######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013174
#META# 000.BookURI	:: #0211.CabdRazzakSancaniHimyari.Musannaf
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (المتوفى: 211هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 211
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المصنف
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 11
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013174
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13174
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13174
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حبيب الرحمن الأعظمي
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية، 1403
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المجلس العلمي- الهند
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | كتاب الطهارة
# PageV01P003
### | باب غسل الذراعين
# PageV01P005
### | 1 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن غمست يدي في كظامة
~~غمسا قال: «حسبك، والرجل كذلك ولكن أنقها»
# PageV00P000
### | 2 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى
~~المرافق، فيما يغسل؟ قال: «نعم، لا شك في ذلك»
# PageV00P000
### | 3 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني زياد أن فليح بن سليمان أخبره أن
~~أبا هريرة توضأ فغسل الرفغين، فقيل له: ما تريد بهذا؟ قال: " أريد أحسن
~~تحجيلي - أو قال: - تحليلي "
# PageV00P000
### | باب المسح بالرأس
# PageV01P006
### | 4 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه يقبل بيديه، ويدبر
~~بهما على رأسه مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 5 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم
~~رأسه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه "
# PageV00P000
### | 6 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يضع بطن كفه
~~اليمنى على الماء، ثم لا ينفضها، ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة
~~واحدة لا يزيد عليها "
# PageV00P000
### | 7 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يدخل يديه في
~~الوضوء، فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ قط "
# PageV00P000
### | 8 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد ربه، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يمسح
~~رأسه مرة "
# PageV00P000
### | 9 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن الكلبي، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي
~~أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة "
# PageV00P000
### | 10 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة قال: سمعت مجاهدا يقول:
~~«لو كنت على شاطئ الفرات ما مسحت برأسي إلا واحدة»
# PageV00P000
### | 11 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت عفراء،
~~أن النبي ms0001 صلى الله عليه وسلم: «توضأ ومسح رأسه مرتين». قال: وبلغني أن عليا
~~قال: «مسح ثلاثا»
# PageV00P000
### | 12 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن عامر قال: رأيت عليا
~~«توضأ، ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه، فرأيته ينحدر على نواحي رأسه
~~كله»
# PageV00P000
### | 13 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أكثر ما أمسح برأسي ثلاث مرار لا
~~أزيد، ولا أنقص بكف واحد من غير أن أوجبه»
# PageV00P000
### | 14 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «إذا مسح بعض
~~رأسه أجزأه»
# PageV00P000
### | 15 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف يمسح ذو الضفيرتين برأسه؟
~~قال: «فيما على رأسه منهما قط، ولا يحلق رأسه، ولا يمسح بأطراف الشعر»، ثم
~~وضع عطاء يده على رأسه فمسح الشعر على منابته، وأمر كفيه على ما على رأسه
~~منه فصب كفيه، ولم يرجعهما مصعدا مستقبل الشعر، ولقد رأيت ولم يعد الرأس،
~~وسألته عن صاحب الجمة؟ فقال: «هذا القول فيهما جميعا، ولقد رأيت عبيد بن
~~عمير - وكان ذا جمة - فكان يكف ما على وجهه منها ففعله بين أذنيه ورأسه
~~فكان يمس تلك التي يجعل بين أذنيه، ورأسه، ولم يكن يمس من جمته إلا ما على
~~رأسه قط»
# PageV00P000
### | 16 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا مسح الرجل برأسه، ولم يمسح بأذنيه
~~أجزأه، وإن مسح بأذنيه ولم يمسح برأسه لم يجزئه»
# PageV00P000
### | باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه
# PageV01P009
### | 17 - 
# عن عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «يكفيك أن تمسح
~~رأسك بما في يديك من الوضوء»
# PageV00P000
### | 18 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن موسى بن أبي عائشة قال: سمعت مصعب بن سعد،
~~وسأله رجل، فقال: أتوضأ وأغسل وجهي وذراعي فيكفيني ما في يدي لرأسي، أو
~~أحدث لرأسي ماء؟ قال: «لا بل أحدث لرأسك ماء»
# PageV00P000
### | 19 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يحدث لرأسه
~~ماء ".
### | 20 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، ms0002 عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 21 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنا ابن عجلان، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان «يمسح بأذنيه مع وجهه مرة، ويمسح برأسه يدخل كفيه في الماء، ثم
~~يمسح بهما ما أقبل من رأسه اليافوخ ثم القفا، ثم الصدغين، ثم يمسح بأذنيه
~~مسحة واحدة كل ذلك بما في كفه من تلك المسحة الواحدة»
# PageV00P000
### | 22 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: بفضل وجهك تمسح رأسك؟ قال: «لا،
~~ولكن أغمس يدي في الماء وأمسح بهما، ولا أنفضهما، ولا أنتظر أن يجف الذي
~~فيهما من الماء، وإني لحريص على بل الشعر»
# PageV00P000
### | باب المسح بالأذنين
# PageV01P011
### | 23 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني سليمان بن موسى، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الأذنان من الرأس»
# PageV00P000
### | 24 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «الأذنان من
~~الرأس».
### | 25 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي النضر، عن سعيد بن مرجانة، عن ابن عمر
~~مثله
# PageV00P000
### | 26 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يغسل ظهور
~~أذنيه وبطونهما إلا الصماخ مع الوجه مرة - أو مرتين - ويدخل بإصبعيه بعدما
~~يمسح برأسه في الماء، ثم يدخلهما في الصماخ مرة، وقال: فرأيته وهو يموت
~~توضأ، ثم أدخل إصبعيه في الماء فجعل يريد أن يدخلهما في صماخه فلا يهتديان،
~~ولا ينتهي حتى أدخلت أنا إصبعي في الماء فأدخلتهما في صماخه "
# PageV00P000
### | 27 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال:
~~«الأذنان من الرأس»
# PageV00P000
### | 28 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «كنا نوضئ ابن عمر وهو
~~مريض فيأمرنا أن نمسح بأذنيه على ما كان يمسح». قال: وأخبرني أيوب، عن نافع
~~قال: فنسينا مرة أن نمسح بأذنيه فجعل يدني يديه إلى أذنيه فلا يطيق أن يبلغ
~~أذنيه، ولا ندري ما يريد، حتى انتبهنا بعد فمسحناهما فسكن
# PageV00P000
### | 29 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن ms0003 عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يمسح بأذنيه مع
~~رأسه إذا توضأ، يدخل إصبعيه في الماء، فمسح بهما أذنيه، ثم يرد إبهاميه خلف
~~أذنيه "
# PageV00P000
### | 30 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يدخل
~~يديه في الوضوء يمسح بهما مسحة واحدة على اليافوخ فقط، ثم يدخل إصبعيه في
~~الماء، ثم يدخلهما في أذنيه، ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه "
# PageV00P000
### | 31 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أنه كان يمسح الأذنين، ويقول: «الأذنان
~~من الرأس»
# PageV00P000
### | 32 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي معشر، عن إبراهيم، أنه كان
~~«يمسح ظهور الأذنين وبطونهما»
# PageV00P000
### | 33 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تتبع بإصبعيك بطون الأذنين
~~تغسلهما بفضل وجهك من الماء كلما غرفت على وجهك»، قلت: أرأيت إن أخرت
~~مسحهما حتى أمسحهما مع الرأس؟ قال: «لا يضرك»
# PageV00P000
### | 34 - 
# أخبرنا عبد الرزاق عن إسرائيل، عن عامر، عن شقيق بن سلمة، عن عثمان، أنه
~~توضأ فمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وقال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يفعله»
# PageV00P000
### | 35 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت عفراء،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، «مسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما»
# PageV00P000
### | 36 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «ما استقبل الوجه من
~~الأذنين فهو من الوجه» يقول: «يغسله وظاهرهما من الرأس»
# PageV00P000
### | 37 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: «الأذنان ليستا من الوجه، وليستا من الرأس، ولو
~~كانتا من الرأس لكان ينبغي أن يحلق ما عليها من الشعر، ولو كانتا من الوجه
~~لكان ينبغي أن يغسل ظهورهما وبطونهما مع الوجه»
# PageV00P000
### | 38 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: من أين ترى الأذنين؟ قال: «من
~~الرأس» قال: «وأمسحهما مع الوجه كلما أفرغت على وجهي»، قلت: أحق علي أن
~~أخرج وسخ الأذنين؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب مسح الأصلع
# PageV01P015
### | 39 - 
# عبد الرزاق، عن ms0004 ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف يمسح الأصلع؟ قال: «يمسح
~~رأسه كله ما فيه شعر، وما هو أصلع منه يصيبه الماء ما أصاب، ويخطئ ما أخطأ
~~وليس عليه أن ينقيه»
# PageV00P000
### | باب من نسي المسح على الرأس
# PageV01P015
### | 40 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، سئل عن رجل نسي أن يمسح
~~برأسه حتى صلى قال: «إن شاء أعاد الوضوء والصلاة»
# PageV00P000
### | 41 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن نسيت المسح بالرأس فصليت ثم
~~ذكرت فامسح برأسك، وأعد الصلاة» قال: وبلغني عنه ولا أدري أنه قد سمعته
~~يقول: «إن كان في لحيتك بلل فامسح منها»
# PageV00P000
### | 42 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن في الذي نسي مسح الرأس في الوضوء
~~قال: «إن كان في لحيته بلل فليمسح برأسه فقط، وليعد الصلاة»
# PageV00P000
### | 43 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا نسي المسح مسح، وأعاد الصلاة، ولم يعد
~~الوضوء، وإذا نسي المسح فأصاب رأسه مطر فإنه يجزيه، هو طهور»
# PageV00P000
### | 44 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل نسي أن يستنشق، أو يمسح بأذنيه، أو
~~يتمضمض حتى دخل في الصلاة، ثم ذكر فإنه لا ينصرف لذلك؟ قال: «فإن كان نسي
~~أن يمسح برأسه فذكر وهو في الصلاة، فإنه ينصرف ومسح برأسه»
# PageV00P000
### | 45 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: «إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة»
# PageV00P000
### | 46 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في رجل نسي المسح برأسه ثم قام فكبر في الصلاة
~~فضحك قال: «ينصرف ويمسح برأسه ولا يعيد الوضوء لأنه لم تكن صلاته ولا وضوء
~~تام»
# PageV00P000
### | باب من نسي المسح وفي لحيته بلل
# PageV01P017
### | 47 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «إذا نسيت المسح بالرأس
~~فوجدت في لحيتك بللا فامسح بها رأسك».
### | 48 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله.
~~قال الثوري: «وكان غيره يستحب من ماء غيره» قال سفيان: «أراه مصعب بن سعد» ms0005
# PageV00P000
### | 49 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن موسى بن أبي عائشة قال: سمعت مصعب بن
~~سعد وسأله رجل، فقال: أتوضأ فأغسل وجهي وذراعي فيكفيني ما في يدي للرأس أم
~~أحدث لرأسي ماء؟ قال: «بل أحدث لرأسك ماء»
# PageV00P000
### | باب كيف تمسح المرأة رأسها
# PageV01P017
### | 50 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: سألت ابن المسيب، كيف
~~تمسح المرأة رأسها؟ قال: «تسلخ خمارها، ثم تمسح رأسها»
# PageV00P000
### | 51 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع قال: رأيت صفية بنت أبي عبيد توضأت وأنا
~~غلام «فإذا أرادت أن تمسح رأسها سلخت الخمار»
# PageV00P000
### | 52 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «تمسح على ثيابها أول النهار وتمس
~~الماء أطراف شعر قصتها من نحو الجبين»
# PageV00P000
### | باب غسل الرجلين
# PageV01P018
### | 53 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن عكرمة، والحسن، قالا: في هذه الآية
~~{يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى
~~المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}، قالا: «تمسح الرجلين»
# PageV00P000
### | 54 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن جابر بن يزيد، أو عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: «افترض الله غسلتين ومسحتين ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان
~~الغسلتين مسحتين وترك المسحتين». وقال رجل لمطر الوراق: من كان يقول: المسح
~~على الرجلين؟ فقال: فقهاء كثير
# PageV00P000
### | 55 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع عكرمة يقول:
~~قال ابن عباس: «الوضوء مسحتان وغسلتان»
# PageV00P000
### | 56 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي
~~قال: «أما جبريل عليه السلام فقد نزل بالمسح على القدمين»
# PageV00P000
### | 57 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي السوداء قال: سمعت ابن عبد خير، يحدث،
~~عن أبيه قال: رأيت عليا يتوضأ فجعل يغسل ظهر قدميه، وقال: «لولا أني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل ظهر قدميه لرأيت باطن القدمين أحق
~~بالغسل من ظاهرهما»
# PageV00P000
### | 58 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لم لا أمسح بالقدمين كما أمسح
~~بالرأس وقد ms0006 قالهما جميعا قال: لا أراه إلا مسح الرأس وغسل القدمين، إني
~~سمعت أبا هريرة يقول: «ويل للأعقاب من النار». قال عطاء: «وإن أناسا
~~ليقولون هو المسح وأما أنا فأغسلهما»
# PageV00P000
### | 59 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: " رجع إلى غسل القدمين
~~في قوله: {وأرجلكم إلى الكعبين} [المائدة: 6] "
# PageV00P000
### | 60 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، أن أباه قال: " إن المسح على
~~الرجلين رجع إلى الغسل في قوله: {وأرجلكم إلى الكعبين} [المائدة: 6] "
# PageV00P000
### | 61 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن أبي
~~سويد، أنه ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين فقال: لقد بلغني عن
~~ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أدناهم ابن عمك المغيرة بن شعبة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم «غسل قدميه»
# PageV00P000
### | 62 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن محمد بن زياد قال: رأيت أبا هريرة مر
~~بقوم يتوضئون من المطهرة فقال: أحسنوا الوضوء يرحمكم الله ألم تسمعوا ما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار»
# PageV00P000
### | 63 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ويل للأعقاب من النار»
# PageV00P000
### | 64 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن رجل، عن أبي ذر
~~قال: أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتوضأ فقال: «ويل
~~للأعقاب من النار» قال: فطفقنا نغسلها غسلا وندلكها دلكا
# PageV00P000
### | 65 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «غسل قدميه ثلاثا ثلاثا». ثم قالت لنا: إن ابن
~~عباس قد دخل علي فسألني عن هذا الحديث فأخبرته فقال: يأبى الناس إلا الغسل
~~ونجد في كتاب الله تعالى المسح - يعني القدمين -
# PageV00P000
### | 66 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا غرفت بيديك جميعا على قدميك
~~فاغسل التي ms0007 تغسل بها بطن قدميك قبل أن تدخلها في الماء»
# PageV00P000
### | 67 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن، كان يقول: «خللوا أصابعكم بماء
~~قبل أن يخللها الله بالنار»
# PageV00P000
### | 68 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي مسكين، عن هزيل بن شرحبيل، عن ابن مسعود
~~قال: «لينتهكن رجل بين أصابعه في الوضوء - أو لينتهكنه النار -»
# PageV00P000
### | 69 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد قال:
~~توضأ عبد الرحمن بن أبي بكر عند عائشة فقالت له: أسبغ الوضوء، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار»
# PageV00P000
### | 70 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان «إذا غسل قدميه خلل أصابعه»
# PageV00P000
### | 71 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن طلحة بن مصرف، وحذيفة بن اليمان،
~~قالا: «خللوا الأصابع لا يحشهن الله نارا»
# PageV00P000
### | 72 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا بكر كان يخلل أصابعه
~~إذا توضأ "
# PageV00P000
### | 73 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر كان في توضئه ينقي رجليه،
~~وينظف أصابع يديه مع أصابع رجليه، ويتبع ذلك حتى ينقيه "
# PageV00P000
### | 74 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يخلل أصابعه
~~إذا توضأ "
# PageV00P000
### | 75 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن محمد بن محمود،
~~أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى رجل أعمى يتوضأ، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بطن القدم» ولا يسمعه الأعمى، وجعل الأعمى
~~يغسل بطن القدمين فسمي البصير
# PageV00P000
### | 76 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، أن ابن عمر كان يغسل
~~قدميه بأكثر وضوئه " قال عبد الرزاق: «ووضأت أنا الثوري فرأيته يفعل ذلك
~~يغسلهما فيكثر»
# PageV00P000
### | 77 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن محمود، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نظر إلى ms0008 رجل محجوب البصر يتوضأ وهو منه متناء، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «قليل قليل بطن القدمين» فغسل بطن القدم فسمي
~~البصير
# PageV00P000
### | 78 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: {وأرجلكم إلى الكعبين}
~~[المائدة: 6] ترى الكعبين فيما يغسل من القدمين؟ قال: «نعم، لا شك فيه»
# PageV00P000
### | 79 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن
~~أبيه، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أشياء فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أسبغ الوضوء، وخلل الأصابع، وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون
~~صائما»
# PageV00P000
### | 80 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أنا ابن جريج قال: ثنا إسماعيل بن كثير أبو هاشم
~~المكي، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، أو جده قال: انطلقت أنا وأصحاب
~~لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده قال: فأطعمتنا
~~عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة، إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع قال:
~~«هل أطعمتيهم من شيء؟» قلنا
### | [ص: 27]
# : نعم، فبينا نحن على ذلك دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة قال:
~~«هل ولدت؟» قال: نعم. قال: «فاذبح لهم شاة، ثم أقبل علينا». فقال: لا تحسبن
~~ولم يقل لا تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكم، لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد
~~عليها إذا ولد الراعي لنا بهمة أمرناه فذبح شاة قال: قلت: يا رسول الله
~~أخبرني عن الوضوء قال: «إذا توضأت فأسبغ، وخلل بين الأصابع، وإذا استنثرت
~~فأبلغ إلا أن تكون صائما» قال: قلت: يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول
~~لسانها وبذائها، فقال: «طلقها» قال: قلت: يا رسول الله، إنها ذات صحبة وولد
~~قال: «أمسكها وأمرها فإن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك»
# PageV00P000
### | 81 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن غمست يدك في كظامة فأنقها
~~وحسبك، ولا تبدأ بيسرى رجليك قبل يمناهما»
# PageV00P000
### | 82 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل أدخل ms0009 قدميه في نهر ولم
~~يمسهما بيده قال: «يجزيه»
# PageV00P000
### | باب من يطأ نتنا يابسا أو رطبا
# PageV01P028
### | 83 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن توضأ إنسان فوطئ على
~~خراء عليه وضوء؟ قال: «لا، ولكن ليغسل عنه الخراء فلينقه» قال: وأقول أنا:
~~" فخذ بهذا، وإن وطئ روثا دلك رجليه بالأرض - أو قال: بالتراب - ".
### | 84 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم، مثل قول: الشعبي
# PageV00P000
### | 85 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إن وطئ رجل في رجيع إنسان إلى
~~الكعبين فليس عليه إلا أن يغسل رجليه»
# PageV00P000
### | 86 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل يصيب جسده البول أو الدم وهو متوضئ
~~قال: «يغسل أثر البول والدم ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | 87 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن عطاء، وطاوس، وعن رجال قالوا: «إذا
~~وطئت نتنا رطبا فاغسله وإن كان يابسا فلا بأس»
# PageV00P000
### | 88 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن وطئت خراء يابسا أغسل
~~بطن قدمي؟ قال: «لا»، قلت: فكفي ووجهي أصاب شيء من ذلك خراء يابسا؟ قال:
~~«لا، لعمري إن الريح إذا صعدنا مع الجنازة لتسفي الخراء اليابس على وجوهنا،
~~فما نتوضأ ولا نغسل وجوهنا ولا شيئا من ذلك»
# PageV00P000
### | 89 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان قال: كنا ندخل على أبي العالية
~~الرياحي فنتوضأ فيقول: «أما توضئون في رحالكم؟» فنقول: بلى ولكنا نطأ في
~~القشب قال: «فلا وضوء عليكم، ألا أخبركم بأشد من ذاكم، إن الريح تطيره عليه
~~في رءوسكم ولحاكم»
# PageV00P000
### | 90 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «إذا وطئ الرجل خراء يابسا فلا وضوء
~~عليه، وإن مس كلبا فلا وضوء عليه»
# PageV00P000
### | 91 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فذلك يمس ثوبي أرشه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 92 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: خرجنا يوما مع ابن المسيب إلى مسجد
~~وكانت الأرض مطرت ففيها ردغ، فلما أتينا باب المسجد غسل رجل من القوم
~~رجليه، فقال له ابن ms0010 المسيب: «أما كنت توضأت في رحلك؟» قال: بلى، ولكنا
~~مررنا في هذا الرزغ قال: «ليس عليكم وضوء»
# PageV00P000
### | 93 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من رأى الحسن يمشي في الطين قال:
~~«والطين لا يبلغ ظهر القدمين ولكنه يملأ بطونهما، فلما بلغ باب المسجد مسح
~~باطن قدميه بالأرض، ثم دخل المسجد ولم يغسلهما»
# PageV00P000
### | 94 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في الرجل يصيب جسده البول والدم وهو متوضئ
~~قال: «يغسل أثر الدم والبول ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | 95 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن بكر بن عبد الله المزني قال:
~~رأيت ابن عمر بمنى «يتوضأ، ثم يخرج وهو حاف فيطأ ما يطأ، ثم يدخل المسجد
~~فيصلي ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | 96 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود قال: كان
~~علقمة، والأسود، «يخوضان الماء والطين في المطر، ثم يدخلان المسجد فيصليان»
# PageV00P000
### | 97 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش قال: رأيت يحيى بن
~~وثاب، وعبد الله بن عياش، وغيرهما من أصحاب عبد الله، «يخوضان الماء قد
~~خالطه السرقين والبول، فإذا انتهوا إلى باب المسجد لم يزيدوا على أن ينفضوا
~~أقدامهم، ثم يدخلون في الصلاة»
# PageV00P000
### | 98 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الحسن بن عمارة، عن القاسم بن أبي بزة
~~قال: سأل رجل عبد الله بن الزبير عن طين المطر فقال: تسألني عن طهورين
~~جميعا، قال الله: {ونزلنا من السماء ماء مباركا} [ق: 9]، وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»
# PageV00P000
### | 99 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن علقمة بن قيس قال: «الوضوء من الحدث وليس من الموطئ»
# PageV00P000
### | 100 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عباس قال:
~~«الوضوء مما خرج وليس مما دخل، ولا يتوضأ من موطئ»
# PageV00P000
### | 101 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال:
~~«كنا لا نتوضأ ms0011 من موطئ»
# PageV00P000
### | 102 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن مسلم بن أبي عمران، أن ابن مسعود
~~قال: «كنا لا نتوضأ من موطئ، ولا نكشف سترا، ولا نكف شعرا». قال: قوله «ولا
~~نكشف سترا»: يده إذا كان عليها الثوب في الصلاة "
# PageV00P000
### | 103 - 
# عبد الرزاق، عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله بن مسعود، عن أبيه قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نكشف
~~سترا، أو نكف شعرا، أو نحدث وضوءا». قال: قلت ليحيى: قوله «أو نحدث وضوءا»:
~~قال: إذا وطئ نتنا وكان متوضئا ". قال: وقوله: «ولا نكشف سترا» يقول: لا
~~يكشف الثوب عن يده إذا سجد
# PageV00P000
### | 104 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال: أخبرني القعقاع بن حكيم،
~~عن عائشة قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الرجل يطأ في نعليه
~~الأذى قال: «التراب لهما طهور»
# PageV00P000
### | 105 - 
# عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع، عن عبد الله بن عيسى، عن سالم بن عبد
~~الله، عن امرأة، من بني عبد الأشهل قالت: قلت: يا رسول الله إن لنا طريقا
~~منتنة في المطر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أليس دونها طريق طيبة؟»
~~قلت: بلى قال: «فذلك بذلك»
# PageV00P000
### | 106 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، أن امرأة
~~سألت عائشة، عن المرأة تجر ذيلها إذا خرجت إلى المسجد فتصيب المكان الذي
~~ليس بطاهر قالت: «فإنها تمر على المكان الطاهر فيطهره»
# PageV00P000
### | 107 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس
~~يوم الجمعة على هذا المنبر في يوم مطير يقول: «صلوا في رحالكم، ولا تأتوا
~~بالخبث تنقلونه بأقدامكم إلى المسجد فليس كل جرار المسجد يسع لطهوركم»
# PageV00P000
### | 108 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تحمل معي ماء في يوم مطير حتى
~~آتي باب المسجد فأغسلهما عنده»
# PageV00P000
### | 109 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في رجل توضأ ثم اغتمست ms0012 رجله في نتن ولم يجد ماء
~~قال: تيمم هو بمنزلة رجل لم يتم وضوءه؟ قال: «فإن أصاب شيئا من مواضع
~~الوضوء والتيمم شيء مسحه بالتراب وكان بمنزلة الماء»
# PageV00P000
### | 110 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء قال: سألت: مسست نعلي في
~~الصلاة فوقعت يدي على قشب أعيد صلاتي؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 111 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن عامر الشعبي في رجل صلى وفي خفيه
~~نتن؟ قال: «يعيد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يترك بعض أعضائه
# PageV01P035
### | 112 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أخطأت إحدى قدمي - أو نسيتها
~~حتى ذكرت بعد -، ولم أحدث في ذلك شيئا قال: «اغسل الذي أخطأت ولا تأتنف
~~وضوءا مستقبلا»
# PageV00P000
### | 113 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نسيت شيئا قليلا من أعضاء
~~الوضوء من الجسد قال: «فأمسه الماء»
# PageV00P000
### | 114 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «من نسي شيئا من
~~أعضائه في الوضوء فلا يعد الوضوء جف الوضوء أو لم يجف، وليغسل الذي ترك،
~~ويعيد الصلاة»
# PageV00P000
### | 115 - 
# عبد الرزاق، عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب قال: «من ترك من مواضع الوضوء شيئا فليعد فليغسل الذي ترك، ثم ليعد
~~الصلاة وإن كان مثل الشعر»
# PageV00P000
### | 116 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم بن بشير، عن العوام بن حوشب قال: سمعت إبراهيم
~~النخعي يقول: «ما أصاب الماء من مواضع الطهور فقد طهر ذلك المكان»
# PageV00P000
### | 117 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «من نسي شيئا من أعضاء وضوئه فإن لم
~~يجف وضوءه فليغسل الذي ترك، وإن كان قد جف أعاد الوضوء والصلاة في الوقت»
# PageV00P000
### | 118 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أن عمر بن الخطاب،
~~«رأى رجلا يصلي، وقد ترك من رجليه موضع ظفرة، فأمره أن يعيد الوضوء
~~والصلاة»
# PageV00P000
### | باب كم الوضوء من غسلة
# PageV01P037
### | 119 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
~~قال: ms0013 دخلت على الربيع بنت عفراء، فقالت: من أنت؟ قال: قلت: أنا عبد الله بن
~~محمد بن عقيل بن أبي طالب قالت: فمن أمك؟ قلت: ريطة بنت علي - أو فلانة بنت
~~علي بن أبي طالب - قالت: مرحبا بك يا ابن أختي قلت: جئتك أسألك عن وضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلنا ويزورنا، وكان يتوضأ في هذا الإناء - أو في مثل هذا الإناء - وهو نحو
~~من مد قالت: «فكان يغسل يديه، ويمضمض، ويستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل
~~يديه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه مرتين، ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل
~~قدميه ثلاثا». ثم قالت: أما ابن عباس قد دخل
### | [ص: 38]
# علي فسألني، عن هذا الحديث فأخبرته، فقال: «يأبى الناس إلا الغسل، ونجد
~~في كتاب الله المسح على القدمين»
# PageV00P000
### | 120 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي حية بن قيس،
~~عن علي رضي الله عنه أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم شرب فضل
~~وضوئه، ثم قال: «من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلينظر إلى هذا»
# PageV00P000
### | 121 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~حية بن قيس، عن علي قال: " شهدت عليا في الرحبة بال، ثم توضأ فغسل كفيه
~~ثلاثا، ومضمض، واستنثر ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح
~~برأسه، وغسل قدميه ثلاثا، ثم استتم قائما، ثم أخذ فشرب فضل وضوئه، ثم قال:
~~«إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كالذي رأيتموني فعلت فأحببت أن
~~أريكم»
# PageV00P000
### | 122 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن
### | [ص: 39]
# الخارفي، أن عليا بالكوفة، قال لخادمه: يا قنبر أبغني وضوءا؟ فجاءه به،
~~قال المغيرة: عن عبد الكريم في عس، فبدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما في
~~الوضوء ثلاث مرات، ثم مضمض ثلاثا، واستنثر ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم
~~غسل يده اليمنى إلى المرفق ms0014 ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم غرف غرفة ماء بإحدى
~~يديه على رأسه فمسح بها قال: في الصيف كأنه غرفها للصيف قال: ثم غسل رجله
~~اليمنى إلى الكعبين ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم قام قائما فشرب من فضل
~~وضوئه، ثم قال: «من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فهكذا فليتوضأ» قال: ويرون أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب فضل وضوئه
~~قائما، كما صنع علي، ثم صلى المكتوبة قال: ثم لم يبرح من مقعده حتى دعا
~~قنبرا بوضوء الصلاة، ثم غرف غرفة واحدة فمضمض منها واستنثر، ومسح بوجهه
~~وذراعيه ورأسه ورجليه من تلك الغرفة مسحة واحدة لكل عضو
### | [ص: 40]
# قسمها، فمضمض واستنثر، ومسح بوجهه، وذراعيه ورأسه واحدة، ثم قال: " هكذا
~~وضوء من لم يحدث يقول: «إن أحب أن يتوضأ وإن شاء فلا»
# PageV00P000
### | 123 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن محمد بن علي بن حسين،
~~أخبره قال: أخبرني أبي، عن أبيه قال: دعا علي بوضوء فقرب له فغسل كفيه ثلاث
~~مرات قبل أن يدخلهما في وضوئه، ثم مضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، ثم غسل وجهه
~~ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم مسح برأسه
~~مسحة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا، ثم اليسرى كذلك، ثم قام
~~قائما فقال لي: ناولني، فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه فشرب من فضل
~~وضوئه قائما فعجبت فلما رآني عجبت قال: «لا تعجب، فإني رأيت أباك النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصنع مثل ما رأيتني أصنع» يقول: بوضوئه هذا وبشرابه فضل
~~وضوئه قائما
# PageV00P000
### | 124 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه بلغه، عن عثمان بن عفان،
~~أنه مضمض ثلاثا، واستنثر ثلاثا، ثم أفرغ على وجهه ثلاثا، وعلى يديه ثلاثا،
~~ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: «هكذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم».
~~قال: «ولم أستيقنها، عن عثمان لم أزد عليه، ولم أنقص»
# PageV00P000
### | 125 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عامر ms0015 بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: رأيت
~~عثمان بن عفان توضأ فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا، ومضمض، واستنشق، واستنثر، وغسل
~~وجهه ثلاثا - قال: وحسبته قال -: وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه،
~~وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا، وخلل أصابعه، وخلل لحيته
~~حين غسل وجهه قبل أن يغسل قدميه، ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفعل كالذي رأيتموني فعلت»
# PageV00P000
### | 126 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس،
~~أنه توضأ فغسل كل عضو منه غسلة واحدة، ثم ذكر «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يفعله»
# PageV00P000
### | 127 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضأ مرة مرة»
# PageV00P000
### | 128 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس،
~~أنه قال: «ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فغرف بيده
~~اليمنى، ثم صب على اليسرى صبة صبة»
# PageV00P000
### | 129 - 
# عبد الرزاق، عن أبي بكر بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضأ وضوءين، مرة، وثلاثا»
# PageV00P000
### | 130 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم، عن القاسم بن محمد
~~أنه سئل عن ثلاث غرفات في الوضوء، فقال: «من كان يحسن أن يتوضأ كفته غرفة
~~واحدة»
# PageV00P000
### | 131 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن رجل، عن ابن عباس أنه توضأ
~~مرة مرة "
# PageV00P000
### | 132 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «تجزئ مرة إذا أسبغ
~~الوضوء»
# PageV00P000
### | 133 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «لو توضأ رجل مرة واحدة فأبلغ في
~~تلك المرة أجزأ عنه»
# PageV00P000
### | 134 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن جابر، عن جابر، عن الحسن قال:
~~«يجزئ مرة ويجزئ مرتين»
# PageV00P000
### | 135 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، ms0016 عن إبراهيم قال: أنبأني من رأى، عمر بن
~~الخطاب «يتوضأ مرتين»
# PageV00P000
### | 136 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، أنه رأى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه «يتوضأ مرتين مرتين»
# PageV00P000
### | 137 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد قال: «كنت أوضئ ابن
~~عمر مرارا مرتين، ومرارا ثلاثا»
# PageV00P000
### | 138 - 
# عبد الرزاق، عن مالك بن أنس، عن عمرو بن يحيى المازني، أن رجلا قال: لعبد
~~الله بن زيد، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: هل تستطيع أن تريني
~~كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قال: «نعم»، فدعا عبد الله بن
~~زيد بوضوء فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين، ثم مضمض واستنثر ثلاثا، وغسل وجهه
~~ثلاثا، ثم غسل يديه إلى المرفقين مرتين، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما
~~وأدبر بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان
~~الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه
# PageV00P000
### | باب ما يكفر الوضوء والصلاة
# PageV01P044
### | 139 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن
~~حمران بن أبان قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما،
~~ثم مضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا،
~~ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى
~~ثلاثا كذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو وضوئي،
~~ثم قال: «من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما
~~تقدم
### | [ص: 45]
# من ذنبه»
# PageV00P000
### | 140 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثه ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الجندعي،
~~أنه سمع حمران مولى عثمان، أن عثمان توضأ فأهراق على يديه ثلاث مرات،
~~واستنثر ثلاثا، ومضمض ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يده اليمنى إلى المرفق
~~ثلاثا، وغسل اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم
~~اليسرى مثل ms0017 ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو
~~وضوئي، ثم قال: «من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فركع ركعتين لم يحدث فيهما
~~نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه»
# PageV00P000
### | 141 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران
~~مولى عثمان قال: جلس عثمان بالمقاعد فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قال: والله
~~لأحدثنكم بحديث لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «ما توضأ رجل فأحسن وضوءه إلا غفر له ما بينه، وبين
~~الصلاة الأخرى حتى يصليها». قال: أنا سمعته منه
# PageV00P000
### | 142 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عطاء، عن عقبة بن
~~عامر الجهني قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة
### | [ص: 46]
# ، ونحن نتناوب رعية الإبل، فجئت ذات يوم والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~وقد سبقني بعض قوله فجلست إلى جنب عمر بن الخطاب، فسمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم قام يصلي فصلى صلاة، يعلم ما
~~يقول فيها حتى يفرغ من صلاته كان كهيئته يوم ولدته أمه». فقال: قلت: بخ بخ،
~~فقال عمر بن الخطاب: قد قال آنفا أجود من هذا قال: " من توضأ فأسبغ الوضوء،
~~ثم قام فصلى صلاة يعلم ما يقول فيها حتى فرغ من صلاته، ثم قال: أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له ثمانية أبواب من الجنة
~~يدخل من أيها شاء "
# PageV00P000
### | 143 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن أبا موسى الأشعري قال: «نحرق على
~~أنفسنا فإذا صلينا المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها، ثم نحرق على أنفسنا فإذا
~~صلينا كفرت الصلاة ما قبلها»
# PageV00P000
### | 144 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن سعيد بن جبير قال: قال سلمان الفارسي:
~~«إن العبد المؤمن إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه، فلا يفرغ من
~~صلاته حتى تتفرق منه كما ms0018 تفرق عذوق النخلة، تساقط يمينا وشمالا»
# PageV00P000
### | 145 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن زيد العمي، عن الحسن قال: " ما
~~ينادي مناد من أهل الأرض بالصلاة حتى ينادي مناد من أهل السماء: قوموا يا
~~بني آدم فأطفئوا نيرانكم " قال: «فيقوم المؤذن يؤذن، ثم يقوم الناس إلى
~~الصلاة»
# PageV00P000
### | 146 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي كثير
~~الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «خرجت في عنق آدم شأفة - يعني
~~بثرة - فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو، ثم صلى
~~صلاة فانحدرت إلى الكف، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام، ثم صلى صلاة
~~فذهبت»
# PageV00P000
### | 147 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: «الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر»
# PageV00P000
### | 148 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبيه، عن المغيرة بن شبيل، عن
~~طارق بن شهاب، أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده قال: فقام فصلى من آخر الليل
~~فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر ذلك له فقال سلمان: «حافظوا على هذه الصلوات
~~الخمس فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب المقتلة، فإذا أمسى الناس
~~كانوا على ثلاث منازل فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له
### | [ص: 49]
# ، ومنهم لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليل، وغفلة الناس، فقام يصلي
~~حتى أصبح فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم غفلة الناس، وظلمة الليل، فركب رأسه
~~في المعاصي فذلك عليه ولا له، ورجل صلى العشاء، ثم نام فذلك لا له ولا
~~عليه، فإياك والحقحقة وعليك بالقصد والدوام»
# PageV00P000
### | 149 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن صالح، مولى التوأمة، عن السائب بن
~~خباب، عن زيد بن ثابت قال: «صلاة الرجل في بيته نور، وإذا قام الرجل إلى
~~الصلاة علقت خطاياه فوقه، فلا يسجد سجدة إلا كفر الله عنه بها خطيئة»
# PageV00P000
### | 150 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن رجل من أهل ms0019 البصرة، عن الحسن قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «للمصلي ثلاث خصال تتناثر الرحمة عليه من قدمه
~~إلى عنان السماء، وتحف به الملائكة من قرنه إلى أعنان السماء، وينادي مناد
~~لو علم المناجي من يناجي ما انفتل»
# PageV00P000
### | باب ما يذهب الوضوء من الخطايا
# PageV01P050
### | 151 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إذا مضمض كان ما يخرج من فيه
~~خطايا، وإذا استنثر كان ما يخرج من أنفه خطايا، وإذا غسل وجهه كان ما يخرج
~~منه خطايا، وإذا غسل يديه كان ما يهبط منها خطايا، وإذا مسح برأسه كان ما
~~يهبط عنه من الأقذار خطايا، وإذا غسل رجليه كان ما يهبط عنهما خطايا حتى
~~يرجع كما ولدته أمه إلا من كبيرة»
# PageV00P000
### | 152 - 
# عبد الرزاق، عن المثنى بن الصباح، عن القاسم الشامي، أن مولاة له يقال
~~لها أم هاشم أجلسته في الستر بدواة وقلم، وأرسلت إلى أبي أمامة فسألته عن
~~حديث حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من
~~يديه، فإذا مضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت من أنفه، فكذلك حتى
~~يغسل القدمين فإن خرج إلى صلاة مفروضة كان كحجة مبرورة، وإن خرج إلى صلاة
~~تطوع كانت كعمرة مبرورة»
# PageV00P000
### | 153 - 
# عبد الرزاق، عن مقاتل، ورجل، عن أشعث بن سوار، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن
~~ضمرة، عن علي قال: قلت: يا رسول الله، أي الليل أفضل؟ قال: «جوف الليل
~~الآخر» قال: «ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر، ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس،
~~ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس» قال: قلت: يا
~~رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال: «مثنى مثنى» قال: قلت: كيف صلاة النهار؟
~~قال: «أربعا أربعا» قال: «ومن صلى علي صلاة كتب الله له قيراطا، والقيراط
~~مثل أحد، وأن العبد إذا قام يتوضأ فغسل كفيه خرجت ذنوبه من كفيه
### | [ص: ms0020 52]
# ، ثم إذا مضمض واستنشق خرجت ذنوبه من خياشيمه، ثم إذا غسل وجهه خرجت
~~ذنوبه من وجهه وسمعه وبصره، ثم إذا غسل ذراعيه خرجت ذنوبه من ذراعيه، ثم
~~إذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من رأسه، ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من رجليه،
~~ثم إذا قام إلى الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه»
# PageV00P000
### | 154 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمرو بن عبسة قال: كان
~~جالسا مع أصحاب له، إذ قال له رجل: من يحدثنا حديثا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال عمرو: أنا قال: هي، لله أبوك واحذر قال: سمعته يقول: «من
~~شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة» قال: هي، لله أبوك واحذر
# PageV00P000
# قال: وسمعته يقول: «من رمى سهما في سبيل الله كان له عدل رقبة» قال: هي،
~~لله أبوك واحذر
# PageV01P052
# قال: وسمعته يقول: «من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من
~~النار»
# PageV01P052
# قال: وسمعته يقول: «من أعتق نسمتين، أعتق الله بكل عضوين منهما عضوين منه
~~من النار» قال: هي، لله أبوك واحذر
# PageV01P052
# قال: وحديثا لو أني لم أسمعه منه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو
~~خمسا لم أحدثكموه «ما من عبد مسلم يتوضأ فيغسل وجهه إلا تساقطت خطايا
### | [ص: 53]
# وجهه من أطراف لحيته، فإذا غسل يديه تساقطت خطايا يديه من بين أظفاره،
~~فإذا مسح برأسه تساقطت خطايا رأسه من أطراف شعره، فإذا غسل رجليه تساقطت
~~خطايا رجليه من باطنهما، فإن أتى مسجدا فصلى في جماعة فيه فقد وقع أجره على
~~الله، فإن قام فصلى ركعتين كانتا كفارة» قال: هي، لله أبوك واحذر حدث ولا
~~تخطئ
# PageV01P052
### | 155 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مضمض العبد خرجت كل خطيئة
~~كان يتكلم بها مع الماء إذا خرج من فيه، وإذا غسل وجهه خرجت كل خطيئة في
~~وجهه ms0021 مع الماء الذي يقطر من وجهه، وإذا غسل يديه، خرجت الخطايا من يديه مع
~~الماء الذي يقطر من يديه، وإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حين
~~يغسلهما، فإذا خرج من بيته إلى المسجد محي عنه بكل خطوة خطيئة، وزيد بها
~~حسنة حتى يدخل المسجد»
# PageV00P000
### | 156 - 
# عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن
~~أبيه قال: ما أدري كم حدثني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«ما من عبد يتوضأ فيحسن وضوءه حتى يسيل الماء على وجهه، ثم يغسل ذراعيه حتى
~~يسيل الماء على مرفقيه، ثم يغسل قدميه حتى يسيل الماء من قبل عقبيه، ثم
~~يصلي فيحسن صلاته إلا غفر له ما سلف»
# PageV00P000
### | باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا؟
# PageV01P054
### | 157 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ لكل صلاة حتى كان يوم الفتح
~~فصلى الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد»
# PageV00P000
### | 158 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن
~~بريدة، عن أبيه قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات بوضوء واحد،
~~ومسح على خفيه، فقال له عمر: يا رسول الله صنعت شيئا لم تكن تصنعه؟ قال:
~~«إني عمدا صنعته يا عمر»
# PageV00P000
### | 159 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير أبي غلاب، عن حطان بن
~~عبد الله الرقاشي قال: كنا مع أبي موسى الأشعري في جيش على ساحل دجلة، إذ
~~حضرت الصلاة فنادى مناديه للظهر، فقام الناس إلى الوضوء، فتوضئوا فصلى بهم،
~~ثم جلسوا حلقا، فلما حضرت العصر نادى منادي العصر، فهب الناس للوضوء أيضا،
~~فأمر مناديه فنادى، ألا لا وضوء إلا على من أحدث، قد أوشك العلم أن يذهب،
~~ويظهر الجهل حتى يضرب الرجل أمه بالسيف من الجهل "
# PageV00P000
### | 160 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «ما أبالي أن أصلي خمس
~~صلوات كلهن ms0022 بوضوء واحد ما لم أدافع غائطا أو بولا».
### | 161 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
### | 162 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن عامر قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
~~«كان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث»
# PageV00P000
### | 163 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم قال: «إني لأصلي
~~الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد ما لم أحدث، أو أقول منكرا»
# PageV00P000
### | 164 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا يجوز وضوء
~~أحد أكثر من صلاة يوم وليلة، أحدث أو لم يحدث، ويمسح أو لم يمسح». قال:
~~وسمعت وهبا يقول: «إني لأصلي الظهر بوضوء العشاء»
# PageV00P000
### | 165 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الوضوء لكل صلاة؟ قال: «لا»،
~~قلت: فإنه يقول: {إذا قمتم إلى الصلاة} [المائدة: 6] قال: «حسبك الوضوء
~~الأول، لو توضأت للصبح لصليت الصلوات كلها به ما لم أحدث» قلت: فيستحب أن
~~أتوضأ لكل صلاة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 166 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير قال: كان
~~الأسود بن يزيد «يتوضأ بقدح قدر ري الرجل، ثم يصلي بذلك الوضوء الصلوات
~~كلها ما لم يحدث»
# PageV00P000
### | 167 - 
# عبد الرزاق، عن صاحب له، عن أبي ذئب، عن شعبة، مولى ابن عباس، أن المسور
~~بن مخرمة قال: لابن عباس: هل لك بحر في عبيد بن عمير إذا سمع النداء خرج
~~فتوضأ قال: ابن عباس: «هكذا يصنع الشيطان، إذا جاء فآذنوني» فلما جاء
~~أخبروه فقال: «ما يحملك على ما تصنع؟» فقال: إن الله يقول: {إذا قمتم إلى
~~الصلاة فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6] فتلا الآية فقال: ابن عباس: «ليس هكذا
~~إذا توضأت فأنت طاهر ما لم تحدث»
# PageV00P000
### | 168 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، من أهل مصر قال: أخبرنا فضيل بن مرزوق الهمداني، أن
~~عليا كان يتوضأ لكل صلاة "
# PageV00P000
### | 169 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنا نافع، أن عمر كان يمضمض، ويستنثر
~~لكل صلاة "
# PageV00P000
### | 170 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن ms0023 عمر كان يتوضأ لكل صلاة "
# PageV00P000
### | باب الوضوء في النحاس
# PageV01P058
### | 171 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن عبد الله بن عمر كان يكره
~~أن يتوضأ في النحاس " قال: «جاءته النضار والركاء وطست نحاس»
# PageV00P000
### | 172 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أنه كان لا
~~يتوضأ في الصفر ". قال سفيان: «ولا نأخذ به». قلت: ما النضار؟ قال: عود
~~الطرفاء
# PageV00P000
### | 173 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن دينار قال: كان ابن عمر،
~~«يغسل قدميه في طست من نحاس» قال: «وكان يكره أن يشرب في قدح من صفر»
# PageV00P000
### | 174 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: ذكرت له كراهية ابن عمر في النحاس
~~قال: «الوضوء في النحاس ما يكره من النحاس شيء، إلا لريحه قط»
# PageV00P000
### | 175 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أنه كان «يتوضأ في آنية النحاس»
# PageV00P000
### | 176 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن نافع، أن ابن عمر كان يكره أن يتوضأ في
~~النحاس "
# PageV00P000
### | 177 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، كان يغسل رأسه في سطل من نحاس لبعض أزواجه
# PageV00P000
### | 178 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت عبد الله بن عمر، عن الوضوء في النحاس
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يغسل رأسه في سطل من نحاس لزينب
~~بنت جحش». فقال رجل حينئذ عندنا من آل جحش: نعم ذلك المخضب عندنا
# PageV00P000
### | 179 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: «صبوا علي من سبع قرب لم تحلل
~~أوكيتهن فأعهد إلى الناس» قالت عائشة: فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس
~~وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج
# PageV00P000
### | 180 - 
# عن عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت عن معاوية، ms0024 أنه قال: «نهيت أن
~~أتوضأ في النحاس، وأن آتي أهلي في غرة الهلال، وإذا انتبهت من سنتي للصلاة
~~أن أستاك». قال: قيل لي: أرى أن قوله: آتي أهلي في غرة الهلال يحذر الناس
~~ذلك في الهلال، وفي النصف من أجل الشيطان
# PageV00P000
### | باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ
# PageV01P061
### | 181 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول: تبرز عمر
~~بن الخطاب في أجياد، ثم رجع فاستوهب وضوءا فلم يهبوا له قالت أم مهزول: وهي
~~من البغايا التسع اللواتي كن في الجاهلية: يا أمير المؤمنين، هذا ماء ولكنه
~~في علبة، والعلبة التي لم تدبغ، فقال عمر لخالد بن طحيل: «هي؟» قال: نعم،
~~فقال: «هلم فإن الله جعل الماء طهورا»
# PageV00P000
### | 182 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء، فقال: أشرب وأتوضأ من ماء
~~يكون في ظرف ولم يدبغ قال: «أذكي؟» قال: نعم، وليس بميتة قال: «لا بأس
~~بذلك»
# PageV00P000
### | 183 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة، عن عامر الشعبي قال: «دباغ
~~الجلود ذكاتها»
# PageV00P000
### | باب جلود الميتة إذا دبغت
# PageV01P062
### | 184 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على شاة لمولاة لميمونة فقال: «أفلا استمتعتم بإهابها؟» قالوا: فكيف،
~~وهي ميتة يا رسول الله؟ قال: «إنما حرم لحمها»
# PageV00P000
### | 185 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وكان الزهري، ينكر الدباغ ويقول: «يستمتع به على كل
~~حال»
# PageV00P000
### | 186 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به»
# PageV00P000
### | 187 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: كانت
~~شاة داجنة لإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فماتت، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أفلا ms0025 استمتعتم بإهابها؟»
# PageV00P000
### | 188 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~أخبرتني ميمونة، أن شاة ماتت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا دبغتم
~~إهابها»
# PageV00P000
### | 189 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني غير عطاء، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم استوهب وضوءا، فقيل له: ما نجد لك إلا في مسك ميتة قال:
~~«أدبغتموه؟» قالوا: نعم قال: «هلم فإن ذلك طهور»
# PageV00P000
### | 190 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد بن أسلم قال: حدثني عبد الرحمن بن وعلة،
~~عن ابن عباس قال: قلت له: إنا نغزو أهل المشرق فنؤتى بالأهب بالأسقية قال:
~~ما أدري ما أقول لك إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما
~~إهاب دبغ فقد طهر»
# PageV00P000
### | 191 - 
# عبد الرزاق، عن مالك بن أنس قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن
~~ثوبان، عن أمه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر أن يستمتع
~~بجلود الميتة إذا دبغت»
# PageV00P000
### | 192 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن ثعلبة، عن أبي وائل، عن عمر،
~~أنه سئل عن ميتة فقال: «طهورها دباغها»
# PageV00P000
### | 193 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استسقى فأتي بسقاء قيل: إنه ميت، وذكروا الدباغ قال: «فشرب النبي
~~صلى الله عليه وسلم منه»
# PageV00P000
### | 194 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته، عن الرجل تكون
~~له الإبل والبقر والغنم فتموت فتدبغ جلودها قال: «يبيعها أو يلبسها».
### | 195 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، مثل قول إبراهيم
# PageV00P000
### | 196 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيبيع الرجل جلود الضأن الميتة
~~لم تدبغ؟ قال: «ما أحب أن تأكل ثمنها، وإن تدبغ»
# PageV00P000
### | 197 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن، يقول في جلود الميتة: «طهورها
~~دباغها» قال: وكان الحسن يقول: «ينتفع بها ولا تباع»
# PageV00P000
### | 198 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عيسى بن أبي عزة، عن ms0026 عامر الشعبي قال: «ذكاة
~~الجلود دباغها فالبس»
# PageV00P000
### | 199 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنا نافع، مولى ابن عمر، عن القاسم بن
~~محمد بن أبي بكر، أن محمد بن الأشعث، كلم عائشة في أن يتخذ لها لحافا من
~~الفراء، فقالت: «إنه ميتة ولست بلابسة شيئا من الميتة» قال: فنحن نصنع لك
~~لحافا ندبغ وكرهت أن تلبس من الميتة
# PageV00P000
### | 200 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يسأل عن أولاد الضأن، تستل من
~~أجواف أمهاتها فتخرج ميتة فتجعل مسوكها فراء قال: «أتدبغ؟» قال: نعم قال:
~~«فحسبه، البسوه»
# PageV00P000
### | 201 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال عطاء: «ما نستمتع من الميتة إلا بجلودها،
~~إذا دبغت فإن دباغها طهوره وذكاته»
# PageV00P000
### | 202 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في أرض جهينة وأنا غلام شاب «ألا تستمتعوا من الميتة
~~بشيء بإهاب ولا عصب»
# PageV00P000
### | 203 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو اضطررت في سفر إلى ماء
~~في ظرف ميتة لم يدبغ، أو إلى ماء فيه فأرة ميتة ليس معي ماء غيره فهو أحب
~~إليك أن تطهر به أم التراب؟ قال: «بل هو أحب إلي من التراب» قلت: فندعه في
~~القرار؟ قال: «نعم» قلت: فتوضأت به في القرار ولا أدري، ثم صليت المكتوبة،
~~ثم علمت قبل أن تفوتني تلك الصلاة قال: «فعد فتوضأ ثم عد لصلاتك» قال: قلت:
~~فعلمت بعد ما فاتني قال: «فلا تعد»
# PageV00P000
### | باب صوف الميتة
# PageV01P066
### | 204 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو قال: «ليس لصوف الميتة ذكاة، اغسله
~~فانتفع به». قال الثوري: ألم تر أنا ننزعه وهي حية؟
# PageV00P000
### | 205 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: «الصوف والمرعز
~~والجز والثل لا بأس به، وبريش الميتة»
# PageV00P000
### | 206 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «لا بأس بصوف الميتة ولكنه ms0027 يغسل ولا
~~بأس بريش الميتة»
# PageV00P000
### | 207 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء عن صوف الميتة فكرهه، وقال:
~~«إني لم أسمع أنه يرخص إلا في إهابها إذا دبغ»
# PageV00P000
### | باب شحم الميتة
# PageV01P067
### | 208 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: «ذكروا أنه يستثقب بشحوم
~~الميتة، ويدهن بها السفن، ولا يمس» قال: «يؤخذ بعود» قلت: أيدهن بها غير
~~السفن أديم أو شيء يمس؟ قال: «لم أعلم» قلت: وأين يدهن من السفن؟ قال:
~~«ظهورها ولا يدهن بطونها» قلت: ولا بد أن يمس ودكها بيده في المصباح؟ قال:
~~«فليغسل يده إذا مسه»
# PageV00P000
### | باب عظام الفيل
# PageV01P068
### | 209 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عظام الفيل، فإنه زعموا الأنصاب
~~عظامها وهي ميتة قال: «فلا يستمتع بها» قلت: وعظام الماشية الميتة كذلك؟
~~قال: «نعم» قلت: أيجعل في عظام الميتة شيء يحو فيه قال: «لا»
# PageV00P000
### | 210 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الدابة التي تكون منها مشط
~~العاج يؤخذ ميتة فيجعل منها مسك فإنه لا يذبح قال: «لا»، ثم أذكرته فقلت:
~~إنها من دواب البحر مما يلقيها قال: «فهي مما يلقي البحر»
# PageV00P000
### | 211 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين قال: «كان لا يرى بالتجارة
~~بالعاج بأسا»
# PageV00P000
### | 212 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، أنه كان يكره عظام الفيل قال:
~~قال لي معمر: ورأى قلما من عظم الفيل في ألواح لي، فقال: «ألقه» ثم رأى
~~معمر بعد معي قلما في الألواح في طرفه حلقة من فضة، ثم قال: «اطرح»
# PageV00P000
### | 213 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي شيبة قال: رأيت تحت وسادة طاوس على
~~فراشه سكينا نصابه من حضن قال: «وقد رآه حين رفعت الوسادة»
# PageV00P000
### | 214 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «وكان لأبي مشط ومد من عظام
~~الفيل» - يعني الحضن -
# PageV00P000
### | باب جلود السباع
# PageV01P069
### | 215 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد الرشك، عن أبي مليح بن أسامة قال: «نهى
~~رسول الله صلى الله ms0028 عليه وسلم أن يفترش جلود السباع»
# PageV00P000
### | 216 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي، أن معاوية، قال لنفر
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه «نهى أن يفترش جلود السباع»
# PageV00P000
### | 217 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي، أن معاوية قال: لنفر
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن سروج النمور أن يركب عليها؟
~~قالوا: «نعم»
# PageV00P000
### | 218 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا عباد بن كثير البصري، عن رجل أحسبه خالدا، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة قال: أتي علي بدابة، فإذا عليها سرج عليه خز،
~~فقال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخز، عن ركوب عليها، وعن
~~جلوس عليها، وعن جلود النمور، عن ركوب عليها، وعن جلوس عليها، وعن الغنائم
~~أن تباع حتى تخمس، وعن حبالى سبايا العدو أن يوطأن، وعن الحمر الأهلية، وعن
~~أكل ذي ناب من السباع، وأكل ذي مخلب من الطير، وعن ثمن الخمر، وعن ثمن
~~الميتة، وعن عسب الفحل، وعن ثمن الكلب».
### | 219 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن
~~ضمرة مثله
# PageV00P000
### | 220 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن رجل، من بني زهرة، رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يركب على جلد النمر»
# PageV00P000
### | 221 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن جلود السباع أن يركب عليها»
### | 222 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن مجاهد مثله
# PageV00P000
### | 223 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن بعض أصحابه، عن عمر أنه نهى أن
~~يفترش جلود السباع أو تلبس "
# PageV00P000
### | 224 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سويد، عن أبي جعفر، عن علي بن الحسين قال:
~~«كانت له سنجوية من ثعالب فكان يلبسها، فإذا أراد أن يصلي وضعها». السنجوية
~~الثوب يصبغ لون السماء، ثم يوضع على فرو من ثعالب
# PageV00P000
### | 225 - 
# عبد الرزاق، ms0029 عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد قال: رأيت على إبراهيم
~~النخعي، «قلنسوة فيها ثعالب»
# PageV00P000
### | 226 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين قال: «عرض رجل على عمر بن
~~الخطاب، قلنسوة من ثعالب فأمر بها ففتقت»
# PageV00P000
### | 227 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب على
~~رجل قلنسوة فيها من جلود الهرر فأخذها فخرقها، وقال: «ما أحسبه إلا ميتة»
# PageV00P000
### | 228 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة، عن جلود الهرر
~~فكرهه، وإن دبغ "
# PageV00P000
### | 229 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا بأس بجلود
~~السباع تباع ويركب عليها وتبسط»
# PageV00P000
### | 230 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: أخبرني من، رأى الشعبي جالسا على جلد أسد
# PageV00P000
### | 231 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري عن جلود النمور، فرخص فيها، وقال:
~~«قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة»
# PageV00P000
### | 232 - 
# عبد الرزاق، عن حميد، عن الحجاج بن أرطاة قال: أخبرني أبو الزبير، أنه
~~سمع جابر بن عبد الله يقول: لا بأس بجلود السباع إذا دبغت، ويقول: «قد رخص
~~النبي صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة». قال عبد الرزاق: وسمعت أنا
~~إبراهيم وغيره، يذكر عن أبي الزبير، عن جابر
# PageV00P000
### | 233 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد، عن ابن عون قال: كان ابن
~~سيرين «يركب بسرج عليه جلد نمر» قال: وكان عمر بن عبد العزيز يركب عليه
# PageV00P000
### | 234 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني هشام بن عروة، أن أباه،
~~«لم يكن له سرج إلا وعليه جلد نمر»
# PageV00P000
### | 235 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل أيضا قال: أخبرني بشر بن المفضل، عن سراج، سأل
~~الحسن عنها، فقال: «لا بأس بها ركب بها في زمن عمر بن الخطاب»
# PageV00P000
### | باب الوضوء عن المطاهر
# PageV01P073
### | 236 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن الوضوء الذي بباب المسجد
~~فقال: «لا بأس به كان على عهد ابن ms0030 عباس وهو جعله، وقد علم أنه يتوضأ منه
~~الرجال، والنساء الأسود والأحمر وكان لا يرى به بأسا، ولو كان به بأس لنهى
~~عنه» قال: أكنت متوضئا منه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 237 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إني رأيت إنسانا منكشفا مكشوفا
~~على الحوض يغرف بيده على فرجه قال: فتوضأ فليس عليك، إن الدين سمح قد كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اسمحوا يسمح لكم، وقد كان من مضى لا
~~يفتشون عن هذا، ولا يلحفون فيه» - يعني يفحصون عنه -
# PageV00P000
### | 238 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: أخبرني محمد بن واسع، أن
~~رجلا قال: يا رسول الله، جر مخمر جديد أحب إليك أن تتوضأ منه، أو مما يتوضأ
~~الناس منه أحب؟ قال: «أحب الأديان إلى الله الحنيفية»، قيل: وما الحنيفية؟
~~قال: «السمحة» قال: «الإسلام الواسع»
# PageV00P000
### | 239 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن أيوب، عن الشعبي قال: «مطاهركم أحب
~~إلي من جر عجوز مخمر»
# PageV00P000
### | 240 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث قال:
~~رأيت جرير بن عبد الله «يتوضأ من مطهرة»
# PageV00P000
### | 241 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش قال: سمعت، عن إبراهيم قال: «كان أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتوضئون من المهراس»
# PageV00P000
### | 242 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مزاحم بن زفر قال: قلت للشعبي: أكوز عجوز مخمر
~~أحب إليك أن يتوضأ منه، أو من هذه المطاهر التي يدخل فيها الجزار يده؟ قال:
~~«لا، بل من هذه المطاهر التي يدخل فيها الجزار يده».
### | [ص: 75]
### | 243 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن محمد بن واسع، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله إلا أنه لم يذكر الحنيفية السمحة
# PageV00P000
### | باب وضوء الرجال والنساء جميعا
# PageV01P075
### | 244 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: «لا بأس أن يتوضأ الرجال والنساء معا إنما
~~هن شقائقكم وأخواتكم وبناتكم وأمهاتكم»
# PageV00P000
### | 245 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كنا نتوضأ نحن
~~والنساء معا»
# PageV00P000
### | 246 ms0031 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن أبي سلامة الحبيبي
~~قال: رأيت عمر بن الخطاب أتى حياضا عليها الرجال والنساء يتوضئون جميعا
~~فضربهم بالدرة، ثم قال لصاحب الحوض: «اجعل للرجال حياضا، وللنساء حياضا» ثم
~~لقي عليا فقال: «ما ترى؟» فقال: أرى إنما أنت راع، فإن كنت تضربهم على غير
~~ذلك فقد هلكت وأهلكت
# PageV00P000
### | باب الماء ترده الكلاب والسباع
# PageV01P076
### | 247 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، ورد ماء فقيل
~~له: إن الكلاب والسباع تلغ فيه قال: «قد ذهبت بما ولغت في بطونها»
# PageV00P000
# . . . . . . . . . . .
### | 248 - 
# فقيل: إن الكلب ولغ في حوض مجنة فقال: «هل ولغ إلا بلسانه؟ فشرب منه
~~واستقى». قال: ومجنة: اسم حوض
# PageV00P000
### | 249 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، أن عمر بن
~~الخطاب، ورد حوض مجنة، فقيل له: يا أمير المؤمنين، إنما ولغ فيه الكلب آنفا
~~قال: «إنما ولغ بلسانه فاشربوا منه وتوضؤوا»
# PageV00P000
### | 250 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، وغيره، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أنه كان مع عمر بن الخطاب في ركب
~~فيهم عمرو بن العاص، فوقفوا على حوض، فقال عمرو: «يا صاحب الحوض أترد حوضك
~~السباع؟» فقال عمر: «يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد على السباع وترد
~~علينا».
### | [ص: 77]
### | 251 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد مثله
# PageV00P000
### | 252 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر بن
~~عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضأ بما أفضلت السباع»
# PageV00P000
### | 253 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورد ومعه أبو بكر، وعمر على حوض فخرج أهل الماء فقالوا: يا رسول الله، إن
~~الكلاب والسباع تلغ في هذا الحوض، فقال لها: «ما حملت في بطونها ولنا ما
~~بقي شراب وطهور» - شك الذي أخبرني ms0032 أنه حوض الأبواء -
# PageV00P000
### | باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك
# PageV01P078
### | 254 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أنه التمس لعمر
~~وضوءا فلم يجده إلا عند نصرانية، فاستوهبها وجاء به إلى عمر فأعجبه حسنه،
~~فقال عمر: «من أين هذا؟» فقال له: من عند هذه النصرانية، فتوضأ ثم دخل
~~عليها، فقال لها: «أسلمي» فكشفت عن رأسها فإذا هو كأنه ثغامة بيضاء، فقالت:
~~أبعد هذه السن؟
# PageV00P000
### | 255 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن رجل، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم " توضأ - أو شرب - من غدير كان يلقى فيه لحوم
~~الكلاب قال: ولا أعلمه إلا قال: والجيف، فذكر ذلك له فقال له: «إن الماء لا
~~ينجسه شيء»
# PageV00P000
### | 256 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن عباس قال: «إن الماء يطهر، ولا
~~يطهر»
# PageV00P000
### | 257 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: وأخبرني من، سمع عكرمة يقول: «إن الماء لا
~~ينجسه شيء، والماء طهور»
# PageV00P000
### | 258 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا»
# PageV00P000
### | 259 - 
# عبد الرزاق، قال ابن جريج: «زعموا أنها قلال هجر» قال أبو بكر: القلتين
~~قدر الفرق
# PageV00P000
### | 260 - 
# عبد الرزاق، عن أبيه، عن عكرمة، أن ابن عباس، مر بغدير فيه جيفة «فأمر
~~بها فنحيت، ثم توضأ منه»
# PageV00P000
### | 261 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عمر بن سلم، أنه سمع عكرمة يقول:
~~«إذا كان الماء ذنوبا، أو ذنوبين لم ينجسه شيء»، قلت له: ما الذنوب؟ قال:
~~«دلو»
# PageV00P000
### | 262 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن ابن مسعود، أنه قال: «إذا اختلط
~~الماء والدم فالماء طهور»
# PageV00P000
### | 263 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا قطر في الماء شيء من دم
~~فأهرق منه كوزا أو كوزين، فإن كان الماء قليلا قدر ما يتوضأ منه فأهرقه»
# PageV00P000
### | 264 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن ms0033 الأحوص بن حكيم، عن عامر بن سعد، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينجس الماء إلا ما غير ريحه، أو طعمه،
~~أو ما غلب على ريحه وطعمه»
# PageV00P000
### | 265 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: عن رجل، عن عكرمة قال: «إن الماء لا ينجسه
~~شيء أبدا، يطهر ولا يطهره شيء»، إنه قال: " {وأنزلنا من السماء ماء طهورا}
~~[الفرقان: 48] "
# PageV00P000
### | 266 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن، عن
~~أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء»
# PageV00P000
### | 267 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، «لم ينجسه شيء»
# PageV00P000
### | 268 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن إبراهيم قال: «إذا كان الماء كرا لم
~~ينجسه شيء، الكر أربعون ذهبا»
# PageV00P000
### | باب البئر تقع فيه الدابة
# PageV01P081
### | 269 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن دجاجة وقعت في بئر فماتت،
~~فقال: «لا بأس أن يتوضأ منها، ويشرب، إلا أن تنتن حتى يوجد ريح نتنها في
~~الماء فتنزح»
# PageV00P000
### | 270 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن فأرة وقعت في البئر فقال: «إن
~~أخرجت مكانها فلا بأس وإن ماتت فيها نزحت»
# PageV00P000
### | 271 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «إذا ماتت الدابة
~~في البئر أخذ منها، وإن تفسخت فيها نزحت»
# PageV00P000
### | 272 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «إذا ماتت الدابة
~~في البئر أخذ منها أربعون دلوا»
# PageV00P000
### | 273 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا قال:
~~«إذا سقطت الفأرة في البئر فتقطعت نزع منها سبعة أدلاء، فإن كانت الفأرة
~~كهيئتها لم تقطع نزع منها دلو ودلوان، فإن كانت منتنة أعظم من ذلك فلينزع
~~من البئر ما يذهب الريح»
# PageV00P000
### | 274 - 
# عبد الرزاق، عن ليث، عن عطاء قال: «إذا سقط الكلب في البئر فأخرج منها
~~حين سقط نزع منها ms0034 عشرون دلوا، فإن أخرج حين مات نزع منها ستون أو سبعون
~~دلوا، فإن تفسخ فيها نزح ماؤها، فإن لم يستطيعوا نزح منها مائة دلو وعشرون
~~ومائة»
# PageV00P000
### | 275 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سقط رجل في زمزم فمات فيها، فأمر ابن عباس أن
~~تسد عيونها وتنزح قيل له: إن فيها عينا قد غلبتنا قال: «إنها من الجنة»
~~فأعطاهم مطرفا من خز فحشوه فيها، ثم نزح ماؤها حتى لم يبق فيها نتن
# PageV00P000
### | 276 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مجاهد، وعطاء في فأرة وقعت في بئر فعجن من
~~مائها قال: «يطعم الدجاج»
# PageV00P000
### | باب سؤر الفأرة
# PageV01P083
### | 277 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، من البصرة، أن عمرو بن عبيد، قال للحسن: أضع وضوئي
~~فتأتي الفأرة وتشرب منه، قال الحسن: «أهرقه فإن الفاسقة لا تشرب من شيء إلا
~~بالت فيه»، ذكره توبة، عن شديد بن أبي الحكم
# PageV00P000
### | باب الفأرة تموت في الودك
# PageV01P084
### | 278 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن قال: «إذا كان جامدا
~~فألقوه وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه».
### | 279 - 
# قال عبد الرزاق: وقد كان معمر أيضا يذكره، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة، وكذلك أخبرناه ابن عيينة.
### | 280 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري نحو هذا.
~~قال أبو هارون: قلنا لأبي سعيد: ينتفع به؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 281 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال: «انتفعوا به ولا
~~تأكلوا»
# PageV00P000
### | 282 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن قال: «إن
~~كان جامدا أخذ ما حولها قدر الكف وأكل بقيته»
# PageV00P000
### | 283 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن أبي جابر البياضي، عن ابن المسيب
~~قال: سئل رسول الله صلى ms0035 الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن قال: «إن
~~كان جامدا أخذ ما حولها قدر الكف، وإذا وقعت في الزيت استصبح»
# PageV00P000
### | 284 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الفأرة تقع في الودك الجامد، أو
~~غير الجامد قال: «بلغنا إن كان جامدا أخذ ما حولها فألقي وأكل ما بقي» قلت:
~~فغير الجامد؟ قال: «لم يبلغني فيه شيء، ولكن أرى أن يستثقب به ولا يؤكل»
# PageV00P000
### | 285 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «إذا ماتت الفأرة في
~~الودك الجامد» قال: «بلغنا إن كان جامدا أخذ ما حوله فألقي وأكل ما بقي»
# PageV00P000
### | 286 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أي فأرة
~~وقعت في زيت عشرون قرطلا، فقال ابن عمر: «استسرجوا به وادهنوا به الأدم»
# PageV00P000
### | 287 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعمرو بن دينار: ماتت فأرة في دهن
~~إنسان يدهن به قال: «ما أحبه»
# PageV00P000
### | 288 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن فأرة ماتت في عسل قال:
~~«العسل كهيئة الجامد يغرف ما حولها ويؤكل ما بقي»
# PageV00P000
### | 289 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، قلت له: الفأرة تموت في السمن الذائب
~~أو الدهن فيوجد قد تسلخت أو يوجد قد ماتت وهي شديدة لم تسلخ قال: «سواء
~~ماتت فيه الدهن ينش ويدهن به إن لم تقذر»، قلت: فالسمن ينش فيسخن ثم يؤكل
~~قال: «ليس ما يؤكل كهيئة شيء في الرأس يدهن به»
# PageV00P000
### | باب الفأرة تموت في الجر
# PageV01P087
### | 290 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأرة وقعت في جر فماتت فيه،
~~فقال: «لا يتوضأ منه فإن توضأت ولم تعلم، ثم صليت ولم تعلم فعد ما كنت في
~~وقت» قال: «فإن فاتك الوقت فعد أيضا»، قلت: فثوبي مسه من ماء تلك الجرة شيء
~~أغسله أو أرشه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 291 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا اضطررت إلى ماء وقع فيه فأرة فتوضأ
~~وتيمم تجمعهما»
# PageV00P000
### | باب الوزغ تموت في الودك ms0036
# PageV01P087
### | 292 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الوزغ يموت في الودك السمن
~~والدهن، وأشباه هذا بمنزلة الفأرة هو في ذلك قال: «وأحب»
# PageV00P000
### | 293 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن وزغا وقع في سمن لآل أبي
~~موسى الأشعري فلتوا به سويقا، ثم أخبروه فقال: «بيعوه ممن يستحله، ثم
~~أعلموه»
# PageV00P000
### | 294 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عمران بن حصين، أن وزغا مات لهم،
~~فلتوا به سويقا فشرب منه، ثم أخبر بالذي كان من أمره، فقال: «هل علمتم؟»
~~قالوا: لا فصفق بيديه، وقال: «بيعوا السمن والسويق من غير أهل دينكم،
~~وبينوا لهم الذي كان من أمره» قال بعض أهله: ألا نستسرج به؟ قال: «بلى إن
~~شئتم»
# PageV00P000
### | باب الجعل وأشباهه
# PageV01P088
### | 295 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الجعل يموت في العسل، أو السمن،
~~أو الودك، أو الماء قال: «إنما هو فوفة ليس له لحم ولا دم، إن وقع في جامد
~~أو غير جامد فمات فلا يلقى منه شيء، ولا تهرقه وكله» قال: قلت له: ما
~~الجعل؟ قال: «الدابة السود الذي يجعل الخرء»
# PageV00P000
### | 296 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير في الجعل والزنبور وأشباهه إذا
~~سقط في الماء، أو وقع في الطعام والشراب قال: «يؤكل ويشرب ويتوضأ منه، وما
~~يكون في الماء مما ليس فيه عظم فلا بأس به»
# PageV00P000
### | 297 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن منبوذ، عن أمه، أنها كانت تسافر مع ميمونة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فكنا نأتي الغدير فيه الجعلان أمواتا
~~فنأخذ منه الماء» - يعني فيشربونه -
# PageV00P000
### | 298 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن إبراهيم، أنه سئل عن الذباب يقع في
~~الماء فيموت فيه قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب البول في الماء الدائم
# PageV01P089
### | 299 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا
~~يجري، ثم يتوضأ ms0037 منه»
# PageV00P000
### | 300 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبولن أحدكم في الماء
~~الدائم، ثم يتوضأ منه»
# PageV00P000
### | 301 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «نهى أن يبول الرجل في الماء المنقع»
# PageV00P000
### | 302 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري
~~ثم يغتسل فيه»
# PageV00P000
### | باب الماء يمسه الجنب أو يدخله
# PageV01P090
### | 303 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن رجل قال: سألت
~~جابر بن عبد الله عن الماء الناقع، أغتسل فيه وقد دخله الجنب قال: «لا ولكن
~~اغترف منه غرفا»
# PageV00P000
### | 304 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، من أهل الكوفة، أن ابن عباس قال: «إن
~~أصابتك جنابة ومررت بغدير فاغترف منه اغترافا فاصببه عليك، وإن سال فيه فلا
~~تبال ولا تدخل فيه إن استطعت»
# PageV00P000
### | 305 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي في الرجل تصيبه الجنابة فيمر
~~بالبئر وليس معه دلو قال: «إن لم يجد إلا أن يدخل يده فيها فليدخل». قال
~~معمر: وسمعت من يقول: «يبل طرف ثوبه، ثم يعصره على يديه فيغسل يديه». قال
~~معمر: «ولو تيمم ثم أدخل يده كان أحب إلي»
# PageV00P000
### | 306 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل نسي فأدخل يده في الماء الذي يغتسل
~~فيه وهو جنب قبل أن يغسلهما قال: «بئس ما صنع ويغتسل به»
# PageV00P000
### | 307 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «يلقي، ولا يتوضأ،
~~ولا يغتسل»
# PageV00P000
### | 308 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن الجنب، ينسى فيدخل يده في
~~الإناء الذي فيه غسله قبل أن يغسلهما قال: «إذا نسي فلا بأس فليغسل يديه»
# PageV00P000
### | 309 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن ms0038 عباس قال: «ليس على
~~الثوب جنابة ولا على الأرض جنابة، ولا على الرجل يمسه الجنب جنابة، وليس
~~على الماء جنابة» يقول: «إذا سبقته يداه فأدخلهما في الماء، وهو جنب قبل أن
~~يغسلهما فلا بأس»
# PageV00P000
### | 310 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «كان أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدخلون أيديهم الماء، وهم جنب والنساء وهن حيض ولا يفسد ذلك
~~عليهم»
# PageV00P000
### | 311 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن رجل يغتسل من الجنابة فينتضح
~~في الإناء من جلده فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب ما ينتضح في الإناء من الوضوء والغسل
# PageV01P092
### | 312 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت ما ينتضح من الإناء في
~~الطست؟ قال: «لا يضرك»
# PageV00P000
### | 313 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أضع قدحي الذي فيه وضوئي في
~~الطست التي أتوضأ فيه ولعله أن تكون كبيرة قال: «لا» قلت: فإني أعلم أني
~~ينتضح علي من الطست، وليس فيه القدح وينتضح في وضوئي من الطست وليس فيها
~~القدح قال: «لا يضرك شيء من ذلك هو عذر لك أن يكون ذلك وقد عزلت فدخل من
~~الطست»
# PageV00P000
### | 314 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لنافع: أين كان ابن عمر يجعل إناءه
~~الذي يتوضأ فيه؟ قال: «إلى جنبه»
# PageV00P000
### | 315 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن رجل، عن إبراهيم، عن ابن
~~عباس، أنه سئل عن رجل يغتسل أو يتوضأ من الماء وينتضح فيه قال: «فلم ير به
~~بأسا»
# PageV00P000
### | 316 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع أنس بن مالك، والحسن، يسألان عن الرجل
~~يغتسل من الجنابة فينتضح من غسله في الماء الذي يغتسل منه قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | 317 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان قال: كان ميمون بن مهران «يغتسل
~~من إناء فيرفعه، لئلا ينتضح من غسله»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من ماء البحر
# PageV01P093
### | 318 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل من الأنصار، عن عبد
~~الله ms0039 بن عمرو بن العاص قال: «ماءان لا ينقيان من الجنابة ماء البحر، وماء
~~الحمام»
# PageV00P000
# قال معمر: سألت يحيى عنه بعد حين فقال: قد بلغني ما هو أوثق من ذلك، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ماء البحر فقال: «ماء البحر طهور، وحل
~~ميتته»
# PageV01P093
### | 319 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «البحر طهور ماؤه وحلال ميتته».
### | [ص: 94]
### | 320 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبان، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
### | 321 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن المغيرة بن عبد
~~الله، أن ناسا من بني مدلج سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنا نركب
~~أرماثا لنا، ويحمل أحدنا مويها لشفته، فإن توضأنا بماء البحر وجدنا في
~~أنفسنا، وإن توضأنا منه عطشنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور
~~ماؤه الحلال ميتته»
# PageV00P000
### | 322 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي يزيد المدني قال: حدثني رجل، من
~~الصيادين الذين يكونون في الجار، وكان أهل المدينة يرزقون من الجار، فوجد
~~حبا منثورا فجعل عمر يلتقطه حتى جمع منه مدا، أو قريبا من مد، ثم قال: «ألا
~~أراك تصنع مثل هذا، وهذا قوت رجل مسلم حتى الليل» قال: فقلت له: يا أمير
~~المؤمنين، لو ركبت لتنظر كيف نصطاد؟ قال: فركب معهم فجعلوا يصطادون، فقال
~~عمر: " تالله إن رأيت كاليوم كسبا أطيب - أو قال: أحل - "، ثم قال
### | [ص: 95]
# : " فصنعنا له طعاما، فقلت: يا أمير المؤمنين إن شئت سقيناك طعاما، وإن
~~شئت ماء فإن اللبن أيسر عندنا من الماء إنا نستعذب من مكان كذا قال: فطعم،
~~ثم دعا بالذي أراد، ثم قلنا: يا أمير المؤمنين، إنا نخرج إلى هاهنا فنتزود
~~من الماء لشفتنا، ثم نتوضأ من ماء البحر فقال: «سبحان الله وأي ماء أطهر من
~~ماء البحر؟»
# PageV00P000
### | 323 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، ms0040
~~سئل عن ماء البحر فقال: «أي ماء أطهر من ماء البحر؟»
# PageV00P000
### | 324 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال ابن عباس: " هما بحران {هذا عذب فرات
~~وهذا ملح أجاج} [الفرقان: 53] "
# PageV00P000
### | 325 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء وأنا أسمع، فقال:
~~أطهور ماء البحر؟ فقال: «نعم»
# PageV00P000
### | 326 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن وجدت ماء غير ماء
~~البحر والإيضا ورأيت بئرا أدع البئر والإيضا؟ قال: «إن تطهرت منهما فهما
~~طهور» قلت له: ما الإيضا؟ قال: «المطهرة»
# PageV00P000
### | 327 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير بن عدي قال: سألت إبراهيم، عن ماء
~~البحر أغتسل به؟ قال: «نعم، والماء العذب أحب إلي»
# PageV00P000
### | 328 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أن
~~رجلا قال له: مررت بالبحر وأنا جنب فاغتسلت منه قال: «حسبك»
# PageV00P000
### | باب الكلب يلغ في الإناء
# PageV01P096
### | 329 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن
~~يغسله سبع مرات»
# PageV00P000
### | 330 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات
~~أولاهن بالتراب»
### | 331 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 332 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «في الكلب يلغ في
~~الإناء» قال: «لا تجعل فيه شيئا حتى تغسله سبع مرات»
# PageV00P000
### | 333 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم يغسل الإناء الذي يلغ فيه
~~الكلب؟ قال: «كل ذلك سمعت سبعا وخمسا وثلاث مرات»
# PageV00P000
### | 334 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: «يغسل الإناء إذا ولغ
~~فيه الكلب سبع مرات»
# PageV00P000
### | 335 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني زياد، أن ثابت بن ms0041 عياض، مولى عبد
~~الرحمن بن زيد حدثه أنه، سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات». قال زياد: وأخبرني
~~هلال بن أسامة أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 336 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن الكلب يلغ في الإناء قال:
~~«يغسل ثلاث مرات» قال: «لم أسمع في الهر شيئا»
# PageV00P000
### | 337 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ولغ الكلب في جفنة قوم فيها لبن
~~فأدركوه عند ذلك فغرفوا حول ما ولغ فيه قال: «لا تشربوه»
# PageV00P000
### | 338 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر
~~الكلب ".
### | 339 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، بمثله
# PageV00P000
### | باب سؤر الهر
# PageV01P098
### | 340 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر
~~السنور ".
### | 341 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 342 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الهر؟ قال: «هو بمنزلة الكلب،
~~أو شر منه»
# PageV00P000
### | 343 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الهر يلغ في الإناء قال:
~~«بمنزلة الكلب يغسل سبع مرات»
# PageV00P000
### | 344 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة في الهر
~~يلغ في الإناء قال: «اغسله مرة وأهرقه»
# PageV00P000
### | 345 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: سألت ابن المسيب، عن الهر يلغ في
~~الإناء قال: «يغسل مرة أو مرتين»، وكان الحسن يقول: «مرة أو ثلاثا»
# PageV00P000
### | 346 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، أنه رأى أبا قتادة
~~الأنصاري «يصغي الإناء للهر فتشرب منه، ثم يتوضأ بفضلها».
### | 347 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
### | 348 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، ms0042 عن أيوب السختياني، أنه سمع عكرمة، مولى
~~ابن عباس يقول: قرب أبو قتادة إناء إلى الهر فولغ فيه، ثم توضأ من فضله،
~~وقال: «إنها من متاع البيت».
### | [ص: 100]
### | 349 - 
# معمر، عن أيوب، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
### | 350 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد قال: أخبرني صالح، مولى التوأمة قال:
~~سمعت أبا قتادة يقول: «لا بأس بالوضوء من فضل الهرة إنما هو من عيالي». عن
~~ابن عيينة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن امرأة، عن أمها، وكانت
~~عند أبي قتادة مثل حديث مالك
# PageV00P000
### | 352 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن إسحاق بن عبد الله، عن
~~امرأة، عن أمها، وكانت تحت أبي قتادة - أن أمها أخبرتها، أن أبا قتادة
~~زارهم فسكبوا له وضوءا فدنت منه هرة فأصغى إليها الإناء الذي فيه، وضوؤه
~~فشربت منه، ثم توضأ بفضلها فعجبوا من ذلك، قال أبو قتادة: إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم»
# PageV00P000
### | 353 - 
# عبد الرزاق، عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة
~~بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك، وكانت عند ابن أبي قتادة، أن
~~أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت، فأصغى لها الإناء حتى
~~تشرب قالت كبشة: فرآني أنظر إليه فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ قالت: نعم.
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ليست بنجس إنما هي من
~~الطوافين والطوافات»
# PageV00P000
### | 354 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق قال: «ولغ هر في لبن لآل أبي قيس
~~فأراد أهله أن يهرقوا اللبن فنهاهم عن ذلك وأمرهم أن يشربوه»
# PageV00P000
### | 355 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن مولى، للأنصار، أن جدته
~~أخبرته، أن مولاتها أرسلتها بجشيش أو رز إلى عائشة تهديه فجاءت به وعائشة
~~تصلي فوضعته فدنت منه هرة فأكلت منه، وعند عائشة نساء فلما انصرفت دعت به
~~فلما ms0043 رأت النسوة يتوقين المكان الذي أكلت منه الهرة، وضعت عائشة رضي الله
~~عنها يدها في المكان الذي أكلت فيه الهرة وقالت: «أنها ليست بنجس»
# PageV00P000
### | 356 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة قالت:
~~«كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصاب منه الهر
~~قبل ذلك»
# PageV00P000
### | 357 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري، عن عمة له
~~يقال لها صفية بنت عميلة، عن حسين بن علي، أن امرأة سألت عن السنور يلغ في
~~شرابي، فقال: «الهر؟» فقالت: نعم قال: «فلا تهرقي شرابك ولا طهورك فإنه لا
~~ينجس شيئا»
# PageV00P000
### | 358 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وأيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «الهر
~~من متاع البيت»
# PageV00P000
### | 359 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: سئل ابن عباس،
~~عن ولوغ الهر في الإناء أيغسل؟ قال: «إنما هو من متاع البيت»
# PageV00P000
### | 360 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: «السنور
~~من متاع البيت»
# PageV00P000
### | باب سؤر الدواب
# PageV01P103
### | 361 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني صدقة بن يسار قال: توضأ النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوما فاحتبس، عن أصحابه ثم خرج فقالوا: ما حبسك؟ قال:
~~«دويبة شربت الهرة» قال صدقة: لا أدري أمن وضوئه أم من فضل وضوئه لا أدري
~~وقال رجل - حينئذ عندنا ممن سمع العلم -: بل من وضوئه
# PageV00P000
### | 362 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، قلت لعطاء: الحمار يشرب في جفنتي؟ قال: «نعم،
~~وتوضأ بفضله»، ثم تلا {والخيل والبغال والحمير لتركبوها} [النحل: 8] " قلت:
~~فإنه ينهى، عن أكله؟ قال: «ليس أكله مثل أن يتوضأ بفضله فاسقه بجفنتك»
# PageV00P000
### | 363 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه، «أنه كان يتوضأ بفضل الحمار»
# PageV00P000
### | 364 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل رأى مجاهدا «يتوضأ بفضل الحمار»
# PageV00P000
### | 365 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن الوضوء من فضل الحمار فقال:
~~«لا بأس به». ms0044
# PageV00P000
# وقال معمر: وأخبرني من، سمع الحسن يقول: «لا بأس من فضل الحمار بالوضوء»
# PageV01P104
### | 366 - 
# عبد الرزاق، عن أبيه، عن عبد الكريم قال: سألت الحسن، عن سؤر الحمار،
~~فقال: «لا بأس بفضل الدواب كلها». قال: وسألت إبراهيم النخعي، عن سؤر
~~الحمار فكرهه
# PageV00P000
### | 367 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «لا بأس بسؤر الحمار»
# PageV00P000
### | 368 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن قال: «لا بأس بالوضوء بفضل الحمار»
# PageV00P000
### | 369 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، «كره سؤر الحمار والبغل
~~والكلب ولا يرى بسؤر الفرس الشاة بأسا».
### | [ص: 105]
### | 370 - 
# عبد الرزاق عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | 371 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، أنه كره أن يتوضأ بفضل الحمار قال: «وهل
~~هو إلا الحمار؟»
# PageV00P000
### | 372 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة قال: «ما لا تأكل لحمه لا تتوضأ بفضله»،
~~قال قتادة: «ولم أسمع أحدا يختلف فيما أكل لحمه من الدواب أن يتوضأ بفضله
~~ويشرب منه»
# PageV00P000
### | 373 - 
# عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر
~~الحمار والكلب والهر أن يتوضأ بفضلهم ".
### | 374 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | باب سؤر المرأة
# PageV01P105
### | 375 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة قال: سألت الحسن، وابن المسيب، عن الوضوء
~~بفضل المرأة، فكلاهما «نهاني عنه»
# PageV00P000
### | 376 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن عبيد، عن الحسن، أنه كان لا
~~يرى بأسا أن يتنازع الرجل والمرأة الوضوء ويقول: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة»
# PageV00P000
### | 377 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن ذي قرابة، لجويرية زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: «لا تتوضأ بفضل وضوئي»
# PageV00P000
### | 378 - 
# عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن عمر بن سعيد بن مسروق، عن رجل، عن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري، عن رجل، صحب النبي صلى الله عليه وسلم ms0045 ثلاث سنين أنه
~~قال: «نهى أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة»
# PageV00P000
### | 379 - 
# عبد الرزاق عن معمر قال: سمعت قتادة، أو غيره يحدث، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أنه كان لا يرى بأسا بفضل شراب المرأة ولا بفضل وضوئها ويقول: «هي
~~أنظف ثيابا وأطيب ريحا»
### | [ص: 107]
### | 380 - 
# عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد، عن أيوب، عن رجل، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
### | 381 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء، فقال: المرأة تغتسل غير
~~الجنب، أيغتسل الرجل بفضلها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 382 - 
# عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد، عن عباس بن عبد الله بن معبد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال: «لا بأس بفضل المرأة حائضا كانت أو غير حائض إذا لم يكن
~~في يديها بأس»
# PageV00P000
### | 383 - 
# عبد الرزاق عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا بأس أن يتوضأ الرجل
~~بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا»
# PageV00P000
### | 384 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لقيت المرأة على الماء تغتسل به
~~أو تتوضأ، يتوضأ الرجل بفضلها؟ قال: «نعم إذا كانت مسلمة» قال عطاء: «يغتسل
~~الرجل بفضل المرأة غير جنبين»
# PageV00P000
### | 385 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن عاصم بن سليمان، سمعت عبد الله بن سرجس قال: «لا
~~بأس أن يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد فإذا خلت به فلا تقربه»
# PageV00P000
### | 386 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا بأس بالوضوء
~~من فضل شراب المرأة، وفضل وضوئها ما لم تكن جنبا، أو حائضا فإذا خلت به فلا
~~تقربه»
# PageV00P000
### | 387 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء، فقال: المرأة تغتسل غير جنب
~~أيغتسل الرجل بإناء معها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب سؤر الحائض
# PageV01P108
### | 388 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن مقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: «كنت أشرب في الإناء وأنا حائض فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع
~~فاه على موضع في فيشرب، وكنت آخذ العرق فأنتهش منه فيأخذه مني، ثم يضع ms0046 فاه
~~على موضع في فينتهش منه»
# PageV00P000
### | 389 - 
# عبد الرزاق عن معمر قال: سألت الزهري، عن «سؤر الحائض، والجنب فلم ير به
~~بأسا»
# PageV00P000
### | 390 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا بأس بسؤر الحائض،
~~والجنب فلم ير به بأسا وضوءا، أو شرابا»
# PageV00P000
### | 391 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لا بأس بسؤر الحائض أن
~~يشربه، وأن يتوضأ منه»
# PageV00P000
### | 392 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم كان يكره سؤر الجنب ووضوءه
~~وشرابه، وكان لا يرى بأسا أن يتوضأ بفضل الحائض، ويكره فضل شرابها ".
### | 393 - 
# عبد الرزاق عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن، مثل حديث معمر، عن قتادة،
~~عن الحسن
# PageV00P000
### | 394 - 
# عبد الرزاق عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكره فضل الحائض والجنب
~~"
# PageV00P000
### | 395 - 
# عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد، عن عباس بن عبد الله بن معبد، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال: «لا بأس بفضل المرأة حائضا كانت، أو غير حائض»
# PageV00P000
### | 396 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن امرأة
~~من نساء النبي صلى الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فتوضأ من فضلها فقالت: إني اغتسلت منه فقال: «إن الماء لا ينجسه
~~شيء».
### | 397 - 
# عبد الرزاق عن إسرائيل، عن عكرمة، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
### | 398 - 
# عبد الرزاق عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: سئل عمر بن الخطاب، عن المرأة
~~الحائض تناول الرجل وضوءا، فتدخل يدها فيه قال: «إن حيضتها ليست في يدها»
# PageV00P000
### | 399 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل يتوضأ الجنب بفضل وضوء الجنب،
~~والرجل والمرأة يتوضأ أحدهما بفضل الآخر جنبين؟ قال: " أما لصلاة فلا، ولكن
~~الطعام والشراب والنوم قال: «لا ينتفع بفضل وضوء الجنب للصلاة» قلت:
~~والحائض بمنزلتهما؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 400 - 
# عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كنا نغتسل على
~~عهد رسول الله صلى الله ms0047 عليه وسلم نحن ونساؤنا من إناء واحد»
# PageV00P000
### | 401 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا بأس أن تمتشط المرأة الطاهر
~~بفضل الجنب من الجنابة ويختضب بفضلها يأكل أحدهما ويشرب من فضل الآخر»
# PageV00P000
### | 402 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، وعن جابر، عن الشعبي قال: «لا بأس أن
~~تمتشط المرأة الطاهر بفضل الحائض».
### | 403 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
### | باب مس الإبط
# PageV01P111
### | 404 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن مس الإبط، فقال: ما أحب أن
~~أمسه منذ سمعت فيه، عن عمر بن الخطاب «ما سمعت ولا أتوضأ منه»
# PageV00P000
### | 405 - 
# عبد الرزاق عن إبراهيم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~رجل، عن عمر بن الخطاب قال: «من مس إبطه فليتوضأ» قال: «ولم أسمع هذا
~~الحديث إلا منه» قال: «وإنا نحدث الناس بالوضوء من مس الفرج فما يصدقونا
~~فكيف إذا حدثنا بمس الإبط؟».
### | 406 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب مثله إلا أنه لم يذكر الذكر
# PageV00P000
### | 407 - 
# عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر «يمر يده على
~~إبطه إذا توضأ، ثم لا يعيد وضوءا»
# PageV00P000
### | 408 - 
# عبد الرزاق عن أبي جعفر الرازي قال: أخبرنا يحيى البكاء قال: رأيت ابن
~~عمر «في إزار ورداء فرأيته يضع يده على أنفه، ثم يضرب بيده على إبطه وهو في
~~الصلاة»
# PageV00P000
### | 409 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وعن رجل، عن الحسن قال: «ليس في
~~نتف الإبط وضوء»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من مس الذكر
# PageV01P112
### | 410 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، أن بسرة بنت صفوان بن محرث
~~قالت: قلت: يا رسول الله إحدانا تتوضأ للصلاة فتفرغ من وضوئها، ثم تدخل
~~يدها في درعها فتمس فرجها أيجب عليها الوضوء؟ قال: «نعم، إذا مست فرجها
~~فلتعد الصلاة والوضوء». قال: ms0048 وعبد الله بن عمرو جالس فلم يفزع ذلك عبد الله
~~بن عمرو بعد
# PageV00P000
### | 411 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير قال: تذاكر هو ومروان
~~الوضوء من مس الفرج، فقال مروان: حدثتني بسرة بنت صفوان، أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «يأمر بالوضوء من مس الفرج» فكأن عروة لم يقنع
~~بحديثه فأرسل مروان إليها شرطيا فرجع فأخبرهم أنها سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «يأمر بالوضوء من مس الفرج». قال معمر: وأخبرني هشام بن عروة، عن
~~أبيه مثله
# PageV00P000
### | 412 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن عبد
~~الله بن أبي بكر، عن عروة، أنه كان يحدث، عن بسرة بنت صفوان، عن زيد بن
~~خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مس أحدكم ذكره
~~فليتوضأ»
# PageV00P000
### | 413 - 
# عبد الرزاق عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى الصبح ثم عاد لها فقيل له: إنك قد كنت صليت فقال: «أجل،
~~ولكني مسست ذكري فنسيت أن أتوضأ»
# PageV00P000
### | 414 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، أن مجاهدا أخبره، أن بعض بني
~~سعد بن أبي وقاص أخبره قال: كنت أمسك على سعد بن أبي وقاص مرة المصحف وهو
~~يستذكر إلى أن حكني ذكري فحككته، فلما رآني أدخل يدي هنالك قال: «أمسسته؟»
~~قلت: نعم قال: «قم فتوضأ»
# PageV00P000
### | 415 - 
# عبد الرزاق عن معمر، وابن عيينة، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن مصعب بن سعد
~~بن أبي وقاص قال: كنت أعرض على أبي أمسك المصحف، وهو يقرأه فحكني ذكري
~~فأدخلت يدي فحككته، فإذا أنا قد مسست ذكري فذكرت ذلك له قال: «قم فتوضأ،
~~ففعلت»
# PageV00P000
### | 416 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة، يحدث عمن لا
~~أتهم، أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يصلي بالناس حين بدأ في الصلاة، فزلت
~~يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا، ms0049 وذهب فتوضأ، ثم جاء فصلى " فقال
~~له أبي: لعله وجد مذيا؟ قال: لا أدري
# PageV00P000
### | 417 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر، صلى بهم العصر، ثم
~~سار أميالا قال: حسبت أنه قال: ستة قال: ثم نزل فتوضأ وأعاد الصلاة قال:
~~فقلت له: أليس قد كنت صليت؟ قال: «بلى ولكن قد مسست ذكري فصليت ولم أتوضأ،
~~فلذلك أعدت»
# PageV00P000
### | 418 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرنا ابن شهاب، عن سالم، أن ابن عمر، صلى
~~بهم بطريق مكة العصر، ثم ركبنا فسرنا ما قدر أن نسير، ثم أناخ ابن عمر
~~فتوضأ وصلى العصر وحده، قال سالم: فقلت له: إنك قد صليت لنا صلاة العصر
~~أفنسيت؟ قال: «إنني لم أنس ولكني قد مسست ذكري قبل أن أصلي، فلما ذكرت ذلك
~~توضأت فعدت لصلاتي». قال ابن جريج: وحدثني حسن بن مسلم، أن سالما حدثه نحو
~~حديث ابن شهاب هذا، غير أنه لم يذكر أي صلاة
# PageV00P000
### | 419 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: كان أبي يغتسل، ثم يتوضأ
~~فيقول: " أما يجزيك الغسل، فيقول: «بلى، ولكن يخيل إلي أنه يخرج من ذكري
~~شيء فأمسه فأتوضأ لذلك»
# PageV00P000
### | 420 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مسست ذكرك وأنت تغتسل
~~قال: «إذا أعود بوضوء»
# PageV00P000
### | 421 - 
# عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من مس ذكره
~~فليتوضأ»
# PageV00P000
### | 422 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عطاء قال: «من مس ذكره فليتوضأ»
# PageV00P000
# وإنما أثر ذلك، عن ابن عمر، قال له قيس: يا أبا محمد لو مسست ذكرك، وأنت
~~في الصلاة المكتوبة أكنت منصرفا وقاطعا صلاتك لتتوضأ؟ قال: «نعم والله إن
~~كنت لقاطعا صلاتي ومتوضئا»
# PageV01P116
### | 423 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مسست الذكر من وراء الثوب قال:
~~«فلا وضوء إلا من مباشرة، ثم بالمسيس» قلت: بالفخذ أو الساق قال: «فلا وضوء
~~إلا باليد» قلت: فما يفرق بين ذلك؟ قال: «إنما هو من الرجل ms0050 وكيف لا يمس
~~الرجل، ليست اليد كهيئة الرجل في ذلك»
# PageV00P000
### | 424 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مسست ذكري ولم أمس سبيل
~~البول قال: «إذا مسست ظهره أو أيه كان فتوضأ»
# PageV00P000
### | 425 - 
# عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم أبي عبد
~~الرحمن، عن أبي أمامة، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مسست
~~ذكري وأنا أصلي قال: «لا بأس إنما هو جذية منك»
# PageV00P000
### | 426 - 
# عبد الرزاق عن هشام بن حسان، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه
~~قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت الرجل يتوضأ فيهوي بيده فيمس ذكره أيتوضأ؟
~~ثم أهوى بيدي فأمس ذكري؟ قال: «هو منك»
# PageV00P000
### | 427 - 
# عبد الرزاق عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: " اجتمع رهط من أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم منهم، من يقول: ما أبالي مسسته أم أذني، أو فخذي، أو
~~ركبتي "
# PageV00P000
### | 428 - 
# عبد الرزاق عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «ما
~~أبالي إياه مسست أو أذني إذا لم أعتمد لذلك»
# PageV00P000
### | 429 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن المخارق بن أحمر الكلاعي قال: سمعت
~~حذيفة بن اليمان، وعن إياد بن لقيط قال: حدثنا البراء بن قيس قال: سمعت
~~حذيفة، وسأله رجل عن مس الذكر في الصلاة فقال: «ما أبالي مسسته، أو مسست
~~أنفي». وبه يأخذ سفيان
# PageV00P000
### | 430 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن الثوري، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أرقم بن
~~شرحبيل قال: حككت جسدي وأنا في الصلاة، وأفضيت إلى ذكري، فقلت لعبد الله بن
~~مسعود: فضحك، وقال: «اقطعه أين تعزله إنما هو بضعة منك»
# PageV00P000
### | 431 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، أن ابن مسعود قال: «ما
~~أبالي إياه مسست أو أرنبتي»
# PageV00P000
### | 432 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مسست بالذراع الذكر؛
~~أيتوضأ؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 433 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، ms0051 عن عمران بن
~~الحصين قال: «ما أبالي إياه مسست، أو فخذي»
# PageV00P000
### | 434 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم
~~قال: سأل رجل سعد بن أبي وقاص، عن مس الذكر أيتوضأ منه؟ قال: «إن كان منك
~~شيء نجس فاقطعه»
# PageV00P000
### | 435 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، عن كثير، من أهل
~~المدينة، أن ابن عباس، قال لابن عمر: «لو أعلم أن ما تقول في الذكر حقا
~~لقطعته، ثم إذا لو أعلمه نجسا لقطعته، وما أبالي إياه مسست، أو مسست أنفي»
# PageV00P000
### | 436 - 
# عبد الرزاق، عن سليمان بن مهران الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن
~~السكن، أن عليا، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبا هريرة لا يرون
~~من مس الذكر وضوءا، وقالوا: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | 437 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن
~~المسيب قال: «من مس ذكره فليس عليه وضوء»
# PageV00P000
### | 438 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: كان الحسن وقتادة «لا يريان منه وضوءا»
# PageV00P000
### | 439 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: سمعته يقول: دعاني وابن جريج بعض أمرائهم
~~فسألنا عن مس الذكر، فقال ابن جريج: «يتوضأ»، فقلت: لا وضوء عليه، فلما
~~اختلفنا قلت لابن جريج: أرأيت لو أن رجلا وضع يده على مني، فقال: «يغسل
~~يده»، قلت: فأيهما أنجس المني أو الذكر؟ قال: «لا، بل المني» قال: فقلت:
~~وكيف هذا؟ قال: «ما ألقاها على لسانك إلا شيطان»
# PageV00P000
### | 440 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر قال: كان الحسن وقتادة «لا يريان منه وضوءا»
# PageV00P000
### | 441 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: سمعت أبان بن عثمان
~~يقول: «من مس الذكر فليتوضأ»
# PageV00P000
### | باب مس الرفغين والأنثيين
# PageV01P121
### | 442 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة أنه قال: «من مس
~~مغابنه فليتوضأ». قال عمرو: «وما أراه إلا الرفغين»
# PageV00P000
### | 443 - 
# أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مس ذكره، أو ms0052 أنثييه، أو
~~رفغيه فليعد الوضوء»
# PageV00P000
### | 444 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مسست ما حول الذكر
~~والأنثيين؟ قال: «فلا وضوء إلا منه نفسه»
# PageV00P000
### | 445 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «إذا مس الرجل أنثييه، أو
~~رفغيه توضأ»
# PageV00P000
### | باب مس المقعدة
# PageV01P122
### | 446 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مس الرجل مقعدته سبيل الخلاء
~~ولم يضع يده هناك أفيتوضأ؟ قال: «نعم، إذا كنت متوضئا من مس الذكر توضأت من
~~مسها» قال: قلت: أرأيت إن مس ما حول سبيل الخلاء ولم يوغل يده هنالك
# PageV00P000
### | 447 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت رجلا يقول لقتادة: رجل به الحاصرة فتخرج
~~مقعدته من شدة الزحير فيدخلها بيده، هل عليه وضوء؟ قال: «لا، ولكن يغسل
~~يده»
# PageV00P000
### | باب من مس ذكر غيره
# PageV01P122
### | 448 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو مسست ذكر غلام صغير؟
~~قال: «توضأ»
# PageV00P000
### | 449 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مسست قنب حمار أو ثيل جمل قال:
~~«أما قنب الحمار فكنت متوضئا، وأما من ثيل الجمل فلا» قلت: فماذا يفرق
~~بينهما؟ قلت: «من أجل الحمار وهو أنجس» قال: وأقول: «أنا أنظر كل شيء نجس
~~كهيئة الحمار لا يؤكل لحمه مس منه ذلك فعليه الوضوء، وكل شيء يؤكل لحمه
~~كهيئة البعير مس ذلك منه فلا وضوء منه»
# PageV00P000
### | باب مس الحمار والكلب والجلة
# PageV01P123
### | 450 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الكلب مس ثوبي أرشه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 451 - 
# عبد الرزاق، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: سألته فقلت: مر كلب فأصاب طيلساني
~~قال: «إن كان لزق به شيء فاغسله، وإلا فلا بأس»
# PageV00P000
### | 452 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن مس رجل كلبا أو حمارا رطبا
~~يتوضأ منه؟ قال: «لا، وذلك أنتن من الإبط»
# PageV00P000
### | 453 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد في رجل توضأ فمس كلبا قال: «ليس عليه وضوء»
# PageV00P000
### | 454 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء، فقال: ms0053 مسست نعلي في
~~الصلاة، وقعت يدي على قشب فيها، أعيد صلاتي؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب مس الدم والجنب
# PageV01P124
### | 455 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته عن رجل يتوضأ
~~فيصافح الجنب، والحائض، واليهودي، والنصراني قال: «لا يعيد الوضوء»
# PageV00P000
### | 456 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي
~~حذيفة فأهوى بيده إلى حذيفة فقال حذيفة: إني جنب، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن المؤمن لا ينجس»
# PageV00P000
### | 457 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: «ليس على
~~الرجل يمسه الرجل جنابة».
### | 458 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
### | باب مس اللحم النيئ والدم
# PageV01P125
### | 459 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن يحيى بن الجزار قال:
~~«صلى ابن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزر نحرها ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 460 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين قال: «نحر ابن
~~مسعود جزورا فتلطخ بدمها وفرثها، ثم أقيمت الصلاة فصلى ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | باب مس الصليب
# PageV01P125
### | 461 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن أبي عمرو الشيباني، أو
~~غيره، أن عليا، استتاب المستورد العجلي وهو يريد الصلاة وقال: «إني أستعين
~~بالله عليك» فقال: وأنا أستعين المسيح عليك قال: فأهوى علي بيده إلى عنقه
~~فإذا هو بصليب فقطعها، فلما دخل في الصلاة قدم رجلا وذهب، ثم أخبر الناس
~~أنه لم يحدث ذلك بحدث أحدثه لكنه مس هذه الأنجاس فأحب أن يحدث منها وضوءا "
# PageV00P000
### | باب قص الشارب وتقليم الأظفار
# PageV01P126
### | 462 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قص الشارب، وتقليم الأظفار،
~~أمنه وضوء؟ قال: «لا، ولكن ليمس بالماء حيث قلم وقص»
# PageV00P000
### | 463 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أخذ الرجل من
~~أظفاره أو من شعره شيئا أمر عليه الماء»
# PageV00P000
### | 464 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة قال: «يمسح عليه الماء»
# PageV00P000
### | 465 - 
# عبد ms0054 الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «قد انتقض وضوؤه»
# PageV00P000
### | 466 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن في «الذي يأخذ من أظفاره وشعره، ليس عليه
~~شيء»
# PageV00P000
### | 467 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ليس عليه شيء»
# PageV00P000
### | 468 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «هو طهور»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الكلام
# PageV01P127
### | 469 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن ابن مسعود
~~قال: «لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة، أحب إلي أن أتوضأ من الطعام الطيب»
# PageV00P000
### | 470 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن ذكوان، أن عائشة قالت: «يتوضأ أحدكم
~~من الطعام الطيب، ولا يتوضأ من الكلمة العوراء يقولها»
# PageV00P000
### | 471 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم قال: «إني أصلي
~~الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد إلا أن أحدث، أو أقول منكرا»
### | 472 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبيدة مثله
# PageV00P000
### | 473 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، هل تعلم في شيء من كلام وضوء؟
~~قال: «لا»
# PageV00P000
### | 474 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: «الوضوء من
~~الحدث»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من النوم
# PageV01P128
### | 475 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا ملك النوم فتوضأ قاعدا أو
~~مضطجعا»
# PageV00P000
### | 476 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن قال: «إذا نام قاعدا، أو قائما فالوضوء»
# PageV00P000
### | 477 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا استثقل الرجل نوما
~~قائما، أو قاعدا، أو مضطجعا توضأ». قال: «ولقد كان الحسن يتوضأ في الليلة
~~مرات»
# PageV00P000
### | 478 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه قال: سألت الحسن، عن الرجل نام وهو
~~ساجد قال: «إذا خالطه النوم فليتوضأ». قال: ورأينا الحسن في المقصورة يخفق
~~برأسه، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ
# PageV00P000
### | 479 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس قال:
~~«وجب الوضوء على كل نائم، إلا من أخفق خفقة برأسه»
# PageV00P000
### | 480 - 
# عبد الرزاق، عن ms0055 معمر، عن الزهري قال: «إذا نام وهو جالس نوما مثقلا أعاد
~~الوضوء، فأما إذا كان تغفيفا فلا بأس»
# PageV00P000
### | 481 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، وغيره، عن سعيد الجريري، عن هلال العبسي،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة قال: «من استحق النوم فعليه الوضوء»
# PageV00P000
### | 482 - 
# عبد الرزاق، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، أن عمر بن الخطاب قال: «من
~~نام مضطجعا فليتوضأ»
# PageV00P000
### | 483 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس قال: «لقد رأيت أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوقظون للصلاة، وإني لأسمع لبعضهم غطيطا - يعني وهو
~~جالس - فما يتوضئون». قال معمر: فحدثت به الزهري، فقال رجل عنده: أو خطيطا،
~~قال الزهري: «لا، قد أصاب غطيطا»
# PageV00P000
### | 484 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان ينام وهو
~~جالس فلا يتوضأ، وإذا نام مضطجعا أعاد الوضوء ".
### | 485 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 486 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد قال: انتهيت إلى ابن
~~عمر وهو جالس ينتظر الصلاة فسلمت عليه فاستيقظ، فقال: «أبا ثابت» قال: قلت:
~~نعم قال: «أسلمت؟» قال: قلت: نعم قال: «إذا سلمت فأسمع، وإذا ردوا عليك
~~فليسمعوك»، ثم قام فصلى، وكان محتبيا قد نام
# PageV00P000
### | 487 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، أن طاوسا، قدم يوم الجمعة
~~وابن الضحاك يخطب الناس قال: فلما صلينا وخرجنا قال: «ما قال حين رقدت؟»
# PageV00P000
### | 488 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألته عن الرجل ينام
~~وهو راكع أو ساجد قال: «لا يجب عليه الوضوء حتى يضع جنبه»
# PageV00P000
### | 489 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن فطر، عن ابن عبد الكريم بن أبي أمية، أن
~~عليا، وابن مسعود، والشعبي قالوا: «في الرجل ينام وهو جالس ليس عليه وضوء»
# PageV00P000
### | 490 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين قال: سألت عبيدة، عن
~~الرجل ينام وهو ساجد أيتوضأ؟ قال: ms0056 «هو أعلم بنفسه»
# PageV00P000
### | 491 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة أيتوضأ
~~الرجل إذا نام؟ قال: «هو أعلم بنفسه»
# PageV00P000
### | باب النوم في الصلاة والمجنون إذا عقل
# PageV01P131
### | 492 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رقدت في المكتوبة هنية، ثم فزعت
~~فلم أعلم أني تكلمت بشيء، أعود أم علي شيء؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 493 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «إذا أفاق المجنون توضأ وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 494 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن قال: «إذا أفاق المجنون اغتسل»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من النورة
# PageV01P132
### | 495 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أطلى بنورة هل عليه وضوء؟
~~قال: «أو ليس مغتسلا؟» قال: «ولا بد له أن يمس ذكره» - هو القائل - قال:
~~قلت: فطلى ساقيه من وجع بهما وهو متوضئ أيعيد الوضوء؟ قال: «ليست النورة
~~بحدث»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة
# PageV01P132
### | 496 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر، كان يقول: «من قبل
~~امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء»
# PageV00P000
### | 497 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه سئل عن القبلة
~~قال: «منها الوضوء وهي من اللمس»
# PageV00P000
### | 498 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر «يخرج إلى
~~الصلاة، وقد توضأ فيلقى بعض ولده فيقبله، ثم يدعو بماء فيمصمص، ولا يزيد
~~على ذلك». قال معمر: «المصمصة دون المضمضة»
# PageV00P000
### | 499 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، أن ابن مسعود
~~قال: «يتوضأ الرجل من المباشرة، ومن اللمس بيده، ومن القبلة إذا قبل
~~امرأته»، وكان يقول في هذه الآية: {أو لامستم النساء} [النساء: 43] " قال:
~~«هو الغمز»
# PageV00P000
### | 500 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: سمعت أبا عبيدة بن
~~عبد الله يقول: قال ابن مسعود: «القبلة من اللمس ومنها الوضوء»
# PageV00P000
### | 501 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن محل، عن إبراهيم قال: «إذا قبل الرجل بشهوة،
~~أو لمس بشهوة فعليه ms0057 الوضوء»
# PageV00P000
### | 502 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي قال: «إذا قبل
~~فعليه الوضوء»
# PageV00P000
### | 503 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن محمد، عن عبيدة قال: «الملامسة باليد» قال:
~~«ومنها الوضوء والتيمم إذا لم يجد ماء»،
### | 504 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة مثله. قال معمر:
~~وكان قتادة يقول: «الوضوء من القبلة». حسبته ذكره عن ابن المسيب
# PageV00P000
### | 505 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «ما أبالي قبلتها
~~أو شممت ريحانا»
# PageV00P000
### | 506 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن عبيد بن عمير، وسعيد بن جبير، وعطاء
~~بن أبي رباح اختلفوا في الملامسة، قال سعيد وعطاء: هو اللمس والغمز. وقال
~~عبيد بن عمير: هو النكاح. فخرج عليهم ابن عباس وهم كذلك فسألوه، وأخبروه
~~بما قالوا: فقال: «أخطأ الموليان، وأصاب العربي، وهو الجماع، ولكن الله يعف
~~ويكني»
# PageV00P000
### | 507 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد قال: حدثت، عن مجاهد قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«ما أبالي قبلتها أو شممت ريحانا».
# PageV00P000
# قال: وكان ابن سعيد، وابن المسيب، يقولان: «من القبلة الوضوء»
# PageV01P134
### | 508 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، أن عمر بن الخطاب، «خرج إلى
~~الصلاة فقبلته امرأته فصلى ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 509 - 
# عبد الرزاق، عن الأوزاعي قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن امرأة، سماها
~~أنها، سمعت عائشة، تقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتوضأ، وكان
~~يخرج إلى الصلاة فيقبلني، ثم يصلي فما يحدث وضوءا»
# PageV00P000
### | 510 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن معبد بن بنانة، عن محمد بن عمرو، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: «قبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~صلى ولم يحدث وضوءا»
# PageV00P000
### | 511 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، كان " يقبل بعد الوضوء، ولا يعيد - أو قالت: ثم
~~يصلي - "
# PageV00P000
### | 512 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن ms0058 محمد بن عمرو
~~بن حزم، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، أن عاتكة بنت زيد، " قبلت عمر بن
~~الخطاب وهو صائم، فلم ينهها قال: وهو يريد الصلاة، ثم مضى فصلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 513 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «ليس في القبلة
~~وضوء»
# PageV00P000
### | 514 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، أنه سمع الحسن يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في المسجد في الصلاة: «فقبض على قدم
~~عائشة غير متلذذ»
# PageV00P000
### | 515 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إنما هي ريحانتك»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من القيء والقلس
# PageV01P136
### | 516 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن قاء إنسان أو استقاء، فقد وجب
~~عليه الوضوء، وإن قلس فقد وجب عليه الوضوء»
# PageV00P000
### | 517 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن قلس رجل فبلغ صدره أو
~~حلقه ولم يبلغ الفم؟ قال: «فلا وضوء عليه»، قلت: أرأيت إن بلغ الحلق فلم
~~يمجها وأعادها في جوفه؟ قال: «فقد وجب الوضوء إذا بلغت الفم فظهرت»، قلت:
~~أتكره أن يعيدها المرء في جوفه بعد ما يظهر بفيه؟ قال: «نعم، ولا أكرهه
~~لمأثم، ولكن أقذره»
# PageV00P000
### | 518 - 
# عبد الرزاق، قال: قلت لعطاء: أرأيت إن تجشأت، فخرج شيء من الطعام من حلقي
~~وكان نشب في حلقي وليس من معدتي أتوضأ منه؟ قال: «لا»، قلت: أرأيت لو تجشيت
~~فجاء من الأوداج والطعام شيء يسير؟ قال: «لعمري إني لأتنخم شيئا كثيرا، ثم
~~يأتي الشيء من حلقي ومن الرأس، فليس في ذلك وضوء إلا ما خرج من جوفك من
~~معدتك»
# PageV00P000
### | 519 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عطاء بن أبي رباح قال: «إذا بلغ
~~القلس الفم فقد وجب فيه الوضوء، فإن كانت يابسة يجدها في حلقه لم يتوضأ
~~منها»
# PageV00P000
### | 520 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، مثل ذلك. قال الثوري: عن مغيرة، عن
~~إبراهيم قال: «إن القلس إذا دسع ms0059 فليتوضأ»
# PageV00P000
### | 521 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: «إذا ظهر على اللسان قليله أو
~~كثيره، ففيه الوضوء»
# PageV00P000
### | 522 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس، ومجاهد، قالا: «ليس في
~~القلس وضوء»
# PageV00P000
### | 523 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «ليس في القلس وضوء»
# PageV00P000
### | 524 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبيه، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الوضوء من القيء وإن كان قلسا يغلبه فليتوضأ»
# PageV00P000
### | 525 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن خالد
~~بن معدان، عن أبي الدرداء قال: «استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأفطر وأتي بماء فتوضأ»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الحدث
# PageV01P138
### | 526 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قطرة خرجت من البول قال: «توضأ
~~منها هي حدث»
# PageV00P000
### | 527 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «توضأ من كل حدث من البول،
~~والخلاء، والفساء، والضراط، ومن كل حدث يخرج من الإنسان»
# PageV00P000
### | 528 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت، عن علي بن سيابة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من فسا أو ضرط فليعد الوضوء»
# PageV00P000
### | 529 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن مسلم بن
~~سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا فسا أحدكم أو ضرط فليتوضأ، فإن الله لا يستحيي من الحق»
# PageV00P000
### | 530 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضأ» قال: فقال
~~له رجل من أهل حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: «فساء أو ضراط»
# PageV00P000
### | 531 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن واصل، عن مجاهد قال: وجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ريحا ومعه أصحابه فقال: «ممن خرجت هذه الريح
~~فليتوضأ»، فاستحيا صاحبها ولم يقم حتى ms0060 قالها ثلاثا، فلم يقم أحد، فقال
~~العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله، ألا نتوضأ كلنا؟
# PageV00P000
### | 532 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أحدث أحدكم في الصلاة فليمسك على أنفه، ثم لينصرف»
# PageV00P000
### | باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث أو لم يحدث
# PageV01P140
### | 533 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني
~~عياض بن هلال، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال: أحدثت، فليقل في
~~نفسه: كذبت، حتى يسمع صوتا بأذنه، أو يجد ريحا بأنفه، وإذا صلى أحدكم فلم
~~يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس "
# PageV00P000
### | 534 - 
# عبد الرزاق، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~سئل عن الرجل يشتبه في صلاته قال: «لا ينصرف إلا أن يجد ريحا، أو يسمع
~~صوتا»
# PageV00P000
### | 535 - 
# عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عبد الله، أن عبد الله بن محمد مولى أسلم
~~حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل فقال له: إنه يخيل إلي إذا كنت
~~أصلي أنه يخرج من إحليلي الشيء، أو يخرج مني الريح أفأقطع صلاتي؟ قال: «لا،
~~إنما ذلك من الشيطان، يدخل في إحليل أحدكم حتى يخيل إليه أنه يخرج منه
~~الريح، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا يقطع صلاته حتى يجد بللا، أو ريحا، أو يسمع
~~صوتا»
# PageV00P000
### | 536 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن السكن
~~قال: قال ابن مسعود: «إن الشيطان ليطيف بالرجل في صلاته ليقطع عليه صلاته،
~~فإذا أعياه نفخ في دبره، فإذا أحس أحدكم فلا ينصرفن حتى يجد ريحا أو يسمع
~~صوتا»
# PageV00P000
### | 537 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: «إن
~~الشيطان لينفخ في دبر الرجل، فإذا أحس أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ms0061 ريحا»
# PageV00P000
### | 538 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: «يقال إن الشيطان
~~يجري في الإحليل ويعض في الدبر، فإذا أحس أحدكم من ذلك شيئا فلا ينصرف حتى
~~يسمع صوتا، أو يجد ريحا»
# PageV00P000
### | باب الشك في الوضوء قبل أن يصلي
# PageV01P142
### | 539 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن شككت أكون أحدثت؟ قال:
~~«فلا تقم للصلاة إلا بيقين»
# PageV00P000
### | 540 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «إذا شككت في الوضوء قبل
~~الصلاة فتوضأ، وإذا شككت وأنت في الصلاة أو بعد الصلاة فلا تعد تلك الصلاة»
# PageV00P000
### | 541 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا شككت في الوضوء قبل
~~أن تدخل الصلاة فتوضأ، وإذا شككت وأنت في الصلاة فامض»
# PageV00P000
### | باب من شك في أعضائه
# PageV01P142
### | 542 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة بن خيثمة، شكى إلى إبراهيم النخعي، أم
~~شك في الوضوء يقول: وسوسة لم تمسح برأسك، لم تغسل كذا قال: «ذلك من الشيطان
~~يمضي»، وقال الثوري: وكان يقال: «إذا ابتدأ ذلك أن يعيد فإذا جعله يكثر
~~عليه فلا يعيد الوضوء والصلاة»
# PageV00P000
### | 543 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «والقيح والدم سواء»
# PageV00P000
### | 544 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: «توضأ من القيح، والدكر والدم.
~~وذكر خصلتين لم أذكرهما»
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الدم
# PageV01P143
### | 545 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في الشجة تكون بالرجل قال: «إن سال
~~الدم فليتوضأ، وإن ظهر ولم يسل، فلا وضوء عليه»
# PageV00P000
### | 546 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: " توضأ من كل دم خرج، فسال
~~وقيح ودمل، أو نفطة يسيرة إذا خرج فسال فيه الوضوء قال: «وإن نزعت سنا فسال
~~معها دم فتوضأ»
# PageV00P000
### | 547 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم، ومجاهدا قال: قلت:
~~جززت يدي فظهر الدم ولم يسل، قال مجاهد: «توضأ»، قال إبراهيم: «حتى يسيل»
# PageV00P000
### | 548 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سألت عطاء، ومجاهدا، عن
~~الجرح يكون ms0062 في يد الإنسان فيكون فيه دم يظهر ولا يسيل، قال مجاهد: «يتوضأ»،
~~وقال عطاء: «حتى يسيل»
# PageV00P000
### | 549 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في الرجل يخرج منه القيح والدم، فقال:
~~«يتوضأ من كل دم أو قيح سال أو قطر».
### | 550 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن، يقول مثل ذلك في الدم
~~وكان لا يرى القيح مثل الدم
# PageV00P000
### | 551 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حميد الطويل قال: سألت سعيد بن جبير، عن بثرة
~~كانت في وجهي فعصرتها فخرج منها دم، ففتته بأصبعي قال: «ليس فيها وضوء»
# PageV00P000
### | 552 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «القيح
~~والدم سواء»
# PageV00P000
### | 553 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، وحميد الطويل، قالا: حدثنا بكر بن
~~عبد الله المزني، أنه رأى ابن عمر، «عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شيء ففته
~~بين إصبعيه، ثم صلى ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 554 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه قال: ذهبت أمسح بالحجر قال: فلا أعلم
~~إلا أن أيوب قال: لقيني بظفره فجرح يدي جرحا فخرج منها من الدم قدر ما وارى
~~الجرح، فقلت لطاوس: ما ترى أغسله؟ قال: «اغسله إن شئت»، ثم قال: «ما أراه
~~إلا قليلا فاتركه ييبس»
# PageV00P000
### | 555 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أدخل إصبعي في أنفي فتخرج مخضبة
~~بالدم؟ قال: «فلا تتوضأ، ولكن اغسل عنك الدم واغسل أصابعك واستنثر» قال:
~~«وإن أدخلت إصبعك في أنفك وأنت في الصلاة فخرج في إصبعك دم فلا تنصرف،
~~وامسح أصابعك بالتراب وحسبك»
# PageV00P000
### | 556 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان قال: أخبرني ميمون بن مهران قال:
~~رأيت أبا هريرة «أدخل إصبعه في أنفه فخرجت مخضبة دما ففته، ثم صلى فلم
~~يتوضأ»
# PageV00P000
### | 557 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي الزناد قال: رأيت ابن المسيب «أدخل أصابعه
~~في أنفه، فخرجت مخضبة دما ففته، ثم صلى ولم يتوضأ». قال عبد الرزاق، وأشار
~~معمر كيف فته فوضع إبهامه على السبابة، ثم ms0063 فت
# PageV00P000
### | 558 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في الماء يخرج من الجرح قال: «ليس فيه
~~شيء» قال: قلت: وإن كان في الماء صفرة، قال: «فلا وضوء من ماء»
# PageV00P000
### | 559 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا وضوء من دمع عين، ولا مما
~~سال من الأنف»
# PageV00P000
### | 560 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في الرجل يبصق دما قال: «إن
~~كان الغالب عليه الدم توضأ»
# PageV00P000
### | 561 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عما يخرج من الدم في الفم قال:
~~«إذا سال في الفم ففيه الوضوء، وإن سالت اللثة في الفم حتى يبرز فتوضأ»
# PageV00P000
### | 562 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي الزناد قال: لقد رأيت ابن المسيب «يدخل
~~أصابعه العشر في أنفه، فتخرج مخضبة بالدم فيفته، ثم يصلي ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | باب الرجل يبزق دما
# PageV01P147
### | 563 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يتنخم دما، هل عليه
~~الوضوء؟ قال: «لا»، قلت: أيمضمض؟ قال: «لا، إن شاء»
# PageV00P000
### | 564 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أدخل عودا في فمي فيخرج فيه دم
~~قال: «فلا تمضمض»
# PageV00P000
### | 565 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عثمان بن الأسود قال: «بصق مجاهد دما فتوضأ»
# PageV00P000
### | 566 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل مفؤود ينفث دما، أو مصدور
~~ينهر قيحا أحدث هو؟ قال: «لا، ولا وضوء عليه مما ليس بطعام»
# PageV00P000
### | 567 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، عن محمد بن جابر، عن أبي إسحاق، أن رجلا سأل علقمة
~~بن قيس قال: بصقت دما قال: «فمضمض، وتصلي»
# PageV00P000
### | 568 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن سال من اللثة دم في الفم ففيه
~~الوضوء، وإن نزعت سنا فسال معها دم حتى تبزق ففيه الوضوء، واللثة اللحم
~~الذي فوق الأسنان»
# PageV00P000
### | 569 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: بصقت في الصلاة فخرج دم في
~~البصاق قال: " فلا تمضمض إن شئت، إن الدين يسمح، بلغني أنه كان يقال:
~~اسمحوا ms0064 يسمح لكم "
# PageV00P000
### | 570 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في الرجل يبصق دما قال: «إذا
~~كان الغالب عليه الدم توضأ»
# PageV00P000
### | 571 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن عطاء بن السائب قال: رأيت عبد
~~الله بن أبي أوفى، «بصق دما، ثم صلى ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | باب الرعاف
# PageV01P148
### | 572 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يتوضأ من الرعاف إذا ظهر فسال
~~مما قل أو كثر»
# PageV00P000
### | 573 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أخذه الرعاف فلم يرق عنه،
~~حتى كادت الصلاة أن تفوته كيف يصنع؟ قال: «يسد منخره فيقوم فيصلي، وإن خاف
~~أن يدخل»، قلت: إذا يقع الدم في جوفه؟ قال: «إنه لا يقع في جوفه، ولا بد من
~~الصلاة، وإن وقع في جوفه»
# PageV00P000
### | 574 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إذا رعف الإنسان فلم يقلع فإنه يسد
~~منخره ويصلي، وإن خاف أن يدخل جوفه فليصل، وإن سال» فإن عمر «قد صلى وجرحه
~~يثعب دما»
# PageV00P000
### | 575 - 
# عبد الرزاق، قال معمر: وبلغني، عن ابن المسيب قال: «إذا لم يستمسك رعافه
~~أومأ إيماء»
# PageV00P000
### | 576 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «إن كان لا
~~يستمسك في الصلاة حشاه»
# PageV00P000
### | 577 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: آنست الدم في أنفي وأنا في
~~الصلاة ولم يخرج، أنصرف؟ قال: «لا»، قلت: فآنسته في المنخر قبل الصلاة ولم
~~تسل، أستنثر؟ قال: «إن شئت وهو ينهى عن مس الأنف في الصلاة»
# PageV00P000
### | باب الجرح لا يرقأ
# PageV01P150
### | 578 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة قال: كانت بي دماميل، فسألت أبي
~~عنها فقال: «إن كانت ترقأ فاغسلها وتوضأ، وإن كانت لا ترقأ فتوضأ وصل، فإن
~~خرج شيء فلا تبال، فإن عمر قد صلى وجرحه يثعب دما»
# PageV00P000
### | 579 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حدثني سليمان بن
~~يسار، أن المسور بن مخرمة، أخبره قال: دخلت أنا وابن عباس على عمر حين ms0065 طعن
~~فقلنا: الصلاة. فقال: «إنه لا حظ لأحد في الإسلام أضاع الصلاة» فصلى وجرحه
~~يثعب دما
# PageV00P000
### | 580 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة، دخل ابن عباس، والمسور
~~بن مخرمة على عمر حين انصرفا من الصلاة بعدما طعن فوجداه لم يصل الصبح
~~فقالا: الصلاة، فقال: «نعم، من ترك الصلاة فلا حظ له في الإسلام»، فتوضأ ثم
~~صلى وجرحه يثعب دما
# PageV00P000
### | 581 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس
~~قال: لما طعن عمر احتملته أنا ونفر من الأنصار، حتى أدخلناه منزله فلم يزل
~~في غشية واحدة حتى أسفر، فقال رجل: إنكم لن تفزعوه بشيء إلا بالصلاة قال:
~~فقلنا: الصلاة يا أمير المؤمنين قال: ففتح عينيه، ثم قال: «أصلى الناس؟»
~~قلنا: نعم قال: «أما إنه لا حظ في الإسلام لأحد ترك الصلاة»، فصلى وجرحه
~~يثعب دما
# PageV00P000
### | باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا
# PageV01P151
### | 582 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد قال: «كبر زيد حتى سلس
~~منه البول فكان يداويه ما استطاع، فإذا غلبه توضأ، ثم صلى»
# PageV00P000
### | 583 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير وغيره، عن ابن عباس
~~قال: شكا إليه رجل فقال: إني أكون في الصلاة فيخيل إلي أن بذكري بللا قال:
~~" قاتل الله الشيطان إنه يمس ذكر الإنسان في صلاته ليريه أنه قد أحدث، فإذا
~~توضأت فانضح فرجك بالماء، فإن وجدت قلت: هو من الماء "، ففعل الرجل ذلك
~~فذهب
# PageV00P000
### | 584 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سمعت سعيد بن جبير قال:
~~وسأله رجل فقال: إني ألقى من البول شدة إذا كبرت ودخلت في الصلاة وجدته،
~~فقال سعيد: «أطعني افعل ما آمرك خمسة عشر يوما توضأ، ثم ادخل في صلاتك فلا
~~تنصرفن»
# PageV00P000
### | 585 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن قيس قال: سألت محمد بن كعب القرظي قلت: إني أتوضأ
~~وأجد بللا قال: " إذا توضأت فانضح فرجك، فإن جاءك فقل: هو ms0066 من الماء الذي
~~نضحت، فإنه لا يتركك حتى يأتيك ويحرجك "
# PageV00P000
### | 586 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم
~~بن سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان «إذا توضأ وفرغ، أخذ كفا
~~من ماء فنضح به فرجه»
# PageV00P000
### | 587 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم
~~بن سفيان الثقفي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان «إذا بال وتوضأ نضح
~~فرجه»
# PageV00P000
### | 588 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر، «إذا توضأ لا
~~يغسل أثر البول، ولكنه كان ينضح»
# PageV00P000
### | 589 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن أبي الضحى قال:
~~رأيت ابن عمر «توضأ، ثم نضح حتى رأيت البلل من خلفه في ثيابه»
# PageV00P000
### | 590 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الحسن بن عبيد الله قال: سمعت مسلم بن صبيح
~~يقول: رأيت ابن عمر، «توضأ، ثم أخذ غرفة من ماء فصبها بين إزاره وبطنه على
~~فرجه»
# PageV00P000
### | 591 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، أن حذيفة بن اليمان قال:
~~" إذا توضأت، ثم خرج مني شيء بعد ذلك، فإني لا أعده بهذه - أو قال: مثل هذه
~~- " ووضع ريقه على إصبعه
# PageV00P000
### | 592 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، أن حذيفة بن اليمان، وزيد بن ثابت،
~~والحسن، وعطاء، كانوا «لا يرون بأسا بالبلل يجده الرجل في الصلاة ما لم
~~يقطر»
# PageV00P000
### | 593 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت عبد الحكم بن عبد الله بن أبي فروة يقول:
~~كان يصيبني في الصلاة، وإني لأجد البلة، ويخرج مني في الصلاة، فكنت أنصرف
~~في الساعة مرارا وأتوضأ، فسألت ابن المسيب فقال: «لا تنصرف» قال: فظننت أنه
~~يظن أنه إنما يشبه علي قال: قلت: إنه أكثر من ذلك إنه يصيب قدمي - أو قال:
~~الأرض - قال: «لا تنصرف فإذا حسست ذلك فتلقه بثوبك»، فقال لي أخ كان عنده
~~جالسا: أتدري ما قال ms0067 لك؟ قال: «اغسل ثوبك إذا فرغت من صلاتك» ولم أسمعه أنا
~~قال: ففعلت الذي قال: فلم ألبث أن ذهب عني
# PageV00P000
### | 594 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه كان «يرى القطر حدثا».
~~وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
### | 595 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سأله رجل فقال: إني أجد البلة وأنا في الصلاة
~~أنصرف؟ قال: " لا، حتى تكون قطرة - أحسبه قال يومئذ: هل أحد إلا يجد البلة
~~- "
# PageV00P000
### | 596 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وجدت ريبة من المني قبل الظهر
~~فلم أنظر إليه حتى انصرفت من المغرب، فوجدت في طرف ذكري منيا قال: «فعد
~~لصلاتك كلها»، قلت: أرأيت إن صليت الظهر والعصر والمغرب، ثم انقلبت، فإذا
~~أنا أجد مذيا ولم أرتب قبل ذلك ولا بعده قال: «فلا تعده، فإنك لعلك أمذيت
~~بعد ما صليت»، قلت: جامعت، ثم رحت فوجدت ريبة قبل الظهر فلم أنصرف حتى
~~انقلبت عشاء فوجدت مذيا قد يبس على طرف الإحليل، فتعشيت ولم أعجل عن عشائي،
~~ثم رحت إلى المسجد فصليت الظهر والعصر والمغرب يقول: «أعدتهن فرآني قد أصبت
~~فيما أعدته»
# PageV00P000
### | باب المذي
# PageV01P155
### | 597 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال قيس لعطاء: أرأيت المذي أكنت ماسحه
~~مسحا قال: لا، المذي أشد من البول، يغسل غسلا، ثم أنشأ يخبرنا حينئذ قال:
~~أخبرني عائش بن أنس أخو سعد بن ليث قال: تذاكر علي بن أبي طالب وعمار بن
~~ياسر والمقداد بن الأسود المذي، فقال علي: إني رجل مذاء، فاسألوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، عن ذلك، فإني أستحيي أن أسأله عن ذلك لمكان ابنته مني،
~~لولا مكان ابنته لسألته، فقال: عائش فسأل أحد الرجلين عمار أو المقداد، قال
~~قيس: فسمى لي عائش الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن ذلك منهما،
~~فنسيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ذلكم المذي، إذا وجده أحدكم فليغسل
~~ذلك منه، ثم ليتوضأ فليحسن وضوءه، ثم لينتضح في فرجه». قال
### | [ص: 156]
# : فسألت عطاء، عن قول النبي صلى الله عليه ms0068 وسلم، يغسل ذلك منه قال: حيث
~~المذي يغسل منه أم ذكره كله؟ فقال: «بل حيث المذي منه قط»
# PageV00P000
### | 598 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن وجدت مذيا فغسلت ذكري
~~أفضخ في ذلك فرجي؟ قال: «لا، حسبك»
# PageV00P000
### | 599 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أجامع أهلي فأجد مذيا بعده أو
~~عنده بعد جماع غير جماع، فأنفض ذكري، وأغتسل، وأجد قبل الظهر ريبة من رطب،
~~فإني أجد على فخذي وعلى الأنثيين، أنظر هل أجد شيئا أم لي رخصة في أن لا
~~أنظر؟ فقال: «إن كنت ممذيا فانظر، وإن كنت غير ممذ فلا تنظر»
# PageV00P000
### | 600 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن أبي النضر، عن سليمان بن يسار، عن المقداد، أن
~~عليا، أمره أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن الرجل إذا دنا من امرأته،
~~فخرج منه المذي ماذا عليه؟ فإن عندي ابنته، وأنا أستحيي أن أسأله، قال
~~المقداد، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ذلك فقال: «إذا وجد أحدكم
~~ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 601 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائش بن أنس قال:
~~قال علي للمقداد: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الرجل يلاعب
~~امرأته ويكلمها فيمذي، لولا أني أستحيي وأن ابنته تحتي لسألته، فسأل
~~المقداد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليغسل ذكره، وليتوضأ، ثم
~~لينضح في فرجه»
# PageV00P000
### | 602 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عروة، أن
~~عليا قال: قلت للمقداد: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني لولا أن
~~تحتي ابنته لسألته عن ذلك، إذا ما اقترب الرجل من امرأته فأمذى، ولم يملك
~~ذلك ولم يمسها فسأل المقداد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ما
~~أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه». وكان عروة يقول: «ليتوضأ إذا
~~أراد أن يصلي كوضوئه للصلاة».
### | 603 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن ms0069 أبيه مثله
# PageV00P000
### | 604 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن عليا قال: كنت رجلا
~~مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرت رجلا فسأله
~~فقال: «فيه الوضوء». قال الأعمش: فحدثنا أبو يعلى، عن محمد بن الحنفية، أن
~~عليا قال: فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت ابنته
~~تحتي فأمرت المقداد فسأله فقال: «فيه الوضوء»
# PageV00P000
### | 605 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت عمر
~~يقول: «إنه ليخرج من أحدنا مثل الجمانة فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره
~~وليتوضأ»
# PageV00P000
### | 606 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، «في المذي يغسل
~~ذكره، ويتوضأ وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 607 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر،
~~أن عثمان، سئل عن المذي، فقال: «ذاكم القطر منه الوضوء»
# PageV00P000
### | 608 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زياد بن فياض قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول في
~~المذي: «يغسل حشفته»
# PageV00P000
### | 609 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم، عن أبي حمزة، مولى بني أسد قال: سألت ابن عباس
~~قال: «بينا أنا على راحلتي بين النائم واليقظان أخذت مني شهوة، فخرج من
~~ذكري شيء حتى ملأ حاذي وما حوله» فقال: «اغسل ذكرك، وما أصابك، ثم توضأ
~~وضوءك للصلاة»
# PageV00P000
### | 610 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال في المذي
~~والودي والمني: «من المني الغسل، ومن المذي، والودي الوضوء يغسل حشفته
~~ويتوضأ»
# PageV00P000
### | 611 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع عكرمة قال: " هي ثلاثة المذي، والودي،
~~والمني، فأما المذي: فهو الذي يكون مع البول وبعده فيه غسل الفرج والوضوء
~~أيضا، وأما المني: فهو الماء الدافق الذي يكون فيه الشهوة، ومنه يكون الولد
~~ففيه الغسل ".
### | 612 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
### | 613 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «إني
~~لأجد المذي على فخذي ينحدر وأنا أصلي فما أبالي ms0070 ذلك»
# PageV00P000
# قال: وقال سعيد: عن عمر بن الخطاب، «إني لأجد المذي على فخذي ينحدر وأنا
~~على المنبر ما أبالي ذلك»
# PageV01P159
### | 614 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: سمعته
~~يقول: «لو سال على فخذي ما انصرفت» - يعني المذي -
# PageV00P000
### | 615 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج
~~يقول: قال عمر وهو على المنبر: «إنه لينحدر شيء مثل الجمان، أو مثل الخرزة
~~فما أباليه»
# PageV00P000
### | باب المسح على العصائب والجروح
# PageV01P160
### | 616 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بمكة قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري، قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء:
~~قرحة في ذراعي قال: «لا نعربها وأمسها الماء»، قلت: أرأيت إن كان حول الجرح
~~دم وقيح ولكن قد لصق على شفة الجرح قال: «فاتبعه بصوفة، أو كرسفة فيها ماء
~~فاغسله»، قلت: فلا رخصة لي أن لا أمسه ولا أنقيه؟ قال: «لا تصل وبك دم»
# PageV00P000
### | 617 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قرحة في ذراعي، أرأيت إن كان
~~الجرح فاتحا فاه قال: «فلا تدخل يدك فيه وأمسس الماء ما حوله»
# PageV00P000
### | 618 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل مكسور اليد معصوب عليها
~~قال: «يمسح العصابة وحده وحسبه» قال: «فلا بد أن يمس العصاب، إنما عصاب يده
~~بمنزلة يده، يمسح على العصاب مسحا، فإن أخطأ منه شيئا فلا بأس»
# PageV00P000
### | 619 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان على دمل في ذراع
~~رجل عصاب، أو قرحة يسيرة، أيمسح على العصاب أو ينزعه؟ قال: «إذا كانت يسيرة
~~فأحب أن ينزع العصائب»
# PageV00P000
### | 620 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في كسر اليد والرجل وكل شيء شديد، إذا
~~كان معصوبا فالله أعذر بالعذر فليمسح العصائب "
# PageV00P000
### | 621 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عطاء، وعن ابن عيينة، عن مالك بن مغول
~~قال: سألت عطاء: أمسح على الجبائر؟ قال: «نعم» ms0071
# PageV00P000
### | 622 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأشعث قال: سألت إبراهيم، عن المسح على
~~الجبائر فقال: «امسح عليها مسحا، فالله أعذر بالعذر»
# PageV00P000
### | 623 - 
# أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي قال: «انكسر أحد زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمرني أن أمسح على الجبائر»
# PageV00P000
### | 624 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، ضربت بعيرا لي فشججت نفسي، فسألت سعيد بن
~~جبير فقال: «اغسل ما حوله ولا تقربه الماء»
### | 625 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن نافع، عن ابن عمر مثله قال: «إذا كان الجرح
~~معصوبا فامسح حول العصابة» عن رجل، من أهل الجزيرة، عن نافع، عن ابن عمر
~~مثله
# PageV00P000
### | 627 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن اشتكيت أذني فاشتد علي
~~أن أغسلها قال: «لا تنقها وأمسها الماء فقط»
# PageV00P000
### | 628 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني عاصم بن سليمان قال: دخلنا على أبي
~~العالية الرياحي وهو وجع فوضؤوه، فلما بقيت إحدى رجليه قال: «امسحوا على
~~هذه فإنها مريضة» وكان بها حمرة. والحمرة: الورم
# PageV00P000
### | باب الدود يخرج من الإنسان
# PageV01P162
### | 629 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في الدود يخرج من الإنسان مثل حب القرع
~~قال: «ليس عليه منه وضوء»
# PageV00P000
### | 630 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في الدود يخرج من الإنسان
~~قال: «ليس فيه وضوء»
# PageV00P000
### | 631 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله، عن عطاء في الدود يخرج
~~من الإنسان يتوضأ منه ".
### | 632 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن عطاء قاله: أخبرنا عبد الرزاق، وبه
~~نأخذ
# PageV00P000
### | باب من قال لا يتوضأ مما مست النار
# PageV01P163
### | 633 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن محمد بن علي بن حسين قال: أخبرني أبي، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، " دعي إلى الطعام فأكل كتفا، ثم جاءه المؤذن
~~فقام إلى الصلاة ولم يتوضأ
# PageV00P000
### | 634 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن عمرو بن أمية الضمري، ms0072 عن أبيه،
~~أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، «احتز من كتف فأكل فأتاه المؤذن
~~فألقى السكين، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 635 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~أنه سمع ابن عباس يقول: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم احتز كتفا
~~فأكل، ثم مضى إلى الصلاة، ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 636 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن رجل، من الأنصار، عن أبيه قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، «أكل من كتف شاة، ثم قام إلى الصلاة، ولم
~~يتوضأ»
# PageV00P000
### | 637 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، أنه سمع
~~ابن عباس يقول: «بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأكل عرقا، أتاه
~~المؤذن، فوضعه، وقام إلى الصلاة، ولم يمس ماء»
# PageV00P000
### | 638 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن
~~عطاء بن يسار، أخبره، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته
~~«أنها قربت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، جنبا مشويا، فأكل منه، ثم قام
~~إلى الصلاة ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 639 - 
# أنبأ عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا محمد بن
~~المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قرب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبز ولحم، ثم دعا بوضوء، فتوضأ، ثم صلى الظهر، ثم دعا بفضل طعامه
~~فأكل، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال: ثم دخلت مع أبي بكر فقال: هل من
~~شيء؟ فوالله ما وجده، فقال: «أين شاتكم؟» فأتي بها فاعتقلها، ثم حلب لنا
~~فصنع لنا حيسا، فأكلنا، ثم قمنا إلى الصلاة ولم يتوضأ، ثم دخلت مع عمر
~~فوضعت هاهنا جفنة فيها خبز ولحم، وهاهنا جفنة فيها خبز ولحم، فأكل عمر، ثم
~~قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
### | 640 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن المنكدر، عن جابر مثله
# PageV00P000
### | 641 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر ms0073 بن محمد، أن عليا كان لا يتوضأ
~~مما مست النار "
# PageV00P000
### | 642 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن سليمان بن يسار،
~~أخبره، أنه سمع ابن عباس، وأبا هريرة، ورأى أبا هريرة يتوضأ، ثم قال: يا
~~ابن عباس أتدري مما ذا أتوضأ؟ قال: لا قال: توضأت من أثوار أقط أكلتها، قال
~~ابن عباس: ما أبالي مما توضأت، أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~«أكل كتف لحم، ثم قام إلى الصلاة وما توضأ» قال: وسليمان حاضر ذلك منهما
# PageV00P000
### | 643 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، سمعت سعيد بن المسيب، أن عثمان
~~بن عفان، أكل طعاما قد مسته النار، ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ قال: ولا
~~أعلم إلا قال: ثم قال عثمان: «توضأت كما توضأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأكلت كما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصليت كما صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 644 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عون قال: حدثنا عبد الله بن شداد بن الهاد
~~قال: قال أبو هريرة: الوضوء مما مست النار، فقال مروان: وكيف يسأل أحد
~~وفينا أزواج نبينا صلى الله عليه وسلم وأمهاتنا قال: فأرسلني إلى أم سلمة
~~فسألتها فقالت: «أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد توضأ فناولته
~~عرقا أو كتفا فأكل، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 645 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، إلى الصلاة فرأى بعض صبيانه معه عرق، فأخذه فانتهش منه، ثم
~~مضى فصلى»
# PageV00P000
### | 646 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن خاله قال: كان
~~ابن عباس يوم الجمعة يبيت له في بيت خالته ميمونة فيحدث فقال له رجل:
~~أخبرني مما مست النار، فقال ابن عباس: «لا أخبرك إلا ما رأيت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، كان هو وأصحابه في بيته، فجاءه المؤذن فقام إلى الصلاة
~~حتى إذا كان ms0074 بالباب لقي بصحفة فيها خبز ولحم فرجع بأصحابه فأكل وأكلوا، ثم
~~رجع إلى الصلاة ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 647 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: «أكل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، كتف لحم أو ذراعا، ثم قام فصلى
~~لنا ولم يتوضأ»، قال عطاء: وحسبت أن جابرا قال ولم يمضمض ولم يغسل يده قال:
~~حسبت أنه قال: مسح يده
# PageV00P000
### | 648 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول: «أكل أبو بكر خبزا ولحما، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 649 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد
~~الله قال: «أكلنا مع أبي بكر خبزا ولحما، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ»،
~~قال معمر: - قد أحسبه قال: «إلا أنه مضمض» -
# PageV00P000
### | 650 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «أتينا بجفنة
~~ونحن مع ابن مسعود فأمر بها فوضعت في الطريق فأكل منها وأكلنا معه، وجعل
~~يدعو من مر به، ثم مضينا إلى الصلاة فما زاد على أن غسل أطراف أصابعه ومضمض
~~فاه، ثم صلى»
# PageV00P000
### | 651 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن المنكدر قال: سمعته يحدث عن جابر، أنه كان
~~«أكل عمر من جفنة، ثم قام فصلى ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 652 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «أتينا
~~بقصعة من بيت ابن مسعود فيها خبز ولحم فأكلنا، ومعنا ابن مسعود فمضمض، وغسل
~~أصابعه عند المغرب»
# PageV00P000
### | 653 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: "
~~إنما النار بركة الله، وما تحل من شيء ولا تحرمه ولا وضوء مما مست النار،
~~ولا وضوء مما دخل، إنما الوضوء مما خرج من الإنسان، وأما قوله: لا تحل من
~~شيء لقولهم: إذا مست النار الطلاء حل، وقوله: لا تحرمه لقولهم: الوضوء مما
~~مست النار "
# PageV00P000
# قال عطاء: وسمعت ابن عباس يقول لإنسان يسأله، ms0075 عن ذلك: «فإن كنت متوضئا
~~مما مست النار فإن الحميم يغتسل به»، وكان لا يرى بالغسل بالحميم بأسا
~~ويتوضأ به، وأن الأدهان قد مستها النار فلا تتوضأ منها
# PageV01P168
### | 654 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي يزيد، أنه قال:
~~«كنا نأتي ابن عباس أحيانا فيقرب عشاءه عند غروب الشمس، فيتعشى ونتعشى، ولا
~~يزيد على أن يغسل كفيه ويمضمض، ولا يتوضأ، ثم يصلي»
# PageV00P000
### | 655 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس، أنه سئل عن
~~الوضوء مما مست النار فقال: «إن النار لم يزده إلا طيبا»
# PageV00P000
### | 656 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، مولى ابن عباس قال:
~~كنا مع ابن عباس في بيته فقرب لنا طعاما ونودي بالصلاة فقال: «إذا حضر هذا
~~فابدءوا به» فأكل القوم، فقال بعضهم: ألا نتوضأ؟ فقال ابن عباس له: قال
~~يقال: «الوضوء مما مست النار» قال: «ما زاده النار إلا طيبا، ولو لم تمسه
~~النار لم تأكله» قال: ثم صلى بنا على طنفسة - أو على بساط - قد طبق بيته
# PageV00P000
### | 657 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: «لولا التلمظ ما باليت أن لا أمضمض»
# PageV00P000
### | 658 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن وائل بن داود، عن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: «إنما الوضوء مما خرج، والصوم مما دخل، وليس مما خرج»
# PageV00P000
### | 659 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: أخبرني عثمان بن عمر التيمي، عن عقبة
~~بن زيد، عن أنس بن مالك قال: " قدمت المدينة فتعشيت مع أبي طلحة قبل المغرب
~~وعنده نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فيهم أبي بن كعب فحضرت
~~المغرب فقمت أتوضأ فقالوا: ما هذه العراقية التي أحدثتها، من الطيبات تتوضأ
~~‍؟ فصلوا المغرب جميعا ولم يتوضئوا "
# PageV00P000
### | 660 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عما مست
~~النار، فأمر بشاة فذبحت، ثم أعجلته حاجة قال: ms0076 أحسبه دعاه الأمير فدعا بلبن
~~وسمن وخبز، فأكل وأكلنا معه، ثم قام إلى الصلاة فصلى وما توضأ ". قال ابن
~~سيرين: «فظننت إنما أراد أن يريني ذلك»
# PageV00P000
### | 661 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن ابن شقيق، عن شقيق بن سلمة أنه كان
~~يأكل الثريد، ثم يصلي ولا يتوضأ "
# PageV00P000
### | 662 - 
# عبد الرزاق، عن معمر بن سليمان، عن أبي غالب قال: «كنت آكل مع أبي أمامة
~~الثريد واللحم، فيصلي ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | 663 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إنما الوضوء مما
~~خرج»، قال: «وليس مما دخل، لأنه يدخل وهو طيب لا عليك منه ويخرج وهو خبيث
~~عليك منه الوضوء والطهور»
# PageV00P000
### | 664 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن ربيعة قال: سمعت عطاء بن أبي رباح
~~يقول: أخبرني جابر بن عبد الله، أن أبا بكر، أكل كتف شاة أو ذراعا، ثم قام
~~إلى الصلاة ولم يتوضأ، فقيل له: نأتيك بوضوء؟ فقال: «إني لم أحدث»
# PageV00P000
### | باب ما جاء فيما مست النار من الشدة
# PageV01P172
### | 665 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سفيان بن المغيرة بن الأخنس، أنه دخل على أم حبيبة فسقته سويقا، ثم قام
~~يصلي فقالت له: توضأ يا ابن أخي؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «توضأ مما مست النار»
# PageV00P000
# قال معمر: قال الزهري: بلغني، أن زيد بن ثابت، وعائشة كانا يتوضآن مما
~~مست النار "
# PageV01P172
### | 666 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «توضئوا مما مست النار». قال
~~الزهري: وبلغني ذلك، عن زيد بن ثابت، وعن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
### | 667 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز،
~~عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال: مررت ms0077 بأبي هريرة وهو يتوضأ، فقال:
~~أتدري مما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «توضئوا مما مست النار»
# PageV00P000
### | 668 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب قال: أخبرني عمر بن عبد
~~العزيز، أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، أخبره أنه، وجد أبا هريرة يتوضأ
~~على ظهر المسجد، فقال أبو هريرة: إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، لأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «توضأ مما مست النار»
# PageV00P000
### | 669 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري قال: «ما
~~أبالي أغمست يدي في فرث ودم أو أكلت طعاما قد مسته النار، ثم صليت ولم
~~أتوضأ»، قال: وبه كان الحسن يأخذ
# PageV00P000
### | 670 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: رأيت أنس بن مالك، خرج
~~من عند الحجاج وهو يحدث نفسه، قلت: ما شأنك يا أبا حمزة؟ قال: " خرجت من
~~عند هذا الرجل فدعا بطعام للناس فأكل وأكلوا، ثم قاموا إلى الصلاة وما
~~توضئوا - أو قال: فما مسوا ماء - «. كان أنس» يتوضأ مما غيرت النار "
# PageV00P000
### | 671 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه كان يتوضأ مما
~~مست النار، حتى يتوضأ من السكر "
# PageV00P000
### | 672 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان قال: كان أبو هريرة يتوضأ مما مست
~~النار، فبلغ ذلك ابن عباس، فأرسل إليه قال: أرأيت إن أخذت دهنة طيبة فدهنت
~~بها لحيتي، أكنت متوضئا؟ فقال أبو هريرة: «يا ابن أخي إذا حدثت بالحديث، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا تضرب له الأمثال جدلا». قال أبو بكر:
~~كان معمر، والزهري «يتوضآن مما مست النار»
# PageV00P000
### | 673 - 
# عبد الرزاق، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه كان يتوضأ مما مست النار
~~"
# PageV00P000
### | 674 - 
# عروة، عن عائشة أنها كانت تتوضأ مما مست النار "
# PageV00P000
### | باب الوضوء من ماء الحميم
# PageV01P174
### | 675 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن ms0078 أبيه، أن عمر بن
~~الخطاب كان يغتسل بالماء الحميم "
# PageV00P000
### | 676 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يتوضأ بالماء
~~الحميم "
# PageV00P000
### | 677 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: «لا بأس أن يغتسل
~~بالحميم ويتوضأ منه»
# PageV00P000
### | 678 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يكره أن يغتسل بالماء الحميم
~~ويتوضأ به؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار
# PageV01P175
### | 679 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكنت متوضئا من اللحم وغاسل يدك
~~من أثره؟ قال: «نعم» قلت: بأشنان أو بماء؟ قال: «بل بالماء إنما الأشنان
~~شيء أحدثوه»، قلت: أفرأيت الودك سمنا، أو ربا، أو ودكا أكلت منه أكنت غاسل
~~يدك منه، أو متمضمضا؟ قال: «لا»، قلت: فمن خبز وحده؟ قال: «ولا أمضمض منه
~~ولا أغسل يدي»
# PageV00P000
### | 680 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الثمار الخريز والموز قال: «لم
~~أكن لأغسل منها يدي ولا أمضمض إلا أن تقذرني أن يلصق شيء منها بيدي، فأما
~~لغير ذلك فلا»، قلت: فما شأنك تمضمض من اللحم من بين ذلك؟ قال: «إن اللحم
~~يدخل في الأضراس والأسنان» قلت: أرأيت لو علمت أنه لم يدخل في أسنانك منه
~~شيء أكنت مباليا ألا تمضمض؟ قال: «لا، والله ما كنت أبالي ألا أتمضمض منه
~~أبدا»
# PageV00P000
### | 681 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول: «أتانا أبو بكر بخبز ولحم فأكلنا، ثم دعا بماء فمضمض ولم يتوضأ،
~~ثم قام إلى الصلاة»
# PageV00P000
### | 682 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن محيريز قال: «توضأ
~~مما مست النار، ومضمض من اللبن ولا تمضمض من الفاكهة»
# PageV00P000
### | باب المضمضة من الأشربة
# PageV01P176
### | 683 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، شرب لبنا فمضمض فاه، وقال: «إن له دسما»
# PageV00P000
### | 684 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، ms0079 عن أبي غالب، أن أبا أمامة كان يمضمض من
~~اللبن، ثم يصلي "
# PageV00P000
### | 685 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: شرب
~~ابن عباس لبنا ثم قام إلى الصلاة، فقلت: ألا تمضمض؟ قال: «لا، أباليه
~~اسمحوا يسمح الله لكم»
# PageV00P000
### | 686 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن عباس شرب لبنا، ثم
~~قام إلى الصلاة، فقال له مطرف: ألا تمضمض؟ قال: «لا أباليه اسمح يسمح لكم»،
~~فقال رجل: إن الله يقول: {من بين فرث ودم} [النحل: 66]، قال ابن عباس: "
~~وقد قال: {لبنا خالصا سائغا للشاربين} [النحل: 66] "
# PageV00P000
### | 687 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني يزيد الرشك، أنه سمع مطرف بن
~~عبد الله يقول: شرب ابن عباس لبنا، ثم قام إلى الصلاة فقلت: " ألا تمضمض؟
~~فقال: «لا أباليه بالة اسمحوا يسمح لكم»
# PageV00P000
### | 688 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، والحارث
~~الأعور كانا يمضمضان من اللبن ثلاثا ثلاثا "
# PageV00P000
### | 689 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن محيريز قال: «تمضمض
~~من اللبن»
# PageV00P000
### | 690 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني حسن بن مسلم، أن ابن عباس، شرب سويقا
~~دقيقا في مسجد البصرة، فقال له: الغضبان بن القبعثري: ألا تمضمض؟ قال ابن
~~عباس: «اسمح يسمح لكم»، ولم يمضمض
# PageV00P000
### | 691 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، وابن أبي سبرة، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن
~~يسار، عن سويد بن النعمان قال: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~خيبر حتى إذا كنا بالصهباء، وبينها وبين خيبر روحة، دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القوم بأزوادهم، فما أتي إلا بسويق فلاك ولكنا، ثم قام فمضمض
~~ومضمضنا وصلى الظهر - أو العصر -»
# PageV00P000
### | 692 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: تمضمض من الأشربة النبيذ والعسل
~~والسويق واللبن؟ قال: «لا، والله إني لأشرب النبيذ في المسجد، فما أمضمض
~~حتى أصلي»، فقال له إنسان: السويق ms0080 الجشيش قال: «لا ذلك شيء يستمسك بالفم»
# PageV00P000
### | باب الوضوء بالنبيذ
# PageV01P179
### | 693 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وإسرائيل، عن أبي فزارة العبسي قال: حدثنا أبو
~~زيد، مولى عمرو بن حريث، عن عبد الله بن مسعود قال: لما كانت ليلة الجن
~~تخلف منهم رجلان فقالا: نشهد الفجر معك يا رسول الله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «معك ماء؟» قلت: ليس معي ماء، ولكن معي إداوة فيها نبيذ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «تمرة طيبة، وماء طهور فتوضأ». قال إسرائيل في
~~حديثه: «ثم صلى الصبح»
# PageV00P000
### | 694 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: «لا توضأ بلبن
~~ولا نبيذ»
# PageV00P000
### | 695 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء أنه كان يكره أن يتوضأ باللبن "
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الحجامة والحلق
# PageV01P179
### | 696 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في الرجل يحتجم قال: «يغسل عنه الدم،
~~ويتوضأ»، قلت: أرأيت إنسانا حلق رأسه واحتجم عليه غسل واجب؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 697 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور قال: دخلت على إبراهيم وهو يحتجم فقلت:
~~أتغتسل اليوم يا أبا عمران؟ قال: «لا ولكن أغسل أثر المحاجم»
# PageV00P000
### | 698 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «يغتسل الرجل إذا
~~احتجم»
# PageV00P000
### | 699 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا في المحتجم: «يغسل أثر
~~المحاجم فيتوضأ، ثم يصلي»
# PageV00P000
### | 700 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي عمر، عن ابن
~~عباس أنه كان يغسل أثر المحاجم "
# PageV00P000
### | 701 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، أن عليا
~~كان يستحب أن يغتسل من الحجامة "
# PageV00P000
### | 702 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال: "
~~إني لأحب أن أغتسل من خمس: من الحجامة، والموسى، والحمام، والجنابة، ويوم
~~الجمعة ". قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: " ما كان يرون غسلا
~~واجبا، إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون الغسل يوم الجمعة
# PageV00P000
### | 703 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، ms0081 عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا احتجم الرجل
~~اغتسل»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه
# PageV01P181
### | 704 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن توضأ رجل ففرغ من بعض
~~أعضائه، وبقي بعض، فأحدث وضوء مستقبل»
# PageV00P000
### | 705 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أحدث الرجل قبل أن يتم وضوءه
~~استأنف الوضوء»
# PageV00P000
### | باب المسح بالمنديل
# PageV01P181
### | 706 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن المنديل المهدب أيمسح به
~~الرجل الماء؟ فأبى أن يرخص فيه، وقال: «هو شيء أحدث»، قلت: أرأيت إن كنت
~~أريد أن يذهب المنديل عني برد الماء؟ قال: «فلا بأس به إذا»
# PageV00P000
### | 707 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير
~~أنهما كرها المنديل بعد الوضوء للصلاة
# PageV00P000
### | 708 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن منصور، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن
~~عبد الله قال: «إذا توضأت فلا تمندل»
# PageV00P000
### | 709 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن قابوس، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس أنه كره أن
~~يمسح بالمنديل من الوضوء، ولم يكرهه إذا اغتسل من الجنابة "
# PageV00P000
### | 710 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، أن ابن أبي ليلى، ومجاهدا، وسعيد بن
~~جبير كانوا يكرهون المنديل بعد الوضوء للصلاة "
# PageV00P000
### | 711 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: بلغني، أن سعيد بن المسيب كان يكره أن تمسح
~~عنك بالثوب الوضوء ".
### | 712 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، أن ابن المسيب، وأبا العالية
~~الرياحي، كانا يكرهان ذلك
# PageV00P000
### | 713 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر، أن حسن
~~بن علي، " توضأ، ثم دعا برقعة ينشف بها قال: فرأته امرأة فقالت: فرأيته
~~يفعل ذلك فمقته، فرأيت من الليل كأني أقيء كبدي في المنام "
# PageV00P000
### | 714 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن
~~مسروق قال: «كانت له خرقة ينشف بها من الوضوء». قال الثوري: وكان حماد
~~«يدعو بالمنديل فينشف به»
# PageV00P000
### | 715 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، ms0082 عن يزيد بن أبي زياد قال: «كانت لعبد الله بن
~~الحارث بن نوفل خرقة فكان ينشف بها إذا توضأ»
# PageV00P000
### | 716 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «لا بأس بمسح الوضوء
~~بالمنديل». قال معمر: وأخبرني من، سمع الحسن، وميمون بن مهران لا يريان به
~~بأسا
# PageV00P000
### | 717 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم قال: «كانت
~~لعلقمة خرقة نظيفة ينشف بها إذا توضأ»
# PageV00P000
### | 718 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثقفي، عن أبيه، عن الحسن، وابن سيرين،
~~قالا: " لا بأس بأن يمسح الرجل وجهه من الوضوء قبل أن يصلي بالمنديل - أو
~~قال: بالثوب - "
# PageV00P000
### | 719 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، أو غيره، أن ابن سيرين كان
~~يمسح بالمنديل عند الوضوء "
# PageV00P000
### | 720 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «سمعنا أن الرجل إذا توضأ بوضوء توضأ به
~~صاحبه لم يجزه، فإن توضأ وضوءا على وضوء أجزأه»
# PageV00P000
### | باب الوضوء بالبصاق
# PageV01P184
### | 721 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال:
~~كان جرير بن عبد الله «يأمر أهله أن يتوضأ، من فضل سواكه»
# PageV00P000
### | 722 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «إذا حككت شيئا من جسدك وأنت
~~على وضوء فمسحته بالبصاق، فاغسل ذلك المكان بالماء». قال معمر: وسمعت
~~حمادا، يقول مثل ذلك، قال أبو بكر: «ورأيت أبا معمر يفعل ذلك»
# PageV00P000
### | 723 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان يأمر الخياط أن
~~يبل الخيوط بالماء، ولا يبلها بريقه»
# PageV00P000
### | 724 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «قد قيل في البصاق فخذ فيه بأيسر الأمر»
# PageV00P000
### | 725 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت قتادة وسأله رجل قال: أدخل إصبعي في فمي
~~وأمرها على أسناني كهيئة السواك، ثم أدخلها في وضوئي؟ قال: «لا بأس»
# PageV00P000
### | باب يتوضأ الرجل من الإناء إذا بات مكشوفا
# PageV01P185
### | 726 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي جعفر، عن زاذان قال: «إذا بات
~~الإناء مكشوفا ليس عليه غطاء، بصق ms0083 فيه إبليس - أو تفل فيه إبليس -»، فذكرت
~~ذلك لإبراهيم فقال: «أو يشرب منه»
# PageV00P000
### | باب القول إذا فرغ من الوضوء
# PageV01P185
### | 727 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قطعت ذراعه قال: «ليس على عضديه
~~وضوء، ولكن حيث يبلغ الوضوء من العضد قط»
# PageV00P000
### | 728 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إن كان بقي من مواضع الوضوء شيء غسله»
# PageV00P000
### | 729 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت معمرا قال: «سمعت أن المقطوع يوضأ في أطرافه»
# PageV00P000
### | باب وضوء المقطوع
# PageV01P186
### | 730 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي هاشم الواسطي، عن أبي مجلز، عن قيس بن
~~عباد، عن أبي سعيد الخدري قال: " من توضأ، ثم فرغ من وضوئه فقال: سبحانك
~~اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا الله، أستغفرك وأتوب إليك، ختم عليها
~~بخاتم ثم وضعت تحت العرش، فلم تكسر إلى يوم القيامة، ومن قرأ سورة الكهف
~~كما أنزلت، ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل ورفع له نور
~~من حيث يقرأها إلى مكة "
# PageV00P000
### | 731 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي
~~قال: " إذا توضأ الرجل فليقل: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين "
# PageV00P000
### | باب المسح على الخفين والعمامة
# PageV01P187
### | 732 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: مسح بلال على موقيه
~~فقيل له: ما هذا؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يمسح على
~~الخفين والخمار»
# PageV00P000
### | 733 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: دخل رجل على بلال - أو
~~قال: أسامة - الشك من عبد الرزاق - وهو يتوضأ تحت مثعب فمسح على خفيه، فقال
~~له الرجل: ما هذا؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، «مسح على الخفين
~~والخمار». قلت: ما المثعب؟ قال: «الميزاب»
# PageV00P000
### | 734 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر قال: حدثني
~~أبو عبد الرحمن، عن أبي عبد الله، أنه ms0084 سمع عبد الرحمن بن عوف، سأل بلالا
~~كيف مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين؟ قال: " تبرز، ثم دعاني
~~بمطهر بالإداوة فغسل وجهه ويديه، ومسح على خفيه، وقال: على خماره للعمامة "
# PageV00P000
### | 735 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر قال: أخبرني الحكم بن عتيبة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~«يمسح على الخفين، وعلى الخمار»
# PageV00P000
### | 736 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن بلال قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يمسح على
~~الخفين، وعلى الخمار»
# PageV00P000
### | 737 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: حدثني مكحول، عن نعيم بن حمار، أخبره،
~~أن بلالا أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «امسحوا على الخفين
~~أو على الخمار، - أو خمار -» - أبو سعيد شك
# PageV00P000
### | 738 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم قال: رأيت أنس بن مالك «بال، ثم قام
~~فتوضأ فمسح على خفيه وعلى عمامته، ثم قام فصلى صلاة مكتوبة»
# PageV00P000
### | 739 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: بلغني أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يتوضأ وعليه العمامة يؤخرها عن رأسه، ولا يحلها، ثم مسح
~~برأسه فأشار الماء بكف واحد على اليافوخ قط، ثم يعيد العمامة "
# PageV00P000
### | 740 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن المغيرة بن شعبة قال: خصلتان لا أسأل
~~عنهما أحدا، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يمسح على الخفين والخمار»
# PageV00P000
### | 741 - 
# عبد الرزاق، عن حماد، عن قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح
~~على عمامته قال: «يضع يده على ناصيته، ثم يمر بيده على العمامة»
# PageV00P000
### | 742 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل بلغك من رخصة في المسح على
~~العمامة؟ قال: «لم أسمعه من أحد إلا من أبي سعد الأعمى». قال ابن جريج:
~~وأنا قد سمعته من أبي سعد الأعمى حين يحدثه
# PageV00P000
### | 743 - 
# عبد الرزاق، عن ابن ms0085 مجاهد، عن أبيه، «أنه كان يكره أن يمسح على العمامة»
# PageV00P000
### | 744 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، «أنه كان ينزع العمامة،
~~ثم يمسح برأسه»
# PageV00P000
### | باب المسح على القلنسوة
# PageV01P190
### | 745 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن ضرار قال:
~~رأيت أنس بن مالك «أتى الخلاء، ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح على
~~القلنسوة وعلى جوربين له مرعزا أسودين ثم صلى». قال الثوري: «والقلنسوة
~~بمنزلة العمامة»
# PageV00P000
### | باب المسح على الخفين
# PageV01P191
### | 746 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عمرو بن
~~أمية الضمري قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يمسح على خفيه»
# PageV00P000
### | 747 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه
~~بالإداوة فتبرز، ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح، فلما غسل
~~وجهه وأراد غسل ذراعيه، ضاق كم جبته وعليه جبة شامية قال: فأخرج يديه من
~~تحت الجبة، فغسل ذراعيه، ثم توضأ على خفيه قال: ثم انتهينا إلى القوم وقد
~~صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه، فقال: «دعه» ثم انصرف، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعة ففزع الناس لذلك، فقال: " أصبتم، - أو
~~قال: أحسنتم - "
# PageV00P000
### | 748 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني
### | [ص: 192]
# ابن شهاب، عن عباد بن زياد، أن عروة بن المغيرة بن شعبة، أخبره، أن
~~المغيرة بن شعبة أخبره، أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، غزوة
~~تبوك قال: فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل الغائط فحملت معه إداوة
~~قبل صلاة الفجر، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على
~~يديه من الإداوة، فغسل يديه ثلاث مرات، ثم مضمض واستنثر وغسل وجهه، ثم ذهب
~~يخرج جبته عن ذراعيه، فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة ms0086 حتى أخرج ذراعيه
~~من أسفل الجبة، ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين، ثم توضأ على خفيه، ثم أقبل
~~وأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فأدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين، فأكثروا
~~التسبيح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، أقبل عليهم ثم قال: "
~~أحسنتم - أو قال: أصبتم -، يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها ". قال: ابن شهاب
~~فحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة مثل حديث عباد بن زياد.
~~وزاد قال: المغيرة: فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «دعه»
# PageV00P000
### | 749 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد يقول: حدثني
~~حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سفر فقال: «تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس» قال: ثم ذهب فقضى
~~حاجته، ثم اتبعته بإداوة من ماء، فلما فرغ سكبت عليه منها، فغسل وجهه ثم
~~ذهب يخرج يديه من جبة عليه رومية، فضاق كما الجبة فأخرج يديه من تحت الجبة
~~فغسلهما، ثم مسح على خفيه، ثم صلى
# PageV00P000
### | 750 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن المغيرة بن شعبة
~~قال: «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فقضى الحاجة، ثم جئت
~~بإداوة من ماء وعليه جبة شامية فلم يقدر على أن يخرج يده من كميها فأخرج
~~يده من أسفلها، ثم توضأ على خفيه»
# PageV00P000
### | 751 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة بن اليمان قال:
~~كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبال قائما على سباطة قوم يعني
~~كناسته ، ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ فمسح على خفيه "
# PageV00P000
### | 752 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن ربيعة قال: سألت عطاء، عن المسح
~~على الخفين فقال: ms0087 «ثلاث للمسافر، ويوم للمقيم»
# PageV00P000
### | 753 - 
# قال عبد الرزاق: قال الثوري «امسح عليها ما تعلقت به رجلك، وهل كانت خفاف
~~المهاجرين والأنصار إلا مخرقة مشققة مرقعة»
# PageV00P000
### | 754 - 
# قال عبد الرزاق: قال معمر: «إذا خرج منه شيء من مواضع الوضوء فلا تمسح»
# PageV00P000
### | 755 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة، عن عامر الشعبي
~~قال: أخبرني من، سمع عليا، وسئل عن المسح على الخفين؟ فقال: «نعم، وعلى
~~النعلين، وعلى الخمار»
# PageV00P000
### | 756 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث قال:
~~رأيت جريرا، بال، ثم مسح على خفيه، فقيل له، فقال: «رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعل ذلك». قال إبراهيم: «وكانوا يرون المسح كان بعد
~~المائدة، لأن جريرا آخرهم إسلاما»
# PageV00P000
### | 757 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث
~~قال: رأيت جريرا يتوضأ من مطهرة المسجد، فمسح على خفيه، فقيل له في ذلك
~~فقال: «وما يمنعني؟ فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفعله». قال
~~إبراهيم: «فكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله، لأن إسلام جرير كان بعدما
~~أنزلت المائدة»
# PageV00P000
### | 758 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية، أن جرير بن عبد
~~الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يمسح على الخفين». قال
~~جرير: «وكان إسلامي بعدما أنزلت المائدة»
# PageV00P000
### | 759 - 
# عبد الرزاق، عن ياسين، عن حماد بن أبي سليمان، عن ربعي بن حراش، عن جرير
~~بن عبد الله قال: «وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمسح على خفيه بعدما
~~أنزلت المائدة»
# PageV00P000
### | 760 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن ابن عمر،
~~رأى سعد بن أبي وقاص، يمسح على خفيه، فأنكر ذلك عبد الله، فقال سعد: إن عبد
~~الله أنكر علي أن أمسح على خفي، فقال عمر: «لا يتخلجن في نفس رجل مسلم أن
~~يتوضأ على خفيه وإن كان جاء من الغائط»
# PageV00P000
### | 761 - 
# عبد الرزاق، عن ms0088 معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عمر،
~~قال لعبد الله بن عمر: عمك أعلم مني - يعني سعدا -: «إذا أدخلت رجليك
~~الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما، وإن جئت من الغائط»
# PageV00P000
### | 762 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: أنكرت على
~~سعد بن أبي وقاص وهو أمير بالكوفة المسح على الخفين فقال: «وعلي في ذلك
~~بأس؟» وهو مقيم بالكوفة، فقال عبد الله: لما قال ذلك عرفت أنه يعلم من ذلك
~~ما لا أعلم، فلم أرجع إليه شيئا، ثم التقينا عند عمر فقال سعد: " استفت
~~أباك فيما أنكرت علي في شأن الخفين، فقلت: أرأيت أحدنا إذا توضأ وفي رجليه
~~الخفان عليه في ذلك بأس أن يمسح عليهما؟ ". قال ابن جريج: وزادني أبو
~~الزبير قال: سمعت ابن عمر يحدث مثل حديث نافع إياي وزاد، عن عمر: إذا أدخلت
~~رجليك فيهما وأنت طاهر
# PageV00P000
### | 763 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: أتى ابن عمر سعد بن مالك،
~~فرآه يمسح على خفيه، فقال ابن عمر: إنكم لتفعلون هذا؟ فقال سعد: نعم،
~~فاجتمعنا عند عمر، فقال سعد: يا أمير المؤمنين أفت ابن أخي في المسح على
~~الخفين؟ فقال عمر: «كنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم، نمسح على
~~أخفافنا لا نرى بذلك بأسا». فقال ابن عمر: وإن جاء من الغائط والبول؟ فقال
~~عمر: «نعم، وإن جاء من الغائط والبول». قال نافع: فكان ابن عمر بعد ذلك
~~يمسح عليهما ما لم يخلعهما ولم يوقت لهما وقتا
# PageV00P000
### | 764 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن يزيد بن سفيان، عن مطرف بن عبد الله،
~~أنه دخل على عمار بن ياسر «وقد خرج من الخلاء فتوضأ ومسح على خفيه».
### | 765 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، مثل حديث عبد الله بن عمر حتى
~~بلغ: وإن جاء من الغائط والبول
# PageV00P000
### | 766 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ms0089
~~ابن عمر قال: «إذا أدخل الرجل رجليه في الخفين وهما طاهرتان، ثم ذهب
~~للحاجة، ثم توضأ للصلاة مسح على خفيه». وإن كان يقول: أمر بذلك عمر
### | 767 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، مثله
# PageV00P000
### | 768 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سمعت رجلا يحدث ابن عباس
~~بخبر سعد، وابن عمر في المسح على الخفين، قال ابن عباس: «لو قلتم هذا في
~~السفر البعيد، والبرد الشديد»
# PageV00P000
### | 769 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أبا أيوب الأنصاري، كان
~~يفتي بالمسح على الخفين، وكان لا يمسح فقيل له، فقال: «أتروني أفتيكم بشيء
~~مهنؤه لكم ومأثمه علي، ولكنه حبب إلي الطهور».
### | 770 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبيه نحو حديث معمر. قال: سألت ابن طاوس:
~~كيف كان أبوه يقول في المسح على الخفين؟ فقال: " كان يحدث بحديث سعد وابن
~~عمر
# PageV00P000
### | 771 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه رأى جابر بن سمرة، «يمسح
~~على الخفين»
# PageV00P000
### | 772 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن المسح، على الخفين فقال:
~~بلغني عن ابن عباس، وابن عمر أنهما كانا يقولان في ذلك الرخصة في المسح:
~~«عليهما بالماء إذا أدخلتهما فيهما طاهرتين». قال ابن جريج: فقلت لعطاء:
~~«أترى الرخصة في المسح على الخفين لأن لا ينزع الرجل دفاه؟» قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 
### | باب المسح على الجوربين 
# والنعلين</span>
# PageV01P199
### | 773 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبرقان، عن كعب بن عبد الله قال: رأيت عليا
~~«بال فمسح على جوربيه ونعليه، ثم قام يصلي»
# PageV00P000
### | 774 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن خالد بن سعد قال: كان أبو مسعود
~~الأنصاري «يمسح على جوربين له من شعر ونعليه»
# PageV00P000
### | 775 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عائذ، عن أخيه، عن إبراهيم النخعي
~~قال: «بال ونحن عنده، فمسح على جوربيه ونعليه، ثم صلى»
# PageV00P000
### | 776 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن أبي حية، عن أبي الجلاس، ms0090 عن ابن عمر
~~أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه "
# PageV00P000
### | 777 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن
~~أبي مسعود أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين "
# PageV00P000
### | 778 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه قال:
~~رأيت البراء بن عازب «يمسح على جوربيه ونعليه»
# PageV00P000
### | باب المسح على الجوربين
# PageV01P200
### | 779 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أنه كان
~~يمسح على الجوربين قال: " نعم، يمسح عليهما مثل الخفين
# PageV00P000
### | 780 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد أنه رأى إبراهيم
~~النخعي يمسح على جرموقين له من ألباد "
# PageV00P000
### | 781 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن ابن مسعود كان يمسح على
~~خفيه ويمسح على جوربيه "
# PageV00P000
### | 782 - 
# عبد الرزاق، عن أبي جعفر، عن يحيى البكاء قال: سمعت ابن عمر يقول: «المسح
~~على الجوربين كالمسح على الخفين»
# PageV00P000
### | باب المسح على النعلين
# PageV01P201
### | 783 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي ظبيان الجنبي قال:
~~رأيت عليا «بال قائما حتى أرغى، ثم توضأ ومسح على نعليه، ثم دخل المسجد
~~فخلع نعليه فجعلهما في كمه، ثم صلى». قال معمر: ولو شئت أن أحدث أن زيد بن
~~أسلم حدثني عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، صنع
~~كما صنع علي فعلت
# PageV00P000
### | 784 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان قال: «رأيت عليا» بال
~~وهو قائم حتى أرغى وعليه خميصة له سوداء، ثم دعا بماء فتوضأ فمسح على
~~نعليه، ثم قام فنزعهما، ثم صلى الظهر "
# PageV00P000
### | 785 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني قيس، عن أبي إسحاق، أنه أخبره من
~~رأى، عليا «يمسح على نعليه»
# PageV00P000
### | 786 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، وبكر بن سوادة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان «يحتذي النعال السبتية للوضوء»
# PageV00P000
### | 787 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، ومالك، عن ms0091 سعيد بن أبي سعيد، عن عبيد بن
~~جريج قال: قلت لابن عمر: رأيتك تلبس هذه النعال السبتية قال: إني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، «يلبسها ويتوضأ فيها». قلنا لأبي بكر: ما
~~السبتية؟ قال: «نعال ليس فيها شعر من جلود البقر»، قلنا: لعل ذلك من قدمها
~~يذهب شعرها قال: «لا، إلا أنها تدبغ كذلك بلا شعر كهيئة الركاء»
# PageV00P000
### | باب كم يمسح على الخفين
# PageV01P202
### | 788 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشة، عن المسح على الخفين؟ فقالت: سل
~~ابن أبي طالب، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألنا
~~عليا فقال: «للمسافر ثلاث، وللمقيم ليلة»
# PageV00P000
### | 789 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن شريح بن هانئ قال: أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين؟
~~فقالت: عليك بابن أبي طالب فاسأله، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأتيته فسألته فقال: «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاثة
~~أيام ولياليهن للمسافر، وليلة للمقيم»
# PageV00P000
### | 790 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت قال: «جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثلاثة أيام للمسافر، ويوما للمقيم، فأيم الله لو مضى
~~السائل في مسألته لجعله خمسا»
# PageV00P000
### | 791 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن
~~خزيمة بن ثابت قال: «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاثة أيام
~~للمسافر، ويوما للمقيم»
# PageV00P000
### | 792 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: أتيت صفوان بن عسال
~~أسأله، عن المسح على الخفين؟ فقال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يأمرنا في السفر أن لا ننزع أخفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة،
~~ولكن من نوم وغائط وبول»
# PageV00P000
### | 793 - 
# عبد ms0092 الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: أتيت
~~صفوان بن عسال المرادي فقال: ما حاجتك؟ قال: قلت: جئت أبتغي العلم قال:
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من خارج يخرج من بيته في
~~طلب علم، إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضى بما يصنع»، قلت: جئتك أسألك، عن
~~المسح على الخفين، فقال: نعم، كنت في الجيش الذي بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهور ثلاثا،
~~إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا ولا نخلعهما من غائط ولا بول ولا نوم ولا
~~نخلعهما إلا من جنابة
# PageV00P000
# قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن بالمغرب
### | [ص: 205]
# بابا مفتوحا مسيرته سبعين سنة لا تغلق حتى تطلع الشمس من نحوه»
# PageV01P204
### | 794 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن نباتة، عن
~~عمر قال: «للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوم وليلة»
# PageV00P000
### | 795 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: أتيت صفوان فقال:
~~ما جاء بك؟ فقلت: ابتغاء العلم، فقال: إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم
~~رضى بما يطلب، قلت: حك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول، وكنت
~~امرأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيتك أسألك عن ذلك، هل سمعت
### | [ص: 206]
# منه في ذلك شيئا؟ قال: نعم كان يأمرنا إذا كنا سفرا، أو كنا مسافرين، لا
~~ننزع أخفافنا ثلاثة أيام بلياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم "،
~~قلت له: أسمعته يذكر الهوى؟ قال: نعم، بينا أنا معه في مسيرة إذ ناداه
~~أعرابي بصوت جهوري، - أو قال: جوهري ابن عيينة يشك -، قال له: يا محمد،
~~فأجابه بنحو من كلامه فقال: مه أرأيت رجلا أحب قوما ولم يلحق بهم قال: «هو
~~يوم القيامة مع من أحب» قال: فلم يزل يحدثنا حتى قال: «إن من قبل المغرب
~~لبابا مسيرة عرضه سبعين سنة، فتحه الله للتوبة ms0093 يوم خلق السموات والأرض لا
~~يغلقه حتى تطلع الشمس من نحوه»
# PageV00P000
### | 796 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب الجهني قال:
~~كنا بأذربيجان فكتب إلينا عمر بن الخطاب «أن نمسح على الخفين ثلاثا إذا
~~سافرنا، وليلة إذا أقمنا»
# PageV00P000
### | 797 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: كتب عمر بن
~~عبد العزيز إلى أهل المصيصة «أن اخلعوا الخفاف في كل ثلاث»
# PageV00P000
### | 798 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، عن أبي معشر، عن إبراهيم، أن عبد الله
~~بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، كانا يقولان: «يمسح المسافر على الخفين ثلاثة
~~أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة»
# PageV00P000
### | 799 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن إبراهيم، عن الحارث بن سويد،
~~عن عبد الله بن مسعود قال: «ثلاثة أيام للمسافر، ويوم للمقيم»
# PageV00P000
### | 800 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن الحارث بن
~~المصطلق قال: «سافرت مع عبد الله بن مسعود ثلاثا إلى المدينة لم ينزع خفيه»
# PageV00P000
### | 801 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود
~~قال: «للمسافر ثلاثة أيام يمسح على الخفين، وللمقيم يوم». قال: أبو وائل
~~وسافرت مع عبد الله فمكث ثلاثا يمسح على الخفين
# PageV00P000
### | 802 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن
~~ابن عباس في المسح على الخفين قال: «ثلاثة أيام للمسافر، ويوم للمقيم»
# PageV00P000
### | 803 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبان بن صالح بن عمير، أن ابن شريح،
~~أخبره، أن شريحا كان يقول: «للمقيم يوم إلى الليل، وللمسافر ثلاث ليال»
# PageV00P000
### | 804 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «امسح على
~~الخفين ما لم تخلعهما»، كان لا يوقت لهما وقتا
# PageV00P000
### | 805 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «يمسح الرجل على
~~خفيه ما بدا له، ولا يوقت وقتا».
### | [ص: 209]
### | 806 ms0094 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | باب المسح عليهما من الحدث
# PageV01P209
### | 807 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في المسح على الخفين قال: «إذا أدخلتهما طاهرتان
~~بماء حديث، فإنك تمسح من الحدث إلى مثلها من الغد» يقول: «لو توضأت حين
~~الفجر، فلم تحدث حتى كان العصر فإنك تمسح عليهما حتى العصر من الغد»
# PageV00P000
### | 808 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن المبارك قال: حدثني عاصم بن سليمان، عن أبي
~~عثمان النهدي قال: حضرت سعدا وابن عمر يختصمان إلى عمر في المسح على
~~الخفين، فقال عمر: «يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته»
# PageV00P000
### | باب نزع الخفين بعد المسح
# PageV01P210
### | 809 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «كنا نمسح عليهما
~~ثم نقوم فنصلي» قال: وقد سمعته أنا من هشام
# PageV00P000
### | 810 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم أنه كان
~~يحدث، ثم يمسح على جرموقين له من لبود يمسح عليهما، ثم ينزعهما، وإذا قام
~~إلى الصلاة لبسهما ويصلي "
# PageV00P000
### | 811 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا نزعهما أعاد الوضوء
~~قد انتقض وضوؤه»
# PageV00P000
### | 812 - 
# عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا نزعهما أعاد
~~الوضوء قد انتقض وضوؤه، إذا مسح الرجل على خفيه، ثم خلعهما فليغسل قدميه»
# PageV00P000
### | 813 - 
# عبد الرزاق، أخبرني الثوري، عن بعض أصحابه، عن إبراهيم قال: «إذا نزعتهما
~~فاغسل قدميك». وبه يأخذ الثوري
# PageV00P000
### | باب أي الصعيد أطيب
# PageV01P211
### | 814 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن قابوس، عن أبي ظبيان قال: سئل ابن عباس: أي
~~الصعيد أطيب؟ قال: «الحرث»
# PageV00P000
### | 815 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء:
~~43] قال: «أطيب ما حولك»
# PageV00P000
### | باب كم التيمم من ضربة
# PageV01P211
### | 816 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف التيمم؟ قال: «تضع بطون
~~كفيك على الأرض، ثم تنفضهما تضرب إحداهما بالأخرى، ثم تمسح وجهك وكفيك مسحة
~~واحدة فقط للوجه والكفين»، قلت: اللحية أمسح عليها مع الوجه؟ ms0095 قال: «نعم، مع
~~الوجه»
# PageV00P000
### | 817 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه كان إذا تيمم
~~ضرب بيديه ضربة على التراب، ثم مسح وجهه، ثم ضرب ضربة أخرى، ثم مسح بهما
~~يديه إلى المرفقين ولا ينفض يديه من التراب ". قال: عبد الرزاق، وبه نأخذ.
### | [ص: 212]
### | 818 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 819 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «في التيمم
~~مرة للوجه، ومرة لليدين إلى المرفقين، ولا ينفض يديه»
# PageV00P000
### | 820 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، وقاله معمر: عن الحسن، أيضا
~~قال: «مرة للوجه، ومرة لليدين إلى المرفقين»
# PageV00P000
### | 821 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، ومعمر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «يمسح
~~بالوجه واليدين إلى المرفقين»
# PageV00P000
### | 822 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «أعجب إلي أن أبلغه إلى
~~المرفقين»
# PageV00P000
### | 823 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «يمسح بالوجه، وينفض كفيه يضرب
~~إحداهما بالأخرى، ويمسح كفيه»
# PageV00P000
### | 824 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن طهمان الخراساني، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~البختري، أن عليا قال: «في التيمم ضربة في الوجه، وضربة في اليدين إلى
~~الرسغين»
# PageV00P000
### | 825 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«التيمم للوجه والكفين»
# PageV00P000
### | 826 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال:
~~«يضرب بكفيه الأرض، ثم يضرب بيده، - يعني ينفضها -، ثم يمسح وجهه وكفيه»
# PageV00P000
### | 827 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن
~~عمار بن ياسر، كان يحدث أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ومعه
~~عائشة، فهلك عقدها فاحتبس الناس في ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء، فنزل
~~التيمم، قال عمار: " فقاموا فمسحوا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم، ثم
~~عادوا فضربوا بأيديهم ثانية
### | [ص: 214]
# ، فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين - أو قال: ms0096 إلى المناكب - ". قال عبد
~~الرزاق: وقد كان معمر يحدث، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أن عمار
~~بن ياسر كان يمسح بالتيمم وجهه مسحة واحدة، ثم يعود فيمسح بيديه إلى
~~الإبطين، وكان يختصره معمر هكذا
# PageV00P000
### | 828 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، في المسح
~~بالتراب، كما قال الله يمسح وجهه ويديه قال: «لم أسمع منه إلا ذلك»
# PageV00P000
### | 829 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فإن كان حرد غير بطح يجزئ عني؟
~~قال: «نعم» قال: البطحاء مني قريب، أفتحب أن تمسح منها؟ قال: «إن كانت
~~قريبا فعفر بها كفيك ثلاثا، ولا تمسح في ذلك الوجه، ولا تنفضها، ثم تمسح
~~بوجهك وكفيك مسحة واحدة قط»
# PageV00P000
### | باب كم يصلي بتيمم واحد
# PageV01P214
### | 830 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:
~~«من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم يتيمم للصلاة
~~الأخرى»
# PageV00P000
### | 831 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن ابن عباس قال: «يتيمم لكل صلاة».
### | 832 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، ومنصور، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | 833 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن عمرو بن العاص قال: «نحدث لكل صلاة
~~تيمما». قال معمر: «وكان قتادة يأخذ به»
# PageV00P000
### | 834 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: " التيمم بمنزلة الماء يقول:
~~يصلي به ما لم يحدث "
# PageV00P000
### | 835 - 
# عبد الرزاق، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا:
~~«يتيمم وتجزيه الصلوات كلها ما لم يحدث هو بمنزلة الماء»
# PageV00P000
### | 836 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «يجزئ بتيمم واحد
~~ما لم يحدث»
# PageV00P000
### | باب الذي لا يجد ترابا تيمم بغيره
# PageV01P216
### | 837 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، «يتيمم بالكلإ والجبل، -
~~يعني ما يقع على الجبل من التراب -»
# PageV00P000
### | 838 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «سمعنا أنه إذا وقع ثلج لا يقدر معه على
~~التراب، أو كانت ردغة ms0097 لا يقدر على التراب، فإنه يتيمم من عرف فرسه، ومن
~~مرفقه ومما يكون فيه من الغبار من قناعه»
# PageV00P000
### | باب الذي يتيمم ثم يجد الماء
# PageV01P216
### | 839 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الذي يتيمم فيصلي فيجد ماء قال:
~~«إذا أصاب الماء في وقت تلك الصلاة فليغتسل إن كان جنبا أو ليتوضأ إذا لم
~~يكن جنبا، ثم ليعد تلك الصلاة، فإن أصاب الماء بعدما يذهب وقت تلك الصلاة
~~فلا يعدها ولكن ليغتسل وليتوضأ لما يستقبل من صلاته»
### | [ص: 217]
### | 840 - 
# عبد الرزاق، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يعيد ما كان في وقت»
# PageV00P000
### | 841 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال:
~~«يعيد إذا وجد الماء في الوقت»
# PageV00P000
### | 842 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «يعيد ما كان في وقت»
# PageV00P000
### | 843 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يعيد ما كان في وقت»
# PageV00P000
### | باب نزع الخفين بعد المسح
# PageV01P217
### | 844 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وغيره، عن إبراهيم قال: «إذا نزعهما أعاد الوضوء
~~وقد انتقض وضوؤه الأول»
# PageV00P000
### | 845 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «إذا توضأ الرجل على خفيه، ثم
~~خلعهما فقد انتقض وضوؤه»
# PageV00P000
### | 846 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت الثوري، يقول في الذي ينزع إحدى خفيه قال: يغسل
~~قدميه كلتيهما أحب إلينا، ومنا من يقول: يغسل قدمه، والقول الآخر أحب
~~إلينا، قال الثوري: «إذا نزعت الخف من موضع المسح فاغسل القدم»
# PageV00P000
### | 847 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت الثوري في رجل لبس خفين وعلى الخفين خفان آخران،
~~ثم يمسح على الخفين الأعليين، ثم نزعهما وبقي الخفان الأسفلان قال: «فقد
~~انتقض الوضوء إذا نزع الخفين الأعليين اللذين كان عليهما المسح»
# PageV00P000
### | 848 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في رجل مسح على جوربيه، ولبس خفين عليهما، ثم أحدث
~~قال: قال: «ينزع خفيه، ويمسح على جوربيه»
# PageV00P000
### | 849 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: بلغني، عن الحكم، وإبراهيم، أنهما كانا «إذا
~~أرادا البول وهما على وضوء لبسا خفين، ثم قاما ms0098 فبالا، ثم توضآ فمسحا على
~~الخفين»
# PageV00P000
### | 850 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى قال: «إذا نزعتهما فأعد الوضوء»
# PageV00P000
### | باب المسح على الخفين
# PageV01P218
### | 851 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: رأيت الحسن، «بال، ثم توضأ فمسح على
~~خفيه مسحة واحدة على ظهورهما» قال: فرأيت أثر أصابعه على الخف
# PageV00P000
### | 852 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن العلاء، ثم قال: رأيت قيس بن
~~سعد بن عبادة، «بال، ثم أتى دجلة فمسح على خفيه، فمسح أصابعه على الخف وفرج
~~بينهما» قال: «فرأيت أثر أصابعه في الخف»
# PageV00P000
### | 853 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حصين، عن الشعبي قال: «إن شئت مسحت من قبل
~~الساق، وإن شئت من قبل الأصابع إلى الساق»، قال الثوري: ولم أسمع أحدا يقول
~~بغسل الخف، قلنا لأبي بكر: هل رأيت الثوري يمسح؟ أو هل أراكم كيف المسح؟
~~قال: أرانا كيف المسح فوضع أصابعه على مقدم خفه، وفرج بينهما حتى أتى أصل
~~الساق ومن أسفل فأرانا أبو بكر كما أراه الثوري قال: وأراناه الدبري
# PageV00P000
### | 854 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أنه قال: «إذا توضأ على خفيه يضع إحدى
~~يديه، فوق الخف، والآخر تحت الخف»
# PageV00P000
### | 855 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: رأيت ابن عمر «يمسح عليهما -
~~يعني خفيه - مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما، وقد أهراق قبل ذلك
~~الماء فتوضأ هكذا لجنازة دعي إليها»
# PageV00P000
### | 856 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «امسح عليهما ثلاثا أحب إلي كما
~~يمسح المرء برجله ولا تغسلهما»، قلت: أغمس كفي في الماء، ثم لا أنفضها حتى
~~أمسح بما فيها كما أمسح بالرأس؟ قال: «نعم»، قلت: أرأيت إن أخطأت بعد ثلاث
~~مسحات شيئا من الخفين قال: «لا يضرك»
# PageV00P000
### | 857 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إنما المسح على الحلفين من
~~الخفين؟ قال: «نعم»، قلت: ألا أمسح ببطون الخفين؟ قال: «لا إلا بظهورهما»
# PageV00P000
### | 858 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبلغك من رخصة في المسح
~~بالقفازين ms0099 أو بالرفع؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 859 - 
# قال عبد الرزاق، سمعت سفيان في رجل توضأ فنسي المسح برأسه، أو بعض مواضع
~~الوضوء، ثم لبس خفيه، ثم بال قال: «يخلع خفيه، ويعيد الوضوء لأنه لبسهما
~~على غير وضوء تام»، قال سفيان في رجل توضأ للحضر فمسح على خفيه بعض يوم
~~للظهر - أو العصر -، ثم بدا له أن يسافر فقال: «يمسح عليهما بقية ثلاثة
~~أيام مما مضى» قال: وإن كان مسح عليهما في السفر صلاتين، ثم قدم يكمل يوما
~~وليلة بما مضى من المسح، وإن كان مسح في السفر يوما وليلة ثم قدم خلعهما
~~حين يقدم من السفر وصارت إقامة
# PageV00P000
### | 860 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر، عن عائشة،
~~أنها قالت: «لأن يقطع قدمي أحب إلي من أن أمسح على الخفين»
# PageV00P000
### | باب وضوء المريض
# PageV01P221
# عبد الرزاق،
### | 861 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال: حدثنا أبو يعقوب
~~الدبري، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل للموعوك أو للمريض رخصة في أن لا
~~ينقي، ولا يسبغ الوضوء؟ " قال: «لا»
# PageV00P000
### | 862 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني قيس، عن مجاهد، أنه قال: «للمريض
~~المجدور وشبهه رخصة في أن لا يتوضأ» وتلا: {إن كنتم مرضى أو على سفر}
~~[النساء: 43] ثم يقول: «هي ما خفي من تأويل القرآن»، وعن سعيد بن جبير مثله
# PageV00P000
### | 863 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: كان يقول في هذه
~~الآية: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43] أو جاء أحد منكم من الغائط
~~قال: «هي للمريض تصيبه الجنابة، إذا خاف على نفسه فله الرخصة في التيمم مثل
~~المسافر إذا لم يجد الماء»
# PageV00P000
### | باب إذا لم يجد الماء
# PageV01P222
### | 864 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: شأن المجدور، هل له رخصة في أن
~~يتوضأ؟ وتلوت عليه: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43]، وهو ساكت
~~كذلك حتى جئت، {فلم تجدوا ماء} [النساء: 43] قال: «ذلك إذا لم ms0100 يجدوا ماء،
~~فإن وجدوا ماء فليتطهروا» قال: «وإن احتلم المجدور وجب عليه الغسل، والله
~~لقد احتلمت مرة - عطاء القائل - وأنا مجدور فاغتسلت، هي لهم كلهم إذا لم
~~يجدوا الماء - يعني الآية -»
# PageV00P000
### | 865 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن يوسف بن ماهك قال: نزل بي رجل
~~فأصابته جنابة وبه جراحة فسألت عبيد بن عمير، فقال: «ليغسل ما حوله ولا
~~يقرب جراحته الماء»
# PageV00P000
### | 866 - 
# عبد الرزاق، عن ابن سمعان، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن رجل،
~~عن ابن عباس، أن رجلا أصابته جنابة وبه جراح فاحتلم فاستفتى، فأمروه أن
~~يغتسل فاغتسل فمات، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما لكم
~~قتلتموه قتلكم الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 867 - 
# عن الأوزاعي، عن رجل، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، أن رجلا كان به
~~جراح فأصابته جنابة فأمروه فاغتسل فمات، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «قتلتموه قتلكم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟» قال عطاء:
~~فبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اغتسل واترك موضع الجراح»
# PageV00P000
### | 868 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن يحيى، أنه سمع طاوسا يقول:
~~«للمريض الشديد المرض رخصة في أن لا يتوضأ ويمسح بالتراب»، وقال: {فلم
~~تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} [النساء: 43]، قال طاوس: «هي للجنب وإن كنتم
~~مرضى فذلك حتى أو لامستم النساء»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: فأخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس أنه سمعه وذكر له قولهم:
~~«إن للمريض رخصة في أن لا يتوضأ فما أعجبه ذلك»
# PageV01P224
### | 869 - 
# عبد الرزاق، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «رخصة للمريض
~~في الوضوء التيمم بالصعيد»، وقال ابن عباس: «أرأيت إن كان مجلدا؟ كأنه كيف
~~يصنع به؟»
# PageV00P000
### | 870 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان بإنسان جدري، أو جرح كبر
~~عليه وخشي عليه، فإنه يتيمم بالصعيد» قال: وبلغني ذلك عن سعيد بن جبير
# PageV00P000
### | 871 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن حماد في المجدور والحائض ms0101 إذا خافا على
~~أنفسهما تيمما يقول: «المجدور إذا أصابته جنابة»
# PageV00P000
### | 872 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبان، عن النخعي، عن علقمة، «أن
~~رجلا كان به جدري، فأمره ابن مسعود فقرب له تراب في طست أو تور فتمسح
~~بالتراب»
# PageV00P000
### | 873 - 
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن جرير بن حازم، عن النعمان بن راشد، عن
~~زيد بن أنيس قال: كان برجل جدري فأصابته جنابة فأمروه، فاغتسل فانتثر لحمه
~~فمات، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «قتلوه قتلهم الله، ألم
~~يكن شفاء العي السؤال؟ لو تيمم بالصعيد»
# PageV00P000
### | 874 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: «إن رخصة للمريض في التمسح بالتراب وهو يجد الماء»
# PageV00P000
### | باب الرجل تصيبه الجنابة في أرض باردة
# PageV01P226
### | 875 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل لامرئ بأرض باردة بالشام
~~رخصة في أن لا ينقي ولا يسبغ الوضوء؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 876 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: جاء أهل الطائف إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فشكوا إليه البرد وسألوه عن غسل الجنابة، فقال: «أما أنا فإني
~~أفيض على رأسي ثلاثا»
# PageV00P000
### | 877 - 
# عبد الرزاق، قال سمعت الثوري يقول: «أجمعوا أن الرجل يكون في أرض باردة
~~فأجنب فخشي على نفسه الموت يتيمم وكان بمنزلة المريض»
# PageV00P000
### | 878 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن عبد
~~الرحمن الأنصاري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، عن عمرو بن العاص، أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش، فترك الغسل من
~~أجل آية قال: «إن اغتسلت مت فصلى بمن معه جنبا، فلما قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت»
# PageV00P000
### | باب بدء التيمم
# PageV01P227
### | 879 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أو غيره قال: «سقط عقد
~~لعائشة فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم، معشرا يبتغونه، فأدركهم الصبح وليس
~~معهم ms0102 ماء، فصلوا بغير طهور فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل
~~التيمم». قال معمر: وأخبرني أيوب قال: مر أبو بكر بعائشة فقال: «حبست الناس
~~وعنيتيهم». قال معمر: وقال هشام، عن أبيه، وقاله أيوب أيضا. قال: فلما نزل
~~التيمم سر بذلك أبو بكر وقال: «ما علمتك لمباركة ما نزل بك أمر تكرهينه إلا
~~جعل الله تبارك وتعالى للمسلمين فيه خيرا»
# PageV00P000
### | 880 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا
~~بالبيداء - أو بذات الجيش - انقطع عقدي قال: فأقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم على التماسه، وأقام الناس معه وليس معهم ماء، فأتى الناس إلى أبي بكر
~~فقالوا: ألا ترى إلى ما صنعت عائشة، أقامت بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وبالناس وليس معهم ماء " قالت: " فجاء أبو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم،
~~واضع رأسه على فخذي قال: حبست النبي صلى الله عليه وسلم، والناس وليسوا على
~~ماء وليس معهم ماء فعاتبني أبو بكر، وقال لي ما شاء الله أن يقول، وجعل
~~يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فنام على فخذي حتى أصبح على غير ماء، فأنزل الله آية التيمم
~~{فتيمموا} [النساء: 43]. فقال أسيد بن حضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي
~~بكر قال: فبعثنا البعير التي كنت عليه فوجدنا العقد تحته
# PageV00P000
### | 881 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا صلى بالتيمم ثم
~~وجد الماء في وقت تلك الصلاة لم يعد»
# PageV00P000
### | 882 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن المغيرة، عن إبراهيم، وعن ابن شبرمة، عن
~~الشعبي، قالا: «إذا صلى، ثم وجد الماء في الوقت لم يعد»
# PageV00P000
### | 883 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، أنه أقبل مع ابن عمر من الجرف فلما أتى
~~المربد فلم يجد ماء فتيمم بالصعيد، وصلى ولم يعد تلك الصلاة "
# PageV00P000
### | 884 - 
# عبد الرزاق، عن ms0103 الثوري، عن محمد، ويحيى بن سعيد، عن نافع، أن ابن عمر
~~«تيمم وصلى العصر وبينه وبين المدينة ميل أو ميلان، ثم دخل المدينة والشمس
~~مرتفعة فلم يعد»
# PageV00P000
### | 885 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة، أن أبا
~~سلمة بن عبد الرحمن قال: «إذا كنت جنبا فتمسح، ثم إذا وجدت الماء فلا تغتسل
~~من جنابتك إن شئت». قال عبد الحميد: فذكرت ذلك لابن المسيب، فقال: «وما
~~يدريه؟ إذا وجدت الماء فاغتسل».
### | 886 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت عن علي، أنه قال: ذلك
# PageV00P000
### | 887 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «يغتسل
~~إذا وجد الماء»
# PageV00P000
### | 888 - 
# عن سعيد، عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن التجيبي، أنه سأل أبا سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن رجل يتيمم، ثم يجد الماء في الوقت قال: «يعيد الصلاة»
# PageV00P000
### | 889 - 
# عبد الرزاق، عن الأوزاعي قال: أخبرني بعض أصحابنا قال: ابتلي بذلك رجلان
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم وجدا الماء في الوقت فاغتسلا - أو
~~قال: فتوضآ - وأعاد أحدهما الصلاة ولم يعد الآخر، فأتيا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقصا عليه القصة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، للذي أعاد:
~~«أوتيت أجرك مرتين»، وقال للآخر: «قد أجزأ عنك»
# PageV00P000
### | 890 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن أيوب، عن بكر بن سوادة، أن
~~رجلين أصابتهما جنابة فتيمما وصليا، ثم وجدا الماء في الوقت فاغتسلا، فأعاد
~~أحدهما الصلاة ولم يعد الآخر، فسألا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم للذي أعاد: «أوتيت أجرك مرتين»، وقال للآخر: «قد أجزأ
~~عنك»
# PageV00P000
### | 891 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن يحيى قال: أخبرني عبد الرحمن بن حرملة قال: جاء
~~أعرابي إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن، فقال: إني احتلمت قبل الصبح فلم أجد
~~ماء فتيممت وصليت، فلما أصبحت وجدت الماء فأغتسل؟ فقال أبو سلمة: «إن شئت
~~فاغتسل، وإن شئت فلا تغتسل». قال أبو حرملة: ms0104 فقلت لابن المسيب: ألا تسمع
~~إلى ما يقول هذا؟ وحدثته بقوله، فقال ابن المسيب: «أفعل؟» فقلت: نعم قال:
~~فحصب نحوه، وقال: «أرأيت إن كان أحدكم لا يدري ما الفتيا، لم يفتي الناس؟
~~يا هذا طهرت لصلاتك فإذا وجدت الماء فالغسل واجب عليك»
# PageV00P000
### | باب يتيمم ثم يمر بالماء هل يتوضأ؟ وهل يتيمم للتطوع؟
# PageV01P231
### | 892 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا تيمم الرجل، ثم مر بماء فقال: حتى آتي
~~ماء آخر فقد نقض تيممه، ويتوضأ لتلك الصلاة، وإذا تيمم، ثم وجد الماء قبل
~~أن يسلم في صلاته فقد هدم تيممه ويتوضأ لتلك الصلاة "
# PageV00P000
### | 893 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري: هل يتيمم الرجل إذا لم يجد الماء
~~فيصلي تطوعا؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 894 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قضيت الحاجة في بعض هذه الشعاب
~~أمسح بالتراب وأصلي؟ قال: «أما الصلاة فلا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يعلم التيمم أيجزيه
# PageV01P232
### | 895 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: قال سفيان: «إذا علمت الرجل التيمم فلا يجزيك
~~ذلك التيمم أن تصلي به إلا إن نويت به أنك تيمم لنفسك، وإذا علمته الوضوء
~~أجزأك»
# PageV00P000
### | باب المسافر يخاف العطش ومعه ماء
# PageV01P232
### | 896 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل معه إداوة من ماء فقط في
~~سفر فأصابته جنابة، أو حانت الصلاة وهو على غير وضوء، فخشي إن تطهر بما في
~~الإداوة الظمأ قال: «فالله أعذر بالعذر عليه بالتراب»
# PageV00P000
### | 897 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «إذا خشي المسافر على نفسه
~~العطش ومعه ماء تيمم».
### | 898 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة مثله وعن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم مثله
# PageV00P000
### | 899 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه، وعن عطاء، قالا: «إذا خاف العطش ومعه
~~ماء يتيمم ولا يتوضأ»
# PageV00P000
### | باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء ما يتوضأ
# PageV01P233
### | 900 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل كان في سفر فأصابته جنابة
~~ومعه من الماء قدر ما يتوضأ وضوءه للصلاة قال: «فليتوضأ به» ms0105
# PageV00P000
### | 901 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن في رجل أصابته جنابة في
~~سفر ولم يكن معه من الماء إلا قدر وضوئه للصلاة قال: «يتوضأ به ولا يتيمم».
~~قال معمر: «يتوضأ ويتيمم أعجب إلي»
# PageV00P000
### | باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء قدر ما يغسل وجهه ويديه وفرجه
# PageV01P234
### | 902 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن في رجل أصابته جنابة في
~~سفر ولم يكن معه ماء إلا ما يغسل به وجهه ويديه قال: «فليغسل وجهه ويديه
~~ويصلي ولا يتيمم». قال معمر: وسمعت غيره يقول ليغسل وجهه وليتيمم أيضا
# PageV00P000
### | 903 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أصابته جنابة في سفر، ومعه
~~ماء أيجزيه أن يغسل وجهه وكفيه، ومعه ما يبلغ به قدميه ويديه وذراعيه؟ قال:
~~«لا، لعمري لا يجزئ عنه فلا يدع ذلك إذا بلغ له قدميه ويديه وذراعيه، ثم
~~تلا آية المسح، فجعلهما جميعا وجعل إليها المسح إن لم يجد ماء»
# PageV00P000
### | 904 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أمسح من الماء واحدة قط أحب
~~إليك، أم ثلاث مسحات بالتراب؟ قال: «بل مسحة بالماء، فليؤثر الماء على
~~التراب، وإن قل الماء فلم يكف فليؤثر قليله على التراب يبلغ من وضوء أعضائه
~~ما بلغ، ولكن إن قل الماء بدأ في ذلك بغسل فرجه ولو لم يبلغ له إلا ذلك»
# PageV00P000
### | 905 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فكان معه من الماء ما يوضئ وجهه
~~وقدميه وذراعيه، أيدع الماء إن شاء ويتمسح بالتراب؟ قال: «لا، لعمري» قلت
~~له، فكان معه ما يغسل به وجهه وفرجه قط قال: «ليغسل وجهه وفرجه، ثم ليمسح
~~كفيه بالتراب»، قلت: فكان ما يغسل فرجه؟ قال: «فليغسل فرجه، وليمسح بالتراب
~~وجهه وكفيه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب أهله في السفر وليس معه ماء
# PageV01P235
### | 906 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء: هل يصيب الرجل أهله في السفر
~~وليس معه ماء؟ قال: «إن كان بينه وبين الماء أربع ليال فصاعدا ms0106 فليصب أهله،
~~وإن كان بينه وبين الماء ثلاث ليال فما دونها فلا يصب أهله»
# PageV00P000
### | 907 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا كان يأتي الماء من
~~يومه، أو من الغد فلا يطأها حتى يأتي الماء، وإن كان يعزب عن الماء في
~~غنمه، أو إبله فلا بأس أن يصيب أهله ويتيمم»
# PageV00P000
### | 908 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في الرجل يغشى امرأته في السفر وليس معه
~~ماء قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
### | 909 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع الأعراب،
~~يسألون أبا الشعثاء يقولون: إنا نعزب في ماشيتنا الشهر والشهرين، هل يصيب
~~أحدنا امرأته وليس معه ماء؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 910 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان في السفر فلا يقربها حتى
~~يأتي الماء، وإذا كان معزبا فلا بأس أن يصيبها، وإن لم يكن عنده ماء»
# PageV00P000
### | باب الرجل يعزب عن الماء
# PageV01P236
### | 911 - 
# عبد الرزاق، عن المثنى بن الصباح قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله، إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة فتكون فينا النفساء أو
~~الحائض أو الجنب فما ترى؟ قال: «عليك التراب»
# PageV00P000
### | 912 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني قشير قال:
~~كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فأتيمم، فوقع
### | [ص: 237]
# في نفسي فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده، فأتيت المسجد وقد وصفت له هيئته
~~فإذا هو قائم يصلي فعرفته بالنعت فسلمت عليه فلم يرد علي حتى انصرف، فقلت:
~~أنت أبو ذر؟ قال: إن أهلي ليقولون ذلك، قلت: ما كان أحد من الناس أحب إلي
~~رؤية منك , فقد رأيتني، قلت: إنا كنا نعزب عن الماء فتصيبنا الجنابة فنلبث
~~أياما نتيمم فوقع في نفسي من ذلك أمر أشكل علي قال: أتعرف أبا ذر؟ كنت
~~بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms0107 بغنيمة فخرجت
~~فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما، فوقع في نفسي من ذلك شيء
~~حتى ظننت أني هالك، فأمرت بقعود فشد عليه، ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه
~~فرفع رأسه وقال: «سبحان الله أبو ذر»، قلت: نعم يا رسول الله، أصابتني
~~جنابة فتيممت أياما، ثم وقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك، فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض يقول:
~~ليس بملآن فقال: «إن الصعيد الطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين،
~~فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك» قال: وكانت جنابة أبي ذر من جماع
# PageV00P000
### | 913 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان،
~~عن أبي ذر، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أجنب، فدعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم بماء، فاستتر واغتسل، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«إن الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء
~~فليمسه بشرته فإن ذلك هو خير»
# PageV00P000
### | 914 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن ناجية بن
~~كعب، عن عمار بن ياسر قال: أجنبت وأنا في إبل فتمعكت كما تتمعك الدابة،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك كله، فقال: «كان يجزيك من
~~ذلك التيمم». قال معمر في حديثه: «والله ما كذبت عليه في الحديث»
# PageV00P000
### | 915 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: أخبرني سلمة بن كهيل، عن أبي مالك، عن عبد
~~الرحمن بن أبزى قال: جاء رجل من أهل البادية إلى عمر بن الخطاب، فقال: يا
~~أمير المؤمنين، إنا نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء، قال عمر: أما أنا
~~فلم أكن لأصلي حتى أجد
### | [ص: 239]
# الماء، فقال عمار بن ياسر: أما تذكر إذ أنا وأنت بأرض كذا نرعى الإبل
~~فتعلم أني أجنبت؟ قال: نعم، ms0108 فتمعكت في التراب فذكرت ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فضحك وقال: «إن كان ليكفيك من ذلك الصعيد» أن تقول هكذا، وضرب
~~بيده الأرض، ثم نفخها، ثم مسح بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف
~~الذراع، فقال عمر: اتق الله يا عمار قال: فقال عمار: فبما علي لك من حق يا
~~أمير المؤمنين إن شئت أن لا أذكره ما حييت، فقال عمر: كلا والله، ولكن
~~أوليك من أمرك ما توليت
# PageV00P000
### | 916 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرني رجل، أن أبا ذر أصاب أهله
~~فلم يكن معه ماء فمسح وجهه ويديه، ثم وقع في نفسه شيء فذهب إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو منه على مسيرة ثلاث، فوجد الناس قد صلوا الصبح فسأل،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو تبرز للخلاء فاتبعه فالتفت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فرآه فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم، بيديه إلى الأرض
~~فوضعهما قال: - حسبت أنه قال: ثم نفضهما -، ثم مسح بهما وجهه ويديه، ثم
~~أخبره كيف مسح "
# PageV00P000
### | 917 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت قوله: {أو لامستم النساء}
~~[النساء: 43] هي المواقعة؟ قال: «نعم»، قلت له: الجنب في السفر إن لم يجد
~~الماء كيف طهوره؟ قال: «طهور الذي ليس بمتوضئ، إن لم يجد الماء سواء لا
~~يختلفان يمسحان بوجوههما وأيديهما»
# PageV00P000
### | 918 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا كان الرجل يعزب عن
~~الماء في إبله أو في غنمه فلا بأس أن يصيب أهله ويتيمم»، قال معمر: وسمعت
~~الزهري يقول ذلك
# PageV00P000
### | 919 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وداود بن قيس، عن محمد بن عجلان، عن أبي العوام
~~قال: كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال: إني أعزب في إبلي أفأجامع إذا
~~لم أجد الماء؟ قال ابن عمر: «أما أنا فلم أكن أفعل ذلك فإن فعلت ذلك فاتق
~~الله، واغتسل إذا وجدت الماء»
# PageV00P000
### | 920 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن مجاهد قال: ms0109 بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم عمر بن الخطاب ورجلا من الأنصار يحرسان المسلمين فأجنبا حين
~~أصابهما برد السحر فتمرغ عمر بالتراب، وتيمم الأنصاري صعيدا طيبا فتمسح به،
~~ثم صليا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أصاب الأنصاري»
# PageV00P000
### | 921 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع الأعراب،
~~يسألون أبا الشعثاء، يقولون: نعزب في ماشيتنا الشهر والشهرين يصيب أحدنا
~~امرأته وليس عنده ماء قال: «نعم، كان لا يرى به بأسا»
# PageV00P000
### | 922 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن الأعرج، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة،
~~عن ابن مسعود قال: «لو أجنبت ولم أجد الماء شهرا ما صليت». قال سفيان: «لا
~~يؤخذ به»
# PageV00P000
### | 923 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي سنان، عن الضحاك، أن ابن مسعود، نزل عن
~~قوله في الجنب: «أن لا يصلي حتى يغتسل»
# PageV00P000
### | 924 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا
~~أجنبت فاسأل عن الماء جهدك، فإن لم تقدر فتيمم وصل، فإذا قدرت على الماء
~~فاغتسل»
# PageV00P000
### | باب المرأة تطهر عن حيضتها وليس عندها ماء هل يصيبها زوجها
# PageV01P242
### | 925 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: في الحائض تطهر وليس عندها ماء
~~قال: «تيمم ويصيبها زوجها»
# PageV00P000
### | 926 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، سئل عن بعض ذلك فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب جنابة ولا يجد ماء إلا الثلج
# PageV01P242
### | 927 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لو أن رجلا احتلم في أرض ثلج في
~~الشتاء يرى أنه إن اغتسل مات ولا يقدر على أن يجهز له ما يغتسل به أيغتسل؟
~~قال: «نعم، وإن مات»، قال الله: {وإن كنتم جنبا فاطهروا} [المائدة: 6] وما
~~جعل الله له من عذر
# PageV00P000
### | 928 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي، والحكم، عن الثلج،
~~فقالا: «يتوضأ به». قال سفيان: «والتيمم أحب إلي من الثلج إذا لم يسخنه»
# PageV00P000
### | 929 ms0110 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إذا لم يجد الجنب إلا. . . . .
~~فليذبه، فإن لم يجد نارا ولم يستطع الوضوء منه فالتيمم بالصعيد»
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يكون مع ماء إلى متى ينتظر
# PageV01P243
### | 930 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أصاب الرجل الجنابة فلينتظر
~~الماء، فإن خشي فوات الصلاة ولم يأت ماء فليتمسح بالتراب وليصل»
# PageV00P000
### | 931 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «ينتظر
~~الماء ما لم يفته وقت تلك الصلاة»
# PageV00P000
### | 932 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سليمان بن يسار قال: حدثنا من كان مع
~~عمر بن الخطاب في سفر فأصابته جنابة وليس معه ماء، فقال: «أترونا لو رفعنا
~~أن ندرك الماء قبل طلوع الشمس؟» قالوا: نعم قال: فرفعوا دوابهم فجاءوا قبل
~~طلوع الشمس فاغتسل عمر وصلى.
### | 933 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أيوب مثله
# PageV00P000
### | 934 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة قال: بلغني أن عليا، كان يقول:
~~«إذا لم يجد الماء فليؤخر التيمم إلى الوقت الآخر»
# PageV00P000
### | 935 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن
~~عبد الرحمن بن حاطب، أن أباه، أخبره، أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب، وأن عمر
~~عرس في بعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم فاستيقظ، فقال: «أترونا ندرك
~~الماء قبل طلوع الشمس؟» قالوا: نعم. قال معمر: «فأسرع السير» وقال ابن
~~جريج: «فكان الرفع حتى أدرك الماء، فاغتسل وصلى»
# PageV00P000
### | باب ما يوجب الغسل
# PageV01P245
### | 936 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: كان عمر، وعثمان،
~~وعائشة، والمهاجرون الأولون، يقولون: إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل "
# PageV00P000
### | 937 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، أن عليا قال: «كما
~~يجب الحد كذلك يجب الغسل»
# PageV00P000
### | 938 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: حدثني الحارث، عن علي،
~~وعلقمة، عن ابن مسعود، ومسروق، عن عائشة قالوا: إذا جاوز الختان الختان وجب ms0111
~~الغسل. قال مسروق: «فكانت عائشة أعلمهن بذلك»
# PageV00P000
### | 939 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن علي بن زيد بن جدعان، عن ابن المسيب، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جلس بين الشعب الأربع، ثم
~~ألزق الختان الختان فقد وجب الغسل»
# PageV00P000
### | 940 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن، عن أبي هريرة قال: «إذا جلس بين
~~شعبها الأربع، ثم جهدها وجب الغسل»
# PageV00P000
### | 941 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سألت
~~عائشة، ما يوجب الغسل؟ فقالت: «أتدري ما مثلك يا أبا سلمة؟ مثل الفروج يسمع
~~الديك يصيح فصاح، إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل»
# PageV00P000
### | 942 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر، أن عليا،
~~وأبا بكر، وعمر قالوا: «ما أوجب الحدين الجلد أو الرجم أوجب الغسل»
# PageV00P000
### | 943 - 
# عبد الرزاق، عن أبي جعفر، عن علي، أنه كان يقول: «يوجب الحد ولا يوجب
~~قدحا من الماء؟»
# PageV00P000
### | 944 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عون، عن الشعبي، عن شريح قال: «أيوجب
~~أربعة آلاف ولا يوجب قدحا من ماء؟»
# PageV00P000
### | 945 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أن عائشة قالت: «إذا التقى الختانان
~~وجب الغسل». قال عطاء: «ولا تطيب نفسي إذا التقى الختانان وإن لم أهرق
~~الماء حتى أغتسل بالماء من أجل اختلاف الناس حتى آخذ بالوقتي»
# PageV00P000
### | 946 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنا نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول:
~~«إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل» قال: وكانت عائشة تقوله
# PageV00P000
### | 947 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود،
~~سئل عن ذلك، فقال: «إذا بلغت أغتسل». قال سفيان: «الجماعة على الغسل»
# PageV00P000
### | 948 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا جاوز
~~الختان الختان وجب الغسل»
# PageV00P000
### | 949 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «أما
~~أنا إذا خالطت أهلي ms0112 اغتسلت»،
### | [ص: 248]
### | 950 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
### | 951 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما كان قول الأنصار: الماء من الماء
~~رخصة في أول الإسلام، ثم أخذنا بالغسل بعد ذلك إذا مس الختان الختان "
# PageV00P000
### | 952 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: قلت له: ما
~~يوجب الغسل؟ فقال: «الاختلاط، والدفق».
### | 953 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة مثله
# PageV00P000
### | 954 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال:
~~كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يختلفون في الرجل يطأ امرأته، ثم
~~ينصرف عنها قبل أن ينزل، فذكر أن أبا موسى الأشعري أتى عائشة، فقال: لقد شق
~~علي اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظمك أن
~~أستقبلك به، فقالت: «ما هو مرارا»، فقال: الرجل يصيب أهله ولم ينزل قال:
~~فقالت لي: «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل» قال: أبو موسى: لا أسأل
~~عن هذا بعدك أبدا
# PageV00P000
### | 955 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من سمع، أبا جعفر يقول: كان المهاجرون
~~يأمرون بالغسل، وكانت الأنصار يقولون: الماء من الماء فمن يفصل بين هؤلاء؟
~~وقال المهاجرون: إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل، فحكموا بينهم علي بن
~~أبي طالب فاختصموا إليه، فقال: أرأيتم لو رأيتم رجلا يدخل ويخرج أيجب عليه
~~الحد؟ قال: فيوجب الحد، ولا يوجب عليه صاعا من ماء؟، فقضى للمهاجرين، فبلغ
~~ذلك عائشة فقالت: «ربما فعلنا ذلك أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقمنا واغتسلنا»
# PageV00P000
### | 956 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت هشام بن عروة يقول: «لقد أصبت أهلي فأكسلت
~~فلم أنزل، فما اغتسلت»
# PageV00P000
### | 957 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن عروة، عن أبي أيوب
~~الأنصاري قال: حدثني أبي بن ms0113 كعب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال::
~~أرأيت إذا جامع أحدنا فأكسل، ولم يمن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يغسل ما مس منه وليتوضأ». قال: فكان أبو أيوب يفتي بهذا، عن أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 958 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جامع أحدكم فأكسل فليتوضأ
~~وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 959 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~أن أبي بن كعب، سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أحدنا يأتي المرأة ثم
~~يكسل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الماء من الماء»
# PageV00P000
### | 960 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن محمود، عن راشد قال: قلت
~~لزيد بن ثابت: إن أبي بن كعب كان يفتي بذلك. فقال زيد: «إن أبيا قبل أن
~~يموت نزع عن ذلك»
# PageV00P000
### | 961 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال لسعد بن عبادة: «الماء من الماء»
# PageV00P000
### | 962 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا صالح الزيات،
~~أخبره، عن رجل، ينسبه عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم: نادى رجلا من
~~الأنصار فخرج إليه فانطلقا قبل قباء فمرا بمرية فاغتسل الأنصاري، فسأله
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دعوتني وأنا على امرأتي، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أقحط أحدكم أو أكسل فإنما يكفي منه الوضوء»
# PageV00P000
### | 963 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أعجل أحدكم، أو أقحط فلا يغتسل». "
~~قوله أقحط: لا ينزل "
# PageV00P000
### | 964 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن
~~السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد وكان مرضيا من أهل المدينة، عن أبي أيوب، أن
~~النبي ms0114 صلى الله عليه وسلم قال: «الماء من الماء»
# PageV00P000
### | 965 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن رجل، من بني شيبان، أنه
~~نكح امرأة كانت لرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يصيبها فلا ينزل،
~~فيقول: «لا تغتسلي» وكان بها قروح "
# PageV00P000
### | 966 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني إسماعيل
~~الشيباني، أنه خلف على امرأة لرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يعزل عنها
~~من أجل قروح كانت بها، لأن لا تغتسل "
# PageV00P000
# قال: ابن عيينة: فأخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير، عن
~~إسماعيل الشيباني، أن رافعا كان يقول لها: «أنت أعلم إن أنزلت فاغتسلي»
# PageV01P252
### | 967 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: سمعت ابن عباس يقول: «الماء من
~~الماء»
# PageV00P000
### | 968 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن أبي عياض، عن
~~عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد قال: سألت خمسا من المهاجرين الأولين منهم
~~علي، فكل منهم قال: «الماء من الماء»
# PageV00P000
### | 969 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت ابن عباس يقول: «الماء
~~من الماء»
# PageV00P000
### | 970 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني إسماعيل
~~الشيباني، أنه خلف على امرأة لرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يعزل عنها
~~من أجل قروح كانت بها لأن لا تغتسل "
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: وأخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير، عن
~~إسماعيل الشيباني، أن رافعا كان يقول لها: «أنت أعلم إن أنزلت فاغتسلي»
# PageV01P253
### | باب الرجل يصيب امرأته في غير الفرج
# PageV01P253
### | 971 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم في الرجل يجامع
~~امرأته في غير الفرج فينزل الماء قال: «يغتسل هو ولا تغتسل هي، ولكن تغسل
~~ما أصاب منها»
# PageV00P000
### | 972 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعن رجل، عن الحسن في الرجل يستيقظ فيجد
~~البلة؟ قالا: «يغسل فرجه ويتوضأ».
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني إسماعيل بن شروس، عن عكرمة ms0115 يقول: «يغتسل حتى يذهب
~~الشك»
# PageV01P253
### | 973 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأشعث قال: سمعت عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«يغتسل»
# PageV00P000
### | 974 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، سمعته - أو أخبرته -، عن أخيه عبيد
~~الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~استيقظ الرجل من الليل فوجد بللا ولم يذكر احتلاما فليغتسل، فإن رأى أنه
~~احتلم ولم يجد بللا فلا غسل عليه»
# PageV00P000
### | 975 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا يعقد ذلك فإن
~~الشيطان يتعرض»
# PageV00P000
### | باب الرجل يرى أنه يحتلم فيستيقظ فلا يجد بللا
# PageV01P255
### | 976 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري في الرجل يرى أنه احتلم ولم يجد بللا
~~قال: «ليس عليه غسل»
# PageV00P000
### | 977 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يحتلم فيدرك ذكره قبل أن
~~تخرج النطفة فيقبض عليه، فيرجع هل عليه غسل؟ قال: «إن لم يخرج منه شيء فلا
~~غسل عليه»
# PageV00P000
### | باب البول في المغتسل
# PageV01P255
### | 978 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني الأشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه، ثم
~~يتوضأ فيه، فإن عامة الوسواس منه»
# PageV00P000
### | 979 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عمن سمع أنسا يقول: «البول في المغتسل يأخذ منه
~~اللمم»
# PageV00P000
### | 980 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن عمران
~~بن حصين قال: «من بال في مغتسله لم يتطهر»
# PageV00P000
### | 981 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره أن يبال في المغتسل؟ قال:
~~«لا، وأنا أبول فيه ولو كان مغتسلا في بطحاء كرهت أن أبول فيه، فأما هذه
~~المشيدة فلا يستقر فيه شيء فلا أبالي أن أبول فيه وهو زعم يبول فيه»
# PageV00P000
### | 982 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة قالت: «ما طهر
~~الله رجلا يبول في مغتسله». قال ليث: قال عطاء: «إذا كان له مخرج فلا بأس
~~به»
# PageV00P000
### | باب اغتسال ms0116 الجنب
# PageV01P256
### | 983 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا اغتسلت من الجنابة فإني
~~أبدأ بفرجي، ثم أمضمض وأستنشق، ثم أغسل وجهي ويدي، ثم أفيض على رأسي، ثم
~~بيدي، ثم برجلي» قال: «وأغسل قدمي في المغتسل، ثم أنتعل فيه، ثم حسبي لا
~~أغسلهما بعد»، قلت: أرأيت إن لم تنتعل في المغتسل وخرجت منه حافيا قال:
~~«إذا غسلتهما»
# PageV00P000
### | 984 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، قلت لعطاء: الغرف على الرأس ما بلغك فيه؟ قال:
~~«بلغني أنه ثلاث»، قلت: أرأيت إن أفضت على رأسي ثلاث مرات وأنا ذو جمة أشرب
~~مع كل مرة أفيضها، وكان في نفسي حاجة إن لم أبلل أصول الشعر كما أريد قال:
~~" كذلك كان يقال: ثلاث مرات هو السنة "
# PageV00P000
### | 985 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «الغسل من
~~الجنابة إذا بالغ» قال: قلت أينقي؟ قال: «فبه»
# PageV00P000
### | 986 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ويمر الجنب على كل ما ظهر منه؟
~~قال: «نعم» فقال له إنسان: أيفيض الجنب عليه؟ قال: «لا، بل يغتسل غسلا»،
~~يغسل الجنب مقعدته سبيل الخلاء للجنابة؟ قال: «نعم، إي والله وإن ذلك لأحق
~~ما غسل منه» قلت: أو ليس الرجل يضرب الغائط فيتطيب، ثم يأتي فيتوضأ ولا
~~يغسل مقعدته؟ قال: «إن الجنابة تكون في الحين مرة»
# PageV00P000
### | 987 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن رجل يقال له عاصم، أن رهطا، أتوا
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألوه، عن صلاة الرجل في بيته تطوعا، وعما يحل
~~للرجل من امرأته حائضا، وعن الغسل من الجنابة، فقال: " أما صلاة الرجل في
~~بيته تطوعا: فهو نور، فنوروا بيوتكم وما خير بيت ليس فيه نور، وأما ما يحل
~~للرجل من امرأته حائضا: فلك ما فوق الإزار ولا تطلعون على ما تحته حتى
~~تطهر، وأما الغسل من الجنابة: فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اغسل رأسك ثلاث مرات،
~~ثم أفض الماء على جلدك ".
### | [ص: 258]
### | 988 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن ms0117 عاصم بن عمرو البجلي، أن نفرا
~~من أهل الكوفة، أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: جئناك نسألك عن ثلاث خصال: عن
~~صلاة الرجل في بيته تطوعا، وعما يحل للرجل من امرأته حائضا، وعن الغسل من
~~الجنابة؟ قال: «أفسحرة أنتم؟» قالوا: لا. قال: «أفكهنة أنتم؟» قالوا: لا.
~~قال: «من أين أنتم؟» قالوا: من العراق. قال: «من أي العراق؟» قالوا: من أهل
~~الكوفة قال: " لقد سألتموني عن خصال ما سألني عنهن أحد منذ سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، عنهن، ثم ذكر مثل حديث معمر
# PageV00P000
### | 989 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول:
~~«من تخلى، أو أصابته جنابة فليجتنب بيمينه الأذى ويغسل بشماله حتى ينقي،
~~فليغسل شماله، ثم ليفض الماء على وجهه ورأسه»
# PageV00P000
### | 990 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن اغتسال عبد الله بن عمر،
~~من الجنابة قال: «كان يفرغ على يديه فيغسلهما، ثم يغرف بيده اليمنى فيصب
~~على فرجه فيغسله بيده الشمال، فإذا فرغ من غسل فرجه غسل الشمال، ثم مضمض
~~واستنثر ونضح في عينيه، ثم بدأ بوجهه فغسله، ثم برأسه، ثم بيده اليمنى، ثم
~~بالشمال، ثم غرف بيديه كلتيهما على سائر جسده بعد فغسله» قال: «ولم يكن عبد
~~الله بن عمر ينضح في عينيه الماء إلا في غسل الجنابة، فأما الوضوء للصلاة
~~فلا»
# PageV00P000
### | 991 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان إذا
~~اغتسل من الجنابة نضح الماء في عينيه، وخلل لحيته» قال: قال عبد الله: «ولا
~~أعلم أحدا نضح الماء في عينيه إلا ابن عمر»
# PageV00P000
### | 992 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يدلك لحيته
~~وذلك أني سألته، عن تشريبه أصول شعره "
# PageV00P000
### | 993 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الغرف على الرأس ما بلغك فيه؟
~~قال: «بلغني فيه ثلاث»
# PageV00P000
### | 994 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، أنه سمع عبد الله بن خالد، أنه
~~سئل ms0118 عن الغسل من الجنابة، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يفيض
~~على رأسه ثلاثا» قال: «ثم أشار عبد الله فأهوى بكفيه جميعا، ولم يجمع أطراف
~~الكفين إلى أصلهما، ولكن كأنه بسطهما شيئا من بسط، ثم غرف بهما» قال:
~~«فأفاض على رأسه ثلاثا». «يأثر ذلك عبد الله بن خالد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 995 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد الخزاعي، عن جبير
~~بن مطعم قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنابة فقال: «أما أنا
~~فأفيض على رأسي ثلاثا»، ثم أشار بيديه كأنه يفيض بهما على الرأس
# PageV00P000
### | 996 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: «يغرف الجنب على رأسه ثلاث غرفات من الماء»
# PageV00P000
### | 997 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يغتسل من الجنابة أفرغ على
~~يديه، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم تخلل شعره بالماء حتى يستبرئ البشرة، ثم
~~يفيض على رأسه ثلاثا، ثم يفيض على سائر جسده، ثم يأخذ الإناء فيكفؤه عليه».
~~قال هشام: «ولكنه يبدأ بالفرج، وليس ذلك في حديث أبي»
# PageV00P000
### | 998 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب مولى
~~ابن عباس، عن ميمونة قالت: «سترت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاغتسل من
~~الجنابة فبدأ فغسل يديه، ثم صب على شماله بيمينه فغسل فرجه وما أصابه، ثم
~~ضرب بيده على الحائط - أو الأرض -، ثم توضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه، ثم
~~أفاض عليه الماء، ثم نحى قدميه فغسلهما»
# PageV00P000
### | 999 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أن عائشة
~~أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا اغتسل من الجنابة بدأ
~~فغسل يديه، ثم يتوضأ للصلاة، ثم يغمس يده في الماء فخلل بأصابعه أصول شعره،
~~حتى إذا خيل إليه ms0119 أنه قد استبرأ بشرة رأسه أفاض على رأسه ثلاث غرفات من ماء
~~بيديه، ثم يفيض الماء بعد ذلك على جلده كله». «لا يشكون هشام ولا غيره أنه
~~يبدأ بالفرج»
# PageV00P000
### | 1000 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: كان عثمان «إذا اغتسل
~~من الجنابة تنحى، عن مكانه فغسل رجليه»
# PageV00P000
### | 1001 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: سئل أبو الدرداء، عن غسل الجنب قال:
~~«يبل الشعر، وينقي البشرة»
# PageV00P000
### | 1002 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر، وأنقوا البشر»
# PageV00P000
### | 1003 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «يفرغ الجنب على كفيه،
~~ويتوضأ بعدما يغسل فرجه، ثم يغسل رأسه، ويفيض على جسده فإذا فرغ غسل قدميه»
# PageV00P000
### | 1004 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: " كان يقال: يغرف الرجل ذو الجمة
~~على رأسه ثلاث غرفات، ثم يشرب الماء أصول الشعر مع كل غرفة "
# PageV00P000
### | 1005 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، ذو الضفيرتين أيبل ضفيرتيه؟
~~قال: «لا. ولكن أصول الشعر فروة الرأس وبشرته قط، ولكن يفيض الماء على رأسه
~~فما أصاب ضفيرتيه أصابهما وما أخطأهما فلا بأس»
# PageV00P000
### | 1006 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن
~~عبد الله: أنه أتاه رجل فسأله عن غسل الجنابة كيف يغسل رأسه؟ فقال جابر:
~~«أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يحثي على رأسه ثلاثا» قال الرجل:
~~إن شعري كثير، قال جابر: «شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وأطيب من
~~شعرك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يغسل رأسه بالسدر
# PageV01P263
### | 1007 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من غسل رأسه
~~بغسل وهو جنب فقد أبلغ، ثم يغسل سائر جسده بعد»
# PageV00P000
# قال أبو إسحاق: وأخبرني الحارث بن الأزمع قال: سمعت ابن مسعود يقول:
~~«أيما جنب غسل رأسه بالخطمي فقد أبلغ»
# PageV01P263
### | 1008 - 
# عبد الرزاق، عن ms0120 الثوري، عن أبي إسحاق قال: لقيني الحارث بن الأزمع، فقال:
~~ألا أحكيك ما سمعت من عبد الله؟ سمعته يقول: «أيما جنب غسل رأسه بالخطمي
~~فقد أبلغ»
### | 1009 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن الأزمع مثله
# PageV00P000
### | باب الرجل يغسل رأسه وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ثم يغسل بعد
# PageV01P264
### | 1010 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان أحدهم يغسل رأسه
~~من الجنابة بالسدر، ثم يمكث ساعة، ثم يغسل سائر جسده»
# PageV00P000
### | 1011 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: قد أثبت لنا عن أبي هريرة قال:
~~«إذا غسلت رأسك وأنت جنب، ثم غسلت سائر جسدك بعد فقد أجزأ عنك»
# PageV00P000
### | 1012 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: أنه كان يقول في الرجل
~~تكون له المرأة والجارية فيراقب امرأته بالغسل قال: «لا بأس بأن يغسل رأسه،
~~ثم يمكث، ثم يغسل سائر جسده بعد، ولا يغسل رأسه»
# PageV00P000
### | 1013 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن غسل الجنب رأسه بالسدر أو
~~بالخطمي وهو جنب لم يتركه حتى يجف ذلك»
# PageV00P000
### | 1014 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، في الرجل يغسل رأسه بالخطمي وهو
~~جنب، ثم يتركه حتى يجف قال: سمعت علي بن الحسين يقول: «ما مس الماء منك،
~~وأنت جنب فقد طهر ذلك المكان»
# PageV00P000
### | باب الرجل يترك شيئا من جسده في غسل الجنابة
# PageV01P265
### | 1015 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن العلاء بن زياد قال: «اغتسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما لجنابة، فرأى بمنكبه مكانا مثل موضع الدرهم لم
~~يمسه الماء» قال: " فمسحه بشعر لحيته - أو قال: بشعر رأسه صلى الله عليه
~~وسلم - "
# PageV00P000
### | 1016 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن طاوس: في الرجل يغتسل من الجنابة
~~فيبقى من جسده الشيء قال: «يغسل ما لم يصبه الماء»
# PageV00P000
### | 1017 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت، أن النبي صلى الله عليه وسلم، اغتسل
~~من جنابة، ثم خرج ورأسه يقطر، وما ms0121 بين كتفيه أو فوق ذلك مثل موضع الدرهم لم
~~يمسه الماء، فقال أحد للنبي صلى الله عليه وسلم: اغتسلت يا رسول الله؟ قال:
~~«نعم» قال: فإن مثل موضع الدرهم لم يمسه الماء، فأخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكفه من بعض رأسه من الذي فيه فمسحه به
# PageV00P000
### | 1018 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، أن عطاء قال: «إن نسيت شيئا قليلا من أعضاء
~~الوضوء من الجسد فأمسه الماء»
# PageV00P000
### | باب الرجل يغتسل من الجنابة، ثم يخرج منه الشيء
# PageV01P265
### | 1019 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري في رجل يغتسل من الجنابة، ثم يرى بللا
~~قال: «وضوء الرجل والمرأة مثل ذلك»
# PageV00P000
### | 1020 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا أصاب الرجل جنابة
~~فاغتسل، ثم رأى بللا بعد ما يبول لم يعد الغسل، فإن لم يكن بال فرأى بللا
~~أعاد الغسل». قال: وقال سعيد بن جبير: «لا غسل إلا من شهوة»
# PageV00P000
### | 1021 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحسن في الرجل يحتلم من الليل فيغتسل
~~فإذا أصبح وجد في جسده منه قال: «يعيد غسله ويعيد الصلاة ما كان في وقت وفي
~~غير وقت»
# PageV00P000
### | 1022 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: جامعت، ثم رحت فوجدت ريبة قبل
~~الظهر، فلم أنظر حتى انقلبت عشاء فوجدت مذيا قد يبس على طرف الإحليل
~~فتعشيت، وخرجت إلى المسجد وقد كنت صليت الظهر والعصر والمغرب ولم أعجل، عن
~~عشائي، فقال: «قد أصبت»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحدث بين ظهراني غسله
# PageV01P267
### | 1023 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت الجنب يغتسل فلا يفرغ من
~~غسله حتى يحدث بين ظهراني غسله قال: «يوضئ أعضاء الوضوء، مما غسل منه
~~ويغتسل لجنابته ما بقي منه، ولا يغتسل للجنابة ما قد كان غسل» يقول: «لا
~~بأس بأن يحدث الجنب بين ظهراني غسله إذا توضأ للصلاة»
# PageV00P000
### | 1024 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن غسل جنب رأسه بخطمي أو
~~بسدر قام فضرب الغائط، ثم رجع أيعود لرأسه؟ قال: ms0122 «لا، إن شاء ولكنه يمسح به
~~مسح الوضوء للصلاة، ثم غسل»
# PageV00P000
### | 1025 - 
# الثوري في رجل أصابته جنابة فتوضأ وضوء الصلاة، ثم غسل رأسه وبعض جسده،
~~ثم أحدث قبل أن يتم غسله قال: «يتم غسله، ثم يعيد الوضوء نقض الوضوء الحدث
~~ولم ينقض الغسل»
# PageV00P000
### | 1026 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: «لا يضر الجنب أن يحدث
~~بين ظهراني غسله إذا توضأ للصلاة»
# PageV00P000
### | الجنبان يشرعان جميعا
# PageV01P267
### | 1027 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~«كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد قدر الفرق»
# PageV00P000
### | 1028 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عائشة: أنها أخبرته عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعنها أنهما «شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد»
# PageV00P000
### | 1029 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا كان الرجل والمرأة جنبين
~~فاغتسلا، إن أحبا في إناء إذا شرعا أدليا جميعا، فأما أن يغتسل هذا بفضل
~~هذا فلا»
# PageV00P000
### | 1030 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أدلى أحدهما في
~~الإناء، ثم أخرج يده، وأدلى الآخر حين أخرج هذا يده لم يسبقه إلا بذلك قال:
~~«ذلك أدلى جميعا قد شرعا جميعا» قلت له: إن كانت هي التي سبقته بغرفة، ثم
~~أخرجت يدها وأدلى هو ساعتئذ قال: «فلا يضره» قلت: أرأيت إن غرف أحدهما قبل
~~الآخر غرفا من إناء واحد ولم يفرغ في ذلك من غسله قال: «لم يشرعا حينئذ
~~جميعا»
# PageV00P000
### | 1031 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عائشة قالت:
~~«كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، من إناء واحد ونحن جنبان،
~~وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد، وأنا
~~حائض وقد كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر، ثم يباشرني»
# PageV00P000
### | 1032 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن
~~عباس، عن ميمونة قال: ms0123 «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~إناء واحد»
# PageV00P000
### | 1033 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر قال: «كنا نغتسل على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الرجال والنساء في إناء واحد»
# PageV00P000
### | 1034 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة:
~~«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإياها كانا يغتسلان من الإناء الواحد
~~كلاهما يغرف منه وهما جنب»
# PageV00P000
### | 1035 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر: كان يقول: «لا
~~بأس باغتسال الرجل والمرأة جنبا جميعا في إناء واحد»
# PageV00P000
### | باب الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعا
# PageV01P270
### | 1036 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن كان أحدهما جنبا والآخر غير
~~جنب فلا يغتسلان جميعا، وليغتسل الذي ليس جنبا قبل الجنب، فإن لم يكونا
~~جنبا فليغتسل أحدهما بفضل الآخر»
# PageV00P000
### | 1037 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: علمي والذي يخطر على بالي أن
~~أبا الشعثاء، أخبرني، أن ابن عباس، أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «كان يغتسل بفضل ميمونة وذلك أني سألته عن الجنبين يغتسلان جميعا»
# PageV00P000
### | باب الوضوء بعد الغسل
# PageV01P270
### | 1038 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم قال: كان أبي
~~يغتسل، ثم يتوضأ فأقول: أما يجزيك الغسل، وأي وضوء أتم من الغسل؟ قال: «وأي
~~وضوء أتم من الغسل للجنب، ولكنه يخيل إلي أنه يخرج من ذكري الشيء فأمسه
~~فأتوضأ لذلك»
# PageV00P000
### | 1039 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر كان يقول: «إذا لم
~~تمس فرجك بعد أن تقضي غسلك فأي وضوء أسبغ من الغسل»
# PageV00P000
### | 1040 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: سئل ابن عمر، عن الوضوء
~~بعد الغسل فقال: «أي وضوء أفضل من الغسل»
# PageV00P000
### | 1041 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مطرف، عن رجل من أشجع قال: سألت ابن عمر قال:
~~قلت: الوضوء من الغسل بعد الجنابة، فقال: «لقد تعمقت يا عبد أشجع»
# PageV00P000
### | 1042 ms0124 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال:
~~ذكرت له امرأة توضأت بعد الغسل قال: «لو كانت عندي ما فعلت ذلك، وأي وضوء
~~أعم من الغسل»
# PageV00P000
### | 1043 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب، عن ابن
~~عباس، عن ميمونة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من غسل الجنابة
~~تنحى فغسل قدميه»
# PageV00P000
### | 1044 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سئل ابن المسيب عن
~~الوضوء بعد الغسل فقال: «لا، ولكنه يغسل رجليه»
# PageV00P000
### | 1045 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم، عن جعفر بن أبي وحشية، عن أبي سفيان قال: سئل جابر
~~بن عبد الله، عن الجنب يتوضأ بعد الغسل؟ قال: «لا، إلا أن يشاء يكفيه
~~الغسل»
# PageV00P000
### | باب غسل النساء
# PageV01P272
### | 1046 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة قالت: قلت: يا رسول الله، إني امرأة أشد
~~ضفر رأسي أفأنقضه؟ قال: «لا إنما يكفيك أن تأخذي بكفيك ثلاث حثيات، ثم تصبي
~~على جلدك الماء فتطهرين»
# PageV00P000
### | 1047 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كن نساء ابن عمر لا ينقضن
~~رءوسهن إذا اغتسلن من الجنابة والحيض»
# PageV00P000
### | 1048 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم قال: حدثني يزيد بن زادويه، عن أبي زرعة بن عمرو، عن
~~أبي هريرة، أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن المرأة إذا اغتسلت تنقض شعرها
~~فقالت عائشة: «وإن كانت قد أنفقت عليه أوقية؟ إذا أفرغت على رأسها ثلاثا
~~فقد أجزأ ذلك»
# PageV00P000
### | 1049 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله، أو بلغني عنه أنه كان يقول: «تغرف المرأة على رأسها ثلاث غرفات».
~~قلت لعمرو: فذو الجمة؟ قال: «ما أراه إلا مثلها»
# PageV00P000
### | 1050 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن أبي بكر بن عتبة الزهري، عن عمه،
~~عن أم سلمة قالت: «إن كانت إحدانا لتبقي ms0125 ضفيرتها عند الغسل»
# PageV00P000
### | 1051 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن. . . قال: أخبرني رجل من
~~الأنصار قال: «أدركت نساءنا الأول إذا أرادت إحداهن أن تطهر من الحيضة
~~امتشطت بحناء رقيق، ثم كفاها ذلك لغسلها من الحيضة، فلم تغسل رأسها»
# PageV00P000
### | 1052 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: أرسلت رجلا إلى ابن المسيب
~~يقال له سمي يسأله عن المرأة إذا كانت جنبا، ثم امتشطت بحناء رقيق أيجزيها
~~ذلك من أن تغسل رأسها؟ قال: «نعم» قلت: ارجع إليه فاسأله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا فقال ابن المسيب: «لا أذهب لأكذب على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 1053 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن إبراهيم النخعي، أن حذيفة بن اليمان،
~~قال لابنة له - أو لامرأته -: «خللي رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار،
~~قليل بقاؤه عليها»
# PageV00P000
### | 1054 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: «إن امتشطت امرأة جنب بحناء رقيق، فحسبها
~~ذلك من أن تغسل رأسها لجنابتها»
# PageV00P000
### | 1055 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: " كان يقال: تغرف المرأة على
~~رأسها ثلاث غرفات، كلما غرفت على رأسها شربت الماء أصول الشعر، وتتبعت
~~بيديها حتى تشرب مفارق الشعر "
# PageV00P000
### | 1056 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تشرب المرأة وذو الجمة رءوسهما
~~إذا اغتسلا من الجنابة، وأراني فوضع كفيه على رأسه معا، ثم جعل كأنه يزايل
~~ما بين الشعر»
# PageV00P000
### | 1057 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن المرأة أصابها زوجها فلم
~~تغتسل عن جنابتها حتى حاضت قال: " تغتسل من جنابتها ولا تنتظر أن تطهر وقد
~~كان قال لي قبل ذاك: الحيض أشد من الجنابة "
# PageV00P000
### | 1058 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن السائب، عن عطاء بن أبي رباح قال:
~~«الحيض أكبر»
# PageV00P000
### | 1059 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في امرأة أصابها
~~زوجها، فلم تغتسل من جنابتها حتى حاضت قال: «تغتسل من جنابتها». وقاله
~~معمر، عن الحسن.
### | 1060 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، ms0126 عن هشام بن حسان، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب المرأة ثم يريد أن يعود
# PageV01P275
### | 1061 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يطيف على نسائه في غسل واحد»
# PageV00P000
### | 1062 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال:
~~رأيت سلمان بن ربيعة الباهلي أصغى إلى عمر فسأله عن شيء فقلنا: عم سألته؟
~~فقال: سألته عن الرجل يجامع امرأته، ثم يريد أن يعود، فقال: «يتوضأ»
# PageV00P000
### | 1063 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن رجل سماه، عن جعدة بن هبيرة قال:
~~سألت عنه ابن عمر فقال: «إذا أراد أن يعود، أو يأكل، أو ينام، فليتوضأ
~~وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 1064 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سئل عطاء، أن يستدفئ الرجل جنبا بامرأته
~~وهي كذلك؟ قال: «نعم، لا بأس أن يصيب الرجل المرأة مرتين في جنابة واحدة»
# PageV00P000
### | باب مباشرة الجنب
# PageV01P276
### | 1065 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جبلة بن سحيم التيمي قال: سمعت ابن عمر يقول:
~~«إني لأحب أن أسبقها إلى الغسل فأغتسل، ثم أتكرى بها حتى أدفأ، ثم آمرها
~~فتغتسل».
### | [ص: 277]
### | 1066 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق، عن إبراهيم التيمي، أن عمر بن
~~الخطاب كان يقوله ويأمر به
# PageV00P000
### | 1067 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: قال:
~~«لا بأس أن يستدفئ الرجل بامرأته إذا اغتسل من الجنابة قبل أن تغتسل»
# PageV00P000
### | 1068 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: «أنه كان يستدفئ
~~بها بعد الغسل». قال الأعمش: فقلت لإبراهيم: أيتوضأ بعد هذا؟ قال: «نعم».
### | 1069 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «كل ذلك كان يفعل، والتنزه عنه
~~أمثل»
# PageV00P000
### | 1070 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت أن ابن مسعود، كان «يستدفئ بامرأته
~~في الشتاء وهي جنب، وقد اغتسل ويتبرد بها في الصيف وهما كذلك»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشرب
# PageV01P278
### | 1071 ms0127 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: الجنب اغتسل ولم تغتسل
~~امرأته، أيباشرها إذا كان على جزلتها إزار؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1072 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عائشة قالت: «إذا جامع
~~الرجل امرأته فنام ولم يغتسل فليغسل فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة وإذا توضأ
~~فليحسن»
# PageV00P000
### | 1073 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف، أن عائشة أخبرته: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا
~~أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام، وإذا أراد أن يطعم
~~غسل فرجه، ومضمض، ثم طعم». وزاد آخر عن ابن شهاب، عن أبي سلمة في هذا
~~الحديث «غسل فرجه، ثم توضأ». أخبرنا ذلك الخراساني، عن يونس، عن ابن شهاب،
~~عن أبي سلمة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 1074 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، أنه سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم: هل ينام أحدنا أو يطعم وهو جنب؟ فقال: «نعم،
~~يتوضأ وضوءه للصلاة». قال نافع: فكان ابن عمر «إذا أراد أن يفعل شيئا من
~~ذلك توضأ وضوءه للصلاة ما خلا رجليه».
### | [ص: 279]
### | 1075 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر نحوه
# PageV00P000
### | 1076 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر قال: سألت
~~عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب؟ قالت: «ربما
~~اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ» قال: الحمد لله
~~الذي جعل في الدين سعة
# PageV00P000
### | 1077 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر استفتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: «نعم، ليتوضأ،
~~ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء» قال: وكان عبد الله بن عمر " إذا أراد أن ينام
~~وهو جنب صب على يده ماء، ثم غسل فرجه بيده الشمال، ثم غسل يده التي غسل ms0128 بها
~~فرجه، ثم مضمض واستنثر ونضح في عينيه، وغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ومسح
~~برأسه، ثم نام وإذا أراد أن يطعم شيئا، وهو جنب فعل ذلك
# PageV00P000
### | 1078 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي قال:
~~«كان إذا أراد أن يأكل أو ينام يتوضأ وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 1079 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو كنت جنبا فأردت أن
~~أطعم، أو أشرب فتوضأت، فلما فرغت أحدثت قبل أن أطعم، أيجزئ عني الوضوء
~~الأول؟ ". قال معمر: «فاطعم واشرب»
# PageV00P000
### | 1080 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن
~~عمر: «كان إذا أراد أن يأكل، أو ينام أو يشرب وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة»
# PageV00P000
### | 1081 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «الجنب يغسل كفيه، ثم
~~يمضمض، ثم يأكل»
# PageV00P000
### | 1082 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «ينام جنبا لا يمس ماء»
# PageV00P000
### | 1083 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زبيد اليامي، عن مجاهد قال: «الجنب يغسل يديه
~~ويأكل»
# PageV00P000
### | 1084 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سألت رجلين عن الجنابة
~~فقال أحدهما: " إذا أردت أن أنام توضأت وغسلت فرجي - وقال الآخر: إذا أردت
~~أن أنام غسلت فرجي إلا أن أريد أن أطعم "
# PageV00P000
### | 1085 - 
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن
~~عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا أراد أن يأكل وهو جنب
~~غسل يديه، ثم تمضمض وأكل»
# PageV00P000
### | 1086 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيطعم الرجل قبل أن يتوضأ؟ قال:
~~«لا»
# PageV00P000
### | 1087 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر قال: قدم عمار
~~بن ياسر من سفرة فضمخه أهله بصفرة قال: ثم جئت فسلمت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «عليك السلام، اذهب فاغتسل» ms0129 قال: فذهبت فاغتسلت، ثم رجعت
~~وبي أثره، فقلت: السلام عليكم، فقال: «وعليكم السلام، اذهب فاغتسل» قال:
~~فذهبت فأخذت شقفة، فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت، ثم أتيته فقلت:
~~السلام عليكم، فقال: «وعليكم السلام اجلس» ثم قال: «إن الملائكة لا تحضر
~~جنازة كافر بخير، ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة، ولا متضمخا
~~بصفرة»
# PageV00P000
### | 1088 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أنام وأنا جنب؟ فقال: «توضأ وضوءك للصلاة». وقال سالم: فكان ابن
~~عمر، إذا أراد أن ينام أو يطعم، وهو جنب غسل فرجه ووجهه ويديه لا يزيد على
~~ذلك
# PageV00P000
### | باب الرجل يخرج من بيته وهو جنب
# PageV01P282
### | 1089 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيخرج الرجل لحاجته وهو جنب ولم
~~يتوضأ؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1090 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سلمة، عن بكير بن الأخنس، عن مصعب بن سعد
~~قال: كان سعد «إذا أجنب توضأ وضوءه للصلاة، ثم خرج لحاجته»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحتجم ويطلي جنبا
# PageV01P282
### | 1091 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الجنب يحتجم ويطلي بالنورة
~~ويقلم أظفاره، ويحلق رأسه ولم يتوضأ؟ قال: «نعم، وما ذاك أي لعمري ويتعجب»
# PageV00P000
### | باب احتلام المرأة
# PageV01P283
### | 1092 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن عائشة قالت: استفتت امرأة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم، فقالت لها عائشة: فضحت النساء أو ترى
~~المرأة ذلك؟ فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «فمن أين
~~يكون الشبه، تربت يمينك؟ وأمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بالغسل إذا
~~أنزلت المرأة». قال معمر: وسمعت هشام بن عروة، يحدث، عن أبيه أنها أم سليم
~~الأنصارية زوجها أبو طلحة
# PageV00P000
### | 1093 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن، أن أم سليم وهي أم أنس بن مالك
~~قالت: يا رسول الله: متى يجب على إحدانا الغسل؟ قال: «إذا رأت المرأة ما
~~يراه الرجل»
# PageV00P000
### | 1094 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: ms0130 حدثني هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، أن
~~زينب بنت أبي سلمة، حدثته، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
~~دخلت أم سليم أم بني أبي طلحة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله، هل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ قال: «نعم، إذا رأت الماء»
# PageV00P000
### | 1095 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن امرأة سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله المرأة ترى في المنام ما يرى
~~الرجل؟ قال: «عليها الغسل» قالت أم سلمة: يا رسول الله وهل تحتلم المرأة؟
~~قال: «نعم. فبما يشبهها ولدها»
# PageV00P000
### | 1096 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: حدثني من، سمع أنس بن مالك يقول: قالت أم
~~سليم: يا رسول الله صلى الله، عليك المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام؟
~~فقالت عائشة: فضحت النساء. فقالت: إن الله لا يستحيي من الحق، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «تربت يداك فمن أين يكون الأشباه»
# PageV00P000
### | 1097 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا
~~احتلمت المرأة فأنزلت الماء فلتغتسل»
# PageV00P000
### | 1098 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن عتيق، أن امرأة جاءت إلى إحدى
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: المرأة ترى أن الرجل يصيبها، ثم
~~خرجت فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت له زوجته وذلك فأمر لها
~~فأعادت القصة فقال: «إذا رأت رطبا فلتغتسل»
# PageV00P000
### | باب ستر الرجل إذا اغتسل
# PageV01P285
### | 1099 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: بلغني، أن عمر بن الخطاب كان يغتسل إلى
~~بعيره، قلت: أتراه يجزئ عني أن أغتسل إلى بعير، وأدع عندي جبلا أو صخرة؟
~~قال: «نعم، حسبك بعيرك» قال: قلت: فوسط حجرتي فأغتسل إلى وسطها؟ قال: «لا،
~~ولكن إلى بعض جدرانها» قال: قلت: وليس عليه ستر ولا شيء أفحسبي؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1100 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية قال: ذهب عبد
~~الرحمن بن عوف، وأبو بكر، ms0131 أو خالد بن الوليد إلى غدير بظاهر الحرة فاغتسلا،
~~فرجعا فأخبرا النبي صلى الله عليه وسلم عن مخرجهما حتى أخبرا عن اغتسالهما
~~قال: «فكيف فعلتما؟» قال: سترت عليه حتى إذا اغتسل ستر علي حتى اغتسلت.
~~قال: «لو فعلتما غير ذلك لأوجعتكما ضربا»
# PageV00P000
### | 1101 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن صاحب له، عن مجاهد قال: لما كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالحديبية، وعليه ثوب مستور عليه، هبت الريح فكشفت الثوب
~~عنه فإذا هو برجل يغتسل عريانا بالبراز، فتغيظ النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " يا أيها الناس اتقوا الله، واستحيوا من الكرام فإن الملائكة لا
~~تفارقكم إلا عند إحدى ثلاث: إذا كان الرجل يجامع امرأته، وإذا كان في
~~الخلاء " - قال: ونسيت الثالثة - قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فإذا
~~اغتسل أحدكم فليتوار بالاغتسال إلى جدار، أو إلى جنب بعير، أو يستر عليه
~~أخوه»
# PageV00P000
### | 1102 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عياش الحمصي، عن أبي بكر بن عبد الله، عن رجل،
~~عن علي بن أبي طالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يغتسلون في
~~النهر عراة، ليس عليهم أزر فوقف فنادى بأعلى صوته فقال: " {ما لكم لا ترجون
~~لله وقارا} [نوح: 13] "
# PageV00P000
### | 1103 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يقول: لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان
~~الحجارة، فقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعل إزارك على رقبتك من
~~الحجارة ففعل فخر إلى الأرض، وطمحت عيناه إلى السماء، ثم قام فقال: «إزاري
~~إزاري»، فشد عليه إزاره.
### | 1104 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن جابر مثله
# PageV00P000
### | 1105 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الطفيل: "
~~لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة، والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل
~~معهم فأخذ الثوب، فوضعه على عاتقه قال: فنودي: لا تكشف عورتك قال: فألقى
~~الحجر ولبس ثوبه "
# PageV00P000
### | 1106 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، ms0132 عن ابن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول
~~الله، ما نأتي من عوراتنا وما نذر؟ قال: «احفظ عليك عورتك إلا من زوجتك، أو
~~ما ملكت يمينك» قال: قلت: يا رسول الله، فإذا كان بعضنا في بعض؟ قال: «إن
~~استطعت أن لا يرى أحد عورتك فافعل» قال: قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خاليا؟
~~قال: «فالله أحق أن يستحيى منه ووضع يده على فرجه»
# PageV00P000
### | 1107 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يباشر رجل رجلا، ولا امرأة امرأة، ولا يحل للرجل أن ينظر إلى عورة
~~الرجل، ولا المرأة أن تنظر إلى عورة المرأة»
# PageV00P000
### | 1108 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله
~~بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: أتى علينا علي ونحن نغتسل يصب بعضنا على
~~بعض فقال: «أتغتسلون ولا تستترون، والله إني لأخشى أن تكونوا خلف الشر» -
~~يعني الخلف: الذي يكون فيهم الشر -
# PageV00P000
### | 1109 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن الغاز، عن عبادة بن نسي قال: بعث عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه سلمان على سرية فنزل على الفرات وهو في خباء له من صوف أو
~~عباءة فسمع أصوات الناس، فرأى أن قد نزلوا على الماء، فقال بيده هكذا ونصب
~~يده وعقد أصابعه، وقال: «والله أن أموت ثم أنشر، ثم أموت، ثم أنشر أحب إلي
~~من أن أرى عورة مسلم، أو يرى عورتي»
# PageV00P000
### | 1110 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: بلغني، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر رجلا فصب سجلا من ماء»
# PageV00P000
### | 1111 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: لما كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالأبواء أقبل فإذا هو برجل يغتسل بالبراز على حوض فرجع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقام فلما رآه قائما خرجوا إليه من رحالهم فقال: «إن
~~الله حيي يحب الحياء، وستير يحب الستر، فإذا اغتسل أحدكم ms0133 فليتوار». فقال
~~حينئذ عبد الله بن عبيد ويوسف بن الحكم: قد قال مع ذلك: «اتقوا الله»،
~~وقال: «ليفرغ عليه أخوه، أو غلامه، فإن لم يكن فليغتسل إلى بعيره»، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم قولا، كله في ذلك
# PageV00P000
### | 1112 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~فإذا هو بأجير له يغتسل في البراز فقال: «لا أراك تستحيي من ربك، خذ أجارتك
~~لا حاجة لنا بك»
# PageV00P000
### | 1113 - 
# عبد الرزاق، عن عامر قال: سمعت أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجر رجلا
~~فرآه يغتسل عريانا بالبراز عند خربة فقال له: «خذ أجارتك واذهب عنا»
# PageV00P000
### | 1114 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، أو عن أبي جعفر محمد بن
~~علي: أن حسنا، وحسينا دخلا الفرات وعلى كل واحد منهما إزاره، ثم قالا: «إن
~~في الماء، أو إن للماء ساكنا»
# PageV00P000
### | 1115 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي الزناد، عن ابن جرهد، عن أبيه قال: رآني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كاشف فخذي، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «غطها فإنها من العورة»
# PageV00P000
### | باب الحمام للرجال
# PageV01P290
### | 1116 - 
# عبد الرزاق، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «اتقوا الله بيتا يقال له الحمام» قالوا: يا رسول الله إنه ينقي من
~~الوسخ، وينفع من كذا قال: «فمن دخله فليستتر»
# PageV00P000
### | 1117 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «اتقوا بيتا يقال له الحمام» قيل: يا رسول الله ينقي من
~~الوسخ، وينفع من كذا وكذا قال: «فمن دخله فليستتر»
# PageV00P000
### | 1118 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن دثار، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير قال:
~~«حرام دخول الحمام بغير إزار»
# PageV00P000
### | 1119 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن
~~عبد الله بن عمرو: يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم ستظهرون
~~على الأعاجم فتجدون ms0134 بيوتا تدعى الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بإزار - أو
~~قال: بمئزر - ولا يدخلها النساء إلا نفساء أو من مرض "
# PageV00P000
### | 1120 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى
~~الأشعري: «ألا تدخلن الحمام إلا بمئزر، ولا يغتسل اثنان من حوض».
### | 1121 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: بلغه، عن عمر، مثله ولا يذكر فيه اسم الله
~~حتى يخرج منه
# PageV00P000
### | 1122 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة
~~الثقفي قال: لقي علي رجلين قد خرجا من الحمام مدهنين فقال: «مما أنتما؟»
~~قالا: من المهاجرين قال: «كذبتما بل أنتما من المهاجرين إنما المهاجر عمار
~~بن ياسر»
# PageV00P000
### | 1123 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: سئل الحسن عن دخول الحمام فقال: «لا
~~بأس به إذا كان بمئزر» فقالوا: إنا نرى فيه قوما عراة، فقال الحسن:
~~«الإسلام أعز من ذلك»
# PageV00P000
### | 1124 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان «لا يدخل
~~الحمام ولا يطلي»
# PageV00P000
### | 1125 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر دخل الحمام مرة وعليه
~~إزار فلما دخل إذا هو بهم عراة قال: فحول وجهه نحو الجدار ثم قال: «ائتني
~~بثوبي يا نافع» قال: فأتيته به فالتف به، وغطى على وجهه، وناولني يده فقدته
~~حتى خرج منه ولم يدخله بعد ذلك
# PageV00P000
### | 1126 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن شيخ، من أهل الكوفة قال: قيل لابن عمر: ما
~~لك لا تدخل الحمام؟ فيكره ذلك فقيل له: إنك تستر. فقال: «إني أكره أن أرى
~~عورة غيري»
# PageV00P000
### | 1127 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «إذا اطلى ولى عانته بيده»
# PageV00P000
### | 1128 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن دينار قال: دخلت مع أبي الشعثاء الحمام
~~فطليته بنورة، فأدخلت يدي بين رجليه فقال: «أف أف» وكره ذلك، وولي هو عانته
~~ومراقه
# PageV00P000
### | 1129 ms0135 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اطليت في الحمام قط؟ قال: «نعم
~~مرة»
# PageV00P000
### | باب الحمام للنساء
# PageV01P293
### | 1130 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: سألت نسوة من أهل حمص عائشة عن دخول
~~الحمام «فنهتهن عنه»
# PageV00P000
### | 1131 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل من كندة قال: دخلت على
~~عائشة وبيني وبينها حجاب قالت: ممن أنت؟ فقلت: من كندة فقالت: من أي
~~الأجناد أنت؟ قلت: من أهل حمص قالت: من أهل حمص الذين يدخلون نساءهم
~~الحمامات؟ فقلت: إي والله إنهن ليفعلن ذلك فقالت: إن المرأة المسلمة إذا
~~وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت سترا فيما بينها وبين ربها، فإن كن
~~قد اجترين على ذلك، فليعتمد إحداهن إلى ثوب عريض واسع يواري جسدها كله لا
~~تنطلق أخرى فتصفها لحبيب أو
### | [ص: 294]
# بغيض. قال: قلت لها: إني لا أملك منها شيئا فحدثيني عن حاجتي، قلت: وما
~~حاجتك؟ قال: قلت: أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه تأتي عليه
~~ساعة لا يملك لأحد فيها شفاعة؟ قالت: والذي كذا وكذا لقد سألته وإنا لفي
~~شعار واحد فقال: «نعم، حين يوضع الصراط، وحين تبيض وجوه وتسود وجوه وعند
~~الجسر عند يسجر ويشحذ حتى يكون مثل شفرة السيف، ويسجر حتى يكون مثل الجمرة،
~~فأما المؤمن فيجيزه ولا يضره، وأما المنافق فينطلق حتى إذا كان في وسطه حز
~~في قدميه، فيهوي بيديه إلى قدميه فهل رأيت رجلا يسعى حافيا فتأخذه شوكة حتى
~~يكاد ينفذ قدمه؟ فإنه كذلك يهوي بيديه إلى قدميه فيضربه الزباني بخطاف في
~~ناصيته، فيطرح في جهنم يهوي فيها خمسين عاما» فقلت: أيثقل؟ قال: " بثقل خمس
~~خلفات فيومئذ {يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام} [الرحمن:
~~41] "
# PageV00P000
### | 1132 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي مليح، عن
~~عائشة قالت: أتتها نساء من أهل الشام فقالت: لعلكن من الكورة التي تدخل
~~نساؤها الحمامات قلنا: نعم قالت: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه ms0136 وسلم
~~يقول: «أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها، فقد هتكت ما بينها وبين الله
~~عز وجل - أو ستر ما بينها وبين الله عز وجل -»
# PageV00P000
### | 1133 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن زياد بن جارية،
~~حدثه، عن عمر بن الخطاب كان يكتب إلى الآفاق: «لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام
~~إلا من سقم، وعلموا نساءكم سورة النور»
# PageV00P000
### | 1134 - 
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن هشام بن الغاز، عن عبادة بن نسي، قال ابن
~~الأعرابي: وجدت في كتاب غيري، عن قيس بن الحارث قال: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~أبي عبيدة: بلغني «أن نساء من نساء المؤمنين والمهاجرين يدخلن الحمامات
~~ومعهن نساء من أهل الكتاب، فازجر عن ذلك وحل دونه»، فقال أبو عبيدة وهو
~~غضبان: ولم يكن غضوبا ولا فاحشا، فقال: «اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من
~~غير علة، ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه»
# PageV00P000
### | 1135 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عبيد الله قال عبد الرزاق:
~~وقد سمعته أنا أيضا، عن محمد، عن أم كلثوم قالت: أمرتني عائشة فطليتها
~~بالنورة، ثم طليتها بالحناء على إثرها، ما بين فرقها إلى قدمها في الحمام
~~من حصن كان بها قالت: فقلت لها: ألم تكوني تنهي النساء؟ فقالت: «إني سقيمة
~~وأنا أنهى الآن ألا تدخل امرأة الحمام إلا من سقم»
# PageV00P000
### | 1136 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن الغاز، عن عبادة بن نسي، عن
~~قيس بن الحارث قال: كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح: بلغني «أن نساء من
~~نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمام مع نساء المشركات فانه عن ذلك أشد النهي،
~~فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن يرى عوراتها غير أهل
~~دينها». قال: فكان عبادة بن نسي، ومكحول، وسليمان يكرهون أن تقبل المرأة
~~المسلمة المرأة من أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | باب الحمام هل يغتسل منه
# PageV01P296
### | 1137 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لعطاء إنسان: أغتسل بماء ms0137 غير ماء
~~الحمام إذا خرجت؟ قال: «نعم». قال: قلت له: فإن الحميم يكون في المكان
~~الطيب يخرج منه قال: «لا أدري ما تغيب عني من امرأة»، قلت له: اطليت
~~فاغتسلت في الحمام أيجزئ عني من الوضوء؟ قال: «أخشى أن يكون أسقطت بين ذلك
~~من الوضوء شيئا»
# PageV00P000
### | 1138 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم: أن عليا كان «يغتسل إذا خرج
~~من الحمام».
### | [ص: 297]
### | 1139 - 
# قال عبد الرزاق: وكان معمر يفعله
# PageV00P000
### | 1140 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبيه، عن مجاهد، أن عليا قال:
~~" الطهارات ست: من الجنابة، ومن الحمام، ومن غسل الميت، ومن الحجامة،
~~والغسل للجمعة، والغسل للعيدين "
# PageV00P000
### | 1141 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: "
~~إني لأحب أن أغتسل من خمس: من الحجامة، والحمام، والموسى، والجنابة، وعن
~~غسل الميت، ويوم الجمعة ". قال: ذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: «ما كانوا يرون
~~غسلا واجبا إلا غسل الجنابة، وكانوا يستحبون غسل الجمعة»
# PageV00P000
### | 1142 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وسعيد بن بشير، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: «إنما جعل الله الماء يطهر ولا يطهر»
# PageV00P000
### | 1143 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن شريك قال: أخبرني من، سمع ابن
~~عباس، يسأل عن الحمام أيغتسل فيه؟ قال: «نعم واخرب منه»
# PageV00P000
### | 1144 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن ابن عمر قال: سئل ابن
~~عباس، عن حوض الحمام يغتسل منه الجنب وغير الجنب، فقال: «إن الماء لا يجنب»
# PageV00P000
### | 1145 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زياد بن الفياض، عن الهزهاز، عن عبد الرحمن بن
~~أبزى قال: سئل عن الغسل من الحمام فقال: «إنما جعل الله الماء يطهر ولا
~~يتطهر منه»
# PageV00P000
### | 1146 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين قال: خرج الشعبي من الحمام فقلت:
~~أيغتسل من الحمام؟ قال: «فلم دخلته إذا»
# PageV00P000
### | 1147 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي فروة قال: سألت الشعبي، أو سئل أيكتفى
~~بغسل الحمام؟ قال: «نعم، ثم أعده أبلغ الغسل» ms0138
# PageV00P000
### | باب القراءة في الحمام
# PageV01P298
### | 1148 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم، عن القراءة في الحمام
~~فقال: «لم يبن في القراءة»
# PageV00P000
### | كتاب الحيض
# PageV01P299
### | باب أجل الحيض
# PageV01P299
### | 1149 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، قراءة عليه وأنا أسمع
~~قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق،
~~عن ابن جريج، عن عبد الله بن محمد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه عمر
~~بن طلحة، عن أم حبيبة: «أنها استحيضت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أجل حيضتها ستة أيام أو سبعة»
# PageV00P000
### | 1150 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الجلد بن أيوب، عن أبي إياس معاوية بن قرة، عن
~~أنس بن مالك قال: «أجل الحيض عشر، ثم هي مستحاضة»
# PageV00P000
### | 1151 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ربيع، عن الحسن قال: «أبعد الحيض عشر»
# PageV00P000
### | 1152 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الحائض رأت
~~الطهر، وتطهرت ثم رأت بعده دما أحيضة هي؟ قال: «لا إذا رأت الطهر فلتغتسل،
~~فإن رأت بعده دما فهي مستحاضة، فإن ذلك بين ظهراني قرئها» قال: «فتصلي ما
~~رأت الطهر، ثم تستكمل على أقرائها، فإن زاد شيئا فمنزلة المستحاضة فلتصلي»
# PageV00P000
### | 1153 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في المرأة تكون حيضتها ستة أيام، ثم تحيض يومين،
~~ثم تطهر قال: «تغتسل وتصلي، فإن رأت الحيض بعد ذلك أمسكت حتى تطهر إلى عشر،
~~فإن زادت على عشر فهي مستحاضة تقضي الأيام التي زادت على قرئها»
# PageV00P000
### | باب الصوم والصلاة وإن طهرت عند العشاء فلا قضاء عليها
# PageV01P300
### | 1154 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: «تستطهر يوما واحدا على حيضتها، ثم هي مستحاضة»
# PageV00P000
### | 1155 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في المرأة حيضتها سبعة أيام تمكث يومين حائضة، ثم
~~رأت الطهر فصامت يوما، ثم رأت الدم من الغد، ثم مضى بها الدم تمام عشرة، ثم
~~طهرت فإنها تقضي ذلك اليوم، لأنها صامته في أيام حيضتها، فإذا جاوزت العشر
~~فهي مستحاضة، وقال في امرأة كان قرؤها ستة ms0139 أيام، فزادت على قرئها ما بينهما
~~وبين عشر: «فإن طهرت تمام عشر لم تقض الصلاة، وإن زادت على عشر قضت الأيام
~~التي زادت على قرئها»
# PageV00P000
### | 1156 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «تضع المستحاضة
~~الصلاة قدر أقرائها، ثم تستطهر بيوم، ثم تصلي». قال: وقد قال ذلك عمرو بن
~~دينار
# PageV00P000
### | 1157 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: فإن كانت
~~أقراؤها تختلف؟ قال: «تستكمل على أرفع ذلك، ثم تستطهر بيوم على أرفعه»
# PageV00P000
### | باب كيف الطهر
# PageV01P301
### | 1158 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الطهر ما هو؟
~~قال: «الأبيض الخفوف الذي ليس معه صفرة ولا ماء، الخفوف الأبيض»
# PageV00P000
### | 1159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن علقمة بن أبي علقمة قال: أخبرتني أمي،
~~أن نسوة سألت عائشة، عن الحائض تغتسل إذا رأت الصفرة، وتصلي، فقالت عائشة:
~~«لا، حتى ترى القصة البيضاء»
# PageV00P000
### | باب ما ترى أيام حيضتها أو بعدها
# PageV01P302
### | 1160 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ترى أيام حيضتها
~~ومع حيضتها صفرة تسبق الدم أو ماء، أحيضة ذلك؟ قال: «لا، ولا تضع الصلاة
~~حتى ترى الدم، أخشى أن تكون من الشيطان ليمنعها من الصلاة»
# PageV00P000
### | 1161 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي قال: «إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم، أو مثل
~~غسالة السمك، أو مثل قطرات الدم قبل الرعاف فإن ذلك ركضة من ركضات الشيطان
~~في الرحم، فلتنضح بالماء ولتتوضأ ولتصلي». زاد إسرائيل في حديثه: «فإن كان
~~دما عبيطا لا خفاء به فلتدع الصلاة»
# PageV00P000
### | 1162 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن القعقاع قال: سألت إبراهيم، عن المرأة ترى
~~الصفرة قال: «تتوضأ وتصلي»
# PageV00P000
### | 1163 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فحاضت فأدبر عنها الدم، وهي ترى
~~ماء، أو ترية؟ قال: «فلا تصلي حتى ترى الخفوف الطاهر»
# PageV00P000
### | باب المستحاضة
# PageV01P303
### | 1164 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عمرة بنت عبد ms0140 الرحمن، عن أم حبيبة
~~بنت جحش قال: استحضت سبع سنين فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليست تلك بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي،
~~فكانت تغتسل عند كل صلاة، وكانت تغتسل في المركن فترى الدم في المركن»
# PageV00P000
### | 1165 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قالت
~~فاطمة بنت أبي حبيش: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت
~~الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت الحيضة فاغسلي عنك الدم، ثم صلي» قال
~~سفيان: «وتفسيره إذا رأت الدم بعد ما تغتسل أن تغسل الدم قط».
### | [ص: 304]
### | 1166 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مثله
### | 1167 - 
# قالا: تغتسل من الظهر إلى الظهر كل يوم مرة عند صلاة الظهر.
### | 1168 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن، يقول مثله
# PageV00P000
### | 1169 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سمي، عن ابن المسيب قال: سألته عن المستحاضة،
~~فقال: «تجلس أيام أقرائها، ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر وتستثفر وتصوم،
~~ويجامعها زوجها»
# PageV00P000
### | 1170 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة،
~~أنها سئلت عن المستحاضة، فقالت: «تجلس أيام أقرائها، ثم تغتسل غسلا واحدا
~~وتتوضأ لكل صلاة»
# PageV00P000
### | 1171 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تنتظر المستحاضة أيام أقرائها،
~~ثم تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا تؤخر الظهر قليلا وتعجل العصر قليلا
~~وكذلك المغرب والعشاء وتغتسل للصبح غسلا» قلت له: فلم ير بعد الظهر دما حتى
~~المغرب فرأته ترية غير؟ قال: «تتوضأ قط تجمع بين المغرب والعشاء»
# PageV00P000
### | 1172 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «تنتظر أيام أقرائها،
~~ثم تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل للمغرب،
~~والعشاء غسلا واحدا تؤخر المغرب، وتعجل العشاء، وتغتسل للفجر ولا تصوم، ولا
~~يأتيها زوجها، ولا تمس المصحف»
# PageV00P000
### | 1173 - 
# عبد الرزاق، ms0141 عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير: أن امرأة من أهل الكوفة
~~كتبت إلى ابن عباس بكتاب فدفعه إلى ابنه ليقرأه فتعتع فيه فدفعه إلي
~~فقرأته، فقال ابن عباس: «أما لو هذرمتها كما هذرمها الغلام المصري» فإذا في
~~الكتاب: إني امرأة مستحاضة أصابني بلاء وضر، وإني أدع الصلاة الزمان
~~الطويل، وإن علي بن أبي طالب سئل عن ذلك فأفتاني أن أغتسل عند كل صلاة،
~~فقال ابن عباس: «اللهم لا أجد لها إلا ما قال علي غير أنها تجمع بين الظهر
~~والعصر بغسل، واحد والمغرب والعشاء بغسل واحد، وتغتسل للفجر» قال: فقيل له:
~~إن الكوفة أرض باردة وإنه يشق عليها
### | [ص: 306]
# قال: «لو شاء لابتلاها بأشد من ذلك»
# PageV00P000
### | 1174 - 
# عبد الرزاق، قال ابن جريج: عن عبد الله بن محمد، عن إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة، عن عمه عمران بن طلحة، عن أمه ابنة جحش قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة
~~طويلة قالت: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت
~~أختي زينب، فقلت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال: «ما هي؟» قلت: إني
~~لأستحيي به قال: «وما هي أي هنتاه؟» قالت: قلت: إني أستحاض حيضة طويلة
~~كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها؟ قال: «أنعت لك الكرسف فإنه
~~يذهب الدم» قالت: قلت: هو أكثر من ذلك قال: «فتلجمي»، قلت: هو أكثر من ذلك
~~قال: «فاتخذي ثوبا»، قلت: هو أكثر من ذلك، إنما يثج ثجا قال: «سآمرك بأمرين
### | [ص: 307]
# بأيهما فعلت فقد أجزأك الله من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم» وقال:
~~«إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان» قال: «فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم
~~الله، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعة وعشرين ليلة
~~وأيامها وصومي، فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء
~~ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر
~~فتغتسلي لهما جميعا، ثم تؤخري المغرب وتعجلين العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين ms0142
~~بين الصلاتين، وتغتسلين مع الفجر، ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على
~~ذلك»، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وهذا أعجب الأمرين إلي». قال عبد
~~الرزاق: " تلجمي: يعني تستثفر "
# PageV00P000
### | 1175 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن أبي كثير، عن أم سلمة: «أنها كانت تهراق الدماء
~~وأنها كانت سألت النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة»
# PageV00P000
### | 1176 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن امرأة
~~من المسلمين استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم - أو سئل عنها - فقال:
~~«إنما هو عرق تترك الصلاة قدر حيضتها، ثم تجمع الظهر والعصر بغسل واحد،
~~والمغرب والعشاء بغسل واحد، وتغتسل للصبح غسلا»
# PageV00P000
### | 1177 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن قال: «تنتظر أيامها التي كانت تحيض، ثم تغتسل وتصلي»
# PageV00P000
### | 1178 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن سعيد بن جبير قال:
~~كنت عند ابن عباس فكتبت إليه امرأة: إني استحضت منذ كذا وكذا، وإني حدثت أن
~~عليا كان يقول: «تغتسل عند كل صلاة»، فقال ابن عباس: «ما أجد لها إلا ما
~~قال علي»
# PageV00P000
### | 1179 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أن سعيد
~~بن جبير، أخبره قال: أرسلت امرأة مستحاضة إلى ابن الزبير غلاما لها - أو
~~مولى لها - أني مبتلاة لم أصل منذ كذا وكذا قال: - حسبت أنه قال: منذ سنتين
~~- وإني أنشدك الله إلا ما بينت لي في ديني قال: وكتبت إليه، أني أفتيت أن
~~أغتسل في كل صلاة "، فقال ابن الزبير: «لا أجد لها إلا ذلك»
# PageV00P000
### | 1180 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن امرأة تركتها الحيضة حينا
~~طويلا، ثم عاد لها الدم قال: «فتنتظر فإن كانت حيضة فهي حيضة، وإن كانت
~~مستحاضة فلها نحو، ولكن لا تدع الصلاة إذا رأت الدم فلتغتسل عند كل صلاة،
~~ثم تصلي، ثم إذا علمت هي تركت ms0143 الصلاة، وإني أخشى أن تكون مستحاضة»
# PageV00P000
### | 1181 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء: سئل عن امرأة تركتها
~~الحيضة ثلاثين سنة، ثم استحيضت «فأمر فيها شأن المستحاضة»
# PageV00P000
### | 1182 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، أن امرأة
~~كانت تهراق الدماء فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تنتظر لها عدد الليالي والأيام التي كانت تحيض قبل أن يصيبها الذي أصابها،
~~فتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر بثوب،
~~ثم لتصلي»
# PageV00P000
### | 1183 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا استنزعت دما
~~أتغتسل مثل المستحاضة؟ قال: «لا» قلت: يختلفان. قال: «إن المستحاضة يخرج ما
~~يخرج منها من جوفها»
# PageV00P000
### | باب المستحاضة هل يصيبها زوجها وهل تصلي وتطوف بالبيت؟
# PageV01P310
### | 1184 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير قال: «تصلي
~~المستحاضة وتطوف بالبيت»
# PageV00P000
### | 1185 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن الحسن قال: «تصلي ويصيبها
~~زوجها». قال معمر: وقاله قتادة
# PageV00P000
### | 1186 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سمي، عن ابن المسيب، وعن يونس، عن الحسن، قالا
~~في المستحاضة: «تصوم، ويجامعها زوجها»
# PageV00P000
### | 1187 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، أنه سأله عن
~~المستحاضة أتجامع؟ قال: «الصلاة أعظم من الجماع»
# PageV00P000
### | 1188 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن شروس قال: سمعت
~~عكرمة، مولى ابن عباس، سئل عن المستحاضة أيصيبها زوجها؟ قال: «نعم، وإن سال
~~الدم على عقبها»
# PageV00P000
### | 1189 - 
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن الأجلح، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا
~~بأس أن يجامعها زوجها»
# PageV00P000
### | 1190 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن أبي جعفر قال: جاءت امرأة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إني استحضت في غير قرئي قال: «فاحتشي كرسفا فإن
~~يعد فاحتشي كرسفا وصومي وصلي واقضي ما عليك»
# PageV00P000
### | 1191 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: سئل ms0144 سليمان بن يسار:
~~أيصيب المستحاضة زوجها؟ قال: «إنما سمعنا بالرخصة لها في الصلاة»
# PageV00P000
### | 1192 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال في المستحاضة: «لا
~~يقربها زوجها»
# PageV00P000
### | 1193 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا تصوم، ولا يأتيها
~~زوجها، ولا تمس المصحف»
# PageV00P000
### | 1194 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء، عن المستحاضة
~~فقال: «تصلي وتصوم، وتقرأ القرآن، وتستثفر بثوب، ثم تطوف». قال له سليمان
~~بن موسى: أيحل لزوجها أن يصيبها؟ قال: «نعم»، قال سليمان: أرأي، أم علم؟
~~قال: «سمعنا أنها إذا صلت وصامت حل لزوجها أن يصيبها»
# PageV00P000
### | 1195 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن أبي الزبير، أن أبا ماعز عبد الله بن سفيان،
~~أخبره أنه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امرأة تستفتيه فقالت: إني
~~أقبلت أريد الطواف بالبيت، حتى إذا كنت بباب المسجد أهرقت، فرجعت حتى ذهب
~~ذلك عني، ثم أقبلت حتى إذا كنت بباب المسجد أهرقت، حتى فعلت ذلك ثلاث مرات،
~~فقال ابن عمر: «إنها ركضة من الشيطان فاغتسلي واستثفري بثوب وطوفي»
# PageV00P000
### | باب البكر والنفساء
# PageV01P312
### | 1196 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: «إن لم
~~تطهر البكر في سبع، فأربع عشرة وإحدى وعشرين، وأقصى ذلك أربعين ليلة»
# PageV00P000
### | 1197 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر الجعفي، عن عبد الله بن
~~يسار، عن ابن المسيب، عن عمر بن الخطاب قال: «تنتظر البكر إذا ولدت، وتطاول
~~بها أربعين ليلة، ثم تغتسل»
# PageV00P000
### | 1198 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن خيثمة، عن أنس بن مالك قال:
~~«تنتظر البكر إذا ولدت، وتطاول بها الدم أربعين ليلة، ثم تغتسل»
# PageV00P000
### | 1199 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «تنتظر سبع ليال،
~~أو أربع عشرة، ثم تغتسل وتصلي»
# PageV00P000
# قال جابر: وقال الشعبي: «تنتظر كأقصى ما ينتظر» قال: حسبته؟ قال: «شهرين»
# PageV01P312
### | 1200 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، وعن معمر، عن قتادة،
~~قالا: ms0145 «تنتظر البكر إذا ولدت كامرأة من نسائها»
# PageV00P000
### | 1201 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص: «أنه
~~كان لا يقرب نساءه إذا تنفست إحداهن أربعين ليلة». قال يونس: وقال الحسن:
~~أربعين، أو خمسين، أو أربعين إلى خمسين، فإن زاد فهي مستحاضة "
# PageV00P000
### | 1202 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: يحدث، أن عثمان بن أبي العاص
~~كان يقول للمرأة من نسائه إذا نفست: «لا تقربيني أربعين ليلة». وقال الحسن:
~~«إذا تم لها أربعين اغتسلت وصلت»
# PageV00P000
### | 1203 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: سمعت «إذا حاضت فإنها تجلس بنحو من نسائها»،
~~قال سفيان: «والصفرة والدم في أيام الحيض سواء»
# PageV00P000
### | باب غسل الحائض
# PageV01P314
### | 1204 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل للحائض من غسل معلوم؟ قال:
~~«لا، إلا أن تنقى تغرف على رأسها ثلاث غرفات أو تزيد فإن الحيضة أشد من
~~الجنابة»
# PageV00P000
### | 1205 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «تغسل المرأة جسدها إذا تطهرت
~~من الحيض بالسدر»، قلت: تنشر شعرها؟ قال: «لا وإن لم تجد إلا الأرض كفاها،
~~فإن لم تجد ماء تمسحت بالتراب»
# PageV00P000
### | 1206 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «تغتسل الحائض كما يغتسل
~~الجنب»
# PageV00P000
### | 1207 - 
# عبد الرزاق، عن عامر، عن عاصم الأحول، عن معاذة، عن عائشة: «أنها كانت
~~تأمر النساء إذا طهرن من الحيض أن يتبعن أثر الدم بالصفرة». - يعني بالخلوق
~~أو بالذريرة الصفراء -
# PageV00P000
### | 1208 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري وغيره، عن إبراهيم بن المهاجر، عن صفية بنت شيبة،
~~عن عائشة، أنها قالت: نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن
~~يتفقهن في الدين، وأن يسألن عنه
### | [ص: 315]
# ، ولما نزلت سورة النور شققن حواجز أو حجز مناطقهن فاتخذنها خمرا وجاءت
~~فلانة فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق كيف أغتسل من الحيض؟
~~قال: «لتأخذ إحداكن سدرتها وماءها، ثم لتطهر فلتحسن الطهر، ثم لتفض على
~~رأسها ولتلصق بشئون رأسها، ثم لتفض على جسدها، ثم لتأخذ ms0146 فرصة مسكة، أو
~~قرصة». - شك أبو بكر فلتطهر بها يعني بالقرصة الشك وقال: بعضهم: الذريرة -
~~قالت: كيف أتطهر بها، فاستحيى منها رسول الله صلى الله عليه وسلم واستتر
~~منها وقال: «سبحان الله تطهرين بها» قالت عائشة: فلحمت الذي قال فأخذت بجيب
~~درعها فقلت: تتبعين بها آثار الدم. قال
### | [ص: 316]
# عبد الرزاق: «لحمت فطنت»
# PageV00P000
### | باب الحامل ترى الدم
# PageV01P316
### | 1209 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «إذا رأت
~~الحامل الدم وإن حيضتها على قدر أقرائها فإنها تمسك عن الصلاة كما تصنع
~~الحائض» قال معمر: قال الزهري: تلك الترية
# PageV00P000
### | 1210 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن
~~المسيب، وعن عمرو، عن الحسن في الحامل ترى الدم قالا: «هي بمنزلة المستحاضة
~~تغتسل كل يوم مرة عند صلاة الظهر»
# PageV00P000
### | 1211 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «إذا رأت بعد الطهر اغتسلت»
# PageV00P000
### | 1212 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: امرأة تطلق فترى
~~الدم قبل أن تضع أحيضة ذلك؟ قال: «لا ولكن بمنزلة المستحاضة تغتسل لكل
~~صلاتين، ثم تجمعهما» قلت: يغلبها الوجع قال: «فلتتوضأ ولتصل حتى تضع»
# PageV00P000
### | 1213 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن عطاء بن أبي رباح في
~~الحامل ترى الدم قال: «تتوضأ وتصلي ما لم تضع، وإن سال الدم فليس عليها غسل
~~إنما عليها الوضوء»
# PageV00P000
### | 1214 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: حدثنا سليمان بن موسى،
~~عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة قالت: «إذا رأت الحامل الصفرة توضأت وصلت،
~~وإذا رأت الدم اغتسلت وصلت ولا تدع الصلاة على كل حال»
# PageV00P000
### | 1215 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: كتبت إلى نافع أن سل
~~سليمان بن يسار، عن امرأة - حسبته قال: ترى الدم وهي حامل - فكتب إلي نافع
~~أني سألته فقال: «إنها إذا رأت الدم بغير حيض، ولا زمانين فإنها تغتسل
~~وتستثفر بثوب وتصلي»
# PageV00P000
### | 1216 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ms0147 أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية
~~قالت: «لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا»
# PageV00P000
### | 1217 - 
# عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن رجل، سمع مكحولا يقول: سألت ثوبان، عن
~~الترية فقال: «لا بأس بها توضأ وتصلي» قال: قلت: أشيئا تقوله أم سمعته؟
~~قال: ففاضت عيناه وقال: «بل سمعته»
# PageV00P000
### | 1218 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كان
~~لا يرى بالترية والصفرة بأسا، ويرى فيها الوضوء»
# PageV00P000
### | باب الدواء يقطع الحيضة
# PageV01P318
### | 1219 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء، عن امرأة تحيض
~~يجعل لها دواء فترتفع حيضتها، وهي في قرئها كما هي تطوف؟ قال: «نعم، إذا
~~رأت الطهر فإذا هي رأت خفوقا ولم تر الطهر الأبيض فلا»
# PageV00P000
### | 1220 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرنا واصل مولى ابن عيينة، عن
~~رجل، سأل ابن عمر عن امرأة تطاول بها دم الحيضة فأرادت أن تشرب دواء يقطع
~~الدم عنها، فلم ير ابن عمر بأسا، ونعت ابن عمر ماء الأراك ". قال معمر:
~~وسمعت ابن أبي نجيح يسأل عن ذلك فلم ير به بأسا
# PageV00P000
### | باب وضوء الحائض عند وقت كل صلاة
# PageV01P318
### | 1221 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس قال: قلت له: هل كان أبوك يأمر النساء
~~عند وقت الصلاة بطهور وذكر؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 1222 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكانت الحائض تؤمر أن تتوضأ عند
~~وقت كل صلاة، ثم تجلس فتكثر وتذكر الله ساعة؟ قال: «لم يبلغني في ذلك شيء
~~وإن ذلك لحسن». قال معمر: «وبلغني أن الحائض كانت تؤمر بذلك عند وقت كل
~~صلاة»
# PageV00P000
### | باب دم الحيضة تصيب الثوب
# PageV01P319
### | 1223 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~دم الحيضة يصيب الثوب قال: «تقرصه بالماء، ثم تنضحه وتصلي»
# PageV00P000
### | 1224 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «ليس على الحائض أن تغسل ms0148 ثيابها إلا
~~أن تشاء»
# PageV00P000
### | 1225 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن عائشة، سئلت عن دم الحيضة يغسل بالماء
~~فلا يذهب أثره قالت: «قد جعل الله الماء طهورا»
# PageV00P000
### | 1226 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي المقدام ثابت بن هرمز، عن عدي بن دينار،
~~عن أم قيس ابنة محصن، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة
~~يصيب الثوب قال: «اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع»
# PageV00P000
### | 1227 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: تطهر الحائض وفي ثوبها دم؟ قال:
~~«تغسل وتدع ثوبها»
# PageV00P000
### | 1228 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عائشة أنها
~~كانت تقول: «وكانت إحدانا تحيض فيكون في ثوبها الدم فتحكه بالحجر، أو
~~بالعود، أو بالعظم، ثم ترشه وتصلي»
# PageV00P000
### | 1229 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن
~~عائشة، قالت عائشة: «قد كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها»
~~قال: أي ذلك أخذت به كان واسعا
# PageV00P000
### | باب الحائض تسمع السجدة
# PageV01P320
### | 1230 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مرت حائض بقوم يقرءون
~~فيسجدون أتسجد معهم؟ قال: " لا، قد منعت خيرا من ذلك: الصلاة "
# PageV00P000
### | 1231 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «تسجد»
# PageV00P000
### | 1232 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا سمعت الحائض
~~والجنب السجدة قضى لأن الحائض لا تقضي الصلاة»
# PageV00P000
### | باب مباشرة الحائض
# PageV01P321
### | 1233 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ندبة، مولاة لميمونة
~~قالت: دخلت على ابن عباس وأرسلتني ميمونة إليه فإذا في بيته فراشان، فرجعت
~~إلى ميمونة فقلت: ما أرى ابن عباس إلا مهاجرا لأهله، فأرسلت إلى بنت مشرح
~~الكندي امرأة ابن عباس تسألها، فقالت: ليس بيني وبينه هجر، ولكني حائض
~~فأرسلت ميمونة إلى ابن عباس: «أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم» يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون
~~عليها الخرقة إلى الركبة، أو ms0149 إلى نصف الفخذ ".
### | 1234 - 
# عبد الرزاق قال: وذكره ابن جريج، عن ابن شهاب، عن حبيب مولى عروة، عن
~~ندبة
# PageV00P000
### | 1235 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أم سلمة قالت: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافه فحضت فانسللت
~~منه، فقال: «ما لك أنفست؟» - يعني الحيضة - قالت: نعم قال: «فشدي عليك
~~ثيابك» قالت: فشددت علي ثياب حيضتي، ثم رجعت فاضطجعت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1236 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عكرمة مولى ابن عباس، أن أم سلمة قالت: «حضت
~~وأنا راقدة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن تصلح عليها ثيابها، ثم أمرها أن ترقد معه على فراش واحد وهي حائض، على
~~فرجها ثوب شقائق»
# PageV00P000
### | 1237 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عائشة قالت:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر بإزار وأنا حائض، ثم
~~يباشرني»
# PageV00P000
### | 1238 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم البجلي، أن نفرا من أهل
~~الكوفة أتوا عمر بن الخطاب فسألوه عن صلاة الرجل في بيته تطوعا، وعما يحل
~~للرجل من امرأته حائضا، وعن الغسل من الجنابة؟ فقال: «أما صلاة الرجل في
~~بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم وما خير بيت ليس فيه نور؟، وأما ما يحل
~~للرجل من امرأته حائضا فكل ما فوق الإزار لا يطلعن على ما تحته حتى تطهر،
~~وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم أفض على رأسك ثلاث مرار
~~وادلك، ثم أفض الماء على جلدك».
# PageV00P000
### | 1239 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «لك ما فوق
~~السرر». وقال معمر: وسمعت قتادة يقول: «ما فوق الإزار»
# PageV00P000
### | 1240 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثنا نافع، أن عائشة
~~قالت: «ليباشر الرجل امرأته إذا كانت حائضا تجعل على سفلتها ثوبا»
# PageV00P000
### | 1241 - 
# عبد الرزاق، عن ms0150 ابن جريج، عن موسى، عن نافع، أن ابن عمر أرسل إلى عائشة
~~يستفتيها في الحائض أيباشرها؟ قالت عائشة: «نعم، تجعل على سفلتها ثوبا»
# PageV00P000
### | 1242 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يباشر الحائض زوجها إذا كان على
~~جزلتها السفلى إزار سمعنا ذلك». قال أبو بكر: «جزلتها من السرة إلى الركبة»
# PageV00P000
### | 1243 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «ما تحت الإزار إذا
~~كانت المرأة حائضا حرام»
# PageV00P000
### | 1244 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «يباشرها
~~إذا كان عليها ثيابها»
# PageV00P000
### | 1245 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيباشرها إذا
~~ارتفع عنها الدم ولم تطهر؟ قال: «لا حتى تطهر»
# PageV00P000
### | 1246 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «التي لم تطهر بمنزلة الحائض
~~حتى تطهر»
# PageV00P000
### | باب ترجيل الحائض
# PageV01P324
### | 1247 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: «كانت عائشة ترجل رأس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معتكفا وهي حائض» قال: «يناولها رأسه وهي في
~~حجرتها، والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد»
# PageV00P000
### | 1248 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت:
~~«كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونحن جنبان،
~~وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد وأنا
~~حائض، وكان يأمرني وأنا حائض أن أتزر، ثم يباشرني»
# PageV00P000
### | 1249 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني منبوذ، أن أمه، أخبرته، أنها بينا
~~هي جالسة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، إذ دخل عليها ابن عباس
~~فقالت: «أيا بني ما لي أراك شعثا؟» فقال: أم عمار مرجلتي حاضت، فقالت: «أي
~~بني، وأين الحيضة من اليد» قالت: «لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدخل علي وهي مضطجعة حائضة قد علم ذلك فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ
~~عليها، ويدخل عليها قاعدة وهي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن وهو متكئ ms0151
~~عليها، ويدخل عليها قاعدة وهي حائض فتبسط له الخمرة في مصلاه فيصلي عليها
~~في بيتي، أي بني وأين الحيضة من اليد»
# PageV00P000
### | 1250 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة قال: كانت الحائض تخدم أبي، ويقول:
~~«ليست حيضتها في يدها»
# PageV00P000
### | 1251 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه قال: سئل
~~أتخدمني الحائض، أو تدنو مني، أو تخدمني المرأة وهي جنب؟ فقال عروة: «كل
~~ذلك عندي هين، وكل ذلك تخدمني وليس على ذلك بأس»
# PageV00P000
### | 1252 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة قالت: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم «يضع رأسه في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن»
# PageV00P000
### | 1253 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: «كنت أشرب في الإناء وأنا حائض، ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيضع فاه في موضع فمي فيشرب، وكنت آخذ العرق فأنتهش منه، ثم يأخذه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على المكان الذي وضعت فمي عليه
~~فينتهش»
# PageV00P000
### | 1254 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: «الحائض تضع في المسجد الشيء وتأخذ منه»
# PageV00P000
### | 1255 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع قال: «كن جواري عبد الله بن عمر يغسلن
~~رجليه وهن حيض، ويلقين إليه الخمرة»
# PageV00P000
### | 1256 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: أرسلت أمي إلى علقمة:
~~أتمرض الحائض؟ قال: «نعم، إذا حضرت فلتقم من عندك» قال: قلت: تغسلني إذا
~~مت؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 1257 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله قال: كان ابن عمر، «يغسل قدميه الحائض، وكان
~~يصلي على الحائض»
# PageV00P000
### | 1258 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «ناوليني الخمرة» قالت:
~~أنا حائض قال: «إنها ليست في يدك»
# PageV00P000
### | 1259 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، أن أبا ms0152 ظبيان أرسل إلى إبراهيم يسأله،
~~عن الحائض توضئني، ثم أستند إليها فأصلي قال: «لا»
# PageV00P000
### | 1260 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مسروق قال: دخلت على
~~عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين ما يحل للرجل من امرأته حائضا؟ قالت: «ما دون
~~الفرج». قال: فغمز مسروق بيده رجلا كان معه أي اسمع قال: قلت: فما يحل لي
~~منها صائما؟ قالت: «كل شيء إلا الجماع». قال معمر: «بلغني أن امرأة من نساء
~~ابن عمر كانت تناوله الخمرة حائضا»
# PageV00P000
### | باب إصابة الحائض
# PageV01P328
### | 1261 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «إن أصابها
~~حائضا تصدق بدينار»
# PageV00P000
### | 1262 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن خصيف، عن مقسم، مولى عبد الله بن الحارث،
~~أخبره، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أصاب امرأته حائضا فأمر
~~أن يتصدق بنصف دينار ". قال ابن جريج: وكان الحكم بن عتيبة، عن مقسم يقول:
~~لا أدري قال مقسم: «دينارا، أو قال نصف دينار»
# PageV00P000
### | 1263 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خصيف، وعلي بن بذيمة، عن مقسم: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «أمر رجلا أتى امرأته حائضا أن يتصدق بنصف دينار»
# PageV00P000
### | 1264 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد، وابن جريج، قالا: أخبرنا
~~عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من أتى امرأته في حيضتها فليتصدق بدينار، ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها،
~~فلم تغتسل فنصف دينار كل ذلك». عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | [ص: 329]
### | 1265 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرناه محمد بن راشد، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1266 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عبد الكريم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «جعل في الحائض نصاب دينار
~~إذا أصابها قبل أن تغتسل»
# PageV00P000
### | 1267 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن: أنه كان يقيسه ms0153 بالذي يقع
~~على أهله في رمضان قال: قال هشام، وقال ابن سيرين: «ليس عليه شيء، يستغفر
~~الله». وقاله معمر، عن الحسن،
# PageV00P000
### | 1268 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن منصور،
~~والأعمش، عن إبراهيم قالا: «ليس عليه شيء يستغفر الله»
# PageV00P000
### | 1269 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: سألته عن الحائض
~~يصيبها زوجها قال: «لم أسمع فيه بكفارة معلومة، فليستغفر الله»
# PageV00P000
### | 1270 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا قال لأبي بكر
~~الصديق: رأيت في المنام أبول دما قال: «أنت رجل تأتي امرأتك وهي حائض
~~فاستغفر الله، ولا تعد»
# PageV00P000
### | 1271 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا، يسأل عن
~~الرجل يأتي امرأته حائضا قال: «يستغفر الله ويتوب إليه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب امرأته وقد رأت الطهر ولم تغتسل
# PageV01P330
### | 1272 - 
# عبد الرزاق، عن عمر بن حبيب، عن مجاهد في قوله: {ولا تقربوهن حتى يطهرن
~~فإذا تطهرن فأتوهن من حيث} [البقرة: 222] قال: " للنساء طهران: طهر قوله:
~~{حتى يطهرن} [البقرة: 222] يقول: إذا تطهرن من الدم قبل أن يغتسلن، وقوله:
~~{إذا تطهرن} أي إذا اغتسلن، ولا تحل لزوجها حتى تغتسل يقول: {فأتوهن من حيث
~~أمركم الله} [البقرة: 222] من حيث يخرج الدم، فإن لم يأتها من حيث أمر فليس
~~من التوابين، ولا من المتطهرين "
# PageV00P000
### | 1273 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء قال: الحائض ترى الطهر ولا
~~تغتسل أتحل لزوجها؟ قال: «لا، حتى تغتسل»
# PageV00P000
### | 1274 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن سالم بن عبد الله،
~~وسليمان بن يسار، سئلا عن الحائض هل يصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن
~~تغتسل؟ فقالا: «لا، حتى تغتسل»
# PageV00P000
### | باب قضاء الحائض الصلاة
# PageV01P331
### | 1275 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أتقضي
~~الحائض الصلاة؟ قال: «لا، ذلك بدعة»
# PageV00P000
### | 1276 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: سئل أتقضي
~~الحائض ms0154 الصلاة؟ قال: «لا، ذلك بدعة»
# PageV00P000
### | 1277 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم الأحول، عن معاذة العدوية قالت: سألت
~~عائشة، فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: «أحرورية
~~أنت؟» قلت: لست بحرورية، ولكني أسأل قالت: «قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة».
### | [ص: 332]
### | 1278 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، عن عائشة مثله
# PageV00P000
### | 1279 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم، عن عائشة قالت: «كنا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلم يأمر امرأة منا أن تقضي الصلاة»
# PageV00P000
### | 1280 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «الحائض تقضي الصوم»، قلت: عمن؟
~~قال: «هذا ما اجتمع الناس عليه وليس في كل شيء نجد الإسناد»
# PageV00P000
### | باب صلاة الحائض
# PageV01P332
### | 1281 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قالا:
~~«إذا طهرت الحائض قبل الليل صلت العصر والظهر، وإذا طهرت قبل الفجر صلت
~~بالمغرب والعشاء»
### | 1282 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، وعن ليث، وعن طاوس مثله.
### | [ص: 333]
### | 1283 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
### | 1284 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طهرت في أول النهار فلتتم
~~صومها وإلا فلا»
# PageV00P000
### | 1285 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت، عن عبد الرحمن بن عوف قال:
~~«إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها، وإذا طهرت قبل طلوع
~~الفجر صلت صلاة الليل كلها»
# PageV00P000
### | 1286 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا طهرت في وقت العصر
~~صلت العصر ولم تصل الظهر»
# PageV00P000
### | 1287 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: «إذا طهرت الحائض في وقت صلاة صلت
~~تلك الصلاة، وإذا لم تطهر في وقتها لم تصل تلك الصلاة»
# PageV00P000
### | 1288 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: «إذا رأت المرأة الطهر في وقت صلاة
~~فلم تغتسل حتى يذهب وقتها فلتعد تلك الصلاة ms0155 تقضيها». وقاله الثوري
# PageV00P000
### | 1289 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال: «إذا حاضت
~~المرأة في وقت صلاة لم تكن صلت تلك الصلاة قضتها إذا طهرت»
# PageV00P000
### | 1290 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، قال: سئل قتادة، عن امرأة نامت عن
~~العشاء الآخرة، فاستيقظت وهي حائض قال: «إذا طهرت فلتقضها»
# PageV00P000
### | 1291 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، قال: في الحائض ترى
~~الطهر من الليل فلا تغتسل حتى تصبح، قال: «تغتسل، وتتم صومها وليس عليها
~~قضاء»
# PageV00P000
### | باب الحائض تطهر قبل غروب الشمس
# PageV01P334
### | 1292 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: المرأة تصبح حائضا، ثم تطهر في
~~بعض النهار أتتمه؟ قال: «لا هي قاضية».
### | 1293 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، مثل قول عطاء
# PageV00P000
### | 1294 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن رجل، سمع عكرمة يقول: «إذا حاضت قبل غروب الشمس
~~في رمضان أكلت وشربت»
# PageV00P000
### | 1295 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن حماد، وقتادة، قالا: «إذا حاضت بعد العصر وهي
~~صائمة أفطرت وقضت»
# PageV00P000
### | 1296 - 
# عن معمر، وقتادة، قال: «إذا حاضت قبل الليل فلا صوم لها، وإذا أصبحت
~~حائضا، ثم طهرت بعض النهار فلا صوم لها»
# PageV00P000
### | 1297 - 
# عبد الرزاق عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: امرأة أصبحت حائضا فلم تر شيئا
~~حتى طهرت قال: «تبدله»، قلت: فامرأة تحيض من آخر النهار أتتم ما بقي؟ قال:
~~«لا، قد حاضت فتبدله لا بد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى تحيض
# PageV01P334
### | 1298 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أن الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى
~~تحيض، قال: «تغتسل» وقد قال: «في الحيضة أشد من الجنابة، إن الجنب لتمر في
~~المسجد ولا تمر الحائض»
# PageV00P000
### | 1299 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء، عن عطاء بن أبي رباح، وسألته عنه قال:
~~«الحيض أكبر»
# PageV00P000
### | 1300 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن، وعن الثوري، عن هشام، عن الحسن
~~قال: «تغتسل»
# PageV00P000
### | 1301 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «تغسل فرجها، ثم يكفيها ذلك» ms0156
# PageV00P000
### | باب هل تذكر الله الحائض والجنب
# PageV01P335
### | 1302 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن الحائض والجنب أيذكران الله؟
~~قال: «نعم»، قلت: أفيقرآن القرآن؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# قال معمر: وكان الحسن، وقتادة، يقولان: «لا يقرآن شيئا من القرآن»
# PageV01P335
### | 1303 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما تقرأ الحائض
~~والجنب من القرآن فقال: «أما الحائض فلا تقرأ شيئا، وأما الجنب فالآية
~~تبفدها»
# PageV00P000
### | 1304 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الحائض والجنب يذكران الله؟
~~قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1305 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الحائض والجنب يذكران
~~الله ويسميان»
# PageV00P000
### | 1306 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عامر الشعبي قال: سمعت أبا الغريف الهمداني
~~يقول: شهدت علي بن أبي طالب بال، ثم قال: «اقرءوا القرآن ما لم يكن أحدكم
~~جنبا، فإذا كان جنبا فلا ولا حرفا واحدا». وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 1307 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبيدة السلماني قال:
~~كان عمر بن الخطاب، «يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب»
# PageV00P000
### | 1308 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن محمد بن طارق قال: سألت ابن المسيب، أيقرأ
~~الجنب شيئا من القرآن؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1309 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: «الجنب يسبح ويحمد الله، ويدعو، ولا
~~يقرأ آية واحدة»
# PageV00P000
### | باب القراءة على غير وضوء
# PageV01P337
### | 1310 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما يقرأ غير المتوضئ قال:
~~«الخمس آيات والأربع»
# PageV00P000
### | 1311 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس قال: «يقرأ غير المتوضئ الآيات، وكان
~~لا يسمي عدتهن». قال: وقاله ابن جريج، عن ابن طاوس
# PageV00P000
### | 1312 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أراد رجل أن يستعرض القرآن
~~فيقرأ في غير صلاة أيتوضأ كوضوء الصلاة في الإسباغ ومسح الرأس؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1313 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: كان ابن عباس، «يرخص لغير المتوضئ
~~أن يقرأ غير الآية والآيتين»
# PageV00P000
### | 1314 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع قال: كان ابن عمر، «لا ms0157 يقرأ القرآن إلا
~~طاهرا».
### | 1315 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع، الحسن، يقول مثل قول ابن عمر
# PageV00P000
### | 1316 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن
~~عمر، وابن عباس، قالا: «إنا لنقرأ أجزاءنا من القرآن بعد الحدث ما نمس ماء»
# PageV00P000
### | 1317 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب يقول: ربما
~~سمعت أبا هريرة، «يقرأ يحدر السورة، وإنه لغير متوضئ»
# PageV00P000
### | 1318 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: خرج عمر بن الخطاب من
~~الخلاء فقرأ آية - أو آيات -، قال له أبو مريم الحنفي: أخرجت من الخلاء
~~وأنت تقرأ؟ قال له عمر: «أمسيلمة أفتاك بهذا» وكان مع مسيلمة
# PageV00P000
### | 1319 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: كان ابن مسعود، «يفتح على
~~الرجل وهو يقرأ، ثم قام فبال فأمسك الرجل، عن القراءة». فقال له ابن
~~مسعود:. . . . . .
# PageV00P000
### | 1320 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إياس، معاوية بن قرة: أن أبا موسى الأشعري،
~~كان «يقرأ على غير وضوء»
# PageV00P000
### | 1321 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «اقرإ
~~القرآن على كل حال ما لم تكن جنبا»
# PageV00P000
### | 1322 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود قال: قالت
~~عائشة: «إني لأقرأ جزئي أو قالت حزبي ، وإني لمضطجعة على السرير»
# PageV00P000
### | 1323 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «اقرإ القرآن على كل
~~حال ما لم تكن جنبا، وادخل المسجد على كل حال إلا أن تكون جنبا»
# PageV00P000
### | 1324 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق قال: سمعت علقمة بن قيس يقول:
~~قال: دخلنا على سلمان، «فقرأ علينا آيات من القرآن وهو على غير وضوء»
# PageV00P000
### | 1325 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال:
~~أتينا سلمان الفارسي فخرج علينا من كنيف له فقلنا له: لو توضأت يا أبا عبد
~~الله، ثم قرأت علينا سورة كذا وكذا فقال: " إنما قال الله: ms0158 {في كتاب مكنون
~~لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79] وهو الذكر الذي في السماء لا يمسه إلا
~~الملائكة "، ثم قرأ علينا من القرآن ما شئنا
# PageV00P000
### | 1326 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن زرزر قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يسأل عن
~~الرجل يقرأ فتكون منه الريح قال: «ليمسك، عن القراءة حتى يذهب منه الريح»
# PageV00P000
### | 1327 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قضيت الحاجة في بعض هذه الشعاب،
~~أفأتمسح بالتراب، ثم أقرأ؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن
# PageV01P341
### | 1328 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه قال: في كتاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «لا يمس القرآن إلا على طهر».
### | [ص: 342]
### | 1329 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى مثله
# PageV00P000
### | 1330 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «لا بأس أن يأخذ المصحف غير
~~المتوضئ فيصعد من مكان إلى مكان»
# PageV00P000
### | 1331 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أن رجلا قال لابن عباس: أضع المصحف
~~على فراش، أجامع عليه، وأحتلم فيه، وأعرق عليه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1332 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيمس الجنب والحائض المصحف وهو
~~في خبائه؟ قال: «لا». قلت: فبين أيديهما وبين أخبيته ثوب؟ قال: «لا، ولا
~~الخباء أكف من الثوب». قلت: فغير المتوضئ وهو في خبائه؟ قال: «نعم، لا
~~يضره». قلت: فيأخذه مطبقا؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1333 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يمس المصحف مفضيا إليه غير
~~متوضئ». قلت: فبين أيديهما وبين أخبيته ثوب؟ قال: «ولا الخباء أكف من
~~الثوب؟». قلت: غير المتوضئ وهو في خبائه؟ قال: «نعم، لا يضره». قلت: فيأخذه
~~مطبقا؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1334 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، وطاوس، والقاسم بن محمد:
~~«كرهوا أن يمس المصحف وهو على غير وضوء»
# PageV00P000
### | 1335 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أحب أن لا تمس الدراهم والدنانير
~~إلا على وضوء، ولكن لا بد ms0159 للناس من مسها، جبلوا على ذلك». قال ابن جريج،
~~وكره عطاء أن تمس الحائض والجنب الدنانير والدراهم
# PageV00P000
### | 1336 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «لا تمس الدراهم التي فيها القرآن
~~إلا على وضوء»
# PageV00P000
# وقال معمر: وكان الحسن، وقتادة، لا يريان به بأسا يقولون: «جبلوا على
~~ذلك»
# PageV01P343
### | 1337 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: أرسلني ابن سيرين أسأل القاسم بن محمد
~~عن الدراهم التي فيها ذكر الله أيبتاع بها الناس، وفيها الكتاب وسألته،
~~فقال: «لا بأس بالكتاب يتبايعون، إنما يتبايعون بالذهب والفضة، لو ذهبت
~~بالكتاب في رقعة ما أعطوك شيئا، ولكن لا تمس الدراهم التي فيها ذكر الله
~~إلا على وضوء»
# PageV00P000
### | 1338 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا تمس الدراهم التي
~~فيها ذكر الله إلا على وضوء»
# PageV00P000
### | 1339 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا يمس الدراهم غير
~~متوضئ».
### | 1340 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، مثل ذلك إلا أنه قال: «من
~~وراء الثوب»
# PageV00P000
### | 1341 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه سئل عن الهميان فيه
~~الدراهم فيأتي الخلاء قال: «لا بد للناس من نفقاتهم»
# PageV00P000
### | 1342 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم: أكتب الرسالة على
~~غير وضوء؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1343 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «يكره أن يكتب الجنب بسم
~~الله الرحمن الرحيم»
# PageV00P000
### | 1344 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «لقد كان يستحب أن لا يقرأ الأحاديث
~~التي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا على وضوء».
### | [ص: 345]
### | 1345 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن صدقة بن يسار قال: سئل ابن المسيب عن ذلك فلم ير
~~به بأسا
# PageV00P000
### | 1346 - 
# عبد الرزاق، عن شيخ من أهل مكة قال: سمعت سفيان العصفري يقول: رأيت سعيد
~~بن جبير، «بال، ثم غسل وجهه، ثم أخذ المصحف فقرأ فيه». قال أبو بكر: وسمعته
~~من مروان بن معاوية الفزاري
# PageV00P000
### | باب العلائق
# PageV01P345
### | 1347 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج ms0160 قال: قلت لعطاء: القرآن كان على امرأة فحاضت أو
~~أصابتها جنابة أتنزعها؟ قال: «إذا كان في قصبة فلا بأس» قلت: فكان في رقعة؟
~~فقال: «هذه أبغض إلي»، قلت: فلم يختلفان؟ قال: «إن القصبة هي أكف من
~~الرقعة» قال ابن جريج: وسمعته قبل ذلك يسأل: أيجعل على صبي القرآن؟ قال:
~~«إذا كان في قصبة من حديد، أو قصبة ما كانت فنعم، وأما رقعة فلا» فقال: في
~~الشقيقة وهو اللوح في قلادة الصبي فيقول: «لا تطهر»
# PageV00P000
### | 1348 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر قال: أخبرني علقمة بن أبي علقمة قال: سألت
~~ابن المسيب، عن الاستعاذة تكون على الحائض والجنب؟ فقال: «لا بأس به إذا
~~كان في قصبة أو رقعة يجوز عليها»
# PageV00P000
### | 1349 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وعن معمر، عن منصور، قالا:
~~«كانوا يكرهون أن يعلقوا مع القرآن شيئا»
# PageV00P000
### | باب الخاتم
# PageV01P346
### | 1350 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خاتم في يد حائض أو جنب قال:
~~«لا يضره إنما في الخاتم الحرف، أو الشيء اليسير» قلت: فغير المتوضئ ويأتي
~~الخلاء وهو في يده قال: «لا يضره»
# PageV00P000
### | 1351 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، عن صدقة بن يسار قال:
~~سئل ابن المسيب، عن الخاتم فيه اسم الله وهي تصيبه الجنابة قال: «لا بأس
~~به» قلت: فإني أدخل الكنف، وتصيبني الجنابة قال: «لا بأس به» وقال: أفتاني
~~سعيد بن المسيب
# PageV00P000
### | 1352 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: «كان نقش خاتم
~~النبي صلى الله عليه وسلم محمد»
# PageV00P000
### | 1353 - 
# عبد الرزاق عن معمر، عن جابر، عن أبي جعفر قال: «كان في خاتم علي تعالى
~~الله الملك»
# PageV00P000
### | 1354 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن أبي جعفر قال: «كان في خاتم علي
~~تعالى الله الملك»
# PageV00P000
### | 1355 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: " أنه كان نقش خاتمه: لا إله
~~إلا الله. وكان لا يلبسه "
# PageV00P000
### | 1356 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع: أن ابن ms0161 عمر، «نقش في خاتمه اسمه
~~وكان لا يلبسه»
# PageV00P000
### | 1357 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «كره أن يكتب في الخاتم
~~آية تامة إلا بعضها»
# PageV00P000
### | 1358 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخرج إلينا عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما
~~نقشه تمثال، وأخبرنا، أن النبي صلى الله عليه وسلم «لبسه مرة - أو مرتين -»
~~قال: «فغسله بعض من كان معنا فشربه»
# PageV00P000
### | 1359 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر قال: كان في خاتم ابن مسعود، «شجرة أو بين
~~ذبابين»
# PageV00P000
### | 1360 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «كان نقش خاتم أبي موسى الأشعري أسد
~~بين رجلين»
# PageV00P000
### | 1361 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: " كان نقش خاتم أنس بن مالك كركي -
~~أو قال: طائر له رأسان -، وكان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الخمس لله "
# PageV00P000
### | 1362 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم قال: سألت سعيد بن جبير، عن
~~الخاتم يكتب فيه ذكر الله «فكرهه»
# PageV00P000
### | 1363 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن الحسن، والحسين، «نقشا
~~في خواتيمهما ذكر الله»
# PageV00P000
### | كتاب الصلاة
# PageV01P349
### | باب ما يكفي الرجل من الثياب
# PageV01P349
### | 1364 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم أبو يعقوب الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول
~~الله هل يصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أو
~~لكم ثوبان». قال ابن جريج في حديثه: " لأترك ثيابي على المشجب وأصلي في
~~الثوب الواحد
# PageV00P000
### | 1365 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي
~~سلمة أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي في ثوب واحد متوشحا
~~به قد خالف بين طرفيه». قال الثوري في حديثه: «في بيت أم سلمة»
# PageV00P000
### | 1366 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد ms0162 الله قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي في ثوب واحد متوشحا به»
# PageV00P000
### | 1367 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال:
~~«آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد مخالفا بين
~~طرفيه خلف أبي بكر»
# PageV00P000
### | 1368 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن محمد بن علي قال: «آخر صلاة صلاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ملحفة مورسة متوشحا بها»
# PageV00P000
### | 1369 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى في كساء مخالف
~~بين طرفيه في يوم بارد يتقي بالكساء خصر الأرض كهيئة الحافز»
# PageV00P000
### | 1370 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، عن محمد بن مسح، أخبره، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره عرس إلى ماء فجاء معاذ بن جبل وهو
~~ماش فعرس إلى ذلك الماء فهب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «من ذا؟» فقال:
~~أنا معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ ما لك بعير؟» قال:
~~لا قال: فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام فصلى فكأنه يتعر إزاره
~~فاتزر فصلى في متزره، ثم قال لمعاذ: «قم فارحل، وأحسن الحقيقة، واجعل لنفسك
~~مقعدا» فقال: ما أحسن يا رسول الله، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرحل
### | [ص: 352]
# ، وجعل له مجلسا وأردفه معه
# PageV00P000
### | 1371 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن إبراهيم بن
~~عبد الله، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا كان الثوب واسعا فصل فيه متوشحا، وإذا كان صغيرا فصل فيه متزرا»
# PageV00P000
### | 1372 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب، رأى رجلا يصلي في
~~ثوب واحد ملتحفا به، فقال: «لا تشبهوا باليهود إذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا ms0163
~~واحدا فليتزره»
# PageV00P000
### | 1373 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن قيس بن طلق، أن
~~رجلا قال: يا رسول الله أصلي أحيانا في ثوب واحد فقال: «فسكت عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى أقيمت الصلاة فطابق بين ثوبيه، ثم صلى فيهما». فقال أبو
~~بكر: فحدثت به معمرا، فقال: قد سمعت يحيى يذكره
# PageV00P000
### | 1374 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم في ثوب
~~واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقه»
# PageV00P000
### | 1375 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس
~~على عاتقه منه شيء»
# PageV00P000
### | 1376 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن رجل، عن أبي هريرة،
~~أنه كان يقول: " كانوا يقولون: إذا كان الإزار صغيرا لا يستطيع أن يوشحه
~~فليصل بمئزر "
# PageV00P000
### | 1377 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: يصلي المرء في الثوب، وإن
~~كان ذا سعة ولكن ليتوشح به، وأحب إلي
### | [ص: 354]
# أن يصلي في الرداء مع الإزار ". ثم أخبرنا خبرا أخبره إياه محمد بن علي،
~~عن جابر بن عبد الله، وكان من آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موتا
~~قال: فكنا نأتيه في بيته فأمنا في بيته في بني سلمة ونحن نفر، فقام فأمنا،
~~وإن مشجبه لموضوع عليه رداؤه قال: فتوشح ثوبا قال: ما تطلع على منكبيه، قال
~~محمد: حسبت أنه قال: «نساجة» قال: فما رأيته إلا يرينا أن ذلك لا بأس به.
~~قال ابن جريج، قال عطاء: قال جابر: " أنا وأبي وخالي من أصحاب العقبة
# PageV00P000
### | 1378 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: «صلى بنا جابر بن
~~عبد الله في ثوب واحد» قال: - أحسبه قال: «اتزر به» -
# PageV00P000
### | 1379 - 
# عبد الرزاق، عن داود ms0164 بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم قال: رأيت جابر بن عبد
~~الله يصلي في ثوب واحد قال: فقلت: أتصلي في ثوب واحد والثياب إلى جنبك؟
~~قال: «نعم، من أجل أحمق مثلك»
# PageV00P000
### | 1380 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن أبي حميد قال: أخبرني ابن المنكدر قال: رأيت جابر
~~بن عبد الله «يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه»
# PageV00P000
### | 1381 - 
# عبد الرزاق، عن أبيه، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير: أن ابن
~~عباس «أمهم في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه»
# PageV00P000
### | 1382 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن مسعود بن حراش: أن عمر بن الخطاب
~~«أمهم في ثوب واحد متوشحا به»
# PageV00P000
### | 1383 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم:
~~«أمنا خالد بن الوليد في مسفرة متوشحا بها». " والمسفرة: الملحفة "
# PageV00P000
### | 1384 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: اختلف أبي بن كعب، وابن
~~مسعود في الرجل يصلي في الثوب الواحد، فقال أبي: «يصلي في الثوب الواحد»،
~~وقال ابن مسعود: «في ثوبين» فبلغ ذلك عمر فأرسل إليهما فقال: «اختلفتما في
~~أمر، ثم تفرقتما فلم يدر الناس بأي ذلك يأخذون لو أتيتما لوجدتما عندي
~~علما» القول ما قال أبي، ولم يأل ابن مسعود "
# PageV00P000
### | 1385 - 
# عن الحسن، أن أبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب
~~الواحد فقال أبي: «لا بأس به، قد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد
~~فالصلاة فيه جائزة». وقال ابن مسعود: «إنما كان ذلك إذ كان الناس لا يجدون
~~الثياب، وأما إذ وجدوها فالصلاة في ثوبين»، فقام عمر على المنبر فقال:
~~«القول ما قال أبي، ولم يأل ابن مسعود»
# PageV00P000
### | 1386 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قام رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ قال: «أو
~~كلكم تجدون ثوبين؟»
# PageV00P000
# حتى إذا كان في زمن عمر بن الخطاب قام إليه رجل ms0165 فقال: أصلي العصر في ثوب
~~واحد؟ فقال عمر: " إذا وسع الله عليكم فوسعوا على أنفسكم، جمع الرجل عليه
~~ثيابه يصلي الرجل في إزار ورداء في قميص، وإزار في إزار، وقباء في سراويل
~~وقباء قال: - وأحسبه قال: في تبان ورداء في تبان، وقميص في تبان وقباء - "
# PageV01P356
### | 1387 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما أدنى ما أصلي فيه من الثياب
~~صلاة التطوع؟ قال: «في ثوب» قلت: «متوشحا؟» قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1388 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، قال في الكتاب الذي كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «لا يصلين أحدكم في الثوب
~~الواحد إلا مخالفا بين طرفيه»
# PageV00P000
### | 1389 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في خميصة ذات أعلام، فلما قضى صلاته قال: «اذهبوا بهذه
~~الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة، وأتوني بأنبجانية، فإنها ألهتني آنفا عن
~~صلاتي»
# PageV00P000
### | 1390 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن
### | [ص: 358]
# عمر كساه ثوبين وهو غلام قال: فدخل المسجد فوجده يصلي متوشحا به في ثوب
~~فقال: «أليس لك ثوبان تلبسهما؟» فقلت: بلى. فقال: «أرأيت لو أني أرسلتك إلى
~~وراء الدار لكنت لابسهما؟» قال: نعم قال: «فالله أحق أن تتزين له أم
~~الناس؟» قال نافع: فقلت: بل الله
# PageV00P000
# فأخبره عن رسول الله - أو عن عمر - قد استيقن نافع أنه عن أحدهما، وما
~~أراه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يشتمل أحدكم في
~~الصلاة اشتمال اليهود ليتوشح به، من كان له ثوبان فليتزر، ثم ليصل»
# PageV01P358
# قال لي نافع: وكان عبد الله «لا يرى لأحد أن يصلي بغير إزار وسراويل، وإن
~~كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل»
# PageV01P358
### | 1391 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: رآني ابن عمر أصلي في ثوب
~~واحد فقال: «ألم أكسك ثوبين؟» فقلت: بلى. قال: «أرأيت لو أرسلتك إلى فلان
~~أكنت ذاهبا في هذا ms0166 الثوب؟» فقلت: لا، فقال: «الله أحق من تزين له - أو من
~~تزينت له -»
# PageV00P000
### | 1392 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أشتمل في الثوب؟ قال: «لا
~~التوشح أستر، يرد المرء إزاره على فرجه مرتين، وكان يكره أن يأتزر به فيصلي
~~فيه قط إذا صغر» قلت: أرأيت لو كان رجلان عليهما إزار وعندهما رداء واحد
~~فقاما يصليان أحب إليك أن يرتديا ذلك الرداء عليهما جميعا وعليهما إزارهما
~~أو يتوشحان إزاريهما ويدعان الرداء قال: «بل يصليان في إزاريهما، والرداء
~~جميعا أحب إلي»
# PageV00P000
### | 1393 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأحوص بن الحكيم، عن خالد بن معدان، عن
~~عبادة بن صامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى في شملة، أو بردة
~~عقدها عليه»
# PageV00P000
### | 1394 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر قال: كان يقول: «إذا صلى الرجل في ثوب
~~مثنيا على الفرج فلا بأس»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في القميص
# PageV01P359
### | 1395 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: رأيت ابن طاوس، يصلي في جبة وليس عليه إزار ولا
~~رداء فسألته، فأخبرني أن أباه، كان «لا يرى بأسا أن يصلي في جبة وحدها،
~~والقميص وحده إذا كان لا يصفه»
# PageV00P000
### | 1396 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: كان طاوس إذا سئل عن الثوب الواحد في
~~الصلاة فقال: «أكل إنسان يجد ثوبين؟» فكان يقول: «يصلي الرجل في الجبة
~~وحدها، والقميص وحده إذا كان كثيفا، وإذا صغر الإزار فلم يبلغ أن يتشحه
~~فليتزره»
# PageV00P000
### | 1397 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: القميص أصلي فيه وحده؟ قال:
~~«نعم، إذا كان كثيفا» قال: قلت:
### | 1398 - 
# الفرو أصلي فيه؟ قال: «نعم، وما بأسه قد دبغ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «يصلي الرجل في
~~القميص الواحد إذا كان ضيقا لا بأس به»
# PageV01P360
### | 1399 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن الصباح قال: دخل عطاء ومجاهد على عبد
~~الحميد بن عبد الله بن عمرو فسألهما: الرجل يصلي في القميص الواحد؟ فقال
~~عطاء: «نعم»، وقال مجاهد: «أحب إلي أن يشد ms0167 على حقويه شيئا»
# PageV00P000
### | 1400 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن رجل، سماه، وعن أبيه: أن جابر بن عبد الله
~~أمهم في قميص ليس عليه إزار ولا رداء، وقال جابر: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «يصلي في قميص»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في القباء والسراويل
# PageV01P360
### | 1401 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: سئل عن القباء وأنا أسمع: أيصلي
~~فيه المرء وحده؟ فقال: «القباء مفرج، ولولا ذلك صلى فيه وحده ولكن ليتزر
~~عليه، أو تحته إزار» قلت له: أفيصلي الرجل في السراويل وحدها؟ فقال: «لا،
~~إلا أن لا يجد غيرها». وفي حديث معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمرو في
~~ذلك بيان
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الثوب لا يدري أطاهر أم لا
# PageV01P361
### | 1402 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي في ثوب أعرته لا أدري
~~أطاهر أم لا؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1403 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إن اشترى رجل من المسلمين ثوبا من مشرك أو
~~استعاره فليصل فيه، ولا يغسله إلا أن يعرف فيه شيئا»
# PageV00P000
### | 1404 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: سمعت الثوري يقول: «لا بأس أن يصلي الرجل في ثوب
~~النصراني والمجوسي واليهودي، إلا أن يعلم فيه شيئا»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في السيف والقوس
# PageV01P361
### | 1405 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يرون السيف
~~رداء»
# PageV00P000
### | 1406 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سعيد قال: سمعت الحسن يقول: «القوس رداء»
# PageV00P000
### | 1407 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن إبراهيم قال: " كان الرجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد رداء يصلي فيه طرح على كتفيه -
~~أو قال: على عاتقه عقالا - "
# PageV00P000
### | باب السدل
# PageV01P362
### | 1408 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: رأيت عطاء، «يسدل ثوبه وهو في الصلاة»
# PageV00P000
### | 1409 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ثور الهمداني، عن عطاء أنه كان يقول: «لا بأس
~~بالسدل»
# PageV00P000
### | 1410 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن إبراهيم، «كره السدل»
# PageV00P000
### | 1411 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود ms0168 النخعي:
~~«أنه كان يسدل»
# PageV00P000
### | 1412 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: رأيت الحسن، وابن سيرين «يسدلان على
~~قميصهما».
### | [ص: 363]
### | 1413 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن رأى، الحسن، وابن سيرين يفعلان ذلك
# PageV00P000
### | 1414 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد: كان يكره أن يلف الرجل رداءه
~~على منكبيه قال: «ينشره»
# PageV00P000
### | 1415 - 
# عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر قال: «مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم برجل قد سدل ثوبه وهو يصلي فعطف ثوبه عليه».
### | 1416 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن أبي عطية الوادعي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1417 - 
# عبد الرزاق، عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله، أن أباه: «كره السدل في الصلاة». قال: أبو عبيدة، وكان أبي يذكر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
# PageV00P000
### | 1418 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «أنه
~~كره السدل في الصلاة». قال: ولا أعلمه إلا رفعه.
### | 1419 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عنهما أنهما يكرهانه،
~~مجاهد - أحسبه قال: وطاوس -
# PageV00P000
### | 1420 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد: «أنه كان يكره السدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: «أنه كره السدل إلا
### | 1421 - 
# أن يمسك بطرفيه». قال عبد الرزاق: «ورأيت الثوري إذا صلى ضم طرفي الثوب
~~بيده إلى صدره»
# PageV00P000
### | 1422 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «أنه كره السدل»
# PageV00P000
### | 1423 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن سعيد، عن علي
~~بن أبي طالب قال: رأى قوما سادلين فقال: «كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم».
~~قلنا لعبد الرزاق: ما فهرهم؟ قال: كنائسهم
# PageV00P000
### | 1424 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت مجاهدا
~~يقول: «إذا يرأى الإسبال وهو يصلي فليسرح عليه رداءه». فذكرت ذلك لطاوس
~~فقال: ذلك خير وأحسن
# PageV00P000
### | 1425 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، ms0169 عن إبراهيم بن ميسرة قال: رأيت طاوسا،
~~«يصلي وقد وضع رداءه تحت عضده»
# PageV00P000
### | 1426 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي معشر، عن إبراهيم: «أنه كان لا يرى بأسا أن
~~يسدل الرجل إذا كان عليه قميص، فأما إذا كان عليه إزار فلا يسدل»
# PageV00P000
### | 1427 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل قال: - أحسبه عامرا الأحول -، عن عطاء بن
~~أبي رباح: «أنه كان يكره السدل ويرفع في ذلك حديثا، ثم ذكر النبي صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه، ويعرق فيه الجنب
# PageV01P366
### | 1428 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان يصلي في الثوب الذي
~~يعرق فيه الجنب»
# PageV00P000
### | 1429 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سعيد، عن ابن المسيب قال: سئل ابن عمر
~~أيصلى في الثوب الذي يجامع فيه؟ فقال ابن عمر: «قد جامعت في ثوبي الذي علي
~~البارحة وأنا أصلي فيه»
# PageV00P000
### | 1430 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا بأس أن
~~يصلى في الثوب الذي يعرق فيه الجنب»
# PageV00P000
### | 1431 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: سألت
~~عائشة عن الرجل يصيب المرأة في الثوب فيعرق فيه فقالت: «قد كانت المرأة إذا
~~كان ذلك تعد خرقة أو الخرق فتمسح به، ويمسح به الرجل ولم ير به بأسا» -
~~تعني أن يصلى فيه -
# PageV00P000
### | 1432 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن أم الهذيل، أن عائشة، سئلت عن الثوب
~~تعرق فيه الحائض فقالت: «لا بأس به» - تعني أن تصلي فيه -
# PageV00P000
### | 1433 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، من قريش، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن معاذة
~~العدوية، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يصلى في شعار
~~المرأة». قال: وسمعت هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عائشة أنها كانت تكره
~~أن يصلى فيه
# PageV00P000
### | 1434 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المرء يصيب أهله، ثم يلبس ثوبه،
~~ثم يغسل فرجه فلعل ms0170 ثوبه أن يصيبه من المني شيء، ثم يغتسل للصلاة فيجفف في
~~ذلك الثوب قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | 1435 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن رجلا قال لابن عباس: أضع
~~المصحف على فراشي، أجامع عليه، وأحتلم عليه، وأعرق عليه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1436 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «ليس على ثوب الحائض والجنب غسل،
~~ولا رش»
# PageV00P000
### | باب الثوب يصيبه المني
# PageV01P367
### | 1437 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس في
~~المني يصيب الثوب فقال: «إن لم تقذره فأمطه بإذخرة»
# PageV00P000
### | 1438 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يعني عطاء، - سقط
~~عطاء من كتاب ابن الأعرابي -، أنه سمع ابن عباس يقول: «إذا احتلمت في ثوبك
~~فأمطه بإذخرة أو خرقة، ولا تغسله إن شئت إلا أن تقذر أو تكره أن يرى في
~~ثوبك»
# PageV00P000
### | 1439 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن
~~الحارث قال: أرسلت عائشة إلى ضيف لها تدعوه فقالوا لها: هو يغسل جنابة في
~~ثوبه، فقالت: «ولم يغسله لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم»
# PageV00P000
### | 1440 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: «تميط المني بإذخرة، أو حجر عن ثوبك»
# PageV00P000
### | باب المني يصيب الثوب ولا يعرف مكانه
# PageV01P369
### | 1441 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد
~~الرحمن بن عوف قال: أنا سمعت أبا هريرة يقول: «إذا علمت أن قد احتلمت في
~~ثوبك، ولم تدر أين هو، فاغسل الثوب كله، فإن لم تدر أصابه أو لم يصبه
~~فانضحه بالماء نضحا».
### | 1442 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله.
### | 1443 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله.
### | 1444 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن مثله. قال الحسن: «فإن استيقنت أنه في
~~ناحية من الثوب غسلت ms0171 تلك الناحية ورششت الناحية الأخرى»
# PageV00P000
### | 1445 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، حدثه أنه: اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن
~~العاص، وأن عمر عرس في بعض الطريق قريبا من المياه، فاحتلم فاستيقظ، وقد
~~كاد أن يصبح فركب، وكان الرفع حتى جاء الماء فجلس على الماء يغسل ما رأى من
~~الاحتلام حتى أسفر، فقال عمرو: أصبحت ومعنا ثياب ألبسها ودع ثوبك يغسل،
~~فقال عمر: «واعجبا لك يا عمرو، لئن كنت تجد الثياب أفكل الناس يجدون
~~الثياب؟ فوالله لو فعلت لكانت سنة، لا بل أغسل ما رأيت وأنضح ما لم أر»
# PageV00P000
### | 1446 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب، عن أبيه، أن عمر أصابته جنابة وهو في سفر، فلما أصبح قال: «أترونا
~~ندرك الماء قبل طلوع الشمس؟» قالوا: نعم، فأسرع السير حتى أدرك فاغتسل وجعل
~~يغسل ما رأى من الجنابة في ثوبه، فقال عمرو بن العاص: لو لبست ثوبا غير هذا
~~وصليت؟ فقال له عمر: «إن وجدت ثوبا وجده كل إنسان إني لو فعلت لكانت سنة
~~ولكني أغسل ما رأيت، وأنضح ما لم أره»
# PageV00P000
### | 1447 - 
# عبد الرزاق، عن أيوب، عن نافع، عن سليمان بن يسار قال: حدثني من كان مع
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سفر وليس معه ماء فأصابته جنابة فقال:
~~«أترونا لو رفعنا ندرك الماء قبل طلوع الشمس؟» فاغتسل عمر، وأخذ يغسل ما
~~أصاب ثوبه من الجنابة فقال له عمرو بن العاص - أو المغيرة -: يا أمير
~~المؤمنين، لو صليت في هذا الثوب؟ فقال: «يا ابن عمرو - أو المغيرة - أتريد
~~أن لا أصلي في ثوب أصابته جنابة؟» فيقال: إن عمر لم يصل في ثوب أصابته
~~جنابة، لا بل أغسل ما رأيت، وأرش ما لم أر "
# PageV00P000
### | 1448 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، ms0172 عن أبيه: أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن
~~العاص فعرس قريبا من بعض المياه، فاحتلم فاستيقظ وقد أصبح فلم يجد في الركب
~~ماء فركب، وكان الرفع حتى جاء الماء فجلس على الماء يغسل ما في ثوبه من
~~الاحتلام فلما أسفر، قال له عمرو بن العاص: أصبحت دع ثوبك يغسل، والبس بعض
~~ثيابنا فقال: «واعجبا لك يا عمرو لئن كنت تجد الثياب أفكل المسلمين يجدون
~~الثياب؟ فوالله لو فعلتها لكانت سنة، بل أغسل ما رأيت، وأنضح ما لم أر»
# PageV00P000
### | 1449 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا احتلمت في ثوبك
~~فلم تعلم مكانه فارششه بالماء»
# PageV00P000
### | 1450 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: «ليس على
~~الثوب جنابة»
# PageV00P000
### | 1451 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~في المني يصيب الثوب فلا يعلم مكانه قال: «ينضح الثوب»
# PageV00P000
### | 1452 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «القيح والدم والبول والمذي يصيب
~~الثوب سواء كله، حكه، ثم ارششه بالماء»
# PageV00P000
### | باب الدم يصيب الثوب
# PageV01P372
### | 1453 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: قلت للزهري: الرجل يرى في ثوبه الدم القليل أو
~~الكثير فقال: أخبرني سالم، أن ابن عمر، كان «ينصرف لقليله وكثيره، ثم يبني
~~على ما قد صلى إلا أن يتكلم فيعيد»
# PageV00P000
### | 1454 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل للثوب من غسل؟ فإنك أخبرتني،
~~عن عائشة أنها كانت تحك الدم حتى قال: فحسبه ذلك قلت: فالدم والقيح وكل شيء
~~على نحو ذلك إذا حك فحسبه قال: «نعم حكه، ثم انضحه وحسبك» قلت له: حككت
~~الدم من ثوبي فغلبني لا يخرج قال: «فارشش عليه وحسبه، وإن لم تغسله»
# PageV00P000
### | 1455 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء فقال: في ظهري جلد فيه قروح
~~قد ملأ قيحها ثيابي، وعناني الغسل، فقال: «أما تقدر أن تجعل عليه ذرورا
~~يجفها؟» قال: لا قال: «فصل ولا ms0173 تغسل ثوبك فالله أعذر بالعذر»
# PageV00P000
### | 1456 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: في الثوب يصيبه الدم قال: «إن كان
~~فاحشا انصرف، وإن كان قليلا لم ينصرف» قال: وكان يقول: «موضع الدرهم فاحش»
# PageV00P000
### | 1457 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لم يكن يرى بدم البراغيث
~~بأسا».
### | [ص: 374]
### | 1458 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم، عن يونس، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | 1459 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حريث، عن الشعبي: «أنه لم ير بدم البراغيث
~~بأسا»
# PageV00P000
### | 1460 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه سئل عن دم البراغيث في
~~الثوب فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | 1461 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء: «أنه لم ير بدم البراغيث بأسا».
### | 1462 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم، عن الحجاج بن أرطاة، عن أبي جعفر محمد بن علي مثله
# PageV00P000
### | 1463 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن رجل، عن إبراهيم: أنه
~~سئل عن دم البراغيث في ثوب، فقال: «اغسل ما استطعت»
# PageV00P000
### | 1464 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا «القيح بمنزلة الدم»
# PageV00P000
### | 1465 - 
# عبد الرزاق، عن نعمان بن أبي شيبة، عن ابن طاوس، عن أبيه: «أنه كان إذا
~~صلى في ثوب وفيه دم لم يعد الصلاة»
# PageV00P000
### | 1466 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، وغيره، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان على
~~علقمة برد - أو قال: ثوبا - فيه أثر دم قد غسل، فلم يذهب وكان يصلي فيه
~~فقيل له: لو وضعته ولبست غيره فقال: «إن مما حبب إلي الصلاة فيه إني أرى دم
~~معضد فيه» قال: كنا محاصرين قصرا بأذربيجان فرمي بحجر فأصابه فشجه وسال
~~الدم على وجهه، فأقسمت عليه فأخذ بردي هذا فاعتجر به وجعل يمسح الدم ويقول:
~~«والله إنها لصغيرة وإن الله تبارك وتعالى يبارك في الصغيرة» قال: «وإن
~~هامته فلقت بالسيف» قال: فمات معضد من جرحه ذلك
# PageV00P000
### | 1467 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في الثوب يصيبه الدم قال: «إن كان فاحشا
~~انصرف، وإن كان قليلا لم ينصرف» وكان ms0174 يقول: «موضع الدرهم فاحش»
# PageV00P000
### | 1468 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد قال: «إذا كان موضع الدرهم في ثوبك فأعد
~~الصلاة»
# PageV00P000
### | 1469 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: قال لي عطاء: «لقد صليت في
~~ثوبي هذا مرارا فيه دم فنسيت أن أغسله»
# PageV00P000
### | 1470 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: رأيت القاسم بن محمد «خلع قميصه في
~~دم» فنسيت أن أغسله رأى فيه. قال معمر: وكان الحسن «ينصرف إذا رأى في ثوبه
~~الدم»
# PageV00P000
### | باب بول الخفاش
# PageV01P376
### | 1471 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حريث قال: سئل الشعبي، عن «بول الخفاش في
~~المسجد فلم ير به بأسا»
# PageV00P000
### | 1472 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسرائيل بن موسى قال: كنت مع ابن سيرين
~~فسقط عليه بول الخفاش فنضحه، وقال: «ما كنت أرى النضح شيئا حتى بلغني عن
~~ستة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب خرء الدجاج، وطين المطر
# PageV01P376
### | 1473 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت حمادا، عن خرء الدجاج يصيب الثوب، فقال:
~~«إذا يبس فليفركه»
# PageV00P000
### | 1474 - 
# عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن مجاهد قال: سئل عن طين المطر يصيب
~~الثوب قال: «يصلي فيه فإذا جف فليحكه»
# PageV00P000
### | 1475 - 
# عبد الرزاق، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس بالروث يكون في النعلين،
~~ثم يصلي فيهما»
# PageV00P000
### | باب أبوال الدواب وروثها
# PageV01P377
### | 1476 - 
# عن معمر قال: سألت عن رجل وطئ روثا رطبا، فقال: «إن شاء مسح رجليه
~~بالأرض»
# PageV00P000
### | 1477 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: سئل عن الرجل يمشي خلف الإبل فيصيبه
~~النضح من أبوالها قال: «ينضح»
# PageV00P000
### | 1478 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «كان لا يرى بأرواث الدواب شيئا».
~~قال معمر: «وأبوال البقر والغنم بمنزلة الإبل»
# PageV00P000
### | 1479 - 
# عبد الرزاق، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس بأبوال الإبل كان بعضهم
~~يستنشق منها» قال: «وكانوا لا يرون بأسا بالبقر والغنم»
# PageV00P000
### | 1480 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا بأس
~~بأبوال البهائم إلا المستنقع»
# PageV00P000
### | 1481 - 
# عبد الرزاق، ms0175 عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما أكلت لحمه فلا بأس ببوله».
### | 1482 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء مثله
# PageV00P000
### | 1483 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبان، عن أنس قال: «لا بأس ببول ذات الكرش»
# PageV00P000
### | 1484 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت ما كنت آكله , أتغسل ثوبك
~~من سلحه أو بوله؟ قال: «وما ذلك؟» قلت: الإبل قلت: والبقر والشاء والصيد
~~والطير قال: «لم أكن لأغسل ثوبي من ذلك إلا أن أقذر ريحه أو يرى في ثوبي»
~~قلت: فالفرس فإنه قد كان يؤكل لحمه قال: «لعلي أن أغسل ثوبي من روثه أو
~~بوله وما علي في ذلك لو تركت من بأس» قال: «امسحه وارششه»
# PageV00P000
### | باب بول الصبي
# PageV01P379
### | 1485 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~أم قيس بنت محصن الأسدية أخت عكاشة قالت: جاءت بابن لها قد أعلقت عليه تخاف
~~أن يكون به العذرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على ماذا تدغرون
~~أولادكم بهذه العلق؟ عليكم بهذا العود الهندي يعني الكست فإن فيه أربعة
~~أشفية، منها ذات الجنب» ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم صبيها، فوضعه في
~~حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه ولم يكن الصبي بلغ أن يأكل الطعام. قال
~~الزهري: فيستعط
### | [ص: 380]
# للعذرة، ويلد من ذات الجنب، قال الزهري: فمضت السنة أن يرش بول الصبي
~~ويغسل بول الجارية
# PageV00P000
### | 1486 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، وابن عيينة، عن ابن شهاب قال: أخبرني عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، أن أم قيس بنت محصن، كانت من المهاجرات الأول اللاتي
~~بايعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأخبرتني أنها أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «على ما تدغرن أولادكم بهذه العلائق، عليكم بهذا
~~العود الهندي يعني الكست فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب»
# PageV00P000
# قال: عبيد ms0176 الله: فأخبرتني أم قيس أن ابنها ذلك بال في حجر النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فصبه على بوله ولم
~~يغسله فمضت السنة بذلك من النضح على بول من لم يأكل من الغلمان، ويغسل بول
~~من أكل منهم "
# PageV01P380
### | 1487 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، يرفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يغسل بول الجارية، وينضح بول الصبي». قال
~~سفيان: " ونحن نقول: ما لم يطعم الطعام "
# PageV00P000
### | 1488 - 
# عبد الرزاق، عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي
~~حرب بن أبي الأسود الديلي، عن علي بن أبي طالب قال: «يغسل بول الجارية
~~وينضح بول الغلام ما لم يطعم»
# PageV00P000
### | 1489 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن عائشة قالت: «أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بصبي فبال عليه فصب عليه الماء»
# PageV00P000
### | 1490 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس في بول
~~الصبي قال: «يصب عليه مثله من الماء» قال: «كذلك صنع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ببول الحسين بن علي»
# PageV00P000
### | 1491 - 
# عبد الرزاق، عن حسين بن مهران الكوفي قال: أخبرني ليث بن أبي سليم قال:
~~حدثني حدوب مولى لزينب بنت جحش، عن زينب بنت جحش قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نائما في بيتي فجاء حسين بن علي يدرج فخشيت أن يوقظه فعللته
~~بشيء قالت: ثم غفلت عنه فقعد على بطن النبي صلى الله عليه وسلم فوضع طرف
~~ذكره في سرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال فيها قالت: ففزعت لذلك فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «هاتي ماء فصبه عليه» ثم قال: «ينضح بول الغلام،
~~ويغسل بول الجارية»
# PageV00P000
### | 1492 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الصبي ما لم يأكل الطعام، أتغسل
~~بوله أو سلحة من ثوبك؟ قال: «لا أرش عليه أو أصبب عليه؟» قلت: الصبي يلعق
~~قبل أن ms0177 يأكل الطعام بالسمن والعسل وذلك طعامه قال: «ارشش أو اصبب»
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الثوب يصبغ بالبول
# PageV01P382
### | 1493 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: هم عمر بن الخطاب، أن ينهى عن الحبرة
~~من صباغ البول " فقال له رجل: أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد لبسها؟ قال: عمر: «بلى»، قال الرجل: ألم يقل الله: {لقد كان لكم في رسول
~~الله أسوة} [الأحزاب: 21] فتركها عمر
# PageV00P000
### | 1494 - 
# عبد الرزاق، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: هم عمر، أن ينهى عن ثياب حبرة
~~لصبغ البول، ثم قال: «كنا نهينا، عن التعمق»
# PageV00P000
### | 1495 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: قال عمر: «لو نهينا عن
~~هذا العصب فإنه يصبغ بالبول»، فقال أبي بن كعب: والله ما ذلك لك قال: ما؟
~~قال: «إنا لبسناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والقرآن ينزل،
~~وكفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم» فقال عمر: صدقت
# PageV00P000
### | 1496 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: رأيت الزهري «يلبس ما صبغ بالبول»
# PageV00P000
### | 1497 - 
# عبد الرزاق، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر كان يصطنع الحلل لأصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم " تبلغ الحلة السبع مائة إلى ألف درهم
# PageV00P000
### | 1498 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، أو
~~عمر كان «ينهى أن يصبغ بالبول». قال: وكان عمر: «يستنسج بحلل لأصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم فبلغت الحلة ألف درهم أو أكثر من ذلك»
# PageV00P000
### | 1499 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: «كان ينهى أن
~~يصبغ بالبول، وكان يستنسج لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فبلغت الحلة منها
~~ألف درهم أو أكثر من ذلك»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في النعلين
# PageV01P384
### | 1500 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن عبد الله بن
~~الشخير، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي في نعليه»
# PageV00P000
### | 1501 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: ms0178 قلت لعطاء: أيصلي في النعلين الرجل؟ قال:
~~نعم، قد بلغني ذلك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه «صلى فيهما وما
~~بأسهما، وفي الخفين أيضا»
# PageV00P000
### | 1502 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي هريرة قال: ورب هذه
~~البنية لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يدخل المسجد، ونعلاه في
~~رجليه، وهو يصلي كذلك، ثم يخرج من المسجد، وهو كذلك ما خلعهما»
# PageV00P000
### | 1503 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن عمير، عن رجل قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي متنعلا، وحافيا،
~~ورأيته ينفتل عن يمينه وشماله»
# PageV00P000
### | 1504 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي قال: حدثنا عبد الملك بن عمير قال: حدثني أبو
~~الأوبر، أنه سمع أبا هريرة، وقال له رجل: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن
~~يصوموا يوم الجمعة؟ فقال: لا لعمرك ما أنا نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة
~~غير أني ورب هذه الحرمة، قالها ثلاثا لقد سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «لا يخصن أحدكم يوم الجمعة بصوم إلا أن يصوموا أياما أخر» قال: فلم
~~أبرح معه حتى جاءه آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في
~~نعالهم؟ فقال: لا لعمر الله ما نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم
### | [ص: 386]
# غير أني ورب هذه الحرمة حتى قالها: ثلاثا، لقد رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ها هنا عند المقام يصلي وعليه نعلاه، ثم انصرف وهما عليه
# PageV00P000
### | 1505 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن السدي قال: أخبرني من سمع، عمرو بن حريث يقول:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي في نعلين مخصوفتين»
# PageV00P000
### | 1506 - 
# عبد الرزاق، ابن يزيد قال: حدثني محمد بن عباد بن جعفر، عن شيخ منهم قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم «يصلي في نعليه، وأشار إلى المقام»
# PageV00P000
### | 1507 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود، أن أبا موسى ms0179 أمهم فخلع نعليه، فقال له عبد الله: «لم خلعت نعليك
~~أبالوادي المقدس أنت؟»
# PageV00P000
### | 1508 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم قال: أخبرني أبو حمزة، مولى بني أسد قال: رأيت ابن
~~عباس، «يصلي في نعليه»
# PageV00P000
### | 1509 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه: «أنه كان يصلي في نعليه»
# PageV00P000
### | 1510 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل من النخع، أن إبراهيم: «كان إذا أقيمت
~~الصلاة لبس نعليه فيصلي فيهما»
# PageV00P000
### | 1511 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن إبراهيم قال: رأيت وهب بن منبه «يصلي في نعليه»
# PageV00P000
### | 1512 - 
# عبد الرزاق، عن مقاتل قال: أخبرنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد
~~الله بن عمرو قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي حافيا،
~~ومتنعلا»
# PageV00P000
### | 1513 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الحكم بن عتيبة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال: ما
~~شأنكم؟ " فقالوا: لقد رأيناك خلعت فخلعنا، فقال: «من شاء فليصل في نعليه،
~~ومن شاء فليخلعهما»
# PageV00P000
### | باب تعاهد الرجل نعليه عند باب المسجد
# PageV01P388
### | 1514 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى في نعليه، ثم خلعهما فوضعهما على يساره فلما انصرف قال: «لم خلعتم
~~نعالكم؟» فقالوا: رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا قال: " إنما خلعتهما أن
~~جبرائيل جاءني، فقال: إن فيها خبثا فإذا جئتم أبواب المسجد - أو المساجد -
~~فتعاهدوها فإن كان بها خبث فحكوها، ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم "
# PageV00P000
### | 1515 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن طلحة، عن عطاء، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «تعاهدوا نعالكم عند أبواب المسجد»
# PageV00P000
### | 1516 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن رجل، حدثه، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: بينا هو يصلي يوما خلع نعليه فخلع الناس نعالهم
~~فلما انصرف قال: «ما شأنكم خلعتم نعالكم؟» قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا،
~~فقال: «إن جبرئيل أتاني فأخبرني أن بهما قذرا، فإذا جاء أحدكم المسجد
~~فلينظر نعليه، فإن كان ms0180 بهما قذر فليدلكهما بالأرض»
### | 1517 - 
# عبد الرزاق 6، عن معمر، عن قتادة: عن النبي صلى الله عليه وسلم: مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب موضع النعلين في الصلاة إذا خلعا
# PageV01P389
### | 1518 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أو غيره قال: قال عبد الله بن السائب:
~~«صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فخلع نعليه فخلعهما، عن يساره»
# PageV00P000
### | 1519 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~صلى أحدكم في نعليه فأراد أن يخلعهما فليخلعهما بين رجليه، ولا يضعهما إلى
~~جنبه يؤذي بهما أحدا»
# PageV00P000
### | 1520 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، أن ابن منبه، قال له: لم
~~تضع نعليك على يسارك، وتؤذي بهما صاحبك، فسمع ذلك أبوه فقال: أجل ضعهما بين
~~رجليك فكان ابن طاوس «لا يضعهما أبدا إلا بين رجليه»
# PageV00P000
### | 1521 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~«يكره أن يطلع من نعليه شيئا من قدميه»
# PageV00P000
### | 1522 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، أنه كان «ينظر نعليه إذا جاء باب
~~المسجد أبهما قشب؟»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في المضربة، والحلق
# PageV01P390
### | 1523 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلنا لعطاء: يصلي في المضربة التي يرمي
~~الإنسان، وهي عليه، والحلق؟ قال: «ينزعهما»، قلنا: إن في ذلك عناء في ربط
~~المضربة قال: «ولو إنما هي المكتوبة، وإن صلى فيهما فلا حرج، وأحب إلي أن
~~لا يفعل» قال: قلت له: ما المضربة؟ قال: «هي الندوة»، قلنا: فالحلق؟ قال:
~~«الأصابع التي تكون في الأصابع إذا رميت»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي ومعه الورق والغزل
# PageV01P390
### | 1524 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي وفي حجزتي غزل؟ قال: «نعم،
~~إنما هي مثل ثوبك»، قلت: فسواه، فعود فصحف فيها كتب حق؟ قال: «نعم، وأحب
~~إلي أن يضعه في الأرض»
# PageV00P000
### | 1525 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي ms0181 وفي حجزتي ذهب أو ورق؟
~~قال: «لا، اجعلهما في الأرض، وإن كانت في صوان»، قلت: إنها منثورة في حجزتي
~~قال: «اصببها على نعليك»، قلت: فما شأن الذهب، والورق من بين ذلك؟ قال:
~~«لأن لهما هيئة ليس لذلك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في السيف المحلى
# PageV01P391
### | 1526 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: السيوف المحلاة أصلي فيها؟ قال:
~~«أكرهها بمكة، وأما بغيرها فلا أكره أن يصلي فيها»، قلت: وإن لم يكن في
~~مخافة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الصفا والتراب
# PageV01P391
### | 1527 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي على الصفا وأنا أجد إن شئت
~~بطحاء قريبا مني؟ قال: «لا»، قلت: أفتجزئ عني من البطحاء أرض ليس فيها
~~بطحاء مدراة فيها تراب، وأنا أجد إن شئت بطحاء قريبا مني قال: «إن كان
~~التراب فحسبك»
# PageV00P000
### | 1528 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن خالد الحذاء قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~صهيبا يسجد كأنه يتقي التراب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ترب وجهك
~~يا صهيب»
# PageV00P000
### | 1529 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي في بيتي في مسجد مشيد، أو
~~بمرمر ليس فيه تراب، ولا بطحاء؟ قال: «ما أحب ذلك، البطحاء أحب إلي»، قلت:
~~أرأيت لو كان فيه حيث أضع وجهي قط، قبضة بطحاء أيكفيني؟ قال: «نعم، إذا كان
~~قدر وجهه أو أنفه، وجبينه»، قلت: وإن لم يكن تحت يديه بطحاء؟ قال: «نعم»،
~~قلت: فأحب إلي أن أجعل السجود كله بطحاء؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1530 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لنافع مولى ابن عمر: أكان ابن عمر يكره
~~أن يصلي في المكان الجدد، ويتتبع البطحاء والتراب؟ قال: «لم يكن يبالي»
# PageV00P000
### | 1531 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أرأيت إن صليت في مكان
~~جدد أفحص، عن وجهي التراب؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في بيته لا يدري أطاهر أم لا؟
# PageV01P392
### | 1532 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أعمد مكانا من بيتي ليس فيه
~~مسجد، لا ms0182 أعلم به بأسا فأصلي فيه؟ قال: «نعم»، قلت: ولا أرش؟ قال: «لا، إلا
~~أن تخشى أن يكون به بأس، فإن شئت فارششه»
# PageV00P000
### | باب اتخاذ الرجل في بيته مسجدا، والصلاة
# PageV01P393
### | 1533 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: اتخذ في بيتك مسجدا، فإن زيد
~~بن خالد الجهني قال: «لا تتخذوا بيوتكم مقابر، واتخذوا فيها مساجد»
# PageV00P000
### | 1534 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: حدثت، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الخمرة، والبسط
# PageV01P393
### | 1535 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت صلاة الإنسان على الخمرة،
~~والوطاء؟ قال: «لا بأس بذلك إذا لم يكن تحت وجهه، ويديه، وإن كان تحت
~~ركبتيه من أجل أنه يسجد على حر وجهه»
# PageV00P000
### | 1536 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: قلت لعطاء: أرأيت إنسانا يصلي، وعليه طاق
~~في برد فجعل يسجد على طاقه، ولا يخرج يديه قال: «لا يضره»، قلت: فلغير برد
~~قال: «أحب إلي أن يسوي بينهما، وبين الأرض فإن لم يفعل فلا حرج»، قلت: أحب
~~إليك أن لا يصلي على شيء إلا على الأرض ويدع ذلك كله؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1537 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر: «كان يصلي على
~~خمرة تحتها حصير بيته في غير مسجد فيسجد عليها، ويقوم عليها»
# PageV00P000
### | 1538 - 
# عبد الرزاق، عن معمر سألت: الزهري، عن السجود على الطنفسة؟ قال: لا بأس
~~بذاك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي على الخمرة»
# PageV00P000
### | 1539 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «صلى على حصير»
# PageV00P000
### | 1540 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن توبة، عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن عامر
~~قال: رأيت عمر بن الخطاب: «يصلي على عبقري»، قلت: ما العبقري؟ قال: «لا
~~أدري»
# PageV00P000
### | 1541 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم قال: ms0183 «صلى ابن عباس
~~على طنفسة - أو بساط - قد طبق بيته»
### | 1542 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~مثله.
### | 1543 - 
# عبد الرزاق، عن أبيه، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس مثله
# PageV00P000
### | 1544 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن سعيد بن جبير قال: «صلى ابن عباس على
~~طنفسة طبق البيت»
# PageV00P000
### | 1545 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرني أبي، عن خلاد بن عبد الرحمن بن جندة، عن
~~سعيد بن جبير، أن ابن عباس: «أمهم في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه على طنفسة
~~قد طبقت البيت»
# PageV00P000
### | 1546 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لا بأس أن يصلى على
~~الطنفسة والخمرة»
# PageV00P000
### | 1547 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: كان ابن عمر: «يغسل
~~قدميه الحائض، وكان يصلي على الخمرة»
### | 1548 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 1549 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي وائل، أن ابن مسعود: «صلى على مسح»
# PageV00P000
### | 1550 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس قال: رأيت أبي، «بسط له بساط فصلى
~~عليه، فظننت أن ذلك لقذر المكان»
# PageV00P000
### | 1551 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن جعفر بن عمر، أو غيره أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «كان في بيت، وكف عليه فاجتذب نطعا فصلى عليه»
# PageV00P000
### | 1552 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية قال: بلغني، أن أبا
~~بكر الصديق، كان «يسجد، أو يصلي على الأرض مفضيا إليها»
# PageV00P000
### | 1553 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة قال: كان ابن
~~مسعود " لا يسجد - أو قال: لا يصلي - إلا على الأرض "
# PageV00P000
### | 1554 - 
# قال الثوري: وأخبرني محل، عن إبراهيم، أنه كان «يقوم على البردي، ويسجد
~~على الأرض». قلنا: ما البردي؟ قال: «الحصير؟»
# PageV00P000
### | 1555 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مالك بن مغول، عمن، سمع ابن شريح بن هانئ،
~~عن أبيه، يحدث، عن عائشة ms0184 قالت: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متقيا وجهه بشيء» - تعني في السجود -
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في المكان الحار أو في الزحام
# PageV01P397
### | 1556 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، أن عمر قال: «إن اشتد
~~الزحام يوم الجمعة فليسجد أحدكم على ظهر أخيه»
# PageV00P000
### | 1557 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن مسيب بن رافع، أن عمر بن الخطاب قال:
~~«من آذاه الحر يوم الجمعة فليبسط ثوبه فليسجد عليه، ومن زحمه الناس يوم
~~الجمعة حتى لا يستطيع أن يسجد على الأرض فليسجد على ظهر رجل»
# PageV00P000
### | 1558 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن فضيل، عن إبراهيم قال: قال عمر:
~~«إذا آذى أحدكم الحر يوم الجمعة فليسجد على ثوبه»
# PageV00P000
### | 1559 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا آذى أحدكم الحر يوم
~~الجمعة فليسجد على ثوبه»
# PageV00P000
### | 1560 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء، عن مجاهد قال: «إذا كان الزحام فليسجد
~~على رجل»، قال سفيان: «وإن لم يطق أن يسجد على رجل مكث حتى يقوم القوم، ثم
~~يسجد ويتبعهم»
# PageV00P000
### | 1561 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا آذاني الحر لم أبال أن أسجد،
~~على ثوبي فأما أن أسجد على إنسان فلا»
# PageV00P000
### | 1562 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: «إذا
~~اشتد الزحام فأوم برأسك مع الإمام، ثم اسجد على أخيك»، وقاله ابن جريج: عن
~~طاوس
# PageV00P000
### | باب السجود على العمامة
# PageV01P399
### | 1563 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: " لا بأس بالسجود على: كور
~~العمامة "
# PageV00P000
### | 1564 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن محرر قال: أخبرني يزيد بن
~~الأصم، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يسجد
~~على كور عمامته». قال ابن محرر: وأخبرني سليمان بن موسى، عن مكحول، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
# PageV00P000
### | 1565 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: رأيت مكحولا، يسجد على عمامته، فقلت:
~~لم ms0185 تسجد عليها؟ فقال: «أتقي البرد على إنساني»
# PageV00P000
### | 1566 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «أدركنا القوم وهم يسجدون
~~على عمائمهم، ويسجد أحدهم، ويديه في قميصه»
# PageV00P000
### | 1567 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، أن شريحا: كان «يسجد
~~على برنسه»، وعبد الرحمن بن يزيد، كان «يسجد على عمامته»
# PageV00P000
### | 1568 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير، عن إبراهيم أنه: سأله أيسجد على كور
~~العمامة؟ فقال: «أسجد على جبيني أحب إلي»
# PageV00P000
### | 1569 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: أصابتني شجة في وجهي
~~فعصبت عليها، فسألت عبيدة السلماني أسجد عليها؟ فقال: «انزع العصاب»
# PageV00P000
### | 1570 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر: «كان يكره أن يسجد
~~على كور عمامته حتى يكشفها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسجد ملتحفا لا يخرج يديه
# PageV01P401
### | 1571 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يصلون في
~~مساتقهم، وبرانسهم، وطيالسهم ما يخرجون أيديهم منها»، قلنا له: ما المستقة؟
~~قال: «هي جبة يعملها أهل الشام ولها كمان طويلان، ولبنها على الصدر
~~يلبسونها، ويعقدون كميها إذا لبسوها»
# PageV00P000
### | 1572 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~عبيدة، عن أبيه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكشف سترا، أو
~~يكف شعرا، أو يحدث وضوءا». قال: قلت ليحيى: ما قوله: أو يحدث وضوءا؟ قال:
~~«إذا وطئ نتنا، وكان متوضئا»، وقوله: لا يكشف سترا. «لا يكشف الثوب عن يديه
~~إذا سجد»
# PageV00P000
### | 1573 - 
# عبد الرزاق عن ابن التيمي، عن أبيه، عن ابن مسعود قال: «ما كنا نكشف
~~ثوبا» قال: «وكان ابن عمر يخرج يديه، وكان الحسن لا يفعله»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على البرادع
# PageV01P402
### | 1574 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن منصور، وحصين - أو أحدهما -، عن ابن أبي حازم،
~~عن مولاة له يقال لها عزة قالت: خطبنا أبو بكر «فنهانا - أو نهى - أن نصلي
~~على البرادع»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الطريق
# PageV01P403
### | 1575 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج ms0186 قال: أخبرني، أن عليا، كان «ينهى أن يصلى على
~~جواد الطريق»
# PageV00P000
### | 1576 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل من أهل الجزيرة، أن ابن عمر: كان «يكره أن
~~يتغوط على الطريق أو يصلى عليها»
# PageV00P000
### | 1577 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عائذ الأسدي قال: كنت مع إبراهيم
~~فأمني في الفجر فأقامني عن يمينه، وتنحى عن الطريق، قال سليمان: «كان يستحب
~~أن ينزل الرجل عن يمين الطريق أو يصلي عن يمين الطريق»
# PageV00P000
### | 1578 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه،
~~عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: «المسجد
~~الحرام»، قلت: ثم أي؟ قال: «ثم المسجد الأقصى» قال: قلت: كم بينهما؟ قال:
~~«أربعون سنة» قال: «ثم حيثما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد». قال: «فكان أبي
~~يمسك المصحف في الطريق، ويقرأ السجود، ويسجد كما هو في الطريق»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على القبور
# PageV01P404
### | 1579 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره أن نصلي في وسط القبور،
~~أو في مسجد إلى قبر؟ قال: «نعم، كان ينهى عن ذلك» قال: أرأيت إن كان قبر
~~وبيني، وبينه سعة غير بعد أو على مسجد ذراع فصاعدا قال: «يكره أن يصلى وسط
~~القبور»
# PageV00P000
### | 1580 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا تصل، وبينك، وبين القبلة قبر،
~~وإن كان بينك، وبينه ستر ذراع فصل»
# PageV00P000
### | 1581 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: رآني عمر بن
~~الخطاب: وأنا أصلي عند قبر، فجعل يقول: «القبر» قال: " - فحسبته يقول:
~~القمر - " قال: فجعلت أرفع رأسي إلى السماء فأنظر فقال: «إنما أقول القبر
~~لا تصل إليه». قال ثابت: فكان أنس بن مالك يأخذ بيدي إذا أراد أن يصلي
~~فيتنحى عن القبور
# PageV00P000
### | 1582 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الأرض كلها مسجد إلا القبر والحمام»
# PageV00P000
### | 1583 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن ms0187 إبراهيم قالوا: " كانوا يكرهون أن
~~يتخذوا ثلاثة أبيات قبلة: القبر، والحمام، والحش "
# PageV00P000
### | 1584 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس قال: «لا تصلين
~~إلى حش، ولا حمام، ولا في المقبرة»
# PageV00P000
### | 1585 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس
~~قال: «لا تصلين إلى حش، ولا في الحمام، ولا في المقبرة»
# PageV00P000
### | 1586 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، والحارث، عن علي، - وأحسب
~~معمرا رفعه - قال: «من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد»
# PageV00P000
### | 1587 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلى إليه، فإنه اشتد غضب الله على قوم اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد»
# PageV00P000
### | 1588 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، أن ابن عباس، أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما حضرته
~~الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصه، فإذا اغتم بها كشفها، عن وجهه ويقول:
~~«لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». قال: تقول
~~عائشة: «يحذر مثل الذي صنعوا»
# PageV00P000
### | 1589 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: حدثني ابن المسيب،
~~أنه سمع أبا هريرة يقول: «قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»
# PageV00P000
### | 1590 - 
# عبد الرزاق، قال: حدثت عن نافع بن جبير، أنه قال: «ينهى أن يصلى، وسط
~~القبور، أو الحمامات، والجبان»
# PageV00P000
### | 1591 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، وسئل عن الصلاة وسط القبور؟
~~قال: ذكر لي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كانت بنو إسرائيل اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد فلعنهم الله تعالى»
# PageV00P000
### | 1592 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: لا أعلمه
~~إلا كان «يكره الصلاة وسط القبور كراهة شديدة»
# PageV00P000
### | 1593 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لنافع: أكان ابن عمر يكره أن يصلي، وسط
~~القبور؟ قال: «لقد صلينا ms0188 على عائشة، وأم سلمة وسط البقيع» قال: «والإمام
~~يوم صلينا على عائشة رضي الله عنها أبو هريرة، وحضر ذلك عبد الله بن عمر»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في مراح الدواب، ولحوم الإبل هل يتوضأ منها؟
# PageV01P407
### | 1594 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يصلي في مراح الإبل؟ قال:
~~«نعم»، قلت: أيكره أن أصلي في أعطان الإبل من أجل أنه يبول الرجل إلى
~~البعير البارك، ولولا ذلك لكان بمنزلة مراحها قال: «فكف عنه إذا، فإن لم
~~تحس ذلك فهو بمنزلة مراحها»
# PageV00P000
### | 1595 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «يصلي في مرابض الغنم، ولا يصلي في أعطان الإبل»
# PageV00P000
### | 1596 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سئل: أنصلي في أعطان الإبل؟ قال: «لا» قال: أفنصلي في مرابض الغنم؟ قال:
~~«نعم» قال: أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: «لا»
### | [ص: 408]
### | 1597 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن رجل، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 1598 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن أبي سبرة: أن عمر بن الخطاب، «أكل من
~~لحوم الإبل ثم صلى، ولم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 1599 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن رجل من قريش، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «صلوا في مرابض الغنم، وامسحوا رعامها فإنها من دواب
~~الجنة» قال: - يعني الضأن منها -، قلنا: ما رعامها؟ قال: «ما يكون في
~~مناخرها»
# PageV00P000
### | 1600 - 
# عبد الرزاق، عن شيخ من أهل المدينة، يقال له عبد الله بن سعيد بن أبي هند
~~قال: أخبرني محمد بن عمرو بن أبي حلحلة الديلي، عن حميد بن مالك، عن أبي
~~هريرة أنه قال: " أحسن إلى غنمك، وامسح عنها الرعام، وصل في ناحيتها - أو
~~قال: في مرابضها - فإنها من دواب الجنة "
# PageV00P000
### | 1601 - 
# عبد الرزاق، ms0189 عن ابن عيينة، عن أبي حيان قال: سمعت رجلا بالمدينة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلوا في مرابض الغنم، وامسحوا رعامها
~~فإنها من دواب الجنة»
# PageV00P000
### | 1602 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، عن عبد الله بن
~~مغفل قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أدركتك الصلاة في
~~مرابض الغنم فصل، وإذا أدركتك في أعطان الإبل فابترز فإنها من خلقة الشيطان
~~- أو قال: من عيان الشيطان - "
# PageV00P000
### | 1603 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصلي في مراح الشاة؟ قال:
~~«نعم»، قلت: أتكرهه من أجل بول الكلب بين أظهرها؟ قال: «فلا تصل فيه»
# PageV00P000
### | 1604 - 
# عبد الرزاق، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «أدركوا عن صلاتكم ما
~~استطعتم، وأشد ما يتقى عليها مرابض الكلاب»
# PageV00P000
### | 1605 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيصلى في مراح البقر؟ قال:
~~«نعم» قال: أرأيت إذا صليت في المراح كذلك أسجد على البعر أم أفحص لوجهي؟
~~قال: «بل افحص لوجهك»
# PageV00P000
### | 1606 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبيه قال: «صلى
~~بنا أبو موسى الأشعري في دار البريد على مكان فيه سرقين»
# PageV00P000
### | 1607 - 
# عبد الرزاق، عن نعمان بن أبي شيبة، عن ابن طاوس، وسلمة بن بهرام، أنهم: "
~~كانوا مع طاوس، في سفر فأرادوا أن ينزلوا في مكان فرأى أثر كلب، فكره أن
~~ينزل فيه ومضى - أو قال: فتنحى عنه - "
# PageV00P000
### | باب الصلاة في البيعة
# PageV01P411
### | 1608 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، أنه كان «يكره أن
~~يصلى في الكنيسة إذا كان فيها تماثيل»
# PageV00P000
### | 1609 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عطاء بن دينار، أن عمر بن الخطاب قال: «لا
~~تعلموا رطانة الأعاجم، ولا تدخلوا عليهم في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخطة
~~تنزل عليهم»
# PageV00P000
### | 1610 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن أسلم مولى عمر قال: لما قدم
~~عمر، الشام صنع له رجل من ms0190 عظماء النصارى طعاما ودعاه، فقال عمر: «إنا لا
~~ندخل كنائسكم من الصور التي فيها» - يعني التماثيل -
# PageV00P000
### | 1611 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن أسلم، أن عمر حين قدم الشام
~~صنع له رجل من النصارى طعاما، وقال لعمر: إني أحب أن تجيئني، وتكرمني أنت
~~وأصحابك وهو رجل من عظماء النصارى، فقال عمر: «إنا لا ندخل كنائسكم من أجل
~~الصور التي فيها» - يعني التماثيل -
# PageV00P000
### | 1612 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن جبير بن مطعم،
~~أن سلمان الفارسي، كان يلتمس مكانا يصلي فيه، فقالت له علجة: التمس قلبا
~~طاهرا، وصل حيث شئت، فقال: «فقهت»
# PageV00P000
### | باب الجنب يدخل المسجد
# PageV01P412
### | 1613 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة بن عبد الله،
~~عن ابن مسعود، أنه كان يرخص للجنب أن يمر في المسجد مجتازا، ولا أعلمه إلا
~~قال: «ولا جنبا إلا عابري سبيل»
# PageV00P000
### | 1614 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «يمر الجنب في المسجد»، قلت لعمرو:
~~من أين تأخذ ذلك؟ قال: من قول: {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43]
~~مسافرين لا يجدون ماءا وقال: ذلك مجاهد أيضا
# PageV00P000
### | 1615 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن مجاهد مثله. في قوله: {ولا جنبا إلا عابري سبيل}
~~[النساء: 43] قال: «مسافرين لا يجدون ماء»
# PageV00P000
### | 1616 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيمر الجنب في المسجد؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
### | 1617 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حوشب قال: سمعت عطاء يقول: «لا يدخل الجنب
~~المسجد إلا أن يضطر ذلك»
# PageV00P000
### | 1618 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «لا يمر الجنب في المسجد إلا أن لا يجد بدا
~~يتيمم، ويمر فيه»
# PageV00P000
### | 1619 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «اقرإ القرآن على كل
~~حال ما لم تكن جنبا، وادخل المسجد على كل حال ما لم تكن جنبا»
# PageV00P000
### | باب المشرك يدخل المسجد
# PageV01P414
### | 1620 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم رهط من ms0191 ثقيف فأقيمت الصلاة، فقيل: يا نبي الله إن هؤلاء مشركون قال:
~~«إن الأرض لا ينجسها شيء»
# PageV00P000
### | 1621 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان: «أن مشركي
~~قريش حين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة في أسرائهم الذين أسروا
~~ببدر، كانوا يبيتون في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيهم جبير بن مطعم،
~~فكان جبير يسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، وجبير يومئذ مشرك»
# PageV00P000
### | 1622 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: «أنزل النبي صلى الله عليه وسلم وفد ثقيف
~~في المسجد، وبنى لهم فيه الخيام يرون الناس حين يصلون، ويسمعون القرآن»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في المكان الذي فيه العقوبة
# PageV01P415
### | 1623 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن أبي المحل
~~قال: «مررنا مع علي، بالخسف الذي ببابل فكره أن يصلي فيه حتى جاوزه»
# PageV00P000
### | 1624 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر قال: لما مر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم
~~إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم، مثل الذي أصابهم»، ثم قنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأسه، وأسرع السير حتى أجاز الوادي
# PageV00P000
### | 1625 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: لما مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر، قال لنا: «لا تدخلوا على هؤلاء
~~المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم
~~فيصيبكم مثل ما أصابهم»
# PageV00P000
### | باب الكلب يمر في المسجد
# PageV01P416
### | 1626 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «أرأيت الكلب يمر في المسجد
~~أيرش أثره؟»
# PageV00P000
### | 1627 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الثوري قال: «في الكلب يمر في المسجد يرش»
# PageV00P000
### | باب الحائض تمر في المسجد
# PageV01P416
### | 1628 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الحائض تمر في المسجد؟ قال:
~~«لا»، قلت: أتدخل مسجدها في البيت؟ قال: «لا، لتعتزله»، قلت: دخلت فترشه
~~بالماء؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 1629 - 
# عبد الرزاق، ms0192 عن الثوري قال: «يكره أن تدخل المرأة، وهي حائض مسجدها ولكن
~~تضع فيه ما شاءت»
# PageV00P000
### | 1630 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع قال: كان جواري عبد الله بن عمر «يلقين له
~~الخمرة في المسجد، وهن حيض»
# PageV00P000
### | باب هل يدخل المسجد غير طاهر
# PageV01P416
### | 1631 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فغير متوضئ أيمر في المسجد؟
~~قال: «لا يضره»
# PageV00P000
### | 1632 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث قال: «يكره أن يدخل»
# PageV00P000
# عن أبي هبيرة، عن أبي الدرداء، أنه كان «يبول، ثم يدخل المسجد»
# PageV01P417
### | 1633 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن سيرين: «كان يقعد على طرف المسجد
~~إذا خرج من الخلاء ورجلاه في الأرض، ثم يتوضأ»
# PageV00P000
### | 1634 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه قال: رأيت ابن سيرين، «خرج من
~~الخلاء، وقعد على جدار المسجد، وقد أخرج رجليه، وهو يتوضأ»
# PageV00P000
### | 1635 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: كان الحسن، وابن سيرين، «يكرهان
~~الرجل إذا بال أن يجلس في المسجد، وهو على غير طهر، ولكنه يمر، ولا يقعد».
~~قال: وكان جابر بن زيد «لا يرى بذلك بأسا أن يقعد فيه، وهو على غير وضوء»
# PageV00P000
### | 1636 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ادخل المسجد على كل
~~حال ما لم تكن جنبا»
# PageV00P000
### | باب الوضوء في المسجد
# PageV01P418
### | 1637 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال قال إنسان لعطاء: يخرج إنسان فيبول، ثم يأتي
~~زمزم فيتوضأ قال: «لا بأس بذلك، وأن يتخلى فليدخل، إن شاء فليتوضأ في زمزم،
~~الدين سمح سهل»، قال له إنسان: إني أرى ناسا يتوضئون في المسجد قال: «اجلس
~~ليس بذلك بأسا»، قلت: فتتوضأ أنت فيه؟ قال: «نعم»، قلت: تمضمض وتستنشق؟
~~قال: «نعم، وأسبغ وضوئي في مسجد مكة»
# PageV00P000
### | 1638 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن جريج قال: رأيت أبا بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم، «يتوضأ في مسجد مكة، وكان طاوس يتوضأ في المسجد الحرام»
# PageV00P000
### | 1639 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت أن ابن عمر، كان «يتوضأ ms0193 في المسجد»
# PageV00P000
### | 1640 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري في الوضوء في المسجد قال: «إذا لم يكن بولا فلا
~~بأس به»
# PageV00P000
### | 1641 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: وأخبرني أبو هارون العبدي، أنه رأى ابن عمر
~~«يتوضأ في المسجد»
# PageV00P000
### | 1642 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرني أبي قال: رأيت عبد الرحمن بن البيلماني،
~~«يتوضأ في مسجد صنعاء الأعظم»
# PageV00P000
### | 1643 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي رواد قال: رأيت طاوسا، «يتوضأ في المسجد». قال
~~أبو بكر: ورأيت أنا ابن جريج يتوضأ في المسجد الحرام وهو قاعد على طنفسة له
~~تمضمض واستنثر "
# PageV00P000
### | 1644 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس، أن أباه: كان «يتوضأ في
~~المسجد»
# PageV00P000
### | 1645 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر
~~قال: كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا رأى رؤيا قصها
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فتمنيت رؤيا أقصها على النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: وكنت غلاما عزبا فكنت أنام في المسجد على عهد
### | [ص: 420]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي
~~النار، فإذا هي مطوية كطي البئر، وإذا للنار شيء كقرني البئر - يعني قرني
~~البئر: السارتين للبئر -، وإذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت أقول: أعوذ بالله
~~من النار، فلقيهما ملك آخر فقال: لن ترع، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة،
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي
~~من الليل». قال سالم: فكان عبد الله «بعد لا ينام من الليل إلا قليلا»
# PageV00P000
### | 1646 - 
# عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان لا يرى بالنوم
~~في المسجد بأسا " قال: «كان ينام فيه»
# PageV00P000
### | 1647 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «لا بأس بالنوم
~~في المسجد»
# PageV00P000
### | 1648 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية قال: حدثنا المغيرة بن حكيم
~~الصنعاني قال: أرسلني أبي إلى سعيد بن ms0194 المسيب يسأله عن النوم في المسجد،
~~فقال: «فأين كان أهل الصفة ينامون، ولم ير به بأسا»
# PageV00P000
### | 1649 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال معمر: وحدثه رجل، عن علقمة المزني
~~قال: كان أهل الصفة يبيتون في المسجد، قال علقمة: «فتوفي رجل منهم ففتح
~~إزاره فوجد فيه ديناران»، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيتان "
# PageV00P000
### | 1650 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره أن يبات بالمسجد؟ قال:
~~«بل، أحبه حب أن يرقد فيه»
# PageV00P000
### | 1651 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: كان عطاء «ثلاثين سنة ينام في المسجد، ثم
~~يقوم للطواف والصلاة»
# PageV00P000
### | 1652 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الهيثم قال: «نهاني مجاهد عن النوم في
~~المسجد»
# PageV00P000
### | 1653 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن خليد أبي إسحاق قال: سألت ابن عباس عن
~~النوم في المسجد؟ فقال: «إن كنت تنام لصلاة وطواف فلا بأس»
# PageV00P000
### | 1654 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت أبا عمرو
~~الشيباني يقول: كان عبد الله بن مسعود، «يعس المسجد فلا يدع سوادا إلا
~~أخرجه إلا رجلا مصليا»
# PageV00P000
### | 1655 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن جابر
~~بن عبد الله قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في
~~مسجده فضربنا بعسيب كان في يده، وقال: «قوموا لا ترقدوا في المسجد»
# PageV00P000
### | 1656 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن رجل من أهل الصفة قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورهط معي من
~~أهل الصفة فتعشينا عنده، ثم قال: «إن شئتم رقدتم ها هنا، وإن شئتم في
~~المسجد»، فقلنا: في المسجد؟ قال: «فكنا ننام في المسجد»
# PageV00P000
### | باب الحدث في المسجد
# PageV01P423
### | 1657 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أحدث الرجل في مسجد مكة أو
~~مسجده في البيت عمدا غير راقد قال: «أحب إلي أن لا يفعل»، قلت: ففعل فهل من
~~رش؟ قال: ms0195 «لا»
# PageV00P000
### | باب البول في المسجد
# PageV01P423
### | 1658 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن
~~أعرابيا بال في المسجد فقام إليه القوم فانتهروه، وأغلظوا له، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «دعوه، وأهريقوا على بوله سجلا من ماء - أو دلوا من
~~ماء -، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين»، ثم قام النبي صلى الله
~~عليه وسلم، والأعرابي خلفه فبينا هم يصلون إذ قال الأعرابي: اللهم ارحمني،
~~ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له: «لقد تحجرت واسعا»
# PageV00P000
### | 1659 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال: بال أعرابي في
~~المسجد فأرادوا أن يضربوه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «احفروا مكانه،
~~واطرحوا عليه دلوا من ماء، علموا ويسروا ولا تعسروا»
# PageV00P000
### | 1660 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن سعيد، أنه سمع أنس بن مالك
~~يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ دخل أعرابي فبال في
~~ناحية المسجد فصاح به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأرادو أن يقيموه
~~فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم، حتى إذا فرغ أمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأهريق على بوله ماء، أو قيل سجلا من ماء، ثم قال: «إن هذا مكان لا
~~يبال فيه إنما بني للصلاة»
# PageV00P000
### | 1661 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار،
~~أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«لا تعجلوه» فلما فرغ أمر النبي صلى الله عليه وسلم: بسجل من ماء فأهريق
~~على بوله. قال: قال إبراهيم: وأخبرني كثير بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان مثله
# PageV00P000
### | 1662 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: بال أعرابي في المسجد
~~فهم به القوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «احفروا مكانه، واطرحوا عليه
~~دلوا من ماء، علموا ويسروا، ms0196 ولا تعسروا»
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا دخل المسجد وخرج منه
# PageV01P425
### | 1663 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني هارون بن أبي عائشة، عن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد
~~قال: «السلام على النبي ورحمة الله، اللهم افتح لي أبواب رحمتك والجنة»،
~~وإذا خرج قال: «السلام على النبي ورحمة الله، اللهم أعذني من الشيطان، ومن
~~الشر كله»
# PageV00P000
### | 1664 - 
# عبد الرزاق، عن قيس بن ربيع، عن عبد الله بن الحسن، عن فاطمة بنت حسين،
~~عن فاطمة الكبرى قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد
~~قال: «اللهم صل على محمد، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك»،
~~وإذا خرج، قال مثلها إلا أنه يقول: «أبواب فضلك»
# PageV00P000
### | 1665 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن عمارة بن غزية، فذكر مثلها، إلا أنه
~~يقول عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد الساعدي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دخلتم المسجد فقولوا: اللهم افتح لنا أبواب رحمتك،
~~وإذا خرجتم فقولوا: اللهم إنا نسألك من فضلك "
# PageV00P000
### | 1666 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد
~~الله بن حنطب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال:
~~«بسم الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وسهل علي أبواب رزقك»
# PageV00P000
### | 1667 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن دينار، أن ابن عباس: كان
~~إذا دخل المسجد قال: «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين»
# PageV00P000
### | 1668 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: " إذا دخلت المسجد،
~~فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا دخلت على أهلك قل: السلام
~~عليكم، وإذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا، وعلى عباد الله
~~الصالحين "
# PageV00P000
### | 1669 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن ذي حدان قال:
~~سألت علقمة، قلت: ما تقول إذا ms0197 دخلت المسجد قال: «أقول السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته وصلى الله، وملائكته على محمد»
# PageV00P000
### | 1670 - 
# عبد الرزاق، عن أبي معشر المدني، عن سعيد بن أبي سعيد، أن كعبا قال: لأبي
~~هريرة: " احفظ علي اثنتين، إذا دخلت المسجد سلم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرجت قل: اللهم صل على محمد،
~~اللهم أعذني من الشيطان "
### | [ص: 428]
### | 1671 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري مثله
# PageV00P000
### | 1672 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: " إذا خرجت من المسجد
~~فقل: بسم الله توكلت على الله أعوذ بالله من شر ما خلق "
# PageV00P000
### | باب الركوع إذا دخل المسجد
# PageV01P428
### | 1673 - 
# عبد الرزاق، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم قال: سمعت
~~أبا قتادة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد
~~فلا يجلس حتى يصلي ركعتين»
# PageV00P000
### | 1674 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي النضر قال: قال لي أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن: «ما يمنع مولاك إذا دخل المسجد أن يصلي ركعتين فإنه من السنة»
# PageV00P000
### | 1675 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن رجل، عن الشعبي قال: «إذا دخلت المسجد
~~فركعت، ثم خرجت، ثم دخلت أيضا كفاك الركوع الأول»
# PageV00P000
### | 1676 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أكان يقال: إذا مر الرجل
~~بالمسجد فليركع فيه ركعتين؟ فقال: «لم أسمع فيه ذلك، وذلك حسن»
# PageV00P000
### | 1677 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير قال: دخل المسجد رجل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تجلس
~~حتى تصلي ركعتين»
# PageV00P000
### | 1678 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، وغيره من أهل الكوفة، عن ابن مسعود
~~قال: «من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد فلا يركع ركعتين»
# PageV00P000
### | 1679 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: رأيت ابن ms0198
~~عمر، «دخل المسجد، وخرج منه فلم يصل فيه»
# PageV00P000
### | باب النخامة في المسجد
# PageV01P430
### | 1680 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إذا صليت
~~فإنك تناجي ربك فلا تبصق أمامك، ولا عن يمينك، ولكن عن شمالك، فإن كان عن
~~شمالك ما يشغلك فابصق تحت قدمك»
# PageV00P000
### | 1681 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بمدرة
~~- أو بشيء -، ثم قال: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يتنخمن أمامه، ولا عن
~~يمينه فإن، عن يمينه ملكا، ولكن ليتنخم عن يساره أو تحت قدمه اليسرى»
# PageV00P000
### | 1682 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فرأى في القبلة نخامة فلما قضى
~~صلاته قال: «إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجي ربه، وإن الله يستقبله بوجهه، فلا
~~يتنخمن أحدكم في القبلة، ولا عن يمينه» ثم دعا بعود فحكه به، ثم دعا بخلوق
~~فحسبه
# PageV00P000
### | 1683 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، أن النبي صلى الله عليه وسلم: «حتها، ثم
~~نضح أثرها بزعفران دعا به فلذلك صنع الزعفران في المساجد»
# PageV00P000
### | 1684 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: سألت الزهري، عن الزعفران في المسجد فقال:
~~«حسن، هو طيب المسجد»
# PageV00P000
### | 1685 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي رواد، عن منصور بن طلحة الحجبي قال: صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فرأى في القبلة نخامة فلما قضى صلاته
~~قال: «إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجيه ربه»، فقال: «من إمامكم؟» فقالوا أبو
~~فلان: فنزعه، ثم أخبرت امرأته فأمرت بماء فغسلته، وهيأته، وحسبت أنه قال:
~~وجمرت المسجد، فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، فقال: «من صنع
~~هذا؟» فقالوا: امرأة فلان، فرد زوجها إماما
# PageV00P000
### | 1686 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه ms0199 وسلم: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبزق أمامه، إنه
~~يناجي الله ما دام في مصلاه، ولا عن يمينه فعن يمينه ملك، ولكن ليبصق عن
~~يساره، أو تحت رجليه»
# PageV00P000
### | 1687 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن
~~عبد الله بن الشخير، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يصلي، ثم تنخم تحت قدمه، ثم دلكها بنعله وهي في رجله»
# PageV00P000
### | 1688 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن
~~طارق بن عبد الله قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صليت فلا
~~تبصق بين يديك، ولا عن يمينك، وابصق تلقاء شمالك إن كان فارغا، وإلا فتحت
~~قدمك، وأشار برجله ففحص الأرض»
# PageV00P000
### | 1689 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: كنا عند حذيفة، فقام
~~شبث بن ربعي يصلي فبصق بين يديه فلما انصرف قال: «يا شبث لا تبصق بين يديك،
~~ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات، وابصق عن شمالك، وخلفك فإن الرجل
~~إذا توضأ فأحسن الوضوء، وقام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه فلا
~~ينصرف عنه حتى يكون هو ينصرف، أو يحدث حدث سوء»
# PageV00P000
### | 1690 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، ومحمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: سمعت
~~رجلا من أهل الشام يقال له: عبد الله يقول: أبصر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة أو بشيء، ثم قال: «ما يؤمن هذا أن
~~تكون كية بين عينيه»، قال أحدهما: ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم بخلوق
~~أو بزعفران فلطخه به
# PageV00P000
### | 1691 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي الوسمي، عن رجل من بني فزارة يقال له
~~زياد بن ملقط قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إن المسجد لينزوي من النخامة كما
~~تنزوي البضعة أو الجلدة في النار»
# PageV00P000
### | 1692 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي قال: أخبرني حميد الطويل أنه: سمع أنس بن مالك
~~يقول: قال ms0200 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم فلا يبصق أمامه،
~~ولا عن يمينه، ولكن عن يساره، فإن لم يفعل فليبصق في طرف ثوبه»، وقال:
~~«هكذا»، وعطف ثوبه فدلكه فيه
# PageV00P000
### | 1693 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «ليبصق الرجل في الصلاة عن
~~يساره، فإن لم يجد مكانا فليرفع رجله اليسرى فيبصق تحتها»
# PageV00P000
### | 1694 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: كان طاوس، «إذا
~~بصق في المسجد حفر لها خدا، ثم دفنها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يبصق في المسجد، ولا يدفنه
# PageV01P434
### | 1695 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن الركين بن الربيع، عن أسماء بن الحكم الفزاري
~~قال: " سألت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: عن البصاق في المسجد
~~فقال: هي خطيئة، وكفارتها دفنها "
# PageV00P000
### | 1696 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان قال: «تنخم رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ليلا فجاء بمصباح فدفنها»
# PageV00P000
### | 1697 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس قال: «النخامة في المسجد خطيئة،
~~وكفارتها دفنها»
# PageV00P000
### | 1698 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: «كان إذا تفل في المسجد
~~أعمق لها، ثم دفنها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يبصق عن يمينه في غير صلاة
# PageV01P435
### | 1699 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع
~~عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما عن يمينه فارغ، «فكره أن يبصق عن
~~يمينه وهو ليس في الصلاة»
# PageV00P000
### | 1700 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي نضرة، عن عبد الله بن
~~الصامت، عن معاذ بن جبل قال: كان مريضا فبصق عن يمينه، أو أراد أن يبصق،
~~فقال: «ما بصقت عن يميني منذ أسلمت»
# PageV00P000
### | 1701 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن نعيم، أنه سمع عمر بن عبد
~~العزيز يقول: لابنه عبد الملك وقد بصق، عن يمينه، وهو في مسير فنهاه، عن
~~ذلك وقال: «إنك تؤذي صاحبك، ابصق عن شمالك»
# PageV00P000
### | باب هل تقام الحدود في المسجد
# PageV01P436
### | 1702 ms0201 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «لا تقام
~~الحدود في المساجد» قال: ولا أعلمه إلا قال: «ولا يضرب فيها، - أي الاقتصاص
~~-»
# PageV00P000
### | 1703 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أكان ينهى عن الجلد في
~~المسجد؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1704 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن ابن شبرمة قال: «رأيت الشعبي يجلد
~~يهوديا حدا في المسجد»
# PageV00P000
### | 1705 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: «رأيت الشعبي ضرب رجلا
~~افترى على رجل في الرحبة، ولم يضربه في المسجد»
# PageV00P000
### | 1706 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: أتي عمر
~~برجل في شيء، فقال: «أخرجاه من المسجد فاضرباه»
# PageV00P000
### | 1707 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: سمعته، أو أخبرني من سمعه يحدث، عن جابر، عن
~~أبي الضحى قال: سئل مروان، عن الضرب في المسجد قال: «إن للمسجد حرمة»
# PageV00P000
### | 1708 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار: «سمعنا أنه ينهى أن
~~يضرب في المسجد»
# PageV00P000
### | 1709 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني من، سمع عمرو بن دينار، يحدث، عن نافع بن جبير بن
~~مطعم قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنشد الأشعار، وأن يتناس
~~الجراحات، وأن تقام الحدود في المسجد»
# PageV00P000
### | 1710 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، ومحمد بن مسلم، عن عمرو،
~~عن طاوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقام الحدود في
~~المساجد»
# PageV00P000
### | باب اللغط، ورفع الصوت، وإنشاد الشعر في المسجد
# PageV01P437
### | 1711 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع قال: كان عمر بن الخطاب
~~يقول: «لا تكثروا اللغط - يعني في المسجد -» قال: فدخل المسجد ذات يوم فإذا
~~هو برجلين قد ارتفعت أصواتهما فبادراه فأدرك أحدهما فضربه وقال: «ممن أنت؟»
~~قال: من ثقيف قال: «إن مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت»
# PageV00P000
### | 1712 - 
# عبد الرزاق، عن عبد القدوس قال: أخبرنا نافع، عن ابن عمر قال: سمع عمر
~~رجلا رفع ms0202 صوته فقال: «ممن أنت؟» قال: من ثقيف قال: «من أي الأرض؟» قال: من
~~أهل الطائف قال: «أما أنك لو أنك كنت من أهل بلدنا هذا لأوجعتك ضربا، إن
~~مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت»
# PageV00P000
### | 1713 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: بلغني، عن نافع، أن عمر، كان إذا خرج إلى
~~الصلاة نادى في المسجد إياكم واللغط وإنه كان يقول: «ارتفعوا في المسجد»
# PageV00P000
### | 1714 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الصياح في المسجد قال: " أما
~~قول: ليس فيه بأس، وأما قول فحش، أو سب فلا "
# PageV00P000
### | 1715 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عاصم الأحول، عن ابن سيرين قال: سمع أبي بن
~~كعب، رجلا يعتري ضالة في المسجد قال: «فعضه»، قال أبا المنذر: ما كنت فاحشا
~~قال: «إنا أمرنا بذلك»
# PageV00P000
### | 1716 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: " أنشد حسان بن ثابت
~~في المسجد، فمر به عمر فلحظه، فقال حسان: والله لقد أنشدت فيه من هو خير
~~منك، فخشي أن يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم فأجاز، وتركه "
# PageV00P000
### | 1717 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن ابن المنكدر، عن أسيد بن عبد الرحمن،
~~أن شاعرا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: أنشدك يا
~~رسول الله؟ قال: «لا». قال: بلى فأذن لي، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«فاخرج من المسجد»، فخرج من المسجد قال: فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثوبا وقال: «هذا بدل ما مدحت به ربك»
# PageV00P000
### | باب هل يتخلل أو يقلم الأظافر في المسجد؟
# PageV01P439
### | 1718 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «يكره أن يتسوك في
~~المسجد، وأن يقلم فيه الأظفار»
# PageV00P000
### | 1719 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أتخلل في المسجد؟ ففزع
~~وقال: «أفي الصلاة؟» قال الآخر: لا قال: «نعم، إن شاء»
# PageV00P000
### | باب إنشاد الضالة في المسجد
# PageV01P440
### | 1720 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه: سمع طاوسا
~~يقول: نشد ms0203 رجل ضالته في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا وجد
~~ضالته»
# PageV00P000
### | 1721 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه
~~قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ينشد ضالة جملا له أحمر في المسجد
~~يقول: من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا وجدت
~~إنما بنيت المساجد لما بنيت له»
# PageV00P000
### | 1722 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن مصعب بن محمد، عن أبي بكر بن محمد
~~قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ينشد ضالة في المسجد، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أيها الناشد غيرك الواجد ليس لهذا بنيت
~~المساجد»
# PageV00P000
### | 1723 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر قال: سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا ينشد ضالة في المسجد، فقال: «أيها الناشد غيرك الواجد»
# PageV00P000
### | 1724 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين، أو غيره قال: سمع
~~ابن مسعود، رجلا ينشد ضالة في المسجد فأمسكه وانتهره وقال: «قد نهينا عن
~~هذا»
# PageV00P000
### | باب البيع، والقضاء في المسجد، وما يجنب المسجد
# PageV01P441
### | 1725 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد بن خصيفة قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان يقول: كان يقال: إذا نشد الناشد الضالة في المسجد قال: " لا ردها
~~الله عليك فإذا اشترى أو باع في المسجد قيل: لا أربح الله تجارتك "
# PageV00P000
### | 1726 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عبد ربه بن عبد الله، عن مكحول، عن معاذ
~~بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جنبوا مساجدكم مجانينكم،
~~وصبيانكم، ورفع أصواتكم، وسل سيوفكم، وبيعكم، وشراءكم، وإقامة حدودكم،
~~وخصومتكم، وجمروها يوم جمعكم، واجعلوا مطاهركم على أبوابها»
# PageV00P000
### | 1727 - 
# عبد الرزاق، عن عبد القدوس بن حبيب قال: سمعت مكحولا يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «جنبوا مساجدكم الصبيان، والمجانين»
# PageV00P000
### | 1728 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، أن يزيد بن الأصم أخبره، أنه سمع أبا
~~هريرة ms0204 يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جنبوا مساجدكم الصبيان،
~~والمجانين»
### | 1729 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ثور، عن رجلين بينه وبين النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل حديث ابن محرر
# PageV00P000
### | 1730 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم بن مالك، عن ابن المسيب قال: «لو كان
~~إلي من أمر الناس شيء ما تركت اثنين يختصمان في المسجد»
# PageV00P000
### | 1731 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني الحكم بن عتيبة، أنه رأى شريحا «يقضي في
~~المسجد»، ورأيت أنا ابن أبي ليلى «يقضي في المسجد»
# PageV00P000
### | باب السلاح يدخل به المسجد
# PageV01P443
### | 1732 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أكان ينهى عن سل السيف في
~~المسجد؟ فقال: «نعم، وكان ينهى أن يمر بالنبل في المسجد إلا ممسكا على
~~نصالها»
# PageV00P000
### | 1733 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: سئل جابر بن عبد الله
~~عن سل السيف في المسجد، فقال: قد كنا نكره ذلك، وقد كان رجل يتصدق بالنبل
~~في المسجد فأمره النبي صلى الله عليه وسلم «لا يمر بها في المسجد إلا وهو
~~قابض على نصالها جميعا»
# PageV00P000
### | 1734 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أسلم، عن ابن أبزى قال: كان
~~«يكره سل السيف في المسجد»
# PageV00P000
### | 1735 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن أبي بردة، عن أبي موسى
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مررتم بالسهام في أسواق
~~المسلمين أو مساجدهم فأمسكوا بالنصال لا تجرحوا بها أحدا»
# PageV00P000
### | باب أكل الثوم، والبصل، ثم يدخل المسجد
# PageV01P444
### | 1736 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم، فلا
~~يغشى مسجدي هذا» قال: أراه يرى النية التي لم تطبخ
# PageV00P000
### | 1737 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت الذي ذكرت أنه ينهى عنه
~~في المسجد أفي المساجد كلها أم في المسجد الحرام خاصة دونها؟ قال: «بل ms0205 في
~~المساجد كلها»
# PageV00P000
### | 1738 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا
~~يؤذينا في مسجدنا»
# PageV00P000
### | 1739 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يقربن
~~مسجدي هذا ولا يأتينا يمسح جبهته» قال: قلت: يا أبا سعيد: أحرام هي؟ قال:
~~«لا، إنما كرهها النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ريحها»
# PageV00P000
### | 1740 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن العلاء بن عبد الله بن
~~خباب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أكل هذه الشجرة الخبيثة
~~فلا يقربن مسجدنا هذا»
# PageV00P000
### | 1741 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل هذه الشجرة الخبيثة فلا يؤذينا في
~~مسجدنا وليقعد في بيته»
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: فسمعت أبا الزبير يحدث، عن جابر قال: «ما كان الثوم
~~بأرضنا إذ ذاك»
# PageV01P446
### | باب المسجد يطين فيه بطين فيه روث
# PageV01P446
### | 1742 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا طينت مسجدا فيه مدر بروث
~~فلا تصل فيه حتى تغسله إذا كان طاهرا لها»
# PageV00P000
### | باب القملة في المسجد تقتل
# PageV01P446
### | 1743 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، أن عبيد بن عمير: «رأى
~~على ابن عمر قملة في المسجد فأخذها فدفنها، وابن عمر ينظر إليه ولم ينكر
~~عليه ذلك»
# PageV00P000
### | 1744 - 
# عبد الرزاق قال معمر، فحدثت به يحيى بن أبي كثير، فقال: يرحمك الله أترى
~~كل حديث النبي صلى الله عليه وسلم، قد بلغ ابن عمر، ثم قال يحيى: بلغني، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأى أحدكم القملة فلا يقتلها في
~~المسجد، ولكن ليصرها في ثوبه فإذا خرج فليقتلها»
# PageV00P000
### | 1745 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي غالب، ms0206 أن أبا أمامة: «رأى على ثيابه قملة،
~~وهو في المسجد فأخذها فدفنها في المسجد». وأبو غالب ينظر إليه
# PageV00P000
### | 1746 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن فطر، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أبي
~~أمامة أنه كان «يتفلى في المسجد»
# PageV00P000
### | 1747 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن زاذان، عن الربيع بن خثيم، أن ابن
~~مسعود: أخذ قملة فدفنها في المسجد، ثم قال: " {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء
~~وأمواتا} [المرسلات: 26] "
# PageV00P000
### | 1748 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا لا يرون بأسا
~~بدفن القملة في الأرض وهو في المسجد»
# PageV00P000
### | 1749 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت عمن، رأى أبا أيوب الأنصاري، «يقتل
~~قملة في المسجد بين حصاتين»
# PageV00P000
### | 1750 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن صالح، مولى التوءمة أنه: رأى أبا
~~هريرة، يدفن القملة في المسجد، ويقول: «النخامة شر منها»
# PageV00P000
### | باب قتل القملة في الصلاة، وهل على قاتلها، وضوء؟
# PageV01P448
### | 1751 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حصين قال: سألت إبراهيم، عن الرجل يقتل القملة
~~في الصلاة قال: «ليس بشيء»
# PageV00P000
### | 1752 - 
# عبد الرزاق، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن مالك بن يخامر قال: رأيت
~~معاذ بن جبل، «يقتل القملة، والبراغيث في الصلاة»
# PageV00P000
### | 1753 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «ليس في قتل القملة
~~وضوء» قال: «وكان ابن سيرين يرى الوضوء»
# PageV00P000
### | باب قتل الحية، والعقرب في الصلاة
# PageV01P449
### | 1754 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم، عن
~~أبي هريرة قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقتل الأسودين في
~~الصلاة الحية، والعقرب»
# PageV00P000
### | 1755 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اقتلوا العقرب، والحية على كل حال»
# PageV00P000
### | 1756 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: سئل عن الرجل يقتل
~~العقرب في الصلاة قال: «إن في الصلاة لشغلا»
# PageV00P000
### | باب مدافعة البول، والغائط في الصلاة
# PageV01P450
### | 1757 - 
# عبد ms0207 الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تزاحموا الأخبثين في الصلاة الغائط، والبول»
# PageV00P000
### | 1758 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، أنه سمع عكرمة، يحدث، عن ابن عباس قال:
~~«لأن أحمله في ناحية، ردائي أحب إلي من أن، أزاحم الغائط، والبول»
# PageV00P000
### | 1759 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كنا مع عبد الله بن
~~الأرقم الزهري فأقيمت الصلاة، ثم ذهب الغائط، فقيل له: ما هذا؟ فقال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أقيمت الصلاة وأراد أحدكم الغائط
~~فليبدأ بالغائط»
# PageV00P000
### | 1760 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم
~~قال: كنا معه في سفر، وكان يؤمهم فلما حضرت الصلاة قال: ليؤمكم بعضكم، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا حضرت الصلاة، وأراد أحدكم
~~الحاجة فليبدأ بالحاجة»
# PageV00P000
### | 1761 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أيوب بن موسى، عن هشام بن عروة، قال خرجنا
~~في حج - أو عمرة - مع عبد الله بن الأرقم الزهري فأقام الصلاة، ثم قال:
~~صلوا وذهب لحاجته، فلما رجع قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا أقيمت الصلاة، وأراد أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط»
# PageV00P000
### | 1762 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن ليث، عن مجاهد قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «لا تدفعوا الأخبثين في الصلاة، الغائط، والبول»
# PageV00P000
### | 1763 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن ليث، عن مجاهد، عن حذيفة قال: «إني
~~لأتقي أحدهما كما أتقي الآخر الغائط، والبول»
# PageV00P000
### | 1764 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: «إنا لنصره
~~صرا»
# PageV00P000
### | 1765 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عبد الله، عن إبراهيم قال: «ما لم
~~يعجلك الغائط، والبول في الصلاة فلا بأس»
# PageV00P000
### | 1766 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم النخعي أنه كان «لا يرى بذلك
~~بأسا ما لم يخف أن يشغله، عن صلاته أن يسبقه»
# PageV00P000
### | 1767 ms0208 - 
# عبد الرزاق، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن ابن عباس قال: «لا يصلين
~~أحدكم، وهو يدافع بولا، وطوفا» - يعني الغائط -
# PageV00P000
### | باب ما جاء في فرض الصلاة
# PageV01P452
### | 1768 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: "
~~فرضت الصلاة خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمسا، ثم نودي: يا محمد، إنه لا يبدل
~~القول لدي، وإن لك بهذه الخمس خمسين "
# PageV00P000
### | 1769 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: "
~~فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم: الصلاة ليلة أسري به الصلاة خمسين، ثم
~~نقصت حتى جعلت خمسا، فقال الله: فإن لك بالخمس خمسين الحسنة بعشرة أمثالها
~~"
# PageV00P000
### | 1770 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن يذكر أنها: «فرضت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ليلة أسري به خمسون، ثم ردت إلى خمس»، قال الحسن: «فنودي
~~أني قد أمضيت فريضتي، وخففت عن عبادي، وأن لك بهذه الخمس خمسين»
# PageV00P000
### | 1771 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن قرة بن خالد قال: سمعت الحسن يقول: {أقم
~~الصلاة طرفي} [هود: 114] النهار حتى ختم الآية قال: " فكانت أول صلاة صلاها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فأتاه جبريل فقال: {إنا لنحن الصافون}
~~[الصافات: 165]، {وإنا لنحن المسبحون} [الصافات: 166] " قال: «فقام جبرئيل
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه، ثم
~~الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، والنساء خلف الرجال» قال: «فصلى
~~بهم الظهر أي أربعا، حتى إذا كان العصر قام جبريل ففعل مثلها، ثم جاء جبريل
~~حين غابت الشمس فصلى بهم ثلاثا يقرأ في الركعتين الأوليين يجهر فيهما، ولم
~~يسمع في الثالثة»، قال الحسن: «وهي وتر صلاة النهار» قال: «حتى إذا كان عند
### | [ص: 454]
# العشاء، وغاب الشفق وأعتم جاءه جبريل فقام بين يديه فصلى بالناس أربع
~~ركعات، يجهر بالقراءة في الركعتين، حتى إذا أصبح ليلته، فصلى به والناس معه
~~كنحو ما فعل، فصلى بهم ركعتين، يقرأ فيهما ويطيل القراءة، فلم يمت ms0209 النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى حد للناس صلاتهم»، ثم ذكر الحسن الجمعة قال: «فصلى
~~بهم ركعتين ووضع عنهم ركعتين لاجتماع الناس يومئذ وللخطبة»، قال الله: {أقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا} [هود: 114] من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات
~~ذلك ذكرى للذاكرين، وذكر {طرفي النهار} [هود: 114] «من صلاة الغداة إلى
~~صلاة الفجر»، {وزلفا من الليل} [هود: 114] «المغرب والعشاء»
# PageV00P000
### | 1772 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين قال: خاصم نافع بن الأزرق
~~ابن العباس، فقال: هل تجد الصلوات الخمس في القرآن؟ فقال: «نعم»، ثم قرأ
~~عليه: {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون} [الروم: 17] «المغرب والفجر»،
~~{وعشيا} [مريم: 11] العصر " {وحين تظهرون} [الروم: 18] «الظهر» قال: {ومن
~~بعد صلاة العشاء} [النور: 58]
# PageV00P000
### | 1773 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال نافع بن جبير
### | [ص: 455]
# ، وغيره: " لما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم من الليلة التي أسري به
~~فيها لم يرعه إلا جبريل يتدلى حين زاغت الشمس، ولذلك سميت الأولى، فأمر
~~فصيح في الناس: للصلاة جامعة، فاجتمعوا فصلى جبريل بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم للناس طول الركعتين الأوليين، ثم قصر
~~الباقيتين، ثم سلم جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، وسلم النبي صلى
~~الله عليه وسلم على الناس، ثم في العصر على مثل ذلك، ففعلوا كما فعلوا في
~~الظهر، ثم نزل في أول الليل فصيح: الصلاة جامعة، فصلى جبريل بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقرأ في الأوليين وطول
~~وجهر، وقصر في الباقيتين، ثم سلم جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~سلم النبي صلى الله عليه وسلم على الناس "
# PageV00P000
### | باب بدء الأذان
# PageV01P455
### | 1774 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر العبري البصري قال: حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق بن همام، عن
~~معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: كان المسلمون يهمهم شيء يجمعون به
~~لصلاتهم، فقال
### | [ص: 456]
# : بعضهم ناقوس، وقال: بعضهم بوق، ms0210 فأري عبد الله بن زيد الأنصاري في
~~المنام أن رجلا مر به معه ناقوس فقال له عبد الله: تبيع هذا؟ فقال الرجل:
~~وما تصنع به؟ قال: نضرب به لصلاتنا قال: أفلا أدلك على خير؟ قال: بلى قال:
~~تقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله أشهد، أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة،
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا
~~إله إلا الله " قال: ورأى عمر بن الخطاب في منامه مثل ذلك، فلما صلى عبد
~~الله الصبح غدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخبره، وغدا عمر فوجد
~~الأنصاري قد سبقه، ووجد النبي صلى الله عليه وسلم: «قد أمر بلالا بالأذان»
# PageV00P000
### | 1775 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال عطاء: سمعت عبيد بن عمير يقول: إيتمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه كيف يجعلون شيئا إذا أرادوا جمع الصلاة اجتمعوا
~~لها فائتمروا بالناقوس قال: فبينا عمر بن الخطاب يريد أن يشتري خشبتين
~~للناقوس، إذ رأى في المنام أن لا تجعلوا الناقوس، بل أذنوا بالصلاة قال:
~~فذهب عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي رأى، وقد جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم الوحي بذلك، فما راع عمر، إلا بلال يؤذن، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «قد سبقك بذلك الوحي»، حين أخبره بذلك عمر
# PageV00P000
### | 1776 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني
### | [ص: 457]
# نافع، أن ابن عمر، كان يقول: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون
~~فيتحينون الصلاة ليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك، فقال بعضهم لبعض:
~~اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بل بوقا مثل بوق اليهود،
~~فقال عمر: أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يا بلال، قم فأذن بالصلاة»
# PageV00P000
### | 1777 - 
# عبد الرزاق، عن عمر بن ذر قال: سمعت إبراهيم النخعي يقول: «آخر الأذان
~~الله أكبر الله أكبر لا ms0211 إله إلا الله»
# PageV00P000
### | 1778 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود أنه: كان يقول: "
~~في آخر أذان بلال: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله "
# PageV00P000
### | 1779 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني عثمان مولاهم، عن أبيه الشيخ مولى
~~أبي محذورة، وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال: قال: خرجت في
~~عشرة فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين وهو أبغض
### | [ص: 458]
# الناس إلينا، فأذنوا وقمنا نؤذن نستهزئ بهم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إيتوني بهؤلاء الفتيان؟» فقال: «أذنوا»، فأذنوا وكنت آخرهم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم، هذا الذي سمعت صوته اذهب فأذن لأهل مكة
~~وقل لعتاب بن أسيد: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن لأهل مكة "
~~ومسح على ناصيته، وقال: " قل: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، مرتين، أشهد أن محمدا
~~رسول الله أشهد، أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة، حي على الصلاة،
~~حي على الفلاح، حي على الفلاح مرتين، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا
~~الله، وإذا أذنت بالأولى من الصبح فقل: الصلاة خير من النوم مرتين، وإذا
~~أقمت فقلها مرتين: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، سمعت " قال: فكان أبو
~~محذورة لا يجز
### | [ص: 459]
# ناصيته ولا يفرقها، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها
# PageV00P000
### | 1780 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع ابن سعد
~~القرظ في إمارة ابن الزبير: «يؤذن الأولى أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي
~~على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين». قلت لعمرو: في الإقامة مرتين؟
~~قال: «لا أدري كيف كانوا يقولون الإقامة؟»
# PageV00P000
### | 1781 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد ربه، أن رسول ms0212
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: لعثمان بن أبي العاص حين استعمله على الطائف:
~~«وإن أتاك رجل يريد أن يؤذن فلا تمنعه»
### | 1782 - 
# قال عبد الرزاق: وذكر ابن جريج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعثمان
~~مثل ذلك
# PageV00P000
### | 1783 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة قال: «أذن
~~مؤذن لمعاوية بمكة فاحتمله أبو محذورة فألقاه في بئر زمزم»
# PageV00P000
### | 1784 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: مر ابن عمر بمؤذن فقال: «أوتر أذانك،
~~فإن الأذان وتر»
# PageV00P000
### | 1785 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر يقول: «الأذان
~~ثلاثا ثلاثا»
# PageV00P000
### | 1786 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، أن ابن عمر كان: إذا
~~قال في الأذان: حي على الفلاح قال: «حي على العمل»، ثم يقول: «الله أكبر
~~الله أكبر لا إله إلا الله»
# PageV00P000
### | 1787 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن أبي جابر البياضي، عن سعيد، عن عبد
~~الله بن زيد أخي بني الحارث بن الخزرج أنه
### | [ص: 461]
# : بينا هو نائم إذ رأى رجلا معه خشبتان قال: فقلت له في المنام: إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم يريد أن يشتري هذين العودين، يجعلهما ناقوسا يضرب به
~~للصلاة قال: فالتفت إلى صاحب العودين برأسه، فقال: أنا أدلكم على ما هو خير
~~من هذا، فبلغه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بالتأذين، فاستيقظ عبد
~~الله بن زيد قال: ورأى عمر مثل رؤيا عبد الله بن زيد فسبقه عبد الله بن زيد
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «قم فأذن»، فقال: يا رسول الله، إني فظيع الصوت، فقال له: «فعلم
~~بلالا ما رأيت»، فعلمه فكان بلال يؤذن
# PageV00P000
### | 1788 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن مرة، وحصين بن عبد الرحمن أنهما: سمعا
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم: قد أهمه
~~الأذان حتى هم أن يأمر ms0213 رجالا فيقومون على آطام المدينة فينادون للصلاة حتى
~~نقسوا، أو كادوا أن ينقسوا قال: فرأى رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن
~~زيد رجلا على حائط المسجد عليه بردان أخضران وهو يقول: «الله أكبر الله
~~أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله
### | [ص: 462]
# ، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله
~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله»، ثم قعد قعدة، ثم عاد فقال: مثلها، ثم
~~قال: قد قامت الصلاة مرتين الإقامة، فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحدثه فقال: «علمها بلالا»، ثم قام عمر فقال: لقد أطاف بي الليلة الذي أطاف
~~به عبد الله ولكنه سبقني.
### | 1789 - 
# قال عبد الرزاق: سمعت الثوري، وأذن لنا بمنى فقال: " الله أكبر الله أكبر
~~أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مرتين، فصنع كما ذكر في حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى في الأذان،
~~والإقامة تمام مثل الحديث
# PageV00P000
### | 1790 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن
~~يزيد: أن بلالا كان «يثني الأذان، ويثني الإقامة، وأنه كان يبدأ بالتكبير،
~~ويختم بالتكبير»
# PageV00P000
### | 1791 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~بلال قال: «كان أذانه، وإقامته مرتين مرتين»
# PageV00P000
### | 1792 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عمرو، عن مسلم البطين قال: أخبرني من سمع،
~~مؤذن علي «يجعل الإقامة مرتين مرتين»
# PageV00P000
### | 1793 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن فطر، عن مجاهد قال: ذكر له الإقامة مرة مرة،
~~فقال: «هذا شيء قد استخفته الأمراء، الإقامة مرتين مرتين»
# PageV00P000
### | 1794 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال:
~~«كان بلال يثني الأذان، ويوتر الإقامة، إلا قوله قد قامت الصلاة قد قامت
~~الصلاة»
# PageV00P000
### | 1795 - 
# عبد الرزاق عن الثوري، عن خالد، عن أبي قلابة، ms0214 عن أنس قال: «أمر بلال أن
~~يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
# PageV00P000
### | 1796 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن حفص، أن سعدا، أذن للنبي صلى
~~الله عليه وسلم بقباء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أحسنت يا بني
~~إذا جئت فأذن» فكان سعد يؤذن بقباء ولا يؤذن بلال
# PageV00P000
### | 1797 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان " يقيم الصلاة في
~~السفر يقولها مرتين - أو ثلاثا - يقول: حي على الصلاة حي على الصلاة، حي
~~على خير العمل "
# PageV00P000
### | 1798 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن قال: " كان يقول: إذا أذن يقول: الله أكبر
~~الله أكبر، يرفع بها صوته، ثم يقول خافضا صوته: أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، ثم يرجع فيرفع
~~صوته فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة،
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا
~~إله إلا الله " قال: وكان ابن سيرين يقول نحو ذلك
# PageV00P000
### | باب الأذان على غير وضوء
# PageV01P465
### | 1799 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «حق، وسنة مسنونة، أن لا يؤذن
~~مؤذن إلا متوضئا» قال: «هو من الصلاة، وهو فاتحة الصلاة فلا يؤذن إلا
~~متوضئا»
# PageV00P000
### | 1800 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أو غيره قال: «لا يؤذن
~~الرجل إلا على وضوء»
# PageV00P000
### | 1801 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا لا يرون بأسا
~~أن يؤذن المؤذن على غير وضوء»
# PageV00P000
### | باب استقبال القبلة، ووضعه، أصبعيه في أذنيه
# PageV01P466
### | 1802 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيؤذن المؤذن مستقبل القبلة؟
~~قال: «نعم، فإن كان في قرية فإنه يلتفت عن يمينه ويساره ووراءه، فيدعو
~~الناس بالنداء، فإن كان في سفر ليس معه بشر كثير مع خليفة أو ms0215 لم يكن في
~~الناس من يدعوهم إلى الأذان، فليستقبل القبلة في ندائه أجمع»
# PageV00P000
### | 1803 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: " إذا أذن وليس في جماعة فلا
~~يلتفت، وإذا أذن في جماعة يدعو بأذانه أحدا فليستقبل البيت، حتى يستفتح
~~فيستقبله، حتى يقول: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يلتفت بعد فيدعو يمينا،
~~وشمالا إن شاء " وذكره عبد الكريم، عن النخعي
# PageV00P000
### | 1804 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " إذا أذن المؤذن
~~استقبل القبلة حتى إذا أراد أن يقول: حي على الصلاة دار، ثم استقبل القبلة
~~إذا قال: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله "
# PageV00P000
### | 1805 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " كانوا يقولون:
~~مستقبل القبلة بالتكبير، والشهادة ". قال إبراهيم: قدماه مكانهما
# PageV00P000
### | 1806 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: رأيت بلالا
~~يؤذن ويدور، فأتتبع فاه هاهنا وهاهنا، وإصبعاه في أذنيه قال: «ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء» قال: «فخرج بلال بين يديه بالعنزة
~~فركزها بالأبطح، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها الظهر والعصر يمر
~~بين يديه الكلب والحمار والمرأة وعليه حلة حمراء، كأني أنظر إلى بريق
~~ساقيه». قال سفيان: «نرى القبة من أدم، والحلة حبرة»
# PageV00P000
### | 1807 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن، وابن سيرين: «أن المؤذن يضع
~~سبابته في أذنيه»
# PageV00P000
### | 1808 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن طلحة بن مصرف، عن سويد بن غفلة قال:
~~كان بلال، وأبو محذورة «يجعلون أصابعهما في آذانهما بالأذان»
# PageV00P000
### | باب الكلام بين ظهراني الأذان
# PageV01P468
### | 1809 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون للمؤذن
~~إذا أخذ في أذانه أن يتكلم حتى يفرغ، وفي الإقامة كذلك، ويستقبل القبلة
~~بالتكبير والشهادة». قال إبراهيم: «وقدماه مكانهما»
# PageV00P000
### | 1810 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يستقبل القبلة في
~~الأذان، والإقامة، ولا يتكلم فيهما»
# PageV00P000
### | 1811 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن ms0216 يقول: «يتكلم المؤذن بين ظهراني
~~أذانه للحاجة التي لا بد منها»
# PageV00P000
### | 1812 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل يتكلم المؤذن بين ظهراني
~~أذانه؟ قال: «خير له، أن لا يتكلم فإن تكلم فلا بأس»
# PageV00P000
### | باب الأذان قاعدا وهل يؤذن الصبي؟
# PageV01P469
### | 1813 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: «يكره للمؤذن أن يؤذن وهو
~~قاعد، ويكره للصبي أن يؤذن حتى يحتلم»
# PageV00P000
### | 1814 - 
# عن الثوري: سئل عن الغلام غير المحتلم هل يؤذن للناس، ويقيم الصلاة؟
~~فقال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1815 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل يؤذن المؤذن غير قائم؟ قال:
~~«لا، إلا من وجع»، قلت: من نعاس أو كسل؟ قال: «لا»، قلت: هل يؤذن الغلام
~~غير محتلم؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب الأذان راكبا
# PageV01P470
### | 1816 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق قال: رأيت ابن عمر «يؤذن وهو
~~راكب» قال: قلت له: أواضع إصبعيه في أذنيه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 1817 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن عبد الرحمن بن زياد، عن زياد بن نعيم،
~~عن زياد بن الحارث الصدائي قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فحضرت صلاة الصبح فقال: «أذن يا أخا صداء»، فأذنت، وأنا على راحلتي
# PageV00P000
### | باب المؤذن الأعمى
# PageV01P471
### | 1818 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن قبيصة بن برمة الأسدي، عن ابن
~~مسعود أنه قال: " ما أحب أن يكون، مؤذنوكم عميانكم - حسبته قال: ولا قراءكم
~~- "
# PageV00P000
### | 1819 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن ابن أم مكتوم، كان "
~~يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت
~~". قال: عبد الرزاق، فأما مالك فذكره، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر
~~مثله
# PageV00P000
### | باب الصلاة خير من النوم
# PageV01P472
### | 1820 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم، فلا يمنعه أذان بلال
~~حتى يؤذن ابن أم مكتوم» قال: وكان ms0217 أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت،
~~فلما كان ذات ليلة أذن بلال، ثم جاء يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل
~~له: إنه نائم، فنادى بلال: الصلاة خير من النوم، فأقرت في الصبح
# PageV00P000
### | 1821 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي جعفر، عن أبي سلمان، عن أبي محذورة قال: "
~~كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فأقول: إذا قلت في
~~الأذان الأول: حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم "
# PageV00P000
### | 1822 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان
~~يقول: «حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم»
# PageV00P000
### | 1823 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن صاحب له، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمر بلالا أن يثوب في صلاة
~~الفجر، ولا يثوب في غيرها»
# PageV00P000
### | 1824 - 
# عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~بلال قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أثوب في الفجر، ونهاني
~~أن أثوب في العشاء»
# PageV00P000
### | 1825 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة، عن عامر، أنه كان: «ينهى
~~مؤذنه أن يثوب إلا في العشاء، والفجر»
# PageV00P000
### | 1826 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أنه كان يقول في التثويب: " إذا قال في
~~الأذان: حي على الفلاح، حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم "
# PageV00P000
### | 1827 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن مسلم، أن رجلا سأل طاوسا جالسا
~~مع القوم فقال: يا أبا عبد الرحمن، متى قيل الصلاة خير من النوم؟ فقال
~~طاوس: أما إنها لم تقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن بلالا،
~~سمعها في زمان أبي بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها: رجل
~~غير مؤذن، فأخذها منه، فأذن بها فلم يمكث أبو بكر إلا قليلا حتى إذا كان
~~عمر قال: «لو نهينا بلالا ms0218 عن هذا الذي أحدث، وكأنه نسيه فأذن به الناس حتى
~~اليوم»
# PageV00P000
### | 1828 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء: متى قيل: الصلاة خير من النوم؟
~~قال: «لا أدري»
# PageV00P000
### | 1829 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن حفص، أن سعدا أول من قال:
~~الصلاة خير من النوم في خلافة عمر، فقال: «بدعة»، ثم تركه، وإن بلالا لم
~~يؤذن لعمر
# PageV00P000
### | 1830 - 
# حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع جابر بن سمرة
~~يقول: «كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يمهل، فلا يقيم حتى إذا رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قد خرج أقام الصلاة حين يراه»
# PageV00P000
### | باب التثويب في الأذان، والإقامة
# PageV01P475
### | 1831 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فما حكي عليك إذا أذن المؤذن
~~بالليل، والنهار مكث ساعة بعدما يفرغ من التأذين، ثم ينادي بصوته ألا حي
~~على الصلاة مرارا؟ قال: «لم أعلم، ولم يبلغني»
# PageV00P000
### | 1832 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ليث، عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر فسمع
~~رجلا يثوب في المسجد، فقال: «اخرج بنا من عند هذا المبتدع»
# PageV00P000
### | باب من أذن فهو يقيم
# PageV01P475
### | 1833 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن زياد بن نعيم، عن زياد
~~بن الحارث الصدائي قال: كنت مع رسول الله فأمرني، فأذنت الفجر فجاء بلال،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا بلال، إن أخا صداء قد أذن، ومن أذن فهو
~~يقيم»
# PageV00P000
### | باب المؤذن أملك بالأذان، وهل يؤذن الإمام؟
# PageV01P476
### | 1834 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، أن عمر، قال لأبي
~~محذورة: «إذا أذنت الأولى أذن، ثم ثوب آتك»
# PageV00P000
### | 1835 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، عن حنظلة بن أبي سفيان، أن عمر قال: لأبي محذورة:
~~«إذا أذنت الأولى فصل ركعتين، ثم أقم فإني سأخرج إليك» قال: «وكان يؤذن على
~~صفة زمزم»
# PageV00P000
### | 1836 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي قال: قال علي: ms0219 «المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة». قال
~~سفيان: - يعني يقول الإمام للمؤذن -: تأخر حتى أتوضأ أو أصلي ركعتين "
# PageV00P000
### | 1837 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع جابر بن سمرة يقول:
~~«كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن، ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا
~~رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم، قد خرج أقام الصلاة حين يراه»
# PageV00P000
### | باب المؤذن أمين، والإمام ضامن
# PageV01P477
### | 1838 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن أمين اللهم أرشد
~~الأئمة، واغفر للمؤذنين»
# PageV00P000
### | 1839 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذنون الأمناء، والأئمة ضمناء أرشد الله
~~الأئمة، ويغفر للمؤذنين»
# PageV00P000
### | 1840 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن عمر قال: «الإمام ضامن إن قدم أو
~~أخر، وأحسن أو أساء». قال معمر: «ليس كل الحديث عن ابن عمر»
# PageV00P000
### | باب القول إذا سمع الأذان، والإنصات له
# PageV01P477
### | 1841 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا سمع المؤذن قال: كما يقول، وإذا قال:
~~أشهد أن محمدا رسول الله قال: «وأنا»
# PageV00P000
### | 1842 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، ومالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم النداء،
~~فقولوا: كما يقول المؤذن "
# PageV00P000
### | 1843 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن
~~عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يؤذن قال: الله أكبر قال: «الله أكبر»، وإذا
~~قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: «أشهد أن لا إله إلا الله»، وإذا قال:
~~أشهد أن محمدا رسول الله، قال مثل ms0220 ذلك، وإذا قال: حي على الصلاة قال: «لا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»
# PageV00P000
### | 1844 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية،
~~فنادى المنادي للصلاة، فقال: الله أكبر الله أكبر، فقال معاوية كما قال:
~~فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال مثل ذلك أيضا، فقال: أشهد أن محمدا
~~رسول الله، فقال مثل ذلك، ثم قال: «هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول»
# PageV00P000
### | 1845 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن مجمع الأنصاري، أنه سمع أبا أمامة بن سهل بن
~~حنيف، حين سمع المؤذن، كبر وتشهد بما تشهد به، ثم قال: هكذا حدثنا معاوية
~~أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كما قال المؤذن، فإذا قال:
~~أشهد أن محمدا رسول الله قال: وأنا أشهد أن محمدا رسول الله "، ثم سكت
# PageV00P000
### | 1846 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، " إذا سمع المؤذن قال: كما يقول "
# PageV00P000
### | 1847 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، لما قال المؤذن: حي
~~على الصلاة، حي على الفلاح قال: لا حول، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
~~ثم قال: «هكذا سمعنا نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول»
# PageV00P000
### | 1848 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر الجعفي، عن محمد بن علي، أنه قال: " من قال
~~كما يقول المؤذن، فإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله قال: وأنا أشهد أن
~~محمدا رسول الله، إن الذين يجحدون بمحمد كاذبون، كان له من الأجر عدل من
~~كذب بمحمد صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 1849 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: " حدثت أن ناسا كانوا فيما مضى كانوا
~~ينصتون للتأذين كإنصاتهم للقرآن، فلا يقول المؤذن شيئا إلا قالوا مثله، حتى
~~إذا قال: حي على الصلاة قالوا: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ms0221
~~فإذا قال: حي على الفلاح قالوا: ما شاء الله "
# PageV00P000
### | باب الرجل متى يقوم للصلاة إذا سمع الأذان
# PageV01P480
### | 1850 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبي عامر، عن معاوية بن قرة قالوا: «كانوا
~~يكرهون أن ينهض، الرجل إلى الصلاة حين يأخذ المؤذن في إقامته»
# PageV00P000
### | 1851 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن الصلت، عن علقمة، عن أمه، عن أم حبيبة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان في بيتها فسمع المؤذن فقال كما يقول:
~~فلما قال: حي على الصلاة، نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | باب البغي في الأذان، والأجر عليه
# PageV01P481
### | 1852 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان قال: سمعت يحيى البكاء يقول: رأيت ابن عمر
~~يسعى بين الصفا والمروة ومعه ناس فجاءه رجل طويل اللحية فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن، إني لأحبك في الله، فقال ابن عمر: «لكني أبغضك في الله»، فكأن
~~أصحاب ابن عمر لاموه وكلموه، فقال: «إنه يبغي في أذانه، ويأخذ عنه أجرا»
# PageV00P000
### | 1853 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الضحاك بن قيس، أن رجلا قال: إني
~~لأحبك في الله، قال له: «ولكني أبغضك في الله». قال: لم؟ قال: «إنك تبغي في
~~أذانك، وتأخذ الأجر على كتاب الله»
# PageV00P000
### | 1854 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، أن عمر قدم مكة فأذن
~~أبو محذورة، فقال له عمر: «ما خشيت أن ينخرق؟» قال: يا أمير المؤمنين قدمت
~~فأحببت أن أسمعك فقال عمر: «إن أرضكم معشر أهل تهامة أرض حارة فأبرد»، ثم
~~أبرد - يعني صلاة الظهر - ثم أذن، ثم ثوب آتك
# PageV00P000
### | 1855 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم، عن عبد
~~الله قال: «لا يؤخذ على الأذان رزق»
# PageV00P000
### | 1856 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أنه كان «يكره أن يأخذ، الجعل في أذانه
~~إلا أن يعطى شيئا بغير شرط»
# PageV00P000
### | 1857 - 
# عبد الرزاق، عن الأسلمي بن محمد، عن إسحاق بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي فروة ms0222 قال: «أول من رزق المؤذنين عثمان»
# PageV00P000
### | باب فضل الأذان
# PageV01P483
### | 1858 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن أبا بكر الصديق قال: «الأذان شعار
~~الإيمان»
# PageV00P000
### | 1859 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «المؤذنون أطول الناس يوم
~~القيامة أعناقا»
# PageV00P000
### | 1860 - 
# عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: «المؤذنون أطول الناس أعناقا،
~~يوم القيامة، ولا يدودون في قبورهم»
# PageV00P000
### | 1861 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 1862 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، عن رجل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون»
# PageV00P000
### | 1863 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور، عن عباد بن أنيس، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المؤذن يغفر له مدى
~~صوته، ويصدقه كل رطب، ويابس سمعه، والشاهد عليه خمس، وعشرون حسنة»
# PageV00P000
### | 1864 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يغفر الله للمؤذن مدى صوته، ويصدقه كل رطب،
~~ويابس سمعه»
# PageV00P000
### | 1865 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه
~~قال: كنت في حجر أبي سعيد الخدري فقال: أي بني إذا كنت في البوادي فارفع
~~صوتك بالأذان فإني سمعته، - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من
~~جن، ولا إنس، ولا حجر، ولا شجر إلا شهد له»
# PageV00P000
### | 1866 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن الحسن قال: بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مسير له سمع رجلا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «على الفطرة على الفطرة هذا»، فقال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «برئ من الشرك هذا»، فقال: أشهد أن
~~محمدا رسول الله، فقال ms0223 النبي صلى الله عليه وسلم: «دخل الجنة هذا»، فقال:
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ظهر
~~الإسلام - أو قال: الإيمان - "، ورب الكعبة تجدون هذا راعيا أو صاحب صيد،
~~أو رجلا خرج متبديا من أهله قال: «فابتدر القوم ليخبروه بالذي سمعوا فوجدوه
~~رجلا من أسلم خرج متبديا من أهله»
# PageV00P000
### | 1867 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن محمد بن الحنفية قال: «المؤذن
~~المحتسب كالشاهر سيفه في سبيل الله»
# PageV00P000
### | 1868 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن شيخ، عن عمر قال: «لحوم محرمة على النار»، ثم
~~ذكر المؤذنين. قال الثوري: وسمعت من يذكر أن أهل السماء لا يسمعون من أهل
~~الأرض إلا الأذان
# PageV00P000
### | 1869 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم قال: قال عمر: «لو
~~كنت أطيق الأذان مع الخليفا لأذنت»
# PageV00P000
### | 1870 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، أن عمر
~~بن الخطاب قال: «لولا أني أخاف أن يكون سنة ما تركت الأذان»
# PageV00P000
### | 1871 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن شبيل بن عوف قال: قال
~~عمر: «من مؤذنوكم اليوم؟» قالوا: موالينا، وعبيدنا قال: «إن ذلك بكم لنقص
~~كثير»
# PageV00P000
### | 1872 - 
# عبد الرزاق، عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«لا يؤم الغلام حتى يحتلم، وليؤذن لكم خياركم»
# PageV00P000
### | 1873 - 
# عبد الرزاق، عن صفوان بن سليم، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن
~~عبد الله بن سلام قال: «ما أذن في قوم بليل إلا أمنوا العذاب حتى يصبحوا،
~~ولا نهارا إلا أمنوا العذاب حتى يمسوا»
# PageV00P000
### | باب الإمامة، وما كان فيها
# PageV01P487
### | 1874 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما أحب أن أؤم أحدا أبدا إلا أهل
~~بيتي من أجل أنه إن نقص من الصلاة فإن عليه، إثم ما نقص من صلاته، وصلاتهم،
~~وأشياء يحق على الإمام، ورآه يخشى أن لا يؤديها»
# PageV00P000
### | 1875 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، ms0224 عن إبراهيم بن ميسرة، أو غيره قال: خرج
~~مجاهد، ورجل معه إلى الطائف «فكره كل واحد منهما، أن يصلي بصاحبه فصلى كل
~~واحد وحده حتى رجعا»
# PageV00P000
### | 1876 - 
# عبد الرزاق، عن عتبة بن عبد الرحمن، عن ابن أبي خالد قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة ينبطحون على كثبان المسك يوم القيامة في الجنة،
~~رجل دعا إلى الصلوات الخمس في اليوم، والليلة يبتغي بذلك وجه الله، ورجل
~~تعلم كتاب الله فأم به قوما وهم به راضون، وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا
~~عن طاعة الله»
# PageV00P000
### | 1877 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «بادروا الأذان، ولا تبادروا الإمامة»، وقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «بادروا الإمامة في الأذان لتجاوزه»
# PageV00P000
### | 1878 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه قال: قال علي بن
~~أبي طالب: «إن استطعت أن لا تؤم أحدا فافعل، فإن الإمام لو يعلم ما عليه ما
~~أم» أو نحوه ذكر شيئا
# PageV00P000
### | 1879 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن أبي معمر قال: أقيمت
~~الصلاة فتدافع القوم، فقال حذيفة: «لتتلن لها إماما أو لتصلن فرادى». قال:
~~فقال مجاهد: ليس هكذا قال: أبو معمر: قال: قال لي حذيفة: «لتتلن لها إماما
~~أو لتصلن وحدانا». فقال إبراهيم: «سواء، وحدانا، وفرادى سواء»
# PageV00P000
### | 1880 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرني أبي قال: سمعت بعض أهل العلم " أن قوما، أقاموا
~~الصلاة فجعل هذا، يقول لهذا: تقدم، وهذا يقول لهذا: تقدم، فلم يزالوا كذلك
~~حتى خسف بهم "
# PageV00P000
### | 1881 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع «أن الإمام
~~إذا نقص الصلاة فإثمه، وإثم من وراءه عليه»
# PageV00P000
### | 1882 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبلغك أن الإمام إذا أنقص
~~الصلاة، فإثم من وراءه عليه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1883 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبلغك أنه كان يقال: حق على
~~الإمام أن لا يدعو ms0225 لنفسه بشيء إلا دعا لمن وراءه بمثله؟ قال: «نعم»، قلت:
~~فما حقه عليهم؟ قال: " يدعون، ويستغفرون لأنفسهم، وللمؤمنين، والمؤمنات،
~~ولا يخصونه شيئا إلا في المؤمنين، قلت: كيف يدعو؟ قال: يقول: " اللهم اغفر
~~لنا اللهم ارحمنا، ثم يعم المؤمنين، والمؤمنات فيبدأ بهم فيخصهم يقول:
~~اللهم اغفر لنا، اللهم ارحمنا هذه خاصة إياهم، ثم يعم المؤمنين والمؤمنات
~~بعد ولا يسمي من وراءه إلا كذلك "
# PageV00P000
### | باب الأذان في طلوع الفجر
# PageV01P490
### | 1884 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى
~~يسمع أذان ابن أم مكتوم». قال أبو بكر: وأخبرني من سمع محمد بن إسحاق يحدث،
~~عن الزهري، عن ابن المسيب. مثل حديث معمر.
### | 1885 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، وابن عيينة، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 1886 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا، واشربوا حتى
~~تسمعوا نداء ابن أم مكتوم»
# PageV00P000
### | 1887 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن شداد، مولى عباس، عن ثوبان
~~قال: أذنت مرة، فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: قد أذنت يا رسول
~~الله قال: «لا تؤذن حتى تصبح»، ثم جئته أيضا، فقلت: قد أذنت، فقال: «لا
~~تؤذن حتى تراه هكذا»، وجمع يديه ثم فرقهما
# PageV00P000
### | 1888 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: أذن بلال مرة بليل، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «اخرج»، فناد أن العبد قد نام فخرج وهو يقول: «ليت بلالا
~~ثكلته أمه، وابتل من نضح دم جبينه، ثم نادى أن العبد نام»
# PageV00P000
### | 1889 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن عمه شعيب بن خالد، عن زبيد الإيامي،
~~عن إبراهيم النخعي قال: " كانوا إذا أذن المؤذن بليل أتوه فقالوا: اتق
~~الله، وأعد أذانك "
# PageV00P000
### | 1890 ms0226 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش قال: أحسبه عن إبراهيم قال:
~~«كانوا يكرهون أن يؤذن، المؤذن قبل طلوع الفجر»
# PageV00P000
### | 1891 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني سعد بن إبراهيم، وغيره، أن ابن أم
~~مكتوم، وبلالا: كانا يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن ابن أم مكتوم أعمى، فإذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا، وإذا
~~أذن بلال فأمسكوا، لا تأكلوا». قال لي سعيد: «وما إخال بلالا انطلق في زمن
~~عمر إلى الشام»
# PageV00P000
### | 1892 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد الله، عن محمد قال: «ما كان بينهما إلا،
~~أن ينزل هذا، ويرقى هذا»
# PageV00P000
### | باب الأذان في السفر، والصلاة في الرحال
# PageV01P492
### | 1893 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أنه كان «يقيم في
~~السفر لكل صلاة إقامة إلا صلاة الصبح فإنه كان يؤذن لها، ويقيم»
### | 1894 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله.
### | 1895 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله.
### | 1896 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 1897 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لنافع: كم كان ابن عمر يؤذن في السفر؟
~~قال: " أذانين إذا طلع الفجر أذن بالأولى فأما سائر الصلوات فإقامة، إقامة
~~لكل صلاة، كان يقول: إنما التأذين لجيش أو ركب سفر عليهم أمير، فينادي
~~بالصلاة ليجتمعوا لها فأما ركب هكذا، فإنما هي الإقامة "
# PageV00P000
### | 1898 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «تجزيه إقامة في
~~السفر»
# PageV00P000
### | 1899 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي العالية قال: «إذا جعلت
~~الأذان إقامة فمنها»
# PageV00P000
### | 1900 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الخليفة في السفر معه مثل الحاج
~~كم يؤذن له؟ قال: «أذان وإقامة لكل صلاة»، قلت: أفرأيت من سمع الإقامة في
~~السفر أحق عليه أن يأتي الصلاة كما حق على من سمع النداء بالحضر أن يأتي ms0227
~~الصلاة؟ قال: «نعم، إلا أن يكون على رحله»، قلت: فلم يكن إلا النصب
~~والفترة؟ قال: فضحك وقال: «أي لعمري إنه لحق عليه أن يحضرها»
# PageV00P000
### | 1901 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، أذن وهو بضجنان
~~بين مكة والمدينة في عشية ذات ريح وبرد، فلما قضى النداء قال لأصحابه: ألا
~~صلوا في الرحال، ثم حدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يأمر بذلك
~~في الليلة الباردة أو المطيرة إذا فرغ من أذانه قال: «ألا صلوا في الرحال»
~~مرتين
# PageV00P000
### | 1902 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، أذن بضجنان بين
~~مكة والمدينة فقال: صلوا في الرحال ثم قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~كان يأمر مناديه في الليلة الباردة، أو المطيرة، أو ذات ريح يقول: «صلوا في
~~الرحال»
# PageV00P000
### | 1903 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه: بلغه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه: أخذه مطر وهم في سفر، فقال لأصحابه: «صلوا في رحالكم». قلت
~~لعطاء: بصلاته يصلون؟ قال: «نعم، أظن»
# PageV00P000
### | 1904 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: سمع الإقامة في السفر، وظن أنه
~~مدركها أو بعضها فحق عليه أن يأتيها، ومن ظن أنه غير مدركها فلا حق عليه؟
~~قلت: أرأيت من سمع الإقامة عشية عرفة حق عليه أن يأتي الصلاة إذا سمعها؟
~~قال: «نعم، إن لم يكن مشغولا في رحله»
# PageV00P000
### | 1905 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: كان أيوب، «يؤذن في السفر»
# PageV00P000
### | باب الأذان في البادية
# PageV01P494
### | 1906 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ومن كان من أهل قرية غير جامعة
~~فلهم أذان، وإقامة لكل صلاة»، قلت: ساكني عرفة كم لهم؟ قال: «أذان، وإقامة
~~لكل صلاة إن كان لهم إمام يجمعهم فلهم أذان، وإقامة لكل صلاة»
# PageV00P000
### | 1907 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: جار لي بالبادية أقام قبلي أو
~~أقمت قبله؟ قال: «ليس يحق على أحد كما أن يأتي صاحبه، أنت إمام ms0228 أهلك، وهو
~~إمام أهله»
# PageV00P000
### | 1908 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إمام قوم في بادية يؤذن بالعتمة
~~في بيته، ولا يخرج لا يبرز لهم قال: «فلا يأتوه» قال: «فهو حينئذ لا يريد
~~أن يأتوه في بيته»
# PageV00P000
### | باب الدعاء بين الأذان والإقامة
# PageV01P495
### | 1909 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد العمي، عن أبي إياس، عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرد الدعاء بين الأذان، والإقامة»
# PageV00P000
### | 1910 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال:
~~«ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء، وقل داع ترد عليه دعوته بحضرة النداء إلى
~~الصلاة، والصف في سبيل الله»
# PageV00P000
### | 1911 - 
# عبد الرزاق، عن أيوب، وجابر الجعفي، قالا: " من قال عند الإقامة: اللهم
~~رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، أعط سيدنا محمدا الوسيلة، وارفع له
~~الدرجات، حقت له الشفاعة على النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | باب من سمع النداء
# PageV01P496
### | 1912 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: وإنما الأولى من الأذان، ليؤذن
~~بها الناس قال: فحق واجب لا بد منه، ولا يحل غيره إذا سمع الأذان أن يأتي
~~فيشهد الصلاة، ثم أخبرني عند ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«ما بال رجال يسمعون النداء بالصلاة، ثم يتخلفون؟ لقد هممت أن أقيم الصلاة
~~ثم لا يتخلف عنها أحد إلا حرقت بيته، أو حرقت عليه» قال: وجاءه رجل فقال:
~~يا نبي الله إني ضرير وإني عزيز علي أن لا أشهد الصلاة، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «اشهدها» قال: إني ضرير يا رسول الله قال: «أتسمع النداء؟»
~~قال: نعم قال: «فاشهدها»، قلت: ما ضرره؟ قال: «حسبت أنه أعمى، أو
### | [ص: 497]
# سيئ البصر»، وسأل الرخصة في العتمة. قال ابن جريج: «وأخبرني من أصدق أن
~~ذلك الرجل ابن أم مكتوم»
# PageV00P000
### | 1913 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن صالح قال: أتى ابن أم
~~مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم: وقد ms0229 أصابه ضرر في عينيه فقال: هل تجد
~~لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: له النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تسمع
~~النداء؟» قال: نعم قال: «ما أجد لك رخصة». قال معمر: وسمعت رجلا من أهل
~~الجزيرة يقول: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتسمع الفلاح؟» قال: نعم
~~قال: «فأجب»
# PageV00P000
### | 1914 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، وإبراهيم بن يزيد، أن عليا، وابن عباس قالا:
~~«من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له»، قال ابن عباس: «إلا من علة أو عذر»
# PageV00P000
### | 1915 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن أبي حيان، عن أبيه، عن علي قال:
~~«لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد». قال الثوري في حديثه قيل لعلي: ومن
~~جار المسجد؟ قال: «من سمع النداء»
# PageV00P000
### | 1916 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من سمع
~~النداء من جيران المسجد، فلم يجب، وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له»
# PageV00P000
### | 1917 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن عدي بن ثابت، عن عائشة
~~قالت: «من سمع النداء، فلم يجب فلم يرد خيرا، ولم يرد به»
# PageV00P000
### | 1918 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، أن عائشة، تقول: «من سمع حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح فلم يجب فلم يزدد خيرا به»
# PageV00P000
### | 1919 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «فليس لأحد من خلق الله في
~~الحضر، والقرية رخصة في أن يدع»، قلت: وإن كان على بز له يبيعه يفرق إن قام
~~عنه أن يضيع قال: «وأن لا رخصة له في ذلك»، قلت: إن كان به رمد ومرض غير
~~حابس أو يشتكي يديه؟ قال: «أحب إلي أن يتكلف»
# PageV00P000
### | 1920 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت من لم يسمع النداء من أهل
~~القرية قال: «إن شاء جاء، وإن شاء فلا» قال: قلت: وإن كان قريبا من المسجد؟
~~قال: «إن شاء فليأت، وإن شاء فليجلس»، قلت: أفرأيت إن كنت في مسكن أسمع فيه
~~مرة، ms0230 ولا أسمع فيه أخرى ألي رخصة أن أجلس إذا لم أسمعه؟ قال: «نعم»، قلت:
~~وإن كنت أعلم أن الصلاة قد حان حينها الذي أظن أنها تصلى له؟ قال: «نعم،
~~إذا لم تسمع النداء»
# PageV00P000
### | 1921 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن سعيد، أن عمر بن الخطاب، فقد رجلا أياما
~~فإما دخل عليه وإما لقيه قال: «من أين ترى؟» قال: اشتكيت فما خرجت لصلاة،
~~ولا لغيرها، فقال عمر: «إن كنت مجيبا شيئا فأجب الفلاح»
# PageV00P000
### | 1922 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمن سمع الإقامة في الحضر ولم
~~يسمع الأولى قال: «فإن ظن أنه يدركها فحق عليه أن يأتيها»
# PageV00P000
### | باب الرخصة لمن سمع النداء
# PageV01P500
### | 1923 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن
~~الحارث، أن ابن عباس: أمر مناديه يوم الجمعة في يوم مطير فقال: إذا بلغت حي
~~على الفلاح فقل: «ألا صلوا في الرحال»، فقيل له: ما هذا؟ فقال: «فعله من هو
~~خير مني»
# PageV00P000
### | 1924 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي مليح بن
~~أسامة قال: صلينا العشاء بالبصرة، ومطرنا، ثم جئت أستفتح فقال لي أبي
~~أسامة: رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمان الحديبية، ومطرنا فلم
~~تبل السماء أسفل نعالنا فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم: «أن صلوا في
~~رحالكم»
# PageV00P000
### | 1925 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عمرو بن أوس،
~~أخبره، أن رجلا من ثقيف أخبره أنه: سمع مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة مطيرة يقول: «حي على الصلاة حي على الفلاح صلوا في رحالكم»
# PageV00P000
### | 1926 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبيد بن عمير، عن شيخ، قد سماه، عن نعيم بن
~~النحام قال: سمعت مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة، وأنا في
~~لحاف فتمنيت أن يقول: صلوا في رحالكم، فلما بلغ حي على الفلاح قال: «صلوا
~~في رحالكم»، ثم سألت عنها فإذا النبي صلى ms0231 الله عليه وسلم: كان أمر بذلك
# PageV00P000
### | 1927 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن نعيم بن
~~النحام قال: أذن مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة فيها برد، وأنا تحت
~~لحافي فتمنيت أن يلقي الله على لسانه ولا حرج قال: «ولا حرج»
# PageV00P000
### | 1928 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن عائشة قالت: «من سمع الإقامة،
~~ثم قام فصلى فكأنما صلى مع الإمام»
# PageV00P000
### | 1929 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد أنكرت بصري، وإن السيول
~~تحول بيني وبين مسجد قومي، ولوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه
~~مسجدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفعل إن شاء الله» قال: فمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فاستتبعه، فانطلق معه، فاستأذن فدخل، فقال
~~وهو قائم: أين تريد أن أصلي؟ فأشرت له حيث أريد قال: ثم حبسناه على خزيرة
~~صنعناها له، فسمع به أهل الوادي - يعني أهل الدار - فثابوا إليه حتى امتلأ
~~البيت، فقال رجل: أين مالك بن الدخشن أو ابن الدخيش؟ فقال رجل: إن ذلك
~~الرجل لمنافق لا
### | [ص: 503]
# يحب الله ولا رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقوله وهو يقول
~~لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» فقالوا: يا رسول الله، أما نحن فنرى،
~~وجهه وحديثه في المنافقين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أيضا لا تقوله
~~وهو يقول: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله " قالوا: بلى يا رسول الله
~~قال: " فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه
~~الله إلا حرم على النار ". قال محمود: فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو
~~أيوب الأنصاري فقال: ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قال:
~~فآليت إن رجعت إلى عتبان بن مالك أن أسأله فرجعت إليه فوجدته، شيخا كبيرا
~~قد ms0232 ذهب بصره، وهو إمام قومه فجلست إلى جنبه فسألته، عن هذا الحديث فحدثنيه
~~كما حدثنيه أول مرة، قال معمر: " فكان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال: ثم
~~نزلت بعد فرائض وأمور نرى أن الأمر انتهى إليها فمن استطاع أن لا يغتر فلا
~~يغتر "
# PageV00P000
### | باب مكث الإمام بعد الإقامة
# PageV01P503
### | 1930 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم «بعد ما يقيم المؤذن، ويسكتون يتكلم بالحاجات،
~~ويقضيها فجعل له عود في القبلة كالوتد يستمسك عليه لذلك»
# PageV00P000
### | 1931 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: «كانت الصلاة
~~تقام فيكلم الرجل النبي صلى الله عليه وسلم في الحاجة تكون له فيقوم بينه،
~~وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه فربما رأيت بعض القوم ينعس من طول قيام
~~النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب قيام الناس عند الإقامة
# PageV01P504
### | 1932 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه أبي قتادة الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت
~~الصلاة فلا تقوموا حتى تروني»
# PageV00P000
### | 1933 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن فطر، عن أبي خالد الوالبي، أن عليا: خرج عليهم
~~حين أقيمت الصلاة وهم قيام، فقال: «ما لكم سامدين»
# PageV00P000
### | 1934 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن زبير بن عدي، عن إبراهيم قال: سألته أقياما أم
~~قعودا تنظرون الإمام؟ قال: «بل قعودا»
# PageV00P000
### | 1935 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: أتيت أبا إسحاق: وكان جارا للمسجد لا يخرج حتى
~~يسمع الإقامة قال: «ورأيت رجالا يفعلون ذلك»
# PageV00P000
### | 1936 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، إنه يقال: إذا قال المؤذن قد
~~قامت الصلاة فليقم الناس حينئذ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1937 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي يزيد، عن حسين بن
~~علي بن أبي طالب قال: " ورأيته في حوض زمزم الذي يسقى الحاج فيه، والحوض
~~يومئذ بين الركن وزمزم فأقام المؤذن بالصلاة، فلما ms0233 قال: قد قامت الصلاة،
~~قام حسين، وذلك بعد وفاة معاوية، وأهل مكة لا إمام لهم، فقال له: اجلس حتى
~~يصف الناس فيقول: «قد قامت الصلاة»
# PageV00P000
### | 1938 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد قال: رأيت
~~حسين بن علي يخوض في زمزم، وشجر بين ابن الزبير وبين رجل شيء عند إقامة
~~الصلاة، فرأيت حسينا قائما في الحوض فيقال له: اجلس فيقول: «قد قامت
~~الصلاة» مرتين
# PageV00P000
### | 1939 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أن عمر بن عبد
~~العزيز: «بعث إلى المسجد رجالا إذا أقيمت الصلاة فقوموا إليها»
# PageV00P000
### | 1940 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عبيد الله، عن عطية قال: كنا
~~جلوسا عند ابن عمر فلما أخذ المؤذن في الإقامة قمنا، فقال ابن عمر: "
~~اجلسوا فإذا قال: قد قامت الصلاة فقوموا "
# PageV00P000
### | 1941 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن قيس، عن زرعة بن إبراهيم، أن عمر بن عبد العزيز:
~~كان «يوكل الحرس إذا أخذ المؤذن في الإقامة أن يقيموا الناس إلى الصلاة حتى
~~يكبر»
# PageV00P000
### | 1942 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب: " أن الناس كانوا ساعة
~~يقول المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، يقيم الصلاة، يقوم الناس إلى الصلاة،
~~فلا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم مقامه حتى يعدل الصفوف "
# PageV00P000
### | باب الرجل يمر بالمسجد فيسمع الإقامة
# PageV01P507
### | 1943 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد قال: سألت الحسن قال: قلت:
~~نمر بالمسجد فأسمع بالإقامة فأريد أن أجاوزه إلى غيره، فقال: " كان الرجل
~~من المسلمين يقول لأخيه إذا سمع الإقامة: احتبست "
# PageV00P000
### | 1944 - 
# عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن قال: «إذا سمع الرجل الأذان، فقد احتبس»
# PageV00P000
### | باب الرجل يخرج من المسجد
# PageV01P507
### | 1945 - 
# عبد الرزاق، عن عمر، عن إبراهيم بن عقبة قال: جاء رجل إلى ابن المسيب،
~~وهو في المسجد فسأله عن حاجة له ثم ذهب يخرج فقال ابن المسيب: «أين تريد؟»
~~قال: أصحابي ينتظرونني، قال ابن المسيب: «قد أذن فلا تخرج» قال: ms0234 إنهم على
~~دوابهم وأنا أكره أن أحبسهم، قال ابن المسيب: «لا تخرج حتى تصلي» قال: فغفل
~~عنه ابن المسيب فانسل الرجل فذهب فالتفت ابن المسيب فقال: «أين الرجل؟»
~~قالوا: ذهب قال: «ما أراه يصيب في سفره هذا خيرا» فما سار إلا أميالا حتى
~~خر عن دابته راحلته فانكسرت رجله
# PageV00P000
### | 1946 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت عند
~~ابن المسيب فجاءه رجل فسأله عن بعض الأمر، ونادى المنادي فأراد أن يخرج،
~~فقال له سعيد: قد نودي بالصلاة فقال الرجل: إن أصحابي قد مضوا، وهذه راحلتي
~~بالباب قال: فقال له: لا تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق، إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة
~~إلى الصلاة»، فأبى الرجل إلا أن يخرج فقال سعيد: دونكم الرجل فإني عنده ذات
~~يوم إذ جاءه رجل فقال: يا أبا محمد ألم تر إلى هذا الرجل أبى - يعني هذا
~~الذي أبى - إلا أن يخرج وقع عن راحلته فانكسرت رجله فقال له سعيد: قد ظننت
~~أنه سيصيبه أمر
# PageV00P000
### | 1947 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي الشعثاء قال: كنا مع
~~أبي هريرة: في المسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل، فقال أبو هريرة: «أما
~~هذا فقد عصى أبا القاسم»
# PageV00P000
### | 1948 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة قال: «إذا سمعت الإقامة فلا تخرج من
~~المسجد». وكان إبراهيم: «في الأذان أمين منه في الإقامة»
# PageV00P000
### | 1949 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن خثيم، عن مجاهد قال: " جئت أنا وابن عمر
~~والناس في الصلاة فجلسنا عند الحدائق حتى فرغوا
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي بإقامة وحده
# PageV01P509
### | 1950 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال:
~~«أيما رجل خرج في أرض قي - يعني قفر - فليتخير للصلاة، وليرم ببصره يمينا،
~~وشمالا فلينظر أسهلها موطئا، وأطيبها لمصلاه فإن البقاع تنافس الرجل المسلم
~~كل بقعة تحب أن يذكر الله فيها، فإن شاء ms0235 أذن، وإن شاء أقام»
# PageV00P000
### | 1951 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن رجل، عن عبد الله بن عمر قال: «إذا
~~كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن، وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف من الملائكة
~~أو أربعة آلاف ألف من الملائكة»
# PageV00P000
### | 1952 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا صلى الرجل وأقام
~~صلى معه ملكاه، وإذا أذن، وأقام صلى معه من الملائكة كثير»
# PageV00P000
### | 1953 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن مكحول قال: «إذا أقام الرجل لنفسه صلى معه
~~ملكاه، وإذا أذن، وأقام صلى معه من الملائكة ما شهد الأرض»
# PageV00P000
### | 1954 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: «من
~~صلى بأرض فلاة فأقام صلى، عن يمينه ملك، وعن يساره ملك ومن أذن، وأقام صلى
~~معه الملائكة أمثال الجبال»
# PageV00P000
### | 1955 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان
~~الفارسي قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الرجل بأرض قي فحانت
~~الصلاة فليتوضأ، فإن لم يجد ماء فليتيمم، فإن أقام صلى معه ملكاه، وإن أذن
~~وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه»
# PageV00P000
### | باب من نسي الإقامة
# PageV01P511
### | 1956 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نسيت ركعتي الفجر حتى أقيمت
~~الصلاة قال: «فاركعها، ثم صل ولا تعد الإقامة، الأولى تجزيك»
# PageV00P000
### | 1957 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لكل صلاة إقامة لا بد، وإن صليت
~~لنفسك، وإن كنت في سفر»
# PageV00P000
### | 1958 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت لنفسي المكتوبة فنسيت أن
~~أقيم لها قال: «عد لصلاتك أقم لها ثم عد»
# PageV00P000
### | 1959 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «من نسي الإقامة حتى صلى
~~لم يعد صلاته»
# PageV00P000
### | 1960 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: صليت بغير إقامة
~~قال: «يجزيك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في المصر بغير إقامة
# PageV01P512
### | 1961 - 
# عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، ms0236 أن ابن مسعود: صلى
~~بأصحابه في داره بغير إقامة، وقال: «إقامة المصر تكفي»
# PageV00P000
### | 1962 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود، وعثمان،
~~والأسود: «صلوا بغير أذان ولا إقامة». قال سفيان: «كفتهم إقامة المصر»
# PageV00P000
### | 1963 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب في رجل نسي الإقامة حتى قام يصلي قال: كان
~~ابن عمر: «إذا كان في مصر تقام فيه الصلاة أجزأ عنه»
# PageV00P000
### | 1964 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا كنت في المصر
~~يجزيك إقامة المصر، وإن لم تسمع»
# PageV00P000
### | 1965 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة بن خالد، عن عبد
~~الله بن واقد قال: كان ابن عمر: «إذا صلى بأرض تقام بها الصلاة يصلي
~~بإقامتهم ولم يقم لنفسه»
# PageV00P000
### | 1966 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي زياد قال: سألت عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~فقلت: جئت المسجد وقد صلوا، أقيم؟ قال: «قد كفيت»
# PageV00P000
### | 1967 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان، عن أبي عثمان قال: رأيت أنسا: «وقد
~~دخل مسجدا قد صلى فيه فأذن، وأقام»
# PageV00P000
### | باب من نسي الإقامة في السفر
# PageV01P513
### | 1968 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ليس على النساء إقامة»
~~قال: «ومن نسي إقامة في السفر فليس عليه إعادة، ومن نسي المضمضة،
~~والاستنشاق لم يعد»
# PageV00P000
### | 1969 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: نسيت الإقامة في
~~السفر قال: «تجزيك صلاتك»
# PageV00P000
### | 1970 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: «فإن كنت في السفر فلا تصل إلا بالإقامة،
~~فإن نسيت الإقامة فعد لصلاتك أقم، ثم عد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يدخل المسجد فيسمع الإقامة في غيره
# PageV01P514
### | 1971 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن سمع النداء، أو
~~الإقامة وهو يصلي المكتوبة أيقطع صلاته ويأتي المسجد الجامع؟ قال: «إن ظن
~~أنه مدرك من المكتوبة شيئا فنعم»، قلت: أرأيت إن سمعت الإقامة أيحق علي أن
~~آتي الصلاة كما يحق إذا سمعت النداء؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 1972 - 
# عبد الرزاق، ms0237 عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر: «صلى ركعتين من
~~المكتوبة في بيته، ثم سمع الإقامة فخرج إليها»
# PageV00P000
### | 1973 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الربيع بن أبي راشد قال: رأيت سعيد بن جبير،
~~«جاءنا وقد صلينا فسمع مؤذنا، فخرج له»
# PageV00P000
### | 1974 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: فعله
~~الأسود يقول: «مرة أتبع المسجد»
# PageV00P000
### | 1975 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عمر، عن فضيل، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~أنه كان «يجيء المسجد، وقد صلوا فيه، وهو يسمع المؤذنين فيصلي في مسجده
~~الذي دخله»
# PageV00P000
### | 1976 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: في رجل صلى من المكتوبة ركعة ثم سمع
~~الإقامة قال: «يصل إليها أخرى، ثم يأتي الإمام فيصلي معه في جماعة، وإن كان
~~في المسجد دخل معهم»
# PageV00P000
### | 1977 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، عن ابن مسعود
~~قال: «إذا فرضت الصلاة فلا تخرج منها إلى غيرها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤذن فينسى فيجعله إقامة
# PageV01P515
### | 1978 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أنه سئل عن رجل أذن فنسي
~~فأقام، قال الشعبي: «يؤذن، ويقيم» قال: «تفسيره عندنا أن يجعل الإقامة
~~أذانا، ثم يقيم»
# PageV00P000
### | باب شهود الجماعة
# PageV01P516
### | 1979 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن مسلم، عن أبي الأحوص قال: قال عبد
~~الله: «من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات المكتوبات
~~حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى، وإن الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه
~~وسلم سنن الهدى، ولعمري ما إخال أحدكم إلا، وقد اتخذ مسجدا في بيته، ولو
~~أنكم صليتم في بيوتكم، كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، لضللتم، ولقد
~~رأيتنا، وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه أو معروف نفاقه، ولقد رأيت
~~الرجل يهادى بين الرجلين، حتى يقام في الصف فما من رجل يتطهر فيحسن الطهور
~~فيخطو خطوة ms0238 يعمد بها إلى مسجد لله تعالى إلا كتب الله له بها حسنة ورفع له
~~بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، حتى إن كنا لنقارب في الخطا»
### | [ص: 517]
### | 1980 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ليث، يرفعه إلى ابن مسعود مثله
# PageV00P000
### | 1981 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نعيم بن محمد، مولى عمر، عن أبي هريرة قال:
~~«أبعدكم بيتا أعظم أجرا» قالوا: كيف يا أبا هريرة؟ قال: «كثرة الخطا يكتب
~~الله له بإحدى خطوتيه حسنة، ويمحى عنه بالأخرى سيئة»
# PageV00P000
### | 1982 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن طريف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: شكت بنو
~~سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منازلهم في المسجد فأنزل الله
~~{نكتب ما قدموا وآثارهم} [يس: 12] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «عليكم
~~منازلكم فإنما تكتب آثاركم»
# PageV00P000
### | 1983 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: " وضع زيد بن ثابت
~~يده، علي: وهو يريد الصلاة فجعل يقارب خطوه "
# PageV00P000
### | 1984 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر فتياني يستعدوا إلي
~~بحزم الحطب، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم نحرق بيوتا على من فيها»
# PageV00P000
### | 1985 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا لي
~~حزما من حطب، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا
~~يشهدون الصلاة».
### | 1986 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 1987 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، أو غيره، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وهذا قال: " ولو قيل لأحدكم: إنك إذا
~~شهدت العشاء، وجدت مرماتين حسنتين أو عرقا سمينا لشهدها، وما صلاة ms0239 أشد على
~~المنافقين من هاتين الصلاتين: صلاة الصبح، وصلاة العشاء لا يطيقونها "
# PageV00P000
### | 1988 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج قال: خرج عمر
~~بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس فأمر المؤذن فأقام وقال: «لا ننتظر
~~لصلاتنا أحدا فلما قضى صلاته أقبل على الناس»، ثم قال: " ما بال أقوام
~~يتخلف بتخلفهم آخرون، والله لقد هممت أن أرسل إليهم فيجاء في أعناقهم، ثم
~~يقال: اشهدوا الصلاة "
# PageV00P000
### | 1989 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ليث، عن مجاهد قال: شهدت رجلا أقام عند ابن عباس
~~شهرا يسأله عن هذه المسألة كل يوم: ما تقول في رجل يصوم في النهار، ويقوم
~~في الليل لا يشهد جماعة، ولا جمعة أين هو؟ قال: «في النار»
# PageV00P000
### | 1990 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: سأل رجل ابن عباس فقال:
~~رجل يصوم النهار، ويقوم الليل لا يشهد جماعة، ولا جمعة أين هو؟ قال: «في
~~النار»، ثم جاء الغد فسأله، عن ذلك فقال: «هو في النار»، فاختلف إليه قريبا
~~من شهر يسأله عن ذلك، ويقول ابن عباس: «هو في النار»
# PageV00P000
### | 1991 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: حدثني عروة بن الزبير، عن عبيد الله
~~بن العدي بن الخيار، أنه دخل على عثمان بن عفان وهو محصور، وعلي يصلي
~~بالناس فقال: يا أمير المؤمنين، أنا أتحرج أن أصلي مع هؤلاء، وأنت الإمام،
~~قال عثمان: «إن الصلاة أحسن ما عمل الناس فإذا رأيت الناس يحسنون فأحسن
~~معهم، وإذا رأيتهم يسيئون فاجتنب إساءتهم»
# PageV00P000
### | 1992 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جده
~~قال: «ما من خطوة يخطوها المسلم إلى مسجد إلا كتب الله له بها حسنة، ومحى
~~عنه بها سيئة»
# PageV00P000
### | 1993 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلكم على ما يكفر الله
~~الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ الخطا إلى المساجد، وإسباغ الوضوء عند ms0240 المكاره،
~~وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط»
# PageV00P000
### | 1994 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن أبي حميد قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرباط أفضل الرباط
~~الصلاة بعد الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، ما من عبد يصلي، ثم يجلس في مجلسه
~~إلا صلت عليه الملائكة حتى يحدث»
# PageV00P000
### | 1995 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «يرجون
~~للرجل إذا مشى إلى المسجد - يعني للصلاة في الليلة المظلمة - المغفرة»
# PageV00P000
### | 1996 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن كعبا قال: " من غدا إلى المسجد
~~وراح أعزم الله السماء، والأرض رزقه - أو قال: السموات - " عبد الرزاق يشك
# PageV00P000
### | 1997 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن عطاء قال: «إن الشيطان
~~ذئب ابن آدم، كذئب الغنم يأخذ الشاة دون الناحية والقاصية فعليكم بالجماعة
~~والمساجد»
# PageV00P000
### | 1998 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي سبرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر فتيانا فيجمعون
~~حطبا، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أحضر إلى بيوت قوم لم يحضروا الصلاة
~~فأحرقها عليهم، والله لو قيل لأحدهم: إن جاء إلى المسجد وجد مرماة أو
~~مرماتين، أو عرقا أو عرقين لحضرها "
# PageV00P000
### | باب فضل الصلاة في جماعة
# PageV01P522
### | 1999 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «فضل الصلاة في جماعة خمس وعشرون
~~ضعفا»
# PageV00P000
### | 2000 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، أنه
~~بينا " هو جالس مع نافع بن جبير إذ مر أبو عبد الله ختن زيد بن الزيان،
~~فدعاه نافع، فقال: سمعت أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«صلاة مع الإمام أفضل من خمسة وعشرين صلاة يصليها وحده»
# PageV00P000
### | 2001 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل ms0241 صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس
~~وعشرون درجة، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح». يقول أبو
~~هريرة: " واقرأوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}
~~[الإسراء: 78] ". قال معمر: قال قتادة: «يشهد ملائكة الليل وملائكة النهار»
# PageV00P000
### | 2002 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «صلاة الرجل في الجميع، تفضل على صلاة الرجل وحده، أربعا وعشرين
~~صلاة»
# PageV00P000
### | 2003 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأحوص، عن ابن مسعود قال: «فضل
~~صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده بضع وعشرون درجة»
# PageV00P000
### | 2004 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي البصير، عن
~~أبي بن كعب قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، فلما سلم
~~قال: «أشاهد فلان؟» قالوا: نعم، ولم يحضر
### | [ص: 524]
# ، قالها ثلاثا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أثقل الصلوات على
~~المنافقين صلاة العشاء، والفجر، ولو يعلمون ما فيهما، أتوهما ولو حبوا، وإن
~~الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما فضيلته ابتدرتموه، وصلاتك مع
~~الرجل أزكى من صلاتك وحدك، وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجل، وما
~~أكثر فهو أحب إلى الله»
# PageV00P000
### | 2005 - 
# عبد الرزاق، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «وفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاة الرجل وحده
~~خمس وعشرون درجة».
### | 2006 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي،
~~عن عبد الله بن أبي بصير الأول
# PageV00P000
### | 2007 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في النداء، والصف الأول، ثم لم
~~يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير، لاستبقوا
~~إليه، ولو يعلمون ما في شهود العتمة والصبح لأتوهما حبوا». قال عبد الرزاق:
~~فقلت لمالك: ما ms0242 يكره أن يقول: العتمة قال: «هكذا قال الذي حدثني»
# PageV00P000
### | 2008 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~عثمان بن عفان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى العشاء في
~~جماعة، فهو كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والصبح في جماعة، فهو كقيام
~~ليلة»
# PageV00P000
### | 2009 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال: خرج عثمان إلى
~~العشاء الآخرة فوجد الناس قليلا، فاضطجع قليلا في مؤخر المسجد حتى كثر
~~الناس قال: فاضطجعت، فسألني: من أنت؟ فأخبرته، ثم سألني: ما معي من القرآن؟
~~فأخبرته، فقال عثمان: «أما إنه من شهد العتمة، فكأنما قام نصف ليلة، ومن
~~شهد الصبح، فكأنما قام ليلة»
# PageV00P000
### | 2010 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: جاءت شفاء إحدى
~~نساء بني عدي بن كعب عمر في رمضان فقال: «ما لي لا أرى أبا حثمة لزوجها شهد
~~الصبح؟ وهو أحد رجال بني عدي بن كعب» قالت: يا أمير المؤمنين دأب ليلته
~~فكسل أن يخرج فصلى الصبح ثم رقد؟ فقال: «والله لو شهدها لكان أحب إلي من
~~دؤوبة ليلته»
# PageV00P000
### | 2011 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء بنت
~~عبد الله قالت: دخل علي بيتي عمر بن الخطاب فوجد عندي رجلين نائمين، فقال:
~~«وما شأن هذين ما شهدا معي الصلاة؟» قلت: يا أمير المؤمنين صليا مع الناس،
~~وكان ذلك في رمضان فلم يزالا يصليان حتى أصبحا، وصليا الصبح، وناما، فقال
~~عمر: «لأن أصلي الصبح في جماعة، أحب إلي من أن أصلي ليلة حتى أصبح»
# PageV00P000
### | 2012 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي سليم، مولى أم علي، عن مجاهد قال: قال
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار: «شهودهما العشاء والصبح أفضل
~~من قيام ما بينهما»
# PageV00P000
### | 2013 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ms0243 عمر بن الخطاب قال: «لأن أصلي العشاء
~~في جماعة، أحب إلي من أن أحيي الليل كله»
# PageV00P000
### | 2014 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن أبي كثير قال: «كانت تعدل صلاة الصبح في جماعة
~~بقيام الليل كله، وصلاة العشاء بنصف الليل»
# PageV00P000
### | 2015 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «شهود صلاة مكتوبة ما كانت , أحب
~~إلي من قيام ليلة، وصيام يوم»
# PageV00P000
### | 2016 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان
~~إذا شهد العشاء الآخرة مع الناس صلى ركعات، ثم نام، وإذا لم يشهدها في
~~جماعة، أحيا ليله» قال: أخبرني بعض أهل معمر أنه كان يفعله. فحدثت به معمرا
~~قال: كان أيوب يفعله
# PageV00P000
### | 2017 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «من صلى المغرب
~~والعشاء في جماعة، لم يفته خير ليلة القدر»
# PageV00P000
### | 2018 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي العالية قال: - لا أدري
~~أرفعه - قال: «من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة في جماعة، يدرك التكبيرة
~~الأولى وجبت له الجنة»
# PageV00P000
### | 2019 - 
# عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن عاصم الأحول، عن عاصم، عن أنس قال: «من لم
~~تفته الركعة الأولى من الصلاة أربعين يوما، كتبت له براءتان، براءة من
~~النار، وبراءة من النفاق»
# PageV00P000
### | 2020 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن رجلا تهاون - أو تخلف - عن
~~الصلاة حتى يكبر الإمام، قال ابن مسعود، وابن عمر: «لما فاتك منها خير من
~~ألف»
# PageV00P000
### | 2021 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد قال: سمعت
~~رجلا، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا أعلمه إلا من شهد بدرا،
~~قال لابنه: " أدركت الصلاة معنا؟ قال: «أدركت التكبيرة الأولى؟» قال: لا
~~قال: «لما فاتك منها خير من مائة ناقة، كلها سود العين»
# PageV00P000
### | 2022 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير، سمعته يقول: "
~~لأن أصلي مع إمام يقرأ: هل أتاك حديث الغاشية أحب إلي من أن ms0244 أقرأ مائة آية
~~في صلاتي "
# PageV00P000
### | 2023 - 
# عبد الرزاق، عن هشيم بن بشير، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية قال: أبو
~~عمير بن أنس قال: حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «ما شهدهما منافق» - يعني الفجر والعشاء -
# PageV00P000
### | 2024 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، وهشام، عن الحسن، ومعمر، عن الزهري،
~~وقتادة قالوا: «الثلاثة جماعة»
# PageV00P000
### | 2025 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن كثير بن أفلح قال: دخل
~~علينا زيد بن ثابت بيت المال فصلى بنا العصر، ثم قال: «إن صلاة الجميع تفضل
~~على صلاة الرجل وحده بضعا وعشرين»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي الصبح ثم يقعد في مجلسه
# PageV01P530
### | 2026 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب قال: سمعت ابن سمرة
~~يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا صلى الغداة قعد في مجلسه حتى تطلع
~~الشمس»
# PageV00P000
### | 2027 - 
# عبد الرزاق قال: حدثنا محمد بن أبي حميد قال: أخبرني حازم بن تمام، عن
~~عباس بن سهل الأنصاري ثم الساعدي، كذا قال: عن أبيه، أو جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لأن أصلي الصبح، ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله
~~حتى تطلع الشمس، أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله»
# PageV00P000
# قال محمد بن أبي حميد: وحدثنا أشياخنا، أن علي بن أبي طالب قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لأن أصلي الصبح وأقعد أذكر الله حتى
~~تطلع الشمس، أحب إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب»
# PageV01P530
### | باب المواقيت
# PageV01P531
### | 2028 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن الحارث قال:
~~حدثني حكيم بن حكيم، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أمني جبريل عند البيت فصلى بي الظهر حين زالت الشمس،
~~وكانت بقدر الشراك، ثم صلى بي العصر، حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي
~~المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى بي ms0245 العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى بي الفجر
~~حين حرم الطعام والشراب على الصائم» قال: " ثم صلى بي الغد الظهر حين صار
~~ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي العصر حين صار ظل كل شيء مثليه، ثم صلى بي
~~المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى بي العشاء في ثلث الليل الأول، ثم صلى بي
~~الفجر فأسفر، ثم التفت إلي، فقال: يا محمد، هذا وقت الأنبياء قبلك، الوقت
~~فيما بين هذين الوقتين "
# PageV00P000
### | 2029 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن
### | [ص: 532]
# جبير بن مطعم، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " أتى جبرئيل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين زاغت الشمس، فقال له: قم فصل، فصلى الظهر، ثم جاء حين
~~كان ظل كل شيء مثله، فقال: قم فصل، فصلى العصر، ثم جاءه حين غابت الشمس،
~~ودخل الليل، فقال: قم فصل، فصلى المغرب، ثم جاءه حين غاب الشفق، فقال له:
~~قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاءه حين أضاء الفجر، فقال: قم فصل الفجر، ثم جاءه
~~الغد حين كان ظل كل شيء مثليه، فقال له: قم فصل، فصلى العصر، ثم جاءه حين
~~غابت الشمس، ودخل الليل، فقال: قم فصل، فصلى المغرب، ثم جاءه حين ذهب ثلث
~~الليل، فقال: قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاء حين أسفر فقال له: قم فصل، فصلى
~~الفجر، ثم قال له: هذه صلاة النبيين قبلك فالزم "
# PageV00P000
### | 2030 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال نافع بن جبير، وغيره: لما أصبح النبي
~~صلى الله عليه وسلم من ليلته الذي أسري به فيها لم يرعه إلا جبرئيل، فنزل
~~حين زاغت الشمس، فلذلك سميت الأولى، قام فصاح بأصحابه: «الصلاة جامعة»،
~~فاجتمعوا، فصلى جبرئيل بالنبي صلى الله عليه وسلم، وصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالناس طول الركعتين الأوليين، ثم قصر الباقيتين
### | [ص: 533]
# ، ثم سلم جبرئيل على النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم
~~على الناس، ثم نزل في العصر على مثله، ففعلوا مثل ms0246 ما فعلوا في الظهر، ثم
~~نزل في أول الليل، فصاح الصلاة جامعة، فصلى جبرئيل للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم للناس طول في الأوليين، وقصر في
~~الثالثة، ثم سلم جبرئيل على النبي صلى الله عليه وسلم، وسلم النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الناس، ثم لما ذهب ثلث الليل، نزل فصاح بالناس: «الصلاة
~~جامعة» فاجتمعوا، فصلى جبرئيل للنبي صلى الله عليه وسلم، وصلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم للناس فقرأ في الأوليين، فطول وجهر، وقصر في الباقيتين، ثم
~~سلم جبرئيل على النبي صلى الله عليه وسلم، وسلم النبي صلى الله عليه وسلم
~~للناس، ثم لما طلع الفجر، صبح جبرئيل للنبي صلى الله عليه وسلم، وصلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم للناس، فقرأ فيهما فجهر وطول ورفع صوته، ثم سلم جبرئيل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، وسلم النبي صلى الله عليه وسلم للناس
# PageV00P000
### | 2031 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مواقيت الصلاة قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مواقيت الصلاة قال: «احضر معي الصلاة اليوم
~~وغدا» فصلى الظهر حين زاغت الشمس قال: ثم صلى العصر، فعجلها، ثم صلى المغرب
~~حين دخل الليل، حين أفطر الصائم، وأما العتمة فلا أدري متى صلاها، - قال
~~غير عطاء: حتى غاب الشفق -، قال عطاء: ثم صلى الصبح حين طلع الفجر، ثم صلى
~~الظهر من
### | [ص: 534]
# الغد، فلم يصلها حتى أبرد، قلت: الإبراد الأول؟ قال: بعد وبعد ممسيا قال:
~~ثم صلى العصر بعد ذلك يؤخرها، قلت: أي تأخير؟ قال: ممسيا قبل أن تدخل الشمس
~~صفرة قال: ثم صلى المغرب حين غاب الشفق قال: قال: ولا أدري أي وقت صلى
~~العتمة، قال غيره: صلى لثلث الليل، قال عطاء: ثم صلى الصبح حين أسفر
~~فأسفرها جدا، قلت: أي حين؟ قال: قبل حين تفريطها قبل أن يحين طلوع الشمس،
~~ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أين الذي سألني، عن وقت الصلاة ينبغي؟»
~~فأتي به، فقال النبي صلى ms0247 الله عليه وسلم: «أحضرت معي الصلاة اليوم وأمس؟»
~~قال: فصلها ما بين ذلك. قال: ثم أقبل علي فقال: «إني لأظنه كان يصليها فيما
~~بين ذلك» - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - "
# PageV00P000
### | 2032 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أبيه، " أن جبرئيل نزل فصلى بالنبي صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، وصلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، حين زاغت الشمس، ثم صلى العصر، حين كان
~~ظل كل شيء مثله، ثم صلى المغرب حين غربت الشمس، ثم صلى العشاء بعد ذلك،
~~كأنه يريد ذهاب الشفق، ثم صلى الفجر بغلس، حين فجر الفجر قال: ثم نزل
~~جبرئيل الغد، فصلى بالنبي صلى الله عليه وسلم، وصلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالناس الظهر، حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى العصر
### | [ص: 535]
# ، حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى المغرب، حين غابت الشمس لوقت واحد، ثم
~~صلى العشاء بعدما ذهب هوي من الليل، ثم صلى الفجر بعدما أسفر بها جدا، ثم
~~قال: فيما بين هذين الوقتين وقت "
# PageV00P000
### | 2033 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، وعن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي بكر بن محمد قال: «جاء جبرئيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فصلى به الظهر حين زالت الشمس»
# PageV00P000
### | 2034 - 
# معمر، عن قتادة، عن ابن مسعود قال: «للصلاة وقت كوقت الحج، فصلوا الصلاة
~~لوقتها»
# PageV00P000
### | 2035 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي، أن عمر بن
~~الخطاب، كتب إلى أبي موسى: «أن صل الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، وصل
~~العصر إذا تصوبت الشمس وهي بيضاء نقية، وصل المغرب إذا وجبت الشمس، وصل
~~العشاء إذا غاب الشفق، إلى حين شئت، فكان يقال إلى نصف الليل درك، وما بعد
~~ذلك إفراط، وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة، وأطل القراءة، واعلم أن جمعا
~~بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر»
# PageV00P000
### | 2036 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، ms0248 عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أن عمر بن
~~الخطاب، كتب إلى أبي موسى الأشعري: «أن صل الظهر إذا زالت الشمس والعصر
~~والشمس بيضاء نقية قبل أن تدخلها صفرة، والمغرب إذا غربت الشمس، وأخر
~~العشاء ما لم تنم، وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة، واقرأ فيها سورتين
~~طويلتين من المفصل»
# PageV00P000
### | 2037 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كتب عمر إلى
~~أهل الأمصار «أن صلوا الظهر إذا زالت الشمس إلى أن يكون ظل كل شيء مثله،
~~والعصر والشمس باقية قدر ما يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة، والمغرب حين تغرب
~~الشمس وتدخل الليل، والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، لا تشاغلوا عن
~~الصلاة، فمن نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه»
# PageV00P000
### | 2038 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، أن عمر بن الخطاب كتب إلى عماله: «إن أهم
~~أموركم عندي الصلاة، من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لسواها
~~أضيع»، ثم كتب: «أن صلوا الظهر إذا كان الفيء ذراعا إلى أن يكون ظل أحدكم
~~مثله، والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين أو
~~ثلاثة، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، فمن
~~نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه، والصبح والنجوم بادية مشتبكة».
### | [ص: 537]
### | 2039 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 2040 - 
# أخبرنا معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن لبيبة قال: جئت إلى
~~أبي هريرة وهو جالس في المسجد الحرام قال: قلت: صفه لي قال: «كان رجلا آدم
~~ذا ضفيرتين، بعيد ما بين المنكبين، أقنع الثنتين»، قلت
### | [ص: 538]
# : أخبرني، عن أمر الأمور نبع عن صلاتنا الذي لا بد لنا منها قال: «فمن
~~أنت؟» قال: من قوم سروا بطاعتهم واشملوا بها قال: «ممن أنت؟»: قلت: من ثقيف
~~قال: «فأين أنت من عمرو بن أوس؟» قال: قلت: فرأيت كان عمرو، ولكني جئتك
~~أسألك ms0249 قال: «أتقرأ من القرآن شيئا؟» قلت: نعم قال: فقرأت له فاتحة الكتاب
~~فقال: " هذه السبع المثاني التي يقول الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني والقرآن} [الحجر: 87] " قال: ثم قال لي: «أتقرأ سورة المائدة؟»
~~قلت: نعم قال: «فاقرأ علي آية الوضوء»، فقرأتها فقال: «ما أراك إلا عرفت
~~وضوء الصلاة» أما سمعت الله يقول: {أقم الصلاة لدلوك الشمس} [الإسراء: 78]؟
~~أتدري ما دلوك الشمس؟ " قلت: لا قال: «إذا زالت الشمس، عن كبد السماء - أو
~~عن بطن السماء - بعد نصف النهار» قال: نعم فصل الظهر حينئذ، وصل العصر
~~والشمس بيضاء نقية تجد لها مسا " قال: «أتدري
### | [ص: 539]
# ما غسق الليل؟» قال: قلت: نعم، غروب الشمس قال: «نعم، فاحدرها في أثرها،
~~ثم احدرها في أثرها، وصل العشاء إذا ذهب الشفق، وادلأم الليل من ههنا -
~~وأشار إلى المشرق -، فيما بينك وبين ثلث الليل، وما عجلت بعد ذهاب بياض
~~الأفق، فهو أفضل، وصل الفجر إذا طلع الفجر، أتعرف الفجر؟» قال: قلت: نعم
~~قال: «ليس كل الناس يعرفه» قال: قلت: إذا اصطفق بالبياض قال: «نعم، فصلها
~~حينئذ إلى السدف، ثم إلى السدف» وقال في حديثه: «وإياك والحبوة وتحفظ من
~~السهو حتى تفرغ» قال: قلت: أخبرني، عن الصلاة الوسطى قال: " أما سمعت الله
~~يقول: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر} [الإسراء: 78]
~~الآية، ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم " فذكر الصلوات كلها، ثم قال: "
~~{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] ألا وهي العصر، ألا وهي
~~العصر "
# PageV00P000
### | 2041 - 
# عبد الرزاق قال: حدثنا مالك، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن رافع،
~~مولى أم سلمة، أنه سأل أبا هريرة عن وقت الصلاة، فقال أبو هريرة: «أنا
~~أخبرك، صل الظهر، إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك مثليك، والمغرب إذا
~~غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، فإن نمت إلى نصف الليل، فلا
~~نامت عيناك، وصل الصبح بغلس»
# PageV00P000
### | 2042 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان من قبلكم أشد
~~تعجيلا للظهر، ms0250 وأشد تأخيرا للعصر منكم»
# PageV00P000
### | 2043 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش قال: «كان أصحاب عبد الله بن مسعود
~~يعجلون الظهر، ويؤخرون العصر، ويعجلون المغرب، ويؤخرون العشاء»
# PageV00P000
### | 2044 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: كنا مع عمر بن عبد العزيز فأخر صلاة
~~العصر مرة، فقال له عروة: حدثني بشير بن أبي مسعود الأنصاري، أن المغيرة
~~أخر الصلاة مرة - يعني العصر - فقال له أبو مسعود: «أما والله يا مغيرة لقد
~~علمت أن جبرئيل نزل فصلى
### | [ص: 541]
# ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى الناس معه، ثم نزل، فصلى،
~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عد خمس صلوات». فقال له عمر: انظر
~~ما تقول يا عروة، أو إن جبريل سن وقت الصلاة؟ فقال له عروة: كذلك حدثني
~~بشير بن أبي مسعود فقال: «فما زال يعلم وقت الصلاة بعلامة حتى غاب من
~~الدنيا»
# PageV00P000
### | 2045 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، أنه سمع عمر بن عبد
~~العزيز، يسأل عروة، قال عروة بن الزبير: مسى المغيرة بن شعبة بصلاة العصر
~~وهو على الكوفة، فدخل أبو مسعود الأنصاري، فقال له: «يا مغيرة لقد علمت لقد
~~نزل جبريل فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى الناس خمس مرات بقوله»
~~يقوله ثم قال: «هكذا أمرت». فقال عمر لعروة: اعلم ما تقول أو إن جبريل هو
~~أقام وقت الصلاة " فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث، عن أبيه
# PageV00P000
### | باب وقت الظهر
# PageV01P541
### | 2046 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «صلى الظهر حين زاغت الشمس»
# PageV00P000
### | 2047 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أي حين أحب إليك أن أصلي الظهر
~~إماما وخلوا؟ قال: «حين تبرد، أو بعد الإبراد، ولا تمسي بها» قلت: أفرأيت
~~في الشتاء؟ قال: «وحين تبرد، وقبل الحين التي تصليها في الصيف من أجل
~~البرد»، قلت: أرأيت إن صليتها في بيت في ظل قال: «وحين تبرد أحب ms0251 إلي»
# PageV00P000
### | 2048 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: «أبردوا
~~بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»
# PageV00P000
### | 2049 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، ومعمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اشتد الحر،
~~فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»
# PageV00P000
### | 2050 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: بلغني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أبردوا عن الظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم
~~- وقال بعضهم: من فيح جهنم - "
### | [ص: 543]
### | 2051 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 2052 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال:
~~«دلوك الشمس زياغها بعد نصف النهار، وذلك وقت الظهر»
# PageV00P000
### | 2053 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «صلاة الظهر حين تميل الشمس»
# PageV00P000
# قال: وكان عبد الله بن عمر يقول: «كنا نصلي الظهر مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين تميل الشمس عن ظل الرجل ذراعا أو ذراعين»
# PageV01P543
# قال ابن جريج: وكان أحب إلى طاوس ما قربت الظهر من زيغ الشمس، وكان يقول:
~~ما عجلتها هو أحب إلي، غير أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر أن يبرد
~~بالظهر في الحر». ذكره ابن طاوس، عن أبيه
# PageV01P543
### | 2054 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة قالت: «ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم». قال: ما استثنت أباها ولا عمر
# PageV00P000
### | 2055 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن حباب قال:
~~شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء، فما أشكانا يقول: «في
~~صلاة الظهر»
# PageV00P000
### | 2056 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: حدثني عبد ms0252 الله بن محمد بن عقيل، عن جابر
~~قال: الظهر كاسمها يقول: «بالظهيرة»
# PageV00P000
### | 2057 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أنس قال: «كنا نصلي الظهر في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الشتاء، فلا ندري ما مضى من النهار أكثر أم ما
~~بقي»
# PageV00P000
### | 2058 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن بديل العقيلي، عن أبي العلاء بن عبد الله بن
~~الشخير، عن امرأة، سماها قالت: «كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الظهر، فكنت أعرف وقتها في السماء والأرض، من قبل الشمس كان يصليها إذا
~~دلكت الشمس»
# PageV00P000
### | 2059 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي قال: كان عمر
~~بن الخطاب «يصلي الظهر حين تزول الشمس»
# PageV00P000
### | 2060 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، ويزيد بن أبي زياد، عن عكرمة بن خالد قال:
~~قدم عمر مكة فأذن له أبو محذورة، فقال له: «أما خشيت أن ينخرق مريطاؤك؟»
~~قال: يا أمير المؤمنين قدمت فأحببت أن أسمعكم أذاني، فقال له عمر: «إن
~~أرضكم معشر أهل تهامة حارة، فأبرد، ثم أبرد مرتين أو ثلاثا، ثم أذن، ثم ثوب
~~آتك»
# PageV00P000
### | 2061 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن سيرين قال: قال ابن مسعود لأصحابه: «لا
~~آلوكم عن الوقت» قال: فصلى بهم الظهر - حسبته قال: حين زالت الشمس -
# PageV00P000
### | 2062 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «إذا كان في سفر فأراد أن يروح في منزله، فكان الظل
~~شبرا صلى الظهر»
# PageV00P000
### | 2063 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: حدثت: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «لم ينزل منزلا في سفر فيرتحل، حتى يصلي الظهر، وكان
~~أعجل ما يصلي إذا زالت الشمس»
# PageV00P000
### | 2064 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان يقال: «إذا مالت الشمس فلا
~~يبرح الرجل من منزله في السفر»
# PageV00P000
### | 2065 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر: «كان إذا بلغه ms0253
~~كثيرة في السفر وقد زاغت الشمس، وهو في منزله فيركب قبل أن يصلي، فيسير
~~أميالا ينيخ، فيصلي الظهر»
# PageV00P000
### | 2066 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج، عن رجل، من بني ضبة
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، «إذا نزل
~~منزلا، لم يرتفع حتى تحل الرحال»
# PageV00P000
### | 2067 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن القاسم بن محمد،
~~أنه قال: «ما أدركت الناس إلا وهم يصلون الظهر بعشي»
# PageV00P000
### | 2068 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن دلوك الشمس، فقال: " دلوكها:
~~ميلها "، قلت لعطاء: إن قمت في الظهر فأصليها فأسرعت فيها قبل أن تزيغ
~~الشمس، فلم أركع حتى زاغت قال: «لا أحب ذلك» ثم تلا: {لدلوك الشمس}
~~[الإسراء: 78]
# PageV00P000
### | باب وقت العصر
# PageV01P547
### | 2069 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى العوالي
~~والشمس مرتفعة». قال الزهري: والعوالي على ميلين أو ثلاثة قال: - وأحسبه
~~قال: وأربعة - ".
### | 2070 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مثله
# PageV00P000
### | 2071 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~«يصلي العصر، قبل أن تخرج الشمس من حجرتي طالعة»
### | [ص: 548]
### | 2072 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مثله
# PageV00P000
### | 2073 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة قال: لقد حدثتني عائشة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي صلاة العصر والشمس في حجرتها
~~قبل أن تظهر، ولم يظهر الفيء من حجرتها»
# PageV00P000
# فقال: سليمان بن موسى، نبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلوا
~~صلاة العصر بقدر ما يسير الراكب، إلى ذي الحليفة ستة أميال»
# PageV01P548
### | 2074 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الذي تفوته صلاة ms0254 العصر، فكأنما وتر أهله وماله». قال:
~~فكان ابن عمر «يرى أنها الصلاة الوسطى»
# PageV00P000
### | 2075 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر، كان يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الذي تفوته العصر فكأنما وتر أهله
~~وماله». قلت لنافع: حتى تغيب الشمس؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 2076 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كتب عمر بن الخطاب:
~~«أن صلوا والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين إلى أن تغرب الشمس»
# PageV00P000
### | 2077 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصلي العصر حين تخرج الشمس من حجرتي،
~~وكانت حجرتي بسطة»
# PageV00P000
### | 2078 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، سمعت عمرو بن ميمون
~~الأودي، وأنا خارج من المسجد في إمارة بشر بن مروان قال: «أصليتم العصر؟»
~~قال: قلت: الآن صليت الظهر؟ قال: «لقد كنت أصلي مع عمر العصر هذا الحين»
# PageV00P000
### | 2079 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك
~~قال: «كنا نصلي العصر فيخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون
~~العصر»
# PageV00P000
### | 2080 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: دخلنا على أنس بن
~~مالك بعد الظهر فتقدم يصلي العصر، فلما فرغ ذكرناه تعجيل الصلاة أو ذكرها
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تلك صلاة المنافقين ثلاث
~~مرات يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس، وكانت بين قرني، أو على قرن الشيطان
~~قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا»
# PageV00P000
### | 2081 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي يزيد قال: رأيت ابن عباس
~~«يصلي العصر أحيانا حين يصلي الظهر، ويصلي الظهر أحيانا حين العصر»
# PageV00P000
### | 2082 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس أنه كان
~~«يؤخر العصر حتى تصفر الشمس جدا» قلت لإبراهيم: أمر ms0255 رأيته؟ قال: «بل كان
~~يعد لذلك، كان يقيم اليومين والثلاثة بمكة أن يصلي». كذلك قال ابن جريج:
~~كان ابن طاوس «يعجلها مرة ويؤخرها مرة»
# PageV00P000
### | 2083 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أي حين أحب إليك أن أصلي العصر
~~إماما وخلوا؟ قال: «تعجيلها»
# PageV00P000
### | 2084 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لنافع: متى كان ابن عمر يصلي العصر؟
~~قال: «والشمس بيضاء لم تتغير، من أسرع السير سار قبل الليل خمسة أميال»
# PageV00P000
### | 2085 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر يوما بنهار»
# PageV00P000
### | 2086 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني محمد، أن عمر بن الخطاب وجد المنكدر
~~يصلي بعد العصر، فجلس إلى جنبه معه الدرة قال: «ما هذه الصلاة؟ انصرف،
~~فاتتني من العصر ركعتان»، فقال: «إذا فاتت أحدكم العصر أو بعضها، فلا يطول
~~حتى تدركه صفرة الشمس»
# PageV00P000
### | 2087 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وأبي قلابة: «كانا يمسيان
~~العصر»
# PageV00P000
### | 2088 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن خالد الحذاء، أن الحسن، ومحمد بن سيرين، وأبا
~~قلابة: «كانوا يمسون بالعصر»
# PageV00P000
### | 2089 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، أن ابن
~~مسعود: «كان يؤخر العصر»
# PageV00P000
### | باب وقت المغرب
# PageV01P551
### | 2090 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك،
~~أخبره، أن رجالا من بني سلمة: كانوا يشهدون المغرب مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «فينصرفون إلى أهليهم وهم يبصرون مواقع النبل»
# PageV00P000
### | 2091 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد
~~الله قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم نرجع إلى
~~منازلنا، وهي ميل، وأنا أبصر مواقع النبل»
# PageV00P000
### | 2092 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمران بن مسلم الجعفي، عن سويد بن غفلة قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول: «صلوا صلاتكم ms0256 هذه الصلاة، والفجاج مسفرة للمغرب»
# PageV00P000
### | 2093 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب قال: كتب
~~عمر بن الخطاب إلى أهل الأمصار: «أن لا تكونوا من المسبوقين بفطركم، ولا
~~المنتظرين بصلاتكم اشتباك النجوم»
# PageV00P000
### | 2094 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: أنبئت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: «صلوا المغرب حين تغيب الشمس» قال ابن جريج: وكان
~~طاوس «يصليها حين يكون أول الليل».
# PageV00P000
# قال ابن جريج: قلت لعطاء: ما غسق الليل؟ قال: «أوله حين يدخل فأحبه، إلي
~~أن أصلي المغرب حين يدخل أول المغرب»
# PageV01P553
### | 2095 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن بعض أصحاب ابن مسعود، أن
~~ابن مسعود: كان يصلي المغرب حين تغرب الشمس فيقول: «هذا والله وقتها»، وكان
~~لا يحلف على شيء من الصلاة غيرها
# PageV00P000
### | 2096 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابنا لعبد الله -
~~يعني عبد الله بن مسعود يقول: إن عبد الله بن مسعود " يصلي المغرب حين يغرب
~~حاجب الشمس، ويحلف أنه الوقت الذي قال الله تبارك وتعالى: {أقم الصلاة
~~لدلوك الشمس إلى غسق الليل} [الإسراء: 78]. قال: «ذكر الصلوات كلهن فلم
~~أحفظهن»
# PageV00P000
### | 2097 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«يصلي المغرب إذا أفطر المعجل»
# PageV00P000
### | 2098 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أو غيره: أن ابن عمر، كان
~~يقول: «ما صلاة أخوف عندي فواتا من المغرب»
# PageV00P000
### | 2099 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، أن طاوسا كان يقول: «لا
~~بأس أن يؤخر المغرب المسافر وذو العلة، قدر ما يصليها الحاج بالمزدلفة»
# PageV00P000
### | 2100 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «غربت له الشمس بسرف، فلم يصل المغرب حتى دخل مكة»
# PageV00P000
### | 2101 ms0257 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد قال: قلت لسالم: ما أبعد ما أخر
~~ابن عمر المغرب؟ قال: «من ذات الجيش إلى ذات العفوق وبينهما ثمانية أميال»
# PageV00P000
### | 2102 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن بكر بن ماعز قال: كان الربيع بن خثيم، يقول
~~للمؤذن في العشية التي فيها الغيم: «اغسق بالصلاة»
# PageV00P000
### | 2103 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن عباس، خرج من أرضه مر
~~حين أفطر الصائم يريد المدينة فلم يصل المغرب، حتى جاء المحجة من الظهران
~~فجمع بينها، وبين العشاء، ويقال له قبل ذلك الصلاة، فيقول: «شمروا عنكم»
# PageV00P000
### | 2104 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن بحير قال: كان وهب يعرف الشمس بالرحبة فيركب
~~«فلا يصلي المغرب إلا في بيته، غير مرة فعله»
# PageV00P000
### | 2105 - 
# عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم «جاءه جبرئيل يفرض الصلاة، فصلى كل صلاة لوقتين، إلا المغرب
~~صلاها في وقت واحد حين غابت الشمس»
# PageV00P000
### | باب وقت العشاء الآخرة
# PageV01P555
### | 2106 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق بن همام، عن عبد الله بن
~~عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء، ولولا
~~أن أشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو إلى نصف الليل، فإن
~~الله - أو قال: إن ربنا - تبارك وتعالى ينزل إلى سماء الدنيا، فيقول: من
~~يسألني؟ فأعطيه، من يستغفرني؟ فأغفر له، من يدعوني؟ فأستجيب له "
# PageV00P000
### | 2107 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم
~~بالسواك لكل وضوء، وبتأخير العشاء» - يعني العتمة -
# PageV00P000
### | 2108 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: ms0258 كتب عمر إلى أبي
~~موسى أن صلوا صلاة العشاء فيما بينكم وبين ثلث الليل، فإن أخرتم فإلى شطر
~~الليل، ولا تكونوا من الغافلين "
### | 2109 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله
# PageV00P000
### | 2110 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «أن
~~صلوا صلاة العشاء إذا ذهب بياض الأفق، فيما بينكم وبين ثلث الليل، وما
~~عجلتم بعد ذهاب الأفق فهو أفضل»
# PageV00P000
### | 2111 - 
# عبد الرزاق، عن ثور بن يزيد قال: سمعت مكحولا يقول: كان عبادة بن الصامت،
~~وشداد بن أوس «يصليان العشاء الآخرة إذا ذهبت الحمرة». قال مكحول: «وهو
~~الشفق»
# PageV00P000
### | 2112 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: أعتم نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء، حتى رقد الناس، واستيقظوا،
~~ورقدوا، واستيقظوا، فقام عمر بن الخطاب فقال: الصلاة، فخرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضع يده صلى الله عليه و‍سلم
~~على شق رأسه فقال: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا»
# PageV00P000
### | 2113 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: سمعت ابن
~~عباس يقول: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء ليلة، ثم خرج
~~ورأسه يقطر ماء، فقال: «لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن أصلي هذه الصلاة
~~لهذا الوقت»
# PageV00P000
### | 2114 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني المغيرة بن حكيم، عن أم كلثوم بنت
~~أبي بكر، أخبرته، عن عائشة قالت: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة، حتى ذهب عامة الليل، وحتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى، فقال: «إنه
~~لوقتها لولا أن أشق على أمتي»
# PageV00P000
### | 2115 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: أخبرني عبد الله بن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا، ثم استيقظنا،
~~ثم رقدنا، ثم استيقظنا، ثم خرج علينا النبي صلى الله عليه ms0259 وسلم فقال: «ليس
~~أحد من أهل الأرض ينتظر هذه الصلاة غيركم»
# PageV00P000
### | 2116 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر
~~قال: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة، فناداه عمر
~~فقال: نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال: «ما ينتظر هذه الصلاة أحد
~~غيركم من أهل الأرض». قال الزهري: «ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة»
# PageV00P000
### | 2117 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: أحب إلي أن أصليها إماما أو خلوا
~~أؤخرها كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة، فإن شق ذلك عليك، وعلى
~~الناس فصلها وسطا، لا معجلة، ولا مؤخرة، قلت: فإن عمر بن عبد العزيز كتب
~~إلى عبد العزيز بن عبد الله بكتاب شديد «ينهى فيه أن تصلى العشاء الآخرة
~~حتى يغيب الشفق»، ويذكر في كتابه أنه بلغه أن أناسا يصلونها قبل أن يغيب
~~الشفق ويأمرهم في ذلك بأمر شديد "
# PageV00P000
### | 2118 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: أن ابن عمر، كان «لا يبالي
~~أقدمها، أم أخرها، إذا كان لا يغلبه النوم عن وقتها»
# PageV00P000
### | 2119 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: أنبئت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: «صلوا العشاء بعد أن يغيب الشفق بينكم وبين نصف
~~الليل»
# PageV00P000
### | 2120 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع ابن
~~عباس يقول: «ليس بتأخير العتمة بأس»
# PageV00P000
### | 2121 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: خرجنا مع مكحول إلى مكة، قال: فكان ثور
~~بن يزيد يؤذن له، فكان يأمره أن لا ينادي بالعشاء حتى تذهب الحمرة ويقول:
~~«هو الشفق»
# PageV00P000
### | 2122 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، أن ابن عمر، كان يقول: «الشفق
~~الحمرة»
# PageV00P000
### | 2123 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثنا إبراهيم بن ميسرة قال: رأيت طاوسا:
~~«يصلي المغرب، ويطوف سبعا، ثم يركع ركعتين، ثم يصلي العشاء الآخرة، ثم
~~ينقلب» قال: «وكان بمنى إذا صلى ms0260 المغرب ركع ركعتين، ثم صلى العشاء الآخرة،
~~ثم انقلب» قال: «ولا أعلم ذلك إلا قبل غروب الشفق»
# PageV00P000
### | 2124 - 
# عبد الرزاق، عن عامر، عن عاصم بن سليمان قال: كان أنس بن مالك، إذا أراد
~~أن يصلي العشاء قال لغلام له - أو لمولى له -: «انظر هل استوى الأفقان؟»
# PageV00P000
### | 2125 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لولا ضعف الضعيف، وسقم السقيم لأخرت صلاة العشاء»
# PageV00P000
### | 2126 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: لقد رأيت معاوية، «يصلي المغرب،
~~ثم ما أطوف إلا سبعا أو سبعين، حتى يخرج فيصلي العشاء، ولم يغب الشفق».
~~قال: فكان عطاء يقول: «صل العشاء قبل أن يغيب الشفق». قال عطاء: «وإني
~~لأطوف أحيانا سبعا بعد المغرب، ثم أصلي العشاء»
# PageV00P000
### | 2127 - 
# عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم قال: رأيت طاوسا: «يصلي المغرب،
~~ثم يطوف سبعا واحدا، ثم يصلي العشاء، ثم ينقلب»
# PageV00P000
### | 2128 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن عمر بن الخطاب قال: «صل
~~العشاء فيما بينك وبين ثلث الليل، فمن نام بعد ثلث الليل فلا نامت عينه»
# PageV00P000
### | 2129 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول: «صلوا العشاء قبل أن ينام المريض، ويكسل العامل»
# PageV00P000
### | باب النوم قبلها والسهر بعدها
# PageV01P560
### | 2130 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن خيثمة قال: أخبرني من سمع، عبد الله
~~يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا سمر بعد صلاة العشاء إلا لمصل، أو
~~مسافر»
# PageV00P000
### | 2131 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عوف، عن أبي المنهال، عن أبي برزة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه: «كره - أو نهى - عن النوم قبلها، والحديث بعدها»
# PageV00P000
### | 2132 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر
~~قال: رأيت عمر بن الخطاب «يضرب الناس على السمر بعدها»
# PageV00P000
### | 2133 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو ms0261 بن دينار، عن يحيى بن جعدة قال: مر عمر
~~بن الخطاب على سامر فسلم عليه وقال: «والذي لا إله إلا هو ما من إله إلا
~~الله، وأوصيكم بتقوى الله»
# PageV00P000
### | 2134 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر
~~الفزاري قال: رأى عمر بن الخطاب قوما سمروا بعد العشاء ففرق بينهم بالدرة،
~~فقال: «أسمرا من أوله، ونوما من آخره»
# PageV00P000
### | 2135 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان قال: سأل أبو خلف الأعمى أنسا عن امرأة من
~~أهله، تنام قبل العشاء الآخرة قال: «آمرها أن لا تصلي بعد النوم أي لا تنام
~~حتى تصلي » قال: إنما يأمر بعض أهلها أن يوقظها إذا أذن المؤذن قال:
~~«مرها»، قلنا: مر الذي أمرته أن يوقظها فلا يدعها أن تنام
# PageV00P000
### | 2136 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: طلبت حذيفة،
~~فقال: لم طلبتني؟ قال: قلت: للحديث، فقال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~كان «يحذر بالحديث بعد صلاة النوم»
# PageV00P000
### | 2137 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثني من أصدق، عن عائشة، أنها سمعت عروة
~~يتحدث بعد العتمة فقالت: «ما هذا الحديث بعد العتمة؟ ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم راقدا قط قبلها، ولا متحدثا بعدها، إما مصليا فيغنم، أو
~~راقدا فيسلم».
### | [ص: 563]
### | 2138 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبان، عن أنس نحوه وزاد: " فإن هذه الآية نزلت
~~في ذلك: {يذكرون الله} [آل عمران: 191] {تتجافى جنوبهم عن المضاجع}
~~[السجدة: 16] "
# PageV00P000
### | 2139 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن محمد، عن رجل من بني سلمة،
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إياكم والسمر بعد العشاء
~~الآخرة، وإذا تناهقت الحمر من الليل، فاستعيذوا بالله من الشيطان»
# PageV00P000
### | 2140 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: " إذا تناهقت الحمر من
~~الليل فقولوا: بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
# PageV00P000
### | 2141 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «كان يكره النوم ms0262 قبل العشاء، والسمر
~~بعدها»
# PageV00P000
### | 2142 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، عن نافع، ومعمر، عن أيوب،
~~عن نافع، أن عمر بن الخطاب قال: «من نام قبل العشاء فلا نامت عينه»
# PageV00P000
### | 2143 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد قال: «لا بأس بالسمر بعد
~~العشاء للفقه»
# PageV00P000
### | 2144 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «لأن
~~أنام عن العشاء، أحب إلي من أن ألغو بعدها»
# PageV00P000
### | 2145 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «لأن أرقد
~~عن العشاء التي - سماها الأعراب العتمة - أحب إلي من أن ألغو بعدها»
# PageV00P000
### | 2146 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر كان: «ربما رقد عن العشاء
~~الآخرة، ويأمر أهله أن يوقظوه»
# PageV00P000
### | 2147 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~جدته، - وكانت سرية علي - قالت: كان علي، «يتعشى، ثم ينام، وعليه ثيابه قبل
~~العشاء»
# PageV00P000
### | 2148 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود قال: كان «يختم
~~القرآن في ليلتين، وينام ما بين المغرب والعشاء في رمضان»
# PageV00P000
### | 2149 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن رجل، من أهل مكة، عن عروة بن الزبير
~~قال: كنت أتحدث بعد العشاء الآخرة فنادتني عائشة: ألا تريح كاتبيك يا عرية؟
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «لا ينام قبلها، ولا يتحدث بعدها»
# PageV00P000
### | 2150 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: بلغني، أن أبا هريرة قال:
~~«من خشي أن ينام قبل صلاة العشاء، فلا بأس أن يصلي قبل أن يغيب الشفق»
# PageV00P000
### | باب اسم العشاء الآخرة
# PageV01P565
### | 2151 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها صلاة
~~العشاء، فلا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، فإنهم يعتمون عن الإبل»
# PageV00P000
### | 2152 - 
# عبد الرزاق، عن ابن ms0263 عيينة قال: حدثنا عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة،
~~عن ابن عمر قال: سمعته يقول على المنبر: " ألا لا يغلبنكم الأعراب على اسم
~~صلاتكم، ألا إنها العشاء، وهم يعتمون عن الإبل - أو قال: الإبل - "
# PageV00P000
### | 2153 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن تميم بن غيلان الثقفي، عن عبد
~~الرحمن بن عوف: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يا عبد الرحمن لا تغلبن
~~على اسم صلاتكم، فإن الله سماها العشاء، وإنما سماها الأعراب العتمة، من
~~أجل إعتام حلب إبلهم»
# PageV00P000
### | 2154 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: كان ابن عمر، " إذا سمعهم
~~يقولون: العتمة. غضب وصاح عليهم "
# PageV00P000
### | 2155 - 
# عبد الرزاق، عن معمر قال: بلغني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم» - يعني العشاء -
# PageV00P000
### | باب وقت الصبح
# PageV01P567
### | 2156 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصبح يوما، ثم أصبح بها من الغد، ثم قال: «ما بين هذين وقت»
# PageV00P000
### | 2157 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن رجلا قام إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله عن وقت الصبح، فأمر مناديه، فأقام عند طلوع الفجر، ثم أمره بعد
~~أن لا يقيم حتى يأمره، فخلى عنه، حتى أسفر جدا، ثم أمره، فقام فصلى به، ثم
~~قال: «أين السائل عن وقت الصلاة؟» فقام الرجل فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أشهدت معنا الصلاتين؟» قال: نعم. قال: «ما بين الصلاتين وقت»
# PageV00P000
### | 2158 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني كثير بن كثير، عن علي بن عبد الله،
~~عن زيد بن حارثة، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت صلاة الصبح،
~~فقال: «صلها اليوم معنا وغدا» فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بقاع
~~نمرة من الجحفة صلاها حين طلع أول الفجر، حتى إذا كان بذي طوى أخرها، حتى
~~قال الناس: أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أو صلاه، فصلاها أمام الشمس، ms0264
~~ثم أقبل على الناس فقال: «ماذا قلتم؟» قالوا: قلنا: لو صلينا. قال: «لو
~~فعلتم لأصابكم عذاب» ثم دعا السائل فقال: «وقتها
### | [ص: 568]
# ما بين صلاتي»
# PageV00P000
### | 2159 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أسفروا بصلاة الغداة»
# PageV00P000
### | 2160 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان
~~عبد الله «يسفر بصلاة الغداة»
# PageV00P000
### | 2161 - 
# عبد الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد قال: صلينا مع ابن مسعود صلاة الغداة، فجعلنا نلتفت حين انصرفنا فقال:
~~«ما لكم؟» فقلنا: نرى أن الشمس تطلع فقال: " هذا والذي لا إله غيره ميقات
~~هذه الصلاة {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل} [الإسراء: 78] فهذا
~~دلوك الشمس، وهذا غسق الليل "
# PageV00P000
### | 2162 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع ابنا لعبد
~~الله بن مسعود يقول: كان عبد الله بن مسعود يغلس بالصبح كما يغلس بها ابن
~~الزبير، ويصلي المغرب حين تغرب الشمس ويقول: " والله إنه لكما، قال الله:
~~{إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] "
# PageV00P000
### | 2163 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال طاوس: «وقتها حين يطلع الفجر، وكان أحب
~~إليه أن يسفر بها»
# PageV00P000
### | 2164 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان «يسفر بصلاة الغداة»
# PageV00P000
### | 2165 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة قال: سمعت
~~عليا، يقول لمؤذنه: «أسفر أسفر» - يعني صلاة الصبح -
# PageV00P000
### | 2166 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد بن إياس قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول
~~للمؤذن: «أسفر أسفر» - يعني صلاة الصبح -
# PageV00P000
### | 2167 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد المكتب قال: قال لي إبراهيم: وكنت مؤذنا،
~~«أسفر أسفر» - يعني صلاة الصبح -
# PageV00P000
### | 2168 - 
# عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي الحصين، ms0265 عن خرشة بن الحر قال:
~~كان عمر بن الخطاب، «يغلس بصلاة الصبح، ويسفر، ويصليها بين ذلك»
# PageV00P000
### | 2169 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أي حين أحب إليك أن أصلي الصبح
~~إماما وخلوا؟ قال: «حين ينفجر الفجر الآخر، ثم تطول في القراءة، والركوع،
~~والسجود، حتى تنصرف منها وقد سطع الفجر، وتتآم الناس، ولقد بلغني أن عمر بن
~~الخطاب، كان» يصليها حين ينفجر الفجر الآخر، وكان يقرأ في إحداهما سورة
~~يوسف "
# PageV00P000
### | 2170 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية قال: كتب عمر: «أن صل
~~الصبح إذا طلع الفجر والنجوم مشتبكة بغلس، وأطل القراءة»
# PageV00P000
### | 2171 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن منصور بن حيان، عن عمرو بن ميمون الأودي
~~قال: «كنت أصلي مع عمر بن الخطاب الصبح، ولو كان ابني إلى جنبي، ما عرفت
~~وجهه»
# PageV00P000
### | 2172 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: حدثني لقيط، أنه سمع
~~ابن الزبير يقول: «كنت أصلي مع عمر، ثم أنصرف فلا أعرف وجه صاحبي»
# PageV00P000
### | 2173 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: «كنت أصلي مع ابن
~~الزبير الصبح، ثم أذهب إلى أجياد فأقضي حاجتي، حتى يغلس»
# PageV00P000
### | 2174 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: " كان ابن عمر يصلي مع ابن
~~الزبير الصبح، ثم يرجع إلى منزله مع الصلاة، لأن ابن الزبير كان يصلي بليل
~~- أو قال: بغلس - "
# PageV00P000
### | 2175 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «من صلى صلاة الصبح بليل، فإنه
~~يعيدها إذا طلع الفجر، ويعيد الإقامة»
### | 2176 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مثل حديث معمر. عن
~~أيوب، عن نافع
# PageV00P000
### | 2177 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر، كان «إذا تبين له
~~الصبح لا شك فيهما أناخ فصلى الصبح»
# PageV00P000
### | 2178 - 
# عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع قال: لما نزل الحجاج
~~بابن الزبير صلى الصبح بمنى، ثم أسفر بها جدا، فأرسل ms0266 إليه ابن عمر: «ما
~~يحملك على تأخير الصلاة إلى هذا القوم؟» قال: إنا قوم محاربون خائفون، فرد
~~عليه ابن عمر: «ليس عليك خوف أن تصلي الصلاة لوقتها، فلا تؤخرها إلى هذا
~~الحين» وصلى ابن عمر معه
# PageV00P000
### | 2179 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {وقرآن الفجر} [الإسراء: 78]
~~قال: «هو الصبح» قلت: {كان مشهودا} [الإسراء: 78] قال: «يشهده الملائكة
~~والخير»
# PageV00P000
### | 2180 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قمت إلى الصبح قبل طلوع الفجر،
~~فلم أركع حتى طلع الفجر قال: «ما أحب ذلك» قال: " {وقرآن الفجر إن قرآن
~~الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] "
# PageV00P000
### | 2181 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن هند بن الحارث، عن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت: كن نساء يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الصبح، فينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس قالت: وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم «إذا سلم مكث مكانه قليلا»، وكانوا يرون أن ذلك كيما
~~ينفذ النساء، قبل الرجال
# PageV00P000
### | 2182 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أسفروا بصلاة الصبح، فهو أعظم للأجر»
# PageV00P000
### | باب إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة
# PageV01P574
### | 2183 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا قرب العشاء، ونودي بالصلاة، فابدءوا بالعشاء، ثم صلوا»
# PageV00P000
### | 2184 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة، ووضع العشاء، فابدءوا بالعشاء»
# PageV00P000
### | 2185 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان قال: دعانا ميمون بن مهران على
~~طعام، ونودي بالصلاة، فقمنا، وتركنا طعامه، فكأنه وجد في نفسه، فقال: «أما
~~والله لقد كان نحو هذا على عهد عمر فبدأ بالطعام»
# PageV00P000
### | 2186 - 
# عبد الرزاق، عن عامر، عن أبي عاصم العبسي، عن يسار بن نمير خازن عمر بن
~~الخطاب قال: دعانا يسار على طعام، فأردنا أن نقوم حين حضرت الصلاة، فقال:
~~إن ms0267 عمر كان «يأمرنا إذا حضرت الصلاة ووضع الطعام، أن نبدأ بالطعام»
# PageV00P000
### | 2187 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: كنت مع أبي بن كعب وابن طلحة
~~ورجال من الأنصار فنودي بالصلاة، ونحن على طعام لنا، قال أنس: «فوليت لنخرج
~~فحبسوني» وقالوا: أفتيا عراقية؟ فعابوا ذلك علي حتى جلست
# PageV00P000
### | 2188 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن جابر بن عبد الله قال: «إذا كان أحدكم
~~على عشائه، أو طعامه، ونودي بالصلاة، فلا يعجل عنه، حتى يفرغ»
# PageV00P000
### | 2189 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: كان ابن عمر أحيانا
~~نلقاه، وهو صائم، فيقدم له العشاء، وقد نودي بصلاة المغرب، ثم تقام، وهو
~~يسمع، يعني الصلاة فلا يترك عشاءه، ولا يعجل حتى يقضي عشاءه، ثم يخرج
~~فيصلي، ويقول: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «لا تعجلوا عن
~~عشائكم إذا قدم إليكم»
# PageV00P000
### | 2190 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر: «كان يكون على
~~طعامه، وهو يسمع قراءة الإمام، فما يقوم حتى يفرغ من طعامه»
# PageV00P000
### | باب صلاة الوسطى
# PageV01P576
### | 2191 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر
~~أهله وماله». قال: «فكان عبد الله يرى أنها الصلاة الوسطى»
# PageV00P000
### | 2192 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: قلت لعبيدة: سل
~~عليا، عن الصلاة الوسطى، فسأله فقال: كنا نرى أنها صلاة العصر، حتى سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى
~~صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا»
# PageV00P000
### | 2193 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن علي، أنه قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الأحزاب: «ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، كما شغلونا عن
~~الصلاة الوسطى، حتى غابت الشمس، ولم يكن يومئذ صلى الظهر، والعصر، حتى غابت
~~الشمس»
# PageV00P000
### | 2194 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي ms0268 الضحى، عن شتير بن شكل العبسي
~~قال: سمعت عليا يقول: «لما كان يوم الأحزاب صلينا العصر، بين المغرب
~~والعشاء، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا، شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة
~~العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا»
### | [ص: 577]
### | 2195 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، من عبد القيس، عن
~~علي، أنه قال: «هي العصر»
# PageV00P000
### | 2196 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن الصلاة
~~الوسطى فقال: «هي العصر»
# PageV00P000
### | 2197 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن ابن لبيبة، عن أبي هريرة قال: «هي
~~العصر»
# PageV00P000
### | 2198 - 
# عبد الرزاق، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن زيد بن ثابت
~~قال: «هي الظهر»
# PageV00P000
### | 2199 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن داود بن الحصين، عن ابن يربوع قال: سمعت زيد بن
~~ثابت يقول: «هي الظهر»
# PageV00P000
### | 2200 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم قال: أرسل زيد بن ثابت مولاه حرملة إلى عائشة يسألها عن
~~الصلاة الوسطى قالت: «هي الظهر» قالت: فكان زيد يقول: «هي الظهر فلا أدري
~~أعنها أخذه أم غيرها»
# PageV00P000
### | 2201 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة قال: قرأت في مصحف عائشة رضي الله
~~عنها: " {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] وصلاة العصر
~~{وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] "
# PageV00P000
### | 2202 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم دفعت مصحفا إلى مولى لها يكتبه، وقالت: " إذا بلغت هذه الآية
~~{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] فآذني "، فلما بلغها
~~جاءها، فكتبت بيدها {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238]
~~«وصلاة العصر» {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] قال: وسألت أم حميد بنت
~~عبد الرحمن عائشة عن الصلاة الوسطى، فقالت: " كنا نقرأها في العهد الأول
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] ".
### | 2203 - 
# عبد ms0269 الرزاق قال: ذكر ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك بن عبد الرحمن، عن
~~أمه أم حميد، أنها سألت عائشة
# PageV00P000
### | 2204 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن قيس، أنه سمع عبد الله بن رافع يقول: أمرتني أم
~~سلمة أن أكتب لها مصحفا، وقالت: " إذا بلغت {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} [البقرة: 238] " فأخبرني، فأخبرتها فقالت: " اكتب {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238]، وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين}
~~[البقرة: 238] "
# PageV00P000
### | 2205 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الصلاة الوسطى قال: " أظنها
~~الصبح، ألا تسمع بقوله: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء:
~~78] "
# PageV00P000
### | 2206 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس في حديثه: «وسطت فكان بين الليل
~~والنهار»
# PageV00P000
### | 2207 - 
# عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء، أنه سمع ابن عباس
~~يقول: «هي صلاة الغداة»
# PageV00P000
### | 2208 - 
# عبد الرزاق، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية قال:
~~صلينا مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة. فلما فرغنا قلت:
~~أي صلاة صلاة الوسطى؟ قال: «التي صليت الآن»
# PageV00P000
### | 2209 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي سبرة، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي نصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~العصر، فلما فرغ منها، التفت، فقال: «إن هذه الصلاة فرضت على من قبلكم،
~~فأبوها، وثقلت عليهم، وفضلت على ما سواها، ستة وعشرين درجة» قال أبو سعيد:
~~هكذا قال الدبري أبو نصرة بالصاد والنون في أصله، وكذا قال الدبري والصواب
~~أبو بصرة
# PageV00P000
### | باب من انتظر الصلاة
# PageV01P580
### | 2210 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال أحدكم في صلاة ما
~~زال ينتظر الصلاة، ولا يزال الملائكة تصلي على أحدكم ما كان في المسجد،
~~وتقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه "
# PageV00P000
### | 2211 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا ms0270 هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال أحدكم في صلاة، ما دام ينتظرها، ولا
~~تزال الملائكة تصلي على أحدكم، ما كان في المسجد، تقول: اللهم اغفر له،
~~اللهم ارحمه ما لم يحدث ". فقال رجل من أهل حضرموت: وما الحدث يا أبا
~~هريرة؟ قال: «فساء أو ضراط»
# PageV00P000
### | باب تفريط مواقيت الصلاة
# PageV01P581
### | 2212 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى تفريط الصبح؟ قال: «حتى
~~يحسن طلوعها» قلت له: متى تفريط الظهر؟ قال: «لا تفريط لها حتى تدخل الشمس
~~صفرة» قلت: فالعصر؟ قال: «حتى تدخل الشمس صفرة»
# PageV00P000
### | 2213 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كان يقال: صلاة العشاء فيما
~~بيننا وبين شطر الليل، فما وراء ذلك تفريط، والمغرب على نحو ذلك قال:
~~«تفريط لها حتى شطر الليل الأول»
# PageV00P000
### | 2214 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن عباس، " خرج من أرضه
~~من مر حين أفطر الصائم، يريد المدينة، فلم يصل المغرب، حتى جاء المحجة من
~~الظهران يجمع بينهما وبين العشاء، ويقال له: الصلاة "
# PageV00P000
### | 2215 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «إذا
~~زالت الشمس عن بطن السماء، فصلاة الظهر دركا حتى يحضر العصر، وصلاة العصر
~~دركا حتى يذهب الشفق، فما بعد ذلك إفراط، وصلاة العشاء درك، حتى نصف الليل،
~~فما بعد ذلك إفراط، وصلاة الفجر درك، حتى تطلع قرن الشمس، فما بعد ذلك فهو
~~إفراط»
# PageV00P000
### | 2216 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن عثمان بن موهب قال: سمعت أبا هريرة، وسأله رجل
~~عن التفريط في الصلاة، فقال: «أن تؤخروها إلى الوقت التي بعدها، فمن فعل
~~ذلك فقد فرط»
# PageV00P000
### | 2217 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته أو
~~جداته، عن أم فروة، وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أي الأعمال أفضل؟ قال: «الصلاة في أول وقتها»
# PageV00P000
### | 2218 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: ms0271 قلت لعطاء: صليت بعض الصلوات مفرطا فيها،
~~ولم تفتني قال: «فلا تسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | 2219 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا تفوت صلاة النهار الظهر
~~والعصر حتى الليل، ولا تفوت صلاة الليل المغرب والعشاء حتى النهار، ولا
~~يفوت وقت الصبح حتى تطلع الشمس»
# PageV00P000
### | 2220 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي سبرة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن نوفل بن معاوية،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يوتر أحدكم أهله
~~وماله خير له من أن يفوته وقت صلاة»
# PageV00P000
### | 2221 - 
# عبد الرزاق، عن داود بن إبراهيم قال: سألت طاوسا: متى تفوت صلاة العشاء؟
~~فقال: «إلى الصبح من غير أن يتخذ ذلك عادة، ولا تقولن إنك خير من أحد»
# PageV00P000
### | 2222 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: كان طاوس لا يصلي المغرب بجمع، حتى يذهب
~~الشفق قال: وكان طاوس يقول: «لا يفوت الظهر والعصر حتى الليل، ولا يفوت
~~المغرب والعشاء حتى الفجر، ولا يفوت الصبح حتى تطلع الشمس»
### | 2223 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع عكرمة، يقول مثل قول طاوس
# PageV00P000
### | 2224 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من العصر ركعة، قبل أن تغرب الشمس،
~~فقد أدركها، ومن أدرك من الصبح ركعة، قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها»
# PageV00P000
### | 2225 - 
# عبد الرزاق، عن ابن أبي سبرة، عن يحيى بن سعيد، عن يعلى بن مسلم، عن طلق
~~بن حبيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم أو إن الرجل
~~منكم ليصلي، ولما فاتته من وقتها خير له من مثل أهله وماله»
# PageV00P000
### | 2226 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن ابن طاوس، عن ابن عباس قال: «وقت
~~الظهر إلى العصر، والعصر إلى المغرب، والمغرب إلى العشاء، والعشاء إلى
~~الصبح». قال الثوري: " وقد كان بعض الفقهاء يقول: الظهر والعصر حتى الليل،
~~ولا يفوت المغرب والعشاء حتى الفجر، ولا يفوت الفجر حتى تطلع الشمس ms0272 "
# PageV00P000
### | 2227 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «من أدرك
~~من الصبح ركعة، قبل طلوع الشمس، فقد أدركها»
# PageV00P000
### | 2228 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: «من أدرك
~~ركعة من الفجر، قبل طلوع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك من العصر ركعتين قبل
~~غروب الشمس فقد أدركها»
# PageV00P000
### | 2229 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي هريرة قال: «من أدرك ركعة من
~~الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك، ومن أدرك من العصر ركعتين قبل غروب الشمس
~~فقد أدرك»
# PageV00P000
### | 2230 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن المسور بن مخرمة، دخل على ابن عباس
~~فحدثه وهو متكئ على وسادة، فنام ابن عباس، وانسل من عنده المسور بن مخرمة،
~~فلم يستيقظ، حتى أصبح، فقال لغلامه: «أترى أستطيع أن أصلي قبل أن تخرج
~~الشمس أربعا، - يعني العشاء - وثلاثا - يعني الوتر - وركعتين - يعني الفجر
~~- وواحدة - يعني ركعة من الصبح؟ -» قال: نعم، فصلاهن
# PageV00P000
### | 2231 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أبي الجوزاء قال: دخل
~~المسور بن مخرمة على ابن عباس فكسوت لابن عباس وسادة، فنام عليها فتحدث
~~عنده المسور بن مخرمة قليلا، فخرج ونام ابن عباس عن العشاء والوتر حتى
~~أصبح، فقال لغلامه: «أتراني أصلي العشاء والوتر، وركعتي الفجر، وركعة قبل
~~طلوع الشمس؟» قال: نعم قال: «فصلى ابن عباس العشاء، ثم أوتر، وصلى ركعتي
~~الفجر، ثم صلى الصبح، وقد كادت الشمس أن تطلع»
# PageV00P000
### | 2232 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، وعبد الرحمن بن عامر، عن عطاء
~~بن يحنس، أنه سمع أبا هريرة يقول: «إن خشيت من العصر فواتا، فاحذف الركعتين
~~الأوليين، فإن سبقت بهما الليل، فأتم الأخريين، وطولهما إن بدا لك»
# PageV00P000
### | 2233 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عطاء بن يحنس، عن أبي
~~هريرة قال: «إن خشيت من الصبح فواتا، فبادر بالركعة الأولى، الشمس فإن سبقت
~~بها الشمس، فلا تعجل بالآخرة أن تكملها»
# PageV00P000
### | 2234 - 
# عبد الرزاق، ms0273 عن معمر، عن بديل العقيلي قال: بلغني " أن العبد إذا صلى
~~لوقتها سطع لها نور ساطع في السماء وقالت: حفظتني حفظك الله، وإذا صلاها
~~لغير وقت، طويت كما يطوى الثوب الخلق، فضرب بها وجهه "
# PageV00P000
### | 2235 - 
# عبد الرزاق، عن زياد بن الفياض قال: سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول:
~~«لولا أن رجلا صلى ركعتين قبل صلاة الغداة، ثم مات كان قد صلى الغداة»
# PageV00P000
### | 2236 - 
# عبد الرزاق، عن 7633 معمر قال: سمعت من يقول: «إذا خاف طلوع الشمس، حذف
~~الركعة الأولى، وطول الآخرة إن بدا له»
# PageV00P000
### | باب من نسي صلاة أو نام عنها
# PageV01P587
### | 2237 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: لما قفل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من خيبر أسرى ليلة حتى إذا كان من آخر الليل عدل عن
~~الطريق، ثم عرس وقال: «من يحفظ علينا الصلاة؟» فقال بلال: أنا يا رسول
~~الله، فجلس فحفظ عليهم، فنام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فبينا بلال
~~جالس غلبته عينه، فما أيقظهم إلا حر الشمس ففزعوا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أنمت يا بلال؟» فقال: يا رسول الل‍ه أخذ نفسي الذي أخذ بأنفسكم
~~قال: «فبادروا رواحلهم، وتنحوا عن المكان الذي أصابتهم فيه الغفلة»، ثم صلى
~~بهم الصبح، فلما فرغ قال: " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله تعالى
~~يقول: {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14] ". قال
### | [ص: 588]
# : قلت للزهري: أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها " لذكري؟ قال:
~~«نعم». قال معمر: كان الحسن يحدث نحو هذا الحديث ويذكر أنهم ركعوا ركعتين،
~~ثم صلى بهم الصبح
# PageV00P000
### | 2238 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن النبي بينا هو في بعض
~~أسفاره، فسار ليلتهم، حتى إذا كان من آخر الليل، نزلوا للتعريس، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «من يوقظنا للصبح؟» فقال بلال: أنا. فتوسد بلال ذراع
~~ناقته، فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ،
~~فركع ركعتين في معرسه، ثم سار ساعة، ثم صلى ms0274 الصبح. فقلت لعطاء: أي سفر هو؟
~~قال: «لا أدري»
# PageV00P000
### | 2239 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني سعد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسار
~~قال: نام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظ إلا لحر الشمس فسار، حتى
~~جاز الوادي، وقال: «لا نصلي حيث أنسانا الشيطان» قال: فصلى ركعتين، وأمر
~~بلالا فأذن، وأقام فصلى
# PageV00P000
### | 2240 - 
# عبد الرزاق، عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن رباح
~~الأنصاري، عن أبي قتادة قال عبد الرزاق: وأخبرنا
### | [ص: 589]
# معمر، عن قتادة، أن أبا قتادة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن نسير ليلة، وأخذه النوم: «تنح عن الطريق، وأنخ»، فأناخ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنخنا قال: فتوسد كل رجل منا ذراع راحلته فما استيقظنا حتى
~~أشرقت الشمس، وما استيقظنا إلا بصوت الصرد، فقلنا: يا رسول الله، هلكنا،
~~فقال: «لم تهلكوا، إن الصلاة لا تفوت النائم إنما تفوت اليقظان» قال:
~~فتوضأ، وأمر بلالا فأذن، وصلى ركعتين، ثم تحول عن مكانه ذلك، ثم أمره فأقام
~~فصلى بنا الصبح
# PageV00P000
### | 2241 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: لما
~~نمنا عن الصلاة، فاستيقظنا فقلنا: يا رسول الل‍ه، ألا نصلي كذا وكذا صلاة؟
~~قال: «أينهانا ربنا عن الربا، ويقبله منا، إنما التفريط في اليقظة»
# PageV00P000
### | 2242 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، ويحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن زيد بن وهب
~~قال: أتى رجل ابن مسعود، فقال: إني نمت عن صلاة الصبح، حتى طلعت الشمس فقال
~~عبد الله: «اذهب فتوضأ، كأحسن ما كنت متوضئا، وصل كأحسن ما كنت مصليا»، ثم
~~أعاد عليه القول فقال له مثل ذلك: فلم تدعه نفسه من عظم خطيئته في نفسه حتى
~~أعبد الله حين خف من عنده، فقال: يا أبا عبد الرحمن فأعاد عليه القول قال:
~~فأخذ عبد الله بيده وقال: «إنما يقال لك لتفعل، اذهب فتوضأ كأحسن ما كنت
~~متوضئا، وصل كأحسن ما كنت مصليا»
# PageV00P000
### | 2243 - 
# عبد ms0275 الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل نسي الظهر حتى صلى العصر قال: «قد
~~مضت له العصر، ويصلي الظهر» قال الثوري: ويقول: «إذا صلى مع قوم صلاة، وهو
~~لم يصل التي قبلها، أعادهما جميعا، إلا أن يكون ناسيا فهو يجزئه»
# PageV00P000
### | 2244 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على علي وفاطمة وهما نائمان فقال: «ألا تصلوا؟» فقال علي:
~~يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله إذا أراد أن يبعثها بعثها فانصرف
~~عنهما، وهو يقول: " {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} [الكهف: 54] "
# PageV00P000
### | باب من نام عن صلاة أو نسي فاستيقظ أو ذكر في وقت تكره الصلاة
# PageV02P003
### | 2245 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله يقول: {أقم
~~الصلاة لذكري} [طه: 14] "
# PageV00P000
### | 2246 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يصليها حين ذكرها، ولا يسجد
~~سجدتي السهو»، قال عطاء: " وإن نسي صلاة يومين يصلي صلاة ذيك اليومين حين
~~يذكر: {واذكر ربك إذا نسيت} [الكهف: 24] "
# PageV00P000
### | 2247 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: كان طاوس يقول في رجل نسي صلاة النهار حتى
~~ذكرها بالليل: «ليصلها حين يذكرها»
# PageV00P000
### | 2248 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس قال: «ليصلها حين يذكرها»
# PageV00P000
### | 2249 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «صلها حين تذكرها»
~~يعني إبراهيم وكل من يذكر عنه هذا: وإن كان ذلك في وقت تكره فيه الصلاة
# PageV00P000
### | 2250 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، " أن أبا بكرة،
~~أتاهم في بستان لهم، فنام عن صلاة العصر قال: فرأينا أنه قد كان صلى، ولم
~~يكن صلى، فقام فتوضأ، ولم يصل حتى غابت الشمس "
# PageV00P000
### | 2251 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن رجل، من ولد
~~كعب بن عجرة: أنه نام عن الفجر حتى طلعت الشمس قال: فقمت فأصلي فدعاني
~~فأجلسني ms0276 - يعني كعبا - حتى ارتفعت الشمس وابيضت، ثم قال: «قم فصل»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينسى صلاة فيذكرها في وقت آخر
# PageV02P004
### | 2252 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب في رجل نسي
~~صلاة حتى دخل وقت الأخرى، فخشي إن صلى الصلاة الأولى تفوته هذه قال: «يصلي
~~هذه الصلاة التي يخشى فوتها، ولم يضيع مرتين»
### | [ص: 5]
### | 2253 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن مثله، قال أبو بكر: «وبه يأخذ الثوري»
# PageV00P000
### | 2254 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في رجل نسي العشاء، أو رقد عنها حتى
~~كان مع الصبح، فقيل له: إن بدأ بالعشاء ففاته الصبح قال: «فليبدأ بالعشاء
~~وإن فاتته صلاة الصبح»
# PageV00P000
### | باب الرجل يأتي الجماعة لصلاة فيجدهم في التي بعدها
# PageV02P005
### | 2255 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من نسي صلاة فلم يذكر
~~إلا وهو مع الإمام، إذا سلم الإمام فليصل الصلاة التي نسي وليصل الأخرى
~~بعده»
# PageV00P000
### | 2256 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري في رجل دخل مع قوم يصلون العصر وهو يظن
~~أنها الظهر قال: «يصلي» قال: «يصلي الظهر، ثم العصر، ولا يعيد بما صلى حتى
~~يقدم ما قدم الله»
# PageV00P000
### | 2257 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن كثير بن أفلح قال:
~~«انتهيت إلى المدينة وهم يصلون العصر ولم أكن صليت الظهر» قال: «فصليت
~~معهم، وأنا أحسب أنها الظهر» قال: «فلما فرغت علمت أنها العصر» قال: «فصليت
~~الظهر، ثم صليت العصر، ثم صليت العصر» قال: ثم سألت بالمدينة، فكلهم أمرني
~~بالذي فعلت، قال ابن سيرين: وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بها
# PageV00P000
### | 2258 - 
# عبد الرزاق، عن رجل، عن إبراهيم في رجل دخل مع قوم في العصر وهو لم يصل
~~الظهر قال: «كتب الله الظهر قبل العصر، فليصل الظهر ثم ليصل العصر» قال
~~سفيان: «ونقول نحن إذا صلى مع قوم صلاة، ولم يصل التي قبلها أعادهما جميعا
~~إلا أن يكون ناسيا فهو يجزئه»
# PageV00P000
### | 2259 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريح قال: ms0277 قال عطاء: «أدركت العصر فاجعل التي أدركت
~~مع الإمام الظهر، وصل العصر بعد ذلك» قال: «كان يفعل ذلك»
# PageV00P000
### | 2260 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «وإن نسي العصر فذكرها وهو في
~~المغرب أنه لم يصلها فليجعلها العصر» قال: «وإن ذكرها بعدما فرغ فليصل
~~العصر»
# PageV00P000
### | 2261 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل نسي صلاة حتى يذكر في الأخرى قال:
~~«فإن كان قد صلى منها شيئا أتمها ثم صلى الأول» قال معمر: قال الحسن:
~~«ينصرف فيبدأ بالأولى»، ذكره عن الحسن
# PageV00P000
### | باب لا تكون صلاة واحدة لشتى
# PageV02P007
### | 2262 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في رجل نام عن الظهر حتى
~~كانت العصر، وهو إمام قوم، ثم صلى بهم، وهو يقولها الظهر وهم العصر قال:
~~«يجزئه من صلاته ويعتمد، ويعيدون العصر»
# PageV00P000
### | 2263 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد، عن أبي قلابة قال: «لا تكون صلاة واحدة
~~لشتى»
# PageV00P000
### | 2264 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعطاء الخراساني: «أن أبا الدرداء انتهى
~~إلى أهل حمص، وهم يصلون العشاء، وهو يظن أنها المغرب، فلما سلم الإمام قام
~~فصلى ركعة أخرى، فاعتد بثلاث المغرب وجعل الركعتين تطوعا، ثم صلى العشاء
~~بعد ذلك». قال معمر: وقال الزهري: «يعيد المغرب والعشاء»
# PageV00P000
### | 2265 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت عن عكرمة، مولى ابن عباس، وقال: «كان
~~معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة التي يدعونها الناس
~~العتمة، ثم ينطلق فيؤمهم في العشاء الآخرة أيضا، فهي له تطوع، وهي لهم
~~مكتوبة»
### | 2266 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن معاذ بن جبل، مثل ذلك
# PageV00P000
### | 2267 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، أن طاوسا قال: «إن صليت في بيتك فوجدت الناس
~~فيها فصل معهم، وإن وجدتهم في المغرب فاشفع بركعة»
# PageV00P000
### | 2268 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا جاء الرجل إلى قيام
~~رمضان، ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم، واعتد المكتوبة»
# PageV00P000
# قال: وقال الثوري، عن خالد، ms0278 عن أبي قلابة قال: «لا تكون صلاة واحدة لشتى»
# PageV02P008
### | باب الرجل ينتهي إلى القوم، وهم في تطوع، ولم يكن صلى العشاء
# PageV02P008
### | 2269 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء قال: آتي الناس في
~~القيام في شهر رمضان قال: وقد بقيت ركعتان قال: «فاجعلهما من العشاء
~~الآخرة»، قال سليمان: أرأيا؟ قال: «نعم، رأيا»، قال سليمان: وكيف وهم في
~~تطوع، وأنا في مكتوبة؟ قال: «الجماعة»،
### | [ص: 9]
### | 2270 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس مثله
# PageV00P000
### | 2271 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «إذا خلط المكتوبة بالتطوع فهو بمنزلة
~~الكلام»
# PageV00P000
### | باب قدر ما يستر المصلي
# PageV02P009
### | 2272 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «كان من مضى يجعلون مؤخرة الرحل
~~إذا صلوا»، قلت: وكم بلغك؟ قال: «قدر مؤخرة الرحل» قال: «ذراع» قال: وسمعت
~~الثوري يفتي بقول عطاء
# PageV00P000
### | 2273 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر، لا يصلي إلا إلى السترة»
~~قال: وكان قدر مؤخرة رحله ذراع قال: «يصلي، وكان ربما اعترض بعيره فيصلي
~~إليها»
# PageV00P000
### | 2274 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: «أن ابن عمر كان يجعل رحله في
~~السفر، فيجعل مؤخرته ثلثه إذا لم يكن غيره، أو يعرض راحلته فيجعلها بينه
~~وبين القبلة فيصلي إليها»
# PageV00P000
### | 2275 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قدر ما يجعل الرجل بين يديه إذا كان
~~يصلي؟ قال: «مثل مؤخر الرحل، وأنت تصلي، فلا يضرك ما مر بين يديك»
# PageV00P000
### | 2276 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة قال: أخبرني من
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا كان بينك وبين الطريق مثل مؤخرة
~~الرحل فلا يضرك من مر عليك»
# PageV00P000
### | 2277 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، مولى ابن عمر: «أن ابن عمر
~~كان يكره الحجارة في المسجد»
# PageV00P000
### | 2278 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر لا يصلي إلى هذه
~~الأميال التي بين مكة والمدينة، وكانت ms0279 من الحجارة، فقيل له: لم كرهت ذلك؟
~~قال: «شبهتها بالأنصاب»
# PageV00P000
### | 2279 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: أخبرني أنس بن سيرين: «أنه رأى ابن عمر
~~أناخ راحلته بينه وبين القبلة، ثم صلى المغرب والعشاء»
# PageV00P000
### | 2280 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «صلى بنا ابن عمر،
~~وراحلته بينه وبين القبلة»
# PageV00P000
### | 2281 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يخرج بالعنزة معه يوم الفطر والأضحى، لأن يركزها، فيصلي
~~إليها»
# PageV00P000
### | 2282 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى: «أنه رأى سويد بن
~~غفلة في طريق مكة ينيخ بعيره فيصلي إليه»
# PageV00P000
### | 2283 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كانت تحمل مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم عنزة يوم العيد فيصلي إليها، وإذا سافر حملت معه
~~فيصلي إليها»
# PageV00P000
### | 2284 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى قال: «رأيت ابن عمر يصلي
~~إلى بعيره»
# PageV00P000
### | 2285 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الله، عن الحسن قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بعير، ثم أخذ شعرة من ذروة سنامه، فقال: «إنه لا يحل
~~مما أفاء الله عليكم مثل هذه الشعرات إلا الخمس، ثم هو مردود عليكم»
# PageV00P000
### | 2286 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن حريث بن عمار،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى
~~شيء، فإن لم يجد شيئا فلينصب عصا، فإن لم يجد عصا فليخطط بين يديه خطا، ولا
~~يضره ما مر بين يديه»
# PageV00P000
### | 2287 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم الجزري: «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم إنما كانت تحمل الحربة معه لأن يصلي إليها»
### | 2288 - 
# عبد الرزاق، عن إسماعيل بن أمية، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
### | 2289 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، ms0280 رفع الحديث إلى أبي هريرة قال:
~~«لا يضرك إذا كان بين يديك سترة، وإن كانت أدق من الشعر»
# PageV00P000
### | 2290 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: " إذا كان قدر آخرة الرحل - أو قال: مؤخرة الرحل - وإن كان قدر الشعرة
~~أجزأه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 2291 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن أبي إسماعيل السكسكي، أن أبا هريرة قال: «مثل
~~مؤخرة الرحل في جلة السوط» يعني السترة
# PageV00P000
### | 2292 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن موسى بن طلحة قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما يستر المصلي من الدواب؟ قال: «مثل مؤخرة الرحل بين يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2293 - 
# عن الثوري قال: كان طاوس يقول: «مثل مؤخرة الرحل أو عصا إذا لم يكن معه
~~مؤخرة الرحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2294 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نستتر
~~بالسهم والحجر في الصلاة - أو قال: كان أحدنا يستتر بالسهم والحجر في
~~الصلاة - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2295 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني أبو هارون العبدي قال: قلت لأبي سعيد
~~الخدري: ما يستر المصلي؟ قال: «مثل مؤخرة الرحل، والحجر يجزئ ذلك، والسهم
~~تغرزه بين يديك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 14]
### | 2296 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: كان يكره أن يصلي الرجل إلى العصا
~~يعرضها أو إلى قصبة أو إلى سوط قال: «لا يجزئه حتى ينصبه نصبا» قال الثوري:
~~«الخط أحب إلي من هذه الحجارة التي في الطريق إذا لم يكن ذراعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2297 - 
# عن هشيم، عن خالد الحذاء، عن إياس بن معاوية، عن سعيد بن جبير، «إذا كنت
~~في فضاء من الأرض، وكان معك شيء تركزه فاركزه بين يديك، فإن لم يكن معك شيء
~~فلتخطط خطا بين يديك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2298 - 
# عن معمر قال: سمعت قتادة، سئل عن القصبة، والقصب، يجعل الرجل بين يديه
~~وهو يصلي قال: «يستره إذا كان ذراعا وشبرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2300 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ms0281 أرأيت لو كان معي عصا ذراع قط، منها في
~~الأرض قدر أربع أصابع، خالصها على ظهر الأرض أدنى من ذراع قال: «لا، حتى
~~يكون خالصها على ظهر الأرض ذراع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 15]
### | 2301 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سمعت شريحا يقول: «قدر مؤخرة
~~الرحل، وإن يك ما بين يديك ما يسترك أطيب لنفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2302 - 
# عن رجل ثقة قال: أخبرني إبراهيم بن أبي عبلة قال: أخبرني من «رأى عمر بن
~~الخطاب يصلي إلى قلنسوته جعلها سترا له»
# PageV00P000
### | باب كم يكون بين الرجل وبين سترته؟
# PageV02P015
# عبد الرزاق،
### | 2303 - 
# عن داود بن قيس، أنه سمع نافع بن جبير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، وليدن منها، فإن الشيطان يمر بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2304 - 
# عن هشام بن حسان، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا
~~يصلي ليس بين يديه سترة، فجلس بين يديه قال: «لا تعجل عن صلاتك»، فلما فرغ،
~~قال له عمر: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، لا يحول الشيطان بينه وبين
~~صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2305 - 
# عن ابن عيينة، عن صفوان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى
~~أحدكم فليصل إلى سترة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 16]
### | 2306 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن المغيرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: «لا
~~يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2307 - 
# عن ابن عيينة، عن يونس، عن أبي إسحاق قال: «رأيت عبد الله بن مغفل يصلي
~~وبينه وبين سترته نحو من سبع أذرع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2308 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " يقال: أدنى ما يكفيك فيما بينك وبين السارية
~~ثلاثة أذرع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2309 - 
# عن ابن جريج قال: مر عمر بن الخطاب بفتى وهو يصلي، فقال عمر: «فتى، يا
~~فتى» ثلاثا، حتى رأى عمر أنه قد عرف صوته: «تقدم إلى السارية، لا يتلعب
~~الشيطان بصلاتك، فلست برأي أقوله، ولكن سمعته من ms0282 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2310 - 
# عن عامر، عن عاصم بن سليمان، عن عكرمة قال: «إذا كان بينك وبين الذي يقطع
~~صلاتك قدر حجر لم يقطع صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 17]
### | 2311 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان يليه فهو لم يقطع صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2312 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا كنت في الصلاة فوق سطح يمر
~~عليك الناس، فكنت حيث لا يرى الناس إذا مروا» قال سفيان: «فيكون الذي يمنعك
~~من أن تراهم الذي يسترك»
# PageV00P000
### | باب سترة الإمام سترة لمن وراءه
# PageV02P017
# عبد الرزاق،
### | 2313 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت إلى عصا خالصا على الأرض ذراع أو أكثر،
~~وورائي ثلاثون رجلا، فالصف طالع من ههنا وههنا، أيكفيني وإياهم مما يقطع
~~الصلاة؟ قال: «نعم»، قلت: فأجاز أمامهم وورائي؟ قال: «يقطع صلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2314 - 
# عن الثوري قال: أخبرنا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: «رأيت بلالا خرج
~~بالعنزة، فغرزها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، فصلى
~~إليها الظهر والعصر، يمر وراءها الكلب والحمار والمرأة» فأخبرني عن الثوري
~~أنه قال في هذا الحديث: «فصلى بنا إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2315 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد قال: «لقد
~~رأيتني صفوفا خلف عمر، فصلى والعنزة بين يديه، وإن الظعائن لتمر بين يديه،
~~فما يقطع ذلك صلاته»
# PageV00P000
### | 2316 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
~~قال: «إن كان عمر ربما يركز العنزة فيصلي إليها، والظعائن يمررن أمامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2317 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «سترة الإمام سترة من
~~وراءه» قال عبد الرزاق: «وبه آخذ، وهو الأمر الذي عليه الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2318 - 
# عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: صلى الحكم الغفاري بأصحابه وقد ركز بين
~~يديه رمحا، فمر بين أيديهم كلب أو حمار، فانصرف إلى أصحابه، فقال: «أما إنه
~~لم يقطع صلاتي، ولكنه قطع صلاتكم» ms0283 فأعاد بهم الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2319 - 
# عن معمر، عن قتادة، أو الحسن أو كليهما قال: «إذا مر ما يقطع الصلاة بين
~~يدي القوم، فإنه يقطع صلاة الصف الأول، ولا يقطع ما وراءهم من الصفوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2320 - 
# عن ابن المبارك قال: حدثني سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد
~~الله بن الصامت قال: صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر، وبين يديه عنزة،
~~فمرت حمير بين يدي
### | [ص: 19]
# أصحابه، فأعاد بهم الصلاة فقالوا: أراد أن يصنع كما يصنع الوليد بن عقبة،
~~إذا صلى بأصحابه الغداة أربعا، ثم قال: «أزيدكم» قال: فلحقت الحكم، فذكرت
~~ذلك له، فوقف حتى تلاحق القوم، فقال: «إني أعدت بكم الصلاة من أجل الحمر
~~التي مرت بين أيديكم، فضربتموني مثلا لابن أبي معيط، وإني أسأل الله أن
~~يحسن تسييركم، وأن يحسن بلاغكم، وأن ينصركم على عدوكم، وأن يفرق بيني
~~وبينكم» قال: فمضوا فلم يروا في وجوههم ذلك إلا ما يسرون به، فلما فرغوا
~~مات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2321 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني غير واحد: «أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو
~~يصلي بالناس إذ مرت بهمة أو عناق ليجيز أمامه، فجعل يدنو من السارية،
~~ويدنو، حتى سبقها، فألصق بطنه بالسارية، فمرت بينه وبين الناس فلم يأمر
~~الناس بشيء»، قال عبد الرزاق: «وبه نأخذ»
# PageV00P000
### | باب المار بين يدي المصلي
# PageV02P019
# عبد الرزاق،
### | 2322 - 
# عن الثوري، ومالك، عن أبي النضر، عن بسر بن سعيد قال: أرسلني زيد بن خالد
~~إلى أبي جهيم الأنصاري أسأله: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الرجل يمر بين يدي المصلي؟ قال: سمعته يقول: «لأن يقف في مقامه أربعين خير
~~له من أن يمر بين يدي المصلي» قال: فلا أدري أقال أربعين سنة أو قال أربعين
~~يوما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 20]
### | 2323 - 
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن كعب قال: «لو يعلم المار
~~بين يدي المصلي ما عليه لكان أن يخسف به الأرض خيرا له من ms0284 أن يمر بين يدي
~~مصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2324 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال عمر بن الخطاب: «لو يعلم المار بين يدي
~~المصلي ماذا عليه، كان يقوم حولا خير له من ذلك، إذا لم يكن بين يدي المصلي
~~سترة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2325 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا تدع أحدا يمر بين يديك
~~وأنت تصلي، فإن أبى إلا أن تقاتله فقاتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2326 - 
# عن مالك، عن نافع: «أن عبد الله بن عمر كان وهو يصلي لا يدع أحدا يمر بين
~~يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2327 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: «أن ابن عمر كان لا يترك شيئا يمر بين
~~يديه وهو يصلي، ولا يمر هو بين يدي الرجال والنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2328 - 
# عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن
### | [ص: 21]
# عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري قال: بينا أبو سعيد الخدري يصلي إذ جاءه
~~شاب يريد أن يمر قريبا من سترته، وأمير المدينة يومئذ مروان قال: فدفعه أبو
~~سعيد حتى صرعه قال: فذهب الفتى حتى دخل على مروان، فقال: ها هنا شيخ مجنون
~~دفعني حتى صرعني قال: هل تعرفه؟ قال: نعم قال: وكانت الأنصار تدخل عليه يوم
~~الجمعة قال: فدخل عليه أبو سعيد، فقال مروان للفتى: هل تعرفه؟ قال: نعم، هو
~~هذا الشيخ؟ قال مروان للفتى: أتعرف من هذا؟ قال: لا قال: هذا صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: فرحب به مروان وأدناه حتى قعد قريبا من
~~مجلسه، فقال له: إن هذا الفتى يذكر أنك دفعته حتى صرعته قال: ما فعلت؟
~~فردها عليه، وهو يقول: إنما دفعت شيطانا قال: ثم قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وبين سترتك فرده، فإن
~~أبى فادفعه، فإن أبى فقاتله فإنما هو شيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2329 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبي سعيد قال: ذهب ذو قرابة لمروان بين يدي
~~أبي سعيد ms0285 الخدري، فنهاه فدفعه، فشكاه إلى مروان، فقال لأبي سعيد: ما حملك
~~على ما صنعت؟ قال: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن لا نترك أحدا أن يمر
~~بين أيدينا، فإن أبى أن ندفعه» أو نحو هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2330 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن محمد بن بشير، عن أبي العالية، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: مر رجل بين يديه من بني مروان وهو في الصلاة، فدفعه ثلاث مرات
~~قال: فشكى إلى مروان، فذكر ذلك له، فقال: «لو أبى لأخذت بشعره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 2331 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يحدث، عن عطاء قال: أراد داود بن
~~مروان أن يجيز بين يدي أبي سعيد، وهو يصلي وعليه حلة له، ومروان يومئذ أمير
~~الناس بالمدينة، فرده، فكأنه أبى، فلهز في صدره فذهب الفتى إلى أبيه
~~فأخبره، فدعا مروان أبا سعيد، وهو يظن أنه لهزه من أجل حلته قال: فذكر ذلك
~~قال: فقال: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اردده، فإن أبى فجاهده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2332 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب قال: «أراد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلي فأبصروا حمارا، فبعثوا رجلا فرده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2333 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال: قال: «بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض أعلى الوادي
~~يريد أن يصلي، قد قام وقمنا، إذ خرج حمار من شعب أبي دب، شعب أبي موسى،
~~فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكبر، وأجاز إليه يعقوب بن زمعة، أخو
~~بني أسد حتى رده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 2334 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل، من أهل الطائف قال: جاء كلب،
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس صلاة العصر ليمر بين أيديهم، فقال
~~رجل من القوم: اللهم احبسه، فمات الكلب، فلما انصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أيكم دعا عليه؟» قال الرجل: أنا يا رسول الله، ms0286 فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «لو دعا على أمة من الأمم لاستجيب له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2335 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع أبا العلاء بن عبد الله بن الشخير قال: "
~~رأيت عثمان - أو قال: كان عثمان - يصلي وهو يدرأ شاة أن يمر بين يديه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2336 - 
# عن إسرائيل، عن سماك عن معمر، عن عمرو بن دينار قال: «مررت إلى جنب ابن
~~عمر فظن أني أمر بين يديه فثار ثورة أفزعني، ونحاني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2337 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: «ذهبت أمر بين يدي ابن عمر، وهو
~~جالس يصلي» قال: «فانتهر، وكان شديدا على من يمر بين يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 24]
### | 2338 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع جابر بن سمرة يقول: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر، فجعل يهوي بيديه قدامه وهو في الصلاة،
~~فسأله القوم حين انصرف، فقال: «إن الشيطان يلقي علي شرار النار ليفتنني عن
~~الصلاة، فتناولته فلو أخذته ما انفلت مني حتى يربط إلى سارية من سواري
~~المسجد ينظر إليه ولدان أهل المدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2339 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق قال: مر عمر بن الخطاب
~~برجل يصلي بغير سترة، فلما فرغ قال: «لو يعلم المار والممرور عليه ماذا
~~عليهما ما فعلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2340 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن الأسود قال: قال عبد الله: «من
~~استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل، فإن المار بين يدي المصلي
~~أنقص أجرا من الممر عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 2341 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بادر هرا أو هرة القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2342 - 
# عن معمر، عن رجل، من أهل المدينة، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أن
~~ابن مسعود قال: «إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وأنت تصلي فلا تدعه، فإنه
~~يطرح شطر صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0287
### | 2343 - 
# عن الثوري، عن داود، عن الشعبي قال: «إذا جاوزك المار في صلاتك فلا ترده
~~مرة أخرى»، قال أبو بكر: فحدثت به معمرا، فقال: أخبرني من «رأى الحسن يصلي،
~~فمر رجل بين يديه فرده، وقد أجاز إجازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 26]
### | 2344 - 
# عن عبد الله بن عمر: «أن رجلا مر بين يدي سالم بن عبد الله فجذبه بعد ما
~~أراد أن يجيز حتى رجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2345 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عمر بن الخطاب، أنه قال: «لا تدعه يمر بين
~~يديك، فإن معه شيطانه»
# PageV00P000
### | باب من صلى إلى غير سترة
# PageV02P026
# عبد الرزاق،
### | 2346 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: " خمس من الجفاء: أن يصلي الرجل في المسجد
~~والناس يمرون بين يديه، وأن يبول قائما، وأن تقام الصلاة وهو إلى جنب
~~المسجد فلا يجيب، وأن يمسح التراب من وجهه وهو في الصلاة قبل أن يسلم، وأن
~~يؤاكل غير أهل دينه "
# PageV00P000
### | باب ما يقطع الصلاة
# PageV02P026
# عبد الرزاق،
### | 2347 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ماذا يقطع الصلاة؟ قال: «المرأة الحائض،
~~والكلب الأسود»
# PageV00P000
### | 2348 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عبد
~~الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: يقطع الصلاة الكلب الأسود - قال: أحسبه
~~قال: والمرأة الحائض - فقلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود؟ فقال: أما إني
~~قد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال: «إنه شيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 27]
### | 2349 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار قال: «إذا كان
~~المصلي لا يصلي إلى سترة فلا إثم عليك أن تمر بين يديه»
# PageV00P000
### | 2350 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يقطع الصلاة الكلب،
~~والحمار، والمرأة» عبد الرزاق،
### | 2351 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2352 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع ms0288 عكرمة يقول: «يقطع الصلاة الكلب، والخنزير،
~~واليهودي، والنصراني، والمجوسي، والمرأة الحائض»، عبد الرزاق،
### | 2353 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 28]
### | 2354 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن عكرمة، وأبي الشعثاء، عن ابن عباس قال: «تقطع
~~الصلاة المرأة الحائض، والكلب الأسود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2355 - 
# عن ابن عيينة، عن ليث، عن مجاهد، عن معاذ بن جبل قال: «الكلب الأسود
~~البهيم شيطان، وهو يقطع الصلاة»
# PageV00P000
### | 2356 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: «لا تقطع المرأة صلاة المرأة» قال:
~~وسئل قتادة: هل يقطع الصلاة الجارية التي لم تحض؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 2357 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني عبد الكريم، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس قال: «أجزت أنا والفضل بن عباس أمام النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرتدفين أتانا، وهو يصلي يوم عرفة ليس بيننا وبينه ممن يحول
~~بيننا وبينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2358 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عمر بن علي، أن الفضل بن عباس قال: "
~~زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا ونحن في بادية لنا، فقام يصلي - أراه
~~قال: العصر - وبين يديه كلبة لنا وحمار يرعى، ليس بينه وبينهما شيء يحول
~~بينه وبينهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 29]
### | 2359 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~«جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع - أو قال يوم الفتح - وهو
~~يصلي وأنا والفضل بن عباس مرتدفان أتانا فقطعنا الصف، ونزلنا عنها، ثم
~~وصلنا الصف، والأتان تمر بين أيديهم فلم تقطع صلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2360 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة قال: ذكر لابن عباس ما يقطع الصلاة؟
~~فقيل له: المرأة والكلب؟ فقال ابن عباس: " {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل
~~الصالح يرفعه} [فاطر: 10]، فما يقطع هذا؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2361 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «لا يقطع الصلاة
~~شيء، وادرأ عن نفسك ما ms0289 استطعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2362 - 
# عن ابن جريج قال: أراد رجل أن يجيز، أمام حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~فانطلق به إلى عثمان، فقال للرجل: «ما يضرك لو ارتددت حين ردك؟» ثم أقبل
~~على حميد، فقال له: «ما ضرك لو أجاز أمامك؟ إن الصلاة لا يقطعها شيء إلا
~~الكلام والإحداث» قال عبد الرزاق: ذكره ابن جريج، عن محمد بن يوسف، عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 30]
### | 2363 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: سمعت عامرا الشعبي يقول: «لا يقطع
~~الصلاة شيء» قال: وربما رأيت الرجل نهيت أن يمر بين يدي عامر وهو يصلي
~~فيأخذ بيده فيمشيه بين يديه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2364 - 
# عمن سمعه ابن صالح، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا يقطع الصلاة إلا
~~الكفر بالله، لا يقطعها رجل ولا امرأة ولا حمار، إلا أن الرجل يكره أن يمشي
~~بين يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2365 - 
# عن إبراهيم، عن حماد، عن إبراهيم، أن عائشة قالت: «قرنتموني يا أهل
~~العراق بالكلب والحمار، إنه لا يقطع الصلاة شيء، ولكن ادرؤوا ما استطعتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2366 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: " لا يقطع الصلاة شيء،
~~وادرؤوا ما استطعتم - أو قال: ما استطعت - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 31]
### | 2367 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤوا ما
~~استطعتم» قال: «لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤوا ما استطعتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2368 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا يقطع الصلاة شيء،
~~وادرأ ما استطعت» قال: «و‍كان لا يصلي إلا إلى سترة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2369 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن جابر بن عبد
~~الله قال: «لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرءوا ما استطعتم»
# PageV00P000
### | 2370 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري قال: سألت ابن
~~المسيب: ما يقطع الصلاة؟ قال: «لا يقطعها إلا الحدث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2371 ms0290 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قلت عبيدة: ما يقطع الصلاة؟ قال:
~~«يقطعها الفجور، وتمامها البر، ويكفيك مثل مؤخرة الرحل» عبد الرزاق،
### | 2372 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبيدة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 32]
### | 2373 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عروة بن الزبير، أن عائشة أخبرته قالت:
~~«كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني لمعترضة على السرير بينه وبين
~~القبلة»، قلت: أبينهما جدار المسجد؟ قال: لا، إلا هي في البيت إلى جدره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2374 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة» عبد الرزاق،
### | 2375 - 
# عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2376 - 
# عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: «كنت أنام بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته، فإذا أراد أن يسجد غمزني
~~فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما» قالت: «ولم يكن في البيوت يومئذ مصابيح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2377 - 
# عن الثوري، عن طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~عائشة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مريط من هذه المرحلات، علي
~~بعضه، وعليه بعضه» والمرط من أكسية سود، يعني المرحلات المخططة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 33]
### | 2378 - 
# عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم قال: سمعت أبا
~~قتادة يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل بنت ابنته
~~أمامة على عاتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2379 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير، أن عمرو بن سليم
~~الزرقي أخبره، أنه سمع أبا قتادة يقول: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~وأمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهي ابنة أبي العاص بن
~~الربيع بن عبد العزى - على ms0291 رقبته، فإذا ركع وضعها، وإذا قام من السجود
~~أخذها فأعادها على رقبته» فقال عامر: «ولم أسأله أي صلاة هي؟» عبد الرزاق،
### | 2380 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن زيد بن أبي عتاب، عن عمرو بن سليم أنها صلاة
~~الصبح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 2381 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ حسينا
~~في الصلاة فيجعله قائما حتى إذا سجد وضعه» قلت: أفي المكتوبة؟ قال: لا أدري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2382 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسجد،
~~فيرقى حسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخره، فإذا سجد عاد فرقي على ظهره»
~~قال: «فإذا رفع رأسه أخره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2383 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عمر بن علي، وجعفر بن محمد، قالا: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة أتى الحسن، والحسين،
~~وأمامة، فابتدروه، فإذا جلس جلسوا في حجره وعلى ظهره، فإذا قام وضعهم كذلك،
~~فكذلك حتى فرغت صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2384 - 
# عن مالك قال: بلغني، أن رجلا أتى عثمان بن عفان برجل كسر أنفه، فقال له:
~~مر بين يدي في الصلاة وأنا أصلي، وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي
~~المصلي، فقال له عثمان: «فما صنعت شر يا ابن أخي، ضيعت الصلاة، وكسرت أنفه»
# PageV00P000
### | باب لا يقطع الصلاة شيء بمكة
# PageV02P035
# عبد الرزاق،
### | 2385 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يقطع الصلاة بمكة شيء، لا يضرك
~~أن تمر المرأة بين يديك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2386 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، عن أبي عامر قال: «رأيت ابن الزبير يصلي في
~~المسجد، فتريد المرأة أن تجيز أمامه، وهو يريد السجود، حتى إذا هي أجازت
~~سجد في موضع قدميها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2387 - 
# عن عمرو بن قيس قال: أخبرني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن
~~أبيه، عن جده قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام،
~~والناس ms0292 يطوفون بالبيت بينه وبين القبلة بين يديه ليس بينه وبينهم سترة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2388 - 
# عن ابن عيينة، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده قال: «رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام، والناس يطوفون بالبيت بينه وبين
~~القبلة بين يديه ليس بينه وبينهم سترة»، عبد الرزاق،
### | 2389 - 
# عن ابن عيينة، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده مثله، إلا أنه قال:
~~رأيته يصلي مما يلي باب بني سهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 2390 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: «رأيت محمد بن الحنفية يصلي في مسجد
~~منى، والناس يمرون بين يديه، فجاء فتى من أهله فجلس بين يديه»، قال عبد
~~الرزاق: «ورأيت أنا ابن جريج يصلي في مسجد منى على يسار المنارة، وليس بين
~~يديه سترة، فجاء غلام فجلس بين يديه»
# PageV00P000
### | باب الرجل والمرأة يصليان أحدهما بحذاء الآخر
# PageV02P036
# عبد الرزاق،
### | 2391 - 
# عن الثوري، عن أبي العلاء برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن
~~الحارث قال: قلت لأمير المؤمنين: إنا نبدو فإن خرجت قررت، وإن خرجت امرأتي
~~قرت قال: «فاقطع بينك وبينها بثوب، ثم صل ولتصل» يعني اقطع في الخباء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2392 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي وبعض نسائه عن يمينه وعن يساره، وهن حيض»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي والرجل مستقبله
# PageV02P036
# عبد الرزاق،
### | 2393 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم قال: قال رجل: إني سألت طاوسا،
~~فقال: ما شأن الناس ما يبقى أحد
### | [ص: 37]
# أن يصلي والرجل مستقبله؟ قال: من أجل رجل نذر ليقبل جبين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم أخبر طاوس الرجل بذلك الخبر، قال الحسن: فسألت طاوسا عن
~~ذلك فكتمني، وقال: إنما تريد أن تقول: أخبرني طاوس قال: فأمرت رجلا من
~~الحاج وبيني وبينه، فقلت له: سله، هل كان رجل نذر ليقبلن جبين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فجاء ليسجد على جبينه؟ فقال: تعال ms0293 هاهنا فجاءه حتى
~~استقبل الرجل القبلة، والنبي صلى الله عليه وسلم الرجل مستقبله، فأصغى
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأسه حتى أمكنه من جبهته، فسجد عليها، وكلاهما
~~مستقبل القبلة، وليس واحد منهما في صلاة " قال حسن: " فأخطأ الذي أخبره
~~قال: ليقبلن قال: وعرفت إنما الخبر حين طاوس، وعرفت إنما يكره يعني صلاة
~~الرجل مستقبل الرجل لذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2394 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني رجل، من بني خزيمة: أن خزيمة بن ثابت، نذر
~~ليسجدن على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونفس الرجل فكان هذا الخبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2395 - 
# عن عبد الكريم أبي أمية، عن طاوس قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إني نذرت أن أسجد على وجهك، فاستقبل القبلة، ثم أصغى
~~الرجل رأسه من خلفه، فسجد الرجل من خلف النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل
~~القبلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2396 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: رأى عمر
~~رجلا يصلي ورجل مستقبله، فأقبل على هذا بالدرة، وقال: «تصلي وهذا مستقبلك؟»
~~وأقبل على هذا بالدرة قال: «أتستقبله وهو يصلي؟»
# PageV00P000
### | باب مسح الحصا
# PageV02P038
# عبد الرزاق،
### | 2397 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كان ينهى عن مسح التراب للوجه؟ قال: «نعم»،
~~ويقال: «إذا رأيت شيئا تكرهه فأخره»، قلت: أي شيء؟ قال: «قد سمعنا ذلك،
~~وأحب إلي أن لا تمسحها»، قلت: أرأيت لو مسحت؟ قال: «فلا تعد، ولا تسجد
~~سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2398 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا تحركوا
~~الحصى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2399 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أن أبا الأحوص حدثه، أنه سمع أبا ذر يقول:
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا قام أحدكم للصلاة فإن
~~الرحمة تواجهه فلا يمسحن الحصى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2400 ms0294 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني معمر، وابن دينار، عن رجل سماه، عن أبي ذر، أنه
~~قال: «من أقبل ليشهد الصلاة فأقيمت وهو‍ بالطريق، فلا يسرع، ولا يزيد على
~~هيئة مشيته الأولى، فما أدرك فليصل مع الإمام، وما لم يدرك فليتمه، ولا
~~يمسح إذا صلى وجهه، فإن مسح فواحدة، وإن يصبر عنها خير له من مائة ناقة سود
~~الحدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 39]
### | 2401 - 
# عن معمر، عن أيوب، رفع إلى أبي ذر قال: «رخص في مسحة للسجود، وتركها خير
~~من مائة ناقة سود العين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2402 - 
# عن معمر، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، من بني غفار، عن أبي
~~بصرة، عن أبي ذر قال: «إذا دنيت الصلاة فامش على هيئتك فصل ما أدركت، وأتم
~~ما سبقك، ولا تمسح الأرض إلا مسحة، وأن تصبر عنها خير لك من مائة ناقة كلها
~~سود الحدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2403 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي
~~ذر قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى سألته عن مسح الحصى،
~~فقال: «واحدة أو دع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 40]
### | 2404 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: قال مجاهد: قال أبو ذر: سألت خليلي
~~عن كل شيء حتى مسح الحصى قال: «واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2405 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن طلحة، وعبد الله بن عياش بن
~~أبي ربيعة قال: مر أبو ذر وأنا أصلي، فقال: «إن الأرض لا تمسح إلا مسحة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2406 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قيل له في مسح الحصى في الصلاة، فقال: «إن كنت فاعلا فواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2407 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن زيد قال: كان عبد الله بن
~~زيد يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد، ويقول في سجوده: «لبيك
~~اللهم لبيك ms0295 وسعديك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2408 - 
# عن مالك، عن عمه ابن أبي سهيل، عن أبيه قال: كنت مع عثمان فقامت الصلاة
~~وأنا أكلمه في أن يفرض لي، فلم أزل أكلمه، وهو يسوي الحصى بيده، حتى جاءه
~~رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف، فأخبروه أنها قد استوت، فقال لي: «استو
~~في الصف»، ثم كبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 41]
### | 2409 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: «كان طاوس يمسح لوجهه التراب
~~إذا أراد أن يسجد مسحة». قال: وذكره ابن جريج،
### | 2410 - 
# عن طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أسجد على الحجر يعادي وجهي؟
~~قال: «ألقه واسجد بوجهك حتى تقع على الأرض، أو حول وجهك»
# PageV02P041
# عبد الرزاق،
### | 2411 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يقلب الحصى في الصلاة في المسجد، فلما انصرف قال: «من الذي كان يقلب الحصى
~~في الصلاة؟»، قال الرجل: أنا يا رسول الله قال: «فهو حظك من صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2412 - 
# عن معمر، عن ليث، عن طلحة بن مصرف قال: «تقليب الحصى في المسجد أذى
~~للملك».
### | 2413 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2414 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فإنهم كانوا يشددون في المسح للحصى لموضع
~~الجبين ما لا يشددون في مسح الوجه من التراب؟ قال: «أجل، ها الله إذا»
# PageV00P000
### | باب متى يمسح التراب عن وجهه
# PageV02P042
# عبد الرزاق،
### | 2415 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نفضت يدي من التراب قبل أن أفرغ من الصلاة
~~قال: «ما أحب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2416 - 
# عن معمر، عن قتادة: «أنه كان يمسح جبهته إذا فرغ من الصلاة قبل أن يسلم»
~~عبد الرزاق،
### | 2417 - 
# عن معمر قال: ربما رأيت الزهري يفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2418 - 
# عن شيخ من أهل الجزيرة يقال له ابن علاثة قال: " كان يستحب للرجل إذا فرغ
~~من صلاته أن يمسح التراب من وجهه، ثم يقول: بسم الله الذي ل‍اإله إلا هو
~~عالم الغيب والشهادة، اللهم أذهب عني ms0296 الحزن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2419 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قال " يقال: «إن استطعت أن لا تمسح بوجهك من
~~التراب حتى تفرغ من صلاتك فافعل، وإن مسحت فلا حرج، وأحب إلي أن لا تمسح
~~حتى تفرغ»، قال عطاء: «وكل ذلك أصنع ربما مسحت قبل أن أفرغ من صلاتي، وربما
~~لم أمسح حتى أفرغ من صلاتي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 2420 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو مسحت وجهي بعد أن أقول: السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأتشهد قبل أن يسلم الإمام؟ قال: «لا يضرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2421 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أحب إلي أن لا تمسح حتى تفرغ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2422 - 
# عن معمر، عن رجل، سمع ميمون بن مهران: «كره أن يمسح الرجل وجهه من التراب
~~في الصلاة» قال: فذكرت ذلك للحسن، وقد كان يمسح وجهه قبل أن يسلم قال:
~~«أفأدع التراب على وجهي؟»
# PageV00P000
### | باب الصفوف
# PageV02P043
# عبد الرزاق،
### | 2423 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت " أنهم كانوا لا يصفون حتى نزلت: {وإنا لنحن
~~الصافون وإنا لنحن المسبحون} [الصافات: 166] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 44]
### | 2424 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أقيموا الصفوف، فإن إقامة الصفوف من حسن الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2425 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من تمام الصلاة إقامة الصف»
### | 2426 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 2427 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تعاهدوا هذه الصفوف، فإني أراكم من خلفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2428 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر، كان يقول: «من تمام الصلاة
~~اعتدال الصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2429 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله ms0297 صلى
~~الله عليه وسلم يقومنا في الصلاة كأنما يقوم بنا القداح، ففعل بنا ذلك
~~مرارا حتى إذا رأى أن قد علمنا تقدم فرأى صدر رجل خارجا، فقال: «عباد الله
~~المسلمين، لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 2430 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر الأزدي، عن أبي
~~مسعود الأنصاري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في
~~الصلاة، ويقول: «لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام
~~والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، قال أبو مسعود: «فأنتم اليوم
~~أشد اختلافا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2431 - 
# عن معمر، عن منصور، عن طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح صدورنا في الصلاة من هاهنا إلى
~~هاهنا، فيقول: " سووا صفوفكم، لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، إن الله وملائكته
~~يصلون على الصف الأول - أو قال: الصفوف -. ومن منح منيحة ورق أو لبن، أو
~~أهدى زقاقا فهو عدل رقبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 2432 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مسيب بن رافع، عن تميم الطائي، عن جابر بن سمرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا تصفون خلفي كما تصف الملائكة
~~عند ربهم؟» قالوا: وكيف تصف الملائكة عند ربهم؟ قال: «يتمون الصفوف
~~المقدمة، ويتراصون في الصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2433 - 
# عن معمر، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنا نصلي مع
~~عمر، فيقول: «سدوا صفوفكم، لتلتقي مناكبكم، لا يتخللكم الشيطان، كأنها بنات
~~حذف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2434 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: «لتراصوا في
~~الصف، أو يتخللكم أولاد الحذف من الشيطان، فإن الله وملائكته يصلون على
~~الذين يقيمون الصفوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 47]
### | 2435 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمران الجعفي، عن سويد بن غفلة قال:
~~«كان بلال يضرب أقدامنا في الصلاة، ويسوي مناكبنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2436 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان قال: «رأيت ms0298 عمر إذا تقدم إلى الصلاة
~~نظر إلى المناكب والأقدام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2437 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، مولى ابن عمر قال: «كان عمر يبعث رجلا
~~يقوم الصفوف، ثم لا يكبر حتى يأتيه، فيخبره أن الصفوف قد اعتدلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2438 - 
# عن نافع، «أن عمر بن الخطاب كان يأمر بتسوية الصفوف، فإذا جاءوا فأخبروه
~~أن قد استوت كبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2439 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان عمر لا يكبر حتى تعتدل
~~الصفوف، يوكل بذلك رجالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 48]
### | 2440 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن بعض أصحابه، عن عثمان بن عفان،
~~أنه كان يقول: «سووا صفوفكم، وحاذوا المناكب، وأعينوا إماءكم، وكفوا
~~أنفسكم، فإن المؤمن يكف نفسه، ويعين إماءه، وإن المنافق لا يعين إماءه، ولا
~~يكف نفسه، ولا تكلفوا الغلام غير الصانع الخراج، فإنه إذا لم يجد خراجه
~~سرق، ولا تكلفوا الأمة غير الصانع خراجا، فإنها إذا لم تجد شيئا التمسته
~~بفرجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2441 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، وعن موسى بن عقبة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان، يقول: «أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وأنصتوا،
~~فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع»
# PageV00P000
### | باب بقية الصفوف
# PageV02P049
# عبد الرزاق،
### | 2442 - 
# عن هشام، عن مالك بن أبي عامر، عن عثمان بن عفان، أنه كان يقول في خطبته،
~~قل ما يدع أن يخطب به: «إذا قام الإمام فاستمعوا وأنصتوا، فإن للمنصت الذي
~~لا يسمع من الحظ مثل الذي يسمع، فإذا أقيمت الصلاة فاعدلوا الصفوف، حاذوا
~~بالمناكب، فإن اعتدال الصف من تمام الصلاة»، ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد
~~وكلهم لتسوية الصفوف، يخبرونه أنها قد استوت، فيكبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2443 - 
# عن داود بن قيس، عن داود بن حصين، مولى عمر قال: كان عثمان يقول: «اعدلوا
~~الصفوف، وصفوا الأقدام، وحاذوا المناكب، واسمعوا وأنصتوا، فإن للمنصت الذي
~~لا يسمع مثل ما للمنصت الذي يسمع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2444 - 
# عن ms0299 ابن جريج قال: رأيت أحراس بعض أمراء مكة يأمرون بتسوية الصفوف، ولا
~~يصلون مع الناس، فقلت لعطاء: أعجبك ذلك من الأحراس؟ قال: «لا والله، حتى
~~يصلوا مع الناس، سبحان الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2445 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت خروج الإنسان من الصف حين يجلسون في
~~التشهد الآخر، فيتسع من الصف؟ قال: «ما أحبه يكون إلا بعد التسليم، وأحب
~~إلي أن يثبت، وإن كان يوسع من زحام فلا بأس بعد التسليم أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 50]
### | 2446 - 
# عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال للذي
~~يخرج من الصفوف: «ذلك مجلس الشيطان»، والذي يرفع رأسه قبل الإمام قال:
~~«رأسه مزموم بيد الشيطان، ويرفعه ويضعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2447 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يزدحم الناس بعدما يكبر الإمام؟ قال: «لا،
~~إلا أن يمشي بيد أحد والناس»، فيخرج منه إلى الصف الذي وراءه، مغتفر يمشي
~~وراءه؟ قال: «ليس بذلك بأس»، قلت: يخرج مدبر القبلة، مقبلا على الصف الذي
~~وراءه؟ قال: «ما أحب ذلك»، قلت: ولا يسجد سجدتي السهو؟ قال: «لا إنما ينفتل
~~خشية أن يصدم إنسانا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2448 - 
# عن ابن جريج قال: قلت له: أيكره أن يمشي الإنسان يخرق الصفوف بعدما يكبر
~~الإمام؟ قال: «لا، إلا أن يمشي بين يدي أحد»، ثم قال بعد: «إن خرق الصفوف
~~إلى فرجة فقد أحسن، وحق على الناس أن يدحسوا الصفوف حتى لا يكون بينهم
~~فرج»، ثم قال: " {إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان
~~مرصوص} [الصف: 4]، فالصلاة أحق أن يكون فيها ذلك "
# PageV00P000
### | باب فضل الصف الأول
# PageV02P051
# عبد الرزاق،
### | 2449 - 
# عن معمر، عن منصور، عن طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء
~~بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون
~~على الصف الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2450 - 
# عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، وعن علي بن ربيعة،
~~قالا: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0300 صلاة العشاء، ثم قال: «إن الله
~~وملائكته يصلون على الصف المقدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2451 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع يحيى بن جعدة يقول: «أحق
~~الصفوف بالإتمام أولها، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»
# PageV00P000
### | 2452 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وعكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن خالد بن معدان، عن عرباض بن
~~سارية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف الأول المقدم
~~ثلاثا، وللثاني مرة»
# PageV00P000
### | 2453 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الأول حتى يخلفهم الله في النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2454 - 
# عن عكرمة بن عمار، أو عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن عبد
~~الله بن شداد، أن ابن مسعود قال: «إن الله وملائكته يصلون على الذين
~~يتقدمون الصفوف بصلاتهم»، يعني الصف المقدم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2455 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: «رأيت المسور بن مخرمة
~~يتخلل الصفوف حتى ينتهي إلى الأول والثاني»
# PageV00P000
### | باب من ينبغي أن يكون في الصف الأول؟
# PageV02P052
# عبد الرزاق،
### | 2456 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: «ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين
~~يلونهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 53]
### | 2457 - 
# عن عبد الله بن عمر، والثوري، عن حميد، عن أنس قال: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعجبه أن يليه في الصلاة المهاجرون والأنصار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2458 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن رجل، عن عثمان، أن عمر، كان يأمر بتسوية
~~الصفوف، ثم يقول: «تقدم يا فلان، تقدم يا فلان، تأخر يا فلان»، قال سفيان:
~~«يقدم صالحيهم، ويؤخر الآخرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2459 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، ms0301 عن أبي عثمان النهدي قال: كان عمر يأمر بتسوية
~~الصفوف ويقول: «تقدم يا فلان»، أراه قال: «لا يزال قوم يستأخرون حتى يؤخرهم
~~الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2460 - 
# عن محمد بن راشد، عن خالد، عن قيس بن عباد قال: لما قدمت المدينة دخلت
~~المسجد لصلاة العصر، فتقدمت في الصف الأول، فجاء رجل فأخذ بمنكبي فأخرني،
~~وقام في مقامي بعدما كبر الإمام وكبرت، فلما فرغنا من الصلاة التفت إلي،
~~فقال: «إنما أخرتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يصلي في الصف
~~الأول المهاجرون والأنصار، فعرفت أنك لست منهم فأخرتك»، فقلت: من هذا؟
~~فقالوا: أبي بن كعب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 54]
### | 2461 - 
# عن ابن عيينة، عن رجل، منهم قال: رأى حذيفة رجلا في الصف الأول فأخره،
~~وقال: «لست منهم»
# PageV00P000
### | باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبر؟
# PageV02P054
# عبد الرزاق،
### | 2462 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة قام في مصلاه، ثم أقبل على الناس فقال: «عدلوا
~~صفوفكم، فإني أراكم من خلفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2463 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين
~~يقوم: «تعاهدوا هذه الصفوف فإني أراكم من خلفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2464 - 
# عن ابن عيينة، عن الحسن بن عبيد الله قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، وكان
~~يؤمنا فلما أن قام يؤمنا قال: «سووا الصفوف، فإن من تمام الصلاة إقامة
~~الصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2465 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي صفوف
~~الناس هو بنفسه من ورائهم؟ قال: «قد سمعته» قال: فحسبت على الأئمة أن
~~يأمروا حرسهم بذلك من تسوية الناس؟ قال: «نعم»، ثم قال: «بل يؤمرون فيكفيهم
~~إن الناس في ذلك الزمان قليل، حديثو عهد بكفر، فكانوا يعلمون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 55]
### | 2466 - 
# عن ابن جريج، أخبرني عطاء قال: «كان ابن الزبير إذا قل الناس جعلهم من
~~وراء المقام»، فعيب ذلك عليه فقال ms0302 إنسان لعطاء: أرأيت لو كان من وراء
~~المقام من لو جعلهم حول البيت لطافوا به صفا، ولكن فيه فرج أي ذلك أحب
~~إليك؟ فقال: " أما هو: {وترى الملائكة حافين من حول العرش} [الزمر: 75]،
~~كأنه يقول: حفوفهم صفوفهم حول البيت أحب إلي "
# PageV00P000
### | باب لا يقف في الصف الثاني حتى يتم الأول وهل يأمر الإمام بذلك؟
# PageV02P055
# عبد الرزاق،
### | 2467 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن قيس، وحماد - أو أحدهما - عن إبراهيم: «أنه كان
~~يكره أن يقوم الرجل في الصف الثاني حتى يتم الصف الأول، ويكره أن يقوم في
~~الصف الثالث حتى يتم الصف الثاني، والإمام ينبغي أن يأمرهم بذلك»
# PageV00P000
### | باب فضل من وصل الصف، والتوسع لمن دخل الصف
# PageV02P056
# عبد الرزاق،
### | 2468 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من أقال مسلما بيعا، أقاله الله يوم القيامة نفسه، ومن وصل صفا وصل الله
~~خطوه يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2469 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هارون بن أبي عائشة، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «من وصل صفا في سبيل الله أو في الصلاة وصل الله خطوه يوم
~~القيامة، ومن أقال نادما أقاله الله نفسه يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 2470 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن عروة، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته
~~يصلون على الذي يصلي في الصف الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2471 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر: «ما خطا رجل خطوة أعظم أجرا
~~من خطوة خطاها إلى ثلمة صف يسدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 57]
### | 2472 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، سمعته يقول: قال ابن عمر: «لأن تقع ثنيتاي
~~أحب إلي من أن أرى فرجة في الصف أمامي ولا أصلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2473 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن موسى بن عقبة، عن صالح بن كيسان، أن ابن عمر قال:
~~«لأن يخر ثنيتاي أحب إلي من أن أرى في ms0303 الصف خللا ولا أسده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2474 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول: «إياكم والفرج» يعني في الصف قال عطاء: «وقد بلغنا أن الشيطان إذا
~~وجد فرجة دخل فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2475 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني: «أن ابن عمر كان يأمرنا أن لا يكون بين الصفوف
~~فرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2476 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكون بين الرجلين، وبين كل واحد منهما فرجة،
~~ألصق بأحدهما أو أعتدل بينهما؟ قال: «اعتدل بينهما إلا أن يكون الذي بين
~~ركبتيك مقارب فالصق بينهما»، قلت: أجد صفوفا مقطعة أليس أحقها أن أصل الذي
~~يليني من جماعة الناس؟ قال: «بلى»
# PageV00P000
### | باب فضل ميامن الصفوف
# PageV02P058
# عبد الرزاق،
### | 2477 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني غير واحد، عن ابن عباس قال: «عليكم بميامن
~~الصفوف، وإياكم وما بين السواري، وعليكم بالصف الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2478 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب قال: «يعجبني
~~أن أصلي مما على يمين النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه كان إذا سلم أقبل
~~علينا بوجهه - أو قال - يبدؤنا بالسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2479 - 
# عن معمر قال: أخبرني من «رأى الحسن، وابن سيرين يصليان في ميسرة المسجد،
~~لأن منازلهما كانت من تلك الناحية»، قال: «ورأيت معمرا يصلي في ميسرة
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2480 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خياركم ألينكم مناكب في الصلاة
# PageV00P000
### | باب الرجل يقوم وحده في الصف
# PageV02P058
# عبد الرزاق،
### | 2481 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره أن يقوم الرجل وحده وراء الصف؟ قال:
~~«نعم، والرجلان والثلاثة، إلا في الصف فإن فيها فرجا»، قلت لعطاء: أرأيت إن
~~وجدت الصف مدحوسا لا أرى فرجة أقوم وراءهم؟ قال: " {لا يكلف الله نفسا إلا
~~وسعها} [البقرة: 286]، وأحب إلي والله أن أدخل فيه "
# PageV00P000
# وذكر ابن جريج، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم قال: يقال: «إذا دحس
~~الصف فلم يكن ms0304 فيه مدخل، فليستخرج رجلا من ذلك الصف فليقم معه، فإن لم يفعل
~~فصلاته تلك صلاة واحد ليس بصلاة جماعة»
# PageV02P058
### | 2482 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن معمر، عن منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد قال: «رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف وحده، فأمره فأعاد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2483 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم في
~~الرجل يجد الصف مستويا قال: «يؤخر رجلا، فإن لم يفعل لم تجز صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2484 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج قال: سألت الحكم بن عتيبة،
~~وحمادا عن ذلك، فقال الحكم: «يعيد»، وحماد: «لا يعيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 60]
### | 2485 - 
# عن ابن عيينة قال: سمعته يذكر، عن بعضهم، أن إبراهيم قال: «إذا قام حذو
~~الإمام لم يعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2486 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يعيد»
# PageV00P000
### | باب الصف بين السواري، وخلف المتحدثين والنيام
# PageV02P060
# عبد الرزاق،
### | 2487 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن معد يكرب قال: قال ابن مسعود: «لا تصفوا بين
~~السواري، ولا تأتموا بالقوم وهم يتحدثون»
# PageV00P000
### | 2488 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن أبي إسحاق، عن معديكرب الهمداني
~~قال: سمعت ابن مسعود يقول: " لا تصطفوا بين الأساطين، ولا تصل وبين يديك
~~قوم يمترون - أو قال: يلغون - "
# PageV00P000
### | 2489 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن هانئ قال: حدثني عبد الحميد بن محمود
~~قال: كنت مع أنس بن مالك، فوقفنا بين السواري، فتأخرنا، فلما صلينا، قال
~~أنس: «إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2490 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن: «أنه كره الصف بين السواري» قال هشام: سألت
~~عنه ابن سيرين «فلم ير به بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 61]
### | 2491 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن مجاهد، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «نهيت أن أصلي خلف ms0305 النيام والمتحدثين»
# PageV00P000
### | باب التكبير
# PageV02P061
# عبد الرزاق،
### | 2492 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: صليت خلف أبي هريرة فسمعته يكبر حين
~~يستفتح، وحين يركع، وحين يصوب للسجود، ثم حين يرفع رأسه، ثم حين يصوب رأسه،
~~ثم حين يصوب رأسه ليسجد الثانية، ثم حين يرفع رأسه، ثم حين يستوي قائما من
~~ثنتين، قال لي: «كذلك التكبير في كل صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2493 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن لم أقض التكبيرة حتى أضع جبيني في
~~الأرض؟ قال: «أحب إلي أن أفرغ منها قبل أن تقع جبينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2494 - 
# عن داود بن قيس، عن ميمون بن ميسرة قال: «صليت مع أبي هريرة فكان يكبر
~~بنا هذا» يعني التكبير إذا ركع وإذا سجد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2495 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كان أبو هريرة يكبر
~~بنا، فيكبر حين يقوم، وحين يركع، وإذا أراد أن يسجد، وبعدما يفرغ من
~~السجود، وإذا جلس، وإذا أراد أن يقوم في الركعتين يكبر، ويكبر مثل ذلك في
~~الركعتين الأخريين، وإذا سلم قال: «والذي نفسي بيده، إني لأقربكم شبها
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، - يعني في الصلاة - ما زالت هذه صل‍اته حتى
~~فارق الدنيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 62]
### | 2496 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام، أنه سمع أبا هريرة يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم، ويكبر حين يركع»، ثم يقول: " سمع الله لمن
~~حمده حين يرفع صلبه من الركعة، ثم يقول وهو قائم: ربنا لك الحمد، ثم يكبر
~~حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ذلك في الصلوات كلها حتى
~~يقضيها، ويكبر حين يقوم من المثنى بعد الجلوس "، ثم يقول أبو هريرة: «إني
~~لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2497 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين: «أن رسول الله صلى ms0306 الله عليه
~~وسلم كان يكبر كلم‍اخفض ورفع، فلم يزل تلك صلاته حتى لقي الله»
# PageV00P000
### | 2498 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وغيره، عن مطرف بن عبد
~~الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب،
~~يكبر هذا التكبير حين يركع، وحين يسجد فيكبره كله، فلما انصرفنا قال لي
~~عمران: «ما صليت منذ حين، أو منذ كذا وكذا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من هذه الصلاة» يعني صلاة علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 2499 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، أن أبا مالك
~~الأشعري، أنه قال لقومه: «اجتمعوا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم»، فلما اجتمعوا قال: «هل فيكم أحد من غيركم؟» قالوا: لا إلا ابن أخت
~~لنا قال: «فإن ابن أخت القوم منهم، فدعا بجفنة فيها ماء، فغسل يديه، ومضمض،
~~واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل قدميه،
~~ثم صلى بهم الظهر يكبر فيهما اثنتا وعشرين تكبيرة، يكبر إذا سجد، وإذا رفع
~~رأسه من السجود، وقرأ في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، ويسمع من يليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2500 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق بن سلمة، «أن ابن مسعود كان
~~يكبر كلما خفض ورفع»
# PageV00P000
### | 2501 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الرحمن الأصم، عن أنس بن
~~مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان
~~يثبتون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2502 - 
# عن مالك، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله: «أنه كان يكبر كلما خفض
~~ورفع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2503 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، «أن عبد الله بن عمر كان
~~يكبر كلما خفض ورفع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2504 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: «أن ابن عمر كان يكبر في الصلاة حين
~~يستفتح، وحين يركع، وحين يتصوب ليسجد، قبل أن ms0307 يضع رأسه، وحين يرفع من
~~السجدة، ثم حين يضع يعود ليسجد قبل أن يضع وجهه، وحين يرفع رأسه من السجدة،
~~ثم حين يستوي من المثنى قائما» قال ابن جريج: وكان طاوس يقول: «كذلك كانت
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2505 - 
# عن إسرائيل، عن فرات قال: سألت سعيد بن جبير، عن التكبير في الصلاة قال:
~~«أتموا التكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 2506 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال: إني صليت مع فلان
~~فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة، وكأنه يريد بذلك عيبه، فقال ابن عباس: «ويحك،
~~تلك سنة أبي القاسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2507 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: «كان عمر بن الخطاب يتم
~~التكبير في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2508 - 
# عن معمر، أن عدي بن أرطأة أمر الحسن أن يصلي بالناس: «فكبر هذا التكبير
~~حين يخفض، وحين يرفع، فغلط الناس، فكبر بهم تكبير الأئمة يومئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2509 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن رجل يقال له موسى قال: سمعت الحسن، وقال له رجل:
~~يا أبا سعيد، إن لنا إماما يكبر في الصلاة إذا رفع وإذا وضع، فقال الحسن:
~~«والذي لا إله إلا هو إنها لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2510 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: تذاكرنا زيادة هذا التكبير
~~في الصلاة، فقال أبو الشعثاء: «قد صليت وراء ابن عباس فما سمعته يكبره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 66]
### | 2511 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عون بن عبد الله قال: قال لي عمر بن
~~عبد العزيز: أعدلان عندك عمر، وابن عمر؟ قال: قلت: «نعم» قال: «فإنهما لم
~~يكونا يكبران هذا التكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2512 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد، عن ابن عون قال: صلى قاسم بن محمد
~~المغرب، أمنا فيها فلم يكبر هذا التكبير حين يرفع وحين يسجد، فلما فرغت،
~~قلت له: فإن نافعا أخبرني، أنه «صلى خلف أبي هريرة، فكبر حين يرفع، وحين
~~يسجد» قال: فغضب، وقال: ms0308 لا أبا لك، أتراه الحق علي أن أصنع كلما كان أبو
~~هريرة يصنع؟ أفلا سألته: أكان عبد الله بن عمر يفعله؟ فسألت نافعا، فقال:
~~«ما تركه أحد يعقل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2513 - 
# عن إسماعيل أيضا قال: أخبرني شعبة بن الحجاج، عن رجل، عن ابن أبزى، عن
~~أبيه، «أن عمر بن الخطاب أمهم فلم يكبر هذا التكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2514 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نكبر في التطوع مثل ما نكبر في المكتوبة؟
~~قال: «نعم، اجعل التطوع مثل المكتوبة إن استطعت في كل ذلك، إنما هو شيء
~~تريد وجه الله، والدار الآخرة»
# PageV00P000
### | باب تكبيرة الافتتاح ورفع اليدين
# PageV02P067
# عبد الرزاق،
### | 2515 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الرحمن بن سابط: «أن وجه الصلاة أن يكبر
~~الرجل بيديه، ووجهه، وفيه، ويرفع رأسه شيئا حين يبتديء، وحين يركع، وحين
~~يرفع رأسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2516 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لنافع: هل كنت ترى عبد الله بن عمر إذا كبر في
~~الصلاة يرفع رأسه ووجهه قبل السماء؟ قال: «نعم، قليلا»
# PageV00P000
### | 2517 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر
~~قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حين يكبر حتى يكونا حذو
~~منكبيه، أو قريبا من ذلك، وإذا رفع رأسه من الركعة رفعهما ولا يفعل ذلك في
~~السجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2518 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن ابن عمر، كان
~~يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى
~~تكونا حذو منكبيه، ثم يكبر، وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع من
~~الركوع فعل مثل ذلك، ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2519 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن سالم قال: كان ابن عمر «إذا قام إلى
~~الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه، وإذا ركع رفعهما، فإذا رفع رأسه من
~~الركعة رفعهما، وإذا قام من ms0309 مثنى رفعهما، ولا يفعل ذلك في السجود» قال: ثم
~~يخبرهم «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله» قال عبد الله: سمعت
~~نافعا يحدث، عن ابن عمر مثل هذا إلا أنه قال: يرفع يديه حتى يكونا حذو
~~أذنيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 68]
### | 2520 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: " أن ابن عمر كان يكبر بيديه حين يستفتح،
~~وحين يركع، وحين يقول: سمع الله لمن حمده، وحين يرفع رأسه من الركعة، وحين
~~يستوي قائما من مثنى " قال: «ولم يكن يكبر بيديه إذا رفع رأسه من
~~السجدتين». قلت لنافع: أكان ابن عمر يجعل الأولى منهن أرفعهن؟ قال: «لا،
~~سواء»، قلت: أكان يخلف بشيء منهن أذنيه؟ قال: «لا، ولا يبلغ وجهه»، فأشار
~~لي إلى الثديين أو أسفل منهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2521 - 
# عن معمر، عن قتادة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا
~~ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يكونا حذو أذنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2522 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: " رمقت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرفع يديه في الصلاة حين كبر، ثم حين كبر رفع يديه، ثم
~~إذا قال: سمع الله لمن حمده رفع " قال: «ثم جلس فافترش رجله اليسرى، ثم وضع
~~يده اليسرى على ركبته اليسرى، وذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم أشار
~~بسبابته، ووضع الإبهام على الوسطى حلق بها، وقبض سائر أصابعه، ثم سجد فكانت
~~يداه حذو أذنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 2523 - 
# عن هشيم قال: أخبرني أبو حمزة، مولى بني أسد قال: «رأيت ابن عباس إذا
~~افتتح الصلاة يرفع يديه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2524 - 
# عن داود بن إبراهيم قال: «رأيت وهب بن منبه إذا كبر في الصلاة رفع يديه
~~حتى تكونا حذو أذنيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2525 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم قال: سمعت طاوسا، وهو يسأل عن رفع
~~اليدين في الصلاة، فقال: ms0310 «رأيت عبد الله، وعبد الله، وعبد الله يرفعون
~~أيديهم في الصلاة» لعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن
~~الزبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 2526 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاوس، أنه قال: «التكبيرة
~~الأولى التي للاستفتاح باليدين، أرفع مما سواهما من التكبير» قال: حتى يخلف
~~بها الرأس، قال ابن جريج: رأيت أنا ابن طاوس يخلف بيديه رأسه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2527 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قد رأيت تكبر بيدك حين تستفتح، وحين تركع،
~~وحين ترفع رأسك من السجدة الأولى، ومن الأخيرة، وحين تستوي من المثنى قال:
~~«أجل»، قلت: بلغك أن تكبير الاستفتاح باليدين أكبر مما سواهما؟ قال: «لا»،
~~قلت: يخلف باليدين الأذنين؟ قال: «لا» قال: «قد بلغني ذلك عن عثمان أنه كان
~~يخلف بيديه أذنيه» عبد الرزاق،
### | 2528 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، يذكر ذلك عن عثمان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2529 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وفي التطوع من اليدين مثل ما في المكتوبة؟
~~قال: «نعم في كل صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2530 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء
~~بن عازب قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى يرى
~~إبهامه قريبا من أذنيه» عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 2531 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب
~~مثله، وزاد قال: مرة واحدة، ثم لا تعد لرفعها في تلك الصلاة
# PageV00P000
### | 2532 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عن الأسود: «أن
~~عمر بن الخطاب، كان يرفع يديه إلى المنكبين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2533 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن إبراهيم، عن ابن مسعود: «كان يرفع يديه في أول
~~شيء ثم لا يرفع بعد»،
### | 2534 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن حصين، عن إبراهيم، عن ابن مسعود مثله
# PageV00P000
### | 2535 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم ms0311 عن ذلك، فقال: «يرفع
~~يديه أول مرة»
# PageV00P000
### | 2536 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن نسيت أن أكبر بيدي في
~~بعض ذلك أعود للصلاة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب من نسي تكبيرة الاستفتاح
# PageV02P072
# عبد الرزاق،
### | 2537 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا: عن رجل نسي تكبيرة الاستفتاح قال: «يعيد صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2538 - 
# عن حماد قال: «إذا نسي الرجل تكبيرة مفتاح الصلاة أعاد الصلاة» وبه يأخذ
~~الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2539 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي،
~~رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مفتاح الصلاة الطهور، إحرامها
~~التكبير، وتحليلها التسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2540 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين المعلم، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء قال:
~~سمعت عائشة، تقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته
~~بالتكبير، ويختمها بالتسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2541 - 
# عن معمر قال: سمعت إبراهيم، وقتادة: عن الرجل ينسى تكبيرة مفتاح الصلاة،
~~قالا: «لا يعيد، قد كبر حين ركع وحين سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 2542 - 
# عن الثوري، عن الحكم، وعطاء، قالا: «يجزئه تكبيرة الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2543 - 
# عن ابن جريج، أن رجلا قال لعطاء: نسيت التكبير هل أعود؟ قال: «لا، أنت
~~تكبر إذا جلست وبين ذلك، إنما تعود إذا نسيت ركعة أو سجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2544 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا نسيت بعض التكبير أن ألفظه بفي؟
~~قال: «لا تعد، ولا تسجد سجدة السهو، ستكبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2545 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب بن عمير قال:
~~قلت لابن المسيب: إني أسجد يوم الجمعة، فيقول لي الشيطان: لم تكبر تكبيرة
~~الاستفتاح، قال ابن المسيب: «كبرت قبل وبعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2546 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا اعتدلت في الصف، ولم تكبر حتى يركع
~~الإمام، ويرفع رأسه من الركعة، فاركع واعتد بها، وإن كنت لم تعتدل في الصف
~~فلا تعتد بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2547 - 
# عن الثوري، ms0312 عن ابن أبي ليلى، عن الحكم قال: إذا نسي أن يكبر الرجل في
~~الصلاة، فقال: «سبحان الله، أجزأ عنه أن يفتتح بذكر الله»
# PageV00P000
### | باب الرجل يكبر قبل الإمام
# PageV02P074
# عبد الرزاق،
### | 2548 - 
# عن الثوري قال: «إذا كبر الرجل قبل الإمام فليعد التكبير، فإن لم يعد حتى
~~يقضي الصلاة فليعد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2549 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: لو خيل إلي أن الإمام قد كبر تكبيرة
~~الافتتاح فكبرت، ثم كبرت بعد؟ قال: «تكبر معه»
# PageV00P000
### | باب متى يكبر الإمام
# PageV02P074
# عبد الرزاق،
### | 2550 - 
# عن الثوري قال: وسمعت أو أخبرني من سمعه يحدث، عن حماد قال: سألت
~~إبراهيم: متى يكبر الإمام؟ إذا فرغ المؤذن أو قبل أن يفرغ؟ قال: «أي ذلك
~~فعلت فلا بأس»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني الأعمش، عن إبراهيم: " أنه كان يكبر حين يقول المؤذن: قد
~~قامت الصلاة "
# PageV02P074
# عبد الرزاق،
### | 2552 - 
# عن هشيم، عن المغيرة، عن إبراهيم أنه كبر مرة حين قال المؤذن: قد قامت
~~الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2553 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: إذا قال المؤذن قد قامت
~~الصلاة أكبر مكاني، أو حين يفرغ؟ قال: «أي ذلك شئت» قال: وقال إبراهيم:
~~«التكبير جزم» يقول: «لا يمد»
# PageV00P000
### | باب استفتاح الصلاة
# PageV02P075
# عبد الرزاق،
### | 2554 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي المتوكل الناجي، عن
~~أبي سعيد الخدري قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل
~~فاستفتح صلاته كبر، ثم قال: «سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك،
~~ولا إله غيرك»، ثم يهلل ثلاثا ويكبر ثلاثا، ثم يقول: «أعوذ بالله السميع
~~العليم من الشيطان الرجيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2555 - 
# عن المثنى بن الصباح قال: أخبرني عكرمة بن خالد: أن عمر كان يعلم الناس
~~إذا قام الرجل للصلاة أن يقول: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى
~~جدك، لا إله غيرك»، قبل القراءة عبد الرزاق،
### | 2556 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عمر مثله
# PageV00P000
### | 2557 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود قال: كان ms0313 عمر إذا استفتح
~~الصلاة قال: «سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 2558 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني من أصدق، عن أبي بكر، وعن عمر، وعن عثمان، وعن
~~ابن مسعود، أنهم كانوا إذا استفتحوا قالوا: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك
~~اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2559 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن ابن عمر قال: أتى رجل والناس
~~في الصلاة، فقال حين وصل إلى الصف: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا،
~~وسبحان الله بكرة وأصيلا، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال:
~~«من صاحب الكلمات؟»، قال الرجل: أنا يا رسول الله، والله ما أردت بهن إلا
~~الخير قال: «لقد رأيت أبواب السماء فتحت لهن» قال ابن عمر: «فما تركتهن منذ
~~سمعتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2560 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الهيثم بن حنش، أنه رأى ابن عمر وصلى معه
~~إلى جنبه، فقال: «الله أكبر الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان
~~الله بكرة وأصيلا، اللهم اجعلك أحب شيء إلي وأحسن شيء عندي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 77]
### | 2561 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: دخل رجل والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في صلاته، وله نفس، فقال حين دخل: الحمد لله كثيرا
~~مباركا طيبا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته، فقال: «من
~~صاحب الكلمات؟» مرتين، فقال رجل: أنا يا رسول الله قال: «لقد رأيتها
~~يبتدرها اثنا عشر ملكا أيهم يسبق بها فيحيي الله تبارك وتعالى» قال: فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: «ما لي أسمع نفسك؟» قال: أقيمت الصلاة فأسرع
~~قال: «إذا سمعت الإقامة فامش على هيئتك، فما أدركت فصل، وما فاتك فاقض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2562 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من الليل فليستفتح صلاته بركعتين
~~خفيفتين» قال هشام: ms0314 فكان محمد يقرأ في الأولى منهما: {يا أيها الذين آمنوا
~~أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة} [البقرة: 254]
~~إلى {خالدون} [البقرة: 257]، وفي الآخرة: {لله ما في السموات وما في الأرض
~~وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من
~~يشاء والله على كل شيء قدير}، إلى آخر السورة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 78]
### | 2563 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ربيعة بن
~~كعب الأسلمي قال: كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، فكنت أسمعه
~~إذا قام من الليل يصلي يقول: «الحمد لله رب العالمين»، الهوي، ثم يقول:
~~«سبحان الله العظيم وبحمده»، الهوي قلت له: ما الهوي قال: يدعو ساعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2564 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاوسا أخبره، أنه سمع ابن
~~عباس يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد من الليل قال: «اللهم
~~لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيوم السموات والأرض ومن
~~فيهن، ولك الحمد أنت رب السموات والأرض، أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك
~~الحق، وقولك الحق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، والساعة حق، اللهم
~~لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك
### | [ص: 79]
# خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت،
~~أنت إلهي لا إله إلا أنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2565 - 
# عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس قال: كان إذا قام
~~من الليل قال: «اللهم لك الحمد لك ملك السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيم
~~السموات والأرض وما فيهن، ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن، أنت
~~الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد
~~حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك
~~خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت المقدم
~~وأنت المؤخر، ms0315 لا إله إلا أنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2566 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: كان علي إذا
~~افتتح الصلاة قال: «الله أكبر لا إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر
~~لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير في يديك، والشر ليس
~~إليك، والمهدي من هديت، وعبدك بين يديك، وعبدك بين يديك، ومنك وإليك، ولا
~~ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، تباركت وتعاليت، سبحانك رب البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2567 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن علي قال
### | [ص: 80]
# : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر،
~~ورفع يديه حذو منكبيه، ثم قال: {وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا}
~~الآية، وآيتين بعدها إلى {المسلمين} [الأنعام: 163]، ثم يقول: «أنت الملك
~~لا إله إلا أنت، سبحانك أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي،
~~فاغفر لي ذنوبي جميعا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق،
~~لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت،
~~لبيك وسعديك، وأنا بك وإليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، تباركت
~~وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك»، قال إبراهيم: وحدثني ابن المنكدر، عن علي بن
~~أبي طالب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2568 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان إذا استفتح الصلاة قال: «الله
~~أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه»، ثم يقول: " ربي رب السموات
~~والأرض، {لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا} [الكهف: 14]، الله أكبر
~~الله أكبر، {وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض}، إلي {وأنا من المسلمين}
~~[يونس: 90] "، ثم يقول: " ربي رب السموات والأرض {لن ندعو من دونه إلها لقد
~~قلنا إذا شططا} [الكهف: 14]، الله أكبر، الحمد لله
### | [ص: 81]
# ، لا إله إلا الله، وسبحان الله، وتبارك الله، وتعالى الله، ما شاء الله،
~~لا حول ولا قوة إلا بالله، ms0316 أشهد أن الله على كل شيء قدير، وأن الله سبحانه
~~سبحان ربي الأعلى، سبحان الملك القدوس العزيز الحكيم، رب اغفر لي، رب
~~ارحمني، {رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون} [المؤمنون:
~~98]، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم " قال: كان
~~يقول: «هذا هو التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2569 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل من قول إذا كبر المرء قبل أن يقرأ؟ فقال:
~~«بلغنا أنه يهلل، إذا استفتح المرء فليكبر، وليحمد، وليذكر، وليسأل إن كانت
~~له حاجة قبل القراءة» قال: «ولم يبلغني قول مسمى إلا كذلك» قال: «فنظرت
~~قولا جامعا رأيته من قبلي فقلته»، قلت: أكبرهن خمسا قال: تكبيرة الأولى
~~بيديه وارفع بفيه قال: «فأكبر خمسا، وأحمد خمسا، وأسبح خمسا، وأحمد خمسا،
~~وأهلل خمسا»، ثم أقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله خمسا، وأقول حين أقول
~~آخر كل واحدة من التكبير، والتسبيح، والتحميد، والتهليل: لا حول ولا قوة
~~إلا بالله، عدد خلقك، ورضى نفسك، وزنة عرشك، وأسأل حاجتي، ثم أسأل وأستغفر
~~وأستعيذ " قال: «فإذا بلغت أحس ذلك في نفسي، قلت هذا القول» قال: «وكثيرا
~~ما أقصر عن ذلك» قال: «وأحب إلي أن يكون في المكتوبة والتطوع»، قلت له:
~~فإنه يكره أن يستغفر الإنسان قائما في المكتوبة يقول: «ولكن يسبح ويذكر
~~الله» قال: «فإني لم أقرأ بعد ولم أصل بعد
### | [ص: 82]
# إنما هذا قبل القراءة»، قلت: فكنت داعيا على إنسان حينئذ تسميه؟ قال:
~~«لا، إنما قمت في حاجتي، فأما في غير ذلك فلا»، فقال له إنسان: أتبالي لو
~~تكلمت حينئذ بعد التكبيرة وقبل القراءة؟ قال: «أي لعمري أبعد ما أكبر؟ لا
~~كلام حينئذ بعد التكبيرة وقبل القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2570 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن لم أزد على تكبيرة واحدة في
~~المكتوبة، ولم أقل هذا القول أخرجت أم نقصت صلاتي؟ قال: «لا»، ثم قال:
~~«أرأيت لو كان لك حاجة إلى إنسان ألست تثني عليه قبل المسألة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2571 - 
# عن ابن ms0317 جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن قلت: {وجهت وجهي للذي فطر السموات
~~والأرض} إلى: {المسلمين} [الأنعام: 163]؟ قال: «ذلك شيء أحدثه الناس»، قال
~~عطاء: «وقد كان ممن يعتريه إذا تهجد ابتدأ أحدهم فكبر، ثم ذكر الله، ثم
~~يسأل، ثم يقرأ، ثم يركع ركعتين، ثم يقوم فيصلي أو يستقبل صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2572 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قام من الليل كبر ثلاثا، وسبح ثلاثا، وهلل ثلاثا، ثم يقول: «اللهم إني أعوذ
~~بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه» قالوا: ما أكثر ما تستعيذ من هذا قال:
~~" أما همزه: فالجنون، وأما نفثه: فالشعر، وأما نفخه: فالكبر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2573 - 
# عن معمر، عن من، سمع الحسن يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام
~~من الليل قال: «الله أكبر كبيرا» مرتين، ثم يقول: «الله أكبر كبيرا»، ثم
~~يقول: «لا إله إلا الله» ثلاث مرات، ثم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من
~~الشيطان من نفثه ونفخه وهمزه»
# PageV00P000
### | باب الاستعاذة في الصلاة
# PageV02P083
# عبد الرزاق،
### | 2574 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الاستعاذة واجبة لكل قراءة في الصلاة أو
~~غيرها»، قلت له: من أجل {إذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}؟
~~قال: «نعم»، قلت: فأقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أعوذ بالله السميع العليم
~~الرحمن الرحيم من الشيطان الرجيم، وأعوذ بك رب أن يحضرون أو يدخلوا بيتي
~~الذي يؤويني قال: وقبل ما أبلغ من هذا القول كثيرا ما أدع أكثره قال: «يجزئ
~~عنك لا تزيد على أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2575 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو استدركني آيات فقرأتهن عليك
~~أستعيذ؟ قال: «لا، إن شئت، ولكن إن عرضت قرآنا، وابتغيت في صلاة أو غيرها
~~عرضا قراءة تقرؤها فاستعذ لها»، قلت: أرأيت لو صليت ركعتين خفيفتين أستعيذ
~~لها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2576 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أني دخلت قبل الصلاة فاستفتحت
~~فاستعذت فقرأت حتى أقيمت ms0318 الصلاة، أستعيذ للمكتوبة أيضا؟ ثم أنصرف من
~~المكتوبة ثم صليت بعدها ما أستعيذ أيضا؟ قال: «يجزئ عنك الاستعاذة الأولى،
~~فإن استعذت لذلك فحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 84]
### | 2577 - 
# عن ابن جريج قال: سألت نافعا، مولى ابن عمر: عن هل تدري كيف كان ابن عمر
~~يستعيذ؟ قال: كان يقول: «اللهم أعوذ بك من الشيطان الرجيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2578 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «رب أعوذ بك من همزات
~~الشياطين، وأعوذ بك رب أن يحضرون أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو
~~السميع العليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2579 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قام أبو ذر يصلي، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يا أبا ذر تعوذ بالله من شيطان الإنس والجن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2580 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:
~~«اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه» قالوا: ما أكثر ما
~~تستعيذ من هذا، لمن هذا؟ قال: " أما همزه: فهو الجنون، وأما نفخه: فالكبر،
~~وأما نفثه: فالشعر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2581 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " همزه المؤتة
~~يعني: الجنون، ونفخه: الكبر، ونفثه: الشعر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 2582 - 
# عن الثوري، عن سعيد الجريري قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن
~~عثمان بن أبي العاص قال: قلت: يا رسول الله، حال الشيطان بيني وبين قراءتي،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ذاك الشيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته
~~فتعوذ، واتفل عن يسارك ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2583 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فما {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين}
~~[المؤمنون: 97]؟ قال: «قول من القرآن ليس بواجب في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2584 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فاستعذت بركعتين ثم أخرى ثم أخرى فأستعيذ
~~لكل صلاة على السبع؟ قال: «يجزئ عنك الأول، فإن استعذت أيضا فحسن»، قلت:
~~صليت فبينا أنا أصلي جاءني إنسان لحاجة، فانصرفت إليه فقضى ms0319 حاجته، ثم قمت
~~أصلي مرة أخرى قال: «يجزئ عنك الأول، فإن استعذت أيضا فحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2585 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يجزئ عنك التعوذ في كل شيء، وإن زدت فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2586 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم قال: «يجزئك التعوذ في أول
~~شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 86]
### | 2587 - 
# عن هشام، عن الحسن: «أنه كان يستعيذ مرة واحدة في أول صلاته»
# PageV00P000
### | باب متى يستعيذ
# PageV02P086
# عبد الرزاق،
### | 2588 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يستعيذ قبل أن يقرأ أم القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2589 - 
# عن جعفر، عن علي بن علي الرفاعي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول قبل القراءة: «أعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2590 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين: «أنه كان يتعوذ من الشيطان في الصلاة
~~قبل أن يقرأ أم القرآن، وبعد ما يقرأ أم القرآن»، قال: «وكان الحسن يتعوذ
~~قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2591 - 
# عن هشام بن حسان قال: " كان الحسن يستعيذ مرة حين يستفتح صلاته قبل أن
~~يقرأ فاتحة الكتاب: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم "، قال:
~~«وكان ابن سيرين يستعيذ في كل صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2592 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: فرغت من القول قبل القراءة قال: ثم
~~استعذت، فاقرأ: «بسم الله الرحمن الرحيم، أعوذ بالله السميع العليم الرحمن
~~الرحيم من الشيطان الرجيم، وأعوذ بك أن يحضرون، ويدخلوا بيتي الذي يؤويني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 87]
### | 2593 - 
# عن علي، عن حماد، عن إبراهيم: «أنه كان يستعيذ بعد فاتحة الكتاب»، قال
~~حماد: «وكان سعيد بن جبير يستعيذ قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2594 - 
# عن رجل، من أهل الكوفة، عن أبي إسحاق قال: «كان أصحاب ابن مسعود يتعوذون
~~بعد فاتحة الكتاب»
# PageV00P000
### | باب من نسي الاستعاذة
# PageV02P087
# عبد الرزاق،
### | 2595 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نسيت الاستعاذة قال: «لا أعود ولا أسجد
~~سجدتي السهو، فسوف أستعيذ»، قلت: فقد أمرنا بالاستعاذة ms0320 كما أمرنا بالوضوء؟
~~قال: «ليس ذلك كالوضوء، كلام سوف أقوله إذا ذكرت في صلاتي»، قلت: فلم أذكر
~~حتى فرغت قال: «فحسن، أفرغ أستعيذ»
# PageV00P000
### | باب ما يخفي الإمام
# PageV02P087
# عبد الرزاق،
### | 2596 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم قال: " أربع يخفيهن الإمام: بسم الله
~~الرحمن الرحيم، والاستعاذة، وآمين، وإذا قال: سمع الله لمن حمده قال: ربنا
~~لك الحمد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2597 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " خمس يخفين: سبحانك اللهم وبحمدك،
~~والتعوذ، وبسم الله الرحمن الرحيم، وآمين، واللهم ربنا لك الحمد "
# PageV00P000
### | باب قراءة «بسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV02P088
# عبد الرزاق،
### | 2598 - 
# عن معمر، عن قتادة، وحميد، وأبان، عن أنس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأبا بكر، وعمر، وعثمان يقرءون {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2599 - 
# عن الثوري، عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر
~~يفتتحون {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " قال: قلت: {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: " خلفها يقول: خلفها يقول: أسررها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2600 - 
# عن معمر، عن سعيد الجريري قال: أخبرني من سمع، ابن عبد الله بن مغفل
~~يقول: قرأت: «بسم الله الرحمن الرحيم»، فقال لي أبي: إياك والحدث يا بني،
~~فإني قد " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر، وعثمان فكانوا
~~يقرأون: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2601 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه: «أن عليا كان لا يجهر ب» بسم
~~الله الرحمن الرحيم "، كان يجهر ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 89]
### | 2602 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين المعلم، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته بالتكبير،
~~ويفتتح قراءته ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2603 - 
# عن معمر قال: أخبرني من صلى وراء عمر بن عبد العزيز فسمعته: يستفتح
~~القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# قال معمر: " وكان الحسن وقتادة يفتتحان ب {الحمد لله رب ms0321 العالمين}
~~[الفاتحة: 2] "
# PageV02P089
# عبد الرزاق،
### | 2604 - 
# عن الثوري، عن أبي سفيان طريف، عن الحسن قال: سألته عن: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] أجهرها؟ قال: " السنة: {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2]، وإن كان الرأي فالحمد لله أفضل من {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2605 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «الجهر
~~ب» بسم الله الرحمن الرحيم «قراءة الأعراب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2606 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن رجل، عن إبراهيم قال: «يجزئك» بسم
~~الله الرحمن الرحيم «في أول شيء، والتعوذ في أول شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 90]
### | 2607 - 
# عن ابن التيمي، عن مطر، عن عبد الكريم أبي أمية: " أن أبي بن كعب كان
~~يفتتح ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2608 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: «أن ابن عمر كان لا يدع» بسم الله الرحمن
~~الرحيم "، يفتتح القراءة ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2609 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، عن سعيد بن جبير أخبره قال: {ولقد آتيناك
~~سبعا من المثاني} [الحجر: 87]، أم القرآن، وقرأتها على سعيد كما قرأتها
~~عليك، ثم قال: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] الآية السابعة، قال
~~ابن عباس: «قد أخرجها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم» قال عبد الرزاق: "
~~قرأها علينا ابن جريج: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] آية، {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] آية، {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] آية،
~~{مالك يوم الدين} آية، {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] آية، {اهدنا
~~الصراط المستقيم} [الفاتحة: 6] آية، {صراط الذين أنعمت عليهم} [الفاتحة: 7]
~~إلى آخرها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2610 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار: " أن ابن عباس كان يستفتح الصلاة ب
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2611 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح، مولى التوءمة، أنه سمع أبا هريرة يقول: "
~~يفتتح ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 91]
### | 2612 - 
# عن معمر، عن الزهري، أنه قال: " كان يفتتح ب ms0322 {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] "، ويقول: «آية من كتاب الله تعالى تركها الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2613 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، أن أباه: " كان إذا قرأ لهم: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قبل أم القرآن لم يقرأها بعدها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2614 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن سعيد بن جبير: " أنه كان يجهر ب
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في كل ركعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2615 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لا أدع أبدا: {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] في مكتوبة ولا تطوع إلا ناسيا، لأم القرآن وللسورة التي
~~أقرأها بعدها قال: «هي آية من القرآن»، قلت: فإنه بلغني أنها لم تنزل مع
~~القرآن، وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتبها حتى نزل: {إنه من سليمان
~~وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} [النمل: 30]، فكتبها حينئذ قال: «ما بلغني
~~ذلك، ما هي إلا آية القرآن» قال: وقال يحيى بن جعدة: " قد اختلس الشيطان من
~~الأئمة آية {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2616 - 
# عن ابن جريج قال: قال لعطاء: إن نسيتها في المكتوبة أعود إلى الصلاة أو
~~أسجد سجدتي السهو؟ قال: «أي لعمري إنا لنسقط من القرآن فنكثر»، قال له
~~إنسان: وبراءة قال: " نعم، إنما هي والأنفال واحدة، وألا أدع أن أقرأها:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 92]
### | 2617 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن سعيد بن جبير أخبره: " أن
~~المؤمنين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا لا يعلمون انقضاء
~~السورة حتى ينزل: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، فإذا نزل: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] علموا أن قد نزلت السورة، وانقضت الأخرى
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2618 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن حفص بن عمر بن سعد: أن معاوية صلى بالمدينة للناس العتمة، فلم يقرأ:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، ولم يكبر بعض هذا التكبير الذي
~~يكبر ms0323 الناس، فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار فقالوا: "
~~يا معاوية، أسرقت الصلاة أم نسيت؟ أين: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1]؟ والله أكبر حتى تهوي ساجدا؟ " فلم يعد معاوية لذلك بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2619 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد قال: " نسي الناس: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، وهذا التكبير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2620 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار: " أن ابن عباس، وابن عمر كانا
~~يفتتحان ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] " قال أبو بكر: وصلى بنا
~~معمر فاستفتح: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 93]
### | 2621 - 
# عن معمر قال: سمعت أيوب يسأل عاصم بن أبي النجود: ما سمعت في قراءة: {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]؟ قال: أخبرني أبو وائل، أنه " سمع عمر بن
~~الخطاب يفتتح {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | باب قراءة أم القرآن
# PageV02P093
# عبد الرزاق،
### | 2622 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أواجبة قراءة أم القرآن؟ قال: " أما أنا فلا
~~أدعها في المكتوبة والتطوع فاتحة القرآن قال: وأما أنا فسمعت أبا هريرة
~~يقول: «إذا قرأ أحدكم بأم القرآن فإن انتهى إليها كفته، وإن زاد عليها
~~فخير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2623 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2624 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج: أنه " سمع أبا سعيد
~~الخدري قرأ: بأم القرآن في كل ركعة - أو قال: في كل صلاة - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2625 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، «أن ابن عمر لم يكن ليدع أن يقرأ بأم
~~القرآن في كل ركعة من المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 94]
### | 2626 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي العالية قال: سمعت ابن عمر يقول: «إني لأستحيي
~~من رب هذه البنية أن أصلي صلاة لا أقرأ فيها بأم القرآن وشيء معها» قال:
~~وسألت ابن عباس، فقال: «اقرأ منه ms0324 ما قل أو كثر، وليس من القرآن قليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2627 - 
# عن بشر بن رافع قال: أخبرني درع بن عبد الله، عن أبي أمية الأسدي قال:
~~قال لي عبادة بن الصامت: «اقرأ بأم القرآن في كل ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2628 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«لا تصلين صلاة حتى تقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة»
# PageV00P000
### | باب من لم يقرأ بأم القرآن، وقرأ غيرها
# PageV02P094
# عبد الرزاق،
### | 2629 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجزي عني في كل ركعة: إنا أعطيناك الكوثر،
~~ليس معها أم القرآن في المكتوبة؟ قال: «لا، ولا سورة البقرة» قال: {ولقد
~~آتيناك سبعا من المثاني} [الحجر: 87] قال: «هي السبع»، قلت: فأين السابعة؟
~~قال: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، وهو يوجب أم القرآن في كل
~~ركعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 2630 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سأل الحسن: عن رجل قرأ في صلاته كلها بقرآن، ولم
~~يقرأ بأم القرآن - أو قال: بفاتحة الكتاب - قال: «لا يعيد قد قرأ قرآنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2631 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أني استفتحت بسورة مريم، فقرأت بأم
~~القرآن، ثم جئت السجدة فسجدت، وقمت أقرأ: بأم القرآن أيضا؟ قال: «لا، أنت
~~في الركعة حتى الآن، فلا تقرأ فيها إن شئت»
# PageV00P000
### | باب آمين
# PageV02P095
# عبد الرزاق،
### | 2632 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: كان رسول الله إذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين} [الفاتحة: 7] قال: «آمين»، حتى يسمع من يليه
# PageV00P000
### | 2633 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن
~~وائل، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قال: «آمين» قال معمر: «يؤمن وإن
~~صلى وحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2634 - 
# عن داود بن قيس، عن منصور بن ميسرة قال: صليت مع أبي هريرة، فكان إذا
~~قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قال: «آمين»، حتى
~~يسمعنا فيؤمن من خلفه قال: «وكان يكبر ms0325 بنا هذا التكبير إذا ركع، وإذا سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 96]
### | 2635 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم: «أنه كان يسر آمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2636 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان قال: " قال بلال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا تسبقني بآمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2637 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة:
~~«أنه كان مؤذنا للعلاء بن الحضرمي بالبحرين، فاشترط عليه بأن لا يسبقه
~~بآمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2638 - 
# عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، أنه كان مؤذنا
~~للعلاء بن الحضرمي، فقال له أبو هريرة: «لتنظرني بآمين أو لا أؤذن لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2639 - 
# عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة دخل
~~المسجد، والإمام فناداه أبو هريرة: «لا تسبقني بآمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2640 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أكان ابن الزبير يؤمن على إثر أم
~~القرآن؟ قال: «نعم، ويؤمن من وراءه حتى أن للمسجد للجة»، ثم قال: «إنما
~~آمين دعاء» وكان أبو هريرة يدخل المسجد وقد قام الإمام قبله، فيقول: «لا
~~تسبقني بآمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 2641 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن نافع أن ابن عمر، كان إذا ختم أم القرآن قال:
~~«آمين»، لا يدع أن يؤمن إذا ختمها، ويحضهم على قولها قال: وسمعت منه في ذلك
~~خبرا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2642 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي ابن طاوس: «لا يعلم أباه إلا كان يقولها الإمام
~~ومن وراءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2643 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: آمين؟ قال: «لا أدعها أبدا» قال: إثر أم
~~القرآن في المكتوبة والتطوع؟ قال: «ولقد كنت أسمع الأئمة يقولون على إثر أم
~~القرآن آمين، هم أنفسهم ومن وراءهم حتى أن للمسجد للجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2644 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: {غير ms0326 المغضوب عليهم ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول:
~~آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه " عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 2645 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر مثل حديث الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2646 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إذا وافقت آمين
~~في الأرض آمين في السماء غفر له ما تقدم من ذنبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2647 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن
~~أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال
~~الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين،
~~يجبكم الله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2648 - 
# عن معمر قال: حدثني من سمع عكرمة يقول: «صفوف أهل الأرض على صفوف أهل
~~السماء، فإذا وافق آمين في الأرض آمين في السماء غفر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2649 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على آمين،
~~والسلام يسلم بعضكم على بعض» قال: وبلغني ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 99]
### | 2650 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف قال: «آمين اسم من أسماء الله عز
~~وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2651 - 
# عن بشر بن رافع، عن أبي عبد الله، عن أبي هريرة يقول: «كان موسى بن عمران
~~إذا دخل أمن هارون على دعائه»
# PageV00P000
# قال: وسمعت أبا هريرة يقول: «آمين اسم من أسماء الله عز وجل»
# PageV02P099
# عبد الرزاق،
### | 2652 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إني لأعجب من الإنسان يدعو فيجعل دعاءه
~~سردا، لا يؤمن على دعائه» قال: " يقول: آمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2653 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا قرأ الإمام بأم القرآن في الآخرة
~~من المغرب، والآخرتين من العشاء كيف يؤمن؟ قال: «يخافت بآمين في نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2654 - 
# عن ابن جريج قال: ms0327 قلت لعطاء: نسيت آمين قال: «لا تعد، ولا تسجد السهو»
# PageV00P000
### | باب ما يجهر من القراءة فيه من الصلاة
# PageV02P099
# عبد الرزاق،
### | 2655 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما يجهر به الصوت من القراءة من صلاة الليل
~~والنهار من المكتوبة؟ قال: «الصبح، والأوليين العشاء، والأوليين المغرب،
~~والجمعة إذا كانت في جماعة، فأما إذا كان المرء وحده فلا، هي الظهر حينئذ،
~~والفطر حينئذ» قال: «وأظن الأضحى مثل الفطر»
# PageV00P000
### | باب كيف القراءة في الصلاة، وهل يقرأ ببعض السور؟
# PageV02P100
# عبد الرزاق،
### | 2656 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع قال: «كان - يعني عليا -
~~يقرأ في الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة، ولا يقرأ في الأخريين»
# PageV00P000
# قال الزهري: «وكان جابر بن عبد الله يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر
~~والعصر بأم القرآن وسورة، وفي الأخريين بأم القرآن» قال الزهري: «والقوم
~~يقتدون بإمامهم»
# PageV02P100
# عبد الرزاق،
### | 2657 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «كان لا يقرأ في
~~الآخرتين، ويسميهما سبحتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 101]
### | 2658 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ما قرأ علقمة في الركعتين
~~الأخريين حرفا قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2659 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «اقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب
~~وسورة، وفي الأخريين سبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2660 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم قال: «كان لا يقرأ في الآخرتين»
# PageV00P000
# قال حماد: «وكان سعيد بن جبير يقرأ بفاتحة الكتاب»
# PageV02P101
# عبد الرزاق،
### | 2661 - 
# عن داود بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم قال: سألت جابر بن عبد الله قال:
~~«أما أنا فأقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة،
~~وفي الأخريين بفاتحة الكتاب» عبد الرزاق،
### | 2662 - 
# عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2663 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز، عن ذكوان: «أن عائشة كانت تقرأ في الأخريين
~~بفاتحة الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 102]
### | 2664 - 
# عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش ms0328 بن الوليد، عن خالد بن
~~معدان، أن أبا الدرداء، كان يقول: «أقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر
~~والعصر والعشاء الآخرة في كل ركعة بأم القرآن وسورة، وفي الركعة الآخرة من
~~المغرب بأم القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2665 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجزئ عني أم القرآن في المكتوبة في الأربع
~~قط؟ قال: «نعم»، قلت: أنزيد في الظهر والعصر على أم القرآن؟ قال: «نعم، قل
~~هو الله أحد ونحو ذلك»، قلت: أنزيد في الآخرة من المغرب والآخرتين من
~~العشاء على أم القرآن؟ قال: «نعم، قل هو الله أحد، ونحو ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2666 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو لم أقرأ في المكتوبة في الفصل،
~~وقرأت ببعض السورة من أولها أو وسطها أو آخرها؟ قال: «لا يضرك، كله قرآن»
# PageV00P000
### | 2667 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر
~~يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو بن عبد القارئ، وعبد
~~الله بن المسيب العابدي، عن عبد الله بن السائب قال: «صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى،
~~وهارون أو عيسى» - ابن عباد يشك أو اختلفوا عليه - أخذت النبي صلى الله
~~عليه وسلم سعلة، فحذف، فركع "، وعبد الله بن السائب حاضر ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 103]
### | 2668 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد: «أن ابن مسعود صلى بهم
~~العشاء فقرأ بأربعين من الأنفال، ثم قرأ في الثانية بسورة من المفصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2669 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: " صلى بنا ابن مسعود
~~صلاة العشاء الآخرة، فاستفتح بسورة الأنفال حتى إذا بلغ: {نعم المولى ونعم
~~النصير} [الأنفال: 40] ركع، ثم قرأ في الثانية بسورة من المفصل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2670 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لنافع: أكان ابن عمر، يقرأ في الركعة من المكتوبة
~~ببعض السورة الطويلة ثم يركع؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2671 - 
# عن معمر، ms0329 عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كانوا يقرؤون في الظهر والعصر في
~~الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وما تيسر، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب»
# PageV00P000
### | باب ما يقرأ في الصلاة
# PageV02P104
# عبد الرزاق،
### | 2672 - 
# عن الثوري، عن علي بن زيد بن جدعان، عن الحسن وغيره قال: كتب عمر إلى أبي
~~موسى: «أن اقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي العشاء بوسط المفصل، وفي الصبح
~~بطوال المفصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2673 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «الأولى من الصلوات أطول في
~~القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2674 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني عيسى بن أبي عزة، أنه سمع الشعبي قال: «الأولى من
~~الصلوات أطول في القراءة»
# PageV00P000
### | باب القراءة في الظهر
# PageV02P104
# عبد الرزاق،
### | 2675 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر فربما أسمعنا الآية،
~~وكان يطول الركعة الأولى من صلاة الفجر، ويطول الركعة الأولى من صلاة
~~الظهر، فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 105]
### | 2676 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر قال: سألنا خبابا:
~~هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: «نعم»،
~~قلنا: بأي شيء عرفت ذلك؟ قال: «باضطراب لحيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2677 - 
# عن الثوري، عن زيد العمي، عن أبي العالية قال: «كان أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رمقوه في الظهر فحزروا قراءته في الركعة الأولى من الظهر
~~بتنزيل السجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2678 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز: «أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد
~~في صلاة الظهر، ثم قام فقرأ، فيرون أنه قرأ الم تنزيل وهو يصلي بأصحابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2679 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن مورق العجلي قال: «كان ابن عمر يصلي فيقرأ في
~~الظهر بقاف، واقتربت» قال معمر: " فأخبرني شيخ لنا عن مورق العجلي، قلنا:
~~من أين علمت؟ قال: ربما سمعت منه الآية " عبد الرزاق،
### | [ص: ms0330 106]
### | 2680 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبان، عن مورق العجلي مثل حديث قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2681 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان يقرأ في الظهر الذين
~~كفروا، وفي إنا فتحنا لك» عبد الرزاق،
### | 2682 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2683 - 
# عن الثوري، عن حصين بن عبد الرحمن قال: سألت إبراهيم: كم تقرأ في الركعة
~~الأولى؟ قال: «قدر ثلاثين آية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2684 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، وعن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن أبيه، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قال عمر بن الخطاب: «أشبه
~~صلاة النهار بصلاة الليل، صلاة الهجير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2685 - 
# عن معمر، عن قتادة: «أن ابن عمر كان يقرأ في الركعة الأولى من الظهر
~~والذاريات»
# PageV00P000
### | باب القراءة في العصر
# PageV02P106
# عبد الرزاق،
### | 2686 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «قد كانت العصر تجعل أخف من الظهر في القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 107]
### | 2687 - 
# عن معمر، عن ثابت: «كان أنس يصلي بنا الظهر والعصر فربما أسمعنا من
~~قراءته إذا السماء انفطرت، وسبح اسم ربك الأعلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2688 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة العصر إذا
~~السماء انشقت، والسماء ذات البروج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2689 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبان، عن مورق قال: «صلينا مع ابن عمر العصر فقرأ
~~ب المرسلات، وعم يتساءلون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2690 - 
# عن الثوري، عن زياد بن الفياض قال: سأل تميم بن سلمة إبراهيم، وأنا أسمع
~~عن القراءة في العصر قال: «هي مثل المغرب» قال سفيان: «وقت قراءة العصر
~~والليل إذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى، والتين والزيتون»
# PageV00P000
### | باب القراءة في المغرب
# PageV02P107
### | 2691 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة
~~يقول: أخبرني عروة بن الزبير، أن مروان بن الحكم أخبره قال: قال لي زيد بن
~~ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار ms0331 المفصل؟ وقد «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ في صلاة المغرب بطولى الطوليين» قال: قلت: وما طولى الطوليين؟
~~قال: «الأعراف»، قال: قلت لابن أبي مليكة: وما الطوليان؟ قال: فكأنه قال:
~~من قبل رأيه: «الأنعام، والأعراف»
# PageV00P000
### | 2692 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرني معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن
~~مطعم، عن أبيه، وكان قدم في فداء الأسرى، أسارى يوم بدر قال: «سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2693 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن جبير بن مطعم قال: «قرأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المغرب بالطور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2694 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن
~~أمه أم الفضل قالت: إن آخر ما «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في
~~المغرب سورة المرسلات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2695 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، سمع ابن عمر: «يقرأ في المغرب ق
~~والقرآن المجيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2696 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: أخبرني صالح بن كيسان، أنه
~~«سمع ابن عمر قرأ في المغرب إنا فتحنا لك فتحا مبينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 109]
### | 2697 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: «صلى بنا عمر بن الخطاب
~~صلاة المغرب، فقرأ في الركعة الأولى ب التين والزيتون وطور سينين، وفي
~~الركعة الأخيرة ألم تر، ولئيلاف جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2698 - 
# عن مالك، عن أبي عبيد، مولى سليمان بن عبد الملك، أن عبادة بن نسي أخبره،
~~أنه سمع القيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصنابحي " أنه صلى
~~وراء أبي بكر الصديق المغرب فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورتين
~~من قصار المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة قال: فدنوت منه حتى إن ثيابي
~~لتكاد أن تمس ثيابه، فسمعته قرأ بأم القرآن، وبهذه الآية: {ربنا لا تزغ
~~قلوبنا بعد إذ هديتنا} [آل عمران: 8]، حتى {الوهاب} ms0332 [آل عمران: 8] " قال
~~أبو عبيد: وأخبرني عبادة أنه كان عند عمر بن عبد العزيز في خلافته، فقال
~~عمر لقيس: كيف أخبرتني عن أبي عبد الله؟ فحدثه فقال عمر: «ما تركناها منذ
~~سمعناها، وإن كنت قبل ذلك لعلى غير ذلك»، فقال رجل: وعلى أي شيء كان أمير
### | [ص: 110]
# المؤمنين قبل ذلك؟ قال: «كنت أقرأ قل هو الله أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2699 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد، عن ابن عون، عن رجاء بن حيوة، عن
~~محمود بن ربيع، أن الصنابحي قال: " صليت خلف أبي بكر المغرب حيث يمس ثيابي
~~ثيابه، فلما كان في الركعة الآخرة قرأ فاتحة الكتاب، ثم قرأ: {ربنا لا تزغ
~~قلوبنا بعد} [آل عمران: 8]، إلى {الوهاب} [آل عمران: 8] " قال أبو بكر:
~~وأخبرني محمد بن راشد قال: سمعت رجلا يحدث به مكحولا، عن سهل بن سعد
~~الساعدي أنه سمع أبا بكر قرأها في الركعة الثالثة، فقال له مكحول: «إنه لم
~~يكن من أبي بكر قراءة إنما كان دعاء منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2700 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من صلى المغرب فقرأ في نفسه فأسمع نفسه أجزأ
~~عنه»
# PageV00P000
### | باب القراءة في العشاء
# PageV02P110
# عبد الرزاق،
### | 2701 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: " صلى بنا ابن مسعود
~~صلاة العشاء الآخرة، فاستفتح بسورة الأنفال، حتى إذا بلغ: {نعم المولى ونعم
~~النصير} [الأنفال: 40] ركع، ثم قرأ في الركعة الثانية بسورة من المفصل "
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 111]
### | 2702 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2703 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: أخبرني علقمة بن أبي وقاص
~~قال: كان عمر بن الخطاب يقرأ في العشاء الآخرة سورة يوسف قال: «وأنا في
~~مؤخر الصف حتى إذا ذكر يوسف سمعت نشيجه، وأنا في مؤخر الصفوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2704 - 
# عن ابن جريج، قال إبراهيم بن ميسرة: عن ابن طاوس، أن أباه: «كان لا يدع
~~أن يقرأ في العشاء الآخرة بسورة السجدة ms0333 الصغرى الم تنزيل، وتبارك الذي بيده
~~الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2705 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سلمة بن وهرام قال: «رأيت
~~طاوسا ما لا أحصي يقرأ في العشاء الآخرة الم تنزيل السجدة، وتبارك ويسجد
~~فيها، فلم يسجد فيها ليلة فظننت أنه ركع حين بلغ السجدة، قرأها في ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2706 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني عدي بن ثابت، أنه سمع البراء
~~بن عازب يقول: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء في إحدى
~~الركعتين بالتين والزيتون في السفر»
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الصبح
# PageV02P112
# عبد الرزاق،
### | 2707 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: أخبرني أبو سلمة بن
~~سفيان، وعبد الله بن عمر، وابن عبد القاري، وعبد الله بن المسيب، عن عبد
~~الله بن السائب قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة،
~~فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى، وهارون، أو ذكر عيسى - ابن
~~عباد يشك أو اختلفوا عليه - أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة فركع»،
~~وعبد الله بن السائب حاضر ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2708 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: «أمنا علي
~~في الفجر فقرأ بالأنبياء، فترك آية، ثم قرأ برزخا ثم عاد إلى الآية فقرأ
~~بها، ثم أعاد إحداثه، ورجع إلى ما كان يقرؤها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2709 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن حفصة بنت سيرين: «أن عمر قرأ في الفجر بسورة يوسف
~~فتردد، فعاد إلى أولها ثم قرأ فمضى في قراءته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 2710 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد: " أن عمر قرأ في صلاة
~~الفجر بالكهف، ويوسف - أو يوسف، وهود - قال: فتردد في يوسف، فلما تردد رجع
~~إلى أول السورة فقرأ، ثم مضى فيها كلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2711 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: صليت خلف أبي بكر
~~الفجر، فاستفتح البقرة فقرأها ms0334 في ركعتين، فقام عمر حين فرغ قال: يغفر الله
~~لك، لقد كادت الشمس تطلع قبل أن تسلم قال: «لو طلعت لألفتنا غير غافلين»
# PageV00P000
### | 2712 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس: صليت خلف أبي بكر
~~فاستفتح بسورة آل عمران، فقام إليه عمر، فقال: يغفر الله لك، لقد كادت
~~الشمس تطلع قبل أن تسلم قال: «لو طلعت لألفتنا غير غافلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2713 - 
# عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أن أبا بكر قرأ بالبقرة في ركعتي الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 114]
### | 2714 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن يعلى، عن سعيد بن جبير: «أنه أمهم في الفجر، فقرأ
~~بني إسرائيل في ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2715 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال:
~~«ما حفظت سورة يوسف، وسورة الحج إلا من عمر من كثرة ما كان يقرؤهما في صلاة
~~الفجر»، فقال: «كان يقرؤهما قراءة بطيئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2716 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن محمد بن سعد قال: سمعت عبد الله بن شداد
~~قال: " سمعت نشيج عمر وإني لفي الصف خلفه في صلاة وهو يقرأ سورة يوسف، حتى
~~انتهى إلى {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} [يوسف: 86] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 115]
### | 2717 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال: صلى بنا عمر صلاة
~~الغداة، فما انصرف حتى عرف كل ذي بال أن الشمس قد طلعت قال: فقيل له: ما
~~فرغت حتى كادت الشمس تطلع، فقال: «لو طلعت لألفتنا غير غافلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2718 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن عتيق: «أن عمر بن الخطاب قرأ في الصبح
~~سورة آل عمران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2719 - 
# عن الثوري، عن زياد بن علاقة، عن عمه قطبة بن مالك قال: «سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى من صلاة الفجر والنخل باسقات لها
~~طلع نضيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2720 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع جابر بن سمرة ms0335 يقول: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي الصلاة كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم، ولكنه
~~كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم، كان يقرأ في الفجر الواقعة، ونحوها من
~~السورة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2721 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن
~~حريث قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 116]
### | 2722 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن ابن المنكدر قال: حدثنا ربيعة بن عبد الله بن
~~الهدير قال: «كان عمر يقرأ بالحديد وأشباهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2723 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان يقرأ في الفجر بعشر من أول
~~المفصل في كل ركعة بسورة»
# PageV00P000
### | 2724 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~حصين بن سبرة: «أن عمر قرأ في الفجر بيوسف، ثم قرأ في الثانية بالنجم،
~~فسجد، فقام، فقرأ إذا زلزلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2725 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقرأ
~~سورة الروم، فالتبس فيها، فلما انصرف قال: «ما بال أقوام يصلون معنا بغير
~~طهر، من صلى معنا فليحسن طهوره، فإنما يلبس علينا القرآن أولئك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 117]
### | 2726 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن قتادة قال: أمر عدي بن أرطاة الحسن أن يصلي بالناس،
~~«فقرأ في الفجر يا أيها النبي إذا طلقتم النساء، ويا أيها النبي لم تحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2727 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب: «أن أبا وائل قرأ في إحدى ركعتي الصبح
~~بأم القرآن وآية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2728 - 
# عن محمد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر ب تنزيل السجدة، وهل أتى على
~~الإنسان» عبد الرزاق،
### | 2729 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق مثله عن النبي صلى الله ms0336 عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2730 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير: «أن النبي قرأ في الفجر يوم الجمعة بسورة
~~الروم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 118]
### | 2731 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي فروة الهمداني قال: سمعت أبا الأحوص يقول: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ب تنزيل
~~السجدة، وهل أتى على الإنسان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2732 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي برزة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ
~~في الصبح ب إنا فتحنا لك فتحا مبينا»
# PageV00P000
### | باب ما يقرأ في الصبح في السفر
# PageV02P118
# عبد الرزاق،
### | 2733 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحجاج، عن الحكم قال: سمعت عمرو بن
~~ميمون يقول: «صليت مع عمر بذي الحليفة وهو يريد مكة صلاة الفجر، فقرأ ب قل
~~يا أيها الكافرون، والواحد الصمد» في قراءة ابن مسعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2734 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد قال: كنت مع عمر بين مكة
~~والمدينة، فصلى بنا الفجر، فقرأ: ألم تر كيف فعل ربك، ولئيلاف قريش، ثم رأى
~~أقواما ينزلون فيصلون في مسجد، فسأل عنهم فقالوا: مسجد صلى فيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «إنما هلك من كان قبلكم أنهم اتخذوا آثار أنبيائهم
~~بيعا، من مر بشيء من المساجد فحضرت الصلاة فليصل وإلا فليمض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 119]
### | 2735 - 
# عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن الحكم، عن عمرو بن ميمون قال: «صحبت عمر
~~بن الخطاب في سفر فقرأ ب قل يأيها الكافرون، وقل هو الله أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2736 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق التيمي، عن عمرو بن ميمون قال: «صليت مع عمر في
~~العام الذي قتل فيه بمكة صلاة الصبح، فقرأ لا أقسم بهذا البلد، ووالتين
~~والزيتون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2737 - 
# عن معمر، عن عبد الرزاق، عن أبيه: «أنه كان يقرأ في صلاة الصبح في السفر
~~بسبح، وهل أتاك حديث الغاشية ونحوهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2738 - 
# عن الثوري، وابن عيينة، عن الصلت بن بهرام، «أن ms0337 إبراهيم النخعي أمهم في
~~السفر، فقرأ في صلاة الغداة إذا زلزلت، وإنا أنزلناه في ليلة القدر»
# PageV00P000
### | 2739 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ثابت البناني قال: كنت مع أنس بن
~~مالك، وأقبل عن أرضه يريد البصرة، وبينها وبين البصرة ثلاثة أميال - أو
~~ثلاث فراسخ - فحضرت صلاة الغداة، فقام ابن له يقال له: أبو بكر، فصلى بنا،
~~فقرأ سورة تبارك، فلما سلم، قال له أنس: «طولت علينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 120]
### | 2740 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: " صليت يوم قتل عمر
~~الصبح، فما منعني أن أقوم مع الصف الأول إلا هيبة عمر قال: فماج الناس،
~~فقدموا عبد الرحمن بن عوف، فقرأ إذا جاء نصر الله والفتح، وإنا أعطيناك
~~الكوثر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2741 - 
# قال: أخبرنا الفضل، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يقرؤون في صلاة
~~الفجر في السفر إذا السماء انفطرت، وهل أتاك حديث الغاشية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2742 - 
# عن ابن عيينة، عن الصلت بن بهرام: «أن إبراهيم النخعي، أمهم في السفر في
~~صلاة الصبح فقرأ والضحى، والتين»
# PageV00P000
### | باب: لا صلاة إلا بقراءة
# PageV02P120
# عبد الرزاق،
### | 2743 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: في كل صلاة قراءة فما
~~أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى عنا أخفينا عنكم،
~~فسمعته يقول: «لا صلاة إلا بقراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 121]
### | 2744 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أن أبا السائب،
~~مولى بني عبد الله بن هشام بن زهرة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج،
~~هي خداج، هي خداج: غير تمام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2745 - 
# عن مالك، عن وهب بن كيسان قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: «من صلى ركعة
~~فلم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل، إلا مع الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2746 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة ms0338 قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يؤمنا فيجهر ويخافت، فنجهر فيما جهر، ونخافت فيما خافت،
~~فسمعته يقول: «لا صلاة إلا بقراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2747 - 
# عن الثوري، عن أبي خالد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني
### | [ص: 122]
# لا أستطيع أن أتعلم القرآن فما يجزئني؟ قال: " تقول: سبحان الله، والحمد
~~لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولا إله إلا الله، والله أكبر " قال: فقال
~~الرجل: هكذا - وجمع أصابعه الخمس - فقال: «هذا لله» قال: " تقول: اللهم
~~اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني " قال: فقبض الرجل كفيه جميعا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أما هذا فقد ملأ يديه من الخير». قال سفيان:
~~«وكان حساب العرب كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2748 - 
# عن عبد الله بن عمر قال: حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب صلى صلاة فلم يقرأ فيها، فقيل له ذلك، فقال:
~~«أتممت الركوع والسجود؟» قالوا: نعم قال: فلم يعد تلك الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2749 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أن رجلا جاءه فقال: إني
~~صليت ولم أقرأ، فقال: «أتممت الركوع والسجود؟» قال: نعم قال: «تمت صلاتك؟»
~~قال: نعم قال: «ما كل أحد يحسن القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 2750 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب قال: «لا بد للرجل المسلم من ست سور
~~يتعلمهن للصلاة، سورتين لصلاة الصبح، وسورتين للمغرب، وسورتين للصلاة في
~~العشاء»
# PageV00P000
### | باب من نسي القراءة
# PageV02P123
# عبد الرزاق،
### | 2751 - 
# عن عكرمة بن عمار قال: حدثني ضمضم بن جوس الهفاني، عن عبد الله بن حنظلة
~~قال: حدثنا وهو جالس مع أبي هريرة قال: «صليت خلف عمر بن الخطاب المغرب،
~~فلم يقرأ في الركعة الأولى بشيء، ثم قرأ في الثانية بأم القرآن مرتين
~~وسورتين، ثم سجد سجدتين قبل التسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2752 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن عمر بن الخطاب، صلى العشاء ms0339
~~الآخرة بالجابية، فلم يقرأ فيها حتى
### | [ص: 124]
# فرغ، فلما فرغ دخل فأطاف به عبد الرحمن بن عوف، وتنحنح له حتى سمع عمر بن
~~الخطاب حسه، وعلم أنه ذو حاجة، فقال: «من هذا؟» قال: عبد الرحمن بن عوف
~~قال: «ألك حاجة؟» قال: نعم قال: «فادخل»، فدخل، فقال: أرأيت ما صنعت آنفا
~~عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأيته يصنعه؟ قال: «وما هو؟»
~~قال: لم تقرأ في العشاء قال: «أو فعلت؟» قال: نعم قال: «فإني سهوت، جهزت
~~عيرا من الشام، حتى قدمت المدينة» قال: من المؤذن؟ فأقام الصلاة، ثم عاد
~~فصلى العشاء للناس، فلما فرغ خطب قال: «لا صلاة لمن لم يقرأ فيها، إن الذي
~~صنعت آنفا إني سهوت، إني جهزت عيرا من الشام حتى قدمت المدينة فقسمتها»
~~قلت: عمن تحدث هذا؟ قال: لا أدري غير أني لم آخذه إلا من ثقة
# PageV00P000
### | 2753 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن جابر بن الجعفي قال: حدثنا زياد بن
~~عياض الأشعري قال: صلى بنا عمر بن الخطاب العشاء فلم أسمع قراءته فيها،
~~فقال له أبو موسى الأشعري: ما لك لم تقرأ يا أمير المؤمنين؟ قال: «أكذلك يا
~~عبد الرحمن بن عوف؟» قال: نعم قال: فأمر المؤذن فأقام الصلاة، وقرأ قراءة
~~فسمعتها وأنا في مؤخر الصفوف، فلما انصرف قال: «إني كنت لأصلي وأحدث نفسي
~~بعير بعثتها من المدينة بأقتابها وأحلاسها متى يأتي؟ وإنه لا صلاة إلا
~~بقراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 125]
### | 2754 - 
# عن الثوري، عن جابر، وابن عون، عن الشعبي، «أن عمر، صلى المغرب فلم يقرأ،
~~فأمر المؤذن فأعاد الأذان والإقامة، ثم أعاد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2755 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: صلى عمر بالناس صلاة العشاء، فلم أسمع قراءته
~~فيها، فقال له أبو موسى الأشعري: ما لك لم تقرأ يا أمير المؤمنين؟ قال:
~~«أكذلك يا عبد الرحمن بن عوف؟» قال: نعم قال: «أو فعلت؟» قالوا: نعم قال:
~~«صدقتم» قال: «إني جهزت عيرا من المدينة حتى وردت الشام، فكنت أرحلها مرحلة
~~مرحلة» قال: ms0340 فأعاد لهم الصلاة قال: فأخبرني أبان، عن جابر بن يزيد، أن عمر
~~بن الخطاب أمر المؤذن فأقام ثم صلى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 126]
### | 2756 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا نسي الرجل أن
~~يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء، فليقرأ في الركعتين
~~الأخريين وقد أجزأ عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2757 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألت علقمة قال: قلت: نسيت في
~~الركعتين الأوليين، ثم قرأت في الركعتين الأخريين، أتجزي عني لصلاتي؟ قال:
~~«نعم إن شاء الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2758 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألت علقمة عن رجل نسي أن يقرأ في
~~الأوليين فقرأ في الأخريين؟ قال: «يجزئ عنه إن شاء الله» قال سفيان: «ونقول
~~نحن ليسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2759 - 
# عن الثوري قال: بلغني عن إبراهيم قال: «إذا لم يقرأ في ثلاث من الظهر
~~أعاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2760 - 
# عن معمر، عن حماد، عن عبد الحق، عن إبراهيم، أنه قال: «إن نسي الرجل
~~القراءة في الظهر والعصر فإنه يعيد، وإن قرأ في الركعتين ولم يقرأ في
~~الركعتين لم يعد، وإن قرأ في ركعة ولم يقرأ في ثلاث من الظهر أعاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2761 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن، يقول في رجل نسي أن يقرأ في ركعة ولم يقرأ في
~~الأخرى قال: «يعيد الركعة التي لم يقرأ فيها» قال معمر: «يعيد أعجب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 127]
### | 2762 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لو نسيت القراءة في ركعة بأم القرآن
~~وبالسورة التي بعدها، لم أقرأ في الركعة بشيء؟ فقال: «فلا تعد، ولكن اسجد
~~سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2763 - 
# عن الثوري قال: «إذا لم يقرأ في الركعتين من المغرب أعاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2764 - 
# عن الثوري قال: «إذا لم يقرأ في ركعة حتى يركع فإنه يرفع رأسه إذا ذكر
~~ويقرأ، ثم يسجد سجدتي السهو، فإن سجد مضى»
# PageV00P000
### | باب القراءة خلف الإمام
# PageV02P127
# عبد الرزاق،
### | 2765 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال ms0341 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه: «أتقرؤون خلفي وأنا أقرأ؟» قال: فسكتوا حتى سألهم ثلاثا قالوا:
~~نعم يا رسول الله قال: «فلا تفعلوا ذلك، ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه
~~سرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2766 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل،
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ؟» مرتين أو ثلاثا قالوا: نعم يا رسول الله، إنا
~~لنفعل قال: «فلا تفعلواإلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 128]
### | 2767 - 
# عن ابن جريج، عن العلاء بن عبد الرحمن، أن أبا السائب، مولى بني عبد الله
~~بن هشام بن زهرة أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج، هي خداج غير
~~تمام» قال أبو السائب: أكون أحيانا وراء الإمام، فقال أبو السائب: فغمز أبو
~~هريرة ذراعي فقال: يا أعرابي، اقرأ بها في نفسك
# PageV00P000
# فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله: قسمت الصلاة
~~بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل " قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ، يقوم العبد فيقول: الحمد لله رب
~~العالمين، فيقول الله: حمدني عبدي، ويقول العبد: الرحمن الرحيم، فيقول
~~الله: أثنى علي عبدي، ويقول العبد: مالك يوم الدين، فيقول الله: مجدني
~~عبدي، وقال هذه بيني وبين عبدي، فيقول العبد: إياك نعبد وإياك نستعين،
~~فيقول الله: أجرها لعبدي وله ما سأل، يقول عبدي: اهدنا الصراط المستقيم،
~~إلى آخر السورة، يقول الله: هذا لعبدي وله ما سأل "
# PageV02P128
# عبد الرزاق،
### | 2768 - 
# عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن
### | [ص: 129]
# يعقوب، أنه سمع أبا السائب، مولى بني زهرة يحدث، أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن
~~فهي خداج، هي خداج غير تام» قال: فقلت ms0342 له: يا أبا هريرة إني أكون أحيانا
~~وراء الإمام قال: فغمز ذراعي ثم قال: اقرأ بها يا فارسي في نفسك
# PageV00P000
# فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: قسمت
~~الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل " قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرؤوا، يقوم العبد فيقول: الحمد لله رب
~~العالمين، يقول الله تبارك وتعالى: حمدني عبدي، ويقول العبد: الرحمن
~~الرحيم، يقول الله: أثنى علي عبدي، ويقول العبد: مالك يوم الدين، يقول
~~الله: مجدني عبدي قال: وهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، يقول
~~العبد: إياك نعبد وإياك نستعين إلى آخر السورة، فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل
~~"
# PageV02P129
# عبد الرزاق،
### | 2769 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول «كان يقرأ بفاتحة الكتاب فيما يجهر فيه الإمام
~~وفيما لا يجهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2770 - 
# عن بشر بن رافع قال: أخبرني درع بن عبد الله، عن أبي أمية الأزدي قال:
~~قال لي عبادة بن الصامت: " اقرأ بأم القرآن في كل صلاة - أو قال: في كل
~~ركعة - قال: قلت: أتقرأ بها يا أبا الوليد مع الإمام؟ قال: «لا أدعها إماما
~~ولا مأموما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 130]
### | 2771 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن ابن عون قال: حدثنا رجاء بن حيوة قال: صليت إلى
~~جنب عبادة بن الصامت، فسمعته يقرأ خلف الإمام، فلما قضينا صلاتنا قلنا: يا
~~أبا الوليد، أتقرأ مع الإمام؟ قال: «ويحك إنه لا صلاة إلا بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2772 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ابن سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل «أن أبي بن
~~كعب، كان يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2773 - 
# عن التيمي، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «لا بد أن يقرأ بفاتحة
~~الكتاب خلف الإمام جهر، أو لم يجهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2774 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مجاهد قال: «سمعت عبد الله بن عمرو قرأ خلف
~~الإمام في الظهر والعصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2775 - 
# عن ابن عيينة، ms0343 عن حصين، عن عبد الرحمن قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة يقرأ في الظهر والعصر مع الإمام، فسألت إبراهيم فقال: «لا تقرأ إلا
~~أن يهم الإمام» وسألت مجاهدا فقال: «قد سمعت عبد الله بن عمرو يقرأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 131]
### | 2776 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن جواب، عن يزيد بن شريك، أنه قال لعمر:
~~أقرأ خلف الإمام؟ قال: «نعم» قلت: وإن قرأت يا أمير المؤمنين؟ قال: «نعم،
~~وإن قرأت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2777 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن أشعث، عن أبي يزيد، عن الحارث بن سويد، ويزيد
~~التيمي، قالا: «أمرنا عمر بن الخطاب أن نقرأ خلف الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
### | 2778 - 
# عن الثوري، عن الصلت الربعي، عن سعيد بن جبير قال: «إذا لم يسمعك الإمام
~~فاقرأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2779 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا لم تفهم قراءة الإمام فاقرأ إن شئت أو
~~سبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2780 - 
# عن مالك، عن أبي النضر، عن مالك بن أبي عامر، أن عثمان قال: «للمنصت الذي
~~لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت» عبد الرزاق
### | 2781 - 
# قال: وذكره ابن جريج، عن مصعب، عن محمد بن عثمان، إلا أنه قال: «من
~~الأجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2782 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «للمنصت
~~الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2783 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يقرأ الإمام بفاتحة الكتاب، وسورة أخرى في
~~الظهر والعصر في الركعتين الأوليين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2784 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا جهر الإمام فلا تقرأ شيئا» عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 2785 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2786 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أما أنا فأقرأ مع الإمام في الظهر والعصر بأم
~~القرآن وسورة قصيرة، ثم أهلل وأسبح» قلت: أسمع من إلى جنبي قراءتي؟ قال:
~~«مع الإمام؟» قال: قلت: نعم قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2787 - 
# عن ابن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، ms0344 عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: «من صلى مكتوبة أو سبحة
~~فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه، ومن كان
~~مع الإمام فليقرأ قبله أو إذا سكت، فمن صلى صلاة لم يقرأ فيها فهي خداج»
~~ثلاثا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2788 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كان الإمام يجهر فليبادر بأم القرآن، أو
~~ليقرأ بعدما يسكت، فإذا قرأ فلينصتوا كما قال الله عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 134]
### | 2789 - 
# عن معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، أنه قال:
~~«لا بد أن تقرأ بأم القرآن مع الإمام، ولكن من مضى كانوا إذا كبر الإمام
~~سكت ساعة لا يقرأ قدر ما يقرؤن أم القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2790 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «اقرأ بأم القرآن جهر الإمام أو لم يجهر،
~~فإذا جهر ففرغ من أم القرآن فاقرأ بها أنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2791 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عروة بن الزبير قال: " إذا
~~قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قرأت بأم القرآن
~~أو بعدما يفرغ من السورة التي بعدها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2792 - 
# عن معمر، عن غير واحد، عن الحسن قال: «كان سمرة بن جندب يؤم الناس، فكان
~~يسكت سكتتين إذا كبر للصلاة، وإذا فرغ من قراءة أم القرآن» فعاب عليه
~~الناس، فكتب إلى أبي بن كعب في ذلك أن الناس عابوا علي، فنسيت وحفظوا، أو
~~حفظت ونسوا، فكتب إليه أبي: بل حفظت ونسوا، فكان الحسن يقول: «إذا فرغ
~~الإمام من قراءة أم القرآن فاقرأ بها أنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 135]
### | 2793 - 
# عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7] قرأت بأم القرآن أو بعدما يفرغ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2794 - 
# عن معمر، أو غيره، عن ابن خثيم، عن ms0345 سعيد بن جبير قال: «لا بد من أم
~~القرآن، ولكن من مضى كانوا إذا كبر الإمام سكت ساعة لا يقرأ قدر ما يقرؤون
~~بأم القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2795 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، ثم أقبل على الناس
~~بعدما سلم، فقال لهم: «هل قرأ منكم معي أحد آنفا؟» قالوا: نعم يا رسول الله
~~قال: «إني أقول مالي أنازع القرآن» فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيما يجهر به من القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الرزاق،
### | 2796 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: سمعت ابن أكيمة يحدث عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلى قوله: «مالي أنازع القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 136]
### | 2797 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
~~قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر، فجعل رجل يقرأ خلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ورجل ينهاه، فلما صلى قال: يا رسول الله، كنت
~~أقرأ وكان هذا ينهاني، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان له
~~إمام فإن قراءة الإمام له قراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2798 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن عمران بن الحصين، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر قال: فلما فرغ قال: «هل قرأ أحد منكم سبح
~~اسم ربك الأعلى؟» قال رجل: أنا قرأتها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد
~~قلت: مالي أنازعها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2799 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن عمران بن الحصين،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر، فلما قضى صلاته قال:
~~«أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى؟» فقال بعض القوم: أنا يا رسول الله قال:
~~«قد عرفت أن ms0346 بعضكم خالجنيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2800 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن الوليد بن أبي بشير قال: قرأ رجل ب
~~سبح اسم ربك الأعلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «قد ذكر أن بعضكم خالجنيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 137]
### | 2801 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن أبي ليلى
~~قال: سمعت عليا يقول: «من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2802 - 
# عن داود بن قيس قال: أخبرني عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب قال:
~~حدثني موسى بن سعيد، عن زيد بن ثابت قال: «من قرأ مع الإمام فلا صلاة له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 2803 - 
# عن منصور، عن أبي وائل قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن، أقرأ خلف الإمام؟ قال: «أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا، وسيكفيك
~~ذلك الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2804 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن رجل قال: عهد عمر بن الخطاب: أن
~~لا تقرؤوا مع الإمام، قال ابن عيينة: فأخبرنا أصحابنا، عن زبيد، عن عبد
~~الله بن أبي ليلى، عن علي قال: «ليس من الفطرة القراءة مع الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2805 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن رجل، عن عبد الله بن أبي ليلى، أخي عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، «أن عليا كان ينهى عن القراءة خلف الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2806 - 
# عن داود بن قيس، عن محمد بن عجلان قال: قال علي: «من قرأ مع الإمام فليس
~~على الفطرة» قال: وقال ابن مسعود: «ملئ فوه ترابا» قال: وقال عمر بن
~~الخطاب: «وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام في فيه حجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2807 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: «وددت أن الذي يقرأ
~~خلف الإمام ملئ فاه ترابا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 139]
### | 2808 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، أن علقمة بن قيس قال: " وددت أن الذي يقرأ خلف
~~الإمام ms0347 ملئ فوه - قال: أحسبه قال: ترابا أو رضفا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2809 - 
# عن معمر قال: وأخبرني رجل، عن الأسود، أنه قال: «وددت أن الذي يقرأ خلف
~~الإمام إذا جهر عض على جمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2810 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن القراءة خلف الإمام» قال: وأخبرني أشياخنا أن عليا قال: «من
~~قرأ خلف الإمام فلا صلاة له»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني موسى بن عقبة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر،
~~وعمر، وعثمان، كانوا ينهون عن القراءة خلف الإمام»
# PageV02P139
# عبد الرزاق،
### | 2811 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله قال: «يكفيك قراءة
~~الإمام فيما يجهر في الصلاة»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وحدثني ابن شهاب، عن سالم، أن ابن عمر كان يقول: «ينصت
~~للإمام فيما يجهر به في الصلاة ولا يقرأ معه»
# PageV02P139
# عبد الرزاق،
### | [ص: 140]
### | 2812 - 
# عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين قال: سألت ابن عمر أقرأ مع الإمام؟
~~فقال: «إنك لضخم البطن، قراءة الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2813 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: «كان أصحاب عبد الله لا يقرؤون خلف
~~الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2814 - 
# قال: أخبرنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر كان ينهى عن
~~القراءة خلف الإمام "
# PageV00P000
### | 2815 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن زيد بن ثابت، وابن عمر «كانا لا
~~يقرآن خلف الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2816 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يجزي قراءة الإمام عمن وراءه» قلت: عمن
~~تأثره؟ قال: «سمعته، ولكن الفضائل أحب إلي أن تأخذوا بها، أحب إلي أن
~~تقرؤوا معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 2817 - 
# عن يحيى بن العلاء قال: أخبرنا الأعمش، عن إبراهيم قال: ما كانوا يقرؤون
~~خلف الإمام حتى كان ابن زياد، فقيل لهم: «إذا لم يجهر لم يقرأ في نفسه،
~~فقرأ الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2818 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجزي عمن وراء الإمام قراءته فيما يرفع به
~~الصوت ms0348 وفيما يخافت؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2819 - 
# عن داود بن قيس، عن عبيد الله بن مقسم قال: سألت جابر بن عبد الله: أتقرأ
~~خلف الإمام في الظهر والعصر شيئا؟ فقال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2820 - 
# عن ابن جريج، عن غير واحد، عن الحسن قال: «كان سمرة يؤم الناس، يسكت
~~سكتتين إذا كبر للصلاة، وإذا فرغ من قراءة القرآن، عاب ذلك عليه الناس»
~~فكتب إلى أبي بن كعب في ذلك أن الناس عابوا علي، فلعلي نسيت وحفظوا، أو
~~حفظت ونسوا، فكتب إليه أبي: بل حفظت ونسوا، فكان الحسن يقول: " إذا فرغ
~~الإمام من قراءة القرآن: فاقرأها أنت "
# PageV00P000
### | باب تلقينة الإمام
# PageV02P141
# عبد الرزاق،
### | 2821 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، أن عليا قال: «لا يفتح على الإمام قوم
~~وهو يقرأ فإنه كلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 142]
### | 2822 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تفتحن على إمام وأنت في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2823 - 
# عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: «إذا
~~تعايا الإمام فلا تردد عليه فإنه كلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2824 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يفتحوا على
~~الإمام»
# PageV00P000
# قال: وقال المغيرة، عن إبراهيم: «إذا ترددت في الآية فجاوزها إلى غيرها»
# PageV02P142
# عبد الرزاق،
### | 2825 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبيدة بن ربيعة قال: «أتيت المسجد فإذا رجل
~~يصلي خلف المقام طيب الريح، حسن الثياب، وهو يقترئ، ورجل إلى جنبه يفتح
~~عليه» فقلت: «من هذا؟» فقالوا: عثمان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 2826 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: «كنت ألقن ابن عمر في الصلاة فلا يقول
~~شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2827 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، " أن ابن عمر، صلى المغرب فلما قرأ: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] جعل يقرأ: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] مرارا ورددها " فقلت: «إذا زلزلت فقرأها، فلما فرغ لم
~~يعب ذلك علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2828 - 
# عن معمر، ms0349 عن الزهري قال: «كان مروان بن الحكم يرد عليه في ذلك الزمان،
~~وقد وكل بذلك رجالا إذا أخطأ لقنوه، وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~بالمدينة» قال معمر: وسمعت قتادة يقول: «لا تلقنه حتى يسكت، فإذا سكت
~~فلقنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2829 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «لقن أخاك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2830 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء: هل بتلقينة الإمام بأس؟ قال: «لا، وهل هو
~~إلا قرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2831 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: «إذا استطعمكم
~~فأطعموه» يقول: «إذا تعايا فردوا عليه»
# PageV00P000
### | باب القراءة في الركوع والسجود
# PageV02P144
# عبد الرزاق،
### | 2832 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي
~~قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع والسجود،
~~وعن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن لباس المعصفر» قلت له: أي شيء
~~القسي؟ قال: الحرير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2833 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن حنين، عن علي قال: «نهاني النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن أقرأ وأنا راكع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2834 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: قال علي بن أبي طالب:
~~«نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم - ولا أقول نهاكم عن القراءة - وأنا
~~راكع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2835 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «لا تقرأ وأنت راكع ولا
~~أنت ساجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2836 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يا علي، إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره
~~لنفسي، لا تلبس القسي، ولا المعصفر، ولا تركب على المياثر الحمر، فإنها
~~مراكب الشيطان، ولا تقرأ وأنت ساجد، ولا تعقص شعرك وأنت تصلي فإنه كفل
~~الشيطان، ولا تقرأ وأنت راكع، ولا تقرأ وأنت ساجد، ولا تفتح على إمام قوم،
~~ولا تعبث بالحصى ms0350 في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 2837 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، «أن ابن عباس كان يكره القراءة
~~إذا كان الرجل راكعا أو ساجدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2838 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد قال: «لا تقرأ في الركوع ولا في
~~السجود، إنما جعل الركوع والسجود للتسبيح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2839 - 
# عن ابن عيينة، عن سليمان بن سحيم، عن عبد الله بن معبد، عن ابن عباس قال:
~~رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة فرأى الناس صفوفا خلف أبي بكر،
~~فقال: «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو
~~ترى له، وإني نهيت أن أقرأ في الركوع والسجود، فأما الركوع فيعظم فيه الرب،
~~وأما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم» يقول: فحري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 2840 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو رفعت رأسي في السجود في المكتوبة،
~~فنهضت أقرأ قبل أن أستوي قائما؟ قال: «ما أحب أن أقرأ حتى تنتصب قائما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2841 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير، وهو يقرأ راكعا وساجدا في
~~التطوع، قال عطاء: «ولا أكره أن تقرأ راكعا وساجدا في التطوع، فأما
~~المكتوبة فإني أكرهه، ولكن أسبح وأهلل»
# PageV00P000
### | باب قراءة السور في الركعة
# PageV02P146
# عبد الرزاق،
### | 2842 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبد الكريم، عن
### | [ص: 147]
# سعيد، وكان أبوه غلاما لحذيفة بن اليمان، فأخبره عن حذيفة بن اليمان، أنه
~~مر بالنبي صلى الله عليه وسلم ليلة وهو يصلي في المسجد في المدينة قال:
~~فقمت أصلي وراءه يخيل إلي أنه لا يعلم، فاستفتح سورة البقرة، فقلت: إذا جاء
~~مائة آية ركع، فجاءها فلم يركع، فقلت: إذا جاء مائتي آية ركع، فجاءها فلم
~~يركع، فإذا ختمها ركع، فختم فلم يركع، فلما ختم قال: «اللهم لك الحمد،
~~اللهم لك الحمد» وترا ثم افتتح آل عمران، فقلت: إن ختمها ركع، فختمها ولم
~~يركع، وقال: «اللهم لك الحمد ثلاث مرات» ثم افتتح سورة المائدة، فقلت: ms0351 إذا
~~ختم ركع، فختمها فركع، فسمعته يقول: «سبحان ربي العظيم» ويرجع شفتيه فأعلم
~~أنه يقول غير ذلك، ثم سجد فسمعته يقول: «سبحان ربي الأعلى»، ويرجع شفتيه
~~فأعلم أنه يقول غير ذلك، فلا أفهم غيره، ثم افتتح سورة الأنعام، فتركته
~~وذهبت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2843 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن رجل قال: أخبرني بعض، أهل النبي
~~صلى الله عليه وسلم «أنه بات معه، فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
~~فقضى حاجته، ثم جاء القربة فاستكب ماء، فغسل كفيه ثلاثا، ثم تمضمض وتوضأ،
~~فقرأ بالسبع الطوال في ركعة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 148]
### | 2844 - 
# عن معمر، عن الزهري، «أن عثمان، قرأ بسورتين في ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2845 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، «أن عثمان، قرأ
~~بالسبع الطوال في ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2846 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع «أن ابن عمر كان يقرأ في ركعة الثلاث سور
~~في بعض ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2847 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن ابن عمر كان يقرأ بالسورتين والثلاث في
~~ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2848 - 
# عن داود بن قيس قال: سمعت رجاء بن حيوة، يسأل نافعا: هل كان ابن عمر يجمع
~~بين سورتين في ركعة؟ قال: «نعم، وسور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2849 - 
# عن ابن أبي رواد، عن نافع، «أن ابن عمر كان يقرأ بالسور في ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2850 - 
# عن الثوري، وأبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير قال: «سمعته يقرأ
~~القرآن في جوف الكعبة في ركعة، وقرأ في الركعة الأخرى قل هو الله أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 149]
### | 2851 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن طاوس قال: «كان أبي يجمع
~~بين سبح اسم ربك الأعلى، والليل إذا يغشى في ركعة، وبين والضحى، وألم نشرح
~~في ركعة في المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2852 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كان لا يرى بجمع السور في الركعة بأسا " قال
~~ابن جريج: «وكان طاوس يجمع ثلاث سور ms0352 في ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2853 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن يزيد بن زادويه «أن طاوسا كان
~~يقرأ ب قل هو الله أحد مع أم القرآن في كل ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2854 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر أنه كان يقرأ بعشر سور
~~في ركعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2855 - 
# عن هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن ابن نافع بن لبيبة قال: قلت لابن عمر - أو
~~قال غيري - إني قرأت المفصل في ركعة قال: «أفعلتموها؟ إن الله لو شاء أنزله
~~جملة واحدة، فأعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود»
# PageV00P000
### | باب كيف الركوع والسجود؟
# PageV02P150
# عبد الرزاق،
### | 2856 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل
~~صلبه في الركوع والسجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2857 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت أناسا يصفون أيديهم أسفل من ركبهم إذا
~~ركعوا؟ فقال: «هذه محدثة، لا، إلا فوق الركبتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2858 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قال إنسان لعطاء: إني أرى أناسا إذا ركعوا
~~خفضوا رءوسهم حتى كانوا يجعلون أذقانهم بين أرجلهم، فقال: «لا، هذه بدعة لم
~~يكن من مضى يصنعون ذلك» قال: فكيف؟ قال: «وسط من الركوع كركوع الناس الآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 2859 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لرجل: «إذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يديك على ركبتيك، وافرج بين أصابعك،
~~ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله، وإذا سجدت فأمكن جبينك من الأرض
~~ولا تنقر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2860 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن القاسم بن أبي بزة، عن رجل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال لرجل: «إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك، وفرج بين أصابعك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2861 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح قال: قلت: أكان مجاهد يقول: «إذا ms0353 وضع يديه
~~فقد أتم؟» فأشار برأسه أن نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2862 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح، مولى التوأمة، أنه سمع أبا هريرة يقول: «لا
~~صلاة إلا بركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2863 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي حصين قال: رأيت شيخا كبيرا عليه برنس، قال ابن
~~عيينة: يعني الأسود بن يزيد إذا ركع ضم يديه بين ركبتيه قال: فأتينا أبا
~~عبد الرحمن السلمي فأخبرناه، فقال: «نعم، أولئك أصحاب عبد الله بن مسعود،
~~ولكن عمر قد سن لكم الركب فخذوا بالركب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 152]
### | 2864 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، عن مصعب بن سعد قال: صليت إلى جنب أبي
~~فطبقت، فقال: فنهاني أبي وقال: «قد كنا نفعله فنهينا عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2865 - 
# عن ابن التيمي، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان عبد الله يطبق، إذا ركع
~~جعل يديه بين ركبتيه، ويفرش ذراعيه وفخذيه» فقلت لإبراهيم: فما منعك من
~~ذلك؟ قال: «وكان يضع يديه على ركبتيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2866 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، قالا: صلينا مع عبد الله
~~فلما ركع طبق كفيه، ووضعهما بين ركبتيه، وضرب أيدينا، ففعلنا ذلك، ثم لقينا
~~عمر بعد، فصلى بنا في بيته، فلما ركع طبقنا كفينا كما طبق عبد الله، ووضع
~~عمر يديه على ركبتيه، فلما انصرف قال: «ما هذا؟» فأخبرناه بفعل عبد الله
~~قال: «ذاك شيء كان يفعل ثم ترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 153]
### | 2867 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «أثبت يديك على ركبتيك، وأثبت صلبك، وهو
~~يجزي على تمام الركوع»
# PageV00P000
### | 2868 - 
# عن معمر عن، الزهري قال: «قر في الركوع حتى يقر كل شيء منك قراره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2869 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن ابن مسعدة، صاحب الجيوش
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إني قد بدنت، فمن فاته الركوع
~~أدركني في بطء قيامي»
# PageV00P000
### | باب التصويب في الركوع وإقناع الرأس
# PageV02P153
# عبد الرزاق،
### | 2870 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: كان يقال: لا يصوب ms0354 الإنسان رأسه في
~~الركوع، ولا يقنعه؟ فقال: «لا، ولم يصوبه؟» فقال له إنسان: ما الإقناع؟
~~قال: «رفعه رأسه في الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 2871 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان يكره أن يقنع، أو يصوب في
~~الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2872 - 
# عن الثوري، عن أبي فروة الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركوعه وسجوده وقيامه بعد الركعة متقاربا»
~~قال: «وكان النبي صلى الله عليه وسلم لو وضع على ظهره قدح من ماء ما استراق
~~من استوائه حين يركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2873 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين المعلم، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن
~~عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يصوب برأسه ولم
~~يشخصه، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما»
# PageV00P000
### | باب القول في الركوع والسجود
# PageV02P155
# عبد الرزاق،
### | 2874 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبد الكريم، عن سعيد، وكان أبوه غلاما لحذيفة،
~~أنه " سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهو راكع: سبحان ربي العظيم "
~~ويرجع شفتاه، فأعلم أنه يقول غير ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2875 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن صلة بن زفر، عن حذيفة قال: " كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم، وإذا سجد قال: سبحان ربي
~~الأعلى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2876 - 
# عن الثوري، وقتادة، أن عليا قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع
~~يقول: «اللهم، ركعت وبك آمنت، أنت ربي وعليك توكلت» وفي السجود: «سبحان ربي
~~الأعلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2877 - 
# عن الثوري، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: قال علي:
~~" إن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد: ربي إني ظلمت نفسي
~~فاغفر لي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2878 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: ms0355 سبحانك اللهم، ربنا
~~وبحمدك، اللهم اغفر لي، يتأول القرآن، يعني إذا جاء نصر الله والفتح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 156]
### | 2879 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يكثر حين نزلت إذا جاء نصر الله والفتح أن يقول: سبحانك
~~اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي أنت التواب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2880 - 
# عن بشر بن رافع، عن يحيى بن رافع، عن أبي عبيدة بن عبد الله، " أن ابن
~~مسعود كان إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم - ثلاثا فزيادة - وإذا سجد قال:
~~سبحان ربي الأعلى وبحمده - ثلاثا فزيادة - " قال أبو عبيدة: وكان أبي يذكر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2881 - 
# عن معمر، عن عمران، أن عائشة قامت ذات ليلة تلتمس النبي صلى الله عليه
~~وسلم في جوف الليل قال: فوقعت يدها على بطن قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو ساجد وهو يقول: «سبحان ربي ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة،
~~أعوذ بالله، برضاك من سخطك، وأعوذ بمغفرتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا
~~أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك». عبد الرزاق،
### | [ص: 157]
### | 2882 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2883 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: فقدت
~~عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فذهبت بيدها فوقعت على أخمص
~~قدمه وهو ساجد، وهو يقول: «أعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك،
~~وأعوذ بك منك، لا أبلغ مدحتك، ولا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2884 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، عن عائشة " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وفي سجوده: سبوحا قدوسا رب
~~الملائكة والروح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2885 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، " أن عمر بن الخطاب كان يقول في
~~ركوعه، وفي سجوده ms0356 قدر خمس تسبيحات: سبحان الله وبحمده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 158]
### | 2886 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، أن ابن عباس قال: «اركع حتى
~~تستمكن كفيك من ركبتيك قدر ثلاث تسبيحات، ثم ارفع صلبك حتى يأخذ كل عضو منك
~~موضعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2887 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: " يجزئ في الركوع والسجود: سبحان الله
~~وبحمده ثلاثا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2888 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " كان يقول إذا سجد يقول: سجد وجهي
~~للذي خلقه وصوره وجعل سمعه وبصره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 2889 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود قال: " سمعت شقيق بن سلمة، وهو
~~ساجد يقول: اللهم اغفر لي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2890 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه قال: " صليت إلى
~~جنب ابن عمر فسمعته يقول وهو ساجد يقول: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2891 - 
# عن الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأسود، وشداد بن الأزمع، عن ابن
~~مسعود قال: اختلفنا فقال أبو الأسود: " كان عبد الله يقول في سجوده: سبحانك
~~لا رب غيرك "، وقال شداد: كان يقول: «سبحانك لا إله إلا أنت»
# PageV00P000
### | 2892 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أم الحسن، أنها " سمعت
~~أم سلمة تقول في سجودها وفي صلاتها: اللهم اغفر وارحم واهدنا السبيل الأقوم
~~" وذكره عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن قتادة، عن أم الحسن، عن أم سلمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2893 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه قال: صليت إلى جنب
~~ابن عمر فسمعته يقول: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا} [القصص: 17]
~~للمجرمين فلما قضى صلاته قال لي: «ما صليت صلاة قط إلا رجوت أن يكون كفارة
~~لما قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2894 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال للحطابة وسألوه فقال: «ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات
~~سجودا» للحطابة يعني: قوما جاءوه ms0357
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2895 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن شعيب عمه، عن أبي إسحاق، عن علقمة قال: «دخلت
~~المسجد فوجدت عبد الله يصلي فركع فافتتحت سورة الأعراف ففرغت قبل أن يسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2896 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين قال: «إذا وضع يديه على ركبتيه فقد
~~أتم، وإذا أمكن جبهته من الأرض فقد أتم» قال سفيان: «وإن لم يفعل شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 160]
### | 2897 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، أنه سمع أبا
~~عبد الله بن بجيلة وكان مرضيا ينظر إليه ويؤدي إلى الحديث، فسمعته يقول:
~~صلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقرأ سورة البقرة، فقرأ فأحسن القراءة فيها وأبينها وأجملها، لا يمر بآية
~~فيها ذكر الجنة إلا سأل عنها، ولا بآية فيها ذكر النار إلا استعاذ عندها،
~~حتى إذا ختمها ركع وقال: «سبحان رب الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة» ثم
~~رفع رأسه فقال مثل ذلك حين رفع رأسه، ثم سجد فمكث ساعة يقول: مثل ما مكث
~~رافعا رأسه من الركعة، ثم رفع رأسه فقام فقرأ آل عمران كمثل ذلك، ثم ختمها
~~فصنع مثل ما صنع في الركوع والسجود، ورفع الرأس من الركوع والسجود يقول ذلك
~~في كل ذلك كما صنع في الركعة الأولى، فقال له الرجل حين أصبح: يا نبي الله،
~~أردت أن أصلي بصلاة فلم أستطع قال: «إنكم لا تستطيعون ما أستطيع إني أخشاكم
~~لله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2898 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل بلغك من قول يقال في الركوع؟ قال: لا،
~~قلت: فكيف تقول أنت؟ قال
### | [ص: 161]
# : " إذا لم أعجل ولم يكن معي شيء يشغلني فإني أقول قولا إذا بلغته فهو
~~ذلك، أقول: سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت ثلاث مرات، سبحان ربنا إن كان وعد
~~ربنا لمفعولا ثلاثا، سبحان الله العظيم ثلاثا، سبحان الله وبحمده ثلاث
~~مرات، سبحان الملك القدوس ثلاث مرات، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبقت
~~رحمة ربي ms0358 غضبه ثلاث مرات "، قلت: فهل بلغك أنه كان يقول شيئا منهن في
~~الركوع؟ قال: «لا» قلت: فما تتبع في ذلك؟ قال: «أما سبحانك وبحمدك لا إله
~~إلا أنت»
# PageV00P000
# فأخبرني ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه، فجسست ثم رجعت فإذا هو راكع وساجد
~~يقول: «سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت» قالت: قلت: بأبي أنت وأمي، إني لفي
~~شأن وإنك لفي آخر قال: " أما {سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا}
~~[الإسراء: 108] فأتبع بها التي في سورة بني إسرائيل، وأما سبحان الله
~~العظيم وسبحان الله وبحمده فأعظم بهما الله، وأما سبحان الملك القدوس "
# PageV02P161
# فبلغني، عن عبيد بن عمير أنه قال: " ينزل الرب تبارك وتعالى شطر الليل
~~الآخر في السماء فيقول: من
### | [ص: 162]
# يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له؟ ويقول الملك: سبحوا الملك القدوس،
~~حتى إذا كان الفجر صعد الرب، فأتبع قول الملك: سبحان الملك القدوس، وأما
~~سبوح قدوس سبقت رحمة ربي غضبه "
# PageV02P161
# فبلغني " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أسري به كان كلما مر قسما سلمت
~~عليه الملائكة حتى إذا جاء السماء السادسة قال له جبريل: هذا ملك فسلم
~~عليه، فبدره الملك فبدأه بالسلام "، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وددت
~~لو أني سلمت عليه قبل أن يسلم علي، فلما جاء السماء السابعة قال له جبريل:
~~إن الله عز وجل يصلي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أهو يصلي؟ قال:
~~نعم قال: وما صلاته؟ قال: يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبقت رحمتي
~~غضبي، فأتبع ذلك قال: قلت: أقدم بعض ذلك قبل بعض قال: إن شئت "
# PageV02P162
# عبد الرزاق،
### | 2899 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أقول في السجود مثل ما أقول في الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2900 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سأل ابن طاوس عن وفاء السجود، فأشار بيده
~~فقال: «ثلاث تسبيحات» قال أبو بكر: وذكره محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن طاوس ms0359
# PageV00P000
### | 2901 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: " كنت أسمع ابن
~~الزبير كثيرا يقول في سجوده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبقت رحمة ربي
~~غضبه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 163]
### | 2902 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: كان علي،
~~يقول إذا ركع: اللهم لك خشعت، ولك ركعت، ولك أسلمت، وبك آمنت، وأنت ربي،
~~وعليك توكلت، خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعظامي وعصبي وشعري وبشري،
~~سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله، فإذا قال: سمع الله لمن حمده قال:
~~اللهم ربنا لك الحمد، فإذا سجد قال: اللهم لك سجدت، ولك أسلمت، وبك آمنت،
~~وعليك توكلت، وأنت ربي، سجد لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعظامي وعصبي وشعري
~~وبشري، سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2903 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد
~~الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي قال: " كان كلام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ركوعه أن يقول: اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك
~~أسلمت، وأنت ربي، خشع سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي لله رب العالمين، فإذا
~~رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده - ثم يتبعها - اللهم لك الحمد
~~ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، فإذا
### | [ص: 164]
# سجد قال في سجوده: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربي، سجد
~~وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين " عبد الرزاق،
### | 2904 - 
# عن ابن أبي، عن ابن المنكدر، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2905 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: " كان طاوس يقول في ركوعه:
~~اللهم لك ركعت، ولك خشعت، ولك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت،
~~وإليك المصير "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
# PageV02P164
# عبد الرزاق،
### | 2906 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " سنة إذا رفعت رأسك من الركعة أو ms0360 السجدة
~~فانتصب حتى يرجع كل عظم منها مفصله، فإذا فعلت فحسبك، وقد كان يقال: فلا
~~أدري أقاله النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما رفع رأسه من الركعة فانتصب قل:
~~اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، لا
~~مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا يعصم ذا الجد منك الجد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2907 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن عون بن عبد الله بن عتبة قال: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قال: اللهم ربنا لك الحمد
~~ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 2908 - 
# عن إبراهيم بن عمر قال: أخبرني وهب بن مانوس قال: سمعت سعيد بن جبير
~~يحدث، عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من
~~الركوع قال: سمع الله لمن حمده، ثم يقول: اللهم ربنا ولك الحمد ملء
~~السموات، وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد "
# PageV00P000
### | 2909 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: ربنا لك الحمد " عبد الرزاق،
### | 2910 - 
# عن ابن جريج مثله بهذا السند
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2911 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين رفع رأسه من الركعة قال: ربنا لك الحمد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2912 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: اللهم ربنا ولك
~~الحمد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 2913 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن
~~أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام:
~~سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ms0361 لك الحمد، يسمع الله لكم، فإن الله قضى
~~على لسان نبيه، سمع الله لمن حمده "
# PageV00P000
### | 2914 - 
# عن علي أنه كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال: اللهم ربنا لك الحمد
~~كثيرا، ثم يسجد لأعطيه كذا قال: اللهم ربنا لك الحمد، اللهم بحولك وقوتك
~~أقوم وأقعد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2915 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن الأحوص قال: " إذا قال الإمام سمع الله
~~لمن حمده، فليقل من خلفه: ربنا لك الحمد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد، أنه
~~" سمع أبا هريرة وهو إمام للناس في الصلاة يقول: سمع الله لمن حمده، اللهم
~~ربنا لك الحمد، الله أكبر يرفع بذلك صوته ونتابعه معا "
# PageV02P167
# عبد الرزاق،
### | 2916 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب السختياني قال: سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
~~يقول: سمعت أبا هريرة يقول: " إذا رفع الإمام رأسه من الركوع فقال: سمع
~~الله لمن حمده، فقل: ربنا لك الحمد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2917 - 
# عن ابن التيمي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يقول: " كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: الحمد لله ذي الملك والجبروت
~~والكبرياء والعظمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2918 - 
# عن ابن عيينة، عن داود بن سابور، عن مجاهد قال: قال رجل حين رفع رأسه من
~~الركعة: ربنا لك الحمد كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلاته قال: «من قائل الكلمات؟» فسكت الرجل، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «من قائلها؟» فقال الرجل: أنا يا رسول الله، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لقد أننا اثنا عشر ملكا كلهم يكتبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 168]
### | 2919 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن كنت مع إمام فقال: سمع الله لمن حمده،
~~فإن قلت: سمع الله لمن حمده أيضا فحسن، وإن لم تقل مع الإمام سمع الله لمن
~~حمده فقد أجزأ عنك، وأن تجمعهما مع الإمام أحب إلي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2920 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: أرأيت ms0362 إن لم يسمعني الإمام قوله سمع الله لمن
~~حمده؟ قال: «قل مثل ما يقول إذا سمعك» قال: " ويحمد الإمام إذا قال: سمع
~~الله لمن حمده والمرء يصلي لنفسه فيحمدان وهما منتصبان قبل أن يسجدا، فإنه
~~يؤمر بالحمد الإمام وغيره إذا قال: سمع الله لمن حمده، ويقول من وراء
~~الإمام ما قد كتبت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2921 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " وإن قلت إذا رفعت رأسك من الركعة: الحمد
~~لله، أجزأ عنك إذا حمدت أي الحمد فحسبك "
# PageV00P000
### | باب السجود
# PageV02P168
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «يرفع رأسه من السجود حتى يقر كل
~~شيء قراره»
# PageV02P168
# عبد الرزاق،
### | 2922 - 
# عن معمر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله قال: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 169]
### | 2923 - 
# عن داود بن قيس قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن أقرم يحدث، عن أبيه
~~قال: حدثني أبي، أنه كان مع أبيه بالقاع من نمرة - أو قال: من تمرة - قال:
~~" فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: أي بني كن في بهمنا حتى
~~أدنو من هؤلاء الركب قال: فدنا منهم ودنوت معه، فأقيمت الصلاة، فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيهم، فقال: «فكنت أنظر إلى عفرة إبطي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلما سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2924 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس قال: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرى بياض إبطيه إذا سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 170]
### | 2925 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~سجد يرى بياض إبطيه»
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن يزيد بن الأصم، عن
~~ميمونة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد تجافى حتى لو أن
~~بهمة أرادت أن تمر تحت يده مرت»
# PageV02P170
# عبد الرزاق،
### | 2926 - 
# عن الثوري، ms0363 عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان يكره أن يتطاول في السجود أو
~~يحبس، ولكن وسطا بين ذلك»
# PageV00P000
# قال إبراهيم: وحدثت «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرى بياض إبطه
~~إذا سجد»
# PageV02P170
# عبد الرزاق،
### | 2927 - 
# عن الثوري، عن آدم بن علي قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي لا أتجافى عن
~~الأرض، بذراعي فقال: «يا ابن أخي، لا تبسط بسط السبع، وادعم على راحتيك،
~~وأبد ضبعيك، فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 171]
### | 2928 - 
# عن الثوري، عن سمي قال: حدثنا النعمان بن أبي عياش الزرقي قال: «شكا
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الاعتماد بأيديهم في السجود، فرخص لهم
~~أن يستعينوا بأيديهم على ركبهم في السجود» فقال سفيان: «وهي رخصة للمتهجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2929 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن جابر بن عبد الله قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم «يأمر بأن يعتدل في السجود ولا يسجد الرجل باسطا ذراعيه
~~كالكلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2930 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2931 - 
# عن داود بن قيس، عن داود بن أسلم قال: اشتكى المسلمون إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم التفرج في الصلاة، فأمروا أن يستعينوا بركبهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2932 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا رأى الرجل يفرج بين
~~أصابعه في الصلاة في السجود نهاه» قال: «وكان هو يضم أصابعه ضما ويبسطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 172]
### | 2933 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن حفص بن عاصم قال: صليت
~~إلى جنب ابن عمر ففرجت بين أصابعي حين سجدت، فقال: «يا ابن أخي، اضمم
~~أصابعك إذا سجدت، واستقبل القبلة، واستقبل بالكفين القبلة، فإنهما يسجدان
~~مع الوجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2934 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر، كان يقول: «إذا سجد ms0364 أحدكم
~~فليضع يديه مع وجهه، فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، وإذا رفع رأسه
~~فليرفعهما معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2935 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا سجد أحدكم فليرفع
~~يديه، فإن اليدين تسجدان مع الوجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2936 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: «ما رأيت مصليا
~~كهيئة عبد الله بن عمر أشد استقبالا للكعبة بوجهه، وكفيه، وقدميه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 2937 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان قال: «كان ابن عمر يحب
~~أن يعتدل في الصلاة حتى أصابعه إلى القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2938 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن عائشة
~~قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن يفترش أحدنا ذراعيه
~~افتراش الكلب أو السبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2939 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الجنوح باليدين في السجود، فقال: «ينهى
~~عنه» فقلت: فإني أجعل مرفقي، فقال: «إن شئت فعلى ركبتيك، وإن شئت فلا
~~تجعلهما عليهما، إذا لم تجنح فلا يضرك أين جعلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2940 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كان ينهانا أن يضع الرجل ذراعيه على الأرض
~~إذا سجد إلى الكفين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2941 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي الشعثاء، عن ابن عمر، أنه رأى
~~رجلا يتنحى إذا سجد قال: " لا، لا تقلب صورتك يقول: لا تؤثرها " قلت: ما
~~تقلب صورتك؟ قال: «لا تغير، لا تخنس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 174]
### | 2942 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: قال عبد الله: «إذا سجد أحدكم
~~فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا، فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2943 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن مسروق قال: رأى رجلا حين سجد رفع رجليه في
~~السماء، فقال: «ما تمت الصلاة لهذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2944 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر بن ms0365 سعد
~~قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضع الكفين ونصب القدمين»
# PageV00P000
# قال سفيان: وبلغني «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينصب قدميه في
~~السجود، ويضع الأصابع على الأرض»
# PageV02P174
# عبد الرزاق،
### | 2945 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «أمكن في السجود ركبتيك وصدور قدميك
~~من الأرض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2946 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن لم أنصب صلبي في السجدة من
~~المكتوبة، ولم أثبت وجهي ساجدا في بعض ذلك؟ قال: «لا تعد، ولا تسجد سجدتي
~~السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 175]
### | 2947 - 
# عن الثوري، عن أبي الهذيل، عن إبراهيم قال: «كان يكره للرجل إذا سجد أن
~~يفضي بذكره إلى الأرض» قال: «وتفسيره حتى يكون بينه وبين الأرض ثوب»
# PageV00P000
### | باب موضع اليدين إذا خر للسجود وتطبيق اليدين بين الركعتين
# PageV02P175
# عبد الرزاق،
### | 2948 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: «رمقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما سجد كانت يداه حذو أذنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2949 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر يضع يديه إذا سجد حذو
~~أذنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2950 - 
# عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي الوليد، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن
~~الأسود قال: سئل ابن عمر، أن يضع الرجل يده إذا سجد؟ فقال: «أرميهما حيث
~~وقعتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 176]
### | 2951 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل للكفين موضع يؤمر به في السجود؟ قال:
~~«لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2952 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، «أن ابن مسعود، ركع فطبق يديه
~~فجعلهما بين ركبتيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2953 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد قال: ركعت فطبقت فجعلت يدي بين
~~ركبتي، فنهاني أبي، وقال: «إنا كنا نفعل بذا فنهينا عنه»
# PageV00P000
### | باب كيف يقع ساجدا وتكبيره وكيف ينهض من مثنى من السجود
# PageV02P176
# عبد الرزاق،
### | 2954 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة ms0366 أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه
~~من الركعة، يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد، ثم يكبر حين يهوي ساجدا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2955 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، «أن عمر كان إذا ركع يقع كما
~~يقع البعير ركبتاه قبل يديه، ويكبر ويهوي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2956 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن إبراهيم، في الرجل يقع يداه قبل ركبتيه، قال
~~إبراهيم: «أويفعل ذلك إلا المجنون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 2957 - 
# عن الثوري، عن معمر، عن إبراهيم، في الرجل يقع يداه قبل ركبتيه، قال
~~إبراهيم: «أويفعل ذلك إلا المجنون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2958 - 
# عن التيمي، عن كهمس، عن عبد الله بن يسار، «إذا سجد وضع ركبتيه ثم يديه
~~ثم وجهه، فإذا أراد أن يقوم رفع وجهه، ثم يديه، ثم ركبتيه» قال عبد الرزاق:
~~وما أحسنه من حديث وأعجب به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2959 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن ابن الزبير قال: «ما كان يكبر
~~إلا وهو يهوي وفي نهضته للقيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2960 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، " أنه رأى معاوية في الركعة الثالثة - كذا
~~قرأ الدبري - والثالثة من الركوع إذا رفع رأسه من السجود لم يتلبث قال:
~~ينهض وهو يكبر في نهضته للقيام " قال عطاء: «تعجبت من ذلك حتى بلغني أن
~~الأمر كان على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2961 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كان يكره أن يعتمد إذا جلس بين
~~الركعتين وإذا نهض على يديه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 178]
### | 2962 - 
# عن هشيم بن بشير، عن منصور، ويونس، عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن
~~يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2963 - 
# عن معمر، عن قتادة في الرجل ينهض ليقوم أيديه يرفع قبل أم ركبتيه؟ قال:
~~«ينظر أهون ذلك عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2964 - 
# عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر «أنه كان يقوم إذا رفع رأسه من السجدة
~~معتمدا على يديه قبل أن ms0367 يرفعهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2965 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إني أرى ناسا حين يقوم أحدهم يثني رجله قال:
~~بقدمها ثم يضع يده على فخذه ثم يقوم كذلك، أو يضع يده في الأرض، ثم يقوم
~~عليها " قال: «هذا القيام أقرب إلى النخوة، لا ينبغي في الصلاة إلا التخشع»
# PageV00P000
### | باب كيف النهوض من السجدة الآخرة ومن الركعة الأولى والثانية
# PageV02P178
# عبد الرزاق،
### | 2966 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي ليلى قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: «رمقت
~~عبد الله بن مسعود في الصلاة فرأيته ينهض ولا يجلس» قال: «ينهض على صدور
~~قدميه في الركعة الأولى والثالثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 2967 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: «كان عبد
~~الله ينهض على صدور قدميه من السجدة الآخرة وفي الركعة الأولى والثالثة»
~~عبد الرزاق،
### | 2968 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي عطية، أن ابن عباس، وابن عمر كانا يفعلان
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2969 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقوم إذا رفع رأسه من
~~السجدة معتمدا على يديه قبل أن يرفعهما "
# PageV00P000
### | باب سجود الأنف
# PageV02P179
# عبد الرزاق،
### | 2970 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أمرت أن أسجد على سبع، ولا أكف شعرا ولا ثوبا، على الجبهة والأنف، ثم يمر
~~يديه على جبهته، وأنفه، والكفين، والركبتين، والقدمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 180]
### | 2971 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا، يحسب أنه يأثر
~~ذلك، عن ابن عباس قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة:
~~بجبهته، وكفيه، وركبتيه، وقدميه، ونهي أن يكف شعرا أو ثوبا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2972 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكف
~~شعرا، ولا ثوبا» قال: «الجبهة، ثم يضع يده عليها، ثم يمر ms0368 إلى أنفه،
~~والكفين، والركبتين، والقدمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2973 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع، ولا يكف شعرا، ولا ثوبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2974 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلي على سبع: على كفيه، وركبتيه، وأطراف قدميه، وجبينه " ثم مر يمسح
~~طاوس إذا قال: «وجبينه»، ثم مر حتى يمسح أنفه «ولا يكف شعرا، ولا الثياب»
~~قال ابن طاوس: «لا أدري أي السبع كان أبوه يبدأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 2975 - 
# عن ابن جريج عن عطاء قال: " قد كان من مضى يقولون: يسجد المرء على وجهه
~~وكفيه وركبتيه وقدميه، ولا يكف شعرا، ولا ثوبا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2976 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سأل طاوسا قال: الأنف من
~~الجبين؟ قال: «هو خير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2977 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة، أنه قال: «ضع أنفك حتى
~~يخرج منه الرغم»، قلت: ما الرغم؟ قال: «الكبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2978 - 
# عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «إذا سجدت فألصق أنفك
~~بالأرض»
# PageV00P000
### | 2979 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري أنه رأى الطين في أنف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أثر السجود وكانوا مطروا من الليل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2980 - 
# عن إسرائيل، عن جابر قال: سألت الشعبي، عن الرجل يسجد على جبينه قال:
~~«يجزيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 2981 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن عكرمة، مولى ابن عباس، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى امرأة تسجد وترفع أنفها، فقال فيها قولا شديدا في
~~الكراهة لرفعها أنفها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2982 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل
~~يصلي - أو امرأة - فقال: «لا يقبل الله صلاة ms0369 لا يصيب الأنف منها ما يصيب
~~الجبين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2983 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عيسى قال: رآني عبد الرحمن بن أبي ليلى وأنا
~~أصلي، فقال: «يا بني أمسس أنفك الأرض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2984 - 
# عن الثوري، عن وقاء، عن سعيد بن جبير قال: «اسجد على أنفك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2985 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني وقاء، عن سعيد بن جبير قال: «إذا لم تضع أنفك مع
~~جبينك لم يقبل منك تلك السجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 2986 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين، «يسجد على أنفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2987 - 
# عن الثوري، عن وقاء، عن. . . . . . . . . . . . . سئل عن رجل يسجد على
~~جبينه ولا يسجد على أنفه قال: «يجزيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2988 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: وضع الأنف مع الجبين؟ قال: «إني لأسجد
~~عليه مرة، ومرة لا أسجد عليه، ولأن أسجد عليه أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2989 - 
# عن الثوري قال: كان بعضهم يقول: " من قال: إن السجود على الأنف، فسجد على
~~جبينه، ولم يسجد على أنفه أجزأه، ومن قال: إنه ليس على أنفه سجود فسجد على
~~الأنف ولم يسجد على الجبين لم يجزه "
# PageV00P000
### | باب كف الشعر والثوب
# PageV02P183
# عبد الرزاق،
### | 2990 - 
# عن الثوري، عن مخول، عن رجل، عن أبي رافع قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يصلي الرجل ورأسه معقوص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2991 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه،
~~أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، مر بحسن بن علي، وحسن
~~يصلي قائما وقد غرز ضفرته في قفاه، فحلها أبو رافع، فالتفت إليه مغضبا،
~~فقال له أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «ذلك كفل الشيطان» يقول: مقعد الشيطان يعني مغرز ضفرته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 184]
### | 2992 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم الواسطي، عن مجاهد قال: «مر عمر بن الخطاب على
~~ابن له وهو يصلي ورأسه معقوص ms0370 فجبذه حتى صرعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2993 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تعقص شعرك في الصلاة فإنه كفل الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2994 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «يكره أن يصلي الرجل
~~ورأسه معقوص، أو يعبث بالحصى، أو يتفل قبل وجهه، أو عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2995 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم الواسطي، عن مجاهد قال: مر حذيفة بابنه وهو يصلي،
~~وله ضفرتان قد عقصهما، فدعا بشفرة فقطع بإحداهما، ثم قال: «إن شئت فاصنع
~~الأخرى كذا، وإن شئت فدعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 185]
### | 2996 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: مر عبد الله بن مسعود
~~على رجل ساجد ورأسه معقوص، فحله، فلما انصرف قال له عبد الله: «لا تعقص فإن
~~شعرك يسجد، وإن لكل شعرة أجرا» قال: إنما عقصته لكي لا يتترب قال: «أن
~~يتترب خير لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 2997 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
~~يسجد ويتقي شعره بيده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم امح شعره»
~~قال: فسقط شعره عبد الرزاق،
### | 2998 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله إلا أن قتادة قال: صلع رأسه
# PageV00P000
# وحدثت أن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن لا أكف
~~شعرا، ولا ثوبا» قال: لا يكف الشعر عن الأرض
# PageV02P185
# عبد الرزاق،
### | 2999 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: أصلي في المطر في ساج لي، والماء يسيل
~~بجنبي؟ قال: «لا تكفه» قال: إذا يفسد قال: «ولو، دعه في الماء» قال عبد
~~الرزاق: «ولا نأخذ به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 186]
### | 3000 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نزع الرجل رداءه من تحته، ثم لا يرفعه من
~~الأرض أكف هو بإنزاعه؟ قال: «لا بأس إذا جلس، إنما ذلك في السجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3001 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: الرجل ms0371 يكف شعره لغير صلاة، ثم يقام
~~الصلاة قال: «لينشر رأسه وليرخه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3002 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل من أهل البادية يكف أحدهم شعره الحين
~~الطويل، من أجل قيامه في ماشيته وعمله قال: «لا بأس إنما يكف هذا من أجل
~~عمله، وإنما نهي عن كف الشعر للصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3003 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل يخشى أن يكون العمامة كفا لشعر؟ قال:
~~«إنما يصير ذلك إلى النية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3004 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يضفر الرجل قرنيه؟ قال: «لا، إن ذلك يكون
~~لغير كفه للصلاة، العمائم، وضفر القرنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3005 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما أحب أن يجعل ذو القرنين ضفرتيه إذا طالتا
~~على ظهره» قال: فأين؟ قال: «على صدره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 3006 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو وضعت ذراعي على الأرض، وكففت شعري
~~وثوبي؟ قال: «فلا تعد، ولا تسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | باب القول بين السجدتين
# PageV02P187
# عبد الرزاق،
### | 3007 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يرفع رأسه من السجود، ثم يجلس حتى يقر كل شيء
~~منه قراره»
# PageV00P000
### | 3008 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما رفع رأسه من السجدة والركعة، فيمكث
~~بينهما حتى يقول الشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3009 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي أنه كان يقول بين السجدتين:
~~رب اغفر لي، وارحمني، واجبرني، وارزقني " وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3010 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، أنه سمع مكحولا يقول بين السجدتين: اللهم اغفر
~~لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، واجبرني "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 188]
### | 3011 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن طاوس قال: «رأيت أبي يمكث بين السجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3012 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس قال: «كان أبي يقرأ بين السجدتين قرآنا كثيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3013 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: تقول بين السجدتين شيئا؟ قال:
~~«ما أقول ms0372 بينهما شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3014 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين المعلم، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من السجدة لم
~~يسجد حتى يستوي جالسا، أو قال: قاعدا "
# PageV00P000
### | باب النفخ في الصلاة
# PageV02P188
# عبد الرزاق،
### | 3015 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أنه كان يكره النفخ في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 3016 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «ثلاث نفخات يكرهن حيث يسجد، ونفخة في
~~الشراب، ونفخة في الطعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3017 - 
# عن الثوري، عن منصور، عمن، سمع ابن عباس يقول: «من نفخ في الصلاة فقد
~~تكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3018 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن ابن عباس قال: «النفخ في
~~الصلاة بمنزلة الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3019 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: «النفخ
~~في الصلاة كلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3020 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح مولى التوأمة، أنه سمع أبا هريرة يقول: «لا
~~ينفخ أحدكم في صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3021 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين قال: سمعت إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير،
~~يقولان: «النفخ في الصلاة كلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3022 - 
# عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير قال: «ما أبالي نفخت أو تكلمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3023 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون النفخ لأنه يؤذي
~~جليسه»
# PageV00P000
### | باب الإقعاء في الصلاة
# PageV02P190
# عبد الرزاق،
### | 3024 - 
# عن معمر قال: سألت عطاء الخراساني، وأيوب عن الرجل يقعي إذا رفع رأسه من
~~المسجد حتى يسجد الأخرى، فقال أيوب: «كان الحسن وابن سيرين لا يقعيان» قال
~~عطاء: «كذلك كنا نسمع حتى جاءنا أهل مكة بغير ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3025 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا صلى أحدكم فلا يقعين إقعاء الكلب»
# PageV00P000
### | 3026 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن خثيم، عن ابن لبيبة، أن أبا
~~هريرة، قال له: «إياك وحبوة الكلب والإقعاء، ms0373 وتحفظ من السهو حتى تفرغ من
~~المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3027 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «الإقعاء عقبة الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 191]
### | 3028 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم «أنه كان يكره الإقعاء والتورك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3029 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه رأى ابن عمر، وابن الزبير، وابن
~~عباس يقعون بين السجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3030 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «من السنة أن يمس عقبك
~~إليتيك في الصلاة بين السجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3031 - 
# عن عمرو بن حوشب قال: أخبرني عبد الله بن أبي يزيد، «أنه رأى عمر، وابن
~~عمر يقعيان بين السجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3032 - 
# عن عمرو بن حوشب قال: أخبرني عكرمة، أنه سمع ابن عباس يقول: «الإقعاء في
~~الصلاة هو السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3033 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«من السنة أن يمس عقبك إليتيك»
# PageV00P000
# قال: قال طاوس: «ورأيت العبادلة يقعون» ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير
# PageV02P191
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 3034 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه رأى ابن عمر يفعل في السجدة الأولى من
~~الشفع والوتر خصلتين قال: «رأيته يقعي مرة إقعاء جاثيا على أطراف قدميه
~~جميعا، ومرة يثني رجله اليسرى فيبسطها جالسا عليها، واليمنى يقوم عليها
~~يحدبها على أطراف قدميه جميعا» قال: «رأيته يصنع ذلك في السجدة الأولى من
~~السجدتين، وفي السجدة الثالثة من الوتر ثم يثبت فيقوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3035 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوسا يقول: قلنا لابن عباس
~~في الإقعاء على القدمين؟ قال: «هي السنة»، فقلنا: إنا لنراه جفاء بالرجل،
~~قال ابن عباس: «بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 193]
### | 3036 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن الجلوس في الصلاة في مثنى قال: «يثني
~~اليسرى تحت اليمنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3037 - 
# عن الثوري، عن الزبير، عن إبراهيم قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ms0374
~~يفترش رجله اليسرى حتى يرى ظاهرها أسود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3038 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: «رمقت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الصلاة فلما جلس افترش رجله اليسرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3039 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «رأيت ابن عمر يجلس في مثنى، يجلس على يسراه
~~فيبسطها جالسا عليها، ويقعي على أصابع يمناه جاثيا عليها، تأتيها وراءه على
~~كل أصابعها» عبد الرزاق،
### | 3040 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر، مثل خبر عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3041 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: تربع ابن عمر في صلاته فقال: «إنها ليست
~~من سنة الصلاة ولكني أشتكي رجلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 3042 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت رجلا يسأل عطاء: أكان يستحب أن يجلس المرء على
~~يسرى رجليه في الصلاة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3043 - 
# عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال:
~~صلى ابن عمر فتربع، ففعلت ذلك وأنا حديث السن، فقال: «ولم تفعل ذلك؟» قال:
~~قلت: فإنك تفعله قال: " إنها ليست من سنة الصلاة، ولكن سنة الصلاة أن تثني
~~اليسرى وتنصب اليمنى قال: وقال عبد الله: «إني لا يحملني رجلاي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3044 - 
# عن مالك، عن صدقة بن يسار، عن المغيرة بن حكيم، أنه رأى ابن عمر تربع في
~~سجدتين من الصلاة على صدور قدميه، فذكر ذلك له، فقال: «إنها ليست من سنة
~~الصلاة، ولكني أفعل ذلك من أجل أني أشتكي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3045 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال: «السنة في
~~الجلوس في الصلاة أن تثني اليسرى وتقعي باليمنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3046 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن ابن طلحة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد
~~الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة في
~~الركعتين الأوليين نصب قدمه اليمنى، وافترش اليسرى - وأشار بإصبعه التي تلي
~~الإبهام ms0375 - وإذا جلس في الأخريين أفضى بمقعدته إلى الأرض، ونصب قدمه اليمنى
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 195]
### | 3047 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين كان يفترش رجله اليسرى ويقعي باليمنى "
~~قال: «وكان الحسن يفترش اليمنى لليسرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3048 - 
# عن مالك، وابن عيينة، عن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن
~~الأنصاري قال: صليت إلى جنب ابن عمر، وإني أقلب الحصى في الصلاة، فلما فرغ
~~قال: «إن تقليب الحصى في الصلاة من الشيطان، ولكن كما كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصنع إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى،
~~ووضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض أصابعه» وأشار بإصبعه التي تلي
~~الإبهام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 3049 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني خالد قال: بلغني، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«أنه كان إذا جلس في مثنى تبطن اليسرى فجلس عليها، جعل قدمه تحت إليته حتى
~~اسود بالبطحاء ظهر قدمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3050 - 
# عن عثمان بن مطر، عن الحسين المعلم، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن
~~عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفترش رجله - أو قال: قدمه
~~- اليسرى لليمنى " قال: «وكانت تنهانا عن عقب الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3051 - 
# عن ابن جريج قال: كان عطاء يشتكي رجله اليسرى، فكان يخرج اليمنى وشماله
~~مقبوضة، فيقبضها قائمة، فقلت: ألا تتربع؟ قال: «أكره ذلك»، قلت: أرأيت لو
~~تربعت أو بسطت رجلي أمامي في الصلاة؟ قال: «اسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3052 - 
# عن الثوري، وابن عيينة، عن حصين، عن هيثم بن شهاب قال: قال عبد الله:
~~«لأن أجلس على رضفين خير من أن أجلس في الصلاة متربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 3053 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتتربع بين الركعتين وأنت شاب؟ قال: «نعم»
~~قلت: أريد أن أتربع قبل التشهد قال: «فلا تفعل حتى تشهد، فإذا شهدت فتربع
~~أو احتب أو اصنع ما شئت، فإن فعلت قبل التشهد في المكتوبة فاسجد سجدتي
~~السهو، فأما في التطوع فإن فعلته ms0376 فلا تسجد» قال: «وأحب إلي أن تتشهد متبطنا
~~يسارك تحتك، وناصبا الأخرى مقعيا عليها، أصابعها في التراب، كجلوس ابن
~~عمر»، قلت: فأضع يدي اليسرى كذلك قبل التشهد؟ قال: «لا، ولا أحب ذلك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجلس معتمدا على يديه في الصلاة
# PageV02P197
# عبد الرزاق،
### | 3054 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3055 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على
~~يديه، فقال: «ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3056 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، أنه رأى رجلا
~~جالسا معتمدا بيده على الأرض، فقال: «إنك جلست جلسة قوم عذبوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 198]
### | 3057 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد، يخبر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في وضع الرجل شماله إذا جلس في
~~الصلاة: «هي قعدة المغضوب عليهم»
# PageV00P000
### | باب ما يقعد للتشهد
# PageV02P198
# عبد الرزاق،
### | 3058 - 
# عن الثوري، عن داود، عن أبي العالية قال: سمع ابن عباس رجلا حين جلس في
~~الصلاة يقول: الحمد لله قبل التشهد، فانتهره يقول: «ابتدئ بالتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3059 - 
# عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت طاوسا يقول: «لا أعلم بعد
~~الركعتين إلا التشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 199]
### | 3060 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «المثنى الأولى إنما هو للتشهد، وإن الآخر
~~للدعاء والرغبة، والآخر أطولهما»
# PageV00P000
### | باب التشهد
# PageV02P199
# عبد الرزاق،
### | 3061 - 
# عن الثوري، عن حماد، ومنصور، وحصين، والأعمش، وأبي هاشم، عن أبي وائل،
~~وعن أبي إسحاق، عن الأسود، وأبي الأحوص، عن عبد الله قال: كنا لا ندري ما
~~نقول في الصلاة، فكنا نقول: السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على
~~ميكائيل، فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تقولوا السلام على
~~الله، إن الله هو السلام، ms0377 فإذا جلستم في ركعتين فقولوا: التحيات لله
~~والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين " قال أبو وائل في حديث عبد الله: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء وفي الأرض»
~~وقال أبو إسحاق في حديث عبد الله: «إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبي
~~مرسل أو عبد صالح
### | [ص: 200]
# ، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله»
# PageV00P000
### | 3062 - 
# عبد الرزاق، أخبرني أبي، عن إبراهيم قال: جاء ربيع بن خثيم، إلى علقمة
~~يستشيره أن يزيد فيها: ومغفرته، قال علقمة: «إنما ننتهي إلى ما علمناه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3063 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه - أو جوامع الخير وخواتمه -
~~وإنا كنا لا ندري ما نقول في صلاتنا حتى علمنا قال: " قولوا: التحيات لله
~~والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3064 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان الناس
~~يقولون: السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام
~~على الملائكة المقربين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقولوا السلام
~~على الله، فإن الله هو السلام» قال: فعلمهم التشهد
### | [ص: 201]
# فقال: " قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي
~~ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3065 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، أن
~~أبا موسى صلى بأصحابه صلاة قال: فلما جلس قال رجل من القوم: ms0378 أقرت الصلاة
~~بالبر والزكاة قال: فلما فرغ أبو موسى من صلاته قال: أيكم القائل كلمة هذا
~~وكذا؟ فأرم القوم فقال أبو موسى: يا حطان، لعلك قائلها؟ قال: قلت: لا والله
~~ما قلتها، ولقد خشيت أن تبكعني لها، فقال رجل من القوم: أنا قائلها، وما
~~أردت بها إلا الخير، فقال أبو موسى: أما تعلمون كيف صلاتكم؟ إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خطبنا، فبين لنا سننا، وعلمنا صلاتنا، فقال: " إذا
~~صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمين يجبكم الله، وإذا
~~كبر وركع فكبروا واركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم " قال نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: ربنا لك الحمد، يسمع الله لكم، فإنه قضى على لسان نبيه صلى الله
~~عليه وسلم سمع الله لمن حمده، فإذا كان عند القعود فليقل أحدكم أول ما
~~يقعد: التحيات لله الطيبات، الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 202]
### | 3066 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «التحيات لله الطيبات، الصلوات لله، السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3067 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري
~~قال: شهدت عمر بن الخطاب وهو يعلم التشهد فقال: «التحيات لله، الزاكيات
~~لله، الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله» قال عبد الرزاق: «وكان معمر يأخذ به، وأنا آخذ به» عبد
~~الرزاق،
### | 3068 - 
# عن ابن جريج، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر، مثل حديث
~~معمر، إلا ms0379 أنه قال: ورحمة الله، السلام علينا، عبد الرزاق،
### | 3069 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، مثل حديث الزهري، إلا أنه كان يقول
~~في أوله: «بسم الله خير الأسماء، ويجعل مكان الزاكيات المباركات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 203]
### | 3070 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس، وابن الزبير، يقولان في التشهد
~~في الصلاة: «التحيات المباركات لله، الصلوات الطيبات لله، السلام على النبي
~~ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله» قال: «لقد سمعت ابن الزبير يقولهن
~~على المنبر يعلمهن الناس» قال: «ولقد سمعت ابن عباس يقولهن كذلك» قلت: فلم
~~يختلف فيها ابن عباس وابن الزبير؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3071 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، " أنه كان يقول في التشهد:
~~بسم الله الرحمن الرحيم، التحيات المباركات والصلوات الطيبات لله، السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " قال طاوس
~~في التشهد: «كان يعلم كما يعلم القرآن» عبد الرزاق،
### | 3072 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، عن طاوس في التشهد كما أخبرني
~~ابن طاوس، إلا أنه لم يجعل فيه بسم الله الرحمن الرحيم. قال عبد الرحمن
~~فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: إن طاوسا قد رجع عن بعضه، فعرفت ذلك طاوسا
~~فأنكر أن يكون رجع عن شيء منه، وقال: لو أني لم أسمع عبد الله بن عباس إلا
~~مرة أو مرتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 204]
### | 3073 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لنافع: كيف كان ابن عمر يتشهد؟ فقال: كان يقول: "
~~بسم الله، التحيات لله، الصلوات لله، الزاكيات لله، السلام عليك أيها النبي
~~ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ثم يتشهد: شهدت
~~أن لا إله إلا الله، شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن محمدا رسول الله
~~يوالي بهن التسليم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3074 - 
# عن معمر، ms0380 عن الزهري، عن سالم، «لا يسلم في المثنى الأولى، كان يرى ذلك
~~فسخا لصلاته» قال الزهري: «وأما أنا فأسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3075 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، " أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يسلمون
~~والنبي صلى الله عليه وسلم حي: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
~~فلما مات قالوا: السلام على النبي ورحمة الله وبركاته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 3076 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: وبينا النبي صلى الله عليه وسلم يعلم التشهد
~~فقال رجل: وأشهد أن محمدا رسوله وعبده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~قد كنت عبدا قبل أن أكون رسولا، قل: وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3077 - 
# عن معمر، عن خصيف الجزري قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~النوم جاءني فقلت: يا رسول الله، اختلف علينا في التشهد، قال فلان: كذا،
~~وقال فلان: كذا، وقال ابن مسعود: كذا قال: السنة سنة ابن مسعود "
# PageV00P000
### | باب من نسي التشهد
# PageV02P205
# عبد الرزاق،
### | 3078 - 
# عن معمر، وقتادة، وحماد في رجل نسي التشهد في آخر صلاته حتى انصرف قالوا:
~~«لا يعيد فقد تمت صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3079 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا صلاة مكتوبة ولا تطوع إلا بتشهد»، قلت:
~~فنسيت التشهد في الصبح قال: «لا تعد ولا تسجد سجدتي السهو وتشهد حين تذكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 3080 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن مسلم الشامي، عن حملة، رجل من عك، عن
~~عمر بن الخطاب قال: «لا تجوز صلاة إلا بتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3081 - 
# عن عثمان بن مطر، عن حسين، عن بديل العقيلي، عن أبي الجوزاء، عن عائشة
~~قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التحيات بين كل ركعتين»
# PageV00P000
### | باب القول بعد التشهد
# PageV02P206
# عبد الرزاق،
### | 3082 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمير بن سعد، عن ابن مسعود، أنه كان يعلمهم
~~التشهد ثم يقول: «اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم،
~~وأعوذ بك من الشر ms0381 كله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما
~~سألك عبادك الصالحون، وأعوذ بك من شر ما استعاذ به عبادك الصالحون، اللهم
~~ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا اغفر لنا
~~ذنوبنا، وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار، ربنا وآتنا ما وعدتنا على
~~رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 207]
### | 3083 - 
# عن الثوري، عن أبي الجحاف، عن الحارث بن يزيد، عن إبراهيم قال: سألته عن
~~الإمام قال: " يكبر ثم يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، ثم يتعوذ سرا، ويقرأ بسم
~~الله الرحمن الرحيم سرا، ثم يجهر ب الحمد لله رب العالمين، ثم يكبر وهو
~~يهوي، ثم يقوم فيكبر وهو يهوي، ثم يجلس في الأوليين للتشهد، ولا يزيد عليه،
~~وفي الأخريين التشهد، وخمس كلمات جوامع " قال الثوري: فأخبرني منصور قال:
~~قلت لإبراهيم: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما كانوا
~~يزيدون عليهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3084 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أليس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع التشهد؟ فقال: «لا يزاد على التشهد فيما يعلم من التشهد، إلا أن يقول
~~الإنسان بعد التشهد ما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 208]
### | 3085 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم قال: «يجزيك التشهد من الصلاة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3086 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول بعد التشهد في المثنى
~~الآخر كلمات يعلمهن جدا قال: «أعوذ بالله من عذاب جهنم، وأعوذ بالله من شر
~~المسيح الدجال، وأعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من فتنة المحيا
~~والممات» قال: كان يعلمهن ويذكرهن عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~عبد الرزاق،
### | 3087 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال لرجل: «أقلتهن في صلاتك؟» قال:
~~لا قال: «فأعد صلاتك» يعني هذا القول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3088 - 
# عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ms0382 عائشة قالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،
~~ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3089 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن محمد قال: «كان إذا تشهد ألقى رداءه بعد التشهد
~~في الركعة الآخرة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يكون له وتر والإمام يتشفع أيتشهد؟
# PageV02P208
# عبد الرزاق،
### | 3090 - 
# عن مقاتل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من أدرك ركعة مع الإمام
~~أو فاته ركعة فلا يتشهد مع الإمام، وليهلل حتى يقوم» فذكر ذلك للثوري فقال:
~~«في كل جلوس تشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 3091 - 
# عن مالك قال: سألت نافعا، وابن شهاب، عن ذلك فقالا: «يتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3092 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3093 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إذا كنت في وتر جالسا والإمام في شفع فتشهد
~~ولا تسلم، تقول: التحيات لله، المباركات لله، الصلوات الطيبات لله، وسبح
~~ودع السلام وتشهد هكذا " قلت: أفأسبح وأهلل وأكبر؟ قال: «فلا، إن شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3094 - 
# عن قيس بن الربيع، عن منصور، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «لا يتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3095 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: «لا يتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3096 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «كان ابن عمر إذا كان له وتر والإمام
~~في شفع لا يسلم في تشهده، كان يراه فسخا لصلاته»
### | 3097 - 
# قال معمر، قال الزهري: «وأنا أشهد وأسلم في تشهدي»
# PageV00P000
### | باب ما يفوت الإنسان من التشهد
# PageV02P210
# عبد الرزاق،
### | 3098 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا فاتتك ركعة مع الإمام فجلس، فتشهد في شفع
~~وأنت في وتر، فإذا انصرف الإمام فأوف مما بقي من صلاتك، ثم اسجد سجدتي
~~السهو» قلت: فلم أسجدهما؟ قال: «من أجل أنه لا يجلس في وتر ولا يتشهد فيه،
~~ومن أجل أنه جلس في وتر»، قلت: ينزل ذلك منه بمنزلة السهو والخطإ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3099 - 
# عن ابن جريج، قال مسلم ms0383 بن مصبح بن الزبير: قال: «فاتت ابن الزبير ركعتي
~~الظهر، فلما سلم الإمام قام ابن الزبير فأتم الركعة، فلما سلم سجد سجدتي
~~السهو» عبد الرزاق،
### | 3100 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، وابن عمر أنهما كانا يفعلان
~~ذلك، قال ابن جريج: «وأخبرت بعدما مات عطاء أنه يأثر حديث ابن عمر، عن
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأسدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3101 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: «رأيت ابن عمر يفوته ركعة، فجلس في
~~وتر والإمام في شفع، فإذا سلم الإمام قام فأوفى ما بقي عليه، ثم سجد سجدتي
~~السهو» عبد الرزاق،
### | [ص: 211]
### | 3102 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# قال الزهري: وأخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، ولكن ائتوها
~~وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، وما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» فلم
~~يذكر سجوده
# PageV02P211
### | باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P211
# عبد الرزاق،
### | 3103 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن رجل من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:
~~«اللهم صل على محمد وعلى أهل بيته، وعلى أزواجه، وذريته، كما صليت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى أهل بيته،
~~وأزواجه وذريته، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد»
~~قال ابن طاوس: «وكان أبي يقول مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3104 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أنه كان يقول: «اللهم تقبل
~~شفاعة محمد الكبرى، وارفع درجته العليا، وآته سؤله في الآخرة والأولى، كما
~~آتيت إبراهيم، وموسى» وكان معمر ربما ذكره، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد،
~~عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 212]
### | 3105 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب ms0384 بن
~~عجرة، والثوري، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن
~~عجرة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، قد علمنا كيف
~~السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل
~~محمد، كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد كما باركت
~~على إبراهيم إنك حميد مجيد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3106 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة قال: كنت جالسا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف
~~نصلي عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3107 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن كعب بن عجرة قال: يا رسول الله، قد
~~علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على آل محمد،
~~اللهم بارك على آل محمد، كما باركت وصليت على إبراهيم، وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3108 - 
# عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، مولى
### | [ص: 213]
# عمر بن الخطاب، أن محمد بن عبد الله بن زيد أخبره، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس معنا في مجلس
~~سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد وهو أبو النعمان بن بشير أمرنا الله أن
~~نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد،
~~كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل
~~إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3109 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن عون بن عبد الله، عن رجل، عن الأسود بن يزيد،
~~عن ابن مسعود، أنه كان يقول: «اللهم اجعل ms0385 صلواتك ورحمتك وبركتك على سيد
~~المرسلين وإمام المتقين، وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير، وقائد
~~الخير ورسول الرحمة، اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط به الأولون والآخرون،
~~اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد،
~~اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 3110 - 
# عن الثوري، وسمعته وسأله رجل عن قوله: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
~~فقال: " اختلف فيهم، فمنهم من قال: آل محمد أهل بيته، ومنهم من يقول: من
~~أطاعه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3111 - 
# عن معمر، عن يونس بن خباب، عن مجاهد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنكم تعرضون علي بأسمائكم وسيمائكم فأحسنوا الصلاة علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3112 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن عون بن عبد الله، عن رجل، عن الأسود بن يزيد،
~~عن ابن مسعود قال: «إذا صليتم فأحسنوا الصلاة على نبيكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3113 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس، عن أبي طلحة قال: دخلت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوما فوجدته مسرورا، فقلت: يا رسول الله، ما أدري متى رأيتك أحسن
~~بشرا وأطيب نفسا من اليوم؟ قال: «وما يمنعني وجبريل خرج من عندي الساعة،
~~فبشرني أن لكل عبد صلى علي صلاة يكتب له بها عشر حسنات، ويمحى عنه عشر
~~سيئات، ويرفع له عشر درجات، وتعرض علي كما قالها، ويرد عليه بمثل ما دعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 215]
### | 3114 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني يعقوب بن زيد التيمي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أتاني آت من ربي فقال: لا يصلي عليك عبد صلاة إلا صلى
~~الله عليه عشرا " قال: فقال رجل: يا رسول الله، ألا أجعل نصف دعائي لك؟
~~قال: «إن شئت» قال: ألا أجعل كل دعائي لك؟ قال: «إذا يكفيك الله هم الدنيا
~~والآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3115 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه ms0386 قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي صلاة صلى الله عليه، فأكثروا أو
~~أقلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3116 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن ابن مسعود، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض يبلغون عن
~~أمتي السلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3117 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجعلوني كقدح
~~الراكب، فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق علق معالقه، وملأ قدحا ماء، فإن كانت
~~له حاجة في أن يتوضأ توضأ، وأن يشرب شرب، وإلا أهراق، فاجعلوني في وسط
~~الدعاء وفي أوله وفي آخره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 216]
### | 3118 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال الرجل لأخيه: جزاك الله خيرا فقد
~~أبلغ في الثناء "
# PageV00P000
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلوا على أنبياء الله ورسله
~~فإن الله بعثهم»
# PageV02P216
# عبد الرزاق،
### | 3119 - 
# عن الثوري، عن أبي سهل عثمان بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا
~~ينبغي الصلاة على أحد إلا على النبيين» قال سفيان: «يكره أن يصلى إلا على
~~نبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3120 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا صليتم علي فسلوا الوسيلة»، قيل: وما الوسيلة يا رسول الله؟
~~قال: «أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 217]
### | 3121 - 
# عن محمد بن مسلم، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من الجفاء أن أذكر عند الرجل فلا يصلي علي»
# PageV00P000
### | باب الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات
# PageV02P217
# عبد الرزاق،
### | 3122 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أستغفر للمؤمنين والمؤمنات؟ ms0387 قال: " نعم، قد
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فإن ذلك الواجب على الناس، قال الله
~~لنبيه صلى الله عليه وسلم: {استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات} [محمد: 19]
~~" قلت: أفتدع ذلك في المكتوبة أبدا؟ قال: «لا» قلت: فبمن تبدأ، بنفسك أم
~~بالمؤمنين؟ قال: " بل بنفسي كما قال الله: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين
~~والمؤمنات} [محمد: 19] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3123 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من
~~عبد يدعو للمؤمنين والمؤمنات إلا رد الله عليه عن كل مؤمن ومؤمنة مضى أو هو
~~كائن إلى يوم القيامة بمثل ما دعا به»
# PageV00P000
### | باب التسليم
# PageV02P218
# عبد الرزاق،
### | 3124 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف بلغك كان بدء السلام؟ قال: «لا أدري غير
~~أن أول من رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب رضي الله عنه» قال: «كانوا
~~يسلمون على أنفسهم لا يرفعون بالتسليم أصواتهم» قلت: فينصرفون على تسليم
~~التشهد قال: " لا، ولكن كانوا يقولون: السلام عليكم في أنفسهم، ثم يقومون
~~حتى رفع عمر صوته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3125 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن مجاهدا أخبره، عن طاوس، «إن أول من
~~رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب رضي الله عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3126 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني ابن أبي حسين قال: أدركني ابن طاوس بالطواف
~~فضرب على منكبي، فقال لأبيه: صاحبك على أن يجهر بالتسليم - يعني ابن هشام -
~~قال: «أول من جهر بالتسليم عمر بن الخطاب» فعاب عليه ذلك الأنصار فقالوا:
~~وعليك - أي عليك السلام - ما شأنك؟ قال: «أردت أن يكون إذني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3127 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: «ما نسيت فيما نسيت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان
~~يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده، وعن يساره السلام
~~عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 219]
### | 3128 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد قال: «كان ms0388 النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم
~~يرى بياض خده الأيسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3129 - 
# عن معمر، عن خصيف الجزري، عن أبي عبيدة بن عبد الله، أن ابن مسعود «كان
~~يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن يساره السلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته، يجهر بكلتيهما» قال: أظنه لم يتابعه عليه أحد , عبد
~~الرزاق،
### | 3130 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل أبي الضحى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3131 - 
# عن معمر، والثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، «أن عليا كان يسلم عن يمينه،
~~وعن يساره، السلام عليكم السلام عليكم»، عبد الرزاق،
### | 3132 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن علي مثله، عبد الرزاق،
### | [ص: 220]
### | 3133 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3134 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، أن عمار بن ياسر كان يسلم عن
~~يمينه: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن يساره مثل ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3135 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن مهاجر بن القبطية قال: سمعت جابر بن سمرة
~~يقول: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فنقول بأيدينا: السلام عليكم،
~~فقال: «ما بال أقوام يلقون أيديهم كأنها أذناب خيل شمس، ألا يكفي أحدكم -
~~أو إنما يكفي أحدكم - أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه، عن يمينه وعن
~~شماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3136 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن نافع بن عبد الحارث - وهو أمير مكة -
~~دخل، كان إذا سلم التفت فيسلم عن يمينه، ثم يسلم عن شماله، فبلغت ابن
~~مسعود، فقال: أنى أخذها ابن عبد الحارث؟ قال ابن جريج: وبلغني أن ابن مسعود
~~قال: «أنى أخذها؟ فإني رأيت بياض وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلا
~~الشقين إذا سلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 221]
### | 3137 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يقومون عن يساري قبل أن أسلم ومعي رجل عن
~~يميني فكيف أسلم؟ ms0389 قال: «واحدة من على يمينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3138 - 
# عن ابن جريج قال: «رأيت عطاء يسلم عن يمينه، وعن يساره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3139 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو لم تسلم إلا واحدا أمامك، أليس
~~حسبك؟ قال: «لعمري، ولكن أحب أن أسلم عن يميني وعن يساري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3140 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ليس عن يميني أحد، وعن يساري أناس قال:
~~«فابدأ فسلم من على يمينك من أجل الملائكة، ثم سلم على الذي يسارك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3141 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين
### | [ص: 222]
# قال: " إذا صليت وحدك فسلم عن يمينك السلام، وعن يسارك: السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين، وإذا كنت في صف عن يمينك وعن يسارك أناس فقل:
~~السلام عليكم، وعن يسارك قل: السلام علينا، وإذا كنت في طرف الصف عن يمينك
~~ناس وليس عن يسارك ناس فقل عن يمينك: السلام عليكم، وعن يسارك: السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين، وإن كنت عن يسارك أناس وليس عن يمينك ناس
~~فقل: السلام عليكم، وعن يسارك: السلام عليكم " قال عاصم: فحدثت به أبا
~~قلابة فوافقه كله إلا أنه زاد في التسليم: «السلام عليكم ورحمة الله» وكان
~~معمر لا يسلم إذا أمنا إلا السلام عليكم لا يزيد عليه " قال عبد الرزاق:
~~«وبه نأخذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3142 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، وسألته: كيف كان ابن عمر يسلم إذا كان
~~إمامكم؟ قال: «عن يمينه واحدة السلام عليكم»
### | 3143 - 
# عن معمر، عن رجل من عبد القيس، عن نافع، عن ابن عمر، مثله قال معمر: وكان
~~الحسن، والزهري يفعلان مثل ما فعل ابن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3144 - 
# عن هشام بن حسان، «أن الحسن، وابن سيرين كانا يسلمان في الصلاة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 223]
### | 3145 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني الصلت بن دينار قال: سمعت الحسن يقول:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمر، وعثمان يسلمون تسليمة
~~واحدة» قال الصلت: «وصليت خلف عمر بن ms0390 عبد العزيز فسلم واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3146 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف تصنع إذا صليت لنفسك؟ قال: «أسلم عن
~~يمناي قط»
# PageV00P000
### | باب الرد على الإمام
# PageV02P223
# عبد الرزاق،
### | 3147 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: «كان ابن عمر إذا كان في الناس رد على
~~الإمام ثم سلم عن يمينه، ولا يسلم عن يساره إلا أن يسلم عليه إنسان فيرد
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3148 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «حق عليك أن ترد - يعني على الإمام - إذا سلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3149 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ابدأ بالإمام ثم سلم على من عن يمينك ثم على
~~من عن يسارك» عبد الرزاق،
### | [ص: 224]
### | 3150 - 
# عن معمر، عن قتادة، مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3151 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مكث قليلا لا أرد على الإمام حتى
~~أفرغ من حاجتي أعلي بأس؟ قال: «لا»، قلت: رأيتك تفعله قال: «أجل، ما أرد
~~عليه حتى يكون مع التسليم الانصراف» قال: «لا يضرك أي ذلك فعلت سواء ذلك»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا سلم علي الذي على شقي أجعله
~~التسليم مني على الانصراف، وأرد عليه سلامه جميعا، أم أرده عليه، ثم أسلم
~~بعد تسليم الانصراف؟ قال: «لا يضرك أي ذاك فعلت، سواء ذلك» قال ابن جريج:
~~ورأيته يفعل كل ذلك
# PageV02P224
# عبد الرزاق،
### | 3152 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إذا كان الإمام عن يمينك فسلمت عن يمينك ونويت
~~الإمام في ذلك، وإذا كان عن يسارك سلمت ونويت الإمام في ذلك أيضا، وإذا كان
~~بين يديك فسلمت عليه في نفسك ثم سلمت عن يمينك وعن شمالك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3153 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قلت: كيف يرده على الإمام؟ قال: " يقول: السلام
~~عليكم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3154 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا سلم الإمام أيسمعه الرد عليه من يسمع
~~تسليمه؟ قال: «لا، حسبهم إذا ردوا عليه»
# PageV00P000
### | باب متى يقوم الرجل يقضي ما فاته إذا سلم الإمام
# PageV02P225
# عبد ms0391 الرزاق،
### | 3155 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: تفوتني ركعة مع الإمام فيسلم الإمام فأقوم
~~فأقضي أم أنتظر قيامه؟ قال: «تنتظر قليلا، فإن احتبس فقم ودعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3156 - 
# عن ابن أبي رواد، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا سبق بشيء من الصلاة فإذا
~~سلم الإمام قام يقضي ما فاته، وإذا لم يسبق بشيء لم يقم حتى يقوم الإمام»،
~~عبد الرزاق،
### | 3157 - 
# عن معمر، عن رجل، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3158 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي قال: صليت مع أهل المدينة ركعة من الصبح،
~~فلما سلم الإمام قمت لأقضي ركعتي فجذبوني، فذكرت ذلك لأبي سعيد الخدري،
~~فقال: «كذلك كانوا يفعلون، ولكنهم خافوا السيف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 3159 - 
# عن الثوري، عن محمد بن قيس، عن الشعبي قال: «لا يقضي الذي سبقه الإمام
~~حتى ينحرف من بدعته، وإنما يؤمر الرجل بالجلوس مخافة أن يكون الإمام سها»
~~قال: «وبدعته استقبال القبلة بعد التسليم»
# PageV00P000
### | باب ما يقرأ فيما يقضي
# PageV02P226
# عبد الرزاق،
### | 3160 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك،
~~واقض ما سبقك به من القراءة»، عبد الرزاق،
### | 3161 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، مثل قول علي، عبد الرزاق،
### | 3162 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3163 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن أمكنك الإمام فاقرأ في الركعتين اللتين بقيتا
~~سورة سورة فتجعلها أول صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3164 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: «اقرأ فيما فاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 3165 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن جندبا، ومسروقا، أدركا ركعة من المغرب
~~فقرأ جندب ولم يقرأ مسروق خلف الإمام، فلما سلم الإمام قاما يقضيان، فجلس
~~مسروق في الثانية والثالثة، وقام جندب في الثانية ولم يجلس، فلما انصرفا
~~تذاكرا ذلك، فأتيا ابن مسعود، فقال: «كل قد أصاب - أو كل قد أحسن - ونفعل
~~كما فعل مسروق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3166 - 
# عن معمر، عن جعفر الجزري، عن ms0392 الحكم، أن جندبا، ومسروقا، أدركا ركعة من
~~المغرب، فقرأ أحدهما في الركعتين الأخريين ما فاته من القراءة، ولم يقرإ
~~الآخر في ركعة، فسئل ابن مسعود فقال: «كلاكما محسن، وأنا أصنع كما صنع هذا
~~الذي قرأ في الركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3167 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «اقرأ فيما تقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3168 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وأبي قلابة، قالا: «يصلي مع الإمام ما
~~أدرك، ويقضي ما سبق به مع الإمام من القراءة» مثل قول ابن مسعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 228]
### | 3169 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، «أن ابن عمر كان إذا فاتته ركعة أو شيء من
~~الصلاة مع الإمام فسلم قام ساعة يسلم الإمام، ولم ينتظر قيام الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3170 - 
# عن مالك، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا فاته شيء من الصلاة مع الإمام
~~التي يعلن فيها بالقراءة، فإذا سلم الإمام قام عبد الله فقرأ لنفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3171 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: «اقرأ فيما تقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3172 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، «أن عبد الله بن عمرو، فاتته
~~ركعة من المغرب الأولى منهن، وأنه أخبره رفع صوته بالقراءة في الآخرة
~~الثالثة» قال: " كأني أسمع إلى قوله: {نارا تلظى} [الليل: 14] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 3173 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو فاتتني ركعتان من العشاء الآخرة
~~فقمت أجهر بالقراءة حينئذ؟ قال: «بل خافت بها»، عبد الرزاق،
### | 3174 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق، عن علي، مثل قول عطاء
# PageV00P000
### | باب الذي يكون له وتر وللإمام شفع
# PageV02P229
# عبد الرزاق،
### | 3175 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان الناس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الرجل وقد فاته من الصلاة شيء، أشار
~~إليه الناس فصلى ما فاته، ثم دخل في الصلاة، حتى جاء يوما معاذ بن جبل،
~~فأشاروا إليه فدخل، ولم ينتظر ما قالوا، فلما صلى ms0393 النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكروا ذلك له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «سن لكم معاذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3176 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان الناس لا يأتمون بإمام إذا كان له وتر
~~ولهم شفع وهو جالس، ويجلسون وهو قائم، حتى صلى ابن مسعود وراء النبي صلى
~~الله عليه وسلم قائما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن ابن مسعود سن
~~لكم سنة فاستنوا بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 230]
### | 3177 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: لو فاتتني ركعة فكانت لي ركعتان وهي
~~للإمام ثلاث قال: «قم لقيامه، ولا تجلس شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3178 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، أنه قال: «يأتم
~~به ولا يجلس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3179 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، «أن ابن عمر، كان يأتم به ولا يجلس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3180 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن نافع، «أن ابن عمر كان يأتم به ولا يجلس»، عبد
~~الرزاق،
### | 3181 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | باب الذي يفوته من المغرب ركعة أو يدرك منها ركعة
# PageV02P230
# عبد الرزاق،
### | 3182 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قال لنا ابن المسيب: «أخبروني بصلاة، تجلسون
~~فيها كلها؟» قال: قلنا له، فقال: «إنها المغرب، أدركت فيها ركعة فجلست مع
~~الإمام، ثم نقضت فصليت ركعة، فجلست، ثم صليت ركعة أخرى فجلست فيها، ولم
~~يذكر فيها سجودا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 3183 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة، قلت: أدركت ركعة من
~~المغرب أشفع إليها أخرى، ثم أستقبل صلاتي؟ قال: «السنة خير، صل ما أدركت،
~~وأتمم ما فاتك» قال: قلت: أقرأ؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب التسبيح والقول وراء الصلاة
# PageV02P231
# عبد الرزاق،
### | 3184 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني زكريا بن مالك، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «في دبر صلاته ثلاثة وثلاثين تكبيرة وثلاثة
~~وثلاثين تسبيحة وثلاثة وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا ms0394 الله واحدة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3185 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه،
~~فقال: يا نبي الله، إن أصحابك - لأصحابه الأولين - سبقونا بالأعمال، فقال:
~~«ألا أخبركم بشيء تصنعونه بعد
### | [ص: 232]
# المكتوبات، تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم؟» قالوا: بلى يا نبي
~~الله، فأمرهم أن يكبروا أربعا وثلاثين، ويسبحوا ثلاثا وثلاثين، ويحمدوا
~~ثلاثا وثلاثين قال: ثم أخبرنا عند ذلك رجل قال: فجاءه المساكين فقالوا: يا
~~نبي الله، غلبنا أولو الدثر على الأجر، فأمرنا بعمل ندرك به أعمالهم،
~~فأخبرهم مثل ما قال عطاء، فلما بلغ أصحاب الأموال أخذوا به، فلما رأى ذلك
~~المساكين جاءوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال: «هي الفضائل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3186 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا
~~أن يسبح خلف الصلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمد ثلاثا وثلاثين، ويكبر أربعا
~~وثلاثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3187 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي عمر، عن أبي الدرداء قال: قلت:
~~يا رسول الله، ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة، يصومون كما نصوم، ويصلون
~~كما نصلي، ويجاهدون كما نجاهد، ويتصدقون ولا نتصدق قال: «أفأدلك على أمر إن
~~فعلته أدركت من سبقك، ولم يدركك من بعدك إلا من فعل كما فعلت، تسبح الله
~~ثلاثا وثلاثين دبر كل صلاة مكتوبة، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين، وتكبر أربعا
~~وثلاثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 3188 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال ناس من فقراء المؤمنين: يا رسول الله، ذهب
~~أصحاب الدثور بالأجور، يتصدقون ولا نتصدق، وينفقون ولا ننفق قال: «أفرأيتم
~~لو كان مال الدنيا وضع بعضه على بعض أكان بالغا السماء؟» قالوا: لا يا رسول
~~الله قال: «ألا أخبركم بشيء أصله في الأرض وفرعه في السماء؟ أن تقولوا في
~~دبر كل صلاة لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله عشر
~~مرات، فإن أصلهن في الأرض وفرعهن في السماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3189 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، ms0395 عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة،
~~وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل» قالوا: وما هما يا رسول الله؟ قال: «يسبح
~~أحدكم عشرا، ويحمد عشرا، ويكبر عشرا في دبر كل صلاة، فتلك خمسون ومائة
~~باللسان، وألف وخمس مائة في الميزان، وإذا
### | [ص: 234]
# أوى أحدكم إلى فراشه كبر الله وحمده وسبحه مائة، فتلك مائة باللسان وألف
~~في الميزان، فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة؟» قال: ولقد
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعد هكذا، وعد بأصابعه قالوا: يا رسول الله،
~~كيف لا نحصيها؟ قال: " يأتي أحدكم الشيطان في صلاته فيقول له: اذكر حاجة
~~كذا وحاجة كذا حتى ينصرف ولم يذكر، ويأتيه عند منامه فينومه ولم يذكر "،
~~عبد الرزاق،
### | 3190 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن، عبد الله بن عمرو قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خصلتان من حافظ عليهما دخل الجنة، من
~~سبح في دبر كل صلاة عشرا، ثم ذكر مثل حديث الثوري، إلا أنه لم يذكر قوله
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعدهن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3191 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن رجل، سمع أم سلمة، تقول: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاة: اللهم إني أسألك رزقا طيبا،
~~وعملا متقبلا، وعلما نافعا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 3192 - 
# عن إسماعيل بن عياش قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين،
~~وليث، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «من قال دبر كل صلاة» - قال ابن أبي حسين في حديثه: وهو ثاني
~~رجله - قبل أن يتكلم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كتب الله له
~~بكل واحدة عشر حسنات، وحط عنه ms0396 عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان له بكل
~~واحدة قالها عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكن مسلحة وحرسا من الشيطان، وحرزا
~~من كل مكروه، ولم يعمل عملا يقهرهن إلا أن يشرك بالله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3193 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن
~~عجرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " معقبات لا يخيب قائلهن - أو
~~قال: فاعلهن - من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين،
~~وكبر أربعا وثلاثين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 236]
### | 3194 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن رجل، عن أبي هريرة، أنه قال: «من هلل بعد
~~المكتوبة مائة، وسبح مائة، وحمد مائة، وكبر مائة، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل
~~زبد البحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3195 - 
# عن معمر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن معاذ بن جبل قال: " من
~~قال بعد كل صلاة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه،
~~ثلاث مرات، كفر الله عنه ذنوبه وإن كان فر من الزحف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3196 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي حمزة الثمالي، عن الأصبغ بن نباتة قال: قال علي: "
~~من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل عند فروغه من صلاته: {سبحان ربك رب
~~العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين} [الصافات:
~~181] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 3197 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم الأحول، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن عبد الرحمن بن
~~الرماح، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته
~~قال: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3198 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، أن أبا الدرداء، كان يقول إذا فرغ من صلاته:
~~«بحمد ربي انصرفت، وبذنوبي اعترفت، أعوذ بربي من شر ما اقترفت، يا مقلب
~~القلوب قلب قلبي على ما تحب وترضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 3199 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مالك بن الحارث قال: " كان يقول الله عز وجل: ms0397
~~إذا شغل العبد ثناؤه علي من مساءلته إياي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3200 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أم الدرداء قالت: " من قال: لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~مائة مرة جاء فوق كل عمل إلا من زاد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3201 - 
# عن معمر، عن مغيرة قال: «لا بأس بعدد التكبير والتسبيح في الصلاة بما جاء
~~فيه الأحاديث»
# PageV00P000
### | باب جلوس الرجل في مجلسه بعد الصلاة
# PageV02P238
# عبد الرزاق،
### | 3202 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة قعد في مجلسه حتى تطلع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 239]
### | 3203 - 
# عن الثوري، عن عثمان البتي قال: قلت: الرجل يجلس في مصلاه بعد الفجر أحب
~~إليك أم الذي يأتي الفرائض؟ قال: «بل الذي يجلس في مجلسه أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3204 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الذي ذكرت من عدد التسبيح والتكبير والتحميد
~~وراء المكتوبة أحب إليك أم نزيد على ذلك؟ قال: «نعم» قال: قلت: أحب إليك أن
~~لا تقوم حتى تفرغ من تسبيحك؟ قال: «نعم»، قلت: لم؟ قال: " لأنهم يقولون: لا
~~تزال الملائكة تصلي على المرء ما لم يقم من مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث
~~" قال: «وإني لأحب أن يكون ذلك في دبر المكتوبة»، قلت: أتستحب أن لا تتكلم
~~حتى تفرغ منه؟ قال: «نعم، والله، ولكن ما يدعوننا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3205 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: أبلغك عمن مضى في الجلوس بعد التسليم شيء؟ قال:
~~«لا» قلت: فرأيتك تجلس قال: «سبحان الله أذكر الله» قلت: أفلا تفرغ من
~~حاجتك قبل أن تسلم، فإذا سلمت لم يكن إلا القيام؟ قال: «بل أسلم فأستريح،
~~ثم أفرغ لتهليل الله، وتسبيحه، وحمده، وذكره»
# PageV00P000
### | باب كيف ينصرف الرجل من مصلاه؟
# PageV02P240
# عبد الرزاق،
### | 3206 - 
# عن معمر، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: ms0398 «لا يضرك على
~~أي جانبيك انصرفت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3207 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه قال: «كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم ينصرف مرة عن يمينه، ومرة عن شماله، وكان يمسك بيمينه
~~على شماله في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3208 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود قال: لا يجعلن
~~أحدكم للشيطان من نفسه جزءا، لا يرى إلا أن عليه حقا أن ينصرف عن يمينه
~~قال: «قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3209 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، أنه كان يقول:
~~«إذا سلم الإمام فانصرف حيث كانت حاجتك يمينا أو شمالا، ولا تستدر استدارة
~~الحمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 3210 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «كان ابن مسعود إذا كانت حاجته عن يساره انصرف عن
~~يساره، وإذا كانت حاجته عن يمينه انصرف عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3211 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: «ما كان ابن عمر يبالي على أي ذلك انصرف عن
~~يمينه، أو عن شماله» قال: «وذلك أني سألته عن ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3212 - 
# عن ابن عيينة، عن رجل سماه، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن
~~حبان قال: صليت فرأيت ابن عمر جالسا، فانقلبت عن شمالي فجلست إليه قال: «ما
~~منعك أن تنفتل عن يمينك؟» قال: قلت: رأيتك فانثنيت إليك قال: " قد أصبت، إن
~~ناسا يقولون: لا تنفتل إلا عن يمينك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3213 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يضره أعلى يمينه انصرف أو على شماله» قلت:
~~أيهما يستحب؟ قال: «سواء»
# PageV00P000
### | باب مكث الإمام بعدما يسلم
# PageV02P242
# عبد الرزاق،
### | 3214 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد، وجابر، وأبي الضحى، عن مسروق، أن أبا بكر،
~~كان إذا سلم عن يمينه، وعن شماله قال: «السلام عليكم ورحمة الله»، ثم انفتل
~~ساعتئذ كأنما كان جالسا على الرضف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3215 - 
# عن معمر، عن قتادة ms0399 قال: «كان أبو بكر إذا سلم كأنه على الرضف حتى ينهض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3216 - 
# عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قلت لابن عمر: إذا سلم الإمام انصرف؟ قال:
~~«كان الإمام إذا سلم انكفت وانكفتنا معه»، عبد الرزاق،
### | 3217 - 
# عن الثوري، عن حميد بن أبي حميد، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3218 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «إذا سلم
~~الإمام فليقم، وإلا فلينحرف عن مجلسه» قلت: فيجزيه أن ينحرف عن مجلسه
~~ويستقبل القبلة؟ قال: «الانحراف أن يغرب أو يشرق عن غير واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 243]
### | 3219 - 
# عن الثوري، عن ليث قال: صلى مجاهد خلف إبراهيم النخعي فلما أن سلم انحرف،
~~فقال: «ليست من السنة أن تقعد حتى تقوم، ثم تقعد بعد إن شاء الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3220 - 
# عن الثوري، عن خصيف، أن سعيد بن جبير قال: «ليست من السنة أن يقعد حتى
~~يقوم، فلما تتام قام ثم جلس - يعني - يشرق أو يغرب، فأما أن يستقبل القبلة
~~فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3221 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود أنه كان إذا سلم
~~قام عن مجلسه، أو انحرف مشرقا أو مغربا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3222 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «إذا كنت خلف
~~الإمام فلا تركع حتى يركع، ولا تسجد حتى يسجد، ولا ترفع رأسك قبله، فإذا
~~فرغ الإمام ولم يقم ولم ينحرف، وكانت لك حاجة فاذهب، ودعه، فقد تمت صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 244]
### | 3223 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قال: وأخبرنيه رجل، عن الحسن قالوا: «ولا
~~ينصرف حتى يقوم الإمام» قال الزهري: «إنما جعل الإمام ليؤتم به ولا ينصرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3224 - 
# عن ابن جريج، عن عبدة بن أبي لبابة، عن وراد، مولى المغيرة، أن المغيرة
~~كتب إلي معاوية - كتب ذلك الكتاب إليه وراد - أني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول حين يسلم: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ms0400 وله
~~الحمد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك
~~الجد»، قال وراد: ثم وفدت بعد ذلك إلى معاوية، فسمعته على المنبر يأمر
~~الناس بذلك القول ويعلمهم، قلت: فما الجد؟ قال: «كثرة المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 245]
### | 3225 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا معبد، مولى ابن عباس
~~أخبره «أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»، وأنه قال ابن عباس: كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك
~~إذا سمعته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3226 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري قال: إن عبيدة لآخذ بيدي
~~إذ سمع صوت المصعب بن الزبير وهو يقول: لا إله إلا الله والله أكبر، مستقبل
~~القبلة بعدما سلم من الصلاة، فقال عبيدة: «ما له قاتله الله نعار بالبدع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3227 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة قالت: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من صلاته مكث قليلا، وكان يرون أن ذلك كيما
~~ينفذ النساء قبل الرجال»، عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 3228 - 
# عن ابن جريج، بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | 3229 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله، كان يجلس الإمام بعدما يسلم - وأقول أنا:
~~التسليم الانصراف - قدر ما ينتعل بنعليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3230 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يتكلم الإمام إذا جلس، فإذا تكلم ولم يقم معه
~~إن شاء» قلت: يترك كلامه بمنزلة كلامه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3231 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن أنس بن مالك قال: «صليت وراء النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان ساعة يسلم يقوم» ثم صليت وراء أبي بكر، فكان إذا سلم وثب،
~~فكأنما يقوم عن رضفة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3232 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «إذا تشهد الرجل
~~وخاف أن يحدث قبل أن يسلم الإمام، فليسلم فقد تمت صلاته»
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين ms0401 في الدعاء
# PageV02P247
# عبد الرزاق،
### | 3233 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا يقول: «دعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم على قوم فرفع يديه - فأشار لي عمرو فنصب يديه - جدا في السماء،
~~فجالت الناقة فأمسكها بإحدى يديه، والأخرى قائمة في السماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3234 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
~~عند صدره في الدعاء، ثم يمسح بهما وجهه» عبد الرزاق،
### | 3235 - 
# وربما رأيت معمرا يفعله «وأنا أفعله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3236 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو
~~والزمام بين إصبعيه، فسقط الزمام، فأهوى ليأخذه، وقال بإصبعه التي تلي
~~الإبهام فرفعها» وذكر ابن جريج، عن أنس نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3237 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي سعيد الخزاعي، عن ابن أبزى قال: «كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته هكذا، وأشار بإصبعه السبابة»
# PageV00P000
### | 3238 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه،
~~ورفع إصبعه اليمنى التي تلي الإبهام، فدعا بهما، ويده اليسرى على ركبته،
~~باسطها عليها "
# PageV00P000
### | 3239 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا مالك، عن مسلم بن أبي مريم، عن رجل قال: رآني عمر
~~وأنا أعبث بالحصى في الصلاة، فلما انصرف نهاني، وقال: «اصنع كما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصنع، كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على
~~فخذه اليمنى، وقبض أصابعه، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضع كفه اليسرى
~~على فخذه اليسرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3240 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن ابن عمر أن إنسانا إلى جنبه - وهما مع
~~القاضي - إذا دعا القاضي رفع الرجل يديه، فغمزه ابن عمر، فأشار إليه بإصبع
~~في الأرض، ثم دعا القاضي أخرى، فنسي الرجل ورفع أيضا يده، فغمزه ابن عمر
~~فأشار له كذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 249]
### | 3241 - 
# عن ابن جريج قال: ms0402 أخبرت عن نافع، أن ابن عمر رأى رجلا يشير بإصبعيه، فقال
~~له ابن عمر: «إنما الله إله واحد، فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3242 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يشير بإصبعه إذا دعا لا يحركها، وتحامل النبي صلى الله
~~عليه وسلم بيده اليسرى على رجله اليسرى، وذلك مثنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3243 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن عائشة، أنها رأت امرأة تدعو وهي رافعة
~~إصبعها التي تلي الإبهامين، فقالت لها عائشة: «إنما هو الله إله واحد»،
~~تنهاها عن ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3244 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن التميمي قال: سئل ابن عباس، عن تحريك الرجل
~~إصبعه في الصلاة، فقال: «ذلك الإخلاص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 250]
### | 3245 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد قال: «تحريك الرجل إصبعه في
~~الصلاة مقعمة للشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3246 - 
# عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حازم مولى الأنصار، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن جزءا من سبعين جزءا من
~~النبوة تأخير السحور، وتبكير الإفطار»، وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3247 - 
# عن ابن عيينة، عن عباس بن عبد الله بن معبد، عن عكرمة قال: قال ابن عباس:
~~«الابتهال هكذا - وبسط يديه وظهورهما إلى وجهه - والدعاء هكذا - ورفع يديه
~~حتى لحيته - والإخلاص هكذا»، يشير بإصبعه، وذكره ابن جريج، عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 3248 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن عائشة قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه يدعو حتى إني لأسأم له مما يرفعهما:
~~«اللهم إنما أنا بشر فلا تعذبني بشتم رجل شتمته أو آذيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3249 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر بقوم من الأعراب كانوا أسلموا، وكانت الأحزاب خربت بلادهم، فرفع رسول
~~الله ms0403 صلى الله عليه وسلم يدعو لهم باسطا يديه قبل وجهه، فقال له أعرابي:
~~امدد يا رسول الله فداك أبي وأمي قال: فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يديه تلقاء وجهه، ولم يرفعهما في السماء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3250 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~ربكم حيي كريم، ثم يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا حتى يجعل
~~فيهما خيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3251 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «ثلاث مما أحدث الناس اختصار
~~السجود، ورفع الأيدي، ورفع الصوت عند الدعاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 3252 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن جابر بن سمرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المسجد فرآهم رافعين أيديهم في الصلاة، فقال: «ما لهم رافعين أيديهم
~~كأنهم أذناب الخيل الشمس، اسكنوا في الصلاة»، عبد الرزاق،
### | 3253 - 
# عن معمر، عن الأعمش، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما رافعين أيديهم
~~فوق رءوسهم في الصلاة، ثم ذكر مثل حديث الثوري، عبد الرزاق،
### | 3254 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عائشة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3255 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عجلان، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~برجل يدعو بإصبعيه، فقبض أحدهما وقال: «أحد أحد» يعني: الله واحد
# PageV00P000
### | باب مسح الرجل وجهه بيده إذا دعا
# PageV02P252
# عبد الرزاق،
### | 3256 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، «أن ابن عمر، كان يبسط يديه مع العاص»
~~وذكروا أن من مضى كانوا يدعون، ثم يردون أيديهم على وجوهم ليردوا الدعاء
~~والبركة " قال عبد الرزاق: «رأيت أنا معمرا يدعو بيديه عند صدره، ثم يرد
~~يديه فيمسح وجهه»
# PageV00P000
### | باب رفع الرجل بصره إلى السماء
# PageV02P253
# عبد الرزاق،
### | 3257 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى
~~السماء أن يلتمع بصره». عبد الرزاق،
### | 3258 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد ms0404 الله بن عبد الله، أن رجلا حدثه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3259 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام
~~يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، حتى اشتد قوله في ذلك»، ثم قال:
~~«لينتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصارهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 3260 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن مسلم بن يسار قال: قلنا له: أين
~~منتهى البصر في الصلاة؟ قال: «إن حيث يسجد فحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3261 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يرفع بصره إلى السماء فأمر بالخشوع، فرفع بصره نحو مسجده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3262 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يرفع رأسه إلى السماء وهو يصلي حتى أنزل الله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون}
~~[المؤمنون: 2]- أو غيرها، فإن لم تكن تلك فلا أدري ما هي - فضرب برأسه "
~~قال معمر: فسمعت الزهري يقول في قوله: {خاشعون} [المؤمنون: 2] قال: «السكون
~~في الصلاة» وقاله الثوري، عن منصور، عن مجاهد مثله
# PageV00P000
### | باب الالتفات في الصلاة
# PageV02P255
### | 3263 - 
# عن الثوري، عن أبي سنان الشيباني، عن رجل أنه سئل عن قوله: {الذين هم في
~~صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 2] قال: «لا تلتفت في صلاتك، وأن تلين كتفك
~~للرجل المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3264 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان الرجل إذا لم يبصر كذا وكذا
~~يؤمر أن يغمض عينيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3265 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير أن العبد إذا التفت في صلاته قال الله: أنا
~~خير لك ممن تلتفت إليه، فإن فعل الثانية قال مثل ذلك، فإن فعل الثالثة أعرض
~~عنه " قال معمر: وسمعت أبان يذكر نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 256]
### | 3266 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبصر عن يميني وعن شمالي في الصلاة، هل يقطع
~~الالتفات الصلاة؟ قال: «لا»، قلت: أسجد سجدتي السهو؟ قال:. . .
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3267 - 
# عن ابن ms0405 جريج قال: قلت لعطاء: أبصر عن يميني وعن شمالي في الصلاة؟ قال:
~~«لا، إلا أن تقيم صفا، أو تطمح ببصرك أمامك، وجاهد أن لا تحفظه، ولا تطمح
~~به هاهنا ولا هاهنا، إنما الصلاة تخشع وخشوع لله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3268 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المرأة يبكي ابنها وهي في المكتوبة أتتوركه؟
~~قال: «نعم، قد كان النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسنا في الصلاة، فحمله
~~قائما حتى إذا سجد وضعه»، قلت: في المكتوبة؟ قال: لا أدري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3269 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى قال: أخبرني شيخ من أهل المدينة يقال له: أبو
~~علي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل في
~~الصلاة رمى ببصره يمينا وشمالا من غير أن يثني عنقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 257]
### | 3270 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إذا صلى أحدكم فلا
~~يلتفت، إنه يناجي ربه، إن ربه أمامه، وإنه يناجيه» قال: " وبلغنا أن الرب
~~تبارك وتعالى يقول: يا ابن آدم، إلى من تلتفت؟ أنا خير لك ممن تلتفت إليه "
# PageV00P000
### | 3271 - 
# عبد الرزاق، أخبرني من، «رأى القاسم أو سالما يصلي وهو ينظر عن يمينه وعن
~~شماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3272 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله - يعني: ابن معبد، عن
~~حذيفة قال: «إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة، استقبله
~~الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذي يصرف أو يلتفت يمينا أو
~~شمالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 258]
### | 3273 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «إن العبد إذا التفت في الصلاة فإنما يلوي
~~عنقه شيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3274 - 
# عن مالك، عن أبي جعفر القارئ قال: «كنت أصلي وابن عمر ورائي، ولا أشعر
~~به، فوضع يده في قفاي فغمزني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3275 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية قال: سألت عائشة، عن
~~الالتفات في الصلاة فقالت: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة»
# PageV00P000
### | باب الإشارة ms0406 في الصلاة
# PageV02P258
### | 3276 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة " عبد الرزاق،
### | 3277 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3278 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن أبي رافع قال: «رأيت أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإن أحدهم ليشهد الشهادة وهو قائم يصلي».
# PageV00P000
# قال معمر: وحدثني بعض أصحابنا، " أن عائشة كانت تأمر خادمتها أن تقسم
~~المرقة، فتمر بها وهي في الصلاة، فتشير إليها: أن زيدي "
# PageV02P258
# عبد الرزاق،
### | [ص: 259]
### | 3279 - 
# عن أبي معشر قال: أخبرنا محمد بن قيس، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~في بيت أم سلمة، فجاءه عمر بن أبي سلمة لأن يمر بين يديه، فأشار إليه فرجع،
~~فجاءت زينب بنت أبي سلمة، فأشار إليها فمضت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أنتن أعصى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3280 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:
~~«إني لأعدها للرجل عندي يدا أن يعدلني في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3281 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة قال: «رأيت ابن عمر يشير إلي وإلى رجل في
~~الصف ورأى خللا أن تقدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 260]
### | 3282 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل كان يصلي فمر به رجل فقال له: فعلت كذا وكذا
~~فاضطمر فقال: «ليتم صلاته وليسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3283 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يمر بي إنسان فأقول: سبحان الله مرتين أو
~~ثلاثا فيقبل، فأقول: أن يذهب بيدي، فيقول: ألي كذا وألي كذا، وأنا في
~~المكتوبة انقطعت صلاتي؟ قال: «لا، ولكن أكرهه»، قلت: أسجد سجدتي السهو؟
~~قال: «لا، قد بلغنا أنه ما يخشى الإنسان شيئا أشد عليه من صلاته فأخشى أن
~~يكون ذلك نقصا لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3284 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفتكره كل شيء من الإيماء في المكتوبة؟ إذا
~~جاء رجل فقال: أصليت الصلاة؟ كرهت أن أشير إليه ms0407 برأسي؟ قال: «نعم، أكره كل
~~شيء من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3285 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أو في التطوع؟ قال: «إن كان شيء لا بد
~~منه، وأحب إلي أن لا تفعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 3286 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: يأتيني إنسان وأنا في المكتوبة
~~فيخبرني الخبر فأستمع إليه قال: «ما أحبه، حتى أن يكون سهوا، إنما هي
~~المكتوبة، فتفرغ لها حتى تفرغ منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3287 - 
# عن إسماعيل بن أمية، أن إنسانا، استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهدية، فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم بيده وهو في الصلاة "
# PageV00P000
### | باب الرجل يكون في الصلاة فيخشى أن يذهب دابته أو يرى الذي يخافه
# PageV02P261
# عبد الرزاق،
### | 3288 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة في رجل كان يصلي فأشفق أن يذهب دابته أو أغار
~~عليها السبع؟ قالا: «ينصرف»، قيل: أفيتم على ما قد صلى؟ قال معمر: أخبرني
~~عمرو، عن الحسن، أنه قال: «إذا ولى ظهره القبلة استأنف الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3289 - 
# عن معمر، عن الأزرق بن قيس، أن أبا برزة الأسلمي، «خاف على دابته الأسد،
~~فمشى إليها وهو في الصلاة فأخذها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 3290 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الأزرق بن قيس، «أن أبا برزة الأسلمي، كان
~~يصلي، وإنه خاف على بغلته، فمشى إليها حتى أخذها وهو يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3291 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سألته قال: قلت: الرجل يصلي فيرى صبيا على بئر
~~يتخوف أن يسقط فيها، أينصرف؟ قال: «نعم»، قلت: فيرى سارقا يريد أن يأخذ
~~بغلته؟ قال: «ينصرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3292 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سأله رجل قال: تدخل الشاة بيتي وأنا أصلي، فأطأطئ
~~رأسي فآخذ القصبة فأضربها قال: «لا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3293 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، «أن أبا برزة الأسلمي، انفلتت دابته وهو في
~~الصلاة، فانصرف فأخذها»
# PageV00P000
### | باب التحريك في الصلاة
# PageV02P262
# عبد الرزاق،
### | 3294 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبي مصعب، عن ابن عباس، «كره أن ينقض ms0408
~~الرجل أصابعه في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 263]
### | 3295 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كرهه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3296 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يتمطى في الصلاة؟ قال: «لم يبلغني فيه
~~شيء ولكني لا أحبه»، قلت: فيقعقع الرقبة والأصابع وغير ذلك في الصلاة؟ قال:
~~«أكرهه»، قلت: التنخع، أو الامتخاط، والبزاق، وإدخال الرجل يده في أنفه؟
~~قال: «لا تفعله في الصلاة»، قلت: فالاحتكاك في الصلاة، والارتداء، والاتزار
~~في الصلاة؟ قال: «كل ذلك لا تفعله في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3297 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «وأكره أن يكثر التحرك»، قلت: ففعلت شيئا مما
~~قلت لك أسجد سجدتي السهو؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3298 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يكره مسح القدمين في الصلاة المكتوبة؟ قال:
~~«وإني لأحب أن يقل الرجل التحرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 264]
### | 3299 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني، «أن ابن عمر، كان يصلي فيمسح الحصى برجليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3300 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، «أن ابن عمر كان يقرأ البقرة في ركعة،
~~وكان بطيء القراءة، فيضرب بأصابع رجله على الأرض»
# PageV00P000
# وسألت عطاء عن ضم المرء قدميه في الصلاة، فقال: «أما هكذا حتى تماس
~~بينهما فلا، ولكن وسطا من ذلك» فقال ابن جريج: ولقد أخبرني نافع أن ابن عمر
~~كان لا يفرسخ بينهما، ولا يمس إحداهما الأخرى " قال: «بين ذلك»
# PageV02P264
# عبد الرزاق،
### | 3301 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إني لأحب أن يقل التحرك في الصلاة، وأن يعتدل
~~قائما على قدميه، إلا أن يكون إنسانا كبيرا لا يستطيع ذلك، فأما الطول على
~~الإنسان فلا بد له من التورك على هذه مرة، وعلى هذه مرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3302 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، «أن أبا بكر، وابن الزبير، كان إذا صلى
~~كأنه عمود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 265]
### | 3303 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، ومنصور، عن مجاهد قال: «كان عبد الله إذا صلى كأنه
~~ثوب ملقى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3304 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كان الزبير إذا صلى كأنه ms0409 كعب راتب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3305 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال عبد الله: «قاروا
~~الصلاة» يقول: «اسكنوا، اطمئنوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3306 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة قال: مر ابن مسعود
~~برجل صاف بين قدميه، فقال: «أما هذا فقد أخطأ السنة، لو راوح بهما كان أحب
~~إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 266]
### | 3307 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يركع المرء حاذيا قدميه، يفوق إحداهما
~~الأخرى؟ قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
### | باب العبث في الصلاة
# PageV02P266
# عبد الرزاق،
### | 3308 - 
# عن معمر، عن أبان قال: رأى ابن المسيب رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال:
~~«إني لأرى هذا لو خشع قلبه خشعت جوارحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3309 - 
# عن الثوري، عن رجل قال: رآني ابن المسيب أعبث بالحصى في الصلاة فقال: «لو
~~خشع قلب هذا خشعت جوارحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 267]
### | 3310 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كان يكره كل شيء من العبث في الصلاة " قال
~~الثوري: «جاءت الأحاديث أنه كان يكره العبث في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3311 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «يكره للرجل أن يعبث
~~بالحصى وهو يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3312 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يكره أن يمس أنفه في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3313 - 
# عن معمر، وابن التيمي، عن ليث، عن طلحة بن مصرف قال: «تقليب الحصى أذى
~~للملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3314 - 
# عن الثوري، عن علي بن الأقمر قال: «رآني مسروق وأنا أعبث بالحصى بيدي في
~~الصلاة، فضرب يدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3315 - 
# عن الثوري، عن معن بن عبد الرحمن، عن شيخ، عن عبد الله قال: رأى رجلا
~~يحرك الحصى وهو في الصلاة، فقال عبد الله: «إذا سألت ربك في صلاة فلا تسأله
~~وبيدك الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 268]
### | 3316 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: " كان يقال في مسح اللحية في الصلاة:
~~واحدة أو دع " قال: سألت مجاهدا عن طين المطر يصيب الثوب قال: «حته إذا
~~يبس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0410
### | 3317 - 
# عن هشيم بن بشير قال: أخبرني حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد
~~قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يده اليسرى، وكان
~~ربما وضع يده على لحيته في الصلاة»
# PageV00P000
### | باب التثاؤب
# PageV02P269
# عبد الرزاق،
### | 3318 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بلغنا «أنه يكره التثاؤب في الصلاة وفي غيرها»
~~قال: وقال: «يلعب الشيطان بالإنسان» قال: «وهو في الصلاة أشد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3319 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: " سبع من الشيطان: الرعاف، والقيء، وشدة
~~العطاس، والتثاؤب، والنعاس عند الموعظة، والغضب، والنجوى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3320 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: «إن للشيطان قارورة
~~فيها نفوخ، فإذا قام القوم إلى الصلاة أشمهم، فيتثاوبون، فيؤمر من وجد ذلك
~~أن يضم شفتيه ومنخريه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3321 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد قال: «إذا كان الرجل يقرأ
~~فيتثاوب فليمسك عن القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 270]
### | 3322 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: "
~~إن الله يحب العطاس، ويبغض التثاؤب، فإذا قال أحدكم: هاه هاه، فإنما هو من
~~الشيطان يضحك من جوفه " ذكره أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3323 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، أن ابن عباس كان يقول: «إذا تثاوب
~~أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه، فإنه من الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3324 - 
# عن ابن عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا تثاوب أحدكم فليضم ما استطاع»
# PageV00P000
### | 3325 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تثاوب أحدكم فليضع
~~يده على فيه، فإن الشيطان يدخل مع التثاوب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 271]
### | 3326 - 
# عن معمر قال: سمعت بعض المدنيين يقول: " إذا قال الإنسان في التثاوب: هاه
~~هاه، فإن الشيطان يضحك من ms0411 جوفه "
# PageV00P000
### | باب تنقيض الأصابع في الصلاة
# PageV02P271
# عبد الرزاق،
### | 3327 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبي مصعب، عن ابن عباس أنه كره أن
~~ينقض الرجل أصابعه في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3328 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء «أنه كره تفقيع الرجل رقبته وأصابعه في الصلاة»
~~يعني تنقيض الأصابع
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وهو مغمض عينيه
# PageV02P271
# عبد الرزاق،
### | 3329 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «يكره أن يغمض الرجل عينيه في الصلاة
~~كما يغمض اليهود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3330 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان يؤمر إذا كان يكثر الالتفات في
~~الصلاة فليغمض عينيه»
# PageV00P000
### | باب التشبيك بين الأصابع
# PageV02P271
# عبد الرزاق،
### | 3331 - 
# عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن رجل، من بني سالم، عن أبيه، عن جده، عن
~~كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يتوضأ في بيته،
~~ثم يخرج يريد الصلاة، إلا كان في صلاة حتى يقضي صلاته، فلا يشبك بين أصابعه
~~في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 3332 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن رجل
~~مصدق أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إذا توضأ أحدكم في بيته، ثم يخرج يريد الصلاة، فلا يزال في صلاته حتى يرجع،
~~فلا تقولوا: هكذا "، ثم شبك في الأصابع، إحدى أصابع يديه في الأخرى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3333 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن بعض بني كعب
~~بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأت فأحسنت وضوءك، ثم
~~عمدت إلى المسجد، فإنك في صلاة، فلا تشبك أصابعك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 273]
### | 3334 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأت ثم خرجت عامدا إلى المسجد فلا
~~تشبك بين أصابعك فإنك في الصلاة»
### | 3335 - 
# عن ابن جريج، عن ابن عجلان، عن ابن ms0412 المسيب مثله، إلا أنه لم يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3336 - 
# عن ابن جريج، عن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي رجلا وهو مشبك
~~إحدى يديه بالأخرى، فقال: «أين تريد؟» فقال: المسجد، ففرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم بين أصابع الرجل، ثم قال: «إذا خرج أحدكم من بيته إلى المسجد فلا
~~يصنع هذا التشبيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3337 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس أنه كره أن يشبك الرجل
~~أصابعه في الصلاة وأن يصلي وهو عاقد شعره "
# PageV00P000
### | باب وضع الرجل يده في خاصرته في الصلاة
# PageV02P273
# عبد الرزاق،
### | 3338 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة، «نهت أن
~~يجعل الرجل أصابعه في خاصرته في الصلاة كما يصنع اليهود» قال معمر في
~~حديثه: «فإنه معشر اليهود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 274]
### | 3339 - 
# عن الثوري، عن صالح بن نبهان قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إذا قام أحدكم
~~إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته، فإن الشيطان يحضر ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3340 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسحاق بن عويمر قال: «إن وضع الإنسان يده على
~~حقوه استراحة أهل النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3341 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كره أن يضع الرجل يده على حقوه في الصلاة "،
~~قلت: لم؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3342 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن إسحاق بن عويمر، عن مجاهد، أنه قال: «وضع
~~اليد في الخاصرة استراحة أهل النار» قال: وفي حديث آخر «أنها مشية إبليس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 275]
### | 3343 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير - يرويه - قال: " إن الله كره لكم ثلاثا:
~~اللغو عند القرآن، ورفع الصوت في الدعاء، والتخصر في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3344 - 
# عن رجل من أهل البصرة يقال له أبو شيبان قال: أخبرني سعيد الجريري، عن
~~يحيى بن يعمر - أو غيره - عن قيس بن عباد قال: بينما أنا قاعد عنده إذ أبصر
~~رجلا في الصلاة مخرجا يده من ثوبه إلى ms0413 خلفه، فقال لي: «قم إلى هذا، فأمره
~~أن يضع يده من موضع الغل» قال: وأبصر رجلا قائما يصلي وقد وضع يده على
~~حقوه، فقال لي: «قم إلى هذا فأمره أن يضع يده من موضع يد الراجز»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي مرسلا يديه أو يضمهما
# PageV02P276
# عبد الرزاق،
### | 3345 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كان يكره أن يجعل الرجل يده اليسرى إلى جنبه،
~~ويجعل كفه اليمنى بين عضده اليسرى، وبين جنبه، وكره أن يقبض بكفه اليمنى
~~على عضده اليسرى، أو كفه اليسرى على عضده اليمنى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3346 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفأقبض بكفي أحدهما على كف الأخرى، أو على
~~رأس الذراع، ثم أسدلهما؟ قال: «ليس بذلك بأس» قال أبو بكر: «ورأيت ابن جريج
~~يصلي في إزار ورداء مسبلا يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3347 - 
# عن الثوري، وهشيم - أو أحدهما - عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كان يصلي مسدلا
~~يديه "
# PageV00P000
### | باب الترويح في الصلاة
# PageV02P276
# عبد الرزاق،
### | 3348 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم أنه كان يكره أن يتروح في
~~الصلاة " يعني: بثوبه من الحر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 277]
### | 3349 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء «كرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3350 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن مجاهد قال: «لا بأس بالتروح في
~~الصلاة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وهو معتمد على الجدر
# PageV02P277
# عبد الرزاق،
### | 3351 - 
# عن إسرائيل بن يونس قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن أنه أخبره من «رأى
~~جابر بن عبد الله يصلي وهو معتمد على الجدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3352 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل ابن عمر، عن الاعتماد على الجدر في الصلاة؟
~~فقال: «إنا لنفعله، وإن ذلك ينقص من الأجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3353 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو محمد، عن ناس من أصحابهم، أن ابن عمر قال:
~~«قد علمت أنه ينقص الأجر وضع الإنسان يده على الجدر في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3354 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يكره للرجل أن يصلي مستندا إلى
~~الحائط إلا من عذر»
# PageV00P000
### | باب ms0414 الرجل يدخل والإمام راكع كم يكبر
# PageV02P278
# عبد الرزاق،
### | 3355 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن زيد بن ثابت، وابن عمر كانا يفتيان الرجل إذا
~~انتهى إلى القوم وهم ركوع أن يكبر تكبيرة، وقد أدرك الركعة، قالا: «وإن
~~وجدهم سجودا سجد معهم ولم يعتد بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3356 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يجزيه تكبيرة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3357 - 
# عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال: «يجزيه تكبيرة واحدة، وإن كبر
~~اثنتين فهو أحب إلينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3358 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «لا يجزيه إلا تكبيرتان تكبيرة يفتتح بها، وتكبيرة
~~يركع بها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يدرك الإمام وهو راكع فيرفع الإمام قبل أن يركع
# PageV02P279
# عبد الرزاق،
### | 3359 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا دخلت المسجد والإمام راكع فكبرت، ثم لا
~~تركع حتى يرفع رأسه، فلا تعتدها» عبد الرزاق،
### | 3360 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن إبراهيم مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3361 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أدركت الإمام راكعا
~~فركعت قبل أن يرفع فقد أدركت، وإن رفع قبل أن تركع فقد فاتتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3362 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى قال: «إذا كبر قبل أن يرفع الإمام رأسه اتبع
~~الإمام، وكان بمنزلة النائم»
# PageV00P000
### | باب النعاس حتى يفوته بعض الصلاة
# PageV02P279
# عبد الرزاق،
### | 3363 - 
# عن الثوري في رجل كبر مع الإمام في أول الصلاة، ثم نعس حتى صلى الإمام
~~ركعة أو ركعتين قال: «إذا استيقظ ركع وسجد ما سبقه الإمام، ويتبع الإمام ما
~~بقي، يركع ويسجد بغير قراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 280]
### | 3364 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن في رجل دخل مع قوم في صلاتهم فنعس حتى ركع
~~الإمام قال: «يتبع الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3365 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن في رجل دخل مع الإمام في الصلاة حتى ركع من
~~نعسه وسجد، ثم استيقظ قال: «يتبع الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3366 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: لو كبرت مع الإمام ms0415 لاستفتاح الصلاة،
~~ثم ركع الإمام فسهوت فلم أركع حتى ركع الإمام؟ قال: «فقد أدركتها فاعتد
~~بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3367 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نعست فلم أزل قائما حتى ركع الناس وسجدوا،
~~فجبذني إنسان، فجلست كما أني؟ قال: «أوف تلك الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3368 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أقيمت الصلاة وأنا مع الناس فكبر الإمام
~~ورفع من الركعة، ولم أكبر في ذلك قال: «إن كنت قد اعتدلت في الصف فاعتد
~~بها، وإن كنت لم تزل تحدث حتى تركع، ورفع رأسه من ركعته فكبر ثم ارفع،
~~واعتد بها، وإن كنت لم تعتدل في الصف فلا»
# PageV00P000
### | باب من أدرك ركعة أو سجدة
# PageV02P281
# عبد الرزاق،
### | 3369 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3370 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3371 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق أن هبيرة بن يريم أخبره، عن علي، وابن مسعود
~~قالا: «من لم يدرك الركعة الأولى فلا يعتد بالسجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3372 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن ابن مسعود قال: «من فاته
~~الركوع فلا يعتد بالسجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3373 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن شيخ، للأنصار قال: دخل رجل المسجد
~~والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فسمع خفق نعليه، فلما انصرف قال:
~~«على أي حال وجدتنا؟» قال: سجودا، فسجدت، قال: «كذلك فافعلوا، ولا تعتدوا
~~بالسجود، إلا أن تدركوا الركعة، وإذا وجدتم الإمام قائما فقوموا، أو قاعدا
~~فاقعدوا، أو راكعا فاركعوا، أو ساجدا فاسجدوا، أو جالسا فاجلسوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 3374 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، «أن ابن عمر كان يدرك الإمام ساجدا
~~فسجدهما معه، ولا ms0416 يعتد بهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3375 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا ركعت قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدركت،
~~فإن رفع قبل أن تركع فقد فاتتك، فإن أدركته ساجدا فاسجد، وجالسا يتشهد
~~فاجلس وتشهد، ولا تعتد بذلك»
# PageV00P000
### | باب من دخل والإمام راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف
# PageV02P282
# عبد الرزاق،
### | 3376 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، أن أبا بكرة دخل المسجد والإمام راكع فركع
~~قبل أن يصل إلى الصف، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «زادك الله حرصا
~~فلا تعد» عبد الرزاق،
### | [ص: 283]
### | 3377 - 
# عن هشام، عن الحسن، عن أبي بكرة، عن النبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3378 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~وهو يسرع إلى الصلاة وهو راكع فقال: «زادك الله حرصا فلا تعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3379 - 
# عن ابن جريج، عن الحسن قال: التفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «زادك
~~الله حرصا ولا تعد» قال: فثبت مكانه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3380 - 
# عن ابن جريج، عن سعد بن إبراهيم «أن زيد بن ثابت، كان يركع ثم يتمشى
~~راكعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3381 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن زيد بن وهب قال: دخلت أنا وابن مسعود المسجد
~~والإمام راكع، فركعنا، ثم مضينا حتى استوينا في الصف، فلما فرغ الإمام قمت
~~أصلي فقال: «قد أدركته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3382 - 
# عن معمر، عن قتادة أن ابن مسعود قال: «لا بأس أن تركع دون الصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 3383 - 
# عن ابن جريج، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن ابن الزبير، أنه علم الناس
~~على المنبر يقول: «ليركع ثم ليمش راكعا»، وإنه رأى ابن الزبير يفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3384 - 
# عن يعقوب بن عطاء قال: «رأيت سعيد بن جبير يدخل والإمام راكع فيركع، وما
~~خلف، ثم يمضي كما هو، وهو راكع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3385 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن سعيد بن جبير قال:
~~«ركع بعد ما خلف النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0417
### | 3386 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا دخلت والإمام راكع فاركع قبل أن تخلف
~~النساء، ثم امش راكعا، فإذا رفع رأسه فارفع، ثم اسجد حيث تدركك السجدة»،
~~قاله غير مرة قال: قلت: له سجدت فكانت للإمام مثنى قال: «فاجلس مكانك، فإذا
~~قام فاصفف مع الناس، فإن لم يكن له مثنى، فإذا سجدت فقم فاصفف مع الناس»
~~قال أبو بكر: «رأيت معمرا، وابن جريج، وإسماعيل بن زياد دخلوا والإمام
~~راكع، فركعوا ومشوا راكعين حتى وصلوا الصف»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجد القوم جالسا
# PageV02P285
# عبد الرزاق،
### | 3387 - 
# عن معمر، عن قتادة أن ابن مسعود أدرك قوما جلوسا في آخر صلاتهم فقال: «قد
~~أدركت إن شاء الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3388 - 
# عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: «من أدرك التشهد فقد
~~أدرك الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3389 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل انتهى إلى قوم جلوس في آخر صلاتهم قال: «يجلس
~~معهم ولا يكبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3390 - 
# عن الثوري قال: أخبرني من، سمع الحسن قال: «إذا انتهى إليهم وهم سجود سجد
~~معهم وكبر، فإن كان في مثنى قام في تكبيرة أخرى، وإن كان في وتر قام بغير
~~تكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3391 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل دخل والإمام ساجد أو حين رفع رأسه من
~~الركعة، أو جالسا يتشهد، يكبر تكبيرة استفتاح الصلاة قال: «إن شاء يكبر،
~~وإن شاء فلا يكبر، ولكن إذا قام وسلم الإمام فيكبر ويستفتح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3392 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: رجل جاء وقد ركع الإمام آخر ركعة من
~~المكتوبة، فسجد معه سجدتين، وتشهد مع الإمام، فسلم الإمام، ألا يتكلم الرجل
~~إن شاء حينئذ ويذهب إلى مصلى آخر؟ قال: «بلى، قد فاتته الركعة فليتكلم إن
~~شاء فلم يكن في صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 286]
### | 3393 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في الرجل يأتي وقد سلم الإمام وهو يدعو، أيستفتح؟
~~قال: «يجلس ما كان الإمام جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3394 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت ms0418 عن ابن مسعود أنه كان يقول: «إذا وجدت الإمام
~~والناس جلوس في آخر الصلاة فكبر قائما، ثم اجلس وكبر حين تجلس، فتلك
~~تكبيرتان، الأولى وأنت قائم لاستفتاح الصلاة، والأخرى حين تجلس كأنها
~~للسجدة، ثم لا تكلم فقد وجب عليك الصلاة، واستفتحت فيها، ولكن لا تعتد
~~بجلوسك معهم، وقل كما يقولون وأنت جالس معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3395 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير قال: «رأيت سعيد بن جبير يدخل
~~والإمام راكع، فيركع وما خلف النساء، ثم يمضي كما هو»
# PageV00P000
### | باب الرجل يدرك سجدة واحدة مع الإمام
# PageV02P286
# عبد الرزاق،
### | 3396 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، «أن ابن عمر كان إذا أدرك مع الإمام سجدة
~~سجد إليها أخرى، وإذا فرغ من صلاته سجد سجدتي السهو» عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 3397 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن عمر مثله. عبد الرزاق،
### | 3398 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم مثله أن ابن عمر، كان يفعل ذلك قال الزهري:
~~«ولم أعلم أحدا فعله أصلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3399 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا، ولم يذكر سجودا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3400 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وعن أبي معشر، عن قتادة،
~~عن الحسن، وعن أبي معشر، عن إبراهيم، قالا: «إذا أدركت مع الإمام سجدة
~~فاسجد معه، ثم انهض بها ولا تزد إليها، ولا تعتد بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3401 - 
# عن الثوري قال: «إذا أدركت الإمام ساجدا فإنه يكبر تكبيرة، وينوي بها
~~افتتاح الصلاة، ويسجد معهم، ولكنه إذا قام كبر»
# PageV00P000
### | باب المشي إلى الصلاة
# PageV02P287
# عبد الرزاق،
### | 3402 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: «إذا كان أحدكم مقبلا إلى
~~الصلاة فأقيمت الصلاة فليمش على رسله، فإنه في صلاة، فما أدرك فصلى، وما
~~فاته فليقضه بعد» قال عطاء: «وإني لأجده أنا»، قلت: فلا تعجل إذا أقيمت،
~~وإن كنت تتوضأ وتغتسل؟ قال: «نعم، لا ms0419 أعجل عن ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 3403 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما
~~أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3404 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أقيمت فلا تأتوها تسعون، ولكن ائتوها وأنتم تمشون،
~~وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3405 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم قال: حدثني عمر بن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أتى منكم الصلاة فليأتها بوقار
~~وسكينة، فليصل ما أدرك، وليقض مافاته أو سبقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3406 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل قال
### | [ص: 289]
# : سمعت أنس بن مالك يقول: دخل رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي وله
~~نفس، فقال: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما فرغ النبي صلى الله عليه
~~وسلم من صلاته قال: «من صاحب الكلمات؟» مرتين، فقام إليه رجل، فقال: أنا يا
~~رسول الله قال: «لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم يسبق بها، فيحيي بها الله
~~تبارك وتعالى» قال: «فما لي أسمع نفسك؟» قال: أقيمت الصلاة، فأسرعت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعت الإقامة فامش على هينتك، فما أدركت
~~فصل، وما فاتك فاقض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3408 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: سمعت ثابتا البناني يقول: أقيمت الصلاة وأنس بن
~~مالك واضع يده علي قال: فجعلت أهابه أن أرفع يده عني، وجعل يقارب بين
~~الخطى، فانتهينا إلى المسجد، وقد سبقنا بركعة، وقد صلينا مع الإمام وقضينا
~~ما كان فاتنا، فقال لي أنس بن مالك: «يا ثابت، اعمل بالذي صنعت بك»، قلت:
~~نعم قال: «صنعه بي أخي زيد بن ثابت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 290]
### | 3409 - 
# عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان الأسود يهرول إلى الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3410 - 
# عن الثوري، عن ms0420 عمرو بن قيس الملائي، عن سلمة بن كهيل أن ابن مسعود، سعى
~~إلى الصلاة فقيل له: فقال: «أوليس أحق ما سعيت إليه الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3411 - 
# عن مالك، عن نافع «أن ابن عمر سمع الإقامة وهو بالبقيع، فأسرع المشي إلى
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3412 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن أبي ذر قال: «من أقبل يشهد في
~~الصلاة فأقيمت وهو في الطريق، فلا يسرع، ولا يزد على مشيته الأولى، فما
~~أدرك فليصل مع الإمام، وما لم يدرك فليتمه». عبد الرزاق،
### | 3413 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من بني غفار، عن أبي نضرة، عن
~~أبي ذر مثله،
### | 3414 - 
# ذكره ابن جريج، عن عمرو، عن رجل، عن أبي ذر
# PageV00P000
### | باب الرجل والرجلان يدخلان المسجد
# PageV02P291
# عبد الرزاق،
### | 3415 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نفر دخلوا مسجد مكة خلاف الصلاة ليلا أو
~~نهارا ينكرون ذلك الآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3416 - 
# عن معمر، عن أبي عثمان قال: مر بنا أنس بن مالك ومعه أصحاب له فقال:
~~«أصليتم؟» قلنا: نعم قال: فنزل فأم أصحابه، فتقدم فصلى بهم، قال أبو عثمان:
~~ثم جلس فوضعنا له طنفسة ووسادتين، فحدثنا حديثا حسنا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم ركب فانطلق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3417 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: حدثنا الجعد أبو عثمان قال: مر بنا أنس بن مالك
~~ومعه أصحاب له زهاء عشرة، وقد صلينا صلاة الغداة، فقال: أصليتم؟ قلنا: نعم
~~قال: فأمر بعضهم فأذن، وصلى ركعتين، ثم أمره فأقام، ثم تقدم فصلى ركعتين
~~أنس بأصحابه، ثم انصرف، وقد ألقوا له وسادة ومرفقة، فحدثنا، فكان مما حدثنا
~~به قال: جاءت أمي أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله، بأمي وأبي أنت يا رسول الله، لو دعوت له، فقال: «قد دعوت له بثلاث
~~دعوات، قد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 292]
### | 3418 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الجعد أبي عثمان ms0421 قال: «جاء أنس عند الفجر
~~وقد صلينا، فأذن وأقام وأم أصحابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3419 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن يزيد قال: «أمني إبراهيم في مسجد قد صلى فيه،
~~فأقامني عن يمينه بغير أذان ولا إقامة»
# PageV00P000
### | 3420 - 
# قال الثوري: وأما الحسن بن عمرو فأخبرني «أن إبراهيم كره أن يؤمهم في
~~مسجد قد صلى فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3421 - 
# عن معمر قال: «صحبت أيوب من مكة إلى البصرة، فأتينا مسجد أهل ماء قد صلى
~~فيه، فأذن أيوب وأقام، ثم تقدم فصلى بنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 3422 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث قال: دخلت مع ابن سابط فسجد بعضنا ونهى بعضنا
~~للسجود، فلما سلم قام ابن سابط فصلى بأصحابه، فقال: ذكرت لعطاء فقال: «كذلك
~~ينبغي» قال: قلت: إن هذا لا يفعل عندنا قال: «يفرقون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3423 - 
# عن معمر، عن قتادة في القوم يدخلون المسجد فيدركون مع الإمام ركعة قال:
~~«يقومون فيقضون ما بقي عليهم، يؤمهم أحدهم وهو قائم معهم في الصف، يصلون
~~بصلاته» قال: وقال الحسن: «يقضون وحدانا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3424 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوم انتهوا إلى مسجد، وقد صلي فيه قال: «يصلون
~~بإقامة، ويقوم إمامهم معهم في الصف»
# PageV00P000
### | 3425 - 
# عن معمر، عن غير واحد، عن الحسن قال: «يصلون فرادى» ذكره عن حفص بن
~~سليمان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3426 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «يصلون وحدانا» وبه يأخذ الثوري "،
~~قال عبد الرزاق: «وبه نأخذ أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 294]
### | 3427 - 
# عن الثوري، عن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال: رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا يصلي وحده فقال: «من يتصدق على هذا فيصلي معه؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3428 - 
# عن معمر، والثوري، عن سليمان، عن أبي عثمان النهدي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا يصلي وحده فقال: «ألا أحد يحتسب على هذا فيصلي معه؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3429 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس، وعطاء، ومجاهد قالوا: «إذا دخلت مسجدا
~~قد صلي فيه فأقم الصلاة وصل، أقيمت الصلاة أو ms0422 لم تقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3430 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «ليصل فيه
~~بغير أذان ولا إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3431 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا دخل الرجلان المسجد خلاف الصلاة صليا جميعا
~~أم أحدهما صاحبه»
# PageV00P000
### | باب من دخل المسجد وقد صلى أهله أيتطوع
# PageV02P294
# عبد الرزاق،
### | 3432 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت
### | [ص: 295]
# رجلا يسأل عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: جئت إلى قوم وقد صلوا أفأقيم؟
~~قال: «قد كفيت» قال: أتطوع؟ قال: «ابدأ بالذي جئت له»
# PageV00P000
### | 3433 - 
# عن معمر، وقتادة: «إن لم يسمع أقام وصلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3434 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا انتهى إلى المسجد وقد
~~صلي فيه بدأ بالفريضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3435 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أتيت المسجد فوجدتهم قد صلوا فلا
~~تصل إلا المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3436 - 
# عن ابن جريج قال: حدث نافع، عن ابن عمر أنه قال: «اقض ما عليك واجبا خيرا
~~لك، ابدأ بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3437 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء قال: أتيت المسجد وقد صلى الإمام
~~المكتوبة فأركع قبل أن أصلي ركعتين ركعتين؟ قال: «بل ابدأ بالمكتوبة، فالحق
~~قبل، ثم صل بعد ما بدا لك»، قلت: فأما في باديتي؟ قال: «فصل قبلها إن شئت
~~في باديتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 296]
### | 3438 - 
# عن الثوري، عن الزبير، والأعمش، ومغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا أتيت
~~المسجد وقد صلوا فابدأها بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3439 - 
# عن الثوري، عن ابن عون، عن الشعبي قال: «ابدأ بالذي طلبت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3440 - 
# عن هشام بن حسان، سمعته يحدث عن الحسن قال: «ابدأ بالمكتوبة إلا ركعتي
~~الفجر»
# PageV00P000
### | باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P296
# عبد الرزاق،
### | 3441 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي بكر بن سليمان بن
~~أبي حثمة، عن أبي هريرة قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو
~~العصر، ms0423 فسها في ركعتين وانصرف، فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو - وكان
~~حليفا لبني زهرة: أخففت الصلاة أو نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ما يقول ذو اليدين؟» فقالوا: صدق يا نبي الله، فأتم بهم الركعتين اللتين
~~نقص قال الزهري: «وكان ذلك قبل بدر ثم استحكمت الأمور بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 297]
### | 3442 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن يقنعان بحديثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~ركعتين في صلاة العصر أو صلاة الظهر، ثم سلم، فقال له ذو الشمالين بن عبد
~~عمرو: يا نبي الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لم تقصر ولم أنس»، فقال له ذو الشمالين: بلى بأبي يا نبي الله، قد كان بعض
~~ذلك، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال: «أصدق ذو اليدين؟»
~~قالوا: نعم يا نبي الله، فقام إلى الصلاة حين استيقن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3443 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرة بعض
~~الأربع، فصلى ركعتين ثم سلم، فقام إليه رجل، فقال: أخففت عنا من الصلاة يا
~~نبي الله؟ قال: «وما ذاك؟» قال: سلمت في ركعتين قال: «لا»، ثم قام فركع
~~ركعتين أوفى بهما، ولم يستقبل الصلاة وافية، فلما سلم سجد سجدتي السهو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 298]
### | 3444 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنه سمع
~~عبيد بن عمير يقص هذا الخبر قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر
~~ركعتين، ثم سلم وانصرف إلى أهله قلت: وولى؟ قال: وولى، فأدركه ذو اليدين -
~~أخو بني سليم - قال: يا نبي الله، أنسيت أم خففت عنا الصلاة؟ قال: «وما
~~ذاك؟» قال: صليت العصر ركعتين قال: «أصدق ذو اليدين أخو بني سليم؟» قال
~~الناس: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «حي على الفلاح، حي على ms0424
~~الفلاح»، قد قامت الصلاة، ثم صلى بهم ركعتين، ثم انصرف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3445 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت طاوسا يقول: صلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم سلم فقال له رجل: نسيت يا نبي الله أم خففت عنا
~~الصلاة؟ قال: «ما قال ذو اليدين؟» قالوا: نعم، فعاد فصلى ما بقي قط قال:
~~حدثك أنه سجد سجدتين بعدما سلم؟ قال: «لا أعلم»
# PageV00P000
### | 3446 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج قالا: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى بعض الأربع فسلم في سجدتين، فقال له ذو اليدين:
~~أنسيت أم خففت عنا يا نبي الله؟ قال: «أو فعلت؟» قالوا: نعم، فعاد فصلى
~~ركعتين ثم سجد سجدتين وهو جالس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 299]
### | 3447 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم في ركعتين، ثم انصرف، فخرج سرعان الناس
~~فقالوا: أخففت عنا الصلاة؟ قال ذو الشمالين: يا رسول الله، أخففت الصلاة؟
~~قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يقول ذو اليدين؟» قالوا: صدق قال:
~~فصلى الركعتين اللتين ترك، ثم سجد سجدتين بعدما سلم وهو جالس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3448 - 
# عن مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد أنه قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر، فسلم
~~في ركعتين، فقام ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «كل ذلك لم يكن» قال: قد كان بعض ذلك يا رسول
~~الله، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على الناس فقال: «أصدق ذو اليدين؟»
~~فقالوا: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم ما بقي من الصلاة، ثم
~~سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم
# PageV00P000
### | باب سهو الإمام والتسليم في سجدتي السهو
# PageV02P300
# عبد الرزاق،
### | 3449 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد ms0425 الله بن بحينة قال:
~~«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، فقام في ركعتين
~~فلم يجلس، فلما كان في آخر صلاته انتظرنا أن يسلم فسجد سجدتين قبل التسليم،
~~ثم سلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3450 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ابن بحينة
~~الأسدي - حليف بني عبد المطلب - «أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الظهر
~~وعليه جلوس، فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم، كبر في كل
~~سجدة، وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 301]
### | 3451 - 
# عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة قال: «قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين من الظهر أو العصر، فلم
~~يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتين قبل أن يسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3452 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة أنه «قام في
~~الركعتين الأوليين فسبحوا به فلم يجلس، فلما قضى صلاته سجد سجدتين بعد
~~التسليم»، ثم قال: «هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 3453 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران
~~بن الحصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «التسليم بعد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3454 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة قالا: «سجدتي السهو بعد التسليم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا
# PageV02P302
# عبد الرزاق،
### | 3455 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن علقمة أنه صلى خمسا،
~~فقال له: يا أبا شبل، إنك صليت خمسا قال: وتقول أنت ذلك - لإبراهيم - يا
~~أعور قال: قلت: نعم قال: «فثنى رجله فسجد سجدتين»، ثم قال: «هكذا فعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3456 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود بن يزيد، عن عبد
~~الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر أو العصر خمسا، ms0426 ثم
~~سجد سجدتي السهو، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هاتان السجدتان
~~لمن ظن منكم أنه زاد أو نقص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3457 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل صلى الظهر خمسا قال: «يسجد سجدتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3458 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن رجل صلى الظهر خمسا «هو يسجد سجدتين» عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 303]
### | 3459 - 
# عن معمر، وأخبرني من سمع الحسن أنه يقول مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3460 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل صلى الظهر خمسا قال: «يزيد إليها ركعة فتكون
~~صلاة الظهر وركعتين بعدها، وإذا صلى الصبح ثلاثا صلى إليها رابعة فتكون
~~ركعتان تطوعا، وسجد سجدتين وهو جالس» قال: «وكذلك إن صلى المغرب أربعا صلى
~~إليها ركعة خامسة فتكون ركعتان تطوعا» قال معمر: وأخبرني من سمع، الحسن
~~يقول في هذا كله: «يسجد سجدتي السهو إلى وهمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3461 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: «إذا صلى الرجل خمسا ولم يجلس في الرابعة، فإنه
~~يزيد السادسة، ثم يسلم ثم يستأنف صلاته»
# PageV00P000
### | باب السهو في الصلاة
# PageV02P303
# أخبرنا
### | 3462 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نادى
~~المنادي أدبر الشيطان له ضريط حتى لا يسمع النداء، فإذا سكت أقبل، فإذا ثوب
~~أدبر له ضريط، فإذا سكت أقبل، فإنه ليخطر بين المرء وقلبه يقول: اذكر كذا
~~اذكر كذا، لشيء لم يكن يذكره قبل ذلك، فيظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا وجد
~~أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 3463 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض بن هلال قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري، فقلت: أحدنا يصلي فلا يدري كم صلى؟ فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا لم يدر أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس، وإذا جاء أحدكم
~~الشيطان فيقول: قد أحدثت فليقل في نفسه كذبت، حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد
~~ريحا ms0427 بأنفه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3464 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي أحدكم الشيطان في صلاته فيلبس عليه
~~حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 305]
### | 3465 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته أزاد أم نقص،
~~فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس» وذكر ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3466 - 
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثا أم أربعا، فليقم
~~فليصل ركعة فليكمل بها، ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم، فإن كانت
~~الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين، وإن كانت رابعة فالركعتين
~~ترغيم للشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3467 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا كنت لا تدري
~~أربعا صليت أم ثلاثا فتوخ الصواب، ثم قم فاركع ركعة، ثم اسجد سجدتين، فإن
~~الله لا يعذب على الزيادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3468 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: «إذا شك
~~الرجل في صلاته فلم يدر ثلاثا صلى أم اثنين فليبن على أوثق ذلك، ثم يسجد
~~سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 306]
### | 3469 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «إذا شك الرجل في صلاته
~~فلم يدر أثلاثا أم أربعا فليبن على أتم ذلك في نفسه، وليس عليه سجود» قال:
~~وكان الزهري يقول: «يسجد سجدتي السهو وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3470 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: «إذا شك أحدكم
~~في صلاته فليتوخ حتى يعلم أنه قد ms0428 أتم، ثم يسجد سجدتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3471 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا شك أحدكم في صلاته
~~فليبن على أوثق ذلك في نفسه، ثم ليسجد سجدتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3472 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «إذا شك أحدكم في صلاته فليتوخ حتى يعلم
~~أنه قد أتم، ثم يسجد سجدتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 3473 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن التبس على الإمام فلا يدري كم صلى وهو
~~قائم، كيف يصنع؟ قال: «يوشك أن يعلم بعلم من وراءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3474 - 
# عن رجل، عن محمد بن جابر، عن إبراهيم قال: «إن أحب إلي أن أعيد الصلاة
~~إذا نسيت، إلا أن أكون أكثر النسيان فأسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3475 - 
# عن معمر، عن الزهري، والحسن في الزيادة في الصلاة: «يسجد سجدتين للسهو،
~~وإذا لم يذكر كم صلى بنى على أتم ذلك في نفسه، وسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3476 - 
# عن ابن المبارك قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم، عن ابن شهاب، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: كنت عند عمر أذاكره للصلاة، فدخل
~~علينا عبد الرحمن بن عوف، فقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى قال: أشهد شهادة الله أني سمعته يقول: «إذا كان
~~أحدكم على شك من الصلاة في النقصان فليصل حتى يكون على شك من الزيادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 308]
### | 3477 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: «إن نسيت الصلاة
~~المكتوبة فعد لصلاتك» قال: لم أسمعه منه في ذلك غير ذلك قال: ولكن بلغني
~~عنه، وعن ابن عمر أنهما قالا: «فإن نسيت الثانية فلا تعدها، وصل على أحرى
~~في نفسك، ثم اسجد سجدتين بعدما تسلم وأنت جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3478 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا لم تدر كم صليت فعد لصلاتك
~~كلها، فإن أثبت أنك صليت ms0429 ركعتين، ولم تدر فيما سواهما كم صليت، فعد للذي
~~شككت فيها، ولا تعد للركعتين اللتين قد أثبت، واسجد سجدتين وأنت جالس، فإن
~~شككت الثانية فلا تعد، فإنما العود مرة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3479 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن صليت المكتوبة فشككت عدت ثم شككت؟ قال:
~~«فلا تعد» قال: فقلت: إني استيقنت أني صليت خمس ركعات قال: «فلا تعد وإن
~~صليت عشر ركعات، فاسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 3480 - 
# عن معمر، عن عاصم بن منبه قال: سألت أبا هريرة فقلت: شككت في صلاتي قال:
~~" يقولون: تسجد سجدتين وأنت جالس " قال: وسألت عبد الله بن عمر فقال: «عد
~~لصلاتك حتى تحفظ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3481 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر قال: قلت لمحارب بن دثار: سمعت عبد الله بن عمر
~~يقول: «أحص الصلاة ما استطعت ولا تعد»؟ قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3482 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر قال: حدثنا زياد بن الفياض، عن أبي عياض قال: قال
~~عمر بن الخطاب: «لا تعاد الصلاة»
# PageV00P000
### | باب القيام فيما يقعد فيه
# PageV02P310
# عبد الرزاق،
### | 3483 - 
# عن يحيى، عن الثوري، عن جابر قال: حدثنا المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام
~~الإمام في الركعتين، فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس ويسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | 3484 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا قام الرجل في الركعتين الأوليين فليسبح
~~به، فإن كان قد استتم قائما فلا يجلس، وإن كان لم يستتم قائما فليجلس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3485 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل سها فقام في ركعتي الجلوس قال: «يجلس ما لم
~~يستو قائما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3486 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، وبيان، عن قيس بن أبي حازم، «أن
~~سعدا، قام في الركعتين، فسبحوا به فجلس ولم يسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 311]
### | 3487 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن ابن مسعود «أنه صلى بالناس فسها، فقام في مثنى
~~الأولى فلم يتشهد، فسبح ms0430 الناس، فأشار إليهم أن قوموا فقاموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3488 - 
# عن الثوري، عن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى «أنه نهض على ساقيه،
~~فسبحوا به، فسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3489 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أنس قال: «كنا معه فصلى العصر فتحرك
~~للقيام، فسبحوا، فسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3490 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أن طاوسا أخبره أن ابن الزبير قام
~~في ركعتين من المغرب - أو أراد القيام - قال: ما رأيت طاوسا إلا شك أيهما
~~فعل؟ نهض أو أراد النهوض - ثم سجد سجدتين وهو جالس قال: فذكرت ذلك لابن
~~عباس قال: فقال: «أصاب لعمري» قلت: وأخبرك أنه سجدها قبل التسليم أو بعد؟
~~قال: «لا أدري»
# PageV00P000
### | باب إذا قام فيما يقعد فيه أو قعد فيما يقام أو سلم في مثنى
# PageV02P312
# عبد الرزاق،
### | 3491 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود قال: «السهو إذا قام
~~فيما يجلس فيه، أو قعد فيما يقام فيه، أو يسلم في ركعتين، فإنه يفرغ من
~~صلاته، ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3492 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: صلى بنا ابن الزبير ذات يوم المغرب فقلت:
~~وحضرت ذلك؟ قال: نعم، فسلم في ركعتين، قال الناس: سبحان الله، سبحان الله،
~~فقام فصلى الثالثة، فلما سلم سجد سجدتي السهو، وسجدهما الناس معه قال: فدخل
~~أصحاب لنا على ابن عباس فذكر له بعضهم ذلك، كأنه يريد أن يعيب بذلك ابن
~~الزبير، فقال ابن عباس: «أصاب وأصابوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3493 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا قام في قعود، فإذا فرغ من صلاته سجد
~~سجدتي السهو ويتشهد تشهدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 313]
### | 3494 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا سلم في مثنى الانصراف ثم ذكر، فليوف على
~~ما مضى، ويسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3495 - 
# عن الثوري قال: «إذا قمت فيما يجلس فيه، أو جلست فيما يقام فيه، أو جهرت
~~فيما يخافت فيه، أو خافت فيما يجهر ms0431 فيه ناسيا سجدت سجدتي السهو، فإن تعمدت
~~الجهر فيما يخافت فيه، أو عمدت شيئا من ذلك لم تسجد سجدتي السهو، فإن نسيت
~~شيئا من صلاة النهار فتقضيها بالليل، فاقرأ كما أنت تقرأ بالنهار من
~~المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3496 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل صلى الظهر ركعتين، ثم قام ولم يبرح
~~فيذكر قال: «يوفي على ما مضى»، فقال له إنسان: أقوم في المكتوبة فأسهو حتى
~~أشير إلى إنسان بيدي ولم أتكلم قال: «اقعد واسجد سجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3497 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن قام في قعود، أو قعد في قيام، أو سلم سجد
~~سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3498 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن سها فقام، ولم يبرح ثم ذكر قال:
~~«أوف على ما مضى»
# PageV00P000
### | باب هل في سجدتي السهو تشهد وتسليم
# PageV02P314
# عبد الرزاق،
### | 3499 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود «أنه تشهد في سجدتي
~~السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3500 - 
# عن الثوري، عن أبي الجحاف، عن إسماعيل بن رجاء، عن إبراهيم أنه سها في
~~صلاته فسجد سجدتين وهو جالس قال: فقلنا له: هل كان من تشهد؟ قال: «نعم»،
~~وسلم إبراهيم فيهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3501 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يتشهد في سجدتي السهو ويسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3502 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم «أن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى وهم في صلاته، فسلم فسجد سجدتي السهو، ثم سلم مرة أخرى» قال: سألت
~~الحكم، وحمادا فقالا: «يتشهد في سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 315]
### | 3503 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس في سجدتي السهو قراءة ولا ركوع ولا
~~تشهد»، قلت: أرأيت إذا سجدت سجدتي السهو أجعل نهضي قيام؟ قال: «بل اجلس فهو
~~أحب إلي وأوفى لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3504 - 
# عن ابن جريج، عن الحسن قال: «ليس فيهما تشهد ولا تسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3505 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى يسجد سجدتي السهو؟ قال: «حين يسلم، ما
~~أحب أن ms0432 يجعل بينهما وبين السلام عليكم شيئا»، قلت: أكبر حين أخفض صلبي
~~للسجود، وحين أرفع؟ قال: «نعم ليس فيها إلا ذلك، إلا أن يذكر إنسان ربه،
~~فأوف سجودهما، فإذا رفع صلبه فلينصبه حتى يرجع كل عظم إلى مفصله»
# PageV00P000
### | باب هل على من خلف الإمام سهو؟
# PageV02P315
# عبد الرزاق،
### | 3506 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا سها الإمام فلم يسجد فليس على من وراءه
~~سهو ولا سجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 316]
### | 3507 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس على من خلف الإمام سهو» قال: قلت: وإن
~~سجد في كل ركعة ثلاث سجدات؟ قال: «ليس عليهم سهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3508 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا سها الإمام فلم يسجد، فليس
~~على من خلفه أن يسجدوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3509 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: «إذا سها الإمام سجد من خلفه، وإذا سها من خلفه
~~فليس عليهم حتى لا يضرهم سهو مع الإمام» عبد الرزاق،
### | 3510 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3511 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يفوته من الصلاة شيء ثم يسلم
~~ناسيا قال: «يقوم فيبني، ثم يسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | باب الرجل يفوته بعض الصلاة وقد سها الإمام
# PageV02P317
# عبد الرزاق،
### | 3512 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في رجل فاته من الصلاة شيء، وقد سها
~~الإمام قبل أن يجيء قال: «إذا سلم وسجد فليسجد معه، فإذا فرغ فليقم، وليقض»
~~عبد الرزاق،
### | 3513 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله. عبد الرزاق،
### | 3514 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
### | باب الرجل يسهو فيخلط المكتوبة بالتطوع
# PageV02P317
# أخبرنا
### | 3515 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس «أنه نسي ركعة من صلاة
~~الفريضة حتى دخل في التطوع، ثم ذكر فصلى بقية صلاة الفريضة، ثم سجد سجدتين
~~وهو جالس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 3516 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن حماد قال: أحسبه، عن إبراهيم أنه قال: «إذا
~~نسي شيئا من الفريضة حتى يدخل في التطوع، ثم ذكر، انصرف على شفع، واستقبل
~~صلاته»، وكان ms0433 يقول: «التطوع بمنزلة الكلام» قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن
~~يقول مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 318]
### | 3517 - 
# عن ابن جريج قال: «كان إذا كان الإمام في أربع جالسا، وقد فات الرجل
~~ركعة، فقام الرجل يقضي وظن أن الإمام قد سلم، فأتم الرابعة ثم سلم الإمام،
~~فلا يعد لها، ولكن ليقض تلك الركعة بعدما يسلم الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3518 - 
# عن ابن جريج قال: قلنا: باس باس إن سها رجل في أول ركعة، فلما صلى ركعتين
~~ظن أنه قد صلى أربعا، فسجد سجدتي السهو، ثم ذكر فقام فأتم أربعا، فليعد
~~صلاته من أجل أنه جعل من بين ظهراني صلاته تطوعا يعني سجدتي السهو قال:
~~ونحن نقول: لا "
# PageV00P000
### | باب الرجل يشك في صلاته بعد الانصراف ولا يدري أصلى أم لا
# PageV02P318
# عبد الرزاق،
### | 3519 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا كان شكه بعد الانصراف فلا بأس عليه،
~~وإذا شك أصلى أم لا؟ فإن كان في وقت أعاد، وإن ذهب لم يعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3520 - 
# عن شيخ من أهل البصرة، عن أشعث، عن الحسن في رجل لا يدري أصلى أم لا؟
~~قال: «يعيد ما كان في وقت تلك الصلاة، فإذا مضى الوقت فليس عليه إعادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3521 - 
# عن صاحب له، عن محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إن أحب إلي أن
~~أعيد الصلاة إلا أن أكون أكثر النسيان فأسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقرأ السورة فيها سجدة فيسهو أن يسجد أو يضيف إليها أخرى
# PageV02P319
# عبد الرزاق،
### | 3522 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قرأ في المكتوبة سورة فيها سجدة، فسها فلم
~~يسجد حتى ركع وسجد لها قال: «فلا يقرأ، ويسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3523 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا عن رجل صلى فقرأ السجدة فركع بها، ونسي أن
~~يسجدها حتى رفع رأسه قال: «يسجد سجدتي الركعة حتى إذا قضى صلاته سجد سجدتي
~~السهو»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسهو في الركوع والسجود
# PageV02P319
# عبد الرزاق،
### | 3524 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ms0434 شككت في السجود فلا تعد واسجد سجدتي
~~السهو، وإن استيقنت أنك قد سجدت في ركعة ثلاث سجدات فلا تعد، واسجد سجدتي
~~السهو»، قلت: فما للركوع لا يكون كذلك؟ قال: «إن الركوع أشد، فإن نسيت
~~الركعة ثم استيقنت فأعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3525 - 
# عن الثوري في رجل قام فقرأ، ثم ركع، ثم
### | [ص: 320]
# سجد سجدة واحدة، ثم قام فقرأ فركع، ثم ذكر وهو ساجد أنه لم يسجد في
~~الركعة الأولى إلا سجدة واحدة قال: «لا يعتد بهذه الركعة التي ذكر وهو
~~ساجد، ولكن ليرفع رأسه فليسجد التي فاتته، وليسجد سجدتي الركعة التي هو
~~فيها، ثم يسجد سجدتي السهو إذا فرغ من صلاته» قال: «وإن ذكر بعدما سجد سجدة
~~اعتد بها، ثم سجد سجدته التي فاتته، ثم ليسجد إلى سجدته الأولى أخرى، وإن
~~ذكر وهو قائم سجد، ثم عاد قائما إلى حيث كان يقرأ من قراءته، وإن نسي الرجل
~~الركوع لم يعتد بسجوده، وقضى الركوع والسجود مستأنفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3526 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل نسي سجدة في أول صلاته، حتى صلى ثلاث ركعات أو
~~أربعا قال: «إذا ذكرها خر ساجدا، وإذا ذكرها بعدما يركع مضى في ركوعه وسجد
~~ثلاث سجدات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3527 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل ركع ثم سها فسجد سجدة واحدة، ثم ذكر وهو
~~قائم قال: «يتم صلاته فإذا سلم سجد سجدتي السهو»، قلت: ولا يخر ساجدا إذا
~~ذكرها؟ قال: «أما بعد قيامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 321]
### | 3528 - 
# عن الثوري في رجل جلس في الركعة الرابعة، ثم ذكر أنه نسي من كل ركعة سجدة
~~قال: «يسجد أربعا متواليات، ثم يتشهد، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3529 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح - مولى التوأمة - أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~«لا صلاة إلا بركوع»
# PageV00P000
### | باب إنك إن تسجدهما فيما ليس عليك خير لك من أن تدعهما فيما عليك
# PageV02P321
# عبد الرزاق،
### | 3530 - 
# عن قيس بن الربيع قال: أخبرنا يونس بن درافس قال: صليت خلف إبراهيم
~~النخعي ms0435 إحدى صلاتي العشي، فلما سلم سجد سجدتي السهو، فقلت له: ما شأنك يا
~~أبا عمران؟ قال: «خشيت أن أكون سهوت» قال: قلت: لو سهوت لسبحنا قال: «خشيت
~~أن تكونوا نسيتم كما نسيت» عبد الرزاق،
### | 3531 - 
# عن الثوري، عن حماد: «نسيتم كما نسيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3532 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إنك إن تسجدهما فيما ليس عليك خير
~~لك من أن تدعهما فيما عليك»، يعني: سجدتي السهو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 322]
### | 3533 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله الكلاعي، عن زهير بن سالم، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لكل سهو سجدتان بعد التسليم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسهو عن صلاة لا يدري ما هي
# PageV02P322
# عبد الرزاق،
### | 3534 - 
# عن الثوري، عن رجل فاتته إحدى صلاتي العشي ولا يدري الظهر أو العصر قال:
~~«لا يبدو أيصلي الظهر ثم العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3535 - 
# عن الثوري في رجل نسي يوم السبت صلاة الظهر أو صلاة العصر، ولا يدري
~~أيتهما نسي يوم الأحد قال: «يصلي الظهر والعصر، ثم يصلي الظهر أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3536 - 
# عن مقاتل، عن حماد في رجل نسي صلاة واحدة من صلاة النهار، ولا يدري أيتهن
~~التي نسي؟ قال: «يصلي الغداة، ثم الظهر، ثم العصر، كل صلاة منهن بإقامة،
~~وإن نسي صلاة من صلاة الليل ولا يدري أيتهن هي فليصل المغرب بإقامة والعشاء
~~بإقامة، فإن كان الذي لا يدري أيتهن التي نسي من صلاة الليل أو من صلاة
~~النهار فليصل الصلوات بإقامة إقامة»
# PageV00P000
### | باب إذا اجتمع السهو والتكبير في أيام التشريق
# PageV02P323
# عبد الرزاق،
### | 3537 - 
# عن الثوري، عن هشام قال: اختلف الحسن، وابن سيرين في رجل يفوته بعض
~~الصلاة مع الإمام في أيام التشريق، فقال الحسن: «يكبر مع الإمام إذا كبر،
~~ثم يقوم فيقضي ما فاته»، وقال ابن سيرين: «يقوم فيقضي، فإذا فرغ من صلاته
~~كبر بعد» وأحب إلى سفيان قول ابن سيرين قال: «يقوم فيقضي» عبد الرزاق،
### | 3538 - 
# عن الثوري، عن ms0436 غيره، عن إبراهيم مثل قول الحسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3539 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يفوته بعض الصلاة في أيام
~~التشريق مع الإمام قال: «يقوم فيقضي، فإذا فرغ من صلاته كبر بعد»، مثل قول
~~ابن سيرين،
### | 3540 - 
# عبد الرزاق، قال ابن المبارك: «فإني لم أسمع لأبي حنيفة أحسن من هذا
~~الحديث»
# PageV00P000
### | باب نسيان سجدتي السهو
# PageV02P324
# عبد الرزاق،
### | 3541 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «في كل ما ينبغي لك أن تسجد سجدتي السهو إذا
~~نسيتهما حتى تقوم، فاركع ركعتين إذا ذكرت في المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3542 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في رجل نسي سجدتي السهو قال: «إذا لم
~~يذكرهما حتى انصرف ولم يسجدهما، فقد مضت صلاته، فإن ذكرهما وهو قاعد لم يقم
~~يسجدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3543 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نسيت سجدتي السهو فتحدثت أو علمت ولم أقم
~~قال: «فاسجدهما» قال: فإن كان حين فرغت ولم تتكلم ثم ذكرت قال: «فاجلس
~~فاجلس، فاسجدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3544 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن نبيط الأشجعي قال: سهوت فأتيت الضحاك بن مزاحم في
~~منزله، فقلت: إني سهوت، فقال: «اسجدهما الآن» قال الثوري: «وأما غيره فكان
~~يستحب إن ذكرهما وهو في المسجد أن يسجدهما وإلا فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3545 - 
# عن معمر، عن ابن إسحاق أن علقمة بن قيس، سها في صلاته، فتكلم بعدما سلم
~~قبل أن يسجد سجدتي السهو، فقيل له فتنحى وسجدهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 325]
### | 3546 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم أن علقمة أوهم في صلاته
~~فسلم، فقال رجل: إنك أوهمت، فقال: «أكذلك؟» قال: نعم، فثنى رجله فسجد سجدتي
~~السهو، قال معمر: فسمعت من يذكر أنه انفتل، فقال له رجل: إنك لم تسجد سجدتي
~~السهو «فتحرف للقبلة فسجدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3547 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: إذا قمت في التطوع فيما يجلس فيه، أو جلست فيما
~~يقام فيه، فاسجد سجدتي السهو؟ يقول: «إذا سها فيها فلا يسجد ويتوخى الإمام
~~فيها»
# PageV00P000
### | باب السهو ms0437 في سجدتي السهو في التطوع
# PageV02P325
# عبد الرزاق،
### | 3548 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ليس في سجدتي السهو سهو» يقول:
~~«إذا سها فيها فلا يتوخى فيها ويتوخى التمام فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3549 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا سهوت في التطوع فلم تدر ما صليت، فلا
~~تعد، ولكن على أحرى ذلك في نفسك، ثم اسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | 3550 - 
# أخبرنا معمر يقول: «من أخذ العلم جملة ذهب منه جملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 326]
### | 3551 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن سهوت في التطوع فلا بأس أن لا تسجد سجدتي
~~السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3552 - 
# عن معمر قال: رأيته يصلي التطوع ثم سجد وهو جالس، فقلت له: ما هذا؟ فقال:
~~إني كثير السهو، فقلت: أفي التطوع سهو؟ قال: أخبرني أيوب، عن ابن سيرين
~~«أنه كان لا يرى على من سها في التطوع سهوا». قال: «وكان الحسن يراه سهوا،
~~ويسجد فيه كما يسجد في الفريضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3553 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان وهمه في التطوع والوتر، فليبن إلى وهمه،
~~وليسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3554 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن عوف، عن الحسن «أنه كان إذا سها في التطوع سجد
~~سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3555 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني شعبة أنه سأل حمادا، فقال: «اسجدهما
~~إذا سهوت في التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3556 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: ذكرت للثوري قول ابن سيرين: «ليس في التطوع
~~سهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3557 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن سهوت في التطوع فاسجدهما في آخر صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3558 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا قمت في التطوع فيما يجلس فيه، أو جلست
~~فيما يقام فيه، فاسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 327]
### | 3559 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أرأيت إن سهوت قبل الوتر أسجدهما بعد
~~الوتر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3560 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: إن نسيت أن أسجد سجدتي ms0438 السهو في
~~التطوع حتى انقلبت إلى أهلي قال: «فلا تسجدهما من أجل أنهما تطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3561 - 
# عن الأوزاعي قال: أخبرني هارون بن رئاب، عن الأحنف بن قيس قال: دخلت بيت
~~المقدس فوجدت فيه رجلا كثير السجود، فوجدت في نفسي من ذلك، فلما انصرف قلت:
~~أتدري أعلى شفع انصرفت أم على وتر؟ قال: إن أك لا أدري فإن الله يدري، ثم
~~قال: أخبرني حبي أبو القاسم، ثم بكا، ثم قال: أخبرني حبي أبو القاسم، ثم
~~بكا، ثم قال: أخبرني حبي أبو القاسم، ثم بكا، ثم قال: أخبرني حبي أبو
~~القاسم صلى الله عليه وسلم: «أنه ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله
~~بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة» قال: قلت: أخبرني من أنت
~~رحمك الله؟ قال: أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «فتقاصرت
~~إلي نفسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3562 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، وخالد الحذاء، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن مطرف قال: كنت أمشي مع كعب فمررنا برجل يركع ويسجد، لا يدري
~~أعلى شفع هو أم على وتر؟ قال
### | [ص: 328]
# : قلت: لأرشدن هذا، فتخلفت فقلت: يا أبا عبد الله، أعلى شفع أنت أم على
~~وتر؟ قال: «قد كفيت»، قلت: من كفاك؟ قال: «الكرام الكاتبون» قال: ثم قال:
~~«من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة، ورفع له بها درجة، وحط عنه بها
~~خطيئة» قال: ثم قلت: من أنت؟ قال: أبو ذر، قال: فقلت: «ثكلت مطرفا أمه، أبي
~~ذر يعرف السنة»، قال: فقال كعب: «أين مطرف؟» قال قيل: تخلف يرشد رجلا رآه
~~لا يدري أعلى شفع هو أم على وتر؟ فقال كعب: «من سجد لله سجدة كتب الله له
~~بها حسنة ورفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسهو بها في التكبير أو سمع الله لمن حمده
# PageV02P328
# عبد الرزاق،
### | 3563 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن رجل قال في موضع ms0439 سمع الله لمن
~~حمده: الله أكبر قال: «ليس عليه سهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 3564 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من نسي شيئا من تكبير الصلاة أو سمع الله لمن
~~حمده فإنه يقضيه حين ذكره»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحصي بالحصا أو بالخطوط
# PageV02P329
# عبد الرزاق،
### | 3565 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيحصي الصلاة المكتوبة بالحصى والخطوط؟ قال:
~~«لا بأس»
# PageV00P000
### | باب الكلام في الصلاة
# PageV02P329
# عبد الرزاق،
### | 3566 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو سهوت في المكتوبة فتكلمت؟ قال:
~~«بلفظة؟» قلت: نعم قال: «قد انقطعت صلاتك، فعد لها جديدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3567 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سعد بن إبراهيم " أن عروة بن الزبير صلى بهم
~~المغرب فركع ركعتين، فجاءه ابن له صغير فجلس إليه، فكلمه عروة، حسب أنه قد
~~أتم قال: فسبحنا به، فقام فركع الثالثة، ثم سجد سجدتين وهو جالس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3568 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «إن عمد الكلام فليتم صلاته وافية»،
~~وقال: «إنما تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه سها، حسب أنه قد أتم، ولو
~~عمده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 330]
### | 3569 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل يصلي الظهر ركعتين، ثم سلم وانصرف قال:
~~«يعود لها كاملة، إلا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم صنع الذي يقولون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3570 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه سئل عن رجل صلى فتكلم، وقد بقيت
~~عليه ركعة قال: «يستقبل صلاته» قال: وسألته عن رجل صلى فانتشر ذكره؟ قال:
~~«لا يضره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3571 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن إبراهيم قال: «إذا تكلم في
~~صلاته أعاد الصلاة» قال إسماعيل: «يبني على ما مضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3572 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: بينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي بأصحابه بطريق مكة، مر رجل يطرد شولا له، فأشار إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلم يفطن، فصرخ به عمر، فقال: يا صاحب الشول رد إبلك،
~~فردها، ms0440 فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من المتكلم؟» قالوا: عمر
~~قال: «يا لك فقها يا ابن الخطاب»، قلت له: ما الشول؟ قال: فرقة من الإبل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 331]
### | 3573 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، وقتادة، وحماد قالوا في رجل سها في صلاته
~~فتكلم قالوا: «يعيد صلاته»
# PageV00P000
### | 3574 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: كانوا يتكلمون في الصلاة، ويعلم
~~الرجل أخاه، حتى نزلت هذه الآية: {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] فقطعوا
~~الكلام قال: " القنوت: هو السكوت، والقنوت: الطاعة "
# PageV00P000
### | باب العطاس في الصلاة
# PageV02P331
# عبد الرزاق،
### | 3575 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا عطست وأنت تصلي فاحمد في
~~نفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3576 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا عمرو بن دينار قال: لا أراني إلا وقد سمعت أبا
~~سلمة بن عبد الرحمن يقول: " عطس إنسان فترحم عليه آخر وهو يصلي، فقال
~~الناس: إن ذلك لا يفعل في الصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3577 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم قال: عطس رجل في الصلاة
~~فقال له أعرابي إلى جنبه: رحمك الله، قال الأعرابي: فنظر إلي القوم فقلت:
~~واثكلاه، ما بالهم ينظرون إلي، فضربوا بأكفهم على أفخاذهم، فلما قضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلاته دعاني، فقال الأعرابي: بأبي وأمي، ما رأيت معلما
~~قط خيرا منه، والله، فقال: والله ما كهرني ولا شتمني، فقال: «إن الصلاة لا
~~يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو تسبيح، وتكبير، وتهليل، وقراءة
~~القرآن»، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب الأكل والشرب في الصلاة
# PageV02P332
# عبد الرزاق،
### | 3578 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يؤكل في الصلاة ولا يشرب»، قلت: فشربت
~~ناسيا قال: «إن كنت لم تتكلم فأوف ما بقي على ما مضى، ثم اسجد سجدتي السهو،
~~وإن شربت عامدا فقد انقطعت صلاتك فأعد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3579 - 
# عن الثوري، عمن سمع عطاء قال: «لا يأكل ولا يشرب وهو يصلي، فإن فعل أعاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3580 - 
# عن ms0441 ابن جريج قال: قلت لعطاء: آكل في التطوع وأشرب ولو مجة؟ قال: «لا
~~لعمري، ولكن انصرف واشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3581 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن إبراهيم «أنه كان يكره أن يشرب وهو يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 3582 - 
# عن الثوري، عن عثمان قال: «رأيت سعيد بن جبير يشرب وهو يصلي تطوعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3583 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3584 - 
# عن الثوري، عن ليث قال: «يكره أن يكون في فيه الدراهم أو الشيء وهو يصلي»
# PageV00P000
# قال سفيان: «ولا بأس أن يصلي الرجل وفي حجزته الطعام أو الشيء، عن غير
~~واحد»
# PageV02P333
# عبد الرزاق،
### | 3585 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، " كره الأكل في الصلاة - أو قال: هو
~~حرام في الصلاة "
# PageV00P000
### | باب الاتكاء في الصلاة
# PageV02P333
# عبد الرزاق،
### | 3586 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: سهوت فاتكأت في مثنى، أو قبل أن أسلم تسليم
~~التشهد الآخر؟ قال: «فصل ما بقي إن كنت لم تتكلم، ثم اسجد سجدتي السهو»
~~قال: «وإن عمدت ذلك فقد انقطعت صلاتك»
# PageV00P000
### | باب السلام في الصلاة
# PageV02P334
# عبد الرزاق،
### | 3587 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن علي بن حسين «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، سلم عليه عمار بن ياسر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فرد عليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم» قال ابن جريج: أخبر به عطاء، عن محمد بن علي،
~~فلقيت محمد بن علي فسألته، فحدثني به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3588 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة «أن عثمان بن
~~مظعون، سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في الصلاة، فرد عليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم السلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3589 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عون بن عبد الله، عن حميد الحميري، «أن ابن
~~مسعود، سلم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي فرد عليه السلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3590 - 
# عن ابن جريج، قال لي عون بن ms0442 عبد الله: عن حميد الحميري، عمن يرضى به أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما رجعت مهاجرة الحبش نزع عن ذلك، فكان يسلم
~~عليه في الصلاة فلا يرد، فقيل له: قد كنت يا نبي الله ترد وأنت بمكة في
~~الصلاة قال: «إن في الصلاة شغلا»، قال ابن جريج: فأخبرني أن ابن أبي ليلى
~~«أن ابن مسعود هو الذي سلم عليه مرجعه من مهاجره من الحبش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 335]
### | 3591 - 
# عن معمر، عن حماد قال: حسبت أنه قال: عن أبي وائل - شك معمر - عن ابن
~~مسعود قال: كان الناس يرد بعضهم على بعض السلام في الصلاة، حتى سلم ابن
~~مسعود فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يرد عليه، فقعد حزينا يخيل
~~إليه أنه قد نزل فيه شيء، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته ذكر ذلك
~~له ابن مسعود، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن في الصلاة لشغلا، أو
~~كفى بالصلاة شغلا» قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أعلمك
~~التحيات» يعني التشهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3592 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: كنا نسلم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى رجعنا من عند النجاشي، فسلمنا عليه، فلم يرد علينا،
~~وقال: «إن في الصلاة لشغلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3593 - 
# عن أيوب، عن ابن سيرين أن ابن مسعود انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرجعه من الحبشة وهو يصلي، فسلم عليه فلم يرد عليه حتى انفتل، فقال: «إن في
~~الصلاة لشغلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3594 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل قال: قال ابن مسعود:
~~كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا، فلما جئت
~~من أرض الحبشة فسلمت عليه، فلم يردد علي، فأخذني ما تقدم وما تأخر، ثم
~~انتظرته فلما قضى صلاته ذكرت ذلك له فقال: «إن الله يحدث من أمره يسرا،
~~وإنه قضى - أو قال أحدث - أن لا تكلموا في الصلاة» ms0443
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 3595 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع أن ابن عمر مر على رجل يصلي، فسلم عليه فرد
~~عليه الرجل، فقال له ابن عمر: «إذا كان أحدكم في الصلاة يسلم عليه فلا
~~يتكلمن، وليشر إشارة، فإن ذلك رده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3596 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم أن ابن عمر سلم على رجل وهو في الصلاة، فرد
~~عليه الرجل، فرجع إليه ابن عمر، فقال: «إذا سلم عليك وأنت تصلي فرد عليه
~~إشارة» قال معمر: وأخبرني أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3597 - 
# عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم قال: قال ابن عمر: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف يصلي فيه، ودخل معه صهيب، فدخل عليه رجال
~~من الأنصار يسلمون عليه، قال عبد الله: فسألت صهيبا كيف كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصنع إذا سلم عليه في الصلاة؟ قال: «كان يشير بيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 337]
### | 3598 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: رأيت موسى بن جميل وكان مصليا، وابن عباس يصلي
~~ليلا إلى الكعبة قال: «فرأيت موسى صلى، ثم يعود، ثم انصرف، فمر على ابن
~~عباس فسلم عليه، فقبض ابن عباس على يد موسى هكذا»، وقبض عطاء بكفه على كفه
~~- قال عطاء: «فكان ذلك منه تحية، ولم أر ابن عباس تكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3599 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: رأيت موسى بن عبد الله بن
~~جميل الجمحي، سلم على ابن عباس، وابن عباس يصلي في قبل الكعبة، فأخذ ابن
~~عباس يده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3600 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: «لو مررت بقوم يصلون
~~ما سلمت عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3601 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «أما أنا فأكره أن أسلم على قوم يصلون
~~أحرجهم» قال: «ويسلم علي وأنا جالس في مثنى فأرد حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 3602 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كنت قائما لتصلي فكنت رادا ms0444 لو سلم عليك؟
~~قال: «لا، ولكن أنظر أن أنصرف ثم أرد عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3603 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا سلم عليك في الصلاة فلا ترد
~~عليه، فإذا انصرفت فإن كان قريبا فرد، وإن كان قد ذهب فأتبعه السلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3604 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة قالا: «يرد السلام وهو في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3605 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت «أن ابن مسعود كان إذا سلم عليه وهو يصلي أشار
~~برأسه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم
# PageV02P338
# عبد الرزاق،
### | 3606 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا وجد أحد رزا أو
~~رعافا أو قيئا فلينصرف وليضع يده على أنفه، فليتوضأ، فإن تكلم استقبل وإلا
~~اعتد بما مضى» عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 3607 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3608 - 
# عن الثوري، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن حكيم بن سعد الحنفي قال: قال
~~سلمان: «إذا وجد أحدكم رزا من غائط أو بول فلينصرف، فليتوضأ غير متكلم ولا
~~باغ - يعني عمل عملا - ثم ليعد إلى الآية التي كان يقرأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3609 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «إذا رعف الرجل في الصلاة،
~~أو ذرعه القيء، أو وجد مذيا فإنه ينصرف ويتوضأ، ثم يرجع فيتم ما بقي على ما
~~مضى، ما لم يتكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 340]
### | 3610 - 
# عن ابن جريج، قال ابن شهاب: عن سالم، عن عبد الله بن عمر أنه كان يفتي
~~الرجل إذا رعف في الصلاة، أو ذرعه قيء، أو وجد مذيا أن ينصرف فيتوضأ، ثم
~~يتم ما بقي من صلاته ما لم يتكلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3611 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «القيء والرعاف سواء، يتوضأ منهما وإن لم يتكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3612 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع «أن ابن عمر رعف وهو في الصلاة، فدخل بيته،
~~وأشار إلى وضوء، فأتي به فتوضأ، ثم دخل فأتم على ما مضى ms0445 منها، ولم يتكلم
~~بين ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3613 - 
# عن معمر، عن قتادة فيمن رعف في الصلاة قال: «ينفتل فيتوضأ، ثم يتم ما بقي
~~من صلاته ما لم يتكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3614 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير أنه سمع سعيد بن المسيب
~~يقول: «إن رعفت في الصلاة فاشدد منخرك، وصل كما أنت، فإن خرج شيء من الدم
~~فتوضأ، ثم لا تتكلم حتى تبني على ما مضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 341]
### | 3615 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «إن كان لا يستمسك رعافه في
~~الصلاة حشاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3616 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا رعف الإنسان وهو في الصلاة
~~انصرف، فغسل الدم عنه، ثم رجع وأتم ما بقي على ما مضى إذا لم يتكلم، ولا
~~وضوء عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3617 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس أنه قال: «إن رعف إنسان
~~في الصلاة ثم لم يتكلم حتى يتوضأ ويصلي، فليصل ما بقي على ما مضى إذا لم
~~يتكلم» ولكن عمرا يقول: «إن عمد الكلام فليستقبل صلاته وافية»، وقال: «إنما
~~تكلم النبي صلى الله عليه وسلم إذ سها، حسب أنه قد أتم، فلم يعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3618 - 
# عن ابن جريج، عن أبيه، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا
~~رعف أحدكم في الصلاة أو ذرعه القيء، فإن كان قلسا يغسله، أو وجد مذيا
~~فلينصرف فليتوضأ، ثم يرجع إلى ما بقي من صلاته، ولا يستقبلها جديدا، وهو مع
~~ذلك لا يتكلم حتى يرجع إلى ما بقي من صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 342]
### | 3619 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن ابن مسعود أنه قال: «إذا أحدث الرجل في صلاته
~~حدثا، ثم لم يتكلم حتى توضأ، أتم ما بقي من صلاته على ما مضى منها، فإن
~~تكلم استقبلها مؤتنفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3620 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن الزهري أن المسور بن مخرمة قال: «يعيد الصلاة،
~~ولا يعتد بشيء مما ms0446 مضى في الرعاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3621 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «يستقبل صلاته تكلم أو لم يتكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3622 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين يقولون: يستقبل ما لم يتكلم فإذا تكلم،
~~حتى لا أكون في شك أحب إلي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3623 - 
# عن الثوري، عن مغيرة قال: «الضحك، والبول، والريح، يعيد الوضوء والصلاة،
~~والقيء والرعاف يبني إذا لم يتكلم، فإن تكلم استقبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 343]
### | 3624 - 
# عن يحيى، عن الثوري، عن مجالد بن سعيد أنه سمع إبراهيم النخعي قال: "
~~ثلاث يعاد منه الوضوء والصلاة: الضحك، والبول، والريح، وثلاث يعاد منه
~~الصلاة ولا يعاد منه الوضوء: الكلام، والأكل، والشرب، وثلاث يعاد منه
~~الوضوء ولا يعاد منها الصلاة إلا أن يتكلم: القيء، والرعاف، وما يسيل من
~~الجروح والقروح " قال: «وكان إبراهيم يرى القيح والدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3625 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: «أيما رجل أحدث وهو
~~في الصلاة فلينصرف فليتوضأ، ثم ليتم ما بقي، وإن تكلم»
# PageV00P000
# قال إسماعيل: وقال إبراهيم: «إذا تكلم أعاد الصلاة»
# PageV02P343
# عبد الرزاق،
### | 3626 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عبد الله بن كعب
~~الحميري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقطع إلا لثلاث:
~~لرعاف، أو لإحداث، أو لتسليم الانصراف "
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي مخطئا للقبلة
# PageV02P343
# عبد الرزاق،
### | 3627 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن صليت ثم فرغت، فإذا أنت لم تصب القبلة ولم
~~تفتك الصلاة، فعد لصلاتك» قال: «وإن كانت قد فاتتك تلك الصلاة ولم تذكر فلا
~~تعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 344]
### | 3628 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يعيد ما كان في وقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3629 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يزحمني الناس في كثرتهم، ويلفتني عن منقطع
~~البيت، حتى ما أكاد أستقبل القبلة، أو ما أكاد أستقبل من البيت شيئا قال:
~~«اجتهد على أن تستقبله، فإن غلبك الأمر فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3630 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ms0447 ابن المسيب قال: «من صلى مخطئا للقبلة فلا إعادة
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3631 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «من صلى لغير القبلة أجزأه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3632 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة قال: قلت لمجاهد: صليت منحرفا عن
~~القبلة؟ قال: «يجزيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 345]
### | 3633 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: «ما
~~بين المشرق والمغرب قبلة» عبد الرزاق،
### | 3634 - 
# عن الثوري، وعبد الله الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3635 - 
# عن الثوري، عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم، وعن عبد الأعلى، عن سعيد بن
~~جبير قالا: «ما بين المشرق والمغرب قبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3636 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ما بين المشرق والمغرب
~~قبلة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في غير وقت
# PageV02P345
# عبد الرزاق،
### | 3637 - 
# عن الثوري في رجل في أرض الحبشة في يوم سحاب لم يدر أحضر وقت الصلاة أم
~~لا، فقال: أصلي فإن كانت الوقت قد حضر كنت قد صليت، وإلا أعدت قال: فكان قد
~~صلى في الوقت قال: «يجزئه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3638 - 
# عن مالك، عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني يزيد الرشك قال: حدثنا صفوان بن
~~محرز المازني قال: «صلى بنا أبو موسى الأشعري صلاة العصر في يوم مطير، فلما
~~أصحت إذا هو قد صلاها لغير وقت، فأعاد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 346]
### | 3639 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت الظهر قبل أن تزيغ الشمس، أو الصبح قبل
~~الفجر، ثم لم أعلم حتى فاتت، فقال لي: «وما هذا؟ ولم لا تعلم؟ وكيف لا
~~تعلم؟»
# PageV00P000
### | باب الصفوف بعضها أئمة لبعض
# PageV02P346
# عبد الرزاق،
### | 3640 - 
# عن الثوري، عن داود، عن الشعبي قال: «الصفوف بعضها لبعض أئمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3641 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: في أيام الحج وغيرها أكون بمعزل عن الإمام،
~~أيجزئني رفع الإمام رأسه من الركوع والسجود أم أنتظر رفع من عندي ممن يليني ms0448
~~من الناس؟ قال: «بل يجزئك رفع، ويجزئ أشد ذلك في نفسك موافقته لرفع الإمام،
~~ائتم به ما استطعت»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وهو جنب
# PageV02P346
# عبد الرزاق،
### | 3642 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: أقيمت الصلاة
~~فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه ذكر أنه لم يغتسل،
~~فقال للناس: «مكانكم، ثم دخل فاغتسل، ثم خرج على الناس وهم قيام في الصفوف،
~~ورأسه ينطف ماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 3643 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفقه القوم جنبا لم يجد ماء أيؤمهم؟ قال:
~~«لا لعمري، وإن كان أميرا فلا يؤمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3644 - 
# عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زبيد بن الصلت أنه قال: خرجنا مع
~~عمر بن الخطاب إلى الجرف، فنظر فإذا هو قد احتلم، فصلى ولم يغتسل، فقال:
~~«والله ما أراني إلا وقد احتلمت وما شعرت، وصليت وما شعرت» قال: «فاغتسل
~~وغسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، ثم أذن وأقام، ثم صلى بعد ما ارتفع
~~الضحى متمكنا» عبد الرزاق،
### | 3645 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه نحوه، إلا أنه قال: «أعاد الصلاة ولم
~~يبلغنا أن الناس أعادوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3646 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سليمان بن يسار قال: حدثني الشريد قال: وكنت أنا
~~وعمر بن الخطاب جالسين بيننا جدول قال: فرأى عمر في ثوبه جنابة، فقال: «فرط
~~علينا الاحتلام، منذ أكلنا هذا الدسم، ثم غسل ما رأى في ثوبه، واغتسل وأعاد
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 348]
### | 3647 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت جنبا أو غير متوضئ ولم أعلم، حتى فاتت
~~تلك الصلاة؟ قال: «فتوضأ، ثم عد لصلاتك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء
# PageV02P348
# عبد الرزاق،
### | 3648 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، «أن عمر بن الخطاب، صلى بالناس وهو
~~جنب فأعاد، ولم يبلغنا أن الناس أعادوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3649 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن ms0449 القاسم بن عبد الرحمن «أن عمر بن الخطاب أمهم وهو
~~جنب، أو على غير وضوء، فأعاد الصلاة، ولم يعد من وراءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3650 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم «أن ابن عمر صلى بأصحابه صلاة العصر وهو على
~~غير وضوء، فأعاد، ولم يعد أصحابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3651 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يعيد ولا يعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 349]
### | 3652 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يعيد ولا يعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3653 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن صلى بالناس إمام قوم غير متوض، فذكر حين
~~فرغ» قال: «يعيد ويعيدون، فإن ذكر حتى فاتت تلك الصلاة فإنه يعيد هو ولا
~~يعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3654 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: فصلى بهم جنبا فلم يعلموا ولم يعلم، حتى
~~فاتت تلك الصلاة قال: «فليعيدوا فليست الجنابة كالوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3655 - 
# عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: «يعيد ولا يعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3656 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني بعض أهل المدينة قال: حديث متثبت عندنا أن عمر بن
~~الخطاب كان يركب في كل جمعة ركبتين، إحداهما ينظر في أموال يتامى أبناء
~~المهاجرين، والأخرى ينظر أرقاء الناس، ما يبلغ منهم، حتى إذا كان يوما في
~~بعض ذلك بالجرف نزل، وقال: أدخل يده فوجد شيئا، فقال: «إني لأظنني قد صليت
~~جنبا، إنا إذا أصابنا الودك لانت عروقنا، ثم اغتسل فصلى الصبح، ولم يأمر
~~الناس أن يصلوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 350]
### | 3657 - 
# عن الثوري، عن صاعد، عن الشعبي قال: «يعيد ويعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3658 - 
# عن الثوري، عن صاعد قال: سئل الشعبي عن رجل كان يؤم قوما فصلى ركعة أو
~~ركعتين، ثم رأى شيئا ففزع فقطع صلاته قال: «يستأنفون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3659 - 
# عن الثوري قال: سمعت حمادا يقول: «إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة القوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3660 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن رجل، عن أبي جابر البياضي، عن ابن المسيب قال:
~~«صلى النبي صلى الله عليه وسلم ms0450 بأصحابه مرة وهو جنب فأعاد بهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3661 - 
# عن عباد بن كثير، عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن أبي
~~ضمرة، عن علي أنه صلى بالناس جنبا، ثم أمر ابن النباح فنادى: «من كان صلى
~~مع أمير المؤمنين الصبح فليعد الصلاة، فإنه صلى بالناس وهو جنب» وذكره غالب
~~بن عبيد الله، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 351]
### | 3662 - 
# عن حسين بن مهران، عن المطرح أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: صلى عمر بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يعد
~~الناس، فقال له علي: «قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا» قال: فنزلوا إلى
~~قول علي قال: قلت: ما نزلوا؟ قال: رجعوا، قال القاسم: وقال ابن مسعود مثل
~~قول علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3663 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر «أن عليا صلى بالناس
~~وهو جنب، أو على غير وضوء، فأعاد وأمرهم أن يعيدوا»
# PageV00P000
### | باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء
# PageV02P351
# عبد الرزاق،
### | 3664 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء
~~يتوضأ به؟ قال: «يتيمم ويتقدم فيصلي بهم، فإن الله قد طهره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3665 - 
# عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: «التيمم بمنزلة
~~الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 352]
### | 3666 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، فقلت: أفقه القوم أصابته جنابة، أو أتى
~~غائطا فتمسح بالتراب أيؤمهم؟ قال: «لا، فلا يؤمهم وإن كان أميرهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3667 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم في إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء قال: «ليقدم
~~غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3668 - 
# عن صاحب له، عن محمد، عن محمد بن جابر، عن أبي إسحاق، أو غيره، عن
~~الحارث، عن علي قال: «لا يؤم المتيمم المتطهرين» قال: وقال علي: «لا يؤم
~~المقيد المطلقين»
# PageV00P000
### | باب الإمام يحدث في صلاته ms0451
# PageV02P352
# عبد الرزاق،
### | 3669 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة «أنه أم قوما فرعف، ثم انصرف
~~فأومى إلى رجل أن يتقدم، ثم جاء فأتم بقية صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3670 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن إسماعيل بن سميع قال: عن أبي رزين قال: «أمنا علي
~~فرعف، فأخذ رجلا فقدمه وتأخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 353]
### | 3671 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة في رجل أم قوما فأحدث في صلاته، قالا: «يقدم
~~رجلا يصلي بهم ما بقي من صلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3672 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن رعف الإمام فليتأخر، وليقدم رجلا فيصلي
~~بهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3673 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن
~~رافع، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~أحدث الإمام في آخر صلاته حين يستوي قاعدا، فقد تمت صلاته، وصلاة من وراءه
~~على مثل صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3674 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل أحدث في صلاته وقبل أن يتشهد قال: «فحسبه،
~~فلا يعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 354]
### | 3675 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال: «إذا رفع الإمام رأسه من
~~السجود في آخر صلاته، فقد تمت صلاته وإن أحدث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3676 - 
# عن قتادة، عن ابن المسيب في رجل يحدث بين ظهراني صلاته قال: «إذا قضى
~~الركوع والسجود تمت صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3677 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: الرجل يحدث حين يفرغ من السجود
~~في الرابعة وقبل التشهد؟ قال: «قد تمت صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3678 - 
# عن معمر، عن عمرو بن عبيد قال: أما أنا فسمعت الحسن يقول في الرجل يحدث
~~في آخر صلاته قبل التشهد قال: «لا يعيد» وأما هؤلاء - يعني أصحابه -
~~فقالوا: عن عمرو: «يعيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3679 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن ابن المسيب، والنخعي، قالا: «لا يعيد» وقال
~~ابن سيرين: «حتى يسلم فإن صلاته لم تتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 355]
### | 3680 - 
# عن ابن عيينة، ms0452 عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " لا تتم صلاته حتى يسلم،
~~تحريم الصلاة التكبير، وخاتمتها التسليم - أو قال: آخرها التسليم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3681 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن عمر - أو ابن عمرو، أنا أشك - قال:
~~«فصل الصلاة التسليم» قال: وكان الزهري يقول: «يعيد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3682 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح في الرجل يحدث في آخر
~~السجدة من الصلاة قال: «ينصرف فيتوضأ، ثم يجيء فيتشهد ما لم يتكلم» قال:
~~«فإن تكلم أعاده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3683 - 
# عن الثوري في رجل يحدث بعدما جلس في الرابعة ولم يتشهد قال: «ينصرف
~~فيتوضأ، ثم يعود فيتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3684 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت ما يكره أن يقال في الصلاة، أيكره أن
~~يقوله بعدما يفرغ من التشهد الأول؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3685 - 
# عن عبد الله، عن شعبة، عن مسلم الشامي، عن حملة - رجل من عك، عن عمر بن
~~الخطاب قال: «لا تجزئ صلاة إلا بتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 356]
### | 3686 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «إذا تشهد
~~الرجل، وخاف أن يحدث قبل أن يسلم الإمام، فليسلم، وقد تمت صلاته، وإن كبر
~~يتشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3687 - 
# عن معمر، عن الزهري أن معاوية صلى بالناس فركع ثم طعن وهو ساجد أو راكع،
~~فسلم، ثم قال: «أتموا صلاتكم»، فصلى كل رجل لنفسه، ولم يقدم أحدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3688 - 
# عن الثوري في رجل أم قوما فصلى بهم ركعة أو ركعتين، ثم أحدث فقدم رجلا لم
~~يدرك أول الصلاة؟ قال: «يصلي بهم الذي قدم صلاة الإمام، ثم ينكص قاعدا،
~~ويقدم رجلا زحفا، فيسلم بهم، ويقوم هو فيتم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في ثوب غير طاهر
# PageV02P357
### | 3689 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت في إزار غير طاهر، فعلمت
~~قبل أن تفوت تلك الصلاة، أو بعدما فاتت قال: «لا تعد، وما شأن الثوب وما
~~شأن ذلك؟»
# PageV00P000
### | 3690 - 
# عبد الرزاق، ms0453 أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني قال: قال لي عطاء بن أبي
~~رباح: «قد صليت في ثوبي هذا كذا وكذا»؟ وقال: «صليت فيه مرارا وفيه دم نسيت
~~أن أغسله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3691 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا رأى الرجل في ثوبه دما بعد
~~انصرافه من الصلاة لا يعيد» قال معمر: وسمعت الزهري يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3692 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا رأى الرجل في ثوبه دما، أو
~~نجسا، أو صلى لغير القبلة، أو تيمم فأدرك الماء في وقت، فإنه لا إعادة
~~عليه» قال قتادة: وقال الحسن: «يعيد هذا كله ما دام في وقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3693 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يعيد، فإن علم به حين صلى وقبل أن
~~يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 358]
### | 3694 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم أنه قال: «لا يعيد»
# PageV00P000
### | 3695 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أبي هشام قال: سألت سعيد بن جبير عن الرجل
~~يرى في ثوبه الأذى وقد صلى؟ قال: «اقرأ علي الآية التي فيها غسل الثوب»
# PageV00P000
### | 3696 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا أيمن بن نابل قال: سألت عطاء، ومجاهدا عن الرجل يصلي
~~في ثوب وليس بطاهر قالا: «لا يعيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3697 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال: كان ابن عمر
~~جالسا معنا فقال: «إني لأرى في ثوبي منيا، وقد صليت فيه، فحته بيده ولم يعد
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3698 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «من
~~صلى وفي ثوبه دم، أو احتلام علم به، فلا يعيد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3699 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: سألت عامرا الشعبي قال: قلت: أصاب
~~ثوبي دم، فعلمت به بعدما سلمت؟ قال: «لا تعد وإن كنت قد علمت به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 359]
### | 3700 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن حصين، عن إبراهيم النخعي قال: «إذا رأيت في ثوبك ms0454
~~دما وأنت في الصلاة، فإن كان قليلا فامض، وإن كان كثيرا فضعه ولا تعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3701 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «إذا رأى الإنسان في ثوبه
~~دما وهو في الصلاة فانصرف يغسله، أتم ما بقي على ما مضى ما لم يتكلم»، قال
~~الزهري: وقال سالم: «كان ابن عمر ينصرف لقليله وكثيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3702 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «يعيد ما كان في وقت» قال: وقال
~~النخعي: «لايعيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3703 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد قال: «إذا كان في ثوبه قدر الدرهم أعاد
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 360]
### | 3704 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: «يغسل قليل الدم وكثيره»
# PageV00P000
### | باب الصلاة ما يطول منها وما يحذف
# PageV02P360
# عبد الرزاق،
### | 3705 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «قد كان يركد في الأوليين من الظهر، ويخفف
~~الأخريين، وكذلك في المغرب والعشاء، وكل ذلك في القيام، فأما في الركوع
~~والسجود فلا»، قلت: أفنجعل الأخريين في القيام؟ قال: «أو لم يتشكك أما هذا
~~فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3706 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: كنت جالسا عند عمر
~~بن الخطاب، إذ جاء أهل الكوفة يشكون سعد بن أبي وقاص فقالوا: إنه لا يحسن
~~يصلي، فبينا هم كذلك إذ مر بهم سعد، فدعاه فقال: «إن هؤلاء يشكونك، وزعموا
~~أنك لا تحسن تصلي» قال: أما أنا فأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، «فأصلي بهم صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين»، قال
~~عمر: كذلك الظن يا أبا إسحاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 361]
### | 3707 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: شكا أهل الكوفة
~~سعدا إلى عمر فقالوا: لا يحسن يصلي قال: فسأله عمر، فقال: إني لأصلي بهم
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، «أركد في الأوليين، وأحذف في الأخريين»
~~قال: ذلك الظن بك يا أبا إسحاق قال الثوري: قال عبد الملك، أو غيره: قال ms0455
~~رجل من بني عبس لسعد: اللهم إنك لا تنفر في السرية، ولا تعدل في الرعية،
~~ولا يقسم في السوية، فقال سعد: «اللهم إن كان كذب فأعم بصره، وعرضه للفتن،
~~وأطل فقره»، فقال بعضهم: فلقد رأيته وهو يقول أصابتني دعوة سعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3708 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «الأول من الصلوات كلها هي أطول
~~في القراءة» عبد الرزاق،
### | 3709 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة، عن الشعبي مثل قول إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3710 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إني لأحب أن يطول الإمام الأولى من كل صلاة
~~حتى يكثر الناس» قال: «فإذا صليت لنفسي فإني أحرص على أن أجعل الأوليين
~~والأخريين سواء، إنما يفضل الأوليان في الجماعة ليثوب الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 362]
### | 3711 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لنافع: هل كان ابن عمر يسوي بين القيام في الظهر
~~والعصر والعشاء الآخرة؟ قال: «كان يسوي بين ذلك كله حتى ما يكاد شيء من
~~صلاته يكون أطول من شيء»
# PageV00P000
### | باب تخفيف الإمام
# PageV02P362
# عبد الرزاق،
### | 3712 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أم أحدكم للناس فليخفف الصلاة، فإن فيهم الكبير،
~~والضعيف، والسقيم، وإذا صلى وحده فليطل صلاته ما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3713 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة أو أحدهما، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف، فإن
~~فيهم السقيم، والشيخ الكبير، وذا الحاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3714 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، ويونس، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من أم الناس فليقدر القوم بأضعفهم، فإن فيهم الضعيف، والكبير، وذا
~~الحاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 363]
### | 3715 - 
# عن ابن جريج أنه سمع أبا هريرة يقول: «إذا كنت إماما فاحذف الصلاة، فزن
~~في الناس الكبير، والضعيف، والمعتل، وذا الحاجة، وإذا صليت وحدك فطول ما
~~بدا لك»
# PageV00P000
# «وأبرد عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح ms0456 جهنم في كل صلاة يقرأ فيها» ما
~~أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفيناه
~~منكم، ذلك كله في حديث واحد سمعته من أبي هريرة
# PageV02P363
# عبد الرزاق،
### | 3716 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن
~~أبي العاص قال له في قول من ذلك: «اقدر الناس بأضعفهم، فإن فيهم النحو من
~~هذا الخبر، وإذا كنت وحدك فطول ما شئت» وزاد آخرون عن عطاء في حديثه هذا
~~حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف قال: «وإن أتاك المؤذن يريد
~~أن يؤذن فلا تمنعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3717 - 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرني عبد ربه، عن عثمان بن أبي العاص
~~الثقفي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الطائف قال: «وكان آخر
~~شيء عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخفف عن الناس الصلاة»
# PageV00P000
### | 3718 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، وأبان، عن أنس قال: «ما صليت بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~تمام لركوع وسجود»
# PageV00P000
### | 3719 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان، عن نافع بن
~~سرجس قال: عدنا أبا واقد البكري في وجعه الذي مات فيه، فسمعته يقول: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3720 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني لأتجاوز في
~~صلاتي إذ أسمع بكاء - أو قال: إذا سمعت بكاء الصبي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3721 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقرأ سورتين من أقصر سور المفصل، فذكر
~~ذلك له فقال: «إني سمعت بكاء صبي في مؤخر الصفوف فأحببت أن تفرغ إليه أمه»،
~~قال ابن جريج: «قرأ إنا أعطيناك الكوثر يومئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0457
### | [ص: 365]
### | 3722 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إني لأخفف الصلاة إذ أسمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3723 - 
# عن الثوري، عن أبي الحويرث الزرقي قال سمعت علي بن حسين يقول: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «إني لأسمع صوت الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا أن
~~تفتتن أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3724 - 
# عن الثوري، عن أبي السوداء، عن عبد الرحمن بن سابط قال: «قرأ النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الفجر في الركعة الأولى بستين آية، ثم قام في الركعة
~~الثانية، فسمع صوت صبي، فقرأ فيها ثلاث آيات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3725 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~بينا فتى من الأنصار علف ناضحه، وأقام معاذ بن جبل صلاة العشاء، فنزل الفتى
~~علفه، فقام فتوضأ، وحضر الصلاة، وافتتح معاذ بسورة البقرة، فصلى الفتى وترك
~~معاذا، وانصرف إلى ناضحه فعلفه - أو فعلفها - فلما انصرف معاذ جاء الفتى،
~~فسبه ونقصه، ثم
### | [ص: 366]
# قال: لآتين نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبرك، فأصبحنا فاجتمعا
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر له معاذ شأنه، فقال الفتى: إنا أهل عمل
~~وشغل، فطول علينا، استفتح بسورة البقرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يا معاذ، أتريد أن تكون فتانا؟ إذا أممت الناس فاقرأ ب سبح اسم ربك
~~الأعلى، والليل إذا يغشى، واقرأ باسم ربك، والضحى، وبهذا النحو»، فقال عبد
~~الله بن عبيد بن عمير: فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الفتى فقال: «يا
~~معاذ، ادع»، فدعا، فقال للفتى: «ادع»، فقال: والله لا أدري ما دندنتكما
~~هذه، غير أني والله لئن لقيت العدو لأصدقن الله، فلقي العدو فاستشهد، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق الله فصدقه الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3726 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما أشهد ms0458 الصلاة مما يطيل
~~بنا فلان قال: فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة أشد غضبا
~~منه يومئذ قال: «من أم الناس فليخفف، فإن خلفه الضعيف، والكبير، وذا
~~الحاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3727 - 
# عن معمر، عن أبي رجاء العطاردي قال: قدم طلحة والزبير فصلى بنا طلحة
~~فخفف، فقلنا: ما هذا؟ قال: «بادرت الوسواس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 367]
### | 3728 - 
# عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق، عن خليد، عن عمار بن ياسر قال: «احذفوا هذه
~~الصلاة قبل وسوسة الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3729 - 
# عن موسى الجهني، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال: كان أبي يطيل الصلاة في
~~بيته، ويخفف عند الناس، فقلت: يا أبتاه، لم تفعل هذا؟ قال: «إنا أئمة يقتدى
~~بنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3730 - 
# عن الثوري، عن عوف، عن أبي رجاء قال: صلى بنا الزبير صلاة فخفف، فقيل له،
~~فقال: «إني أبادر الوسواس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3731 - 
# عن الثوري، عن عوف، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: «لو أن
~~رجلا أخذ شاة عزوزا لم يفرغ من لبنها حتى أصلي الصلوات الخمس، أتم ركوعها
~~وسجودها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي صلاة لا يكملها
# PageV02P368
# عبد الرزاق،
### | 3732 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: كنا جلوسا مع حذيفة في المسجد،
~~فرأى رجلا يصلي صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها، فلما انصرف دعاه، فقال له:
~~«منذ كم صليت هذه الصلاة؟» قال: منذ أربعين سنة، قال حذيفة: «ما صليت منذ
~~كنت، ولو مت وأنت على هذا لمت على غير فطرة محمد النبي صلى الله عليه وسلم
~~الذي فطر عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3733 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: كنا مع حذيفة، فجاءه رجل من
~~أبواب كندة صلى صلاة جعل ينقر فيها، ولا يتم ركوعه، فقال له حذيفة: «منذ كم
~~صليت هذه الصلاة؟» قال: منذ أربعين سنة قال: «ما صليت منذ أربعين سنة، ولو
~~مت لمت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم»، ثم قال
~~حذيفة: ms0459 «إن الرجل يخفف، ثم يتم ركوعه وسجوده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3734 - 
# عن الثوري قال: حدثني رجل أثق به، عن أبي الدرداء أنه مر برجل لا يتم
~~ركوعا ولا سجودا، فقال: «شيء خير من لا شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 369]
### | 3735 - 
# عن معمر، عن قتادة، أو غيره، عن ابن مسعود أنه رأى رجلين يصليان، أحدهما
~~مسبل إزاره، والآخر لا يتم ركوعه ولا سجوده، فضحك قالوا: مما تضحك يا أبا
~~عبد الرحمن؟ قال: «عجبت لهذين الرجلين، أما المسبل إزاره فلا ينظر الله
~~إليه، وأما الآخر فلا يقبل الله صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3736 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في
~~الركوع والسجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3737 - 
# عن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب قال: حدثنا عجلان، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لأنظر في الصلاة من ورائي كما أنظر بين
~~يدي، فسووا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3738 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، ثم أساءها حين
~~يخلو، فتلك استهانة استهان بها ربه»
# PageV00P000
### | 3739 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس قال: حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع
~~بن مالك الزرقي قال: حدثني أبي، عن عمه - وكان بدريا - قال: بينا نحن جلوس
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، إذ دخل رجل فصلى ركعتين،
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يرمقه، ثم جاء فسلم عليه، فرد عليه السلام ثم
~~قال: «ارجع فصل فإنك لم تصل» قال: فرجع فصلى، ثم جاء فسلم عليه، فرد عليه
~~السلام، ثم قال: «ارجع فصل فإنك لم تصل»، فرجع ثم جاء فسلم عليه، فرد عليه
~~السلام، ثم قال: «ارجع فصل فإنك لم تصل»، فأعاد عليه القول الثالثة أو
~~الرابعة، والنبي صلى الله ms0460 عليه وسلم يقول مثل قوله الأول، فقال: أي رسول
~~الله، بأبي أنت وأمي، والذي أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فأرني
~~وعلمني، فقال: «إذا أردت أن تصلي فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم
~~اقرأ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى
~~تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع،
~~فإذا أتممت على هذا، فقد أتممت وما نقصت من هذا نقصته من نفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 371]
### | 3740 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن نعمان بن مرة الزرقي، رفع الحديث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما تقولون في السارق، والزاني، وشارب
~~الخمر؟» قالوا: الله ورسوله أعلم قال: «هن فواحش، وفيهن عقوبات، وشر السرقة
~~سرقة الرجل صلاته» قالوا: يا رسول الله، وكيف يسرق صلاته؟ قال: «لا يتم
~~ركوعها ولا سجودها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3741 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " إن الملائكة يكتبون أعمال بني آدم
~~فيقولون: فلان نقص من صلاته الربع، ونقص فلان الشطر وزاد فلان كذا وكذا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3742 - 
# عن الثوري، عن آدم بن علي الشيباني قال: سمعت ابن عمر يقول: «ليدعن أناس
~~يوم القيامة المنقوصين»، قيل: يا أبا عبد الرحمن: وما المنقوصون؟ قال:
~~«ينقص أحدهم صلاته في وضوئه والتفاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3743 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن رجل، عن زيد بن أسلم قال: " الناس في الصلاة
~~ثلاثة: مقمح، وملجم، ومعصوم، فأما المقمح: فالذي يضرب بيده على صدره، ثم
~~يفكر في أمر دنياه حتى يفرغ من أمر صلاته، وأما الملجم: فالذي يلوي عنقه
~~يمينا وشمالا، وأما المعصوم: فالذي يقبل على صلاته، لا يهمه غيرها حتى يفرغ
~~منها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 3744 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا إذا رأوا الرجل لا يحسن
~~الصلاة علموه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3745 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أني بعدما فرغت من صلاتي لم أرض
~~كمالها، أعود لها؟ قال: «بلى، ها الله ms0461 إذا فعد لها، فإن كانت قد فاتت
~~ابتغاء وجه الله، فإني أرجو أن لا يرد الله عليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3746 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما الذي إذا بلغه الإنسان من الصلاة إتماما
~~لا يجزيه دونه؟ قال: «الوضوء لا يكفي منه إلا الإسباغ، ومن القراءة أم
~~القرآن» قال: قلت: يكفي إذا انتهى إليها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب المحافظة على الأوقات
# PageV02P372
# عبد الرزاق،
### | 3747 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: «إن للصلاة وقتا كوقت الحج»
# PageV00P000
### | 3748 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن ذكوان، عن كعب قال: " إن
~~الصلاة ثلاثة أثلاث: ثلث طهور، وثلث ركوع، وثلث سجود، فمن حافظ عليهن قبلن
~~منه، ومن نقص فإنما ينقص من نفسه "
### | 3749 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن زبيد، عن أبي الضحى، عن كعب، مثل هذا، إلا
~~أنه قال: «من حافظ عليهن قبلن منه وما سواهن، ومن ضيعهن رددن عليه وما
~~سواهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 373]
### | 3750 - 
# عن الثوري، عن أبي نصر، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال سلمان: «الصلاة
~~مكيال من أوفى أوفي به، ومن طفف فقد علمتم ما للمطففين»
# PageV00P000
### | باب الذي يخالف الإمام
# PageV02P373
# عبد الرزاق،
### | 3751 - 
# عن معمر، عن محمد بن زياد، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يرد الله رأسه رأس حمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3752 - 
# عن الثوري، عن زياد بن " الفياض، عن تميم بن سلمة قال: قال عبد الله: «ما
~~يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يعود رأسه كرأس كلب، لينتهين أقوام
~~يرفعون أبصارهم إلى السماء، أو لا ترجع إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3753 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، عن مليح بن عبد الله
~~السعدي قال: سمعت أبا هريرة يقول: «إن الذي يرفع رأسه قبل الإمام، ويخفض
~~قبله فإنما ناصيته بيد الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 3754 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: حدثنا عبد الله بن يزيد الخطمي قال: ms0462 حدثنا
~~البراء بن عازب، وهو غير كذوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~رفع، وقال: سمع الله لمن حمده، لم يحن منا رجل ظهره حتى يقع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3755 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبير بن مطعم قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إني قد تبدنت فلا تبادر في القيام، ولا تبادروا
~~في السجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3756 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «لا يركع قبل
~~الإمام ولا يرفع قبله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3757 - 
# عن ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف، عن سحيم بن نوفل
~~قال: قال ابن مسعود: «لا تبادروا أئمتكم بالركوع ولا بالسجود، فإن سبق أحد
~~منكم فليضع قدر ما يسبق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 375]
### | 3758 - 
# عن عبد الوهاب، عن ابن أبي ذئب، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر
~~بن سعيد، عن الحارث بن مخلد، عن أبيه قال: قال عمر: «أيما رجل رفع رأسه قبل
~~الإمام في ركوع أو في سجود، فليضع رأسه بقدر رفعه إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3759 - 
# عن رجل، عن محمد بن جابر قال: سمعت عبد الله بن بدر يحدث، عن عبد الرحمن
~~بن علي بن شيبان، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رفع رأسه
~~من الركوع قبل الإمام فلا صلاة له»
# PageV00P000
### | باب الضحك والتبسم في الصلاة
# PageV02P376
# عبد الرزاق،
### | 3760 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي بأصحابه يوما، فجاء رجل ضرير البصر، فوقع في ركية فيها
~~ماء، فضحك بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من ضحك فليعد وضوءه، ثم ليعد صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3761 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي: أن رجلا أعمى تردى في بئر ms0463
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه، فضحك بعض من كان يصلي مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم: «من ضحك منكم فليعد
~~الصلاة»
### | 3762 - 
# قال معمر: وأخبرني أيوب، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3763 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن أم الهذيل، عن أبي العالية قال: بينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس إذ جاء رجل في بصره سوء، فوقع في بئر عند
~~المسجد، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم: «من ضحك فليعد الوضوء، وليعد
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 377]
### | 3764 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا ضحك الرجل في الصلاة استأنف
~~الوضوء واستأنف الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3765 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن ذلك قال: «ليس في الضحك وضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3766 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن شعيب، عن جابر بن عبد الله قال: «إذا ضحك
~~الرجل في الصلاة فإنه يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء»، عبد الرزاق،
### | 3767 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3768 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد: «أنه رأى
~~رجلا يضحك فأمره أن يعيد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3769 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن القاسم بن محمد: «أنه أمر أصحابه من الضحك بإعادة
~~الصلاة ولا يعيد الوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3770 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ضحكت في الصلاة متعمدا، ثم قرقرت فقد قطعت
~~صلاتك»، قلت: أرأيت إن ضحكت ناسيا في سجدتين، وأنا أرى أني قد فرغت؟ قال:
~~«ما أدري لعلك إن أوفيت ما بقي على ما مضى، ثم سجدت سجدتي السهو أن ذلك
~~يجزئ عنك، بل هو قوله يقضى عنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 378]
### | 3771 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يقطع الصلاة التبسم» قال: قلت: أسجد معه
~~سجدتي السهو؟ «إن قرقرت ولك وتر فاشفع بركعة ثم استقبل صلاتك جديدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3772 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: ms0464 «إذا قرقرت مع الإمام فقد قطعت صلاتك، فابتدئ
~~صلاتك حينئذ معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3773 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يقطع الصلاة التبسم» قال: قلت: أسجد سجدتي
~~السهو؟ قال: «إن شئت، وأحب إلي أن تفعل»
# PageV00P000
### | 3774 - 
# الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «لا يقطع الصلاة التبسم، ولكن يقطع
~~القرقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3775 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «لا يقطع الصلاة التبسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 379]
### | 3776 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا يقطع الصلاة التبسم حتى يقهقه أو يكركر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3777 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لو تبسمت فبدت أسنانك، لا يقطع ذلك صلاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3778 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: «إذا كشر فلا يضره حتى يكركر»، قلت له: ما كشر؟
~~قال: «تبين أسنانه»
# PageV00P000
### | باب الأمراء يؤخرون الصلاة
# PageV02P379
# عبد الرزاق،
### | 3779 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عاصم بن عبيد الله بن عاصم قال: أخبرني عبد الله
~~بن عامر بن ربيعة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه
~~ستكون أمراء بعدي، يصلون الصلاة لوقتها، ويؤخرون عن وقتها، فصلوها معهم،
~~فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم ولهم، وإن أخروها عن وقتها فصليتموها
~~معهم فلكم وعليهم، من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية، ومن نكث العهد فمات
~~ناكثا لعهده جاء يوم القيامة لا حجة له»
# PageV00P000
### | 3780 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العالية قال:
~~سألت عبد الله بن الصامت، وهو ابن أخي أبي ذر، عن الأمراء إذا أخروا
~~الصلاة، فضرب ركبتي، فقال: سألت أبا ذر عن ذلك، ففعل بي كما فعلت بك، وضرب
~~ركبتي، وحدثني أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل به كما فعل بي،
~~وضرب ركبته كما ضرب ركبتي، فقال: «صل الصلاة لوقتها» قال: «فإن أدركتم معهم
~~فصلوا، ولا يقولن أحدكم إني قد صليت فلا يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3781 - 
# عن الثوري، عن أيوب، عن أبي العالية قال: أخر عبيد الله بن زياد الصلاة،
~~فسألت عبد ms0465 الله بن صامت، فضرب فخذي، ثم قال: سألت خليلي أبا ذر، فضرب فخذي،
~~ثم قال: سألت خليلي - يعني - النبي صلى الله عليه وسلم فضرب فخذي، فقال: "
~~صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت فصل معهم، ولا يقولن أحدكم: إني قد صليت فلا
~~يصلي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3782 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى، عن ابن امرأة
~~عبادة بن صامت، عن عبادة بن الصامت قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: «إنها ستجيء أمراء يشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة
~~لميقاتها»، فقال رجل: يا رسول الله، ثم أصلي معهم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 3783 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن صامت، عن
~~أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ستكون أمراء يصلون
~~الصلاة لوقتها، ويؤخرونها عن وقتها، فصلوا الصلاة لوقتها، فإن أخروها فقد
~~أحرزتم صلاتكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3784 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي
~~ذر: «ما لي أراك لقابقا؟ كيف بك إذا أخرجوك من المدينة؟» قال: آتي الأرض
~~المقدسة قال: «فكيف بك إذا أخرجوك منها؟» قال: آتي المدينة قال: «فكيف بك
~~إذا أخرجوك منها؟» قال: آخذ سيفي فأضرب به قال: «فلا، ولكن اسمع وأطع، وإن
~~كان عبدا أسود» قال: فلما خرج أبو ذر إلى الربذة وجد بها غلاما لعثمان أسود
### | [ص: 382]
# ، فأذن وأقام، ثم قال: تقدم يا أبا ذر قال: لا، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا أسود قال: فتقدم فصلى خلفه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3785 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن هلال بن يساف، عن أبي صهيب، وأبي المثنى، قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة،
~~فصلوا الصلاة لوقتها، فإذا أدركتم فصلوا واجعلوا صلاتكم معهم سبحة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3786 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن مسعود قال لأصحابه: إني لا آلوكم ms0466
~~عن الوقت، فصلى بهم الظهر، حسبته قال: حين زالت الشمس، ثم قال: «إنه ستكون
~~عليكم أمراء يؤخرون الصلاة، فصلوا الصلاة لوقتها، فإن أدركتم معهم فصلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3787 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: " إنكم في زمان
~~قليل خطباؤه، كثير علماؤه، يطيلون الصلاة، ويقصرون الخطبة، وإنه سيأتي
~~عليكم زمان كثير خطباؤه، قليل علماؤه، يطيلون الخطبة، ويؤخرون الصلاة، حتى
~~يقال: هذا شرق الموتى " قال: قلت له: وما شرق الموتى؟ قال: «إذا اصفرت
~~الشمس جدا، فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها، فإن احتبس فليصل معهم،
~~وليجعل صلاته وحده الفريضة، وليجعل صلاته معهم تطوعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 3788 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن
~~مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كيف بك يا أبا عبد الرحمن إذا
~~كان عليك أمراء يطفون السنة، ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها؟» قال: فكيف تأمرني
~~يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسألني ابن أم عبد كيف
~~تفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3789 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن مهدي قال: قال ابن مسعود: كيف أنت
~~يا مهدي إذا ظهر بخياركم، واستعمل عليكم أحداثكم، وصليت الصلاة لغير
~~ميقاتها؟ قال: قلت: لا أدري قال: «لا تكن جابيا، ولا عريفا، ولا شرطيا، ولا
~~بريدا، وصل الصلاة لوقتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 3790 - 
# عن معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أخر
~~الوليد بن عقبة الصلاة مرة، فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة، ثم تقدم
~~فصلى بالناس، فأرسل إليه الوليد: ما صنعت؟ أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم
~~ابتدعت؟ قال ابن مسعود: «وكل ذلك لم يكن، ولكن أبى علينا الله ورسوله أن
~~ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3791 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بلغني أن ابن مسعود قال: «سيحدث بعدكم عمال لا
~~يصلون الصلاة لميقاتها، وإذا فعلوا ms0467 ذلك فصلوها لميقاتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3792 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أما ما يؤخر الصلاة حتى يصليها مفرطا فيها؟
~~قال: «صل معه الجماعة أحب إلي»، قلت: فما لك ألا تنتهي إلى قول ابن مسعود
~~في ذلك؟ قال: «الجماعة أحب إلي إذا لم تفت»، قلت: وإن اصفرت الشمس للغروب
~~ولحقت برءوس الجبال؟ قال: «نعم، ما لم تغب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 385]
# ، عن الثوري، عن الأعمش، عن النخعي، وخيثمة قال: «كانا يصليان الظهر
~~والعصر مع الحجاج وكان يمسي»
# PageV02P384
# عبد الرزاق،
### | 3793 - 
# عن معمر، عن ثابت قال: «خطب الحجاج يوم الجمعة فأخر الصلاة، فأراد إنسان
~~أن يثب إليه، ويحبسه الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3794 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، وعن الزهري، وعن قتادة: «أنهم كانوا يصلون مع
~~الأمراء وإن أخروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3795 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخر الوليد مرة الجمعة حتى أمسى قال: فصليت
~~الظهر قبل أن أجلس، ثم صليت العصر وأنا جالس وهو يخطب قال: «أضع يدي على
~~ركبتي وأومئ برأسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3796 - 
# عن الثوري، عن محمد بن أبي إسماعيل قال: رأيت سعيد بن جبير، وعطاء بن أبي
~~رباح قال: «وأخر الوليد مرة الصلاة، فرأيتهما يومئان إيماء وهما قاعدان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3797 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، وأبي عبيدة: «أنهما كانا
~~يصليان الظهر إذا حانت الظهر، وإذا حانت العصر صليا العصر في المسجد
~~مكانهما، وكان ابن زياد يؤخر الظهر والعصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 386]
### | 3798 - 
# عن الثوري، عن عقبة، عن أبي وائل: «أنه كان يجمع مع المختار الكذاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3799 - 
# عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق قال: «كان يأمرنا أن نصلي الجمعة
~~في بيوتنا، ثم نأتي المسجد، وذلك أن الحجاج كان يؤخر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3800 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «الصلاة حسنة لا أبالي من
~~شاركني فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3801 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن أبي جعفر: «أن حسنا، وحسينا، كانا يسرعان إذا
~~سمعا منادي مروان، ms0468 وهما يشتمانه يصليان معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 387]
### | 3802 - 
# عن أبي الأشهب، شيخ من أهل البصرة قال: سألت يحيى بن أبي كثير، وكانت
~~الخوارج ظهروا علينا، فقلت: يا أبا نصر، كيف ترى في الصلاة خلف هؤلاء؟ قال:
~~«إن القرآن إمامك، صل معهم ما صلوها لوقتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3803 - 
# عن الثوري، وغيره، عن الأوزاعي، عن عمير بن هانئ قال: رأيت ابن عمر، وابن
~~الزبير، ونجدة، والحجاج، وابن عمر يقول: «يتهافتون في النار كما يتهافت
~~الذبان في المرق، فإذا سمع المؤذن أسرع إليه، يعني مؤذنهم فيصلي معه»
# PageV00P000
### | باب الإمام لا يتم الصلاة
# PageV02P387
# عبد الرزاق،
### | 3804 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إمام لا يوفي الصلاة، أعتزل الصلاة؟ قال:
~~«بل صل معه، وأوف ما استطعت وإن قام»، قلت: وكذلك إن كان في بادية مع
~~الإمام، ولا يتمم قال: «وكذلك فأتمه أنت»، قلت: فكنت أنا ورجل في سفر
~~فوجدنا، فكان يؤمني ولا يتم، وأصلي وحدي؟ قال: «بل صل معه وأوف، اثنان أحب
~~إلي من واحد، وثلاثة أحب إلي من اثنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 388]
### | 3805 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن إبراهيم، عن الأعمش قال: قلت لعلقمة: إمامنا لا
~~يتم الصلاة، فقال علقمة: «لكنا نتمها» قال: يعني نصلي معهم ونتمها
# PageV00P000
### | باب القوم يجتمعون من يؤمهم؟
# PageV02P388
# عبد الرزاق،
### | 3806 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوم اجتمعوا في سفر قرشي، وعربي، ومولى،
~~وعبد، وأعرابي من أهل البادية، أيهم يؤم أصحابه؟ قال: «كان يؤمهم أفقههم،
~~فإن كانوا في الفقه سواء فأقرؤهم، فإن كانوا في الفقه والقراءة سواء
~~فأسنهم»، قلت: فإن كانوا في الفقه والقراءة سواء، وكان العبد أسنهم، أيؤمهم
~~لسنه، فيؤم القرشي وغيره؟ قال: «نعم، وما لهم لا يؤمهم أعلمهم، وأقرؤهم،
~~وأسنهم من كان» قال عبد الرزاق: «وكان الثوري يعتني به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3807 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا نافع، أنه سمع ابن عمر يقول: «كان سالم مولى أبي
~~حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والأنصار
~~في مسجد قبا، فيهم أبو بكر، وعمر، ms0469 وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 3808 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يؤم القوم أقرؤهم، فإن كانوا في
~~القراءة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن
~~كانوا في العلم سواء فأقدمهم سنا، ولا يؤم رجل في سلطانه، ولا يجلس على
~~تكرمته في بيته إلا أن يأذن بذلك»
# PageV00P000
### | 3809 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن أوس
~~بن ضمعج، عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أحق القوم أن يؤمهم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم
~~بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء
~~فأقدمهم سنا، ولا يؤمن رجل في سلطانه، ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا أن
~~يأذن لك»
# PageV00P000
### | 3810 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك، عن أنس بن مالك، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤم القوم إلا أقرؤهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3811 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن رجل، عن عمرو بن سلمة قال: «قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وفد جرم، فأمر عمرو بن سلمة أن يؤمهم، وكان أصغرهم سنا، لأنه كان
~~أكثرهم قرآنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3812 - 
# عن الثوري، عن ثور، عن مهاجر بن ضمرة قال: اجتمع أبو سلمة بن عبد الرحمن،
~~وسعيد بن جبير، فقال سعيد لأبي سلمة: حدث فإنا سنتبعك، فقال أبو سلمة: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمهم أقرؤهم، فإن
~~كان أصغرهم سنا فإذا أمهم فهو أميرهم» قال أبو سلمة: فذاكم أمير أمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3813 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عبيد بن عمير قال: لقي عمر بن الخطاب
~~ركبا يريدون البيت، فقال: «من أنتم؟» فأجابهم أحدثهم سنا، فقال: عباد الله ms0470
~~المسلمون قال: «من أين جئتم؟» قال: من الفج العميق قال: «أين تريدون؟» قال:
~~البيت العتيق، قال عمر: «تأولها لعمر الله»، فقال عمر: «من أميركم؟» فأشار
~~إلى شيخ منهم، فقال عمر: «بل أنت أميرهم»، لأحدثهم سنا الذي أجابه بجيد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 391]
### | 3814 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفقه القوم إن قدم آخر دونه؟ قال: «لا بأس
~~بذلك إني لأفعله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3815 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: جاءنا وفد من
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلمهم الصلاة، ثم قال لنا: «ليؤمكم
~~أكثركم قرآنا»، فكان عمرو بن سلمة يؤمهم ولم يكن احتلم
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤتى في ربعه
# PageV02P391
# عبد الرزاق،
### | 3816 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «صاحب الربع يؤم من جاءه»، قلت له: ما الربع؟
~~قال: «منزله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3817 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن يناول هؤلاء القوم القرشي،
~~والعربي، والأعرابي، والمولى، والعبد، وكان لكل امرئ فسطاطا، فانطلق أحدهم
~~إلى فسطاط أحدهم، فحانت الصلاة، من يؤم القوم حينئذ؟ قال: «يؤمهم صاحب
~~الرحل، وهو حقه يعطيه من شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 392]
### | 3818 - 
# عن معمر، عن قتادة: أن أبا سعيد صنع طعاما، ثم دعا أبا ذر، وحذيفة، وابن
~~مسعود، فحضرت الصلاة، فتقدم أبو ذر ليصلي بهم، فقال له حذيفة: «وراءك رب
~~البيت أحق بالإمامة»، فقال له أبو ذر: كذلك يا ابن مسعود؟ قال: «نعم» قال:
~~فتأخر أبو ذر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3819 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت غلاما لم يحتلم يؤتى في ربعه؟ قال: "
~~يؤمهم إذا لم يحتلم، ولكن يقال له: حق، فإن شاء أمهم بحقه، وإن شاء أعطى
~~حقه غيره منهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3820 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن ابن عمر، قدم مكة، فأتاه ناس في منزله، فحضرت
~~الصلاة فأمهم، فلما سلم قال: «أتموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3821 - 
# عن ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مرة الهمداني قال: أتيت ابن
~~مسعود أطلبه في داره، فقيل: هو عند ms0471 أبي موسى الأشعري، فأتيته فإذا عبد
~~الله، وحذيفة، فقال عبد الله لحذيفة: أنت صاحب الكلام؟ فقال حذيفة: " إي
~~والله، لقد قلت ذلك كرهت أن يقال: فلان وقرأه فلان كما تفرقت بنو إسرائيل "
~~قال: فأقيمت الصلاة، فتقدم أبو موسى، فأمهم لأنهم كانوا في داره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 393]
### | 3822 - 
# عن الثوري، وإسماعيل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعد، مولى بني أسيد قال: تزوجت وأنا مملوك، فدعوت أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبا ذر، وابن مسعود، وحذيفة، فحضرت الصلاة، فتقدم حذيفة ليصلي
~~بنا، فقال له أبو ذر أو غيره: «ليس ذلك لك»، فقدموني وأنا مملوك فأممتهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3823 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن كان العبد والأعرابي لا يقرآن القرآن،
~~أيؤمان من جاءهما في ربعهما؟ قال: «لا لعمري، لا يؤمان»، قلت: إن كانا
~~يقرآن بأم القرآن قط قال: «أخشى أن لا يكون لهما معها فقه، وأن يكونا
~~جافيين لا يعلمان شيئا»
# PageV00P000
### | باب إمامة العبد
# PageV02P393
# عبد الرزاق،
### | 3824 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنهم كانوا يأتون عائشة
~~أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وأبوه، وعبيد بن عمير، والمسور بن مخرمة، وناس
~~كثير، فيؤمهم أبو عمر مولى عائشة، وأبو عمرو غلامها لم يعتق، فكان إمام
~~أهلها محمد بن أبي بكر، وعروة، وأهلهما، إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر كان يستأخر عنه أبو عمرو قالت عائشة: «إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في
~~حفرتي فهو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 394]
### | 3825 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: «أن عائشة كان
~~يؤمها غلامها يقال له ذكوان» قال معمر: قال أيوب: عن ابن أبي مليكة: «كان
~~يؤم من يدخل عليها إلا أن يدخل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فيصلي
~~بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3826 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم: عن العبد أيؤم؟ قال: «نعم، إذا
~~أقام الصلاة»
# PageV00P000
### | باب الأعمى إمام
# PageV02P394
# عبد الرزاق،
### | 3827 ms0472 - 
# عن معمر، عن الزهري، " أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: - حسبته قال: من أصحاب بدر - أصيبت أبصارهم، فكانوا يؤمون عشائرهم،
~~منهم عبد الله بن أم مكتوم، وعتبان بن مالك، ومعاذ بن عفراء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 395]
### | 3828 - 
# عن الثوري، عن أبي خالد، وجابر، عن الشعبي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استخلف ابن أم مكتوم يوم غزوة تبوك فكان يؤم الناس وهو أعمى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3829 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سعد بن إبراهيم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا سافر استخلف ابن أم مكتوم على المدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3830 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~مخرجا، فأمر عبد الله بن أم مكتوم أن يؤم أصحابه، ومن تخلف عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الزمناء، ومن لا يستطيع خروجا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3831 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء: عن الأعمى أيؤم القوم؟ فقال: «ما له إذا كان
~~أفقههم؟» فقال إنسان لعطاء: إلا أن يخطئ القبلة؟ قال: قال عطاء: «فإن أخطأ
~~فليعدلوه، فليؤمهم إذا كان أفقههم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3832 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم: عن الأعمى هل يؤم؟ فقال: «نعم،
~~إذا أقام الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 396]
### | 3833 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: «كيف
~~أؤمهم وهم يعدلوني إلى القبلة؟» حين عمي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3834 - 
# عن أبيه، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد ابن جبير: «أن ابن عباس أمهم في
~~ثوب واحد، وهو أعمى على بساط قد طبق البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3835 - 
# عن معمر، عن قتادة: «كان يؤمهم وهو أعمى»
# PageV00P000
### | باب هل يؤم ولد الزنا
# PageV02P396
# عبد الرزاق،
### | 3836 - 
# عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء: عن ولد الزنا، إذا كان رضى
~~أيؤم القوم؟ قال: «نعم» قال سليمان: «ونحن نرى ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3837 - 
# عن ابن جريج قال: «إن عمرو بن دينار ما رأى بذلك بأسا» ms0473
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3838 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم: عن ولد الزنا، والأعرابي، والعبد،
~~والأعمى، هل يؤمون؟ قال: «نعم، إذا أقاموا الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 397]
### | 3839 - 
# عن الثوري، عن زهير بن أبي ثابت قال: سمعت الشعبي يقول: «ولد الزنا ينكح،
~~وينكح إليه، وتجوز شهادته ويؤم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3840 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري: هل يؤم ولد الزنا؟ قال: «نعم، وما شأنه؟» قلت:
~~فالمخنث؟ قال: «لا، ولا كرامة، ولا يؤتم به»
# PageV00P000
### | باب هل يؤم الرجل أباه؟
# PageV02P397
### | 3841 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يؤم الرجل أباه، ولا أخاه
~~أكبر منه»
# PageV00P000
### | 3842 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت البناني قال: كنت مع أنس بن مالك، وخرج
~~من أرضه يريد البصرة، وبينها وبين البصرة ثلاثة أميال أو ثلاثة فراسخ،
~~فحضرت الصلاة، فقدم ابنا له يقال له أبو بكر، فصلى بنا صلاة الفجر، فقرأ
~~بسورة تبارك، فلما انصرف، قال له: «طولت علينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3843 - 
# عن سعيد بن قماديز، عن عثمان بن أبي سليمان: «أن الزبير كان يصلي خلف
~~ابنه عبد الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 398]
### | 3844 - 
# عن معمر: «أن عبد الله بن الزبير، كان يؤم الزبير، وطلحة» قال: «وكان أبو
~~بكر يؤم أباه»
# PageV00P000
### | باب هل يؤم الغلام ولم يحتلم؟
# PageV02P398
# عبد الرزاق،
### | 3845 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يؤم الغلام الذي لم يحتلم»
# PageV00P000
### | 3846 - 
# الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «أنه كره أن يؤم الغلام حتى يحتلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3847 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا
~~يؤم الغلام حتى يحتلم وليؤذن لكم خياركم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3848 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم، أن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~أخبره، أن محمد بن أبي سويد أقامه للناس، وهو غلام بالطائف في شهر رمضان
~~يؤمهم، فكتب بذلك إلى عمر يبشره، فغضب عمر، وكتب إليه: «ما كان نولك أن
~~تقدم للناس غلاما لم تجب عليه الحدود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3849 - 
# عن معمر، أن ms0474 الضحاك بن قيس، أمر غلاما قبل أن يحتلم فصلى بالناس، فقيل
~~له: لم فعلت ذلك؟ قال الضحاك: «إن معه من القرآن ما ليس معي، فإنما قدمت
~~القرآن»، قال معمر: وبلغني «أن غلاما في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي ولم يحتلم، وكان أكثرهم قرآنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 399]
# ، عن معمر، عن أيوب قال: كانت العرب تقول: انظروا هذا ما يصنع وقومه؟
~~يعنون النبي صلى الله عليه وسلم فلما افتتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة،
~~جاءه وفود الناس، فكان غلام من جرم يقال له عمرو بن سلمة، كلما مر به أحد
~~ممن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلم منه القرآن " قال: وكان
~~أكثر قومه قرآنا، فكان يؤمهم وهو صبي لم يحتلم، وكان عليه خلق إزار، فتقول
~~عجوز من الحي: ألا تكسون إمامكم؟ قال: فاشتروا لي إزارا بثلاثة دراهم قال:
~~ففرحت به فرحا شديدا
# PageV02P398
### | باب الإمام يؤتى في مسجده
# PageV02P399
### | 3850 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: أقيمت الصلاة في مسجد
~~بطائفة المدينة قال: ولعبد الله بن عمر قريبا من ذلك المسجد أرض يعملها
~~قال: وإمام أهل ذلك المسجد مولى، ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثم، فلما سمعهم
~~عبد الله بن عمر، وأقاموا الصلاة جاء يشهد معهم الصلاة، فقال المولى صاحب
~~المسجد لابن عمر: تقدم فصل، فقال عبد الله: «أنت أحق أن تصلي في مسجدك»،
~~فصلى المولى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 3851 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل مسافر مر بأهل ماء، فحضرت الصلاة،
~~فقدموه، ليس لهم إمام أيؤمهم؟ قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
### | باب الإمام يقرأ القرآن به أعجمية
# PageV02P400
# عبد الرزاق،
### | 3852 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: اجتمعت جماعة
~~في بعض ماء حول مكة - قال: حسبت أنه قال: بأعلى الوادي ههنا - قال: وفي
~~الحج، فحانت الصلاة، فتقدم رجل من آل أبي السائب المخزومي أعجمي اللسان
~~قال: فأخره المسور بن مخرمة، وقدم غيره، وتغيب عمر بن الخطاب فلم يعرفه
~~بشيء ms0475 حتى جاء المدينة، فلما جاء المدينة عرفه بذلك، فقال المسور: «أنظرني
~~يا أمير المؤمنين، إن الرجل كان أعجمي اللسان، وكان في الحج، فخشيت أن يسمع
~~بعض الحاج قراءته فيأخذ بعجمته» قال: «أو هنالك ذهبت؟» قال: نعم قال:
~~«أصبت»
# PageV00P000
### | باب الإمام يقرأ غير القرآن
# PageV02P400
# عبد الرزاق،
### | 3853 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إنسان يؤتى في ربعه فيؤم القوم، فإذا هو
~~يقرأ شيئا من القرآن، ويسجع مع ذلك قال: «فلا يؤمك فلا تصل معهم، وإن كان
~~يخلط من القرآن من ههنا وههنا فصل بصلاته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 401]
### | 3854 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود مر بأهل ماء وقد أقيمت
~~الصلاة، فدخل معهم، فأمهم إنسان منهم، فقرأ، وألحق في قراءته: نحج بيت ربنا
~~ونقضي الدين، وزاد غير قتادة: وهن كالقطوات يهوين، فقال ابن مسعود: {ما
~~سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق} [ص: 7] قال: «فنكص
~~الأعرابي، وتقدم ابن مسعود فصلى بهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3855 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن رجل، من طيئ قال: مر ابن مسعود على مسجد
~~لنا، فتقدم رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب، ثم قال: نحج بيت ربنا ونقضي
~~الدين، وهو مثل القطوات يهوين، فقال عبد الله: {ما سمعنا بهذا في الملة
~~الآخرة إن هذا إلا اختلاق} [ص: 7] قال: «فانصرف عبد الله»
# PageV00P000
### | 3856 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت أن حميد بن الحميري قال: صلى ابن
~~مسعود وراء الأعرابي، فقرأ الأعرابي أم القرآن، فلما ختمها، وقال: {غير
~~المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] قال: نحج بيت ربنا ونقضيه الدين،
~~على مثل القطوات يهوين، قال ابن مسعود: {ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن
~~هذا إلا اختلاق} [ص: 7] قال: فاستأخر الأعرابي، حتى تقدم ابن مسعود، علم
~~أنه أفقه منه، فقال ابن مسعود: «ما رأيت أعرابيا أفقه منه»
# PageV00P000
### | باب رفع الإمام صوته بالقراءة
# PageV02P402
# عبد الرزاق،
### | 3857 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أليس إن شاء الإمام أم الناس فيما يرفع به
~~الصوت من القراءة، رفع بأم القرآن ms0476 في كل ركعة قط لا يزيد عليها؟ قال: «بلى،
~~وأحب إلي أن يرفع بهما بسورة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3858 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كان يؤمر الإمام برفع الصوت بالقرآن؟ قال:
~~«نعم، وقد كان الزبير يرفع صوته بالقراءة حتى أن لقراءته في المسجد للجة»،
~~قلت: أرأيت لو أن رجلا إماما لم يزد على أن يسمعهم الشيء؟ قال: «حسبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3859 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه قال: «كانت تسمع قراءة
~~عمر في صلاة الصبح من دار سعد بن أبي وقاص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 403]
### | 3860 - 
# عن مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه قال: «كانت قراءة عمر تسمع من
~~البلاط»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤم الرجل
# PageV02P403
# عبد الرزاق،
### | 3861 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس قال: «بت ليلة عند خالتي
~~ميمونة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي متطوعا من الليل، فقام إلى
~~القربة فتوضأ، ثم قام يصلي، فقمت لما رأيته صنع ذلك، فتوضأت من القربة، ثم
~~قمت إلى الشق الأيسر، فأخذ بيدي وراء ظهره، فعدلني كذلك من وراء ظهره إلى
~~الشق الأيمن»، قلت: أفي التطوع كان ذلك؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3862 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن عباس قال: «نمت عند خالتي
~~ميمونة ابنة الحارث، فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فأتى الحاجة،
~~ثم جاء فغسل وجهه ويديه، ثم نام» قال: «ثم قام يصلي من الليل، فأتى القربة
~~فتوضأ وضوءا بين وضوئين، لم يكثر وقد أبلغ، ثم قام فصلى» قال: «وتمطيت
~~كراهية أن يرى أتقيه - يعني أراقبه - ثم قمت ففعلت كما فعل، فقمت عن يساره،
~~فأخذ يمائل
### | [ص: 404]
# إذني حتى أدارني، فكنت عن يمينه وهو يصلي» قال: «فتتامت صلاته ثلاث عشرة
~~ركعة، منها ركعتا الفجر، ثم اضطجع فنام حتى نفخ، ثم جاء بلال فآذنه
~~بالصلاة، فقام فصلى ولم يتوضأ» وزادني يحيى في هذا الحديث، عن الثوري، عن
~~سلمة بن كهيل، عن كريب، ms0477 عن ابن عباس قال: كان في دعائه: «اللهم اجعل في
~~قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا،
~~ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، ومن بين يدي نورا، ومن خلفي نورا، وأعظم لي
~~نورا»، قال كريب: وست عندي: «في التابوت وعصبي، ومخي، ودمي، وشعري، وبشري،
~~وعظامي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3863 - 
# عن الثوري قال: ذكر لنا عن ابن عباس، أنه ذكر له أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نام، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحفظ، فقال بعض
~~الفقهاء أنه قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 3864 - 
# عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «تنام عيناي ولا ينام قلبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3865 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن سميع الزيات، عن ابن عباس قال: «كنت قمت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأدارني فجعلني عن يمينه»، قال سفيان: «في تطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3866 - 
# عن مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، أن ابن عباس أخبره، أنه بات عند
~~خالته ميمونة قال: «واضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأهله في طولها، فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل، أو
~~قبله بقليل، أو بعده بقليل، ثم أستيقظ فجلس، فمسح النوم عن وجهه بيديه، ثم
~~قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلق، فتوضأ
~~منها فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي، فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه،
~~فوضع يديه على رأسي، وأخذ بأذني يفتلها، ثم صلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم
~~ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، فاضطجع حتى جاء المؤذن، فقام فصلى ركعتين
### | [ص: 406]
# خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3867 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «صليت مع أبي فقامت امرأته خلفنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3868 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن ms0478 عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: " كنت في بيت
~~ميمونة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فقمت معه على يساره،
~~فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه، ثم صلى ثلاث عشرة ركعة، حزرت قيامه في كل ركعة
~~قدر: يا أيها المزمل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3869 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، مولى ابن عمر: «أنه قام وحده إلى يسار ابن
~~عمر، فجر بيمينه حتى جره إلى شقه الأيمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3870 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت الرجل يصلي معه الرجل قط فأين يكون
~~منه؟ قال: «كذلك إلى شقه الأيمن»، قلت: أيحاذي به حتى يصف معه لا يفوت
~~أحدهما الآخر؟ قال: «نعم» قال: قلت: أيجب أن يلصق به حتى لا يكون بينهما
~~فرجة؟ قال: «نعم، ها الله إذا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤم الرجل والمرأة
# PageV02P407
# عبد الرزاق،
### | 3871 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني قال: «صليت مع أنس بن مالك فأقامني عن يمينه،
~~وقامت جميلة أم ولده خلفنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3872 - 
# عن معمر، عن قتادة في الرجلين يكون معهما المرأة قال: «يقوم الرجل عن
~~يمين صاحبه، وتقوم المرأة خلفهما» عبد الرزاق،
### | 3873 - 
# عن الثوري، مثل قول قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3874 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يقوم الرجل إلى ركن الإمام، والمرأتان
~~وراءهما»، قلت: فنسوة؟ قال: «وكذلك أيضا، الرجل إلى ركن الرجل، والنسوة
~~وراءهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3875 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عكرمة قال: قال ابن عباس: «صليت إلى جنب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وعائشة خلفنا تصلي معنا، وأنا إلى جنب النبي صلى الله
~~عليه وسلم نصلي معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3876 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «يقوم أحد الرجلين خلف الآخر، والمرأة
~~خلفهما»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤم الرجلين والمرأة
# PageV02P407
# عبد الرزاق،
### | 3877 - 
# عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، عن جدته
~~مليكة، يعني جدة إسحاق: أنها دعت النبي صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته،
~~فأكل، ثم قال: «قوموا فلنصل لكم» قال: ms0479 فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما
~~لبس، فنضحته بماء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصففت أنا واليتيم
~~وراءه، والعجوز من ورائنا، فصلى لنا ركعتين ثم انصرف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 408]
### | 3878 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كانوا ثلاثة؟ قال: " يقول ناس:
~~يقوم اثنان إلى ركنه، ويقوم آخر وراءه " قال: قلت: فكيف تقول أنت؟ قال:
~~«أقول الثلاثة جماعة، فإذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وليتأخر اثنان،
~~فليقوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3879 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر قال: «يصليان وراءه»
# PageV00P000
### | 3880 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر قال: «إذا كانوا ثلاثة
~~أقام رجلين خلفه» عبد الرزاق،
### | 3881 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، مثل قول ابن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3882 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «الثلاثة جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 3883 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم: «أن علقمة، والأسود، أقبلا مع ابن مسعود
~~إلى مسجد، فاستقبلهم الناس قد صلوا، فرفع بهما إلى البيت، فجعل أحدهما عن
~~يمينه، والآخر عن شماله، ثم صلى بهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3884 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: «أن عبد الله صلى بعلقمة،
~~والأسود، فقام هذا عن يمينه، وهذا عن شماله، ثم قام بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3885 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود: «إذا كانوا ثلاثة
~~فليصفوا جميعا، وإذا كانوا أكثر من ذلك فليتقدم أحدهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3886 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الثلاثة جماعة»، وذكره هشام، عن الحسن، أيضا
# PageV00P000
### | باب الصلاة يحضر وليس معه إلا رجل واحد
# PageV02P409
# عبد الرزاق،
### | 3887 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في الإمام يحضره الصلاة، وليس معه غير رجل
~~واحد قال: «يقيمه عن يمينه، فإذا جاء ثالث تأخر وقاما خلفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 3888 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه قال:
~~«دخلت على عمر بن الخطاب وهو يصلي في الهاجرة تطوعا، ms0480 فأقامني حذوه عن
~~يمينه، فلم يزل كذلك حتى دخل يرفأ مولاه، فتأخرت الصفوف، فصففنا خلف عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3889 - 
# عن معمر، عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله:
~~«أن أباه عبد الله بن عتبة، دخل على عمر، فوجده يصلي التطوع، فقام إلى
~~يساره، فأخره عمر إلى يمينه، فجاء يرفأ مولى عمر، فتأخرت معه، فصليت أنا
~~ويرفأ وراءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3890 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا أقيمت الصلاة وليس في المسجد
~~غير الإمام ورجل، قام خلفه ما بينه وبين الركعة، فإن جاء أحد وإلا تقدم عن
~~يمينه» قال: وقال الشعبي: «يقوم عن يمينه» وقول الشعبي أحب إلى سفيان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3891 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كنت أقوم خلف الأسود حتى ينزل
~~المؤذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3892 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يقوم عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 3893 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أم
~~قوما، وهم له كارهون لم تجاوز صلاته ترقوته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3894 - 
# عن الثوري، وإسماعيل، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: «كنت أقوم
~~خلف علقمة حتى ينزل المؤذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3895 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أم قوما، وهم له كارهون لم تجاوز صلاته ترقوته» عبد الرزاق،
### | 3896 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3897 - 
# عن إسماعيل، أو غيره: أن شريحا، كان يؤم قومه، فلما كان من حجر بن عدي ما
~~كان، فإنهم اتهموا شريحا في أمره، فلما تقدم يصلي بهم قالوا: تأخر، فقال:
~~«أكلكم على هذا؟» قالوا: نعم، فاستأخر شريح
# PageV00P000
### | باب صلاة الإمام في الطاق
# PageV02P412
# عبد الرزاق،
### | 3898 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة قال: «رأيت سعيد بن جبير يصلي في طاق
~~الإمام» قال عبد الرزاق: «ورأيت معمرا إذا أمنا يصلي في طاق الإمام» ms0481
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3899 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم: «كان يكره أن يصلي في طاق
~~الإمام» عبد الرزاق،
### | 3900 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم مثله، قال الثوري: «ونحن نكرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3901 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: رأيت الحسن جاء إلى ثابت البناني قال: أراه
~~زاره قال: فحضرت الصلاة، فقال ثابت: تقدم يا أبا سعيد، فقال الحسن: «أنت،
~~فأنت أحق»، قال ثابت: والله لا أتقدمك أبدا قال: «فتقدم الحسن، واعتزل
~~الطاق أن يصلي فيه» قال ابن التيمي: «ورأيت أبي، وليثا يعتزلانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3902 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: «أول شرك كان في
~~هذه الضلالة هذه المحاريب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 413]
### | 3903 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبيد بن أبي الجعد الأشجعي، عن كعب
~~قال: «يكون في آخر الزمان قوم ينقص أعمارهم، ويزينون مساجدهم، ويتخذون بها
~~مذابح كمذابح النصارى، فإذا فعلوا ذلك صب عليهم البلاء»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الدكان
# PageV02P413
# عبد الرزاق،
### | 3904 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن مجاهد قال: رأى سليمان حذيفة يؤمهم على دكان من
~~جص، فقال: «تأخر، فإنما أنت رجل من القوم، فلا ترفع نفسك عليهم»، فقال:
~~«صدقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3905 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن مجاهد - أو غيره، شك أبو بكر - أن ابن مسعود، أو
~~قال: أبا مسعود - أنا أشك - وسليمان، وحذيفة صلى بهم أحدهم، فذهب يصلي على
~~دكان، فجبذه صاحباه، وقالا: «انزل عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 414]
### | 3906 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن عبد الله، عن شعبة، عن أبي قيس، عن هزيل بن
~~شرحبيل قال: جاءنا ابن مسعود إلى مسجدنا، فأقيمت الصلاة، فقيل له: تقدم،
~~فقال: «ليؤمكم إمامكم»، قيل له: إن الإمام ليس هاهنا قال: «فليتقدم رجل
~~منكم»، فتقدم، فأراد أن يقوم على شبه دكان، فنهاه عبد الله
# PageV00P000
### | باب الصلاة في المقصورة
# PageV02P414
### | 3907 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا عتبة بن محمد بن الحارث، أن كريبا مولى ابن عباس
~~أخبره، أنه «رأى ابن عباس يصلي في المقصورة مع ms0482 معاوية»
# PageV00P000
### | 3908 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن يزيد الهذلي قال: «رأيت أنس
~~بن مالك يصلي مع عمر بن عبد العزيز في المقصورة»
# PageV00P000
### | 3909 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: أخبرني من «رأى أنسا، والحسن يصليان في
~~المقصورة» قال عبد الرزاق: «ورأيت أنا معمرا يصلي في المقصورة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3910 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: «رأيت الحسن في المقصورة يصلي غير مرة، يخفق
~~برأسه ثم يقوم فيصلي، ولا يتوضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3911 - 
# عن الثوري، عن خصيف الذياك قال: سئل ابن عمر عن المقصورة، فقال: «إنما
~~فعلوا ذلك مخافة أن يطعنوهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3912 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن الأحنف بن قيس، كان لا يصلي في المقصورة، ويقول:
~~«هي حمى»، وكان لا ينام في السرادق، ويقول: «لم يذكر السرادق إلا لأهل
~~النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 416]
### | 3913 - 
# عن رجل، عن محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم: «أنه كان يكره أن يصلي في
~~المقصورة» قال: وقال حماد: «الصف الأول الذي يلي المقصورة»
# PageV00P000
### | باب لا يتطوع إنسان حيث يصلي المكتوبة
# PageV02P416
# عبد الرزاق،
### | 3914 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: «من صلى المكتوبة، ثم بدا
~~له أن يتطوع فليتكلم، أو فليمش، وليصل أمام ذلك» قال: وقال ابن عباس: " إني
~~لأقول للجارية: انظري كم ذهب من الليل؟ ما بي إلا أن أفصل بينهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3915 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرني من رأى ابن عمر، وصلى رجل المكتوبة ثم
~~قام في مقامه الذي صلى فيه المكتوبة يتطوع فيه، فدفعه ابن عمر، فلما انصرف،
~~قال له ابن عمر: «هل تدري لم دفعتك؟» قال: لا، غير أني أرى أنك لم تدفعني
~~إلا لخير قال: «أجل، من أجل أنك لم تتكلم منذ انصرفت من المكتوبة، ولم تصل
~~أمامك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 3916 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، عن السائب بن يزيد
~~أخبره قال: صليت الجمعة مع معاوية في المقصورة، فلما سلم قمت مقامي فصليت، ms0483
~~فلما دخل أرسل إلي، فقال: «لا تعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها حتى
~~تكلم أو تخرج، فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3917 - 
# عن الثوري، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد
~~الله الأسدي، عن علي بن أبي طالب قال: «لا يصلح للإمام أن يصلي في المكان
~~الذي أم فيه القوم حتى يتحول أو يفصل بكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3918 - 
# عن معمر، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم المكتوبة فأراد أن يتطوع بشيء فليتقدم قليلا، أو
~~يتأخر قليلا، أو عن يمينه، أو عن يساره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 3919 - 
# عن ابن التيمي قال: سمعت منصورا يحدث، عن إبراهيم قال: «لا يصلي الإمام
~~التطوع حيث يصلي المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3920 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أنه رأى قوما يصلون في المسجد، فإذا
~~انصرفوا تأخروا ليصلوا بعد الفريضة، فقال: «كانوا يتقدمون ولا يتأخرون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3921 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: ذكرت لابن المسيب أن ابن عمر، رأى رجلا يصلي يوم
~~الجمعة في مكانه تطوعا، فنهاه ابن عمر عن ذلك، وقال: «لا أراك تصلي مكانك»
~~فقال ابن المسيب: «إنما كره ذلك للإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3922 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يؤمهم، ثم يتطوع في
~~مكانه قال: «وكان إذا صلى المكتوبة سبح مكانه» عبد الرزاق،،
### | 3923 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 419]
### | 3924 - 
# عن الثوري، عن شيخ لنا، يقال له أبو بحر، عن شيخ لهم قال: جاءنا عبد
~~الله، فأردنا أن نقدمه، فقال: «يتقدم بعضكم»، وسئل عبد الله عن الرجل يصلي
~~المكتوبة أيتطوع مكانه؟ فقال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3925 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن رجل، عن أبيه: «أن ابن مسعود لم ير بذلك بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3926 - 
# عن محمد بن مسلم، عن ms0484 إبراهيم قال: قيل لطاوس: أيتحول الرجل إذا صلى
~~المكتوبة من مكانه ليتطوع؟ فقال طاوس: «{تعلمون الله بدينكم}»
# PageV00P000
### | باب الإمام يقرأ في المصحف
# PageV02P419
# عبد الرزاق،
### | 3927 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يؤمهم، وهو يقرأ
~~في المصحف، فيتشبهون بأهل الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3928 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد: «أنه كرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 3929 - 
# عن عبد القدوس بن حبيب أبو سعيد، عن الحسن قال: سمعته يقول: «لا بأس أن
~~يؤم الرجل في شهر رمضان وهو يقرأ في المصحف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3930 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، أن عائشة: «كانت تقرأ في المصحف وهي تصلي»
# PageV00P000
### | 3931 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب قال: «كان ابن سيرين يصلي والمصحف إلى
~~جنبه، فإذا تردد نظر فيه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي في بيته ثم يدرك الجماعة
# PageV02P420
# عبد الرزاق،
### | 3932 - 
# عن ابن جريج، عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن ابن محجن الدئلي، عن
~~أبيه قال: صليت الظهر والعصر في بيتي، ثم جئت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فجلست عنده، فأقيمت الصلاة، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم أصل،
~~فلما انصرف قال: «ألست بمسلم؟» قلت: بلى قال: «فما لك لم تصل؟» قال: قلت:
~~إني صليت في بيتي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فصل،
~~ولو كنت قد صليت»
# PageV00P000
### | 3933 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن بسر بن محجن، عن أبيه قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فكلمته في حاجة، ثم أقيمت الصلاة وأنا جالس،
~~فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف، فوجدني جالسا، فقال لي:
~~«ما أنت بمسلم؟» قلت: بلى يا رسول الله قال: «فما منعك أن تصلي معنا؟» قال:
~~قلت: إني صليت في رحلي قال: «وإن كنت قد صليت في رحلك»
# PageV00P000
### | 3934 - 
# عن هشام بن حسان، والثوري، عن يعلى بن عطاء الطائفي، عن جابر بن يزيد بن
~~الأسود الخزاعي، عن أبيه قال: صلينا مع رسول الله صلى الله ms0485 عليه وسلم
~~الفجر، فانحرف فرأى رجلين من وراء الناس، فدعا بهما، فجيء بهما ترعد
~~فرائصهما، فقال: «ما منعكما أن تصليا مع الناس؟» قالا: يا رسول الله، صلينا
~~في الرحال قال: «فلا تفعلا، إذا صلى أحدكم في رحله، ثم أدرك الصلاة مع
~~الإمام، فليصلهما معه، فإنها له نافلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3935 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن سعيد بن عبيد، عن صلة بن زفر العبسي قال: «خرجت
~~مع حذيفة، فمر بمسجد، فصلى معهم المغرب وشفع بركعة، وقد كان صلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 3936 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا صليت المكتوبة ثم أدركتها مع الناس، فإني
~~أجعل الذي صليت في بيتي نافلة، وأجعل صلاتي مع الإمام المكتوبة»، قلت:
~~أفرأيت لو أنك لم تدرك إلا ركعة واحدة؟ قال: «وكذلك أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3937 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سألته عن العصر أيعيدها إذا جاء الجماعة؟ قال
~~معمر: قال ابن المسيب: «صل مع القوم، فإن صلاتك معهم تفضل صلاتك وحدك أربعا
~~وعشرين صلاة، أو بضعا وعشرين صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3938 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سأل رجل ابن المسيب قال: صليت في
~~بيتي، ثم جئت فوجدت الناس يصلون، فأيتهما أجعل صلاتي؟ قال: «وذاك إليك؟
~~إنما ذاك إلى الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3939 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر قال: «إن كنت قد صليت في أهلك،
~~ثم أدركت الصلاة في المسجد مع الإمام، فصل معه، غير صلاة الصبح وصلاة
~~المغرب التي يقال لها صلاة العشاء، فإنهما لا تصليان مرتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3940 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان إذا صلى في بيته، ثم
~~خرج، فوجد الإمام يصلي صلى معه، إلا الصبح والمغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 423]
### | 3941 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة: «أنه كان يكره أن يعيد المغرب في جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3942 - 
# عن معمر، عن الحسن قال: «أعد الصلوات كلها غير العصر والفجر»، ويقول:
~~«صلاتك الأولى منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3943 - 
# عن ms0486 ابن جريج، عن عطاء، سئل عن المغرب يصليها الرجل في بيته، ثم يجد الناس
~~فيها؟ قال: «اشفع الذي صليت في بيتك بركعة، ثم سلم، والحق بالناس، واجعل
~~التي هم فيها المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3944 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: صليت العشاء الآخرة وأوترت، ثم دخلت المسجد
~~والإمام في آخر ركعة، فذهبت أشفع، فلم أفرغ حتى ركع الإمام، ورفع من آخر
~~ركعة قال: «لا تعد ولكن أوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3945 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أني صليت وحدي ركعة ثم قاموا،
~~فأخشى أن لا أشفع ركعتي بركعة حتى يفرغوا، أصلي معهم؟ قال: «بل اشفعها
~~بركعة، ثم انصرف فصل معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 424]
### | 3946 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان يقول: «إذا خرجت من بيتك فأنت في صلاة»
# PageV00P000
### | باب الساعة التي يكره فيها الصلاة
# PageV02P424
# عبد الرزاق،
### | 3947 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «سمعت أن صلاة التطوع تكره نصف النهار إلى أن
~~تزيغ الشمس، وحين يحين طلوع الشمس، وحين يحين غروبها» قال: «بلغني أنها
~~تطلع بين قرني الشيطان، وتغرب بين قرنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3948 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الرحمن بن سابط، أن أبا أمامة، سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أنت؟ قال: «نبي» قال: إلى من أرسلت؟ قال:
~~«إلى الأحمر والأسود» قال: أي حين تكره الصلاة؟ قال: «من حين تصلي الصبح
~~حتى ترتفع الشمس قيد رمح، ومن حين تصفر الشمس إلى غروبها» قال: فأي الدعاء
~~أسمع؟ قال: «شطر الليل الآخر، وأدبار المكتوبات» قال: فمتى غروب الشمس؟
~~قال: «من أول ما تصفر الشمس حين تدخلها صفرة إلى حين أن تغرب الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 425]
### | 3949 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل، عن كعب بن مرة
~~البهزي قال: قلت: يا رسول الله، أي الليل أسمع؟ قال: «جوف الليل الآخر»
~~قال: «ثم الصلاة مقبولة حتى يطلع الفجر، ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح
~~أو رمحين، ثم لا صلاة حتى ms0487 تغرب الشمس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 3950 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~عبد الله الصنابحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشمس تطلع
~~بين قرني شيطان - أو قال: تطلع معها قرن شيطان - فإذا ارتفعت فارقها، فإذا
~~كانت في وسط السماء قارنها، فإذا دلكت - أو قال: زالت - فارقها، فإذا دنت
~~للغروب قارنها، فلا تصلوا هذه الثلاث ساعات "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3951 - 
# عن مالك، عن نافع، أن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يتحرى أحدكم أن يصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 426]
### | 3952 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن عمر، أنه كان
~~يقول: «لا تتحروا طلوع الشمس، ولا غروبها، فإن الشيطان يطلع قرناه مع
~~طلوعها، ويغربان مع غروبها» قال: وكان عمر يضرب عليهما الرجال
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: إنما قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحروا طلوع الشمس، ولا غروبها في الصلاة،
~~فنحن لا نتحراه»
# PageV02P426
# عبد الرزاق،
### | 3953 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عمن، سمع يزيد بن أبي حبيب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن هذه الصلاة التي فرضت على من كان قبلكم - يعني العصر -
~~فضيعوها، فمن حفظها اليوم فله أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد،
~~والشاهد النجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3954 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: " ما أحب أن صلاة رجل
~~حين تحمر الشمس - أو قال: تصفر - بفلسين حتى ترتفع قيد نخلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 3955 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: «انظروا
~~إلى هؤلاء الذين تركوا الصلاة، حتى إذا كانت الساعة التي تكره الصلاة فيها
~~قاموا يصلون» قال: «وذلك حين قام القاص بكرة»، قال عطاء: «أظن حين حان طلوع
~~الشمس»
# PageV00P000
### | 3956 - 
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: «تكره ms0488 الصلاة في ثلاث
~~ساعات، وتحرم في ساعتين» قال: «تكره بعد العصر، وبعد الصبح حتى ترتفع قيد
~~نخلة، ونصف النهار في شدة الحر، وتحرم ساعتين حين يطلع قرن الشيطان حتى
~~يستوي طلوعها، وحين تصفر حتى يستوي غروبها، فإنها تغرب في قرن شيطان، وتطلع
~~في قرن شيطان» عبد الرزاق،
### | 3957 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3958 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا صلاة بعد
~~صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 3959 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن عطاء بن أبي الخوار، عن عبد الله بن عياض،
~~وعن عطاء بن بخت، كلاهما، عن أبي سعيد الخدري، أنهما سمعاه يقول: سمعت أبا
~~القاسم، صلى الله عليه وسلم يقول: «لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس،
~~ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى الليل»، فقال له عبد الله بن عياض: إن ابن
~~الزبير يصلي بعد العصر، وقبل طلوع الشمس في فتية، فقال له أبو سعيد: «أما
~~إنه قد كان يعيب ذلك على القوم» يعني بني أمية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3960 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن قزعة قال: كنت أصلي ركعتين
~~بعد العصر، فلقيني أبو سعيد الخدري، فنهاني عنهما، فقال: أتركهما لك؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3961 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن ابن عاصم، عن أبي هريرة،
~~عن أبي سعيد الخدري: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في
~~ساعتين، بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 3962 - 
# عن معمر، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت ابن الزبير يصلي
~~بعد العصر ركعتين، فقلت ما هذا؟ فقال: أخبرتني عائشة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ms0489 ركعتين قال: فذهبت إلى عائشة فسألتها،
~~فقالت: صدق، فقلت: فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا
~~صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس»، فرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يفعل ما أمر، ونحن نفعل ما أمرنا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3963 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: «لقد رأيت عمر
~~يضرب عليها رؤوس الحبال» يعني ركعتين بعد العصر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3964 - 
# عن الثوري، عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال: «ضرب عمر المنكدر
~~إذ رآه سبح بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3965 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: «رأيت عمر بن الخطاب يضرب على
~~الصلاة بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 430]
### | 3966 - 
# عن ابن التيمي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يقول: حدثني أبو غادية قال:
~~«رأيت عمر بن الخطاب يضرب الناس على الركعتين بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3967 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عليا، سبح في سفر بعد العصر ركعتين، فتغيظ عليه
~~عمر، وقال: «أما والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى
~~عن هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3968 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: قلت له: رأيت ابن عمر يصلي يوم النحر في أول
~~النهار؟ قال: لا، ولا في غير يوم النحر حتى ترتفع الشمس قال: وكان ابن عمر
~~يقول: أما أنا فإني أصلي كما رأيت أصحابي يصلون، وأما أنا فلا أنهى أحدا أن
~~يصلي ليلا أو نهارا لا يتحرى طلوع الشمس ولا غروبها، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن ذلك، وقال: «إنه يطلع قرن الشيطان مع طلوع الشمس،
~~فلا يتحرى أحد طلوع الشمس ولا غروبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3969 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: «أن عائشة، وأم سلمة كانتا تركعان بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 431]
### | 3970 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة،
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم ms0490 قالت: «لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى بعد العصر قط، إلا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شيء، ولم يصل بعد
~~الظهر شيئا حتى صلى العصر» قالت: «فلما صلى العصر دخل بيتي، فصلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3971 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي لبيد قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~يقول: قدم معاوية المدينة، فقال: قم يا كثير بن الصلت إلى أم المؤمنين،
~~فاسألها عن الركعتين بعد العصر، قال أبو سلمة: فقمت معه، وأرسل ابن عباس
~~عبد الله بن الحارث، فأتينا عائشة فقالت: لا أدري، سلوا أم سلمة، فأتينا أم
~~سلمة، فقالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فصلى ركعتين
~~بعد العصر، لم أكن أراه يصليهما، فقلت: يا رسول الله، ما هاتان الركعتان؟
~~قال: " قدم وفد من بني تميم - أو قال: قدمت صدقة - وكنت أصلي ركعتين بعد
~~الظهر، فلم أكن صليتهما، فهما هاتان "
# PageV00P000
### | 3972 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سمعت أبا سعد الأعمى، يخبر عن رجل يقال
~~له السائب مولى الفارسيين، عن زيد بن خالد الجهني، أنه رآه عمر بن الخطاب،
~~وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين، فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو،
~~فلما انصرف قال زيد: اضرب يا أمير المؤمنين، فوالله لا أدعهما أبدا بعد إذ
~~«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما» قال: فجلس إليه عمر، وقال: يا
~~زيد بن خالد، لولا أني أخشى أن يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم
~~أضرب فيهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 432]
### | 3973 - 
# عن عبد الله بن سعيد قال: أخبرني الأزرق بن قيس قال: سمعت عبد الله بن
~~رباح الأنصاري: يحدث عن رجل من الأنصار، من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العصر، فقام رجل يصلي بعدها، فأخذ
~~عمر بن الخطاب بردائه - أو بثوبه - وقال: اجلس فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم
~~لم يكن لصلاتهم فصل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ms0491 «صدق ابن الخطاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 433]
### | 3974 - 
# عن هشيم، أو غيره قال: أخبرني أبو حمزة قال: سألت ابن عباس: عن الصلاة
~~بعد العصر، فقال: «صل ما شئت إلى الليل» قال: «ولقد رأيت عمر يضرب الرجل
~~يراه يصلي بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3975 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن المصعب، أن طاوسا أخبره، أنه سأل ابن
~~عباس: عن ركعتين بعد العصر، فنهاه عنها، فقال: فقلت: لا أدعهما، فقال ابن
~~عباس: " {ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا} [الأحزاب: 36]،
~~فتلا هذه الآية إلى: {مبينا} [النساء: 20] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3976 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أن طاوسا، أقامه بخيف منى
~~بينه وبين الناس، ليصلي بعد العصر ركعتين قال: فصلى ركعتين، وقال لي:
~~«أتصلي بعد العصر؟» قال: «أكرهت والله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3977 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن أبا أيوب الأنصاري: كان يصلي قبل
~~خلافة عمر ركعتين بعد العصر، فلما استخلف عمر تركهما، فلما توفي ركعهما،
~~فقيل له: ما هذا؟ فقال: «إن عمر كان يضرب الناس عليهما» قال: ابن طاوس:
~~«وكان أبي لا يدعهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 434]
### | 3978 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير، يذكر أن عروة أخبره،
~~أن عائشة أخبرته: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل عليها قط إلا ركع
~~بعد العصر ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3979 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «كنا نصلي مع ابن الزبير العصر في المسجد
~~الحرام، فكان يصلي بعد العصر ركعتين، وكنا نصليهما معه نقوم صفا خلفه»
# PageV00P000
### | باب الركعتين قبل المغرب
# PageV02P434
# عبد الرزاق،
### | 3980 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس، أنه سئل عن ركعتين قبل المغرب قال: «رأيت
~~اللباب من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يصلونهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3981 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: «كان عبد الرحمن بن عوف، وأبي بن
~~كعب يصليان الركعتين قبل المغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3982 - 
# عن هشيم قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن ms0492 ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: «كان
~~ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يصلون الركعتين قبل المغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 435]
### | 3983 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن أنس بن مالك قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يخرج علينا بعد ما تغرب الشمس، ويكون الليل، وقبل أن يثوب بالمغرب،
~~ونحن نصلي، فلا ينهانا ولا يأمرنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3984 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «كان المهاجرون لا يركعون
~~الركعتين قبل المغرب، وكانت الأنصار تركع بهما»، قال الزهري: «وكان أنس
~~يركعهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3985 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لم يصل أبو بكر، ولا عمر، ولا
~~عثمان الركعتين قبل المغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3986 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن عامر، عن أنس بن مالك قال: «لقد رأيت اللباب من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا نودي بالمغرب ابتدروا السواري ليصلوا
~~ركعتين قبل المغرب»
# PageV00P000
### | باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة
# PageV02P436
# عبد الرزاق،
### | 3987 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن عمرو بن دينار، أن عطاء بن يسار أخبره، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3988 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الحسن بن مسافر، عن سويد بن غفلة قال: «كان عمر
~~بن الخطاب يضرب على الصلاة بعد الإقامة»
# PageV00P000
### | 3989 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن بلع، عن أيوب، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة
~~إلا المكتوبة»
# PageV00P000
### | 3990 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن صفوان بن
~~موهب أخبره، أنه سمع مسلم بن عقيل، يقول للناس وهم يصلون، وقد أقيمت
~~الصلاة: «ويلكم، لا صلاة إذا أقيمت الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3991 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من سمع مسلم بن عقيل: «ينهى
~~عن الصلاة بعد الإقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 437]
### | 3992 - 
# عن داود بن إبراهيم قال: سألت طاوسا، قلت: أركع ركعتين والمؤذن ms0493 يقيم؟
~~قال: «أو تطيق ذلك؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3993 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن فضيل، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير: «أنهما يكرهان
~~الصلاة عند الإقامة»، وقال إبراهيم: «إن كنت قد دخلت في شيء فأتمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3994 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة، فإن خرج الإمام
~~وأنت راكع، فاركع إليها ركعة أخرى خفيفة، ثم سلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3995 - 
# رواه عن الثوري - أبو سعيد يشك - عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: مر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بابن العشب، وهو يصلي ركعتين حين أقيمت الصلاة،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أصلاتان معا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 3996 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خرج الإمام وأنا متطوع، فأتم؟ قال: «فصلها
~~بها»، قلت: إني لم أسلم تسليم الانصراف قال: «أليس قد تشهدت؟» قلت: بلى
~~قال: «فحسبك، فصلها بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3997 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: كنت قائما أصلي، فمررت بسجدة من القرآن،
~~فخررت ساجدا في تلك السجدة قال: «صلها بها»، قلت: أكبر؟ قال: «نعم»، قلت:
~~أستعيذ؟ قال: «نعم»، قلت: ولا أكتفي باستعاذتي للتطوع؟ قال: «بلى، ولكن أحب
~~إلي أن تستعيذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3998 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن كثير الرازي، أن نافع بن جبير كان
~~يصلي التطوع بالمكتوبة قال: فعرفته قال: «إنه ليس برأيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 3999 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة: «أنهما كانا يفعلان ذلك يصلان التطوع
~~بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4000 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، والأعمش، والزبير، عن إبراهيم في الرجل دخل مسجدا
~~يرى أنهم قد صلوا، فصلى ركعتين من المكتوبة، ثم أقيمت الصلاة قال: «يدخل مع
~~الإمام فيصلي ركعتين، ثم يسلم، ثم يجعل الباقيتين تطوعا»، قال الزبير: فقلت
~~لإبراهيم: ما شعرت أن أحدا يفعل هذا قال: «إن هذا كان يصنعه من كان قبلكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 439]
### | 4001 - 
# عن الثوري، عن الشعبي قال: «يقطع صلاته، ويدخل مع القوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4002 - 
# عن الثوري، عمن سمع، إبراهيم يقول: «إذا دخلت ms0494 في صلاة فلا تدخل معها
~~غيرها» يقول: «إذا كنت في المكتوبة فلا تجعلها في تطوع، أو في تطوع فلا
~~تجعلها فريضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4003 - 
# عن معمر، عن حماد، أنه قال: «إذا وصلت التطوع بالمكتوبة فهو بمنزلة
~~الكلام» يقول: «ولكن سلم وادخل معهم»، قال معمر: وقاله الحسن
# PageV00P000
### | باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة
# PageV02P440
# عبد الرزاق،
### | 4004 - 
# عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة، عن شريك بن عبد الله، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤذن يقيم، فصلى
~~الفجر، فوجد رجلين يصليان، فقال: «أصلاتان معا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4005 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا يصلي والمؤذن يقيم للصبح، فقال: «أتصلي الصبح أربعا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4006 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، رأى رجلا يصلي والمؤذن يقيم،
~~فقال: «أتصلي الصبح أربعا؟» قال معمر: وبلغني عن سعيد بن جبير مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4007 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي العالية، أو عن أبي عثمان، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي ركعتين وقد أقيمت صلاة الفجر، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أيتهما صلاتك؟ التي صليت وحدك، أم التي صليت معنا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4008 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، كره أن يصليهما عند الإقامة قال: «كيف
~~يصليهما وقد فرضت الصلاة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 441]
### | 4009 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: دخلت المسجد والإمام في الصلاة ولم أكن
~~ركعتهما قال: «فاركعهما في المسجد، إلا أن تخشى أن تفوتك الركعة التي
~~الإمام فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4010 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أحب إليك أن أركعهما في الطريق؟ قال: «لا
~~أبالي أين تركعهما، إذا ركعتهما قبل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4011 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن خفت أن يفوتني الصبح؟ قال:
~~«فدعهما، ولا تفوتك شيء من الصبح» قال: ثم أخبرته خبر أبي سعد ms0495 الأعمى إيانا
~~عن الذي ركعهما بعد الصبح على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4012 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: أركعهما في بيتي ثم آتي المسجد فأجلس أحب إلي،
~~قال زيد بن خالد: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4013 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أخطأت أن تركعهما قبل الصبح فاركعهما بعد
~~الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 442]
### | 4014 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أقيمت الصلاة ولم تركع ركعتي
~~الفجر صل مع الإمام، فإذا فرغ اركعهما بعد الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق «
### | 4015 - 
# ورأيت ابن جريج ركعهما بعد الصبح في مسجد صنعاء بعدما سلم الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4016 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد ربه بن سعيد، أخو يحيى بن سعيد يحدث عن جده
~~قال: خرج إلى الصبح، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح، ولم يكن ركع
~~ركعتي الفجر، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام حين فرغ من الصبح،
~~فركع ركعتي الفجر، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما هذه
~~الصلاة؟» فأخبره، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ومضى ولم يقل شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 443]
### | 4017 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، دخل المسجد والقوم في الصلاة،
~~ولم يكن صلى ركعتي الفجر، فدخل مع القوم في صلاتهم، ثم قعد، حتى إذا أشرقت
~~له الشمس قضاها قال: «وكان إذا أقيمت الصلاة وهو في الطرق صلاهما في
~~الطريق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4018 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني صالح بن كيسان، عن مخبر أخبره، عن ابن عمر، أنه
~~ركع في الضحى ركعتين، ولم يصل صلاة الضحى قط، فقيل له: ما رأيناك تصلي هذه
~~الصلاة قط قال: «إني كنت نسيت ركعتي الفجر فركعتهما الآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4019 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، بينا هو يلبس للصبح إذ سمع
~~الإقامة، فصلى في الحجرة ركعتي الفجر، ثم خرج فصلى مع الناس قال: «وكان ابن
~~عمر إذا وجد ms0496 الإمام يصلي ولم يكن ركعهما، دخل مع الإمام، ثم يصليهما بعد
~~طلوع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4020 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: بلغنا، عن أبي الدرداء، أنه
~~كان يقول: «نعم والله، لئن دخلت والناس في الصلاة لأعمدن إلى سارية من
~~سواري المسجد، ثم لأركعنهما ثم لأكملنهما، ثم لا أعجل عن إكمالهما، ثم أمشي
~~إلى الناس فأصلي مع الناس الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 444]
### | 4021 - 
# عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي موسى قال: «جاءنا ابن مسعود والإمام
~~يصلي الفجر، فصلى ركعتين إلى سارية، ولم يكن صلى ركعتي الفجر» عبد الرزاق،
### | 4022 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي موسى، عن ابن مسعود مثله، عبد
~~الرزاق،
### | 4023 - 
# عن معمر قال: وكان الحسن يفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4024 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، وعاصم، عن الشعبي: «أن مسروقا كان
~~يصليهما والإمام قائم يصلي في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 445]
### | 4025 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «إذا دخلت المسجد والإمام في الصلاة، ولم
~~تكن ركعت ركعتي الفجر، فصلهما ثم ادخل مع الإمام»، قال هشام: «وكان ابن
~~عمر، والنخعي يدخلان مع الإمام ولا يركعان حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4026 - 
# عن الثوري، عن الشعبي قال: «إن لم يقض ركعتي الفجر فليس عليه شيء»
# PageV00P000
### | باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه
# PageV02P445
# أخبرنا
### | 4027 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الفجر حين رفع رأسه من الركوع قال: «ربنا
~~ولك الحمد» في الركعة الآخرة قال: «اللهم العن فلانا وفلانا»، دعا على ناس
~~من المنافقين قال: فأنزل الله: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو
~~يعذبهم فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 4028 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: لما
~~رفع رأسه من الركعة الآخرة في صلاة الفجر قال: «اللهم ربنا ولك الحمد،
~~اللهم أنج الوليد بن ms0497 الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة،
~~والمستضعفين من المؤمنين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم
~~كسني يوسف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 4029 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم، عن أنس: «أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح، يدعو على أحياء من أحياء العرب، عصية،
~~وذكوان، ورعل، ولحيان، وكلهم من بني سليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4030 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل من أهل الطائف قال: جاء كلب
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس صلاة العصر ليمر بين أيديهم، فقال
~~رجل من القوم: اللهم احبسه، فمات الكلب، فلما انصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أيكم دعا عليه؟» فقال رجل: أنا يا رسول الله، فقال: «لو دعا على
~~أمة لاستجيب له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 4031 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك بن أبي بكر قال: فر عياش بن أبي
~~ربيعة، وسلمة بن هشام، والوليد بن الوليد بن المغيرة من المشركين إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وعياش، وسلمة مكبلان مرتدفان على بعير، والوليد يسوق
~~بهما، فكلمت إصبع الوليد، فقال:
# [البحر الرجز]
# هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت، فعلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم مخرجهم إليه وشأنهم، قبل أن يعلم الناس، فصلى الصبح فركع في أول ركعة
~~منهما، فلما رفع رأسه دعا لهما قبل أن يسجد، فقال: «اللهم أنج عياش بن أبي
~~ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج
~~المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين
~~كسني يوسف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4032 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: دعوت في المكتوبة على رجل فسميته
~~باسمه قال: قد انقطعت صلاتك، ثم أخبرني حينئذ قال: دعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعياش بن أبي ربيعة وركع، فلما رفع رأسه من الركعة، قال وهو قائم:
~~«اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، والوليد بن الوليد بن المغيرة، وسلمة بن
~~هشام، والمستضعفين ms0498 من عبادك»
### | [ص: 448]
# ، قلت: فدعا بهذا وسمى ما سمى قال: لا أدري أكان في سبحة أو مكتوبة، قلت:
~~أرأيت إن كان النبي صلى الله عليه وسلم دعا لهم في المكتوبة؟ قال: لا أدري،
~~ولعله أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولسنا كهيئته، قال ابن جريج: قال
~~عطاء: دعا لهم ثم لم يدع بعد ذلك فيما بلغني
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4033 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: دعا المرء في المكتوبة يستغفر ربه ويسأله
~~قال: «ما أحبه»، قلت: أيقطع ذلك صلاته؟ قال: «لا»، قلت: أيسجد سجدتي السهو؟
~~قال: «لا»، قلت: أفتدعو أنت المرة في المكتوبة قبل أن تسلم من التشهد
~~الآخر؟ قال: «نعم» قال: إني لتأخذني المرة الرغبة في المكتوبة فأستغفر
~~وأسأل، بذلك قليل قال: «ولا سواء، الدعاء في الدنيا وغرضها، أشد من الدعاء
~~للآخرة والاستغفار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4034 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عطاء، ومجاهد قال: «إذا كنت في
~~المكتوبة فلا تدع بشيء حتى يفرغ الإمام»، قال إبراهيم: وسمعت طاوسا يقول:
~~«لا تدع في المكتوبة، ولا أعلم بعد الركعتين إلا التشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4035 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: «ادع في الفريضة بما في القرآن» عبد
~~الرزاق،
### | 4036 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 4037 - 
# عن الثوري، عن صدقة بن يسار، عن طاوس قال: «ادع في الفريضة بما في
~~القرآن»، عبد الرزاق،
### | 4038 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، مثل قول طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4039 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «ادع في الفريضة بما شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4040 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن مسعود، كان يقول: «احملوا
~~حوائجكم على المكتوبة» وقال عمرو بن دينار وغيره من علمائنا: «ما من صلاة
~~أحب إلي من أن أدعو فيها حاجتي من المكتوبة» قال ابن جريج: وأقول: «ونظرت
~~في استفتاح النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المكتوبة أجدهم يدعون
~~ويستغفرون في ms0499 بعض ركوعهم وسجودهم، فلا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4041 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن الفرافصة قال: حدثني محدث، عن
~~عروة بن الزبير: «أنه كان يدعو للزبير وأسماء أمه يسميهما في الصلاة
~~بأسمائهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4042 - 
# عن معمر بن راشد، وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن الفرافصة، أنه
~~سمع عروة بن الزبير، يقول في صلاته وهو ساجد: «اللهم اغفر للزبير بن
~~العوام، ولأسماء بنت أبي بكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 4043 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره أن يستغفر في التطوع؟ قال: «نعم، حتى
~~يجلس ويتشهد، ثم يستغفر جالسا» قال: {أقم الصلاة لذكري} [طه: 14]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4044 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " بلغني أن المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة
~~كما يتكلم اليهود والنصارى، حتى نزلت: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له
~~وأنصتوا} [الأعراف: 204] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4045 - 
# عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: " صليت إلى جنب عبد الله، فما علمت
~~ما يقرأ حتى سمعته يقول: {زدني علما} [طه: 114]، فعلمت أنه في طه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4046 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن صلة بن زفر، عن حذيفة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة
~~سأل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 4047 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة أنهما كانا لا يريان بأسا أن يدعو الرجل في
~~التطوع، إذا مر بآية فيها ذكر الجنة والنار فيقف عندها فيسأل ويتعوذ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4048 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، أن عائشة، مرت بهذه الآية: {فمن
~~الله علينا ووقانا عذاب السموم} [الطور: 27]، فقالت: «رب من علي وقني عذاب
~~السموم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4049 - 
# عن الثوري، عن السدي، عن عبد خير الهمداني قال: سمعت عليا، قرأ في صلاة:
~~سبح اسم ربك الأعلى، فقال: «سبحان ربي الأعلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4050 - 
# عن الثوري، عن مسعر، عن عمير بن سعيد، أن أبا موسى الأشعري، " قرأ في
~~الجمعة: سبح اسم ربك الأعلى، فقال: ms0500 سبحان ربي الأعلى، وهل أتاك حديث
~~الغاشية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 452]
### | 4051 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان إذا قرأ:
~~{أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] قال: «سبحانك اللهم
~~بلى»، وإذا قرأ: سبح اسم ربك الأعلى قال: «سبحان ربي الأعلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4052 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ
~~التين، وبلغ: {أليس الله بأحكم الحاكمين} [التين: 8] قال: «بلى»، وإذا قرأ:
~~{أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] قال: «بلى»، وإذا قرأ:
~~{فبأي حديث بعده يؤمنون} [المرسلات: 50]، وبما أنزل أو قال: «آمنا بالله
~~وبما أنزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4053 - 
# عن معمر، عن شداد بن جابان قال: بت عند حجر المدري، فسمعته وهو يصلي من
~~الليل، فقرأ، فمر بهذه الآية: {أفرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن
~~الخالقون} [الواقعة: 59] قال: «بل
### | [ص: 453]
# أنت يا رب، بل أنت يا رب، بل أنت يا رب»، ثلاثا، ثم قرأ: {أفرأيتم ما
~~تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون} [الواقعة: 63] قال: «بل أنت يا رب،
~~بل أنت يا رب، بل أنت يا رب»، ثلاثا قال: {أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم
~~أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون} [الواقعة: 68] قال: «بل أنت يا رب، بل
~~أنت يا رب»، ثلاثا، ثم قال: {أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها
~~أم نحن المنشئون} قال:: «بل أنت يا رب»، قالها ثلاثا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4054 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين: «كره أن يمر الرجل بذكر النار فيتعوذ منها في
~~الفريضة والتطوع»، قال: «وكان الحسن لا يرى بأسا في التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4055 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «كره إذا مر الإمام بآية تخويف أو آية
~~رحمة أن يقول من خلفه شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4056 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم، عن مجاهد قال: " {إذا قرئ القرآن فاستمعوا له
~~وأنصتوا} [الأعراف: 204] " قال: «هذا في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4057 - 
# عن منصور، عن مالك بن الحارث قال: ms0501 " يقول الله جل ثناؤه: إذا شغل العبد
~~بكتابه على من مسألته إياي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 454]
### | 4058 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: الدعاء في التطوع مثله في المكتوبة إن
~~سميت إنسانا يقطع صلاتي؟ قال: «نعم، فإن قلته ولك وتر فاشفع بركعة، ثم
~~انصرف فاستقبل صلاتك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وهو متلثم
# PageV02P454
# عبد الرزاق،
### | 4059 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء: أيصلي الرجل وهو مخمر فاه؟ قال: أحب إلي أن
~~تنزعه من فيك، إني سمعت أبا هريرة يقول: «إذا صليت فإنك تناجي ربك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4060 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: «كره أن يجعل الرجل يده أو ثوبه على فيه، أو على
~~أنفه في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4061 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب: «أنه كره أن يصلي الرجل وهو متلثم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 455]
### | 4062 - 
# عن عبد الله بن عمر، وابن أبي رواد، أو أحدهما، عن نافع، «أن ابن عمر كان
~~يكره أن يصلي الرجل وهو متلثم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4063 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم: «أنه كره أن يصلي الرجل وهو متلثم»،
~~وكان يقول: «إذا عطس الرجل في الصلاة فليحمد الله ولا يجهر»، وسألته عن
~~الرجل يعطس على الخلاء قال: «يحمد الله فإنها تصعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4064 - 
# عن ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف قال: أبصر جعدة بن
~~هبيرة على رجل مغفرا وهو يصلي، فأرسل إليه رجلا: «أن اكشف المغفر عن فيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4065 - 
# عن معمر، عن قتادة، " أن الحسن كان يرخص في أن يصلي الرجل وهو متلثم إذا
~~كان من برد أو عذر
# PageV00P000
### | باب التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء
# PageV02P455
# عبد الرزاق،
### | 4066 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أقول في المكتوبة: سبحان الله، سبحان الله،
~~وأشير بيدي ثم أستوي إلى الصف؟ قال: «نعم، ذاك حسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 456]
### | 4067 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول: «التسبيح للرجال،
~~والتصفيق للنساء، إس إس في الصلاة» ms0502 قال عطاء: وتكلم أبو هريرة بإس إس في
~~الصلاة قال: قال أبو هريرة في الصلاة: «كذلك من قول الرجال والنساء»، وأحب
~~إلى عطاء أن يسبحن من التصفيق من إس إس، قال عطاء: وصفق أبو هريرة بيديه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4068 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4069 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة، يقول قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4070 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: «التسبيح للرجال،
~~والتصفيق للنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 4071 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء
~~في الإذن»
# PageV00P000
### | 4072 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي حازم قال: كنت عند سهل بن سعد الساعدي،
~~إذ قيل له: كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قبا شيء، فقال: قديما كان ذلك،
~~كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء، فقيل له: كان بين أهل
~~قبا شيء، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليصلح بينهم، فأبطأ على
~~الناس، فقال بلال لأبي بكر: ألا أقيم بالصلاة؟ قال: ما شئت، فأقام بلال
~~فقدم الناس أبا بكر، فبينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل
~~يشق الصفوف حتى قام خلف أبي بكر، فجعلوا يصفقون، وكان لا يلتفت في الصلاة،
~~فلما أكثروا التفت، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه فأشار إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو، فنكص إلى ورائه، وتقدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فصلى فلما فرغ قال: «ما منعك إذ أمرت أن لا تكون قد صليت؟»
~~قال: لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما شأن التصفيق في الصلاة؟ إنما التسبيح
~~للرجال والتصفيق ms0503 للنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 4073 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن أبي هريرة قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوما إلى المسجد، فقال: «أين الفتى الدوسي؟» قال: هو ذاك يا رسول الله يوعك
~~في مؤخر المسجد، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح على رأسي، وقال لي
~~معروفا، ثم أقبل على الناس، فقال: «إن أنا سهوت في صلاتي فليسبح الرجال،
~~وليصفق النساء» قال: فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسه في شيء من
~~صلاته، ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفان ونصف من الرجال، وصفان من النساء
~~- أو صفان من الرجال وصفان ونصف من النساء -
# PageV00P000
### | باب هل يؤم الرجل جالسا
# PageV02P458
# عبد الرزاق،
### | 4074 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر
~~أبا بكر أن يصلي بالناس، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم للناس قاعدا وجعل
~~أبا بكر وراءه بينه وبين الناس قال: وصلى الناس وراءه قياما، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما صليتم إلا قعودا
~~بصلاة إمامكم، ما كان يصلي قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 459]
### | 4075 - 
# عن ابن جريج قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم وأمر أبا بكر فقام حذوه
~~إلى جنبه، فقرأ، فإذا ختم وكانت الركعة قام النبي صلى الله عليه وسلم فركع
~~وسجد بالناس»، قلت: وكم صلى وأية صلاة تلك؟ قال: لا أدري إلا أنها صلاة
~~فيها قراءة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4076 - 
# عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما وأبو
~~بكر يصلي بالناس، فذهب أبو بكر ينكص، فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلي كما هو» قال: «فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فجلس إلى جنبه، فكان
~~الناس يصلون بصلاة أبي بكر، وكان أبو بكر يصلي بصلاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4077 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي ms0504 خالد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال:
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه حتى جلس في مصلاه، وقام أبو بكر إلى
~~جنبه، فصلى قائما يأتم بالنبي صلى الله عليه وسلم، والناس يأتمون بأبي بكر
~~"
# PageV00P000
### | 4078 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: سقط النبي صلى
~~الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الأيمن، فدخلوا عليه فصلى بهم قاعدا، وأشار
~~إليهم أن اقعدوا، فلما سلم قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر
~~فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، قولوا: ربنا ولك
~~الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين " قال أبو
~~عروة: «وبلغني أنه لا ينبغي ذلك لأحد غير النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4079 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أنس بن مالك قال: سقط النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الأيمن، فصلى بهم قاعدا وصلوا معه قعودا،
~~فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما،
~~وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد،
~~وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4080 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاعدا يؤم الناس، فقام الناس خلفه، فأخلف يده إليهم يومئ بها إليهم أن
~~اجلسوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 4081 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عمرو بن عبيد، عن الحسن: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم اشتكى، فدخل عليه عمر ونفر معه يعودونه، فحضرت الصلاة فصلى بهم
~~قاعدا وهم قيام، وأشار إليهم بيده أن اجلسوا، فلما فرغ قال: «إن فارس إنما
~~تفضلت عليهم ملوكهم لأنهم يجلسون ويقام لهم، فلا تفعلوا ذلك»، وأشار بيده
~~إلى ورائه من غير أن يرفعهما إلى عاتقه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4082 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما ms0505 جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر
~~فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم
~~ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 4083 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي هريرة
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الإمام أمير، فإن صلى قاعدا
~~فصلوا قعودا، وإن صلى قائما فصلوا قياما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4084 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: أخبرني
~~قيس بن قهد الأنصاري، أن إمامهم اشتكى على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «فكان يؤمنا جالسا ونحن جلوس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4085 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أن أسيد بن حضير، اشتكى وكان
~~يؤم قومه جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4086 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أحب إلي إذا اشتكى الإمام أن يؤمر من يصلي
~~بالناس إذا كان لا يستطيع أن يصلي إلا قاعدا» قال: «وإن صلى الإمام قاعدا
~~فالسنة»، قلت: فإن صلى قاعدا أصلي معه أو أدعه؟ قال: «بل صل معه، أترغب عن
~~سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟» قال: «وأحب إلي أن يقدموا غيره منهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 463]
### | 4087 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يؤمن رجل بعدي جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4088 - 
# عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يؤمن رجل بعدي جالسا» قال عبد الرزاق: «وما رأيت الناس إلا على الإمام،
~~إذا صلى قاعدا صلى من خلفه قعودا، وهي سنة من غير واحد»
# PageV00P000
### | باب الصلاة جالسا
# PageV02P463
# عبد الرزاق،
### | 4089 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة السهمي،
~~عن حفصة قالت: «لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا حتى كان قبل
~~موته بعام أو اثنين، ms0506 وكان يصلي في سبحته جالسا، ويرتل السورة حتى يكون في
~~قراءة أطول منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 464]
### | 4090 - 
# عن ابن جريج قال: أخبر عثمان بن أبي سليمان، أن أبا سلمة أخبره، أن عائشة
~~أخبرته: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى كان أكثر صلاته وهو جالس»
# PageV00P000
### | 4091 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أم سلمة قالت: والذي توفى نفسه، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، «ما توفي
~~حتى كان كثير من صلاته قاعدا إلا المكتوبة، وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم
~~عليه صاحبه وإن كان يسيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4092 - 
# عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة قال: سمعت أهل عائشة يذكرون أنها كانت،
~~تقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الإنصاب لجسده في العبادة،
~~غير أنه حين دخل في السن، وثقل من اللحم كان أكثر ما يصلي وهو قاعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 4095 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بلغنا «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت
~~حتى صلى جالسا»
# PageV00P000
### | 4096 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي قاعدا، فإذا كان عند ركوعه قام فقرأ ثلاثين
~~آية أو أربعين آية، ثم ركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4097 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: «كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا حتى دخل في السن، وكان
~~إذا بقيت عليه ثلاثون آية أو أربعون آية قام فقرأها ثم سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4098 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق قال: سألنا
~~عائشة، عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى قائما ركع قائما، وإذا صلى جالسا ركع جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 466]
### | 4099 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد ms0507 الله بن شقيق قال:
~~سألنا عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قائما، وليلا طويلا قاعدا»، قلت: كيف كان يصنع؟
~~قالت: «كان إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4100 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «يستحب للرجل إذا أراد أن يصلي
~~قاعدا أن يفتتح صلاته بركعتين قائما»
# PageV00P000
### | باب كيف يكون جلوسه إذا صلى قاعدا؟
# PageV02P466
# عبد الرزاق،
### | 4101 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يصلي الرجل وهو جالس في التطوع إن شاء
~~متربعا، وإن محتبيا» قال: «وابسط رجلك إن شئت بعدما تتشهد» قال: قلت:
~~فمتكئا؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4102 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: «أنه كان يحتبي في آخر صلاته في
~~التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4103 - 
# وذكر الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إذا أراد
~~أن يسجد ثنى رجله وسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4104 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أراد الرجل أن يصلي جالسا
~~متربعا فإذا أراد أن يركع ثنى فخذه كما يجلس في الصلاة، ثم ركع وسجد»،
~~«وقول ابن المسيب أحب إلى سفيان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 467]
### | 4105 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد: «أنه كان يصلي جالسا متربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4106 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن محمد قال: «يصلي الرجل قاعدا متربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4107 - 
# عن الثوري، عن شيخ، من الأنصار قال: «رأيت أنسا يصلي متربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4108 - 
# عن الثوري، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الهيثم بن شهاب قال: قال عبد الله:
~~«لأن يجلس الرجل على الرضفين خير من أن يجلس في الصلاة متربعا» قال عبد
~~الرزاق: " يقول: إذا كان صلى قائما فلا يجلس يتشهد متربعا، فأما إذا صلى
~~قاعدا فليتربع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 468]
### | 4109 - 
# عن عبد الله، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن عباس: «أنه كان يكره التربع في
~~الصلاة» يعني التطوع، قال شعبة: فسألت عنه حمادا، فقال: «لا بأس ms0508 به في
~~التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4110 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عمرو، عن أبيه، عن سعيد بن جبير: «أنه كان يصلي
~~محتبيا حتى إذا بقيت عليه عشر آيات قام فقرأ ثم ركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 469]
### | 4111 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه: أن عطاء صلى وهو محتب، فمر عليه سعيد بن جبير
~~فقال: «كأنكم جلوس تتحدثون»، ثم أطلق حبوته، فلما ذهب أطلق عطاء الحبوة،
~~وهو يصلي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4112 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: «رأيت ابن سيرين يصلي جالسا متربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4113 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أن عثمان بن محمد أخبره، أن
~~مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز، قال لعمر بن عبد العزيز: أعجب من صلاة الرجل
~~معجبا محتبيا ما هي بشيء، فرد عليه عمر وقال: قد بلغنا، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يمت حتى كان أكثر صلاته وهو جالس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 470]
### | 4114 - 
# عن معمر، أن عطاء الخراساني: «كان يحتبي في صلاة التطوع»، فقلت له: ممن
~~أخذت هذا؟ وحدثته بحديث الزهري، عن ابن المسيب قال: ما أرى أخذته إلا من
~~ابن المسيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4115 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن أبي الزناد قال: «رأيت ابن المسيب يصلي وهو محتبي
~~في تطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4116 - 
# عن معمر، أو غيره، «أن ابن سيرين كان يصلي وهو محتب في التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4117 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أستفتح الصلاة قائما فأصلي فأقرأ جالسا ولم
~~أركع ولم أسجد؟ قال: «نعم»، قلت: أركع ركعة واحدة ثم أجلس فأقرأ؟ قال: «لا،
~~أكره أن تجلس في وتر»، قلت: فأستفتح ثم أجلس بغير ركوع ولا سجود؟ قال:
~~«نعم، إن شئت، لست الآن في وتر»، قلت: فجلست بعد ركعة واحدة؟ قال: «اسجد
~~سجدتي السهو، ولكن اجلس في مثنى ما شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4118 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: استفتحت الصلاة قائما فركعت ركعة وسجدت، ثم
~~قمت، أفأجلس إن شئت بغير ركوع ولا سجود؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب فضل ms0509 صلاة القائم على القاعد
# PageV02P471
# عبد الرزاق،
### | 4119 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، أنه سمع علقمة بن نضلة يحدث، أنه
~~رأى ابن عمر قال: بينا رجل يصلي محتبيا قد صف بين ركبتيه فألصق يديه
~~إحداهما بالأخرى، فجعلهما كذلك بين ركبتيه اجتذبه ابن عمر، ثم أشار إليه:
~~«أن ضع كفيك على ركبتيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4120 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عبد الله بن عمر قال: قدمنا المدينة، فنالنا وباء
~~من وعك المدينة شديد، وكان الناس يكثرون أن يصلوا في سبحتهم جلوسا، فخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم عليهم عند الهاجرة، وهم يصلون في سبحتهم جلوسا،
~~فقال: «صلاة الجالس نصف صلاة القائم» قال: وطفق الناس حينئذ يتجشمون القيام
# PageV00P000
### | 4121 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال ابن شهاب: أخبرني أنس بن مالك قال: قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهي محمة فحم الناس، فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم والناس يصلون قعودا، فقال: «صلاة القاعد نصف صلاة القائم»،
~~فتجشموا الناس الصلاة قياما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 4122 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للقاعد في الصلاة نصف أجر القائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4123 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو
~~بن العاص قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قاعدا، فقلت: يا
~~رسول الله، إني حدثت أنك قلت: «إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم،
~~وأنت تصلي جالسا؟» فقال: «أجل، ولكني لست كأحد منكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4124 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: ألا أصلي وأنا جالس، إن شئت من غير علة؟
~~قال: «بلى، إن شئت، ولكن صلاة القاعد نصف أجر القائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4125 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يوسف بن ماهك، عن بعض نسائهم: أنها «دخلت على
~~عائشة فصلت العصر، ثم قامت فصلت بعدها ركعتين» قال: ثم «دخلت على أم ms0510 سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم فصلت العصر، ثم قامت فصلت بعدها ركعات وهي
~~جالسة»، فقالت المرأة: أي أم سلمة، إني دخلت على أختك عائشة فصلت ركعتين
~~لبعد العصر قالت أم سلمة: «إن عائشة أشب مني وأنا كبيرة»
# PageV00P000
### | باب صلاة المريض
# PageV02P473
# عبد الرزاق،
### | 4126 - 
# قال أبو سعيد: لعله عن الثوري، عن عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه قال:
~~قيل له: ما علامة ما يصلي المريض قاعدا؟ قال: «إذا كان لا يستطيع أن يقوم
~~لدنياه فليصل قاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4127 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم: كيف يصلي المريض؟ قال: «يكون
~~قيامه مربعا» عبد الرزاق،
### | 4128 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4129 - 
# عن الثوري، عن أبي الهيثم قال: «دخلت على إبراهيم وهو مريض وهو يصلي
~~مضطجعا على يمينه يومئ إيماء لصلاة الظهر» قال: وكان غيره من الفقهاء يقول:
~~«كان مستلقيا على قفاه، تلي قدماه القبلة قدر ما لو قام استقبل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 4130 - 
# عن أبي بكر بن عبيد الله بن عمر، عن عبيد الله أبيه، عن نافع، أن ابن عمر
~~قال: «يصلي المريض مستلقيا على قفاه تلي قدماه القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4131 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان المريض لا يستطيع أن يصلي إلا مضطجعا،
~~فيصلي وهو على جنبه مستقبل القبلة يومئ إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4132 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: المريض يكون مستلقيا لا يستطيع أن
~~يجلس قال: «فليصل منحرفا، فإن لم يستطع فليصل مستلقيا يومئ برأسه» قال:
~~قلت: أيضع يديه على ركبتيه إذا ركع وسجد؟ قال: «لا، ولكن ليومئ برأسه
~~ويديه، وللتكبير بيديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4133 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا صلى المريض جالسا فإذا ركع وضع يديه على
~~ركبتيه، وإذا سجد وضع يديه على الأرض إذا استطاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4134 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا ركع المريض وضع يديه على ركبتيه، وإذا سجد
~~وضع يديه على الأرض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4135 - 
# عن معمر ms0511 قال: سمعت قتادة، يسأل عن المريض وبه المد أو شبهه كيف يصلي؟
~~قال: «على كل حال، مستلقيا ومنحرفا، فإذا استقبل القبلة وكان لا يستطيع إلا
~~ذلك فيومئ إيماء، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 475]
### | 4136 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا لم يستطع أن يسجد على الأرض أيسجد على
~~حصير، أو يرفع إليه بطحاء على خمرة فيسجد عليه؟ قال: «لا، ولكن ليومئ إيماء
~~برأسه، ويجعل السجدة أخفض من الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4137 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «دخل ابن عمر على صفوان الطويل وهو يصلي على
~~وسادة، فنهاه أن يصلي على حصى أو على وسادة، وأمره بالإيماء»
# PageV00P000
# فقال سليمان بن موسى: حدثنا نافع: أن ابن عمر كان يقول: «إذا كان أحدكم
~~مريضا فلم يستطع سجودا على الأرض فلا يرفع إلى وجهه شيئا، وليجعل سجوده
~~ركوعا، وليومئ برأسه»، وقد رأى نافع أن ابن عمر في مرضه الذي مات فيه صلى،
~~فوضع جبهته مرة واحدة، ثم لم يستطع بعد، فجعل سجوده ركوعا "
# PageV02P475
# عبد الرزاق،
### | 4138 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: دخل ابن عمر على ابن صفوان
~~الطويل، فوجده يسجد على وسادة، فنهاه وقال: «أومئ واجعل السجود أخفص من
~~الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 4139 - 
# عن الثوري، عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر، يسأل أيصلي الرجل على
~~العود وهو مريض، فقال: «لا آمركم أن تتخذوا من دون الله أوثانا، من استطاع
~~أن يصلي قائما فليصل قائما، فإن لم يستطع فجالسا، فإن لم يستطع فمضجعا يومئ
~~إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4140 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان ابن عمر يقول: «إذا لم يستطع المريض على
~~الأرض سجودا أومأ إيماء»، «وكان قتادة يكره للمريض أن يسجد على الجدار، أو
~~يرفع إلى وجهه حصى أو شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4141 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «إذا كان المريض لا يستطيع
~~ركوعا ولا سجودا أومأ برأسه في الركوع والسجود وهو يكبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms0512 477]
### | 4142 - 
# عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا كان المريض لا يقدر على الركوع
~~أومأ برأسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4143 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود
~~الديلي قال: أصاب والدي الفالج، فأرسلني إلى ابن عمر: أيرفع إليه شيئا إذا
~~صلى؟ فقال ابن عمر: «أيضا بين عينيك أومئ إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4144 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن زيد بن معاوية، عن علقمة، والأسود، أن ابن
~~مسعود، دخل على عتبة أخيه، وهو يصلي على مسواك يرفعه إلى وجهه، فأخذه فرمى
~~به، ثم قال: «أوم إيماء ولتكن ركعتك أرفع من سجدتك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 4145 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أم الحسن قالت: «رأيت أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسجد على مرفقة، وهي قاعدة»، أعني تصلي قاعدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 478]
### | 4146 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي فزارة السلمي قال: سألت ابن عباس عن
~~المريض يسجد على المرفقة الطاهرة، فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4147 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: «يسجد المريض على المرفقة الطاهرة، وعلى
~~الثوب الطاهر»
# PageV00P000
### | 4148 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس
~~قال: «لا بأس بأن يكف الثوب المريض ويسجد عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4149 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، «أن عروة، كان يصلي على الشيء دون
~~الأرض»
# PageV00P000
### | باب صلاة المريض على الدابة، وصلاة المغمى عليه
# PageV02P478
# عبد الرزاق،
### | 4150 - 
# عن معمر، عن قتادة: «كان يرخص للمريض أن يصلي على دابته إلى القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 479]
### | 4151 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس بأن يصلي المريض على دابته مقبلا إلى
~~البيت غير مدبر عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4152 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «أغمي على ابن عمر يوما وليلة فلم يقض
~~ما فاته»
# PageV00P000
### | 4153 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن نافع: «أن ابن عمر أغمي ms0513 عليه
~~شهرا فلم يقض ما فاته، وصلى يومه الذي أفاق فيه»
# PageV00P000
### | 4154 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أغمي
~~على المريض ثم عقل لم يعد الصلاة»، قال معمر: سألت الزهري عن ذلك، فقال:
~~«لا يقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4155 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «يقضي صلاة يومه وصلاة ليله إذا لم
~~يعقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4156 - 
# عن الثوري، عن السدي قال: حدثني يزيد: «أن عمار بن ياسر رمي، فأغمي عليه
~~في الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فأفاق نصف الليل، فصلى الظهر ثم العصر ثم
~~المغرب ثم العشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 480]
### | 4157 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا غلب المريض على عقله ثم أفاق، فليصل ما
~~فاته إذا عقل صلاته كل يوم وليلة كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4158 - 
# عن ابن جريج، عن نافع: «أن ابن عمر اشتكى مرة غلب فيها على عقله حتى ترك
~~الصلاة، ثم أفاق، فلم يصل ما ترك من الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4159 - 
# عن الثوري في رجل أغمي عليه ففاتته صلاة واحدة لا يدري أيتهن هي؟ قال:
~~«يبدأ فيصلي المغرب، ثم الفجر، ثم الظهر، ثم ينوي بها الظهر والعصر
~~والعشاء، فأيتهن كانت فهي أربع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4160 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: في المعتوه يفيق أحيانا قال: «لا
~~يقضي الصلاة إذا عقل»
# PageV00P000
### | باب النائم والسكران والقراءة على الغناء
# PageV02P480
# عبد الرزاق،
### | 4161 - 
# عن الثوري: «هل يقضي النائم والسكران الصلاة، ولا يقضي المريض؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 4162 - 
# عن معمر، عن حماد في المجنون يفيق قال: «يتوضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4163 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «يغتسل»
# PageV00P000
### | 4164 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في المعتوه
~~يفيق أحيانا قال: «لا يقضي الصلاة إذا عقل»
# PageV00P000
### | 4165 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: القراءة على الغناء؟ قال:
~~ما بأس بذلك، سمعت عبيد بن عمير يقول: «كان داود النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأخذ المعزفة فيعزف بها عليه، يردد عليه ms0514 صوته، يريد أن يبكي بذلك ويبكي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4166 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لنبي ما أذن لنبي أن يتغنى
~~بالقرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 4167 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لم يأذن الله لنبي ما أذن
~~لنبي يتغنى بالقرآن»، قال صاحب له: زاد فيه: «يجهر به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4168 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن،
~~يخبر: حسبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أذن الله لشيء كما أذن
~~لإنسان حسن الترنم بالقرآن» يعني ما أذن يقول: يستمع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4169 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما أذن الله لنبي ما أذن لإنسان حسن الترنم بالقرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 483]
### | 4170 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: دخل عبد الله بن عمر القاري، والمتوكل بن أبي
~~نهيك على سعد بن أبي وقاص، فقال سعد لعبد الله: من هذا؟ قال: المتوكل بن
~~أبي نهيك قال: نعم، تجار كسبة، تجار كسبة يؤخرون، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4171 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي
~~نهيك، عن سعد بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من
~~لم يتغن بالقرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4172 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليأذن للرجل يكون حسن الصوت - قال: حسبته -
~~يتغنى بالقرآن "
# PageV00P000
### | باب حسن الصوت
# PageV02P484
# عبد الرزاق،
### | 4173 - 
# عن عبد الله بن المحرر، عن قتادة، عن أنس ms0515 قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4174 - 
# عن معمر قال: كان عمر بن عبد العزيز حسن الصوت، فخرج ليلة يصلي في
~~المسجد، فجهر بصوته، فاجتمع الناس، فأرسل إليه سعيد بن المسيب: «فتنت
~~الناس»، فلم يعد لذلك
# PageV00P000
### | 4175 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن منصور، والأعمش، عن طلحة، عن عبد الرحمن
~~بن عوسجة النهمي، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول، وزينوا القرآن بأصواتكم،
~~ومن منح منيحة لبن، أو منيحة ورق، أو أهدي زقاقا فهو كعدل رقبة»
# PageV00P000
### | 4176 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن منصور، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن
~~البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «زينوا أصواتكم
~~بالقرآن» ثم ذكر مثل حديث الثوري
# PageV00P000
### | 4177 - 
# عن معمر، وابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع صوت أبي موسى الأشعري وهو يقرأ، فقال: «لقد أوتي أبو موسى من
~~مزامير آل داود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4178 - 
# عن ابن عيينة، عن مالك بن مغول قال: سمعت عبد الله بن بريدة يحدث، عن
~~أبيه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت الأشعري أبي موسى وهو
~~يقرأ، فقال: «لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود» فحدثه ذلك، فقال:
~~الآن أنت لي صديق حين أخبرتني هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو
~~علمت أن نبي الله صلى الله عليه وسلم يستمع لقراءتي حبرتها تحبيرا قال:
~~وسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوتا آخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أتقوله مرائيا؟» فلم أجب النبي صلى الله عليه وسلم بشيء حتى رددها علي مرة
~~أو مرتين أو ثلاثا، فقلت بعد اثنين أو ثلاثا أتقوله مرائيا بل هو منيب قال:
~~وسمع آخر يدعو: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي
### | [ص: 486]
# لا إله غيرك، الأحد الصمد ms0516 الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن لك كفوا أحد،
~~فقال: «لقد سأل الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4179 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كان عمر بن الخطاب
~~إذا جلس عنده أبو موسى ربما قال له: ذكرنا ربنا يا أبا موسى قال: «فيقرأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4180 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، أن عمر، كان يقول
~~لأبي موسى وهو جالس معه في مجلس: ذكرنا يا أبا موسى قال: «فيقرأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4181 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عمر، كان يقول
~~لأبي موسى وهو جالس معه في المجلس: ذكرنا ربنا فيقرأ عنده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4182 - 
# عن معمر، عن الزهري، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: بينما أسيد بن
~~حضير الأنصاري يصلي ذات ليلة، قال أسيد: غشيتني مثل السحابة فيها مثل
~~المصابيح، والمرأة نائمة إلى جنبي وهي حامل، والفرس مربوط في الدار قال:
~~فخشيت أن ينفر الفرس، فتفزع المرأة فتلقي ولدها، وانصرفت من صلاتي، فذكرت
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبحت، فقال لي: «اقرأ يا أسيد، ذلك
~~ملك استمع القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 487]
### | 4183 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: قال أسيد بن حضير: بينا أنا يا رسول الله
~~البارحة أقرأ على ظهر بيتي، إذ غشيني شيء كالسحابة، وامرأتي حامل، والفرس
~~مربوط، فخشيت أن تضع امرأتي، وأن ينفر فرسي، فقال: «اقرأ يا أسيد، فإنه
~~الملك يسمع القرآن»، قالها ثلاث مرات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4184 - 
# عن ابن عيينة، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي قال: حث علي بن أبي طالب الناس على السواك، وقال: «إن
~~الرجل إذا قام يصلي دنا الملك يستمع القرآن، فما يزال يدنو حتى أنه يضع فاه
~~على فيه، فما يلفظ من آية إلا يقع في جوف الملك» ms0517 قال: «فطبنوا ما هنالك وحب
~~علي السواك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 4185 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبد الكريم، عن طاوس قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أحسن الناس قراءة؟ فقال: «الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه
~~يخشى الله» وإني والله ما سمعت قراءة قط أطيب من قراءة حبيب " طاوس القائل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4186 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني غير واحد، عن أبي هريرة، أنه سمع رجلا ذكروا أنه
~~الحكم الغفاري، أنه قال: يا طاعون، خذني الليل، قال أبو هريرة: ما سمعت يا
~~أبا فلان رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثم لا يدعو أحدكم بالموت، فإنه لا
~~يدري على أي شيء هو منه» قال: بلى، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يذكر ستا أخشى أن يدركني بعضهن قال: «بيع الحكم، وإضاعة الدم، وإمارة
~~السفهاء، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، وناس يتخذون القرآن مزامير يتغنون به»
# PageV00P000
### | باب الترتيل في القرآن
# PageV02P489
# عبد الرزاق،
### | 4187 - 
# عن معمر، عن أبي جمرة الضبعي قال: قلت لابن عباس: إني رجل في كلامي
~~وقراءتي عجلة، فقال ابن عباس: «لأن أقرأ البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أهذ
~~القرآن كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 4188 - 
# عن معمر قال: سأل رجل مجاهدا، فقال: رجل قرأ البقرة، وآل عمران في ركعة
~~قيامهما واحد، وسجودهما وركوعهما واحد، وجلوسهما واحد أيهما أفضل؟ قال:
~~«الذي قرأ البقرة» قال: ثم قرأ مجاهد: {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على
~~مكث} [الإسراء: 106] قال: على تؤدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4189 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله: {ورتلناه ترتيلا} [الفرقان: 32]؟
~~فأشار بيده هو الطرح، هو النبذ، فإذا هو لا يحب الترتيل قال: «أرى أنه يرى
~~بذلك تنشيط الإنسان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4190 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: {ورتلناه ترتيلا} [الفرقان: 32] قال:
~~«بعضه على إثر بعض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4191 - 
# عن ابن جريج قال: وقال مجاهد: «ترتيلا ترتيلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 491]
### | 4192 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه: في الترتيل قال: «تليته ms0518 حتى
~~تفقهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4193 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا لفظت القرآن في المكتوبة والتطوع،
~~فلم أردد منه شيئا وعجلت؟ قال: «حسبك ذلك»
# PageV00P000
### | 4194 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع
~~السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ وهو عليه شديد فله أجران اثنان»
# PageV00P000
### | باب ترديد الآية في الصلاة، وباب قراءة النهار
# PageV02P491
# عبد الرزاق،
### | 4195 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن رددت شيئا منه؟ قال: «أكره ذلك في
~~الصلاة، فلا تردد منه شيئا في التطوع والمكتوبة» قال: قلت: أرأيت إن عرضت
~~على إنسان فرددت؟ قال: «إنما يكره ذلك في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 4196 - 
# عن الثوري، عن سعيد بن عبيد قال: " رأيت سعيد بن جبير وهو يؤمهم في رمضان
~~يردد هذه الآية: {إذ الأغلال في أعناقهم} [غافر: 71]، {يا أيها الإنسان ما
~~غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك} [الانفطار: 7]، يرددها مرتين أو ثلاثا "
# PageV00P000
### | 4197 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عطاء، عن حكيم بن عقال، أنه كان
~~ينهى عن رفع الصوت بالقراءة بالنهار في التطوع قال: ويقال: «يرفع بها من
~~الليل ما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4198 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لنافع: أكان ابن عمر يسمعك القراءة في التطوع
~~بالنهار؟ قال: «نعم، من السورة الشيء وهو يسير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 4199 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم الجزري، عن الحسن قال: «صلاة النهار
~~عجماء لا يرفع بها الصوت إلا الجمعة والصبح، وما يرفع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4200 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «صلاة النهار عجماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4201 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: سمعت أبا عبيدة يقول: «صلاة النهار
~~عجماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4202 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم قال: أرسلني أبو عبيدة، إلى رجل سمعه يجهر
~~بالنهار، فقال: «إن قراءة النهار عجماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4203 - 
# عن الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أسود ms0519 بن هلال، عن ابن مسعود قال:
~~«لم يخافت من أسمع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4204 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لم يخافت من أسمع نفسه» يقول: «إذا صلى فيما
~~يجهر فيه القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 4205 - 
# عن هشام، عن محمد قال: سألت عبيدة قال: قلت: الرجل يشتهي أن يخفي قراءته
~~قال: «فيسمع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4206 - 
# عن معمر، عن أبي عمر المدني قال: سألنا ابن عمر عن قراءة النهار فقام
~~يصلي فربما أسمعنا الآية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4207 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن
~~حذافة وهو يصلي، فجهر بصوته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تسمعني
~~يا حذافة، وأسمع الله تعالى»
# PageV00P000
### | باب قراءة الليل
# PageV02P494
### | 4208 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر، عن عائشة
~~قال: سألها رجل: هل كان رسول
### | [ص: 495]
# الله صلى الله عليه وسلم يرفع صوته من الليل إذا قرأ؟ قالت: «ربما رفع
~~وربما خفض» قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة قال: فهل كان يوتر من أول
~~الليل؟ قالت: «نعم، ربما أوتر من أول الليل وربما أوتر من آخره» قال: الحمد
~~لله الذي جعل في الدين سعة قال: فهل كان ينام وهو جنب؟ قالت: «ربما اغتسل
~~قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل، ولكنه يتوضأ قبل أن ينام» قال: الحمد
~~لله الذي جعل في الدين سعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4209 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت ابن المسيب يقول: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر وهو يصلي وهو يخافت، ومر بعمر وهو يجهر،
~~ومر ببلال وهو يخلط، فأصبحوا جميعا عنده فقال: «مررت بك يا أبا بكر فرأيت
~~تخافت» قال: أجل بأبي أنت وأمي قال: «ارفع شيئا» قال: «مررت بك يا عمر وأنت
~~تجهر» قال: بأبي وأمي أسمع الرحمن، وأوقظ النائم قال: " دون - أو قال: -
~~اخفض شيئا " قال: «ومررت بك يا بلال وأنت تخلط» قال: أجل بأبي أنت ms0520 وأمي،
~~أخلط الطيب بالطيب قال: «اقرأ كل سورة على نحوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 496]
### | 4210 - 
# عن معمر، عن ابن حرملة، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال
~~لأبي بكر: «مررت بك يا أبا بكر وأنت تخافت بقراءتك» قال: إني أسمع من أناجي
~~قال: «ومررت بك يا عمر وأنت تجهر بقراءتك» قال: اطرد الشيطان، وأوقظ
~~الوسنان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اخفض شيئا» قال: «ومررت بك يا
~~بلال وأنت تقرأ هذه السورة ومن هذه السورة» قال: إني يا رسول الله أخلط
~~الطيب بالطيب، فقال: «اقرأ السورة على نحوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4211 - 
# عن معمر قال: أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم قال: باتت عندي عمرة ابنة عبد الرحمن فقمت أصلي من الليل، فخافت
~~بقراءتي، فقالت: «ارفع صوتك، فقد كان معاذ القارئ، وأفلح مولى أبي أيوب
~~يوقظاننا من الليل برفع أصواتهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 497]
### | 4212 - 
# عن منصور، عن إبراهيم قال: سألنا علقمة: كيف كانت قراءة عبد الله بالليل؟
~~وكان يبيت عنده قال: «كان يسمع آل عتبة أخيه، وهم في حجرة بين يديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4213 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: «أن عبد الله، كان يسمع
~~قراءته أهل الدار من الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4214 - 
# عن ابن عيينة، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة قال: «لك ملء دارك - يعني - في
~~قراءة الليل» عبد الرزاق،
### | 4215 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن الحسن بن سعد، عن أبيه مثله
# PageV00P000
### | 4216 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد، فسمعهم يجهرون بالقراءة، وهو في قبة له، فكشف الستور وقال: " ألا
~~إن كلكم يناجي ربه، فلا يؤذي بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض في
~~القراءة - أو قال: في الصلاة - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4217 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي، ms0521 عن
~~أبي حازم مولى الأنصار قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة في
~~شهر رمضان، والرجل يؤم النفي، فأطلع عليهم رأسه وقال: «ما شاء الله»، ثم
~~قال: «إن المصلي يناجي ربه، فإذا صلى أحدكم فلينظر ما يناجي به ربه، ولا
~~يجهر بعضكم على بعض بالقرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4218 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع ليلة
~~أبا بكر فإذا هو يخافت بالقراءة في صلاته، واستمع عمر فإذا هو يرفع صوته،
~~واستمع بلالا فإذا هو يأخذ من هذه السورة ومن هذه السورة، فقال: «استمعت
~~إليك يا أبا بكر فإذا أنت تخفض صوتك» قال: أخفض أنتجي ربي قال: «واستمعت
~~إليك يا عمر فإذا أنت ترفع صوتك» قال: أنفر الشيطان، وأوقظ النائم قال:
~~«واستمعت إليك يا بلال وإذا أنت تأخذ من هذه السورة ومن هذه السورة» قال:
~~أجمع الطيب بالطيب، أخلط بعضه إلى بعض قال: «كل هذا حسن»
# PageV00P000
### | باب الرجل يلتبس عليه القرآن في الصلاة
# PageV02P499
# عبد الرزاق،
### | 4219 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين قال: قال عبد الله: «النعاس في الصلاة
~~من الشيطان، والنعاس في القتال أمنة من الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4220 - 
# عن الثوري، عن سعيد الجريري قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن شخير، عن
~~عثمان بن أبي العاص الثقفي قال: قلت: يا رسول الله، حال الشيطان بيني وبين
~~صلاتي وقراءتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذاك شيطان يقال له
~~خنزب، فإذا حسست به فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، واتفل من عن يسارك
~~ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4221 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه، فلم
~~يدر ما يقول، فلينصرف فليضطجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 500]
### | 4222 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينم على فراشه؛ ms0522 فإنه لا يدري
~~أيدعو على نفسه أم يدعو لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4223 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: «لا تغالبوا
~~هذا الليل؛ فإنكم لا تطيقونه، فإذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف فلينم على
~~فراشه فإنه أسلم له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4224 - 
# عن الثوري، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غفلة، عن أبي الدرداء، أو
~~أبي ذر قال: «ما من رجل يريد أن يقوم ساعة من الليل، فيغلبه عيناه عنها،
~~إلا كتب الله له أجرها، وكان نومه صدقة تصدق بها الله عليه». عبد الرزاق،
### | [ص: 501]
### | 4225 - 
# عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
### | باب: كيف تكون صلاة الليل والنهار؟ وكيف كانت الصلاة قبل صلاة الخوف؟
# PageV02P501
### | 4226 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان يصلي
~~بالليل مثنى مثنى، وبنهار أربعا ثم يسلم».
### | 4227 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، والثوري، عن عبيد الله،
~~عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4228 - 
# عن معمر، عن ثابت قال: «بت عند أنس ليلة، فصلى مثنى مثنى ثم سلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4229 - 
# عن مقاتل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «مثنى مثنى»، فقلت: صلاة النهار؟ فقال:
~~«أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4230 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير قال: «في كل مثنى من
~~الليل والنهار تسليم»
# PageV00P000
### | 4231 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «الليل والنهار
~~يجزيك التشهد في الصلاة، إلا أن تكون لك حاجة فتسلم»
# PageV00P000
### | 4232 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يجزيك التشهد، وإن صليت
~~مائة ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4233 - 
# عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل يوم الأحزاب ms0523 الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء، حتى ذهب هوي من الليل. قال: وذلك قبل أن تنزل صلاة الخوف،
~~فأمر بلالا فأذن ثم أقام الظهر، فصلاها كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره
~~فأقام للعصر، فصلاها كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فقام للمغرب فصلاها
~~في وقتها كما كان يصليها في وقتها، فأمره فقام للعشاء فصلاها كما كان
~~يصليها في وقتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4234 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه
~~صلاة الظهر قبل أن ينزل صلاة الخوف قال: فتلهف المشركون أن لا يكونوا حملوا
~~عليه قال: فقال رجل: فإن لهم صلاة قبل مغربان الشمس هي أحب إليهم من أنفسهم
~~فقالوا: لو صلوا بعد لحملنا عليهم، فأرصدوا ذلك، فنزلت صلاة الخوف، فصلى
~~بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بصلاة العصر
# PageV00P000
### | باب صلاة الخوف
# PageV02P503
# عبد الرزاق،
### | 4235 - 
# عن معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن مجاهد قال: «لم يصل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة الخوف إلا مرتين، مرة بذي الرقاع من أرض بني سليم،
~~ومرة بعسفان، والمشركون بضجنان بينهم وبين القبلة» قال: «فصف النبي صلى
~~الله عليه وسلم أصحابه كلهم خلفه، وهم بعسفان، ثم تقدم فصلى، فركع بهم
~~جميعا، ثم سجد بالذين يلونه، وقام الآخرون خلفه يحرسونه، فلما سجد بهم
~~سجدتين قاموا، وسجد أولئك الذين خلفه، ثم تقدموا إلى الصف الأول، وتأخروا
~~هؤلاء
### | [ص: 504]
# ، ثم ركع بهم جميعا، ثم سجد بالذين يلونه، وقاموا الآخرون يحرسونهم، فلما
~~رفعوا رءوسهم من السجدة سجد أولئك، ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم عليهم
~~جميعا، وتمت لهم صلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4236 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد في قوله: {إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}
~~[النساء: 101]: " نزلت يوم كان النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان والمشركون
~~بضجنان، فتوافقوا، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الظهر
~~أربعا، ركوعهم وسجودهم وقيامهم واحد معا جميعا، فهم بهم المشركون أن يغيروا
~~على أمتعتهم ويقاتلونهم، فأنزل الله تعالى ms0524 عليه {فلتقم طائفة} [النساء:
~~102]، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر، وصف أصحابه صفين، وكبر بهم
~~جميعا، فسجد الأولون بسجوده، والآخرون قيام لم يسجدوا، حتى قام النبي صلى
~~الله عليه وسلم والصف الأول، ثم كبر بهم وركعوا جميعا، فتقدموا الصف الآخر،
~~واستأخروا الصف الأول، فتعاقبوا السجود كما فعلوا أول مرة، وقضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلاة العصر ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 4237 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعسفان قال: فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن
~~الوليد، وهم بيننا وبين القبلة، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر
~~فقالوا: قد كانوا على حال لو أصبنا غرتهم فقالوا: تأتي عليهم الآن صلاة هي
~~أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم قال: فنزل جبريل بهذه الآيات بين الظهر
~~والعصر {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة} [النساء: 102] قال: " فحضرت
~~الصلاة، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذوا السلاح، فصففنا خلفه
~~صفين قال: ثم ركع فركعنا جميعا قال: ثم رفع فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال: والآخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا
~~وقاموا، جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء
~~هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فركعوا جميعا، ثم رفع فرفعوا جميعا، ثم سجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما جلسوا جلس
~~الآخرون فسجدوا، ثم سلم عليهم، ثم انصرف ". قال: «فصلاها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرتين، مرة بعسفان، ومرة في أرض بني سليم». عبد الرزاق،
### | 4238 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى بهم مثل هذه الصلاة غير أنه لم يذكر نزول جبرائيل قال: وقال جابر:
~~كما يفعل أمراؤكم هذه. عبد الرزاق،
### | [ص: 506]
### | 4239 - 
# عن الثوري، عن هشام، مثل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنه قال:
~~«نكص الصف المقدم القهقرى حين يرفعون ms0525 رءوسهم من السجود، ويتقدم الصف المؤخر
~~فيسجدون في مصاف الأولين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4240 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، أن طاوسا أخبره، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى صلاة الظهر أربع ركعات وهو والعدو في صحراء واحدة»، فقال العدو:
~~إن لهم صلاة أخرى هي أحب إليهم من الدنيا وما فيها فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي العصر، فقاموا خلفه صفين، فركع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فركع الصف الأول والصف الآخر قيام، ثم قاموا فارتد الصف الأول القهقرى، ثم
~~قاموا إلى مقام الصف الآخر، فتقدم الآخر حتى قاموا في مقامهم، ثم ركع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فركع الصف الأول، فكان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ركعتان، ولكل صف ركعة، ثم صلوا على مصافهم ركعة ركعة "
# PageV00P000
### | 4241 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر قال: «صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى
~~مواجهة العدو، ثم انصرفوا وقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو، وجاء
~~أولئك فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة، ثم سلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قضى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 507]
### | 4242 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، كان
~~يحدث أنه صلاها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فكبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فصف وراءه طائفة منا، وأقبلت طائفة على العدو، فركع لهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين يسجد مثل نصف صلاة الصبح، ثم
~~انصرفوا فأقبلوا على العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصفوا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ففعلوا ذلك، ثم سلم، فقام كل رجل من الطائفتين يصلي لنفسه ركعة
~~وسجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4243 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: سمعته يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في صلاة الخوف قال: «صلى كل رجل من القوم ركعة مع النبي ms0526 صلى الله عليه
~~وسلم، ثم صلى كل رجل لنفسه ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 508]
### | 4244 - 
# عن إسرائيل وغيره، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «تتقدم طائفة مع
~~الإمام، وطائفة بإزاء العدو، فيصلي بهم الإمام ركعة وسجدتين، ثم تذهب
~~الطائفة الذين صلوا مع الإمام فيقومون موقف أصحابهم، ويجيء أولئك فيدخلون
~~في صلاة الإمام، فيصلي بهم ركعة، ثم يسلم الإمام، ثم يقومون فيصلون ركعة
~~مكانهم، ثم ينطلقون فيقومون مكان أصحابهم، ويجيء أولئك فيصلون ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4245 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: «كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو» قال: «وهم في صلاة
~~كلهم» قال: «فكبر وكبروا جميعا، فصلى بالصف الذي يليه ركعة وصف موازي
~~العدو، ثم ذهب هؤلاء وجاءوا هؤلاء فصلى بهم ركعة، ثم قام هؤلاء الذين صلى
~~بهم الركعة الثانية فصفوا مكانهم، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء
~~إلى هؤلاء فقضوا ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4246 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: " يقوم صف خلف الإمام وصف موازي
~~العدو في غير صلاة قال: «فيصلي
### | [ص: 509]
# الإمام بالذين معه ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، ويجيء هؤلاء فيصلي
~~بهم ركعة، ثم يسلم الإمام، ثم يرجع هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، ويرجع هؤلاء
~~فيصفون ركعة، ثم ينصرف هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، ويرجع هؤلاء فيقضون ركعة،
~~فيكون للإمام ركعتين، ولكل واحد من الفريقين ركعة مع الإمام وركعة وحده،
~~غير أن الأولين يبدءون بالقضاء؛ لأنهم كانوا بدءوا بالصلاة، ولا يتكلمون
~~حتى يفرغوا من صلاتهم كلها؛ لأنهم في صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4247 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات بن
~~جبير، عن سهل بن أبي حثمة، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«يقوم الإمام في صلاة الخوف، ويقوم صف خلفه وصف موازي العدو»، وقال: «فيصلي
~~بهؤلاء ركعة، فإذا صلى بهم ركعة قاموا مكانهم، والإمام قائم فقضوا ركعة، ثم
~~ذهبوا ms0527 إلى مصاف أولئك، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة، ثم قاموا مكانهم، فقضوا
~~ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4248 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: حدثني من شهد سعيد بن العاص في غزوة يقال لها
~~ذات الخشب، ومعه حذيفة، فقال سعيد: أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، فأمرهم حذيفة فلبسوا السلاح، ثم قال: إن
~~هاجكم هيج فقد حل لكم القتال قال: «فصلى بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة
~~الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرف هؤلاء فقاموا مقام أولئك، وجاء أولئك فصلى
~~بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 510]
### | 4249 - 
# عن الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم
~~الحنظلي قال: كنا مع سعيد بن العاص - أراه قال: بطبرستان - فقال: أيكم شهد
~~صلاة الخوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال حذيفة: أنا قال: «فقام
~~صف خلفه وصف موازي العدو» قال: «فصلى بهم الركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف
~~هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم انصرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4250 - 
# عن الثوري، عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري، عن القاسم بن حسان، عن
~~زيد بن ثابت قال: سألته عن صلاة الخوف قال: «قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى بهم، فقام صف خلفه وصف موازي العدو، فصلى بهم ركعة» قال: «ثم ذهب
~~هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة، ثم انصرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 511]
### | 4251 - 
# عن الثوري، عن أبي بكر بن أبي جهم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~ابن عباس قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد، فصف
~~صفا خلفه وصفا موازي العدو»، وقال: «فصلى بالصف الذي معه ركعة، ثم ذهب
~~هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم سلم عليهم جميعا، ثم انصرفوا،
~~فكان للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان، ولكل واحد من الفريقين ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4252 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: ms0528 «وكيف تكون مقصورة؟
~~يعني إذا كانت لكل واحد من الفريقين ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4253 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: وكيف تكون مقصورة؟ يعني
~~إذا كانت لكل واحد من الفريقين ركعتان، إنها ليست بقصر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 512]
### | 4254 - 
# عن الثوري قال: صلاة الخوف قال: «يقوم الإمام ويقوم خلفه صف، وصف موازي
~~العدو في غير صلاة، فيصلي بالصف الذي خلفه ركعة، ثم ينصرفون على أعقابهم
~~موازي العدو، ويجيء الصف الآخرون، فيصلون مع الإمام ركعة، ثم يقومون
~~فينطلقون إلى مصافهم، والإمام قاعد، ويجيء الأولون والإمام قاعد، فيركعون
~~ويسجدون، ولا يقرءون، ويجلسون مع الإمام، ثم يقوم بهم فيصلي بهم الثانية،
~~ثم يسلم الإمام، فينطلقون إلى مصافهم، ويجيء الآخرون فيصلون ركعة يقرءون
~~فيها ثم يجلسون، ويتشهدون، ثم يقومون مكانهم فيصلون ركعة أخرى لا يقرءون
~~فيها إلا بفاتحة الكتاب إن شاءوا، ويتشهدون ويسلمون»
# PageV00P000
### | باب الصلاة عند المسايفة
# PageV02P512
# عبد الرزاق،
### | 4255 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، أن أباه قال: {أن تقصروا من الصلاة إن
~~خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} [النساء: 101] قال: «قصرها في الخوف والقتال،
~~الصلاة في كل وجه راكبا وماشيا» قال: «أما صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~هاتين الركعتين، وصلاة الناس في السفر ركعتين، فليس بقصر، هو وفاؤها». طاوس
~~يقول ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 513]
### | 4256 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان لعطاء: المسلم يطلب العدو على أثره فيصلي
~~وهو يطلبه مدبرا عن البيت قال: «يصلي على دابته كذلك؟» قال: «لا، ولكن إذا
~~كان المسلم هو يطلب وطلبه العدو فليقضها كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4257 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إن كان الخوف أشد من ذلك - كأنه يعني
~~المضاربة - صلوا رجالا، قياما على أقدامهم، أو ركبانا مستقبلين القبلة أو
~~غير مستقبليها». قال: ولا أدري عبد الله إلا وقد رفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4258 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إن كان الخوف
~~أشد من ذلك فليصلوا قياما وركبانا حيث ms0529 جهتهم»
# PageV00P000
### | 4259 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا أظلتهم الأعداء فقد حل لهم
~~أن يصلوا قبل أي جهة كانوا رجالا أو ركبانا ركعتين يومون إيماء». ذكره
~~الزهري، عن سالم عن ابن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4260 - 
# عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم في قوله: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا}
~~[البقرة: 239] قال: «ركعتين يومئ برأسه إيماء حيث كان وجهه»، قال سفيان:
~~«راكبا أو ماشيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4261 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «يومئ بركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4262 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239] قال: «ذلك
~~عند الضراب بالسيف، تصلي ركعة إيماء حيث كان وجهك راكبا كنت، أو ماشيا، أو
~~ساعيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4263 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الضحاك في قوله: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا}
~~[البقرة: 239] قال: «تجزئ تكبيرتان حيث كان توجهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 515]
### | 4264 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «إذا اختلطوا فإنما هو الذكر والإشارة
~~بالرأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4265 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا كانت المسايفة فإنما هي ركعة
~~يومئ بها إيماء أين كان وجهه ماشيا أو راكبا»
# PageV00P000
### | 4266 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ركعتان يومئ بهما
~~حيث كان وجهه»
# PageV00P000
### | باب الصلاة في السفر
# PageV02P515
# عبد الرزاق،
### | 4267 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، أن الصلاة أول ما فرضت فرضت ركعتين، ثم
~~أتم الله الصلاة في الحضر وأقرت الركعتان على هيئتهما في السفر ". قال:
~~فقلت لعروة: فما كان يحمل عائشة على أن تصلي أربع ركعات في السفر وقد علمت
~~أنها فرضها الله ركعتين؟ قال عروة: «تأولت من ذلك ما تأول عثمان من إتمام
~~الصلاة بمنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 516]
### | 4268 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «صليت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع
~~عثمان صدرا ms0530 من خلافته، ثم صلاها أربعا». قال الزهري: فبلغني أن عثمان إنما
~~صلاها أربعا؛ لأنه أزمع أن يقيم بعد الحج "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4269 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر،
~~وعثمان صدرا من خلافته، كانوا يصلون بمكة وبمنى ركعتين، ثم إن عثمان صلاها
~~أربعا ". فبلغ ذلك ابن مسعود، فاسترجع ثم قام فصلى أربعا، فقيل له: استرجعت
~~ثم صليت أربعا؟ قال: «الخلاف شر»
# PageV00P000
### | 4270 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عباس قال: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافر من المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله
~~فيصلي ركعتين». عبد الرزاق،
### | 4271 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4272 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: فيما جعل القصر في الخوف وقد أمن الناس؟
~~قال: «السنة»، قلت: ورخصة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 517]
### | 4273 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصرها فيها ما
~~أقام - يعني بمكة - في سفره، وأبو بكر، وعمر، وعثمان حتى كان بين ظهراني
~~خلافته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4274 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: أما قوله: {إن خفتم أن يفتنكم الذين
~~كفروا} [النساء: 101] قال: «إنما ذلك إذا خافوا الذين كفروا، وسن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد ركعتين، وليس بقصر، ولكنها وفاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4275 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار يحدث، عن عبد
~~الله بن باباه، عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب: إنما الله قال:
~~{أن تقصروا} [النساء: 101] من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا، فقد
~~أمن الناس، فقال عمر: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4276 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أمية بن
~~عبد الله، أنه قال ms0531 لابن عمر: نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن، ولا
~~نجد صلاة المسافر، فقال ابن عمر: «بعث الله نبيه ونحن أجفى الناس، فنصنع
~~كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 518]
### | 4277 - 
# عن ابن جريج قال: سأل حميد الحميري ابن عباس فقال: إني أسافر أفأقصر
~~الصلاة في السفر أم أتمها؟ فقال ابن عباس: «ليس بقصرها، ولكن تمامها، وسنة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنا لا يخاف
~~إلا الله، فصلى اثنين حتى رجع، ثم خرج أبو بكر لا يخاف إلا الله، فصلى
~~ركعتين حتى رجع، ثم خرج عمر آمنا لا يخاف إلا، الله فصلى اثنين حتى رجع، ثم
~~فعل ذلك عثمان ثلثي إمارته أو شطرها، ثم صلاها أربعا، ثم أخذ بها بنو أمية»
~~قال ابن جريج: فبلغني أنه أوفى أربعا بمنى قط من أجل أن أعرابيا ناداه في
~~مسجد الخيف بمنى: يا أمير المؤمنين، ما زلت أصليهما ركعتين منذ رأيتك عام
~~أول صليتها ركعتين، فخشي عثمان أن يظن جهال الناس إنما
### | [ص: 519]
# الصلاة ركعتين، وإنما كان أوفاها بمنى قط "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4278 - 
# عن الثوري، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر بن الخطاب قال:
~~«صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام وليس
~~بقصر، على لسان النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4279 - 
# عن سعيد بن السائب، عن داود بن أبي عاصم قال: لقيت ابن عمر فقلت: الصلاة
~~في السفر، فقال: «ركعتين» قال: قلت: فكيف ترى ها هنا بمنى؟ قال: «ويحك وهل
~~سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم؟» قال: قلت: نعم، وآمنت بالله قال:
~~«فإنه كان يصلي ركعتين ركعتين، فصل إن شئت أو دع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4280 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، أن عليا قال: «صلاة المسافر
~~ركعتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4281 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن مورق العجلي قال: سئل ابن عمر عن الصلاة في السفر،
~~فقال: «ركعتين ركعتين، من ms0532 خالف السنة كفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 520]
### | 4282 - 
# عن معمر، عن الحسن وقتادة، قالا: «المسافر يصلي ركعتين حتى يرجع، إلا أن
~~يدخل مصرا من أمصار المسلمين فإنه يتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4283 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي قال: أقبل سليمان في اثني
~~عشر راكبا - أو ثلاثة عشر - من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~حضرت الصلاة قالوا: تقدم يا أبا عبد الله قال: إنا لا نؤمكم، ولا ننكح
~~نساءكم، إن الله هدانا بكم قال: فتقدم رجل من القوم فصلى أربع ركعات، فلما
~~سلم قال سلمان: «ما لنا وللمربعة، إنما كان يكفينا نصف المربعة، ونحن إلى
~~الرخصة أحوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4284 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عثمان كتب إلى بعض عماله: «إنه لا يصلي الركعتين
~~المقيم، ولا التاني، ولا التاجر، إنما يصلي الركعتين من معه الزاد والمزاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 521]
### | 4285 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: أخبرني من قرأ كتاب عثمان - أو قرئ
~~عليه - أن عثمان كتب إلى أهل البصرة: «أما بعد، فإنه بلغني أن بعضكم يكون
~~في جشرة، أو في تجارة، أو يكون جابيا فيقصر الصلاة، إنما يقصر الصلاة من
~~كان شاخصا أو بحضرة عدو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4286 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، أن ابن مسعود قال: «لا
~~تقصر الصلاة إلا في حج أو جهاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 522]
### | 4287 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود أنه قال: " لا تغتروا
~~بتجاراتكم وأجشاركم، وتسافروا إلى آخر السواد، تقولوا: إنا قوم سفر، إنما
~~المسافرون من أفق إلى أفق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4288 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن ابن سعيد، وحذيفة، أنهما كانا
~~يقولان لأهل الكوفة: «لا يغركم جشركم ولا سوادكم، لا تقصروا الصلاة إلى
~~سواد» قال: «وبينهم وبين السواد ثلاثون فرسخا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4289 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: ما أرى أن تقصروا في الصلاة إلا في سبيل من
~~سبل الله، وقد كان قبل ذلك ms0533 لا يقول هذا القول، كان يقول: يقصر في كل ذلك
~~قال: وكان طاوس يسأله الرجل فيقول: أسافر لبعض حاجتي، أقصر الصلاة؟ فيسكت،
~~وقال: «إذا خرجنا حجاجا أو عمارا صلينا ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4290 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قولهم لا تقصروا الصلاة إلا في سبيل الله
~~قال: «إني لأحسب أن ذلك كذلك»، قلت: لم؟ قال: " من أجل أن إمام المتقين لم
~~يقصر الصلاة إلا في سبيل
### | [ص: 523]
# من سبل الله؛ حج أو عمرة أو غزوة. والأئمة بعده أيهم كان يضرب في الأرض
~~يبتغي الدنيا؟ قلت: أرأيت ابن عباس خرج في غير حج ولا عمرة؟ قال: «لا، إلا
~~مخرجه إلى الطائف»، قلت: فجابر، وابن عمر، وأبو سعيد الخدري؟ قال: «ولا أحد
~~منهم»، قلت: فما ترى؟ قال: قال: «أرى ألا تقصر إلا في سبيل الله في سبيل
~~الخير، وقد كان قبل ذلك لا يقول هذا القول، يقصر في كل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4291 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع: «أن ابن عمر يقصر إلى مال له بخيبر
~~يطالعه، فليس الآن حج ولا عمرة، ولا غزوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4292 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عباس خرج إلى الطائف يقصر الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4293 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني سالم بن عبد الله، أن ابن عمر اشترى شيئا
~~من رجل - أحسبه ناقة - فخرج ينظر إليها فقصر الصلاة، وكان ذلك مسيرة يوم
~~تام أو أربع، كذا، برد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4294 - 
# عن مالك، عن نافع، أن ابن عمر خرج إلى خيبر فقصر الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4295 - 
# عن مالك، عن نافع، أنه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر فيه الصلاة
# PageV00P000
### | باب: في كم يقصر الصلاة
# PageV02P524
# عبد الرزاق،
### | 4296 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سألت ابن عباس فقلت: أقصر الصلاة إلى عرفة أو
~~إلى منى؟ قال: «لا، ولكن إلى الطائف وإلى جدة، ولا تقصروا الصلاة إلا في
~~اليوم التام، ولا تقصر فيما دون اليوم، فإن ذهبت إلى الطائف أو إلى جدة ms0534 أو
~~إلى قدر ذلك من الأرض، إلى أرض لك أو ماشية فاقصر الصلاة، فإذا قدمت فأوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4297 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن دينار، عن عطاء قال: سألت ابن عباس: أقصر الصلاة
~~إلى عرفة؟ قال: «لا»، قلت: إلى منى؟ قال: «لا، ولكن إلى جدة، وإلى عسفان
~~وإلى الطائف، فإن قدمت على أهل لك أو على ماشية فأتم الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4298 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: سأل رجل ابن عباس فقال: أقصر الصلاة
~~إلى منى؟ قال: «لا» قال: فإلى عرفة؟ قال: «لا» قال: فإلى الطائف؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 525]
### | 4299 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «إذا سافرت يوما إلى
~~العشاء فأتم الصلاة، فإن زدت فاقصر»
# PageV00P000
### | 4300 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن الزهري قال: أخبرني سالم، أن ابن عمر
~~كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام "
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة
~~أربع كذا برد
# PageV02P525
# عبد الرزاق،
### | 4301 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، أن ابن عمر سافر إلى ريم فقصر الصلاة،
~~وهي مسيرة ثلاثين ميلا
# PageV00P000
# قال مالك: وأخبرني نافع، أن ابن عمر قصر الصلاة إلى ذات النصب "
# PageV02P525
# عبد الرزاق،
### | [ص: 526]
### | 4302 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان أدنى ما يقصر الصلاة إليه
~~مال له يطالعه من خيبر، وهي مسيرة ثلاثة قواصد، لم يكن يقصر فيما دونه "،
~~قلت: وكم خيبر؟ قال: «ثلاث قواصد»، قلت: فالطائف؟ قال: «نعم، من السهلة
~~وأنفس قليلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4303 - 
# عن إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى قال: سمعت سويد بن غفلة يقول: «إذا
~~سافرت ثلاثا فاقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4304 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد قال: سألت إبراهيم، وسعيد بن جبير: في كم تقصر
~~الصلاة؟ فقالا: «في مسيرة ثلاثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 527]
### | 4305 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا كان السفر مسيرة ليلتين فأكثر
~~فاقصر الصلاة»، «. وبه يأخذ قتادة» ms0535
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4306 - 
# عن الثوري، قلت له: في كم تقصر الصلاة؟ فذكر حديث منصور، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، وقد كتبناه. قال: وأخبرني يونس، عن الحسن قال: تقصر الصلاة في
~~مسيرة يومين قال: وقولنا الذي نأخذ به مسيرة ثلاثة أيام، قلت: من أجل ما
~~أخذت به؟ قال: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تسافر امرأة فوق ثلاث إلا
~~مع ذي محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4307 - 
# عن إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى قال: قال لي سويد بن غفلة: «إذا
~~سافرت ثلاثا فاقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4308 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه قال: «كنت مع حذيفة
~~بالمدائن فاستأذنت أن آتي أهلي بالكوفة، فأذن سا، وشرط علي أن لا أفطر ولا
~~أصلي ركعتين حتى أرجع إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4309 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يقصر الصلاة في مسيرة يومين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4310 - 
# عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق قال: سألت شقيق بن سلمة. قال: قلت: أخرج إلى
~~المدائن أو إلى واسط قال: «لا تقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 528]
### | 4311 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى قال: «رأيت عامرا الشعبي يسير إلى واسط فيقصر الصلاة
~~ويفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4312 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمن سلك الثنايا حاجا أو معتمرا، ومن سلك
~~السهلة من طريق الطائف قصر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4313 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «إذا خرجت فبت في غير أهلك فاقصر، فإن
~~أتيت إلى أهلك فأتمم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4314 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «تقصر الصلاة إلى المدائن، وهي سبعة
~~وعشرون فرسخا من الكوفة»
# PageV00P000
### | باب: المسافر متى يقصر إذا خرج مسافرا؟
# PageV02P528
### | 4315 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال:
~~«صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا، وصليت معه العصر
~~بذي الحليفة ركعتين، وكان خرج مسافرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 529]
### | 4316 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، ومحمد بن المنكدر، عن أنس قال: «صليت مع ms0536
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، والعصر بذي الحليفة
~~ركعتين». عبد الرزاق،
### | 4317 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن المنكدر، وإبراهيم بن ميسرة، عن أنس، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4318 - 
# عن هشيم قال: أخبرني أبو هارون، عن أبي سعيد قال: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا سار فرسخا نزل يقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4319 - 
# عن الثوري، عن داود، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، أن عليا لما خرج
~~إلى البصرة رأى خصا فقال: «لولا هذا الخص لصلينا ركعتين». فقلت: ما خصا؟
~~قال: «بيت من قصب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4320 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن المنكدر، عن أنس بن مالك، أنه صلى مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعا، وصليت معه بذي الحليفة العصر
~~ركعتين، والنبي صلى الله عليه وسلم يريد مكة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 530]
### | 4321 - 
# عن الثوري، عن وقاء بن إياس الأسدي قال: حدثني علي بن ربيعة الأسدي قال:
~~خرجنا مع علي ونحن ننظر إلى الكوفة، فصلى ركعتين ثم رجع فصلى ركعتين، وهو
~~ينظر إلى القرية، فقلنا له: ألا تصلي أربعا؟ قال: «حتى ندخلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4322 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن زيد الفايشي قال: «خرجنا مع
~~علي إلى صفين فصلى ركعتين بين القنطرة والجسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4323 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقصر الصلاة حين يخرج
~~من بيوت المدينة، ويقصر إذا رجع حتى يدخل بيوتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4324 - 
# عن مالك، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا خرج حاجا أو معتمرا قصر الصلاة
~~بذي الحليفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 531]
### | 4325 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة قال: «خرجت مع أبي، ومع علقمة،
~~والأسود، وعمرو بن ميمون فقصروا حين خرجوا من البيوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4326 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «كان يقصر إذا خلف البيوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4327 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أردت السفر فجاوزت الجسر أو الخندق ms0537 فصل
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4328 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن إبراهيم قال: «كان علقمة يقصر بالنجف، وكان
~~الأسود يقصر بالقادسية إذا أرادوا مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4329 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا خرج الرجل حاجا فلم يخرج من بيوت القرية
~~حتى حضرت الصلاة، فإن شاء قصر، وإن شاء أوفى، وما سمعت في ذلك بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4330 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «إذا خرج الرجل من بيته ذاهبا لوجهه
~~فلم يخرج من القرية حتى حانت الصلاة فليقصرها، وكذلك إذا دخل القرية مراجعا
~~من سفره ثم حانت الصلاة فليقصرها حتى يدخل بيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 532]
### | 4331 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا خرج من بيته يقصر الصلاة حتى
~~يرجع إليه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يخرج في وقت الصلاة
# PageV02P532
# عبد الرزاق،
### | 4332 - 
# عن الثوري قال: «إذا خرج في وقت الصلاة صلى ركعتين، كما لو دخل القرية في
~~وقت الصلاة صلى أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4333 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه قال: " إذا أقمت بأرض عشرا
~~فأتم، فإن قلت: أخرج اليوم أو غدا، فأصلي ركعتين، وإذا أقمت شهرا فأصلي
~~ركعتين "، عبد الرزاق،
### | 4334 - 
# عن إبراهيم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، مثله
# PageV00P000
### | 4335 - 
# عبد الرزاق، قال أبو سعيد: وجدت في كتاب غيري، عن معمر - وهو الصواب -
~~قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن
~~عبد الله قال: «أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 533]
### | 4336 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن أبي إسحاق قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة حتى جاء مكة فأقام بها عشرا يقصر
~~حتى رجعنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4337 - 
# عن ابن مبارك، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «أقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمكة سبع عشرة ليلة يقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد ms0538 الرزاق،
### | 4338 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «أقام رسول الله
~~بخيبر أربعين ليلة يقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4339 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر
~~الصلاة قال: وكان يقول: «إذا أزمعت إقامة فأتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4340 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عمر قال: «لو قدمت أرضا لصليت ركعتين ما
~~لم أجمع مكثا، وإن أقمت اثنتي عشرة ليلة». عبد الرزاق،
### | [ص: 534]
### | 4341 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4342 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يقول: «إذا أجمعت أن تقيم
~~اثنتي عشرة ليلة فأتم الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4343 - 
# عن عمر بن ذر قال: سمعت مجاهدا يقول: «كان ابن عمر إذا قدم مكة فأراد أن
~~يقيم خمس عشرة ليلة سرح ظهره فأتم الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4344 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: كتب عبيد الله بن عمر إلى ابن عمر
~~وهو بأرض فارس: إنا مقيمون إلى الهلال، فكتب: «أن أصلي ركعتين»، عبد
~~الرزاق،
### | 4345 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن نافع، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4346 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا أقمت بأرض أربعا فصل أربعا».
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 535]
### | 4347 - 
# عن مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني، عن ابن المسيب، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4348 - 
# عن الثوري قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «إذا أزمعت
~~بقيام خمس عشرة ليلة فأتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4349 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن الحارث قال: قدمنا المدينة فأرسلت إلى
~~ابن المسيب: إنا مقيمون أياما بالمدينة أفنقصر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4350 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن المسور، عن سعد قال:
~~كنا معه بالشام شهرين، فكنا نتم وكان يقصر، فقلنا له، فقال: «إنا نحن أعلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4351 - 
# عن ابن جريج ms0539 قال: حدثني زكريا بن عمر، أن سعد بن أبي وقاص وفد إلى معاوية
~~فأقام عنده شهرا يقصره، أو شهر رمضان فأفطره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 536]
### | 4352 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: «كنا معه في بعض
~~بلاد فارس سنتين، وكان لا يجمع، ولا يزيد على ركعتين». عبد الرزاق،
### | 4353 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4354 - 
# عن يحيى بن أبي كثير، عن جعفر بن عبد الله، أن أنس بن مالك أقام بالشام
~~شهرين مع عبد الملك بن مروان يصلي ركعتين ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4355 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن علقمة، أنه أقام بخوارزم
~~سنتين فصلى ركعتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4356 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن شقيق قال: «كنا مع مسروق بالسلسلة سنين، وهو عامل
~~عليها، فصلى بنا ركعتين ركعتين حتى انصرف، ويلتمس بذلك السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 537]
### | 4357 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، أنه خرج مع مسروق إلى السلسلة فقصر،
~~وأقام سنين يقصر " قال: قلت له: يا أبا عائشة، ما يحملك على هذا؟ قال:
~~«التماس السنة»، وقصر حتى رجع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4358 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: " أقمنا مع وال - قال: أحسبه بسجستان -
~~سنتين، ومعنا رجال من أصحاب ابن مسعود، فصلى بنا ركعتين ركعتين حتى انصرف
~~"، ثم قال: «كذلك كان ابن مسعود يفعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4359 - 
# عن ياسين، عن أبي إسحاق، عن زائدة بن عمير قال: قلت لابن عباس: إني أخرج
~~مسافرا فأقيم سنين مكعبا عدوما فأقصر؟ قال: «ليس بقصر ولكن تمام، فصل
~~ركعتين ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4360 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «يصلي ركعتين وإن أقام سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4361 - 
# عن هشام بن حسان، عن أسماء بن عبيد قال: سألت الشعبي زمان الحج قال: قلت:
~~آتي إلى الكوفة وفيها جدتي وأهلي؟ قال: فقال: أي الأمصار أفضل، أو قال:
~~أعظم؟ ثم أجابني، فقال: أليس المدينة؟ فقلت: بلى، فقال: سألت ابن عمر عن ms0540
~~ذلك، فقال: «إني لآتي البيت الذي ولدت فيه - يعني مكة - فما أزيد على
~~ركعتين». قال الشعبي: «فكنت أقيم سنة أو سنتين أصلي ركعتين»، أو قال: «ما
~~أزيد على ركعتين ركعتين». عبد الرزاق،
### | [ص: 538]
### | 4362 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أسماء، عن الشعبي، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4363 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: «مكث عندنا عامر الشعبي بالنهرين
~~أربعة أشهر لا يزيد على ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4364 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن يزيد الرشك قال: حدثنا أبو مجلز قال: كنت جالسا
~~عند ابن عمر فدخل عليه رجل، فقال: يا أبا عبد الرحمن، ما الإشراك بالله؟
~~قال: «أن تجعل مع الله إلها آخر»، فقال أيضا: يا أبا عبد الرحمن، ما
~~الإشراك بالله؟ قال: «أن تتخذ من دون الله أندادا»، فقال أيضا: يا أبا عبد
~~الرحمن، ما الإشراك بالله؟ فقال: «أحرج عليك إن كنت مسلما لما خرجت عني»،
~~فخرج الرجل، وغضب ابن عمر غضبا شديدا قال: فقمت لما رأيت من شدة غضبه
~~لأخرج، فضرب بيدي على ركبتي فقال: «اجلس؛ فإني أرجو أن
### | [ص: 539]
# لا تكون منهم» قال: قلت: يا أبا عبد الرحمن، آتي المدينة طالب حاجة،
~~فأقيم بها السبعة الأشهر والثمانية الأشهر، كيف أصلي؟ قال: «صل ركعتين
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4365 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سألت سالم بن عبد الله قال: كيف كان
~~ابن عمر يصنع؟ قال: " إذا كان صدر الظهر، وقال: نحن ماكثون، أتم الصلاة،
~~وقال: وإذا قال اليوم وغدا، قصر الصلاة، وإن مكث عشرين ليلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4366 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " أما ما كنت أتجهز ببلد أقول: أخرج الآن
~~الآن، فإني أقصر الصلاة، فإن أزمعت إقامته فإني أوفي "، قلت: إني مقيم
~~عشرا؟ قال: «فأوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4367 - 
# عن معمر، عن رجل، عن سعيد بن جبير قال: «إذا وضعت رحلك بأرض فأتم الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4368 - 
# عن ابن جريج قال: قيل لعطاء: إنسان يسير في الرمل قريبا من الشهر ينتجع
~~كل يوم، أيقصر؟ ms0541 قال: «لا، قوم يسيرون في أموالهم يقيمون بين ذلك»
# PageV00P000
### | باب مسافر أم مقيمين
# PageV02P540
# عبد الرزاق،
### | 4369 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: صلى عمر بأهل مكة الظهر،
~~فسلم في ركعتين، ثم قال: «أتموا صلاتكم يا أهل مكة، فإنا قوم سفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4370 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: صلى عمر بأهل مكة الظهر أو
~~العصر، فسلم في ركعتين، ثم قال: «أتموا صلاتكم يا أهل مكة، فإنا قوم سفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4371 - 
# عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: صلى عمر بأهل مكة ركعتين، ثم
~~قال: «يا أهل مكة، إنا قوم سفر، فأتموا الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4372 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: دخل ابن عمر على رجل من أهل مكة يعوده، فحضرت
~~الصلاة، فصلى بهم ابن عمر ركعتين، ثم التفت إليهم، فقال: «أتموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4373 - 
# عن مالك قال: أخبرني ابن شهاب، عن صفوان بن عبد الله قال: «جاء عبد الله
~~بن عمر يعود عبد الله بن صفوان، فصلى لنا ركعتين ثم انصرف، فقمنا فأتممنا»
# PageV00P000
### | 4374 - 
# عن الثوري في مسافر صلى هاتين فأحدث، فقدم مسافرا فصلى بهم أربعا قال:
~~«يعيدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4375 - 
# عن الثوري في مسافر أم قوما مقيمين فصلى بهم أربعا قال: «لا يجزيهم
~~يستقبلون، وقد قصر هو صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4376 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحسن في مسافر يسهو فيصلي الظهر أربعا قال:
~~«يسجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
### | 4377 - 
# عن الثوري قال: «إذا أم مسافر مقيمين فصلى بهم ركعة، ثم أحدث، فقدم رجلا
~~فاتته ركعة فكان ينبغي له أن لا يقدم إلا من أدرك فقدم هذا، فإنه يصلي بهم
~~بقية صلاته، ثم نكص فقدم رجلا ممن أدرك الصلاة كلها، فيسلم ثم يقوم هو
~~فيقضي ما فاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4378 - 
# عن الثوري قال: «إذا صلى مسافر بمقيمين ركعة، وخلفه مسافر ومقيمون، فقدم
~~مسافرا، فبدا للمسافر أن يقيم، فليصل بهم بقية صلاة المسافر، ثم يتأخر
~~فيقدم رجلا من المسافرين ms0542 فيسلم بهم، ثم يقوم هو والمقيمون فيتموا بقية
~~صلاتهم بغير إمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4379 - 
# عن الثوري في رجل مكي يريد الكوفة فسار حتى بلغ يبرين المرتفع أو نحوها،
~~ثم بدت له حاجة فرجع قال: «يتم الصلاة؛ لأنه لم يبلغ سفرا يقصر فيه الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4380 - 
# عن الثوري قال: «إذا كنت في سفر فصليت لك ركعة، ثم بدا لك أن تقيم بذلك
~~البلد فأتم صلاتك، فإن بدا لك أن تخرج بعدما نويت الإقامة، فعليك أن تتم
~~حتى تخرج من ذلك المصر»
# PageV00P000
### | باب المسافر يدخل في صلاة المقيمين، ومن نسي صلاة الحضر فذكر في السفر
# PageV02P542
# عبد الرزاق،
### | 4381 - 
# عن معمر، والثوري، قال سليمان التيمي: عن أبي مجلز قال: قلت لابن عمر:
~~أدركت ركعة من صلاة المقيمين وأنا مسافر؟ قال: «صل بصلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4382 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن في مسافر أدرك ركعة من صلاة المقيمين في الظهر
~~قال: «يزيد إليها ثلاثا، وإن أدركهم جلوسا صلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4383 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا دخلت مع قوم فصل بصلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4384 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في مسافر يدرك من صلاة المقيمين ركعة، قالا:
~~«يصلي بصلاتهم، فإن أدركهم جلوسا صلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 543]
### | 4385 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم، وعن عمرو، عن الحسن، قالا: «إذا أدركهم
~~جلوسا صلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4386 - 
# عن معمر، والثوري، قالا: «إذا أدركهم جلوسا صلى بصلاتهم».
### | 4387 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، مثل قول الزهري وقتادة
# PageV00P000
### | باب من نسي صلاة الحضر، والجمع بين الصلاتين في السفر
# PageV02P543
# عبد الرزاق،
### | 4388 - 
# عن الثوري قال: «من نسي صلاة في الحضر فذكر في السفر صلى أربعا، وإن نسي
~~صلاة في السفر ذكر في الحضر صلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4389 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «من نسي صلاة الحضر حتى سافر يصليها
~~أربعا، وإن نسي صلاة في السفر حتى يأتي الحضر صلى أربعا» وقال حماد: «يصلي
~~ركعتين» وقول الحسن أحب ms0543 إلى معمر: «يتم حتى لا يكون في شك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 544]
### | 4390 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إن نسي صلاة الحضر فذكر وهو مسافر صلى أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4391 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل جهل فصلى المغرب ركعتين ركعتين حتى رجع قال:
~~«يعيد ما ذكر»
# PageV00P000
### | 4392 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجل في السير جمع بين المغرب والعشاء». عبد
~~الرزاق،
### | 4393 - 
# عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، مثله. عبد الرزاق،
### | 4394 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4395 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس بن
~~مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 545]
### | 4396 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جمع بين الظهر والعصر في السفر بنهار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4397 - 
# عن مالك، عن داود بن الحصين، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: «جمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوته إلى
~~تبوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4398 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، أن معاذ بن جبل قال: «جمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4399 - 
# عن مالك، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، أن معاذ بن جبل أخبرهم أنهم
~~خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك قال: فكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال: فأخر الصلاة يوما،
~~ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم خرج فصلى
### | [ص: 546]
# المغرب والعشاء جميعا، ثم قال: «إنكم ستأتون إن شاء الله غدا عين تبوك،
~~وإنكم تأتونها بضحى ms0544 النهار، فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي» قال:
~~فجئناها وقد سبق إليها رجلان، والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء، فسألهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل مسستما من مائها؟» قالا: نعم قال:
~~فسبهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول، ثم غرفوا من العين بأيديهم قليلا
~~حتى اجتمع في إناء، ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه،
~~ثم أعاده فيها، فجرت العين بماء كثير، فاستقى الناس، ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يوشك يا معاذ‍ إن طالت بك حياتك أن ترى ما ها هنا قد ملئ
~~جنانا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4400 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع قال: أخبرني ابن عمر، أن صفية بنت
~~أبي عبيد امرأته تموت قال: سار حتى أظلمنا وظننا أنه قد نسي قال: فجعلنا
~~نقول: الصلاة، وهو لا يجيبنا، حتى ذهب نحو من ربع الليل، قدر ما يسير
~~المثقلون من عرفة إلى مزدلفة، ثم نزل فصلى المغرب، ثم أقبل علينا فقال: «إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجله المسير أو أزمع به المسير جمع
~~بين هاتين الصلاتين، ثم صلى العشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 547]
### | 4401 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: جمع ابن عمر بين الصلاتين مرة واحدة
~~قال: جاءه خبر عن صفية بنت أبي عبيد أنها وجعة، فارتحل بعد أن صلى العصر،
~~ثم أسرع السير، فسار حتى حانت صلاة المغرب، فكلمه رجل من أصحابه فقال:
~~الصلاة، فلم يرجع إليه، ثم كلمه آخر فلم يرجع إليه، وكلمه آخر فلم يرجع
~~إليه شيئا، ثم كلمه آخر، فقال: «إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~استعجل أخر هذه الصلاة حتى يجمع بين الصلاتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4402 - 
# عن معمر، عن أيوب، وموسى بن عقبة، عن نافع قال: أخبر ابن عمر بوجع امرأته
~~وهو في سفر، فأخر المغرب، فقيل له: الصلاة، فسكت وأخرها بعد ذهاب الشفق حتى
~~ذهب هوي من الليل، ثم نزل ms0545 فصلى المغرب والعشاء، ثم قال: «هكذا كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا أجد به السير أو أجد به المسير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4403 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، أن ابن عمر كان يصلي في السفر كل
~~صلاة لوقتها إلا صلاة أخبر بوجع امرأته، فإنه جمع بين المغرب والعشاء، فقيل
~~له، فقال: «هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، إذا جد به المسير
~~جمع بين المغرب والعشاء». فكان في بعض حديثهم: إلى الربع من الليل أخرهما
~~جميعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 548]
### | 4404 - 
# عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية، عن عطاء، ومجاهد، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الصلاتين في السفر؛ الظهر
~~والعصر، والمغرب والعشاء، وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو "
# PageV00P000
### | 4405 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حسين بن عبد الله بن عباس، عن
~~عكرمة، وعن كريب، عن ابن عباس قال: ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في السفر؟ قلنا: بلى قال: «كان إذا زاغت له الشمس في منزله جمع
~~بين الظهر والعصر قبل أن يركب، وإذا لم تزغ له في منزله سار حتى إذا حانت
~~العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر، وإذا حانت له المغرب وهو في منزله جمع
~~بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن له في منزله ركب حتى إذا حانت العشاء نزل
~~فجمع بينهما»
### | [ص: 549]
# . قال: وقال لي المقدام: «ما سمعنا هذا من ابن جريج، ولا جاء به غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4406 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال: «اصطحبت أنا وسعد
~~بن أبي وقاص من الكوفة إلى مكة، وخرجنا موافدين، فجعل سعد يجمع بين الظهر
~~والعصر والمغرب والعشاء، يقدم من هذه قليلا، ويؤخر من هذه قليلا حتى جئنا
~~مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4407 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان قال: «خرج سعيد بن زيد،
~~وأسامة فكانا يجمعان الظهر والعصر، والمغرب والعشاء» ms0546
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4408 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن ابن عباس قال: «كنا نجمع بين الظهر
~~والعصر في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4409 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: «أن ابن عباس جمع بين المغرب والعشاء ليلة
~~خرج من أرضه» قال: «فكان من جمع بينهما يؤخر من الظهر ويعجل من العصر ثم
~~يجمعان، ويؤخر من المغرب ويعجل من العشاء ثم يجمعان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4410 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن صلاهما المرء عند وقت إحداهما قال:
~~«لا يضره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 550]
### | 4411 - 
# عن ابن جريج، وزمعة بن صالح، عن ابن طاوس قال: «كان طاوس يجمع بين
~~الصلاتين من الجند حتى يصل مكة، ويصلي بينهما ومعهما ما كان يصلي في الحضر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4412 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس قال: «إذا كان القوم في
~~السفر فلم يتهيأ لهم المنزل ساروا حتى بلغوا المنزل وأخروا شيئا، ثم نزلوا
~~فجمعوا بين الصلاتين، وإذا أبطأوا في المنزل فكذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4413 - 
# عن معمر، عن عمرو بن قتادة قال: كنت أجيرا لسالم بن عبد الله قال:
~~«فيرتحل من المدينة إلى مكة، فكان سالم يأمر نساءه يجمعن بين الظهر والعصر،
~~ثم أسير بهم، ويتخلف هو في المنزل، فلا أدري ما يصنع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4414 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب قال: سألت سالم بن عبد الله: هل يجمع بين الظهر
~~والعصر في السفر؟ فقال: «لا بأس بذلك، ألم تر إلى صلاة الناس بعرفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4415 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: جاءت امرأة إلى طاوس فقالت:
~~إني أكره أبي؛ حملني على أن أجمع بين الصلاتين قال: «لا يضرك، أما ترين أن
~~الناس يجمعون بين الهاجرة والعصر بعرفة، والمغرب والعشاء بجمع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 551]
### | 4416 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن أم ذرة، عن عائشة أنها كانت
~~تأمر النساء بالجمع بين الصلاتين في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4417 - 
# عن معمر قال: " سمعت أن الصلاة ms0547 جمعت لقوله: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى
~~غسق الليل} [الإسراء: 78]، فغسق الليل: المغرب والعشاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4418 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوم ليسوا في حج، ولا عمرة، ولا غزوة يجمعون
~~بين الصلاتين؟ قال: «نعم، سبحان الله أنا أطوف ها هنا السبع، ثم أصلي
~~العشاء أو السبعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4419 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: «كان أبي ينزل يراقب الشمس حتى يحضر العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4420 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن
~~مسعود قال: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لوقتها، إلا
~~أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة، والمغرب والعشاء بجمع». عبد الرزاق،
### | [ص: 552]
### | 4421 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~ابن مسعود مثله قال: «وصلى الفجر يومئذ قبل وقتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4422 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن قتادة، عن أبي العالية، أن عمر كتب إلى أبي موسى:
~~«واعلم أن جمعا بين الصلاتين من الكبائر إلا من عذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4423 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن أيوب وقتادة، عن أبي العالية أنه كان يصلي في
~~السفر كل صلاة لوقتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4424 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن الأسود قال: «كان ينزل لوقت كل صلاة ولو كان ينزل
~~على حجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 553]
### | 4425 - 
# عن معمر، عن جابر الجعفي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه أنه كان يصلي
~~كل صلاة لوقتها في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4426 - 
# عن هشام، عن الحسن أنه كان يقول: «صلوا كل صلاة لوقتها». عبد الرزاق،
### | 4427 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4428 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول أنه كره الجمع بين الصلاتين في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4429 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «لا يجمعون في السفر، ولا يصلون إلا
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 554]
### | 4430 - 
# عن همام، عن هارون بن قيس، عن سالم بن ms0548 عبد الله، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «رحم الله عبد الله بن رواحة كان ينزل في السفر عند وقت كل صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4431 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن سالم قال: قلت: ما أبعد ما أخر ابن عمر
~~المغرب؟ قال: «من ذات الجيش إلى ذات السفوق، وبينهما ثمانية أميال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4432 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غربت له الشمس وهو بسرف، فلم يصل المغرب حتى دخل مكة ". وذكره الحجاج
~~بن أرطأة مثله عن أبي الزبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4433 - 
# عن يحيى بن عبد الله وغيره، أن وهب بن منبه كانت تغرب له الشمس وهو بقرية
~~الرحبة، فيركب دابته حتى يأتي منزله بصنعاء
# PageV00P000
### | باب جمع الصلاة في الحضر
# PageV02P555
# عبد الرزاق،
### | 4434 - 
# عن داود بن قيس، عن صالح مولى التوأمة، أنه سمع ابن عباس يقول: «جمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير
~~سفر ولا مطر». قال: قلت لابن عباس: لم تراه فعل ذلك؟ قال: أراه للتوسعة على
~~أمته
# PageV00P000
### | 4435 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: «جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر بالمدينة في غير
~~سفر ولا خوف». قال: قلت لابن عباس: ولم تراه فعل ذلك؟ قال: «أراد أن لا
~~يحرج أحدا من أمته»
# PageV00P000
### | 4436 - 
# أخبرنا ابن جريج ومعمر، عن عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء أخبره، أن ابن
~~عباس أخبره قال: «صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا،
~~وسبعا جميعا بالمدينة». قال ابن جريج: فقلت لأبي الشعثاء: إني لأظن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخر من الظهر قليلا وقدم من العصر قليلا، قال أبو
~~الشعثاء: وأنا أظن ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 556]
### | 4437 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال عبد الله: «جمع لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مقيما غير ms0549 مسافر بين الظهر والعصر والمغرب»، فقال رجل لابن
~~عمر: لم ترى النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك؟ قال: لأن لا يحرج أمته إن
~~جمع رجل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4438 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان الأمراء إذا جمعوا بين الصلاتين؛
~~المغرب والعشاء في المطر جمع معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4439 - 
# عن داود بن قيس قال: سمعت رجاء بن حيوة يسأل نافعا: أكان ابن عمر يجمع مع
~~الناس بين الصلاتين إذا جمعوا في الليلة المطيرة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4440 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم قال: «جمع عمر بن الخطاب بين الظهر
~~والعصر في يوم مطير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4441 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن أهل المدينة كانوا يجمعون بين المغرب
~~والعشاء في الليلة المطيرة، فيصلي معهم ابن عمر لا يعيب ذلك عليهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4442 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو جمعت بين الصلاتين في السفر أيجزي
~~أن لا أتكلم بينهما؟ قال: «أما أنا فأحب أن أفصل بينهما»
# PageV00P000
### | باب النافلة في السفر
# PageV02P557
# عبد الرزاق،
### | 4443 - 
# عن عبد الله بن عمر قال: حدثني عيسى بن عاصم، عن أبيه قال: صلى ابن عمر
~~صلاة من صلاة النهار في السفر، فرأى بعضهم يسبح، فقال ابن عمر: ما يصنعون؟
~~قيل له: يسبحون قال: «لو كنت مسبحا لأتممت الصلاة، حججت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان لا يسبح بالنهار، وحججت مع أبي بكر فكان لا يسبح
~~بالنهار، وحججت مع عمر فكان لا يسبح بالنهار، وحججت مع عثمان فكان لا يسبح
~~بالنهار»، ثم قال ابن عمر: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب:
~~21]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4444 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن ثوير بن أبي فاختة، أن عليا كان لا يتطوع في
~~السفر قبلها ولا بعدها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4445 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان لا يتطوع في السفر،
~~وكان يقول: «لو تطوعت لأتممت»، وكان يصلي في السفر سبحة ms0550 الليل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 558]
### | 4446 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: «كان ابن عمر يتطوع بالليل، ولا
~~يتطوع بالنهار في السفر، وكان يصلي إلى بعيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4447 - 
# عن معمر، عن قتادة وأيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان لا يتطوع في السفر في
~~صلاة النهار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4448 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر لا يركع ركعتي الفجر في
~~السفر، ولا يتركهما في الحضر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4449 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن واقد
~~قال: «كان ابن عمر لا يصلي ركعتي الفجر في السفر، ولا يدعهما في الحضر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4450 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة قال: «صحبت مجاهدا في السفر مرارا،
~~فكان لا يتطوع قبلها ولا بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4451 - 
# عن معمر قال: «سافرت مع أيوب فكان لا يتطوع في الظهر والعصر بشيء لا يزيد
~~على ركعتين ركعتين، غير أنه كان يصلي قبل الفجر ركعتين، وبعد المغرب
~~ركعتين، وكان يصلي ركعات بعد العشاء، وكان يوتر قبل أن ينام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 559]
### | 4452 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قلت: إذا سافرت فقصرت الصلاة أصلي قبلها إن شئت أو
~~بعدها؟ قال: «نعم، آخذ بالرخصة والسنة فأقصر، ثم أحب زيادة الخير فأتطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4453 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يتطوع في السفر كما
~~يتطوع في الحضر، وكان يجمع بين الصلاتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4454 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر وابن مسعود كانا يصليان في السفر
~~قبل المكتوبة وبعدها. قال عبد الرزاق: «ورأيت أنا الثوري يفعله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4455 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: «رأيت عامرا الشعبي يتطوع في السفر
~~قبلها وبعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 560]
### | 4456 - 
# عن محمد بن راشد قال: «رأيت مكحولا يتطوع في السفر قبلها وبعدها»
# PageV00P000
### | 4457 - 
# قال عبد الرزاق: «ورأيت أنا الثوري يتطوع قبلها وبعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4458 - 
# عن ms0551 معمر، عن أيوب قال: «رأيت أنا القاسم بن محمد يتطوع في السفر، ورأيت
~~سالما لا يتطوع»
# PageV00P000
### | باب من أتم في السفر
# PageV02P560
# عبد الرزاق،
### | 4459 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: لا أعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يوفي الصلاة في السفر إلا سعد بن أبي وقاص قال: «وكانت عائشة توفي
~~الصلاة في السفر وتصوم» قال: وسافر سعد بن أبي وقاص في نفر من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأوفى سعد الصلاة وصام، وقصر القوم وأفطروا فقالوا
~~لسعد: كيف يفطرون ويقصرون وأنت تتمها وتصوم؟ قال: «دونكم أمركم؛ فإني أعلم
~~بشأني» قال: فلم يحرمه عليهم سعد ولم ينههم عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4460 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأي ذلك أحب إليك؟ قال: «قصرها، وكل ذلك قد
~~فعل الصالحون والأخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 561]
### | 4461 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قال: «كانت تصوم في السفر وتصلي
~~أربعا»، أو قال: «وتتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4462 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن عروة، عن عائشة أنها كانت تتم في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4463 - 
# عن ابن محرر، عن ميمون بن مهران، عن عائشة قالت: «من صلى أربعا في السفر
~~فحسن، ومن صلى ركعتين فحسن، إن الله لا يعذبكم على الزيادة، ولكن يعذبكم
~~على النقصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4464 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة قال: كان يقول: «إن صليت في السفر
~~أربعا فقد صلى من لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4465 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال: إني كنت أنا وصاحب لي
~~في سفر، فأتممت أنا وقصر هو، فقال ابن عمر: «بل أتم هو، وقصرت أنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4466 - 
# عن غالب بن عبيد الله قال: أخبرني حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال:
~~«من صلى في السفر أربعا أعاد الصلاة»
# PageV00P000
# قال غالب: وأخبرني ذلك السختياني، أن ابن عباس قال: «إن الله أنزله جملة
~~الصلاة، وأنه فرض للمسافر صلاة، وللمقيم صلاة، فلا ينبغي للمقيم أن يصلي ms0552
~~صلاة المسافر، ولا ينبغي للمسافر أن يصلي صلاة المقيم»
# PageV02P561
### | باب الصيام في السفر
# PageV02P562
# عبد الرزاق،
### | 4467 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن كعب بن
~~عاصم الأشعري، وكان من أصحاب السفينة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس من البر الصيام في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4468 - 
# عن معمر قال: كان الزهري يقول: «يفطر المسافر إذا أمعن، وذلك مسيرة
~~يومين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4469 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، أن صفوان بن عبد الله بن صفوان حدثه،
~~عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «ليس من البر الصيام في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 563]
### | 4470 - 
# عن عبد الوهاب قال: أخبرني محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس من البر
~~الصيام في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4471 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان، فصام حتى بلغ
~~الكديد، ثم أفطر». قال الزهري: فكان الفطر آخر الأمرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4472 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن
~~ابن عباس قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان،
~~فصام حتى بلغ الكديد، ثم أفطر». قال: فكانوا يتبعون الأخير من أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فالآخر من أمره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 564]
### | 4473 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان، فصام حتى مر بغدير في الطريق، وذلك في
~~نحر الظهيرة قال: فعطش الناس وجعلوا يمدون أعناقهم وتتوق أنفسهم إليه قال:
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فأمسكه على يده ms0553 حتى رآه
~~الناس، ثم شرب، فشرب الناس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4474 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه قال: لما أن كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم في مخرجه للفتح بعسفان أو بالكديد - عبد الملك شك - نول
~~قدحا، وهو على راحلته في شهر رمضان، فجعلت الرفاق تمر به، والقدح على يده
~~ثم شرب، فبلغه بعد ذلك أن ناسا صاموا، فقال: «أولئك العاصون» ثلاث مرات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4475 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع قال: «كان ابن عمر لا يصوم في السفر،
~~ولا يزيد على ركعتين بالنهار، وكان يحيي الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 565]
### | 4476 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: ما رأيت ابن عمر صام في السفر قط إلا
~~يوما واحدا، فإني رأيته أفطر حين أمسى، فقلنا: كنت صائما؟ قال: «نعم، كنت
~~أرى أني سأدخل مكة اليوم، فكرهت أن يكون الناس صياما وأنا مفطر، وذلك في
~~رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4477 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن إسماعيل بن رافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سأله رجل عن الصلاة والفطر في شهر رمضان في السفر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر» قال: إني أقوى على الصوم يا رسول
~~الله، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أنت أقوى أم الله؟ إن الله تصدق
~~بإفطار الصائم على مرضى أمتي ومسافريهم، أفيحب أحدكم أن يتصدق على أحدكم
~~بصدقة ثم يظل يردها عليه؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4478 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، أن رجلا يقال له:
~~أنس، حدثه أنه قدم المدينة فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم بحاجة، فوجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأكل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ادن»،
~~فقال الرجل: إني صائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المسافر قد وضع
~~عنه الصوم وشطر الصلاة، وعن الحامل والمرضع». عبد الرزاق،
### | [ص: 566]
### | 4479 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن أيوب، عن أبي ms0554 قلابة، عن رجل من بني عامر، عن رجل
~~يقال له: أنس، مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4480 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب قال: كنت عنده
~~فأتاه قوم من أهل الجزيرة فقالوا: يا أبا محمد، إنا نسافر في المحامل، وإنا
~~نكفى، أفنصوم؟ قال: «لا» قالوا: إنا نقوى على ذلك قال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان أقوى وخيرا منكم قال: «خياركم الذين إذا سافروا قصروا
~~الصلاة، ولم يصوموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4481 - 
# عن أبي سعيد بن حبيب، أن عروة بن رويم حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «خيار أمتي من شهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن
~~محمدا عبده ورسوله، والذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا،
~~وإذا سافروا قصروا وأفطروا، وشرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به،
~~همتهم - أو قال مهمتهم - لين الثياب، طيب الطعام، والفسوق في الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4482 - 
# عن ياسين بن أبي بسطام، عن ضحاك بن مزاحم قال: قال لي ابن عباس: " مهما
~~عصيتني فيه من شيء فلا تعصيني في ثلاث: إذا خرجت مسافرا فصل ركعتين حتى
~~ترجع إلى أهليك، ولا تصومن حتى ترجع إلى بيتك، ولا تدخل مكة إلا بإحرام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 567]
### | 4483 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن
~~عمر بن الخطاب أمر رجلا صام شهر رمضان في السفر أن يقضيه.
### | 4484 - 
# قال ابن عيينة: وأخبرني عمرو بن دينار، عن كلثوم بن جبر، عن رجل، عن عمر
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4485 - 
# عن يحيى بن ربيعة قال: سألت عطاء بن أبي رباح عن الصائم في السفر، فقال:
~~«أما المفروض فلا، وأما التطوع فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4486 - 
# عن هشام بن حسان قال: سمعت القاسم يحدث، عن ابن عمر قال: كان يقول: «من
~~صحبنا فلا يصم» قال: وكان لا يصوم في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 568]
### | 4487 - 
# عن معمر، عن الحسن وقتادة، قالا: «يفطر ms0555 المسافر، ويقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4488 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان معه رجل يصوم يوم السفر،
~~فكان ابن عمر يأمر بسحوره فيعمل له، وإذا كان عند الفطر نزل واحتبس عليه
~~حتى يفطر قال: فأصاب الرجل يوما جهدا شديدا من العطش، فقال له ابن عمر:
~~«لئن دخلت النار بعدما أرى لقد رأيت نقيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4489 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: دعا عمر بن عبد العزيز سالم بن عبد الله وعروة بن
~~الزبير فسألهما عن المسافر في رمضان: أيصوم أم يفطر؟ فقال عروة: إني إنما
~~أخذت عن عائشة، وقال سالم: وإنما أخذت عن عبد الله بن عمر قال: فلما امتريا
~~وارتفعت أصواتهما، قال عمر: «اللهم اغفر اللهم اغفر أصومه في اليسر، وأفطره
~~في العسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4490 - 
# عن مقاتل قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا وصائما»
# PageV00P000
# «ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومتنعلا»
# PageV02P568
# «ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا»
# PageV02P568
# عبد الرزاق،
### | [ص: 569]
### | 4491 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم صام في
~~السفر وأفطر، فلا يعاب على من صام، ولا على من أفطر، فمن صام خير ممن أفطر.
~~عبد الرزاق،
### | 4492 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس مثله، وقال: «خذ بأيسرهما
~~عليك»، قال الله تبارك وتعالى: {يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}
~~[البقرة: 185]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4493 - 
# عن إسرائيل بن يونس، وأشعث بن أبي الشعثاء، أنهم خرجوا إلى مكة ومعهم
~~الأسود بن يزيد، فأدركهم هلال شهر رمضان فصاموا في الطريق قال: «ومررنا
~~ببئر ميمون فأمرهم أن يغتسلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4494 - 
# عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: أهللنا هلال رمضان
~~بحلوان، أو بالمدائن، وفينا رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فنادى أميرهم: ms0556 «من شاء منكم أن يصوم فليصم، ومن شاء منكم أن يفطر فليفطر،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صام في السفر وأفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 570]
### | 4495 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن الحسن بن سعد، عن أبيه قال: أقبلت مع علي بن
~~أبي طالب من ينبع قال: فصام علي، وكان علي راكبا، وأفطرت لأني كنت ماشيا،
~~حتى قدمنا المدينة ليلا فمررنا بدار عثمان بن عفان، فإذا هو يقرأ قال: فوقف
~~علي يستمع قراءته، ثم قال علي: " إنه يقرأ وهو في سورة، أو قال: في سورة
~~النحل " قال أبو بكر: «أخبرت أن بين ينبع وبين المدينة أربعة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4496 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها كانت تصوم في السفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4497 - 
# عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " إنما كره الصوم للمسافر لأن القوم
~~يقولون: ارحلوا له؛ فإنه صائم، واعلفوا له دابته؛ فإنه صائم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4498 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن طاوس، عن ابن عباس قال: " لا
~~نعيب على من صام في السفر، ولا على من أفطر، قال الله: {يريد الله بكم
~~اليسر ولا يريد بكم العسر} [البقرة: 185] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 571]
### | 4499 - 
# عن معمر، عن حميد، عن الأعرج قال: سمعت مجاهدا يقول: «خذ بأيسرهما عليك،
~~لم يرد الله إلا اليسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4500 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: صام بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في
~~السفر، وأفطر بعضهم، فلم يعب بعضهم على بعض قال: «أخذ هذا برخصة الله، وأدى
~~هذا فريضة الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4501 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن هشام قال: «كان ابن سيرين يصوم يوما ويفطر يوما في
~~الحضر والسفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4502 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، إني كنت أسرد الصوم وأنا أريد أن أسافر، قال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن شئت فصم، وإن شئت ms0557 فأفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4503 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن حمزة الأسلمي سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الصيام في السفر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن
~~شئت فصم، وإن شئت فأفطر»
# PageV00P000
### | باب: متى يفطر حين يخرج مسافرا؟
# PageV02P572
# أخبرنا
### | 4504 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا خرج الرجل
~~مسافرا في شهر رمضان وقد أصبح صائما أفطر إن شاء حين يخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4505 - 
# عن معمر، عن من سمع الحسن يقول: «لا يفطر الصائم اليوم إلا أن يشتد عليه
~~العطش، فإن خاف على نفسه أفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4506 - 
# عن إسرائيل، عن جابر، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا يفطر ذلك اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4507 - 
# عن إسرائيل، عن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، وأبي إسحاق، أن عمرو بن
~~شرحبيل خرج مسافرا نهارا، فلما جاوز الفرات أمر غلامه فسقاه فأفطر
# PageV00P000
### | باب: هل يصلي المكتوبة على الدابة إلى القبلة وإلى غيرها، وكيف الصلاة؟
# PageV02P572
# عبد الرزاق،
### | 4508 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يصلي الرجل المكتوبة على الدابة مقبلا إلى
~~البيت، ولا مدبرا عنه، إلا أن يكون مريضا أو خائفا، فليصل على دابته مقبلا
~~إلى البيت غير مدبر عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 573]
### | 4509 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوم مسافرون، أمامهم مطر، يصلون على دوابهم؟
~~قال: «نعم، إن شاءوا»، قلت: أيمسحون بالتراب إذا لم يجدوا ماء؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4510 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله
~~قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل عن
~~راحلته واستقبل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4511 - 
# عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين قال: «كنت مع أنس بن مالك في يوم مطير
~~حتى إذا كنا بأطيط، والأرض فضفاض، صلى بنا على حماره صلاة العصر، يومئ
~~برأسه إيماء، وجعل السجود أخفض من الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 574]
### | 4512 - 
# عن معمر، ms0558 عن عاصم الأحول قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «إنه كان يسير في
~~ماء وطين، فحضرت الصلاة المكتوبة فلم يستطع أن يخرج من ذلك الماء» قال:
~~«وخشينا أن تفوتنا الصلاة فاستخرنا الله واستقبلنا القبلة، فأومأنا على
~~دوابنا إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4513 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من رأى أبا الشعثاء يومئ في
~~الصلاة في ماء وطين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4514 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يصلون على ظهور دوابهم حيث
~~توجهوا غير الفريضة والوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4515 - 
# عن منصور، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كان إنسان في ماء لا يستطيع أن
~~يخرج منه، فليصل وليومئ برأسه إيماء ولا يسجد»
# PageV00P000
### | باب صلاة التطوع على الدابة
# PageV02P575
# عبد الرزاق،
### | 4516 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر
~~بن عبد الله قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعا
~~حيث توجهت به، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل عن راحلته واستقبل القبلة»
# PageV00P000
### | 4517 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة، عن أبيه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على ظهر
~~راحلته في كل جهة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4518 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يصلي على راحلته
~~تطوعا حيث توجهت به، ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله.
~~قال: سألت نافعا: كيف كان الوتر؟ قال: «كان يوتر على راحلته، وربما نزل
~~فأوتر بالأرض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4519 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن يحيى قال: حدثنا سعيد بن يسار، عن ابن عمر قال:
~~«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حماره تطوعا، وهو متوجه إلى
~~خيبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 576]
### | 4520 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي على راحلته تطوعا حيث توجهت به، ويجعل ms0559 السجود أخفض من الركوع
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4521 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل
~~جهة، ولكنه يخفض السجود من الركعة، يوميء إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4522 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لحاجة، فجئت وهو يصلي نحو المشرق، ويوميء برأسه إيماء على راحلته،
~~السجود أخفض من الركوع، فسلمت فلم يرد علي، فلما قضى صلاته قال: «ما فعلت
~~في حاجة كذا وكذا، إني كنت أصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4523 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد قال: «رأيت أنس بن مالك في سفر، وهو يصلي على
~~حمار وهو متوجه إلى غير القبلة، يركع ويسجد إيماء برأسه من غير أن يضع وجهه
~~على شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4524 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: «رأيت أنس بن مالك يصلي على راحلته
~~تطوعا وهو متوجه إلى الشام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 577]
### | 4525 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من لا أكذب، عن ابن عمر، أنه
~~كان يصلي على الدابة في السفر قبل وجهه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4526 - 
# عن ابن جريج ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يصلي على دابته في كل
~~جهة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4527 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يصلي المرء على دابته مدبرا إلى الشام
~~واليمن». قال: قلت: وإن كان في سفر للدنيا؟ قال: «نعم، يستفتح فيكبر ثم
~~يقرأ ثم يركع ثم يسجد ثم يتشهد»
# PageV00P000
### | 4528 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: " يصلي على الدواب كلها:
~~على البعير، والفرس، والبغلة، والحمار " قال: قلت: وعلى الحمار؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 4529 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء: «إذا ركعت وضعت يديك على ركبتيك
~~ثم ركعت فخفضت رأسك، ثم تجعل السجدة أخفض من الركعة»، قلت: كركوع المريض
~~وسجوده؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4530 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أجاءكم ms0560 بذلك ثبت بالصلاة على الدابة مدبرا
~~عن القبلة؟ قال: «نعم»، ثم قال عند ذلك: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا
~~فثم وجه الله} [البقرة: 115]. قال ابن جريج: «ذكر ذلك ليحيى بن جعدة فكاد
~~ينكر، ثم انطلق فإذا هو مستفاض بالمدينة، فرجع إلينا وهو يعرف ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 578]
### | 4531 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يصلي في
~~السفر على راحلته تطوعا حيث توجهت به
# PageV00P000
### | باب الوتر على الدابة
# PageV02P578
# عبد الرزاق،
### | 4532 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أوتر وأنا مدبر عن القبلة على دابتي؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4533 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا يقول: «كان ابن عمر يوتر على راحلته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4534 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يوتر على راحلته، وربما
~~أوتر بالأرض
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4535 - 
# عن معمر، عن قتادة وأيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يوتر على راحلته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4536 - 
# عن أبي معشر قال: سمعت نافعا يقول: تخلف رجل ونحن في السفر، فقال له ابن
~~عمر: ما خلفك؟ قال: أوترت قال: «قد أوتر على بعير من كان خيرا منك، رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 579]
### | 4537 - 
# عن مقاتل، عن الزهري قال: «أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم على دابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4538 - 
# عن الثوري، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه قال: «كان علي يوتر على دابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4539 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عون، عن القاسم بن محمد، أن عمر كان يوتر
~~بالأرض
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4540 - 
# عن هشام بن حسان، عن القاسم بن محمد، أن ابن عمر كان يوتر على راحلته إذا
~~كان السحر فيصلي الوتر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4541 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، أن ابن عمر كان إذا أراد يوتر نزل عن
~~راحلته فأوتر بالأرض
# PageV00P000
### | باب: هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته؟ وقصر الصلاة
# PageV02P579
# عبد الرزاق،
### | 4542 - 
# عن ابن جريج قال: قلت ms0561 لعطاء: أيوتر الرجل وهو جالس؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 4543 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: قلت لقتادة: أيصلي الرجل وهو يسوق دابته
~~إلى غير القبلة؟ قال: «لا، إلا أن يكون خائفا»
# PageV00P000
# قال معمر: وحدثني من سمع الحسن يقول: «يصلي المرء كذلك فإذا أراد الركوع
~~والسجود استقبل القبلة»، قال معمر: «وقول الحسن أعجب إلي»
# PageV02P580
# عبد الرزاق،
### | 4544 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: قوم في سفينة يقصرون؟ قال: «لا، إلا
~~أن يخافوا الغرق» قال: قلت: فمن كان فيها يعمل، أيقصر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4545 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن أنس بن مالك، أنه قصر في سفينة فصلى فيها
~~جالسا، وصلى من معه جلوسا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4546 - 
# عن هشام بن حسان، أن أنس بن سيرين أخبره قال:: «صلى بنا أنس بن مالك في
~~السفينة قعودا على بساط، وقصر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4547 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن سيرين قصر في السفينة، فلما قدم واسط أتم
~~الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 581]
### | 4548 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أنس بن مالك قصر في السفينة
# PageV00P000
### | باب الصلاة في السفينة
# PageV02P581
# عبد الرزاق،
### | 4549 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يصلون في السفينة قياما، إلا أن يخافوا أن
~~يغرقوا فيصلون جلوسا يتبعون القبلة حيثما زالت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4550 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان قربي ساحل، أأنزل فأصلي فيه؟
~~قال: «إن لم تحبس أصحابك فنعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4551 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «صل في السفينة، ولا تشق على أصحابك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4552 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «تصلي في السفينة قائما، فإن لم
~~تستطع فقاعدا تتبع القبلة حيثما مالت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 582]
### | 4553 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تصلي في السفينة إن شئت قائما وإن شئت قاعدا،
~~تسجد على قرار منها أو على بساط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4554 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعاصم بن سليمان، أن أنس بن مالك صلى بأصحابه في
~~السفينة قاعدا على بساط
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4555 - 
# عن ms0562 الثوري، عن حصين، عن مجاهد قال: «كنا نصلي في السفينة قعودا» عبد
~~الرزاق،
### | 4556 - 
# عن هشام، عن أنس بن سيرين مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4557 - 
# عن الثوري، عن حميد الطويل، عن عبد الله بن أبي عتبة قال: «كنت مع جابر
~~بن عبد الله، وأبي سعيد الخدري، وأبي الدرداء، وأراه ذكر أبا هريرة في
~~سفينة، فأمنا الذي أمنا قائما، ولو شئنا أن نخرج لخرجنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4558 - 
# عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن الشعبي قال: «يصلي في السفينة قائما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4559 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين، أن مسروقا كان يحمل معه لبنة في
~~السفينة ليسجد عليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 583]
### | 4560 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يصلي في السفينة تطوعا، وينحرف إلى القبلة إذا
~~انحرفت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4561 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن الرجل يخرج من البحر عريانا قال: «يصلي
~~قاعدا»
# PageV00P000
### | 4562 - 
# عن ابن جريج قال: قال آخرون: «إن أمهم أحدهم فليقم إمامهم في الصلاة في
~~الصف وسطه، ويجعلوه صفا واحدا إن شاءوا قياما وإن شاءوا قعودا، وليغضض
~~بعضهم عن بعض البصر»
# PageV00P000
### | باب صلاة العريان
# PageV02P583
# عبد الرزاق،
### | 4563 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا خرج الرجل من البحر عريانا صلى جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4564 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا خرج ناس من البحر عراة فأمهم أحدهم صلوا
~~قعودا، وكان إمامهم معهم في الصف، ويومئون إيماء». قال معمر: «وإن كان على
~~أحدهم ثوب أمهم قائما، ويقوم في الصف وهم خلفه قعودا صفا واحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 584]
### | 4565 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«الذي يصلي في السفينة، والذي يصلي عريانا، يصلي جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4566 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن ميمون بن مهران قال: سئل
~~علي عن صلاة العريان، فقال: «إن كان حيث يراه الناس صلى جالسا، وإن كان حيث
~~لا يراه الناس صلى قائما»
# PageV00P000
### | باب وجوب الوتر، هل شيء من التطوع واجب ms0563
# PageV03P003
# عبد الرزاق،
### | 4567 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «أواجب الوتر والركعتان أمام الصبح، أو شيء
~~من الصلاة قبل المكتوبة أو بعدها؟» قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4568 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، وصالح بن كيسان، ومحمد بن
~~إسماعيل، عن سعد بن أبي وقاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوتر
~~حق، وليس كالمغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4569 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «الوتر
~~ليس بحتم ك‍هيئة المكتوبة، ولكنها سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4570 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سأل رجل ابن المسيب عن الوتر؟ فقال: " أوتر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وإن تركت فليس عليك، وصل صلاة الضحى وإن تركت
~~فليس عليك، وصل ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها، وإن تركت فليس عليك، وضحى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تركت فليس عليك قال: قلت: يا أبا محمد،
~~هذا كله قد عرفناه ما خلا الوتر قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «فإن الله وتر يحب الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 4]
### | 4571 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة الجملي، عن أبي عبيدة قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أوتروا يا أهل القرآن، فإن الله وتر يحب الوتر»
~~فقال أعرابي: ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «ليست لك ولأصحابك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 5]
### | 4572 - 
# عن عبد الله بن محمد، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أمرت بالوتر والأضاحي، ولم يعزم علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4573 - 
# عن معمر، عن أبان، عن عكرمة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث
~~هن علي فريضة ولكم تطوع: الضحية، وصلاة الضحى، والوتر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4574 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة قال: سأل أبي بن كعب النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الوتر؟ فقال: «الوتر على أهل ms0564 القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4575 - 
# عن معمر، أو ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: حدثنا محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن ابن محيريز الجمحي، وكان من أهل الشام، عن المخدجي قال: قيل
~~لعبادة بن الصامت، أو قلت له: إن أبا محمد يقول: إن الوتر واجب، فقال
~~عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات
~~كتبهن الله على العباد، فمن أتى بهن لم ينقص منهن شيئا استحقارا بحقهن، كان
~~حقا على الله أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن ليس له عند الله عهد، إن شاء
~~غفر له وإن شاء عذبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 6]
### | 4576 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: في ابنة ست سنين أو خمس: أتأمرها
~~بالوتر؟ قال: ركعتان بعد العشاء، كان يقال: «الوتر على أهل القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4577 - 
# عن ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال حذيفة بن
~~اليمان: «لا وتر إلا على من تلا القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4578 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: أخبرني مخبر، عن ابن عمر قال: «ما أحب أني تركت
~~الوتر ليلة، ولي حمر النعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4579 - 
# عن معمر، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وتر
~~يحب الوتر، فمن لم يوتر فليس منا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4580 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو هريرة يقول: «إن الله وتر
~~يحب الوتر»
# PageV00P000
# قال أيوب، أو غيره: فكان ابن سيرين «يستحب الوتر من كل شيء، حتى إن كان
~~ليأكل وترا»
# PageV03P006
# عبد الرزاق،
### | [ص: 7]
### | 4581 - 
# عن ابن جريج قال حدثني عبد الكريم: أن عليا «كان يحقق الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4582 - 
# عن المثنى قال: أخبرني عمرو بن شعيب قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~على أصحابه، فقال: «إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم، فحافظوا عليها، وهي
~~الوتر» وذكره ابن جريج، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4583 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ms0565 ميسرة، عن مجاهد: «واجب الوتر» ولم يكتب ,
### | 4584 - 
# وقاله عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن مجاهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 8]
### | 4585 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان يوجب الوتر، ويقول: «من فاته
~~الوتر حتى يصبح، فليوتر حين يذكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4586 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «يقضى الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4587 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «الوتر واجب يعاد إليه إذا نسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4588 - 
# عن الثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تصلي الوتر وإن صليت الصبح» قال
~~الثوري: فمن نسي العشاء وصلى الوتر بعد أن غاب الشفق قال: «يصلي العشاء إذا
~~ذكرها ولا يعيد الوتر»
# PageV00P000
### | باب فوت الوتر
# PageV03P008
# عبد الرزاق،
### | 4589 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أوتروا قبل أن تصبحوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 9]
### | 4590 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير: سئل عن رجل لم يوتر حتى أصبح؟
~~فقال: «سوف يوتر اليوم الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4591 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: لا
~~أعلمه قال: إلا رفعه قال: «من أدركه الفجر , ولم يوتر، فلا وتر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4592 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء سئل عن رجل لم يوتر حتى فجر الفجر؟ قال: «قد فاته
~~الوتر فلا يوتر» قيل له: أعلم أم رأي؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق، فحدث حميد، عن سليمان أو ميناء، عن ابن عمر قال: «إنما هما
~~ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتين»، ثم أخبرني بعد ذلك أن ابن عباس
~~قال لغلام له: انظر , أضاء الفجر؟ فرجع إليه , فقال: الناس في الصلاة، فقام
~~ابن عباس فأوتر بركعة، ثم ركع ركعتين قبل الصبح، وحديث قتادة، عن ابن عباس
~~في تفريط الصلوات
# PageV03P009
# عبد الرزاق،
### | 4593 - 
# عن الثوري، عن مغيرة قال: «إذا صليت الفجر فلا وتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 10]
### | 4594 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن ms0566 قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «أوتر ما لم
~~تطلع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4595 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة قالا: «لا وتر بعد صلاة الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4596 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، أن ابن عباس «أوتر بعد طلوع
~~الفجر»
# PageV00P000
### | 4597 - 
# عبد الرزاق، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تصلي الوتر، وإن صليت الصبح» عبد
~~الرزاق،
### | 4598 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4599 - 
# عن الثوري، عن أشعث، وابن عون، عن الشعبي قال: «أوتر ولو نصف النهار إذا
~~نسيت»
# PageV00P000
# وذكر الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي قال: «الوتر أشرف
~~التطوع، لا يصلح تركه، ولا يقضى»
# PageV03P010
# عبد الرزاق،
### | 4600 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «أوتر وإن طلعت الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4601 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: جاء نفر إلى أبي موسى
~~الأشعري فسألوه عن الوتر؟ فقال: «لا وتر بعد الأذان»، فأتوا عليا فأخبروه،
~~فقال: «لقد أغرق النزع، وأفرط في الفتيا، الوتر ما بينك وبين صلاة الغداة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 11]
### | 4602 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: جاء رجل إلى علي فقال: إن
~~أبا موسى يقول: لا وتر بعد الأذان فقال له علي: «لقد أغرق النزع وأفرط
~~الفتيا، الوتر ما بين الصلاتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4603 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي الدرداء، قال: لا وتر لمن أدركه الصبح،
~~فذكر ذلك لعائشة، فقالت: كذب أبو الدرداء «كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصبح فيوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4604 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، أن ابن مسعود قال: «الوتر ما بين الصلاتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4605 - 
# عن معمر، والثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، وأبي حصين، عن الأسود بن هلال
~~قال: قال: عبد الله: «الوتر ما بين الصلاتين»، عبد الرزاق،
### | [ص: 12]
### | 4606 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن هلال، عن عبد الله، مثل
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4607 - 
# عن ابن عيينة، عن ms0567 خالد بن أبي كريمة قال: سمعت معاوية بن قرة يقول: أتى
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني لم أوتر حتى أصبحت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الوتر بالليل، فأعاد عليه فأمره أن يوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4608 - 
# عن الثوري، عن آدم بن علي قال: سمعت ابن عمر يقول: «من أصبح على غير وتر
~~أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4609 - 
# عن معمر، عن رجل، عن أبي نضرة قال: احتبس سعد بن أبي وقاص يوما عن
~~الصلاة، فقيل له: أبطأت على الناس، فقال له: «أدركني الصبح قبل أن أوتر
~~فأوترت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4610 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة قال: «ربما أوتر وإنه يسمع الإقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 4611 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم قال: سألت عبيدة عن الرجل
~~يستيقظ عند الإقامة ولم يوتر قال: «يوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4612 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع: أن رجلا سأل ابن عمر عن الوتر؟ فقال: «بينا
~~ابن عمر يطوف بالبيت ليلة، فاجأه الصبح فأوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4613 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا طلع الفجر , فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر، فأوتروا
~~قبل الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4614 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا انصرف قال لي: «قومي فأوتري»
# PageV00P000
### | باب: أي ساعة يستحب فيها الوتر
# PageV03P014
# عبد الرزاق،
### | 4615 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن ابن المسيب: أن أبا بكر، وعمر
~~تذاكرا الوتر عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أما أنا فأنام
~~على وتر، فإن استيقظت صليت شفعا حتى الصباح، وقال عمر: لكني أنام على شفع،
~~ثم أوتر من السحر، فقال رسول الله صلى الله ms0568 عليه وسلم لأبي بكر: «حذر هذا»
~~وقال لعمر: «قوي هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4616 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن أبا بكر كان يوتر أول الليل وعمر آخر الليل،
~~فسألهما النبي صلى الله عليه وسلم عن وترهما فأخبراه؟ فقال: «قوي هذا، وحذر
~~هذا» قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أضرب لكما مثل رجلين أخذا في
~~مفازة ليلا»، فقال أحدهما: ما أريد أن أنام حتى أقطعها، وقال الآخر: أنام
~~نومة , ثم أقوم فأقطعها، فأصبحا في المنزل جميعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4617 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأبي بكر: «متى توتر؟» قال: قبل أن أرقد قال: «قد أخذت بالوثقى» وقال لعمر:
~~«متى توتر؟» قال: آخر الليل حين أفرغ من صلاتي قال: «فعل ذوي القوة فعلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 15]
### | 4618 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: أوصاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بثلاث لست بتاركهن في حضر ولا سفر: «نوم على وتر، وصيام
~~ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى» قال: ثم أوهم الحسن بعد ذلك فجعل مكان
~~ركعتي الضحى غسل يوم الجمعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4619 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا بكر، كان يوتر أول الليل يقول: «واحر واسعي
~~النوافل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4620 - 
# عن معمر، عن أبي عمرو الندبي قال: سمعت رافع بن خديج، يسأل عن الوتر؟
~~فقال: «أما أنا فإني أوتر من أول الليل، فإن رزقت شيئا من آخره صليت ركعتين
~~ركعتين حتى أصبح»، أو قال: «حتى يدركني الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 16]
### | 4621 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: حدثنا خلاس بن عمرو قال: كنت
~~جالسا عند عمار بن ياسر فسأله رجل، فقال: يا أبا اليقظان، كيف تقول في
~~الوتر؟ فقال عمار: «أما أنا فأوتر قبل أن أنام، فإن رزقني الله شيئا صليت
~~شفعا شفعا حتى الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4622 - 
# عن مالك، وابن زيد بن أسلم، عن زيد بن أسلم، عن أبي مرة مولى عقيل ms0569 قال:
~~سألت أبا هريرة، فقلت: حدثني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟
~~فسكت، ثم سألته الثانية فسكت، ثم سألته الثالثة، فقال: إن شئت حدثتك عن أبي
~~هريرة «أما أنا فأوترها هنا بخمس، ثم أرجع فأرقد، فإن استيقظت صليت شفعا
~~حتى أصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4623 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش
~~الكلب»
# PageV00P000
# قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر
~~الليل، فليوتر من أول الليل، ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر
~~من آخر الليل، فإن قراءة آخر الليل محضورة، وذلك أفضل»
# PageV03P016
# عبد الرزاق،
### | [ص: 17]
### | 4624 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: «كل الليل
~~قد أوتر النبي صلى الله عليه وسلم، من أوله وأوسطه , وآخره، وانتهى وتره
~~إلى السحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4625 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه كان يوتر عند الأذان "
# PageV00P000
### | 4626 - 
# وذكره الحسن بن عمارة، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يوتر عند الأذان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4627 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: سألته وكان يبيت عند
~~عبد الله بن مسعود متى كان عبد الله يوتر؟ قال: «كان يوتر حين يبقى عليه من
~~الليل مثل ما ذهب من الليل حين صلى المغرب» قال: وكان عبد الله يسمع قراءته
~~أهل الدار من الليل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4628 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: سألت عائشة متى توترين؟
~~قالت: «بين الأذان والإقامة» قال: وما يؤذنون حتى يصبحوا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 18]
### | 4629 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل عن الوتر، فقال: «وتر الأكياس أول الليل،
~~ووتر الأقوياء آخر الليل»، قلت: فكيف تصنع؟ قال: «أما أنا إن استطعت أن
~~أكون من الأكياس ms0570 كنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4630 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: خرج
~~علي حين ثوب ابن النباح فقال: " {والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس}
~~[التكوير: 18]، نعم ساعة الوتر هذه، أين السائلون عن الوتر؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4631 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن عبد خير قال: خرج علينا علي حين طلع
~~الفجر، فقال: " {والليل إذا عسعس} [التكوير: 17] وأشار بيده إلى المشرق، ثم
~~قال: أين السائلون عن الوتر؟ نعم ساعة الوتر هذه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 19]
### | 4632 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كان ابن مسعود «يوتر
~~بعد الفجر» قال: وكان أبي يوتر قبل الفجر
# PageV00P000
### | باب: كم الوتر؟
# PageV03P019
# عبد الرزاق،
### | 4633 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري قال:
~~«الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل، ومن أحب أن
~~يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل، ومن لم يستطع إلا أن
~~يومئ إيماء فليفعل»، عبد الرزاق،
### | 4634 - 
# عن من سمع أنسا يحدث مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4635 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد قال:
~~«وتر الليل كوتر النهار، صلاة المغرب ثلاث» قول ابن مسعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 20]
### | 4636 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني قال: صليت مع أنس وبت عنده قال: «فرأيته يصلي
~~مثنى مثنى حتى إذا كان في آخر صلاته أوتر بثلاث مثل المغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4637 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة
~~قال: كان عبد الله «يوتر بثلاث فأعلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4638 - 
# عن معمر، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الوتر ثلاث وخمس وسبع وتسع
~~وإحدى عشرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4639 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص أن سعيد بن
~~عبيد بن السباق الثقفي، أخبره أن عمر لما دفن أبا بكر وفرغ منه، ms0571 وقد كان
~~صلى صلاة العشاء الآخرة «أوتر بثلاث ركعات، وأوتر معه ناس من المسلمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4640 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ثلاث ركعات أحب إلي أن أوتر بهن من ركعة
~~واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 21]
### | 4641 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث، أن عكرمة مولى ابن عباس
~~أخبره قال: وفد ابن عباس على معاوية بالشام فكانا يسمران حتى شطر الليل
~~فأكثر قال: فشهد ابن عباس مع معاوية العشاء الآخرة ذات ليلة في المقصورة،
~~فلما فرغ معاوية ركع ركعة واحدة، ثم لم يزد عليها، وأنا أنظر إليه قال:
~~فجئت ابن عباس، فقلت له: ألا أضحك من معاوية صلى العشاء , ثم أوتر بركعة لم
~~يزد عليها؟ قال: أصاب أي بني، ليس أحد منا أعلم من معاوية إنما هي واحدة أو
~~خمس أو سبع أو أكثر من ذلك، يوتر بما شاء، فأخبرت عطاء خبر عتبة هذا، فقال:
~~إنما سمعنا أنه قال: أصاب، أو ليس المغرب عطاء القائل ثلاث ركعات؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4642 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن ركعة يوتر فيها، قال حسن: بلغني أن سعد بن
~~أبي وقاص كان «يوتر بركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4643 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص قال:
~~«كان سعد يصلي العشاء , ثم يوتر بركعة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 4644 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن سعد بن أبي وقاص، كان يصلي بعدها ركعة، ثم يوتر
~~بها، ثم ينام حتى يقوم من جوف الليل "، قال معمر: وصليت مع ابن سعد بن أبي
~~وقاص العشاء، فلما فرغ من المكتوبة قام فصلى ركعة، فقلت حين انصرف أوهمت في
~~صلاتك؟ قال: لا، قلت: إنك صليت ركعة قال: إنا نفعل ذلك أهل البيت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4645 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي: أن سعدا «كان
~~يوتر بركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4646 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة قال: سمعت محمد بن شرحبيل يقول: ms0572 «رأيت
~~سعد بن مالك صلى العشاء، ثم صلى بعدها ركعة أوتر بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4647 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن محمد بن سعد قال: سمعت مصعب بن سعد بن أبي
~~وقاص يقول: لسعد: إنك توتر بركعة واحدة قال: «نعم، أخفف على نفسي، ثلاث أحب
~~إلي من واحدة، وخمس أحب إلي من ثلاث، وسبع أحب إلي من خمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 4648 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «الوتر سبع
~~أو خمس، الثلاث بتيراء، وإني لأكره أن تكون بتيراء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4649 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ثلاث أحب إلي من واحدة، وسبع أحب إلي من خمس،
~~وما كثر فهو أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4650 - 
# عن الثوري قال: «الوتر ركعة وثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشرة، فأعجبهن
~~إلي الثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4651 - 
# عن رجل، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله بن مسعود لسعد
~~بن أبي وقاص: توتر بواحدة؟ قال: أوليس إنما الوتر واحدة؟ فقال عبد الله:
~~«بلى، ولكن ثلاث أفضل» قال: فإني لا أزيد عليها قال: فغضب عبد الله، فقال
~~سعد: «أتغضب على أن أوتر بركعة وأنت تورث ثلاث جدات، أفلا تورث حواء امرأة
~~آدم؟» أخبرنيه يحيى، عن الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 24]
### | 4652 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: «رأيت معاوية صلى العش‍اء،
~~ثم أوتر بعدها بركعة»، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: «أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4653 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، أن رجلا سأل
~~عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن صلاة طلحة بن عبيد الله قال: إن شئت أخبرتك
~~عن صلاة عثمان بن عفان قال: نعم، قال: قلت: " لأغلبن الليلة النفر على
~~الحجر يريد المقام قال: «فلما قمت إذا رجل يزحمني متقنعا» قال: فنظرت فإذا
~~هو عثمان فتأخرت عنه، فصلى، فإذا هو يسجد سجود القرآن، حتى إذا قلت: «هذا
~~هو أذان الفجر، أوتر بركعة لم يصل غيرها ms0573 ثم انطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4654 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عن رجل من قريش قال:
~~«كنت أصلي خلف المقام فجاء رجل مقنع فقرأ السبع الطوال، ثم ركع ركعتين، ثم
~~انفتل فنظرت، فإذا هو عثمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 4655 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال رجل: «رأيت عثمان ليلة وهو يصلي حتى
~~إذا كان في آخر الليل أوتر فاتبعته لننظر من هو، فإذا هو عثمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4656 - 
# عن عبد الله، عمن سمعه، عن الحكم قال: قلت لمقسم: «إني أوتر بثلاث، ثم
~~أخرج إلى الصبح خشية أن تفوتني الصلاة، فكره ذلك أن يوتر إلا بخمس أو سبع»
~~قلت: عمن هذا؟ قال: عن الثقة عن ميمونة، وعائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4657 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء عن أدنى ما يكفي للمسافر قال: «ركعة
~~واحدة إن شاء» قال: قلت: فالمقيم؟ قال: «وركعة تكفيه إن شاء لم يزد عليهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4658 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: سمر عبد الله بن
~~مسعود، وحذيفة بن اليمان عند الوليد بن عقبة بن أبي معيط، ثم خرجا من عنده،
~~«فقاما يتحادثان حتى رأيا تباشير الفجر، فأوتر كل واحد منهما بركعة»
# PageV00P000
### | باب: كيف التسليم في الوتر
# PageV03P025
# عبد الرزاق،
### | 4659 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «كان أبي بن كعب يوتر بثلاث لا يسلم
~~إلا في الثالثة مثل المغرب»، عبد الرزاق،
### | [ص: 26]
### | 4660 - 
# عن هشام، عن الحسن، عن أبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4661 - 
# عن ابن جريج، عن عمران بن موسى، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد: أن
~~أبي بن كعب كان «يوتر بثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4662 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس أنه أوتر بثلاث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4663 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس أنه أوتر بثلاث مثل المغرب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4664 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفصل بين الوتر وبين ما قبله ms0574 بتسليم؟ قال:
~~«كأنكم أعراب، أولست تسلم تسليم الفراق، كل شيء فهو يكفيك، فإن شئت فصل
~~مائة ركعة، أو فلا تفصل بين الوتر وبين ما قبله من الركوع» قال: قلت:
~~والإمام أيضا كذلك في شهر رمضان؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4665 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، عن عروة: «أنه أوتر بخمس ما جلس
~~إلا في الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4666 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه رأى عروة بن الزبير «أوتر بخمس أو سبع
~~ما جلس للمثنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 27]
### | 4667 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«كان يوتر بخمس ما يقعد بينهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4668 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن أم سلمة قالت: «كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا بتسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4669 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان «يوتر بثلاث لا يقعد بينهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4670 - 
# عن معمر، عن قتادة: أن ابن عمر كان يأمر بحاجته في ركعتين قبل الوتر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4671 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن عطاء قال: قال ابن عباس: «الوتر مثل صلاة
~~المغرب إلا أنه لا يجلس إلا في الثالثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4672 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، أن أبا موسى الأشعري، وأبا هريرة، وابن
~~عمر كانوا يسلمون فيها بين الركعتين والوتر "
# PageV00P000
### | باب آخر صلاة الليل
# PageV03P027
### | 4673 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام من الليل فليجعل آخره وترا قبل
~~الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 28]
### | 4674 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر
~~بواحدة توتر ما قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4675 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، ms0575 عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المغرب وتر صلاة النهار، فأوتروا صلاة
~~الليل» قال هشام، وقال ابن سيرين: ما رأيت أحدا ممن يؤخذ عنه يرى إلا أن
~~الوتر من آخر الليل أفضل لمن أطاقه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4676 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل» قال: وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4677 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح
~~فأوتر بواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 29]
### | 4678 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4679 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم، عن صلاة الليل فقال: «مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4680 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «يصلي أحدكم مثنى مثنى، حتى إذا خشي
~~الصبح أوتر بواحدة، توتر له ما قد صلى»
# PageV00P000
### | 4681 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح،
~~فأوتر بواحدة»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يوتر , ثم يستيقظ فيريد أن يصلي
# PageV03P029
# عبد الرزاق،
### | 4682 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: «أنه ms0576 كان إذا نام على وتر، ثم
~~قام يصلي من الليل صلى ركعة إلى وتره فيشفع له، ثم أوتر بعد في آخر صلاته»
~~قال الزهري: فبلغ ذلك ابن عباس فلم يعجبه، فقال: «إن ابن عمر ليوتر في
~~الليلة ثلاث مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 30]
### | 4683 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس أن يوتر الرجل ثم ينام،
~~فإذا قام من الليل شفع بركعة إلى وتره، ثم يوتر في آخر صلاته» قال: وكان
~~الحسن يكره ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4684 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي هارون العبدي، عن حطان الرقاشي، عن علي
~~بن أبي طالب قال: «إن شئت إذا أوترت قمت فشفعت بركعة ثم أوترت بعد ذلك، وإن
~~شئت صليت بعد الوتر ركعتين، وإن شئت أخرت الوتر حتى توتر من آخر الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4685 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: «إذا أوتر أول الليل فلا
~~يشفع بركعة وصلى شفعا حتى يصبح» قال: فكان عطاء يفتي يقول: «إذا أوتر من
~~أول الليل، ثم استيقظ بعد فليصل شفعا حتى يصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 31]
### | 4686 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «إذا أوترت
~~من أول الليل فصل شفعا حتى تصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4687 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة قال: ذكر لها
~~الرجل يوتر، ثم يستيقظ، فيشفع بركعة قالت: «ذلك يلعب بوتره». قال: وسألت
~~عائشة عن الالتفات في الصلاة، فقالت: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4688 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم قال: قلت له: «الرجل يوتر من
~~الليل، ثم يستيقظ وعليه ليل» قال حسن: وقد كانوا يستحبون أن يكون آخر
~~صلاتهم الوتر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4689 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان إذا أوتر من الليل صلى شفعا حتى
~~يصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4690 - 
# عن ابن جريج قال: كان طاوس «إذا أوتر من الليل لم يشفع، صلى شفعا ms0577 حتى
~~يصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 32]
### | 4691 - 
# عن ابن جريج قال: كان طاوس «إذا أوتر من الليل لم يشفع، وربما أوتر أوله
~~مرة واحدة وآخره مرة أخرى»، ذكره عن أبيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4692 - 
# عن الثوري قال: أخبرني أبو قيس الأودي قال: سألت عمرو بن ميمون الأودي عن
~~نقص الوتر؟ فقال: «إذا أوترت، ثم قمت من الليل، فاشفع بركعة» قال: فذكرت
~~ذلك لعلقمة فقال: إن عمرا لا يدري إنما الوتر واحدة، فإذا أوترت، ثم
~~استيقظت من الليل فصل شفعا حتى تصبح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4693 - 
# عن معمر، عن شيخ، عن مسروق أنه قال: «إذا نام على وتر، ثم استيقظ صلى
~~شفعا حتى يصبح»، وحديث عمار، ورافع بن خديج، وأبي هريرة، وأبي بكر مثل هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4694 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد قال: «كان إذا أوتر
~~وعليه ليل قعد يقرأ حتى يصبح»
# PageV00P000
### | باب ما يقرأ في الوتر، وكيف التكبير فيه
# PageV03P032
### | 4695 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل
~~يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 33]
### | 4696 - 
# عن الثوري، عن زبيد اليامي، عن ذر بن عبد الله المرهبي، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر
~~بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، فإذا أراد أن
~~ينصرف من الوتر قال: سبحان الله الملك القدوس، ثلاث مرات ثم يرفع صوته في
~~الثالثة " عبد الرزاق،
### | 4697 - 
# عن عمرو بن ذر، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4698 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ
~~في الثلاث ركعات الأواخر في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية قل يا
~~أيها الكافرون، ms0578 وفي الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ
~~برب الناس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 4699 - 
# عن الثوري، عن سلم بن عبد الرحمن، عن زاذان، عن علي أنه كان يوتر بإنا
~~أنزلناه في ليلة القدر، وإذا زلزلت، وقل هو الله أحد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4700 - 
# عن الثوري، عن منصور وغيره عن إبراهيم، أنه كان يستحب أن يقرأ في الركعة
~~الآخرة من الوتر قل هو الله أحد {وآمن الرسول بما أنزل إليه من ربه} "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4701 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «اقرأ فيهن ما شئت، ليس فيهن شيء
~~موقوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4702 - 
# عن الثوري، عن منصور وغيره عن إبراهيم قال: «تكبر إذا فرغت من القراءة في
~~الركعة الآخرة من الوتر، ثم تقنت وترفع صوتك، ثم إذا أردت أن تركع كبرت»
# PageV00P000
### | باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من الليل ووتره
# PageV03P034
# عبد الرزاق،
### | 4703 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يوتر بثلاث عشرة ركعة، فيها ركعتان أمام الصبح»، قلت: كيف كان يصليهن؟ قال:
~~«لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 35]
### | 4704 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا فجر الفجر صلى ركعتين
~~خفيفتين، ثم اتكى على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن يؤذنه للصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4705 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن مولى للأنصار، عن جابر بن عبد
~~الله قال: قال معاذ بن جبل: من يتقدم فيستقي لنا؟ قال: قلت: أنا، وذلك
~~مرجعهم من الحديبية، قال جابر: فوردت أثاية فاستقيت وملأت الحوض، فورد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أتسقي؟» قلت: نعم، بأبي أنت، فسقى ثم أخذت
~~خطامه أو زمامه، فعمدت به إلى بطحاء نزل بها فصلى ثلاث عشرة ركعة وأنا معه
~~إلى جنبه بعد العشاء الآخرة قال: حسبت أنه قال: صلى العشاء الآخرة ثم صلاها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 4706 - 
# عن ms0579 معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: كنت في بيت
~~ميمونة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فقمت معه على يساره
~~فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه، ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حتى حزرت قدر قيامه في
~~كل ركعة قدر يا أيها المزمل
# PageV00P000
### | 4707 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن عباس
~~قال: " نمت عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الليل، فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه، ثم نام، ثم قام من الليل فأتى
~~القربة فأطلق شناقها، فتوضأ وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد أبلغ، ثم قام
~~يصلي فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أبغيه يعني أراقبه قال: ثم قمت ففعلت
~~كما فعل، فقمت عن يساره، فأخذ بما يلي أذني حتى أدارني فكنت عن يمينه،
~~فتتامت صلاته إلى ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الصبح، ثم اضطجع فنام حتى نفخ،
~~ثم جاء بلال فآذنه بالصلاة، فقام فصلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
# قال سفيان: فذكر لنا عن ابن عباس أنه ذكر له ذلك فقال: «إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يحفظ» قال: وقال
### | [ص: 37]
# بعض الفقهاء: «النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه»
# PageV03P036
# وزادني يحيى، عن الثوري، قال ابن عباس: فكان في دعائه يقول: «اللهم اجعل
~~في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي لساني نورا، وفي بصري نورا، وعن يساري
~~نورا، ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا، ومن بين يدي نورا، ومن خلفي نورا،
~~وأعظم لي نورا» قال كريب: وست عندي في التابوت: وعصبي ومخي ودمي وشعري
~~وبشري وعظامي
# PageV03P037
### | 4708 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، أن ابن عباس،
~~أخبره أنه بات عند خالته ميمونة قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فبات حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو
~~بعده بقليل، ثم استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ms0580 فجلس فمسح النوم عن وجهه
~~ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى شن معلقة فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قام فصلى فقمت فصنعت مثل ما صنع،
~~ثم ذهبت إلى جنبه فوضع يده على رأسي وأخذ بأذني يفتلها، فصلى ركعتين، ثم
~~ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى
### | [ص: 38]
# جاءه المؤذن، ثم قام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4709 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة قال: أخبرني يعلى بن مملك، أنه
~~سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالليل، فقالت: «كان يصلي العشاء الآخرة، ثم يسبح، ثم يصلي بعدها ما
~~شاء من الليل، ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلى، ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي
~~مثل ما نام، وصلاته تلك الآخرة تكون إلى الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4710 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~سبع عشرة ركعة من الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4711 - 
# عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة:
~~كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي
~~أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن , ثم يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن
~~وطولهن، ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة، فقلت: يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟
~~فقال: «يا عائشة، عيناي تنامان ولا ينام قلبي»
# PageV00P000
### | 4712 - 
# قال مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن قيس بن
~~مخرمة، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى
~~ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، ثم صلى ركعتين ms0581 دون اللتين قبلهما،
~~ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 39]
### | 4713 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: أخبرني سعد بن هشام، أنه سمع عائشة،
~~تقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات ركعتين وهو جالس،
~~فلما ضعف أوتر بسبع ركعتين وهو جالس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4714 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى: أن سعد بن هشام بن عامر، كان جارا
~~له فأخبره أنه طلق امرأته، ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له وما لا
~~يجعله في السلاح والكراع لمن يجاهد الروم حتى يموت، فلقيه رهط من قومه
~~فنهوه عن ذلك، وأخبروه أن رهطا منهم ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال لهم: «أليس لكم
~~في أسوة؟» فلما حدثوه بذلك راجع امرأته، فلما قدم علينا أخبر أنه أتى ابن
~~عباس فسأله عن الوتر، فقال ابن عباس: أولا أنبئك، أو ألا أدلك بأعلم أهل
~~الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: من؟ قال: عائشة، فأتها
~~فسلها عن ذلك، ثم ارجع إلي فأخبرني بردها عليك، قال سعد بن هشام: فأتيت
~~حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها، فقال: ما أنا بقاربها، إني نهيتها أن تقول
~~بين الشيعتين شيئا فأبت إلا مضيا
### | [ص: 40]
# فيها، فأقسمت عليه فجاء معي، فسلمنا عليها، فدخل فعرفته، فقالت: أحكيم؟
~~فقال: نعم، فقالت: من هذا معك؟ قال: سعد بن هشام قالت: من هشام؟ قال: ابن
~~عامر قالت: نعم المرء كان عامر، أصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد قال: فقلت: يا أم المؤمنين، أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: أما تقرأ القرآن؟ قلت: بلى قالت: «فإن خلق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان القرآن» قال: فهممت أن أقوم فبدا لي، فقلت لها: أنبئيني عن
~~قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أما تقرأ هذه السورة «يا أيها
~~المزمل»؟ قال: قلت: بلى قالت: ms0582 فإن الله افترض القيام في أول هذه السورة،
~~فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم، وأمسك
~~الله خاتمتها اثني عشر شهرا، ثم أنزل الله التخفيف في آخر السورة، فصار
~~قيام الليل تطوعا بعد إذ كان فريضة، فهممت أن أقوم فبدا لي فسألتها، فقلت:
~~يا أم المؤمنين، أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنا
~~نعد له سواكه وطهوره من الليل، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه، ثم يتسوك
~~ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن إلا عند الثامنة، فيحمد الله ويذكره
~~ويدعوه، ثم ينهض ولا يسلم حتى يصلي التاسعة، فيقعد ويحمد الله ويذكره
~~ويدعوه، ثم يسلم تسليما يسمعنا، ثم يصلي ركعتين وهو قاعد
### | [ص: 41]
# بعدما يسلم، فتلك إحدى عشرة ركعة أي بني فلما أسن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأخذه اللحم أوتر بسبع صلى ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك تسع
~~أي بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها،
~~وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا غلبه عن قيام الليل نوم أو وجع صلى
~~من النهار اثنتي عشرة ركعة، ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ
~~القرآن في ليلة، ولا قام ليلة حتى أصبح، ولا قام شهرا غير رمضان قال: فأتيت
~~على ابن عباس فأنبأته بحديثها، فقال: صدقت، أما أني لو كنت أدخل عليها
~~لشافهتها به مشافهة، قال حكيم بن أفلح: أما إني لو علمت أنك ما تدخل عليها
~~ما أنبأتك بحديثها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4715 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة قالت: «كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسعا فلما ثقل وأسن صلى سبعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4716 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أنقتصر على وتر النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: «بل زيادة الخير أحب إلي»
# PageV00P000
### | باب الضجعة بعد الوتر، وباب النافلة من الليل
# PageV03P042
# عبد الرزاق،
### | 4717 ms0583 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يستحبون بعد الوتر ضجعة أو
~~نومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4718 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي النضر أو محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة
~~قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فإذا أراد أن يوتر فإن
~~كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4719 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين: أن أبا موسى الأشعري، ورافع بن خديج،
~~وأنس بن مالك، كانوا يضطجعون عند ركعتي الفجر، ويأمرون بذلك " عبد الرزاق،
### | 4720 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا نفعله»، ويقول: «كفى
~~بالتسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 4721 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا طلع الفجر يصلي ركعتين خفيفتين، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى
~~يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4722 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق: أن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا طلع الفجر يصلي ركعتين خفيفتين، ثم يضطجع على شقه
~~الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة، لم يضطجع لسنة ولكنه كان يدأب
~~ليلة فيستريح» قال: فكان ابن عمر يحصبهم إذا رآهم يضطجعون على أيمانهم "
# PageV00P000
### | 4723 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، قالا: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من جوف الليل فصلى في
~~المسجد، فثاب رجال فصلوا معه بصلاته، فلما أصبح تحدثوا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد خرج فصلى في المسجد من جوف الليل، فاجتمع الليلة المقبلة أكثر
~~منهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل، فاجتمع فصلى فصلوا معه
~~بصلاته، ثم أصبحوا فتحدثوا بذلك، فاجتمع إليه الليلة الثالثة ناس كثير حتى
~~كثر أهل المسجد قالت: فخرج النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فصلى
~~فصلوا معه قالت: فلما كان الليلة الرابعة اجتمع الناس حتى كاد المسجد يعجز
~~عن أهله قالت: فجلس ms0584 النبي صلى الله عليه وسلم ولم
### | [ص: 44]
# يخرج قالت: حتى سمعت ناسا منهم يقولون: الصلاة، فلم يخرج إليهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما صلى صلاة الفجر سلم، ثم قام في الناس فتشهد، ثم قال:
~~«أما بعد، فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة، ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا
~~عنها»
# PageV00P000
### | باب الصلاة فيما بين المغرب والعشاء
# PageV03P044
# عبد الرزاق،
### | 4724 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: " بلغني أنها نزلت {ليسوا سواء من أهل الكتاب
~~أمة قائمة} [آل عمران: 113] فيما بين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4725 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه الأسود بن يزيد
~~قال: قال عبد الله: «نعم ساعة الغفلة فيما بين المغرب والعشاء يعني الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4726 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن العلاء بن بدر، عن رجل، عن سلمان قال: «صلوا
~~فيما بين المغرب والعشاء فإنه يخفف عن أحدكم من حزبه، ويذهب عنه ملغاة أول
~~الليل، فإن ملغاة أول الليل مهدنة لآخره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 4727 - 
# عن هشام بن حسان، عن عطاء، عن تبيع قال: «من صلى بعد العشاء أربع ركعات
~~يحسن فيهما القراءة والركوع والسجود كان له مثل أجر ليلة القدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4728 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن ابن عمر، لا
~~أعلمه إلا رفعه قال: «من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد
~~غزوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4729 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: رأى الحسن بن علي رجلا يصلي
~~بعد المغرب أربع ركعات، فقال له: أفاتك شيء من المكتوبة؟ قال: لا قال:
~~«فإنهما ركعتان أدبار السجود» وبه كان يأخذ معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4730 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود قال: «إنما التهجد بعد
~~النوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 4731 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: رآني مجاهد صلى بعد المغرب
~~فقال: إنما هما ركعتان، قال إبراهيم: وما رأيت طاوسا يزيد على ms0585 ركعتين بعد
~~المغرب "
# PageV00P000
### | باب الصلاة من الليل
# PageV03P046
# عبد الرزاق،
### | 4732 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {إن ناشئة الليل هي أشد}
~~[المزمل: 6] قال: «إذا قام يصلي من الليل فهي ناشئة»
# PageV00P000
# قال الثوري، وقال ليث، عن مجاهد: «ما كان بعد العشاء فهو ناشئة»
# PageV03P046
# عبد الرزاق،
### | 4733 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «ما كان بعد العشاء فهو ناشئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4734 - 
# عن النعمان بن أبي شيبة، عن سلمة بن وهرام، وعبد الرحمن بن بوذويه، أنهما
~~سمعا طاوسا قال: «من صلى قبل الفجر ركعتين كان من المستغفرين بالأسحار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 47]
### | 4735 - 
# عن الثوري، عن زبيد، عن مرة قال: قال عبد الله: «فضل صلاة الليل على صلاة
~~النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية» قال: وقال عبد الله: «إنك ما كنت
~~في صلاة كأنك تقرع باب الملك، ومن قرع باب الملك يوشك أن يفتح له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4736 - 
# عن شيخ، من أهل المدينة، عن ابن شهاب قال: «فضل صلاة الليل على صلاة
~~النهار كفضل صلاة المكتوبة على صلاة التطوع»
# PageV00P000
### | 4737 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن أبيه، عن المغيرة بن شبيل، عن طارق بن
~~شهاب، أنه بات عند سلمان ينظر ما اجتهاده قال: فقام يصلي من آخر الليل
~~فكأنه لم ير الذي كان يظن، فذكر ذلك له فقال سلمان: " حافظوا على هذه
~~الصلوات الخمس؛ فإنهن كفارات لهذه الجراجات ما لم تصب المقتلة، فإذا صلى
~~الناس العشاء صدروا على ثلاث منازل: منهم من عليه ولا له، ومنهم من له ولا
~~عليه
### | [ص: 48]
# ، ومنهم من لا له ولا عليه، فأما الذي عليه ولا له فرجل اغتنم ظلمة الليل
~~وغفلة الناس فكب رأسه في المعاصي , فذلك عليه ولا له، وأما الذي له ولا
~~عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فقام يصلي فذلك له ولا عليه، وأما
~~الذي لا له ولا عليه فرجل صلى ونام فذلك لا له ولا عليه، وإياك والحقحقة،
~~وعليك بالقصد ودوام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4738 - 
# عن الثوري، عن ms0586 علي بن الأقمر، عن الأغر، عن أبي سعيد الخدري قال: «إذا
~~قام الرجل من الليل فأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا تلك الليلة من الذاكرين
~~الله كثيرا والذاكرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4739 - 
# عن الثوري، عن ابن المنكدر، قال حدثني من، سمع أبا هريرة، لا أراه إلا
~~رفعه يقول: «إذا قام أحدكم من الليل فليوقظ أهله، فإن لم يستيقظ فلينضح
~~وجهها بالماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 49]
### | 4740 - 
# عن معمر، عن رجل من قريش وغيره يرجعونه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال الله: «إن أحب عبادي إلي المتحابون في الدين يعمرون مساجدي،
~~ويستغفرون بالأسحار، أولئك الذين إذا ذكرت خلقي بعذاب ذكرتهم فصرفت عذابي
~~عن خلقي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4741 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن رجل، عن علي في قوله: {قوا أنفسكم} [التحريم: 6]
~~قال: «علموا أنفسكم الخير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4742 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال:
~~«تعودوا الخير فإنما الخير بالعادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4743 - 
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر كان يصلي من الليل ما شاء الله
~~أن يصلي، حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله، ويقول: الصلاة الصلاة، ويتلو
~~هذه الآية: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك
~~والعاقبة للتقوى} [طه: 132]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4744 - 
# عن معمر، عن رجل، من قريش قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا دخل
~~عليه بعض الضيق في الرزق أمر أهله بالصلاة، ثم قرأ هذه الآية {وأمر أهلك
~~بالصلاة واصطبر عليها} [طه: 132] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4745 - 
# عن معمر، عن أبان، ذكره عن بعضهم قال: «إذا استيقظ الرجل من الليل فذكر
~~الله , وقام فتوضأ وصلى ودعا الله استجاب له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 50]
### | 4746 - 
# عن ابن عيينة، عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تتفطر قدماه، فقيل له: أليس قد غفر لك الله ما
~~تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدا شكورا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0587
### | 4747 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن بعض أصحابه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي حتى تورم قدماه فقالوا: يا رسول الله، تفعل هذا وقد تورم قدماك والله
~~تعالى قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدا شكورا؟»
# PageV00P000
### | باب من فاته شيء من الليل , متى يقضيه؟
# PageV03P050
# عبد الرزاق،
### | 4748 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عبد القاري، أن عمر بن الخطاب قال: «من
~~نام عن حزبه»، أو قال: «عن جزئه من الليل فقرأه فيما بين صلاة الفجر إلى
~~صلاة الظهر، فكأنما قرأه من الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4749 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، أن رجلا رأى عمر بن الخطاب يصلي في حين لم
~~يكن يصلي فيه من النهار، فقال له: فقال: «فاتني من الليل»، وقد قال الله:
~~{وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا}
~~[الفرقان: 62]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 51]
### | 4750 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان يعجبهم الزيادة في العمل
~~ويكرهون النقصان، والأقسام ديمة، وإذا فاتهم شيء من الليل قضوه بالنهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4751 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن أبان بن أبي عياش، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة
~~قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يصل من الليل شيئا صلى من
~~النهار اثني عشر ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4752 - 
# عن الثوري، عن أبي المشرفي قال: سمعت الحسن يقول: «إذا فات رجلا شيء من
~~الليل فلم يصل فلا بأس أن يطيل في ركعتي الفجر»
# PageV00P000
### | باب الصلاة بعد طلوع الفجر
# PageV03P051
# عبد الرزاق،
### | 4753 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء: " أتكره الصلاة إذا انتشر الفجر على رءوس
~~الجبال إلا ركعتي الفجر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 52]
### | 4754 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن مينا أبو عبد الرحمن بن مينا، أو سليم مولى
~~سعيد قال: وكلاهما ما علمت كان مصليا قال: فأخبرني أحدهما قال: قلت: جئت
~~المسجد بعد الفجر قال: فجعلت أصلي أتابع، فقال ابن عمر: «ما ms0588 هذا؟» قال:
~~قلت: إني لم أصل البارحة، فقال ابن عمر: «أتريد أن تخبرني الآن إنما هما
~~ركعتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4755 - 
# عن الثوري، عن أبي رياح، عن ابن المسيب، أنه رأى رجلا يكرر الركوع بعد
~~طلوع الفجر فنهاه، فقال: «يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة؟» قال: «لا،
~~ولكن يعذبك على خلاف السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 53]
### | 4756 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بعد النداء إلا ركعتي الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4757 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا
~~ركعتي الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4758 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «كان ابن عباس لا يبصر، وكان يبصر له، فإذا
~~طلع الفجر ركع ركعتين ثم جلس»
# PageV00P000
# قال: وكان ابن عمر ينظر، فإذا طلع الفجر ركع ركعتين ثم جلس "
# PageV03P053
# عبد الرزاق،
### | 4759 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: قال مجاهد لطاوس: يا أبا عبد الرحمن،
~~إني رأيت ابن عباس بعدما ذهب بصره يسأل غلامه عن الفجر فإذا أخبره أنه قد
~~طلع صلى ركعتين ثم جلس "
# PageV00P000
# «ورأيت ابن عمر يلتفت، فإذا رأى الفجر صلى ركعتين ثم جلس» قال: فقال له
~~طاوس: أتعقل؟ إذا طلع الفجر فصل ما شئت "
# PageV03P053
# عبد الرزاق،
### | 4760 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4761 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «صل بعد طلوع الفجر ما شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 54]
### | 4762 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني عبد الكريم أبو أمية قال: رأيت طاوسا دخل
~~مسجد منى بعدما طلع الفجر فصلى ثمان ركعات فسألته، عن ذلك فقال: «صلاة من
~~الليل كنت أصليها نمت عنها» ms0589
# PageV00P000
# قال: «ثم رأيت عطاء بعد ذلك دخل مسجد منى بعد طلوع الفجر فصلى ثمان
~~ركعات» فسألته، فقال مثل ما قال طاوس
# PageV03P054
### | باب متى تركع ركعتا الفجر
# PageV03P054
# عبد الرزاق،
### | 4763 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن وبرة، أن ابن عمر، «أعاد ركعتي الفجر في
~~ليلة ثلاث مرات لأنه صلاها بليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4764 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء متى كان يستحب أن تركع تانك الركعتان؟ فقال:
~~«مع الفجر أو بعده وافصل بينهما وبين ما صليت قبلهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4765 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: هما الفجران فأما الفجر
~~الذي يسطع في السماء فليس بشيء ولا يحرم شيئا، ولكن الفجر الذي ينتشر على
~~رءوس الجبال فهو الذي يحرم "، فقال عطاء: فأما إذا سطع سطوعا في السماء
~~وسطوعه أن يذهب في السماء طولا فإنه لا يحرم له في الشراب لصيام ولا صلاة،
~~ولا يفوت له حج، ولكن إذا انتشر على رءوس الجبال حرم الشراب على الصوم وفات
~~له الحج
# PageV00P000
# وقال عمر: «الفجر الذي كأنه ذهب السرحان» يقول: «ذلك الساطع في السماء»
# PageV03P054
# عبد الرزاق،
### | [ص: 55]
### | 4766 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو جئت المسجد حين انتشر الفجر
~~أطولهما أم أحذفهما؟ قال: «طولهما إن شئت ما لم يخرج الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4767 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن سعيد بن المسيب قال: «كانتا
~~تخففان الركعتان قبل صلاة الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4768 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عوف، عن ابن سيرين قال: «الوتر من الليل،
~~ويستحب أن يكون من آخر الليل، ويستحب التكبير عند الفجر بالركعتين وهما من
~~صلاة النهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4769 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة قالت: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه
~~الأيمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4770 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي ms0590 إذا طلع الفجر ركعتين خفيفتين ثم يضطجع على شقه الأيمن»
# PageV00P000
### | 4771 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال:
~~أخبرتني حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا طلع الفجر صلى ركعتين
~~خفيفتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4772 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر عند الإقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4773 - 
# عن مالك، عن محمد بن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس «أن المؤذن
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4774 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخففهما - يعني ركعتي الفجر -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4775 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: «أنه كان يركعهما عند
~~الإقامة»
# PageV00P000
### | باب ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل
# PageV03P056
# عبد الرزاق،
### | 4776 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " أواجبتان ركعتا الضحى أو الوتر أو شيء من
~~التطوع قبل الصلوات أو بعدهن؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 57]
### | 4777 - 
# عن الثوري، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن عائشة قالت: «ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شيء أسرع منه إلى ركعتين قبل صلاة الغداة
~~ولا إلى غنيمة يطلبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4778 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة قالت:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا وما فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4779 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا وما فيها» قال: وقال عمر بن الخطاب
~~هما أحب إلي من حمر النعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4780 - 
# عن ابن عيينة، عن مهاجر بن القطبية قال: «فاتت عبد الله بن أبي ربيعة
~~ركعتا الفجر فأعتق رقبة»
# PageV00P000
# عبد ms0591 الرزاق،
### | 4781 - 
# عن معمر، عن أيوب، قال ابن عمر لحمران: «يا حمران، اتق الله , ولا تمت
~~وعليك دين فيؤخذ من حسناتك لا دينار ثم ولا درهم، ولا تنتفي من ولدك فتفضحه
~~فيفضحك الله به يوم القيامة، وعليك بركعتي الفجر , فإن فيهما رغب الدهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 58]
### | 4782 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إن لم تقض ركعتي الفجر فليس عليك
~~شيء» يقول: إذا فاتتك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4783 - 
# عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن عروة بن رويم قال: «من صلى ركعتي
~~الفجر وصلى الصبح في جماعة كتبت صلاته يومئذ في صلاة الأوابين، وكتب يومئذ
~~في وفد المتقين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4784 - 
# عن الثوري، عن زياد بن فياض، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: سمعته يقول:
~~«لو أن رجلا صلى ركعتين قبل صلاة الغداة ثم مات كان قد صلى الغداة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4785 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي «أنه كان يوتر عند الأذان
~~ويركع ركعتي الفجر عند الإقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4786 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا وما فيها»
# PageV00P000
### | باب القراءة في ركعتي الفجر
# PageV03P059
# عبد الرزاق،
### | 4787 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «كان يستحب أن يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها
~~الكافرون وقل هو الله أحد»
# PageV00P000
### | 4788 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عائشة قالت: أسر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القراءة في ركعتي الفجر وقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون وقل
~~هو الله أحد "،
### | 4789 - 
# قال عبد الرزاق، وذكره الثوري، عن هشام
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 4790 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عمر قال:
~~" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من خمس وعشرين أو قال: أكثر من
~~عشرين مرة شك أبو بكر يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله
~~أحد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4791 ms0592 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن سعيد بن جبير: أنه سأل ابن عباس أو سئل ابن
~~عباس: ما تقرأ في ركعتي الفجر؟ فقال: «قل يا أيها الكافرون وقل هو الله
~~أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 60]
### | 4792 - 
# عن ابن جريج، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عمن سمع عمرة تحدث عن عائشة
~~قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر، فأقول: هل قرأ
~~بفاتحة الكتاب أم لا؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4793 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقوم لركعتي الفجر فأقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن أم لا
~~لخفته إياهما؟ "
# PageV00P000
### | باب الكلام عند الفجر
# PageV03P060
### | 4794 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يكره الحديث في قبل الصبح»، قلت:
~~أمن بين الصلوات؟ قال: «نعم»، قلت: لم؟ قال: " أو لا تسمعه يقول: {وقرآن
~~الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] من أجل أنه يشهد ويحضر "،
~~قلت: فيخبر قبل الفجر؟ «فكره ذلك أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4795 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: خرج ابن مسعود على قوم يتحدثون فنهاهم عن
~~الحديث وقال: «إنما جئتم للصلاة إما أن تصلوا، وإما أن تسكتوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 61]
### | 4796 - 
# عن يحيى، عن الثوري، وابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد قال: مر ابن مسعود
~~برجلين يتكلمان بعد طلوع الفجر , فقال: «يا هذان، إما أن تصليا، وإما أن
~~تسكتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4797 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة بن عبد الله قال: «كان عزيزا
~~على عبد الله بن مسعود أن يتكلم بعد طلوع الفجر إلا بذكر الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4798 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: جاء
~~عبد الله عند الفجر وهم مستندون ظهورهم إلى القبلة فقال: «تأخروا عن
~~القبلة، لا تحولوا بين الملائكة وبين القبلة فإنها صلاة الملائكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4799 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: دخل ms0593 ابن
~~مسعود المسجد قبل صلاة الفجر فرأى قوما قد استندوا ظهورهم إلى القبلة
~~واستقبلوا الناس، فقال: «لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتها، فإنها صلاة
~~الملائكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 62]
### | 4800 - 
# عن معمر، عن قتادة: أن ابن مسعود «كان يكره الكلام إذا صلى ركعتي الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4801 - 
# عن معمر، والثوري، عن خصيف قال: سألت سعيد بن جبير عن آية بعد الركعتين
~~فلم يجبني قال: فلما صلى قال: «إنه ليكره الكلام بعد الركعتين»، قلت: يقول
~~الرجل لأهله الصلاة؟ قال: «لا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4802 - 
# عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان قال: " إذا طلع الفجر فليسكتوا وإن
~~كانوا ركبانا، وإن لم يركعوهما فليسكتوا، وذكر أن ابن المسيب كان يقول: أنا
~~إذا أحمق من الذي يتكلم بعدما يطلع الفجر
# PageV00P000
### | باب التطوع قبل الصلاة وبعدها
# PageV03P062
# عبد الرزاق،
### | 4803 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أسمعهم يذكرون ركعتين قبل الظهر وبعدها وبعد
~~المغرب ركعتين وبعد العشاء، فقال: «لقد بلغنى أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي بعد العشاء الآخرة ثلاث عشرة ركعة منهن ركعتان قبل الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 4804 - 
# عن ابن جريج، قال عبيد بن عمير يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: كم الصلوات؟ قال: «خمس، فسماهن النبي صلى الله عليه وسلم»،
~~فقال: «ورمضان»، قال السائل: لا أزيد عليهن أبدا، ثم ولى، فضحكوا منه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن يكن صادقا يدخل الجنة» قال عطاء: إن أقامهن
~~دخل الجنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4805 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " هل شيء من التطوع واجب؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4806 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: قلنا له:
~~حدثنا عن تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ومن يطيقه؟ قال: قلنا له:
~~حدثنا نطيق منه ما أطقنا قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل،
~~فإذا ارتفعت الشمس وطلعت وكان مقدارها من العصر من قبل المشرق صلى ركعتين ms0594
~~يفصل فيهما بتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعه من المؤمنين
~~والمسلمين، ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى وكان مقدارها من الظهر من قبل
~~المشرق صلى أربعا يفصل فيها بالتسليم كما فعل في الأول، فإذا زالت الشمس
~~قام فصلى أربعا يفصل فيها بتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعه
~~من المؤمنين والمسلمين، ثم يصلي بعد الظهر ركعتين مثل
### | [ص: 64]
# ذلك، ثم يصلي قبل العصر أربعا فيفصل بمثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4807 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: سألنا علي بن أبي طالب عن
~~صلاة رسول الله تطوعا بالنهار، فقال: «إنكم لا تطيقون ما كان يطيق» قالوا:
~~على ذلك حدثنا، فذكر مثل حديث الثوري إلا أنه لم يقل يفصل بالتسليم على
~~الملائكة المقربين قال: «ويصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر
~~أربعا فهذه ست عشرة ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4808 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن شهاب، أخبره، عن ابن عمر
~~قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم» يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين،
~~وبعد الجمعة ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين "، وذكر لي
~~ابن عمر القائل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الصبح ركعتين ولم
~~أره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4809 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن نافع قال: قال ابن عمر: «صليت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين، وبعد المغرب
~~ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين، فأما الجمعة والمغرب
~~والعشاء ففي بيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 4810 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~ركعتين بعد المغرب في بيته، وكان لا يصلي بعد الجمعة شيئا حتى يدخل بيته
~~فيصلي فيه ركعتين "
# PageV00P000
### | 4811 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: " حفظت
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار:
~~ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، ms0595 وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء
~~الآخرة، وحدثتني حفصة أنه كان يصلي بعد الصبح ركعتين أخبرنا
### | 4812 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4813 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أيوب بن أبي تميمة يحدث عن ابن عمر قال: «صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب
~~ركعتين، وبعد العشاء ركعتين» قال: وقالت حفصة: «وكان يصلي ركعتين إذا نادى،
~~وكان لا يدخل عليه حينئذ أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4814 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن رجل، عن أبي أيوب الأنصاري
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربعا، فقيل له: إنك
~~تصلي صلاة تديمها، فقال: «إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس، فلا ترتج
~~حتى تصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي إلى السماء خير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 66]
### | 4815 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال: كان تطوع عبد الله الذي لا
~~ينقص منه: أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد
~~العشاء، وركعتين قبل صلاة الغداة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4816 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن ابن مسعود، كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات وبعدها
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4817 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن أبي سبرة، عن البراء بن عازب
~~قال: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماني عشرة غزوة فما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ترك ركعتين حين تزيغ الشمس في حضر ولا سفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4818 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا فاءت الأفياء، وهبت الأرواح فاذكروا حوائجكم
~~فإنها ساعة الأوابين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 67]
### | 4819 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة: «أن عمر»
~~كان يكره أن يصلي على إثر صلاة مكتوبة مثلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4820 - 
# عن ms0596 معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة، أن عمر بن
~~الخطاب قال: «لا تصلين دبر كل صلاة مكتوبة مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4821 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن سعيد بن جبير قال: «إذا سلمت فليس مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4822 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، أن عليا كان يصلي بعد العشاء
~~ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4823 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4824 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " حفظت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد الجمعة
~~ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين قال: وحدثتني حفصة أنه إذا
~~طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 68]
### | 4825 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن بديل
~~قال: حدثني أبطن الناس بعبد الله بن مسعود: «أنه كان إذا زالت الشمس قام
~~فركع أربع ركعات فقرأ فيهن السورتين من المئين، فإذا تجاوب المؤذنون شد
~~عليه ثيابه , ثم خرج إلى الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4826 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن قيس، عن عون بن عبد الله، عن أبيه قال: «رأيت
~~عمر بن الخطاب في بيته يصلي أربعا قبل الظهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4827 - 
# عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن عمرو بن الحارث، أخي جويرية الخزاعي
~~قال: «ما صلاة بعد صلاة المكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4828 - 
# عن إسرائيل، عن محمد بن عبد الله بن المهاجر، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن
~~أم حبيبة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى قبل الظهر أربع
~~ركعات حرم الله عليه النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 4829 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لم يكن أصحاب النبي ms0597 صلى الله عليه
~~وسلم على شيء أشد مثابرة منهم على أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل
~~الغداة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4830 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يعدون من السنة أربعا قبل
~~الظهر وركعتين بعدها» قال: وكانوا يركعون قبل العصر ركعتين ولا يعدونها من
~~السنة، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل الفجر ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4831 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان يستحب إذا فاتته الأربع قبل
~~الظهر أن يصلي تلك الأربع بعد الظهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4832 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن القاسم الشيباني، عن زيد بن أرقم أنه رأى قوما
~~يصلون بعدما طلعت الشمس، فقال: «لو أدرك هؤلاء السلف الأول علموا أن غير
~~هذه الصلاة خير منها صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 4833 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن عمر قال: سمعت مكحولا وجئت أسلم عليه، فقال:
~~بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى ركعتين بعد المغرب قبل أن
~~يتكلم كتبا أو رفعتا في عليين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4834 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: " كانوا يستحبون أن
~~يركعوا بعد المغرب ب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد، وبعد العشاء في
~~ركعتين بآخر سورة البقرة {آمن الرسول} [البقرة: 285] وب قل هو الله أحد
~~وقبل الفجر ب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد "
# PageV00P000
### | باب التطوع في البيت
# PageV03P070
# عبد الرزاق،
### | 4835 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ضمرة بن حبيب بن صهيب، عن رجل،
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: «تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه
~~عند الناس كفضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده» عبد الرزاق،
### | 4836 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن هلال بن يساف، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4837 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: حدثنا أبو
~~سعيد الخدري قال: «إذا ms0598 صلى أحدكم صلاة في المسجد فليجعل لبيته نصيبا من
~~صلاته، إن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 4838 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: كنا نقعد
~~في المسجد بعد قيام عبد الله بن مسعود نثبت الناس على القراءة، فإذا أردنا
~~أن نرجع صلينا ركعتين، فبلغ ذلك عبد الله، فقال: «تحملون الناس ما لا
~~يحملهم الله، يرونكم تصلون فيرون ذلك واجبا عليهم، إن كنتم لا بد فاعلين
~~ففي البيوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4839 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن رجل، يقال له: سهيل، عن الحسن بن علي قال:
~~رأى قوما عند القبر فنهاهم، وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~تتخذوا بيتي عيدا، ولا تتخذوا بيوتكم قبورا، وصلوا علي حيثما كنتم فإن
~~صلاتكم تبلغني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4840 - 
# عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق قال: «ما رأيت الربيع بن خثيم متطوعا في
~~مسجد الحي قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4841 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن عطاء بن السائب قال: " رأيت خيار أصحاب علي:
~~زاذان، وميسرة، وأبا البختري، يؤثرون المسجد في شهر رمضان على أهليهم، يعني
~~يقومون مع الناس "
# PageV00P000
### | باب فضل التطوع
# PageV03P071
### | 4842 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي غالب قال: سألت أبا أمامة عن
~~النافلة، فقال: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 72]
### | 4843 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: قال: رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا
~~رسول الله , أي المؤمنين أفضل إيمانا؟ قال: «أحسنهم أخلاقا» قال: فأي
~~الإيمان أفضل؟ قال: «الصبر والسماحة» قال: فأي الهجرة أفضل؟ قال: «من هجر
~~ما نهاه الله عنه» قال: فأي الجهاد أفضل؟ قال: «من عقر جواده وأهريق دمه»
~~قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد المقل» قال: فأي الصلوات أفضل؟ قال: «طول
~~القنوت» ذكره معمر عن عمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4844 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عبيد بن عمير يحدث قال: قيل:
~~أي الجهاد أفضل؟ قال: ms0599 «من عقر جواده وأهريق دمه» قيل: فأي الصلوات أفضل؟
~~قال: «طول القنوت» قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد المقل» قيل: فأي الهجرة
~~أفضل؟ قال: «من هجر ما نهاه الله عنه ورسوله» قيل: فأي الناس أحكم؟ قال:
~~«الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه» قيل: فأي الناس أعلم؟ قال: «الذي يجمع
~~علم الناس إلى علمه» قال: لا أعلم عبيدا إلا رفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4845 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سعيد، عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي الصلاة أفضل؟ قال: «طول القنوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 4846 - 
# عن الأوزاعي، عن الوليد بن هشام، عن رجل قال: قلت لثوبان: حدثني بحديث
~~لعل الله أن ينفعني به قال: قلت له ذلك ثلاث مرات، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة
~~وحط عنه بها خطيئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4847 - 
# عن الأوزاعي، عن هارون، عن الأحنف بن قيس، عن أبي ذر قال: أخبرني حبي أبو
~~القاسم، ثم بكا، قالها ثلاثا وهو يبكي، ثم قال الثالثة: أخبرني حبي أبو
~~القاسم: «ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها
~~خطيئة، وكتب له بها حسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4848 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن ابن مسعود قال: " إذا رأى الشيطان ابن آدم
~~ساجدا قال: يا ويله، ويل للشيطان، أمر الله ابن آدم أن يسجد وله الجنة
~~فأطاع، وأمرني أن أسجد فعصيت فلي النار
# PageV00P000
### | باب صلاة الضحى
# PageV03P074
# عبد الرزاق
### | 4849 - 
# بن همام، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: أن أبا هريرة قال: ثلاث لا أدعهن
~~حتى ألقى أبا القاسم: «أن أبيت كل ليلة على وتر، وأن أصوم من كل شهر ثلاثة
~~أيام، وصلاة الضحى» قال ابن جريج: قلت لعطاء: أرأيت إن زدت على ثلاثة أيام،
~~فقال: فهو خير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4850 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي ms0600 هريرة قال: أوصاني النبي صلى الله
~~عليه وسلم بثلاث لست بتاركهن لا في سفر ولا حضر: «نوم على وتر، وصيام ثلاثة
~~أيام من كل شهر، وصلاة الضحى» قال: ثم أوهم الحسن بعد؛ فجعل مكان الضحى غسل
~~يوم الجمعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4851 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة قال: "
~~عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث لا أدعهن أبدا: أن لا أنام
~~إلا على وتر، وصلاة الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4852 - 
# عن عمرو بن دينار قال: سمعت مجاهدا يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي الضحى ركعتين وأربعا وستا وثمانيا»
# PageV00P000
### | 4853 - 
# ومعمر، عن قتادة، عن معاذة العدوية، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 75]
### | 4854 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبان، عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي صلاة الضحى، فقيل: ما هذه؟ قال: «صلاة رغبة، ورهبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4855 - 
# عن معمر، عن أبان، عن سليمان بن قيس، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم
~~حبيبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة
~~بنى الله له بيتا في الجنة، ومن بنى مسجدا بنى الله له أوسع منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4856 - 
# عن قتادة، عن ابن المسيب قال: " قال الله: يا ابن آدم، أتعجز أن تصلي
~~أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4857 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا عطاء، عن أم هانئ بنت أبي طالب «أنها دخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو في قبة له، فوجدته قد اغتسل
~~بماء كان في صحفة إني لأرى فيها أثر العجين، ورأيته يصلي الضحى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4858 - 
# عن ابن جريج قال: حدثنا ابن شهاب، عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ
~~وكان نازلا عليها ms0601 «أن النبي صلى الله عليه وسلم ستر عليه فاغتسل في الضحى
~~فصلى ثمان ركعات لا يدرى أقيامها أطول أم ركوعها أم سجودها؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 4859 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثمان
~~ركعات في الضحى، قيامهن وركوعهن وسجودهن قريب من السواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4860 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أم هانئ قالت:
~~نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بأعلى مكة فأتيته، فجاءه أبو
~~ذر بجفنة فيها ماء قالت: إني لأرى فيها أثر العجين قال: «فستره أبو ذر،
~~فاغتسل، ثم ستر النبي صلى الله عليه وسلم أبا ذر فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات
~~وذلك ضحى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4861 - 
# عن مالك، عن ميمون بن ميسرة، عن أبي مرة، مولى عقيل، عن أم هانئ قال:
~~سمعتها تقول: ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته يغتسل،
~~وفاطمة ابنته تستره بثوب، فسلمت، وذلك في الضحى فقال: «من هذا؟» فقلت: أم
~~هانئ بنت أبي طالب قال: «مرحبا بأم هانئ»، فلما فرغ من غسله صلى ثمان ركعات
~~ملتحفا في ثوب واحد، ثم انصرف، فقلت: يا رسول الله، زعم ابن أمي أنه قاتل
~~فلان ابن أمية رجلا قد أجرته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد أجرنا من
~~أجارت أم هانئ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 77]
### | 4862 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن صلاة الضحى، فقال: كان أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلون بالهواجر، أو قال: «بالهجير، ولم يصل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى قط إلا يوم فتح مكة، وإذا قدم من سفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4863 - 
# عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قدم من غزوة تبوك المدينة ضحى فصلى في المسجد ركعتين» قال: وكان
~~إذا جاء من سفر فعل ذلك
# PageV00P000
### | 4864 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، ms0602 أن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك، حدثه، عن أبيه عبد الله بن كعب، وعن عمه عبيد الله بن
~~كعب، عن كعب بن مالك قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر
~~إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 78]
### | 4865 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني جعفر بن محمد، أن علي بن أبي طالب، كان يذكر له
~~هذه الصلاة التي أحدث الناس، فيقول: «صلوا ما استطعتم , فإن الله لا يعذب
~~على الصلاة»
# PageV00P000
### | 4866 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، عن زيد بن أسلم أن عائشة كانت تصلي الضحى ثمان
~~ركعات وتقول: لو نشر لي أبي ما تركتهن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4867 - 
# عن معمر، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، كانت تقول: ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى قال: وكانت عائشة تسبحها وكانت تقول:
~~«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يترك العمل خشية أن يستن به الناس
~~فيفرض عليهم، وكان يحب ما خف على الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4868 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «لقد قتل عثمان وما أحد
~~يسبحها وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 79]
### | 4869 - 
# عن ابن جريج، أو معمر قال: قال ابن شهاب: حدثني سالم بن عبد الله، عن ابن
~~عمر أنه قال: «قد أصيب عثمان، وما أحد يسبحها، وإنها لمن أحب ما أحدث الناس
~~إلي» قال: قال ابن جريج، وقال ناس: أول من صلاها أهل البوادي يدخلون المسجد
~~إذا فرغوا من أسواقهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4870 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: قال ابن عباس: " لم يزل في نفسي من صلاة
~~الضحى شيء حتى قرأت: {سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق} [ص: 18] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4871 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أنه سمع عطاء الخراساني، يقول
~~لطاوس: إن ابن عباس يقول: " صلاة الضحى في القرآن ولكن لا يغوص عليها ms0603 إلا
~~غائص، ثم قرأ: {يسبحن بالعشي والإشراق} [ص: 18] " قال طاوس: والله ما صلاها
~~ابن عباس حتى مات إلا أن يطوف بالبيت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4872 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان أيضا أنه سمع طاوسا يقول: إن أول من
~~صلاها الأعراب، إذا باع أحدهم بضاعة يأتي المسجد فيكبر ويسجد إلا أن طاوسا
~~يقول: «الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ثم يسجد الأعرابي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 80]
### | 4873 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن عباس قال: «صلاة الضحى
~~إذا انقطعت الظلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4874 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني شيخ من بجيلة قال: سمعت الشعبي يقول: «كان عبد
~~الله بن مسعود لا يصلي الضحى ويصلي ما بين الظهر والعصر مع عقبة من الليل
~~طويلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4875 - 
# عن ابن عيينة، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن عمه قيس بن عبد قال:
~~اختلفت إلى عبد الله بن مسعود سنة فما رأيته مصليا صلاة الضحى ولا صائما
~~يوما من غير رمضان قال: فبينا نحن عنده ذات ليلة أتي فقيل له: هذا رسول
~~الوليد، فقال عبد الله: «أطفئوا المصباح»، فدخل , فقال له: إن الأمير يقول
~~لك: اترك هؤلاء الكلمات التي تقول قال: «وما هن؟» قال: «هذه الكلمات؟» قال:
~~فلم يزل يرددهن قال: قولك: كل محدثة بدعة قال: «إني لن أتركهن» قال: فإنه
~~يقول لك: فاخرج قال: «فإني خارج» قال: فخرج إلى المدينة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4876 - 
# عن رجل، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن
~~عوف قال: «ما رأيته صلاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 81]
### | 4877 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله قال: قلت
~~لعبد الله بن عمر: ما لي لا أراك تصلي الضحى؟ قال: «لم أر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4878 - 
# عن أبيه، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، ومجاهد قالا: " من صلى
~~الضحى ثمان ركعات كتب من الأوابين {إنه ms0604 كان للأوابين غفورا}
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4879 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: سمعت ابن عمر يقول: «ما صليت
~~الضحى منذ أسلمت»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي وراء الإمام خارجا من المسجد
# PageV03P081
# عبد الرزاق،
### | 4880 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن نعيم بن أبي هند، عن عمر بن الخطاب أنه قال
~~في الرجل يصلي بصلاة الإمام قال: «إذا كان بينهما نهر أو طريق أو جدار فلا
~~يأتم به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4881 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى قال: سألت عامرا الشعبي، عن المرأة تصلي
~~بصلاة الإمام بينهما طريق قال: «ليس ذلك لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 4882 - 
# عن ابن المجالد، عن أبيه، عن إبراهيم النخعي، أنه قال في الرجل يصلي
~~بصلاة الإمام بينهما حائط قال: «حسن، ما لم يكن بينهما طريق أو نساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4883 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الحميد بن سهيل، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~أنها كانت تصلي بصلاة الإمام في بيتها وهو في المسجد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4884 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز قال: «تصلي المرأة بصلاة الإمام وإن
~~كان بينهما طريق أو جدار بعد أن تسمع التكبير فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4885 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «جئت أنا، وأبي مرة، فوجدنا المسجد قد
~~امتلأ، فصلينا بصلاة الإمام في دار عند المسجد بينهما طريق» عبد الرزاق،
### | 4886 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن هشام بن عروة مثله، إلا أنه قال: صلينا في دار
~~حميد بن عبد الرحمن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 83]
### | 4887 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الحميد بن سهيل، عن صالح بن إبراهيم «أنه رأى
~~أنس بن مالك صلى الجمعة في دار حميد بن عبد الرحمن بصلاة الوليد بن عبد
~~الملك وبينهما طريق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4888 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح مولى التوأمة: أنه رأى أبا هريرة «يصلي على
~~ظهر المسجد بصلاة الإمام وهو تحته»
# PageV00P000
### | باب الاستسقاء
# PageV03P083
# عبد الرزاق،
### | 4889 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن ms0605 عمه قال: «خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين جهرا بالقراءة فيهما، وحول
~~رداءه ودعا واستقبل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4890 - 
# عن معمر، والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن عباد بن تميم، عن عمه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فاستقبل
~~القبلة وحول رداءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 84]
### | 4891 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صالح مولى التوأمة قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«استمطر رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالمصلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4892 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الله ليضحك منكم أزلين بقرب الغيث منكم» قال: فقال رجل من باهلة: يا رسول
~~الله، أو إن ربنا ليضحك؟ قال: نعم قال: «فوالله , لا عدمنا الخير من رب
~~يضحك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4893 - 
# عن الثوري، عن ابن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال: حدثني أبي قال:
~~أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء، فقال ابن عباس:
~~«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متضرعا متذللا فخطب، ولم يخطب
~~كخطبتكم هذه، فدعا وصلى كما يصلي في العيد ركعتين»، قال سفيان: فقلت: أقبل
~~الخطبة صلى أم بعدها؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 4894 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث، عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن
~~أبيه، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أظن أنه كان يكبر في الفطر
~~والأضحى والاستسقاء سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4895 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: " كان علي يكبر في
~~الفطر والأضحى والاستسقاء سبعا في الأولى، وخمسا في الأخرى، ويصلي قبل
~~الخطبة، ويجهر بالقراءة قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر وعثمان يفعلون ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4896 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: ms0606 «سنة الاستسقاء
~~كسنة الفطر والأضحى في التكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4897 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم حين استسقى حول رداءه
~~الأيمن على شقه الأيسر، والأيسر على شقه الأيمن، ثم استقبل القبلة، ثم نزل
~~فصلى ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 86]
### | 4898 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الرحمن بن الحارث، «يحدث أنه حضر عمر بن عبد
~~العزيز إذ هو عامل على المدينة استسقى على المنبر، ثم نزل فصلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4899 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، أن ابن الزبير، "
~~خرج يستسقي بالناس، فخطب، ثم صلى بغير أذان ولا إقامة قال: وفي الناس يومئذ
~~البراء بن عازب وزيد بن أرقم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4900 - 
# عن رباح بن عبيد الله بن عمر، قال أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن حنين، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " كان يقرأ في ركعتي الاستسقاء: والشمس وضحاها،
~~والليل إذا يغشى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4901 - 
# عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء: أفي الاستسقاء صلاة؟ فلم يفرق
~~له عمن مضى شيئا، قال سليمان: فذكر لنا أن عمر بن الخطاب «خرج بالناس إلى
~~المصلى ودعا واستغفر ثم نزل فانقلب ولم يصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 87]
### | 4902 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي قال: خرج عمر بن الخطاب يستسقي بالناس،
~~فما زاد على الاستغفار حتى رجع فقالوا: يا أمير المؤمنين ما رأيناك استسقيت
~~قال: " لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي تستنزل بها المطر: {فقلت
~~استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا} [نوح: 11] ويمددكم
~~بأموال وبنين {استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا
~~ويزدكم قوة إلى قوتكم} [هود: 52] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4903 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن برقان قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى ميمون بن
~~مهران: " إني كتبت إلى أهل الأمصار أن يخرجوا يوم كذا من شهر كذا ليستسقوا،
~~ومن استطاع أن
### | [ص: 88]
# يصوم ويتصدق فليفعل، فإن الله يقول: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه ms0607 فصلى}
~~[الأعلى: 15] وقولوا كما قال أبواكم {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا
~~وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [الأعراف: 23] وقولوا كما قال نوح: {إلا تغفر
~~لي وترحمني أكن من الخاسرين} [هود: 47] وقولوا كما قال موسى: {إني ظلمت
~~نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم} [القصص: 16] وقولوا كما قال
~~يونس عليه السلام: {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} [الأنبياء:
~~87] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4904 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي، أنه قال في الاستسقاء: «إذا خرجتم فاحمدوا الله وأثنوا عليه بما هو
~~أهله، وصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم واستغفروا فإن الاستسقاء
~~الاستغفار» قال: وقال علي: إن النبي صلى الله عليه وسلم حول رداءه وهو قائم
~~حين أراد أن يدعو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4905 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود أن رجلا بينا هو يسقي
~~زرعا إذ رأى عنانة ترهيأ فيها صوت: أن اسق أرض فلان , فاتبع الصوت حتى
~~انتهى إلى الأرض التي سميت , فسأل صاحبها: ما عملك فيها؟ فقال: إني أعيد
~~فيها ثلثا، وأتصدق بثلث، وأحتبس لأهلي ثلثا، عبد الرزاق،
### | [ص: 89]
### | 4906 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن النخعي، عن مسروق أن ابن مسعود،
~~كان يبعثه إلى أرضه فيأمره أن يفعل فيها كذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4907 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت أنه بلغه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «اللهم أعني على مضر بالسنة» فجاءه مضري فقال: يا نبي الله،
~~والله ما يخطر لنا جمل، ولا يتزود لنا راع، فأعاد في قوله، فأعرض عنه، ثم
~~مكث ما شاء الله، ثم دعا المضري فقال: قلت ماذا؟ فأعاد عليه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «اللهم دعوتك فاستجبت لي، وسألتك فأعطيتني، اللهم
~~اسقنا غيثا مغيثا
### | [ص: 90]
# ، مريئا، مريعا مطبقا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار»، فما كان عشي حتى
~~ألبست السماء السحاب وأمطرت، فما أتى أحد من وجه إلا ms0608 خبر بالمطر، قلنا له:
~~فما يخطر؟ قال: يهدر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4908 - 
# عن معمر، عن الأعمش أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، إن مضر قد هلكت، فاستسق الله لهم، أو قال ادع لهم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم عند ذلك: «اللهم اسقنا غيثا مريئا هنيئا، مريعا، طبقا،
~~عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار» قال: فما مكثوا إلا جمعة حتى أحيا الناس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 91]
### | 4909 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن سعيد، أو غيره، عن سالم بن أبي الجعد قال: قام
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله , دعوت على مضر
~~بالسنة فما يغط لهم بعير، وما يصيح لهم صبي قال: فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم على المنبر، فقال: «اللهم اسقنا غيثا مغيثا، مريعا، مباركا مريئا،
~~نافعا طبقا، عاجلا غير رائث» قال: فما مضى ذلك اليوم حتى مطروا، أو ما مضت
~~سابعة حتى أعطن الناس بالعشب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4910 - 
# عن معمر، عن شيخ لهم، عن أنس، قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مرة فمطر الناس ثلاثا أو ما شاء الله، ثم لم يقلع عنهم قال: فقيل: يا رسول
~~الله، تهدمت الحيطان، وتقطعت الركبان، وخشينا الغرق قال: فدعا فقال: «اللهم
~~حوالينا ولا علينا» قال: فرأيت السحاب انصدع من المدينة حتى كانت منه مثل
~~الطوق، وما حوله مظلم أعلم أنه ممطور
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 92]
### | 4911 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن أنس قال: حضرت النبي صلى الله عليه وسلم أتاه
~~رجل فاشتكى إليه الجدب وهو على المنبر فاستسقى، ولم يذكر كلامه، فالتبست
~~السماء سحابا فأمطر حتى الجمعة المقبلة، فقيل له: أي رسول الله، غرقنا،
~~وهلكت الماشية، ولا يخرج المسافر، فضحك، , ثم قال: «اللهم حوالينا ولا
~~علينا» قال فرأيته حين ينجاب السحاب عن المدينة ويتفرق، حتى أنا منه لفي
~~جوبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4912 - 
# عن ابن التيمي قال: سمعت يحيى بن سعيد، أحسبه ذكره، عن عمرو بن شعيب أن
~~نبي الله ms0609 صلى الله عليه وسلم كان يستسقي يقول: «اللهم اسق عبادك وبهائمك،
~~وانشر رحمتك، وأحيي بلدك الميت» قال: وسمعته يقول: كان عمر بن الخطاب إذا
~~اشتد المطر يقول: اللهم , جنبها بيوت المدر، اللهم على ظهور الآكام وبطون
~~الأودية ومنابت الشجر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4913 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~عمر، استسقى بالمصلى، فقال للعباس
### | [ص: 93]
# : قم فاستسق، فقام العباس، فقال: «اللهم إن عندك سحابا، وإن عندك ماء
~~فانشر السحاب , ثم أنزل فيه الماء، ثم أنزله علينا، فاشدد به الأصل، وأطل
~~به الزرع، وأدر به الضرع، اللهم شفعنا في أنفسنا وأهلينا، اللهم إنا شفعنا
~~إليك عمن لا منطق له عن بهائمنا وأنعامنا، اللهم اسقنا سقيا وادعة بالغة،
~~طبقا، عاما، محييا، اللهم لا نرغب إلا إليك وحدك لا شريك لك، اللهم إنا
~~نشكو إليك سغب كل ساغب، وغرم كل غارم، وجوع كل جائع، وعري كل عار، وخوف كل
~~خائف في دعاء له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4914 - 
# عن معمر، عن إسماعيل أبي المقدام، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: أصاب
~~الناس سنة، وكان رجل في بادية، فخرج فصلى بأصحابه ركعتين واستسقى ثم نام،
~~فرأى في المنام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه، وقال: «أقرئ عمر
~~السلام , وأخبره أن الله قد استجاب لكم»
### | [ص: 94]
# وكان عمر قد خرج فاستسقى أيضا، وأمره فليوف العهد، وليشد العقد قال:
~~فانطلق الرجل حتى أتى عمر، فقال: استأذنوا لرسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: فسمعه عمر، فقال: من هذا المفتري على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال الرجل: لا تعجل علي يا أمير المؤمنين، فأخبره الخبر فبكى عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4915 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: دعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقوم أن يمطروا فلم يمطروا، فقال: «إني دعوت لكم وفي نفسي
~~عليكم شيء فلم تمطروا، ولكن الآن تمطروا، فدعا لهم فمطروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4916 - 
# عن معمر، ms0610 عن رجل، عن شهر بن حوشب، أن عيسى ابن مريم، خرج يستسقي، فخرج
~~بالناس، ثم قال لهم: «من كان منكم أذنب ذنبا فليرجع» قال: فجعل الناس
~~يرجعون حتى لم يبق إلا رجل أعور، فقال له عيسى: فادع وأنا أؤمن قال: فدعا
~~وأمن عيسى فسقاهم الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4917 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن سليمان بن عبد الله بن عويمر، عن عروة بن الزبير،
~~أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأى أحدكم البرق أو الودق
~~فلا يشر إليه، وليصف أو لينعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 4918 - 
# عن ابن جريج قال: «حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشار إلى
~~المطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4919 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم:
~~«أين تبنين؟» قالوا: واد من أودية اليمن قال: «هذه سحابة يؤمر بها إلى
~~تبنين، كيف يفعل بها صاحبها فيها؟» فقالوا: يقسم ثمره ثلاثا: ثلث له
~~ولأهله، وثلث لصدقته، وثلث يعيد فيها قال: «كل ذلك في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4920 - 
# عن ابن التيمي، عن أبي عوانة، وعن الحسن بن عمارة، عن سلمة بن كهيل، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس قال: " السكوت في ثلاث مواطن: في الجمعة، والاستسقاء،
~~والعيدين " وذكره قيس بن الربيع، عن سلمة، عن مجاهد، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4921 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن سليمان بن داود خرج هو وأصحابه يستسقون، فرأى
~~نملة قائمة رافعة إحدى قوائمها تستسقي، فقال لأصحابه: «ارجعوا فقد سقيتم،
~~إن هذه النملة استسقت فاستجيب لها»
# PageV00P000
### | باب الآيات
# PageV03P096
# عبد الرزاق،
### | 4922 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: خسفت الشمس على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس
~~فأطال القراءة، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع رأسه فأطال القراءة وهو دون
~~قراءته الأولى، ثم ركع فأطال الركوع وهو دون ركوعه الأول، ثم رفع رأسه فسجد
~~سجدتين، ثم قام ففعل في ms0611 الركعة الثانية مثل ذلك، ثم انصرف فقال: «إن الشمس
~~والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا
~~رأيتم ذلك فافزعوا للصلاة» قال معمر، وأخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة مثل هذا وزاد قال: فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 4923 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قام فصلى بهم، فقام فركع، ثم رفع رأسه فقام دون القيام الأول، ثم ركع،
~~ثم رفع رأسه ثم سجد، ثم قام ففعل مثل ذلك في الثانية إلا أن قيامها وركوعها
~~دون الأول في كل ركعة ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4924 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: جاءتني يهودية،
~~فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر قالت: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله أنعذب في قبورنا؟ قال: «كذبت يهود» ثم إن رسول صلى الله
~~عليه وسلم ركب ذات يوم مركبا فخسفت الشمس قالت: فخرجت مع نسوة فكنا بين
~~الحجر إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه، فقام قياما
~~طويلا فطول، ثم ركع ركوعا طويلا فطول ركوعه، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو
~~أدنى من قيامه الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو أدنى من ركوعه الأول، ثم رفع،
~~ثم سجد سجودا طويلا، ثم قام قياما
### | [ص: 98]
# طويلا وهو أدنى من قيامه الأول ففعل كما فعل في الأولى، ثم جلس. قالت: ثم
~~سمعته يستعيذ من عذاب القبر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4925 - 
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: خسفت الشمس
~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما طويلا نحوا من
~~سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام
~~الأول، ثم ركع ركوعا دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام فصنع في الركعة
~~الثانية مثل ذلك، ولكن قيامه فيها دون ms0612 القيام الأول وركوعه وسجوده دون ما
~~صنع في الركعة الأولى، ثم انصرف وتجلى الشمس، ثم قال: «إن الشمس والقمر
~~آيتان من آيات الله تعالى لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته» فإذا رأيتم ذلك
~~فاذكروا الله قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا من مقامك هذا، ثم
~~رأيناك تكعكعت قال: «إني أريت الجنة أو رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا،
~~ولو أخذته لأكلتم منها ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا
~~قط، فرأيت أكثر أهلها النساء» قيل: لم يا رسول الله؟ قال: «بكفرهن» قيل:
~~أيكفرن
### | [ص: 99]
# بالله؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، ولو أحسنت إلى إحداهن الدهر
~~ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4926 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت عبيد بن عمير يقول: أخبرني من
~~أصدق، فظننت أنه يريد عائشة أنها قالت: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقام بالناس قياما شديدا، يقوم بالناس ثم يركع، ويقوم ثم
~~يركع، ويقوم ثم يركع، فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات، يركع الثالثة ثم
~~يسجد، فلم ينصرف حتى تجلت الشمس، وحتى أن رجالا يومئذ ليغشى عليهم، حتى أن
~~سجال الماء ليصب عليهم مما قام بهم، ويقول إذا ركع: الله أكبر، وإذا رفع
~~سمع الله لمن حمده، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «إن الشمس والقمر
~~لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنها آيتان من آيات الله يخوفكم بهما،
~~فإذا كسفهما فافزعوا إلى ذكر الله حتى ينجلي» وزيد على عطاء في هذه الخطبة:
~~ولكنه ربما مات الخيار بأطراف من الأرض فأذاعت بذلك الجن فكان لذلك القتر
~~قال
### | [ص: 100]
# : فأخبرني غير عبيد: يقول: قال: عرضت الجنة والنار على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو في صلاته يوم كسفت الشمس فتأخر عن مصلاه وراءه حتى أن الناس
~~ليركب بعضهم على بعض، ويقول: أي رب وأنا، أي رب وأنا، ثم عاد يسير حتى رجع
~~في مصلاه فرأى إذ عرضت عليه النار ms0613 أبا خزاعة عمرو بن لحي في النار يجر قصبه
~~قال: وكانوا زعموا يسرق الحاج بمحجن له، ويقول: أي رب لا أسرق إنما يسرق
~~محجني قال: وصاحبة الهرة امرأة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها ولم تسقها
~~فتأكل وتشرب حتى ماتت هزالا، وإذا رجع عرضت عليه الجنة فذهب يمشي حتى رجع
~~في مصلاه، ثم قال: أردت أن آخذ منها قطفا لأريكموه فلم يقدر. قال ابن جريج،
~~وقال الحسن: فزع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى أنه يجر رداءه قال عبد
~~الرزاق: أذاعت يعني أخبرت الجن بعضها بعضا، ويعني القترة: الحمرة التي تكون
~~في القمر، والذي يجر قصبه يعني: حشاه
# PageV00P000
### | 4927 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، عن
~~أمه صفية بنت شيبة، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم كسفت الشمس، فأخذ درعا فلبسه حتى أدرك بردائه، فقام بالناس
~~قياما طويلا يقوم ثم يركع، فلو جاء إنسان بعدما ركع لم يكن علم أنه ركع
~~شيئا ما حدث نفسه أنه ركع من طول القيام قالت: فجعلت أنظر إلى المرأة التي
~~هي أكبر وإلى المرأة التي هي أسقم مني قائمة فأقول: «أنا أحق أن أصبر على
~~طول القيام منك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 101]
### | 4928 - 
# عن بكار، عن عبد الكريم أبي أمية، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، أن
~~ابن عباس، «قرأ في الركعة الأولى في الكسوف الحمد والبقرة وفي الثانية
~~الحمد وآل عمران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4929 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس
~~«أنه صلى في الزلزلة بالبصرة فأطال القنوت ثم ركع، ثم رفع رأسه فأطال
~~القنوت، ثم ركع، ثم ركع، ثم سجد، ثم صلى الثانية كذلك، فصارت صلاته ثلاث
~~ركعات وأربع سجدات»، وقال: هكذا صلاة الآيات، وقال معمر: أخبرني بعض
~~أصحابنا أن ابن عباس قرأ في الركعة الأولى بالبقرة وفي الآخرة بآل عمران
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 102]
### | 4930 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: ms0614 «صلى حذيفة بالمدائن بأصحابه مثل صلاة ابن عباس
~~في الآيات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4931 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، أو عاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، عن
~~ابن عباس أنه صلى في الزلزلة بالبصرة فاتفقا على أنه ركع في ركعتين ست
~~ركعات، ثلاث في كل ركعة "، واختلفا فقال عاصم: قرأ ما بين كل ركعتين، وقال
~~خالد: قرأ في الأولى من كل ركعة منها ثم عاد بعد
### | 4932 - 
# عن الثوري قال: أخبرني هشام، عن رجل، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن
~~عباس، أنه حين صلى بهم قال: «هكذا صلاة الآيات»
# PageV00P000
### | 4933 - 
# عبد الرزاق، عن بكار، عن عبد الكريم أبي أمية، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس «أنه قرأ في الركعة الأولى بسورة البقرة، وفي الآخرة
~~بآل عمران»، وذكره معمر، عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4934 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاوسا، أخبره أن ابن عباس
~~«وكسفت الشمس» فصلى على ظهر صفة زمزم ركعتين في كل ركعة أربع ركعات "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 103]
### | 4935 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت أنه صلى لكسوف الشمس، فقرأ ثم ركع أربع
~~ركعات في كل سجدة، إلا أنه لما رفع رأسه من الركوع قرأ ثم سجد ثم قام ففعل
~~في الثانية مثل ما فعل في الأولى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4936 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الحكم، عن حنش، عن علي أنه أم الناس
~~في المسجد لكسوف الشمس قال: " فجهر بالقراءة، فقام فقرأ، ثم ركع، ثم قام
~~فدعا: ثم ركع أربع ركعات في سجدة يدعو فيهن بعد الركوع، ثم فعل في الثانية
~~مثل ذلك "، قال سفيان: وسمعتهم يحزرون قيام علي في القراءة قدر الروم أو
~~ياسين أو العنكبوت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4937 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الصلاة لكسوف الشمس والقمر ركعتين
~~نحوا من صلاتنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4938 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms0615 صلى بهم يوم كسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابنه، فقام
~~بالناس فقيل: لا يركع وركع، فقيل: لا يرفع ورفع، فقيل: لا يسجد وسجد، فقيل:
~~لا يرفع وجلس، فقيل: لا يسجد وسجد، فقيل: لا يرفع، ثم قام في الثانية ففعل
~~مثل ذلك وتجلت الشمس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 104]
### | 4939 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: حدثني زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال:
~~كسفت الشمس والمغيرة بن شعبة على الكوفة، «فقام فصلى بالناس فكنت حيث لا
~~أسمع، فحزرت قدر سورة من المائتين، ثم ركع، ثم رفع، فقرأ، ثم ركع، ثم تجلت
~~الشمس فركع وسجد، ثم قام في الثانية فقرأ قراءة خفيفة، ثم ركع وسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4940 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: أرأيت إذا كسف القمر أصلي كما صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا كسفت الشمس قال: «نعم، إلا أن تكون صلاة
~~جامعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4941 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: "
~~كسف القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سحر القمر، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: {اقتربت الساعة وانشق القمر} [القمر: 1] إلى
~~{مستمر} [القمر: 2]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 105]
### | 4942 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن الآية تكون بعد العصر؟ قال: «الدعاء وليس
~~فيها صلاة بعد العصر»، قلت: عمن تحدث؟ قال: «كذلك كانوا يصنعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4943 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت
~~أحد ولا لحياته، ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا تجلى لأحد من خلقه خضع له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4944 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كلما ركع
~~ركعة ورفع رأسه أرسل رجلا ينظر هل تجلت»
# PageV00P000
### | باب القنوت
# PageV03P105
# عبد الرزاق،
### | 4945 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: كان يقول: من أين أخذ الناس القنوت؟ وتعجب،
~~ويقول: «إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما ثم ترك ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4946 - 
# عن عبد الله ms0616 بن محرر، عن الزهري قال: «قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وعمر وهم لا يقنتون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4947 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود: أنهما، قالا: «صلى بنا
~~عمر زمانا لم يقنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 106]
### | 4948 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، وعمرو بن
~~ميمون الأودي، قالا: «صلينا خلف عمر بن الخطاب الفجر فلم يقنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4949 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس، أن ابن مسعود كان لا يقنت في
~~صلاة الفجر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4950 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر كان لا يقنت في الصبح ولا في الوتر
~~أيضا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4951 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن عثمان التيمي قال: سمعت عمرو بن ميمون يقول: «صليت
~~خلف عمر الفجر فلم يقنت فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4952 - 
# عن مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان لا يقنت في الفجر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 107]
### | 4953 - 
# عن هشيم، عن حصين عن رجل، سماه قال: أحسبه قال: سعيد بن عبد الرحمن أن
~~ابن عباس «صلى الغداة فلم يقنت»
# PageV00P000
# وقال ابن المجالد، عن أبيه، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، قالا: «ما
~~قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من الصلوات إلا إذا حارب، فإنه
~~كان يقنت في الصلوات كلهن ولا قنت أبو بكر ولا عمر ولا عثمان حتى ماتوا،
~~حتى لا قنت علي حتى حارب أهل الشام، فكان يقنت في الصلوات كلهن، وكان
~~معاوية يقنت أيضا فيدعو كل واحد منهما على صاحبه»
# PageV03P107
# عبد الرزاق،
### | 4954 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن
~~عمر عن القنوت في الفجر، فقال: «ما شعرت أن أحدا يفعله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 108]
### | 4955 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سألت سالم بن عبد الله: هل كان عمر
~~بن الخطاب يقنت في الصبح؟ قال: «لا، إنما هو شيء أحدثه الناس بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4956 - 
# عن ms0617 ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مسلم بن صبيح، عن سعيد بن جبير
~~قال: «لم يكن عمر يقنت في الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4957 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من، سمع ابن عباس، ومحمد بن علي بالخيف يقولان:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت بهؤلاء الكلمات في صلاة الصبح، وفي
~~الوتر بالليل: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن
~~توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك،
~~وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4958 - 
# عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق قال: «صليت خلف ربيع بن خثيم فقنت قبل
~~الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 109]
### | 4959 - 
# عن الثوري، عن مخارق، عن طارق بن شهاب أن عمر بن الخطاب، «صلى الصبح،
~~فلما فرغ من القراءة قنت، ثم كبر حين يركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4960 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، أن عليا، «كبر حين
~~قنت في الفجر ثم كبر حين يركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4961 - 
# عن الثوري، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب أنه قنت في
~~الفجر فكبر حين فرغ من القراءة، ثم كبر حين فرغ من القنوت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4962 - 
# عن أبي جعفر، عن قتادة قال: «قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة
~~الفجر وأبو بكر وعمر بعد الركوع، فلما كان عثمان قنت قبل الركوع لأن يدرك
~~الناس الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4963 - 
# عن أبي جعفر، عن عاصم، عن أنس قال: «قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الصبح بعد الركوع يدعو على أحياء من أحياء العرب، وكان قنوته قبل ذلك وبعده
~~قبل الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 110]
### | 4964 - 
# عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك قال: «ما زال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4965 - 
# عن عثمان بن مطر، قال حدثني حنظلة، أنه سمع أنسا يقول: «قنت ms0618 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الفجر بعد الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4966 - 
# عن أبي جعفر، عن حميد، عن أنس قال: قلت له: كيف كنتم تقنتون قال: «كل ذلك
~~قبل الركوع وبعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4967 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود، أن ابن مسعود كان لا يقنت في
~~صلاة الغداة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4968 - 
# عن معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع قال: صليت خلف عمر بن
~~الخطاب الصبح فقنت بعد الركوع قال: فسمعته يقول: «اللهم إنا نستعينك،
~~ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونؤمن بك ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم
~~إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، ونرجو رحمتك ونخاف عذابك إن
~~عذابك بالكفارين ملحق، اللهم عذب الكفرة، وألق في قلوبهم الرعب، وخالف بين
~~كلمتهم، وأنزل عليهم رجزك وعذابك، اللهم عذب الكفرة أهل الكتاب الذين يصدون
~~عن سبيلك، ويكذبون رسلك ويقاتلون
### | [ص: 111]
# أولياءك، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وأصلح ذات
~~بينهم، وألف بين قلوبهم، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة، وثبتهم على ملة
~~نبيك، وأوزعهم أن يوفوا بالعهد الذي عاهدتهم عليه، وانصرهم على عدوك
~~وعدوهم، إله الحق، واجعلنا منهم» قال عبد الرزاق: ولو كنت إماما قلت هذا
~~القول، ثم قلت: اللهم اهدنا فيمن هديت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4969 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير، يأثر عن عمر بن
~~الخطاب في القنوت: أنه كان يقول: «اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات،
~~والمسلمين والمسلمات، وألف بين قلوبهم، وأصلح ذات بينهم، وانصرهم على عدوك
~~وعدوهم، اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك،
~~اللهم خالف بين كلمتهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن
~~القوم المجرمين، بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إنا، نستعينك، ونستغفرك،
~~ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، بسم الله الرحمن الرحيم،
~~اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخاف
~~عذابك، إن عذابك بالكفار ملحق» قال: وسمعت عبيد بن عمير يقول: القنوت قبل
~~الركعة ms0619 الآخرة من الصبح، وذكر أنه بلغه أنهما سورتان من القرآن في مصحف ابن
~~مسعود، وأنه يوتر بهما كل
### | [ص: 112]
# ليلة، وذكر أنه يجهر بالقنوت في الصبح، قلت: فإنك تكره الاستغفار في
~~المكتوبة فهذا عمر قد استغفر قال: قد فرغ، هو في الدعاء في آخرها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4970 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن أبي بن كعب، أنه كان
~~يقول: «اللهم إنا نستعينك، ونستغفرك، ونثني عليك فلا نكفرك، ونخلع ونترك من
~~يفجرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نخشى عذابك،
~~ونرجو رحمتك، إن عذابك بالكفار ملحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4971 - 
# عن مبارك، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، أن عمر كان يقنت في
~~الصبح قدر مائة آية من القرآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4972 - 
# عن رجل، عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، أن عمر كان يقنت في
~~الفجر بسورتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 4973 - 
# عن جعفر، عن عوف قال: حدثني أبو رجاء العطاردي قال: صلى بنا ابن عباس
~~صلاة الغداة في إمارته على البصرة، «فقنت قبل الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4974 - 
# عن جعفر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حبيب أن عليا كان يقنت في
~~صلاة الغداة قبل الركوع، وفي الوتر قبل الركوع " قال: وأخبرني عوف أن عليا
~~كان يقنت قبل الركوع
# PageV00P000
### | 4975 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى يحدث عن البراء بن عازب «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في
~~الفجر والمغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4976 - 
# عن يحيى، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن معقل أن عليا، «قنت
~~في المغرب فدعا على ناس وعلى أشياعهم، وقنت قبل الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 114]
### | 4977 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال: رأيت الحسن لقي أبا
~~رافع الصائغ، فقال: إني بينهما، فقال الحسن: القنوت قبل الركوع، فقال أبو
~~رافع: لا بعد الركوع، فعلنا مع عمر، فقال ms0620 الحسن: كم؟ قال: شهرين، قال أبو
~~رافع: بل سنتين قال: وأشار عبد الكريم بإصبعه يعني في الصبح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4978 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن الأسود
~~الكاهلي، أن عليا كان يقنت بهاتين السورتين في الفجر، غير أنه يقدم الآخرة
~~ويقول: اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك،
~~ونخاف عذابك، إن عذابك بالكافرين ملحق، اللهم إنا نستعينك، ونستهديك، ونثني
~~عليك الخ‍ير كله، ونشكرك ولا نكفرك ونؤمن بك، ونخلع ونترك من يفجرك "
# PageV00P000
# قال الحكم: وأخبرني طاوس أنه سمع ابن عباس يقول: «قنت عمر قبل الركعة
~~بهاتين السورتين، إلا أنه قدم التي أخر علي، وأخر التي قدم علي، والقول
~~سواء»
# PageV03P115
# عبد الرزاق،
### | 4979 - 
# عن ابن عيينة، عن المخارق قال: سمعت طارق بن شهاب يقول: قنت عمر قال:
~~فأخبرني أصحابنا عن المخارق، عن طارق «أنه كبر حين قنت، يقول حين فرغ من
~~القراءة ثم كبر حين خر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4980 - 
# عن محمد بن راشد، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، وأبي قتادة، قالا: "
~~صلينا خلف عمر الفجر فقنت بعد الركوع، قال أحدهما: رفع يده "، وقال الآخر:
~~«لم يرفع يده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4981 - 
# عن عمر بن راشد، أو غيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة أنه كان يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة
~~وصلاة الصبح بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين
~~"، ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 116]
### | 4982 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن يقول: القنوت في الوتر والصبح: «اللهم إنا
~~نستعينك، ونستغفرك، ونثني عليك الخير، ولا نكفرك، ونؤمن بك، ونخلع ونترك من
~~يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك،
~~ونخشى عذابك الجد، إن عذابك الجد بالكفار ملحق، اللهم عذب الكفرة
~~والمشركين، وألق في قلوبهم الرعب، وخالف بين كلمتهم، وأنزل عليهم رجزك
~~وعذابك، اللهم عذب كفرة أهل الكتاب ms0621 الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك،
~~اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، اللهم أصلح ذات
~~بينهم، وألف بين قلوبهم، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة، وأوزعهم أن
~~يشكروا نعمتك التي أنعمت عليهم، وأن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه، وتوفهم
~~على ملة رسولك، وانصرهم على عدوك وعدوهم إله الحق واجعلنا منهم»، فكان يقول
~~هذا، ثم يخر ساجدا، وكان لا يزيد على هذا شيئا من الصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكان بعض من يسأله يقول: يا أبا سعيد أيزيد على هذا شيئا
~~من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء، والتسبيح، والتكبير،
~~فيقول: " لا أنهاكم، ولكني سمعت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يزيدون على هذا شيئا، ويغضب إذا أرادوه على الزيادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4983 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " إنما القنوت طاعة لله
~~وكان يقنت بأربع آيات من أول البقرة، ثم {إن في خلق السموات والأرض} هذه
~~الآية {الله لا إله إلا
### | [ص: 117]
# هو الحي القيوم} [البقرة: 255] وهذه الآية {لله ما في السموات وما في
~~الأرض} حتى يختم البقرة، ثم قل هو الله أحد ثم قل أعوذ برب الفلق ثم قل
~~أعوذ برب الناس ثم يقول: اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى
~~ونحفد، نخشى عذابك ونرجو رحمتك، إن عذابك بالكافرين ملحق، اللهم إنا
~~نستعينك: ونستغفرك، ونثني عليك فلا نكفرك، ونؤمن بك ونخلع ونترك من يكفرك،
~~وذكروا أنها سورتان من البقرة، وأن موضعهما بعد قل هو الله أحد " قال ابن
~~جريج في حديثه عن ابن طاوس قال: «كان يقولهما أبي في الصبح، وكان لا يجهر
~~به، وكان يقول هو في الظهر والعصر والعشاء الآخرة، فيقول في الركعتين
~~الأخريين من الظهر والعصر والعشاء، ويقول في الركعة الأولى من الأخريين من
~~الظهر ما في البقرة، ويقول في الآخرة من الأخريين من الظهر ما سوى ذلك،
~~وكذلك في العصر والعشاء الآخرة، وكان يوتر، وكان يجعل القراءة في الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4984 - 
# عن الحسن بن ms0622 عمارة قال: أخبرني بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء قال:
~~قلت للحسن بن علي: مثل من كنت يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم وما تعقل
~~عنه؟ قال: عقلت أن رجلا جاءه يوما فسأله عن شيء، فقال: دع ما يريبك إلى ما
~~لا يريبك، فإن
### | [ص: 118]
# الشر يريبك، وإن الخير طمأنينة، وعقلت منه أني مررت يوما بين يديه في جرن
~~من جرن تمر الصدقة، فأخذت تمرة وطرحتها في في، فأخذ بقفاي، ثم أدخل يده في
~~في فانتزعها بلعا بها، ثم طرحها في الجرن، فقال أصحابه: لو تركت الغلام
~~فأكلها، فقال: «إن الصدقة لا تحل لآل محمد صلى الله عليه وسلم» قال: وعلمني
~~كلمات أدعو بهن في آخر القنوت: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
~~وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت قال أبو الحوراء:
~~فدخلت على محمد بن علي وهو محصور فحدثته بها عن الحسن، فقال محمد: إنهن
~~كلمات علمناهن ندعو بهن في القنوت، ثم ذكر هذا الدعاء مثل حديث الحسن بن
~~عمارة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4985 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن يزيد بن أبي مريم، عن الحسن بن علي «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم علمه أن يقول في القنوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4986 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، أن عمر، «قنت بعد الركوع»، وأن عثمان قنت قبل
~~الركوع؛ لأن يدرك الناس الركعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 119]
### | 4987 - 
# عن معمر، عن الحسن في رجل فاتته من الصبح ركعة فصلى مع الإمام ركعة وقنت
~~معه قال: «فإذا قضى الركعة الأخيرة قنت أيضا»، قال معمر وقال قتادة: لا
~~يقنت، قال معمر: إن قنت فحسن، وإن لم يقنت فلا بأس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4988 - 
# عن الثوري، عن النعمان بن قيس قال: صليت خلف عبيدة «فقنت في الفجر قبل
~~الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4989 - 
# عن ابن جريج قال: يقول آخرون في القنوت: «بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم ms0623
~~لك نصلي ولك نسجد، وإياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو
~~رحمتك، ونخاف عذابك الجد، إن عذابك بالكافرين ملحق، اللهم إنا نستعينك،
~~ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونؤمن بك ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم
~~أسلمنا نفوسنا إليك، وصلينا وجوهنا إليك، وألجأنا ظهورنا إليك رغبة ورهبة
~~إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ورسولك الذي
~~أرسلت، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وأصلح ذات
~~بينهم، وألف بين قلوبهم، واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة، وأوزعهم أن
~~يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم
### | [ص: 120]
# عليه، وتوفهم على ملة نبيك، وانصرهم على عدوك وعدوهم، إله الحق، اللهم
~~عذب الكفرة، وألق في قلوبهم الرعب وخالف بين كلمتهم، وأنزل عليهم رجزك
~~وعذابك، اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسلك، ويصدون عن سبيلك،
~~اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4990 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن ابن سيرين، أن أبي بن كعب، «قنت في
~~الوتر بعد الركوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4991 - 
# عن معمر، عن أبان، عن النخعي أن ابن مسعود كان يقنت السنة كلها في الوتر
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4992 - 
# عن الثوري، عن أبان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله «عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قنت في الوتر قبل الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4993 - 
# عن الثوري، عن الأشعث، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «القنوت في الوتر من
~~السنة كلها قبل الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4994 - 
# عن هشام، أن الحسن، وابن سيرين كانا «يقنتان في الوتر قبل الركعة»، وقال
~~عبد الرزاق: يكبر إذا رفع رأسه من الركعة، ثم يكبر أيضا إذا خر، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 121]
### | 4995 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا قنوت في السنة كلها إلا في النصف الآخر من
~~رمضان» قال معمر: وإني لأقنت السنة كلها إلا النصف الأول من رمضان، فإني لا
~~أقنته، وكذلك كان يصنع الحسن، وذكره عنه قتادة وغيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4996 - 
# عن هشام، عن الحسن أنه كان يقنت السنة كلها في الوتر ms0624 إلا النصف الأول من
~~رمضان " قال: وكان ابن سيرين لا يقنت من السنة شيئا إلا النصف الآخر من
~~رمضان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4997 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم كان يستحب أن يقول في قنوت
~~الوتر بهاتين السورتين: اللهم إنا نستعينك، ونستغفرك، ونثني عليك ولا
~~نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى
~~ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك إن عذابك بالكافرين ملحق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 4998 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 4999 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5000 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: دعاء أهل مكة بعدما يفزعون من الوتر في شهر
~~رمضان؟ قال: «بدعة» قال: أدركت الناس وما يصنع ذلك بمكة حتى أحدث حديثا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5001 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يكبر إذا فرغ من
~~القراءة من الركعة الآخرة من الوتر، ثم يقنت ويرفع صوته، ثم إذا أراد أن
~~يركع كبر أيضا»، قال المغيرة عن إبراهيم: ويرفع يديه في الوتر قال: القيام
~~في القنوت قدر إذا السماء انشقت وعنه أيضا، عن إبراهيم قال: أتيت الأسود
~~وهو يشتكي، فقمت قائما ورجل يسنده، فأطال مخافة أن يقصر عما كان يقنت. عبد
~~الرزاق،
### | 5002 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن مغيرة، عن سماك، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 5003 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
~~بحذاء صدره إذا دعا، ثم يمسح بها وجهه» قال: ورأيت معمرا يفعله، قلنا لعبد
~~الرزاق: أترفع يديك إذا دعوت في الوتر؟ قال: نعم في آخره قليلا
# PageV00P000
### | باب الصلاة التي تكفر
# PageV03P123
# عبد الرزاق،
### | 5004 - 
# عن داود بن قيس، عن إسماعيل بن رافع، عن جعفر بن أبي طالب أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له: «ألا أهب لك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحذوك؟ ألا أوثرك؟
~~ألا؟ ألا؟» ms0625 حتى ظننت أنه سيقطع لي ماء البحرين قال: " تصلي أربع ركعات تقرأ
~~أم القرآن في كل ركعة وسورة، ثم تقول: الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر،
~~ولا إله إلا الله، فعدها واحدة حتى تعد خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها عشرا
~~وأنت راكع، ثم ترفع فتقولها عشرا وأنت رافع، ثم تسجد فتقولها عشرا وأنت
~~ساجد، ثم ترفع فتقولها عشرا وأنت جالس، ثم تسجد فتقولها عشرا وأنت ساجد، ثم
~~ترفع فتقولها عشرا وأنت جالس، فتلك خمس وسبعون، وفي الثلاث الأواخر كذلك،
~~فذلك ثلاث مائة مجموعة، وإذا فرقتها كانت ألفا ومائتين وكان يستحب أن يقرأ
~~السورة التي بعد أم القرآن عشرين آية فصاعدا تصنعهن في يومك أو ليلتك، أو
~~جمعتك، أو في شهر، أو في سنة، أو في عمرك، فلو كانت ذنوبك عدد نجوم السماء،
~~أو عدد
### | [ص: 124]
# القطر، أو عدد رمل عالج، أو عدد أيام الدهر لغفرها الله لك "
# PageV00P000
### | باب من ترك الصلاة
# PageV03P124
# أخبرنا
### | 5005 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي
~~مليح بن أسامة، عن بريدة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك صلاة
~~العصر متعمدا أحبط الله عمله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5006 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس بين أحدكم وبين أن يكفر إلا أن يدع صلاة مكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5007 - 
# عن عمر بن زيد قال: سمعت أبا الزبير يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين العبد وبين الشرك إلا أن يترك
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5008 - 
# عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله»
# PageV00P000
# قال أبو بكر: أخبرني إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي، أن
~~مكحولا أخبره مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال له: «يا أبا وهب ms0626 من
~~برئت منه ذمة الله فقد كفر»
# PageV03P124
# عبد الرزاق،
### | [ص: 125]
### | 5009 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ترك الصلاة شرك»
# PageV00P000
### | 5010 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس
~~قال: سمعت عمر يقول: «لا حظ في الإسلام لأحد ترك الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5011 - 
# عن معمر، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة قال: " بني
~~الإسلام على ثمانية أسهم: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم شهر رمضان، والجهاد، والأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر، وقد خاب من لا سهم له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5012 - 
# عن ابن التيمي قال: حدثني عبد الملك بن عمير قال: حدثني الحواري بن زياد
~~قال: كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل شاب، فقال: ألا تجاهد؟ فسكت ثم أعرض
~~عنه، ثم عاد فسكت وأعرض عنه، ثم سأله فقال ابن عمر: " إن الإسلام بني على
~~أربع دعائم: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة لا تفرق بينهما، وصيام رمضان، وحج
~~البيت من استطاع إليه سبيلا، وإن الجهاد والصدقة من العمل الحسن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 126]
### | 5013 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أبا بكر، وعمر، قالا لرجل: «صل
~~الصلاة التي افترض الله عليك لوقتها، فإن في تفريطها الهلكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5014 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود قال: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: أي أفضل؟ قال: «الأعمال الصلوات لوقتهن، وبر
~~الوالدين، والجهاد في سبيل الله»
# PageV00P000
### | باب هل على المرأة أذان وإقامة
# PageV03P126
# عبد الرزاق،
### | 5015 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تقيم المرأة لنفسها إذا أرادت أن تصلي»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: قال طاوس: «كانت عائشة تؤذن وتقيم»
# PageV03P126
# عبد الرزاق،
### | 5016 - 
# عن ابن التيمي، وإبراهيم بن محمد، عن ليث، عن طاوس قال: «كانت عائشة تؤذن
~~وتقيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 127]
### | 5017 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن ms0627 مجاهد قال: «ليس على النساء إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5018 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كان مع النساء رجل فلا يمنع لهن أن يؤذن
~~وأن يقمن حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5019 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ليس على النساء إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5020 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: «ليس على النساء أذان
~~ولا إقامة»
# PageV00P000
### | 5021 - 
# الثوري، عن رجل، عن إبراهيم قال: «ليس على النساء أذان ولا إقامة»، وذكره
~~عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5022 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ليس على النساء أذان ولا
~~إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5023 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ليس على النساء إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5024 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «ليس
~~على النساء أذان ولا إقامة»
### | [ص: 128]
### | 5025 - 
# معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
### | باب في كم تصلي المرأة من الثياب
# PageV03P128
# عبد الرزاق،
### | 5026 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «تصلي المرأة في درع وخمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5027 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أم الحسن قالت: رأيت أم سلمة «زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم تصلي في درع وخمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5028 - 
# عن مالك، عن محمد بن أبي بكر، عن أمه، أنها سألت أم سلمة في كم تصلي
~~المرأة؟ قالت: «في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5029 - 
# عن الأوزاعي، عن مكحول، عمن سأل عائشة: في كم تصلي المرأة من الثياب؟
~~فقالت له: سل عليا، ثم ارجع إلي فأخبرني بالذي يقول لك قال: فأتى عليا
~~فسأله، فقال: «في الخمار والدرع السابغ»، فرجع إلى عائشة فأخبرها، فقالت:
~~«صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5030 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن أم ثور، عن زوجها بشر قال: قلت لابن عباس: في كم
~~تصلي المرأة من الثياب؟ قال: «في درع وخمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 129]
### | 5031 - 
# عن ابن ms0628 جريج قال: أخبرتني ليلى بنت سعد أنها رأت عائشة أم المؤمنين «تصلي
~~في الدار مؤتزرة، ودرع وخمار كثيف ليس عليها غير ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5032 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرتني حكيمة، عن أمية، أن أم حبيبة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلت في درع وإزار تقنعته حتى مس الأرض ولم تتزره، وليس
~~عليها خمار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5033 - 
# عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «لو أخذت المرأة ثوبا فتقنعت به حتى
~~لا يرى من شعرها شيء أجزأ عنها مكان الخمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5034 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: سئل عكرمة: أتصلي المرأة في درع وخمار
~~قال: «نعم، إذا لم يكن شفافا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 130]
### | 5035 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: " يكفيها درعها إذا كان سابغا،
~~لا أعلمه إلا قال: مع الخمار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5036 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تصلي المرأة في درعها وخمارها وإزارها، وأن
~~تجعل الجلباب أحب إلي»، قلت: أرأيت إن كان درعها وخمارها رقيقا أحدهما؟
~~قال: فالجلباب إذا على ذلك من أجل الملائكة أنها معها، قلت: درعها إلى
~~الركبتين قال: لا حتى يكون سابغا كثيفا قال: ولتأتزر الإزار وتشد به على
~~حقويها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5037 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: «لا تزهدن في
~~إخفاء الحقو فإنه إن يك ما تحت الحقو خافيا فهو أستر، فإن يك فيه شيء فهو
~~أخفى له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5038 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أيما جارية حاضت فلم تختمر لم يقبل الله لها صلاة»
# PageV00P000
### | 5039 - 
# عن ابن جريج عن عطاء قال: «لا تخرج المرأة إلا منتطقة»، وقال عمرو بن
~~دينار: كان يقال ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5040 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن مجاهد قال: «إذا صلت الحرة التي قد حاضت بغير
~~خمار لم يقبل الله لها صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5041 - 
# عن الثوري قال: أخبرت، عن إبراهيم قال: ms0629 «إذا حاضت المرأة اختمرت واجب
~~عليها ما على أمها»
# PageV00P000
### | 5042 - 
# ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: يقال: «إن المرأة إذا حاضت لم يقبل لها
~~صلاة حتى تختمر وتواري رأسها»
# PageV00P000
### | 5043 - 
# محمد بن مسلم، عن الصباح، عن مجاهد قال: بلغني أن امرأة سقطت عن دابتها،
~~فكشفت عنها ثيابها والنبي صلى الله عليه وسلم قريبا منها فأعرض عنها، فقيل:
~~إن عليها سراويل، فقال: «يرحم الله المتسرولات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
### | 5044 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، كان يكره أن تصلي المرأة وليس في عنقها
~~قلادة، قلت: لم؟ قال: «لأن لا تشبه بالرجال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5045 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن رجل، يقال له إبراهيم قال: كتبت أم الفضل
~~ابنة غيلان وهي ابنة يزيد بن المهلب إلى أنس بن مالك: هل تصلي المرأة وليس
~~في عنقها قلادة؟ قال: فكتب إليها: «لا تصلي المرأة إلا وفي عنقها قلادة»
~~قال: «وإن لم تجد إلا سيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5046 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن حسن بن محمد قال: كانت بالمدينة
~~امرأة يقال لها: شر، واسمها دملمكة، فأمرها عمر «أن تضع الجلباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5047 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الجارية التي لم تحض وهي تصلي قال: «حسبها
~~إزارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5048 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني غير واحد، من أهل المدينة: أنه قال: «ليس على
~~التي لم تحض خمرة ولا جلباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5049 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل الحنفي، عن أبي زيد، عن عائشة قالت: «إنما الخمار
~~ما وارى الشعر والبشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 5050 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن وهب، مولى أبي أحمد، عن أم سلمة " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال: «لية لا ليتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5051 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن سيرين، «كره أن تصلي المرأة وأذنها خارجة من
~~الخمار»
# PageV00P000
### | باب الخمار
# PageV03P133
# عبد الرزاق،
### | 5052 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما أدنى ما تكفي الأمة من ms0630 الثياب؟ قال: نقول
~~فيها ما قال عمر: " ألقت فروتها وراء الدار، فيكفيها إزارها ودرعها قال:
~~«وتجعل بعض درعها على رأسها»، قلت: فكانت ناكحة عبدا؟ قال: «وكذلك أمة عند
~~عبد»، قلت: فكانت ناكحة حرا؟ قال: «فلتلفف ذلك منها لتصل في إزارها ودرعها
~~وخمارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 134]
### | 5053 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن، «يأمر الأمة إذا تزوجت عبدا أو حرا أن تختمر»
~~قال: وكان الحسن لا يرى على الأمة خمارا إلا أن تتزوج أو يطأها سيدها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5054 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتصلي المرأة في دراعة؟ قال: «نعم، أخبرت أن
~~الإماء على عهد رسول الله وبعده كن لا يصلين حتى تجعل إحداهن إزارها على
~~رأسها متقنعة، أو خمارا أو خرقة يغيب فيها رأسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5055 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كن الإماء إذا صلين تلقين على
~~رءوسهن خرقة، كذلك كن يفعلن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال عبد
~~الرزاق: وقد سمعته يحدث، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 5056 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن المجالد، عن الشعبي، عن شريح قال:
~~«تصلي الأمة بغير خمار تصلي كما تخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5057 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتصلي الأمة التي قد حاضت بغير خمار؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5058 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن أشياخ، من أهل المدينة «أن الخمر على الإماء
~~إذا حضن، وليس عليهن الجلابيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5059 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن عمر بن الخطاب كان ينهى الإماء من
~~الجلابيب أن يتشبهن بالحرائر "، قال ابن جريج: وحدثت أن عمر بن الخطاب ضرب
~~عقيلة أمة أبي موسى الأشعري في الجلباب أن تجلبب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5060 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتجلبب المرأة ولا خمار عليها؟ قال: «لا
~~يضر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5061 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن عمر، رأى جارية خرجت من بيت حفصة متزينة
~~عليها جلباب، أو من بيت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ms0631 فدخل عمر البيت
~~فقال: من هذه الجارية؟ فقالوا: أمة لنا، أو قالوا: أمة لآل فلان فتغيظ
~~عليهم، وقال: «أتخرجون إماءكم بزينتها تفتنون الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 136]
### | 5062 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، أن صفية بنت أبي عبيد، حدثته أن عمر رأى وهو يخطب
~~الناس أمة خرجت من بيت حفصة تجوس الناس ملتبسة لباس الحرائر، فلما انصرف
~~دخل على حفصة ابنة عمر، فقال: «من المرأة التي خرجت من عندك تجوس الرجال؟»
~~قالت: تلك جارية، جارية عبد الرحمن قال: «فما يحملك أن تلبسي جارية أخيك
~~لباس الحرائر؟ فقد دخلت عليك، ولا أراها، إلا حرة فأردت أن أعاقبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5063 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا صلت أمة غيبت رأسها بخمارها، أو خرقة»
~~كذلك كن يصنعن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعده، وكذلك رأيته في
~~كتاب الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5064 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أنس، أن عمر، ضرب أمة لآل أنس رآها متقنعة قال:
~~«اكشفي رأسك، لا تشبهين بالحرائر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5065 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن حسن بن محمد، أن عمر بن الخطاب كان
~~ينهى الإماء أن يلبسن الجلابيب "
# PageV00P000
### | باب تكبير المرأة بيديها، وقيام المرأة وركوعها وسجودها
# PageV03P137
# عبد الرزاق،
### | 5066 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتشير المرأة بيديها كالرجال بالتكبير قال:
~~«لا ترفع بذلك يديها كالرجال، وأشار فخفض يديه جدا وجمعهما إليه» وقال: «إن
~~للمرأة هيئة ليست للرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5067 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تجمع المرأة يديها في قيامها ما استطاعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5068 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إذا سجدت المرأة فإنها تنضم ما
~~استطاعت، ولا تتجافى لكي لا ترفع عجيزتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5069 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: تجتمع المرأة إذا ركعت ترفع يديها إلى بطنها،
~~وتجتمع ما استطاعت، فإذا سجدت فلتضم يديها إليها، وتضم بطنها وصدرها إلى
~~فخذيها، وتجتمع ما استطاعت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 5070 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع ms0632 جابر بن عبد الله يقول: زجر
~~النبي صلى الله عليه وسلم «أن تصلي المرأة برأسها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5071 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانت تؤمر المرأة أن تضع
~~ذراعها وبطنها على فخذيها إذا سجدت، ولا تتجافى كما يتجافى الرجل، لكي لا
~~ترفع عجيزتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5072 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا سجدت المرأة
~~فلتحتفز، ولتلصق فخذيها ببطنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5073 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا رفعت رأسها من السجود في غير مثنى فإنها
~~لا تقعي، ولكنها تجلس كما تجلس في مثنى»
# PageV00P000
### | باب جلوس المرأة
# PageV03P138
# عبد الرزاق،
### | 5074 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كانت صفية بنت أبي عبيد «إذا جلست في
~~مثنى أو أربع تربعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 139]
### | 5075 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «جلوس المرأة بين السجدتين متوركة على شقها
~~الأيسر، وجلوسها للتشهد متربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5076 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «جلوس المرأة بين السجدتين كجلوسها مثنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5077 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: «تؤمر المرأة في الصلاة في
~~مثنى أن تضم فخذيها من جانب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5078 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تجلس المرأة في مثنى كيف شاءت إذا اجتمعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5079 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «تجلس المرأة في مثنى كيف تيسر
~~عليها»
# PageV00P000
### | باب المرأة تؤم النساء
# PageV03P140
# عبد الرزاق،
### | 5080 - 
# عن ابن جريج قال: «تؤم المرأة النساء من غير أن تخرج أمامهن، ولكن تحاذي
~~بهن في المكتوبة، والتطوع» قلت: وإن كثرن حتى يكن صفين أو أكثر؟ قال: «وأن
~~تقوم وسطهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5081 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، وعطاء، قالا: «تؤم المرأة النساء في الفريضة،
~~والتطوع تقوم وسطهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5082 - 
# عن الثوري، عن عمار الدهني، عن حجيرة بنت حصين، قالت: «أمتنا أم سلمة في
~~صلاة العصر قامت بيننا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5083 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ms0633 ابن عباس قال: «تؤم
~~المرأة النساء تقوم في وسطهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5084 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم، والشعبي، قالا: «لا بأس أن تصلي المرأة بالنساء
~~في رمضان، تقوم في وسطهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5085 - 
# عن معمر قال: «تؤم المرأة النساء في رمضان وتقوم معهن في الصف» قال معمر:
~~وأخبرني من سمع عكرمة يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 5086 - 
# عن الثوري، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن ريطة الحنفية أن عائشة «أمتهن
~~وقامت بينهن في صلاة مكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5087 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أن عائشة «كانت تؤم النساء في
~~التطوع، تقوم معهن في الصف»
# PageV00P000
### | باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال، وصلاة المرأة عليها وحاء
# PageV03P141
# عبد الرزاق،
### | 5088 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: «إذا كان الرجل لا يقرأ شيئا من
~~القرآن فإنه يؤم، وتقوم المرأة من خلفه، وتصلي هي بصلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5089 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان الرجل لا يقرأ مع نساء تقدم، وقرأت
~~المرأة من ورائه، فإذا كبر ركع، وركعت بركوعه، وسجدت بسجوده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5090 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن الشعر الذي يوصل في الرأس والوحا في
~~الشعر الذي يجعل على الرأس؟ «فإن شاءت المرأة وضعت على رأسها» قال: أما
~~الوصل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لعن الواصلة والمستوصلة» قال أنس
~~حينئذ: وآكل الربا، وموكله
### | [ص: 142]
# ، والشاهد، والكاتب، والواشمة، والمستوشمة، والعاضهة، والمستعضهة، قال
~~عطاء: «قد سمعنا ذلك» قال: وكن نساء العرب يشمن أيديهن قال: «وأما هاتين
~~فهو شيء أحدثتموه، ولكن لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلتضعه
~~المرأة عند الصلاة»، قلت: أرأيت كل وشم تزيد به المرأة حسنا؟ قال: «لا خير
~~فيه»، قلت: وشمها شفتيها ثم تسفها إثمدا؟ قال: «لا خير فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5091 - 
# عن ابن جريج قال: عن عطاء قال: " إذا وضعت المرأة على رأسها شعرا بغير
~~وصل؟ قال: فلتضعه إذا قامت للصلاة فإنه محدث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5092 - 
# عن ابن ms0634 عيينة، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس أن تضع المرأة على
~~رأسها الشعر بغير وصل» عبد الرزاق،
### | 5093 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه قال: رأيت معاوية على المنبر بالمدينة، وفي يده
~~قصة "، ثم قال شيئا لا أحفظه الآن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5094 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، أنه رأى معاوية يخطب على
~~المنبر، وفي يده قصة من شعر قال: سمعته يقول: أين علماؤكم يا أهل المدينة؟
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن وصل هذا، وقال: «إنما عذبت بنو
~~إسرائيل حين اتخذت، إنما عذبت بنو إسرائيل حين اتخذت نساؤهم هذه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 5095 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية
~~بن أبي سفيان، وفي يده قصة من شعر يقول: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن مثل هذا ويقول: «إنما عذبت بنو إسرائيل حين اتخذت نساؤهم هذه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5096 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«زجر النبي صلى الله عليه وسلم، أن تصل المرأة برأسها شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5097 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن
~~أسماء بنت أبي بكر، أن امرأة من الأنصار جاءت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله إنا أنكحنا جويرية لنا، وكانت مريضة فتمرق رأسها
~~أفنصلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الواصلة،
~~والمستوصلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 144]
### | 5098 - 
# عن معمر، عن رجل، عمن سمع الحسن، «يكره الوصل بالصوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5099 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة أنه قال: أخبرت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن نساء بني إسرائيل وصلن أشعارهن فلعنهن الله، ومنعهن أن يدخلن
~~بيت المقدس» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الواصلة
~~والمستوصلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5100 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث الأعور، ms0635 عن ابن مسعود
~~قال: «آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهده إذا علموا به، والواشمة
~~والمستوشمة، ولاوي الصدقة، والمتعدي فيها، ومدمن الخمر، والمرتد أعرابيا
~~بعد هجرته، ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 5101 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " لعن أربع: الواشمة، والواشرة، والنامصة،
~~والواصلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5102 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الوشم؟ فقال: «من زي أهل الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5103 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قال عبد الله: " لعن
~~الله الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق
~~الله قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسيد يقال لها: أم يعقوب، فقالت: يا أبا
~~عبد الرحمن بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال: «وما لي لا ألعن من لعنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله» قالت: إني لأقرأ ما بين
~~اللوحين وما أجده قال: «إن كنت قارئة لقد وجدتيه» أما قرأت {وما آتاكم
~~الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7] قالت: بلى قال: «فإنه نهى
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم» قالت: إني لأظن أهلك يفعلون بعض ذلك قال
### | [ص: 146]
# : «فاذهبي وانظري» قال: " فدخلت فلم تر من حاجتها شيئا، فقال عبد الله:
~~«لو كانت كذلك لم تجامعنا»، قلنا لأبي بكر: ما النامصة؟ قال: «التي تنتف
~~شعرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5104 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن امرأة ابن أبي الصقر، أنها كانت عند
~~عائشة فسألتها امرأة؟ فقالت: يا أم المؤمنين، إن في وجهي شعرات أفأنتفهن
~~أتزين بذلك لزوجي؟ فقالت عائشة: «أميطي عنك الأذى، وتصنعي لزوجك كما تصنعين
~~للزيارة، وإذا أمرك فلتطيعيه، وإذا أقسم عليك فأبريه، ولا تأذني في بيته
~~لمن يكره»
# PageV00P000
### | باب شهود النساء الجماعة
# PageV03P146
# عبد الرزاق،
### | 5105 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: أرأيت من تخرج من النساء بالنهار إذا
~~سمعت الأذان أيحق عليها حضور الصلاة؟ قال: «إن أحبت أن تأتيها، وإن لم تفعل
~~فلا حرج» قلت: قوله {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي ms0636 للصلاة من يوم الجمعة}
~~[الجمعة: 9] أليست للنساء مع الرجال؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 147]
### | 5106 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أيحق على النساء إذا سمعن الأذان أن
~~يجبن كما هو حق على الرجال؟ قال: «لا لعمري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5107 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد» فقال ابن لعبد الله:
~~إنا لنمنعهن قال: «فسبه سبا شديدا» وقال: نحدثك عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وتقول: إنا لنمنعهن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5108 - 
# عن الثوري، عن ليث، والأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ائذنوا للنساء بالليل إلى المسجد» قال ابنه: والله لا
~~نأذن لهن فيتخذن ذلك دغلا قال: فعل الله بك، تسمعني أقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وتقول أنت: لا؟ قال ليث في حديثه: ليخرجن تفلات عليهن
~~خلقان شعثات بغير دهن
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 148]
### | 5109 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني عبد الله بن مسلم، أخو الزهري،
~~عن مولاة لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء قالت: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى نرفع
~~رءوسنا» كراهية أن ترين عورات الرجال لقصر أزرهم، وكانوا إذ ذاك يتردون هذه
~~النمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5110 - 
# عن معمر، عن أبان قال: سأل رجل أنس بن مالك: هل كن النساء يشهدن الصلاة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إيها الله، إذا فلم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «خير صفوف النساء الصف المؤخر، وشر صفوف النساء الصف
~~المقدم، وخير صفوف الرجال الصف المقدم، وشر صفوف الرجال الصف المؤخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5111 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، وكانت تحت عمر بن
~~الخطاب وكانت تشهد الصلاة في المسجد، وكان عمر يقول لها: «والله إنك
~~لتعلمين ما أحب هذا»، ms0637 فقالت: والله لا أنتهي حتى تنهاني قال: «إني لا
~~أنهاك» قالت: فلقد طعن عمر يوم طعن، وإنها لفي المسجد
# PageV00P000
### | 5112 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عمرة، عن عائشة
~~قالت: «لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى النساء اليوم منعهن الخروج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5113 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: «لو رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المساجد، كما منعت
~~نساء بني إسرائيل» قال: قلت: «أي هنتاه، أومنعت نساء بني إسرائيل؟» قالت:
~~«نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5114 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: «كان نساء بني
~~إسرائيل يتخذن أرجلا من خشب، يتشرفن للرجال في المساجد فحرم الله عليهن
~~المساجد، وسلطت عليهن الحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5115 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: كان
~~الرجال والنساء في بني إسرائيل يصلون جميعا، فكانت المرأة لها الخليل تلبس
~~القالبين تطول بهما لخليلها، فألقي عليهن الحيض، فكان ابن مسعود يقول:
~~«أخروهن حيث أخرهن الله»، فقلنا لأبي بكر: ما القالبين؟ قال: «رفيصين من
~~خشب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 150]
### | 5116 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود قال: «صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها فيما سواها» ثم قال: «إن
~~المرأة إذا خرجت تشوف لها الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5117 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن أبي عمرو الشيباني قال: جاء رجل، فقال: كان يقال:
~~صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في دارها، فقال له أبو عمر: ولم تطول؟
~~سمعت رب هذه الدار يعني ابن مسعود يحلف فيبلغ في اليمين: «ما مصلى لامرأة
~~خير من بيتها، إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة فهي في
~~منقليها»، قيل: ما منقليها؟ قال أبو بكر: «امرأة عجوز قد تقارب خطوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5118 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كن ms0638 له ثلاث نسوة ما صلت واحدة
~~منهن في مسجد الحي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 5119 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم، عن خروج
~~النساء؟ فقال: «يخرجن تفلات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5120 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أنس قال: «يخرجن تفلات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5121 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله
~~مساجد الله، ولا يخرجن إلا وهن تفلات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5122 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها»
~~قال ابن عيينة: وحدثنا عبد الغفار: أنه سمع أبا جعفر بخبر مثل ذلك، عن ابن
~~عمر فقال له نافع: مولى ابن عمر: إنما ذلك بالليل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5123 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، وعطاء، قالا: «لا بأس بأن يؤم الرجل
~~النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5124 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، أن عمر بن الخطاب، «أمر سليمان بن أبي حثمة
~~أن يؤم النساء في مؤخر المسجد في شهر رمضان»، قال سفيان: وأصحابنا يكرهون
~~ذلك، ويقولون: أرأيت إن أحدث فمن يقدم؟ ويقولون: التطوع أيسر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 152]
### | 5125 - 
# عن محمد بن عمارة، عن عمرو الثقفي، عن عرفجة أن عليا كان يأمر الناس
~~بالقيام في شهر رمضان، ويجعل للرجال إماما وللنساء إماما " قال: «فأمرني
~~فأممت النساء»
# PageV00P000
### | باب تزيين المساجد والممر في المسجد
# PageV03P152
# عبد الرزاق،
### | 5126 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن عبد الله بن شقيق قال: «كانت المساجد تبنى
~~جما، وكانت المدائن تشرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5127 - 
# عن الثوري، عن أبي فزارة، عن يزيد بن الأصم، وكان ابن خالة ابن عباس قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أمرت بتشييد المساجد» قال: وقال ابن
~~عباس: أما والله لتزخرفنها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 153]
### | 5128 - 
# عن الثوري، ms0639 عن أبي فزارة، عن مسلم البطين قال: " كان علي يمر على مسجد
~~لتيم مشرف، فيقول: هذه بيعة التيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5129 - 
# عن ابن سمعان قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر قال: «كان مسجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم مبنيا بلبن، وكان أسطوانه خشبا، وكان سقفه جريدا، فقبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر فلم يحركه حتى مات، ثم ولي عمر فزاد
~~فيه وجعل أسطوانه الخشب كما كان، وسقفه بالجريد، فلما كان عثمان زاد فيه
~~فبناه بالحجارة المنقوشة وسقفه بالساج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5130 - 
# عن ابن سمعان قال: «بلغني أنه أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخذ
~~مسجدا عرشا كعرش موسى يبلغ ذراعا في السماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5131 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن حسين بن عبيد الله بن يسار قال: حدثني بعض
~~أشياخنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تزخرف مساجدكم كما زخرفت اليهود
~~والنصارى بيعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 5132 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن أبي عثمان القرشي، عن علي بن أبي طلحة، عن أبي
~~الدرداء قال: «إذا حليتم مصاحفكم، وزخرفتم مساجدكم فالدبار عليكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5133 - 
# عن إسماعيل، أيضا، عن العلاء بن الحجاج، عن حوشب الطائي قال: «ما أساءت
~~أمة أعمالها إلا زخرفت مساجدها، وما هلكت أمة قط إلا من قبل علمائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5134 - 
# عن الثوري، أو غيره، عن إبراهيم بن المهاجر، أن عليا قال: «إن القوم إذا
~~زينوا مساجدهم فسدت أعمالهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5135 - 
# عن يحيى بن العلاء، وغيره، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، أن أبي بن
~~كعب، وأبا الدرداء، ذرعا المسجد، ثم أتيا النبي صلى الله عليه وسلم بالذراع
~~قال: «بل عريش كعريش موسى، ثمام وخشبات»، فالأمر أعجل من ذلك، قال الثوري:
~~وبلغنا أن عرش موسى إذا قام مس رأسه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5136 - 
# عن الثوري، عن قابوس، عن أبي ظبيان قال: دخل عمر بن الخطاب المسجد فركع
~~ركعة، فقيل له: فقال: «إنما هو تطوع فمن شاء زاد، ومن شاء نقص، ms0640 كرهت أن
~~أتخذه طريقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 155]
### | 5137 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن عبد الأعلى قال: دخلت المسجد مع ابن مسعود فركع
~~فمر عليه رجل وهو راكع فسلم عليه، فقال: «صدق الله ورسوله» فلما انصرف قال:
~~كان يقال: «من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة، وتتخذ
~~المساجد طرقا، وأن تغلو النساء الخيل، وأن ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة،
~~وأن يتجرد الرجل والمرأة جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5138 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار قال: «من أشراط
~~الساعة علو صوت الفاسق في المساجد، ومطر ولا نبات، وأن تتخذ المساجد طرقا،
~~وأن تظهر أولاد الزناة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5139 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: قلت للحسن: «أما تكره أن يمر الرجل في
~~المسجد فلا يصلي فيه؟» قال: «بلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 156]
### | 5140 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، أو غيره: أن ابن مسعود قال: «إن من أشراط الساعة
~~أن يمر المار بمسجد فلا يركع فيه ركعتين، وأن يبعث الصبي من الصبيان الشيخ
~~بريدا بين الأفقين، وأن يكون السلام للمعرفة، وأن يكون رعاة الغنم الحفاة
~~العراة في بيوت المدر»
# PageV00P000
### | 5141 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمارة بن عبد قال: سمعت عليا
~~يقول: أرسل يحيى بن زكريا، فأمر أن يحدث قومه بخمس كلمات، وأن يضرب لهن
~~أمثالا، فأعجبنه فأمسكهن لنفسه، فقيل لعيسى: ائت يحيى فأمره فليبلغ الكلمات
~~التي أمر بهن، وإلا فتبلغهن أنت، فلما أتاه قال: أنا أبلغهن، فقال لقومه:
~~إن مثل الشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من ماله فأحسن إليه وأعتقه، وقال:
~~اذهب فانطلق، فأصاب معروفا فجعل معروفه، ونيله لرجل غير الذي أعتقه، فذلك
~~مثل الشرك بالله، والصلاة مثلها كمثل رجل أتى سلطانا مهيبا لا يرجو أن
~~يمكنه من الكلام فأتاه فأمكنه يقول: ما شاء فذلك مثل المصلي إذا كان في
~~صلاة يعطيه الله من دعائه ما أحب، والزكاة مثلها كمثل رجل أخذه العدو،
~~فقال: اقتلوه ما تنتظرون به، فقال: ما ms0641 تصنعون بقتلي؟ قال بل تنجمون علي
~~نجوما فأؤدي إليكم ثمن رقبتي فنجموا عليه نجوما كلما
### | [ص: 157]
# أدى نجما فك من رقه حتى عتق، فكذلك الصدقة تكفر الخطايا، ومثل الصوم كمثل
~~رجل شهد البأس فأخذ السلاح حتى رأى أنه لن يخلص إليه شيء، فذلك مثل الصوم
~~الصوم جنة من النار، والقرآن مثله كمثل قوم في حصن حصين، لا يأتيهم العدو
~~إلا وجدهم حذرين كذلك، مثل صاحب القرآن من الشيطان "
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني يحيى ابن أبي كثير نحوا من هذا قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " وأنا آمركم بخمس: بالسمع والطاعة والهجرة والجماعة
~~والجهاد في سبيل الله، فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع الإسلام من رأسه
~~حتى يراجع، ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثا جهنم " فقال رجل: يا رسول
~~الله، وإن صلى وصام قال: «نعم، ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم مسلمين
~~مؤمنين»
# PageV03P157
# عبد الرزاق،
### | 5142 - 
# عن إبراهيم بن عمر بن كيسان قال
### | [ص: 158]
# : أخبرني حفص بن ميسرة، عن رجل من ولد حذيفة: أنه قال: خلوت يوما وأنا
~~أريد أن أجتهد في الثناء على ربي والدعاء فأرتجت، فسمعت قائلا يقول: ولا
~~أرى أحدا قل: «اللهم ربنا لك الحمد كله، ولك الملك كله، وبيدك الخير كله،
~~وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره، أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير،
~~اللهم اغفر لي جميع ما سلف من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني
~~أعمالا زاكية ترضى بها عني» قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له
~~ذلك، فقال: «ذلك ملك علمك الثناء على ربك والدعاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5143 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «جفوف الأرض طهورها، وصلى الله على
~~محمد وسلم كثيرا»
# PageV00P000
### | كتاب الجمعة
# PageV03P159
### | باب أول من جمع
# PageV03P159
### | 5144 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب،
~~عن ابن سيرين قال: " جمع أهل المدينة ms0642 قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقبل أن تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة، فقالت الأنصار لليهود:
~~يوم يجتمعون فيه كل سبعة أيام، وللنصارى أيضا مثل ذلك، فهلم فلنجعل يوما
~~نجتمع ونذكر الله ونصلي ونشكره فيه، أو كما قالوا: فقالوا: يوم السبت
~~لليهود، ويوم الأحد للنصارى، فاجعلوه يوم العروبة، وكانوا يسمون يوم الجمعة
~~يوم العروبة، فاجتمعوا إلى أسعد بن زرارة فصلى بهم، يومئذ وذكرهم فسموه
~~الجمعة، حتى اجتمعوا إليه، فذبح أسعد بن زرارة لهم
### | [ص: 160]
# شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة، وذلك لقلتهم "، فأنزل الله في ذلك بعد
~~ذلك: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} [الجمعة: 9]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5145 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «من أول من جمع؟» قال: رجل من بني عبد الدار
~~زعموا، قلت: أبأمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «فمه»
# PageV00P000
### | 5146 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مصعب بن عمير بن هاشم إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن، فاستأذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بهم، فأذن له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وليس يومئذ بأمير، ولكنه انطلق يعلم أهل المدينة»، قال معمر: فكان
~~الزهري يقول: حيثما كان أمير، فإنه يعظ أصحابه يوم الجمعة، ويصلي بهم
~~ركعتين
# PageV00P000
### | باب الإمام يجمع حيث كان
# PageV03P160
# عبد الرزاق،
### | 5147 - 
# عن سعيد بن السائب بن يسار قال: حدثنا صالح بن سعد المكي أنه كان مع عمر
~~بن عبد العزيز وهو متبدي بالسويداء، وهو في إمارته على الحجاز قال: " فحضرت
~~الجمعة فهيئوا له مجلسا من البطحاء، ثم أذن المؤذن للصلاة، فخرج إليهم فجلس
~~على ذلك المجلس، ثم أذنوا أذانا آخر، ثم خطبهم، ثم أقيمت الصلاة فصلى بهم
~~ركعتين، وأعلن فيها بالقراءة، ثم قال لهم حين فرغ من صلاته: «إن الإمام
~~يجمع حيث كان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 161]
### | 5148 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: «قدم عمر بن عبد العزيز مكة في حج، أو
~~عمرة فجمع ms0643 بهم وهو مسافر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5149 - 
# عن معمر، عن الزهري أن مسلمة بن عبد الملك كتب إليه: إني في قرية فيها
~~أموال كثير، وأهل وناس أفأجمع بهم ولست بأمير؟ فكتب إليه: إن مصعب بن عمير
~~استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يجمع بأهل المدينة، فأذن له فجمع
~~بهم وهم يومئذ قليل، فإن رأيت أن تكتب إلى هشام حتى يأذن لك فافعل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5150 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن إبراهيم قال: «تؤتى الجمعة من فرسخين»
# PageV00P000
### | باب من يجب عليه شهود الجمعة
# PageV03P161
### | 5151 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «بلغني أن أهل ذي الحليفة
~~كانوا يجمعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»، قال الزهري: وذلك ستة
~~أميال، قال معمر، وقال قتادة، فرسخين
# PageV00P000
### | 5152 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، وعن قتادة، عن الحسن،
~~قالا: «تجب الجمعة على من آواه الليل راجعا إلى أهله»
# PageV00P000
### | 5153 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء: " من أين تؤتى الجمعة؟
~~قال: فقال: عشرة أميال إلى بريد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5154 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب «أن الناس كانوا ينزلون إلى الصلاة يوم
~~الجمعة على رأس أربعة أميال أو ستة»
# PageV00P000
### | 5155 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا داود بن قيس قال: سئل عمرو بن شعيب وأنا أسمع:
~~من أين تؤتى الجمعة؟ قال: «من مد الصوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 5156 - 
# عن رجل، من أسلم، عن عثمان بن محمد أنه أرسل إلى ابن المسيب يسأله: على
~~من تجب عليه الجمعة؟ قال: «على من سمع النداء»
# PageV00P000
### | 5157 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن عروة، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت:
~~كان أبي يكون من المدينة على ستة أميال أو ثمانية، فكان ربما يشهد الجمعة
~~بالمدينة وربما لم يشهدها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5158 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ثابت البناني قال: كان أنس «يكون في
~~أرضه، وبينه وبين البصرة ثلاثة أميال، فيشهد الجمعة بالبصرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5159 - 
# عن ابن جريج، عن ms0644 عمرو بن شعيب أن عبد الله بن عمرو بن العاص، «يكون
~~بالوهط، فلا يشهد الجمعة مع الناس بالطائف، وإنما بينه وبين الطائف أربعة
~~أميال أو ثلاثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5160 - 
# عن رجل، من أسلم، عن أبي الزناد، عن أبي ميمونة الأسدي قال: كان أبو
~~هريرة «يكون على رأس خمسة أميال من المدينة فيجمع وينزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 164]
### | 5161 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى أن معاوية، كان يدعو الناس إلى
~~شهود الجمعة على المنبر بدمشق، فيقول: " اشهدوا الجمعة يا أهل كذا، يا أهل
~~كذا، حتى يدعو أهل ماترين، وأهل فائن حينئذ من دمشق على أربعة وعشرين ميلا،
~~فيقول: «اشهدوا يا أهل فايز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5162 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني عبدة بن أبي لبابة، أن معاذ بن جبل، كان
~~يقوم على منبره فيقول: «يا أهل قردا، ويا أهل دامرة، قريتين من قرى دمشق،
~~إحداهما على أربع فراسخ، والأخرى على خمسة، إن الجمعة لزمتكم، وأن لا جمعة
~~إلا معنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5163 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «بلغنا أن رجالا، من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد شهدوا بدرا، أصيبت أبصارهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبعده، فكانوا لا يتركون شهود الجمعة، فلا نرى أن يترك الجمعة من وجد إليها
~~سبيلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 5164 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من
~~يوم الجمعة} [الجمعة: 9] أليست النساء مع الرجال؟ قال: لا، وسألنا عبد
~~الرزاق: من أين يستحب من أن تؤتى الجمعة؟ فقال: من قرية الرحبة إلى صنعاء
~~ومثل هذا وما كان أبعد من ذلك، فإن شاءوا حضروا وإن شاءوا لم يحضروا
# PageV00P000
### | باب من لم يشهد الجمعة
# PageV03P165
# عبد الرزاق،
### | 5165 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا أعلمه إلا رفع الحديث إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من سمع ms0645 الأذان ثلاث جمعات ثم لم يحضر كتب من
~~المنافقين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5166 - 
# عن إبراهيم بن أبي يزيد، أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «هل على أحدكم أن يتخذ الضيعة من العمر على رأس
~~الميلين من المدينة أو الثلاثة، ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها، ثم يأتي الجمعة
~~فلا يشهدها، فطبع الله على قلبه».
### | 5167 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج كل واحد منهما، عن رجل، عن محمد بن عباد
~~بن جعفر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 5168 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن ميناء قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو على أعواد المنبر: «لينتهين أقوام عن تخلفهم عن
~~الجمعة أو ليطبعن الله على قلوبهم وليكتبن من الغافلين»، قال معمر: ربما
~~قال: الحكم بن ميناء، عن ابن عمر وابن عباس أو أحدهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5169 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرنا عوف العبدي، أنه سمع سعيد بن أبي الحسن
~~يقول: سمعت ابن عباس يقول: «من ترك الجمعة أربع جمع متواليات من غير عذر،
~~فقد نبذ الإسلام وراء ظهره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5170 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر رجلا أن يصلي بالناس، ثم
~~أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5171 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن، يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إلا أنه قال: «آمر فتياني فيجمعون حزما من حطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 167]
### | 5172 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: تخلف يوما عن الجمعة، فقيل له، فقال: منعني هذا
~~الطين والردغ، قال معمر: وكان قتادة يقول: لأن ألقى الناس راجعين من الحج
~~فقد فاتني أحب إلي من أن ألقاهم راجعين من الجمعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5173 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن الحكم قال: «من ترك الجمعة يوما ms0646 واحدا لم تكن
~~له كفارة دون يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5174 - 
# عن معمر، عن رجل، من أهل المدينة: أن أبا هريرة قال: «لأن أشرب كأسا من
~~خمر» أو قال: «أوقية أحب إلي من ترك الجمعة متعمدا»
# PageV00P000
### | باب القرى الصغار
# PageV03P167
# عبد الرزاق،
### | 5175 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «لا جمعة ولا تشريق إلا
~~في مصر جامع» عبد الرزاق،
### | [ص: 168]
### | 5176 - 
# عن الثوري قال: أخبرنا جابر، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي،
~~عن علي، مثل ذلك، وزاد: ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5177 - 
# عن الثوري، عن زبيد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي
~~قال: «لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع» وكان يعد الأمصار: البصرة،
~~والكوفة، والمدينة، والبحرين، ومصر، والشام، والجزيرة، وربما قال: اليمن
~~واليمامة "، عبد الرزاق،
### | 5178 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد قال: واسط مصر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5179 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما القرية الجامعة؟ قال: ذات الجماعة،
~~والأمير، والقصاص، والدور المجتمعة غير المفترقة، الآخذ بعضها ببعض كهيئة
~~جدة قال: والقصاص قال: فجدة جامعة والطائف قال: وإذا كنت في قرية جامعة
~~فنودي للصلاة من يوم الجمعة، فحق عليك أن تشهدها إن سمعت الأذان أو لم
~~تسمعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 169]
### | 5180 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم أنه أمر أهل قبا، وأهل ذي الحليفة، وأهل القرى الصغار حوله، أن لا
~~تجمعوا، وأن تشهدوا الجمعة بالمدينة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5181 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى
~~أهل المياه بين مكة والمدينة أن تجمعوا، فقال عطاء عند ذلك: فقد بلغنا أن
~~لا جمعة إلا في مصر جامع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5182 - 
# عن ابن جريج قال: «بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بأصحابه في
~~سفر، وخطبهم متوكئا على قوس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5183 - 
# عن ابن جريج، ms0647 عن عمرو بن دينار قال: «سمعنا أن لا جمعة إلا في قرية
~~جامعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 170]
### | 5184 - 
# عن محمد بن مسلم قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: «إذا كان المسجد يجمع فيه
~~الصلاة فلتصل فيه الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5185 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر «يرى أهل المياه بين مكة
~~والمدينة يجمعون فلا يعيب عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5186 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليست عرفة، ولا الظهران، ولا سرف، ولا أهل
~~واديتنا هذه بجامعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5187 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كنت في قرية غير جامعة، فجمع أهلها فإن
~~شئت تجمع معهم، وإن شئت فلا إلا أن تسمع النداء، فإن جمعت معهم فإذا سلم
~~الإمام في ركعتين فزد ركعتين ولا تقصر معهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5188 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: " سألته عن القرية غير
~~الجامعة يجمعون ويقصرون الصلاة قال: قلت: أجمع معهم وأقصر قال: نعم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5189 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى: «لا جمعة، ولا أضحى، ولا فطر، إلا
~~من حضر الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5190 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت أهل البصرة لا يسعهم المسجد الأكبر
~~كيف يصنعون؟ قال: «لكل قوم مسجد يجمعون فيه، ثم يجزئ ذلك عنهم»، قال ابن
~~جريج: فأنكر الناس ذلك أن يجمعوا إلا في المسجد الأكبر
# PageV00P000
### | باب الإمام لا يخطب يوم الجمعة كم يصلي
# PageV03P171
# عبد الرزاق،
### | 5191 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «صليت مع رجل صلاة الجمعة فلم يخطب،
~~وصلى أربعا، فخطأته، فلما سألت عن ذلك؟ إذا هو قد أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5192 - 
# عن الثوري، عن الزبير، عن الضحاك بن مزاحم قال: «صلى مع إمام لم يخطب يوم
~~الجمعة فصلى الإمام ركعتين» قال: فقام الضحاك فصلى ركعتين بعد ما قضى
~~الصلاة جعلهن أربعا، قال سفيان، وقال غيره: استقبل الصلاة أربعا، ولا يعتد
~~بما صلى مع الإمام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5193 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه «كره ms0648 لإمام قرية غير جامعة أن يخطب ثم يصلي
~~أربعا» قال: كان عطاء إذا لم يخطب الإمام يوم الجمعة صلى أربعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5194 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم «إذا لم يخطب الإمام
~~يوم الجمعة صلى أربعا»
# PageV00P000
### | 5195 - 
# قال سعيد وأخبرناه قتادة، عن الحسن أنه قال: «يصلي ركعتين على كل حال»
# PageV00P000
### | باب من تجب عليه الجمعة
# PageV03P172
# عبد الرزاق،
### | 5196 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس على النساء والعبيد جمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5197 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس على المسافر جمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5198 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان لا يغتسل يوم الجمعة
~~في السفر»، وكان يقول: «ليس للمسافر جمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5199 - 
# عن الثوري، عن المجالد بن سعيد، عن الشعبي قال: «ليس على المرأة، ولا على
~~المملوك، ولا على المسافر، ولا على الصبي جمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5200 - 
# عن معمر، عن ليث، عن محمد بن كعب القرظي قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن من كان على حرام فرغب الله عنه فحوله منه إلى غيره أن يغفر
~~الله له، ومن أحسن من محسن مؤمن أو كافر فقد وقع أجره على الله في عاجل
~~دنياه، أو آجل آخرته، ومن صلى صلاة صليت عليه عشرة، ومن دعا لي دعوة حطت
~~عنه خطاياه، والجمعة حق على كل مسلم» أو قال: «من كان يؤمن بالله فالجمعة
~~حق عليه إلا عبدا أو امرأة أو صبي أو مريض، فمن استغنى بلهو أو تجارة
~~استغنى الله عنه والله غني حميد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 173]
### | 5201 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عمرو الشيباني، أنه
~~رأى ابن مسعود يخرج النساء من المسجد، ويقول: «اخرجن إلى بيوتكن خير لكن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5202 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا لا يجمعون في سفر، ولا
~~يصلون إلا ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 174]
### | 5203 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن ms0649 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ليس على المسافر جمعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5204 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «أيما عبد كان يؤدي الخراج
~~فعليه أن يشهد الجمعة، فإن لم يكن عليه خراج أو شغله عمل سيده فلا جمعة
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5205 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن المسافر، يمر بقرية فينزل فيها يوم
~~الجمعة؟ قال: «إذا سمع الأذان فليشهد الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5206 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن المسيب قال: «ليس على
~~المسافر جمعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5207 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن ليث، عن محمد بن كعب القرظي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على النساء والعبيد جمعة»
# PageV00P000
### | باب وقت الجمعة
# PageV03P174
# عبد الرزاق،
### | 5208 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " كل عيد حين يشتد الضحى: الجمعة والأضحى
~~والفطر " كذلك بلغنا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5209 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~«هجرت يوم الجمعة، فلما زالت الشمس خرج عمر فصعد المنبر وأخذ المؤذن في
~~أذانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 175]
### | 5210 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن عبد الله بن سيدان
~~قال: شهدت الجمعة مع أبي بكر «فقضى صلاته وخطبته قبل نصف النهار»، ثم شهدت
~~الجمعة مع عمر «فقضى صلاته وخطبته مع زوال الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5211 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن يزيد بن هرمز قال: أخبرني
~~أبان بن عثمان قال: «كنا نصلي الجمعة مع عثمان فنرجع فنقيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5212 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «بلغني أن عثمان، كان يجمع ثم يقيل الناس بعد
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5213 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مصعب بن شيبة بن جبير، أنه سمع عمر بن عبد الله
~~بن أبي ربيعة، يخبر الوليد بن عبد الملك قال: «كنا نجمع مع نافع بن عبد
~~الملك في الحجر» فقال عطاء: قد بلغنا ذلك
# PageV00P000
# عبد ms0650 الرزاق،
### | [ص: 176]
### | 5214 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يوسف بن ماهك قال: قدم معاذ بن جبل
~~من الشام فوجد أهل مكة يصلون الجمعة في الحجر، «فنهرهم أن يصلوها حتى تفيء
~~الكعبة من وجهها، وذلك الزوال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5215 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سعيد بن جعفر، أن أباه أخبره أنه أدرك عتبة بن
~~أبي سفيان يجمع بالناس في الحجر شد النهار قائما بالأرض ليس تحته شيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5216 - 
# عن قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن سميع الحنفي، عن أبي رزين قال: " كنا
~~نجمع مع علي بن أبي طالب، ثم ننصرف فيكون الفيء أحيانا، وأحيانا لا يكون لا
~~نراه يقول: نراه أحيانا، وأحيانا لا نراه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5217 - 
# عن قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن سميع، عن رجل سماه قال: «كنا نجمع مع
~~عمار بن ياسر، فما أدري أزالت الشمس، أم لم تزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5218 - 
# عن الثوري، عن جابر الجعفي، عن مجاهد قال: إذا نوى الصلاة قال: «العزيمة
~~عند التذكرة، كان يعني إذا خطب »
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 5219 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن رجل، عن مسروق قال: إذا نودي للصلاة قال: «هو
~~الوقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5220 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: «كنا نجمع مع ابن
~~مسعود ثم نرجع فنقيل»
# PageV00P000
### | 5221 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا رجل، عن الحارث، عن فضيل، عن محمد بن كعب قال:
~~«كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الجمعة إذا سقط أدنى الفيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5222 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «إذا أذن الإمام الأول، فإنه يحرم الصناعات كلها
~~هي بمنزلة البيع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5223 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «إذا نودي للصلاة من يوم
~~الجمعة، إذا زالت الشمس، حرم البيع»
# PageV00P000
### | 5224 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «الأذان الذي يحرم فيه البيع
~~الأذان عند خروج الإمام» قال الزهري: «وأرى أن يترك البيع الآن عند الأذان
~~الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5225 - 
# عن ms0651 معمر، عن قتادة قال: «إذا نودي بالصلاة من يوم الجمعة، حرم الشراء
~~والبيع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5226 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية قال: «إن ابتاع رجل بعد الزوال
~~فالبيع فاسد» وكان يقول: «كل عامل بيده إذا زالت الشمس فلا ينبغي له أن
~~يعمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5227 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة بن خالد قال: خرجت من المسجد، فلقيني مسلم
~~بن نوفل يوم الجمعة، فقال: «أصليتم؟» قلت: لا قال: «لقد صليتها مع عمر بن
~~الخطاب فوضع المنبر في الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5228 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «إذا كانت قرية غير جامعة لم ينبغ لهم أن
~~يصلوا الجمعة حتى تزيغ الشمس، وترتفع في الظهر حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 5229 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل تعلم من شيء يحرم إذا أذن بالأولى سوى
~~البيع قال: «نعم، الصناعات» قلت: فكتاب أراد إنسان أن يكتبه حينئذ؟ قال:
~~«ولا شيئا»، قلت: فمتاع أراد أن يجهزه؟ قال: «ولا»، قلت: فأراد إنسان أن
~~يقيل حينئذ قال: «فلا الرقاد، ولا أن يأتي أهله حينئذ إذا أذن بالأولى»
~~قلت: إذا أذن بالأولى وجب ساعتئذ الرواح؟ قال: «نعم» قلت: من أجل قوله إذا
~~نودي للصلاة من يوم الجمعة قال: «نعم فليدع حينئذ كل شيء وليرح»
# PageV00P000
### | باب القراءة في يوم الجمعة
# PageV03P179
# عبد الرزاق،
### | 5230 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «أسنة رفع الصوت بالقراءة يوم الجمعة؟» قال:
~~نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5231 - 
# عن ابن جريج قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع
~~قال: كان أبو هريرة «يصلي بنا الجمعة فيقرأ بنا في الركعة الأولى بسورة
~~الجمعة، وفي الركعة الثانية إذا جاءك المنافقون» قال عبيد الله: فأدركت أبا
~~هريرة حين انصرف، فقلت: يا أبا هريرة سمعتك تقرأ بسورتين كان علي بن أبي
~~طالب يقرأ بهما بالكوفة، قال أبو هريرة: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ بهما، وبه يأخذ أبو بكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 180]
### | 5232 - 
# عن الثوري، عن ms0652 جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي رافع، أن عليا، كان يقرأ في
~~الجمعة بسورة الجمعة، وإذا جاءك المنافقون قال: فذكرت ذلك لأبي هريرة،
~~فقال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5233 - 
# عن معمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي هريرة قال:
~~«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجع بهاتين السورتين في الجمعة بسورة
~~الجمعة وإذا جاءك المنافقون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5234 - 
# عن الثوري، عن مخول، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر بتنزيل
~~السجدة، وهل أتى على الإنسان؟ وكان يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وإذا
~~جاءك المنافقون
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5235 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن
~~النعمان بن بشير قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين ويوم
~~الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 5236 - 
# عن ابن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: "
~~كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله بأي شيء كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ في يوم الجمعة مع سورة الجمعة؟ فقال: ب هل أتاك حديث
~~الغاشية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5237 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في
~~الجمعة بسورة الجمعة ويا أيها النبي إذا طلقتم النساء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5238 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن ابن مسعود قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الأعلى وفي صلاة الصبح يوم
~~الجمعة الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5239 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في الفجر ب ms0653 الم تنزيل السجدة، وب هل
~~أتى على الإنسان "، قال عبد الرزاق: وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 5240 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ في صلاة الفجر ب الم تنزيل وسورة من المفصل، وربما قال هل أتى على
~~الإنسان
# PageV00P000
### | باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P182
# عبد الرزاق،
### | 5241 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عمر بن عطاء بن أبي الخوار يقول: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «منبري على روضة من رياض الجنة، فمن حلف عنده على سواك
~~أخضر كاذبا، فليتبوأ مقعده من النار، ليبلغ شاهدكم غائبكم»
# PageV00P000
### | 5242 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عمار الدهني، عن أبي سلمة، عن أم
~~سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن قوائم منبري رواتب في
~~الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5243 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين بيتي وبين منبري روضة من
~~رياض الجنة، ومنبري على حوضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5244 - 
# عن رجل، من أسلم، عن صالح، مولى التوأمة أن باقول، مولى العاص بن أمية
~~«صنع للنبي صلى الله عليه وسلم منبره من طرفاء ثلاث درجات» فلما قدم معاوية
~~المدينة زاد فيه فكسفت الشمس حينئذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 5245 - 
# عن ابن جريج، عن زيد بن عبد الله، عن أبي بكر، عن محمد بن عباد، عن عبد
~~الله بن زيد، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما بين منبري وبيتي
~~روضة من رياض الجنة»
# PageV00P000
### | باب اعتماد رسول الله صلى الله عليه وسلم على العصا
# PageV03P183
# عبد الرزاق،
### | 5246 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم إذا
~~خطب على عصا؟ قال: نعم، كان يعتمد عليها اعتمادا، قال ابن جريج: وحدثني عمر
~~بن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان اتخذ عسيبا من جريد النخل، يسكت ms0654
~~به الناس، ويشير به، فأوحى الله إليه: «يا محمد، لم تكسر قرون رعيتك؟»
~~فألقاه، فجاءه جبريل وميكائيل، فقال ميكائيل: إن ربك يخيرك أن تكون ملكا
~~نبيا، أو نبيا عبدا، فنظر إلى جبريل، فأشار بيده أن تواضع، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «بل نبي عبد» فقال جبريل: فإنك سيد ولد آدم، وإنك أول من
~~تنشق عنه الأرض، وأول من يشفع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 184]
### | 5247 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " جاء النبي صلى الله عليه وسلم ملك فقال: إن
~~ربك يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا، أو نبيا ملكا، فنظر إلى جبريل كالمستشير
~~له، فأشار إليه أن تواضع، فقال: «بل نبي عبد» فما رئي النبي صلى الله عليه
~~وسلم أكل متكئا بعد ذلك "، قال الزهري: فلم يأته الملك قبل ذلك ولا بعد
# PageV00P000
### | 5248 - 
# عبد الرزاق، أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يتخصر بعرجون من بنات طاب، قال سفيان: وهو عرجون مستقيم، ويكون فيه عوج
~~فيقام قال: فأصاب بذلك العرجون سوادة بن غزية الأنصاري، فقال: يا رسول
~~الله، القود، فقال: «نعم» فشق ذلك على الناس قالوا: يا رسول الله، إنه
~~محتاج إنما أراد أن تعطيه شيئا، فأمكنه النبي صلى الله عليه وسلم من القود
~~فقبل بين عينيه، فرضخ له النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك، وأما معمر
~~فأخبرنا عن رجل، عن الحسن أنه قال: سوادة بن عمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5249 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل
~~صلوات الله عليهما أو ملك ومع النبي صلى الله عليه وسلم قضيب قال: «لا تكسر
~~قرون أمتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 185]
### | 5250 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ عسيبا من
~~نخل يسكت به الناس، فأوحى الله إليه: «يا محمد لا تكسر قرون أمتك، فما رئي
~~العسيب معه بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5251 - 
# عن رجل، من أسلم، عن أبي جابر البياضي، عن ابن المسيب، أن النبي ms0655 صلى الله
~~عليه وسلم كان «يتوكأ على عصا، وهو يخطب يوم الجمعة إذ كان يخطب إلى الجذع،
~~فلما صنع المنبر قام عليه، وتوكأ على العصا أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5252 - 
# عن الأسلمي، عن أبي جابر، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أعطى عبد الله بن أنيس السلمي عصا، فقال: «خذ هذه فتخصر بها واعلم أن
~~المختصر يوم القيامة قليل» قال: فلما مات عبد الله بن أنيس دفنت تلك العصا
~~معه
# PageV00P000
### | باب الخطبة قائما
# PageV03P185
### | 5253 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن رجل، سماه، عن جابر
~~بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم يوم الجمعة
### | [ص: 186]
# إلى جذع نخلة منصوب في المسجد فيخطب، حتى بدا له أن يتخذ المنبر، فاستشار
~~ذوي الرأي من المسلمين فرأوا أن يتخذه، فاتخذ منبرا، فلما جاءت الجمعة،
~~أقبل النبي صلى الله عليه وسلم، يمشي حتى جلس على المنبر، فلما فقده الجذع
~~حن حنينا أفزع الناس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم من مجلسه، حتى جاءه
~~فقام إليه فمسحه فهدأ فلم يسمع منه حنين بعد ذلك. قال معمر: وسمعت من يقول:
~~فلولا ما فعل به رسول الله صلى الله عليه وسلم حن إلى يوم القيامة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5254 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب استسند إلى جذع من سواري المسجد،
~~فلما صنع له منبره فاستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها
~~أهل المسجد حتى نزل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم» فاعتنقها فسكتت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5255 - 
# عن معمر قال: سألت رجلا من أهل المدينة ما فعل الجذع الذي كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقوم إليه إذا خطب؟ قال: «دفن في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 5256 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: «كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يجلس بين الخطبتين من يوم ms0656 الجمعة ويخطب، وكانت صلاته قصدا،
~~وخطبته قصدا، ويقرأ آيات من القرآن على المنبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5257 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: «رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما، ثم يقعد فلا يتكلم،
~~ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى فمن حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب
~~قاعدا فقد كذب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5258 - 
# عن معمر، عن قتادة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر
~~وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما»، ثم فعل ذلك عثمان حتى شق عليه
~~القيام فكان يخطب قائما، ثم يجلس، ثم يقوم أيضا فيخطب، فلما كان معاوية خطب
~~الأولى جالسا، ثم يقوم فيخطب الآخرة قائما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5259 - 
# عن محمد بن راشد قال: حدثنا سليمان بن موسى أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما لا يقعدون، إلا
~~في الفصل بين الخطبتين "، وأول من جلس معاوية، فلما كان عبد الملك خطب
~~قائما، وضرب برجله على المنبر وقال: " هذه السنة، فلما طال عليه الأمر جلس
~~بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 188]
### | 5260 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " كانت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة قائما مرتين بينهما جلسة، قلت: بلغك ذلك من ثقة قال: نعم ما شئت "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5261 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما
~~جلسة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5262 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة قال: «أخذ عثمان ارتعاش فكان إذا قام
~~على المنبر استراح ساعة، ثم قام فخطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5263 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عمر بن علي، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يوم الجمعة إذا استوى على المنبر يجلس، فإذا جلس أذن المؤذنون،
~~فإذا سكتوا قام يخطب، فإذا فرغ من الخطبة الأولى جلس، ثم ms0657 قام فخطب الخطبة
~~الآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5264 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه قال: فلما كان معاوية
~~استأذن الناس في الجلوس في إحدى الخطبتين، وقال: «إني قد كبرت، وقد أردت
~~أجلس إحدى الخطبتين فجلس في الخطبة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 5265 - 
# عن ابن جريج قال: «ما جلس النبي صلى الله عليه وسلم على منبر حتى مات، ما
~~كان يخطب إلا قائما، فكم تحبون أن يحس الناس إنما كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، يرتقي أحدهم على المنبر، فيقوم هو قائما لا
~~يجلس على المنبر حتى يرتقي عليه، ولا يجلس عليه بعد حتى ينزل، وإنما خطبته
~~جميعا، وهو قائم وإنما كانوا يتشهدون مرة واحدة الأولى، ولم يكن منبر إلا
~~منبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى قدم معاوية إذ حج بمنبره فتركه فلم
~~يزالوا يخطبون على المنابر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5266 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: من أول من جعل في الخطبة جلوسا؟ قال: «عثمان
~~في آخر زمانه حين كبر وأخذته رعدة، فكان يجلس هنيهة ثم يقوم»، قلت: وكان
~~يخطب إذا جلس؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5267 - 
# عن إسرائيل بن يونس قال: أخبرني أبو إسحاق قال: خرجت مع أبي إلى الجمعة
~~وأنا غلام، فلما خرج علي فصعد المنبر، قال أبي: أي عمرو، قم فانظر إلى أمير
~~المؤمنين قال: «فقمت فإذا هو قائم على المنبر، وإذا هو أبيض الرأس واللحية،
~~عليه إزار ورداء، ليس عليه قميص» قال: فما رأيته جلس على المنبر حتى نزل
~~عنه، قلت لأبي إسحاق: فهل قنت؟ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 190]
### | 5268 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف كان ابن الزبير يخطب؟ قال: «كان يجلس
~~فيخطب جالسا، ثم يقوم فيخطب أيضا، وكان جلوسه أكثر ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5269 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء رأيت أبا محذورة حين يطلع خالد بن سعيد من باب بني
~~مخزوم يوم الجمعة، يؤذن ساعة يطلع، فلا يأتي خالد مقامه الذي يخطب فيه، إلا ms0658
~~وقد فرغ أبو محذورة قال: «وكذلك كان يصنع من مضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5270 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: رأيت خالد بن العاص «يخطب قائما
~~بالأرض مستندا إلى البيت ليس بين ذلك جلوس، لا قبل ولا بعد، خطبة واحدة،
~~حتى سقم خالد فكان يجلس على سلم» قال: وكذلك كانوا يخطبون قياما بالأرض إلا
~~النبي صلى الله عليه وسلم على منبره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5271 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: " خطب معاوية بن أبي سفيان قريبا من
~~سنة قياما، ثم قيل له: تطلب بدم عثمان وتخالفه، فخطب قائما وقاعدا "
# PageV00P000
### | باب استلام الإمام إذا نزل عن المنبر
# PageV03P190
# عبد الرزاق،
### | 5272 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرى الأئمة إذا نزلوا على المنبر استلموا
~~الركن قبل أن يأتوا المقام، أبلغك فيه شيء؟ قال: «لا»، قلت: أتستحبه؟ قال:
~~«لا، إلا أن استلام الركن ما أكثرت منه فهو خير»
# PageV00P000
### | باب كم تصلي المرأة إذا شهدت الجمعة
# PageV03P191
# عبد الرزاق،
### | 5273 - 
# عن الثوري، عن هارون بن عنترة، عن رجل، من بني فزارة، عن امرأة، منهم
~~قالت: جاءنا عبد الله بن مسعود يوم الجمعة، فقال: «إذا صليتن مع الإمام يوم
~~الجمعة فصلين ركعتين، وإذا صليتن في بيوتكن فصلين أربعا» قال سفيان: والعبد
~~بتلك المنزلة، عبد الرزاق،
### | 5274 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن حميد الفزاري، عن امرأة،
~~منهم مثله، وزاد فيه قال: ولا يأتي عليكن عام، إلا وهو شر من الذي كان
~~قبله، ولموت أهل بيتي أهون علي موتا من عددهن من الجعلان، ولا تؤتون إلا من
~~قبل أمرائكم، وبئس عبد الله أنا إن كذبت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5275 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا شهدن النساء الجمعة فإنهن يصلين ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 5276 - 
# عن عطاء قال: «النساء يقضون يوم الجمعة وإن كن في الكواء التي تلي
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5277 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع
~~يديه في الدعاء»
# PageV00P000
# عبد ms0659 الرزاق،
### | 5278 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن رفع اليدين في يوم الجمعة؟ فقال: «حدث،
~~وأول من أحدثه عبد الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5279 - 
# عن الثوري، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمارة بن رويبة الثقفي قال: رأى
~~بشر بن مروان رافعا يديه يوم الجمعة فسبه وقال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما يقول: «إلا هكذا» وأشار بإصبعه السبابة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5280 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: رآهم رافعين
~~أيديهم يوم الجمعة، والإمام يخطب، فقال: «اللهم اقطع أيديهم»
# PageV00P000
### | باب تسليم الإمام إذا صعد
# PageV03P192
# عبد الرزاق،
### | 5281 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صعد المنبر
~~أقبل بوجهه على الناس فقال: «السلام عليكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 193]
### | 5282 - 
# عن أبي أسامة أنه سمع مجالدا يحدث، عن الشعبي قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صعد المنبر أقبل على الناس بوجهه وقال: «السلام عليكم»
~~قال: فكان أبو بكر وعمر يفعلان ذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب القراءة على المنبر
# PageV03P193
# عبد الرزاق،
### | 5283 - 
# عن معمر، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن علي أنه كان يقرأ يوم الجمعة
~~على المنبر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5284 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش " أن عمار بن ياسر، قرأ
~~على المنبر يوم الجمعة إذا السماء انشقت ثم نزل فسجد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5285 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: سمعت
~~حذيفة، يوم الجمعة وهو على المنبر قرأ اقتربت الساعة وانشق القمر، فقال:
~~«قد اقتربت الساعة، وقد انشق القمر فاليوم المضمار، وغدا السباق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 5286 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي بكر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ
~~إذا السماء انشقت وهو على المنبر، فلما بلغ السجدة التي فيها نزل فسجد،
~~فسجد الناس معه»
# PageV00P000
### | باب القنوت يوم ms0660 الجمعة
# PageV03P194
# عبد الرزاق،
### | 5287 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «ليس في الجمعة قنوت»، قال معمر:
~~وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5288 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: القنوت في ركعتي الجمعة؟ قال: «لم
~~أسمع بالقنوت في المكتوبة إلا في الصبح، وأنكر أن يكون في الجمعة قنوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5289 - 
# عن الثوري، عن رجل، سماه، عن إبراهيم قال: «رفع اليدين، والقنوت في
~~الجمعة بدعة»
# PageV00P000
### | باب الغسل يوم الجمعة والطيب والسواك
# PageV03P194
# أخبرنا
### | 5290 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول: «من جاء منكم الجمعة
~~فليغتسل» عبد الرزاق،
### | 5291 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 5292 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن عمر بن
~~الخطاب، بينا هو قائم يخطب يوم الجمعة فدخل رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه؟ فقال: إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى
~~أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت، فقال عمر: «والوضوء أيضا، وقد
~~علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل»، قال معمر: الرجل
~~عثمان بن عفان
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5293 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن سيرين قال: بينا عمر يخطب إذ دخل
~~رجل، فقال عمر: «ما حبسك؟» قال: يا أمير المؤمنين، ما زدت حين سمعت النداء
~~أن توضأت، ثم أقبلت، فلما قضيت الصلاة، قال له: ابن عباس: ألم تسمع ما قال:
~~يا أمير المؤمنين؟ قال: «أما إنه قد علم أنا قد أمرنا بالغسل» قال: قلت:
~~المهاجرون خاصة أم الناس عامة؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5294 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أن عكرمة مولى ابن عباس، أخبره أن
~~عثمان جاء وعمر يخطب يوم الجمعة، فانتحى عمر ناحية ms0661 الرجل يجلس حتى يفرغ من
~~الذكر، فقال عثمان: يا أمير المؤمنين، ما هو إلا أن سمعت الأولى فتوضأت،
~~وخرجت، فقال عمر: «لقد علمت ما هو بالوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 5295 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاوس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «حق على كل مسلم قد بلغ الحلم أن يتطهر في كل سبعة أيام
~~يوما لله، وإن لم يكن جنبا فليغسل رأسه وجلده يوم الجمعة» قال الثوري لرجل:
~~«خذ من أظفارك»، فقال الرجل: الجمعة غدا آخذه، فقال الثوري: «خذه الآن إن
~~السنة لا تخلف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5296 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن عبد العزيز، عن رجل من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حق على كل مسلم
~~أن يغتسل كل سبعة أيام يوم الجمعة، وأن يستن، وأن يصيب من طيب أهله» وهذا
~~أحب القولين إلى سفيان يقول: واجب هو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5297 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، وربما قال: عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: «يحق على كل حالم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما، يغسل رأسه، وسائر
~~جسده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5298 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا يقول: قال أبو
~~هريرة: «لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما فيغسل كل شيء منه،
~~ويمس طيبا إن كان لأهله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 5299 - 
# عن معمر، عن أبي ليلى أو عبد الرحمن بن أبزى قال: «أدركت أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من شهد منهم بدرا، أو بايع تحت الشجرة إذا كان يوم
~~الجمعة فأراد أحدهم أن يروح اغتسل، كما يغتسل من الجنابة، ولبس صالح ثيابه،
~~ومس طيبا إن كان له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5300 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ابن عجلان، عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: «من
~~قلم أظفاره يوم الجمعة، وقص شاربه واستن، فقد استكمل الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0662
### | 5301 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني من، لا أتهم، عن أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة من الجمع،
~~وهو على المنبر يقول: «يا معشر المسلمين، إن هذا يوم جعله الله عيدا
~~للمسلمين فاغتسلوا فيه من الماء، ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه،
~~وعليكم بهذا السواك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5302 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس، يسأل عن الغسل يوم
~~الجمعة؟ فقال: «اغتسل، وإن كان عند أهلك طيب فلا يضرك أن تصيب منه» قال
~~عطاء: من غير أن يؤثم من تركه قال: قلت لعطاء: أتكره أن تدعه يومئذ إذا
~~وجدته؟ قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 198]
### | 5303 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس، أنه
~~ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة قال: فقلت لابن
~~عباس: «ويمس طيبا أو دهنا إن كان لأهله؟» قال: لا أعلمه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5304 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء فقلت له: الغسل يوم الجمعة واجب؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5305 - 
# عن مالك بن أنس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: «الغسل يوم الجمعة
~~واجب كغسل الجنابة» قال له رجل: أعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «لا،
~~وغضب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5306 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن،
~~وتطيب إلا أن يكون حراما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5307 - 
# عن ابن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: أوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، الغسل يوم الجمعة على كل محتلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5308 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب، لشيء يقوله: «لأنا إذا أعجز ممن لا يغتسل يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 199]
### | 5309 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله ms0663 بن عمر قال: " إني لأحب أن
~~أغتسل من خمس: من الحمام، والجنابة، والحجامة، والمواسي، ويوم الجمعة "
~~قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة،
~~وكانوا يستحبون غسل يوم الجمعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5310 - 
# عن رجل، من أهل البصرة أن عبد الرحمن بن عبد الله أخبره عن أبي حميد
~~الحميري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قلم أظفاره يوم الجمعة
~~أخرج الله منه الداء، وأدخل عليه الدواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5311 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5312 - 
# عن الثوري، عن عكرمة بن عمار، عن يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت،
~~ومن اغتسل فهو أفضل» عبد الرزاق،
### | 5313 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 200]
### | 5314 - 
# عن معمر، عمن سمع عكرمة يقول: «من لم يغتسل يوم الجمعة فليستوغل، يعني
~~يغسل مراقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5315 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: «إنما كان الناس
~~عمال أنفسهم» فقيل: «لو اغتسلتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5316 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن وبرة، عن همام بن الحارث، عن ابن مسعود قال:
~~«الغسل يوم الجمعة سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5317 - 
# عن فضيل بن عياض، عن ليث، عن نافع أن ابن عمر كان يغتسل للجنابة،
~~والجمعة، غسلا واحدا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5318 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «سمعت أبا سعيد
~~الخدري ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة، الغسل، والسواك، ويمس طيبا إن
~~وجد»
# PageV00P000
### | باب الغسل أول النهار
# PageV03P201
# عبد الرزاق،
### | 5319 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن الزهري، عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير
~~كانوا يستحبون ms0664 للرجل إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة، ثم أحدث أن يحدث
~~غسلا آخر، قال الزهري: لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من جاء منكم الجمعة
~~فليغتسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5320 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: «كان يستحب أن يحدث غسلا يصلي به
~~الجمعة»
# PageV00P000
# وقال هشام، وقال الحسن: «إذا اغتسل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر فقد أجزأه
~~للجمعة، فإن أحدث فليتوضأ»
# PageV03P201
# عبد الرزاق،
### | 5321 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة قبل الرواح،
~~ثم أحدث فإنما يكفيه الوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5322 - 
# عن فضيل، عن منصور، عن مجاهد قال: «إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة بعد طلوع
~~الفجر، فقد أجزأ عنه، وإن أحدث توضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5323 - 
# عن ابن عيينة، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه، «أنه كان يحدث يوم الجمعة بعد الغسل فيتوضأ ولا يعيد الغسل»
# PageV00P000
### | باب غسل المسافر
# PageV03P202
# عبد الرزاق،
### | 5324 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر «أنه كان لا يغتسل في السفر في
~~يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5325 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة «أنه كان لا يغتسل يوم
~~الجمعة في السفر، ولا يصلي الضحى في السفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5326 - 
# عن الثوري، عن جابر الجعفي، عن سالم، عن ابن عمر قال: «ما رأيته مغتسلا
~~قط في السفر يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5327 - 
# عن ابن مبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن المسيب بن رافع، عن زياد بن
~~حدير قال: كنت مع طلحة بن عبد الله في سفر، فلما كان يوم الجمعة أمرني
~~فسترته فاغتسل، وقال: «استرني من نحو القبلة» قال: «ثم سترني فاغتسلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5328 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس، وعطاء، ومجاهد كانوا يغتسلون في السفر
~~يوم الجمعة " قال: ليث: وأخبرني رجل: أن سعيد بن جبير كان يغتسل في السفر
~~حيث جيء به أسيرا
# PageV00P000
### | باب اللبوس يوم الجمعة
# PageV03P203
# عبد الرزاق،
### | 5329 - 
# عن معمر، عن ms0665 إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أما يتخذ أحدكم ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته» قال:
~~وكانوا يلبسون النمر، قال عبد الله بن سلام فبعت نمرة كانت لي، واشتريت
~~معقدة، يعني ثياب البحرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5330 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان قال: «كان الناس
~~يأتون الجماعة، وعلى أحدهم النمرة والنمرتان، كان يعقدهما عليه» فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ما على أحدكم، أو ما عليكم إذا وجد أن يتخذ ثوبين
~~ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5331 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، «عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يلبس في كل يوم عيد بردا له، من حبرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 204]
### | 5332 - 
# عن رجل، عن صالح، عن محمد بن زائدة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «سنة
~~الجمعة الغسل والسواك والطيب وتلبس أنقى ثيابك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5333 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قول الله عز وجل: {خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد} [الأعراف: 31] قال: «هي الثياب» قال: وقال طاوس: «هي الشملة من
~~الزينة»
# PageV00P000
### | باب الرواح في الجمعة
# PageV03P204
# عبد الرزاق،
### | 5334 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا رحت بكرة يوم الجمعة أدع نصف النهار؟
~~قال: «إذا كان الشتاء فلا، وإن كان الصيف فنعم، حتى يفيء الأفياء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5335 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: يوم الجمعة
~~صلاة كله يقول: «يصلي نصف النهار لله» قال معمر: ولم أزل أسمع ذلك من غيره
~~يقولون: «صلاة إلى العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 5336 - 
# عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: «يوم الجمعة صلاة كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5337 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد بن أبي بكرة قال: كان يقال: " إذا دخل الرجل
~~المسجد يوم الجمعة فليقل: اللهم اجعلني أفضل من توجه إليك، وأقرب من تقرب
~~إليك، وأنجح من سألك وطلب ms0666 إليك قال: وكان يقال: أفضل الناس في يوم الجمعة
~~أكثرهم صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5338 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني قال: بلغني أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول: «أكثروا علي الصلاة يوم الجمعة»
# PageV00P000
### | باب الأذان يوم الجمعة
# PageV03P205
# عبد الرزاق،
### | 5339 - 
# لعله عن ابن جريج أو ابن الأعرابي شك قال: أخبرنا عطاء قال: «إنما كان
~~الأذان يوم الجمعة فيما مضى واحدا قط ثم الإقامة، فكان ذلك الأذان يؤذن به
~~حين يطلع الإمام فلا يستوي الإمام قائما حيث يخطب حتى يفرغ المؤذن أو مع
~~ذلك، وذلك حين يحرم البيع، وذلك حين يؤذن الأول، فأما الأذان الذي يؤذن به
~~الآن قبل خروج الإمام وجلوسه على المنبر فهو باطل»، وأول من أحدثه الحجاج
~~بن يوسف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 5340 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى: «أول من زاد الأذان بالمدينة
~~عثمان»، قال عطاء: «كلا إنما كان يدعو الناس دعاء، ولا يؤذن غير أذان واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5341 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عثمان، أول من زاد الأذان
~~الأول يوم الجمعة، لما كثر الناس زاده، فكان يؤذن به على الزوراء قال:
~~«وأما أول من زاده ببلادنا فالحجاج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5342 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: " كان الأذان في يوم الجمعة على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر أذانا واحدا حتى يخرج
~~الإمام، فلما كان عثمان كثر الناس فزاد الأذان الأول، وأراد أن يتهيأ الناس
~~للجمعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5343 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول قال: «كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الجمعة أذانا واحدا، حين يخرج الإمام، ثم تقام الصلاة بعد
~~الخطبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5344 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «رأيت ابن الزبير لا يؤذن له حتى
~~يجلس على المنبر، ولا يؤذن له إلا أذانا واحدا يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5345 - 
# عن الثوري ms0667 في رجل جاء وقد صلى الإمام يوم الجمعة قال: «يقيم الصلاة لأنه
~~يصلي غير صلاة الإمام»
# PageV00P000
### | باب السعي إلى الصلاة
# PageV03P207
# عبد الرزاق،
### | 5346 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: في حرف ابن مسعود: «فامضوا إلى ذكر الله» وهي
~~كقوله: {إن سعيكم لشتى} [الليل: 4]، قال معمر: وسمعت غيره يقول: إذا كنت
~~فيها فأنت فيها يقول: «إذا كنت فيها تتهيأ لها، فأنت تسعى إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5347 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: {فاسعوا إلى ذكر الله} [الجمعة: 9]
~~قال: «الذهاب المشي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5348 - 
# عن معمر، وغيره، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: لقد توفي عمر، وما
~~يقرأ هذه الآية التي في سورة الجمعة إلا: فامضوا إلى ذكر الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5349 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال: عبد الله بن مسعود: «إذا
~~نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله» قال عبد الله: لو قرأتها
~~فاسعوا لسعيت حتى يسقط ردائي، وكان يقرأها «فامضوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5350 - 
# عن الثوري، عن حنظلة، عن سالم بن عبد الله قال: كان عمر بن الخطاب يقرؤها
~~«فامضوا إلى ذكر الله»
# PageV00P000
### | باب جلوس الناس حين يخرج الإمام
# PageV03P207
### | 5351 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «خروج
~~الإمام يقطع الصلاة، كلامه يقطع الكلام»
# PageV00P000
### | 5352 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني ثعلبة بن أبي مالك
~~القرظي قال: قد كان عمر «يجيء فيجلس على المنبر، والمؤذن يؤذن، ونحن نتحدث،
~~فإذا قضى المؤذن أذانه انقطع حديثنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5353 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن كلام الناس حين ينزل الإمام وقبل الصلاة،
~~فقال: لا بأس بذلك، وكان إنسان عنده أنكر ذلك، قال الزهري: قد كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكلم حين ينزل من الخطبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5354 - 
# عن ابن جريج قال: رأيت عطاء «يتكلم حين ينزل الإمام، وقبل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5355 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألت علقمة: متى يكره الكلام يوم
~~الجمعة؟ فقال: ms0668 إذا خطب الإمام، أو قال: «إذا خرج الإمام شك» قلت: كيف ترى
~~في الرجل يقرأ في نفسه؟ قال: «لعل ذلك لا يضره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 5356 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه «أنه كان ينهى عن الكلام بعد نزول
~~الإمام عن المنبر، وقبل الصلاة»، وقال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه كلم
~~طاوسا بعد نزول الإمام وقبل الصلاة فكلمه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5357 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة أن طاوسا «كلمهم بعد نزول سليمان بن
~~عبد الملك يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5358 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن ابن عباس،
~~وسعيد بن زيد، «تكلما يوم الجمعة بعدما خرج الإمام وقبل أن يخطب وهما إلى
~~جنب المنبر وعمر على المنبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5359 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا بأس بالكلام يوم الجمعة والإمام على المنبر،
~~والمؤذن يؤذن»، قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول: «يستحب السكوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 210]
### | 5360 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا خرج الإمام يوم الجمعة، وأنت تصلي فلا
~~تجلس حتى يجلس الإمام» قال: قلت: فخرج الإمام وأنا أصلي قائما، فهل يضرني
~~أن لا أجلس ما كان يمشي إذا لم يجلس وأنا قائم؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5361 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس بالكلام والإمام جالس على المنبر،
~~والمؤذنون يؤذنون، لا يجب الإنصات حتى يتكلم الإمام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5362 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة في الرجلين يدخلان
~~المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة قال: «يتكلمان في المسجد ما لم يجلسا» عبد
~~الرزاق،
### | 5363 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5364 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن أبي أمية الثقفي، عن نافع قال: كان ابن عمر «يصلي
~~يوم الجمعة فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5365 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق قال: سمعته يحدث عن الحارث، عن علي قال: "
~~الناس في الجمعة ثلاث: رجل شهدها بسكون، ووقار، ms0669 وإنصات، وذلك الذي يغفر له
~~ما بين الجمعتين " قال: حسبت قال: «وزيادة ثلاثة أيام» قال: وشاهد شهدها
~~بلغو فذلك حظه منها، ورجل صلى بعد خروج الإمام فليست بسنة، إن شاء أعطاه
~~وإن شاء منعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 211]
### | 5366 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما علا المنبر يوم الجمعة قال: «اجلسوا» فسمع رجل من الأنصار
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، وهو بالطريق لم يدخل المسجد فجلس في بني
~~غنم قال: فلما أقيمت الصلاة دخل الرجل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ألا رحت؟»، فأخبره الخبر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «خيرا»،
~~زعموا أن ذلك الرجل عبد الله بن رواحة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5367 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: بلغني أن ابن رواحة، سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالطريق يقول: «اجلسوا» فجلس في الطريق فمر
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «ما شأنك؟» قال: سمعتك تقول:
~~«اجلسوا» فجلست، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «زادك الله طاعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5368 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال:
~~«اجلسوا» فسمعه ابن مسعود فجلس بباب المسجد في جوف المسجد، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «تعال يا عبد الله»
# PageV00P000
### | باب ما أوجب الإنصات يوم الجمعة
# PageV03P212
# عبد الرزاق،
### | 5369 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما أوجب الإنصات يوم الجمعة؟ قال: قوله:
~~{إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} [الأعراف: 204] قال: «كذلك زعموا في
~~الصلاة وفي يوم الجمعة» قال: قلت: والإنصات لمن يستمع الخطبة كالإنصات لمن
~~يستمع القرآن؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5370 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أسبح وأهلل في الجمعة، وأنا أعقل الخطبة؟
~~قال: «لا، إلا الشيء اليسير، واجعله بينك وبين نفسك» قيل له: أيذكر الإنسان
~~الله والإمام يخطب يوم عرفة أو يوم الفطر وهو يعقل قول الإمام؟ قال: «لا،
~~كل ذلك ms0670 عيد، فلا تكلموا إلا أن يذهب الإمام في غير ذكر الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5371 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا استسقى الإمام فادع، هو يأمرك حينئذ»
# PageV00P000
### | 5372 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن عثمان قال: «أجر المنصت الذي
~~لا يسمع الخطبة، كأجر المنصت الذي يسمع الخطبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 5373 - 
# عن مالك بن أنس، عن أبي النضر، عن مالك بن أبي عامر، عن عثمان بن عفان
~~قال: إنه كان يقول في خطبته: قل ما يدع أن يخطب به الإمام إذا قام: استمعوا
~~وأنصتوا فإن المنصت الذي لا يسمع من الخطبة، مثل ما للمستمع المنصت، فإذا
~~قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف، وحاذوا بالمناكب، فإن اعتدال الصف من تمام
~~الصلاة، ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال، وكلهم بتسوية الصفوف، فيخبروه أنها قد
~~استوت فيكبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5374 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم «إني لأقرأ جزئي إذا لم أستمع الخطبة يوم
~~الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5375 - 
# عن معمر قال: سئل الزهري عن التسبيح، والتكبير، والإمام يخطب قال: " كان
~~يؤمر بالصمت قال: قلت: ذهب الإمام في غير ذكر الله في الجمعة؟ " قال: «تكلم
~~إن شئت»، قال معمر: وقال قتادة: إن أحدثوا فلا تحدث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5376 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إذا كنت لا أسمع الإمام أهلل وأكبر وأسبح
~~وأدعو الله وأدعو لأهلي أسميهم وأسمي غريمي؟ قال: «نعم» قال: قلت: وإن كان
~~الإمام لم يدع؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 5377 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يحرم الكلام ما كان الإمام على المنبر، وإن
~~ذهب في غير ذلك ذكر الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5378 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت طاوسا يقول: «إذا كان
~~يوم الجمعة والإمام يخطب على المنبر فلا يدعو أحد بشيء، ولا يذكر الله إلا
~~أن يذكر الإمام»
# PageV00P000
### | باب العبث والإمام يخطب
# PageV03P214
# عبد الرزاق،
### | 5379 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه كره في يوم الجمعة، والإمام على المنبر العبث
~~والتحريك والتثاؤب قال: «ولا يستطيع ms0671 الناس إلا ذلك الجمعة لطول الخطبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5380 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني معمر قال: حدثني من، سمع عكرمة، ينهى عن تقليب
~~الحصى، وعن تفقيع الأصابع في الجمعة، والإمام يخطب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5381 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن هلال بن قيس، عن زيد بن صوحان قال: «إذا
~~أتيت الجمعة فأنصت، ولا تعبث بالحصى، وإن كان رجل منك قريبا يتكلم فاغمزه،
~~وإن كان بعيدا فأشر إليه»
# PageV00P000
### | باب يكلم الإمام على المنبر يوم الجمعة في غير الذكر
# PageV03P215
# عبد الرزاق،
### | 5382 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن كعب ابن مالك قال: لما قتل عبد الله بن عتيك
~~الأنصاري وأصحابه سلام بن أبي الحقيق الأعور من يهود دخلوا المسجد والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فلما رآهم قال: «أفلحت الوجوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5383 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر قال: وهو على المنبر: "
~~أملكوا العجين فإنه خير الربعين، أو قال: «خير الطحينين»، قال هشام: رأى
~~عليه حقا أن يأمرهم بما كان يأمر أهله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5384 - 
# عن هشيم بن بشير قال: أخبرني محمد بن قيس أنه سمع موسى بن طلحة يقول:
~~«رأيت عثمان جالسا على المنبر يوم الجمعة، والمؤذنون يؤذنون، وهو يسأل
~~الناس عن أسعارهم؟ وأخبارهم؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 216]
### | 5385 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكانوا يتوقون أن يخلطوا الخطبة بشيء إلا
~~بذكر الله تعالى؟ قال: «نعم»، قلت: أكانوا يتشهدون في الخطب يوم الجمعة؟
~~قال: «نعم»، قلت: فلما سمينا الحامدين؟ قال: «نقول الحمد لله رب العالمين»،
~~قلت: والاستسقاء أو الاستشفاء؟ قال: «لا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5386 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «بعد كل شيء قاله الإمام على المنبر، إن أمر
~~بمعروف أو نهى عن منكر، بيع، أو ابتياع، أو مكيال، أو موزون، فهو ذكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5387 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو على
~~المنبر يوم الجمعة فيؤمن الناس» قال: وقد قال عطاء: هو حدث، وهو حسن
# PageV00P000
### | 5388 ms0672 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عمران بن موسى، عن أبي
~~الصعبة أن عمر بن الخطاب قال: لرجل وهو على المنبر يوم الجمعة: " هل اشتريت
~~لنا؟ وهل أتيت لنا بهذا؟ وأشار بأنملة من أصابعه، يعني حبا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5389 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كلام الناس الأمير، وهو يخطب يخصه بحديث أو
~~يسأله عن شيء من الذكر؟ قال: «أكره ذلك» قال: قلت: فكلام الناس الإمام، وهو
~~على المنبر يثنون عليه؟ قال: «وأكرهه، إنما الجمعة ذكر»
# PageV00P000
### | باب استقبال الناس
# PageV03P217
# عبد الرزاق،
### | 5390 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن استقبال الناس الإمام، يوم الجمعة، فقال:
~~«كذلك كانوا يفعلون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5391 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كان يستقبل الإمام يوم الجمعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5392 - 
# عن الثوري، عن توبة، عن الشعبي أن شريحا كان يستقبل الإمام يوم الجمعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5393 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: استقبال الناس الإمام يوم الجمعة والقاص
~~بمكة وغيرها يدعون البيت قال: «نعم»، ثم أخبرني حينئذ عمن أخبره، عن يعلى
~~بن أمية أنه جاء عبيد بن عمير يقص ها هنا، وأشار إلى ناحية بني مخزوم،
~~وسنان بن يعلى أو سعيد بن يعلى مستقبل البيت فدعاه يعلى، فقال: ما حملك على
~~ما صنعت؟ استقبل الذكر، فقال حينئذ عباد بن أبي عباد: هو سنان بن يعلى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5394 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمن كان حذو المنبر، يستقبل الإمام ويدع
~~البيت؟ قال: «نعم، يستقبل البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 5395 - 
# عن معمر، عن الأزرق بن قيس قال: كنت جالسا عند ابن عمر، والناس يسألونه
~~وعبيد بن عمير يقص، فقال ابن عمر: «خلوا بيننا، وبين مذكرنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5396 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني عبدة بن أبي لبابة قال: دخلت المسجد وصليت
~~مع ابن عمر العصر، ثم جلس، وحلق عليه أصحابه، وجعل ظهره نحو القاص قال: ثم
~~أفاض بالحديث قال: فرفع القاص يده يدعو فلم يرفع ابن عمر يده ms0673
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5397 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فقصص القاص هذا غير خطبة الإمام في يوم
~~الجمعة أأذكر الله وأنا أسمعه وأعقله؟ قال: «نعم، واجلس معه ما شئت وقم إذا
~~شئت وارفع صوتك ببعض الذكر»، قلت: فعطس إنسان فحمد، شمته؟ قال: «أي لعمري»
~~قلت: أفنحدث أنا وإنسان ونحن نسمعه؟ قال: «نعم، وأن تسبح وتذكر أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5398 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبلغك أنه لا يجب الإنصات عند الزحف؟ قال:
~~أي لعمري، إنه لواجب، ثم تلا {إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم
~~الأدبار} [الأنفال: 15]، {واذكروا} [الأنفال: 45] قال: فوجب الذكر يومئذ
~~قال: «ولا حديث يومئذ إلا الذكر»، قلت: أتجهرون بالذكر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب فصل ما بين الخطبة وما قبلها
# PageV03P219
# عبد الرزاق،
### | 5399 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا خرج الإمام يوم الجمعة فافصل بكلام قبل
~~أن يخطب» قلت: سلم الإمام فرددت عليه أيكون ذلك فصلا؟ قال: «إني أحب أن
~~تزيد أيضا كلام السلام في القرآن»
# PageV00P000
### | باب ذكر القصاص
# PageV03P219
# عبد الرزاق،
### | 5400 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " أول من قص تميم الداري على عهد عمر، استأذنه
~~في كل جمعة مقاما فأذن له، فكان يقوم قال: ثم استزاده مقاما آخر فزاده،
~~فلما كان عثمان استزاده مقاما آخر، فكان يقص في الجمعة ثلاث مرات "، قال
~~معمر: وسمعت غير الزهري يقول: كان عمر إذا مر به وهو يقص أمر على حلقه
~~السيف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5401 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم أن ابن عمر، كان يخرج من المسجد فيلقاه
~~الرجل، فيقول: ما شأنك يا أبا عبد الرحمن؟ فيقول: «أخرجني القاص»، قال
~~معمر: قال الزهري: وقد كان ابن المسيب يسمعهم يقرءون السجدة، فلا يسجد،
~~ويقول: «إني لم أجلس إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5402 - 
# عن معمر، عن ابن خثيم، عن عبد الله بن عياض قال: دخل عبيد بن عمير على
~~عائشة فسألت: من هذا؟ فقال: أنا عبيد بن عمير قالت: «عمير بن قتادة؟» قال:
~~نعم، يا أمتاه قالت: «أما بلغني أنك تجلس، ms0674 ويجلس إليك؟» قال: بلى يا أم
~~المؤمنين قالت: «فإياك وتقنيط الناس وإهلاكهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 220]
### | 5403 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن، يقص يقول في قصصه: صدق الذي يقول:
# [البحر الخفيف]
# ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء
# قال معمر: ورأيت عطاء الخراساني يقص بالسنن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5404 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع أن ابن عمر، «لم يكن يجلس مع القصاص، إلا
~~قاص الجماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5405 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد وغيره قال: رأيت ابن عمر «يرفع
~~يديه عند القاص»، قال عبد الرزاق: ورأيته، يعني معمرا، يفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5406 - 
# عن معمر، عن الزهري أن عائشة، أرسلت إلى مروان تشكو السائب وكان قاصا،
~~فقالت: «والله ما أستطيع أن أكلم خادمي» فنهاه مروان، فعاد فشكته أيضا،
~~فلقيه مروان أيضا فصكه، أو قال: «لطمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5407 - 
# عن معمر قال: بلغني أن عليا، مر بقاص، فقال: «أتعرف الناسخ من المنسوخ؟»
~~قال: لا قال: «هلكت وأهلكت» قال: ومر بآخر قال: «ما كنيتك؟» قال: أبو يحيى
~~قال: «بل أنت أبو اعرفوني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 221]
### | 5408 - 
# عن ابن عيينة، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم قال: ذكر لابن مسعود قاص يجلس
~~بالليل ويقول للناس: قولوا: كذا، قولوا: كذا، فقال: «إذا رأيتموه فأخبروني،
~~فأخبروه» قال: فجاء عبد الله متقنعا، فقال: «من عرفني فقد عرفني، ومن لم
~~يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود، تعلمون أنكم لأهدى من محمد وأصحابه، وإنكم
~~لمتعلقون بذنب ضلالة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5409 - 
# عن جعفر قال: أخبرنا عطاء بن السائب قال: لا أعلمه إلا عن أبي البختري
~~قال: بلغ عبد الله بن مسعود أن قوما يقعدون من المغرب إلى العشاء، يسبحون
~~يقولون: قولوا كذا، قولوا كذا، قال عبد الله: " إن قعدوا فآذنوني بهم، فلما
~~جلسوا آذنوه، فانطلق إذ آذنوه، فدخل، فجلس معهم، وعليه برنس فأخذوا في
~~تسبيحهم فحسر عبد الله عن رأسه البرنس، وقال: أنا عبد الله بن مسعود، فسكت
~~القوم، فقال: لقد ms0675 جئتم ببدعة ظلماء، أو لقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه
~~وسلم علما " قال: فقال رجل من بني تميم: ما جئنا ببدعة ظلماء وما فضلنا
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما، فقال عمرو بن عتبة بن فرقد: أستغفر
~~الله يا ابن مسعود، وأتوب إليه قال: فأمرهم أن يتفرقوا، ورأى ابن
### | [ص: 222]
# مسعود حلقتين في مسجد الكوفة، فقال: " أيتكما كانت قبل صاحبتها، فقالت
~~إحداهما: نحن، قال للأخرى: تحولوا إليهم، فجعلها واحدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5410 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب قال: سمع ابن مسعود، بقوم يخرجون إلى البرية
~~معهم قاص يقول: سبحوا، ثم قال: «أنا عبد الله بن مسعود، ولقد فضلتم أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم علما، أو لقد جئتم ببدعة ظلماء، وإن تكونوا قد
~~أخذتم بطريقتهم، فقد سبقوا سبقا بعيدا، وإن تكونوا خالفتموهم فقد ضللتم
~~ضلالا بعيدا، على ما تعددون أمر الله؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5411 - 
# عن رجل من آل حزم قال: نظر أبو بكر إلى قاص قد طول، فقال: «لو قيل لهذا
~~قم فصل ركعتين، اقرأ فيهما كذا وكذا، لمل ذلك»
# PageV00P000
### | باب وجوب الخطبة
# PageV03P222
# عبد الرزاق،
### | 5412 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «يخطب يوم الجمعة ما قل، أو كثر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5413 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الخطبة يوم الجمعة قبل الصلاة»
# PageV00P000
### | باب ما يقطع الجمعة
# PageV03P222
# عبد الرزاق،
### | 5414 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب،
~~فقد لغوت "
### | [ص: 223]
### | 5415 - 
# قال ابن شهاب: وحدثني عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن
~~قارظ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5416 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب يوم
~~الجمعة، فقد لغوت " عبد الرزاق،
### | 5417 - 
# عن معمر، عن ms0676 الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ثم ذكر مثل حديث ابن جريج الأول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5418 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا قلت للناس أنصتوا يوم الجمعة وهم ينطقون، والإمام
~~يخطب، فقد لغوت على نفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5419 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا قال: صه، فقد لغا، وإذا لغا فقد قطع جمعته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5420 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من أدرك الخطبة فقد أدرك الجمعة، ومن لم يدرك الخطبة فقد أدرك الصلاة، ومن
~~دنا من الإمام فاستمع، وأنصت كان له كفلان من الأجر، ومن لم يستمع، ولم
~~ينصت، كان عليه كفلان من الوزر» ومن قال: صه، والإمام يخطب، فقد لغا، ومن
~~لغا فلا جمعة له، أو قال: «فلا شيء له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 224]
### | 5421 - 
# عن معمر قال: أخبرني عمرو، وغيره، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قرأ آية الجمعة، فقال ابن مسعود: يا أبي بن كعب أهكذا تقرؤها؟ فصمت عنه
~~أبي، وكانوا في الجمعة، فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبي: لابن
~~مسعود: لم تجمع اليوم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «صدق أبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5422 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل تعلم من شيء يقطع جمعة الإسلام حتى تجب
~~عليه أن يصلي أربعا من كلام، أو تخطي رقاب الناس، أو غير ذلك؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5423 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: يقال: «من تكلم فكلامه حظه من الجمعة» يقول:
~~من أجر الجمعة، فأما أن يوفي أربعا فلا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5424 - 
# عن ابن شريح، عن رجل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: بينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم على ms0677 المنبر يوم الجمعة، إذ قرأ آية فسمعها أبو ذر، فقال أبو
~~ذر: لأبي بن كعب: متى أنزلت هذه الآية؟ فأنصت عنه أبي ثلاثا، كل ذلك ينصت
~~عنه، حتى إذا نزل النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبي: لأبي ذر: ليس لك من
~~جمعتك إلا ما قد مضى منها، فسأل أبو ذر النبي صلى الله عليه وسلم؟ عن ذلك،
~~فقال: «صدق أبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 225]
### | 5425 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع طاوسا يقول: «إنه
~~ليرى لغوا أن يشير الرجل إلى الرجل بيده، أن اسكت إذا تكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5426 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر، «حصب رجلين كانا يتكلمان، والإمام
~~يخطب يوم الجمعة»، عبد الرزاق،
### | 5427 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مثل حديث ابن عمر في الرجلين يتكلمان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5428 - 
# عن معمر، عن أيوب أن ابن عمر، «رأى سائلا يسأل، والإمام يخطب يوم الجمعة
~~فحصبه»
# PageV00P000
### | 5429 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أنه رأى ابن عمر «يشير
~~إلى رجل في الجمعة، والإمام يخطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 5430 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن أنه رأى سائلا، والإمام يخطب فأومأ بيده أن
~~اسكت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5431 - 
# عن الثوري، عن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «رأيته يشير إلى
~~محمد بن سعد والحجاج يخطب، وكان يتكلم فأشار إليه أن اسكت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5432 - 
# عن الثوري، عن المجالد بن سعيد قال: رأيت عامرا الشعبي، وأبا بردة "
~~يتكلمان: والحجاج يخطب حين قال: «لعن الله الكذابين»، ولعن الله، فقلت:
~~أتتكلمان والإمام يخطب؟ قالا: «إنا لم نؤمر أن ننصت لهذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5433 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت إبراهيم النخعي «يكلم
~~رجلا، والإمام يخطب يوم الجمعة زمن الحجاج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5434 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «يشرب الرجل الماء إذا عطش، والإمام
~~يخطب يوم الجمعة»
# PageV00P000
### | باب العطاس يوم الجمعة، والإمام يخطب
# PageV03P226
# عبد الرزاق،
### | 5435 ms0678 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا عطس إنسان في الجمعة فحمد الله، وأنت تسمعه،
~~وتسمع الخطبة فلا تشمته، وإن لم تسمع الخطبة أيضا فلا تشمته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 5436 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا عطس إنسان يوم الجمعة، والإمام يخطب فحمد
~~الله، وأنت تسمعه، وتسمع الخطبة، فشمته في نفسك، فإن كنت لا تسمع الخطبة
~~فشمته، وأسمعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5437 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يعطس يوم الجمعة قال: «فشمته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5438 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة قال: شهدت عامرا الشعبي «يشمت
~~العاطس، والإمام يخطب يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5439 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال: أرسلني أبي إلى ابن
~~المسيب أسأله عن الرجل يعطس يوم الجمعة والإمام يخطب الجمعة أشمته؟ فقال:
~~«لا»
# PageV00P000
### | باب رد السلام في الجمعة
# PageV03P227
# عبد الرزاق،
### | 5440 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة في الرجل يسلم على الرجل، وهو في الخطبة،
~~قالا: «يرد عليه ويسمعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 228]
### | 5441 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة، عن
~~الشعبي قال: «لا يرد الرجل السلام، والإمام يخطب يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5442 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، وسالم بن عبد الله، قالا: «يرد السلام
~~والإمام يخطب»، قال جابر: وقال القاسم بن محمد: ترد السلام في نفسك وبه
~~يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5443 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا سلم الرجل يوم الجمعة، والإمام يخطب فإن
~~كنت تسمع الخطبة، فاردد عليه في نفسك، وإن كنت لا تسمع الخطبة فاردد عليه
~~وأسمعه»
# PageV00P000
### | باب قراءة الصحف في الجمعة، وكانوا يقرءون قبل الصلاة
# PageV03P228
# عبد الرزاق،
### | 5444 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قرئت الصحف يوم الجمعة فلا تكلم أحدا، إن
~~أحدثوا فلا تحدث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 5445 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء كره قراءة الصحف يوم الجمعة قال: «فإن قرئت فلا
~~تكلم» قال: " وقراءة الصحف يوم الجمعة حدث أحدثوه
# PageV00P000
# عبد ms0679 الرزاق،
### | 5446 - 
# عن ابن جريج، عمن حدثه أن سعيد بن جبير «كان يتكلم إذا قرئت الصحف يوم
~~الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5447 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: إن قرئت الصحف وأنا عند المنبر، أسمع قراءتها
~~أسبح، وأهلل، وأذكر الله في نفسي، وأدعو لأهلي أسميهم بأسمائهم، وأقول:
~~«اللهم استخرج لي من غريمي أسميه باسمه؟» قال: نعم
# PageV00P000
### | باب الاتكاء يوم الجمعة، والإمام يخطب
# PageV03P229
# عبد الرزاق،
### | 5448 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «كره أن يتكئ الرجل، يوم الجمعة، والإمام يخطب إلا
~~من علة، أو كبر، أو سقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5449 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر «إذا طول الإمام الخطبة،
~~اتكأ علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5450 - 
# عن رجل، من أسلم، عن صالح، مولى التوأمة: أن أبا هريرة كان يتكئ عليه يوم
~~الجمعة والإمام يخطب "
# PageV00P000
### | باب من لم يسمع الخطبة
# PageV03P229
# عبد الرزاق،
### | 5451 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، لمن لم يحضر الخطبة فسمعها جمعة، فجلس في
~~الظل، واعتزل المذكر؟ قال: «سبحان الله، نعم، وما له لا يكون له جمعة، خرج
~~إلى الله لا يريد إلا الله» قال عطاء: «وإن دنا منه، فهو أحب إلي، إن صبر
~~على الشمس فهو خير له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 230]
### | 5452 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " المؤذنون يجلسون في المنار على المسجد،
~~ولا يجلسون مع الناس أيقصرون؟ قال: «نعم» قال: عبد الرزاق: وسألت معمرا
~~عنه، فقال: يقصرون
# PageV00P000
### | باب هل لمن لم يحضر المسجد جمعة؟
# PageV03P230
# أخبرنا
### | 5453 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي قتادة
~~قال: «من لم يصل يوم الجمعة في المسجد فلا جمعة له»، قال معمر: فإن اضطر،
~~فإن الحسن كان لا يرى بأسا أن يصليها في الطريق، أو في فناء المسجد حيثما
~~اضطر من ضيق، أو زحام فليصل ركعتين قال: فنقول للحسن: " إنها أرواث الدواب،
~~فيقول: «يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5454 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: جئت أنا وأبي مرة فوجدنا المسجد قد امتلأ
~~يوم الجمعة فنصلي ms0680 بصلاة الناس في بيت عند المسجد بينهما طريق " قال: حسبت
~~أنه قال: في دار حميد بن عبد الرحمن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 5455 - 
# عن رجل، عن عبد الرحمن بن سهيل، عن صالح بن إبراهيم «أنه رأى أنس بن مالك
~~صلى الجمعة في دار حميد بن عبد الرحمن بصلاة الإمام بينهما طريق»
# PageV00P000
### | باب القوم يأتون المسجد يوم الجمعة بعد انصراف الناس
# PageV03P231
# عبد الرزاق،
### | 5456 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله قال: صليت أنا وزر، فأمني، وفاتتني
~~الجمعة، فسألت إبراهيم؟ فقال: «فعل ذلك عبد الله بعلقمة والأسود»، قال
~~سفيان: «وربما فعلته أنا والأعمش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5457 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الحسن «أنه كان يكره إذا لم يدرك قوم الجمعة، أن
~~يصلوا الجماعة» وقول سفيان أحب إلي، قال عبد الرزاق: وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 232]
### | 5458 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة «أنه كره أن يصلوا الجمعة جماعة» وبه
~~يأخذ عبد الرزاق أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5459 - 
# عن معمر، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، أن زيد بن ثابت، أتى المسجد
~~يوم الجمعة فلقي الناس منصرفين فدخل دارا فصلى فيها، فقيل له: «هلا أتيت
~~المسجد؟» قال: «إن من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5460 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان يأمر من فاتته الجمعة أن يمضي
~~إلى المسجد فيصلي فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5461 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة، أن رجلا لقي الناس يوم الجمعة قد انصرفوا،
~~فقال له حذيفة: «تنكب سنن الناس، فإنه لا خير فيمن لا حياء فيه»
# PageV00P000
### | باب من حضر الجمعة فزحم فلم يستطع يركع مع الإمام
# PageV03P232
# عبد الرزاق،
### | 5462 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من لم يستطع أن يصلي يوم الجمعة من الزحام، فإنه
~~يصلي أربع ركعات إذا زحموا فلم يستطع أن يركع ولا يسجد» قال معمر: وأخبرني
~~من سمع الحسن يقول: «يركع ركعتين فإنه قد دخل معهم في صلاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 5463 - 
# عن هشام، عن الحسن ms0681 قال: «إن شئت فاسجد على ظهر الرجل وإن شئت فإذا قام
~~الإمام فاسجد» وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5464 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يسجد الرجل على ظهر الرجل إذا لم
~~يجد مكانا يسجد عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5465 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الشعبي أن عمر قال: «إذا اشتد الزحام يوم
~~الجمعة فليسجد أحدكم على ظهر أخيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5466 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن فضيل، عن إبراهيم قال: قال عمر: «إذا آذى أحدكم
~~الحر يوم الجمعة فليسجد على ثوبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5467 - 
# عن الثوري، عن العلاء، عن مجاهد قال: «إذا اشتد الزحام فاسجد على رجل
~~الرجل»، قال سفيان: فإن لم تستطع أن تسجد على رجل الرجل، فقم حتى يقوم
~~الناس، ثم سجدت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5468 - 
# عن الثوري قال: «إذا ازدحم الناس يوم الجمعة فزحم الرجل فلم يركع ولم
~~يسجد، وهو قائم فإذا استمكن فإنما عليه أن يركع، ويسجد، وهو بمنزلة النائم،
~~وتجزيه قراءة الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 234]
### | 5469 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن مسيب بن رافع أن عمر بن الخطاب قال: «من اشتد
~~عليه الحر يوم الجمعة في المسجد فليصل على ثوبه، ومن زحمه الناس فليسجد على
~~ظهر أخيه»
# PageV00P000
### | باب من فاتته الخطبة؟
# PageV03P234
# عبد الرزاق،
### | 5470 - 
# عن معمر، عن خصيف الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: «إذا أدرك
~~الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5471 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر قال: «إذا أدرك الرجل يوم الجمعة
~~ركعة صلى إليها ركعة أخرى، فإن وجدهم جلوسا صلى أربعا». وبه يأخذ عبد
~~الرزاق. عبد الرزاق،
### | 5472 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر نحوه وبه نأخذ أيضا. عبد الرزاق،
### | 5473 - 
# عن الثوري، عن الأشعث، عن نافع، عن ابن عمر مثله، عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 5474 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم، مثل حديث عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عبد ms0682 الرزاق،
### | 5475 - 
# عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة، والأسود مثله أيضا.
~~عبد الرزاق،
### | 5476 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة مثله قال: وأخبرني من، سمع الحسن، يقول مثل
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5477 - 
# عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «من أدرك الركعة فقد
~~أدرك الجمعة، ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5478 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك
~~الصلاة» قال: الزهري: فالجمعة من الصلاة
# PageV00P000
### | 5479 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن ابن
~~مسعود قال: «من فاتته الركعة الآخرة فليصل أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 236]
### | 5480 - 
# عن معمر، عن حماد قال: إذا أدركهم جلوسا في آخر الصلاة يوم الجمعة صلى
~~ركعتين، قال معمر: قال قتادة: يصلي أربعا، فقيل لقتادة: كان ابن مسعود
~~جاءهم جلوسا في آخر الصلاة، فقال لأصحابه: «اجلسوا أدركتم إن شاء الله»
~~فقال قتادة: انفاي يقول: أدركتم الأجر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5481 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: «إذا أدرك الرجل الإمام يوم الجمعة وهو جالس لم
~~يسلم فليصل بصلاته ركعتين هو بمنزلة المسافر»، قال الثوري: والأربع أعجب
~~إلينا لأنه قد فاتته الجمعة
# PageV00P000
### | 5482 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة قال:
~~جاء رجل إلى عمران بن الحصين، فقال: رجل قد فاتته الجمعة كم يصلي؟ قال
~~عمران: «ولم تفوته الجمعة؟» فلما ولى الرجل قال عمران: «أما إنه لو فاتتني
~~الجمعة صليت أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5483 - 
# عن جعفر قال: سمعت أبا غالب يقول: سمعت أبا أمامة، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إذا كان يوم الجمعة قامت الملائكة بأبواب المسجد
~~فيكتبون الناس على منازلهم الأول، فإن تأخر رجل منهم عن منزله دعت له
~~الملائكة، يقولون: «اللهم إن كان مريضا فاشفه، اللهم إن كانت له حاجة فاقض
~~له ms0683 حاجته» فلا يزالون كذلك حتى إذا خرج الإمام طويت الصحف ثم ختمت، فمن جاء
~~بعد نزول الإمام فقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 5484 - 
# عن عمر بن راشد، وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من أدرك الخطبة فقد أدرك الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5485 - 
# عن الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب قال: سمعته يقول: قال عمر بن الخطاب:
~~«الخطبة موضع الركعتين، من فاتته الخطبة صلى أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 5486 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما الذي إذا أدركه الإنسان يوم الجمعة قصر،
~~وإلا أوفى الصلاة؟ قال: «الخطبة» قال: قلت: فلم أجلس حتى نزل الإمام؟ قال:
~~«لم يدرك الإمام» قال: قلت: فجلست قبل أن ينزل؟ قال: «حسبك، قد أدركت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5487 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: لم أدرك الخطبة إلا وهو في المكيال
~~والميزان؟ قال: «قد أمر الله بذلك، فذلك من الذكر فاقصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5488 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن ابن أبي نجيح، عن عطاء، ومجاهد،
~~قالا: «فمن لم يدرك الخطبة صلى أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5489 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل رعف، والإمام يخطب فقام فتوضأ فلم يرجع حتى
~~صلى الإمام وفرغ قال: «يصلي ركعتين قد حضر الخطبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 239]
### | 5490 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يصلي أربع ركعات»، وقال الثوري: «يصلي أربعا»،
~~وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5491 - 
# عن الثوري في رجل لم يشهد الخطبة وجاء حين قام الإمام في الصلاة فأحدث
~~الإمام فأراد أن يقدمه قال: «لا يتقدم إلا من شهد الخطبة، فإن كان قد صلى
~~مع الإمام بعض صلاته فلا بأس أن يقدمه فليصل تمام ركعتين، والإمام الذي
~~أحدث، ثم رجع فإن كان قد تكلم صلى أربعا، وإن كان لم يتكلم صلى ركعتين، فإن
~~قدم الإمام رجلا لم يشهد مع الإمام شيئا من خطبته ولا صلاته صلى أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5492 - 
# عن الثوري في رجل صلى مع ms0684 الإمام ركعة يوم الجمعة، ثم أحدث فانصرف فلم
~~يتكلم؟ قال: «نعم، يتوضأ ويتم ما بقي، فإن تكلم صلى أربعا»
# PageV00P000
### | باب قيام المرء من عند المنبر والإمام يخطب
# PageV03P239
# عبد الرزاق،
### | 5493 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كنت عند المنبر والإمام يخطب فاستصرخت على
~~ولد، أكنت قائما إليه وتاركا الجمعة؟ قال: «نعم»، قلت: فولد وأخ وابن عم؟
~~قال: «لم أقم إلا في خير أو صلة، ولم تلهني عن الجمعة الدنيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5494 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن عمر، «استصرخ على سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
~~يوم الجمعة بعدما ارتفع النهار، فخرج إليه لم يجمع يومئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 240]
### | 5495 - 
# عن ابن جريج، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب الأسدي أن ابن عمر،
~~«دعي إلى سعيد بن زيد وهو يموت وابن عمر يستجمر قائما للجمعة، فذهب إليه
~~وترك الجمعة». عبد الرزاق،
### | 5496 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5497 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن نافع، أن ابن عمر، «استصرخ على
~~سعيد بن زيد يوم الجمعة بعدما ارتفع الضحى، فأتاه ابن عمر بالعقيق»
# PageV00P000
### | باب تخطي رقاب الناس، والإمام يخطب
# PageV03P240
# عبد الرزاق،
### | 5498 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، أن رجلا جاء يتخطى رقاب الناس والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يخطب، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم خطبته وصلاته قال:
~~«يا فلان، أجمعت اليوم؟» قال: أما رأيتني يا رسول الله؟ قال: «قد رأيتك
~~وآذيت وآنيت» عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 5499 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5500 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إن رأيت فرجة أمامك، قبل أن يخرج
~~الإمام، فلا بأس أن تأتيها من غير أن تؤذي أحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5501 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن رأيت أمامي فجوة دونها الناس أتخطاهم
~~إليها؟ قال: ms0685 «لا»، قلت: أرأيت إن تخللتهم إليها تخللا؟ قال: «وكيف؟» قلت:
~~كأن يكون الرجلان لا يتماسان قال: «نعم، إن كنت لا تتخطى أحدا»، قال له
~~إنسان: فكان إنسانان يتماسان ركبتيهما فأتخطى ركبتيهما؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5502 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفأتخطى رقاب الناس جلوسا لم يخرج الإمام؟
~~قال: «لا»، قلت: فكانوا قياما يصلون ولم يخرج الإمام أتخلل الناس؟ قال: «إن
~~كنت لا ترفع أحدا ولا تؤذيه ولا تصبق على أحد فنعم، وإن كان شيء من ذلك فلا
~~تؤذي أحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 242]
### | 5503 - 
# عن أبي سعيد، أنه سمع مكحولا يقول: «الصف الأول يوم الجمعة، والصف المقدم
~~في سبيل الله مثل بمثل، من زحل رجلا من مكانه كان له أجره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5504 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع أنه سمع ابن المسيب يقول: «لأن أجمع
~~بالروحاء أحب إلي من أن أتخطى رقاب الناس يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5505 - 
# عن رجل، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة قال: «ما أحب أن لي حمر
~~النعم، وأني تركت الجمعة، ولأن أمليها بظهر الحرة أحب من أن أتخطى رقاب
~~الناس إذا أخذوا مجالسهم» عبد الرزاق،
### | 5506 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة مثله
# PageV00P000
### | باب الاستيذان
# PageV03P242
# عبد الرزاق،
### | 5507 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان مكحولا، وأنا أسمع وهو جالس مع عطاء عن قول
~~الله: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله} [النور: 62] حتى قوله {وإذا كانوا
~~معه على أمر جامع} [النور: 62] هذه الآية، فقال مكحول «يعمل بها الآن،
~~فينبغي أن لا يذهب أحد في يوم الجمعة، ولا في
### | [ص: 243]
# الزحف حتى يستأذن الإمام» قال: وكذلك في أمر جامع، ألا تراه يقول: «وإذا
~~كانوا معه على أمر جامع»، فقال عطاء عند ذلك: قد أدركت لعمري الناس فيما
~~مضى يستأذنون الإمام إذا قاموا وهو يخطب، قلت: كيف رأيتهم يستأذنون؟ قال:
~~يشير الرجل بيده، فأشار لي عطاء بيده اليمنى، قلت: يشير ولا يتكلم؟ قال:
~~نعم، قلت: الإمام إذا أذن؟ ms0686 قال: يشير ولا يتكلم، قلت: ولا يضع الإنسان يده
~~على أنفه ولا على ثوبه؟ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5508 - 
# عن معمر، عن الزهري في قوله: {وإذا كانوا معه على أمر جامع} [النور: 62]
~~قال: «في الجمعة»، قال معمر: وقد سمعت قتادة يقول: في الجمعة، وفي الغزو
~~أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5509 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين قال: " كان الناس يستأذنون في
~~الجمعة، ويقولون: هكذا، يشير بثلاث أصابع، فلما كان زياد كثروا عليه فاغتم،
~~فقال: «من أمسك على أنفه فهو إذنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5510 - 
# عن معمر، عن الكلبي قال: «كان الرجل إذا كانت له حاجة في جمعة، والإمام
~~يخطب فأراد أن يخرج، وأعجله شيء، وضع يده على أنفه، ثم يخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5511 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {وإذا كانوا معه على
~~أمر جامع} [النور: 62] قال: «في الغزو، وفي الجمعة، وإذن الإمام في الجمعة
~~أن يشير بيده»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجيء والإمام يخطب
# PageV03P244
# عبد الرزاق،
### | 5512 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا أبو سعد الأعمى، أن رجلا من الأنصار جاء يوم
~~الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أركعت؟» قال: لا قال: «فاركع ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5513 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر يخطب فقال له:
~~«أركعت ركعتين؟» قال: لا قال: «فاركع»، قال ابن جريج: وأقول أنا: ليست تانك
~~الركعتان لأحد إلا لامرئ قطع له الإمام خطبته وأمره بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5514 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جاء رجل يقال
~~له سليك من غطفان والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «يا سليك قم فاركع ركعتين خفيفتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5515 - 
# عن الثوري، عن ربيع، عن الحسن قال: «رأيته صلى ركعتين، والإمام يخطب يوم
~~الجمعة» عبد الرزاق،
### | [ص: ms0687 245]
### | 5516 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن
~~أبي سعيد الخدري نحو حديث ابن جريج، عن أبي سعد الأعمى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5517 - 
# عن الثوري، عن أبي نهيك، عن سماك الحنفي، عن ابن عباس قال: سألوه عن
~~الرجل يصلي والإمام يخطب؟ قال: «أرأيت لو فعل ذلك كلهم كان حسنا؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5518 - 
# عن الثوري، عن توبة، عن الشعبي، عن شريح قال: «إذا كان يوم الجمعة أتى
~~المسجد فإن كان الإمام لم يخرج صلى ركعتين، وإن كان قد خرج لم يصل، واحتبى،
~~واستقبل الإمام، ولم يلتفت يمينا، ولا شمالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5519 - 
# عن معمر قال: سألت قتادة عن الرجل يأتي والإمام يخطب يوم الجمعة، ولم يكن
~~صلى، أيصلي؟ فقال: «أما أنا فكنت جالسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5520 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: جئت والإمام يخطب يوم الجمعة أتركع؟
~~قال: «أما والإمام يخطب فلم أكن لأركع»
# PageV00P000
### | باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها
# PageV03P246
# عبد الرزاق،
### | 5521 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: بلغني أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة،
~~فما بلغك في ذلك؟ قال: أخبرت أم حبيبة ابنة أبي سفيان عنبسة بن أبي سفيان
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ركع اثنتي عشرة ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5522 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة قال: «فينماز
~~قليلا عن مصلاه فيركع ركعتينن، ثم يمشي أنفس من ذلك ثم يركع أربع ركعات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5523 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، والزبير، عن عطاء بن أبي رباح قال: رأيت ابن عمر
~~«حين فرغ من صلاة الجمعة، تقدم من مصلاه قليلا فركع ركعتين، ثم تقدم أيضا
~~فركع أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 247]
### | 5524 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات، وبعدها
~~أربع ركعات "، قال أبو إسحاق: وكان علي يصلي بعد الجمعة ست ركعات، وبه يأخذ
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5525 - 
# عن الثوري، عن عطاء ms0688 بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كان عبد
~~الله يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا، وبعدها أربعا، حتى جاءنا علي فأمرنا
~~أن نصلي بعدها ركعتين ثم أربعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5526 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته»
### | 5527 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 248]
### | 5528 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن عمرو بن شعيب صلى الجمعة، ثم ركع على
~~إثرها ركعتين في المسجد فنهاه ابن عمر عن ذلك، وقال: أما الإمام فلا، إذا
~~صليت فانقلب فصل في بيتك ما بدا لك، إلا أن تطوف، وأما الناس فإنهم يصلون
~~في المسجد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5529 - 
# عن ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5530 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، أو غيره أن عمران بن حصين، صلى مع
~~زياد الجمعة، ثم قام فصلى بعدها أربعا، فقال الناس: لم يعتد بصلاة زياد،
~~فبلغ ذلك عمران، فقال: «لأن تختلف الخناجر في جوفي أحب إلي من أن أفعل ذلك،
~~فلما كانت الجمعة الآخرة صلى معه الجمعة، ثم جلس، ولم يصل شيئا حتى صلى
~~العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5531 - 
# عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق، عن مسلم بن عياض قال: قلت للحسن بن علي:
~~أقاضيتان ركعتا الجمعة مما سواهما؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 249]
### | 5532 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: امساب الإمام المسجد، فليصل فيه ليلا أو
~~نهارا؟ قال: «نعم، حسن»
# PageV00P000
### | باب فصل ما بين الجمعة وما قبلها
# PageV03P249
# عبد الرزاق،
### | 5533 - 
# عن معمر، عمن سمع عكرمة يقول: «إذا صليت الجمعة فلا تصلها بركعتين
~~خفيفتين، حتى تفصل بينهما بتحول أو كلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5534 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms0689 ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار
~~أن نافع بن جبير، أرسله إلى السائب بن يزيد يسأله عن شيء رآه منه معاوية في
~~الصلاة قال: صليت معه الجمعة في المقصورة، فلما سلم قمت في مقامي وصليت،
~~فلما دخل أرسل إلي، فقال: لا تعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها
~~بصلاة حتى تتكلم، أو أن تخرج؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر بذلك، وبه
~~نأخذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5535 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: رأى ابن عمر رجلا يصلي في مقامه الذي صلى فيه
~~الجمعة فنهاه عنه، وقال: «ألا أراك تصلي في مقامك»، قال معمر: قال قتادة:
~~فذكرت ذلك لابن المسيب فقال: إنما يكره ذلك للإمام يؤم
# PageV00P000
### | باب السفر يوم الجمعة
# PageV03P250
# عبد الرزاق،
### | 5536 - 
# عن معمر، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، أو غيره، أن عمر بن الخطاب، رأى
~~رجلا عليه ثياب سفر بعدما قضى الجمعة، فقال: ما شأنك؟ قال: أردت سفرا فكرهت
~~أن أخرج حتى أصلي، فقال له عمر: إن الجمعة لا تمنعك السفر ما لم يحضر وقتها
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5537 - 
# عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن أبيه قال: أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه
~~أهبة السفر، فقال الرجل: إن اليوم يوم جمعة، ولولا ذلك لخرجت، فقال عمر: إن
~~الجمعة لا تحبس مسافرا، فاخرج ما لم يحن الرواح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5538 - 
# عن ابن التيمي، عن محمد بن عمر، عن صالح بن كيسان قال: «خرج أبو عبيدة في
~~بعض أسفاره بكرة يوم الجمعة، ولم ينتظر الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5539 - 
# عن معمر، عن عبيد الله بن عمر، أن سالم بن عبد الله، «خرج من مكة يوم
~~الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 5540 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن صالح بن كثير، عن الزهري قال: «خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسافرا يوم الجمعة ضحى قبل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5541 - 
# عن معمر قال: سألت يحيى بن أبي كثير: هل يخرج الرجل يوم الجمعة؟ فكرهه،
~~فجعلت أحدثه بالرخصة ms0690 فيه، فقال لي: «قل ما خرج رجل في يوم الجمعة، إلا رأى
~~ما كره، ولو نظرت في ذلك، وجدته كذلك»
# PageV00P000
### | 5542 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال:
~~«إذا سافر الرجل يوم الجمعة دعا عليه النهار ألا يعان على حاجته، ولا يصاحب
~~في سفره»، قال الأوزاعي: وأخبرني رجل عن ابن المسيب أنه قال: السفر في يوم
~~الجمعة بعد الصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5543 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: أبلغك أنه كان، يقال: إذا أمسى في قرية جامعة من
~~ليلة الجمعة، فلا يذهب حتى يجمع؟ قال: «إن ذلك ليكره»، قلت: فمن يوم
~~الخميس؟ قال: «لا، ذلك النهار فلا يضره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 5544 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عن بعض بني سعد، أنه سمعه يزعم، أنه
~~سمع ابن أبي وقاص يقول: «كان يصلي الصبح يوم الجمعة بالمدينة، ثم يركب إلى
~~قصره بالعقيق ولا يجمع، وبين ذلك دون البريد، أو نحو منه»
# PageV00P000
### | باب النعاس يوم الجمعة
# PageV03P252
# عبد الرزاق،
### | 5545 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه كان يقال: «إذا نعس الإنسان يوم
~~الجمعة فليقم من مجلسه، ذلك فليجلس مجلسا غيره، أو ليضرب رأسه ثلاثا، فإنما
~~ذلك من الشيطان، فأشار فإذا هو يجمع كفه، ثم يضرب من الكف بأطراف الأصابع،
~~وكف بعد مقبوض الأظافر مجموع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5546 - 
# عن ابن جريج قال: قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: أخبرني مالك بن أبي
~~سهم، أنه نعس، والإمام يخطب قال: «فإما أشار إليه ابن عمر، وإما أومأ إليه
~~ابن عمر أن يقوم من مقامه ذلك فيؤخر منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 253]
### | 5547 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه كان يقال: «إذا نعس الرجل في
~~الجمعة، والإمام يخطب فإنه مجلس الشيطان فليقم منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5548 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «إذا نعس الرجل في يوم الجمعة، والإمام
~~يخطب فإنه يؤمر أن يقوم فيجلس في غير مجلسه»
# PageV00P000
### | 5549 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، وابن جريج، عن ابن ms0691 طاوس، عن أبيه أنه كان يقول:
~~" إذا نعس الإنسان يوم الجمعة، خرج عن مجلسه، فأما التخطي فلا، ولكن
~~ليتزحزح، وليوقظه من حوله، وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5550 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: كان ابن عمر «يحصب الذين ينامون، والإمام
~~يخطب»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وبلغني عن ابن سيرين، أنه قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا نعس الإنسان في يوم الجمعة، فليتحول من مقعده ذلك»
# PageV03P253
### | باب الرجل يحتبي، والإمام يخطب
# PageV03P254
# عبد الرزاق،
### | 5551 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: رأيت ابن المسيب «يحتبي يوم الجمعة إلى جنب
~~المقصورة، والإمام يخطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5552 - 
# عن هشام بن حسان، أنه رأى الحسن «يحتبي يوم الجمعة، والإمام يخطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5553 - 
# عن ابن جريج قال: رأيت عطاء «يحتبي، والإمام يخطب يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5554 - 
# عن الثوري، عن توبة، عن الشعبي، عن شريح «أنه كان يحتبي يوم الجمعة،
~~ويستقبل الإمام، ولا يلتفت يمينا، ولا شمالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5555 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يحتبي الرجل يوم الجمعة، والإمام يخطب»
# PageV00P000
### | باب عظم يوم الجمعة
# PageV03P255
# عبد الرزاق،
### | 5556 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ما من يوم أعظم عند الله من يوم
~~الجمعة فيه قضى الله خلق السموات والأرض، وفيه تقوم الساعة، وما طلعت الشمس
~~يوم الجمعة إلا خاف البر والبحر والحجارة والشجر، وما خلق الله من شيء إلا
~~الثقلين، وفيه ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه»، قال
~~معمر: وسمعت عبد الله بن محمد بن عقيل يحدث نحوا من هذا لا أعلمه، إلا رفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5557 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يأثر حديثا عن كعب،
~~أو بعضه: «ما خلق الله يوما أعظم من يوم الجمعة، فيه قضي خلق السموات
~~والأرض، وفيه تقوم الساعة، وما طلعت الشمس من يوم الجمعة إلا فزع لمطلعها
~~البر، ms0692 والبحر، والحجارة، وما خلق الله من شيء إلا الثقلين، وإن في يوم
~~الجمعة لساعة لا يسأل الله العبد المسلم فيها شيئا إلا أعطاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5558 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: اجتمع أبو هريرة وكعب،
~~فقال أبو هريرة: «إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله
~~تعالى فيها خيرا إلا آتاه إياه»
# PageV00P000
# فقال كعب: ألا أحدثك عن يوم الجمعة؟ فقال كعب: «إذا كان يوم الجمعة فزعت
~~السموات والأرض، والبر والبحر، والشجر
### | [ص: 256]
# والثرى، والماء والخلائق، كلها إلا ابن آدم والشيطان» قال: «وتحف
~~الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء الأول فالأول، فإذا خرج الإمام طووا
~~صحفهم، فمن جاء بعد ذلك جاء بحق الله، ولما كتب عليه، وحق على كل رجل حالم
~~يغتسل فيه كغسله من الجنابة، ولم تطلع الشمس ولم تغرب من يوم أعظم من يوم
~~الجمعة، والصدقة فيه أعظم من سائر الأيام». قال ابن عباس: هذا حديث أبي
~~هريرة، وكعب وأرى أنا إن كان لأهله طيب أن يمس منه يومئذ "
# PageV03P255
# عبد الرزاق،
### | 5559 - 
# عن معمر، عمن، سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" عرضت علي الأيام فرأيت يوم الجمعة، فأعجبني بهاؤه ونوره، ورأيت فيه كهيئة
~~نكتة سوداء، فقلت: ما هذه؟ فقيل: فيه تقوم الساعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5560 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عرضت علي
~~الأيام وعرض علي يوم الجمعة في مرآة - أو قال: مثل المرآة - فرأيت فيه نكتة
~~سوداء، فقلت: ما هذه؟ فقيل: فيه تقوم الساعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5561 - 
# عن معمر، عن الأعمش، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لسلمان: «أتدري ما
~~يوم الجمعة؟ فيه جمع أبوك آدم - أي جمعت طينته -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 257]
### | 5562 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني الأغر أبو عبد الله، صاحب أبي هريرة، عن
~~أبي هريرة قال: إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من
~~جاء إلى الجمعة، فإذا خرج الإمام ms0693 طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال:
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم
~~كالمهدي بقرة، فكالمهدي شاة، ثم كالمهدي دجاجة، ثم كالمهدي حسبته قال بيضة»
# PageV00P000
### | 5563 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن
~~أبي عبد الله بن إسحاق، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة، وما من
~~دابة إلا يفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين الجن والإنس، على كل باب من
~~أبواب المسجد ملكان يكتبان الأول فالأول، فكرجل قدم بقرة، وكرجل قدم شاة،
~~وكرجل قدم طائرا، وكرجل قدم بيضة، فإذا قعد الإمام طويت الصحف»
# PageV00P000
### | 5564 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد،
~~فكتبوا الناس على قدر رواحهم، فإذا قعد الإمام طويت
### | [ص: 258]
# الصحف وانقطعت الفضائل، فمن جاء حينئذ فإنما يأتي لحق الصلاة، ففضلهم
~~كفضل صاحب الجزور على صاحب البقرة وعلى صاحب الشاة»
# PageV00P000
# قال ابن جريج، وأخبرني الوليد قال: " وكان يقال إذا كان يوم الجمعة قعدت
~~الملائكة بأبواب المسجد يكتبون الناس على قدر منازلهم، فمن جاء قبل أن يقعد
~~الإمام كتبوا فلان من السابقين، وفلان من السابقين، فإذا قعد الإمام على
~~المنبر طووا صحفهم وقعدوا مع الناس، فمن جاء بعدما يقعد الإمام على المنبر
~~كتب: فلان شهد الخطبة، فمن جاء بعدما تقام الصلاة كتب: فلان شهد الجمعة،
~~فكذلك هم منازل ما بين الجزور إلى البعوضة، وربما غاب الرجل الذي كان يهجر
~~إلى الجمعة فيقول الملائكة: ماغيب فلانا، فيشق ذلك عليهم، فيقولون: تعالوا
~~ندع له، فيقولون: اللهم إن كان حبس فلانا ضلالة فاهده، أو فقر فأغنه، أو
~~مرض فاشفه "
# PageV03P258
# عبد الرزاق،
### | 5565 - 
# عن ابن جريج، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا كان يوم ms0694 الجمعة فاغتسل أحدكم كما يغتسل من الجنابة، ثم غدا
~~إلى أول ساعة فله من الأجر مثل الجزور، وأول الساعة وآخرها سواء، ثم الساعة
~~الثانية مثل الثور وأولها وآخرها سواء، ثم الثالثة مثل الكبش الأقرن أولها
~~وآخرها سواء، ثم الساعة الرابعة مثل الدجاجة وأولها وآخرها سواء، ثم مثل
~~البيضة، فإذا جلس الإمام طويت الصحف وجاءت الملائكة تسمع
### | [ص: 259]
# الذكر، ثم غفر له إذا استمع وأنصت ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5566 - 
# عن ابن جريج، عن عمر بن محمد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن سعيد
~~الأسدي، عن أوس بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة
~~فغسل أحدكم رأسه، ثم اغتسل، ثم غدا وابتكر، ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل
~~خطوة يخطوها كصيام سنة وقيام سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5567 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني العلاء، عن ابن دارة، مولى عثمان أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: «لا تقوم الساعة يوم السبت، ولا يوم الأحد، ولا يوم الاثنين،
~~ولا يوم الثلاثاء، ولا يوم الأربعاء، ولا يوم الخميس، ثم سكت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5568 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت عبيد بن عمير يقول:
~~«يوم الجمعة تقوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5569 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير: " ذلك خير يوم طلعت
~~فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه تقوم الساعة، وإن الله لما خلق
~~آدم نفخ فيه الروح فسار فيه، ثم نفخ فيه أخرى، فاستوى جالسا فعطس فألقى
~~الله على لسانه الحمد لله رب العالمين فقالت الملائكة: رحمك الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 260]
### | 5570 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن
~~أوس بن أوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل، وبكر
~~وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت كان بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها، وذلك
~~على الله يسير»
# PageV00P000
### | باب الساعة في يوم الجمعة
# PageV03P260
# عبد الرزاق، ms0695
### | 5571 - 
# عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم وهو يصلي يسأل الله فيها
~~شيئا إلا أعطاه إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5572 - 
# عن معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول وهو على المنبر: «إن في يوم الجمعة ساعة وأشار بكفه كأنه
~~يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه» فأشار
~~إلينا كيف أشار النبي صلى الله عليه وسلم، فألصق أصابعه بعضها إلى بعض
~~وحناها شيئا، ثم قبضها ولم يبسطها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 5573 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول: «إن في الجمعة
~~لساعة لا يسأل الله فيها مسلم شيئا وهو يصلي إلا أعطاه». قال: ويقول أبو
~~هريرة بيده يقللها. قال عطاء: أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر، فقيل
~~له: فلا صلاة بعد العصر قال: «لا، ولكنما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في
~~صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5574 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها
~~الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر». قال ابن طاوس: ومات أبي في ساعة كان
~~يحبها، مات يوم الجمعة بعد العصر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5575 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم
~~الجمعة، فقال: ما سمعت فيها بشيء أحدثه إلا، أن كعبا كان يقول: «لو قسم
~~إنسان جمعه في جمع أتى على تلك الساعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5576 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: " كان رجل يلتمس الساعة التي
~~يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة، فنعس نعسة يوم الجمعة، فأتي في النوم،
~~فقيل: انتبه فإن هذه الساعة التي كنت تلتمس، وذلك عند زوال الشمس "، وكان
~~الحسن بعد ذلك يتحراها عند زوال الشمس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 5577 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: «الساعة ms0696 التي تقوم في
~~يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5578 - 
# عن عمر بن ذر، عن يحيى بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي طلحة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان في صلاة العصر يوم الجمعة، والناس خلفه إذ سنح كلب
~~يمر بين أيديهم، فخر الكلب، فمات قبل أن يمر، فلما أقبل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، توجه على القوم وقال: «أيكم دعا على هذا الكلب؟» فقال رجل: أنا
~~دعوت عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوت عليه في ساعة يستجاب فيهن
~~الدعاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5579 - 
# عن ابن جريج، قال حدثني: موسى بن عقبة، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف يقول: سمعت عبد الله بن سلام يقول: «كالنهار اثنتا عشرة ساعة،
~~والساعة التي يذكر فيها من يوم الجمعة ما يذكر آخر ساعات النهار»
# PageV00P000
# قال: وحدثني موسى أيضا قال: قال رجل لرجل: كيف زعموا أنها هي والإنسان لا
~~يصلي فيها؟ فقال الآخر: إن أبا هريرة كان يقول: «لا يزال الإنسان في صلاة
~~ما لم يقم من مصلاه أو تحدث»
# PageV03P262
# عبد الرزاق،
### | [ص: 263]
### | 5580 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني حسن بن مسلم، لا أعلمه إلا عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، قال ابن جريج، وحدثني عثمان بن أبي سليمان نحوه عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس وسئل عن تلك الساعة فقال: «خلق الله آدم بعد العصر يوم الجمعة،
~~وخلقه من أديم الأرض كلها أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها، ولذلك كان في
~~ولده الأسود والأحمر والطيب والخبيث، فأسجد له ملائكته، وأسكنه جنته، فلله
~~ما أمسى ذلك اليوم حتى عصاه فأخرجه منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5581 - 
# عن إبراهيم بن يزيد قال: حدثني حسن بن مسلم، عن سعيد بن جبير قال: قلت
~~لابن عباس: أبا عباس، الساعة التي تذكر في يوم الجمعة؟ فقال: «الله أعلم
~~مرات، خلق الله آدم في آخر ساعات الجمعة، فخلقه من أديم الأرض كلها أحمرها
~~وأسودها وطيبها وخبيثها وحزنها وسهلها، فلذلك ms0697 في ولده الطيب والخبيث
~~والأحمر والأسود والسهل والحزن، ثم نفخ فيه من روحه، وأسكنه جنته، وأمر
~~الملائكة فسجدوا له، وعهد إليه عهدا فنسي فسمي الإنسان، فلله ما غابت الشمس
~~من ذلك اليوم حتى أخرجه منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5582 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير، أن طاوسا، أخبره «أن الساعة من
~~يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم، والتي لا يدعو
~~الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن
~~تغرب»
# PageV00P000
### | 5583 - 
# قال وحدثني، عن الأعرج، عن إبراهيم بن عبد الرحمن قال: انطلق أبو هريرة
~~إلى الشام فالتقى هو وكعب، فيحدث أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وحدث كعب، عن التوراة حتى مر بالساعة التي في يوم الجمعة، فقال أبو هريرة:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «في يوم الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد
~~المسلم فيها شيئا إلا أعطاه إياه» فقال كعب: ولكن في يوم جمعة واحدة من
~~السنة، فقال أبو هريرة: لا، فقال كعب: هاه، صدق الله ورسوله في كل جمعة، ثم
~~إن أبا هريرة قدم المدينة، فالتقى هو وعبد الله بن سلام فذكر له أبو هريرة
~~ما قال كعب في يوم الجمعة، فقال عبد الله: كذب، فقال أبو هريرة: إنه قد رجع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5584 - 
# عن ابن جريج قال: حدثنا العباس، عن محمد بن مسلمة الأنصاري، عن أبي سعيد
~~الخدري، وعن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وإن في الجمعة
~~لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه وهي بعد
~~العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 265]
### | 5585 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وابن سلام أنه قال: إني
~~لأعلم تلك الساعة، قلت له: يا أخي ما أنا بالرجل تنفسها عليه حدثني بها
~~قال: هي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل أن تغرب الشمس "، قلت: أوليس قد قلت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ms0698 «أن لا يصادفها عبد مسلم وهو في
~~صلاة»
### | [ص: 266]
# وليست تلك الساعة صلاة قال: أولست قد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاته حتى تأتيه الصلاة
~~الأخرى التي تليها» قال: «وفيها خلق آدم، وفيها أهبط من الجنة، وفيها تيب
~~عليه وفيها قبض وفيها تقوم الساعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5586 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، عن عبد الله بن يحنس، عن
~~صالح، مولى معاوية قال: قلت لأبي هريرة: زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال:
~~«كذب من قال كذلك؟»، قلت: فهي في كل شهر رمضان أستقبله؟ قال: «نعم» قال:
~~قلت: هل زعموا أن الساعة في يوم الجمعة لا يدعو فيها مسلم إلا استجيب له قد
~~رفعت؟ قال: «كذب من قال»، قلت: فهي في كل جمعة أستقبلها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5587 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا يحيى بن ربيعة قال: سمعت عطاء يقول: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في يوم الجمعة ساعة لا
~~يوافقها عبد يصلي أو ينتظر الصلاة يدعو الله فيها بشيء إلا استجاب له»
# PageV00P000
### | باب الكفارة في يوم الجمعة
# PageV03P267
# عبد الرزاق،
### | 5588 - 
# عن معمر، عمن، سمع أنسا يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الجمعة إلى الجمعة كفارة، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت
~~الكبائر» قال: فقال رجل: يا نبي الله، أتكفر الجمعة إلى الجمعة قال: «نعم،
~~وزيادة ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5589 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الله بن وديعة
~~بن خدام، عن أبي ذر قال: وسمعت عبد الوهاب بن أبي ذئب، عن أبي ذر قال: «من
~~اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه، ومس ما كتب الله له من
~~طيب أهله أو دهنه، ثم راح إلى الجمعة فلم يفرق بين اثنين غفر له ما بين
~~الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5590 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، ms0699 عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من استن يوم الجمعة، ثم اغتسل كما
~~يغتسل من الجنابة، ثم مس من طيب، ثم لبس ثوبيه، ثم غدا إلى المسجد، فلم
~~يفرق بين اثنين، ولم يتكلم حتى يقوم الإمام، غفر له ما بين الجمعتين»
# PageV00P000
### | باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه
# PageV03P268
# عبد الرزاق،
### | 5591 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يقم أحدكم أخاه يوم الجمعة ويخالفه إلى مقعده، ولكن
~~ليقل: افسحوا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5592 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا يقول: إن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه» قلت أنا له: أوفي
~~يوم الجمعة؟ قال: «في يوم الجمعة وغيرها»، قال نافع: فكان ابن عمر «يقوم له
~~الرجل من مجلسه فلا يجلس فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5593 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقم أحدكم أخاه فيجلس في مكانه». فكان
~~الرجل يقوم لابن عمر من بيته فلا يجلس في مجلسه. عبد الرزاق،
### | 5594 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله. قال: ولكن يقول: افسحوا وتوسعوا
# PageV00P000
### | باب من مات يوم الجمعة
# PageV03P269
### | 5595 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن رجل، عن ابن شهاب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من مات ليلة الجمعة - أو يوم الجمعة - برئ من فتنة القبر» أو
~~قال: «وقي فتنة القبر، وكتب شهيدا»
# PageV00P000
### | 5596 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ربيعة بن سيف، عن عبد الله بن عمرو، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «برئ من فتنة القبر».
### | 5597 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن رجل، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن
~~النبي صلى الله عليه ms0700 وسلم مثله
# PageV00P000
### | كتاب صلاة العيدين
# PageV03P271
### | باب الصلاة قبل خروج الإمام وبعد الخطبة
# PageV03P271
### | 5598 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال: حدثنا أبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سألت
~~عطاء عن الصلاة قبل خروج الإمام من يوم الفطر قال: «إذا طلعت الشمس فصل».
~~عبد الرزاق،
### | 5599 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، أن مجاهدا «كان يصلي بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5600 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان أنس، وأبو هريرة، والحسن، وأخوه سعيد، وجابر
~~بن زيد «يصلون قبل خروج الإمام وبعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5601 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: رأيت أنس بن مالك والحسن «يصليان قبل صلاة العيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 5602 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: رأيت أنس بن مالك، والحسن، وأخاه سعيدا،
~~وجابر بن زيد أبا الشعثاء «يصلون يوم العيد قبل خروج الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5603 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «صلاة الأضحى مثل صلاة الفطر ركعتان
~~ركعتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5604 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الأزرق بن قيس، عن رجل قال: جاءنا ناس من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يوم العيد قبل خروج الإمام فصلوا، وجاء
~~ابن عمر، فلم يصل، فقال الرجل لابن عمر: جاء ناس من أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم، فصلوا، وجئت فلم تصل، فقال ابن عمر: «ما الله تبارك وتعالى براد
~~على عبد إحسانا، أحسبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5605 - 
# عن ابن التيمي، عن شيخ، من أهل البصرة قال: سمعت العلاء بن زيد يقول: خرج
~~علي يوم عيد فوجد الناس يصلون قبل خروجه، فقيل له: لو نهيتهم، فقال: " ما
~~أنا بالذي أنهى عبدا إن صلاها، ولكن سأخبركم بما شهدنا - أو قال -: بما
~~حضرنا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 273]
### | 5606 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن مسعود، وحذيفة، كانا ينهيان
~~الناس - أو قال -: «يجلسان من رأياه يصلي قبل خروج الإمام يوم العيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5607 - 
# عن معمر، عن أبي ms0701 إسحاق قال: سئل علقمة بن قيس عن الصلاة قبل خروج الإمام
~~يوم العيد، فقال: «كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلون قبلها» قال
~~السائل: أرأيت قد صليت؟ قال: «قد أخبرتك عن فعل أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأنت أعلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5608 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: «خرجت معه في يوم
~~عيد، فلم يصل قبلها ولا بعدها» قال: «ثم خرجت أنا ومسروق وشريح إلى الجبانة
~~فلم نصلها قبلها ولا بعدها». قال إسماعيل: وقام رجل يصلي يوم العيد بعد
~~الصلاة فنهاه عامر ولم يدعه يصلي بعدها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 274]
### | 5609 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، أن سعيد بن جبير كان لا يصلي قبل
~~خروج الإمام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5610 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، «أن أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم كانوا لا يصلون حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5611 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان «لا يصلي قبل العيدين
~~ولا بعدهما شيئا»، عبد الرزاق،
### | 5612 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر مثله. وزاد قال: كان
~~لا يصلي يومئذ حتى يتحول النهار. عبد الرزاق،
### | 5613 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن عمر مثله، عبد الرزاق،
### | [ص: 275]
### | 5614 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله. وزاد قال: كان
~~يصلي الغداة يوم العيد وعليه ثيابه ثم يغدو إلى المصلى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5615 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما علمنا أحدا كان يصلي قبل خروج الإمام يوم
~~العيد ولا بعده». عبد الرزاق،
### | 5616 - 
# عن شيخ من أهل الطائف يقال له: عبد الله بن عبد الرحمن قال: كان عمرو بن
~~شعيب «يأمرنا أن لا نصلي قبلها ولا بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5617 - 
# عن ابن التيمي، وغيره، عن شعبة قال: أنبأنا عدي بن ثابت، أنه سمع سعيد بن
~~جبير يحدث، عن ms0702 ابن عباس قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر -
~~أو أضحى - فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5618 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي عياش، أن أنس بن مالك أخبره أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، لم يصل قبل صلاة الفطر ولا بعدها، وأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يكن صلى قبل صلاة الأضحى ولا بعدها شيئا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5619 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «كان لا يصلي قبل
~~العيدين شيئا ويصلي بعدهما أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 276]
### | 5620 - 
# عن الثوري، عن صالح، عن الشعبي قال: كان ابن مسعود «يصلي بعد العيدين
~~أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5621 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وقتادة، أن ابن مسعود «كان يصلي بعدها
~~أربع ركعات أو ثمان، وكان لا يصلي قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5622 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة قال: رأيت عامرا «يصلي بعد
~~العيدين ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5623 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «هل بلغك من شيء من الصلاة كان يسبح به بعد
~~صلاة الفطر؟» قال: لا، قلت: «إلا بما أكثرت أحب إليك؟» قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5624 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني، عن مولى لابن عباس، عن ابن عباس قال: «لا يصلي
~~قبلها ولا بعدها». قال عبد الرزاق: ورأيت ابن جريج ومعمرا لا يصليان قبلها
~~ولا بعدها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5625 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت حديثا رفع إلى الشعبي، أنه سمع أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقولون: «لا صلاة قبل الأضحى ولا بعدها، ولا قبل صلاة
~~الفطر ولا بعدها حتى تزيغ الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5626 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عمرو، عن رجل، قد سماه قال: خرجنا مع
~~علي بن أبي طالب في يوم عيد إلى الجبانة فرأى ناسا يصلون قبل صلاة الإمام،
~~فقال كالمتعجب: «ألا ترون هؤلاء يصلون؟» فقلنا: ألا تنهاهم؟ فقال: «أكره أن
~~أكون كالذي ينهى عبدا إذا صلى» ms0703 قال: ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ولم يصل
~~قبلها ولا بعدها
# PageV00P000
### | باب الأذان لهما
# PageV03P277
# عبد الرزاق،
### | 5627 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري، قالا: «لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى» ثم سألته بعد حين
~~عن ذلك فأخبرني قال: أخبرني جابر بن عبد الله الأنصاري «أن لا أذان للصلاة
~~يوم الفطر حين يخرج الإمام، ولا بعد أن يخرج ولا إقامة ولا نداء ولا شيء»
~~قال: «ولا نداء يومئذ، ولا إقامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5628 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن عباس، أرسل إلى ابن الزبير أول ما
~~بويع أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر فلا تؤذن لها قال: «فلم يؤذن لها
~~ابن الزبير يومئذ» وأرسل إليه مع ذلك: «إنما الخطبة بعد الصلاة، وإن ذلك قد
~~كان يفعل» قال: فصلى ابن الزبير قبل الخطبة، فسأله أصحابه، ابن صفوان
~~وأصحاب له قالوا: هل لا آذنتنا؟ فاتتهم الصلاة يومئذ، فلما ساء الذي بينه
~~وبين ابن عباس لم يعد ابن الزبير لأمر ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 278]
### | 5629 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سعيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، أنه شهد العيد
~~مع عمر وعثمان وعلي فكلهم «صلى بغير أذان ولا إقامة»
# PageV00P000
### | 5630 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك قال: بلغني أنه شهد المغيرة بن شعبة في
~~يوم عيد «فصلى بهم قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم جاء يقاد به على
~~بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره»
# PageV00P000
### | باب الصلاة قبل الخطبة
# PageV03P278
# عبد الرزاق،
### | 5631 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: سمعته
~~يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة قبل
~~الخطبة، ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم، نزل فأتى
~~النساء فذكرهن وهو متكئ على بلال، وبلال باسط ثوبه يلقين فيه النساء صدقة».
~~قلت لعطاء: أزكاة يوم الفطر؟
### | [ص: 279]
# قال: لا، ولكنه صدقة ms0704 يتصدقن بها حينئذ، تلقي المرأة فتختها، ويلقين
~~ويلقين قال: قلت لعطاء: أترى حقا على الإمام الآن حتى يأتي النساء حين يفرغ
~~فيذكرهن؟ قال: أي لعمري، إن ذلك لحق عليهم، وما لهم لا يفعلون ذلك؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5632 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس قال: شهدت
~~الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان
~~كلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال: نزل نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده، ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه
~~بلال، فقال: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن
~~بالله شيئا} [الممتحنة: 12] فتلا هذه الآية حتى فرغ منها، ثم قال حين فرغ
~~منها: «أنتن على ذلك»، فقالت امرأة واحدة ولم تجبه غيرها منهن: نعم يا نبي
~~الله - لا يدري حسن من هي - قال: فتصدقن، قال: فبسط بلال ثوبه، ثم قال: هلم
~~لكن فدا لكن أبي وأمي، فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال
### | [ص: 280]
# ، قلنا له: ما الفتح؟ قال: «خواتيم من عظام كن يلبسن في الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5633 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: شهدت النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى يوم العيد، ثم خطب فظن أنه لم يسمع النساء فأتاهن فوعظهن، وقال:
~~«تصدقن» قال: فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء، ثم أمر بلالا فجعله
~~في ثوب حتى أمضاه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5634 - 
# عن داود بن قيس قال: أخبرني عياض بن عبد الله بن أبي سرح، أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد
~~ويوم الفطر فيصلي تينك الركعتين، ثم يسلم، فيقوم فيستقبل الناس وهم جلوس
~~حوله فيقول: «تصدقوا، تصدقوا» فكان أكثر من يتصدق النساء بالخاتم والقرط
~~والشيء، فإن كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاجة في أن يضرب على الناس بعثا
~~ذكره وإلا انصرف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5635 ms0705 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحارث بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي
~~ذباب، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يبدأ يوم الفطر والأضحى بالصلاة قبل الخطبة، ثم
~~يخطب فيكون في خطبته الأمر بالبعث وبالسرية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 281]
### | 5636 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف: أنه شهد العيد
~~مع عمر بن الخطاب، فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة، ثم خطب فقال: «يا
~~أيها الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين،
~~أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم، وأما الآخر فيومكم تأكلون فيه
~~نسككم» قال: ثم شهدته مع عثمان وذلك يوم الجمعة، فصلى قبل أن يخطب بلا أذان
~~ولا إقامة، ثم خطب الناس فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~صيام هذين اليومين، أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم، وأما الآخر
~~فيوم تأكلون فيه نسككم» قال: ثم شهدته مع عثمان، وكان ذلك يوم الجمعة، فصلى
~~قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة، ثم خطب الناس فقال: «يا أيها الناس، إن
~~هذا يوم اجتمع لكم عيدان فمن كان منكم من أهل العوالي فقد أذنا له فليرجع،
~~ومن شاء فليشهد الصلاة» قال: ثم شهدته مع علي فصلى قبل أن يخطب بلا أذان
~~ولا إقامة، ثم خطب فقال: «يا أيها الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد نهى أن تأكلوا نسككم بعد ثلاث ليال فلا تأكلوها بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5637 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه شهد المغيرة بن شعبة «في يوم عيد صلى
~~بغير أذان ولا إقامة، ثم جاء يقاد به بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 5638 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: أخبرني زياد بن أبي مريم، أنه شهد
~~المغيرة بن شعبة «صلى قبل الخطبة ثم ركب ms0706 بخيتا له فخطبهم، فلما فرغ دفعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5639 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن رجل قال: شهدت مع أبي بكر
~~يوم عيد «فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة»، ثم شهدته مع عمر
~~«فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة»، ثم شهدته مع عثمان «فبدأ
~~بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة»
# PageV00P000
### | باب الإنصات للخطبة يوم العيد
# PageV03P282
# عبد الرزاق،
### | 5640 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيذكر الله الإنسان والإمام يخطب يوم عرفة
~~أو يوم الفطر وهو يعقل قول الإمام؟ قال: «لا، كل عيد فلا يتكلم فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5641 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: "
~~السكوت في أربعة مواطن: الجمعة، والعيدين، والاستسقاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 283]
### | 5642 - 
# عن قيس بن الربيع، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " وجب
~~الإنصات في أربعة مواطن: الجمعة، والفطر، والأضحى، والاستسقاء "
# PageV00P000
### | باب أول من خطب ثم صلى
# PageV03P283
# عبد الرزاق،
### | 5643 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل تدري أول من خطب يوم الفطر ثم صلى؟ قال:
~~«لا أدري، أدركت الناس على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5644 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: أخبرني يوسف بن عبد الله بن
~~سلام قال: «أول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة يوم الفطر عمر بن الخطاب، لما
~~رأى الناس ينقصون فلما صلى حبسهم في الخطبة». عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 5645 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن يوسف مثله، إلا أنه قال: عثمان بن
~~عفان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5646 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «أول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة معاوية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5647 - 
# عن معمر قال: بلغني «أن أول من خطب معاوية في العيد أو عثمان في آخر
~~خلافته» - شك معمر - قال: وبلغني أيضا «أن عثمان فعل ذلك، كان لا يدرك
~~غايبهم الصلاة، فبدأ بالخطبة حتى يجتمع الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5648 - 
# عن داود بن قيس قال: ms0707 حدثني عياض بن عبد الله بن أبي سرح، أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري يقول: «خرجت مع مروان في يوم عيد فطر - أو أضحى - هو بيني وبين
~~أبي مسعود حتى أفضينا إلى المصلى، فإذا كثير بن الصلت الكندي قد بنى لمروان
~~منبرا من لبن وطين، فعدل مروان إلى المنبر حتى حاذى به فجاذبته ليبدأ
~~بالصلاة»، فقال: يا أبا سعيد، ترك ما تعلم، فقال: كلا ورب المشارق
~~والمغارب، ثلاث مرات، لا تأتون بخير مما نعلم ثم بدأ بالخطبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 285]
### | 5649 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: أول من قدم الخطبة قبل
~~الصلاة يوم العيد مروان، فقام إليه رجل فقال: يا مروان خالفت السنة، فقال
~~مروان: يا فلان ترك ما هنالك، فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى الذي عليه،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رأى منكم منكرا فاستطاع أن
~~يغيره بيده فليفعل، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف
~~الإيمان»
# PageV00P000
### | باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا
# PageV03P285
# عبد الرزاق،
### | 5650 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى كان من مضى يخرج أحدهم من بيته يوم
~~الفطر للصلاة؟ فقال: «كانوا يخرجون حتى يمتد الضحى فيصلون، ثم يخطبون قليلا
~~سويعة»، يقلل خطبتهم؟ قال: «لا يحبسون الناس شيئا» قال: ثم ينزلون فيخرج
~~الناس؟ قال: «ما جلس النبي صلى الله عليه وسلم على منبر حتى مات، ما كان
~~يخطب إلا قائما»، فكيف يخشى أن يحبسوا الناس؟ وإنما كانوا يخطبون قياما لا
~~يجلسون إنما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
### | [ص: 286]
# وعثمان يرتقي أحدهم على المنبر فيقوم كما هو قائما لا يجلس على المنبر
~~حتى يرتقي عليه «، ولا يجلس عليه بعدما ينزل؟» وإنما خطبته جميعا وهو قائم،
~~إنما كانوا يتشهدون مرة واحدة الأولى " قال: «لم يكن منبر إلا منبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم، حتى جاء معاوية حين حج بالمنبر فتركه» قال: «فلا
~~يزالون يخطبون على المنابر بعد»
# PageV00P000
# عبد ms0708 الرزاق،
### | 5651 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن أبي الحويرث قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى عمرو بن حزم حين وجهه إلى نجران: «أن أخر الفطر، وذكر الناس، وعجل
~~الأضحى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5652 - 
# عن معمر، عن الزهري، «أن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة كانت
~~مرتين قائما». قال معمر: قلت فبلغك ذلك من ثقة؟ قال: نعم، ما شئت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5653 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان الناس
~~يخطبون يوم الجمعة خطبتين بينهما جلسة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5654 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب يستند إلى جذع نخلة من سواري
~~المسجد، فلما صنع المنبر فاستوى عليه اضطرب تلك السارية كحنين الناقة حتى
~~سمعها أهل المسجد حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعتنقها فسكتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 5655 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني أبان، أن أنس بن مالك، أخبره، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يوم الفطر ويوم الأضحى يخطب على راحلته بعد الصلاة قال:
~~«يتشهد، ثم يقرأ بسورة من القرآن، يدعو بدعوات، ثم ينطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5656 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، أنه «شهد المغيرة بن شعبة في يوم
~~عيد صلى بغير أذان ولا إقامة، ثم جاء يقاد به بعيره حتى خطب بعد الصلاة على
~~بعيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5657 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: أخبرنا زياد بن أبي مريم، أنه شهد
~~المغيرة «صلى فيه قبل الخطبة، ثم ركب بخيتا له، ثم خطبهم، فلما فرغ دفعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5658 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي جناب قال: سمعت يزيد بن البراء بن عازب يحدث عن
~~أبيه قال: «لما كان يوم الأضحى أتى النبي صلى الله عليه وسلم البقيع، فنول
~~قوسا فخطب عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 5659 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة قال: رأيت عبد الله بن ms0709 الزبير «يخطب وفي يده
~~عصا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5660 - 
# عن معمر قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن له يخرج منبرا
~~ولا لأصحابه في يوم عيد، وأول من أخرج المنبر مروان فقال له رجل: «أخرجت
~~المنبر ولم يكن يخرج، وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يفعل، وجلست في
~~الخطبة ولم يكن يجلس» قال: «إن تلك السنة قد تركت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5661 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخرج معه يوم الفطر بعنزة فيركزها في المصلى بين يديه فيصلي
~~إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5662 - 
# عن معمر قال: سمعت بعض أهل المدينة، يذكر «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا خطب اعتمد على عصاه اعتمادا»
# PageV00P000
### | باب الركوب في العيدين وفضل صلاة الفطر
# PageV03P288
# عبد الرزاق،
### | 5663 - 
# عن الثوري، عن صاحب له، عن رجل، حدثه، عن علي قال: «رأيته يأتي العيد
~~ماشيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 289]
### | 5664 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن برقان قال: كتب ابن عبد العزيز يرغبهم في العيدين:
~~«من استطاع أن يأتيهما ماشيا فليفعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5665 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن إبراهيم النخعي «أنه كان يكره الركوب
~~في العيد والجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5666 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن محنف بن سليم، وكانت له صحبة قال: «خروج يوم
~~الفطر يعدل عمرة، وخروج يوم الأضحى يعدل حجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5667 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من السنة أن تأتي
~~المصلى يوم العيد ماشيا»
# PageV00P000
### | باب الخروج بالسلاح ووجوب الخطبة
# PageV03P289
# عبد الرزاق،
### | 5668 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أن يخرج بالسلاح يوم العيد». عبد الرزاق،
### | 5669 - 
# عن هشيم، عن جويبر، عن الضحاك مثله، وزاد فيه: «إلا أن يخافوا عدوا
~~فيخرجوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 290]
### | 5670 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقول: «إذا قضينا الصلاة ms0710 فمن شاء فلينتظر الخطبة، ومن شاء فليذهب».
~~قال: فكان عطاء يقول: ليس على الناس حضور الخطبة يومئذ
# PageV00P000
### | باب التكبير في الخطبة
# PageV03P290
# عبد الرزاق،
### | 5671 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: «سمعت أنه يكبر في العيد تسعا وسبعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5672 - 
# عن معمر، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أنه قال: «يكبر الإمام يوم الفطر قبل أن
~~يخطب تسعا حين يريد القيام وسبعا في». عالجته على أن يفسر لي أحسن من هذا
~~فلم يستطع - فظننت أن قوله -: حين يريد القيام في الخطبة الآخرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5673 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن عبد الرحمن بن محمد، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة قال: «السنة التكبير على المنبر يوم العيد، يبدأ خطبته الأولى بتسع
~~تكبيرات قبل أن يخطب، ويبدأ الآخرة بسبع». عبد الرزاق،
### | [ص: 291]
### | 5674 - 
# عن ابن جريج، عن إبراهيم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5675 - 
# عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: «بين كل تكبيرتين صلاة على النبي
~~صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب التكبير في الصلاة يوم العيد
# PageV03P291
# عبد الرزاق،
### | 5676 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة
~~تكبيرة يكبرهن وهو قائم: سبعة في الركعة الأولى: منهن تكبيرة الاستفتاح
~~للصلاة، ومنهن تكبيرة الركعة، ومنهن ست قبل القراءة، ومنهن واحدة بعدها،
~~وفي الأخرى ست تكبيرات: منهن تكبيرة للركعة، ومنهن خمس قبل القراءة، وواحدة
~~بعدها " قلت له: إن يوسف بن ماهك، أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا
~~أربعا في كل ركعة سواء يكبرهن في كل ركعتين، سمعنا ذلك منه، فقال عطاء: إن
~~الذي أخذت هذا الحديث عنه هو والله أعلم من ابن الزبير، قلت: من؟ قال: ابن
~~عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 292]
### | 5677 - 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه،
~~عن جده، «أن رسول ms0711 الله صلى الله عليه وسلم كبر يوم الفطر في الركعة الأولى
~~سبعا، ثم قرأ فكبر تكبيرة الركعة، ثم كبر في الأخرى خمسا، ثم قرأ، ثم كبر،
~~ثم ركع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5678 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: «علي يكبر في الأضحى
~~والفطر والاستسقاء سبعا في الأولى، وخمسا في الأخرى، ويصلي قبل الخطبة
~~ويجهر بالقراءة» قال: «وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
~~وعثمان يفعلون ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5679 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن الحارث، عن أبي إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، - أحسبه قد بلغ به النبي صلى الله عليه وسلم -: " أنه
~~كان يكبر في الأضحى والفطر سبعا في الأولى، وخمسا في الآخرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5680 - 
# عن مالك، عن نافع قال: شهدت العيد مع أبي هريرة «يكبر في الأولى سبعا،
~~وفي الآخرة خمسا قبل القراءة». عبد الرزاق،
### | 5681 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن أبي هريرة مثله. عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 5682 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن أبي هريرة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5683 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعته يقول: «التكبير يوم العيد قبل القراءة
~~سبعا وخمسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5684 - 
# عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة، عن ربيعة، وأبي الزناد، وعبد الله بن
~~محمد، وغيرهم، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر
~~والأضحى والاستسقاء تكبيرا واحدا، سبعا في الأولى وخمسا في الأخرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5685 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة
~~بن قيس، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود، «في الأولى خمس تكبيرات بتكبيرة
~~الركعة وبتكبيرة الاستفتاح، وفي الركعة الأخرى أربعة بتكبيرة الركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5686 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود بن يزيد، أن ابن مسعود " كان
~~يكبر في العيدين تسعا تسعا: أربعا قبل القراءة، ثم كبر فركع، وفي الثانية
~~يقرأ فإذا فرغ كبر ms0712 أربعا، ثم ركع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5687 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود بن يزيد قال: كان ابن مسعود
~~جالسا وعنده حذيفة وأبو موسى الأشعري، فسألهما سعيد بن العاص عن التكبير في
~~الصلاة يوم الفطر والأضحى فجعل هذا يقول: سل هذا، وهذا يقول: سل هذا، فقال
~~له حذيفة: سل هذا لعبد الله بن مسعود فسأله، فقال ابن مسعود: «يكبر أربعا
~~ثم يقرأ، ثم يكبر فيركع، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعا بعد
~~القراءة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 294]
### | 5688 - 
# عن معمر، عن قتادة، ذكر أن زيادا، سأل مسروقا عن تكبير الإمام قال: «يكبر
~~الإمام واحدة ثم يكبر أربعا، ثم يقرأ، ثم يكبر، ثم يسجد، ثم يقوم في الآخرة
~~فيقرأ، ثم يكبر ثلاثا، ثم يكبر واحدة يركع بها». قال قتادة: وبلغني مثل هذا
~~عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5689 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي الوليد قال: حدثنا خالد الحذاء،
~~عن عبد الله بن الحارث قال: شهدت ابن عباس «كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع
~~تكبيرات، والى بين القراءتين» قال: وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك أيضا.
~~فسألت خالدا كيف فعل ابن عباس؟ ففسر لنا كما صنع ابن مسعود في حديث معمر
~~والثوري عن أبي إسحاق سواء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 295]
### | 5690 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: في الأضحى يومئذ على
~~أهل الآفاق سنة مسنونة في شيء يصنعونه؟ قال: «صلاة واحدة كالفطر، ولا تجب
~~إلا في جماعتها ركعتان قط، وذبح إن شاء»، وقال: «حق عليهم أن يحضروها كما
~~حق عليهم حضور صلاة الفطر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5691 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى أن في الأضحى، عندهم
~~من التكبير مثلما يكون عندهم في الفطر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5692 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى أن في الأضحى عندهم
~~ما في الفطر "
# PageV00P000
### | 5693 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إني لا أكره في
~~الركعتين من التكبير في يوم الأضحى ms0713 مثلما في يوم الفطر، وما بلغني ذلك عن
~~أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 296]
### | 5694 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن جابر بن عبد الله قال: «التكبير في يوم العيد في
~~الركعة الأولى أربعا، وفي الآخرة ثلاثا، فالتكبير سبع سوى تكبير الصلاة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5695 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عبد الكريم: «سنة الأضحى سنة
~~الفطر إلا الذبح» قال: «وسواء في الخروج والخطبة والتكبير إلا الذبح»
# PageV00P000
### | باب كم بين كل تكبيرتين
# PageV03P296
# عبد الرزاق،
### | 5696 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «يقوم الإمام فيكبر لاستفتاح الصلاة، ثم
~~يمكث ساعة يدعو ويذكر في نفسه من غير أن يكون بلغهم قول معلوم ولا من دعاء
~~ولا من غيره، ثم يكبر الثانية، ثم يمكث كذلك ساعة يدعو في نفسه ويكبر، ثم
~~كذلك بين كل تكبيرتين ساعة يدعو ويذكر في نفسه حتى يكبر ستا بتكبيرة
~~الاستفتاح، ثم يقرأ، فإذا ختم كبر السابعة للركعة، ثم قام في الثانية، فإذا
~~استوى قائما كبر ثم مكث ساعة يدعو في نفسه ويذكر، ثم يكبر الثانية، ثم كذلك
~~حتى يكبر خمسا قبل القراءة، فإذا ختم كبر السادسة فتلك ثلاث عشرة تكبيرة،
~~كلهن يكبر الإمام وهو قائم». قال ذلك غير مرة ولا يحتسب في ذلك بتكبيرة
~~السجود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5697 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة،
~~والأسود، عن ابن مسعود أن بين كل تكبيرتين قدر كلمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 297]
### | 5698 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل من تهليل أو تسبيح أو حمد، يقال يومئذ
~~كما يقال التكبير، فيحق أن يعمل به في الصلاة أو بعدها أو قبلها أو على
~~المنبر قال: «لم يبلغني»
# PageV00P000
### | باب التكبير باليدين
# PageV03P297
# عبد الرزاق،
### | 5699 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «يرفع الإمام يديه كلما كبر هذه التكبيرة
~~الزيادة في صلاة الفطر؟» قال: «نعم، ويرفع الناس أيضا»
# PageV00P000
### | باب القراءة في الصلاة يوم العيد
# PageV03P297
# عبد الرزاق،
### | 5700 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، «في القراءة في العيدين
~~تسمع ms0714 من يليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5701 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع طاوسا يقول: كان يقرأ
~~في الصلاة يوم الفطر اقتربت الساعة " قال: «ولا أعلم إلا ذكره عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 5702 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، كان يقرأ في الصلاة يوم العيد ق واقتربت الساعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 298]
### | 5703 - 
# عن مالك، وابن عيينة، عن ضمرة بن سعيد قال: سمعت عبيد الله بن عتبة يقول:
~~خرج عمر بن الخطاب في يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة يوم العيد؟ فقال: «بقاف، واقتربت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5704 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~في الصلاة يوم العيد ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك:
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5705 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم «يقرأ في العيدين في الركعة الأولى بفاتحة
~~الكتاب وسبح اسم ربك الأعلى، وفي الآخرة بفاتحة الكتاب وهل أتاك حديث
~~الغاشية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5706 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان
~~بن بشير قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في يوم الجمعة وفي
~~العيدين ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
# PageV00P000
### | باب وجوب صلاة الفطر والأضحى
# PageV03P299
# عبد الرزاق،
### | 5707 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من السنة أن تأتي
~~الصلاة يوم العيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5708 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أواجبة صلاة يوم الفطر على الناس أجمعين؟
~~قال: «لا، إلا في الجماعة» قال: ما الجمعة بأن يوتى أوجب بذلك منها إلا في
~~الجماعة فكيف في الفطر؟ " قال عطاء: «لا يتمان أربعا في جماعة ولا غيرها»
~~قال: قلت لعطاء: «أحق على ms0715 أهل القرية أن يحضروا صلاة الفطر كما حق عليهم
~~حضور يوم الجمعة؟» قال: «نعم» قال: ذلك تترى وقد كان قال لي مرة أخرى قبل
~~هذه: حق ذلك، فأما كحق الجمعة فلا، أمروا بالجمعة، ثم قال: «ما من يوم أعظم
~~من يوم الجمعة، هو أعظم الأيام كلها، أعظم من يوم عرفة ويوم الفطر، وقد
~~بلغنا أنه ليس شيء لا بر ولا بحر ولا شجر ولا حجر إلا وهو لا يزال يدعو
~~يومئذ حتى تطلع الشمس إلا الثقلان الجن والإنس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5709 - 
# عن معمر قال: " ما رأيت الجمعة إلا أوجب عندهم من الفطر، يقولون: هذه
~~فريضة، وهذه سنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5710 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «صلاة الأضحى مثل صلاة الفطر ركعتان
~~ركعتان»
# PageV00P000
### | باب من صلاها غير متوضئ ومن فاته العيدان
# PageV03P300
# عبد الرزاق،
### | 5711 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو صليت صلاة الفطر غير متوضئ فذكرت
~~بعد ما فرغ الإمام؟ قال: «تعيدها». وقال لي ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5712 - 
# عن الثوري، عن بكر، عن إبراهيم قال: «إذا خشيت في العيدين أن تفوتك
~~الصلاة وأنت حاقن فبل ثم تيمم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5713 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: قال عبد الله: «من فاته العيدان
~~فليصل أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5714 - 
# عن الثوري في رجل يفوته ركعة من العيد قال: «يصلي مع الإمام، ثم يقضي
~~الركعة التي فاتته، ويكبر كما يكبر الإمام ولو وجد الإمام يقرأ كبر كما
~~يكبر الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5715 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن إبراهيم قال: «من فاتته صلاة العيد مع الإمام فليس
~~عليه تكبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5716 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من فاتته الصلاة يوم الفطر صلى كما يصلي
~~الإمام». قال معمر: إن فاتت إنسانا الخطبة أو الصلاة يوم فطر أو أضحى ثم
~~حضر بعد ذلك فإنه يصلي ركعتين
# PageV00P000
### | باب صلاة العيدين في القرى الصغار
# PageV03P301
# عبد الرزاق،
### | 5717 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن الحجاج، عن الزهري قال: «بعث رسول الله صلى الله ms0716
~~عليه وسلم إلى قرى غريبة، فدك وينبع ونحوها من القرى على مسيرة ثلاث من
~~المدينة أن يجمعوا وأن يصلوا العيدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5718 - 
# عن ابن التيمي، وغيره، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة قال: «كان أبو عياض
~~ومجاهد متواريين زمن الحجاج، وكان يوم فطر فكلم أبو عياض ودعا لهم وأمهم
~~بركعتين». قال: وأخبرنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة مولى ابن عباس أنه كان
~~يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5719 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «لا جمعة ولا تشريق إلا
~~في مصر جامع». قال معمر: يعني بالتشريق يوم الفطر والأضحى الخروج إلى
~~الجبانة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 302]
### | 5720 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر
~~إلا أن يكون في مصر أو قرية فيشهد معهم الصلاة»
# PageV00P000
### | باب خروج النساء في الصلاة
# PageV03P302
# عبد الرزاق،
### | 5721 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، أن امرأة حدثتها قالت: غزا زوجي مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة، فخرجت معه في خمس منهن،
~~فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الكلمى، وأمرنا في العيدين أن من لم يكن لها
~~جلباب أن يلبسها صاحبتها معها من جلبابها قالت حفصة: " فقدمت علينا أم عطية
~~الأنصارية فذكرت ذلك لها، فقالت: «نعم بأبي هو وأمي أمرنا أن نخرج في
~~العيدين العواتق وذوات الخدور والحيض» قالت: «فأما الحيض فيعتزلن المصلى
~~ويشهدن الخير ودعوة المسلمين». عبد الرزاق،
### | 5722 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن حفصة بنت سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5723 - 
# عن عبد الله، عن سعيد، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانت امرأة علقمة
~~جليلة، وكانت تخرج في العيدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 303]
### | 5724 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أنه كان لا يخرج نساءه في العيد "
# PageV00P000
### | باب اجتماع العيدين
# PageV03P303
# عبد الرزاق،
### | 5725 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر في يوم واحد
~~فليجمعهما فليصل ركعتين قط حيث يصلي صلاة الفطر ثم هي هي حتى العصر» ms0717 ثم
~~أخبرني عند ذلك قال: " اجتمع يوم فطر ويوم جمعة في يوم واحد في زمان ابن
~~الزبير، فقال ابن الزبير: عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا بجعلهما
~~واحدا، وصلى يوم الجمعة ركعتين بكرة صلاة الفطر، ثم لم يزد عليها حتى صلى
~~العصر ". قال: «فأما الفقهاء فلم يقولوا في ذلك، وأما من لم يفقه فأنكر ذلك
~~عليه». قال: «ولقد أنكرت أنا ذلك عليه وصليت الظهر يومئذ». قال: «حتى بلغنا
~~بعد أن العيدين كانا إذا اجتمعا كذلك صليا واحدة»، وذكر ذلك عن محمد بن علي
~~بن حسين أخبر أنهما كانا يجمعان إذا اجتمعا. قالا: إنه وجده في كتاب لعلي،
~~زعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5726 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، في جمع ابن الزبير بينهما يوم جمع
~~بينهما قال: سمعنا ذلك أن ابن عباس قال: «أصاب عيدان اجتمعا في يوم واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 5727 - 
# عن الثوري، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «يجزئ واحد منهما عن صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5728 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز، عن ذكوان قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فطر وجمعة - أو أضحى وجمعة - قال: فخرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «إنكم قد أصبتم ذكرا وخيرا، وإنا مجمعون، من أراد أن يجمع
~~فليجمع، ومن أراد أن يجلس فليجلس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5729 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض أهل المدينة عن غير واحد منهم، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم اجتمع في زمانه يوم جمعة ويوم فطر أو يوم جمعة وأضحى فصلى
~~بالناس العيد الأول ثم خطب فأذن للأنصار في الرجوع إلى العوالي وترك
~~الجمعة، فلم يزل الأمر على ذلك بعد "، قال ابن جريج، وحدثت عن عمر بن عبد
~~العزيز، وعن أبي صالح الزيات، أن النبي صلى الله عليه وسلم اجتمع في زمانه
~~يوم جمعة ويوم فطر فقال
### | [ص: 305]
# : «إن هذا اليوم يوم قد اجتمع فيه عيدان، فمن أحب فلينقلب، ومن أحب أن
~~ينتظر فلينتظر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5730 - 
# عن ابن جريج قال: ms0718 أخبرني جعفر بن محمد، أنهما اجتمعا وعلي بالكوفة فصلى
~~ثم صلى الجمعة، وقال حين صلى الفطر: «من كان هاهنا فقد أذنا له كأنه لمن
~~حوله يريد الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5731 - 
# عن الثوري، عن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي قال: اجتمع
~~عيدان في يوم، فقال: «من أراد أن يجمع فليجمع، ومن أراد أن يجلس فليجلس».
~~قال سفيان: يعني يجلس في بيته
# PageV00P000
### | 5732 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد
~~الرحمن بن عوف قال: شهدت عثمان واجتمع فطر وجمعة، فخطب عثمان الناس بعد
~~الصلاة، ثم قال: «إن هذين العيدين قد اجتمعا في يوم واحد، فمن كان من أهل
~~العوالي فأحب أن يمكث حتى يشهد الجمعة فليفعل، ومن أحب أن ينصرف قد أذنا
~~له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5733 - 
# عن معمر، عن صاحب له، «أن عليا كان إذا اجتمعا في يوم واحد صلى في أول
~~النهار العيد وصلى في آخر النهار الجمعة»
# PageV00P000
### | باب الأكل قبل الصلاة
# PageV03P305
# عبد الرزاق،
### | 5734 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال
### | [ص: 306]
# : إنه سمع ابن عباس يقول: إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى
~~يطعم فليفعل قال: فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو منذ سمعت ذلك من ابن عباس
~~فآكل من طرف الصريفة، قلنا له: ما الصريفة؟ قال: خبز الرقاق الأكلة، أو
~~أشرب من اللبن أو النبيذ أو الماء، قلت: فعلام تؤول هذا؟ قال: سمعته قال:
~~أظن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحى،
~~فيقولون نطعم لأن لا نعجل عن الصلاة» قال: وربما غدوت ولم أذق إلا الماء،
~~ابن عباس القائل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5735 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «كان يؤمر الإنسان أن يأكل يوم
~~الفطر قبل أن يخرج الإمام إلى المصلى». قال معمر: فكان الزهري يأكل يوم
~~الفطر قبل أن يغدو، ولا يأكل يوم النحر حتى ينحروا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5736 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن ms0719 أبيه، «أكان يأكل يوم الفطر قبل أن يغدوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5737 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث - أو عمن، سمع عليا - أنا أشك
~~- عن علي أنه كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، كان يأمر بذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 5738 - 
# عن أبي حنيفة، عن إبراهيم قال: «كانوا يستحبون أن يأكلوا يوم الفطر قبل
~~أن يخرجوا إلى المصلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5739 - 
# عن عيسى بن أبي عزة قال: " رأيت عامرا الشعبي يوم الفطر ونحن معه، واجتمع
~~إليه جيرانه فخرج وفي يده رغيف فأعطى كل إنسان كسرة فأكلها، ثم انطلق إلى
~~المسجد - أو قال: إلى المصلى - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5740 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان ابن عمر يغدو يوم الفطر من المسجد»
~~قال: «ولا أعلمه أكل شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5741 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كان الناس
~~يأكلون يوم الفطر قبل أن يخرجوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5742 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، أن
~~ابن مسعود قال: «لا تأكلوا قبل أن تخرجوا يوم الفطر إن شئتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5743 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع أن ابن عمر كان لا يأكل يوم الفطر "
# PageV00P000
### | باب الاستنان
# PageV03P307
# عبد الرزاق،
### | 5744 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن سليم، عن ابن المسيب، أنه قال: «السواك يوم
~~الجمعة سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 308]
### | 5745 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن أبيه قال: ذاكرت عمر بن عبد
~~العزيز يوم نزول عثمان بن عفان، عن المنبر يوم الجمعة وقوله: يا أيها الناس
~~إني نسيت السواك، فنزل فاستن، ثم رجع إلى المنبر، فقال عمر: «أما إن من
~~السنة في السواك يوم العيد كهيئته في يوم الجمعة».
# PageV00P000
# عبد الرزاق، قال أبو بكر، وأخبرني عمرو بن سليم، عن ابن المسيب، أنه قال:
~~«السواك في يوم العيد سنة»
# PageV03P308
# عبد الرزاق،
### | 5746 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الاستنان في يوم الفطر؟ قال: " لم ms0720 يبلغني
~~أنه كان يؤمر به يوم الفطر فيخص، ولكنه بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك لكل صلاة»
# PageV00P000
### | باب الاغتسال في يوم العيد
# PageV03P308
# عبد الرزاق،
### | 5747 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة قال: «كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5748 - 
# عن معمر، عن قتادة أنه كان يأمر بالاغتسال يوم الفطر ويقول: «ليس بواجب
~~ولكنه حسن مستحب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5749 - 
# عن ابن جريج: قال: «الاغتسال يوم الفطر حسن لأنه يوم عيد، ولست أن أدع أن
~~أغتسل في يوم الفطر» قلت: أفيتحرى الغسل فيه كما يتحرى الغسل في الجنابة؟
~~قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 5750 - 
# عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن عمرو بن سليم، عن ابن المسيب، ونضرة قالوا:
~~«الغسل في يوم العيدين سنة» قال: وقال ابن المسيب: «كغسل الجنابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5751 - 
# عن رجل، من أسلم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، «أن عليا كان يغتسل يوم
~~الفطر ويوم الأضحى قبل أن يغدو» عبد الرزاق،
### | 5752 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر مثله، وزاد
~~ويتطيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5753 - 
# عن مالك، عن نافع، «أن ابن عمر، كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو». قال
~~عبد الرزاق: وأنا أفعله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5754 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «ما رأيت ابن عمر اغتسل للعيد قط، كان
~~يبيت في المسجد ليلة الفطر، ثم يغدو منه إذا صلى الصبح ولا يأتي منزله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5755 - 
# عن الثوري، عن عبيد المكتب، عن إبراهيم قال: «كانوا يصلون الصبح عليهم
~~ثيابهم، ثم يغدون إلى المصلى يوم الفطر». قال سفيان: من فعل ذلك فأحب إلي
~~أن يغتسل قبل طلوع الفجر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5756 - 
# عن رجل، من أهل البصرة، عن أبي سنان، عن الشيباني قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: «إني لأغتسل يوم الفطر، ويوم النحر، ويوم عرفة، ويوم الجمعة، ومن
~~الجنابة والاحتلام، ومن الحمام، وإذا احتجمت»
# PageV00P000
### | باب ما ms0721 تؤدى به الزكاة من المكايل يوم الفطر
# PageV03P310
# عبد الرزاق،
### | 5757 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إني لأحب أن أعطي زكاة الفطر بمكيال اليوم،
~~مكيال نأخذ به، ونقتات به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5758 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يعطي زكاة الفطر بالمد الذي
~~يقوت به أهله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5759 - 
# عن ابن جريج قال: " قلت لعطاء: أرأيت لو كنت بمصر غير مصري فكان مكيالهم
~~أكبر من مكيالي فأؤدي الفطر به - أو أؤدي - بمكيال مصري؟ قال: «ما عليك إلا
~~ذلك، وزيادة الخير خير» قال: كم بلغك بين المكيال اليوم والمكيال الذي كان
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان؟ قال: «لا أدري
~~غير أن ذلك المكيال أصغر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 311]
### | 5760 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن عروة، «أن مد النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثلث المد الذي جعله مروان بن الحكم»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: فأخبرني أبو بكر قال: " عندنا أربعة أرطال ونصف، قال ابن
~~جريج: وأخبرني هشام بن عروة أنه كان يلقي زكاته بالمد الذي كان يأكل به،
~~ومد النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخذ به الصدقات على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رطل ونصف "
# PageV03P311
### | باب زكاة الفطر
# PageV03P311
# عبد الرزاق،
### | 5761 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: " زكاة الفطر على
~~كل حر وعبد، ذكر وأنثى: صغير وكبير، غني وفقير، صاع من تمر، أو نصف صاع من
~~قمح ". قال معمر: وبلغني، أن الزهري، كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5762 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «فرض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زكاة الفطر على الذكر والأنثى والحر والعبد صاع من تمر أو صاع من
~~شعير». قال ابن عمر، فعدله الناس بعد بمدين من قمح. قال ابن عمر: فكان
~~يعجبه أن يعطي التمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 312]
### | 5763 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن ms0722 نافع، عن ابن عمر، وعن ابن أبي ليلى،
~~عن نافع، عن ابن عمر قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر
~~على كل حر، عبد مسلم، صغير وكبير، صاع من تمر أو صاع من شعير». قال ابن أبي
~~ليلى في حديثه عن نافع: قال ابن عمر: فعدله الناس بعد بمدين من بر. عبد
~~الرزاق،
### | 5764 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مثل حديث عبيد الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5765 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «على كل رجل عبد أو حر أو حرة أو مملوكة،
~~والناس في ذلك سواء الصغير والكبير إلا أعبد يدارون مدان من قمح، أو صاع من
~~شعير أو تمر». قال عطاء: «فاطرح عن عبدك، وإن طرح العبد عن نفسه كفى سيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 313]
### | 5766 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع ابن الزبير، يقول على
~~المنبر: «زكاة الفطر مدان من قمح، أو صاع من تمر أو شعير، الحر والعبد
~~سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5767 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس قال: «زكاة الفطر على كل
~~عبد أو حر صغير وكبير، من أدى زبيبا قبل منه، ومن أدى تمرا قبل منه، ومن
~~أدى شعيرا قبل منه، ومن أدى سلتا قبل منه صاعا صاعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5768 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار: وبلغني عن ابن عباس، أنه قال:
~~«زكاة الفطر مدان من قمح أو صاعا من تمر أو شعير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 314]
### | 5769 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم أبو أمية، عن إبراهيم النخعي، عن
~~علقمة، والأسود، عن ابن مسعود قال: «مدان من قمح، أو صاع من تمر أو شعير»
# PageV00P000
### | 5770 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول:
~~«على الحر والعبد مدان من قمح، أو صاع من تمر، والذرة ضعف القمح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 315]
### | 5771 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد ms0723 قال: «كل شيء سوى الحنطة صاع، والحنطة نصف
~~صاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5772 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«صدقة الفطر على كل مسلم صغير وكبير عبد أو حر مدان من قمح، أو صاع من تمر،
~~أو شعير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5773 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي قال: «على
~~من جرت عليه نفقتك نصف صاع من بر، أو صاع من تمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5774 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن أبي قلابة قال: أنبأني رجل، أن أبا بكر الصديق،
~~«ألحق إليه نصف صاع من بر بين رجلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5775 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أيوب بن موسى، أن نافعا، أخبره، عن ابن عمر، أنه
~~قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر صاع من تمر أو صاع
~~من شعير». قال عبد الله فجعل الناس مدين حنطة عدله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 316]
### | 5776 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة قال: أنبأني من أدى إلى أبي بكر، «نصف
~~صاع من بر بين رجلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5777 - 
# عن معمر قال: بلغني، أن أبا بكر «أخرج زكاة الفطر مدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5778 - 
# عن معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز على كل اثنين درهم - يعني زكاة الفطر
~~- قال معمر: «هذا على حساب ما يعطى من الكيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5779 - 
# عن داود بن قيس قال: حدثني عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، أنه سمع
~~أبا سعيد الخدري يقول: " كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير، حر ومملوك صاعا من أقط، صاعا من تمر،
~~صاعا من شعير، صاعا من زبيب، فلم نزل نخرجه كذلك حتى قدم معاوية حاجا - أو
~~معتمرا - فكلم الناس على المنبر، فكان فيما كلمهم به أن قال: أرى مدين من
~~سمراء الشام تعدل بصاع من تمر فأخذ الناس مدين ". قال أبو سعيد: فأما أنا ms0724
~~فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه أبدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5780 - 
# عن الثوري، عن زيد بن أسلم قال: حدثني عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: «كانت زكاة الفطر على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر، صاعا من شعير، صاعا من زبيب، صاعا من أقط،
~~فلما جاء معاوية جاءت السمراء فرأى أن مدين تعدل مدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 317]
### | 5781 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: «كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من
~~تمر، صاعا من شعير، صاعا من زبيب، حتى كان معاوية وكثر بد الحنطة فأخرجت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5782 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: «كان يؤمر
~~أن يلقي الرجل قبل أن يخرج صاعا من تمر أو نصف صاع من قمح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5783 - 
# عن معمر، والثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، أن ابن عمر كان يستحب
~~أن يعطي التمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 318]
### | 5784 - 
# عن بكار بن عبد الله، عن خلاد بن عبد الرحمن قال: سألت عروة بن الزبير،
~~وسعيد بن جبير عن إطعام الفطر، فقالا: «صاع من تمر، أو صاع من شعير، أو مد
~~من قمح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5785 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة قال: خطب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم - أو يومين - فقال: «أدوا صاعا من بر،
~~أو قمح بين اثنين، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير على كل أحد صغير أو
~~كبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5786 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «زكاة الفطر على من صام مدان من
~~حنطة، أو صاع من تمر»
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول: «لا زكاة إلا على من صام أو صلى»
# PageV03P318
# عبد الرزاق،
### | 5787 - 
# عن ابن جريج قال: ms0725 أخبرني الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب،
~~عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا
~~نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من ثلاثة أصناف: من
~~الشعير، والأقط، والتمر ". قال عياض: قلت له: ما شأن الحنطة؟ قال: «كثرت
~~بعد فأخرجت على عهد معاوية»
# PageV00P000
### | باب هل يزكى على الحبل
# PageV03P319
# عبد الرزاق،
### | 5788 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «كان يعجبهم أن يعطوا زكاة الفطر عن
~~الصغير والكبير حتى على الحبل في بطن أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5789 - 
# عن ابن جريج قال: " قلت لعطاء: جنين ليس يتحرك في بطن أمه أزكي عليه؟
~~قال: لا، لأنك لا تدري أيتم أم لا؟ أيخرج ميتا أم حيا؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5790 - 
# عن مالك بن أنس، عن رجل، عن سليمان بن يسار قال: سألته عن الحبل، هل يزكى
~~عنه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب هل يؤديها أهل البادية
# PageV03P319
# عبد الرزاق،
### | 5791 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان يستحب لأهل البادية أن يخرجوا يوم العيد
~~فيؤمهم أحدهم، ويخرجون زكاة الفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 320]
### | 5792 - 
# عن زمعة، عن صالح قال: أخبرني محمد بن عطاء بن يحنس، عن خاله أبي العباس
~~المدلجي قال: جلس ابن الزبير على المنبر قبل الفطر بيوم - أو يومين -،
~~فقال: «زكاة الفطر على كل مسلم مدان من قمح، أو صاع من تمر فليؤد الرجل عن
~~نفسه، وعن ولده، وعن رقيقه» قال أبو العباس: فقلت: وعلى أهل البادية؟ قال:
~~«نعم، ألا كانوا مسلمين ولا إخالهم - يعني إلا مسلمين -». عبد الرزاق،
### | 5793 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن أبي العباس، عن أبي الزبير مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5794 - 
# عن ابن جريج قال: " قلت لعطاء: أوديتنا مر، ونخلة، وعرفة، عليهم زكاة
~~الفطر؟ قال: «نعم»، قلت: أعندنا أم عندهم؟ قال: «بل عندنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 321]
### | 5795 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، أن ابن المسيب قال: على أهل البوادي: {قد
~~أفلح من تزكى} [الأعلى: 14]، قال معمر: ms0726 قال قتادة: {قد أفلح من تزكى}
~~[الأعلى: 14] قال: «بعمل صالح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5796 - 
# عن ابن جريج قال: " قلت لعطاء: أرأيت قوله {قد أفلح من تزكى} [الأعلى:
~~14] للفطر؟ قال: «هي في الصدقة كلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5797 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: على أهل البادية من زكاة؟ قال: «لا، لم أسمع
~~بها إلا على أهل القرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5798 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «هم أهل البادية هم أنفسهم رعاء ماشيتهم
~~وعمالها - يعني أهل العمود -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5799 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «زكاة الفطر سنة هي على أهل البوادي»
# PageV00P000
### | باب وجوب زكاة الفطر
# PageV03P321
# عبد الرزاق،
### | 5800 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: كانت القسامة في الجاهلية في الدم وفي
~~الرجل يولد على فراشه فيدعيه رجل آخر، فيقسمون عليه خمسون يمينا كقسامة
~~الدم فيذهبون به، فلما أن حج النبي صلى الله عليه وسلم، قال له العباس بن
~~عبد المطلب: إن فلانا ابني ونحن مقسمون عليه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لا، الولد للفراش وللعاهر الحجر» ثم بعث صارخا يصرخ في أهل مكة: ألا
~~إن زكاة الفطر حق واجب على كل مسلم من ذكر وأنثى حر، أو عبد صغير
### | [ص: 322]
# أو كبير، حاضر أو باد، مدان من حنطة، أو صاع مما سوى ذلك من الطعام، ألا
~~وإن الولد للفراش وللعاهر الأثلب - يعني الحجر -، فأقر النبي صلى الله عليه
~~وسلم قسامة الدم كما كانت في الجاهلية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5801 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل قال: حدثني القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار
~~قال: سألنا سعد بن قيس بن عبادة، عن زكاة الفطر، فقال: «أمرنا بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا
~~ولم ينهنا، ونحن نفعله»
# PageV00P000
### | باب من يلقى عليه الزكاة
# PageV03P322
# عبد الرزاق،
### | 5802 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كان عند أحد عبيد يدارون فلا يطرحن
~~عليهم». وقاله الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5803 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: ms0727 «إن صاموا عندك رمضان حتى يفطروا فأطعمهم عنهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5804 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: اطرح عن عبدك فإن طرح العبد عن نفسه كفى سيده،
~~وإن كان مكاتبا، فطرح عن نفسه فقد كفى سيده، وإن لم يطرح عن نفسه فليطرح
~~عنه سيده، فإنه عبد حتى يعتق، فإن كنت غائبا يوم الفطر فإذا قدمت فزك عن
~~نفسك، فإن كان لك أعبد نصارى لا يدارون فزك عنهم واطرح عن عبدك المسافر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 323]
### | 5805 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان لابن عمر مكاتبان فكان لا يؤدي
~~عنهما زكاة الفطر». عبد الرزاق،
### | 5806 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5807 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «لا يؤدي الرجل عن
~~مكاتبه زكاة الفطر إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5808 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري في رقيق نصارى قال: «لا يدارون» قال: «هم
~~مال فليطرح عنهم». قال عبد الرزاق: يدارون بالتجارة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 324]
### | 5809 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وقاله الحسن، أيضا قال: «لا تطرح إلا
~~على من صلى وصام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5810 - 
# عن الثوري، عن أبي عبد الكريم، عن إبراهيم قال: " يطعم الرجل عن عبده وإن
~~كان نصرانيا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5811 - 
# عن ثور بن يزيد، عن سليمان بن موسى، عن عطاء قال: «يطعم الرجل عن عبده،
~~وإن كان مجوسيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5812 - 
# عن رجل، من أسلم، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «يخرج
~~الرجل زكاة الفطر عن مكاتبه، وعن كل مملوك له، وإن كان يهوديا أو نصرانيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5813 - 
# عن رجل، من أسلم، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~قال: «كنا نخرج زكاة الفطر على كل نفس نعولها، وإن كان نصرانيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5814 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن كان لعبدك بنون صغار أحرار فلا يزكي عنهم
~~أبوهم إلا بإذن سيده» عبد الرزاق،
### | [ص: ms0728 325]
### | 5815 - 
# عن معمر، عن الزهري، مثل قول عطاء قال: «لا يطرح عنهم إلا بإذن سيده»
# PageV00P000
### | باب هل يؤديها المحتاج
# PageV03P325
# عبد الرزاق،
### | 5816 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني العباس بن عبد الله بن معبد قال: بلغنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليؤد كل إنسان منكم صغير أو كبير، حر أو
~~مملوك، مسكين أو غني نصف صاع من بر، أو صاعا من تمر، فأما مسكيننا فإنه
~~يرجع إليه أكثر مما أخذوا منه، وأما غنيا فيوجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5817 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: «كان زكاة الفطر على
~~كل غني وفقير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5818 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: يلقي زكاة الفطر عنه وعن عياله أيأخذ
~~منها إذا قسمت؟ قال: «نعم، إن كان محتاجا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5819 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «إنسان فقير محتاج وهو مدين أيلقي؟» قال:
~~نعم، فقال: «إنسان أياخذ منها؟» قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5820 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «يعطى المسكين زكاة الفطر وإن أخذها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 326]
### | 5821 - 
# عن الثوري، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «إذا كان الفقير يأخذ الزكاة يوم
~~الفطر لم يطرح عن نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5822 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت فقيرا لا يجدها أيسأل حتى يؤديها؟
~~قال: «لا، ليست إلا على من وجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5823 - 
# عن الثوري، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «إن كان الفقير يأخذ
~~الزكاة يوم الفطر لم يطرح عن نفسه»
### | 5824 - 
# وكيع عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب رقيق الماشية
# PageV03P326
# عبد الرزاق،
### | 5825 - 
# عن ابن جريج قال: " سئل عطاء: هل على غلام في حائط أو ماشية زكاة؟ قال:
~~«لا، من أجل أنه قد صدق المال الذي هو فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5826 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أمية بن أبي عثمان، عن أمية بن عبد الله بن
~~خالد، أن عبد الملك بن مروان كتب إلى ابن علقمة في العبد يكون في ms0729 الماشية
~~والحائط ليس عليه زكاة الفطر من أجل أن الحائط والماشية الذي هو فيها إنما
~~صدقت به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 327]
### | 5827 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يزكي - أو قال يلقي - عن
~~عمال أرضه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5828 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان ابن عمر يؤدي زكاة الفطر بالمدينة
~~عن رقيقه الذين يعملون في أرضه وعن رقيق امرأته وعن كل إنسان يعوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5829 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يزكي عن رقيقه الذي في أرضه
~~وماشيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5830 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لا أعلمه إلا عن سالم، عن ابن عمر قال: «هي على
~~الرعاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5831 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن قسيط، أنه سأل ابن المسيب، وعروة
~~بن الزبير، وأبا سلمة بن عبد الرحمن عن رقيق الرجل في ماشيته فقالوا:
~~«ليطعم عنهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 328]
### | 5832 - 
# عن رجل، من أسلم، عن إسحاق بن عبد الله، عن مكحول، أن معاذ بن جبل، وابن
~~مسعود، قالا: «ليس على عمال الحرث والرعاع زكاة الفطر». وقال ابن عمر: " هي
~~على الرعاء أي: على عمال الرقيق الماشية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5833 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع قال: «كان ابن عمر يطرح زكاة الفطر
~~عن كل عبد له حاضر أو غائب أو في مزرعة حتى لعله أن يطرح، عن ستين - أو
~~سبعين -» قال عبد الرزاق: وعلى الأعراب اللبن - يعني في الزكاة - "
# PageV00P000
### | باب متى تلقى الزكاة
# PageV03P328
# عبد الرزاق،
### | 5834 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: «إن استطعتم
~~فألقوا زكاتكم أمام الصلاة أو بين يدي الصلاة - يعني صلاة الفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5835 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى تأمر بطعامك؟ قال: «أغدو سحرا فآمر به
~~فيخرج بعدي قبل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5836 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعنا أنه يقال: «مر بطعامك إذا خرجت للصلاة
~~فلينطلق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 5837 ms0730 - 
# عن أيوب، عن نافع، «كان ابن عمر يبعث صدقة رمضان حين يجلس الذين
~~يقبضونها، وذلك قبل الفطر بيوم أو يومين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5838 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: «إن كان ابن عمر يبعث صدقة رمضان حين
~~يجلس الذين يقبضونها، وذلك قبل الفطر بيوم أو يومين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5839 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «إن كان ابن عمر يخرج زكاة الفطر قبل
~~أن يخرج إلى المصلى حين يجلس الذين يقبضونها، وذلك قبل الفطر بيوم أو
~~يومين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5840 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «كان يؤمر أن تلقى
~~الزكاة قبل أن يخرج إلى المصلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5841 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا بأس أن تؤدوا زكاة الفطر قبله بيوم أو يومين
~~أو بعد الفطر بيوم أو يومين» قال: «وكان يخرجها هو قبل أن يغدو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5842 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل في ذلك حرج إن أخرتها حتى تكون بعد
~~الفطر؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | 5843 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن عمر
~~قال: «أدركت سالم بن عبد الله وغيره من علمائنا وأشياخنا، فلم يكونوا
~~يخرجونها إلا حين يغدو»
### | 5844 - 
# قال عبد الرزاق: وقد سمعته من عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5845 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس
~~إلى المصلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5846 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه بلغه " أن النبي صلى الله عليه وسلم قام
~~فأمر الناس أن يخرجوها قبل أن يخرجوا إلى المصلى سنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5847 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: «كان الناس يلقون زكاتهم
~~ويأكلون قبل أن يخرجوا إلى المصلى»
# PageV00P000
### | باب يلقي الزكاة إذا جاء أوانها
# PageV03P330
# عبد الرزاق،
### | 5848 - 
# عن معمر قال: سئل الحسن عن زكاة الفطر، فأمرنا ms0731 بإخراجها، قيل: فإنهم
~~يقتضونها قال: «فلا تبلغوهم إياها ولا تنعموهم عينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 331]
### | 5849 - 
# عن الثوري، وابن عيينة: أن أبا إسحاق، أخبرهما، أن عمرو بن شرحبيل «كان
~~يجمع زكاة الفطر في مسجد حيه ثم يرفعها إلى الرهبان». قال الثوري: وكان
~~غيره يعطيها المسلمين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5850 - 
# عن ابن عيينة قال: كان أيوب «يبعث بزكاة الفطر إلى جيرانه في الأطباق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5851 - 
# عن معمر، عن قتادة، أنه كان يرخص للناس لا يكونون قريبا من مسجد الجماعة
~~بالبصرة «أن يعطوا زكاتهم زكاة الفطر أهل الحاجة من أقاربهم». قلنا لعبد
~~الرزاق: أتطرح أنت في مسجد الجماعة؟ قال: إذا كانوا لا يخزنونها فنعم، فإذا
~~علمت أنهم يخزنونها قسمتها في جيراني قلنا له: فكان معمر يبعث بها إلى
~~المسجد، وكانوا إذ ذاك لا يخزنونها
# PageV00P000
### | باب هل يصليها أهل البادية
# PageV03P331
# عبد الرزاق،
### | 5852 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان يستحب لأهل البادية أن يخرجوا يوم العيد
~~فيؤمهم أحدهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5853 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن شاء أهل البادية لم يصلوا صلاة الفطر إلا
~~في قرية جامعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 332]
### | 5854 - 
# عن رجل، من أسلم، عن الحجاج بن أرطاة، عن الزهري قال: «بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى قرى عرينة، وفدك، وينبع ونحوها من القرى مسيرة ثلاثة
~~أيام من المدينة أن يجمعوا ويشهدوا العيدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5855 - 
# عن هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن جده أنس بن مالك: «أنه كان
~~يكون في منزله بالزاوية، فإذا لم يشهد العيد بالبصرة جمع أهله وولده
~~ومواليه، ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة فصلى بهم ركعتين»
# PageV00P000
### | باب الزينة يوم العيد
# PageV03P332
# عبد الرزاق،
### | 5856 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني علي بن أبي حميد، أن طاوسا كان لا يدع جارية له
~~سوداء ولا غيرها إلا أمرهن فيخضبن أيديهن وأرجلهن ليوم الفطر ويوم الأضحى
~~يقول: «يوم عيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 5857 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت «أن أزواج النبي صلى الله عليه ms0732 وسلم كن يختضبن
~~بعد العشاء الآخرة إلى الصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5858 - 
# عن ابن جريج قال: سألت جعفر بن محمد، فقلت: بلغني أنك حدثت عن أبيك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس لكل عيدين بردا، فقال: لم أقل ذلك،
~~ولكني أخبرت عن أبي أنه قال: «لبس النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~يوم عرفة حلة - أو بردا -»
# PageV00P000
### | كتاب فضائل القرآن
### | باب كم في القرآن من سجدة
# PageV03P335
### | 5859 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا أبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري قال: قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: " سجود القرآن عشر: الأعراف، والنحل، والرعد، وبني إسرائيل،
~~ومريم، والحج، والفرقان، وطس الوسطى، والم تنزيل، وحم السجدة " فقلت: ولم
~~يكن ابن عباس يقول في ص سجدة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5860 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عكرمة بن خالد أن سعيد بن
~~جبير، أخبره، أنه سمع ابن عباس، وابن عمر يعدان كم في القرآن من سجدة،
~~فقالا: «الأعراف، والنحل، والرعد، وبنو إسرائيل، ومريم، والحج أولها،
~~والفرقان، وطس، والم تنزيل، وص، وحم السجدة، إحدى عشرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5861 - 
# عن معمر، عن أبي جمرة الضبعي قال: سمعت ابن عباس يقول: «في القرآن إحدى
~~عشرة سجدة فعدهن». كما ذكره ابن جريج، عن عكرمة، عن سعيد بن جبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 5862 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أن مجاهدا، أخبره: أنه سأل ابن
~~عباس أفي ص سجود قال: «نعم»، ثم تلا {ووهبنا له} [الأنعام: 84] حتى بلغ
~~{فبهداهم اقتده} [الأنعام: 90] قال: «هو منهم»، وقال ابن عباس: «رأيت عمر
~~قرأ ص على المنبر فنزل فسجد فيها ثم رقي على المنبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5863 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، وذكره الثوري، عن
~~عاصم، أيضا، عن زر بن حبيش، عن علي قال: " العزائم أربع: الم تنزيل، وحم
~~السجدة، والنجم، واقرأ باسم ربك الأعلى الذي خلق ". قال عبد الرزاق: وأنا ms0733
~~أسجد في العزائم كلها - يعني العزائم: عزم عليك أن تسجد فيها. قال أبو بكر:
~~وأنا أسجد فيها، وفي جميع السجود إذا كنت وحدي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5864 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال: رأيت عثمان «سجد في ص»
# PageV00P000
### | 5865 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص، وليست ص من العزائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5866 - 
# عن الثوري، عن السدي، عن أبي مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ص
~~على المنبر، فنزل فسجد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5867 - 
# عن إسرائيل، عن رجل، عن أبي معبد، مولى ابن عباس قال: رأيت ابن عباس،
~~«سجد في ص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5868 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع ابن عباس، سئل في ص
~~سجدة؟ قال: «نعم، {أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده}»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5869 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن سليمان، عن بكر بن عبد الله بن المزني، أن رجلا
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رجلا يكتب
~~القرآن وشجرة حذاءه، فلما مر بموضع السجدة التي في ص سجدت وقالت: اللهم
~~أحدث لي بها شكرا، وأعظم لي بها أجرا، واحطط بها وزرا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فنحن أحق من الشجرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 5870 - 
# عن معمر، عن عمر بن ذر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سجدة ص: «سجدها داود توبة، وسجدتها شكرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5871 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، أن أباه «كان يسجد في ص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5872 - 
# عن ابن عيينة قال: سمعت عبدة بن أبي لبابة يقول: سمعت ابن عمر يقول: «في
~~ص سجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5873 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: «إنما هي توبة نبي ذكرت». فكان لا يسجد فيها - يعني ص -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5874 - 
# عن ms0734 سعيد الزبيدي، عن فطر، عن مجاهد: أن ابن عباس كان يسجد في الآخرة من
~~حم وهم لا يسأمون
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5875 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، أن ابن عباس،
~~قال لرجل سجد في الأولى: " {إن كنتم إياه تعبدون} [البقرة: 172]: عجلت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 5876 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: " أنه كان
~~يسجد في الآخرة {وهم لا يسأمون} [فصلت: 38] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5877 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم أنه كان يسجد
~~فيها {وهم لا يسأمون} [فصلت: 38] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5878 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن الحسن كان يسجد في الأولى {إن كنتم إياه تعبدون}
~~[البقرة: 172] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5879 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: سمعته يذكر عن بعضهم " أنه كان يسجد في
~~الأولى {إن كنتم إياه تعبدون} [البقرة: 172] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5880 - 
# عن مالك، ومعمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن عمر،
~~«سجد في النجم، قام فوصل إليها سورة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5881 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب بن أبي وداعة قال:
~~«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم فسجد الناس معه». قال
~~المطلب: ولم أسجد معهم - هو يومئذ مشرك -. قال المطلب: فلا أدع أن أسجد
~~فيها أبدا وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5882 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن حصين بن سبرة، عن عمر بن
~~الخطاب أنه قرأ في الفجر بيوسف، فركع، ثم قرأ في الثانية بالنجم، قام فسجد،
~~ثم قرأ إذا زلزلت الأرض زلزالها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 340]
### | 5883 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن زر بن حبيش، أن عمارا، «سجد في إذا السماء انشقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5884 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: رأيت عمر وعبد الله
~~«يسجدان في إذا السماء انشقت» - ثم قال: أو أحدهما، وبه نأخذ -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5885 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن أبا ms0735 هريرة كان يسجد في إذا السماء انشقت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5886 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أبا هريرة، كان يسجد فيها، وقال أبو
~~هريرة: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها»
# PageV00P000
### | 5887 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، وابن جريج، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن
~~مينا، عن أبي هريرة قال: «سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا
~~السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 341]
### | 5888 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة، عن عامر الشعبي قال: «أسجد في إذا
~~السماء انشقت»
# PageV00P000
### | 5889 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي مليكة، عن
~~عثمان بن عبد الرحمن التيمي، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، أنه حضر عمر
~~بن الخطاب يوم الجمعة قرأ على المنبر سورة النحل حتى إذا جاء السجدة، نزل
~~فسجد، وسجد الناس معه، حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأها حتى إذا جاء
~~السجدة قال: «يا أيها الناس، إنما نمر بالسجدة فمن سجد فقد أصاب وأحسن، ومن
~~لم يسجد فلا إثم عليه» قال: " ولم يسجد عمر. قال ابن جريج: وزادني نافع، عن
~~ابن عمر أنه قال: «لم يفرض السجود علينا إلا أن نشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5890 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن عمر، وابن عمر كانا يسجدان في الحج سجدتين
~~قال: وقال ابن عمر: «لو سجدت فيها واحدة كانت السجدة الآخرة أحب إلي» قال:
~~وقال ابن عمر: «إن هذه السورة فضلت بسجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5891 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن دينار قال: رأيت ابن عمر «يسجد في الحج سجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 342]
### | 5892 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «في سورة
~~الحج الأولى عزيمة والآخرة تعليم، وكان لا يسجد فيها»
# PageV00P000
### | 5893 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان إذا قرأ
~~النجم يسجد فيها وهو في الصلاة، فإن لم يسجد ms0736 ركع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5894 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي العالية، عن ابن عباس قال: «فضلت سورة الحج
~~بسجدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5895 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم قال: أنبأني من رأى، عمر بالجابية، «سجد في
~~الحج مرتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5896 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يسجد في إذا السماء انشقت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5897 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثني نافع، أن ابن عمر كان إذا قرأ
~~بالنجم سجد، وإذا قرأ ب اسم ربك الذي خلق في الصلاة كبر وركع وسجد، وإذا
~~قرأ بها في غير الصلاة سجد فيهما "
# PageV00P000
### | 5898 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «إذا سجدت في
~~سجدة فلا تركع حتى تقرأ بعدها آيات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5899 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء بن يسار، أنه سأل زيد بن ثابت عن النجم، أفيها
~~سجدة؟ قال زيد: «قرأتها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5900 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «ليس في المفصل سجدة».
~~عبد الرزاق،
### | 5901 - 
# عن معمر، عن أبي جمرة الضبعي، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5902 - 
# عن معمر، عمن، سمع أنسا، والحسن، يقولان: «ليس في المفصل سجدة» عبد
~~الرزاق،
### | 5903 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5904 - 
# عمن، سمع عكرمة يحدث قال: «سجد النبي صلى الله عليه وسلم في المفصل إذ
~~كان بمكة» يقول: «ثم لم يسجد بعد»
# PageV00P000
### | باب السجدة على من استمعها
# PageV03P344
# عبد الرزاق،
### | 5905 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: السجود واجب؟ قال: لا، بلغني أن عمر بن
~~الخطاب بينا هو يقرأ سورة فيها سجدة فسجد من حوله، فقال: «لولا أنكم سجدتم
~~ما سجدت، وليس في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5906 - 
# عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عثمان، مر بقاص فقرأ سجدة ليسجد معه عثمان،
~~فقال عثمان: «إنما السجود على من استمع» ثم مضى ولم يسجد. قال الزهري: وقد ms0737
~~كان ابن المسيب يجلس في ناحية المسجد ويقرأ القاص السجدة فلا يسجد معه،
~~ويقول: إني لم أجلس لها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5907 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن سليم بن حنظلة قال: قرأت عند ابن مسعود السجدة
~~فنظرت إليه، فقال: «ما تنظر أنت قرأتها، فإن سجدت سجدنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 345]
### | 5908 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «إنما السجدة على من جلس لها،
~~فإن مررت فسجدوا فليس عليك سجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5909 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: مر سلمان
~~على قوم قعود فقرءوا السجدة فسجدوا، فقيل له فقال: «ليس لها غدونا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5910 - 
# عن معمر، أو غيره، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، أن عمران بن الحصين،
~~مر بقاص فقرأ القاص سجدة فمضى عمران ولم يسجد معه، وقال: «إنما السجدة على
~~من جلس لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5911 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ علينا القرآن، فإذا مر بسجدة كبر وسجد فسجدنا معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 346]
### | 5912 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر، قرأ على المنبر سورة فيها
~~سجدة ثم نزل فسجد وسجد الناس معه، فقرأ في الجمعة التي تليها تلك السورة،
~~فلما بلغ قريبا من السجدة تهيأ الناس للسجود، فقال: " إنها ليست علينا إلا
~~أن نشاء، فقرأها ولم يسجد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5913 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أواجب السجود في الصلاة؟ فقال: «لا»، فقال:
~~«إذا كان واجبا عليك في الصلاة وجب عليك في القراءة»، قلت: أيه أحب إليك؟
~~قال: «السجود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5914 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: قرأ رجل سورة فيها سجدة عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فلما فرغ قال: يا رسول الله، ما في هذه السورة سجدة؟ قال: «بلى،
~~ولكنك كنت إماما فلو سجدت سجدنا». وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5915 - 
# عن محمد بن ms0738 عمار وغير واحد، عن عاصم، عن ابن سيرين قال: سئلت عائشة عن
~~سجود القرآن، فقالت: «حق لله تؤدونه أو تطوع تطوعونه، فما من مسلم يسجد لله
~~سجدة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة له أو جمعهما له كليهما».
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 5916 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن زيد مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5917 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأوزاعي، عن الوليد بن هشام، عن خالد بن أبي
~~طلحة بن معدان قال: قلت لثوبان حدثني بحديث لعل الله ينفعني به قال: قلت له
~~ذلك ثلاثا، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسجد
~~لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5918 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، سمعته يقول: قال ابن مسعود:
~~«إذا كانت السجدة آخر السورة فاركع إن شئت أو اسجد فإن السجدة مع الركعة».
~~قلت: من حدثك هذا يا أبا إسحاق؟ قال: أصحابنا علقمة، والأسود، والربيع بن
~~خثيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5919 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله قال: «إذا كانت السجدة
~~خاتمة السورة فإن شئت ركعت، وإن شئت سجدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 348]
### | 5920 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل سمع امرأة قرأت سجدة قال: «لا
~~يتخذها إماما، ولكن ليقرأها ثم يسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5921 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الأعراف، وبني إسرائيل، واقرأ
~~باسم ربك، والنجم، وإذا السماء انشقت، إن شاء ركع، وإن شاء سجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5922 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: لا أعلمه إلا عن ابن مسعود قال:
~~«إذا مررت بالنجم، وإذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك الذي خلق، وبني
~~إسرائيل، وآخر الأعراف، فإن شئت سجدت ثم وصلت بها شيئا من القرآن، وإن شئت
~~ركعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5923 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا بلغت السجدة فإن شئت جعلتها ركعة». قال
~~ابن جريج، وقاله ابن طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5924 - 
# عن معمر، عن ابن ms0739 طاوس، «أن أباه ربما كان ركع في الم تنزيل إذا بلغ
~~السجدة، وكان لا يدعها كل ليلة أن يقرأ بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5925 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: قلت: أي
~~رسول الله، أي مسجد وضع بالأرض أول؟ قال: «المسجد الحرام» قال: قلت: ثم أي؟
~~قال: «المسجد الأقصى» قال: قلت: فكم بينهما؟ قال: «أربعون سنة» ثم قال:
~~«حيث أدركتك الصلاة فصل، فهو مسجد». فكان التيمي ربما قرأ في السجدة وهو
~~يمر فسجد كما هو على الطريق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 349]
### | 5926 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يقرأ السجدة في الصلاة فيسجد
~~فيضيف إليها أخرى قال: «إذا فرغ سجد سجدتي السهو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5927 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، وجابر، عن عطاء، قالا: «إذا قرأت السجدة حول
~~البيت فاستقبل البيت وأومئ إيماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5928 - 
# عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود أنه كان يقرأ السجدة وهو
~~يمشي فيومئ إيماء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5929 - 
# عن إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه قال: «إذا قرأ الإمام السجدة
~~فلم يسجد أومأ من وراءه»
# PageV00P000
### | باب التسليم في السجدة
# PageV03P349
### | 5930 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن سيرين، وأبي قلابة كانا
~~إذا قرءا بالسجدة يكبران إذا سجدا ويسلمان إذا فرغا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 350]
### | 5931 - 
# عن الثوري، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي الأحوص أنه كان يسلم في السجدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5932 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن قال: «كان يقرأ بنا
~~ونحن متوجهون إلى بني سليم إلى غير القبلة فيمر بالسجدة فيومئ إيماء ثم
~~يسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5933 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، وعن معمر، عن رجل، عن
~~الحسن قال: «ليس في السجود تسليم»
# PageV00P000
### | باب هل تقضى السجدة
# PageV03P350
# عبد الرزاق،
### | 5934 - 
# عن معمر، عن يحيى بن شرحبيل، عن المغيرة بن حكيم قال: كنت مع ابن عمر
~~فقرأ قاص بسجدة بعد الصبح فصاح عليه ms0740 ابن عمر فسجد القاص ولم يسجد ابن عمر،
~~فلما طلعت الشمس قضاها ابن عمر يقول: «سجدها». وقال الثوري: «تقضى السجدة
~~إذا سمعتها ولم تسجدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5935 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا سمعت السجدة وأنت على غير
~~وضوء فتيمم ثم اسجد». عبد الرزاق،
### | [ص: 351]
### | 5936 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: سمعت حمادا يحدث عن إبراهيم قال: «يتوضأ ويسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5937 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «كان ابن عمر يصيح عليهم إذا رآهم يعني
~~القصاص يسجدون بعد الصبح» قال معمر، وأخبرنيه أيوب، عن نافع
# PageV00P000
### | باب إذا سمعت السجدة وأنت تصلي وفي كم يقرأ القرآن
# PageV03P351
# عبد الرزاق،
### | 5938 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا سمعت السجدة وأنت تصلي فاسجد،
~~فإن كنت راكعا أو ساجدا أجزأك من السجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5939 - 
# عن معمر، عن جابر قال: «إذا سمعت السجدة وأنت في الصلاة فاسجد إلا أن
~~تكون ساجدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5940 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «إن في الصلاة لشغلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5941 - 
# عن الثوري، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: «لا تدخل في صلاتك ما ليس
~~فيها». قال سفيان: ونقول: اقضها بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 352]
### | 5942 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره أن يحزب الإنسان بسورة قبل سورة؟ قال:
~~«لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5943 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يوسف بن ماهك قال: إني عند عائشة إذ جاءها عراقي
~~فقال: أي الكفن خير؟ فقالت: «ويحك، وما يضرك؟» قال: يا أم المؤمنين فأريني
~~مصحفك لعلي أؤلف القرآن عليه فإنا نقرأه غير مؤلف قالت: " وما يضرك أيه
~~قرأت قبل، إنما أنزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذا
~~ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام، ولو نزل أول شيء لا تشربوا
~~الخمر لقالوا: لا ندع الخمر أبدا، ولو نزل لا تقربوا النساء لقالوا: لا ندع
~~أبدا، لقد نزل بمكة وإني لجارية ألعب على محمد صلى الله عليه وسلم الساعة
~~أدهى وأمر، ms0741 وما نزلت سورة البقرة إلا وأنا عنده " قال: فأخرجت له المصحف
~~فأملت عليه آي السور
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5944 - 
# عن معمر، عن أيوب، أو غيره قال: كان ابن سيرين، يقرأ القرآن أورادا، ثم
~~يضيف إليها سورة أخرى من القرآن، حتى كان ربما أضاف إليها سبع القرآن، وكان
~~يقرأ القرآن في سبع ". قال معمر: وكان قتادة يقرأه في سبع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 353]
### | 5945 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن عبيد الله بن عتبة قال: كان ابن مسعود، «يقرأ
~~القرآن حتى كان وما يستعين من النهار إلا بيسير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5946 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «من قرأ القرآن
~~في أقل من ثلاث فهو راجز». عبد الرزاق،
### | 5947 - 
# عن معمر، والثوري، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن ابن
~~مسعود مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5948 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي الأحوص قال: قال عبد
~~الله: «لا تقرءوا القرآن في أقل من ثلاث، اقرءوه في سبع، ويحافظ الرجل يوما
~~وليلة على جزئه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 354]
### | 5949 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب قال: سمعت أبي
~~بن كعب، «إنا لنقرأ أو إني لأقرؤه في ثمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5950 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، أن معاذ بن جبل،
~~«كره أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5951 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن رجل، من الأنصار، عن أبيه قال: سألت زيد
~~بن ثابت عن الرجل يقرأ القرآن في سبع، فقال: «حسن، ولأن أقرأه في خمس عشرة
~~- أو عشرين - أحب إلي، أقف فيه وأتدبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5952 - 
# عن معمر، عن رجل، عن ابن سيرين، أن عثمان كان يقرأ القرآن في ركعة يحيي
~~بها ليلة ". قال عبد الرزاق،: وذكره هشام، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5953 - 
# عن الثوري، وأبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، أخبره أنه " قرأ ms0742
~~القرآن في الكعبة في ركعة، وقرأ في الركعة الأخرى قل هو الله أحد وقال
~~الثوري: لا بأس أن تقرأه في ليلة إذا فهمت حروفه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 355]
### | 5954 - 
# عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود أنه كان يختم القرآن في ليلتين، وينام
~~ما بين المغرب والعشاء في رمضان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5955 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن عمران، عن إبراهيم أنه كان يقرأ القرآن في رمضان
~~في كل ثلاث فإذا دخلت العشر قرأه في ليلتين واغتسل في كل ليلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5956 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم بن صفوان، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص قال: جمعت القرآن فقرأته في ليلة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إني أفرق أن يطول عليك الزمان وأن تمل، اقرأ به
~~في شهر» قال: قلت: يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال: «اقرأه
~~في عشرين» قال: أي رسول الله، دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال: «اقرأه في
~~عشرة» قال: أي رسول الله، دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال: «اقرأه في
~~سبع» قلت: أي رسول الله: دعني أستمتع من قوتي، فأبى
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 356]
### | 5957 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن عبد
~~الله بن عمرو، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كم يقرأ القرآن؟
~~قال: «في أربعين» قال: فإني أطيق أكثر من ذلك قال: «في شهر» قال: إني أطيق
~~أكثر من ذلك قال: «في خمس عشرة» ثم قال: «في عشر» ثم قال: «في سبع» لم ينزل
~~من سبع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5958 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عبد الله بن عمرو، سأل النبي صلى الله عليه وسلم:
~~في كم يقرأ القرآن؟ فقال: «في شهر» فقال: إني أطيق أكثر من ذلك، فذكر مثل
~~حديث سماك حتى انتهى إلى ثلاث، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من قرأه
~~فيما دون ثلاث لم يفهمه». قال معمر: وبلغني ms0743 أنه من قرأ القرآن في شهر فلم
~~يسرع ولم يبطئ، ومن قرأه في عشرين فهو كالجواد المضمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5959 - 
# عن رجل، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة قال: وقد ذكر معمر بعضه، عن سعيد
~~بن أبي بردة قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي موسى قال: لما بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى الأشعري إلى اليمن، فقال لهما: «يسرا ولا
~~تعسرا، ولا تفترقا
### | [ص: 357]
# ، وتطاوعا» قال أبو موسى: إن شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال البتع ومن
~~الشعير يقال له المزر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر حرام»
# PageV00P000
# قال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن؟ قال: «أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي
~~ومضطجعا وقاعدا أتفوقه تفوقا»، قال معاذ: لكني أنام ثم أقوم فأقرؤه - يعني
~~جزأه -، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، فكأن معاذ بن جبل فضل عليه
# PageV03P357
### | باب سجود الرجل شكرا
# PageV03P357
# عبد الرزاق،
### | 5960 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن محمد بن علي قال: مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برجل نغاش يقال له: زنيم فخر ساجدا، ثم رفع، فقال: «أسأل الله
~~العافية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5961 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: «لما
~~تاب الله عليه فنزلت توبته خر ساجدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 358]
### | 5962 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن قيس، عن أبي موسى الهمذاني
~~قال: كنت مع علي يوم النهروان، فقال: «التمسوا ذا الثدية»، فالتمسوه فجعلوا
~~لا يجدونه، فجعل يعرق جبين علي، ويقول: «والله ما كذبت ولا كذبت فالتمسوه»
~~قال: فوجدناه في ساقية - أو جدول - تحت قتلى، فأتي به علي فخر ساجدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5963 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن أبي عون قال: «سجد أبو بكر حين جاءه فتح
~~اليمامة». أخبرنا
### | 5964 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي محمد بن علي، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خرج فرأى رجلا نغاشيا - والنغاشي - القصير، ثم ذكر مثل حديث
~~الثوري عن جابر ms0744
# PageV00P000
### | باب تعاهد القرآن ونسيانه
# PageV03P358
# عبد الرزاق،
### | 5965 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: " لا تتوسدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده
~~أشد تفصيا من الإبل المعقلة - أو قال: المعقولة - إلى عطنها، والذي نفسي
~~بيده ما منه آية إلا ولها ظهر وبطن، وما فيه حرف إلا وله حد ولكل حد مطلع
~~".
### | [ص: 359]
### | 5966 - 
# قال عبد الرزاق: فحدثت به معمرا قال: «امحه لا تحدث به أحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5967 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " تعاهدوا القرآن، فإنه أشد تفصيا من صدر الرجل من
~~النعم من عقلها، بئسما لأحدهم أن يقول: إني نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5968 - 
# عن معمر، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي الضحى، أو أبي وائل، عن ابن مسعود،
~~يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تعاهدوا القرآن فإنه وحشي، لهو
~~أشد تفصيا من الإبل من عقلها، ولا يقولن أحدكم إني نسيت آية كيت وكيت بل هو
~~نسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5969 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبدة بن أبي لبابة، أن شقيق بن سلمة قال: سمعت
~~ابن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بئسما للرجل
~~والمرأة أن يقول: نسيت سورة كيت وكيت بل هو نسي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 360]
### | 5970 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم أبي أمية، عن طلق بن حبيب قال: «من تعلم القرآن
~~ثم نسيه بغير عذر حط عنه بكل آية درجة وجاء مخصوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5971 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه يقرؤه بالليل والنهار كمثل رجل له
~~إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت، وكذلك صاحب القرآن». عبد الرزاق،
### | 5972 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5973 - 
# عن معمر، عن أبان، ذكره، عن بعضهم قال: ms0745 «ما ذنب يوافي به العبد يوم
~~القيامة بعدما نهى الله عنه أعظم من أن ينسى سورة كان حفظها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 5974 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله
~~القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه
~~يعني الصدقة وما أشبهها آناء الليل والنهار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 361]
### | 5975 - 
# عن معمر، عن هشام، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرحم
~~الله فلانا ربما ذكرني الآية والآيات التي قد كنت نسيتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5976 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ
~~ذات ليلة حم عسق فرددها مرارا حم عسق وهو في بيت ميمونة، فقال: «يا ميمونة،
~~أمعك حم عسق؟» قالت: نعم قال: «فأقرينيها فلقد أنسيت ما بين أولها وآخرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5977 - 
# عن ابن جريج قال: عن رجل، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة - أو البعرة - يخرجها الإنسان من المسجد،
~~وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أكبر من آية أو سورة أوتيها الرجل فنسيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5978 - 
# عن ابن جريج قال: وبلغني، عن سعيد بن جبير، أنه قال: «لأن تختلف النيازك
~~في صدري أحب إلي من أن أسقط من القرآن شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 362]
### | 5979 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: «أديموا النظر في المصحف، فإذا اختلفتم في ياء وتاء
~~فاجعلوها ذكروني القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5980 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن المسيب بن رافع، عن شداد بن معقل، قال الثوري:
~~وحدثني عبد العزيز بن رفيع، عن شداد، أن ابن مسعود قال: «لينتزعن هذا
~~القرآن من بين أظهركم» قال: قلت: يا أبا عبد الرحمن، كيف ينتزع وقد أثبتناه
~~في صدورنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: ms0746 " يسرى عليه في ليلة فلا يبقى في قلب
~~عبد منه ولا مصحف منه شيء، ويصبح الناس فقراء كالبهائم، ثم قرأ عبد الله
~~{ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا}
~~[الإسراء: 86] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 363]
### | 5981 - 
# عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن شداد بن معقل قال: سمعت ابن مسعود
~~يقول: «إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وإن آخر ما يبقى من دينكم
~~الصلاة، وليصلين القوم الذين لا دين لهم، ولينتزعن القرآن من بين أظهركم»
~~قالوا: يا أبا عبد الرحمن، ألسنا نقرأ القرآن، وقد أثبتناه في مصاحفنا؟
~~قال: «يسرى عليه ليلا فيذهب به من أجواف الرجال فلا يبقى منه شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5982 - 
# عن معمر، عن الزهري: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين أصبح
~~فقال: إنها كانت معي سورة فذهبت لأقرأها فما أقدر عليها، فقال له آخر: وأنا
~~أيضا كانت معي فما قدرت عليها قال: ما أدري أرجلان - أم ثلاثة - فدخلوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إنها رفعت في قرآن رفع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5983 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عباد بن جعفر، أن وفدا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمكة فسألوه أن يخليهم لحاجتهم، فقال: «إني فاتني الليلة
~~جزئي من القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5984 - 
# عن معمر، عن أيوب، عمن، سمع، الحسن يقول: «إن هذا القرآن قد قرأه صبيان
~~وعبيد لا علم لهم بتأويله ولم يأتوا
### | [ص: 364]
# الأمر من قبل أوله»، وقال: " {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته}
~~[ص: 29]، وما تدبر آياته إلا اتباعه بعلمه، والله ما هو بحفظ حروفه وإضاعة
~~حدوده، حتى أن أحدهم ليقول: والله لقد قرأت القرآن كله وما أسقط منه حرفا
~~واحدا وقد أسقطه كله، ما ترى له في القرآن من خلق ولا عمل، وحتى أن أحدهم
~~ليقول: والله إني لأقرأ السورة في نفس واحد والله ما هؤلاء بالقراء ولا
~~العلماء، ولا الحكماء، ولا الورعة، ومتى كان القراء يقولون مثل هذا؟ لا ms0747 كثر
~~الله في المسلمين من هؤلاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5985 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: " ليس الخطأ أن
~~تقرأ بعض القرآن في بعض، ولا أن تختم آية {غفور رحيم} [البقرة: 173] ب
~~{عليم حكيم} [النساء: 26] أو ب {عزيز حكيم} [البقرة: 209] ولكن الخطأ أن
~~تقرأ ما ليس فيه أو تختم آية رحمة بآية عذاب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5986 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن أبي الدرداء،
~~أنه أقرأ رجلا {شجرة الزقوم طعام الأثيم} [الدخان: 44] قال: فقال الرجل:
~~طعام اليتيم قال: فقال أبو الدرداء: «الفاجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5987 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن حكيم بن جابر، عن أبي الدرداء قال: «أقرأ الناس
~~لهذا القرآن المنافق لا يذر منه ألفا ولا واوا يلفه بلسان كما تلف البقرة
~~الكلأ بلسانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 365]
### | 5988 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود: " إذا سأل
~~أحدكم صاحبه: كيف يقرأ آية كذا وكذا، فليسأله عما قبلها "
# PageV00P000
### | 5989 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5990 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: قال أبي بن كعب:
~~«كأين تقرءون سورة الأحزاب؟» قال: قلت: بضعا وثمانين آية قال: " لقد كنا
~~نقرأها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو سورة البقرة أو هي أكثر، ولقد
~~كنا نقرأ فيها آية الرجم: «الشيخ والشيخة فارجموهما ألبتة نكالا من الله
~~والله عزيز حكيم»
# PageV00P000
### | باب تعليم القرآن وفضله
# PageV03P365
### | 5991 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا
~~القرآن فإنه شافع لأصحابه يوم القيامة، وتعلموا البقرة وآل عمران، تعلموا
~~الزهراوين فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان - أو غيايتان - أو
~~كأنهما فرقان من ms0748 طير صواف تحاجان عن صاحبهما، وتعلموا البقرة فإن تعلمها
~~بركة، وتركها حسرة: ولا يطيقها البطلة - يعني البطلة السحرة - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 366]
### | 5992 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: قال ابن مسعود: لو قيل لأحدكم: لو غدوت إلى
~~القرية كان لك أربع قلائص لبات يقول: قد آن لي أن أغدو، فلو أن أحدكم غدا
~~فتعلم آية من كتاب الله لكانت خيرا له من أربع وأربع وأربع حتى عد شيئا
~~كثيرا. قال أبو إسحاق: وأخبرني أبو عبيدة أن ابن مسعود إذا أصبح خرج أتاه
~~الناس إلى داره فيقول: «على مكانكم»، ثم يمر بالذين يقرئهم القرآن، فيقول:
~~«يا فلان بأي سورة أنت؟» فيخبرونه، فيقول: «بأي آية فيفتح عليه الآية التي
~~تليها، ثم
### | [ص: 367]
# يقول تعلمها فإنها خير لك مما بين السماء والأرض» قال: فيظن الرجل أنها
~~ليست في القرآن آية خير منها، ثم يمر بالآخر فيقول له مثل ذلك حتى يقول
~~لذلك كلهم
# PageV00P000
### | 5993 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة، عن ابن
~~مسعود قال: " من قرأ القرآن فله بكل آية عشر حسنات لا أقول {الم} [البقرة:
~~1] عشر ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5994 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي حسين يقول: قال عبد الله بن مروان: «إن
~~الله اختار الكلام، فاختار القرآن، فاختار منه سورة البقرة، واختار من سورة
~~البقرة آية الكرسي، واختار البلاد فاختار الحرم، واختار الحرم فاختار
~~المسجد، واختار المسجد فاختار موضع البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5995 - 
# عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن
~~عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضلكم من تعلم القرآن
~~وعلمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 368]
### | 5996 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الدرداء، أن رجلا، قال له: إن
~~إخوانك من أهل الكوفة يقرءون عليك السلام قال: «وأنت فأقرئهم السلام، وقل
~~لهم فليعطوا القرآن بخزائمهم، فإنه سيحملهم على القصد والسهولة، ويجنبهم
~~الجور والحزونة - يعني بخزائمهم، يعني اجعلوا ms0749 القرآن مثل الخزام في أنف
~~أحدكم - فاتبعوه واعملوا به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5997 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شيبتني
~~هود وأخواتها: سورة الواقعة، وسورة القيامة، والمرسلات، وإذا الشمس كورت،
~~وإذا السماء انشقت، وإذا السماء انفطرت " قال: وأحسبه ذكر سورة هود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 5998 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص قال: قال ابن مسعود: «إن هذا
~~القرآن مأدبة الله، فمن استطاع أن يتعلم منه شيئا فليفعل، فإن أصفر البيوت
~~من الخير البيت الذي ليس فيه من كتاب الله تعالى شيء، وإن البيت الذي ليس
~~فيه من كتاب الله شيء خرب كخراب البيت الذي لا عامر له، وإن الشيطان يخرج
~~من البيت يسمع سورة البقرة تقرأ فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 369]
### | 5999 - 
# عن معمر، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «البيت الذي يقرأ فيه القرآن يكثر خيره، ويوسع على أهله، ويحضره
~~الملائكة، ويهجره الشياطين، وإن البيت الذي لا يقرأ فيه يضيق على أهله،
~~ويقل خيره، ويهجره الملائكة، ويحضره الشياطين، وإن البيت الذي يقرأ فيه
~~القرآن ويثور فيه يضيء لأهل السماء كما يضيء النجم الأرض» قال: ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بنور من الله
~~يوم القيامة». قال معمر: وسمعت رجلا من أهل المدينة يقول: إن أهل السماء
~~ليتراءون البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويصلى فيه كما
### | [ص: 370]
# يتراءى أهل الدنيا الكوكب الذي في السماء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6000 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، رفع الحديث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " سيقرأ القرآن ثلاثة: رجل يقرأه ابتغاء مرضات الله ورجاء
~~ثوابه من الله فذلك ثوابه على الله، ورجل يقرأه رياء وسمعة ليأكل به في
~~الدنيا فذلك عليه ولا له، ورجل يقرأه فلا تجاوز قراءته - أو قال مبقعته
~~ترقوته - "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6001 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن عبد الله ms0750
~~بن رباح، عن أبي بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أي آية في كتاب
~~الله أعظم؟» فقال: الله ورسوله أعلم، يكررها مرارا، ثم قال أبي: آية
~~الكرسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليهنك العلم أبا المنذر، والذي
~~نفسي بيده إن لها للسانا وشفتين تقدسان للملك عند ساق العرش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6002 - 
# عن الثوري، عن جابر، وغيره، عن الشعبي، عن
### | [ص: 371]
# مسروق، وشتير بن شكل العبسي، قالا: جلسنا في المسجد فثاب إليهما، فقال
~~أحدهما لصاحبه: إنه لم يقدم إلينا إلا أنا لنحدثهم، فإما أن تحدثهم فأصدقك،
~~وإما أن أحدثهم وتصدقني، فقال أحدهما: سمعت عبد الله يقول: «أعظم آية في
~~القرآن آية الكرسي»، قال الآخر: صدقت، قال الآخر: سمعت عبد الله يقول: "
~~أجمع آية في القرآن {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} [النحل: 90] " قال:
~~صدقت، وسمعته يقول: " أشد آية في القرآن تفويضا {ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا} [الطلاق: 2] " قال: قال: صدقت، قال وسمعته يقول: " أكبر آية في
~~القرآن فرجا {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم} [الزمر: 53] " قال: صدقت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6003 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: قال رسول صلى الله
~~عليه وسلم: «قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6004 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن قال: «قل هو الله أحد تعدل
~~ثلث القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 6005 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو مليكة، أنه سمع عبيد بن عمير يقول:
~~«قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6006 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه بلغه أن: «قل هو
~~الله أحد تعدل ثلث القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 6007 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن هلال بن يساف، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: «من قرأ قل يا أيها الكافرون في ليلة فقد أكثر وأطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6008 - 
# عن جعفر، عن هشام بن مسلم قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول: ms0751 «إذا
~~زلزلت الأرض نصف القرآن، وقل يا أيها الكافرون ربع القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6009 - 
# عن معمر قال: سمعت رجلا يحدث " أن لكل شيء قلب وقلب القرآن يس ومن قرأها
~~فإنها تعدل القرآن - أو قال: تعدل قراءة القرآن كله - ومن قرأ قل يا أيها
~~الكافرون فإنها تعدل ربع القرآن، وإذا زلزلت شطر القرآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6010 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، وغيره، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد
~~الله: «إن القرآن شافع ومشفع، وماحل مصدق، فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة،
~~ومن جعله خلفه ساقه إلى النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 373]
### | 6011 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~هذا القرآن شافع ومشفع، وصادق ماحل»
# PageV00P000
### | 6012 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «من استمع
~~آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6013 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس - أو عن الحسن - قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له حسنة مضاعفة، ومن تعلم آية
~~من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 6014 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: بلغنا " أن القرآن يأتي يوم القيامة
~~في صورة الشاحب المنافر فيقول لصاحبه: تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا
~~خليلك، وأنا ضجيعك، وأنا شفيقك، وأنا الذي كنت أسهر ليلك وأنصب نهارك،
~~وأزول معك حيثما زلت، كان كل تاجر قد أصاب من تجارته وأنا اليوم لك من وراء
~~كل تاجر، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع تاج الوقار على رأسه،
~~ويقال له: اذهب في نعيم مقيم، ويكسى أبواه حلتين لم تقم بهما الدنيا،
~~فيقولان: أي هذا ولم نعمل له؟ فيقول: بأخذ ابنكما القرآن، ثم يقال: اقرأ
~~وارق، فمن كان يرتله فبحساب ذلك، ومن كان يهذه فبحساب ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 375]
### | 6015 - 
# عن ابن عيينة، عن أصحابه قال: قال عبد الله بن مسعود: ms0752 «نعم كنز الصعلوك
~~سورة آل عمران يقوم من آخر الليل فيقوم بها» قال: وقال عبد الله: «من قرأ
~~آل عمران فهو غني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 6016 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي
~~يقرأه وهو عليه شديد فله أجران اثنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6017 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود
~~قال: " إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم، إن هذا
~~القرآن هو حبل الله الذي أمر به، وهو النور المبين والشفاء النافع، عصمة
~~لمن اعتصم به، ونجاة لمن تمسك به، لا يعوج فيقوم، ولا يزوغ فيشعب، ولا
~~تنقضي عجائبه ولا يخلق عن رد، اتلوه فإن الله يأجركم لكل حرف عشر حسنات، لم
~~أقل لكم {الم} [البقرة: 1] ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 376]
### | 6018 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثني ابن أبي لبيد، عن سليمان بن يسار، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث قوما وأمر عليهم أصغرهم، فذكروا ذلك، فقال: «إنه أكثركم
~~قرآنا، وإنما مثل صاحب القرآن كجراب فيه مسك إن فتحته، أو فتح فاح ريحه،
~~وإن أوكي أوكي على طيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6019 - 
# عن ابن عيينة، عن حكيم بن جبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن لكل شيء سناما، وسنام القرآن سورة البقرة،
~~وفيه آية سيدة آي القرآن آية الكرسي، لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 377]
### | 6020 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ بالآيتين من آخر
~~سورة البقرة كفتاه» عبد الرزاق،
### | 6021 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي
~~مسعود الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ms0753 وزاد قال عبد الرحمن،
~~وحدثني به علقمة، عن أبي مسعود قال: فلقيت أبا مسعود في الطواف فسألته عنه
~~فحدثني به وهو يطوف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6022 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " من قرأ عشر آيات من أول الكهف عصم من فتنة
~~الدجال، ومن قرأ آخرها - أو قال: قرأها إلى آخرها - كانت له نورا من قرنه
~~إلى قدمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 378]
### | 6023 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم الواسطي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي
~~سعيد الخدري قال: " من توضأ، ثم فرغ من وضوئه، ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك
~~أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، ختم عليها بخاتم فوضعت تحت
~~العرش فلا تكسر إلى يوم القيامة، ومن قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم أدرك
~~الدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل، ومن قرأ خاتمة سورة الكهف أضاء
~~نوره من حيث قرأها ما بينه وبين مكة "
# PageV00P000
### | 6024 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن
~~مسعود مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فقعدوا عند رأسه، فقال: لا سبيل لكم
~~عليه، قد كان يقرأ لي سورة الملك، فجلسوا عند رجليه فقال: لا سبيل لكم إنه
~~كان يقوم علينا يقرأ سورة الملك، فجلسوا عند بطنه، فقال: لا سبيل لكم عليه
~~إنه أوعى في سورة الملك، فسميت المانعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 379]
### | 6025 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود قال: "
~~يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقولان: ليس لكم على ما قبلنا سبيل، قد
~~كان يقرأ علينا سورة الملك، ثم يؤتى جوفه فيقول: ليس لكم علي سبيل كان قد
~~أوعى في سورة الملك، ثم يؤتى رأسه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل كان
~~يقرأ بي سورة الملك. قال عبد الرزاق: وهي المانعة تمنع من عذاب القبر، وهي
~~في التوراة هذه سورة الملك ومن قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 380]
### | 6026 - 
# عن معمر، عن أبان، ms0754 عن شهر بن حوشب، عن أبي الدرداء قال: «من قرأ في ليلة
~~بمائة آية لم تحاجه القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6027 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: «إذا كنا
~~نتعلم العشر من القرآن لم نتعلم العشر التي بعدها حتى نتعلم حلالها وحرامها
~~وأمرها ونهيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6028 - 
# عن معمر، عن شهر بن حوشب، عن عطاء الخراساني، عن ابن عمر قال: «من قرأ في
~~ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ بمائتي آية كتب له قنوت تلك
~~الليلة، ومن قرأ بخمس مائة إلى ألف أصبح له قنطار من الأجر» قال: فسئل ابن
~~عمر كم القنطار؟ فقال: «سبعون ألفا». قال عمرو، وسمعت الزهري يقول: أخبرني
~~من سأل كعبا، عن قول ابن عمر هذا. فقال كعب: لكني أقول من صلى العتمة
~~لوقتها لم يكتب من الغافلين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 381]
### | 6029 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أن رجلين فيما مضى كان يلزم أحدهما تبارك
~~الذي بيده الملك، فجادلت عنه حتى نجا، وأما صاحب السجدة الصغرى فانقسمت في
~~قبره قسمين: قسم عند رأسه، وقسم عند رجليه حتى نجا، فسميت المنقسمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6030 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، أن عمر كان لا
~~يأمر بنيه بتعليم القرآن، إن كان أحد منكم متعلما فليتعلم من المفصل فإنه
~~أيسر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6031 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «آل حم ديباج القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6032 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فدعا وقرأ آناء الليل وأطراف
~~النهار، كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها، وإن أطلق عقلها ذهبت، وكذلك صاحب
~~القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 382]
### | 6033 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب قال: قال ابن عباس: " من قرأ القرآن
~~فاتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا، ووقاه يوم القيامة ms0755 الحساب،
~~وذلك أن الله تعالى يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} [طه: 123] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6034 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على قوم يقرءون القرآن فقال: «اقرءوا فكل كتاب لله، قبل أن يأتي قوم
~~يقيمونه إقامة القدح، ويتعجلونه ولا يتأجلونه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6035 - 
# عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه أن يقرءوا الم السجدة، وتبارك الذي بيده الملك فإنهما تعدل كل آية
~~منهما سبعين آية من غيرهما، ومن قرأهما بعد العشاء الآخرة كانتا له مثلهما
~~في ليلة القدر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 6036 - 
# عن معمر، عن سعيد الجريري: أن عمر بن الخطاب، خطب الناس، فقال: «لقد أتى
~~علي زمان ونحن نرى أن أحدا لا يتعلم كتاب الله تعالى إلا وهو يريد به الله،
~~حتى إذا كان هاهنا بأخرة ظننت أن ناسا يتعلمون القرآن وهم يريدون به الناس
~~وما عندهم، فأريدوا الله بأعمالكم وقراءتكم، فإنما كنا نعرفكم ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فينا والوحي ينزل وينبئنا من أخباركم، وأما اليوم فإنما
~~أعرفكم بأقوالكم، من أعلن لنا خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه، ومن أعلن
~~لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه، سرائركم فيما بينكم وبين الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6037 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في
~~الحمد ثلاث مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6038 - 
# عن يونس بن سليم الصنعاني، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: كان إذا نزل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل، فنزل عليه فمكثنا ساعة، فاستقبل
~~القبلة ورفع يديه وقال: «اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا
~~ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وارض عنا» ثم قال: «أنزل علي عشر آيات،
~~من أقامهن دخل الجنة، ثم قرأ علينا قد أفلح المؤمنون حتى ختم العشر»
# PageV00P000
### | باب ms0756 المعوذات
# PageV03P384
# عبد الرزاق،
### | 6039 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن رجل، من جهينة، عن عقبة بن عامر الجهني
~~قال: «بينا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه آيات لم أسمع
~~مثلهن ولم أر مثلهن المعوذتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6040 - 
# عن معمر، والثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: سألت أبي
~~بن كعب عن المعوذتين، فقال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عنهما، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قيل لي»، فقلت: قال أبي: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «فنحن نقول»
# PageV00P000
### | كتاب الجنائز
# PageV03P385
### | باب تلقنة المريض
# PageV03P385
### | 6041 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال: أخبرنا أبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري، قال: قرأنا على عبد الرزاق بن همام بن
~~نافع، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكان يؤمر بتلقنة المريض إذا حضره
~~الموت؟ قال: «إني لأحب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6042 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية ابنة شيبة،
~~أنها سمعت عائشة، تقول: «لا تذكروا موتاكم إلا بخير ولقنوهم شهادة أن لا
~~إله إلا الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 386]
### | 6043 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن عمر بن الخطاب، أنه قال: «احضروا موتاكم
~~فألزموهم لا إله إلا الله، وأغمضوا أعينهم، واقرءوا عندهم القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6044 - 
# عن معمر، عن عمر بن قتادة، عن القاسم بن محمد قال: كان لأبي بكر الصديق
~~ابن وكان فيه بعض ما لم يرض أبو بكر، فكان يحقره لذلك، فمرض فدخل عليه
~~أبوه، فقال له الغلام: أرسلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة:
~~أبلغه عني أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فانطلق أبو
~~بكر حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «بلغ ابنك أن له الجنة» قال: فخرج أبو بكر فلقيه عمر
~~فأخبره، فقال له عمر: ارجع بنا إلى ms0757 رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~نستثبت منه، فرجعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مثل هذا، فقال
~~عمر: يا رسول الله، هذا للأموات فكيف الأحياء؟ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : «مثله ومثله ومثله» حتى عد بضعا وثلاثين مرة قال: وأشار القاسم بيده
~~أربعا وثلاثين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 387]
### | 6045 - 
# عن الثوري، عن حصين، ومنصور - أو أحدهما -، عن هلال بن يساف، عن أبي
~~هريرة قال: " من قال عند موته: لا إله إلا الله، أنجته يوما من الدهر،
~~أصابه قبل ذلك ما أصابه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6046 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «لقنوني لا إله إلا الله
~~عند موتي، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني، فإني أخاف أن أكون كنعي
~~الجاهلية، فإذا خرج الرجال بجنازتي فأغلقوا الباب فإنه لا أرب لي بالنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6047 - 
# عن معمر، عن قتادة، يرفعه قال: «لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6048 - 
# عن معمر، عن أبان، عمن حدثه، أن ابن مسعود قال: «لقنوا أمواتكم لا إله
~~إلا الله فإنها تهدم الخطايا» فقيل له: كيف الحي؟ قال: «هي أهدم وأهدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 388]
### | 6049 - 
# عن صاحب لهم، عن شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت الأغر أبا مسلم، يحدث عن
~~أبي هريرة قال: " خمس يصدق الله بها العبد إذا قالهن: إذا قال لا إله إلا
~~الله والله أكبر، قال الله: صدق عبدي، وإذا قال: لا إله إلا الله والحمد
~~لله، قال الله: صدق عبدي، وإذا قال: لا إله إلا الله لا شريك له، قال الله:
~~صدق عبدي، وإذا قال: لا إله إلا الله وحده قال: صدق عبدي، وإذا قال: لا إله
~~إلا الله له الملك وله الحمد قال: صدق عبدي ". قال: فلقيت شعبة، فحدثني
~~بهذا عن الأغر، عن أبي هريرة، وزاد فيهن: من قالهن عند موته لم تمسه النار.
~~قال: عبد الرزاق وقد سمعته أنا من عبد الله بن كثير، عن شعبة بإسناده
# PageV00P000
### | باب إغماض الميت
# PageV03P388
# عبد الرزاق،
### | 6050 ms0758 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أبي سلمة وهو مريض فسمع بكاء من وراء حجاب قال: «إن الملائكة تحضر
~~الميت فتؤمن على ما قال أهله، فإن البصر يشخص للروح» وأغمض النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبا سلمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 6051 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني قال: «إذا أغمضت
~~الميت فقل بسم الله على وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا حملت
~~الميت فقل بسم الله وسبح» وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 6052 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن أم الهذيل، عن أم الحسن، عن أم
~~سلمة، أنها دعيت إلى ميت ينازع، فقالت لها أم سلمة: " إذا حضرتيه فقولي:
~~السلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين " وبه نأخذ أيضا
# PageV00P000
### | باب النعي على الميت
# PageV03P390
# عبد الرزاق،
### | 6053 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس، حين حضرته الوفاة قال:
~~«لاتؤذنوا بي أحدا كفعل الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6054 - 
# عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة قال: " إذا كان من يحمل
~~الجنازة فلا تؤذن أحدا مخافة أن يقال: ما أكثر من اتبعه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6055 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي كثير، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال:
~~«لا تؤذنوا بي أحدا، حسبي من يحملني إلى حفرتي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6056 - 
# عن هشام، صاحب الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا بأس إذا مات
~~الرجل أن يؤذن صديقه، إنما كانوا يكرهون أن يطاف به في المجالس، أنعي فلانا
~~كفعل الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6057 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أنس بن مالك قال: " نعى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أصحاب مؤتة رجلا رجلا، بدأ بزيد بن حارثة، ثم جعفر بن أبي طالب، ثم
~~قال: عبد الله بن رواحة، ثم قال: فأخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف من
~~سيوف الله "
# PageV00P000
### | باب غسل المرء إذا حضره الموت، وحروف الميت إلى القبلة
# PageV03P391
# عبد ms0759 الرزاق،
### | 6058 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكان يؤمر بالمرء إذا حضره الموت أن يطهر
~~بالغسل؟ قال: «إن ذلك لحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6059 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت حروف الميت إلى القبلة حين يحين فوضه
~~على شقه الأيمن، أسنة ذلك؟ قال: «سبحان الله ما علمت من أحد يعقل ترك ذلك
~~من ميته، والله إن الرجل ليحمل فراشه حتى يحرف به إذا لم يستطع ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6060 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «استقبل بالميت القبلة». قال
~~سفيان: يعني على يمينه كما يوضع في اللحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6061 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن الميت يوجه للقبلة؟ قال: «إن شئت
~~فوجه، وإن شئت فلا توجه، لكن اجعل القبر إلى القبلة، قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقبر عمر، وقبر أبي بكر إلى القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 392]
### | 6062 - 
# عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، أن إنسانا حين حضر ابن المسيب الموت
~~وهو مستلق قال: احرفوه قال: أولست عليها؟ يعني أنه على القبلة وإن لم يكن
~~مستقبلها لأنه مسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6063 - 
# عن معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، أن رجلا دخل على ابن المسيب وهو
~~شاك مستلق، فقال: وجهوه للقبلة، فغضب سعيد وقال: «أولست إلى القبلة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6064 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن البراء بن معرور الأنصاري لما حضره الموت قال
~~لأهله وهو بالمدينة: «استقبلوا بي الكعبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 393]
### | 6065 - 
# عن هشام بن حسان، سمعته أو بلغني عنه قال: سمعت الحسن يقول: «إن الملائكة
~~وجهوا آدم حين حضره الموت، ثم غمضوه»
# PageV00P000
### | باب القول عند الموت
# PageV03P393
# عبد الرزاق،
### | 6066 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا؛ فإن الملائكة
~~يؤمنون على ما تقولون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6067 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أبي سلمة وهو ms0760 مريض، ووافق دخول النبي صلى الله عليه وسلم خروج نفسه،
~~فسمع بكاء فقال: «لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير؛ فإن الملائكة تحضر الميت»،
~~أو قال: «أهل البيت، فيؤمنوا على دعائهم»، ثم قال: «اللهم اغفر له ذنوبه،
~~وأفسح له في قبره، وأعظم نوره، وأضئ له في قبره، اللهم ارفع درجة أبي سلمة
~~في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر له رب العالمين»
### | [ص: 394]
# ، ثم قال: «إن البصر شخص للروح، ألم تروا إلى شخوص عينيه؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6068 - 
# عن الثوري، عن محمد بن قيس، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي موسى
~~الأشعري قال: «إذا عاين المريض الملك ذهبت المعرفة، يعني معرفة الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6069 - 
# عن ابن جريج، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: أخبرني أبي، أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم تروا الإنسان إذا شخص
~~ببصره؟» قالوا: بلى قال: «فذلك حين يتبع بصره نفسه»
# PageV00P000
### | باب وضع السيف
# PageV03P394
# عبد الرزاق،
### | 6070 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سئل الشعبي عن السيف يوضع على بطن الميت قال:
~~«إنما يفعل لئلا ينتفخ، ولا يضرك أفعلت أم لا»، وسئل عن الحذاء يدخل به
~~القبر قال: «إنما يكره كراهية الزلق»، قال عبد الرزاق: ما أحب أن تدخل
~~بالحذاء القبر، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب التعزية
# PageV03P395
# عبد الرزاق،
### | 6071 - 
# عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يعزي المسلمين في مصايبهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6072 - 
# عن ابن التيمي، عن الحجاج قال: حدثني أبو عمرة، شيخ من بني تميم قال:
~~يقال: «معزي المصائب يكسى رداء من إيمان يكون له سترا من النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6073 - 
# عن عبد الرحمن بن عمر قال: حدثني عثمان بن الأسود، أن أمية بن صفوان،
~~أخبره أنه وجد صحيفة مربوطة بقراب صفوان أو بسيفه، وإذا فيها: هذا ما سأل
~~إبراهيم ربه: " أي رب، ما جزاء من يبل الدمع وجهه من خشيتك؟ قال: «صلواتي»،
~~فقال: فما جزاء من يصبر الحزين ابتغاء لوجهك؟ ms0761 قال: «أكسوه ثيابا من الإيمان
~~يتبوأ بها الجنة ويتقي بها النار» قال: فما جزاء من
### | [ص: 396]
# يسد الأرملة ابتغاء وجهك؟ قال: وما يسد؟ قال: يرويها أقيمه في ظلي وأدخله
~~جنتي " قال: فما جزاء من تبع الجنازة ابتغاء وجهك؟ قال: «يصلي ملائكتي على
~~جسده ويشيع روحه» قال: وكان فيه عيادة المريض فنسيتها قال: فأتى يحيى بن
~~جعدة فأخذها مني
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6074 - 
# عن رجل، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أبي عبد الله السلمي، عن
~~علمائهم قال: «من عزى مؤمنا بمصيبة دخلت عليه كساه الله يوم القيامة رداء
~~يحبر به»، قلنا لعبد الرزاق: وكيف يعزى؟ قال: بلغني أن الحسن مر بأهل ميت
~~فوقف عليهم فقال: أعظم الله أجركم وغفر الله لصاحبكم، ثم مضى ولم يقعد،
~~قلنا له: من يعزى؟ قال: يعزى كل حزين، فقد يكون الرجل حزينا لصاحبه وأخيه
~~أشد من حزن أهله عليه
# PageV00P000
### | باب غسل الميت
# PageV03P397
# عبد الرزاق،
### | 6075 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يغسل الميت وترا؛ ثلاثا أو خمسا أو سبعا،
~~كلهن بماء وسدر في كل غسلة يغسل رأسه مع سائر جسده» قال: قلت: وتجزئ واحدة؟
~~قال: «نعم، إن أنقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6076 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يغسل الميت وترا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6077 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن علي بن الحسين يخبرنا قال: «غسل النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قميص، وغسل ثلاثا كلهن بماء وسدر، وولي علي سفلته،
~~والفضل بن عباس يحتضن النبي صلى الله عليه وسلم، والعباس يصب الماء» قال:
~~وعلي يغسل سفلته ويقول: الفضل لعلي: أرحني أرحني، قطعت وتيني، إني لأجد
~~شيئا يتنزل علي، قطعت وتيني قال: " وغسل النبي صلى الله عليه وسلم من بئر
~~لسعد بن خثيمة يقال لها: الغرس بقبا قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~يغسل رأسه إلا بسدر، وبه نأخذ. قال: قلت لعبد الرزاق: يبدأ بالرأس أو
~~باللحية؟ قال: السنة لا شك يبدأ
### | [ص: 398]
# بالرأس ثم اللحية
# PageV00P000
# ثم قال: أخبرني حميد، ms0762 أن معمرا أخبره، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «يبدأ
~~بالرأس، ثم اللحية، ثم الميامن، يعني غسل ثلاث مرات بماء وسدر ثم بماء، فهي
~~واحدة. كل غسلة بماء وسدر ثم بماء، فهي واحدة»
# PageV03P398
# عبد الرزاق،
### | 6078 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن كان ذا ضفيرتين مضفورتين؟ قال: «تنشران
~~وتغسلان»، قلت: أرأيت السدر لا بد منه؟ قال: «إنك لتوجب، أما السدر فطهور»،
~~قلت: فلم يوجد سدر فيؤخذ خطمي؟ قال: «لا، سيوجد السدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6079 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «غسل المتوفى ثلاث مرات، فمن غسل
~~ميتا فليلق على وجهه ثوبا، ثم ليبدأ فليوضئه وليغسل رأسه، فإذا أراد أن
~~يغسل مذاكيره فلا يفض إليها، ولكن ليأخذ خرقة فليلقها على يده، ثم ليدخل
~~يده من تحت الثوب، وليمسح بطنه حتى يخرج منه الأذى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6080 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم قال في غسل الميت: الأولى بماء
~~قراح، ويوضئه وضوءه للصلاة، والثانية بماء وسدر، والثالثة بماء قراح،
~~ويتتبع مساجده بالطيب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6081 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: «رأيته يغسل ميتا فألقى على فرجه خرقة وعلى وجهه
~~خرقة أخرى، ووضأه وضوء الصلاة، ثم بدأ بميامنه»، قال عبد الرزاق، قال معمر:
~~وكان قتادة يقول: يبدأ بميامنه قال: «فإذا أراد أن يؤضئه نزع التي على
~~وجهه، فأما التي على فرجه فلا يحركها، ولكنه يضع على يده خرقة، ثم يدخلها
~~تحت الخرقة»، قال عبد الرزاق: قال معمر: قال أيوب: «وإذا لم يجدوا سدرا
~~غسلوه بالأشنان إذا طال مرضه وكثر»
# PageV00P000
### | 6082 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إذا طال ضنى
~~الميت غسل بالأشنان إن شاءوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6083 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن منصور قال: «كان على النبي صلى الله عليه وسلم قميص
~~فنودوا أن لا تنزعوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6084 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه قال: «كان يكره أن يغسل الميت وما
~~بينه وبين السماء فضاء حتى يكون بينها وبينه ستر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0763
### | 6085 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره غسله عريانا؟ قال: «لم يغسل عريان؟»
~~قلت: فجعل عليه ثوب ممن عليه لا يمس الثوب ويغسل من تحته قال: «حسبه، وقد
~~ووري حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 6086 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«كان آدم رجلا أشعر طوالا آدم، كأنه نخلة سحوق، وإنه لما حضره الوفاة نزلت
~~الملائكة بحنوطه وكفنه من الجنة، فلما مات غسلوه بالماء والسدر ثلاثا،
~~وجعلوا في الثالثة كافورا، وكفنوه في وتر ثياب، وحفروا له لحدا وصلوا
~~عليه»، وقالوا: هذه سنة ولد آدم من بعده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6087 - 
# عن ابن جريج، عن صالح مولى التوأمة، أنه سمع ابن عباس يقول: «غسل النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قميص، ونزل في حفرته علي والفضل بن عباس وصالح بن
~~سعدان مولى النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6088 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني قال: «نزلت الملائكة حين حضر آدم الوفاة، فلما
~~رآهم عرفهم، فقبضوه وغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وبنوه ينظرون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 401]
# ، قال: وقال معمر: سمعت غير ثابت يقول: ثم قالوا: «هذه سنة ولدك»
# PageV03P400
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في الميت يغسل، قال: «يوضع
~~خرقة على وجهه، وأخرى على فرجه , فإذا أراد أن يوضئه كشف الخرقة التي على
~~وجهه، فيوضئه بالماء وضوءه للصلاة، ثم يغسله بالماء والسدر مرتين من رأسه
~~إلى قدمه، يبدأ بميامنه، ولا يكشف الخرقة التي على فرجه، ولكنه يلف على يده
~~خرقة إذا أراد أن يغسل فرجه، فيغسل ما تحت الخرقة التي على فرجه بماء، وإذا
~~غسله مرتين بالماء والسدر، غسله مرة ثالثة بماء فيه كافور، والمرأة كذلك،
~~فإذا فرغ الغاسل اغتسل بالماء شيء من كافور وشيء من سدر هشم أو ورق، يبدأ
~~بلحية الميت قبل رأسه»
# PageV03P401
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: «رأيته غسل ميتا فجفف رأسه بالمجمر»
# PageV03P401
### | باب غسل النساء
# PageV03P402
# أخبرنا
### | 6089 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ms0764 أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية قالت:
~~توفيت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اغسلنها ثلاثا أو خمسا، أو
~~أكثر من ذلك إن رأيتن، واغسلنها بماء وسدر، اجعلن في الآخرة شيئا من كافور،
~~فإذا فرغتن فآذنني» قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوة فقال:
~~«أشعرنها إياه» قالت: جعلنا رأسها ثلاثة قرون، وأرسلناهن من خلفها الحقو
~~إزار غليظ ". عبد الرزاق،
### | 6090 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية الأنصارية قالت: توفيت
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ذكر نحوه، عبد الرزاق،
### | 6091 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6092 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المرأة تنشر رأسها فيغسل معها منشورا من أجل
~~الغسل الذي فيه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 403]
### | 6093 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أيوب السختياني، أنه سمع ابن سيرين يقول: كانت
~~امرأة من الأنصار يقال لها أم عطية من اللاتي بايعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقدمت البصرة تبادر ابنا لها، فلم تدركه، فحدثتنا. ثم ذكر نحو
~~حديث معمر. قال ابن جريج: قلت لأيوب: ما قوله: «أشعرنها»، أتؤزر به؟ قال:
~~لا أراه إلا قال: «ألففنها فيه» قال: وكذلك كان ابن سيرين يأمر المرأة أن
~~تشعر لفافة ولا تؤزر
# PageV00P000
# قال ابن جريج: قال أيوب: سمعت حفصة بنت سيرين تقول: حدثتنا أم عطية «أنهن
~~جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قرون» قالت: «نقضنه فغسلنه
~~فجعلنه ثلاث قرون» قال: نعم، أشعرنها فوضعوه مما يلي جسدها
# PageV03P403
### | باب عصر الميت
# PageV03P403
### | 6094 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: التمس علي
~~من النبي صلى الله عليه وسلم ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا، فقال: «بأبي
~~وأمي طيبا حيا، وطيبا ميتا»
# PageV00P000
### | 6095 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يغسل الميت
~~ثلاثا، فإن خرج منه شيء بعد الثلاث غسلوه خمسا، فإن خرج منه شيء غسل ms0765 سبعا»،
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 404]
### | 6096 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين مثله. قال هشام: وقال الحسن: «يغسل ثلاثا،
~~فإن خرج شيء غسل ما خرج ولم يزد على الثلاث»
# PageV00P000
### | باب أجر الغاسل
# PageV03P404
# عبد الرزاق،
### | 6097 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«من غسل ميتا خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه». قال ابن جريج: وبلغني عن
~~الشعبي مثل ذلك إلا أنه زاد في قوله: «من غسل ميتا ثم لم يغش عليه»، كل ذلك
~~من النبي صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا خرج من خطاياه كيوم ولدته أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6098 - 
# عن معمر، عن ليث، عن رجل، عن معاذ بن جبل قال: «من غسل ميتا وأدى فيه
~~الأمانة كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه»
# PageV00P000
### | باب من كفن ميتا
# PageV03P404
# عبد الرزاق،
### | 6099 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، أنه سمع يوسف الذي كان
~~يهوديا فأسلم يقول: في التوراة: «من كفن ميتا كمن كفل صغيرا حتى صار كبيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 6100 - 
# عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن يوسف، رجل كان مع ابن الزبير نجده في
~~كتاب الله: «مثل الذي يكفن الميت كالذي كفله صغيرا حتى مات»
# PageV00P000
### | باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ
# PageV03P405
# عبد الرزاق،
### | 6101 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سئل ابن عباس أعلى من غسل ميتا غسل؟ قال: «لا،
~~قد إذن نجسوا صاحبهم، ولكن وضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6102 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أنه سئل هل يغتسل من غسل الميت؟ قال:
~~«إن كان نجسا فاغتسلوا، وإلا فإنما يكفي أحدكم الوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6103 - 
# عن هشام بن حسان، عن بكر بن عبد الله المزني قال: أخبرني علقمة المزني
~~قال: غسل أباك أربع من أصحاب الشجرة، فما زادوا على أن احتجزوا على ثيابهم،
~~فلما فرغوا توضئوا وصلوا عليه قال: وسمعت أبا الشعثاء يقول: «ألا تتقون
~~الله، تغتسلون من موتاكم، أأنجاس هم؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 406]
### | 6104 - 
# عن ms0766 الثوري، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: «إن
~~كان نجسا فاغتسلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6105 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن مسعود، وعائشة، كانا لا يريان على من غسل ميتا
~~غسلا، وقالا: «إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6106 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر: أغتسل من
~~الميت؟ قال: «أمؤمن هو؟» قلت: أرجو قال: «فتمسح من المؤمن ولا تغتسل منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 407]
### | 6107 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا غسلت الميت فأصابك
~~منه أذى فاغتسل، وإلا إنما يكفيك الوضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6108 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من غسل ميتا فليغتسل»،
~~وبه نأخذ عبد الرزاق،
### | 6109 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6110 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل يقال له: إسحاق، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6111 - 
# عن غيره، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من غسل ميتا فليغتسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 408]
### | 6112 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «من غسل ميتا فليغتسل، ومن دلاه
~~في حفرته فليتوضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6113 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: «السنة أن يغتسل الذي يغسل الميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6114 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن سيرين كان إذا غسل ميتا اغتسل
# PageV00P000
### | 6115 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر حنط سعيد بن
~~زيد ثم صلى عليه وحمله ثم دخل المسجد يصلي ولم يتوضأ ". وبه يأخذ عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 6116 - 
# أخبرنا، عن مالك، عن نافع، أن ابن عمر، حنط سعيد بن زيد وحمله ثم دخل
~~المسجد يصلي ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | باب المرأة تغسل الرجل
# PageV03P408
### | 6117 - 
# أخبرنا ms0767 عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن
~~امرأة أبي بكر، غسلته حين توفي "، أوصى بذلك عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 6118 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6119 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم النخعي، أن أبا بكر غسلته امرأته أسماء، وأن أبا
~~موسى الأشعري غسلته امرأته أم عبد الله قال الثوري: ونقول نحن: «لا يغسل
~~الرجل امرأته؛ لأنها لو شاء تزوج أختها حين ماتت». ونقول: «تغسل المرأة
~~زوجها؛ لأنها في عدة منه»
# PageV00P000
### | 6120 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: سمعت حمادا: «إذا ماتت المرأة مع
~~القوم فالمرأة تغسل زوجها، والرجل امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6121 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «الرجل أحق أن يغسل
~~امرأته من أخيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6122 - 
# عن رجل من أسلم، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «أحق
~~الناس بغسل المرأة والصلاة عليها زوجها»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني عمارة بن مهاجر، عن أم جعفر بنت محمد، عن جدتها أسماء بنت
~~عميس قالت: أوصت فاطمة إذا ماتت أن لا يغسلها إلا أنا وعلي قالت: «فغسلتها
~~أنا وعلي»
# PageV03P409
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 6123 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر غسلته
~~حين توفي، ثم خرجت فسألت من بحضرتها من المهاجرين فقالت: «إني صائمة، وإن
~~هذا ليوم شديد البرد، فهل علي من غسل؟» قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6124 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، وعن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بكر بن حفص بن
~~سعد قال: أمر أبو بكر امرأته أسماء أن تغسله وكانت صائمة فعزم عليها لتفطر
~~فدعت بماء قبل غروب الشمس فشربت وقالت: «لا أتبعه اليوم إثما في قبره»
# PageV00P000
### | 6125 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «إذا ماتت المرأة ولم
~~يجدوا امرأة تغسلها غسلها زوجها أو ابنها، وإن وجدوا يهودية أو نصرانية
~~غسلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 6126 - 
# عن محمد بن ms0768 راشد قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، أن
~~فاطمة لما حضرتها الوفاة أمرت عليا فوضع لها غسلا فاغتسلت وتطهرت ودعت ثياب
~~أكفانها فأتيت بثياب غلاظ فلبستها ومست من الحنوط ثم أمرت عليا أن لا تكشف
~~إذا قضت، وأن تدرج كما هي في ثيابها " قال: فقلت له: «هل علمت أحدا فعل
~~ذلك؟» قال: نعم، كثير بن عباس، وكتب في أطراف أكفانه: شهد كثير بن عباس أن
~~لا إله إلا الله
# PageV00P000
### | باب الرجل يموت بأرض فلاة
# PageV03P412
# عبد الرزاق،
### | 6127 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا عن الرجل يموت بأرض فلاة قال: «ييمم ويمسح وجهه
~~بالصعيد»، قاله معمر، قاله حماد
# PageV00P000
### | باب الرجل يموت مع النساء، والنساء مع الرجال
# PageV03P412
# عبد الرزاق،
### | 6128 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع أن جارية لصفية بنت أبي عبيد مرضت معهم في
~~سفر، فقال لها نافع: مرضت وليدتك معنا، فقالت صفية: «أرأيت لو ماتت كيف إذا
~~صنعتم بها؟» قلت: لا أدري قالت: «تدفن كما هي». عبد الرزاق،
### | 6129 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن قال: تدفن كما هي، عبد الرزاق،
### | 6130 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: تدفن كما هي
# PageV00P000
### | 6131 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «تغسل وعليها الثياب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 413]
### | 6132 - 
# عن معمر، والثوري، عن حماد قال: «إذا مات الرجل مع النساء ليس فيهن رجل،
~~فإنه ييمم». وبه نأخذ عبد الرزاق،
### | 6133 - 
# قال سفيان: وبلغني عن إبراهيم مثل قول حماد ييمم، عبد الرزاق،
### | 6134 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، مثل قول حماد:
~~«ييمم». عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «ييمم»
# PageV00P000
### | 6135 - 
# عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عياش، عن محمد الزهري، عن مكحول قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات الرجل مع النساء، والمرأة مع الرجال،
~~فإنهما ييممان ويدفنان، وهما بمنزلة من لم يجد الماء»، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب المرأة وليس معها ذو محرم
# PageV03P413
### | 6136 - 
# أخبرنا عبد ms0769 الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، عن عائشة
~~قالت: «إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في حفرتي فهو حر»
# PageV00P000
### | 6137 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين توفيت ابنته قال: «ليدخل القبر رجلان لم يقارفا البارحة»، أي لم يغشيا
~~النساء قال: " فدخل رجلان أحدهما طلحة بن عبد الله، فلما خرجا من القبر
~~قال: «الحقي بسلفنا عثمان» قال: زعموا أنها امرأة عثمان بن عفان
# PageV00P000
### | باب الحناط
# PageV03P414
# عبد الرزاق،
### | 6138 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن سيرين، كان يطيب الميت بالسك فيه المسك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6139 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، وخالد الحذاء، عن ابن سيرين قال: سئل ابن
~~عمر عن المسك للميت فقال: «أوليس من أطيب طيبكم؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6140 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر «أنه كان يطيب الميت بالمسك، يذر
~~عليه ذرورا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6141 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع قال: كان ابن عمر «يتبع مغابن
~~الميت ومرافقه بالمسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 415]
### | 6142 - 
# عن معمر، عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي قال: كان سلمان
~~أصاب مسكا من بلنجر، فأعطاه امرأته ترفعه، فلما حضر قال لها: أين الذي كنت
~~استودعتك؟ قالت: هو هذا، فأتته به قال: «رشيه حولي؛ فإنه يأتيني خلق من خلق
~~الله لا يأكلون الطعام ولا يشربون الشراب يجدون الريح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6143 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره المسك حنوطا؟ قال: نعم قال: قلت:
~~فالعنبر؟ قال: «لا، إنما العنبر والمسك قطرة دابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6144 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: فالخلوق للميت؟ قال: «ذلك صفرة، وقد
~~كانت الصفرة تكره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 416]
### | 6145 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، أنه سمع يحيى بن
~~يعمر، يخبر عن رجل، أخبره عن عمار بن ياسر، أن عمارا قال: تخلقت بخلوق ثم
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فانتهرني فقال: «اذهب يا ابن ms0770 أم عمار فاغسله
~~عنك» قال: فرجعت فغسلته عني، ثم رجعت إليه فانتهرني أيضا، وأمرني أن أرجع
~~فأغتسل ففعلت، ثم رجعت إليه فانتهرني وأمرني أن أرجع فأغتسل ثلاثا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6146 - 
# عن ابن جريج قال قلت لعطاء: أي الحناط أحب إليك؟ قال: «الكافور» قال:
~~قلت: فأين يجعل منه؟ قال: «في مراقه»، قلت له: في إبطه؟ قال: «نعم، وفي
~~مرجع رجليه، وفي رفغيه ومراقه وما هنالك، وفي فيه وأنفه وعينيه وأذنه»،
~~قلنا: أيابس يجعل الكافور أو يبل بماء؟ قال: «بل يابسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6147 - 
# عن الثوري، عن ابن عدي، عن إبراهيم قال: «يتتبع مساجده بالطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 6148 - 
# عن الثوري قال: بلغني، عن إبراهيم، أنه كان يكره الزعفران أن يجعل في شيء
~~من طيب الميت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6149 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر قال: لما توفي
~~الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي: «إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به،
~~فلما فرغ من غسله أتي به، فدعا بكافور فوضأه به وجعل على وجهه، وفي يديه
~~ورأسه ورجليه»، ثم قال: «أدرجوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6150 - 
# عن معمر، أنه رأى أيوب يذر على الميت ولحيته وصدره ذريرة "
# PageV00P000
### | باب الميت لا يتبع بالمجمرة
# PageV03P417
# عبد الرزاق،
### | 6151 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: النار يتبع بها الميت، يعني المجمرة قال: لا
~~خير في ذلك قال: إجمار ثيابه قال: «حسن ليس بذلك بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6152 - 
# عن معمر، أو ابن جريج - الشك من أبي سعيد - عن هشام، عن أبيه، عن أسماء
~~بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها: «أجمروا ثيابي إذا أنا مت، ثم كفنوني، ثم
~~حنطوني، ولا تذروا على كفني حناطا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 6153 - 
# عن الثوري، عن ابن حرملة قال: أوصى ابن المسيب أهله أن لا يتبعوه بمجمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6154 - 
# عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري قال: «أوصى أبو هريرة أهله أن
~~لا يضربوا على قبره فسطاطا، ولا يتبعوه بمجمر، وأن يسرعوا به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0771
### | 6155 - 
# عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، أن أبا هريرة نهى أن يتبع بنار بعد موته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6156 - 
# عن معمر قال: «لا أعلم أيوب إلا كان يجفف رأس الميت بمجمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6157 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «غسل الميت وتر، وتجميره وتر،
~~وثيابه وتر». وكانوا يقولون: لا تكون آخر زاده نار تتبعه إلى قبره، ويدخل
~~القبر كم شاء، وكان يكره أن تسبق الجنازة، وأن يتقدم الراكب أمام الجنازة،
~~يعني يقول: «نار المجمرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 419]
### | 6158 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، ومغيرة، عن إبراهيم قال: كان يقول:
~~تجمر الثياب قبل أن تلبسها إياه. وقال إبراهيم: «لا تجمروا جسده، ولا تحت
~~نعشه، ولا يدنى منه شيء من المجمر إلا أن تجمر ثيابه قبل أن تلبسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6159 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى قال: كنت مع سعيد بن جبير وهو يتبع جنازة معها
~~مجمر يتبع بها، فرمى بها فكسرها وقال: سمعت ابن عباس يقول: «لا تشبهوا بأهل
~~الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6160 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «إذا أجمر المتوفى فليبدأ برأسه حتى
~~تبلغ رجليه، وتجمر وترا»، نبئت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6161 - 
# عن ابن التيمي، عن القاسم بن الفضل قال: أخبرني أبو حية الثقفي قال:
~~«أوصى معقل بن يسار عند موته أن لا يقرب قبسا، يعني مجمرة، ولا يغسل بحميم،
~~ويصلى عليه عند قبره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6162 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حنش بن المعتمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أبصر مع امرأة مجمرة عند جنازة حين أراد أن يصلي عليها،
~~فصاح حتى توارت في آجام المدينة "
# PageV00P000
### | باب الكفن
# PageV03P419
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 6163 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: " كفن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ثلاثة أثواب: أحدها حبرة ". قال عبد الرزاق: وهذا المجتمع عليه، وبه
~~نأخذ عبد الرزاق،
### | 6164 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن ms0772 علي بن حسين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6165 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، قال: «كفن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ريطتين وبرد أحمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6166 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «كفن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين، وبرد أحمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 421]
### | 6167 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: «كفن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ثوبين صحاريين وثوب حبرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6168 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «كفن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حلة يمانية وقميص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6169 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن علي بن حسين يقول: " بلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب، قيل: ما هن؟ قال: قد اختلفوا فيهن،
~~منهن قميص، قلت: عمامة؟ " قال: لا، ثوبان سوى القميص، قال عبد الرزاق: وهو
~~القميص الذي غسل فيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6170 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «كفن النبي صلى الله عليه وسلم في حلة
~~وقميص، ولحد له»، وقاله معمر، عن الحسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6171 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كفن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في ثلاثة أثواب سحولية بيض، يعني من ثياب السحولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 6172 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: «كفن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحول كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6173 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «لف النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب حبرة
~~جفف فيه، ثم نزع وجعل مكانه السحول، وكان الثوب الحبرة لعبد الله بن أبي
~~بكر»، فقال: لا ألبس ثوبا نزعه الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6174 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سجي في
~~ثوب حبرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0773
### | [ص: 423]
### | 6175 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن أبا بكر كفن في ثلاثة أثواب،
~~وصلي عليه في المسجد ودفن ليلا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6176 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: سأل أبو بكر عائشة في كم كفن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: «في ثلاثة أثواب» قال: وأنا كفنوني في
~~ثلاثة: ثوبي هذا، وبه مشق، مع ثوبين آخرين، واغسلوا، لثوبه الذي كان يلبس
~~قالت عائشة: ألا نشتري لك جديدا؟ فقال: لا، الحي أحوج إلى الجديد، إنما هو
~~للمهلة. أي يوم مات رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: يوم الاثنين قال:
~~«أي يوم هذا؟» قالت: يوم الاثنين قال: «إني لأرجو إلى الليل، فتوفي حين
~~أمسى ودفن من ليلته قبل أن يصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6177 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «كفن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حلة يمانية وقميص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6178 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال أبو بكر لثوبيه اللذين
~~كان يمرض فيهما: اغسلوهما وكفنوني فيهما، فقالت عائشة: " ألا نشتري لك
~~جديدا قال: لا إن الحي أحوج إلى الجديد من الميت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 424]
### | 6179 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن أبا بكر كفن في ثلاثة
~~أثواب ملاءتين ممصرتين وثوب كان يلبسه "، وقال: «الحي أحوج إلى الجديد،
~~إنما هي للمهلة، يعني الصديد والقيح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6180 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر كان يكفن أهله في خمسة أثواب
~~منها عمامة وقميص وثلاث لفالف ". عبد الرزاق،
### | 6181 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله. عبد الرزاق،
### | [ص: 425]
### | 6182 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر نحوه
# PageV00P000
### | 6183 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر يسدل
~~طرف العمامة على وجه الميت، ثم يلف على رأسه من تحت الذقن، ثم يلويها على
~~رأسه، ثم يسدل الطرف الآخر أيضا على وجهه "، قلنا ms0774 لعبد الرزاق: وكيف؟ قال:
~~أرانا معمر هكذا يضع طرف العمامة يسدلها على وجهه ثم يرد الذي يسدل على
~~الوجه إلى الحلق، ثم يضع العمامة على الذي يسدل على الوجه يرد تحت الذقن،
~~ثم يلويها على رأسه، ثم يعيد طرف العمامة على جبهته، ثم يسدل ما بقي منها
~~على وجهه أيضا
# PageV00P000
### | 6184 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم بن عبد الله، عن سالم، عن ابن
~~عمر، أن عمر كفن في ثلاثة أثواب؛ ثوبين سحوليين، وثوب كان يلبسه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6185 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: كان يكفن في وتر قميص ولفافتين، يلبس
~~القميص ويلف في اللفافتين، ويحشو الكرسف والذريرة ". قال عبد الرزاق: قال
~~معمر: ولا أعلمني إلا رأيت أيوب يحشو الكرسف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6186 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «تحل عن الميت العقد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 426]
### | 6187 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «يكفن الميت في وتر قميص ولفافتين،
~~يلبس القميص، وتبسط اللفافة على الأخرى، ثم يدرج فيها ولا يزال عليه
~~القميص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6188 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص قال: «الميت يقمص ويؤزر ويلف في الثالث، فإن لم يكن إلا ثوب واحد لف
~~فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6189 - 
# عن رجل من أهل المدينة، عن محمد بن أبي بكر، عن مولى لأبي هريرة قال
~~لأهله عند موته: «لا تعمموني، ولا تقمصوني؛ فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يعمم ولم يقمص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6190 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء «لا يؤزر الميت، ولا يردى، ولكن يلف فيها لفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6191 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يكفن الرجل من أهله
~~في ثلاثة أثواب ليس منهن عمامة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 6192 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيعمم الميت؟ قال: «لا»، قلت: أيحشى الكرسف؟
~~قال: " نعم؛ لأن لا يتفجر منه شيء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6193 - 
# عن ms0775 معمر، عن هشام بن عروة قال: «كفن حمزة في ثوب واحد»، قال عبد الرزاق:
~~قال معمر: وبلغني أنه كان إذا خمر رأسه انكشفت رجلاه، وإذا خمرنا رجلاه
~~انكشف رأسه
# PageV00P000
### | 6194 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال:
~~قتل حمزة يوم أحد، وقتل معه رجل من الأنصار، فجاءت صفية ابنة عبد المطلب
~~بثوبين لتكفن بهما حمزة، فلم يكن للأنصاري كفن، فأسهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم بين الثوبين ثم كفن كل واحد منهما في ثوب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6195 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: سمعت خباب بن الأرت يقول:
~~«إنا هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله، فوجب أجرنا
~~على الله، فمنا من مضى ولم يأكل من أجره شيئا، منهم المصعب بن عمير، قتل
~~يوم أحد وترك بردة، فإذا جعلناها على رجليه بدا رأسه، وإذا جعلناها على
~~رأسه بدت رجلاه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بجعلها على رأسه، ويجعل
~~عليها شيء من إذخر، ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهديها، يعني يأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 6196 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: وقد كان الرجل يكفن في ذلك
~~الزمان في ثوب واحد إن خمر رأسه انكشفت رجلاه، وإن خمرت رجليه انكشف رأسه
~~قال: وأمر أبو بكر إما عائشة، وإما أسماء بنت عميس، بأن تغسل ثوبين كان
~~يمرض فيهما، فقالت عائشة: أوثيابا جددا أو أمثل منها؟ قال: «الأحياء أحق
~~بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6197 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ماذا بلغك أنه يستحب من كفن الميت؟ قال:
~~«البياض أدناه»، قلت: إني أرى الناس قد علقوا القباطي قال: محدث، وأين
~~القباطي من ذلك الزمان؟ أرهوا حيا وزهوا ميتا؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6198 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن سمرة بن جندب قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذا البياض، فليلبسه أحياؤكم،
~~وكفنوا فيه موتاكم؛ فإنه من خيار ثيابكم» ms0776
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 6199 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البسوا الثياب البيض؛ فإنها أطيب وأطهر،
~~وكفنوا فيها موتاكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6200 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
~~«البسوا من ثيابكم البياض؛ فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم، ومن
~~خير أكحالكم الإثمد؛ فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر». عبد الرزاق،
### | 6201 - 
# عن ابن جريج، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 6202 - 
# قال عبد الرزاق، وأخبرني يحيى بن وهب قال: حضرت جنازة همام بن منبه، وحضر
~~ذلك عمر بن عبد الحميد رجل من ولد عمر بن الخطاب، وهو أول من كان واليا
~~لبني العباس، ولم ير مثله قط، فصلى وكان على النعش ثوب فأرادوا أن يضعوه في
~~قبره ليكفن فيه فجذبه، وقال: «إنما كفنه ما أخرج به من بيته عليه» قال:
~~«فلم يتركهم يكفنونه فيه»
# PageV00P000
### | باب ذكر الكفن والفساطيط
# PageV03P430
# عبد الرزاق،
### | 6203 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه حضر أبا سعيد
~~الخدري وهو يموت، فقال أبو سعيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«إن الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها»، ثم قال أبو سعيد: قد أوصيت أهلي
~~أن لا يتبعوني بنار، ولا يضربوا على قبري فسطاطا، واحملوني على قطيفة
~~أرجوان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6204 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن رجل قال: لما مات أبو سعيد الخدري
~~جعلت له قطيفة حمراء فقال رجل: أما إني قد سمعته يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه رأى حمرة فقال: «ألا إن الحمرة غلبت عليكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6205 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن عمته بنت مجمع،
~~عن بنت أبي سعيد الخدري، أنه قال لابن عمر ولأنس بن مالك ولآخر من ms0777 أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يغلبنكم بنو أبي سعيد على جنازتي واحملوني
~~على قطيفة قيصرانية وأجمروا علي بأوقية مجمر، وكفنوني في ثيابي التي كنت
~~أصلي فيها واذكروا الله ولا تضربوا علي فسطاطا ولا تتبعوني بنار وفي البيت
~~قبطية، فكفنوني فيها مع ثيابي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 431]
### | 6206 - 
# عن الثوري، عن عمران بن أبي عطاء قال: «شهدت محمد بن الحنفية حين مات ابن
~~عباس بالطائف كبر أربعا وأخذه من قبل القبلة حتى أدخله قبره وضرب عليه
~~فسطاطا ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6207 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي قال: «أول فسطاط ضرب على قبر أحد من المسلمين لعلى قبر زينب
~~بنت جحش وكان يوما حارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6208 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين قال: كان يقال «من ولي أخاه فليحسن
~~كفنه وإنه بلغني أنهم يتزاورون في أكفانهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6209 - 
# عن ابن جريج، وغيره، عن صفوان بن سليم قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يستجاد الأكفان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 432]
### | 6210 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر قال: أرسلني حذيفة بن اليمان ورجلا
~~آخر نشتري له كفنا، فاشتريت له حلة حمراء جيدة بثلاث مائة درهم، فلما
~~أتيناه قال: أروني ما اشتريتم فأريناه، فقال: «ردوها، ولا تغالوا في الكفن،
~~اشتروا لي ثوبين أبيضين نقيين، فإنهما لن يتركا علي إلا قليلا حتى ألبس
~~خيرا منهما أو شرا منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6211 - 
# عن ابن عيينة، عن معمر، عن عبد الله بن ميسرة، عن النزال بن سبرة قال:
~~لما حضر حذيفة، قال حذيفة لأبي مسعود الأنصاري: «أي الليل هذا؟» قال: السحر
~~الأكبر قال: " عائذا بالله من النار ابتاعوا لي ثوبين ولا تغلوا عليكم، فإن
~~يرض عن صاحبكم يلبس خيرا منها، وإلا يسلب سلبا حثيثا، أو قال: سريعا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق، وأخبرني إسماعيل، عن قيس أن حذيفة قال: «إن يرض عن صاحبكم
~~يكس خيرا منها، وإلا ترامى ms0778 به أراجيها إلى يوم القيامة، يعني النار»
# PageV03P432
### | 6212 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي عبيدة
~~بن عبد الله بن مسعود قال: قال ابن مسعود: «إذا أنا مت فاشتروا لي كفنا
~~بثلاثين درهما» قال: وكان موسعا عليه، وقال: «لا لا تؤذنوا بي أحدا إلا من
~~يحملني إلى حفرتي»
# PageV00P000
### | باب كفن المرأة
# PageV03P433
# عبد الرزاق،
### | 6213 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: في كم تكفن المرأة؟ قال: «في ثلاثة أثواب
~~وثوب فوقها تلف فيه»، قلت: ولا خمار؟ قال: «لا، ولكنها تجمع بالعصائب، إن
~~لها هيئة كهيئة الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6214 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «تكفن المرأة في درعها وخمار ولفافة
~~تدرج فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6215 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: " تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع، وخمار،
~~وثلاث لفائف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6216 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع،
~~وخمار، ولفاف، ومنطق، ورداء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 434]
### | 6217 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين قال: " تكفن المرأة في خمسة أثواب: درع، وخمار،
~~وخرقة، ولفافتين "، قلنا لعبد الرزاق: وكيف يصنع بالخرقة؟ قال: تجعل كهيئة
~~الإزار من فوق الدرع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6218 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: شهدت عامرا الشعبي " كفن ابنته في
~~خمسة أثواب، وقال: الرجل في ثلاث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6219 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تكون خرقة الحقو فوق درعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 435]
### | 6220 - 
# عن هشام، عن أم الهذيل قالت: «تخمر المرأة الميتة كما تخمر الحية، وتدرع
~~من الخمار قدر ذراع تسدله على وجهها»
# PageV00P000
### | باب الكفن من جميع المال
# PageV03P435
# عبد الرزاق،
### | 6221 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا «الكفن من جميع المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6222 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «الكفن والحنوط دين»، وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6223 - 
# عن الثوري، عن عبيدة، عن إبراهيم قال: «الكفن من جميع المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6224 - 
# عن الثوري، عن عبيدة، عن إبراهيم قال: ms0779 «يبدأ بالكفن، ثم الدين، ثم
~~الوصية»، قلت: فأجر القبر وغسل الكفن؟ قال: «هو من الكفن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6225 - 
# عن ابن المبارك، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال:
~~«الكفن من جميع المال» قال: وقال خلاس بن عمرو من الثلث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 436]
### | 6226 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن طاوس قال: «الكفن من جميع المال» قال: «فإن
~~كان المال قليلا فهو في الثلث»
# PageV00P000
### | باب كفن الصبي
# PageV03P436
# عبد الرزاق،
### | 6227 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «كفن الصبي في ثوب»
# PageV00P000
### | باب شعر الميت وأظفاره
# PageV03P436
# عبد الرزاق،
### | 6228 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا يؤخذ من شعر الميت، ولا من
~~أظفاره» قال معمر، وقال الحسن: «إن كان شعره طويلا فاحش الطول أخذ منه،
~~وأظفاره أيضا كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6229 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: الميت يموت وشعره طويل أيؤخذ منه شيء؟
~~قال: «لا، إذا مات فلا، إن الإنسان ليتطاير الفراش من رأسه، ثم يلقط فيجمع
~~فيغيب معه إذا مات، فلا ينزع منه شيء، وأما من قبل أن يموت فنعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6230 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: «كان الميت إذا انتزع من رأس شعره شيء جمع فيغيب
~~معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6231 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «في
~~الشعر والظفر يسقط من الميت» قال: «تجعله معه في كفنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 437]
### | 6232 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم أن عائشة، " رأت امرأة يكدون رأسها،
~~فقالت: علام تنصون ميتكم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6233 - 
# عن الثوري قال: سئل حماد، عن تقليم أظفار الميت؟ قال: «أرأيت إن كان أقلف
~~أتختنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6234 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين «يكره أن يحلق عانة الميت»، قال عبد
~~الرزاق، وقال معمر، وقاله الحسن: إن كان فاحشا أخذ منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6235 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة أن سعد بن مالك، «حلق ms0780 عانة ميت»
# PageV00P000
### | باب النعش والاستغفار
# PageV03P438
# عبد الرزاق،
### | 6236 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: من أول من جاء به لنعش المرأة؟ قال: «أسماء
~~بنت عميس، حسبت أنها رأت ذلك بأرض الحبشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6237 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: «إنما كانوا إذا حملوا
~~المرأة على السرير قلبوها فجعلوها بين قوائمه حتى أخبرتهم أسماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6238 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتكره القطيفة الصفراء للنعش؟ قال: لم أعلم
~~قال: فالحمراء؟ قال، قال علي بن أبي طالب: «نهاني النبي صلى الله عليه
~~وسلم، عن خاتم الذهب وعن القسي، يعني ثيابا من الحرير، وقطيفة الأرجوان،
~~والميثرة، هيئة كانت تجعل تحت الرجل بمنزلة الطنفسة كهيئة البرذعة اللطيفة
~~ذات ذباذب حمر وصفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 439]
### | 6239 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: «استغفروا له غفر الله لكم؟» قال:
~~محدثة، وبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لذي البجادين:
~~«استغفروا له غفر الله لكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6240 - 
# عن رجل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا سعيد الخدري، «أوصى أهله أن
~~لا يحملوه على قطيفة أرجوان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6241 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت مع ابن المسيب في جنازة فسمع
~~رجلا يقول: استغفروا الله، فقال: " ما يقول راجزهم هذا؟ قد حرجت على أهلي
~~أن يرجز معي راجزهم هذا، وأن يقول: مات سعيد بن المسيب فأشهدوه، حسبي من
~~يقلبني إلى ربي، وأن يمشوا معي بمجمرة، فإن يكن لي عند ربي خير فما عبد
~~الله أطيب من طيبكم " عبد الرزاق،
### | 6242 - 
# عن معمر، عن ابن حرملة، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6243 - 
# عن الثوري، عن بكير العامري قال: سمع سعيد بن جبير، رجلا يقول: استغفروا
~~لها، فقال: «لا غفر الله لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 440]
### | 6244 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحكم بن أبان، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس
~~يقول: توفي ابن لأبي بكر كان يشرب الشراب، فقال أبو هريرة: «استغفروا له
~~فإنما ms0781 يستغفر لمسيء مثله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6245 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: أخذ أبو جحيفة بقوائم سرير
~~عمرو بن شرحبيل، فما فارقه حتى أتى القبر وهو يقول: «اللهم اغفر لأبي
~~ميسرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6246 - 
# عن أبي همام بن نافع قال: رأيت عبد الله بن حسن أخذ بقوائم سرير طاوس،
~~ولقد رأيت بعض ثيابه شققت عليه، وسقطت قلنسوته، فما فارقه حتى أتى القبر،
~~قلت لأبي بكر قال: «بين عمودي النعش»، قلنا: وأين مات طاوس؟ قال: «بمكة»
# PageV00P000
### | باب المشي بالجنازة
# PageV03P441
# عبد الرزاق،
### | 6247 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أسرعوا بجنائزكم فإن كانت صالحة عجلتم بها إلى الخير، وإن
~~كانت طالحة استرحتم منها ووضعتموها عن رقابكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6248 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «أسرعوا بجنائزكم، ولا تهودوا تهود أهل
~~الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6249 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان يقال: «انبسطوا بالجنائز، ولا
~~تدبوا دبيب اليهود والنصارى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6250 - 
# عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن نبيح قال: قال أبو سعيد الخدري: ما من
~~جنازة إلا تناشد حملتها، إن كانت مؤمنة والله راض عنها قالت: " أنشدكم
~~بالله إلا أسرعتموني، وإن كانت كافرة بالله والله عليها ساخط قالت: أنشدكم
~~بالله إلا رجعتم بي، فما من شيء إلا وهو يسمعه إلا الثقلين، فلو أن الإنسان
~~سمعه خرع وجزع، الخرع يعني الضعف والهيبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 442]
### | 6251 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف المشي بالرجل، أنسرع به؟ قال: «نعم»،
~~قلت: فالمرأة؟ قال: " تسرع بها أيضا ولكن أدنى بالإسراع من الرجل، إن
~~للمرأة هيئة ليست للرجل، قيل: فما حياكتكم أو حباتكم هذه؟ " قال: وهو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6252 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: حضر نافع مع ابن عباس جنازة ميمونة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف، فقال ابن عباس: هذه زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أو قال: «هذا زوج النبي صلى الله ms0782 عليه وسلم فإذا رفعتم نعشها فلا
~~تزعزعوا، ولا تزلزلوا، وارفقوا، فإنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسع فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة»، قال عطاء: كانت التي لم يقسم لها
~~صفية بنت حيي بن أخطب، قال ابن جريج: وأمرت عائشة بالإسراع بالجنائز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 443]
### | 6253 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزناد قال: شهدت جنازة مع عبد الله بن جعفر، فجلس
~~في المقبرة، ثم جعل ينظر إلى الجنازة مقبلا وهم بطاء، فقال: " سبحان الله
~~لما أحدث الناس في الجنائز، لقد كنت أسمع الرجل يذكر الرجل ويخوفه فيقول:
~~اتق الله، ليوشكن أن يجمز بك، لا والله ما كان المشي بالجنائز إلا جمزا "
# PageV00P000
### | 6254 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال: حدثني محمد بن
~~عمرو بن حلحلة الديلي، عن ابن لكعب بن مالك، عن أبي قتادة قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما فمر عليه بجنازة، فقال: «مستريح، أو مستراح
~~منه» قال: قلنا: يا رسول الله، ما مستريح ومستراح منه؟ قال: «العبد الصالح
~~يستريح من نصب الدنيا وهمها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه
~~العباد والشجر والدواب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6255 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~قال: «روح الميت بيد الملك» يقول: «اسمع ما يثنى عليك حين يغسل وحين يحمل،
~~فإذا دفن كلمته الأرض»، وقالت: «أما علمت أني بيت الغربة والوحشة والدود
~~فماذا أعددت لي»
# PageV00P000
### | باب كسر عظم الميت
# PageV03P444
### | 6256 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، وداود بن قيس، عن سعد بن سعيد، أخي
~~يحيى، عن عمرة ابنة عبد الرحمن، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «كسر عظام الميت ككسرها حيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6257 - 
# عن الثوري، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «كسر عظام الميت ككسرها حيا» قال سفيان: يرون أن ذلك
~~إثما. أخبرنا
### | 6258 - 
# عبد الرزاق قال: ms0783 أخبرنا معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن عمرة، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثله
# PageV00P000
### | باب المشي أمام الجنازة
# PageV03P444
# عبد الرزاق،
### | 6259 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر يمشون بين يدي الجنازة»، قال معمر: وأخبرني الزهري قال: أخبرني سالم
~~أن أباه كان يمشي بين يدي الجنازة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 445]
### | 6260 - 
# عن محمد بن المنكدر قال: أخبرنا شيخ لنا يقال له ربيعة بن عبد الله بن
~~الهدير قال: رأيت ابن الخطاب «يضرب الناس يقدمهم أمام جنازة زينب بنت جحش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6261 - 
# عن أبي جعفر الرازي، عن حميد الطويل قال: سمعت العيزار، يسأل أنس بن
~~مالك، عن المشي أمام الجنازة؟ فقال له أنس: «إنما أنت مشيع فامش إن شئت
~~أمامها، وإن شئت خلفها، وإن شئت عن يمينها، وإن شئت عن يسارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6262 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ما مشى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في جنازة حتى مات إلا خلف الجنازة» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6263 - 
# عن الثوري، عن عروة بن الحارث، عن زائدة بن أوس الكندي، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: كنت مع علي في جنازة قال: وعلي آخذ بيدي ونحن
~~خلفها وأبو بكر وعمر يمشيان أمامها، فقال: «إن فضل الماشي خلفها على الذي
~~يمشي أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ، وإنهما ليعلمان من ذلك ما
~~أعلم ولكنهما لا يحبان أن يشقا على الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 6264 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن
~~قالت: «مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي جنازة سعد بن معاذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6265 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد الحنفي، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن المشي مع الجنائز فقال:
~~«إنما هي متبوعة وليست ms0784 بتابعة، وليس معها من تقدمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 6266 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن يزيد بن الهاد، عن ابن مسعود قال: «إن الملائكة
~~تمشي خلفها» قال: وحدثت عن ابن مسعود أنه كان ينهى من شهد الجنازة أن يسلك
~~عن طريقها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6267 - 
# عن حسين بن مهران، عن المطرح أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: جاء أبو سعيد الخدري إلى علي بن أبي
~~طالب وهو جالس وهو محتب، فسلم عليه فرد عليه فقال: أبا حسن أخبرني عن المشي
~~أمام الجنازة إذا شهدتها أي ذلك أفضل أخلفها أم أمامها؟ قال: فقطب علي بين
~~عينيه، ثم قال: سبحان الله أمثلك يسأل عن هذا؟ فقال أبو سعيد: نعم، والله
~~لمثلي يسأل عن مثل هذا، فمن يسأل عن مثل هذا إلا مثلي؟ فقال علي: «والذي
~~بعث محمدا بالحق إن فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل صلاة المكتوبة
~~على التطوع»، فقال له أبو سعيد الخدري: يا أبا حسن، أبرأيك تقول هذا أم
~~بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فغضب ثم قال سبحان الله
~~يا أبا سعيد أمثل هذا أقوله برأيي، لا والله بل سمعته مرارا يقوله غير مرة
~~ولا اثنتين ولا ثلاثة حتى عد سبع مرات، فقال أبو سعيد: فوالله ما جلست
~~جالسا منذ شهدت جنازة إلا لرجل من الأنصار
### | [ص: 448]
# ، فشهدها أبو بكر وعمر وجميع الصحابة، فنظرت إلى أبي بكر وعمر يمشيان
~~أمامها، قال فضحك علي وقال: أنت رأيتهما يفعلان ذلك؟ فقال أبو سعيد: نعم،
~~فقال علي: لو حدثني بهن غيرك ما صدقته، ولكني أعلم أن الكذب ليس من شأنك
~~يغفر الله لهما، إن خير هذه الأمة أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب، ثم
~~الله أعلم بالخير أين هو، ولئن كنت رأيتهما يفعلان ذلك فإنهما ليعلمان أن
~~فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل صلاة المكتوبة على صلاة التطوع،
~~كما يعلمان أن دون غد ليلة، ms0785 ولقد سمعا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كما سمعت، ولكنهما كرها أن يجتمع الناس ويتضايقوا فأحبا أن يتقدما وأن
~~يسهلا، وقد علما أنه يقتدى بهما، فمن أجل ذلك تقدما، فقال أبو سعيد: يا أبا
~~حسن: أرأيت إن شهدت الجنازة أحملها واجب على من شهدها؟ قال: لا، ولكنه خير،
~~فمن شاء أخذ ومن شاء ترك، فإذا أنت شهدت الجنازة فقدمها بين يديك، واجعلها
~~نصبا بين عينيك فإنما هي موعظة وتذكرة وعبرة، فإن بدا لك أن تحمله فانظر
~~إلى مقدم السرير فانظر إلى جانبه الأيسر فاجعله على منكبك الأيمن، فإذا جئت
~~المقبرة فصليت عليها فلا تجلس، وقم على قبره، فإنك ترى أمرا عظيما، فإني
~~سمعت رسول
### | [ص: 449]
# الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أخوك أخوك، كان ينافسك في الدنيا ويشاحك
~~فيها، تضايق به سهولة الأرض قصورا، فإذا هو يدخل في جوف قبر منحرفا على
~~جنبه، فإن لم يدعوك فلا تدع أن تقوم حتى يدلى في حفرته، وإن قاتلوك قتالا»
# PageV00P000
### | باب فضل اتباع الجنائز
# PageV03P449
# عبد الرزاق،
### | 6268 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من صلى على جنازة فله قيراط من الأجر، ومن انتظرها حتى
~~توضع في اللحد فله قيراطان» قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين
~~العظيمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 6269 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عمن سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من اتبع جنازة فصلى عليها فله قيراط، ومن انتظرها حتى
~~يقضى قضاؤها فله قيراطان أصغرهما مثل أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6270 - 
# عن هشيم بن بشير قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي قال: مر ابن عمر بأبي هريرة وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من اتبع جنازة فصلى عليها فله قيراط، وإن شهد دفنها فله قيراطان
~~أعظم من أحد، فقال ابن عمر: بعض حديثك يا أبا هريرة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه ms0786 وسلم قال: فقام أبو هريرة فأخذ بيد ابن عمر حتى انطلق به إلى عائشة،
~~فقال لها أبو هريرة: أنشدك بالله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط، وإن شهد دفنها فله قيراطان
~~والقيراط أعظم من أحد، فقالت عائشة: اللهم نعم، فقال أبو هريرة: إنه لم يكن
~~يشغلني غرس الودي ولا صفق بالأسواق، إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أكلة يطعمنيها أو كلمة يعلمنيها، فقال له ابن عمر: أنت يا أبا
~~هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6271 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحارث بن عبد المطلب، أن نافع بن جبير، أخبره
~~أن أبا هريرة أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من صلى على
~~جنازة وتبعها فله قيراطان من الأجر مثل أحد، ومن صلى ولم يتبع فله قيراط
~~مثل أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 6272 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: رأى ابن عباس رجلا انصرف حين صلى على
~~الجنازة، فقال له ابن عباس: «انصرف هذا بقيراط من الأجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6273 - 
# عن ابن جريج قال: اتبع عطاء جنازة فصلى عند دار عبد العزيز، فقال له رجل:
~~ماذا لي من الأجر قال: «بقدر ما اتبعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6274 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود قال: سئل مجاهد: صلاة التطوع أفضل أم
~~اتباع الجنازة؟ قال: «بل اتباع الجنازة»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الجنازة على غير وضوء
# PageV03P451
# عبد الرزاق،
### | 6275 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اتبع الجنازة أيحملها غير المتوضئ؟ قال:
~~«نعم، وأحب إلي أن يكون طاهرا، ولكن لا يصلي عليها إلا متوضئ، ولا يصلي
~~عليها الحائض»، هو القائل قال: قلت له الذهاب إلى المناسك والدفعتين بوضوء؟
~~قال: «وبغير وضوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6276 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يصلي على جنازة غير متوضئ، فإن فعل أعاد
~~الصلاة ما لم يدفن الميت، فإذا دفن فقد مضت صلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms0787 452]
### | 6277 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا يصلي على جنازة غير متوضئ، فإن
~~جاءته جنازة وهو على غير وضوء فخاف الفوت تيمم وصلى عليها»، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6278 - 
# عن الثوري، عن حماد، وعن منصور، عن إبراهيم، وعن جابر الجعفي، عن الشعبي
~~قال: «إذا حضر الجنازة على غير وضوء فليتيمم»، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6279 - 
# عن معمر قال: أخبرني رجل، عن رجل، أخبره قال: صلى عمر بن عبد العزيز على
~~جنازة فجعل يأمر أهله وحشمه بالوضوء، فقال أبو قلابة: ما هذا يا أمير
~~المؤمنين؟ فقال: بلغني فيما أحسب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«يتوضأ من صلى على جنازة» قال أبو قلابة رفعت إليك على غير وجهها، إنما مر
~~بجنازة والناس في أسواقهم فجعلوا يتبعون الجنازة هكذا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «من صلى على جنازة فليتوضأ أي لا يصلي عليها إلا متوضئ» فقال له
~~عمر لمثل هذا كنت أحب قربك مني
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6280 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي «إن فاجأتك جنازة وأنت
~~على غير وضوء فصل عليها»
# PageV00P000
### | باب خفض الصوت عند الجنازة
# PageV03P453
# عبد الرزاق،
### | 6281 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستحبون خفض الصوت عند الجنائز، وعند قراءة القرآن، وعند القتال» وبه
~~نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6282 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان إذا تبع الجنازة
~~أكثر السكات، وأكثر حديث نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6283 - 
# عن محمد بن سوقة، عن إبراهيم قال: «كانوا إذا شهدوا الجنازة عرف ذلك فيهم
~~ثلاثا»
# PageV00P000
### | باب الركوب مع الجنازة
# PageV03P453
# عبد الرزاق،
### | 6284 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: " ما ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~جنازة قط، قال: ولا أعلمه إلا قال: ولا أبو بكر وعمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6285 - 
# عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: " صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ابن ms0788 الدحداح قال: فلما فرغ من الجنازة أتي بفرس فعقله رجل
~~والفرس عري فركبه النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يتوقص به، ونحن نسعى حوله
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 454]
### | 6286 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يمر الراكب بين يدي
~~الجنازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6287 - 
# عن فضيل، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألت علقمة: أكانوا يكرهون المشي
~~أمام الجنازة؟ قال: «لا، ولكنهم كانوا يكرهون السير أمامها، يعني الراكب»،
~~قال إبراهيم: ورأيت علقمة والأسود يمشيان أمامها، وقال ابن أبي أوفى لقائده
~~لا تقدمني أمامها
# PageV00P000
### | باب منع النساء اتباع الجنائز
# PageV03P454
# عبد الرزاق،
### | 6288 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية قالت: «نهينا عن اتباع
~~الجنائز، ولم يعزم علينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 455]
### | 6289 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أبي أمية، عن عمرة، عن عائشة قالت: «لو أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرم عليهن
~~الخروج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6290 - 
# عن عمر بن ذر، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع
~~جنازة، فإذا بامرأة عجوز تتبعها، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~عرف الغضب في وجهه، فأمر بها فردت، ثم وضع السرير، فلم يكبر عليها حتى
~~قالوا: والذي بعثك بالحق لقد توارت بأخصاص المدينة قال: ثم كبر عليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6291 - 
# عن الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي عطية الوادعي قال: «خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى امرأة فأمر بها فطردت حتى لم يرها ثم
~~كبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 456]
### | 6292 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «تبع النبي صلى الله عليه وسلم الجنازة فرأى
~~امرأة على أثرها فأمر بالجنازة فحبست، وبعث رجلا فرد المرأة حتى إذا وارى
~~بها البيوت مشوا بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6293 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يقفلون على النساء الأبواب
~~حتى يخرج الرجال الجنائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6294 - 
# عن الثوري، عن جابر الجعفي، عن عمرو بن يحيى ms0789 قال: «للنساء في الجنازة
~~نصيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6295 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " خروج النساء على الجنائز؟ قال: «يفتن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6296 - 
# عن الثوري، عن أبي حبان، عن الشعبي قال: «خروج النساء على الجنائز بدعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6297 - 
# عن الثوري، عن محل، عن الشعبي قال: سئل: " أتصلي المرأة على الجنائز؟
~~قال: «لا تصلي عليها طواهر ولا حائضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6298 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن مؤرق العجلي قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~جنازة فرأى النساء فقال: «أتحملنه فيمن يحمله؟» قلن: لا قال: «أفتدخلنه
~~فيمن يدخله؟» قلن: لا قال: «أفتحثين التراب فيمن يحثو؟» قلن: لا قال:
~~«فارجعن مأزورات، غير مأجورات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 6299 - 
# عن معمر، أن عمر، رأى نساء مع جنازة، فقال: «ارجعن مأزورات غير مأجورات،
~~فوالله ما تحملن ولا تدفن، يا مؤذيات الأموات ومفتنات الأحياء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6300 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق أنه كان يحثي في
~~وجوههن التراب، فإن مضين رجع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6301 - 
# عن الثوري، عن خالد بن دينار قال: قال: الحسن «لا تدع حقا لباطل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6302 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد قال: خرجت مع ابن عمر في جنازة، فلما
~~بلغ المقبرة سمع نائحة، أو رانة قال: فاستقبلها، وقال لها شرا، وقال
~~لمجاهد: «إنك خرجت تريد الأجر، وإن هذه تريد بك الوزر، إننا نهينا أن نتبع
~~جنازة معها رانة» قال: فرجع ورجعت معه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 6303 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن سعيد بن جبير، ومجاهد أن
~~ابن عمر، تبع جنازة فرأى نساء يتبعنها ويصرخن، فأقبل عليهن وقال: «أف لكن،
~~أذى على الميت، وفتنة على الحي، ثلاث مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6304 - 
# عن أبيه قال: «ماتت بنت لوهب، فلما خرج الرجال أغلق الباب، ولم يدع
~~النساء يتبعنها»
# PageV00P000
### | باب القيام حين ترى الجنازة
# PageV03P458
# عبد الرزاق،
### | 6305 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: أخبرنا عامر بن ربيعة ms0790 قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأى أحدكم جنازة، فليقم حتى تخلفه
~~أو توضع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6306 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن سالم، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~عامر بن ربيعة العدوي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم
~~الجنازة فقوموا حتى تخلفكم»، عبد الرزاق،
### | 6307 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله، عبد الرزاق،
### | [ص: 459]
### | 6308 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، يخبر، عن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6309 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6310 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، أن أبا مسعود الأنصاري، وقيس بن سعد،
~~كانا يقومان للجنازة قال: وكان مروان جالسا ومعه أبو سعيد الخدري فمرت
~~جنازة، فقام فقال مروان: ما هذا؟ فقال: أمرنا، يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: فهات إذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6311 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي معمر قال: كنا مع علي فمر بجنازة
~~فقام لها ناس "، فقال علي: «من أفتاكم بهذا؟» فقالوا: أبو موسى، فقال:
~~«إنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة، وكان يتشبه بأهل الكتاب،
~~فلما نهي انتهى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 460]
### | 6312 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن قيس بن مسعود، عن أبيه «أنه
~~شهد جنازة مع علي بن أبي طالب بالكوفة، فرأى ناسا قياما ينتظرون الجنازة أن
~~توضع، فأشار إليهم بدرة معه أو سوط اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد جلس بعدما كان يقوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6313 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن عباس، والحسن بن علي، مرت بهما
~~جنازة، فقام أحدهما وجلس الآخر، فقال الذي قام: «أما تعلم أن ms0791 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قام»، قال الآخر: «بلى، وقعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6314 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عند القبر ثم جلس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 6315 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كنت بالمدينة فشهدت جنازة أم عمرو بنت الزبير،
~~فلما صلي عليها جلس ابن المسيب فقمت، فقال لي ابن المسيب: «اجلس»، فقلت: "
~~بلغني أن ابن عمر كان يكره ذلك، فقال: اجلس فلا بأس عليك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6316 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان يسبق الجنازة حتى يأتي البقيع
~~فيجلس، فإذا رآها قام "، قال نافع: فكنت أستره حتى لا يراها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6317 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قيام من يراها؟ قال: أخبرني عبيد مولى
~~السائب قال: اتبع ابن عمر جنازة ومعه عبيد بن عمير وابن أبي عقرب وأنا
~~أتبعهم، فقال: «فمضى أمامها فجلس حتى إذا حاذت به قام حتى خلفته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6318 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سمعت أبا قلابة يقول: «قيام الرجل على القبر حتى
~~يوضع الميت بدعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6319 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «كانت تمر بهم الجنازة، فما يقوم
~~أحد منهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 6320 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة أن أباه «كان يعيب على من يقوم إذا مرت به
~~جنازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6321 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: «أول من قام للجنازة
~~اليهود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6322 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن المسور أن المسور بن مخرمة «كان لا يجلس حتى توضع
~~في القبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6323 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان لا يجلس حتى يوضع الميت في
~~اللحد»
# PageV00P000
# ويروي ذلك عن ابن عمر، قال أيوب: فسألت نافعا، فقال: كان ابن عمر «إذا
~~وضعت الجنائز على الأرض جلس»
# PageV03P462
# عبد الرزاق،
### | 6324 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن المنهال، عن ms0792 زاذان، عن البراء بن عازب قال:
~~«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فوجدنا القبر لم يلحد
~~فجلس وجلسنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 463]
### | 6325 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن كثير، أن مجاهدا قال: كان يقال:
~~«إذا ما صليتم على الجنازة فقوموا حتى ترفع، فحولها الناس» فقالوا: قوموا
~~حتى توضع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6326 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء قلت: «إذا صليت على جنازة وكنت غير متبعها؟»
~~قال: أدخل ولا أنظر أن ترفع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6327 - 
# عن معمر، وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سعيد الخدري قال: «إذا مرت بك جنازة فقم، فإن اتبعتها فلا تجلس حتى توضع»
# PageV00P000
### | باب كيف الصلاة على الرجال والنساء
# PageV03P463
# عبد الرزاق،
### | 6328 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «إذا كان الرجال والنساء،
~~كان الرجال يلون الإمام، والنساء من وراء ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6329 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «الرجال قبل النساء،
~~والكبار قبل الصغار»
# PageV00P000
### | 6330 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة
~~«أنه كان يصلي على الجنائز فيجعل الرجال يلون الإمام، والنساء أمام ذلك»
~~وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6331 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن موهب قال: «صليت مع أبي هريرة ومع ابن عمر على
~~رجل وامرأة، فجعل الرجل يلي الإمام، والمرأة وراء ذلك، وكبر أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6332 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الرجال يلون الإمام، والنساء وراء ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6333 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن موسى بن طلحة، عن عثمان بن عفان «أنه جعل
~~الرجل يلي الإمام، والمرأة أمام ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6334 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أنه قال: «إذا اجتمعت جنائز الرجال
~~والنساء كان الرجال يلون الإمام، والنساء أمام ذلك»، عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 6335 - 
# عن الثوري، عن داود، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6336 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، وإسماعيل، عن ms0793 الشعبي، أن ابن عمر، «صلى على أم
~~كلثوم بنت علي بن أبي طالب وزيد بن عمر فجعل زيدا يليه والمرأة أمام ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6337 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، يزعم أن ابن عمر، «صلى على تسع جنائز
~~جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلون القبلة، فصفهن صفا»، ووضعت
~~جنازة أم كلثوم ابنة علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له: زيد، وضعا
~~جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس ابن عباس، وأبو هريرة، وأبو
~~سعيد، وأبو قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام، قال رجل: فأنكرت ذلك فنظرت
~~إلى ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت: ما هذا؟ فقالوا: هي
~~السنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6338 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الرجال مما يلي الإمام، والنساء أمام ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 466]
### | 6339 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، أن واثلة بن الأسقع كان إذا صلى
~~على النساء والرجال جميعا جعل الرجال مما يليه، والنساء أمام ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6340 - 
# عن الثوري، عن رزين، عن الشعبي قال: " رأيته جاء إلى جنائز رجال ونساء،
~~فقال: أين الصعافقة، أو ما تقول الصعافقة؟ يعني الذين يطعنون قال: ثم جعل
~~الرجال مما يلون الإمام والنساء أمام ذلك بعضهم على إثر بعض "، ثم ذكر أن
~~ابن عمر فعل ذلك بأم كلثوم وزيد، وثم رجال من بني هاشم قال: أراه ذكر حسنا
~~وحسينا
# PageV00P000
### | 6341 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «الرجال يلون القبلة
~~والنساء يلون الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6342 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يصلى على كل واحد وحده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6343 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: رأيت الشعبي صلى على جنازة رجلين وصف أحدهما
~~خلف الآخر، ثم قال: " اصنعوا بهم هكذا، وإن كانوا عشرة
# PageV00P000
### | l3 باب جنائز الأحرار والمملوكين
# PageV03P467
# عبد الرزاق،
### | 6344 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا كان الأحرار والمملوكين
~~فالأحرار يلون الإمام»
# PageV00P000
### | باب أين توضع المرأة من الرجل
# PageV03P467
# عبد ms0794 الرزاق،
### | 6345 - 
# عن ابن جريج قال: «تجعل المرأة في المصلى عند رجل الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6346 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن واثلة بن الأسقع، وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كان إذا صلى على الرجال والنساء جعل رءوس
~~النساء إلى ركبتي الرجال» قال: وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه
~~فلا ينكرون عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6347 - 
# عن الأوزاعي، عن خصيف قال: أخبرنا من، صلى مع أبي الدرداء أو فضالة بن
~~عبيد على الجنائز «فكانا يجعلان المرأة عند منكب الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6348 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يساوي بين رءوسهم إذا صلى على
~~الرجال والنساء " وبه نأخذ، عبد الرزاق،
### | 6349 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 468]
### | 6350 - 
# عن الثوري، عن أبي المقدام، عن ابن المسيب قال: «إذا كان جنازة رجل
~~وامرأة فضل الرجل بالرأس حين يوضعان في المصلى»
# PageV00P000
### | باب أين يقوم الإمام من الجنازة
# PageV03P468
# عبد الرزاق،
### | 6351 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يقوم الإمام عند صدر الرجل، ومنكب
~~المرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6352 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يقوم الإمام عند صدر الرجل، ومنكب
~~المرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6353 - 
# عن ابن المبارك، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن سمرة «أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6354 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني من أصدق، عن الحسن، أنه قال: «يقوم الرجل من
~~المرأة إذا صلى عليها عند صدرها»
# PageV00P000
### | باب إذا اجتمعت جنائز الرجال
# PageV03P469
# عبد الرزاق،
### | 6355 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: رأيت الشعبي قدم جنازتي رجلين فصف أحدهما خلف
~~الأخرى قال: «اصنعوا بهم هكذا وإن كانوا عشرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6356 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: «صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم على قتلى أحد، فصلى عليهم جميعا، وقدم إلى القبلة أقرأهم للقرآن»
~~وبه ms0795 نأخذ
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في التكبير على الجنائز
# PageV03P469
# عبد الرزاق،
### | 6357 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ترفع يديك في كل تكبيرة من التكبيرات الأربع»
~~وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6358 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يرفع الإمام يديه كلما كبر على الجنائز،
~~والناس خلفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6359 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم «أنه كان يرفع
~~يديه في التكبيرات كلهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 470]
### | 6360 - 
# عن رجل، من أهل الجزيرة قال: سمعت نافعا يحدث أن ابن عمر كان يرفع في
~~التكبيرات الأربع على الجنازة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6361 - 
# عن الثوري، عمن سمع الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم أنه كان يرفع يديه في
~~أول تكبيرة في الصلاة على الميت ثم لا يرفع بعد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6362 - 
# عن معمر، عن بعض أصحابنا أن ابن عباس كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى،
~~ثم لا يرفع بعد، وكان يكبر أربعا "، عبد الرزاق،
### | 6363 - 
# عن معمر قال: بلغه عن ابن مسعود، مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب من أحق بالصلاة على الميت
# PageV03P471
# عبد الرزاق،
### | 6364 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «صلى عمر على أبي بكر، وصلى صهيب على عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6365 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «صلى الزبير على عمر ودفنه، وكان أوصى إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6366 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: سمعته يقول: «صليت على عائشة والإمام يومئذ
~~أبو هريرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6367 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن سويد بن غفلة قال: «يصلي عليها من كان يؤمها في
~~حياتها» قال: وذلك أن امرأة ماتت في قوم آخرين فقال سويد بن غفلة ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6368 - 
# عن منصور، عن إبراهيم قال: كان يصلي على جنائزهم أئمتهم قال: «وكانت
~~المرأة إذا ماتت في قوم آخرين يصلي عليها إمام ذلك الحي الذي ماتت فيهم»
# PageV00P000
### | 6369 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سالم، عن أبي حازم قال: شهدت حسينا
~~حين مات الحسن وهو يدفع في قفا سعيد بن العاص وهو يقول: تقدم فلولا ms0796 السنة
~~ما قدمتك، وسعيد أمير على المدينة يومئذ قال: فلما صلوا عليه قام أبو هريرة
~~فقال: أتنفسون على ابن نبيكم صلى الله عليه وسلم تربة يدفنونه فيها؟ ثم
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أحبهما فقد أحبني، ومن
~~أبغضهما فقد أبغضني»
# PageV00P000
### | 6370 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: «أولى الناس بالصلاة
~~على المرأة الأب، ثم الزوج، ثم الابن، ثم الأخ»
# PageV00P000
### | 6371 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن قيس الأسدي قال: سمعت الشعبي
~~يقول: «استأذنت زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليها»
# PageV00P000
### | 6372 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء قال:
~~«الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الأخ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6373 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن يزيد بن أبي سليمان، عن مسروق، عن عمر، أنه قال:
~~«الولي أحق بالصلاة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 473]
### | 6374 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن عبد ربه، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: ماتت
~~امرأة لأبي بكر فجاء إخوتها ينازعونه في الصلاة عليها فقال أبو بكرة: "
~~لولا أني أحق بالصلاة عليها ما نازعتكم في ذلك قال: فتقدم فصلى عليها ثم
~~دخل القبر فأخرج مغشيا عليه وله يومئذ ثلاثون أو أربعون ابنا وابنة، فصاحوا
~~عليه فأفاق فقال: «ما في الأرض نفس ولا نفس ذباب أحب إلي أن يخرج من نفسي»،
~~قيل له: لم؟ قال: «مخافة أن يدركني زمان لا آمر فيه بمعروف ولا أنهى فيه عن
~~منكر، فما خيري يومئذ؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6375 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«أحق الناس بالصلاة على المرأة زوجها»
# PageV00P000
### | باب كيف صلي على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P473
# عبد الرزاق،
### | 6376 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «لم يؤمهم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحد كانوا يدخلون أفواجا الرجال والنساء والصبيان إلى البيت
~~الذي هو فيه والحجرة فيدعون ثم يخرجون ويدخل آخرون، ms0797 حتى فرغ الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 6377 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: " قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الاثنين، ولم يدفن ذلك اليوم ولا تلك الليلة، حتى كان من آخر
~~يوم الثلاثاء قال: وغسل وعليه قميص، وكفن في ثلاثة أثواب: ثوبين صحاريين
~~وبرد حبرة، وصلي عليه بغير إمام، ونادى عمر بن الخطاب في الناس خلوا
~~الجنازة وأهلها ولحد له، وجعل على لحده اللبن "
# PageV00P000
### | باب دفن الرجل والمرأة
# PageV03P474
# عبد الرزاق،
### | 6378 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، أن واثلة بن الأسقع كان إذا دفن
~~الرجال والنساء جميعا يجعل الرجل في القبر مما يلي القبلة، ويجعل المرأة
~~وراءه في القبر "، قال سليمان: فإن كانا رجلين في قبر واحد كبر الإمام قال:
~~الأكبر إمام الأصغر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6379 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن رجل، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يوم أحد يدفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد، ويسأل أيهم أقرأ
~~للقرآن؟ فيقدمه " يقول: «مما يلي القبلة»، ذكره الزهري، عن ابن أبي الصعير،
~~عن جابر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 475]
### | 6380 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقدم في
~~القبر إلى القبلة أقرأهم، ثم ذا السن "
# PageV00P000
### | باب اللحد
# PageV03P475
# عبد الرزاق،
### | 6381 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: " ولي غسل النبي صلى الله عليه
~~وسلم ودفنه وإجنانه دون الناس أربعة: علي والعباس والفضل وصالح شقران مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولحدوا له، ونصبوا عليه اللبن نصبا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 6382 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن علي بن الحسين «أنه لحد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم نصب على لحده اللبن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6383 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، عن أبيه قال: لما توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان رجل يلحد ورجل يشق، فاجتمع
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ms0798 اللهم خر له قال: «فطلع الذي يلحد
~~فلحد له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6384 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: كان بالمدينة رجلان: أحدهما يلحد القبور،
~~والآخر يشق فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: «أيهما جاء أمرناه
~~يعمل عمله، فجاء الذي يلحد فأمروه فلحد النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 477]
### | 6385 - 
# عن الثوري، عن سالم، عن عبد الرحمن، عن عثمان أبي اليقظان، عن زاذان، عن
~~جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللحد لنا،
~~والشق لغيرنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6386 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يستحبون اللحد، ويكرهون
~~الشق، ويكرهون الأجر في القبر، ويستحبون اللبن والقصب، وكانوا يكرهون إذا
~~سوي على الميت أن يقوم الولي على قبره فيعزى به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6387 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا جعفر بن محمد، عن أبيه، «أن الذي لحد قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم أبو طلحة، وأن الذي ألقى القطيفة مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم شقران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 478]
### | 6388 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فرش في قبره جرد قطيفة كان يركب عليها في حياته»، قلنا لأبي بكر:
~~فلو فعل الناس ذلك؟ قال: كلا، إن النبي صلى الله عليه وسلم ليس كغيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6389 - 
# عن معمر قال: بلغني «أنه فرش في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة
~~فدكية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6390 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن عبد الله ابن أخي يزيد بن الأصم، عن عمه
~~قال: ماتت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فأخذت ردائي فبسطته
~~تحتها فأخذه ابن عباس فرمى به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6391 - 
# عن ابن جريج، عن أبي بكر بن محمد، عن غير واحد، من أصحابهم: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسد لبنة جعل إليها رأسه تدعمه ولا تجعل تحت خده»، قلنا
~~لأبي بكر: لبنة صحيحة أم كسيرة؟ قال: بل لبنة
# PageV00P000
# عبد ms0799 الرزاق،
### | [ص: 479]
### | 6392 - 
# عن ابن جريج، عن أبي بكر، وعلي «أنه لحد للنبي صلى الله عليه وسلم وعرض
~~عليه اللبن ونصب»
# PageV00P000
### | باب التكبير على الجنازة
# PageV03P479
# عبد الرزاق،
### | 6393 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: «نعى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لأصحابه وهم بالمدينة فصفوا خلفه
~~فصلى عليه وكبر أربعا»، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6394 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى على امرأة فكبر عليها أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6395 - 
# عن الثوري، عن عامر بن شقيق، عن أبي وائل قال: كانوا يكبرون في زمن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سبعا وخمسا وأربعا حتى كان زمن عمر فجمعهم فسألهم
~~فأخبرهم كل رجل منهم بما رأى، فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة، يعني
~~الظهر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 480]
### | 6396 - 
# عن الثوري، عن رزين، عن الشعبي قال: «كبر زيد بن ثابت على أمه أربع
~~تكبيرات، وما حسدها خيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6397 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن أبزى قال: «كبر عمر
~~على زينب بنت جحش أربع تكبيرات، وسأل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من
~~يدخلها قبرها؟» فقلن: من كان يراها في حياتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6398 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمير بن سعيد قال: «كبر علي على يزيد بن المكفف
~~النخعي أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6399 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت عبد الله بن معقل يقول:
~~«صلى علي على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 6400 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم أن عليا «كبر على جنازة خمسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6401 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كل قد فعل، فاجتمع الناس على
~~أربع تكبيرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6402 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، عن ابن عباس أنه كان يجمع
~~الناس بالحمد، ويكبر على الجنائز ثلاثا ms0800 "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6403 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: حدثني عبد الله بن معقل، أن
~~عليا، صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا، ثم التفت إلينا فقال: إنه بدري،
~~قال الشعبي: وقدم علقمة من الشام، فقال لابن مسعود: إن إخوتك بالشام يكبرون
~~على جنائزهم خمسا، فلو وقتم لنا وقتا نتابعكم عليه، فأطرق عبد الله ساعة ثم
~~قال: «انظروا جنائزكم فكبروا عليها ما كبر أئمتكم، لا وقت ولا عدد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 6404 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق الهجري قال: رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى
~~على بنت له فكبر عليها أربعا، ثم قام ساعة فسبحوا به، فقال: إنكم ترون أني
~~أكبر خمسا، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أربعا قال: ثم ركب
~~معها، وجعل يقول لقائده: لا تقدمني أمامها، وجعل النساء يبكين، فقال: لا
~~ترثين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان ينهى على المراثي» قال ابن
~~عيينة: وكان ابن أبي أوفى أعمى، ويرون قيامه بعد التكبيرة الرابعة يدعو
~~للميت وعامة الناس عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6405 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: التكبير على الرجل والمرأة أربعا، قلت: بالليل
~~والنهار؟ قال: نعم، قلت: «فوضعوا رجلين جميعا، قال يكبر عليهما أربع
~~تكبيرات»، فقال السائل: فإن أناسا يقولون: ثلاث كما المغرب ثلاث قال: ما
~~سمعنا بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 483]
### | 6406 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «توفي اليوم رجل صالح من الحبش أصحمة، هلم فصلوا عليه»
~~قال: فصففنا فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن معه قال عبد الرزاق:
~~وتفسير أصحمة بالعربية: عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6407 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير، أنه سمع ابن المسيب يقول
~~صلى النبي صلى الله عليه وسلم في موضع الجنازة فكبر أربع تكبيرات، ثم قال:
~~«أتدرون على من صليت؟» قالوا: لا قال: «على أصحمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6408 - 
# عن ابن جريج قال: ms0801 أخبرني الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب أنهم لم
~~يختلفوا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي ببقيع المصلى " قال
~~عبد الرزاق: وكان الثوري إذا كبر على الجنائز أربعا سلم ولم ينتظر الخامسة
~~وأنا على ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6409 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«صلى على أم كلثوم أخت سودة بنت زمعة وتوفيت بمكة فصلى عليها بالبقيع بقيع
~~المصلى، وكبر عليها أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 6410 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع أن ابن عمر كان يطيل
~~القيام في الصلاة على الجنائز، ويكبر الإمام أربعا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6411 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا كبر الإمام
~~على الجنازة ثم جيء بأخرى كبر عليها أربعا، فيكون أربعا للأخرى وخمسا
~~للأولى»، وكان إبراهيم «يكره أن يكون آخر عهد الميت نايا، أو أن يمر الراكب
~~بين يدي الجنازة، وأن يقوم الرجل بين عمودي سرير الميت من مقدم السرير أو
~~مؤخره، وأن يمر أهل الميت بين يدي الجنازة قريبا أو خلفها قريبا، يفخم بذلك
~~الميت، وإذا فاجأته جنازة وهو على غير وضوء تيمم وصلى عليها، وإذا فاتته من
~~التكبير شيء بادر قبل أن ترفع فكبر ما فاته»
# PageV00P000
### | باب من فاته شيء من التكبير
# PageV03P484
# عبد الرزاق،
### | 6412 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا فاتك شيء من التكبير مع الإمام فكبر ما
~~فاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6413 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، والثوري، عن حماد، ومغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا
~~فاتك شيء من التكبير فبادر قبل أن ترفع»، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 485]
### | 6414 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا فاته بعض التكبير على الجنازة قضى ما فاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6415 - 
# عن معمر، والثوري، عن عمرو، عن الحسن قال: «كان على الجنازة إذا فاته شيء
~~من التكبير لم يقضه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6416 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن الحارث بن زيد قال: «إذا جئت وقد كبر ms0802 الإمام على
~~الميت، فقمت في الصف فلم تكبر حتى يكبروا فكبر معهم»
# PageV00P000
### | باب السهو والصلاة على الجنائز ولا يقطع الصلاة على الجنائز شيء
# PageV03P486
# أخبرنا
### | 6417 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس أنه كبر على جنازة ثلاثا،
~~ثم انصرف ناسيا، فتكلم وكلم الناس " فقالوا: يا أبا حمزة إنك كبرت ثلاثا
~~قال: «فصفوا ففعلوا فكبر الرابعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6418 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا صليت على جنازة فلا يضرك ما مر بين يديك»
~~يقول: ما يقطع الصلاة؟ يقول معمر: وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
### | باب القراءة والدعاء في الصلاة على الميت
# PageV03P486
# عبد الرزاق،
### | 6419 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول في الدعاء للميت: «اللهم اغفر لحينا وميتنا،
~~وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وغائبنا وشاهدنا، اللهم من أحييته منا
~~فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 487]
### | 6420 - 
# عن أبي إسحاق، عن رجل، من مزينة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القول
~~على الميت: «اللهم عبدك وابن عبدك، أنت خلقته وأنت قبضت روحه، هديته
~~للإسلام، وأنت أعلم بسره وعلانيته، وجئنا نشفع له فاغفر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6421 - 
# عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب، كان
~~يقول ثلاثا على الجنائز: «اللهم أصبح عبدك فلان، إن كان صباحا، وإن كان
~~مساء» قال: " أمسى عبدك قد تخلى من الدنيا وتركها لأهلها، وافتقر إليك
~~واستغنيت عنه، وكان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك فاغفر
~~له، وتجاوز عنه، وذكره معمر عن قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6422 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن علي، أنه
~~كان يقول على الميت: «اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وألف بين قلوبنا،
~~وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب أخيارنا، اللهم اغفر له، اللهم
~~ارحمه، اللهم أرجعه إلى خير مما كان فيه، اللهم عفوك» ms0803 وكان إذا جاءه نعي
~~الرجل الغائب قال: «إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم ارفع درجته في
~~المهتدين، واخلفه في تركته في الغابرين، ونحتسبه عندك يا رب العالمين،
~~اللهم ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 6423 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، يزعم أن ابن عمر، كان يقول في الصلاة على
~~الجنازة: «اللهم بارك فيه، وصل عليه، واغفر له، وأورده حوض رسولك صلى الله
~~عليه وسلم» عبد الرزاق،
### | 6424 - 
# عن داود بن قيس، أنه سمع نافعا يحدث عن ابن عمر نحوه، يعني بارك فيه:
~~تدخله الجنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6425 - 
# عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، أنه سأل أبا هريرة: كيف تصلي على
~~الجنائز؟ فقال أبو هريرة: أنا لعمر الله أخبرك: أتبعها مع أهلها، فإذا
~~وضعوها كبرت وحمدت الله وصليت على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم أقول: «اللهم
~~عبدك وابن عبدك وابن أمتك، كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك
~~ورسولك، وأنت أعلم به، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا
~~فتجاوز عنه، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 489]
### | 6426 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، وسألته عن الصلاة على الجنائز، وأخبرني عن
~~أبي صالح الزيات قال: تبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تقول:
~~«اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، واجعل
~~قلوبنا على قلوب أخيارنا، اللهم اغفر له وارحمه واردده إلى خير مما كان
~~فيه، واجعل اليوم خير يوم جاء عليه، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6427 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبيد الله بن عوف قال: صليت مع
~~ابن عباس على جنازة فقرأ فاتحة الكتاب، فقلت له فقال: «إنه من تمام السنة
~~أو إنه من السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6428 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة بن سهيل بن حنيف يحدث ابن المسيب
~~قال: «السنة في الصلاة على ms0804 الجنائز أن يكبر، ثم يقرأ بأم القرآن، ثم يصلي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت، ولا يقرأ إلا في
~~التكبيرة الأولى، ثم يسلم في نفسه عن يمينه»، قال ابن جريج: وحدثني ابن
~~شهاب قال: القراءة في الصلاة على الميت في التكبيرة الأولى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 6429 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: جمعت في الصلاة على الجنائز أربعين كتابا
~~فأمسكت منها كتابا واحدا فيه: " يكبر ثم يقرأ بأم القرآن، ثم يصلي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول: اللهم عبدك فلان خلقته، إن تعاقبه
~~فبذنبه، وإن تغفر له فإنك الغفور الرحيم، اللهم صعد روحه في السماء ووسع عن
~~جسده الأرض، اللهم نور له في قبره، وأفسح له في الجنة، واخلفه في أهله،
~~اللهم لا تضلنا بعده، ولا تحرمنا أجره، واغفر لنا وله " ذكره ابن جريج، عن
~~مجاهد قال عبد الرزاق: فأمرني معمر فسألت ابن مجاهد عن هذا الحديث، ثم
~~سألني عنه معمر فحدثته به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6430 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، كان يقرأ في التكبيرات كلها بأم القرآن يقول:
~~«اللهم عبدك فلان، عظم أجره ونوره وألحقه بنبيه صلى الله عليه وسلم وأفسح
~~له في قبره، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 491]
### | 6431 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن أنه كان يقرأ بفاتحة الكتاب في كل تكبيرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6432 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، كان لا يقرأ في شيء من التكبيرات، وكان
~~يقول: «اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، وألف بين
~~قلوبهم، واجعل قلوبهم على قلوب أخيارهم، اللهم ارفع درجته في المهتدين،
~~واخلفه في تركته في الغابرين، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6433 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته أيقرأ على الميت إذا صلى
~~عليه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6434 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم، عن الشعبي قال: «التكبيرة الأولى على الميت ثناء
~~على الله، والثانية صلاة على النبي صلى الله ms0805 عليه وسلم، والثالثة دعاء
~~للميت، والرابعة تسليم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6435 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: " على الميت شيء موقت؟ قال: لا
~~أعلمه، قال سفيان: وبلغنا أن إبراهيم قال: «عليه الدعاء والاستغفار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6436 - 
# عن عثمان بن مطر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «ما نعلم في الصلاة على
~~الميت من قراءة ولا دعاء شيئا معلوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 6437 - 
# عن ابن جريج، قال حدثت عن أبي هريرة، وأبي الدرداء، وأنس بن مالك، وابن
~~عباس: «أنهم كانوا يقرءون بأم القرآن، ويدعون ويستغفرون بعد كل تكبيرة من
~~الثلاث، ثم يكبرون الرابعة فينصرفون ولا يقرءون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6438 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره أن يجمع مع الميت أحد في الصلاة على
~~الجنازة؟ قال: «ما بلغنا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6439 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الحويرث، عن ابن عباس، أنه كان إذا صلى على الجنازة
~~قال: «اللهم اجعله لنا فرطا، واجعل الجنة بيننا وبينه موعدا، اللهم لا
~~تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6440 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي بكر بن المنكدر،
~~عن عطاء بن يسار، أن زيد بن ثابت، كان يقول على الجنازة: " اللهم عبدك وابن
~~عبدك، أحييته ما شئت وقبضته حين شئت وتبعثه إذا شئت اللهم، إن كان زاكيا
~~فزكه، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده،
~~اللهم {اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان} [الحشر: 10] "، الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 6441 - 
# عن معمر قال: «إذا كبرت خلف الإمام على الجنازة فأسمع نفسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6442 - 
# عن ابن جريج، وابن عيينة قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، وقلت له: «أفضل
~~ما يقال على الميت الاستغفار»
# PageV00P000
### | باب تسليم الإمام على الجنازة
# PageV03P493
# عبد الرزاق،
### | 6443 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: «إذا صلى الإمام
~~على الجنازة سلم في نفسه، عن يمينه» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6444 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، ms0806 عن مجاهد، أن ابن عباس «سلم تسليمة
~~خفيفة على الجنازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6445 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «الإمام يسلم على الجنازة، عن
~~يمينه تسليمة خفيفة»، قال الثوري وأخبرني الشيباني، عن عبد الملك بن إياس،
~~عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 6446 - 
# عن الثوري، عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جبير قال: «يسلم تسليمة خفيفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6447 - 
# عن معمر قال: بلغني عن أبي هريرة «أنه سلم على جنازة حتى سمعه من يليه»،
~~وقاله ابن جريج، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6448 - 
# عن عطاء قال: «يسلم الإمام على الجنازة كما يسلم في الصلاة، ويسلم من
~~خلفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6449 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان إذا صلى على جنازة سلم حتى يسمعه
~~من يليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6450 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان إذا قضى
~~الصلاة على الجنازة سلم على يمينه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6451 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، أن ابن سيرين «صلى على جنازة، فأسمعهم بالتسليم»
# PageV00P000
### | باب كم يدخل القبر
# PageV03P495
# عبد الرزاق،
### | 6452 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تدخل القبر كم شئت»، عبد الرزاق،
### | 6453 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم مثله، وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6454 - 
# عن الثوري، وغيره، عن صالح، مولى التوأمة، عن ابن عباس قال: «نزل في قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم علي والفضل وشقران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6455 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: حدثني ابن أبي مرحب قال: " كأني
~~أنظر إليهم في قبر النبي صلى الله عليه وسلم أربعة: علي، والفضل، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وأسامة أو عباس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6456 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أنه «نزل في قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم علي والفضل، وولي علي سفلته في القبر، ونزل معهم رجل من الأنصار»،
~~قالت الأنصار: قد كان لنا حظ في حياته فاجعلوا لنا حظا في موته، فأنزلوا
~~ذلك الأنصاري معهم، وبلغني أنه خولي بن ms0807 أوس
# PageV00P000
### | باب القول حين يدلى الميت في القبر
# PageV03P496
# عبد الرزاق،
### | 6457 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن القول حين يدلى الميت في القبر، فقال: مات
~~ابن لعبيد بن عمير، فلما تناوله من فوق القبر سمعت عبيدا يقول: «بسم الله
~~على ملة إبراهيم حنيفا، وما كان من المشركين، صلاتنا ونسكنا ومحيانا
~~ومماتنا له رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرنا ونحن من المسلمين» وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 6458 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مقسم، وعن زياد
~~بن أبي مريم، قالا: كان يقال على الميت في القبر حين يدلى: «باسمك اللهم،
~~وفي سبيلك، وعلى ملة رسولك صلى الله عليه وسلم اللهم تقبله منك بقبول حسن،
~~وأورده إلى خير مرد، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6459 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: إذا دليت الميت في لحده فقل: «بسم الله
~~وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أفسح له في
~~قبره ونور له قبره، وألحقه بنبيه وأنت عنه راض غير غضبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6460 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة قال: كانوا يستحبون أن يقولوا على
~~الميت: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم أفسح له في قبره، ونور له قبره، وألحقه بنبيه صلى الله عليه وسلم
~~وأنت عنه راض غير غضبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 497]
### | 6461 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة قال: كانوا يستحبون أن يقولوا على
~~الميت: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم أجره من عذاب النار، وعذاب القبر، وشر الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6462 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن الضحاك بن مزاحم قال:
~~قال النزال بن سبرة: " إذا أدخلتني حفرتي فقل: «اللهم بارك في هذا البيت،
~~وبارك في داخله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6463 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ms0808 علي، أنه كان يقول إذا
~~أدخل الميت في قبره: «بسم الله، وفي سبيل الله، وعلى ملة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6464 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، أن أبا بكر الصديق، كان يقول إذا
~~أدخل الميت اللحد: «بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وباليقين بالبعث بعد الموت»
# PageV00P000
### | باب من حيث يدخل الميت القبر
# PageV03P498
# عبد الرزاق،
### | 6465 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: حضرت جنازة الحارث الأعور الخارفي وكان من
~~أصحاب علي، وابن مسعود، فرأيت عبد الله بن يزيد الأنصاري كشف ثوب النعش عنه
~~حين أدخل القبر، وقال: «إنما هو رجل»، وقال: «رأيت الذريرة على كفنه،
~~واستله من نحو رجل القبر»، ثم قال: «هكذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6466 - 
# عن الثوري، عن أبي حيان، عن أبيه، عن ربيع بن خثيم قال: «لا تشعروا بي
~~أحدا، وسلوني إلى ربي سلا»، عبد الرزاق،
### | 6467 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، عن ربيع بن خثيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6468 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: شهدت عامرا «أدخل ابنته القبر من
~~قبل الرجلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 499]
### | 6469 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى قال: «سل النبي صلى الله عليه
~~وسلم من نحو رأسه والناس بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6470 - 
# عن ابن جريج، عن غير واحد، من أهل المدينة، عن محمد بن عمرو، وأبي النضر،
~~وسعيد بن خالد، ويحيى بن ربيعة، وأبي الزناد، وموسى بن عقبة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم «سل من نحو رأسه وأبو بكر وعمر، إن الأمر قبلهم لم يزل على
~~ذلك، وكذلك المرأة»، قال أبو بكر: وأخبرنيه أبو بكر بن محمد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6471 - 
# عن الثوري قال: حدثت عن إبراهيم قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم أدخل
~~القبر من قبل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6472 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن عمر بن سعد، أن عليا «أخذ يزيد بن المكفف من قبل
~~القبلة» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6473 - 
# عن ms0809 الثوري، عن عمران بن أبي عطاء قال: «شهدت محمد بن الحنفية حيث مات ابن
~~عباس أخذه من نحو القبلة حين أدخله القبر»
# PageV00P000
### | باب الذريرة تذر على النعش
# PageV03P500
# عبد الرزاق،
### | 6474 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: أوصت أسماء بنت أبي بكر «أن لا يذر على
~~ثوب نعشها حنوط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6475 - 
# عن الثوري، عن طلحة بن يحيى القرشي قال: رأيت عمر بن عبد العزيز «ينهى عن
~~الذريرة تذر فوق النعش»
# PageV00P000
### | باب ستر الثوب على القبر
# PageV03P500
# عبد الرزاق،
### | 6476 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: مات الحارث الخارفي فرأيت عبد الله بن يزيد
~~يقول: «اكشطوا هذا الثوب فإنما هو رجل، يعني ستر الثوب على القبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6477 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الشعبي أن زيد بن مالك قال: «أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بثوب فستر على القبر حين دلى سعد بن معاذ فيه»
# PageV00P000
# قال سعيد: إن النبي صلى الله عليه وسلم «نزل في قبر سعد بن معاذ ومعه
~~أسامة بن زيد، وستر على القبر بثوب فكنت ممن يمسك الثوب» وبه نأخذ
# PageV03P500
### | باب حثي التراب
# PageV03P501
# عبد الرزاق،
### | 6478 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان المهاجرون يلحدون لموتاهم، وينصبون اللبن
~~على اللحد نصبا، ثم يحثون عليهم التراب» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6479 - 
# عن معمر، عن علي بن زيد بن جدعان: أن ابن عباس، لما دفن زيد بن ثابت حثى
~~عليه التراب، ثم قال: «هكذا يدفن العلم»، قال علي بن زيد فحدثت به علي بن
~~الحسين فقال: وابن عباس والله قد دفن به علم كثير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6480 - 
# عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن عمير بن سعد، أن عليا «حثى على يزيد بن
~~المكفف» قال: «هو أو غيره ثلاثا»
# PageV00P000
### | باب الرش على القبر
# PageV03P501
# عبد الرزاق،
### | 6481 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: مر النبي بقبر قد رش بالماء، فقال: «أكنا قد
~~صلينا على هذا؟» قالوا: لا، فصلى عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 502]
### | 6482 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، والأسلمي ms0810 قالا: عن أبيه قال: «كان الرش
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6483 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: «مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالبقيع، فإذا هو بقبر رطب»، فسأل عنه فقالوا: يا رسول
~~الله، هذه السويداء التي كانت في بني غنم ماتت فدفنت ليلا قال: «فصلى
~~عليها»، قال عبد الرزاق: أما إذا مات لي حميم وفاتتني الصلاة عليه فقد أوجب
~~أن أصلي عليه، وأما الناس هكذا، فالدعاء أحب إلي
# PageV00P000
### | باب الجدث والبنيان
# PageV03P502
# عبد الرزاق،
### | 6484 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عن غير واحد، «أن قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم رفع جدثه شبرا، وجعلوا ظهره مسنما ليست له حدبة»
# PageV00P000
### | 6485 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد
~~قال: «سقط الحائط الذي على قبر النبي، فستر ثم بني»، فقلت للذي ستره: ارفع
~~ناحية الستر حتى أنظر إليه، فإذا عليه جبوب، وإذا عليه رمل كأنه من رمل
~~العرصة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6486 - 
# عن معمر، والثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن عمرو بن
~~شرحبيل، أنه قال: «لا تطيلوا جدثي» قال عبد الرزاق، قال معمر في حديثه قال:
~~فإني رأيت المهاجرين يكرهون ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6487 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل قال: قال علي لأبي هياج
~~«أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدع قبرا مشرفا
~~إلا سويته، يعني قبور المسلمين ولا تمثالا في بيت إلا طمسته»
# PageV00P000
### | 6488 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يقعد الرجل
~~على القبر، وأن يقصص، وأن يبنى عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6489 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عثمان " أمر بتسوية القبور قال: ولكن يرفع من
~~الأرض شيئا "، فقال: فمروا بقبر أم عمر وبنت عثمان قال: ms0811 فأمر به فسوي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6490 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الحسن أنه كان يكره تربيع القبر، يعني رأس القبر "
# PageV00P000
# قال الثوري، وأخبرني بعض أصحابنا، عن الشعبي قال: «كان قبور أهل أحد جثى
~~مسنمة»
# PageV03P504
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 6491 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن رجل يقال له أبو نعامة قال: حضرت موسى بن طلحة
~~وشهد جنازة فقال: «جمهروا القبور جمهرة»، يقال: «لا ترفع ولا تسنم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6492 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن رجل، أحسبه
~~ثمامة بن شفي: أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضر
~~دفنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خففوا عن صاحبكم» يعني أن لا تكثروا
~~على قبره من التراب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 506]
### | 6493 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، كان يكره أن يبنى على القبر أو
~~يجصص أو يتغوط عنده، وكان يقول: «لا تتخذوا قبور إخوانكم حشانا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6494 - 
# عن 3436 الثوري قال: «إذا مر بالقبر بمكة عشر سنين فاصنع به ما بدا لك
~~دارا أو مسجدا أو حرثا أو ما كان، فأما في بلادكم فعشرين سنة»
# PageV00P000
### | 6495 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا النعمان بن أبي شيبة قال: توفي عم لي بالجند
~~فدخلت مع أبي على ابن طاوس، فقال: يا أبا عبد الرحمن: هل ترى أن أقصص قبر
~~أخي؟ قال: فضحك وقال: سبحان الله يا أبا شيبة، خير لك ألا تعرف قبره إلا أن
~~تأتيه فتستغفر له وتدعو له، أما علمت «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن قبور المسلمين أن يبنى عليها أو تجصص أو تزدرع، فإن خير قبوركم التي لا
~~تعرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 507]
### | 6496 - 
# عن النعمان قال: سمعت طاوسا، سئل عن ركية بين القبور فكره أن يشرب منها
~~ولا يتوضأ، قلت: ما الركية؟ قال: يقول بعضهم: هو البئر، وبعضهم يقول: هو
~~الغدير يكون بين القبور، قلت: فأيهما تقوله؟ قال: نقول: هو البئر، قلت:
~~أفتكره أن ms0812 تتوضأ منها؟ قال: نعم، قلت: فلم؟ قال: «لأن القبور إذا كثر الغيث
~~غرقت، فلذلك أكره الوضوء منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6497 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن تقصيص القبور، وتكليلها، والكتابة عليها»، قال
~~البجلي: - يعني التكليل رفعها -، وقال غيره: التكليل أن يطلى فوقها شبه
~~القصة
# PageV00P000
### | باب حسن عمل القبر
# PageV03P507
### | 6498 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: وقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على قبر يحفر فقال: «اصنعوا كذلك» ثم قال: «ما بي أن يكون يغني
~~عنه شيئا، ولكن الله يحب إذا عمل العمل أن يحكم» قال معمر: وبلغني في حديث
~~آخر قال: أما إنه لم يغن عنه شيئا، ولكنه أطيب إلى نفس أهله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 508]
### | 6499 - 
# عن الثوري، عن أبي العلاء، عن مكحول قال: بينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس على قبر ابنه إذ رأى فرجة فقال للحفار: «ائتني بمدرة لأسدها، أما
~~إنها لا تضر ولا تنفع، ولكن يقر بعين الحي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6500 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل، من الأنصار أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان جالسا على قبر وهو يلحد، فقال للذي يلحد: «أوسع من
~~قبل رجليه»
# PageV00P000
### | 6501 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن حميد بن هلال
~~قال: أخبرني هشام بن عامر قال: قتل أبي يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر، وقدموا
~~أكثرهم قرآنا، فكان أبي ثالث ثلاثة، وكان أكثرهم قرآنا فقدم»
# PageV00P000
### | باب الدعاء للميت حين يفرغ منه
# PageV03P509
# عبد الرزاق،
### | 6502 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة يقول: رأيت
~~ابن عباس لما فرغوا من قبر عبد الله بن السائب والناس معه قام ابن عباس
~~فوقف عليه ودعا له قال: أسمعت من قوله شيئا؟ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6503 ms0813 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عن غير واحد منهم من أهل بلدهم، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر سعد بن معاذ حين فرغ منه فدعا له
~~وصلى عليه فمن هنالك أخذ ذلك "
# PageV00P000
### | 6504 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: وقف ابن المنكدر على قبر بعد
~~أن فرغ منه، فقال: «اللهم ثبته، هو الآن يسأل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6505 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي مدرك الأشجعي، أن عمر، إذا سوى على الميت
~~قبره قال: «اللهم أسلمه إليك والأهل والمال والعشيرة، وذنبه عظيم فاغفر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 510]
### | 6506 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمير بن سعيد قال: كبر علي على يزيد بن المكفف
~~أربعا وجلس على القبر وهو يدفن قال: «اللهم عبدك وولد عبدك، نزل بك اليوم
~~وأنت خير منزول به، اللهم وسع له في مدخله، واغفر له ذنبه، فإنا لا نعلم
~~منه إلا خيرا وأنت أعلم به» وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 6507 - 
# عبد الرزاق قال: بلغني أن ابن عباس حين فرغ من دفن ميمونة وقف على القبر
~~فدعا ساعة، ثم انصرف "
# PageV00P000
### | باب المزابي والجلوس على القبر
# PageV03P510
# عبد الرزاق،
### | 6508 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عبد الله ابن أبي أوفى الأسلمي «أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم» نهى عن المزابي قبورا، والمزابي التي تتخذ للصيد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6509 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «يكره أن يتوضأ على القبور أو يجلس
~~عليها»، قلت له: أتخطاه؟ قال: أكرهه قال: إنا إذا بلغنا قبر أحدهم إنا
~~لنطؤه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 511]
### | 6510 - 
# عن ابن جريج قال: عن رجل، عن سعيد بن جبير، وجاء مقبرة مكة، فقيل له:
~~أتطؤ على القبر قال: «فأين أطؤها؟ ها هنا؟ وأشار إلى ثنية المدنيين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6511 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبي هريرة قال: «لأن أجلس على جمرة فتحرق
~~ردائي، ثم قميصي، ثم إزاري، ثم تفضي إلى جلدي أحب إلي من أن أجلس على قبر
~~رجل مسلم»
# PageV00P000
# عبد ms0814 الرزاق،
### | 6512 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن زيد، عن طلق بن حبيب قال: قال ابن مسعود: «لأن
~~أطأ على جمر الغضا أحب إلي من أطأ على قبر رجل مسلم» عبد الرزاق،
### | 6513 - 
# عن جعفر، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد، عن ابن مسعود مثله
# PageV00P000
### | باب صفة حمل النعش
# PageV03P511
# عبد الرزاق،
### | 6514 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير، أنه كان مع سعيد بن جبير في
~~جنازة، فحمل سعيد فبدأ بمقدم العود الذي على الرأس فجعله على عاتقه الأيمن
~~ثم رجع إلى طرفه الذي يلي الرجل فحمله على عاتقه الأيسر، ثم جاء طرفه الذي
~~يلي الرأس فجعله على عاتقه الأيسر، ثم انصرف على يمينه، وقال: «هكذا حمل
~~الجنائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 512]
### | 6515 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: «رأيته حمل جنازة فبدأ بمقدم السرير فجعله على
~~منكبه الأيمن»، ثم جعل كما ذكر ابن جريج عن سعيد بن جبير قال: وقال أيوب:
~~إذا حملته الأولى هكذا فاحمل بعد كيف شئت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6516 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: أخبرني من سمع ابن عمر يقول: «ابدأ بالميامن،
~~وكان هو يبدأ بيده ثم رجليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6517 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن منصور، عن عبيد بن نسطاس، عن أبي عبيدة، عن ابن
~~مسعود قال: «إذا اتبع أحدكم الجنازة، فليأخذ بجوانبها كلها، فإنه من السنة،
~~ثم ليتطوع بعد أو يترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6518 - 
# عن الثوري، عن عباد بن منصور قال: حدثني أبو المهزم، عن أبي هريرة، أنه
~~قال: «من حمل الجنازة بجوانبها الأربع فقضى الذي عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6519 - 
# عن حسين بن مهران، عن المطرح أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن أبا سعيد الخدري، قال لعلي: يا أبا حسن،
~~«أرأيت إن شهدت الجنازة حملها واجب على من شهدها؟» قال: لا، ولكنه خير، فمن
~~شاء أخذ ومن شاء ترك، فإذا أنت شهدت جنازة فقدمها بين يديك واجعلها نصبا
~~بين عينيك، فإنما هي موعظة وتذكرة ms0815 وعبرة، فإن بدا لك أن تحمل فانظر إلى
~~مقدم السرير، وانظر إلى جانبه الأيسر فاجعله على منكبك الأيمن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 513]
### | 6520 - 
# عن هشيم قال: حدثني يعلى بن عطاء، عن الأزدي قال: رأيت ابن عمر في جنازة
~~حمل بجوانب السرير الأربع قال: «بدأ بميامنها ثم تنحى عنها فكان منها
~~بمنزلة مزجر الكلب»
# PageV00P000
### | باب انصراف الناس من الجنازة قبل أن يؤذن لهم
# PageV03P513
# عبد الرزاق،
### | 6521 - 
# عن ابن جريج، عن نافع قال: كان ابن عمر «لا يقوم إذا شهد حتى يؤذن له إذا
~~صلى عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6522 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن المسور بن مخرمة كان إذا صلى على جنازة لا ينصرف
~~حتى يؤذن له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 514]
### | 6523 - 
# عن معمر، عن عامر بن عبد الواحد، عن عمرو بن شعيب، عن أبي هريرة، وعن
~~الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم النخعي قالا: " أميران وليسا
~~بأميرين: الرجل يكون مع الجنازة فصلى عليها فليس له أن يرجع حتى يستأذن
~~وليها، والمرأة الحائض ليس لأصحابها أن يصدروا حتى يستأذنوا "، قال معمر في
~~حديثه: كان أبو هريرة لا ينصرف حتى يستأذن، قال معمر: وبلغني عن عمر وعلي
~~أنهما كانا لا ينصرفان حتى يستأذنا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6524 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، أن ابن مسعود قال: «إذا صليت على جنازة فقد قضيت
~~الذي عليك فخلها وأهلها، فكان ينصرف ولا يستأذنهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6525 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زيد بن ثابت «أنه كان ينصرف ولا
~~ينتظر إذنهم» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6526 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زيد بن ثابت قال: «إذا صليت على
~~الجنازة فقد قضيت الذي عليك فخل بينها وبين أهلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 515]
### | 6527 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة أنهما كانا ينصرفان ولا ينتظران إذنهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6528 - 
# عن ابن جريج، وغيره، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، أنه رأى القاسم بن
~~محمد، وعروة بن الزبير وهما يتبعان جنازة، فسمعا النداء قبل أن ms0816 يفرغ، فقاما
~~حين سمعا النداء قبل أن يفرغا منها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6529 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن عمر بن عبد العزيز «خرج مع جنازة فلما وضعت في
~~القبر انصرف ولم يستأذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6530 - 
# عن الثوري، وغيره، عن الصلت بن بهرام، عن الحارث بن وهب قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تزال أمتي على مسكة من دينها ما لم يكلوا الناس
~~الجنائز إلى أهلها»
# PageV00P000
### | باب يدفن في التربة التي منها خلق
# PageV03P515
# عبد الرزاق،
### | 6531 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن وراز، عن عكرمة، مولى ابن عباس
~~أنه قال: «يدفن كل إنسان في التربة التي خلق منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 516]
### | 6532 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن يحيى بن بهمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنما تدفن الأجساد حيث تقبض الأرواح» قال عبد الرزاق: - يعني إذا
~~مات لا يحمل من قرية إلى غيرها، يدفن في مقبرة قومه، فأما في موضعه حيث
~~يموت فلم يفعل ذلك إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6533 - 
# عن الأسلمي قال: أخبرني نوح بن أبي بلال، عن أبي سليمان الهذلي، عن أبي
~~هريرة قال: «ما من مولود يولد إلا بعث الله ملكا فأخذ من الأرض ترابا فجعله
~~على مقطع سرته فكان فيه شفاؤه، وكان قبره في موضع أخذ التراب منه»
# PageV00P000
### | باب لا ينقل الرجل من حيث يموت
# PageV03P516
# عبد الرزاق،
### | 6534 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبي أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يدروا
~~أين يقبرون النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «لم يقبر نبي إلا حيث يموت» قال: فأخروا فراشه فحفروا
~~له تحت فراشه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 517]
### | 6535 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: قالت عائشة: «لو حضرت عبد
~~الرحمن - تعني أخاها - ما دفن إلا حيث مات، وكان مات بالحبشي فدفن بأعلى
~~مكة، والحبشي قريب من مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6536 - 
# عن ms0817 ابن جريج، عن منصور بن عبد الرحمن، أن أمه صفية أخبرته قالت: عزيت
~~عائشة في أخيها، فقالت: «يرحم الله أخي، إن أكثر ما أجد فيه من شأن أخي أنه
~~لم يدفن حيث مات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6537 - 
# عن ابن جريج، أخبرني كثير بن كثير، عن أمه عائشة بنت أبي عقرب، عن عائشة
~~أم المؤمنين، أنها قالت: «لو حضرته تعني أخاها دفن تحت فراشه»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الميت بعدما يدفن
# PageV03P517
# عبد الرزاق،
### | 6538 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، أن إنسانا كان يقوم على المسجد
~~فينقي منه الشيء يجده، فتوفي فسأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~بأيام فقالوا: توفي يا رسول الله قال: «فهلا آذنتموني، فإن صلاتي عليهم نور
~~في قبورهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 518]
### | 6539 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر على
~~ستة أميال من مكة فحملناه حتى جئنا به إلى مكة فدفناه فقدمت علينا عائشة
~~بعد ذلك فعابت ذلك علينا، ثم قالت: «أين قبر أخي؟ فدللناها عليه فوضعت في
~~هودجها عند قبره فصلت عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6540 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، عن ابن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «صلى على جنازة بعد ما دفن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6541 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، أن سوداء كانت «تكون في
~~المسجد فماتت فصلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم بعدما دفنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6542 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: اشتكت امرأة
~~من أهل العوالي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها وكان أحسن شيء
~~أو قال: أحسن الناس عيادة للمريض قال: فقال: «إن ماتت فآذنوني بها» فتوفيت
~~ليلا، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فأخبروه بخبرها، وأنهم دفنوها
~~ليلا قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها وكبر أربعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 519]
### | 6543 - 
# عن الحسن ms0818 بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن حنش بن المعتمر قال: جاء ناس
~~بعدما صلي على سهل بن حنيف، «فأمر علي قرظة الأنصاري أن يؤمهم ويصلي عليه
~~بعدما دفن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6544 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا يعاد على ميت الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6545 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر «إذا انتهى إلى جنازة وقد
~~صلي عليها دعا وانصرف ولم يعد الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6546 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، قدم بعدما توفي عاصم أخوه فسأل
~~عنه فقال: «أين قبر أخي فدلوه عليه، فأتاه فدعا له» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6547 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن كان إذا فاتته الصلاة لم يصل عليها "
# PageV00P000
# قال معمر: كان قتادة «إذا فاتته الصلاة على الجنازة صلى عليها»
# PageV03P519
### | باب الدفن بالليل
# PageV03P520
# عبد الرزاق،
### | 6548 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: دفن الليل؟ قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6549 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن
~~غير طائل ودفن ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل
~~حتى يصلى عليه إلا أن يضطر الناس إلى ذلك وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6550 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «دفن ليلا»
# PageV00P000
### | 6551 - 
# عن ابن جريج، وغيره، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة
~~قالت: «ما شعرنا بدفن النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من
~~آخر الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6552 - 
# عن معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن أبا بكر، «دفن ليلا وصلي
~~عليه في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 521]
### | 6553 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن ms0819 عبيد بن السباق، أن
~~عمر، «دفن أبا بكر بعد العشاء الآخرة بعدما صلاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6554 - 
# عن ابن جريج، وعمرو بن دينار أن حسن بن محمد، أخبره، «أن فاطمة بنت النبي
~~صلى الله عليه وسلم دفنت بالليل» قال: فر بها علي من أبي بكر أن يصلي
~~عليها، كان بينهما شيء " عبد الرزاق،
### | 6555 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن حسن بن محمد مثله، إلا أنه قال:
~~أوصته بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6556 - 
# عن معمر، عن عروة، عن عائشة، أن عليا، «دفن فاطمة ليلا ولم يؤذن بها أبا
~~بكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6557 - 
# عن الثوري، عن داود، عن الشعبي قال: كان شريح، «يدفن ليلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 522]
### | 6558 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم الأحول قال: كان شريح يتعمد بموتاه الليل، وإذا
~~أصبح سئل عنه فقال: «قد هدأ ونرجو أن يكون قد استراح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6559 - 
# عن ابن جريج، قال سمعت الحسن بن مسلم، وغيره من أصحابه يقولون: كان رجل
~~من أهل نجد إن دعا رفع صوته وإن صلى رفع صوته، وإن قرأ رفع صوته، فشكاه أبو
~~ذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن هذا الأعرابي
~~قد آذاني، لئن دعا ليرفعن صوته، ولئن قرأ ليرفعن صوته، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «دعه فإنه أواه». قال أبو ذر فلما كانت غزوة تبوك رأيت نار
~~الليل، فقلت: لآتين هذا النار فلأنظرن ما عندها، فإذا جنازة تجهز، وإذا رجل
~~في القبر وإذا هو يقول هلموا أدنوا إلي صاحبكم أدنوا إلي صاحبكم، فإذا في
~~القبر النبي صلى الله عليه وسلم وإذا الأعرابي الجنازة
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الجنازة في الحين التي تكره فيه الصلاة
# PageV03P523
# عبد الرزاق،
### | 6560 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: قلت لنافع، أكان ابن عمر يصلي على الجنائز بعد
~~العصر والصبح؟ قال: «نعم، ما صلوها في وقتها». عبد الرزاق،
### | 6561 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6562 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة كانا يصليان ms0820 على الجنائز بعد العصر والصبح ما
~~كانا في وقت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6563 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر «أنه كان يكره أن يصلى على
~~الجنائز إذا طلعت الشمس حتى ترتفع شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6564 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن عمر، أنه قال:
~~«اخرجوا بالجنائز قبل أن تطفل الشمس للغروب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6565 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر، قال يوم وضعت جنازة رافع بن
~~خديج ببقيع الغرقد: «يريدون أن يصلوا، عليها بعد الصبح قبل أن تطلع الشمس»
~~فصاح بالناس ابن عمر: «ألا تتقون الله إنه لا يصلح لكم أن تصلوا على
~~الجنائز بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا بعد العصر حتى تغيب الشمس فانتهى
~~الناس فلم يصلوا عليها حتى طلعت الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 524]
### | 6566 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الصلاة على الجنازة في الحين الذي تكره فيه
~~الصلاة؟ قال: «تكره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6567 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «لا بأس بالصلاة على الجنازة ما لم تغرب
~~الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6568 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن يسار قال: كنت بالمدينة
~~عند ابن عمر في الفتنة فجاء عباس بن سهل رجل من الأنصار فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن، إن عقيل بن أبي طالب قد وضع بباب المسجد يصلى عليه وذلك بعد العصر،
~~فقال: «يا ابن يسار، انظر أغابت الشمس؟» فقال: لا، فأبى أن يقوم قال: ثم
~~رجع إليه فقال: «انظر أغابت الشمس؟» فنظرت فقلت: لا، فأبى أن يصلي عليه
~~قال: فذهبوا به فصلوا عليه وهم يريدون أن يؤمهم ابن عمر، وابن الزبير حينئذ
~~بمكة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 525]
### | 6569 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ليث بن سعد، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن
~~عامر قال: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في ثلاث ساعات وأن
~~ندفن فيهن موتانا: عند طلوع الشمس حتى تبيض ms0821 وترتفع، وعند غروبها حتى يستبين
~~غروبها، ونصف النهار في شدة الحر "
# PageV00P000
### | باب هل يصلى على الجنازة وسط القبور
# PageV03P525
# عبد الرزاق،
### | 6570 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: صلينا على عائشة وأم سلمة وسط البقيع
~~بين القبور قال: «والإمام يوم صلينا على عائشة؟ أبو هريرة، وحضر ذلك ابن
~~عمر»
# PageV00P000
### | باب إذا حضرت المكتوبة والجنازة
# PageV03P525
# عبد الرزاق،
### | 6571 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا حضرت صلاة مكتوبة وجنازة بدئ بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6572 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة قال: رأيت الحسن ووضعت جنازة عند
~~صلاة المغرب فبدأ فصلى على الجنازة، ثم صلى المغرب بعد ذلك فذكرت ذلك
~~لقتادة فقال: «لو كان بدأ بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 526]
### | 6573 - 
# عن معمر قال: بلغني، أن عليا قال: «إذا حضرت الجنازة وصلاة المكتوبة
~~فابدءوا بالمكتوبة». عبد الرزاق،
### | 6574 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن ابن المسيب، مثل قول علي «يبدأ بالمكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6575 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن جنازة وضعت في مقبرة البصرة حين اصفرت الشمس،
~~فلم يصل عليها حتى غابت الشمس ثم أمر أبو برزة المنادي فنادى، ثم قام
~~«فتقدم أبو برزة فصلى بهم المغرب، وفي الناس أنس بن مالك، ثم صلى على
~~الجنازة» وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الجنازة في المسجد
# PageV03P526
# عبد الرزاق،
### | 6576 - 
# عن معمر، والثوري، عن هشام بن عروة قال: رأى أبي الناس يخرجون من المسجد
~~ليصلوا على جنازة، فقال: ما يصنع هؤلاء؟ «ما صلي على أبي بكر إلا في
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6577 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «صلي على عمر في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6578 - 
# عن مالك، عن أبي النضر، عن عائشة، أنها أمرت أن يمر، عليها بجنازة سعد بن
~~مالك في المسجد حين مات لتدعو، فأنكر ذلك الناس، فقالت عائشة: «ما أسرع ما
~~نسي الناس، ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 527]
### | 6579 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن أبي ms0822 ذئب، عن صالح بن نبهان قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من صلى على جنازة في المسجد فلا
~~شيء له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6580 - 
# عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن رجل سماه يقال له: مسلم، عن كثير بن عباس
~~قال: لا أعلمه إلا رفعه قال: «لأعرفن ما صليت على جنازة في المسجد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصلي عليه أمة من الناس
# PageV03P527
### | 6581 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن
~~يزيد، رضيع عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يموت فيصلي
~~عليه أمة من الناس فيستغفرون له إلا شفعوا» قال عبد الرزاق،: «والأمة مائة
~~رجل». قاله الثوري، ومعمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 528]
### | 6582 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن رجل قال: جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فقال:
~~ألا تقوم فتصلي على هذه الجنازة، فقال: «إنا لقائمون، وما يصلي عليه إلا
~~عمله»
# PageV00P000
### | باب المرأة من أهل الكتاب الحبلى من المسلمين
# PageV03P528
# عبد الرزاق،
### | 6583 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا حملت المرأة النصرانية من المسلم فماتت
~~حاملا دفنت مع أهل دينها». أخبرنا
### | 6584 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يليها أهل دينها، وتدفن
~~معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6585 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن شيخا، من أهل الشام أخبره، عن
~~عمر بن الخطاب أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من مسلم في مقبرة المسلمين
~~"
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6586 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن واثلة بن
~~الأسقع، «دفع امرأة من النصارى ماتت وهي حبلى من مسلم في مقبرة ليست بمقبرة
~~النصارى ولا مقبرة المسلمين بين ذلك». قال سليمان: «ويليها أهل دينها»
# PageV00P000
### | باب تسوية الصفوف عند الصلاة على الجنائز
# PageV03P529
# عبد الرزاق،
### | 6587 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يحق على الناس أن يسووا صفوفهم على الجنائز
~~كما يسوونها في الصلاة؟ قال: «لا، إنما هم قوم يكبرون ويستغفرون»
# PageV00P000
### | باب الدعاء على ms0823 الطفل
# PageV03P529
# عبد الرزاق،
### | 6588 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، أنه كان إذا صلى على الطفل قال: «اللهم
~~اجعله لنا فرطا، واجعله لنا أجرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6589 - 
# عمن، سمع الحسن، يقول في الصلاة على الطفل: «اللهم اجعله سلفا لوالديه،
~~وفرطا وأجرا». عبد الرزاق،
### | 6590 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم، مثل قول الحسن
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الصغير والسقط وميراثه
# PageV03P529
# عبد الرزاق،
### | 6591 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا استهل المولود صلي
~~عليه». قال الزهري: «وورث إذا استهل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6592 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يورث حتى يستهل وإن تحرك» قال: «ولو عطس كان
~~عندي بمنزلة الاستهلال». قال عبد الرزاق،: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 6593 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
~~قال: «لو مكث فيه الروح ثلاثا لم يرث حتى يستهل»
# PageV00P000
### | 6594 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «شهدت القوابل
~~على صبي تحرك ولم يستهل فلم يورثه شريح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6595 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا استهل صلي عليه، وعقل، وورث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6596 - 
# عن الثوري، عن الحسن قال: «إذا استهل صلي عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6597 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أتصلي على الذي قد استهل فصاعدا؟ قال: «نعم»،
~~فقلت: فولد خرج ميتا ثلاثا؟ قال: «لم أسمع أن ذلك يصلى عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6598 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب في السقط يولد والصبي حيا لا يصلى عليه
~~حتى يستهل صارخا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6599 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: سئل ابن عمر عن السقط، يقع ميتا أيصلى
~~عليه؟ قال: «لا حتى يصيح، فإذا صاح صلي عليه وورث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 531]
### | 6600 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، قال: «صلى ابن عمر على مولود صغير
~~سقط لا أدري أستهل أم لا؟ صلى عليه في داره ثم أرسل به فدفن»
# PageV00P000
# قال عبد الرزاق: وأخبرني من رأى، ابن مجاهد «مات له سقط ms0824 فلفه في خرقة
~~ووضعه في كمه وذهب به وحده ودفنه وصلى عليه»
# PageV03P531
### | 6601 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وعن أيوب، عن ابن
~~سيرين قال: «إذا تم خلقه ونفخ فيه الروح صلي عليه وإن لم يستهل». قال
~~قتادة: ويسمى، فإنه يبعث يوم القيامة باسمه - أو قال -: يدعى باسمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6602 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، عن أبيه، عن المغيرة بن
~~شعبة قال: «السقط يصلى عليه ويدعى لأبويه بالعافية والرحمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 532]
### | 6603 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا لم يتم خلقه دفن ولم يصل عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6604 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا بكر قال: «أحق من صلينا عليه أبناؤنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6605 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلى
~~على ابن مارية القبطية وهو ابن ستة عشر شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6606 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن شريك، عن بشير بن غالب الأسدي قال: قال ابن
~~الزبير لحسين بن علي: على من فكاك الأسير؟ قال: على الأرض التي نقاتل عنها
~~قال: وسألته عن المولود متى يجب سهمه؟ قال: «إذا استهل وجب سهمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 533]
### | 6607 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر «يفرض
~~للصبي إذا استهل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6608 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول في
~~المنفوس: «يرث إذا سمع صوته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6609 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: " توفيت أخت لي صغيرة، فأمر بها أبي مولى
~~لها فدفنها وما خرج عليها ولا اتبعها - قال: حسبته قال: - ولا صلى عليها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6610 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: رأيت أبا هريرة يصلي
~~على المنفوس الذي لم يعمل خطيئة قط، فيقول: «اللهم أعذه من عذاب القبر»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على ولد الزنا والمرجوم
# PageV03P533
# عبد الرزاق، ms0825
### | 6611 - 
# عن الزهري قال: «يصلى على ولد الزنا لأن كل مولود يولد على الفطرة».
~~وقالها الحسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 534]
### | 6612 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن أبي النعمان، عن عمرو بن يحيى قال: «صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على ولد الزنا وأمه ماتت في نفاسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6613 - 
# عن معمر، عن قتادة في ولد الزنا «إذا مات طفلا صغيرا لا يصلى عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6614 - 
# عن ابن جريج، قال سألت عطاء عن ولد الزنا حين يولد بعدما استهل أيصلى
~~عليه؟ قال: «نعم»، قلت: كيف وهو كذلك؟ قال: «من أجل أنه ولد على الفطرة
~~فطرة الإسلام»، قلت: فكبر فكان رجل سوء؟ قال: «ويصلى عليه»، قلت: فأمه ماتت
~~في نفاسها؟ قال: «فلا أدعها»، وهو يقول: «إن الله لا يغفر أن يشرك به»،
~~وقال لي عطاء بعد ذلك: " يصلى على ولد الزنا إذا استهل، وعلى أمه إن ماتت
~~من نفاسها، وعلى المتلاعنين، وعلى الذي يقاد منه وعلى المرجوم وعلى الذي
~~يزاحف فيفر فيقتل، وعلى الذي يموت ميتة السوء قال: «لا أدع الصلاة على من
~~قال لا إله إلا الله» قال: قلت: من بعد ما تبين له أنه من أصحاب الجحيم؟
~~قال: «فمن
### | [ص: 535]
# يعلم أن هؤلاء من أصحاب الجحيم؟». قال ابن جريج: وسألت عمرو بن دينار،
~~فقال: مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6615 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لم يكونوا يحجبون الصلاة على أحد
~~من أهل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6616 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لا يصلى على المرجوم، قال الزهري «رجم النبي صلى
~~الله عليه وسلم الأسلمي فلم يصل عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6617 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «رجم النبي صلى الله عليه وسلم
~~امرأة، ثم صلى عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6618 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري: أيصلى على الذي يقاد منه في حد؟ قال: «نعم،
~~إلا من أقيد منه في رجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6619 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع جابر بن سمرة يقول: ms0826 مات رجل على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، قد مات فلان
~~قال: «لم يمت» ثم أتاه الثانية، ثم الثالثة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «كيف مات؟» قال: نحر نفسه بمشقص عنده، فلم يصل عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 536]
### | 6620 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الذي يقتل نفسه يصلى عليه،
~~والمرجوم يصلى عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6621 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «رجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلين فصلى على أحدهما ولم يصل على الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6622 - 
# عن الثوري، عن ابن عون، عن إبراهيم قال: «السنة أن يصلى على المرجوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6623 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " صل على من قال: لا إله إلا الله وإن كان رجل
~~سوء جدا، قل: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات " قال: "
~~ولا أعلم أحدا من أهل العلم اجتنب الصلاة على من قال: لا إله إلا الله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6624 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: «ما علمت أحدا من أصحابنا ترك الصلاة
~~على أحد من أهل القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 537]
### | 6625 - 
# عن أبي معشر، عن محمد بن كعب، عن ميمون بن مهران، أنه شهد ابن عمر صلى
~~على ولد الزنا، فقيل: إن أبا هريرة لم يصل عليه، وقال: هو شر الثلاثة، فقال
~~ابن عمر: «هو خير الثلاثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6626 - 
# عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن الشعبي قال: لما رجم علي شراحة
~~الهمدانية جاء أولياؤها فقالوا: كيف نصنع بها؟ فقال لهم: «اصنعوا بها ما
~~تصنعون بموتاكم، يعني غسلها والصلاة عليها وما أشبه ذلك»
# PageV00P000
# قال الثوري: وأخبرني سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع
~~علي حين رجم شراحة، فقلت: ماتت هذه على شر أحوالها قال: فضربني بقضيب كان
~~في يده، فقلت: أوجعتني قال: «وإن أوجعتك إنها لن تعذب بعدها أبدا، لأن الله
~~لم ينزل في القرآن حدا فأقيم على ms0827 صاحبه إلا كان كفارة له كالدين بالدين»
# PageV03P537
# عبد الرزاق،
### | [ص: 538]
### | 6627 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحكم بن أبان، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس
~~يقول: قال: عبد الله بن عبد الله بن أبي للنبي صلى الله عليه وسلم: دعني
~~أقتل أبي فإنه يؤذي الله ورسوله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقتل
~~أباك» ثم ذهب ثم رجع إليه فقال: دعني أقتله، فقال: «لا تقتل أباك» ثم جاء
~~الثالثة، فقال له مثل ذلك قال: فتوضأ يا رسول الله لعلي أسقيه لعله أن يلين
~~قلبه، قال فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم فسقاه إياه، فقال: سقيتك وضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سقيتني بول أمك، قال ابن عباس: فلما كان
~~مرضه الذي مات فيه جاءه النبي صلى الله عليه وسلم فتكلما بكلام بينهما،
~~فقال عبد الله قد فهمت ما تقول، امنن علي فكفني في قميصك هذا وصل علي قال:
~~فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه ذلك وصلى عليه، قال ابن عباس:
~~والله أعلم أي صلاة كانت، وما خادع محمد صلى الله عليه وسلم إنسانا قط
# PageV00P000
### | 6628 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن الحكم بن أبان، أنه سمع عكرمة، يقول
~~«غير النبي صلى الله عليه وسلم اسم ابن عبد الله هذا سماه عبد الله وكان
~~اسمه الحباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6629 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج
~~إليه فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه " فالله أعلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 539]
### | 6630 - 
# عن ابن جريج، قال سمعت أبا بكر بن عبد الله بن أبي مليكة، يزعم أنه سمع
~~بالمدينة، أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب إلى بني الحارث فرأى جنازة على
~~خشبة، فقال: «ما هذا؟» فقيل: عبد لنا فكان عبد سوء مسخوطا جافيا قال: «أكان
~~يصلي هذا؟» فقالوا: نعم قال: «أكان ms0828 يقول محمد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟» قالوا: نعم قال: «كادت الملائكة تحول بيني وبينه، ارجعوا فأحسنوا
~~غسله وكفنه ودفنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6631 - 
# عن ابن جريج، قال أخبرت، عن عنبسة بن سهيل، عن محمد بن زهير، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى بالبقيع عبدا أسود يحمل ميتا فقال: «لمن يحمله؟ ما
~~هذا؟» قالوا: عبد لفلان قال: «فما هو» قالوا: أخبث الناس وأسرقه وآبقه
~~وأحزبه في أشياء من الشر يذكرونها منه، فقال: «علي بسيده» فسأله عنه فذكر
~~نحوا مما ذكر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل كان يصلي؟» قالوا: نعم
~~قال: «ويشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟» قالوا: نعم قال: «والذي
~~نفسي بيده إن كادت الملائكة تحول بيني وبينه آنفا» فدعا حدادا فنزع حديدة،
~~ثم أمر به فغسل ثم كفنه من عنده ثم صلى عليه
# PageV00P000
### | باب الصلاة على السبي
# PageV03P540
# عبد الرزاق،
### | 6632 - 
# عن معمر، عن رجل قال: سألت الشعبي عن الصلاة على السبي، فقال: «صل على من
~~صلى منهم». قال معمر: «وإذا صلي على السبي صلي على ولده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا كان الصبي من السبي أو غيرهم بين أبويه
~~وهما مشركان فإنه لا يصلى عليه، وإن لم يكن بين أبويه فإنه مسلم إذا مات
~~وهو صبي يصلى عليه». قال: وقال حماد: «إذا ملكت الصبي فهو مسلم»
# PageV03P540
### | باب الصلاة على الشهيد وغسله
# PageV03P540
# عبد الرزاق،
### | 6633 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن جابر بن عبد الله قال: لما كان
~~يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ،
~~فقال: «إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم» فكان يدفن الرجلين والثلاثة
~~في القبر ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه. قال جابر: فدفن أبي وعمي في
~~قبر واحد يومئذ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 541]
### | 6634 - 
# عن معمر قال: وأخبرني من، سمع الحسن يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للشهداء يوم أحد: «إن هؤلاء قد مضوا، وقد شهدت عليهم، ولم يأكلوا ms0829 من أجورهم
~~شيئا، ولكنكم تأكلون من أجوركم، ولا أدري ما تحدثون بعدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6635 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لم يصلوا على الشهداء يوم أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6636 - 
# عن الثوري، عن الشيباني، عن أبي مالك قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~على قتلى أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 542]
### | 6637 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن عطاء بن أبي رباح قال: «صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم على قتلى بدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6638 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: ما رأيتهم يغسلون الشهيد، ولا يحنطونه، ولا
~~يكفن، قلت: كيف نصلي عليه؟ قال: «كما يصلى على الآخر الذي ليس بشهيد»
# PageV00P000
### | 6639 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: أمر معاوية
~~بقتل حجر بن عدي الكندي، فقال حجر: لا تحلوا عني قيدا - أو قال -: حديدا
~~وكفنوني بثيابي ودمي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6640 - 
# عن الثوري، عن مخول، عن العيزار بن حريث، عن زيد بن صوحان قال: «لا
~~تغسلوا عني دما ولا تنزعوا ثوبا إلا الخفين، وارمسوني في الأرض رمسا، فإني
~~رجل محاج أحاج يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6641 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن مصعب، عن رجل، عن ولد زيد قال: ادفنونا وما
~~أصاب الثرى من دمائنا قال: وأخبرني عمار الدهني قال: قال زيد: «شدوا علي
~~ثيابي وادفنوني وابن أمي في قبر واحد يعني أخاه سرحان، فإنا قوم مخاصمون»
# PageV00P000
### | 6642 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن سعد بن عبيد
~~وكان يدعى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم القارئ، وكان لقي عدوا فانهزم
~~منهم، فقال له عمر: هل لك في الشام لعل الله يمن عليك قال: لا إلا الذين
~~فررت منهم قال: فخطبهم بالقادسية فقال: «إنا لاقو العدو إن شاء الله غدا،
~~وإنا مستشهدون فلا تغسلوا عنا دما، ولا نكفن إلا في ثوب كان علينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 544]
### | 6643 - 
# عن ابن جريج قال: سألنا سليمان بن موسى: كيف الصلاة على الشهيد عندهم؟ ms0830
~~فقال: «كهيئتها على غيره» قال: وسألنا عن دفن الشهيد فقال: «أما إذا كان في
~~المعركة فإنا ندفنه كما هو ولا نغسله ولا نكفنه ولا نحنطه، وأما إذا
~~انقلبنا به وبه رمق فإنا نغسله ونكفنه ونحنطه، وجدنا الناس على ذلك، وكان
~~عليه من مضى قبلنا من الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6644 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم الجزري، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن زيد قال: «إذا مات الشهيد في المعركة دفن كما هو، فإن مات بعدما ينقلب
~~به صنع كما صنع بالآخر»
# PageV00P000
### | 6645 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان عمر خير
~~الشهداء فغسل وصلي عليه وكفن لأنه عاش بعد طعنه»
# PageV00P000
### | 6646 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار
~~قال: «غسل علي وكفن وصلي عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 545]
### | 6647 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم قال: «إذا مات الشهيد مكانه لم يغسل، فإذا حمل حيا
~~غسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6648 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن الشعبي قال: سئل عن رجل قتله اللصوص
~~فقال: «لا يغسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6649 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يقول: «يصلى على الشهيد ولا يغسل فإن
~~الله قد طيبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6650 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: «يغسل الشهيد فإن كل
~~ميت يجنب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6651 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، عن ابن أبي عمار، عن شداد بن
~~الهاد، أن رجلا من الأعراب جاء النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه،
~~وقال: أهاجر معك فأوصى النبي صلى الله عليه وسلم به بعض أصحابه، فلما كانت
~~غزوة خيبر - أو قال: حنين - غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا يقسم،
~~وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم، وكان يرعى ظهرهم، فلما جاء دفعوه إليه، فقال:
~~ما هذا؟
### | [ص: 546]
# قال: قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه فجاء به النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: ما ms0831 هذا يا محمد؟ قال: «قسم قسمته لك» قال: ما على هذا
~~اتبعتك، ولكني اتبعتك على أن أرمى ها هنا - وأشار بيده إلى حلقه - بسهم
~~فأموت فأدخل الجنة قال: «إن تصدق الله يصدقك» فلبثوا قليلا ثم نهضوا في
~~قتال العدو، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل وقد أصابه سهم حيث
~~أشار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أهو أهو؟» قالوا: نعم قال: «صدق
~~الله فصدقه» فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قدمه فصلى عليه، فكان مما ظهر من صلاته: «اللهم إن هذا عبدك خرج
~~مهاجرا في سبيلك، قتل شهيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6652 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء: أيصلى على الشهيد؟ قال: «نعم»، فقيل
~~له: وهو في الجنة؟ قال: «قد صلي على النبي صلى الله عليه وسلم». قال ابن
~~جريج: بلغني أن شهداء بدر دفنوا كما هم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6653 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي قال: «صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على حمزة يوم أحد سبعين صلاة، كلما أتي برجل صلى عليه»،
~~وحمزة موضوع يصلى عليه معه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 547]
### | 6654 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، قال «يلقى عن الشهيد، كل جلد يعني إذا قتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6655 - 
# عن إسرائيل، وغيره، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " ينزع من
~~القتيل خفاه وسراويله وكمته - أو قال -: عمامته ويزاد ثوبا، أو ينقص ثوبا
~~حتى يكون وترا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6656 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: لما أراد
~~معاوية أن يجري الكظامة قال: من كان له قتيل فليأت قتيله - يعني قتلى أحد -
~~قال: فأخرجهم رطابا يتثنون قال: «فأصابت المسحاة رجل رجل منهم فانفطرت دما»
~~فقال أبو سعيد: «لا ينكر بعد هذا منكر أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6657 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: رأى بعض
~~أهل طلحة بن عبيد الله ms0832 أنه رآه في النوم فقال: «إنكم قد دفنتموني في مكان
~~قد أتاني فيه الماء فحولوني منه فحولوه، فأخرجوه كأنه سلقة لم يتغير منه
~~شيء إلا شعرات من لحيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 548]
### | 6658 - 
# عن الثوري، عن الأسود، عن نبيح، عن جابر بن عبد الله قال: كنا حملنا
~~القتلى يوم أحد لندفنهم فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ادفنوا
~~القتلى في مصارعهم فرددناهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6659 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لا يدفن
~~الشهيد في حذاء خفين، ولا نعلين، ولا سلاح، ولا خاتم قال: «ندفنه في
~~المنطقة والثياب». قال: وبلغني عن إبراهيم النخعي لا يدفن برقعة "
# PageV00P000
### | باب الرجل يمر على الميت فلا يدفنه
# PageV03P548
# عبد الرزاق،
### | 6660 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: ذكر لعمر امرأة توفيت بالبيداء فجعل
~~الناس يمرون عليها ولا يدفنونها حتى مر عليها كليب فدفنها، فقال عمر: إني
~~لأرجو لكليب بها خيرا قال: فسأل عمر عنها عبد الله بن عمر، فقال: لم أرها،
~~فقال: «لو رأيتها ولم تدفنها لجعلتك نكالا». قال معمر: وسمعت الزهري يقول:
~~إن أبا لؤلؤة طعن اثني عشر رجلا فمات منهم ستة منهم عمر وكليب، وعاش منهم
~~ستة ثم نحر نفسه بخنجر "
# PageV00P000
### | باب القول إذا رأيت الجنازة
# PageV03P549
# عبد الرزاق،
### | 6661 - 
# عن معمر قال: بلغني عن أبي هريرة، أنه كان إذا مر عليه بجنازة قال: «روحي
~~فإنا غادون، أو اغدي فإنا رائحون، موعظة بليغة، وغفلة سريعة، يذهب الأول
~~ويبقى الآخر لا عقل له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6662 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال: يقال إذا رئيت الجنازة:
~~«الله أكبر، هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله، اللهم زدنا إيمانا
~~وتسليما، سلم نحن لله ربنا». «وبه نأخذ، يعني سلم تسليم أي نحن لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6663 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان أبو هريرة إذا سئل عن الجنازة قال: «هو
~~أنت، فإن أبيت فأنا»
# PageV00P000
### | باب الطعام على الميت
# PageV03P550
# عبد الرزاق،
### | 6664 - 
# عن ms0833 معمر، عن ليث، عن سعيد بن جبير قال: " ثلاث من عمل الجاهلية: النياحة،
~~والطعام على الميت، وبيتوتة المرأة عند أهل الميت ليست منهم ". ذكره
~~الثوري، عن هلال بن خباب، عن أبي البختري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6665 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثني جعفر بن خالد المخزومي، عن أبيه خالد، عن عبد
~~الله بن جعفر قال: لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«اصنعوا لآل جعفر طعاما، فإنه قد جاءهم ما يشغلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6666 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أمه أسماء بنت عميس
~~قالت: لما أصيب جعفر جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: «يا أسماء
~~لا تقولي هجرا، ولا تضربي صدرا» قالت: وأقبلت فاطمة وهو يقول: «يا ابن
~~عماه» فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على مثل جعفر فلتبك الباكية» قالت:
~~ثم عاج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال: «اصنعوا لآل جعفر طعاما،
~~فقد شغلوا اليوم». قال: وأخبرني عبد الله بن أبي بكر، عن سودة ابنة حارثة
~~امرأة عمرو بن حزم قالت: «قد كان يؤمر أن نصنع لأهل الميت طعاما»
# PageV00P000
### | باب الصبر والبكاء والنياحة
# PageV03P551
# عبد الرزاق،
### | 6667 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «الصبر عند الصدمة الأولى، والعبرة لا يملكها ابن آدم، صبابة المرء
~~إلى أخيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6668 - 
# عن معمر، عن يحيى بن كثير قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~بامرأة قد أصيبت بولدها فسمع منها ما يكره فوقف عليها يعظها فقالت له: اذهب
~~إليك، فليس في صدرك ما في صدري، فولى عنها، فقيل لها: ويحك ما تدرين من وقف
~~عليك؟ هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته فقالت: يا رسول الله، ما
~~عرفتك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذهبي إليك، فإنما الصبر عند
~~الصدمة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6669 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: بلغني «أن الصبر عند الصدمة ms0834 الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6670 - 
# عن معمر، والثوري، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن
~~زيد قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 552]
# ، فأرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنتي تقبض فأتنا، فأرسل:
~~يقرأ عليك السلام ويقول: «إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل
~~مسمى، فلتصبر ولتحتسب» فأرسلت تقسم عليه ليأتين قال: فقام، فقمنا، ومعه
~~معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسعد بن عبادة قال: فأخذ الصبية ونفسها تتقعقع في
~~صدرها فدمعت عيناه، فقال سعد: يا رسول الله ما هذا؟ فقال: «هذه رحمة جعلها
~~الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6671 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول،
### | 6672 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرنيه سفيان بن عيينة، عن ابن أبي حسين، عن مكحول
~~قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتمد على عبد الرحمن بن عوف
~~وإبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم يجود بنفسه، فلما رآه دمعت عيناه
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف: أي رسول الله، تبكي؟ متى يراك المسلمون تبكي
~~يبكوا قال: فلما ترقرقت
### | [ص: 553]
# عبرته قال: «إنما هذا رحم، وإن من لا يرحم لا يرحم، إنما أنهى الناس عن
~~النياحة وأن يندب الميت بما ليس فيه» فلما قضى قال: «لولا أنه وعد جامع
~~وسبيل مأتي، وأن الآخر منا يلحق بالأول لوجدنا غير الذي وجدنا، وإنا بك يا
~~إبراهيم لمحزونون، تدمع العين، ويجد القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، وفضل
~~رضاعه في الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6673 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن فاطمة، «بكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا أبتاه، من ربه ما أدناه، يا أبتاه إلى جبريل أنعاه، يا
~~أبتاه جنة الفردوس مأواه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6674 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان أيضا، عن محمد بن
~~عمرو، أن سلمة بن الأزرق، أخبره أنه كان جالسا مع ms0835 ابن عمر ذات يوم بالسوق،
~~فمر بجنازة يبكى
### | [ص: 554]
# عليها فعاب ذلك ابن عمر وانتهرهم، فقال له سلمة بن الأزرق: لا تقل ذلك يا
~~أبا عبد الرحمن، فأشهد على أبي هريرة سمعته يقول وتوفيت امرأة من كنائن
~~مروان فشهدتها فأمر مروان بالنساء اللاتي يبكين أن يضربن، فقال أبو هريرة:
~~دعهن يا أبا عبد الملك فإنه مر النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكى عليها
~~وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللائي يبكين، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «دعهن يا ابن الخطاب، فالنفس مصابة، والعين دامعة، وإن
~~العهد حديث». قال: أنت سمعته قال؟ قلت: نعم قال: الله ورسوله أعلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6675 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة قال: توفيت ابنة لعثمان
~~بن عفان بمكة فجئنا لنشهدها، أو قال: فجئنا لنحضرها فحضرها ابن عمر، وابن
~~عباس، فقال: إني لجالس بينهما جلست إلى أحدهما ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي،
~~فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه: ألا تنهى عن البكاء فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الميت ليعذب ببكاء
### | [ص: 555]
# أهله عليه» فقال ابن عباس: قد كان عمر يقول بعض ذلك، ثم حدث قال: صدرت مع
~~عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء إذا هو بركب تحت ظل شجرة، ثم قال: اذهب
~~فانظر من هؤلاء الركب، فنظرت فإذا هو صهيب فأخبرته قال: فادعه لي قال:
~~فرجعت إلى صهيب، فقلت: ارتحل فالحق أمير المؤمنين، فلما أن أصيب عمر دخل
~~صهيب يبكي يقول: وا أخاه وا صاحباه، فقال عمر: يا صهيب تبكي علي وقد قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الميت ليعذب ببكاء أهله» قال ابن عباس
~~فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة، فقالت: يرحم الله عمر، والله ما حدث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن الله يعذب المؤمنين ببكاء أحد، ولكن قال: «إن
~~الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه» قال: وقالت عائشة: وحسبكم القرآن ms0836
~~{لا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164] قال: قال ابن عباس عند ذلك: والله
~~أضحك وأبكي، قال ابن أبي مليكة: فوالله ما قال ابن عمر من شيء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6676 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن صهيبا، قال لعمر: يا أخاه، يا
~~صاحباه، فقال عمر: «اسكت، ويحك أما سمعتنا نتحدث أن المعول عليه يعذب؟».
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 556]
### | 6677 - 
# عن جعفر، عن ثابت، عن أبي رافع، أنه سمع ذلك، من عمر، مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6678 - 
# عن معمر قال: سمعت شيخا، يقال له أبو عمر قال: سمعت ابن عمر، يقول وهو في
~~جنازة رافع بن خديج، وقام النساء يبكين على رافع فأجلسهن مرارا، ثم قال
~~لهن: «ويحكن إن رافع بن خديج شيخ كبير لا طاقة له بالعذاب، وإن الميت يعذب
~~ببكاء أهله عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6679 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قالت عائشة: يرحم الله عمر وابن عمر سمعا شيئا
~~لم يحفظاه، إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم بهالك يبكي عليه أهله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أهله يبكون عليه وإنه ليعذب» قالت: وكان
~~الرجل قد أحرم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6680 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: لما مات أبو بكر بكي عليه، فقال
~~عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الميت يعذب ببكاء الحي» وأبوا
~~إلا أن يبكوا فقال عمر لهشام بن الوليد: قم فأخرج النساء، فقالت عائشة: إني
~~أخرجك، قال عمر: ادخل فقد أذنت لك، فقال: فدخل، فقالت عائشة: أمخرجي أنت،
~~أي بني؟ فقال: أما لك فقد أذنت قال: فجعل يخرجهن عليه امرأة امرأة، وهو
~~يضربهن بالدرة حتى أخرج أم فروة، فرق بينهن، أو قال: فرق بين النحوي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 557]
### | 6681 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: لما مات خالد بن الوليد اجتمع في
~~بيت ميمونة نساء يبكين، فجاء عمر ومعه ابن عباس ومعه الدرة، فقال: «يا أبا
~~عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب، وأخرجهن علي» ms0837 قال: فجعل
~~يخرجهن عليه وهو يضربهن بالدرة، فسقط خمار امرأة منهن فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين خمارها، فقال: «دعوها ولا حرمة لها». كان معمر يعجب من قوله «لا
~~حرمة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6682 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الكريم قال: حدثني نصر بن عاصم، أن عمر بن
~~الخطاب، سمع نواحة بالمدينة ليلا، فأتى عليها فدخل ففرق النساء فأدرك
~~النائحة فجعل يضربها بالدرة، فوقع خمارها فقالوا: شعرها يا أمير المؤمنين،
~~فقال: «أجل فلا حرمة لها»
# PageV00P000
### | 6683 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس منا من شق الجيوب، وضرب
~~الخدود، ودعا بدعوى الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6684 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: دخلنا على
~~الأشعري فبكت عليه أم ولده فنهيناها وقلنا: أعلى مثل أبي موسى تبكين؟ فقال:
~~«دعوها فلتهرق من دمعها سجلا أو سجلين، ولكني أشهدكم أني بريء ممن حلق، أو
~~سلق، أو خرق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6685 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال لعمر: إن نسوة من بني المغيرة، قد
~~اجتمعن في دار خالد بن الوليد يبكين عليه، وإنا نكره أن نؤذيك فلو نهيتهن،
~~فقال: «ما عليهن أن يهرقن من دموعهن على أبي سليمان سجلا أو سجلين ما لم
~~يكن نقع، أو لقلقة»، يعني الصراخ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 559]
### | 6686 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن معانق، أو عن أبي معانق، عن أبي
~~مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعة بقين من أمر
~~الجاهلية: الفخر بالأحساب، والطعن بالأنساب، والاستسقاء بالأنواء،
~~والنياحة، وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب كسيت ثيابا من قطران ودرعا من لهب
~~النار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6687 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " ثلاث لا يدعهن الناس أبدا: الطعن في الأحساب،
~~والاستسقاء بالأنواء، والنياحة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6688 - 
# عن معمر، عن ليث، عن سعيد بن جبير قال: " ثلاث من أمر الجاهلية: ms0838 النياحة،
~~والطعام على الميت، وبيتوتة المرأة عند أهل الميت ليست منهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6689 - 
# عن الثوري، عن هلال بن خباب، عن أبي البختري قال: «الطعام على الميت من
~~أمر الجاهلية، وبيتوتة المرأة عند أهل الميت من أمر الجاهلية، والنياحة من
~~أمر الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 560]
### | 6690 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: أخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم على النساء حين بايعن أن لا ينحن، فقلن: يا رسول الله، إن نساء
~~أسعدننا في الجاهلية فنسعدهن في الإسلام؟ قال: «لا إسعاد في الإسلام، ولا
~~شغار في الإسلام، ولا عقر في الإسلام، ولا جلب، ولا جنب ومن انتهب فليس
~~منا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6691 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم على النساء حين
~~بايعهن أن لا ينحن ولا يجلبن لحديث الرجال، فقال له عبد الرحمن بن عوف: إنا
~~نغيب ولنا أضياف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لست أولئك أعني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6692 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن حفصة، استأذنت على أبيها،
~~فقال لمن عنده: قوموا، فدخلت فبينما هي عنده أغمي عليه فبكت فقال: أعلمت،
~~أولم تسمعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الميت ليعذب ببكاء
~~الحي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 561]
### | 6693 - 
# عن معمر، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قتل أبي
~~يوم أحد فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فوضع بين يديه مجدعا، قد مثل به
~~قال: فأكببت أبكي عليه والقوم يعزونني، والنبي صلى الله عليه وسلم يراني
~~ولا ينهاني، حتى رفع فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما زالت الملائكة
~~حوله حتى رفع» قال: فكان على أبي دين، وكان الغرماء يأتون النخل فينظرونه
~~فيستقلونه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أردت أن تجد فآذني»
~~قال: فأتيته، فذهب معي، حتى قام فيه فدعا بالبركة قال: فقضيت ما كان على
~~أبي، وفضل لنا طعام كثير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6694 ms0839 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من أحد سمع لأهل المدينة نحيبا وبكاء، فقال: «ما هذا؟» قيل: الأنصار تبكي
~~على قتلاهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لكن حمزة لا بواكي له»، فبلغ
~~ذلك الأنصار فجمعوا نساءهم، وأدخلوهم دار حمزة يبكين عليه فسمعهن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «ما هذا؟» فقيل: إن الأنصار حين سمعوك تقول: «لكن
~~حمزة لا بواكي له جمعوا نساءهم يبكين عليه» فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«للأنصار خيرا» ونهاهم عن النياحة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 562]
### | 6695 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت خبرا رفع إلى أبي عبيدة بن الجراح صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى عبد الله بن ثابت أبا
~~الربيع يعوده في مرضه مرتين فتوفي حين أتاه في الآخرة منهما فصرخ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرة أو مرتين، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد
~~حيل بيننا وبين أبي الربيع، فإنا لله وإنا إليه راجعون» فلما سمعت ذلك
~~بناته وبنات أخيه قمن يبكين، فقال لهن جبر بن عتيك: لا تؤذين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعهن يا أبا عبد الله
~~فليبكين أبا الربيع ما دام بينهن، فإذا وجب فلا يبكينه»، قالت ابنته: لقد
~~كنت قد قضيت جهازك في سبيل الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد وقع
~~أجر أبي الربيع على نيته، ماذا تعدون الشهادة؟» قالوا: القتل في سبيل الله،
~~فقال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل» فقالوا: فما الشهداء يا رسول الله؟ قال:
~~«المطعون شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، وصاحب الغرق شهيد، وصاحب
~~ذات الجنب شهيد، وصاحب الغم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد» وكفنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قميصه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6696 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز قال: أتت امرأة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ms0840 أنت رسول الله والوحي ينزل عليك وقد أصيب
~~ابناي حيث تعلم، فإن يكونا مؤمنين قلنا فيهما بالذي نعلم، وإن كانا منافقين
~~لم نبكهما ولا ننعمهما عينا قال: «بل هما مؤمنان، وهما من أهل الجنة» قالت:
~~الآن إذا أبالغ في البكاء عليهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 563]
### | 6697 - 
# عن ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن الشعبي قال: أغمي على ابن
~~رواحة، فجعلت امرأته تقول: وا كذا وا كذا، فلما أفاق قال: " ما قلت من شيء
~~إلا يقال لي: أكذلك أنت؟ فأقول: لا "
# PageV00P000
### | 6698 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس، عن ابن مسعود قال: لما
~~قتل زيد بن حارثة أبطأ أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يأته ثم جاءه
~~بعد ذلك فقام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فدمعت عيناه فبكى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما نزفت عبرته قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لم
~~أبطأت عنا، ثم جئت تحزننا؟» قال: فلما كان الغد جاءه، فلما رآه النبي صلى
~~الله عليه وسلم مقبلا قال: «إني للاق منك اليوم ما لقيت منك أمس» فلما دنا
~~دمعت عينه فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6699 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن أبا بكر،
~~أخذته غشية الموت فبكت عليه - يعني عائشة - ببيت من الشعر:
# [البحر الطويل]
# من لا يزال دمعه مقنعا ... لا بد يوما أنه مهراق
# قال: فأفاق قال: بل {جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد} [ق: 19]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 564]
### | 6700 - 
# عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن سابط القرشي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي
~~فليعزه ذلك عن مصيبته» قال: قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي
~~الجنة خيل فإني أحب الخيل؟ قال: «يدخلك الله إن شاء الله الجنة فلا تشاء أن
~~تركب فرسا من ياقوتة حمراء يطير بك ms0841 في أي جنة شئت إلا فعلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6701 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني قال: أخبرني عمر بن أبي سلمة، عن أمه
~~أم سلمة، عن زوجها أبي سلمة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما من أحد من المسلمين يصاب مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم
~~إني أحتسب مصيبتي عندك، اللهم أبدلني بها خيرا منها " فجعلت أقول في نفسي
~~من خير من أبي سلمة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فتزوجته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6702 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن
### | [ص: 565]
# ابن البيلماني، عن عبد الله بن عمرو، وقال: " إن أول قطرة تقطر من دم
~~الشهيد يغفر له بها ما تقدم من ذنبه، ثم يبعث الله إليه ملكين بريحان من
~~الجنة وبريطة، وعلى أرجاء السماء ملائكة يقولون سبحان الله قد جاء اليوم من
~~الأرض ريح طيبة ونسمة طيبة، فلا يمر بباب إلا فتح له، ولا بملك إلا صلى
~~عليه، وشيعه حتى يؤتى به الرحمن فيسجد له قبل الملائكة وتسجد الملائكة بعده
~~ثم يؤمر به إلى الشهداء فيجدهم في رياض خضر وثياب من حرير عند ثور وحوت
~~يلغثان كل يوم لغثة لم يلغثا بالأمس مثلها فيظل الحوت في أنهار الجنة فإذا
~~أمسى وكزه الثور بقرنه فذكاه لهم فأكلوا من لحمه فوجدوا في لحمه طعم كل
~~رائحة من أنهار الجنة ويلبث الثور
### | [ص: 566]
# نافشا في الجنة، فإذا أصبح غدا عليه، ثم الحوت فوكزه بذنبه فذكاه لهم
~~فأكلوا من لحمه فوجدوا في لحمه طعم كل ثمرة من ثمار الجنة فينظرون إلى
~~منازلهم بكرة وعشيا يدعون الله أن تقوم الساعة، وإذا توفي المؤمن بعث الله
~~إليه ملكين بريحان من الجنة وخرقة من الجنة تقبض فيها نفسه، ويقال: اخرجي
~~أيتها النفس الطيبة إلى روح وريحان، وربك عليك غير غضبان، فتخرج كأطيب
~~رائحة وجدها أحد قط بأنفه، وعلى أرجاء السماء ملائكة يقولون سبحان الله قد
~~جاء اليوم من الأرض ريح طيبة ونسمة كريمة فلا ms0842 تمر بباب إلا فتح لها ولا
~~بملك إلا صلى عليها وشيعه حتى يؤتى به الرحمن فتسجد الملائكة قبله ويسجد
~~بعدهم، ثم يدعى ميكائيل فيقال: اذهب بهذه النفس فاجعلها مع أنفس المؤمنين
~~حتى أسألك عنهم يوم القيامة، ويؤمر به إلى قبره، فيوسع عليه سبعين طوله
~~وسبعين عرضه، وينبذ له فيه فيه ريحان، ويستر بحرير، فإن كان معه شيء من
~~القرآن كسي نوره، وإن لم يكن معه شيء جعل له نور مثل الشمس، فمثله كمثل
~~العروس لا يوقظه إلا أحب أهله عليه، وإن الكافر إذا توفي بعث الله إليه
~~ملكين بخرقة من بجاد أنتن من كل نتن وأخشن من كل خشن، فيقال: اخرجي أيتها
~~النفس الخبيثة ولبئس ما قدمت لنفسك، فتخرج كأنتن رائحة وجدها أحد قط بأنفه
### | [ص: 567]
# ، ثم يؤمر به في قبره فيضيق عليه حتى تختلف أضلاعه ثم يرسل عليه حيات
~~كأنها أعناق البخت يأكل لحمه، ويقيض له ملائكة صم بكم عمي لا يسمعون له
~~صوتا ولا يرونه فيرحموه، ولا يملون إذا ضربوا، يدعون الله بأن يديم ذلك
~~عليه حتى يخلص إلى النار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6703 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: حدثني محمد بن عمرو بن علقمة قال: حدثنا أبو سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: " إذا وضع الميت في قبره كانت الصلاة عند
~~رأسه، والزكاة عن يمينه، والصوم عن يساره، والصدقة والصلة والمعروف
~~والإحسان إلى الناس عند رجليه، فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة: ما قبلي
~~مدخل، ثم يؤتى من قبل يمينه فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل
~~يساره فيقول الصوم: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول الصدقة: ما
~~قبلي مدخل قال: فيجلس " قال أبو هريرة: فإنه يسمع قرع نعالهم قال: فيجلس
~~ويمثل له الشمس قد دنت للغروب، فيقول: دعوني أصلي، فيقال له: إنك ستفعل،
~~فيقال له: ما تقول في هذا الرجل؟ يقول: أمحمد؟ قالوا: نعم: قال: أشهد أنه
~~جاء بالحق من عند الله قال: فيقال له: عليها حييت وعليها مت وعليها ms0843 تبعث إن
~~شاء الله
### | [ص: 568]
# قال: فذلك قوله: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
~~وفي الآخرة} [إبراهيم: 27] قال: فيفتح له باب من النار فينظر إلى مساكنه
~~فيها، فيقال له: لو كنت عصيت كانت هذه مساكنك، فيزداد غبطة وسرورا، ويفسح
~~له في قبره قال: سبعين، قال عبد الرحمن بن يحيى بن حنطب: ثم يقال: نم نومة
~~العروس لا يوقظه إلا أحب الخلق إليه رجع الحديث إلى أبي هريرة قال: " تجعل
~~روحه في النسيم الطيب في أجواف طير تعلق بين شجر من شجر الجنة، أو تعلق
~~بشجر الجنة قال: وتعود الأجساد للذي خلقت له قال: وإن الكافر يؤتى من قبل
~~رأسه فلا يوجد له شيء، فيجلس ثم يقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل، مرتين؟
~~لا يذكره حتى يلقنه، فيقول: محمدا قال: كنت أقول ما يقول الناس، فيقال له:
~~صدقت، عليها حييت وعليها مت وعليها تبعث إن شاء الله، ثم يفتح باب من الجنة
~~فيرى مساكنها فيقال له: لو كنت فعلت وأطعت الله كانت هذه مساكنك، فيزداد
~~حسرة وثبورا قال: ثم يغلق عليه ويفتح له باب من النار فيرى مساكنه فيها وما
~~أعد الله له من العذاب ويزداد حسرة وثبورا، ويضيق عليه قبره حتى تلتقي
~~أضلاعه "، فذلك قول
### | [ص: 569]
# الله عز وجل: {معيشة ضنكا} [طه: 124] قال: «وتجعل روحه في سجين»
# PageV00P000
### | باب في زيارة القبور
# PageV03P569
# عبد الرزاق،
### | 6704 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، مولى ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لعن زوارات القبور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6705 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من زار القبور
~~فليس منا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6706 - 
# عن الثوري، عن المجالد بن سعيد، قال سمعت الشعبي يقول: «لولا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6707 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون زيارة القبور»
# PageV00P000
### | 6708 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرنا عطاء ms0844 الخراساني قال: حدثني عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إني كنت
~~نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تذكر الآخرة، ونهيتكم عن نبيذ الجر
~~فانتبذوا في كل وعاء، واجتنبوا كل مسكر، ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد
~~ثلاث فكلوا وتزودوا وادخروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 570]
### | 6709 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر يمر على قبر واقد أخيه
~~فيقف عليه فيدعو له ويصلي عليه». عبد الرزاق،
### | 6710 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6711 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن أبي مليكة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ائتوا موتاكم فسلموا عليهم، وصلوا عليهم فإن لكم
~~فيهم عبرة». قال ابن أبي مليكة: " ورأيت عائشة تزور قبر أخيها عبد الرحمن
~~بن أبي بكر، ومات بالحبشي وقبر بمكة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6712 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا محمد بن قيس بن مخرمة قال:
~~سمعت عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: ألا أخبركم عني وعن النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى قالت: لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند
~~رجليه ووضع رداءه حتى بسط
### | [ص: 571]
# طرف إزاره على فراشه، فلم يلبث إلا ريث ظن أني قد رقدت، ثم انتعل رويدا
~~وأخذ رداءه رويدا، فجعلت درعي في رأسي واختمرت، ثم تقنعت بإزاري فانطلقت في
~~أثره حتى جاء البقيع فرفع يده ثلاث مرات وأطال القيام، ثم انحرف فانحرفت،
~~فأسرع فأسرعت، وهرول فهرولت، وأحضر فأحضرت، فسبقته فدخلت، فليس إلا أن
~~اضطجعت، فدخل فقال: «ما لك يا عائشة حشيا رابية؟» قلت: لا شيء قال:
~~«أتخبرينني أو ليخبرني اللطيف الخبير» قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي،
~~فأخبرته الخبر قال: «أنت السواد الذي رأيت أمامي؟» قلت: نعم قالت: فلهز في
~~صدري لهزة أوجعتني، ثم قال: «أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله» فقلت: مهما
~~يكتم الناس فقد علم الله، نعم قال: «فإن جبريل أتاني حين رأيت ms0845 ولم يكن يدخل
~~عليك وقد وضعت ثيابك، فناداني وأخفى منك، فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد
~~رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي، فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر
~~لهم» قالت: قلت: كيف أقول؟ قال: " قولي: السلام على أهل
### | [ص: 572]
# الديار من المؤمنين والمسلمين، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين،
~~وإنا إن شاء الله للاحقون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6713 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كانت فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «تزور قبر حمزة كل جمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6714 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن مسروق بن الأجدع، عن ابن مسعود قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر، فأمرنا
~~فجلسنا، ثم تخطينا القبور حتى انتهينا إلى قبر منها، فجلس إليه فناجاه
~~طويلا، ثم ارتفع نحيب رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا، فبكينا لبكائه،
~~ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل فلقيه عمر بن الخطاب فقال: ما الذي
~~أبكاك يا رسول الله؟ قال: «لقد أبكانا وأفزعنا»، فأخذ بيد عمر، ثم أومأ
~~إلينا فأتيناه، فقال: «أفزعكم بكائي؟» فقلنا: نعم يا رسول الله قال: " فإن
~~القبر الذي رأيتموني عنده قبر أمي آمنة بنت وهب وإني استأذنت ربي في
~~زيارتها فأذن لي، ثم استأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي، وأنزل {ما كان
~~للنبي
### | [ص: 573]
# والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} [التوبة: 113] الآية، {وما كان
~~استغفار إبراهيم لأبيه} [التوبة: 114] فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من
~~الرأفة، فذلك أبكاني، ألا إني نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور، وعن أكل
~~لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليسعكم، وعن نبيذ الأوعية، فزوروها فإنها تزهد في
~~الدنيا وتذكر الآخرة، وكلوا لحوم الأضاحي، وأنفقوا منها ما شئتم، فإنما
~~نهيتكم إذا الخير قليل، وتوسعة على الناس، ألا وإن الوعاء لا يحرم شيئا، كل
~~مسكر حرام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6715 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عثمان بن صفوان أن آمنة بنت وهب أم النبي صلى
~~الله عليه وسلم دفنت في ms0846 شعب أبي دب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6716 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قبور الشهداء عند رأس الحول،
~~فيقول: «السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار». قال: وكان أبو بكر وعمر
~~وعثمان يفعلون ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 574]
### | 6717 - 
# عن البجلي، عن الكلبي، عن الأصبغ بن نباتة: «أن فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كانت تأتي قبر حمزة وكانت قد وضعت عليه علما لو تعرفه»،
~~«وذكر أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر كان عليهم النقل،
~~يعني حجارة صغارا»
# PageV00P000
### | باب التسليم على القبور
# PageV03P574
# أخبرنا
### | 6718 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد قال: "
~~التسليم على القبور: السلام على المسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات
~~من أهل الديار، ويرحم الله المستقدمين منا، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ".
~~قال معمر: فكان قتادة يذكر نحو هذا ويزيد: أنتم لنا فرطا ونحن لكم تبع،
~~وإنا إن شاء الله بكم للاحقون
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 575]
### | 6719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقبرة، أو قال:
~~بالبقيع، ثم قال: " السلام على أهل الديار من فيها من المسلمين، دار قوم
~~ميتين، وإنا في آثارهم - أو قال -: في آثاركم للاحقون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6720 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينطلق بطوائف من
~~أصحابه إلى دفنى بقيع الغرقد، فيقول: «السلام عليكم يا أهل القبور، لو
~~تعلمون مما نجاكم الله مما هو كائن بعدكم» ثم يلتفت إلى أصحابه وفيهم يومئذ
~~الأفاضل فيقول: «أنتم خير أم هؤلاء؟» فيقولون: نرجو أن لا يكونوا خيرا منا،
~~هاجرنا كما هاجروا وجاهدنا كما جاهدوا، فيقول: «بل هم خير منكم، قد مضوا
~~ولم يأكلوا من أجورهم شيئا، وإنكم تأكلون من أجوركم، فإن هؤلاء قد مضوا،
~~وقد شهدت لهم وإني لا ms0847 أدري ما تحدثون بعدي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6721 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله،
~~أن ابن عمر كان لا يمر بقبر إلا سلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 576]
### | 6722 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن عائشة قالت: كنت سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم كيف نقول في التسليم على القبور فقال: " قولي: السلام
~~على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا
~~والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6723 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم
~~قال: مر أبو هريرة وصاحب له على قبر فقال أبو هريرة: سلم، فقال الرجل: أسلم
~~على القبر؟ فقال أبو هريرة: «إن كان رآك في الدنيا يوما قط إنه ليعرفك
~~الآن»
# PageV00P000
### | باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P576
# عبد الرزاق،
### | 6724 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر إذا قدم من سفر أتى قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا
~~أبا بكر، السلام عليك يا أبتاه»
# PageV00P000
# وأخبرناه عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال معمر: فذكرت ذلك
~~لعبيد الله بن عمر فقال: «ما نعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعل ذلك إلا ابن عمر»
# PageV03P576
# عبد الرزاق،
### | 6725 - 
# عن الثوري، عن أبي المقدام، أنه سمع ابن المسيب، ورأى، قوما يسلمون على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما مكث نبي في الأرض أكثر من أربعين يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 577]
### | 6726 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن رجل يقال له: سهيل، عن الحسن بن الحسن بن
~~علي، قال: رأى قوما عند القبر فنهاهم وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تتخذوا قبري عيدا، ولا تتخذوا بيوتكم قبورا، وصلوا علي حيثما
~~كنتم، فإن صلاتكم تبلغني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6727 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك يحدث ms0848 أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في قبره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6728 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~عن نافع بن سرجس، أن سعد بن أبي وقاص، اشتكى خلاف النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكة حين ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف فلما رجع قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لعمرو القاري: «إن مات فها هنا» وأشار إلى طريق المدينة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 578]
### | 6729 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عبد الرحمن بن هرمز،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم خلف على سعد بن أبي وقاص وهو بمكة رجلا فقال:
~~«إن مات فلا تدفنه حتى تخرجه منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6730 - 
# عن ابن جريج، قال ابن خثيم: عن نافع بن سرجس قال: «عدنا أبا واقد البكري
~~في وجعه الذي مات فيه، فمات فدفن في قبور المهاجرين» قال: «ومات ناس من
~~الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فدفنوا هناك في قبور المهاجرين»
~~قال: «واتبعت بعضهم». بلغني أنها القبور التي دون فخ، وما زلت أسمع وأنا
~~غلام: «إنها قبور المهاجرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6731 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي قال: «يبعث من مات ودفن في تلك
~~المقبرة آمنا يوم القيامة» قال: «وكنت أسمع قبل ذلك أنه من مات في الحرم
~~فإن ذلك له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6732 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن الأعرج، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر السائب بن عبد القاري فقال: «إن مات سعد فلا تدفنه
~~بمكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 579]
### | 6733 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، أوصاهم: «لا تدفنوه، فغلبهم
~~عبد الله بن خالد حتى دفنوه بالحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6734 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي خداش، أن ابن عباس قال: لما أشرف
~~النبي صلى الله عليه وسلم على ms0849 المقبرة وهو على طريقها الأول أشار بيده وراء
~~الصفرة، فقال: «نعم المقبرة» قلت للذي يخبرني: خص الشعب؟ قال: هكذا كنا
~~نسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم «خص الشعب المقابل بالبيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6735 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه قال: «ما أحب أن أدفن
~~بالبقيع، لأن أدفن في غيره أحب إلي من أن أدفن فيه، إنما أحد الرجلين إما
~~ظالم فلا أحب أن أكون معه في قبره، وإما صالح فلا أحب أن تنفى عظامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 580]
### | 6736 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن ابن المسيب، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا حشر الناس يوم القيامة بعثت في أهل البقيع»
# PageV00P000
### | باب فتنة القبر
# PageV03P580
# عبد الرزاق،
### | 6737 - 
# عن معمر، عن يونس بن خباب، عن المنهال بن عمر، عن زاذان، عن البراء قال:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على القبر وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير، وهو يلحد له، فقال:
~~«أعوذ بالله من عذاب القبر، ثلاث مرات»، ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في
~~إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا نزلت عليه الملائكة كأن وجوهها الشمس مع
~~كل واحد كفن وحنوط، فجلسوا منه مد البصر حتى إذا خرج روحه صلى عليه كل ملك
~~بين السماء والأرض وكل ملك في السماء، وفتحت له أبواب السماء ليس من أهل
~~باب إلا وهم يدعون الله أن يعرج بروحه قبلهم
### | [ص: 581]
# ، فإذا عرج بروحه قبلهم قالوا: أي رب، عبدك فلان، فيقول: أرجعوه فإني
~~عهدت إليهم أني منها خلقتهم، وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى، فإنه
~~يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه، فيأتيه آت فيقول: من ربك؟ ما دينك؟ من
~~نبيك؟ فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد عليه السلام، فينتهره
~~فيقول: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ وهي آخر فتنة تعرض على المؤمن فذلك حين
~~يقول: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ms0850 وفي الآخرة}
~~[إبراهيم: 27] فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد عليه السلام،
~~فيقول له: صدقت، ثم يأتيه آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب، فيقول له:
~~أبشر بكرامة من الله ونعيم مقيم، فيقول: أنت بشرك الله بخير من أنت؟ فيقول:
~~أنا عملك الصالح، كنت والله سريعا في طاعة الله بطيئا في معصية الله فجزاك
~~الله خيرا، ثم يفتح له باب من الجنة وباب من النار، فيقال: هذا منزلك لو
~~عصيت الله أنزلك الله به هذا، فإذا رأى ما في الجنة قال: رب عجل قيام
~~الساعة، كيما أرجع إلى أهلي ومالي، فيقال: اسكن، وإن الكافر إذا كان في
~~انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزلت إليه ملائكة غلاظ شداد ينتزعون
~~روحه كما ينتزع السفود الكبير الشعب من الصوف المبتل وينتزع نفسه مع
~~العروق، فإذا خرج روحه لعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء،
~~وتغلق أبواب السماء، ليس أهل باب إلا وهم يدعون أن لا يعرج بروحه قبلهم
### | [ص: 582]
# ، فإذا عرج بروحه قالوا: ربنا هذا عبدك فلان، فيقول: أرجعوه إني عهدت
~~إليهم أني منها خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم تارة أخرى قال: فإنه
~~يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه، فيأتيه آت فيقول: من ربك؟ وما دينك؟
~~ومن نبيك؟ فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم
~~فينتهره انتهارا شديدا، فيقول: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيقول: لا
~~أدري، فيقول: لا دريت ولا تلوت، فيأتيه آت قبيح الثياب منتن الريح فيقول:
~~أبشر بهوان من الله وعذاب مقيم، فيقول: وأنت فبشرك الله بالشر من أنت؟
~~فيقول: أنا عملك الخبيث، كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا في معصية الله فجزاك
~~الله شرا، ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبلا كان
~~ترابا، فيضربه ضربة فيصير ترابا، ثم يعيده الله كما كان فيضربه ضربة أخرى
~~فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين، ثم يفتح له باب من النار ويمهد له
~~فراش من النار ms0851 " قال معمر، وسمعته عن معاذ أنه قال: يسمعه كل شيء إلا
~~الثقلين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6738 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر: «كيف
~~بك يا عمر بفتاني القبر إذا أتياك يحفران بأنيابهما، ويطآن في أشعارهما،
~~أعينهما كالبرق الخاطف، وأصواتهما كالرعد القاصف، معهما مزربة لو اجتمع
~~عليها أهل منى لم يقلوها» قال عمر: وأنا على ما أنا عليه اليوم؟ قال: «وأنت
~~على ما أنت عليه اليوم» قال: «إذا أكفيهما إن شاء الله» قال: وكان عبيد بن
~~عمير يقول: نعم، ذلك منكر ونكير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 583]
### | 6739 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عمن حدثه قال: خرجنا مع معاذ بن جبل على
~~جنازة، فقال: " ما أنتم ببارحين وهم يدفنونه حتى يسمع صاحبكم خبط نعالكم،
~~فيأتيه صاحب القبر من عند رأسه، فتقول لسانه: لا تأته من قبلي فإنه قد كان
~~يقوم بكتاب الله تعالى وينصب، فهذا حين استراح، ثم يأتيه من نحو رجليه
~~فتقول رجله: لا تأته من قبلنا فإنه كان يمشي بنا إلى الصلوات، فيأتيه من
~~قبل يمينه فيقول: لا تأته من قبلي فإنه كان يبسط بيمينه بالصدقة، فيأتيه من
~~قبل شماله فيقول شماله: لا تأته من قبلي فإنه كان يحمل علي السلاح - أو قال
~~-: في السلاح في سبيل الله، فيقوم من قبل وجهه فيقرعه فيقول: ما تقول في
~~هذا الرجل؟ فيثبته الله، وإن كان شاكا قال: لا أدري سمعت الناس يقولون
~~شيئا، فيضربه ضربة يسمعه كل شيء يحضره إلا الثقلان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 584]
### | 6740 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني محمد بن قيس قال: أتى رجل
~~أبا الدرداء فسأله عن آية، فلم يخبره، فولى الرجل وهو يقول: {إن الذين
~~يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى} [البقرة: 159] فقال أبو الدرداء: «كيف
~~إذا دخلت قبرك فأخرج لك ملكان أسودان أزرقان، يطآن في أشعارهما، ويحفران
~~بأنيابهما، فيسألان عن محمد صلى الله عليه وسلم فأي رجل أنت، إن أنت ثبت
~~فيه؟ وذكر أن معهما ms0852 مزربة لو اجتمع عليه الثقلان - أو قال - أهل منى ما
~~أطاقوها، كيف بك إذا وضع جسر جهنم، فأي رجل أنت، إن أنت مررت عليه أو سلمت؟
~~وكيف بك إذا لم يكن من الأرض إلا موضع قدمك ولا ظل إلا ظل عرش الرحمن، فأي
~~رجل أنت إذا استظللت به؟ اذهب إليك، فوالله الذي لا إله إلا هو، إن هذا لهو
~~الحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6741 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي حازم، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري قال: {فإن
~~له معيشة ضنكا} [طه: 124] قال: «يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6742 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوما نخلا لبني النجار فسمع أصوات رجال من بني
~~النجار ماتوا في الجاهلية يعذبون في قبورهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~فزعا من القبر فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 585]
### | 6743 - 
# عن ابن عيينة، عن موسى بن عقبة، عن أم خالد بنت سعيد بن العاص، عن أمها
~~قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: «يستعيذ من عذاب القبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6744 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: "
~~إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا دخل المؤمن قبره، وتولى عنه أصحابه
~~أتاه ملك شديد الانتهار، فقال: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن:
~~أقول إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبده، فيقول له الملك: اطلع إلى
~~مقعدك الذي كان لك من النار فقد أنجاك الله منه وأبدلك مكانه مقعدك الذي
~~ترى من الجنة، فيراهما كلتيهما فيقول المؤمن: أبشر أهلي؟ فيقال له: اسكن
~~فهذا مقعدك أبدا والمنافق إذا تولى عنه أصحابه يقال له: ما كنت تقول في هذا
~~الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت، انظر مقعدك
~~الذي كان لك من الجنة
### | [ص: 586]
# قد أبدلك الله مكانه مقعدك من النار ms0853 "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6745 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: " إذا مات الرجل عرض عليه
~~مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فالجنة، وإن كان من أهل النار
~~فالنار، فيقال: هذا مقعدك حيث تبعث إليه يوم القيامة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6746 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6747 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم:
~~«اهتز لها عرش الرحمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6748 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن، وسمعت أنا هشام بن حسان يحدث، عن الحسن قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره
~~لقاء الله كره الله لقاءه» قلنا: يا رسول الله، كلنا نكره الموت قال: «إن
~~الله إذا أراد أن يقبض المؤمن كشف له عما يسره، فعند ذلك أحب لقاء الله
~~وأحب الله لقاءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 587]
### | 6749 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي عطية الوادعي قال: دخلت أنا ومسروق على
~~عائشة، فقلنا: إن ابن مسعود قال: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره
~~لقاء الله كره الله لقاءه، والموت قبل لقاء الله، فقالت: يرحم الله أبا عبد
~~الرحمن حدثكم بحديث لم تسألوه عن آخره وسأحدثكم عن ذلك: «إن الله إذا أراد
~~بعبده خيرا قيض له ملكا قبل موته بعام فسدده ويسره حتى يموت، وهو خير ما
~~كان، فإذا حضر فرأى ثوابه من الجنة فجعل يتهوع نفسه، ود أنها خرجت، فعند
~~ذلك أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه، وإذا أراد بعبد سوءا قيض له شيطانا قبل
~~موته بعام فصده وأضله وفتنه حتى يموت شر ما كان، ويقول الناس مات فلان وهو
~~شر ما كان، فإذا حضر فرأى ثوابه من النار جعل ms0854 يتبلع نفسه ود أنه لا يخرج،
~~فعند ذلك كره لقاء الله وكره الله لقاءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6750 - 
# عن الثوري قال: قال علي: «حرام على نفس أن تخرج حتى تعلم إلى الجنة أم
~~إلى النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 588]
### | 6751 - 
# عن معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب، وهو يقول: «إنه سيخرج قوم من بعدكم يكذبون بعذاب
~~القبر، ويكذبون بالرحمن، ويكذبون بالدجال، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بقوم
~~يخرجون من النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6752 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل قال: " مات رجل فلما أدخل قبره
~~أتته الملائكة فقالوا: إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله قال: فذكر صلاته
~~وصيامه وجهاده قال: فخففوا عنه حتى انتهى إلى عشرة، ثم سألهم حتى خففوا عنه
~~حتى أتى إلى واحدة فقالوا إنا جالدوك جلدة واحدة لا بد منها فجلدوه جلدة
~~اضطرم قبره نهارا، وغشي عليه، فلما أفاق قال: فيم جلدوني هذه الجلدة؟
~~قالوا: «إنك بلت يوما ثم صليت ولم تتوضأ، وسمعت رجلا يستغيث مظلوما فلم
~~تغثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6753 - 
# عن معمر، عن طاوس، وعن قتادة أيضا، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~بقبرين وهو على بغلة فحادت به، فقال: «حادت وحق لها، إن صاحبي هذين القبرين
~~يعذبان من غير كبير وبلاء، أما هذا لأحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما
~~هذا فكان يأكل لحوم الناس» ثم كسر جريدة من نخل فغرس على كل قبر واحدة،
~~فقيل له: ما ينفعهما هذا؟ فقال: «لعله يخفف عنهما ما داما رطبين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 589]
### | 6754 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن طاوس قال: مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقبرين فقال: «هذا قبر فلان، وهذا قبر فلان، وهما يعذبان في غير
~~كبير وبلى، أما أحدهما فكان لا يتأذى ببوله، وأما الآخر فكان يهمز الناس»
~~ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها، فوضع على هذا واحدة وعلى هذا واحدة، وقال: «عسى
~~أن يخفف عنهما العذاب ms0855 ما داما رطبتين، أو رطبين». قال ابن عيينة: وأخبرني
~~منصور، عن مجاهد، عن طاوس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6755 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أو
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من
~~عذاب القبر، ومن عذاب النار ومن فتنة النار، ومن فتنة المسيح الدجال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6756 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن الوليد بن مروان، عن طوق رجل من العتيك قال: حدثني
~~يزيد بن المهلب، أنه كان مع سليمان وعمر بن عبد العزيز في الحمام، فكان
~~سليمان في البيت الداخل وكنت أنا وعمر بن عبد العزيز في البيت الثاني ليس
~~معنا آخر قال
### | [ص: 590]
# : فجعل يسألني عن شجاعتي وأخبره، فقال لي عمر: يا أبا خالد، إني محدثك
~~حديثا، أما أحدهما فسر وأما الآخر فعلانية أما السر فإني كنت نزلت في قبر
~~الوليد بن عبد الملك حين دلوه في قبره، فلما أخذناه من سريره فوضعناه على
~~أيدينا اضطرب في أكفانه فوضعناه في قبره، فقال ابنه: أبي حي أبي حي، فقلت:
~~إن أباك ليس بحي، ولكنهم يلقون هذا في قبورهم، وأما العلانية فإن هذا
~~استعملك على العراق فاتق الله فيهم فإنهم قد لقوا من الحجاج بلاء، ولقوا من
~~قتيبة بن مسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6757 - 
# عن ابن جريج قال: قال عبد الله بن عمر: إنما يفتتن رجلان مؤمن ومنافق،
~~«أما المؤمن فيفتن سبعا، وأما المنافق فيفتن أربعين صباحا، وأما الكافر فلا
~~يسأل عن محمد ولا يعرفه». قال ابن جريج: وأنا أقول: قد قيل في ذلك، فما
~~رأينا مثل إنسان أغقل هالكه سبعا أن يتصدق عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6758 - 
# عن ابن جريج قال: قال عبيد بن عمير وذكر منكرا ونكيرا: " يخرجان في
~~أفواههما وأعينهما النار، وعليهما المسوح، وترجف به الأرض، حتى إذا حيل
~~بينه وبين عقله فلم يعقل
### | [ص: 591]
# شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه فقالا: من ربك؟ فذكر مثل حديث
~~معمر، قال ابن جريج: ms0856 قال ابن طاوس عن أبيه قال: فيقولان له: «لا دريت ولا
~~أفلحت، ويلك ما أشقاك، صدقت والله، على ذلك عشت، وعلى ذلك والله تموت، وعلى
~~ذلك تبعث إن شاء الله، ويلك انظر إلى ما صرف الله عنك من رحمته، وانظر إلى
~~مقعدك من النار، ثم يسلب كفنه فيبدل ثيابا من نار، ويضيق عليه حتى تختلف
~~فيه أضلاعه، ثم يفتح بينه وبين النار كوة تخرج عليه منها حرها وريحها
~~ونتنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6759 - 
# عن معمر قال: قال أبو هريرة: " تأكل الأرض ابن آدم كله إلا عظم الذنب،
~~ومنه يركب - أو قال -: يوصل " قال: وقال: «تمطر الأرض مطرا ينبت أجساد
~~الناس حتى يصير جسدا بغير روح، ثم ينفخ فيه الروح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6760 - 
# عن ابن جريج قال: قال عبيد بن عمير: " ذلك منكر ونكير يخرجان في أفواههما
~~وأعينهما النار، وعليهما المسوح، وترجف به الأرض حتى إذا حيل بينه وبين
~~عقله فلم يعقل شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه، قالا: من ربك؟
~~فيقول: الله، فما دينك؟ فيقول: الإسلام؟ فمن نبيك؟ فيقول: محمد صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 592]
# ، فيقول: ما يدريك؟ هل رأيته؟ فيقول: لا، ولكن جاء بذلك كتاب الله فآمنت
~~به وصدقت، فيقولان: صدقت، على ذلك والله عشت، وعلى ذلك مت، وعلى ذلك تبعث
~~إن شاء الله، انظر رحمك الله إلى ما صرف الله عنك من النار، وانظر إلى
~~مقعدك من الجنة، ثم يبدل بكفنه ثيابا من ثياب الجنة، ويوسع عليه قبره مد
~~بصره، ويفتح بينه وبين الجنة كوة يدخل عليه منها ريحها وروحها وبردها
~~وطيبها، وأما المنافق فيضرب بالمزربة ضربة فيقعد فيقولان له: من ربك؟
~~فيقول: الله، وما دينك؟ فيقول: الإسلام، ومن نبيك؟ فيقول: محمد، فيقولون:
~~لم تقول ذلك هل رأيته؟ فيقول: لا والله ما أدري "
# PageV00P000
### | باب عيادة المريض
# PageV03P592
# عبد الرزاق،
### | 6761 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«عائد لمريض في خرفة الجنة حتى يرجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6762 - 
# عن معمر، عن ms0857 قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عودوا المريض،
~~واتبعوا الجنائز فإنهن تذكرن الآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 593]
### | 6763 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أجيبوا الداعي، وعودوا المريض، وفكوا العاني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6764 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن بسطام بن مسلم، عن زنباع العنبري، عن بكر بن عبد
~~الله المزني، أن أنس بن مالك، قال له: «يا أبا عبد الله، إنا كنا نتحدث أن
~~عائد المريض يخوض في الرحمة فإن سأل بالمريض قائما ألجمته الرحمة، وإن قعد
~~غمرته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6765 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس، أو الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من عاد مريضا، وشيع جنازة، ووفق له صيام ذلك اليوم أمسى وقد وجبت له
~~الجنة»
# PageV00P000
# قال: وقال الحسن: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «أيكم عاد اليوم
~~مريضا؟» فقال أبو بكر: أنا قال: «أيكم تصدق اليوم بشيء من ماله؟» قال أبو
~~بكر: أنا قال: «فأيكم شيع اليوم جنازة؟» قال أبو بكر: أنا قال: «فأيكم أصبح
~~صائما؟» قال أبو بكر: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أوجبت» يعني
~~الجنة
# PageV03P593
# عبد الرزاق،
### | 6766 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني مكحول، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: كيف أنت يا رسول الله؟ قال: «بخير من رجل لم يصم اليوم ولم يعد
~~مريضا» فقال الرجل: وما عيادة المريض يا رسول الله؟ قال: «كصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 594]
### | 6767 - 
# عن معمر، عن أبان، عن رجل قال: دخل علي على ابنه الحسن وعنده الأشعري،
~~فقال: «ما غدا بك أيها الشيخ؟» قال: سمعت بوجع ابن أخي فأحببت أن أعوده،
~~فقال: أما إنه لا يمنعنا ما في أنفسنا أن نحدثك ما سمعنا: «إنه من عاد
~~مريضا نهارا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده ليلا صلى عليه
~~سبعون ألف ملك حتى يصبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6768 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ms0858 «أفضل العيادة أخفها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6769 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني من، أصدق: أن عمرو بن حريث، عاد حسين بن علي فلقي
~~عليا، فقال علي لعمرو: «أعدت حسينا؟» قال: نعم قال: «على ما في النفس؟»
~~قال: إنك يا أبا حسن لا تستطيع أن تخرج ما في النفس قال: «أما إن ذلك لم
~~يمنعني نصيحة لك، أيما امرئ عاد مريضا وكل به سبعون ألف ملك يصلون عليه حتى
~~مثلها من الغد، وإن جلس جلس في رياض الجنة وفي رحمة الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6770 - 
# عن معمر، عن جابر، أو غيره، عن الشعبي قال: سمعته يقول: «ما يلقى أهل
~~المريض من عيادة نوكى القراء أشد مما يلقون من مريضهم»
# PageV00P000
### | باب العرق للمريض
# PageV03P595
# عبد الرزاق،
### | 6771 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرق في مرضه
~~الذي مات فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6772 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كان عند أخ له وهو يسوق
~~فجعل يرشح جبينه، فضحك علقمة، فقال له يزيد بن أوس: ما يضحكك يا أبا شبل؟
~~قال: إني سمعت عبد الله بن مسعود يقول: «إن نفس المؤمن تخرج رشحا، وإن نفس
~~الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار، إن المؤمن ليشدد عليه عند موته
~~بالسيئة قد عملها لتكون بها، وإن الكافر ليهون عليه عند موته بالحسنة قد
~~عملها لتكون بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6773 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول
~~الله، إنه يمرض الرجل الذي كنا نرى أنه صالح فيشدد عليه عند موته، ويمرض
~~الرجل الذي ما كنا نرى فيه خيرا فيهون عليه عند موته، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن المؤمن يبقى من ذنوبه شيء فيشدد عليه عند موته لأن يلقى
~~الله لا ذنب له، وإن المنافق تبقى من حسناته شيء فيهون عليه لأن يلقى الله
~~ولا حسنة له». قال الثوري: بلغنا أن علاج ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف
# PageV00P000
### | باب تقبيل ms0859 الميت
# PageV03P596
# عبد الرزاق،
### | 6774 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كان ابن عباس يحدث،
~~أن أبا بكر أتى البيت الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة وكان مسجى عليه به، فنظر إلى وجه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ثم أكب عليه وقبله، ثم قال: «والله لا يجمع الله عليك
~~موتتين، لقد مت الموتة التي لا موت بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6775 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فأكب عليه فقبله،
~~ثم بكى حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه "
# PageV00P000
### | باب موت الفجاءة
# PageV03P596
# عبد الرزاق،
### | 6776 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن رجل، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال:
~~«موت الفجاءة تخفيف على المؤمن، وأسف على الكفار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 597]
### | 6777 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «إن المؤمن يموت على كل حال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6778 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قام سعد بن عبادة يبول ثم رجع فقال: " إني لأجد
~~في ظهري شيئا فلم يلبث أن مات، فناحته الجن فقالوا:
# [البحر السريع]
# قتلنا سيد الخزرج ... سعد بن عبادة
# ورميناه بسهمين ... فلم نخطئ فؤاده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6779 - 
# عن عمر بن راشد قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، يذكر أن حذيفة، «كان يشدد في
~~موت الفجاءة، أخذة على سخط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6780 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن الحواري بن زياد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتراب الساعة إذا كثر الفالج وموت
~~الفجاءة»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني حبيب، عن الحواري بن زياد، عن أنس بن مالك: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ليفشون الفالج الناس حتى يظن أنه طاعون»
# PageV03P597
# عبد الرزاق،
### | [ص: 598]
### | 6781 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ابن سابط، عن حفصة ابنة عبد الرحمن، عن عائشة
~~قالت: سمعت رسول ms0860 الله صلى الله عليه وسلم يقول: «موت الفجاءة تخفيف على
~~المؤمن وأخذة أسف على الكفار»
# PageV00P000
### | باب عمر النبي صلى الله عليه وسلم وعمر بعض أصحابه
# PageV03P598
# عبد الرزاق،
### | 6782 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو ابن ثلاث وستين سنة، وأنزل عليه القرآن من ذلك بمكة عشرا وبالمدينة
~~عشرا». عبد الرزاق،
### | 6783 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب مثله، قال: ومات أبو بكر
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6784 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن ابن عباس
~~قال: «نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين، وأقام بمكة
~~ثلاث عشرة، وبالمدينة عشرا، وتوفي ابن ثلاث وستين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 599]
### | 6785 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «وكل
~~ميكائيل برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين ثلاث سنين يعلم
~~أسباب النبوة، فلما كان ابن ثلاث وأربعين وكل به جبرئيل فنزل عليه بالقرآن
~~بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، ثم توفي وهو ابن ثلاث وستين، وتوفي عمر
~~وهو ابن ثلاث وستين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6786 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير، ولا بالجعد
~~ولا بالسبط، ولا بالآدم ولا بالأبيض، أنزل عليه الوحي وهو ابن أربعين،
~~وأقام بمكة عشرا، وبالمدينة عشرا، وقبض وهو ابن ستين سنة، ولم يكن في رأسه
~~ولا في لحيته عشرون شعرة بيضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6787 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سألت عروة بن الزبير: كم أقام النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمكة؟ قال: «عشر سنين» قال: قلت: فإن ابن عباس قال: بضع
~~عشرة قال: كذب، إنما أخذه من قول الشاعر، قال عمرو بن دينار: فمقت عروة حين
~~كذبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6788 - 
# عن معمر قال: أخبرنا مخبر، عن محمد ms0861 بن علي، «أن عليا مات وهو ابن خمس
~~وستين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 600]
### | 6789 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن ابنه علي، «أن عليا، قتل وهو ابن ثمان
~~وخمسين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6790 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الحويرث، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مات وهو ابن خمس وستين سنة، وأبو بكر بمنزلته، وعمر بن الخطاب ابن ست
~~وخمسين، وعثمان ابن إحدى وستين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6791 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مات على رأس ثلاث وستين " قال ابن شهاب: وقالت عائشة: وتوفي
~~أبو بكر على رأس ثلاث، قال ابن شهاب: ومات عمر على رأس خمس وخمسين
# PageV00P000
### | كتاب الزكاة
# PageV04P003
### | باب الصدقات
# PageV04P003
### | 6792 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا أبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري في
~~صدقة الغنم في كل أربعين شاة، شاة، إلى أن تبلغ عشرين ومائة، فإذا زادت
~~واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين، فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه
~~إلى ثلاث مائة، فإن كثرت الغنم ففي كل مائة شاة شاة، وفي الإبل في كل خمس
~~شاة، وفي عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، فإذا
~~بلغت أربعا وعشرين ففيها بنت مخاض، فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، إلى
~~خمس وثلاثين، فإن زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإن زادت ففيها
~~حقة طروقة الفحل إلى ستين
### | [ص: 4]
# ، فإن زادت ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإن زادت ففيها بنتا لبون إلى
~~تسعين، فإن زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة، فإن زادت ففي
~~كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون، وتحسب صغارها، وكبارها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6793 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «كتب لهم كتابا ms0862 فيه في الأنف إذا أوعى مائة من الإبل،
~~والجائفة ثلث النفس، والمأمومة مثلها، والعين خمسون، واليد خمسون، والرجل
~~خمسون وفي كل إصبع منها هنالك من أصابع اليدين، والرجلين عشر، والسن خمس،
~~والموضحة خمس، وفي الغنم في الأربعين إلى العشرين، والمائة شاة، فإذا ما
~~جاوزت إلى أن تبلغ مائتين فشاتان، فإذا جاوزت مائتين إلى أن تبلغ ثلاث مائة
~~ففيها ثلاث شياه، فإذا بلغت أكثر من ذلك فاعدد في كل مائة شاة، وفي الإبل
~~إذا كانت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين، ففيها ابنة مخاض، فإن لم توجد بنت
~~مخاض في الإبل فابن لبون ذكر، فإذا كانت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين،
~~ففيها بنت لبون، فإذا كانت ستا وأربعين إلى أن تبلغ الستين ففيها حقة، فإذا
~~كانت أكثر من ذلك إلى خمس وسبعين فإن فيها جذعة، فإن كانت أكثر من ذلك إلى
~~تسعين
### | [ص: 5]
# فيها بنتا لبون، فإذا كانت أكثر من ذلك إلى عشرين، ومائة ففيها حقتان،
~~فإذا كانت أكثر من ذلك فاعدد في كل خمسين حقة، وما كان أقل من خمس وعشرين
~~ففي كل خمس شاة ليس فيها هرمة، ولا ذات عوار من الغنم، وفي البقر في كل
~~ثلاثين ت‍بيع، وفي كل أربعين مسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6794 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: " في الأنف الدية
~~كاملة، وفي الحشفة الدية كاملة، وفي اللسان الدية كاملة، وفي اليد نصف
~~الدية، وفي الرجل نصف الدية وفي السن خمس من الإبل، وفي الموضحة خمس من
~~الإبل، وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي
~~الجائفة ثلث الدية، وفي كل إصبع عشر من الإبل، وفي خمس من الإبل شاة، وفي
~~كل عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي كل عشرين أربع شياه، وفي خمس،
~~وعشرين خمس شياه، وفي ست وعشرين بنت مخاض، فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون
~~ذكر، حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا
~~وأربعين، فإذا زادت ms0863 واحدة ففيها حقة طروقة الفحل، - أو قال: الجمل - حتى
~~تبلغ ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين، فإذا زادت
~~واحدة ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين، فإذا زادت واحدة
### | [ص: 6]
# ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة، فإذا زادت واحدة ففي كل خمسين
~~حقة، وفي كل أربعين ابنة لبون، وفي البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي، وفي
~~كل أربعين بقرة مسنة، وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة، ليس في ما دون
~~أربعين شيء حتى تبلغ مائة وعشرين، فإن زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين،
~~فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة، فإذا زادت ففي كل مائة شاة،
~~ولا يؤخذ هرمة، ولا ذات عوار، إلا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق، ولا
~~يفرق بين مجتمع، وفيما سقت السماء، والآبار العشر، وفيما سقي بالرشاء نصف
~~العشر، وفي الورق إذا حال عليها الحول في كل مائتي درهم خمسة دراهم ليس
~~فيما دون مائتي درهم شيء، فإن زاد فبحساب ذلك فقد عفوت، عن صدقة الخيل،
~~والرقيق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6795 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني محمد بن سوقة قال: أخبرني أبو يعلى منذر
~~الثوري، عن محمد بن الحنفية قال: جاء ناس من الناس إلى أبي فشكوا سعاة
~~عثمان فقال أبي: " خذ هذا الكتاب فاذهب إلى عثمان بن عفان فقل له: قال أبي:
~~أن ناسا من الناس قد جاءوا شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الفرائض فليأخذوا به "، فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان، فقلت
~~له: أن أبي أرسلني إليك، وذكر أن ناسا من الناس شكوا سعاتك، وهذا أمر
### | [ص: 7]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فمرهم فليأخذوا به، فقال: لا
~~حاجة لنا في كتابك قال: فرجعت إلى أبي فأخبرته، فقال أبي: «لا عليك اردد
~~الكتاب من حيث أخذته» قال: «فلو كان ذاكرا عثمان بشيء لذكره - يعني بسوء -»
~~قال: «وإنما كان في الكتاب ما في حديث علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6796 - 
# عن الثوري، ms0864 عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «ليس فيما دون
~~أربعين من الغنم شيء، وفي أربعين شاة شاة، إلى مائة وعشرين، فإذا زادت
~~ففيها شاتان إلى مائتين، فإن زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة، فإن كثرت
~~الغنم ففي كل مائة شاة لا يؤخذ هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس إلا أن يشاء
~~المصدق، ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة» عبد الرزاق،
### | 6797 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، مثل هذا الحديث - غير أن إبراهيم لم
~~يذكر هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيسا - قال سفيان: «هذا في السائمة، فإن كانت
~~للتجارة قومناها قيمة عدل، فإذا بلغ مائتي درهم ففيه الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6798 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع
### | [ص: 8]
# ، عن ابن عمر، عن عمر قال: «في الأربعين من الغنم سائمة شاة إلى مائة
~~وعشرين، فإن زادت شاة ففيها شاتان إلى مائتين، فإن زادت شاة، ففيها ثلاث
~~شياه إلى ثلاث مائة، فإن كثرت الغنم ففي كل مائة شاة، ولا تؤخذ هرمة، ولا
~~ذات عوار، ولا تيس إلا أن يشاء المصدق، وفي الإبل في خمس شاة، وفي عشر
~~شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، وفي خمس وعشرين بنت
~~مخاض، فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، إلى خمس وثلاثين، فإن زادت واحدة
~~ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى
~~ستين، فإن زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين، فإن زادت واحدة ففيها
~~ابنا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى مائة
~~وعشرين، فإن زادت ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، ويحسب صغارها،
~~وكبارها، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية، ولا يفرق بين مجتمع،
~~ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة»، عبد الرزاق،
### | 6799 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر في الغنم مثله، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 9]
### | 6800 - 
# عن ms0865 معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر مثله، عبد الرزاق،
### | 6801 - 
# عن الأوزاعي، عن عبيد الله، وموسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر
~~في الإبل مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6802 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن أبا بكر بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن عمر بن الخطاب، كتب إليه بكتاب في الصدقة نسخه له زعم أبو بكر من
~~صحيفة، وجدها مربوطة بقراب عمر بن الخطاب «في أربع وعشرين من الإبل، فدونها
~~من الإبل في كل خمس شاة، وفيما فوق ذلك إلى خمسة وثلاثين ابنة مخاض، فإن لم
~~تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، وفيما فوق» ذلك مثل حديث الثوري، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6803 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم قال: «ليس فيما دون خمس من
~~الإبل شيء، وفي خمس شاة، وفي عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين
~~أربع شياه، وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين، فإن لم تكن بنت مخاض
~~فابن لبون ذكر، فإن زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإن زادت
~~واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين، فإن زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمسة
~~وسبعين، فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها
~~حقتان طروقتا
### | [ص: 10]
# الفحل إلى مائة وعشرين، فإن زادت فاستأنف الفرائض، إذا بلغت خمسين ففي كل
~~خمسين حقة» قال سفيان: «تفسير حديثنا عن إبراهيم إذا زادت على مائة وعشرين
~~ففي كل خمس شاة، وفي كل عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي كل عشرين
~~أربع شياه، فإذا بلغت مائة وأربعين ففيها حقتان، وأربع من الغنم، فإذا بلغت
~~مائة وخمسة وأربعين ففيها حقتان، وبنت مخاض - يعني حتى تبلغ خمسين - ثم
~~فيها ثلاث حقاق، فإذا زادت استأنفت الفرائض كما استأنفت في أولها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6804 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سعد بن سعيد، أخو ms0866 يحيى بن سعيد قال: لم يزل يحدث
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6805 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «لا تؤخذ في الصدقة الجذع - يعني الذي
~~يعزل عن أمه -»
# PageV00P000
### | باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة؟
# PageV04P010
# عبد الرزاق،
### | 6806 - 
# عن الثوري، عن يونس بن خباب، عن الحسن ابن مسلم بن يناق، أن عمر بن
~~الخطاب، بعث سفيان بن عبد الله الثقفي ساعيا فرآه بعد أيام في المسجد، فقال
~~له: «أما ترضى أن تكون كالغازي في سبيل الله؟» قال: وكيف لي بذلك، وهم
~~يزعمون أنا نظلمهم؟ قال: " يقولون: ماذا؟ " قال: يقولون: أتحسب علينا
~~السخلة؟ فقال عمر: " احسبها، ولو جاء بها الراعي يحملها على كفه، وقل لهم
### | [ص: 11]
# : إنا ندع الأكولة، والربى، والماخض، والفحل " قال: وأخبرني عبد الله بن
~~كثير، عن عاصم نحوا من هذا عن عمر إلا أنه قال: «خذ ما بين الثنية إلى
~~الجذعة» قال: «ذلك عدل بين رذلها، وخيارها، والأكولة الشاة العاقر السمينة،
~~والربى التي يربي الراعي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6807 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «إذا كانت لرجل ضأن، ومعز لا تجب فيها
~~إلا شاة أخذ المصدق من أكثر العددين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6808 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بشر بن عاصم بن سفيان، أن عاصم بن سفيان، حدثهم،
~~أن سفيان بن عبد الله وهو يصدق في مخاليف الطائف اشتكى إليه أهل الماشية
~~تصديق الغذاء
### | [ص: 12]
# ، وقالوا: أن كنت معتدا بغذاء فخذ منه صدقته، فلم يرجع سفيان شيئا إليهم
~~حتى لقي عمر بن الخطاب، فقال: أن أهل الماشية يشكون إلي أني أعد بالغذاء،
~~ويقولون: إن كنت معتدا به فخذ منه صدقته قال: " فقل لهم: إنما نعتد بالغذاء
~~كله حتى السخلة يروح بها الراعي على يده " قال: وقال: " إني لا آخذ فيه
~~الأكولة، ولا فحل الغنم، ولا الربى، ولا الماخض، ولكني آخذ العناق،
~~والجذعة، والثنية، وذلك عدل بين الغذاء، وخيار المال، وقل لهم: إنا نعتد
~~بالغذاء ms0867 كله حتى السخلة "
### | 6809 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: تعد الصغيرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6810 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن الحكم قال: «تصدع الغنم صدعين، فيختار صاحب
~~الغنم أحدهما، ويختار المصدق من الصنف الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6811 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد «يقسم ثلاثة أصناف،
~~فيختار صاحب الغنم خيرها، ويأخذ المصدق من الوسط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 6812 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الرحمن بن القاسم قال: قال عمر في
~~صدقة الغنم: «يعتامها - يعني يختارها صاحبها - شاة شاة حتى يعتزل ثلثها، ثم
~~يصدع الغنم صدعين، فيختار المصدق من أحدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6813 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن شهاب بن عبد الملك، عن سعد الأعرج، أن عمر
~~بن الخطاب لقي سعدا، فقال: «أين تريد؟»، فقال: أغزو، فقال له عمر: «ارجع
~~إلى صاحبك يعني يعلى بن أمية، فإن عملا بحق جهاد حسن، فإذا صدقتم الماشية،
~~ولا تنسوا الحسنة، ولا تنسوها صاحبها، ثم اقسموها ثلاثا، ثم يختار صاحب
~~الغنم ثلثا، ثم اختاروا من الثلثين الباقيين»، قال سعد: فكنا نخرج نصدق ثم
~~نرجع، وما معنا إلا سياطنا قال معمر: «يعني أنهم يقسمونها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 14]
### | 6814 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا، فقال: «خذ
~~الشارف، والناب، والعوراء» قال: ولا أعلمه إلا قال: «ثم كانت الفرائض بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6815 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: استعمل محمد بن يوسف، طاوسا
~~على حكم يصدق أموالهم قال: فصدقها ثم لم يرجع معه بدرهم قال: قلت له: كيف
~~كنت تصنع يا أبا عبد الرحمن؟ قال: " كنا نقف على الرجل في أهله، وماله،
~~فنقول: تصدق رحمك الله مما أعطاك الله، فإن أخرج إلينا ما نرى أنه الحق
~~قبلنا "، وإلا قلنا له: «استعتب رحمك الله، فإن فعل، وإلا قبلنا منه ما
~~أعطانا، ثم نظرنا إلى أحوج أهل بيت فدفعناه إليهم» قال: قلت له: فإن رجل
~~أتاكم بصدقته فوقف ms0868 عليكم بها ثم رجع بها قال: «إذا لا نرجعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6816 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، أنه
~~أتى عمر وكان استعمله على الطائف، فقال له: يا أمير المؤمنين إن أهل
~~الماشية يزعمون أنا نعد عليهم الصغيرة، ولا نأخذها قال: " فاعتدوا عليها،
~~ولا تأخذوها حتى السخلة يريحها الراعي على يديه، وقل لهم: إنا ندع الربى،
~~وفحل الغنم، والوالد‍، وشاة اللحم، وخذ من العناق، وهي بسطة ما بيننا
~~وبينكم الربى التي
### | [ص: 15]
# ولدها معها يسعى، والوالد التي في بطنها ولدها " قال: ثم أرسل إليه صفوان
~~بن أمية بجفنة لحم يحملها رهط فوضعت عند عمر وذلك في المسجد الحرام قال: ثم
~~اعتزل القوم الذين حملوها، فقال لهم عمر: «ادنوا قاتل الله قوما يرغبون عن
~~هؤلاء»، فقال قائل: يا أمير المؤمنين إنهم لا يرغبون عنهم، ولكنهم يستأثرون
~~عليهم قال: «فكانت أهون عنده» قال: ثم أذن أبو محذورة، فقال عمر: «أما خشيت
~~أن ينخرق مريطاؤك؟» قال: أحببت أن أسمعك يا أمير المؤمنين، فقال عمر: «إن
~~أرضكم يا معشر أهل تهامة حارة، فأبرد ثم أبرد، ثم أذن، ثم ثوب آتك»، ثم دخل
~~على صفوان بن أمية بيته، وقد ستروه بأدم منقوشة، فقال عمر: «لو كنتم جعلتم
~~مكان هذا مسوحا كان أحمل للغبار من هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6817 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أبي، وغيره يذكرون أن عمر «كتب في الغنم أن يقسم
~~أثلاثا، ثم يختار سيدها ثلثا، ويختار المصدق حقه من الثلث الأوسط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6818 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: أخبرني شيخ من بني سدوس يقال
~~له ديسم، عن بشير بن الخصاصية - وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسماه
~~بشيرا - قال: أتيناه فقلنا إن أصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتمهم قدر ما
~~يزيدون علينا؟ قال: «لا، ولكن اجمعوها، فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم»،
~~ثم تلا: {وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} [التوبة: 103] قال: قلنا إن لنا جيرة
~~من بني تميم لا تشذ لنا ms0869 شاة إلا ذهبوا بها، وإنها تخفى لنا من أموالهم
~~أشياء، أفنأخذها؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 16]
### | 6819 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «بلغنا أن الصدقة تكون في المواشي في ثلث
~~المال الأوسط» قال: «فإن كانت الإبل أخرجت فرائض التي تختار من الصدقة،
~~فيختار سيد الماشية فريضة، ويختار المصدق فريضة حتى يستوفي المصدق حقه، فإن
~~كانت من البقر أخذت بقرة من وسط المال مسنة أو ثنية فصاعدا، وإن كانت من
~~الغنم قسمت الغنم ثلاثة أثلاث، فاختار سيد المال ثلثا، واختار المصدق من
~~الثلث الذي يليه حقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6820 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «أدركت، وأخبرت أنه ما أخرج صاحب المال
~~قبلوه من الماشية كلها، ولا يخرج صغيرا ولا ذكرا، ولا ذات عوار، ولا هرمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6821 - 
# عن محمد بن مسلم، وغيره، عن إبراهيم بن ميسرة، عن رجل سماه فنسيته قال:
~~سألت أبا هريرة في أي المال الصدقة؟ قال: «في الثلث الأوسط، فإذا أتاك
~~المصدق، فأخرج له الثلث الأوسط الجذعة، والثنية» قال: «فإن أخذ فحق له، وإن
~~أبى فلا تمنعه، ولا تسبه، وأطعمه من طعامك، وقل له قولا معروفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6822 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن بعض الأنصار، أن عمر بن الخطاب كتب إلى بعض
~~عماله كتابا يعهد إليه
### | [ص: 17]
# : «خذ الصدقة من المسلمين طهرة لأعمالهم، وزكاة لأموالهم، وحكما من أحكام
~~الله، العداء فيها حيف، وظلم للمسلمين، والتقصير عنها مداهنة في الحق،
~~وخيانة للأمانة، فادع الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع، وأقربها إلى
~~مصالحهم، ولا تحبس الناس أولهم لآخرهم، فإن الرجز للماشية عليها شديدة،
~~عليها مهلات، ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ وردها فإذا أوقف الرجل عليك
~~غنمه، فلا تعتم من غنمه، ولا تأخذ من أدناها، وخذ الصدقة من أوسطها، ولا
~~تأخذ من رجل إن لم تجد في إبله السن التي عليه إلا تلك السن من شروى إبله،
~~أو قيمة عدل، وانظر ذوات الدر، والماخض مما تجب منه الصدقة فتنكب عنها عن
~~مصالح المسلمين، فإنها ms0870 مال حاضرهم، وزاد مغربهم، أو معديهم، وذخيرة زمانهم،
~~ثم اقسم للفقراء، وابدأ بضعفة المسكنة، والأيتام، والأرامل، والشيوخ، فمن
~~اجتمع لك من المساكين فكانوا أهل بيت يتعاقبون، ويتحاملون فاقسم لهم ما كان
~~من الإبل يتعاقبوه حملهم، وإن كان من الغنم امنحهم، ومن كان فذا فلا تنقص
~~كل خمسة منهم من فريضة أو عشر شيئا إلى خمس عشرة من الغنم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 18]
### | 6823 - 
# عن معمر، عن رجل، عن أبي هريرة قال: " إذا جاءك المصدق، فقل: هذا مالي،
~~وهذه صدقتي فإن رضي، وإلا فول وجهك عنه، ودعه، وما يصنع، ولا تلعنه "
# PageV00P000
### | باب من كتم صدقته
# PageV04P018
# عبد الرزاق،
### | 6824 - 
# عن معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون، فمن أعطاها
~~مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها، فإنا لآخذوها، وشطر إبله عزيمة من عزائم ربك
~~لا تحل لمحمد صلى الله عليه وسلم، ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6825 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب «كان يخمس مال من غيب ماله من
~~الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6826 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس في الصدقة فأتي، فقيل: يا رسول الله
~~هذا أبو جهم بن حذيفة وخالد بن الوليد وعباس عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد منعوا الصدقة، فقال: «ما ينقم ابن جميل منا إلا أنه كان فقيرا،
~~فأغناه الله ورسوله، وأما خالد بن الوليد فحبس أدراعه، واعتده في سبيل
~~الله، وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه ومثلها معها»
# PageV00P000
### | باب ما لا يؤخذ من الصدقة
# PageV04P019
# عبد الرزاق،
### | 6827 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الحمولة، والمثيرة فيهما صدقة؟ فقال: «لا»،
~~وقال لي عمرو بن دينار: سمعنا بذلك، وقال عبد الكريم: كذلك نقول: «لا صدقة
~~في الحمولة، ولا المثيرة، ولم يأثره عن ms0871 أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6828 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: «لا صدقة في
~~المثيرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6829 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «ليس على
~~عوامل البقر صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 20]
### | 6830 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، عن معاذ بن جبل قال: «ليس في عوامل البقر
~~صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6831 - 
# عن الثوري، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جبير قال:
~~«ليس على ثور عامل صدقة، ولا على جمل ظعينة صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6832 - 
# عن معمر، عن قتادة، «في العاملة إذا كانت خمسا من الإبل ففيها شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6833 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان للرجل قطار يعتمل عليه ففيه الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6834 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ليس على عوامل البقر صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6835 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «ليس في العاملة شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6836 - 
# عن معمر، عن الزهري: «في عوامل الإبل في كل خمس شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6837 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن مجاهد، أنه قال: «إذا كان للرجل أربعون
~~شاة في مصر يحلبها فليس عليه زكاة - يعني الدواجن -» وقال سفيان: «وقولنا
~~كذلك أن ابتاعها للحمل، فحال عليها الحول، فليس فيها زكاة، والمعز والإبل
~~بتلك المنزلة»
# PageV00P000
### | باب الخليطين
# PageV04P021
# عبد الرزاق،
### | 6838 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس أنه كان يقول: «إذا كان
~~الخليطان يعملان أموالهما فلا تجمع أموالهما في الصدقات» فأخبرت عطاء بقول
~~طاوس في ذلك، فقال: «ما أراه إلا حقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6839 - 
# عن الثوري قال: " قولنا: لا يجب على الخليطين شيء إلا أن يتم لهذا
~~أربعين، ولهذا أربعين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6840 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان راعيهما واحد، وكانت ترد جميعا، وتروح
~~جميعا، وتسرح جميعا صدقت جميعا»
# PageV00P000
### | باب البقر
# PageV04P021
# عبد الرزاق
### | 6841 - 
# قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، ms0872 عن مسروق، عن معاذ
~~بن جبل قال: بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن «فأمره أن يأخذ من كل
~~ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة، ومن كل حالم دينارا، أو
~~عدله معافرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 6842 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي: «في البقر في
~~ثلاثين تبيع أو تبيعة، وفي أربعين مسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6843 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن طاوسا، أخبره أن معاذ بن جبل
~~قال: «لست آخذ من أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر فيها بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6844 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب، «إن معاذ بن جبل لم يزل بالجند إذ
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن حتى مات، وأبو بكر، ثم قدم
~~على عمر فرده على ما كان عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6845 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني طاوس، عن أبيه، أنه قال: «في ثلاثين بقرة تبيع
~~جذع، وفي الأربعين بقرة بقرة» قال: «ولم أسمع منه فيما وراء ذلك شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 6846 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: «كان عمال ابن الزبير، وابن
~~عوف، وعماله يأخذون من كل خمسين بقرة بقرة، ومن ثمانين بقرتين، ثم إذا كثرت
~~ففي كل خمسين بقرة»، قلت: أي بقرة قال: «كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6847 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني صالح بن دينار، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى
~~عثمان بن محمد بن أبي سويد: «أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا، ومن كل
~~أربعين بقرة بقرة، لم يزده على ذلك» قال: فأمر عثمان عماله أن يأخذوا ذلك،
~~وإذا كثرت البقر، وزادت على ذلك فمن كل ثلاثين بقرة تبيع، وفي كل أربعين
~~بقرة مسنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6848 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن معاذ، أنه سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms0873 عن الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين، وما بين الأربعين إلى
~~الخمسين، فقال: «ليس فيها شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6849 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي قال: «ليس في الأوقاص ما بين الثلاثين إلى
~~الأربعين شيء، وليس فيما دون الثلاثين شيء»، وقال إبراهيم: «ليس فيما دون
~~الثلاثين شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 24]
### | 6850 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى: «ليس فيما دون الثلاثين بقرة شيء،
~~فإذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين، فإذا بلغت
~~أربعين ففيها بقرة مسنة، وفيما فوق ذلك من البقر في كل ثلاثين تبيع، وفي كل
~~أربعين مسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6851 - 
# عن الثوري، عن يونس قال: «في ثلاثين تبيعة، وفي كل أربعين مسنة، وليس
~~فيما بين الأربعين، والستين شيء، وفي الستين تبيعتان أو تبيعان، وفي سبعين
~~مسنة وتبيع، وفي ثمانين مسنتان، وفي تسعين ثلاث أتابيع، وفي مائة تبيعان
~~ومسنة، وفي مائة وعشرة مسنتان وتبيع، وفي مائة وعشرين ثلاث مسنات، وتحسب
~~صغارها، وكبارها، وتحسب الجواميس مع البقر، فما كان من البقر لتجارة، فإنه
~~يقوم قيمة لا يؤخذ على هذا الحساب إنما تقوم قيمة، فإذا بلغ مائتي درهم
~~ففيها الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6852 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عن جابر بن عبد الله «في كل خمس من البقر
~~شاة، وفي عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي كل عشرين أربع شياه» قال
~~الزهري: «فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت على
~~خمسة وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على مائة وعشرين ففي
~~كل أربعين بقرة بقرة، إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن، ثم كان هذا بعد ذلك لا
~~يروى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 6853 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: كنت أسمع زمانا من الزمان أنهم كانوا يقولون: خذوا
~~منا ما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتى
~~حدثني الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم «كتب كتابا فيه هذه الفرائض،
~~فقبض النبي ms0874 صلى الله عليه وسلم قبل أن يكتب إلى العمال، فأخذ به أبو بكر،
~~وأمضاه بعده على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6854 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «فرائض البقر مثل فرائض الإبل غير الأسنان فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 26]
### | 6855 - 
# عن معمر قال: أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى مالك بن كفلانس، والمععلس فقرأته فإذا فيه: «فيما سقت السماء، والأنهار
~~العشر، وفيما يسقى بالسنا نصف العشر، وفي البقر مثل الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6856 - 
# عن مالك، عن حميد بن قيس، عن طاوس، عن معاذ بن جبل، أنه أخذ من البقر من
~~ثلاثين تبيعا، ومن أربعين مسنة، فسألوه عما دون الثلاثين، فقال: «لم أسمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيئا، ولم يأمرني فيها بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6857 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «في كل ثلاثين
~~بقرة تبيع، وفي كل أربعين بقرة مسنة»
# PageV00P000
### | باب ما تجب في الإبل، والبقر، والغنم
# PageV04P026
# أخبرنا
### | 6858 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له
### | [ص: 27]
# إبل لم يؤد حقها، أو قال: صدقتها بطح لها يوم القيامة بقاع قرقر في يوم
~~كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها، يرد أولها إلى
~~آخرها حتى يقضى بين الناس، ثم يرى سبيله، ومن كانت له غنم لم يؤد حقها بطح
~~لها يوم القيامة بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأظلافها،
~~وتنطحه بقرونها يرد أولها على آخرها حتى يقضى بين الناس، ثم يرى سبيله، ومن
~~كانت له ذهب أو فضة لم يؤد فيها حقها جعلت يوم القيامة صفائح من نار فوضعت
~~على جنبه، وظهره، وجبهته حتى يقضى بين الناس، ثم يرى سبيله " عبد الرزاق،
### | 6859 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى
~~الله عليه ms0875 وسلم نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6860 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن أبا هريرة قال: «نعم الإبل إبل ثلاثون
~~تخرج صدقتها، ويحمل على نجيبها، وينحر سمينها، ويمنح غزيرها» قال: «وبلغك
~~في ذلك، والحلب يوم وردها في الإبل» قال: «لا حسب»، وقال: «إن لم يكن في
~~الإبل فضل عن أهلها فلا تحلب يوم ترد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 28]
### | 6861 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا هريرة قال: «نعم المال الثلاثون من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6862 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «من كانت له إبل لم يعط
~~حق الله فيها أتت كأشر ما كانت يوم القيامة تخبطه بأخفافها» فقيل: وما
~~حقها؟ قال: «فذكر أربعا»، - قال عبد الله: لا أدري بأيتهن بدأ - قال: «تحلب
~~على العطن، ويحمل على رائحتها، وينحر سمينها، ويمنح لبونتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6863 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن صالح، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان له مال
~~لم يؤد حقه جعل له شجاع أقرع بفيه زبيبتان يتبعه حتى يضع يده في فيه، فلا
~~يزال يقضمها حتى يقضى بين العباد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 29]
### | 6864 - 
# عن معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من سأله مولاه فضل ماله، فلم يعطه حول يوم القيامة
~~شجاعا أقرع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6865 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي ذر قال: «بشر أصحاب الكنوز بكي في الجباه، وفي
~~الجنوب، وفي الظهور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6866 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من صاحب إبل لا يفعل
~~فيها بحقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط، وأقعد لها بقاع قرقر
~~تستن عليها بقوائمها، وأخفافها، ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها إلا جاءت
~~يوم القيامة أكثر ما كانت، وأقعد ms0876 لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها، وتطؤه
~~بقوائمها، ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما
~~كانت، وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء،
~~ولا مكسورة قرنها، ولا صاحب
### | [ص: 30]
# كنز لا يفعل فيه حقه إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاتحا
~~فاه، فإذا أتاه فر منه فيناديه، خذ كنزك الذي خبأته، فأنا عنه غني، فإذا
~~رأى أن لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل» قال أبو الزبير: سمعت
~~عبيد بن عمير يقول: هذا القول، ثم سألنا جابر بن عبد الله الأنصاري عن ذلك،
~~فقال مثل قول عبيد
# PageV00P000
# وقال أبو الزبير: سمعت عبيد بن عمير يقول: قال رجل: يا رسول الله ما حق
~~الإبل؟ قال: «حلبها على الماء، وإعارة دلوها، وإعارة فحلها، ومنحها، وحمل
~~عليها في سبيل الله»
# PageV04P030
# عبد الرزاق،
### | 6867 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عطاء الخراساني، عن ابن عباس قال: «في الغنم من
~~الحق مثل ما في الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6868 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن رجلا من بني نهد قال: يا رسول الله إني ذو مال
~~كثير قال: «كم مالك؟» قال: لا يحل الوادي الذي أحل فيه قال: «فكيف أنت عند
~~المنيحة؟»، فقال: مائة كل عام قال: «فكيف أنت عند طروقة جمالها؟» قال:
~~تغدوا الجمال، ويغدو الناس، فمن أحب أن يأخذ جملا أخذ قال: «فكيف أنت عند
~~القرى؟» قال: الصق والله يا رسول الله بالناب، والفانية، والكبير، والضرع
~~قال: «أمالك أحب إليك أم مال مواليك؟» قال: لا بل مالي قال: «فإنما لك من
~~مالك ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو أنفقت فأمضيت، وما بقي لمواليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 31]
### | 6869 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي هريرة قال: «نعم المال الثلاثون من الإبل تمنح
~~الغزيرة، وتنحر السمينة، ويطرق الفحل، ويفقر الظهر، والثلاثون خير من
~~الأربعين، ويل لأصحاب المائتين، كم من حقوقها لا يؤدونه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6870 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه ms0877 قال: «من كانت له إبل لم يؤد حقها أتت يوم
~~القيامة كأشر ما كانت تخبطه بأخفافها»، قيل: وما حقها؟ قال: «تمنح القوم،
~~وتفقر الظهر، وتحلب على العطن، وتنحر السمينة، - حسبته قال - ويطرق الفحل»
# PageV00P000
### | باب الحمر
# PageV04P031
# عبد الرزاق،
### | 6871 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن ابن المسيب، أنه سئل عن الحمر أفيها زكاة؟ قال:
~~«لا، وإن بلغت كذا، وكذا شيئا كثيرا، مائتين أو ثلاثمائة»، قال سفيان: "
~~ونحن نقول: إلا أن تكون لتجارة "
# PageV00P000
### | باب وجوب الصدقة في الحول
# PageV04P032
# عبد الرزاق،
### | 6872 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «كان المسلمون يستحبون حين يفيد أحدهم
~~المال أن يخرج زكاته، وإذا حال الحول على ماله أن يزكي معه ما لم يحل عليه
~~الحول من ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6873 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من استفاد مالا زكاه مع ماله، وإذا أفاد مالا
~~زكاه حين يفيده مع ماله، كان المسلمون يستحبون ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6874 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عراك بن مالك، أنه قال: طلبنا علم الصدقة فلم
~~أر أحدا أعلم بها من ناس من أهلها، كان أصح‍اب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصدقونهم من جهينة، وغفار وغيرهم قال: قلت لهم: الرجل يبتاع الماشية، ثم
~~يأتيه المصدق من الغد قالوا: «يصدقها عند من وجدها، أرأيت الذي باعها قبل
~~أن يأتي المصدق، فجاءه الغد؟» فقال: «أتصدق الذي باعها؟»، قلت: لا فهو كذلك
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 33]
### | 6875 - 
# عن معمر قال: قلت للزهري: الماشية يصدقها الرجل يمكث أحد عشر شهرا ثم
~~يبيعها قال: «الصدقة على المبتاع» عبد الرزاق،
### | 6876 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6877 - 
# عن معمر، عن رجل أتاه المصدق، وقد بلغت ماشيته تسعة وثلاثين شاة يعدها
~~عدا حتى إذا جاوز ولدت شاة منها، وقد ولى المصدق قال: يقولون: «لا صدقة
~~فيها» قال معمر: «وأنا أقول أنه إذا كان الأصل قد زكى فهو أحسن»، أقول:
~~«إذا كانت مائة وتسعة عشر شاة يعدها المصدق فأخذ منها شاة، فقد صدق الآن
~~أصلها، فإن ولى فولدت ms0878 منها شاة، فلا صدقة فيها حتى يحول الحول» قال: «وإنه
~~ليعجبني في التسع والثلاثين التي ولى فيها المصدق، فولدت أن تؤخذ صدقتها»
# PageV00P000
### | باب الخيل
# PageV04P033
# أخبرنا
### | 6878 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن
~~يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6879 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يا علي أما علمت أني قد عفوت عن صدقة الخيل، والرقيق؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 6880 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6881 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أنه قال: «قد عفوت عن
~~صدقة الخيل، والرقيق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 6882 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن إسماعيل، عن مكحول، عن عراك،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على المسلم في فرسه،
~~ولا عبده صدقة» قال عبد الرزاق: فحدثت به محمد بن راشد قال: فأخبرني أنه
~~سمع مكحولا يحدث به، عن عراك، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6883 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن حسن قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يؤخذ من الخيل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6884 - 
# عن الثوري، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: «ليس في الخيل السائمة زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6885 - 
# عن ابن جريج قال:، قلت لعطاء: أبلغك أن في الخيل، أو في شيء من الدواب
~~صدقة؟ قال: «لا أعلمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 35]
### | 6886 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: «ليس في شيء من الدواب زكاة
~~إلا أن تكون لتجارة إلا الغنم، والإبل، والبقر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6887 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: أتى أهل ms0879 الشام عمر فقالوا: إنما أموالنا
~~الخيل، والرقيق، فخذ منا صدقة، فقال: «ما أريد أن آخذ شيئا لم يكن قبلي، ثم
~~استشار الناس»، فقال علي: أما إذا طابت أنفسهم فحسن إن لم يكن جزية تؤخذ
~~بها، بعدك فأخذ عمر من الخيل عشرة دراهم، ومن الرقيق عشرة دراهم عشرة دراهم
~~في كل سنة، ورزق الخيل كل فرس عشرة أجربة في كل شهر، ورزق الرقيق جريبين
~~جريبين في كل شهر " قال معمر: وسمعت غير أبي إسحاق يقول: «فلما كان معاوية
~~حسب ذلك فإذا الذي يعطيهم أكثر من الذي يأخذ منهم، فتركهم، ولم يأخذ منهم،
~~ولم يعطهم» قلنا: ما الجريب؟ قال: «ذهب طعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6888 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي الحسين، أن ابن شهاب، أخبره «أن عثمان
~~كان يصدق الخيل» وأن السائب بن يزيد أخبره أنه كان يأتي عمر بن الخطاب
~~بصدقة الخيل " قال ابن أبي حسين وقال ابن شهاب: «لم أعلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سن صدقة الخيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 6889 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو، أن يحيى بن يعلى، أخبره أنه سمع يعلى بن
~~أمية يقول: ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى بن أمية من رجل من أهل اليمن
~~فرسا أنثى بمائة قلوص، فندم البائع، فلحق بعمر فقال: غصبني يعلى، وأخوه
~~فرسا لي، فكتب إلى يعلى أن ألحق بي، فأتاه فأخبره الخبر، فقال عمر: «إن
~~الخيل لتبلغ هذا عندكم؟» فقال: «ما علمت فرسا بلغ هذا قبل هذا»، قال عمر:
~~«فنأخذ من أربعين شاة شاة، ولا نأخذ من الخيل شيئا ‍ خذ من كل فرس دينارا»
~~قال: «فضرب على الخيل دينارا دينارا»
# PageV00P000
### | باب بيع الصدقة قبل أن تعتقل
# PageV04P036
# عبد الرزاق،
### | 6890 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يكره بيع صدقة الحيوان قبل أن
~~تقبض، وكان لا يرى بالطعام بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 37]
### | 6891 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «أما بيع الطعام فلا بأس، وأما الماشية فتكره،
~~وليس بربا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6892 - 
# عن معمر، ms0880 عن الزهري قال: «لا تشتري صدقتك حتى تقبض منك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6893 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه قال لعثمان بن محمد بن
~~أبي سويد: ما أظنه يحل لكم أن تبيعوا الصدقة حتى تعتقلوها، فقال عثمان
~~لطاوس: زعم هذا إبراهيم أنه لا يحل لنا أن نبيع الصدقة حتى تعتقل، فقال
~~طاوس: «ورب هذا البيت، وهو في ظله ما يحل لكم أن تبيعوها قبل أن تعتقل، ولا
~~بعد ما تعتقل ما كلفتم ذلك، فإن كان لا بد لكم فاعقلوها، وسموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6894 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: «أن من مضى كانوا يكرهون ابتياع صدقاتهم»
~~قال: «فإن فعلت بعد ما تقبض منك فلا بأس، وأحب إلي أن لا تفعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6895 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لابن طاوس: أبيع الصدقة قبل أن تعتقل؟ قال: «لا»،
~~قلت: تجعل المبتاع بالخيار؟ قال: «سمعنا أن لا تبتاع حتى تعتقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 38]
### | 6896 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«إذا جاءك المصدق فادفع إليه صدقتك، ولا تبتعها منه، ووله منها ما تولى»،
~~والله إنهم ليقولون: نتركها لك فأقول: «لا»، فيقولون: ابتعها، فنقول: «لا
~~إنما هي لله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6897 - 
# عن الثوري، عن يعلى بن عطاء، عن مسلم بن جبير قال: سألت ابن عمر قال:
~~قلت: فريضة إبل أحسبها على الساعي وأعقلها، أشتريها؟ قال: «لا بارك الله
~~فيها، لا تشتري طهرة مالك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6898 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله «ينهى عن بيع
~~الصدقة قبل أن تخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6899 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن غير واحد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «نهى أن تبتاع الصدقة حتى تعقل، وتوسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6900 - 
# عن يحيى بن العلاء البجلي، عن جهضم بن عبد الله، عن محمد بن زيد، عن شهر
~~بن حوشب قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ms0881 الصدقات حتى تقبض»
# PageV00P000
### | باب إذا لم يوجد السن
# PageV04P039
# عبد الرزاق،
### | 6901 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو إسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة، أخبره أنه،
~~سمع علي بن أبي طالب يقول: «في خمس من الإبل شاة، فإذا لم يوجد أخذت السن
~~التي دونها، وغرم صاحب الماشية شاتين، أو عشرة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6902 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ضمرة، عن علي قال: «إذا أخذ
~~المصدق في الإبل سنا فوق سن رد عليهم عشرة دراهم أو شاتين، وإذا أخذ سنا
~~دون سن ردوا عليه عشرة دراهم، وإذا أخذ مكان ابنة لبون ابن لبون، فعشرة
~~دراهم أو شاتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6903 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا وجد المصدق سنا فوق
~~سن، أو دون سن ردوا عليه مكان فضل ما بينهما عشرين درهما، أو شاتين»، قال
~~الثوري: «وليس هذا إلا في الإبل، فإذا كانت للتجارة قومت دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 40]
### | 6904 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: قال عمر بن الخطاب: «فإذا لم يوجد
~~السن التي دونها أخذت التي فوقها ورد إلى صاحب الماشية شاتان أو عشرة
~~دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6905 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، أن عمر:
~~«كتب إلى بعض عماله أن لا يأخذ من رجل لا يجد في إبله السن التي عليه إلا
~~تلك السن من شروى إبله، أو قيمة عدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6906 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لابن طاوس: أخبرت أنك تقول: قال أبو عبد الرحمن:
~~إذا لم يجد السن فقيمتها قال: «ما قلته قط» قال: قلت: «فيعطى ما شاء» قال:
~~«لعلي أن أكون قلته، وما سمعت منه فيه شيئا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يعطى فوق السن التي تجب عليه
# PageV04P041
# عبد الرزاق،
### | 6907 - 
# عن هشيم بن بشير، عن يونس بن عبيد، عن الحسن قال: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مصدقا فوجد على رجل بنت مخاض، فقال الرجل: لا أعطي في أول ms0882 صدقة
~~أخذت مني ناقة لا ظهر فيها، ولا بطن، أو قال: ضرع، ولكن اخترها ناقة قال:
~~فذكر ذلك المصدق للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أعلمه الذي عليه من الحق، فإن تطوع بشيء فاقبله منه»، قال هشيم: وأخبرني
~~الحجاج، عن عطاء نحو هذا إلا أنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعلمه
~~الذي عليه من الحق، فإن تطوع بشيء فاقبله منه».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6908 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى رجل ممن قد أسلم،
~~فأراد أن يأخذ منه السن التي تؤخذ منه في الصدقة "، فقال له: «لا تدعن سنا
~~خيرا من سن تأخذ، فإنه لم يقم فيها مصدق لله قبلك»
# PageV00P000
### | باب يصدق الناس على مياههم
# PageV04P042
### | 6909 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن: «عمال النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يصدقون
~~الناس على مياههم، وبأفنيتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6910 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي ابن طاوس: قال أبو عبد الرحمن: «يؤتون حيث
~~كانوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6911 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبد الرحمن، أن عمر بن الخطاب، كتب إلى بعض
~~عماله: «ادعوا الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع بهم، وأقرب بها إلى
~~مصالحهم، ولا تحبس الناس أولهم على آخرهم، فإن الدجن للماشية عليها شديد
~~لها مهلك، ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ، ووردها»
# PageV00P000
### | باب تتابع صدقتين
# PageV04P042
# عبد الرزاق،
### | 6912 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان الناس لا يؤخرون صدقتهم في جدب، ولا خصب،
~~ولا عجف، ولا سمن حتى كان معاوية فأخرها عليهم، وضمنها إياهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 6913 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي ابن طاوس: كنت قائلا: «اتقوا الله فإن عليكم
~~صدقتين، فإن أعطوني، واحدة أخذتها أو اثنتين أخذت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6914 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، عن طاوس، أنه قال: «إن تداركت
~~الصدقتان فلا تؤخذ إلا الأولى كالجزية»
# PageV00P000
### | باب موضع الصدقة، ودفع الصدقة في مواضعها
# PageV04P043
# عبد الرزاق،
### | 6915 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن ms0883 دينار، أن عمر بن الخطاب قال: لأن أكون
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن من منع صدقته، فقال: «أنا أضعها
~~موضعها أيقاتل؟ أحب إلي من حمر النعم» قال: «وكان أبو بكر يرى أن يقاتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6916 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: لما
~~تهيأ أبو بكر - أو قال: لما تيسر أبو بكر - لقتال أهل الردة، قال له: كيف
~~تقاتل الناس يا أبا بكر؟ وقد قال
### | [ص: 44]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله
~~إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم، وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على
~~الله " فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة
~~حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لقاتلتهم عليه، فقال عمر: «والله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح
~~صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6917 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أترخص في أن أضع صدقة مالي في مواضعها، أو
~~إلى الأمراء لابد؟ قال: سمعت ابن عباس يقول: «إذا وضعتها مواضعها ما لم تعط
~~منها أحدا شيئا تقوله أنت فلا بأس»، سمعته منه غير مرة يأثره عن ابن عباس
# PageV00P000
# قال: وقال لي عطاء: وكان ابن عمر يقول: «ادفعوا الزكاة إلى الأمراء» قال:
~~فقال له رجل وهو يراده: إنهم لا يضعونها مواضعها قال: «وإن»
# PageV04P044
# عبد الرزاق،
### | 6918 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس في الصدقة، فأتي، فقيل: يا رسول
~~الله هذا أبو جهم، وخالد بن الوليد، وعباس
### | [ص: 45]
# عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد منعوا الصدقة، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «ما ينقم منا إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله، وأما خالد
~~بن الوليد فقد حبس أدراعه واعتده في سبيل ms0884 الله، وأما عباس عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهي عليه ومثلها معها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6919 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن نعيم، أن ابن مطيع قال: لا أدفع صدقة أموالي
~~إلى ابن الزبير يعلفها خيله، ويطعمها عبيده، فأرسل إليه ابن عمر «أنك لم
~~تصب، ولم تؤدها، وإن تصدقت بمثلها فلا تقبل منك، أدها إليهم، فإنك لم تؤمر
~~أن تدفعها إلا إليهم بر أو أثم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6920 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو كانت الصدقة توضع مواضعها، أضعها
~~أنا في مواضعها أم أدفعها إلى الولاة؟ فقال: «ولم يشكل ليس ذلك لك إذا
~~كانوا يضعونها في مواضعها»، قلت أنا حينئذ: إنما قال ذلك ابن عباس من أجل
~~أنهم لا يضعونها مواضعها؟ قال: «نعم» وقال: «في زكاة الفطر مثل ذلك، وكل
~~صدقة ماشية أو حرث» قال: «وليجزين عنك أن تدفعها إليهم فتجب لك الأجر،
~~ويتولوا هم ما تولوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6921 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لطاوس: لنا أرضون،
~~أفنضع صدقتها في مواضعها أو ندفعها إليهم؟ فقال: «إن استطعت أن تأخذ
~~بأيديهم فافعل»، وقال ابن المسيب: «إن كنت إذا وضعتها مواضعها لم توهن ذلك
~~سلطانك فيها، فيما لا بد منه من الأعطية والثغور فلا بأس، وإلا فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 6922 - 
# عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه قال: اجتمع عندي مال قال: فذهبت
~~إلى ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وسعد بن أبي وقاص، فأتيت كل
~~رجل منهم وحده فقلت: إنه اجتمع عندي مال، وإن هؤلاء يضعونها حيث ترون، وإني
~~قد وجدت لها موضعا، فكيف ترى؟ فكلهم قالوا: «أدها إليهم»
# PageV00P000
### | 6923 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يدفع إليهم
~~إذا لم يضعوها مواضعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6924 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال: إن لي مالا أفأزكيه؟
~~فقال ابن عمر: «خسئ الأبعد» قالوا: إنه يقول: إن عندي مالا، فأين ms0885 أضع
~~زكاته؟ قال: «أفلا يقول هكذا جاءني جثوة من جثا جهنم عليه كساء أسود من وبر
~~الكلاب، أدها إلى ولاتك، وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم» قال معمر:
~~فذكرت ذلك لحماد فأنكر أن يكون ابن عمر قاله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 47]
### | 6925 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: جاء ابن عمر رجل يسأله عن زكاة
~~ماله، فقال: «ادفعها إلى السلطان» قال: إن أمراءنا الدهاقين قال: «وما
~~الدهاقين؟» قال: من المشركين قال: «فلا تدفعها إلى المشركين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6926 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «دفعت الزكاة في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أمر لها، وفي عهد أبي بكر،
~~وعمر، وعثمان كذلك، ثم اختلف فيها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6927 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: أخبرني ميمون بن مهران قال: دخلت على ابن عمر،
~~أنا وشيخ أكبر مني قال: حسبت أنه قال: ابن المسيب فسألته عن الصدقة أدفعها
~~إلى الأمراء؟ فقال: «نعم» قال: قلت: وإن اشتروا به الفهود، والبيزان قال:
~~«نعم»، فقلت للشيخ حين خرجنا: تقول ما قال ابن عمر؟ قال: لا، فقلت أنا
~~لميمون بن مهران: أتقول ما قال ابن عمر؟ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6928 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني أبان قال: دخلت على الحسن وهو متوار زمان
~~الحجاج في بيت أبي خليفة، فقال له رجل: سألت ابن عمر أدفع الزكاة إلى
~~الأمراء؟ فقال ابن عمر: «ضعها في الفقراء، والمساكين» قال: فقال لي الحسن:
~~ألم أقل لك إن ابن عمر كان إذا أمن الرجل قال: «ضعها في الفقراء،
~~والمساكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 48]
### | 6929 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: ما سألت الحسن عن شيء قط ما سألته عنها قال: فيقول
~~لي مرة: " أدها إليهم، ويقول لي مرة: لا تؤدها إليهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6930 - 
# عن النعمان بن أبي شيبة، عن ابن طاوس، عن أبيه، «ما أخذوا منك فاحتسب به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6931 - 
# عن ms0886 محمد بن راشد، عن مكحول، سمعته يقول: «لا تدفعها إليهم، يعني الأمراء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6932 - 
# عن الثوري قال: كان ابن عباس، وابن المسيب، والحسن بن أبي الحسن،
~~وإبراهيم النخعي، ومحمد بن علي أبو جعفر، وحماد بن أبي سليمان يقولون: «لا
~~تؤدوا الزكاة إلى من يجور فيها»، قال سفيان: وكان الحسن، وإبراهيم بن علي،
~~وحماد يقولون: «ما أخذ منك زكاته فاحتسب به» وهو قول الثوري يقول: «إن
~~أكرهوك، وهو يجزئ عنك، ولا تدفعها إليهم»، قال: عبد الرزاق: وسمعت معمرا
~~يقول: «ما أخذوا منك أجزأ عنك، وما خفي عنهم فضعها في مواضعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 49]
### | 6933 - 
# عن معمر قال: سمعت مولى لأنس يقال له عبد العزيز قال: سمعت أنس بن مالك
~~يقول: «ما أخذوا منك أجزأ عنك» قال: وبلغني، عن ابن المسيب مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6934 - 
# عن ابن المبارك وهو أبو عبد الرحمن الخراساني، عن هشام صاحب الدستوائي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن البيلماني، أن أبا بكر قال: فيما
~~أوصى به عمر: «من أدى الزكاة إلى غير أهلها لم تقبل زكاته ولو تصدق بالدنيا
~~جميعا، ومن صام شهر رمضان في غيره لم يقبل منه صومه، ولو صام الدهر أجمع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6935 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أبي هاشم، أن الحسن، وإبراهيم، قالا: «ما أخذوا منك
~~فاحتسب به، وما خفي لك فضعه في مواضعه» وهو قول معمر، والثوري
# PageV00P000
### | باب ضمان الزكاة
# PageV04P049
# عبد الرزاق،
### | 6936 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا، عن رجل بعث بزكاته مع رجل يدفعها إلى السلطان،
~~فهلكت في الطريق، أتجزئ عنه؟ قال: فضحك، وقال: ما أنتم يا أهل البصرة إلا
~~قطعة من أهل الشام، سكنتم بين أهل العراق، ولا تجزئ عنه، وإن بلغت أيضا هي
~~بمنزلة الدين، قال: قلت له: فابن عمر قال: «ادفعوا إليهم، وإن تمزقوا لحوم
~~الكلاب على موائدهم»، فقال: معاذ الله أن يقول ابن عمر ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 50]
### | 6937 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إذا بعث بزكاة ماله فهلكت أجزأ عنه؟ قال ms0887 معمر:
~~قال حماد: «لا تجزئ عنه، وإن بلغت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6938 - 
# عن معمر، والثوري، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «إذا أخرج الرجل زكاته
~~فسرقت ضمنها، هي بمنزلة الدين»، قال الثوري: وقاله حماد، قال سفيان: وقول
~~آخر أحب إلي: «أنه لا ضمان فيها ما لم يعز لها أو يقلبها في شيء»
# PageV00P000
### | باب لا تحل الصدقة لآل محمد صلى الله عليه وسلم
# PageV04P050
# عبد الرزاق،
### | 6939 - 
# عن معمر، عن الثوري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحل
~~الصدقة لمحمد صلى الله عليه وسلم ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6940 - 
# عن معمر قال: أخبرني محمد بن زياد، أنه سمع أبا هريرة يقول: كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقسم تمرا من الصدقة، والحسن بن علي في حجره،
~~فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه فسال لعابه على خد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فرفع إليه النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، فإذا تمرة
~~في فيه، فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم يده فانتزعها منه، ثم قال له: «أما
~~علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 51]
### | 6941 - 
# عن الثوري، عن أبي جهضم بن سالم البصري، عن ابن عباس قال: " نهانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - ولا أقول: نهاكم - أن ننزي حمارا على فرس،
~~وأمرنا أن نسبغ الوضوء، ولا نأكل الصدقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6942 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب قال: حدثتني أم كلثوم ابنة علي قال:
~~وأتيتها بصدقة كان أمر بها، فقالت: أحذر شبابنا؛ فإن ميمونا، أو مهران مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرني أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: «يا ميمون، أو يا مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة، وإن موالينا من
~~أنفسنا فلا تأكل الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 52]
### | 6943 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن حيان التيمي قال: سمعت زيد بن أرقم يقول: قيل له:
~~من ms0888 آل محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: «من تحرم عليهم الصدقة» قيل: من هم؟
~~قال: «آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6944 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إني لأدخل بيتي، وأجد التمرة ملقاة على فراشي، فلولا أني
~~أخشى أن تكون من الصدقة لأكلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6945 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن شهر بن حوشب، أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع،
~~وبرة من الأرض بين إصبعيه، فقال: «إن الصدقة لا تحل لي، ولا لأحد من أهل
~~بيتي، ولا مثل هذه الوبرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6946 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن سعيد قال: سمعت أن عمر بن عبد العزيز
~~أرسل إلى عبد الله بن الفضل قال: ولقد قال لي رجل - وحدثته بهذا - بل إلى
~~علي بن الحسين، فقال: إني قد أردت أن استعملك على سعاية كذا، وكذا فقال: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الصدقة لا تحل لبني هاشم، وبني عبد
### | [ص: 53]
# المطلب» قال: فمن أين عطاؤك، ورزقك؟ «فلم أرجع إليه شيئا»، فأتيت إلى ابن
~~المسيب، فقال لي: ما قال لك؟ فأخبرته بخبره، وبقوله: «فمن أين عطاؤك،
~~ورزقك؟» قال: فهلا قلت: «ما كان العطاء والرزق إلا فيء المسلمين حيث كنت،
~~وأصحابك، والصدقة لأهلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6947 - 
# عن أبيه همام، عن ميناء، أنهم جاءوا ابن مسعود في زمن عثمان فقالوا:
~~أعطنا أعطياتنا، فقال: «ما عندي لكم عطاء، إنما عطاؤكم من فيئكم، وجزيتكم،
~~والصدقة لأهلها» قال: فلما ترددوا إليه جاء بالمفاتيح إلى عثمان فرمى بها،
~~وقال: «إني لست بخازن»
# PageV00P000
### | 6948 - 
# عبد الرزاق، قال رجل للثوري: الشرطي يستعان به على شيء من الصدقة قد يعطى
~~منها الدرهم، والدرهمين؟ قال: «لا إنما يعطى من الفيء، والجزية، والصدقة
~~لأهلها»
# PageV00P000
### | باب غلول الصدقة
# PageV04P053
### | 6949 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عبادة بن الصامت ms0889 ثم قال: «يا أبا الوليد
~~لا، تأتين يوم القيامة ببكرة لها رغاء، وبقرة لها خوار، وشاة لها يعار»،
~~قال عبادة: والذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 54]
### | 6950 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه أن أبا حميد، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو رجل من بني ساعدة حدثه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمل ابن الأتبية أحد الأزد وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما حاسبه قال: هذا لكم وهذه أهديت لي، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «فهلا جلست في بيت أمك، وأبيك فتأتيك هديتك إن كنت صادقا»، ثم قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم فخطبنا فحمد الله "، ثم قال: " إني استعملت أحدكم
~~على العمل مما ولاني الله، فيأتي أحدكم، فيقول: هذا لكم وهذه هدية أهديت
~~لي، فهلا جلس في بيت أبيه، وأمه حتى ينظر أيهدى له شيء أم لا والذي نفسي
~~بيده لا يأخذ أحدكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا
~~أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة
~~لها يعار تيعر، ثم رفع يديه حتى إني لأنظر إلى بياض إبطيه "، ثم قال: «هل
~~بلغت؟ بصر عيني أبي حميد، وسمع أذنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6951 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
### | [ص: 55]
# أبي حميد أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل ابن الأتبية رجلا من الأزد
~~على الصدقة، فلما حاسبه النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا لكم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أفلا في بيت أبيك، وأمك جلست فتنظر أيهدى لك أم لا؟»،
~~ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: " ما بال رجال نوليهم العمل
~~مما ولانا الله، ثم يأتي أحدهم، فيقول: هذا الذي لكم، وهذا أهدي لي، أفلا
~~في بيت أبيه، وأمه جلس فينظر أيهدى إليه أم لا؟ والذي نفسي بيده لا يغل أحد
~~منكم شيئا أو ms0890 قال: من ذلك شيئا إلا جاء به يوم القيامة على رقبته، إن كان
~~بعيرا جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها، ولها خوار، وإن كانت شاة جاء
~~بها تيعر "، ثم رفع يديه فقال: «هل بلغت؟ ثم رفع يديه حتى بدت له عفرة
~~إبطه» عبد الرزاق،
### | 6952 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أبي حميد الساعدي نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6953 - 
# عن معمر، عن أيوب، أو غيره - شك معمر -، عن ابن سيرين قال: استعمل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبادة بن الصامت، أو سعد بن عبادة، وقال: «احذر أن تجيء
~~يوم القيامة ببعير تحمله على ظهرك له رغاء»، فقال: لا أجيء به، ولا أختانه
~~فلم يعمل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 56]
### | 6954 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق قال: " بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم معاذا على اليمن فقبض النبي صلى الله عليه وسلم فجأة واستخلف أبو بكر
~~قال: وبعث أبو بكر عمر على الموسم فجاء معاذ يوم عرفة، ومعه وصفاء قد عزلهم
~~فلقيهم عمر فقال: ما هؤلاء؟ فقال: هؤلاء لأبي بكر من الجزية، وهؤلاء أهدوا
~~لي هدية، فقال عمر: أطعني وسلمهم لأبي بكر، فإن سلمهم لك أخذتهم، فقال
~~معاذ: لا والله لا أفعل، لا أعمد إلى هدية أهديت لي فأعطيها أبا بكر، فلما
~~كان الغد لقي معاذ عمر فقال: ما أراني إلا فاعلا الذي قلت لي، إني رأيتني
~~البارحة أتوا إلى النار، وأنت آخذ بحجزتي فأتى أبو بكر معاذا فدفعه إليه،
~~فقال: هؤلاء أهدوا لي فخذهم فأنت أحق بهم قال: فسلمهم أبو بكر فأخذهم ,
~~فانطلق بهم إلى
### | [ص: 57]
# منزله فأقيمت الصلاة، فإذا هم في الصف خلفه فلما صلى قال: أصليتم؟ قالوا:
~~نعم قال: لمن قالوا: لله قال: اذهبوا فأنتم لله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6955 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عدي بن عميرة
~~الكندي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يا أيها الناس من
~~استعملنا منكم على عمل فيكتمنا ms0891 مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم
~~القيامة»، فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه الآن، فقال: يا رسول
~~الله اقبل عني عملك قال: «وما ذاك؟» قال: سمعتك تقول الذي قلت آنفا قال:
~~«وأنا أقوله من استعملنا منكم على عمل فليأت بقليله، وكثيره، فما أوتي منه
~~أخذ، وما نهي عنه انتهى»
# PageV00P000
### | باب وصل عليهم
# PageV04P057
# عبد الرزاق،
### | 6956 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء {وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} [التوبة: 103]
~~أبلغك من قول يقال عند أخذ الصدقة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 58]
### | 6957 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت عبد
~~الله بن أبي أوفى، وكان من أصحاب الشجرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتاه قوم بصدقة قال: «اللهم صل عليهم» قال: فأتاه أبي بصدقة،
~~فقال: «اللهم صل على أبي أوفى»
# PageV00P000
### | باب احتلاب الماشية
# PageV04P058
### | 6958 - 
# عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر المدني، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحلبن أحدكم ماشية امرئ بغير إذنه، أيحب
~~أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامها، فإنما تخزن لهم ضروع
~~ماشيتهم أطعماتهم، فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه» عبد الرزاق،
### | 6959 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، وعن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن ابن عمر
~~نحو هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6960 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عمر بن الخطاب قال: «إذا كنتم
~~ثلاثة فأمروا أحدكم يعني في السفر، فإذا مررتم براعي إبل، أو راعي غنم
~~فنادوه ثلاثا، فإن أجابكم أحد فاستسقوه، وإلا فانزلوا فاحلبوا، واشربوا، ثم
~~صروا» قلت له: ما صروا؟ قال: «يصر ضرعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 59]
### | 6961 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الإبل نمر بها أنحلب؟ قال: «لا، عسى أن يكون
~~أهلها إليها مضطرين»
# PageV00P000
### | باب أكل المال بغير حق
# PageV04P059
# عبد الرزاق،
### | 6962 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن ms0892 كثير، عن عبيد، عن
~~خولة بنت قيس، أن النبي صلى الله عليه وسلم تذاكر هو وحمزة الدنيا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «الدنيا خضرة حلوة فمن أخذ عقوها بورك له، ورب
~~متخوض في مال الله ومال رسوله، له النار يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6963 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأل عن تغريز الإبل؟ قال: «إن كان ذلك
~~مباهاة ورياء فلا، وإن كان يريد أن يصلح فيه البيع فلا بأس» قال: قلت: ما
~~تغريزها قال: «يضربها ويطعنها بالعصا في خاصرتها»
# PageV00P000
### | باب صدقة العسل
# PageV04P060
# عبد الرزاق،
### | 6964 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن معاذ بن جبل قال: سألوه عما
~~دون ثلاثين من البقر، وعن العسل قال: «لم أومر فيها بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6965 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: بعثني عمر بن عبد العزيز
~~إلى اليمن، فأردت أن آخذ من العسل قال: فقال لي المغيرة بن حكيم: ليس فيه
~~شيء، فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال: «صدق، وهو عدل رضي، وليس فيه
~~شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 61]
### | 6966 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: سألني عمر بن عبد العزيز عن العسل
~~أفيه صدقة؟ فقلت: «ليس بأرضنا عسل»، ولكن سألت المغيرة بن حكيم عنه، فقال:
~~«ليس فيه شيء»، قال عمر بن عبد العزيز: «هو عدل مأمون صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6967 - 
# قال: أخبرني صالح بن دينار، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى عثمان بن محمد
~~ينهاه أن يأخذ من العسل صدقة إلا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أخذها،
~~فجمع عثمان أهل العسل فشهدوا أن هلال بن سعد جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعسل فقال: «ما هذه؟» فقال: هدية «فأكل النبي صلى الله عليه وسلم» ثم
~~جاء مرة أخرى، فقال: «ما هذه؟» قال: صدقة فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمر برفعها "، ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك عشورا فيها، ولا
~~نصف عشور إلا أخذها ms0893 فكتب بذلك عثمان إلى عمر بن عبد العزيز فكتب: «فأنتم
~~أعلم فكنا نأخذ ما أعطونا من شيء، ولا نسأل عشورا، ولا شيئا، ما أعطونا
~~أخذنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6968 - 
# عن ابن جريج قال: كتبت إلى إبراهيم بن ميسرة أسأله عن ذلك، فكتب إلي:
~~جاءني كتابك في المتاجر، وقد قدم منهم رجلان بكتاب إلى عثمان بن محمد
~~يزعمون أنه
### | [ص: 62]
# من النبي صلى الله عليه وسلم دارس قد أمر عثمان فجدد لهم في إحياء بعض
~~شعاب أهل تهامة قال: حسبت أنه قال لقيس أو سنبلة، وقد ذكر حسبت أنه «قدم
~~صاحب لهم على النبي صلى الله عليه وسلم بسقاءين أحدهما صدقة، وأحدهما هدية،
~~فقبل الهدية، وأمر بالصدقة من يقبضها»
# PageV00P000
# وقد ذكر لي بعض من لا أتهم من أهلي أن قد تذاكر هو وعروة السعدي بالشام
~~فزعم عروة أنه كتب إلى عمر يسأله عن صدقة العسل فزعم عروة أنه كتب إليه:
~~«إنا قد وجدنا بيان صدقة العسل بأرض الطائف فخذ منه العشور»
# PageV04P062
# عبد الرزاق،
### | 6969 - 
# عن داود بن قيس، عن محمد بن عجلان قال: كتب سفيان بن عبد الله عامل
~~الطائف إلى عمر بن الخطاب أن من قبلي يسألوني أن أحمي جبلا لهم - أو قال:
~~نحلا لهم - فكتب لهم عمر: «إنما هو ذباب غيث، ليس أحد أحق به من أحد، فإن
~~أقروا لك بالصدقة فاحمه لهم، فكتب أنهم قد أقروا بالصدقة، فكتب إليه عمر أن
~~احمه لهم وخذ منهم العشور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 6970 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، أن عمر أتاه ناس من أهل اليمن، فسألوه واديا
~~فأعطاهم إياه فقالوا: يا أمير المؤمنين أن فيه نحلا كثيرا قال: «فإن عليكم
~~في كل عشرة أفراق فرقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6971 - 
# عن معمر، عن الزهري، في صدقة العسل قال: «في كل عشرة أفراق فرق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6972 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن: «أن يؤخذ من أهل ms0894 العسل
~~العشور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6973 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، أن أبا سيارة المتعي، قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: إن لي نحلا قال: «فأد منه العشر» قال: فإن لي
~~جبلا فاحمه لي قال: «فحماه له»
# PageV00P000
### | باب العنبر
# PageV04P064
# عبد الرزاق،
### | 6974 - 
# عن ابن جريج قال: كتب إلي إبراهيم بن ميسرة أن قد ذكر لي من لا أتهم من
~~أهلي أن قد تذاكر هو، وعروة بن محمد السعدي بالشام العنبر، فزعم عروة أنه
~~قد كتب إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن صدقة العنبر، فزعم عروة أنه كتب
~~إليه: «اكتب إلي كيف كان أوائل الناس يأخذونه؟ أم كيف كان يؤخذ منهم؟» ثم
~~اكتب إلي قال: إنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل بمنزلة الغنيمة، فيؤخذ منه
~~الخمس، فزعم عروة أنه كتب إليه «أن خذ الخمس، وادفع ما فضل بعد الخمس إلى
~~من وجده» عبد الرزاق،
### | 6975 - 
# عن ليث، أن عمر بن عبد العزيز «خمس العنبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6976 - 
# عن الثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: سأله إبراهيم بن سعد
~~عن العنبر فقال: «إن كان في العنبر شيء ففيه الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 6977 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن ابن أذينة، عن ابن عباس، أنه
~~قال: " لا نرى في العنبر خمسا يقول: شيء دسره البحر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6978 - 
# عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى عروة
~~بن محمد أن سل من قبلك كيف كان أوائل الناس يأخذون من العنبر؟ فكتب إليه
~~أنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل منزلة الغنيمة يؤخذ منه الخمس، فكتب إليه عمر
~~«أن خذ منه الخمس، وادفع ما فضل منه بعد الخمس إلى من وجده» عبد الرزاق،
### | 6979 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل، أن عمر بن عبد العزيز أخذ من العنبر الخمس "
# PageV00P000
### | باب صدقة مال اليتيم والالتماس فيه وإعطاء زكاته
# PageV04P066
# عبد الرزاق،
### | 6980 - 
# عن ابن جريج قال: سئل ms0895 عطاء أفي مال اليتيم الصامت صدقة؟ فعجب، وقال: «ما
~~له لا يكون عليه صدقة؟» قال: «نعم على مال اليتيم الصامت، والحرث،
~~والماشية، وغير ذلك من ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6981 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: في
~~من يلي مال اليتيم؟ قال جابر «يعطي زكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6982 - 
# عن ابن جريج قال: قال يوسف بن ماهك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ابتغوا في مال اليتيم لا تذهبه الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6983 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول:
~~«كانت عائشة تبضع بأموالنا في البحر، وإنها لتزكيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 67]
### | 6984 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن القاسم بن محمد قال: «كنا يتامى في حجر عائشة،
~~فكانت تزكي أموالنا، ثم دفعته مقارضة فبورك لنا فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6985 - 
# عن الثوري، عن ليث، وعبد الرحمن بن القاسم، ومسلم بن كثير، كلهم عن
~~القاسم قال: «كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه، ونحن يتامى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6986 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبيد الله بن أبي رافع قال: باع لنا
~~علي أرضا بثمانين ألفا، فلما أردنا قبض ما لنا نقصت، فقال: «إني كنت أزكيه،
~~وكنا يتامى في حجره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6987 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن الخطاب كان يزكي مال يتيم
~~فقال لعثمان بن أبي العاص: «أن عندي مالا ليتيم قد أسرعت فيه الزكاة، فهل
~~عندكم تجار أدفعه إليهم» قال
### | [ص: 68]
# : فدفع إليه عشرة آلاف، فانطلق بها، وكان له غلام، فلما كان من الحول،
~~وفد على عمر فقال له عمر: «ما فعل مال اليتيم؟» قال: قد جئتك به قال: «هل
~~كان فيه ربح؟» قال: نعم بلغ مائة ألف قال: «وكيف صنعت؟» قال: دفعتها إلى
~~التجار، وأخبرتهم بمنزلة اليتيم منك، فقال عمر: «ما كان قبلك أحد أحرى في
~~أنفسنا أن لا يطعمنا خبيثا منك، اردد رأس مالنا، ولا حاجة لنا في ربحك» ms0896
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6988 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم بن أبي أمية، وخالد الحذاء، عن حميد بن هلال،
~~أن عمر بن الخطاب قال لعثمان ابن أبي العاص: «إن عندنا أموال يتامى، قد
~~خشينا أن يأتي عليها الصدقة، فخذها فاعمل بها»، فخرج فربح بها ثمانين ألفا
~~قال: فقال عمر: " كانت تمر عليكم اللؤلؤة الجيدة، فتقولون: هذه لأمير
~~المؤمنين، ردوا إلينا رءوس أموالنا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6989 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «اتجروا بأموال اليتامى، وأعطوا صدقتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6990 - 
# عن الثوري، عن ثور، عن أبي عون، أن عمر بن الخطاب قال: «ابتغوا في أموال
~~اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 6991 - 
# عن معمر، عن الزهري، «أن عمر كان يزكي مال اليتيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6992 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر «أنه كان يزكي مال اليتيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6993 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن عمر قال: «ابتغوا لليتامى في أموالهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6994 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول في زكاة مال اليتيم: «ليست عليه زكاة كما
~~ليست عليه صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6995 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: سألته عن مال اليتيم فقال: «عندي مال
~~لابن أخي فما أزكيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6996 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، ومنصور، عن إبراهيم قال: «ليس على مال
~~اليتيم زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 6997 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن مسعود قال: سئل عن أموال اليتامى؟
~~فقال: «إذا بلغوا فأعلموهم ما حل فيها من زكاة، فإن شاءوا زكوه، وإن شاءوا
~~تركوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 6998 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، «أن ابن عمر كان يكون عنده مال اليتيم
~~فيستسلفها ليحرزها من الهلاك، وهو يؤدي زكاتها من أموالهم» عبد الرزاق،
### | 6999 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله إلا أنه قال: «ثم إنه يخرج
~~زكاتها كل عام من أموالهم»
# PageV00P000
### | باب ms0897 كيف يصنع بمال اليتيم وليه
# PageV04P070
# عبد الرزاق،
### | 7000 - 
# عن معمر قال: سئل الزهري، عن مال اليتيم كيف يصنع؟ قال: " كل ذلك كان
~~يفعل منهم من كان يستسلفه فيحرزه من الهلاك، ومنهم من كان يقول: إنما هي
~~وديعة فلا أتركها حتى أؤديها إلى صاحبها، ومنهم من كان يأخذها مقارضة، وكل
~~ذلك إلى النية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 7001 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن عبد الله بن عمر
~~«كانت تكون عنده أموال اليتامى فيستسلف أموالهم يحرزها من الهلاك يخرج
~~زكاتها كل عام من أموالهم»
# PageV00P000
### | باب صدقة العبد والمكاتب
# PageV04P071
# عبد الرزاق،
### | 7002 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا صدقة على عبد، ولا أمة، ولا على مكاتب»
~~قال: «بلغنا أنه كان لا يلحق العبد في ديوان، ولا يؤخذ منه زكاة»
# PageV00P000
### | 7003 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة أبي هاشم، عن عطاء بن أبي رباح قال:
~~«ليس على دين زكاة، ولا على مملوك زكاة، ولا على المكاتب زكاة، ولا على
~~الذي يبتاع بدين زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7004 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «لا
~~صدقة في مال العبد، ولا المكاتب حتى يعتقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7005 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا صدقة على عبد في ماله، ولا على سيد في مال
~~عبده»
# PageV00P000
# قال: معمر: وكتب عمر بن عبد العزيز في المكاتب: «لا يؤخذ منه صدقة»
# PageV04P071
### | 7006 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «ليس على العبد في ماله صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7007 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن خالد الحذاء قال: سألت ابن عمر عن
~~صدقة مال العبد؟ فقال: «أليس مسلما؟»، فقلت: بلى قال: «فإن عليه في كل
~~مائتي درهم خمسة دراهم، فما زاد فبحساب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7008 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن حجير، أن طاوسا كان يقول: «في مال العبد
~~زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7009 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ليس في مال ms0898 المكاتب زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7010 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه قال: مرت أمي ببقر لها
~~على مسروق، وهي مكاتبة، فلم يأخذ منها شيئا قال: «وكان على السلسلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 7011 - 
# عن الثوري، عن أبي جهم، عن سعيد بن جبير قال: سألته وأنا مكاتب أعلي
~~زكاة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7012 - 
# عن ابن جريج قال: راجعت عطاء في مال عبدي، فقلت: إنه موضوع عندي، علمت
~~أنه ناض، ليس عليه دين لأحد، ولا يتجر في شيء، ولا يلابس الناس قال: قد
~~علمت أنه ليس عليه شيء لأحد؟ قال: ولا زكاة فيه قال: يقال: «لا يلحق عبد في
~~ديوان، ولا يؤخذ منه زكاة»، قلت: زكاة المال؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب لا صدقة للعبد
# PageV04P073
# عبد الرزاق،
### | 7013 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا صدقة للعبد في مال نفسه إلا بإذن سيده»
# PageV00P000
### | 7014 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني داود بن أبي عاصم، أنه سمع ابن المسيب
~~يقول: «لا صدقة لعبد بغير إذن سيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7015 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر يقول: «إن المملوك
~~لا يجوز له أن يعطي من ماله أحدا شيئا، ولا يعتق، ولا يتصدق منه بشيء إلا
~~بإذن سيده، ولكنه يأكل بالمعروف، ويكتسي هو، وولده، وامرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 74]
### | 7016 - 
# عن مالك، عن نافع، أن ابن عمر، كان يقول: «لا يحل للعبد من مال سيده شيء
~~إلا أن يأكل، أو يكتسي، أو ينفق بالمعروف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7017 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «لا
~~صدقة للعبد بغير إذن سيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7018 - 
# عن الثوري، عن الأجلح، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كنت عند عبد الله
~~بن عباس فجاء رجل، فقال: إني مملوك فيمر بي المار فيستسقي من اللبن فأسقيه؟
~~قال: «لا» قال: فإن خفت أن يموت من العطش قال: «اسقه ما يبلغه غيرك، ثم
~~استأذن أهلك فيما ms0899 سقيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7019 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة قال: سألت عامرا الشعبي عن
~~المملوك هل له صدقة؟ فقال: «لا، ولا تجوز له شهادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7020 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يتصدق العبد بالشيء غير ذي البال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 75]
### | 7021 - 
# عن معمر، عن ابن أبي ذئب قال: أخبرني درهم، أنه شكى إلى أبي هريرة
~~مواليه، وسأله أيتصدق؟ فقال له أبو هريرة: «إنه لا يحل لك من مالك إلا أن
~~تأكل بالمعروف أو تناول مسكينا أكلة في يده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7022 - 
# عن داود بن قيس قال: سألت سالم بن عبد الله عن صدقة العبد؟ فقال: «ليصنع
~~من الخير ما استطاع» وذكر عبد الوهاب، عن ابن أبي ذئب مثله
# PageV00P000
### | باب لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول
# PageV04P075
# عبد الرزاق،
### | 7023 - 
# عن معمر، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «من
~~استفاد مالا فليس عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7024 - 
# عن مالك، عن محمد بن عقبة، أنه سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه
~~بمال كثير، هل عليه فيما أخذ منه زكاة؟ فقال القاسم: «أن أبا بكر الصديق
~~كان لا يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول، وكان إذا أعطى الرجل عطاء
~~سأله هل عندك مال وجب عليك فيه زكاة؟» فإن قال: نعم أخذ منه من عطائه زكاة
~~ذلك المال، وإلا سلم إليه عطاءه، وافرا " عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 7025 - 
# عن الثوري، وابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن أخيه عن القاسم بن محمد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7026 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «في المال المستفاد إذا
~~بلغ مائتي درهم خمسة دراهم» عبد الرزاق،
### | 7027 - 
# عن هشام بن حسان عن عكرمة، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7028 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الرجل يكون عنده المال وبينه وبين ما يزكيه
~~شهر أو شهران ثم يريد أن يستنفقه قال: «كان ms0900 المسلمون يستحبون أن يخرج الرجل
~~زكاته قبل أن يستنفقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 77]
### | 7029 - 
# عن مالك، عن عمر بن حسين، عن عائشة ابنة قدامة، عن أبيها قال: كنت إذا
~~قبضت عطائي من عثمان يقول: «هل عندك مال قد وجبت عليك فيه زكاة؟» فإن قلت:
~~نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإلا دفع إلي عطائي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7030 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من استفاد مالا فلا زكاة
~~عليه حتى يحول عليه الحول» عبد الرزاق،
### | 7031 - 
# عن معمر، عن قتادة وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7032 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كانت تأتيه الأموال فلا يزكيها حتى يحول
~~عليه الحول وإن أنفقها كلها، وكان ينفقها في حق وفاقة، وكان يقول: «ليس في
~~المال صدقة حتى يحول عليه الحول، فإذا حال عليه الحول ففي كل مائتي درهم
~~خمسة دراهم، فما زاد فبحساب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7033 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول»، قلت:
~~ولا يكون في أكثر من حول؟ قال: «لا»، قلت له: ذهب صدقتها ثم مكثت عندي أحد
~~عشر شهرا، ثم بدا لي أن أبيعها، أعلي فيها صدقة؟ قال: «لا، وأن تصدقها أعظم
~~للبركة»، قلت: ماشية مكثت عندي أحد عشر شهرا فبعتها، فخرج المصدق بعد ما
~~مكثت عنده شهرا على أينا الصدقة؟ قال: «على الذي ابتاعها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 78]
### | 7034 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن
~~علي، عن جابر بن عبد الله قال: لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا
~~بكر مال من قبل ابن الحضرمي، فقال أبو بكر: من كان له على النبي صلى الله
~~عليه وسلم دين، أو كانت له قبله عدة، فليأتنا قال جابر: فقلت: «وعدني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعطيني هكذا، وهكذا، فبسط يديه ثلاث مرات»، قال
~~جابر: فعد في يدي خمس مائة، ثم خمس مائة، ms0901 ثم خمس مائة، وزاد عليه غيره أنه
~~قال لجابر: ليس عليك فيه صدقة حتى يحول عليك فيه الحول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7035 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «في المال المستفاد إذا
~~بلغ مائتي درهم ففيها خمسة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7036 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله بن مسعود قال:
~~«كان يعطي ثم يأخذ زكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7037 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن برقان، أن عمر بن عبد العزيز «كان إذا أعطى الرجل
~~عطاءه أو عمالته أخذ منه الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 79]
### | 7038 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن حجير، عن طاوس قال: «إن جعلت مالا قبل الحول
~~في شيء لا تديره ليس فيه صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7039 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: وسئل وأنا أسمع عن رجل أجيز بجائزة أيزكيها
~~حينئذ أم حتى يحول الحول؟ قال: «أحب إلي وأعظم لبركتها أن يزكيها حينئذ،
~~فإن أخرها إلى الحول، فلا حرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7040 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن قال: «إذا كان عندك مال تريد أن تزكيه
~~وبينك وبين الحول شهر أو شهران، ثم أفدت مالا فزكه معه زكهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7041 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من استفاد مالا زكاه مع ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7042 - 
# عن الثوري قال: ويقال: «إن استفاد مالا بعد ما حل على ماله الزكاة، وإن
~~كان لم يزكه استأنف الذي استفاد الحول»
# PageV00P000
# قال سفيان: «فإذا كان لرجل مال قدر زكاة، ثم ذهب ماله ذلك فبقي منه درهم
~~واحد وبقي بينه، وبين الوقت الذي كان يزكي فيه شهر ثم استفاد مالا زكى الذي
~~أفاد من المال مع ذلك الدرهم، فإذا نفد المال، ولم يبق منه شيء لم يزك الذي
~~استفاد إلى الحول الذي استأنف به»
# PageV04P079
# عبد الرزاق،
### | [ص: 80]
### | 7043 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «لا يؤخذ من الأرباح صدقة
~~إذا كان أصل المال قد زكي حتى يحول عليه الحول»
# PageV00P000
# عبد ms0902 الرزاق،
### | 7044 - 
# عن الثوري، في رجل استفاد مالا فمكث حتى إذا لم يبق بينه وبين أن يحل فيه
~~الزكاة إلا يوم واحد أصاب ألفا؟ قال: «يزكيهما جميعا، وإذا كان له مال قد
~~كان يزكيه، فذهب إلا درهما واحدا، ثم أصاب مالا قبل وقت زكاته بشهر أو
~~شهرين، أو أقل، ثم سرق ذلك الدرهم» قال: «يزكي ماله الذي استفاده لأنه كان
~~قد أصاب المال، والدرهم في ملكه»، قال سفيان: «وإن ابتاع بزا بمائتين، فزاد
~~عند الحول حتى بلغ ألفا زكى الألف، فإن نقص بعد ما بلغ الألف إلى مائة، لم
~~يزكها»، قال سفيان: في
### | [ص: 81]
# رجل اشترى دابة أو سلعة لتجارة بمائة وتسعين، ثم نمت حتى بلغت قيمتها
~~ألفا، أو أكثر؟ قال: «ليس فيها زكاة حتى يصرفها في غيره لأن الثمن الذي
~~اشتراها به لم يكن فيه زكاة، فإذا صرفها في غيرها لم يزكها حتى يحول عليه
~~الحول، وإذا اشتراها بمائتين، فبلغت عشرة دراهم، فليس عليه فيها زكاة وإن
~~اشتراها بمائتين، فبلغت ألفا فعليه زكاة الألف؛ لأن الأصل كانت فيه الزكاة»
~~قال: «إذا اشترى رجل سلعة للتجارة، ثم بدا له أن يمسكها بعد، فقد نقض
~~التجارة، فإن بدا له أن يجعلها في تجارة، فليس عليه فيها زكاة حتى يصرفها»
~~قال سفيان في رجل له على رجل مائتا درهم فقضاه مائة درهم؟: «فليس عليه فيها
~~زكاة حتى يأخذ الأخرى، إلا أن يكون عنده مال، فيضعها مع ماله، فيزكيها فإن
~~أخذ المائتين، وليس عنده مال غيرهما زكى المائتين مرة لأنه إذا أخذ منها
~~خمسة دراهم لم يكن في بقيتها ما تجب فيه الزكاة» قال: «ومن كان عنده بز
~~فقومه قيمة فبلغ ألف درهم، فلم يزكه حتى نقص إلى خمس مائة درهم فعليه زكاة
~~الألف، وإن كان قومه خمس مائة، ثم تركه حتى بلغ ألفا فليس عليه إلا زكاة
~~خمس مائة، وإن كان عنده بز فقومها مائة حتى بلغ ألفا فليس فيه»
# PageV00P000
### | باب التبر، والحلي
# PageV04P081
# عبد الرزاق،
### | 7045 - 
# عن عمر بن ذر الهمداني قال: ms0903 سألت عامرا الشعبي عن " زكاة الحلي؟ فقال:
~~زكاته عاريته " قال عمر: وأوصاني أبي أن أزكي طوقا في عنق أختي قال أبي: "
~~وكان يقال: إن الشيء الموضوع إذا زكي مرة فإنه لا يزكى حتى يقلب في شيء آخر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 7046 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن عمرو بن دينار قال: سألت جابر بن عبد الله " عن
~~الحلي هل فيه زكاة؟ قال: «لا»، قلت: إن كان ألف دينار؟ قال: «الألف كثير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7047 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ليس في الحلي زكاة» عبد
~~الرزاق،
### | 7048 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع مثل ذلك من جابر مثل ما
~~أخبرني عمرو بن دينار، عبد الرزاق،
### | 7049 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7050 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس في الحلي زكاة، وإنها لسفيهة أن
~~تحلت بما تجب فيه الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7051 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها
~~سألت عائشة عن حلي لها هل عليها فيه صدقة؟ قالت: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 83]
### | 7052 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أن عائشة، «كانت تحلي بنات
~~أخيها بالذهب واللؤلؤ فلا تزكيه وكان حليهم يومئذ يسيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7053 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «لا زكاة في الحلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7054 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الزكاة في الحلي في كل عام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7055 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: سألته امرأة عن حلي،
~~لها فيه زكاة؟ قال: «إذا بلغ مائتي درهم فزكيه» قالت: إن في حجري يتامى لي
~~أفأدفعه إليهم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7056 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قالت امرأة عبد الله: إن
~~لي حليا فأزكيه؟ قال: «إذا بلغ مائتي درهم فزكيه» قالت: في حجري بني أخ لي
~~يتامى أفأضعه فيهم؟ قال: «نعم» ms0904
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 84]
### | 7057 - 
# عن الثوري، عن أبي موسى، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو: «أنه كان
~~يحلي بناته بالذهب ذكر أكثر من مائتي درهم أراه ذكر الألف، أو أكثر كان
~~يزكيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7058 - 
# عن الثوري، عن أبي جعفر، عن عبد الله بن شداد قال: «في الحلي الزكاة حتى
~~في الخاتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7059 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «الزكاة في الحلي الذهب والفضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7060 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير، أنه سأل ابن المسيب أفي
~~الحلي الذهب والفضة زكاة؟ قال: «نعم» قال: قلت: إذن يفنى قال: «ولو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7061 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: الصدقة في تبر الذهب، وتبر الفضة إن كان
~~يدار، وإن كان لا يدار، وإن كان مسبوكا موضوعا، وإن كان في حلي امرأة قال:
~~«ولا صدقة في اللؤلؤ، ولا زبرجد، ولا ياقوت، ولا فصوص، ولا عرض لا يدار،
~~فإن كان شيء من ذلك يدار ففيه الصدقة في ثمنه حين يباع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 7062 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ليس في الجوهر، والياقوت زكاة إلا
~~أن يكون لتجارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7063 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «في الحلي الذهب،
~~والفضة يزكى، وليس في الخرز زكاة إلا أن يكون لتجارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7064 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ليس في الياقوت، وأشباهه زكاة، إلا أن يكون شيء
~~منه يدار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7065 - 
# عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن امرأتين
~~يمانيتين أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في أيديهما خواتم من ذهب،
~~فقال: «أتؤديان زكاته؟» قالتا: لا، فقال: «أيسركما أن يختمكما الله يوم
~~القيامة بخواتيم من نار؟»، أو قال: «أيسركما أن يسوركما يوم القيامة
~~بسوارين من نار؟» قالتا: لا قال: «فأديا زكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 86]
### | 7066 - 
# عن الثوري قال: نحن نقول: «حلية السيف، والمنطقة، وكل ذهب، وفضة تضمه ms0905 مع
~~مالك إذا أدى الزكاة زكاه، وإذا كانت الأطعمة من كل نوع، وسق أو وسقان لم
~~تجب فيه شيء حتى يكون للنوع الواحد يكمل منه خمسة أوسق غير أن الذهب،
~~والفضة له نحو ليس لغيره إذا كان عشرة مثاقيل ذهبا ومائة درهم زكاه»
# PageV00P000
### | باب وقت الصدقة
# PageV04P086
# عبد الرزاق،
### | 7067 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يزيد أبو خالد، أن عمر بن الخطاب قال للعباس
~~لإبان الزكاة: أد زكاة مالك، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك فقال
~~العباس: أديتها قبل ذلك، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «صدق قد أداها قبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 87]
### | 7068 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: سألته عن الرجل يرى
~~الموضع لزكاته فيعجل قال: «لا بأس أن يعجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7069 - 
# عن الثوري، عن عمرو، عن الحسن قال: «لا بأس أن يعجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7070 - 
# عن الثوري، عن ابن عون، عن ابن سيرين سئل عن ذلك فقال: «ولم يعجل زكاته؟»
~~كأنه كره ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7071 - 
# عن معمر، عن حفص، عن الحسن قال: «لا بأس أن يعجل»، قال معمر: «وكره ذلك
~~ابن سيرين»
# PageV00P000
### | باب صدقة العين
# PageV04P088
# عبد الرزاق،
### | 7072 - 
# عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين قال: بعثني أنس بن مالك على الأيلة
~~قال: قلت: بعثتني على شر عملك قال: فأخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب: «خذ
~~من المسلمين من كل أربعين درهما درهما، ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما
~~درهما، وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما» عبد الرزاق،
### | 7073 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أيوب، عن أنس بن سيرين، عن أنس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7074 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: في مائتى درهم خمسة
~~دراهم، فما زاد فبحساب ذلك قال: قلت: ما قوله: فما زاد فبحساب ذلك؟ قال:
~~يقول بعضهم: «إذا زادت علي المائتين فكانت زيادته أربعين درهما ففيها درهم» ms0906
~~وقال آخ‍رون: «فما زاد فبحساب ذلك، إذا كانت عشرة ففيها ربع درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7075 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ما زاد على المائتين،
~~فبحساب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7076 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة قال: قال علي: «من استفاد مالا
~~فليس عليه زكاة، حتى يحول عليه الحول، فإذا بلغ مائتي درهم ففيه خمسة
~~دراهم، وإن نقص من المائتين، فليس فيه شيء، وإن زاد على المائتين فبحساب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 89]
### | 7077 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «يا علي إني عفوت عن صدقة الخيل، والرقيق، فأما
~~الإبل، والبقر، والشاء، فلا، ولكن هاتوا ربع العشور من كل مائتي درهم خمسة
~~دراهم، ومن كل عشرين دينارا نصف دينار، وليس في مائتي درهم شيء حتى يحول
~~عليها الحول، فإذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم، فما زاد ففي كل
~~أربعين درهما درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7078 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ما زاد على المائتين فلا يؤخذ منه
~~شيء حتى يبلغ أربعين» وقاله ابن جريج، عن عطاء، وعن هشام بن حجير، عن طاوس
~~مثله، وهشام، عن الحسن مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 90]
### | 7079 - 
# عن هشام، عن محمد، عن خالد الحذاء، عن ابن عمر قال: «ما زاد على المائتين
~~فبالحساب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7080 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ما زاد على المائتين فبالحساب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7081 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة في رجل له مائة درهم، وعشرة دنانير، قالا:
~~«عليه في الدنانير، والدراهم صدقة»، قال الثوري: «يضم الأقل إلى الأكثر»،
~~وقال وكيع: وكان ابن أبي ليلى يقول: «ليس فيها شيء مثل البقر، والغنم حتى
~~تبلغ الدراهم مائتي درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7082 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء، وعمرو بن دينار: «لا يكون في مال صدقة حتى
~~يبلغ عشرين دينار، فإذا بلغ عشرين دينار، ففيها نصف دينار، ثم في كل ms0907 أربعة
~~دنانير يزيدها المال درهم حتى يبلغ المال أربعين دينارا، ففي كل أربعين
~~دينارا
### | [ص: 91]
# دينار» قال: «وفي أربعة وعشرين دينارا نصف دينار، ودرهم»، قلت: ففي عشرين
~~دينارا نصف دينار مسلما؟ قال: «نعم حتى إذا كان بعد ذلك بحين» قلت له: لو
~~كان للرجل تسعة عشر دينارا ليس له غيرها، والصرف اثنا عشر أو ثلاثة عشر
~~بدينار أفيها صدقة؟ قال: «نعم إذا كانت لو صرفت بلغت مائتي درهم إنما كانت
~~إذ ذاك الورق لم يكن ذهب» قال: «وليس في ورق صدقة حتى يبلغ مائتي درهم،
~~فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم، ثم في كل أربعين درهما يزيدها
~~المال درهم»، وقال ذلك عمرو بن دينار قال: وقال عطاء: «حتى يبلغ المال
~~أربعمائة درهم، ثم في كل أربع مائة درهم عشرة دراهم»، قلت: مائتي درهم،
~~وعشرين درهما؟ قال: «ليس في عشرين درهما شيء»، وعمرو بن دينار قالها لي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7083 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «حتى يبلغ الأربعين درهما، فهي حينئذ ستة، ثم
~~لا شيء حتى تبلغ ثمانين ومائتين فهي سبعة»، ثم كذلك قال عطاء: «وإن كانت
~~ثلاثة وعشرين دينارا، ففي العشرين نصف دينار، وإن كان الصرف بلغ ثلاثة
~~وأربعين درهما ففيها درهم، وإلا فلا» قال: وقال لي عبد الكريم: مثل قول
~~عطاء في الأربعين والنيف درهم، وليس فيما دون الأربعين والنيف شيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 92]
### | 7084 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن حجير، عن طاوس، أنه كان يقال: «في مائتي
~~درهم خمسة دراهم، وليس في شيء بعد مائتين حتى يبلغ أربعين درهما شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7085 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ليس في ما دون المائتي درهم شيء، فإذا بلغت مائتي درهم ففيها
~~خمسة دراهم» قال: وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «في رقة
~~أحدهم إذا بلغت خمسة أواق ربع العشور»
# PageV00P000
### | باب لا زكاة إلا في فضل
# PageV04P092
# عبد الرزاق،
### | 7086 - 
# عن الزهري، ms0908 عن السائب بن يزيد قال: سمعت عثمان يخطب وهو يقول: «إن هذا
~~شهر زكاتكم، فمن كان عليه دين فليؤده، ثم ليؤد زكاة ما فضل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 93]
### | 7087 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، يخبرنا ونحن مع عطاء،
~~أن عثمان كان إذا خرج العطاء يخطب فيقول: «من كان عليه دين فليقضه ثم ليزك
~~ماله» فقال لي عطاء عند ذلك: «لعمري ما في مال الرجل، وهو عليه دين صدقة
~~فيه»، قال عطاء: «فإذا زكوا عطاء الرجل بعد دينه، فلم يظلم سيد العطاء» قلت
~~له: أرأيت إن كان علي دين، ولي مال، ولي من الرقيق ما يقل علي من الدين
~~أزكي عني؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7088 - 
# عن الثوري قال: «إذا حضر نخلك أو زرعك انظر ما عليك من دين قديم، أو حديث
~~فارفعه، ثم زك ما بقي إذا بلغ خمسة أوسق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7089 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: حرث لرجل دينه أكثر من ماله، يحصد أيؤدي حقه
~~يوم يحصد قال: «ما أرى على رجل دينه أكثر من ماله من صدقة في ماشية، ولا
~~أصل، ولا أن يؤدي حقه يوم حصاده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7090 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي أبو الزبير: سمعت طاوسا يقول: «ليس عليه صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 94]
### | 7091 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إنما الصدقة فيما أحرزت بعد ما تطعم منه،
~~وبعد ما تعطي الأجر أو تنفق في دق، وغيره حتى تحرزه في بيتك إلا أن تبيع
~~شيئا فالصدقة فيما بعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7092 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «ما أعطيت من طعامك في نفقتك فهو في
~~الطعام، وما أكلت أيضا إلا شيئا تقوته لأهلك» يقول: «تكيله لهم»
# PageV00P000
### | باب الزكاة من العروض
# PageV04P094
# عبد الرزاق،
### | 7093 - 
# عن سفيان: «في الصياد يحبس صيده سنة أو الطير يحبسها سنة ليس فيها زكاة
~~حتى يحبسها في شيء يديره لتجارة» قال سفيان: «وكل إنسان ورث شيئا فلا زكاة
~~عليه حتى يصرفه إلا ms0909 رجل ورث بقرا، أو غنما، أو إبلا، أو ذهبا، أو فضة، أو
~~زرعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 7094 - 
# عن معمر، عن جابر الجعفي، عن النخعي قال: «من كانت عنده سلعة لتجارة،
~~فمكث عنده سنوات لا يبيعها، فالزكاة فيها كل عام يخرج زكاته» قال: وقال
~~الشعبي: «لا زكاة فيه بعد المرة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7095 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: «كان يكون الطعام عند أبي من أرضه، فيمكث عنده
~~السنتين، والثلاث يريد بيعه، فلا يزكيه بعد الزكاة الأولى ينتظر به
~~الغلاء»، قال عبد الرزاق: «اسم لا أحب أن أقوله ينتظر به الغلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7096 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «لو كانت لي غنم فزكيتها، ثم بعت من أصوافها،
~~وألبانها بمائتي درهم لم يكن فيها زكاة في المائتين حتى يحول عليه الحول
~~إذا كانت قد صدقت أعناق الغنم» قال: وقال ذلك الحكم بن عتيبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7097 - 
# عن معمر قال: سألت الجعفي عن رجل له طعام من أرضه، يريد بيعه، قد زكى
~~أصله قال: فقال: الشعبي: «ليس فيه زكاة حتى يباع» قال: وقال النخعي: «فيه
~~زكاة» عبد الرزاق،
### | [ص: 96]
### | 7098 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وابن جريج، عن عطاء مثل قول الشعبي قال
~~ابن جريج: وقال عمرو بن دينار: ما سمعنا فيه بغير الأول، قال ابن جريج:
~~وقاله عبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7099 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الملك بن أبي سلمة، عن حماس قال: مر
~~علي عمر، فقال: «أد زكاة مالك» قال: فقلت: ما لي مال أزكيه إلا في الخفاف،
~~والأدم قال: «فقومه، وأد زكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7100 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء في البز: «إن كان يدار كهيئة الرقيق زكى ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 7101 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس في رجل يكون له الحبوب شتى لا تجب في
~~شيء منها زكاة قال: «يجمعها ثم يزكيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7102 - 
# عن ابن جريج قال: كان عطاء يقول: «لا زكاة في عرض ms0910 لا يدار إلا الذهب
~~والفضة، فإنه إذا كان تبرا موضوعا - وإن كان لا يدار - زكي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7103 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان
~~فيما كان من مال في رقيق، أو في دواب، أو بز يدار لتجارة الزكاة كل عام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7104 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عمرو بن مسلم، وأبي النضر، عن ابن المسيب، وعن
~~عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، وعن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، أنهم
~~قالوا: «في العروض تدار الزكاة كل عام، لا يؤخذ منها الزكاة حتى يأتي ذلك
~~الشهر من عام قابل»، قال عبد الرزاق: وسمعت أنا ابن أبي سبرة يقول: أخبرني
~~عمرو بن سليم، وأبو النضر، عن ابن المسيب، وعبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه،
~~وأبي الزناد، عن عروة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 7105 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أنا أنها «قيمة العروض يوم تخرج زكاته»
# PageV00P000
### | باب لا زكاة إلا في الناض
# PageV04P098
# عبد الرزاق،
### | 7106 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: السلف يسلفه الرجل قال: «فليس على سيد
~~المال، ولا على الذي أسلفه صدقة، وهو حينئذ بمنزلة الدين في الصدقة غير أنه
~~أعظم أجرا من الدين هو زعموا منيحة الذهب السلف، هو القائل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7107 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن رجلا، أخبره، أن يتيما كان له
~~مال عند ابن عمر فقيل زكه، فقال ابن عمر: «سوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7108 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «سلف ابن عمر مال يتيم، فكان عليه ثلاث
~~سنين، فكان يزكيه، وهو عليه تلك الثلاث سنين يخرجها من أموالهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 99]
### | 7109 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن عبد الله بن عمر:
~~«كانت تكون عنده أموال يتامى، فيستلف أموالهم ليحرزها من الهلاك، ثم يخرج
~~زكاتها من أموالهم كل عام» عبد الرزاق،
### | 7110 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد ms0911 الرزاق،
### | 7111 - 
# عن مغيرة، عن فضيل، عن إبراهيم قال: «إذا كان دينك في ثقة فزكه، وإن كنت
~~تخاف عليه التلف فلا تزكه حتى تقبضه» عبد الرزاق،
### | 7112 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7113 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن طاوس قال: «في كل عرض نقد، ودين
~~يرجى زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7114 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن عطاء قال: «ليس في الدين زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 100]
### | 7115 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة قالت: «ليس في الدين زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7116 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة، عن علي قال: كان يسأل عن الرجل له
~~الدين على الرجل قال: «ما يمنعه أن يزكي؟» قال: لا يقدر عليه قال: «وإن كان
~~صادقا فليؤد ما غاب عنه»، عبد الرزاق،
### | 7117 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن محمد، عن شريح، عن علي مثله، عبد الرزاق،
### | 7118 - 
# عن هشام، عن محمد، عن شريح مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7119 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع بن الخوزي قال: إني لجالس عند عبد الرحمن
~~بن نافع، إذ جاءه زياد البواب، فقال: إن أمير المؤمنين - لابن الزبير -
~~يقول: أرسل بزكاة مالك قال: هو أرسلك؟ قال: نعم، فما راجعه غيرها حتى قام،
~~فأخرج مائة درهم قال: «فاقرأ عليه السلام، وقل إنما الزكاة من الناض» قال
~~نافع: فلقيت بعد زيادا، فقلت: أبلغته ما قال؟ قال: نعم، قلت: فماذا قال؟
~~قال: «صدق» قال ابن جريج: وحدثني عبيد الله بن أبي يزيد نحو ذلك عن زياد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 101]
### | 7120 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: «ما أرى الصدقة إلا في العين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7121 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: في
~~دين لرجل على آخر يعطي زكاته؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: فكان عطاء لا يرى في ms0912 الدين صدقة، وإن مكث سنين حتى إذا خرج
~~زكاه واحدة، وكان يقول: «في الرجل يبتاع بالمال فيحل، فإذا حل ابتاع به،
~~وأحال به على غرمائه، ولم يقبض في ذلك» قال: لا صدقة فيه، قال عطاء: «وإن
~~كان على، وثيق فلا يزكه حتى يخرج»
# PageV04P101
# قال: وقال عبد الكريم
### | [ص: 102]
# : «يزكي الدين كل حول حتى يحل إذا كان على وثيق»، قلت: مال أحرزته فسرق
~~من عندي أو من عند الصراف، أو أفلس الصراف قال: «ليس عليه شيء» قال: «فمكث
~~عندي شهرا، أو أكثر فسرق أو أصابه هلاك، ما كان فليس عليه زكاة أن كنت تنوي
~~أن تزكيه» قال: «أرأيت لو كان لي أعبد، أواجرهم سنة إلى سنة عليهم أربعمائة
~~دينار» قال: «فبدرني» قال: «وإذا أخذت المال فزكه» قال: «قد علمت، ولكن
~~أزكي عنهم يوم الفطر؟» قال: " نعم، وذلك بأنك تسلف من المال، ويشتكي بعض
~~الغلمة، ويأبق، قلت له: لو حانت صدقة مالي، وأنا بأرض غير أرضي، أدفع صدقتي
~~إلى عامل تلك الأرض أو أؤخرها حتى أدفعها إلى عامل أرضي؟ قال: سواء لا يضرك
~~إذا أخرجتها إلى أيهما دفعتها "
# PageV04P101
# عبد الرزاق،
### | 7122 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يزيد بن يزيد بن جابر، أن عبد الملك بن أبي بكر،
~~أخبره، أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين يكون عندنا النفقة،
~~فأبادر الصدقة، وأنفق على أهلي، وأقضي ديني قال: «فلا تبادر بها، فإذا جاءت
~~فاحسب دينك ما عليك فاجمع ذلك جميعا ثم زكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 103]
### | 7123 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام قال: قال رجل لعمر بن الخطاب يجيء إبان زكاتي،
~~ولي دين؟ «فأمره أن يزكيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7124 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~«ليس في الدين زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7125 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ليس في الدين زكاة» ms0913
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7126 - 
# عن الثوري في رجل غلبه العدو على ألف درهم، فاستخرجها بعد سنة قال: «ليس
~~عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول من يوم أخذه، لأنه كان مستهلكا، لو غلب
~~عليه المسلمون اقتسموه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7127 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ميمون بن مهران قال: كتب عروة بن محمد إلى عمر بن
~~عبد العزيز في مال ظلم فيه الناس، فكان بأيدي العمال، فكتب أن يرد عليهم،
~~ويؤخذ منهم زكاته فراجعه عامله في ذلك يأخذها من كل عام أو سنة واحدة، فكتب
~~إليه: «إن كان مالا ضمارا فزكه سنة واحدة»، قلت له: ما الضمار؟ قال:
~~«الذاهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 104]
### | 7128 - 
# عن معمر قال: قلت لقتادة: المال الغائب أفيه زكاة؟ قال: «إذا لم يكن
~~ضمارا أو في توى فزكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7129 - 
# عن معمر، عن حماد قال: الزكاة على من المال في يده قال: وكان ابن المسيب
~~يقول: «إذا كان الدين، والسلف على مليء، فعلى سيده أداء زكاته، فإن كان على
~~معدم، فلا زكاة فيه حتى يخرج فيكون عليه زكاة السنين التي مضت» قال: «ذلك
~~الأمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7130 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: «ليس في الدين زكاة حتى يقبض، فإذا قبض
~~زكاه واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7131 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الرجل يكون له الدين أيزكيه؟ قال: «نعم إذا
~~كان في ثقة، وإذا كان يخاف عليه التوى فلا يزكيه، فإذا قبضه زكاه لما غاب
~~عنه» عبد الرزاق،
### | 7132 - 
# عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب أخذ العروض في الزكاة
# PageV04P105
# عبد الرزاق،
### | 7133 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن معاذ بن جبل: «أنه كان يأخذ
~~من أهل اليمن في زكاتهم العروض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7134 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن رجل، حدثه، عن عمر: «أنه كان يأخذ العروض في
~~الزكاة، ويجعلها في صنف واحد من الناس»
# PageV00P000
### | باب إنما الصدقات للفقراء
# PageV04P105
# عبد الرزاق،
### | 7135 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {إنما الصدقات للفقراء} [التوبة: 60] فتلوت ms0914
~~عليه الآية قلت: الصدقات كلها لهم؟ قال: «نعم، إذا وضعت زكاتك في صنف واحد
~~أو صنفين، أو ثلاثة، ولو كانت كثيرة أمرته أن يجعلها فيهن كلهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7136 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «إذا وضعتها في صنف واحد من هذه
~~الأصناف فحسبك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 106]
### | 7137 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن ابن عباس، أنه قال: " إذا وضعتها في صنف واحد
~~من هذه الأصناف فحسبك، إنما قال الله: {إنما الصدقات للفقراء} [التوبة: 60]
~~وكذا وكذا لأن لا تجعلها في غير هذه الأصناف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7138 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك قال: «يعطى كل عامل بقدر عمله» وقال
~~الثوري: «للعامل قدر ما يسعه من النفقة، والكسوة، وهو الذي يلي قبض الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7139 - 
# عن عبد الصمد بن معقل قال: سمعت وهبا يقول: كتب عمر بن عبد العزيز: «إلى
~~عروة بن محمد أن لا يقسم الصدقة على الأثمان، وأن يعطى كل عامل على قدره،
~~والفقراء، والمساكين على قدر حاجتهم، وزمانتهم» قال عبد الصمد: وأخبرني
~~عمرو بن أبي يزيد: " أنه قدم يسأل علماءها رجلا رجلا فقالوا: إنما ذاك رأي
~~الإمام، واجتهاده، فإن رأى أن يفضها فض بعضها على بعض، وإن رأى أن يقسمها
~~على الأجزاء فعل "
# PageV00P000
### | باب إذا أديت زكاته فليس بكنز
# PageV04P106
# عبد الرزاق،
### | 7140 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أديت صدقة مالك فليس
~~بكنز، وإن كان مدفونا، فإن لم تؤدها فهو كنز، وإن كان ظاهرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 107]
### | 7141 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ما أدى زكاته فليس بكنز
~~وإن كان تحت سبع أرضين، وما كان ظاهرا لا يؤدى زكاته فهو كنز»
### | 7142 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7143 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير يقول: «إذا أديت
~~زكاة مالك فليس بكنز، وإن كان مدفونا، وإن لم تؤد زكاته فهو كنز، ms0915 وإن كان
~~ظاهرا» عبد الرزاق،
### | 7144 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من سمع، نافعا، يذكر عن ابن عمر، مثل هذا وزاد
~~«إنما الكنز الذي ذكر الله في كتابه ما لم تؤد زكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7145 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«إذا أخرجت صدقة مالك فقد أذهبت شره، وليس بكنز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 108]
### | 7146 - 
# عن ابن جريج، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، أن رجلا
~~باع رجلا حائطا له أو مالا بمال عظيم، فقال له عمر بن الخطاب: «أحسن موضع
~~هذا المال»، فقال له الرجل: أين أضعه يا أمير المؤمنين؟ فقال عمر: «ضعه تحت
~~مقعد المرأة»، فقال الرجل: أو ليس بكنز يا أمير المؤمنين؟ فقال عمر: «ليس
~~بكنز إذا أديت زكاته» قال: وأخبرني زياد قال: إنما هو بكر بن عبد الله بن
~~الأشج، ثم أخبره بنحو هذه القصة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7147 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان يقال: «إن الزكاة قنطرة بين النار، وبين
~~الجنة فمن أدى زكاته قطع القنطرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7148 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن رجلين بينه وبين ابن مسعود قال: «من كسب
~~طيبا، خبثه منع الزكاة، ومن كسب خبيثا لم تطيبه الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7149 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن زريق بن أبي سليم، عن يزيد الرقاشي قال: سمعت أنس
~~بن مالك يقول: «لا صلاة إلا بزكاة»
# PageV00P000
### | باب كم الكنز؟ ولمن الزكاة؟
# PageV04P109
# عبد الرزاق،
### | 7150 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن جعدة بن هبيرة، عن علي بن أبي
~~طالب قال: «أربعة آلاف درهم فما دونها نفقة، وما فوقها كنز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7151 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل
~~عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تصدق
~~عليه منها، فأهدى ms0916 منها لغني " عبد الرزاق،
### | 7152 - 
# عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7153 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عمرو، عن إبراهيم قال: «ما كانوا يسألون إلا عن
~~ذي الحاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7154 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم يوم الفتح فجاءه رجلان فسألاه، فأصعد
~~فيهما بصره، وصوبه، - أو قال: وأحدره - وقال معمر: يعني جلدان، فقال: النبي
~~صلى الله عليه وسلم لهما: «ما شئتما، ولكن لا حق فيها لغني، ولا لقوي
~~مكتسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 110]
### | 7155 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان ابن يزيد العامري، عن عبد الله
~~بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحل الصدقة لغني، ولا
~~لذي مرة سوي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7156 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح قال: أخبرني رجل من بني ليث يقال له كردم أن
~~عمر بن الخطاب كتب إليهم: «أن أعطوا من الصدقة من تركت له السنة غنما،
~~وراعيها، ولا تعطوا منها من تركت له السنة غنمين، وراعيين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7157 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا يعطى من الصدقة من كان
~~له خمسون درهما، ولا يعطى منها أحد أكثر من خمسين درهما إلا أن يكون غارما
~~عليه دين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 111]
### | 7158 - 
# عن الثوري قال: قال إبراهيم النخعي: «من كانت له خمسون درهما لم يأخذ من
~~الصدقة إلا أن يكون غارما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7159 - 
# عن الثوري، عن الضحاك بن مزاحم قال: «يعطي من الصدقة مائة إلى مائتين»،
~~قال سفيان: وبلغني، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
### | باب لمن الزكاة
# PageV04P111
# عبد الرزاق،
### | 7160 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يقول: «تعطي زكاة مالك ذوي قرابتك،
~~فإن لم يكونوا فمواليك، فإن لم يكونوا فجيرانك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7161 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الضحاك بن مزاحم ms0917 قال: «تعطيها أهل قرابتك الذي أنت
~~فيهم، فإن لم تجد، فالذين يلونهم»، قال سفيان: «وكان يستحب بعض فقهائنا
~~القرابة، فإن لم تكن، فالموالي، فإن لم يكونوا فالجيران، ولا يخرجها من ذلك
~~المصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7162 - 
# عن الثوري، عمن سمع الحسن يقول: «إذا لم يكن للرجل إلا منزل، وخادم أخذ
~~الزكاة» قال: وأصحابنا يقولون ذلك، وكان الحسن لا يرى على الذي ليس له إلا
~~منزل، وخادم حجا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 112]
### | 7163 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: «لا بأس بأن تضع زكاتك في
~~موضعها، إذا لم تعط منها أحدا تعوله أنت، فلا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7164 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن أبي حفصة قال: قلت لسعيد بن جبير: أعطي الخالة
~~من الزكاة؟ قال: «نعم، ما لم تغلق عليها بابا، يعني ما لم تكن في عيالك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7165 - 
# عن الثوري، عن عمرو، والربيع، عن الحسن: «أنه كان يستحب أن يعدل بين
~~قرابته، وغيرهم في الزكاة» يقول: «إذا أعطاهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7166 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي قال: «لا يعطى
~~اليهودي، ولا النصراني من الزكاة، يعطون من التطوع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 7167 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن قال: «لا يعطى عبد، ولا مشرك من الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7168 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، أن عمرو بن شرحبيل: " كان يعطي زكاة الفطر
~~الرهبان من أهل الذمة، وكان غيره يقول: يعطيها المسلمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7169 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق قال: كان عمرو بن شرحبيل: «يجمع زكاة الفطر
~~في مسجد حيه، ثم يفرقها بين الرهبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7170 - 
# عن الثوري قال: «الرجل لا يعطي زكاة ماله من يحبس على النفقة من ذوي
~~أرحامه، ولا يعطيها في كفن ميت، ولا دين ميت، ولا بناء مسجد، ولا شراء
~~مصحف، ولا يحج بها، ولا تعطيها مكاتبك، ولا تبتاع بها نسمة تحررها، ولا
~~تعطيها في اليهود، ولا النصارى، ولا تستأجر عليها منها من يحملها ليحملها
~~من مكان ms0918 إلى مكان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 114]
### | 7171 - 
# عن الثوري، عن زبيد قال: قلت لإبراهيم: أعطي أختي من زكاتي؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب ما فيه الزكاة
# PageV04P114
# عبد الرزاق،
### | 7172 - 
# عن الثوري، عن عمرو، عن الحسن قال: " لم يفرض النبي صلى الله عليه وسلم
~~الزكاة في شيء إلا في عشرة أشياء: الذهب، والفضة، والبقر، والغنم والإبل،
~~والبر، والشعير، والزبيب، والذرة، والتمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7173 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا صدقة إلا في نخل أو عنب، أو حرث» وقال
~~ذلك عمرو بن دينار، وعبد الكريم بن أبي المخارق
# PageV00P000
# قلت لعطاء: الصدقة
### | [ص: 115]
# في الحب كله؟ قال: «نعم، فسماه لي هو الحب كله» قال: قلت: في الذرة،
~~والدخن والخلخان، والعدس، والإحريض؟ قال: «نعم في الحب كله» قال: قلت
~~التقديدة؟ قال: «فيها صدقة هي حب، الصدقة في الحب كله»، قلت: فليس في شيء
~~سوى ذلك صدقة قال: لا، - يعني بالتقديدة: الكزبرة -
# PageV04P114
# قال عطاء: إن بيع تمر النخل، وحب عنب بذهب، فرضي الأمير ببيع سيد المال
~~في المال، ولم يخرص عليه، فإنما له في كل أربعين دينارا دينار، فقلت له: هل
~~في حب يحمل في البحر قد صدق حين حصد من صدقة؟ وكان مالا يدار، أفيصدق الذهب
~~إذا رجعت؟ قال: لا، إذا صدق مرة فحسبه، فإن نض ذهبا فيه بعد حول صدقه أيضا،
~~وأقول أنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فيما سقت السماء» بيان عن
~~صدقة الحب
# PageV04P115
# أخبرنا
### | 7174 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس في العطب
~~والورس زكاة» عبد الرزاق،
### | 7175 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
### | باب الركاز والمعادن
# PageV04P116
# عبد الرزاق،
### | 7176 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بقطعة فضة، فقال: يا رسول الله خذ من هذه زكاتها، فقال: «من أين هي؟» قال:
~~هي من معدن آل فلان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بل نعطيك مثلها، ولا
~~نرجع إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7177 ms0919 - 
# عن معمر، عن رجل ممن كان يعمل في المعادن زمان عمر بن عبد العزيز، عن عمر
~~قال: «كانوا يأخذون منا فيما نعالج، ونعتمل بأيدينا من كل مائتي درهم خمسة
~~دراهم، فإذا وجدنا في المعادن الركازة أخذ منا الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7178 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «ما
~~وجد من غنيمة ففيها الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7179 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~علي بن أبي طالب إلى ركاز باليمن فخمسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7180 - 
# عن ابن جريج قال: «سمعت أن رجلا إذا ابتاع أرضا أو دارا فوجد فيها مالا
~~عاديا، فهو له، وهو مغنم، وإن وجد مالا من مال هذه الأمة فهو له إلا أن
~~يأتي الذي قبله ببينة، وآية معروفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7181 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى، أخبرت، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «البئر جبار، والمعدن جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس»، "
~~الجبار: الهدر، والركاز: ما وجد من معدن، وما استخرج منه من مال مدفون،
~~وشيء كان لقرن قبل هذه الأمة " قال ابن جريج: وأقول: «هو مغنم»
# PageV00P000
### | باب لا يدفعها إليهم إذا لم يعطوا من المال شيئا
# PageV04P117
# عبد الرزاق،
### | 7182 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو سعيد الأعمى وحدي، وأخبرنا مع عطاء قال:
~~انطلق أبو حكيم إلى مروان بزكاة ماله، فقال له مروان: «أفي عطاء أنت؟» قال:
~~لا قال: «فاذهب بزكاة مالك؛ فإنا لا نأخذها منك» قال: ففرض له مروان من
~~الغد
# PageV00P000
# فقال أبو سعيد: ولقي أبو هريرة رجلا يحمل زكاة ماله، يريد الإمام، فقال:
~~أبو هريرة: «ما معك؟» قال: زكاة مالي أذهب بها إلى الإمام، قال له: «أفي
~~ديوان أنت؟» قال: لا قال: «فلا تعطهم شيئا»
# PageV04P117
# فأخبرني عطاء: حينئذ قال: بلغنا ذلك عن علي أنه جاءه رجل بزكاة ماله،
~~فقال: «أتأخذ من عطائنا؟» قال: لا قال: «فاذهب، فإنا لا نأخذ منك، لا نجمع
~~عليك، لا ms0920 نعطيك، ونأخذ منك» قال: قلت: يقولون: لا تجب الزكاة على من لم يكن
~~له ديوان قال: " هي، واجبة عليهم زكاتهم، ولكنهم يقولون: لا نأخذ منكم، ولا
~~نعطيكم، فتأخذ فتعطيهم زكاتهم؛ لأنه لا يعطيهم من المال شيئا "، قلت
### | [ص: 118]
# له: امرؤ له رزق في القمح ليس له في الورق شيء قال: «حسبه ذلك عطاء» قال:
~~«تؤخذ منه حينئذ زكاته»
# PageV04P117
# عبد الرزاق،
### | 7183 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير،
~~أن ناسا أتوا عليا بصدقاتهم، فقال: «تأخذون منا؟» فقالوا: لا، «فأبى أن
~~يأخذ منهم»، قال معمر: إنما يقول: «لا نأخذ منكم، ولكن ضعوها أنتم
~~مواضعها».
# PageV00P000
### | باب الخضر
# PageV04P118
# عبد الرزاق،
### | 7184 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «ليس في البقول، والقصب، والجرجير، والقثاء،
~~والكرسف، والعصفر، والفواكه، والأترج، والتفاح، والجوز، والتين، والرمان،
~~والفرسك، والفواكه يعدها كلها ليس فيها صدقة، وإنما تؤكل إلا أن يباع شيء
~~منها بذهب يبلغ أن تكون فيه صدقة، فإن بيع شيء منها بذهب يبلغ أن تكون فيه
~~صدقة، ففيها حينئذ مثل صدقة الذهب» وقال لي ذلك عبد الكريم، وعمرو بن دينار
~~قال: وقال لي عطاء: في ثمن الفواكه، والخضر إذا بيع منها شيء بذهب قال:
~~«يزكى الذهب حينئذ كما يزكى الذهب الذي يدار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 119]
### | 7185 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عطاء بن السائب، وغيره، عن موسى بن طلحة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس في الخضروات صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7186 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عثمان، عن موسى بن طلحة قال: سمعته يقول: بعث
~~الحجاج موسى بن مغيرة على السواد، فأراد أن يأخذ من خضر السواد فقال: موسى
~~بن طلحة عندي كتاب معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمره أن
~~يأخذ من الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر» قال: فذكرت ذلك للحجاج، فقال:
~~«صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7187 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله بن عثمان بن موهب قال: سمعت ابن طلحة يعني
~~موسى، وكانوا ms0921 أخذوا من حبوب له في أرضه فسمعته يقول لعبد الحميد ودخل عليه:
~~بيني، وبينكم كتاب معاذ بن جبل: «لم يأخذ من الخضر شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 120]
### | 7188 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «ليس في
~~الخضر صدقة البقل، والتفاح، والقثاء» عبد الرزاق،
### | 7189 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7190 - 
# عن الثوري، وهشيم، عن الأجلح، عن الشعبي، عن علي قال: «ليس في غلة الصيف
~~- يعني الحبوب، والعدس، وأشباهه - صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7191 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «أخذ عمر بن الخطاب من القطنية الزكاة،
~~والقطنية العدس، والحمص، وأشباه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7192 - 
# عن معمر، عن الزهري: «في الخضر، والفاكهة إذا بلغ ثمنه مائتي درهم، ففيه
~~خمسة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7193 - 
# عن معمر، عن الزهري في الزيتون قال: «هو يكال، ففيه العشر إذا لم يسق،
~~ونصف العشر إذا سقي بالرشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 121]
### | 7194 - 
# عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن مجاهد قال: «ليس في الخضر زكاة» قال:
~~فذكرته لإبراهيم، فقال: «صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7195 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «في كل شيء أنبتت الأرض العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7196 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «أن يؤخذ مما
~~أنبتت الأرض من قليل، أو كثير العشر» عبد الرزاق،
### | 7197 - 
# عن معمر قال: بلغني ذلك عن مجاهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7198 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس في العطب، والورس زكاة»
# PageV00P000
### | باب الخرص
# PageV04P121
# عبد الرزاق،
### | 7199 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: «كان خرصهم هذا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زعموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 7200 - 
# عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن جابر: «عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان يبعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن
~~عمرو، فيخرص تمر أهل المدينة»، ms0922 قال معمر: «وما سمعت بالخرص إلا في النخل،
~~والعنب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7201 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خرصهم هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فأخبرني عن ابن رواحة أنه خرص بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين
~~يهود وقال: «إن شئتم فلنا، وإن شئتم فلكم» قالوا: بهذا قامت السموات، والأ
~~رض
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7202 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لما أتاهم ابن رواحة جمعوا له حليا من حلي
~~نسائهم، فأهدوها إليه، فقال: «يا معشر اليهود، والله إنكم لأبغض خلق الله
~~إلي، وما ذاك بحاملي أن أحيف عليكم، وأما ما عرضتم علي من هذه الرشوة،
~~فإنها سحت، وإنا لا نأكلها، ثم خرص عليهم، ثم خيرهم أن يأخذوها، أو يأخذها
~~هو» فقالوا: بهذا قامت السموات والأ رض، فأخذوها بذلك الخرص
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 7203 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: فلم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم عمال
~~يعملون بها على نخل خيبر، وزرعها فدعا النبي صلى الله عليه وسلم يهود خيبر،
~~فدفع إليهم خيبر على أن يعملوها على النصف، فيؤدوها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه، وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " أقركم فيها ما
~~أقركم الله، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عليهم عبد الله بن
~~رواحة، فيخرص عليهم حين يطيب أول الثمر قبل أن يؤكل منه، ثم يخير اليهود أن
~~يأخذوها بالخرص، أو يدفعوها إليهم بذلك الخرص، وإنما كان أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار، وتفترق، فكانوا
~~على ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7204 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن مقاضاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم يهود أهل خيبر على أن لنا نصف الثمر، ولهم نصفه قال: ويكفون
~~العمل حتى إذا طاب ثمرهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن ثمرنا
~~قد طاب فابعث خارصا بيننا وبينك «فبعث النبي صلى الله عليه وسلم ابن
~~رواحة»، فلما ms0923 طاف في نخلهم، فنظر إليهم فقال: «والله ما أعلم في خلق الله
~~أحدا أعظم فرية، وأعدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم منكم، والله ما خلق
~~الله أحدا أبغض إلي منكم، والله
### | [ص: 124]
# ما يحملني ذلك على أن أحيف عليكم قدر مثقال ذرة، وأنا أعلمها» قال: «ثم
~~خرصها جميعا الذي لهم، والذي لليهود ثمانين ألف وسق»، ثم قالت اليهود:
~~حربتنا فقال ابن رواحة: «إن شئتم، فأعطونا أربعين ألف وسق، ونخرج عنكم وإن
~~شئتم أعطيناكم أربعين ألف وسق، وتخرجون عنا» فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا:
~~بهذا قامت السموات، والأ رض، وبهذا يغلبونكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7205 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق، وزعم أن اليهود لما أن خيرهم ابن رواحة
~~أخذوا التمر، وعليهم عشرون ألف وسق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7206 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «فحق على الخارص إذا تكاثر سيد المال
~~الخرص أن يخيره كما خير ابن رواحة» قال: إي لعمري، وأي سنة خير من سنة
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7207 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عامر بن
### | [ص: 125]
# عبد الرحمن بن نسطاس، " عن خيبر قال: فتحها النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت جمعاء له حرثها ونخلها، ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~رقيق، فصالح النبي صلى الله عليه وسلم اليهود على أنكم تكفونا العمل ولكم
~~شطر الثمر، على أن أقركم ما بدا لله ورسوله، فذلك حين بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابن رواحة يخرصها بينهم، فلما خيرهم أخذت يهود الثمر، فلم يزل
~~خيبر بيد اليهود على صلح النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان عمر فأخرجهم،
~~فقالت اليهود: ألم يصالحنا النبي صلى الله عليه وسلم على كذا وكذا قال: بلى
~~على أن نقركم ما بدا لله ولرسوله، فهذا حين بدا لي إخراجكم، فأخرجهم ثم
~~قسمها بين المسلمين الذين افتتحوها مع النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يعط
~~منها أحدا ms0924 لم يحضر افتتاحها قال: فأهلها الآن المسلمون ليس فيها اليهود "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7208 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع
~~خيبر إلى اليهود على أن يعملوا فيها، ولهم شطرها» قال: فمضى على ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وصدر من خلافة عمر، ثم أخبر عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: في وجعه الذي مات فيه: «لا يجتمع بأرض
~~الحجاز أو بأرض العرب دينان»، ففحص عن ذلك حتى وجد عليه الثبت، فقال: من
~~كان عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت به، وإلا فإني مجليكم
~~قال: «فأجلاهم»، وقد كان قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض
~~فيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 126]
### | 7209 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى قال: حدثني إسحاق، عن سليمان بن سهل، عن رافع بن
~~خديج: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث فروة بن عمرو يخرص النخل،
~~فإذا دخل الحائط حسب ما فيه من الأقناء، ثم ضرب بعضها على بعض على ما يرى
~~فيها، وكان لا يخطئ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7210 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: «كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث خارصا أمره أن لا يخرص العرايا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 127]
### | 7211 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: سمعته يقول: «الخرص اليوم
~~بدعة» قال عبد الرزاق: وبلغني «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالخرص على
~~يهود مرة أو اثنتين، ثم تركه بعد»
# PageV00P000
### | باب خرص النخل، والعنب، وما يؤخذ منه
# PageV04P127
# عبد الرزاق،
### | 7212 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «يخرص النخل، والعنب، ولا يخرص الحب»، قلت
~~له: أكان من مضى يخرصون النخل، والعنب، ولا يخرصون الحب أم الناس اليوم؟
~~قال: " بل مضى، إخال قال: والناس اليوم أيضا لا يخرصون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7213 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم بن أبي المخارق، وعمرو بن دينار ms0925
~~«يخرص النخل، والعنب، ولا يخرص الحب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7214 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم عتاب
~~بن أسيد حين استعمله على مكة فقال: «اخرص العنب كما تخرص النخل، ثم خذ
~~زكاته من الزبيب كما تأخذ زكاة النخل من التمر» قال ابن جريج: وكتب عمر بن
~~عبد العزيز: «في صدقة التمر أن يؤخذ البرني من البرني، ويؤخذ اللون من
~~اللون، ولا يؤخذ اللون من البرني، وأن يؤخذ من الجرين، ولا يضمونها»، ذكره
~~ابن جريج عن ابن أبي نجيح
# PageV00P000
### | باب متى يخرص؟
# PageV04P128
# عبد الرزاق،
### | 7215 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كانوا يخرصون الثمرة إذا طابت،
~~فكانت بسرا، ثم كانوا يخلون بينها، وبين أهلها فيأكلونها بسرا، ورطبا،
~~وتمرا ثم يأخذون بذلك الخرص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7216 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمر بخرص خيبر حين طاب ثمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7217 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: متى يخرص النخل؟ قال: «حين يطعم»، وعبد
~~الكريم بن أبي المخارق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7218 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأما قبل ذلك فلا؟ قال: «نعم حتى تطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 129]
### | 7219 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: - وهي تذكر شأن
~~خيبر - «فكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص
~~النخل حين يطيب أول الثمر، قبل أن تؤكل، ثم يخير اليهود بأن يأخذوها بذلك
~~الخرص، أو يدفعونها إليهم بذلك، وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بذلك الخرص، لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار، وتفترق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7220 - 
# عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن جابر قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول للخراص إذا بعثهم: «احتاطوا لأهل المال في النائبة،
~~والواطية وما يجب في الثمر من الحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7221 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، ms0926 أن عمر بن الخطاب كان يقول
~~للخراص: «دع لهم قدر ما يقع، وقدر ما يأكلون»
# PageV00P000
### | 7222 - 
# قال عبد الرزاق: وأما معمر، فحدثنا عن يحيى بن سعيد، أن عمر، كان يقول
~~للخراص: " إذا وجدت قوما قد خرفوا يقول: قد نزلوا في حائطهم، فانظر قدر ما
~~ترى أنهم يأكلون فإنه لا يخرص عليهم "
# PageV00P000
### | باب يردون الفضل
# PageV04P130
# عبد الرزاق،
### | 7223 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن خرصت نخلي فبعتها بعد الخرص من
~~ناس، فأقمت أنا البينة على أنها أقل مما خرصت، أترى أن يردوا علي الفضل؟
~~قال: «إن كان الخرص على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فليس لك أن يردوا
~~عليك الفضل»، قلت: خرصوا علي نخلي، فلما رفعت تمري إذا هو يزيد على خرصهم،
~~أؤدي إليهم الفضل؟ قال: «لا، إن كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم»
~~قال: قلت: أرأيت إن بعت ثمر مالي قبل خروج الخارص، ألهم أن يعيدوا بيعي،
~~فيخرصوا قال: «نعم، يخرصونه إن كان الخرص على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، هو أحق ذلك، وإلا فقد بعت لهم
### | [ص: 131]
# ، ولك، وإن باع ثمرا بذهب فإنما الصدقة في الثمر ما كان، وليس في الذهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7224 - 
# عن معمر قال: قلت لأيوب: بعت ثمري بمائتي دينار قال: «ففيها في كل عشرة
~~دنانير دينار إذا كان قد فات» قال: «فإن أدركه أخذ من الثمرة، واسترجع
~~المبتاع من البائع عشر ما أعطاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7225 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خرص علي مالي، ثم أصابته جائحة فهلك قبل أن
~~أحرزه قال: «ليس عليك شيء» قال: قلت: فوضعته في الجرين، فسرق قبل أن أحرزه؟
~~قال: «فليس عليك صدقة»
# PageV00P000
### | باب تضييف الخارص
# PageV04P131
# عبد الرزاق،
### | 7226 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم: «لا يضيف أحد خارصا، فإن أضافه لم
~~يكن على المضيف تضييف، إن شاء، وإلا حلب، يعني يحلب له الماشية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7227 - 
# عن ابن جريج قال: «بلغني أن الخراص كانوا في ذلك الزمان لا يضيفون ms0927 أحدا
~~إنما كانوا يأكلون من المال»
# PageV00P000
### | باب ساعي النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV04P132
# عبد الرزاق،
### | 7228 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن محمد بن يحيى بن حبان، «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث حياته جميعا رجلا من الأنصار خارصا»، يقال له عبد
~~الله بن التيهان أبو الهيثم، حتى إذا مات النبي صلى الله عليه وسلم بعثه
~~أبو بكر، فأبى، فقال: «قد كنت تخرص للنبي صلى الله عليه وسلم» قال: كنت
~~أفعل، ثم آتي فيستغفر لي، فمن يستغفر لي الآن، فبعث أبو بكر رجلا غيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7229 - 
# عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن جابر بن عبد الله، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن
~~عمرو، فيخرص ثمر أهل المدينة قال: «وما سمعت بالخرص إلا في النخل، والعنب»
# PageV00P000
### | باب ما تسقي السماء
# PageV04P132
# عبد الرزاق،
### | 7230 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم فيما تسقي السماء، وما يسقى بالكظائم من
~~نخل أو عنب أو حب؟ قال: «العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 7231 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«فيه العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7232 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «فيما سقت السماء، البعل والأنهار والعشور، وما سقي بالنضح
~~بالدلاء نصف العشر»، قال عبد الرزاق: " البعل: العثرى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7233 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «ما سقي فتحا أو
~~سقته السماء ففيه العشر، وما سقي بالغرب فنصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 134]
### | 7234 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، وعن الزهري، عن قتادة،
~~قال معمر: وقرأته في كتاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم عند كل رجل كتبه
~~لهم: " فيما سقي بالنضح، والأرشية نصف العشر، - قال معمر: «ولا أعلم فيه
~~اختلافا -، وفيما كان بعلا، وفيما كان بالكظائم، ms0928 وفيما كان نجلا العشر» قال
~~معمر: ولم أسمع فيه اختلافا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7235 - 
# عن عبيد الله بن عمر المدني، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب قال:
~~«ما سقت الأنهار، والسماء، والعيون فالعشر، وما سقي بالرشاء، فنصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 135]
### | 7236 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم فيما يسقى بالكظائم، وما كان بعلا، وما
~~كان يسقى بالنجال من نخل أو عنب، أو حرث قال: «العشر» قال: قلت: فكم فيما
~~يسقى بالدلاء، وبالمناضح قال: «نصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7237 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«فيما سقي بالدلاء، والمناضح نصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7238 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «كل شيء لا يتعنى بسقيه ففيه العشر، وكل
~~شيء يتعنى بسقيه بالدلو ففيه نصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7239 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان
~~يقول: كل صدقة الثمار، والزرع ما كان من نخل أو عنب، أو زرع من حنطة أو
~~شعير أو سلت مما كان بعلا، أو يسقى بنهر، أو يسقى بالعين أو عثريا
### | [ص: 136]
# يسقى بالمطر، ففيه العشر في كل عشرة واحدة، وما كان يسقى منه بالنضح ففيه
~~نصف العشر في كل عشرين، واحد، قال ابن جريج: فكتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال، ومن معه من أهل اليمن من معافر،
~~وهمذان «أن على المؤمنين من صدقة الثمار العشر ما تسقي العين، وتسقي
~~السماء، وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7240 - 
# عن معمر قال: أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى ملك بن كفلانس، والمصعبيين، فقرأته، فإذا فيه: «فيما سقت السماء،
~~والأنهار العشر، وفيما سقي بالمسنا نصف العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7241 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عشرة أفراق تزيد على مائة تسقى بالدلو ليست
~~كسرا، يكون فيها نصف الفرق فما أجاز لي من ms0929 شيء، وأقول أنا: لو كان فيها شيء
~~كان في عشرين درهما تزيد على مائتي درهم نصف درهم قال: فقال لي عمرو بن
~~دينار: «أرى في كل خمسة أفراق تزيد على مائة صدقة ليست ككسر الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 137]
### | 7242 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طعام من أرزاق هذه السفن، أو أعطانيه أمير
~~المؤمنين من قمح أو تمر فأمسكته أريد أكله، فيحول عليه الحول أو على ما
~~يبقى منه قال: " ليس عليك فيه صدقة، لعمري إنا لنفعل ذلك لنبتاع الطعام فما
~~نزكيه قال: وإن كنت تريد بيعه إذا بعته فزكه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7243 - 
# عن معمر قال: سألت جابرا الجعفي عن رجل له طعام من أرضه يريد بيعه قد زكى
~~أصله قال: قال الشعبي: «ليس فيه زكاة حتى يباع» قال: وقال النخعي: «فيه
~~زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7244 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم: «نقول في الحرث إذا أعطيت زكاته أول
~~مرة فحال عليه الحول عندك، فلا تزكيه، حسبك الأولى» قال: وقال لي عطاء:
~~«حسبك الأولى» قال: وقال لي عمرو بن دينار: «ما سمعت فيه بغير الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7245 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت المال يكون على العين عامة الزمان، ثم
~~يحتاج إلى البئر فيسقى بها، ثم يصير إلى العين، كيف صدقته؟ قال: «العشر»
~~قال: «فكذلك المال على أكثر من ذلك إذا كان يسقى بالعين أكثر مما يسقى
~~بالدلو ففيه العشور، وإن كان يسقي بالدلو أكثر مما يسقي بالنجل ففيه نصف
~~العشر»، قلت: وهو بمنزلة ذلك أيضا المال يكون بعلا، أو عثريا عامة الزمان،
~~ثم يحتاج المرة إلى البئر، فيسقى بالدلو؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 7246 - 
# عن الثوري في زرع يسقى بالغرب، والسماء على أيهما صدقته؟ قال: «على الذي
~~أحياه، وعلى الذي غلبه عليه صدقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7247 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خضري على دلو، إنما يسقى بالدلو أبدا، بعتها
~~بذهب، كم فيها؟ أنصف العشر كهيئة الزرع؟ قال: «لا، هي ذهب كذهب يدار في ms0930 كل
~~عشرين دينارا نصف دينار، وفي كل أربعين دينارا دينار»
# PageV00P000
### | باب العشور
# PageV04P139
# عبد الرزاق،
### | 7248 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: أخبرني مسلم بن سكرة، أنه
~~سأل ابن عمر أعلمت عمر أخذ من المسلمين العشور؟ قال: «لم أعلمه لم أعلمه»
# PageV00P000
### | باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
# PageV04P139
### | 7249 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة،
~~وليس في ما دون خمس ذود صدقة، وليس في ما دون خمس أواق صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7250 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت عن غير واحد، عن جابر
~~بن عبد الله، أنه قال: «ليس فيما دون خمسة أواق صدقة، وليس فيما دون خمسة
~~أوسق من الحب صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق من الحلو صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 140]
### | 7251 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا صدقة فيما دون خمسة أواق، ولا فيما دون خمسة
~~أوسق، ولا فيما دون خمس ذود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7252 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسين، عن أبيه
~~يحيى بن عمارة قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " - وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بكفه بخمس أصابع -:
~~ليس فيما دون خمسة أواق صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، وليس فيما دون
~~خمس ذود صدقة "، قال ابن جريج: «يعني ذود خمس من الإبل» وزاد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في هذا الحديث: «وليس في العرايا صدقة»، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7253 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، وليس فيما دون ms0931 خمس ذود
~~صدقة، وليس فيما دون خمسة أواق صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 7254 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن
~~عمارة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس في
~~حب، ولا في ثمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق، وليس فيما دون خمسة أواق صدقة،
~~وليس فيما دون خمس ذود صدقة» عبد الرزاق،
### | 7255 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن
~~عمارة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7256 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وأيوب وحرام بن
~~عثمان، عن ابن حبان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم يذكره
~~قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة،
~~ولا فيما دون خمسة أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 142]
### | 7257 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن رجل من آل عمر، عن رجل من الأنصار، عن آبائه قالوا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، وليس
~~فيما دون خمسة أواق صدقة، أو قال: زكاة، وليس فيما دون خمسة أبعرة صدقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7258 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوسق من
~~التمر صدقة، وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود
~~من الإبل صدقة»
# PageV00P000
### | باب كم الوسق
# PageV04P142
# عبد الرزاق،
### | 7259 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «الوسق ستون صاعا، وخمسة أوسق ثلاث مائة صاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7260 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: «الوسق ستون صاعا» قال
~~سفيان: «بالصاع الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7261 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: ليس ms0932 فيما دون خمسة أوسق صدقة، قلت
~~له: كم الصاع؟ قال: «أربعة أمداد بمد النبي صلى الله عليه وسلم»، قلت: كم
~~المد؟ قال: قال بعضهم: «رطل ونصف» وقال بعضهم: «رطلين» عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 7262 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: سألت الزهري، عن الأوسق، فحققها لي
# PageV00P000
### | باب {وآتوا حقه يوم حصاده} 
# [الأنعام: 141]
# PageV04P143
# عبد الرزاق،
### | 7263 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141]
~~أي: لكل شيء، {ولا تسرفوا} [الأنعام: 141] فيما تأتوا من الحق يوم حصاده،
~~أوفي كل شيء؟ قال: " بلى في كل شيء ينهى عن السرف، وفي كل شيء تترى، وأما
~~قوله: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] فمن النخل، والعنب، والحب كله
~~"، قلت: أفرأيت ما كان من الفواكه؟ قال: «وفيها أيضا يؤتون»، ثم قال: «من
~~كل شيء يحصد يؤتون منه حقه يوم حصاده من نخل، أو عنب، أو حب، أو فاكهة، أو
~~خضر، أو قصب، أو في كل شيء من ذلك» قال: «ذلك تترى»
### | [ص: 144]
# ، قلت: أواجب ذلك على الناس؟ قال: " نعم، ثم تلا {وآتوا حقه يوم حصاده}
~~[الأنعام: 141] "، ثم قلت: هل من شيء موصوف معلوم؟ قال: «لا»، قلت: فإذا
~~تصدقت مما أدفع بقليل الصدقة أو بكثيرها، أيجزئ عني؟ قال: «نعم حسبك»، قلت:
~~فإن لم يحضرني مساكين خبأت لهم؟ قال: «نعم، أو ترسل إلى جيرانك» قال: فيجزئ
~~عني إذا أعطيت جاري؟ قال: «نعم، إذا كان ذا حاجة» قال: قلت: كان لي حب شتى
~~من دخن، وسلت، وتمر، وشعير، ومن حب شتى فحصيت ذلك جميعا ثمرة، أطعم من كل
~~باب من الحب أم حسبي أن أطعم من كل واحد قال: «بل أطعم من كل باب من الحب»
~~قال: «ذلك تترا»، قلت له: ما الدخن؟ قال: «حب يكون بالطائف، والسلت مثل
~~الشعير ليس له قشر، وهو الساقة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7264 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول
~~الله: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال: «عند الزرع يعطي القبص،
~~وعند الصرام يعطى القبض، ms0933 ويتركهم فيتبعون أثر الصرام» قلت: ما القبض؟ قال:
~~«قبضة من سنبل»، قلنا: ما القبص؟ قال: «إذا زرعت تعطيهم من الصبيب بأطراف
~~أصابعك، وأشار بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 7265 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم، عن مجاهد قال: «قد كان عند حصاد التمر يقطع
~~العذق فيأكل منه الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7266 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله: {وآتوا حقه يوم
~~حصاده} [الأنعام: 141] قالا: «الزكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7267 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، وعن
~~غيره، عن ابن المسيب، أنه قال: {وآتوا حقه يوم حصاده} [الأنعام: 141] قال:
~~«الصدقة المفروضة»، قال سعيد: وقوله: {ولا تسرفوا} [الأنعام: 141] قال: «لا
~~تمنعوا الصدقة فتعصوا» قال ابن جريج: وقال آخرون: «جد معاذ بن جبل نخله فلم
~~يزل يتصدق من تمره حتى لم يبق منها شيء»، فنزلت: {ولا تسرفوا} [الأنعام:
~~141]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 7268 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن ابتاع إنسان من إنسان ثمر حائطه،
~~ما كانت فحصد أيهما يؤدي حق ما حصد البائع أو المبتاع؟ قال: «المبتاع، قاله
~~غير مرة راجعته في الصدقة على أيهما هو؟» قال: على المبتاع إن لم يكونا
~~ذكراها، قاله غير مرة، قلت له: من أين يؤخذ هذا؟ قال: " هو حائط فيه صدقة
~~ابتاعه، ويرى فيه عليه الصدقة إلا أن يكون شرط أنها ليست عليه، وقد كان قال
~~لي بعد ذلك: أن كان يدع الحائط كله فعلى سيده الصدقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7269 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم: «كان ينهى أن لا يغلق باب الحائط
~~يوم يجد النخل، ويقطف العنب من أجل المساكين يأكلون ما يسقط من النخل،
~~والعنب، ولا يخلي بينهم، وبين ما يسقط كله، ولكنهم يتركون حتى يأخذ الإنسان
~~الهائم الحب، كذلك يتركون، وما يسقط من السنبل بعد الذي يجازون منه
~~بالمعروف» قال: «وقد أجزأ عنك ذلك إذا رفعته من الجرين»، قال عبد الرزاق: "
~~الهائم: المجهود «،» يجازون: يعطون "
# PageV00P000
### | باب علاج الطعام بالليل
# PageV04P147
# عبد الرزاق، ms0934
### | 7270 - 
# عن معمر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يصرمن نخل بليل، ولا يشابن لبن بماء لبيع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7271 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~رفع الجرين بالليل، وعن الجداد بالليل»
# PageV00P000
### | باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها
# PageV04P147
# عبد الرزاق،
### | 7272 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فله نصف أجره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7273 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة أنه سئل
~~عن المرأة تصدق من مال زوجها، فقال: «لا، إلا من قوتها، والأجر بينها، وبين
~~زوجها، ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه»
### | [ص: 148]
### | 7274 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرني ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7275 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها
~~أجرها، ولزوجها مثل ذلك، ولا ينقص، واحد منهما صاحبه شيئا، وللخازن مثل ذلك
~~لها بما أنفقت وله بما اكتسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7276 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن امرأة
~~أنها كانت عند عائشة فسألتها امرأة أتصدق المرأة من بيت زوجها؟ قالت: «نعم،
~~ما لم تتق مالها بماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7277 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام حجة الوداع: «أن الله
~~أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، وحسابهم
~~على الله، من ادعى غير أبيه، وتولى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى
~~يوم القيامة، ولا تنفقن المرأة شيئا من بيتها إلا ms0935 بإذن زوجها»، قيل: يا
~~رسول الله ولا الطعام؟ قال: «ذلك أفضل أموالنا» قال: ثم قال: «العارية
~~مؤداة، والمنيحة مردودة، والدين يقضى، والزعيم غارم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 149]
### | 7278 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، مولى ابن عباس، عن ابن
~~عباس قال: أتته امرأة فقالت: أيحل لي أن آخذ من دراهم زوجي؟ قال: «أيحل له
~~أن يأخذ من حليك؟» قالت: لا قال: «فهو أعظم عليك حقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7279 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح، مولى التوأمة أنه، سمع ابن عباس يقول:
~~«لا يحل لامرأة أن تصدق من بيت زوجها إلا بإذنه»
# PageV00P000
### | باب هل يستحلف المسلمون على زكاتهم
# PageV04P149
### | 7280 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يستحلف
~~الناس على صدقاتهم من أدى شيئا قبل منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 150]
### | 7281 - 
# عن الثوري قال: «لا يستحلف بالمصحف من أدى شيئا قبل منه، وهم مؤتمنون على
~~زكاتهم كما يؤتمنون على صلاتهم» قال عبد الرزاق: " وكتب رجاء بن روح إلى
~~الثوري: هل يستحلف الناس على زكاتهم بالمصحف، فكتب إليه بهذا، وكان الثوري
~~بمكة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7282 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا يستحلف أحد بالمصحف»،
### | 7283 - 
# قال عبد الرزاق: " وكان معمر: يكره أن يستحلف أحد بالمصحف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7284 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: كان أبو عبد الرحمن يقول: «يخرج سيد المال
~~ما ذكر عنده من المال، ولا يدعى بماله، ولا يستحلف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7285 - 
# قال: سمعت الثوري قال: «خنهم واحلف لهم، واكذبهم، وامكر بهم، ولا تعطهم
~~شيئا إذا لم يضعوها في مواضعها»، قال عبد الرزاق: ولم يصح هذا الحديث
# PageV00P000
### | باب قسم المال
# PageV04P150
# عبد الرزاق،
### | 7286 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن جبير بن محمد، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يكن يقيل عنده مالا ولا يبيته» قال: وقال عمرو بن دينار:
~~قال عمر بن الخطاب: «إذا أعطيتم فأغنوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 7287 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن ms0936 زيد بن أسلم، أن عمر بن الخطاب جمع أناسا من
~~المسلمين، فقال: «إني أريد أن أضع هذا الفيء موضعه، فليغد كل رجل منكم علي
~~برأيه»، فلما أصبح قال: " إني، وجدت آية من كتاب الله تعالى، - أو قال:
~~آيات - لم يترك الله أحدا من المسلمين له في هذا المال شيء إلا قد سماه،
~~قال الله: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول} [الأنفال: 41]
~~حتى بلغ {ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7] الآية،
~~ثم قرأ: {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم} [الحشر: 8] إلى {أولئك
~~هم الصادقون} [الحجرات: 15] فهذه للمهاجرين، ثم قرأ: {والذين تبوءوا الدار
~~والإيمان من قبلهم}، حتى بلغ {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر:
~~9]، ثم قال
### | [ص: 152]
# : هذه للأنصار، ثم قرأ: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا،
~~ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}، حتى بلغ {رءوف رحيم} ثم قال: فليس في
~~الأرض مسلم إلا له في هذا المال حق أعطيه أو حرمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7288 - 
# عن النعمان بن أبي شيبة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس في الصدقة
~~الموقوفة صدقة، يعني الزكاة» قلنا لعبد الرزاق: لم؟ قال: " لأنه جعلها
~~للمساكين، وإذا أخذوا منها شيئا، أليس يعطى المسكين؟ قلنا: بلى قال: فليس
~~فيها صدقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7289 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: كان على أبي ضريبة في أرضه يؤديها كل عام
~~أخرجت شيئا أو لم تخرج فكلم الوالي أو كلم له فقال: «نحطها لك ونضعها على
~~غيرك فأبى وكان يؤديها» قال عبد الرزاق: وحدثني بعض أهل العلم قال: كان
~~حماد بن أبي سليمان يقول: «إذا وضعوها عني فيضعوها على من شاءوا»
# PageV00P000
### | كتاب الصيام
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV04P153
### | باب متى يؤمر الصبي بالصيام
# PageV04P153
### | 7290 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال: أخبرنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق بن همام، عن معمر، عن
~~أيوب، عن ابن سيرين قال: «يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله، ms0937
~~وبالصوم إذا أطاقه»
### | 7291 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين مثله، عبد الرزاق،
### | 7292 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7293 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن هشام بن عروة قال: «كان أبي يأمر الصبيان بالصلاة
~~إذا عقلوها، والصيام إذا أطاقوه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7294 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يؤمر الغلام بالصلاة قبل
~~الصيام لأن الصلاة هي أهون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 7295 - 
# عن الثوري، عن أبي رجاء، عن مكحول قال: «يضرب عليها لعشر سنين، ويؤمر بها
~~لسبع سنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7296 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان يؤمر الصبي بالصلاة إذا أثغر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7297 - 
# عن الثوري، عن مرزوق قال: سألت ابن المسيب متى تكتب على الجارية الصلاة؟
~~قال: «إذا حاضت» قال: قلت: فالغلام؟ قال: «إذا احتلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7298 - 
# عن ابن المبارك قال: حدثني حسين بن عبد الله قال: حدثني أم ياسين خادم
~~ابن عباس، أن ابن عباس كان يقول: «أيقظوا الصبي يصلي، ولو بسجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7299 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله:
~~«حافظوا على أبنائكم في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7300 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا صام الغلام ثلاثة أيام متتابعة، فقد وجب عليه صيام شهر
~~رمضان»
# PageV00P000
### | باب الصيام
# PageV04P155
# عبد الرزاق،
### | 7301 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لم تروا
~~هلال رمضان فاستكملوا شعبان ثلاثين يوما، وإن لم تروا هلال شوال، فاستكملوا
~~رمضان ثلاثين يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7302 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أنه سمع محمد بن حنين يقول: كان ابن عباس
~~ينكر إن يتقدم في صيام رمضان إذا لم يروا الهلال هلال شهر رمضان، ويقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لم تروا الهلال فأكملوا ثلاثين
~~يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7303 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الحسن، ms0938 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أحصوا
~~هلال شعبان لرؤية شهر رمضان، فإذا رأيتموه، فصوموا، ثم إذا رأيتموه،
~~فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 156]
### | 7304 - 
# عن معمر، عن ابن المنكدر، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~في هلال رمضان: «إذا رأيتموه فصوموا، ثم إذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم
~~فأتموا ثلاثين صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون» وزاد ابن جريج في هذا
~~الحديث: «وأضحاكم يوم تضحون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7305 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وابن المسيب، أو أحدهما عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا
~~رأيتموه، فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7306 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الله جعل الأهلة مواقيت للناس، فصوموا لرؤيته، وأفطروا
~~لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7307 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لهلال شهر رمضان: «إذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه، فأفطروا فإن غم
~~عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7308 - 
# عن الثوري، عن حميد قال: حدثنا الوليد بن عتبة الليثي قال: «صمنا مع علي
~~ثمان وعشرين يوما، فأمرنا يوم الفطر أن نقضي يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 157]
### | 7309 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «ما صمت تسعا وعشرين أكثر مما صمت
~~ثلاثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7310 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم، أو غيره، عن مسروق، أنه دخل هو
~~ورجل معه على عائشة يوم عرفة فقالت عائشة: يا جارية خوضي لهما سويقا، وحليه
~~فلولا أني صائمة لذقته، قالا: أتصومين يا أم المؤمنين، ولا تدرين لعله يوم
~~يوم النحر، فقالت: «إنما النحر إذا نحر الإمام، وعظم الناس، والفطر إذا
~~أفطر الإمام، وعظم الناس»
# PageV00P000
### | باب فصل ما بين رمضان وشعبان
# PageV04P158
# عبد الرزاق، ms0939
### | 7311 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: كنت عند ابن عباس قبل رمضان بيوم أو
~~يومين، فقرب غداؤه، فقال: «أفطروا أيها الصيام لا تواصلوا رمضان شيئا،
~~وافصلوا» قال: «وكان ابن عبد القاري صائما فحسبت أنه أفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7312 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس «يأمر بفصل
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7313 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: «لا تواصلوا برمضان
~~شيئا، وافصلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7314 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكفيك يوم الفطر إن تفصل به؟ قال: «لا»
~~قال: «أياما قبله أو بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7315 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين
~~إلا رجل كان يصوم صوما فيأتي ذلك على صومه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 159]
### | 7316 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «افصلوا بين شعبان ورمضان بفطر يوم أو يومين أو نحو ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7317 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " أصبحوا يوما
~~شاكين في الصيام، وذلك في رمضان فغدوت إلى أنس بن مالك فوجدته قد غدا
~~لحاجة، فسألت أهله، فقلت: أصبح صائما أو مفطرا؟ قالوا: قد شرب خريدة، ثم
~~غدا قال: ثم دخلت على مسلم بن يسار، فدعا بالغداء قال: فلم أدخل يومئذ على
~~رجل من أصحابنا إلا رأيته مفطرا إلا رجلا واحدا، وددت لو لم يكن فعل " قال:
~~«وأراه كان يأخذ بالحساب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7318 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن رجل قال: كنا عند عمار بن ياسر
~~في اليوم الذي يشك فيه في رمضان، فجيء بشاة مصلية فتنحى رجل من القوم قال:
~~«ادن» قال: إني صائم، وما هو إلا صوم كنت أصومه، فقال: «أما أنت تؤمن
~~بالله، واليوم الآخر؟ فاطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 160]
### | 7319 - 
# عن الثوري، عن ms0940 سماك، عن عكرمة قال: رأيته أمر رجلا بعد الظهر فأفطر،
~~وقال: «من صام هذا اليوم فقد عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7320 - 
# عن الثوري، عن أبي عباد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم، والأضحى،
~~والفطر، وثلاثة أيام التشريق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7321 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مزاحم قال: خطب عمر بن عبد العزيز في خلافته،
~~فقال: «انظروا هلال رمضان، فإن رأيتموه فصوموا، وإن لم تروه فاستكملوا
~~ثلاثين يوما» قال: وأصبح الناس منهم الصائم، والمفطر، ولم يروا الهلال،
~~فجاءهم الخبر بأن قد رئي الهلال قال: فكلم الناس عمر، وبعث الأحراس في
~~العسكر «من كان أصبح صائما فليتم صيامه، فقد وفق له، ومن كان أصبح مفطرا،
~~ولم يذق شيئا فليتم بقية يومه، ومن كان طعم شيئا فليتم ما بقي من يومه،
~~وليقض بعده يوما مكانه، فإني قد لعقت اليوم لعقا من عسل فأنا صائم ما بقي
~~من يومي، ثم أبدله بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7322 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أصبح رجل مفطرا، ولم يذق شيئا ثم علم
~~برؤيته أول النهار أو آخره فليصم ما بقي، ولا يبدله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 161]
### | 7323 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن عمر، أنه: «كان إذا كان
~~سحاب أصبح صائما، وإذا لم يكن سحاب أصبح مفطرا» عبد الرزاق،
### | 7324 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7325 - 
# عن ابن عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان النصف من شعبان، فأفطروا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7326 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا داود بن قيس قال: سألت القاسم بن محمد عن صيام
~~اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال: «إذا كان مغيما يتحرى أنه من رمضان، فلا
~~يصمه»
# PageV00P000
### | 7327 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل مسافر دخل قرية ms0941 وقد
~~أصبح مفطرا، ولكنه لم يذق شيئا قال: «يتمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7328 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعمرو بن دينار: أليس يقال للذي يصيب أهله في
~~رمضان: ليتم ذلك اليوم، ثم ليقضه، وكذلك الذي يصيب أهله في الحج؟ قال:
~~«بلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 162]
### | 7329 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني حبيب بن الشهيد قال: سمعت محمد بن سيرين
~~يقول: «لأن أفطر يوما من رمضان لا أعتمده أحب إلي من أن أصوم اليوم الذي
~~يشك فيه من شعبان» قال جعفر: وأخبرني أسماء بن عبيد قال: أتينا محمد بن
~~سيرين في اليوم الذي يشك فيه فقلنا: كيف نصنع؟ فقال لغلامه: " اذهب فانظر
~~أصام الأمير أم لا، - قال: والأمير يومئذ عدي بن أرطاة - "، فرجع إليه،
~~فقال: وجدته مفطرا قال: «فدعا محمد بغدائه فتغدى فتغدينا معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7330 - 
# عن ابن جريج قال: قلت له: إنسان مفطر في اليوم الذي يشك فيه، ثم جاء
~~الخبر قال: «يأكل، ويشرب»
# PageV00P000
### | باب أصبح الناس صياما وقد رئي الهلال
# PageV04P162
# عبد الرزاق،
### | 7331 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: كتب إلينا عمر ونحن بخانقين: «إذا
~~رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد رجلان لرأيناه بالأمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 7332 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عتبة بن
~~فرقد: «إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس تمام ثلاثين، فأفطروا،
~~وإذا رأيتموه بعد أن تزول الشمس فلا تفطروا حتى تمسوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7333 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، أن عمر بن عبد العزيز: «كره لقوم رأوا
~~الهلال من آخر النهار أن يأكلوا شيئا»
# PageV00P000
# قال الحسن بن عمارة: أخبرني الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي قال: «إذا
~~رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا، وإذا رأيتموه في آخر النهار فلا تفطروا،
~~فإن الشمس تميل عنه، أو تزيغ عنه»
# PageV04P163
# عبد الرزاق،
### | 7334 - 
# عن الثوري، عن ركين بن الربيع، عن أبيه ربيع بن عميلة قال: كنا مع سلمان
~~بن ربيعة الباهلي ببلنجر قال: فرأيت الهلال ms0942 ضحى لتمام ثلاثين، فأتيت سلمان
~~بن ربيعة، فحدثته، فجاء معي، «فأريته إياه من ظل تحت شجرة فأمر الناس
~~فأ‍فط‍روا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 164]
### | 7335 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: أصبح الناس صياما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فجاء
~~أعرابيان فشهدا بالله الذي لا إله إلا هو، قالا: «كذلك لرأيناه بالأمس فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم الناس فأفطروا»
# PageV00P000
### | 7336 - 
# قال عبد الرزاق: قلنا لمعمر: أرأيت إن شهد رجلان أنهما رأياه بالأمس،
~~وشهدا من آخر النهار، وكانا قدما من سفر، هل يفطر الناس ذلك العشي؟ قال:
~~«نعم، ويخرجون من الغد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7337 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله، وزاد، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتقدموا هلال هذا
~~الشهر حتى تروا الهلال، أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا، فلا تفطروا حتى
~~تروا الهلال أو تكملوا العدة بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 7338 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلين رأيا الهلال، وهما في سفر
~~فتعجلا حتى قدما المدينة ضحى فأخبرا عمر بن الخطاب بذلك، فقال عمر لأحدهما:
~~«أصائم أنت؟» قال: نعم قال: «لم؟» قال: لأني كرهت أن يكون الناس صياما،
~~وأنا مفطر، فكرهت الخلاف عليهم، فقال للآخر: «فأنت؟» قال: أصبحت مفطرا قال:
~~«لم؟» قال: لأني رأيت الهلال فكرهت أن أصوم، فقال للذي أفطر: «لولا هذا -
~~يعني الذي صام - لرددنا شهادتك ولأوجعنا رأسك، ثم أمر الناس فأفطروا وخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7339 - 
# عن هشيم بن بشير قال: حدثني أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، أن أبا عمير بن
~~أنس، حدثه قال: أخبرني عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالوا: أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما، فجاء ركب من آخر النهار
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس، «فأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا من يومهم، ms0943 وأن يخرجوا لعيدهم من الغد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 7340 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى، عن نافع قال: «رئي هلال شوال من النهار،
~~فلم يفطر عبد الله حتى أمسى، وخرج إلى المصلى من الغد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7341 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أصبحت صائما فجاء الخبر
~~من آخر النهار برؤيته قال: «أفطر» قال ابن جريج: وقال عمرو بن دينار:
~~«يفطرون أيان ما جاءهم الخبر»
# PageV00P000
### | باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال
# PageV04P166
# عبد الرزاق،
### | 7342 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله ‍، إني رأيت الهلال قال: «أتشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأني رسول الله؟» قال: نعم قال: «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بلالا فنادى في الناس أن صوموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7343 - 
# عن الثوري قال: سمعته، أو أخبرني من سمعه يحدث، عن عبد الأعلى، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، أن عمر بن الخطاب «أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال
~~في فطر أو أضحى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 167]
### | 7344 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن إسحاق بن عبد الله، أن عمر بن عبد العزيز:
~~«كان يجيز على رؤية الهلال بالصوم رجلا واحدا، ولا يجيز على الفطر إلا
~~رجلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7345 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «لا يجوز على الصوم، والفطر، والنحر إلا
~~رجلان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7346 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يجوز على رؤية الهلال إلا رجلان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7347 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عمرو بن دينار، يحدث أن عثمان «أبى أن يجيز هاشم
~~بن عتبة الأعور وحده على رؤية هلال رمضان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7348 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أن رجلا رأى
~~هلال رمضان قبل الناس بليلة، أيصوم قبلهم، ويفطر قبلهم؟ قال: «لا، إلا إن
~~رآه الناس أخشى أن يكون شبه عليه حتى يكونا اثنين» قال: قلت: لا، إلا رآه،
~~وسايره ms0944 ساعة قال: «ولو حتى يكونا اثنين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 168]
### | 7349 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت عن معاذ بن عبد الرحمن
~~التيمي، أن رجلا جاء عمر بن الخطاب فقال: رأيت هلال شهر رمضان، فقال: «هل
~~رآه معك آخر؟» قال: لا قال: «فكيف صنعت؟» قال: صمت بصيام الناس، فقال عمر:
~~«يا لك فقها»
# PageV00P000
### | باب القول عند رؤية الهلال
# PageV04P168
# عبد الرزاق،
### | 7350 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: بينا رجل يسير في فلاة من الأرض إذ أهل هلال،
~~فجعل ينظر إليه فسمع قائلا يقول - ولا يراه -: «اللهم أهله علينا بالأمن،
~~والإيمان، والسلامة، والإسلام، والهدى، والمغفرة، والتوفيق لما ترضى،
~~والحفظ مما تسخط، ربي، وربك الله، فلم يزل يرددها حتى حفظها الرجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 169]
### | 7351 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن ابن المسيب قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: «آمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7352 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني رجل، أن رجلا، أخبره هو بنفسه
~~قال: بينا أنا أسير رأيت الهلال، فسمعت قائلا يقول - ولا أراه -: «اللهم
~~أطلعه علينا بالسلامة، والإسلام، والأمن، والإيمان، والبر، والتقوى،
~~والتوفيق لما تحب، وترضى، فما زال يرددها حتى حفظها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7353 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا رأى الهلال كبر ثلاثا، ثم قال: " هلال خير ورشد ثلاثا، ثم قال: آمنت
~~بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول: الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا، وكذا، وجاء بشهر
~~كذا، وكذا "
# PageV00P000
### | باب المسافر يقدم في بعض النهار، والحائض تطهر في بعضه
# PageV04P169
# عبد الرزاق،
### | 7354 - 
# عن الثوري قال: بلغني، عن إبراهيم أنه كان يقول في مسافر يقدم مفطرا، أو
~~حائض تطهر من آخر يومها قال: «لا يأكلان حتى يمسيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 170]
### | 7355 - 
# عن ابن جريج، عن مزاحم، عن عمر بن عبد العزيز قال: «لا يأكل حتى يمسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7356 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، ومعمر، عن قتادة، وابن جريج، عن عطاء ms0945
~~سئلوا عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس قالوا: «تأكل وتشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7357 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «لا تأكل ولا تشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7358 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في امرأة أصبحت صائما حائضا قال: «إن طهرت في أول
~~النهار فلتتم يومها، وإلا فلا»
# PageV00P000
### | باب النصراني يسلم في بعض شهر رمضان
# PageV04P170
# عبد الرزاق،
### | 7359 - 
# عن معمر، عن قتادة في النصراني واليهودي يسلم في بعض شهر رمضان قال:
~~«يصوم ما بقي من الشهر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7360 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أسلم النصراني في بعض
~~رمضان صام ما مضى منه، وإن أسلم في آخر النهار صام ذلك اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 171]
### | 7361 - 
# عن رجل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة في نصراني أسلم في أيام بقيت من
~~رمضان قال: «يصوم ما أدرك، ويقضي ما فاته، وإن أسلم في آخر يوم من رمضان
~~فهو بمنزلة المسافر يدخل في صلاة المقيمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7362 - 
# عن معمر، عن الحسن يقول: «إن أسلم في بعض شهر رمضان صامه كله»، وقول
~~قتادة أحب إلي
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 7363 - 
# عن الثوري في النصراني أسلم من آخر النهار قال: من أخذ بقول عطاء قال:
~~«يصلي الظهر، والعصر»، ومن أخذ بقول الحسن يقول: «صلى العصر، ولم يصل
~~الظهر»، وقال: «وإذا أسلم في شهر رمضان لم يصم يومه الذي أسلم فيه، ولكن
~~يؤمر إن لا يأكل حتى يمسي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7364 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يصوم اليوم الذي أسلم
~~فيه»
# PageV00P000
### | باب الطعام، والشراب مع الشك
# PageV04P172
# عبد الرزاق،
### | 7365 - 
# عن معمر، عن أبان، عن أنس، عن أبي بكر الصديق قال: «إذا نظر رجلان إلى
~~الفجر، فشك أحدهما فليأكلا حتى يتبين لهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 7366 - 
# قال: أخبرنا وهب بن نافع، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: اسقني يا غلام
~~قال: أصبحت، فقلت: كلا، فقال ابن عباس: «شك لعمر الله اسقني فشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7367 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء ms0946 قال: قال ابن عباس: «أحل الله لك الشراب
~~ما شككت حتى لا تشك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7368 - 
# عن ابن عيينة، عن الحسن بن عبيد الله، عن مسلم بن صبيح قال: قال رجل،
~~لابن عباس: أرأيت إذا شككت في الفجر، وأنا أريد الصيام؟ قال: «كل ما شككت
~~حتى لا تشك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7369 - 
# عن ابن عيينة، عن إسرائيل أبي موسى، عن الحسن قال: قال رجل: يا رسول الله
~~أذن المؤذن، والإناء على يدي، وأنا أريد الصوم؟ قال: «اشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 7370 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن حيان بن عمير قال: سئل ابن عباس عن الرجل
~~يسمع الأذان، وعليه ليل قال: «فليأكل»، قيل: وإنه سمع مؤذنا آخر قال: «شهد
~~أحدهما لصاحبه»
# PageV00P000
### | 7371 - 
# أخبرنا ابن جريج قال:، قلت لعطاء: أتكره إن أشرب، وأنا في البيت لا أدري
~~لعلي قد أصبحت؟ قال: «لا بأس بذلك، هو شك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يأكل ويشرب ناسيا
# PageV04P173
# أخبرنا
### | 7372 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~«من أكل ناسيا، أو شرب ناسيا، فليس عليه بأس إن الله أطعمه، وسقاه» وكان
~~قتادة يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7373 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طعم إنسان ناسيا فليتم صومه، ولا يقضه؛
~~فإن الله أطعمه، وسقاه»
# PageV00P000
### | 7374 - 
# وعن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يتم صومه، ولا يقضي؛ الله أطعمه،
~~وسقاه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7375 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لو وطئ
~~رجل امرأته، وهو صائم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7376 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن رجل، أصاب امرأته ناسيا في رمضان قال: «لا
~~ينسى هذا كله، عليه القضاء لم يجعل الله له عذرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7377 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الحسن قال: «هو بمنزلة من أكل، وشرب ناسيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7378 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن إنسانا جاء أبا هريرة، فقال: أصبحت
~~صائما، فنسيت فطعمت، ms0947 وشربت قال: «لا بأس، الله أطعمك، وسقاك» قال: ثم دخلت
~~على إنسان آخر، فنسيت فطعمت، وشربت قال: «لا بأس، الله أطعمك، وسقاك» قال:
~~ثم دخلت على إنسان آخر فنسيت، وطعمت، فقال أبو هريرة: «أنت إنسان لم تعاود
~~الصيام»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتمضمض ويستنشق صائما فيدخل الماء جوفه
# PageV04P174
# عبد الرزاق،
### | 7379 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إنسان استنثر فدخل الماء حلقه قال: «لا بأس
~~بذلك»، وقاله معمر، عن قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 175]
### | 7380 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم، أو غيره، عن إبراهيم في الرجل يتمضمض وهو صائم،
~~فيدخل الماء حلقه قال: «إن كان للمكتوبة، فليس عليه قضاء، وإن كان تطوعا
~~فعليه القضاء»، قال سفيان: " والقضاء أحب إلي على كل حال
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7381 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس في
~~الرجل يمضمض وهو صائم فيدخل بطنه قال: «إن كان للمكتوبة فليس عليه شيء، وإن
~~كان تطوعا فعليه القضاء»، عبد الرزاق،
### | 7382 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب سلسلة الشياطين وفضل رمضان
# PageV04P175
# أخبرنا
### | 7383 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لشهر رمضان: «إن هذا الشهر قد حضر، وإنه شهر مبارك افترض
~~الله صيامه، تغلق فيه أبواب الجحيم، وتفتح فيه أبواب الجنان، وتغل فيه
~~الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 176]
### | 7384 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل شهر رمضان، فتحت أبواب الرحمة،
~~وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7385 - 
# عن معمر، عن أبان، عن سعيد بن جبير قال: أحسبه عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخلت أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب
~~الجنان، فلم يغلق منها باب الشهر كله، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب
~~الشهر كله، وغلت ms0948 مردة الجن، ثم يكون لله عتقاء يعتقهم من النار عند وقت كل
~~فطر عبيد، وإماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7386 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة قال: كنا نذكر شهر رمضان فقال
~~عتبة بن فرقد: ماذا تذكرون؟ قال: كنا نذكر شهر رمضان، فقال: إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب
~~النار، وتغل فيه الشياطين، وينادي فيه مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم،
~~ويا باغي الشر أقصر»
# PageV00P000
### | باب الإفطار في يوم مغيم
# PageV04P177
# عبد الرزاق،
### | 7387 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفطرت في يوم مغيم في شهر رمضان، وأنا أحسبه
~~أول الليل، ثم بدت الشمس فقال: «اقض ذلك اليوم»، عبد الرزاق،
### | 7388 - 
# عن معمر، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7389 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «إذا أفطر الرجل في رمضان، ثم
~~بدت الشمس فعليه أن يقضيه، وإن أكل في الصبح، وهو يرى أنه الليل لم يقضه»،
~~عبد الرزاق،
### | 7390 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله، وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7391 - 
# عن الثوري، عن حصين، عن سعيد بن جبير قال: «يتمه، ويقضي يوما مكانه، وإن
~~أكل، وهو يرى أن عليه ليلا، فإذا هو قد أصبح فعليه القضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 178]
### | 7392 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه قال: أفطر الناس في شهر
~~رمضان في يوم مغيم، ثم نظر ناظر فإذا الشمس، فقال عمر بن الخطاب: «الخطب
~~يسير، وقد اجتهدنا نقضي يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7393 - 
# عن جبلة بن سحيم، عن علي بن حنظلة، عن أبيه قال: كنا عند عمر بن الخطاب
~~في شهر رمضان فجيء بجفنة، فقال المؤذن: يا هؤلاء إن الشمس طالعة، فقال عمر:
~~«أعاذنا الله، أو أغنانا الله من شرك إنا لم نرسلك راعيا للشمس، ولكنا
~~أرسلناك داعيا للصلاة، يا هؤلاء من كان أفطر، فإن قضاء يوم يسير، ومن لم
~~يكن أفطر فليتم صيامه»
# PageV00P000
# عبد ms0949 الرزاق،
### | 7394 - 
# عن الثوري قال: حدثني زياد بن علاقة، عن بشر بن قيس قال: كنا عند عمر بن
~~الخطاب في رمضان، والسماء مغيمة، فأتي بسويق وطلعت الشمس، فقال: «من أفطر
~~فليقض يوما مكانه»، قال عبد الرزاق: وأخبرنا صاحب لنا عن الحجاج، عن زياد
~~بن علاقة، عن بشر نحوه إلا أنه قال: قال عمر: «أتموا يومكم هذا ثم اقضوا
~~يوما»
# PageV00P000
### | 7395 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: أفطر الناس
~~في زمان عمر قال: فرأيت عساسا أخرجت من بيت حفصة، فشربوا في رمضان، ثم طلعت
~~الشمس من سحاب فكأن ذلك شق على الناس، وقالوا: نقضي هذا اليوم؟ فقال عمر:
~~«ولم؟ فوالله ما تجنفنا لإثم»، وفي حديث عمر الآخر أمر بقضائه
# PageV00P000
### | باب من أدركه الصبح جنبا
# PageV04P179
# عبد الرزاق،
### | 7396 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدركه الصبح
~~جنبا، فلا صوم له قال: فانطلقت أنا، وأبي فدخلنا على عائشة، وأم سلمة،
~~فسألناهما عن ذلك فأخبرتانا «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح
~~جنبا من غير حلم، ثم يصوم» قال: ثم دخلنا على مروان، فأخبرناه بقولهما،
~~وقول أبي هريرة، فقال
### | [ص: 180]
# : عزمت عليكما لما ذهبتما إلى أبي هريرة، فأخبرتماه بقولهما قال: فلقينا
~~أبو هريرة عند باب المسجد، فقال له أبي: إن الأمير عزم علينا في أمر لنذكره
~~لك قال: وما هو؟ قال: فحدثه أبي قال: فتلون وجه أبي هريرة، ثم قال: هكذا
~~حدثنا الفضل بن العباس، وهو أعلم، قال الزهري: فحول الحديث إلى غيره
# PageV00P000
### | 7397 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~أم سلمة، وعائشة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر، وهو جنب
~~من أهله ثم يغتسل فيصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7398 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، ms0950 عن أبيه
~~قال: سمعت أبا هريرة يقول في قصصه: «من أدركه الفجر جنبا فلا صوم له»، ثم
~~ذكر نحو حديث معمر، عن الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7399 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن يحيى بن جعدة، أخبره، عن عبد
~~الله بن عمرو بن عبد القاري، أنه سمع أبا هريرة يقول: «ورب هذا البيت من
~~أدركه الصبح جنبا فليفطر، ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم قال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 7400 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أيبيت الرجل جنبا في شهر رمضان حتى يصبح
~~يتعمد ذلك، ثم يصوم؟ قال: «أما أبو هريرة فكان ينهى عن ذلك»، وأما عائشة
~~فكانت تقول: «ليس بذلك بأس»، فلما اختلفا على عطاء قال: «يتم يومه ذلك،
~~ويبدل يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7401 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن مسعود قال: «ما أبالي أن أصيب
~~امرأتي، ثم أصبح جنبا، ثم أصوم أتيت حلالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7402 - 
# عن الثوري، عن جامع بن أبي راشد قال: حدثنا عبد الله بن مرداس قال: جاءني
~~رجل من الحي، فقال: إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني، فجامعتها في شهر
~~رمضان، فنمت حتى أصبحت؟ فقلت عليك بعبد الله بن مسعود، أو بأبي حكيم
~~المزني، فأتى عبد الله فسأله فقال: «كنت جنبا لا تحل لك الصلاة، فاغتسلت
~~فحلت لك الصلاة، وحل لك الصيام فصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 7403 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: جاء رجل إلى أبي الدرداء،
~~فقال: إني أصبت أهلي، ثم غلبتني عيني حتى أصبحت، وأنا أريد الصيام، فقال
~~أبو الدرداء: «أتيت امرأتك، وهي تحل لك، ثم غلبت على نفسك، ثم رد الله
~~نفسك، فصليت حين عقلت، وصمت حين عقلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 7404 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «لو أذن المؤذن، وعبد الله بين رجلي
~~امرأته، وهو يريد الصيام لأتم صيامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7405 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «من أدركه الصبح جنبا، وهو
~~متعمد لذلك ms0951 أبدل الصيام ومن أتاه ذلك على غير عمد فلا يبدله»
# PageV00P000
### | باب القبلة للصائم
# PageV04P182
# عبد الرزاق،
### | 7406 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب كان ينهى عن قبلة
~~الصائم فقيل له: «إن رسول الله صلى الله عليه سلم كان يقبل، وهو صائم»،
~~فقال: «ومن ذا له من الحفظ، والعصمة ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 7407 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عباس: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقبل، وهو صائم»، ثم قال ابن عباس: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصيب من الرءوس، وهو صائم يريد القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7408 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه، وهو صائم»، عبد الرزاق،
### | 7409 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7410 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان قال: سمعت عائشة،
~~تقول: تناولني رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني، فقلت: إني صائمة قال:
~~«وأنا صائم، ثم قبلني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7411 - 
# عن مالك بن أنس، عن أبي النضر، عن عائشة ابنة طلحة أنها أخبرته أنها كانت
~~عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها، وهو عبد الله بن
~~عبد الرحمن، وهو صائم في رمضان، فقالت له عائشة: «ما يمنعك من أن تدنو من
~~أهلك تلاعبها، وتقبلها؟» قال: أقبلها وأنا صائم؟ قالت: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 184]
### | 7412 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من
~~الأنصار أنه أخبره أنه: قبل امرأته على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~صائم فأمر امرأته، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك»، فأخبرته
~~امرأته، فقال: ms0952 إن النبي صلى الله عليه وسلم يرخص له في أشياء فارجعي إليه
~~فقولي له ذلك، فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أتقاكم، وأعلمكم بحدود الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7413 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يسأل عن القبلة للصائم؟ فقال:
~~«لا بأس بها إن انتهى إليها»، فقيل له: أفيقبض على ساقها؟ قال أيضا: «اعفوا
~~الصائم لا يقبض على ساقها» عبد الرزاق،
### | 7414 - 
# عن عمر بن حبيب، أنه سمع عطاء يقول: سمعت ابن عباس، يقول مثل حديث ابن
~~جريج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7415 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن عباس يقول: «لا
~~بأس بها إذا لم يكن معها غيرها، يعني القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 185]
### | 7416 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس قال: سئل عن
~~القبلة للصائم؟ فقال: «هي دليل إلى غيرها، والاعتزال أكيس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7417 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: حدثني من سمع أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يتناهون عن القبلة صياما، ويقولون: «ربما تداعون إلى
~~أكبر منها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7418 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي مجلز قال: جاء
~~رجل إلى ابن عباس شيخ يسأله عن القبلة وهو صائم؟ «فرخص له فجاءه شاب فنهاه»
~~عبد الرزاق،
### | 7419 - 
# عن معمر، وكان قتادة يرويه، عن ابن عباس،
### | 7420 - 
# عن رجل، من أهل المدينة، عن يونس بن سيف، عن ابن المسيب، عن عمر، مثل قول
~~ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7421 - 
# عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم قال: قيل لأبي هريرة: تقبل، وأنت صائم؟
~~قال: «نعم، وأكفحها، يعني يفتح فاه إلى فيها» قال: قيل لسعد بن مالك: تقبل،
~~وأنت صائم؟ قال: «نعم، وأخذ بمتاعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 186]
### | 7422 - 
# عن ابن جريج، عن زيد بن أسلم، عن سعيد المقبري أن رجلا، سأل أبا هريرة،
~~فقال: رجل قبل امرأته، وهو صائم، أأفطر؟ ms0953 قال: «لا» قال: فغيرها؟ قال:
~~«فأعرض أبو هريرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7423 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان ينهى عن القبلة للصائم» عبد
~~الرزاق،
### | 7424 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7425 - 
# عن الثوري، عن عمران بن مسلم، عن زاذان قال: سئل ابن عمر أيقبل الرجل وهو
~~صائم؟ قال: «أفلا يقبل جمرة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7426 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن الهزهاز، عن ابن مسعود في
~~الرجل يقبل، وهو صائم؟ قال: «يقضي يوما مكانه» قال سفيان: «ولا يؤخذ بهذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7427 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، أن رجلا قبل امرأته، وهو صائم؟
~~فقال: «اتق الله، ولا تعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 7428 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعيد قال: قال علي في القبلة
~~للصائم: «ما أربه إلى خلوف فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7429 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر، " أن عاتكة بنت زيد قبلت عمر بن الخطاب وهو صائم فلم ينهها
~~قال: - وأظنه قال وهو يريد أن يخرج إلى الصلاة - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7430 - 
# عن ابن عيينة، عن رزيق، وخصيف أنهما، سألا ابن المسيب عن الرجل يقبل
~~امرأته، وهو صائم؟ فقال: «إن قبلت لم يفطرك، وهو ينقص صومك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 188]
### | 7431 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن
~~عائشة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل، وهو صائم»
# PageV00P000
### | باب مباشرة الصائم
# PageV04P188
# عبد الرزاق
### | 7432 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «ينهى عن لمس الصائم وتجريده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7433 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب: «أنه
~~ينقص من صومه الذي يلمس أو يجرد، ولك أن تأخذ بيدها، وبأدنى جسدها، وتترك
~~أقصاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7434 - 
# عن معمر، عن علقمة بن أبي علقمة قال: سألت ابن ms0954 المسيب عن الرجل يباشر وهو
~~صائم قال: «يتوب عشر مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 7435 - 
# عن معمر قال: أخبرنا من، سمع عكرمة، يقول في المباشرة للصائم: " لا بأس
~~به إنما هي كالكسرة شمها قال: أحل الله أن يأخذ بيدها، وبأدنى جسدها، ولا
~~يأخذ بأقصاه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7436 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يباشرها مفضيا بالنهار قال: «لم يبطل صومه،
~~ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم، ولا يفطر»، قلت: باشرها مفضيا حتى أصبح
~~قال: «لا بأس بذلك إن كان مستدفئا، أو غير مستدفئ لم يخرج منه شيء، ثم قال
~~بعد ذلك إن كان مع الفجر فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7437 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء باشرها في النهار جزلتها العليا قال: «لا
~~يفعل»، قلت: يباشرها بالنهار بينهما ثوب قال: «أما شيء يتعمده من ذلك فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7438 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: «كان ينهى عن المباشرة للصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 190]
### | 7439 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مسروق قال: سألت عائشة ما يحل للرجل
~~من امرأته صائما؟ قالت: «كل شيء إلا الجماع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7440 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية قال: رأيت الحسن لقي أبا رافع قال:
~~إني لبينهما قال: فقال له الحسن: «الصائم يقبل ويباشر»، قال أبو رافع: «لا
~~يقبل، ولا يباشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7441 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم قال: خرجنا حجاجا، فتذاكرنا الصائم
~~يقبل ويباشر، فقال رجل من النخع: قد صام سنتين، وقامهما، وهو معضد لقد هممت
~~أن آخذ قوسي هذه فأضربك بها، فقدموا إلى عائشة فقالوا لعلقمة: يا أبا شبل
~~فقال: ما أنا بالذي أرفث عندها اليوم، فسمعته، فقالت: «قد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم، كان أملككم لأربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7442 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، عن عمرو بن شرحبيل، أن ابن مسعود
~~«كان يباشر امرأته بنصف النهار، وهو صائم»
# PageV00P000
### | باب الرفث، واللمس وهو صائم
# PageV04P191
# عبد الرزاق،
### | 7443 - 
# عن ms0955 معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «الصيام جنة، فإذا كان أحدكم يوما صائما، فلا يجهل، ولا يرفث،
~~فإن امرؤ قاتله فليقل إني صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7444 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة قال: كان سعد بن مالك
~~«يفرك قبلها بيده، وهو صائم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7445 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: قبض على قبلها مفضيا
~~قال: «لا يفعل، فإن فعل فلا يبدل يوما مكان ذلك اليوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7446 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجس، ويمسن ما تحت
~~الثوب؟ قال: «لا»، قلت: فما فوق الثوب؟ قال: «ما أحب ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 192]
### | 7447 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كشف وفتش،
~~وجلس بين رجليها، ثم نزع فلم يأت منه الماء الدافق قال: «لم يبطل صومه،
~~ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم، ولا يفطره»
# PageV00P000
### | 7448 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأراد أن يقضي حاجته دون فرجها،
~~ثم نزع، ولم يأت منه الماء الدافق قال: «لم يبطل صومه، ولكن يقضي يوما مكان
~~ذلك اليوم، ولا يفطره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7449 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لا أعلمه إلا قال: «إذا جاء الدافق بملاعبته،
~~فعليه ما على المواقع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7450 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في الرجل يقبل نهارا في رمضان، أو يباشر، أو
~~يعالج فيمذي قال: «ليس عليه شيء، وبئس ما صنع، فإن خرج منه الماء الدافق
~~فهو بمنزلة الغشيان» قال: وقال قتادة: «إن خرج منه الدافق فليس عليه إلا أن
~~يصوم يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 193]
### | 7451 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا لاعب الرجل أهله، وهو صائم حتى يأتي منه
~~الدافق فعليه الزكاة» قال: قلت لعطاء: أرأيت ما حرك ذكر الصائم في شهر
~~رمضان، وخرج مع تحريكه مذي؟ قال: «ليس عليه في ذلك ما لم يكن مباشرة، أو
~~شيء يقارب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0956
### | 7452 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن
~~حذيفة بن اليمان قال: «من تأمل خلق امرأة، وهو صائم بطل صومه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7453 - 
# عن ابن عيينة، عن مالك بن مغول، وغيره قال: قال عيسى ابن مريم: «النظر
~~يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبه فتنة».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7454 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيس بن أبي حازم يقول:
~~«ليس لك أن تدمن النظر إلى المرأة، وعليها ثيابها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7455 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن أنس بن مالك، أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من لم يدع الكذب، والخنا، فليس حاجة لله في أن يدع طعامه،
~~وشرابه، يعني الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 7456 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبلغك أنه يؤمر الإنسان إذا دعي إلى طعام أن
~~يقول: إني صائم؟ قال: سمعت أبا هريرة يقول: " إذا كنت صائما فلا تجهل، ولا
~~تساب، وإن جهل عليك، فقل: إني صائم "
# PageV00P000
### | باب من يبطل الصيام، ومن يأكل في رمضان متعمدا
# PageV04P194
### | 7457 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله ‍‍، هلكت قال: «وما ذاك؟» قال: واقعت أهلي في رمضان قال: «أتجد
~~رقبة» قال: لا قال: «أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟» قال: لا قال: «فأطعم
~~ستين مسكينا» قال: لا أجد يا رسول الله قال: " فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعرق، فيه تمر - والعرق المكتل - قال: اذهب فتصدق بهذا " قال: أعلى
~~أفقر مني، فوالذي بعثك بالحق، ما بين لابتيها أهل بيت أحوج مني، فضحك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «اذهب به إلى أهلك»، قال الزهري: «وإنما
~~كان هذا رخصة
### | [ص: 195]
# للرجل خاصة، ولو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن بد من التكفير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7458 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: ms0957 سمعت ابن المسيب يقول: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله هلك الأخر، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «وما ذاك؟» قال: أصبت أهلي في رمضان، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أتستطيع أن تعتق رقبة» قال: لا قال: «فأهد بدنة» قال:
~~ولا أجد قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا،
~~فقال: «تصدق بهذا فشكا إليه الحاجة»، فقال: " عليك، وعلى أهلك، أو قال:
~~عشرون صاعا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7459 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني قال: سمعت ابن المسيب يقول: جاء
~~أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يضرب صدره، وينتف شعره، ويقول: هلك
~~الأبعد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ما شأنك؟» قال: أصبت في شهر
~~رمضان قال: «هل تستطيع أن تعتق رقبة؟» قال: لا قال: «فأهد» قال: تريد
~~الجزور؟ قال: «ما هو إلا هي» قال: ولا أجده قال: «فاجلس» قال: فجلس فجاء
~~رجل بمكتل فيه عشرون صاعا من تمر، أو خمسة عشر صاعا، فقال للأعرابي: «تصدق
~~بها»، فشكا إليه الحاجة، فقال: «عليك، وعلى أهلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 7460 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن المسيب قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: إني واقعت امرأتي في رمضان، ثم ذكر نحو حديث
~~معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عبد الرزاق،
### | 7461 - 
# عن أبي معشر المدني، عن محمد بن كعب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يصوم يوما مكانه حين أمره بالكفارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7462 - 
# عن ابن جريج، عن نافع بن جبير، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
~~«تصدق، وصم يوما مكانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7463 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رقبة ثم
~~بدنة» ثم ذكر نحو حديث الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7464 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الذي يصيب أهله في رمضان يأكل، ويشرب إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0958
### | 7465 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إن أصاب امرأته في رمضان، ثم أكل،
~~وشرب، فكفارة واحدة، ككفارة الغشيان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7466 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن رجل، عن ابن المسيب، في الذي يقع على أهله في
~~رمضان؟ قال: قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتق رقبة» قال: لا أجد
~~قال: «فتصدق بشيء» قال: لا أعلمه إلا قال: «فاقض يوما مكانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 7467 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا التقى الختانان، فقد بطل الصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7468 - 
# عن معمر، عن الزهري في الذي يأكل في رمضان عامدا قال: «مثل المواقع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7469 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سألت ابن المسيب في رجل أكل في رمضان عامدا قال:
~~«عليه صيام شهر» قال: قلت: يومين قال: «صيام شهر» قال: فعددت أياما، فقال:
~~«صيام شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7470 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يقضي يوما ويستغفر الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7471 - 
# عن ابن عيينة، عن شيخ من بجيلة قال: سألت الشعبي عن رجل أفطر يوما في
~~رمضان؟ قال: «ما يقول فيه المغاليق» قال: ثم قال الشعبي: «يصوم يوما مكانه،
~~ويستغفر الله» وقاله أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 198]
### | 7472 - 
# عن عثمان بن مطر، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، وعن أبي معشر، عن
~~إبراهيم، قالا: «ما نعلم إلا أن يقضي يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7473 - 
# عن الثوري، عمن، سمع إبراهيم يقول مثل ذلك، وقال ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن: «يصوم اثني عشر يوما»
# PageV00P000
### | باب حرمة رمضان
# PageV04P198
# عبد الرزاق،
### | 7474 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم «أن رجلا أفطر يوما من رمضان فصام ثلاثة
~~الآف يوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7475 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفطر يوما من رمضان، من غير
~~رخصة من الله لم يقضه صيام الدهر كله، وإن صامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms0959 199]
### | 7476 - 
# عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن مغيرة بن عبد الله اليشكري، عن رجل قال:
~~قال ابن مسعود: «من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة من الله لقي الله به،
~~وإن صام الدهر كله إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه»
# PageV00P000
### | باب الحقنة في رمضان، والرجل يصيب أهله
# PageV04P199
# عبد الرزاق،
### | 7477 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «كره أن يستدخل الإنسان شيئا في رمضان بالنهار،
~~فإن فعل فليبدل يوما، ولا يفطر ذلك اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7478 - 
# عن الثوري قال: «يفطر الذي يحتقن بالخمر، ولا يضرب الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7479 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يستاك، وهو صائم ما لا
~~أحصي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 200]
### | 7480 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أصاب إنسان أهله في قضاء رمضان أبدل ذلك
~~اليوم، وليس عليه كفارة»، قلت: فباشرها؟ قال: «ويبدل ذلك اليوم، ولا يفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7481 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يرخص لإنسان ظمئ في قضاء رمضان أن يفطر قال:
~~ابن جريج: وأمرت إنسانا، فسأله أينزل قضاء رمضان بمنزلة التطوع؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يدعى إلى طعام وهو صائم
# PageV04P200
# عبد الرزاق،
### | 7482 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: " إذا دعي إنسان إلى طعام، وهو صائم
~~فليقل: إني صائم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7483 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن قيس بن أبي حازم، عن ابن مسعود قال: " إذا
~~عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم، فليقل: إني صائم "
# PageV00P000
### | باب السواك للصائم
# PageV04P200
# أخبرنا
### | 7484 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستاك، وهو صائم ما لا أحصي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 201]
### | 7485 - 
# عن الثوري، عن أبي نهيك، عن زياد بن حدير الأسدي قال: «ما رأيت رجلا أدأب
~~للسواك من عمر بن ms0960 الخطاب وهو صائم ولكن بعود قد ذوي - يعني يابسا -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7486 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا هريرة قال: «لقد أدميت فمي اليوم صائما
~~بالسواك مرتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7487 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيتسوك الصائم؟ قال: «نعم»، قيل له: أيزدرد
~~ريقه؟ قال: قلت: ففعل فأفطر؟ قال: «لا، ولكن ينهى عن ذلك» قال: قلت: فإن
~~ازدرده، وهو يقال له: إنه ينهى عن ذلك؟ قال: «قد أفطر إذا غير مرة يقول
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 202]
### | 7488 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، «أن ابن عمر كان يستاك، وهو صائم إذا راح
~~إلى صلاة الظهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7489 - 
# عن معمر، عن من، سمع ميمون بن مهران يكره السواك للصائم آخر النهار فسألت
~~الحسن، فقال: «لا بأس به آخر النهار إنما هو طهور فليستك أوله وآخره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7490 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما ينهى عنه من السواك؟ قال: «إن كان السواك
~~يابسا لا يأتي منه ماء»، قلت: ما الذي يقال ماء السواك؟ قال: «الريق الذي
~~يكون عليه يأتي من قبل الرأس، والفم»، قلت: فإن كان السواك يابسا لا عصارة
~~له قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7491 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام، عن عروة، أنه «كان
~~يستن بالسواك الرطب وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7492 - 
# عن الثوري، وغيره، عن ليث، عن مجاهد: «أنه لم ير بالسواك الرطب بأسا
~~للصائم»، وهو الذي يأخذ به الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 203]
### | 7493 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل قال: «لا تسوك بسواك رطب،
~~وأنت صائم، فإنه يدخل في حلقك من طعمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7494 - 
# عن معمر، عن قتادة «كان يكره جريد الرطب يتسوك به الصائم من أجل طعمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7495 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد: «أنه كان يكره السواك للصائم آخر
~~النهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7496 - 
# عن الثوري، عن عبيدة، عن إبراهيم قال: «لا بأس بالسواك أول النهار، وآخره
~~للصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7497 - 
# عن بعض ms0961 أصحابه، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا بأس
~~بالسواك الأخضر للصائم» قال: لا أعلم إلا أن مسلمة أخبرنيه
# PageV00P000
### | باب العلك للصائم
# PageV04P203
# عبد الرزاق،
### | 7498 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيمضغ الصائم علكا؟ قال: «لا» قلت: إنه ينفث
~~ريق العلك، ولا يزدرده، ولا يمصه قال: " فإن لم يزدرد ريقه فإنه مرواة له،
~~فإن ازدرد ريقه، وهو يقول: «إنه ينهى عن ذلك فقد أفطر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 204]
### | 7499 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت قتادة يسأل عن العلك، فقال: «إني
~~لأكرهه للصائم، وغير الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7500 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن جابر، عن الشعبي، «كرها العلك
~~للصائم»
# PageV00P000
### | باب المضمضة للصائم
# PageV04P205
# عبد الرزاق،
### | 7501 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن المضمضة، للصائم لغير الصلاة، فقال: ما
~~أكرهه إلا لقول أبي هريرة: سمعته يقول: «خلوف فم الصائم أطيب عند الله من
~~ريح المسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7502 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا بأس أن يزدرد الصائم ريقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7503 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء تمضمض وهو صائم، ثم أفرغ الماء، أيضره أن
~~يزدرده؟ قال: «لا يضره، وماذا بقي في فيه؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7504 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء يتسحر الصائم، ثم يجد قبل الصلاة في
~~أسنانه شيئا قال: ليس عليه في ذلك شيء، وما ذاك قد مضمضت قال: قلت: «قد كان
~~ينهى أن يمضمض الصائم عند الفطر فيمجها في الأرض قبل أن يسيغ شيئا» قال:
~~«ما أكره ذلك إلا لقول أبي هريرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 7505 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «رأيت عثمان بن أبي العاص بعرفة وهو صائم
~~يمج الماء، ويصب على نفسه الماء» قال: «وكان الحسن يمضمض، وهو صائم ثم
~~يمجه، وذلك في شدة الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7506 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، لا أعلمه إلا عن عمر قال:
~~«إذا كان أحدكم صائما فأفطر، فلا يمضمض ثم يمجه، ولكن ليشربه، فإن أوله
~~خيره، ms0962 ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7507 - 
# عن معمر قال: أخبرت، أن قتادة: «مضمض مرة وهو صائم عند الفطر، ثم مجها»،
~~فقال له رجل: أليس يكره هذا؟ قال: «بلى، ولكن نسيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7508 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي بكر بن عبد الرحمن: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو بالعرج كان يصب على رأسه من الماء وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 207]
### | 7509 - 
# عن ابن عيينة، عن سمي، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خرج في رمضان يوم الفتح صائما فلما أتى العرج شق عليه الصيام، فكان
~~«يصب الماء على رأسه، وهو صائم»
# PageV00P000
### | باب المرأة تمضغ لصبيها، وهي صائمة، وتذوق الشيء
# PageV04P207
# عبد الرزاق،
### | 7510 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا، عن المرأة الصائمة، تذوق المرقة فلم ير عليها
~~في ذلك بأسا قال: وإنهم ليقولون: «ما شيء أبلغ في ذلك من الماء يمضمض به
~~الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7511 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «كان لا يرى بأسا أن تمضغ المرأة
~~الصائمة لصبيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7512 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن قال: «رأيته يمضغ للصبي
~~طعاما، وهو صائم» قال: «يمضغه ثم يخرجه من فيه يضعه في فم الصبي»، قال
~~يونس: وكنت أدخل عليه، وهو صائم في شدة الحر فيتمضمض بالماء يمجه من الظهر
~~إلى العصر، وذلك في رجب
# PageV00P000
### | باب الكحل للصائم
# PageV04P207
# أخبرنا
### | 7513 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة: «كره أن يكتحل الصائم بالصبر،
~~ولا يرى بالإثمد بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 208]
### | 7514 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الصبر يكتحل به الصائم؟ قال: «نعم إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7515 - 
# عن الثوري، عن القعقاع، أنه: سأل إبراهيم عن الصبر للصائم قال: «اكتحل به
~~ولا تستعطه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7516 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، وعن ليث، عن عطاء قال: «لا بأس بالكحل
~~للصائم»
# PageV00P000
### | 7517 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، أن أباه، ومنصور بن المعتمر، وابن أبي ms0963 ليلى،
~~وابن شبرمة قالوا: «إن اكتحل الصائم فعليه أن يقضي يوما مكانه» قال: «وكان
~~أبوه يكره الكحل للصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7518 - 
# عن الثوري: «أنه كان يكره الكحل للصائم»، قال الثوري: وأخبرني وائل بن
~~داود، عن عبد الله بن مسعود قال: «إنما الصيام مما دخل، وليس مما خرج،
~~والوضوء مما خرج، وليس مما دخل»
# PageV00P000
### | باب الحجامة للصائم
# PageV04P209
# عبد الرزاق،
### | 7519 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء
~~الرحبي، عن شداد بن أوس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«أفطر الحاجم، والمحجوم»
# PageV00P000
### | 7520 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث الصنعاني - كان يسكن بالشام بصنعاء -، عن شداد بن أوس قال: مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم برجل يحتجم في ثمان عشرة من رمضان، وأنا معه، فقال:
~~«أفطر الحاجم، والمحجوم» عبد الرزاق،
### | 7521 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني،
~~عن شداد بن أوس مثله وزاد هو قال: وكان ذلك يوم الفتح
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7522 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم،
~~والمحجوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 210]
### | 7523 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد
~~الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم، والمحجوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7524 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن علي قال: «أفطر الحاجم، والمحجوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7525 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مكحول، أن شيخا من الحي أخبره، أن ثوبان مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أفطر الحاجم، والمحجوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7526 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: «أفطر الحاجم، والمستحجم»
# PageV00P000
### | 7527 - 
# عن معمر، ms0964 عن خلاد بن عبد الرحمن، عن شقيق بن ثور، - أحسبه - عن أبيه قال:
~~سألت أبا هريرة عن الصائم يحتجم؟ قال: يقولون: «أفطر الحاجم، والمحجوم، ولو
~~احتجمت ما باليت» - أبو هريرة القائل -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7528 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ما كانوا يكرهون الحجامة للصائم
~~إلا من أجل الضعف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7529 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان قال: سألت أبا هريرة عن الرجل يحتجم وهو
~~صائم؟ قال: «أرأيت إن غشي عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7530 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني نافع، «أن ابن عمر لم يكن يستحجم وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7531 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، «أن ابن عمر كان يحتجم، وهو صائم ثم تركه
~~بعد، فكان إذا غابت الشمس احتجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7532 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر «يحتجم، وهو صائم ثم تركه
~~بعد فكان يصنع المحاجم، فإذا غابت الشمس أمره أن يشرط» قال: فلا أدري أكرهه
~~أم شيء بلغه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 212]
### | 7533 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: «أن ابن عمر كان في رمضان يعد الحجام،
~~ومحاجمه، وحاجته حتى إذا أفطر الصائم استحجم بالليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7534 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن استحجم إنسان في رمضان يقضي يوما
~~مكان ذلك اليوم؟ قال: «نعم قد أفطر، ويك‍فر بما قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم» قلت: أرأيت أن إنسانا حجم ساقه؟ قال: «- حسبه - سواء قد أفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7535 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحجامة للصائم، والمواصلة، ولم يحرمها إبقاء على أصحابه» قالوا: يا رسول
~~الله، إنك تواصل إلى السحر قال: «أنا أواصل إلى السحر، وربي يطعمني،
~~ويسقيني»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7536 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: «احتجم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7537 ms0965 - 
# عن أيمن بن نابل، أنه سأل القاسم بن محمد هل يحتجم الصائم؟ قال: «احتجم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 7538 - 
# عن معمر، والثوري، عن زيد بن أسلم، عن رجل من أصحابه، عن رجل، من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يفطر من قاء، ولا من احتجم، ولا من
~~احتلم» قال: وذكره معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، عبد الرزاق،
### | 7539 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7540 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن سعد بن أبي وقاص، وعائشة «كانا لا يريان به بأسا،
~~وكانا يحتجمان وهما صائمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7541 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «احتجم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم بين مكة، والمدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 7542 - 
# عن الثوري، عن فرات، عن قيس، «عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها كانت تحتجم وهي صائمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7543 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبد الله الجرمي، عن دينار قال: «حجمت زيد بن أرقم
~~وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7544 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، وجابر، وإسماعيل كلهم يحدث، عن الشعبي
~~قال: «احتجم حسين بن علي بن أبي طالب وهو صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7545 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن احتجم ناسيا، أو جاهلا، فليس عليه قضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7546 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه: «كان يحتجم، وهو صائم ثم لا
~~يفطر»
# PageV00P000
### | باب القيء للصائم
# PageV04P215
# عبد الرزاق،
### | 7547 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: استقاء إنسان ناسيا، أو جاهلا قال: «لا يبدل
~~ذلك اليوم، ويتمه» قال: وقال عطاء: «إن استقاء إنسان عامدا في رمضان فقد
~~أفطر، وإن سها فلم يفطر» قال ابن جريج وقال مثل ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7548 ms0966 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن
~~أبي الدرداء قال: «استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفطر، وأتي بماء
~~فتوضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7549 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: استقاء في رمضان؟ قال: «يقضي ذلك اليوم،
~~ويكفر بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن كان ناسيا أو جاهلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7550 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن حفص، عن الحسن، قالا: «من استقاء فقد أفطر،
~~وعليه القضاء، ومن ذرعه قيء فلم يفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7551 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من استقاء فقد أفطر، وعليه القضاء،
~~ومن ذرعه قيء، فلا قضاء عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 216]
### | 7552 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن قئت أو استقأت سهوا لم تفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7553 - 
# عن هشيم، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «من تقيأ
~~فعليه القضاء، وإن ذرعه القيء، فلا قضاء عليه» عبد الرزاق،
### | 7554 - 
# عن هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة مثله
# PageV00P000
### | باب الحامل والمرضع
# PageV04P216
# أخبرنا
### | 7555 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال: «تفطر
~~الحامل التي في شهرها، والمرضع التي تخاف على ولدها تفطران، وتطعمان كل
~~واحدة منهما كل يوم مسكينا، ولا قضاء عليهما» قال معمر: وأخبرني من سمع
~~القاسم بن محمد يقول: «إن لم تستطيعا الصيام فلتطعما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 217]
### | 7556 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تفطر الحامل التي تخاف على ولدها، وتفطر المرضع
~~التي تخاف على ولدها، وتطعم كل واحدة منهما كل يوم مسكينا، ولا قضاء
~~عليهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7557 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تفطر الحامل، والمرضع في رمضان إذا خافتا على
~~أولادهما في الصيف» قال: «وفي الشتاء إذا خافتا على أولادهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7558 - 
# عن معمر، وابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة
~~قال: أرسلني عبد الله بن عمرو ابن عثمان إلى ابن ms0967 عمر أسأله عن امرأة أتى
~~عليها رمضان وهي حامل قال: «تفطر وتطعم كل يوم مسكينا» عبد الرزاق،
### | 7559 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7560 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، أن رجلا قدم
~~المدينة، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة له، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم يأكل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ادن» قال: أنا صائم،
~~ثم قال: «ادن فإن المسافر وضع عنه الصوم، وشطر الصلاة، وعن الحامل والمرضع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 7561 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «الحامل إذا خشيت على نفسها
~~في رمضان تفطر، وتطعم، ولا قضاء عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7562 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «تفطر وتطعم نصف صاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7563 - 
# عن من، سمع عكرمة يقول: «يفطر الحامل والمرضع في رمضان، وتقضيان صياما،
~~ولا طعام عليهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7564 - 
# عن الثوري، وعن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «تفطر الحامل
~~والمرضع في رمضان، وتقضيان صياما، ولا تطعمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7565 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «تقضيان صياما بمنزلة المريض يفطر
~~ويقضي والمرضع كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7566 - 
# عن فضيل، عن منصور، عن إبراهيم قال: جاءت امرأة إلى علقمة فقالت: إني
~~حبلى، وإني أطيق الصيام، وإن زوجي يمنعني، فقال لها علقمة: «أطيعي ربك،
~~واعصي زوجك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 219]
### | 7567 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أنه
~~كان يأمر وليدة له حبلى أن تفطر له في شهر رمضان. وقال: «أنت بمنزلة الكبير
~~لا يطيق الصيام، فأفطري، وأطعمي عن كل يوم نصف صاع من حنطة»
# PageV00P000
### | باب ما يفطر منه من الوجع
# PageV04P219
# عبد الرزاق،
### | 7568 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: من أي وجع يفطر في رمضان؟ قال: منه كله، قلت
~~يصوم حتى إذا أفطر؟ قال: «نعم، كما قال الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7569 - 
# عن ابن جريج قال: ms0968 سئل عطاء، هل للمرء رخصة في أن يكره خادمه على أن تفطر
~~في شهر رمضان؟ قال: «لا»، قال له رجل: هل للراعي رخصة في الفطر؟ قال: «لم
~~أسمع له برخصة» قال: إنه لا يرى المال إلا ربعا أو ثلثا قال: «لا يفطر»
# PageV00P000
### | باب الشيخ الكبير
# PageV04P220
# عبد الرزاق،
### | 7570 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني قال: «كبر أنس بن مالك حتى كان لا يطيق الصيام،
~~فكان يفطر ويطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7571 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن أيوب، عن عكرمة، أنهما كانا " يقرآن:
~~{وعلى الذين يطيقونه} [البقرة: 184] يكلفونه، ولا يطيقونه، فهم الذين لا
~~يطيقون، ويفطرون "، قال معمر: وأخبرني من سمع سعيد بن جبير، ومجاهدا يقولان
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7572 - 
# عن معمر، عن أبان، عن ابن سيرين، أن ابن عباس قال في هذه الآية: {وعلى
~~الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [البقرة: 184]: «لم ينسخها آية أخرى» {فمن
~~شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 221]
### | 7573 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس «أنها ليست بمنسوخة
~~فكان يقرؤها» يطوقونه «هي في الشيخ الذي كلف الصيام، ولا يطيقه، فيفطر،
~~ويطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7574 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه كان يقرؤها: «وعلى الذين
~~يطوقونه»، ويقول: «هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر، ويطعم عن
~~كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7575 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين}
~~[البقرة: 184] قال: كان ابن عباس يقرؤها: «يطوقونه»، قال عطاء: «وبلغني أن
~~الكبير إذا لم يستطع الصيام يفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين، الشيخ
~~الكبير، والمرأة الكبيرة، فأما من استطاع صيامه بجهد فليصمه، فلا عذر له في
~~تركه»، قلت: أرأيت إن ترك كبير لا يستطيع لصوم شهر رمضان، فلم يتصدق حتى
~~أدركه شهر رمضان آخر؟ قال: «يتصدق مرة أخرى قضاء للذي كان تركه، وللذي
~~أدركه بعد، لا يتصدق أخرى بما ترك، إنما ذلك على
### | [ص: 222]
# الذي ms0969 يكون عليه صيام، ثم يفرط فيه، أن يقضيه حتى يقضي الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7576 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عباد بن أبي جعفر، عن أبي عمرو مولى
~~عائشة، أن عائشة كانت تقرأ: «ويطوقونه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7577 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه كان يقرأ:
~~«وعلى الذين يطوقونه» وهو الشيخ الهم، والمرأة الهمة لا يستطيعان الصيام،
~~ويفطران، ويطعمان لكل يوم مسكينا كل واحد منهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7578 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «نسخ قوله»، {وعلى الذين
~~يطيقونه} [البقرة: 184] {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7579 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير قال: كان يقرأ {وعلى الذين
~~يطيقونه} [البقرة: 184] قال: «هي في الشيخ الكبير، والعجوز إذا لم يستطيعا
~~الصيام، فعليهما أن يطعما كل يوم مسكينا كل واحد منهما، فإن لم يجدا فلا
~~شيء عليهما»
# PageV00P000
### | 7580 - 
# عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن يونس، عن الحسن قال: «يطعم كل يوم مسكينا
~~مكوكا من بر مكوكا من تمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7581 - 
# عن عكرمة بن عمار قال: سألت طاوسا، عن أمي وكان بها عطاش فلم تستطع أن
~~تصوم رمضان، فقال: «تطعم كل يوم مسكينا مد بر» قال: قلت: بأي مد؟ قال: «مد
~~أرضك؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7582 - 
# عن معمر، عن أبيه، والثوري، عن عبد الكريم، عن مجاهد في قوله: {فمن تطوع
~~خيرا} [البقرة: 184]، قالا: «أطعم مسكينا آخر»، وقاله ابن جريج، عن مجاهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7583 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {يطيقونه} [البقرة: 184] قال: «يكلفونه»،
~~وقالها ابن جبير قال: «فيفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين» {فمن تطوع
~~خيرا} [البقرة: 184] «من زاد على إطعام مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7584 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {وعلى الذين يطيقونه} [البقرة: 184] قال:
~~«كانت في الشيخ الكبير، والمرأة الكبيرة لا يطيقان الصوم، وهو شديد عليهما
~~فرخص لهما أن يفطرا ثم نسخ ذلك بعد» فقال: {من شهد منكم الشهر فليصمه} ms0970
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 224]
### | 7585 - 
# عن الأسلمي، عن صفوان بن سليم، عن ابن المسيب قال: «هي في الشيخ الكبير
~~إذا لم يطق الصيام افتدى مكان كل يوم إطعام مسكين مدا من حنطة»
# PageV00P000
### | باب بما يبدأ الإنسان عند فطره
# PageV04P224
# عبد الرزاق،
### | 7586 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أفطر أحدكم فليفطر بتمر، فإن لم
~~يجد فليفطر بماء، فإن الماء طهور»، عبد الرزاق،
### | 7587 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أم الهذيل، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | باب تعجيل الفطر
# PageV04P225
# عبد الرزاق،
### | 7588 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن عمر، وعثمان:
~~«كانا يصليان المغرب في رمضان قبل أن يفطرا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7589 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبيه قال:
~~كنت جالسا عند عمر إذ جاءه ركب من الشام فطفق عمر يستخبر عن حالهم، فقال:
~~«هل يعجل أهل الشام الفطر؟» قال: نعم قال: «لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك،
~~ولم ينتظروا النجوم انتظار أهل العراق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7590 - 
# عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن ابن المسيب قال: كتب عمر بن الخطاب
~~إلى أمراء الأمصار: «أن لا تكونوا من المسوفين بفطركم، ولا المنتظرين
~~بصلاتكم اشتباك النجوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 7591 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون الأودي قال: «كان أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم أسرع الناس إفطارا وأبطأه سحورا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7592 - 
# عن الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7593 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، أو ليث، عن مجاهد قال: «إن كنت لآتي ابن عمر
~~بالقدح عند فطره فأستره من الناس، وما به إلا الحياء» يقول: «من سرعة ما
~~يفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7594 ms0971 - 
# عن ابن عيينة، عن الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال لرجل من القوم: «انزل فاجدح لي بشيء وهو
~~صائم»، فقال: الشمس يا رسول الله قال: «إنزل فاجدح لي» قال: فنزل فجدح له
~~فشرب، وقال: «ولو تراءاها أحد على بعيره لرآها، يعني الشمس، ثم أشار النبي
~~صلى الله عليه وسلم بيده إلى المشرق» قال: «إذا رأيتم الليل أقبل من هاهنا
~~فقد أفطر الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 7595 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر قال: قال عمر:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل، وأدبر النهار، وغربت الشمس
~~فقد أفطر الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7596 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عروة بن عياض، يخبر عبد العزيز بن عبد الله أنه:
~~«يؤمر أن يفطر الإنسان قبل أن يصلي، ولو على حسوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7597 - 
# عن صاحب له، عن عوف، عن أبي رجاء قال: كنت أشهد ابن عباس عند الفطر في
~~رمضان، فكان يوضع طعامه، ثم يأمر مراقبا يراقب الشمس، فإذا قال: وجبت قال:
~~«كلوا» قال: ثم كنا نفطر قبل الصلاة
# PageV00P000
### | باب ما يقال في السحور
# PageV04P227
# أخبرنا
### | 7598 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد العزيز، مولى أنس قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7599 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن خالد الحذاء، عن أبي الوليد عبد الله بن
~~الحارث الأنصاري، أن نفرا، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا:
~~«تسحروا ولو بجرع من ماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 228]
### | 7600 - 
# عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«هلم لرجل إلى الغداء الهنيء المبارك، يعني السحور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7601 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة»
# PageV00P000
# عبد ms0972 الرزاق،
### | 7602 - 
# عن الثوري، عن أسامة بن زيد، عن رجل يقال له موسى بن علي، عن أبيه، عن
~~مولى لعمرو بن العاص يقال له أبو قيس، عن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فرق ما بين صومنا، وصوم أهل الكتاب أكلة السحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 7603 - 
# عن شيبة بن كثير، عن أبي إسماعيل بن شروس، أنه سمع إسماعيل يقول: سمعت
~~طاوسا، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «استعينوا برقاد النهار على قيام الليل، وبأكلة السحر على صيام
~~النهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7604 - 
# عن إبراهيم بن يزيد قال: أخبرني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال:
~~بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم العون رقاد النهار على
~~قيام الليل»
# PageV00P000
### | باب تأخير السحور
# PageV04P229
# أخبرنا
### | 7605 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «سحرنا يا أنس إني أريد الصيام، فأطعمني شيئا»، فجئته
~~بتمر، وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال، فقال: «يا أنس انظر إنسانا يأكل معي»
~~فدعوت زيد بن ثابت، فقال: يا رسول الله إني شربت شربة من سويق، وأنا أريد
~~الصيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وأنا أريد الصيام فتسحر معه»،
~~ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين، ثم خرج فأقيمت الصلاة، " وكان
~~معمر يؤخر السحور، ويسفر حتى يقول الجاهل: ما له صوم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 230]
### | 7606 - 
# عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة قال: انطلقت أنا وزر بن
~~حبيش، إلى حذيفة، وهو في دار الحارث بن أبي ربيعة، فاستأذنا عليه، فخرج
~~إلينا، فأتى بلبن، فقال: «اشربا»، فقلنا إنا نريد الصيام قال: «وأنا أريد
~~الصيام»، فشرب، ثم ناول زرا فشرب، ثم ناولني فشربت، والمؤذن يؤذن في المسجد
~~قال: «فلما دخلنا المسجد أقيمت الصلاة، وهم يغلسون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7607 - 
# عن أبيه همام قال: حدثني المنتشر الوادعي، أن عميرا ذابيتان، ms0973 أخبره أنه
~~«تسحر مع سعد بن أبي وقاص بالكوفة في رمضان، ثم خرج وأنا معه، فأتى المسجد
~~فأقيمت الصلاة» قال: قلت: كم بين منزله، وبين المسجد؟ قال: «ما بين قبر
~~زياد بن فيروز إلى المسجد الأعظم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 7608 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر قال: جاء بلال
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم يتسحر فقال:
~~الصلاة يا رسول الله قال: فثبت كما هو يأكل، ثم أتاه، فقال: الصلاة وهو
~~حاله، ثم أتاه الثالثة، فقال: الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «يرحم الله بلالا، لولا بلال لرجونا أن يرخص لنا
~~حتى تطلع الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7609 - 
# عن ابن عيينة، عن شبيب بن غرقدة، عن حبان بن الحارث قال: أتيت عليا وهو
~~معسكر بدير أبي موسى وهو يتسحر، فقال: «ادن» قال: قلت: إني أريد الصيام
~~قال: «وأنا أريد الصيام» فلما فرغ قال للمؤذن: «أقم الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7610 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حازم، مولى الأنصار، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن جزءا من سبعين جزءا من
~~النبوة تأخير السحور، وتبكير الفطر، وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 232]
### | 7611 - 
# قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إن بلالا يؤذن بالليل فمن أراد الصيام، فليأكل، وليشرب
~~حتى يؤذن ابن أم مكتوم» قال: وقال القاسم: «وما كان بينهما إلا أن ينزل
~~هذا، ويرقي هذا» عبد الرزاق،
### | 7612 - 
# عن الثوري، عن عبد الله، عن القاسم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7613 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن بلالا يؤذن بليل، فمن أراد الصيام فلا يمنعه أذان بلال، حتى
~~يؤذن ابن أم مكتوم» قال: وكان أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت
# PageV00P000
# عبد ms0974 الرزاق،
### | 7614 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا، واشربوا حتى يؤذن ابن أم
~~مكتوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7615 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني غير واحد من أهل العلم أن من أخلاق الأنبياء
~~عليهم السلام: «تعجيل الفطر، وتأخير السحور، ووضع اليد اليمنى على اليسرى
~~في الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 7616 - 
# عن ابن جريج، عن يزيد بن أبي زياد، مولى آل علي، " أن ناسا من ثقيف قدموا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلهم بالمقبرة، وذلك في رمضان، فأرسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم: بسحورهم بعد أذان بلال بعد طلوع الفجر الأول،
~~وأسفر جدا فأكلوا، وأكل معهم بلال، ثم صاموا جميعا، ثم أرسل إليهم بلال
~~بفطرهم حين ظنوا أنها قد غابت الشمس، وهم يشكون فأفطروا، وأفطر معهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7617 - 
# عن ابن جريج، عن سعيد بن جمهان، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا قتادة في حاجة لي، فجاءه بعد ما أسفر جدا
~~يقول: بعد الفجر الأول فقدم إليه النبي صلى الله عليه وسلم سحورا، فقال: أي
~~رسول الله قد أصبحت، فقال: «تسحروا» وطبق النبي صلى الله عليه وسلم يجيف
~~الباب حتى لا يبين له الإسفار فلما فرغ، خرج فوجده قد أسفر جدا يقول: «بعد
~~الفجر الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 234]
### | 7618 - 
# عن أيوب، عن أبي قلابة، أن أبا بكر، كان يقول: «أجيفوا الباب لا يفجؤنا
~~الصبح»
# PageV00P000
### | 7619 - 
# عن أبي سفيان، عن مسعر، عن جبلة بن سحيم، عن عامر بن مطر الشيباني، عن
~~أبيه قال: «تسحرنا مع عبد الله ثم خرجنا فأقيمت الصلاة»
# PageV00P000
### | باب المريض في رمضان وقضائه
# PageV04P234
# عبد الرزاق،
### | 7620 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: «من أدركه رمضان وهو
~~مريض، ثم صح، فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدرك، ثم صام الأول،
~~وأطعم عن كل يوم نصف صاع من ms0975 قمح»، - قال معمر: ولا أعلم كلهم إلا يقولون
~~هذا في هذا -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7621 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن أبي هريرة قال: «إن إنسانا مرض في
~~رمضان، ثم صح، فلم يقضه حتى أدركه شهر رمضان آخر، فليصم الذي أحدث ثم يقضي
~~الآخر، ويطعم مع كل يوم مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7622 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «يطعم مكان الشهر الذي مضى من أجل أنه
~~صح، وفرط في قضائه حتى أدركه شهر رمضان»، قلت لعطاء: كم بلغك يطعم؟ قال:
~~«مد زعموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 7623 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من تتابعه رمضان آخر وهو
~~مريض، لم يصح بينهما قضى الآخر منهما بصيام، وقضى الأول منهما بإطعام مد من
~~حنطة، ولم يصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7624 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عمر قال: " من مرض في رمضان فأدركه
~~رمضان آخر مريضا، فلم يصم هذا الآخر، ثم يصوم الأول، ويطعم عن كل يوم من
~~رمضان الأول مدا قال: وبلغني ذلك عن عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7625 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من تتابعه رمضانان، وهو مريض لم يصح بينهما قضى
~~هذا الآخر منهما بصيام، وقضى الأول منهما بطعام، ولم يصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 236]
### | 7626 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يقضيهما جميعا بصيام» عبد الرزاق،
### | 7627 - 
# قال معمر، وسمعت حمادا، يقول مثل قول طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7628 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران قال: كنت جالسا عند ابن
~~عباس فجاءه رجل فقال: تتابع علي رمضانان، قال ابن عباس: «تالله أكان هذا؟»
~~قال: نعم قال: «لا» قال: فذهب، ثم جاء آخر، فقال: إن رجلا تتابع عليه
~~رمضانان قال: «تالله أكان هذا؟» قال: نعم، قال ابن عباس: «إحدى من سبع يصوم
~~شهرين، ويطعم ستين مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7629 - 
# عن شيخ، من أهل الجزيرة قال: سمعت ثابت بن الحجاج يقول: خرجنا في سرية في
~~أرض الروم فبينا ms0976 نحن في أرض الروم ومعنا عوف بن مالك الأشجعي قال: فخطبنا،
~~فسمعته يقول: سمعت عمر أمير المؤمنين يقول: «من صام يوما من غير رمضان،
~~وأطعم مسكينا، وجمع في فدية فإنهما يعدلان يوما من رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 7630 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال في الرجل
~~المريض في رمضان فلا يزال مريضا حتى يموت قال: «ليس عليه شيء فإن صح فلم
~~يصم حتى مات أطعم عنه كل يوم نصف صاع من حنطة» عبد الرزاق،
### | 7631 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، مثل قول ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7632 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «إذا مرض الرجل في رمضان، فلم يزل مريضا حتى
~~يموت، فليس عليه شيء، فإن صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه عن كل يوم مكوك من
~~بر، ومكوك من تمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7633 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا مرض الرجل في رمضان، فلم يصح حتى مات
~~فليس عليه شيء غلب على أمره وقضائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7634 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا مرض الرجل في رمضان، فلم يزل مريضا حتى
~~يموت، فليس عليه شيء فإن صح، فلم يقضه أطعم عنه كل يوم مسكينا مدا من بر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7635 - 
# عن الأسلمي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبادة بن نسي قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «من مرض في رمضان، فلم يزل مريضا حتى مات لم يطعم عنه، وإن
~~صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 7636 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا مرض الرجل في رمضان، فلم يزل
~~مريضا حتى يموت أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من حنطة»، عبد الرزاق،
### | 7637 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يطعم عنه» عبد الرزاق،
### | 7638 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: ذكرت لابن سيرين قول طاوس فما أعجبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7639 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مرض في رمضان، ثم صح فلم ms0977 يقضه، حتى مر به
~~رمضان ثلاث مرات، وهو صحيح؟ قال: «يطعم مرة واحدة ثلاثين مسكينا ثلاثين
~~مدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7640 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فرجل مرض رمضان كله فلم يزل مريضا حتى مر به
~~رمضان آخر قال: «يطعم مرة واحدة قط»، قلت له: فرجل مرض رمضان كله، فلم يزل
~~مريضا حتى أدركه الآخر مريضا قال: «يقضي الأول قط، ولا يطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7641 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل مرض رمضان حتى أدركه رمضان آخر مريضا،
~~فمرضه كله، ثم صح، فلم يقضهما حتى أدركه الثالث قال: كم يطعم؟ قال: «ستين
~~مسكينا ستين مدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7642 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فرجل مرض رمضان كله، ثم صح، فلم يقضه حتى
~~مات قال: «يطعم عنه ثلاثون مسكينا ثلاثين مدا» قلت: فرجل مرض رمضان كله، ثم
~~صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر فمات فيه، أو بعده قال: «يطعم عنه ستون
~~مسكينا ستين مدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 239]
### | 7643 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل مرض رمضان كله، ثم صح، فلم يقضه حتى أدركه
~~رمضان آخر، فمات فيه أو بعده قال: «يطعم عنه مكان الأول كل يوم مسكينان كما
~~صنع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7644 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قال: «إذا مات الرجل، وعليه
~~صيام رمضان آخر أطعم عنه عن كل يوم نصف صاع من بر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7645 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: جاءت امرأة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن أمي ماتت، وعليها صوم
~~شهر قال: «صومي مكانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7646 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا مات الرجل وعليه صيام رمضان قضى
~~عنه بعض أوليائه»، قال معمر: وقاله حماد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7647 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، أن امرأة ماتت وعليها صوم سنة، وتركت زوجها،
~~وبنيها ثلاثة قال: طاوس: «صوموا عنها سنة كلكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms0978 240]
### | 7648 - 
# عن الزهري في رجل مات وعليه نذر صيام فلم يقضه قال: «يصوم عنه بعض
~~أوليائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7649 - 
# عن معمر، عن قتادة، وابن جريج، عن عطاء، قالا: «يطعم عنه كل يوم مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7650 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان الأنصاري،
~~عن ابن عباس، عن رجل مات، وعليه رمضان، وعليه نذر صيام شهر آخر قال: «يطعم
~~عنه ستون مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7651 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه أنه بلغه، عن ابن عباس، أنه قال: «يطعم عنه مكان
~~رمضان عن كل يوم مسكين، ويصوم عنه بعض أوليائه النذر» قال عبد الرزاق:
~~وذكره عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن الحكم، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | باب تدارك شهر رمضان على المسافر
# PageV04P240
# عبد الرزاق،
### | 7652 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في الشهرين يتداركان علي المسافر قال: كالمريض
~~سواء، قلت: رجل أفطر من رمضان أياما في سفر، ثم مات في سفره ذلك قبل أن
~~يقيم قال: «ليس عليه شيء، ولا يطعم عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 7653 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فرجل أفطر في رمضان في سفر ثم لم يزل مسافرا
~~حتى أدركه رمضان آخر مسافرا ما بين ذلك قال: «ليس عليه شيء إلا أن يقضي
~~الأول، وليس عليه أن يطعم»، قلت: فرجل أفطر رمضان في سفر، ثم أقام، ولم
~~يقضه حتى ألفاه رمضان المقبل مسافرا أيفطر إن شاء؟ قال: «نعم، ثم يطعم
~~ثلاثين مسكينا ثلاثين مدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7654 - 
# عن الثوري، في الرجل يفطر أياما في سفر، ثم يموت في سفره قال: «ليس عليه
~~شيء» وهو يدخل في قول ابن عباس، والنخعي، والحسن، وعطاء، والزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7655 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل يفطر أياما في سفر، ثم يموت قبل أن يقيم قال:
~~«يطعم عنه عن كل يوم مسكين»
# PageV00P000
### | باب قضاء رمضان
# PageV04P241
# عبد الرزاق،
### | 7656 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال في قضاء رمضان: ms0979 «صمه كما
~~أفطرته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7657 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر قال: «صمه كما
~~أفطرته» قال: وقال عروة: قالت عائشة: " نزلت {فعدة من أيام أخر} [البقرة:
~~184] متتابعات، فسقطت متتابعات "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 242]
### | 7658 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: «يقضيه تباعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7659 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن داود، عن الشعبي، قالا: «تباعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7660 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «تباعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7661 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «تباعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7662 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «صمه كيف شئت، وأحصى
~~العدد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 243]
### | 7663 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن: «كان يستحبه تباعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7664 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عباس، وأبا هريرة، قالا في رمضان: «فرقه
~~إذا أحصيته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7665 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس قال: «صم كيف شئت» قال الله: {فعدة من أيام أخر}
~~[البقرة: 184]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7666 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبيد بن عمير قال: «إن شاء فرق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7667 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «صم كيف شئت إذا أحصيت صيامه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 244]
### | 7668 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن محيريز قال:
~~«أحص العدة، وصم كيف شئت»، عبد الرزاق،
### | 7669 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن محيريز مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7670 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن مجاهد قال: «إن شئت ففرق إنما هي عدة من
~~أيام أخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7671 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة سئل عن قضاء رمضان: أمعا أم شتى؟ فقال:
~~«أي ذلك شاء»؛ قال الله: {شهرين متتابعين} [النساء: 92] ولو شاء قال: ms0980 «فمن
~~قضى رمضان فمعا، ولكن لم يقل فيه شيئا، ولم يحرمه صالح الناس، فهم تبع
~~للحلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7672 - 
# عن الثوري، عن رجل من قريش، عن أمه أنها سألت أبا هريرة عن قضاء رمضان،
~~فقال: «لا بأس بأن يفرقه إنما هي عدة من أيام أخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7673 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن أبي هريرة قال: «صم
~~كيف شئت، وأحص العدة»، وذكره ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 245]
### | 7674 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: أرأيت إن كان على رجل من أيام رمضان،
~~فأصبح يوما، وليس في نفسه الصيام، ثم بدا له بعد ما أصبح أيجعله من قضاء
~~رمضان، ولم يفرضه قبل الفجر؟ قال: «فليصمه، وليجعله من قضاء رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7675 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: كنت عند ابن المسيب فجاءه أعرابي عند
~~العصر، أو بعد العصر، فقال: إني لم آكل اليوم شيئا، أفأصوم؟ قال: «نعم»
~~قال: فإن علي يوما من رمضان، أفأجعله مكانه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب تأخير قضاء رمضان
# PageV04P245
# عبد الرزاق،
### | 7676 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~قال: سمعت عائشة، تقول: «قد كان يكون علي الشيء من رمضان، ثم لا أستطيع أن
~~أصومه حتى يأتي شعبان» قال: فظننت أن ذلك لمكانها من النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحيى يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 7677 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: «قد كان يكون
~~علي الأيام من رمضان، فما أقضيها إلا في شعبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7678 - 
# عن ابن جريج قال: كان عطاء يقول: «يستنظره ما لم يدركه رمضان آخر»
# PageV00P000
### | باب ليلة القدر
# PageV04P246
# أخبرنا
### | 7679 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وعاصم، أنهما سمعا عكرمة يقول:
~~قال ابن عباس: دعا عمر بن الخطاب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فسألهم عن
~~ليلة القدر؟ فأجمعوا أنها في العشر الأواخر، قال ms0981 ابن عباس: فقلت لعمر: «إني
~~لأعلم، أو إني لأظن أي ليلة هي؟»، قال عمر: وأي ليلة هي؟ فقلت: " سابعة
~~تمضي، أو سابعة تبقى من العشر الأواخر، فقال عمر: ومن أين علمت ذلك؟ فقال:
~~«خلق الله سبع سماوات، وسبع أرضين، وسبعة أيام، وإن الدهر يدور في سبع،
~~وخلق الله الإنسان من سبع، ويأكل من سبع، ويسجد على سبع، والطواف بالبيت
~~سبع، ورمي الجمار سبع، لأشياء ذكرها»، فقال عمر: لقد فطنت لأمر ما فطنا له،
~~وكان قتادة يزيد على
### | [ص: 247]
# ابن عباس في قوله: يأكل من سبع قال: " هو قول الله: {أنبتنا فيها حبا،
~~وعنبا} الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7680 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن رجلا قال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: إني رأيت ليلة القدر كأنها ليلة كذا، وكذا، فقال: «أرى رؤياكم
~~قد تواطت على العشر الأواخر، فالتمسوها في تسع في وتر»
# PageV00P000
### | 7681 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر
~~في التسع الغوابر في وتر»
# PageV00P000
### | 7682 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، أنهما سمعا ابن شهاب، يحدث، عن عروة، عن
~~عائشة، وعن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7683 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: اعتكف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم العشر الأول من رمضان، فقيل له: إن الذي تطلب أمامك،
~~فاعتكف العشر الأوسط من رمضان، فقيل له: إن الذي تطلب أمامك، فاعتكف العشر
~~الأواخر ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «التمسوها في العشر الأواخر في
~~وتر، يعني ليلة القدر» عبد الرزاق،
### | [ص: 248]
### | 7684 - 
# عن الثوري، عن أبي هارون، عن أبي سعيد مثله إلا أنه قال: اعتكف، واعتكفنا
~~معه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7685 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ms0982 بن عبد الرحمن قال: تذاكرنا
~~ليلة القدر في نفر من قريش، فأتيت أبا سعيد الخدري - وكان لي صديقا -،
~~فقلت: ألا تخرج بنا إلى النخل؟ قال: بلى قال: فخرج، وعليه خميصة له قال:
~~فقلت له: أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر؟ قال: «نعم،
~~اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان،
~~فخرجنا صبيحة عشرين» قال: فخطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إني
~~رأيت ليلة القدر، فأنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر، ورأيت أني
~~أسجد في ماء وطين، فمن اعتكف معي، فليرجع إلى معتكفه» قال: فرجعنا، وما في
~~السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد، وكان من جريد النخل،
~~وأقيمت الصلاة، فرأيت على أرنبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 249]
# حين انصرف أثر الطين في جبهته، وأرنبته، يعني ليلة إحدى وعشرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7686 - 
# عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: كان ابن عباس «ينضح على أهله
~~الماء ليلة ثلاث وعشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7687 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يونس بن سيف، أنه سمع ابن المسيب يقول: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فقال: «ألا أخبركم بليلة
~~القدر؟» قالوا: بلى يا رسول الله، فسكت ساعة، فقال: «لقد قلت لكم ما قلت
~~آنفا، وأنا أعلمها، وإني لأعلمها، ثم أنسيتها، أرأيتم يوما كنا مكان كذا،
~~وكذا، أي ليلة هي؟ في غزوة غزاها» فقالوا: سرنا ففعلنا حتى استقام ملأ
~~القوم على أنها ليلة ثلاث وعشرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7688 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رأيت في النوم ليلة القدر كأنها ليلة
~~سابعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أرى رؤياكم قد تواطأت في ليلة
~~سابعة، فمن كان متحريها منكم، فليتحرها في ليلة سابعة»، قال: معمر: «فكان
~~أيوب يغتسل في ليلة ثلاث وعشرين، ويمس طيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0983
### | [ص: 250]
### | 7689 - 
# عن معمر، عن أيوب، وغيره، عن بعضهم، أن الجهني، أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني صاحب بادية، وماشية فأوصني بليلة القدر،
~~أقوم فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أو ليلتين؟» قال: بل ليلة
~~فدعاه فساره لا يدري أحد ما أمره، فقال الناس: انظروا الليلة التي يقوم
~~فيها الجهني فكان إذا كان ليلة ثلاث وعشرين نزل بأهله، وقام تلك الليلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7690 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن الجهني عبد الله بن أنيس جاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني ذو ثقلة وضيعة - وكان صاحب زرع - فأمرني
~~بليلة قال: «أو ليلتين» قال: بل ليلة فدعاه فساره مرتين أو ثلاثا، فأمره
~~بليلة ثلاث وعشرين، فكان يمسي تلك الليلة في المسجد، ولا يخرج منه حتى
~~يصبح، ولا ي‍شهد شيئا من رمضان قبلها، ولا بعدها، ولا يوم الفطر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7691 - 
# عن مالك، عن أبي النضر، أن عبد الله بن أنيس الجهني قال: يا رسول الله
~~إني رجل شاسع الدار فأمرني بليلة أنزل فيها، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «انزل ليلة ثلاث وعشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 7692 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عيسى بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمره بليلة ثلاث وعشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7693 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول أنه: «كان يراها ليلة ثلاث وعشرين» فحدثه
~~الحسن بن الحر، عن عبدة بن أبي لبابة أنه قال: «ليلة سبع وعشرين، وأنه قد
~~جرب ذلك بأشياء، وبالنجوم» فلم يلتفت مكحول إلى ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7694 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه
~~قال: «أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أنزل المدينة ليلة ثلاث وعشرين من
~~رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7695 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود قال: «كانت عائشة توقظنا
~~ليلة ثلاث، وعشرين من رمضان»
# PageV00P000
### | 7696 - 
# قال: وأخبرني جعفر بن ms0984 محمد، عن أبيه، «أن عليا كان يتحرى ليلة القدر ليلة
~~تسع عشرة، وإحدى وعشرين، وثلاث وعشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 7697 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: «تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صباحة بدر، أو إحدى وعشرين، أو
~~ثلاث وعشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7698 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «نظرت الشمس عشرين سنة فرأيتها تطلع صبيحة
~~أربع وعشرين من رمضان ليس لها شعاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7699 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «ليلة القدر ينتقل في العشر الأواخر
~~في وتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7700 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: قلت: أبا المنذر
~~يعني أبي بن كعب، أخبرني عن ليلة القدر؛ فإن ابن أم عبد يقول: من يقم الحول
~~يصبها قال: يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان، ولكنه عمى على
~~الناس كي لا يتكلوا، والذي أنزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم إنها
~~لفي شهر
### | [ص: 253]
# رمضان، وإنها ليلة سبع وعشرين قال: قلت أبا المنذر بما علمت ذلك؟ قال:
~~بالآية الذي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأينا وحفظنا، فوالله
~~إنها لهي ما يستثني قال: - قلت لزر - وما الآية؟ قال: «أن تطلع الشمس
~~غداتئذ كأنها طست ليس لها شعاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7701 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن شريك قال: رأيت زر بن حبيش وقام الحجاج على
~~المنبر يذكر ليلة القدر فكأنه قال: إن قوما يذكرون ليلة القدر، فجعل زر
~~يريد أن يثب عليه، ويحبسه الناس، قال زر: «هي ليلة سبع وعشرين، فمن أدركها
~~فليغتسل، وليفطر على لبن، وليكن فطره بالسحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7702 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله، وشد المئزر»، يقول سفيان:
~~" شد المئزر: لا يقرب النساء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7703 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، ms0985 عن علي: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 7704 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله،
~~وأحيا ليله، وشد المئزر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7705 - 
# عن هشيم، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم النخعي، أنه: «كان يختم القرآن
~~في شهر رمضان في كل ثلاث، فإذا دخلت العشر ختم في ليلتين، واغتسل كل ليلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7706 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن
~~نفير الحضرمي، عن أبي ذر قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان،
~~فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقيت سبع، فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث
~~الليل، ثم لم يقم بنا الليلة الرابعة، وقام بنا الليلة التي تليها حتى ذهب
~~نحو من شطر الليل قال: فقلنا: يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه،
~~فقال: «إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسبت له بقية ليلته»، ثم لم
~~يقم بنا
### | [ص: 255]
# السادسة، وقام بنا السابعة، وبعث إلى أهله، واجتمع الناس، فقام بنا حتى
~~خشينا أن يفوتنا الفلاح قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: «السحور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7707 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، عن عبد الله بن يحنس قال: قلت
~~لأبي هريرة: زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال: «كذب من قال ذلك» قال: قلت:
~~فهي في كل رمضان أستقبله؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7708 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال ابن عباس:
~~ليلة القدر في كل رمضان يأتي قال: وحدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ليلة القدر؟ فقيل له: كانت مع
~~النبيين، ثم رفعت حين قبضوا، أو هي في كل سنة؟ قال: «بل هي ms0986 في كل سنة، بل
~~هي في كل سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7709 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، أن شيخا من أهل المدينة، سأل أبا ذر بمنى، فقال:
~~رفعت ليلة القدر أم هي في كل رمضان؟ فقال أبو ذر: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله رفعت ليلة القدر؟ قال: «بل هي في كل رمضان»
# PageV00P000
### | باب قضاء رمضان في العشر
# PageV04P255
# عبد الرزاق،
### | 7710 - 
# عن معمر، عن الزهري، «كره أن يقضى رمضان في العشر»، قال معمر: وأخبرني من
~~سمع الحسن يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 256]
### | 7711 - 
# عن هشام بن حسان أنه: «كره قضاء رمضان في العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7712 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، عن علي
~~قال: «لا يقضى رمضان في ذي الحجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7713 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم، وسعيد بن جبير عن رجل عليه أيام
~~من رمضان أيتطوع في العشر؟ قالا: «يبدأ بالفريضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7714 - 
# عن الثوري، عن الأسود بن قيس، «أن عمر كان يستحب أن يقضى رمضان في العشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 257]
### | 7715 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن موهب قال: سمعت أبا هريرة وسأله رجل قال: إن علي
~~أياما من رمضان، أفأصوم العشر تطوعا؟ قال: «لا، ولم؟ ابدأ بحق الله، ثم
~~تطوع بعدما شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7716 - 
# عن ابن جريج قال: عن عطاء، كره أن يتطوع الرجل بصيام في العشر، وعليه
~~صيام واجب قال: «لا، ولكن صم العشر، واجعلها قضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7717 - 
# عن الثوري، عن أبي حيان، عن عجوز، عن عائشة قالت: «لا بل حتى تؤدي الحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7718 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «من كان عليه صيام رمضان، فتطوع بصيام،
~~فليجعل ما تطوع به في قضاء رمضان»
# PageV00P000
### | باب قيام رمضان
# PageV04P258
# عبد الرزاق،
### | 7719 - 
# عن معمر، ومالك، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ms0987 أن يأمرهم
~~بعزيمة، ويقول: «من قام رمضان إيمانا، واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».
~~فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر على ذلك، ثم كان الأمر كذلك في
~~خلافة أبي بكر، وصدرا من خلافة عمر على ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7720 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7721 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بالناس
~~ثلاث ليال بقين من رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7722 - 
# عن محمد بن عمارة قال: أخبرني أبو أمية الثقفي، عن عرفجة، «أن عليا كان
~~يأمر الناس بالقيام في رمضان، فيجعل للرجال إماما، وللنساء إماما» قال:
~~«فأمرني فأممت النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7723 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير
### | [ص: 259]
# ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري - وكان يعمل لعمر مع عبد الله بن الأرقم
~~على بيت المال - قال: فخرج عمر ليلة، ومعه عبد الرحمن بن عوف وذلك في
~~رمضان، والناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته
~~النفر، فقال عمر بن الخطاب: إني لأظن أن لو جمعنا هؤلاء على قارئ واحد كان
~~أفضل فعزم أن يجمعهم على قارئ واحد، فأمر أبي بن كعب فأمهم فخرج ليلة،
~~والناس يصلون بصلاة قارئهم، فقال: «نعم البدعة هذه، والتي تنامون عنها أفضل
~~من التي تقومون، يريد آخر الليل، وكانوا يقومون في أول الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7724 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " كان أبي يقوم للناس على عهد عمر
~~في رمضان، فإذا كان النصف جهر بالقنوت بعد الركعة، فإذا تمت عشرون ليلة
~~انصرف إلى أهله، وقام للناس أبو حليمة معاذ القارئ وجهر بالقنوت في العشر
~~الأواخر حتى كانوا مما يسمعونه يقول: اللهم قحط المطر، فيقولون: آمين،
~~فيقول: ما أسرع ما تقولون آمين، دعوني حتى أدعو "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7725 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «كان ms0988 أبي بن كعب يوتر بثلاث لا يسلم
~~إلا في الثالثة، وترا مثل المغرب»
# PageV00P000
### | 7726 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن شهاب قال: «لم تكن ترفع الأيدي
~~في الوتر في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7727 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى أن يزيد بن خصيفة، أخبرهم عن
~~السائب بن يزيد، عن عمر قال: جمع الناس على أبي بن كعب، وتميم الداري فكان
~~أبي يوتر بثلاث ركعات "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7728 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «عمر أول من قنت في رمضان في النصف الآخر من
~~رمضان بين الركعة، والسجدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7729 - 
# عن معمر، عن الزهري، «أن أبي بن كعب كان يقنت في النصف الآخر من رمضان
~~بعد الركوع»
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني من، سمع إبراهيم يقول: «كان ابن مسعود يقنت السنة
~~كلها»
# PageV04P260
# عبد الرزاق،
### | 7730 - 
# عن داود بن قيس، وغيره، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد، " أن عمر:
~~جمع الناس في رمضان على أبي بن كعب، وعلى تميم الداري على إحدى وعشرين ركعة
~~يقرءون بالمئين وينصرفون عند فروع الفجر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 7731 - 
# عن معمر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن الحسن قال: «كانوا يقرءون بتسع
~~وثلاثين، أو إحدى وأربعين» قال: «وكان الناس بمكة زمن عمر، وغيره يصومون
~~ويطوفون حتى جمعهم القسري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7732 - 
# عن الثوري، عن القاسم، عن أبي عثمان قال: «أمر عمر بثلاثة قراء يقرءون في
~~رمضان، فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية، وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين،
~~وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين»، قال الثوري: «وكان القراء يجتمعون في ثلاث في
~~رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7733 - 
# عن الأسلمي، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن السائب بن يزيد
~~قال: «كنا ننصرف من القيام على عهد عمر، وقد دنا فروع الفجر، وكان القيام
~~على عهد عمر ثلاثة وعشرين ركعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 7734 - 
# عن مالك، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن هرمز قال: سمعته يقول: ما
~~أدركت الناس إلا وهم ms0989 يلعنون الكفرة في شهر رمضان قال: «فكان القراء يقومون
~~بسورة البقرة في ثمان ركعات، فإذا قام بها القراء في اثنتي عشرة ركعة رأى
~~الناس أنه قد خفف عنهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7735 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، «أن القيام كان على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في رمضان يقوم النفر، والرجل كذلك هاهنا، والنفر وراء الرجل
~~فكان عمر أول من جمع الناس على قارئ واحد»، قال ابن جريج: وأخبرني عمرو بن
~~دينار قال: جمعهم عمر على قارئ واحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7736 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، «أن عمر لم يجمع أهل مكة على قارئ واحد
~~من أجل الطواف، ترك من شاء طاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7737 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء أن بعض أمرائهم - معاوية أو غيره - أراد جمع أهل
~~مكة على قارئ واحد فقال: مكره كرنبس: «لا تفعل دع الناس من شاء طاف، ومن
~~شاء صلى بصلاة القارئ ففعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 263]
### | 7738 - 
# عن ابن جريج قال: «حدثت أن أول من قام بأهل مكة في خلافة عمر بن الخطاب
~~زيد بن قنفذ بن زيد بن جدعان، وكان من شاء قام معه، ومن شاء قام لنفسه، ومن
~~شاء طاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7739 - 
# عن معمر، عن مطر، عن الحسن قال: «كان الناس يقومون في رمضان، فيصلون
~~العشاء حين يذهب ربع الليل، وينصرفون، وعليهم ربع آخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7740 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~دعاني عمر أتسحر عنده، وأتغذى في شهر رمضان، فسمع عمر هيعة الناس حين خرجوا
~~من المسجد، فقال: «ما هذا؟»، فقلت: الناس حين خرجوا من المسجد قال: «ما بقي
~~من الليل أحب إلي مما ذهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7741 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: «كان عبد الله يصلي بنا في شهر
~~رمضان، فينصرف بليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 264]
### | 7742 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: جاء رجل إلى ابن عمر قال: أصلي خلف
~~الإمام ms0990 في رمضان؟ قال: «أتقرأ القرآن؟» قال: نعم قال: «أفتنصت كأنك حمار؟
~~صل في بيتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7743 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان لا يقوم خلف الإمام
~~في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7744 - 
# عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال: «لو لم تكن معي إلا سورتان
~~لرددتهما أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7745 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا لا يرون بأسا أن يصلي
~~الرجل، وحده في مؤخرة المسجد في رمضان، والإمام يصلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7746 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة في شهر رمضان في المسجد، ومعه ناس، ثم صلى الثانية فاجتمع
~~تلك الليلة أكثر من الأولى، فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى
~~غص بأهله، فلم يخرج إليهم، فجعل الناس ينادونه الصلاة، فلما أصبح قال عمر
~~بن الخطاب: ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله قال: «أما إنه لم
~~يخف علي أمرهم، ولكني خشيت أن يكتب عليهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 265]
### | 7747 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من جوف الليل
~~فصلى في المسجد، فبات رجال فصلوا معه بصلاته، فلما أصبح الناس تحدثوا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى في المسجد، فاجتمع الناس حتى كاد المسجد
~~يعجز بأهله، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يخرج إليهم حتى سمعت ناسا
~~يقولون: الصلاة، فلم يخرج فلما صلى الفجر سلم، ثم قام في الناس فتشهد، ثم
~~قال: «أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة، ولكني خشيت أن يفرض عليكم
~~فتعجزوا عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7748 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن خلاد، عن عبد الله بن عكيم الجهني، - وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم - قال: كان عمر بن الخطاب إذا دخل أول ليلة
~~من رمضان يصلي المغرب ثم يقول: " اجلسوا، ms0991 ثم مشا بخطبة خفيفة يقول: أما بعد
~~فإن هذا الشهر كتب عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه، فمن استطاع منكم أن
~~يقوم
### | [ص: 266]
# فليقم، فإنها نوافل الخير التي قال الله. فمن لم يستطع فلينم على فراشه،
~~وليتقين أحدكم أن يقول: أصوم إن صام فلان، وأقوم إن قام فلان، من صام منكم
~~أو قام، فليجعل ذلك لله، وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر صلاة، أقلوا
~~اللغو في بيوت الله "، مرتين أو ثلاثا، ثم يقول: «ألا لا يتقدمن الشهر منكم
~~أحد، ثلاث مرات، ألا، ولا تصوموا حتى تروه، - أو يصوموا حتى يروه - إلا أن
~~يغم عليكم، فإن يغم عليكم أن تعدوا على ثلاثين، ثم لا تفطروا حتى تروا
~~الليل يغسق على الضراب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7749 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن عبد الملك قال: «كان سعيد بن جبير يؤمنا في شهر
~~رمضان، فكان يقرأ بالقراءتين جميعا، يقرأ ليلة بقراءة ابن مسعود فكان يصلي
~~خمس ترويحات، فإذا كان العشر الأواخر صلى ست ترويحات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7750 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إذا كان الرجل يصلي بين الترويحتين في
~~رمضان، فكبر الإمام قبل أن يركع، فلا بأس أن يصلي صلاته، بصلاة الإمام، ولا
~~يركع»
# PageV00P000
### | باب الوصال
# PageV04P267
# عبد الرزاق،
### | 7751 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يواصل سحرا إلى
~~سحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7752 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد الأعلى، عن محمد بن علي، «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يواصل من سحر إلى سحر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7753 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تواصلوا» قالوا: يا رسول الله فإنك
~~تواصل؟ قال: «إني لست كمثلكم، إني أبيت يطعمني ربي، ويسقيني» قال: فلم
~~ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين وليلتين، ثم
~~رأوا الهلال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو تأخر الهلال لزدتكم،
~~كالمنكل لهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7754 ms0992 - 
# عن معمر، عن همام، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إياكم والوصال، إياكم والوصال» قالوا: فإنك تواصل؟ قال: «فإني في
~~ذاكم لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي، ويسقيني، فاكلفوا من العمل ما لكم به
~~طاقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 268]
### | 7755 - 
# عن معمر، عن أبي عمرو الندبي - هو نبيح العنزي قال: سمعت أبا سعيد الخدري
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تواصلوا» قالوا: فإنك تواصل؟
~~قال: «إني لست مثلكم، إني أبيت أطعم، وأسقى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7756 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«نهى عن الوصال» قالوا: فإنك تواصل قال: «وما يدريكم لعل ربي يطعمني،
~~ويسقيني»، قال ابن جريج: وسمعت عطاء يقول نحو ذلك قال: وكان طاوس يقول:
~~«نهي عن الوصال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7757 - 
# عن معمر، عن الضح‍اك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة، عن علي، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا مواصلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 269]
### | 7758 - 
# عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن، ومحمد ابني جابر بن عبد الله،
~~عن أبيهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا مواصلة في الصيام»
# PageV00P000
### | باب السفر في شهر رمضان
# PageV04P269
# عبد الرزاق،
### | 7759 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني قال: «من سافر في
~~رمضان، وقد كان صام أوله مقيما فليصم آخره»، ألا تسمع أن الله يقول: {فمن
~~شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7760 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا أهل الرجل رمضان في أهله، وصام
~~منه أياما ثم سافر، فإن شاء صام، وإن شاء أفطر» وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7761 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال علي: «لا أرى الصوم عليه إلا واجبا»، قال
~~الله: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7762 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن عبد الله بن عباس ms0993 قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى مكة عام الفتح في رمضان حتى بلغ الكديد، ثم أفطر فكان الفطر آخر
~~الأمرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 270]
### | 7763 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، «أن عمر بن الخطاب أمر رجلا صام رمضان في السفر أن يقضيه»
~~وأخبرنيه عمرو بن دينار، عن كلثوم بن جبر، عن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7764 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن أم ذر، دخلت على عائشة تسلم عليها، وذلك في رمضان،
~~فقالت لها عائشة: «أتسافرين في رمضان؟ ما أحب أن أسافر في رمضان، ولو
~~أدركني، وأنا مسافرة لأقمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7765 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الصيام في السفر؟ قال: «تفطر إذا قصرت،
~~وتصوم إذا أوفيت الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7766 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «إذا أصبح الرجل صائما في شهر رمضان، ثم
~~خرج مسافرا نهارا، فلا يفطر ذلك اليوم إلا أن يخاف العطش على نفسه، فإن
~~تخوفه أفطر، والقضاء عليه، فإن شاء بعد أفطر، وإن شاء صام» قال معمر:
~~وأخبرني جابر الجعفي، عن الشعبي قال: «إذا خرج نهارا في رمضان أفطر إن شاء
~~حين يخرج»
# PageV00P000
### | باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته
# PageV04P271
# عبد الرزاق،
### | 7767 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن عباس «كان لا يرى به بأسا أن يفطر
~~إنسان التطوع، ويضرب لذلك أمثالا، رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما
~~احتسب، أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب، أو يذهب بمال يتصدق
~~به، ويتصدق ببعضه، وأمسك بعضه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7768 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أن ابن عباس قال: «الصوم
~~كالصدقة، أردت أن تصوم فبدا لك، وأردت أن تصدق فبدا لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7769 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «كان ابن عباس لا يرى بإفطار التطوع
~~بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7770 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب عن ms0994 عكرمة، عن ابن عباس قال: «من أصبح صائما
~~تطوعا إن شاء صام، وإن شاء أفطر، وليس عليه قضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7771 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، «عن جابر بن عبد الله كان لا يرى
~~بإفطار التطوع بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 7772 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، أن عمر بن الخطاب، قال لأصحابه يوما: ما
~~ترون علي؛ فإني أصبحت اليوم صائما، فرأيت جارية لي فوقعت عليها، فقال علي:
~~«صمت تطوعا، فأتيت حلالا لا أرى عليك شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7773 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن أبي الحسن قال: دخلت على ابن عباس أول
~~النهار فوجدته صائما، ثم دخلت عليه آخر النهار فوجدته مفطرا، فقلت: ما
~~شأنك؟ فقال: «رأيت جارية لي فأعجبتني، فوقعت عليها، أما إني أزيدك أخرى
~~إنها قد أصابت فاحشة فحصناها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7774 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، وعن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أم الدرداء، وقاله قتادة: أن أبا الدرداء، كان إذا أصبح سأل أهله الغداء
~~فإن لم يكن قال: «إنا صائمون»، عبد الرزاق،
### | 7775 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء
~~مثله إلا أنه قال: قالا: «إلا فرض الصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 273]
### | 7776 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، أنه كان
~~يأتي أهله حتى ينتصف النهار، ويسألهم فيقول: «هل من غداء؟» فنجده أو لا
~~نجده، فيقول: «لا غير هذا اليوم فيصومه، وقد أصبح مفطرا» وزعم عطاء أنه
~~يفعل ذلك يصبح مفطرا حتى الضحى، وبعده فيمر ولعله، وجد غداء أو لم يجد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7777 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، أن أبا طلحة كان يأتي أهله فيقول:
~~«هل من غداء؟»، فإن قالوا: لا، صام يومه ذلك قال قتادة: «فكان معاذ بن جبل
~~يفعل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7778 - 
# عن معمر قال: سمعت قتادة يقول: عن ابن عباس: «الصائم بالخيار ما لم يحضر
~~الغداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms0995
### | [ص: 274]
### | 7779 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، أحسبه عن الحارث، أن عليا قال: «هو بالخيار إلى
~~نصف النهار ما لم يطعم الطعام، أو يكون قد فرضه من الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7780 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن طلحة، عن سعد بن عبيدة قال: قال حذيفة: «من بدا
~~له الصيام بعد ما تزول الشمس، فليصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7781 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن مهران، أن أبا هريرة، وأبا طلحة
~~كانا يصبحان مفطرين، فيقولان: «هل من طعام؟ فيجدانه، أو لا يجدانه فيتمان
~~ذلك اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7782 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رجلا أتى علي بن أبي
~~طالب، فقال: أصبحت، ولا أريد الصيام، فقال: «أنت بالخيار بينك، وبين نصف
~~النهار، فإن انتصف النهار فليس لك أن تفطر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7783 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني قال: " كنت أصوم يوما،
~~وأفطر يوما، فكنت في سفر فكان يوم فطري، فسرنا فلم ننزل حتى كان بعد نصف
~~النهار، أو حين الصلاة قال: قلت: «لأصومن هذا اليوم، فصمت» فذكرت ذلك لابن
~~المسيب، فقال: «أصبت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 275]
### | 7784 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت رجلا يقول: قال ابن
~~مسعود: «أنت بالخيار إلى نصف النهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7785 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر «كان إذا حدث نفسه بالصيام لم
~~يفطر، وإذا حدث نفسه بالإفطار لم يصم» قال: معمر: وأخبرنيه أيوب، عن ابن
~~عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7786 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن حفصة قالت: قال: «لا صوم لمن لم يزمع
~~الصيام من الليل» عبد الرزاق،
### | 7787 - 
# عن ابن جريج، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 276]
### | 7788 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا حدث الرجل نفسه بالصيام من
~~الليل، ثم أصبح صائما، فإن له أجر الليل وأجر النهار، فإن أفطر فعليه
~~القضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7789 - 
# عن إبراهيم بن ms0996 عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن الحسن، وإبراهيم، قالا:
~~«إن بيت الصيام من الليل، ثم أفطر فعليه القضاء» قال: وقال إبراهيم: «لا
~~يفطر إلا عن عذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7790 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أصبحت عائشة، وحفصة صائمتين، فأهدي لهما طعام
~~فأعجبهما فأفطرتا، فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم عليهما بادرها حفصة،
~~وكانت بنت أبيها فسألت النبي صلى الله عليه وسلم «فأمرهما أن تصوما يوما
~~مكانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7791 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لابن شهاب: أحدثك عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أفطر في تطوع فليقضه؟» قال: لم أسمع من عروة في ذلك
~~شيئا، ولكن حدثني في خلافة سليمان إنسان، عن بعض من كان يسأل عائشة، ثم ذكر
~~مثل حديث معمر، عن الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 277]
### | 7792 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة قالت: دخل علي
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: «هل عندكم طعام؟» قالت: قلت: لا،
~~قال: «إذا أصوم اليوم» قالت: ثم دخل مرة أخرى، فقلت: قد أهدي لنا حبيش أو
~~حيس، شك عبد الرزاق، فقال: «إذا أفطر اليوم، وقد كنت فرضت الصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7793 - 
# عن ابن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة قالت: دخل
~~علي النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقربت له حيسا فأكل منه، وقال: «إني كنت
~~أريد الصيام اليوم، ولكن أصوم اليوم مكانه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7794 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قابوس، عن أبي ظبيان قال: دخل عمر بن
~~الخطاب المسجد فركع ركعة، ثم انصرف، فقيل له، فقال: «إنما هو تطوع، فمن شاء
~~زاد، ومن شاء نقص، إني كرهت أن أتخذه طريقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7795 - 
# عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء، فقال: أكان يقال: ليفطر الرجل
~~في غير شهر رمضان لضيفه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يأتي القيام ولم يصل العشاء
# PageV04P278
# عبد الرزاق،
### | 7796 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ms0997 ألفاك القارئ تصلي العشاء الآخرة في
~~رمضان، قد كبرت قبله، فاجعل صلاتك العشاء صلها بصلاته إن كان يتمها وإلا
~~فخالفه، ولا تصل بصلاته»، فقلت: كبر قبلي وأنا أريد أن أصلي العشاء قال:
~~«فكبر، واجعلها العشاء إن كان يتمها، وإلا فاجعلها سبحة، ثم صل العشاء بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7797 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا جاء الرجل في قيام رمضان، ولم
~~يكن صلى المكتوبة صلى معهم، واعتدها معهم المكتوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7798 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يصلي وحده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7799 - 
# عبد الرزاق قال: أخبره أبوه همام قال: سمعت وهبا يصلي وحده، وسألته عن
~~القوم يدخلون المسجد في شهر رمضان، وقد صلوا العشاء الآخرة، وهم قيام في
~~التطوع، هل يصلون خلف الإمام في المسجد يؤمهم أحدهم؟ قال: «لا، يصلون
~~فرادى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7800 - 
# عن الثوري، عمن سمع إبراهيم يقول: «إذا كنت في صلاة، فلا تدخل معها
~~غيرها» يقول: «إذا كنت في مكتوبة فلا تجعلها مع فريضة»، عبد الرزاق،
### | [ص: 279]
### | 7801 - 
# عن ابن التيمي، عن ابن عون، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7802 - 
# عن رجل قال: أخبرني عبد الرحمن بن حرملة قال: جئت الناس، وهم في القيام،
~~ولم أكن صليت العشاء، فصليت لنفسي العشاء وحدي، وهم يصلون، فذكرت ذلك لابن
~~المسيب، فقال: «أصبت» قال: ثم قال لي: «وما شغلك عن الصلاة؟» فاعتذرت له،
~~فقال: " ما رأيت الناس منذ أربعين سنة يقول: ما رأيتهم منصرفين لم تفتني "
# PageV00P000
### | باب صيام يوم الجمعة
# PageV04P279
# عبد الرزاق،
### | 7803 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو الدرداء يحيي ليلة الجمعة،
~~ويصوم يومها، وأتاه سلمان، وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينهما، فنام
~~عنده، فأراد أبو الدرداء أن يقوم ليلته، فقام إليه سلمان، فلم يدعه حتى نام
~~وأفطر قال: فجاء أبو الدرداء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «عويمر سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بصلاة، ولا
~~يومها بصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 280]
### | 7804 - 
# عن ms0998 معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على
~~بعض نسائه يوم الجمعة، وهي صائمة، فقال: «أصمت أمس؟» قالت: لا، فقال:
~~«أتريدين أن تصومي غدا؟» قالت: لا فأمرها أن تفطر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7805 - 
# عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «نهى عن صيام الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7806 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، أحسبه أبو الأوبر، عن أبي هريرة
~~قال: «ورب هذه الكعبة لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صيام
~~يوم الجمعة إلا أن يصله بصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7807 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن يحيى بن جعدة، أخبره عن عبد
~~الله بن عمرو بن عبد القاري، أنه: سمع أبا هريرة، يقول: «ورب هذا البيت ما
~~نهيت عن صيام يوم الجمعة، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه»، ثم يقول
~~عمرو: «إذا أفرد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 281]
### | 7808 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير بن
~~شيبة، أن محمد بن عباد بن جعفر، أخبره أنه، سأل جابر بن عبد الله وهو يطوف
~~بالبيت، فقال: أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم «ينهى عن صيام يوم
~~الجمعة؟» قال: نعم، ورب هذا البيت عبد الرزاق،
### | 7809 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يحدث هذا الحديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7810 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن صيام يوم
~~الجمعة إلا في أصله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7811 - 
# عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن قيس بن السكن قال: خرجنا حجاجا،
~~فنزلنا بأبي ذر فصنع لنا طعاما، وكان يوم الجمعة، وفينا رجل صائم، ثم قال
~~أبو ذر: أقسمت عليك إلا طعمت إلا أن تكون استأنفت الشهر، وأقسمت عليه مرة
~~أخرى، أو مرتين قال: «إن يوم الجمعة يوم عيد فتكون مفطرا ms0999 خير لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 7812 - 
# عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، عن علي قال: «لا تتعمد
~~صيام يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7813 - 
# عن ابن عيينة، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن حكيم بن سعد الحنفي، قال:
~~سمعت عليا يقول: «من كان منكم متطوعا من الشهر أياما يصومها، فليكن من صومه
~~يوم الخميس، ولا يتعمد يوم الجمعة، فإنه يوم عيد وطعام وشراب، فيجتمع له
~~يومان صالحان، يوم صيامه، ويوم نسكه مع المسلمين»
# PageV00P000
### | باب صيام يوم عرفة
# PageV04P282
# عبد الرزاق،
### | 7814 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «أفطر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعرفة، هيأت له أم الفضل لبنا فشرب بعرفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7815 - 
# عن عبد الله بن عمر، والثوري، عن سالم أبي النضر، عن عمير، مولى أم الفضل
~~قال: شكوا في صيام النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، فقالت أم الفضل: «أنا
~~أعلم لكم ذلك، فأرسلت إليه بقعب من لبن، فشرب منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 283]
### | 7816 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، أنه: رأى ابن
~~عباس مفطرا بعرفة يأكل رمانا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7817 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: دعا عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام،
~~فقال عبد الله: «لا تصم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب فيه
~~لبن يوم عرفة فشرب، فلا تصم فإن الناس يستنون بكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7818 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير يقول: «طاف عمر يوم
~~عرفة في منازل الحاج حتى أداه الحر إلى خباء قوم فسقي سويقا، فشرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7819 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن مولى لابن عباس سماه قال:
~~دخلت على ابن عمر وهو يأكل يوم عرفة قال: «ادن» قال: قلت: إني صائم قال:
~~«ادن» قلت: إن شئت فعلت قال: «وتخبر الناس أني أمرتك أن تفطر؟» قال: نعم
~~قال: «فسكت عني فلم يأمرني، ولم ينهني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7820 ms1000 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن حكيم، عن ندبة، مولاة لابن عباس قالت: قال ابن
~~عباس يوم عرفة: «لا يصحبنا أحد يريد الصيام فإنه يوم تكبير، وأكل وشرب» قال
~~عبد الرزاق: «ونهاني الثوري عن صيام يوم التروية، ويوم عرفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 7821 - 
# عن الثوري، عن عروة، وعن عطاء قال: «من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على
~~الدعاء كان له مثل أجر الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7822 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، قلت: أتصوم يوم عرفة؟ قال: «أصومه في
~~الشتاء، ولا أصومه في الصيف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7823 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، «أن ابن عمر كان يكره صيام يوم عرفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7824 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا بأس بصيام يوم عرفة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7825 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه: «كان لا يصوم
~~يوم عرفة إذا كان مسافرا بعرفة، وإذا كان مقيما في أهله صامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7826 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن معبد، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عرفة، فقال: «يكفر السنة التي قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7827 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي
~~قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عرفة؟ فقال:
~~«كفارة سنتين سنة ماضية، وسنة مستأخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 285]
### | 7828 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة، قال في صيام يوم
~~عرفة: «يكفر سنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7829 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، عن ابن عمر قال: «حججت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يصم يوم عرفة، وحججت مع أبي بكر فلم
~~يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه، وحججت مع عثمان فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا
~~آمر به، ولا أنهى عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7830 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن ms1001 رجلا أتى حسنا، وحسينا يوم
~~عرفة، فوجد أحدهما صائما، والآخر مفطرا قال: لقد جئت أسألكما عن أمر
~~اختلفتما فيه، فقالا: «ما اختلفنا، من صام فحسن، ومن لم يصم فلا بأس»
# PageV00P000
### | باب صيام يوم عاشوراء
# PageV04P285
# أخبرنا
### | 7831 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن معبد، عن أبي
~~قتادة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام عاشوراء فقال: «كفارة
~~السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 286]
### | 7832 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء؟ فقال: «كفارة السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7833 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن أبي الخليل، عن قتادة أنه قال في صيام
~~يوم عاشوراء: «يكفر السنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7834 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما قدم المدينة، قال لرجل من أسلم: «إيت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم،
~~ليوم عاشوراء» قال: أرأيت إن وجدت بعضهم قد تغدى؟ قال: «فمرهم فليتموا»
# PageV00P000
# قال معمر: قال الزهري: وحدثني حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية يخطب
~~بالمدينة يقول: يا أهل المدينة أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «هذا يوم عاشوراء، ولم يفرض علينا صيامه، فمن شاء منكم أن يصوم
~~فليصم، فإني صائم، فصام الناس»
# PageV04P286
# عبد الرزاق،
### | 7835 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن معبد القرشي قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقديد، فأتاه رجل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أطعمت
~~اليوم شيئا ليوم عاشوراء؟» قال: لا، إلا أني شربت ماء قال: «فلا تطعم بعد
~~حتى مغرب الشمس، وأمر من وراءك أن يصوم هذا اليوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 287]
### | 7836 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: «ما
~~رأيت أحدا كان آمر بصوم يوم عاشوراء من علي، وأبي موسى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7837 - 
# عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع ابن عباس ms1002 يقول: «ما علمت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره، إلا
~~هذا اليوم، يوم عاشوراء، أو شهر رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7838 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث،
~~عن أبيه، أن عمر بن الخطاب، أرسل إلى عبد الرحمن بن الحارث ليلة عاشوراء أن
~~«تسحر، وأصبح صائما» قال: فأصبح عبد الرحمن صائما
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7839 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس،
~~يقول في يوم عاشوراء: «خالفوا اليهود وصوموا التاسع والعاشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 7840 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني يونس بن عبيد، عن الحكم الأعرج، عن
~~ابن عباس قال: «إذا أصبحت بعد تسع وعشرين ثم أصبح صائما فهو يوم عاشوراء»
# PageV00P000
# قال يونس: وأخبرني ابن أخي الحكم، عنه أنه قال: «ذلك اليوم الذي أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بصيامه»
# PageV04P288
# أخبرنا
### | 7841 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن مسعود بن فلان، عن ابن عباس
~~قال: «يوم عاشوراء العاشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7842 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «كنا نؤمر بصيام يوم
~~عاشوراء، فلما نزل صيام شهر رمضان كان من شاء صامه، ومن شاء تركه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7843 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سعيد بن جبير،
~~عن أبيه، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد
~~اليهود يصومون يوم عاشوراء، فقال: «ما هذا؟»، قالوا: هذا يوم عظيم نجا الله
~~فيه موسى، وأغرق فيه آل فرعون قال: فصامه شكرا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «فأنا أولى بموسى وأحق بصيامه منكم، فصامه وأمر بصيامه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 289]
### | 7844 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: «أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة صام يوم عاشوراء، وأمر
~~بصيامه، فلما فرض رمضان كان من شاء صامه، ومن شاء تركه» ms1003
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7845 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة يصومه النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقريش في الجاهلية، ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فصامه حين قدم المدينة، وأمر بصيامه، قبل أن يفرض رمضان، فلما فرض رمضان
~~كان هو الفريضة قالت عائشة: «من شاء صامه، ومن شاء تركه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7846 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل قال: حدثني القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار
~~قال: سألنا قيس بن سعد عن زكاة الفطر؟ فقال: «أمرنا بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل أن تنزل الزكاة، فلما أنزلت الزكاة لم يأمرنا، ولم ينهنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 290]
### | 7847 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: لم يكن ابن عمر «يصوم يوم عاشوراء إذا
~~كان مسافرا، فإذا كان مقيما صامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7848 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء وقالوا: هذا يوم عظيم تعظمه
~~اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن أحق أن نعظمه، فصامه وأمر
~~بصيامه، فلما نزل صيامه كان من شاء صامه، ومن شاء تركه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7849 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «ركب نوح في السفينة في رجب
~~يوم عشر بقين، ونزل من السفينة يوم عاشوراء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7850 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفي، أن عمرو بن
~~أبي يوسف، أخا بني نوفل، أخبره أنه، سمع معاوية على المنبر يقول: «إن يوم
~~عاشوراء يوم عيد، فمن صامه فقد كان يصام، ومن تركه فلا حرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 291]
### | 7851 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر
~~بصيام يوم عاشوراء» قالوا: كيف بمن أكل؟ قال: «من أكل أو لم يأكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7852 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة قال: «هو يوم تاب الله على آدم يوم
~~عاشوراء»
# PageV00P000
### | باب ms1004 صيام أشهر الحرم
# PageV04P291
# أخبرنا
### | 7853 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تتخذوا شهرا عيدا، ولا تتخذوا يوما عيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 292]
### | 7854 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كان ابن عباس ينهى عن صيام رجب كله؛ لأن لا
~~يتخذ عيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7855 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان ابن عباس " ينهى عن صيام الشهر كاملا،
~~ويقول: ليصمه إلا أياما، وكان ينهى عن إفراد اليوم كلما مر به، وعن صيام
~~الأيام المعلومة "، وكان يقول: «لا يصم صياما معلوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7856 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر «كان يصوم أشهر الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7857 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن ابن عمر كان لا يكاد أن يفطر في أشهر
~~الحرم، ولا غيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7858 - 
# عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قوم يصومون رجبا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأين هم من شعبان؟»، قال
~~زيد: «وكان أكثر صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رمضان شعبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7859 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثنا ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة قال: سألت عائشة عن
~~صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: " كان يصوم حتى نقول: قد صام،
~~ويفطر حتى نقول: قد أفطر، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام من
~~شهر أكثر من صيامه من شعبان إلا ما كان من رمضان، كان يصوم شعبان كله إلا
~~قليلا " قال: وسألتها عن صلاته؟ فقالت: «كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في رمضان، وفي غيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 7860 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا صلى ms1005 قائما ركع قائما، وإذا صلى جالسا ركع جالسا» قال: وسألتها عن
~~صيامه؟ فقالت: " كان إذا صام، صام حتى نقول: صام، صام، صام، وإذا أفطر،
~~أفطر حتى نقول: أفطر، أفطر، أفطر، وما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7861 - 
# عن مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
~~حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استكمل شهرا قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر قط أكثر صياما منه
~~في شعبان "
# PageV00P000
### | باب صيام الدهر
# PageV04P294
# عبد الرزاق،
### | 7862 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألم
~~أحدث أنك تقول، أو أنت الذي تقول: «لأقومن الليل، ولأصومن النهار؟» قال:
~~أحسبه قال: نعم يا رسول الله قال: «فقم، ونم، وأفطر، وصم من كل شهر ثلاثة
~~أيام، فذلك مثل صيام الدهر» قال: قلت: يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك
~~قال: «فصم يوما وأفطر يومين»، حتى قلت: إني أطيق أفضل من ذلك قال: «فصم
~~يوما، وأفطر يوما، وهو أعدل الصوم، وهو صوم داود» قال: قلت: إني أطيق أفضل
~~من ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا أفضل من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7863 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، أن أبا العباس الشاعر، أخبره أنه، سمع عبد
~~الله بن عمرو يقول: بلغ النبي صلى الله عليه وسلم، أني أصوم فأسرد، وأصلي
~~الليل، فإما أرسل، وإما لقيته، فقال: «ألم أخبر أنك تصوم فلا تفطر، وتصلي،
~~فلا تفعل؛ فإن لعينك حظا، ولنفسك حظا، فصم، وأفطر، وصم من عشرة أيام يوما،
~~ولك أجر تسعة» قال: إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي
### | [ص: 295]
# الله قال: «فصم صيام ms1006 داود» قال: وكيف كان يصوم يا رسول الله؟ قال: «كان
~~يصوم يوما، ويفطر يوما، ولا يفر إذا لاقى» قال عطاء: فلا أدري كيف ذكر صيام
~~الأبد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صام من صام الأبد، لا صام من
~~صام الأبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7864 - 
# عن ابن جريج، وابن عيينة، قالا: أخبرنا عمرو بن دينار، أن عمرو بن أوس،
~~أخبره، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان يصوم نصف الدهر، وأحب الصلاة
~~إلى الله صلاة داود، وكان يرقد شطر الليل، ثم يقوم ثلثه، ثم ينام سدسه،
~~وكان لا يفر إذا لاقى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7865 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن معبد، عن أبي قتادة قال: جاء أعرابي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله: كيف صيامك؟ فأعرض عنه، وكان إذا سئل
~~عن شيء يكرهه عرف ذلك في وجهه، فسكت حتى ذهب غضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال له عمر: كيف تقول يا رسول الله في صيام الدهر؟ قال: «لا صام،
~~ولا أفطر»، أو قال: «ما صام، وما أفطر» قال: فما تقول في صيام يومين، وفطر
~~يوم؟ قال: «ومن يطيق ذلك؟» قال: فصيام يوم، وفطر يومين؟ قال: «وددت أن أطيق
~~ذلك» قال: فصيام يوم، وفطر يوم؟ قال: «ذلك
### | [ص: 296]
# صيام داود» قال: فما تقول في صيام ثلاثة أيام من كل شهر؟ قال: «ذلك صيام
~~الدهر» قال: فصيام يوم الاثنين؟ قال: «ذلك يوم ولدت فيه، ويوم أنزل علي
~~فيه» قال: فصيام عاشوراء؟ قال: «كفارة سنة» قال: فصيام يوم عرفة؟ قال:
~~«كفارة سنة، وما قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7866 - 
# عن الثوري، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي موسى الأشعري قال: «من صام
~~الدهر ضيق الله عليه جهنم هكذا، وعقد عشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7867 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن رجل، من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال: ms1007 قال رجل: يا رسول الله أرأيت رجلا صام الدهر
~~كله؟ قال: «وددت أنه لا يطعم الدهر شيئا» قال: فثلثيه؟ قال: «أكثر» قال:
~~فنصفه؟ قال: «أكثر» قال: فثلثه؟ قال: «لم ينزل، أفلا أخبركم بما يذهب، وحر
~~الصدر، صيام ثلاثة أيام من كل شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 297]
### | 7868 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن رجل سماه، عن
~~أبيه، عن عمه أنه: أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «من أنت؟» قال: أنا
~~الذي أتيتك عام الأول قال: «كأنك كنت أجسم مما أجد أو أحسن جسما مما أرى»
~~قال: ما طعمت منذ فارقتك إلا ليلا، فقال: «من أمرك تعذب نفسك؟ ثلاث مرات»
~~قال: إني أقوى قال: «فصم شهر الصبر، ويوما من كل شهر» قال: إني أقوى قال:
~~«فصم صوم الشهر وثلاثة أيام من كل شهر» قال: إني أقوى قال: «فصم من الحرم،
~~وأفطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7869 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «صام أبي أربعين سنة أو ثلاثين سنة ما
~~أفطر إلا يوم فطر، أو يوم نحر ولقد قبض وإنه لصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7870 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: «كان أبو طلحة
~~أقل ما يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بدريا، من أجل
~~الغزو، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيته مفطرا إلا يوم
~~أضحى، أو يوم فطر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 298]
### | 7871 - 
# عن ابن عيينة، عن هارون بن سعد، عن أبي عمرو الشيباني قال: كنا عند عمر
~~بن الخطاب فأتي بطعام له، فاعتزل رجل من القوم، فقال: «ما له؟» قالوا: إنه
~~صائم قال: «وما صومه؟» قال: الدهر قال: «فجعل يقرع رأسه بقناة معه»، ويقول:
~~«كل يا دهر، كل يا دهر»
# PageV00P000
### | باب صيام ثلاثة أيام
# PageV04P298
### | 7872 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث قال: «صوم شهر الصبر،
~~وصوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبون بلابل الصدر»، قال أبو إسحاق: وقال
~~مجاهد: «يذهبن وغر ms1008 الصدر»، قيل: وما وغر الصدر؟ قال: «غشه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 299]
### | 7873 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن موسى بن طلحة، عن
~~أبي ذر قال: أراه رفعه «إنه أمر بصوم البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة
~~عشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7874 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن موسى بن طلحة، عن
~~رجل، من بني تميم يقال له ابن الحوتكية، عن عمر، أنه قال: من حاضرنا يوم
~~القاحة؟ إذ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بالأرنب، فقال أبو ذر: أنا، أتى
~~أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب، فقال: إني رأيتها تدمي، فقال:
~~«كلوا منها» وذكر أنه لم يأكل هو، فقال الأعرابي: إني صائم، فقال: «وما
~~صومك؟»، فذكر شيئا، فقال: «أين أنت عن الغر البيض ثلاثة عشر، وأربعة عشر،
~~وخمسة عشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7875 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: " ثلاث إنما أوصاني بهن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أن أنام على وتر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر،
~~وركعتي الضحى "، قال قتادة: «ثم ترك الحسن بعد في هذا الحديث ركعتي الضحى،
~~وجعل مكانها غسل يوم الجمعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 300]
### | 7876 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن أبا هريرة قال: " ثلاث لا أدعهن حتى
~~ألقى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم: أن أبيت كل ليلة على وتر، وصلاة
~~الضحى، وأن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7877 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن عبد
~~الله بن الشخير قال: جاءنا أعرابي ونحن بالمربد، فقال: هل فيكم قارئ يقرأ
~~هذه الرقعة؟ قلنا: كلنا نقرأ قال: فاقرءوها لي قال: هذا كتاب كتبه لي محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش، حي من عكل «إنكم إن شهدتم
~~لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة،
~~وأخرجتم الخمس من الغنيمة، وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وصفيه؛ ms1009 فإنكم
~~آمنون بأمان الله» قال: قلنا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لكم هذا
~~الكتاب؟ قال: نعم أتروني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغضب فضرب
~~بيده على الكتاب، فأخذه
# PageV00P000
# قال: فأتبعناه، فقلنا: حدثنا يا أبا عبد الله عن شيء سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: سمعته يقول: «إن مما يذهب كثيرا من وحر الصدر صوم
~~شهر الصبر، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر»، قال
### | [ص: 301]
# عبد الرزاق: «صفي النبي صلى الله عليه وسلم، كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم سهم يقال له الصفي، كان يأخذه، ويضرب النبي صلى الله عليه وسلم بسهم
~~مع المسلمين»
# PageV04P300
# عبد الرزاق،
### | 7878 - 
# عن معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير، عن نعيم
~~بن قعنب قال: خرجت إلى الربذة، أطلب أبا ذر، فلم أجده، فسلمت على امرأته،
~~فقلت: أين أبو ذر؟ قالت: ذهب يمتهن قال: فقعدت فإذا أبو ذر قد جاء يقود
~~جملين، قد قطر أحدهما إلى ذنب الآخر في عنق كل واحد منهما قربة، فأناخ
~~الجملين، وحمل القربتين، فسلمت عليه، فكلم امرأته في شيء، فكأنها ردت إليه
~~فعاد وعادت، فقال: ما
### | [ص: 302]
# تزدن على ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما المرأة كالضلع، فإن
~~أقمتها انكسرت وفيها بلغة وأود»، ثم جاء بصحفة فيها مثل القطاة، فقال: كل
~~فإني صائم، ثم قام يصلي، ثم رجع فأكل معه، فقال نعيم: إنا لله يا أبا ذر من
~~كذبني من الناس، أما أنت فلم أكن أظن أن تكذبني قال: وما كذبتك، بل قلت:
~~إني صائم، ثم أكلت، والآن أقول لك: إني صائم، إني صمت من هذا الشهر ثلاثة
~~أيام فوجب لي صومه، وحل لي فطره
# PageV00P000
### | باب ما يكره الصائم
# PageV04P302
# عبد الرزاق،
### | 7879 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن أنه: سمع عمر يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صيام هذين اليومين، يعني الفطر
~~والأضحى قال: وأما أحدهما ms1010 فيوم فطركم من صيامكم، وأما الآخر، فيوم تأكلون
~~فيه من نسككم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 303]
### | 7880 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن ميناء، أنه سمعه يحدث، عن أبي
~~هريرة أنه قال: «ينهى عن صيام يومين، وعن بيعتين، وعن لبستين، فأما اليومان
~~فيوم الفطر ويوم الأضحى، وأما البيعتان فالملامسة، والمنابذة، فالملامسة أن
~~يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل، وأما المنابذة، فأن ينبذ كل واحد
~~منهما ثوبه إلى الآخر، ولم ينظر كل واحد منهما إلى ثوب صاحبه، وأما
~~اللبستان فأن يحتبي الرجل في الثوب الواحد مفضيا، وأما اللبسة الأخرى، فأن
~~يلقي داخلة إزاره، وخارجته على أحد عاتقيه، ويبرز شقه»، قال عمرو: «إنهم
~~يرون أنه إذا احتبى في ثوب فخمر فرجه فلا بأس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7881 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعمرو: أرأيت إن جمع بين طرفي
~~الثوب على شقه الأيمن؟ قال: «ما رأيتهم إلا يكرهون ذلك لو فعل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7882 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين، وعن بيعتين، فأما اللبستان
~~فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد، يضع طرفي الثوب على عاتقه الأ‍يسر،
~~والأخرى أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء، وأما
~~البيعتان فالمنابذة، والملامسة، فالمنابذة أن يقول: إذا نبذت هذا الثوب فقد
~~وجب، والملامسة أن يمسه بيده، ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه، وجب البيع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 7883 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «نهي عن بيعتين ولبستين، والصلاة في ساعتين، وعن
~~أكلتين، وصوم يومين، فأما البيعتان واللبستان فكما قال الزهري وأما الصلاة
~~في ساعتين فبعد العصر، وبعد الصبح، وأما صوم يومين فيوم الفطر، ويوم
~~الأضحى، وأما الأكلتان، فقرن بين تمرتين، والأخرى أن يأكل وهو قائم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7884 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عمر بن سعد بن
~~أبي وقاص، أنه: سمع أبا سعيد الخدري يقول: «نهى رسول الله صلى ms1011 الله عليه
~~وسلم عن الملامسة، والمنابذة» ثم ذكر مثل حديث معمر، عن الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7885 - 
# عن الثوري، عن أبي عباد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم ويوم الأضحى،
~~ويوم الفطر، وثلاثة أيام التشريق»
# PageV00P000
### | باب صيام المرأة بغير إذن زوجها
# PageV04P305
# عبد الرزاق،
### | 7886 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه: سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تصومن امرأة تطوعا، وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن
~~في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، ما أنفقت من كسبه من غير أمره، فإن نصف أجره
~~له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7887 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن تصوم المرأة إلا بإذن زوجها تطوعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7888 - 
# عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى، لعطاء: كان يقال: لتفطر المرأة
~~لزوجها، والرجل لضيفه؟ قال: «نعم، وإن كانت تصلي فلتنصرف إليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7889 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، عن صالح، مولى التوأمة قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: «لا تحل لامرأة أن تصوم تطوعا إلا بإذن زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 306]
### | 7890 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«نهى امرأة أن تصوم يوما من غير رمضان إلا بإذن زوجها»
# PageV00P000
### | باب فضل الصيام
# PageV04P306
# عبد الرزاق،
### | 7891 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإن الصيام لي وأنا أجزي
~~به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7892 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من
~~ريح المسك يترك شهوته وطعامه وشرابه من جراي فالصيام لي، وأنا أجزي به»
# PageV00P000
# عبد ms1012 الرزاق،
### | 7893 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف غير
~~الصيام هو لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته من أجلي، ويدع طعامه من أجلي»
# PageV00P000
# «فرحتان للصائم، فرحة عند فطره، وفرحة حين يلقى ربه»
# PageV04P306
# «وخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك، والصيام لي وأنا أجزي به»
# PageV04P306
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 7894 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن ابن مسعود قال: «الصيام جنة
~~الرجل، كجنة أحدكم في البأس، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الشهور شهر
~~رمضان، واعتبروا الناس بالأخدان، فإن الرجل لا يخادن إلا من رضي نحوه أو
~~حاله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7895 - 
# عن هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية قال: «الصائم في عبادة ما لم
~~يغتب أحدا، وإن كان نائما على فراشه» فكانت حفصة تقول: «يا حبذا عبادة،
~~وأنا نائمة على فراشي»
# PageV00P000
# قال هشام: وقالت حفصة: «الصيام جنة ما لم يخرقها صاحبها، وخرقها الغيبة»
# PageV04P307
# عبد الرزاق،
### | 7896 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن كعبا قال: «الصائم في عبادة ما لم
~~يغتب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 308]
### | 7897 - 
# عن هشام بن حسان، عن واصل، عن لقيط، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري
~~قال: غزا الناس برا، وبحرا، فكنت فيمن غزا البحر، فبينا نحن نسير في البحر
~~سمعنا صوتا يقول: يا أهل السفينة قفوا أخبركم، فنظرنا يمينا وشمالا، فلم نر
~~شيئا إلا لجة البحر، ثم نادى الثانية حتى نادى سبع مرات يقول كذلك، قال أبو
~~موسى: فلما كانت السابعة قمت، فقلت: ما تخبرنا؟ قال: «أخبركم بقضاء قضاه
~~الله تعالى على نفسه، أن من أعطش نفسه لله في يوم حار يرويه يوم القيامة»
~~قال أبو بردة: فكان أبو موسى: «لا يمر عليه يوم حار إلا صامه، فجعل يتلوى
~~فيه من العطش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7898 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: «للصائم ms1013
~~فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة حين يأتي ربه، وخلوف فم الصائم أطيب عند الله
~~من ريح المسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7899 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن أبي يعقوب، عن أبي أمامة قال: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثا فخرجت فيهم، فقلت: يا رسول الله ادع الله أن
~~يرزقني الشهادة قال: «اللهم سلمهم، وغنمهم» قال: فسلمنا، وغنمنا قال: ثم
~~بعث جيشا فخرجت
### | [ص: 309]
# فيهم، فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة، فقال: «اللهم
~~سلمهم، وغنمهم، ثم الثالثة مثل ذلك» فقلت: يا رسول الله أتيتك أسألك ثلاث
~~مرات أن تدعو لي بالشهادة، فقلت: «اللهم سلمهم، وغنمهم» فسلمنا وغنمنا يا
~~رسول الله فأمرني بعمل قال: «عليك بالص‍وم فإنه لا مثل له، ولا عدل» قال
~~أبو أمامة: «فرزق الله من ذلك خيرا» وذكره معمر، عن أبي أمامة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7900 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين قال: «خرجت أم أيمن مهاجرة إلى الله وإلى رسوله
~~صلى الله عليه وسلم وهي صائمة ليس معها زاد ولا حمولة، ولا سقاء في شدة حر
~~تهامة، وقد كادت تموت من الجوع والعطش حتى إذا كان الحين الذي فيه يفطر
~~الصائم سمعت حفيفا على رأسها، فرفعت رأسها، فإذا دلو معلق برشاء أبيض»
~~قالت: «فأخذته بيدي، فشربت منه حتى رويت، فما عطشت بعد» قال: «فكانت تصوم،
~~وتطوف لكي تعطش في صومها، فما قدرت على أن تعطش حتى ماتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 310]
### | 7901 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " ثلاث من أخلاق النبوة، وهي نافعة،
~~أو قال: صالحة، من البلغم، الصيام، والسواك، والصلاة من آخر الليل، يعني
~~قراءة القرآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7902 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة، عن أمه قالت: " ما رأيت
~~عبد الله بن مسعود صائما قط غير يومين إلا رمضان قالت: لا أدري ما كان شأن
~~ذلك اليومين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7903 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله يقل
~~الصيام، فقلنا له: ms1014 إنك تقل الصيام قال: «إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة،
~~والصلاة أحب إلي من الصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7904 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنا عند عبد الله فأتي
~~بشراب، فقال: «ناوله القوم» فقالوا: نحن صيام، فقال: «لكني لست صائما فشرب»
~~ثم قرأ: {يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار} [النور: 37]
# PageV00P000
### | باب من فطر صائما
# PageV04P311
# عبد الرزاق،
### | 7905 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء بن أبي رباح، عن زيد بن
~~خالد الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فطر صائما، أطعمه
~~وسقاه كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7906 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن صالح، مولى التوأمة قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: «من فطر صائما أطعمه وسقاه، كان له مثل أجره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7907 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عند سعد بن
~~عبادة زيتا، ثم قال: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت
~~عليكم الملائكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7908 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، دعته امرأة ليفطر
~~عندها ففعل، وقال: «إني أخبرك أنه ليس من رجل يفطر عند أهل بيت إلا كان لهم
~~مثل أجره»، فقالت: وددت أنك تتحين، أو نحو ذلك لتفطر عندي قال: «إني أريد
~~أن أجعله لأهل بيتي»
# PageV00P000
### | باب الأكل عند الصائم
# PageV04P312
# عبد الرزاق،
### | 7909 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «الصائم
~~إذا أكل عنده الطعام صلت عليه الملائكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7910 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن ذر الهمداني، عن يزيد بن حليل النخعي
~~قال: «إذا أكل عند الصائم سبحت مفاصله»
# PageV00P000
# قال الثوري: وأخبرني إسماعيل بن سالم الأسدي، عن مجاهد قال: «إذا أكل عند
~~الصائم سبحت الملائكة»
# PageV04P312
# عبد الرزاق،
### | 7911 - 
# عن سفيان، عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن امرأة يقال لها ليلى، عن أم ms1015
~~عمارة قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقربنا إليه طعاما فكان
~~بعض من عنده صائما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أكلت عند الصائم
~~سبحت عليه الملائكة»
# PageV00P000
### | باب الدهن للصائم
# PageV04P313
# عبد الرزاق،
### | 7912 - 
# عن معمر، عن قتادة: «يستحب للصائم أن يدهن حتى تذهب عنه غبرة الصائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7913 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف قال: كان عيسى ابن مريم يقول: "
~~إذا كان يوم صوم أحدكم فليدهن لحيته، وليمسح شفتيه حتى يخرج إلى الناس،
~~فيقولوا: ليس بصائم، وإذا صلى أحدكم فليدن عليه ستر بابه، فإن الله يقسم
~~الثناء كما يقسم الرزق، وإذا أعطى أحدكم فليعط بيمينه، وليخف من شماله "
# PageV00P000
### | باب صيام يوم الاثنين
# PageV04P314
# عبد الرزاق،
### | 7914 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفتح أبواب السماء كل اثنين وخميس، فيغفر
~~الله لكل عبد لا يشرك بالله إلا المشاحنين تقول الملائكة: ذروهما حتى
~~يصطلحا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7915 - 
# عن أبي بكر بن أبي سبرة قال: أخبرني مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا يوم الاثنين
~~والخميس؛ فإنهما يومان ترفع فيهما الأعمال، فيغفر الله لكل عبد لا يشرك به
~~إلا لصاحب إحنة يقول الله: ذروه حتى يتوب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7916 - 
# عن أبي شيبة قال: أخبرني الحكم بن عتيبة، أن مجاهدا كان يصوم الاثنين
~~والخميس، ويقول: «يومان ترفع فيهما الأعمال؛ فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7917 - 
# عن رجل من أهل المدينة أن عمر بن عبد العزيز كان يصوم يوم الاثنين
~~والخميس قال: وأخبرني شيخ من غفار أنه، سمع سعيدا المقبري، يحدث عن أبي
~~هريرة، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك صوم
~~الاثنين والخميس وقال: «إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال فأحب أن يعرض لي
~~فيهما عمل صالح»
# PageV00P000
### | باب صوم الستة التي بعد رمضان ms1016
# PageV04P315
# عبد الرزاق،
### | 7918 - 
# عن داود بن قيس، عن سعد بن سعيد بن قيس، أخو يحيى بن سعيد، عن عمر بن
~~ثابت، عن أبي أيوب الأنصاري، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام
~~شهر رمضان، وأتبعه ستا من شوال كتب له صيام السنة» يقول: لكل يوم عشرة أيام
~~وبه نأخذ عبد الرزاق،
### | 7919 - 
# عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة، عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبي
~~أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7920 - 
# عن زمعة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من صام رمضان، وأتبعه بستة أيام من شوال كتب له صيام سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 316]
### | 7921 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني سعد، أخو يحيى بن سعيد، عن عمر بن ثابت بن
~~الحجاج، من بني الخزرج، عن أبي أيوب الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من صام شهر رمضان، وأتبعه ستة أيام من شوال، فذلك صيام الدهر» قال:
~~قلت لكل يوم عشرة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 7922 - 
# قال عبد الرزاق: وسألت معمرا عن صيام الست التي بعد يوم الفطر، وقالوا
~~له: تصام بعد الفطر بيوم، فقال: «معاذ الله إنما هي أيام عيد وأكل وشرب،
~~ولكن تصام ثلاثة أيام قبل أيام الغر، أو ثلاثة أيام الغر أو بعدها، وأيام
~~الغر ثلاثة عشر، وأربعة عشر، وخمسة عشر»، وسألنا عبد الرزاق: «عمن يصوم يوم
~~الثاني؟ فكره ذلك، وأباه إباء شديدا»
# PageV00P000
### | باب النصف من شعبان
# PageV04P316
# عبد الرزاق،
### | 7923 - 
# عن محمد بن راشد قال: حدثنا مكحول، عن كثير بن مرة «أن الله يطلع ليلة
~~النصف من شعبان إلى العباد، فيغفر لأهل الأرض إلا رجلا مشركا أو مشاحنا»،
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 317]
### | 7924 - 
# عن المثنى بن الصباح قال: حدثني قيس بن سعد، عن مكحول، عن كثير بن مرة،
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث محمد بن راشد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7925 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن رجل، ms1017 عن عطاء بن يسار قال: «تنسخ في النصف من
~~شعبان الآجال، حتى إن الرجل ليخرج مسافرا، وقد نسخ من الأحياء إلى الأموات،
~~ويتزوج وقد نسخ من الأحياء إلى الأموات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7926 - 
# عن هشيم، عن عثمان بن حكيم، عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«إن الرجل ليمشي في الأسواق، وإن اسمه لفي الموتى»
# PageV00P000
### | 7927 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرني من، سمع البيلماني يحدث عن أبيه، عن ابن عمر
~~قال: " خمس ليال لا ترد فيهن الدعاء: ليلة الجمعة، وأول ليلة من رجب، وليلة
~~النصف من شعبان، وليلتي العيدين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زيادا
~~المنقري، وكان قاصا يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر،
~~فقال ابن أبي مليكة: «لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها»
# PageV00P000
### | باب خضاب النساء
# PageV04P318
# عبد الرزاق،
### | 7929 - 
# عن معمر، عن بديل العقيلي، عن أبي العلاء بن عبد الله بن شخير قال:
~~حدثتني امرأة أنها: سمعت عمر بن الخطاب، وهو يخطب وهو يقول: «يا معشر
~~النساء إذا اختضبتن، فإياكن النقش، والتطريف ولتخضب إحداكن يديها إلى هذا،
~~وأشار إلى موضع السوار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7930 - 
# عن معمر، وغيره عن أبي إسحاق قال: سألت ابن عباس عن الخضاب للنساء، فقال:
~~«أما نساؤنا فيختضبن إذا صلين العشاء، ثم يطلقن عن أيديهن للصبح، ثم يعدن
~~عليها إلى صلاة الظهر فأحسن الخضاب ولا يمنعهن الصلاة» قال عبد الرزاق:
~~«وذلك أني سألت معمرا كيف تخضب لحيتك؟ فحدثني بهذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 319]
### | 7931 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن عطاء الخراساني قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم تبايعه، فقال: «ما لك لا تختضبين؟ ألك زوج؟» قالت: نعم قال:
~~«فاختضبي، فإن المرأة تختضب لأمرين إن كان لها زوج، فلتختضب لزوجها، وإن لم
~~يكن لا زوج، فلتختضب لخطبتها»، ثم قال: «لعن الله المذكرات من النساء،
~~والمؤنثين من الرجال»
# PageV00P000
### | باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال
# PageV04P319
# عبد ms1018 الرزاق،
### | 7932 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين: «أنه كره أن تصلي المرأة وليس في عنقها
~~قلادة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7933 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن راشد، عن إسحاق بن أبي طلحة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من تطيب لله جاء يوم القيامة، وريحه أطيب من
~~المسك، ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة، وريحه أنتن من الجيفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 320]
### | 7934 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «ما كانوا يعرفون رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا بريح الطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7935 - 
# عن ابن جريج، عن رجل قال: أخبرتني سرية بنت ذكوان قالت: «كنا نأتي عمر
~~بالغالية، والذريرة في ذلك المسك، فيبدأ فيخضب لحيته بالخلوق، ويضمخ لحيته
~~بالغالية، ويتذرر، ويستجمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7936 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن يعمر قال:
~~قدم عمار بن ياسر فضمخه أهله بالصفرة قال: ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسلمت عليه فقال: «وعليك السلام اذهب فاغتسل» قال: فذهبت فاغتسلت، ثم رجعت،
~~وبي أثر الصفرة، فقلت: السلام عليكم، فقال: «وعليك السلام، اذهب فاغتسل»
~~قال: فذهبت فاغتسلت، ثم رجعت، وبي أثره حتى فعلت ذلك مرات، ثم ذهبت
~~الثالثة، فأخذت نشفا فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت جلدي، ثم أتيت،
~~فقلت: السلام عليكم، فقال: «وعليك السلام اجلس»، ثم قال: «إن الملائكة لا
~~تحضر جنازة كافر بخير، ولا جنبا حتى يغتسل، أو يتوضأ، وضوءه للصلاة، ولا
~~مضمخا
### | [ص: 321]
# بصفرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7937 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة
~~الثقفي قال: أبصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا متخلق، فقال: «هل
~~لك امرأة؟»، فقلت: لا قال: «فانطلق فاغسله، ثم لا تعد، ثلاثا» قال: فغسلته
~~ثم غسلته، ثم لا أعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7938 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس فجاءه رجل وبه ms1019 ردع خلوق، فبايعه
~~بأطراف أصابعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير طيب الرجال ما ظهر
~~ريحه، وخفي لونه، وخير طيب النساء ما ظهر لونه، وخفي ريحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7939 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، وعن ليث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«حبب إلي الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة»
# PageV00P000
### | باب ما يكره أن يصنع في المصاحف
# PageV04P321
# عبد الرزاق،
### | 7940 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين: «أنه كان يكره أن يشكل المصحف، أو يزاد
~~فيه شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 322]
### | 7941 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «أنه كان يكره في المصحف النقط،
~~والتعشير»، قال سفيان: «أراه نقط العربية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7942 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق: «أن ابن
~~مسعود كان يكره التعشير في المصحف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7943 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «كان يكره أن يجعل في المصحف الطيب،
~~والتعشير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7944 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء قال: قال ابن مسعود: «جردوا
~~القرآن» يقول: «لا تلبسوا به ما ليس منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 323]
### | 7945 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن عليا: «كان يكره أن تتخذ المصاحف
~~صغارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7946 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: كان يقال: «أعظموا القرآن يعني
~~المصاحف، ولا تتخذوها صغارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7947 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: «يا أيها الناس
~~تعلموا القرآن؛ فإن أحدكم لا يدري متى يخيل إليه؟» قال: فجاءه رجل، فقال:
~~يا أبا عبد الرحمن أرأيت رجلا يقرأ القرآن منكوسا؟ قال: «ذلك منكوس القلب»
~~قال: وأتى بمصحف قد زين، وذهب قال: فقال عبد الله: «إن أحسن ما زين به
~~المصحف تلاوته بالحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7948 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني محمد بن سيف أبو رجاء قال:
~~سألت الحسن عن المصحف أينقط بالعربية؟ قال: «لا بأس به» أما بلغك كتاب ms1020 عمر
~~بن الخطاب؟ كتب: «تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا، وتعلموا العربية»
~~قال: وسألت ابن سيرين، فقال: «أخشى أن يزاد في الحروف»، قال: وأخبرني منصور
~~قال: سألت الحسن، وابن سيرين عنه، فقالا: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 324]
### | 7949 - 
# عن إبراهيم بن محمد قال: أخبرني حفص بن ميسرة، عن رجل من ولد حذيفة، أن
~~حذيفة قال: لأجتهدن الليلة في الدعاء قال: فأخذته رقة، فلم يقدر على شيء
~~قال: فسمع قائلا يقول: " قل: اللهم ربنا، لك الحمد كله، وبيدك الخير كله،
~~وإليك يرجع الأمر كله علانيته، وسره، أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير،
~~اللهم اغفر لي ما أسلفت من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني
~~أعمالا زاكية ترضى بها عني "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7950 - 
# عن معمر قال: «تزوج جعفر بن أبي طالب أسماء بنت عميس الخثعمية، فقتل
~~عنها، ثم تزوجها أبو بكر فتوفي عنها، ثم تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7951 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وهشام بن عروة، عن أبيه، قالا: «إذا
~~أنكح العبد سيده، فليس له أن يفرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 325]
### | 7952 - 
# عن الزهري، عن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود «كان يرفع يديه في الوتر،
~~ثم يرسلهما بعد»
# PageV00P000
### | كتاب العقيقة
# PageV04P327
### | باب العقيقة
# PageV04P327
# أخبرنا
### | 7953 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن حبيبة ابنة ميسرة بن أبي
~~خيثم، عن أم بني كرز الكعبية أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~العقيقة، فقال: «على الغلام شاتان مكافأتان، وعلى الجارية شاة» قالت: قلت:
~~وما المكافأة؟ قال: «المثلان، وإن الضأن أحب إلي من المعز، ذكرانها أحب
~~إليه من إناثها رأيا منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 328]
### | 7954 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، أن
~~سباع بن ثابت، يزعم أن محمد بن ثابت بن سباع، أخبره أن أم كرز، أخبرته أنها
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال: «نعم على الغلام
~~ثنتان، وعلى ms1021 الجارية الأنثى واحدة، ولا يضركم ذكرانا كن أم إناثا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7955 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن
~~بعض، أهله أنه: سمع عائشة، تقول: «ألا على الغلام شاتان، وعلى الجارية شاة،
~~ولا يضركم أذكر أم أنثى» تأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، تقول:
~~سمعته يقول
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7956 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا يوسف بن ماهك قال: دخلت
~~أنا، وابن مليكة على حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وولدت للمنذر بن
~~الزبير غلاما، فقلت: «هلا عققت جزورا على ابنك»، فقالت: معاذ الله كانت
~~عمتي عائشة، تقول: «على الغلام شاتان، وعلى الجارية شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 7957 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس أنه قال: «على الغلام شاتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7958 - 
# عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه
~~دما، وأميطوا عنه الأذى» عبد الرزاق،
### | 7959 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7960 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس قال: «عق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن نفسه بعد ما بعث بالنبوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 330]
### | 7961 - 
# عن داود بن قيس قال: سمعت عمرو بن شعيب، يحدث عن أبيه، عن جده قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة؟ فقال: «لا أحب العقوق، كأنه كره
~~الاسم» قالوا: يا رسول الله، نسألك عن أحدنا يولد له، فقال: «من أحب منكم
~~أن ينسك عن ولده فليفعل، على الغلام شاتان مكافأتان، وعلى الجارية شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7962 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن عكرمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«عق عن حسن، وحسين كبشين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7963 - 
# عن ابن ms1022 جريج قال: حدثت حديثا، رفع إلى عائشة أنها قالت: «عق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن حسن شاتين، وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع» قال:
~~«ومشقهما وأمر أن يماط عن رءوسهما الأذى» قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اذبحوا على اسمه، وقولوا: باسم الله اللهم لك وإليك، هذه
~~عقيقة فلان " قال: وكان أهل الجاهلية يخضبون قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا
~~الصبي وضعوها على رأسه، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم " أن يجعلوا مكان
~~الدم خلوقا، يعني مشقهما: وضع على رأسهما طين مشق مثل الخلوق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 331]
### | 7964 - 
# عن عبد الله بن عمر، ومعمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر لا يسأله
~~أحد من أهله عقيقة إلا أعطاها إياه قال: فكان يقول: «على الغلام شاة، وعلى
~~الجارية شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7965 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي النضر، عن مكحول، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «المولود مرتهن بعقيقته» قال: وبلغني عن ابن عمر أنه كان يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7966 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «الغلام مرتهن بعقيقته، كان يرويه، وإذا
~~ضحي عنه أجزأ ذلك عنه من العقيقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7967 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من لم يعق عنه أجزأته أضحيته»، قال ابن جريج: "
~~تطبخ بماء، وملح أعضاء، أو قال: آرابا، ويهدى في الجيران، والصديق، ولا
~~يتصدق منها بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 332]
### | 7968 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «يعق عن الغلام شاة، ولا يعق عن الجارية
~~ليست عليها عقيقة»
# PageV00P000
### | باب العق يوم سابعه والحلق والتسمية والذبح والدم
# PageV04P332
# عبد الرزاق،
### | 7969 - 
# عن ابن عيينة قال: سمعت عطاء يقول: «يعق عنه يوم سابعه، فإن أخطأهم، فأحب
~~إلي أن يؤخروه إلى السابع الآخر» قال: «ورأيت الناس يتحرون بالعق عنه يوم
~~سابعه» قال: «يأكل أهل العقيقة، ويهدونها»، قلت له: أسنة؟ قال: «قد أمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، زعموا»، قلت: أتصدق؟ قال: «لا، إن شئت كل
~~وأهد»، قيل: أمذبوحتان؟ قال: «لا، ms1023 إلا قائمتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 7970 - 
# عن ابن جريج قال: «يبدأ بالذبح قبل الحلق»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وجدت كتابا أيضا عن عطاء قال: «يبدأ بالحلق قبل الذبح»
# PageV04P333
# عبد الرزاق،
### | 7971 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يسمى، ثم يعق يوم سابعه، ثم يحلق»، وكان يقول:
~~«يطلى رأسه بالدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7972 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «يعق عنه، ويسمي يوم سابعه، فإن
~~لم يعق أجزأت عنه الأضحية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7973 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن علي يقول: كانت فاطمة ابنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «لا يولد لها ولد إلا أمرت به، فحلق ثم تصدقت بوزن شعره،
~~ورقا» قالت: «وكان أبي يفعل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7974 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: كانت فاطمة «إذا ولدت
~~حلقت شعره، ثم تصدقت بوزنه، ورقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 334]
### | 7975 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أنه سمع الحسن بن محمد يقول:
~~«ليترك الغلام إلى يوم سابعه، ثم يحلق»
# PageV00P000
### | باب ما يستحب للصبي أن يعلم إذا تكلم
# PageV04P334
# عبد الرزاق،
### | 7976 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يعلم الغلام من بني هاشم إذا أفصح سبع مرات: {الحمد لله الذي لم
~~يتخذ ولدا، ولم يكن له شريك في الملك} [الإسراء: 111] إلى آخر السورة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7977 - 
# عن هشيم بن بشير، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم قال: " كانوا يستحبون
~~أول ما يفصح أن يعلموه: لا إله إلا الله سبع مرات، فيكون ذلك أول ما يتكلم
~~به "
# PageV00P000
### | باب موته قبل سابعه ومتى يسمى وما يصنع به
# PageV04P335
# عبد الرزاق،
### | 7978 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني، عن الحسن، أنه قال: «إن مات قبل سابعه فلا عقيقة
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7979 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم «سمى حسينا يوم سابعه، وإنه اشتق من حسن اسم حسين، ms1024 وذكر أنه لم يكن
~~بينهما إلا الحمل»
# PageV00P000
### | 7980 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: سمعت أنس بن مالك، يقول
~~«كان الحسن بن علي أشبهم برسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7981 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: لما ولدت فاطمة الحسن بن
~~علي جاءت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " فسماه حسنا فلما، ولدت
~~حسينا جاءت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله هذا
~~أحسن من هذا، تعني حسينا فشق له من اسمه فسماه حسينا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7982 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «ما صنعت لي
~~أمي يوم ختنت إلا عصيدة بتمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 7983 - 
# عن ابن التيمي، عن مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: قال نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ولد لي الليلة غلام، فسميته باسم أبي إبراهيم» عبد
~~الرزاق،
### | 7984 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7985 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن عبد الله بن أبي بكر، أن عمر بن عبد العزيز: «كان
~~إذا ولد له ولد أخذه كما هو في خرقته، فأذن في أذنه اليمنى، وأقام في
~~اليسرى، وسماه مكانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7986 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «أذن في أذن الحسن بن علي بالصلاة
~~حين ولدته فاطمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7987 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عمرو، عن محمد بن علي، عن أبيه قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا، وحسينا، فيقول: «أعيذكما بكلمات
~~الله التامات من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة» قال: وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «عوذوا بها أبناءكم، فإن إبراهيم عليه السلام، كان يعوذ
~~بها ابنيه إسماعيل وإسحاق» عبد الرزاق،
### | [ص: 337]
### | 7988 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن ms1025 المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
### | باب الفرعة
# PageV04P337
# عبد الرزاق،
### | 7989 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: كان أهل الجاهلية يذبحون في الفرعة من
~~كل خمسين واحدة، فلما كان الإسلام سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟
~~فقال: «إن شئتم فافعلوا، ولم يوجب ذلك»
# PageV00P000
### | 7990 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن طاوس، أن أباه، أخبره
~~قال: كان أهل الجاهلية يفرعون فلما كان الإسلام سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك؟ فقال: «إن شئتم فافرعوا، وأن تدعوه حتى يبلغ، وتحملوا عليه في
~~سبيل الله خير من أن تذبحوه فيختلط لحمه بشعره» قال ابن جريج: فقال له
~~إنسان: فكيف بالبقر والغنم؟ فقال: «كان أحب إلى أبي عبد الرحمن أن تغذيا
~~حتى تبلغا، فتطعما المساكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 7991 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، وإبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع، فقال: «افرعوا إن شئتم، وأن تدعه حتى
~~يبلغ فيحمل عليه في سبيل الله، أو تصل به قرابة خير من أن تذبحه فيختلط
~~لحمه بشعره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7992 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن أبي عمار، أخبره، عن أبي
~~هريرة أنه قال في الفرعة: «هي حق، ولا تذبحها، وهي غراة من الغراء تلصق في
~~يدك، ولكن أمكنها من اللبن حتى إذا كانت من خيار المال، فاذبحها»، قال
~~عمرو: رجل أعلمني أنه سمعه من أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 7993 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي عمار قال: سئل أبو هريرة، عن
~~الفرعة؟ فقال: «حق، وليس أن تذبحها غراة من الغراء، ولكن تمكنها من اللبن
~~حتى إذا كانت أنفس مالك ذبحتها، أو حملت عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7994 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الفرعة فقال: «افرعوا إن شئتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 7995 - 
# عن داود بن قيس قال: ms1026 سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرعة فقال: «الفرعة حق،
~~وأن تتركه حتى يكون شغرفيا ابن مخاض، أو ابن لبون فتحمل عليه في سبيل الله،
~~أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره، وتكفأ إناءك، وتوله
~~ناقتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 340]
### | 7996 - 
# عن معمر، وابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني ضمرة، عن أبيه أو
~~عمه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع فقال: " حق، وأن تتركه
~~حتى يكون ابن مخاض، أو ابن لبون زخربا خير من أن تكفأ إناءك، وتوله ناقتك
~~وتذبحه، فيختلط، أو قال: يلصق شعره بلحمه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 7997 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة قالت: «أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين بواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 341]
### | 7998 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا فرع ولا عتيرة، والفرع أول النتاج، كان ينتج لهم
~~فيذبحونه»
# PageV00P000
### | باب العتيرة
# PageV04P341
# عبد الرزاق،
### | 7999 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن العتيرة قال: كنا نذبح شاة في رجب في الجاهلية نسميها العتيرة،
~~أفنذبحها اليوم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اذبحوا لله في أي شهر كان،
~~وبروا الله، وأطعموا»، قال أيوب: " فكان ابن سيرين يذبح العتيرة في شهر
~~رجب، وقال غيره من أهل مكة: وكان ابن سيرين يروي فيها شيئا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 342]
### | 8000 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: كان أهل الجاهلية يذبحون عن كل أهل
~~بيت في رجب شاة يسمونها العتيرة، فلما كان الإسلام سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجالا فيهم عبد الله بن عمرو فقالوا: شيئا ms1027 كنا نفعله في الجاهلية
~~يا رسول الله فنسميه العتيرة، وكنا نذبحها عن أهل كل بيت في رجب، أفنفعله
~~في الإسلام؟ قال: «نعم، وسموها الرجبية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8001 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عبد الكريم، عن حبيب بن
~~مخنف العنبري، عن أبيه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة
~~وهو يقول: «هل تعرفونها؟» قال: فلا أدري ما رجعوا عليه، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب، وفي كل أضحى شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8002 - 
# عن ابن عيينة، عن صدقة بن يسار قال
### | [ص: 343]
# : قلت لمجاهد: سمعت رجلا في مسجد الكوفة يقول: «ورب هذا المسجد لقد ذبحت
~~العتيرة في الجاهلية والإسلام»، فسألني أين سمعت هذا؟ قال: قلت: في مسجد
~~الكوفة قال: " ما رأيت أرضا أجدر أن يسمع فيها علم لم يسمع من مسجد الكوفة،
~~أو قال: الكوفة "
# PageV00P000
### | كتاب الاعتكاف
# بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين.
# PageV04P345
### | باب الجوار والاعتكاف
# PageV04P345
# عبد الرزاق،
### | 8003 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت الجوار والاعتكاف، أمختلفان هما أم
~~شيء واحد؟ قال: بل هما مختلفان كانت بيوت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد، فلما اعتكف في شهر رمضان خرج من بيوته إلى بطن المسجد فاعتكف فيه
~~"، قلت له: فإن قال إنسان: علي اعتكاف أيام ففي جوفه لا بد؟ قال: نعم، وإن
~~قال: علي جوار أيام، فببابه أو في جوفه إن شاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8004 - 
# عن ابن جريج قال: وقال عمرو بن دينار: «الجوار والاعتكاف واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8005 - 
# عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد قال: «الحرم كله مسجد يعتكف في أيه شاء، وإن
~~شاء في منزله إلا أنه لا يصلي إلا في جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 346]
### | 8006 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يخبر، عن يعلى بن أمية قال: «إني لأمكث في
~~المسجد الساعة، وما أمكث إلا لأعتكف» قال: وحسبت أن صفوان بن يعلى أخبرنيه
# PageV00P000
### | 8007 - 
# قال عبد الرزاق: قال ابن جريج، ms1028 قال عطاء: «هو اعتكاف ما مكث فيه، وإن جلس
~~في المسجد احتساب الخير فهو معتكف وإلا فلا»
# PageV00P000
### | باب لا جوار إلا في مسجد جماعة
# PageV04P346
# عبد الرزاق،
### | 8008 - 
# عن معمر، عن قتادة، أحسبه عن ابن المسيب قال: «لا اعتكاف إلا في مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8009 - 
# عن الثوري، عن جابر الجعفي، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي،
~~عن علي بن أبي طالب قال: «لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 8010 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، وعن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا اعتكاف
~~إلا في مسجد جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8011 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، وعن رجل، عن الحسن «كانا
~~يرخصان في الاعتكاف في مسجد القبائل التي تقام فيها الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8012 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان لا يرى بأسا بالاعتكاف في هذه
~~المساجد مساجد القبائل»، قال منصور: «وكان سعيد بن جبير يعتكف في مسجد
~~قومه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8013 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن عامر قال: «كان أبو الأحوص يعتكف في مسجد قومه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8014 - 
# عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن إبراهيم قال: جاء حذيفة إلى عبد الله،
~~فقال: ألا أعجبك من ناس عكوف بين دارك، ودار الأشعري؟ قال عبد الله: فلعلهم
~~أصابوا، وأخطأت، فقال حذيفة: " ما أبالي أفيه أعتكف، أو في بيوتكم هذه،
~~إنما الاعتكاف في هذه المساجد الثلاثة: مسجد الحرام، ومسجد المدينة،
~~والمسجد الأقصى " وكان الذين اعتكفوا فعاب عليهم حذيفة في مسجد الكوفة
~~الأكبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 348]
### | 8015 - 
# عن الثوري، عن علي بن الأقمر، عن شداد بن الأزمع قال: «اعتكف رجل في
~~المسجد في خيمة له فحصبه الناس» قال: «فأرسلني الرجل إلى عبد الله بن
~~مسعود، فجاء عبد الله فطرد الناس، وحسن ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8016 - 
# عن ابن عيينة، عن جامع بن أبي راشد قال: سمعت أبا وائل يقول: قال حذيفة
~~لعبد الله: قوم عكوف بين دارك ms1029 ودار أبي موسى لا تنهاهم؟ فقال له عبد الله:
~~فلعلهم أصابوا، وأخطأت، وحفظوا، ونسيت، فقال حذيفة: " لا اعتكاف إلا في هذه
~~المساجد الثلاثة: مسجد المدينة، ومسجد مكة، ومسجد إيلياء "
# PageV00P000
### | 8017 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: «لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 349]
### | 8018 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا جوار إلا في مسجد جامع»، ثم قال: «لا جوار
~~إلا في مسجد مكة، ومسجد المدينة» قال ابن جريج: وقال عمرو بن دينار: «ما
~~أراه أن يجاور في مسجد الكوفة، والبصرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8019 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أن إنسانا من أهل هذه المياه نذر
~~جوارا سميت له الظهران، وعسفان في مسجدهم؟ قال: «يقضيه إذا جعله عليه في
~~ذلك المسجد»، قلت: نذر جوارا في مسجد منى؟ قال: «فليجاور فيه، فإن له
~~شأنا»، قلت: أيجعل بناءه، ثم بمنى في الدار؟ قال: «لا من أجل عتب الباب»
~~قلت: ففي مسجدنا إذا مثل ذلك؟ قال: «لا إنما ذلك العتب للدار، وليس كهيئة
~~مسجدنا هذا»، ثم قال بعد: «لا جوار إلا في مسجد مكة، ومسجد المدينة» قال:
~~«وإن أهل البصرة ليجاورون في مسجدهم حتى إن أحدهم ليجاور مسجده في بيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8020 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمسجد إيلياء؟ قال: «لا يجاور إلا في مسجد
~~مكة، ومسجد المدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 350]
### | 8021 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: «اعتكفت عائشة بين حراء، وثبير
~~فكنا نأتيها هناك، وعبد لها يؤمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8022 - 
# عن ابن جريج قال: عن عطاء، أن عائشة نذرت جوارا في جوف ثبير مما يلي منى،
~~قلت: فقد جاورت؟ قال: أجل، وقد كان عبد الرحمن بن أبي بكر نهاها أن تجاور
~~خشية أن يتخذ سنة، فقالت عائشة: «حاجة كانت في نفسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8023 - 
# عن هشيم، عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن امرأة اعتكفت في مسجد بيتها،
~~أتمر في ظلتها؟ قال: «نعم، هو طريق» قال: قلت: اعتكفت في ظلتها، أتمر ms1030 في
~~بيتها؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8024 - 
# عن إسرائيل، عن رجل، عن الشعبي قال: «لا بأس أن يعتكف الرجل في مسجد
~~بيته»
# PageV00P000
### | باب: أيقضى جوار مسجد في غيره؟
# PageV04P350
# عبد الرزاق،
### | 8025 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: «من نذر أن يعكتف في
~~مسجد إيلياء، فاعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، أجزأ عنه،
~~ومن نذر أن يعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فاعتكف في
~~المسجد الحرام أجزأ عنه» قال معمر: «ومن نذر أن يعتكف على رأس جبل، فإنه لا
~~ينبغي له أن يعتكف فيه، وأن يعتكف في مسجد جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 351]
### | 8026 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أن إنسانا نذر جوارا في بيت
~~المقدس، أيقضي عنه مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة؟ قال: «نعم» قال
~~ابن جريج: «ويأبى عمرو بن دينار ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8027 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نذر جوارا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أيقضي عنه أن يجاور في مسجد مكة؟ قال: «نعم» ويأبى ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8028 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " زعم أن الخير من المساجد أحب إليه أن يجاور
~~فيه الإنسان، وإن كان نذر جوارا بغيره، يعني أن الخير من المساجد ما جاء
~~فيه الفضل: مسجد مكة، ومسجد المدينة، ومسجد إيلياء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8029 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان نذر جوارا في مسجد مكة، أيقضي
~~عنه أن يجاور في مسجد المدينة؟ قال: «لا»، قلت: فنذر جوارا في مسجد الرسول
~~صلى الله عليه وسلم أيقضي عنه أن يجاور في مسجد إليا؟ قال: «لا»، قلت: فنذر
~~جوارا على رءوس هذه الجبال جبال مكة، أيقضي عنه أن يجاور في المسجد؟ قال:
~~«نعم، المسجد خير وأطهر»، قلت: وكذلك في كل أرض؟ قال: «نعم»، ثم أخبرني عند
~~ذلك خبر عائشة حين نذرت أن تجاور في جوف ثبير
# PageV00P000
### | باب: هل يقضى الاعتكاف؟
# PageV04P352
# أخبرنا
### | 8030 - 
# عبد ms1031 الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لما
~~قفل النبي صلى الله عليه وسلم من حنين سأل عمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية، اعتكاف يوم فأمره به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8031 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: أراد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان قالت: فاستأذنته، فأذن لي،
~~واستأذنته حفصة فأذن لها، فسمعت بذلك زينب قالت: وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر، ثم ذهب إلى معتكفه، وأمر ببناء يبنى،
~~فضرب» قالت: فلما صلى الفجر إذا هو بأربعة أبنية، فقال: «ما هذا؟» فقالوا:
~~عائشة، وحفصة، وزينب قال: «ألبر تقولون يردن بهذا؟» فرفع بناءه قالت: «فلم
~~يعتكف العشر الأواخر من رمضان، واعتكف
### | [ص: 353]
# عشرا من شوال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8032 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية قال: سمعت
~~عبيد الله بن عبد الله يذكر أن أمه ماتت، وقد كان عليها اعتكاف قال: فبادرت
~~إخوتي إلى ابن عباس فسألته، فقال: «اعتكف عنها، وصم»
# PageV00P000
### | باب: لا اعتكاف إلا بصيام
# PageV04P353
# عبد الرزاق،
### | 8033 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عمر، وابن عباس، قالا: «لا جوار إلا بصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8034 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن أبا فاختة، مولى جعدة بن هبيرة،
~~أخبره، عن ابن عباس، أنه قال: «يصوم المجاور، يعني المعتكف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8035 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن أبي فاختة العوفي، عن ابن عباس قال:
~~«يصوم المجاور، يعني المعتكف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 354]
### | 8036 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «من
~~اعتكف فعليه الصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8037 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن عائشة قالت: «من اعتكف
~~فعليه الصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8038 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا اعتكاف إلا بصوم» قال معمر: وكان الزهري
~~«يوجبه ms1032 عليه نواه، أو لم ينوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8039 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «سنة من اعتكف أن يصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8040 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: نذرت امرأة أن تعتكف، شهرا على عهد
~~زياد، وكان يمنع الاعتكاف من أجل الخوارج فكلم لها، فأبى أن يأذن لها،
~~فسألوا شريحا، فقال: «تصوم، وتفطر كل يوم مسكينا نسكان بنسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 355]
### | 8041 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا اعتكاف إلا بصوم»
# PageV00P000
### | باب: للمعتكف شرطه
# PageV04P355
# عبد الرزاق،
### | 8042 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «للمعتكف ما اشترط عند اعتكافه» عبد الرزاق،
### | 8043 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: له شرطه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8044 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث قال: قال علي،
~~وابن مسعود في المجاور: «له نيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8045 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن نذر رجل جوارا في نفسه، أينوي في
~~نفسه حين ينذر أنه لا يصوم، وأنه يبيع، ويبتاع، ويأتي الأسواق، ويعود
~~المريض، ويتبع الجنازة، وأنه إذا كان مطر فإنه يستكن في البيت، ويأتي
~~الخلاء في بيته، وأنه يجاور جوارا متقطعا؟ قال: «ذلك على نيته ما كانت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 356]
### | 8046 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «يشترط المعتكف الجمعة، والجنازة،
~~والمريض، وإن نهزته حاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8047 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن اشترط أن يعتكف النهار، وأن يأتي البيت
~~بالليل، فذلك له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8048 - 
# عن رجل، عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز قال: «ليس هذا باعتكاف»
# PageV00P000
### | باب سنة الاعتكاف
# PageV04P356
# عبد الرزاق،
### | 8049 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «من اعتكف فلا
~~يرفث في الحديث، ولا يساب، ويشهد الجمعة، والجنازة، وليوص أهله إذا كانت له
~~حاجة، وهو قائم، ولا يجلس عندهم»، وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 357]
### | 8050 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن سعيد بن جبير قال: «المعتكف يعود
~~المريض، ms1033 ويتبع الجنازة، ويجيب أميرا إن دعاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8051 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يخرج المعتكف إلا لحاجة لا بد له منها، من
~~غائط أو بول، ولا يتبع جنازة، ولا يعود مريضا، ولا يجيب دعوة، ولا يمس
~~امرأة، ولا يباشرها» عبد الرزاق،
### | 8052 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8053 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «المعتكف لا يتبع جنازة، ولا يعود مريضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8054 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «المعتكف لا يجيب دعوة، ولا
~~يعود مريضا، ولا يتبع جنازة، ولا اعتكاف إلا بصيام، ولا اعتكاف إلا في مسجد
~~جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 358]
### | 8055 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عمرة قالت: كانت عائشة «في اعتكافها إذا خرجت إلى
~~بيتها لحاجتها تمر بالمريض، فتسأل عنه، وهي مجتازة لا تقف عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8056 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت: «كانت تمر
~~بالمريض من أهلها، وهي مجتازة فلا تعرض له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8057 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: «المعتكف
~~يدخل البيت فيسلم، ولا يقعد، ويعود المريض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8058 - 
# عن معمر، عن قتادة، كان «يرخص للمعتكف أن يعود المريض، ولا يجلس، وكان
~~يرخص له أن يشيع الجنازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8059 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن «كان لا يرى
~~بأسا إذا خرج المعتكف لحاجة، فلقيه رجل فسأله أن يقف عليه فيسائله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 359]
### | 8060 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مات ولده أو ذو قرابته؟ فقال:
~~«سبحان الله، أفندعه ليتبع جنازته، ويقطع جواره؟»، فقلت: «إنه ليصلي على
~~جنائز الناس» قال: «إن كان جواره بباب المسجد فنعم، وإن كان جواره في جوفه
~~فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8061 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان، ولده مريضا أو ذو قرابته؟
~~قال: «فلا يعوده إلا أن يقطع جواره»، قلت: ms1034 أرأيت إن جاءه الذي اشتكى من
~~أهله فجاءه في مجاوره أيسأله عن شكواه؟ قال: «نعم، وما بأس ذلك؟»، قلت:
~~أفيرسل له رسولا يسأل عنه؟ قال: «نعم»، قلت: أرأيت إن كان الذي اشتكى
~~بفسطاط بأعلى الوادي أيعود؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8062 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني إسماعيل بن أمية، عمن يرضى به «أن عائشة في
~~اعتكافها كانت تدخل بيتها في حاجتها فتمر بالمريض، فتسأل عنه، وهي مارة لا
~~تعرج عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8063 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، قال: «لا يعود المعتكف
~~مريضا، ولا يجيب دعوة، ولا يتبع جنازة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 360]
### | 8064 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجب عليه أن يبيت الليل في المسجد؟ قال:
~~«لا إذا كان له فسطاط بباب المسجد، فلا يضره في أيهما بات، وأحب إلي أن
~~يبيت في المسجد»
# PageV00P000
### | باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم في اعتكافه
# PageV04P360
# عبد الرزاق
### | 8065 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية ابنة حيي قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته ليلا فحدثته، ثم قمت، فقام
~~معي ليقلبني، وكان مسكنها في حجرة أسامة بن زيد، فمر برجلين من الأنصار،
~~فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«على رسلكما إنها صفية بنت حيي»، قالا: سبحان الله يا رسول الله قال: " إن
~~الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا، أو
~~قال: شرا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8066 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن مؤرق بن سعيد، عن ابن المعلى، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان معتكفا في المسجد، فاجتمع نساؤه إليه، ثم تفرقن فقال لصفية
~~ابنة حيي: «أقلبك إلى بيتك»، فذهب معها حتى أدخلها بيتها، وهو معتكف
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 361]
### | 8067 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: خرجت سودة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فرآها عمر بن الخطاب ms1035 فقال: إنك لن
~~تخفي علينا، وكانت طويلة، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل
~~عرقا، فما وضعه حتى أوحي إليه: «أن قد رخصتن أن تخرجن في حوائجكن ليلا»
# PageV00P000
### | باب المعتكف وابتياعه وطلب الدنيا
# PageV04P361
# عبد الرزاق،
### | 8068 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يبيع المعتكف، ولا يبتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8069 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يبيع المعتكف، ولا يبتاع، ولا يخرج إلى
~~سلطان فيخاصم إليه إلا أن ينوي ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8070 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس أن يخاصم المعتكف إلى أمير في المسجد،
~~أو يتجازى غريما، أو يوصي أهله في صنيعهم وصلاح معيشتهم، ويكتب كتابا في
~~حاجته»، وقاله معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8071 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: " لا يلاحي المعتكف يقول: لا يشاحن
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 362]
### | 8072 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «المعتكف لا يبيع ولا
~~يبتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8073 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «لا يبيع المجاور ولا يبتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8074 - 
# عن ابن عيينة، عن عمار بن عبد الله بن يسار، عن أبيه قال: أعطى علي جعدة
~~بن هبيرة ست مائة درهم، أعانه بها في ثمن خادم، فلقيه فقال: هل ابتعت
~~الخادم؟ فقال: إني معتكف، فقال: «وما عليك لو خرجت إلى السوق فابتعتها؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8075 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أينبغي له أن يخاصم إلى أمير؟ قال: «لا»،
~~قلت: إن دعي؟ قال: يقول: «إني مجاور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8076 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيأتي المجاور المجالس في المساجد؟ ويتحدث
~~معهم؟ قال: «نعم»، قلت: أرأيت إن كان جواره في جوف المسجد، أيخرج إن شاء
~~فيجلس في أبوابه؟ قال: «لا يخرج إلا لحاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 363]
### | 8077 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يذهب في الأرض إلا أن يشهد صلاة، أو يذهب
~~لغائط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8078 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأتاه غريم له في مجاوره، فتجازاه ms1036 حقه؟ قال:
~~«لا بأس به»، قلت: فأتي مجاوره، أيبتاع فيه، ويبيع؟ قال: «لا بأس بذلك».
# PageV00P000
### | باب وقوعه على امرأته
# PageV04P363
# عبد الرزاق،
### | 8079 - 
# عن معمر، عن الزهري في الذي يقع على امرأته، وهو معتكف قال: «لم يبلغنا
~~في ذلك شيء، ولكنا نرى أن يعتق رقبة مثل كفارة الذي يقع على أهله في رمضان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8080 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن، قتادة، عن الحسن في الذي يقع على
~~امرأته وهو معتكف؟ فقال: «يعتق رقبة، وإن لم يجد فيصوم شهرين متتابعين، فإن
~~لم يستطع فإطعام ستين مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8081 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «إذا وقع
~~المعتكف على امرأته استأنف اعتكافه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 364]
### | 8082 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: لا يأتي المعتكف أهله بالليل ولا بالنهار
~~يقول: «لا يصيب أهله، ولا يقبل، ولا يباشر، ولا يمس، ولا يجس، ليعتزلها ما
~~استطاع» قال ابن جريج: وقاله عمرو بن دينار أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8083 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يقطع جواره إلا الإيقاع نفسه كهيئة
~~الصيام، والحج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8084 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي في امرأة نذرت أن
~~تعتكف خمسين يوما، ثم ردها زوجها قال: «تقضي ما بقي عليها»
# PageV00P000
### | باب: هل يخاصم المجاور؟
# PageV04P364
# عبد الرزاق،
### | 8085 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: خصم أتاه في مجاوره قال: «ليدرأ عن نفسه،
~~ويجادله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8086 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أتي هذا المجاور في فسطاطه بهو
~~بسلعة يبيعها أو يبتاعها، أيفعل؟ قال: «نعم يبيع في مجاوره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8087 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن جاء السوق ينظر قط قال: «أكره ذلك
~~إنما هو الذكر والعبادة»، قلت: يكتب في مجاوره إلى أمير يطلب الدنيا أو إلى
~~غلام له قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 365]
### | 8088 - 
# عن ابن جريج قال: «لا بأس بأن يخاصم المعتكف الأمير في المسجد، أو يتجازى
~~غريما ms1037 في المسجد»
# PageV00P000
### | باب مروره تحت السقف
# PageV04P365
# عبد الرزاق،
### | 8089 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أكان يقال: لا يدخل بيتا، ولا يمر تحت سقف
~~تحت عتب؟ قال: «نعم»، قال ابن جريج: وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8090 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المجاور بباب المسجد يجلس تحت ظلة؟ قال:
~~«نعم»، قلت: فهو تحت سقف قال: «إن المسجد ليس كشيء» قال إنسان: فإن ذهب
~~الخلاء؟ قال: في الجبال وفي الصعدات، قلت: مجاور في جوف المسجد أيجعل
~~فسطاطه ببابه لحاجته إن شاء؟ قال: «نعم»، قلت: أرأيت إن ذهب الخلاء أيمر
~~تحت سقف؟ قال: «لا»، قلت: أفيمر تحت قبو مقبو، أو حجارة، وليس فيه عتب، ولا
~~خشب؟ قال: «نعم» قلت لأبي بكر: " ما القبو؟ قال: الطاقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 366]
### | 8091 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار في القبو المقبو قال: وأي عتب أشد
~~من القبو المقبو؟ قلت: «فحجر مجير؟» قال: «نعم، ذلك عتب لا يمر تحته»، قلت
~~لعطاء: أفأضرب خيمة بباب المسجد أجاور فيها؟ قال: «نعم»، قلت: فإنه عتب
~~قال: «لا بأس»، قلت: أفأضربها خشبة من عيدان، ثم يجعل عليها غشاءها؟ قال:
~~«نعم ليمر تحتها إن شاء» قال: «وذلك ليس في بنيان»
# PageV00P000
### | باب: يفرقون بين جوار القروي، والبدوي
# PageV04P367
# عبد الرزاق،
### | 8092 - 
# عن ابن جريج قال: فرق لي عطاء بين جوار القروي، والبدوي قال: «أما القروي
~~إذا نذر الجوار يهجر بيته، ويهجر الزوج، وصام والبدوي ليس من أهل مكة، فإذا
~~نذر الجوار كانت مكة حينئذ كلها فيجاور في أي نواحي مكة شاء، وفي أي بيوتها
~~شاء، ولم يصم، وأصاب النساء إن شاء، ويبيع، ويبتاع، وينتاب المجالس، ويدخل
~~البيوت، ويعود المريض، ويتبع الجنازة إلا أن ينوي في نفسه أن يكون جواره
~~بباب المسجد، ويعتزل ما ينهى عنه في المجاورة، وجعل أهل عرفة من أهل مكة»،
~~وتلا {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [البقرة: 196] قال: وسمعنا
~~ذلك يقال: قلت: فيخرج إلى أهل لحاجة في أمر استوى عليه؟ قال: «لا»، قلت: ms1038
~~فلم يحج، ولم يعتمر، ولم يختلفان، قال: «الحج والعمرة خير مما هو فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8093 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أنه قال في البدوي: «إذا نذر جوارا لم
~~ينوه بباب المسجد فإنه يجاور بأي القرية شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 368]
### | 8094 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: «يجاور من ليس من أهلها حيث شاء منها،
~~ويجاور أهلها بباب المسجد إن كان نوى الاعتكاف ببابه، ويكره الرقاد في
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8095 - 
# عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد قال: «الحرم كله مسجد يعتكف في أيه شاء، وإن
~~شاء في منزله إلا أنه لا يصلي إلا في جماعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8096 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن إنسان نذر جوارا سنة قال: «فليحج، وليبدل
~~ما غاب في الحج، ولا يأتنف سنة مستقبلة»
# PageV00P000
### | باب جوار المرأة
# PageV04P368
# عبد الرزاق،
### | 8097 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا حاضت المرأة، وهي معتكفة خرجت إلى بيتها،
~~فإذا طهرت قضت ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8098 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا حاضت، وهي معتكفة رجعت إلى بيتها، فإذا
~~طهرت فلترجع إلى جوارها» قال ابن جريج: وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 369]
### | 8099 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ولا يمسها زوجها حتى تفرغ من جوارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8100 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طهرت بعض النهار قال: «فلتذهب يومئذ، ولا
~~تعتد بذلك اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8101 - 
# عن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا اعتكفت المرأة فحاضت، فلتضرب
~~فسطاطا في دارها، فإذا طهرت قضت تلك الأيام» قال فضيل: وأخبرني منصور، عن
~~إبراهيم قال: «تضع سترا في دارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8102 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا طهرت، وهي في بيتها أيمسها زوجها
~~ذلك اليوم؟ قال: «لا، إلا أن يقطع ذلك جوارها»، قلت: ولا يقبلها؟ قال:
~~«لا»، قلت: في حيضتها يقبلها زوجها؟ قال: «نعم»، قلت: ويباشر جزلتها
~~العليا؟ قال: «نعم» قال ابن جريج: وقاله عمرو بن دينار، قال عطاء: «وينال
~~منها ms1039 ما ينال الرجل من امرأته حائضا في غير جوار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 370]
### | 8103 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فاشتكت شكوى يمنعها الصيام قال: «ترجع إلى
~~بيتها إن شاءت حتى تصح»، قلت: أفيمسها زوجها في وجعها؟ قال: «لها الله إذا
~~إلا أن تقطع جوارها»، قلت: ولا قبلة، ولا شيئا؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب نكاح المجاور وطيب الرجل والمرأة
# PageV04P370
# عبد الرزاق،
### | 8104 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: لا بأس بأن تنكح المجاورة في جوارها، قال ابن
~~جريج: وسئل عطاء أتتطيب المعتكفة، وتتزين؟ فقال: «لا، أتريد أن يقع عليها
~~زوجها؟ لا تطيب»، قلت: ففعلت، أيقطع ذلك جوارها؟ قال: «لا، ولم تفعل ذلك،
~~وهي في عبادة، وتخشع؟ إنما طيب المرأة، وزينتها لزوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8105 - 
# عن معمر «كره أن يتطيب المعتكف»
# PageV00P000
# ، عبد الرزاق،
### | 8106 - 
# عن مالك قال: «لا بأس بالطيب للمعتكف»
# PageV00P000
### | باب: طيب المرأة ثم تخرج من بيتها
# PageV04P370
# عبد الرزاق،
### | 8107 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن يحيى بن جعدة، أن عمر بن الخطاب
~~خرجت امرأة على عهده متطيبة، فوجد ريحها، فعلاها بالدرة، ثم قال: «تخرجن
~~متطيبات، فيجد الرجال ريحكن، وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم، اخرجن تفلات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 371]
### | 8108 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " كان ينهى أن تطيب المرأة، وتزين ثم تخرج
~~قلت: والناكح؟ قال: «والناكح»، ثم قال: {ولا تبرجن} [الأحزاب: 33]، قال له
~~آخر: وتبرج ذلك؟ قال: «نعم تخرج كذلك، فيسأل عنها من هي؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8109 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد، مولى أبي رهم، عن أبي هريرة
~~قال: استقبلته امرأة يفوح طيبها لذيلها إعصار، فقال لها: يا أمة الجبار أنى
~~جئت؟ قالت: من المسجد قال: أله تطيبت؟ قالت: نعم قال: فارجعي؛ فإني سمعت
~~حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت
~~لهذا المسجد، أو للمسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة» عبد الرزاق،
### | 8110 - 
# عن معمر، عن ليث، عن رجل، عن أبي هريرة نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8111 - 
# عن ms1040 معمر، عن ليث، أن امرأة خرجت متزينة أذن لها زوجها، فأخبر بها عمر بن
~~الخطاب فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا، فقال: هذه الخارجة، وهذا لمرسلها
~~لو قدرت عليهما لشترت بهما، ثم قال: «تخرج المرأة إلى أبيها يكيد بنفسه
~~وإلى أخيها يكيد بنفسه، فإذا خرجت فلتلبس معاوزها، فإذا رجعت فلتأخذ زينتها
~~في بيتها، ولتتزين لزوجها» قال عبد الرزاق: «يعني شترت سمعت بهما والمعاوز
~~خلق الثياب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 8112 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن
~~سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة عبد الله بن مسعود:
~~«إذا أرادت إحداكن أن تشهد العشاء، فلا تمس طيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 373]
### | 8113 - 
# عن الثوري، عن عبيد بن يزيد بن سراقة، عن أمه، أنها أرسلت إلى حفصة، وهي
~~أختها، تسألها عن الطيب، وأرادت أن تخرج فقالت حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إنما الطيب للفراش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8114 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء قال: قال عبد الله بن مسعود:
~~«لأن أزاحم جملا قد هنئ قطرانا أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة، ولأن
~~يملأ جوف رجل قيحا خير له من أن يملأ شعرا» عبد الرزاق،
### | 8115 - 
# عن معمر، عن رجل، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8116 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش قال: استأذنت إبراهيم امرأته أن تأتي بعض
~~أهلها، فأذن لها، فلما خرجت، وجد منها ريحا طيبة، فقال: «ارجعي إن المرأة
~~إذا تطيبت، ثم خرجت فإنما هو نار، وشنار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8117 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: طاف عمر بن الخطاب في صفوف
~~النساء فوجد ريحا طيبة من
### | [ص: 374]
# رأس امرأة، فقال: «لو أعلم أيتكن هي لفعلت، ولفعلت، لتطيب إحداكن لزوجها،
~~فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها» قال: «فبلغني أن المرأة التي كانت تطيبت
~~بالت في ثيابها من الفرق»
# PageV00P000
### | كتاب المناسك
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV04P375
### | باب فضل أيام ms1041 العشر والتعريف في الأمصار
# PageV04P375
### | 8118 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن عمر بن ذر، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من عمل أفضل من عمل في
~~العشر من ذي الحجة»، قيل: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال: «ولا
~~الجهاد في سبيل الله ما لم تبلغ قتلا»
# PageV00P000
# قال معمر: فذكرت ذلك لمجاهد، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما من عمل أفضل من عمل في العشر»، فقيل: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل
~~الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، ما لم يخرج رجل بنفسه وماله فلا يرجع
~~من ذلك بشيء»
# PageV04P375
# أخبرنا
### | 8119 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال: " ما
~~من عمل في أيام السنة أفضل منه في العشر من ذي الحجة قال: وهي العشر الذي
~~أتمها الله لموسى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 376]
### | 8120 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى قال: سئل مسروق عن {الفجر وليال عشر}
~~[الفجر: 2] قال: «هي أفضل أيام السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8121 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام أحب إلى الله فيهن
~~العمل، أو أفضل فيهن العمل من أيام العشر»، قيل: يا رسول الله ولا الجهاد؟
~~قال: «ولا الجهاد إلا رجل خرج بنفسه، وماله، فلا يرجع من ذلك بشيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8122 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: قال عدي بن أرطاة للحسن: ألا
~~تخرج بالناس فتعرف بهم، وذلك بالبصرة؟ قال: فقال الحسن: «إنما المعرف
~~بعرفة» قال: وكان الحسن يقول: «أول من عرف بأرضنا ابن عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8123 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي بكر الهذلي قال: دخلت على الحسن وهو يصلي فذاكرت
~~ابنه شيئا من القرآن، فانفتل
### | [ص: ms1042 377]
# إلينا، فقال: ماذا تذاكران؟ قال: قلت: {طسم} [الشعراء: 1]، {وحم} قال:
~~فواتح يفتح بها القرآن قال: قلت: إن مولى ابن عباس قال: كذا، وكذا قال: فما
~~إلا أن ذكر مولى ابن عباس، فقال: إن ابن عباس كان من الإسلام بمنزل، إن ابن
~~عباس كان من القرآن بمنزل، كان عمر يقول: " ذاكم فتى الكهول إن له لسانا
~~سؤلا، وقلبا عقولا، كان يقوم على منبرنا هذا، أحسبه قال: عشية عرفة، فيقرأ
~~سورة البقرة وسورة آل عمران يفسرها آية، آية، وكان مثجة بحرا غربا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8124 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: سمعت الحسن يقول: «أول من عرف بأرضنا ابن
~~عباس كان يتعد عشية عرفة، فيقرأ القرآن البقرة آية آية، وكان مثجا عالما»
# PageV00P000
### | 8125 - 
# عن مالك، عن زياد بن أبي زياد، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلته
~~أنا، والنبيون من قبلي: قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له "
# PageV00P000
# قال مالك: وأخبرني إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يوم إبليس فيه أدحر، ولا ادحق،
~~ولا هو أغيظ من يوم عرفة، مما يرى من تنزل الرحمة، وتجاوز الله تعالى عن
~~الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر»، قيل: وما رأى يوم بدر؟ قال: «إنه قد
~~رأى جبريل عليه السلام يزع الملائكة»
# PageV04P378
# عبد الرزاق،
### | 8126 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن هشام، عن الحسن قال: «صيام يوم من العشر يعدل
~~شهرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8127 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: حدثت «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم ير صائما في العشر قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8128 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان يرى الناس يعرفون في المسجد
~~بالكوفة فلا يعرف معهم»
# PageV00P000
### | باب الضحايا
# PageV04P379
# عبد الرزاق،
### | 8129 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك: «أن النبي صلى الله عليه وسلم ms1043 كان
~~يضحي بالمدينة بكبشين أقرنين أملحين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8130 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة، وأبي هريرة: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8131 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان قال: مر النعمان بن أبي فطيمة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكبش أقرن أعين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أشبه هذا
~~بالكبش الذي ضحى إبراهيم» فاشترى معاذ بن عفراء كبشا أقرن أعين، فأهداه
~~للنبي صلى الله عليه وسلم «فضحى به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 380]
### | 8132 - 
# عن الأسلمي، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «ضحى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بكبش أعين أقرن فحيل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8133 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: بلغني، «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذبح بالمصلى»، أو قال: «نحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8134 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أواجبة الضحية على الناس؟ قال: «لا، وقد ذبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8135 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، أنه قال لرجل: «ضحى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإن تركته فليس عليك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8136 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان لا
~~يضحي عن حبل، ولكن كان يضحي عن ولده الصغار والكبار ويعق عن ولده كلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 381]
### | 8137 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن حنش، «أن عليا ضحى بكبشين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن عبد الله بن يزيد، عن ابن عمر قال: "
~~ليس الأضاحي بشيء، أو قال: ليس بواجب، من شاء ضحى، ومن شاء لم يضح "
# PageV04P381
# عبد الرزاق،
### | 8138 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لم يكن أحد من أهله يسأله
~~بالمدينة ضحية إلا ضحى عنه، وكان لا يضحي عنهم بمنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8139 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، ومطرف، ms1044 عن الشعبي، عن أبي سريحة قال: «رأيت أبا
~~بكر، وعمر وما يضحيان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 382]
### | 8140 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري: أنضحي عن الغائب؟ فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8141 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، «أن عمر بن الخطاب كان يحج فلا يضحي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8142 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «رخص للحاج والمسافر في أن لا يضحي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8143 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يحجون، ومعهم الأوراق فلا
~~يضحون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8144 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل، عن إبراهيم قال: «كانوا إذا شهدوا
~~ضحوا وإذا سافروا لم يضحوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8145 - 
# عن الثوري، عن كليب بن وائل، عن عمه قال: «أرسل إلينا سعد بن مالك، ونحن
~~بمنى إنا لم نذبح، ولم نضح فأطعمونا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8146 - 
# عن الثوري، عن أبي معشر، قال أبو بكر: وقد سمعته من أبي معشر، عن رجل،
~~مولى لابن عباس قال: أرسلني ابن عباس أشتري له لحما بدرهمين، وقال: «قل هذه
~~ضحية ابن عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 8147 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي قال: قال علقمة: «لأن
~~لا أضحي أحب إلي من أن أراه حتما علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8148 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن عقبة بن عمرو قال: «لقد هممت أن
~~أدع الأضحية، وإني لمن أيسركم بها مخافة أن يحسب أنها حتم واجب».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8149 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: قال أبو مسعود الأنصاري:
~~«إني لأدع الأضحى، وإني لموسر مخافة أن يرى جيراني أنه حتم علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8150 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي، عن سريحة أبي سريحة، شك أبو بكر قال:
~~«حملني أهلي على الجفاء بعدما علمت من السنة، كان أهل البيت يضحون بالشاة،
~~والشاتين فالآن يبخلنا جيراننا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 8151 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن رجل، عن أبي هريرة قال: «لا بأس أن يضحي الرجل
~~بالشاة عن أهله» ms1045
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8152 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن عكرمة، أن أبا هريرة كان يذبح الشاة يقول أهله:
~~وعنا، فيقول: «وعنكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8153 - 
# عن الأسلمي، عن أبي جابر البياضي، عن ابن المسيب، عن عقبة بن عامر قال:
~~قسمنا النبي صلى الله عليه وسلم غنما فصار لي منها جذع، فضحيت به عن أهل
~~بيتي، ثم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «قد أجزأ عنكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 385]
### | 8154 - 
# عن الأسلمي، عن يونس بن سيف، عن ابن المسيب قال: ما كنا نعرف إلا بذاك
~~حتى خالطنا أهل العراق يقول: «كان أهل البيت يضحون بالشاة فضحوا هم عن كل
~~واحد شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8155 - 
# عن الثوري، عن صالح، عن الشعبي قال: حججت ثلاث حجج، ما أهرقت فيها دما
~~قال: «ولأن أدعه وأنا موسر أحب إلي من أن أضحي وأنا معسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8156 - 
# عن الثوري، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة قال: سمعت بلالا يقول: «ما
~~أبالي لو ضحيت بديك، ولأن أتصدق بثمنها على يتيم أو مغبر أحب إلي من أن
~~أضحي بها» قال: فلا أدري أسويد قاله من قبل نفسه أو هو من قول بلال
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8157 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين
~~قال: «لأن أضحي بجذع أحب إلي من أن أضحي بهرم؛ الله أحق بالغنى والكرم،
~~وأحبهن إلي أن أضحي به أحبهن إلي أن أقتنيه»
# PageV00P000
### | 8158 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا يهدي أحدكم لله ما يستحي
~~أن يهدي لكريمه؛ الله أكرم الكرماء، وأحق من اختير له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8159 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه قال:
~~انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول: «هل تعرفونها؟»
~~قال: فلا أدري ما رجعوا عليه قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على كل
~~أهل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب، وفي كل أضحى شاة»
# PageV00P000
# عبد ms1046 الرزاق،
### | 8160 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قال: «كانت
~~تذبح عن نفسها شاة بمنى، ولا تذبح عنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8161 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا اشترى الرجل أضحيته
~~فمرضت عنده، أو عرض لها مرض فهي جائزة»
# PageV00P000
### | باب فضل الضحايا والهدي، وهل يذبح المحرم
# PageV04P386
# عبد الرزاق،
### | 8162 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «ما أنفق الرجل من نفقة أعظم أجرا من دم
~~يهراق في هذا اليوم، يعني يوم النحر، إلا رحم يصلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 387]
### | 8163 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت طاوسا يقول: «ما سلكت الورق
~~في شيء بقدرها أفضل من ثمن بدنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8164 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن أبي ضمرة، عن الأسود بن هلال قال: قدمت
~~المدينة بإبل لي، فقلت: لو دخلت المسجد قال: فدخلت المسجد، فإذا عمر بن
~~الخطاب يخطب وهو يقول: «يا أهل المدينة حجوا وأهدوا، فإن الله يحب الهدي»
~~قال: فرجعت إلى إبلي، فإذا كل رجل معتنق منها بعيرا قال: وجاء عمر فنظر
~~إليها، فقال: «هذه إبل رجل مهاجر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8165 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن توبة العنبري، عن سلمى، عن أبي هريرة
~~قال: سمعته يقول: «دم بيضاء أحب إلى الله من دم سوداوين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 388]
### | 8166 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبيه قال: سمعت ابن المسيب يقول:
~~«لأن أضحي بشاة أحب إلي من أن أتصدق بمائة درهم»
# PageV00P000
# 1 أخبرنا
### | 8167 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سعيد الشامي قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن
~~عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضحوا، وطيبوا بها أنفسكم؛ فإنه
~~ليس من مسلم يوجه ضحيته إلى القبلة إلا كان دمها، وفرثها، وصوفها حسنات
~~محضرات في ميزانه يوم القيامة»
# PageV00P000
# وكان يقول: «أنفقوا قليلا تؤجروا كثيرا إن الدم وإن وقع في التراب فهو في
~~حرز الله حتى يوفيه صاحبه يوم القيامة»
# PageV04P388
### | 8168 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن ms1047 محرر، عن الزهري، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال لعائشة أو لفاطمة: «اشهدي نسيكتك؛ فإنه يغفر
~~لك عند أول قطرة من دمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 8169 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، أنه
~~كان «يأمر بناته أن يذبحن، نسائكهن بأيديهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8170 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «المحرم يدع إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8171 - 
# قال: أخبرنا وهب بن نافع، أنه سمع عكرمة، يحدث أن ابن عباس، «أمره أن
~~يذبح جزورا، وهو محرم»
# PageV00P000
### | باب ذكر الصيد وقتله
# PageV04P389
# عبد الرزاق،
### | 8172 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {ليبلونكم الله بشيء من
~~الصيد تناله أيديكم} [المائدة: 94] قال: «أخذكم إياهن من بيضهن، وفراخهن»
~~{ورماحكم} [المائدة: 94] «ما رميت أو طعنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8173 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {ومن قتله منكم متعمدا}
~~[المائدة: 95] «يقتله ناسيا لإحرامه يحكم عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 390]
### | 8174 - 
# عن الثوري، عن ليث، وابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «إذا أصابه متعمدا
~~لحرمه متعمدا لقتله لم يحكم عليه، وإذا أصابه متعمدا له ناسيا لحرمه حكم
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8175 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال: يحكم عليه مرة واحدة في العمد،
~~ثم رجع، فقال: «يحكم عليه في العمد، والخطأ، والنسيان، وكلما أصاب»، قال
~~عطاء: {عفا الله عما سلف} [المائدة: 95] قال: «في الجاهلية، ومن أصاب في
~~الإسلام لم يدعه الله حتى ينتقم منه، ومع ذلك الكفارة» قال عبد الرزاق:
~~وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 391]
### | 8176 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء قال: «يحكم
~~على الذي أصاب الصيد كلما عاد» قال: وقال مجاهد: «لا يحكم عليه إلا في
~~المرة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8177 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحكم قال: «يحكم عليه في الخطأ، والعمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8178 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «يحكم ms1048 عليه في العمد، وهو في الخطإ
~~سنة»، قال أبو بكر: «وهو قول الناس، وبه نأخذ»
# PageV00P000
### | 8179 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، والثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: " كانوا
~~يقولون للرجل إذا أصاب صيدا في الحرم متعمدا: هل أصبت قبل هذا؟ فإن قال:
~~نعم، لم يحكم عليه، وقالوا: استغفر الله، وإن قال: لا، حكموا عليه "، عبد
~~الرزاق،
### | 8180 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن شريح مثل قول إبراهيم قال
~~داود: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: «كان يحكم عليه أفيخلع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8181 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن طاوس قال: «يحكم عليه في العمد، وليس عليه في الخطإ
~~شيء» قال: «والله ما قال الله إلا»: {ومن قتله منكم متعمدا} [المائدة: 95]
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 393]
### | 8182 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا يحكم على صاحب العمد إلا مرة واحدة،
~~ومن عاد فينتقم الله منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8183 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الحكم، أن عمر «قضى في الخطأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8184 - 
# عن هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس في المحرم يصيب الصيد، فيحكم عليه ثم
~~يعود: قال: «لا يحكم عليه، إن شاء الله عفا عنه، وإن شاء أخذه» قال: وقرأ
~~هذه الآية: {ومن عاد فينتقم الله منه} [المائدة: 95]، قال هشام: وقال
~~الحسن: «يحكم عليه كلما أصاب في الخطأ، والعمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8185 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: أصاب رجل صيدا متعمدا في الحرم مرتين، فجاءت نار
~~فأصابته فأحرقته، قال معمر وبلغني أن رجلا في الجاهلية أخذ ظبيا في الحرم،
~~فأمسكه بعنقه حتى بال الظبي قال: فجاءت حية، فالتوت في عنق الرجل، فلم يزل
~~تخنقه حتى بال، ثم خلت عنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8186 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن سعيد بن جبير قال: «رخص في قتل الصيد مرة في
~~الحرم، فإن عاد لم يتركه الله حتى ينتقم منه في العمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 394]
### | 8187 - 
# عن وكيع، عن الثوري قال: أخبرني جابر، عن الحكم قال: «كتب عمر بن الخطاب
~~أن يحكم عليه ms1049 كلما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8188 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيعاقب فيه الإمام؟ قال: «لا ذنب
~~أذنب بينه وبين ربه»، قال الثوري: «عن أصحابه ولكن ليفتدي»
# PageV00P000
### | 8189 - 
# قال عبد الرزاق: وسئل الثوري، وأنا أسمع عن العبد، يصيب الصيد؟ قال:
~~«يصوم»، فقيل له: فإن أعطاه مولاه ما يذبح؟ قال: «الصوم أحب إلي» ثم قال:
~~أخبرني ليث عن مجاهد قال: «ليس على المملوك إلا الصيام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8190 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا فضيل، عن ليث، عن مجاهد قال: «ليس على المملوك
~~إلا الصلاة، والصيام»
# PageV00P000
### | باب: بأي الكفارات شاء كفر
# PageV04P395
# عبد الرزاق،
### | 8191 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قالوا: «الرجل
~~مخير في الصيام، والصدقة، والنسك في جزاء الصيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8192 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " كل شيء في القرآن أو،
~~أو، فهو مخير، وكل شيء {فإن لم تجدوا} [النور: 28]، فهو الأول فالأول " قال
~~سفيان: «وينبغي له أن يقضي ما وجب عليه في وجهه ذلك، ولا يؤخره».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8193 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {فجزاء مثل ما قتل
~~من النعم يحكم به ذوا عدل منكم} [المائدة: 95] قال: «يحكم عليه هديا، فإن
~~وجد هديا، وإلا قوم الهدي طعاما، ثم قوم الطعام صياما، مكان كل طعام مسكين
~~صوم يوم» قال مجاهد: «مكان كل مدين صيام يوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 396]
### | 8194 - 
# عن هشام، عن الحسن في رجل أصاب صيدا، فلم يجد جزاءه قال: «يقوم دراهم، ثم
~~تقوم الدراهم طعاما، ثم يصوم لكل صاع يومين»، قال: وقال عطاء: «لكل صاع
~~أربعة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8195 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه
~~ما يعدله من النعم»، فقيل له: ابتعه، فإن لم يجد قوم عليه قيمة ذلك طعاما،
~~فإن كان لا يجد نظر الطعام كم يكون؟ فصام مكان كل نصف صاع يوما قال: وقال
~~مجاهد: «إن وجد بعض الطعام، ولم يجد كله ms1050 صام، وإن أصاب دابة لم يكن ثمنها
~~نصف صاع صام مكانها يوما»، قال الثوري: وقال ابن جريج، عن عطاء: «إن كان
~~موسرا فهو بالخيار إن شاء صام
### | [ص: 397]
# ، وإن شاء ذبح، وإن شاء أطعم» وقال: {أو عدل ذلك صياما} [المائدة: 95]
~~قال: «عدل الطعام الصيام عن كل يوم مد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8196 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {أو عدل} [المائدة: 95] ذلك
~~صياما قال: «إن أصاب شاة، قومت الشاة طعاما، ثم جعل مكان كل يوم مد يصومه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8197 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «أدنى ما يكون من الصيد شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8198 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن ابن عباس قال: «إنما جعل الطعام ليعلم
~~به الصيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8199 - 
# عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير في جزاء الصيد إذا لم يجده المحرم
~~قال: «يصوم ثلاثة فيما بينه، وبين عشرة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8200 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الوليد، عن ابن عمر، أنه قال: «نصف صاع لكل يوم»
~~قال ابن جريج: وبلغني أن ابن عباس قال مثله
# PageV00P000
### | باب النعامة يقتلها المحرم
# PageV04P398
# أخبرنا
### | 8201 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في
~~النعامة بدنة وفي حمار الوحش بقرة، وفي بقرة الوحش بقرة، وفي القادر العظيم
~~من الأروى بقرة، وفيما دون الأروى شاة، وفي الوبر شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8202 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أما ما قد حكم فيه، ومضت السنة، ففي النعامة
~~جزور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8203 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس، أن عمر بن الخطاب، وعلي بن
~~أبي طالب، وعثمان بن عفان، وزيد بن ثابت، قالوا: «في النعامة قتلها المحرم
~~بدنة من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 399]
### | 8204 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألت عن فداء الصيد؟ قال: «الحكومة يحكم عليه
~~حينئذ ذوا عدل، إنك إن نظرت فيما قد حكم فيه، كسر ذلك الغلاء، والرخص، ولكن
~~يحكم عليه ms1051 حين يصيبه»، قال معمر: وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8205 - 
# قال: أخبرنا عبد الله بن المحرر قال: سمعت قتادة يحدث قال: كتب أبو
~~المليح بن أسامة إلى أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن النعامة، يصيبها
~~المحرم، فكتب إليه أبو عبيدة «أن فيها بدنة»
# PageV00P000
### | باب: حمار الوحش والبقرة والأروى
# PageV04P399
# عبد الرزاق،
### | 8206 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد «في حمار الوحش بقرة» وقاله ابن
~~جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 8207 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في البقرة الوحش بقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8208 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «في بقرة الوحش بقرة»
~~وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8209 - 
# عن إسرائيل، أو غيره عن أبي إسحاق، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن مسعود
~~قال: «في البقرة الوحش بقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8210 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في القادر العظيم من الأروى
~~بقرة، وفيما دون ذلك من الأروى كبش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8211 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في الأروى بقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8212 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه قال: «في الشاة من الظباء
~~شاة، وأدنى ما يكون في الصيد شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8213 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: سمعت قتادة يقول: كتب أبو مليح بن أسامة إلى
~~أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن حمار الوحش يصيبه المحرم، فكتب إليه «أن
~~فيه بدنة»، أو قال: «بقرة»
# PageV00P000
### | باب الغزال واليربوع
# PageV04P401
# عبد الرزاق،
### | 8214 - 
# عن معمر، ومالك، عن أبي الزبير، عن جابر، «أن عمر بن الخطاب حكم في
~~الغزال شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8215 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في الغزال شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8216 - 
# عن مالك، ومعمر، عن أبي الزبير، عن جابر، أن عمر بن الخطاب «حكم في
~~اليربوع جفرة»، قال معمر: قال الزهري: «حكومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8217 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة ms1052 بن عبد الله، أن ابن
~~مسعود، قال «في رجل طرح على يربوع جوالقا فقتله، وهو محرم، حكم فيه جفرا»،
~~أو قال: «جفرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8218 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في كل ذات ضرس شاة، وفي
~~اليربوع شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 402]
### | 8219 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو شداد قال: سمعت مجاهدا يقول: «في اليربوع
~~سخلة»، قال ابن جريج: فسألت عطاء، فقال: «لم أسمع فيه بشيء»
# PageV00P000
### | باب الضب والضبع
# PageV04P402
# عبد الرزاق،
### | 8220 - 
# عن معمر، عن سليمان الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب قال:
~~خرجنا حجاجا، فإذا نحن بحيات كأنهن قدور تغلي، فقتلناها قال: وأوطأ رجل منا
~~بعيره ضبا فدق صلبه، فسألت عمر بن الخطاب عن الحيات؟ فقال: «قتلت عدوا»
~~وسألناه عن الضب فالتفت إلي، وإلى رجل، فقال: «أتروا لي جديا قد بلغ الماء،
~~والشجر يجزيه؟» قال: نعم فأمره به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8221 - 
# عن ابن عيينة، عن المخارق بن عبد الله قال: سمعت طارق بن شهاب يقول:
~~خرجنا حجاجا، فأوطأ رجل منا يقال له أربد بن عبد الله ضبا فأتينا نسأل عمر
~~بن الخطاب، فسأله أربد فقال له عمر: «احكم فيه»، فقال: أنت خير مني، وأعلم
~~قال: «إنما أمرتك أن تحكم» قال: قلت: فيه جدي قد جمع الماء والشجر، قال:
~~«ففيه ذلك» قال: وأصبنا حيات بالرمل، ونحن محرمون، فسألنا عنهن عمر، فقال:
~~«هن عدو، اقتلهن حيث، وجدتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 403]
### | 8222 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: في الضب «حفنة من طعام
~~لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكله» قال عبد الرزاق: " حفنة: يعني:
~~ملء كف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8223 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن عليا «جعل الضبع صيدا وحكم فيها
~~كبشا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8224 - 
# عن معمر، ومالك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن عمر «حكم في الضبع كبشا، وفي
~~الغزال شاة، وفي الأرنب عناقا، وفي اليربوع جفرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8225 - 
# عن ابن جريج، ms1053 عن عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: «في الضبع كبش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 404]
### | 8226 - 
# قال: قال ابن جريج: وأخبرني محمد، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس، يقول في
~~الضبع: «أنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم صيدا، وقضى فيها كبشا نجديا»
# PageV00P000
### | باب الثعلب والأرنب
# PageV04P404
# عبد الرزاق،
### | 8227 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «لو كان معي حكم حكمت في
~~الثعلب جديا»، قال معمر: فذكرت ذلك لابن أبي نجيح، فقال: «ما كنا نعده إلا
~~سبعا، فأراه قد جعله صيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8228 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في الثعلب شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8229 - 
# عن هشيم قال: أخبرنا الحجاج، عن عطاء قال: «في الثعلب حمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8230 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: «ما سمعنا أن الثعلب يفدى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 8231 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن حميد أبي قدامة، عن عمر بن
~~الخطاب: «أنه حكم في الأرنب جديا، أو عناقا»
# PageV00P000
### | 8232 - 
# عن معمر، ومالك، عن أبي الزبير، عن جابر، أن عمر «حكم في الأرنب عناقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8233 - 
# عن حميد، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك أبي المغيرة، عن عبد الله بن
~~المقدام، عن عمرو بن حبشي أنه حكم هو وابن عباس «في الأرنب جذعا، أو فطيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8234 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الوبر شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8235 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في الأرنب شاة»
# PageV00P000
### | باب الوبر والظبي
# PageV04P405
# عبد الرزاق،
### | 8236 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الوبر شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8237 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء في الوبر: «إن كان يؤكل شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 406]
### | 8238 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، أن رجلا أصاب ظبيا، وهو محرم فأتى
~~عليا فسأله فقال: «أهد كبشا من الغنم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8239 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير قال: أخبرني قبيصة بن جابر ms1054 الأسدي قال:
~~كنت محرما، فرأيت ظبيا فرميته، فأصبت خششاءه يعني أصل قرنه، فركب ردعه،
~~فوقع في نفسي من ذلك شيء، فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت لما جئته رجلا
~~أبيض رقيق الوجه، وإذا هو عبد الرحمن بن عوف قال: فسألت عمر فالتفت إلى عبد
~~الرحمن، فقال: «ترى شاة تكفيه؟» قال: نعم فأمرني أن أذبح شاة "، فقمنا من
~~عنده، فقال صاحب لي: إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع
~~عمر كلامه، فعلاه عمر بالدرة ضربا، ثم أقبل علي عمر ليضربني، فقلت: يا أمير
~~المؤمنين لم أقل شيئا إنما هو قاله قال: فتركني، ثم قال: «أردت أن تقتل
~~الحرام وتتعدى الفتيا» قال: " إن في الإنسان عشرة أخلاق، تسعة حسنة، وواحدة
~~سيئة، فيفسدها ذلك السيئ، وقال
### | [ص: 407]
# : إياك، وعثرة الشباب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8240 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر الأسدي قال: خرجنا
~~حجاجا، فإنا لنسير إذ كثر مراء القوم أيهما أسرع سعيا الظبي أم الفرس؟ إذ
~~سنح لنا ظبي، والسنوح هكذا، وأشار من قبل اليسار إلى اليمين، فرماه رجل منا
~~فما أخطأ خششاءه، فركب ردعه، فسقط في يده حتى قدما على عمر فأتيناه، وهو
~~بمنى، فجلست بين يديه أنا وهو فأخبره الخبر، فقال: «كيف أصبته أخطأ أم
~~عمدا؟»، قال سفيان: قال مسعر: لقد تعمدت رميه، وما تعمدت قتله قال: وحفظت
~~أنه قال: فاختلط الرجل، فقال: ما أصبته خطأ، ولا عمدا، فقال مسعر: فقال له:
~~لقد شاركت العمد والخطأ قال: فاجتنح إلى رجل، والله لكأن وجهه قلب فساوره،
~~ثم أقبل علينا، فقال: «خذ شاة فأهرق دمها، وتصدق بلحمها، واسق إهابها سقاء»
~~قال: فقمنا من عنده
### | [ص: 408]
# ، فقلت: أيها المستفتي ابن الخطاب إن فتياه لن يغني عنك من الله شيئا،
~~فانحر ناقتك، وعظم شعائر الله، والله ما علم عمر حتى سأل الرجل إلى جنبه،
~~فانطلق ذو العينين فنماها إلى عمر فوالله ما شعرت إلا وهو مقبل على صاحبي
~~بالدرة، صفوقا، ثم قال: «قاتلك الله أتعدى ms1055 الفتيا، وتقتل الحرام؟» قال: ثم
~~أقبل إلي فقلت: يا أمير المؤمنين لا أحل لك شيئا حرمه الله عليك قال: فأخذ
~~بمجامع ثيابي فقال: «إني أراك إنسانا فصيح اللسان فسيح الصدر، وقد يكون في
~~الرجل عشرة أخلاق، تسعة صالحة، وواحدة سيئة فيفسد التسعة الصالحة الخلق
~~السيئ، اتق عثرات الشباب» أو قال: «غرات الشباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8241 - 
# عن هشيم، عن منصور، أو غيره، عن ابن سيرين، أن محرمين استبقا إلى عقبة
~~البطين، فأصاب أحدهما ظبيا فقتله، فأتى عمر بن الخطاب، فقال: «اذبح شاة
~~عفراء»
# PageV00P000
### | باب الهر والجراد
# PageV04P409
# عبد الرزاق
### | 8242 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، أن ميمونة، أو أم الفضل، شك أبو بكر،
~~أغلقت باب منزلها على هرة بمكة، وولدين لها، وخرجت إلى منى، وعرفة فوجدتهن
~~قد متن، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم «فأمرها أن تعتق عن كل واحدة
~~منهن رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8243 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: سئل ابن عباس، عن صيد الجراد في
~~الحرم «فنهى عنه» فإما قلت، وإما قال الرجل من القوم: فإن قومك يأخذونه،
~~وهم محتبون في المسجد، فقال: «لا يعلمون».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8244 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جريج قال: أخبرني بكير بن عبد الله بن الأشج، عن
~~القاسم بن محمد قال: كنت عند ابن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها، وهو محرم
~~قال: «فيها قبضة من قمح، وإنك لآخذ قبضة جرادات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 8245 - 
# عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن رجل قال: سألت سعيد بن جبير قتلت
~~جرادا لا أدري ما عدده وأنا محرم قال: «فخذ تمرا، لا تدري كم عدده فتصدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8246 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، أن عمر بن الخطاب، سئل عن الجراد يقتله
~~المحرم، فقال: «تمرة خير من جرادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8247 - 
# عن معمر، والثوري، عن إبراهيم، عن الأسود، أن كعبا سأل فقال: يا أمير
~~المؤمنين، بينا نحن نوقد جرادة قذفتها في النار وأنا محرم، فتصدقت بدرهم،
~~فقال عمر: «إنكم يا ms1056 أهل حمص كثيرة أوراقكم، تمرة أحب إلي من جرادكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 8248 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «في الجرادة قبضة أو لقمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8249 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن الوليد بن عبد الله قال: «رأيت سعيد بن جبير بمكة
~~يخرج فيرى في أيدي الصبيان الجراد فيقتله من أيديهم، وكان يراه صيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8250 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «أدنى ما
~~يصيبه المحرم الجراد، وليس فيما دونها جزاء، وفيها تمرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8251 - 
# عن الأسلمي قال: أخبرني زيد بن أسلم، أن عمر «حكم في الجراد بتمرة»
# PageV00P000
### | باب القمل
# PageV04P411
# عبد الرزاق،
### | 8252 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه أنه قال: في القملة يقتلها المحرم لها
~~جزاء؟ قال: «ليس فيها شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 412]
### | 8253 - 
# عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: «ليس لها جزاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8254 - 
# عن معمر، عن قتادة في القملة والنملة، وأشباهها من الدواب «إذا قتلها
~~المحرم قبضة من طعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8255 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عطاء قال: «إن قتلها المحرم ففيها قبضة من طعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8256 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء «في القملة قبضة، أو لقمة، فإن قتلتها وأنت لا تشعر
~~فليس عليك شيء»، قلت فالجراد مثلها؟ قال: «مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8257 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تقتل القملة، وأنت بمكة وأنت حلال، وتأخذها
~~وأنت حرام، فتلقيها إن رأيتها على ثوبك أو جلدك، ولا تقتلها، وإن تتفلى
~~فلا، ولا تقتلها على غير ذلك، وأنت محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8258 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: حدثني ابن البيلماني قال: كنت مع ابن عمر
~~وهو متكئ علي إذ جاء رجل، فقال: ما تقول في محرم قتل قملة؟ فقال ابن عمر:
~~«ينحر بدنة» قال: فضحكت، فنظر إلي، وقال: «لا تلمني، لعمر الله يسألني عن
~~القملة، وأحدهم يثب على أخيه بالسيف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 413]
### | 8259 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عطاء، عن عائشة ms1057 قالت: «يقتل المحرم الهوام كلها
~~إلا القملة، فإنها منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8260 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: سألت سعيد بن جبير عن القملة يقتلها المحرم؟
~~فقال: «كل شيء أطعمته عنها فهو خير منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8261 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاء رجل إلى ابن عمر، فسأله عن المحرم قتل قملة؟
~~فقال ابن عمر: «يسألني أهل العراق عن القملة، وهم قتلوا حسين بن فاطمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8262 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز، أن ابن عمر، سئل عن المحرم يقتل
~~القملة؟ فقال: «أيقتل أحدكم أخاه المسلم، وهو يسأل عن القملة؟» فجاءته
~~امرأة، فقالت: إنها قتلت قملة وهي محرمة، فما كفارتها؟ قال ابن عمر: «ما
~~نعلم القملة من الصيد» فأعادت، فقال مثل ذلك، فأعادت عليه الثالثة، فقال:
~~«شاة خير من قملة، ونظر إلي لكي أشهد معه»، فقلت: «أجل شاة خير من قملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 414]
### | 8263 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: سمعت ميمون بن مهران، يحدث أنه سمع رجلا يسأل
~~ابن عباس، فقال: ألقيت قملة بمكة، وأنا محرم ولم أذكر، ثم ابتغيتها فلم
~~أجدها، قال ابن عباس: «تلك الضالة لا تبتغى»
# PageV00P000
### | باب: الحمام وغيره من الطير يقتله المحرم
# PageV04P414
# عبد الرزاق،
### | 8264 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: جاء عبد الله بن عثمان بن حميد إلى ابن عباس
~~فقال: إن ابني قتل حمامة بمكة فقال ابن عباس: «ابتغ شاة فتصدق بها» عبد
~~الرزاق،
### | 8265 - 
# قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8266 - 
# عن هشام بن حسان، عن قيس بن سعد، عن عطاء، أن عمر، وابن عباس «حكما في
~~حمام مكة شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 415]
### | 8267 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، أن عمر «مر بحمامة، فطارت فوقعت على المروة،
~~فأخذتها حية فقتلتها، فجعل عمر فيها شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8268 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الحكم بن عتيبة، «أن حماما كان على البيت فخرا على
~~يد عمر، فأشار عمر بيده، فطار فوقع في بعض دور مكة فجاءته ms1058 حية فأكلته فجعل
~~عمر جزاءه شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8269 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في حمام الحرم شاة، وفي حمام الحل درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8270 - 
# عن الثوري، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «في الحمامة شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8271 - 
# عن معمر، عن الزهري، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم، قالا: «في الحمام
~~ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8272 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: «من أصاب
~~حمامة من حمام مكة فعليه شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 416]
### | 8273 - 
# عن هشيم قال: حدثني أبو بشر بن أبي وحشية، عن عطاء بن أبي رباح، وعن يوسف
~~بن ماهك، أن رجلا أغلق بابه على حمامة، وفرخين لها، ثم انطلق إلى منى،
~~وعرفات فرجع، وقد متن قال: فأتى ابن عمر فذكر ذلك له «فجعل عليه ثلاثا من
~~الغنم، وحكم معه رجلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8274 - 
# عن الثوري قال: «في فرخ الحمام سخلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8275 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في الحمام الشامي ثمنه، لا زيادة عليك فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8276 - 
# عن معمر قال: أخبرني صدقة بن يسار، أنه سأل سالما، والقاسم بن محمد عن
~~حجلة ذبحها وهو بمكة ناسيا، قال أحدهما لصاحبه: أحجلة في بطن الرجل خير أم
~~ثلثا المد؟ قال: «بل ثلثا المد» قال: هي خير أم نصف المد؟ قال: «نصف المد»
~~قال: هي خير أم ثلث المد؟ قال: قلت لهما: أتجزئ عني شاة؟ قالا: «أو تعلم؟»
~~قال: نعم، قالا: «فاذهب» عبد الرزاق،
### | 8277 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن صدقة بن يسار مثله، إلا أنه قال: «قطاة، مكان
~~حجلة، ولم يقل حجلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8278 - 
# عن معمر، عن صدقة بن يسار قال: سألت سعيد بن جبير عن حجلة، ذبحتها، وأنا
~~محل بمكة فلم ير علي بأسا قال: " كيف تشتريها؟ قال: عشرين بدرهم قال: فأنا
~~أدلك على من يبيعها أربعين بدرهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 8279 - 
# عن عبد الله بن محرر، أنه سمع عطاء يقول: «في بغاث الطير مد، مد، يعني ms1059
~~الرخمة، وأشباهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8280 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إن الهدهد دون الحمامة، وفوق العصفور فيه
~~درهم، وأما الكعت فعصفور، وأما الوطواط فوق العصفور، ودون الهدهد، ففيه
~~ثلثا درهم، فما كان شيء من الطير لا يبلغ أن يكون حمامة، وفوق العصفور ففيه
~~درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8281 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «في الوحظي أو
~~شبهه، والدبسي، والقطاة، والحبارى، والقماري، والحجل شاة شاة» قال عبد
~~الرزاق: أما ابن جريج فذكر عن عطاء أنه قال: " في كل طير حمامة فصاعدا شاة
~~شاة، قمري أو دبسي، والحجلة، والقطاة، والحبارى، يعني العصفور والكروان،
~~والكركي، وابن الماء وأشباه هذا من الطير شاة، قلت: أسمعته؟ قال: لا، إلا
~~في الحمامة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 8282 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن أبا الخليل، أخبره، أن رجلا جاء
~~ابن عباس، فقال: أصبت سمانة وأنا حرام؟ «فقضى عليه ابن عباس شاة»
# PageV00P000
### | 8283 - 
# عبد الرزاق، قال ابن جريج قال: عطاء: «في العصفور نصف درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8284 - 
# عن عمرو بن قيس، عن عطاء، أن عثمان بن عفان «انطلق حاجا فأغلق الباب على
~~حمام، فوجدهن قد متن، فقضى في كل حمامة شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8285 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن عطاء، عن علي بن أبي طالب، وسئل عن رجل محرم
~~أصاب حمامة من حمام الحرم، فقال: يحكم به ذوا عدل منكم قال: «شاة ثم يحكم
~~في كل بيضة درهم»
# PageV00P000
### | باب بيض الحمام
# PageV04P418
### | 8286 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «في بيضة من بيض حمام مكة نصف
~~درهم، فإن كسرت، وفيها فرخ ففيها درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 419]
### | 8287 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألت عن بيض الحمام يصيبه المحرم؟ فقال: «يحكم
~~عليه حين يصيبه ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8288 - 
# عن محمد بن عبيد الله، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «في بيضة من بيض حمام
~~الحل مد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8289 - 
# عن رجل يقال له أبو شيبان قال: أخبرني ms1060 شيخ من أهل البصرة يقال له ابن
~~هرمز قال: وطئت على عش من حمام مكة، وأنا بمكة فيه فروخ قد ريش، وبيضة،
~~فقتلت الفرخ، وكسرت البيضة، فسألت عطاء، فقال: عن ميت شاة ولكن إيت تلك
~~الحلقة، فإن فيها شيخا، وهو عبيد بن عمير، فسله فإن أخبرك بشيء فارجع إلي
~~فأخبرني، فسألت عبيدا، فقال: «أما الفرخ الذي قد ريش ففيه شاة، وأما البيضة
~~ففيها نصف درهم»، فقلت له: ما أصنع؟ قال: «اذبح الشاة، واشتر بنصف درهم
~~طعاما فاطحنه، وانظر من يليك من الفقراء فأطعمهم، فإن كنتم غرباء
### | [ص: 420]
# ، أو بكم حاجة فأمسكوا منه»، فمررت بعطاء، فأخبرته، فقال: هكذا أخبرني
~~ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8290 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، وعن عطاء، عن علي بن أبي طالب قال: «في بيضتين
~~درهم»
# PageV00P000
### | باب بيض النعام
# PageV04P420
# عبد الرزاق،
### | 8291 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن بيض النعام يصيبه المحرم، فقال:
~~«الحكومة يحكم عليه حين يصيبه بثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8292 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن معاوية بن قرة، أن رجلا من الأنصار أوطأ أدحي
~~نعامة، وهو محرم - يعني عشها - فكسر بيضة، فسأل عليا، فقال: عليك جنين
~~ناقة، أو قال: ضراب ناقة، فخرج الأنصاري فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد سمعت ما قال علي، ولكن هلم إلى
~~الرخصة، صيام أو إطعام مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8293 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة قال: كتب أبو مليح بن أسامة إلى أبي عبيدة
~~بن عبد الله يسأله عن بيض النعام يصيبه المحرم؟ فكتب إليه أبو عبيدة، أن
~~عبد الله بن مسعود كان يقول: «فيه صيام يوم أو إطعام مسكين»
# PageV00P000
# قال: وسمعت قتادة، يحدث عن عبد الله بن حصين، عن أبي موسى الأشعري أنه
~~قال: «فيه صيام يوم أو إطعام مسكين» قال عبد الله بن محرر: وسمعت معاوية بن
~~قرة، يحدث عن رجل من الأنصار مثله
# PageV04P420
# عبد الرزاق،
### | [ص: 421]
### | 8294 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ms1061 ابن عباس قال: «في بيض
~~النعام يصيبه المحرم ثمنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8295 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن داود، عن
~~الشعبي، قالا: «فيه ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8296 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب «حكم
~~في بيض النعام يصيبه المحرم قيمته» قال عبد الرزاق: " فحدثت به أبا سفيان،
~~فقال: سمعت الثوري سأل الأعمش، عن هذا الحديث فحدث به عن عمر، فجعل الثوري
~~يردده عليه، فأبى الأعمش إلا أن يثبته عن عمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 8297 - 
# عن إسماعيل قال: سمعت الأعمش، يحدث، عن إبراهيم قال: «في بيض النعام
~~يصيبه المحرم، وأشباهه قيمته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8298 - 
# عن أبي خالد قال: أخبرني أبو أمية الثقفي، أن نافعا، مولى ابن عمر، أخبره
~~عن أسلم، مولى عمر، أن رجلا، سأل عمر عن بيض النعام يصيبه المحرم فقال له
~~عمر: «أرأيت عليا فاسأله؛ فإنا قد أمرنا أن نشاوره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8299 - 
# عن هشيم، عن خالد، عن ابن سيرين قال: «قضى في حرام أشار إلى حلال ببيض
~~نعام، فقضى فيه بصيام يوم أو إطعام مسكين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8300 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير قال:
~~أخبرني عكرمة، عن ابن عباس قال: «قضى علي في بيض النعام يصيبه المحرم، ترسل
~~الفحل على إبلك، فإذا تبين لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض»، فقلت: هذا
~~هدي، ثم ليس عليك ضمان ما فسد قال ابن عباس: " فعجب معاوية من قضاء علي قال
~~ابن عباس: وهل يعجب معاوية من عجب، ما هو إلا ما بيع به البيض في السوق،
~~يتصدق به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 423]
### | 8301 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «فإن لم يكن لك إبل ففي كل بيضة درهمان» قال
~~عطاء: «فمن كانت له إبل، فإن فيه كما قال علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8302 - 
# عن الأسلمي، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن كعب بن عجرة: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قضى في بيض ms1062 النعام يصيبه المحرم بثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8303 - 
# عن أبي حنيفة، عن خصيف، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن ابن مسعود قال: «في
~~بيض النعام يصيبه المحرم قيمته»
# PageV00P000
### | باب الصيد يدخل الحرم
# PageV04P423
# عبد الرزاق،
### | 8304 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كل ما
~~صدت وأنت حل، وما صيد، وأنت محرم فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 424]
### | 8305 - 
# عن ابن جريج، أن عطاء، أخبره، أن ابن عباس كان «ينهى عن أكل الصيد إذا
~~أدخل الحرم حيا» قال ابن جريج: فأخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله يسأل عنه فقال: «لو ذبح في الحل كان أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8306 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن صدقة بن يسار، عن مجاهد قال: «لا بأس
~~بلحم الصيد أن يؤكل في الحرم» قال: «ولا يذبح الصيد في الحرم، ولكن لو ذبح
~~في الحل، ثم أدخل الحرم مذبوحا لم يكن به بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8307 - 
# عن محمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لا بأس أن يدخل الصيد
~~الحرم، ثم يذبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8308 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: «إذا أدخل الحرم الصيد
~~حيا، فلا بأس بأكله»، فقيل لعمرو: إن عطاء قد نزل عن قوله هذا فقال: «عهدي
~~به يأكله» فكان عمرو لا يرى بأكله بأسا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8309 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، ومحمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن
~~عطاء «أنه كرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8310 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن عبد الله بن عامر، أهدى لابن عمر ظباء
~~مذبوحة، وهو بمكة، فلم يقبلها» عبد الرزاق،
### | [ص: 425]
### | 8311 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله وزاد وكره أن يأكلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8312 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عامر، أهدى لابن عمر ظباء أحياء فردها،
~~وقال: «أفلا ذبحها قبل أن تدخل الحرم، فلما دخلت ms1063 مأمنها الحرم لا أرب لي في
~~هديته»، عبد الرزاق،
### | 8313 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8314 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: «أنه كان يكره للمحرم أن يأكل
~~من لحم الصيد على كل حال»، عبد الرزاق،
### | 8315 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8316 - 
# عن الثوري، عن صدقة بن يسار قال: «كان ابن عمر يكره أن يأكل الصيد، وإن
~~أدخل ذلك مكة مذبوحا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8317 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، «أن ابن عمر كان يرى داجنة الطير، والظباء بمنزلة
~~الصيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 426]
### | 8318 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن صالح بن كيسان قال: «رأيت الصيد يباع
~~بمكة حيا في إمارة ابن الزبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8319 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كره ابن عمر أن يبتاع المحرم الصيد في
~~الحل ثم يذبحه في الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8320 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان يكره للمحرم أن يأكل
~~الصيد على كل حال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8321 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أدخل الصيد الحرم فلا يذبح»
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه المحرم من أكل الصيد
# PageV04P426
# عبد الرزاق
### | 8322 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن
~~عباس، عن الصعب بن جثامة قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~بالأبواء فأهديت له حمار وحش فرده علي، فلما رأى الكراهية في وجهي قال:
~~«إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8323 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس قال: قدم زيد
~~بن أرقم، فكان ابن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم، أهدي للنبي صلى الله
~~عليه وسلم حراما؟ فقال: نعم أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه، وقال: «إنا
~~لا نأكله إنا حرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 8324 - 
# عن الثوري، عن ms1064 قيس بن مسلم، عن الحسن بن محمد بن علي، عن عائشة قالت:
~~«أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وشيقة ظبي، وهو محرم، فلم يأكله»،
~~عبد الرزاق،
### | 8325 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن قيس بن مسلم، عن الحسن بن محمد، عن
~~عائشة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8326 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: سألت عائشة عن لحم الصيد للمحرم؟
~~فقالت: «يا ابن أخي إنما هي أيام قرائب فرأيت فما حك عن يقينه فدعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8327 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل،
~~يحدث، أن عليا «كره لحم الصيد وهو محرم» وتلا هذه الآية: {أحل لكم صيد
~~البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما}
~~[المائدة: 96]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 8328 - 
# عن المثنى بن جريج قال: أخبرني يوسف بن ماهك، أنه سمع عبد الله بن عامر
~~يخبر، أن معاذ بن جبل «نهاهم عن أكل لحم الصيد، وهم حرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8329 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس: «أنه كان يكره لحم الصيد
~~للمحرم» قال: ولا أعلم ابن طاوس إلا أخبرني عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم «كرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8330 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «هي مبهمة»
~~في قوله {وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما} [المائدة: 96]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8331 - 
# عن المثنى، أنه سمع طاوسا، سئل عن قوم محرمين مروا بقوم أحلة قد أخذوا
~~ضبعا، فأكلوا منها معهم، فقال طاوس: «يا سبحان الله»، فقال الذي يسأله
~~عنهم: ماذا يذبحون شاة شاة؟ فقال طاوس: «نعم إن تطوعوا، وإلا فشاة تجزئ
~~عنهم كل يوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8332 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أصاب المحرم صيدا فعليه فدية،
~~فإذا أكله فعليه أن يتصدق بمثل ما أكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8333 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «يختلف فيه، ولا ms1065 يأكله خير من أن
~~يأكله»، وبه أخذ سفيان قال: " والذين يرخصون فيه يقولون: هو بمنزلة المكي
~~لا يصطاده في الحرم، فإذا جيء به من الحل أكل "
# PageV00P000
### | باب المحرم يضطر إلى لحم الميتة أو الصيد
# PageV04P429
# عبد الرزاق،
### | 8334 - 
# قال: أخبرنا المثنى، عن عطاء قال: «إذا اضطر المحرم إلى الصيد، فإنه
~~يصطاد ولا جزاء عليه، وإذا وجد الميتة، فإنه يبدأ بالميتة، ويدع الصيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8335 - 
# قال: سئل الثوري، وأنا أسمع عن المحرم يضطر فيجد الميتة، ولحم الخنزير،
~~ولحم الصيد أيه يأكل؟ فقال: «يأكل الخنزير، والميتة»
# PageV00P000
### | باب الرخصة للمحرم في أكل الصيد
# PageV04P429
# عبد الرزاق،
### | 8336 - 
# عن الثوري، عن محمد بن المنكدر قال: أخبرني شيخ يقال له ربيعة بن عبد
~~الله بن الهدير، أن طلحة بن عبيد الله، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هل يأكل المحرم لحم الصيد إذا ذبح في الحل؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8337 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فأحرم
~~أصحابه، ولم أحرم قال: فرأيت حمار وحش، فحملت عليه فاصطدته، فذكرت شأنه
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت أني لم أكن أحرمت، وأني إنما اصطدته
~~لك «فأمر أصحابه بالأكل، ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 430]
### | 8338 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني صالح بن كيسان، عن أبي محمد، مولى الأنصار، عن
~~أبي قتادة قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالحرم منا
~~المحرم، ومنا غير المحرم، ورأيت ناسا يتراءون شيئا قال: قلت: إلى أي شيء
~~تنظرون فسكتوا عني فنظرت، فإذا أنا بحمار وحش فأسرجت فرسي، وأخذت الرمح
~~والسوط، ثم ركبت فسقط مني السوط حيث ركبت، فقلت لهم: ناولونيه فقالوا: لا
~~نعينك عليه بشيء قال: فتناولته وأخذته، ثم أتيته من خلف أكمة فطعنته، أو
~~قال: عقرته قال: فقال بعضهم: لا يصلح أكله، وقال بعضهم: يصلح أكله قال:
~~وأتيت ms1066
### | [ص: 431]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: فأتينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو أمامنا، فقال: «كلوه فإنه حلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8339 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير
~~بن سلمة الضمري، عن البهزي قال: لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بصفاح الروحاء أو قريبا من الروحاء، فإذا هو بحمار وحش عقير للناس، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن هذا قد أصابه رجل فيوشك أن يأتيه» فجاءه
~~البهزي فقال: يا رسول الله إني اصطدت هذا الحمار فشأنكم به «فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يقسمه في الرفاق، ونحن محرمون» قال: ثم
~~انطلقنا حتى إذا كنا بأثاية العرج إذا نحن بظبي حاقف «فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بكر أن يقف عنده حتى يجاوزه الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8340 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، من بني ضمرة قال: لما
~~قدمت لسفر الجار خرج عمر حاجا أو معتمرا، فقال: «انطلقوا بنا نمر على الجار
~~فننظر إلى السفن، ونحمد الله الذي يسيرها» قال الضمري: فأفردني المسير معه
~~في سبعة نفر، فآوانا الليل إلى خيمة أعرابي قال: فإذا قدر يغط - يعني يغلي
~~- فقال عمر: «هل من طعام؟» قالوا: لا، إلا لحم ظبي أصبناه بالأمس قال:
~~«فقربوه فأكل وهو محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 432]
### | 8341 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود قال: سأل كعب عمر بن
~~الخطاب عن لحم صيد أتي به؟ قال: حسبت أنه قال: حمار وحش أصابه رجل حلال،
~~وهم محرمون قال: فأكلنا منه، فقال عمر: «لو تركته لرأيت أنك لا تفقه شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8342 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أنه سمع أبا هريرة يحدث أباه قال: «سألني
~~قوم محرمون عن قوم محلين أهدوا لهم صيدا فأمرتهم بأكله»، ثم رأيت عمر
~~فسألته، فقال: «كيف أفتيتهم؟» فأخبرته فقال: «لو أفتيتهم بغيره لأوجعتك»
~~قال ms1067 معمر: وسمعت عمرو بن دينار، يخبر عن طلق بن حبيب، أن أبا هريرة، أخبر
~~ابن عمر بهذا الخبر، فقال أبو مجلز لابن عمر: فما تقول أنت؟ قال: ما أقول
~~فيه وعمر خير مني، وأبو هريرة خير مني قال عمرو: «كان ابن عمر يكره أكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8343 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طلق بن حبيب، عن قزعة قال: سأل رجل
~~ابن عمر: أيأكل لحم الصيد وهو محرم؟ قال: فأخبر ابن عمر بقول عمر، وأبي
~~هريرة وقال: عمر خير مني، وأبو هريرة خير مني، قال عمرو: كان ابن عمر لا
~~يأكله، قال عمرو: صحب ابن عمر رجل فأكل من لحم الصيد، وهو محرم فكأنه غاظه
~~فلما جيء بطعام ابن عمر أخذ الرجل يأكله، فقال ابن عمر: «قد كان لك في ذلك
~~ما يغنيك عن هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 433]
### | 8344 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: «أن رجلا من
~~أهل الشام استفتاه في لحم صيد أصابه، وهو محرم؟ فأمره بأكله» قال: فلقيت
~~عمر فأخبرته بمسألة الرجل، فقال له: «ما أفتيته؟»، قلت: بأكله قال: «والذي
~~نفس عمر بيده لو أفتيته بغير ذلك لضربتك بالدرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8345 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب،
~~عن أبيه أنه: اعتمر مع عثمان في ركب، فلما كانوا بالروحاء قدم إليهم لحم
~~طير، قال عثمان: «كلوا، وكره أن يأكل منه»، فقال عمرو بن العاص: أنأكل مما
~~لست منه آكلا؟ قال: " إني لست في ذلكم مثلكم إنما صيدت لي، وأميتت باسمي،
~~أو قال: من أجلي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 434]
### | 8346 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن
~~أبيه، أن عثمان كره أكل يعاقيب اصطيدت لهم، وهم محرمون قال: «إنما اصطيدت
~~لي، وأميتت باسمي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8347 - 
# عن معمر، وابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت عبد الله بن الحارث
~~بن ms1068 نوفل يقول: كنت مع عثمان بين مكة، والمدينة، ونحن محرمون فاصطيدت له،
~~فأمر أصحابه أن يأكلوا، ولم يأكل هو قال: «اصطيدت أو أميتت باسمي» قال:
~~فقام علي، فقيل لعثمان: إنه كره أكلها، فأرسل إليه، فقال علي: {حرم عليكم
~~صيد البر ما دمتم حرما} [المائدة: 96]، فقال له عمرو: «في فيك التراب»،
~~فقال له علي: بل في فيك التراب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8348 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال الزبير: «لقد كنا نتزود
~~صفائف الوحش، ونحن محرمون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8349 - 
# عن الأسلمي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صيد البر لكم
~~حلال، وأنتم حرم إلا ما اصطدتم أو اصطيد لكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 435]
### | 8350 - 
# عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن كعب الأحبار، أقبل من
~~الشام في ركب محرمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق، وجدوا لحم صيد، فأفتاهم
~~كعب بأكله، فلما قدموا على عمر ذكروا ذلك له، فقال: من أفتاكم بهذا؟
~~فقالوا: كعب قال: فإني قد أمرته عليكم حتى ترجعوا، ثم لما كان ببعض الطريق
~~طريق مكة مرت رجل من جراد، فأمرهم كعب أن يأخذوا، فيأكلوا فلما قدموا على
~~عمر ذكروا ذلك له فقال: ما حملك على أن تفتيهم بهذا؟ قال: «هو من صيد
~~البحر» قال: وما يدريك؟ قال: «يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده إن هو إلا
~~نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين»
# PageV00P000
### | باب حلال أعان حراما على صيد
# PageV04P435
# عبد الرزاق
### | 8351 - 
# قال: سئل الثوري عن رجل أشار إلى صيد وهو محرم، أو هو في الحرم فأصابه
~~آخر قال: أخبرني ابن جريج، وابن أبي ليلى، عن عطاء أنه قال: «عليهما كفارة
~~واحدة»
# PageV00P000
# قال الثوري: وأخبرني سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «سواء الناجش،
~~والذي يهيجه، والآمر، والدال، والمشير، والقاتل على كل إنسان منهما كفارة
~~كفارة»
# PageV04P435
# عبد الرزاق،
### | [ص: 436]
### | 8352 - 
# عن معمر، عن الزهري ms1069 في قوم اشتركوا في صيد، وهم محرمون قال: «عليهم كفارة
~~واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8353 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، والثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «على كل
~~إنسان منهم كفارة، كما لو قتلوا رجلا كان على كل إنسان منهم رقبة» قال:. .
~~. والثوري، وأخبرني أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم مثل قول الحسن. عبد الرزاق،
### | 8354 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، أو غيره، عن الحكم، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8355 - 
# عن حميد بن رويمان - رجل من أهل الشام -، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد
~~الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الله بن المقدام، عن عمرو بن الحبشي قال:
~~كنت عند ابن عباس فجاءت امرأة، وقالت: أشرت إلى أرنب فرماها الكري، فقال
~~ابن عباس
### | [ص: 437]
# : {يحكم به ذوا عدل منكم} [المائدة: 95] قال: فقلت للمرأة: قولي: احكم
~~أنت، فقالت له، فقال: لا بد من آخر معي فقلت لها: قولي له اختر من شئت،
~~فوضع يده علي وقال: من هذا؟ قلت عمرو بن حبشي قال: أفتنا في دابة ترعى
~~الشجر، وتشرب الماء في كرش لم تثغر قال: فقلت: " تلك عندنا الفطيمة،
~~والتوالة، والجذعة، فقال لها: «اختاري من هؤلاء إن شئت» قالت: إني أجد من
~~ذلك أكثر قال: «فأملقي ما شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8356 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة قال: سألت عامرا الشعبي عن رجل أشار إلى صيد
~~وهو محرم فقتله، فقال: «على كل واحد منهما عدل» قال: قلت له: فإن حمادا
~~قال: فإن كفارة واحدة تجزيهما قال: «تالله؟» قال: قلت: نعم قال: «لئن كان
~~قاله لقد جن» قال: فأتيت الحارث العكلي فحدثته بحديثهما، وكان أحب القوم
~~إلي أن يوافقني، فقال لي: القول قول عامر ألا ترى أنه إذا قتل نفر رجلا كان
~~على كل واحد منهما كفارة قال: قلت: هذا القول قول حماد ألا ترى أنها تكون
~~عليهم دية واحدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 8357 - 
# عن ابن عيينة، عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عمار، مولى بني
~~هاشم ms1070 أنه كان في قوم أصابوا ضبعا، وهم محرمون قال: فأتينا ابن عمر،
~~فسألناه، فقال: عليكم كبش واحد، فقال رجل منا: كبش على كل رجل، فقال ابن
~~عمر: «إنه لمعزز بكم، كبش واحد عليكم»
# PageV00P000
### | باب أين يقضى فداء الصيد
# PageV04P438
# عبد الرزاق،
### | 8358 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سألت
~~مروان بن الحكم، ونحن بوادي الأزرق عن أشياء نجدها في القرآن ليس لها مثل
~~يقتلها المحرم قال: «انظر قيمته فابعث به إلى الكعبة»
# PageV00P000
### | باب الصيد وذبحه والتربص به
# PageV04P438
# عبد الرزاق،
### | 8359 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «إياك والصيد ما كنت حراما لا تتبعه، ولا
~~تهده، فإن كان لك به حاجة لحجك، فاذبحه قبل أن تحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 439]
### | 8360 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أمرني إنسان بصيد فذبحته، فضحك،
~~وقال: «حسبك قد غرمته»، قلت: ابتعت صيدا، وأنا حرام فلم أذبحه حتى حالمت،
~~فلما حالمت ذبحته، فقال: «لا بأس» فقلت لعطاء: ابتعت صيدا، وأنا حلال فلم
~~أذبحه حتى أحرمت؟ فقال: «غرمته» قال: «وإن ابتعته حراما، فذبحته حراما
~~غرمته أيضا»، قلت: ابتعت صيدا، وأنا حرام فأمسكته عندي فمات؟ قال: «إذا
~~تغرمه»، قلت لعطاء: ابتعته، وأنا حرام فأهديته لقوم حلال فذبحوه في حرمي؟
~~قال: «تغرمه» قال: قلت: فلم يذبحوه حتى حللت قال: «غرمه عليك»
# PageV00P000
### | 8361 - 
# قال عبد الرزاق: وسألت الثوري عن المحرم يذبح صيدا هل يحل أكله لغيره؟
~~فقال: أخبرني ليث، عن عطاء أنه قال: «لا يحل أكله لأحد» قال الثوري:
~~وأخبرني أشعث، عن الحكم بن عتيبة، أنه قال: «لا بأس بأكله» قال الثوري،
~~وقول الحكم أحب إلي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8362 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ذبحه ثم أكله فكفارتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 440]
### | 8363 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن ربيعة بن عبد الرحمن أنه، سأل القاسم،
~~وسالما عنه، فقالا: «لا يحل أكله لأحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8364 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا تربصت بالصيد بعد ما تخلصته من ms1071 مخاليب
~~البازي، أو الكلب فمات، فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8365 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن رمى الحرام صيدا، فلا يدري ما فعل الصيد
~~فليغرمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8366 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: رميت صيدا فأصبت مقتله، فوجدت به رمقا
~~وفاتتني ذكاته قال: «فلا تأكله» وعن عطاء قال: «إن أخذ رجل صيدا، ثم أرسله
~~فلم يدر ما فعل فليتصدق بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8367 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال: «لا ترم صيدا، وأنت في الحل، وهو
~~في الحرم، فإن فعلت غرمت، ولا تأكل صيدا رميته فأصبته، وقد دخل في الحرم
~~قبل أن تأخذه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8368 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء «إن رميت صيدا في الحل فدخل في الحرم فمات فيه فلا
~~تأكله، ولا غرم عليك فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8369 - 
# عن الثوري قال: «وإذا رميت صيدا في الحل فأصبته، ثم قعدا حتى دخل الحرم
~~فتلف فيه فلا تأكله، وليس عليك شيء» قال: «ويقولون في الكلب يرسل في الحل
~~فتعدى حتى يصيب في الحرم ليس عليه شيء» قال الثوري: ولا، إلا عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 441]
### | 8370 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء «كره أن يرسل الرجل كلابه وهو في الحرم على صيد في
~~الحل، فإن فعل فقتلن فعليه غرمه وافيا»، قال عطاء: «وإن سرحت كلابك في الحل
~~فقتلن في الحرم فلا غرم عليك، ولا تأكله»، فقلت له: فأخذته في الحل ثم دخلت
~~في الحرم فأدركته حيا؟ قال: «دعه ليس لك» قال: قتلته في الحرم؟ قال: «ليس
~~لك لا تأكله أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8371 - 
# عن حميد، عن الحجاج، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه قال: «إذا أصبت صيدا - يعني إذا رميته - في الحل فمات في
~~الحرم فكفر وإذا أصبت في الحرم فدخل في الحل فمات فكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8372 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن
~~الرجل يرمي في ms1072 الحل أو يرسل كلبه أو طائره والصيد في الحرم، فقال: «لا»
# PageV00P000
### | باب ما يقتل في الحرم وما يكره قتله
# PageV04P442
# عبد الرزاق،
### | 8373 - 
# عن ابن جريج قال: «كل ما لا يؤكل، فإن قتلته وأنت محرم، فلا غرم عليك فيه
~~إنه ينهى عن قتله إلا أن يكون عدوا، أو يؤذيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8374 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمر بقتل خمس فواسق في الحرم والحل: الحدأة، والغراب، والفأرة، والكلب
~~العقور " قال: وأما ابن عيينة فأخبرناه، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال: وذكره ابن جريج، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8375 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «يقتل خمس من الدواب في الحل، والحرم الغراب، والعقرب، والفأرة،
~~والحدأة، والكلب العقور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8376 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، قال: «ما أحل بك من السباع فأحل به»، عبد
~~الرزاق،
### | 8377 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 443]
### | 8378 - 
# عن الأسلمي، عن زيد بن أسلم قال: حدثني عبد الله بن سيلان أنه سأل أبا
~~هريرة عن الكلب العقور؟ فقال: «هو الأسد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8379 - 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: حدثني عبد الله بن سيلان،
~~أنه سأل أبا هريرة عن الكلب العقور؟ فقال: «هو الأسد»
# PageV00P000
### | 8380 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة
~~قال: أمرنا عمر بن الخطاب «أن نقتل الحية، والعقرب، والزنبور، وهو شبه
~~النحلة، وهو الدبر والفأرة - شك سفيان - ونحن محرمون»، عبد الرزاق،
### | 8381 - 
# عن إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: أمرنا عمر
~~ذكر نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8382 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: سئل عمر عن قتل الحية؟
~~قال: «هي عدو فاقتلها ms1073 حيث، وجدتها يعني في الحرم وغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8383 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي عمار قال: «رأيت ابن عمر يرمي
~~غرابا على ظهر بعيره، وهو محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 444]
### | 8384 - 
# قال: أخبرنا محمد بن أبي يحيى، عن ابن حرملة، أنه سمع ابن المسيب يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس يقتلهن المحرم: العقرب، والحية،
~~والغراب، والكلب، والذئب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8385 - 
# عن هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي نعيم، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس يقتلهن المحرم:
~~العقرب، والحية، والغراب، والكلب، والذئب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8386 - 
# عن هشيم، عن يزيد: «يقتل المحرم السبع العادي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8387 - 
# عن هشام، عن عطاء قال: «يقتل المحرم الذئب إذا كابره، ويقتل من السباع ما
~~كابره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8388 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن قبيصة بن ذويب قال: «يقتل الذئب في الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 445]
### | 8389 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن
~~مسعود قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه
~~{والمرسلات عرفا} [المرسلات: 1] فأخذتها من فيه، وإن فاه لرطب بها فما أدري
~~أبها تختم {فبأي حديث بعده يؤمنون} [الأعراف: 185] أو {وإذا قيل لهم اركعوا
~~لا يركعون} [المرسلات: 48] قال: وأفلتت حية في جحر، فقال: «وقيتم شرها،
~~ووقيت شركم»، قال عبد الرزاق: " فأما ابن جريج فقال: كان ذلك بمنى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8390 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد بن أبي وقاص
~~قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ، وسماه فويسقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8391 - 
# قال: أخبرنا عباد بن كثير، عن رجل، سماه، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل، وزغا رفع الله له تسع
~~درجات، وحط عنه تسع خطيئات» قال القاسم: قالت عائشة: «من قتل وزغا، ثم أقبل ms1074
~~وصلى ركعتين كانت له عدل رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 8392 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «كانت الضفدع تطفئ النار عن إبراهيم، وكان الوزغ ينفخ فيه، فنهي عن
~~قتل هذا، وأمر بقتل هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8393 - 
# قال: أخبرنا أبو سعيد الشامي، عن أبان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أمنوا الضفدع؛ فإن صوته الذي تسمعون تسبيح،
~~وتقديس، وتكبير، إن البهائم استأذنت ربها في أن تطفئ النار عن إبراهيم،
~~فأذن للضفادع فتراكبت عليه، فأبدلها الله بحر النار الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8394 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، أن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل، وزغا كفر الله عنه سبع خطيئات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8395 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن ابن المسيب، عن أم
~~شريك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمرها بقتل الأوزاغ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 8396 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «من
~~قتل وزغة، فله به صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8397 - 
# عن معمر، عن قتادة يرويه قال: «من قتل وزغة كان له قيراط أجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8398 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: «اقتلوا الوزغ، فإنه
~~شيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8399 - 
# قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: «الفأرة
~~ممسوخة بآية أنه يقرب إليها لبن اللقاح، فلا تذوقه ويقرب لها لبن الغنم
~~فتشربه»، فقال له همام: أشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال
~~أبو هريرة: «أفنزلت علي التوراة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8400 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن القاسم بن محمد قال: «كان
~~لعائشة رمح تقتل به الأوزاغ»
# PageV00P000
### | باب هل يقرد المحرم بعيره؟
# PageV04P448
# عبد الرزاق،
### | 8401 - 
# عن معمر، عن نافع، أن ابن عمر «كان يكره للمحرم ms1075 أن ينزع الحلمة والقراد
~~عن بعيره»، عبد الرزاق،
### | 8402 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8403 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن حرملة قال: سئل سعيد بن المسيب عن رجل قتل قرادا أو
~~حطبانا وهو محرم؟ قال: «يتصدق بتمرة أو تمرتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8404 - 
# عن وهب بن نافع، وهشام بن حسان، أنهما سمعا عكرمة، مولى ابن عباس يقول:
~~كنت جزارا، فقال ابن عباس - وقد أحرمت -: «قم فقرد هذا البعير»، فقلت: إني
~~محرم فلما أتى السقيا قال: «قم فانحر هذه الجزور» فنحرتها قال: - وهب في
~~حديثه - " لا، أم لك - وقال هشام: لا، أم للآخر - كم - ويلك - تراك قتلت من
~~قراد وحلمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8405 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عكرمة قال: ذكر التقريد عند ابن عباس
~~فكرهته، فلما كنا ببعض الطريق أمرني فنحرت جزورا، فقال: «لا أم لك كم ترى
~~فيها من قرادة، وحلمة، وحمنانة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 8406 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: كنت جزارا، فقال ابن عباس - وقد أحرمت -
~~«قم فقرد هذا البعير»، فقلت: إني محرم فلما أتى السقيا قال: «قم فانحر هذه
~~الجزور»، فنحرتها، فقال: «لا أم لك، كم تراك قتلت فيها من قراد، ومن حلمة»
~~قال عبد الرزاق: " وحسبت أنه قال: وحمنانة، وهو القراد الصغير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8407 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: سألت ابن المسيب عن الذي يكون في
~~بعير المحرم، فيريد أن يداويه، ويلقي عنه الدود فكأنه كرهه، فسألت عكرمة
~~مولى ابن عباس، فقال: «قرد بعيرك وداوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8408 - 
# عن ابن عيسى، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «المحرم يقرد بعيره،
~~ونحنه بالقطران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8409 - 
# عن عبد الله بن عمر قال: حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي قال: حدثنا ربيعة
~~بن عبد الله بن الهدير قال: «رأيت عمر بن الخطاب يقرد بعيره بالسقيا وهو
~~محرم في طين»، عبد الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 8410 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، ms1076 عن ربيعة مثله، إلا
~~أنه لم يقل: «في طين»
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عن قتله من الدواب
# PageV04P450
# عبد الرزاق،
### | 8411 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: «نزل نبي من
~~الأنبياء تحت شجرة، وكان جهازه تحتها فقرصته نملة، فأمر بجهازه فرفع، ثم
~~أمر بالشجرة، فأحرقت، فأوحى الله تعالى إليه فهلا نملة واحدة، يعني التي
~~قرصته»، عبد الرزاق،
### | 8412 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8413 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل
~~عصفورا، فما دونه بغير حق عج إلى الله» أو قال: «رح إلى الله يوم القيامة»،
~~فقال: «يا رب قتلني فلان بغير منفعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8414 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن صهيب، مولى ابن عباس، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنسانا يقتل عصفورا
~~بغير حقه إلا سأله الله عنه» قالوا: وما حقه؟ قالوا: «يذبحه فيأكله، ولا
~~يقطع رأسه فيرمي به»
# PageV00P000
### | 8415 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،
~~عن ابن عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من
~~الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8416 - 
# عن أبي سفيان، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أذتك النملة
~~فاقتلها» قال: وأخبرني إبراهيم بن نافع، عن عطاء مثل قول إبراهيم قال:
~~وأخبرني سليمان الأحول أنه سمع طاوسا يقول: «إنا لنغرقها بالماء»، قال
~~سفيان: وأخبرني خالد بن أبي خالدة قال: رأيت أبا العالية يقتل الذر يكون
~~على بساطه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8417 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمير، أو عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الذبان في النار إلا النحل، وكان ينهى عن قتلهن،
~~وعن إحراق الطعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 452]
### | 8418 - 
# عن ابن التيمي، عن سعيد، ms1077 عن قتادة قال: سمعت زرارة، يحدث عن ابن أبي نعم،
~~عن عبد الله بن عمر قال: «لا تقتلوا الضفدع؛ فإن صوتها الذي تسمعون تسبيح،
~~وتقديس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8419 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان «ينهى
~~المحرم أن يقتل الرخمة أو القمل في الحرم»
# PageV00P000
### | باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه؟ وكيف ينبغي له أن يصنع؟
# PageV04P452
# عبد الرزاق،
### | 8420 - 
# عن ابن عيينة، عن المخارق بن عبد الله قال: سمعت طارق بن شهاب، يحدث أن
~~رجلا يقال له أربد أصاب ضبا فأتى عمر، فقال له عمر: «أحكم فيه فحكم فصدقه
~~عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8421 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن لاحق بن حميد، أنه شهد ابن عمر،
~~وابن صفوان، وجاءهما رجل أصاب صيدا، فقال: احكما علي، فقال ابن عمر، لابن
~~صفوان: «إما أن تقول، وأصدقك، وإما أن أقول، وتصدقني»، فقال ابن صفوان:
~~«قل، وأصدقك»، فقال ابن عمر: «فيه كذا، وكذا، فصدقه ابن صفوان»
# PageV00P000
### | باب صيد الأنهار
# PageV04P453
# عبد الرزاق،
### | 8422 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن فلاة المياه ليست من صيد البحر؟ قال:
~~«لا» وتلا علي: {هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج} [الفرقان: 53] قال: وسألت
~~عطاء عن ابن الماء أصيد بر هو أم صيد بحر؟ وعن أشباهه قال: «حيث يكون أكثر
~~فهو صيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8423 - 
# عن هشيم، عن الحجاج، عن عطاء قال: «الذي يعيش في البحر، والبر فأصابه
~~محرم، فعليه جزاؤه»
# PageV00P000
### | باب المثل بالحيوان
# PageV04P453
# عبد الرزاق،
### | 8424 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصبر
~~الروح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 454]
### | 8425 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان يكره قتل البهائم، وقتل الرهبان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8426 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المجثمة يقول: عن أكلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8427 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه ms1078 وسلم أن يتخذ الروح غرضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8428 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه مر
~~بقوم قد أعدوا دجاجة يرمونها قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~يمثل بالبهائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8429 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن تصبر البهيمة، ونهى عن أكلها يتخذ غرضا يعبث بها»
# PageV00P000
### | باب ما يقتل وليس بعدو
# PageV04P455
### | 8430 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سمعت طاوسا، وسأله رجل فقال: إني
~~احتككت وأنا محرم، فقتلت ذرات؟ فقال: «تصدق بقبضات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8431 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن أبي إسحاق، أن رجلا قتل أم حبين فحكم عثمان
~~عليه فيها بحمل وهو الفصيل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 8432 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن عطاء في القرد يقتل في الحرم؟ فقال:
~~«يحكم به ذوا عدل منكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8433 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا غرم فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8434 - 
# عن رجل، عن ليث، أنه رأى مجاهدا، وهو بعرفة «لسعته نملة في صدره فحدبها
~~حتى قطع رأسها في صدره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8435 - 
# قال: أخبرنا الثوري، وغيره عن عبيد الله بن أبي زياد قال: سألت سالم بن
~~عبد الله عن البق وأنا محرم؟ فقال: «اقتله؛ فإنه عدو»، قال سفيان: " والبق:
~~البعوض "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 456]
### | 8436 - 
# عن الثوري، عن ابن العباس العامري قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: «ما
~~أبالي، ولو قتلت منها كذا، وكذا»
# PageV00P000
### | باب الإخصاء
# PageV04P456
# عبد الرزاق،
### | 8437 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه أخصى جملا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8438 - 
# عن معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه «أنه أخصى بغلا له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8439 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن الحسن: «أنه كان لا يرى به
~~بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8440 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان يكره الإخصاء، ويقول: فيه نماء
~~الخلق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8441 - 
# عن الثوري، ms1079 عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن سالم، عن ابن عمر، «أن عمر
~~نهى عن خصاء الغنم؟» قال: «وهل النماء إلا في الذكور؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 8442 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر قال: كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي
~~وقاص «أن لا يخصى فرس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8443 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني من رأى عمر بن عبد العزيز «يخصي الخيل، ثم
~~يحمل عليها في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8444 - 
# عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك في قوله: {فليغيرن
~~خلق الله} [النساء: 119] قال: «من تغيير خلق الله الخصاء»
# PageV00P000
### | 8445 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا وهب بن نافع، والمثنى، عن القاسم بن أبي بزة قال:
~~أمرني مجاهد أن أسأل عكرمة عن قوله: {فليغيرن خلق الله} [النساء: 119] قال:
~~«هو الخصاء» قال: فأخبرت مجاهدا فقال: «أخطأ، ليغيرن خلق الله» قال: دين
~~الله، عبد الرزاق،
### | 8446 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: الخصاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 8447 - 
# قال: سألت الأوزاعي عن الخصاء، فقال: كانوا «يكرهون خصاء كل شيء له نسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8448 - 
# عن جعفر قال: أخبرني شبيل، أنه سمع شهر بن حوشب يقول: «الخصاء مثلة».
~~قال: وأمرت ابن النباح فسأل عنه الحسن فقال: «لا بأس به، يعني الخصاء»
# PageV00P000
### | باب الوسم
# PageV04P458
# عبد الرزاق،
### | 8449 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا قد وسم
~~في وجهه، فقال: «من وسم هذا؟» فقالوا: العباس فقال: «أتسم في الوجه، وأنت
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟» قال: والله لا أسم إلا في أبعد شيء من
~~الوجه، فكان يسم في الجاعرتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8450 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان،
~~عن جابر بن عبد الله قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم حمارا قد وسم في
~~وجهه فقال: «لعن الله من فعل هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 459]
### | 8451 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن ms1080 جابر قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بحمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه، فقال: «لعن الله من فعل هذا لا يسم أحد
~~الوجه، ولا يضربن أحد الوجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8452 - 
# عن ابن التيمي، عن شعبة قال: وأخبرني هشام بن زيد، عن أنس بن مالك قال:
~~«دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم المربد وهو يسم غنما»، قال شعبة: "
~~أكثر ظني أنه قال: الأذن "
# PageV00P000
### | باب الصيد يغيب مقتله
# PageV04P459
# عبد الرزاق،
### | 8453 - 
# عن الثوري، عن الأجلح، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كتب معي أهل
~~الكوفة إلى ابن عباس فلما جئته كفاني الناس مسألته، فجاءه رجل مملوك، فقال:
~~يا أبا عباس أنا أرمي الصيد فأصمي، وأنمي، فقال: «ما أصميت فكل، وما توارى
~~عنك ليلة فلا تأكل، وإني لا أدري أنت قتلته أم غيرك» قال: فإني رجل مملوك
~~يمر بي المار فيستسقيني من اللبن فأسقيه قال: «إن
### | [ص: 460]
# خفت أن يموت من العطش، فاسقه ما يبلغه غيرك، ثم استأذن أهلك ما سقيته»
~~قال: ثم إني أجد البحر قد جفل سمكا قال: «فلا تأكل منه طافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8454 - 
# عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سئل عن الرجل يرمي
~~الصيد فيجد سهمه فيه من الغد قال: «لو أعلم أن سهمك قتله لأمرتك بأكله،
~~ولكن لا أدري لعله قتله برد أو غير ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8455 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن مقسم، عن ابن عباس قال: جاءه رجل فقال: إني أرمي
~~الصيد فأصمي، وأنمي، فقال: «ما أصميت فكل، وما أنميت فلا تأكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8456 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم قال: أتى رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله رميت صيدا فتغيب عني ليلة،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هوام الليل كثيرة» وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8457 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة يقول: «إذا، وجدت سهما في صيد، وقد مات فلا
~~تأكله؛ فإنك ms1081 لا تدري من رماه، ولا تدري أسمى أم لم يسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 8458 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله
~~أرمي الصيد فيغيب عني ليلة؟ فقال: «إذا وجدت فيه سهمك، ولم تجد فيه أثرا
~~غيره فكله»
# PageV00P000
### | 8459 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: سألت أبا
~~الدرداء عن صيد رميته فتغيب عني ليلة فوجدت فيه سهمي لم أجد فيه شيئا غيره؟
~~فقال: «أما أنا فكنت آكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8460 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رميت صيدا فسقط، فلم أزل أنظر إليه حتى مات
~~قال: «كله» قال: «فإن توارى عنك بالجبال، أو بالهضاب، فغاب عنك مصرعه فدعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8461 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن قيس بن أسلم، عن الحسن
~~بن محمد بن علي، عن عائشة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بظبي قد
~~أصابه بالأمس، وهو ميت، فقال: يا رسول الله عرفت فيه سهمي، وقد رميته
~~بالأمس، فقال: «لو أعلم أن سهمك قتله أكلته، ولكن لا أدري هوام الليل
~~كثيرة، ولو أعلم أن سهمك قتله أكلته»
# PageV00P000
### | باب ما أعان جارحك أو سهمك، والطائر يقع في الماء
# PageV04P462
# عبد الرزاق،
### | 8462 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن ابن
~~مسعود قال: «إذا رمى أحدكم طائرا، وهو على جبل فمات، فلا يأكله؛ فإني أخاف
~~أن يكون قتله ترديه، أو وقع في ماء فمات، فلا يأكله؛ فإني أخاف أن يكون
~~قتله الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8463 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا رميت صيدا فتردى، أو
~~وقع في الماء فمات فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8464 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة قال: «إذا رميت طائرا
~~فوقع في الماء قبل أن تذكيه فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8465 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة، عن عامر الشعبي: «أنه أتي بلحم ms1082
~~طير رماه رجل فذبحه، ثم تركه فطار، فوقع في الماء، فمات فأبى أن يأكل منه»،
~~وقال: «أعان على نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8466 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا رميت صيدا فوقع في ماء، فإن كان من صيد
~~الماء فلا بأس بأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8467 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: رميت صيدا، فأصبت مقتله فتردى، أو وقع
~~في ماء، وأنا أنظر إليه فمات قال: «لا تأكله»
# PageV00P000
### | باب الصيد يقطع بعضه
# PageV04P463
# عبد الرزاق،
### | 8468 - 
# قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع عكرمة يقول: «إذا ضربت الصيد فسقط منه عضو،
~~ثم عدا حيا فلا تأكل ذلك العضو، وكل سائره الذي فيه الرأس، فإن مات حين
~~ضربته فكل كله ما سقط منه، وما لم يسقط»، قال عبد الرزاق: وقاله عثمان بن
~~مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8469 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن ضربته فسقط منه عضو، ثم عدا فلا تأكل الذي
~~سقط، وكل سائره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8470 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن رميت طائرا بحجر، فقطعت منه عضوا، وأدركته
~~حيا، فإن العضو منه ميتة، وذك ما بقي منه وكله، وإن طعنت برمحك صيدا
~~فقتلته، أو ضربته بسيفك فجزلته فكانت إياها فكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8471 - 
# قال: أخبرنا الثوري قال: «إن قطع الفخذين، فأبانهما لم يأكل الفخذين،
~~وأكل ما فيه الرأس، فإن كان مع الفخذين ما يكون أقل من نصف الوحش لم يأكله،
~~وأكل ما يلي الرأس، فإن استوى النصفان أكلهما جميعا، وكل ما زاد من قبل
~~الرأس»، وهو قول أبي حنيفة
# PageV00P000
### | باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش
# PageV04P464
# عبد الرزاق،
### | 8472 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن صيد الحرم إذا وجد في الحل؟ قال: «إذا وجدته
~~في الحل فاصطده وكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8473 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم قال: كان لرجل حمار
~~وحش، فأفلت في داره فلم يقدروا أن يأخذوه، فضرب عنقه بالسيف وسمى، فسأل عن
~~ذلك ابن مسعود «فأمره ms1083 بأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8474 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، أن حمارا لآل عبد الله
~~بن مسعود من الوحش عالجوه فغلبهم، وطعنهم فقتلوه، فقال ابن مسعود: «أسرع
~~الزكاة، ولم ير به بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8475 - 
# عن إسرائيل بن يونس قال: أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، والحارث
~~بن سويد، قالا: أتينا دار عبد الله بن مسعود، فإذا غلمته قد أخذوا حمار وحش
~~فضربه بعضهم بسيفه على منخره، فقال: أترون عبد الله يأكل منه؟ قال: فقعدنا
~~إليه لننظر ما يصنع قال: فأتينا بقصعة منه قال: فذكرنا له ما رأينا، فقال:
~~«إنما هو صيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 8476 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «إذا ند البعير
~~فارمه بسهمك، واذكر اسم الله وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8477 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت قال: جاء رجل إلى علي فقال: إن بعيرا لي
~~ند فطعنته بالرمح، فقال علي: «أهد لي عجزه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8478 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «ما
~~أعجزك من البهائم، فهو بمنزلة الصيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8479 - 
# عن جعفر، عن عوف قال: ضرب رجل عنق بعير بالسيف فأبانه فسأل عنه علي بن
~~أبي طالب، فقال: «ذكاة وحية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8480 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل عن رجل كان عنده ظبي، فخشي أن ينفلت فرماه
~~بسهم؟ فقال: «يأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8481 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فأصاب القوم إبلا،
~~وغنما فعجلوا بها فأغلوا بها في القدور
### | [ص: 466]
# ، فانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالقدور فكفئت،
~~فعدل عشرا من الغنم بجزور قال: وند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فما
~~غلبكم منها فاصنعوا به هكذا» قال: ثم أتاه ms1084 رافع بن خديج، فقال: يا رسول
~~الله إنا نخاف أن نلقى العدو، أو يرجى أن نلقى العدو غدا، وليس معنا مدى،
~~فنذبح بالقصب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنهر الدم، وذكر اسم
~~الله فكلوا ليس السن، والظفر، وسأحدثه، أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى
~~الحبشة»، قال رفاعة: ثم إن ناضحا تردى في بئر بالمدينة فذكى من قبل شاكلته
~~- يعني خاصرته - فأخذ منه عمر عشيرا بدرهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8482 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه قال: في البهيمة تستوحش؟ قال: «هي
~~بمنزلة الصيد، أو هي صيد»
# PageV00P000
### | باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه
# PageV04P466
# عبد الرزاق،
### | 8483 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن عكرمة كره أكل ذبيحة العبث يقول: «إن طعنته
~~أو ذبحته بالسيف عبثا فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 467]
### | 8484 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا رميت كبشا، أو ديكا بالنبل
~~فقتلته، فلا تأكله؛ فإنما هو ميتة، وكل شيء من العبث، فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8485 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لو عدا فحل على رجل فقتله» قال: يقولون:
~~يضمنه، قال عطاء: «ولا يؤكل لحمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8486 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا ذكاة إلا في المنحر والمذبح»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني داود بن أبي عاصم، عن ابن المسيب قال: «لا ينحر
~~إلا في منحر إبراهيم» يقول: «لا يذكى في خاصرته، ولا في غيرها»
# PageV04P467
# عبد الرزاق،
### | 8487 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال: سمعت
~~ابن المسيب يقول: «حيثما وقعت سلاحك من صيد فكل، وأما الإنسي فلا حتى يذبح،
~~أو ينحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 468]
### | 8488 - 
# عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «إذا وقع البعير في
~~البئر، فاطعنه من قبل خاصرته، واذكر اسم الله وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8489 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن أبي الضحى، أن قالحا تردى في بئر، فقال
~~مسروق: «ذكوه من قبل خاصرته» ms1085
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8490 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «ذكه من حيث قدرت على ذلك»
# PageV00P000
### | باب صيد كلب المجوسي
# PageV04P468
# عبد الرزاق،
### | 8491 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في المسلم يستعير كلبا لمجوسي
~~فيرسله على صيد؟ قال: «كلبه مثل شفرته» يقول: «لا بأس به»، قال قتادة:
~~وكرهه الحسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8492 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا بأس بذلك إذا كان المسلم هو الذي يرسل
~~ويسمي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8493 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا أرسلت كلب مجوسي، وقد علم فقتل فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 469]
### | 8494 - 
# قال: أخبرنا معمر، ومحمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لا
~~يؤكل من صيد المجوسي إلا الحيتان، والجراد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8495 - 
# عن عمرو بن رويمان، عن الحجاج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «لا تأكل صيد
~~كلب المجوسي، ولا ما أصاب سهمه» وقال عطاء مثل ذلك ولا بأس بخبزه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8496 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا بأس بخبز المجوسي»
# PageV00P000
### | باب صيد الجارح، وهل ترسل كلاب الصيد على الجيف
# PageV04P469
# عبد الرزاق،
### | 8497 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله: {وما علمتم من الجوارح مكلبين}
~~[المائدة: 4] «من الكلاب وغيرها مما يعلم من الصقور، والبزاة، والفهود،
~~وأشباه ذلك» قال: ولا أعلمه إلا ذكره عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8498 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ليث، عن مجاهد قال: سئل عن الصقر، والبازي، والفهد،
~~وما يصطاد به من السباع، فقال: «هذه كلها جوارح»، قال معمر: وقال حماد «ذلك
~~غير أن الصقر والبازي إذا أكلا من صيدهما أكل منه، وإذا أكل الكلب، والفهد
~~لم يؤكل»، قال عبد الرزاق: «وسمعته من معمر غير مرة حديث ليث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 470]
### | 8499 - 
# عن ابن جريج قال: وسمعته يعني عطاء يقول: «لو أرسلت كلبا معلما على صيد
~~فعرض الصيد كلب غير معلم فاجتمعا في قتله، فلا تأكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8500 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: ms1086 «إذا أرسلت
~~كلبك، وبازك معلما فكل، وإن قتلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8501 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «شأن الكلب، والبازي واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8502 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا
~~رسول الله إن أرضي أرض صيد قال: «إذا أرسلت كلبك المعلم، وسميت فكل مما
~~أمسك عليك كلبك، وإن قتل، فإن أكل فلا تأكل منه؛ فإنه إنما أمسكه على نفسه،
~~وإذا أرسلت كلبك، فخالطته أكلب لم يسم اسم الله عليها، فلا تأكل، لا تدري
~~أيها قتله»
# PageV00P000
# قال: قلت: يا رسول الله أرمي الصيد فيغيب عني ليلة قال: «إذا وجدت فيه
~~سهمك، ولم تجد فيه غيره فكله»
# PageV04P470
### | 8503 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة الخشني
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله اكتب لي أرض
~~كذا، وكذا لم يكن ظهر عليها حينئذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ألا تسمعون إلى ما يقول هذا؟» قال أبو ثعلبة: والذي نفسي بيده لتظهرن
~~عليها يا رسول الله قال: «فكتب له بها» قال: قلت: يا رسول الله إن أرضنا
~~أرض صيد، فأرسل كلبي المكلب، وكلبي الذي ليس بمكلب، فقال: «إذا أرسلت كلبك
~~المكلب، وسميت فكل مما أمسك عليك كلبك، وإن قتل، وإذا أرسلت كلبك الذي ليس
~~بمكلب، فأدركت ذكاته فكل، وكل مما رد عليك سهمك، وإن قتل» قال: قلت: «وسم
~~الله»
# PageV00P000
# قال: قلت: يا نبي الله إن أرضنا أرض أهل كتاب، وإنهم يأكلون لحم الخنزير،
~~ويشربون الخمر، فكيف نصنع بآنيتهم، وقدورهم قال: «إن لم تجدوا غيرها
~~فارحضوها بالماء، واطبخوا فيها، واشربوا»
# PageV04P471
# قال: قلت: يا رسول الله ما يحل لنا مما يحرم علينا؟ قال: «لا تأكلوا لحوم
~~الحمر الإنسية، ولا كل ذي ناب من السباع»
# PageV04P471
# عبد الرزاق،
### | 8504 - 
# عن معمر، عن عمرو قال: سئل الحسن عن الرجل يجد مع كلبه صيدا، فلا يجد
~~شيئا يذكيه به فيتركه في يده فيقتله؟ قال: «لا بأس بأكله»
# PageV00P000
# عبد ms1087 الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 8505 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن أخذ كلبك صيدا فانتزعته منه، وهو حي فمات في
~~يدك قبل أن تذكيه، فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8506 - 
# عن معمر قال: سمعت رجلا، يسأل قتادة عن رجل كان يعلم صقرا له فبينما هو
~~يحوم حوله، رأى طائرا فانقض حوله، وسمى الرجل قال: «لا تأكله إلا أن تدرك
~~ذكاته؛ لأنه لم يرسله هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8507 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: «كانوا يكرهون أن يرسل كلب الصيد على
~~الجيف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8508 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال: «كره صيد الكلب الأسود البهيم؛ لأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر بقتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8509 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل رمى بسهم فقتل، ونسي أن يسمي قال:
~~«يأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8510 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل خرج يريد الصيد، فتقلد قوسه
~~وغمرته، وسمى فرأى صيدا معجلا فرماه، ونسي أن يسمي قال: «لا بأس بأكله»،
~~قاله معمر، وقاله الزهري، وقتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8511 - 
# عن معمر، عن قتادة «في كلبين أخذا صيدا فقطعاه بينهما، فإن لم يكونا أكلا
~~منه أكل»
# PageV00P000
### | باب الجارح يأكل
# PageV04P473
# عبد الرزاق،
### | 8512 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال في الكلب المعلم يأكل قال: «لا تأكل
~~منه؛ فإنه لو كان معلما لا يأكل منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8513 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «إذا أكل الكلب المعلم،
~~فلا تأكل منه؛ فإنما أمسك على نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8514 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «إذا أكل
~~الكلب المعلم، فلا تأكل، وأما الصقر والبازي فإنه إذا أكل أكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8515 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن الشعبي قال: «إذا شرب الكلب من دم
~~الصيد، فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8516 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كل ما أكل منه كلبك المعلم،
~~وإن أكل»، عبد الرزاق، ms1088
### | 8517 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 8518 - 
# عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن سلمان، قال في الكلب
~~المعلم: يأكل مما يمسك قال: «كل وإن أكل ثلثيه» قال: وقال سعد بن أبي وقاص:
~~«كل وإن لم يبق إلا رأسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8519 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: «يصطاد من الطير البيزان
~~وغيرها، فإن أدركت ذكاته فكل، وإلا فلا تطعمه، وأما الكلب المعلم فكل مما
~~أمسك عليك، وإن أكل منه»، عبد الرزاق،
### | 8520 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8521 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «إذا أكل
~~الكلب من الصيد فلا تأكله»
# PageV00P000
### | باب الحجر والبندقة
# PageV04P474
# عبد الرزاق،
### | 8522 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب قال: «كل وحشية قتلتها
~~بحجر، أو ببندقة، أو بخشبة، أو. . . فكلها، وإذا رميت، ونسيت أن تسمي فسم،
~~وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 475]
### | 8523 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن حرملة قال: سمعت ابن المسيب يقول: «كل وحشية قتلتها
~~بحجر، أو ببندقة فكل، فإن أبيت أن تأكل فأتني به»، قال الرجل: فعجلت فنسيت
~~أن أذكر اسم الله قال: «اذكر وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8524 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن المسيب، عن عمار بن ياسر قال:
~~«إذا رميت بالحجر، أو بالبندقة، ثم ذكرت اسم الله فكل»
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: وأخبرني أخ لابن أبي ليلى قال: رميت طائرا، أو قال: صيدا
~~ببندقة، فقتلته، فسألت عبد الرحمن بن أبي ليلى «فأمرني بأكله»
# PageV04P475
# عبد الرزاق،
### | 8525 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: رميت صيدا بحجر فأخذها ابن عمر، فقال: يا
~~أبا نافع، فقال: «يا بني ائتني بشيء أذبحه» قال: «فعجلت فأتيته بالقدوم،
~~فجعل يذبحه بحد القدوم، فمات في يده فطرحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 8526 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن، ومجاهدا «كرها صيد الجلاهق ms1089 إلا أن تدرك ذكاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8527 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن رميت صيدا ببندقة، وأدركت ذكاته فكله،
~~وإلا فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8528 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «أنه كره أن يقتل الصيد بالنبلة، ثم
~~يأكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8529 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن رميت صيدا فمات في يدك فكله، فإن أخذته وأردت
~~أن تستبقيه، فمات في يدك فلا تأكله»
# PageV00P000
### | باب صيد المعراض
# PageV04P477
# عبد الرزاق،
### | 8530 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن صيد المعراض؟ فقال: «إذا خزق فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8531 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض؟ فقال: «لا تأكل منه إلا ما
~~ذكيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8532 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال في صيد المعراض: «إذا خزق فلا بأس
~~به، وإن رميت بسهم ليس فيه حديدة فسقط فكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8533 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش قال: خرج أهل المدينة في
~~مشهد لهم، فإذا أنا برجل أصلع أعسر أيسر قد أشرف فوق الناس بذراع عليه إزار
~~غليظ، وبرد غليظ قطن، وهو متلبب به وهو يقول: " يا أيها الناس هاجروا، ولا
~~تهجروا ولا يحذفن أحدكم الأرنب بعصاة أو بحجر، ثم يأكلها وليذك لكم الأسل:
~~الرماح، والنبل "، فقلت: من هذا؟ فقالوا: عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 478]
### | 8534 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن زر قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: " يا أيها
~~الناس هاجروا ولا تهجروا، وليتق أحدكم الأرنب يحذفها بالعصا، أو يرميها
~~بالحجر، ولكن ليذك لكم الأسل: الرماح، والنبل ".
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8535 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عبيد بن سعد قال: «رمى بلال
~~أرنبا بعصا فدق قوائمها، ثم ذبحها فأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8536 - 
# عن الأسلمي، عن صفوان بن سليم قال: ms1090 سألت ابن المسيب عن صيد البندقة،
~~والمعراض؟ فقال: سئل عنه سلمان فقال: «إن لم تأكله، فأتني به فآكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 479]
### | 8537 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في المعراض: «إن سقط فكله، وإلا فهو ميت، وإذا رميت
~~بسهم ليس فيه حديدة فهو ميتة، وإذا رميت بسهم فيه حديدة فكذلك»
# PageV00P000
### | باب التسمية عند الذبح
# PageV04P479
# عبد الرزاق،
### | 8538 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «المسلم اسم من
~~أسماء الله، فإذا نسي أحدكم أن يسمي على الذبيحة فليسم وليأكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8539 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «مع المسلم ذكر الله، فإذا ذبح فنسي
~~أن يسمي فليسم وليأكل، وإن المجوسي لو ذكر اسم الله على ذبيحته لم تؤكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8540 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في الرجل يذبح فينسى أن يسمي قال: «لا
~~بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8541 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه سئل عن الرجل
~~يذبح فينسى أن يسمي قال: «لا بأس سموا عليه، وكلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 480]
### | 8542 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كان قوم أسلموا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقدموا المدينة بلحم يبيعونه، فأنفت أنفس أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم منه، وقالوا: لعله لم يذكر اسم الله فسألوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «فسموا أنتم وكلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8543 - 
# قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع عكرمة يقول: «لا تؤكل ذبيحة ذبحها الشعراء
~~فخرا، ولا ذبيحة قمار» قال: وسئل عكرمة أيذبح الجنب؟ قال: «نعم، ويتوضأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8544 - 
# عن أبيه قال: أخبرني ميناء قال: كان لحميد بن عبد الرحمن بن عوف داجن من
~~غنم، فبال على فراشه، فقام إليه مغضبا فذبحه، وهو مغضب، ولم يسم قال: فأتيت
~~أبا هريرة فذكرت ذلك له فقال: «لا بأس ليسم عليه إذا أكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8545 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي ليلى، وإسماعيل بن مسلم، عن الحكم قال: ms1091 سألت
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ذبيحة المسلم، ينسى أن يذكر اسم الله قال: «تؤكل
~~إنما الذبح على الملة، ألا ترى أن مجوسيا لو ذكر اسم الله على ذبيحته لم
~~تؤكل»، عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 8546 - 
# قال: وقال ابن جريج، عن عطاء: «إنه فرق ذلك بالكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8547 - 
# قال: أخبرنا يحيى بن مسلم قال: أخبرني ابن جريج، عن عطاء قال: «إن قال
~~المسلم باسم الشيطان فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8548 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: حدثنا عين يعني
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: «إن في المسلم اسم الله، فإن ذبح، ونسي اسم الله
~~فليأكل، وإن ذبح المجوسي، وذكر اسم الله فلا تأكله»
# PageV00P000
### | باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي
# PageV04P481
# عبد الرزاق،
### | 8549 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن جارية كعب بن مالك
~~كانت ترعى غنما لها فرابتها شاة فذبحتها بمروة، فسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم «فأمره بأكلها» قال عبد الرزاق: " والمروة: الحجر "، عبد الرزاق،
### | 8550 - 
# قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن جارية كعب،
~~فذكر نحوه عن النبي صلى الله عليه وسلم، عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 8551 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8552 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «من ذبح من
~~صغير، أو كبير ذكر أو أنثى فكل»، عبد الرزاق،
### | 8553 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8554 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «لا بأس بذبيحة الصبي، والمرأة من
~~المسلمين، وأهل الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8555 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: سئل أبي عن ذبيحة الصبي؟ قال: «إذا أمسك
~~الشفرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8556 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان لا يرى بأسا بذبيحة الصبي إذا عقل الذبيحة
~~وسمى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8557 - 
# قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن منصور، عن مجاهد، عن علي الأزدي قال: ms1092 سألت
~~ابن عمر، فقلت: إنا نسافر إلى الأرضين، فيلقانا الأعرابي، والصبي فيطعمونا
~~اللحم لا ندري ما هو قال: «كل أطعمك المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8558 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن أبي صالح، عن القاسم بن محمد، أن عمر بن الخطاب،
~~جاء الجزارين، فقال: «من يذبح لكم؟» فقالوا: هذا العلج، فسأله عمر. . . فلم
~~يحسنها فجلده عمر جلدات، ثم قال: «لا يذبح لكم إلا من عقل الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 483]
### | 8559 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن قوما كانوا في السوق، وكان إسلامهم
~~حديثا لا فقه لهم لا يحسنون يذبحون قال: «فأخرجهم عمر بن الخطاب من السوق،
~~وأمر بإخراجهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8560 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع قال: سمعت رجلا، من بني سلمة
~~يحدث عبد الله بن عمر أن أمة لكعب بن مالك كانت ترعى غنما له بسلع، فأتى
~~الموت شاة منها، فأخذت ظررة فكسرتها فذبحتها فأمره النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأكلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8561 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن عكرمة: «أنه كان يكره أن تؤكل ذبيحة
~~الأعراب التي تعقر على قبورهم»، قال عبد الرزاق: «ظررة حجر يكسر حرفا»
# PageV00P000
### | باب ذبيحة الأقلف، والسبي والأخرس والزنجي
# PageV04P483
# عبد الرزاق،
### | 8562 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: كان ابن عباس يكره ذبيحة الأغرل ويقول:
~~«لا تجوز شهادته، ولا تقبل صلاته»، قال معمر: فسألت عنه حمادا فقال: «لا
~~بأس بذبيحته، وتجوز شهادته، وتقبل صلاته»
# PageV00P000
# قال معمر: وكان الحسن «يرخص في الرجل إذا أ‍سلم بعدما يكبر فخاف على نفسه
~~العنت إن اختتن أن لا يختتن، وكان لا يرى بأكل ذبيحته بأسا»
# PageV04P483
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 8563 - 
# عن معمر قال: قلت لقتادة: حلب الأقلف شاة أو بقرة قال: «لا بأس به»، قال
~~قتادة: «وإن ذبحت المرأة التي لم تحض، فلا بأس بذبيحتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8564 - 
# عن قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن سميع، عن مالك بن عمير، عن والان أبي
~~عروة المرادي قال: رجعت إلى أهلي فوجدت شاة لنا مذبوحة، فقلت لأهلي: ms1093 ما
~~شأنها؟ فقالوا: خشينا أن تموت قال: وفي الدار غلام لنا سبي لم يصل، فذبحها
~~فأتيت ابن مسعود فسألته؟ فقال: «كلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 485]
### | 8565 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه أنه: كان لا يأكل ذبيحة الزنجي قال: فقلت
~~لابن طاوس: لم؟ قال: كان أبي يقول: «وهل رأيت في زنجي خيرا قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8566 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن ذبيحة الأخرس؟ فقال: «يشير إلى
~~السماء»
# PageV00P000
### | باب ذبيحة السارق
# PageV04P485
# عبد الرزاق،
### | 8567 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم قال: سألت طاوسا، وعكرمة عن ذبيحة السارق؟
~~«فكرهاها، ونهياني عن أكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8568 - 
# عن بعض أصحابه، عن الثوري عن عبد الله بن يزيد الهذلي قال: سألت ابن
~~المسيب: عن عبد سرق شاة أو بقرة، فذبحها؟ «فلم ير بذبيحته بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8569 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن ذبيحة السارق فقال: «لا بأس بها».
# PageV00P000
### | باب ذبيحة أهل الكتاب
# PageV04P485
# عبد الرزاق،
### | 8570 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني، أن عليا
~~كان يكره ذبيحة نصارى بني تغلب، ويقول: «إنهم لا يتمسكون من النصرانية إلا
~~بشرب الخمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 486]
### | 8571 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن ذبائح نصارى العرب، فقال: «من انتحل دينا
~~فهو من أهله، ولم ير بذبائحهم بأسا»
# PageV00P000
### | 8572 - 
# عبد الرزاق، عن عطاء الخراساني قال: «لا بأس بذبائحهم»، ألم تسمع الله
~~يقول: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب} [البقرة: 78] الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8573 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: {ومن يتولهم منكم فإنه
~~منهم} [المائدة: 51]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8574 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس بذبائحهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 487]
### | 8575 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي قال: «إن ما أحل الله ذبائحهم، وما
~~كان ربك نسيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8576 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن أبي العلاء برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن
~~غطيف بن الحارث قال: كتب عامل إلى عمر أن قبلنا ناسا يدعون السامرة ms1094 يقرءون
~~التوارة، ويسبتون السبت لا يؤمنون بالبعث، فما يرى أمير المؤمنين في
~~ذبائحهم، فكتب إليه عمر «أنهم طائفة من أهل الكتاب، ذبائحهم ذبائح أهل
~~الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8577 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «لا بأس بذبائح أهل الكتاب، وكره أن يدفع
~~المسلم شاته إلى اليهودي يذبحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8578 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن قيس بن سكن قال: قال ابن مسعود: " إنكم نزلتم
~~أرضا لا يقصب بها المسلمون إنما هم الن‍بط، - أو قال: النبيط - وفارس، فإذا
~~شريتم لحما فسلوا، فإن كان ذبيحة يهودي أو نصراني فكلوه؛ فإن طعامهم حل لكم
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 8579 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن الحكم، عن أبي عياض: «أنه رخص في ذبائحهم،
~~وكره نساءهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8580 - 
# عن معمر، عن قتادة أنه سئل عن يهودي ذبح شاة، فأخطأ فيها حتى حرمت عليه؟
~~قال: «لا يحل لمسلم أن يأكلها، فإذا قرب إليك رجل من أهل الكتاب طعاما،
~~فأمره أن يأكل، فإن أكل فكل، وإن لم يأكل فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8581 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن ميمون بن مهران، أن عمر بن عبد العزيز،
~~«وكل بقوم من النصارى قوما من المسلمين إذا ذبحوا أن يسموا، ولا يتركوهم أن
~~يهلوا»
# PageV00P000
### | باب الذبح أفضل أم النحر
# PageV04P488
# عبد الرزاق،
### | 8582 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «الإبل، والبقر إن شئت ذبحت، وإن شئت
~~نحرت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8583 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن عبيد، عن مجاهد قال: «كان الذبح فيهم، والنحر
~~فيهم» في قوله: {فذبحوها وما كادوا يفعلون} [البقرة: 71]، وقال: {فصل لربك
~~وانحر} [الكوثر: 2]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 489]
### | 8584 - 
# عن الربيع، عن ابن جريج قال: «ذكر الله ذبح البقرة في القرآن، فإن ذبحت
~~شيئا ينحر أجزأ عنك»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وقال عطاء «الذبح قطع الأوداج»، قلت: فذبح فلم يقطع
~~أوداجها حتى ماتت، وهو يحسب أنه قطع أوداجها قال: «ما أراه إلا قد ذكى،
~~فليأكل»
# PageV04P489
### | باب الذبيحة لغير القبلة
# PageV04P489
# عبد الرزاق،
### | 8585 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ms1095 نافع، أن ابن عمر: «كان يكره أن يأكل
~~ذبيحة ذبحه لغير القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8586 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته عن الرجل يذبح إلى القبلة،
~~فيميل إلى غير القبلة؟ قال: «لا بأس به» قال: وقال جابر: قال: «لا يضرك
~~وجهت إلى القبلة أو لم توجهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8587 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، والثوري، عن أشعث، عن ابن سيرين قال:
~~«كان يستحب أن توجه الذبيحة إلى القبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 8588 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن عبد الله بن عون قال: سألت القاسم عن رجل ذبح
~~لغير القبلة، أتؤكل ذبيحته؟ قال: «وما بأس ذلك؟»
# PageV00P000
### | باب سنة الذبح
# PageV04P490
# عبد الرزاق،
### | 8589 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر «لا يأكل الشاة إذا نخعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8590 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، قال في الشاة إذا نخعت قال: «هو مكروه، ولا
~~بأس بأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8591 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر: «كان لا يأكل الشاة إذا
~~نخعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8592 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر، وعن أبي إسحاق، عن الشعبي أنه سئل
~~عن ديك ذبح من قبل قفاه؟ فقال: «إن شئت فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8593 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم أنه سئل عن الذبيحة يذبح، فيمر السكين،
~~فيقطع العنق كله؟ قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 491]
### | 8594 - 
# عن معمر، عن جابر قال: سألت الشعبي عن الرجل يذبح الطير من قب‍ل قفاه فلم
~~ير به بأسا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8595 - 
# عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه سئل عن الذبيحة تذبح، فيمر السكين فيقطع العنق
~~كله؟ قال: «ذكاة س‍ريعة» قال: «لا بأس بأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8596 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «الدجاجة إذا انقطع رأسها ذكاة سريعة
~~إني آكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8597 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن يحيى بن الجزار قال: سئل عن
~~الدجاجة يذبح فيميل السكين، فيقطع الرأس ms1096 قال: «إن لم يتعمد فليأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8598 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: «من ذبح بعيرا من خلفه متعمدا لم
~~يؤكل، وإن ذبح شاة من فصها متعمدا، يعني الفص متعمدا لم تؤكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8599 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ذبح ذابح، فأبان الرأس فكل ما لم
~~يتعمد ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 8600 - 
# عن معمر قال: سئل الزهري عن رجل ذبح بسيفه فقطع الرأس قال: «بئس ما فعل»،
~~فقال الرجل: فيأكلها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8601 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لو أن رجلا ذبح جديا، فقطع
~~رأسه لم يكن بأكله بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8602 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم أنه سئل عن الذبيحة تذبح، فيمر السكين
~~فيقطع العنق كله؟ قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8603 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس
~~قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال: «إن الله محسن يحب
~~الإحسان إلى كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح،
~~وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8604 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد قال:
~~حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين أنه قال: «إن الله كتب
~~الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح،
~~ليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 8605 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا يسحب شاة
~~برجلها ليذبحها، فقال له: «ويلك قدها إلى الموت قودا جميلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8606 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة قال: سمعته
~~يقول: «إذا أحد أحدكم الشفرة فلا يحدها، والشاة تنظر إليه»، عبد الرزاق،
### | 8607 - 
# عن الأسلمي، أنه سمع صالحا، مولى التوأمة يحدث به عن أبي هريرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8608 - 
# عن معمر، عن عاصم، ms1097 عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا أضجع
~~شاة فوضع رجله على عنقها، وهو يحد شفرته، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ويلك أردت أن تميتها موتات هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8609 - 
# قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: حدثني الوضين بن عطاء، أن جزارا فتح بابا
~~على شاة ليذبحها، فانفلتت منه حتى أتت النبي صلى الله عليه وسلم، وأتبعها
~~فأخذها يسحبها برجلها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «اصبري لأمر
~~الله، وأنت يا جزار فسقها إلى الموت سوقا رفيقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 8610 - 
# عن الأسلمي، عن صفوان بن سليم قال: كان عمر بن الخطاب «ينهى أن تذبح
~~الشاة عند الشاة»
# PageV00P000
### | باب ما يقطع من الذبيحة
# PageV04P494
# عبد الرزاق،
### | 8611 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: كان أهل الجاهلية يجبون الأسنمة، ويقطعون
~~الأليات، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: «ما قطع من
~~البهيمة، وهي حية فهو ميتة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8612 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: كان أهل الجاهلية يقطعون أليات الغنم، وأسنمة
~~الإبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من البهيمة، وهي حية فهو
~~ميتة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8613 - 
# عن ابن عيينة، عن ركين بن ربيع، عن أبي طلحة قال: عدا الذئب على شاة
~~فأفرى بطنها، فسقط منه شيء إلى الأرض، فسألت ابن عباس فقال: «انظر إلى ما
~~سقط من الأرض، فلا تأكله، وأمره أن يذكيها فيأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 495]
### | 8614 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن ابن الفرافصة الحنفي،
~~عن أبيه أنه: قال لعمر إنكم تذبحون ذبائح لا تحل، تعجلون على الذبيحة، فقال
~~عمر: «نحن أحق أن نتقي ذلك أبا حيان الذكاة في الحلق، واللبة لمن قدر، وذر
~~الأنفس حتى تزهق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8615 - 
# قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن
~~أبيه، عن ابن عباس قال: «الذكاة في الحلق، واللبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8616 - 
# عن ms1098 ابن جريج، عن عطاء قال: «الذبح قطع الأوداج»، قلت: فذبح ذابح، فلم
~~يقطع أوداجها قال: «ما أراه إلا قد ذكاها، فليأكلها»
# PageV00P000
### | باب ما يذكى به
# PageV04P496
# عبد الرزاق،
### | 8617 - 
# عن معمر، عن عوف العبدي، عن أبي رجاء العطاردي قال: سألت ابن عباس عن
~~أرانب ذبحتها بظفري؟ قال: «لا تأكلها؛ فإنها المنخنقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8618 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنهر الدم، وذكر عليه اسم الله فكلوا، ليس
~~السن، والظفر، وسأحدثكم، أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8619 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يذبح بكل شيء غير أربعة، السن،
~~والظفر، والقرن، والعظم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8620 - 
# قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: «كل ما أفرى الأوداج، وأهراق
~~الدم إلا الظفر، والناب، والعظم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8621 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن مري بن قطري، عن عدي بن حاتم قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد أصيده؟ قال: «أنهروا الدم بما شئتم،
~~واذكروا اسم الله عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8622 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل يذبح بالعود قال: «إذا جزر، ولم
~~يعز، ولم يفك، فلا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 497]
### | 8623 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا لم يكن عندك شفرة، ثم ذبحت شاة
~~بوتد أجزأ عنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8624 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «اذبح بالعود إذا أفرى
~~الأوداج غير مثرد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8625 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، «أن سفينة، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أشاط دم جزور بجذل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8626 - 
# عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: «أن غلاما من الأنصار من
~~بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد، فأتاها الموت وليس معه حديدة يذكيها، فأخذ
~~وتدا من عيدان، ms1099 فنحرها به فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8627 - 
# عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، «أن غلاما من الأنصار
~~كان يرعى بعيرا له بأحد، فخشي عليه الموت، فنحره بوتد من خشب فسأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأمره بأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 498]
### | 8628 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي حازم قال: سألت ابن المسيب عن بعير ذبح بعود؟ فقال:
~~«إن كان مار فيه مورا فكلوا، وإن لم يكن مار فيه فلا تأكلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8629 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب يقول: «كل شيء يضع
~~فاذبح فيه إذا اضطررت إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8630 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «إذا أفرى الأوداج
~~فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8631 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي العلاء بن عبد الرحمن، عن مطر بن عبد
~~الله بن الشخير، عن ابن الخطاب أنه قال: «لا ذكاة إلا في الأسل»
# PageV00P000
### | باب الرجل يضع منجله
# PageV04P498
# عبد الرزاق،
### | 8632 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: سألته عن الرجل يضع منجله،
~~فيمر به الطير فيشق به بطنه فيقتله فكره أكله " قال: وسألت عنه سالم بن عبد
~~الله «فلم ير به بأسا»
# PageV00P000
### | باب ذكاة البهيمة وهي تتحرك
# PageV04P499
# عبد الرزاق،
### | 8633 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا ذبحتها فمصعت ذنبها، أو تحركت
~~فحسبك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8634 - 
# عن الأسلمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وذكره ابن جريج، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه، أن عليا قال: «إذا ضربت بذنبها أو رجلها، أو طرفت بعينها فهي ذكي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8635 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال لي: الموقوذة، والمتردية، والنطيحة، وما أكل
~~السبع منها قال: «إذا ذكيتها، وعينها تطرف أو قائمة من قوائمها فلا بأس
~~بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8636 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي مرة،
~~مولى عقيل أنه وجد شاة لهم ms1100 تموت فذبحها فتحركت قال: فسألت زيد بن ثابت،
~~فقال: «إن الميتة لتتحرك» قال: وسأل أبا هريرة، فقال: «كلها إذا طرفت عينها
~~أو تحركت قائمة من قوائمها»، عبد الرزاق،
### | [ص: 500]
### | 8637 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي مرة،
~~مولى عقيل مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8638 - 
# عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبيد بن
~~عمير يقول: «إذا طرفت أو مصعت بذنبها، أو تحركت فقد حلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8639 - 
# عن ابن جريج، سأل إنسان عطاء، فقال: شاة تردت فانقطع رأسها، وهي تحرك لم
~~تمت أتذكى؟ قال: «لا» قال: فعاودته، فقال: «إياك، وإياها»
# PageV00P000
### | باب الجنين
# PageV04P500
# عبد الرزاق،
### | 8640 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال في الجنين: «إذا أشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8641 - 
# عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: كان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: «إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 501]
### | 8642 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال في الجنين: «إذا
~~خرج ميتا، وقد أشعر، أو وبر فذكاته ذكاة أمه»، قال معمر: وقاله الحسن،
~~وقتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8643 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «إذا أشعر أو وبر
~~فذكاته ذكاة أمه» قال معمر: وأخبرني من سمع عكرمة، يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8644 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في الجنين «إذا ألقته أمه
~~ميتا بعد ما تنحر فكله، لأنها ألقته، وقد نحرت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8645 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ذكاته ذكاة أمه إذا أشعر، أو لم
~~يشعر إلا أن يقذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8646 - 
# عن ابن عيينة، عن الحسن بن عبيد الله النخعي قال: سألت إبراهيم عن جنين
~~البقرة؟ فقال: «إنما هو ركن من أركانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8647 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت داود بن أبي عاصم يقول: ms1101 نزلت دارا
~~بالمدينة، فنحرت فيها ناقة، فألقت حوارا من بطنها ميتا - يعني الجنين الذي
~~لم يشعر -، فسألت ابن المسيب، فقال: «كله» قال: فانقلبت فأخذته، وظللت منه
~~على كبد، وسنام ما شئت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 502]
### | 8648 - 
# قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع عكرمة يقول: «إذا خرج الجنين حيا، ثم مات قبل
~~أن تذكيه، فلا تأكله» وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8649 - 
# عن ابن المبارك، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، أو عن الحكم - شك ابن المبارك
~~- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكاة
~~الجنين ذكاة أمه أشعر، أو لم يشعر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8650 - 
# عن ابن المبارك، عن المجالد بن سعيد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين؟ فقال: «كلوه إن شئتم»
# PageV00P000
### | باب الحيتان
# PageV04P502
# عبد الرزاق،
### | 8651 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب في قوله تعالى: {صيد البحر وطعامه
~~متاعا لكم} [المائدة: 96] قال: «صيده ما اصطدت منه، وطعامه ما تزودت مملوحا
~~في سفرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 503]
### | 8652 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن عمر قال: «طعامه ما قذف، وصيده ما اصطدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8653 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي مجلز، أن أبا بكر قال: «الحيتان تذكى حية
~~وميتة»، قال قتادة: «وما طفا على الماء، فلا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8654 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أشهد
~~على أبي بكر قال: «السمكة الطافية حلال، فمن أرادها أكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8655 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن مولى أبي بكر قال: «كل
~~دابة في البحر قد ذبحها الله فكلها»
# PageV00P000
### | 8656 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن البحر؟ فقال: «هو الحل ميتته الطهور ماؤه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8657 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن أبي كثير قال: سئل المغيرة بن عبد الله ms1102 بن عبد
~~أن ناسا من بني مدلج سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله
~~إنا نركب أرماثا لنا، ويحمل أحدنا موية لسقيه، فإن توضأنا بماء البحر،
~~وجدنا في أنفسنا وإن توضأنا منه عطشنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هو
~~الطهور ماؤه الحل ميتته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8658 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت شيخا قد أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «كل شيء من صيد البحر مذبوح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8659 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن الأجلح، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: سمعت ابن
~~عباس يقول: «لا تأكل طافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 8660 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا وجدته طافيا فلا تأكله؛ فإنما
~~أخذه ذكاته، يعني الحيتان في البحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8661 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: قال أبو بكر: «طعام البحر
~~كل ما فيه» قال عمرو: فذكرته لأبي الشعثاء، فقال: «ما كنا نتحدث إلا أن
~~طعامه مالحا، وإنا لنكره الطافي منه، فأما ما حسر عنه الماء فكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8662 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «ما وجدتموه طافيا فلا تأكلوه،
~~وما كان في حافتيه فكلوه»، قال سفيان: «لا يجزر إلا عن حي».
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 506]
### | 8663 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي قال:
~~«الحيتان، والجراد ذكي كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8664 - 
# عن الثوري، عن أبي الزناد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ثويب
~~قال: رمى البحر سمكا كثيرا ميتا، فاستفتينا أبا هريرة «فأمر بأكله»، فرغبنا
~~عن فتيا أبي هريرة، فأمرنا مروان، فأرسل إلى زيد بن ثابت يسأله فقال: «حلال
~~فكلوه»، عبد الرزاق،
### | 8665 - 
# عن معمر، عن أبي الزناد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ثويب، أن البحر،
~~فذكر نحوه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8666 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله يقول: ms1103 " بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية،
~~وزودنا جراب تمر، فلما خرجنا أنفقنا ما
### | [ص: 507]
# كان معنا، وأرملنا من الزاد، فلم يبق معنا إلا الجراب قال: فكان كل واحد
~~منا يعطى تمرة قال: فقلت: أو هل كانت تنفعكم؟ فقال جابر: لا جرم إنا وجدنا
~~فقدها قال: فسرنا حتى أتينا ساحل البحر قال: وأبو عبيدة بن الجراح أميرنا،
~~فنجد على الساحل حوتا قد أخرجه الله لنا، فقال: إنما هو ميتة، فقال أبو
~~عبيدة: إنما هو رزق رزقكموه الله قال: فأقمنا ثمانية عشر يوما نأكل من
~~لحمه، وندهن من ودكه، ونحن ثلاث مائة رجل قال: وأمر أبو قتادة بضلع من
~~أضلاع ذلك الحوت، فوضع فمر تحته راكب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8667 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب أميرنا أبو
~~عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش قال: فانطلقنا فأقمنا بالساحل، فأصابنا جوع
~~شديد حتى أكلنا الخبط قال: ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها العنبر،
~~وأكلنا منه نصف شهر، وادهنا من ودكه حتى ثابت أجسامنا قال: وأخذ أبو عبيدة
### | [ص: 508]
# ضلعا منه، فنظر إلى أطول بعير في الجيش، وأطول رجل فيهم فحمله على
~~البعير، ثم اجتاز من تحت الضلع قال: وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر، ثم
~~نحر ثلاث جزائر، ثم نحر ثلاثا، ثم إن أبا عبيدة نهاه " قال عمرو: فسمعت أبا
~~صالح يقول: قال قيس بن سعد لأبيه: " كنت في الجيش فجاعوا قال: انحر قال: قد
~~نحرت قال: ثم جاعوا قال: انحر قال: قد نحرت قال: ثم جاعوا قال: انحر قال:
~~قد نحرت، ثم جاعوا قال: انحر قال: قد نهيت فأظنه كان نحر الجزائر يومئذ "
# PageV00P000
### | 8668 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد
~~الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال جابر: فذكرناه لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «رزق أخرجه ms1104 الله لكم، وإن كان معكم منه شيء
~~فأطعمونا» قال: وكان معنا منه شيء فأرسل إليه بعض القوم فأكل منه، قال
~~جابر: «وكان النبي صلى الله عليه وسلم زودنا جراب تمر فكان يقبض لنا منه
~~قبضة، ثم تمرة تمرة، فنمص ثم نشرب عليها الماء حتى الليل، ثم نفد ما في
~~الجراب فلما فني، وجدنا فقده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8669 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، وابن جريج عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: سأله عبد الرحمن بن أبي هريرة عن حيتان ألقاها البحر أميتة هي؟ قال:
~~«نعم، فنهاه عن أكلها»، فلما دخل البيت دعا بالمصحف فقرأ: {أحل لكم صيد
~~البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة} [المائدة: 96] قال: فأرسل إليه، فقال:
~~«قد أحل لكم صيد البحر، وطعامه، ما يخرج منه فكله فليس به بأس، وإن كان
~~ميتا»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: فأخبرني أبو بكر بن حفص، أن ابن مسعود قال: «ذكاة الحوت فك
~~لحييه»
# PageV04P508
# قال ابن جريج: قال عطاء: «سنة الجراد مثل سنة الحيتان في أكل ميتته»
# PageV04P508
# عبد الرزاق،
### | [ص: 509]
### | 8670 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ضربت الحوت بعصاك فقتلته، أو
~~رميته بحجر فمات فكله على كل حال، والجراد مثل ذلك»
# PageV00P000
### | باب الضب
# PageV04P509
# عبد الرزاق،
### | 8671 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف، عن ابن عباس
~~قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضبين مشويين، وعنده خالد بن الوليد
~~فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم بيده ليأكله، فقيل: إنه ضب، فأمسك يده،
~~فقال خالد: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: «لا، ولكنه لا يكون بأرض قومي
~~فأجدني أعافه» قال: فأكل خالد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 510]
### | 8672 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، وعبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب؟ فقال: «لست بآكله، ولا بمحرمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8673 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن ms1105 النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~الضب؟ فقال: «لا آكله، ولا أحرمه»، عبد الرزاق،
### | 8674 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8675 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عبد الله بن دينار، أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بلحم ضب، فقال: «لم يكن أبي أو آبائي يأكلونه» قال خالد بن الوليد:
~~لكن أبي قد كان يأكله قال: فأكل منه خالد، والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر
~~إليه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 511]
### | 8676 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة قال: أخبرني علي بن زيد بن جدعان، عن
~~عمر بن حرملة، عن ابن عباس قال: بعثت أخت ميمونة إليها بضباب - أو بضب -،
~~ولبن قال: فأتي النبي صلى الله عليه وسلم ببعض تلك الضباب فبزق، وقال لخالد
~~بن الوليد و. . . . . . كلوا قال: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي
~~بإناء فيها لبن فشرب، وكنت على يمينه، فقال لي: «إن الشربة لك، فإن شئت يا
~~ابن عباس أن تؤثر بها خالدا فعلت» قال: قلت: لا أوثر بسؤر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحدا قال: فشربت، ثم أعطيت حينئذ خالدا فشرب، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " من أطعمه الله طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه،
~~وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا، فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا
~~منه " قال: «فإني لا أعلم شيئا يجزئ من الطعام، والشراب إلا اللبن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8677 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، أن رجلا كان راعيا فشكا إلى عمر بن
~~الخطاب الجوع بأرضه، فقال له عمر: ألست بأرض مضبة؟ قال: بلى يا أمير
~~المؤمنين، قال عمر: «ما أحب أن لي بالضباب حمر النعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 512]
### | 8678 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعته يقول: «كنا
~~معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لأن يهدى إلى أحدنا ضب مشوي أحب إليه
~~من دجاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8679 - 
# عن ms1106 معمر، عن أبي عمران الجوني، أو غيره - شك معمر - من الشيوخ قال: سمعت
~~أبا سعيد الخدري يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب، فقال: «تاه سبط
~~من بني إسرائيل ممن غضب الله عليه، فإن يك في الأرض فهو هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8680 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب، فأبى أن يأكله، وقال: «إني لا أدري لعله
~~من القرون الأولى التي مسخت» قال عبد الرزاق: فحدثت به إبراهيم بن يزيد،
~~فقال: سمعت أبا الزبير، والوليد بن عبد الله فحدثناه عن جابر
# PageV00P000
### | باب الضبع
# PageV04P512
# عبد الرزاق،
### | 8681 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عبيد قال: سألت جابر بن عبد
~~الله عن الضبع؟ فقال: «حلال»، فقلت له: أعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
### | 8682 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد، أن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، أخبره قال: سألت جابر بن عبد الله عن
~~الضبع؟ قال: قلت: آكلها؟ قال: «نعم» قال: قلت: أصيد هي؟ قال: «نعم» قال:
~~قلت: أسمعت ذلك من نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8683 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا نافع، أن رجلا، أخبر ابن
~~عمر، " أن سعد بن أبي وقاص: كان يأكل الضباع "، فلم ينكره ابن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8684 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «كان علي لا يرى بأكل الضبع
~~بأسا، ويجعلها صيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8685 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم قال: سمعت عكرمة، مولى ابن عباس، وسئل عنها،
~~فقال: «لقد رأيتها على مائدة ابن عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 514]
### | 8686 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: سئل عن الضبع؟ فقال: «ما زالت
~~العرب تأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8687 - 
# عن الثوري، عن سهيل بن أبي صالح قال: جاء رجل من أهل الشام فسأل ابن
~~المسيب ms1107 عن أكل الضبع فنهاه، فقال له: فإن قومك يأكلونها، - أو نحو هذا -
~~قال: إن قومي لا يعلمون - قال سفيان: وهذا القول أحب إلي -، فقلت لسفيان:
~~فأين ما جاء عن ابن عمر، وعلي وغيرهما؟ فقال: أليس قد «نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع؟» فتركها أحب إلي قال: وبه يأخذ عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8688 - 
# عن ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن يزيد السعدي قال:
~~سألت ابن المسيب عن أكل الضبع؟ فقال: إن أكلها لا يصلح، فقال شيخ عنده: إن
~~شئت حدثتك ما سمعت من أبي الدرداء قال: إنه قال: سمعته يقول: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي نهبة، وعن كل خطفة - يعني ما قطع عن الحي
~~- وعن كل مجثمة، وعن أكل كل ذي ناب من السباع» قال سعيد: صدقت
# PageV00P000
### | باب اليربوع
# PageV04P515
# أخبرنا
### | 8689 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن أكل اليربوع؟ «فلم ير به بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8690 - 
# عن معمر قال: سألت عطاء الخراساني عن اليربوع، والرخم، والحداء،
~~والغربان، والعقبان، والنسور؟ فقال: «لم يبلغني فيها شيء، ولا أحرمها، ولكن
~~أقذرها»، فقال عمرو بن دينار: «ما أرى بأكلها بأسا ما لم تقذرها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8691 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، سئل عن أكل اليربوع
~~فلم ير به بأسا "
# PageV00P000
### | باب ما جاء في أكل الأرنب
# PageV04P516
# عبد الرزاق،
### | 8692 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، أن صفوان بن فلان، أو فلان بن صفوان اصطاد
~~أرنبين فسأل النبي صلى الله عليه وسلم «فأمره بأكلهما»
# PageV00P000
# وقال معمر: وأما جابر فحدثني عن الشعبي قال: سأل جابر بن عبد الله النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الأرنب «فأمره بأكلها»
# PageV04P516
# عبد الرزاق،
### | 8693 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن موسى بن طلحة، عن
~~رجل من بني تميم يقال له ms1108 ابن الحوتكية، عن عمر أنه قال: من حاضرنا يوم
~~القاحة إذ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بالأرنب، فقال أبو ذر: أنا قال:
~~أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب، فقال: إني رأيتها تدمي،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوه» وذكر أنه لم يأكل، فقال الأعرابي:
~~إني صائم، فقال: «وما صومك؟» فذكر صوما، فقال: «أين أنت عن البيض الغر
~~ثلاثة عشر، وأربعة عشر، وخمسة عشر؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 517]
### | 8694 - 
# عن الثوري، عن هارون، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه قال: جاءه
~~رجل فسأله عن الأرنب، فقال: وماذا يحرمها؟ قال: يزعمون أنها تطمث قال: فما
~~تطهر قال: لا أدري قال: «فالذي يعلم متى طمثت يعلم متى طهرها، فإن الله لم
~~يدع شيئا إلا بينه لكم أن تكون نسيه فما قال الله، كما قال الله، وما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما
~~لم يقل الله، ولا رسوله فبعفو الله، وبرحمته فدعوه، ولا تبحثوا عنه، فإنما
~~هي حاملة من هذه الحوامل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8695 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا بأس بأكل الأرنب»
# PageV00P000
### | 8696 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت رجلا، سأل معمرا، أسمعت قتادة، يحدث عن ابن
~~المسيب، أنه قرب لسعد بن أبي وقاص، وعمرو بن العاص أرانب فأكل سعد، ولم
~~يأكل عمرو؟ فقال ابن المسيب: «نأكل مما أكل سعد، ولا نلتفت إلى ما صنع
~~عمرو؟» فقال معمر: نعم قد سمعت قتادة يحدث به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8697 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عبيد بن سعد قال: «رمى بلال
~~أرنبا بعصا فكسر قوائمها، ثم ذبحها فأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 518]
### | 8698 - 
# عن الأسلمي، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سألت
~~عائشة هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الأرنب؟ فقالت: «ما رأيته
~~يأكلها غير أنها قد أهديت لنا، وأنا نائمة فرفع لي منها العجز، فلما
~~استيقظت ms1109 أعطانيه فأكلته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8699 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم بن أبي أمية، عن الحكم بن عتيبة، أن
~~رجلا، حدثه، عن أبي مسعود الأنصاري، أن أعرابيا جاء بأرنب قد أصابها، أو
~~ذبحها بمروة، فقال: يا رسول الله إني أصبتها، وبها شيء من دم، أراها تحيض،
~~فقال: «كلوا» فقالوا: ما يمنعك منها؟ قال: إني صائم، ثم قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم للأعرابي: «إن كنت صائما لا محالة، فصم ثلاثا من كل شهر، واجعلهن
~~البيض»
# PageV00P000
# قال عبد الكريم: وسأل جرير بن أوس الأسلمي النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الأرنب؟ فقال: «لا آكلها أنبئت أنها تحيض»
# PageV04P518
### | باب الغراب والحدأة
# PageV04P519
# عبد الرزاق،
### | 8700 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كره رجال من العلماء أكل الحدأة، والغراب حيث
~~سماهما النبي صلى الله عليه وسلم من فواسق الدواب التي تقتل في الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8701 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم بن أبي أمية، عن عروة بن الزبير، أنه
~~«كره أكل الغراب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8702 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كره من الطير ما يأكل الجيف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8703 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، أنه «كره من الطير كل شيء يأكل الميتة».
# PageV00P000
### | باب كل ذي ناب من السباع
# PageV04P519
# عبد الرزاق،
### | 8704 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 520]
### | 8705 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر عن الحبالى أن يوطأن، وعن بيع الغنائم حتى تقسم، وعن أكل كل
~~ذي ناب من السباع، ولحوم الحمر الأهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8706 - 
# عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر عن أكل كل ذي مخلب، وعن أكل كل ذي ناب من السباع، ولحوم
~~الحمر الأهلية، وعن الحبالى أن يقربن، ms1110 وعن بيع الغنائم حتى تقسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8707 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع، وعن أكل كل ذي مخلب من الطير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8708 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: سئلت عائشة، عن
~~أكل كل ذي ناب من السباع، فتلت: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم
~~يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا} فقالت: «قد نرى في القدر صفرة الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 521]
### | 8709 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن جويبر، عن الضحاك قال: تلا ابن عباس هذه الآية:
~~{قل لا أجد} [الأنعام: 145] الآية، فقال: «ما خلا هذا فهو حلال»
# PageV00P000
### | باب الجلالة
# PageV04P521
# عبد الرزاق،
### | 8710 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، أن نافعا، أخبره قال: «اشترى ابن عمر إبلا
~~جلالة، فبعث بها إلى الحمى، فرعت حتى طابت، ثم حمل عليها إلى الحج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8711 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه: «كره أن تركب الجلالة، أو
~~أن يحج عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8712 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: أخبرني عمرو بن شعيب قال: «نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها، وكان يكره أن يحج عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8713 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «نهى عن لحوم الجلالة، وألبانها»، عبد الرزاق،
### | [ص: 522]
### | 8714 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن أبي حرة، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8715 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه قال: قدم عمر بن الخطاب
~~مكة فأخبر أن مولى لعمرو بن العاص يقال له نجدة ساق إبلا جلالة، فأرسل
~~إليها أن أخرجها من مكة قال: إنا نحطب عليها، وننقل عليها قال: «فلا تحج
~~عليها، ولا تعتمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8716 - 
# عن ms1111 ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن فروخ قال: قال رجل
~~لابن عمر: إني أريد أن أصحبك قال: «لا تصحبني على جلالة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8717 - 
# عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يحبس الدجاجة ثلاثة إذا أراد
~~أن يأكل بيضها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 523]
### | 8718 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن لحوم الجلالة»
# PageV00P000
# وعن مجاهد قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل المصبورة، وعن
~~أن يشرب من فم السقاء، وعن لحوم الجلالة من الإبل عام الفتح»
# PageV04P523
### | باب الحمار الأهلي
# PageV04P523
# أخبرنا
### | 8719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك:
~~«أن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أن الله، ورسوله ينهيانكم عن
~~لحوم الحمر؛ فإنها رجس - يعني الحمر الأهلية -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8720 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله، وحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما،
~~أنه سمع أباه عليا يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن
~~لحوم الحمر الإنسية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8721 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن سعيد بن جبير قال: ذكرت له حديثا
~~حدثنيه عبد الله بن أبي أوفى في لحوم الحمر، فقال سعيد: «حرمها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ألبتة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 524]
### | 8722 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، وأبي إسحاق الهجري، قالا: سمعنا
~~ابن أبي أوفى يقول: أصبنا يوم خيبر حمرا خارجة من القرية فنحرناها قال:
~~«فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلها» قال أبو إسحاق الشيباني:
~~فلقيت سعيد بن جبير فذكرت ذلك له فقال: «إنما نهى عنها لأنها كانت تأكل
~~العذرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8723 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن رجل، أنه سمع سالم بن عبد الله يقول: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية، وعن متعة النساء يوم خيبر»
# PageV00P000
### | 8724 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ms1112 معمر، عن عاصم، عن الشعبي، عن البراء بن عازب قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا، ونيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8725 - 
# عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، وكان أبوه من شهد الشجرة قال:
~~إني لأوقد تحت القدور، أو قال: عن القدور بلحم الحمر إذ نادى منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أن الله ينهاكم، عن لحوم الحمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 525]
### | 8726 - 
# عن معمر، عن خالد الحذاء، عن بكر بن عبد الله المزني، أن رجلا من قومه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن لحم الحمار الأهلي فذكر من أمرهم شيئا؟
~~قال: «لا أدري ما هو فرخص له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8727 - 
# عن معمر، عن أيوب، عمن حدثه، أن ابن عباس سئل عن لحوم الحمر الأهلية،
~~فقال: «إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها يوم خيبر لأنها كانت هي
~~الحمولة»، ثم تلا: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما} الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8728 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عبيد بن حسن، عن عبد الله بن معقل، أن رجلين
~~من مزينة سألا النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدهما، وذكر أنه لم يبق لهما
~~السنة شيئا يطعمان أهلهما منها الحمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أطعم أهلك من سمين مالك، فإني إنما قذرت عليكم جلالة القرية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8729 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: قلت لأبي الشعثاء: إنهم يقولون: «إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يكفئوا القدور من لحوم الحمر»، فقال:
~~لقد كان الحكم بن عمرو الغفاري يقول ذلك، فأبى ذلك البحر - يعني ابن عباس -
~~{قل لا أجد فيما أوحي إلي} الآية
# PageV00P000
### | باب الخيل، والبغال
# PageV04P526
# أخبرنا
### | 8730 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: سألته عن أكل الخيل؟ فقال:
~~«ما علمنا الخيل أكلت أم إلا في الحصا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8731 - 
# عن معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت
~~أبي ms1113 بكر قالت: «نحرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا فأكلناه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8732 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ذبح بعض أصحاب عبد الله فرسا
~~فأكلوه، ولم يروا به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8733 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء،
~~عن جابر قال: كنا نأكل لحوم الخيل قال: قلت: البغل؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# وأما ابن جريج فذكر عن عطاء قال: بلغنا «أن أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانوا يأكلون الخيل»
# PageV04P526
# عبد الرزاق،
### | [ص: 527]
### | 8734 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: «نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر، وأطعمنا لحوم الخيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8735 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، أنه «كره لحم البغل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8736 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت قتادة عن أكل البغل؟ قال: «وما هو
~~إلا مني الحمار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8737 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: «رأيت أصحاب
~~المسجد أصحاب ابن الزبير يأكلون الفرس، والبرذون»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أكلنا زمن خيبر
~~الخيل، وحمير الوحش، «ونهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمار
~~الأهلي»
# PageV04P527
### | باب الكلب
# PageV04P528
# عبد الرزاق،
### | 8738 - 
# عن رباح بن زيد، عن معمر قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الكلب؟ فقال: «طعمة جاهلية،
~~وقد أغنى الله عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8739 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن عكرمة، مولى ابن عباس " كل ما خلق الله تعالى
~~إلا ثلاثة: الميتة، والدم، ولحم الخنزير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8740 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الكلب؟ فقال: بلغنا أنه «ينهى عن أكله»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد، أنه «كان يرى ما لم يحل،
~~وما لم يحرم مما عفى الله عنه إلا الحمار الأهلي، والكلب».
# PageV04P528
### | باب الثعلب والقرد
# PageV04P528
# عبد الرزاق،
### | 8741 ms1114 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الثعلب سبع لا يؤكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 529]
### | 8742 - 
# أظنه عن معمر، عن ابن طاوس، أو غيره، عن طاوس «كان لا يرى بأكل الثعلب
~~بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8743 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «ليس بسبع ورخص في أكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8744 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الضبع، والثعلب؟ فقال: «كلهما من أجل
~~أنهما يؤذيان، وكل صيد يؤذي فهو صيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8745 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: سئل مجاهد عن أكل القرد؟
~~فقال: «ليس من بهيمة الأنعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8746 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن عطاء في القرد يقتل في الحرم قال: «يحكم فيه ذوا
~~عدل منكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8747 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، من ولد سعيد بن المسيب قال: أخبرني يحيى بن
~~سعيد قال: كنت عند ابن المسيب فجاءه رجل من غطفان، فسأله عن أكل الورل؟
~~فقال: «لا بأس به، وإن كان معكم منه شيء فأطعمونا»، قال عبد الرزاق: "
~~الورل: شبه الضب "
# PageV00P000
### | باب الهر، والجراد، والخفاش، وأكل الجراد
# PageV04P530
# أخبرنا
### | 8748 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: لا أعلمه إلا رفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه «نهى عن أكل الهر، وأكل ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8749 - 
# عن عمر بن زيد قال: أخبرني أبو الزبير، أنه: سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر، وأكل ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8750 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن: «كره أكل الخفاش، وأكل السوالي» قال:
~~«فلا أدري الخفاش السوالي هو أم لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8751 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: ذكر لعمر بن الخطاب جراد
~~بالربذة، فقال: «وددت لو أن عندنا منه قفعة أو قفعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 531]
### | 8752 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال في الجراد: «إنما
~~هو نثر حوت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8753 - 
# عن معمر، عن قتادة، سئل ابن عمر، عن ms1115 أكل الجراد؟ فقال: «ذكاة كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8754 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن الحارث بن سفيان، عن علي الأزدي، أنه: سمع ابن
~~عمر يسأل عن أكل الجراد؟ فقال: «لا بأس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8755 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن أخي الحسن
~~قال: «إن الله تبارك وتعالى خلق آدم فبقي من طينته بيده شيء فخلق منه
~~الجراد، فهو جند من جنود الله ليس جند أكثر منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8756 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «لم يخلق الله بعد آدم شيئا إلا
~~الجراد؛ بقي من طينته شيء فخلق منها الجراد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8757 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي قال: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن الجراد؟ فقال: " جند من جنود الله ليس جند أعظم منه لا آكله،
~~ولا أحرمه، وكان يقول: ما لم يحرم فهو لنا حلال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 532]
### | 8758 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرنا سالم بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان عمر
~~يأكل الجراد يقول: «لا بأس به؛ لأنه لا يذبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8759 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «أبصرت عمر،
~~وصهيبا، وسلمان يأكلون الجراد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8760 - 
# عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن رجل سماه قال: أحسبه قال: مغيرة، عن علي
~~قال: «الجراد مثل صيد البحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8761 - 
# عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: في كتاب علي «الجراد،
~~والحيتان ذكي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8762 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، أنه: سأل عبد الله بن أبي أوفى عن الجراد؟
~~فقال: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، أو ست غزوات نأكل
~~الجراد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 533]
### | 8763 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي يعفور، عن أنس بن مالك يقول: «كن أزواج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتهادين الجراد في الأطباق».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8764 - 
# عن ابن عيينة، عن شبيب بن غرقدة، ms1116 عن جندب، أنه: سأل ابن عباس عن الجراد؟
~~فقال: «لا بأس بأكله»
# PageV00P000
### | باب الفيل وأكل لحم الفيل
# PageV04P533
# عبد الرزاق،
### | 8765 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن ابن حباب، عن أبي عبد الله قال: سئل سلمان عن
~~الجبن، والفراء، والسمن؟ فقال: «إن حلال الله حلاله الذي أحل في القرآن،
~~وإن حرام الله الذي حرم الله في القرآن، وإن ما سوى ذلك شيء عفا عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 534]
### | 8766 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرضه
~~الذي مات فيه: «لا يمسكن الناس علي بشيء؛ فإني لا أحل إلا ما أحل الله في
~~كتابه، ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8767 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أنه سمع عبيد بن عمير يقول: «أحل الله
~~حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو
~~عفو»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8768 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عبيد بن عمير أنه
~~كان يقول: " إن الله أحل، وحرم فما أحل فأحلوه وما حرم فاجتنبوه، وترك من
~~ذلك أشياء لم يحرمها، ولم يحلها، فذلك عفو من الله ثم يقول: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تسألوا عن أشياء} [المائدة: 101] " الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8769 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي «عن لحم الفيل؟ فتلا» {قل لا أجد
~~فيما أوحي إلي محرما}
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 535]
### | 8770 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «الفيل خنزير لا يؤكل
~~لحمه، ولا يشرب لبنه»، أو قال: «لا يحلب ضرعه، ولا يجلب ظفره»
# PageV00P000
### | باب ما يكره من الشاة
# PageV04P535
# أخبرنا
### | 8771 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأوزاعي، عن واصل، عن مجاهد قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يكره من الشاة سبعا: الدم، والحيا، والأنثيين،
~~والغدة، والذكر، والمثانة، والمرارة، وكان يستحب من الشاة مقدمها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 536]
### | 8772 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل قال: «لا يحرم من الشاة ms1117 شيء
~~إلا دمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8773 - 
# عن الأسلمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «يعاف الطحال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8774 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، أن عليا كان «يكره
~~من الشاة الطحال، ومن السمك الجري، ومن الطير كل ذي مخلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8775 - 
# عن الثوري، عن فطر، عن أبي يعلى، عن محمد بن الحنفية قال: سألته " عن
~~الطحال، والجري؟ فتلا هذه {فيما أوحي إلي محرما}
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8776 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن زيد
~~بن ثابت قال: «إني لآكل الطحال، وما بي إليها حاجة، ولكن لأري أهلي أنه لا
~~بأس بها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 537]
### | 8777 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق قال: قلت لأبي: جعفر
~~بن محمد بن علي: بلغه، أن عليا، كان لا يأكل لحم الجريث، ولا يدخل بيتا فيه
~~صورة، ولا يأكل الطحال قال: أما الطحال، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قذره، ولم يأكله، وقال: «إنما هو مجمع الدم» فكان علي لا يأكله، وأما بيت
~~فيه صورة فإن النبي صلى الله عليه وسلم «كان لا يدخل بيتا فيه صورة، وأما
~~الجريث، فإنه حوت لا يأكله أهل الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8778 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن أبي صالح، عن عمرة بنت الطبيح العدوية، عن علي
~~قالت: مررت عليه بجرية في زنبيل قد خرج طرفاها من الزنبيل، فقال: بكم؟
~~فقلت: بربع من دقيق، فقال علي: «ما أطيب هذا»
# PageV00P000
### | 8779 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، سئل عن الجريث؟ فقال: «لا بأس به إنما هو شيء كرهته اليهود»
# PageV00P000
### | 8780 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أبيه، أن عمر بن زيد، أخبره، عن عمرو بن دينار،
~~«أن رسول صلى الله عليه وسلم أكل الكبد، وهو يقطر دما عبيطا»
# PageV00P000
### | باب الجبن
# PageV04P538
# عبد الرزاق،
### | 8781 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن امرأة ms1118 من همدان يقال لها: تملك أنها سألت أم
~~سلمة عن أكل الجبن، فقالت: «ضعي السكين فيه ثم قولي بسم الله ثم كلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8782 - 
# عن معمر، عن الأعمش، حسبت أنه ذكره، عن شقيق، أنه: قيل لعمر: إن قوما
~~يعملون الجبن فيضعون فيه أنافيح الميتة، فقال عمر: «سموا الله وكلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 539]
### | 8783 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن رجل، عن كثير بن شهاب قال: سألت عمر بن
~~الخطاب عن الجبن؟ فقال: «اذكر اسم الله وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8784 - 
# عن أبي جعفر الرازي، عن ربيع بن أنس، عن أبي العالية قال: سألوه عن
~~الأنافح؟ فقال: «إن اللبن لا يموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8785 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: سئل ابن عمر عن الجبن الذي يصنعه المجوس؟
~~فقال: «ما وجدته في سوق المسلمين اشتريته، ولم أسأل عنه»، قال أيوب: قال
~~نافع: «ولو رأى ابن عمر من المجوس ما رأيت لظننت أنه سيكرهه، وكان نافع قد
~~أتى بعض أرض فارس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8786 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الجبن؟ فقال: «ما وجدت في سوق المسلمين
~~اشتريت، ولم أسأل عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8787 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن قرظة بن أرطاة، عن عبد خير، عن كثير بن
~~شهاب قال: سألت عمر عن الجبن؟ فقال: «كلوا، فإنما هو لبن أو لبأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 540]
### | 8788 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني عيسى بن أبي عزة، أنه سمع الشعبي يقول: «سم على
~~الجبن، والسمن وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8789 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد قال: كان ابن عباس «لا يرى
~~بالجبن الذي تصنعه اليهود، والنصارى بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8790 - 
# عن هشيم، عن أبي حبان قال: سألت ابن عمر عن الجبن؟ فكان من جوابه أن قال:
~~«ما تأتينا من العراق شيء أعجب عندنا من الجبن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8791 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي الحسين، عن علي الأزدي قال: سئل ابن عمر عن
~~الحرير؟ فقال: «سمعنا أنه من لبسه ms1119 في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»، وسألته
~~عن الجبن؟ فقال: «عن أي باله تسألني؟» قال: قلت: يجعلون فيه - أو إنا نخاف
~~أن يجعلوا فيه - أنافح الميتة قال: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 541]
### | 8792 - 
# عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن عطاء البصري قال: كنت عند ابن عمر
~~فسأله رجل عن الطلاء - يعني الرب -، فقال: كان أمير المؤمنين يشربه، ويرزقه
~~غلماننا، قلت: فإنهم يطبخون وهي الخمر قال: «إن علمت أنها خمر فلا تشربها»،
~~قلت: فالجبن قال: «يؤتى به من العراق فنأكله، ونطعمه غلماننا»، قلت: فإنهم
~~يجعلون فيه الميتة قال: «فإن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8793 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن منذر الثوري، عن محمد بن علي قال: «كل الجبن
~~عرضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8794 - 
# عن معمر، عن رجل، أنه: سأل سعيد بن المسيب، عن الجبن فقال: «إن علمت أن
~~فيه ميتة، فلا تأكله، وإلا فسم وكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 542]
### | 8795 - 
# عن قيس بن الربيع، أن عمرو بن منصور الهمداني، أخبره، عن الشعبي، والضحاك
~~بن مزاحم قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزوة تبوك فقيل
~~يا رسول الله إن هذا طعام يصنعه أهل فارس أخشى أن يكون فيه ميتة قال: «سموا
~~الله عليه، وكلوا»
# PageV00P000
### | باب فضل الحج
# PageV05P003
# عبد الرزاق،
### | 8796 - 
# أنا ابن جريج، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحج والعمرة،
~~فإن متابعة بينهما ينفي الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد» عبد
~~الرزاق،
### | 8797 - 
# عن معمر، عن ابن المنكدر، عمن حدثه، عن عمر بن الخطاب أنه قال: «تابعوا
~~بين الحج والعمرة» وذكر مثله، ولم يرفعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8798 - 
# عن الثوري، عن سمي، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة، والعمرتان تكفران ما
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 4]
### | 8799 - 
# عن ms1120 عبد الله بن عمر قال: حدثني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - مثله - «والحج المبرور ليس له جزاء إلا
~~الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8800 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن جابر، عن أبي حازم مولى الأنصار، عن أبي هريرة
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من حج هذا البيت فلم يرفث،
~~ولم يفسق كان كيوم ولدته أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8801 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عمن، سمع عمر بن الخطاب يقول: «من خرج
~~إلى هذا البيت لم ينهزه إلا الصلاة عنده واستلام الحجر، كفر عنه ما قبل
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8802 - 
# عن إبراهيم بن يزيد قال: أخبرني يوسف بن ماهك: أن عمر بن الخطاب، خرج
~~فرأى ركبا فقال: «من الركب؟» فقال: قالوا: حاجين قال: «ما أنهزكم غيره؟»
~~ثلاث مرات قالوا: لا قال: «لو يعلم الركب بمن أناخوا لقرت أعينهم بالفضل
~~بعد المغفرة، والذي نفس عمر بيده، ما رفعت ناقة خفها، ولا وضعته، إلا رفع
~~الله له درجة، وحط عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 5]
### | 8803 - 
# عن معمر، عن ليث، عن مجاهد " 6، عن كعب قالوا: " وفد الله ثلاثة: الحاج،
~~والعمار، والمجاهدون، دعاهم الله، فأجابوه، وسألوا الله، فأعطاهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8804 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب قال: "
~~إذا كبر الحاج والمعتمر - قال: فلا أدري أذكر الغازي - كبر الذي يليه، ثم
~~الذي يليه، حتى ينقطع به الأفق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8805 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن حبان: أن رجلا مر على أبي ذر وهو
~~بالربذة، فسأله: «أين تريد؟» قال: الحج قال: «ما نهزك غيره؟» قال: لا قال:
~~«فأتنف عملك» قال الرجل: فخرجت حتى قدمت المدينة، فمكثت ما شاء الله، وإذا
~~الناس يتضايقون على رجل فضاغطت، فإذا بالشيخ الذي وجدت بالربذة يعني أبا
~~ذر، فلما رآني قال: «هو الذي حدثتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 6]
### | 8806 - 
# عن جعفر بن ms1121 سليمان قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن مجاهد قال: بينما عمر
~~بن الخطاب جالس بين الصفا والمروة إذ قدم ركب، فأناخوا عند باب المسجد،
~~فطافوا بالبيت، وعمر ينظر إليهم، ثم خرجوا فسعوا بين الصفا والمروة، فلما
~~فرغوا قال: «علي بهم» فأتي بهم، فقال: «ممن أنتم؟» قالوا: من أهل العراق
~~قال: - أحسبه قالوا: من أهل الكوفة - قال: «فما أقدمكم؟» قالوا: حجاج قال:
~~«أما قدمتم في تجارة، ولا ميراث، ولا طلب دين؟» قالوا: لا قال: «أدبرتم؟»
~~قالوا: نعم قال: «أنصبتم؟» قالوا: نعم قال: «أحفيتم؟» قالوا: نعم قال:
~~«فائتنفوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8807 - 
# عن عبد الله بن عيسى قال: أخبرني
### | [ص: 7]
# سلمة بن وهرام، عن رجل، من الأشعريين، عن أبي موسى الأشعري: أن رجلا سأله
~~عن الحاج، فقال: «إن الحاج يشفع في أربع مائة بيت من قومه، ويبارك له في
~~أربعين من أمهات البعير الذي حمله، ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه» قال:
~~فقال له رجل: يا أبا موسى إني كنت أعالج الحج، وقد ضعفت وكبرت، فهل من شيء
~~يعدل الحج؟ قال له: «هل تستطيع أن تعتق سبعين رقبة مؤمنة من ولد إسماعيل؟
~~فإما الحل والرحيل فلا أجد له عدلا - أو قال مثلا -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8808 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر قال: «إذا
~~وضعتم السروج فشدوا الرحيل إلى الحج والعمرة، فإنه أحد الجهادين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8809 - 
# عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن علي بن حسين قال:
~~سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجهاد، فقال: «ألا أدلك على جهاد لا
~~شوكة معه؟ الحج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 8]
### | 8810 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إني رجل جبان، لا أطيق لقاء العدو قال: «أفلا أدلك على جهاد لا
~~قتال فيه؟» قال: بلى يا رسول الله قال: «عليك بالحج والعمرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8811 - 
# عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن ms1122 عائشة قالت: سألنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الجهاد، فقال: «بحسبكن الحج أو جهادكن الحج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8812 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه حجة
~~الوداع، ثم قال: «إنما هي هذه، ثم ظهور الحصر» يقول: «الزمن ظهور الحصر في
~~بيوتكن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8813 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن القاسم بن أبي بزة، ذكره - قال: لا أدري أرفعه أم
~~لا - قال: " إن الله يباهي ملائكته بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي أتوني
~~شعثا، غبرا، ضاحين، فلا يرى أكثر عتيقا من يومئذ، ولا يغفر فيه لمختال "
# PageV00P000
### | 8814 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان قال: حدثني محمد بن جحادة، عن طلحة
~~اليامي قال: سمعته يقول كنا نتحدث أنه من ختم له بإحدى ثلاث إما قال: "
~~وجبت له الجنة، وإما قال: برئ من النار، من صام شهر رمضان، فإذا انقضى
~~الشهر مات، ومن خرج حاجا، فإذا قدم من حجته مات، ومن خرج معتمرا، فإذا قدم
~~من عمرته مات "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 10]
### | 8815 - 
# عن الأسلمي، عن أبي الحويرث، عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حجج تترى، وعمر نسقا تدفع ميتة السوء،
~~وعيلة الفقر»
# PageV00P000
# قال: وحدثني خالد بن رباح، عن المطلب بن حنطب، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى قوما حلقوا رءوسهم فقال لعمر: «سلهم ما أنهزهم؟» قالوا:
~~العمرة قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولى القوم ولم يتبعهم من
~~خطاياهم شيء»
# PageV05P010
### | 8816 - 
# عن أبيه، عن خلاد بن عبد الرحمن قال: سألت سعيد بن جبير، أي الحاج أفضل
~~قال: «من أطعم الطعام، وكف لسانه» قال وأخبرنا الثوري قال: سمعنا أنه من بر
~~الحج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8817 - 
# قال: حدثني الأسلمي قال: حدثني ابن المنكدر قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ما بر الحاج؟ قال: «إطعام الطعام، وترك الكلام»
# PageV00P000
# قال الأسلمي: وحدثني صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله ms1123
~~صلى الله عليه وسلم: «من حج البيت فقضى مناسكه، وسلم المسلمون من لسانه
~~ويده غفر له ما تقدم من ذنبه»
# PageV05P010
# أخبرنا
### | [ص: 11]
### | 8818 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وغيره، عن أيوب قال: قال عمر: " ما أمعر
~~حاج قط يقول: ما افتقر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8819 - 
# عن الأسلمي، عن صفوان بن سليم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«حجوا تستغنوا، واغزوا تصحوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8820 - 
# عن الثوري قال: «سمعنا أن بر الحج طيب الطعام، وطيب الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8821 - 
# عن أبي حنيفة، عن قيس عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه قال: بينا أنا
~~قاعد عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال: إني أصبت طيبا وأنا محرم، فقال ابن
~~عباس: «فإني أحكم عليك أنا وأبو بكر شاة» ثم أتاه آخر، فقال: إني قضيت نسكي
~~إلا الطواف، فقال: «طف بالبيت ثم ارجع إلي» قال: فرجع إليه فقال: قد طفت،
~~فقال له ابن عباس: «انطلق فاستأنف بالعمل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 12]
### | 8822 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا بكار قال: سئل طاوس الحج بعد الفريضة أفضل أم
~~الصدقة؟ فقال: " أين الحل، والرحيل، والسهر، والنصب، والطواف بالبيت،
~~والصلاة عنده، والوقوف بعرفة، وجمع ورمي الجمار؟ كأنه يقول: الحج "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8823 - 
# عن الثوري، وسأله رجل فقال: الحج أفضل بعد الفريضة أم الصدقة؟ فقال:
~~أخبرني أبو مسكين، عن إبراهيم أنه قال: «إذا حج حججا، فالصدقة» وكان الحسن
~~يقول: «إذا حج حجة»
# PageV00P000
### | 8824 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طواف سبع يعدل رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 8825 - 
# عن معمر، عن حوشب، عن عطاء بن أبي رباح، يحدث عن عبد الله بن عمرو قال:
~~«من طاف بالبيت وصلى ركعتين، لا يقول إلا خيرا كان كعدل رقبة»
# PageV00P000
### | 8826 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، أو عن رجل،
~~عن أبي سعيد الخدري قال: " يقول الرب تبارك وتعالى: إن ms1124 عبدا وسعت عليه
~~الرزق، فلم يفد إلي في كل أربعة أعوام لمحروم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8827 - 
# عبد الرزاق قال: عن الثوري، وابن عيينة، عن سالم بن أبي حفصة: أن ابن
~~عباس قال: «لو ترك الناس زيارة هذا البيت عاما واحدا ما مطروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8828 - 
# عن شيخ، من أهل خراسان يقال له أبو
### | [ص: 14]
# عبد الله قال: حدثني سليمان بن يسار، عن كعب، أنه سئل عن بيت المقدس
~~فيخبر بما فيه من الفضل فقال رجل من أهل الشام: يا أبا عباس، إنك تكثر ذكر
~~بيت المقدس، ولا تكثر ذكر هذا البيت، فقال له كعب: «والذي نفس كعب بيده، ما
~~خلق الله على ظهر الأرض بيتا أفضل من هذا البيت، إن له لسانا وشفتين وإنهما
~~لينطقان، وإن له لقلبا يعقل به» فقال له رجل يقال له أبو حفص: يا أبا
~~إسحاق، لا تزال تحدثنا تابلة، إن الحجارة تتكلم؟ فقال كعب: " والذي نفسي
~~بيده، إن الكعبة اشتكت إلى ربها، فقالت: يا رب قل زواري، وقل عوادي، فأوحى
~~الله تعالى إليها أني منزل عليك توراة حديثة، وعبادا متهجدين سونك حدودا
~~سجودا يحنون إليك حنين الحمامة إلى بيضتها، ويدفون إليك دفوف النسور، من
~~طاف بك سبعا كان له عدل رقبة محررة، وما من حالق يحلق عند هذا البيت إلا
~~كان له بكل شعرة نورا يوم القيامة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8829 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت رجلا يقال ابن أبي سلمة، من ولد
~~أم سلمة يقول: إن رجلا توفي بمنى من آخر أيام التشريق، فجاء رجل، فقال: يا
~~أمير المؤمنين، توفي ابن أختنا أفتقبره؟ قال: فقال عمر: «ما يمنعني أن أدفن
~~رجلا لم يذنب منذ غفر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 15]
### | 8830 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عمر قال: جاء رجلان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحدهما من الأنصار، والآخر من ثقيف، فسبقه الأنصاري، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم للثقفي: «يا أخا ثقيف، سبقك الأنصاري»، فقال:
~~الأنصاري: أنا أبدئه يا رسول الله، فقال ms1125 النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أخا
~~ثقيف، سل عن حاجتك، وإن شئت أنا أخبرتك بما جئت تسأل عنه» قال: فذاك أعجب
~~إلي أن تفعل قال: «فإنك جئت تسأل عن صلاتك، وعن ركوعك، وعن سجودك، وعن
~~صيامك، وتقول ماذا لي فيه؟» قال: إي والذي بعثك بالحق قال: " فصل أول الليل
~~وآخره ونم وسطه قال: فإن صليت وسطه فأنت إذا قال، فإذا قمت إلى الصلاة،
~~فركعت، فضع يديك على ركبتيك، وفرج بين أصابعك، ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل
~~عضو إلى مفصله، وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض
### | [ص: 16]
# قال: وصم الليالي البيض ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة " ثم أقبل على
~~الأنصاري، فقال: «سل عن حاجتك، وإن شئت أخبرتك» قال: «فذاك أعجب إلي» قال:
~~" فإنك جئت تسألني عن خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام، فتقول: ماذا لي فيه؟
~~وجئت تسأل عن وقوفك بعرفة، وتقول ماذا لي فيه؟ وعن رميك الجمار وتقول: ماذا
~~لي فيه " قال: إي والذي بعثك بالحق قال: " فأما خروجك من بيتك تؤم البيت
~~الحرام، فإن لك بكل وطأة تطأها راحلتك، يكتب الله لك حسنة، ويمحو عنك سيئة،
~~وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينزل إلى سماء الدنيا فيباهي بهم
~~الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاءوا شعثا غبرا من كل فج عميق، يرجون رحمتي
~~ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو
~~مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك، وأما رميك
~~الجمار، فإنه مذخور لك، وأما حلقك رأسك، فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة، فإذا
~~طفت بالبيت، خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك "
# PageV00P000
### | 8831 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عمن، سمع قتادة يقول: حدثنا خلاس بن عمرو، عن عبادة
~~بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: «أيها الناس،
~~إن الله تطول عليكم في هذا اليوم، فيغفر لكم إلا التبعات فيما بينكم، ووهب
~~مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، اندفعوا بسم الله فإذا كان بجمع»
~~قال: ms1126 " إن الله قد غفر لصالحكم، وشفع صالحكم في طالحكم، تنزل المغفرة
~~فتعمهم، ثم تفرق المغفرة في الأرضين فتقع على كل تائب ممن حفظ لسانه ويده،
~~وإبليس وجنوده على جبال عرفات ينظرون ما صنع الله بهم، فإذا نزلت المغفرة
~~دعا هو وجنوده بالويل ويقول: كنت استفزهم حقبا من الدهر، ثم جاءت المغفرة
~~فغشيتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8832 - 
# عن مالك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يوم إبليس فيه أدحر، ولا أدهق، ولا هو
~~أغيظ له من يوم عرفة، مما يرى من نزول الرحمة، وتجاوز الله تعالى عن الأمور
~~العظام، إلا ما رأى يوم بدر». قيل: وما رأى يوم بدر؟ قال: «إنه رأى جبريل
~~يزع الملائكة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 18]
### | 8833 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن محرر قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، يحدث، عن
~~عائشة، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رجل حج وأكثر، أيجعل
~~نفقته في صلة أو عتق؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «طواف سبع لا لغو فيه
~~يعدل رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8834 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن سوقة قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: «من أم هذا
~~البيت يريد دنيا أو آخرة أعطيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8835 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن كعب: أن هذا البيت اشتكى الخراب إلى الله تعالى،
~~فقال له رجل: إن له لسانا يتكلم به؟ فقال: «نعم، وقلب يعقل به»، فقال:
~~«سأبدلك بتوراة، وأجعل لك عمارا، يتعطفون عليك، كما تتعطف الظئرة على
~~فروخها، ويدفون إليك كما تدف النسور إلى أوكارها سلونك حدودا سجودا»
# PageV00P000
### | باب ما أقل الحاج، ومالا يقبل في الحج من المال
# PageV05P019
# أخبرنا
### | 8836 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن مجاهد قال: قال رجل عند ابن
~~عمر ما أكثر الحاج ‍‍‍‍؟ فقال ابن عمر: «ما أقلهم؟» قال: فرأى ابن عمر رجلا
~~على بعير على رحل رث، خطامه حبل، فقال: «لعل هذا» ms1127
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8837 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي عبد الله، عن سعيد بن جبير قال: سمعت شريحا العراقي
~~يقول: «الحاج قليل، والركبان كثيرة»
# PageV00P000
### | 8838 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الرحمن بن عمرو قال: سمعت المثنى يقول: سمعت
~~طاوسا يقول: كنت جالسا عند جابر بن عبد الله إذ مرت به رفقة من أهل اليمن،
~~قد أحفوا بالماء والحطب، فقال جابر بن عبد الله: «ما رأيت أشبه بنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8839 - 
# عن الثوري، عن فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا
~~أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
### | [ص: 20]
# فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا} [المؤمنون: 51] ثم
~~قال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} [البقرة: 172] " قال:
~~ثم ذكر رجلا يطيل السفر، أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يقول: يا رب، يا رب،
~~وطعامه حرام، وملبسه حرام، وغدا في الحرام أنى يستجيب له
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8840 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي إدريس الخولاني قال: " أربع في
~~أربع: لا يقبل في حج، ولا عمرة، ولا جهاد، ولا صدقة: الخيانة، والسرقة،
~~والغلول، ومال اليتيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8841 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن رجلا سأله فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن، رجل مستعمل على الصدقات، فأصاب منها فحج من ذلك، فقال ابن عمر: «لو
~~أن إنسانا سرق متاع الحاج فحج به؟» فقال الرجل: غفر الله يا أبا عبد
~~الرحمن، فقال ابن عمر: «فإن هذه الصدقات للمساكين»
# PageV00P000
### | باب الجوار ومكث المعتمر
# PageV05P020
### | 8842 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، أنه
~~أخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن السائب بن يزيد، أخبره أنه، سمع
~~العلاء بن الحضرمي يقول: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ms1128
~~«مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه بثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 21]
### | 8843 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد قال: سمعت ابن عبد العزيز يسأل
~~جلساءه وهو أمير بالمدينة، ما سمعتم في المقام بمكة؟ فقال له السائب بن
~~يزيد: قال العلاء بن الحضرمي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مكث
~~المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8844 - 
# عن ابن عيينة، عن موسى بن أبي عيسى قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتى مكة
~~قضى نسكه قال: «لست بدار مكث ولا إقامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8845 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن، ومحمد قالا: «كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحجون ثم يرجعون، ويعتمرون ولا يجاورون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8846 - 
# عن أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد قال: «كان إذا اعتمر أقام ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 8847 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان الاختلاف إلى مكة أحب إليهم
~~من الجوار، وكانوا يستحبون إذا اعتمروا أن يقيموا ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8848 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن قيس قال: سمعت الشعبي يقول: «لأن أقيم لحام
~~أعين أحب إلي من أن أقيم بمكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8849 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا بن أبي زائدة قال: سمعت الشعبي، يكره الجوار
~~بمكة، قال زكريا: فسألت جابرا لم. . . عامر يكره الجوار بمكة؟ قال: من أجل
~~كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة: «إن من أقام منكم في أهله فهو
~~مهاجر إلا أن يسكن إلا في حج أو عمرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8850 - 
# عن ابن التيمي، عن عطاء قال: رأيت جابر بن عبد الله، وابن عمر، وأبا
~~هريرة، ولا أعلمه إلا ذكر أبا سعيد الخدري، «يحجون، ثم يجاورون، ويعتمرون
~~ويحجون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8851 - 
# عن ابن عيينة، عن فطر، عن أبي الطفيل قال: " قال لي محمد بن علي: «أقم
~~بهذه الأرض يعني بمكة، وإن أكلت العضاه أو ورق الشجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8852 - 
# عن ابن عيينة، عن شيخ، من أهل مكة، عن أبيه، أن ms1129 أبا ذر «قدم معتمرا فنزل
~~عليهم فأقام ثلاثا ثم خرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 8853 - 
# عن سعيد بن حماد بن عثمان، عن أبي سليمان قال: قال لي سعيد بن المسيب:
~~«لا تسكن مكة»، وكان عثمان رجلا جميلا قال: فظننت أنه يريد ذلك فقلت: يا
~~أبا محمد، إني لأرجو أن يدفع الله عني قال: «لست أعني ذلك، ولكن إذا سكنت
~~في الحرم أوشكت أن تعمل فيه ما يعمل في الحل، إذا طال عليك، والخطأ فيه
~~أكثر»
# PageV00P000
### | باب الهدية للبيت
# PageV05P023
### | 8854 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن حسان قال: بعث معي بخواتيم من البصرة
~~للبيت، فضاعت، فسألت القاسم بن محمد: هل فيها شىء؟ فقال: «لا»، ثم قال:
~~«وما يصنعون بالهدية إلى البيت؟ لأن أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى
~~هذا البيت مائة ألف، ولو سال على هذا الوادي مالا ما أهديت إلى البيت منه
~~شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8855 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~القاسم: أن عائشة قالت: «لأن أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة
~~كذا وكذا لشىء سمعته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 24]
### | 8856 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن إبراهيم بن أبي بكر، أو غيره،
~~أخبره قال: جلست إلى ابن عمر فسلمت وأنا أريد أن أسأله عن الهدية إلى البيت
~~قال: حسبت أنه قال: جعلت علي نذرا أن أهدي له إذ سأله رجل عن ذلك فقال:
~~«وما يصنع البيت بذلك؟» فقال: قد فعلته قال: «فأوف ما» قلت: فقلت: وأنا يا
~~أبا عبد الرحمن قال: «وأنت أيضا» قال: قلت: نعم. قال: «فأوف» وقد أنكر ذلك
~~عليهما وأمرهما أن يوفياه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8857 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن امرأته
~~قالت: كنت عند عائشة، فسئلت عن رجل أهدى إلى البيت شيئا، فقالت: «ليجعلوه
~~في المساكين، فإن هذا البيت ينفق عليه من مال الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8858 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم ms1130 قال: «إذا أهديت إلى البيت شيئا فاجعله
~~في الطيب الذي تطيب به»
# PageV00P000
### | باب طواف المرأة منتقبة
# PageV05P024
# عبد الرزاق،
### | 8859 - 
# عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة: «أنها كانت
~~تطوف بالبيت وهي منتقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 8860 - 
# عن الثوري، عن عبد الحميد بن رافع، عن جابر بن زيد: «كره أن تطوف المرأة
~~بالبيت وهي منتقبة» ويأخذ سفيان بقول عائشة، وذكر حديث ابن جريج عن الحسن
~~بن مسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8861 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس: «كره أن تطوف بالبيت وهي منتقبة»
# PageV00P000
### | باب فضل الحرم، وأول من نصب أنصاب الحرم
# PageV05P025
# عبد الرزاق،
### | 8862 - 
# عن ابن جريج قال: كنت أسمع أبي يزعم، «أن إبراهيم أول من نصب أنصاب
~~الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8863 - 
# عن معمر، عن ابن خثيم، عن محمد بن الأسود قال: «إبراهيم أول من نصب أنصاب
~~الحرم»
# PageV00P000
### | 8864 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن خثيم، عن محمد بن الأسود أنه أخبره، أن
~~إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم هو أول من نصب أنصاب الحرم، وأشار له
~~جبريل إلى مواضعها. قال ابن جريج: وأخبرني عنه أيضا: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر يوم الفتح تميم بن أسد جد عبد الرحمن بن المطلب بن تميم
~~فجددها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 26]
### | 8865 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان أهل الجاهلية لا يصيبون في
~~الحرم شيئا إلا عجل لهم، ثم قد كان من الأمر ما قد رأيتم، ثم يوشك أن لا
~~يصيب أحد منها شيئا إلا عجل له، حتى لو عاذت به أمة سوداء لم يعرض لها أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8866 - 
# عن معمر، عن ابن خثيم قال: أخبرني أبو نجيح، عن حويطب بن عبد العزى: " أن
~~أمة في الجاهلية عاذت بالبيت فجاءت سيدتها فجذبتها فشلت يدها قال: ولقد جاء
~~الإسلام وإن يدها لشلاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8867 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن سابط قال: "
~~برق ساعد امرأة ms1131 وهي تطوف بالبيت في الجاهلية، فوضع رجل يده على ساعدها،
~~فألزقت يده بيدها، فأتى رجل فقال: إيت المكان الذي فعلت فيه فعاهد رب هذا
~~البيت أن لا تعود قال: ففعل فأطلق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 27]
### | 8868 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالحزورة فقال: «قد علمت أنك خير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله، ولولا أن
~~أهلك أخرجوني ما خرجت»، عبد الرزاق،
### | 8869 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أشياخنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«قد علمت أنك خير بلاد الله» ثم ذكر مثل حديث معمر
# PageV00P000
### | باب الخطيئة في الحرم والبيت المعمور
# PageV05P027
# عبد الرزاق،
### | 8870 - 
# عن معمر قال: أخبرني عبد الكريم الجزري، أنه سمع مجاهدا يقول: رأيت عبد
~~الله بن عمرو بن العاص بعرفة، ومنزله في الحل، ومصلاه في الحرم، فقيل له:
~~لم تفعل هذا؟ فقال: «لأن العمل فيه أفضل، والخطيئة أعظم فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 28]
### | 8871 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية: أن عمر بن الخطاب قال: «لأن
~~أخطئ سبعين خطيئة بركبة أحب إلي من أن أخطئ خطيئة واحدة بمكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8872 - 
# عن ابن جريج قال: وقال مجاهد: حذر عمر بن الخطاب قريشا، وكان بها ثلاثة
~~أحياء من العرب فهلكوا: «لأن أخطئ اثنتا عشرة خطيئة بركبة أحب إلي من أن
~~أخطئ خطيئة واحدة إلى ركنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8873 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع أبا الطفيل يقول: «البيت وزان عرش الله، لو
~~وقع البيت المعمور وقع عليه وهو سطة الأرض ومنه دحيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8874 - 
# عن الأسلمي، عن صفوان بن سليم، عن كريب، مولى ابن عباس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «البيت المعمور الذي في السماء يقال له الضراح وهو على
~~البيت الحرام، لو سقط سقط عليه يعمره كل يوم سبعون ألف ملك لم يروه قط، وإن
~~في السماء السابعة لحرما على قدر حرمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 29]
### | 8875 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن وهب بن ms1132 عبد الله، أن أبا الطفيل، أخبره
~~أنه، سمع ابن الكواء، سأل عليا عن البيت المعمور ما هو؟ فقال علي: «ذلك
~~الضراح في سبع سماوات في العرش، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، لا يعودون
~~إليه إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
### | باب الطواف واستلام الحجر وفضله
# PageV05P029
# عبد الرزاق،
### | 8876 - 
# عن معمر، عن حميد الأعرج، عن مجاهد قال: «إن استلام الحجر والركن يمحق
~~الخطايا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8877 - 
# عن معمر، والثوري، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن مسح الحجر
~~الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8878 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن عباد قال: سمعت ابن عباس يقول: «والذي نفس ابن
~~عباس بيده، ما حاذى بالركن عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 30]
### | 8879 - 
# عن بشر بن رافع قال: سمعت أبا عبد الله، ابن عم أبي هريرة يحدث، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: «استلام الركن يمحق الخطايا محقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8880 - 
# عن بشر بن رافع قال: أخبرني إسماعيل بن أبي سعد الصنعاني، أنه سمع عكرمة،
~~مولى ابن عباس، عن ابن عباس، أنه سمعه يقول: «من استلم الركن، ثم دعا
~~استجيب له» قال: قيل لابن عباس: وإن أسرع قال: «وإن كان أسرع من البرق
~~الخاطف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8881 - 
# عن عبد الرحمن بن عمرو، عن عثمان بن الأسود: أن مجاهدا قال لرجل: «ما وضع
~~أحد يده على الركن اليماني، ثم دعا إلا كاد أن يستجاب له فهلم، فلنضع
~~أيدينا، ثم ندعو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8882 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «الركن والمقام يأتيان يوم القيامة أعظم من
~~أبي قبيس لكل واحد منهما عينان، ولسانان، وشفتان، تشهدان لمن وافاهما
~~بالوفاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8883 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن سلمان الفارسي: أنه كان قاعدا بين زمزم والركن
~~والمقام والناس يزدحمون على الركن فقال لجلسائه: «أتدرون ما هذا؟» فقالوا:
~~نعم، هذا الحجر قال: «قد ms1133 أدري ولكنه من حجارة الجنة التي خلقها الله بيده
~~ليحشرن يوم القيامة له عينان، وشفتان، ولسان يشهد لمن استلمه بالحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 31]
### | 8884 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يستحبون أن يهجروا إلى منى،
~~وكانوا يحبون أن يستلموا الحجر حين يقدمون، وحين يطوفون، وحين يختمون، ويوم
~~النحر، ويوم النفر»
# PageV00P000
### | 8885 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام، عن الحسن قال: «كان يعجبه أن يستلم الحجر
~~حين يستفتح، وحين يختم، فإن لم يقدر على ذلك كبر، وصلى على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ومضى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8886 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان قال: رأيت سعيد بن جبير
~~وهو يطوف بالبيت، فإذا حاذى بالركن ولم يستلمه استقبله وكبر "، عبد الرزاق،
### | 8887 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 32]
### | 8888 - 
# عن الثوري، عن صاحب له أن: إبراهيم «كان يرفع يديه إذا استقبل الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8889 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " إن استطعت أن تستلم الركن وإلا
~~فاستقبله وهلل وكبر، وكان يحب أن يفتتح بالحجر، ويختم به في الطواف الذي
~~يرمل فيه والطواف الذي يحل فيه، والطواف الذي ينفر فيه، وكان يحب أن يزاحم
~~على الحجر في هذه الثلاثة: حين يستلمه، ويفتتح به، ويختم به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8890 - 
# عن معمر، عن رجل، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد قال: «يأتي المقام والحجر
~~يوم القيامة مثل أبي قبيس كل واحد منهما له عينان، وشفتان، يناديان بأعلى
~~أصواتهما يشهدان لمن وافاهما بالوفاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8891 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن مجاهد قال: «لا بأس أن تستلم الحجر من
~~قبل الباب إذا مسسته بيدك»
# PageV00P000
### | 8892 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن رجل، من أهل الطائف، عن شيخ منهم يقال له محمد بن
~~سفيان، عن فاطمة بنت سفيان قالت: «لما أخذ الله الميثاق من بني إسرائيل أو
~~آدم جعله في الركن، فمن الوفاء بعهد الله استلام الحجر»
# PageV00P000
### | باب القول عند استلامه
# PageV05P033
# عبد الرزاق،
### | 8893 - 
# عن ابن جريج ms1134 قال: قلت لعطاء: بلغك من قول يستحب عند استلام الركن؟ قال:
~~«كأنه يأمر بالتكبير»
# PageV00P000
### | 8894 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر كان إذا استلم
~~الركن قال: «بسم الله والله أكبر»،
### | 8895 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8896 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن، كان إذا استلم الركن سبح وكبر، ثم قال: «اللهم
~~إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، ومواقف الذل»
# PageV00P000
### | 8897 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد المكتب، عن إبراهيم: أنه كان يقول
~~عند استلام الحجر: «لا إله إلا الله والله أكبر، اللهم تصديقا بكتابك، وسنة
~~نبيك صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8898 - 
# عن محمد بن عبيد الله، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس: أنه
~~كان إذا استلم قال: «اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك، وسنة نبيك صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 8899 - 
# عن بعض، أهل المدينة، عن الحجاج، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه كان يقول عند
~~استلام الحجر: «اللهم إيفاء بعهدك، وتصديقا بكتابك، واتباع سنة نبيك صلى
~~الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب الزحام على الركن
# PageV05P034
### | 8900 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف: «كيف فعلت يا أبا محمد في استلام
~~الحجر؟» قال: كل ذلك استلمت وتركت قال: «أصبت»
# PageV00P000
### | 8901 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عبد الرحمن بن عوف، استأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن له فقال له: «كيف صنعت في استلام
~~الركن؟» قال: كل ذلك استلمت وتركت قال: «أصبت»
# PageV00P000
### | 8902 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «ما
~~تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة، منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يستلمهما»
### | [ص: 35]
### | 8903 - 
# وقال معمر: وأخبرني أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله. وزاد نافع قال: فكان ms1135
~~«ابن عمر يزاحم على الحجر حتى يرعف ثم يجيء فيغسله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8904 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا أدع استلام هذين
~~الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما» قال نافع: فكان
~~ابن عمر «يزاحم على الركنين حتى يرعف، ثم يجيء فيغسله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8905 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: قيل لطاوس: كان ابن عمر «لا
~~يدع أن يستلم الركنين اليمانيين في كل طواف»، فقال طاوس: «لكن خيرا منه قد
~~كان يدعهما» قيل: من؟ قال: «أبوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8906 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن أبي حرة قال: «كنت أزاحم أنا وسالم لعبد
~~الله بن عمر على الركنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8907 - 
# قال: أخبرنا ابن عيينة، عن طلحة بن إسحاق بن طلحة قال: سألت القاسم بن
~~محمد، عن الزحام على الركن، فقال: زاحم يا ابن أخي ‍، فقد رأيت عبد الله بن
~~عمر «يزاحم حتى يدمى أنفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 8908 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء: أنه سمع ابن عباس يقول: «إذا
~~وجدت على الركن زحاما، فلا تؤذ أحدا ولا تؤذ، وامض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8909 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن أبي عبد الله، عن ابن عباس قال: «لوددت أن الذي
~~يزاحم على الركن يعني الحجر ينقلب كفافا لا له ولا عليه»
# PageV00P000
### | 8910 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن أبي يعفور، عن رجل: أن عمر كان
~~يزاحم على الركن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أبا حفص، إنك رجل
~~قوي، وإنك تؤذي الضعيف، فإذا وجدت خلوة فاستلم الركن، وإلا فهلل وكبر وامض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8911 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه «أنه كان إذا وجد على الركن زحاما كبر
~~ورفع يده ومضى ولم يستلم»
# PageV00P000
### | باب السجود على الحجر
# PageV05P037
# عبد الرزاق،
### | 8912 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عباد، عن أبي جعفر: أنه رأى ابن عباس
~~جاء يوم التروية مسبدا رأسه قال: «فرأيته قبل ms1136 الركن، ثم سجد عليه، ثم قبله،
~~ثم سجد عليه، ثم قبله، ثم سجد عليه» فقلت لابن جريج: ما التسبيد؟ فقال: «هو
~~الرجل يغتسل ثم يغطي رأسه فيلصق شعره بعضه ببعض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8913 - 
# عن ابن المبارك، أو غيره، عن حنظلة قال: سمعت طاوسا يقول: «قبل عمر الركن
~~يعني الحجر، ثم سجد عليه» فقال حنظلة: «ورأيت طاوسا يفعل ذلك»
# PageV00P000
### | باب الركن من الجنة
# PageV05P038
# عبد الرزاق،
### | 8914 - 
# عن معمر، عن حميد الأعرج قال: سمعت مجاهدا يقول: «الركن الأسود لا يفنى
~~من الجنة، يعني لولا أنه من الجنة قد فني»
# PageV00P000
### | 8915 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جرير قال: حدثني عطاء، عن عبد الله بن عمرو،
~~وكعب الأحبار أنهما، قالا: «لولا ما يمسح به ذو الأنجاس من الجاهلية ما مسه
~~ذو عاهة إلا شفي، وما من الجنة شىء في الأرض إلا هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8916 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، أن أمه أخبرته، أن: «الركن
~~كان لونه قبل الحريق كلون المقام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8917 - 
# عن الأسلمي، عن صالح، مولى التوأمة، أنه سمع ابن عباس يقول: «الركن من
~~حجارة الجنة»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس: «أن الركن والمقام من الجنة»
# PageV05P038
# عبد الرزاق،
### | 8918 - 
# عن ابن عيينة، عن سالم بن أبي حفصة، عن منذر الثوري، عن محمد بن علي قال:
~~" ويقولون: إنه من حجارة الجنة، وإنما هو حجر من بعض هذه الأودية، أراه
~~قال: أراد الله أن يجعله علما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 39]
### | 8919 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، أنه سمع محمد بن عباد يحدث أنه، سمع ابن عباس يقول:
~~«الركن - يعني الحجر - يمين الله في الأرض يصافح بها خلقه مصافحة الرجل
~~أخاه، يشهد لمن استلمه بالبر والوفاء، والذي نفس ابن عباس بيده، ما حاذى به
~~عبد مسلم يسأل الله تعالى خيرا إلا أعطاه إياه»، أخبرنا
### | 8920 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن محمد بن عباد، عن ابن عباس نحوه
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وحدثت عن علي بن عبد الله، عن ms1137 ابن عباس أنه قال: «الركن هو
~~يمين الله يصافح بها عباده» قال عبد الرزاق: فحدثت بها أبي فقال: سمعت وهب
~~بن منبه هو يقول: " هو يمين البيت. أما رأيت الرجل إذا لاقى أخاه صافحه
~~بيمينه
# PageV05P039
### | 8921 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: أخبرني مسافع الحجبي،
~~أنه سمع رجلا، يحدث عن عبد الله بن عمر أنه قال: «الركن والمقام ياقوتتان
~~من ياقوت الجنة، أطفأ الله نورهما، ولولا ذلك لأضاءا ما بين المشرق
~~والمغرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 40]
### | 8922 - 
# عن الأسلمي، عن محمد بن السائب قال: «كان الركن يوضع على أبي قبيس فتضيء
~~القرية من نوره كلها»
# PageV00P000
### | باب تقبيل اليد إذا استلم
# PageV05P040
# أخبرنا
### | 8923 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت تقبيل الناس
~~أيديهم إذا استلموا الركن أكان ممن مضى في كل شيء؟ قال: نعم رأيت ابن عمر،
~~وأبا سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وأبا هريرة «إذا استلموا قبلوا
~~أيديهم» قال: قلت فابن عباس - قال: وابن عباس حسبت قال -: قلت: أفتكره أن
~~تدع تقبيل يدك إذا استلمت؟ قال: نعم، فلو استلم إذا لو قبل وأنا أريد بركته
# PageV00P000
### | 8924 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «جفا من استلم،
~~ثم لم يقبل يده»
# PageV00P000
### | 8925 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس قال: «طاف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه، ثم يهوي به إلى فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8926 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على
~~ناقته " قلت: لم؟ قال: «لا أدري، ثم نزل فصلى على سبعه ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8927 - 
# عن حماد، عن سعيد بن جبير قال: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو مريض فطاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه، ثم يقبل طرف المحجن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8928 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: طاف النبي صلى الله
~~عليه وسلم على ms1138 ناقته بالبيت يستلم الركن بمحجنه قال: فجاء عبد الرحمن بن
~~عوف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف فعلت يا أبا محمد في استلام
~~الركن؟» قال: كل ذلك، استلمت وتركت قال: «أصبت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8929 - 
# عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «طاف النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة
~~لئلا يضرب الناس عنه» قلت لهشام: أفي حجة الوداع قال: نعم حسبت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 42]
### | 8930 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن المرتفع، أنه رأى ابن الزبير، وعمر بن
~~عبد العزيز «إذا استلما مسحا وجوههما بأيديهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8931 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني شيخ منا يقال له حميد بن حبان قال: رأيت سالم
~~بن عبد الله «إذا استلم الركن وضع يده على خده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8932 - 
# عن معمر قال: «لم أر أحدا يستلم إلا وهو يقبل يده، وأدركنا الناس على
~~ذلك» قال: «ولقد رأيت أيوب كثيرا مما يمسح على وجهه بيده إذا استلم بعد أن
~~يقبل يده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8933 - 
# عن سعد بن حماد قال: أخبرني موسى ابن أبي الفرات، أو فلان بن أبي الفرات
~~قال: رأيت عمر بن عبد العزيز «يستلم الركن اليماني، ثم يقبل يده، ثم يمسح
~~بها وجهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8934 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «طاف النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالبيت ليلة الإفاضة على ناقته يستلم الركن بمحجنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 8935 - 
# عن الأسلمي، عن صالح، مولى التوأمة أنه سمع ابن عباس يقول: «طاف النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالبيت على راحلته كراهية أن يصد الناس عنه يستلم الركن
~~بمحجنه»
# PageV00P000
### | باب الاستلام في غير طواف، وهل يستلم غير متوضئ
# PageV05P043
# عبد الرزاق،
### | 8936 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان يكون في المسجد، فإذا أراد أن
~~يخرج من المسجد استلم الركن، ثم خرج»
# PageV00P000
### | 8937 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني، والركن الأسود، ms1139 ولا يستلم الآخرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8938 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مررت
### | [ص: 44]
# بالمسجد غير متوضئ أستلم الركن؟ قال: «لا» قلت: ولا شيئا من الكعبة؟ قال:
~~«لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8939 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الأشل أجب الكف اليمنى أيستلم بظهر كفه أم
~~بشماله؟ قال: «بل يكبر ولا يستلم بشيء من يديه، وأي ذلك صنع فحسن» قال: وقد
~~سمعته قبل ذلك يقول: «يستلم بيمينه وإن كان أشل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8940 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مررت بالمسجد غير متوضئ، أستلم الركن؟ قال:
~~«لا»، قلت: ولا شيئا من الكعبة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8941 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن أباه، أخبر بقول عائشة: «إن الحجر بعضه
~~من البيت»، فقال ابن عمر: «والله إني لأظن عائشة إن كانت سمعت هذا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني لا أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بترك
~~استلامهما إلا أنهما ليسا على قواعد إبراهيم، ولا طاف الناس من وراء الحجر
~~إلا لذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 8942 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: «أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان لا يستلم الركنين الغربيين ولكن الشرقيين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8943 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: " أنه لم ير ابن عمر يستلم الغربيين قال: ولكنه لا
~~يكاد أن يجاوز الشرقيين "
# PageV00P000
### | 8944 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عن معمر، والثوري، عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل
~~قال: كنت مع ابن عباس ومعاوية وهما يطوفان بالبيت، فكان معاوية لا يمر بركن
~~إلا استلمه قال له ابن عباس: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن
~~يستلم إلا الحجر اليماني» فقال معاوية: «ليس من البيت شىء مهجور»
# PageV00P000
### | 8945 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن عتيق، عن عبد الله
~~بن بابيه، عن بعض، بني يعلى، عن يعلى بن أمية قال: طفت مع عمر، فاستلم
~~الركن، فكنت مما يلي البيت، فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود ms1140 جررت
~~يده لأن يستلم قال: «ما شأنك؟» فقلت: ألا تستلم؟ فقال: «ألم تطف مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟» قلت: بلى قال: «فرأيته يستلم هذين الركنين
~~الغربيين؟» قال: فقلت: لا قال: «ليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسوة حسنة؟» قلت: «بلى» قال: «فابعد عنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 8946 - 
# عن سعيد بن السائب بن يسار، أنه سمع غطيف بن أبي سفيان الثقفي، يحدث،
~~أنه: طاف مع ابن عمر بالبيت قال: «فرأيته لا يدع الركنين اليمانيين أن
~~يستلمهما في كل طواف» قال: «ورأيته لا يعرض الآخرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8947 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء أنه قال: «ومن يتقي شيئا
~~من البيت» قال: وكان ابن الزبير «يستلمهن كلهن حين يبدأ وحين يختم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8948 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة: «أن أباه كان يستلم الأركان كلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8949 - 
# عن معمر قال: سمعت قتادة، يذكر عن رجل، - سماه فنسيته - قال: «ليس شيء من
~~أركانه مهجورا»
# PageV00P000
### | 8950 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن أبي سعيد البكري:
~~أن الحسن، والحسين، أو أحدهما «طاف بعد العصر، واستلم الأركان كلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 47]
### | 8951 - 
# أخبرنا عن ياسين، عن المختار، عن سهل ابن سعد، عن الضحاك بن مزاحم، عن
~~ابن عباس قال: «بين الركنين حوض عليه سبعون ألفا يؤمنون لمن دعا فإن نسي»
~~قالوا: اللهم اغفر له
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8952 - 
# عن ابن المبارك، عن عاصم بن سليمان: أنه رأى أنس بن مالك «يستلم الأركان
~~كلها»
# PageV00P000
### | باب المقام
# PageV05P047
# عبد الرزاق،
### | 8953 - 
# عن معمر، عن حميد، عن مجاهد قال: كان المقام إلى جنب البيت، وكانوا
~~يخافون عليه غلبة السيول، وكانوا يطوفون خلفه فقال عمر للمطلب بن أبي وداعة
~~السهمي: «هل تدري أين كان موضعه الأول؟» قال: نعم، قدرت ما بينه وبين الحجر
~~الأسود، وما بينه وبين الباب، وما بينه وبين زمزم، وما بينه وبين الركن عند
~~الحجر قال: «فأين مقداره؟» قال: عندي قال: «تأتي بمقداره» فجاء ms1141 بمقداره،
~~فوضعه موضعه الآن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 48]
### | 8954 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبا بكر وعمر بعض خلافته كانوا يصلون صقع البيت، حتى صلى عمر خلف المقام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8955 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، وغيره من أصحابنا: يزعمون أن عمر أول من رفع
~~المقام، فوضعه موضعه الآن، وإنما كان في قبل الكعبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8956 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، وعمرو بن عبد الله بن صفوان،
~~وغيرهما، أن عمر، قدم فنزل في دار ابن سباع فقال: «يا أبا عبد الرحمن» لعبد
~~الله بن السائب - فأمره أن يجعل المقام في موضعه الآن قال: وكان عمر اشتكى
### | [ص: 49]
# رأسه، فقال: «يا أبا عبد الرحمن صل بالناس المغرب» قال: فصليت وراءه،
~~وكنت أول من صلى وراءه حين وضع، ثم قال: فأحسست عمر، وقد صليت ركعة فصلى
~~ورائي ما بقي
# PageV00P000
### | 8957 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت أحدا يقبل المقام
~~أو يمسه؟ " فقال: «أما أحد يعتريه فلا»
# PageV00P000
### | 8958 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن نسير بن ذعلوق: أن ابن الزبير رأى
~~الناس يمسحون المقام فنهاهم، وقال: " إنكم لم تؤمروا بالمسح، وقال: إنما
~~أمرتم بالصلاة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8959 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن أبيه قال: رأيت الحجاج أراد أن يضع رجله على
~~المقام «فيزجره عن ذلك ابن الحنفية، وينهاه عن ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8960 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن بكير بن عبد الله المزني قال: رأيت ابن عمر
~~«إذا أراد أن يصلي خلف المقام جعل بينه وبين المقام صفا أو صفين أو رجلا أو
~~رجلين»
# PageV00P000
### | باب الذكر في الطواف
# PageV05P049
# عبد الرزاق،
### | 8961 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: قالت
### | [ص: 50]
# عائشة: «إنما جعل الله الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار
~~لإقامة ذكر الله تعالى» قال: فاتبعه رجل ليسمع ما يقول، فإذا هو يقول:
~~{ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب ms1142 النار} [البقرة: 201]
~~حتى فرغ فقال له الرجل: أصلحك الله، اتبعتك فلم أسمعك تزيد على كذا وكذا
~~لقوله هذا قال: أو ليس ذلك كل الخير؟ قال عطاء: «فمن طاف بالبيت فليدع
~~الحديث، وليذكر الله إلا حديثا ليس فيه بأس، وأحب إلي أن يدع الحديث كله
~~إلا ذكر الله والقرآن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8962 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «طفت وراء ابن عمر، وابن
~~عباس، فلم أسمع أحدا منهم يتكلم في الطواف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8963 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن عبيد، مولى السائب،
~~أن أباه، أخبره، أن عبد الله بن السائب أخبره، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني مذحج والركن الأسود: " {ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا} [البقرة: 201] عذاب النار "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 51]
### | 8964 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي شعبة
~~البكري قال: رمقت ابن عمر وهو يطوف بالبيت وهو يقول: «لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له، له الملك، وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير» ثم
~~قال: " {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}
~~[البقرة: 201] "
# PageV00P000
### | 8965 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت رجلا يحدث هشام بن حسان، عن عم له، عن أبي شعبة
~~البكري قال: طفت مع ابن عمر فسمعته حين حاذى الركن اليماني قال: «لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وبيده الخير وهو على كل شيء
~~قدير، فلما جاء الحجر» قال: " {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
~~وقنا عذاب النار} [البقرة: 201] " فلما انصرف قلت: يا أبا عبد الرحمن،
~~سمعتك تقول كذا وكذا قال: «سمعتني؟» قلت: نعم. قال: «فهو ذلك أثنيت على
~~ربي، وشهدت شهادة حق، وسألته من خير الدنيا والآخرة»
### | [ص: 52]
# ، فدعا هشام بدواة فكتبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8966 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، أثق به، عن رجل قال: سمعت لعمر بن الخطاب، هجيرا
~~حول ms1143 البيت يقول: " {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا}
~~[البقرة: 201] عذاب النار "
# PageV00P000
### | باب القراءة في الطواف والحديث
# PageV05P052
# عبد الرزاق،
### | 8967 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «من طاف بالبيت فليدع الحديث، وليذكر الله،
~~إلا حديثا ليس به بأس، وأحب إلي أن يدع الحديث كله، إلا ذكر الله والقرآن»
~~عبد الرزاق،
### | 8968 - 
# عن هشام بن حسان، عن عطاء
# PageV00P000
### | 8969 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني كثير بن كثير: «أنه طاف مع
~~سعيد بن جبير، فقطعت الصلاة بهما، وقد بقي لهما طوافان، فلم يعد سعيد لهما
~~وانصرف على خمسة أطواف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 53]
### | 8970 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، عمن طاف مع
~~أبي الشعثاء «فقطعت به الصلاة، وقد بقي من طوافه شيء، فلم يعد لما بقي،
~~وحسبت أنه انصرف على خمسة أطواف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8971 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قطعت الصلاة بي، أتم ما بقي؟ قال: «نعم»،
~~قال له إنسان: فانقلبت؟ قال: «فأوف على ما مضى» فقلت: قطعت الصلاة بي فصليت
~~عند المقام، أو من نحو دار ابن الزبير، أو من ناحيتكم؟ قال: «دع ذلك الطواف
~~فلا تعتد به» قلت: أرأيت إن صليت من ناحيتكم، ألا أمضي إذا انصرفت كما أنا
~~على وجهي إلى الركن ولا أعده شيئا؟ قال: «بلى إن شئت حتى إذا كان بعد ذلك»
~~قلت: الطواف الذي تقطعه بي الصلاة وأنا فيه؟ قال: «أحب إلي أن لا تعتد به»،
~~قلت: فعددته أيجزئ؟ قال: «نعم إن شاء الله قد طفت». وعمرو بن دينار يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8972 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف أنت؟ قال: «إذا رأيته قد خرج وأنا عند
~~الركن لم أطف» قلت: فخرج وقد خلفت الركن؟ قال: «إن ظننت أني مكمل ذلك
~~الطواف مضيت فطفت وإلا قصرت» قلت: قطعت الصلاة بي سبعي، فانصرفت فأردت أن
~~أركع قبل أن أتم سبعي؟ قال: «لا، أوف سبعك، إلا أن تمنع الطواف فصل إن شئت،
~~حتى تترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms1144 54]
### | 8973 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم أجلس بعد تسليم الإمام إن قطع بي؟ قال:
~~«لا شيء، ولا تجلس لحديث»، قلت: أقطع طوافي إلى جنازة أصلي عليها ثم أرجع؟
~~قال: «لا» عمرو بن دينار يقوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8974 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن قطعت بك الصلاة طوافك فأتم ما
~~بقي على ما مضى، ولا تركع إن قطعت بك الصلاة طوافك حتى تتمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8975 - 
# عن هشام بن حسان، عن عطاء في رجل طاف أشواطا، ثم أقيمت الصلاة أو عرضت له
~~الصلاة فخرج فقال: «إن كان طوافه تطوعا فإن كان وترا فإنه يجزئ عنه، وإن
~~صلى ركعتين وإن شاء كمل طوافه، وإن كان شفعا أو وترا ثم صلى، وكان يعجبه أن
~~لا يخرج إلا على وتر من ذلك السبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 55]
### | 8976 - 
# عن هشام، عن صاحب له: عمن «طاف مع سعيد بن جبير خمسة أشواط، ثم أقيمت
~~الصلاة للعصر، فأتم ما بقي من طوافه، ثم صلى ركعتي الطواف بعد العصر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8977 - 
# عن الأسلمي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «من طاف
~~بالبيت فبدت له حاجة فلينصرف على وتر وليركع ركعتين، ولا يعد لبقية سبعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8978 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن ابن المسيب أنه قال: «إن قطعت الصلاة بك سبعك
~~فأتمه من حيث قطعت»
# PageV00P000
### | باب الجلوس في الطواف والقيام فيه
# PageV05P055
# عبد الرزاق،
### | 8979 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: يستريح الإنسان فيجلس في الطواف قال: «نعم». قال:
~~وكان عطاء يكره أن يقول: «دور، قل طواف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 56]
### | 8980 - 
# عن الثوري قال: أخبرني جميل بن زيد: أنه رأى ابن عمر «طاف في يوم حار
~~ثلاثة أطواف، ثم قعد في الحجر فاستراح، ثم قام فأتم على ما مضى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8981 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن أبي رواد، عن نافع قال: «ما رأيت ابن عمر
~~قائما في الطواف قط إلا عند استلام الركن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8982 - 
# عن ابن عيينة، ms1145 عن عمرو بن دينار قال: رأيت ابن الزبير «يطوف بالبيت فيسرع
~~المشي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8983 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن نافعا قال: «ما رأيت ابن عمر قائما في الطواف»
~~قال: ويقال بدعة القيام في الطواف "
# PageV00P000
### | باب الرجل يطوف بعض السبع في الحجر
# PageV05P057
# عبد الرزاق،
### | 8984 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طاف إنسان بعض سبعه في الحجر فليطف بالبيت
~~من وراء الحجر ما طاف في الحجر إن أخطأه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8985 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن حجير، عن طاوس، أو غيره، عن ابن عباس: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم طاف من وراء الحجر» قال ابن عيينة: وأخبرني أبي
~~أنه رأى هشام بن عبد الملك يطوف من ورائه، فأراد أن يدخل الحجر فيطوف فيه
~~فجذبه سالم بن عبد الله حتى طاف من ورائه
# PageV00P000
### | 8986 - 
# عبد الرزاق، عن أبيه قال: سمعت مرثد بن شرحبيل يقول: سمعت ابن عباس يقول:
~~«لو وليت من البيت شيئا لأدخلت الحجر فيه كله، فلم يطف من ورائه»
# PageV00P000
### | باب هل تجزئ المكتوبة من وراء السبع
# PageV05P057
### | 8987 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «بلغني أن الصلاة
~~المكتوبة تجزئ من الركعتين على السبع»
# PageV00P000
### | 8988 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا
~~الشعثاء قال: «تجزئ المكتوبة عن ركعتي السبع» عبد الرزاق،
### | 8989 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
### | 8990 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: طفت مع مجاهد
~~سبعا بعد العصر، ثم جلسنا ننتظر صلاة المغرب، فصلى فقلت: ألا تركع على
~~طوافك؟ قال: «المكتوبة تكفينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8991 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن مسلم بن مرة الجمحي: أنه طاف مع ابن عمر قبل
~~غروب الشمس قال: فأنجزنا وأقيمت الصلاة فصلينا المغرب، ثم قام فلم يصل،
~~وأنشأ في سبع أخر فقلت: إنك لم تصل على سبعك. فقال: «أو لسنا قد صلينا؟» ثم
~~قال: «تجزئ الصلاة المكتوبة من ركعتي السبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1146
### | 8992 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن يحيى بن قمطة قال: سألت سالم بن عبد الله قلت:
~~فرغت من الطواف وأقيمت الصلاة؟ قال: «الصلاة تكفيك لطوافك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 59]
### | 8993 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «تجزئ ركعتا الفجر من ركعتين على السبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8994 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قيل له: إن الصلاة المكتوبة تجزئ من ركعتين على
~~السبع، فقال: «ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا إلا صلى عليه
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8995 - 
# عن هشام، عن الحسن: «أنه طاف بالبيت ثم صلى المكتوبة، ثم صلى ركعتي
~~الطواف»
# PageV00P000
### | 8996 - 
# عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري قال: سألت سعيد بن جبير،
~~عن الطواف بعد العصر قال: فقال: «إن شئت ركعت إذا غابت الشمس، وإن شئت كفتك
~~المكتوبة، وإن شئت ركعتهما بعد المكتوبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 8997 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجزئ سبعي لا أصلي حتى
~~آتي البيت فأصليهما؟ قال: «نعم. إن شئت» قلت: أرأيت لو قدمت ركعتي السبع
~~قبله، هل تجزئ ذلك عن الركعتين بعده؟ قال: «سبحان الله ما أدري» قال: قلت:
~~لا، حتى أركعهما بعده؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 8998 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «اركعهما حيث شئت ما لم تخرج من
~~الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 8999 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: «كان أبي يطوف بالبيت ويراه مفتوحا فيدخل
~~فيصلي، ثم يخرج فيصلي ركعتي الطواف خارجا من البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9000 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر: «أنه كان
~~يطوف بالبيت سبعا، ثم يدخل البيت فيصلي فيه ركعتي الطواف»، عبد الرزاق،
### | 9001 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9002 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الوهاب قال: حدثنا مندل قال: حدثنا ليث، أن
~~طاوسا، وابن سابط: كانا يصليان على كل أسبوع أربع ركعات قال مندل: فحدثته
~~ابن جريج، فقال: حدثني عطاء: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1147 كان يصلي
~~على كل سبع ركعتين»
# PageV00P000
### | باب الطواف بعد العصر والصبح
# PageV05P061
# عبد الرزاق،
### | 9003 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبني عبد المطلب:
~~«يا بني عبد مناف، إن كان إليكم من الأمر شيء فلا أعرفن أحدا منكم يمنع
~~أحدا من الناس أن يطوف بالبيت، أو يصلي عنده ساعة من ليل أو نهار» قال:
~~«فقدم عبد الملك حاجا، فمنع الطواف بعد الصبح يوما أو يومين، ثم أذن فيه
~~ذلك الحين، فحدثنا أن هذا الحديث بلغه»
# PageV00P000
### | 9004 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد
~~الله بن بابيه يخبر، عن جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم - خبر
~~عطاء - " يا بني عبد المطلب، يا بني عبد مناف: لا أعرفن ما منعتم أحدا من
~~الناس أن يصلي عند هذا البيت، أي ساعة شاء من ليل أو نهار "
# PageV00P000
### | 9005 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي أوفى، يذكر أنه رأى
~~ابن عباس يوم التروية «طاف بعد العصر سبعا، ثم صلى ركعتين حاجا ومعتمرا،
~~فيقوم بعد صلاة الصبح فيطوف سبعا، ويركع ركعتين» فقلنا له: إنما يفعل ذلك
~~من أجل قدومه حتى أقام فينا، فقام حين صلى الصبح، فطاف ثم ركع ركعتين، ثم
~~استلم الركن فأصعد. يقول: خرج من المسجد " قال عطاء: ورأيت ابن الزبير
~~«يطوف بعد الصبح سبعا، ويصلي ركعتين، ثم يركب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9006 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: «أنه كان يطوف بعد العصر والصبح ويصلي
~~حينئذ على سبعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9007 - 
# عن ابن عيينة، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله قال: «كان ابن عمر
~~لا يرى بالطواف بعد العصر بأسا، ويصلي ركعتين حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 9008 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف: أن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري أخبره، أنه «طاف مع عمر بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما فرغ عمر من
~~طوافه نظر فلم ير الشمس ms1148 فركب، ولم يسبح حتى أناخ بذي طوى، فسبح ركعتين على
~~طوافه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9009 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: «رأيت سعيد بن جبير، ومجاهدا يطوفان بعد العصر
~~سبعا واحدا، ثم يجلسان ولا يصليان حتى تغرب الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9010 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه قال: قدم أبو سعيد الخدري حاجا
~~أو معتمرا فطاف بعد الصبح فقال: " انظروا كيف يصنع فلما فرغ من سبعه قعد،
~~فلما طلعت الشمس صلى ركعتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9011 - 
# عن الأسلمي، عن موسى بن عقبة قال: سألت عطاء بن أبي رباح: عن الطواف بعد
~~العصر وبعد الصبح فقال: «رأيت ابن عمر طاف بعد الفجر، ثم صلى» قال: موسى
~~فأتيت نافعا فأخبرته فقال: كذب عطاء فرجعت إلى عطاء فأخبرته، فقال: لقد
~~رأيت ابن عمر يصنع ذلك قبل أن يسبى نافع، قال موسى: فأتيت سالم بن عبد الله
~~فسألته، فقال: صدق عطاء، «كان ابن عمر يطوف بعد الصبح سبعا واحدا، ثم يصلي
~~عليه حينئذ» قال موسى: «فأتيت نافعا فذكرت له قول سالم فسكت»
# PageV00P000
### | باب قرن الطواف
# PageV05P064
# أخبرنا
### | 9012 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر، كان يكره
~~قرن الطواف، ويقول: «على كل سبع ركعتان وكان هو لا يقرن بين سبعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9013 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس: أن أباه كان لا يرى بقرن الطواف بأسا، وربما فعله
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9014 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: كان عطاء لا يرى بقرن الطواف بأسا، ويفتي به
~~ويذكر «أن طاوسا، والمسور بن مخرمة كانا يفعلانه» قال: وسأل إنسان عطاء، عن
~~طواف الأسبع ليس بينهن ركوع حتى يركع عليهن ركوعهن بعدما يفرغ منهن قال:
~~«بلغني ذلك عن المسور بن مخرمة، وعن طاوس وما أظن ذلك إلا شيئا بلغهما»
~~قلت: لعطاء: ما بلغك ذلك عن غيرهما؟
### | [ص: 65]
# قال: قال: " ومالي لو فعلته؟ قال: ما أظن بذلك بأسا لو فعلته " قال ابن
~~جريج: وقال عمرو بن دينار بلغني عن المسور بن مخرمة «أنه كان يطوف ms1149 الأسبع
~~لا يركع بينهن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9015 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم قال: طفت مع
~~سعيد بن جبير يوم الفطر قبل صلاة الفطر، فقرن ثلاثة أسبع فقلت: ما شأنك
~~تقرن؟ قال: «إنه لا يصلي قبل صلاة الفطر»
# PageV00P000
### | 9016 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حدثت أن عائشة نزلت في مسكن عتبة بن
~~محمد بن الحارث، فكانت تطوف بعد العشاء الآخرة، فإذا أرادت الطواف أمرت
~~بمصابيح المسجد، فأطفئت جميعا ثم طافت، فإذا فرغت من سبع تعوذت بين الركن
~~والباب، ثم رجعت إلى الركن فاستلمت وطافت سبعا آخر، فلما فرغت تعوذت منه
~~بين الركن والباب، ثم رجعت فقرنت ثلاثة أسابيع، ثم انطلقت إلى وراء صفة
~~زمزم، ثم صلت ركعتين، ثم تكلمت، ثم صلت ركعتين تفصل بين كل ركعتين بكلام،
~~وكان معها امرأة مولاة وأم حكيم ابنة خالد بن العاص، وأم حكيم بنت
### | [ص: 66]
# عبد الله بن أبي ربيعة، قالت المولاة: فتذاكرنا حسان، فتذاكرنا نسبه
~~فقالت عائشة: " ابن الفريعة تسره، فنهتنا أن نسبه، وأبرأته أن يكون ممن
~~افترى عليها وقالت: " إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بقوله:
# [البحر الوافر]
# هجوت محمدا وأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
# فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء "
# وعائشة تنشدهم هذين البيتين وهي تطوف بالبيت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9017 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن السائب بن بركة المكي، عن أمه: «أنها طافت مع
~~عائشة بالبيت ثلاثة أسابع لا تصلي بينهن فلما فرغت صلت لكل سبع ركعتين»
# PageV00P000
### | باب طواف الرجال والنساء معا
# PageV05P066
# أخبرنا
### | 9018 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه منع ابن هشام
~~النساء الطواف مع الرجال، فأخبرني
### | [ص: 67]
# وقال: كيف تمنعهن الطواف؟ وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~الرجال. قلت: أبعد الحجاب؟ قال: إي لعمري أدركت لعمري بعد الحجاب، قلت: كيف
~~يخالطن الرجال؟ قال: لم يكن يفعلن، كانت عائشة تطوف حجزة من الرجال لا
~~تخالطهم، فقالت امرأة معها: انطلقي بنا يا أم المؤمنين ms1150 نستلم فجذبتها
~~وقالت: «انطلقي عنك» وأبت أن تستلم، وكن يخرجن مستترات بالليل، فيطفن مع
~~الرجال لا يخالطنهم قال: ولكنهن إذا دخلن البيت سترن حين يدخلن، ثم أخرج
~~عنه الرجال قال: وكنت آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير،
~~قلت: فما حجابها حينئذ؟ قال: هي في قبة لها تركية عليها غشاء لها، بيننا
### | [ص: 68]
# وبينها قال: ولكن قد رأيت عليها درعا معصفرا وأنا صبي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9019 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أيضا قال: بلغني «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن تطوف راكبة في خدرها، من
~~وراء المصلين في جوف المسجد» قلت: أنهارا أم ليلا؟ قال: لا أدري قلت: أي
~~سبع؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9020 - 
# عن معمر قال: أخبرني هشام بن عروة قال: خرجت سودة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة ورآها عمر، وكانت طويلة، فقال: إنك لن تخفي علينا، فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل عرقا، فما وضعه حتى أوحي إليه: «أن
~~قد رخص لكن أن تخرجن في حوائجكن ليلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9021 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن
~~الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة قالت: أرسلت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أو شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أني أشتكي قال: «فطوفي من
~~وراء الناس وأنت راكبة» قالت: طفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بالناس في جنب البيت وهو يقرأ: بالطور وكتاب مسطور " قال عبد الرزاق: "
~~حجزة معتزلة محجوزا بينهن وبين الرجال بثوب قال: والتركية: قبة صغيرة من
~~لبود تضرب في الأرض "
# PageV00P000
### | باب أي حين يكره الطواف، وحد الطواف، والطواف بالصغير
# PageV05P068
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 9022 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيكره أن يطوف الإنسان قبل الصلاة والإمام
~~ينتظر خروجه؟ قال: «ما يضره»، قلت: ففي صفرة الشمس في الحين الذي تكره
~~الصلاة ms1151 فيه، إذا أخر ركعتيه حتى يكون حين لا تكره الصلاة فيه قال: وما يضره
~~إذا لم يصل حين تكره الصلاة فيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9023 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث: أن طاوسا، ومجاهدا، وعطاء، منعوه أن يطوف من وراء
~~المقام وقالوا: «ما بين البيت والمقام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 9024 - 
# عن ابن جريج قال:، قلت لعطاء: الغلام لم يبلغ إن يطاف به بالبيت أن يتوضأ
~~قال: «ما عليه ما على من عقل أن لا يبتغي البركة في وضوئه»
### | 9025 - 
# قال عبد الرزاق، قال سفيان: «يجزئ ذلك السبع لهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9026 - 
# عن الثوري، عن أبي لكر: بحق أن أبا بكر «طاف بابن الزبير في خرقة»
# PageV00P000
### | باب: الطواف أفضل أم الصلاة وطواف المجذوم
# PageV05P070
### | 9027 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: كنت أسمع عطاء يسأله الغرباء:
~~الطواف أفضل لنا أم الصلاة؟ فيقول: «أما لكم فالطواف أفضل، إنكم لا تقدرون
~~على الطواف بأرضكم، وأنتم تقدرون هناك على الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9028 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أنس بن مالك، أنه قدم المدينة فكتب إليه عمر
~~بن عبد العزيز يسأله: الصلاة أفضل للغرباء أم الطواف؟ فقال له أنس: «بل
~~الصلاة والاستمتاع بالبيت أفضل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 9029 - 
# عن الثوري، عن سالم قال: رأيت سعيد بن جبير يقول للغرباء إذا رآهم يصلون:
~~«انصرفوا فطوفوا بالبيت»
# PageV00P000
### | 9030 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن فضيل، عن هشام، عن الحسن، وعطاء قالا: «إذا أقام
~~الغريب بمكة أربعين يوما كانت الصلاة أفضل له من الطواف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9031 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن أبي مليكة: أن عمر بن
~~الخطاب رحمه الله، مر بامرأة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها: «يا أمة
~~الله، لا تؤذي الناس، لو جلست في بيتك» ففعلت فمر بها رجل بعد ذلك فقال: إن
~~الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت: ما كنت لأن أطيعه حيا وأعصيه ميتا
# PageV00P000
### | باب تقبيل الركن
# PageV05P071
### | 9032 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت ms1152 لعطاء: تقبيل الركن؟ قال: «حسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9033 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت عمر بن الخطاب يقبل
~~الركن وكان يقول: «والله إني لأقبلك وأعلم أنك حجر، وأعلم أن الله ربي،
~~ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك فقبلتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 72]
### | 9034 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال:
~~رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول: «والله إني لأعلم أنك حجر ولكن رأيت
~~أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يحدث أن عمر بن الخطاب
~~استقبل الركن فقال: «قد علمت أنك حجر وأنك لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك» قال: ثم قبله
# PageV05P072
# أخبرنا
### | 9036 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وغير واحد، عن الحسن بن عبد الله، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: «ثم إنه مسح الركن بثوبه ثم قبله»
# PageV00P000
### | باب التعوذ بالبيت
# PageV05P073
# عبد الرزاق،
### | 9037 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يتعوذ» قال: وأخبرني أنه لم ير أبا هريرة ولا جابرا ولا أبا سعيد ولا ابن
~~عمر يلتزم أحد من زمزم البيت، قلت: أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يمس شيئا من باطنها أو من أدراجها يتعوذ به؟ قال: «لا». قلت: ولا عن أحد من
~~أصحابه؟ قال: «لا»، قلت: ولا رأيت أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصنع ذلك؟ قال: «لا»، قلت: أفتعلق أنت بالبيت؟ قال: «لا، ولكن أضع يدي في
~~قبل البيت ولا أمسه صرهما»، قلت: فخارج البيت تعلق به؟ قال: «لا». قال:
~~«ولم تعوذت بشيء منه لم أبال بأيه تعوذت، لم أتبع حينئذ شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9038 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن عبد الملك بن مروان، أنه تعوذ بالبيت،
~~فقال له الحارث بن عبد الله: «أتدري يا أمير المؤمنين، من أول ms1153 من صنع هذا؟»
~~قال: لا قال: «عجائز قومك، عجائز قريش» قال: فحسبت عبد الملك ترك ذلك بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 74]
### | 9039 - 
# عن ابن جريج قال: «حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع يده على
~~الركن اليماني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9040 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس: «أن أباه كان يتعوذ بين الركن والباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9041 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «ويكره أن يضع الرجل جبهته على
~~البيت ولكن يده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9042 - 
# عن معمر قال: «رأيت أيوب يلصق بالبيت صدره ويديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9043 - 
# عن ابن التيمي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: طفت مع عبد الله
~~ابن عمرو، فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة، فقلت: ألا تتعوذ؟ قال:
~~أعوذ بالله
### | [ص: 75]
# من النار ثم مشى فاستلم الركن، ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه
~~وخده إليه، ثم قال: «هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9044 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب طاف محمد - جده - مع أبيه عبد الله بن
~~عمرو، فلما كان سبعهما، قال محمد لعبد الله حيث يتعوذون: استعذ؟ فقال عبد
~~الله: «أعوذ بالله من الشيطان»، فلما استلم الركن، تعوذ بين الركن والباب،
~~وألصق جبهته وصدره بالبيت، ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصنع هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9045 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حميد الأعرج، عن مجاهد قال: جئت ابن عباس وهو
~~«يتعوذ بين الركن والباب وهو متكئ على يد عكرمة مولاه»، فقلت: أساحران
~~تظاهرا، أم سحران؟ فلا يرجعهما، فقال عكرمة: ساحران تظاهرا أكثرت عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9046 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول قلت: " إذا طفت بين السادس والسابع؟
~~قلت: فألتزم بالبيت ما بين الركن الأسود والركن اليماني، ثم أعوذ بالله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 9047 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد قال: قال ابن عباس: «هذا
~~الملتزم بين الركن والباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1154
### | 9048 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أنه كان يلصق بالبيت صدره ويده
~~وبطنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9049 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان لا يلتزم شيئا من
~~البيت»
# PageV00P000
### | 9050 - 
# وأما ابن جريج فقال: حدثت، عن ابن عمر: «أنه كان يتعوذ بين الركن والباب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9051 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر: «كان لا
~~يلزم شيئا من البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9052 - 
# عن ابن عمر قال: سمعت عثمان بن الأسود يقول: رأيت مجاهدا مر برجل قائم
~~يدعو بين الركن والباب، فمسه بيده، وقال: «الزم، الزم»
# PageV00P000
### | باب دعاء الناس بأبواب المسجد
# PageV05P076
# عبد الرزاق،
### | [ص: 77]
### | 9053 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم أو بعض
~~أصحابه كان يستقبل البيت حين يخرج ويدعو؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# ثم أخبرني عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال لبعض من يستقبل البيت كذلك
~~- يدعو إذا خرج عند خروجه -: «لم يصنعون؟ هذا صنيع اليهود في كتابهم، ادعوا
~~في البيت مابدا لكم، ثم اخرجوا»
# PageV05P077
# عبد الرزاق،
### | 9054 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حاذى بابا
~~في دار يعلى عند الحناطين، استقبل البيت فدعا، وخرجن إليه بنات غزوان وكن
~~مسلمات فيدعون معه»
# PageV00P000
### | 9055 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنا عبيد الله ابن أبي يزيد، أن
~~عبد الرحمن بن طارق بن علقمة، أخبره، عن أمه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا حاذى مكانا من دار يعلى - نسيه عبيد الله - استقبل البيت، ثم دعا»
~~قال ابن جريج: وكنت أنا أطوف وعبد الله بن كثير الداري حتى إذا جئنا ذلك
~~المكان استقبل البيت، ثم دعا، وقال: «قد بلغني في هذا المكان شيء»
# PageV00P000
### | باب دخول البيت والصلاة فيه
# PageV05P078
# عبد الرزاق،
### | 9056 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: سمعت ابن عباس يقول: «إنما أمرتم بالطواف،
~~ولم تؤمروا بدخوله» قال: «لم يكن ينهى عن دخوله» ms1155
# PageV00P000
# ولكن سمعته يقول: أخبرني أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع ركعتين في
~~قبل القبلة، فقال: «هذه القبلة» قلت: ما نواحيه؟ أفي زواياه؟ قال: «بل في
~~كل قبلة من البيت» وحسبت أني رأيت الحسن بن علي «دخل البيت فدعا في نواحيه
~~كلها، ولم يصل فيه، ثم خرج فركع ركعتين في القبلة»
# PageV05P078
### | 9057 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن ابن عباس
~~كان يخبر، أن الفضل بن عباس يخبره أنه: «دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~البيت وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل بالبيت حين دخله، ولكن حين خرج
~~فنزل، ركع ركعتين عند باب البيت»
# PageV00P000
### | 9058 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، أنه سمع مقسما يحدث عن ابن عباس قال: «دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم البيت فدعا في نواحيه، ثم خرج فصلى ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9059 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: «ائتم
~~به كله، ولا تجعل شيئا منه خلفك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9060 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: «أنه كان لا يصلي في البيت، فإذا خرج صلى
~~ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9061 - 
# عن معمر، عن الزهري: «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت، ثم خرج ولم
~~يذكر أنه صلى فيه»
# PageV00P000
### | 9062 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أنه رأى ابن عمر «يصلي
~~فيه» قال عطاء: «وأنا أصلي فيه»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني عمرو بن دينار، عن بعض، الحجبة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم «صلى في البيت»، قلت لعطاء: أين بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~من البيت؟ فخط لي كما حفظت؟ قال: «وكان في البيت ست أسطوانات» قال: «فبلغني
~~أنه صلى بين الأسطوانتين، حيث جعل الحلقة» قلت: أكنت مصليا فيه مستقبلا كل
~~قبلة؟ قال: «نعم» قال عبد الرزاق: «وأنا أصلي فيه»
# PageV05P079
# عبد الرزاق، ms1156
### | [ص: 80]
### | 9063 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو، عن ابن عمر، أنه أخبره، عن بلال: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9064 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «أقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة، ثم
~~دعا عثمان بالمفتاح»، ثم انطلق إلى أمه، فأبت أن تعطيه فقال: والله لتعطينه
~~أو ليخرجن هذا السيف من صلبي، فلما رأت ذلك أعطته، فجاء به إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ففتح الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة
~~"، - قال: وحسبته قال: عثمان بن طلحة قال: وحسبته قال: الفضل بن العباس -
~~فجافوا عليهم مليا قال: وكنت رجلا شابا قويا، فبادرت الناس فبدرتهم، فوجدت
~~بلالا قائما على الباب، فقلت: أي بلال: أين صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «بين العمودين المقدمين صلى ركعتين» وقال
### | [ص: 81]
# غير معمر، عن أيوب أنه قال: نسيت أن أسأل كم صلى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9065 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة، وغيره يحدثون هذا الحديث يزيد
~~بعضهم على بعض قال: قال عبد الله بن عمر: " أقبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح على بعير لأسامة بن زيد، وأسامة رديف النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومعه بلال وعثمان بن طلحة، فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاء بمفتاح
~~إليه، ففتحه، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة
~~وبلال، فمكثوا في البيت طويلا، وأغلقوا الباب، فخرج عليهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فابتدروا البيت فسبقهم عبد الله بن عمر وآخر معه، فسألهم عبد
~~الله، يسأل بلالا فقال: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فأراه حيث صلى،
~~ولم يسأله كم صلى " قال: وكان عبد الله بن عمر «إذا دخل الكعبة مشى قبل
~~وجهه وجعل الباب خلف ظهره، ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من ثلاثة
~~أذرع، ms1157 ثم صلى، يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9066 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سماك الحنفي قال: سمعت ابن عمر يقول: «صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت أو في الكعبة وسيأتي آخر ينهاك فلا
~~تطعه» يعني ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 9067 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن عبد الله قال: سمعت أبا حفص يقول: «قول
~~ابن عمر أحب إلي من قول ابن عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9068 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض، الحجبة، أن نافعا، أخبره، أن ابن عمر أخبره
~~«أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين الساريتين اليمانيتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9069 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع: أن ابن عمر: «كان يطوف بالبيت سبعا، ثم
~~يدخل البيت فيصلي فيه ركعتي الطواف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9070 - 
# عن الثوري قال: أخبرني يزيد، عن سالم ابن أبي الجعد: أن محمد بن الحنفية،
~~دخل الكعبة فصلى في كل زاوية ركعتين قال الثوري: وأخبرني محمد بن جعفر، عن
~~أبيه: «أن الحسين بن علي» دخل الكعبة فصلى ركعتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9071 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: جاء النبي صلى الله عليه وسلم يمشي بين أسامة بن زيد وبلال حتى دخل
~~الكعبة وفيها خشبة معترضة، فلما خرج بلال سألته، كيف صنع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: قال: «ترك من الخشبة ثلثها عن يمينه وصلى في الثلث
~~الباقي» قال: قلت: كم صلى؟ قال: لم أسأل بلالا عنها
# PageV00P000
### | باب لا يدخل بحذاء
# PageV05P083
# أخبرنا
### | 9072 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد قالوا:
~~«لا يدخل البيت بحذاء، ولا بسلاح، ولا خفين» وكان عطاء ومجاهد يريان الحجر
~~من البيت
# PageV00P000
### | باب ذكر المفتاح
# PageV05P083
# عبد الرزاق،
### | 9073 - 
# عن معمر، عن الزهري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان بن طلحة
~~يوم الفتح: «إئتني بمفتاح الكعبة» فأبطأ عليه ورسول ms1158 الله صلى الله عليه
~~وسلم قائم ينتظره، حتى أنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ويقول: ما
~~يحبسه؟ فسعى إليه رجل، وجعلت المرأة التي عندها المفتاح - قال: حسبته. قال:
~~إنها أم عثمان - تقول: إنه إن أخذه منكم لم يعطكموه أبدا، فلم يزل بها حتى
~~أعطته المفتاح، فأتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففتح النبي صلى
~~الله عليه وسلم البيت، ثم خرج، والناس عنده فجلس عند السقاية، فقال علي:
~~لئن كنا أوتينا النبوة وأعطينا السقاية، وأعطينا الحجابة ما قوم بأعظم
~~نصيبا منا قال: فكأن النبي صلى الله عليه وسلم كره مقالته، ثم دعا عثمان بن
~~طلحة فدفع إليه المفتاح
### | [ص: 84]
# . وقال غيبه، فحدثت به ابن عيينة فقال: أخبرني ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي يومئذ حين كلمه في المفتاح:
~~«إنما أعطيتكم ما ترزءون، ولم أعطكم ما ترزءون» يقول: «أعطيتكم السقاية
~~لأنكم تغرمون فيها ولم أعطكم البيت، أي أنهم بأخذه يأخذون من هديته» قول
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9074 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم
~~المفتاح إلى عثمان قال: «غيبوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9075 - 
# عن الأسلمي قال: حدثني محمد بن معقب، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قبض مفتاح الكعبة يوم الفتح، وحضر الناس، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «هل من يتكلم؟»، ثم دعا طلحة، ثم دعا عثمان بن طلحة فدفع إليه
~~المفتاح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 9076 - 
# عن بعض أصحابنا، عن ابن جريج قال: حدثني ابن أبي مليكة قال: دعا النبي
~~صلى الله عليه وسلم عثمان بن طلحة يوم الفتح بمفتاح الكعبة، فأقبل به
~~مكشوفا حتى دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال العباس: يا نبي الله،
~~اجمع لي الحجابة مع السقاية، ونزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ادعوا لي عثمان بن طلحة»، فدعي له، فدفعه النبي صلى الله عليه وسلم
~~إليه، وستر عليه قال: فرسول ms1159 الله صلى الله عليه وسلم أول من ستر عليه، ثم
~~قال: «خذوه يا بني طلحة لا ينتزعه منكم إلا ظالم»
# PageV00P000
### | باب الصلاة فوق ظهر الكعبة
# PageV05P085
# عبد الرزاق،
### | 9077 - 
# عن معمر، عن الزهري: «أنه كره الصلاة على ظهر الكعبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9078 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيصلي على ظهر الكعبة بعض من يظهر عليه؟
~~قال: «ما أحب ذلك» قلت: أرأيت لو أن الحجبة حانت الصلاة وهم فوقها، أتكره
~~أن يصلوا فوقه ساعتئذ؟ قال: «نعم، أكرهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 86]
### | 9079 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن قوما سألوا معاوية، عن مكان ليس فيه قبلة، فسأل
~~ابن عباس فقال: «ظهر الكعبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9080 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: كتب هرقل إلى معاوية يسأله عن ثلاثة أشياء:
~~أي مكان إذا صليت فيه ظننت أنك لم تصل إلى القبلة، وأي مكان طلعت فيه الشمس
~~مرة ولم تطلع فيه قبل ولا بعد، وعن المحو الذي في القمر؟ قال: فابتغى
~~معاوية علم ذلك، وكان يحب أن يعلمه من غير ابن عباس فلم يجده، فكتب فيه إلى
~~ابن عباس، فكتب إليهم: " أما المكان الذي إذا صليت فيه ظننت أنك لم تصل إلى
~~القبلة فهو ظهر الكعبة، وأما المكان الذي طلعت فيه الشمس مرة ولم تطلع فيه
~~قبل، ولا بعد فالبحر حين فرقه الله لموسى، وأما المحو الذي في القمر، فالله
~~تعالى يقول: {فمحونا آية الليل} [الإسراء: 12] فهو المحو "
# PageV00P000
### | باب قرني الكبش
# PageV05P086
# عبد الرزاق،
### | 9081 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض، الحجبة قال: " جرد شيبة بن عثمان الكعبة
~~قبل الحريق من ثياب كان أهل الجاهلية كسوها إياها، فخلقها وطيبها قال: فترك
~~فيها قرني الكبش في ظاهرها في البنيان في نحو قبلة المقام " قلت: وما تلك
~~الثياب؟ قال: «من كل نحو كرار وخير من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 87]
### | 9082 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن شيبة بن عثمان وسألته: هل كان في
~~البيت قرنا كبش؟ قال: نعم كانا فيه، قلت: أرأيتهما؟ قال: حسبت ولكن أخبرني ms1160
~~عبد الرحمن بن بابيه أن قد رآهما. قال: وغيره ما قد رآهما فيه قال:
~~ويقولون: إنهما قرنا الكبش الذي ذبح إبراهيم قال ابن جريج: وقالت صفية ابنة
~~شيبة: كان فيه قرنا الكبش. وحدثت أن ابن عباس قال: «كانا فيه». قال: وحدثت
~~عن عجوز قال: رأيتهما فيه بهما مغرة مشق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 88]
### | 9083 - 
# عن ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن خاله، عن أمه، عن امرأة، من بني سليم
~~قالت: سألت عثمان: لم أرسل إليك النبي صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من
~~الكعبة؟ قال: بعث إلي، فقال: «إني رأيت قرني الكبش، فلم آمرك أن تخمرها
~~فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل مصليا»
# PageV00P000
### | باب الحلية التي في البيت، وكسوة الكعبة
# PageV05P088
# عبد الرزاق،
### | 9084 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: لو أخذنا ما في
~~هذا البيت يعني الكعبة فقسمناه، فقال له أبي بن كعب: «والله ما ذلك لك»
~~قال: لم؟ قال: «لأن الله قد بين موضع كل مال، وأقره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم» قال: صدقت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 89]
### | 9085 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن عمر بن الخطاب كان يكسوها القباطي. قال:
~~وأخبرني غير واحد: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كساها القباطي، والحبرات»،
~~وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وإن أول من كساها الديباج عبد الملك بن مروان وإن
~~من أدركها من الفقهاء قالوا: أصاب ما نعلم لها من كسوة أوفق لها منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9086 - 
# عن ابن جريج قال: بلغنا «أن تبعا أول من كسا الكعبة الوصائل فسترت بها»
~~قال ابن جريج: «وقد زعم بعض علمائنا إسماعيل النبي صلى الله عليه وسلم
~~والله أعلم بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9087 - 
# عن الأسلمي قال: أخبرني هشام بن عروة: «أن عبد الله بن الزبير أول من كسا
~~الكعبة الديباج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9088 - 
# عن معمر، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه قالت: سألت عائشة: أنكسو الكعبة؟
~~فقالت: «الأمراء يكفونكم ذلك، ولكن طهرنه أنتن بالطيب» ms1161
# PageV00P000
### | باب بنيان الكعبة
# PageV05P090
# عبد الرزاق،
### | 9089 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن
~~عباس عن قوله: {وكان عرشه على الماء} [هود: 7] قلت: " على أي شىء كان الماء
~~قبل أن يخلق شيء؟ قال: على متن الريح "، قال ابن جريج: قال سعيد بن جبير:
~~فقال ابن عباس: فكان يصعد إلى السماء بخار كبخار الأنهار، فاستصبر، فعاد
~~صبيرا، فذلك قوله: {ثم استوى إلى السماء وهي دخان} [فصلت: 11]. قال ابن
~~جريج: قال عمرو، وعطاء: «فبعث الله رياحا فصفقت الماء، فأبرزت في موضع
~~البيت عن خشفة كأنها القبة، فهذا البيت منها، فلذلك هي أم القرى»
### | [ص: 91]
# قال ابن جريج: قال عطاء: «ثم وتدها الله بالجبال كيلا تكفأ» قال: وكان
~~أول جبل أبو قبيس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9090 - 
# عن هشام بن حسان قال: حدثني سوار، عن عطاء بن أبي رباح قال: " لما أهبط
~~الله آدم كان رجلاه في الأرض ورأسه في السماء، يسمع كلام أهل السماء
~~ودعاءهم، فأنس إليهم، فهابت الملائكة منه حتى شكت إلى الله في دعائها وفي
~~صلاتها فأخفضه الله إلى الأرض، فلما فقد ما كان يسمع منهم استوحش، حتى شكى
~~إلى الله في دعائه وفي صلاته، فوجهه إلى مكة، فكان موضع قدمه قرية، وخطوته
~~مفازة حتى انتهى إلى مكة، وأنزل الله ياقوتة من ياقوت الجنة، فكانت على
~~موضع البيت الآن، فلم يزل يطاف به حتى أنزل الله الطوفان فرفعت تلك
~~الياقوتة، فبعث الله إبراهيم فبناه، فذلك قول الله عز وجل: {وإذ بوأنا
~~لإبراهيم مكان البيت} [الحج: 26] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9091 - 
# عن عمر بن حوشب قال: سمعت عمرو بن دينار يذكر «أن البيت رفع يوم الغرق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 92]
### | 9092 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " قال آدم: أي رب، ما لي لا أسمع أصوات
~~الملائكة؟ قال: خطيئتك، ولكن اهبط إلى الأرض، فابن لي بيتا ثم احفف كما
~~رأيت الملائكة تحف ببيتي الذي في السماء فيزعم أنه بناه من خمسة أجبل:
~~حراء، ومن لبنان، والجودي، ومن طور زيتا، ms1162 وطور سيناء، وكان ربضه من حراء،
~~فكان هذا بناء آدم ثم بناه إبراهيم صلى الله عليه وسلم " وذكره عن ابن
~~جريج، عن ابن المسيب وغيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9093 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: " بنيت الكعبة من خمسة أجبل: لبنان، وطور زيتا،
~~والجودي، وطور سيناء، وحراء، وكان ربضه من حراء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 93]
### | 9094 - 
# عن ابن جريج قال: " قال ناس: أرسل الله سحابة فيها رأس فقال الرأس: يا
~~إبراهيم إن ربك يأمرك أن تأخذ قدر هذه السحابة، فجعل ينظر إليها ويخط قدرها
~~قال الرأس: أقد فعلت؟ قال: نعم، فارتفعت فحفر، فأبرز عن أساس ثابت في الأرض
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9095 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: " أقبل الملك والصرد والسكينة مع إبراهيم
~~صلى الله عليه وسلم من الشام فقالت السكينة: يا إبراهيم، ربض على البيت
~~قال: فذلك لا يطوف بالبيت أعرابي جاف، ولا ملك من الملوك إلا رأيت عليه
~~الوقار والسكينة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9096 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " وضع الله البيت مع آدم، أهبط الله آدم إلى
~~الأرض وكان مهبطه بأرض الهند، وكان رأسه في السماء، ورجلاه في الأرض، فكانت
~~الملائكة تهابه، فنقص إلى ستين ذراعا فحزن آدم إذ فقد أصوات الملائكة
~~وتسبيحهم، فشكى ذلك إلى الله تعالى، فقال الله: يا آدم إني قد أهبطت لك
~~بيتا فطف به كما يطاف حول عرشي، وصل عنده كما يصلي عند
### | [ص: 94]
# عرشي فخرج إليه آدم فمد له في خطوه، فكان بين كل خطوة مفازة فلم تزل تلك
~~المفاوز بعد ذلك وأتى آدم إلى البيت فطاف به، ومن بعده الأنبياء " قال
~~معمر: وأخبرني أبان: «أن البيت أهبط ياقوتة واحدة أو درة واحدة.» قال معمر:
~~" وبلغني أن سفينة نوح طافت بالبيت سبعا حتى إذ أغرق الله قوم نوح رفعه،
~~وبقي أساسه، فبوأه لإبراهيم فبناه بعد ذلك، فذلك قول الله: {وإذ بوأنا
~~لإبراهيم} [الحج: 26] ". الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9097 - 
# عن هشام بن حسان قال: حدثني حميد الأعرج، عن مجاهد قال: «خلق الله موضع
~~هذا البيت قبل أن ms1163 يخلق شيئا من الأرض بألفي سنة وأركانه في الأرض السابعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 9098 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثني كعب: «أن البيت كان غثاء على الماء قبل أن يخلق
~~الأرض بأربعين سنة، ومنه دحيت الأرض» قال: وحدثنا ابن أبي طالب: " أن
~~إبراهيم أقبل من آرمينية معه. . . فدله حتى يتبوأ البيت كما يتبوأ العنكبوت
~~بيتها قال: فرفعوا عن أحجار الحجر يطيقه أو قال: لا يطيقه ثلاثون رجلا قال:
~~قلت: يا أبا محمد، فإن الله يقول: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت}
~~[البقرة: 127]. قال: فكان ذلك بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 96]
### | 9099 - 
# عن ابن جريج، قال ابن المسيب: قال ابن أبي طالب: " وكان الله استودع
~~الركن أبا قبيس فلما أتى إبراهيم ناداه أبو قبيس: يا إبراهيم، هذا الركن في
~~فخذه، فاحتفر عنه فوضعه، فلما فرغ إبراهيم من بنائه. قال: قد فعلنا أي رب
~~فأرنا مناسكنا، أبرزها لنا، علمناها، فبعث الله جبريل فحج به، حتى أتى عرفة
~~فقال: قد عرفت وكان قد أتاها مرة قبل ذلك، فلذلك سميت عرفة، حتى إذا كان
~~يوم النحر، عرض له الشيطان فقال: احصب، فحصب بسبع حصيات، ثم اليوم الثاني
~~والثالث، فسد ما بين الجبلين، يعني إبليس الملعون، فلذلك كان رمي الجمار
~~قال: اعل على ثبير، فعلاه فنادى بأعلى صوته: يا عباد الله، أجيبوا الله، يا
~~عباد الله، أطيعوا الله، فسمع دعوته ما بين الأبحر السبع ممن كان في قلبه
~~مثقال ذرة من إيمان فهو الذي أعطاه الله إبراهيم في المناسك: قوله: «لبيك
~~اللهم لبيك، اللهم لبيك لبيك»
### | [ص: 97]
# فلم يزل على وجه الأرض سبعة مسلمون فصاعدا فلولا ذلك هلكت الأرض ومن
~~عليها " قال ابن جريج: وأما مجاهد، فقال: " علا إبراهيم مقامه، فقال: يا
~~عباد الله أجيبوا الله، يا عباد الله أطيعوا الله، فمن حج اليوم فهو ممن
~~استجاب لإبراهيم يومئذ فهي التي أعطاها الله إبراهيم في المناسك قوله: لبيك
~~اللهم لبيك، ثم بناه إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9100 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " لما ms1164 أمر إبراهيم أن يؤذن
~~في الناس بالحج، قام على المقام فقال: يا عباد الله، أجيبوا الله فقالوا:
~~لبيك ربنا لبيك، فمن حج فهو ممن أجاب دعوة إبراهيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9101 - 
# عن أبي سعيد قال: سمعت مجاهدا يقول: " تطاول هذا المقام لإبراهيم حين قال
~~الله لإبراهيم: {وأذن في الناس بالحج} [الحج: 27] في الحج حتى كان أطول جبل
~~في الأرض، فنادى نداء أسمع ما بين الأبحر السبع، فقال: يا عباد الله،
~~أجيبوا الله، يا عباد الله، أطيعوا الله فقالوا: لباك اللهم أجبناك، لبيك
~~اللهم أطعناك قال: فمن حج إلى أن تقوم الساعة فهو ممن أجاب لإبراهيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 9102 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه قال: «كانت الغنم تقتحم فوق ظهر البيت من الحجر من
~~قصره حتى بناه إبراهيم وإسماعيل» قال: «وبنياه قبل أن يخرج إليه السوم بخمس
~~عشرة سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9103 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: كان عريشا تقتحمه الغنم حتى إذا كان قبل
~~مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة سنة، بنته قريش، وكان رومي يتجر
~~إلى مندل حتى إذا كان بالشعيبة انكسرت سفينته، فأرسل إلى قريش: أن هلم لكم
~~أمددكم بما شئتم من بان ونجار وخشبة، على أن عليكم حمله، فتبنوا بيت
~~إبراهيم، على أن عليكم أن تجروا لي تجارتي في عيركم
### | [ص: 99]
# ، وكان لقريش رحلتان في كل عام، أما في الشتاء فإلى الشام، وأما في الصيف
~~فإلى الحبشة قالوا: نعم، وكان في البيت بئر تكون فيه الحلية والهدية، فكانت
~~قريش ترتضي لذلك رجلا، فيكون على تلك البئر، وما فيها فبينا رجل كان ممن
~~يرتضى لها، سولت له نفسه أن يختان، فنظر حتى إذا انقطعت الظلال، وارتفعت
~~المجالس، بسط ثوبه، ثم نزل فيها، فأخذ ثم الثانية ثم الثالثة، فقض الله
~~عليه حجرا فيها فحبسه فيها. . . رأسه أسفله، فراح الناس فأخرجوه فأعاد ما
~~كان أخرج منها، فبعث الله ثعبانا، فأسكنه إياها، فكان إذا أحس عند الباب
~~حسا أطلع رأسه، فلا يقربه خلق من خلق الله، فلما حضر ms1165 القوم حاجتهم قالوا:
~~كيف بالدابة التي في البيت "، فقال الوليد بن المغيرة: اجتمعوا فادعوا
~~ربكم، فإن تكن الذي ائتمرتم لله رضى، فهو كافيكموه، وإلا فلا تستطيعونها
~~قال: فدعوا الله فبعث الله طائرا فدف على الباب، فلما أحسته الحية أطلعت
~~رأسها، فخطفها فذهب بها كأنها خشبة يقول: كأنها تظنه لا يكاد حملها حتى
~~وعلا سلما كانت بمكة فلم تر بعد، وبنت قريش، فلما جاء
### | [ص: 100]
# موضع الركن تحاسرت القبائل، فقالت هذه القبيلة: نحن نرفعه، وقالت هذه
~~القبيلة: نحن نرفعه قالوا: فأول رجل يدخل من هذا الباب الأعلى يقضي بيننا،
~~فدخل محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد اقض بيننا، فقال: «ضعوا ثوبا
~~ثم ضعوه فيه، ثم يأخذه من كل قبيلة رجل» ففعلوا وأخذ هو الركن فجعل يده
~~تحتد فكان هو الذي رفعه معهم حتى وضعه معهم موضعه الآن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9104 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلم
~~أجمرت امرأة الكعبة، فطارت شرارة من مجمرها في ثياب الكعبة، فاحترقت،
~~فتشاورت قريش في هدمها، وهابوا هدمها، فقال لهم الوليد بن المغيرة: ما
~~تريدون بهدمها؟ الإصلاح تريدون، أم الإساءة؟ قالوا: نريد الإصلاح قال: فإن
~~الله لا يهلك المصلح قالوا: فمن الذي يعلوها فيهدمها؟ قال الوليد بن
~~المغيرة: أنا أعلوها فأهدمها، فارتقى الوليد بن المغيرة على ظهر البيت ومعه
~~الفأس، ثم قال: اللهم إنا لا نريد إلا الإصلاح، ثم هدم، فلما رأته قريش قد
~~هدم منها، ولم يأتهم ما خافوا، هدموا معه حتى
### | [ص: 101]
# إذا بنوا، فبلغوا موضع الركن، اختصمت قريش في الركن، أي القبائل يلي
~~رفعه؟ حتى كاد يشجر بينهم قالوا: تعالوا نحكم أول من يطلع علينا من هذه
~~السكة، فاصطلحوا على ذلك، فطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~غلام، عليه وشاح نمرة، فحكموه، فأمر بالركن، فوضع في ثوب، ثم أمر سيد كل
~~قبيلة، فأعطاه ناحية من الثوب، ثم ارتقى هو فرفعوا إليه الركن، فكان هو
~~يضعه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9105 - 
# قال: أخبرنا ms1166 معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال: " لما هدم البيت
~~في الجاهلية، ثم بنوه حتى إذا بلغوا موضع الركن، خرجت عليهم حية كأن عنقها
~~عنق بعير، فهاب الناس أن يدنو منها أحد قال: فجاء طائر فظلل نصف مكة فأخذها
~~برجلها، ثم حلق بها حتى قذفها في البحر " قال مجاهد: «وخرجوا يوما في عيد
~~لهم فنزع رجل من البيت حجرا، ثم سرق من حليته وتحرد، ثم عاد ليسرق، فلصق
~~الحجران على رأسه، فأتاه الناس ورأسه راس فيهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 102]
### | 9106 - 
# عن معمر، عن عبد الله، عن أبي الطفيل قال: " كانت الكعبة في الجاهلية
~~مبنية بالرضم ليس فيها مدر، وكانت قدر ما يقتحمها العناق، وكانت غير
~~مسقوفة، وإنما توضع ثيابها عليها، ثم يسدل سدلا عليها، وكان الركن الأسود
~~موضوعا على سورها باديا، وكانت ذات ركنين كهيئة هذه الحلقة، فأقبلت سفينة
~~من أرض الروم حتى إذا كانوا قريبا من جدة انكسرت السفينة، فخرجت قريش
~~ليأخذوا خشبها، فوجدوا روميا عندها فأخذوا الخشب، أعطاهم إياها، وكانت
~~السفينة تريد الحبشة، وكان الرومي الذي في السفينة نجارا، فقدموا بالخشب،
~~وقدموا بالرومي، فقالت قريش: نبني بهذا الخشب بيت ربنا، فلما أن أرادوا
~~هدمه إذا هم بحية على سور البيت مثل قطعة الجائز سوداء الظهر، بيضاء البطن،
~~فجعلت كلما دنا أحد من البيت ليهدمه أو يأخذ من حجارته، سعت إليه فاتحة
~~فاها، فاجتمعت قريش عند الحرم، فعجوا إلى الله وقالوا: ربنا لم نرع، أردنا
~~تشريف بيتك وترتيبه، فإن كنت
### | [ص: 103]
# ترضى بذلك، وإلا فما بدا لك فافعل، فسمعوا خوارا في السماء، فإذا هم
~~بطائر أعظم من النسر، أسود الظهر، وأبيض البطن والرجلين، فغرز مخالبه في
~~قفا الحية، ثم انطلق بها يجرها، وذنبها أعظم من كذا وكذا ساقط حتى انطلق
~~بها نحو أجياد، فهدمتها قريش، وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي، تحملها قريش
~~على رقابها، فرفعوها في السماء عشرين ذراعا، فبينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحمل حجارة من أجياد وعليه نمرة، إذ ضاقت عليه النمرة، فذهب يضع
~~النمرة ms1167 على عاتقه، فبدت عورته من صغر النمرة، فنودي يا محمد، خمر عورتك،
~~فلم ير عريانا بعد ذلك، وكان بين الكعبة وبين ما أنزل الله عليه خمس سنين،
~~وبين مخرجه وبنائها خمس عشرة سنة "
# PageV00P000
# فلما كان
### | [ص: 104]
# جيش الحصين بن نمير، فذكر حريقها في زمان ابن الزبير، فقال ابن الزبير:
~~إن عائشة أخبرتني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا حداثة قومك
~~بالكفر لهدمت الكعبة، فإنهم تركوها سبعة أذرع في الحجر ضاقت بهم النفقة،
~~والخشب»
# PageV05P103
# قال ابن خثيم: فأخبرني ابن أبي مليكة، عن عائشة، أنها سمعت ذلك من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ولجعلت لها
~~بابين: شرقيا وغربيا، يدخلون من هذا ويخرجون من هذا «ففعل ذلك ابن الزبير،
~~وكانت قريش جعلت لها درجا، يرقى الذي يأتيها عليها فجعلها ابن الزبير لاصقة
~~بالأرض»
# PageV05P104
# فقال ابن خثيم: وأخبرني ابن سابط، أن زيدا أخبره أنه لما بناها ابن
~~الزبير كشفوا عن القواعد، فإذا بحجر منها مثل الخلفة، متشبكا بعضها ببعض،
~~إذا حركت بالعتلة تحرك الذي من ناحية الأخرى "، قال ابن سابط: «ورأيت زيدا
~~ليلا بعد العشاء في ليلة
### | [ص: 105]
# مقمرة، فرأيتها أمثال الخلف متشبكة أطراف بعضها ببعض»
# PageV05P104
# عبد الرزاق،
### | 9107 - 
# عن معمر، عن أيوب، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، يزيد أحدهما
~~على الآخر، عن سعيد بن جبير قال: سلوني يا معشر الشباب، فإني أوشكت أن أذهب
~~من بين أظهركم، فأكثر الناس مسألته، فقال له رجل: أصلحك الله، أرأيت المقام
~~هو كما كنا نتحدث؟ قال: ماذا كنت تتحدث؟ قال: كنا نقول: إن إبراهيم عليه
~~السلام حين جاء عرضت عليه أم إسماعيل النزول فأبى فجاءت بهذا الحجر فقال:
~~ليس كذلك، قال سعيد: قال ابن عباس: أول ما اتخذت النساء المنطق من قبل أم
~~إسماعيل، اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة، ثم جاء بها إبراهيم وبابنها
~~إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت، عند دوحة فوق زمزم في أعلى
~~المسجد، وليس بمكة يومئذ أحد وليس ms1168 بها ماء، فوضعهما هنالك، ووضع عندهما
~~جرابا فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقا، فتبعته أم إسماعيل،
~~فقالت: يا إبراهيم، أين تذهب وتتركنا بهذا الموضع، ليس
### | [ص: 106]
# فيه إنس ولا شيء؟ فقالت له ذلك مرارا، وهو لا يلتفت إليها، فقالت له:
~~آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم قالت: إذا لا يضيعنا، ثم رجعت، فانطلق إبراهيم
~~عليه السلام حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه، استقبل بوجهه البيت، ثم
~~دعا بهذه الدعوات: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك
~~المحرم} [إبراهيم: 37]، حتى {يشكرون} [إبراهيم: 37] وجعلت أم إسماعيل ترضع
~~إسماعيل، وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء، عطشت وعطش ابنها،
~~وجعلت تنظر إليه يتلوى، - أو قال: يتلبط - فانطلقت كراهية أن تنظر إليه،
~~فوجدت الصفا أقرب جبل يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى
~~أحدا، فلم تر أحدا، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي، رفعت طرف درعها،
~~وسعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة، فقامت عليها،
~~ونظرت هل ترى أحدا، فلم تر أحدا، ففعلت ذلك سبع مرات، قال ابن عباس: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «فلذلك سعى الناس بينهما» فلما أشرفت على المروة
~~سمعت صوتا فقالت: صه، تريد نفسها ثم
### | [ص: 107]
# تسمعت، فسمعت أيضا، ثم قالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث فإذا بالملك عند
~~موضع زمزم يبحث بعقبه أو قال بجناحه حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه هكذا،
~~وتقول بيدها وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تغور بقدر ما تغرف، قال ابن
~~عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم،
~~أو قال لم تغرف من الماء كانت زمزم عينا معينا» قال: فشربت وأرضعت ولدها،
~~فقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة، فإن هاهنا بيت الله يبنيه هذا الغلام
~~وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله، وكان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية تأتيه
~~السيول تأخذ عن يمينه وشماله، فكانوا كذلك حتى مرت بهم ms1169 رفقة من جرهم أو أهل
~~بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء، فنزلوا بأسفل مكة، فرأوا طائرا حائما
~~فقالوا: إن هذا الطائر ليدور على ماء
### | [ص: 108]
# ، لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء، فأرسلوا جريا أو جريين، فإذا هم
~~بالماء، فرجعوا فأخبروهم بالماء، وأم إسماعيل صلى الله عليه وسلم عند الماء
~~فقالوا: تأذنين لنا أن ننزل عندك؟ قالت نعم، ولكن لا حق لكم في الماء
~~قالوا: نعم. قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فألفى ذلك أم
~~إسماعيل وهي تحب الأنس»، فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، حتى إذا
~~كان بها أهل أبيات منهم، وشب الغلام وتعلم العربية منهم أنفسهم، وأعجبهم
~~حين شب الغلام، فلما أدرك زوجوه امرأة منهم، وماتت أم إسماعيل، فجاء
~~إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل يطالع تركته، فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته
~~عنه، فقالت: خرج يبتغي لنا، ثم سأل عن هيئتهم، وعن عيشهم، فقالت: نحن بشر
~~في ضيق وشدة، وشكت إليه قال: فإذا جاء زوجك فاقريه السلام، وقولي له: يغير
~~عتبة بابه، فلما جاء إسماعيل كأنه أنس شيئا قال: فهل جاءكم من أحد؟ قالت:
~~نعم، جاءنا شيخ كذا وكذا، فسألنا عنك، فأخبرته، وسألنا عن عيشنا، فأخبرته
### | [ص: 109]
# أنا في شدة وجهد قال: أبي أوصاك بشيء؟ قالت: نعم، أمرني أن أقرأ عليك
~~السلام، ويقول: غير عتبة بابك قال: ذلك أبي، وقد أمرني أن أفارقك، الحقي
~~بأهلك، فطلقها، ثم تزوج أخرى، فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله، ثم أتاهم بعد
~~ذلك، فلم يجده، فدخل على امرأته، فسأل عنه قالت: خرج يبتغي لنا قال: كيف
~~أنتم؟ وسألها عن عيشهم وهيئتهم قالت: بخير، ونحن في سعة، وأثنت على الله
~~قال: ما طعامكم؟ قالت: اللحم قال: فما شرابكم؟ قالت: الماء قال: اللهم بارك
~~لهم في اللحم والماء، قال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ: «لم يكن حب، ولو
~~كان لهم حب دعا لهم فيه» قال: فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم
~~يوافقاه قال: فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه مني ms1170 السلام، وأمريه أن يثبت عتبة
~~بابه، فلما جاء إسماعيل قال: هل أتاك أحد؟ قالت: نعم أتانا شيخ حسن الهيئة،
~~وأثنت عليه، وسألني عنك فأخبرته، وسألني عن عيشنا فقلت: إنا بخير قال: هل
~~أوصاك بشيء؟ قالت: هو يقرأ عليك السلام، ويقول لك: أن تثبت عتبة دارك قال
### | [ص: 110]
# : ذلك أبي وأنت العتبة، فأمرني أن أمسكك، ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم
~~جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم، فلما رآه قام،
~~فصنعا كما يصنع الوالد بالولد، ثم قال: يا إسماعيل، إن الله يأمرني أن
~~أبتني بيتا هاهنا، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها يأتيها السيل من
~~ناحيتها، ولا يعلو عليها فقاما، يحفران عن القواعد، فعند ذلك رفع القواعد
~~من البيت، فجعل إبراهيم يأتي بالحجارة وإسماعيل يبني حتى إذا ارتفع البناء،
~~جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني، وإسماعيل يناوله وهما يقولان:
~~{ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} [البقرة: 127]. فجعلا يبنيان حتى
~~يدورا حول البيت وهما يقولان
### | [ص: 111]
# : {ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} [البقرة: 127]. قال معمر: "
~~وسمعت رجلا يقول: كان إبراهيم يأتيهم على البراق " قال: " وسمعت رجلا آخر
~~يقول: بكيا حين التقيا حتى أجابتهم الطير ". قال معمر: إن عمر بن الخطاب
~~قال لقريش: «إنه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فتهاونوا به، ولم يعظموا
~~حرمته، فأهلكهم الله، ثم وليه بعدهم جرهم فتهاونوا فيه، ولم يعظموا حرمته،
~~فأهلكهم الله فلا تهاونوا به وعظموا حرمته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9108 - 
# عن ابن عيينة، عن المجالد، عن الشعبي قال: " لما فرغ إبراهيم وإسماعيل من
~~القواعد من البيت قال إبراهيم لإسماعيل: «ائتني بحجر أجعله علما يهتدي
~~الناس منه، فأتاه بحجر فلم يرضه» قال: «اذهب فائتني بحجر غير هذا» قال: "
~~وأوتي إبراهيم بالحجر الأسود، فأتى إسماعيل بالحجر، فقال له إبراهيم: قد
~~أتاني به من لم يكلني إلى حجرك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 112]
### | 9109 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن الحجر مكث على أبي قبيس أربعين سنة كأنه ثغامة
~~بيضاء» ms1171
# PageV00P000
### | باب سنة الشرب من زمزم والقول إذا شربته
# PageV05P112
# عبد الرزاق،
### | 9110 - 
# عن زمعة بن صالح قال: أخبرني عمرو بن دينار: أن ابن عباس قال: «شرب زمزم
~~بأخذ الدلو، ثم يستقبل القبلة، فيشرب منها حتى يتضلع، فإنه لا يتضلع منها
~~منافق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9111 - 
# عن عبد الله بن عمر، ولا أعلم الثوري إلا قد حدثناه عن عثمان بن الأسود،
~~عن ابن أبي مليكة قال: كنت عند ابن عباس، فجاءه رجل، فجلس إلى جنبه فقال له
~~ابن عباس: من أين جئت؟ قال: شربت من زمزم قال: شربتها كما ينبغي؟
### | [ص: 113]
# قال: وكيف ينبغي يا ابن عباس؟ قال: تستقبل القبلة، وتسمي الله ثم تشرب،
~~وتتنفس ثلاث مرات، فإذا فرغت حمدت الله تعالى، وتتضلع منها فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا
~~يتضلعون من زمزم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9112 - 
# عن الثوري قال: سمعت من يذكر، أن ابن عباس، شرب من زمزم ثم قال: «أسألك
~~علما نافعا، ورزقا واسعا، وشفاء من كل داء»
# PageV00P000
### | باب زمزم وذكرها
# PageV05P113
# عبد الرزاق،
### | 9113 - 
# عن معمر، عن الزهري أن عبد المطلب لما أنبط زمزم بنى عليها حوضا فطفق هو
~~وابنه الحارث ينزعان فيملآن ذلك الحوض فيشربان منه الحاج، فيكسره أناس من
~~حسدة قريش بالليل ويصلحه عبد المطلب حين يصبح، فلما أكثروا إفساده دعا
### | [ص: 114]
# عبد المطلب ربه، فأري في المنام فقال: قل اللهم إني لا أحلها لمغتسل،
~~ولكن هي لشارب حل وبل، ثم كفيتهم، قال عبد المطلب حين أجفلت قريش في المسجد
~~فنادى بالذي أري، ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه أحد إلا رمي بداء في
~~جسده، حتى تركوا له حوضه وسقايته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9114 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: أخبرني من سمع عباس بن عبد
~~المطلب يقول، وهو قائم عند زمزم وهو يرفع ثيابه بيده، وهو يقول: «اللهم إني
~~لا أحلها لمغتسل، ولكن هي لشارب أحسبه» قال: «ومتوضئ حل وبل» عبد الرزاق،
### | 9115 - 
# عن ms1172 معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه سمع ابن عباس، يقول أيضا وهو قائم
~~عند زمزم مثل ذلك
# PageV00P000
### | 9116 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، أن زييد بن الصلت أخبره، أن كعبا قال لزمزم:
~~«برة، مضنونة، ضن بها لكم أول من أخرجت له - إسماعيل -» قال كعب في هذا
~~الحديث: «ونجدها طعام طعم، وشفاء سقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9117 - 
# عن زمعة بن صالح قال: حدثني سلمة بن وهرام قال: أخبرني من، سمع تبيعا
~~يقول: عن كعب قال: لما دخل زمزم دخلها ببعيره، ثم شرب منها، وأفرغ على
~~ثيابه، فقيل له: لم تبل ثيابك يا أعرابي؟ قال: «أنتم لا تعرفون هذه، هذه في
~~كتاب الله برة، شراب الأبرار زمزم، لا تنزف، ولا تذم، واسمها رواء، طعام
~~طعم، وشفاء سقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 116]
### | 9118 - 
# عن ابن عيينة، عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل، عن علي قال: " خير واديين
~~في الناس ذي مكة، وواد في الهند هبط به آدم صلى الله عليه وسلم فيه هذا
~~الطيب الذي تطيبون به، وشر واديين في الناس وادي الأحقاف، وواد بحضرموت
~~يقال له: برهوت، وخير بئر في الناس زمزم، وشر بئر في الناس بلهوت، وهي بئر
~~في برهوت تجتمع فيه أرواح الكفار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9119 - 
# عن ابن جريج قال: " سمعت أنه يقال: خير ماء في الأرض ماء زمزم، وشر ماء
~~في الأرض ماء برهوت - شعب من شعاب حضرموت - وخير بقاع الأرض المساجد، وشر
~~بقاع الأرض الأسواق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 117]
### | 9120 - 
# عن الثوري، عن ابن خثيم، أو عن العلاء، شك أبو بكر، عن أبي الطفيل، عن
~~ابن عباس قال: سمعته يقول: «كنا نسميها شباعة - يعني زمزم -، وكنا نجدها
~~نعم العون على العيال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9121 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن خثيم، عن وهب بن منبه قال: «نجدها في كتاب الله
~~- يعني زمزم - شراب الأبرار - يعني زمزم -، مضنونة، طعام طعم وشفاء من سقم،
~~ولا تنزح، ولا تذم» ms1173 قال: وقال: وهب: «من شرب منها حتى يتضلع أحدثت له شفاء،
~~وأخرجت له داء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 118]
### | 9122 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «زمزم طعام طعم وشفاء سقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9123 - 
# عن معمر، عن ابن خثيم، أن مجاهدا كان يقول: " هي لما شربت له يقول: تنفع
~~لما شربت له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9124 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «زمزم لما شربت له، إن
~~شربته تريد الشفاء شفاك الله، وإن شربته تريد أن يقطع ظمأك قطعه، وإن شربته
~~تريد أن تشبعك أشبعتك هي هزمة جبريل، وسقيا الله إسماعيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9125 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن سعيد بن جبير: «أنه سمى زمزم فسماها زمزم وبرة
~~ومضنونة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9126 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: لما أراد ابن الزبير أن يخرج السقاية
~~من المسجد قال له ابن عباس: «ما اقتديت ببر من هو أبر منك، ولا بفجور من هو
~~أفجر منك»
# PageV00P000
### | باب حمل ماء زمزم
# PageV05P119
# عبد الرزاق،
### | 9127 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن أبي حسين، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب
~~إلى سهيل بن عمرو: «إن جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن، أو نهارا فلا تمسين، حتى
~~تبعث إلي ماء من زمزم» فاستعانت امرأة سهيل أثيلة الخزاعية جدة أيوب بن عبد
~~الله بن زهير، فأدلجتا وجوار معهما، فلم تصبحا حتى فرتا مزادتين فزعبتاهما،
~~وجعلتاهما في كرين غوطيين، ثم ملأتهما ماء، فبعثت بهما إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب ذكر من قبر بين الركن والمقام
# PageV05P119
# عبد الرزاق،
### | 9128 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن كعب، أنه قال: «دفن إسماعيل بين زمزم والركن
~~والمقام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 120]
### | 9129 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان، عن ابن سابط، عن عبد الله بن
~~ضمرة السلولي قال: «طفت معه حتى إذا كنا بين الركن والمقام فذكر كذا وكذا
~~حتى ذكر قبر إسماعيل هنالك - أحسبه - ذكر نحو تسعين نبيا أو سبعين»
# PageV00P000
# عبد ms1174 الرزاق،
### | 9130 - 
# عن ابن عيينة، عن زهير قال: سمعت عبد الله بن الزبير يقول: «إن هذا
~~المحدودب قبر عذارى بنات إسماعيل، وهو المكان المرتفع، مقابل باب بني سهم
~~نحو الركن»
# PageV00P000
### | باب فضل الصلاة في الحرم
# PageV05P120
# عبد الرزاق،
### | 9131 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عطاء، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره، عن أبي
~~هريرة، أو عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة
~~في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 121]
### | 9132 - 
# عن معمر، وابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9133 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا عطاء، أنه سمع ابن الزبير يقول على المنبر: "
~~صلاة في المسجد الحرام خير من مائة صلاة فيما سواه من المساجد قال: ولم يسم
~~مسجد المدينة فيخيل إلي أنما يريد مسجد المدينة " عبد الرزاق،
### | 9134 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن عتيق مثل خبر عطاء هذا، ويشير ابن
~~الزبير بيده إلى المدينة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9135 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله بن معبد، أن ابن عباس، حدث: أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من
~~ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9136 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره إلا المسجد الحرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 9137 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في
~~مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة في غيره إلا المسجد الحرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9138 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة ms1175 في مسجدي
~~هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9139 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «صلاة في المسجد الحرام خير من مائة صلاة في
~~المدينة» قال معمر: وسمعت أيوب يحدث عن أبي العالية، عن عبد الله بن الزبير
~~مثل قول قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9140 - 
# قال: سمعت إبراهيم المكي، يحدث عن عطاء قال: جاء الشريد إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم الفتح، فقال: إني نذرت إن الله فتح عليك مكة أن أصلي في
~~بيت المقدس قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هاهنا أفضل ثلاث مرات»
~~ثم قال: «والذي نفسي بيده، لو صليت هاهنا أجزأ عنك» ثم قال: «صلاة في هذا
~~المسجد أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9141 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن يعقوب بن مجمع قال: دخل عمر بن الخطاب مسجد
~~قباء، فقال: «والله لأن أصلي في هذا المسجد صلاة واحدة أحب إلي من أن أصلي
~~في بيت المقدس أربعا، بعد أن أصلي في بيت المقدس صلاة واحدة، ولو كان هذا
~~المسجد بأفق من الآفاق لضربنا إليه آباط الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 9142 - 
# عن الأسلمي، عن صالح، مولى التوأمة أنه، سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
~~إلا المسجد الحرام»
# PageV00P000
### | باب البزاق في الحجر
# PageV05P123
### | 9143 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن تنخم رجل في الحجر
~~فلا بأس إذا غيبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9144 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن أبا عبيدة بن الجراح: «تنخم في المسجد، ثم خرج
~~فلم يغيبها، فجاءوا معه بمصباح، فجعل يلتقطها بردائه ويتتبعها به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9145 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عبد الله بن محمد، مولى أسلم وغيره: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من تنخم في المسجد طاهرا كتبت عليه خطيئة،
~~فليغيب أحدكم نخامته»
# PageV00P000
### | 9146 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحسن بن ms1176 عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس
~~قال: سئل عن الرجل يكون في الكعبة فيريد أن يبزق؟ قال: «يبزق في ثوبه»
# PageV00P000
### | باب الحجر وبعضه من الكعبة
# PageV05P124
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 9147 - 
# عن ابن جريج قال: لما كان أهل الشام في الجيش الأول جيش الحصين بن نمير
~~حرق الرجل من نحو باب بني جمح والمسجد يومئذ ملآن خياما وأبنية، فسار
~~الحريق حتى أحرق البيت، فأحرق كل شيء عليه ويحرد حتى إذ طائرا ليقع عليه
~~فتنتثر حجارته، قال ابن جريج: قال لي رجل من قريش يقال له محمد بن المرتفع
~~قال: " فوالله إنا لنصلي ذات ليلة العشاء وراء ابن الزبير، إذا رأيت في جوف
~~البيت ورأينا من خل الباب، فلما انصرف ابن الزبير قال: هل رأيتم؟ قلنا: نعم
~~قال: فأجمع ابن الزبير لهدمه وبنائه، فأرسل إلي كذا وكذا بعيرا يحمل الورس
~~من اليمن، - وذكر أربعة آلاف بعير، وشيئا سماه -، يريد أن
### | [ص: 125]
# يجعله مدرا للبيت، ثم قيل له إن الورس يعفن ويرفت، فقسم الورس في نساء
~~قريش وقواعدهن، وبنى بالقصة فأرسل إليه ابن عباس لما أحضر حاجته: إن كنت
~~فاعلا فلا تدع الناس لا قبلة لهم، اجعل على زواياها صواري، واجعل عليها
~~ستورا يصلي الناس إليها، ففعل حتى إذا كان يوم الأحد، صعد على المنبر ثم
~~قال: يا أيها الناس، ما ترون في هدم البيت، فلم يختلف عليه أحد، فقالوا:
~~نرى أن لا تهدمه، فسكت عنهم حتى إذا انتفد رأيهم قال: يظل أحدكم يسد أسه
~~على رأسه، وأنتم ترون الطائر يقع عليه فتنتثر حجارته، ألا إني هادم غدا،
~~ووافق ذلك جنازة رجل من بني بكر، فاتبعها من كان يريد اتباعها ومن كان لا
~~يريد اتباعها، وكسرت له وسادة عند المقام، ثم علاه رجال من وراء الستور،
~~وفرغ الناس من جنازتهم، فالذاهب في منى والذاهب في بئر ميمون، لا يرون إلا
~~أنه سيصيبهم صاخة من
### | [ص: 126]
# السماء، فلما أتى الناس فقيل: ادخلوا فقد والله هدم، دخل الناس، وحفر حتى
~~هدمها عن ربض في ms1177 الحجر، فإذا هو آخذ بعضه ببعض لا يستحق فدعا مكبرة قريش،
~~فأراهم إياه، وأخذ ابن مطيع العتلة من شق الربض الذي يلي دار بني حميد،
~~فأنفضه أجمع أكتع، ثم بناها حتى سماها، وجعل لها بابين موضوعين في الأرض
~~شرقيا وغربيا يدخل الناس من هذا الباب، ويخرجون من هذا، فبناها، فلما فرغ
~~من بنائها كان في المسجد حفرة منكرة وجراثيم وقعاد، فآب الناس إلى بطحه
~~فجعل الرجل يبطح على مائة بعير وادي من ذلك، حتى إن الرجل ليخرج في حلته
~~وقميصه إلى ذي طوى، فيأتي في طرف ردائه ببطحاء، يحتسب في ذلك الخير حتى إذا
~~مل الناس أخذ يقوته
### | [ص: 127]
# فبطح حتى استوى، فقال: يا أيها الناس، إني أرى أن تعتمروا من التنعيم
~~مشاة فمن كان موسرا بجزور نحرها وإلا فبقرة، وإلا فشاة قال: فذكرت يوم
~~القيامة من كثرة الناس، دبت الأرض سهلها وجبلها، ناسا كبارا وناسا صغارا،
~~وعذارى، وثيبا، ونساء، والحلق قال: فأتينا البيت فطفنا معه وسعينا بين
~~الصفا والمروة، ثم نحرنا وذبحنا فما رأيت الرءوس والكرعان والأذرع في مكان
~~أكثر منها يومئذ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9148 - 
# عن معمر قال: " أخبرني من رأى تلك القواعد تحرك بالعتلة، فيكاد البيت
~~يتحرك قال: كأنها الإبل البوارك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9149 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن حجير، عن طاوس، أو غيره عن ابن عباس قال: الحجر
~~من البيت قال: {وليطوفوا بالبيت العتيق} [الحج: 29] قال: «وطاف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من ورائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9150 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير قال: وفد الحارث بن عبد
~~الله على عبد الملك في خلافته، فقال عبد الملك: ما أظن أبا خبيب سمع من
~~عائشة ما كان يزعم
### | [ص: 128]
# أنه سمعه منها قال: وكان الحارث مصدقا لا يكذب قال: سمعتها تقول ماذا؟
~~قال: سمعتها تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن قومك استقصروا من
~~بنيان البيت، وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت فيه ما تركوا منه، فإن بدا
~~لقومك ms1178 أن يبنوه من بعدي فهلم لأريك ما تركوا منه، فأراها قريبا من سبعة
~~أذرع» هذا حديث عبد الله بن عبيد، وزاد عليه الوليد بن عطاء قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «وجعلت له بابين موضوعين في الأرض، شرقيا وغربيا» وهل
~~تدرين لم كان قومك رفعوا بابها؟ " قالت: لا قال: «تعززا لأن لا يدخلوها إلا
~~من أرادوا، فإن الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعونه حتى يرتقي، حتى إذا كاد
~~أن يدخل دفعوه فسقط» قال عبد الملك للحارث: أنت سمعتها تقول هذا؟ قال: نعم،
~~فنكت بعصاه ساعة ثم قال: وددت أني تركته وما تحمل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9151 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: «ألم
~~تري أن قومك استقصروا عن قواعد إبراهيم؟» قالت: أفلا ترده يا رسول الله على
~~قواعد إبراهيم؟ قال: «إن قومك حديثو عهد بكفر أو إنهم حديثون بكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9152 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد
### | [ص: 129]
# قال: حدثني أبي: أن عمر قدم مكة فأرسل إلى شيخ من بني زهرة يسأله عن وليد
~~من ولادة الجاهلية قال: وكانت نساء الجاهلية ليس لهن عدة قال: فأخبرني أنه
~~ذهب مع الشيخ إلى عمر فوجده جالسا في الحجر فسأله فقال: أما النطفة فمن
~~فلان؟ وأما الولد فعلى فراش فلان، فقال عمر: «صدقت، ولكن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قضى بالفراش» قال: فلما قام الشيخ قال عمر: «تعال حدثني عن
~~بناء الكعبة» قال: إن قريشا تقووا لبناء الكعبة في الجاهلية، فعجزوا
~~واستقصروا، وتركوا بناءها بعضها في الحجر. فقال عمر: «صدقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9153 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يحدث، أن عائشة كان
~~بينها وبين أخيها عبد الرحمن شيء، فحلف أن لا يكلمها، فأرادته على أن
~~يأتيها فأبى فقيل لها: إن له ساعة من الليل يطوفها، فرصدته بباب الحجر حتى
~~إذا مر بها أخذت بثوبه، ثم اجترته حتى دخلت الحجر، ثم قالت: «فلان عنك حر،
~~وفلان ms1179 عنك حر، والذي أنا في بيته، فجعلت تحلف له وتعتذر إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 130]
### | 9154 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني كثير بن أبي كثير، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي
~~عقرب، عن عائشة أنها سألته أن يفتح لها الكعبة ليلا فأبى عليها، زعموا شيبة
~~بن عثمان، فقالت عائشة لأم كلثوم: «انطلقي تدخلي الكعبة» فدخلت الحجر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9155 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: «ما أبالي أفي الحجر
~~صليت أم في جوف البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9156 - 
# عن معمر، عن بعض أصحابه: أن عائشة، صلت في الحجر وقالت: «لأصلين في البيت
~~- يعني الحجر - وإن رغم أنف فلان لبعض الحجبة»، وكان منعها أن تدخل البيت
~~ليلا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9157 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني أبي قال: سمعت مرثد بن شرحبيل يحدث، أنه حضر ذلك
~~قال: أدخل ابن الزبير على عائشة سبعين رجلا من خيار قريش ومكبرتهم فأخبرتهم
### | [ص: 131]
# ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: «لولا حداثة عهد قومك بالشرك
~~لبنيت البيت على قواعد إبراهيم وإسماعيل، وهل تدرين لما قصروا عن قواعد
~~إبراهيم؟» قالت: لا قال: «قصرت بهم النفقة» قال: فكانت الكعبة قد وهت من
~~حريق أهل الشام قال: فهدمها وأنا يومئذ بمكة، فكشف عن ربض في الحجر، آخذ
~~بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثمانية أيام ليشهد عليه قال: فرأيت ربضه ذلك كخلف
~~الإبل، خمس حجارات وجه حجر ووجه حجران قال: ورأيت الرجل يأخذ العتلة فيهزها
~~من ناحية الركن فيهتز الركن الآخر قال: ثم بنى على ذلك الربض، وصنع به
~~بابين لاصقين بالأرض شرقيا وغربيا، فلما قتل ابن الزبير هدمه الحجاج من نحو
~~الحجر، ثم أعاده على ما كان عليه، فكتب إليه عبد الملك وددت أنك تركت ابن
~~الزبير وما تحمل " قال: قال مرثد: وسمعت ابن عباس يقول: «لو وليت منه ما
~~ولي الحجر ابن الزبير
### | [ص: 132]
# أدخلت الحجر كله في البيت فلم يطف به إن لم يكن من البيت»
# PageV00P000
### | باب ما تشد إليه الرحال والصلاة في ms1180 مسجد قباء
# PageV05P132
# عبد الرزاق،
### | 9158 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام، ومسجدي هذا،
~~والمسجد الأقصى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9159 - 
# عن معمر، عن رجل، من غفار، عن سعيد بن أبي سعيد قال: لقي رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: من أين جئت؟ قال: من الطور قال: لو لقيتك
~~ما تركتك تذهب، ثم حدثه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تشد
~~الرحال إلى ثلاثة مساجد، مسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9160 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طلق بن حبيب، أن ابن عمر كان
~~يقول: «تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام، ومسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، والمسجد الأقصى» قال ابن جريج: وأقول أنا: كان ابن عطاء
~~يقول: تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد، وذكر مثله، كان عطاء ينكر الأقصى ثم عاد
~~فعده معها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 9161 - 
# عن ابن جريج قال: قال طاوس: «ترحل الرحال إلى مسجدين مسجد مكة ومسجد
~~المدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9162 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن بصرة بن أبي بصرة قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا يعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد، مسجد الحرام، ثم مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجد بيت المقدس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9163 - 
# عن الثوري، عن يعقوب بن مجمع بن جارية، عن أبيه قال: جاء عمر بن الخطاب
~~فقال: «لو كان مسجد قباء في أفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9164 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: بينا عمر في نعم من
~~نعم الصدقة مر به رجلان، فقال: «من أين جئتما؟» قالا: من بيت المقدس،
~~فعلاهما ضربا بالدرة وقال: «حج كحج البيت؟» قالا: يا أمير المؤمنين، إنا
~~جئنا من أرض كذا وكذا فمررنا به، فصلينا فيه، فقال: «كذلك إذا فتركهما»
# PageV00P000
# عبد ms1181 الرزاق،
### | [ص: 134]
### | 9165 - 
# عن معمر، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: جاء
~~رجل فاستأذن عمر إلى بيت المقدس فقال عمر: «تجهز، فإذا فرغت فآذني»، فلما
~~فرغ جاءه قال: «اجعلها عمرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9166 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شقيق قال: قال
~~ابن مسعود: «لو كان بيني وبين بيت المقدس فرسخان ما أتيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9167 - 
# عن الثوري قال: حدثني جابر قال: سمعت الشعبي يقسم بالله: «ما رد محمد صلى
~~الله عليه وسلم عن بيت المقدس إلا عن سخطة، يعني على بيت المقدس»
# PageV00P000
### | 9168 - 
# عبد الرزاق، أخبرني أبي قال: قلت للمثنى: إني أريد أن آتي المدينة قال:
~~لا تفعل، سمعت عطاء قال: وسأله رجل. فقال له: «طواف سبعا بالبيت خير من
~~سفرك إلى المدينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9169 - 
# عن صاحب له قال: قلت للثوري: إني أريد أن آتي المدينة. قال: «لا تفعل»
# PageV00P000
### | 9170 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرني من، سمع عطاء يقول: «طواف سبع خير لك من سفرك
~~إلى المدينة» قلت: فآتي جدة؟ قال: «لا، إنما أمرتم بالطواف» قال: قلت:
~~فأخرج إلى الشجرة، فأعتمر منها؟ قال: «لا». قال: " وقال بعض العلماء: ما
~~زالتا قدماي منذ قدمت مكة " قال: قلت: فالاختلاف أحب إليك أم الجوار؟ قال:
~~«بل الاختلاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 135]
### | 9171 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عرفجة قال: قلت لابن عمر إني أريد أن
~~آتي الطور قال: «إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام، ومسجد النبي
~~صلى الله عليه وسلم والمسجد الأقصى، ودع عنك الطور فلا تأته»
# PageV00P000
### | باب رؤية البيت
# PageV05P135
### | 9172 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن علي قال: «حدثت أنه
~~من نظر إلى البيت تعظيما له ومعرفة لحقه، كتب له بها حسنة، ومحي عنه بها
~~سيئة، ومن جاءه زائرا له، تعظيما له، ومعرفة له، تحاتت ذنوبه حين ينظر إليه
~~كما يتحات الورق عن الشجر»
# PageV00P000
### | 9173 - 
# قال عبد الرزاق: عن ابن مجاهد، عن عطاء، ومجاهد قالا: ms1182 «النظر إلى البيت
~~عبادة، وتكتب له بها حسنة، وتصلي عليه الملائكة ما دام ينظر إليه»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 136]
### | 9174 - 
# عن ابن مبارك قال: أخبرني أبان بن عبد الله البجلي، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9175 - 
# عن معمر، عن ابن المنكدر قال: «بلغني أن لكل نظرة تنظر إلى البيت حسنة»
# PageV00P000
### | باب خراب البيت
# PageV05P136
# عبد الرزاق،
### | 9176 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «في آخر الزمان يظهر ذو السويقتين على الكعبة» - قال: حسبت
~~أنه - قال: «فيهدمها» قال معمر: «وبلغني عن بعضهم أن الكعبة تهدم ثلاث
~~مرات، ترفع في الثالثة أو الرابعة، فاستمتعوا منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9177 - 
# عن ابن جريج، عن صالح، مولى التوأمة أنه سمع أبا هريرة، أنه رفعه أظنه
~~قال: «اتركوا الحبشة ما تركوا، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين
~~من الحبشة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 137]
### | 9178 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي
~~العالية، أن علي بن أبي طالب قال: «استكثروا من هذا الطواف بالبيت قبل أن
~~يحال بينكم وبينه، فإني به أصمع أصعل يعلوها يهدمها بمسحاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9179 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت سليمان الأحول يحدث، عن مجاهد، وغيره، أن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص قال: «كأني أنظر إليه أصيلع أفيدع، قد علاها بمسحاته»،
~~قال ابن جريج وسمعت غيره من أشياخه، وأهل البلد: «أن الحبشة مخربوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9180 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال: «كأني أنظر إليه أصيلع، أفيدع، قائما عليها بمسحاته» قال مجاهد:
~~«فنظرت حين هدمها ابن الزبير وهي تهدم هل أرى صفته
### | [ص: 138]
### | 9181 - 
# عن عمرو، فلم أره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9182 - 
# عن ابن عيينة، عن داود بن شابور، عن مجاهد قال: «لما أراد ابن الزبير
~~هدمها هربنا من مكة فلبثنا ثلاثا، ونحن نخاف أن ينزل علينا العذاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9183 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن ms1183 الحصين بن نمير حين نصب المنجنيق على الكعبة طلعت
~~سحابة بيضاء نحو أبي قبيس فرعدت، ثم صعقت فاحترقت المنجنيق، واحترق تحته
~~سبعون رجلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9184 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن عليم الكندي قال: سمعت
~~سلمان يقول: «ليخربن هذا البيت على يد رجل من ولد ابن الزبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9185 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن كعب أنه قال: «في الكعبة تهدمونها
~~أيتها الأمة ثلاث مرات، ثم ترفع في الرابعة فاستمتعوا منها»
# PageV00P000
### | باب المؤمن أعظم حرمة من البيت
# PageV05P139
### | 9186 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان، أن سعيد بن
~~ميناء، أخبره قال: إني لأطوف بالبيت مع عبد الله بن عمرو بعد حريق البيت،
~~إذ قال: «أي سعيد، أعظمتم ما صنع البيت؟» قال: قلت: وما أعظم منه؟ قال: «دم
~~المسلم يسفك بغير حقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9187 - 
# عن هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الرحمن بن زياد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من نظر إلى أخيه المسلم نظرة يخيفه بها أخافه الله يوم
~~القيامة»
# PageV00P000
### | باب الحرم وعضد عضاهه
# PageV05P139
# عبد الرزاق،
### | 9188 - 
# قال: قلت لمعمر قال: قلت للزهري: أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم المدينة» قال: قد سمعت من ذلك، ولكن بلغني
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الناس لم يحرموا مكة ولكن الله
~~حرمها فهي حرام إلى يوم القيامة، وإن من أعتى الناس على الله يوم القيامة
~~رجل قتل في الحرم، ورجل قتل غير قاتله، ورجل أخذ بذحول أهل الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 140]
### | 9189 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن مجاهد، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قام يوم الفتح، فقال: «إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض، فهي
~~حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، فلم تحل لأحد قبلي، ولا لأحد بعدي، ولم
~~تحل لأحد قط إلا ساعة من الدهر فهي حرام ms1184 بحرام الله إلى يوم القيامة، لا
~~ينفر صيدها، ولا يعضد شوكها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد»
~~فقال العباس بن عبد المطلب: إلا الإذخر يا رسول الله، إنه لا بد منه إنه
~~للقين وللبيوت فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: «إلا الإذخر فهو
~~حلال»، عبد الرزاق،
### | 9190 - 
# عن ابن جريج قال: قال أبو الزبير: سمعت عبيد بن عمير يذكر هذا أجمع، وزاد
~~فيه: «ولا يخاف آمنها»، عبد الرزاق،
### | 9191 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم: بخطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هذه عن مجاهد أو قال سمعت عكرمة يذكر عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 9192 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المسجد
~~يوم الفتح أمر بتلك الأصنام - قال: حسبت أنه قال: كانت حول الكعبة - فنكبت
~~على وجوهها، ثم أمر بها فسحبت حتى أخرجت من المسجد الحرام، وهو يقول: "
~~{جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} [الإسراء: 81] قال: ثم خطب، ثم
~~قال: «إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام بحرام الله إلى
~~يوم القيامة، لم تحل لأحد قبلي ولا لأحد بعدي، وإنما أحلها الله لي ساعة من
~~النهار، لا ينفر صيدها، ولا يعضد شوكها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها
~~إلا لمنشد» قال: فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه لبيوتنا،
~~وصاغتنا، وقيوننا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إلا الإذخر فإنه حلال»
# PageV00P000
### | 9193 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم حسبته يوم الفتح: «لا يختلى خلاها، ولا ينفر
~~صيدها، ولا يعضد عضاهها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد» فقال العباس: إلا
~~الإذخر يا رسول الله؟ فقال: «إلا الإذخر»
# PageV00P000
### | باب الدوحة: وهي الشجرة العظيمة
# PageV05P142
# عبد الرزاق،
### | 9194 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء في الدوحة: «تقتل في الحرم بقرة - يعني
~~تقطع -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9195 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ms1185 مزاحم بن سباع: أن عبد الله بن عامر «كان يقطع
~~الدوحة من حائط كان في شعب منى، والشجرة، والسلم، ويغرم عن كل دوحة بقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9196 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح قال: «في الدوحة خمسة دنانير أو ستة يتصدق بها
~~بمكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 9197 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت إسماعيل بن أمية يقول: أخبرني خالد بن مضرس، أن
~~رجلا من الحجاج قطع شجرا في منزله بمنى - أو قال شجرة - قال: فانطلقت به
~~إلى عمر بن عبد العزيز، وأخبرته خبره، فقال: صدق، كانت قد ضيقت علينا
~~منازلنا ومساكننا قال: «فتغيظ عليه عمر ثم ما. . . إلا دينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9198 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أن
~~عمر بن الخطاب، رأى رجلا يقلع سمرة، فقال: «لا يعضد عضاهها»
# PageV00P000
### | باب ما ينزع من الحرم
# PageV05P143
# أخبرنا
### | 9199 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في السواك ينزع
~~من الحرم كان لا يرى به بأسا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9200 - 
# عن محمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لا بأس بالسواك والعصي
~~تأخذه من الحرم» قال: «وكرهه عطاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9201 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «لا بأس بنزع الميس، والصغابيس،
~~والسواك من البشامة في الحرم» قال: لا نراه أراد بقوله: لا يختلى خلاها إلا
~~للماشية. قال عمرو: «وبورق السنا للمشي، ولعمري لئن كان من أصله أبلغ
~~لينتزعن كما تنتزع منه الصغابيس والنهيس، وأما التجارة فلا»
# PageV00P000
### | 9202 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: «كره عطاء، وعمرو، ما نبت على مائك
~~في الحرم من شجر الحرم» فراجع عكرمة عطاء فقال: لئن حرم علي ما نبت على
~~مائي في الحرم ليحرمن علي قطني، فإنه تنبت فيه الغريبة، وتنبت فيه الخضر
~~والنجم، فإذا لا يستطيع الناس خضرهم، فقال: «أحل لك ما نبت على مائك وإن لم
~~تكن أنت أنبته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 9203 - 
# عن ابن جريج قال: ms1186 كره عطاء لي أن أقرب لبعيري غصنا أو لشاتي قال: «وأقول
~~ضمنته إن كسرته وذلك اختلاء» قال ابن جريج: وسأله ابن أبي حسين يعني عطاء
~~قال: بسط بساطي على بيت في الحرم فينزلون عليه؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9204 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن عمر بينا هو يخطب بمنى إذ هو برجل من
~~أهل اليمن يعضد من شجر، فأرسل إليه فقال: «ما تصنع؟» قال: أقطع علفا
~~لبعيري، ليس عندي علف قال: «هل تدري أين أنت؟» قال: لا. قال: فأمر عمر له
~~بنفقة
# PageV00P000
### | باب ما يكره من حجارة الحرم وقطع الغصن
# PageV05P145
### | 9205 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح: «كره أن يؤخذ من حجارة
~~الحرم، فيصنع عرى للغرائر يربط عليها»
# PageV00P000
### | 9206 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عمر بن حبيب قال: «كره مجاهد أن يخرج من حجارة
~~الحرم شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 9207 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، عن محمد بن عباد بن جعفر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقطعوا الأخضر من عرنة ونمرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9208 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~عضد الشجر قال: «إنه حتمة للدواب في الجدب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9209 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن الحسن أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تقطعوا الشجر، فإنه عصمة للمواشي في الجدب»
# PageV00P000
### | باب الكراء في الحرم، وهل تبوب دور مكة؟ والكراء بمنى
# PageV05P146
# عبد الرزاق،
### | 9210 - 
# عن ابن جريج قال: كان عطاء ينهى عن الكراء في الحرم، وأخبرني: أن عمر بن
~~الخطاب كان ينهى أن تبوب دور مكة؛ لأن ينزل الحاج في عرصاتها، فكان أول من
~~بوب داره سهيل بن عمرو، فأرسل إليه عمر بن الخطاب في ذلك، فقال: أنظرني يا
~~أمير المؤمنين، إني كنت امرأ تاجرا فأردت أن أتخذ بابين يحبسان ظهري قال:
~~«فذلك إذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 147]
### | 9211 - 
# عن معمر، عن منصور، عن مجاهد: ms1187 أن عمر بن الخطاب قال: «يا أهل مكة، لا
~~تتخذوا لدوركم أبوابا، لينزل البادي حيث شاء» قال: وأخبرني منصور، عن مجاهد
~~قال: نهى عن إجارة بيوت مكة، وبيع رباعها، قال: وأخبرني معمر، وأخبرني بعض
~~أهل مكة قال: لقد استخلف معاوية، وما لدار بمكة باب. قال معمر: وأخبرني من
~~سمع عطاء يقول: " سواء العاكف فيه والباد قال: ينزلون حيث شاءوا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9212 - 
# عن ابن جريج قال: قرأت كتابا من عمر بن عبد العزيز إلى عبد العزيز بن عبد
~~الله: «يأمره أن لا يكرى بمكة شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9213 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حجير، عن طاوس قال: " الله يعلمه أني سألته عن
~~مسكن لي فقال: كل كراءه "
### | [ص: 148]
# ، قال ابن جريج: ولا يرى به عمرو بن دينار بأسا قال: وكيف يكون به بأس
~~والربع يباع فيؤكل ثمنه، وقد ابتاع عمر بن الخطاب دار السجن بأربعة ألاف
~~دينار، عن عبد الرحمن بن فروخ، وقال الثوري عن أبيه، عن نافع بن عبد
~~الحارث، «اشترى من صفوان بن أمية دار السجن بثلاثة آلاف، فإن عمر رضي
~~فالبيع بيعه، وإن عمر لم يرض بالبيع فلصفوان أربع مائة درهم، فأخذها عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9214 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «لا يحل
~~بالبيع دور مكة ولا كراؤها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9215 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أمية قال: بلغني أن عائشة استأذنت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن تتخذ كنيفا بمنى فلم يأذن لها "
# PageV00P000
### | باب المقام وذكر ما فيه مكتوب
# PageV05P149
# عبد الرزاق،
### | 9216 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " مكتوب في المقام: بيت
~~الله الحرام بمكة، منازل أهله في الماء واللحم، تكفل الله برزق أهله، يأتيه
~~من ثلاثة سبل: أعلى الوادي، وأسفله، والثنية، لا يحله أول من أهله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9217 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع طاوسا يخبر، عن ابن
~~عباس قال: " مكتوب في المقام: بيت الله الحرام ms1188 مبارك لأهله في اللحم
~~والماء، على الله رزق أهله من ثلاثة سبل، لا يحله أول من أهله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9218 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن كثير بن كثير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: "
~~أن امرأة إسماعيل قالت لإبراهيم - قال ابن جريج في حديثه -: إنها قالت
~~لإبراهيم: انزل نطعمك، قال إبراهيم: وما طعامكم؟ قالت: اللحم قال: فما
~~شرابكم؟ قالت: الماء قال: اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال: فما هما لا
~~يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9219 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " بلغني أنهم وجدوا في مقام إبراهيم ثلاثة صفوح
~~في كل صفح منها كتاب في الصفح الأول: أنا الله ذو بكة، صنعتها يوم صنعت
~~الشمس والقمر، وحففتها بسبعة أملاك حنفاء وباركت لأهلها في اللحم واللبن،
~~ومكتوب في الصفح الثاني: أنا الله ذو بكة خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي،
~~من وصلها وصلته، ومن قطعها بتته، وفي الصفح الثالث: أنا الله خلقت الخير
~~والشر، فطوبى لمن كان الخير على يده، وويل لمن كان الشر على يده "
# PageV00P000
### | باب الحجر وما فيه مكتوب
# PageV05P150
# عبد الرزاق،
### | 9220 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: " مكتوب في الحجر: أنا الله ذو بكة صنعتها
~~يوم صنعت الشمس والقمر، حففتها بسبعة أملاك حنفاء، مبارك لأهلها في اللحم
~~واللبن، ولا يحلها أول من أهلها، وقال: لا تزول حتى يزول الأخشبان
~~والأخشبان: الجبلان العظيمان "
# PageV00P000
### | 9221 - 
# قال عبد الرزاق،: حدثنا معمر، عن رجل، عن مجاهد قال: «وجد في حجر بمكة
~~أنا الله ذو بكة، صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر، ولا تزول حتى يزول
~~الأخشبان، باركت لأهلها في السمن والسمين، يأتيها رزقها من ثلاثة سبل،
~~وحففتها بسبعة أملاك حنفاء، أول من يحلها لأهلها»
# PageV00P000
### | باب ما يبلغ الإلحاد {ومن دخله كان آمنا} 
# [آل عمران: 97]
# PageV05P151
# عبد الرزاق،
### | 9222 - 
# عن الثوري، عن عثمان بن الأسود قال: سمعت مجاهدا يقول: «بيع الطعام بمكة
~~إلحاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9223 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم، يرفعه إلى فاطمة السهمية، عن عبد ms1189 الله
~~بن عمرو بن العاص قال: «الإلحاد في الحرم ظلم الخادم فما فوق ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9224 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن ابن سابط قال: «إنه لا يسكنها سافك دم،
~~ولا تاجر ربا، ولا مشاء بنميمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9225 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وما {من دخله كان آمنا} [آل عمران: 97] قال:
~~«يأمن فيه كل شيء دخله» قال: وإن أصاب فيه دما؟ فقال: " إلا أن يكون قتل في
~~الحرم، فقتل فيه قال: وتلا: {عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه} [البقرة:
~~191] فإن كان قتل في غيره، ثم دخله أمن، حتى يخرج منه " فقال لي: أنكر ابن
~~عباس قتل ابن الزبير سعدا مولى عتبة وأصحابه " قال: " تركه في الحل حتى إذا
~~دخل الحرم أخرجه منه فقتله. قال له سليمان بن موسى: فعبد أبق فدخله، فقال:
~~خذه فإنك لا تأخذه لتقتله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 152]
### | 9226 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: {كان آمنا} [آل
~~عمران: 97] قال: «من قتل أو سرق في الحل، ثم دخل في الحرم، فإنه لا يجالس،
~~ولا يكلم، ولا يؤوى، ولكنه يناشد حتى يخرج، فيقام عليه ما أصاب، فإن قتل أو
~~سرق في الحل فأدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب، أخرجوه من الحرم
~~إلى الحل، فأقيم عليه، وإن قتل في الحرم أو سرق أقيم عليه في الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9227 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: عاب ابن عباس ابن الزبير في رجل أخذ
~~في الحل، ثم أدخله الحرم، ثم أخرجه إلى الحل فقتله قال: «أدخله الحرم ثم
~~أخرجه» يقول: «أدخله بأمان» وكان الرجل اتهمه ابن الزبير في بعض الأمر،
~~وأعان عليه عبد الملك، فكان ابن عباس لم ير عليه قتلا قال: فلم يمكث ابن
~~الزبير بعده إلا قليلا حتى هلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 153]
### | 9228 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي حسين، يحدث، عن عكرمة بن خالد قال: قال
~~عمر: «لو وجدت فيه قاتل الخطاب ما ms1190 مسسته حتى يخرج منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9229 - 
# عن ابن جريج قال: قال أبو الزبير: قال ابن عمر: «لو وجدت فيه قاتل عمر ما
~~ندهته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9230 - 
# عن ابن جريج قال: " بلغنا أن تبعا سار إلى الكعبة وهو يريد هدمها، وسار
~~معه أحبار اليهود حتى إذا كانوا بمر أو بسرف وإن رجالا من العلماء ليقولون:
~~بلغ التنعيم أظلمت عليهم الأرض فدعا الأحبار فسألهم فقالوا: أحدثت نفسك في
~~هذا البيت بشيء؟ قال: نعم، حدثت نفسي بهدمه قالوا: فلذلك كانت هذه الظلمة،
~~فعاهد الله تبع لئن تكشفن عنه تلك الظلمة ليعظمن الكعبة وليكسونها فكشف
~~الله تلك الظلمة فسار تبع حتى إذا بلغ أنصاب الحرم نزل عن دابته، ثم خلع
~~نعليه تعظيما للحرم وتوبة مما أراد قال: حتى دخل مكة راجلا حافيا فطاف
~~بالبيت وكسا الكعبة الوصائل فسترت بها، ثم أنزل ثقله ومطبخه في
### | [ص: 154]
# شعب عبد الله بن عامر بن كريم، فسمي المطابخ من ذلك اليوم إلى يوم الناس
~~هذا، وأنزل سلاحه في شعب عبد الله بن الزبير فسمي بقعيقعان من ذلك اليوم
~~إلى يوم الناس، وأنزل خيله في شعب بني مخزوم، فسمي ذلك الشعبان أجياد
~~الأصغر وأجياد الأكبر إلى يوم الناس هذا وذكروا أنه إنما أشار عليه بهدم
~~الكعبة رجلان من هذيل، فلما كشف الله تلك الظلمة أمر تبع بهما فأخرجا من
~~الحرم وصلبا، وقد زعم بعض علمائنا أن أول من كسى الكعبة إسماعيل النبي صلى
~~الله عليه وسلم والله أعلم بذلك ". وسمعت أبي يحدث عن بعض مشيختهم نحوه
# PageV00P000
### | باب القول في السفر
# PageV05P154
### | 9231 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسافرا يقول: «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء
~~السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكور، وسوء المنظر في الأهل والمال»
~~فقال محمد بن ثور لمعمر: ما الحور بعد الكور يا أبا عروة؟ قال: " لا تكون
~~كسبا يقول: كان رجلا صالحا ثم رجع على عقبه "
# PageV00P000
### | 9232 ms1191 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير: أن عليا الأزدي،
~~أخبره أن ابن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على
~~بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا، ثم قال: " {سبحان الذي سخر لنا هذا}
~~[الزخرف: 13]، حتى {إنا إلى ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 14] اللهم إنا نسألك
~~في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا،
~~واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل اللهم إني
~~أعوذ بك من وعثاء السفر، وأمر المنقلب وسوء المنظر في الأهل "، وإذا رجع
~~قالهن، وزاد فيه: «آئبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 156]
### | 9233 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كانوا يقولون إذا خرجوا مسافرين
~~يقولون ربنا تبلغ مغفرتك عنا ورضوانا، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير،
~~اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الكبر والأهل، اللهم هون علينا
~~السفر واطو لنا الأرض، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9234 - 
# عن ابن التيمي، عن أبي أيوب الثقفي، عن موسى بن عقبة، عن طاوس قال: كان
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الحمد لله الذي خلقني ولم أكن شيئا
~~مذكورا، اللهم أعني على هول الدنيا، وبوائق الدهر، ومصائب الليالي والأيام،
~~اللهم اصحبني في سفري، واخلفني في أهلي، ولك فدللني وذلك على خلق صالح
~~فقومني، وإليك يا رب فحببني، وإلى الناس فلا تكلني، رب للمستضعفين فأنت رب،
~~أعوذ بوجهك الكريم الذي أشرقت له نور السموات والأرض، وكشفت به الظلمات،
~~وأصلحت به أمر الأولين والآخرين، أن تحلل علي سخطك، أو تنزل علي غضبك، لك
~~العتبى عندي ما استطعت، لا حول ولا قوة إلا بالله»
# PageV00P000
### | 9235 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل من سفر فمر بفدفد أو نشز من الأرض،
~~كبر ثلاثا، ثم قال: «لا إله إلا الله وحده ms1192 لا شريك له، له الملك وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير» ثم قال: «آئبون، تائبون، عابدون، ساجدون لربنا
~~حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9236 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال: صحبت ابن عمر في سفر فكان
~~إذا طلع الفجر رفع صوته يقول: «سمع سامع بحمد الله وبرحمته وحسن بلائه
~~علينا، اللهم صاحبنا فأفضل علينا، عائذا بك من النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 158]
### | 9237 - 
# عن عمر بن ذر، عن يزيد الفقير، أن ابن عمر، كان إذا كان عشية الصبح وهو
~~مسافر قال: قلت مرات: «سمع سامع بحمد الله ونعمته علينا، اللهم صاحبنا،
~~وأفضل علينا عائذا بالله من جهنم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9238 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا خرج مسافرا في حج أو عمرة فمر بفدفد أو نشز كبر ثلاثا» ثم ذكر مثل
~~حديث عبد الله بن عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9239 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن علي بن حسين، أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على كل سنام بعير شيطان، فاذكروا
~~الله كما أمرتم، ثم امتهنوها لأنفسكم والله يحمل عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9240 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا قفل من سفر قال: «آئبون، تائبون عابدون، لربنا حامدون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 159]
### | 9241 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا رجع من سفر قال: «آئبون، تائبون إن شاء الله عابدون، إن شاء
~~الله لربنا حامدون، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، وسوء
~~المنظر في الأهل والمال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9242 - 
# عن ابن عيينة، عن صالح بن كيسان، عن سالم قال: كانوا يقولون إذا أقبلوا
~~من حج أو عمرة: «آئبون، إن شاء الله تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون،
~~صدق الله ms1193 وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده»، عبد الرزاق،
### | 9243 - 
# عن إبراهيم بن يزيد قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9244 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي موسى الأشعري
~~قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأشرفنا على واد، فرفع الناس
~~أصواتهم، أخذ الناس يكبرون ويهللون، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أربعوا
~~على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، إنه سميع قريب، إنه معكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 160]
### | 9245 - 
# عن ابن جريج قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا
~~كبروا، وإذا هبطوا سبحوا، وضعت الصلاة على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9246 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، وعاصم، أو أحدهما عن أبي عثمان النهدي، عن
~~أبي موسى الأشعري قال: كان الناس يكبرون إذا علوا الثنايا وإذا هبطوا
~~فكانوا يرفعون أصواتهم رفعا شديدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنكم
~~لا تدعون أصم ولا غائبا ولكنكم تدعون سميعا بصيرا، إنه معكم، وأمرهم
~~بالسكون»
# PageV00P000
### | باب ذكر الغيلان والسير بالليل
# PageV05P160
# أخبرنا
### | 9247 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا أخصبتم فأمكنوا الدواب أسنمتها، ولا تعدوا المنازل، وإذا
~~أجدبتم فسيروا، وعليكم بالدلجة، فإن الأرض تطوى بالليل، ولا تنزلوا على
~~جواد الطريق، فإنها مأوى الحيات والسباع، وإياكم وقضاء الحاجة عليها فإنها
~~من الملاعن، وإذا تغولت الغيلان لكم فأذنوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 161]
### | 9248 - 
# عن الأسلمي، عن ابن المنكدر قال: ذكرت الغيلان عند ابن عباس فقال: «ذلك
~~قرن قد هلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 162]
### | 9249 - 
# عن الثوري، عن الشيباني، عن أسير بن عمرو قال: ذكر عند عمر، الغيلان
~~فقال: «إنه لا يتحول شيء عن خلقه الذي خلق له، ولكن فيهم سحرة من سحرتكم،
~~فإذا رأيتم من ذلك شيئا فأذنوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9250 - 
# عن معمر، والثوري، عن عاصم، عن أبي العديس، عن عمر قال: «فرقوا عن المنية
~~واجعلوا الرأس رأسين، ولا تلبثوا ms1194 بدار معجزة، وأصلحوا شاويكم مثاويكم
~~وأخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 9251 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عجلان، عن أبان بن صالح، عن خالد بن معدان، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله رفيق يحب الرفق،
~~ويرضاه، ويعين عليه ما لا يعين على العنف، فإذا ركبتم هذه الدواب العجم
~~فانزلوا بها منازلها، وإن كانت الأرض جدبة فانجوا عليها بنقيها، وعليكم
~~بسير الليل فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار، وإياكم والتعريس على
~~الطريق، فإنه طريق الدواب ومأوى الحيات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9252 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «إذا تغولت لكم الغيلان فأذنوا»
# PageV00P000
### | باب: الحملان على الضعيف، والسفر قطعة من العذاب
# PageV05P164
# عبد الرزاق،
### | 9253 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مسلم البطين قال: قال عمر: «إذا اشترى أحدكم
~~جملا فليشتره طويلا عظيما، فإن أخطأه خيره لم يخطئه سوقه، ولا تلبسوا
~~نساءكم القباطي، فإنه إن لا يشف يصف، وأصلحوا مثاويكم وأخيفوا الهوام قبل
~~أن تخيفكم، فإنه لا يبدو منه مسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9254 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: «لو يعلم الناس
~~حملان الله الضعيف ما غالوا في الظهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9255 - 
# عن الأسلمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إنما السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه
~~وشرابه، فإذا قضى أحدكم حاجته من وجهه فليعجل الرجوع إلى أهله»
# PageV00P000
### | باب من أحق بالإمامة في السفر، وصلاة ركعتين إذا قدم من سفر أو رجع
# PageV05P165
# عبد الرزاق،
### | 9256 - 
# عن ثور بن يزيد، عن مهاجر بن حبيب الزبيدي قال: اجتمع أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن وسعيد بن جبير، فقال سعيد لأبي سلمة: حدث فإنا سنتبعك، قال أبو
~~سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمهم
~~أقرؤهم، وإن كان أصغرهم، فإذا أمهم فهو ms1195 أميرهم» قال أبو سلمة: «فذاكم أمير
~~أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9257 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث قال: «إذا خرجت مسافرا فصل ركعتين في
~~بيتك، وإذا جئت من سفرك فصل ركعتين في بيتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9258 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر صلى في المسجد ركعتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 9259 - 
# عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن يسير العجلي: «أن ابن عباس» قدم من سفر
~~فصلى على بساط في بيته ركعتين "
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا نزل منزلا
# PageV05P166
# عبد الرزاق،
### | 9260 - 
# عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن ابن المسيب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله
~~التامات كلها من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل منه "
### | 9261 - 
# قال عبد الرزاق،: وأما مالك، فذكره عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن
~~بسر بن سعيد، عن سعد، عن خولة ابنة حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 167]
### | 9262 - 
# قال: أخبرنا جعفر بن سليمان، عن سعيد الجريري قال: بلغني أنه " من قرأ
~~هذه الآية: {الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك}
~~[الإسراء: 111] إلى آخر السورة، لم يصبه سرق " قال: سمعت أبي، إذا نزل
~~منزلا يقول وهو على رحله: «
# [البحر الرجز]
# نزلنا خير منزل ... وخيره لنازل
# بحمد ذي القوافل
# أبره واتقاه ... أشبعه وأرواه
# فلا يزال يقولها حتى يفرغ من حله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9263 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني حمزة، رجل من بني ضبة قال:
~~سمعت أنسا يقول: «كنا إذا نزلنا منزلا لم نزل نسبح حتى تحل الرحال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9264 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن علي بن حسين قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على ms1196 كل سنام بعير شيطان، فإذا ركبتم
~~فاذكروا الله كما أمرتم، ثم امتهنوها لأنفسكم، والله يحمل عليها»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 168]
### | 9265 - 
# عن معمر قال: حدثني من، سمع طاوسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب صلاة الجماعة في السفر، وكيف تسليم الحاج
# PageV05P168
# عبد الرزاق،
### | 9266 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن قوما كانوا في السفر، فكانوا لا يصلون جماعة، ولا
~~يستنزلون في المنزل، فطمست أبصارهم فبدا لهم الخضر صلى الله عليه وسلم،
~~فأخبروه بشأنهم، فدعا لهم فرد الله عليهم أبصارهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9267 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عمن، سمع ابن عمر يقول للحاج إذا
~~قدم: «أعظم الله أجرك - أو عظم أجرك - وتقبل نسكك، وأخلف لك نفقتك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9268 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب: «إذا كنتم في
~~سفر ثلاثة فأمروا أحدكم، وإذا مررتم براع، فنادوا ثلاثا فإن أجابكم أحد،
~~وإلا فانزلوا فحلوا واحلبوا واشربوا ثم صروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9269 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال عمر: «سافروا تصحوا وترزقوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 169]
### | 9270 - 
# عن معمر، أظنه عن الزهري، - ابن الأعرابي شك - عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن كعب بن مالك، عن أبيه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستحب أن يخرج
~~يوم الخميس إذا أراد أن يسافر»
# PageV00P000
### | كتاب الجهاد
# PageV05P170
### | باب وجوب الغزو
# PageV05P171
### | 9271 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم الدبري قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء:
~~أواجب الغزو على الناس كلهم؟ فقال هو وعمرو بن دينار: «ما علمنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9272 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم: أن الغزو أواجب على الناس
~~أجمعين؟ فسكت فقد علم لو أنكر ما قلت لبين لي، فقلت لابن المسيب: تجهزت لا
~~ينهزني إلا ذلك حتى رابطت قال: «قد أجزأت عنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9273 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: جاء رجل إلى ms1197 النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إني رجل جبان، لا أطيق لقاء العدو فقال: «ألا أدلك على جهاد لا
~~قتال فيه؟» فقال: بلى يا رسول الله قال: «عليك بالحج والعمرة»، عبد الرزاق،
### | [ص: 172]
### | 9274 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم الجزري قال: أنبئت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم ذكر مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9275 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز قال: سمعت مكحولا يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما من أهل بيت لا يخرج منهم غاز، أو يجهزون غازيا، أو يخلفونه
~~في أهله، إلا أصابهم الله بقارعة قبل الموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9276 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن ابن عون، عن إسحاق بن سويد، عن حريث قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول: " كذب، عليكم ثلاثة أسفار، كذب، عليكم الحج
~~والعمرة، والجهاد في سبيل الله، وأن يبتغي الرجل بفضل ماله، والمستنفق
~~والمتصدق، يقول: عليكم بالحج والعمرة والجهاد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 9277 - 
# عن الثوري، عن أبي حيان، وغيره قال: " كذب عليكم الحج والعمرة يقول:
~~عليكم بالحج والجهاد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9278 - 
# عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من
~~أبواب الجنة، يذهب الله به الغش والهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9279 - 
# عن ابن التيمي، عن عبد الملك بن عمير قال: حدثني الحواري بن زياد قال:
~~كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فجاءه رجل شاب فقال: ألا تجاهد؟ فسكت وأعرض
~~عنه، فقال ابن عمر: «إن الإسلام بني على أربع دعائم، إقام الصلاة، وإيتاء
~~الزكاة، لا يفرق بينهما، وصيام شهر رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا،
~~وإن الجهاد والصدقة من العمل الحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9280 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة قال: " بني
~~الإسلام على ثمانية أسهم شهادة: أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله،
~~وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والحج، ms1198 والأمر بالمعروف، والنهي
~~عن المنكر، وقد خاب من لا سهم له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 174]
### | 9281 - 
# عن رجل، عن مكحول: أنه كان يستقبل القبلة، ثم يحلف عشرة أيمان أن الغزو
~~لواجب عليكم، ثم يقول: «إن شئتم زدتكم» قال عبد الرزاق: وسمعت الأوزاعي أو
~~أخبرت عنه أنه سمعه من مكحول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9282 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر قال: «إذا
~~وضعتم السروج فشدوا الرحال إلى الحج والعمرة فإنه أحد الجهادين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9283 - 
# عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن علي بن حسين قال:
~~سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجهاد، فقال: «ألا أدلك على جهاد لا
~~شوكة فيه؟ الحج»
# PageV00P000
### | باب الرجل يغزو وأبوه كاره له
# PageV05P175
# عبد الرزاق،
### | 9284 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد الجهاد فقال:
~~«أحي والداك؟» قال: نعم قال: «ففيهما جهاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9285 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني جئت لأبايعك على الهجرة،
~~وتركت أبوي يبكيان قال: «فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9286 - 
# عن الثوري، عن محمد بن جحادة قال: سمعت الحسن يقول: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد الجهاد، فقال: «هل لك من حوبة؟» قال:
~~نعم قال: «فاجلس عندها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 176]
### | 9287 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مسلم بن يسار قال: بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم سرية وعنده شاب كان يأخذ بيده إذا قام فسأله أن
~~يبعثه في السرية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تركت في أهلك من
~~كهل؟» قال: لا، إلا صبية صغارا قال: «فارجع إليهم، فإن فيهم مجاهدا حسنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9288 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن ms1199 الحسن في الوالدين إذا أذنا في الغزو قال: «إن
~~كنت ترى هواهما في الجلوس فاجلس» وسئل ما بر الوالدين؟ قال: «أن تبذل لهما
~~ما ملكت، وأن تطيعهما في ما أمراك به إلا أن تكون معصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9289 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سألت عبيد الله بن عمير: هل
~~يغزو الرجل وأبواه كارهان ذلك، أو أحدهما؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9290 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن طلحة، أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، إني أريد الغزو، وقد جئتك أستشيرك قال: «هل لك من أم؟»
~~قال: نعم قال: «الزمها فإن الجنة عند رجلها»، ثم الثانية، ثم الثالثة كذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9291 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه أن يقاتلوا من ناحية من جبل، فانصرف الرجال عنهم، وبقي رجل فقاتلهم،
~~فرموه فقتلوه، فجيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أبعد ما نهينا
~~عن القتال؟» فقالوا: نعم، فتركه ولم يصل عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 9292 - 
# عن ابن عيينة، عن الشيباني قال: سمعت رجلا حين هزمنا الجماجم فذكرناه
~~لأصحابنا فقالوا: هذا المعرور بن سويد قال: ذكر لعمر رجل خرج من الصف فقتل،
~~فقال عمر: «لأن أموت على فراشي خير لي من أن أقاتل أمام صف» يعني أنه خرج
~~من الصف إلى جماعة العدو يقاتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9293 - 
# عن معمر، عن رجل، سمع الحسن يقول: قال رجل والنبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصف: ألا أحمل عليهم يا رسول الله؟ قال: «أتحمل لتقتلهم؟» قال: نعم قال:
~~«اجلس حتى يحمل أصحابك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9294 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: أشد حديث سمعناه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: قوله في سعد بن معاذ، وقوله في أمر القبر، لما
~~كانت غزوة تبوك قال: «لا يخرج معنا إلا رجل مقو» قال: فخرج رجل على بكر له
~~صعب، فصرعه، ms1200 فمات، فقال الناس: الشهيد، الشهيد، فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بلالا أن ينادي في الناس: «لا يدخل الجنة عاص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 178]
### | 9295 - 
# عن إبراهيم بن مالك بن أبي حمزة، عن أبيه، عن جده قال: قال لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر: «من رأى المشركين أن أكثبوكم فارموهم بالنبل،
~~ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم» يعني غشوكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 9296 - 
# عن ابن جريج، عن زيد بن أسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لأصحابه ذات يوم وهو مستقبل العدو: «ولا يقاتل أحد منكم»، فعمد رجل منهم
~~فرمى العدو وقاتلهم، فقتلوه، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم أستشهد فلان
~~فقال: «أبعد ما نهيت عن القتال؟» قالوا: نعم قال: «لا يدخل الجنة عاص»
# PageV00P000
### | باب الطعام يؤخذ بأرض العدو
# PageV05P179
# عبد الرزاق،
### | 9297 - 
# عن معمر، عن الزهري سمعته يقول: «لا يؤخذ الطعام بأرض العدو إلا بإذن
~~الإمام» قال الزهري: «فإن أذن له الإمام فأخذ منه شيئا فباعه بذهب أو ورق
~~ففيه الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9298 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في أخذ الطعام بأرض العدو قال: «كانوا
~~يرخصون لهم في الطعام والعلف ما لم يعقدوا به مالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9299 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عون، عن خالد بن الدريك، عن ابن محيريز، عن
~~فضالة بن عبيد الأنصاري قال: «إن هؤلاء يريدون أن يستزلوني عن ديني، ولا
~~والله لأموتن وأنا على ديني، ما بيع منه بذهب أو فضة من طعام أو غيره ففيه
~~خمس الله وسهام المسلمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 180]
### | 9300 - 
# عن أبي جعفر، عن ربيع بن أنس، عن أبي العالية، أن سلمان " أتي بسلة فيها
~~خبز وجبن، يعني ومال قال: فرفع المال، وأكل الخبز والجبن "، عبد الرزاق،
### | 9301 - 
# عن الثوري، عن عيسى، عن الربيع، عن أبي العالية، عن سلمان مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9302 - 
# عن سفيان قال: كان يقال: «إذا كانوا بأرض العدو، أكلوا فإذا قدموا به أرض
~~المسلمين دفعوه إلى الإمام، ولا يبيعوه في أرض ms1201 العدو، فإن باعوه بذهب أو
~~فضة ففيه الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9303 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لسليمان بن موسى: رجل حمل إلى أهله طعاما قال: «لا
~~بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9304 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: «لم يخمس
~~الطعام يوم خيبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 9305 - 
# عن ابن التيمي، عن كهمس قال: قلت للحسن: ما كنتم تصيبون في الطريق؟ قال:
~~«التبن والحطب» قال: قلت: الرجل يمر بالثمار؟ قال: «يأكل ولا يحمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9306 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: «لا يبقى الطعام في أرض
~~العدو، ولا يستأذن فيه الأمير، يأخذه من سبق إليه، إلا أن ينهى الأمير عنه،
~~فيترك بنهيه، فإن باع من الطعام شيئا بورق أو ذهب فلا يحل له، هو حينئذ من
~~الغنائم» قال: هذه السنة والحق عندنا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9307 - 
# عن إبراهيم قال: أخبرني سعيد بن إسحاق، عن خالد بن أبي عمر: أنه سأل ابن
~~المسيب، والقاسم بن محمد عما يجد السرية في مطامير الروم قال: «أما الذهب
~~والفضة والثياب والطعام، فيطرح في المغانم، أما ما كان من طعام وإن كثر،
~~زيت، أو سمن، أو عسل، فهو لتلك السرية، دون الجيش يأكلون ويهدون، ولا
~~يبيعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 9308 - 
# عن ابن التيمي، عن كهمس، أنه قال للحسن: أيحمل الرجل على العدو أو يكون
~~في الصف؟ قال: «بل يكون في الصف فإذا نهضوا فانهض معهم» قال: وقال الحسن:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: «كن في الصف، فإذا حمل المسلمون
~~فاحمل معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9309 - 
# قال: أخبرنا صالح بن محمد، عن مكحول، وأبي عون، عن أبي الدرداء، أنه سئل
~~عما يصيب السرية من أطعمة الروم قال لهم: «يأكلون ويرجعون به إلى أهليهم،
~~فإن باعوا منه شيئا ففيه الخمس، وهم فيه سواء»
# PageV00P000
### | باب هبة الإمام
# PageV05P182
# عبد الرزاق،
### | 9310 - 
# عن ابن جريج، عن ابن أبي نجيح: أن مجاهدا أخبره، أن رجلا في غزوة خيبر مع
~~النبي صلى ms1202 الله عليه وسلم والغنائم بين يديه فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أعطني هذه لكبة غزل - أشد بها عظم رجلي» فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أما نصيبي منها فهو لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9311 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «لا يهب الأمير من الغنائم شيئا إلا
~~بإذن صاحبه، إلا أن يجعل لدليل أو راع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 9312 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين: أن أنسا كان مع عبيد الله بن أبي بكرة
~~في غزوة غزاها فأصابوا سبيا، فأراد أن يعطيه من السبي قبل أن تقسم، فقال
~~أنس: «لا، ولكن اقسم وأعطني من الخمس»، فقال عبيد الله: «لا، إلا من جميع
~~الغنائم»، فأبى أنس أن يقبل منه، وأبى عبيد الله أن يعطيه من الخمس شيئا
# PageV00P000
### | باب السهام للخيل
# PageV05P183
# عبد الرزاق،
### | 9313 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن ابن الأقمر، أو عن
~~أبيه، وعن الأسود بن قيس، عن الأقمر قال: أغارت الخيل بالشام فأدركت العراب
~~من يومها، وأدركت الكوادن من ضحى الغد، فقال المنذر بن أبي حمصة الهمداني
~~وهو على الناس: لا أجعل سهم من أدرك كمن لم يدرك، فكتب بذلك إلى عمر بن
~~الخطاب، فكتب عمر: «هبلت الوادعي أمه، لقد أدركت به أمضوها على ما قال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 184]
### | 9314 - 
# عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: «لا سهم إلا لفرسين، وإن كان معه
~~مائة فرس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9315 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن الحسن قال: «لا سهم إلا لفرسين، إذا كان مع الرجل
~~أفراس فيكون لفرسين أربعة أسهم، وللرجل سهم، وسهام الخيل والبراذين سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9316 - 
# عن شيخ، من أهل الشام، أنه سمع مكحولا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «لا سهم من الخيل إلا لفرسين، وإن كان معه ألف فرس إذا دخل بها
~~أرض العدو» قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر للفارس سهمين،
~~وللراجل سهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 185]
### | 9317 - 
# عن الثوري، عن ms1203 أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ قال: «أسهم له في إمارة سعيد
~~بن عثمان لفرسين لهما أربعة أسهم وله سهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9318 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول: «أن الخيل والبراذين سواء» أحسبه رفعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9319 - 
# عن معمر، عن يزيد بن يزيد بن جابر، أحسبه عن مكحول قال: «جعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للفرس العربي سهمين، ولفارسه سهما يوم خيبر» قال يزيد:
~~فحدثت معاوية بن هشام بهذا الحديث فقبله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9320 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 186]
### | 9321 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «إن أدرب الرجل بأفراس كان لكل فرس
~~سهمان» قلت: وإن قاتل عليها العدو؟ قال: «نعم» أدرب: يعني دخل بها أرض
~~العدو "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9322 - 
# عن معمر قال: «بلغني أنه جعل للفرس المقرف سهما وللرجالة سهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9323 - 
# عن ابن جريج، عن صالح بن كيسان قال: «قسم النبي صلى الله عليه وسلم لستة
~~وثلاثين فرسا يوم النضير لكل فرس سهمين، وقسم يوم خيبر لمئتي فرس، لكل فرس
~~سهمين» قلت: وإن قاتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 9324 - 
# عن إبراهيم قال: أخبرني صالح بن محمد، عن مكحول: أن الزبير حضر خيبر
~~بفرسين فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9325 - 
# عن عبد القدوس قال: حدثنا الحسن قال: كتب أبو موسى إلى عمر بن الخطاب أنه
~~كان في الخيل العراب موت وشدة، ثم كانت بعدها أشياء ليست تبلغ مبالغ العراب
~~براذين وأشباهها، فأحب أن ترى فيها رأيك. فكتب إليه عمر: «أن يسهم للفرس
~~العربي سهمان، وللمقرف سهم، وللبغل سهم»
# PageV00P000
### | باب سهم المولود
# PageV05P188
# عبد الرزاق،
### | 9326 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو عثمان بن يزيد قال: يعمل به فينا ويرفعه إلى
~~«النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا ولد للرجل ولد بعدما يخرج من أرض
~~المسلمين، وأرض الصلح، فإن لذلك المولود سهما» ms1204 قال: وسموا الرجل الذي قضى
~~به النبي صلى الله عليه وسلم لولده
# PageV00P000
### | باب سهم الرجل يموت بعدما يدرك أرض العدو
# PageV05P188
# عبد الرزاق،
### | 9327 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو عثمان بن يزيد قال: يعمل به فينا ويرفعونه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا مات الرجل بعدما يدخل أرض
~~العدو، ويخرج من أرض المسلمين، وأرض الصلح فإن سهمه لأهله»
# PageV00P000
### | باب سهمان أهل العهد
# PageV05P188
# عبد الرزاق،
### | 9328 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن شهاب يقول: «كان يهود يغزون مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيسهم لهم كسهام المسلمين»، عبد الرزاق،
### | 9329 - 
# عن الثوري قال: أخبرني يزيد بن يزيد بن جابر، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 9330 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: سألته عن المشركين يغزون مع المسلمين
~~ما لهم مع المسلمين؟ قال لهم: «ما صالحوا عليه ما قيل لكم كذا وكذا فهو
~~لهم»
# PageV00P000
### | باب النفل
# PageV05P189
# عبد الرزاق،
### | 9331 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، أن مكحولا حدثه، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن
~~مسلمة الفهري قال: «شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9332 - 
# عن معمر، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول: أن حبيب بن مسلمة وكان
~~مريضا كان «ينفل السرايا حين يبدأ الثلث بعد الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9333 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن
~~حبيب بن مسلمة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل بالثلث بعد الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 190]
### | 9334 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة قال: حدثني
~~سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي أمامة، عن عبادة بن الصامت: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان ينفل في مبدئه الربع، وإذا قفل الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9335 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كنا في سرية، فبلغت سهماننا
~~أحد عشر بعيرا لكل رجل منا، ثم نفلنا رسول الله ms1205 صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~بعيرا بعيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9336 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سرية قبل نجد، فكنت فيهم، فأصبنا إبلا كثيرا، فبلغت سهماننا أحد
~~عشر بعيرا لكل رجل منا، ثم نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~بعيرا بعيرا لكل إنسان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 191]
### | 9337 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: كان الناس ينفلون بأكثر من
~~الثلث، حتى إذا كان عمر بن عبد العزيز فكتب أنه «لم يبلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نفل أكثر من الثلث» فلم يزل يعمل به بعد "
# PageV00P000
### | باب العسكر يرد على السرايا، والسرايا ترد على العسكر
# PageV05P191
# عبد الرزاق،
### | 9338 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن الحسن قال: «إذا خرجت السرية بإذن الأمير فما
~~أصابوا من شيء خمسه الإمام، وما بقي فهو لتلك السرية، وإذا خرجوا بغير إذنه
~~خمسه الإمام، وكان ما بقي بين الجيش كلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9339 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: قلت: الإمام يبعث السرية فيصيبوا
~~المغنم؟ قال: «إن شاء الإمام خمسه، وإن شاء نفلهم كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9340 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «العسكر يرد على السرايا،
~~والسرايا ترد على العسكر»
# PageV00P000
### | باب لا نفل إلا من الخمس، ولا نفل في الذهب والفضة
# PageV05P191
# عبد الرزاق،
### | 9341 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن داود بن أبي عاصم، عن ابن المسيب قال: «لا نفل في
~~غنائم المسلمين إلا في خمس الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 9342 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «ما كانوا ينفلون إلا من
~~الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9343 - 
# عن الثوري، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس: «أن أميرا من الأمراء أراد
~~أن ينفله قبل أن يخمسه، فأبى أن يقبله حتى يخمسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9344 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني خالد بن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب أخبره: «أن
~~النبي صلى ms1206 الله عليه وسلم لم يكن ينفل إلا من الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9345 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي سليمان بن موسى: «لا نفل حتى يقسم الخمس، ولا
~~نفل حتى يقسم أول المغنم في كتاب الله تعالى بين المؤمنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9346 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: «لا نفل إلا في عين معلوم
~~ذهب أو فضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9347 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: «لا نفل في أول شيء يصاب من
~~المغانم» قال: «معلوم ذلك، يعمل به فيما مضى حتى اليوم»
# PageV00P000
### | باب المتاع يصيبه العدو، ثم يجده صاحبه
# PageV05P193
# عبد الرزاق،
### | 9348 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما أحرزه المشركون، ثم أصابه المسلمون فهو لهم
~~ما لم يكن حرا، أو معاهدا لا يرد إلى صاحبه»، عبد الرزاق،
### | 9349 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9350 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المتاع يصيبه العدو من المسلمين، ثم يفيئه
~~الله عليهم؟ قال: «إن لم يكن مضت فيه سنة رد إليه أحب ما لم يقسم فإن قسم
~~فلا شيء له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9351 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «سمعنا أن ما أحرز العدو فهو
~~للمسلمين يقتسمونه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9352 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر: يزعم أن «عبد الله بن عمر ذهب
~~العدو بفرسه، فلما هزم العدو وجد خالد بن الوليد فرسه، فرده إلى عبد الله
~~بن عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 9353 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «أبق لي غلام يوم اليرموك ثم
~~ظهر عليه المسلمون فردوه إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9354 - 
# عن معمر، عن قتادة: أن عمر بن الخطاب قال: «ما عرف قبل أن يقسم، فإنه
~~يرده إلى أهله، وما لم يعرف حتى تجري فيه السهام لم يردوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9355 - 
# عن معمر قال: بلغني عن قتادة، وما أدري لعلي قد سمعته منه، أن عليا قال:
~~«هو فيء المسلمين لا ms1207 يرد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9356 - 
# عن معمر قال: سمعت بعض أهل الكوفة يقول: يرد إن عرف قبل القسم أو بعده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9357 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الحكم قال: «المسلم يرد على أخيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9358 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة: أن العدو أصابوا ناقة رجل
~~من المسلمين، فاشتراها رجل من المسلمين من العدو فعرفها صاحبها، وأقام
~~عليها البينة، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، «فقضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يدفع إليه الثمن الذي اشتراها به من العدو، وإلا خلى بينها
~~وبين المشتري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 195]
### | 9359 - 
# عن محمد بن راشد قال: حدثنا مكحول، أن عمر بن الخطاب قال: «ما أصاب
~~المشركون من مال المسلمين، ثم أصابه المسلمون بعد، فإن أصابه صاحبه قبل أن
~~تجري عليه سهام المسلمين فهو أحق به، وإن جرت عليه سهام المسلمين، فلا سبيل
~~إليه إلا بالقيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9360 - 
# قال: سمعت هشاما يحدث عن محمد: أن رجلين احتكما إلى شريح في أمة سبيت من
~~المسلمين، ثم اشتراها رجل من العدو، فقال شريح: «أحق من رد على المسلم
~~أخوه» قال الآخر: إنها قد حبلت مني فقال شريح: «أعتقها، قضاء الأمير» يعني
~~عمر بن الخطاب "، عبد الرزاق،
### | 9361 - 
# عن معمر، عن رجل، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9362 - 
# عن عثمان بن مطر، وابن عيينة، عن سعيد، عن قتادة: أن مكاتبا أسره العدو،
~~ثم اشتراه رجل، فسأل بكر بن قرواش عنه عليا، فقال علي عليه السلام: «قل
~~فيها يا بكر بن قرواش؟» قال: الله أعلم، فقال علي: «أنا عبد الله وابن عم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن افتكه سيده فهو على بقية كتابته، وإن أبى
~~سيده أن يفكه فهو للذي اشتراه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 9363 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا أصاب العدو شيئا من متاع
~~المسلمين فهو لصاحبه ما لم يقسم، فإن اقتسموه فصاحبه أحق بثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9364 - 
# عن الثوري، عن مغيرة قال: ms1208 سئل إبراهيم عن أهل الذمة يسبيهم العدو، ثم
~~يصيبهم المسلمون قال: «لا يسترقوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9365 - 
# عن الثوري في رجل يجد سلعته في يد رجل فيقول: اشتريتها من العدو؟ قال:
~~«إذا اشتراها ببينة أخذها صاحبها بالثمن، فإن أقام البينة على الشراء، ولم
~~يعلم كم الثمن، فالقول قول المشتري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9366 - 
# عن الثوري قال في المشرك: «إذا أخذ شيئا من متاع المسلمين، ثم باعه قبل
~~أن يحرزه إلى أرض الشرك فبيعه باطل، يأخذه صاحبه حيث وجده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9367 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نساء حرائر أصابهن العدو فابتاعهن رجل،
~~أيصيبهن؟ قال: «ولا يسترقهن، ولكن يعطيهن أنفسهن بالذي أخذه به، لا يزاد
~~عليهن» قال: وقال في ذلك عبد الكريم: «إن كانت من أهل الذمة فكذلك أيضا»
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 9368 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في الحر: يسبيه العدو، ثم يبتاعه المسلمون، مثل
~~قوله في النساء " وقال عمرو بن دينار مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب هل يقام الحد على المسلم في بلاد العدو
# PageV05P197
# عبد الرزاق،
### | 9369 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن المسلم يسبيه العدو فيقتل هنالك مسلما، ثم
~~يسبيه المسلمون بعد، أو يزني هنالك؟ قال: «ما أرى عليه من شيء فيما أحدث
~~هنالك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9370 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض أهل العلم أن عمر بن الخطاب كتب: «أن لا يحد
~~أمير الجيش، ولا أمير سرية رجلا من المسلمين حتى يطلع الدرب قافلا، فإني
~~أخشى أن تحمله الحمية على أن يلحق بالمشركين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9371 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه قال: كان شرحبيل بن
~~السمط على جيش فقال لجيشه: إنكم نزلتم أرضا كثيرة النساء والشراب - يعني
~~الخمر - فمن أصاب منكم حدا فليأتنا، فنطهره، فأتاه ناس فبلغ ذلك عمر بن
~~الخطاب فكتب إليه: «أنت - لا أم لك - الذي يأمر الناس أن يهتكوا ستر الله
~~الذي سترهم به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 198]
### | 9372 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: أصاب أمير ms1209 الجيش -
~~وهو الوليد بن عقبة - شرابا فسكر، فقال الناس لأبي مسعود، وحذيفة بن
~~اليمان: أقيما عليه الحد، فقالا: «لا نفعل نحن بإزاء العدو، ونكره أن
~~يعلموا، فيكون جرأة منهم علينا، وضعفا بنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9373 - 
# عن رجل، أنه سمع أبا بكر الهذلي، أنه سمع الحسن قال: سرق رجل من المسلمين
~~فرسا فدخل أرض الروم، فرجع مع المسلمين بها فأرادوا قطعه فقال علي بن أبي
~~طالب: «لا تقطعوا حتى يخرج من أرض الروم»
# PageV00P000
### | باب عقر الشجر بأرض العدو
# PageV05P198
# عبد الرزاق،
### | 9374 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: قد قال: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها
~~قائمة} [الحشر: 5] وقاله عمرو بن دينار قال ابن جريج: وقال مجاهد: {من
~~لينة} [الحشر: 5]: " النخلة، نهى بعض المهاجرين بعضا عن قطع النخل، وقالوا:
~~إنما هي في مغانم المسلمين، فنزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعها، وتحليل من
~~قطعها عن الإثم، وإنما قطعها وتركها بإذنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 199]
### | 9375 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد: أن أبا بكر الصديق بعث الجيوش إلى
~~الشام، وبعث أمراء، ثم بعث يزيد بن أبي سفيان فقال له وهو يمشي: إما أن
~~تركب، وإما أن أنزل، قال أبو بكر رضوان الله عليه: «ما أنا براكب، وما أنت
~~بنازل، إني احتسبت خطاي في سبيل الله» - ويزيد يومئذ على ربع من الأرباع -
~~قال: " إنك ستجد قوما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله فدعهم وما زعموا أنهم
~~حبسوا أنفسهم له، وستجد قوما قد فحصوا عن أوساط رؤوسهم من الشعر وتركوا
~~منها أمثال العصائب فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف، وإني موصيك بعشر: لا
~~تقتلن امرأة، ولا صبيا، ولا كبيرا، ولا تعقرن نخلا، ولا تحرقنها، ولا تجبن،
~~ولا تغلل، الذين فحصوا عن رؤوسهم الشمامسة، والذين حبسوا أنفسهم الذين في
~~الصوامع "، عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد: أن أبا بكر شيع يزيد
~~بن أبي سفيان " ثم ذكر نحو حديث ابن جريج
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو بكر إذا بعث جيوشه ms1210 إلى
~~الشام قال: «إنكم ستجدون قوما قد فحصوا عن رؤوسهم بالسيوف، وستجدون قوما قد
~~حبسوا أنفسهم في الصوامع فذرهم بخطاياهم»، عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي
~~عمران الجوني، أن أبا بكر، بعث يزيد بن أبي سفيان ثم ذكر نحو حديث معمر عن
~~الزهري
# PageV05P200
### | 9377 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل
~~الوصفاء، والعسفاء، والعسيف الأجير» عبد الرزاق، عن الثوري، عن موسى بن
~~عقبة، عن نافع مثله، وزاد ولها يقول حسان بن ثابت:
# [البحر الوافر]
# وهان على سراة بني لوي ... حريق بالبويرة مستطير
# PageV00P000
### | 9379 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن عقر الشجر، فإنه عصمة للدواب في الجدب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 201]
### | 9382 - 
# عن الثوري، عن أبي الزناد قال: أخبرنا المرقع بن صيفي، عن حنظلة الكاتب
~~قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمررنا بامرأة قد قتلت، لها
~~خلق، والناس عليها ففرجوا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما كانت هذه
~~لتقاتل» ثم قال: " اذهب فالحق خالدا وقل له: لا تقتل ذرية، ولا عسيفا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9383 - 
# عن الثوري، عن أبي فزارة، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين بامرأة مقتولة فقال: «ألم أنه عن هذا؟» فقال رجل:
~~أردفتها فأرادت أن تقتلني، فقتلتها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بدفنها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 202]
### | 9384 - 
# عن هشيم، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن قتل النساء والولدان، إلا من عدا منهم بالسيف»
# PageV00P000
### | باب البيات
# PageV05P202
# عبد الرزاق،
### | 9385 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~حدثني الصعب بن جثامة قال: قلت: يا رسول الله، إنا نصيب في البيات من ذراري
~~المشركين قال: «هم منهم»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني ابن كعب بن مالك: «أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث إلى
~~ابن ms1211 أبي حقيق نهى حينئذ عن قتل النساء والصبيان»
# PageV05P202
# عبد الرزاق،
### | 9386 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية إلى
~~خيبر فأفضى القتل إلى الذرية، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما
~~يحملكم على قتل الذرية؟» قالوا: أو ليسوا أولاد المشركين؟ قال: «أو ليس
~~خياركم أولاد المشركين؟» قال: ثم خطبنا، فقال: «ألا كل مولود يولد على
~~الفطرة حتى يعرب عنه لسانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 203]
### | 9387 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، عمن، حدثه عن حبيب بن مسلمة: «أنه بيت عدوا من
~~الأعداء ليلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9388 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، أن كعب بن الأشرف كان يهجو
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويؤذيه، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن
~~معاذ أن يبعث إليه خمسة نفر»، فجاءوا به وهو في مجلس قومه بالعوالي، فلما
~~رآهم ذعر منهم فقال: ما جاء بكم؟ قالوا: جئناك لحاجة قال: فيدنوا بعضكم
~~فيحدثني بحاجته قال: فدنا منه بعضهم فقالوا: جئناك نبايعك أدراعا عندنا،
~~فقال: والله لئن فعلتم، لقد جهدتم منذ نزل هذا الرجل بين أظهركم - أو قال
~~بكم - قال: فواعدوه أن يأتوه بعد هدوء
### | [ص: 204]
# من الليل قال: فجاءوه فقام إليهم، فقالت امرأته: ما جاءك هؤلاء هذه
~~الساعة بشيء مما تحب قال: إنهم قد حدثوني بحاجتهم، فلما دنا منهم اعتنقه
~~أبوعبس، وعلاه محمد بن مسلمة بالسيف، فطعنه في خاصرته بخنجره فقتلوه، فلما
~~أصبحت يهود غدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: قتل صاحبنا غيلة
~~فذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يهجوه في أشعاره ويؤذيه قال: ثم
~~دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينه وبينهم " - قال: حسبته
~~قال: فذلك الكتاب مع علي، وقال الزهري أو غيره - فقال قائل ممن كان يدعي
~~الإسلام لأبي عبس: قتلتم كعبا غيلة قال: فحلف أبو عبس: لا يراه أبدا يقدر
~~على قتله إلا قتله قال: فكان إذا رآه عدا في أثره حتى يعجزه الآخر ms1212
# PageV00P000
### | باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى
# PageV05P204
# عبد الرزاق،
### | 9389 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان يكره قتل أهل الشرك صبرا ويتلو: {فشدوا
~~الوثاق فإما منا بعد وإما فداء} [محمد: 4] قال: " وأقول: ثم نسختها:
~~{فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم} [النساء: 89] ونزلت - زعموا - في العرب
~~خاصة، «وقتل النبي صلى الله عليه وسلم عقبة بن أبي معيط يوم بدر صبرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 9390 - 
# عن إسرائيل بن يونس قال: أخبرني أبو الهيثم، عن إبراهيم التيمي: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلب عقبة بن أبي معيط إلى شجرة فقال: أمن بين قريش؟
~~قال: «نعم» قال: فمن للصبية؟ قال: «النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9391 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، أنه بلغه عن أبي بكر الصديق أنه كتب إليه
~~في الأمير يعطي به كذا وكذا فقال: «اقتلوه، قتل رجل من المشركين أحب إلي من
~~كذا وكذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9392 - 
# عن معمر قال: أخبرني رجل، من أهل الشام ممن كان يحرس عمر بن عبد العزيز:
~~قال: ما رأيت عمر بن عبد العزيز قتل أسيرا قط، إلا واحدا من الترك قال: جيء
~~بأسرى من الترك قال: فأمر بهم أن يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم: يا أمير
~~المؤمنين، لو كنت رأيت هذا لأحدهم وهو يقتل في المسلمين لكثر بكاؤك عليهم
~~قال: «فدونك فاقتله» قال: فقام إليه فقتله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9393 - 
# عن معمر، عن من، سمع الحسن يقول: «لا يقتل الأسارى إلا في الحرب، نهيب
~~بهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 9394 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: وأخبرني عثمان الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال:
~~فادى النبي صلى الله عليه وسلم بأسارى بدر، فكان فداء كل واحد منهم أربعة
~~آلاف، وقتل عقبة بن أبي معيط قبل الفداء، فقام إليه علي بن أبي طالب فقتله
~~صبرا قال: من للصبية يا محمد؟ قال: «النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9395 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن المهلب، عن عمران بن حصين قال:
~~كانت بنو عامر أسروا رجلين من أصحاب النبي ms1213 صلى الله عليه وسلم، فأسر النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجلا من ثقيف، وأخذوا ناقة كانت تسبق عليها الحاج، فمر
~~به النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فقال: يا محمد يا محمد فعطف عليه،
~~فقال: على ما أحبس وتؤخذ
### | [ص: 207]
# سابقة الحاج؟ قال: «بجريرة حلفائك من بني عامر»، وكانت بنو عامر من حلفاء
~~ثقيف، ثم أجاز النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه أيضا: يا محمد فأجابه فقال:
~~إني مسلم، فقال: «لو قلت ذلك وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح» قال: ثم أجاز
~~النبي صلى الله عليه وسلم فناداه أيضا فرجع إليه فقال: أطعمني فإني جائع،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذه حاجتك» فأمر له بطعام، ثم إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فادى الرجل بالرجلين الذين أسرا من أصحابه
# PageV00P000
# قال: فأغار ناس على ناحية من المدينة، فأصابوا ناقة، وأصابوا امرأة أيضا،
~~فذهبوا بهم إلى رحالهم، فقامت المرأة من بعض الليل إلى إبلهم، وكانوا
~~يريحونها عند أفنيتهم، فكلما دنت من بعير لتركبه رغا، حتى جاءت إلى ناقة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهي ناقة ذلول، فلم ترغ، حتى قعدت في عجزها ثم
~~صاحت بها قال: ونذر بها القوم، فركبوا في طلبها، فنذرت وهي منطلقة، وهم في
~~أثرها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها قال: فنجت، فلما قدمت المدينة، أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: هذه ناقتك، جاءت عليها فلانة، أنجاها الله
~~عليها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة فسألها: «كيف صنعت؟» فأخبرته،
~~فنذرت وهم في طلبي، إن الله أنجاني عليها أن أنحرها، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «بئس ما جزيتها إذا لا وفاء لنذر
### | [ص: 208]
# في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم»
# PageV05P207
# عبد الرزاق،
### | 9396 - 
# عن الثوري، وإسرائيل، أو أحدهما عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن فرات
~~بن حيان، أنه أخذ أسيرا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله فقال: إني
~~مسلم، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فتركه وقال: «إن منكم رجالا ms1214 أكلهم
~~إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9397 - 
# عن عثمان الثقفي، وسمعته يحدث معمرا قال: كنت مع مجاهد في غزاة، فأبق
~~أسير لرجل ممن كان معنا، فتبعه رجل، فقتله فعاب ذلك عليه مجاهد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9398 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسارى بدر: «لا يقتلن أحدا منكم إلا بضربة
~~رجل أو بفداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9399 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن مطيع بن
~~الأسود - وكان اسمه العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا - قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: «لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 9400 - 
# عن معمر، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء
~~النتنى لتركتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9401 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: لما أسر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسارى بدر فكان فيهم أبو وداعة بن صبارة السهمي فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن له ابنا كيسا وهو بمكة، وهو المطلب بن أبي وداعة فكان أول
~~من جاء بفداء أبيه»
# PageV00P000
### | 9402 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، يعني عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: " نزل
~~جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر، فقال: إن ربك
~~يخيرك إن شئت أن تقتل هؤلاء الأسارى، وإن شئت أن تفادي بهم، وتقتل من
~~أصحابك مثلهم، فاستشار أصحابه فقالوا: نفاديهم، ونتقوى بهم، ويكرم الله
~~بالشهادة من يشاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 210]
### | 9403 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عمرو بن ميمون الأودي يقول: "
~~ثنتان فعلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذنه للمنافقين، وأخذه من
~~الأسارى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9404 - 
# عن عباد بن كثير، عن ليث قال: ms1215 قلت لمجاهد: إنه بلغني أن ابن عباس قال: "
~~لا يحل الأسارى لأن الله تبارك وتعالى قال: {فإما منا بعد وإما فداء حتى
~~تضع الحرب أوزارها} [محمد: 4] قال مجاهد: لا يعبأ بهذا شيئا، أدركت أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم، كلهم ينكر هذا، ويقول: هذه منسوخة، إنما كانت في
~~المدة التي كانت بين نبي الله صلى الله عليه وسلم والمشركين فأما اليوم
~~فلقول الله تعالى: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5] فإن كانوا
~~من مشركي العرب لم يقبل منهم إلا الإسلام، وإن أبوا قتلوا فأما من سواهم،
~~فإذا أسروا فالمسلمون فيهم بالخيار، إن شاءوا قتلوا، وإن شاءوا استحيوا
### | [ص: 211]
# ، وإن شاءوا فادوا إذا لم يتحولوا عن دينهم، فإن أظهروا الإسلام لم
~~يفادوا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9405 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، وجويبر، عن الضحاك في قوله: {فإما منا بعد
~~وإما فداء} [محمد: 4] قالا: «نسخها {اقتلوا المشركين}» الآية، وقاله السدي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9406 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى يوم بدر كل رجل
~~من أصحابه الأسير الذي أسر فكان هو يفاديه بنفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9407 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو محمد: أن عكرمة بن خالد حدثه، أن سهيل بن
~~عمرو حمل بفداء أسرى بدر، «وحمل النبي صلى الله عليه وسلم أن يخبره بما
~~تريد قريش في غزوه، وكان فادى أبا وداعة بأربعة آلاف»
# PageV00P000
### | باب حمل السلاح والقرآن إلى أرض العدو
# PageV05P211
# عبد الرزاق،
### | 9408 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كره حمل السلاح إلى أرض العدو» قلت: أتحمل
~~الخيل إليهم؟ فأبى ذلك، فقال: «أما ما تقووا به في القتال فلا يحمل إليهم،
~~وأما غيره فلا بأس» وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 212]
### | 9409 - 
# عن ابن جريج قال: «نهى عمر بن عبد العزيز أن يحمل الخيل إلى أرض الهند»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9410 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن ms1216 يناله العدو»، عبد
~~الرزاق،
### | 9411 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله قال: وكتب فيه عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار
# PageV00P000
### | باب القتل بالنار
# PageV05P212
# عبد الرزاق،
### | 9412 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حرق خالد بن الوليد ناسا من أهل
~~الردة، فقال عمر لأبي بكر: «أتدع هذا الذي يعذب بعذاب الله» فقال أبو بكر:
~~«لا أشيم سيفا سله الله على المشركين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 9413 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة: أن عليا قتل قوما كفروا بعد إسلامهم،
~~وأحرقهم بالنار، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: لو كنت لقتلتهم ولم أحرقهم، لأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من بدل - أو قال: من رجع عن - دينه
~~فاقتلوه، ولا تعذبوا بعذاب الله "، يعني النار قال: فبلغ قول ابن عباس عليا
~~فقال: «ويح ابن عباس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9414 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن بن
~~عبد الله قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمررنا بقرية نمل قد أحرقت،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9415 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير، أو ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل الذباب في
~~النار إلا النحل، وكان ينهى عن قتلهن، وإحراق الطعام» عبد الرزاق،
### | 9416 - 
# عن منصور، عن إبراهيم، كره أن يحرق العقرب بالنار، لأنه مثلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 9417 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جريج قال: حسبت عن مجاهد قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية، فقال: «إن أخذتم هبار بن الأسود فاجعلوه بين شعبتين
~~من حطب، ثم ألقوا فيها النار» ثم قال: «سبحان الله، ما ينبغي لأحد أن يعذب
~~بعذاب الله، إن وجدتموه فاقطعوا يده، ثم رجله، ثم اقطعوا يده، ثم رجله»
~~قال: فلم ms1217 تصبه تلك السرية وأصابته نقلة إلى المدينة قال: وكان رجلا سبابا،
~~فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل هذا هبار بن الأسود يسب فما يسب قال:
~~فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم يمشي حتى قام عليه، وكان هبار مسلما فقال
~~له: «سب من سبك، سب من سبك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9418 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزناد قال: أخبرني حنظلة بن علي الأسلمي: أن حمزة
~~بن عمرو الأسلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعثه ورهطا معه سرية إلى رجل
### | [ص: 215]
# من عدوه فقال لهم: «إن قدرتم على فلان فأحرقوه في النار»، فانطلقوا حتى
~~إذا تواروا منه ناداهم، فأرسل إليهم، فردهم فقال لهم: «إن قدرتم عليه
~~فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار، فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9419 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزناد قال: أخبرني عامر الشعبي: «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعث بعثا إلى ناس وأمرهم أن يقتلوهم كلهم إن قدروا عليهم»،
~~فجاء البشير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنهم صبحوهم، فجعلوا
~~يقتلونهم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتشر ويتبسم لما هو يخبره "،
~~فبينما هو كذلك قال الرجل: فمر رجل فسعى حتى رقي في شجرة طويلة ضخمة،
~~فرميناه بالنبل وهو فيها، ثم أوقدنا نارا وأحرقنا الشجرة قال: «فغضب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر له الإحراق بالنار» قال الرجل: فسقط
~~الرجل، فإذا هو قد كانت النبل قتلته
# PageV00P000
### | باب دعاء العدو
# PageV05P215
# عبد الرزاق،
### | 9420 - 
# عن المثنى بن الصباح، عن طاوس قال
### | [ص: 216]
# : سمعته يقول: أوصى النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل حين بعثه إلى
~~اليمن فقال: " إنك ستأتي على ناس من أهل الكتاب فادعهم إلى التوحيد، فإن
~~أقروا بذلك فقل: إن الله قد فرض عليكم خمس صلوات بالليل والنهار، فإن أقروا
~~بذلك فقل: إن الله قد فرض عليكم صيام شهر في إثني عشر شهرا، فإن أقروا بذلك
~~فقل: ms1218 إن الله قد فرض عليكم زكاة في أموالكم، تؤخذ من أغنيائكم، فإن أقروا
~~بذلك، فخذ من أموالهم، واجتنب كرائم أموالهم، وإياك ودعوة المظلوم، فإنه لا
~~حجاب لها دوني "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9421 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لم
~~يقاتل بني قريظة حتى دعاهم إلى الإسلام، فأبوا فقاتلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9422 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن رجل، من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بني النضير
~~إلى أن يعطوا عهدا يعاهدونه عليه فأبوا فقاتلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9423 - 
# عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود قال: كتب خالد بن الوليد إلى مهران بن
~~زادان وآخر معه قد سماه: «أما بعد، فإني أدعوكم إلى الإسلام، فإن أبيتم
~~فإني أدعوكم إلى إعطاء الجزية، فإن أبيتم فإن عندي قوما يحبون القتال كما
~~تحب فارس شرب الخمر»
# PageV00P000
### | 9424 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا قال: أخبرنا عمر بن ذر، عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث عليا بعث خلفه رجلا
~~فقال: " اتبع عليا ولا تدعه من ورائه، ولكن اتبعه وخذ بيده، وقل له: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أقم حتى يأتيك» قال: فأقام حتى جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «لا تقاتل قوما حتى تدعوهم» قال عبد الرزاق:
~~وسمعته أنا من يحيى بن إسحاق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9425 - 
# عن معمر، والثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي قال: «كنا ندعو
~~العدو وندع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9426 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «قد علموا ما يدعون إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 9427 - 
# عن الثوري، عن صاحب، له عن رجل، عن ابن عباس قال: «ما قاتل النبي صلى
~~الله عليه وسلم قوما إلا دعاهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9428 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة الأسلمي، عن
~~أبيه قال: كان رسول الله ms1219 صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية
~~أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله، وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال: " اغزوا
~~بسم الله في سبيل الله، فقاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغدروا، ولا
~~تمثلوا، ولا تغلوا، ولا تقتلوا وليدا، إذا أنت لقيت عدوك من المشركين
~~فادعهم إلى ثلاث خصال أو خلال: فأيتهن ما أجابوك منها فاقبل منهم، وكف
~~عنهم، وادعهم إلى الإسلام، فإن هم أجابوا فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم
~~إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأخبرهم أن لهم ما للمهاجرين،
~~وعليهم ما على المهاجرين، فإن هم أبوا أن يتحولوا من دارهم إلى دار
~~المهاجرين، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم الله الذي
~~يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء، إلا أن يجاهدوا مع
~~المسلمين
### | [ص: 219]
# ، فإن هم أبوا أن يدخلوا في الإسلام، فسلهم إعطاء الجزية، فإن فعلوا
~~فاقبل منهم وكف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، وإن حاصرت أهل حصن
~~فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلى الله عليه وسلم، فلا تجعل لهم
~~ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك، وذمم أصحابكم، فإنكم
~~إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله
~~صلى الله عليه وسلم، وإن حاصرت أهل حصن فأرادوك على أن تنزلوهم على حكم
~~الله فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب
~~حكم الله فيهم أم لا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9429 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: كتب إلينا عمر ونحن بخانقين: "
~~إذا حصرتم قصرا فلا تقولوا: انزلوا على حكم الله وحكمنا ولكن أنزلوهم على
~~حكمكم، ثم اقضوا فيهم ما شئتم، فإذا لقي رجل رجلا فقال له: مترس فقد أمنه،
~~وإذا قال: لا تدهل فقد أمنه، وإذا قال: لا تخف فقد أمنه، فإن الله يعلم
~~الألسنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 220]
### | 9430 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حبيب الوليد: ms1220 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا بعث جيشا قال: «انطلقوا بسم الله وبالله، وفي سبيل الله، تقاتلون من
~~كفر بالله، أبعثكم على أن لا تغلوا، ولا تجبنوا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا
~~وليدا، ولا تحرقوا كنيسة، ولا تعقروا نخلا»، وبعث إنسانا إلى إنسان أن يكذب
~~عليه باليمن فقال: «حرقوه» ثم قال: «لا تعذب بعذاب الله»
# PageV00P000
### | 9431 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن شقيق قال: كتب إلينا عمر ونحن
~~بخانقين: " أن الأهلة بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال فلا تفطروا حتى
~~يشهد رجلان أنهما رأياه بالأمس، وإذا حاصرتم أهل حصن فلا تنزلوهم على حكم
~~الله وحكم رسوله، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم احكموا فيهم بما شئتم، ولا
~~تقولوا: لا تخف، ولا تدهل، ومترس فإن الله يعلم الألسنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 221]
### | 9432 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال: أتى
~~رجل من أهل الشام ابن المسيب فقال له: يا أبا محمد، أحدثك بما نصنع في
~~مغازينا؟ قال: لا قال: فحدثني ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~يصنعون؟ قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حل بالقرية دعا أهلها
~~إلى الإسلام، فإن اتبعوه خلطهم بنفسه وأصحابه، وإن أبوا دعاهم إلى إعطاء
~~الجزية، فإن أعطوها قبلها منهم، وإن أبوا آذنهم على سواء، وكان أدناهم إذا
~~أعطاهم العهد وفوا له أجمعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9433 - 
# عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد قال: «يقاتل أهل الأوثان على الإسلام، ويقاتل
~~أهل الكتاب على إعطاء الجزية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9434 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعث خالد بن الوليد إلى جذيمة، فدعاهم إلى الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا:
~~أسلمنا، وجعلوا يقولون: صبأنا، صبأنا، وجعل خالد بهم قتلا وأسرا، ودفع إلى
~~كل رجل منا أسيرا
### | [ص: 222]
# ، حتى إذا كان يوم أمرنا أن يقتل كل رجل منا أسيره فقال عبد الله بن عمر
~~فقلت: والله لا أقتل ms1221 أسيري، ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره، فقدمنا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورفع - يعني يديه - فقال: «اللهم إني أبرأ إليك
~~مما صنع خالد» مرتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9435 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: كتب عمر
~~بن الخطاب: «أيما رجل دعا رجلا من المشركين، وأشار إلى السماء فقد أمنه
~~الله، فإنما نزل بعهد الله وميثاقه»
# PageV00P000
### | باب الجوار، وجوار العبد والمرأة
# PageV05P222
# عبد الرزاق،
### | 9436 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن فضيل الرقاشي قال: شهدت قرية من قرى فارس
~~يقال لها شاهرتا فحاصرناها شهرا، حتى إذا كان ذات يوم وطمعنا أن نصبحهم،
~~انصرفنا عنهم عند المقيل، فتخلف عبد منا فاستأمنوه، فكتب إليهم في سهم
~~أمانا، ثم رمى به إليهم، فلما رجعنا إليهم خرجوا
### | [ص: 223]
# في ثيابهم، ووضعوا أسلحتهم فقلنا: ما شأنكم؟ فقالوا: أمنتمونا وأخرجوا
~~إلينا السهم فيه كتاب أمانهم فقلنا: هذا عبد والعبد لا يقدر على شيء قالوا:
~~لا ندري عبدكم من حركم، وقد خرجوا بأمان، قلنا: فارجعوا بأمان قالوا: لا
~~نرجع إليه أبدا فكتبنا إلى عمر بعض قصتهم، فكتب عمر: «أن العبد المسلم من
~~المسلمين أمانه أمانهم» قال: ففاتنا ما كنا أشرفنا عليه من غنائمهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9437 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " إن كانت
~~المرأة لتأخذ على المسلمين تقول: تؤمن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9438 - 
# عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أن أم هانئ، جاءت برجلين
~~فأراد علي قتلهما، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: «قد
~~أجرنا ما أجارت أم هانئ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 224]
### | 9439 - 
# عن مالك، عن ميمون بن ميسرة، عن أبي مرة، مولى عقيل، عن أم هانئ: أنها
~~دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فقالت: أي رسول الله، زعم
~~ابن أمي أنه قاتل فلانا، رجلا أجرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد
~~أجرنا ما أجارت أم هانئ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9440 - 
# عن الثوري، عن ms1222 وائل بن داود، عن عبد الله البهي: أن زينب قالت: يا رسول
~~الله، إن أبا العاص بن الربيع إن أقرب فابن عم، وإن أبعد فأبو ولد، وإني قد
~~أجرته، «فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9441 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار: أن حسن بن محمد بن علي، أخبره،
~~«أن أبا العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف وكان زوجا
~~لبنت خديجة، فجيء به النبي صلى الله عليه وسلم في قد، فحلته زينب بنت النبي
~~صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 225]
### | 9442 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، مولى ابن عباس، أن زينب بنت النبي
~~صلى الله عليه وسلم أجارت زوجها أبا العاص بن الربيع «فأمضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم جوارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9443 - 
# عن معمر قال: سمعت الأعمش يقول: " التقت خيلان، خيل للديلم، وخيل للعرب،
~~فانكشفت الخيل فإذا صريع بينهم قال: فأقبلت العرب وحسبت أنه منهم، وقال: لا
~~بأس، فلما غشوه إذا هم برجل من الديلم، فقال بعضهم: والله لقد آمناه وقال
~~بعضهم: والله ما آمناه. وما كنا نرى إلا أنه منا فأجمع رأيهم على أنهم قد
~~آمنوه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9444 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري قال: لما صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم الفجر قامت زينب فقالت: إنه ذكر زوجي قد جيء به، وإني قد
~~أجرته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذا الأمر ما لي به من علم،
~~وإنه ليجير على القوم أدناهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 9445 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~المسلمين يد على من سواهم، تتكافأ دماؤهم، وينعقد بذمتهم أدناهم، لا يقتل
~~مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده، وأدناهم على أقصاهم، والمتسري على القاعد،
~~والقوي على الضعيف يقول: في الغنائم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9446 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، وغيره، «أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز ms1223
~~جوار زينب ابنته»
# PageV00P000
### | باب سهم العبد
# PageV05P226
# عبد الرزاق،
### | 9447 - 
# عن ابن جريج قال: قال لنا عمرو بن شعيب: لا سهم لعبد مع المسلمين قال:
~~وأخبرنا عند ذلك عمرو بن شعيب: أن عبدا وجد ركزة على زمن عمر بن الخطاب
~~فأخذها منه عمر فابتاعه منه، وأعتقه، وأعطاه منها مالا، وجعل سائرها في مال
~~المسلمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 9448 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «بلغنا أنه يقال لا يلحق عبد في ديوان،
~~ولا تؤخذ منه زكاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9449 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن حسن بن محمد أخبره، أن بعض
~~الغفاريين، خالد بن الغفاري، أخبره، أن عبيدا لهم شهدوا بدرا فكان عمر بن
~~الخطاب «يعطيهم ثلاثة آلاف، ثلاثة آلاف كل سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9450 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن فضالة بن عبيد: أنهم كانوا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة قال: وفينا مملوكون قال: «فلم يقسم لهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9451 - 
# عن الثوري، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد قال: كتب نجدة إلى ابن
~~عباس يسأله عن المملوك والمرأة: هل يعطون من الخمس؟ قال: «ليس لهم من الخمس
~~شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9452 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عمن أخبره، عن ابن المسيب قال: كان يحد
~~العبد والمرأة من غنائم القوم قال: وأقول قول ابن عباس في العبد والمرأة
~~يحضران البأس: «ليس لهما سهم معلوم، إلا أن يحذيا من غنائم القوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 228]
### | 9453 - 
# عن إبراهيم، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن ابن المسيب، عن عمر قال:
~~«ليس للعبد نصيب من الغنائم»، قال الحجاج: وأخبرني عطاء، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9454 - 
# عن إبراهيم قال: أخبرني محمد بن زيد، عن عمير، مولى آبي اللحم قال: «حضرت
~~خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسهم لي وأعطاني من خرثي المتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9455 - 
# عن معمر، عن قتادة، وإسماعيل بن أمية، أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله ms1224 عن
~~سهم ذي القربى، وعن قتل الصبيان، وعن العبيد: هل كانوا يعطون من الغنائم
~~شيئا؟ فكتب إليه ابن عباس: «كتبت لي في سهم ذي القربى، فإنه كان لنا حتى
~~حرمناه قومنا، وكتبت في قتل الصبيان، فإن كنت تعلم منهم ما كان صاحب موسى
~~يعلم، وإلا لا يحل لك قتلهم، وكتبت في العبيد هل كانوا يعطون من الغنائم
~~شيئا، وإنهم كانوا يحذون الشيء من غير أن يضرب لهم سهم»
# PageV00P000
### | باب هل يسهم للأجير؟
# PageV05P229
# عبد الرزاق،
### | 9456 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحسن، وابن سيرين، قالا: «لا سهم للأجير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9457 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: أخبرني أبو سلمة الحمصي، أن عبد الرحمن
~~بن عوف قال لرجل من فقراء المهاجرين: أتخرج معي يا فلان للغزو؟ قال: نعم،
~~فوعده، فلما حضره الخروج دعاه، فأبى أن يخرج معه، فقال له عبد الرحمن: أليس
~~قد وعدتني؟ أتكذبني؟ وتخلفني؟ قال: ما أستطيع أن أخرج قال: ما الذي يمنعك؟
~~قال: عيالي وأهلي قال: فما الذي يرضيك حتى تخرج؟ قال: ثلاثة دنانير، على أن
~~يخرج معه فخرج معه، فلما هزموا العدو وأصابوا الغنائم، قال لعبد الرحمن:
~~أعطني نصيبي من الغنائم، فقال له عبد الرحمن سأذكر أمرك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه الثلاثة
~~دنانير حظه ونصيبه من غزوه من أمر دنياه وآخرته»
# PageV00P000
### | باب الجعائل
# PageV05P230
# عبد الرزاق،
### | 9458 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن الجعائل قال: «إذا أخذه الرجل بدينه يتقوى
~~به فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9459 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عمر قال: «كان القاعد يمنح
~~الغازي، فأما أن يبيع الرجل غزوه فلا أدري ما هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9460 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن شقيق بن العيزار الأسدي قال: سألت ابن
~~عمر عن الجعائل فقال: «لم أكن لأرتشي إلا ما رشاني الله»، قال: وسألت ابن
~~الزبير فقال: «تركها أفضل، فإن أخذتها فأنفقها في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 9461 - 
# عن ms1225 الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن الأعجم قال: سألت ابن عباس عن
~~الجعائل فخرج علينا من كل أربعة واحد، ومن كل ثلاثة واحد قال: «إن جعلتها
~~في كراع أو سلاح فلا بأس، وإن جعلته في عبد أو أمة أو غنم فهو غير طائل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9462 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يعطون أحب إليهم من أن
~~يأخذوا، هذا في الجعالة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9463 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه قال: «كان مسروق
~~يجعل عن نفسه إذا خرج البعث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9464 - 
# عن كثير بن عطاء الجندي قال: حدثني عبد الله بن زبيب الجندي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا الوليد يا عبادة بن الصامت إذا رأيت
~~الصدقة كتمت، وقلت واستؤجر في الغزو، وعمر الخراب، وخرب العامر، والرجل
~~يتمرس بأمانته كما يتمرس البعير بالشجر، فإنك والساعة كهاتين، وأشار
~~بإصبعيه السبابة والتي تليها»
# PageV00P000
### | باب الشعار
# PageV05P232
# عبد الرزاق،
### | 9465 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: " كان شعار أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم مسيلمة: يا أصحاب سورة البقرة ". عبد الرزاق،
### | 9466 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 9467 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة يقول:
~~أخبرني من، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بيتم الليلة فقولوا:
~~حم لا ينصرون "
# PageV00P000
### | باب السلب والمبارزة
# PageV05P233
# عبد الرزاق،
### | 9468 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: بارز البراء بن مالك أخو أنس مرزبان
~~الزأرة فقتله، وأخذ سلبه، فبلغ سلبه ثلاثين ألفا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب
~~فقال لأبي طلحة: «إنا كنا لا نخمس السلب، وإن سلب البراء قد بلغ مالا
~~كثيرا، ولا أراني إلا خامسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9469 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: استلقى البراء بن مالك على ظهره،
~~فترنم فقال له أنس: «اذكر الله يا أخي، فاستوى جالسا» وقال: أي ms1226 أنس أتراني
~~أموت على فراشي، وقد قتلت مائة من المشركين مبارزة سوى ما شاركت في قتله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 234]
### | 9470 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم، عن عكرمة قال: قام رجل من بني قريظة فقال: من
~~يبارز؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قم يا زبير» فقالت صفية: أوحيدي يا
~~رسول الله ‍‍‍‍؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيهما علا صاحبه قتله؟»
~~فعلاه الزبير فقتله، فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9471 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا، مولى عبد الله بن عمر يقول: «لم نزل نسمع
~~منذ قط إذا التقى المسلمون والكفار، فقتل رجل من المسلمين رجلا من الكفار،
~~فإن سلبه له إلا أن يكون في معمعة القتال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 9472 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن أبي ليلى: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لم يكن يخمس السلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9473 - 
# عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن سحر بن علقمة العبدي، قال أبو سعيد:
~~وجدت في كتاب غيري شبر وهو الصواب قال: كنا بالقادسية فخرج رجل منهم عليه
~~السلاح والهيئة قال: مرد، ومرد يقول: رجل ورجل، فعرضت على أصحابي أن
~~يبارزوه، فأبوا، وكنت رجلا قصيرا قال: فقدمت إليه، فصاح صوتا، وكبرت وهدر،
~~وكبرت فاحتمل بي فضرب قال: ويميل به فرسه قال: فأخذت خنجره، فوثبت على
~~صدره، فذبحته قال: وأخذت منطقة له وسيفا، ورايتين، ودراعا، وسوارين، فقوم
~~اثني عشر ألفا فأتيت به سعد بن مالك فقال: رح إلي، ورح بالسلب قال: فرحت
~~إليه فقام على المنبر فقال: «هذا سلب شبر بن علقمة خذه
### | [ص: 236]
# هنيئا مريئا فنفلنيه كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9474 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " لقي البراء بن مالك يوم بني
~~مسيلمة رجلا يقال له: حمار اليمامة، وكان رجلا طوالا في يده سيف أبيض، وكان
~~البراء رجلا قصيرا، فضرب البراء رجليه بالسيف، فكأنه أخطأه، فوقع على قفاه
~~قال: فأخذت سيفه وأغمدت سيفي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9475 - 
# عن الثوري قال: «إذا ms1227 لم يكن معك سلاح، إلا سلاح العدو، فقاتل به، ثم رده
~~إلى المغانم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9476 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن أبي محمد
~~مولى الأنصار قال: سمعت أبا قتادة يقول: «بارزت رجلا يوم حنين فقتلته،
~~فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 9477 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة، مولى ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سبه رجل من المشركين فقال: «من يكفيني عدوي؟» فقال الزبير: أنا،
~~فبارزه الزبير فقتله، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سلبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9478 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " فتحت الأهواز وأميرهم أبو موسى أو
~~غيره، فدعا مجزأة أو شقيق بن ثور - شك أبو بكر - فقال: انظر لي رجلا من
~~قومك أبعثه في مبعث، فقال: لئن كان هذا الأمر الذي تريد خيرا، ما أحب أن
~~يسبقني إليه أحد من قومي، ولئن كان غير ذلك ما أحب أن أوقع فيه أحدا من
~~قومي، فابعثني قال: إنا دللنا على سرب يدخل منه إلى المدينة قال: فبعثه في
~~أناس - قال: ولا أعلمه إلا قال - وعليهم البراء بن مالك قال: فدخل مجزأة أو
~~شقيق السرب، فلما خرج رموه بصخرة فقتلوه، ودخل الناس حتى كثروا، وفتحها
~~الله عليهم قال: سمعنا أنه كان غلاما ابن عشرين
# PageV00P000
### | باب ذكر الخمس، وسهم ذي القربى
# PageV05P237
# عبد الرزاق،
### | 9479 - 
# عن الثوري، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر قال: «سلك علي بالخمس طريقهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 9480 - 
# عن معمر، عن الزهري: أن ابن عباس سئل عن سهم ذي القربى قال: " كان لنا
~~فمنعناه قومنا، فدعانا عمر فقال: ينكح فيه أياماكم، ويعطى فيه غارمكم
~~فأبينا فأبى عمر رضي الله عنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9481 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: " {فأن لله خمسه} [الأنفال: 41] خمسة أخماس
~~للرسول، ولذي القربى، واليتامى، والمساكين، وابن السبيل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9482 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم الجدلي قال: سألت الحسن بن ms1228 محمد بن علي بن
~~الحنفية عن قول الله تعالى: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه}
~~[الأنفال: 41]. قال: " هذا مفتاح كلام لله الدنيا والآخرة، وللرسول، ولذي
~~القربى فاختلفوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين السهمين
~~قال قائل: سهم ذي القربى لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم وقال قائل: سهم
~~ذي القربى لقرابة الخليفة، واجتمع رأي أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن
~~يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله، وكان ذلك في خلافة أبي
~~بكر وعمر، قلت له: (. . . قال) «
### | [ص: 239]
# إنه كان يكره أن يدعى عليه خلافهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9483 - 
# عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: لما كان
~~يوم بدر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل قتيلا فله كذا، وكذا»
~~فقتلوا سبعين، وأسروا سبعين، فجاء أبو اليسر بن عمرو بأسيرين فقال: يا رسول
~~الله، إنك وعدتنا من قتل قتيلا فله كذا، ومن أسر أسيرا فله كذا، فقد جئت
~~بأسيرين، فقام سعد بن عبادة فقال: يا رسول الله، إنه لم تمنعنا زهادة في
~~الآخرة، ولا جبن عن العدو، ولكنا قمنا هذا المقام خشية أن يقتطعك المشركون،
~~وإنك إن تعط هؤلاء لم يبق لأصحابك شيء، قال: فجعل هؤلاء يقولون، وهؤلاء
~~يقولون فنزلت: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله
~~وأصلحوا ذات بينكم} [الأنفال: 1] قال: فسلموا الغنيمة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: ثم نزلت: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه}
~~[الأنفال: 41] " عبد الرزاق،
### | 9484 - 
# عن معمر، عن محمد بن السائب نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9485 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «كان سهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدعى الصفي، إن شاء عبدا، وإن شاء فرسا، يختاره قبل الخمس، ويضرب له سهمه،
~~إن شهد وإن غاب، وكانت صفية بنت حيي من الصفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 240]
### | 9486 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة قال: سمعت يحيى بن الجزار وسألت: ms1229 كم كان
~~سهم النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «كان خمس الخمس»
# PageV00P000
### | باب بيع المغانم
# PageV05P240
# عبد الرزاق،
### | 9487 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~«أكره بيع الخمس حتى يقسم» عبد الرزاق،
### | 9488 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله، إلا أنه قال: يوم خيبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9489 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن الحبالى أن يقربن، وعن بيع المغانم حتى
~~تقسم، وعن أكل كل ذي ناب من السباع»، عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 9490 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن مكحول، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9491 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو عثمان بن يزيد: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم دعى بالفاق»
# PageV00P000
### | باب الغلول
# PageV05P241
# عبد الرزاق،
### | 9492 - 
# عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" غزا نبي من الأنبياء فقال: لا يغزو معي من تزوج امرأة لم يبن بها، ولا
~~رجل له غنم ينتظر ولادها، ولا رجل بنى بناء لم يفرغ منه " فلما أتى المكان
~~الذي يريد وجاءه عند العصر فقال للشمس: «إنك مأمورة وأنا مأمور، اللهم
~~احبسها علي ساعة» فحبسها الله عليه ساعة، ثم فتح الله عليه، ثم وضعت
~~الغنيمة فجاءت النار، فلم تأكلها فقال: «إن فيكم غلولا، فليبايعني من كل
~~قبيلة رجل» قال: فلصقت يده بيد رجلين أو ثلاثة. فقال: إن فيكم الغلول قال:
~~فأخرجوا مثل رأس بقرة من ذهب
### | [ص: 242]
# فألقوه في الغنيمة، ثم جاءت النار فأكلتها قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لم تحل لأحد قبلنا، وذلك أن الله تعالى رأى ضعفنا فطيبها لنا»،
~~وزعموا أن الشمس لم تحبس لأحد قبله ولا بعده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9493 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان النبي صلى الله عليه ms1230 وسلم إذا غنم مغنما بعث
~~مناديا: «لا يغلن رجل مخيطا فما دونه، ألا لا يغلن رجل بعيرا فيأتي به على
~~ظهره يوم القيامة له رغاء، ألا لا يغلن فرسا فيأتي به يوم القيامة على ظهره
~~له حمحمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9494 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: جاء عقيل بن أبي طالب فقالت له امرأته: قد
~~علمنا أنك قاتلت فهل جئتنا بشيء؟ قال: هذه إبرة خيطي بها ثيابك قال: فبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم مناديا: «ألا لا يغلن رجل إبرة فما دونها» فقال
~~عقيل لامرأته: ما أرى إبرتك إلا قد فاتتك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9495 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد في قوله: {واعلموا أنما غنمتم من شيء}
~~[الأنفال: 41] قال: «المخيط من الشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9496 - 
# عن معمر، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن شقيق قال: أخبرني من سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو واقف على فرسه، وجاءه رجل من
~~بلقين وقال: «استشهد غلامك» أو قال: «مولاك فلان» قال: «بل هو الآن يجر إلى
~~النار في عباءة غلها الله ورسوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 243]
### | 9497 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، عن محمد بن جبير بن
~~مطعم، أن أباه أخبره، أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله
~~من حنين علقه الأعراب يسألونه، فاضطر إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته،
~~فوقف فقال: «ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟ فلو كان عدد هذه العضاه
~~نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوا بخيلا، ولا جبانا، ولا كذابا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9498 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب قال: لما كان عند قسم الخمس
~~أتاه رجل يستحله خياطا أو مخيطا، فقال: «ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول
~~عار ونار وشنار» قال: ثم رفع شعرات أو وبرة من بعيره فقال: «ما لي مما أفاء
~~الله عليكم، ولا مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 244]
### | 9499 ms1231 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الله لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9500 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي مسلم الخولاني قال: " أربع في
~~أربع لا يقبلن في حج، ولا عمرة، ولا جهاد، ولا صدقة: الخبان، والسرقة،
~~والغلول، ومال اليتيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9501 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أن محمد بن يحيى بن حبان
~~الأنصاري، أخبره، أن أبا عمرة مولى الأنصار أخبره، أنه سمع زيد بن خالد
~~الجهني يقول: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل من
~~أشجع، فلم يصل النبي صلى الله عليه وسلم عليه، فذهبوا ينظرون في متاعه،
~~فوجدوا فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين»
### | [ص: 245]
### | 9502 - 
# قال عبد الرزاق،: وأخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، أن أبا عمرة، أخبره أنه، سمع زيد بن خالد الجهني يحدث مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9503 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أن عبد الله بن المغيرة بن أبي
~~بردة قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين أتى القبائل في منازلهم،
~~يدعو لهم، ويسلم عليهم، فترك قبيلة من تلك القبائل لم يأتها، وإنهم التمسوا
~~فيهم، فوجدوا في برذعة رجل عقدا من جزع قد غله، ثم إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أتاهم فصلى عليهم كما يصلي على الميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9504 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: كان رجل على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم يقال له كركرة فمات،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هو في النار» فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا
~~عليه كساء قد غله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 9505 - 
# عن ابن جريج، عن زيد بن أسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له في رجل
~~كان يمسك برأس دابته ms1232 عند القتال: استشهد فلان فقال: «إنه الآن يتقلب في
~~النار» قيل: ولم يا رسول الله فقال: «غل شملة يوم خيبر» فقال رجل من القوم:
~~يا رسول الله، إني أخذت شراكين يوم كذا وكذا قال: «شراكان من نار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9506 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد فقال: يا رسول الله، إن فلانا غل كذا وكذا، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أي فلان، هل فعلت؟» قال: لا. قال: فنظر النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى الرجل الذي أخبره، فقال: يا رسول الله، احفروا هاهنا، فحفروا
~~فاستخرجوا قطيفة فقالوا: يا رسول الله، استغفر له فقال: «دعونا من أبي
~~خرء»، يعني العذرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9507 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الضحاك بن مزاحم في قوله: " {أفمن اتبع رضوان
~~الله كمن باء بسخط من الله} [آل عمران: 162] قال: «من غل»
# PageV00P000
### | باب كيف يصنع بالذي يغل
# PageV05P246
# عبد الرزاق،
### | 9508 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «كان يؤمر بالرجل إذا غل فيحرق رحله،
~~ويحرم نصيبه من الغنيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 247]
### | 9509 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد قال: «كان يؤمر بالرجل إذا غل يؤمر برحله،
~~فيبرز، فيحرق» قال: وقال عمرو، عن الحسن: «ويحرم نصيبه من المغنم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9510 - 
# عن إبراهيم بن محمد قال: أخبرني صالح بن محمد أنه شهد رجلا يقال له زياد
~~يتبع غلا في سبيل الله في أرض الروم، فاستفتي فيه سالم بن عبد الله وعمر بن
~~عبد العزيز، ورجاء بن حيوة، فكلهم أشاروا: «أن يجلد جلدا وجيعا، ويجمع
~~متاعه إلا الحيوان فيحرق، ثم يخلى سبيله في سراويله، ويعطى سيفه قط» عبد
~~الرزاق،
### | 9511 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول قال: «يجمع رحله فيحرق»
~~عبد الرزاق،
### | 9512 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9513 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تتمنوا ms1233 لقاء العدو، فإنكم لا تدرون لعلكم تبتلون بهم، واسألوا الله
~~العافية، فإذا جاءوكم يبرقون ويرجعون، ويصيحون فالأرض الأرض جلوسا، ثم
~~تقولوا: اللهم ربنا وربهم، نواصينا ونواصيهم بيدك، وإنما تقتلهم أنت، فإذا
~~دنوا منكم فثوروا إليهم، واعلموا أن الجنة تحت البارقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 248]
### | 9514 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن أبي النضر، كاتب عن رجل من
~~أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن أبي أوفى، أنه
~~كتب إلى عمر بن عبيد الله
### | [ص: 249]
# حين سار إلى الحرورية يخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أيامه
~~التي لقي فيها العدو ينتظر، حتى إذا مالت الشمس، قام فيهم فقال: «يا أيها
~~الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإن لقيتموهم فاصبروا،
~~واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم»
~~وذكر أيضا أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مثل ذلك فقال:
~~«اللهم ربنا وربهم، ونحن عبادك، وهم عبادك، ونواصينا ونواصيهم بيدك،
~~وانصرنا عليهم»، عبد الرزاق،
### | 9515 - 
# عن الثوري، عن أبي حيان، عن شيخ، من أهل المدينة قال: حدثني كاتب عبيد
~~الله بن معمر قال: كتب عبد الله بن أبي أوفى إلى عبيد الله بن معمر، ثم ذكر
~~نحو حديث ابن أبي أوفى عن موسى بن عقبة، عن أبي النضر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 250]
### | 9516 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت ابن أبي أوفى يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب: «اللهم منزل الكتاب، سريع
~~الحساب مجري السحاب، هازم الأحزاب، اللهم اهزمهم، وزلزلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9517 - 
# عن ابن التيمي، عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا لقي العدو قال: «اللهم أنت عضدي ونصيري، وبك أحول وبك
~~أصول، وبك أقاتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9518 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن ms1234 بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا
~~الله العافية، فإذا لقيتموهم فاثبتوا، واذكروا الله، وإن أجلبوا وصاحوا
~~فعليكم بالصمت»
# PageV00P000
### | باب الفرار من الزحف
# PageV05P251
# عبد الرزاق،
### | 9519 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الفرار من الزحف؟ قال: «الفار غير المتحرف
~~للقتال، ولا المتحيز للفئة قول الله»، قلت: إن فر رجل في غير زحف؟ قال: «لا
~~بأس بذلك، إنما ذلك في الزحف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9520 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} [الأنفال: 15]
~~حتى {وبئس المصير} [البقرة: 126] قال: " يرون أن ذلك في يوم بدر، ألا ترى
~~أنه يقول: {ومن يولهم يومئذ دبره} [الأنفال: 16] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9521 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: «إنما كان هذا يوم بدر،
~~ولم يكن للمسلمين فئة ينحازون إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9522 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا عبيد الثقفي استعمله عمر على جيش فقتل في أرض
~~فارس هو وجيشه، فقال عمر: «لو انحازوا إلي كنت لهم فئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 9523 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن غير واحد، أن عمر بن الخطاب قال
~~للمسلمين: «أنا فئتكم فمن انحاز منكم فإلى الجيوش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9524 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: قال عمر: «أنا فئة كل
~~مسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9525 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه بلغه أن ابن عباس قال: " جعل
~~على المسلمين على الرجل عشرة من الكفار في قوله: {إن يكن منكم مائة صابرة
~~يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله} فإن لقي رجل رجلين
~~ففر أو رجلا ففر فهي كبيرة، وإن لقي ثلاثة ففر منهم فلا بأس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 253]
### | 9526 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم في قوله: {إن يكن منكم عشرون
~~صابرون} [الأنفال: 65] قال: «كان هذا واجبا عليهم أن لا يفر واحد من ms1235 عشرة
~~فخفف الله عنهم»، عبد الرزاق،
### | 9527 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن عطاء مثله
# PageV00P000
### | باب فضل الجهاد
# PageV05P253
# عبد الرزاق،
### | 9528 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كل كلم يكلمها المسلم في سبيل الله يكون كهيئتها إذا أصيبت،
~~يفجر دما قال: اللون لون الدم، والريح ريح المسك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9529 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل
~~الله، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم
~~أن يقعدوا بعدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 9530 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «مثل المجاهد في سبيل الله - والله أعلم بمن يجاهد في
~~سبيله - كالقائم الصائم، وتكفل الله للمجاهد في سبيله أن يتوفاه فيدخله
~~الجنة، أو يرجعه سالما بما أصاب من أجر أو غنيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9531 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، عن جابر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من كلم في سبيل الله جاء يوم القيامة يدمى، ريحه ريح
~~المسك ولونه لون الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9532 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني، ولا
~~أجد ما أحملهم عليه، ما خرجت سرية تغزو في سبيل الله إلا وأنا معهم، والله
~~لوددت أن أقتل في سبيل الله، ثم أحيى، ثم أقتل، ثم أحيى، ثم أقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 255]
### | 9533 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس قال: قال أبو الدرداء: «القتل يغسل
~~الدرن، والقتل قتلان كفارة ودرجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9534 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثنا مالك بن يخامر، أن معاذ بن
~~جبل حدثهم، أنه ms1236 سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما قاتل في سبيل
~~الله رجل مسلم فواق ناقة إلا وجبت له الجنة، ومن سأل الله القتل من عند
~~نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد، ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب
~~نكبة، فإنه يجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت، لونها كالزعفران، وريحها
~~كالمسك، ومن خرج في سبيل الله فعليه طابع الشهداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9535 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثنا كثير بن مرة، أن عبادة بن
~~الصامت حدثهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما على الأرض نفس
~~منفوسة تموت لها عند الله تعالى خير، تحب أن ترجع إليكم، ولها الدنيا إلا
~~القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 256]
### | 9536 - 
# عن ابن جريج، عن إسحاق بن رافع قال: بلغني عن الثقة: «أن الغازي إذا خرج
~~من بيته عدد ما خلف وراءه من أهل القبلة، وأهل الذمة، والبهائم يجري عليه
~~بعدد كل واحد منهم قيراط قيراط، كل ليلة مثل الجبل أو قال مثل أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9537 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع النعمان بن بشير يقول: «مثل الغازي
~~مثل الذي يصوم الدهر، ويقوم الليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9538 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن يزيد بن شجرة قال: كان يصدق قوله
~~فعله، وكان يخطبنا فيقول: «اذكروا نعمة الله عليكم ما أحسن أثر نعمة الله
~~عليكم
### | [ص: 257]
# ، لو ترون ما أرى من أخضر وأصفر، وفي الرحال ما فيها» قال: كان يقال: "
~~إذا صف الناس للقتال أو صفوا في الصلاة فتحت أبواب السماء، وأبواب الجنة،
~~وأبواب النار، وزين حور العين، فاطلعن فإذا هو أقبل قلن: اللهم انصره، وإذا
~~هو أدبر احتجبن منه، وقلن: اللهم اغفر له، فانهكوا وجوه القوم، فدى لكم أبي
~~وأمي، ولا تخزوا الحور العين قال: فأول قطرة تنضح من دمه يكفر الله به كل
~~شيء عمله قال: وتنزل إليه ثنتان من الحور ms1237 العين تمسحان التراب عن وجهه،
~~وتقولان: قد آن لك، ويقول هو: قد آن لكما، ثم يكسى مائة حلة ليس من نسج بني
~~آدم، ولكن من نبت الجنة لو وضعت بين إصبعين وسعته قال: وكان يقول: أنبئت أن
~~السيوف مفاتيح
### | [ص: 258]
# الجنة، فإذا كان يوم القيامة قيل: يا فلان هذا نورك، ويا فلان ابن فلان
~~لا نور لك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9539 - 
# عن عبد القدوس، أنه سمع مكحولا يقول: حدثنا بعض الصحابة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، قتل أو مات دخل
~~الجنة، ومن رمى بسهم بلغ العدو أو قصر كان كعدل رقبة، ومن شاب شيبة في سبيل
~~الله كانت له نورا يوم القيامة، ومن كلم كلمة جاءت يوم القيامة ريحها مثل
~~المسك، ولونها مثل الزعفران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9540 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: " إذا
~~التقى الصفان أهبطت الحور العين إلى سماء الدنيا، فإذا رأين الرجل يرضين
~~مقدمه قلن: اللهم ثبته، وإن نكص احتجبن عنه، فإن هو قتل نزلتا إليه، فمسحتا
~~التراب عن وجهه، وقلن: اللهم عفر من عفره، وترب من تربه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 259]
### | 9541 - 
# عن أبي معشر، أنه سمع سعيد بن أبي سعيد، يحدث عن أبي هريرة قال: «المكاتب
~~معان، والناكح معان، والغازي معان، ضامن على الله ما أصاب من أجر أو غنيمة،
~~حتى ينكفئ إلى أهله، وإن مات دخل الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9542 - 
# عن معمر، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ثلاث حق على الله عونهم الغازي في سبيل الله، والناكح
~~يريد العفاف، والمكاتب الذي ينوي الأداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9543 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غدوة في سبيل
~~الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولوقوف أحدكم في الصف خير من عبادة
~~رجل ستين سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 260]
### | 9544 - 
# عن معمر، عن ms1238 أيوب، عن أبي قلابة، عن عمرو بن عبسة قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم
~~القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله كان كعدل رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9545 - 
# عن جعفر، عن هشام، عن جبلة بن عطية، عن أبي مجلز قال: " كنا عند قارئ
~~يقرأ، فمر بهذه الآية: {فضل الله المجاهدين} [النساء: 95] إلى {مغفرة
~~ورحمة} [النساء: 96] " فقال للقارئ: «قف بلغني أنها سبعون درجة بين كل
~~درجتين سبعون عاما للجواد المضمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9546 - 
# عن الثوري، عن آدم بن علي الشيباني قال: سمعت ابن عمر يقول: «لسفرة في
~~سبيل الله أفضل من خمسين حجة»
# PageV00P000
# قال: وسمعت ابن عمر يقول: «ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين» قال: قيل:
~~يا أبا عبد الرحمن، ما المنقوصون؟ قال: «ينقص أحدهم صلاته في وضوئه
~~والتفاته»
# PageV05P260
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 9547 - 
# عن معمر، عن حميد الطويل، عن أنس قال: لما قفل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من غزوة تبوك فأشرف على المدينة قال: «إن بالمدينة لقوما ما سلكتم
~~طريقا، ولا قطعتم واديا، إلا وهم معكم، حبسهم العذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9548 - 
# عن جعفر، عن أبان، عن شهر بن حوشب قال: أخبرني أبو أمامة، أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم
~~القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله أخطأ أو أصاب كان كعدل رقبة من ولد
~~إسماعيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9549 - 
# عن جعفر، عن هشام، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«روحة أو غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها»
# PageV00P000
### | باب من سأل الشهادة
# PageV05P261
# عبد الرزاق،
### | 9550 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قال: «اللهم إني
~~أسألك شهادة في سبيلك في مدينة رسولك صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 9551 - 
# عن الثوري، عن واصل الأحدب، عن معرور بن سويد قال: سمعت عمر بن الخطاب
~~يقول: " لأن ms1239 أموت على فراشي - قال واصل: قال: أراه قال: صابرا محتسبا -،
~~أحب إلي من أن أقدم على قوم لا أريد أن يقتلوني قال: أو ليس الله يأتي
~~بالشهادة والرجل عظيم العنا عن أصحابه، محزي لمكانه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9552 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن ابن المسيب قال: قال عبد الله بن جحش يوم
~~أحد: " اللهم أقسم عليك أن ألقى العدو، فإذا لقيت العدو يقتلوني، ثم يبقروا
~~بطني، ثم يمثلوا بي، فإذا لقيتك سألتني قلت: فيم هذا؟ " قال: فلقي العدو
~~فقتل، وفعل به ذلك فقال ابن المسيب: «فإني لأرجو الله أن يبر آخر قسمه كما
~~أبر أوله»
# PageV00P000
### | باب أجر الشهادة
# PageV05P263
# عبد الرزاق،
### | 9553 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: بلغنا أن أرواح الشهداء في صور طيور بيض، تأكل من
~~ثمار الجنة " وقال الكلبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «في صورة طيور بيض
~~تأوي إلى قناديل معلقة تحت العرش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9554 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: سألنا عبد الله
~~عن هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله} [آل عمران: 169] إلى
~~{يرزقون} [آل عمران: 169] قال: " أرواح الشهداء عند الله كطير لها قناديل
~~معلقة بالعرش، تسرح في الجنة حيث شاءت قال: فاطلع إليهم ربك اطلاعة، فقال:
~~هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ فقالوا: ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها
~~شئنا ثم اطلع عليهم الثالثة فقال: هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ قالوا: تعيد
~~أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيلك، فنقتل مرة أخرى قال: فسكت عنهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9555 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبيدة، عن عبد الله أنه، قال في
~~الثالثة حين قال: " هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ قالوا: تقريء نبينا
~~السلام، وتبلغه أن قد رضينا ورضي عنا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 264]
### | 9556 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أرواح الشهداء في صور طير خضر معلقة في قناديل الجنة يرجعها ms1240
~~الله يوم القيامة» قال معمر، والكلبي: «أرواح الشهداء في صور طيور خضر تسرح
~~في الجنة تأوي إلى قناديل معلقة تحت العرش، ذكره عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9557 - 
# عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت ابن عباس يقول: «أرواح
~~الشهداء تحول في طير خضر تعلق من ثمر الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 265]
### | 9558 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «بلغنا أن أرواح الشهداء في طير بيض تأكل من ثمار
~~الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9559 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن
~~معدي كرب الكندي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن للشهيد
~~عند الله تسع خصال - أنا أشك - يغفر الله ذنبه في أول دفعة من دمه، ويرى
~~مقعده من الجنة، ويحلى بحلية الإيمان، ويجار من عذاب القبر، ويزوج من الحور
~~العين، ويؤمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، كل ياقوتة خير
~~من الدنيا وما فيها، ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من حور العين، ويشفع في سبعين
~~إنسانا من أقاربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9560 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الجنة دار لا ينزلها
~~إلا نبي، أو صديق، أو شهيد، أو إمام عادل، أو مخير بين القتل والكفر يختار
~~القتل على الكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 266]
### | 9561 - 
# عن ابن المبارك، عن ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن رجل سماه، عن أبي
~~هريرة قال: ذكر الشهيد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجف
~~الأرض من دمه حتى تبتدراه زوجتاه، كأنهما إبلان أضلا فصيليهما في براح من
~~الأرض، تبدو كل واحدة في حلة خير من الدنيا وما فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9562 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن ابن المسيب قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «مثلوا لي في الجنة في خيمة من در كل واحد منهم على سرير» فرأيت زيدا
~~وابن رواحة في أعناقهما صدودا، وأما جعفر ms1241 فهو مستقيم ليس فيه صدود قال:
~~فسألت، أو قيل: إنهما حين غشيهما الموت كأنهما أعرضا، أو كأنهما صدا
~~بوجوههما، وأما جعفر فإنه لم يفعل "، قال ابن عيينة فذلك حين يقول ابن
~~رواحة: «
# [البحر الرجز]
# أقسمت يا نفس لتنزلنه ... بطاعة منك لتكرمنه
# فطالما قد كنت مطمئنة ... جعفر ما أطيب ريح الجنة»
# PageV00P000
### | باب الشهيد
# PageV05P266
# عبد الرزاق،
### | 9563 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: مر عمر بن الخطاب بقوم وهم يذكرون سرية هلكت،
~~فقال بعضهم: هم شهداؤهم
### | [ص: 267]
# في الجنة وقال بعضهم: لهم ما احتسبوا، فقال عمر بن الخطاب: «ما تذكرون؟»
~~قالوا: نذكر هؤلاء، فمنا من يقول: قتلوا في سبيل الله، ومنا من يقول: ما
~~احتسبوا، فقال عمر: «إن من الناس ناسا يقاتلون رياء، ومن الناس ناس يقاتلون
~~ابتغاء الدنيا، ومن الناس ناس يقاتلون إذا رهقهم القتال، فلم يجدوا غيره،
~~ومن الناس ناس يقاتلون حمية، ومن الناس ناس يقاتلون ابتغاء وجه الله،
~~فأولئك هم الشهداء، وإن كل نفس تبعث على ما تموت عليه، إنها لا تدري نفس
~~هذا الرجل الذي قتل بان له أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9564 - 
# عن معمر قال: أخبرنا ثمامة بن عبد الله بن أنس بن عبد الله بن مالك: أن
~~حرام بن ملحان وهو خال أنس بن مالك لما طعن يوم بئر معونة أخذ بيده من دمه،
~~فنضحه على وجهه ورأسه قال: «فزت ورب الكعبة، فزت ورب الكعبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9565 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي عبيدة بن حذيفة قال: جاء رجل إلى
~~أبي موسى الأشعري، وحذيفة عنده فقال: أرأيت رجلا أخذ سيفه فقاتل به حتى قتل
~~أله الجنة؟ قال الأشعري: نعم قال: فقال حذيفة: استفهم الرجل وأفهمه قال:
~~كيف قلت؟ فأعاد عليه مثل قوله الأول: فقال له أبو موسى
### | [ص: 268]
# مثل قوله الأول قال: فقال حذيفة أيضا: استفهم الرجل وأفهمه قال: كيف قلت؟
~~فأعاد عليه مثل قوله، فقال: ما عندي إلا هذا، فقال حذيفة: «ليدخلن النار من ms1242
~~يفعل هذا كذا وكذا، ولكن من ضرب بسيفه في سبيل الله يصيب الحق، فله الجنة»،
~~فقال أبو موسى: صدق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9566 - 
# عن إبراهيم، عن عمر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، عن عبد الله بن نوفل
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الميت في سبيل الله شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9567 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى قال: قالوا: يا رسول
~~الله، رجل يقاتل حمية، ورجل يقاتل شجاعة، فأي ذلك في سبيل الله؟ قال: «من
~~قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9568 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: «إنما الشهيد الذي لو
~~مات على فراشه دخل الجنة، يعني الذي يموت على فراشه، ولا ذنب له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 269]
### | 9569 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: «هي خاصة للشهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9570 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: " كل مؤمن شهيد، ثم تلا: {والذين آمنوا
~~بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء} [الحديد: 19] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9571 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله
~~قال: «لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (قتل قتلا) أحب إلي
~~من أن أحلف واحدة أنه إن يقل ذلك، فإن الله جعله نبيا واتخذه شهيدا» قال
~~الأعمش: فذكرته لإبراهيم فقال: «كانوا يرون أن اليهود سموه وأبا بكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9572 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود قال:
~~«إن من يتردى من رءوس الجبال، وتأكله السباع، ويغرق في البحر لشهيد عند
~~الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9573 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: شهدنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أو قال: لما كان
### | [ص: 270]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر قال لرجل ممن كان معه يدعي الإسلام:
~~«هذا من أهل النار»، فلما ms1243 حضر القتال قاتل، فأصابته جراح فقيل: قد مات،
~~فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: الرجل الذي قلت هو من أهل النار،
~~فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا، وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إلى
~~النار» فكأن بعض الناس ارتاب قال: فبينا هم كذلك إذ قيل: لم يمت، ولكن به
~~جراح شديدة، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه، فأخبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: «الله أكبر، أشهد أني عبد الله ورسوله» ثم
~~أمر بلالا فنادى: «لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، وإن الله ليؤيد هذا الدين
~~بالرجل الفاجر»
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني من، سمع الحسن يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يؤيد هذا الدين بمن لا خلاق له»
# PageV05P270
# عبد الرزاق،
### | 9574 - 
# عن معمر، عن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما تعدون الشهيد فيكم؟» قالوا: من قتل في سبيل الله قال:
~~«إن شهداء أمتي لقليل إذا، القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة، والغرق
~~شهادة، والطاعون شهادة، والنفساء شهادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 271]
### | 9575 - 
# عن معمر، لعله عن أيوب، عن ابن سيرين، عن امرأة مسروق بن الأجدع قال: "
~~أربع هي شهادة المسلمين: الطاعون، والنفساء والغرق والبطن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9576 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن حفص قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «ما تعدون الشهيد فيكم؟» قالوا: من قتل في سبيل الله فهو شهيد
~~قال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل، من قتل في سبيل الله فهو شهيد، والمطعون
~~شهيد، والمبطون شهيد والغرق شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9577 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: ويقولون معه - يعني عطاء، ويزيدون عليه -: "
~~الشهيد: المطعون، والمبطون، والغرق، والنفساء، والمنهدم عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9578 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رجل من
~~قريش، من رأس تل فقالوا: ما أجلد هذا الرجل لو كان جلده ms1244 في سبيل الله؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أو ليس في سبيل الله إلا من قتل؟» ثم قال: «من
~~خرج في الأرض يطلب حلالا يكف به أهله فهو في سبيل الله، ومن خرج يطلب حلالا
~~يكف به نفسه فهو في سبيل الله، ومن خرج يطلب التكاثر فهو في سبيل الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 9579 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن عوف قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «قتل المؤمن من دون ماله شهادة»
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الشهيد وغسله
# PageV05P272
# عبد الرزاق،
### | 9580 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن أبي الصعير، عن جابر بن عبد الله قال: لما
~~كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ
~~فقال: «إني شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم، فكان يدفن الرجلان والثلاثة في
~~قبر واحد، ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن؟ فيقدمونه» قال جابر: «فدفن أبي وعمي
~~في قبر واحد يومئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 273]
### | 9581 - 
# عن معمر قال: وأخبرني من، سمع الحسن يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للشهداء يوم أحد: «هؤلاء قد مضوا وقد شهدت عليهم، ولم يأكلوا من أجورهم
~~شيئا، وإنكم تأكلون من أجوركم، وإنكم لا أدري ما تحدثون بعدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9582 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لم يصل على شهداء أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9583 - 
# عن الثوري، عن الشيباني، عن أبي مالك قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~على قتلى أحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9584 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما رأيتهم يغسلون الشهيد، ولا
~~يحنطونه، ولا يكفن» قلت: أرأيت كيف يصلى عليهم؟ قال: «كما يصلى على الآخرين
~~الذين ليسوا شهداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9585 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: أمر معاوية بقتل حجر بن عدي الكندي
~~فقال حجر: " لا تحلوا عني قيدا - أو قال: حديدا -، وكفنوني بدمي وثيابي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 274]
### | 9586 - 
# عن الثوري، عن مخول، عن العيزار بن حريث، عن زيد بن صوحان قال: «لا
~~تغسلوا ms1245 عني دما، ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين، وارمسوني في الأرض رمسا،
~~فإني رجل محاج أحاج يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9587 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن مصعب، رجل من ولد زيد قال: قال زيد: «ادفنونا
~~وما أصاب الثرى من دمائنا» قال: وأخبرني عمار الدهني قال: قال زيد: «شدوا
~~علي ثيابي، وادفنوني، وابن أمي في قبر واحد - يعني أخاه سرحان - فإنا قوم
~~مخاصمون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9588 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن سعد بن عبيد،
~~- وكان يدعى في زمان النبي صلى الله عليه وسلم القارئ - وكان لقي عدوا،
~~فانهزم منهم، فقال له عمر: هل لك في الشام؟ لعل الله يمن عليك قال: «لا إلا
~~العدو الذي فررت منهم» قال: فخطبهم في القادسية، فقال: «إنا لاقو العدو إن
~~شاء الله غدا، وإنا مستشهدون، لا تغسلوا عنا دماءنا، ولا نكفن إلا في ثوب
~~كان علينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9589 - 
# عن ابن جريج قال: سألنا سليمان بن موسى: كيف الصلاة على الشهيد؟ قال:
~~«كهيئتها على غيره» وسألناه عن دفن الشهيد قال: «أما إذا كان في المعركة
~~فإنا ندفنه كما هو لا نغسله، ولا نكفنه، ولا نحنطه، وأما إذا انقلبنا به
~~وبه رمق، فإنا نغسله، ونكفنه، ونحنطه، وجدنا الناس على ذلك، وكان عليه من
~~مضى قبلنا من الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 275]
### | 9590 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم الجزري، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن زيد قال: «إذا مات الشهيد في المعركة دفن كما هو، فإن مات بعدما ينقلب
~~به صنع به كما صنع بالآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9591 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كان عمر من خير شهيد فغسل، وكفن، وصلي
~~عليه لأنه عاش بعد طعنه»
### | 9592 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9593 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار قال: «غسل علي وكفن،
~~وصلي عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9594 - 
# عن ms1246 الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن الشعبي قال: سئل عن رجل قتله اللصوص
~~قال: «لا يغسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9595 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع عكرمة يقول: «يصلى على الشهيد، ولا يغسل فإن
~~الله قد طيبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9596 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: «يغسل الشهيد فإن كل
~~ميت يجنب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 276]
### | 9597 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، عن ابن أبي عمار، عن شداد بن
~~الهادي، أن رجلا من الأعراب جاء النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه،
~~فقال: أهاجر معك، وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم به بعض أصحابه، فلما كانت
~~غزوة خيبر أو حنين غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم وقسم له، فأعطى
~~أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهرهم، فلما جاء دفعوه إليه فقال: ما هذا؟
~~فقالوا: قسم قسمه الله لك ورسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذه، فجاء به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا يا محمد؟ قال: «قسم قسمته لك»
~~قال: ما على هذا اتبعتك، ولكن اتبعتك على أن أرمى هاهنا وأشار إلى حلقه
~~بسهم، فأدخل الجنة قال: إن تصدق الله يصدقك قال: فلبثوا قليلا، ثم نهضوا في
~~قتال العدو، فأتي به يحمل قد أصابه سهم حيث أشار، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أهو هو صدق الله فصدقه» فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم قدمه النبي صلى الله عليه وسلم فصلى عليه،
~~فكان مما ظهر من صلاته عليه: «اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك، فقتل
~~شهيدا، وأنا عليه شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9598 - 
# عن ابن جريج قال: سأل إنسان عطاء: أيصلى على الشهيد؟ قال: «نعم» قال: لم
~~وهو في الجنة؟ قال: «قد صلي على النبي صلى الله عليه وسلم» عن ابن جريج
~~وبلغني أن شهداء بدر دفنوا كما هم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 277]
### | 9599 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن ms1247 الشعبي قال: «صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد على حمزة سبعين صلاة، كلما صلى فأتي برجل صلى عليه،
~~وحمزة موضوع يصلي عليه معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9600 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «يلقى عن الشهيد كل جلد» يعني إذا قتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9601 - 
# عن إسرائيل، أو غيره، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: " ينزع عن
~~القتيل خفاه، وسراويله، وكمته أو قال: عمامته، ويزاد ثوبا، أو ينقص ثوبا،
~~حتى يكون وترا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9602 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: " لما
~~أراد معاوية أن يجري الكظامة قال: من كان له قتيل فليأت قتيله، - يعني قتلى
~~أحد - قال: فأخرجهم رطابا يتثنون قال: فأصابت المسحاة رجل رجل منهم،
~~فانفطرت دما " قال: فقال أبو سعيد: «لا ينكر بعد هذا منكر أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9603 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: " رأى
~~بعض أهل طلحة بن عبيد الله أنه رآه في المنام، فقال: إنكم دفنتموني في مكان
~~قد آذاني فيه الماء، فحولوني منه " قال: «فحولوه، فأخرجوه كأنه سلقة لم
~~يتغير منه شيء إلا شعرات من لحيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 278]
### | 9604 - 
# عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن نبيح، عن جابر بن عبد الله قال: كنا
~~حملنا القتلى يوم أحد لندفنهم، فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«ادفنوا القتلى في مصارعهم، فرددناهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9605 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «لا يدفن
~~الشهيد في حذاءين، ولا نعلين، ولا سلاح، ولا خاتم» قال: «يدفن في المنطقة،
~~والثياب» قال: وبلغني عن إبراهيم النخعي قال: «لا يدفن برقعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9606 - 
# عن الثوري، عن صاعد اليشكري، عن الشعبي قال: «إذا وجد بدن القتيل في دار
~~أو مكان صلي عليه، وعقل، وإذا وجد رأس أو رجل لم يصل عليه، ولم يعقل»
# PageV00P000
### | باب الغزو مع كل أمير
# PageV05P278
# عبد الرزاق،
### | 9607 ms1248 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن محمود بن الربيع: «أن أبا أيوب الأنصاري غزا مع
~~يزيد بن معاوية الغزوة التي مات فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 279]
### | 9608 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو أيوب الأنصاري يغزو مع يزيد
~~بن معاوية فمرض وهو معه، فدخل عليه يزيد يعوده، فقال له: حاجتك؟ قال: «إذا
~~أنا مت فسر بي في أرض العدو ما استطعت، ثم ادفني» قال: فلما مات سار به حتى
~~أوغل في أرض الروم يوما أو بعض يوم، ثم نزل فدفنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9609 - 
# عن جعفر، عن أبي عمران الجوني قال: سألت جندب بن عبد الله: هل كنتم
~~تسخرون العجم؟ قال: «كنا نسخرهم من قرية إلى قرية، يدلونا على الطريق ثم
~~نخليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9610 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي جمرة الضبعي قال: قلت لابن عباس: إنا نغزو مع
~~هؤلاء الأمراء، فإنهم يقاتلون على طلب الدنيا قال: «فقاتل أنت على نصيبك من
~~الآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9611 - 
# عن عبد القدوس قال: سمعت الحسن يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تشهدوا على أمتكم بشرك، ولا تكفروهم بذنب، والجهاد لا يضره جور جائر، ولا
~~عدل عادل، والجهاد ماض حتى يبعث آخر هذه الأمة، والإيمان بالقدر خيره وشره»
~~قال: وسمعت ابن سيرين يذكر نحو هذا وزاد: «حتى يقاتل هذه الأمة الدجال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9612 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن الغزو، وعن أصحاب الديوان أفضل
~~أو المتطوع؟ قال: «بل أصحاب الديوان المتطوع متى شاء رجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 280]
### | 9613 - 
# عن ابن التيمي، عن كهمس قال: قلت للحسن: نغزو مع الأمراء فما يطلعونا على
~~أمرهم، غير أنا نسالم إذا سالموا، ونحارب إذا حاربوا قال: «قاتل مع
~~المسلمين عدوهم»
# PageV00P000
### | باب الرباط
# PageV05P280
# عبد الرزاق،
### | 9614 - 
# عن داود بن قيس قال: أخبرني عمرو بن عبد الرحمن بن قيس، أن أبا هريرة
~~قال: «من رابط أربعين ليلة فقد أكمل الرباط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9615 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن مكمل، أنه سمع يزيد ms1249 بن أبي حبيب يقول: جاء
~~رجل من الأنصار إلى عمر بن الخطاب فقال: «أين كنت؟» قال: في الرباط قال:
~~«كم رابطت؟» قال: ثلاثين قال: «فهلا أتممت أربعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9616 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسحاق بن رافع المديني، عن يحيى بن أبي سفيان
~~الأخنسي قال: كان
### | [ص: 281]
# أبو هريرة يقول: «رباط ليلة إلى جانب البحر من وراء عورة المسلمين، أحب
~~إلي من أن أوافق ليلة القدر في أحد المسجدين مسجد الكعبة أو مسجد الرسول
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة، ورباط ثلاثة أيام عدل السنة، وتمام الرباط
~~أربعون ليلة» وسالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر قائم لم يقعد
~~حين ساق يخبر بهذا الحديث، فقال له يحيى: تعرف هذا الحديث يا أبا النضر؟
~~فقال سالم: نعم أشهد على معرفة هذا الحديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9617 - 
# عن محمد بن راشد قال: حدثنا مكحول قال: مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن
~~السمط وهو مرابط على قلعة بأرض فارس فقال له سلمان: ألا أحدثك حديثا لعله
~~أن يكون عونا لك على ما أنت فيه؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا في سبيل
~~الله أجير من عذاب القبر، ونمي له صالح عمله إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9618 - 
# عن عبد الوهاب، سمعه من هشام بن الغاز قال: حدثني مكحول، عن سلمان، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر
~~وصيامه يقام فلا يقعد ويصام، فلا يفطر، ومن مات مرابطا في سبيل الله نجا من
~~عذاب القبر، ويجري عليه صالح عمله إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 9619 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن جابر، عن خالد بن معدان، عن شرحبيل بن السمط قال:
~~كنا بأرض فارس، فأصابنا إدل وشدة، فجاءنا سلمان الفارسي فقال: «أبشروا ثم
~~أبشروا ما من مسلم يرابط في سبيل الله، إلا كان كصيام شهر وقيامه، ومن مات
~~مرابطا ms1250 في سبيل الله جرى عليه عمله إلى يوم القيامة وأجير من فتنة القبر»،
~~عبد الرزاق،
### | 9620 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مصعب بن محمد: أن سلمان الفارسي مر بالسمط بن
~~ثابت وهو في مرابط قد شق عليه وهم بالتحول عنه فقال: ألا أخبرك حديثا سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم ذكر مثل حديث محمد بن راشد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9621 - 
# عن ابن عيينة، عن موسى بن أبي علقمة، عن عيسى قال: قال عمر بن الخطاب:
~~«عليكم بالجهاد، مادام حلوا خضرا قبل أن يكون ثماما، أو يكون رماما، أو
~~يكون حطاما، فإذا انتطات المغازي وأكلت الغنائم واستحلت الحرم، فعليكم
~~بالرباط فإنه أفضل غزوكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 283]
### | 9622 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من مات مرابطا مات شهيدا ووقي فتان القبر، وغدي وريح برزقه
~~من الجنة، وجرى عليه عمله»
# PageV00P000
### | باب الغزو في البحر
# PageV05P283
# عبد الرزاق،
### | 9623 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أو غيره قال: «كان عمر يكره أن يحمل
~~المسلمين غزاة في البحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9624 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن غزوة البحر فكرهه وقال: «أخشى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 9625 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن يونس بن يوسف، عن ابن المسيب قال: «بعث عمر بن
~~الخطاب علقمة بن مجزز في أناس إلى الحبشة فأصيبوا في البحر فحلف عمر بالله
~~لا يحمل فيها أبدا»
# PageV00P000
### | 9626 - 
# وعن ابن المسيب: «كره للغزاة أن يركبوا في البحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9627 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، ومن كان يؤمن بالله ورسوله،
~~فلا يعرض ذريته للمشركين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9628 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر: «أنه كان يكره ركوب
~~البحر إلا لثلاث غاز، أو حاج، أو معتمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 285]
### | 9629 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم ms1251 عن عطاء بن يسار، أن امرأة حذيفة قالت: نام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم استيقظ وهو يضحك فقلت: تضحك مني يا رسول الله؟
~~قال: «لا ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر، مثلهم كمثل الملوك على
~~الأسرة» ثم نام، ثم استيقظ أيضا فضحك. فقلت: تضحك مني يا رسول الله؟ فقال:
~~«لا ولكن من قوم يخرجون من أمتي غزاة في البحر فيرجعون قليلة غنائمهم
~~مغفورا لهم» قالت: ادع الله لي أن يجعلني منهم. قال: فدعا لها، قال فأخبرنا
~~عطاء بن يسار قال: «فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم
~~وهي معنا فماتت بأرض الروم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9630 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني مخبر، عن عطاء بن يسار، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: «غزوة في البحر أفضل من عشر غزوات في البر، ومن جاز
~~البحر، فكأنما جاز الأودية والمائد في السفينة كالمتشحط في دمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 286]
### | 9631 - 
# عن عبد القدوس قال: حدثنا علقمة بن شهاب القرشي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر، فإن أجر يوم في
~~البحر كأجر شهر في البر، وإن القتل في البحر كقتلين في البر، وإن المائد في
~~السفينة كالمتشحط في دمه، وإن خيار شهداء أمتي أصحاب الكهف» قالوا: وما
~~أصحاب الكهف يا رسول الله؟ قال: «قوم تتفكونهم في مراكبهم في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9632 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: «غزوة في البحر تعدل عشرا في البر، والمائد
~~في البحر كالمتشحط بدمه في سبيل الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9633 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن مسلمة بن مخلد قال لقوم ركبوا غزاة في البحر:
~~«ما تركوا وراءهم من ذنوبهم شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 9634 - 
# عن هشام بن حسان، عن واصل، عن لقيط، عن أبي بردة: أن أبا موسى الأشعري
~~«كان يغزو في البحر»
# PageV00P000
### | باب عسقلان
# PageV05P287
# عبد الرزاق،
### | 9635 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسحاق بن رافع ms1252 قال: بلغنا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يرحم الله أهل المقبرة» قالت عائشة: أهل البقيع قال: «يرحم
~~الله أهل المقبرة» قالت عائشة: أهل البقيع حتى قالها ثلاثا قال: «مقبرة
~~عسقلان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9636 - 
# قال ابن جريج: سمعت ابن خالة محمد بن كعب يحدث أنه، «كان يذكر أن الأكل،
~~والشراب، والطعام، والنكاح بها أفضل بعسقلان»
# PageV00P000
### | باب راية النبي صلى الله عليه وسلم ولونها
# PageV05P287
# عبد الرزاق،
### | 9637 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم
~~خيبر: «لأدفعن الراية إلى رجل يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله» قال:
~~فدعا عليا وإنه لأرمد، فتفل في عينيه، ثم دفعها إليه ففتحها الله عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 9638 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة: «أن سعد بن عبادة كان حامل راية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9639 - 
# عن ابن جريج، عمن، حدثه، عن عامر أن راية النبي صلى الله عليه وسلم كانت
~~تكون مع علي بن أبي طالب وكانت في الأنصار حيثما تولوا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9640 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم: «أن راية النبي صلى الله عليه وسلم
~~كانت مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة وكان إذا استحر
~~القتال كان النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9641 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن شقيق بن مسلمة، عن رجل: «رأى راية لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عقدها لعمرو بن العاص سوداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9642 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد قال: حدثنا «أن
~~راية النبي صلى الله عليه وسلم كانت مع سعد بن عبادة يوم الفتح فدفعها سعد
~~إلى ابنه قيس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 289]
### | 9643 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني رجل من أهل المدينة: «أن راية النبي صلى الله
~~عليه وسلم كانت تكون بيضاء، ولواءه ms1253 أسود»
# PageV00P000
### | باب عقر الدواب في أرض العدو
# PageV05P289
# عبد الرزاق،
### | 9644 - 
# قال: أخبرت، عن ابن سيرين قال: «كان الرجل من المسلمين على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا خاف نزع سلاحه، فأعطى هذا، وأعطى هذا، وأعطى هذا من
~~سلاحه، وكان أسفها عليهم الريح يعني حتى ينكران فلا يعرفان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9645 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الواحد: أن عمر بن عبد العزيز نهى إذا أبطأت
~~دابة في أرض العدو أن تعقر قال: «وأما السلاح فليدفنه»
# PageV00P000
### | باب أول سيف في سبيل الله
# PageV05P289
# عبد الرزاق،
### | 9646 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: " كان الزبير أول من سل سيفا في سبيل
~~الله، كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفل مكة، والزبير بمكة، فأخبر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قتل، فخرج بسيفه قد سله، يشق الناس به حتى أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فوجده لم يهج قال: فسأله النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك فأخبره قال: «فدعا له ولسيفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 290]
### | 9647 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة: أن أول رجل سل سيفا في الله
~~الزبير، نفخت نفخة من الشيطان: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي
~~صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة، فخرج الزبير يشق الناس بسيفه، فلقي النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال له: «ما لك يا زبير؟» قال: أخبرت أنك أخذت قال:
~~فدعا له ولسيفه
# PageV00P000
### | باب من دمى وجه النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV05P290
# عبد الرزاق،
### | 9648 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه، سمع يعقوب بن موسى يقول:
~~" الذي دمى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد رجل من هذيل يقال له: ابن
~~القمئة، فكان حتفه أن سلط الله عليه تيسا فنطحه فقتله " قال إبراهيم: «اسمه
~~عبد الله بن القمئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9649 - 
# عن معمر، عن الجزري، عن مقسم، قال معمر: وسمعت الزبير يحدث، ببعضه أن
~~عتبة بن أبي وقاص كسر رباعية النبي صلى الله عليه ms1254 وسلم يوم أحد، ودمى وجهه،
~~فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم لا يحل عليه الحول حتى
~~يموت كافرا»، فما حال عليه الحول حتى مات كافرا إلى النار
# PageV00P000
### | باب إعقاب الجيوش
# PageV05P291
# عبد الرزاق،
### | 9650 - 
# عن معمر، عن الزهري: «أن عمر بن الخطاب كان يعقب الغازية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9651 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " بعث عمر جيشا، وكان يعقب الجيوش، فمكثوا حينا
~~لا يأتي لهم عقب، فقفلوا فكتب أمير السرية إلى عمر: أنهم قفلوا وتركوا
~~ثغرهم، وسنوا للناس سنة سوء، فأرسل إليهم عمر ولم يشهد ذلك غيره، فتغيظ
~~عليهم وأوعدهم وعيدا شرف عليهم فقالوا: يا عمر، بما تفرقنا؟ تركت فينا أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب الغازية بعضها بعضا فقال: «لست
~~أفرقكم بنفسي، ولكن بأمور لم تكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الأنصار»
# PageV00P000
### | باب المشرك يأتي المسلم بغير عهد
# PageV05P292
# عبد الرزاق،
### | 9652 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن الرجل من أهل الشرك يأتي المسلم بغير عهد
~~قال: «خيره إما أن تقره، وإما أن تبلغه مأمنه» قال: وزعم بعض أهل الشام عبد
~~الله بن قيس في مجلس عطاء قال: يأتي الرومي فإذا جاء المسلمين بغير سلاح
~~ولا عهد لم يرب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9653 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله، عن محمد بن عمرو بن يحيى
~~بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد الله، وعن عمرو بن سليم، عن سعيد بن
~~المسيب، وعن أبي النضر، عن عروة بن الزبير أنهم قالوا في الرجل من أهل
~~الحرب يدخل بأمان فيهلك بعض أوليائه في النسب الذي هو وارثه، إن
### | [ص: 293]
# كان أظهر السكون في العرب، قبل أن يموت فله ميراثه، وإلا فلا، وقالوا في
~~المرأة من أهل الكتاب من أهل الحرب تدخل أرض العرب بأمان إذا أظهرت السكون
~~في أرض العرب فلا بأس أن ينكحها المسلمون، وإن لم تظهر ذلك إلا عند الخطبة
~~فلا تنكح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9654 - 
# عن ابن جريج ms1255 قال: سئل عطاء عن الرجل من أهل الذمة يؤخذ في أهل الشرك، وقد
~~اشترط عليهم أن لا يأتيهم، فيقول: لم أرد عونهم، فكره قتله إلا ببينة فقال
~~له بعض أهل العلم: «إذا نقض شيئا واحدا مما عليه فقد نقض الصلح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9655 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى " في رجل صالح
~~عليه وعلى بنيه، صغارا وكبارا، ثم خانه هؤلاء فلا يختلف فيها يقولون:
~~يستحلون بما خان به هؤلاء، إن يكونوا هم صولحوا على أنفسهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9656 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني: " أن تستر كانت في صلح فكفر
~~أهلها فغزاهم المهاجرون، فقتلوهم فهزموهم، فسبوهم فأصاب المسلمون نساءهم،
~~حتى ولد لهم أولاد منهم قال: لقد رأيت أولادهن، كانوا من تلك الولادة، فأمر
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمن سبى منهم فرد فيها على جزيتهم، وفرق بين
~~سادتهم وبينهن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9657 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم: أن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 294]
# لما صالح أهل خيبر صالحهم على أن له أموالهم، وأنهم آمنون على دمائهم،
~~وذراريهم، ونسائهم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ابني أبي الحقيق فقال:
~~«أين المال الذي خرجتما به من النضير؟» قالا: استنفقناه، وهلك قال:
~~«أفرأيتما إن كنتما كاذبين فقد حلت لي دماؤكما، وأموالكما، ونساءكما؟»
~~قالا: نعم، وأشهد عليهما فقال: «إنكما قد خبأتماه في مكان كذا وكذا» فأرسل
~~معهما فوجد النبي صلى الله عليه وسلم المال كما ذكر، فضرب أعناقهما، وأخذ
~~أموالهما، وسبى نساءهما، وكانت صفية تحت أحدهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9658 - 
# عن معمر، عن قتادة: «كره أن يتزوج نساء أهل الكتاب إلا في عهد»
# PageV00P000
### | باب كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV05P294
# عبد الرزاق،
### | 9659 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعت ابن المسيب يقول: «غزا النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثماني عشرة غزوة». قال: وسمعت مرة أخرى يقول: «أربعة وعشرين غزوة» فلا
~~أدري أكان وهما منه أو شيئا سمعه بعد ذلك، قال الزهري: «وكان ms1256 الذي قاتل فيه
~~النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء ذكر في القرآن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 295]
### | 9660 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم قال: «كانت السرايا أربعة وعشرين،
~~والمغازي ثمان عشرة أو تسع عشرة»
# PageV00P000
### | باب اسم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما يعطى في سبيل الله
# PageV05P295
# عبد الرزاق،
### | 9661 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: «كان اسم جارية النبي صلى الله
~~عليه وسلم خضرة، وحماره يعفر، وناقته القصواء، وبغلته الشهباء، وسيفه ذا
~~الفقار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9662 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن ميسرة قال: " كان اسم سيف النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ذا الفقار، واسم درعه: ذات الفضول "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9663 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه: " أن اسم سيف النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ذو الفقار " قال جعفر: " رأيت سيف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 296]
# قائمه من فضة، ونعله من فضة، وبين ذلك حلق من فضة قال: هو عند هؤلاء،
~~يعني بني العباس " عبد الرزاق،
### | 9664 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن جعفر، عن أبيه نحو هذا قال: " أقماعه من ورق -
~~يعني رأسه - قال: وكان في درعه حلقتان من ورق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9665 - 
# عن معمر عن مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر: «أن سيف عمر بن الخطاب
~~كان محلى بالفضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9666 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: " إن أعطى إنسان في سبيل الله فقضى غزوته
~~فجاء به، أو ببعضه فلا يأكله، ولكن ليمضه في تلك السبيل قال: وإن حبس ناقة
~~في سبيل الله فنتجت فولدها بمنزلتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 297]
### | 9667 - 
# عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال: «إن فضل شيء جعله في مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9668 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: أعطى ابن عمر بعيرا في سبيل الله، فقال
~~للذي أعطاه إياه: «لا تحدثن فيه شيئا حتى إذا جاوزت وادي القرى أو حذوه من
~~طريق مصر فشأنك ms1257 به»، عبد الرزاق،
### | 9669 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع مثله. عبد الرزاق،
### | 9670 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سألته عن ذلك فقال: هو له إلا أن يكون جعله
~~حبيسا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9671 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب يسأل عن
~~الرجل يعطى الشيء في سبيل الله فقال سعيد: «إذا بلغ رأس مغزاه فهو كماله»،
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 298]
### | 9672 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
### | باب جهاد النساء والقتل والفتك
# PageV05P298
# عبد الرزاق،
### | 9673 - 
# عن معمر، عن إبراهيم، وسئل عن جهاد النساء فقال: «كن يشهدن مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيداوين الجرحى، ويسقين المقاتلة، ولم أسمع معه بامرأة
~~قتلت، وقد قاتلن نساء قريش يوم اليرموك حين رهقهم جموع الروم حتى خالطوا
~~عسكر المسلمين، فضرب النساء يومئذ بالسيوف في خلافة عمر رضي الله عنه»، عبد
~~الرزاق،
### | 9674 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9675 - 
# عن عبد القدوس قال: سمعت الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«على النساء ما على الرجال إلا الجمعة والجنائز والجهاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9676 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم قال: حسبت أنه عن الحسن، أن
~~رجلا جاء الزبير فقال: أقتل عليا؟ قال: نعم قال: وكيف تفعل؟ قال: أظهر له
~~أني معه، ثم أقتل به فأقتله، قال الزبير: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «قيد الإيمان الفتك، لا يفتك مؤمن»، عبد الرزاق،
### | [ص: 299]
### | 9677 - 
# عن معمر، عن قتادة نحوه قال: «الإيمان قيد الفتك، لا يفتك مؤمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9678 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: صحب المغيرة بن شعبة قوما في الجاهلية، فقتلهم
~~وأخذ أموالهم، ثم جاء فأسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أما الإسلام
~~فأقبل، وأما المال فلست منه في شيء» قال معمر: وسمعت أنهم كانوا " أخذوا
~~على المغيرة أن لا يغدر بهم حتى يؤذنهم، فنزلوا منزلا، فجعل يحفر بنصل سيفه
~~فقالوا: ما تصنع؟ ms1258 قال: أحفر قبوركم فاستحلهم بذلك، فشربوا ثم ناموا، فقتلهم
~~فلم ينج منهم أحد إلا
### | [ص: 300]
# الشريد فلذلك سمي: الشريد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9679 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: دخل على المختار بن أبي عبيد رجل وقد اشتمل على
~~سيفه قال: فجعل المختار يكذب على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم قال:
~~فهممت أن أضربه بسيفي، فذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق أو عمرو بن فلان
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما رجل أمن رجلا على دمه
~~وماله فقتله فقد برئت من القاتل ذمة الله، وإن كان المقتول كافرا»
# PageV00P000
### | باب رقيق أهل الحرب والرجل يخرج من أرض العدو ومعه العبد
# PageV05P300
# عبد الرزاق،
### | 9680 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا، عن ناس من أهل الحرب صالحهم أهل الإسلام على
~~ألف رأس كل سنة، فكان يسبي بعضهم بعضا ويؤديه قال: «لا بأس بذلك يؤدونه من
~~حيث شاءوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9681 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا خرج الرجل من أرض العدو ومعه عبد،
~~فإن أسلم فهو له، وإن سبقه العبد فأسلم فهو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 301]
### | 9682 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان قال: حدثنا أبو عثمان النهدي، عن أبي بكرة:
~~«أنه خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محاصر أهل الطائف بثلاثة
~~وعشرين عبدا، فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم الذين يقال لهم
~~العتقاء»
# PageV00P000
### | باب الصيام في الغزو
# PageV05P301
# عبد الرزاق،
### | 9683 - 
# عن الحسن بن مهران، عن المطرح، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صام يوما في
~~سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار مسيرة مائة عام ركض الفرس الجواد
~~المضمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9684 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن عمرو بن عبسة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه، عن النار
~~مسيرة مائة عام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1259
### | [ص: 302]
### | 9685 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح، أنهما سمعا النعمان بن
~~أبي عياش، يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه من النار سبعين خريفا»، عبد
~~الرزاق،
### | 9686 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح، عن النعمان، عن أبي
~~سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9687 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير قال: كتب عمر بن الخطاب
~~إلى قوم محاصرين العدو في رمضان: «ألا تصوموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9688 - 
# عن عبد الله عن شعبة قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: «هذا يوم قتال فأفطروا»
# PageV00P000
### | باب لمن الغنيمة
# PageV05P302
# عبد الرزاق،
### | 9689 - 
# عن ابن التيمي، عن سعيد بن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، أن عمر كتب إلى
~~عمار: «أن الغنيمة لمن شهد الوقعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 303]
### | 9690 - 
# عن حماد بن أسامة، عن المجالد، عن عامر قال: كتب عمر: «أن اقسم لمن جاء
~~ما لم يتفقأ القتلى»، يعني ما لم تتفطر بطون القتلى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9691 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، أن سعد بن أبي وقاص قال: يا رسول الله،
~~‍‍‍‍‍‍أرأيت رجلا يكون حامية القوم، ويدفع عن أصحابه، أيكون نصيبه كنصيب
~~غيره؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ثكلتك أمك يا ابن أم سعد، وهل ترزقون
~~وتنصرون إلا بضعفائكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9692 - 
# عن هشيم، عن مجالد بن سعيد، عن عامر الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~سعد بن أبي وقاص: «أن اقسم لمن وافاك من المسلمين ما لم يتفقأ قتلى فارس»
# PageV00P000
### | باب سباق الخيل
# PageV05P304
# عبد الرزاق،
### | 9693 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن أول من سبق بين الخيل قال عمر بن الخطاب:
~~«أظن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9694 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: «أن ms1260 النبي صلى الله عليه وسلم سبق بين
~~الخيل، فأرسلها من الحفياء وكان أمدها إلى ثنية الوداع، وسابق بين الخيل
~~التي لم تضمر، وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق». قال: وكان عبد
~~الله بن عمر ممن ركب الخيل قال: " كنت على فرس قال: فمر بجدر فطفف بي حتى
~~كان من ورائه " عبد الرزاق،
### | 9695 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 305]
### | 9696 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «أجرى عمر بن الخطاب الخيل وسبق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9697 - 
# عن اسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن حصين قال: سابق حذيفة الناس
~~على فرس له أشهب قال: فسبقهم قال: فدخلنا عليه داره قال: فإذا هو على
~~معلفه، وهو على رملة، يقطر عرقا على شملة له، وحذيفة بن اليمان جالس عنده
~~على قدميه، ما تمس أليتاه الأرض قال: فجعل الناس يدخلون عليه يهنئونه
~~ويقولون: ليهنأك السبق قال: فدخل رجل، ولم يقل شيئا فقال رجل: ألا تهنئه؟
~~قال: بم؟ قال: سبق فرسه قال: أخشى أن يبلغ ذلك الأمير قال: وعلى الناس
~~يومئذ سعد بن أبي وقاص، فقال حذيفة: «تالله لا تقوم الساعة حتى يلي عليكم
~~من لا يزن عشر بعوضة يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9698 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجلين يرهنان على الفرس، فيدخل معهما آخر بفرس
~~قال: «إذا كان لا يأمنانه أن يسبقهما جميعا فلا بأس به، وإن كان يأمنانه
~~فهو قمار»
# PageV00P000
### | باب السرايا، وأردية الغزاة، وحمل الرءوس
# PageV05P306
# عبد الرزاق،
### | 9699 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الصحابة
~~أربعة، وخير السرايا أربع مائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يهزم اثنا عشر
~~ألفا من قلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9700 - 
# عن ابن جريج، عن زهير قال: أخبرني رجل، من الأنصار، عن الحسن، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «أردية الغزاة السيوف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9701 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم قال: أتي أبو بكر برأس فقال: «بغيتم» ms1261
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9702 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لم يؤت النبي صلى الله عليه وسلم برأس، وأتي
~~أبو بكر برأس» فقال: لا يؤتى بالجيف إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأول من أتي برأس ابن الزبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9703 - 
# عن زمعة بن صالح قال: أخبرني زياد بن سعد، أن ابن شهاب، أخبره قال: «لم
~~يؤت النبي صلى الله عليه وسلم برأس، ولا يوم بدر، وأتي أبو بكر برأس عظيم»
~~فقال: ما لي ولجيفهم تحمل إلى بلد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لم
~~تحمل بعده في زمان الفتنة إلى مروان ولا إلى غيره، حتى كان زمان ابن
~~الزبير، فهو أول من سن ذلك. حمل إليه رأس زياد وأصحابه وطبخوا رؤوسهم في
~~القدور
# PageV00P000
### | باب من سب النبي صلى الله عليه وسلم كيف يصنع به، وعقوبة من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV05P307
# عبد الرزاق،
### | 9704 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة، مولى ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سبه رجل فقال: «من يكفيني عدوي؟» فقال الزبير: أنا فبارزه، فقتله
~~الزبير، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سلبه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9705 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: أخبرني عروة بن محمد، عن رجل، عن. . . أو
~~قال: ألفين أن امرأة كانت تسب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «من يكفيني عدوي؟» فخرج إليها خالد بن الوليد فقتلها
# PageV00P000
### | 9706 - 
# عبد الرزاق، وأخبرني أبي: أن أيوب بن يحيى خرج إلى عدن فرفع إليه رجل من
~~النصارى سب النبي صلى الله عليه وسلم فاستشار فيه فأشار عليه عبد الرحمن بن
~~يزيد الصنعاني أن يقتله "، فقتله، وروى له في ذلك حديثا قال: وكان قد لقي
~~عمر وسمع منه علما كثيرا قال: فكتب في ذلك أيوب إلى عبد الملك، أو إلى
~~الوليد بن عبد الملك، فكتب يحسن ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 308]
### | 9707 - 
# عن معمر، عن رجل، عن سعيد بن جبير: أن رجلا كذب النبي صلى ms1262 الله عليه وسلم
~~فبعث عليا والزبير، فقال: «اذهبا فإن أدركتماه فاقتلاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9708 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، أن عليا قال: فيمن كذب على النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يضرب عنقه»
# PageV00P000
### | باب جهاد الكبير، ولا هجرة بعد الفتح، والوفاء بالعهد
# PageV05P308
# عبد الرزاق،
### | 9709 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جهاد الكبير، وجهاد الضعيف،
~~وجهاد المرأة الحج والعمرة»، عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 9710 - 
# عن إبراهيم، أنه سمع يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9711 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن الهجرة قد انقطعت بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9712 - 
# عن معمر، عمن، سمع أنس بن مالك يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا
~~هجرة بعد الفتح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9713 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يوم فتح مكة إنه لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا
~~استنفرتم فانفروا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9714 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثنا محمد بن سوقة قال: سمعت رجلا، قال عطاء قال: "
~~رجل أسره الديلم فقالوا: نرسلك وتعطينا عهدا وميثاقا على أن تبعث إلينا كذا
~~وكذا، فإن لم يفعل أتاهم بنفسه، وإنه لا يجد، فكيف تأمره؟ قال: يذهب إليهم
~~قال: إنهم أهل شرك قال: يفي بالعهد قال: إنهم أهل شرك قال: يفي بالعهد لهم:
~~{إن العهد كان مسئولا} "
# PageV00P000
### | باب الغنيمة والفيء مختلفان
# PageV05P310
# عبد الرزاق،
### | 9715 - 
# عن الثوري قال: " الفيء والغنيمة مختلفان، أما الغنيمة: فما أخذ المسلمون
~~فصار في أيديهم من الكفار، والخمس في ذلك إلى الأمير يضعه حيثما أمر الله،
~~والأربعة الأخماس الباقية للذين غنموا الغنيمة، والفيء: ما وقع من صلح بين
~~الإمام والكفار في أعناقهم، وأرضهم، وزرعهم، وفيما صولحوا عليه مما ms1263 لم
~~يأخذه المسلمون عنوة، ولم يحوزوه، ولم يقهروه عليه، حتى وقع فيه بينهم صلح
~~" قال: «فذلك الصلح إلى الإمام، يضعه حيث أمر الله»
# PageV00P000
### | باب الفرض
# PageV05P310
# عبد الرزاق،
### | 9716 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «جاء بي أبي يوم أحد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن أربع عشرة، فلم يجزني النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم جاء بي يوم الخندق، وأنا ابن خمس عشرة ففرض لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم» قال نافع: فحدثت به عمر بن عبد العزيز فأمر: «أن لا يفرض
~~إلا لابن خمس عشرة»، عبد الرزاق،
### | [ص: 311]
### | 9717 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله، عن نافع، أن ابن عمر قال: عرضت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة ثم ذكر نحو حديث
~~عبد الله بن عمر قال: فكان عمر: لا يفرض لأحد حتى يبلغ ويحتلم إلا مائة
~~درهم، وكان لا يفرض لمولود حتى يفطم، فبينا هو يطوف ذات ليلة بالمصلى بكى
~~صبي فقال لأمه: «أرضعيه» فقالت: إن أمير المؤمنين لا يفرض لمولود حتى يفطم،
~~وإني قد فطمته فقال عمر: «إن كدت لأن أقتله، أرضعيه، فإن أمير المؤمنين سوف
~~يفرض له، ثم فرض بعد ذلك للمولود حين يولد»
# PageV00P000
### | كتاب المغازي
# PageV05P313
### | باب ما جاء في حفر زمزم، وقد دخل في الحج أول ما ذكر من عبد المطلب
# PageV05P313
# عبد الرزاق،
### | 9718 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إن أول ما ذكر من عبد المطلب جد الرسول صلى
~~الله عليه وسلم أن قريشا خرجت من الحرم فارة من أصحاب الفيل، وهو غلام شاب
~~فقال: والله لا أخرج من حرم الله أبتغي العز في غيره، فجلس عند البيت،
~~وأجلت عنه قريش فقال:
# [البحر الكامل]
# لاهم إن المرء يمنع رح ... له فامنع رحالك
### | [ص: 314]
# لا يغلبن صليبهم ... ومحالهم غدوا محالك
# فلم يزل ثابتا حتى أهلك الله تبارك وتعالى الفيل وأصحابه، فرجعت قريش وقد
~~عظم فيهم بصبره، وتعظيمه محارم الله، فبينا ms1264 هو على ذلك ولد له أكبر بنيه،
~~فأدرك، وهو الحارث بن عبد المطلب. فأتي عبد المطلب في المنام فقيل له: احفر
~~زمزم، خبيئة الشيخ الأعظم قال: فاستيقظ، فقال: اللهم بين لي، فأري في
~~المنام مرة أخرى: احفر زمزم تكتم بين الفرث والدم في مبحث الغراب في قرية
~~النمل، مستقبلة الأنصاب الحمر قال: فقام عبد المطلب فمشى حتى جلس في المسجد
~~الحرام ينظر ما خبئ له من الآيات، فنحرت بقرة بالحزورة، فأفلتت من جازرها
~~بحشاشة
### | [ص: 315]
# نفسها، حتى غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم، فجزرت تلك البقرة في
~~مكانها، حتى احتمل لحمها، فأقبل غراب يهوي حتى وقع في الفرث، فبحث في قرية
~~النمل، فقام عبد المطلب يحفر هنالك، فجاءته قريش فقالوا لعبد المطلب: ما
~~هذا الصنيع؟ لم نكن نزنك بالجهل، لم تحفر في مسجدنا؟ فقال عبد المطلب: إني
~~لحافر هذه البئر، ومجاهد من صدني عنها، فطفق يحفر هو وابنه الحارث وليس له
~~يومئذ ولد غيره، فيسعى عليهما ناس من قريش، فينازعونهما، ويقاتلونهما،
~~وينهى عنه الناس من قريش لما يعلمون من عتق نسبه، وصدقه، واجتهاده في دينه
~~يومئذ، حتى إذا أمكن الحفر، واشتد عليه الأذى، نذر إن وفي له بعشرة من
~~الولدان ينحر أحدهم، ثم حفر حتى أدرك سيوفا دفنت في زمزم، فلما رأت قريش
~~أنه قد أدرك السيوف فقالوا لعبد المطلب: أحذنا مما وجدت، فقال عبد المطلب:
~~بل هذه السيوف لبيت
### | [ص: 316]
# الله، ثم حفر حتى أنبط الماء، فحفرها في القرار ثم بحرها حتى لا تنزف، ثم
~~بنى عليها حوضا، وطفق هو وابنه ينزعان فيملآن ذلك الحوض، فيشرب منه الحاج،
~~فيكسره ناس من حسدة قريش بالليل، ويصلحه عبد المطلب حين يصبح، فلما أكثروا
~~إفساده، دعا عبد المطلب ربه، فأري في المنام، فقيل له: قل: اللهم إني لا
~~أحلها لمغتسل، ولكن هي لشارب حل وبل، ثم كفيتهم، فقام عبد المطلب حين أجفلت
~~قريش بالمسجد، فنادى بالذي أري، ثم انصرف، فلم يكن يفسد عليه حوضه أحد من
~~قريش إلا رمي بداء في ms1265 جسده، حتى تركوا له حوضه ذلك، وسقايته، ثم تزوج عبد
~~المطلب النساء فولد له عشرة رهط، فقال: اللهم إني كنت نذرت لك نحر أحدهم،
~~وإني أقرع بينهم، فأصب بذلك من شئت، فأقرع بينهم، فصارت القرعة على عبد
~~الله بن عبد المطلب، وكان أحب ولده إليه، فقال: اللهم هو أحب إليك أو مائة
~~من الإبل؟ قال: ثم أقرع بينه وبين مائة من الإبل
### | [ص: 317]
# ، فصارت القرعة على مائة من الإبل فنحرها عبد المطلب مكان عبد الله، وكان
~~عبد الله أحسن رجل رئي في قريش قط، فخرج يوما على نساء من قريش مجتمعات،
~~فقالت امرأة منهن: يا نساء قريش أيتكن يتزوجها هذا الفتى فنصطت النور الذي
~~بين عينيه، - قال: وكان بين عينيه نور - فتزوجته آمنة بنت وهب بن عبد مناف
~~بن زهرة فجمعها فالتقت، فحملت برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بعث عبد
~~المطلب عبد الله بن عبد المطلب يمتار له تمرا من يثرب فتوفي عبد الله بها،
~~وولدت آمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان في حجر عبد المطلب،
~~فاسترضعه امرأة من بني سعد بن بكر، فنزلت به التي ترضعه سوق عكاظ، فرآه
~~كاهن من الكهان، فقال: يا أهل عكاظ، اقتلوا هذا الغلام، فإن له ملكا، فراعت
~~به أمه التي ترضعه، فنجاه الله، ثم شب عندها، حتى إذا سعى وأخته من الرضاعة
~~تحضنه، فجاءته أخته من أمه التي ترضعه فقالت: أي أمتاه، إني رأيت رهطا
~~أخذوا أخي آنفا، فشقوا بطنه، فقامت أمه التي
### | [ص: 318]
# ترضعه فزعة، حتى أتته، فإذا هو جالس منتقعا لونه، لا ترى عنده أحدا،
~~فارتحلت به، حتى أقدمته على أمه، فقالت لها: اقبضي عني ابنك، فإني قد خشيت
~~عليه، فقالت أمه: لا والله، ما بابني ما تخافين، لقد رأيت وهو في بطني أنه
~~خرج نور مني أضاءت منه قصور الشام، ولقد ولدته حين ولدته، فخر معتمدا على
~~يديه، رافعا رأسه إلى السماء، فافتصلته أمه وجده عبد المطلب ثم توفيت أمه،
~~فهم في حجر جده، فكان - وهو ms1266 غلام - يأتي وسادة جده، فيجلس عليها، فيخرج جده
~~وقد كبر، فتقول الجارية التي تقوده: انزل عن وسادة جدك، فيقول عبد المطلب:
~~دعي ابني فإنه محسن بخير، ثم توفي جده ورسول الله صلى الله عليه وسلم غلام،
~~فكفله أبو طالب، وهو أخو عبد الله لأبيه وأمه، فلما ناهز الحلم، ارتحل به
~~أبو طالب تاجرا قبل الشام، فلما نزلا تيماء رآه حبر من يهود تميم، فقال
~~لأبي طالب: ما هذا الغلام منك؟ فقال: هو ابن أخي، قال له: أشفيق أنت عليه؟
~~قال: نعم قال: فوالله لئن قدمت به إلى الشام لا تصل به إلى أهلك أبدا،
~~ليقتلنه، إن هذا عدوهم، فرجع أبو طالب من تيماء إلى مكة. فلما بلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحلم، أجمرت امرأة الكعبة، فطارت شرارة
### | [ص: 319]
# من مجمرها في ثياب الكعبة فأحرقتها، ووهت، فتشاورت قريش في هدمها، وهابوا
~~هدمها، فقال لهم الوليد بن المغيرة: ما تريدون بهدمها؟ الإصلاح تريدون أم
~~الإساءة؟ فقالوا: بل الإصلاح قال: فإن الله لا يهلك المصلح قالوا: فمن الذي
~~يعلوها فيهدمها؟ قال الوليد: أنا أعلوها، فأهدمها، فارتقى الوليد بن
~~المغيرة على ظهر البيت، ومعه الفأس، فقال: اللهم إنا لا نريد إلا الإصلاح،
~~ثم هدم، فلما رأته قريش قد هدم منها، ولم يأتهم ما خافوا من العذاب، هدموا
~~معه، حتى إذا بنوها فبلغوا موضع الركن، اختصمت قريش في الركن، أي القبائل
~~ترفعه؟ حتى كاد يشجر بينهم فقالوا: تعالوا نحكم أول من يطلع علينا من هذه
~~السكة، فاصطلحوا على ذلك، فطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~غلام عليه وشاح نمرة، فحكموه، فأمر بالركن، فوضع في ثوب، ثم أمر بسيد كل
~~قبيلة فأعطاه بناحية الثوب، ثم ارتقى ورفعوا إليه الركن، فكان هو يضعه. ثم
~~طفق لا يزداد فيهم بمر السنين إلا رضا، حتى سموه الأمين قبل أن ينزل عليه
~~الوحي، ثم طفقوا لا ينحرون جزورا لبيع إلا دروه فيدعو لهم فيها
### | [ص: 320]
# . فلما استوى وبلغ أشده، وليس له كثير من المال استأجرته ms1267 خديجة ابنة
~~خويلد إلى سوق حباشة وهو سوق بتهامة واستأجرت معه رجلا آخر من قريش، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عنها ما رأيت من صاحبة أجير خيرا من
~~خديجة، ما كنا نرجع أنا وصاحبي إلا وجدنا عندها تحفة من طعام تخبئه لنا
~~قال: فلما رجعنا من سوق حباشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت
~~لصاحبي: انطلق بنا نحدث عند خديجة قال: فجئناها فبينا نحن عندها إذ دخلت
~~علينا منتشية من مولدات قريش والمنتشية الناهد التي تشتهي الرجل قالت:
~~أمحمد هذا؟ والذي يحلف به إن جاء لخاطبا فقلت: كلا، فلما خرجنا أنا وصاحبي
~~قال: أمن خطبة خديجة تستحي؟ فوالله ما من قرشية إلا تراك لها كفوا قال:
~~فرجعت إليها مرة أخرى، فدخلت علينا تلك المنتشية، فقالت: أمحمد هذا؟ والذي
~~يحلف به إن جاء لخاطبا قال: قلت على حياء: أجل قال: فلم تعصنا خديجة ولا
~~أختها، فانطلقت إلى أبيها خويلد بن أسد وهو ثمل من الشراب فقالت: هذا ابن
### | [ص: 321]
# أخيك محمد بن عبد الله يخطب خديجة، وقد رضيت خديجة، فدعاه فسأله عن ذلك،
~~فخطب إليه فأنكحه قال: فخلقت خديجة، وحلت عليه حلة، فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بها، فلما أصبح صحا الشيخ من سكره، فقال: ما هذا الخلوق؟
~~وما هذه الحلة؟ قالت أخت خديجة: هذه حلة كساك ابن أخيك محمد بن عبد الله،
~~أنكحته خديجة، وقد بنى بها، فأنكر الشيخ، ثم صار إلى أن سلم، واستحيى وطفقت
~~رجاز من رجاز قريش تقول: لا تزهدي خديج في محمد جلد يضيء كضياء الفرقد فلبث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خديجة حتى ولدت له بعض بناته، وكان لها
~~وله القاسم. وقد زعم بعض العلماء أنها ولدت له غلاما آخر يسمى الطاهر قال:
~~وقال بعضهم: ما نعلمها ولدت له إلا القاسم، وولدت له بناته الأربع: زينب،
~~وفاطمة، ورقية، وأم كلثوم، وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما ولدت
~~له بعض بناته يتحنث وحبب إليه ms1268 الخلاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9719 - 
# قال أخبرنا معمر قال: أخبرنا الزهري قال: أخبرني عروة، عن عائشة قالت:
~~أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، فكان
~~لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، فكان يأتي حراء
~~فيتحنث فيه
### | [ص: 322]
# وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود
~~لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، فحين ما جاءه الحق، وهو في غار
~~حراء، فجاءه الملك فيه فقال له: اقرأ، يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اقرأ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: «ما أنا بقارئ» فأخذني فغطني
~~حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ فقلت: «ما أنا بقارئ» فأخذني
~~فغطني الثالثة، حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: {اقرأ باسم ربك الذي
~~خلق} [العلق: 1] حتى بلغ {ما لم يعلم} [العلق: 5] فرجع بها ترجف بوادره،
~~حتى دخل على خديجة فقال: «زملوني، زملوني» فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال
~~لخديجة: «ما لي وأخبرها الخبر» فقال: «قد خشيت علي؟» فقالت: كلا، والله لا
~~يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث، وتقري الضيف، وتعين على
~~نوائب الحق، ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن راشد بن عبد
~~العزى بن قصي، وهو ابن عم خديجة، أخو
### | [ص: 323]
# أبيها، وكان تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، فكتب بالعربية
~~من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة: أي
~~ابن عمي ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ اسمع من ابن أخيك فقال ورقة: ابن أخي ما ترى؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما رأى» فقال ورقة: هذا الناموس الذي
~~أنزل على موسى عليه السلام، يا ليتني فيها جذعا، حين يخرجك قومك فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أو مخرجي هم؟» فقال ورقة: نعم لم يأت أحد بما
~~أتيت به إلا عودي، وأوذي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا، ثم لم ينشب
~~ورقة ms1269 أن توفي، وفتر الوحي فترة، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما
~~بلغنا حزنا بدا منه أشد حزنا، غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق
~~الجبال، فلما ارتقى بذروة جبل تبدى له جبريل عليه السلام فقال: يا محمد يا
~~رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه، فرجع، فإذا طالت عليه فترة الوحي
~~عاد لمثل ذلك، فإذا رقى بذروة جبل تبدى له جبريل عليه السلام فقال له مثل
~~ذلك قال معمر: قال الزهري: فأخبرني أبو سلمة بن
### | [ص: 324]
# عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه: " بينا أنا أمشي سمعت صوتا من
~~السماء فرفعت رأسي، فإذا الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء
~~والأرض، فجئثت منه رعبا، ثم رجعت فقلت: «زملوني زملوني، ودثروني» فأنزل
~~الله تعالى {ياأيها المدثر} إلى {والرجز فاهجر} [المدثر: 5] قبل أن تفرض
~~الصلاة، وهي الأوثان. قال معمر: قال الزهري: وأخبرني أن خديجة توفيت فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أريت في الجنة بيتا لخديجة من قصب لا صخب
~~فيه ولا نصب، وهو قصب اللؤلؤ» قال: وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال: «رأيته في المنام عليه ثياب بياض، وقد أظن أن
~~لو كان من أهل النار لم أر عليه البياض» قال: ثم دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الإسلام سرا وجهرا، وترك الأوثان
### | [ص: 325]
# قال معمر: وأخبرنا قتادة، عن الحسن وغيره فقال: كان أول من آمن به علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه وهو ابن خمس عشرة أو ست عشرة. قال: وأخبرني عثمان
~~الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال: علي أول من أسلم. قال: فسألت الزهري،
~~فقال: ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن حارثة. قال معمر: فسألت الزهري قال:
~~فاستجاب له من شاء الله من أحداث الرجال، وضعفاء الناس، حتى كثر من آمن به،
~~وكفار ms1270 قريش منكرين لما يقول يقولون إذا مر عليهم في مجالسهم فيشيرون إليه:
~~إن غلام بني عبد المطلب هذا ليكلم زعموا من السماء. قال معمر: قال الزهري:
~~ولم يتبعه من أشراف قومه غير رجلين أبي بكر وعمر رحمهما الله وكان عمر
~~شديدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المؤمنين فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " اللهم أيد دينك بابن الخطاب، فكان أول إسلام عمر بعدما أسلم
~~قبله ناس كثير أن حدث أن أخته أم
### | [ص: 326]
# جميل ابنة الخطاب أسلمت، وإن عندها كتفا اكتتبتها من القرآن، تقرأه سرا
~~وحدث أنها لا تأكل من الميتة التي يأكل منها عمر، فدخل عليها فقال: ما
~~الكتف الذي ذكر لي عندك، تقرئين فيها ما يقول ابن أبي كبشة؟ يريد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: ما عندي كتف فصكها أو قال فضربها عمر، ثم قام
~~فالتمس الكتف في البيت، حتى وجدها فقال حين وجدها: أما إني قد حدثت أنك لا
~~تأكلين طعامي الذي آكل منه، ثم ضربها بالكتف فشجها شجتين، ثم خرج بالكتف
~~حتى دعا قارئا، فقرأ عليه وكان عمر لا يكتب فلما قرأت عليه تحرك قلبه حين
~~سمع القرآن، ووقع في نفسه الإسلام فلما أمسى انطلق حتى دنا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ويجهر بالقراءة، فسمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك} [العنكبوت: 48]
~~حتى بلغ {الظالمون} [العنكبوت: 49] وسمعه يقرأها {ويقول الذين كفروا لست
~~مرسلا} [الرعد: 43] حتى بلغ {علم الكتاب} [الرعد: 43] قال: فانتظر عمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى سلم من صلاته، ثم انطلق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أهله فأسرع عمر المشي في أثره حين رآه فقال: انظرني يا محمد
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعوذ بالله منك» فقال عمر: انظرني يا محمد
~~يا رسول الله قال: فانتظره رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن به عمر
~~وصدقه، فلما أسلم عمر
### | [ص: ms1271 327]
# رضي الله عنه انطلق حتى دخل على خالد بن الوليد بن المغيرة فقال: أي خالي
~~اشهد أني أؤمن بالله ورسوله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده
~~ورسوله صلى الله عليه وسلم، فأخبر بذلك قومك فقال الوليد: ابن أختي تثبت في
~~أمرك، فأنت على حال تعرف بالناس يصبح المرء فيها على حال، ويمسي على حال
~~فقال عمر: والله قد تبين لي الأمر، فأخبر قومك بإسلامي، فقال الوليد: لا
~~أكون أول من ذكر ذلك عنك، فدخل عمر فاستالناليا، فلما علم عمر أن الوليد لم
~~يذكر شيئا من شأنه، دخل على جميل بن معمر الجمحي، فقال: أخبر أني أشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله قال: فقام جميل بن معمر يجر رداءه
~~من العجلة جرا، حتى تتبع مجالس قريش يقول: صبأ عمر بن الخطاب، فلم ترجع
~~إليه قريش شيئا، وكان عمر سيد قومه، فهابوا الإنكار عليه، فلما رآهم لا
~~ينكرون ذلك عليه مشى، حتى أتى مجالسهم أكمل ما كانت فدخل الحجر فأسند ظهره
~~إلى الكعبة فقال: يا معشر قريش أتعلمون أني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا عبده ورسوله، فثاروا فقاتله رجال منهم قتالا شديدا وضربهم عامة يومه
~~حتى تركوه، واستعلن بإسلامه وجعل يغدو عليهم ويروح يشهد أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا عبده ورسوله فتركوه، فلم يتركوه بعد
### | [ص: 328]
# ثورتهم الأولى، فاشتد ذلك على كفار قريش على كل رجل أسلم فعذبوا من
~~المسلمين نفرا قال معمر: قال الزهري: وذكر هلال آباءهم الذين ماتوا كفارا
~~فشقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعادوه فلما أسري به إلى المسجد الأقصى
~~أصبح الناس يخبر أنه قد أسري به فارتد أناس ممن كان قد صدقه وآمن به،
~~وفتنوا وكذبوه به، وسعى رجل من المشركين إلى أبي بكر فقال: هذا صاحبك يزعم
~~أنه قد أسري به الليلة إلى بيت المقدس ثم رجع من ليلته فقال أبو بكر: أو
~~قال ذلك؟ قالوا: نعم فقال أبو بكر: فإني أشهد إن ms1272 كان قال ذلك لقد صدق
~~فقالوا: أتصدقه بأنه جاء الشام في ليلة واحدة ورجع قبل أن يصبح؟ قال أبو
~~بكر: نعم إني أصدقه بأبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء بكرة وعشيا فلذلك سمي
~~أبو بكر بالصديق قال معمر: قال الزهري: وأخبرني أنس بن مالك أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرضت عليه الصلوات ليلة أسري به خمسين، ثم نقصت إلى خمس، ثم
~~نودي يا محمد {ما يبدل القول لدي} [ق: 29] وإن لك بالخمس خمسين
### | [ص: 329]
# قال معمر: قال الزهري: وأخبرني أبو سلمة، عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت
~~المقدس حتى جعلت أنعت لهم». قال معمر: قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " حين أسري به لقيت موسى
~~قال: فنعته فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال:
~~ولقيت عيسى عليه السلام فنعته فقال ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس قال:
~~ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال: «وأتي بإناءين في أحدهما لبن وفي
~~الآخر خمر» فقال: خذ أيهما شئت فأخذت اللبن، فشربته فقيل لي: هديت للفطرة
~~أو أصبت الفطرة، أما أنك لو أخذت
### | [ص: 330]
# الخمر غوت أمتك
# PageV00P000
### | غزوة الحديبية
# PageV05P330
# عبد الرزاق،
### | 9720 - 
# عن معمر قال: أخبرني الزهري: قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن المسور بن
~~مخرمة، ومروان بن الحكم، صدق كل واحد منهما صاحبه قالا: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي
~~الحليفة قلد رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي وأشعره، وأحرم بالعمرة،
~~وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش، وسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى إذا كانوا بغدير الأشطاط قريبا من عسفان أتاه عينه الخزاعي
~~فقال: إني قد تركت كعب بن لؤي، وعامر بن لؤي قد جمعوا لك الأحابيش وجمعوا
~~لك جموعا وهم ms1273 مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أشيروا علي أترون أن نميل إلى ذراري، هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم فإن
~~قعدوا قعدوا موتورين
### | [ص: 331]
# محروبين، وإن يجيئوا تكن عنقا قطعها الله، أم ترون أن نؤم البيت فمن صدنا
~~قاتلناه» فقالوا: رسول الله أعلم يا نبي الله إنما جئنا معتمرين، ولم نجئ
~~لقتال أحد، ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «فروحوا إذا»، قال معمر: قال الزهري: وكان أبو هريرة يقول: ما رأيت
~~أحدا قط كان أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
~~الزهري في حديث مسور بن مخرمة، ومروان: فراحوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش
~~طليعة فخذوا ذات اليمين» فوالله ما شعر بهم خالد إذا هو بقترة الجيش فانطلق
~~فإذا هو يركض نذيرا لقريش، وسار
### | [ص: 332]
# النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانوا بالثنية التي يهبط عليهم منها
~~بركت به راحلته فقال الناس: حل حل فقالوا: خلأت القصواء، خلأت القصواء،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخلق، ولكنها
~~حبسها حابس الفيل» ثم قال: «والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها
~~حرمات الله، إلا أعطيتهم إياها» ثم زجرها فوثبت به قال: فعدل حتى نزل بأقصى
~~الحديبية على ثمد قليل الماء إنما يتبرضه الناس تبرضا، فلم يلبثه الناس أن
~~نزحوه، فشكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتزع سهما من كنانته، ثم
~~أمرهم أن يجعلوه فيه قال: فوالله مازال يجيش لهم بالري
### | [ص: 333]
# حتى صدروا عنه، فبينا هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من
~~قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل تهامة
~~فقال: إني تركت كعب بن لؤي، وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه الحديبية معهم
~~العوذ المطافيل، وهم مقاتلوك وصادوك، عن البيت فقال النبي صلى ms1274 الله عليه
~~وسلم: «إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن قريشا قد نهكتهم
~~الحرب، وأضرت بهم فإن شاءوا ماددتهم لهم مدة، ويخلوا بيني وبين الناس فإن
~~أظهر فإن شاءوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا وإن لا فقد جموا، وإن
~~أبوا فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي أو لينفدن
~~الله أمره»
### | [ص: 334]
# فقال بديل: سأبلغهم ما تقول، فانطلق حتى أتى قريشا فقال: إنا جئناكم من
~~عند هذا الرجل، وسمعناه يقول قولا. فإن شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا، فقال
~~سفهاؤهم: لا حاجة لنا أن تحدثنا عنه بشيء وقال ذو الرأي منهم هات ما سمعته
~~يقول (قال: سمعته يقول) كذا وكذا، فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال: أي قومي ألستم بالولد؟ قالوا: بلى قال: أو
~~لست بالوالد؟ قالوا: بلى قال: فهل تتهموني؟ قالوا: لا قال: ألستم تعلمون
~~أني استنفرت أهل عكاظ، فلما بلحوا علي جئتكم بأهلي وولدي، ومن أطاعني؟
~~قالوا: بلى قال: فإن هذا قد عرض عليكم خصلة رشد فاقبلوها، ودعوني آته
~~فقالوا: فأته، فأتاه قال: فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك
### | [ص: 335]
# : أي محمد أرأيت إن استأصلت قومك، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أصله
~~قبلك؟ وإن تكن الأخرى فإني لأرى وجوها، وأرى أشوابا من الناس خليقا أن
~~يفروا عنك، فقال أبو بكر رحمه الله ورضي عنه: امصص بظر اللات، أنحن نفر عنه
~~وندعه؟ فقال: من ذا؟ قال أبو بكر قال: أما والذي نفسي بيده لولا يد لك عندي
~~لم أجزك بها لأجبتك. قال: وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فكلما كلمه
~~أخذ بلحيته، والمغيرة بن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم ومعه
~~السيف، وعليه المغفر، فكلما أهوى عروة يده إلى لحية النبي صلى الله عليه
~~وسلم ضرب يده بنعل السيف، وقال أخر يدك عن لحية ms1275 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فرفع عروة رأسه
### | [ص: 336]
# فقال: من هذا؟ فقالوا: المغيرة بن شعبة فقال: أي غدر أو لست أسعى في
~~غدرتك، وكان المغيرة بن شعبة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم، وأخذ أموالهم،
~~ثم جاء فأسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما الإسلام فأقبل،
~~وأما المال فلست منه في شيء» ثم إن عروة جعل يرمق صحابة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعينيه قال: فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة
~~إلا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره،
~~وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلموا خفضوا أصواتهم عنده، وما
~~يحدون إليه النظر تعظيما له قال فرجع عروة إلى أصحابه فقال: أي قوم والله
~~لقد وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي، والله إن رأيت ملكا قط
~~يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم محمدا، والله إن تنخم
~~نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا
~~أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلموا خفضوا أصواتهم عنده
~~وما يحدون إليه النظر تعظيما له، وإنه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها، فقال
~~رجل من كنانة دعوني آته فقالوا: ائته
### | [ص: 337]
# ، فلما أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له» فبعثوها
~~له، واستقبله القوم يلبون، فلما رأى ذلك قال: «سبحان الله ما ينبغي لهؤلاء
~~أن يصدوا عن البيت» قال: فلما رجع إلى أصحابه قال: «رأيت البدن قد قلدت
~~وأشعرت، فما أرى أن يصدوا عن البيت» فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص:
~~دعوني آته قالوا ائته، فلما أشرف عليهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا
~~مكرز، وهو رجل فاجر» فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه إذ
~~جاءه سهيل بن عمرو. قال معمر: فأخبرني أيوب، عن ms1276 عكرمة أنه لما جاء سهيل قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه قد سهل لكم من أمركم» قال معمر: قال الزهري
~~في حديثه: فجاء سهيل بن عمرو فقال: هات اكتب بيننا وبينكم كتابا، فدعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اكتب بسم
~~الله الرحمن الرحيم» فقال سهيل: أما الرحمن فوالله ما أدري ما هو؟ ولكن
~~اكتب باسمك اللهم، كما كنت تكتب فقال المسلمون: والله لا يكتبها إلا بسم
~~الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب: «باسمك اللهم» ثم
~~قال: «هذا
### | [ص: 338]
# ما فاصل عليه محمد رسول الله»، فقال سهيل: والله لو كنا نعلم أنك رسول
~~الله ما صددناك عن البيت، ولا قاتلناك، ولكن اكتب: محمد بن عبد الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «والله إني لرسول الله، وإن كذبتموني»، اكتب:
~~«محمد بن عبد الله» قال الزهري: وذلك لقوله: «لا يسألوني خطة يعظمون فيها
~~حرمة الله إلا أعطيتهم إياها» فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على أن
~~تخلوا بيننا وبين البيت، فنطوف به» فقال سهيل: لا تتحدث العرب أنا أخذنا
~~ضغطة، ولكن ذلك من العام المقبل، فكتب، فقال سهيل: وعلى أنه لا يأتيك منا
~~رجل، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا، فقال المسلمون: سبحان الله كيف يرد
~~إلى المشركين وقد جاء مسلما؟ فبينا هم كذلك إذ جاء أبو جندل بن سهيل بن
~~عمرو يرسف في قيوده، وقد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين،
~~فقال سهيل: هذا يا محمد أول من أقاضيك عليه أن ترده إلي فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إنا لم نقض الكتاب بعد» قال: فوالله إذا لم أصالحك على
~~شيء
### | [ص: 339]
# أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأجزه لي» فقال: ما أنا بمجيزه لك
~~قال: «بلى فافعل» قال: ما أنا بفاعل، قال مكرز: بلى قد أجزناه لك، فقال أبو
~~جندل: أي معشر المسلمين أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما؟ ألا ترون ما ms1277 قد
~~لقيت، وكان قد عذب عذابا شديدا في الله، فقال عمر بن الخطاب: والله ما شككت
~~منذ أسلمت إلا يومئذ قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: ألست نبي
~~الله حقا؟ قال: «بلى» قال: قلت ألسنا على الحق؟ وعدونا على الباطل؟ قال:
~~«بلى» قلت: فلم نعطى الدنية في ديننا؟ فقال: «إني رسول الله ولست أعصيه،
~~وهو ناصري» قلت: أو لست كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به؟ قال: «بلى،
~~فأخبرتك أنك تأتيه العام» قلت: لا قال: «فإنك آتيه ومطوف به» قال: فأتيت
~~أبا بكر: فقلت: يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا؟ قال: بلى قلت: ألسنا على
~~الحق وعدونا على الباطل؟ قال: بلى قلت: فلم نعطى الدنية في ديننا إذا؟ قال:
~~أيها الرجل إنه رسول الله، وليس يعصي ربه، وهو ناصره، فاستمسك بغرزه حتى
~~تموت، فوالله إنه
### | [ص: 340]
# لعلى الحق قلت: أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: فأخبرك
~~أنه سيأتيه العام، قلت: لا، قال فإنك آتيه، ومطوف به قال الزهري: قال عمر:
~~فعملت لذلك أعمالا. قال: فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأصحابه: «قوموا فانحروا، ثم احلقوا» قال فوالله ما قام منهم
~~رجل، حتى قال ذلك ثلاث مرات قال: فلما لم يقم منهم أحد، قام فدخل على أم
~~سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت أم سلمة: يا نبي الله أتحب ذلك اخرج،
~~ثم لا تكلم أحدا منهم حتى تنحر بدنك، وتدعو حالقك فيحلقك، فقام، فخرج، فلم
~~يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك، نحر بدنه، ودعا حالقه فحلقه، فلما رأوا ذلك
~~قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضا، حتى كاد يقتل بعضهم بعضا غما. ثم جاءه
~~نسوة مؤمنات فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات}
~~[الممتحنة: 10] حتى بلغ {بعصم الكوافر} [الممتحنة: 10] فطلق عمر يومئذ
~~امرأتين كانتا له في الشرك، فتزوج أحدهما معاوية بن أبي سفيان، والأخرى
~~صفوان بن أمية
### | [ص: 341]
# . ثم رجع النبي صلى الله ms1278 عليه وسلم إلى المدينة فجاءه أبو بصير، رجل من
~~قريش وهو مسلم، فأرسلوا في طلبه رجلين فقالوا: العهد الذي جعلت لنا فدفعه
~~إلى الرجلين فخرجا حتى إذا بلغا به ذا الحليفة، فنزلوا يأكلون من تمر لهم،
~~فقال أبو بصير لأحد الرجلين: والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا، فاستله
~~الآخر فقال: أجل والله إنه لجيد، لقد جربت به ثم جربت فقال أبو بصير: أرني
~~أنظر إليه فأمكنه منه، فضربه به حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل
~~المسجد يعدو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه: «لقد رأى هذا
~~ذعرا» فلما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قتل والله صاحبي، وإني
~~لمقتول، فجاء أبو بصير فقال: يا نبي الله قد والله أوفى الله ذمتك، قد
~~رددتني إليهم، ثم أنجاني الله منهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل
~~امه مسعر حرب لو كان له أحد»، فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم، فخرج حتى
### | [ص: 342]
# أتى سيف البحر قال: وينفلت منهم أبو جندل بن سيهل فلحق بأبي بصير، حتى
~~اجتمعت منهم عصابة قال: فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشام إلا
~~اعترضوا لهم فقتلوهم، وأخذوا أموالهم، فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم تناشده الله والرحم إلا أرسل إليهم، فمن أتاه فهو آمن فأرسل النبي صلى
~~الله عليه وسلم إليهم، فأنزل الله {هو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم}
~~[الفتح: 24] حتى بلغ {حمية الجاهلية} [الفتح: 26] وكانت حميتهم أنهم لم
~~يقروا أنه نبي الله، ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم، وحالوا بينه وبين
~~البيت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9721 - 
# عن عكرمة بن عمار قال: أخبرنا أبو زميل سماك الحنفي أنه سمع ابن عباس
~~يقول: «كاتب الكتاب يوم الحديبية علي بن أبي طالب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 343]
### | 9722 - 
# قال: أخبرنا معمر قال: " سألت عنه الزهري فضحك وقال: هو علي بن أبي طالب،
~~ولو سألت عنه هؤلاء قالوا: عثمان يعني بني أمية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9723 - 
# عن معمر، عن ms1279 الزهري قال: كان هرقل حزاء ينظر في النجوم، فأصبح يوما وقد
~~أنكر أهل مجلسه هيئته فقالوا: ما شأنك؟ فقال: نظرت في النجوم الليلة فرأيت
~~ملك الختان قد ظهر قالوا: فلا يشق ذلك عليك، فإنما يختتن اليهود، فابعث إلى
~~مدائنك فاقتل كل يهودي قال الزهري: وكتب إلى نظير له حزاء أيضا، ينظر في
~~النجوم، فكتب إليه بمثل قوله قال: ورفع إليه ملك بصرى رجلا من العرب يخبره
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «انظروا أمختتن هو؟» قالوا: فنظروا فإذا
~~هو مختتن فقالوا: هذا ملك الختان قد ظهر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 344]
### | 9724 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود،
~~عن ابن عباس قال: حدثني أبو سفيان، من فيه إلى في قال: انطلقت في المدة
~~التي كانت بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فبينا أنا بالشام
~~إذ جيء بكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل قال: وكان دحية
~~الكلبي جاء به فدفعه إلى عظيم بصرى، فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل فقال هرقل:
~~أهاهنا أحد من قوم هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي قالوا: نعم قال: فدعيت في
~~نفر من قريش، فدخلنا على هرقل فجلسنا إليه فقال: أيكم أقرب نسبا من هذا
~~الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ قال أبو سفيان: قلت: أنا، فأجلسوني بين يديه،
~~وأجلسوا أصحابي خلفي، ثم دعا بترجمانه فقال: قل لهم إني سائل هذا عن هذا
~~الرجل الذي يزعم أنه نبي، فإن كذب فكذبوه، قال أبو سفيان: وايم الله لولا
~~أن يؤثر علي الكذب لكذبت، ثم قال لترجمانه: سله كيف حسبه فيكم؟ قال: قلت:
~~هو فينا ذو حسب قال: فهل كان من آبائه ملك؟ قال: قلت: لا قال: فهل كنتم
~~تتهمونه بالكذب قبل أن يقوله؟ قال: قلت: لا قال
### | [ص: 345]
# : فمن اتبعه؟ أشرافكم أم ضعفاؤكم؟ قلت: بل ضعفاؤنا قال: هل يزيدون أم
~~ينقصون؟ قال: قلت: لا بل يزيدون قال: هل يرتد أحد عن دينه بعد أن ms1280 يدخل فيه
~~سخطة له؟ قلت: لا قال: فهل قاتلتموه؟ قلت: نعم قال: فكيف يكون قتالكم إياه؟
~~قال: قلت: يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا، ونصيب منه قال: فهل
~~يغدر؟ قلت: لا، ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال: فوالله ما
~~أمكنني من كلمة أدخل فيها غير هذه قال: فهل قال هذا القول أحد قبله؟ قلت:
~~لا قال لترجمانه: قل له إني سألتكم عن حسبه فقلت: إنه فينا ذو حسب، وكذلك
~~الرسل تبعث في أحساب قومها، وسألتك هل كان في آبائه ملك؟ فزعمت أن: لا،
~~فقلت: لو كان من آبائه ملك، قلت رجل يطلب ملك آبائه، وسألتك عن أتباعه
~~أضعفاؤهم أم أشداؤهم؟ قال: فقلت: بل ضعفاؤهم، وهم أتباع الرسل، وسألتك: هل
~~كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فزعمت أن: لا، فقد عرفت أنه لم
~~يكن ليدع الكذب على الناس، ثم يذهب فيكذب على الله وسألتك هل يرتد أحد منهم
~~عن دينه بعد أن يدخل فيه سخطة له؟ فزعمت أن: لا، وكذلك الإيمان إذا خالط
~~بشاشة القلوب، وسألتك: هل يزيدون أم ينقصون؟ فزعمت أنهم يزيدون، وكذلك
### | [ص: 346]
# الإيمان لا يزال إلى أن يتم، وسألتك هل قاتلتموه؟ فزعمت أنكم قاتلتموه،
~~فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا، ينال منكم وتنالون منه، وكذلك الرسل تبتلى،
~~ثم تكون لهم العاقبة، وسألتك هل يغدر؟ فزعمت أنه لا يغدر، وكذلك الرسل لا
~~تغدر، وسألتك هل قال أحد هذا القول قبله؟ فزعمت أن لا، فقلت: لو كان هذا
~~القول قاله أحد قبله قلت: رجل ائتم بقول قيل قبله قال: بم يأمركم؟ قلت:
~~يأمرنا بالصلاة، والزكاة، والعفاف، والصلة قال: إن يك ما تقوله حقا فإنه
~~نبي، وإني كنت أعلم أنه لخارج، ولم أكن أظنه منكم، ولو كنت أعلم أني أخلص
~~إليه لأحببت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه، وليبلغن ملكه ما تحت قدمي
~~قال: ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأه، فإذا فيه (بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ms1281 الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من
~~اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك
~~الله أجرك مرتين، وإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و {يا أهل الكتاب
~~تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله} إلى قوله {اشهدوا
~~بأنا مسلمون} [آل عمران: 64]
### | [ص: 347]
# فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الأصوات عنده وكثر اللغط وأمر بنا
~~فأخرجنا قال: فقلت لأصحابي حين خرجنا: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة، حتى أدخل
~~الله علي الإسلام قال الزهري: فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له
~~فقال: يا معشر الروم هل لكم إلى الفلاح والرشد آخر الأبد؟ وأن يثبت لكم
~~ملككم؟ قال: فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد غلقت قال:
~~فدعاهم فقال: إني اختبرت شدتكم على دينكم فقد رأيت منكم الذي أحببت فسجدوا
~~له ورضوا عنه
# PageV00P000
### | وقعة بدر
# PageV05P347
# عبد الرزاق،
### | 9725 - 
# عن معمر، عن الزهري في قوله: " {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} [الأنفال:
~~19] قال: استفتح أبو جهل بن هشام فقال: اللهم أينا كان أفجر لك وأقطع للرحم
~~فأحنه اليوم - يعني محمدا ونفسه - فقتله الله يوم بدر كافرا إلى النار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 348]
### | 9726 - 
# عن معمر، عن الزهري في حديثه، عن عروة بن الزبير قال: «أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد بالقتال في آي من القرآن، فكان أول مشهد شهده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بدرا، وكان رأس المشركين يومئذ عتبة بن ربيعة بن عبد
~~شمس، فالتقوا ببدر يوم الجمعة لسبع أو ست عشرة ليلة مضت من رمضان، وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مائة وبضع عشرة رجلا، والمشركون بين
~~الألف والتسع مائة، وكان ذلك يوم الفرقان، وهزم الله يومئذ المشركين، فقتل
~~منهم زيادة على سبعين مهج، وأسر منهم مثل ذلك» قال الزهري: ولم يشهد بدرا
~~إلا قرشي أو أنصاري، أو حليف لأحد الفريقين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9727 - 
# عن معمر قال: أخبرني أيوب، عن عكرمة: أن أبا سفيان، أقبل من ms1282 الشام في عير
~~لقريش، وخرج المشركون مغوثين لعيرهم، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم يريد
~~أبا سفيان وأصحابه، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه
~~عينا طليعة، ينظران بأي ماء هو، فانطلقا حتى إذا علما علمه، وخبرا خبره،
~~جاءا سريعين فأخبرا النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء أبو سفيان حتى نزل على
~~الماء الذي كان به
### | [ص: 349]
# الرجلان، فقال لأهل الماء: هل أحسستم أحدا من أهل يثرب؟ قال: فهل مر بكم
~~أحد؟ قالوا: ما رأينا إلا رجلين من أهل كذا وكذا، قال أبو سفيان: فأين كان
~~مناخهما؟ فدلوه عليه، فانطلق حتى أتى بعرا لهما ففته، فإذا فيه النوى فقال:
~~أنى لبني فلان هذا النوى؟ هذي نواضح أهل يثرب، فترك الطريق، وأخذ سيف
~~البحر، وجاء الرجلان فأخبرا النبي صلى الله عليه وسلم خبره فقال: «أيكم أخذ
~~هذه الطريق؟» قال أبو بكر رحمه الله: أنا، هو بماء كذا وكذا، ونحن بماء كذا
~~وكذا، فيرتحل فينزل بماء كذا وكذا، وننزل بماء كذا وكذا، ثم ينزل بماء كذا
~~وكذا، وننزل بماء كذا وكذا، ثم نلتقي بماء كذا وكذا، كأنا فرسا رهان، فسار
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزل بدرا فوجد على ماء بدر بعض رقيق قريش ممن
~~خرج يغيث أبا سفيان فأخذهم أصحابه، فجعلوا يسألونهم، فإذا صدقوهم ضربوهم،
~~وإذا كذبوهم تركوهم، فمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يفعلون ذلك فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن صدقوكم ضربتموهم، وإذا كذبوكم تركتموهم»، ثم
~~دعا واحدا منهم فقال: «من يطعم القوم؟» قال: فلان وفلان فعد رجالا يطعمهم
~~كل رجل منهم يوما قال: «فكم ينحر لهم؟» قال: عشرا من الجزور، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «الجزور بمائة»، وهم بين الألف
### | [ص: 350]
# والتسعمائة قال: فلما جاء المشركون وصافوهم، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد استشار قبل ذلك في قتالهم، فقام أبو بكر يشير عليه، فأجلسه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم استشار، فقام عمر يشير عليه فأجلسه النبي صلى الله ms1283
~~عليه وسلم، ثم استشارهم، فقام سعد بن عبادة فقال: يا نبي الله لكأنك تعرض
~~بنا اليوم لتعلم ما في نفوسنا، والذي نفسي بيده لو ضربت أكبادها حتى برك
~~الغماد من ذي يمن لكنا معك، فوطن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه على
~~الصبر والقتال، وسر بذلك منهم، فلما التقوا سار في قريش عتبة بن ربيعة
~~فقال: أي قومي أطيعوني ولا تقاتلوا محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنكم
~~إن قاتلتموهم لم يزل بينكم إحنة ما بقيتم، وفساد لا يزال الرجل منكم ينظر
~~إلى قاتل أخيه، وإلى قاتل ابن عمه، فإن يكن ملكا أكلتم في ملك أخيكم، وإن
~~يك نبيا فأنتم أسعد الناس به، وإن يك كاذبا كفتكموه ذوبان العرب، فأبوا أن
~~يسمعوا مقالته، وأبوا أن يطيعوه فقال: أنشدكم الله في هذه الوجوه التي
~~كأنها المصابيح أن تجعلوها أندادا لهذه الوجوه، التي كأنها عيون الحيات
~~فقال أبو جهل: لقد ملأت سحرك رعبا
### | [ص: 351]
# ، ثم سار في قريش، ثم قال: إن عتبة بن ربيعة إنما يشير عليكم بهذا لأن
~~ابنه مع محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد صلى الله عليه وسلم ابن عمه، فهو
~~يكره أن يقتل ابنه وابن عمه، فغضب عتبة بن ربيعة فقال: أي مصفر استه ستعلم
~~أينا أجبن وألأم، وأفشل لقومه اليوم، ثم نزل ونزل معه أخوه شيبة بن ربيعة
~~وابنه الوليد بن عتبة فقالوا: أبرز إلينا أكفاءنا، فثار ناس من بني الخزرج،
~~فأجلسهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقام علي، وحمزة، وعبيدة بن الحارث بن
~~عبد المطلب بن عبد مناف، فاختلف كل رجل منهم وقرينه ضربتين فقتل كل واحد
~~منهم صاحبه، وأعان حمزة عليا على صاحبه فقتله، وقطعت رجل عبيدة فمات بعد
~~ذلك، وكان أول قتيل قتل من المسلمين مهجع مولى عمر، ثم أنزل الله نصره،
~~وهزم عدوه، وقتل أبو جهل بن هشام، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«أفعلتم؟» قالوا: نعم يا نبي الله فسر بذلك وقال: «إن عهدي به في ركبتيه
~~حور فاذهبوا فانظروا ms1284 هل ترون ذلك؟» قال: فنظروا، فرأوه قال
### | [ص: 352]
# : وأسر يومئذ ناس من قريش ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقتلى،
~~فجروا حتى ألقوا في قليب، ثم أشرف عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «أي عتبة بن ربيعة أي أمية بن خلف فجعل يسميهم بأسمائهم رجلا رجلا هل
~~وجدتم ما وعد ربكم حقا؟» قالوا: يا نبي الله ويسمعون ما تقول؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ما أنتم بأعلم بما أقول منهم» أي إنهم قد رأوا
~~أعمالهم، قال معمر: وسمعت هشام بن عروة يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعث يومئذ زيد بن حارثة بشيرا يبشر أهل المدينة، فجعل ناس لا يصدقونه
~~ويقولون: والله ما رجع هذا إلا فارا، وجعل يخبرهم بالأسارى، ويخبرهم بمن
~~قتل، فلم يصدقوه حتى جيء بالأسارى، مقرنين في قد، ثم فاداهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | من أسر النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بدر
# PageV05P352
# أخبرنا
### | 9728 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وعثمان الجزري قالا: فادى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أسارى بدر، وكان فداء كل رجل منهم أربعة آلاف،
~~وقتل عقبة بن أبي معيط قبل الفداء، وقام عليه علي بن أبي طالب فقتله فقال:
~~يا محمد فمن للصبية؟ قال: «النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 353]
### | 9729 - 
# عن معمر قال: أخبرني عثمان الجزري، عن مقسم قال: لما أسر العباس في
~~الأسارى يوم بدر سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنينه وهو في الوثاق،
~~جعل النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام تلك الليلة، ولا يأخذه نوم، ففطن له
~~رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله إنك لتؤرق منذ الليلة فقال: «العباس
~~أوجعه الوثاق، فذلك أرقني» قال: أفلا أذهب فأرخي عنه شيئا؟ قال: إن شئت
~~فعلت ذلك من قبل نفسك، فانطلق الأنصاري فأرخى عن وثاقه، فسكن وهدأ فنام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | وقعة هذيل بالرجيع، والرجيع موضع
# PageV05P353
# عبد الرزاق،
### | 9730 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان ms1285 الثقفي، عن أبي هريرة قال: "
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا له وأمر عليهم عاصم بن ثابت
~~وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة
~~نزولا، فذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من مائة رجل
~~رام حتى رأوا آثارهم، حتى نزلوا منزلا يرونه، فوجدوا فيه نوى تمر يرونه من
~~تمر المدينة فقالوا: هذا من تمر يثرب
### | [ص: 354]
# ، فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم، فلما أحسهم عاصم بن ثابت وأصحابه، لجأوا
~~إلى فدفد، وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا: لكم العهد والميثاق، إن نزلتم
~~إلينا لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم بن ثابت: أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر،
~~اللهم أخبر عنا رسولك قال: فقاتلوهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب
~~بن عدي، وزيد بن دثنة، ورجل آخر فأعطوهم العهد والميثاق إن نزلوا إليهم
~~فنزلوا إليهم، فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل
~~الثالث الذي كان معهما هذا أول الغدر، فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم
~~وقال: لي في هؤلاء أسوة، فضربوا عنقه، وانطلقوا بخبيب بن عدي، وزيد بن
~~دثنة، حتى باعوهما بمكة فاشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل، وكان هو
~~قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا أجمعوا على قتله، استعار موسى
~~من إحدى بنات الحارث ليستحد بها، فأعارته قالت: فغفلت عن صبي لي فدرج إليه
~~حتى أتاه قالت: فأخذه فوضعه على فخذه، فلما رأيته فزعت فزعا عرفه في،
~~والموسى بيده قال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأن أفعل إن شاء الله قال:
~~فكانت تقول: ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب، لقد رأيته يأكل من قطف عنب، وما
~~بمكة يومئذ ثمرة، وإنه لموثق في الحديد، وما كان إلا رزق رزقه الله إياه،
~~ثم
### | [ص: 355]
# خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال: دعوني أصل ركعتين، فصلى ركعتين ثم قال:
~~لولا أن تروا أن ما بي جزع من الموت، لزدت، فكان أول ms1286 من سن الركعتين عند
~~القتل هو ثم قال: اللهم أحصهم عددا، ثم قال:
# [البحر الطويل]
# ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه عقبة بن
~~الحارث فقتله قال: وبعث قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من جسده يعرفونه، وكان
~~قتل عظيما من عظمائهم، فبعث الله مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم، فلم
~~يقدروا على شيء منه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9731 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، مولى ابن عباس قال معمر: وحدثني
~~الزهري ببعضه قال: إن ابن أبي معيط وأبي بن خلف الجمحي التقيا فقال عقبة بن
~~أبي معيط لأبي بن خلف وكانا خليلين في الجاهلية، وكان أبي بن خلف
### | [ص: 356]
# أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فعرض عليه الإسلام، فلما سمع ذلك عقبة
~~قال: لا أرضى عنك حتى تأتي محمدا فتتفل في وجهه، وتشتمه وتكذبه قال: فلم
~~يسلطه الله على ذلك، فلما كان يوم بدر أسر عقبة بن أبي معيط في الأسارى،
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب أن يقتله فقال عقبة: يا
~~محمد من بين هؤلاء أقتل؟ قال: «نعم» قال: لم؟ قال: «بكفرك وفجورك وعتوك على
~~الله ورسوله» قال معمر: وقال مقسم: فبلغنا والله أعلم أنه قال: فمن للصبية؟
~~قال: «النار» قال: فقام إليه علي بن أبي طالب فضرب عنقه. وأما أبي بن خلف،
~~فقال: والله لأقتلن محمدا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«بل أنا أقتله إن شاء الله» قال: فانطلق رجل ممن سمع ذلك من النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أبي بن خلف فقيل: إنه لما قيل لمحمد صلى الله عليه وسلم ما
~~قلت؟ قال: «بل أنا أقتله إن شاء الله» فأفزعه ذلك، وقال أنشدك بالله أسمعته
~~يقول ذلك؟ قال: نعم فوقعت في نفسه لأنهم لم يسمعوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول قولا إلا كان حقا، فلما كان يوم ms1287 أحد خرج أبي بن خلف مع المشركين
~~فجعل يلتمس غفلة النبي صلى الله عليه وسلم ليحمل عليه، فيحول رجل من
~~المسلمين بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأى ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لأصحابه: «خلوا عنه» فأخذ الحربة فجزله بها يقول: رماه
~~بها، فيقع في
### | [ص: 357]
# ترقوته تحت تسبغة البيضة، وفوق الدرع، فلم يخرج منه كبير دم، واحتقن الدم
~~في جوفه، فجعل يخور كما يخور الثور، فأقبل أصحابه حتى احتملوه وهو يخور
~~وقالوا: ما هذا فوالله ما بك إلا خدش، فقال: " والله لو لم يصبني إلا بريقه
~~لقتلني، أليس قد قال: أنا أقتله إن شاء الله، والله لو كان الذي بي بأهل ذي
~~المجاز لقتلهم. قال: فما لبث إلا يوما أو نحو ذلك حتى مات إلى النار، فأنزل
~~الله فيه: {ويوم يعض الظالم على يديه} [الفرقان: 27] إلى قوله: {الشيطان
~~للإنسان خذولا} [الفرقان: 29]
# PageV00P000
### | وقعة بني النضير
# PageV05P357
# عبد الرزاق،
### | 9732 - 
# عن معمر، عن الزهري في حديثه، عن عروة: " ثم كانت غزوة بني النضير، وهم
~~طائفة من اليهود على رأس ستة أشهر من وقعة بدر، وكانت منازلهم ونخلهم
~~بناحية من المدينة
### | [ص: 358]
# ، فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى نزلوا على الجلاء وعلى أن
~~لهم ما أقلت الإبل من الأمتعة والأموال إلا الحلقة يعني السلاح فأنزل الله
~~فيهم: {سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم، هو الذي
~~أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر} فقاتلهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، حتى صالحهم على الجلاء فأجلاهم إلى الشام، فكانوا من سبط
~~لم يصبهم جلاء فيما خلا، وكان الله قد كتب عليهم الجلاء، ولولا ذلك لعذبهم
~~في الدنيا بالقتل والسباء، وأما قوله {لأول الحشر} [الحشر: 2] فكان جلاؤهم
~~ذلك أول حشر في الدنيا إلى الشام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9733 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: وأخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " أن ms1288 كفار قريش كتبوا إلى عبد
~~الله بن أبي ابن السلول، ومن كان يعبد الأوثان من الأوس والخزرج، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بالمدينة، قبل وقعة بدر يقولون: إنكم آويتم
~~صاحبنا، وإنكم أكثر أهل المدينة عددا، وإنا نقسم بالله لتقتلنه، أو
~~لتخرجنه، أو لنستعن عليكم العرب، ثم لنسيرن إليكم بأجمعنا حتى نقتل
~~مقاتلتكم، ونستبيح نساءكم، فلما بلغ ذلك ابن أبي ومن معه من عبدة الأوثان
~~تراسلوا فاجتمعوا، وأرسلوا، وأجمعوا لقتال النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فلقيهم في جماعة فقال:
~~«لقد بلغ وعيد قريش
### | [ص: 359]
# منكم المبالغ، ما كانت لتكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به أنفسكم،
~~فأنتم هؤلاء تريدون أن تقتلوا أبناءكم وإخوانكم» فلما سمعوا ذلك من النبي
~~صلى الله عليه وسلم تفرقوا، فبلغ ذلك كفار قريش، وكانت وقعة بدر فكتبت كفار
~~قريش بعد وقعة بدر إلى اليهود: إنكم أهل الحلقة والحصون، وإنكم لتقاتلن
~~صاحبنا، أو لنفعلن كذا وكذا، ولا يحول بيننا وبين خدم نسائكم شيء، وهو
~~الخلاخل فلما بلغ كتابهم اليهود أجمعت بنو النضير على الغدر، فأرسلت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إلينا في ثلاثين رجلا من أصحابك، ولنخرج في
~~ثلاثين حبرا حتى نلتقي في مكان كذا نصف بيننا وبينكم، فيسمعوا منك، فإن
~~صدقوك وآمنو بك، آمنا كلنا، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثين من
~~أصحابه، وخرج إليه ثلاثون حبرا من اليهود حتى إذا برزوا في براز من الأرض،
~~قال بعض اليهود لبعض: كيف تخلصون إليه، ومعه ثلاثون رجلا من أصحابه كلهم
~~يحب أن يموت قبله، فأرسلوا إليه: كيف تفهم ونفهم ونحن ستون رجلا؟ اخرج في
~~ثلاثة من أصحابك، ويخرج إليك ثلاثة من علمائنا، فليسمعوا منك، فإن آمنوا بك
~~آمنا كلنا، وصدقناك فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة نفر من أصحابه،
~~واشتملوا على الخناجر، وأرادوا الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأرسلت امرأة ناصحة من بني النضير إلى بني أخيها، وهو رجل ms1289 مسلم من الأنصار
~~فأخبرته خبر ما أرادت بنو النضير من الغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأقبل أخوها سريعا، حتى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فساره بخبرهم
### | [ص: 360]
# ، قبل أن يصل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم، فرجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما كان من الغد، غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكتائب
~~فحاصرهم، وقال لهم: «إنكم لا تأمنون عندي إلا بعهد تعاهدوني عليه»، فأبوا
~~أن يعطوه عهدا، فقاتلهم يومهم ذلك هو والمسلمون، ثم غدا الغد على بني قريظة
~~بالخيل والكتائب، وترك بني النضير ودعاهم إلى أن يعاهدوه، فعاهدوه، فانصرف
~~عنهم وغدا إلى بني النضير بالكتائب، فقاتلهم حتى نزلوا على الجلاء، وعلى أن
~~لهم ما أقلت الإبل إلا الحلقة والحلقة: السلاح، فجاءت بنو النضير واحتملوا
~~ما أقلت إبل من أمتعتهم وأبواب بيوتهم وخشبها، فكانوا يخربون بيوتهم،
~~فيهدمونها فيحملون ما وافقهم من خشبها، وكان جلاؤهم ذلك أول حشر الناس إلى
~~الشام وكان بنو النضير من سبط من أسباط بني إسرائيل، لم يصبهم جلاء منذ كتب
~~الله على بني إسرائيل الجلاء، فلذلك أجلاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلولا ما كتب الله عليهم من الجلاء لعذبهم في الدنيا كما عذبت بنو قريظة،
~~فأنزل الله: {سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم} حتى
~~بلغ {والله على كل شيء قدير} [البقرة: 284] وكانت نخل بني النضير لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خاصة فأعطاها الله إياها وخصه بها، فقال: {ما أفاء
~~الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب} [الحشر: 6] يقول:
~~بغير قتال قال
### | [ص: 361]
# : فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم،
~~ولرجلين من الأنصار كانا ذوي حاجة، لم يقسم لرجل من الأنصار غيرهما، وبقي
~~منها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد بني فاطمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9734 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يقول: " مكث النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمكة خمس عشرة سنة، منها ms1290 أربع أو خمس يدعو إلى الإسلام سرا، وهو خائف حتى
~~بعث الله على الرجال الذين أنزل فيهم {إنا كفيناك المستهزئين} [الحجر: 95]
~~{الذين جعلوا القرآن عضين} [الحجر: 91] والعضين بلسان قريش: السحر يقال
~~للساحرة: عاضهة فأمر بعداوتهم فقال: «اصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين» ثم
~~أمر بالخروج إلى المدينة، فقدم في ثمان ليال خلون من شهر ربيع الأول، ثم
~~كانت وقعة بدر، ففيهم أنزل الله: {وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين}
~~[الأنفال: 7] وفيهم نزلت {سيهزم الجمع} [القمر: 45]
### | [ص: 362]
# وفيهم نزلت {حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب} [المؤمنون: 64] وفيهم نزلت
~~{ليقطع طرفا من الذين كفروا} [آل عمران: 127]، وفيهم نزلت {ليس لك من الأمر
~~شيء} [آل عمران: 128] أراد الله القوم، وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العير، وفيهم نزلت {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا} [إبراهيم: 28]
~~الآية، وفيهم نزلت {ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم} [البقرة: 243]
~~الآية، وفيهم نزلت {قد كان لكم آية في فئتين التقتا} [آل عمران: 13] في شأن
~~العير {والركب أسفل منكم} [الأنفال: 42] أخذوا أسفل الوادي، هذا كله في أهل
~~بدر، وكانت قبل بدر بشهرين سرية، يوم قتل الحضرمي، ثم كانت أحد، ثم يوم
~~الأحزاب بعد أحد بسنتين، ثم كانت الحديبية، وهو يوم الشجرة، فصالحهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم على أن يعتمر في عام قابل في هذا الشهر، ففيها أنزلت
~~{الشهر الحرام بالشهر الحرام} [البقرة: 194] فشهر عام الأول بشهر العام
~~الثاني فكانت {الحرمات قصاص} [البقرة: 194] ثم كانت الفتح بعد العمرة،
~~ففيها نزلت: {حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون}
~~[المؤمنون: 77] وذلك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم غزاهم، ولم يكونوا
~~أعدوا له أهبة
### | [ص: 363]
# القتال، ولقد قتل من قريش أربعة رهط، ومن حلفائهم من بني بكر خمسين أو
~~زيادة، وفيهم نزلت لما دخلوا في دين الله {هو الذي أنشأ لكم السمع
~~والأبصار} [المؤمنون: 78] ثم خرج إلى حنين بعد عشرين ليلة، ثم إلى الطائف،
~~ثم رجع إلى المدينة، ثم أمر أبا بكر على الحج ms1291 ثم حج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العام المقبل، ثم ودع الناس، ثم رجع فتوفي في ليلتين خلتا من شهر
~~ربيع، ولما رجع أبو بكر من الحج غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك "
# PageV00P000
### | وقعة أحد
# PageV05P363
# عبد الرزاق،
### | 9735 - 
# عن معمر، عن الزهري في حديثه، عن عروة قال: كانت وقعة أحد في شوال على
~~رأس ستة أشهر من وقعة بني النضير قال الزهري، عن عروة في قوله: {وعصيتم من
~~بعد ما أراكم ما تحبون} [آل عمران: 152] إن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يوم أحد حين غزا أبو سفيان وكفار قريش: إني رأيت كأني لبست درعا حصينة،
~~فأولتها المدينة، فاجلسوا في ضيعتكم، وقاتلوا من ورائها، وكانت المدينة قد
~~شبكت بالبنيان فهي كالحصن، فقال رجل ممن لم يشهد بدرا: يا رسول الله اخرج
~~بنا إليهم فلنقاتلهم وقال عبد الله بن أبي بن سلول
### | [ص: 364]
# : نعم والله يا نبي الله ما رأيت، إنا والله ما نزل بنا عدو قط فخرجنا
~~إليه، فأصاب فينا، ولا تنينا في المدينة، وقاتلنا من ورائها إلا هزمنا
~~عدونا، فكلمه أناس من المسلمين فقالوا: بلى يا رسول الله اخرج بنا إليهم،
~~فدعا بلأمته فلبسها، ثم قال: «ما أظن الصرعى إلا ستكثر منكم ومنهم، إني أرى
~~في النوم منحورة» فأقول: «بقر، والله بخير» فقال رجل: يا رسول الله بأبي
~~أنت وأمي فاجلس بنا فقال: «إنه لا ينبغي لنبي إذا
### | [ص: 365]
# لبس لأمته أن يضعها حتى يلقى الناس، فهل من رجل يدلنا الطريق على القوم
~~من كثب؟» فانطلقت به الأدلاء بين يديه، حتى إذا كان بالشوط من الجبانة،
~~انخزل عبد الله بن أبي بثلث الجيش أو قريب من ثلث الجيش، فانطلق النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى لقوهم بأحد وصافوهم، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~عهد إلى أصحابه إن هم هزموهم أن لا يدخلوا لهم عسكرا، ولا يتبعوهم فلما
~~التقوا هزموا، وعصوا النبي صلى الله عليه وسلم، وتنازعوا واختلفوا ثم صرفهم
~~الله عنهم ليبتليهم، كما قال ms1292 الله، وأقبل المشركون وعلى خيلهم خالد بن
~~الوليد بن المغيرة فقتل من المسلمين سبعين رجلا، وأصابهم جراح شديدة، وكسرت
~~رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم ودمي وجهه، حتى صاح الشيطان بأعلى
~~صوته، قتل محمد قال كعب بن مالك: فكنت أول من عرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم، عرفت عينيه من وراء المغفر، فناديت بصوتي الأعلى: هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأشار إلي أن اسكت، وكف الله المشركين
### | [ص: 366]
# ، والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقوف، فنادى أبو سفيان بعدما مثل
~~ببعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجدعوا، ومنهم من بقر بطنه، فقال
~~أبو سفيان: إنكم ستجدون في قتلاكم بعض المثل، فإن ذلك لم يكن عن ذوي رأينا
~~ولا سادتنا، ثم قال أبو سفيان: اعل هبل فقال عمر بن الخطاب: الله أعلى وأجل
~~فقال: أنعمت عينا، قتلى بقتلى بدر فقال عمر: لا يستوي القتلى، قتلانا في
~~الجنة، وقتلاكم في النار فقال أبو سفيان: لقد خبنا إذا، ثم انصرفوا راجعين،
~~وندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في طلبهم، حتى بلغوا قريبا من حمراء
~~الأسد، وكان فيمن طلبهم يومئذ عبد الله بن مسعود، وذلك حين قال الله:
~~{الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا
~~حسبنا الله ونعم الوكيل} [آل عمران: 173]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9736 - 
# عن معمر، عن الزهري في حديثه فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المسجد، دعا المسلمين لطلب الكفار، فاستجابوا فطلبوهم عامة يومهم، ثم رجع
~~بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله {الذين استجابوا لله والرسول
~~من بعد ما أصابهم القرح} [آل عمران: 172] الآية ". ولقد أخبرنا عبد الرزاق:
~~أن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب يومئذ بالسيف سبعين ضربة، وقاه
~~الله شرها كلها
# PageV00P000
# وقعة الأحزاب وبني قريظة
### | 9737 - 
# ثم كانت وقعة الأحزاب بعد وقعة أحد بسنتين، وذلك يوم الخندق ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جانب المدينة، ورأس المشركين يومئذ أبو سفيان، فحاصر
~~رسول ms1293 الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بضع عشرة ليلة، حتى خلص إلى كل امرئ
~~منهم الكرب، وحتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: كما أخبرني ابن المسيب
~~«اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إنك إن تشأ أن لا تعبد» فبينا هم على
~~ذلك إذ أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عيينة بن حصن بن بدر الفزاري،
~~وهو يومئذ رأس المشركين من غطفان، وهو مع أبي سفيان: «أرأيت إن جعلت لك ثلث
~~ثمر الأنصار أترجع بمن معك من غطفان؟ وتخذل بين الأحزاب؟»، فأرسل إليه
~~عيينة إن جعلت لي الشطر فعلت، فأرسل إلى سعد بن معاذ وهو سيد الأوس، وإلى
~~سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج فقال لهما: «إن عيينة بن حصن قد سألني نصف
~~ثمركما على أن ينصرف بمن معه من غطفان، ويخذل بين الأحزاب، وإني
### | [ص: 368]
# قد أعطيته الثلث فأبى إلا الشطر، فماذا تريان؟» قالا: يا رسول الله إن
~~كنت أمرت بشيء فامض لأمر الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت
~~أمرت بشيء لم أستأمركما، ولكن هذا رأيي أعرضه عليكما» قالا: فإنا لا نرى أن
~~نعطيه إلا السيف قال: «فنعم إذا» قال معمر: فأخبرني ابن أبي نجيح أنهما
~~قالا له: والله يا رسول الله لقد كان أفلان حين جاء الله بالإسلام نعطيهم
~~ذلك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فنعم إذا». قال الزهري في حديثه عن
~~ابن المسيب: فبينا هم كذلك إذ جاءهم نعيم بن مسعود الأشجعي، وكان يأمنه
~~الفريقان، كان موادعا لهما فقال: إني كنت عند عيينة وأبي سفيان إذ جاءهم
~~رسول بني قريظة: أن اثبتوا، فإنا سنخالف المسلمين إلى بيضتهم، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «فلعلنا أمرناهم بذلك»، وكان نعيم رجلا لا يكتم
~~الحديث، فقام بكلمة النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه عمر فقال: يا رسول
~~الله إن كان هذا الأمر من الله فأمضه، وإن كان رأيا منك فإن شأن قريش وبني
~~قريظة أهون من أن يكون لأحد عليك فيه مقال، فقال النبي ms1294 صلى الله عليه وسلم:
~~«علي الرجل» ردوه فردوه فقال: انظر الذي ذكرنا لك، فلا تذكره لأحد " فإنما
~~أغراه فانطلق حتى أتى عيينة وأبا سفيان فقال: هل سمعتم من محمد يقول قولا
~~إلا كان حقا؟ قالا: لا قال: فإني
### | [ص: 369]
# لما ذكرت له شأن قريظة قال: فلعلنا أمرناهم بذلك قال أبو سفيان: سنعلم
~~ذلك إن كان مكرا، فأرسل إلى بني قريظة أنكم قد أمرتمونا أن نثبت، وأنكم
~~ستخالفون المسلمين إلى بيضتهم، فأعطونا بذلك رهينة فقالوا: إنها قد دخلت
~~ليلة السبت، وإنا لا نقضي في السبت شيئا فقال أبو سفيان إنكم في مكر من بني
~~قريظة، فارتحلوا، وأرسل الله عليهم الريح، وقذف في قلوبهم الرعب، فأطفأت
~~نيرانهم وقطعت أرسان خيولهم، وانطلقوا منهزمين من غير قتال قال: فذلك حين
~~يقول: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [الأحزاب: 25]
~~قال: فندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في طلبهم، فطلبوهم حتى بلغوا
~~حمراء الأسد قال: فرجعوا قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، واغتسل
~~واستجمر، فنادى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل: عذيرك من محارب، ألا أراك
~~قد وضعت اللأمة، ولم نضعها نحن بعد فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا
~~فقال لأصحابه: «عزمت عليكم ألا تصلوا العصر حتى تأتوا بني قريظة»، فغربت
~~الشمس
### | [ص: 370]
# قبل أن يأتوها، فقالت طائفة من المسلمين إن النبي صلى الله عليه وسلم لم
~~يرد أن تدعوا الصلاة فصلوا، وقالت طائفة: إنا لفي عزيمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وما علينا من بأس، فصلت طائفة إيمانا واحتسابا وتركت طائفة
~~إيمانا واحتسابا قال: فلم يعنف النبي صلى الله عليه وسلم واحدا من
~~الفريقين، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فمر بمجالس بينه وبين بني قريظة،
~~فقال: «هل مر بكم من أحد؟» فقالوا: نعم، مر علينا دحية الكلبي على بغلة
~~شهباء تحته قطيفة ديباج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس ذلك ولكنه
~~جبريل، أرسل إلى بني قريظة ليزلزل حصونهم، ويقذف في قلوبهم الرعب» فحاصرهم
~~أصحاب النبي صلى ms1295 الله عليه وسلم، فلما انتهى أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمرهم أن يستروه بجحفهم ليقوه الحجارة، حتى يسمع كلامهم، ففعلوا
~~فناداهم: «يا إخوة القردة والخنازير» فقالوا: يا أبا القاسم ما كنت فاحشا
~~فدعاهم إلى الإسلام قبل أن يقاتلهم، فأبوا أن يجيبوه إلى الإسلام، فقاتلهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين، حتى نزلوا على حكم سعد
~~بن معاذ، وأبوا أن ينزلوا على حكم النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلوا على
~~داء فأقبلوا بهم، وسعد بن معاذ أسيرا على أتان، حتى انتهوا إلى رسول
### | [ص: 371]
# الله صلى الله عليه وسلم، فأخذت قريظة تذكره بحلفهم، وطفق سعد بن معاذ
~~ينفلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستأمرا، ينتظره فيما يريد أن يحكم
~~به، فيجيب به رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يقول: انفر بما أنا
~~حاكم، وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بقول: «نعم» قال سعد: فإني
~~أحكم بأن يقتل مقاتلتهم، وتقسم أموالهم، وتسبى ذراريهم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أصاب الحكم» قال: وكان حيي بن أخطب استجاش المشركين على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلاك لبني قريظة، فاستفتح عليهم ليلا، فقال
~~سيدهم: إن هذا رجل مشئوم، فلا يشأمنكم حيي، فناداهم يا بني قريظة ألا
~~تستجيبوا؟ ألا تلحقوني؟ ألا تضيفوني؟ فإني جامع مغرور، فقالت بنو قريظة:
~~والله لنفتحن له، فلم يزالوا حتى فتحوا له، فلما دخل عليهم أطمهم قال: يا
~~بني قريظة جئتكم في عز الدهر، جئتكم في عارض برد لا يقوم لسبيله شيء، فقال
~~له سيدهم: أتعدنا عارضا بردا ينكشف عنا، وتدعنا عند بحر دائم لا يفارقنا،
~~إنما تعدنا الغرور قال: فواثقهم وعاهدهم لإن انفضت جموع الأحزاب أن يجيئ
~~حتى يدخل معهم أطمهم، فأطاعوه حينئذ بالغدر بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمين، فلما فض الله جموع الأحزاب انطلق حتى إذا كان بالروحاء، ذكر
~~العهد والميثاق الذي أعطاهم، فرجع حتى دخل معهم، فلما أقبلت بنو قريظة أتي
~~به مكتوفا بقد فقال ms1296 حيي للنبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 372]
# : أما والله ما لمت نفسي في عداوتك، ولكنه من يخذل الله يخذل، فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضربت عنقه
# PageV00P000
### | وقعة خيبر
# PageV05P372
# عبد الرزاق،
### | 9738 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى
~~المدينة فغزا خيبر من الحديبية، فأنزل الله عليه {وعدكم الله مغانم كثيرة
~~تأخذونها فعجل لكم هذه} [الفتح: 20] إلى {ويهديكم صراطا مستقيما} [الفتح:
~~20] فلما فتحت خيبر جعلها لمن غزا معه الحديبية، وبايع تحت الشجرة ممن كان
~~غائبا وشاهدا، من أجل أن الله كان وعدهم إياها، وخمس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيبر، ثم قسم سائرها مغانم بين من شهدها من المسلمين، ومن غاب
~~عنها من أهل الحديبية. ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا لأصحابه
~~عمال يعملون خيبر، ولا يزرعونها. قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا
### | [ص: 373]
# يهود خيبر، وكانوا خرجوا على أن يسيروا منها، فدفع إليهم خيبر على أن
~~يعملوها على النصف فيؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى أصحابه،
~~وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أقركم على ذلك ما أقركم الله»
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث إليهم عبد الله بن رواحة الأنصاري،
~~فيخرص عليهم النخل حين يطيب أول شيء من تمرها، قبل أن يؤكل منه شيء، ثم
~~يخير اليهود يأخذونها بذلك الخرص أم يدفعونها بذلك الخرص؟ قال الزهري: ثم
~~اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة من المدة التي كانت بينه
~~وبين قريش، وخلوها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلفوا حويطب بن عبد
~~العزى القرشي ثم العدوي، وأمروا إذا طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاثا، أن يأتيه فيأمره أن يرتحل، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صالحهم على أن يمكث ثلاثا يطوف بالبيت، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حويطب بعد ثلاث، فكلمه في الرحيل ms1297 فارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قافلا إلى المدينة، ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح: فتح مكة.
~~قال الزهري: فأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم خرج في شهر رمضان من المدينة معه عشرة آلاف من
~~المسلمين، وذلك على رأس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة، فسار بمن معه من
~~المسلمين إلى مكة يصوم ويصومون حتى بلغ الكديد، وهو ما بين عسفان وقديد
~~فأفطر وأفطر المسلمون
### | [ص: 374]
# معه فلم يصوموا من بقية رمضان شيئا. قال الزهري: فكان الفطر آخر الأمرين،
~~وإنما يؤخذ من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الآخر فالآخر قال: ففتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ليلة ثلاث عشرة خلت من رمضان
# PageV00P000
### | غزوة الفتح
# PageV05P374
# عبد الرزاق،
### | 9739 - 
# عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم 58 قال معمر: وكان يقال لعثمان الجزري
~~المشاهد عن مقسم مولى ابن عباس قال: لما كانت المدة التي كانت بين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش زمن الحديبية وكانت سنين ذكر أنها كانت
~~حرب بين بني بكر وهم حلفاء قريش، وبين خزاعة وهم حلفاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأعانت قريش حلفاءه على خزاعة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «والذي نفسي بيده لأمنعنهم مما أمنع منه نفسي وأهل بيتي» وأخذ
~~في الجهاز إليهم، فبلغ ذلك قريشا فقالوا لأبي سفيان: ما تصنع وهذه الجيوش
~~تجهز إلينا؟ انطلق فجدد بيننا وبين محمد كتابا، وذلك مقدمه من الشام فخرج
~~أبو سفيان حتى قدم المدينة، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هلم
~~فلنجدد بيننا وبينك كتابا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فنحن على أمرنا
~~الذي كان، وهل أحدثتم من حدث؟» فقال أبو سفيان: لا. فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فنحن على أمرنا الذي كان
### | [ص: 375]
# بيننا»، فجاء علي بن أبي طالب فقال: هل لك على أن تسود العرب، وتمن على ms1298
~~قومك فتجيرهم، وتجدد لهم كتابا؟ فقال: ما كنت لأفتات على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بأمر، ثم دخل على فاطمة فقال: هل لك أن تكوني خير سخلة في
~~العرب؟ أن تجيري بين الناس، فقد أجارت أختك على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زوجها أبا العاص بن الربيع فلم يغير ذلك، فقالت فاطمة: ما كنت لأفتات
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر، ثم قال ذلك للحسن والحسين: أجيرا
~~بين الناس قولا: نعم، فلم يقولا شيئا، ونظرا إلى أمهما وقالا: نقول ما قالت
~~أمنا، فلم ينجح من واحد منهم ما طلب، فخرج حتى قدم على قريش فقالوا: ماذا
~~جئت به؟ قال: جئتكم من عند قوم قلوبهم على قلب واحد، والله ما تركت منهم
~~صغيرا ولا كبيرا، ولا أنثى، ولا ذكرا، إلا كلمته، فلم أنجح منهم شيئا
~~قالوا: ما صنعت شيئا ارجع فرجع وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد
~~قريشا، حتى إذا كان ببعض الطريق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لناس من
~~الأنصار: «انظروا أبا سفيان فإنكم ستجدونه»، فنظروه فوجدوه، فلما دخل
~~العسكر جعل المسلمون يجأونه، ويسرعون إليه، فنادى
### | [ص: 376]
# : يا محمد إني لمقتول، فأمر بي إلى العباس، وكان العباس له خدنا وصديقا
~~في الجاهلية، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم إلى العباس، فبات عنده،
~~فلما كان عند صلاة الصبح، وأذن المؤذن، تحرك الناس، فظن أنهم يريدونه قال:
~~يا عباس ما شأن الناس؟ قال: تحركوا للمنادي للصلاة قال: فكل هؤلاء إنما
~~تحركوا لمنادي محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم قال: فقام العباس للصلاة
~~وقام معه، فلما فرغوا قال: يا عباس ما يصنع محمد شيئا إلا صنعوا مثله؟ قال:
~~نعم، ولو أمرهم أن يتركوا الطعام والشراب حتى يموتوا جوعا لفعلوا، وإني
~~لأراهم سيهلكون قومك غدا، قال يا عباس فادخل بنا عليه فدخل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو في قبة من أدم، وعمر بن الخطاب خلف القبة، فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms1299 يعرض عليه الإسلام، فقال أبو سفيان: كيف أصنع بالعزى؟
~~فقال عمر من خلف القبة: تخرأ عليها فقال: وأبيك إنك لفاحش، وإني لم آتك يا
~~بن الخطاب إنما جئت لابن عمي، وإياه أكلم قال: فقال العباس: يا رسول الله
~~إن أبا سفيان رجل من أشراف قومنا، وذوي أسنانهم، وأنا أحب أن تجعل له شيئا
~~يعرف ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من دخل دار أبي سفيان فهو
~~آمن» قال: فقال أبو سفيان: أداري؟ أداري؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«نعم، ومن وضع سلاحه فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن»، فانطلق مع
~~العباس حتى إذا كان ببعض الطريق فخاف منه العباس بعض الغدر فجلسه على أكمة
~~حتى مرت به
### | [ص: 377]
# الجنود قال: فمرت به كبكبة فقال: من هؤلاء يا عباس؟ فقال: هذا الزبير بن
~~العوام على المجنبة اليمنى قال: ثم مرت كبكبة أخرى فقال: من هؤلاء يا عباس؟
~~قال: هم قضاعة وعليهم أبو عبيدة بن الجراح قال: ثم مرت به كبكبة أخرى،
~~فقال: من هؤلاء يا عباس؟ قال: هذا خالد بن الوليد على المجنبة اليسرى قال:
~~ثم مرت به قوم يمشون في الحديد فقال: من هؤلاء يا عباس؟ التي كأنها حرة
~~سوداء قال: هذه الأنصار عندها الموت الأحمر فيهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والأنصار حوله، فقال: أبو سفيان سر يا عباس فلم أر كاليوم صباح قوم في
~~ديارهم قال: ثم انطلق فلما أشرف على مكة نادى، وكان شعار قريش يا آل غالب
~~أسلموا تسلموا، فلقيته امرأته هند فأخذت بلحيته وقالت: يا آل غالب اقتلوا
~~الشيخ الأحمق، فإنه قد صبأ، فقال: والذي نفسي بيده لتسلمن أو ليضربن عنقك
~~قال: فلما أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على مكة كف الناس أن يدخلوها حتى
~~يأتيه رسول العباس، فأبطأ عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لعلهم
~~يصنعون بالعباس ما صنعت ثقيف بعروة بن مسعود، فوالله إذا لا أستبقي منهم
~~أحدا» قال: ثم جاءه رسول العباس فدخل رسول ms1300 الله صلى الله عليه وسلم فأمر
~~أصحابه بالكف فقال: «كفوا السلاح إلا خزاعة عن بكر ساعة»، ثم أمرهم فكفوا،
~~فأمن الناس كلهم إلا ابن أبي سرح، وابن خطل ومقيس الكناني
### | [ص: 378]
# ، وامرأة أخرى، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إني لم أحرم مكة ولكن
~~حرمها الله، وإنها لم تحلل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي إلى يوم القيامة،
~~وإنما أحلها الله لي في ساعة من نهار» قال: ثم جاءه عثمان بن عفان بابن أبي
~~سرح فقال: بايعه يا رسول الله فأعرض عنه، ثم جاء من ناحية أخرى فأعرض عنه،
~~ثم جاءه أيضا فقال: بايعه يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لقد أعرضت عنه، وإني لأظن بعضكم سيقتله» فقال رجل من الأنصار: فهلا أومضت
~~إلي يا رسول الله قال: «إن النبي لا يومض» وكأنه رآه غدرا. قال الزهري:
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقاتل بمن معه صفوف قريش
~~بأسفل مكة حتى هزمهم الله، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع
~~عنهم، فدخلوا في الدين، فأنزل الله {إذا جاء نصر الله والفتح} [النصر: 1]
~~حتى ختمها. قال معمر: قال الزهري ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن
~~معه من قريش وهي كنانة ومن أسلم يوم الفتح قبل حنين، وحنين واد في قبل
~~الطائف ذو مياه، وبه من المشركين يومئذ عجز هوازن ومعهم ثقيف، ورأس
~~المشركين يومئذ مالك بن عوف النضري، فاقتتلوا بحنين، فنصر الله نبيه صلى
~~الله عليه وسلم والمسلمين، وكان يوما شديدا
### | [ص: 379]
# على الناس، فأنزل الله: {لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين}
~~[التوبة: 25] الآية. قال معمر: قال الزهري: وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتألفهم فلذلك بعث خالد بن الوليد يومئذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9740 - 
# عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة
~~يوم الفتح وعليه المغفر»
# PageV00P000
### | وقعة حنين
# PageV05P379
# عبد الرزاق،
### | 9741 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: ms1301 أخبرني كثير بن العباس بن عبد المطلب، عن أبيه
~~العباس قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قال: فلقد رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب، فلزمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نفارقه، وهو على بغلة
~~شهباء وربما قال معمر: بيضاء أهداها له فروة بن نعامة الجذامي قال: فلما
~~التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين، وطفق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال العباس: وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أكفها، وهو لا يألو
### | [ص: 380]
# ما أسرع نحو المشركين، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغرز رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «يا عباس ناد أصحاب السمرة» قال: وكنت رجلا صيتا فناديت
~~بأعلى صوتي: أين أصحاب السمرة؟ قال: فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي
~~عطفة البقر على أولادها، يقولون: يا لبيك، يا لبيك، يا لبيك، وأقبل
~~المسلمون، فاقتتلوهم والكفار، فنادت الأنصار يقولون: يا معشر الأنصار ثم
~~قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج، فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج
~~قال: فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى
~~قتالهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا حين حمي الوطيس» قال: ثم
~~أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال:
~~«انهزموا ورب الكعبة» قال: فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى قال:
~~فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصياته فما زلت
~~أرى حدهم كليلا، وأمرهم مدبرا، حتى هزمهم الله تعالى قال: وكأني أنظر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلة له قال الزهري: وكان عبد
~~الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد بن المغيرة يومئذ كان على الخيل،
~~خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ابن أزهر: فلقد رأيت رسول الله صلى
~~الله ms1302 عليه وسلم بعدما هزم الله الكفار، ورجع
### | [ص: 381]
# المسلمون إلى رحالهم، يمشي في المسلمين ويقول: «من يدلني على رحل خالد بن
~~الوليد؟» فمشيت أو قال فسعيت بين يديه وأنا غلام محتلم أقول: من يدل على
~~رحل خالد؟ حتى دللنا عليه، فإذا خالد مستند إلى مؤخرة رحله فأتاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنظر إلى جرحه. قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سبى يومئذ ستة آلآف سبي من امرأة وغلام، فجعل
~~عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب. قال الزهري: وأخبرني
~~عروة بن الزبير قال: لما رجعت هوازن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا: أنت أبر الناس وأوصلهم، وقد سبي موالينا، ونساؤنا، وأخذت أموالنا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني كنت استأنيت بكم ومعي من ترون،
~~وأحب القول إلي أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين، إما المال، وإما السبي»
~~فقالوا: يا رسول الله أما إذا خيرتنا بين المال وبين الحسب فإنا نختار
~~الحسب أو قال: ما كنا نعدل بالحسب شيئا فاختاروا نساءهم وابناءهم، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطب في المسلمين فأثنى على الله بما هو
~~أهله، ثم قال: «أما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءوا مسلمين أو مستسلمين،
~~وإنا قد خيرناهم بين الذراري والأموال فلم يعدلوا بالأحساب، وإني قد رأيت
~~أن تردوا لهم أبناءهم ونساءهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب أن
~~يكتب علينا حصته من ذلك حتى
### | [ص: 382]
# نعطيه من بعض ما يفيئه الله علينا فليفعل» قال: فقال المسلمون طيبنا ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني لا أدري من أذن في ذلك ممن لم
~~يأذن فأمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك إلينا» فلما رفعت العرفاء إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن الناس قد سلموا ذلك، وأذنوا فيه رد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى هوازن نساءهم وأبناءهم وخير رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نساء كان أعطاهن ms1303 رجالا من قريش بين أن يلبثن عند من عنده وبين أن
~~يرجعن إلى أهلهن، قال الزهري: فبلغني أن امرأة منهم كانت تحت عبد الرحمن بن
~~عوف فخيرت فاختارت أن ترجع إلى أهلها وتركت عبد الرحمن وكان معجبا بها،
~~وأخرى عند صفوان بن أمية فاختارت أهلها قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب
~~قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قسم بين المسلمين، ثم اعتمر من
~~الجعرانة بعدما قفل من غزوة حنين ثم انطلق إلى المدينة، ثم أمر أبا بكر على
~~تلك الحجة قال معمر، عن الزهري قال: أخبرني ابن كعب بن مالك قال: جاء ملاعب
~~الأسنة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية، فعرض عليه الإسلام فأبى أن
~~يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إني لا أقبل هدية مشرك» قال
### | [ص: 383]
# : فابعث إلى أهل نجد من شئت فأنا لهم جار فبعث إليهم نفرا المنذر بن عمرو
~~وهو الذي كان يقال المعنق ليموت، وفيهم عامر بن فهيرة فاستجاش عليهم عامر
~~بن الطفيل بني عامر فأبوا أن يطيعوه وأبو أن يخفروا ملاعب الأسنة قال:
~~فاستجاش عليهم بني سليم فأطاعوه فاتبعوهم بقريب من مائة رجل رام فأدركوهم
~~ببئر معونة فقتلوهم إلا عمرو بن أمية الضمري فأرسلوه قال الزهري: فأخبرني
~~عروة بن الزبير أنه لما رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أمن بينهم؟» قال الزهري: وبلغني أنهم لما دفنوا التمسوا
~~جسد عامر بن فهيرة فلم يقدروا عليه، فيرون أن الملائكة دفنته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9742 - 
# عن معمر قال: أخبرنا ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك، أن حرام
~~بن ملحان، وهو خال أنس طعن يومئذ فتلقى دمه بكفه، ثم نضحه على رأسه ووجهه
~~وقال: فزت ورب الكعبة قال معمر: وأخبرني عاصم أن أنس بن مالك قال: «ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط ما وجد على أصحاب بئر معونة،
~~وأصحاب سرية المنذر بن عمرو، فمكث شهرا يدعو ms1304 على الذين أصابوهم في قنوت
~~صلاة الغداة، يدعو على رعل، وذكوان، وعصية ولحيان وهم من بني سليم»
# PageV00P000
### | من هاجر إلى الحبشة
# PageV05P384
# عبد الرزاق،
### | 9743 - 
# عن معمر، عن الزهري في حديثه عن عروة قال: فلما كثر المسلمون، وظهر
~~الإيمان فتحدث به المشركون من كفار قريش بمن آمن من قبائلهم يعذبونهم
~~ويسجنونهم، وأرادوا فتنتهم عن دينهم قال: فبلغنا أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال للذين آمنوا به: «تفرقوا في الأرض» قالوا: فأين نذهب يا رسول
~~الله؟ قال: «هاهنا» وأشار بيده إلى أرض الحبشة وكانت أحب الأرض إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يهاجر قبلها فهاجر ناس ذو عدد منهم من هاجر بأهله،
~~ومنهم من هاجر بنفسه حتى قدموا أرض الحبشة، قال الزهري: فخرج في الهجرة
~~جعفر بن أبي طالب بامرأته أسماء بنت عميس الخثعمية
### | [ص: 385]
# ، وعثمان بن عفان رحمه الله بامرأته رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وخرج فيها خالد بن سعيد بن العاص بامرأته أميمة ابنة خلف، وخرج فيها
~~أبو سلمة بامرأته أم سلمة ابنة أبي أمية بن المغيرة، ورجل من قريش خرجوا
~~بنسائهم، فولد بها عبد الله بن جعفر، وولدت بها أمة ابنة خالد بن سعيد أم
~~عمرو بن الزبير، وخالد بن الزبير، وولد بها الحارث بن حاطب في ناس من قريش
~~ولدوا بها. قال الزهري: وأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت: لم أعقل
~~أبوي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية، فلما ابتلي المسلمون خرج
~~أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه
~~ابن الدغنة، وهو سيد القارة، فقال
### | [ص: 386]
# ابن الدغنة: أين تريد يا أبا بكر؟ فقال أبو بكر: أخرجني قومي، فأريد أن
~~أسيح في الأرض وأعبد ربي، فقال ابن الدغنة: مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا
~~يخرج إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف وتعين على ms1305
~~نوائب الحق فأنا لك جار، فارجع فاعبد ربك ببلدك، فارتحل ابن الدغنة ورجع مع
~~أبي بكر، فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال: إن أبا بكر خرج ولا يخرج مثله
~~أتخرجون رجلا يكسب المعدوم، ويصل الرحم، ويحمل الكل، ويقري الضيف، ويعين
~~على نوائب الحق، فأنفذت قريش جوار ابن الدغنة، وأمنوا أبا بكر، وقالوا لابن
~~الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره، وليصل فيها ما شاء، ولا يؤذينا، ولا
~~يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره، ففعل ثم بدا لأبي بكر فبنى مسجدا
~~بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناءهم يعجبون
~~منه وينظرون إليه، وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن،
~~فأفزع ذلك أشراف قريش فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا: إنما
~~أجرنا أبا بكر على أن يعبد الله
### | [ص: 387]
# في داره، وإنه قد جاوز ذلك وبنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة، والقراءة
~~وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فأته فأمره فإن أحب أن يقتصر على أن
~~يعبد الله في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فاسأله أن يرد عليك ذمتك
~~فإنا قد كرهنا خفرك ولسنا مقرين لأبي بكر بالاستعلان قالت: عائشة: فأتى ابن
~~الدغنة أبا بكر فقال: يا أبا بكر قد علمت الذي عقدت لك إما أن تقتصر على
~~ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي، فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عهد
~~رجل عقدت له، فقال أبو بكر: فإني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار الله ورسوله،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للمسلمين: «إني قد أريت دار هجرتكم إني أريت دارا سبخة ذات نخل بين
~~لابتين» وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذلك، ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من
~~المسلمين، وتجهز أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا، فقال رسول الله صلى الله ms1306
~~عليه وسلم: «على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي»، فقال أبو بكر: أترجو ذلك يا
~~نبي الله؟ قال نعم "، فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لصحبته وعلف أبو بكر راحلتين كانتا عنده ورق
### | [ص: 388]
# السمر أربعة أشهر. قال الزهري: قال عروة: قالت عائشة: فبينا نحن يوما
~~جلوسا في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مقبلا متقنعا رأسه في ساعة لم يكن يأتينا فيها، فقال أبو بكر:
~~فدا له أبي وأمي إن جاء به: " في هذه الساعة إلا أمر قالت: فجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل. . .، فقال أبو بكر: إنما هم أهلك
~~بأبي أنت يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فإنه قد أذن لي في
~~الخروج» فقال أبو بكر فالصحابة بأبي أنت يا رسول الله فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «نعم» فقال أبو بكر: فخذ بأبي أنت يا رسول الله وأمي إحدى
~~راحلتي هاتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بالثمن» قالت عائشة:
~~فجهزناهما أحث الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب، فقطعت أسماء بنت أبي بكر
~~من نطاقها فأوكت به الجراب، فلذلك كانت
### | [ص: 389]
# تسمى ذات النطاقين، ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار
~~في جبل يقال له ثور، فمكثا فيه ثلاث ليال، قال معمر: وأخبرني عثمان الجزري
~~أن مقسما مولى ابن عباس أخبره في قوله: {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك}
~~[الأنفال: 30] قال: تشاورت قريش بمكة فقال بعضهم إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق
~~يريدون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: أن
~~أخرجوه فأطلع الله نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه
~~وسلم تلك الليلة، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار، وبات
~~المشركون يحرسون عليا يحسبون أنه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أصبحوا
~~ثاروا إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم ms1307 فقالوا: أين صاحبك هذا؟ قال: لا
~~أدري فاقتصوا أثره فلما بلغوا الجبل، اختلط عليهم الأمر فصعدوا الجبل فمروا
~~بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا: لو دخل هاهنا لم يكن بنسج
~~العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاثا، قال معمر: قال قتادة: دخلوا في دار
~~الندوة يأتمرون بالنبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: لا يدخل معكم أحد ليس
~~منكم فدخل معهم الشيطان
### | [ص: 390]
# في صورة شيخ من أهل نجد فقال بعضهم ليس عليكم من هذا عين، هذا رجل من أهل
~~نجد قال: فتشاوروا فقال رجل منهم: أرى أن تركبوه بعيرا ثم تخرجوه فقال
~~الشيطان: بئس ما رأى هذا، هو هذا قد كان يفسد ما بينكم وهو بين أظهركم فكيف
~~إذا أخرجتموه فأفسد الناس، ثم حملهم عليكم يقاتلوكم فقالوا: نعم ما رأي هذا
~~الشيخ، فقال قائل آخر: فإني أرى أن تجعلوه في بيت وتطينوا عليه بابه وتدعوه
~~فيه حتى يموت، فقال الشيطان: بئس ما رأى هذا، أفترى قومه يتركونه فيه أبدا
~~لابد أن يغضبوا له فيخرجوه، فقال أبو جهل: أرى أن تخرجوا من كل قبيلة رجلا
~~ثم يأخذوا أسيافهم فيضربونه ضربة واحدة فلا يدري من قتله فتدونه فقال
~~الشيطان: نعم ما رأى هذا، فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك فخرج
~~هو وأبو بكر إلى غار في الجبل يقال له ثور، ونام علي على فراش النبي صلى
~~الله عليه وسلم وباتوا يحرسونه يحسبون أنه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
~~أصبحوا قام علي لصلاة الصبح بادروا إليه فإذا هم بعلي فقالوا: أين صاحبك؟
~~قال: لا أدري فاقتصوا أثره حتى بلغوا الغار ثم رجعوا فمكث فيه هو وأبو بكر
~~ثلاث ليال. قال معمر: قال الزهري في حديثه عن عروة: فمكثا فيه ثلاث ليال
~~يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيخرج من عندهما
~~سحرا فيصبح عند قريش بمكة
### | [ص: 391]
# كبائت، فلا يسمع أمرا يكادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط
~~الظلام، ويرعى عليهما ms1308 عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم فيريحها
~~عليهما حين يذهب ساعة من الليل فيبيتان في رسلها حتى ينعق بها عامر بن
~~فهيرة بغلس، يفعل ذلك كل ليلة من الليالي الثلاث، واستأجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الديل من بني عبد بن عدي هاديا خريتا
~~والخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في آل العاص بن وائل وهو على دين
~~كفار قريش فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث، فأتى
~~غارهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث، فارتحلا
### | [ص: 392]
# وانطلق معهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر والدليل الديلي، فأخذ بهم طريق
~~أذاحر وهو طريق الساحل. قال معمر: قال الزهري: فأخبرني عبد الرحمن بن مالك
~~المدلجي وهو ابن أخي سراقة بن جعشم أن أباه أخبره أنه سمع سراقة يقول:
~~جاءتنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر دية
~~كل واحد منهما لمن قتلهما أو أسرهما قال: فبينا أنا جالس في مجلس من مجالس
~~قومي من بني مدلج، أقبل رجل منهم حتى قام علينا فقال: يا سراقة إني رأيت
~~آنفا أسودة بالساحل أراها محمدا وأصحابه قال سراقة: فعرفت أنهم هم فقلت:
~~إنهم ليسوا بهم، ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا بغاة قال: ثم ما لبثت في
~~المجلس إلا ساعة حتى قمت فدخلت بيتي فأمرت جاريتي أن تخرج لي فرسي وهي من
~~وراء أكمة تحبسها علي، وأخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت
### | [ص: 393]
# ، فخططت بزجي بالأرض وخفضت عليه الرمح، حتى أتيت فرسي فركبتها، فرفعتها
~~تقرب بي حتى رأيت أسودتهم، حتى إذا دنوت منهم حيث يسمعون الصوت، عثرت بي
~~فرسي فخررت عنها، فقمت فأهويت بيدي إلى كنانتي فاستخرجت منها - أي الأزلام
~~- فاستقسمت بها أضرهم أم لا، فخرج الذي أكره لا أضرهم فركبت فرسي، وعصيت
~~الأزلام فرفعتها تقرب بي أيضا حتى إذا دنوت وسمعت قراءة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو لا يلتفت وأبو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا ms1309 فرسي في الأرض "
~~حتى بلغت الركبتين، فخررت عنها، فزجرتها فنهضت فلم تكد تخرج
### | [ص: 394]
# يداها، فلما استوت قائمة إذا لأثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان
~~قال معمر: قلت لأبي عمرو بن العلاء: ما العثان؟ فسكت ساعة ثم قال: هو
~~الدخان من غير نار، قال معمر: قال الزهري في حديثه فاستقسمت بالأزلام فخرج
~~الذي أكره لا أضرهم، فناديتهما بالأمان فوقفا وركبت فرسي حتى جئتهم وقد وقع
~~في نفسي حين لقيت منهم ما لقيت من الحبس عنهم أنه سيظهر أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت له: إن قومك جعلوا فيك الدية، وأخبرتهم من أخبار سفري
~~وما يريد الناس بهم، وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزءوني شيئا، ولم
~~يسألوني إلا أن أخف عنا، فسألته أن يكتب لي كتاب موادعة آمن به فأمر عامر
~~بن فهيرة فكتبه لي في رقعة من أدم، ثم مضى
### | [ص: 395]
# ، قال معمر: قال الزهري، وأخبرني عروة بن الزبير أنه لقي الزبير وركبا من
~~المسلمين كانوا تجار المدينة بالشام قافلين إلى مكة فعرضوا للنبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر ثياب بياض، يقال كسوهم أعطوهم، وسمع المسلمون بالمدينة
~~بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانوا يغدون كل غداة إلى الحرة
~~فينتظرونه حتى يؤذيهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما أطالوا انتظاره، فلما
~~انتهوا إلى بيوتهم أوفى رجل من يهود أطما من آطامهم لأمر ينظر إليه فبصر
~~برسول الله وأصحابه مبيضين، يزول بهم السراب، فلم يتناهى اليهودي أن نادى
~~بأعلى صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه فثار المسلمون إلى السلاح
~~فلقوا رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم حتى أتوه بظاهر الحرة فعدل بهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات اليمين حتى نزل في بني عمرو بن عوف وذلك يوم
~~الاثنين من شهر ربيع الأول
### | [ص: 396]
# . . .، وأبو بكر يذكر الناس، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، صامتا،
~~وطفق من جاء من الأنصار ممن لم يكن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسبه
~~أبا ms1310 بكر حتى أصابت رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس فأقبل أبو بكر حتى
~~ظلل عليه بردائه، فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فلبث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة، وابتنى
~~المسجد الذي أسس على التقوى وصلى فيه، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~راحلته فسار ومشى الناس حتى بركت به عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل وسهيل
~~غلامين يتيمين أخوين في حجر أبي أمامة أسعد بن زرارة من بني النجار فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته: «هذا المنزل إن شاء
~~الله» ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد
~~ليتخذه مسجدا فقالا: بل نهبه لك يا رسول الله فأبى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يقبله هبة حتى ابتاعه منهما وبناه مسجدا، وطفق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه وهو يقول: «هذا الحمال لا حمال خيبر
~~هذا أبر ربنا وأطهر» ويقول
### | [ص: 397]
# : «اللهم إن الأجر أجر الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة» يتمثل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي، ولم يبلغني في
~~الأحاديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثل ببيت قط من شعر تام غير
~~هؤلاء الأبيات، ولكن كان يرجزهم لبناء المسجد، فلما قاتل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كفار قريش حالت الحرب بين مهاجرة أرض الحبشة وبين القدوم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقوه بالمدينة زمن الخندق، فكانت
~~أسماء بنت عميس تحدث أن عمر بن الخطاب كان يعيرهم بالمكث في أرض الحبشة
~~فذكرت ذلك - زعمت أسماء لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لستم كذلك» وكان أول آية أنزلت في القتال {أذن للذين
~~يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} ms1311 [الحج: 39]
# PageV00P000
### | حديث الثلاثة الذين خلفوا
# PageV05P397
# عبد الرزاق،
### | 9744 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه قال:
~~" لم أتخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 398]
# في غزاة غزاها حتى كانت غزوة تبوك إلا بدرا، ولم يعاتب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحدا تخلف عن بدر إنما خرج يريد العير فخرجت قريش مغوثين لعيرهم،
~~فالتقوا عن غير موعد كما قال الله، ولعمري إن أشرف مشاهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الناس لبدر وما أحب أني كنت شهدت مكان بيعتي ليلة العقبة
~~حيث تواثقنا على الإسلام، ثم لم أتخلف بعد عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~غزاة غزاها حتى كانت غزوة تبوك، وهي آخر غزوة غزاها، وآذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الناس بالرحيل وأراد أن يتأهبوا أهبة غزوة وذلك حين طاب الظلال،
~~وطابت الثمار، وكان قل ما أراد غزوة إلا ورى بغيرها وكان يقول: «الحرب
~~خدعة» فأراد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أن يتأهب الناس أهبة،
~~وأنا أيسر ما كنت وقد جمعت راحلتي وأنا أقدر شيء في نفسي على الجهاد وخفة
~~الحاذ، وأنا في ذلك أصغو
### | [ص: 399]
# إلى الظلال، وطيب الثمار، فلم أزل كذلك حتى قام النبي صلى الله عليه وسلم
~~غاديا بغداة، وذلك يوم الخميس، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس، فأصبح غاديا
~~فقلت أنطلق غدا إلى السوق فأشتري جهازي، ثم ألحقهم فانطلقت إلى السوق من
~~الغد فعسر علي بعض شأني أيضا فقلت: أرجع غدا إن شاء الله، فلم أزل كذلك حتى
~~التبس بي الذنب، وتخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أمشي في
~~الأسواق، وأطوف بالمدينة فيحزنني أني لا أرى أحدا إلا رجلا مغموصا عليه في
~~النفاق، وكان ليس أحد تخلف، إلا رأى أن ذلك سيخفى له وكان الناس كثيرا لا
~~يجمعهم ديوان وكان جميع من تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم بضعة وثمانين
~~رجلا
### | [ص: 400]
# ، ولم يذكرني النبي صلى الله عليه وسلم ms1312 حتى بلغ تبوك، فلما بلغ تبوك قال:
~~«ما فعل كعب بن مالك» قال رجل من قومي: خلفه يا رسول الله برداه والنظر في
~~عطفيه، فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلت والله يا نبي الله ما نعلم عليه إلا
~~خيرا قال فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «كن يا أبا خيثمة» فإذا هو أبو خيثمة قال: فلما قضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أنظر بماذا أخرج من
~~سخط النبي صلى الله عليه وسلم، وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي حتى إذا
~~قيل النبي صلى الله عليه وسلم هو مصبحكم غدا بالغداة زاح عني الباطل، وعرفت
~~ألا أنجو إلا بالصدق، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ضحى، فصلى في المسجد
~~ركعتين، وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك دخل المسجد فصلى فيه ركعتين، ثم جلس
~~فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له، ويعتذرون إليه
### | [ص: 401]
# فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم، ويكل سرائرهم إلى الله فدخلت المسجد، فإذا
~~هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب، فجئت فجلست بين يديه فقال: «ألم تكن
~~ابتعت ظهرك؟» فقلت: بلى يا نبي الله. قال: «فما خلفك؟» فقلت: والله لو بين
~~يدي أحد غيرك من الناس جلست لخرجت من سخطه علي بعذر، لقد أوتيت جدلا، ولقد
~~علمت يا نبي الله أني إن أخبرتك اليوم بقول تجد علي فيه، وهو حق فإني أرجو
~~عفو الله، وإن حدثتك اليوم حديثا ترضى عني فيه وهو كذب أوشك أن يطلعك الله
~~عليه، والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك
~~قال: «أما هذا فقد صدقكم الحديث، قم حتى يقضي الله فيك» فقمت فثار على أثري
~~أناس من قومي يؤنبوني فقالوا: والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا
~~اعتذرت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بعذر رضي عنك فيه، وكان استغفار
~~رسول الله صلى الله عليه ms1313 وسلم سيأتي من وراء ذلك، ولم تقف موقفا لا تدري ما
~~يقضى لك فيه، فلم يزالوا يؤنبوني حتى هممت أن أرجع فأكذب نفسي
### | [ص: 402]
# فقلت: هل قال هذا القول أحد غيري؟ قالوا: نعم قاله هلال بن أمية، ومرارة
~~بن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة فقلت: لا والله
~~لا أرجع إليه في هذا أبدا، ولا أكذب نفسي قال: ونهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال: فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني
~~أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف، وتنكرت لنا الحيطان حتى ما هي
~~بالحيطان التي تعرف لنا، وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي بالأرض التي نعرف وكنت
~~أقوى الناس فكنت أخرج في السوق، وآتي المسجد فأدخل، وآتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم عليه فأقول: هل حرك شفتيه بالسلام؟ فإذا قمت أصلي إلى
~~سارية، فأقبلت قبل صلاتي نظر إلي بمؤخر عينيه، وإذا نظرت إليه أعرض عني
~~قال: واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رءوسهما فبينا
~~أنا أطوف في السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام له يبيعه يقول: من يدلني على
~~كعب بن مالك؟ قال: فطفق الناس يشيرون له إلي فأتاني، وأتاني بصحيفة من ملك
~~غسان فإذا
### | [ص: 403]
# فيها: «أما بعد فإنه بلغني أن صاحبك قد جفاك وأقصاك، ولست بدار مضيعة ولا
~~هوان فالحق بنا نواسك» قال: فقلت هذا أيضا من البلاء والشر، فسجرت بها
~~التنور فأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد أتاني فقال: اعتزل امرأتك فقلت: أطلقها؟ قال: لا ولكن لا تقربها.
~~قال: فجاءت امرأة هلال بن أمية فقالت: يا نبي الله إن هلال بن أمية شيخ
~~كبير ضعيف فهل تأذن لي أن أخدمه؟ قال: نعم ولكن لا يقربك قالت: يا نبي الله
~~والله ما به من حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار، منذ كان أمره ما
~~كان قال كعب: فلما طال علي البلاء اقتحمت ms1314 على أبي قتادة حائطه، وهو ابن عمي
~~فسلمت عليه فلم يرد علي، فقلت: أنشدك الله يا أبا قتادة، أتعلم أني أحب
~~الله ورسوله فسكت، ثم قلت: أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم أني أحب الله
~~ورسوله فسكت، ثم قلت: أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم أني أحب الله ورسوله
~~قال: الله ورسوله أعلم قال: فلم أملك نفسي أن بكيت، ثم
### | [ص: 404]
# اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن كلامنا، صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر، ثم جلست وأنا في
~~المنزلة التي قال الله: {ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم}
~~[التوبة: 118] إذ سمعت نداء من ذروة سلع أن أبشر يا كعب بن مالك فخررت
~~ساجدا، وعرفت أن الله قد جاءنا بالفرح، ثم جاء رجل يركض على فرس، يبشرني
~~فكان الصوت أسرع من فرسه، فأعطيته ثوبي بشارة ولبس ثوبين آخرين قال: وكانت
~~توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة: يا نبي
~~الله ألا نبشر كعب بن مالك؟ قال: «إذا يحطمكم الناس ويمنعونكم النوم سائر
~~الليلة» قال: وكانت أم سلمة محسنة في شأني تحزن بأمري، فانطلقت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير
~~كاستنارة القمر، وكان إذا سر بالأمر استنار، فجئت فجلست بين يديه فقال:
~~«أبشر يا كعب بن مالك بخير يوم أتى عليك منذ ولدتك أمك» قال: قلت يا نبي
~~الله أمر من عند الله أم من عندك؟ قال: «بل من عند الله» ثم تلا عليهم:
~~{لقد تاب الله على النبي
### | [ص: 405]
# والمهاجرين والأنصار} [التوبة: 117] حتى بلغ {التواب الرحيم} [البقرة:
~~37] قال: وفينا أنزلت أيضا {اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [التوبة: 119]
~~قال: قلت: يا نبي الله إن من توبتي إذا ألا أحدث إلا صدقا، وأن أنخلع من
~~مالي كله صدقة إلى الله وإلى رسوله؟ فقال: «أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك»
~~فقلت: إني أمسك سهمي ms1315 الذي بخيبر قال: فما أنعم الله علي نعمة بعد الإسلام
~~أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صدقته، أنا وصاحباي
~~أن لا نكون كذبناه فهلكنا، كما هلكوا وإني لأرجو أن لا يكون الله عز وجل
~~ابتلى أحدا في الصدق مثل الذي ابتلاني، ما تعمدت لكذبة بعد وإني لأرجو أن
~~يحفظني الله فيما بقي قال الزهري: فهذا ما انتهى إلينا من حديث كعب بن مالك
# PageV00P000
### | من تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
# PageV05P405
# عبد الرزاق،
### | 9745 - 
# عن معمر قال: أخبرني قتادة، وعلي بن زيد بن جدعان، أنهما سمعا سعيد بن
~~المسيب يقول: حدثني سعد
### | [ص: 406]
# بن أبي وقاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى تبوك استخلف
~~علينا إلى المدينة علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله ما كنت أحب أن تخرج
~~وجها إلا وأنا معك، فقال: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير
~~أنه لا نبي بعدي»، قال معمر: فأخبرني الزهري قال: كان أبو لبابة ممن تخلف
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فربط نفسه بسارية، ثم قال:
~~والله لا أحل نفسي منها، ولا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت أو يتوب الله
~~علي، فمكث سبعة أيام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا، حتى كان يخر مغشيا عليه
~~قال: ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك يا أبا لبابة فقال: والله لا
~~أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلني بيده قال فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال أبو لبابة: يا رسول الله إن من توبتي
~~أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى
~~الله وإلى رسوله قال: «يجزيك الثلث يا أبا لبابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9746 - 
# عن معمر قال: أخبرني الزهري قال: أخبرني كعب بن مالك قال: أول أمر عتب
~~على أبي لبابة أنه
### | [ص: ms1316 407]
# كان بينه وبين يتيم عذق، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى به
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة فبكى اليتيم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «دعه له» فأبى قال: فأعطه إياه ولك مثله في الجنة، فأبى فانطلق
~~ابن الدحداحة فقال لأبي لبابة: بعني هذا العذق بحديقتين قال: نعم، ثم انطلق
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرأيت إن أعطيت هذا
~~اليتيم هذا العذق ألي مثله في الجنة؟ قال: «نعم» فأعطاه إياه قال: فكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «كم من عذق مدلك لابن الدحداحة في الجنة»
~~قال: وأشار إلى بني قريظة حين نزلوا على حكم سعد فأشار إلى حلقه الذبح
~~وتخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ثم تاب الله عليه بعد ذلك
# PageV00P000
### | حديث الأوس والخزرج
# PageV05P407
# عبد الرزاق،
### | 9747 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: " إن مما صنع
~~الله لنبيه أن هذين الحيين من الأنصار الأوس والخزرج كانا يتصاولان في
~~الإسلام كتصاول الفحلين لا يصنع الأوس شيئا إلا قالت الخزرج: والله لا
~~تذهبون به أبدا فضلا علينا في الإسلام، فإذا صنعت الخزرج شيئا، قالت الأوس
### | [ص: 408]
# مثل ذلك، فلما أصابت الأوس كعب بن الأشرف قالت الخزرج: والله لا ننتهي
~~حتى نجزئ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي أجزءوا عنه فتذاكروا
~~أوزن رجل من اليهود فاستأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم في قتله، وهو سلام
~~بن أبي الحقيق الأعور أبو رافع بخيبر فأذن لهم في قتله وقال: «لا تقتلوا
~~وليدا ولا امرأة» فخرج إليهم رهط فيهم عبد الله بن عتيك، وكان أمير القوم
~~أحد بني سلمة، وعبد الله بن أنيس، ومسعود بن سنان، وأبو قتادة، وخزاعي بن
~~أسود، رجل من أسلم حليف لهم، ورجل آخر يقال له فلان بن سلمة فخرجوا حتى
~~جاءوا خيبر، فلما دخلوا البلد عمدوا إلى كل بيت منها، فغلقوه من خارجه على
~~أهله، ثم أسندوا إليه ms1317 في مشربة له في عجلة من نخل، فأسندوا فيها حتى ضربوا
~~عليه بابه فخرجت إليهم امرأته فقالت: ممن أنتم؟ فقالوا: نفر من العرب أردنا
~~الميرة قالت: هذا الرجل فادخلوا عليه فلما دخلوا عليه أغلقوا عليهما الباب،
~~ثم ابتدروه بأسيافهم، قال قائلهم: والله ما دلني عليه إلا بياضه على الفراش
~~في سواد الليل كأنه قبطية ملقاة قال: وصاحت بنا امرأته قال: فيرفع الرجل
~~منا السيف ليضربها به
### | [ص: 409]
# ، ثم يذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولولا ذلك فرغنا منها بليل
~~قال: وتحامل عبد الله بن أنيس بسيفه في بطنه حتى أنفذه، وكان سيئ البصر
~~فوقع من فوق العجلة فوثيت رجله وثيا منكرا قال: فنزلنا فاحتملناه فانطلقنا
~~به معنا حتى انتهينا إلى منهر عين من تلك العيون فمكثنا فيه قال: وأوقدوا
~~النيران، وأشعلوها في السعف، وجعلوا يلتمسون ويشتدون، وأخفى الله عليهم
~~مكاننا قال: ثم رجعوا قال: فقال بعض أصحابنا: أنذهب فلا ندري أمات عدو الله
~~أم لا؟ قال: فخرج رجل منا حتى حشر في الناس فدخل معهم فوجد امرأته مكبة وفي
~~يدها المصباح وحوله رجال يهود فقال قائل منهم: أما والله لقد سمعت صوت ابن
~~عتيك ثم أكذبت نفسي فقلت: وأني ابن عتيك بهذه البلاد فقالت شيئا ثم رفعت
~~رأسها فقالت: فاظ وإله يهود تقول مات قال: فما سمعت كلمة كانت ألذ منها إلى
~~نفسي
### | [ص: 410]
# قال: ثم خرجت فأخبرت أصحابي أنه قد مات فاحتملنا صاحبنا فجئنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بذلك قال: وجاءوه يوم الجمعة والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ على المنبر يخطب، فلما رآهم قال: «أفلحت الوجوه»
# PageV00P000
### | حديث الإفك
# PageV05P410
# عبد الرزاق،
### | 9748 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وعلقمة
~~بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا قال: فبرأها الله
~~وكلهم حدثني بطائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى ms1318 لحديثها من بعض، وأثبت
~~اقتصاصا، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني، وبعض حديثهم يصدق
~~بعضا، ذكروا أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج
~~سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه قالت عائشة
### | [ص: 411]
# : فأقرع بيننا في غزاة غزاها، فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وذلك بعد ما أنزل الله علينا الحجاب، وأنا أحمل في هودجي،
~~وأنزل فيه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه قفل،
~~ودنونا من المدينة، آذن ليلة بالرحيل فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى
~~جاوزت الجيش، فلما قضيت شأني، أقبلت إلى رحلي، فإذا عقد لي من جزع ظفار قد
~~انقطع فالتمست عقدي، فحبسني ابتغاؤه، وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي
~~فحملوا الهودج فرحلوه على بعيري الذي كنت أركب، وهم يحسبون أني فيه قال:
~~وكانت النساء إذ ذاك خفافا فلم يهبلن، ولم يغشهن اللحم، إنما يأكلن العلقة
~~من الطعام، فلم يستنكر القوم
### | [ص: 412]
# ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه، وكنت جارية حديثة السن، فبعثوا الجمل
~~وساروا به، ووجدت عقدي بهما بعدما استمر الجيش، فجئت منازلهم وليس بها داع
~~ولا مجيب، فتيممت منزلي الذي كنت فيه، وظننت أن القوم سيفقدوني فيرجعون
~~إلي، فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت حتى أصبحت، وكان صفوان بن
~~المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فأصبح عندي، فرأى
~~سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني وقد كان رآني قبل أن يضرب علي
~~الحجاب، فما استيقظت إلا باسترجاعه، حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي، ووالله
~~ما كلمني كلمة غير استرجاعه حتى أناخ راحلته فوطئ على يديها فركبتها،
~~فانطلق يقود بي الراحلة حتى أتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة
~~فهلك
### | [ص: 413]
# من هلك في شأني، وكان الذي تولى كبره عبد الله بن أبي ابن سلول، فقدمت ms1319
~~المدينة فتشكيت حين قدمتها شهرا، والناس يخوضون في قول أهل الإفك، ولا أشعر
~~بشيء من ذلك وهو يريبني في وجعي، أني لا أعرف من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي، إنما يدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيسلم ويقول: «كيف تيكم؟»، فذلك الذي يريبني، ولا أشعر حتى خرجت بعدما
~~نقهت، وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا، ولا نخرج إلا ليلا إلى
~~ليل، وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا، فانطلقت أنا وأم مسطح وهي
~~ابنة أبي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وأمها أم صخر بن عامر خالة
### | [ص: 414]
# أبي بكر الصديق، وابنها مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف
~~فأقبلت أنا وابنة أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا، فعثرت أم مسطح في
~~مرطها، فقالت: تعس مسطح، فقلت لها: بئس ما قلت أتسبين رجلا شهد بدرا؟ قالت:
~~أي هنتاه أو لم تسمعي ما قال: قالت: قلت: وماذا قال؟ قالت: فأخبرتني بقول
~~أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي، فلما رجعت إلى بيتي دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسلم، ثم قال: «كيف تيكم؟»، قلت: أتأذن لي أن آتي أبوي؟
~~قالت: وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما، فأذن لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجئت أبوي، فقلت لأمي: يا أمه ما يتحدث الناس؟ فقالت: أي
~~بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها، ولها
~~ضرائر إلا أكثرن عليها، قلت: سبحان الله أو قد
### | [ص: 415]
# يحدث الناس بهذا؟ قالت: نعم قالت: فبكيت تلك الليلة لا يرقأ لي دمع، ولا
~~أكتحل بنوم، ثم أصبحت أبكي، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي
~~طالب، وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت: فأما
~~أسامة فأشار على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة أهله،
~~وبالذي يعلم في نفسه من ms1320 الود لهم، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا، وأما علي، فقال: لم يضيق الله عليك والنساء
~~سواها كثيرة وإن تسأل الجارية تصدقك قالت: فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بريرة، فقال: «أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من أمر عائشة؟»، فقالت
~~له بريرة: والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من
~~أنها جارية حديثة السن، تنام عن عجين أهلها، فتأتي الداجن فتأكله قالت:
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن أبي ابن سلول
~~قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر: «يا معشر
~~المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت على
~~أهل بيتي إلا خيرا، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا، وما كان يدخل
~~على أهلي إلا معي»
### | [ص: 416]
# ، فقام سعد بن معاذ الأنصاري، فقال: أعذرك منه يا رسول الله إن كان من
~~الأوس ضربنا عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت:
~~فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا، ولكنه حملته الجاهلية،
~~فقال لسعد بن معاذ: لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر على قتله، فقام أسيد بن
~~حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة: كذبت لعمر الله لنقتلنه،
~~فإنك منافق تجادل عن المنافقين قالت: فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا
~~أن يقتتلوا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر، فلم يزل
~~يخفضهم حتى سكتوا وسكت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: ومكثت يومي ذلك لا
~~يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت: فبينا
~~هما جالسان عندي وأنا أبكي، استأذنت علي امرأة، فأذنت لها، فجلست تبكي معي،
~~فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جلس قالت:
~~ولم يجلس عندي منذ ما قيل وقد لبث شهرا ms1321 لا يوحى إليه قالت: فتشهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين جلس، ثم قال: «أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك
~~كذا وكذا فإن
### | [ص: 417]
# كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه،
~~فإن العبد إذا اعترف بذنبه، ثم تاب تاب الله عليه» قالت: فلما قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة، فقلت لأبي:
~~أجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال، فقال: والله ما أدري ما
~~أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قالت: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ من القرآن كثيرا، إني والله لقد
~~عرفت أنكم قد سمعتم بهذا الأمر حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به، فلئن قلت
~~لكم إني بريئة والله يعلم براءتي لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بذنب
~~والله يعلم أني بريئة لتصدقوني، وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما
~~قال أبو يوسف: فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون قالت: ثم تحولت
~~فاضطجعت على فراشي، وأنا والله حينئذ أعلم أني بريئة، وأن الله مبرئي
~~ببراءتي، ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأني وحي يتلى، ولشأني كان أحقر
~~في نفسي من أن يتكلم الله في بأمر يتلى، ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المنام رؤيا يبرئني الله
### | [ص: 418]
# بها قالت: فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من
~~أهل البيت أحد حتى أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم، فأخذه ما كان
~~يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى أنه ليتحدر منه مثل الجمان في اليوم الشات
~~من ثقل الوحي الذي أنزل عليه قالت: فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سري عنه وهو يضحك، وكان أول كلمة تكلم ms1322 بها أن قال: «أبشري يا عائشة
~~أما والله قد أبرأك الله». فقالت لي أمي: قومي إليه، فقلت: لا والله لا
~~أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله هو الذي أنزل براءتي قالت: فأنزل الله تبارك
~~وتعالى: {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم} عشر آيات، فأنزل الله هذه
~~الآيات في براءتي قالت: فقال أبو بكر: وكان ينفق على مسطح لقرابته منه
~~وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة، فأنزل الله: {ولا
~~يأتل أولو الفضل منكم والسعة} إلى قوله: {ألا تحبون أن يغفر الله لكم}
~~[النور: 22]. فقال أبو بكر: والله إني
### | [ص: 419]
# لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال:
~~والله لا أنزعها أبدا قالت عائشة: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل
~~زينب ابنة جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أمري ما علمت أو ما رأيت؟
~~فقالت: يا رسول الله أحمي سمعي وبصري والله ما علمت إلا خيرا قالت عائشة:
~~وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فعصمها الله
~~بالورع، وطفقت أختها حمنة ابنة جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك، قال الزهري:
~~«فهذا ما انتهى إلينا من أمر هؤلاء الرهط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9749 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت: «لما
~~أنزل الله براءتها حد النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء النفر الذين قالوا
~~فيها ما قالوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 9750 - 
# عن معمر، عن الزهري «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدهم»
# PageV00P000
### | حديث أصحاب الأخدود
# PageV05P420
# عبد الرزاق،
### | 9751 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر همس، والهمس في قول بعضهم يحرك
~~شفتيه كأنه يتكلم بشيء فقيل له: يا نبي الله إنك إذا صليت العصر همست؟
~~فقال: " إن نبيا من الأنبياء كان أعجب بأمته، فقال: من يقوم لهؤلاء؟ فأوحى
~~إليه ms1323 أن خيرهم بين أن أنتقم منهم، أو أسلط عليهم عدوهم، فاختاروا النقمة
~~فسلط الله عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون ألفا " قال: وكان إذا حدث
~~بهذا الحديث حدث بهذا الآخر قال: وكان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن
~~يتكهن له فقال ذلك الكاهن: انظروا لي غلاما فطنا أو قال: لقنا أعلمه علمي
~~هذا، فإني أخاف أن أموت فينقطع منكم هذا العلم، ولا يكون
### | [ص: 421]
# فيكم من يعلمه قال: فنظروا له غلاما على ما وصف فأمروه أن يحضر ذلك
~~الكاهن، وأن يختلف إليه قال: وكان على طريق الغلام راهب في صومعة "، قال
~~معمر: وأحسب أن أصحاب الصوامع كانوا يومئذ مسلمين قال: " فجعل الغلام يسأل
~~ذلك الراهب كلما مر به، فلم يزل حتى أخبره فقال: إنما أعبد الله، وجعل
~~الغلام يمكث عند الراهب ويبطئ عن الكاهن قال: فأرسل الكاهن إلى أهل الغلام
~~أنه لا يكاد يحضرني، فأخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب: إذا قال
~~الكاهن أين كنت؟ فقل: كنت عند أهلي، وإذا قال لك أهلك: أين كنت؟ فقل: كنت
~~عند الكاهن قال: فبينا الغلام على ذلك إذ مر بجماعة من الناس كبيرة، قد
~~حبستهم دابة قال بعضهم: إن تلك الدابة يعني الأسد، وأخذ الغلام حجرا فقال:
~~اللهم إن كان ما يقول الراهب حقا فأسألك أن أقتل هذه الدابة، وإن كان ما
~~يقول الكاهن حقا فأسألك أن لا أقتلها قال: ثم رماها فقتل الدابة، فقال
~~الناس: من قتلها؟ فقالوا: الغلام ففزع إليه الناس وقالوا: قد علم هذا
~~الغلام علما لم يعلمه أحد فسمع به أعمى فجاءه فقال له: إن أنت رددت علي
~~بصري فلك كذا وكذا، فقال له الغلام: لا أريد منك هذا، ولكن إن رد إليك بصرك
~~أتؤمن بالذي رده عليك؟ قال
### | [ص: 422]
# : نعم قال: فدعا الله فرد عليه بصره قال: فآمن الأعمى، فبلغ ذلك الملك
~~أمرهم فبعث إليهم، فأتي بهم فقال: لأقتلن كل واحد منكم قتلة لا أقتلها
~~صاحبها قال: فأمر بالراهب وبالرجل الذي كان أعمى فوضع المنشار ms1324 على مفرق
~~أحدهما فقتل، وقتل الآخر بقتلة أخرى، ثم أمر بالغلام فقال: انطلقوا به إلى
~~جبل كذا وكذا، فألقوه من رأسه، فلما انطلقوا به إلى ذلك المكان الذي أرادوا
~~جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل، ويتردون منه، حتى لم يبق إلا الغلام فرجع،
~~فأمر به الملك فقال: انطلقوا به إلى البحر فألقوه فيه، فانطلق به إلى
~~البحر، فغرق الله من كان معه، وأنجاه الله فقال الغلام: إنك لن تقتلني حتى
~~تصلبني وترميني وتقول: إذا رميتني باسم رب الغلام، أو قال بسم الله رب
~~الغلام، فأمر به فصلب ثم رماه وقال: بسم الله رب الغلام قال: فوضع الغلام
~~يده على صدغه ثم مات، فقال الناس: لقد علم هذا الغلام علما ما علمه أحد،
~~فإنا نؤمن برب هذا الغلام قال: فقيل للملك: أجزعت أن خالفك ثلاثة فهذا
~~العالم كلهم قد خالفوك قال: فخد الأخدود، ثم ألقى فيها الحطب والنار، ثم
~~جمع الناس فقال: من رجع إلى دينه تركناه، ومن لم يرجع ألقيناه في النار،
~~فجعل يلقيهم في تلك الأخدود قال: فذلك قول الله: {قتل أصحاب
### | [ص: 423]
# الأخدود النار ذات الوقود} [البروج: 5] حتى بلغ {العزيز الحميد} [البروج:
~~8] قال: فأما الغلام فإنه دفن " قال: فيذكر أنه أخرج في زمن عمر بن الخطاب
~~رحمه الله وإصبعه على صدغه كما كان وضعها، قال عبد الرزاق: «والأخدود
~~بنجران»
# PageV00P000
### | حديث أصحاب الكهف
# PageV05P423
# عبد الرزاق،
### | 9752 - 
# عن معمر قال: أخبرني إسماعيل بن شروس، عن وهب بن منبه قال: " جاء رجل من
~~حواري عيسى ابن مريم إلى مدينة أصحاب الكهف فأراد أن يدخلها، فقيل إن على
~~بابها صنما لا يدخلها أحد إلا سجد له، فكره أن يدخله فأتى حماما، فكان
~~قريبا من تلك المدينة، وكان يعمل فيه يواجر نفسه من صاحب الحمام
### | [ص: 424]
# ، ورأى صاحب الحمام في حمامه البركة والرفق، وفوض إليه، وجعل يسترسل
~~إليه، وعلقه فتية من أهل المدينة، فجعل يخبرهم عن خبر السماء والأرض، وخبر
~~الآخرة حتى آمنوا به وصدقوه، وكانوا على مثل حاله في حسن الهيئة، وكان
~~يشترط ms1325 على صاحب الحمام أن الليل لي، ولا تحول بيني وبين الصلاة إذا حضرت،
~~حتى جاء ابن الملك بامرأة يدخل بها الحمام، فعيره الحواري فقال: أنت ابن
~~الملك، وتدخل معك هذه الكذا وكذا، فاستحيى فذهب فرجع مرة أخرى، فقال له مثل
~~ذلك فسبه وانتهره، ولم يلتفت حتى دخل، ودخلت معه المرأة فباتا في الحمام
~~فماتا فيه، فأتي الملك فقيل له قتل صاحب الحمام ابنك، فالتمس فلم يقدر
~~عليه، وهرب فقال: من كان يصحبه، فسموا الفتية فخرجوا من المدينة فمروا
~~بصاحب لهم في زرع له، وهو على مثل أمرهم فذكروا له أنهم التمسوا فانطلق
~~معهم ومعه كلب حتى أواهم الليل إلى كهف، فدخلوا فيه فقالوا: نبيت هاهنا
~~الليلة، ثم نصبح إن شاء الله ثم ترون رأيكم قال: فضرب على آذانهم، فخرج
~~الملك
### | [ص: 425]
# بأصحابه يتبعونهم حتى وجدوهم، فدخلوا الكهف، فكلما أراد الرجل منهم أن
~~يدخل أرعب فلم يطق أحد أن يدخل فقال له قائل: ألست قلت: لو كنت قدرت عليهم
~~قتلتهم؟ قال: بلى قال: فابن عليهم باب الكهف، ودعهم فيه يموتوا عطشا وجوعا،
~~ففعل، ثم غبروا زمانا، ثم إن راعي غنم أدركه المطر عند الكهف فقال: لو فتحت
~~هذا الكهف وأدخلت غنمي من المطر، فلم يزل يعالجه حتى فتح لغنمه فأدخلها فيه
~~ورد الله أرواحهم في أجسادهم من الغد، حين أصبحوا، فبعثوا أحدهم بورق
~~ليشتري لهم طعاما، فلما أتى باب مدينتهم جعل لا يري أحدا من ورقه شيئا إلا
~~استنكرها حتى جاء رجلا فقال: بعني بهذه الدراهم طعاما قال: ومن أين هذه
~~الدراهم؟ قال: خرجت أنا وأصحاب لي أمس فأوانا الليل، ثم أصبحنا فأرسلوني
~~فقال: هذه الدراهم كانت على عهد ملك فلان، فأنى لك هذه الدراهم؟ فرفعه إلى
~~الملك، وكان رجلا صالحا فقال من أين لك هذه الورق؟
### | [ص: 426]
# قال: خرجت أنا وأصحاب لي أمس حتى أدركنا الليل في كهف كذا وكذا، ثم
~~أمروني أصحابي أن أشتري لهم طعاما قال: وأين أصحابك؟ قال: في الكهف فانطلق
~~معه حتى أتى باب الكهف فقال: ms1326 دعوني حتى أدخل على أصحابي قبلكم، فلما رأوه
~~ودنا منهم، ضرب على أذنه وآذانهم فأرادوا أن يدخلوا عليهم، فجعل كلما دخل
~~رجل رعب، فلم يقدروا أن يدخلوا عليهم، فبنوا كنيسة، وبنوا مسجدا يصلون فيه
~~"
# PageV00P000
### | بنيان بيت المقدس
# PageV05P426
# عبد الرزاق،
### | 9753 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب} [ص: 34]
~~قال: كان على كرسيه شيطان أربعين ليلة حتى رد الله إليه ملكه قال معمر: ولم
~~يسلط على نسائه، قال معمر: قال قتادة: " إن سليمان قال للشياطين: إني أمرت
~~أن أبني مسجدا يعني بيت المقدس لا أسمع فيه صوت مقفار ولا منشار، قالت
~~الشياطين: إن في البحر شيطانا فلعلك إن قدرت عليه يخبرك
### | [ص: 427]
# بذلك، وكان ذلك الشيطان يرد كل سبعة أيام عينا يشرب منها، فعمدت الشياطين
~~إلى تلك العين فنزحتها، ثم ملأتها خمرا فجاء الشيطان قال: إنك لطيبة الريح،
~~ولكنك تسفهين الحليم، وتزيدين السفيه سفها، ثم ذهب فلم يشرب فأدركه العطش
~~فرجع، فقال مثل ذلك ثلاث مرات، ثم كرع فشرب فسكر، فأخذوه فجاءوا به إلى
~~سليمان فأراه سليمان خاتمه، فلما رآه ذلك وكان ملك سليمان في خاتمه، فقال
~~له سليمان: إني قد أمرت أن أبني مسجدا لا أسمع فيه صوت مقفار ولا منشار،
~~فأمر الشيطان بزجاجة فصنعت، ثم وضعت على بيض الهدهد فجاء الهدهد للربض على
~~بيضه، فلم يقدر عليه، فذهب فقال الشيطان: انظروا ما يأتي به الهدهد فخذوه،
~~فجاء بالماس فوضعه على الزجاجة ففلقها فأخذوا الماس، فجعلوا يقطعون به
~~الحجارة قطعا حتى بنى بيت المقدس قال: وانطلق سليمان يوما إلى الحمام وقد
~~كان فارق بعض نسائه في بعض المأثم، فدخل الحمام ومعه ذلك الشيطان، فلما دخل
~~ذلك أخذ الشيطان خاتمه فألقاه في البحر، وألقى على كرسيه جسدا السرير شبه
~~سليمان فخرج سليمان، وقد ذهب ملكه، فكان الشيطان على سرير سليمان أربعين
~~ليلة، فاستنكره
### | [ص: 428]
# أصحابه وقالوا: لقد فتن سليمان من تهاونه بالصلاة، وكان ذلك الشيطان
~~يتهاون بالصلاة، وبأشياء من أمر الدين، وكان معه من صحابة سليمان ms1327 رجل يشبه
~~بعمر بن الخطاب في الجلد والقوة، فقال: إني سائله لكم فجاءه فقال: يا نبي
~~الله ما تقول في أحدنا يصيب من امرأته في الليلة الباردة، ثم ينام حتى تطلع
~~الشمس لا يغتسل ولا يصلي هل ترى عليه في ذلك بأسا؟ قال: لا بأس عليه، فرجع
~~إلى أصحابه فقال: لقد افتتن سليمان قال: فبينا سليمان ذاهب في الأرض إذ أوى
~~إلى امرأة فصنعت له حوتا أو قال: فجاءته بحوت فشقت بطنه، فرأى سليمان خاتمه
~~في بطن الحوت فرفعه فأخذه فلبسه، فسجد له كل شيء لقيه من دابة، أو طير، أو
~~شيء ورد الله إليه ملكه فقال عند ذلك: {رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي
~~لأحد من بعدي} [ص: 35] " قال قتادة: يقول لا تسلبنه مرة أخرى قال معمر: قال
~~الكلبي: فحينئذ سخرت له الشياطين معا والطير
# PageV00P000
### | بدء مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV05P428
# عبد الرزاق،
### | 9754 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني أبو بكر
### | [ص: 429]
# بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أسماء بنت عميس قالت: أول ما اشتكى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة، فاشتد مرضه حتى أغمي عليه
~~قال: فتشاور نساؤه في لده فلدوه، فلما أفاق قال: «هذا فعل نساء جئن من
~~هؤلاء» وأشار إلى أرض الحبشة، وكانت أسماء بنت عميس فيهن قالوا: كنا نتهم
~~بك ذات الجنب يا رسول الله قال: «إن ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا
~~يبقين في البيت أحد إلا التد إلا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم» يعني
~~عباسا قال: فلقد التدت ميمونة يومئذ وإنها لصائمة لعزيمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# قال الزهري: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته
~~قالت: " أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن
~~أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له قالت: فخرج ويد له على الفضل بن عباس، ويد
~~أخرى على يد رجل آخر، وهو يخط ms1328 برجليه في الأرض "، فقال عبيد الله: فحدثت به
~~ابن عباس، فقال: «أتدري
### | [ص: 430]
# من الرجل الذي لم تسم عائشة؟ هو علي بن أبي طالب، ولكن عائشة لا تطيب لها
~~نفسا بخير»
# PageV05P429
# قال الزهري: وأخبرني عروة عن غيره، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه: «صبوا علي من سبع قرب لم تحلل
~~أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس» قالت عائشة: فأجلسناه في مخضب لحفصة
~~من نحاس وسكبنا عليه الماء، حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج
# PageV05P430
# قال الزهري: وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان أبوه أحد الثلاثة
~~الذين تيب عليهم، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 431]
# : أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يومئذ خطيبا فحمد الله، وأثنى عليه
~~واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد قال: «إنكم يا معشر المهاجرين إنكم
~~تزيدون والأنصار لا يزيدون، الأنصار عيبتي التي أويت إليها فأكرموا كريمهم،
~~وتجاوزوا عن مسيئهم»
# PageV05P430
# قال الزهري: سمعت رجلا يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن عبدا
~~خيره ربه بين الدنيا والآخرة فاختار ما عند ربه»، ففطن أبو بكر أنه يريد
~~نفسه فبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «على رسلك»، ثم قال: «سدوا
~~هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر رحمه الله، فإني لا أعلم
~~رجلا أحسن يدا عندي من الصحابة من أبي بكر»
# PageV05P431
# قال الزهري: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عائشة، وابن
~~العباس أخبراه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل به جعل يلقي خميصة له
~~على وجهه، فإذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول: «لعنة الله
### | [ص: 432]
# على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». قال: تقول عائشة:
~~«يحذر مثل الذي فعلوا»
# PageV05P431
# قال معمر: قال الزهري: وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن زمعة:
~~«مر الناس فليصلوا»، فخرج عبد الله بن زمعة فلقي عمر بن الخطاب، فقال: صل
~~بالناس فصلى عمر ms1329 بالناس فجهر بصوته وكان جهير الصوت، فسمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «أليس هذا صوت عمر؟» قالوا: بلى يا رسول الله، فقال:
~~«يأبى الله ذلك والمؤمنون، ليصل بالناس أبو بكر»، فقال عمر لعبد الله بن
~~زمعة: بئس ما صنعت كنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تأمرني
~~قال: لا والله ما أمرني أن آمر أحدا
# PageV05P432
# قال الزهري: وأخبرني عبد الله بن عمر، عن عائشة قالت: لما ثقل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس» قالت: قلت
### | [ص: 433]
# : يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه، فلو
~~أمرت غير أبي بكر قالت: والله ما بي إلا كراهية أن يتشاءم الناس بأول من
~~يقوم في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فراجعته مرتين أو ثلاثا،
~~فقال: «ليصل بالناس أبو بكر، فإنكن صواحب يوسف»
# PageV05P432
# قال الزهري: وأخبرني أنس بن مالك قال: لما كان يوم الاثنين كشف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فرأى أبا بكر وهو يصلي بالناس قال: فنظرت
~~إلى وجهه كأنه ورقة مصحف، وهو يبتسم قال: وكدنا أن نفتتن في صلاتنا فرحا
~~برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أبو بكر دار ينكص فأشار إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أن كما أنت»، ثم أرخى الستر فقبض من يومه ذلك،
~~وقام عمر فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن ربه أرسل
~~إليه كما أرسل إلى موسى أربعين ليلة عن أربعين ليلة، والله إني لأرجو أن
~~يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين،
~~وألسنتهم يزعمون أو قال يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات "
# PageV05P433
# قال معمر: وأخبرني أيوب، عن عكرمة قال: قال العباس بن
### | [ص: 434]
# عبد المطلب: والله لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا،
~~فقلت: يا رسول الله لو اتخذت شيئا تجلس عليه ms1330 يدفع عنك الغبار ويرد عنك
~~الخصم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لأدعنهم ينازعوني ردائي، ويطئون
~~عقبي، ويغشاني غبارهم حتى يكون الله يريحني منهم». فعلمت أن بقاءه فينا
~~قليل قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عمر، فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن صعق كما صعق موسى، والله إني لأرجو
~~أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي رجال وألسنتهم من
~~المنافقين يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات، فقام العباس بن
~~عبد المطلب، فقال: أيها الناس هل عند أحد منكم عهد أو عقد من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قالوا: اللهم لا قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يمت حتى وصل الحبال ثم حارب، وواصل وسالم، ونكح النساء وطلق، وترككم عن حجة
~~بينة، وطريق ناهجة، فإن يك ما يقول ابن الخطاب حقا فإنه لن يعجز الله أن
~~يحثو عنه
### | [ص: 435]
# فيخرجه إلينا، وإلا فخل بيننا وبين صاحبنا فإنه يأسن كما يأسن الناس "
# PageV05P433
# قال الزهري: وأخبرني ابن كعب بن مالك، عن ابن عباس قال: خرج العباس وعلي
~~من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فلقيهما رجل، فقال: كيف أصبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا حسن؟ فقال: أصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بارئا، فقال العباس لعلي بن أبي طالب: أنت بعد ثلاث لعبد العصا
~~ثم حل به، فقال: إنه يخيل إلي، إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت،
~~وإني خائف ألا يقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجعه هذا، فاذهب بنا
~~إليه فلنسأله، فإن يك هذا الأمر إلينا علمنا ذلك، وإلا يك إلينا أمرناه أن
~~يستوصي بنا خيرا، فقال له علي: «أرأيت إذ جئناه فلم يعطناها، أترى
### | [ص: 436]
# الناس أن يعطوها، والله لا أسأله إياها أبدا»
# PageV05P435
# قال الزهري: قالت عائشة فلما اشتد مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«في الرفيق ms1331 الأعلى» ثلاث مرات ثم قبض
# PageV05P436
# قال معمر: وسمعت قتادة يقول: آخر شيء تكلم به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «اتقوا الله في النساء، وما ملكت أيمانكم»
# PageV05P436
# عبد الرزاق،
### | 9755 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: كان ابن
~~عباس يحدث: أن أبا بكر الصديق، دخل المسجد وعمر يحدث الناس، فمضى حتى البيت
~~الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت عائشة، فكشف عن
~~وجهه برد حبرة كان مسجى عليه، فنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~أكب عليه فقبله، ثم قال: «والله لا يجمع الله عليك موتتين، لقد مت الموتة
~~التي لا تموت بعدها أبدا»، ثم خرج أبو بكر إلى المسجد، وعمر يكلم الناس
~~فقال له أبو بكر: «اجلس يا عمر»، فأبى أن يجلس، فكلمه مرتين أو ثلاثا، فأبى
~~أن يجلس، فقام أبو بكر فتشهد، فأقبل
### | [ص: 437]
# الناس على أبي بكر وتركوا عمر، فلما قضى أبو بكر تشهده قال: «أما بعد فمن
~~كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لم
~~يمت». ثم تلا هذه الآية: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} [آل
~~عمران: 144] " الآية كلها، فلما تلاها أبو بكر رحمه الله أيقن الناس بموت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتلقوها من أبي بكر حتى قال قائل من الناس:
~~فلم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر
# PageV00P000
# قال الزهري: وأخبرني سعيد بن المسيب قال: قال عمر: «والله ما هو إلا أن
~~تلاها أبو بكر وأنا قائم خررت إلى الأرض، وأيقنت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد مات»
# PageV05P437
### | 9756 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: معمر، عن الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك، أنه
~~سمع خطبة عمر رحمه الله الآخرة حين جلس على منبر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وذلك الغد من يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فتشهد عمر، وأبو
~~بكر صامت ms1332 لا يتكلم، ثم قال عمر: " أما بعد، فإني قلت مقالة، وإنها لم تكن
~~كما قلت، وإني والله ما وجدت المقالة التي قلت في كتاب الله تعالى ولا في
~~عهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 438]
# ، ولكني كنت أرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدبرنا -
~~يريد بذلك حتى يكون آخرهم - فإن يك محمد قد مات فإن الله قد جعل بين أظهركم
~~نورا تهتدون به: هذا كتاب الله فاعتصموا به تهتدون لما هدى الله به محمدا
~~صلى الله عليه وسلم، ثم إن أبا بكر رحمه الله صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وثاني اثنين، وإنه أولى الناس بأموركم، فقوموا فبايعوه " وكانت طائفة
~~منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة، وكانت بيعة العامة على المنبر
~~قال الزهري: وأخبرني أنس قال: لقد رأيت عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر إزعاجا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9757 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~لما احتضر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي البيت رجال فيهم عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل أكتب لكم كتابا لا
~~تضلوا بعده؟» فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه
~~الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله، فاختلف أهل البيت واختصموا، فمنهم
~~من يقول: قربوا
### | [ص: 439]
# يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لا تضلوا بعده، ومنهم من
~~يقول: ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوموا» قال عبد الله: فكان
~~ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
# PageV00P000
### | بيعة أبي بكر رضي الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة
# PageV05P439
# عبد الرزاق،
### | 9758 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله ms1333 بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر، فلما كان آخر حجة حجها عمر -
~~ونحن بمنى - أتاني عبد الرحمن بن عوف في منزلي عشيا، فقال: لو شهدت أمير
~~المؤمنين اليوم أتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني سمعت فلانا يقول: لو
~~قد مات أمير المؤمنين قد بايعت فلانا فقال عمر: إني لقائم عشية في الناس
~~فنحذرهم هؤلاء الرهط الذين يريدون
### | [ص: 440]
# أن يغتصبوا المسلمين أمرهم " قال: فقلت يا أمير المؤمنين، إن الموسم يجمع
~~رعاع الناس وغوغاءهم، وإنهم الذين يغلبون على مجلسك، وإني أخشى إن قلت فيهم
~~اليوم مقالة أن يطيروا بها كل مطير ولا يعوها، ولا يضعوها على مواضعها،
~~ولكن أمهل يا أمير المؤمنين حتى تقدم المدينة، فإنها دار السنة والهجرة،
~~وتخلص بالمهاجرين والأنصار فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك ويضعوها على
~~مواضعها. قال: فقال عمر: أما والله إن شاء الله لأقومن به في أول مقام
~~أقومه في المدينة " قال: فلما قدمنا المدينة وجاء الجمعة هجرت لما حدثني
~~عبد الرحمن بن عوف، فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني بالتهجير جالسا إلى جنب
~~المنبر فجلست إلى جنبه - تمس ركبتي ركبته قال: فلما زالت الشمس خرج علينا
~~عمر رحمه الله قال فقلت وهو مقبل: أما والله ليقولن أمير المؤمنين على هذا
~~المنبر مقالة لم يقل قبله، قال فغضب سعيد بن زيد وقال: وأي مقالة يقول لم
~~يقل قبله؟ قال
### | [ص: 441]
# : فلما ارتقى عمر المنبر أخذ المؤذن في أذانه، فلما فرغ من أذانه قام عمر
~~فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال: أما بعد، فإني أريد أن أقول
~~مقالة قد قدر لي أن أقولها، لا أدري لعلها بين يدي أجلي: إن الله بعث محمدا
~~صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل معه الكتاب، فكان مما أنزل الله عليه آية
~~الرجم، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول
~~بالناس زمان فيقول قائل: والله ما الرجم في كتاب ms1334 الله؟ فيضل أو يترك فريضة
~~أنزلها الله، ألا وإن الرجم حق على من زنى إذا أحصن وقامت البينة وكان
~~الحمل أو الاعتراف، ثم قد كنا نقرأ: «ولا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم»
~~أو فإن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم "، ثم إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم صلوات الله عليه، فإنما
~~أنا عبد الله فقولوا: عبد الله ورسوله "، ثم إنه بلغني أن فلانا منكم يقول:
~~إنه لو قد مات أمير المؤمنين قد بايعت فلانا، فلا يغرن امرأ أن يقول: إن
~~بيعة أبي بكر كانت فلتة -
### | [ص: 442]
# وقد كانت كذلك - إلا أن الله وقى شرها، وليس فيكم من يقطع إليه الأعناق
~~مثل أبي بكر، إنه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن
~~عليا والزبير ومن معه تخلفوا عنه في بيت فاطمة، وتخلفت عنا الأنصار بأسرها
~~في سقيفة بني ساعدة، واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر رحمه الله، فقلت: يا أبا
~~بكر انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار، فانطلقنا نؤمهم، فلقينا رجلين
~~صالحين من الأنصار قد شهدا بدرا، فقالا: أين تريدون يا معشر المهاجرين؟
~~قلنا: نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار قالا: فارجعوا فاقضوا أمركم بينكم
~~قال: قلت: فاقضوا ولنأتينهم، فأتيناهم فإذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة
~~بين أظهرهم رجل مزمل، قلت: من هذا؟ فقالوا: هذا سعد بن عبادة قلت: وما
~~شأنه؟ قالوا: هو وجع قال: فقام خطيب الأنصار فحمد الله وأثنى عليه بما هو
~~أهله
### | [ص: 443]
# ثم قال: أما بعد، فنحن الأنصار، وكتيبة الإسلام، وأنتم يا معشر قريش رهط
~~منا، وقد دفت إلينا دافة منكم، فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا
~~ويحضونا من الأمر، وكنت قد رويت في نفسي، وكنت أريد أن أقوم بها بين يدي
~~أبي بكر، وكنت أدارئ من أبي بكر بعض الحد وكان هو أوقر مني وأجل، فلما أردت
~~الكلام قال: على رسلك، فكرهت أن أعصيه، فحمد الله أبو بكر رضي الله عنه، ms1335
~~وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: والله ما ترك كلمة كنت رويتها في نفسي إلا
~~جاء بها أو بأحسن منها في بديهته، ثم قال: أما بعد، فما ذكرتم فيكم من خير
~~يا معشر الأنصار فأنتم له أهل ولن تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من
~~قريش فهو أوسط العرب دارا ونسبا، وإني قد رضيت لكم هذين الرجلين، فبايعوا
~~أيهما شئتم قال: فأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح قال: فوالله ما كرهت
~~مما قال شيئا إلا هذه الكلمة، كنت لأن أقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك
### | [ص: 444]
# إلى إثم أحب إلي من أن أؤمر على قوم فيهم أبو بكر، فلما قضى أبو بكر
~~مقالته قام رجل من الأنصار فقال: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب، منا
~~أمير ومنكم أمير يا معشر قريش، وإلا أجلبنا الحرب فيما بيننا وبينكم جذعا،
~~قال معمر: قال قتادة: فقال عمر بن الخطاب: لا يصلح سيفان في غمد واحد، ولكن
~~منا الأمراء ومنكم الوزراء، قال معمر: قال الزهري في حديثه بالإسناد:
~~فارتفعت الأصوات بيننا، وكثر اللغط حتى أشفقت الاختلاف فقلت: يا أبا بكر
~~ابسط يدك أبايعك قال: فبسط يده فبايعته، فبايعه المهاجرون وبايعه الأنصار
~~قال: ونزونا على سعد حين قال قائل: قتلتم سعدا قال: قلت: قتل الله سعدا
~~وإنا والله ما رأينا فيما حضرنا من أمرنا أمرا كان أقوى من مبايعة أبي بكر،
~~خشينا إن فارقنا القوم أن يحدثوا بيعة بعدنا، فإما أن نبايعهم
### | [ص: 445]
# على ما لا نرضى، وإما أن نخالفهم فيكون فسادا، فلا يغرن امرأ أن يقول إن
~~بيعة أبي بكر كانت فلتة، فقد كانت كذلك غير أن الله وقى شرها، وليس فيكم من
~~يقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر، فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين
~~فإنه لا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا "
# PageV00P000
# قال معمر: قال الزهري: وأخبرني عروة أن الرجلين الذين لقياهم من الأنصار
~~عويم بن ساعدة ومعن بن عدي، والذي قال: أنا «جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ms1336
~~الحباب بن المنذر»
# PageV05P445
# عبد الرزاق،
### | 9759 - 
# عن معمر، عن ليث، عن واصل الأحدب، عن المعرور بن سويد، عن عمر بن الخطاب
~~قال: «من دعا إلى إمارة نفسه، أو غيره من غير مشورة من المسلمين فلا يحل
~~لكم إلا أن تقتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 9760 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال عمر: " اعقل عني
~~ثلاثا: الإمارة شورى، وفي فداء العرب مكان كل عبد عبد، وفي ابن الأمة
~~عبدان، وكتم ابن طاوس الثالثة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9761 - 
# عن معمر قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القارئ، عن أبيه، أن
~~عمر بن الخطاب، ورجلا، من الأنصار كانا جالسين فجاء عبد الرحمن بن عبد
~~القارئ فجلس إليهما، فقال عمر: «إنا لا نحب أن يجالسنا من يرفع حديثنا»
~~فقال له عبد الرحمن: لست أجالس أولئك يا أمير المؤمنين. فقال عمر: «بلى،
~~فجالس هؤلاء وهؤلاء ولا ترفع حديثنا» ثم قال عمر للأنصاري: «من ترى الناس
~~يقولون يكون الخليفة بعدي؟» قال: فعدد رجالا من المهاجرين ولم يسم عليا،
~~فقال عمر: «فما لهم من أبي الحسن؟ فوالله إنه لأحراهم إن كان عليهم أن
~~يقيمهم على طريقة من الحق» قال معمر: وأخبرني أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي قال: كنت عند عمر بن الخطاب حين ولى الستة الأمر، فلما جازوا أتبعهم
~~بصره ثم قال: لئن ولوها
### | [ص: 447]
# الأجيلح ليركبن بهم الطريق - يريد عليا -
# PageV00P000
### | قول عمر في أهل الشورى
# PageV05P447
# عبد الرزاق،
### | 9762 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: اجتمع نفر فيهم المغيرة بن شعبة فقالوا: من ترون
~~أمير المؤمنين مستخلفا؟ فقال قائل: علي، وقال قائل: عثمان، وقال قائل: عبد
~~الله بن عمر فإن فيه خلفا، فقال المغيرة: أفلا أعلم لكم ذاك؟ قالوا: بلى
~~قال: وكان عمر يركب كل سبت إلى أرض له، فلما كان يوم السبت ذكر المغيرة
~~ابنه، فوقف على الطريق فمر به على أتان له تحته كساء قد عطفه عليها، فسلم
~~عمر فرد عليه المغيرة، ثم قال: يا أمير المؤمنين ms1337 أتأذن لي أن أسير معك؟
~~قال: نعم، فلما أتى عمر ضيعته نزل عن الأتان وأخذ الكساء فبسطه واتكأ عليه،
~~وقعد المغيرة بين يديه فحدثه، ثم قال المغيرة: يا أمير المؤمنين إنك والله
~~ما تدري ما قدر أجلك، فما حددت لناس حدا، أو علمت لهم علما يبهتون إليه
~~قال: فاستوى عمر جالسا، ثم قال: " هيه اجتمعتم فقلتم: من ترون أمير
~~المؤمنين مستخلفا؟ فقال قائل: علي، وقال قائل: عبد الله بن عمر فإن فيه
~~خلفا قال: فلا يأمنوا
### | [ص: 448]
# يسأل عنها رجلان من آل عمر " فقلت: أنا لا أعلم لك ذلك قال: قلت:
~~«فاستخلف» قال: «من؟» قلت: عثمان قال: «أخشى عقده وأثرته» قال: قلت: عبد
~~الرحمن بن عوف قال: «مؤمن ضعيف» قال: قلت: فالزبير قال: «ضرس» قال: قلت:
~~طلحة بن عبيد الله قال: «رضاؤه رضاء مؤمن وغضبه غضب كافر أما إني لو وليتها
~~إياه لجعل خاتمه في يد امرأته» قال: قلت: فعلي قال: «أما إنه أحراهم إن كان
~~أن يقيمهم على سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، وقد كنا نعيب عليه مزاحة كانت
~~فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9763 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: دخلت على حفصة، فقالت:
~~علمت أن أباك غير مستخلف؟ قال: قلت: «ما كان ليفعل» قالت: إنه فاعل قال: "
~~فحلفت أن أكلمه في ذلك، فسكت حتى غدوت ولم أكلمه قال: وكنت كأنما أحمل
~~بيميني جبلا حتى رجعت فدخلت عليه، فسألني عن حال الناس وأنا أخبره، ثم قلت
~~له: إني سمعت الناس يقولون مقالة فآليت أن أقولها لك، زعموا أنك غير
~~مستخلف، وإنه لو كان لك راعي إبل وراعي غنم، ثم جاءك وتركها رأيت أن قد
### | [ص: 449]
# ضيع؟ فرعاية الناس أشد قال: فوافقه قولي، فوضع رأسه ساعة، ثم رفعه إلي "
~~فقال: إن الله يحفظ دينه، وإني إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يستخلف، وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف قال: فما هو إلا أن ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1338 وأبا بكر فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأنه غير مستخلف "
# PageV00P000
### | استخلاف أبي بكر عمر رحمهما الله
# PageV05P449
# عبد الرزاق،
### | 9764 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن أسماء بنت عميس قالت: دخل رجل
~~من المهاجرين على أبي بكر رحمه الله وهو شاك فقال: استخلفت عمر؟ وقد كان
~~عتا علينا ولا سلطان له، فلو قد ملكنا لكان أعتى علينا وأعتى، فكيف تقول
~~لله إذا لقيته؟ فقال أبو بكر: «أجلسوني» فأجلسوه فقال: " هل تفرقني إلا
~~بالله؟ فإني أقول إذا لقيته: استخلفت عليهم خير أهلك " قال معمر: فقلت
~~للزهري: ما قوله: خير أهلك؟ قال: خير أهل مكة
# PageV00P000
### | بيعة أبي بكر رضي الله عنه
# PageV05P450
# عبد الرزاق،
### | 9765 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: لما بويع لأبي بكر تخلف علي في بيته
~~فلقيه عمر فقال: تخلفت عن بيعة أبي بكر؟ فقال: «إني آليت بيمين حين قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا أرتدي برداء إلا إلى الصلاة المكتوبة
~~حتى أجمع القرآن فإني خشيت أن يتفلت القرآن» ثم خرج فبايعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9766 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار قال: سألت ابن عمر عن علي
~~وعثمان، فقال: " أما علي فهذا بيته - يعني: بيته قريب من بيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد - وسأحدثك عنه - يعني عثمان - وأما عثمان رحمه
~~الله، فإنه أذنب فيما بينه وبين الله ذنبا عظيما فغفر له، وأذنب فيما بينه
~~وبينكم ذنبا صغيرا فقتلتموه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 451]
### | 9767 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن مبارك، عن مالك بن مغول، عن ابن أبجر قال:
~~لما بويع لأبي بكر رضي الله عنه جاء أبو سفيان إلى علي، فقال: «غلبكم على
~~هذا الأمر أذل أهل بيت في قريش، أما والله لأملأنها خيلا ورجالا» قال:
~~فقلت: ما زلت عدوا للإسلام وأهله فما ضر ذلك الإسلام وأهله شيئا، إنا رأينا
~~أبا بكر لها أهلا
# PageV00P000
### | 9768 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: ms1339 قال رجل
~~لعلي: أخبرني عن قريش قال: «أرزننا أحلاما إخوتنا بنو أمية، وأنجدنا عند
~~اللقاء، وأسخانا بما ملكت اليمين 000 بنو هاشم، وريحانة قريش التي نشم
~~بينها بنو المغيرة، إليك عني سائر اليوم»
# PageV00P000
### | 9769 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قال رجل لعلي: أخبرني عن قريش
~~قال: «أما نحن بنو هاشم فأنجاد أمجاد، أهداة أجواد، وأما إخواننا بنو أمية
~~فأدبة ذادة، وريحانة قريش التي نشم بينها بنو المغيرة»
# PageV00P000
### | غزوة ذات السلاسل وخبر علي ومعاوية
# PageV05P452
# عبد الرزاق،
### | 9770 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما هاجر
~~وجاء الذين كانوا بأرض الحبشة، بعث بعثين قبل الشام إلى كلب، وبلقين،
~~وغسان، وكفار العرب الذين في مشارف الشام، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أحد البعثين أبا عبيدة بن الجراح -
### | [ص: 453]
# وهو أحد بني فهر - وأمر على البعث الآخر عمرو بن العاص، فانتدب في بعث
~~أبي عبيدة أبو بكر وعمر، فلما كان عند خروج البعثين دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح وعمرو بن العاص فقال لهما: «لا تعاصيا» فلما
~~فصلا عن المدينة جاء أبو عبيدة فقال لعمرو بن العاص: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد إلينا أن لا نتعاصيا، فإما أن تطيعني وإما أن أطيعك فقال
~~عمرو بن العاص: بل أطعني، فأطاعه أبو عبيدة، فكان عمرو أمير البعثين
~~كليهما، فوجد من ذلك عمر بن الخطاب وجدا شديدا، فكلم أبا عبيدة فقال: أتطيع
~~ابن النابغة، وتؤمره على نفسك وعلى أبي بكر وعلينا؟ ما هذا الرأي؟ فقال أبو
~~عبيدة لعمر بن الخطاب: ابن أم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي
~~وإليه أن لا نتعاصيا، فخشيت إن لم أطعه، أن أعصي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وشكي إليه ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنا بمؤثر بها
~~عليكم إلا بعدكم» - يريد المهاجرين - وكانت تلك
### | [ص: 454]
# الغزوة تسمى ذات السلاسل، أسر فيها ناس كثيرة ms1340 من العرب وسبوا، ثم أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك أسامة بن زيد وهو غلام شاب، فانتدب
~~في بعثه عمر بن الخطاب والزبير بن العوام، فتوفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قبل أن يصل ذلك البعث، فأنفذه أبو بكر الصديق بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم بعث أبو بكر حين ولي الأمر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثلاثة أمراء إلى الشام، وأمر خالد بن سعيد على جند، وأمر عمرو بن
~~العاص على جند، وأمر شرحبيل بن حسنة على جند، وبعث خالد بن الوليد على جند
~~قبل العراق، ثم إن عمر كلم أبا بكر، فلم يزل يكلمه حتى أمر يزيد بن أبي
~~سفيان على خالد بن سعيد وجنده، وذلك من موجدة وجدها عمر بن الخطاب على خالد
~~بن سعيد حين قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقي علي
~~بن أبي طالب خالد بن سعيد فقال: أغلبتم يا بني عبد مناف على أمركم؟ فلم
~~يحملها عليه أبو بكر وحملها عليه عمر، فقال عمر: فإنك لتترك إمرته على
~~الثعالب، فلما استعمله أبو بكر ذكر ذلك، فكلم أبا بكر فاستعمل مكانه يزيد
~~بن أبي سفيان، فأدركه يزيد أميرا بعد أن وصل الشام بذي المروة، وكتب أبو
~~بكر إلى خالد بن الوليد فأمره بالمسير
### | [ص: 455]
# إلى الشام بجنده، ففعل، فكانت الشام على أربعة أمراء حتى توفي أبو بكر.
~~فلما استخلف عمر نزع خالد بن الوليد، وأمر مكانه أبا عبيدة بن الجراح، ثم
~~قدم عمر الجابية فنزع شرحبيل بن حسنة، وأمر جنده أن يتفرقوا في الأمراء
~~الثلاثة فقال شرحبيل بن حسنة: يا أمير المؤمنين أعجزت أم خنت؟ قال: لم تعجز
~~ولم تخن قال: ففيم عزلتني؟ قال: تحرجت أن أؤمرك وأنا أجد أقوى منك قال:
~~فاعذرني يا أمير المؤمنين قال: سأفعل، ولو علمت غير ذلك لم أفعل قال: فقام
~~عمر فعذره، ثم أمر عمرو بن العاص بالمسير إلى مصر وبقي الشام على أميرين: ms1341
~~أبي عبيدة بن الجراح، ويزيد بن أبي سفيان، ثم توفي أبوعبيدة، فاستخلف خالدا
~~وابن عمه عياض بن غنم فأقره عمر، فقيل لعمر: كيف تقر عياض بن غنم وهو رجل
~~جواد لا يمنع شيئا يسأله؟ وقد نزعت خالد بن الوليد في أن كان يعطي دونك؟
~~فقال عمر: إن هذه شيمة عياض في ماله حتى يخلص إلى ماله، وإني مع ذلك لم أكن
~~لأغير أمرا قضاه أبو عبيدة بن الجراح قال: ثم توفي يزيد بن أبي سفيان فأمر
~~مكانه معاوية فنعاه
### | [ص: 456]
# عمر إلى أبي سفيان فقال: احتسب يزيد يا أبا سفيان قال: يرحمه الله، فمن
~~أمرت مكانه؟ قال معاوية قال: وصلتك رحم قال: ثم توفي عياض بن غنم، فأمر
~~مكانه عمير بن سعد الأنصاري، فكانت الشام على معاوية وعمير حتى قتل عمر،
~~فاستخلف عثمان بن عفان، فعزل عميرا، وترك الشام لمعاوية، ونزع المغيرة بن
~~شعبة عن الكوفة وأمر مكانه سعد بن أبي وقاص، ونزع عمرو بن العاص عن مصر
~~وأمر مكانه عبد الله بن سعد بن أبي سرح، ونزع أبا موسى الأشعري وأمر مكانه
~~عبد الله بن عامر بن كريز، ثم نزع سعد بن أبي وقاص من الكوفة، وأمر الوليد
~~بن عقبة، ثم شهد على الوليد فجلده ونزعه، وأمر سعيد بن العاص مكانه، ثم قال
~~الناس ونشبوا في الفتنة، فحج سعيد بن العاص، ثم قفل من حجه فلقيه خيل
~~العراق، فرجعوه من العذيب، وأخرج أهل مصر عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وأقر
~~أهل البصرة عبد الله بن عامر بن كريز، فكان ذلك أول الفتنة، حتى إذا قتل
~~عثمان رحمه الله بايع الناس علي بن أبي طالب، فأرسل إلى طلحة والزبير: إن
~~شئتما فبايعاني، وإن شئتما بايعت أحدكما، قالا: بل نبايعك، ثم هربا إلى
~~مكة، وبمكة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بما يتكلمان به، فأعانتهما
~~على رأيهما، فأطاعهم ناس كثير من قريش، فخرجوا قبل البصرة يطلبون بدم ابن
~~عفان، وخرج معهم عبد الرحمن بن أبي
### | [ص: 457]
# بكر، وخرج ms1342 معهم عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، وعبد الله بن الحارث بن
~~هشام، وعبد الله بن الزبير، ومروان بن الحكم في أناس من قريش كلموا أهل
~~البصرة وحدثوهم أن عثمان قتل مظلوما، وأنهم جاءوا تائبين مما كانوا غلوا به
~~في أمر عثمان، فأطاعهم عامة أهل البصرة، واعتزل الأحنف - من تميم - وخرج
~~عبد القيس إلى علي بن أبي طالب بعامة من أطاعه، وركبت عائشة جملا لها يقال
~~له عسكر، وهي في هودج قد ألبسته الدفوف - يعني جلود البقر - فقالت: إنما
~~أريد أن يحجز بين الناس مكاني قالت: ولم أحسب أن يكون بين الناس قتال، ولو
~~علمت ذلك لم أقف ذلك الموقف أبدا قالت: فلم يسمع الناس كلامي، ولم يلتفتوا
~~إلي، وكان القتال، فقتل يومئذ سبعون من قريش كلهم يأخذ بخطام جمل عائشة حتى
~~لا يقتل، ثم حملوا الهودج حتى أدخلوه منزلا من تلك المنازل، وجرح مروان
~~جراحا شديدة، وقتل طلحة بن عبيد الله يومئذ، وقتل الزبير بعد ذلك بوادي
~~السباع، وقفلت عائشة ومروان بمن بقي من قريش فقدموا المدينة، وانطلقت عائشة
~~فقدمت مكة، فكان مروان والأسود بن أبي البختري على المدينة وأهلها يغلبان
### | [ص: 458]
# عليها، وهاجت الحرب بين علي ومعاوية، فكانت بعوثهما تقدم مكة للحج،
~~فأيهما سبق فهو أمير الموسم أيام الحج للناس، ثم إنها أرسلت أم حبيبة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة قالت إحداهما للأخرى: تعالي نكتب إلى
~~معاوية وعلي أن يعتقا من هذه البعوث التي تروع الناس، حتى تجتمع الأمة على
~~أحدهما فقالت أم حبيبة: كفيتك أخي معاوية، وقالت أم سلمة: كفيتك عليا.
~~فكتبت كل واحدة منهما إلى صاحبها، وبعثت وفدا من قريش والأنصار، فأما
~~معاوية فأطاع أم حبيبة، وأما علي فهم أن يطيع أم سلمة، فنهاه الحسن بن علي
~~عن ذلك، فلم يزل بعوثهما وعمالهما يختلفون إلى المدينة ومكة حتى قتل علي
~~رحمه الله تعالى، ثم اجتمع الناس على معاوية _ ومروان وابن البختري يغلبان
~~على أهل المدينة في تلك الفتنة، وكانت مصر في ms1343 سلطان علي بن أبي طالب، فأمر
~~عليها قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري، وكان حامل راية الأنصار مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر وغيره سعد بن عبادة، وكان قيس من ذوي الرأي من
~~الناس إلا ما غلب عليه من أمر الفتنة، فكان معاوية وعمرو بن العاص جاهدين
~~على إخراجه من مصر ويغلبان على مصر، وكان قد امتنع منهما بالدهاء
### | [ص: 459]
# والمكيدة، فلم يقدرا على أن يفتحا مصر حتى كاد معاوية قيس بن سعد من قبل
~~علي. قال: فكان معاوية يحدث رجلا من ذوي الرأي من قريش فيقول: ما ابتدعت من
~~مكيدة قط أعذب عندي من مكيدة كايدت بها قيس بن سعد من قبل علي وهو بالعراق
~~حين امتنع مني قيس، فقلت لأهل الشام: لا تسبوا قيسا، ولا تدعوني إلى غزوه،
~~فإن قيسا لنا شيعة، تأتينا كتبه ونصيحته، ألا ترون ما يفعل بإخوانكم الذين
~~عنده من أهل خربتا يجري عليهم أعطياتهم وأرزاقهم، ويؤمن سربهم، ويحسن إلى
~~كل راغب قدم عليه، فلا نستنكره في نصيحته قال معاوية: وطفقت أكتب بذلك إلى
~~شيعتي من أهل العراق، فسمع بذلك من جواسيس علي الذين هدى من أهل العراق،
~~فلما بلغ ذلك عليا ونماه إليه عبد الله بن جعفر، ومحمد بن أبي بكر الصديق،
~~اتهم قيس بن سعد وكتب إليه بأمره بقتال أهل خربتا - وأهل خربتا يومئذ عشرة
~~آلاف، فأبى قيس أن يقاتلهم، وكتب إلى علي أنهم وجوه أهل مصر وأشرافهم وذوو
~~الحفاظ منهم، وقد رضوا مني بأن أؤمن سربهم، وأجري عليهم أعطياتهم وأرزاقهم،
~~وقد علمت أن هواهم مع معاوية، فلست
### | [ص: 460]
# مكايدهم بأمر أهون علي وعليك من أن نفعل ذلك بهم اليوم، ولو دعوتهم إلى
~~قتالي كانوا قرناهم أسودان العرب وفيهم بسر بن أرطاة، ومسلمة بن مخلد،
~~ومعاوية بن خديج الخولاني، فذرني ورأيي فيهم، وأنا أعلم بما أداري منهم.
~~فأبى عليه علي إلا قتالهم، فأبى قيس أن يقاتلهم، وكتب قيس إلى علي: إن كنت
~~تتهمني فاعتزلني عن عملك، وأرسل إليه غيري، فأرسل ms1344 الأشتر أميرا على مصر،
~~حتى إذا بلغ القلزم شرب بالقلزم شربة من عسل فكان فيها حتفه، فبلغ ذلك
~~معاوية وعمرو بن العاص فقال عمرو بن العاص: إن لله جنودا من عسل. فلما بلغت
~~عليا وفاة الأشتر بعث محمد بن أبي بكر أميرا على مصر، فلما حدث به قيس بن
~~سعد قادما أميرا عليه تلقاه فخلا به وناجاه وقال: إنك قد جئت من عند امرئ
~~لا رأي له في الحرب، وإنه ليس عزلكم إياي بمانعي أن أنصح لكم، وإني من
~~أمركم على بصيرة، وإني أدلك على الذي كنت أكايد به معاوية وعمرو بن العاص
~~وأهل خربتا فكايدهم به، فإنك إن كايدتهم بغيره تهلك. فوصف له قيس المكايدة
~~التي كايدهم بها، فاغتشه محمد بن أبي بكر، وخالفه في كل شيء أمره به، فلما
~~قدم محمد بن أبي بكر مصر خرج قيس قبل المدينة فأخافه مروان والأسود بن أبي
~~البختري، حتى إذا خاف أن يؤخذ ويقتل ركب راحلته، فظهر
### | [ص: 461]
# إلى علي، فكتب معاوية إلى مروان والأسود بن أبي البختري يتغيظ عليهما
~~ويقول: أمددتما عليا بقيس بن سعد وبرأيه ومكايدته فوالله لو أمددتماه
~~بثمانية آلاف مقاتل ما كان ذلك بأغيظ لي من إخراجكما قيس بن سعد إلى علي،
~~فقدم قيس بن سعد إلى علي، فلما بانه الحديث، وجاءهم قتل محمد بن أبي بكر
~~عرف علي أن قيس بن سعد كان يداري منهم أمورا عظاما من المكايدة التي قصر
~~عنها رأي علي ورأي من كان يؤازره على عزل قيس، فأطاع علي قيسا في الأمر
~~كله، وجعله على مقدمة أهل العراق ومن كان بأذربيجان وأرضها، وعلى شرطة
~~الخمسين الذين انتدبوا للموت، وبايع أربعون ألفا كانوا بايعوا عليا على
~~الموت، فلم يزل قيس بن سعد يسد. . . . . . ذلك الثغر حتى قتل علي، واستخلف
~~أهل العراق الحسن بن علي على الخلافة، وكان الحسن لا يريد القتال، ولكنه
~~كان يريد أن يأخذ لنفسه ما استطاع من معاوية، ثم يدخل في الجماعة ويبايع،
~~فعرف الحسن أن قيس بن سعد لا ms1345 يوافقه على ذلك، فنزعه وأمر مكانه عبيد الله
~~بن العباس، فلما عرف عبيد الله بن العباس الذي يريد الحسن أن يأخذ لنفسه،
~~كتب عبيد الله إلى معاوية يسأله الأمان، ويشترط لنفسه على الأموال التي
~~أصاب، فشرط ذلك معاوية له وبعث إليه
### | [ص: 462]
# ابن عامر في خيل عظيمة، فخرج إليهم عبيد الله ليلا، حتى لحق بهم، وترك
~~جنده - الذين هو عليهم - لا أمير لهم، ومعهم قيس بن سعد، فأمرت شرطة
~~الخمسين قيس بن سعد، وتعاهدوا وتعاقدوا على قتال معاوية وعمرو بن العاص حتى
~~يشترط لشيعة علي ولمن كان اتبعه على أموالهم ودمائهم وما أصابوا من الفتنة،
~~فخلص معاوية حين فرغ من عبيد الله والحسن إلى مكايدة رجل هو أهم الناس عنده
~~مكيدة، وعنده أربعون ألفا، فنزل بهم معاوية وعمرو وأهل الشام أربعين ليلة،
~~ويرسل معاوية إلى قيس ويذكره الله ويقول: على طاعة من تقاتلني؟ ويقول: قد
~~بايعني الذي تقاتل على طاعته، فأبى قيس أن يقر له حتى أرسل معاوية بسجل قد
~~ختم له في أسفله فقال: اكتب في هذا السجل، فما كتبت فهو لك فقال عمرو
~~لمعاوية: لا تعطه هذا وقاتله، فقال معاوية - وكان خير الرجلين -: على رسلك
~~يا أبا عبد الله، فإنا لن نخلص إلى قتل هؤلاء حتى يقتل عددهم من أهل الشام،
~~فما خير الحياة بعد ذلك؟ وإني والله لا أقاتله حتى لا أجد من ذلك بدا، فلما
~~بعث إليه معاوية بذلك السجل اشترط قيس بن سعد لنفسه ولشيعة علي الأمان على
~~ما أصابوا من الدماء والأموال، ولم يسأل معاوية في ذلك مالا، فأعطاه معاوية
~~ما اشترط
### | [ص: 463]
# عليه، ودخل قيس ومن معه في الجماعة. وكان يعد في العرب - حتى ثارت الفتنة
~~الأولى - خمسة يقال لهم: ذوو رأي العرب ومكيدتهم، يعد من قريش معاوية
~~وعمرو، ويعد من الأنصار قيس بن سعد، ويعد من المهاجرين عبد الله بن بديل بن
~~ورقاء الخزاعي، ويعد من ثقيف المغيرة بن شعبة، فكان مع علي منهم رجلان: قيس
~~بن سعد، وعبد الله بن بديل، ms1346 وكان المغيرة معتزلا بالطائف وأرضها، فلما حكم
~~الحكمان فاجتمعا بأذرح، وافاهما المغيرة بن شعبة، وأرسل الحكمان إلى عبد
~~الله بن عمر، وإلى عبد الله بن الزبير، ووافى رجالا كثيرا من قريش ووافى
~~معاوية بأهل الشام ووافى أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص - وهما الحكمان -
~~وأبى علي وأهل العراق أن يوافوا، فقال المغيرة بن شعبة لرجال من ذوي رأي
~~أهل قريش: هل ترون أحدا يقدر على أن يستطيع أن يعلم: أيجتمع هذان الحكمان
~~أم لا؟ فقالوا له: لا نرى أن أحدا يعلم ذلك قال: فوالله إني لأظنني سأعلمه
~~منهما حين أخلو بهما فأراجعهما. فدخل على عمرو
### | [ص: 464]
# بن العاص فبدأ به فقال: يا أبا عبد الله، أخبرني عما أسألك عنه: كيف
~~ترانا معشر المعتزلة؟ فإنا قد شككنا في هذا الأمر الذي قد تبين لكم في هذا
~~القتال، ورأينا نستأني ونتثبت حتى تجتمع الأمة على رجل فندخل في صالح ما
~~دخلت فيه الأمة؟ فقال عمرو: أراكم معشر المعتزلة خلف الأبرار ومعشر الفجار
~~فانصرف المغيرة ولم يسأله عن غير ذلك حتى دخل على أبي موسى الأشعري، فخلا
~~به فقال له نحوا مما قال لعمرو، فقال أبو موسى: أراكم أثبت الناس رأيا،
~~وأرى فيكم بقية المسلمين. فانصرف فلم يسأله عن غير ذلك قال: فلقي أصحابه
~~الذين قال لهم ما قال من ذوي رأي قريش قال: أقسم لكم لا يجتمع هذان على رجل
~~واحد، وليدعون كل واحد منهما إلى رأيه، فلما اجتمع الحكمان، وتكلما خاليين
~~فقال عمرو: يا أبا موسى، أرأيت أول ما نقضي به في الحق؟ علينا أن نقضي لأهل
~~الوفاء بالوفاء، ولأهل الغدر بالغدر، فقال أبو موسى: وما ذلك؟ قال: ألست
~~تعلم أن معاوية وأهل الشام قد وافوا للموعد الذي وعدناهم إياه؟ فقال
### | [ص: 465]
# : فاكتبها، فكتبها أبو موسى، فقال عمرو: قد أخلصت أنا وأنت أن نسمي رجلا
~~يلي أمر هذه الأمة، فسم يا أبا موسى، فإني أقدر على أن أبايعك منك على أن
~~تبايعني، فقال أبو موسى: أسمي عبد الله بن عمر بن ms1347 الخطاب - وكان عبد الله
~~بن عمر فيمن اعتزل - فقال عمرو: فأنا أسمي لك معاوية بن أبي سفيان، فلم
~~يبرحا من مجلسهما ذلك حتى اختلفا واستبا، ثم خرجا إلى الناس، ثم قال أبو
~~موسى: يا أيها الناس، إني قد وجدت مثل عمرو بن العاص مثل الذي قال الله
~~تبارك وتعالى {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها} [الأعراف:
~~175] حتى بلغ {لعلهم يتفكرون} [الأعراف: 176] وقال عمرو بن العاص: يا أيها
~~الناس إني وجدت مثل أبي موسى مثل الذي قال الله تبارك وتعالى {مثل الذين
~~حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا} [الجمعة: 5] حتى بلغ
~~{الظالمين} [الجمعة: 5]، ثم كتب كل واحد منهما بالمثل الذي ضرب لصاحبه إلى
~~الأمصار
# PageV00P000
# قال الزهري: عن سالم، عن ابن عمر قال معمر: وأخبرني ابن طاوس، عن عكرمة
~~بن خالد، عن ابن عمر قال: فقام معاوية عشية فأثنى على الله بما هو أهله ثم
~~قال: أما بعد، فمن كان متكلما في هذا الأمر، فليطلع لي قرنه، فوالله لا
~~يطلع فيه أحد إلا كنت أحق به منه ومن أبيه - قال: يعرض بعبد الله بن عمر -
~~قال عبد الله بن عمر: " فأطلقت
### | [ص: 466]
# حبوتي فأردت أن أقوم إليه فأقول: يتكلم فيه رجال قاتلوك وأباك على
~~الإسلام، ثم خشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع، وتسفك فيه الدماء، وأحمل
~~فيه على غير رأي، فكان ما وعد الله تبارك وتعالى في الجنان أحب إلي من ذلك
~~قال: فلما انطلقت إلى منزلي أتاني حبيب بن مسلمة فقال: ما الذي منعك أن
~~تتكلم حين سمعت الرجل أن يتكلم فقلت له: لقد أردت ذلك ثم خشيت أن أقول كلمة
~~تفرق بين الجمع، وتسفك فيها الدماء، وأحمل فيها على غير رأي، فكان ما وعد
~~الله تبارك وتعالى في الجنان أحب إلي من ذلك كله، فقال حبيب بن مسلمة لعبد
~~الله بن عمر: فداك أبي وأمي، فإنك عصمت، وحفظت مما خفت عرته "
# PageV05P465
### | حديث الحجاج بن علاط
# PageV05P466
# عبد الرزاق،
### | 9771 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن ms1348 أنس بن مالك قال: لما افتتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خبير قال 58 الحجاج بن علاط: يا رسول الله إن لي بمكة مالا،
~~وإن لي بها أهلا، وإني أريد أن آتيهم، فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت
~~شيئا؟ " فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يقول ما شاء، فأتى
~~امرأته حين قدم فقال: «اجمعي لي ما كان عندك، فإني أريد أن أشتري من غنائم
~~محمد صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 467]
# وأصحابه، فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم» وفشا ذلك بمكة فانقمع
~~المسلمون، وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال: وبلغ الخبر العباس بن عبد
~~المطلب، فقعد وجعل لا يستطيع أن يقوم " قال معمر: فأخبرني عثمان الجزري، عن
~~مقسم قال: فأخذ ابنا له يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: قثم،
~~فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول: حبي قثم، شبيه ذي الأنف الأشم، نبي رب ذي
~~النعم، برغم أنف من رغم قال ثابت: قال أنس: ثم أرسل غلاما له إلى الحجاج:
~~ماذا جئت به؟ وماذا تقوم؟ فما وعد الله خير مما جئت به قال: فقال الحجاج بن
~~علاط: " اقرأ على أبي الفضل السلام، وقل له: فليخل في بعض بيوته لآتيه، فإن
~~الخبر على ما يسره " قال: فجاءه غلامه، فلما بلغ باب الدار قال: «أبشر يا
~~أبا الفضل» قال: فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه، فأخبره بما قال
~~الحجاج فأعتقه قال: ثم جاءه الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد افتتح خيبر، وغنم أموالهم، وجرت سهام الله تبارك وتعالى في أموالهم،
~~واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية ابنة حيي فأخذها لنفسه، وخيرها
~~بين أن يعتقها وتكون زوجه، أو تلحق بأهلها، فاختارت أن يعتقها وتكون زوجه،
~~ولكني جئت لمال كان لي هاهنا أردت أن أجمعه فأذهب
### | [ص: 468]
# به فاستأذنت رسول الله فأذن لي أن أقول ما شئت «وأخف عني - ثلاثا - ثم
~~اذكر ما بدا لك» قال: فجمعت امرأته ما كان ms1349 عندها من حلي ومتاع، فدفعته إليه
~~ثم انشمر به، فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال: ما فعل
~~زوجك؟ فأخبرته أن قد ذهب يوم كذا وكذا، وقالت: لا يخزيك الله يا أبا الفضل،
~~لقد شق علينا الذي بلغك قال: أجل فلا يخزيني الله، ولم يكن بحمد الله إلا
~~ما أحببنا، فتح الله تبارك وتعالى خيبر على رسوله صلى الله عليه وسلم فأذن
~~لي أن أقول ما شئت «وأخف عني - ثلاثا - ثم اذكر ما بدا لك» قال: فجمعت
~~امرأته ما كان عندها من حلي ومتاع، فدفعته إليه ثم انشمر به، فلما كان بعد
~~ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال: ما فعل زوجك؟ فأخبرته أن قد ذهب يوم
~~كذا وكذا، وقالت: لا يخزيك الله يا أبا الفضل، لقد شق علينا الذي بلغك قال:
~~أجل فلا يخزيني الله، ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببنا، فتح الله تبارك
~~وتعالى خيبر على رسوله صلى الله عليه وسلم، وجرت سهام الله تعالى في
~~أموالهم، واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه، فإن كان لك حاجة
~~في زوجك فالحقي به قالت: أظنك والله صادقا قال: فإني والله صادق، والأمر
~~على ما أخبرتك قال: ثم ذهب حتى أتى مجالس قريش، وهم يقولون إذا مر بهم: لا
~~يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال: لم يصبني إلا خير بحمد الله، قد أخبرني
~~الحجاج بن علاط أن: «خيبر فتحها الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وجرت فيها سهام الله، واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه، وقد
~~سألني أن أخفي عنه ثلاثا، وإنما جاء ليأخذ ماله، وما له من شيء هاهنا، ثم
~~يذهب» قال: فرد الله تبارك وتعالى الكآبة التي كانت بالمسلمين على
~~المشركين، وخرج المسلمون ممن كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس فأخبرهم
~~الخبر، وسر المسلمون، ورد الله تبارك
### | [ص: 469]
# وتعالى ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن على المشركين
# PageV00P000
### | خصومة علي والعباس
# PageV05P469
# عبد الرزاق،
### | 9772 - 
# عن معمر، ms1350 عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري قال: أرسل إلي عمر
~~بن الخطاب أنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك، وإنا قد أمرنا لهم برضح
~~فاقسمه بينهم قلت: يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري قال: اقبضه أيها المرء
~~قال: فبينا أنا كذلك جاءه مولاه فقال: هذا عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد
~~بن أبي وقاص، والزبير بن العوام - قال: ولا أدري أذكر طلحة أم لا؟ -
~~يستأذنون عليك قال: ائذن لهم قال: ثم مكث ساعة، ثم جاء فقال: هذا العباس
~~وعلي يستأذنان عليك قال: ائذن لهما قال: ثم مكث ساعة قال: فلما دخل العباس
~~قال: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا - وهما يومئذ يختصمان فيما أفاء
~~الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أموال بني النضير - فقال القوم:
~~اقض بينهما يا أمير المؤمنين، وأرح كل واحد منهما من صاحبه، فقد طالت
~~خصومتهما، فقال عمر: أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السموات والأرض، أتعلمون
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا نورث
### | [ص: 470]
# ، ما تركنا صدقة؟» قال: قالوا: قد قال ذلك، ثم قال لهما مثل ذلك فقالا:
~~نعم قال لهم: فإني سأخبركم عن هذا الفيء: إن الله تبارك وتعالى، خص نبيه
~~صلى الله عليه وسلم منه بشيء، لم يعطه غيره فقال: " ما أفاء الله على رسوله
~~منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء
~~فكانت هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، ثم والله ما احتازها دونكم،
~~ولا استأثر بها عليكم، لقد قسم والله بينكم، وبثها فيكم حتى بقي منها هذا
~~المال، فكان ينفق على أهله منه سنة - قال: وربما قال: ويحبس قوت أهله منه
~~سنة - ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده، أعمل فيه
~~بما كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها. ثم ms1351 أقبل على علي والعباس
~~فقال: وأنتما تزعمان أنه فيها ظالم فاجر، والله يعلم أنه فيها صادق بار
~~تابع للحق، ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي، فعملت فيها بما عمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر،
~~والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق، ثم جئتماني، جاءني هذا - يعني
~~العباس - يسألني ميراثه من ابن أخيه، وجاءني
### | [ص: 471]
# هذا - يعني عليا - يسألني ميراث امرأته من أبيها فقلت لكما: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا نورث، ما تركنا صدقة» ثم بدا لي أن أدفعها
~~إليكما، فأخذت عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر وأنا ما وليتها، فقلتما: ادفعها إلينا
~~على ذلك، أتريدان منا قضاء غير هذا؟ والذي بإذنه تقوم السماء والأرض، لا
~~أقضي بينكما بقضاء غير هذا، إن كنتما عجزتما عنها فادفعاها إلي. قال: فغلبه
~~علي عليها، فكانت بيد علي، ثم بيد حسن، ثم بيد حسين، ثم بيد علي بن حسين،
~~ثم بيد حسن بن حسن، ثم بيد زيد بن حسن قال معمر: ثم بيد عبد الله بن حسن،
~~ثم أخذها هؤلاء - يعني بني العباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9773 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، وعمرة، قالا: إن أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أرسلن إلى أبي بكر يسألن ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأرسلت إليهن عائشة: ألا تتقين الله؟ ألم يقل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا نورث، ما تركنا صدقة»؟ قال: فرضين بقولها، وتركن ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 9774 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة، والعباس، أتيا أبا بكر
~~يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهما حينئذ يطلبان
~~أرضه من فدك، وسهمه من خيبر - فقال لهما أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا نورث، ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه ms1352
~~وسلم من هذا المال» وإني والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصنعه، إلا صنعته قال: فهجرته فاطمة، فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت،
~~فدفنها علي ليلا، ولم يؤذن بها أبا بكر قالت عائشة: وكان لعلي من الناس
~~حياة فاطمة حظوة، فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عنه، فمكثت فاطمة ستة
~~أشهر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم توفيت، قال معمر: فقال رجل
~~للزهري: فلم يبايعه علي ستة أشهر؟ قال: لا، ولا أحد من بني هاشم حتى بايعه
~~علي، فلما رأى علي انصراف وجوه الناس عنه
### | [ص: 473]
# ، أسرع إلى مصالحة أبي بكر فأرسل إلى أبي بكر: أن ائتنا ولا تأتنا معك
~~بأحد - وكره أن يأتيه عمر لما يعلم من شدته - فقال عمر: لا تأتهم وحدك فقال
~~أبو بكر: والله لآتينهم وحدي، وما عسى أن يصنعوا بي؟ قال: فانطلق أبو بكر
~~فدخل على علي وقد جمع بني هاشم عنده، فقام علي فحمد الله وأثنى عليه بما هو
~~أهله ثم قال: أما بعد، يا أبا بكر فإنه لم يمنعنا أن نبايعك إنكار لفضيلتك،
~~ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله إليك، ولكنا نرى أن لنا في هذا الأمر حقا،
~~فاستبددتم به علينا قال: ثم ذكر قرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحقهم، فلم يزل يذكر ذلك حتى بكى أبو بكر، فلما صمت علي تشهد أبو بكر فحمد
~~الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فوالله لقرابة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أحرى إلي أن أصل من قرابتي، والله ما ألوت في هذه
~~الأموال التي كانت بيني وبينكم عن الخير، ولكني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا نورث، ما تركنا صدقة، وإنما يأكل آل محمد صلى الله
~~عليه وسلم في هذا المال» وإني والله لا أذكر أمرا صنعه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيه، إلا صنعته إن شاء الله
### | [ص: 474]
# . ثم قال علي: موعدك العشية للبيعة، فلما صلى ms1353 أبو بكر الظهر أقبل على
~~الناس ثم عذر عليا ببعض ما اعتذر به، ثم قام علي فعظم من حق أبي بكر رضي
~~الله عنه وفضيلته، وسابقيته، ثم مضى إلى أبي بكر فبايعه، فأقبل الناس إلى
~~علي فقالوا: أصبت وأحسنت. فقالت: فكانوا قريبا إلى علي حين قارب الأمر
~~والمعروف "
# PageV00P000
### | حديث أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه
# PageV05P474
# عبد الرزاق،
### | 9775 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: كان عمر بن الخطاب لا يترك أحدا من العجم يدخل
~~المدينة، فكتب المغيرة بن شعبة إلى عمر: أن عندي غلاما نجارا نقاشا حدادا،
~~فيه منافع لأهل المدينة، فإن رأيت أن تأذن لي أن أرسل به فعلت. فأذن له،
~~وكان قد جعل عليه كل يوم درهمين، وكان يدعى أبا لؤلؤة، وكان مجوسيا في
~~أصله، فلبث ما شاء الله، ثم إنه أتى عمر يشكو إليه كثرة خراجه، فقال له
~~عمر: " ما تحسن من الأعمال؟ قال: نجار نقاش حداد " فقال عمر: «ما خراجك
~~بكبير في كنه
### | [ص: 475]
# ما تحسن من الأعمال» قال: فمضى وهو يتذمز، ثم مر بعمر وهو قاعد فقال: ألم
~~أحدث أنك تقول: لو شئت أن أصنع رحى تطحن بالريح فعلت؟ فقال أبو لؤلؤة:
~~لأصنعن رحى يتحدث بها الناس قال: ومضى أبو لؤلؤة فقال عمر: «أما العبد فقد
~~أوعدني آنفا» فلما أزمع بالذي أزمع به، أخذ خنجرا فاشتمل عليه، ثم قعد لعمر
~~في زاوية من زوايا المسجد، وكان عمر يخرج بالسحر فيوقظ الناس بالصلاة، فمر
~~به فثار إليه فطعنه ثلاث طعنات: إحداهن تحت سرته، وهي التي قتلته، وطعن
~~اثني عشر رجلا من أهل المسجد، فمات منهم ستة، وبقي منهم ستة، ثم نحر نفسه
~~بخنجره فمات. قال معمر: وسمعت غير الزهري يقول: ألقى رجل من أهل العراق
~~عليه برنسا، فلما أن اغتم فيه نحر نفسه، قال معمر: قال الزهري: فلما خشي
~~عمر النزف قال: «ليصل بالناس عبد الرحمن بن عوف» قال الزهري: فأخبرني عبد
~~الله بن عباس قال: فاحتملنا
### | [ص: 476]
# عمر أنا ونفر من الأنصار حتى أدخلناه منزله، ms1354 فلم يزل في عشية واحدة حتى
~~أسفر، فقال رجل: إنكم لن تفزعوه بشيء إلا بالصلاة قال: فقلنا: الصلاة يا
~~أمير المؤمنين قال: «ففتح عينيه» ثم قال: «أصلى الناس؟» قلنا: نعم: قال:
~~«أما إنه لا حظ في الإسلام لأحد ترك الصلاة» قال: - وربما قال معمر: أضاع
~~الصلاة - ثم صلى وجرحه يثعب دما، قال ابن عباس: ثم قال لي عمر: «اخرج فاسأل
~~الناس من طعنني؟» فانطلقت فإذا الناس مجتمعون فقلت: من طعن أمير المؤمنين؟
~~فقالوا: طعنه أبو لؤلؤة عدو الله غلام المغيرة بن شعبة، فرجعت إلى عمر وهو
~~يستأني أن آتيه بالخبر، فقلت: يا أمير المؤمنين طعنك عدو الله أبو لؤلؤة
~~فقال عمر: «الله أكبر، الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يخاصمني يوم القيامة
~~في سجدة سجدها لله، قد كنت أظن أن العرب لن يقتلني» ثم أتاه طبيب فسقاه
~~نبيذا فخرج منه، فقال الناس: هذه حمرة الدم، ثم جاءه آخر، فسقاه لبنا فخرج
~~اللبن يصلد فقال له الذي سقاه اللبن: اعهد عهدك يا أمير المؤمنين، فقال
~~عمر: «صدقني أخو بني معاوية»
# PageV00P000
# قال الزهري: عن سالم، عن ابن عمر: ثم دعا النفر الستة: عليا وعثمان وسعدا
~~وعبد الرحمن والزبير - ولا أدري أذكر طلحة أم لا - فقال: «إني نظرت في
~~الناس فلم أر فيهم شقاقا، فإن يكن شقاق فهو فيكم، قوموا فتشاوروا، ثم أمروا
~~أحدكم»
# PageV05P477
# قال معمر: قال الزهري: فأخبرني حميد بن عبد الرحمن، عن المسور بن مخرمة
~~قال: أتاني عبد الرحمن بن عوف ليلة الثالثة من أيام الشورى، بعدما ذهب من
~~الليل ما شاء الله، فوجدني نائما فقال: أيقظوه، فأيقظوني فقال: ألا أراك
~~نائما، والله ما اكتحلت بكثير نوم منذ هذه الثلاث، اذهب فادع لي فلانا
~~وفلانا - ناسا من أهل السابقة من الأنصار - فدعوتهم فخلا بهم في المسجد
~~طويلا، ثم قاموا ثم قال: اذهب فادع لي الزبير وطلحة وسعدا فدعوتهم، فناجاهم
~~طويلا، ثم قاموا من عنده، ثم قال: ادع لي عليا، فدعوته فناجاه طويلا، ثم
~~قام من عنده، ثم قال: ادع لي عثمان، ms1355 فدعوته فجعل يناجيه، فما فرق بينهما
~~إلا أذان الصبح، ثم صلى صهيب بالناس، فلما فرغ اجتمع الناس إلى عبد الرحمن
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد، فإني نظرت في الناس، فلم أرهم
~~يعدلون بعثمان، فلا تجعل يا علي على نفسك سبيلا، ثم قال: عليك يا عثمان "
~~عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم أن تعمل بكتاب الله
~~وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وبما عمل به الخليفتان من بعده
### | [ص: 478]
# قال: نعم، فمسح على يده فبايعه، ثم بايعه الناس، ثم بايعه علي ثم خرج،
~~فلقيه ابن عباس فقال: خدعت؟ فقال علي: أو خديعة هي؟ قال: فعمل بعمل صاحبيه
~~ستا لا يخرم شيئا إلى ست سنين، ثم إن الشيخ رق وضعف فغلب على أمره "
# PageV05P477
# قال الزهري: فأخبرني سعيد بن المسيب أن عبد الرحمن بن أبي بكر - ولم نجرب
~~عليه كذبة قط - قال: حين قتل عمر انتهيت إلى الهرمزان وجفينة وأبي لؤلؤة
~~وهم نجي، فبغتهم فثاروا وسقط من بينهم خنجر له رأسان، نصابه في وسطه فقال
~~عبد الرحمن: فانظروا بما قتل عمر؟ فنظروا فوجدوه خنجرا على النعت الذي نعت
~~عبد الرحمن قال: فخرج عبيد الله بن عمر مشتملا على السيف حتى أتي الهرمزان
~~فقال: اصحبني حتى ننظر إلى فرس لي - وكان الهرمزان بصيرا بالخيل - فخرج
~~يمشي بين يديه، فعلاه عبيد الله بالسيف فلما وجد حر السيف قال: لا إله إلا
~~الله، فقتله، ثم أتى جفينة - وكان نصرانيا - فدعاه فلما أشرف له
# PageV05P478
# علاه بالسيف فصلب بين عينيه، ثم أتى ابنة أبي لؤلؤة جارية صغيرة تدعي
~~الإسلام - فقتلها، فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها، ثم أقبل بالسيف صلتا في
~~يده وهو يقول: والله لا أترك في المدينة سبيا إلا قتلته وغيرهم - وكأنه
~~يعرض بناس من المهاجرين - فجعلوا يقولون له: ألق السيف، ويأبى ويهابونه أن
~~يقربوا منه، حتى أتاه عمرو بن العاص فقال: أعطني السيف يا ابن أخي، فأعطاه
~~إياه، ثم ثار إليه عثمان فأخذ برأسه فتناصيا حتى حجز الناس بينهما، ms1356 فلما
~~ولي عثمان قال: أشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الإسلام ما فتق - يعني
~~عبيد الله بن عمر - فأشار عليه المهاجرون أن يقتله، وقال جماعة من الناس:
~~أقتل عمر أمس وتريدون أن تتبعوه ابنه اليوم؟ أبعد الله الهرمزان وجفينه
~~قال: فقام عمرو بن العاص فقال: يا أمير المؤمنين إن الله قد
# PageV05P479
# أعفاك أن يكون هذا الأمر ولك على الناس من سلطان، إنما كان هذا الأمر ولا
~~سلطان لك، فاصفح عنه يا أمير المؤمنين قال: فتفرق الناس على خطبة عمرو،
~~وودى عثمان الرجلين والجارية " قال الزهري: وأخبرني حمزة بن عبد الله بن
~~عمر قال: يرحم الله حفصة إن كانت لممن شجع عبيد الله على قتل الهرمزان
~~وجفينة قال الزهري: وأخبرني عبد الله بن ثعلبة - أو قال: ابن خليفة الخزاعي
~~قال: رأيت الهرمزان رفع يده يصلي خلف عمر، قال معمر: وقال غير الزهري: فقال
~~عثمان: أنا ولي الهرمزان وجفينة والجارية، وإني قد جعلتهم دية
# PageV05P480
### | حديث الشورى
# PageV05P480
# عبد الرزاق،
### | 9776 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: دعا عمر حين طعن عليا
~~وعثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير - قال: وأحسبه قال: وسعد بن أبي وقاص -،
~~فقال: «إني نظرت في أمر الناس فلم أر عندهم شقاقا، فإن يك
### | [ص: 481]
# شقاق فهو فيكم، ثم إن قومكم إنما يؤمرون أحدكم أيها الثلاثة، فإن كنت على
~~شيء من أمر الناس يا علي فاتق الله، ولا تحمل بني هاشم على رقاب الناس» قال
~~معمر: وقال غير الزهري: لا تحمل بني أبي ركانة على رقاب الناس
# PageV00P000
# قال معمر: وقال الزهري في حديثه، عن سالم، عن ابن عمر قال: وإن كنت يا
~~عثمان على شيء فاتق الله، ولا تحمل بني أبي معيط على رقاب الناس، وإن كنت
~~على شيء من أمور الناس يا عبد الرحمن فاتق الله، ولا تحمل أقاربك على رقاب
~~الناس، فتشاوروا، ثم أمروا أحدكم قال: فقاموا ليتشاوروا، قال عبد الله بن
~~عمر، فدعاني عثمان فتشاورني ولم يدخلني عمر في الشورى، فلما أكثر ms1357 أن يدعوني
~~قلت: ألا تتقون الله؟ أتؤمرون وأمير المؤمنين حي بعد؟ قال: فكأنما أيقظت
~~عمر فدعاهم فقال: أمهلوا، ليصل بالناس صهيب، ثم تشاوروا، ثم أجمعوا أمركم
~~في الثلاث، واجمعوا أمراء الأجناد، فمن تأمر منكم من غير مشورة من المسلمين
~~فاقتلوه. قال ابن عمر: «والله ما أحب أني كنت معهم، لأني قل ما رأيت عمر
~~يحرك شفتيه إلا كان بعض الذي يقول»
### | [ص: 482]
# قال الزهري: فلما مات عمر اجتمعوا، فقال لهم عبد الرحمن بن عوف: إن شئتم
~~اخترت لكم منكم، فولوه ذلك، قال المسور: فما رأيت مثل عبد الرحمن، والله ما
~~ترك أحدا من المهاجرين والأنصار ولا ذوي غيرهم من ذوي الرأي إلا استشارهم
~~تلك الليلة
# PageV05P481
### | غزوة القادسية وغيرها
# PageV05P482
# عبد الرزاق،
### | 9777 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
~~على جيش فيهم عمر بن الخطاب والزبير، فقبض النبي صلى الله عليه وسلم، قبل
~~أن يمضي ذلك الجيش، فقال أسامة لأبي بكر حين بويع له - ولم يبرح أسامة حتى
~~بويع لأبي بكر فقام فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم وجهني لما وجهني له،
~~وإني أخاف أن ترتد العرب، فإن شئت كنت قريبا منك حتى تنظر فقال أبو بكر:
~~«ما كنت لأرد أمرا أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن إن شئت أن
~~تأذن لعمر فافعل» فأذن له، فانطلق أسامة بن زيد حتى أتى المكان الذي أمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأخذتهم الضبابة، حتى جعل الرجل منهم لا
~~يكاد يبصر صاحبه قال: فوجدوا رجلا من أهل تلك
### | [ص: 483]
# البلاد قال: فأخذوه يدلهم الطريق حيث أرادوا، وأغاروا على المكان الذي
~~أمروا قال: فسمع بذلك الناس فجعل بعضهم يقول لبعض: تزعمون أن العرب قد
~~اختلفت، وخيلهم بمكان كذا وكذا؟ قال: فرد الله تبارك وتعالى بذلك عن
~~المسلمين، فكان يدعى بالإمارة حتى مات، يقولون: بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم ينزعه حتى مات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9778 - 
# عن معمر، عن الزهري ms1358 قال: لما استخلف عمر نزع خالد بن الوليد، فأمر أبا
~~عبيدة بن الجراح، وبعث إليه بعهده وهو بالشام يوم اليرموك، فمكث العهد مع
~~أبي عبيدة شهرين لا يعرفه إلى خالد حياء منه، فقال خالد: «أخرج أيها الرجل
~~عهدك نسمع لك ونطيع، فلعمري لقد مات أحب الناس إلينا وولي أبغض الناس
~~إلينا. فكان أبو عبيدة على الخيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9779 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال معمر: وأخبرني ابن طاوس،
~~عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر قال: " دخلت على حفصة ونوساتها تنطف، فقلت:
~~قد كان من أمر الناس ما ترين، ولم يجعل لي من الأمر شيء " قالت: فالحق بهم،
~~فإنهم ينتظرونك، والذي أخشى أن يكون في احتباسك عنهم فرقة. فلم تدعه حتى
~~يذهب، فلما تفرق الحكمان خطب معاوية فقال: من كان متكلما فليطلع قرنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 9780 - 
# عن معمر، عن أيوب السختياني، عن حميد بن هلال قال: " لما كان يوم
~~القادسية كان على الخيل قيس بن مكشوح العبسي، وعلى الرجالة المغيرة بن شعبة
~~الثقفي، وعلى الناس سعد بن أبي وقاص، فقال قيس: قد شهدت يوم اليرموك، ويوم
~~أجنادين، ويوم عبس، ويوم فحل، فلم أر كاليوم عديدا، ولا حديدا، ولا صنعة
~~لقتال، والله ما يرى طرفاهم، فقال المغيرة بن شعبة: إن هذا زبد من زبد
~~الشيطان، وإنا لو قد حملنا عليهم قد جعل الله بعضهم على بعض، فلا ألفينك
~~إذا حملت عليهم برجالتي أن تحمل عليهم بخيلك في أقفيتهم، ولكن تكف عنا خيلك
~~واحمل على من يليك " قال: فقام رجل فقال: الله أكبر، إني لأرى الأرض من
~~ورائهم، فقال المغيرة: «اجلس فإن القيام والكلام عند القتال فشل، وإذا أراد
~~أحدكم أن يصلي، فليصل في مركز رمحه» ثم قال: «إني هاز دابتي ثلاثا، فإذا
~~هززتها المرة الأولى فتهيئوا، ثم إذا هززتها الثالثة فتهيئوا للحملة» أو
~~قال: «احملوا فإني حامل» قال: فهزها الثالثة، ثم حمل وإن عليه لدرعين قال:
~~فما وصلنا لنفسه حتى صافيهم بطعنتين وفلت بينه، وكان ms1359 الفتح قال: فجعل الله
~~بعضهم على بعض حتى يكونوا ركاما، فما نشاء أن نأخذ رجلين واحد منهم فنقتله
~~إلا فعلت
# PageV00P000
### | تزويج فاطمة رحمة الله عليها
# PageV05P485
# عبد الرزاق،
### | 9781 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، وأبي يزيد المديني أو أحدهما - شك أبو بكر -
~~أن أسماء ابنة عميس قالت: لما أهديت فاطمة إلى علي لم نجد في بيته إلا رملا
~~مبسوطا، ووسادة حشوها ليف، وجرة وكوزا، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~علي: «لا تحدثن حدثا» أو قال: «لا تقربن أهلك حتى آتيك» فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «أثم أخي؟» فقالت أم أيمن وهي أم أسامة بن زيد، وكانت
~~حبشية، وكانت امرأة صالحة - يا نبي الله هو أخوك وزوجته ابنتك؟ - وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه وآخى بين علي ونفسه - فقال: «إن
~~ذلك يكون يا أم أيمن» قال: فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فيه ماء،
~~فقال فيه ما شاء الله أن يقول، ثم نضح على صدر علي ووجهه، ثم دعا فاطمة
~~فقامت إليه تعثر في مرطها من الحياء، فنضح عليها من ذلك الماء، وقال لها ما
~~شاء الله أن يقول، ثم قال لها: " أما إني لم آلك، أنكحتك أحب أهلي إلي، ثم
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوادا من وراء الستر أو من وراء الباب
~~فقال: «من هذا؟» قالت: أسماء قال: «أسماء ابنة عميس؟» قالت: نعم يا رسول
~~الله قال: «أجئت كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع ابنته؟» قالت:
~~نعم، إن الفتاة
### | [ص: 486]
# ليلة يبنى بها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت حاجة أفضت
~~بذلك إليها قالت: فدعا لي دعاء إنه لأوثق عملي عندي، ثم قال لعلي: «دونك
~~أهلك» ثم خرج فولى قالت: فما زال يدعو لهما حتى توارى في حجره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9782 - 
# عن يحيى بن العلاء البجلي، عن عمه شعيب بن خالد، عن حنظلة بن سمرة بن
~~المسيب، عن أبيه، عن جده، عن ابن ms1360 عباس قال: كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلا يذكرها أحد إلا صد عنه حتى يئسوا منها، فلقي سعد بن
~~معاذ عليا فقال: إني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها إلا
~~عليك قال: فقال له علي: لم ترى ذلك؟ قال: فوالله ما أنا بواحد من الرجلين:
~~ما أنا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي، وقد علم مالي صفراء ولا بيضاء، ولا أنا
~~بالكافر الذي يترفق بها عن دينه - يعني يتألفه بها - إني لأول من أسلم فقال
~~سعد: فإني أعزم عليك لتفرجنها عني، فإن في ذلك فرجا قال: فأقول ماذا؟ قال:
~~تقول جئت خاطبا إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت محمد صلى
~~الله عليه وسلم قال: فانطلق علي فعرض على
### | [ص: 487]
# النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بنفل حصر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «كأن لك حاجة يا علي؟» قال: أجل، جئت خاطبا إلى الله ورسوله فاطمة
~~ابنة محمد صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «مرحبا» -
~~كلمة ضعيفة - ثم رجع علي إلى سعد بن معاذ فقال له: ما فعلت؟ قال: فعلت الذي
~~أمرتني به، فلم يزد على أن رحب بي كلمة ضعيفة، فقال سعد: أنكحك والذي بعثه
~~بالحق، إنه لا خلف الآن ولا كذب عنده، عزمت عليك لتأتينه غدا فتقولن: يا
~~نبي الله، متى تبنيني؟ قال علي: هذه أشد من الأولى، أولا أقول: يا رسول
~~الله حاجتي؟ قال: قل كما أمرتك، فانطلق علي فقال: يا رسول الله متى تبنيني؟
~~قال: «الثالثة إن شاء الله»، ثم دعا بلالا، فقال: «يا بلال إني زوجت ابنتي
~~ابن عمي، وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي، إطعام الطعام عند النكاح، فأت
~~الغنم فخذ شاة وأربعة أمداد أو خمسة، فاجعل لي قصعة لعلي أجمع عليها
~~المهاجرين والأنصار، فإذا فرغت منها فآذني بها»، فانطلق ففعل ما أمره، ثم
~~أتاه بقصعة فوضعها بين يديه، فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1361 في رأسها،
~~ثم قال: «أدخل علي الناس زفة زفة
### | [ص: 488]
# ، ولا تغادرن زفة إلى غيرها» - يعني إذا فرغت زفة لم تعد ثانية - فجعل
~~الناس يردون، كلما فرغت زفة وردت أخرى، حتى فرغ الناس، ثم عمد النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى ما فضل منها، فتفل فيه وبارك وقال: " يا بلال احملها
~~إلى أمهاتك، وقل لهن: كلن وأطعمن من غشيكن " ثم إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قام حتى دخل على النساء فقال: «إني قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن
~~منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن شاء الله، فدونكن ابنتكن» فقام
~~النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل، فلما
~~رآه النساء ذهبن وبينهن وبين النبي صلى الله عليه وسلم سترة، وتخلفت أسماء
~~بنت عميس، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم. . . . .: «على رسلك من أنت؟»
~~قالت: أنا الذي حرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يبنى بها لا بد لها من امرأة
~~تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئا أفضت بذلك إليها قال:
~~«فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن يمينك، وعن شمالك من
~~الشيطان الرجيم» ثم صرخ بفاطمة فأقبلت، فلما رأت عليا جالسا إلى جنب النبي
~~صلى الله عليه وسلم خفرت وبكت، فأشفق النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون
~~بكاؤها لأن عليا لا مال له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يبكيك؟ فما
~~ألوتك في نفسي
### | [ص: 489]
# ، وقد طلبت لك خير أهلي، والذي نفسي بيده لقد زوجتكه سعيدا في الدنيا،
~~وإنه في الآخرة لمن الصالحين» فلازمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ائتيني بالمخضب فامليه ماء» فأتت أسماء بالمخضب، فملأته ماء، ثم مج النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيه وغسل فيه قدميه ووجهه، ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من
~~ماء فضرب به على رأسها، وكفا بين ثدييها، ثم رش جلده وجلدها، ثم التزمها،
~~فقال: «اللهم إنها مني وأنا منها، اللهم كما أذهبت عني الرجس وطهرتني ms1362
~~فطهرها»، ثم دعا بمخضب آخر، ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها، ودعا له كما
~~دعا لها، ثم قال: «أن قوما إلى بيتكما، جمع الله بينكما، وبارك في سركما
~~وأصلح بالكما»، ثم قام فأغلق عليهما بابه بيده قال ابن عباس: فأخبرتني
~~أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما فضل منها،
~~فتفل فيه وبارك وقال: " يا بلال احملها إلى أمهاتك، وقل لهن: كلن وأطعمن من
~~غشيكن " ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قام حتى دخل على النساء فقال: «إني
~~قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن
~~شاء الله، فدونكن ابنتكن» فقام النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن، ثم إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخل، فلما رآه النساء ذهبن وبينهن وبين النبي صلى
~~الله عليه وسلم سترة، وتخلفت أسماء بنت عميس، فقال لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «على رسلك من أنت؟» قالت: أنا الذي حرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يبنى
~~بها لا بد لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئا
~~أفضت بذلك إليها قال: «فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن
~~يمينك، وعن شمالك من الشيطان الرجيم» ثم صرخ بفاطمة فأقبلت، فلما رأت عليا
~~جالسا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم خفرت وبكت، فأشفق النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يكون بكاؤها لأن عليا لا مال له، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ما يبكيك؟ فما ألوتك في نفسي، وقد طلبت لك خير أهلي، والذي نفسي
~~بيده لقد زوجتكه سعيدا في الدنيا، وإنه في الآخرة لمن الصالحين» فلازمها
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ائتيني بالمخضب فاملئيه ماء» فأتت أسماء
~~بالمخضب، فملأته ماء، ثم مج النبي صلى الله عليه وسلم فيه وغسل فيه قدميه
~~ووجهه، ثم دعا فاطمة فأخذ كفا من ماء فضرب به على رأسها، وكفا بين ثدييها،
~~ثم رش جلده وجلدها، ثم التزمها، ms1363 فقال: «اللهم إنها مني وأنا منها، اللهم
~~أذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرها»، ثم دعا بمخضب آخر، ثم دعا عليا فصنع به
~~كما صنع بها، ودعا له كما دعا لها، ثم قال: «الآن قوما إلى بيتكما، جمع
~~الله بينكما، وبارك في سركما وأصلح بالكما»، ثم قام فأغلق عليهما بابه بيده
~~قال ابن عباس: فأخبرتني أسماء بنت عميس أنها رمقت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعائه أحدا حتى توارى في حجره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 9783 - 
# عن وكيع بن الجراح قال: أخبرني شريك، عن أبي إسحاق، أن عليا، لما تزوج
~~فاطمة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: زوجتنيه أعيمش، عظيم البطن؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابي سلما، وأكثرهم
~~علما، وأعظمهم حلما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9784 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، أن أسامة بن زيد، أخبره أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ركب حمارا على إكاف تحته قطيفة فدكية وأردف وراءه أسامة
~~بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج - وذلك قبل وقعة بدر
~~- حتى مر بمخلط فيه من المسلمين، والمشركين عبدة الأوثان واليهود، وفيهم
~~عبد الله بن أبي ابن سلول، وفي المجلس عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس
~~عجاجة الدابة خمر عبد الله بن
### | [ص: 491]
# أبي أنفه بردائه، ثم قال: لا تغبروا علينا، فسلم عليهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله، وقرأ عليهم القرآن، فقال له عبد
~~الله بن أبي: أيها المرء لا أحسن من هذا - إن كان ما تقول حقا - فلا تؤذنا
~~في مجلسنا، وارجع إلى رحلك، فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال ابن رواحة: اغشنا
~~في مجالسنا، فإنا نحب ذلك. فاستب المسلمون، والمشركون، واليهود حتى هموا أن
~~يتواثبوا، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم، ثم ركب دابته حتى
~~دخل على سعد بن عبادة، فقال: «أي سعد، ألم تسمع ما يقول أبو ms1364 حباب؟ - يريد
~~عبد الله بن أبي - قال كذا وكذا» قال سعد: اعف عنه يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واصفح، فوالله لقد أعطاك الله الذي أعطاك، ولقد اصطلح أهل هذه
~~البحرة أن يتوجوه - يعني يملكوه - فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله تبارك
~~وتعالى ذلك بالحق، الذي أعطاكه
### | [ص: 492]
# شرق بذلك، فلذلك فعل بك ما رأيت. فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" آخر كتاب المغازي، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه.
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن عطاء قال: كانوا يطوفون ويتحدثون قال
~~وسئل عطاء عن القراءة في الطواف فقال: «هو محدث»
# PageV05P495
# عبد الرزاق،
### | 9785 - 
# عن إبراهيم بن يزيد قال: أخبرني الوليد بن عبد الله قال: كنا «نعرض على
~~مجاهد القرآن وهو يطوف بالبيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9786 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح سئل عن القراءة في الطواف، فقال: «أحدثه الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9787 - 
# عن الأسلمي بن أبي بكرة، عن يحيى البكاء، أنه سمع ابن عمر يكره القراءة
~~في الطواف يقول: «هي محدث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9788 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن رجل، قد أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الطواف صلاة،
~~فإذا طفتم فأقلوا الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 496]
### | 9789 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «الطواف صلاة، فإذا
~~طفتم فأقلوا الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9790 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، أنه قال: قال ابن
~~عباس: «إذا طفت فأقل الكلام، فإنما هي صلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9791 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، أو عكرمة أو كلاهما أن
~~ابن عباس قال: «الطواف صلاة، ولكن قد أذن لكم في الكلام، فمن نطق فلا ينطق
~~إلا بخير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9792 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، سمعته يقول: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا في الطواف فقال: «كيف أصبحت؟ كم ms1365 تجد؟ كم معك؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9793 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن طلحة، عن عطاء قال: بينما عمر بن الخطاب يطوف
~~بالكعبة إذ سمع رجلين خلفه يرطنان، فالتفت إليهما فقال لهما: «ابتغيا إلى
~~العربية سبيلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 497]
### | 9794 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: كنت أطوف مع طاوس فقال: «استلموا بنا
~~هذا، لنا خمسة» قال: فظننت أنه يحب أن يستلم في الوتر
# PageV00P000
### | باب الشراب في الطواف والقول في أيام الحج
# PageV05P497
# عبد الرزاق،
### | 9795 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس أن يشرب وهو يطوف بالبيت» وذكره عنه
~~الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9796 - 
# عن صاحب له عن ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد قال: أخبرني شيخ من آل
~~وداعة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب وهو يطوف بالبيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9797 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عمرو بن مرة قال: قيل لمحمد بن علي: ما أفضل
~~ما تقول في هذه الأيام أيام الحج أو أيام. . فقال: «لا إله إلا الله والله
~~أكبر» فقال: هي هي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9798 - 
# عن ابن عيينة، أخبرني شيخ، مؤذن لأهل مكة، عن علي الأزدي قال: سمعت ابن
~~عمر يقول: «لا إله إلا الله والله أكبر» فقال: هي هي فقلت: يا أبا عبد
~~الرحمن: ما هي هي؟ قال: " {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها}
~~[الفتح: 26] "
# PageV00P000
### | باب وتر الطواف
# PageV05P498
# أخبرنا
### | 9799 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر
~~يستحب أن يطوف بالليل أسبع، وبالنهار خمسة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9800 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن عمر
~~يستحب أن ينصرف على طوافه على وتر ويقول: «إن الله وتر يحب الوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9801 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الله وتر يحب الوتر»، عبد الرزاق،
### | 9802 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي ms1366 صلى الله عليه
~~وسلم مثله، قال أيوب: فكان ابن سيرين يستحب الوتر من كل شيء حتى ليأكل وترا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 499]
### | 9803 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: ثلاثة أسابع أحب إلي من أربعة قال: ثم أخبرني
~~عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: «إن الله وتر يحب الوتر» فعد أبو هريرة:
~~السماوات وتر في وتر كثير قال: «من استن فليستن وترا، ومن استجمر فليستجمر
~~وترا، وإذا تمضمض فليمضمض وترا» في قول من ذلك. يقول: قال ابن جريج: وكان
~~مجاهد يقول لقول الله تبارك وتعالى {والشفع والوتر} [الفجر: 3] قال: الله
~~الوتر، والشفع كل زوج
# PageV00P000
### | 9804 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا استجمر أحدكم فليوتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9805 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأل: ثلاثة أسبع أحب إليك أم أربعة؟ فيقول:
~~«ثلاثة» فإذا قيل له: فستة؟ قال: «إن شئت أكثرت، أما ثلاثة فأحب إلي من
~~أربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9806 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يقول: قالت عائشة:
~~«سبعان خير من سبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9807 - 
# عن ابن جريج، أن عمرو بن دينار قال: «اثنان أحب إلي من ثلاثة» قال معمر:
~~وأخبرني من سمع مجاهدا يستحب أن ينصرف على وتر الطواف
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 500]
### | 9808 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني الثوري، عن أبي يونس، عن سعيد بن جبير قال: «كل
~~سبع وتر، وأربعة أحب إلي من ثلاثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9809 - 
# عن ابن المبارك، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن
~~أبيه، عن ابن عباس قال: «من طاف بالبيت خمسين سبوعا كان كيوم ولدته أمه»
# PageV00P000
### | باب الشك في الطواف
# PageV05P500
# عبد الرزاق،
### | 9810 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: شككت في الطواف: اثنان أو ثلاثة قال: «فأوف
~~علي أحرز ذلك» قلت: فطفت أنا ورجل، واختلفنا قال: «وذينه وتينه» قلت: أبى
~~قال: «ففعل أحرز ذلك في أنفسكما» قلت: ms1367 فطفت وقلت: الذي معي كله قال:
~~«فاستقبل سبعا جديدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9811 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طفت سبعا، ثم جاءني البيت أني طفت ثمانية
~~أطواف قال: «فطف سبعا أخر فاجعلها ستة أطواف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9812 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طفت سبعا وصليت ثم جاءني البيت أني طفت ستة
~~أطواف قال: «فطف سبعا أخر، واجعلها ثمانية أطواف»، قال عطاء: «إن طفت ستة
~~أطواف فطف واحدا وصل ركعتين» وقاله عمرو
# PageV00P000
### | 9813 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال أبو خلف: كنت في حرس ابن الزبير
~~فطاف ثمانية أطواف حتى بلغ في الناس عند وسط الحجر، فقيل له في ذلك، فأتم
~~بسبعة أطواف وقال: «إنما الطواف وتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9814 - 
# عن الأسلمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا كان يقول في الرجل يطوف
~~بالبيت وبين الصفا والمروة ثلاثة أطواف قال: «يطوف أربعة عشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 9815 - 
# عن الثوري، عن أبي بكر قال: سمعت سعيد بن جبير، يسأل عن رجل يطوف بين
~~الصفا والمروة بمائة أطواف قال: «لا شيء عليه»
# PageV00P000
### | باب قطع الصلاة في سبع
# PageV05P501
### | 9816 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء: أن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر، طاف في إمارة عمرو بن سعيد على مكة، فخرج عمرو إلى الصلاة، فقال له
~~عبد الرحمن: «أنظرني حتى أنصرف على وتر، فانصرف على ثلاثة أطواف، ثم لم يعد
~~ذلك السبع»
# PageV00P000
### | كتاب أهل الكتاب
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV06P003
### | بيعة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV06P003
### | 9817 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الأصبهاني بمكة قال: حدثنا محمد بن الحسن بن
~~إبراهيم بن هشام الطوسي قال: قرأت على محمد بن علي النجار قال: حدثنا عبد
~~الرزاق بن همام قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عباس بن عبد الرحمن بن
~~مينا: أن رجلين من مزينة كانا رجلي سوء قد قطعا الطريق وقتلا، فمر بهما
~~النبي صلى الله عليه وسلم فتوضيا وصليا، ثم بايعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقالا: يا ms1368 رسول الله، قد أردنا أن نأتيك فقد قصر الله خطونا قال: «ما
~~اسمكما؟»، قالا: المهانان قال: «بل أنتما المكرمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 4]
### | 9818 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت قال:
~~بايع النبي صلى الله عليه وسلم نفرا، وأنا فيهم، فتلا عليهم آية النساء
~~{ألا يشركن بالله شيئا} الآية، ثم قال: «ومن وفى فأجره إلى الله، ومن أصاب
~~من ذلك شيئا، فعوقب به في الدنيا، فهو له طهور وكفارة، ومن أصاب من ذلك
~~شيئا فستره الله عليه، فأمره إلى الله إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9819 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وابن عيينة، عن زياد بن علاقة قال: سمعت
~~جرير بن عبد الله يقول: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فاشترط
~~علي النصح لكل مسلم، فإني لكم ناصح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 5]
### | 9820 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان، أن محمد
~~بن الأسود بن خلف، أخبره أن أباه الأسود رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يبايع الناس يوم الفتح قال: جلس عند قرن مسقلة، وقرن مسقلة التي تهريق إليه
~~بيوت ابن أبي أمامة، وهي دار ابن سمرة وما حولها، والذي يهريق ما أدبر منه
~~على دار ابن عامر، وما أقبل منه على دار ابن سمرة، وما حولها، قال الأسود:
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم جلس إليه فجاءه الناس: الصغار، والكبار،
~~والنساء فبايعوه على الإسلام، والشهادة، قلت: وما الشهادة؟ قال: «أخبرني
~~محمد بن الأسود أنه بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا عبده ورسوله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9821 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن جرير: «أنه
~~حين بايع النبي صلى الله عليه وسلم أخذ عليه أن لا يشرك بالله شيئا، ويقيم
~~الصلاة، ويؤتي الزكاة، وينصح المسلم، ويفارق المشرك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 6]
### | 9822 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~كان النبي صلى ms1369 الله عليه وسلم يبايعنا على السمع والطاعة، ثم يلقننا: «فيما
~~استطعتم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9823 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: لما بايع
~~الناس عبد الملك بن مروان، كتب إليه ابن عمر: «أما بعد، فإني أقر بالسمع
~~والطاعة لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين على سنة الله، وسنة رسوله صلى
~~الله عليه وسلم، فيما استطعت، وإن بني قد أقروا بمثل ذلك، والسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9824 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأخذ على من دخل في الإسلام فيقول: «تقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج
~~البيت، وتصوم رمضان، وأنك لا ترى نار مشرك إلا وأنت له حرب»
# PageV00P000
### | بيعة النساء
# PageV06P006
# أخبرنا
### | 9825 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس بالكلام بهذه الآية {أن لا يشركن
~~بالله شيئا} [الممتحنة: 12]، وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد
~~امرأة قط، إلا يد امرأة يملكها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 7]
### | 9826 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن أميمة ابنة رقيقة
~~قالت: جئت في نساء أبايع النبي صلى الله عليه وسلم، فاشترط علينا ألا نزني،
~~ولا نسرق، وهذه الآية قالت: فبايعناه، فاشترط علينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «فيما استطعتن وأطقتن» قالت: فقلنا: الله ورسوله أرحم بنا من
~~أنفسنا قالت: فقلنا: ألا نصافحك يا رسول الله، فقال: «إني لا أصافح النساء،
~~إنما قولي لامرأة كقولي لمائة امرأة»
# PageV00P000
### | 9827 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: "
~~جاءت فاطمة ابنة عتبة بن ربيعة تبايع النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ عليها
~~ألا تشرك بالله شيئا، الآية قالت: فوضعت يدها على رأسها حياء، فأعجب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما رأى منها " قالت عائشة: أقري أيتها المرأة،
~~فوالله ما بايعنا إلا على هذا قالت: فنعم إذا، فبايعها على الآية "
# PageV00P000
### | 9828 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ms1370 معمر، عن قتادة قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحلفهن ما خرجن إلا رغبة في الإسلام، وحبا لله، ولرسوله صلى الله عليه
~~وسلم»
# PageV00P000
### | 9829 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم على النساء حين بايعهن ألا ينحن، فقلن: يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن نساء أسعدننا في الجاهلية، أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لا إسعاد في الإسلام»
# PageV00P000
### | 9830 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة قال: «أخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن، ولا يختلين بحديث الرجال»
# PageV00P000
### | 9831 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ عليهن، ويقول: «لا أصافح النساء»
# PageV00P000
### | 9832 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصافح النساء، وعلى يده ثوب»
# PageV00P000
### | ما يجب على الذي يسلم
# PageV06P009
# أخبرنا
### | 9833 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده قيس
~~بن عاصم قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أريد الإسلام، فأسلمت،
~~فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أغتسل بماء وسدر، فاغتسلت بماء وسدر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9834 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبيد الله، وعبد الله ابنا عمر، عن سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة، أن ثمامة الحنفي أسر، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو
~~إليه، فيقول: «ما عندك يا ثمامة؟»، فيقول: إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تمن تمن
~~على شاكر، وإن ترد المال نعط منه ما شئت، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحبون الفداء، ويقولون: ما نصنع بقتل هذا؟ فمر عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوما، فأسلم فحله، وبعث به إلى حائط أبي طلحة، فأمره أن يغتسل
~~فاغتسل، وصلى ركعتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد حسن إسلام
~~أخيكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 10]
### | 9835 ms1371 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت، عن عثيم بن كليب، عن أبيه،
~~عن جده: أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: قد أسلمت، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ألق عنك شعر الكفر، واختتن» يقول: احلق
# PageV00P000
# وأخبرني آخر عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر: «ألق عنك شعر
~~الكفر واختتن»
# PageV06P010
### | 9836 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري قال: سمعته يقول في الذي
~~يسلم: «يؤمر فيغتسل»
# PageV00P000
### | رد
### | السلام على أهل الكتاب
# </span>
# PageV06P010
# أخبرنا
### | 9837 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لقيتم المشركين في
~~طريق فلا تبدءوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقها»
# PageV00P000
### | 9838 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن عون، عن حميد الأزرق، عن أنس
~~بن مالك قال: " أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب على: وعليكم "
# PageV00P000
### | 9839 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل
~~رهط من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «عليكم» قالت عائشة: ففهمتها، فقلت: عليكم السام
~~واللعنة قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مهلا يا عائشة، إن الله
~~يحب الرفق في الأمر كله» قالت: يا رسول الله ألم تسمع ما قالوا؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " فقد قلت: عليكم "
# PageV00P000
### | 9840 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن اليهود إذا سلموا عليكم قالوا: السام
~~عليكم "، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فقل وعليك»
# PageV00P000
### | السلام على أهل الكتاب
# PageV06P012
# أخبرنا
### | 9841 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " التسليم على أهل الكتاب
~~إذا دخلتم عليهم بيوتهم: السلام على من اتبع الهدى "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9842 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «إذا مررت بمجلس فيه
~~مسلمون ms1372 وكفار سلم عليهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9843 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، أنه كان
~~مع عبد الله في سفر، فصحبه ناس من أهل الكتاب، فلما فارقوه قال: «أين
~~تذهبون؟» قالوا: هاهنا، فاتبعهم، فسلم عليهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9844 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، أن أسامة بن زيد
~~أخبره: «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين،
~~واليهود، والمشركين فسلم عليهم»
# PageV00P000
### | الكتاب إلى المشركين
# PageV06P013
# أخبرنا
### | 9845 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن أبي
~~بردة قال: «كتب رجل من المشركين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب في
~~أسفل الكتاب يسلم عليه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرد عليه السلام»
# PageV00P000
### | 9846 - 
# أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى هرقل: «بسم الله الرحمن الرحيم من
~~محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9847 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم، ومجاهدا
~~قال: كيف أكتب إلى الدهقان؟ قال إبراهيم: " اكتب: السلام عليكم "، وقال
~~مجاهد: «اكتب السلام على من اتبع الهدى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9848 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عمار الدهني، عن رجل، عن ابن عباس،
~~أنه كتب إلى رجل من الدهاقين يسلم عليه، فقال له: «كذبت في ذلك إن الله هو
~~السلام»
# PageV00P000
### | الاستيذان على المشركين
# PageV06P014
# أخبرنا
### | 9849 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، أنه كان إذا استأذن على المشركين قال: «إندرآيم؟» يقول: «أدخل؟»
# PageV00P000
### | 9850 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير قال:
~~«لا يدخل علي المشركون إلا بإذن»
# PageV00P000
### | لا يتوارث أهل ملتين
# PageV06P014
# أخبرنا
### | 9851 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والأوزاعي، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن
~~عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد قال: ms1373 قلت: يا رسول الله، أين تنزل غدا؟
~~وذلك في حجة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «وهل ترك لنا عقيل بن أبي
~~طالب منزلا؟»، ثم قال: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم»، ثم قال:
~~«نحن نازلون غدا بخيف
### | [ص: 15]
# بني كنانة، حيث قاسمت قريش على الكفر»، يعني: الأبطح، قال الزهري: "
~~والخيف: الوادي قال: وذلك أن قريشا حالفوا بني بكر، على بني هاشم أن لا
~~يجالسوهم، ولا يناكحوهم، ولا يبايعوهم، ولا يؤووهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9852 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، عن عمرو
~~بن عثمان، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يرث
~~المسلم الكافر، ولا يرث الكافر المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9853 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، أن أبا طالب
~~ورثه عقيل وطالب، ولم يرث علي منه شيئا وقال: «من أجل ذلك تركنا نصيبنا من
~~الشعب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9854 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين: «أن أبا طالب
~~ورثه عقيل، وطالب، ولم يرثه علي، وجعفر؛ لأنهما كانا مسلمين»، وقاله عمرو
# PageV00P000
### | 9855 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يرث المسلم كافرا،
~~ولا كافر مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 9856 - 
# أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر قال: «أهل الشرك لا نرثهم،
~~ولا يرثونا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9857 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يتوارث أهل ملتين شتى»
# PageV00P000
# قال: «وقضى النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوارث المسلمون والنصارى، وأبو
~~بكر، وعمر، وعثمان»
# PageV06P016
# أخبرنا
### | 9858 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ميمون بن مهران، عن رجل من
~~كندة يقال له العرس، شيخ كبير، كان يستعمل على الجزيرة، أخبرني أنه أخبره
~~الأشعث بن قيس: «أنه ماتت له عمة يهودية، فجاء عمر بن الخطاب في ميراثها
~~يطلبه، فأبى عمر أن يورثه إياها، وورثها ms1374 اليهود»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 17]
### | 9859 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، أخبرنا يحيى بن سعيد قال: سمعت سليمان
~~بن يسار، يذكر أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية توفيت باليمن، وأن
~~الأشعث بن قيس، ذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فقال عمر: «لا يرثها إلا أهل
~~دينها».
### | 9860 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب مثله
# PageV00P000
### | 9861 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «لا يرث اليهودي
~~النصراني، ولا النصراني اليهودي»، وكان غيره يقول: «الإسلام ملة، والشرك
~~ملة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9862 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن الأشعث بن قيس
~~قال: يا أمير المؤمنين، إن أختي كانت تحت مقول من المقاول فهودها، وإنها
~~ماتت، فمن يرثها؟ قال عمر: «أهل دينها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 18]
### | 9863 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يتوارث أهل
~~ملتين شتى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9864 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أو غيره، أن عمر بن
~~الخطاب قال: «لا يتوارث أهل الملل، ولا يرثونا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9865 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «لا يرث المسلم اليهودي، ولا النصراني، ولا يرثهم إلا أن
~~يكون عبد رجل أو أمته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9866 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، ومالك، عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن
~~أبي حكيم: «أن عمر بن عبد العزيز أعتق غلاما له نصرانيا، فمات، فأمرني أن
~~أجعل ميراثه في بيت المال».
### | 9867 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 19]
### | 9868 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة، وسئل عن رجل
~~أعتق عبدا له نصرانيا، فمات العبد وترك مالا، فقال: «ميراثه لأهل دينه»
# PageV00P000
### | 9869 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: حدثت، عن مكحول قال: «إن مات
~~عبد لك نصراني فوجدت له ذهبا عينا ms1375 ثمن الخمر فخذه، وإن وجدت خمرا وخنزيرا
~~فلا» قال: وغيره قال ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9870 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، يرفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أن المسلم لا يرث الكافر، ما كان له ذو قرابة من أهل
~~دينه، فإن لم يكن له ذو قرابة وارث ورثه من المسلمين بالإسلام». قال الثوري
~~في النصراني يعتق عبده مسلما: «إن ميراثه في بيت المال»
# PageV00P000
### | 9871 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن الشعبي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتوارث أهل ملتين مختلفتين»
# PageV00P000
### | من أسلم على يد رجل فهو مولاه
# PageV06P020
# أخبرنا
### | 9872 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن المبارك، عن عبد العزيز بن عمر قال: حدثني
~~عبد الله بن موهب، عن تميم الداري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من أسلم على يد رجل فهو مولاه». قال ابن المبارك: ويرثه إذا لم يكن له
~~وارث، فذكرته للثوري، فقال: «يرثه هو أحق من غيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9873 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، ومعمر، عن منصور، عن إبراهيم في الرجل
~~يوالي الرجل، فيسلم على يديه قال: «يعقل عنه، ويرثه»،
### | 9874 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم مثله وزاد: «وله
~~أن يحول ولاءه حيثما شاء ما لم يعقل عنه»
# PageV00P000
### | 9875 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي، وعن يونس، عن
~~الحسن، قالا: «ميراثه للمسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 21]
### | 9876 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي
~~المخارق في رجل جاء من أهل الشرك فأسلم، ووالى رجلا قال: «له ولاؤه
~~وميراثه، وليس له أن يوالي غيره»
# PageV00P000
### | ذكر الجزية
# PageV06P021
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 9877 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن المسيب: «أنه كان
~~يستحب أن تبعث الأنباط في الجزية»
# PageV00P000
### | 9878 - 
# أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: {وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من
~~فضله} [التوبة: 28] قال: «أغناهم الله بالجزية الجارية ms1376 شهرا فشهرا وعاما
~~فعاما»
# PageV00P000
### | 9879 - 
# أخبرنا معمر، عن قتادة: {لهم في الدنيا خزي} [البقرة: 114] قال: {يعطوا
~~الجزية} [التوبة: 29] عن يد وهم صاغرون "
# PageV00P000
### | 9880 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، {وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم
~~إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب} [الأعراف: 167] قال: «يبعث عليهم
~~الحي من العرب، فهم في عذاب منهم إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9881 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا يكره يهودي ولا نصراني
~~على الإسلام، إذا أعطوا الجزية»
# PageV00P000
### | 9882 - 
# أخبرنا معمر، عن قتادة: {وإن عدتم عدنا} [الإسراء: 8]، فعادوا، فبعث الله
~~عليهم محمدا صلى الله عليه وسلم: " فهم {يعطوا الجزية} [التوبة: 29] عن يد
~~وهم صاغرون "
# PageV00P000
### | 9883 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، {فاعف عنهم واصفح} [المائدة:
~~13] قال: " نسختها {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا
~~يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى
~~يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} [التوبة: 29] "
# PageV00P000
### | هل تؤخذ الجزية من عتقاء المسلمين
# PageV06P023
### | 9884 - 
# عبد الرزاق أخبرنا الثوري: «أن عمر بن عبد العزيز أخذ الجزية من عتقاء
~~المسلمين من اليهود والنصارى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9885 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال:
~~«لا جزية عليهم، ذمتهم ذمة المسلمين»
# PageV00P000
### | أخذ الجزية من الخمر
# PageV06P023
# أخبرنا
### | 9886 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن
~~غفلة قال: بلغ عمر بن الخطاب أن عماله، يأخذون الجزية من الخمر، فناشدهم
~~ثلاثا، فقال بلال: إنهم ليفعلون ذلك قال: «فلا تفعلوا، ولكن ولوهم بيعها،
~~فإن اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9887 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا مر أهل
~~الذمة بالخمر أخذ منها العاشر العشر، يقومها ثم يأخذ من قيمتها العشر»
# PageV00P000
### | المسلم يموت وله ولد نصراني
# PageV06P024
# أخبرنا
### | 9888 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إن مات مسلم وله ولد
~~نصراني، فلم يقسم ميراثه حتى أسلم ms1377 ولده النصراني، فلا حق له، وقع الميراث
~~قبل أن يسلم، مثل ذلك في العبد مات أبوه حرا فلا يقسم ميراثه حتى يعتق»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 9889 - 
# قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «من أسلم على ميراث ولم
~~يسلم فلا حق له؛ لأن المواريث وقعت قبل أن يسلم، والعبد بتلك المنزلة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9890 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن الزهري قال: «إذا وقع
~~المواريث فمن أسلم على ميراث فلا شيء له»
# PageV00P000
### | 9891 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال لي محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى في مثل ذلك قول عطاء قال: وكذلك يقول قال: وقال لي محمد أيضا في
~~أهل بيت من يهود مات أبوهم ولم يقسم ميراثه حتى أسلموا: «ليس على قسمة
~~الإسلام، وقعت المواريث قبل أن يسلموا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 25]
### | 9892 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت
~~أبا المنذر يقول: «إن مات مسلم، وله ولد مسلم وكافر فلم يقسم ميراثه حتى
~~أسلم الكافر، ورث مع المؤمنين، ورثا جميعا»، فلم يعجبني ما قال، وقال لي
~~قائل: ذلك ميراث أهل الجاهلية، ما أدرك الإسلام، ولم يقسم كان على قسم
~~الإسلام، قال ابن جريج: وأقول أنا: كلا، وقعت المواريث في الإسلام، وغيري
~~قال ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9893 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، أخبرنا ابن طاوس، عن عطاء بن أبي رباح،
~~ومحمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، قالا: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما كان على قسم الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية، وما أدرك
~~الإسلام لم يقسم فهو على قسمة الإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 26]
### | 9894 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كتب إليه: بسم
~~الله الرحمن الرحيم، أما بعد، فإنك كتبت إلي أن اسأل يزيد بن قتادة عما
~~أمرتني، وإني سألته، فقال: توفيت أمي نصرانية، وأنا مسلم، وإنها تركت
~~ثلاثين عبدا ووليدة، ومئتي نخلة، فركبنا في ذلك إلى عمر ms1378 بن الخطاب، فقضى
~~عمر: «أن ميراثها لزوجها ولابن أخيها، وهما نصرانيان، ولم يورثني شيئا»،
~~قال يزيد بن قتادة: ثم توفي جدي، وهو مسلم، كان بايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وشهد معه حنينا، وترك ابنته، فركبنا في ذلك إلى عثمان أنا وابن أخيه،
~~وابنته نصرانية، فورثني عثمان ماله كله، ولم يورث ابنته شيئا، فحزته عاما
~~أو اثنين ثم أسلمت ابنته، فركبنا إلى عثمان فسأل عبد الله بن الأرقم، فقال
~~له: كان عمر يقضي من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فإن له ميراثه واجبا
~~بإسلامه فورثها عثمان كل ذلك، وأنا شاهد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9895 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء
~~قال: «إذا مات الرجل وترك ابنه عبدا أو نصرانيا فأعتق، فإن لم يقسم الميراث
~~فهو له» يقول: يرث
# PageV00P000
### | 9896 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن عيينة، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب
~~قال: «إذا مات الرجل وترك ابنه عبدا فأعتق قبل أن يقسم الميراث، فلا شيء
~~له»
# PageV00P000
### | 9897 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «إذا أسلم طالب
~~الميراث بعد وفاة صاحب الميراث فلا شيء له منه»
# PageV00P000
### | النصرانيان يسلمان لهما أولاد صغار
# PageV06P027
### | 9898 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: وسألته، فقال: «إن
~~كان نصرانيان فأسلم أبوهما، ولهما أولاد صغار، فمات أولادهم ولهم مال، فلا
~~يرثهم أبوهم المسلم، ولكن ترثهم أمهم، وما بقي فلأهل دينهم»، قلت: إنهم
~~صغار لا دين لهم قال: «ولكن ولدوا في النصرانية على النصرانية»، ولقد كان
~~قال
### | [ص: 28]
# لي مرة: يرثهم المسلم ميراثه من أبيهم "، ولا أعلمه إلا قد كان يقول:
~~«يرثهما ولدهما الصغير، ويرثانه حتى يجمع بينهما دين أو يفرق»، فذاكرته
~~عمرو بن دينار، قلت: أبواه نصرانيان قال: «كنت معطيا ما لهما ولدهما»، قلت
~~لعمرو: وكيف والولد على الفطرة؟ قال: «فلم تسبى إذا أولاد أهل الشرك؟ وهم
~~على الفطرة، وهم مسلمون»
# PageV00P000
### | 9899 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن ms1379 عمرو، عن الحسن، ومغيرة، عن إبراهيم،
~~قال في نصرانيين بينهما ولد صغير فأسلم أحدهما قال: «أولاهما به المسلم
~~يرثانه ويرثهما»
# PageV00P000
### | 9900 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة قال: «يرثانه جميعا ويرثهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9901 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال
### | [ص: 29]
# : سمعت سليمان بن موسى، يخبر عطاء قال: " الأمر في ما مضى في أولنا، الذي
~~يعمل به، ولا يشك فيه، ونحن عليه الآن أن النصرانيين بينهما ولدهما صغير
~~يرثانه ويرثهما، حتى يفرق بينهما دين أو يجمع، فإن أسلمت أمه ورثته، كتاب
~~الله، وما بقي للمسلمين، وإن كان أبوه نصرانيا، وهو صغير، وله أخ من أمه
~~مسلم أو أخت مسلمة ورثه أخوه، أو أخته كتاب الله، ثم كان ما بقي للمسلمين
~~قال: ولا يصلى على أبناء النصراني، ولا نعزيه فيهم، ولا يتبعوهم إلى
~~قبورهم، ويدفنوهم في مقبرتهم قال: وإن قتل مسلم من أ‍بنائهم عمدا لم يقتل
~~به، وكان ديته دية نصراني "، قلت: لسليمان: فولد صغير بين مشركين، فأسلم
~~أحدهما، وولدهما صغير، فمات أبوهم قال: «يرث ولدهما المسلم من أبويه، ولا
~~يرث الكافر منهما، الوراثة حينئذ بين المسلم وبين
### | [ص: 30]
# الولد، ولا يرث الولد حينئذ الكافر من أبويه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9902 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن، عن عمر بن الخطاب
~~في نصرانيين، بينهما ولد صغير، فأسلم أحدهما قال: «أولاهما به المسلم».
### | 9903 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | ميراث المجوسي
# PageV06P030
# أخبرنا
### | 9904 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت أنا ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى: «إن تزوج مجوسي ابنته فولدت له ابنتين، فمات، ثم أسلمن فماتت
~~إحدى ابنتيه، فلأختها لأبيها وأمها الشطر، ولأمها السدس، حجبتها نفسها من
~~أجل أنها أخت ابنتها، وحجبتها ابنتها الباقية أخت ابنتها، ثم للأم أيضا ما
~~للأخت من الأب»، وقال الثوري مثل قولهما: «لأختها من أبيها وأمها النصف،
~~وللأخت من الأب السدس تكملة للثلثين أيضا، ولها أيضا السدس؛ لأنها
### | [ص: 31]
# أم حجبت نفسها، ولأنها أخت فصار ms1380 لها الثلث»، قال الثوري: وهذا قول
~~إبراهيم: «يرثون من مكانين»
# PageV00P000
### | 9905 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في نصراني مات وامرأته حبلى، ثم أسلمت
~~قبل أن تلد، ثم ولدت فماتت قال: «يرثهما ولدهما جميعا، لأنه وقع له ميراث
~~أبيه حين مات أبوه، ثم ماتت أمه فاتبعها على دينها فورثها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9906 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، أن علي بن
~~أبي طالب، وابن مسعود، قالا في المجوسي: «يرث من مكانين»
# PageV00P000
### | 9907 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن رجل، عن إبراهيم قال: «يرث من
~~مكانين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9908 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال في المجوسي: «نورثهم بأقرب
~~الأرحام إليه»
# PageV00P000
### | 9909 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في مجوسي تزوج أخته فولدت له بنتا، ثم
~~أسلموا ثم مات قال: «بنته ترث النصف، والنصف لأخته؛ لأنها عصبة»، وقال في
~~مجوسي تزوج أمه، فولدت له بنتين، ثم أسلموا فمات الرجل: «فلابنتيه الثلثان،
~~ولأمه السدس، ثم ماتت إحدى البنتين، ترث أختها النصف، والأم صارت أما وجدة،
~~فحجبتها نفسها فورثناها ميراث الأم، ولم نعطها ميراث الجدة»، ويقول: «إن
~~الأم حين أسلموا انفسخ له النكاح، فلا ينبغي له أن يقيم بعد الإسلام على
~~أمه، ولا أخته، ورثناه بالقرابة»
# PageV00P000
### | 9910 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، أو
~~غيره: «أن عليا كان يورث المجوسي من مكانين». يعني: إذا تزوج أخته أو أمه
# PageV00P000
### | من سرق الخمر من أهل الكتاب
# PageV06P032
# أخبرنا
### | 9911 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، ومعمر، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال:
~~«من سرق خمرا من أهل الكتاب قطع»
# PageV00P000
### | 9912 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عطاء: «من سرق خمرا من أهل
~~الكتاب قطع». قال الثوري: «ليس على من سرق خمرا من أهل الكتاب قطع، ولكن
~~يغرم ثمنها»
# PageV00P000
### | عطية المسلم الكافر، ووصيته له
# PageV06P033
### | 9913 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: باعت صفية زوج
~~النبي صلى الله ms1381 عليه وسلم دارا لها من معاوية بمائة ألف، فقالت لذي قرابة
~~لها من اليهود: وقالت له: «أسلم، فإنك إن أسلمت ورثتني»، فأبى فأوصت له،
~~قال بعضهم: بثلاثين ألفا
# PageV00P000
### | 9914 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر: «أن
~~صفية ابنة حيي أوصت لابن أخ لها يهودي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9915 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «تجوز وصية
~~المسلم للنصراني». قال الثوري: «لا تجوز وصيته لأهل الحرب»
# PageV00P000
### | 9916 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله {إلا أن
~~تفعلوا إلى أوليائكم معروفا} [الأحزاب: 6] قال: «العطاء»، قلت له: أعطاء
~~المؤمن للكافر بينهما قرابة؟ قال: «نعم، عطاؤه إياه حيا ووصيته له»
# PageV00P000
### | 9917 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يوصي المسلم للكافر»،
~~قال معمر: وقاله الحسن، وقتادة
# PageV00P000
### | 9918 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة في قوله: {إلا أن تفعلوا إلى
~~أوليائكم معروفا} [الأحزاب: 6] قال: «إلا أن يكون لك ذو قرابة ليس على
~~دينك، فتوصي له بالشيء، هو وليك في النسب، وليس وليك في الدين» قال: وقال
~~الحسن مثله
# PageV00P000
### | باب عيادة المسلم الكافر
# PageV06P034
# أخبرنا
### | 9919 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عمرو بن علقمة
~~يحدث، عن ابن أبي حسين: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له جار يهودي لا
~~بأس بخلقه، فمرض
### | [ص: 35]
# فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه، فقال: «أتشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأني رسول الله؟»، فنظر إلى أبيه، فسكت أبوه، وسكت الفتى، ثم
~~الثانية، ثم الثالثة، فقال أبوه في الثالثة: قل ما قال لك، ففعل، فمات،
~~فأرادت اليهود أن تليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن أولى به
~~منكم»، فغسله النبي صلى الله عليه وسلم وكفنه، وحنطه، وصلى عليه ". قال عبد
~~الرزاق: وقد سمعته من عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 9920 - 
# وأخبرني أبي، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: يعود المسلم الكافر، يقول:
~~كيف ms1382 أصبحت؟ وكيف أمسيت؟ فإذا خرج قال: «اللهم أهلكه، وأرح المسلمين منه،
~~واكفهم مؤنته»
# PageV00P000
### | 9921 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن كانت قرابة قريبة
~~بين مسلم وكافر، فليعد المسلم الكافر»، وقاله عمرو بن دينار رأيا
# PageV00P000
### | 9922 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، {إلا أن تتقوا منهم تقاة} [آل
~~عمران: 28] قال: «إلا أن تكون بينه وبينه قرابة، فيصله لذلك»
# PageV00P000
### | 9923 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: «نعود بني
~~النصارى، وإن لم تكن بيننا وبينهم قرابة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 36]
### | 9924 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: «مرض أبو طالب فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده»
# PageV00P000
### | اتباع المسلم جنازة الكافر
# PageV06P036
# أخبرنا
### | 9925 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إن كانت قرابة قريبة
~~بين مسلم، وكافر فليتبع جنازته»، وقاله عمرو رأيا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9926 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن الشعبي قال: «ماتت أم الحارث
~~بن أبي ربيعة، وكانت نصرانية، فشيعها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم». قال
~~الثوري في بعض الحديث: «إنه كان يؤمر أن يمشي أمامها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 37]
### | 9927 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا حسين بن مهران، عن ليث، عن عبد الله بن شريك قال:
~~سأل رجل ابن عمر، فقال: إن أمي توفيت وهي نصرانية، أفأشهد دفنها؟ فقال له
~~ابن عمر: «امش أمامها فأنت لست معها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «يتبع المسلم جنازة أبيه
~~الكافر، ويمشي معارضا لها، ولا يقربها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9929 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: توفيت أم خالد بن عبد الله
~~القسري، وكانت نصرانية، فدعا أساقفة النصارى بدمشق، فقال: «اصنعوا بها ما
~~تصنعون ببنات ملوككم، فإنها من بنات الملوك» قال: وأمر نساءه، فكن هم الذين
~~يلون منها، وهم الذين يعلمونهن قال: فلما فرغوا، وحملت، ركب، وركب معه وجوه
~~الناس، فسار في أعراضها، فلما انتهى بها إلى ms1383 القبر، صرف وجه دابته، وقال:
~~«هذا آخر برنا بأم جرير»، ثم قال: «أما إني لم أصنع بها إلا ما صنع عبد
~~الله بن أبي زكريا
### | [ص: 38]
# بأمه»، قال محمد: «وكان عبد الله بن أبي زكريا، من عباد أهل الشام،
~~وفقهائهم، وعليتهم كان مكحول يأخذ عنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9930 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: تبع النبي
~~صلى الله عليه وسلم جنازة أبي طالب يمشي بعراضها، ولم يصل عليه، وهو يقول:
~~«وصلتك رحم، وجزيت خيرا» قال: ولم يقف على قبره
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9931 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى
~~يقول: «لا تتبع جنائزهم، وإن كانت بينك وبينهم قرابة»
# PageV00P000
### | 9932 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن أسماء بنت أبي بكر قالت: قدمت أمي، وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدتهم مع أبيها، فاستفتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إن أمي قدمت وهي راغبة، أفأصلها؟ قال:
~~«نعم، صلي أمك»
# PageV00P000
### | 9933 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر قال: «بلغني أن الحارث بن أبي ربيعة لم
~~يتبع جنازة أمه، وكانت أم الحارث كافرة»
# PageV00P000
### | غسل الكافر وتكفينه
# PageV06P039
# أخبرنا
### | 9934 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «ولا يغسله ولا
~~يكفنه، يعني الكافر، وإن كانت بينهما قرابة قريبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9935 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم، عن أبي
~~إسحاق قال: جاء علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن هذا الشيخ
~~الضال لأبي طالب قد مات قال: «فاغسله ثم اغتسل كما تغتسل من الجنابة، ثم
~~أجنه» قال: ما كنت لأفعل قال: «فأمر غيرك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9936 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن ناجية بن كعب الأسدي: أن أبا
~~طالب لما مات، انطلق علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إن عمك الشيخ الضال ms1384 قد مات فمن يواريه؟ فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «اذهب فوار أباك، فإذا فرغت فلا تحدث حدثا حتى تأتيني» قال: فأتيته
~~فأمرني فاغتسلت، ثم دعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بها ما على الأرض من شيء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 40]
### | 9937 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير قال:
~~توفي أبو رجل وكان يهوديا فلم يتبعه ابنه، فذكر ذلك لابن عباس، فقال ابن
~~عباس: " وما عليه لو غسله، واتبعه، واستغفر له ما كان حيا يقول: دعا له ما
~~كان الأب حيا قال: ثم قرأ ابن عباس: {فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه}
~~[التوبة: 114] يقول: «لما مات على كفره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9938 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي ابن سلول
~~بعد ما أدخل حفرته، فلقيه فأمر به، فأخرج فوضعه على ركبتيه، وألبسه قميصه،
~~ونفث عليه من ريقه، فالله أعلم»، قال الثوري: «إذا مات العجم صغارا عند
~~المسلم صلى عليهم
### | [ص: 41]
# ، وإن لم يكن خرج بهم من بلادهم فإنه يصلي عليهم إذا وقعوا في يديه»، قال
~~الثوري: وقال حماد: «إذا ملك الصغير فهو مسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9939 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل بن عبد المطلب، أنه قال: إن عباسا، قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ماذا أغنيت عن عمك أبي طالب؟ فقد كان يحوطك، ويغضب لك؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «هو في ضحضاح من النار، ولولا أنا لكان في الدرك
~~الأسفل من النار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9940 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز فيمن أسلم من
~~رقيق أهل الذمة: «أن يباعوا»
# PageV00P000
### | حمل نعشه، والقيام على قبره
# PageV06P041
# أخبرنا
### | 9941 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «ولا يحمل المسلم نعش
~~الكافر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 42]
### | 9942 ms1385 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «ولا يقم على قبره،
~~وإن كانت بينهما قرابة»
# PageV00P000
### | 9943 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر قال: «لو كان معي يهودي أو نصراني فمات،
~~وليس معه من أهل دينه أحد إذا أدفنه، ولم أترك السباع تأكله، ولا أغسله،
~~ولا أصلي عليه»
# PageV00P000
### | اتباع المسلم الكافر
# PageV06P042
# أخبرنا
### | 9944 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «وليتبع الكافر جنازة
~~المسلم». وعمرو
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9945 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: «كانوا
~~يتبعون جنائزنا»
# PageV00P000
### | 9946 - 
# قال معمر: «ولا بأس به»
# PageV00P000
### | تعزية المسلم الذمي
# PageV06P042
# أخبرنا
### | 9947 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت ابن جريج، والثوري، يقولان: " يعزي المسلم الذمي
~~يقول: لله السلطان والعظمة، عش يا ابن آدم ما عشت، ولا بد من الموت "
# PageV00P000
### | قيام الكافر على قبر المسلم
# PageV06P043
### | 9948 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «وليقم الكافر على
~~قبر المسلم إن شاء». وعمرو
# PageV00P000
### | 9949 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «وليقم الكافر وإن
~~لم يكن بينهما قرابة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9950 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا يغسل الكافر
~~المسلم».
### | 9951 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن هشام، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | حمل الكافر نعش المسلم
# PageV06P043
# أخبرنا
### | 9952 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا يحمل الكافر نعش
~~المسلم»، وقال عمرو بن دينار: «يحمل نعشه»
# PageV00P000
### | هل يسترق المسلم
# PageV06P043
# أخبرنا
### | 9953 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيباع العبد المسلم من
~~الكافر؟ قال: «لا، رأيا»، قال ابن جريج: وقال لي عمرو بن دينار: «لا، رأيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 44]
### | 9954 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: «لا
~~يسترق الكافر مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9955 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن عمرو بن ميمون قال: كتب عمر بن
~~عبد العزيز: «في رقيق أهل الذمة يسلمون يأمر ببيعهم»، قال الثوري: «وكذلك
~~نقول ms1386 يباعون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9956 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم
~~قال: «إذا أسلم عبد نصراني أجبر على بيعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9957 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرني حكيم بن زريق، أن عمر بن
~~عبد العزيز كتب إلى أبيه: «أما بعد، فإني قد كتبت إلى عمالنا أن لا يتركوا
~~عند نصراني مملوكا مسلما إلا أخذ فبيع، ولا امرأة مسلمة تحت نصراني إلا
~~فرقوا بينهما، فأنفذ ذلك فيما قبلك»
# PageV00P000
### | 9958 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب عن نصراني كانت
~~تحته أمة له نصرانية فولدت منه، ثم أسلمت قال: «يفرق الإسلام بينهما، وتعتق
~~هي وولده»، قال ابن جريج: " وأنا أقول: لا تعتق حتى يستدعى سيدها إلى
~~الإسلام، فإن أبى أن يسلم عتقت، وإن أسلم كانت أمته "
# PageV00P000
### | 9959 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في أم ولد نصراني أسلمت قال: «تقوم
~~عليها نفسها فتستسعى في قيمتها، وتعزل منه، فإن هو مات عتقت، وإن هو أسلم
~~بعد سعايتها بيعت، ولم ترجع إليه، وإن مات وهو مسلم أو نصراني فلا سعاية
~~عليها». قال الثوري في مدبر نصراني مثل ما قال في أم ولده، قال الثوري في
~~ذمي يسلم عنده العبد فيغيبه أو يكتمه قال: «يعزر ويباع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9960 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن هشام، عن الحسن قال: كتب عمر بن
~~الخطاب أن: «لا تشتروا من عقار أهل الذمة ولا من بلادهم شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9961 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرني حرملة بن عمران، أن علي
~~بن طليق أخبره: أن أم ولد نصراني من أهل فلسطين أسلمت، فكتب فيها إلى عمر
~~بن عبد العزيز فكتب إليه عمر أن: «ابعث رجالا فليقوموها قيمة، فإذا انتهت
~~قيمتها فادفعوها إليه من بيت المال، فإنها امرأة من المسلمين»
# PageV00P000
### | 9962 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن عمرو بن ميمون بن مهران قال: كتب عمر
~~بن عبد العزيز فيمن أسلم من رقيق أهل الذمة: «أن يباعوا ms1387 ولا تخل بين أهل
~~الذمة وبين أن يسترقوهم، وتدفع أثمانهم إلى أربابهم، فمن قدرت عليه بعد
~~تقدمك إليه استرق شيئا من سبي المسلمين ممن قد أسلم، وصلى، فأعتقه»
# PageV00P000
### | 9963 - 
# أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري، وسئل عن رقيق العجم يخرجون من البحر وغيره
~~أيباعون من اليهود والنصارى؟ فقال: «إذا كانوا كبارا عرض عليهم الإسلام،
~~فإن أسلموا وإلا بيعوا من اليهود، والنصارى إن شاء صاحبهم، والذي يستحب من
~~ذلك أن اليهود إذا ملكهم المسلم ببيع أو سبي فإنه يدعوهم إلى الإسلام، فإن
~~أبوا إلا التمسك بدينهم، فإن المسلم إن شاء باعهم من أهل الذمة، ولا يبيعهم
~~من أحد من أهل الحرب، وإن كانوا على غير دين مثل الهندي والزنجي، فإن
~~المسلم لا يبيعهم من أحد، من أهل الذمة، ولا من أهل الحرب، ولا يبيعهم إلا
~~من المسلمين؛ لأنهم يجيبون إذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به، ولا ينبغي أن
~~يترك اليهود
### | [ص: 47]
# ، والنصارى أن يهودوهم ولا ينصروهم، وإذا كان العجم صغارا لم يباعوا من
~~اليهود والنصارى لا يباعون إلا من المسلمين»
# PageV00P000
### | 9964 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن حماد قال: «إذ ملكهم المسلم صغارا
~~هو إسلامهم»
# PageV00P000
### | 9965 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، وسئل عن تجار المسلمين يدخلون بلاد
~~العجم فيسترق بعضهم بعضا، هل يصلح له أن يشتريهم وهو يعلم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 9966 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن أيوب، عن رجل، من بني غفار قال: قال
~~عمر: «لا تشتروا رقيق أهل الذمة فإنهم أهل خراج، يؤدي بعضهم عن بعض من
~~تلادهم». قال عبد الرزاق: " تلادهم: ما ولد عندهم "
# PageV00P000
### | 9967 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب في رجل من أهل
~~الكتاب اشترى أمة مسلمة سرا فولدت له قال: «يعاقب وتنتزع منه»
# PageV00P000
### | إعتاق النصراني المسلم
# PageV06P048
# أخبرنا
### | 9968 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز فيمن أسلم من
~~رقيق أهل الذمة: «أن يباعوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9969 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ms1388 بعض أهل الرضا: أن نصرانيا
~~أعتق مسلما، فقال عمر بن عبد العزيز: «أعطوه قيمته من بيت المال، وولاؤه
~~للمسلمين»
# PageV00P000
### | إن تحول المشرك من دين إلى دين
# PageV06P048
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 9970 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثت حديثا رفع إلى علي بن أبي طالب في يهودي
~~أو نصراني تزندق قال: «دعوه يتحول من دين إلى دين»
# PageV00P000
### | لا يهود مولود، ولا ينصر
# PageV06P048
# أخبرنا
### | 9971 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني خلاد أن عمرو بن شعيب،
~~أخبره: أن عمر بن الخطاب: «كان لا يدع يهوديا ولا نصرانيا ينصر ولده ولا
~~يهوده في ملك العرب»
# PageV00P000
### | 9972 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت
~~بجالة التميمي قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، فأتى كتاب
~~عمر قبل موته بسنة: «أن اقتلوا كل ساحر، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس،
~~وانههم عن الزمزمة» قال: فقتلنا ثلاث سواحر قال: وصنع جزء طعاما كثيرا فدعا
~~المجوس، فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق، وأكلوا
~~بغير زمزمة
# PageV00P000
# قال: «ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر». أخبرنا
### | 9973 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت بجالة
~~التميمي يحدث أبا الشعثاء، وعمرو بن أوس عند صفة زمزم في إمارة مصعب بن
~~الزبير ثم ذكر مثل حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 9974 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن أبي إسحاق الشيباني، عن كردوس
~~التغلبي قال: قدم على عمر رجل من تغلب، فقال له عمر: «إنه قد كان لكم نصيب
~~في الجاهلية فخذوا نصيبكم من الإسلام»، فصالحه على أن أضعف عليهم الجزية،
~~ولا ينصروا الأبناء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9975 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن محمد بن السائب، عن الأصبغ بن
~~نباتة، عن علي بن أبي طالب قال: «شهدت رسول الله صلى الله عليه ms1389 وسلم حين
~~صالح نصارى بني تغلب على أن لا ينصروا الأبناء، فإن فعلوا فلا عهد لهم»
~~قال: وقال علي: لو فرغت لقاتلتهم
# PageV00P000
### | 9976 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، عن غير واحد، قال كتب عمر بن
~~عبد العزيز، إلى عدي بن أرطاة، يسأل الحسن: لم خلي بين المجوس وبين نكاح
~~الأمهات والأخوات؟ فسأله، فقال: «الشرك الذي هم عليه أعظم من ذلك، وإنما
~~خلي بينهم وبينه من أجل الجزية»
# PageV00P000
### | لا يدخل مشرك المدينة
# PageV06P051
# أخبرنا
### | 9977 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان عمر لا يدع
~~النصراني واليهودي والمجوسي إذا دخلوا المدينة أن يقيموا بها إلا ثلاثا،
~~قدر ما ينفقوا سلعتهم، فلما أصيب عمر قال: «قد كنت أمرتكم أن لا يدخل علينا
~~منهم أحد، ولو كان المصاب غيري لكان له فيه أمر» قال: " وكان يقال: لا
~~يجتمع بها دينان "
# PageV00P000
### | 9978 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن أيوب قال: لما طعن عمر أرسل إلى
~~الناس من المهاجرين فيهم علي، فقال: أعن ملأ منكم كان هذا؟ فقال علي: «معاذ
~~الله أن يكون عن ملأ منا، ولو استطعنا أن نزيد من أعمارنا في عمرك لفعلنا»
~~قال: «قد كنت نهيتكم أن يدخل علينا منهم أحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 52]
### | 9979 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: «كانت اليهود، والنصارى ومن سواهم من الكفار من جاء المدينة منهم سفرا
~~لا يقرون فوق ثلاثة أيام على عهد عمر، فلا أدري أكان يفعل ذلك بهم قبل ذلك
~~أم لا؟»
# PageV00P000
### | لا يدخل الحرم مشرك
# PageV06P052
# أخبرنا
### | 9980 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا يدخل الحرم كله
~~مشرك». وتلا: {بعد عامهم هذا} [التوبة: 28]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9981 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء، وعمرو بن دينار:
~~قوله: " {فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا} [التوبة: 28]، يريد
~~الحرم كله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 53]
### | 9982 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، أخبرنا أبو الزبير، ms1390 أنه سمع جابر بن
~~عبد الله، يقول في هذه الآية: {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد
~~الحرام} [التوبة: 28]: «إلا أن يكون عبدا أو أحدا من أهل الجزية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9983 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح قال: «أدركت وما يترك
~~يهودي ولا نصراني يدخلون الحرم، وما يطئونه إلا مسارقة»
# PageV00P000
### | إجلاء اليهود من المدينة
# PageV06P053
# أخبرنا
### | 9984 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع بأرض العرب، أو قال: بأرض الحجاز
~~دينان " قال: ففحص عن ذلك عمر حتى وجد عليه الثبت، قال الزهري: فلذلك
~~أجلاهم عمر، قال الزهري: وكان عمر لا يترك أهل الذمة أن يقيموا بالمدينة
~~فوق ثلاثة أيام إذا أرادوا أن يبيعوا طعاما، وتؤمر نساء اليهود والنصارى أن
~~يحتجبن ويتحلين "
# PageV00P000
### | 9985 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~جابر بن عبد الله يقول: أخبرني عمر بن الخطاب، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها
~~إلا مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9986 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثت، عن علي بن حسين: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخرج اليهود من المدينة». يحدثه عنه مسلم بن أبي مريم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9987 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن
~~عبد العزيز يقول: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قاتل
~~الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، لا يبقى أو لا يجتمع
~~بأرض العرب دينان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9988 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر:
~~" أن يهود بني النضير، وقريظة، حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير، وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت
~~قريظة بعد ذلك، فقتل رجالهم، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين،
~~إلا ms1391 بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنهم وأسلموا، وأجلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم: بني قينقاع وهم قوم عبد
~~الله بن سلام، ويهود بني حارثة، وكل يهودي كان بالمدينة "
# PageV00P000
### | 9989 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع،
~~عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد إخراج اليهود منها،
~~فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم بها على أن يكفوه عملها
~~ولهم نصف الثمر، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نقركم فيها على ذلك
~~ما شئنا»، فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء، وأريحاء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 56]
### | 9990 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دفع خيبر إلى اليهود على أن يعملوا فيها، ولهم شطر ثمرها،
~~فمضى على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وصدرا من خلافة عمر،
~~ثم أخبر عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في وجعه الذي مات منه: " لا
~~يجتمع بأرض العرب دينان، أو قال: بأرض الحجاز دينان "، ففحص عن ذلك حتى وجد
~~عليه الثبت ثم دعاهم، فقال: من كان عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فليأت به، وإلا فإني مجليكم قال: فأجلاهم عمر
# PageV00P000
### | 9991 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمع عمر بن
~~الخطاب رجلا من اليهود يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كأني بك
~~وضعت كورك على بعيرك ثم سرت ليلة بعد ليلة، فقال عمر: «والله لا تمشون
~~بها»، فقال اليهودي: والله ما رأيت كلمة كانت أشد على من قالها، ولا أهون
~~على من قيلت له منها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 57]
### | 9992 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن سعيد بن جبير
~~قال: قال لي ابن عباس: ms1392 يوم الخميس، وما يوم الخميس؟ ثم بكى حتى خضب دمعه
~~الحصا، فقلت: يا أبا عباس وما يوم الخميس؟ قال: يوم اشتد برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجعه قال: «ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا» قال:
~~فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا: ما شأنه أهجر؟ استفهموه، فقال:
~~«دعوني، فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه» قال: وأوصى عند موته بثلاث،
~~فقال: «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم»
~~قال: فإما أن يكون سعيد سكت عن الثالثة عمدا، وإما أن يكون قالها فنسيتها
# PageV00P000
### | 9993 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أوصى عند موته: «بأن لا يترك يهودي ولا نصراني بأرض الحجاز، وأن يمضى
~~جيش أسامة إلى الشام، وأوصى بالقبط خيرا فإن لهم قرابة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 58]
### | 9994 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، عن أبي ظبيان
~~قال: سمعت عليا يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن وليت الأمر
~~بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 9995 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: «لا يشارككم اليهود والنصارى في أمصاركم إلا أن يسلموا، فمن ارتد
~~منهم فأبى فلا يقبل منه دون دمه»
# PageV00P000
### | وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقبط
# PageV06P058
# أخبرنا
### | 9996 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم،
~~فإن لهم ذمة، وإن لهم رحما». قال معمر: فقلت للزهري: يعني أم إبراهيم ابن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: بل أم إسماعيل. أخبرنا
### | [ص: 59]
### | 9997 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك مثله،
~~أخبرنا
### | 9998 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن الزهري مثله
~~قوله: «إن لهم رحما»، قال عبد الرزاق: «يعني ms1393 أم إبراهيم ابن النبي صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
### | هدم كنائسهم، وهل يضربوا بناقوس؟
# PageV06P059
# أخبرنا
### | 9999 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني عمي وهب بن نافع قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى
~~عروة بن محمد: «أن يهدم الكنائس التي في أمصار المسلمين» قال: فشهدت عروة
~~بن محمد ركب حتى وقف عليها، ثم دعاني فشهدت على كتاب عمر، وهدم عروة إياها
~~فهدمها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 60]
### | 10000 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أمية أخبره: أنه مر مع هشام
~~بحدة وقد أحدثت فيها كنيسة فاستشار في هدمها، فهدمها هشام "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10001 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عمن، سمع الحسن قال: «من السنة أن
~~تهدم الكنائس التي بالأمصار القديمة والحديثة»
# PageV00P000
### | 10002 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن التيمي، عن أبيه، عن شيخ من أهل المدينة
~~يقال له حنش أبو علي، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: سئل ابن عباس: هل
~~للمشركين أن يتخذوا الكنائس في أرض العرب؟ فقال ابن عباس: «أما ما مصر
~~المسلمون فلا ترفع فيه كنيسة، ولا بيعة، ولا بيت نار، ولا صليب، ولا ينفخ
~~فيه بوق، ولا يضرب فيه ناقوس، ولا يدخل فيه خمر، ولا خنزير، وما كان من أرض
~~صولحت صلحا، فعلى المسلمين أن يفوا لهم بصلحهم»، قال: تفسير ما مصر
~~المسلمون: ما كانت من أرض العرب، أو أخذت من أرض المشركين عنوة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 61]
### | 10003 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن رفيع، عن حرام بن معاوية، قال:
~~كتب إلينا عمر بن الخطاب: «لا يجاورنكم خنزير، ولا يرفع فيكم صليب، ولا
~~تأكلوا على مائدة يشرب عليها الخمر، وأدبوا الخيل، وامشوا بين الغرضين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10004 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن ميمون بن مهران، قال: كتب عمر
~~بن عبد العزيز أن: «يمنع النصارى بالشام أن يضربوا ناقوسا» قال: «وينهوا أن
~~يفرقوا رءوسهم، ويجزوا نواصيهم، ويشدوا مناطقهم، ولا يركبوا على سرج، ولا
~~يلبسوا عصبا، ولا يرفعوا صلبهم فوق كنائسهم، فإن قدروا على أحد منهم فعل من ms1394
~~ذلك شيئا بعد التقدم إليه فإن سلبه لمن وجده» قال: «وكتب أن يمنع نساؤهم أن
~~يركبن الرحائل». قال عمرو بن ميمون: واستشارني عمر في هدم كنائسهم، فقلت:
~~«لا تهدم، هذا ما صولحوا عليه» فتركها عمر "
# PageV00P000
### | حدود أهل العهد
# PageV06P062
# أخبرنا
### | 10005 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، عن
~~أبيه، قال كتب محمد بن أبي بكر إلى علي يسأله: عن مسلم زنى بنصرانية فكتب
~~إليه: «أن أقم لله الحد على المسلم، وادفع النصرانية إلى أهل دينها»
# PageV00P000
### | 10006 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: على أهل العهد حدود إذا كانوا
~~فينا فحدهم كحد المسلم، عن إسماعيل بن محمد، ويعقوب بن عتبة، قال ابن جريج:
~~وقال لي عطاء: " ونحن مخيرون، إن شئنا حكمنا بين أهل الكتاب، وإن شئنا
~~أعرضنا فلم نحكم بينهم، فإن حكمنا بينهم حكمنا بحكمنا بيننا أو تركناهم
~~وحكمهم بينهم، فذلك قوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42] "
# PageV00P000
### | 10007 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}
~~[المائدة: 42] قال: " مضت السنة أن يردوا في حقوقهم ومواريثهم إلى أهل
~~دينهم إلا أن يأتوا راغبين في حد نحكم بينهم فيه، فنحكم بينهم بكتاب الله،
~~وقد قال الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم: {وإن حكمت فاحكم بينهم
~~بالقسط} [المائدة: 42] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 63]
### | 10008 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعامر، قالا في
~~أهل الكتاب إذا رفعوا إلى قضاة المسلمين قالا: «إن شاء الوالي قضى بينهم،
~~وإن شاء أعرض عنهم، فإن قضى بينهم قضى بما أنزل الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10009 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، أن عمر بن عبد
~~العزيز، كتب إلى عدي بن أرطأة: «إذا جاءك أهل الكتاب فاحكم بينهم»
# PageV00P000
### | 10010 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن السدي، عن عكرمة قال: " نسخت هذه
~~الآية: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42]، قوله {وأن احكم بينهم
~~بما أنزل الله} [المائدة: 49] "
# PageV00P000
### | 10011 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: ms1395 عن ابن جريج قال: " قالوا: إن زنى رجل من أهل
~~الكتاب بمسلمة أو سرق لمسلم شيئا أقيم عليه الحد، ولم يعرض الإمام عن ذلك
~~يقول: كل شيء بين المسلمين وأهل الكتاب لا يعرض عنه الإمام. . . "
# PageV00P000
### | لا حد على من رماهم
# PageV06P064
# أخبرنا
### | 10012 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت الزهري يقول: «لا حد على من رمى
~~يهوديا ولا نصرانيا»
# PageV00P000
### | 10013 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة قال: سألت
~~أبي: هل على من قذف أهل الذمة حد؟ قال: «لا أرى عليه حدا»، أخبرنا
### | 10014 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت نافعا يقول: «لا حد عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10015 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن إسماعيل بن محمد، ويعقوب بن عتبة،
~~قالا: «زعموا أن لا حد على من رماهم إلا أن ينكل السلطان»
# PageV00P000
### | 10016 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، ومطرف بن
~~طريف، قالا: كنا عند الشعبي فرفع إليه رجلان مسلم ونصراني، قذف كل واحد
~~منهما صاحبه، فضرب النصراني للمسلم ثمانين، وقال للنصراني: لما فيك أعظم من
~~قذف هذا، فتركه فرفع ذلك إلى عبد الحميد بن زيد فكتب فيه إلى عمر بن عبد
~~العزيز فذكر ما صنع الشعبي، فكتب عمر يحسن ما صنع الشعبي "، قال الثوري:
~~«من قذف نصرانيا فليس عليه حد»، وقال في نصراني قذف نصرانيا: «لا يضرب
~~بعضهم لبعض، وإن تحاكموا إلى أهل الإسلام كما لا يضرب مسلم لهم إذا قذفهم،
~~كذلك لا يضرب بعضهم لبعض»
# PageV00P000
### | هل يقتل ساحرهم؟
# PageV06P065
### | 10017 - 
# أخبرنا ابن جريج، عن إسماعيل، ويعقوب، وغيرهما قالوا: «لا يقتل ساحرهم»،
~~زعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صنع به بعض ذلك، فلم يقتل النبي
~~صلى الله عليه وسلم صاحبه، وكان من أهل العهد
# PageV00P000
### | 10018 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وعروة بن
~~الزبير: «أن يهود بني زريق سحروا النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أنه
~~قتل منهم أحدا» ms1396
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 66]
### | 10019 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~أن امرأة يهودية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مصلية بخيبر، فقال
~~لها: «ما هذه؟» قالت: هدية، وتحذرت أن تقول من الصدقة فلا يأكلها، فأكلها
~~وأكل أصحابه، ثم قال لهم: «أمسكوا»، فقال للمرأة: «هل سممت هذه الشاة؟»
~~قالت: نعم قالت: من أخبرك؟ قال: «هذا العظم»، لساقها وهو في يده قالت: نعم
~~قال: «لم؟» قالت: أردت إن تكن كاذبا يستريح الناس منك، وإن كنت نبيا لم
~~يضررك قال: واحتجم النبي صلى الله عليه وسلم على الكاهل، وأمر أن يحتجموا،
~~فمات بعضهم. قال الزهري: وأسلمت فتركها، قال معمر: وأما الناس فيذكرون أنه
~~قتلها
# PageV00P000
### | أقاتلهم حتى يقولوا: لا إله إلا الله
# PageV06P066
# أخبرنا
### | 10020 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا
~~قالوا: لا إله إلا الله، أحرزوا دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على
~~الله "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | [ص: 67]
### | 10021 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10022 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة قال: لما تيسر أبو بكر لقتال أهل الردة، قال له عمر: كيف تقاتل الناس
~~يا أبا بكر؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس
~~حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله "، فقال أبو بكر: " والله لأقاتل من فرق بين
~~الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم ms1397 عليها، فقال عمر: والله ما هو
~~إلا أن رأيت الله شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق
# PageV00P000
### | أخذ الجزية من المجوس
# PageV06P068
# أخبرنا
### | 10023 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء: المجوس أهل كتاب؟ قال:
~~لا، قلت: فالأسبذيون؟ قال: " وجد كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم، زعموا
~~بعد إذ أراد عمر بن الخطاب أن يأخذ الجزية منهم، فلما وجده تركهم قال: قد
~~زعموا ذلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10024 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن بجالة
~~التميمي: أن عمر بن الخطاب لم يرد أن يأخذ الجزية من المجوس، حتى شهد عبد
~~الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10025 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، أن
~~عمر بن الخطاب، خرج فمر
### | [ص: 69]
# على ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فيهم عبد الرحمن بن عوف،
~~فقال: ما أدري ما أصنع في هؤلاء القوم الذين ليسوا من العرب، ولا من أهل
~~الكتاب؟ يعني المجوس، فقال عبد الرحمن بن عوف: أشهد لسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرنا جعفر بن محمد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب لأهل هجر: «إن لكم أن لا يحمل على محسن ذنب مسيء، وإني لو جاهدتكم
~~حقا لأخرجتكم من هجر»
# PageV06P069
# أخبرنا
### | 10026 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري: أتؤخذ الجزية ممن ليس من
~~أهل الكتاب؟ فقال: " نعم، أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل
~~البحرين، وعمر من أهل السواد، وعثمان من بربر.
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10027 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن يعقوب بن عتبة، وإسماعيل بن محمد،
~~وغيرهما: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم: «أخذ الجزية من مجوس هجر، وأن
~~عمر بن الخطاب أخذ من مجوس السواد، وأن عثمان أخذ من بربر»
# PageV00P000
### | 10028 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: ms1398 عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن الحسن بن محمد بن
~~علي قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يدعوهم إلى
~~الإسلام: «فمن أسلم قبل منه الحق، ومن أبى كتب عليه الجزية، ولا تؤكل لهم
~~ذبيحة، ولا تنكح منهم امرأة»
# PageV00P000
### | 10029 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن شيخ منهم يقال له أبو سعد، عن رجل
~~شهد ذلك أحسبه نصر بن عاصم، أن المستورد بن علقمة، كان في مجلس أو فروة بن
~~نوفل الأشجعي، فقال رجل: ليس على المجوس جزية، فقال المستورد: أنت تقول
~~هذا، وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجوس هجر، والله لما أخفيت
~~أخبث مما أظهرت، فذهب به حتى دخل على علي، وهو في قصر جالس في قبة، فقال:
~~يا أمير المؤمنين، زعم هذا أنه ليس على المجوس جزية، وقد علمت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر، فقال علي: البدا يقول: " اجلسا،
~~والله ما على الأرض اليوم أحد أعلم بذلك مني، إن المجوس كانوا أهل كتاب
~~يعرفونه
### | [ص: 71]
# وعلم يدرسونه، فشرب أمير لهم الخمر فسكر، فوقع على أخته، فرآه نفر من
~~المسلمين، فلما أصبح قالت أخته: إنك قد صنعت بها كذا وكذا، وقد رآك نفر لا
~~يسترون عليك، فدعا أهل الطمع وأعطاهم، ثم قال لهم: قد علمتم أن آدم أنكح
~~بنيه بناته، فجاء أولئك الذين رأوه فقالوا: ويلا للأبعد، إن في ظهرك حدا
~~لله، فقتلهم أولئك الذين كانوا عنده، ثم جاءت امرأة، فقالت له: بل قد
~~رأيتك، فقال لها: ويحا لبغي بني فلان قالت: أجل والله لقد كانت بغية ثم
~~تابت فقتلها، ثم أسري على ما في قلوبهم، وعلى كتبهم فلم يصح عندهم شيء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10030 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وغيره: «أنه كان يؤخذ من مجوس
~~أهل البحرين أربعة وعشرون درهما في السنة على كل رجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10031 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن قيس، عن الشعبي قال: «كان أهل ms1399
~~السواد ليس لهم عهد، فلما أخذ منهم الخراج كان لهم عهد
### | [ص: 72]
# نصارى العرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10032 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: " نصارى العرب؟ قال:
~~«لا ينكح المسلمون نساءهم، ولا تؤكل ذبائحهم»، وكان لا يرى يهود إلا بني
~~إسرائيل قط، وإذا سئل عن النصارى فكذلك، وإذا سألته عن صدقات أموالهم، كيف
~~تؤخذ؟ أنزلهم منزلة أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 10033 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: ابن جريج، عن عبد الكريم قال: يقولون عن علي: «لا
~~تنكح نساء نصارى العرب، ولا تؤكل ذبائحهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10034 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني:
~~أن عليا، كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب، ويقول: «إنهم لا يتمسكون من
~~النصرانية إلا بشرب الخمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10035 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يونس، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي
~~قال: «لا تؤكل ذبائح نصارى العرب، فإنهم لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب
~~الخمر».
### | [ص: 73]
### | 10036 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10037 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه
~~قال: " {ومن يتولهم منكم فإنه منهم} [المائدة: 51] "
# PageV00P000
### | 10038 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس
~~بذبائحهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10039 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي قال: " أحل الله
~~ذبائحهم، {وما كان ربك نسيا} [مريم: 64] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10040 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري، عن ذبائح نصارى العرب،
~~فقال: «لا بأس بها، من انتحل دينا فهو من أهله»
### | 10041 - 
# قال: «وتنكح نساؤهم»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي ابن شهاب: «من دخل
~~من العرب فهو في دينهم هو معوص»
# PageV06P073
### | 10042 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: " لا بأس
~~بذبائحهم، ألا تسمع الله يقول: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب} [البقرة:
~~78] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10043 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي العلاء برد بن ms1400 سنان، عن عبادة بن
~~نسي، عن غضيف بن الحارث قال: كتب عامل عمر: «أن قبلنا ناسا يدعون السامرة
~~يقرءون التوراة، ويسبتون السبت، ولا يؤمنون بالبعث، فما يرى أمير المؤمنين
~~في ذبائحهم؟»، فكتب إليه عمر: «إنهم طائفة من أهل الكتاب، ذبائحهم ذبائح
~~أهل الكتاب»
# PageV00P000
### | بيع الخمر
# PageV06P074
# أخبرنا
### | 10044 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن
~~غفلة قال: بلغ عمر أن عماله يأخذون الخمر في الجزية فنشدهم ثلاثا، فقال
~~بلال: إنهم يفعلون ذلك قال: «فلا تفعلوا، ولكن ولهم بيعها، فإن اليهود حرمت
~~عليهم الشحوم، فباعوها، وأكلوا أثمانها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 75]
### | 10045 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، من مسروق قال:
~~قالت عائشة رضي الله عنها: «لما أنزل الله سورة البقرة، قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقرأها، ثم حرم التجارة في الخمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10046 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: بلغ عمر أن سمرة باع خمرا، فقال: قاتل الله سمرة أما علم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها
~~فباعوها». جملوها: شروها
# PageV00P000
### | 10047 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، عن
~~ابن عباس قال: رأيت عمر يقلب كفيه، ويقول: «قاتل الله سمرة عويملا لنا
~~بالعراق خلط في فيء المسلمين ثمنا لنا بالخمر والخنزير، فهما حرام، وثمنهما
~~حرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 76]
### | 10048 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في نصراني سلف نصرانيا في خمر ثم أسلم
~~أحدهما قال: «أخذ رأس ماله، فإذا أقرض أحدهما صاحبه خمرا، وأسلم المقرض لم
~~يأخذ شيئا، وإن أسلم المستقرض رد على النصراني ثمن الخمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10049 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن فضيل، عن إبراهيم: أن رجلا
~~من المسلمين اشترى خمرا قبل أن يحرم فلما حرمت، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أهرقه» قال: يا رسول الله إنه لأيتام قال: «أهرقه»، فأهرقه حتى ms1401 سال
~~في الوادي
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10050 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وثابت، وأبان، كلهم، عن أنس بن
~~مالك قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إن عندي مالا ليتيم فاشتريت به خمرا، فتأذن لي أن أبيعها فأرد على اليتيم
~~ماله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب
~~فباعوها، وأكلوا أثمانها»، ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم في بيع
~~الخمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 77]
### | 10051 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي
~~عبيد، ومعمر، عن نافع، عن صفية قالت: وجد عمر في بيت رجل من ثقيف خمرا، وقد
~~كان جلده في الخمر فحرق بيته، وقال: «ما اسمك؟» قال: رويشد قال: «بل أنت
~~فويسق»
# PageV00P000
### | المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام، ثم يسلمون
# PageV06P077
# أخبرنا
### | 10052 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء، عن مجوسي جمع بين امرأة
~~وابنتها، ثم أسلم قال: «أحب إلي أن يعتزلهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10053 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في مجوسي جمع بين امرأة وابنتها،
~~ثم أسلموا: «يفارقهما جميعا، وألا ينكح واحدة منهما أبدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10054 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر الجعفي، عن الشعبي قال: «ما كان
~~في الحلال يحرم، فهو في الحرام أشد»، قال الثوري في رجل جمع بين مجوسيتين
~~أختين ثم أسلموا قال: «يفارق في الإسلام الأختين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 78]
### | 10055 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم: في الذي ينكح
~~المجوسية عمدا في عدتها قال: «ليس عليه حد»
# PageV00P000
### | نكاح نساء أهل الكتاب
# PageV06P078
# أخبرنا
### | 10056 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس بنكاح نساء أهل
~~الكتاب، ولا تنكح نساء نصارى العرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10057 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة: أن حذيفة نكح يهودية في زمن عمر،
~~فقال عمر: «طلقها فإنها جمرة» قال: أحرام هي؟ قال: «لا»، فلم يطلقها حذيفة
~~لقوله، حتى إذا كان بعد ذلك طلقها
# PageV00P000
# أخبرنا ms1402
### | 10058 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب قال:
~~كتب عمر بن الخطاب: «أن المسلم ينكح النصرانية، والنصراني لا ينكح المسلمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 79]
### | 10059 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عامر بن عبد الرحمن بن
~~نسطاس، أن طلحة بن عبيد الله نكح بنت عظيم اليهود قال: «فعزم عليه عمر إلا
~~ما طلقها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10060 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق الهمداني، عن هبيرة بن
~~يريم: «أن طلحة بن عبيد الله تزوج يهودية»
# PageV00P000
### | 10061 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " ليس
~~بنكاحهن بأس
# PageV00P000
### | الجمع بين أربع من أهل الكتاب
# PageV06P079
### | 10062 - 
# أخبرنا الثوري: «لا بأس بجمع أربع من أهل الكتاب»
# PageV00P000
### | 10063 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب: «أن المرأة من
~~أهل الكتاب عدتها وطلاقها وقسمتها كهيئة المسلمين»
# PageV00P000
### | 10064 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عطاء، أنه كان يقول: «المرأة من
~~أهل الكتاب كهيئة الحرة المسلمة، عدتها وطلاقها، والقسمة لها إذا كانت مع
~~المسلمة» قال: «وتنكح على المسلمة، ومن نكحها فقد أحصن، سمين محصنات»
# PageV00P000
### | 10065 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال لي سليمان بن موسى: «شأن
~~اليهودية والنصرانية عندهم بالشام كشأن الحرة المسلمة في الطلاق والعدة،
~~والقسم بينهما وبين الحرة المسلمة»
# PageV00P000
### | 10066 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي في قوله:
~~{والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب} [المائدة: 5] قال: «إذا أحصنت فرجها
~~واغتسلت من الجنابة»
# PageV00P000
### | نكاح المجوسي النصرانية
# PageV06P080
# أخبرنا
### | 10067 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت: على المرأة من أهل الكتاب
~~للمجوسي نكاح أو بيع؟ قال: «ما أحب ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10068 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن عطاء: «أنه كره أن تكون
~~النصرانية عند المجوسي، وكره أن تباع نصرانية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 81]
### | 10069 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، سمعه يقول في
~~الرجل له الأمة ms1403 المسلمة وعبد نصراني، أيزوج العبد الأمة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | نصرانية تحت نصراني تسلم قبل أن يجامعها
# PageV06P081
### | 10070 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن الزهري في النصرانية تكون تحت
~~النصراني فتسلم قبل أن يدخل بها قال: «تفارقه، ولا صداق لها». أخبرنا
### | 10071 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله، قال الثوري:
~~وقال غيره: «لها نصف الصداق؛ لأنها دعته إلى الإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10072 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رباح، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «تفارقه،
~~ولها نصف الصداق»
# PageV00P000
### | 10073 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن رباح، عن معمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس في النصرانية تكون تحت النصراني فتسلم قبل أن يدخل بها
~~قال: «يفرق بينهما، ولا صداق»
# PageV00P000
### | المشركان يفترقان
# PageV06P082
# أخبرنا
### | 10074 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في مشرك طلق مشركة، فلم تعتد حتى أسلمت
~~قال: «تعتد ثلاثة قروء» قال: «ولا ميراث لها»، وقال: في مشرك مات عن مشركة
~~فأسلمت قبل انقضاء عدتها قال: «تعتد ثلاثة أشهر وعشرا، ويحتسب بما مضى من
~~عدتها في الشرك قبل أن تسلم»
# PageV00P000
### | 10075 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: «إذا كانا محاربين فأسلم أحدهما
~~فقد انقطع النكاح»
# PageV00P000
### | المرتدان
# PageV06P082
# أخبرنا
### | 10076 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا ارتد المرتد
~~عن الإسلام، فقد انقطع ما بينه وبين امرأته». قال الثوري: «فالرجل والمرأة
~~سواء»
# PageV00P000
### | 10077 - 
# قال الثوري: «إذا ارتدت المرأة، ولها زوج لم يدخل بها فلا صداق لها، وقد
~~انقطع ما بينهما، وإن كان قد دخل بها فلها الصداق كاملا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10078 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسحاق بن راشد، أن عمر بن عبد العزيز،
~~قال في الرجل يؤسر فيتنصر قال: «إذا علم ذلك برئت منه امرأته، واعتدت ثلاثة
~~قروء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 83]
### | 10079 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن موسى بن أبي كثير قال: سألت ابن
~~المسيب عن المرتد: كم تعتد امرأته؟ قال: «ثلاثة قروء»، قلت: قتل؟ قال:
~~«أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
### | النصرانيان تسلم المرأة قبل ms1404 الرجل
# PageV06P083
### | 10080 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم البصري، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال في النصرانية تكون تحت النصراني فتسلم المرأة قال: «لا يعلو
~~النصراني المسلمة، يفرق بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10081 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان الشيباني، قال: أنبأني ابن
~~المرأة التي فرق بينهما عمر، حين عرض عليه الإسلام، فأبى ففرق بينهما "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10082 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد
~~الله يقول: «نساء أهل الكتاب لنا حل، ونساؤنا عليهم حرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 84]
### | 10083 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن
~~يزيد الخطمي قال: أسلمت امرأة من أهل الحيرة ولم يسلم زوجها، فكتب فيها عمر
~~بن الخطاب: «أن خيروها فإن شاءت فارقته، وإن شاءت قرت عنده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10084 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، أن عليا قال: «هو
~~أحق بها ما لم يخرجها من مصرها»
# PageV00P000
### | 10085 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «هو أحق
~~بها ما لم يخرجها من دار هجرتها»
# PageV00P000
### | لا تنكح امرأة من أهل الكتاب إلا في عهد
# PageV06P084
# أخبرنا
### | 10086 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا تنكح المرأة من أهل
~~الكتاب إلا في عهد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10087 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن أبي عياض، عن علي
~~في نكاح المشركات في غير عهد: «أنه كره نساءهم، ورخص في ذبائحهم في أرض
~~الحرب».
### | [ص: 85]
### | 10088 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن الحكم، عن أبي عياض
~~مثله
# PageV00P000
### | 10089 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: «بلغني أنه لا تنكح امرأة من
~~أهل الكتاب إلا في عهد»
# PageV00P000
### | الجزية
# PageV06P085
# أخبرنا
### | 10090 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن أسلم، مولى عمر: أن
~~عمر، كتب إلى أمراء الأجناد: «أن لا يضربوا الجزية على النساء، ولا على
~~الصبيان، وأن يضربوا الجزية على ms1405 من جرت عليه الموسى من الرجال، وأن يختموا
~~في أعناقهم، ويجزوا نواصيهم من اتخذ منهم شعرا، ويلزموهم المناطق، ويمنعوهم
~~الركوب إلا على الأكف عرضا» قال: يقول: «رجلاه من شق واحد»، قال عبد الله:
~~«وفعل ذلك بهم عمر بن عبد العزيز حين ولي»
# PageV00P000
# قال عبد الله: في حديث نافع، عن أسلم: «فضرب عمر الجزية على من كان
~~بالشام، منهم أربعة دنانير على كل رجل، ومدين من الطعام، وقسطين أو ثلاثة
~~من زيت، وضرب على من كان بمصر أربع
### | [ص: 86]
# دنانير، وإردبين من طعام وشيئا ذكره، وضرب على من كان بالعراق أربعين
~~درهما وخمسة عشر قفيزا، وشيئا لا أحفظه، وضرب عليهم مع ذلك ضيافة من مر
~~عليهم من المسلمين ثلاثة أيام، وضرب عليهم ثيابا، وذكر شيئا لم يحفظه»
# PageV06P085
# أخبرنا
### | 10091 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «صالح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبدة الأوثان على الجزية إلا من كان منهم من العرب، وقبل الجزية
~~من أهل البحرين، وكانوا مجوسا»
# PageV00P000
### | 10092 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي الحويرث: «أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضرب على نصراني بمكة، يقال له موهب، دينارا كل سنة
~~جزية» قال: «وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل أيلة ثلاثمائة
~~دينار كل سنة، وضرب عليهم ضيافة من مر عليهم من المسلمين ثلاثا، وأن لا
~~يغشوا مسلما»، قال إبراهيم: «فأخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أنهم
~~كانوا ثلاثمائة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 87]
### | 10093 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء عن الجزية، فقال: «ما
~~علمنا شيئا معلوما إلا ما صولحوا عليه، ثم أحرزوا كل شيء من أموالهم» قال:
~~وقال لي عمرو بن دينار ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10094 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: قلت لمجاهد: «ما
~~شأن أهل الشام من أهل الكتاب تؤخذ منهم في الجزية أربعة دنانير، ومن أهل
~~اليمن دينار؟» قال: ذلك من قبل اليسار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10095 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج ms1406 قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أنه
~~حدثه، عن عمر بن الخطاب: «أنه ضرب الجزية على كل رجل بلغ الحلم أربعين
~~درهما، أو أربعة دنانير، جعل الورق على من كان منهم بالعراق؛ لأنها أرض
~~ورق، وجعل الذهب على أهل الشام، لأنها أرض الذهب، وضرب عليهم مع ذلك
~~أرزاقهم وكسوتهم التي كان عمر يكسوها الناس، وضيافة من نزل بهم من المسلمين
~~ثلاث ليال وأيامهن»
# PageV00P000
# قال: ابن جريج: وقال لنا موسى: قال نافع: فسمعت أسلم مولى عمر يحدث عن
~~ابن
### | [ص: 88]
# عمر: أن أهل الجزية من أهل الشام أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: إن المسلمين
~~إذا نزلوا بنا يكلفونا الغنم والدجاج، فقال عمر: «اطعموهم من طعامكم الذي
~~تأكلون، ولا تزيدوهم على ذلك»
# PageV06P087
# أخبرنا
### | 10096 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن أسلم، مولى عمر: أن
~~عمر ضرب الجزية، وكتب بذلك إلى أمراء الأجناد: أن لا يضربوا الجزية إلا على
~~من جرت عليه الموسى، ولا يضربوها على صبي، ولا على امرأة، فضرب على أهل
~~العراق أربعين درهما على كل رجل، وضرب على أهل العراق أيضا خمسة عشر صاعا،
~~وضرب على أهل الشام أربعة دنانير على كل رجل، وضرب على أهل الشام أيضا مدين
~~من قمح، وثلاثة أقساط من زيت، وكذا وكذا شيئا من العسل، والودك، لم يحفظه
~~أيوب أو نافع، وضرب على أهل مصر أربعة دنانير على كل رجل، وضرب على أهل مصر
~~أيضا إردبا من قمح، وشيئا لا يحفظه، وكسوة أمير المؤمنين ضريبة مضروبة،
~~وعليهم ضيافة المسلمين ثلاثا، يطعمونهم مما يأكلون مما يحل للمسلمين من
~~طعامهم، فلما قدم عمر الشام شكوا إليه أنهم يكلفونا الدجاج، فقال عمر: «لا
~~تطعموهم إلا مما تأكلون مما يحل لهم من طعامكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 89]
### | 10097 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق قال: «شرط عليهم يوم وليلة
~~ضيافة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10098 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم بن بشير، عن أبي بشر جعفر بن وحشية، عن
~~مجاهد: أن عمر: «فرض على من كان باليمن ms1407 من أهل الذمة دينارا على كل حالم،
~~وعلى من كان بالشام من الروم أربعة دنانير، وعلى أهل السواد ثمانية وأربعين
~~درهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10099 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن مسروق بن
~~الأجدع قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن فأمره:
~~«أن يأخذ من كل حالم، وحالمة من أهل الذمة دينارا أو قيمته معافريا». قال
~~عبد الرزاق: كان معمر يقول: هذا غلط قوله حالمة ليس على النساء شيء، معمر
~~القائل " قال الثوري فيمن احتاج من أهل الذمة فلم يجد ما يؤدي في جزيته
~~قال: «يستأنى به حتى يجد فيؤدي، وليس عليه غير ذلك، فإن أيسر أخذ لما مضى،
~~فإن عجز عن شيء من الصلح الذي صالح عليه وضع عنه إذا عرف عجزه ويضعه عنه
~~الإمام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 90]
### | 10100 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كان في كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى أهل اليمن: «ومن كره الإسلام من يهودي ونصراني، فإنه لا يحول عن
~~دينه، وعليه الجزية على كل حالم، ذكر وأنثى، حر وعبد دينار أو من قيمة
~~المعافر أو عرضه». قال الثوري: «ذكر عن عمر ضرائب مختلفة على أهل الذمة
~~الذين أخذوا عنوة». قال الثوري: " وذلك إلى الوالي يزيد عليهم بقدر يسرهم،
~~ويضع عنهم بقدر حاجتهم، وليس لذلك وقت ينظر فيه الوالي على قدر ما يطيقون،
~~فأما ما لم يؤخذ عنوة حتى صولحوا صلحا، فلا يزاد عليهم شيء على ما صولحوا
~~عليه، والجزية على ما صولحوا عليه من قليل أو كثير في أرضهم وأعناقهم يقول:
~~ليس عليهم زكاة في أموالهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10101 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، عن طاوس
~~قال: «إذا تداركت على الرجال جزيتان أخذت الأولى»
# PageV00P000
### | ما يحل من أموال أهل الذمة
# PageV06P091
# أخبرنا
### | 10102 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن صعصعة بن معاوية: أنه سأل
~~ابن عباس، فقال: إنما نمر بأهل الذمة فيذبحون لنا الدجاجة والشاة قال:
~~وتقولون ms1408 قال: ماذا؟ قال يقول: {ليس علينا في الأميين سبيل} [آل عمران: 75]
~~قال: «إنهم إذا أدوا الجزية لم تحل لكم أموالهم إلا بطيب أنفسهم»
# PageV00P000
### | 10103 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن أبي رواد: " أن جيشا مروا بزرع رجل من أهل
~~الذمة، فأرسلوا فيه دوابهم، وحبس رجل منهم دابته، وجعل يتبع بها المرعى،
~~ويمنعها من الزرع، فجاء الذمي صاحب الزرع إلى الذي حبس دابته، فقال: كفانيك
~~الله، أو قال: كفاني الله بك، فلولا أنت كفيت هؤلاء، ولكن إنما يدفع عن
~~هؤلاء بك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 92]
### | 10104 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن سعيد
~~بن وهب قال: كنا مع أمير من الأمراء فرآنا نتقي أن نصيب من فاكهة أهل
~~الذمة، فقال: «إن مما صالحهم عليه عمر يوم وليلة للمسافر»، يعني: النزول
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10105 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن رجل، من
~~جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لعلكم إن تقاتلوا قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم
~~وأبنائهم، فيصالحوكم، فلا تصيبوا منهم غير ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10106 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن عبد الأعلى قال: قلت لسعيد
~~بن جبير: أمر بالثمار، آكل منها؟ قال: «لا، إلا بإذن أهلها»، قال ابن جريج:
~~«لا ينبغي لمسلم أن يعطي الجزية يقر بالصغار والذل» قال: وسمعت غير واحد،
~~يقول ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 93]
### | 10107 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، قال سمعت ابن عباس،
~~وأتاه رجل، فقال: آخذ الأرض، فأتقبلها أرض جزية فأعمرها، وأؤدي خراجها؟
~~فنهاه، ثم جاءه آخر فنهاه، ثم جاءه آخر فنهاه، ثم قال: «لا تعمد إلى ما ولى
~~الله هذا الكافر فتخلعه من عنقه وتجعله في عنقك»، ثم تلا {قاتلوا الذين لا
~~يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} [التوبة: 29]، حتى {صاغرون} [التوبة: 29] "
# PageV00P000
### | 10108 - 
# أخبرنا الثوري، عن كليب بن وائل قال: سألت ابن عمر قال: قلت: كيف ترى في
~~شراء الأرض؟ ms1409 قال: «حسن» قال: يأخذون مني من كل جريب قفيزا ودرهما قال: «لا
~~تجعل في عنقك صغارا»
# PageV00P000
### | 10109 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: «ما أحب أن الأرض كلها لي جزية بخمسة دراهم، أقر على
~~نفسي بالصغار». أخبرنا
### | 10110 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن محرر قال: أخبرني ميمون بن مهران
~~قال: سمعت ابن عمر، يقول مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10111 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب: أن رجلا من أهل نجران أسلم
~~فأرادوا أن يأخذوا يعني منه جزية، أو كما قال، فأبى، فقال عمر بن الخطاب:
~~«إنما أنت متعوذ»، فقال الرجل: إن في الإسلام لمعاذا إن فعلت، فقال عمر:
~~«صدقت، والله إن في الإسلام لمعاذا»
# PageV00P000
### | صدقة أهل الكتاب
# PageV06P095
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 10112 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أنس بن سيرين قال: استعملني أنس بن مالك،
~~على الأيلة، فقلت: استعملتني على المكس من عملك، فقال: «خذ ما كان عمر بن
~~الخطاب يأخذ من أهل الإسلام، إذا بلغ مائتي درهم، من كل أربعين درهما
~~درهما، ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهما، وممن ليس من أهل الذمة من
~~كل عشرة دراهم درهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10113 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك:
~~أنه بعثه على الأيلة قال: فقلت: «بعثتني على شر عملك» قال: ثم أخرج إلي
~~كتاب عمر بن الخطاب ثم ذكر مثل حديث معمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10114 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «قضى عمر بن
~~الخطاب في أموال أهل الذمة، إذا مروا بها على أصحاب الصدقة نصف العشور، وفي
~~أموال تجار المشركين ممن كان من أهل الذمة نصف العشر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10115 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، أنه سمع زياد بن
~~حدير قال: إن أول عاشر عشر في الإسلام لأنا، وما كنا نعشر مسلما، ولا
~~معاهدا قال: قلت: فمن كنتم تعشرون؟ قال: ms1410 «نصارى بني تغلب». قال إبراهيم: "
~~فحدثني إنسان عن زياد قال: فقلت له: وكم كنتم تعشرونهم؟ قال: نصف العشر؟ "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 96]
### | 10116 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن زريق صاحب مكوس
~~مصر: أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه: «من مر بك من المسلمين ومعه مال يتجر
~~به فخذ منه صدقته من كل أربعين دينارا دينارا، فما نقص منه إلى عشرين
~~فبحساب ذلك إلى عشرة دنانير، فإن نقص ثلث دينار فلا تأخذ منه شيئا، ومن مر
~~بك من أهل الكتاب أو من أهل الذمة ممن يتجر فخذ منه من كل عشرين دينارا
~~دينارا، فما نقص فبحساب ذلك إلى عشرة دنانير، فإن نقص ثلث دينار فلا تأخذ
~~منه شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 97]
### | 10117 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد أيضا: «أن أول
~~من أخذ نصف العشور من أهل الذمة إذا اتجروا عمر بن الخطاب، وكان يأخذ من
~~تجار الأنباط، أهل الشام إذا قدموا المدينة»
# PageV00P000
### | 10118 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: «وكتب أهل
~~منبج ومن وراء بحر عدن إلى عمر بن الخطاب يعرضون عليه أن يدخلوا بتجارتهم
~~أرض العرب، ولهم العشور منها، فشاور عمر في ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأجمعوا على ذلك، فهو أول من أخذ منهم العشور»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10119 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «يؤخذ من أهل
~~الكتاب الضعف مما يؤخذ من المسلمين، من أهل الذهب والفضة» قال: فعل ذلك عمر
~~بن الخطاب، وعمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 10120 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس في
~~أموال أهل الذمة صدقة إلا أن يمروا بالعاشر فيأخذ منهم من كل عشرين دينارا
~~دينارا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10121 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سأل عمر
~~المسلمين: كيف يصنع بكم الحبشة إذا دخلتم أرضهم؟ فقالوا: يأخذون عشر ما
~~معنا قال: «فخذوا ms1411 منهم مثل ما يأخذون منكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10122 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن ابن عباس سأله
~~إبراهيم بن سعد، وكان إبراهيم عاملا بعدن، فقال لابن عباس: ما في أموال أهل
~~الذمة؟ قال: «العفو» قال: قلت: إنهم يأمروننا بكذا وكذا قال: «فلا تعمل
~~لهم» قال: فما في العنبر قال: «إن كان فيه شيء فالخمس»
# PageV00P000
### | 10123 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير: «أن عمر بن عبد
~~العزيز أخذ من تجار المسلمين من كل أربعين دينارا دينارا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10124 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: أخبرني خالد بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن مغفل، عن زياد بن حدير قال: كنا نعشر في إمارة عمر بن الخطاب، ولا
~~نعشر معاهدا ولا مسلما قال: فقلت له: فمن كنتم تعشرون؟ قال: تجار أهل الحرب
~~كما يعشروننا إذا أتيناهم قال: وكان زياد بن حدير عاملا لعمر بن الخطاب
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 99]
### | 10125 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة
~~قال: سمعت إبراهيم النخعي يحدث، عن زياد بن حدير، وكان، زياد يومئذ حيا:
~~«أن عمر بعثه مصدقا، فأمره أن يأخذ من نصارى بني تغلب العشر، ومن نصارى
~~العرب نصف العشر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10126 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: «أن عمر
~~كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت العشر، يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى
~~المدينة، ويأخذ من القطنية نصف العشر»، يعني: الحمص والعدس، وما أشبهه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 100]
### | 10127 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، سئل عن
~~المشركين ما يؤخذ منهم إذا اتجروا في أرض المسلمين؟ فقال عمر: «ما يأخذون
~~منكم إلا من الزيت والحنطة، فخذوا منهم نصف العشر»، يريد أن يحملوا ذلك
~~إليهم
# PageV00P000
### | ما أخذ من الأرض عنوة
# PageV06P100
# أخبرنا
### | 10128 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أبي مجلز: أن عمر بن الخطاب،
~~بعث عمار بن ياسر، ms1412 وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن حنيف، إلى الكوفة، فجعل
~~عمارا على الصلاة والقتال، وجعل عبد الله بن مسعود على القضاء، وعلى بيت
~~المال، وجعل عثمان بن حنيف على مساحة الأرض، وجعل لهم كل يوم شاة، نصفها
~~وسواقطها لعمار، وربعها لابن مسعود، وربعها لعثمان بن حنيف، ثم قال: «ما
~~أرى قرية يؤخذ منها كل يوم شاة إلا سيسرع ذلك فيها»، ثم قال لهم: " إني
~~أنزلتكم ونفسي من هذا المال كوالي اليتيم {من كان غنيا فليستعفف ومن كان
~~فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6]، قال فقسم عثمان على كل رأس من أهل
~~الذمة أربعة وعشرين درهما كل
### | [ص: 101]
# عام، ولم يضرب على النساء والصبيان من ذلك شيئا، ومسح سواد الكوفة من أرض
~~أهل الذمة، فجعل على الجريب من النخل عشرة دراهم، وعلى الجريب من العنب
~~ثمانية دراهم، وعلى الجريب من القصب ستة دراهم، وعلى الجريب من البر أربعة
~~دراهم، وعلى الجريب من الشعير درهمين، وأخذ من تجار أهل الذمة من كل عشرين
~~درهما درهما فرفع ذلك إلى عمر فرضي به
# PageV00P000
### | 10129 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن علي بن الحكم البناني، عن محمد بن
~~زيد، عن إبراهيم النخعي: أن رجلا أسلم على عهد عمر بن الخطاب، فقال: ضع
~~الجزية عن أرضي، فقال عمر: إن أرضك أخذت عنوة "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن علي بن الحكم البناني، عن محمد
~~بن زيد، عن إبراهيم قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: إن أهل أرض كذا
~~وكذا يطيقون من الخراج أكثر مما عليهم، فقال: «ليس إليهم سبيل، إنما صولحوا
~~صلحا»
# PageV06P101
### | 10130 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال: حدثني
~~إبراهيم بن أبي عبلة قال: كانت لي أرض بجزيتها فكتب فيها عاملي إلى عمر بن
~~عبد العزيز، فكتب عمر: «أن اقبض الجزية، والعشور، ثم خذ منه الفضل» قال:
~~يعني: أيهما كان أكثر
# PageV00P000
### | 10131 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب
~~قال: كتب ms1413 عمر بن الخطاب في دهقانة من أهل نهر الملك أسلمت، ولها أرض كثيرة،
~~فكتب فيها إلى عمر، فكتب: «أن ادفع إليها أرضها، وتؤدي عنها الخراج»
# PageV00P000
### | 10133 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي: «أن الرفيل
~~دهقان نهري كربلا أسلم ففرض له عمر على ألفين، ودفع إليه أرضه يؤدي عنها
~~الخراج»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | [ص: 103]
### | 10134 - 
# قال: أخبرنا هشيم بن بشير قال: أخبرني سيار أبو الحكم، عن الزبير بن عدي،
~~أن علي بن أبي طالب، قال لدهقان: «إن أسلمت وضعت الدينار عن رأسك، وأخذناه
~~من مالك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10135 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن
~~ميمون الأودي قال: سمعت عمر قبل قتله بأربع، وهو واقف على راحلته على حذيفة
~~بن اليمان، وعثمان بن حنيف، فقال: «انظرا ما قبلكما ألا تكونا حملتما الأرض
~~ما لا تطيق»، فقال حذيفة: «حملنا الأرض أمرا هي له مطيقة، وقد تركت لهم مثل
~~الذي أخذت منهم»، وقال عثمان بن حنيف: «حملت الأرض أمرا هي له مطيقة، وقد
~~تركت لهم فضلا يسيرا»، فقال: «انظرا ما قبلكما ألا تكونا حملتما الأرض ما
~~لا تطيق، فإن الله سلمني لأدعن أرامل أهل العراق، وهن لا يحتجن إلى أحد
~~بعدي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 104]
### | 10136 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «أيما
~~مدينة فتحت عنوة، فهم أرقاء، وأموالهم للمساكين، فإن أسلموا قبل أن يقسموا
~~فهم أحرار، وأموالهم للمساكين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10137 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما قرية أتيتموها فسهمكم فيها، أو
~~كلمة تشبهها، وأيما قرية عصت الله ورسوله فأرضها لله ورسوله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم هي لكم»
# PageV00P000
### | ميراث المرتد
# PageV06P104
# أخبرنا
### | 10138 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني قال: أتي
~~علي بشيخ كان نصرانيا ثم أسلم، ثم ارتد عن الإسلام، فقال له علي: «لعلك
~~إنما ارتددت لأن ms1414 تصيب ميراثا ثم ترجع إلى الإسلام» قال: لا قال: «فلعلك
~~خطبت امرأة فأبوا أن ينكحوكها فأردت أن تزوجها ثم ترجع إلى الإسلام» قال:
~~لا قال: «فارجع إلى الإسلام» قال: أما حتى ألقى المسيح فلا، فأمر به علي
~~فضربت عنقه، ودفع ميراثه إلى ولده المسلمين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 105]
### | 10139 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عمن حدثه، عن الحكم بن عتيبة: «أن
~~المستورد العجلي ارتد عن الإسلام فاستتابه علي، فأبى أن يتوب، فقتله، وقسم
~~ماله من ورثته، وأمر امرأته أن تعتد أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10140 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة: «أن ابن مسعود
~~قضى في ميراث المرتد بمثل قول علي»، وقال مثله ابن جريج، عن ابن مسعود
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10141 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسحاق بن راشد، أن عمر بن عبد العزيز،
~~كتب في رجل أسر فتنصر من المسلمين: «إذا علم ذلك برئت منه امرأته، واعتدت
~~منه ثلاثة قروء، ودفع ماله إلى ورثته المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10142 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: في المرتد إذا قتل فماله لورثته، وإذا
~~لحق بأرض الحرب فماله للمسلمين، لا أعلمه إلا قال: «إلا أن يكون له وارث
~~على دينه في أرض الحرب، فهو أحق به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 106]
### | 10143 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، أن عليا
~~قال: «ميراث المرتد لولده»
# PageV00P000
### | 10144 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن موسى بن أبي كثير قال: سألت ابن
~~المسيب: عن المرتد، كم تعتد امرأته؟ قال: «ثلاثة قروء» قال: قلت: إنه قتل
~~قال: «فأربعة أشهر وعشرا» قال: قلت: أيوصل ميراثه؟ قال: «ما يوصل ميراثه»
~~قال: أيرثه بنوه قال: «نرثهم ولا يرثونا»
# PageV00P000
### | 10145 - 
# أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب قال: «أهل الشرك
~~نرثهم ولا يرثونا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 107]
### | 10146 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع الحسن قال: «ميراث المرتد
~~للمسلمين، وقد كانوا يطيبونه لورثته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10147 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: ms1415 «ميراثه لأهل دينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10148 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا تاب المرتد
~~فإنهم يستحبون له أن يستأنف بحج، إن كان حج قبل ارتداده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10149 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: " الناس فريقان: منهم من يقول
~~ميراث المرتد للمسلمين؛ لأنه ساعة يكفر يوقف عنه فلا يقدر منه على شيء حتى
~~ينظر أيسلم أو يكفر، منهم النخعي، والشعبي، والحكم بن عتيبة، وفريق يقول:
~~لأهل دينه "
# PageV00P000
### | وصية الأسير
# PageV06P107
# أخبرنا
### | 10150 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسحاق بن راشد، وغيره من أهل الجزيرة:
~~أن عمر بن عبد العزيز كتب أن: «أجز وصية الأسير»
# PageV00P000
### | آنية المجوس
# PageV06P108
# أخبرنا
### | 10151 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة
~~الخشني قال: قلت: يا نبي الله، إن أرضنا أرض أهل كتاب، وإنهم يأكلون لحم
~~الخنزير، فكيف نصنع بآنيتهم وقدورهم؟ قال: «إن لم تجدوا غيرها فارحضوها».
~~يعني: اغسلوها
# PageV00P000
### | خدمة المجوس وأكل طعامهم
# PageV06P108
# أخبرنا
### | 10152 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء: أن
~~إبراهيم النخعي: «كان معهم في الخيل، فكانت معه امرأة مجوسية تخدمه، وتصنع
~~طعامه وشرابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 109]
### | 10153 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، سمع شعبة يقول: أخبرني القاسم
~~الأعرج: «أن سعيد بن جبير كان عندهم سنين بأصبهان، فكان غلام له مجوسي
~~يخدمه، ويصنع طعامه وشرابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10154 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، سمع شعبة يقول: أخبرني القاسم
~~الأعرج: «أن سعيد بن جبير كان عندهم سنين بأصبهان فكان غلام له مجوسي
~~يخدمه، ويناوله المصحف في غلافه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10155 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا بأس بأكل طعام المجوس ما
~~خلا ذبيحته». يعني: الجبن وأشباهه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10156 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا حميد بن رومان، عن الحجاج، عن عطاء قال: «لا بأس
~~بأكل جبن المجوسي»
# PageV00P000
### | مسألة أهل الكتاب
# PageV06P109
# أخبرنا
### | 10157 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو، عن حسان بن عطية،
~~عن أبي ms1416 كبشة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فمن كذب
~~علي كذبة فليتبوأ مقعده من النار»
# PageV00P000
### | 10158 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: حدثت، عن زيد بن أسلم قال:
~~بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء،
~~فإنهم لن يهدوكم، وقد أضلوا أنفسهم» قال: قلنا: يا رسول الله، أفنحدث عن
~~بني إسرائيل؟ قال: «حدثوا ولا حرج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس قال: " كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتاب الله الذي أنزل عليكم
~~بين أظهركم محض، ولم يشب؟ فهو أحدث الأخبار بالله، وقد أخبركم الله عن أهل
~~الكتاب، أنهم كتبوا بأيديهم كتبا، ثم قالوا: هذا من عند الله ليشتروا به
~~ثمنا قليلا، فبدلوها، وحرفوها عن مواضعها، أفما ينهاكم ما جاءكم من الله عن
~~مسألتهم؟ فوالله ما رأينا أحدا منهم يسألكم عن الذي أنزل إليكم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 111]
### | 10160 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني ابن أبي نملة
~~الأنصاري، أن أبا نملة أخبره أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، جاءه رجل من أهل الذمة، فقال: يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله أعلم»، فقال اليهودي: إنها تتكلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا
~~تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وكتبه، فإن كان باطلا لم تصدقوه، وإن كان حقا
~~لم تكذبوه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10161 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سعد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسار قال:
~~كانت اليهود يحدثون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيسيخون كأنهم يتعجبون
~~قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصدقوهم، ولا تكذبوهم،
~~وقولوا: آمنا بالذي أنزل إلينا، وأنزل إليكم، وإلهنا وإلهكم واحد، ونحن ms1417 له
~~مسلمون "
# PageV00P000
### | 10162 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن حريث بن ظهير
~~قال: قال عبد الله: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم، وقد
~~ضلوا، فتكذبوا بحق، وتصدقوا الباطل، وإنه ليس من أحد من أهل الكتاب إلا في
~~قلبه تالية تدعوه إلى الله وكتابه كتالية المال». والتالية: البقية. قال
~~الثوري: وزاد معن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله في هذا الحديث
~~قال: «إن كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما واطى كتاب الله فخذوه، وما خالف
~~كتاب الله فدعوه»
# PageV00P000
### | 10163 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن عمر بن
~~الخطاب مر برجل يقرأ كتابا سمعه ساعة، فاستحسنه فقال للرجل: أتكتب من هذا
~~الكتاب؟ قال: نعم، فاشترى أديما لنفسه، ثم جاء به إليه فنسخه في بطنه
~~وظهره، ثم أتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يقرأه عليه، وجعل وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلون، فضرب رجل من الأنصار بيده الكتاب،
~~وقال: ثكلتك أمك يا ابن الخطاب
### | [ص: 113]
# ، ألا ترى إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اليوم وأنت تقرأ هذا
~~الكتاب؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «إنما بعثت فاتحا وخاتما،
~~وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه، واختصر لي الحديث اختصارا، فلا يهلكنكم
~~المتهوكون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10164 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن عبد الله بن ثابت
~~قال: جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~إني مررت بأخ لي من قريظة، وكتب لي جوامع من التوراة، أفلا أعرضها عليك؟
~~قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله: فقلت: مسخ
~~الله عقلك، ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: رضيت
~~بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا قال: فسري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «والذي نفس محمد بيده، لو ms1418 أصبح فيكم
~~موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم، أنتم حظي من الأمم، وأنا حظكم من
~~النبيين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10165 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أن حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب من قصص يوسف في كتف
~~فجعلت تقرأ عليه، والنبي صلى الله عليه وسلم يتلون وجهه، فقال: «والذي نفسي
~~بيده، لو أتاكم يوسف وأنا فيكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 114]
### | 10166 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله، عن ابن عون، عن إبراهيم
~~النخعي قال: كان يقول بالكوفة رجل يطلب كتب دانيال، وذاك الضرب، فجاء فيه
~~كتاب من عمر بن الخطاب أن يرفع إليه، فقال الرجل: ما أدري فيما رفعت؟ فلما
~~قدم على عمر علاه بالدرة، ثم جعل يقرأ عليه {الر تلك آيات الكتاب المبين}
~~[يوسف: 1]، حتى بلغ {الغافلين} [يوسف: 3] قال: «فعرفت ما يريد»، فقلت: يا
~~أمير المؤمنين، دعني، فوالله ما أدع عندي شيئا من تلك الكتب إلا حرقته قال:
~~ثم تركه
# PageV00P000
### | نقض العهد والصلب
# PageV06P114
# أخبرنا
### | 10167 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن عوف بن مالك
~~الأشجعي: أن رجلا يهوديا أو نصرانيا نخس بامرأة مسلمة، ثم حثا عليها
~~التراب، يريد عليها على نفسها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال عمر: «إن
~~لهؤلاء عهدا ما وفوا لكم بعهدهم، فإذا لم يوفوا لكم بعهدكم فلا عهد لهم»
~~قال: فصلبه عمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 115]
### | 10168 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه: أن امرأة
~~مسلمة استأجرت يهوديا أو نصرانيا فانطلق معها، فلما أتيا أكمة توارى بها ثم
~~غشيها، قال أبو صالح: وقد كنت رمقتها حين غشيها فضربته، فلم أتركه حتى
~~رأيته أن قد قتلته قال: فانطلق إلى أبي هريرة، فأخبره، فدعاني، فأخبرته،
~~فأرسل إلى المرأة، فوافقتني على الخبر، فقال أبو هريرة: «ما على هذا
~~أعطيناكم العهد فأمر به فقتل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10169 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني من أصدق: أن يهوديا أو ms1419
~~نصرانيا نخس بامرأة مسلمة فسقطت، فضرب عمر رقبته، وقال: «ما على هذا
~~صالحناكم»
# PageV00P000
### | 10170 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: أخبرت أن
### | [ص: 116]
# أبا عبيدة بن الجراح قتل كذلك رجلا من أهل الكتاب أراد امرأة على نفسها.
~~أبو هريرة أيضا، وذلك أن رجلا من أهل الكتاب أراد ابتزاز مسلمة نفسها، ورجل
~~ينظر، فسأل أبو هريرة الرجل حيث لا تسمع المرأة، وسأل المرأة حيث لا يسمع
~~الرجل، ولما اتفقا أمر بقتله "، ولقد قيل لي: إن الرجل أبو صالح الزيات
~~قال: وقضى عبد الملك في جارية من الأعراب افتضها رجل من أهل الكتاب، فقتله،
~~وأعطى الجارية ماله. قال عبد الرزاق: «والناس على أن السنة في هذا سنة
~~المسلم، إن كان محصنا رجم، وإن كان غير محصن حد، وكذلك المرأة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10171 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك:
~~«أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها، ثم ألقاها في قليب،
~~ورضخ رأسها بالحجارة، فأخذ فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به أن
~~يرجم حتى يموت فرجم حتى مات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 117]
### | 10172 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني، والكلبي في " قوله:
~~{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] في اللص الذي يقطع
~~الطريق فهو محارب، فإن قتل وأخذ المال صلب "
# PageV00P000
### | مصافحة أهل الكتاب
# PageV06P117
# أخبرنا
### | 10173 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن معاوية أبي عبد
~~الله العسقلاني قال: أخبرني من، رأى عبد الله بن محيريز: «يصافح رجلا
~~نصرانيا بدمشق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10174 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال:
~~«كانوا يكرهون أن يأكلوا مع اليهود، والنصارى، وأن يصافحوهم»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 10175 - 
# قال: سمعت الثوري، وعمران: «لا يريان بمصافحة اليهودي والنصراني بأسا».
~~قال عبد الرزاق: «ولا بأس به»
# PageV00P000
### | في ذبائحهم
# PageV06P117
# أخبرنا
### | 10176 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن قيس بن السكن، أن ابن
~~مسعود قال: «إنكم ms1420 نزلتم أرضا لا يقصب بها المسلمون، إنما هم النبط، وفارس،
~~فإذا اشتريتم لحما فسلوا، فإن كان ذبيحة يهودي أو نصراني فكلوه، فإن طعامهم
~~لكم حل»
# PageV00P000
### | 10177 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرني من، سمع الحكم بن عتيبة يقول: أخبرني عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن علي، ومجاهد، عن ابن عباس: أنه قيل لهما: إن أهل الكتاب
~~يذكرون على ذبائحهم غير الله، فقالا: «إن الله حين أحل ذبائحهم علم ما
~~يقولون على ذبائحهم». ذكره مقاتل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10178 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
~~«تؤكل ذبائح أهل الكتاب وإن ذبح لغير الله»، أو قال: «وإن أهل لغير الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10179 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جبير قال: «لا
~~بأس بذبائح أهل الكتاب من أهل الحرب وصيد كلابهم». ذكره مقاتل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10180 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، أو أخبره من، سمعه
~~يحدث، عن عطاء في قوله: {وما أهل به لغير الله فمن اضطر} [البقرة: 173]
~~قال: " يقول: باسم المسيح "، وقال: «لا بأس بذبائحهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10181 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا ذبح اليهودي ذبيحته
~~ففسدت عليه في دينه فلا يحل لمسلم أن يأكلها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 119]
### | 10182 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في قوله: {وطعام
~~الذين أوتوا الكتاب حل لكم} [المائدة: 5] قال: «ذبائحهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10183 - 
# عبد الرزاق قال: «إذا ذبح النصراني فنسي أن يسمي فلا بأس به، وإن سمعته
~~يهل لغير الله حين ذبح فإني أكرهه، وكان بعضهم يرخص في ذلك، وأحب إلي أن لا
~~يأكله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10184 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني من سمع عطاء يقول: «وما أهل به لغير الله فقد
~~أحله الله؛ لأنه قد علم أنهم سيقولون هذا القول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10185 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم: أنه كان إذا سمعه
~~يهل كره أن يأكله، إلا أن يتوارى عنه حتى لا يسمعه قال: " وإهلاله أن يقول:
~~باسم ms1421 المسيح "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10186 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمرو بن ميمون قال: «كان قوم من النصارى يذبحون
~~بالشام، ثم يبيعونه من المسلمين فوكل بهم عمر بن عبد العزيز من المسلمين من
~~يحضرهم إذا ذبحوا أن يسموا الله، ويمنعهم أن يشركوا على ذبائحهم»
# PageV00P000
### | 10187 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر قال: بلغني أن رجلا سأل ابن عمر، عن
~~ذبيحة اليهودي، والنصراني: فتلا عليه: {أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا
~~الكتاب حل لكم} [المائدة: 5]، وتلا عليه: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله
~~عليه} [الأنعام: 121]، وتلا عليه: {وما أهل لغير الله به} [المائدة: 3]
~~قال: فجعل الرجل يكرر عليه، فقال ابن عمر: «لعن الله اليهود، والنصارى
~~وكفرة الأعراب، فإن هذا وأصحابه يسألوني، فإذا لم يوافقهم أتوا يخاصموني»
# PageV00P000
### | 10188 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قدم إليك اليهودي
~~طعاما، فأمره أن يأكل منه، فإن أكل فكل، وإن أبى فلا تأكل منه»
# PageV00P000
### | 10189 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة في نصراني ذبح شاة لصبغة فأخطأ
~~فيها إرادة حتى حرم عليه أكلها قال: «فلا يأكلها المسلم أيضا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10190 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة، يقول في الذبيحة
~~تكون بين المسلم، واليهودي، والنصراني قال: «لا يذبح لك، واذبح أنت، لأن
~~ديننا يغلب دينهم»، قال معمر: فسألت عنه الزهري، فقال: " لا بأس به، أيهما
~~شاء فيذبحها، سمعته يهل لغير الله، فلا تأكله، إهلاله أن يقول: باسم المسيح
~~"
# PageV00P000
### | ذبيحة المجوسي
# PageV06P121
# أخبرنا
### | 10191 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: أخبرني موسى بن أبي عائشة قال: سألت
~~سعيد بن جبير، ومرة بن شراحيل، عن المجوسي يذكر اسم الله إذا ذبح قال: «لا
~~تأكله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10192 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا تؤكل ذبيحة
~~المجوسي، وإن ذكر اسم الله عليها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10193 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: «لا
~~تؤكل ذبيحة المجوسي، وإن ذكر الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10194 - 
# عبد الرزاق ms1422 قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن الحسن بن محمد بن
~~علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تؤكل ذبيحة المجوسي»
# PageV00P000
### | المسلم يكني المشرك
# PageV06P122
# أخبرنا
### | 10195 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كنى صفوان بن أمية، وهو يومئذ مشرك جاءه على فرس، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «انزل أبا وهب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10196 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل من كلب يقال
~~له: معروف بن أبي معروف، عن الفرافصة الحنفي، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب
~~كنى الفرافصة الحنفي، وهو نصراني، فقال له: «أبا حسان»، قال معمر: «وأنا
~~أكره أن يكنى لأن لا يفخر بالكنية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10197 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قلت للزهري: هل يقال له مرحبا؟ قال:
~~«إن كان له عندك يد لم تجزه بها فلا بأس»
# PageV00P000
### | 10198 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن التيمي، عن أبيه قال: أنبأني قتادة: أن
~~نصرانيا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أبا الحارث، فقال
### | [ص: 123]
# النصراني: قد أسلمت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة: أبا الحارث،
~~فقال: قد أسلمت قبلك، فقال: " كذبت، حال بينك وبين الإسلام ثلاث خلال: شريك
~~الخمر، ولم يقل شربك، وأكلك الخنزير، ودعواك لله ولدا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10199 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سمعت مجاهدا،
~~يقول لغلام له نصراني: «يا جرير أسلم»، ثم قال: «هكذا كان يقال لهم»
# PageV00P000
### | إعتاق المسلم الكافر
# PageV06P123
# أخبرنا
### | 10200 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قلت له: المسلم يعتق النصراني
~~واليهودي، أفيه أجر؟ قال: «لا»، وكره إعتاقهم
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد: «أنه كره عتق
~~النصراني»
# PageV06P123
# أخبرنا
### | 10201 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، ومالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم: أن عمر
~~بن عبد العزيز: «أعتق غلاما له نصرانيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 124]
### | 10202 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي الزناد، عن خارجة ms1423 بن زيد: «أن
~~أباه أعتق غلاما له مجوسيا، وأعتق ولد زنية»
# PageV00P000
### | صيد كلب المجوسي
# PageV06P124
# أخبرنا
### | 10203 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وسئل عن المسلم
~~يستعير كلب المجوسي قال: " كلبه كشفرته يقول: لا بأس به "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10204 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا بأس به إذا كان المسلم
~~هو الذي يصطاد به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10205 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن: «أنه كره صيد كلب
~~المجوسي»
# PageV00P000
### | الصابئون
# PageV06P124
# أخبرنا
### | 10206 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «الصابئون قوم يعبدون
~~الملائكة، ويصلون إلى القبلة، ويقرءون الزبور»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 125]
### | 10207 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «الصابئون بين
~~المجوس، واليهود ليس لهم دين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10208 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد قال: سئل ابن
~~عباس عن الصابئين، فقال: «هم قوم بين اليهود، والنصارى، لا تحل ذبائحهم،
~~ولا مناكحتهم»
# PageV00P000
### | هل يسأل أهل الكتاب عن شيء؟
# PageV06P125
# أخبرنا
### | 10209 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر في قوله: {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا
~~تعلمون} [النحل: 43] قال: «أهل التوارة فاسألوهم، هل جاءهم إلا رجال يوحى
~~إليهم؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10210 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: {واسأل من أرسلنا من
~~قبلك من رسلنا} [الزخرف: 45] يقول: «سل أهل الكتاب، أكانت الرسل تأتيهم
~~بالتوحيد؟ أكانت تأتيهم بالإخلاص؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10211 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: {فإن كنت في شك مما
~~أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك} قال: بلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا أشك، ولا أسأل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 126]
### | 10212 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: {من بعد ما تبين لهم
~~الهدى} [محمد: 25]، أنهم يجدونه مكتوبا عندهم "
# PageV00P000
### | دية المجوسي
# PageV06P126
# أخبرنا
### | 10213 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: دية المجوسي؟ قال:
~~«ثمان مائة درهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10214 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، سمع عكرمة يقول: إن ms1424 عمر قضى في دية
~~المجوسي ثمان مائة درهم، وقال: «ليس من أهل الكتاب، إنما هو عبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10215 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، أن أبا موسى،
~~كتب إلى عمر بن الخطاب: أن المسلمين يقعون على المجوس فيقتلونهم، فماذا
~~ترى؟ فكتب إليه عمر: «فإنما هم عبيد فأقمهم قيمة فيكم»، فكتب إليه أبو موسى
~~ثمان مائة درهم، فوضعها عمر للمجوس
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 127]
### | 10216 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «دية المجوسي
~~ثمان مائة درهم». أخبرنا
### | 10217 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمر، وعن الحسن مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10218 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سماك وغيره: أن عمر بن عبد العزيز: «جعل
~~دية المجوسي نصف دية المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10219 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن
~~يسار: «أن عمر بن الخطاب جعل دية المجوسي ثماني مائة درهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10220 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن محمد، عن مكحول
~~قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية المجوسي بثمان مائة درهم»
# PageV00P000
### | دية اليهودي والنصراني
# PageV06P127
# أخبرنا
### | 10221 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي المقدام، عن ابن المسيب قال: «جعل
~~عمر بن الخطاب دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف درهم»
# PageV00P000
### | 10222 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج قال: قال عطاء: «دية المرأة من أهل
~~الكتاب أربعة آلاف درهم» قال: قلت: فنصارى العرب قال: «مثلهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10223 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وعن عمرو، عن
~~الحسن، قالا: «دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف درهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10224 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: «أن رجلا
~~مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا، فرفع إلى عثمان فلم يقتله، وغلظ عليه
~~الدية مثل دية المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10225 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «دية
~~اليهودي، والنصراني، والمجوسي مثل دية ms1425 المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10226 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «دية
~~الذمي دية المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10227 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن الشعبي قال: «دية
~~اليهودي والنصراني دية المسلم»
# PageV00P000
### | شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
# PageV06P129
# أخبرنا
### | 10228 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، قالا:
~~«لا تجوز شهادة اليهودي على النصراني، ولا تجوز شهادة النصراني على
~~اليهودي، وتجوز شهادة النصراني على النصراني، واليهودي على اليهودي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10229 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي قال: «لا تجوز
~~شهادة أهل ملة على أهل ملة إلا المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10230 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن شريح:
~~«أنه كان يجيز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10231 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عمرو بن ميمون: «أن عمر بن عبد العزيز
~~أجاز شهادة مجوسي على نصراني أو نصراني على مجوسي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10232 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عيسى، عن الشعبي: «أنه كان يجيز شهادة
~~النصراني على اليهودي، واليهودي على النصراني»، وروى خلافه أبو حصين
# PageV00P000
### | 10233 - 
# قال الثوري في رجل مات وترك مالا فجاء نصراني، فقال: هو أبي، مات
~~نصرانيا، وجاء مسلم، فقال: هو أبي، مات مسلما، فقال: «إنما يدعيان المال،
~~فالمال بينهما نصفين»
# PageV00P000
### | 10234 - 
# قال الثوري في نصراني مات فجاء رجل من المسلمين بشاهدين من النصارى بأن
~~له عليه ألف درهم، وجاء رجل من النصارى بشهود من النصارى بأن له عليه ألف
~~درهم قال: «هو للمسلم؛ لأن شهادة النصراني تضر بحق المسلم»، قال الثوري:
~~«الكفر ملة، والإسلام ملة»
# PageV00P000
### | كيف يستحلف أهل الكتاب؟
# PageV06P130
# أخبرنا
### | 10235 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال:
~~«كان كعب بن سور يحلف أهل الكتاب يضع على رأسه الإنجيل، ثم يأتي به إلى
~~المذبح فيحلف بالله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10236 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: حدثنا سماك بن حرب، عن ms1426 الشعبي: «أن
~~أبا موسى حلف يهوديا بالله»، فقال عامر: «لو أدخلته الكنيسة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 131]
### | 10237 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «كان
~~يحلفهم بالله»، وكان يقول: " أنزل الله {وأن احكم بينهم بما أنزل الله}
~~[المائدة: 49]
# PageV00P000
### | المرأة الحبلى من أهل الكتاب
# PageV06P131
# أخبرنا
### | 10238 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا حملت النصرانية من
~~المسلم فماتت حاملا دفنت مع أهل دينها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10239 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يليها أهل دينها، وتدفن
~~معهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10240 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار: أن شيخا من
~~أهل الشام، أخبره، عن عمر بن الخطاب: «أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من
~~مسلم في مقبرة المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 132]
### | 10241 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى: «أن واثلة بن
~~الأسقع دفن امرأة من النصارى ماتت وهي حبلى من مسلم في مقبرة، ليست بمقبرة
~~المسلمين، ولا مقبرة النصارى، بين ذلك». قال سليمان: «ويليها أهل دينها»
# PageV00P000
### | قتل النساء والولدان
# PageV06P132
# أخبرنا
### | 10242 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزناد، عن المرقع بن صيفي، شهد
~~على جده رباح بن ربيع الحنظلي أنه أخبره: أنه خرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غزوة غزاها، وكان على المقدمة خالد بن الوليد، فمر رباح
~~وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة قتيل مما أصاب المقدمة،
~~فوقفوا عليها ينظرون، يتعجبون من خلقها، حتى أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ناقة له، ففرجوا عن المرأة، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينظر إليها، فقال: «ما كانت هذه لتقاتل»، ثم نظر في وجوه القوم، فقال
~~لأحدهم: " الحق خالدا، فقل: لا تقتل ذرية، ولا عسيفا "
# PageV00P000
### | كتاب النكاح
# PageV06P133
### | باب ما يجوز من اللعب في النكاح والطلاق
# PageV06P133
### | 10243 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم بن عباد الدبري قال: ms1427 قرأنا على عبد الرزاق بن همام، عن ابن
~~جريج، عن عطاء قال: «من نكح لاعبا أو طلق فقد جاز»، وقال: «لا لعب في
~~الطلاق والنكاح»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 10244 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن ابن مسعود قال: «من طلق لاعبا أو
~~نكح لاعبا فقد جاز»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10245 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي الدرداء قال: " ثلاث اللاعب فيهن
~~كالجاد: النكاح، والطلاق، والعتاقة ". أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | [ص: 134]
### | 10246 - 
# عن عبد الله، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي الدرداء مثله
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10247 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي قال: " ثلاث لا لعب
~~فيهن: النكاح، والطلاق، والعتاقة، والصدقة " قال: " وليس في الحديث إحدى
~~الخصال الثلاث: النكاح، أو الطلاق، أو العتاقة لا أدري أيتهن هي "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10248 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن جعدة بن هبيرة، أن عمر بن
~~الخطاب قال: " ثلاث اللاعب فيهن والجاد سواء: الطلاق، والصدقة، والعتاقة ".
~~قال عبد الكريم: وقال طلق بن حبيب: «والهدي والنذر»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10249 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، أن أبا ذر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من طلق، وهو لاعب فطلاقه جائز، ومن أعتق وهو لاعب فعتاقه
~~جائز، ومن أنكح وهو لاعب فنكاحه جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | [ص: 135]
### | 10250 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من طلق،
~~أو نكح لاعبا فقد أجاز»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10251 - 
# عن ابن عيينة، عن مسلم بن أبي مريم قال: سمعت سعيد بن المسيب يذكر عن
~~مروان قال: «أمر لا مرجوع فيهن إلا بالنكاح، والطلاق، والعتاقة، والنذر».
### | 10252 - 
# قال ابن عيينة: وبلغني أن مروان أخذهن من علي بن أبي طالب
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10253 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: سمعته
~~يقول: ms1428 " ثلاث لا لعب فيهن: النكاح، والطلاق، والعتاقة "
# PageV00P000
### | باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة
# PageV06P135
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 10254 - 
# عن ابن جريج قال: «لا يجوز نكاح، ولا طلاق، ولا ارتجاع إلا بشاهدين، فإن
~~ارتجع وجهل أن يشهد وهو يدخل ويصيبها، فإذا علم فليعد إلى السنة إلى أن
~~يشهد شاهدي عدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 136]
### | 10255 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سأل رجل عمران بن حصين، عن رجل طلق
~~ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال: «طلق في غير عدة، وارتجع في غير سنة فليشهد
~~على طلاقه وعلى مراجعته، وليستغفر الله». عبد الرزاق
### | 10256 - 
# قال: معمر: وحدثني قتادة، عن العلاء بن زياد، عن عمران بن الحصين، بمثل
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10257 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين: أن رجلا سأل
~~عمران بن الحصين، فقال: رجل طلق ولم يشهد، وراجع ولم يشهد قال: «بئس ما
~~صنع، طلق في بدعة، وارتجع في غير سنة، ليشهد على ما فعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10258 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن ابن سيرين، عن عمران بن الحصين قال: سأله
~~رجل، فقال: طلقت ولم أشهد، وراجعت ولم أشهد، فقال: «طلقت في غير عدة،
~~وارتجعت في غير سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10259 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا جامع فدخوله رجعة، ولكن ليشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 137]
### | 10260 - 
# عن معمر، وأخبرني من، سمع الحكم بن عتيبة يقول: «دخوله رجعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10261 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا جامع فدخوله رجعة».
### | 10262 - 
# قال الثوري: وأخبرني جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10263 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «دخوله رجعة، ولكن ليشهد إذا علم ليرجع إلى
~~السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10264 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن طاوس قال: «دخوله رجعة، ولكن ليشهد»،
~~وقال الثوري: «إذا قبل فهو رجعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10265 - 
# عن معمر قال: سمعت أيوب، يسأل مطرا الوراق عن رجل قال: امرأته طالق إن
~~دخلت دار فلان، فدخلت، وهو لا يعلم، ms1429 وجعل يغشاها وهو لا يعلم، قال مطر: كان
~~الحسن، وابن المسيب، يقولان: «غشيانه إياها رجعة، ولكن ليشهد»، قال معمر:
~~وقاله الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10266 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا لم يشهد على الرجعة حتى تنقضي العدة ثم
~~ادعى الرجعة بعد انقضاء العدة فلا يصدق، وإن جاء على ذلك أيضا بشهود فلا
~~يصدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10267 - 
# عن الثوري، عن مغيرة قال: " إذا طلق تطليقة أو تطليقتين فادعى الرجعة
~~قال: «يسأل البينة أنه قد رجع»، وبه يأخذ الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 10268 - 
# عن معمر، عن الزهري: في رجل طلق امرأته حتى إذا انقضت العدة قال: قد
~~راجعتها في عدتها، وأنكرت ذلك المرأة قال: «تستحلف المرأة، ولا يصدق عليها،
~~وهي أحق بنفسها، فإن اتفقا فهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10269 - 
# عن الثوري في رجل طلق امرأته تطليقة ثم مكثت ثلاثة سنين، ثم وضعت، فقال:
~~قد ارتجعتك، وقالت هي: لم تراجعني رجعة، لأن الولد لم يكن إلا من جماع بعد
~~الطلاق، والجماع رجعة قال: «فإن كان ذلك سنتين أو أقل من ذلك سئل البينة
~~على الرجعة، وإلا ألزم الولد وبانت منه، لأن الولد يكون لسنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10270 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: " قضى الله ورسوله في الشهداء بأربعة
~~على الزنا، فما شهد دون أربعة على الزنا جلدوا، فإن شهد أربعة على محصنين
~~رجما، وإن شهدوا على بكرين جلدا، كما قال الله مائة جلدة: {ولا تأخذكم بهما
~~رأفة في دين الله} [النور: 2]، وغربا سنة غير الأرض التي كانا بها،
~~وتغريبهما شتى، وإن شهدوا على بكر ومحصن، جلد البكر، ورجم المحصن، فلا تقبل
### | [ص: 139]
# شهادة ثلاثة، ولا اثنين، ولا واحد، ويجلدون ثمانين ثمانين، ولا تقبل لهم
~~شهادة حتى يتبين للمسلمين منهم توبة نصوح، وإصلاح، وعلى الطلاق شهيدان،
~~وعلى النكاح شهيدان، وعلى الخمر شهيدان، ثم يجلد صاحبها، ويخوف، ويؤذى حتى
~~تتبين منه توبة، ولا تجوز شهادة شهيد واحد على طلاق، ولا نكاح، فمن طلق،
~~وشهد عليه شهيد واحد وأنكر فإنه يستحلف بالله ما ms1430 طلقت، فإن حلف فهي امرأته،
~~وإن نكل فقد طلقت بما شهد به الشهيد، وكان هو الشهيد الآخر إذا نكل، ولا
~~يجوز على الحق إلا شهيدان، ثم ينفذ له حقه، فإن شهد واحد عدل أحلف صاحب
~~الحق مع شهيد إذا كان عدلا، وإن كانت دعوى لا شاهد فيها، فالمطلوب أحق
~~بالي‍مين وبقول الطالب، فإن نكل استحق صاحب الحق عينه، ولا تجوز شهادة
~~خائن، ولا خائنة، ولا خصم، يكون لامرئ عمر في نفس صاحبه، وأمر الله بذوي
~~عدل من الشهداء، وقال: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا}
~~[آل عمران: 77] الآية، فلينظر امرؤ على ما شهد "
# PageV00P000
### | باب النكاح على الحكم
# PageV06P140
# عبد الرزاق،
### | 10271 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: خرج الأشعث بن قيس يشيع رجلا أحسبه
~~من قريش، فرأى امرأته أو امرأة معه فأعجبته، فقضي للرجل أن مات في سفره،
~~فرجع أهله إلى الكوفة، فخطب الأشعث تلك المرأة، فقالت أتزوجك على حكمي،
~~فتزوجها، فلما دخل بها، ومكث ما مكث طلقها، ثم قال: احتكمي ما شئت "،
~~فقالت: أحتكم فلانا وفلانا عبيدا لأبيه، فقال: أما هؤلاء فلا، ولكن احتكمي
~~من مالي، فخاصمها إلى عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين، إني عشقت هذه
~~المرأة، فقال: «ذلك ما لم تملك» قال: ثم تزوجتها على حكمها، ثم طلقتها قبل
~~أن أرضيها، فرد ذلك عمر، وقال: «امرأة من المسلمين لها ما لامرأة من
~~المسلمين»، ولم يجعل لها حكما، وجعل لها صداق المرأة من نسائها. عبد
~~الرزاق،
### | 10272 - 
# عن هشام بن محمد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10273 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، أن عليا، قال في الرجل يتزوج
~~المرأة على حكمها قال: «النكاح جائز، ولها صداق مثلها، لا وكس، ولا شطط».
### | 10274 - 
# قال الحسن: وأخبرني الحكم، عن شريح، وإبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 10275 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: رجل تزوج امرأة وفوض إليه، فلما كان
~~قبل أن يجامعها أخذ بصداقها، فقيل له: افرض لها مثل صداق مثلها قال: «ليس ms1431
~~ذلك لهم، إنما هو ما شاء زوجها»، قلت: فأرسل إليها بشيء يتحللها به، ثم دخل
~~عليها فأصابها، ثم مات أو طلقها، ولم يسم لها صداقها قال: «ليس لهم إلا ما
~~إذا توصوا»، قلت: فمات ولم يسم صداقا، وقد كان أصابها قال: «ليس لها إلا
~~الميراث، وما شاء الوارث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10276 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «إذا دخل عليها قبل أن يفرض لها مثل صداق
~~نسائها»
# PageV00P000
### | باب استئمار النساء في أبضاعهن
# PageV06P141
# عبد الرزاق،
### | 10277 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستأمر بناته إذا أنكحهن قال: يجلس عند خدر المخطوبة،
~~فيقول: «إن فلانا يذكر فلانة»، فإن حركت الخدر لم يزوجها، وإن سكتت زوجها.
~~عبد الرزاق،
### | 10278 - 
# عن الثوري، عن هشام صاحب الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن
~~عكرمة
# PageV00P000
### | 10279 - 
# عبد الرزاق، وأخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى، عن المهاجر: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا خطب إليه إحدى بناته يجيء الخدر، فيقول: «إن فلانا
~~يخطب فلانة»، فإن حركت الخدر لم يزوجها، وإن سكتت زوجها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10280 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «استأمروا الأبكار في أنفسهن، فإنهن يستحيين، فإذا سكتت
~~فهو رضاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10281 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أمروا النساء في أنفسهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10282 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأيم أحق بنفسها دون وليها،
~~والبكر تستأذن». عبد الرزاق،
### | 10283 - 
# عن مالك، أن عبد الله بن الفضل، حدثه، عن نافع، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10284 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان أن رجلا حدثه، عن عبد الله
~~بن الفضل، عن نافع ms1432 بن جبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الثيب
~~مالكة لأمرها، وتستأمر البكر في نفسها، فسكوتها إقرارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 10285 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: قال ذكوان مولى عائشة: تقول:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الجارية ينكحها أهلها، أتستأمر أم
~~لا؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم، تستأمر» قالت عائشة:
~~فقلت: فإنها تستحيي فتسكت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فذلك إذنها
~~إذا هي سكتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10286 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تستأمر الثيب، وتستأذن البكر»
~~قالوا: وما إذنها يا نبي الله؟ قال: «أن تسكت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10287 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتستأمر النساء في أبضاعهن الثيب والبكر؟
~~قال: «نعم»، قلت: والأب يستأمر؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10288 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: سمعته يقول: «تستأمر
~~النساء في أبضاعهن» قال: وقال لي ابن طاوس: إلا. . . الرجال في ذلك بمنزلة
~~البنات، لا يكرهوا، وأشد بأسا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 144]
### | 10289 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني: أن زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنكحت في الجاهلية، ونكح علي، وعثمان في الإسلام، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأتي خدر المخطوبة من بناته، فيقول: «إن فلانا يخطب فلانة»، فإن طعنت
~~بيدها في خدرها، فذلك نهي منها، فلا ينكحها، وإن هي لم تطعن بيدها في خدرها
~~أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم وسكت
### | 10290 - 
# قال ابن جريج: وأخبرت عن عكرمة، مولى ابن عباس نحوا من هذا الحديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10291 - 
# عن معمر، عن حبيب، عن نافع قال: «كان ابن عمر يستأمر بناته في نكاحهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10292 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن الشعبي قال: «يستأمر الأب البكر والثيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10293 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «أما البكر فلا يستأمرها ms1433 أبوها،
~~وأما الثيب، فإن كانت في عياله لم يستأمرها، وإن لم تكن في عياله استأمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10294 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يجوز نكاح الأب على البكر، ولا يجوز على
~~الثيب»
# PageV00P000
### | باب استئمار اليتيمة في نفسها
# PageV06P144
# عبد الرزاق،
### | 10295 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فصمتها إقرارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 10296 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «تستأمر اليتيمة فسكاتها رضاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10297 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو
~~رضاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10298 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كتب عمر: «أن تستأمر اليتيمة في
~~نفسها، فإن سكتت فهو رضاها» قال: وقال الشعبي: «إن سكتت، أو بكت، أو ضحكت
~~فهو رضاها، وإن أبت فلا يجوز عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10299 - 
# عن معمر، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة
~~تستأمر فصمتها إقرارها»
# PageV00P000
### | باب ما يكره عليه من النكاح فلا يجوز
# PageV06P145
# عبد الرزاق،
### | 10300 - 
# عن معمر، عن الحسن، والزهري، قالا: «أمر الأب جائز على البكر في النكاح
~~إذا لم يكن سفيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10301 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن مهاجر بن عكرمة: «أن بكرا أنكحها
~~أبوها، وهي كارهة، فجاء بها أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليها
~~أمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 10302 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: حدثني كهمس بن الحسن، أن عبد الله بن بريدة حدثه
~~قال: جاءت امرأة بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله،
~~إن أبي زوجني ابن أخ له يرفع خسيسته بي ولم يستأمرني، فهل لي في نفسي من
~~أمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم»، فقالت: ms1434 ما كنت لأرد على أبي
~~شيئا صنعه، ولكن أحببت أن يعلم النساء ألهن في أنفسهن أمر أم لا؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10303 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~قال: أرادت امرأة أن تزوج عم بنيها، فزوجها أبوها غيره، ولم يأل عن الخير،
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقالت: أردت أن أتزوج عم
~~ولدي فأكون مع ولدي، وكرهت العزبة، فزوجني غيره، ولم يأل عن الخير، فأرسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبيها، فقال: «زوجتها وهي كارهة؟» قال: نعم
~~قال: «اذهب فلا نكاح لك، اذهبي فتزوجي من شئت»
# PageV00P000
### | 10304 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن رجل صالح من أهل
~~المدينة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كانت امرأة من الأنصار تحت رجل من
~~الأنصار فقتل عنها يوم أحد وله منها ولد، فخطبها عم ولدها، ورجل إلى أبيها
~~فأنكح الرجل، وترك عم ولدها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أنكحني
~~أبي رجلا لا أريده، وترك عم ولدي، فيؤخذ مني ولدي، فدعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم أباها، فقال: «أنكحت فلانا فلانة؟» قال: نعم قال: «أنت الذي لا
~~نكاح لك، اذهبي فانكحي عم ولدك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10305 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، وأيوب، عن عكرمة: أن ثيبا
~~أنكحها أبوها، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: «أنكحني أبي وأنا
~~كارهة»، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم أمرها إليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10306 - 
# عن ابن جريج: قال أخبرني أيوب، عن عكرمة، وعن يحيى بن أبي كثير: أن ثيبا،
~~وبكرا، أنكحهما أبوهما، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: أنكحني
~~أبي، فرد نكاحهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10307 - 
# عن الثوري، عن أبي الحويرث، عن نافع بن جبير قال: آمت خنساء بنت خذام
~~فزوجها أبوها، وهي كارهة، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أبي
~~زوجني، وأنا كارهة، ولم يشعرني، وقد ملكت أمري قال: «فلا ms1435 نكاح له، انكحي من
~~شئت»، فرد نكاحه، ونكحت أبا لبابة الأنصاري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 148]
### | 10308 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس: أن خذاما أبا
~~وديعة أنكح ابنته رجلا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتكت إليه أنها
~~أنكحت، وهي كارهة، فانتزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها، وقال: «لا
~~تكرهوهن». فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري، وكانت ثيبا قال: أخبرت أنها
~~خنساء بنت خذام من أهل قباء. ابن جريج القائل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10309 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد: أن رجلا من
~~الأنصار يقال له أنيس بن قتادة زوج خنساء بنت خذام، فقتل عنها يوم أحد،
~~فأنكحها أبوها رجلا، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: «إن أبي
~~أنكحني رجلا، وإن عم ولدي أحب إلي منه»، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمرها إليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10310 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل
### | [ص: 149]
# بن أمية، عن غير واحد من أهل المدينة: أن نعيم بن عبد الله كانت له ابنة
~~فخطبها عبد الله بن عمر فسمى لها صداقا كثيرا، فأنكحها نعيم يتيما له من
~~بني عدي بن كعب ليس له مال، فانطلقت أمها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: قد كان عبد الله ذاكرا ابنتها، وقد سمى لها مالا كثيرا،
~~فأنكحها أبوها يتيما ليس له مال، وترك عبد الله، وقد سمى لها مالا كثيرا،
~~فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له، فقال: نعم، أنكحتها يتيمي فهو أحق
~~من رفعت يتمه ووصلته، وقال: لها من مالي مثل الذي سمى لها عبد الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «آمروا النساء في بناتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10311 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية قال: أخبرني الثقة، أو من لا أتهم، عن ابن
~~عمر، أنه خطب إلى نسيب له ابنته، وكان هوى أم المرأة في ابن عمر، وكان هوى
~~أبيها في يتيم له قال: فزوجها الأب يتيمه ذلك، فجاءت ms1436 النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكرت ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «آمروا النساء في
~~بناتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 150]
### | 10312 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن اليتيمة لا يكرهها أخوها على نكاح، وإن كان
~~رشيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10313 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل يجوز نكاح الرجل على ابنته بكرا وهي
~~كارهة؟ قال: «نعم»، قلت: فثيبا كارهة؟ قال: «لا، الثيب مالكة لأمرها لا
~~يجوز عليها» قال: «وأحب إلي إن دعا أبو البكر البكر إلى رجل، ودعت هي إلى
~~آخر، وإن كان الذي دعا إليه أبوها أسنى في الموضع والصداق، إذا لم يكن
~~بالذي دعت إليه بأس لم تلحق هواها، أخشى أن يكون في نفسها منه، فإن غلبها
~~أبوها فهو أملك بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10314 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «سمعنا أن أمر اليتيمة إليها، ولا يجوز عليها
~~نكاح أخيها إلا بإذنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10315 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، قال في الثيب: «لا تكره على
~~نكاح من تكره»، قلت: هويت هوى، وهوي أبوها هوى؟ قال: «كان يحب أن تلحق
~~بهواها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10316 - 
# عن معمر وغيره، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد: " أن امرأة من بني
~~عمرو بن عوف زوجها أبوها وهي كارهة، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم: فرد
~~نكاحها إلا بإذنها، وكانت ثيبا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 10317 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين: آمت امرأة
~~بالمدينة، فلقي عمر وليها، فقال: «اذكرني لها»، فلما راث عليه دخل عليها
~~وعندها وليها قال: لا أدري، أذكر هذا لك شيئا؟ قالت: نعم، ولا حاجة لي فيك،
~~ولا فيما ذكر، ولكن مره فلينكحني فلانا، فقال وليها: لا والله، لا أفعل،
~~فقال عمر: «لم؟» قال: لأنك ذكرتها، وذكرها فلان وفلان، فلا أعلمه بقي شريف
~~بالمدينة حتى ذكرها، فأبت إلا فلانا، فقال عمر: «إني أعزم عليك لما نكحتها
~~إياه إن لم تعلم عليه خربة في دينه». عبد الرزاق،
### | 10318 - 
# عن ms1437 معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10319 - 
# عن معمر، عن إبراهيم بن ميسرة قال: خطب رجل شاب امرأة قد أحبته، فأبوا أن
~~يزوجوها إياه، فسألت طاوسا، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم
~~ير للمتحابين مثل النكاح»، وأمرني أن أزوج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 152]
### | 10320 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو، عن عكرمة، أنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تحملوا النساء على ما يكرهن»
# PageV00P000
### | باب الأكفاء
# PageV06P152
# عبد الرزاق،
### | 10321 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن ابن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: " ما
~~في شيء من أمر الجاهلية غير شيئين: غير أني لست أبالي أي المسلمين أنكحت،
~~وأيهن نكحت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10322 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي بكر: «أن عمر بن الخطاب كان يشدد
~~في الأكفاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10323 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن قيس، عن حبيب بن أبي ثابت، أن عمر قال: «إذا
~~كانت السنة فليس لأهل البادية نكاح»
# PageV00P000
### | 10324 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: قال
~~عمر بن الخطاب: «لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10325 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا جاءكم من ترضون أمانته وخلقه فأنكحوه كائنا من كان، فإن لا تفعلوا تكن
~~فتنة في الأرض وفساد كبير»، أو قال: «عريض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 153]
### | 10326 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أنكحت المقداد، وزيدا ليكون أشرفكم عند الله أحسنكم إسلاما، أنكح المقداد
~~ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب، وأنكح زيد بن حارثة زينب بنت جحش، وكان
~~المقداد قد أصابه سباء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10327 - 
# عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير: «يذكر أن امرأة من بني
~~بكر بن كنانة تزوجت مولى بالعراق فاختلفوا فيه، فجعلوا ذلك إلى عبيد بن
~~عمير، فأجاز ms1438 نكاحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10328 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت: «أن سلمان الفارسي تزوج امرأة من كندة ثيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10329 - 
# عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي قال: أقبل سلمان في اثني
~~عشر رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة فقالوا: تقدم يا
~~أبا عبد الله، فقال: «إنا لا نؤمكم، ولا ننكح نساءكم، إن الله هدانا بكم»
~~قال: ثم تقدم رجل من القوم، وهو سفر فصلى بهم أربعا، فلما انصرف، قال
~~سلمان: «ما لنا وللمربعة، إنما يكفينا نصف المربعة، نحن إلى الرخصة أحوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 10330 - 
# عن الثوري قال: " لو أن رجلا أتى قوما، فقال: إني عربي، فتزوج إليهم
~~فوجدوه مولى كان لهم أن يردوا نكاحه، وإن قال: أنا مولى فوجدوه نبطيا رد
~~النكاح، فإن قال: أنا عربي، فكان عربيا من غير أولئك الذين انتمى إليهم،
~~جاز النكاح، وإن قال: أنا مولى لبني فلان، فوجدوه مولى لغيرهم، جاز النكاح
~~". قال عبد الرزاق: «وكان يرى التفريق إذا نكح المولى عربية ويشدد فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10331 - 
# عن ابن جريج قال: وزعم ابن شهاب: أن عمر بن الخطاب، قال على المنبر:
~~«والذي نفس عمر بيده، لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من ذوي الأحساب، فإن
~~الأعراب إذا كان الجدب فلا نكاح لهم»، وذكر لهم شيئا، ونكح بلال فاطمة ابنة
~~عتبة بن ربيعة، ونكح بعدها ابنة عتبة بن الوليد بن ربيعة خالة من الأنصار،
~~فتبناه أبو حذيفة كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا، حتى نزلت:
~~{ادعوهم لآبائهم} [الأحزاب: 5] الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 155]
### | 10332 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: «أن أبا حذيفة بن ربيعة - وكان
~~بدريا - أنكح سالما مولى أبي حذيفة فاطمة بنت الوليد بن عتبة، وسالم مولى
~~امرأة من الأنصار»
# PageV00P000
### | 10333 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت البناني، عن أنس قال: خطب النبي صلى
~~الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها، فقال: حتى أستأمر
~~أمها، فقال النبي صلى الله عليه ms1439 وسلم: «فنعم إذا»، فانطلق الرجل إلى امرأته
~~فذكر ذلك لها، فقالت: لاها الله إذا، ما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا جليبيبا، وقد منعناها من فلان وفلان قال
### | [ص: 156]
# : والجارية في سترها تسمع قال: فانطلق الرجل، وهو يريد أن يخبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت الجارية: أتريدون أن تردوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمره؟ إن كان قد رضيه لكم فأنكحوه، فكأنها جلت عن أبويها، وقالت:
~~صدقت، فذهب أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إن كنت قد
~~رضيته فإني قد رضيته» قال: فتزوجها، ثم فزع أهل المدينة، فركب جليبيب
~~فوجدوه قد قتل ووجدوا حوله ناسا من المشركين قد قتلهم، قال أنيس: فلقد
~~رأيتها وإنها لأنفق بنت بالمدينة "
# PageV00P000
### | باب إبراز الجواري والنظر عند النكاح
# PageV06P156
# عبد الرزاق،
### | 10334 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن عمر بن الخطاب قال: «أبرزوا الجارية التي لم
~~تبلغ لعل بني عمها أن يرغبوا فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10335 - 
# عن الثوري، عن عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله المزني، وأنا معمر، عن
~~ثابت البناني، عن بكر بن عبد الله المزني، أن المغيرة بن شعبة قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها قال: «اذهب فانظر إليها،
~~فإنه أحرى أن يؤدم بينكما» قال: فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها
~~وخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 157]
# ، فكأنما كرها ذلك، فسمعت تلك المرأة وهي تقول: إن كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرك بذلك أن تنظر فانظر، وإلا فإني أنشدك، كأنها أعظمت ذلك
~~قال: فنظرت إليها فتزوجتها، فذكر من موافقتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10336 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه قال له في امرأة أراد أن يتزوجها:
~~«اذهب فانظر إليها» قال: فلبست ثيابي، فدهنت وتهيأت، فلما رآني فعلت قال:
~~«اجلس»، كره أن أذهب إليها على تلك الحال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10337 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن داود بن الحصين، عن واقد بن عمرو بن سعد بن ms1440 معاذ،
~~عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا جناح على
~~أحدكم إذا أراد أن يخطب المرأة أن يغترها، فينظر إليها، فإن رضي نكح، وإن
~~سخط ترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 158]
### | 10338 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن سليمان، عن سهل بن
~~أبي حثمة قال: مر ناس من الأنصار بمحمد بن مسلمة، وهو يطالع جارية من بني
~~النجار فقالوا: سبحان الله، لو فعل هذا بعض شبابنا رأيناه قبيحا قال: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة
~~امرأة فلا بأس بأن ينظر إليها»
# PageV00P000
### | باب عرض الجواري
# PageV06P158
# عبد الرزاق،
### | 10339 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن عروة، أن عمر بن الخطاب قال: «يعمد أحدكم إلى
~~بنته فيزوجها القبيح، إنهن يحببن ما تحبون»، يعني: إذا زوجها الدميم كرهت
~~في ذلك ما يكره، وعصت الله فيه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 159]
### | 10340 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن عبد الرحمن بن القاسم، ولقد دخل في نفسي غيره:
~~" أن عائشة كانت تدعو بني أخيها، فتجعل بينهم وبين بني أخيها ثوبا تراهم من
~~ورائه، فحيثما هوت جارية فتى أنكحتها إياه، فإذا أرادت نكاحه إياها، دعت
~~رهطا من أهلها فتشهدت، حتى إذا بقي الإنكاح قالت: «أنكح يا فلان، فإن
~~النساء لا ينكحن»
# PageV00P000
### | باب نكاح الأبكار، والمرأة العقيم
# PageV06P159
# عبد الرزاق،
### | 10341 - 
# عن معمر، عن ابن خيثم، عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«عليكم بالأبكار فانكحوهن، فإنهن أفتح أرحاما، وأعذب أفواها، وأغر غرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10342 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أنكحوا الجواري الأبكار، فإنهن أطيب أفواها، وأنظف أرحاما، وأغر أخلاقا،
~~ألم تعلموا أني مكاثر بكم، وأن ذراري المؤمنين في شجرة من عصاد الجنة
~~يكفلهم أبوهم إبراهيم عليه السلام»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وقال عمر بن الخطاب: «أنكحوا الجواري الأبكار، فإنهن أطيب
~~أفواها، وأعذب، وأفتح أرحاما»
# PageV06P159
# عبد الرزاق،
### | [ص: 160]
### | 10343 ms1441 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " دعوا الحسناء العاقر، وتزوجوا السوداء الولود، فإني أكاثر بكم
~~الأمم يوم القيامة، حتى السقط يظل محبنطيا، أي متغضبا، فيقال له: ادخل
~~الجنة، فيقول: حتى يدخل أبواي، فيقال: ادخل أنت وأبواك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10344 - 
# عن معمر، عن عبد الملك بن عمير، وعاصم
### | [ص: 161]
# ابن بهدلة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ابنة عم لي ذات
~~ميسم ومال، وهي عاقر، أفأتزوجها؟ فنهاه عنها مرتين أو ثلاثا، ثم قال: "
~~لامرأة سوداء ولود أحب إلي منها، أما علمت أني مكاثر بكم الأمم، وأن أطفال
~~الأمم المسلمين يقال لهم يوم القيامة: ادخلوا الجنة، فيتعلقون بأحقاء
~~آبائهم وأمهاتهم، فيقولون: ربنا آباؤنا وأمهاتنا قال: فيقال لهم: ادخلوا
~~الجنة، أنتم وآباؤكم وأمهاتكم قال: ثم يجيء السقط، فيقال له: ادخل الجنة
~~قال: فيظل محبنطئا، أي متقعسا: فيقول: أي رب، أبي وأمي حتى يلحق به أبوه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 10345 - 
# قال: أخبرت أن رجلا قال: يا نبي الله، إن لي ابنة عم عاقرا، فأردت أن
~~أنكحها قال: «لا تنكحها»، ثم عاد الثانية والثالثة في مجالس شتى، فكل ذلك
~~يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تنكحها»، ثم قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أن تنكح سوداء ولودا، خير من أن تنكحها حسناء جملاء لا تلد»
# PageV00P000
### | باب الرجل العقيم
# PageV06P162
### | 10347 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: بعث عمر بن
~~الخطاب رجلا على السعاية فأتاه، فقال: تزوجت امرأة، فقال: «أخبرتها أنك
~~عقيم لا يولد لك» قال: لا قال: «فأخبرها، وخيرها». عبد الرزاق، عن هشام بن
~~حسان، عن محمد بن سيرين مثله. عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد، عن ابن
~~سيرين مثله
# PageV00P000
### $ 10348 - باب نكاح الصغيرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10349 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: «نكح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة
~~وهي بنت ست، وأهديت إليه وهي بنت تسع، ولعبها معها، ومات عنها وهي بنت
~~ثماني عشرة». ms1442 عبد الرزاق،
### | 10350 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10351 - 
# عن معمر، عن أيوب، وغيره، عن عكرمة: «أن علي بن أبي طالب أنكح ابنته
~~جارية تلعب مع الجواري عمر بن الخطاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 10352 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: خطب عمر إلى علي
~~ابنته، فقال: إنها صغيرة، فقيل لعمر: إنما يريد بذلك منعها قال: فكلمه،
~~فقال علي: «أبعث بها إليك، فإن رضيت فهي امرأتك» قال: فبعث بها إليه قال:
~~فذهب عمر فكشف، عن ساقها، فقالت: أرسل، فلولا أنك أمير المؤمنين لصككت عنقك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10353 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت الأعمش يقول: خطب عمر بن الخطاب إلى علي ابنته،
~~فقال: ما بك إلا منعها قال: «سوف أرسلها، فإن رضيت فهي امرأتك، وقد
~~أنكحتك»، فزينها، وأرسل بها إليه، فقال: قد رضيت، فأخذ بساقها، فقالت:
~~والله لولا أنك أمير المؤمنين لصككت عينك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10354 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: تزوج عمر بن الخطاب أم كلثوم بنت علي بن
~~أبي طالب، وهي جارية تلعب مع الجواري، فجاء إلى أصحابه فدعوا له بالبركة،
~~فقال: إني
### | [ص: 164]
# لم أتزوج من نشاط بي، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن
~~كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي»، فأحببت أن يكون بيني، وبين
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب. قال عبد الرزاق: " وأم كلثوم من
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخل عليها عمر، وأولد منها
~~غلاما، يقال له: زيد، فبلغني أن عبد الملك بن مروان سمهما، فماتا وصلى
~~عليهما عبد الله بن عمر، وذلك أنه قيل لعبد الملك: هذا ابن علي، وابن عمر،
~~فخاف على ملكه فسمهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10355 - 
# عن معمر، عن الحسن، والزهري، وقتادة قالوا: «إذا أنكح الصغار آباؤهم جاز
~~نكاحهم». قال عبد الرزاق: «وبه نأخذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10356 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يجبر على النكاح ms1443 إلا الأب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10357 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أنكح الصغيرين أبوهما، فهما
~~بالخيار إذا كبرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10358 - 
# عن معمر، عن الزهري: " أن عروة بن الزبير: أنكح ابنه صغيرا ابنة لمصعب
~~صغيرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 10359 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة قال: «زوج أبي ابنه صغيرا هذا ابن خمس، وهذا
~~ابن ست فمات، فورثته أربعة آلاف دينار أو نحو ذلك»
# PageV00P000
### | باب نكاح اليتيم
# PageV06P165
# عبد الرزاق،
### | 10360 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «سمعت أن أمر اليتيمة إليها، لا يجوز نكاح
~~أخيها إلا بإذنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10361 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يجبر على النكاح إلا الأب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10362 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أنكح اليتيم واليتيمة، وهما
~~صغيران، فهما بالخيار إذا كبرا». قال عبد الرزاق: «وبه نأخذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10363 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أنكح يتيم صغيرا، فهو بالخيار إذا كبر،
~~واليتيمة كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10364 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أنكح الصبيين وليهما، فماتا قبل أن يدركا،
~~فلا ميراث بينهما»، وقاله الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10365 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أنكح الصبيين وليهما فماتا قبل
~~أن يدركا، فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 10366 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لو أن صغيرين أنكح أحدهما أبوه، والآخر وليه،
~~فإن مات الذي أنكحه أبوه ورثه الآخر، وإن مات الذي أنكحه وليه لم يرثه
~~الآخر»، قال معمر: «فلم يعجبني ما قال، لا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10367 - 
# عن الثوري، عن ابن شبرمة قال: «الصغيران بالخيار إذا أدركا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10368 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «هما بالخيار إذا أدركا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10369 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أنكح ولي صبيا فلم يخف نفسه أو غيره تاركا
~~إذا كان نظرا ينظر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10370 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن أبي بكر، وعبد ms1444 العزيز بن عمر، أن عمر
~~بن عبد العزيز كتب إلى عامل له: «إذا أنكح اليتيم واليتيمة، وهما صغيران،
~~فهما بالخيار إذا بلغا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10371 - 
# عن معمر قال: «سمعنا أن اليتيمة لا يكرهها أخوها، وإن كان رشيدا»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينكح ابنه صغيرا، على من الصداق؟
# PageV06P167
# عبد الرزاق،
### | 10372 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل زوج ابنه صغيرا لا مال له، ثم مات الغلام قال:
~~«لا صداق على ابنه إذا لم يكن للصبي مال إلا أن يكون الأب حمل الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10373 - 
# عن الثوري قال: «لا يؤخذ الأب بصداق ابنه إذا زوج فمات صغيرا، إلا أن
~~يكون الأب كفل بشيء»
# PageV00P000
### | باب وجوب النكاح وفضله
# PageV06P167
# عبد الرزاق،
### | 10374 - 
# عن المثنى بن الصباح، أن عمرو بن شعيب، أخبره، عن سعيد بن المسيب: أن
~~نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم علي بن أبي طالب، وعبد الله
~~بن عمرو لما تبتلوا وجلسوا في البيوت، واعتزلوا النساء، وهموا بالخصاء،
~~وأجمعوا لقيام الليل، وصيام النهار، بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فدعاهم، فقال: «أما أنا فأنا أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن
~~رغب عن سنتي فليس مني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10375 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، وعمرة، عن عائشة قالت: دخلت امرأة عثمان بن
~~مظعون، اسمها خولة بنت حكيم
### | [ص: 168]
# على عائشة، وهي باذة الهيئة، فسألتها: ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل،
~~ويصوم النهار، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له عائشة، فلقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا عثمان، إن الرهبانية لم تكتب علينا،
~~أما لك في أسوة؟ فوالله إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده لأنا»
# PageV00P000
# قال الزهري: وأخبرني ابن المسيب قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: «لقد
~~رد، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو
~~أحله له لاختصينا»
# PageV06P168
# عبد الرزاق،
### | 10376 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو المغلس، أن أبا نجيح أخبره: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ms1445 «من كان موسرا لأن ينكح، ثم لم ينكح فليس مني»
# PageV00P000
### | 10377 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، ومعمر، عن إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع طاوسا
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم أر للمتحابين مثل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 169]
### | 10378 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عبيد بن سعد يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب فطرتي فليستن بسنتي، ومن سنتي
~~النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10379 - 
# عن معمر، عن أيوب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من استن بسنتي فهو
~~مني، ومن سنتي النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10380 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الشباب من
~~استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع
~~فعليه بالصيام، فإنه له وجاء». قال معمر: وأخبرني الأعمش، عن عمارة، عن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10381 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن ابن مسعود حج، فرأى عثمان في الخيف فناداه، ثم
~~رأيا علقمة فدعواه، فقال ابن مسعود: يا أمير المؤمنين، أخبر علقمة كيف قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مر بالفتية؟ قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومر بفتية، فقال: «من كان منكم ذا طول فليتزوج، فإنه أغض
~~للبصر، وأحصن للفرج، ومن لا فليصم فإن الصوم له وجاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 170]
### | 10382 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق قال: دخلت عليه، فقال لي: أجمعت القرآن؟ قال: قلت:
~~نعم، والحمد لله قال: أفحججت؟ قال: قلت: نعم قال: أفتزوجت؟ قال: قلت: لا
~~قال: فما يمنعك؟ وقد قال عبد الله بن مسعود: «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم
~~واحد أحببت أن يكون لي فيه زوجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10383 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال عمر لرجل: «أتزوجت؟» قال: لا قال:
~~«إما أن تكون أحمق، وإما ms1446 أن تكون فاجرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10384 - 
# عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة قال: قال لي طاوس: لتنكحن أو لأقولن
~~لك ما قال عمر لأبي الزوائد: «ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور»
# PageV00P000
### | 10385 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب:
~~«اطلبوا الفضل في الباه» قال: وتلا عمر: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من
~~فضله} [النور: 32]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 171]
### | 10386 - 
# عن المنذر قال: سمعت وهب بن منبه يقول: «مثل الأعزب مثل شجرة في فلاة،
~~يقلبها الرياح هكذا وهكذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10387 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يحدث عن رجل، عن أبي ذر قال: دخل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، يقال له عكاف بن بشر التميمي، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «هل لك من زوجة؟» قال: لا قال: «ولا جارية» قال:
~~ولا جارية قال: «وأنت موسر بخير» قال: وأنا موسر بخير قال: «أنت إذا من
~~إخوان الشياطين، لو كنت من النصارى كنت من رهبانهم، إن من سنتنا النكاح،
~~شراركم عزابكم، وأرذل موتاكم عزابكم، بالشياطين تتمرسون، ما للشياطين من
~~سلاح أبلغ في الصالحين من النساء إلا المتزوجين، أولئك المطهرون المبرءون
~~من الخنا، ويحك يا عكاف، إنهن صواحب أيوب، وداود، وكرسف، ويوسف»
### | [ص: 172]
# ، فقال له بشر بن عطية: ومن كرسف يا رسول الله؟ قال: «رجل كان يعبد الله
~~بساحل من سواحل البحر ثلاث مائة عام، يصوم النهار، ويقوم الليل، ثم إنه كفر
~~بالله العظيم في سبب امرأة عشقها، وترك ما كان عليه من عبادة ربه، ثم
~~استدركه الله ببعض ما كان منه، فتاب عليه، ويحك يا عكاف، تزوج وإلا فأنت من
~~المذبذبين» قال: زوجني يا رسول الله قال: فزوجه كريمة ابنة كلثوم الحميري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10388 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أراد ابن عمر أن لا يتزوج بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالت حفصة: «أي أخي تزوج فإن ولد لك فمات كان لك
~~فرطا، وإن ms1447 بقي دعا لك بخير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10389 - 
# عن ابن عيينة، عن رجل منهم يقال له نسيبة قال: لما لقي يوسف أخاه، قال
~~له: «هل تزوجت بعدي؟» قال: نعم قال: «وما شغلك الحزن علي؟» قال: إن أباك
~~يعقوب، قال لي: " تزوج لعل الله يذرأ منك ذرية يثقلون أو قال: يسكنون الأرض
~~بتسبيحة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 10390 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الختان، والسواك، والتعطر،
~~والنكاح من سنتي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10391 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «تناكحوا، تكثروا، فإني أباهي بكم الأمم يوم
~~القيامة، ينكح الرجل الشابة الوضيئة من أهل الذمة، فإذا كبرت طلقها، الله
~~الله في النساء، إن من حق المرأة على زوجها أن يطعمها ويكسوها، فإن أتت
~~بفاحشة فيضربها ضربا غير مبرح»
# PageV00P000
### | 10392 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: «أخبرت أن من مضى كانوا يأمرون فتيانهم
~~بتطويل أشعارهم، فإن ذلك أنقص لذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10393 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب قال: " ما رأيت مثل رجل لم يلتمس
~~الفضل في الباه، والله يقول: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} [النور:
~~32] "
# PageV00P000
### | باب غلاء الصداق
# PageV06P174
# عبد الرزاق،
### | 10394 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرسلت إليهم بنعلي، فرضوا بها قال: «وما
~~يصنعون بنعليك؟» قال: ويقال: «أدنى ما يكفي خاتمه أو ثوب يرسل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10395 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، وعبد الكريم قالا: «أدنى الصداق ما
~~تراضوا به»، قال عبد الكريم: ويقولون: قد كانت ذهبا لا تبلغ دينارا
# PageV00P000
### | 10396 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع عكرمة
~~يقول: «ما استحل علي فاطمة إلا ببدن من حديد». قال عمرو: ما زادها عليها.
~~عبد الرزاق،
### | 10397 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو مثله
# PageV00P000
### | 10398 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: حدثني ms1448 ابن أبي الحسين: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " تياسروا في الصداق، إن الرجل يعطي المرأة حتى يبقى
~~ذلك في نفسه عليها حسيكة، وحتى يقول: ما جئتك حتى سقت إليك علق القربة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 175]
### | 10399 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، أن عمر بن الخطاب قال:
~~لا تغالوا في صدق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوى عند الله،
~~كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم، ما أصدقت امرأة من نسائه ولا من
~~بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية، فإن الرجل يغلي بالمرأة في صداقها فيكون
~~حسرة في صدره، فيقول: كلفت إليك علق القربة قال: فكنت غلاما مولدا لم أدر
~~ما هذه؟ قال: وأخرى يقولون لمن قتل في مغازيكم هذه: قتل فلان شهيدا أو مات
~~فلان شهيدا، ولعله يكون قد خرج قد أو فردف راحلته أو عجزها ورقا يطلب
~~التجارة، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل في
~~سبيل الله أو مات فله الجنة» عبد الرزاق،
### | 10400 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، عن عمر مثله قال
~~الثوري: " وقوله: كلفت إليك علق القربة يقول: تعلقت القربة في المفاوز إليك
~~مخافة العطش، يعني الشن البالي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10401 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، قال
### | [ص: 176]
# : قال عمر بن الخطاب: «لا تغالوا في مهور النساء، فلو كان تقوى لله كان
~~أولاكم به بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما نكح، ولا أنكح إلا على
~~اثنتي عشرة أوقية»
# PageV00P000
# قال نافع: فكان عمر يقول: «مهور النساء لا يزدن على أربع مائة درهم، إلا
~~ما تراضوا عليه فيما دون ذلك»، قال نافع: «وزوج رجل من ولد عمر ابنة له على
~~ست مائة درهم» قال: ولو علم بذلك نكله قال: " وكان إذا نهى عن الشيء قال
~~لأهله: إني قد نهيت كذا كذا، والناس ينظرون إليكم كما تنظر الحداء إلى
~~اللحم، فإياكم وإياه "
# PageV06P176
### | 10402 - 
# عبد الرزاق، ms1449 أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم: «أن عليا أصدق
~~فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة أوقية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10403 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن علي بن يحيى: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ليس خيار نسائكم أفضلهن صداقا، ولو كان ذلك أفضل كان أولاهن بذلك بنات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10404 - 
# عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم قال: «ما ساق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى امرأة من نسائه، ولا سيق إليه لشيء من بناته أكثر من اثنتي عشرة
~~أوقية فذلك أربع مائة وثمانون درهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10405 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كان صداق كل امرأة من نساء النبي صلى الله عليه
~~وسلم اثنتي عشرة أوقية ذهبا، فذلك أربع مائة وثمانون درهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 10406 - 
# عن داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة قال: «كان صداقنا إذ كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا عشرة أواق، أربع مائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10407 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم قال: " أصدق النبي
~~صلى الله عليه وسلم كل امرأة من نسائه اثنتي عشرة أوقية ونشا، والنش: نصف
~~أوقية، فذلك خمس مائة درهم "
# PageV00P000
### | 10408 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: «الأوقية أربعون درهما، والنش عشرون،
~~والنواة خمسة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10409 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: حدثني أبو
~~حدرد الأسلمي: أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه في امرأة،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كم أصدقتها؟» قال: مائتي درهم قال: «لو
~~كنتم تغرفونها من بطحان ما زدتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10410 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: لقي النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
~~بن عوف وبه وضر من خلوق، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «مهيم عبد
~~الرحمن؟» قال: تزوجت امرأة من الأنصار " قال: «كم ms1450 أصدقتها؟»، فقال: وزن
~~نواة من ذهب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أولم ولو بشاة»، قال أنس:
~~فلقد رأيته قسم لكل امرأة من نسائه بعد موته مائة ألف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 178]
### | 10411 - 
# عن الثوري، عن حميد الطويل قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قدم عبد الرحمن
~~بن عوف المدينة، فآخى النبي صلى الله عليه سلم بينه وبين سعد بن الربيع
~~الأنصاري، فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله، وكان له امرأتان، فقال له
~~عبد الرحمن: بارك الله في أهلك ومالك، دلوني على السوق قال: فأتى السوق
~~فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام
~~وعليه وضر من صفرة، فقال: «مهيم عبد الرحمن؟» قال: تزوجت امرأة من الأنصار
~~قال: «ما سقت إليها؟» قال: وزن نواة من ذهب قال: «أولم ولو بشاة». قال عبد
~~الرزاق: فأخبرنا. . . إسماعيل بن عبد الله، عن حميد، عن أنس، «وذلك دانقان
~~من ذهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10412 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: بلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «خير النكاح أيسره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10413 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن المسيب قال: «لا بأس أن يتزوج
~~الرجل ولو بسوط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 10414 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب، عن يزيد بن قسيط قال: سمعت ابن المسيب يقول: «لو
~~أصدقها سوطا لحلت له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10415 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن مسلم، عن ابن عباس، أنه قال: «يتزوج الرجل ولو
~~بسواك من أراك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10416 - 
# عن حسن، عن صاحب له، عن شريك قال: أخبرني داود الزعفراني، عن الشعبي، عن
~~علي قال: «لا يكون المهر أقل من عشرة دراهم»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني مغيرة، عن إبراهيم قال: «أكره أن يكون المهر مثل أجر البغي،
~~ولكن العشرة دراهم والعشرين»
# PageV06P179
# أخبرنا
### | 10417 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا جعفر، عن ثابت البناني، عن أنس قال: خطب أبو طلحة أم
~~سليم قبل أن يسلم، فقالت: «أما إني فيك لراغبة، وما ms1451 مثلك يرد، ولكنك رجل
~~كافر، وأنا امرأة مسلمة، فإن تسلم فذلك مهري، لا أسألك غيره»، فأسلم أبو
~~طلحة وتزوجها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10418 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة أن خالته، أخبرته، عن امرأة
~~مصدقة قالت: بينا أبي في غزاة في الجاهلية إذ رمضوا، فقال رجل: من يعطيني
~~نعليه وأنكحه
### | [ص: 180]
# أول بنت تولد لي؟ فخلع أبي نعليه فألقاهما إليه، فولدت له جارية فبلغت،
~~فقال له: اجمع إلي أهلي، فقال: هلم الصداق، فقال: والله لا أزيدك على ما
~~أعطيتك النعلين، فقال: والله لا أجمعها إليك إلا بصداق قالت: فانطلق أبي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا
~~أخبركم بخير من ذلك؟ تدعها فلا تحنث، ولا يحنث صاحبك»، فتركها أبي قال:
~~حسبت أنه كان أعور قال: فحملني من شق عينه العوراء حتى جاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10419 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أنه كان يزوج بناته بالألف
~~دينار وبخمس مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10420 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال عمر
~~بن الخطاب: «لا تغالوا في مهور النساء»، فقالت امرأة: ليس ذلك لك يا عمر،
~~إن الله يقول: «وإن آتيتم إحداهن قنطارا من ذهب» قال: وكذلك هي في قراءة
~~عبد الله «فلا يحل لكم أن تأخذوا منه شيئا»، فقال عمر: «إن امرأة خاصمت عمر
~~فخصمته»
# PageV00P000
### | 10421 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن ابن عمر، أنه قال: خرج قوم في غزاة في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: «من يذبح هذه الشاة، وله أول بنت من
~~صلبي»، فذبحها رجل، فولدت له جارية، فاختصما إلى ابن مسعود فقضى له بها،
~~وجعل لها مثل صداق إحدى من نسائها "
# PageV00P000
### | باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا
# PageV06P181
# عبد الرزاق،
### | 10422 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل ينكح المرأة فلا يرسل إليها لا بصداق،
~~ولا بفريضة لها، فما ms1452 يحل له منها؟ قال: «فلا يمسها حتى يرسل إليها بصداق أو
~~فريضة، وابن المسيب، وعمرو»، قلت لعطاء: أيقبلها؟ قلت: «لا يمسها» قال:
~~«وما أبالي أن يقبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10423 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فسمى لها صداقا ولم يرسل به، ولا بغير قال:
~~«حسبه، ليصبها إن شاء»، قلت: فأرسل إليها بكرامة لنفسها، ليست من الصداق
~~قال: «حسبه، ليصبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10424 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «كل شيء أرسل به من شيء سوى الصداق إليها،
~~وإلى أهلها من كرامة، ولم يسم صداقها، فحسبه، وهو يحلها له». وعمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 10425 - 
# عن الثوري، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم: «أنه كان لا يرى بأسا بالرجل
~~يتزوج المرأة، ثم يدخل بها ولم يعجل شيئا»، قال إبراهيم: وهو أعجب إلي من
~~الرجل يعطي بعض الصداق، ويريد أن يغدر بما بقي، قال سفيان: هو كالرجل يشتري
~~الجارية ثم يطؤها ولم ينقد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10426 - 
# عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا سميت الصداق فلا بأس أن تبني بها، وإن لم
~~تقدم شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10427 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب في الرجل يتزوج المرأة ويسمي لها صداقا، هل
~~يصلح له أن يدخل عليها ولم يعطها؟ قال: " فإن الله يقول: {لا جناح عليكم
~~فيما تراضيتم به من بعد الفريضة} [النساء: 24]، فإذا فرض الصداق فلا جناح
~~عليه في الدخول عليها، وقد مضت السنة أن يقدم لها شيئا من كسوة أو نفقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10428 - 
# عن الثوري، عن طلحة، عن خيثمة قال: «زوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة،
~~ثم جهزها إلى زوجها، ولم يعطها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 10429 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لعلي: «لا تبن بأهلك حتى تقدم شيئا» قال: يا رسول الله، ما لي شيء
~~قال: «أعطها درعك الحطمية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10430 - 
# عن معمر، عن أيوب أو غيره، عن ابن سيرين: «أن ابن عباس تزوج امرأة ودخل
~~عليها، ولم ms1453 يكن قدم شيئا قبل ذلك، فألقى عليها مطرفا كان عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10431 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس يقول:
~~قال ابن عباس: «إذا نكح الرجل المرأة، وسمى لها صداقا، فأراد أن يدخل عليها
~~فليلق إليها رداء أو خاتما إن كان معه»
# PageV00P000
### | باب الشغار
# PageV06P183
# أخبرنا
### | 10432 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 184]
### | 10433 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا شغار في الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10434 - 
# عن معمر، عن ثابت، وأبان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا شغار في الإسلام، والشغار أن يبدل الرجل الرجل أخته بأخته
~~بغير صداق، ولا إسعاد في الإسلام، ولا جلب في الإسلام، ولا جنب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10435 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا شغار في الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10436 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا شغار
~~في الإسلام». قال معمر: ولا أعلمه إلا عن أنس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10437 - 
# عمن سمع أنسا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا شغار، ولا إسعاد
~~في الإسلام، ولا حلف في الإسلام، ولا جلب، ولا جنب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10438 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: «الشغار أن يبدل الرجل الرجل أخته بأخته
~~بغير صداق»
# PageV00P000
### | 10439 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «الشغار أن ينكح هذا هذا،
~~وهذا هذا، بغير صداق إلا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 185]
### | 10440 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن رجل أنكح كل واحد منهما صاحبه أخته بأن
~~يجهز كل واحد منهما بجهاز يسير، لو شاء أخذ لها أكثر من ذلك قال: «لا، نهي
~~عن الشغار»، ms1454 قلت: إنه قد أصدقا كلاهما قال: «لا، قد أرخص كل واحد منهما على
~~صاحبه من أجل نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10441 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ينكح هذا ابنته بكرا بصداق، وكلاهما يرخص
~~على صاحبه من أجل نفسه قال: " إذا سميا صداقا فلا بأس، فإن قال: أجهز وتجهز
~~فلا، ذلك الشغار "، قلت: فإن فوض هذا، وفوض هذا قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10442 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام، أما الجلب فالفرس يجلب من ورائه
~~بالفرس، وأما الجنب فيجنب إلى جنبه الفرس، لأن يكون أسرع في ذلك، وفي ذلك
~~من السباق»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة لا ينوي أداء صداقها
# PageV06P185
# عبد الرزاق،
### | 10443 - 
# عن إبراهيم بن محمد، وابن جريج، عن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما من رجل ينكح امرأة بصداق، وليس في نفسه أن يؤديه إليها
~~إلا كان عند الله زانيا، وما من رجل يشتري من رجل بيعا وليس في نفسه أن
~~يؤديه إليه إلا كان عند الله خائنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 186]
### | 10444 - 
# عن داود بن إبراهيم قال: سمعت طاوسا يقول: «المهر أيسر الدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10445 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني عمرو بن دينار الأنصاري قال: حدثني بعض
~~ولد صهيب قال: سألوه بنوه فقالوا: ما لك لا تحدثنا كما يحدث أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم. قال: أما إني سمعت كما سمعوا، ولكني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من كذب علي متعمدا كلف أن يعقد شعيرة، وإلا عذب»،
~~ولكني سأحدثكم حديثا وعاه سمعي، وعقله قلبي، سمعته يقول: «من تزوج امرأة،
~~فكان من نيته أن يذهب بحقها، فهو زان حتى يتوب، ومن بايع رجلا بيعا، ومن
~~نيته أن يذهب بحقه، فهو خائن حتى يتوب»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج في السر، ويمهر في العلانية
# PageV06P186
# عبد الرزاق،
### | 10446 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: " إذا تزوج الرجل المرأة، ms1455 وأشهد لها في السر
~~بعشرين، وأشهد لها في العلانية بثلاثين قال: صداقها هو الآخر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 10447 - 
# عن الثوري، عن جابر، وغيره، عن الشعبي قال: «إذا تزوج في السر بمهر، وفي
~~العلانية بمهر أكثر منه، فالصداق الذي سمى في العلانية»، قال سفيان: إلا أن
~~تقوم البينة أنه كان سمعه أي سمع به، وأذاعه كذبا أو سمعة
# PageV00P000
### | باب النكاح في المسجد
# PageV06P187
# عبد الرزاق،
### | 10448 - 
# عن ابن جريج، وإبراهيم بن محمد، عن صالح، مولى التوأمة قال: رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جماعة في المسجد، فقال: «ما هذا؟» قالوا: نكاح
~~قال: «هذا النكاح ليس بالسفاح»
# PageV00P000
### | باب القول عند النكاح
# PageV06P187
# عبد الرزاق،
### | 10449 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، قال في
~~التشهد في الحاجة: " إن الحمد لله، أستعينه، وأستغفره، وأعوذ بالله من شرور
~~أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، {اتقوا الله الذي تساءلون به
~~والأرحام} [النساء: 1]، {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102]،
~~{اتقوا الله وقولوا قولا سديدا} [الأحزاب: 70] إلى {ومن يطع الله ورسوله
~~فقد فاز فوزا عظيما} [الأحزاب: 71] "، ثم تكلم بحاجتك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 188]
### | 10450 - 
# عن هشيم بن بشير قال: حدثني مغيرة، عن إبراهيم قال: " كانوا يحبون أن
~~يتشهدوا إذا خطب الرجل على نفسه أو على غيره، والخصمان إذا اختصما: إن
~~الحمد لله، نستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله
~~فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله، ثم بحسب امرئ أن يبلغ حاجته " قال: وأما الخصمان
~~فينطقان بحاجتهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10451 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن محمد قال: «إن كان الحسين بن علي ليزوج بعض بنات
~~الحسن، وهو يتعرق العظم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10452 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن حبيب مولى عروة بن الزبير قال: بعثني عروة
~~إلى عبد الله بن ms1456 عمر لأخطب له ابنة عبد الله، فقال عبد الله: «نعم، إن عروة
~~لأهل أن يزوج»، ثم قال: «ادعه»، فدعوته، فلم يبرح حتى زوجه، فقال حبيب:
~~«وما شهد ذلك غيري، وعروة، وعبد الله، ولكنهم أظهروه بعد ذلك وأعلموا به
~~الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 10453 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عجلان، عن سليمان بن أبي يحيى قال: خطبت إلى ابن
~~عمر مولاة له، فما زادني على أن قال: «أنكحتك على أن تمسك بمعروف أو تسرح
~~بإحسان»
# PageV00P000
### | 10454 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن عيينة، عن بيان قال: انطلق بلال يخطب امرأة،
~~وأخوه معه، فلما أتاهم حمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: «أنا بلال، وهذا أخي،
~~ونحن رجلان من الحبشة كنا ضالين، فهدانا الله، ومملوكين فأعتقنا الله، فإن
~~أنكحتمونا فالحمد لله، وإن رددتمونا فسبحان الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10455 - 
# عن معمر قال: حدثني رجل من الأنصار رفع الحديث قال: «كل كلام ذي بال لا
~~يبدأ فيه بذكر الله، فهو أبتر»
# PageV00P000
### | باب الترفئة
# PageV06P189
# عبد الرزاق،
### | 10456 - 
# عن الثوري قال: حدثني أبو سعيد البصري، أنه سمع الحسن،
### | 10457 - 
# قال عبد الرزاق: أخبرنا ابن جريج، عن رجل، عن الحسن، يذكر عن عقيل بن أبي
~~طالب: أنه تزوج امرأة من بني جشم، فقيل له: بالرفاء والبنين قال: لا تقولوا
~~ذلك؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، وأمرنا أن نقول: «بارك
~~الله لك، وبارك عليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 190]
### | 10458 - 
# عن الثوري، عن الأشعث، عن عدي بن أرطاة قال: جئت إلى شريح فقلت له: إني
~~تزوجت امرأة، فقال: «بالرفاء والبنين»
# PageV00P000
### | باب النكاح في شوال
# PageV06P190
# عبد الرزاق،
### | 10459 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال، وأدخلت عليه في شوال،
~~فأي نساء النبي صلى الله عليه وسلم كان أحظى عنده مني؟ وكانت تستحب أن تدخل
~~نساءها في شوال»
# PageV00P000
### | باب ما يبدأ الرجل الذي يدخل على أهله
# PageV06P191
# عبد الرزاق،
### | 10460 - 
# عن الثوري، عن ms1457 الأعمش، عن أبي وائل قال: جاء رجل من بجيلة إلى عبد الله،
~~فقال: إني قد تزوجت جارية بكرا، وإني قد خشيت أن تفركني، فقال عبد الله:
~~«إن الإلف من الله، وإن الفرك من الشيطان، ليكره إليه ما أحل الله له، فإذا
~~أدخلت عليك فمرها فلتصل خلفك ركعتين»، قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال:
~~قال عبد الله: " وقل: اللهم، بارك لي في أهلي، وبارك لهم في، اللهم ارزقني
~~منهم، وارزقهم مني، اللهم، اجمع بيننا ما جمعت إلى خير، وفرق بيننا إذا
~~فرقت إلى خير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10461 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: إني
~~تزوجت امرأة، وإني أخاف أن تفركني، فقال عبد الله: «إن الإلف من الله، وإن
~~الفرك من الشيطان ليكره إليه ما أحل الله، فإذا أدخلت عليك، فمرها فلتصل
~~خلفك ركعتين»، قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم قال: وقال عبد الله: " وقل:
~~اللهم، بارك لي في أهلي، وبارك لهم في، وارزقني منهم، وارزقهم مني، اللهم
~~اجمع بيننا ما جمعت إلى خير، وفرق بيننا إذا فرقت إلى خير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10462 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد مولى بني أسيد قال: تزوجت امرأة، وأنا مملوك، فدعوت أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فيهم أبو ذر، وابن مسعود، وحذيفة، فتقدم حذيفة ليصلي
~~بهم، فقال أبو ذر، أو رجل: ليس لك ذلك، فقدموني، وأنا مملوك، فأممتهم
~~فعلموني قالوا: «إذا أدخل عليك أهلك فصل ركعتين، ومرها فلتصل خلفك، وخذ
~~بناصيتها، وسل الله خيرا، وتعوذ بالله من شرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 10463 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت: أن سلمان الفارسي تزوج امرأة، فلما دخل عليها وقف
~~على بابها، فإذا هو بالبيت مستور، فقال: ما أدري أمحموم بيتكم؟ أم تحولت
~~الكعبة في كندة؟ والله لا أدخله حتى تهتك أستاره، فلما هتكوها فلم يبق منها
~~شيء، دخل فرأى متاعا كثيرا وجواري، فقال: ما هذا المتاع؟ قالوا: متاع
~~امرأتك وجواريها ms1458 قال: والله ما أمرني حبي بهذا، أمرني أن أمسك مثل أثاث
~~المسافر، وقال لي: «من أمسك من الجواري فضلا عما نكح أو ينكح، ثم بغين،
~~فإثمهن عليه»، ثم عمد إلى أهله، فوضع يده على رأسها، وقال لمن عندها:
~~ارتفعن، فلم يبق إلا امرأته، فقال: هل أنت مطيعتي رحمك الله؟ قالت: قد جلست
~~مجلس من يطاع قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: «إن تزوجت يوما
~~فليكن أول ما تلتقيان عليه على طاعة الله»، فقومي فلنصل ركعتين، فما سمعتني
### | [ص: 193]
# أدعو به فأمني، فصليا ركعتين، وأمنت فبات عندها، فلما أصبح جاءه أصحابه،
~~فلما انتحاه رجل من القوم، فقال: كيف وجدت أهلك؟ فأعرض عنه، ثم الثاني، ثم
~~الثالث، فلما رأى ذلك صرف وجهه إلى القوم، وقال: رحمكم الله، فيما المسألة
~~عما غيبت الجدرات، والحجب، والأستار، بحسب امرئ أن يسأل عما ظهر إن أخبر،
~~أو لم يخبر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10464 - 
# عن ابن جريج قال: قال الحسن: «يؤمر إذا أدخلت المرأة على زوجها بيته أن
~~يأخذ بناصيتها فيدعو بالبركة»
# PageV00P000
### | القول عند الجماع، وكيف يصنع؟ وفضل الجماع
# PageV06P193
# عبد الرزاق،
### | 10465 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أن أحدهم إذا أتى أهله»، قال منصور:
~~أراه قال: «بسم الله، اللهم، جنبنا
### | [ص: 194]
# الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فيولد بينهما ولد، فلا يصيبه الشيطان
~~أبدا»
# PageV00P000
### | 10466 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن
~~ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أن أحدهم إذا جامع قال:
~~اللهم، جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد، لم يضره
~~الشيطان إن شاء الله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10467 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن هشام، عن الحسن قال: " يقال: إذا أتى الرجل أهله،
~~فليقل: بسم الله، اللهم، بارك لنا فيما رزقتنا، ولا تجعل للشيطان نصيبا
~~فيما رزقتنا " قال: فكان يرجى إن حملت أو ms1459 تلقت أن يكون ولدا صالحا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10468 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا غشي الرجل أهله فليصدقها، فإن قضى حاجته، ولم تقض حاجتها فلا يعجلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10469 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردان تجرد العيرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 195]
### | 10470 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردان تجرد العيرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10471 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ابن أنعم، أن سعد بن مسعود الكندي قال: أتى عثمان
~~بن مظعون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني لأستحيي
~~أن ترى أهلي عورتي قال: «وقد جعلك الله لهم لباسا، وجعلهم لك لباسا» قال:
~~أكره ذلك قال: «فإنهم يرونه مني، وأراه منهم» قال: أنت يا رسول الله؟ قال:
~~«أنا» قال: أنت، فمن بعدك إذا؟ قال: فلما أدبر عثمان، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن ابن مظعون لحيي ستير»
# PageV00P000
### | باب النكاح بغير ولي
# PageV06P195
# عبد الرزاق،
### | 10472 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، أن ابن شهاب، أخبره: أن عروة بن
~~الزبير، أخبره: أن عائشة أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، ولها مهرها
~~بما أصاب منها، فإن اشتجروا، فالسلطان ولي من لا ولي له»
# PageV00P000
# فذكرته لمعمر، فقال: سألت الزهري عن الرجل يتزوج بغير ولي قال: «إن كان
~~كفوا لم يفرق بينهما»
# PageV06P195
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 10473 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10474 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل خطب امرأة إلى وليها فزوجها بشهادة رجل
~~وامرأتين، فقال: «إن أعلموا ms1460 ذلك فإنا نراه نكاحا جائزا إذا أعلنوه ولم
~~يسروه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10475 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا نكاح إلا بولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10476 - 
# عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن علي قال: «لا نكاح إلا
~~بولي يأذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10477 - 
# عن أبي شيبة، عن أبي قيس الأودي، أن عليا، كان يقول: «إذا تزوج بغير إذن
~~ولي، ثم دخل بها لم يفرق بينهما، وإن لم يصبها فرق بينهما». عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 10478 - 
# عن معمر، عن رجل من أهل الكوفة، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10479 - 
# عن الثوري، عن أبي قيس، عن هزيل: «أن امرأة زوجتها أمها وخالها، فأجاز
~~علي نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل الأسدي، عن الشعبي أنه قال: «إذا كان
~~كفوا جاز النكاح»
# PageV06P197
# عبد الرزاق،
### | 10480 - 
# عن هشيم، عن المجالد، عن الشعبي، أن عمر، وعليا، وابن مسعود، وشريحا: «لا
~~يجيزون النكاح إلا بولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10481 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن ميمون بن مهران قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~«البغايا اللائي يتزوجن بغير ولي»، أحسبه قال: " لا بد من أربعة: خاطب،
~~وولي، وشاهدين ". عبد الرزاق،
### | [ص: 198]
### | 10482 - 
# عن الثوري، عن أبي يحيى، عن رجل، عن ابن عباس نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10483 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: «لا نكاح إلا بإذن ولي أو سلطان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10484 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: نكحت ابنة أبي
~~أمامة، امرأة من بني بكر من كنانة بن مضرس، فكتب علقمة بن أبي علقمة
~~العتواري إلى عمر بن عبد العزيز إذ هو بالمدينة: «إني وليها، وإنها أنكحت
~~بغير إذني»، فرده عمر وقد كان الرجل أصابها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10485 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن معبد، أن عمر بن
~~الخطاب: «رد نكاح امرأة نكحت بغير إذن ms1461 وليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10486 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير، أن عكرمة بن خالد، أخبره:
~~«أن الطريق جمعت ركبا، فجعلت امرأة ثيب أمرها إلى رجل من القوم غير ولي،
~~فأنكحها رجلا، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب، فجلد الناكح، والمنكح، ورد نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 199]
### | 10487 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: امرأة نكحت رجلا بغير إذن الولاة، وهم
~~حاضرون، فبنى بها قال: «وأشهدت؟» قال: نعم قال: «أيما امرأة مالكة لأمرها،
~~إذا كان شهداء فإنه جائز دون الولاة، ولو أنكحها الولي كان أحب إلي،
~~ونكاحها جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10488 - 
# عن معمر، عن أيوب في امرأة لا ولي لها ولت رجلا أمرها فزوجها قال: كان
~~ابن سيرين يقول: «لا بأس به، المؤمنون بعضهم أولياء بعض». وكان الحسن يقول:
~~«يفرق بينهما، وإن أصابها، وإن لم يكن لها ولي فالسلطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10489 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: قلت له: رجل تزوج بشهادة نسوة قال:
~~" يفرق بينهما، وإن اطلع عليه كانت عقوبة، أدنى ما كان يقال: خاطب وشاهدان
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10490 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «فرق بين النكاح، والسفاح الشهود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 200]
### | 10491 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: نكحت بنت حسين إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~بغير إذن وليها، أنكحت نفسها، فكتب هشام بن إسماعيل إلى عبد الملك، فكتب:
~~«أن فرق بينهما، فإن كان دخل بها، فلها مهرها بما استحل منها، وإن لم يدخل
~~بها خطبها مع الخطاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10492 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: ليس للنساء من العقد شيء قال: «لا
~~نكاح إلا بولي». عبد الرزاق،
### | 10493 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مثله
# PageV00P000
### | 10494 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: «لا تنكح المرأة
~~نفسها، فإن الزانية تنكح نفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10495 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: «ولى عمر ابنته حفصة ماله وبناته
~~نكاحهن، فكانت حفصة ms1462 إذا أرادت أن تزوج امرأة أمرت أخاها عبد الله فزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10496 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان
~~يقول: «لا تلي امرأة عقدة النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10497 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يقول: «إذا أرادت المرأة أن تنكح
~~جاريتها أرسلت إلى وليها فليزوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 201]
### | 10498 - 
# عن الثوري قال: سئل ابن عمر، عن امرأة لها جارية، أتزوجها؟ قال: «لا،
~~ولكن لتأمر وليها فليزوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10499 - 
# عن ابن جريج قال: كانت عائشة إذا أرادت نكاح امرأة من نسائها، دعت رهطا
~~من أهلها، فتشهدت حتى إذا لم يبق إلا النكاح قالت: «يا فلان، أنكح، فإن
~~النساء لا ينكحن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10500 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني محمد بن إسحاق، وأبو معشر، أن عليا، دعا
~~امرأته أمامة ابنة أبي العاص بن الربيع، وهو مريض، فسارها، فيرون أنه قال
~~لها: " إن معاوية سيخطبك، فإن أردت النكاح فعليك برجل من أهل البيت، أشار
~~بها إلي، فلما اجتمع الناس لمعاوية بعث مروان على المدينة، وقال أنكح أمير
~~المؤمنين أمامة بنت أبي العاص، فبلغها ذلك، فدعت المغيرة بن نوفل بن الحارث
~~فولته أمرها، وأشهدت له، فزوجها نفسه، وأشهد، فغضب مروان، فوقفها وكتب إلى
~~معاوية يعلمه بذلك فكتب إليه أن دعه وإياها. قال عبد الزراق: «نكحها علي
~~بعد وفاة فاطمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10501 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: امرأة خطبها ابن عم لها، لا رجل لها غيره
~~قال: «فلتشهد أن فلانا خطبها، وأني أشهدكم أني قد نكحته، وإلا لتأمر رجلا
~~من عشيرتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10502 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير قال: «أراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج
~~امرأة هو أقرب إليها من الذي أراد أن يزوجها إياه، فأمر غيره أبعد منه،
~~فزوجها إياه». قال سفيان: «وأم الولد بتلك المنزلة إذا أعتقها ثم أراد
~~نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 202]
### | 10503 - 
# عن الثوري قال: وسأله عن ثلاثة أخوة، زوج أحدهم أخته، وأنكر الآخران ms1463 قال:
~~«إذا كان كفؤا جاز النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10504 - 
# عن الثوري قال: «سمعنا أن الفرج إلى العصبة، والأموال إلى الأوصياء، عن
~~بعض من يرضى به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10505 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: قال زياد: «أيما امرأة ترغب إلى رجل،
~~نظرنا فإن رأينا أنها ترغب إلى كفؤ زوجناها، وإن أبى الولي، وإن كانت ترغب
~~إلى غير كفؤ لم نزوجها»، قال سفيان: " وإن قال السلطان أو الولي: هو كفؤ،
~~وأبت لم تجبر عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10506 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: سألت الحسن قال: قلت: امرأة عندنا ضعيفة ليس
~~لها أحد، أتولي رجلا فيزوجها؟ قال: «لا نكاح إلا بولي» قال: فجعلت أراده
~~فيها، وأصغر له أمرها، فقال: «لا نكاح لها إلا بإذن وليها» قال: فلما أكثرت
~~عليه قال: «والله ما أعلم إلا ذلك» قال: قلت: فالقاضي؟ قال: «والقاضي»
# PageV00P000
### | باب المرأة تصدق الرجل
# PageV06P203
# عبد الرزاق،
### | 10507 - 
# عن معمر، عن الزهري: وسئل عن امرأة أنكحت نفسها رجلا، وأصدقت عنه،
~~واشترطت عليه أن الفرقة والجماع بيدها، فقال: «هذا مردود، وهو نكاح لا يحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10508 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: أن ابن عباس قضى في امرأة أنكحت نفسها رجلا،
~~وأصدقته، وشرطت عليه أن الجماع والفرقة بيدها، فقضى لها عليه بالصداق، وأن
~~الجماع والفرقة بيده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10509 - 
# عن معمر، قال سألت حمادا، عن رجل وجد مع امرأة، فقالت: زوجي، وقال الرجل:
~~امرأتي، قيل: فأين الشهود؟ قالا: ماتوا أو غابوا يدرأ عنهما الحد "، قال
~~معمر: وقال قتادة: «يقام عليهما الحد إذا أقرا»
# PageV00P000
### | باب النكاح على غير وجه النكاح
# PageV06P203
# عبد الرزاق،
### | 10510 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «من نكح على غير وجه النكاح، ثم طلق فلا يحسب
~~شيئا، وإنما طلق غير امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 204]
### | 10511 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: قال: «كل نكاح على وجه النكاح إذا كان فيه فرقة،
~~وإن لم يذكر، كان النكاح على غير سنة، فهي واحدة، وإن كان على غير وجه
~~النكاح فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10512 ms1464 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «كل فرقة كانت في نكاح كان وجهه على السنة، فتلك
~~الفرقة تطليقة، وإن كان على سنة فافترقا فليست بطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10513 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «كل نكاح على غير وجه النكاح،
~~فإن طلق ليس طلاقه بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10514 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نكح امرأة بغير شهداء، فبنى بها قال:
~~«أدنى ما يصنع بهما أن يجلدا الحد الأدنى، ثم يفرق بينهما، فتعتد، ثم لا
~~أدري لعلي لا أدعه ينكحها حتى يشهد شاهدي عدل كما قال الله»، قاله ابن
~~جريج، وقاله عبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10515 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن رجل نكح امرأة، فإذا هي أخته من الرضاعة،
~~إحصان؟ قال: «لا» قال: أيحلها ذلك لزوج إن كان بنى بها قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10516 - 
# عن الثوري، عن أبي سهل، عن الشعبي في الرجل يتزوج أخت امرأته قال: «لها
~~مهرها، ويفارقها، ويعتزل امرأته الأولى حتى تنقضي عدة هذه التي فارق، وعلى
~~الذي غره مهر هذه الآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 10517 - 
# عن ابن جريج قال أخبرت، عن علي، أنه قال في رجل تزوج امرأة فأصابها، ثم
~~انطلق إلى أرض أخرى، فتزوج امرأة فأصابها، فإذا هي أختها، فقضى أنه يفارق
~~الآخرة، ويراجع الأولى غير أنه لا يصيب الأولى حتى تقضي هذه عدتها "
# PageV00P000
### | باب نكاح الأخت من الرضاعة وغيره
# PageV06P205
# عبد الرزاق،
### | 10518 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لو نكح رجل أختا له من الرضاعة جاهلا، ما كان
~~ذلك بإحصان، حتى ينكح نكاحا لا شبهة فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10519 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «ولا يحلها نكاح أخيها من الرضاعة
~~جاهلا لزوج، وإن كان بنى حتى تنكح نكاحا لا لبس فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10520 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يتزوج امرأة وهي أخته من
~~الرضاعة قال: «لها المهر بما أصابه منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 10521 - 
# عن الثوري: في رجل تزوج امرأة، ولم يدخل بها، ثم تزوج ms1465 صغيرة رضيعا، فعمدت
~~أم امرأته الأولى فأرضعتها قال: «تفسدان جميعا والصداق على الأم التي
~~أرضعت، نصف الصداق لكل واحدة منهما، لأن الفساد دخل من قبلها، ثم يتزوج
~~أيتهما شاء، فإن دخل بالأولى، فلها المهر كاملا عليه وعلى الأم نصف الصداق
~~للصغيرة، وإن شاء تزوجها في عدتها؛ لأنها في مائة، ولا يحل ذلك لغيره،
~~وليست بتطليقة، ولكنها فرقة، وليس له أن يتزوج الصغيرة في عدة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10522 - 
# عن معمر قال: سألت حمادا: عن رجل تزوج امرأة، ولم يدخل بها حتى ذهب أرضا
~~أخرى، فتزوج امرأة ودخل بها، فإذا هي أختها من الرضاعة قال: «يفرق بينه
~~وبينهما جميعا، ولها مهرها بما استحل، فإذا مضت عدة التي دخل بها فأنكحته
~~إن شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10523 - 
# عن معمر، عن قتادة: في رجل تزوج امرأة، ثم لم يدخل بها حتى ذهب أرضا
~~أخرى، فتزوج امرأة أخرى ودخل بها، فإذا هي أم التي تزوج قال: «يفرق بينه
~~وبينهما، ولا تحل له واحدة منهما أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 207]
### | 10524 - 
# عن الثوري قال: «إذا جامع الرجل أم امرأته أو ابنة امرأته فسدتا عليه
~~جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10525 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: أخبرني الثقة، عن عبد الله
~~بن معقل بن مقرن، أنه قال في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها، ثم يتزوج أمها
~~في أرض أخرى ولم يعلم، فيدخل بها: «تحرمان عليه جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10526 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل تزوج امرأة فجامعها فأصابها، ثم انطلق
~~إلى أرض أخرى، فتزوج امرأة أخرى وأصابها، فإذا هي أختها، قالا: «يفرق بينه
~~وبين الآخرة، ولها صداقها بما أصاب منها». قال قتادة: «ويعتزل امرأته
~~الأولى حتى تنقضي عدة هذه الآخرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10527 - 
# عن معمر، عن قتادة: «في الرجل ينكح أخته من الرضاعة، ولا يعلم حتى تموت،
~~يرثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10528 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا ميراث بينهما». «وهو أحب إلى معمر قول
~~الزهري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10529 - 
# عن الثوري في رجلين كانا في مجلس، ms1466 فقال أحدهما للآخر: أنكحني أختك،
~~وأعطيك غلامي فلانا وفلانا قال: نعم قال: قم إلى أختك فأخبرها، فدخل عليها
~~فكرهت، وقالت: كل شيء تأخذه منه فهو حر، فخرج أخوها فأخبره ذلك، ثم قال
~~أخوها: ليس ذلك، فقم فادخل على امرأتك، فقام فدخل عليها، وجلس أخوها على
~~الباب حتى وقع عليها "، فقال الثوري: «لم يكن نكاح، لها مهر مثلها بما أصاب
~~منها، ويفرق بينهما، وإن شاءت نكحته بعد ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 208]
### | 10530 - 
# عن الثوري في رجل زوج أختا له وهي غائبة، فلما بلغها أنكرت، فقيل لها: إن
~~الرجل موسر، وإنه لك كفؤ، فقالت: قد رضيت قال: «قد انتقض النكاح فليجددوا
~~نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10531 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه: في الرجل والمرأة يفرق بينهما في
~~النكاح لم يعمداه، رجل نكح أخته من الرضاعة لم يشعر بذلك فأصابها قال: «ليس
~~لها الصداق كله، لها نصفه»
# PageV00P000
### | باب نكاحها في عدتها
# PageV06P208
# عبد الرزاق،،
### | 10532 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن علي بن أبي طالب: «أتي بامرأة نكحت في
~~عدتها وبني بها، ففرق بينهما، وأمرها أن تعتد بما بقي من عدتها الأولى، ثم
~~تعتد من هذا عدة مستقبلة، فإذا انقضت عدتها، فهي بالخيار، إن شاءت نكحت،
~~وإن شاءت فلا»، وقال لي غير عطاء في هذا الحديث: «ولها صداقها»، وقال عطاء:
~~لها صداقها بما أصاب منها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 10533 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت: أن ابن مسعود قال فيها قول علي: «تنكحه إن شاءت
~~إذا انقضت عدتها»، خالف عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10534 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال علي: «يتزوجها إن شاء إذا انقضت
~~عدتها، ولها مهرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10535 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لها صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10536 - 
# عن الثوري، عن صالح، عن الشعبي، إن شاء قال: «يتزوجها إذا انقضت عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10537 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يتزوجها إذا انقضت عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10538 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن سليمان، وابن ms1467 المسيب، اختلفا، فقال الزهري: «لها
~~صداقها»، وقال سليمان: «مهرها في بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 210]
### | 10539 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن طليحة بنت عبيد الله، نكحت رشيدا
~~الثقفي في عدتها، فجلدها عمر بالدرة، وقضى: «أيما رجل نكح امرأة في عدتها
~~فأصابها، فإنه يفرق بينهما، ثم لا يجتمعان أبدا، وتستكمل بقية عدتها من
~~الأول، ثم تستقبل عدتها من الآخر، وإن كان لم يصبها، فإنه يفرق بينهما حتى
~~تستكمل بقية عدتها من الأول، ثم يخطبها مع الخطاب»، قال الزهري: «فلا أدري
~~كم بلغ ذلك الجلد» قال: وجلد عبد الملك في ذلك كل واحد منهما أربعين جلدة،
~~فسئل عن ذلك قبيصة بن ذويب، فقال: «لو كنتم خففتم فجلدتم عشرين عشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10540 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن عتبة، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، أن عمر بن الخطاب، فرق بين امرأة نكحت في عدتها وبين زوجها، ثم قضى
~~أنه: «أيما امرأة نكحت في عدتها فلم يدخل بها زوجها فإنه يف‍رق بينهما،
~~فتعتد ما بقي من عدتها، فإذا انقضت خطب زوجها الآخر في الخطاب، فإن شاءت
~~نكحته، وإن شاءت تركته، فإن كان دخل بها، فإنه يفرق بينهما، ثم لا يجتمعان
~~أبدا، وإنها تستكمل عدتها من الأول، ثم تعتد من الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10541 - 
# عن ابن جريج، قال أخبرني عبد الكريم، وعمرو، يزيد أحدهما على صاحبه، أن
~~رشيد بن عثمان بن عامر، من بني معتب الثقفي نكح طليحة بنت عبيد الله أخت
~~طلحة بن عبيد الله في بقية عدتها من آخر، وأن عمر بن الخطاب قال: «إن كان
~~دخل بها فرق بينهما، ثم لا ينكحها أبدا، ولها الصداق بما أصاب منها، ثم
~~تعتد بقية عدتها، ثم تعتد من هذا، وإن كان لم يدخل اعتدت بقية عدتها، ثم
~~نكحها إن شاءت». قلت: ذكروا جلدا، قال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 211]
### | 10542 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «تزوج رشيد الثقفي امرأة في عدتها،
~~ففرق بينهما عمر، وأمرها ms1468 أن تعتد بقية عدتها من الأول، ثم تستقبل عدة أخرى
~~من رشيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10543 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر، قال في التي تنكح في عدتها:
~~«مهرها في بيت المال، ولا يجتمعان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10544 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار: «أن عمر بن الخطاب جعل للذي
~~تزوجت في عدتها مهرها كاملا بما استحق منها، ويفرق بينهما، ولا يتناكحان
~~أبدا، وتعتد منهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10545 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن إبراهيم في التي تنكح في عدتها
~~قال: «تكمل بقية عدتها من الأول، ثم تعتد من الآخر عدة جديدة»، وقال
~~الشعبي: «تعتد من الآخر، ثم تعتد بقية عدتها منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 212]
### | 10546 - 
# عن الثوري، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «إذا اجتمعت عدتان في عدة،
~~فتجزيها عدة واحدة عنهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10547 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في امرأة طلقها زوجها، فنكحها رجل في
~~عدتها، فحاضت عنده ثلاث حيض، ولم يمسها، ثم اطلع على ذلك قال: «تبين منه،
~~ولا تحتسب بهذه الحيض»، وقال غيره: «تحتسب بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10548 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن الحكم البناني، عن
~~سعيد بن جبير قال: «تحتسب به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10549 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة تزوجت بخمسة أيام بقيت من عدتها قال: «يفرق
~~بينهما ولزوجها الأول عليها الرجعة في الخمسة الأيام، وإنما تعتدها حين
~~يفرق بينهما وبين زوجها الآخر»، قال معمر: وقال الزهري: «لا رجعة له عليها،
~~وإن كانت إنما انقضت الخمسة أيام، وهي عند زوجها الآخر، فقد انقضت عدتها»،
~~وقاله أيوب، عن أبي قلابة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 10550 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروة، عن علي بن الحكم، عن محمد بن زيد،
~~عن سعيد بن جبير في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، فيتزوجها رجل في
~~عدتها قال: «يفرق بينهما، ولا رجعة لزوجها الأول عليها إلا بخطبة؛ لأن
~~عدتها قد انقضت عند ms1469 هذا الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10551 - 
# عن معمر، عن الزهري، سئل عن رجل تزوج امرأة فاستبان حملها عند زوجها
~~الآخر من زوجها الأول قال: «يفرق بينهما، ولها مهرها بما استحل منها، وترد
~~إلى زوجها الأول، وإن كان لم يطلقها إلا واحدة أو اثنتين، فلا يقربها حتى
~~تضع حملها»
# PageV00P000
### | باب المرأة تنكح في عدتها، وتحمل من الآخر
# PageV06P213
# عبد الرزاق،
### | 10552 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة نكحت في عدتها، فبنى بها زوجها، وحملت منه
~~قال: «يفرق بينهما، وتعتد حتى تضع حملها ثم تقضي بقية عدتها من الأول»، قال
~~معمر: وبلغني عن عمر بن عبد العزيز نحو ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10553 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تقضي عدتها من الآخر، ومن الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10554 - 
# عن معمر، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «إذا اجتمعت عدتان في عدة،
~~فتجزيهما عدة واحدة»، قال الثوري: «وإن حملت من الآخر، فالولد للأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 10555 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في المرأة تنكح في عدتها قال: " إن كانت قد حاضت
~~حيضة قبل أن ينكحها الآخر فحملت، فالولد للآخر، ويقال: إن أحبلها ففرق
~~بينهما، وهي حامل، فإنها تعتد ما بقي من عدتها من الأول حين تضع حملها من
~~الآخر ساعتئذ، وإن أخبرت أن زوجها مات، وهو بغير أرضها، فاعتدت، ثم نكحت،
~~فبلغ ذلك زوجها، فطلقها، فإنها تعتد من الآخر قبل، ثم من زوجها الأول، من
~~أجل أن الفراق بينها وبين زوجها الآخر وجب ساعة نكاحه قبل طلاقها إياه "
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق المرأة لا يبتها ثم ينكح أختها في عدتها
# PageV06P214
# عبد الرزاق،
### | 10556 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل طلق امرأته ولم يبتها، ثم تزوج أختها
~~في آخر عدة الطلاق جاهلا، فأصابها، قالا: «يفرق بينهما، ولها صداقها بما
~~استحل منها»، قالا: «كذلك الرجل يكون عنده الأربع فيطلق واحدة ولا يبتها،
~~ثم يتزوج أخرى في بقية عدة التي تطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10557 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل طلق امرأة فلم يبتها، ثم حملت، فنكح
~~أختها ms1470 في آخر عدتها، فأصابها ثم إنه بتهما قبل أن تنقضي عدة التي طلق أو
~~رجل كان عنده أربع نسوة، فطلق واحدة لم يبتها، ونكح أخرى في عدتها فأصابها
~~قال: «يفرق بينه وبين التي نكح، ثم تعتد منه التي نكح في عدة التي طلق
~~فتعتد له ولغيره، فتعتدان منه جميعا، تعتد منه الأولى كما هي من يوم طلقها،
~~وتعتد الآخرة عدة مستقبلة من يوم يفرق بينهما، ولا تعتد الأولى حتى إذا
~~فرغت اعتدت الآخرة شتى بل معا جميعا». وعبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 215]
### | 10558 - 
# عن ابن جريج قال: ويقول ناس: «لا ينبغي لأختين أن تعتدا جميعا، ولكن إذا
~~قضت الأولى عدتها اعتدت هذه منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10559 - 
# عن ابن جريج قال: قلت له - يعني عطاء: رجل نكح امرأة في عدتها من أخرى،
~~وفي عدتها منه، ثم طلقها فلم يبتها، فنكح أختها في عدتها قال: «نرد ويرد
~~الميراث، وإن مضى خمسون سنة»، ثم قال بعد: إذا مضى لذلك الزمان لم يردده "
~~قال: وقال عبد الكريم: «يرد إن مضى لذلك زمان أبدا»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينكح النكاح الفاسد فيفرق بينهما، وقد أصابها هل ينكحها في عدتها؟
# PageV06P216
# عبد الرزاق،
### | 10560 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كل نكاح على غير وجه النكاح إذا فرق بينهما
~~فلا ينكح هو في تلك العدة»، وقال عبد الكريم: «لا ينكحها»
# PageV00P000
### | باب عدة الرجل وإذا بت فلينكح أختها
# PageV06P216
# عبد الرزاق،
### | 10561 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في الرجل تكون عنده الأربع فيبت واحدة قال: «ينكح
~~إن شاء قبل أن تنقضي عدة الرابعة هو أبعد الناس منها»، وابن شهاب: «وفي
~~الأختين كذلك». عبد الرزاق،
### | 10562 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10563 - 
# عن ابن جريج، أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه قال: «لينكح ساعة يبتها إذا كان
~~قد طلقها الرجل على وجه الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10564 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا بأس أن ينكح إذا طلقها ألبتة ثلاثة؛ لأنه لا
~~يرثها، ولا ترثه»، قال معمر: ms1471 وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 217]
### | 10565 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن سالم بن عبد الله في أربع نسوة عند رجل، فطلق
~~إحداهن، هل ينكح قبل أن تخلو عدتها؟ قال: جاء رجل من ثقيف، فكلم عثمان بن
~~عفان في مثل هذا، فقال له عثمان: «إذا طلقت ثلاثا فإنها لا ترثك ولا ترثها،
~~فانكح إن شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10566 - 
# عن الثوري، عن أبي الزناد، عن سليمان بن يسار، لا أعلمه إلا عن زيد بن
~~ثابت قال: «إذا طلق الرابعة من نسائه، فلا يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10567 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «كان للوليد بن عقبة أربع نسوة فطلق
~~امرأة منهن ثلاثا، ثم تزوج قبل انقضاء عدتها، ففرق مروان بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10568 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: أتي مروان وهو أمير في رجل كان عنده
~~أربع نسوة، فطلق واحدة فبتها، ثم نكح الخامسة في عدتها، فناداه ابن عباس
~~وهو جالس في طائفة الدار: «ألا فرق بينهما في عدة التي طلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10569 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كان للوليد بن عقبة أربع نسوة فطلق
~~واحدة فبتها، ثم نكح الخامسة في عدتها، فناداه ابن عباس، وهو جالس في طائفة
~~الدار: «ألا فرق بينهما حتى ينقضي أجل التي طلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 10570 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سئل علي:
~~عن رجل كانت تحته امرأة فطلقها فبانت منه، ثم تزوج أختها في عدتها قال:
~~«يفرق بينهما»، عبد الرزاق،
### | 10571 - 
# عن ابن جريج، أنه بلغه مثل ذلك، عن علي
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وحدثني عبد الكريم الجزري: أنه سأل ابن المسيب عن ذلك،
~~فقال: «لا ينكح حتى تنقضي عدة الأولى»
# PageV06P218
# عبد الرزاق
### | 10572 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: «في الأربع إذا طلق
~~منهن واحدة فلا يتزوج حتى تنقضي عدة الرابعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10573 - 
# عن معمر، عن ms1472 عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب، أنه كرهها قال: «ويقولون
~~في الأختين مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 10574 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان يروى عن عبيدة، أنه قال: «لا
~~بأس بذلك» قال: فقلت: ألست تكره أن يكون مني الرجل في الأختين؟ قال: «بلى،
~~فلا ينكحها فرجع عن قوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 219]
### | 10575 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «إذا كان عند الرجل أربع
~~فطلق واحدة فلا ينكح حتى تنقضي عدة التي طلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10576 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن أبي الزناد، عن سليمان بن يسار، عن عيسى، عن الشعبي
~~قال: «إذا طلق الرابعة فلا يتزوج الخامسة حتى تنقضي عدة التي طلق»، قال ابن
~~أبي يحيى: وأثبت لنا عن علي، وابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10577 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم الواسطي قال: قلت للنخعي: هل على الرجل عدة؟ قال:
~~«نعم، وعدتان» قال: قلت: وعدتان؟ قال: «نعم، وثلاثة» قال: «فذكر الأختين
~~يطلق إحداهما، والأربع يطلق واحدة منهن، والرجل تكون تحته المرأة، لها ولد
~~من غير زوجها فيموت ولدها، فينبغي لزوجها أن لا يقربها حتى يستبرئ أحامل هي
~~أم لا؟ ليرث أخاه أو لا يرثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10578 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن الحكم، أن الحسن بن علي، قال لرجل من بني هاشم
~~تزوج امرأة، ولها ابن من غيره فمات ابنها ذلك فأمره أن لا يقربها حتى تحيض،
~~أو حتى يعلم أنه ليس بها حمل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10579 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في المرأة يموت
### | [ص: 220]
# ولدها وهي ذات زوج قال: «لا يمسها حتى يعلم أحامل هي أم لا؟ فإذا علم ذلك
~~فليصبها إن شاء»، وكان معمر يقوله: قال معمر: «ليرث أخاه أو لا يرثه»
# PageV00P000
### | باب أخذ الأب مهر ابنته
# PageV06P221
### | 10580 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق عن الثوري، عن داود بن أبي
~~هند، عن بكر ms1473 بن عبد الله المزني: أن رجلا من أهل البادية زوج ابنة له، فساق
~~مهرها وحازه، فلما مات الأب جاءت تخاصم بمهرها، وجاء إخوتها، فقال الإخوة:
~~حازه أبونا في حياته، وقالت المرأة: صداقي، فقال عمر: «ما وجدت بعينه فأنت
~~أحق به، وما استهلك أبوك فلا دين لك على أبيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10581 - 
# عن الثوري، عن الشيباني، عن الشعبي، أن شريحا: «حبس رجلا بمهر ابنته ست
~~مائة»
# PageV00P000
### | باب الغائب يخطب عليه فزوج، والغائبة تزوج
# PageV06P222
# عبد الرزاق،
### | 10582 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن رجل خطب على ابنه وهو غائب، فقال: إن أبى
~~ابني فأنا قال: «لا يكون هذا في النكاح». وعبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10583 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل خطب على رجل، فأنكحوه ثم جاء المخطوب
~~له فأنكر قال: لم آمره بشيء، قالا: «على الخاطب نصف الصداق»، قال الزهري:
~~«فإن قامت للرسول بينة أنه أرسله فقد وجب الحق على الزوج، وإلا حلف»، قال
~~الزهري: ولا عدة عليها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10584 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: «ليس بينهما نكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10585 - 
# عن الثوري قال: «ليس على الخاطب الرسول شيء إلا أن يكون على المرسل بينة،
~~أو يكون الرسول كفيلا، فإن مات المرسل قبل أن ينكر، فعليها العدة، وليس لها
~~شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10586 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة: «في رجل تزوج امرأة، وهو بأرض، وهي بأخرى، فمات،
~~فإن قامت بينة أنه قد ملكها، ورضيت قبل أن يموت، فلها الميراث والصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10587 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «قد وجب بالنكاح حتى يأتوا بالبينة أنه مات قبل
~~النكاح البينة على ورثته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 223]
### | 10588 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: رجل أنكح أباه وهو غائب، فلم يجز الأب،
~~على من المهر؟ قال: «على الأب»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة على طلاق أخرى أو على صداق فاسد
# PageV06P223
# عبد الرزاق،
### | 10589 - 
# عن الثوري في رجل تزوج امرأة على طلاق أخرى قال: «من الناس من يقول إنه
~~إذا تزوجها ms1474 على طلاق صاحبها، فهو صداق لها، ولا نقول ذلك، لها صداق مثلها،
~~ولا يقع على الأخرى طلاق حتى يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10590 - 
# عن الثوري في رجل تزوج امرأة على أن يسلفها ألف درهم، وأتاها بألف درهم
~~قال: «ليس هذا بشيء، لها صداق مثلها من نسائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10591 - 
# عن الثوري في رجل تزوج امرأة بصك على رجل قال: «لها مهر مثلها، والنكاح
~~جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10592 - 
# عن الثوري قال: لو أن رجلا تزوج امرأة فأعطاها عبدا، فإذا هو مسروق قال:
~~أما شريح، فقال: «القيمة»، وقاله ابن أبي ليلى، وأما نحن فنقول: «لها مهر
~~مثلها إذا كان حرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 224]
### | 10593 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن جدة له قالت: «خاصمت أبي إلى شريح في خادم
~~لي أصدقها امرأة له، فقضى لي بالخادم، وقضى على أبي أن يدفع إلى امرأته
~~قيمته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10594 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سئل عامر عن رجل تزوج امرأة
~~على عتق أبيها، فلم يبع قال: «يقوم قيمته ثم يدفع إليها ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10595 - 
# عن معمر قال: سألت ابن شبرمة عن رجل تزوج امرأة على وصيف مبهم قال: «يقوم
~~عربي، وهندي، وحبشي، فتأخذ أثلاثهم»
# PageV00P000
### | باب الشرط في النكاح
# PageV06P224
# عبد الرزاق،
### | 10596 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن رجل تزوج امرأة وشرط عليه: أنك إن جئت
~~بالصداق إلى كذا، فهي امرأتك، وإلا فلا، فجاء الأجل ولم يأت قال: «إذا
~~أنكحوه فهو أحق بها». قال ابن جريج: وقاله عبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10597 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس في رجل نكح امرأة، وشرطوا
~~عليه: إن جاء الصداق إلى أجل مسمى، فهي امرأته، وإن لم يأت به إلى ذلك
~~الأجل، فليست له بامرأة قال: «فقضي للرجل بامرأته»، وقال: «ليس في شرطهم
~~ذلك شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 225]
### | 10598 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «في هذا جاز النكاح، وبطل الشرط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10599 - 
# عن معمر، عن الزهري ms1475 قال: «إن لم يأت بالصداق إلى الأجل فلا نكاح بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10600 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كل شرط في نكاح فهو باطل، إذا شرط:
~~أنك لا تنكح، ولا تستسر، وأشباهه، إلا أن يقول: إن فعلت كذا وكذا، فهي
~~طالق، فإن ذلك يلزمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10601 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نكح امرأة، وشرط عليه: أنك لا تنكح، ولا
~~تستسر، ولا تخرج بها قال: «لا يذهب الشرط إذا نكحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10602 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كل شرط في نكاح فالنكاح يهدمه،
~~إلا الطلاق، وكل شرط في بيع، فالبيع يهدمه إلا العتاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 10603 - 
# عن الثوري، عن طارق، عن الشعبي: في الرجل يشترط للمرأة عند نكاحها أن لها
~~دارها، كان لا يراه شيئا قال: «زوجها دارها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10604 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ليس شرطهن بشيء»، قال معمر: وقال ذلك الحسن
~~قال: «يخرج بها إن شاء»، قال معمر: وقاله قتادة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10605 - 
# عن الثوري، عن الأشعث، عن عدي بن أرطاة قال: جئت إلى شريح فقلت: رجل من
~~أهل الشام، فقال: «مرحبا» قال: قلت: أين أنت؟ قال: دون الحائط قال: قلت:
~~أدنو منك قال: «لسانك أطول من يدك» قال: تزوجت امرأة؟ قال: بالرفاء
~~والبنين، قلت: شرط لها دارها قال: «الشرط أملك» قال: قلت: أخرج بها قال:
~~«أنت أحق بها» قال: قلت: اقض بيننا قال: «قد فرغت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10606 - 
# عن هشام، عن محمد، عن شريح: «أنه أجاز الشرط، وقضى لها به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10607 - 
# عن غير واحد: أن شريحا أتاه رجل وامرأته، فقال الرجل: أين أنت؟ قال: «دون
~~الحائط» قال: إني امرؤ من أهل الشام قال: «بعيد بغيض» قال: تزوجت هذه
~~المرأة قال: «بالرفاء والبنين» قال: فولدت لي غلاما قال: «يهنئك الفارس»
~~قال: فأردت الخروج بها إلى الشام قال: «مصاحبا» قال: وشرطت لها دارها قال:
~~«فالشرط أملك» قال: فاقض بيننا أصلحك الله قال: «حديث حديثين امرأة فإن أبت ms1476
~~فأربعة». قال عبد الرزاق: " غير معمر يقول: «حدث حديثين امرأ، فإن أبى
~~فأربع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 10608 - 
# عن أيوب، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن غنم قال: شهدت عمر
~~بن الخطاب واختصم إليه في امرأة شرط لها زوجها أن لا يخرجها من دارها، قال
~~عمر: «لها شرطها»، قال رجل: لئن كان هكذا لا تشاء امرأة تفارق زوجها إلا
~~فارقته، فقال عمر: «المسلمون عند مشارطهم، عند مقاطع حدودهم»
# PageV00P000
### | 10609 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أن رجلا تزوج
~~امرأة وشرط أن لا ينكح عليها، ولا يتسرى، ولا ينقلها إلى أهله، فبلغ ذلك
~~عمر، فقال: «عزمت عليك إلا نكحت عليها، وتسريت، وخرجت بها إلى أهلك»
# PageV00P000
### | 10610 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني الأجلح، عن عدي بن عدي، عن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الرحمن بن غنم قال: إني جالس
~~إلى جنب عمر بن الخطاب، فخذه على فخذي، أو فخذي على فخذه، إذ جاءته امرأة
~~تخاصم زوجها قالت: شرطت لي حين تزوجني: أنه لا يخرجني من المدينة، فقال
~~عمر: «فلها بشرطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10611 - 
# عن الثوري، عن الأجلح، عن عدي بن عدي، عن رجل، عن عمر قال: رفعت إليه
~~امرأة تزوجها رجل، وشرط لها دارها، فقال عمر: «أوف لها بشرطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10612 - 
# عن ابن جريج، والثوري، أن عبد الكريم، أخبرهما، عن أبي عبيدة بن عبد الله
~~بن مسعود قال: أتي معاوية في امرأة شرط لها زوجها: أن لها دارها، فسأل عمرو
~~بن العاص، فقال: «أرى أن يفي لها بشرطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10613 - 
# عن ابن المبارك، عن ليث بن سعد، وعبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أحق ما أوفيتم من الشروط ما استحللتم به الفروج». عبد الرزاق،
### | 10614 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه ms1477 وسلم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 10615 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، أنه قال: " إذا
~~شرط أهلها على زوجها: أن دارها دارنا، وأنك لا تخرج بها، فهو صداق لها،
~~ولها أن لا يخرج بها ". عبد الرزاق،
### | 10616 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10617 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سأل طاوسا قال: قلت: المرأة
~~تشترط عند النكاح: أنا عند أهلي لا تخرجني من عندهم، فقال: «كل امرأة مسلمة
~~اشترطت شرطا على رجل استحل به فرجها فلا يحل له إلا أن يفي»، قال أبو
~~الزبير: وسمعت أبا الشعثاء: يقول: «كل امرأة شرطت على زوجها استحل به
~~فرجها، فهو من صداقها»، وقالوا: إن شرطوا: أنك تطلق فلانة فلا تفعل؛ لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تسأل امرأة طلاق أخرى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10618 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نكح امرأة، وشرطت عليه: أنك إن نكحت، أو
~~تسريت، أو خرجت بي، فإن لي عليك كذا وكذا من المال قال: «فإن نكح فلها ذلك
~~المال عليه» قال: «هو من صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 230]
### | 10619 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «هو زيادة في صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10620 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: شرطوا عليه: إن أسأت فعصمتها بأيدينا، وهي
~~طالق ثم أقاموا على الإساءة إليها قال: «فليس لهم ما اشترطوا حتى يطلق،
~~ولكن إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10621 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عطاء في رجل يتزوج امرأة، ويشترط عليه عند عقدة
~~النكاح، أنك إن خرجت بها فهي طالق قال: «إن خرج بها فهي طالق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10622 - 
# عن معمر، عن قتادة: «إن لم يتكلم به بعد عقدة النكاح فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10623 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي في رجل تزوج امرأة على
~~ألف، فإن كانت لك امرأة فألفين قال: «النكاح جائز، ولها أوكسهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10624 - 
# عن ابن ms1478 عيينة، عن عباد بن أبي ليلى، عن المنهال، عن عبد الله، عن علي
~~قال: رفع إليه رجل تزوج امرأة، وشرط لها دارها قال: «شرط الله قبل شرطهم»،
~~لم يره شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 10625 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني عبد الكريم أبو أمية، قال سألت أربعة:
~~الحسن، وعبد الرحمن بن أذينة، وإياس بن معاوية، وهشام بن هبيرة، عن رجل
~~تزوج امرأة، وشرط لها دارها فقالوا: «ليس شرطها بشيء، يخرج بها إن شاء»
# PageV00P000
### | باب نكاح الرجلين المرأة، والنصراني ابنته مسلمة
# PageV06P231
# عبد الرزاق،
### | 10626 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن أبا موسى أخبره: أن وليين كلاهما
~~جائز نكاحه، أنكح أحدهما عبيد الله بن الحر الجعفي، وأنكح الآخر آخر، وأنكح
~~عبيد الله قبل مجمعها الآخر، فقضى بها علي بن أبي طالب لعبيد الله قال:
~~وأبو موسى جار لعبيد الله قال: فبلغني عن الحكم بن عتيبة. . . علي لعبيد
~~الله، ولها مهرها على الآخر بما أصاب منها، وأنها جعفية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10627 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «هي امرأة الأول، فإن كان الآخر قد دخل بها فرق
~~بينهما، ولها الصداق، ولا يقربها الآخر حتى تنقضي عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 232]
### | 10628 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة زوجها وليان لها، فهي للأول منهما، ومن
~~باع بيعا من رجلين، فالبيع للأول». عبد الرزاق،
### | 10629 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10630 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن الحسن، أنه قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أنكح الوليان فالأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10631 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «إذا أنكح المجيزان
~~فالنكاح للأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10632 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «النكاح للأول إلا أن يكون الآخر دخل، فإن دخل
~~بها، فهو أحق بها».
### | 10633 - 
# قال ابن جريج: ms1479 وأخبرني ابن أبي مليكة، أن معاوية قضى بمثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10634 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن أنكح الوليان، هذا بأرض، وهذا بأرض، فالنكاح
~~للأول، إلا أن يكون الآخر دخل بها، ولا يعلم الآخر تزوجها، فإن كان دخل
~~بها، فهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 10635 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: أحسبه، عن عقبة بن عامر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة أنكحها وليان لها، فالنكاح للأول»، قال
~~قتادة: «فإن كان الآخر دخل بها فرق بينهما، ولها الصداق، ولا يقربها الأول
~~حتى تنقضي عدتها، ولها الصداق عليه»
# PageV00P000
### | 10636 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة: أن موسى بن طلحة
~~أنكح بالشام يزيد بن معاوية أم إسحاق ابنة طلحة، وأنكح يعقوب بن طلحة الحسن
~~بن علي، وأنكحها موسى قبل يعقوب، فلم تمكث إلا ليلتين أو ثلاثا حتى جامعها
~~الحسن بن علي، فلما بلغ ذلك معاوية قال: «امرأة قد جامعها زوجها، دعوها»
~~قال: وموسى ولي مالها، وهما أخواها لأبيها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10637 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل نصراني زوج ابنة له مسلمة رجلا مسلما، وزوجها
~~أخ لها رجلا مسلما قال: «يجوز نكاح أخيها»
# PageV00P000
### | باب المرأة ينكحها الرجلان لا يدري أيهما الأول
# PageV06P233
# عبد الرزاق،
### | 10638 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أنكح رجلان امرأة لا يدرى أيهما أنكح أول،
~~فنكاحها مردود، ثم تنكح أيهما شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10639 - 
# عن معمر: وسئل عن وليين أنكح كل واحد منهما رجلا لا يدرى أيهما أنكح قبل
~~قال: ما سمعت في هذا بشيء غير أن قتادة قال في عبدين اشترى كل واحد منهما
~~صاحبه من سيده لا يدرى أيهما اشترى صاحبه قبل قال: «إذا لم يعلم فلا بيع
~~بينهم، ولو علم أيهما اشترى قبل جاز البيع كأنه قاسها بهما»، قال معمر:
~~وسمعت من يقول: يجبر كل واحد منهما على تطليقة حتى تحل لمن يتزوجها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 234]
### | 10640 - 
# عن الثوري قال: " إذا قالت المرأة للوليين: زوجاني، ms1480 فزوجها أحدهما بغير
~~أمر الآخر فليس بشيء حتى يجوزاها جميعا، وإذا قالت لهذا: زوجني، ولهذا
~~زوجني، فعلم أيهما أول، جاز نكاحه، فإن لم يعلم خير الزوجان كل واحد منهما
~~على تطليقة، فإن أبيا فرق السلطان، ففرقة السلطان فرقة، ولا مهر لها، ثم
~~ينكحها أيهما شاءت، وقال في العبدين يشتري أحدهما صاحبه لا يدرى أيهما
~~الأول قال: «مردود»
# PageV00P000
### | باب نكاح البكر
# PageV06P234
# عبد الرزاق،
### | 10641 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يتزوج المرأة كم يمكث عند البكر لا
~~يقسم للأخرى؟ قال: ما ترون، عن أنس بن مالك أنه قال: «للبكر ثلاثة أيام،
~~وللثيب يومان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 10642 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: «سبع للبكر، وثلاث للثيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10643 - 
# عن الثوري، عن أيوب، وخالد، عن أبي قلابة، عن أنس قال: «السنة أن يقيم
~~عند البكر سبعا، وعند الثيب ثلاثا»، ولو شئت قلت: رفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10644 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أن عبد
~~الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن، أخبراه
~~أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن: يخبر أن أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أخبرته: أنها لما قدمت المدينة، أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن
~~المغيرة قال: فكذبوها، ويقولون: ما أكذب الغرائب، حتى أنشأ ناس منهم إلى
~~الحج فقالوا: أتكتبين إلى أهلك؟ فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها،
~~فازدادت عليهم كرامة قالت: فلما وضعت زينب جاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~فخطبني، فقلت: ما مثلي تنكح، أما أنا فلا ولد في، وأنا غيور ذات عيال قال:
~~«أنا أكبر منك، وأما الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله»،
~~فتزوجها فجعل يأتيها، فيقول: «أين زناب»، حتى جاء عمار بن ياسر فاختلجها
~~قال: هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت
### | [ص: 236]
# ترضعها، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أين زناب؟»، فقالت قريبة
~~ابنة أبي ms1481 أمية ووافقها عندها: أخذها عمار بن ياسر، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أنا آتيكم الليلة» قالت: فقمت فوضعت ثفالي، وأخرجت حبات من شعير
~~كانت في جرتي، وأخرجت شحما فعصدت له قالت: فبات النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم أصبح، فقال حين أصبح: «إن بك على أهلك كرامة، فإن شئت سبعت، وإن أسبع
~~أسبع لنسائي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10645 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن
~~الحارث بن هشام، عن أبيه قال: لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة
~~فبنى بها قال: «ليس بك على أهلك هوان، فإن أسبع أسبع لنسائي، وإلا فثلاث ثم
~~أدور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10646 - 
# عن الثوري، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر
~~بن الحارث بن هشام، عن أبيه قال: مكث النبي صلى الله عليه وسلم عند أم سلمة
~~ثلاثا حين بنى بها، ثم قال: «ليس بك على أهلك هوان، فإن أسبع لك أسبع
~~لنسائي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10647 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «ثلاث للبكر، وليلتان للثيب». عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 10648 - 
# عن يونس، عن الحسن مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10649 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: «يمكث عند البكر ثلاثا،
~~ثم يقيم عند الثيب يومين ثم يقسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10650 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«للبكر ثلاث» قال: وقاله ابن إسحاق، عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة على أن لك يوما ولفلانة يومين
# PageV06P237
# عبد الرزاق،
### | 10651 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يخطب المرأة، وعنده امرأة فيخطبها على
~~أن لك يوما، ولفلانة يومين عند الخطبة قبل النكاح قال: جائز ذلك قبل
~~النكاح، وبعد أن اصطلحا على ذلك، قلت: أفي ذلك نزلت {وإن امرأة خافت من
~~بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128]؟ قال: «نعم»، قلت: أصنع ذلك النبي
~~صلى الله ms1482 عليه وسلم ببعض نسائه؟ قال: «نعم» قال: قلت: ما {وأحضرت الأنفس
~~الشح} [النساء: 128] قال: «في النفقة زعموا أن تلك المرأة سودة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 10652 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10653 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني ابن المسيب، وسليمان بن يسار، أن رافع بن
~~خديج، كان تحته امرأة قد خلا من سنها، فتزوج عليها شابة، وآثر البكر عليها،
~~فأبت امرأته الأولى أن تقر على ذلك، فطلقها تطليقة حتى إذا بقي من أجلها
~~يسير قال: «إن شئت راجعتك، وصبرت على الأثرة، وإن شئت تركتك حتى يخلو
~~أجلك»، فقالت: بل راجعني وأصبر على الأثرة، فراجعها، وآثر عليها فلم تصبر
~~على الأثرة، فطلقها أخرى، وآثر عليها الشابة قال: " فذلك الصلح الذي بلغنا
~~أنزل الله فيه {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128] ".
~~عبد الرزاق،
### | 10654 - 
# عن معمر قال: أخبرني أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، مثل حديث الزهري،
~~وزاد فيه: «فإن أضر بها في الثالثة فإن لها أن يوفيها حقها أو يطلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10655 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أن سودة وهبت يومها لعائشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10656 - 
# عن الثوري، عن جابر الجعفي، عن عبد الرحمن بن سابط قال: أراد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فراق سودة، فدعا أبا بكر وعمر ليشهدهما على طلاقها، فقالت:
~~«يا رسول الله، ما بي رغبة في الدنيا إلا لأحشر يوم القيامة في أزواجك،
~~فيكون لي من الثواب ما لهن»
# PageV00P000
### | باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق؟
# PageV06P239
# عبد الرزاق،
### | 10657 - 
# عن أبي حنيفة، عن الهيثم أو أبي الهيثم شك أبو بكر: «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم طلق سودة تطليقة، فجلست له في طريقه، فلما مر سألته الرجعة، وأن
~~تهب قسمها منه لأي أزواجه شاء، رجاء أن تبعث يوم القيامة زوجته، فراجعها
~~وقبل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10658 - 
# عن معمر قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أراد فراق سودة
~~فكلمته في ذلك، فقالت: ms1483 «يا رسول الله، ما بي حرص الأزواج، ولكن أحب أن
~~يبعثني الله يوم القيامة زوجا لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10659 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يكره أن يخطب الرجل المرأة ويشترط أن لك يوما
~~ولفلانة يومين» يقول: «إنما الصلح بعد الدخول، وليس الصلح قبل الدخول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 240]
### | 10660 - 
# عن معمر: في رجل تزوج امرأة وشرط عليها أنه يؤثر عليها امرأة له، ثم بدا
~~له بعد، فقال: «لها ذلك، ليس شرطهم بشيء»، وذكر مثل حديث عبيدة: {وإن امرأة
~~خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10661 - 
# عن الثوري في رجل ينكح المرأة على أن لك يوما ولفلانة يومين قال: «الشرط
~~باطل، لها السنة، عن غير واحد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج في مرضه
# PageV06P240
# عبد الرزاق،
### | 10662 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: في الرجل يتزوج وهو مريض، فقال: «ما أراه إلا حدثا
~~لا يجوز نكاحه، فإن صح بين ذلك جاز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10663 - 
# عن معمر، عن الزهري: في رجل نكح وهو مريض قال: «ليس له أن يدخل الأضرار
~~على أهل الميراث، ولا نرى أن ترثه إذا فعل ذلك ضرارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10664 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن كان تزوجها من حاجة به إليها في خدمة أو
~~قيام، فإنها ترثه»، قال معمر: وقال ربيعة بن أبي ليلى: «صداقها وميراثها في
~~الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 10665 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «يتزوج في مرضه، ولا يحسب من
~~الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10666 - 
# عن الثوري في رجل يتزوج وهو مريض قال: «نكاحه جائز على مهر مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10667 - 
# عن أبي حنيفة في رجل كان مريضا فأعتق جارية له، ثم تزوجها وأصدقها، ثم
~~مات قال: «يجوز عتقها في الثلث، ومهرها من رأس المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10668 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يتزوج مريضا ثم يموت في مرضه قال: «ما
~~أراه إلا حدثا»، قال عطاء: «فإن صح بين ذلك فما أخذت فهو جائز، فإن كان
~~مريضا يعاد منه، ثم مات، فلا يجوز ms1484 نكاحه»
# PageV00P000
### | 10669 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع: «أن عبد
~~الله بن أبي ربيعة تزوج ابنة حفص بن المغيرة وهو مريض، لتشرك نساءه في
~~الميراث، وكانت بينهما قرابة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب
# PageV06P242
# عبد الرزاق،
### | 10670 - 
# عن الثوري، وسألته، عن رجل كان مريضا، فقال لامرأة: تزوجي ابني هذا،
~~وصداقك علي ألف درهم، وصداق مثلها خمس مائة درهم، ثم مات من مرضه ذلك قال:
~~وهو جائز لها عليه، ويأخذ الورثة من ابنه، فإنما هو كفيل، قلت: فإن لم
~~يأمره ابنه أن يزوجه قال: «وإن هو عليه، أمره أو لم يأمره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10671 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل ينكح في مرضه
~~قال: «إن كان مرضا يعاد منه، ثم يموت منه، فلا يجوز، وإن كان يمرض، ثم يصح
~~بين ذلك، فما أخذت فهو جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10672 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع
~~عكرمة بن خالد يقول: «أراد ابن أم الحكم في مرضه أن تخرج امرأته من ميراثها
~~فأبت، فنكح عليها ثلاث نسوة، وأصدقهن ألف دينار، ألف دينار، كل واحدة منهن،
~~فأجازه عبد الملك بن مروان، وأشركهن في الثمن»
# PageV00P000
### | باب ما رد من النكاح
# PageV06P242
# عبد الرزاق،
### | 10673 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «بلغنا أنه لا يجوز في نكاح، ولا بيع مجذومة،
~~ولا مجنونة، ولا برصاء، ولا عفلاء» قال: قلت: فواقعها وبها بعض الأربع، وقد
~~علم الولي، ثم كتمه قال: «ما أراه إلا قد غرم صداقها بما أصاب منها إلا
~~شيئا منه يسيرا» قال: قلت: فأنكحها غير ولي قال: يرد إلى صداق مثلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 243]
### | 10674 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: قال أبو الشعثاء: " أربع لا
~~يجزن في نكاح ولا بيع، إلا أن يسمين، فإن سمين فهي منه: المجنونة،
~~والمجذومة، والبرصاء، والعفلاء، فإن مسها جاز، وإن غر ". عبد الرزاق،
### | 10675 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، ms1485 عن أبي الشعثاء مثله. عبد الرزاق،
### | 10676 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي الشعثاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10677 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن علي قال: «يرد من القرن، والجذام،
~~والجنون، والبرص، فإن دخل بها فعليه المهر، إن شاء طلقها، وإن شاء لم
~~يطلقها، وإن شاء أمسك، وإن لم يدخل بها فرق بينهما». عبد الرزاق،
### | 10678 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن مطرف، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 244]
### | 10679 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: سمعته يقول: قال عمر بن
~~الخطاب: " أيما امرأة تزوجت، وبها جنون، أو جذام، أو برص، قال ابن جريج: ما
~~أدري بأيتهن بدأ فدخل بها، ثم اطلع على ذلك، فلها مهرها "، قال ابن جريج:
~~«بمسيسه إياها، وعلى الولي الصداق بما دلس بما غره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10680 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: سمعته يقول: «إذا دلس الرجل للرجل بالمرأة
~~فدخل بها، فلها عليه مهرها بما استحل منها، ويأخذه زوجها من مال الذي دلس
~~له، فإن علم بذلك قبل أن يدخل بها جاز نكاحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10681 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن كان الولي علم غرم، وإلا استحلف بالله ما
~~علم، ثم هو على الزوج»، قال معمر: وقاله قتادة. قال معمر: «وبلغني أنه إن
~~لم يبن بها فهو بالخيار، وإن شاء فارقها، وإن شاء أمسكها»، وقال معمر:
~~«وإذا كان شيء يشبه هذه الأدواء فهو مثله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 245]
### | 10682 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ترد في النكاح الرتقاء»، والرتقاء: هي التي لا
~~يقدر الرجل عليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10683 - 
# عن عبد الرحمن، عن المثنى بن الصباح، أن عدي بن عدي، عامل عمر بن عبد
~~العزيز أخبره قال: انتهى إلينا رجل وامرأة قد تزوجها، فلما دخل بها وجدها
~~مرتتقة، متلاقية العظمين، لا يقوى عليها الرجل، وليس لها إلا مهراق الماء،
~~فكتبت فيها إلى عمر بن عبد العزيز فكتب فيها إلي: «أن استحلف الولي ما علم،
~~فإن حلف فأجز النكاح، فما أظن ms1486 رجلا رضي بمصاهرة قوم إلا سيرضى بأمانتهم،
~~وإن لم يحلف فاحمل عليه الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10684 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن ميمون بن مهران قال: رفع إلى عمر بن عبد العزيز
~~امرأة ولي بها شيء، فقال عمر: «ما أرى له إلا أمانة أصهاره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10685 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: رفع عن ابن سيرين قال: خاصم إلى شريح رجل فقال: إن
~~هؤلاء قالوا لي: إنا نزوجك بأحسن الناس، فجاءوني بامرأة عمشاء، فقال: «إن
~~كان دلس عليك عيبا لم يجز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 10686 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يجوز الغرور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10687 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا ترد الحرة من عيب كما ترد
~~الأمة، هو رجل ابتلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10688 - 
# عن معمر قال: بلغني أن عمر بن عبد العزيز، والحسن، قالا: «لا عهدة في
~~النساء إذا بنى بها زوجها وجب عليه صداقها» قال: وحسبت أنه بلغني عن علي
~~مثل قولهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10689 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب أن رجلا خطب إليه ابنة له،
~~وكانت قد أحدثت له، فجاء إلى عمر فذكر ذلك له فقال عمر: «ما رأيت منها؟»
~~قال: ما رأيت إلا خيرا قال: «فزوجها ولا تخبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10690 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، وأبي فروة، عن الشعبي قال: جاء رجل إلى عمر بن
~~الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين، إني وأدت ابنة لي في الجاهلية فأدركتها
~~قبل أن تموت
### | [ص: 247]
# فاستخرجتها، ثم إنها أدركت الإسلام معنا فحسن إسلامها، وإنها أصابت حدا
~~من حدود الإسلام، فلم نفجأها إلا وقد أخذت السكين تذبح نفسها، فاستنقذتها،
~~وقد خرجت نفسها فداويتها حتى برأ كلمها، فأقبلت إقبالا حسنا، وإنها خطبت
~~إلي فأذكر ما كان منها، فقال عمر: «هاه، لئن فعلت لأعاقبنك عقوبة»، قال أبو
~~فروة: «يسمع بها أهل الوبر، وأهل الودم»، قال إسماعيل، يتحدث بها أهل
~~الأمصار، أنكحها نكاح العفيفة المسلمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10691 - 
# عن ابن جريج ms1487 قال: قلت لعطاء: كانت قد زنت أو سرقت، ولم يعلم حتى نكحها،
~~ثم أخبر قبل أن يجامعها قال: «ليس لها شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10692 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «هي امرأته على كل حال لا يفارقها، ولا تفارقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10693 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي في التي بغت قبل أن يدخل بها
~~زوجها قال: «النكاح كما هو»، وقال إبراهيم: «يرد الصداق، ويفرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10694 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أحدثت قبل أن يدخل بها فارقها، ولا شيء لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10695 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن العلاء بن جابر قال: فجرت امرأة على عهد علي، وقد
~~زوجت، ولم يدخل بها قال: فأتي بها إلى علي فجلدها مائة، ونفاها سنة إلى
~~نهري كربلاء، ثم رجعت فردها على زوجها بنكاحها الأول "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 248]
### | 10696 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن حنش قال: أتي علي برجل قد زنى
~~بامرأة، وقد تزوج امرأة، ولم يدخل بها قال: «أزنيت؟» قال: نعم، ولم أحصن
~~قال: فأمر به فجلد مائة، وفرق بينه وبين امرأته، وأعطاها نصف الصداق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10697 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل جلد حد الزنا فتزوج امرأة ولم يعلمها ذلك قال:
~~«إن كان قد دخل بها فلها صداقها، وتفارقه إن شاءت، وإن كان لم يدخل بها
~~فلها نصف الصداق، وتفارقه إن شاءت» قال: «وإن كانت هي المحدودة فدخل بها،
~~ولم يعلم فلها صداقها، ويغرم الذي دلسها له، وإن كان الولي لم يعلم بها فلا
~~شيء عليه، وإن كان لم يدخل بها خير، ولا صداق لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10698 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «النكاح ثابت كما هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10699 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، قالا: «إذا
~~جلد الرجل حدا في الزنا، ثم تزوج فإن كان قد أونس منه توبة، فهما على
~~نكاحهما»، قال معمر: «وسمعت من يقول يرد من النكاح ما يرد من الرقاب»
# PageV00P000
# عبد ms1488 الرزاق،
### | [ص: 249]
### | 10700 - 
# عن الثوري في رجل يحدث به بلاء لا يفرق بينهما، هو بمنزلة المرأة، لا يرد
~~الرجل، ولا ترد المرأة ". وذكره عن حماد، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10701 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فالرجل إن كان به بعض الأربع: جذام، أو
~~جنون، أو برص، أو عفل قال: «ليس لها شيء، هو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10702 - 
# عن معمر، عن قتادة: في رجل به برص، أو جذام، أو جنون، أو شبه ذلك تزوج
~~امرأة ولم تعلم ما به حتى بنى بها؟ قال: «تخير، ولها صداقها، وإن علمت قبل
~~البناء، فلها نصف الصداق»، قال معمر: وقال الزهري: «لا شيء لها، وهو أحب
~~القولين إلى معمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10703 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يحدث أن امرأة في إمارة ابن علقمة
~~تزوجها رجل حتى إذا مضت له أخبر أنها قد كانت زنت قبل أن ينكحها، فكتب إلى
~~عبد الملك فيها: ماذا ترى لها؟ فكتب: «عليها لعنة الله خذ له ماله، وأقم
~~عليها حدود الله»
# PageV00P000
### | 10704 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن
~~المسيب، عن رجل من الأنصار يقال له: بصرة قال: تزوجت امرأة بكرا فدخلت
~~عليها، فإذا هي حبلى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لها الصداق بما
~~استحل من فرجها، والولد عبد لك، فإذا ولدت فاجلدها». عبد الرزاق،
### | [ص: 250]
### | 10705 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10706 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن واقعها وبها بعض الأربع ولم يعلم،
~~كيف بوليها وقد علم، ثم كتمها؟ قال: ما أراه إلا قد غرم صداقها إلا شيئا
~~منه بما أصاب منها، وما هذا إلا رأي أراه " قال: «ولها صداقها وافيا»، قلت:
~~فأنكحها غير ولي قال: «ترد إلى صداقها بما أصاب منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10707 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل بمنزلة المرأة في ذلك إن كان به بعض
~~الأربع قال: ms1489 «ليس لها شيء هو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10708 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن سعيد بن المسيب قال: «ما كان بالرجل من الحدث
~~مما لا يخصه بلاؤه، فهي بالخيار فيه إذا علمت، إن شاءت أقامت معه، وإن شاءت
~~فارقته، وما كان فيه مما يخصه فنكاحه جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 10709 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن امرأة من صنعاء تزوجها رجل فلم يجمعها حتى
~~جذم، فأرسلت إليه أن فارقها، ولك صداقها، فأبى، فكتب في ذلك محمد بن يوسف
~~إلى عبد الملك، فكتب عبد الملك: «أن فرق بينهما»، اسم الرجل عوسجة بن أنس
~~بن داود من الأبناء، واسم المرأة أم عمرو بنت برسا بن سعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10710 - 
# عن معمر قال: حدثنا ابن أبي نجيح، أن عبد الملك بن مروان، قضى في امرأة
~~تزوجها رجل، ثم جذم قبل البناء بها: «ففرق بينهما، ورد إليه الصداق». قال
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «ما أرى أن يفرق بينهما، وهو أحوج ما كان إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10711 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إن عرض له ذلك بعدما تزوجها، فهما على
~~نكاحهما، وإن كان لم يدخل بها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة فترسل إليه بغيرها
# PageV06P251
# عبد الرزاق،
### | 10712 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس، أنه قضى في رجل
~~خطب امرأة إلى أبيها، ولها أم عربية فأملكه، ولها أخت من أبيها من أعجمية،
~~فأدخلت عليه ابنة الأعجمية فجامعها، فلما أصبح استنكرها، فقضى: «أن الصداق
~~للتي دخل بها»، وجعل له ابنة العربية، وجعل على أبيها صداقها، وقال: «لا
~~يدخل بها حتى يخلو أجل أختها». عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 10713 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني محمد بن مرة، أن عليا قضى بمثل ذلك في مثلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10714 - 
# عن معمر، عن بديل العقيلي، عن أبي الوضيء، وكان صاحبا لعلي قال: «قضى علي
~~في رجل زوج ابنة له فأرسل بأختها، فأهداها إلى زوجها، فقضى علي للتي بنى
~~بها ما في بيتها، وعلى أبيها أن يجهز ms1490 الأخرى من عنده ثم يرسل بها إلى
~~زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10715 - 
# عن إسرائيل، عن سماك، عن صالح بن أبي سليمان، عن علي بن أبي طالب، أن
~~رجلا كن له خمس بنات فزوج إحداهن رجلا، فزفت إليه أختها، فقال علي: «لها
~~الصداق بما استحل من فرجها، وعلى أبيها صداق هذه لزوجها، وعليه أن يزفها
~~إليه، وإن كان أتاها متعمدا فعليه الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10716 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " كان يقول في أشباه هذا: يجلد الأب مائة، ينكل
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10717 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «للتي بنى بها صداقها على زوجها، وهو لزوجها على
~~أبيها، والأولى امرأته، ولا يقربها حتى تنقضي عدة التي وطئ إذا لم يعلم»
# PageV00P000
### | باب نكاح الخصي
# PageV06P253
### | 10718 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سئل ابن شهاب عن خصي تزوج امرأة حرة
~~قال: «لا بأس بأن يتزوج الخصي إذا رضيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10719 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال علي: «لا يحل للخصي أن يتزوج
~~امرأة مسلمة عفيفة»
# PageV00P000
### | باب أجل العنين
# PageV06P253
# عبد الرزاق،
### | 10720 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «قضى عمر بن الخطاب في الذي لا
~~يستطيع النساء أن يؤجل سنة»، قال معمر: «وبلغني أنه يؤجل سنة من يوم ترفع
~~أمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10721 - 
# عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن عمر: «جعل للعنين أجل سنة، وأعطاها
~~صداقها وافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10722 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، أن عمر، وابن مسعود: «قضيا بأنها تنتظر به
~~سنة، ثم تعتد بعد السنة عدة المطلقة، وهو أحق بأمرها في عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10723 - 
# عن الثوري، عن الركين، عن أبيه، وحصين بن قبيصة، عن ابن مسعود قال: «يؤجل
~~العنين سنة، فإن دخل بها وإلا فرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 10724 - 
# عن الثوري، عن ابن النعمان، عن المغيرة بن شعبة قال: «رفع إليه عنين
~~فأجله سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10725 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن علي قال: «يؤجل العنين سنة، فإن أصابها،
~~وإلا ms1491 فهي أحق بنفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10726 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن الذي لا يأتي النساء قال: «لها الصداق
~~حين أغلق عليها الباب، وتنتظر هي به من يوم تخاصمه سنة، فأما قبل ذلك فهو
~~عفو عفت عنه». وقال ذلك عمر: «فإذا مضت سنة اعتدت عدة المطلقة بعد السنة
~~وكانت تطليقة، فإن لم يطلقها كانت في العدة أملك بأمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10727 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «يؤجل العنين سنة، فإن دخل بها وإلا
~~فرق بينهما ولها الصداق كاملا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10728 - 
# عن معمر، وسئل عن امرأة ثيب تزوجها رجل فزعمت أنه لا يصيبها، وقال هو:
~~بلى قال: كان قتادة يروي عن بعض أهل العلم: «تدعى نساء فيكن حتى يجامعها
~~زوجها قريبا منهن، فإن ذلك لا يخفى عليهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 255]
### | 10729 - 
# سمعت ابن جريج يقول: «يعلم ذلك إذا جامعها فليبرزه لهم في ثوب». قال عبد
~~الرزاق: «يعني المني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10730 - 
# عن الثوري في العنين قال: «إن كانت امرأة ثيبا فالقول قوله ويستحلف، وإن
~~كانت بكرا نظر إليها النساء». عبد الرزاق: «وهذا أحسن الأقاويل فيه، وبه
~~نأخذ»
# PageV00P000
### | باب المرأة تنكح الرجل وهي تعلم أنه عنين
# PageV06P255
# عبد الرزاق،
### | 10731 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أقدمت امرأة على رجل وهي تعلم أنه
~~لا يأتي النساء؟ قال: «ليس لها كلامه، ولا خصومته، هو أحق بها»
# PageV00P000
### | باب الذي يصيب امرأته ثم ينقطع
# PageV06P255
# عبد الرزاق،
### | 10732 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل يوسوس، وقد كان يصيب امرأته قال: «لا حق
~~لها، ولا كلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 256]
### | 10733 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار سمعنا: أنه إذا أصابها مرة واحدة
~~فلا كلام لها " قال: قلت: أثبت؟ قال: «لم نزل نسمعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10734 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نكح المرأة فتصحبه حينا يصيبها، ثم يكبر
~~حتى لا يأتي النساء، ثم تخاصمه قال: «لا كلام لها، ولا حق، ولا نعمة، وهو
~~أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1492
### | 10735 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ الهمداني قال: جاءت امرأة إلى
~~علي بن أبي طالب، فقالت: يا أمير المؤمنين، هل لك في امرأة لا أيم ولا ذات
~~بعل؟ قال: فعرف علي ما تعني، فقال: «من صاحبها؟» قالوا: فلان، وهو سيد قومه
~~قال: فجاء شيخ قد اجتنح يدب، فقال: «أنت صاحب هذه؟» قال: نعم، وقد ترى ما
~~علينا قال: «هل مع ذلك شيء؟» قال: لا قال: «ولا بالسحر؟» قال: لا قال:
~~«هلكت وأهلكت» قالت: ما تأمرني أصلحك الله قال: «بتقوى الله والصبر، ما
~~أفرق بينكما». عبد الرزاق،
### | 10736 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن هانئ بن هانئ، ثم ذكر مثل حديث الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 257]
### | 10737 - 
# عن رجل، عن أسلم قال: جاءت امرأة إلى عمر بن الخطاب، فقالت: إن زوجها لا
~~يصيبها، فأرسل إلى زوجها فسأله، فقال: كبرت وذهبت قوتي، فقال له: «في كم
~~تصيبها؟» قال: في كل طهر مرة، فقال عمر: «اذهبي فإن فيه ما يكفي المرأة»
# PageV00P000
### | باب ما يشترط على الرجال من الحباء
# PageV06P257
# عبد الرزاق،
### | 10738 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سئل عكرمة عن ولي زوج امرأة وشرط لنفسه على الزوج
~~كذا وكذا، فقال عكرمة: «هو لمن يفعل به». قال عبد الرزاق: " وربما كان معمر
~~يقول: هكذا، وربما قال: من يفعل به "
# PageV00P000
### | 10739 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة نكحت على
~~صداق، أو حباء، أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح،
~~فهو لمن أعطيه، وأحق ما يكرم عليه الرجل ابنته وأخته».
### | 10740 - 
# قال عبد الرزاق: سمعت المثنى يحدث أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث أنه سمع
~~بهذا الحديث، قال عمرو: وأخبرني عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله. عبد الرزاق،
### | [ص: 258]
### | 10741 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن زياد، أن سليمان بن حبيب المحاربي، ms1493 ثم ذكر
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10742 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ما اشترط في نكاح المرأة فهو من صداقها».
~~وقضى بذلك عمر بن عبد العزيز في امرأة من بني جمح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10743 - 
# عن الثوري، عن ثور، عن مكحول قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما
~~استحللتم به حرم المرأة من مهر أو عطية فهو له، وأحق ما أكرم به المرء
~~ابنته وأخته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10744 - 
# عن الثوري، عن ابن شبرمة، أن عمر بن الخطاب قضى في ولي زوج امرأة واشترط
~~على زوجها شيئا لنفسه، فقضى عمر: «أنه من صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 259]
### | 10745 - 
# عن معمر، عن أيوب، أو غيره، أن عمر بن عبد العزيز قال: «أيما امرأة نكحت
~~على صداق، أو حباء، أو عدة إذا كانت عقدة النكاح على ذلك فهو لها من
~~صداقها» قال: «وما كان بعد ذلك من حباء فهو لمن أعطيه، فإن طلقها فلها نصف
~~ما أوجب عليه عقدة النكاح من صداق أو حباء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10746 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أيما امرأة نكحت فاشترط على زوجها أن لأخيها
~~من الكرامة كذا، ولأمها ولأبيها» قال: «إنما ذلك من صداقها، فإن تكلمت فيه
~~فهي أحق به، وإن طلقها فلها نصف ذلك كله، وإن حاباهم بشيء سوى صداقها فليس
~~هو لهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10747 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، أن أباه، كان يقول: «ما اشترطوا من
~~كرامة في الصداق لهم فهي من صداقها، وهي أحق به إن تكلمت»
# PageV00P000
### | باب الجلوة
# PageV06P259
# عبد الرزاق،
### | 10748 - 
# عن الثوري في الجلوة قال: «ليست بشيء حتى تقبض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 10749 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه سئل، عن الجلوة، إذا
~~توفي الرجل، فقال: «إن كان نحلها، وأشهد لها، فذلك لها جائز في ماله، وإن
~~كان سمع بأمر فلا شيء لها، وقضى بها عبد الملك، وكان عمر بن عبد العزيز لا
~~يراها شيئا»
# PageV00P000
### | باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء
# PageV06P260
# عبد الرزاق،
### | 10750 - 
# عن ms1494 ابن جريج، قال أخبرني عبد الكريم، أن عمرو بن شعيب، أخبره، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم استند إلى الكعبة فوعظ
~~الناس وذكرهم، ثم قال: «لا يصلين أحد بعد العصر حتى الليل، ولا بعد الصبح
~~حتى تطلع الشمس، ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ثلاثة أيام، ولا تقدمن
~~المرأة على عمتها، ولا على خالتها». عبد الرزاق،
### | 10751 - 
# عن المثنى، قال أخبرني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، ثم
~~ذكر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10752 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «بلغنا أنه ينهى عن أن يجمع بين المرأة
~~وخالتها وعمتها من الرضاعة» قال: يجمع بينهما قال: «لا ذلك مثل الولادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 10753 - 
# عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10754 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~يقول: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وخالتها، أو
~~المرأة وعمتها». قال عمرو: «فأما بنت العم فلم أسمع بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10755 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو
~~على خالتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10756 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع طاوسا يقول: «نهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن أن يجمع بين المرأة وعمتها، والمرأة وخالتها»
# PageV00P000
### | 10757 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان ينهى أن
~~يجمع بين المرأة وعمتها ". قلت: قط؟ قال: «أو عمة أبيها، أو خالة أبيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 10758 - 
# عن معمر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح المرأة على بنت أختها، ms1495 ولا تنكح المرأة
~~على عمتها، ولا تنكح على عمتها، ولا تنكح المرأة على خالتها، ولا تنكح
~~المرأة على ابنة أخيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10759 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10760 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس: «أنه كره العمة والخالة من
~~الرضاعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10761 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أيجمع الرجل بين امرأة وعمتها من
~~الرضاعة؟ قال: «لا، ذلك مثل الولادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10762 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: «وأكره عمتك من الرضاعة وخالتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10763 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجمع بينها وبين بنت عمتها؟ قال: «لا بأس
~~بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 263]
### | 10764 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء: «أنه كره أن يجمع بين ابنتي
~~العم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10765 - 
# عن معمر، عن قتادة في ابنتي العم يجمع بينهما قال: «ما هو بحرام إن فعله،
~~ولكنه من أجل القطيعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10766 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح
~~المرأة على عمتها، أو على خالتها، فإنهن إذا فعلن ذلك قطعن أرحامهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10767 - 
# عن الثوري، عن خالد بن سلمة الفأفأ، عن إسحاق بن طلحة قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على ذات قرابتها كراهية القطيعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10768 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي قال: «لا ينبغي لرجل أن يجمع بين
~~امرأتين، لو كانت إحداهما رجلا لم يحل له نكاحها»، قال سفيان: «تفسيره
~~عندنا أن يكون من النسب، ولا يكون بمنزلة امرأة وابنة زوجها يجمع بينهما إن
~~شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 264]
### | 10769 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: سألت القاسم بن محمد: هل تنكح المرأة على
~~خالتها أو على عمتها؟ قال: «لا، قد نهى النبي ms1496 صلى الله عليه وسلم عن ذلك»،
~~قلت له: إنه قد دخل، وأعولت له، أفيفرق بينهما؟ قال: «لا أدري» قال: فسألت
~~مجاهدا، فقال له مثل قول القاسم في ذلك كله، فسألت عمرو بن شعيب، فقال: لا
~~ينكحها، فقلت: إنها قد أعولت قال: «وأن يفرق بينهما، نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10770 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن حسن بن محمد، أخبره: أن حسن
~~بن حسين بن علي نكح في ليلة واحدة بنت محمد بن علي، وابنة عمر بن علي بن
~~أبي طالب فجمع بين ابنتي عم، وأن محمد بن علي قال: «هو أحب إلينا منهما».
~~عبد الرزاق،
### | 10771 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار مثله قال: «فأصبح نساؤهم لا يدرين إلى
~~أيهما يذهبن»
# PageV00P000
### | باب هل ينكح الرجل المرأة وقد أصاب أبوه أمها
# PageV06P264
# عبد الرزاق،
### | 10772 - 
# عن ابن أبي نجيح، عن عطاء في الرجل يطلق امرأة فتنكح رجلا فتلد له جارية،
~~وقد كان لزوجها الأول ابن قال: «لا بأس أن ينكح ابنه ابنة امرأته من الرجل
~~الذي كان تزوجها بعده»
# PageV00P000
### | 10773 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، أنهما قالا: «لا بأس به»، قال
~~معمر: وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10774 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان يكره أن ينكح الرجل ابنة امرأة،
~~قد كان أبوه وطئها: «فما ولدت من ولد قبل أن يطأها أبوه فلا بأس أن ينكحها،
~~وما ولدت من ولد بعد أن وطئها أبوه فلا يتزوج شيئا من ولدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10775 - 
# عن معمر قال: قلت لابن أبي نجيح: أعلمت أحدا يكره ذلك؟ قال: كان مجاهد
~~يكرهه "، قال معمر: «ولم أعلم أحدا يكرهه إلا ما ذكر، عن طاوس، ومجاهد»
# PageV00P000
### | باب التحليل
# PageV06P265
# عبد الرزاق،
### | 10776 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الملك بن المغيرة قال: سئل ابن عمر، عن تحليل
~~المرأة لزوجها، فقال: «ذلك السفاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10777 - 
# عن الثوري، ومعمر، ms1497 عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن قبيصة بن جابر
~~الأسدي قال: قال عمر بن الخطاب: «لا أوتى بمحلل ولا بمحللة إلا رجمتهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 266]
### | 10778 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن شريك العامري، قال: سمعت ابن عمر، يسأل عن رجل
~~طلق ابنة عم له، ثم رغب فيها، وندم فأراد أن يتزوجها رجل يحلها له، فقال
~~ابن عمر: «كلاهما زان، وإن مكثا كذا وكذا، وذكر عشرين سنة، أو نحو ذلك إذا
~~كان الله يعلم أنه يريد أن يحلها له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10779 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن الأعمش، عن مالك بن الحويرث، عن ابن عباس قال: سأله
~~رجل، فقال: إن عمي طلق امرأته ثلاثا؟ قال: «إن عمك عصى الله فأندمه، وأطاع
~~الشيطان فلم يجعل له مخرجا» قال: كيف ترى في رجل يحلها له؟ قال: «من يخادع
~~الله يخدعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10780 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المحلل عامدا، هل عليه عقوبة؟ قال: «ما
~~علمته، وإني لأرى أن يعاقب» قال: وكل أن يمالوا على ذلك مسنون وإن أعظموا
~~الصداق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10781 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن نوى الناكح، أو المنكح، أو المرأة، أو أحد
~~منهم التحليل فلا يصلح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 267]
### | 10782 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: «أنه كان لا يرى بالتحليل بأسا، إذا
~~لم يعلم أحد الزوجين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10783 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن طلقها المحلل فلا تحل لزوجها الأول، يفرق
~~بينهما إذا كان نكاحه على وجه التحلل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10784 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إنسان نكح امرأة محللا عامدا، ثم رغب فيها،
~~فأمسكها. قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10785 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن، يقول في رجل تزوج امرأة ليحلها، ولا يعلمها،
~~فقال الحسن: «اتق الله، ولا تكن مسمار نار في حدود الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10786 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين قال: أرسلت امرأة إلى رجل فزوجته نفسها ليحلها
~~لزوجها، فأمره عمر: «أن يقيم عليها ولا يطلقها، وأوعده ms1498 بعاقبة إن طلقها»
~~قال: وكان مسكينا لا شيء له، كانت له رقعتان يجمع إحداهما على فرجه،
~~والأخرى على دبره، وكان يدعى ذا الرقعتين ". عبد الرزاق،
### | 10787 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10788 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: طلق رجل من قريش امرأة فبتها ومر بشيخ، وابن
~~له من الأعراب بالسوق قدما
### | [ص: 268]
# لتجارة لهما، فقال للفتى: هل فيك خير؟ ثم مضى عنه، ثم كر عليه وكلمه قال:
~~نعم، فأرني يدك، فانطلق به فأخبره الخبر، وأمره بنكاحها فبات معها، فلما
~~أصبح استأذن له فأذن له، وإذا هو قد والاها، فقالت: والله لئن هو طلقني لا
~~أنكحك أبدا، فذكر ذلك لعمر، فدعاه، فقال: «لو نكحتها لفعلت بك»، فتواعده
~~فدعا زوجها، فقال: «الزمها»
# PageV00P000
# قال: ابن جريج، وقال غير مجاهد: طلق رجل امرأته على عهد عمر فبتها، وكان
~~مسكين بالمدينة، أراه من الأعراب، يقال له: ذو النمرتين، فجاءته عجوز،
~~فقالت: هل لك في نكاح، وصداق، وشهود، وتبيت معها، ثم تصبح فتفارقها؟ قال:
~~نعم، فكان ذلك فبات معها، فلما أن أصبح كسته حلة، وقالت: إني مقيمة لك،
~~وإنه يسألك أن تطلقني، فذهب إلى عمر، فدعا عمر العجوز، فضربها ضربا شديدا،
~~وقال: «والله لئن قامت لي بينة»، وقال: «الحمد لله الذي كساك يا ذا
~~النمرتين، الزم امرأتك، فإن رابك رجل فأتني»
# PageV06P268
# عبد الرزاق،
### | [ص: 269]
### | 10789 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعن جابر، عن الشعبي قال: «لا بأس
~~إذا لم يأمر به الزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10790 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لعن النبي صلى الله عليه وسلم المحل، والمحلل
~~له، وآكل الربا، والشاهد، والكاتب، والواصلة، والمستوصلة، والواشمة،
~~والمتوشمة، والمستوشمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10791 - 
# عن جابر، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي قال: «لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة
~~للحسن، ومانع الصدقة، والمحل، والمحلل له، وكان ينهى عن النوح». عبد
~~الرزاق،
### | 10792 - 
# عن معمر، عن شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي، عن ms1499 الحارث، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10793 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، عن ابن مسعود قال:
~~«آكل الربا، وموكله، وشاهده، وكاتبه إذا علموا به، والواصلة، والمستوصلة،
~~ولاوي الصدقة، والمتعدي فيها، والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته،
~~والمحلل، والمحلل له ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم
~~القيامة»
# PageV00P000
### | باب تحليل الأمة
# PageV06P270
# عبد الرزاق،
### | 10794 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «في العبد يبت الأمة يحلها له أن
~~يطأها سيدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10795 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، يطلق العبد الأمة فيبتها، أيحل له أن يصيبها
~~سيدها؟ قال: «نعم»، قلت: وإن كان إنما أراد بذلك التحليل قال: «لا، قد نهي
~~عن التحليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10796 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن الأحنف بن قيس، عن الزبير بن العوام، وزيد بن
~~ثابت، أنهما كانا يقولان: «تحل الأمة لزوجها أن يصيبها سيدها، إذا كان لا
~~يريد التحليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10797 - 
# عن معمر، عن قتادة: عن امرأة طلقها زوجها فوطئها سيدها قال: «إذا لم ينو
~~إحلالا فلا بأس به أن يراجعها زوجها»، وقال معمر: وبلغني عن زيد بن ثابت
~~مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10798 - 
# عن الثوري، عن معمر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «لا تحل إلا من حيث حرمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 271]
### | 10799 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل قال: سئل الشعبي: أرأيت إن وقع عليها سيدها؟ قال:
~~«ليس بزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10800 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل الأسدي، عن الشعبي في السيد يحل الأمة لزوجها قال:
~~«لا يحلها إلا زوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10801 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يحلها إلا زوج»
# PageV00P000
### | 10802 - 
# قال عبد الرزاق: عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عامر، ومسروق، وإبراهيم
~~النخعي، عن ابن مسعود، أنه كان يقول: «لا يحلها لزوجها وطء سيدها حتى تنكح
~~زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10803 - 
# عن هشيم، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصغر، عن أبي رافع قال: سئل عثمان
~~بن عفان، وزيد بن ثابت، وعلي بن أبي ms1500 طالب شاهد، عن الأمة هل يحلها سيدها
~~لزوجها إذا كان لا يريد التحليل؟ قالا: «نعم» قال: فكره علي قولهما، وقام
~~غضبان
# PageV00P000
### | باب: {ما نكح آباؤكم} 
# [النساء: 22]
# PageV06P271
# عبد الرزاق،
### | 10804 - 
# عن معمر، عن الأشعث، عن عدي بن ثابت، عن يزيد بن البراء بن عازب، عن أبيه
~~قال: لقيت عمي ومعه راية، فقلت: أين تريد؟ فقال: «بعثني النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 10805 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل ينكح المرأة لا يراها حتى يطلقها،
~~أتحل لابنه؟ قال: «لا، هي مرسلة في القرآن»، قلت: {إلا ما قد سلف} [النساء:
~~22] قال: «كان الأبناء ينكحون نساء آبائهم في الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10806 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا تحل لابنه، ولا لأبيه» قال: قلت: فما قوله
~~{إلا ما قد سلف} [النساء: 22] قال: «كان الرجل في الجاهلية ينكح امرأة
~~أبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10807 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: إذا تزوج الرجل المرأة، ولم
~~يبن بها؟ قال: «لا تحل لأبيه، ولا لابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10808 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن عمير مولى ابن عباس قال:
~~قال ابن عباس: «حرم من النسب سبع، ومن الصهر سبع»، ثم قرأ {وأمهاتكم اللاتي
~~أرضعنكم} [النساء: 23] حتى بلغ {وأن تجمعوا بين الأختين} [النساء: 23]،
~~وقرأ {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء} [النساء: 22]، فقال: «هذا
~~الصهر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 273]
### | 10809 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: " حرم الله
~~اثنتي عشرة امرأة، وأنا أكره اثنتي عشرة: الأمة وأختها، والأختين تجمع
~~بينهما، والأمة إذا وطئها أبوك، والأمة إذا وطئها ابنك، والأمة إذا دبرت،
~~والأمة في عدة غيرك، والأمة لها زوج، وأمتك مشركة، وعمتك وخالتك من الرضاعة
~~" عبد الرزاق
### | 10810 - 
# قال: «كانت العرب يحرمون الأنساب في الجاهلية كلها، وذوات المحارم إلا
~~الأختين يجمع بينهما، وامرأة الأب، فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين،
~~وينكحون امرأة الأب»
# PageV00P000
### | باب {أمهات نسائكم} 
# [النساء: 23]
# PageV06P273
# عبد الرزاق،
### | 10811 ms1501 - 
# عن الثوري، عن أبي فروة، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود أن رجلا من
~~بني شمخ بن فزارة تزوج امرأة، ثم رأى أمها فأعجبته، فاستفتى ابن مسعود،
~~فأمره أن يفارقها، ثم يتزوج أمها، فتزوجها وولدت له أولادا، ثم أتى ابن
~~مسعود المدينة، فسأل عن ذلك، فأخبر أنه لا تحل له، فلما رجع إلى الكوفة قال
~~للرجل: «إنها عليك حرام، إنها لا تنبغي لك ففارقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 274]
### | 10812 - 
# عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد: " أن ابن مسعود رخص فيها، فأتى المدينة
~~فأخبر بخلاف قوله، فرجع عنه، فقال: أحسب عمر هو رده عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10813 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل عنها عمران بن حصين، فقال: «هي مما حرم» قال:
~~وسئل عنها مسروق بن الأجدع، فقال: «هي مبهمة فدعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10814 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه «أنه كرهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10815 - 
# عن معمر، عن الزهري: «أنه كان يكرهها»، قال معمر: وبلغني عن الحسن مثل
~~قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10816 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا تحل له هي مرسلة»، قلت: أكان ابن عباس
~~يقرأها: وأمهات نسائكم اللاتي دخلتم قال: «لا نترا»
# PageV00P000
### | 10817 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن مجاهدا قال له: {وأمهات
~~نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم} [النساء: 23]، أريد بهما جميعا الدخول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10818 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في
~~الرجل ينكح المرأة ثم تموت قبل أن يمسها: «ينكح أمها إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10819 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص، عن مسلم بن عويمر الأجدع من بكر
~~بن كنانة، أخبره أن أباه أنكحه امرأة بالطائف قال: فلم أجمعها حتى توفي عمي
~~عن أمها، وأمها ذات مال كثير، فقال أبي: هل لك في أمها؟ قال: فسألت ابن
~~عباس، وأخبرته الخبر، فقال: «انكح أمها» قال: فسألت ابن عمر، فقال: «لا
~~تنكحها»، فأخبرت أبي ما قال ابن عباس، وما قال ms1502 ابن عمر، فكتب إلى معاوية،
~~وأخبره في كتابه بما قال ابن عمر، وابن عباس، فكتب معاوية: إني لا أحل ما
~~حرم الله، ولا أحرم ما أحل الله، وأنت وذاك، والنساء كثير، فلم ينهني، ولم
~~يأذني، فانصرف أبي عن أمها فلم ينكحنيها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10820 - 
# عن الثوري في رجل تزوج امرأة وابنتها في عقدة واحدة: «يفرق بينه وبينهما،
~~ولا صداق لهما إذا لم يكن دخل بواحدة منهما، وتزوج ابنتها إن شاء بعد ذلك،
~~فإن نكح الأم فلم يدخل بها نكح البنت إن شاء، وإن نكح الابنة ولم يدخل بها
~~لم ينكح الأم»
# PageV00P000
### | 10821 - 
# عبد الرزاق، أخبرني من، سمع المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما رجل نكح
~~امرأة فدخل بها أو لم يدخل بها لا تحل له أمها»
# PageV00P000
### | باب: {وربائبكم} 
# [النساء: 23]
# PageV06P276
# عبد الرزاق،
### | 10822 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {وربائبكم اللاتي في حجوركم} [النساء: 23]،
~~ما الدخول بهن؟ قال: «أن تهدى إليه، فيكشف، ويجلس بين رجليها»، قلت: إن فعل
~~ذلك بها في بيت أهلها؟ قال: «حسبه، قد حرم ذلك عليه بناتها»، قلت له: نعم،
~~ولم يكشف قال: «لا تحرم عليه الربيبة إن فعل ذلك بأمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10823 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل يلمس أو يقبل أو يباشر قال: «يكره أمها
~~وابنتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10824 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: «الدخول الجماع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 277]
### | 10825 - 
# عن ابن جريج قال: أمرت إنسانا يسأل عطاء عنها حيث لا أسمع، إن أهديت إليه
~~أم الربيبة، فغلق عليها، ولم يكن مسها، أيحرم ذلك الربيبة إذا قالت لم
~~يفعل؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10826 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال ابن عباس:
~~«الدخول، والتغشي، والإفضاء، والمباشرة، والرفث، واللمس، هذا الجماع غير أن
~~الله حيي كريم يكني بما شاء عما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10827 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: ms1503 يروون عن أصحاب ابن مسعود، يقولون: «إذا
~~نكح الرجل المرأة فقبلها عن شهوة، حرمت عليه ابنتها، وحرمت أمها». قال:
~~ويقولون عن ابن مسعود: " والأمة وابنتها بذلك المنزل، إذا قبلها حرمت عليه
~~ابنتها، قلت: فالربيبة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10828 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «الدخول،
~~واللمس، والمسيس الجماع، والرفث في الصيام الجماع، والرفث في الحج الإغراء
~~به». قال ابن جريج: وقال عمرو بن دينار: «الدخول الجماع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10829 - 
# عن الثوري قال: «لا بأس أن ينكح الربيبة، إذا لم يكن دخل بالأم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 278]
### | 10830 - 
# عمن سمع المثنى بن الصباح يحدث عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما رجل نكح امرأة ولم يدخل بها
~~فإنه ينكح ابنتها إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10831 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا نظر الرجل في فرج امرأة من شهوة
~~لا تحل لابنه ولا لأبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10832 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا قبل الرجل المرأة من شهوة،
~~أو مسها، أو نظر إلى فرجها لم تحل لأبيه، ولا لابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10833 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل، أن ابن الزبير قال: «الربيبة والأم سواء، لا
~~بأس بهما إذا لم يدخل بالمرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10834 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة - قال أبو سعيد: رأيت
~~في كتاب غيري ابن عبيد - قال: أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري قال:
~~كانت عندي امرأة قد ولدت لي فتوفيت، فوجدت عليها، فلقيت علي بن أبي طالب،
~~فقال: «ما لك؟»، فقلت: توفيت المرأة، فقال: «ألها ابنة؟»، قلت: نعم قال:
~~«كانت في حجرك؟»، قلت: لا، هي في الطائف
### | [ص: 279]
# قال: «فانكحها» قال: قلت: فأين قوله {وربائبكم اللاتي في حجوركم}
~~[النساء: 23]؟ قال: «إنها لم تكن في حجرك، وإنما ذلك إذا كانت في حجرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10835 - 
# عن ابن جريج قال: ms1504 أخبرني إبراهيم بن ميسرة أن رجلا من سواءة يقال له عبيد
~~الله بن معبد أثنى عليه خيرا، أخبره أن أباه أو جده كان نكح امرأة ذات ولد
~~من غيره، ثم نكح امرأة شابة، فقال له أحد بني الأولى: قد نكحت على أمنا،
~~وكبرت واستغنيت عنها بامرأة شابة فطلقها قال: لا والله إلا أن تنكحني
~~ابنتك. فطلقها وأنكحه ابنته، ولم تكن في حجره هي ولا أبوها - ابن العجوز
~~المطلقة - قال: فجئت سفيان بن عبد الله الثقفي، فقلت: استفت لي عمر، فقال:
~~لتحجن معي، فأدخلني عليه بمنى قال: فقصصت عليه الخبر، فقال: لا بأس بذلك،
~~فاذهب فاسأل فلانا، ثم تعال فأخبرني قال: ولا أراه قال إلا عليا قال:
~~فسألته، فقال: «لا بأس بذلك»
### | 10836 - 
# قال: فجمعهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق، سألت معمرا: هل يتزوج الرجل امرأة ربيبه؟ قال: «لا بأس بها»،
~~قلت: فابنة ربيبه قال: «لا تحل له»
# PageV06P279
### | باب: {وحلائل أبنائكم} 
# [النساء: 23]
# PageV06P280
# عبد الرزاق،
### | 10837 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {وحلائل أبنائكم} [النساء: 23]، الرجل ينكح
~~المرأة لا يراها حتى يطلقها، أتحل لأبيه؟ قال: هي مرسلة {وحلائل أبنائكم
~~الذين من أصلابكم} [النساء: 23] قال: نرى ونتحدث، والله أعلم أنها نزلت في
~~محمد صلى الله عليه وسلم لما نكح امرأة زيد، قال المشركون بمكة في ذلك،
~~فأنزلت {وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم} [النساء: 23]، وأنزلت: {وما جعل
~~أدعياءكم أبناءكم} [الأحزاب: 4]، ونزلت {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم}
~~[الأحزاب: 40]
# PageV00P000
### | باب ما يحرم الأمة والحرة
# PageV06P280
# عبد الرزاق،
### | 10838 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن رجل قبل أمته أو لمسها، هل يطأ أمها؟ قال:
~~«لا، ولا تحل لأبيه، ولا لابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10839 - 
# عن الأوزاعي، عن مكحول، قال: جرد عمر بن الخطاب جارية فنظر إليها، ثم
~~سأله بعض بنيه أن يهبها له، فقال: «إنها لا تحل لك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 281]
### | 10840 - 
# عن ابن عيينة، عن يزيد بن جابر، عن مكحول، أن عمر «جرد جارية فنظر إليها،
~~ثم نهى بعض ولده أن يقربها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10841 - 
# عن ابن عيينة، عن ms1505 يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله، وعبد
~~الرحمن ابني عامر بن ربيعة، أن عامر بن ربيعة، وكان بدريا نهاهما عن جارية
~~له أن يقرباها، وقالا: «ما علمناه كان منه إليها إلا أن يكون اطلع منها
~~مطلعة كره أن نطلعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10842 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي قال: أوصى مسروق بنيه، فقال: «من
~~اشترى هذه الجارية منكم فلا يقربها، فإنه قد كان مني إليها ما لا ينبغي
~~لأحدكم أن يقربها»، ذكر اللمس أو نحو ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10843 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن الشعبي، عن مسروق، أنه قال لبنيه في أمة له: «إني
~~قعدت منها مقعدا، أو نظرت منها منظرا، لا أحب أن تقعدوا مقعدي، ولا تنظروا
~~منظري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10844 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، أن مسروقا أمرهم أن يبيعوها،
~~وقال: «إني لم أصب منها إلا ما يحرمها على ولدي من اللمس والنظر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 10845 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «يحرم الوالد على ولده
~~والولد على والده، أن يقبل الجارية، أو يضع يده على فرجها، أو يباشرها، أو
~~يضع فرجه على فرجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10846 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «لا يحرمها عليه إلا الوطء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10847 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «وأكره الأمة وطئها أبوك، والأمة وطئها ابنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10848 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا نظر الرجل إلى فرج امرأة من
~~شهوة، لم تحل لابنه، ولا لأبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10849 - 
# قال: سألت الثوري، فقلت: رجل أراد أن يتزوج امرأة، فقال ابنه: إني قد
~~أصبتها حراما، فقال: «إن شاء لم يصدقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10850 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا قبل الرجل المرأة من شهوة،
~~أو مس، أو نظر إلى فرجها لا تحل لأبيه، ولا لابنه»
# PageV00P000
### | باب {الذي بيده عقدة النكاح} 
# [البقرة: 237]
# PageV06P283
### | 10851 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: {أو يعفو الذي ms1506 بيده عقدة النكاح}
~~[البقرة: 237] قال: الولي، سمعت ابن عباس يقول: «أقربهما إلى التقوى الذي
~~يعفو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10852 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت عكرمة مولى ابن عباس
~~يقول: كان ابن عباس يقول: «إن الله رضي بالعفو وأمر به، فإن عفت فذلك، وإن
~~عفا وليها الذي بيده عقدة النكاح ورضيت جاز وإن أبت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10853 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «الذي بيده عقدة النكاح الولي» قال:
~~وقاله الحسن، وعكرمة
# PageV00P000
### | 10854 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " الذي بيده عقدة النكاح الأب، وقوله: {إلا أن
~~يعفون} [البقرة: 237] هي المرأة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10855 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، {إلا أن يعفون} [البقرة: 237] قال: "
~~هي الثيب، {أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} [البقرة: 237] قال: «ولي البكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 10856 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «الذي بيده عقدة النكاح
~~الولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10857 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن سعيد بن جبير قال: «هو
~~الزوج»، وقاله مجاهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10858 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «هو الزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10859 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «هو الزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10860 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «هو الزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10861 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: أخبرني من أصدق أن ابن المسيب قال: «هو الزوج،
~~فعفوه إتمام الصداق، وعفوها أن تضع شطره»
# PageV00P000
### | 10862 - 
# عن معمر، عن صالح بن كيسان، أن نافع بن جبير " تزوج امرأة فطلقها قبل أن
~~يبني بها، فأكمل لها الصداق، وتأول {الذي بيده عقدة النكاح} [البقرة: 237]
~~يعني الزوج "، قال معمر: {إلا أن يعفون} [البقرة: 237]: يعني النساء في قول
~~كلهم، من قال: " هو الزوج، ومن قال: هو الولي، ويقولون: يعفون فيتركن
~~الصداق "
# PageV00P000
### | باب وجوب الصداق
# PageV06P285
# عبد الرزاق،
### | 10863 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، أن عمر، وعليا قالا:
~~«إذا أرخيت ms1507 الستور، وغلقت الأبواب، فقد وجب الصداق»، قال الحسن: «ولها
~~المهر وعليها العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10864 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «بلغنا إذا أهديت إليه فغلق عليها، وجب
~~الصداق، وإن لم يمسها، وإن أصبحت عذراء، وإن كانت حائضا كذلك السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10865 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إذا أغلقت الأبواب، وجب الصداق، والعدة،
~~والميراث، وله الرجعة عليها ما لم يبت طلاقها، وإن قال: لم أصبها، وقالت هي
~~أيضا كذلك، لا يصدقان "
# PageV00P000
### | 10866 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن ابن
### | [ص: 286]
# شهاب في رجل نكح امرأة فبنى بها، ثم طلقها بعد يومين، فسئلت المرأة،
~~فقالت: لم يمسسني، وسئل الرجل، فقال مثل ذلك، فقال: إذا دخل بها وأرخى
~~عليها الأستار فقد وجب الصداق، وعليها العدة. ثم أخبرني عن سليمان بن يسار،
~~أن الحارث بن الحكم تزوج امرأة غريبة فدخل بها، فإذا هي خضراء، فلم يكشفها
~~كما قال، واستحيى أن يخرج مكانه، فقال عندها مخليا بها، ثم أتى مروان
~~فأرسل، ثم خرج، فطلقها فلها نصف الصداق، وقال: لم أكشفها، وهي ترد ذلك عليه
~~فرفع ذلك إلى مروان، فأرسل مروان إلى زيد بن ثابت، فقال له: يا أبا سعيد،
~~رجل صالح كان من شأنه كذا وكذا، وهو عدل، هل عليه إلا نصف الصداق؟ فقال له
~~زيد: «أرأيت لو أن المرأة الآن حملت؟» فقال: هو منه أكنت مقيما عليه الحد؟
~~"، قال مروان: لا، فقال زيد: «بل لها صداقها كاملا»، فقضى مروان بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10867 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أن سليمان بن يسار أخبره أن عبد
~~الملك بن مروان ندم في قضائه في بنت أبي زهير، قال عمرو: ويقولون: إن أهديت
~~إليه، فقال: «لم أمسها، إن اعترفت بذلك فلها الصداق وافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 10868 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة
~~قال: قال عمر بن الخطاب: «إذا أرخيت الستور، وغلقت الأبواب، فقد وجب
~~الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10869 - 
# عن ابن جريج ms1508 قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: إن
~~عمر بن الخطاب «قضى في الرجل يتزوج إذا أرخيت عليه الستور، وغلقت الأبواب،
~~فقد وجب الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10870 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: إن
~~عمر بن الخطاب «قضى في الرجل يتزوج إذا أرخيت عليه الستور، فقد وجب عليه
~~الصداق».، عبد الرزاق،
### | 10871 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10872 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: قال عمر: «إذا أرخي الستر، وأغلق
~~الباب، وجب الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 10873 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عمر: «ما ذنبهن إن جاء العجز من
~~قبلكم؟ لها الصداق كاملا، والعدة كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10874 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن عمر بن الخطاب قضى في رجل اختلى بامرأة
~~ولم يخالطها، فالصداق كاملا يقول: «إذا خلا بها ولم يغلق بابا، ولا أرخى
~~سترا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10875 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: حدثنا عوف قال: سمعت زرارة بن أوفى يقول: «قضى
~~الخلفاء الراشدون المهديون أنه من أغلق بابا، وأرخى سترا فقد وجب عليه
~~المهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10876 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قضى عبد الملك في بنت أبي زهير بنصف الصداق،
~~فقال: «لقد عاب الناس قضاءه بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10877 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن الحسن، أن عمر، وعليا قالا: «إذا خلا بها
~~فغلق عليها، أو أرخى الأستار، فقد وجب الصداق»، وزاد سليمان بن موسى، عن
~~عمر: «والعدة، والميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 289]
### | 10878 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، أن ابن مسعود، قال مثل قول عمر، قلت لعبد
~~الكريم: فخلا بها في فضاء؟ قال: «حسبه قد وجب»، قال عبد الكريم: " إن خلا
~~بها في بيته، أو في بيت أهلها، فأغلق عليها، أو أرخى سترا، فحسبه ذلك سواء،
~~فإن كانت عذراء فلا ينظر إلى ذلك منها، وإن كانت حائضا، ms1509 وإن قالا جميعا، هو
~~وامرأته، قد أصابها كان على ما قالا، وإن قالا جميعا لم يصبها كان على ما
~~قالا، وكان لها شطر الصداق، وقالوا: تكذب في العدة خشية أن تريد غيره، وإن
~~قالت أصابها، وأنكر، صدقت، وكذب، ولكن تحلف له إن شاء، وإن قالت لم يصبها،
~~وقال: بل أصبتها فإنها عسى أن تكون هويت آخر فأرادته حينئذ، ولا تعتد، فقد
~~قضى شريح فيها: «تصدق على نفسها في صداقها لها شطره، وتعتد لغيره عدة
~~المطلقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10879 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه سأله عن الرجل ينكح
~~المرأة، فتمكث عنده السنة والأشهر، يصيب منها ما دون الجماع، ثم يطلقها قبل
~~أن يمسها قال: «لها الصداق كاملا، وعليها العدة كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10880 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يجب الصداق وافيا حتى
~~يجامعها، وإن أغلق عليها»، قلت: وإذا وجب الصداق وجبت العدة؟ قال: ويقول
~~أحد غير ذلك؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 290]
### | 10881 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لها نصف الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10882 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «لا يجب الصداق
~~حتى يجامعها، لها نصفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10883 - 
# عن الثوري، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «لها النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10884 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن المنهال بن عمر، وعن حيان بن مرثد، عن علي قال:
~~«إذا أرخيت الستور، وأغلق الباب فقد تم الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10885 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني عطاء بن السائب، أنه شهد شريحا، ورفع إليه
~~رجل دخل بامرأة، فقال: لم أصبها، وقالت: صدق، فقضى لها نصف الصداق، فعاب
~~الناس ذلك عليه، فقال: «نصيب بينهما بكتاب الله»، وقال معمر، عن شريح:
~~«تصدق بإقرارها على نفسها في الصداق، ولها نصفه، والعدة واجبة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 291]
### | 10886 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح، أنه قال في امرأة دخل بها
~~رجل فمكثت عنده زمانا، فلم يستطعها: «فقضى ms1510 لها بالنصف، وعليها العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10887 - 
# عن ابن التيمي، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي قال: جاء
~~عمرو بن نافع إلى شريح يخاصم امرأة له طلقها فادعت أنه دخل بها، وأنكر أنه
~~لم يفعل، فأمره يمينا فحلف بالله ما دخل بها قط، فقال: «أعطها نصف الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10888 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل تزوج امرأة فساق إليها الصداق قبل أن يدخل بها،
~~ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأصاب المتاع حريق قال: «هي ضامنة، ترد عليه نصف
~~ما أعطاها»
# PageV00P000
### | باب الذي يتزوج فلا يدخل ولا يفرض حتى يموت
# PageV06P292
# عبد الرزاق،
### | 10889 - 
# عن عبيد الله، وعبد الله ابني عمر، عن نافع أن ابن عمر أنكح ابنه واقدا
~~فتوفي قبل أن يدخل أو يفرض، فلم يجعل لها ابن عمر صداقا، فأبت أمها إلا أن
~~تخاصم، فجاءه عبد الرحمن بن زيد، فقال: إن أمها قد أبت إلا أن تخاصمك،
~~والقول كما تقول، فقال ابن عمر: «ما أحب أن تدعوا حقا إن كان لكم»، فخاصمته
~~إلى زيد بن ثابت فلم يجعل لها زيد صداقا، وجعل لها الميراث، وعليها العدة.
~~عبد الرزاق،
### | 10890 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10891 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، نحوا من ذلك، وذكر «أن ابن عمر
~~أنكح ابنة عبيد الله بن عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10892 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعته يقول: «حسبها الميراث، ولا صداق لها،
~~وعليها العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 10893 - 
# عن الثوري، وجعفر، عن عطاء بن السائب، عن عبد خير، عن علي «أنه كان يجعل
~~لها الميراث، وعليها العدة، ولا يجعل لها صداقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10894 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم بن عتيبة، أن عليا «كان يجعل لها
~~الميراث، وعليها العدة، ولا يجعل لها صداقا»، قال الحكم: " وأخبر بقول ابن
~~مسعود، فقال: لا تصدق الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10895 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء ms1511 قال: سمعت ابن عباس يقول: «حسبها الميراث، لا صداق
~~لها»
# PageV00P000
# وقال ابن عيينة، عن عمر، وعن عطاء، عن ابن عباس: «عليها العدة»، قال
~~عمرو: فسمعت عطاء وأبا الشعثاء يقولان ذلك "
# PageV06P293
# عبد الرزاق،
### | 10896 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه أنه كان يقول: «لا صداق لها حتى سمع حديث
~~ابن مسعود فكف عنها فلم يقل فيها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 294]
### | 10897 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يسأل عن المرأة يموت
~~زوجها وقد فرض لها صداقا قال: «لها صداقها، ولها الميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10898 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: أتي عبد الله بن مسعود،
~~فسئل عن رجل تزوج فلم يفرض لها ولم يمسها حتى مات ففرض لهم، ثم قال: «إني
~~أقول فيها برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني، أرى لها صداق
~~امرأة من نسائها، ولا وكس، ولا شطط، وعليها العدة، ولها الميراث»، فقام
~~معقل بن سنان الأشجعي، فقال: «أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بروع ابنة واشق امرأة من بني رؤاس من بني عامر بن رؤاس بن
~~صعصعة،» وبه يأخذ سفيان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10899 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، أن رجلا أتى عبد الله بن مسعود فسأل عن
~~امرأة توفي زوجها، ولم يدخل بها، ولم يفرض
### | [ص: 295]
# لها، فقال ابن مسعود: سل الناس فإن الناس كثير، أو كما قال، فقال الرجل:
~~والله لو علم حولا لا أجد غيرك ما تركتك قال: فرده شهرا، فقام ابن مسعود
~~فتوضأ، ثم ركع ركعتين، ثم قال: «اللهم ما كان من صواب فمنك، وما كان من خطإ
~~فمني»، ثم قال: «أرى لها صداق إحدى نسائها، والميراث مع ذلك، وعليها
~~العدة»، فقام رجل من أشجع، فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بروع بنت واشق الأسلمية كانت تحت هلال بن أمية، فقال ابن
~~مسعود: هل سمع هذا معك أحد؟ قال: نعم، فأتى بنفر ms1512 من قومه فشهدوا بذلك، قال:
~~«فما رئي ابن مسعود فرح بشيء ما فرح بذلك حين وافق قضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم». عبد الرزاق،
### | 10900 - 
# عن معمر قال: كان الحسن وقتادة يقولان فيها على قول ابن مسعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10901 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس أن أباه كان يقول: «لا صداق لها»، حتى سمع
~~حديث ابن مسعود قال: «فكف عنها، فلم يقل فيها شيئا»
# PageV00P000
### | باب متى يحل الصداق؟ والذي تجحد امرأته صداقها
# PageV06P296
# عبد الرزاق،
### | 10902 - 
# عن الثوري قال: «الصداق لها حال كله إذا سألته عاجله وآجله إلا أن يوقت
~~وقتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10903 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «الصداق حال، فمتى شاءت أخذته»، وقال محمد بن
~~سيرين، عن شريح: «حتى يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10904 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تلزم المرأة زوجها بصداقها ما لم يدخل بها، فإذا
~~دخل بها فلا شيء لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10905 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: تزوج رجل على امرأته، فجاءت إلى
~~شريح تريد أن تأخذه بصداقها، فقال شريح: «أحل الله مثنى، وثلاث، ورباع، فإن
~~طلقك أخذناه لك بصداقك»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة ولم يدخل بها فيقول: قد أوفيتك هديتك
# PageV06P296
# عبد الرزاق،
### | 10906 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي: " في رجل تزوج امرأة على صداق معلوم
~~ثم يدخل بها، فيقول: قد أوفيتك، وتقول هي: لا، فالقول قولها، وليس دخوله
~~بالذي يوجب لها شيئا إلا أن يأتي ببينة على الوفاء ". عبد الرزاق،
### | [ص: 297]
### | 10907 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة مثله، عبد الرزاق،
### | 10908 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير مثله. قال سفيان: «إذا لم
~~يقم بينة فيمينها، وتأخذ مهرها، وإذا تزوج الرجل المرأة على مهر مسمى، فهو
~~عليه حال كله، ولها أن تأبى حتى يوفيها مهرها»
# PageV00P000
### | باب الرجل والمرأة يختلفان في الصداق
# PageV06P297
# عبد الرزاق،
### | 10909 - 
# عن الثوري، عن حماد، وابن أبي ليلى في الرجل يتزوج المرأة، فتقول: تزوجني
~~بألف، ويقول هو: تزوجتها بخمسمائة، قال حماد: «لها صداق ms1513 مثلها فيما بينها
~~وبين ما ادعت»، وقال ابن أبي ليلى: «القول قول الرجل إلا أن تقيم بينة،
~~والنكاح في قولهما لا يرد»
# PageV00P000
### | كتاب الطلاق
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
# PageV06P299
### | باب المبارأة
# PageV06P299
### | 10910 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال:
~~«تجوز مبارأة الأب على البكر وإن كرهت، ولا تجوز على الثيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10911 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: " ويطلق الرجل على ابنه صغيرا ما لم يحتلم،
~~ويقول: هو مثل النكاح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10912 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يجوز ما ترك الوالد من صداق ابنته بكرا من
~~غير طلاق، ولا يجوز على الثيب»، فقلت: يفوض الرجل في صداق أخته بكرا يتيمة
~~بغير أمرها؟ قال: «لا»، قلت: فيقارب فيه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 300]
### | 10913 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تجوز مبارأة الأب على البكر، ولا تجوز على
~~الثيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10914 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «صلح الأب جائز على ابنه صغيرا لم
~~يبلغ، وعلى ابنته صغيرة لم تبلغ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10915 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح في رجل ترك من صداق
~~ابنته لزوجها ألفا، قال ابن شريح: «قد أجزنا عطيتك ومعروفك، وهي أحق بثمن
~~رقبتها»، قال معمر: «وبلغني أنه لا يجوز لرجل أن يقصر مهر أخته إلا بعلمها،
~~أو يستأمرها». عبد الرزاق،
### | 10916 - 
# عن هشام، عن محمد، عن هشام مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10917 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: لا يجوز على الثيب ما صالح عليه
~~الأب، ولا على البكر أيضا قال: «المهر قائم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10918 - 
# عن الثوري قال: «لا تجوز مبارأة الأب على البكر، ولا على الثيب لا يعطي
~~مالها» قال: «هذا قولنا»
# PageV00P000
### | باب وجه الطلاق، وهو طلاق العدة والسنة
# PageV06P301
# عبد الرزاق،
### | 10919 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: ms1514 «وجه الطلاق أن يطلقها طاهرا أيان ما طلقها،
~~غير أن يطلقها قبل أن تحيض بأيام في قبل عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10920 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «وجه الطلاق لقبل عدتها طاهرا قبل أن
~~يمسها، ثم يتركها حتى تخلو عدتها، فإن شاء راجعها قبل ذلك راجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10921 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أراد الرجل أن يطلق امرأته
~~فليطلقها حين تطهر من حيضها تطليقة في غير جماع، ثم يتركها حتى تنقضي
~~عدتها، فإذا فعل ذلك فقد طلق كما أمره الله، وكان خاطبا من الخطاب، فإن هو
~~أراد أن يطلقها ثلاث تطليقات فليطلقها عند كل حيضة تطهر منها تطليقة في غير
~~جماع، فإن كانت قد يئست من المحيض فليطلقها عند كل هلال تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10922 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «طلاق العدة أن يطلقها إذا طهرت
~~من الحيضة بغير جماع»، قال معمر: قلت لقتادة: كيف أصنع؟ قال: «إذا طهرت
~~فطلقها قبل أن تمسها، فإن بدا لك أن تطلقها أخرى تركتها حتى تحيض الحيضة
~~الأخرى، ثم طلقها إذا طهرت الثانية، فإن أردت أن تطلقها الثالثة تركتها حتى
~~تحيض، فإن طهرت طلقها الثالثة، ثم تعتد حيضة واحدة، ثم تنكح إن شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 302]
### | 10923 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «وجه الطلاق أن يطلقها
~~طاهرا من غير جماع، وإذا استبان حملها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10924 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عن ابن المسيب قال: «يطلقها لقبل عدتها
~~طاهرا، وإن أحب تركها حتى تخلو عدتها، وإن شاء طلقها عند كل طهر تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10925 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه أنه كان لا يرى طلاقا ما خالف وجه
~~الطلاق ووجه العدة، وأنه كان يقول: «يطلقها واحدة ثم يدعها حتى تنقضي
~~عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10926 - 
# عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " كان يستحبون أن يطلقها واحدة، ثم يدعها حتى
~~يخلو أجلها، وكانوا يقولون {لعل الله يحدث بعد ms1515 ذلك أمرا} [الطلاق: 1]، لعله
~~أن يرغب فيها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10927 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن
~~مسعود قال: «فطلقوهن لقبل عدتهن» قال: «طاهرا عن غير جماع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 303]
### | 10928 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: كان ابن عباس " يقرأ: فطلقوهن لقبل
~~عدتهن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10929 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: قال: «من
~~أراد أن يطلق للسنة كما أمر الله فليطلقها طاهرا من غير جماع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10930 - 
# عن وهب بن نافع، أنه سمع عكرمة يحدث عن ابن عباس قال: " الطلاق على أربعة
~~منازل: منزلان حلال، ومنزلان حرام، فأما الحرام فأن يطلقها حين يجامعها لا
~~يدري أيشتمل الرحم على شيء أم لا؟ وأن يطلقها وهي حائض، وأما الحلال فأن
~~يطلقها لأقرائها طاهرا عن غير جماع، وأن يطلقها حاملا مستبينا حملها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 10931 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع ابن عمر يقول: " قرأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقهوهن في قبل عدتهن
~~"
# PageV00P000
### | باب طلاق الحامل
# PageV06P304
# عبد الرزاق،
### | 10932 - 
# عن معمر قال: قلت للزهري: إذا أراد أن يطلقها حاملا ثلاثا، كيف؟ قال:
~~«على عدة أقرائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10933 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن الشعبي في طلاق الحامل قال: «يطلق عند الأهلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10934 - 
# عن الثوري، عن الأشعث، عن الحسن قال: «لا تزاد الحامل على تطليقة حتى
~~تضع، فإذا وضعت فقد بانت منه». قال: وقاله حماد،
### | 10935 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10936 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: إن المرأة إذا طلقت
~~حاملا فوضعت، قال ابن عباس: «فذلك حين وضعت أجلها» قال: وتلا ابن عباس:
~~{وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن} [البقرة: 231]، قال ابن طاوس: " وإن كان
~~سقط بين ذلك فكذلك قال: وإن طلقها غير حامل، فإذا طهرت من آخر الحيض فذلك ms1516
~~حين بلغت أجلها، وتلا ابن عباس {فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو
~~فارقوهن بمعروف} [الطلاق: 2]، قال ابن عباس: فليراجعها حينئذ، أو يسرحها
~~ويشهد، قال ابن جريج: قصصته على ابن طاوس، عن أبيه فأقر به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 305]
### | 10937 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مسلم، أو غيره، عن الوليد بن عقال قال: سألت عبد
~~الله بن شداد ومصعب بن سعد، وأبا مالك، عن رجل طلق امرأته ثلاثا وهي حبلى
~~فقالوا: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
### | باب تعتد إذا طلقها عند كل حيضة
# PageV06P305
# عبد الرزاق،
### | 10938 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وعن أبي قلابة، وقال الزهري في امرأة
~~يطلقها زوجها عند كل طهر تطليقة قالوا: «تعتد بعد الثلاث حيضة واحدة». عبد
~~الرزاق،
### | 10939 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم مثله.
### | 10940 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله، وقال الزهري: " قالوا: تعتد بعد الثلاث حيضة
~~واحدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 306]
### | 10941 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «تعتد من الطلاق الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10942 - 
# عن معمر أو غيره، عن قتادة، أن جابر بن عبد الله، وخلاس بن عمرو، قالا:
~~«تعتد من الطلاق الآخر ثلاث حيض»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق المرأة ثم يراجعها في عدتها ثم يطلقها من أي يوم تعتد
# PageV06P306
# عبد الرزاق،
### | 10943 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل طلق امرأته واحدة ثم ارتجعها، فلم يجامعها حتى
~~طلقها كان يروي فيها اختلافا، كان أكثر ما يروي «أن تعتد من الطلاق الآخر
~~حين راجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10944 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إذا راجعها اعتدت من الطلاق
~~الآخر». عبد الرزاق،
### | 10945 - 
# عن معمر، عن الزهري، مثل قول أبي قلابة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10946 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إن هو راجعها استقبلت العدة،
~~دخل بها أو لم يدخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10947 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع أبا الشعثاء يقول: «تعتد من
~~يوم يطلقها». قال ابن جريج: وقاله عمرو، وعبد الكريم: ms1517 «من يوم طلقها»، وحسن
~~بن مسلم، وغيرهم، وطاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 10948 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يطلق المرأة فتعتد بعض عدتها، ثم
~~يراجعها في عدتها، وطلقها ولم يمسها من أي يوم تعتد قال: «تعتد باقي
~~عدتها»، ثم تلا {ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} [الأحزاب: 49] "، قال ابن
~~جريج: وأقول أنا إنما ذلك في النكاح، وهذا ارتجاع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10949 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن قتادة، عن أيوب، عن أبي قلابة، قالوا في الرجل
~~يطلق المرأة تطليقة فتعتد بعض عدتها، ثم يطلقها أخرى، ثم تعتد أيضا أياما،
~~ثم يطلقها قالوا: «تعتد من الطلاق الأول إذا كان لم يجامعها بين ذلك»
# PageV00P000
### | باب طلاق الحائض والنفساء
# PageV06P307
# عبد الرزاق،
### | 10950 - 
# عن وهب بن نافع، أن عكرمة أخبره أنه سمع ابن عباس يقول: " الطلاق على
~~أربعة وجوه: وجهان حلال، ووجهان حرام، فأما الحلال، فأن يطلقها طاهرا عن
~~غير جماع، أو حاملا مستبينا حملها، وأما الحرام، فأن يطلقها حائضا، أو حين
~~يجامعها لا يدري أشتمل الرحم على ولد أم لا؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10951 - 
# عن ابن جريج قال: «كان عطاء يكره أن يطلق الرجل امرأته حائضا، كما يكره
~~أن يطلقها نفساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 308]
### | 10952 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر «أنه طلق امرأته وهي حائض، فسأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمره أن يراجعها ويتركها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم
~~إن شاء أمسك بعد، وإن شاء طلق، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها
~~النساء». عبد الرزاق،
### | 10953 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 10954 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر كان طلق امرأته
~~واحدة وهي حائض، وأتى عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فأمره
~~أن يراجعها، ثم يتركها حتى إذا طهرت، ثم حاضت، ثم طهرت، طلقها، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «فهي العدة التي أمر الله أن تطلق النساء لها» يقول:
~~حين تطهر ms1518
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10955 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وسعيد بن جبير، أن ابن عمر كان طلق
~~امرأته التي طلق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حائضا، فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يراجعها، ثم يتركها، حتى إذا حاضت، ثم طهرت
~~طلقها قبل أن يمسها قال: «فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق النساء لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10956 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن شقيق أبي وائل «أن ابن عمر طلق امرأة وهي حائض،
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يراجعها، ثم يطلقها إذا طهرت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 10957 - 
# عن ابن جريج قال: أرسلنا إلى نافع وهو يترجل في دار الندوة ذاهبا إلى
~~المدينة، ونحن جلوس مع عطاء: أم حسبت تطليقة عبد الله امرأته حائضا على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم واحدة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10958 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين قال: سئل ابن عمر: أحسبت بها؟ يعني
~~التطليقة التي طلقها وهي حائض، فقال: «وما يمنعني إن كنت عجزت واستحمقت؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10959 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: مكثت عشرين سنة أسمع أن ابن عمر طلق
~~امرأته التي طلق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهي حائض ثلاثا، حتى
~~أخبرني يونس بن جبير أنه سأله، فقال: كم كنت طلقت امرأتك على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: «واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10960 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع ابن عمر، وسأله عبد الرحمن
~~بن أيمن مولى عروة، كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا؟ فقال: طلق عبد الله
~~بن عمر امرأته وهي حائض على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فسأل عمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فليراجعها»، فردها
~~ولم يرها شيئا، فقال: «إذا طهرت فليطلق، أو ليمسك»، قال ابن عمر: وقرأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الذين آمنوا إذا طلقتم النساء فطلقوهن
~~لعدتهن في قبل ms1519 عدتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 310]
### | 10961 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه سمع ابن عمر يسأل عن رجل
~~طلق امرأته حائضا، فقال: أتعرف عبد الله بن عمر؟ قال: نعم قال: «فإنه طلق
~~امرأته حائضا، فذهب عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمره أن
~~يراجعها»، قال: «لم أسمعه يزيد على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10962 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طلقها حائضا؟ قال: «يردها حتى إذا طهرت طلق
~~أو أمسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10963 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعمرو بن دينار: أتطلق نفساء ليست حائضا؟ فقال:
~~«أمرها أمر التي تطلق حائضا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهي حائض أو نفساء، أهي تحتسب بتلك الحيضة؟
# PageV06P311
# عبد الرزاق،
### | 10964 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن نافع أن رجلا طلق امرأته وهي حائض ثلاثا،
~~فسأل ابن عمر، فقال: «عصيت ربك، وبانت منك، لا تحل لك حتى تنكح زوجا غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10965 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن الشعبي، عن شريح أن رجلا طلق امرأته ثلاثا وهي
~~حائض، أتعتد بعد هذه الحيضة ثلاث حيض، ولا تحتسب بهذه الحيضة التي طلقها
~~فيها؟ فقال: «هو الذي الناس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10966 - 
# عن هشام بن حسان، عن قيس بن سعد مولى نافع، عن رجل سماه، عن زيد بن ثابت،
~~أنه قال في رجل طلق امرأته وهي حائض: «يلزمه الطلاق، وتعتد ثلاث حيض سوى
~~تلك الحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10967 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إذا طلقت المرأة حائضا لم تعتد
~~بذلك، واستقبلت الحيض بعده». عبد الرزاق،
### | 10968 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10969 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يطلقها حائضا؟ قال: لا تعتد بها لتستوف ثلاث
~~حيض، قلت: فطلقها ساعة حاضت؟ قال: لا تعتد بها. قال: بلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال لابن عمر: «ارددها حتى إذا طهرت فطلق، أو أمسك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 312]
### | 10970 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «وإن طلقها نفساء ms1520 حين ولدت اعتدت سوى نفاسها
~~أقراءها ما كانت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10971 - 
# عن الثوري قال: «النفساء مثل الحائض، لا تعتد بنفاسها في عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10972 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعمرو بن دينار: طلق نفساء ليست حائضا؟ قال: «بلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10973 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: قلت له: إن طلقها حائضا فالسنة أن
~~يراجعها حتى إذا طهرت طلق أو أمسك ثم كانت حائضا واحدة، ولم تحتسب بتلك
~~الحيضة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10974 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة قال: سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا
~~وهي حائض، فقال: حدثني قتادة، عن ابن المسيب، وأبو معشر، عن إبراهيم قالوا:
~~«تعتد به من أقرائها»، وقال مطر، عن الحسن قال: «هو قرء من أقرائها»
# PageV00P000
### | باب هل يطلق الرجل البكر حائضا؟
# PageV06P312
# عبد الرزاق،
### | 10975 - 
# عن الثوري في رجل طلق البكر حائضا قال: «لا بأس به لأنه لا عدة لها»
# PageV00P000
### | باب ارتجعت فلم تعلم حتى نكحت
# PageV06P313
# عبد الرزاق،
### | 10976 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كتب إليها بتطليقة، ثم ارتجعها وأشهد، فلم
~~تأتها الرجعة حتى نكحت وأصيبت؟ قال: «لا شيء للأول فيما بلغنا»، ثم قال
~~ذلك، قلت: فوجدها حين نكحت ولم تصب قال: «الأول أحق بها». وقال عبد الكريم
~~مثل قوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10977 - 
# عن ابن جريج، عن حسن بن مسلم أن رجلا طلق امرأته وهو غائب، ثم راجعها،
~~وهي لم تشعر، فلم يبلغها الكتاب حتى نكحت، فقال عمر بن الخطاب: «اذهب، فإن
~~وجدتها ولم يدخل بها زوجها فأنت أحق بها». عبد الرزاق،
### | 10978 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب، وعن منصور، عن إبراهيم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10979 - 
# عن الثوري، عن حماد، ومنصور، والأعمش، عن إبراهيم قال: طلق أبو كنف رجل
~~من عبد القيس امرأته واحدة أو اثنتين، ثم أشهد على الرجعة فلم يبلغها حتى
~~انقضت العدة، ثم تزوجت، فجاء إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب
### | [ص: 314]
# إليه إلى أمير المصر: «إن كان ms1521 دخل بها الآخر فهي امرأته، وإلا فهي امرأة
~~الأول»، قال إبراهيم: وقال علي: «هي للأول، دخل بها الآخر أو لم يدخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10980 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم، عن إبراهيم أن أبا كنف طلق امرأته،
~~وخرج مسافرا، وأشهد على رجعتها قبل انقضاء العدة، ولا علم لها بذلك حتى
~~زوجت، فأتى عمر بن الخطاب فكتب له: «إن كان دخل بها الآخر فهي امرأته، وإلا
~~فهي للأول»، فقدم أبو كنف الكوفة فوجده لم يدخل بها، فقال لنسوة عندها: قمن
~~من عندها، فإن لي إليها حاجة، فقمن، فبنى بها مكانه، وكانت امرأته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10981 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم، أن عليا قال: «هي امرأة الآخر، دخل
~~بها الأول أو لم يدخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 315]
### | 10982 - 
# عن الثوري، عن عبد الواحد، عن شريح قال: «ليس للأول إلا فسوة الضبع»
# PageV00P000
### | باب الأقراء والعدة
# PageV06P315
# عبد الرزاق،
### | 10983 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عليا قال في رجل طلق امرأته
~~تطليقة أو تطليقتين قال: «تحل لزوجها الرجعة عليها حتى تغتسل من الحيضة
~~الثالثة، وتحل لها الصلاة». عبد الرزاق،
### | 10984 - 
# عن ابن جريج، عن الثوري، عن جعفر بن محمد، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10985 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب قال: «تحل لزوجها الرجعة
~~عليها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة، وتحل لها الصلاة». عبد الرزاق،
### | 10986 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10987 - 
# عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال: أرسل
~~عثمان بن عفان إلى أبي يسأله عنها، فقال أبي: «كيف يفتي منافق؟» فقال
~~عثمان: نعيذك بالله أن تكون منافقا، ونعوذك بالله أن نسميك منافقا، ونعوذك
~~بالله أن يكون منك كائن في الإسلام، ثم تموت ولم تبينه قال: «فإني أرى أنه
~~أحق بها حتى تغتسل من آخر الحيضة الثالثة، وتحل لها الصلاة» قال: فلا أعلم
~~عثمان إلا أخذ بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms1522 316]
### | 10988 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: جاءت امرأة وزوجها إلى عمر، فقالت:
~~يا أمير المؤمنين، إن زوجي طلقني فانقطع عني الدم منذ ثلاث حيض، فأتاني وقد
~~وضعت مائي، ورددت بابي، وخلعت ثيابي، فقال: قد راجعتك، فقال عمر لابن
~~مسعود: ما ترى فيها؟ قال: «أرى أنها امرأته ما دون أن تحل لها الصلاة» قال
~~عمر: «وأنا أرى ذلك». عبد الرزاق،
### | 10989 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن مرة، عن حماد، عن إبراهيم نحوه. وقال عمر لابن
~~مسعود: «أنت لهذه يا أبا عبد الرحمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10990 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: قال عمر، وابن مسعود: «حتى تحل لها
~~الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 317]
### | 10991 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار: الأقراء الحيض قال: قلت لعطاء:
~~العدة الطهر أم الأقراء؟ قال: «بلغنا أنها لا تخلو حتى تغتسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10992 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار: «الأقراء الحيض عن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم»، فقال عبد الكريم: «الحيض، هو أحق حتى تستنقي بالماء،
~~وتحل لها الصلاة»، قال: " فأما قول ابن عمر: الطهور فإنما أخذه من زيد بن
~~ثابت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10993 - 
# عن معمر، عمن سمع عكرمة يقول: " الأقراء الحيض، ليس بالطهر، قال الله جل
~~ذكره: {فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1]، ولم يقل: لقروئهن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10994 - 
# عن معمر، عن قتادة، وأيوب، عن الحسن قال: " راجع رجل امرأته حين وضعت
~~ثيابها تريد الاغتسال، فقال لها: قد ارتجعتك، فقالت: كلا، واختصمت،
~~واغتسلت، فاختصما إلى أبي موسى الأشعري فردها عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10995 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة، عن الحسن، «عن رجل خاصم امرأته إلى
~~أبي موسى الأشعري فردها عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 318]
### | 10996 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة، عن الحسن، عن رجل خاصم امرأته إلى أبي
~~موسى الأشعري، وكان طلقها واحدة فلم يراجعها حتى دخلت في مغتسلها لكي تطهر
~~من آخر الثلاث حيض، فأقبل الرجل حتى أشهد على مراجعتها في المغتسل وأسمعها، ms1523
~~فقضى بينهما أبو موسى الأشعري «أن يصبرها بالله ما ارتجعها حتى اغتسلت
~~فاعترفت أن قد راجعها قبل أن تستنقي بالماء فردها إليه». عبد الرزاق،
~~وأخبرني إسماعيل، عن الحسن أنه حدث أبو موسى قضى بذلك، وعنده ابن مسعود
~~فاستشاره فوافقه، ثم كتب فيها إلى عمر بن الخطاب، فقال ذلك أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10998 - 
# عن ابن جريج، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: «إلا أن ترى الطهر، ثم
~~تؤخر اغتسالها حتى تفوتها تلك الصلاة، فإن فعلت فقد بانت حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 10999 - 
# عن الثوري، قال في قول من قال: هو أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة،
~~أنها إذا أرادت الطهر فلم تغتسل هي قالوا: «هو أحق بها حتى يذهب وقت تلك
~~الصلاة التي طهرت لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11000 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، أن عبادة بن الصامت قال: «لا تبين
~~حتى تغتسل من الحيضة الثالثة، وتحل لها الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11001 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم، عن طاوس قال: «يراجع الرجل امرأته
~~ما كانت في الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 319]
### | 11002 - 
# عن عمر بن راشد قال: أخبرني مكحول أنه قدم المدينة قال: فلقيت سليمان بن
~~يسار، فحدثني أن زيد بن ثابت كان يقول: «إذا طلق الرجل امرأته واحدة، أو
~~اثنتين، فرأت أول قطرة من حيضتها الثالثة فلا رجعة له عليها»، فرددت ذلك من
~~قوله قال: فشنعني أهل المدينة فقالوا: هذا يرد على زيد بن ثابت، فسألت
~~علماء أهل المدينة رجلا رجلا، فأثبتوا إلي أن عمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل،
~~وأبا الدرداء كانوا يجعلون له الرجعة عليها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11003 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وسليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت
~~قال: «إذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة، فقد بانت من زوجها وحلت
~~للأزواج». قال: «وبه كان يأخذ الزهري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11004 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مثل قول زيد قال: «إذا ms1524 دخلت في
~~الحيضة الثالثة فقد بانت». وكانت عائشة تقول: «القرء الطهر ليس بالحيضة».
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 320]
### | 11005 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن الحارث بن هشام، مثل
~~قول عائشة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11006 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سليمان بن يسار أن رجلا يقال له الأحوص من أهل
~~الشام طلق امرأته تطليقة فمات وقد دخلت في الحيضة الثالثة فرفع ذلك إلى
~~معاوية فلم يدر ما يقول، فكتب فيها إلى زيد بن ثابت فكتب إليه: «إذا دخلت
~~في الحيضة الثالثة فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11007 - 
# عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن معبد الجهني قال: «إذا غسلت فرجها من الحيضة
~~الثالثة فقد بانت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11008 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزناد، عن سليمان بن يسار، أن
~~معاوية كتب إلى زيد يسأله عن ذلك في رجل يقال له الأحوص الشامي فحاضت
~~امرأته الثالثة ومات، فقال زيد: «لا ميراث بينهما»
# PageV00P000
### | باب عدة التي يبت طلاقها، وأين تعتد؟ وهل يكتمها الطلاق أم لا؟
# PageV06P320
# عبد الرزاق،
### | 11009 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يطلق ولا يبتها، أين تعتد؟ قال: «في
~~بيت زوجها الذي كانت فيه»، قلت: أرأيت إن أذن لها أن تعتد في أهلها؟ قال:
~~«لا، قد شركها إذا في الإثم»، ثم تلا {ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة
~~مبينة} [الطلاق: 1]، قلت: هذه الآية في ذلك؟ قال: «نعم»، وعمرو، قلت: لم
~~تنسخ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 321]
### | 11010 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة: الرجل يطلق المرأة الواحدة، أو اثنتين قال:
~~لا تعتد في بيتها، قال أبو عروة: «تخرج إن شاءت لصلة رحم، ولا تبيت إلا في
~~بيتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11011 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر «أنه طلق امرأته تطليقة، أو
~~اثنتين فكانت لا تخرج إلا بإذنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11012 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن محمد بن المنتشر «أن شريحا طلق امرأته
~~فكتمها الطلاق حتى انقضت عدتها»
# PageV00P000
# عبد ms1525 الرزاق،
### | 11013 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أو غيره: أن شريحا طلق امرأته، وكتمها
~~الطلاق حتى قضت العدة، ثم أعلمها، فخرجت مكانها، وقال لها: «قد مضت عدتك،
~~وقد كنت أعلم أنك لا تقرين الطلاق، فلذلك لم أخبرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 322]
### | 11014 - 
# عن ابن جريج قال: «أخبرت أن اسم امرأة شريح التي كتمها الطلاق كبشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11015 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عمر أن الزبير طلق بنت عثمان فمكثت
~~ما شاء الله، فقيل له: «تركتها لا أيمة، ولا ذات بعل»، فقال: هيهات انقضت
~~عدتها، فذكر ذلك لعبد الله بن عمر، فقال: «بئس ما صنع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11016 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل طلق امرأته ولم يشهد، ولم يعلمها فلما
~~انقضت عدتها أعلمها قال: «تعتد من يوم أعلمها، فإن مات في العدة ورثته، وإن
~~ماتت لم يرثها»
# PageV00P000
### | باب {إلا أن يأتين بفاحشة} 
# [النساء: 19]
# PageV06P322
# عبد الرزاق،
### | 11017 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء: 19]
~~الزنا فيما نرى ونعلم، قلت: فقوله: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} [النساء:
~~19] فيخرجن للرجم فترجم؟ قال: «نعم». كذلك يرى عمرو، وكان مجاهد يقول مثل
~~قول عطاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11018 - 
# عن الثوري، عن صالح، عن الشعبي، قال {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}
~~[النساء: 19] قال: «الزنا»، وقال غيره: الفاحشة: الخروج المعصية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 323]
### | 11019 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن ابن عمر قال: «خروجها من بيت زوجها قبل أن
~~تنقضي عدتها الفاحشة المبينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11020 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، في قوله {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}
~~[النساء: 19] قال: كان ذلك قبل أن تنزل الحدود، وكانت المرأة إذا أتت
~~بالفاحشة أخرجت، قال معمر: وقال قتادة: «الفاحشة النشوز» في حرف ابن مسعود:
~~«إلا أن يفحشن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11021 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس
~~قال: «إذا بذت بلسانها فهو الفاحشة، له أن يخرجها»
# PageV00P000
### | 11022 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد ms1526 بن عمرو بن علقمة، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن
~~ابن عباس في قوله {إلا أن يأتين بفاحشة} [النساء: 19] قال: «هو أن تبذو على
~~أهله»
# PageV00P000
### | باب استأذن عليها ولم يبتها
# PageV06P323
# عبد الرزاق،
### | 11023 - 
# عن عبد الله بن عمر قال: «طلق ابن عمر امرأته تطليقة، فكان يستأذن عليها
~~إذا أراد أن يمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 324]
### | 11024 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع: «أن ابن عمر طلق امرأته، وهي في
~~بيت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت طريق عبد الله في حجرتها،
~~وكان يأبى أن يسلك تلك الطريق حتى يتحول من دبر الدار، كراهة أن يدخل عليهم
~~بغير إذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11025 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «طلق ابن عمر امرأته
~~تطليقة، فكان يستأذن عليها إذا أراد أن يمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11026 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {من حيث سكنتم من وجدكم} [الطلاق: 6] قال:
~~«إذا لم يكن له إلا بيت واحد فلتسكن في ناحية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11027 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يطلق المرأة فلا يبتها، أيستأذن؟ قال:
~~«لا، ولكن يستأنس، وتحذر هي وتشوف له، فإن كان له بيتان فيجعلها في أحدهما،
~~وإن لم يكن له إلا بيت واحد فليجعل بينه وبينها سترا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11028 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يشعرها بالتنحنح، ويسلم، ولا
~~يستأذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 325]
### | 11029 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا طلق الرجل المرأة تطليقة أو اثنتين
~~فليستأذن عليها، فإن لم يكن إلا بيت واحد جعل بينه وبينها سترا»
# PageV00P000
### | باب ما يحل له منها قبل أن يراجعها
# PageV06P325
# عبد الرزاق،
### | 11030 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما يحل للرجل من امرأته يطلقها فلا يبتها؟
~~قال: «لا يحل له منها شيء ما لم يراجعها». وعمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11031 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يراها واضعة جلبابها؟ قال: «نعم، لا بأس
~~بذلك»، قلت: ففضلا؟ قال عبد الكريم: ولا حاسرة، قال عمرو: ولا ms1527 يقبلها، ولا
~~يمسها بيده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11032 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيتحدث عندها؟ قال: «نعم، ولتزين له، ولتشوف
~~له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11033 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «لتشوف إلى زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 326]
### | 11034 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في التي لم يبت طلاقها قال: «تشوف
~~لزوجها، وتتزين له، ولا يرى شعرها، ولا محرما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11035 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن الرجل إذا طلق امرأته طلاقا، أو اثنتين لم
~~يقبلها، ولم يرها حاسرة، ولا تنكشف له، ولكن تشوف له»
# PageV00P000
### | باب الرجل يكتم امرأته رجعتها
# PageV06P326
# عبد الرزاق،
### | 11036 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يراجع امرأته، وهو معها ببلدها
~~فيكتمها رجعتها حتى تخلو عدتها؟ قال: «إن نكحت أوجع هو والشاهدان بما
~~كتموها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11037 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير أن عليا ضرب زوجها
~~والشاهدين في أن كتموها، إما قال: " الطلاق، وإما قال: الرجعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11038 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «قضى علي في رجل طلق امرأته، وأعلمها الطلاق، ثم
~~راجع وأشهد، وأمر الشاهدين أن يكتماها الرجعة حتى مضت عدتها فجاز على
~~الشاهدين، وكذبهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11039 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أن أبا الشعثاء أخبره قال: تماريت
~~أنا ورجل من القراء الأولين في المرأة يطلقها زوجها، ثم يرتجعها فيكتمها
~~رجعتها حتى تنقضي عدتها قال: فقلت: ليس له شيء قال: فسألنا شريحا فقال:
~~«ليس للأول إلا فسوة الضبع» قال: «فإن طلقها فمكثت سنة، أو أكثر تستنفق من
~~ماله حتى انقضت عدتها لا يأتيها طلاق، والنفقة في ماله ما سوى العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 327]
### | 11040 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «رجل طلق امرأته تطليقة ولم يشهد، ولم
~~يعلمها، لم نرد على هذا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق المرأة وهي بأرض أخرى من أي يوم تعتد؟
# PageV06P327
# عبد الرزاق،
### | 11041 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع في رجل طلق امرأته، وهو غائب قال: «تعتد من
~~يوم طلقها، أو ms1528 مات عنها». عبد الرزاق،
### | 11042 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11043 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «تعتد من يوم طلقها أو مات
~~عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 328]
### | 11044 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب «أنها تعتد من يوم طلقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11045 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، ومجاهد، وسليمان بن يسار، وابن سيرين
~~وأبي قلابة قالوا: «تعتد من يوم طلقها أو مات عنها». «ذكره أيوب عن جميعهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11046 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تعتد من يوم مات أو طلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11047 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: قال طاوس: «تعتد من يوم طلقها أو مات عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11048 - 
# عن ابن جريج، والثوري، أن داود بن أبي هند أخبرهما أنه سمع سعيد بن
~~المسيب يقول: «إذا قامت البينة فمن يوم طلقها، أو مات عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11049 - 
# عن الثوري، عن حماد، ومنصور، عن إبراهيم قال: «تعتد من يوم طلقها، أو مات
~~عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11050 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم بن عتيبة، أنه سأل إبراهيم عنها
~~فقال: «تعتد من يوم طلقها أو مات عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 11051 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن علي قال: «تعتد من يوم يأتيها الخبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11052 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «تعتد من يوم يأتيها الخبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11053 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن الحسن قال: «تعتد من يوم يأتيها الخبر، ولها
~~النفقة». قال معمر: وقاله قتادة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11054 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، وسليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «ما أكلت من
~~بعد موته من ماله أخذ منها، إلا قدر ميراثها»
# PageV00P000
# قال الثوري: وقال حماد، ومنصور، عن إبراهيم قال: «هو لها ما حبست نفسها
~~عليه»، «وقول الشعبي أحب إلى سفيان»
# PageV06P329
# عبد الرزاق،
### | 11055 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو، وعن أبي الشعثاء قال: «النفقة في ماله ms1529 ما سوى
~~العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11056 - 
# عن معمر: في التي تطلق واحدة أو اثنتين، ثم لا يأتيها الخبر حتى تنقضي
~~عدتها، هل لزوجها عليها الرجعة؟ وهل يتوارثان في قول من يقول: عدتها من يوم
~~يأتيها الخبر؟ قال: «لا يتوارثان، ولا رجعة له عليها في قول الفريقين».
~~كلاهما قاله قتادة، عن علي، وابن مسعود فيما أحسب، وقاله الحسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 330]
### | 11057 - 
# عن الثوري، ومعمر في رجل غاب عن امرأته، فقال: طلقتك منذ سنة، فقالت: قد
~~حضت ثلاث حيض قال: «تعتد من يوم أخبرها، ولا يتوارثان، وقد مضى الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11058 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت قوله: {ما خلق الله في أرحامهن}
~~[البقرة: 228]؟ قال: «الولد لا تكتمه ليرغب فيها، وما أدري لعل الحيضة
~~معه»، فأمرت إنسانا فسأله وأنا أسمع: أيحق عليها أن تخبره بحملها ولم
~~يسألها عنه ليرغب؟ قال: «تظهره وتخبر أهلها فسوف يبلغه» قال: «وأحب إلي إذا
~~انقضت عدتها أن يؤديه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11059 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: {لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في
~~أرحامهن} [البقرة: 228]: " المرأة المطلقة لا يحل لها أن تقول: أنا حبلى
~~وليست حبلى، ولا لست حبلى وهي حبلى، ولا أنا حائض وليست بحائض، ولا لست
~~بحائض وهي حائض "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11060 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " كانت المرأة تكتم حملها حتى تجعله لرجل آخر
~~فنهاهن الله عن ذلك قال: {وبعولتهن أحق بردهن} [البقرة: 228] في ذلك "، قال
~~قتادة: «أحق بردهن في العدة»
# PageV00P000
### | باب طلاق البكر
# PageV06P331
# عبد الرزاق،
### | 11061 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر " في البكر إذا طلقها زوجها: لا
~~تحل له حتى تنكح زوجا غيره ". عبد الرزاق،
### | 11062 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11063 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: سئل ابن عمر عن رجل طلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها قال: «ما أرى من فعل ذلك إلا قد حرج»
# PageV00P000
# عبد ms1530 الرزاق،
### | 11064 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن ابن مسعود في التي
~~تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها؟ «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره». وأما الثوري
~~فذكره، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود قال: «إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها
~~كان يراها بمنزلة التي قد دخل بها»
# PageV00P000
### | 11065 - 
# عن ابن عيينة، عن شيخ يقال له سفيان قال: دخلنا على أنس بن مالك، فخرج
~~علينا إلى مجلسه، فمر بنا فلم يسلم علينا حتى انتهى إلى مجلسه، ثم أقبل
~~علينا بوجهه، فقال: «السلام عليكم»، فسألناه عن الرجل يطلق البكر ثلاثا قبل
~~أن يدخل بها، فقال: «كان عمر بن الخطاب يفرق بينهما ويوجعه ضربا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11066 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا طلق الرجل البكر ثلاثا فلا
~~تحل له، حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11067 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سألت الحسن عن الرجل يطلق البكر ثلاثا، فقالت أم
~~الحسن: وما بعد الثلاث؟ فقال: صدقت، وما بعد الثلاث؟ فأفتى الحسن بذلك
~~زمانا ثم رجع، فقال: «واحدة تبينها، ويخطبها»، فقال به حياته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11068 - 
# عن الثوري، عن الحسن، وعن أبي معشر، عن إبراهيم قال: " إذا طلق الرجل
~~ثلاثا، ولم يدخل فقد بانت منه حتى تنكح زوجا غيره، وإن قال: أنت طالق، أنت
~~طالق، أنت طالق، فقد بانت بالأولى وليست الثنتان بشيء، ويخطبها إن شاء "،
~~قال سفيان: وهو الذي نأخذ به. عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 11069 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن أبي معشر، عن إبراهيم مثله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11070 - 
# عن الثوري قال: أخبرني جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس في رجل طلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها، فقال: " عقدة كانت في يده أرسلها جميعا إذا كانت
~~تترى فليست بشيء، إذا قال: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، فإنها تبين
~~بالأولى، وليست الثنتان بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11071 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ms1531 ثوبان، عن
~~محمد بن إياس بن البكير، أن ابن عباس، وأبا هريرة، وعبد الله بن عمرو سئلوا
~~عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا، فكلهم قالوا: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
### | 11072 - 
# عبد الرزاق، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان أن رجلا من مزينة طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فأتى ابن عباس
~~يسأله، وعنده أبو هريرة، فقال ابن عباس: «إحدى المعضلات يا أبا هريرة»،
~~فقال أبو هريرة: «واحدة تبينها، وثلاث تحرمها»، فقال ابن عباس: «زينتها يا
~~أبا هريرة»، أو قال: «نورتها»، أو كلمة تشبهها. يعني: أصاب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11073 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وابن عباس،
~~قالا: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11074 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير، عن نعمان بن أبي عياش قال: سأل رجل
~~عطاء بن يسار عن الرجل يطلق البكر ثلاثا، فقال: إنما طلاق البكر واحدة،
~~فقال له عبد الله بن عمرو بن العاص: «أنت قاص، الواحدة تبينها، والثلاث
~~تحرمها حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11075 - 
# عن هشيم، عن جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير قال: «لا تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 335]
### | 11076 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إذا طلقت امرأة ثلاثا، ولم تجمع فإنما هي
~~واحدة، بلغني ذلك عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11077 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن ابن شهاب، أن ابن عباس قال:
~~«إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا، ولم يجمع كن ثلاثا» قال: فأخبرت ذلك طاوسا
~~قال: فأشهد ما كان ابن عباس يراهن إلا واحدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11078 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: دخل الحكم بن عتيبة على الزهري بمكة وأنا معه
~~فسألوه عن البكر تطلق ثلاثا قال: سئل عن ذلك ابن عباس، وأبو هريرة، وعبد
~~الله بن عمرو، فكلهم قالوا: «لا تحل له حتى تنكح ms1532 زوجا غيره»، قال فخرج
~~الحكم بن عتيبة، وأنا معه فأتى طاوسا وهو في المسجد، فأكب عليه، فسأله عن
~~قول ابن عباس فيها فأخبره، وأخبره بقول الزهري قال: فرأيت طاوسا رفع يديه
~~تعجبا من ذلك، وقال: والله ما كان ابن عباس يجعلها إلا واحدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11079 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي
~~عياض، أن ابن عباس قال: «الثلاث والواحدة في التي لم يدخل بها سواء»
# PageV00P000
### | 11080 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، وأبي
~~الشعثاء قالوا: «إذا طلق الرجل البكر ثلاثا فهي واحدة»، قال عمرو: «وإن
~~جمعهن فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 11081 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: سئل عكرمة عن رجل طلق امرأته بكرا ثلاثا قبل
~~أن يدخل بها، فقال: " إن كان جمعها لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره، وإن كان
~~فرقها فقال: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، فقد بانت بالأولى، وليست
~~الثنتان بشيء " قال: فذكرت ذلك لأبي، فقال: «سواء، هي واحدة على كل حال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11082 - 
# عن معمر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: في الرجل يطلق البكر
~~ثلاثا جميعا، ولم يدخل بها قال: " لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، فإن قال:
~~أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، فقد بانت بالأولى ويخطبها ". عبد الرزاق،
### | 11083 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11084 - 
# عن أبي سليمان، عن الحسن بن صالح، عن مطرف، عن الحكم، أن عليا، وابن
~~مسعود، وزيد بن ثابت قالوا: «إذا طلق البكر ثلاثا فجمعها، لم تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره، فإن فرقها بانت بالأولى، ولم تكن الأخريين شيئا». عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 337]
### | 11085 - 
# عن غير واحد، عن مطرف، عن الحكم مثله. عبد الرزاق،
### | 11086 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن حماد، مثل قولهم
# PageV00P000
### | باب البكر يطلقها الرجل ثم يراجعها، وهي تحسب أن له عليها رجعة
# PageV06P337
# عبد الرزاق،
### | 11087 - 
# عن ms1533 الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يطلق التي لم يدخل بها ثلاثا ثم
~~يراجعها، وهي ترى أن له عليها رجعة ويصيبها قال: «يفرق بينهما، ولها مهر
~~ونصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11088 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «لها صداقها كاملا، ولها أيضا نصف الصداق، ويفرق
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11089 - 
# عن الثوري، عن أبي سهل، عن الشعبي قال: «لها مهر تام، ويفرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11090 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، مثل قول الشعبي، قالا: «لها المهر تاما
~~بدخوله عليها»
# PageV00P000
### | باب الطلاق مرتان
# PageV06P337
# عبد الرزاق،
### | 11091 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن أبي رزين قال: جاء رجل، فقال: يا رسول الله
~~أسمع الله يقول: {الطلاق مرتان} [البقرة: 229]، فأين الثالثة؟ قال:
~~«التسريح بإحسان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 11092 - 
# عن الثوري، عن بعض الفقهاء قال: " كان الرجل في الجاهلية يطلق امرأته ما
~~شاء لا تكون عليها عدة، فتزوج من مكانها إن شاءت، فجاء رجل من أشجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا رسول الله، إنه طلق امرأته وأنا أخشى
~~أن تزوج فيكون الولد لغيري، فأنزل الله: {الطلاق مرتان} [البقرة: 229]
~~فنسخت هذه كل طلاق في القرآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11093 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " لم يكن للطلاق في الجاهلية وقت متى شاء راجعها
~~في العدة فهي امرأته، حتى سن الله الطلاق ثلاثا، فقال: {الطلاق مرتان
~~فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] الثالثة "
# PageV00P000
### | باب المرأة يحسبون أن يكون الحيض قد أدبر عنها
# PageV06P338
# عبد الرزاق،
### | 11094 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المرأة تطلق وهم يحسبون أن الحيض قد أدبر
~~عنها، ولم يتبين ذلك لهم، كيف ذلك؟ قال: كما قال الله عز وجل: «إذا يئست من
~~ذلك اعتدت ثلاثة أشهر»، قلت: ما تنتظر بين ذلك؟ قال: «إذا يئست اعتدت ثلاثة
~~أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 11095 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أنه سمع ابن المسيب يقول: قال عمر
~~بن الخطاب: «أيما رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم قعدت، فلتجلس
~~تسعة أشهر حتى يستبين ms1534 حملها، فإن لم يستبن حملها في التسعة أشهر فلتعتد
~~ثلاثة أشهر بعد التسعة التي قعدت من المحيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11096 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عمر قال: «إذا حاضت حيضة أو حيضتين،
~~ثم ارتفعت حيضتها فإنها تعتد تسعة أشهر، ثم قد خلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11097 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا ارتفعت حيضتها من كبر أو ارتياب من ذلك
~~فإنها تعتد ثلاثة أشهر حتى ترتاب، فإن كانت شابة اعتدت قدر الحمل فإن
~~استبان حملها فأجلها أن تضع حملها، وإن لم يستبن أكملت سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11098 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن أصحاب ابن مسعود، عن ابن مسعود
~~«أن المرأة إذا طلقت وهم يحسبون أن الحيضة قد أدبرت عنها، ولم يتبين لها
~~ذلك أنها تنتظر سنة، فإن لم تحض فيها اعتدت بعد السنة ثلاثة أشهر، فإن حاضت
~~في الثلاثة أشهر اعتدت بالحيض، وإن حاضت فلم يتم حيضها بعد ما اعتدت تلك
~~الثلاثة الأشهر التي بعد السنة، فلا تعجل عليها حتى تعلم أيتم حيضها أم لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 340]
### | 11099 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا طلق الرجل امرأته تطليقة،
~~أو اثنتين، فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم يئست من المحيض فلتستأنف عدة ثلاثة
~~أشهر، فإن هي حاضت بعد فلتعتد بما حاضت، وقد انهدمت عدة الشهور، وهما
~~يتوارثان ما كانت في عدتها، إن كان يملك الرجعة» قال: «وإذا طلقت المرأة
~~وقد يئست من المحيض فلتعتد ثلاثة أشهر، فإن هي اعتدت شهرا أو شهرين، أو
~~أكثر من ذلك، ثم حاضت فلتستأنف عدة الحيض، فإن ارتفعت بعد ذلك، ويئست من
~~المحيض فلتستأنف عدة الأشهر، ولا تعتد بشيء مما مضى من عدتها من الأشهر
~~والحيض»
# PageV00P000
### | باب تعتد أقراءها ما كانت
# PageV06P340
# عبد الرزاق،
### | 11100 - 
# عن معمر، عن الزهري أن رجلا من الأنصار يقال له حبان بن منقذ طلق امرأته
~~وهي ترضع وهو يوم طلقها صحيح، فمكثت سبعة أشهر لا تحيض يمنعها الرضاع
~~الحيضة، ثم مرض حبان بعد أن ms1535 طلقها بأشهر، فقيل له: إن امرأتك ترثك إن
### | [ص: 341]
# مت، فقال لهم: احملوني إلى عثمان فحملوه فذكر شأن امرأته وعنده علي بن
~~أبي طالب، وزيد بن ثابت، فقال لهما عثمان: ما تريان؟ قالا: «نرى أنها ترثه
~~إن مات، وأنه يرثها إن ماتت، فإنها ليست من القواعد اللاتي يئسن من المحيض،
~~وليست من الأبكار اللائي لم يحضن، فهي عنده على عدة حيضتها قلت أو كثرت»،
~~فرجع إلى أهله فأخذ ابنته من امرأته، فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة، ثم أخرى
~~في الهلال، ثم توفي حبان قبل أن تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفى عنها
~~وورثته. عبد الرزاق،
### | 11101 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، ثم ذكر مثل حديث الزهري،
~~قال ابن جريج: وبلغني عن عمر بن عبد العزيز مثله في شأن حبان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11102 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، وأيوب بن موسى، عن محمد بن يحيى بن حبان
~~قال: كان عند جدي امرأتان: هاشمية، وأنصارية، فطلق الأنصارية، ثم مات على
~~رأس الحول وكانت ترضع، فلما مات قالت: إن لي ميراثا، وإني لم أحض، فرفع ذلك
~~إلى عثمان، فقال: هذا أمر ليس لي به علم، ارفعوه إلى علي بن أبي طالب فرأى
~~علي أن يحلفها عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، «فإن حلفت أنها لم
~~تحض ثلاث حيض، ورثت فحلفت». فقال عثمان
### | [ص: 342]
# للهاشمية كأنه يعتذر إليها: هذا قضاء ابن عمك، يعني عليا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11103 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني أن حبان طلق امرأة له من بني الخزرج، وهي ترضع،
~~وعند حبان يومئذ بنت عياش بن أبي ربيعة بن الحارث، فعاش حتى حلت فيما يرى،
~~ثم توفي حبان، فقالت أخت الخزرج: إن لي في ماله ميراثا، فبلغ ذلك عثمان،
~~فقال: «ما أدري ما هذا»، فأشار عليه أن يستحلفها عند المنبر على ما قالت،
~~وكأنها قالت: «إني لم أحض بعد وفاته إلا على رأس السنة، فاستحلفت ثم ورثت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11104 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن ms1536 منصور، وحماد، عن إبراهيم، عن علقمة أنه طلق امرأته
~~تطليقة أو اثنتين، ثم ارتفعت حيضتها ستة عشر أو سبعة عشر شهرا، ثم ماتت،
~~فجاء ابن مسعود، فقال: «حبس الله عليك ميراثها، فورثه منها». عبد الرزاق،
### | 11105 - 
# عن معمر، عن قتادة وغير واحد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11106 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو
~~اثنتين، ثم ارتفعت حيضتها ما كانت في العدة، فإن بت طلاقها فلا ميراث
~~بينهما»
# PageV00P000
### | باب طلاق التي لم تحض
# PageV06P343
# عبد الرزاق،
### | 11107 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل يطلق البكر لم تحض قال: «تعتد
~~ثلاثة أشهر، فإن أدركها الحيض قبل أن تمضي ثلاثة أشهر أخذت بالحيض، وإن
~~انقضت الثالثة فقد انقضت عدتها، ولا تأخذ بالحيض إن حاضت بعد». عبد الرزاق،
### | 11108 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11109 - 
# عن معمر، عن الزهري في امرأة بكر طلقت لم تكن حاضت، فاعتدت شهرا، أو
~~شهرين، ثم حاضت قال: «تعتد ثلاث حيض». عبد الرزاق،
### | 11110 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11111 - 
# عن معمر، عن الزهري: في البكر التي لم تحض، والتي قعدت من الحيض: «طلاقها
~~كل هلال تطليقة». عبد الرزاق،
### | 11112 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11113 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن اعتدت حيضة واحدة ثم جلست، فإنها تعتد
~~ثلاثة أشهر، ولا تعتد بالحيضة»، قال ابن جريج: " وأقول أنا: إن ارتابت بعد
~~الحيض بقول عمر، وابن مسعود "
# PageV00P000
### | باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
# PageV06P344
# عبد الرزاق،
### | 11114 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «تعتد أقراءها ما كانت تقاربت أو تباعدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11115 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كانت تحيض فعدتها على حيضتها تقاربت أو
~~تباعدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11116 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم وغيره من العلماء قال: «تعتد أقراءها ما
~~كانت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11117 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «تعتد أقراءها ما كانت تقاربت أو تباعدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11118 - 
# عن ms1537 ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «عدتها الحيض وإن
~~لم تحض في سنة إلا مرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11119 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في امرأة تحيض حيضا مختلفا تحيض في ثلاثة
~~أشهر مرة، وفي أربعة مرة، وفي شهرين مرة: «عدتها على حيضها إذا كانت تحيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11120 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي في المرأة تحيض حيضا مختلفا
~~قال: «إذا كانت تحيض فعدتها الحيض، وإن لم تحض في سنة إلا مرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 345]
### | 11121 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس قال: «إذا كانت المرأة
~~تحيض حيضا مختلفا أجزأ عنها أن تعتد ثلاثة أشهر» قال: «ويقولون من أجل
~~المراضع لا تكاد تحيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11122 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال: «تعتد ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11123 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عكرمة قال: «إذا كانت تحيض حيضا مختلفا فإنها ريبة
~~عدتها ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11124 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إذا كانت تحيض في الأشهر مرة
~~فعدتها سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11125 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كانت تحيض فعدتها على حيضتها تقاربت أو
~~تباعدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11126 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، أنه كان يقول
~~فيها: «تعتد أقراءها ما كانت»
# PageV00P000
### | باب عدة المستحاضة
# PageV06P345
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 11127 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تعتد المستحاضة على أقرائها». قال معمر: «وقاله
~~الحسن أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 346]
### | 11128 - 
# عن الثوري قال: «تعتد المستحاضة أيام أقرائها التي كانت تحيضها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11129 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تعتد المستحاضة ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11130 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، سئل عن المرأة تحيض فيكثر دمها حتى لا تدري
~~كيف حيضتها؟ قال: «تعتد ثلاثة أشهر»، ويقول هي الريبة التي قال الله {إن
~~ارتبتم} [الطلاق: 4]: «قضى بذاك ابن عباس، وزيد بن ثابت»
# PageV00P000
### | باب ما يحلها لزوجها ms1538 الأول
# PageV06P346
### | 11131 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، أن ابن شهاب أخبره، عن عروة، عن عائشة،
~~أنها أخبرته أن رفاعة القرظي طلق امرأة له، فبت طلاقها، فتزوجها بعده عبد
~~الرحمن بن الزبير، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا نبي
~~الله، إنها كانت عند رفاعة فطلقها، قال ابن جريج: ثلاث تطليقات، وقال معمر:
~~آخر ثلاث تطليقات، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير، وإنه والله ما معه يا
~~رسول الله إلا مثل هذه الهدبة، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال
~~لها: «لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق
~~عسيلتك» قالت: وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم، وخالد بن سعيد
~~بن العاص جالس عند باب الحجرة لم يؤذن له، فطفق خالد ينادي أبا بكر، ويقول:
~~يا أبا بكر، ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 11132 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع قال: «كانت ابنة حفص بن المغيرة
~~عند عبد الله بن أبي ربيعة، فطلقها تطليقة واحدة ثم تزوجها عمر بعده فحدث
~~أنها عاقر لا تلد، فطلقها عمر قبل أن يجامعها، فمكثت حياة عمر وبعض خلافة
~~عثمان، ثم تزوجها عبد الله بن أبي ربيعة، وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث،
~~وكان بينه وبينها قرابة»
# PageV00P000
### | 11133 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس،
~~مثل حديث معمر، وابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة وزاد
~~فقعدت ثم جاءته بعد، فأخبرته أن قد مسها، فمنعها أن ترجع إلى زوجها الأول،
~~ثم قال: «اللهم إن كان إنما بها ليحلها لرفاعة فلا يتم له نكاحه مرة أخرى»،
~~ثم أتت أبا بكر، وعمر في خلافتهما فمنعاه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 348]
### | 11134 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس «أن المرأة التي
~~طلق رفاعة القرظي اسمها تميمة بنت وهب بن عبد وهي من بني ms1539 النضير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11135 - 
# عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر عن رجل طلق امرأته ثم نكحت
~~رجلا فأرخى الستر، وكشف الخمار، وأغلق الباب هل تحل للأول؟ قال: «لا، حتى
~~تذوق العسيلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11136 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا، حتى تذوق عسيلة الذي تزوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11137 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي قال: رأيت عليا وسئل عنها فأخرج ذراعا
~~له شعراء، فقال: «لا، حتى يهزها به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11138 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، أن ابن عمر قال: «لو أن رجلا طلق
~~امرأته ثلاثا، ثم نكحها رجل بعده، ثم طلقها قبل أن يجامعها، ثم ينكحها
~~زوجها الأول فيفعل ذلك وعمر حي إذن لرجمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11139 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة أخبره «أن عبد الله بن أبي ربيعة إنما كان طلق ابنة حفص واحدة ثم
~~تركها حتى انقضت عدتها، ثم نكحها عمر، ثم طلقها عمر، فنكحها عبد الله بن
~~أبي ربيعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 349]
### | 11140 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء " أن عبد الله بن أبي ربيعة طلق ابنة حفص
~~بن المغيرة واحدة أو اثنتين فنكحها عمر فوضع خماره، وقيل له: لا ولد له
~~فيها، فوضع خمارها قط، فطلقها فعاد ابن أبي ربيعة فنكحها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11141 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه سمعه يقول: «طلق ابن أبي ربيعة
~~ابنة حفص واحدة»
# PageV00P000
### | باب هل يحلها له عبده؟
# PageV06P349
# عبد الرزاق،
### | 11142 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن بتها زوجها فتزوجها عبد له
~~فأصابها، أيحل ذلك لزوجها؟ قال: «نعم»، قلت: نكاح العبد الحرة إحصان هو
~~لها؟ قال: «لا»، قلت: فلم؟ قال: " إن الرجم ليس كغيره، قال الله تعالى: "
~~{فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} [البقرة: 230]، فهو نكاح ms1540 وليس نكاح
~~العبد بإحصان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 350]
### | 11143 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في العبد ينكح المطلقة قال: «ترجع إلى
~~زوجها الأول إذا طلقها العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11144 - 
# عن معمر قال: «إذا طلقها العبد رجعت إلى زوجها، هذا ما لا شك فيه»
# PageV00P000
### | باب هل يحلها له غلام لم يحتلم
# PageV06P350
# عبد الرزاق،
### | 11145 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: التي يبتها زوجها ثم يتزوجها غلام لم يبلغ
~~أن. . . أو يهريق، يحلها ذلك لزوجها الأول؟ قال: «نعم فيما نرى». عبد
~~الرزاق،
### | 11146 - 
# عن ابن جريج قال: وبلغني عن جابر، عن الشعبي، مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11147 - 
# عن هشيم، عن منصور، عن الحسن قال: «لا يحلها، ليس بزوج»، وقول عطاء أحب
~~إليهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11148 - 
# عن معمر: وسئل عنها قال: لم أسمع في هذا بشيء، ولكن الزهري يقول: «لو زنت
~~امرأة بغلام لم يبلغ، وقد قارب، وأطاق ذلك رجم»
# PageV00P000
### | باب: النكاح جديد، والطلاق جديد
# PageV06P351
# عبد الرزاق،
### | 11149 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وعبيد الله، وغيرهما، أنهما سمعا أبا
~~هريرة يقول: قال عمر بن الخطاب: «أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة، أو
~~تطليقتين، ثم تركها حتى تنكح زوجا غيره فيموت عنها، أو يطلقها، ثم ينكحها
~~زوجها الأول فإنها عنده على ما بقي من طلاقها»
# PageV00P000
### | 11151 - 
# عبد الرزاق، عن مالك، وابن عيينة، عن الزهري قال: سمعت ابن المسيب، وحميد
~~بن عبد الرحمن، وعبيد بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار، كلهم يقولون:
~~سمعت أبا هريرة يقول: سمعت عمر يقول: «أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة، أو
~~تطليقتين، ثم تركها حتى تنكح زوجا غيره فيموت عنها، أو يطلقها، ثم ينكحها
~~زوجها الأول، فإنها عنده على ما بقي من طلاقها». عبد الرزاق، عن ابن جريج،
~~عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 352]
### | 11152 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: سألت عمر عن شيء سئلت عنه بالبحرين، ms1541 وكان أبو هريرة مع العلاء
~~بن الحضرمي، عن رجل طلق امرأته تطليقة، أو تطليقتين، ثم تزوجت غيره، ثم
~~تركها زوجها الآخر، ثم راجعها الأول، فقال: «هي على ما بقي من الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11153 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة كان
~~بالبحرين مع العلاء بن الحضرمي، فسأله رجل من عبد القيس طلق امرأته تطليقة،
~~أو تطليقتين فتركها حتى عدتها فنكحها رجل آخر فطلقها أو مات عنها، قال أبو
~~سعيد: وجدت في كتاب غيري، وسقط علي من كتابي، ثم نكحها زوجها الأول وطلقها
~~تطليقتين، فاستفتى أبا هريرة فأفتاه «أن قد حلت منه، فحرمت عليه»، ثم قدم
~~على عمر فأخبره الخبر، فقال عمر: بماذا أفتيته؟ فأخبره، فقال: أصبت، «وقال
~~علي، وأبي بن كعب قول عمر أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11154 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن مزيدة بن جابر، عن
~~أبيه، عن علي قال: «هي على ما بقي من الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11155 - 
# عن أبي شيبة، أن الحكم أخبره، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب
~~قال: «هي على ما بقي من الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 353]
### | 11156 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمران بن الحصين قال: «هي على ما بقي من الطلاق
~~نكاح جديد، وطلاق». قال قتادة: قال شريح: «نكاح جديد، وطلاق جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11157 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة، عن عمران بن الحصين، وشريح، قال
~~عمران: «هي على ما بقي من الطلاق»، وقال شريح: «نكاح جديد، وطلاق جديد»،
~~فقضى زياد لعمران، وهو أمير بالبصرة يومئذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11158 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين قال: قال عمران: «هي على ما بقي
~~من الطلاق»، وقاله معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11159 - 
# عن ابن المبارك، عن عثمان بن مقسم، أنه أخبره أنه سمع نبيه بن وهب يحدث
~~عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: أن النبي ms1542 صلي الله عليه وسلم
~~«قضى فيها أنها على ما بقي من الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 354]
### | 11160 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «هي على ما بقي من الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11161 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «محا نكاح الذي نكحها الطلاق، فالنكاح جديد،
~~والطلاق جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11162 - 
# عن معمر، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «نكاح جديد، وطلاق جديد». عبد
~~الرزاق،
### | 11163 - 
# عن ابن جريج، قال: قال عبد الكريم: «قال ابن مسعود، وشريح مثل قول عطاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11164 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: «النكاح جديد، والطلاق
~~جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11165 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن سعيد بن جبير، أنه سئل عنها،
~~فقال: سألت ابن عمر عن ذلك، فقال: «تمحا ثلاث، ولا تمحا اثنتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11166 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، وابن طاوس، عن طاوس، عن ابن
~~عباس، أنه قال فيها: «النكاح جديد، والطلاق جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 355]
### | 11167 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، وابن عباس، قالا: «لا
~~يهدم النكاح الطلاق». وقاله شريح، عبد الرزاق،
### | 11168 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11169 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن ابن عباس، وشريح، قالا: «نكاح
~~جديد، وطلاق جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11170 - 
# عن الثوري، ومعمر، قالا في الفريقين كليهما: «إن لم يصبها الآخر فهي على
~~ما بقي من الطلاق»، قال معمر: «قاله النخعي، ولم أسمع فيه اختلافا»
# PageV00P000
### | باب البتة، والخلية
# PageV06P355
# عبد الرزاق،
### | 11171 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: البتة؟ قال: «يدين، فإن أراد ثلاثا فثلاث،
~~وإن أراد واحدة فواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11172 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير في البتة: «واحدة وما نوى»
# PageV00P000
### | 11173 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عبد الله بن
~~أبي سلمة أخبره أن سليمان بن يسار أخبره «أن ms1543 التوأمة بنت أمية طلقت البتة
~~فجعلها عمر بن الخطاب واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11174 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن عباد بن جعفر، أن عمر بن الخطاب
~~سئل عن رجل طلق امرأته البتة، فقال: «الواحدة تبت، راجعها»
# PageV00P000
### | 11175 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن محمد بن عباد
~~بن جعفر أخبره أن المطلب بن حنطب جاء عمر، فقال: إني قلت لامرأتي: أنت طالق
~~البتة، قال عمر: «وما حملك على ذلك؟» قال: القدر قال: فتلا عمر: {يا أيها
~~النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن} [الطلاق: 1]، وتلا {ولو أنهم فعلوا
~~ما يوعظون به لكان خيرا لهم} [النساء: 66] هذه الآية، ثم قال: «الواحدة
~~تبت، أرجع امرأتك، هي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11176 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر في الخلية، والبرية، والبتة،
~~والبائنة: «هي واحدة، وهو أحق بها». قال: وقال علي: «هي ثلاث»، وقال شريح:
~~نيته إن نوى ثلاثا فثلاث، وإن نوى واحدة فواحدة ". قال سفيان: «ويستحلف مع
~~التديين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 357]
### | 11177 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، في التديين «أنه لم يكن مع
~~التديين يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11178 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر قال في البتة: «هي ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11179 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة «أن عبد الله بن
~~عمرو بن عثمان بن عفان طلق امرأته البتة في إمارة عثمان، ففرق بينهما»،
~~فكان الزهري يجعلها ثلاثا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11180 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: «إذا طلق الرجل امرأته
~~البتة فهي بائنة منه بمنزلة الثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11181 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: جاء ابن أخي
~~الحارث بن ربيعة إلى عروة بن المغيرة بن شعبة وكان أميرا على الكوفة، فقال
~~عروة: لعلك أتيتنا زائرا مع امرأتك قال: وأين امرأتي؟ قال: تركتها عند
~~بيضاء - يعني
### | [ص: 358]
# امرأته - قال: ms1544 فهي إذا طالق البتة قال: وإذا هي عندها قال: فسأل فشهد عبد
~~الله بن شداد بن الهاد «أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعلها واحدة وهو أحق
~~بها»، ثم سأل فشهد رجل من طيئ يقال له رياش بن عدي «أن عليا جعلها ثلاثة»،
~~فقال عروة: إن هذا لهو الاختلاف، فأرسل إلى شريح، فسأله، وقد كان عزل عن
~~القضاء، فقال شريح: «الطلاق سنة، والبتة بدعة فنقف عند بدعته فننظر ما أراد
~~بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11182 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن شريحا دعاه بعض أمرائهم فسأله عن رجل
~~قال لامرأته: أنت طالق البتة، فاستعفاه، فأبى أن يعفيه، فقال: «أما الطلاق
~~فسنة، وأما البتة فبدعة، وأما السنة في الطلاق فأمضوه، وأما البدعة البتة
~~فقلدوها إياه ينوي فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11183 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن شريح في البتة، والبرية، والبائنة،
~~والخلية، وخلوت مني قال: «يدين فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11184 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال في الخلية، والبرية: «كان
~~يجعلها ثلاثا ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 359]
### | 11185 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمر بن عبد العزيز قال: " لو كان الطلاق ألفا، ثم
~~قال: أنت طالق البتة لذهبن كلهن لقد رمى الغاية القصوى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11186 - 
# عن معمر، عن قتادة: أن عليا قال في البتة، والبرية، والبائنة: «هي ثلاث
~~تطليقات». وهو قول قتادة،
### | 11187 - 
# عن معمر، عن الزهري «أنه كان يجعلها بمنزلة الثلاث»، قال معمر: «وقاله
~~الحسن أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11188 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في خلية، وخلوت، قالا: «هي واحدة، وزوجها
~~أملك»، قال معمر: «وقاله الحسن أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 360]
### | 11189 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كان أصحابنا يقولون: البتة،
~~والخلية، والبرية، والحرام نيته، إن نوى ثلاثا فثلاث، وإن نوى واحدة
~~فواحدة، وهو أملك بنفسها، وإن شاء خطبها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11190 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " قول الرجل: أنت خلية، وخلوت مني قال:
~~سواء، قلت: أنت برية، وبنت مني قال: ms1545 سواء، قلت: أنت بائنة، أو قد بنت مني
~~قال: سواء، أما قوله أنت خلية، وأنت سراح، أو اعتدي، أو أنت طالق، فسنة لا
~~يدين في ذلك، وهو طلاق، وأما قوله: أنت برية، أو أنت بائنة، فذلك ما أحدثوا
~~فيدينان إن أراد الطلاق فهو طلاق، وإلا فلا، قلت: أرأيت إن قال: أنت طالق،
~~أو أنت خلية، أو أنت برية، أو أنت بائنة، أو أنت سراح، ثم قال: أردت ثلاثا،
~~وندم، فأحب أهله؟ قال: لا يدين، قلت: ولم يخرج من فيه الطلاق؟ قال: حسبه قد
~~بين قد فارقته، وهو طلاق "، وقال عمرو بن دينار: «إنما هي واحدة ما خرج من
~~فيه أنت برية، أو خلية، أو بائنة، أو بنت مني، أو برئت مني» قال: " ويدين،
~~قلت
### | [ص: 361]
# : إن أراد بقوله: قد بنت مني، أو برئت مني ثلاثا قال: هي واحدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11191 - 
# عن ابن سمعان قال: أخبرني المسور بن رفاعة القرظي، عن خنساء مزينة أن
~~زوجها غضب، فقال: إن نزلت من هذا السرير فأنت خلية، فوثبت عن السرير، فنزلت
~~فأتى زوجها مروان، وهو أمير بالمدينة فاستفتاه، فقال مروان: أتريدون أن
~~تجعلوها بي؟ كلا ورب العالمين، ماذا أردت أواحدة أم البتة؟ فقال المزني: لا
~~أدري إلا أنه وقع في نفسي أني أردت البتة، فقال مروان: «هي البتة»، ففرق
~~بينهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11192 - 
# عن ابن سمعان قال: أخبرني المسور بن رفاعة أيضا، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن الأنصاري أنه قال لامرأته: إن كنت ضربتك قط إلا ضربة واحدة بمجدح
~~فأنت خلية، ثم إنه ضربها مرة أخرى بمسواك، فاستفتى عمر بن عبد العزيز، وهو
~~أمير على المدينة، فقال له عمر: «ماذا وقع في نفسك؟» قال: " وقع في نفسي
~~أني أردت البتة، فقال عمر: «قد بانت منك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11193 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «من طلق أو عنى فهو كما عنى مما
~~يشبه الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 362]
### | 11194 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «كل حديث يشبه الطلاق إذا ms1546 نوى
~~صاحبه طلاقا فهو طلاق إن نوى واحدة فواحدة، وإن نوى ثلاثا فثلاث، وإن لم
~~ينو شيئا فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11195 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأته: اذهبي فأنت لا تحلين حتى
~~تنكحي زوجا غيره قال: «قد بين»، قلت: ولم يخرج من فيه الطلاق؟ قال: «حسبه
~~قد بين، قد فارقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11196 - 
# عن إبراهيم عن عبد الله بن علي بن السائب عن ابن عجير عن ركانة بن عبد
~~يزيد قال: «طلقت امرأتي سهيمة البتة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~ذلك، فاستحلفني ثلاث مرات ما أردت، فحلفت أني أردت واحدة، فردها على
~~اثنتين»، ثم طلقها الثانية في عهد عمر، ثم الثالثة في عهد عثمان، وذكر ابن
~~جريج حديث أبي ركانة أنه طلقها ثلاثا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 363]
### | 11197 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن بن مسلم، عمن سمع ابن عباس يقول في
~~الرجل يقول لامرأته: أنت مني برية: «إنها واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11198 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن، أنه قال: «هي بمنزلة الثلاث»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقول لامرأته: أنت حرة
# PageV06P363
# عبد الرزاق،
### | 11199 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قال: لامرأته أنت حرة قال: «إن نوى طلاقا فهو
~~طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11200 - 
# عن هشيم، عن منصور، عن الحسن في الرجل يقول لامرأته: أنت عفيفة قال: «هي
~~واحدة»
# PageV00P000
### | باب قوله: اعتدي
# PageV06P363
# عبد الرزاق،
### | 11201 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا قال لامرأته اعتدي فهو طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 364]
### | 11202 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: " إذا قال: أنت طالق اعتدي، فإن نوى اثنتين
~~فاثنتين، وإلا فهي واحدة ". قال معمر: فكان قتادة يجعلها اثنتين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11203 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يطلق امرأته تطليقتين، ثم قال: قد سرحتك
~~بإحسان قال: «يستحلف بالله ما أراد إلا التطليقتين اللتين طلقها، فإن حلف
~~حمل من ذلك ما تحمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11204 - 
# عن معمر، عن قتادة: في رجل قال لامرأته: اعتدي، اعتدي، اعتدي: «هي ثلاث
~~إلا ms1547 أن يقول كنت أقيمها الأول فهو على ما قال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11205 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " إذا قال: اعتدي فهي واحدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11206 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن قول الرجل: اعتدي، وهو ينوي
~~ثلاثا قال: «هي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11207 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «إن طلقها واحدة وهو ينوي ثلاثا فهي
~~واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 365]
### | 11208 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن الحسن قال: «إن طلقها واحدة وهو ينوي
~~ثلاثا فهي واحدة»
# PageV00P000
### | باب طلاق الحرج
# PageV06P365
# عبد الرزاق،
### | 11209 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا، قال في قوله أنت طالق طلاق الحرج: «هي ثلاث
~~لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره». قال معمر: وكان الحسن يقوله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11210 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " كان مرة يقول: هي ثلاث، ومرة يقول: هو ما نوى
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11211 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي الحصين، عن نعيم بن دجاجة قال: كانت أخت لي تحت
~~رجل فطلقها تطليقة، ثم قال لها: أنت علي حرج، فكتب فيها إلى عمر بن الخطاب،
~~فقال: «قد بانت منه، وهو يرى أنه أهون عليه من نعله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11212 - 
# عن حسين بن مهران قال: أخبرني الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم بن
~~دجاجة أنه طلق امرأته تطليقتين، ثم قال لها: أنت حرج، فسأل عمر بن الخطاب،
~~فقال: «ما هي بأهونهن علي»
# PageV00P000
### | باب اذهبي فانكحي
# PageV06P366
# عبد الرزاق،
### | 11213 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال الرجل لامرأته: اذهبي فتزوجي فهي واحدة
~~"، قال معمر: وبلغني عنه، وعن الحسن أنهما قالا: «واحدة، وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11214 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " إذا قال لامرأته: اذهبي فانكحي
~~ليس بشيء إلا أن يكون نوى طلاقا فهي واحدة، وهو أحق بها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11215 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " لو قال الرجل لامرأته: قومي اذهبي
~~ونحو هذا، وهو يريد الطلاق كان طلاقا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11216 ms1548 - 
# عن ابن جريج، قال أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أنه قال لرجل قال لامرأته:
~~انكحي قال: «إن كنت أردت طلاقا فهو طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 367]
### | 11217 - 
# عن الثوري في قوله: اذهبي، والحقي، واخرجي، ونحو هذا قال: «نيته إن نوى
~~طلاقا فثلاث، وإن نوى واحدة فواحدة بائنة، وإن لم ينو شيئا فلا شيء، ولا
~~يكن ثنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11218 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول في قوله: الحقي بأهلك قال: «نوى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11219 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا أعلمه طلاقا»
# PageV00P000
### | باب لست لي بامرأة
# PageV06P367
# عبد الرزاق،
### | 11220 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قال لامرأته: اذهبي فإنك لا تحلين لي حتى
~~تنكحي زوجا غيري قال: «قد بين، حسبه قد فارقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11221 - 
# عن الثوري، عمن سمع إبراهيم يقول في قول الرجل: لست لي بامرأة قال: «هي
~~كذبة، إلا أن يكون نوى طلاقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11222 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «هي كذبة»، مثل قول إبراهيم فيها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 368]
### | 11223 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال: لست لي بامرأة فهي واحدة، إن أراد
~~بذلك طلاقا "، قال قتادة: وسألت عنها ابن المسيب، فقال: ما سمعت فيها،
~~فقلت: بلغني أن يوسف بن الحكم جعلها واحدة، فقال: ما أبعد. قال: فأما رجل
~~لو قال لامرأته: لست لي بامرأة ما تطيعين لي أمرا، وهو لا يريد الطلاق لم
~~يكن شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11224 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يقول: لست
~~لي بامرأة، فقال الحكم: «إن نوى طلاقا فهي واحدة بائنة»، وقال حماد: «إن
~~نوى طلاقا فهي واحدة، وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11225 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأته: ليس إلي من أمرك شيء؟ قال:
~~«أدينه» قال: قلت: قد أرسلتك لست لي بامرأة، وهذا النحو قال: «دينه» قال:
~~«أما ما بين لك فاحمله عليه، وأما ما ليس عليك فدينه إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11226 - 
# عن الثوري، عن ابن ms1549 شبرمة، عن الشعبي قال: «لا نية له فيما ظهر إنما النية
~~فيما غاب عنا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقال له نكحت، فيقول: لا
# PageV06P369
# عبد الرزاق،
### | 11227 - 
# عن الثوري: في رجل قيل له: أنكحت؟ قال: لا، قال إبراهيم، والشعبي: «هي
~~كذبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11228 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «هي كذبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11229 - 
# عن معمر، عن الحسن قال: «هي كذبة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسأل عن الطلاق فيقر به
# PageV06P369
# عبد الرزاق،
### | 11230 - 
# عن الثوري في رجل قيل له: أطلقت امرأتك عام الأول؟ قال: نعم قال: «أما في
~~القضاء فيلزمه، وأما فيما بينه وبين الله فكذبة، هذا الذي نأخذ به». قال:
~~وسئل عنها سعيد بن جبير قال: «هي كذبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11231 - 
# عن الثوري، عن مغيرة قال: «يلزمه الطلاق»
# PageV00P000
### | باب حبلك على غاربك
# PageV06P369
# عبد الرزاق،
### | 11232 - 
# عن معمر، عن ليث، عن مجاهد أن رجلا قال لامرأته زمن عمر: حبلك على غاربك،
~~حبلك على غاربك، حبلك على غاربك، فاستحلفه عمر بين الركن والمقام، فقال:
~~«أردت الطلاق ثلاثا»، فأمضاه عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 370]
### | 11233 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي سليمان «أن عمر أمر عليا أن يحلفه ما
~~نوى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11234 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال: حبلك على غاربك فهي واحدة، وما نوى،
~~وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقول لامرأته: قد وهبتك لأهلك
# PageV06P370
# عبد الرزاق،
### | 11235 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي بن أبي طالب،
~~قال في الموهوبة قال: «إن قبلوها فهي واحدة، وإن لم يقبلوها فليس بشيء».
~~عبد الرزاق،
### | 11236 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم، مثل قول علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11237 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «إن قبلوها فهي واحدة، وإن لم يقبلوها
~~فليس بشيء». عبد الرزاق،
### | [ص: 371]
### | 11238 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم، مثل قول علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11239 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «إن قبلوها فهي واحدة بائنة، وإن ردوها
~~فهي واحدة، ms1550 وإن لم يقبلوها فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11240 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم، عن عطاء مثله قال: «هي واحدة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11241 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله قال: «إن قبلوها،
~~وإن لم يقبلوها فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11242 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله
~~قال: «إن قبلوها فهي واحدة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 11243 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، أن زيد بن ثابت قال: «إن قبلوها فثلاث، لا
~~تحل له حتى تنكح زوجا غيره، وإن ردوها فهي واحدة، وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11244 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن قبلوها فهي واحدة، وهو أملك، وإن ردوها فليس
~~بشيء»
# PageV00P000
### | 11245 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي
~~ربيعة قال: «أيما رجل وهب امرأته لأهلها فطلقوها ثلاثا فقد برئت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11246 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء مثله قال: «هي واحدة بائنة»
# PageV00P000
### | باب خليت سبيلك والحقي بأهلك
# PageV06P372
# عبد الرزاق،
### | 11247 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال: قد خليت سبيلك، ولا سبيل لي عليك فهي
~~واحدة وما نوى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11248 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: سألت عكرمة عن الرجل يقول
~~لامرأته: الحقي بأهلك، وهو يريد الطلاق قال: «واحدة، وهو أحق بها»
# PageV00P000
### | باب يقول لنسائه: اقتسمن تطليقة
# PageV06P373
# عبد الرزاق،
### | 11249 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: " إذا كان للرجل أربع نسوة، فقال:
~~اقتسمن تطليقة، أو اثنتين، أو ثلاثا، أو أربعا فقد طلق كل واحدة منهن
~~تطليقة تطليقة، حتى يقول: خمسة أو ستة أو سبعا أو ثمانية، فأي ذلك قال
~~طلقهن تطليقتين تطليقتين، حتى يقول: اقتسمن بينكن تسعا، أو فوق ذلك، فإذا
~~قال كذلك طلقهن كلهن "
# PageV00P000
### | باب يطلق بعض تطليقة
# PageV06P373
# عبد الرزاق،
### | 11250 - 
# عن الثوري، عن أبي سهل، عن الشعبي قال: إذا طلق الرجل بعض تطليقة قال:
~~«ليس ms1551 فيه كسور، هي تطليقة تامة»، وقاله عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11251 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إن قال: أنت طالق ثلث تطليقة، أو ربع تطليقة،
~~أو خمس تطليقة، أو سدس تطليقة فهي واحدة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11252 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال: إصبعك طالق فهي طالق، قد وقع الطلاق
~~عليها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 11253 - 
# عن الثوري قال: " إذا قال: إصبعك، أو شعرك، أو شيء منك طالق فهي تطليقة "
# PageV00P000
### | باب أنت طالق ملء بيت
# PageV06P374
# عبد الرزاق،
### | 11254 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال في رجل قال لامرأته: أنت طالق ملء بيت قال: «فرق
~~بينهما قتادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11255 - 
# عن الثوري قال: «هي واحدة أو ما نوى»
# PageV00P000
### | باب يطلق عند رجلين
# PageV06P374
# عبد الرزاق،
### | 11256 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن رجل طلق عند رجل واحدة، وعند رجل واحدة
~~قال: «ليستا بشيء إنما شهد كل رجل على واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11257 - 
# عن الثوري، عن الشعبي: «كان يقول في الرجل يطلق عند رجلين، فيشهد أحدهما
~~بتطليقة، ويشهد الآخر بتطليقتين، كان يراه خلافا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11258 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن شريح قال: «لو شهد رجل بألف درهم، ورجل بخمسمائة
~~أخذ بالأقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11259 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا شهد رجل بتطليقة، وآخر بثلاث كانت واحدة،
~~ويستحلف الرجل»
# PageV00P000
### | باب يقر عند نفر شتى بالطلاق
# PageV06P375
# عبد الرزاق،
### | 11260 - 
# عن الثوري، أخبرنا أبو إسحاق قال: سألت الشعبي وعبد الله بن معقل عن رجل
~~طلق امرأته فلقيه رجل، فقال: طلقت؟ قال: نعم، ثم لقي آخر، فقال: طلقت
~~امرأتك قال: نعم، ثم لقي آخر، فقال: طلقت امرأتك قال: نعم، قالا: «نيته في
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11261 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن أن رجلا طلق امرأته فلقيه
~~رجل، فقال: طلقت امرأتك قال: نعم، ثم لقيه آخر، فقال: نعم، ثم لقيه آخر،
~~فقال: نعم، ثم لقيه آخر، فقال: نعم، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال:
~~«ذلك به أو ذلك ما ms1552 نوى»
# PageV00P000
### | باب طالق واحدة كألف
# PageV06P375
# عبد الرزاق،
### | 11262 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن رجل قال لامرأته: أنت طالق واحدة كألف، فقال:
~~«لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»، قال سفيان: " وأما أصحابنا فلا يقولون
~~ذلك، يقولون: هي واحدة، وهو أحق به "
# PageV00P000
### | باب الرجلين يطلقان ويعتقان بغير نية
# PageV06P376
# عبد الرزاق،
### | 11263 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن رجلين طلقا أو أعتقا في أمر يختلفان فيه،
~~ولم تقم بينة قال: «يدينان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11264 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجلين يحلفان بالطلاق، والعتاقة على أمر يختلفان
~~فيه، ولم تقم على واحد منهما بينة على قوله قال: «يدينان، ويحملان من ذلك
~~ما تحملا». عبد الرزاق،
### | 11265 - 
# عن معمر قال: وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11266 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل له حق على رجل، فقال المطلوب: قد قضيت، وإلا
~~فامرأته طالق، قال الطالب: امرأته طالق إن كنت قضيتني قال: «على المطلوب
~~البينة أنه قضاه، فإن أقام البينة طلقت امرأة الطالب، وإن لم يأت ببينة حلف
~~الطالب بالله ما قضاني، ثم طلقت امرأة المطلوب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11267 - 
# عن الثوري قال: «يدينان، ولا تطلق امرأة واحد منهما، وبه نأخذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11268 - 
# عن الثوري في الرجلين يحلفان على الطائر بالطلاق أنه كذا، ويقول الآخر:
~~إنه كذا قال: «ذلك إليهما يدينان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 377]
### | 11269 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته إن تكلم القاضي في رجل فمكث حينا ثم
~~سئل، فقال: قد كلمته، وأنكر القاضي قال: «يدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11270 - 
# عن معمر، عن الحسن في رجل قال لامرأته: أنت طالق إن لم أكن قد أعطيتك كذا
~~وكذا، ولا بينة له على ذلك قال: «يستحلف الرجل إنه لصادق، وترد عليه
~~امرأته». قال معمر: وقال قتادة: «تستحلف المرأة إنه لكاذب، ثم تطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11271 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إذا اختلف الرجل وامرأته، فقال الرجل: أردت
~~كذا، وقالت هي: بل هو كذا استحلف الرجل "
# PageV00P000
### | باب المرأة تحلف بالعتق ألا ms1553 تتزوج
# PageV06P377
# عبد الرزاق،
### | 11272 - 
# عن معمر قال: وسئل عن امرأة حلفت بعتق رقيقها ألا تتزوج أبدا، ثم أرادت
~~النكاح بعد، فقال الحسن، وقتادة: يقولان: «تبيعهن ثم تتزوج» قال: وبلغني
~~مثل ذلك، عن القاسم، وسالم، وعبيد الله بن عمر قال: سئل القاسم وسالم عنها،
~~فقالا: «تبيعهم وتزوج» قال: معمر: وسألت ابن شبرمة وغيره من علماء الكوفة
~~فقالوا: «إن باعتهن ثم تزوجت عتقوا منها، وردت الثمن»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف بالطلاق في فعل شيء ويقدم الطلاق
# PageV06P378
# عبد الرزاق،
### | 11273 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب في الرجل يقول: امرأته طالق،
~~وعبده حر إن لم يفعل كذا وكذا، يقدم الطلاق والعتاق، قالا: " إذا فعل الذي
~~قال فليس عليه طلاق، ولا عتاقة، يقولان: إذا بر ". عبد الرزاق،
### | 11274 - 
# عن معمر، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11275 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، مثل قول سعيد والحسن، قلت له: فإن ناسا يقولون: هي
~~تطليقة حين بدأ بالطلاق قال: «لا، بل هو أحق بشرطه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11276 - 
# عن الثوري، عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، أنه سأل سعيد بن جبير عن رجل
~~بدأ بالطلاق، فقال: أنت طالق إن فعلت كذا وكذا، ثم بر قال: «ليس بشيء». وبه
~~يأخذ سفيان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 379]
### | 11277 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن شريح، أنه كان يقول: «إذا بدأ
~~بالطلاق وقع عليه، وإن بر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11278 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل تزوج امرأة، فقالت له: ألك
~~امرأة؟ فقال: كل امرأة فهي طالق ثلاثا غيرك، فأفتاه إبراهيم بقول شريح أوجب
~~عليه الطلاق حين بدأ به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11279 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يقول لامرأته أنت طالق إن صنعت كذا
~~وكذا، وإن ضربت له أجلا مسمى قال: «لا يصنعه، وإن مسها»
# PageV00P000
### | باب الحلف بالطلاق
# PageV06P379
# عبد الرزاق،
### | 11280 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل حلف لا يأكل لبنا، فأكل زبدا قال:
~~«قد حنث، لأن الزبد من اللبن، وإن حلف أن لا يأكل زبدا ms1554 فأكل لبنا فلم يحنث،
~~وإن حلف أن لا يأكل لحما، فأكل شحما حنث، وإن حلف أن لا يأكل شحما فأكل
~~لحما لم يحنث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 380]
### | 11281 - 
# عن معمر في الرجل يحلف للرجل بالطلاق أن يؤدي إليه حقه إلى كذا وكذا لأجل
~~قد سماه، إلا أن تؤخر لي، فيؤخره فيقول: أنا على يمين قال: " أما ابن
~~شبرمة، فقال: قد خرج من يمينه إلا أن يجدد يمينا، وأما أنا فأقول هو على
~~يمينه كما قال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11282 - 
# عن الثوري في رجل حلف بالطلاق لا يأكل لحما فأكل سمكا قال: «أما القضاء
~~فيقع عليه، والنية فيما بينه وبين الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11283 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى أنه دخل على ختن له، وكان منه في اللحم شيء،
~~فقرب إليه سمكا، فقال: «هذا اللحم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11284 - 
# عن الثوري في امرأة حلف زوجها أن لا تكلم فلانة بطلاقها فلقيتها، فقالت
~~امرأته: من هذه؟ فقالت: أنا فلانة قال: «قد كلمتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11285 - 
# عن الثوري في رجل حلف لامرأته أن لا يشرب لقوم لبنا، فاصطنع منه قال:
~~«يقع عليها الطلاق» قال: وإن حلف لا يأكل لهم طعاما فشرب لبنا وسويقا قال:
~~فقال: «اللبن ليس بطعام، والطعام سويق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 381]
### | 11286 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته لا يلبس هذا الثوب غيرك، فدفعه إلى
~~الخياط فسرق، فقال: «ليس عليه ما لم يعلم أنه لبس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11287 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا يكلمها شهرا، فأرسل إليها رسولا
~~أن تفعلي كذا وكذا قال: «ليس بكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11288 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا يكلمها شهرا، فأرسل إليها رسولا
~~يفعل كذا وكذا في شهر أو شهرين، فبدا له أن يفعله في شهر قال: «يفعله إن
~~شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11289 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا يخرجها من صنعاء، ثم أرسل إليها
~~من مكة، فجاءته قال: «إن كان نوى أن يخرجها هو بنفسه، ms1555 فلا يقع عليها طلاق،
~~وإن كان نوى أن يخرجها كذا، ولم ينو نفسه فرسله مثل نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11290 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا تدخل دار فلان، فحملت حملا حتى
~~أدخلت الدار قال: «ليس بطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 382]
### | 11291 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن يخاصم أخته، فأرسلت زوجها، فخاصمه
~~قال: «قد حنث إذا مات واحد منهما ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11292 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا يأكل طعام فلان، فاشتري له منه،
~~أو أهدى له ذلك الرجل الآخر، فأكل منه الحالف قال: «ليس عليه شيء لأنه قد
~~خرج منه إلا أن يوقت طعاما بعينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11293 - 
# عن الثوري في رجل حلف لرجل بطلاق امرأته أن يؤدي إليه حقه يوم الهلال،
~~فإن أدى إليه قبل ذلك حنث، فذكرته لمعمر، فقال: «ما يعجبني ما قال، إذا كان
~~نوى أن يؤديه فيما بينه وبين الهلال لم يحنث»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف بطلاق امرأته وله أربع نسوة لا يدري بأيتهن حلف
# PageV06P382
# عبد الرزاق،
### | 11294 - 
# عن معمر، عن حماد في رجل له أربع نسوة فحلف بطلاق واحدة منهن، ولم يكن
~~سمى، ولم ينو أيتهن قال: «يضع يده على أيتهن شاء» قال: وأخبرني عمرو، عن
~~الحسن مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 11295 - 
# عن معمر قال: وقال قتادة: «يطلقهن جميعا». عبد الرزاق،
### | 11296 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11297 - 
# عن معمر قال: سئل قتادة عن رجل له أربع نسوة فسرقت إحداهن، فطلقت ثلاثا،
~~فجحدن كلهن أنهن لم يسرقن، وقد علم أنها إحداهن، ولا يدري أيتهن هي قال:
~~«يجبر أن يطلق كل واحدة منهن تطليقة، حتى يحل لهن التزوج»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف على الشيء فيخرج على لسانه غير ما أراد
# PageV06P383
# عبد الرزاق،
### | 11298 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سمعته يقول: " إن حلف رجل على امرأته لا تخرج،
~~فخرجت امرأة أخرى، فقيل له: هذه امرأتك فحسبها الأخرى فطلقها ثلاثا، فقال:
~~ليس بشيء "، قال: وقال ابن ms1556 طاوس نحوا من ذلك، وقال: «ليس على واحدة منهن
~~طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11299 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، والحكم في رجل يحلف على الشيء فيخرج على
~~لسانه غير ما يريد، قال الشعبي: «نيته»، وقال الحكم: «يؤخذ بما تكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 11300 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «نيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11301 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل حلف بالطلاق، أو يمينا غير الطلاق على أمر،
~~والأمر على غير ما طلق عليه وحلف، وهو يحسب حين طلق أو حلف أنه كذلك قال:
~~«ما أرى عليه شيئا»، قال ابن جريج: وقال لي عبد الكريم: «إن أصحاب ابن
~~مسعود يجيزون ذلك عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11302 - 
# عن الثوري في رجل تكون له امرأتان يطلق إحداهما، وهو يرى أنها الأخرى
~~قال: «يؤخذ بالذي أشار إليها، وأما فيما بينه وبين الله فتؤخذ نيته التي
~~نوى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11303 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل له امرأتان نهى إحداهما عن الخروج،
~~فخرجت التي لم تنه فظن أنها التي نهى، فلما رآها قال: فلانة، أخرجت؟ أنت
~~طالق، فقال إبراهيم: «تطلقان جميعا»، قال هشيم: وأخبرني يونس، عن الحسن أنه
~~قال: «تطلق التي أراد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11304 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لامرأته: إن خرجت لأطلقنك، وله امرأتان
~~فسمعت بذلك امرأته الأخرى، فاستعارت ثياب التي وعدت الطلاق فلبستها، ثم
~~خرجت، فرآها فطلقها وحسبها التي نهاها عن الخروج، فقال: «تطلق التي نوى».
~~قال معمر: " قال بعض العلماء: «تطلقان معا»
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في الطلاق
# PageV06P385
# عبد الرزاق،
### | 11305 - 
# عن الثوري في رجل حلف بطلاق امرأته أن لا يكلم فلانا شهرا، ثم قال بعد
~~ذلك: إلا أن يبدو لي قال: «إن اتصل الكلام فله الاستثناء، وإن قطعه وسكت ثم
~~استثنى بعد ذلك فلا استثناء له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11306 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سماك بن حرب، عن عكرمة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «والله لأغزون قريشا»، ثم سكت، ثم قال: «إن ms1557 شاء الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11307 - 
# عن الثوري في رجل حلف لرجل بطلاق امرأته أن يؤدي إليه حقه إلى أجل وقته،
~~فقال المحلوف له: إلا أن أنظرك، فسكت الحالف قال: «ليس استثناؤه بشيء إلا
~~أن يستثني الحالف»
# PageV00P000
### | باب الطلاق إلى أجل
# PageV06P386
# عبد الرزاق،
### | 11308 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن رجل قال لامرأته: أنت طالق إذا ولدت،
~~أيصيبها بين ذلك؟ قال: «نعم، ولا تطلق حتى يأتي الأجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11309 - 
# عن الثوري، عن غيلان بن جامع، عن الحكم بن عتيبة في الرجل يقول امرأته
~~طالق إن لم يفعل كذا وكذا، ثم يموت واحد منهما قبل أن يفعل قال:
~~«يتوارثان»، قال سفيان: «إنما وقع الحنث بعد الموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11310 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: في رجل يقول لامرأته: أنت طالق إن لم أنكح
~~عليك قال: «فإن لم ينكح عليها حتى يموت، أو تموت توارثا» قال: «وأحب إلي أن
~~يبر يمينه قبل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11311 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن ابن المسيب في رجل طلق إن
~~لم يفعل كذا وكذا قال: «فلا يقرب امرأته حتى يفعل الذي قال، فإن مات قبل أن
~~يفعل فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11312 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، كان يقول: «له أن يطأها، فإن مات ولم يفعل
~~فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11313 - 
# عن معمر، عن قتادة، وقال: سمعت قتادة يقول: «إن مضت عدتها قبل أن يفعل
~~الذي قال، فقد بانت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 387]
### | 11314 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «له أن يطأها حتى يموت الأول منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11315 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: " إذا قال: أنت طالق إذا كان كذا وكذا،
~~الأمر لا يدري أيكون أم لا، فليس بطلاق حتى يكون ذلك، وله أن يطأها فيما
~~بين ذلك، وإن مات قبل ما أجل توارثا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11316 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال رجل لامرأته: أنت طالق إلى سنة، فإنها
~~طالق ms1558 ساعة يقول ذلك ". ذكره قتادة، عن الحسن، وابن المسيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11317 - 
# عن معمر، عن داود، عن ابن المسيب قال: " إذا قال: أنت طالق إلى سنة، فهي
~~طالق حين يقول ذلك ". قال معمر: «وسمعت الزهري أيضا يقول ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11318 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليست بطلاق حتى يأتي الأجل، ويتوارثان فيما
~~بين ذلك». عبد الرزاق،
### | 11319 - 
# عن النخعي، والشعبي، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11320 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب في الرجل يطلق امرأته إلى أجل
~~قال: «يقع عليها الطلاق حينئذ»، قال الثوري: " وأما أصحابنا، عن إبراهيم
~~فقالوا: لا يقع عليها حتى يجيء الأجل، وبه يأخذ سفيان "، وقال معمر مثل
~~ذلك، عن النخعي، والشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 388]
### | 11321 - 
# عن الثوري، قال في رجل قال لامرأته: إذا حضت حيضة فأنت طالق، أو قال: متى
~~حضت فأنت طالق قال: " أما التي قال: إذا حضت فأنت طالق، فإذا دخلت في الدم
~~طلقت، وأما التي قال: متى حضت حيضة، فحتى تغتسل من آخر حيضتها، لأنها لا
~~يراجعها حتى تغتسل "
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف أن لا يحدث في الإسلام
# PageV06P388
# عبد الرزاق،
### | 11322 - 
# عن هشيم، عن ابن سيرين، عن شريح: أنه خوصم إليه في رجل طلق امرأته إن
~~أحدث حدثا في الإسلام، فاكترى بغلا إلى حمام أعين، فتعدى به إلى أصبهان،
~~فباع البغل، واشترى به خمرا فشربها، قال شريح: «إن شئتم شهدتم أنه طلقها»
~~قال: فجعلوا يرددون عليه القصة، ويردد عليهم فلم يره حدثا
# PageV00P000
### | باب الحين والزمان
# PageV06P388
# عبد الرزاق،
### | 11323 - 
# عن الثوري، عن أبي حفص قال: سمعت طاوسا يقول: «الزمان شهران أو ثلاث إلى
~~أن يوقت وقتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 11324 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن يزيد بن رومان، عن سعيد بن المسيب قال: «الزمان
~~سنتان، والحين ستة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11325 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني قال: قال عكرمة: «الحين ستة
~~أشهر». فقال ابن المسيب: «أسفرها عكرمة»
# PageV00P000
### | باب طلاق إن شاء الله تعالى
# PageV06P389
# عبد الرزاق،
### | 11326 - 
# عن الثوري: ms1559 في رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله تعالى قال: قال
~~طاوس، وحماد: «لا يقع عليها الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11327 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إذا حلف الرجل، فقال: إن لم
~~يفعل كذا وكذا فامرأته طالق إن شاء الله فحنث، لم تطلق امرأته حين استثنى
~~«.» وبه كان أبو حنيفة يأخذ والناس عليه، وبه يأخذ عبد الرزاق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11328 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يقع عليها الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11329 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن قال: «ليس استثناؤه بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11330 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا يقع عليها الطلاق، وقد شاء الله الطلاق حين
~~أحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 390]
### | 11331 - 
# عن إسماعيل بن عياش قال: أخبرني حميد بن مالك، أنه سمع مكحولا يحدث، عن
~~معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ ما خلق الله على
~~ظهر الأرض أحب إليه من عتاق، وما خلق الله على وجه الأرض أبغض إليه من
~~الطلاق، فإذا قال الرجل لعبده: هو حر إن شاء الله، فهو حر، ولا استثناء له،
~~وإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، فله استثناؤه ولا طلاق عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11332 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن قال: أنت طالق إن شاء الله، فإن شاء ردها
~~غير حنث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11333 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: " من حلف فقال: إن شاء الله فله ثنياه،
~~ما لم يقم من مجلسه "
# PageV00P000
### | باب المطلق ثلاثا
# PageV06P390
# عبد الرزاق،
### | 11334 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني بعض بني أبي رافع، عن عكرمة، مولى ابن عباس، أن
~~ابن عباس قال: طلق عبد يزيد، أبو ركانة، وإخوته أم ركانة، ونكح امرأة من
~~مزينة، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، وقالت: ما يغني عني إلا كما يغني
~~هذه الشعرة، لشعرة أخذتها من رأسها، ففرق بيني وبينه، فأخذت النبي صلى الله
~~عليه وسلم حمية
### | [ص: 391]
# فدعا بركانة وإخوته، وقال لجلسائه: «أترون فلانا ms1560 يشبه منه كذا من عبد
~~يزيد وفلانا منه كذا؟» قالوا: نعم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد
~~يزيد: «طلقها»، ففعل، فقال: «راجع امرأتك أم ركانة»، فقال: إني طلقتها
~~ثلاثا يا رسول الله قال: «قد علمت، راجعها»، وتلا بآية النساء، قال ابن
~~جريج: وحدثني بعض بني حنطب أن بعض الركانيات تسمى المزنية سهيمة بنت عويمر
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11335 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض بني أبي رافع، عن عكرمة، أن ابن عباس قال:
~~طلق رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم امرأته ثلاثا، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أن يراجعها» قال: إني قد طلقتها ثلاثا قال: «قد علمت»،
~~وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن
~~لعدتهن} [الطلاق: 1] الآية قال: فارتجعها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11336 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: كان الطلاق على
~~عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم
### | [ص: 392]
# ، وأبي بكر، وسنين من خلافة عمر، طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر: «إن الناس
~~استعجلوا أمرا كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم». فأمضاه عليهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11337 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه: أن أبا الصهباء قال لابن
~~عباس: تعلم أنها كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأبي بكر، وثلاثا من إمارة عمر؟ فقال ابن عباس: «نعم»
# PageV00P000
### | 11338 - 
# عن عمر بن حوشب قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن طاوسا، أخبره قال: دخلت
~~على ابن عباس ومعه مولاه أبو الصهباء، فسأله أبو الصهباء عن الرجل يطلق
~~امرأته ثلاثا جميعها، فقال ابن عباس: " كانوا يجعلونها واحدة على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وولاية عمر إلا أقلها، حتى خطب عمر
~~الناس، فقال: قد أكثرتم في هذا الطلاق، فمن قال شيئا فهو على ما تكلم به "
# PageV00P000
### | 11339 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا يحيى بن العلاء، عن عبيد الله بن الوليد العجلي، عن
~~إبراهيم، عن داود بن عبادة بن الصامت قال: ms1561 طلق جدي امرأة له ألف تطليقة،
~~فانطلق أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أما اتقى الله جدك، أما ثلاث فله، وأما تسع مائة وسبعة
~~وتسعون فعدوان وظلم، إن شاء الله تعالى عذبه، وإن شاء غفر له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11340 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل قال: حدثنا زيد بن وهب قال: لقي رجل رجلا
~~لعابا بالمدينة، فقال: أطلقت امرأتك؟ قال: نعم قال: كم؟ قال: ألفا قال:
~~فرفع إلى عمر قال: «فطلقت امرأتك؟» قال: إنما كنت ألعب، فعلاه بالدرة،
~~وقال: «إنما يكفيك من ذلك ثلاثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 394]
### | 11341 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن شريك بن أبي نمر قال: جاء رجل إلى علي، فقال: إني
~~طلقت امرأتي عدد العرفج قال: «تأخذ من العرفج ثلاثا، وتدع سائره». قال
~~إبراهيم: وأخبرني أبو الحويرث، عن عثمان بن عفان مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11342 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن علقمة بن قيس قال: أتى رجل ابن
~~مسعود، فقال: إني طلقت امرأتي عدد النجوم، فقال ابن مسعود في نساء أهل
~~الأرض كلمة لا أحفظها قال: وجاءه رجل آخر، فقال: إني طلقت امرأتي ثمانيا،
~~فقال ابن مسعود: «فيريد هؤلاء أن تبين منك؟» قال: نعم، قال ابن مسعود: «يا
~~أيها الناس قد بين الله الطلاق، فمن طلق كما أمره الله فقد بين، ومن لبس
~~جعلنا به لبسه، والله لا تلبسون على أنفسكم
### | [ص: 395]
# ثم نحمله عنكم، نعم هو كما يقول»، قال: ونرى أن قول ابن سيرين كلمة لا
~~أحفظها، أنه قال: «لو كان عنده نساء أهل الأرض، ثم قال هذا ذهبن كلهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11343 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: جاء رجل إلى ابن مسعود،
~~فقال: إني طلقت امرأتي تسعة وتسعين، وإني سألت فقيل لي: قد بانت مني، فقال
~~ابن مسعود: «لقد أحبوا أن يفرقوا بينك وبينها» قال: فما تقول رحمك الله،
~~فظن أنه سيرخص له، فقال: «ثلاث تبينها منك، ms1562 وسائرها عدوان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11344 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «من طلق امرأته ثلاثا
~~طلقت، وعصى ربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11345 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني عبيد الله بن العيزار، أنه سمع أنس
~~بن مالك يقول: «كان عمر بن الخطاب إذا ظفر برجل طلق امرأته ثلاثا أوجع رأسه
~~بالدرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 396]
### | 11346 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: كان ابن عباس إذا سئل عن رجل
~~يطلق امرأته ثلاثا قال: «لو اتقيت الله جعل لك مخرجا»، ولا يزيده على ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11347 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد قال: سئل ابن عباس عن رجل طلق امرأته عدد
~~النجوم قال: «إنما يكفيه من ذلك رأس الجوزاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11348 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن رافع، عن عطاء بعد وفاته، أن رجلا
~~قال لابن عباس: رجل طلق امرأته مئة، فقال ابن عباس: «يأخذ من ذلك ثلاثا،
~~ويدع سبعا وتسعين». عبد الرزاق،
### | [ص: 397]
### | 11349 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن كثير، والأعرج، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11350 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن سعيد بن جبير، أخبره أن رجلا
~~جاء إلى ابن عباس، فقال: طلقت امرأتي ألفا، فقال: «تأخذ ثلاثا، وتدع تسع
~~مائة وسبعة وتسعين». عبد الرزاق،
### | 11351 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11352 - 
# عن ابن جريج قال: قال مجاهد: عن ابن عباس قال: قال له رجل: يا أبا عباس
~~طلقت امرأتي ثلاثا، فقال ابن عباس: " يا أبا عباس يطلق أحدكم فيستحمق، ثم
~~يقول: يا أبا عباس عصيت ربك، وفارقت امرأتك ". وذكره مجاهد، عن أبيه، عن
~~ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11353 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير قال: جاء ابن عباس رجل فقال:
~~طلقت امرأتي ألفا، فقال ابن عباس: «ثلاث تحرمها عليك، وبقيتها عليك وزرا.
~~اتخذت آيات الله هزوا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق ثلاثا مفترقة ms1563
# PageV06P398
# عبد الرزاق،
### | 11354 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، وقتادة، عن رجل قال لامرأته: أنت طالق، أنت
~~طالق قال: إنما أردت أن أفهمها، قالا: «يدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11355 - 
# عن الثوري في رجل قال لامرأته: أنت طالق، أنت طالق، ثم قال: لم أرد إلا
~~واحدة، وإنما رددت عليها لأسمعها قال: " أما في النية فواحدة، وأما في
~~القضاء فيلزمه، وسواء إن قال: أنت طالق، أنت طالق، فهو بتلك المنزلة "
# PageV00P000
### | باب أنت طالق ثلاثا
# PageV06P398
# عبد الرزاق،
### | 11356 - 
# عن سفيان في رجل قال لامرأته: أنت طالق ثلاثا إلا ثلاثا قال: " قد طلقت
~~منه ثلاثا، وإذا قال: أنت طالق ثلاثا إلا اثنتين فهي طالق واحدة، وإذا قال:
~~أنت طالق ثلاثا إلا واحدة فهي طالق اثنتين "
# PageV00P000
### | باب الحرام
# PageV06P399
# عبد الرزاق،
### | 11357 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يقول لامرأته: أنت علي حرام قال:
~~«يمين». ثم تلا {يا أيها النبي لم تحرم} [التحريم: 1] الآية، قلت: «وإن كان
~~أراد الطلاق قد علم مكان الطلاق» قال: " وإن قال: أنت علي كالدم أو كلحم
~~الخنزير فهو كقوله هي علي حرام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11358 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إن قال: هي علي كالدم، أو كلحم الخنزير، فهي
~~كقوله: هي علي حرام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11359 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «هي يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11360 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب قال:
~~«هي يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 11361 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، أن عمر، وابن عباس، قالا: «هي يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11362 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن ابن عباس قال: «هي يمين»
# PageV00P000
### | 11363 - 
# عبد الرزاق، سمعت عمر بن راشد يحدث، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن
~~حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «هي يمين» قال: وقال ابن عباس: "
~~{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11364 - 
# عن محمد بن راشد، ms1564 أنه سمع مكحولا، يقول مثل قول ابن عباس: «هي يمين»،
~~وقال: " {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11365 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف
~~بيمين مع التحريم، فعاتبه الله في التحريم، وجعل له كفارة اليمين». قال
~~معمر: وأما قتادة، فقال: «حرمها فكانت يمينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 401]
### | 11366 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن ابن مسعود قال: «هي يمين
~~يكفرها»
# PageV00P000
# وأما الثوري، فذكره، عن أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم أن ابن مسعود قال:
~~«إن كان نوى طلاقا، وإلا فهي يمين»
# PageV06P401
# عبد الرزاق،
### | 11367 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن أراد الطلاق فهو طلاق، وإن
~~لم يرد الطلاق فهي يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11368 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن نوى طلاقا فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11369 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إن كان نوى واحدة فهي واحدة، وإن
~~نوى ثلاثا فثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11370 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كان أصحابنا يقولون في الحرام:
~~نيته , إن نوى ثلاثا فثلاث، وإن نوى واحدة فواحدة بائنة، وهي أملك بنفسها،
~~وإن شاء خطبها في الحرام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11371 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما نوى، ولا يكون أقل من واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11372 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن الزهري، أن زيد بن ثابت قال: «هي ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 402]
### | 11373 - 
# عن معمر، عن عمر، وعن الحسن قال: «إن نوى ثلاثا طلاقا فهو طلاق، وإلا فهي
~~يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11374 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: " إن قال: كل حلال علي حرام فهي يمين
~~«،» وكان قتادة يفتي به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11375 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي، أن مسروقا قال: «ما أبالي
~~أحرمتها، أو حرمت جفنة ثريد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11376 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، ms1565 أنه
~~قال: «ما أبالي أحرمتها، أو حرمت ماء النهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11377 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~قال: «ما أبالي أحرمتها، أو حرمت قرانا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 403]
### | 11378 - 
# عن الثوري، عن صالح بن مسلم، عن الشعبي قال: " إن قال: أنت علي حرام، فهي
~~أهون علي من نعلي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11379 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن رجل، سمع عليا، قال في قول الرجل: أنت علي حرام:
~~«حرمت حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11380 - 
# عن ابن جريج قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، أنه قال في الرجل
~~يقول لامرأته: أنت علي حرام قال: «هي ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11381 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، وأبي حسان الأعرج: أن
~~عدي بن قيس، أحد بني كلاب، جعل امرأته عليه حراما، فقال له علي بن أبي
~~طالب: «والذي نفسي بيده لئن مسستها قبل أن تتزوج غيرك لأرجمنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11382 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: سمعت الحسن، والحكم بن عتيبة، يقولان: «هي
~~ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11383 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه: " أن عليا، وزيدا فرقا بين رجل وامرأته قال: هي
~~علي حرام "، وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11384 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: سمعته يقول: أنا
~~أعلمكم بما قال علي في الحرام قال: «لا آمرك أن تقدم، ولا آمرك أن تؤخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 404]
### | 11385 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في الحرام قال: «عتق
~~رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11386 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثل
~~حديث الثوري قال: قال لي ابن عباس: «يمين مغلظة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11387 - 
# عن معمر، عن خصيف، عن سعيد بن جبير، عن أيوب، عن أبي قلابة، وعن سماك بن
~~الفضل، عن وهب ms1566 قالوا: " هو بمنزلة الظهار، إذا قال: هي علي حرام عتق رقبة،
~~أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا ". عبد الرزاق،
### | 11388 - 
# عن بكار، عن وهب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11389 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قال: امرأته عليه حرام كأمه قال: «هي ظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11390 - 
# عن الثوري قال: يقول في الحرام: " على ثلاثة وجوه: إن نوى طلاقا فهو على
~~ما نوى، وإن نوى ثلاثا فثلاث، وإن نوى واحدة فواحدة بائنة، وإن نوى يمينا
~~فهي يمين، وإن لم ينو شيئا فهي كذبة فليس فيه كفارة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 11391 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم قال: رفع إلى عمر رجل فارق
~~امرأته بتطليقتين، ثم قال: أنت علي حرام قال: «ما كنت لأردها عليه أبدا»
# PageV00P000
### | باب النسيان في الطلاق
# PageV06P405
# عبد الرزاق،
### | 11392 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل حلف بالطلاق، أو غيره على أمر أن لا
~~يفعله ففعله ناسيا قال: «ما أرى عليه من شيء». وقال مثل ذلك عمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11393 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم: «إن أصحاب ابن مسعود كانوا يلزمونه
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11394 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح في الرجل يعتق على أمر ثم ينسى، كان: «لا يراه
~~شيئا، والطلاق كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11395 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن خثيم، فسألت له سعيد بن جبير، ومجاهدا، فكلاهما
~~أعتقها، ثم سألت عطاء بن أبي رباح، فقال: «إن شاء دبرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 406]
### | 11396 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في النسيان في الطلاق والعتاقة، قالا: «هو
~~واجب عليه»، قال معمر: " وقاله الحسن أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11397 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي قال: «نسي رجل فقال امرأته طالق
~~إن كان في بيته دينار ولا درهم، ثم ذكر بعد دينارا كان في بيته، ففرق
~~بينهما عمر بن عبد العزيز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11398 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أنه كان لا يراه شيئا قال: «ليس عليه حنث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11399 ms1567 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل كان عنده ديناران فحلف بطلاق امرأته لقد ذهبا،
~~فوجد أحدهما قال: " لم تطلق امرأته لأنهما لم يذهبا، فإن قال: هي طالق إن
~~لم يكونا قد ذهبا، فوجد أحدهما، فقد ذهبت امرأته "
# PageV00P000
### | باب طلاق الكره
# PageV06P406
# عبد الرزاق،
### | 11400 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سألته عن الرجل يضطره الأمير إلى الطلاق في
~~أمر هو له ظالم قال: «ليس عليه بأس أن يحلف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11401 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «الحلف
~~بالطلاق باطل ليس بشيء»، قلت: أكان يراه يمينا؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 407]
### | 11402 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يجوز طلاق الكره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11403 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء قال: «ليس طلاق الكره
~~شيئا». عبد الرزاق،
### | 11404 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11405 - 
# عن الثوري، عن عمران، عن الحسن، وسئل عن ذلك، فقال: «هم الذين طلقوا»،
~~ولم يره شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11406 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «لا يجوز طلاق الكره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11407 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أبي أمية: «أن عمر بن عبد العزيز لم يره شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11408 - 
# عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن عباس: «لم ير
~~طلاق الكره شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11409 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن الزبير: «لم يره شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 408]
### | 11410 - 
# عن عبيد الله بن عمر، أن ثابتا، أخبره: أن عبد الرحمن بن زيد توفي وترك
~~أمهات أولاده قال: فخطبت إحداهن إلى أسيد بن عبد الرحمن، وهو أصغر من عبد
~~الله بن عبد الرحمن، فأنكحني، فلما بلغ ذلك عبد الله بعث إلي، فاحتملت
~~إليه، فإذا حديد وسياط، فقال: طلقها وإلا ضربتك بهذه السياط، وإلا أوثقتك
~~بهذا الحديد قال: فلما رأيت ذلك طلقتها ثلاثا، أو قال: بتتها، فسألت كل
~~فقيه بالمدينة فقالوا: ليس بشيء، ms1568 فسألت ابن عمر، فقال: «ايت ابن الزبير»
~~قال: فاجتمعت أنا وابن عمر، عند ابن الزبير بمكة فقصصت عليهما فرداها علي
# PageV00P000
### | 11411 - 
# عبد الرزاق، عن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ثابتا مولى عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره: أنه نكح سرية لعبد الرحمن بن زيد قال:
~~فلقيني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد فوطئ على رجلي قال: وكان ثابت أعرج
~~قال: فكاد يكسر رجلي قال: فلا أهبط عنك حتى تطلقها ثلاثا، فقال: فطلقتها
~~ثلاثا، ولم أجمعها قال: فسألت ابن عمر فنهاني عنها أن أخطبها، فسألت ابن
~~الزبير، فقال: «انكحها إن شئت» قال: فذكرت ذلك لابن عمر، فقال: قد ظننت
~~ليأمرنك بذلك، ثم أخبرت ابن عمر أني لم أجمعها، فقال: انكحها إن شئت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 11412 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ثابت الأعرج: أنه حبس حتى طلق، فسأل ابن
~~عمر، فقال: «ليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11413 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ثابت الأعرج، فقال: تزوجت امرأة،
~~أحسبه قال: أم ولد لعبد الرحمن بن زيد قال: فأخذني بنوه فربطوني حتى كادوا
~~يدقوا رجلي، وقالوا: لا نخليك أبدا حتى تطلقها قال: فطلقتها، فأتيت ابن عمر
~~فسألته، فقال: «ليس طلاقك بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11414 - 
# عن حماد بن سلمة قال: أخبرني حميد الطويل، عن الحسن، عن علي: «أنه كان لا
~~يرى طلاق الكره شيئا»، أخبرنيه عبد الوهاب، وأما الثوري فحدثنا، عن أبي
~~إسحاق، عمن، سمع عليا يقول: «الطلاق كله جائز إلا طلاق المعتوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11415 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن علي قال: «كل
~~طلاق جائز إلا طلاق المعتوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11416 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تجوز
~~عن هذه الأمة عن الخطأ، والنسيان، وما أكرهوا عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 11417 - 
# عن معمر، عن قتادة، يرويه: " ثلاث قال: لا يهلك عليهن ابن آدم: الخطأ،
~~والنسيان، وما أكره عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11418 ms1569 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: بلغ سعيد بن جبير، أن الحسن، كان يقول: ليس
~~طلاق الكره بشيء، فقال يرحمه الله: «إنما كان أهل الشرك كانوا يكرهون الرجل
~~على الكفر والطلاق، فذلك ليس بشيء، فأما ما صنع أهل الإسلام بينهم فهو
~~جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11419 - 
# عن الثوري، عن زكريا، عن الشعبي، وعن الأعمش، عن إبراهيم، قالا: «طلاق
~~الكره جائز، إنما افتدى به نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11420 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «طلاق الكره جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11421 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن عمر قال: «طلاق الكره جائز»
# PageV00P000
### | 11422 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي قال: «إن أكرهه
~~اللصوص فليس بطلاق، وإن أكرهه السلطان فهو جائز». قال ابن عيينة: " يقولون:
~~إن اللص يقدم على قتله، وإن السلطان لا يقتله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 11423 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن شريح
~~قال: «القيد كره، والوعيد كره، والسجن كره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11424 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن علي بن حنظلة، عن أبيه قال: قال عمر
~~بن الخطاب: «ليس الرجل أمينا على نفسه إذا أجعته، أو أوثقته، أو ضربته»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق في المنام أو يحتلم بأم رجل
# PageV06P411
# عبد الرزاق،
### | 11425 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، وجابر، عن الشعبي في الرجل يطلق أو يعتق
~~في المنام، قالا: «ليس بشيء»، وقاله معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن أبي
~~قلابة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11426 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن رجل، عن علي قال: أتى رجل إليه، فقال:
~~زعم هذا أنه احتلم بأمي، فقال: «اذهب فأقمه في الشمس فاضرب ظله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 412]
### | 11427 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، أن عليا قال: «القلم مرفوع عن النائم
~~حتى يستيقظ»، قال عمر: «صدقت»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطلق في نفسه
# PageV06P412
# عبد الرزاق،
### | 11428 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس طلاقه وعتقه في نفسه شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11429 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ms1570 عمرو بن دينار قال: طلق رجل امرأته في نفسه
~~فانتزعت منه، فقال أبو الشعثاء: «لقد طلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11430 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، أنه سمع رجلا يذكر لسعيد بن جبير ابنة عم
~~له، وأن الشيطان يوسوس إليه بطلاقها، فقال له سعيد بن جبير: «ليس عليك من
~~ذلك بأس حتى تكلم به، أو تشهد عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11431 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «من طلق امرأته في نفسه، فليس طلاقه
~~ذلك بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11432 - 
# عن معمر، سأل رجل الحسن، فقال: طلقت امرأتي في نفسي، فقال: «أخرج من فيك
~~شيء؟» قال: لا قال: «فليس بشيء» قال: وسأل قتادة، فقال له مثل قول الحسن
~~قال: فسأل ابن سيرين، فقال: «أو ليس قد علم الله الذي في نفسك» قال: بلى
~~قال: «فلا أقول فيها شيئا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يكتب إلى امرأته بطلاقها
# PageV06P413
# عبد الرزاق،
### | 11433 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كتب إليها بطلاقها فقد وقع الطلاق عليها،
~~فإن جحدها استحلف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11434 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يكتب بالطلاق، ولا يلفظ به،
~~ولا يراه كاملا قال: «هو جائز»
# PageV00P000
### | 11435 - 
# عن الثوري قال: أخبرني ابن أبي ليلى، عن الحكم قال: «الكتاب كلام»،
~~{فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا} [مريم: 11] قال: «كتب إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11436 - 
# عن معمر، عن رجل، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «إذا كتبه فقد وجب، وإن
~~لم يلفظ شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11437 - 
# عن معمر، عن جابر بن زيد، عن الشعبي قال: «إذا كتب إليها بطلاقها، ولم
~~يلفظ به، ثم محاه قبل أن يبلغها فليس بطلاق ما لم يبلغها»، قال معمر:
~~«وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل قول الشعبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 414]
### | 11438 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا كتبه ولم يلفظ ثم دفعه إلى رجل، فقال: بلغ
~~يا فلان هذا فلانة، فقد وجب عليه، وإن محاه قبل أن يدفعه فليس بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11439 - 
# عن معمر قال: وأخبرني من، سمع عكرمة يقول: " إذا ms1571 أراد الرجل أن يكتب إلى
~~امرأته بطلاقها فليكتب إليها: إذا جاءك كتابي هذا ثم طهرت من حيضتك فاعتدي
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11440 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن الحكم البناني قال:
~~سئل الشعبي عن رجل خط طلاق امرأته على وسادة، فقال: «هو جائز عليه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجحد امرأته الطلاق، هل يستحلف؟
# PageV06P414
# عبد الرزاق،
### | 11441 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يطلق امرأته، ثم يجحدها الطلاق قال:
~~«يستحلف، وترد عليه إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11442 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يستحلف ثم يكون الإثم عليه». قال:
~~وقال قتادة: «يستحلف بين الركن والمقام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 415]
### | 11443 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين وغيره، عن جابر بن زيد قال: «تفر منه ما
~~استطاعت، وتفتدي منه بكل ما استطاعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11444 - 
# عن الثوري، عن جابر بن زيد قال: «إذا جحدها الطلاق، فهما زانيان ما
~~اجتمعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11445 - 
# عن معمر، والثوري، قالا: «تفر منه ما استطاعت، ولا تطيب، ولا تشوف، وتفر
~~منه». قال معمر: «وتعصي أمره فلا يصيبها إلا وهي كارهة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11446 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا ادعت عليه الطلاق وجحدها، ثم أقام معها حتى
~~يموت فإنها لا ترثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11447 - 
# عن معمر قال: وسمعت غير قتادة يقول: «وتسأل عند موته، فإن مضت على قولها
~~لم ترثه، وإن أدخلت شيئا استحلفت وورثت، وهو أحب إلى معمر»
# PageV00P000
### | باب الطلاق قبل النكاح
# PageV06P415
# أخبرنا
### | 11448 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: قال ابن عباس: «لا
~~طلاق إلا من بعد النكاح، ولا عتاقة إلا من بعد الملك»، قال عطاء: «فإن حلف
~~بطلاق ما لم ينكح فلا شيء»، وكان ابن عباس يقول: «إنما الطلاق بعد النكاح،
~~وكذلك العتاقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 416]
### | 11449 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سأله
~~مروان، عن نسيب له وقت امرأة، إن تزوجها فهي طالق، فقال ابن عباس: «لا طلاق
~~حتى ms1572 تنكح، ولا عتق حتى تملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11450 - 
# عن معمر، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا رضاع بعد الفصال، ولا وصال، ولا يتم
~~بعد الحلم، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا طلاق قبل النكاح». فقال له الثوري:
~~يا أبا عروة إنما هو عن علي موقوف، فأبى عليه معمر إلا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11451 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة، عن علي
~~قال: «لا رضاع بعد الفصال، ولا يتم بعد الحلم، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا
~~طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 11452 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11453 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي قال: «لا طلاق قبل النكاح وإن سمى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11454 - 
# عن ابن التيمي، عن مبارك، عن الحسن قال: سأل رجل عليا قال: قلت: إن تزوجت
~~فلانة فهي طالق، فقال علي: «ليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11455 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا طلاق قبل النكاح، ولا نذر فيما لا يملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11456 - 
# عن معمر، عن عامر بن عبد الواحد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا طلاق فيما لا تملك، ولا عتاقة فيما لا
~~تملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11457 - 
# عن الثوري، عن محمد بن المنكدر، عمن سمع طاوسا: يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه قال: «لا طلاق لمن لم ينكح، ولا عتاق لمن لم يملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 11458 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، عم طاوس، عن معاذ بن جبل قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طلاق ms1573 قبل النكاح، ولا عتاقة إلا من بعد
~~الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11459 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن جبير: أنه كان عند ابن المسيب إذ
~~جاءه رسول عمر بن عبد العزيز، فقال: كيف ترى في رجل قال امرأتي طالق، وكل
~~امرأة أنكحها فهي طالق؟ فقال ابن المسيب: «إن كان حنث، فامرأته طالق، فأما
~~ما لم ينكح فلا طلاق حتى ينكح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11460 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم الجزري، أنه سأل سعيد بن المسيب،
~~وسعيد بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، عن طلاق الرجل ما لم ينكح فقالوا: «لا
~~طلاق قبل أن ينكح إلا إن سماها، وإن لم يسمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11461 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، أنه سأل سعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير،
~~وعطاء بن أبي رباح، فكلهم قالوا: «لا طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11462 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عمرو بن شعيب، يذكر أنه سأل غير واحد من أشياخ أهل
~~المدينة، وسماهم فلا أحفظ منهم أحدا غير أني أرى منهم ابن المسيب، وأبا
~~سلمة، وكلهم قال: «لا طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 419]
### | 11463 - 
# عن ابن جريج، عن عثمان بن عمارة، أنه سمع ابن المسيب يقول: «لا طلاق إلا
~~من بعد النكاح، ولا عتاقة إلا من بعد الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11464 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا طلاق قبل النكاح،
~~ولا عتاقة إلا من بعد الملك». زاد ابن جريج، وقال: «فمن طلق ما لم ينكح، أو
~~أعتق ما لم يملك فقوله ذلك باطل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11465 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «لا طلاق قبل النكاح، ولا عتاقة قبل
~~الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11466 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «لا طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11467 - 
# عن معمر قال: بلغني عن شريح، أنه قال: «لا طلاق قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 11468 - 
# عن ابن جريج قال: بلغ ابن عباس، أن ابن مسعود يقول: «إن طلق ما لم ms1574 ينكح
~~فهو جائز». فقال ابن عباس: " أخطأ في هذا، إن الله عز وجل يقول: {إذا نكحتم
~~المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} [الأحزاب: 49]، ولم يقل: إذا طلقتم
~~المؤمنات ثم نكحتموهن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11469 - 
# عن معمر قال: كتب الوليد بن يزيد إلى عامله بصنعاء: أن يسأل من قبله عن
~~الطلاق قبل النكاح قال: فسئل ابن طاوس فحدثهم، عن أبيه، أنه قال: «لا طلاق
~~قبل النكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، قال: وسئل أبو المقدام، وسماك، فحدث أبو المقدام، عن عطاء بن
~~أبي رباح، وسماك، عن وهب بن منبه أنهما قالا: «لا طلاق قبل النكاح». قال:
~~وقال سماك: «إنما النكاح عقدة تعقد، والطلاق يحلها، فكيف تحل عقدة قبل أن
~~تعقد؟»، فكتب بقوله، فأعجبهم، وكتب أن يبعث قاضيا على اليمن
# PageV06P420
# عبد الرزاق،
### | 11470 - 
# عن الثوري، عن محمد بن قيس قال: سألت إبراهيم، والشعبي، عن الطلاق قبل
~~النكاح، فقالا: سمى الأسود امرأة، فوقت إن تزوجها فهي طالق، فسأل عن ذلك
~~ابن مسعود، فقال: «قد بانت منك، فاخطبها إلى نفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 421]
### | 11471 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم قال: «إذا وقت امرأة أو قبيلة
~~جاز، وإذا عم كل امرأة فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11472 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إذا وقت امرأة أو قبيلة جاز، وإذا عم فليس بشيء»،
~~وقاله إبراهيم،
### | 11473 - 
# الثوري، عن زكريا، وإسماعيل، عن الشعبي، مثل قول إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11474 - 
# عن ياسين، عن أبي محمد، عن عطاء الخراساني، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~أن رجلا أتى عمر بن الخطاب، فقال: كل امرأة أتزوجها فهي طالق ثلاثا، فقال
~~له عمر: «فهو كما قلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11475 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال: كل امرأة أتزوجها فهي طالق، وكل أمة
~~أشتريها فهي حرة قال: «هو كما قال»، قال معمر: فقلت: أو ليس قد جاء عن
~~بعضهم أنه قال: لا طلاق قبل النكاح، ولا عتاقة إلا بعد الملك؟ قال: إنما
~~ذلك أن يقول الرجل امرأة فلان طالق، وعبد فلان حر "
# PageV00P000
### | باب ms1575 كيف الظهار؟
# PageV06P422
# عبد الرزاق،
### | 11476 - 
# عن ابن جريج، قال قلت لعطاء: الظهار هو أن يقول: هي علي كأمي؟ قال: "
~~نعم، هو الذي ذكر الله تعالى {يظاهرون من نسائهم} [المجادلة: 3] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11477 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {ثم يعودون لما قالوا} [المجادلة: 3] قال:
~~«جعلها عليه كظهر أمه، ثم يعود فيظاهر فتحرير رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11478 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله: {ثم يعودون لما قالوا}
~~[المجادلة: 3] قال: «الواطئ إذا تكلم بالظهار المنكر والزور فحنث، فعليه
~~الكفارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11479 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان طلاق أهل الجاهلية الظهار،
~~وظاهر رجل في الإسلام، وهو يريد الطلاق، فأنزل الله فيه الكفارة»
# PageV00P000
### | باب التظاهر بذات محرم
# PageV06P422
# عبد الرزاق،
### | 11480 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «من ظاهر بذات محرم ذات رحم، أو أخت من رضاعة
~~كل ذلك كأمه لا تحل له حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 423]
### | 11481 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من ظاهر فجعل امرأته كامرأة لا يحل له نكاحها
~~فنرى أن يكفر كفارة الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11482 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «من ظاهر بذات محرم فهو ظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11483 - 
# عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «من ظاهر بذات محرم أخت، أو
~~خالة أو عمة، فهو ظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11484 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: «من ظاهر من كل ذي محرم فهو
~~ظهار»، ذكره عن أبي إسحاق، ومحمد بن سالم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11485 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «من ظاهر بذات محرم، فهو ظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11486 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن رجل ظاهر من بنت خاله قال: «ليس بظهار،
~~إنما الظهار من ذوات المحارم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 424]
### | 11487 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن قال رجل: إن فعلت كذا وكذا فامرأته
~~عليه كأمه، ثم فعله قال: «ذلك التظاهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11488 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن حنث ms1576 فعليه الظهار، وإن لم يحنث فلا شيء»
# PageV00P000
### | باب الظهار بالطعام والشراب
# PageV06P424
# عبد الرزاق،
### | 11489 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «إن ظاهر بغير النساء، بطعام أو شراب أو عمل
~~ما كان، فإن فعله كفر عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11490 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، أنه قال: «إذا حرم الرجل عليه طعاما أن يأكله ثم
~~أكله كفر عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11491 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا حرم الرجل عليه طعاما أن يأكله، ثم أكله كفر
~~عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11492 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي، عن مسروق قال: «من حرم طعاما
~~فليس بشيء، فلا كفارة عليه، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم حلف مع
~~التحريم»
# PageV00P000
### | باب {من قبل أن يتماسا} 
# [المجادلة: 3]
# PageV06P425
# عبد الرزاق،
### | 11493 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: {من قبل أن يتماسا} [المجادلة: 3] قال:
~~«الوقاع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11494 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو، وعبد الكريم، مثل قول عطاء: «الوقوع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11495 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «الوقاع نفسه»
# PageV00P000
### | باب ما يرى المتظاهر من امرأته
# PageV06P425
# عبد الرزاق،
### | 11496 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: ما يحل للمظاهر من امرأته قبل أن
~~يكفر؟ قال: «يقبل، ويباشر، إنما ذكر أن يتماسا»، قلت: أفيقضي حاجته دون
~~فرجها؟ قال: «ما أراه يضره إلا الوقاع نفسه»، قلت: ألا تنزلها بمنزلة التي
~~تطلق ما لم تراجع؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11497 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن رجل ظاهر من امرأته هل يرى من شعرها؟ أو
~~تنكشف عنده قبل أن يكفر؟ قال: «لا بأس به، إنما نهي عن الوقاع حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 426]
### | 11498 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن الحسن قال: «لا بأس بأن يباشر المظاهر ويقبل»
# PageV00P000
### | باب التكفير قبل أن يتماسا
# PageV06P426
# عبد الرزاق،
### | 11499 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «العتق، والطعام، والصيام في الظهار، كل ذلك
~~من قبل أن يتماسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11500 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «العتق في ms1577 الظهار، والطعام، والصيام
~~من قبل أن يتماسا»
# PageV00P000
### | باب المظاهر يصوم ثم يوسر للعتق
# PageV06P426
# عبد الرزاق،
### | 11501 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن صام حتى تبقى ساعة من الشهرين، ثم أيسر
~~للعتق أعتق علما غير رأي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11502 - 
# عن معمر، عن جابر، عن إبراهيم النخعي قال: «إذا أيسر لعتق رقبة قبل أن
~~يتم صومه أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11503 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «إذا أيسر للعتق قبل أن يتم صومه أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11504 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن في المظاهر يصوم ثم يوسر للعتق قبل أن يتم
~~صومه قال: «ينهدم الصيام متى ما أيسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 11505 - 
# عن الثوري، عن الحكم بن عتيبة قال: «إذا صام في كفارة اليمين ثم وجد
~~الكفارة أطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11506 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «إذا صام شهرا ثم أيسر لرقبة، فإن شاء
~~مضى في صومه، وإن شاء أعتق رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11507 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، وحماد، قالا: «إذا صام شهرا ثم
~~أيسر قبل أن يتم الصيام للعتق أعتق» قال: وقال الحكم: «لو صمت ثمانية
~~وخمسين يوما ثم قدرت لأعتقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11508 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن، أو غيره في المظاهر يصوم ثم يقع على
~~امرأته قبل أن يتم صومه قال: «يهدم الصوم» قال: «وإن أطعم بعض المساكين، ثم
~~وقع على امرأته فلا ينهدم، ولكن ليطعم ما بقي»
# PageV00P000
### | باب يصوم في الظهار شهرا ثم يمرض
# PageV06P427
# عبد الرزاق،
### | 11509 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن الرجل يصوم شهرا في الظهار ثم يمرض فيفطر
~~قال: «فليستأنف» قال: قلت للزهري: فأفطر في يوم غيم، ثم بدت الشمس قال:
~~«يبدل يوما مكانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 11510 - 
# عن معمر قال: وسألت عطاء الخراساني، فقال: «كنا نرى أنه مثل شهر رمضان
~~حتى كتبنا فيه إلى إخواننا من أهل الكوفة، فكتبوا إلينا أنه يستقبل»، قال
~~معمر: " وكان الحكم بن عتيبة يقول: يستأنف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11511 - 
# عن الثوري، ms1578 عن منصور، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يستأنف صيامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11512 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن رجل، عن ابن المسيب قال: «يستأنف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11513 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «يقضي، ولا يستأنف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11514 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «متتابعين كما قال
~~الله» يقول: «فإن أفطر بينهما استأنف»، وبه يأخذ سفيان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11515 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «كل صوم في القرآن فهو متتابع إلا قضاء
~~رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 11516 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة: كانا يرخصان في ذلك إذا كان له عذر، ويقولان:
~~«يقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11517 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: «إذا مرض فأفطر
~~قضى، ولم يستأنف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11518 - 
# عن محمد بن مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في الرجل يصوم الشهرين
~~المتتابعين ثم يمرض قال: «يتم على ما مضى، ولا يستأنف»، قيل لمعمر: جعل
~~بينهما شهر رمضان، أو يوم النحر قال: «يدخل في قول هؤلاء وهؤلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11519 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: إن جعل بينهما شهر رمضان، أو يوم النحر لم
~~يوال حينئذ يقول: «يستأنف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11520 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، ومحمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن
~~طاوس قال: «إذا مرض أتم على ما مضى، ولا يستأنف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11521 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا صام المظاهر في غرة الهلال صام شهرين، إن
~~كانا ستين يوما، أو تسعة وخمسين يوما، أو ثمانية وخمسين يوما، فإذا لم يصم
~~في غرة الهلال عد ستين يوما»
# PageV00P000
### | باب المواقعة للتكفير
# PageV06P430
# عبد الرزاق،
### | 11522 - 
# عن ابن جريج قال: قيل لعطاء وأنا أسمع: رجل تظاهر من امرأته فلم يكفر حتى
~~أصابها قال: «بئس ما صنع، يستغفر الله، ثم ليعتزلها حتى يكفر»، قلت: هل
~~عليه من حد أو شيء؟ قال: «ما علمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11523 - 
# عن معمر، عن عاصم ms1579 بن سليمان، عن أبي مجلز قال: «كفارة واحدة»، قال معمر:
~~«وقاله الحسن أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11524 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن الشعبي، ويونس، عن الحسن، قالا: «كفارة واحدة،
~~ويستغفر ربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11525 - 
# عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: تظاهر رجل من
~~امرأته فأصابها قبل أن يكفر، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «وما حملك على ذلك؟» قال: رحمك الله يا رسول
~~الله رأيت حجليها، أو قال ساقيها في ضوء القمر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله تعالى». عبد الرزاق،
### | [ص: 431]
### | 11526 - 
# عن ابن جريج، عن الحكم، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11527 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن ابن قسيط، عن ابن المسيب: «أن رجلا تظاهر
~~من امرأته فأصابها قبل أن يكفر، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بكفارة
~~واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11528 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~سلمان بن صخر الأنصاري: أنه جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان،
~~فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، كأنه يعظم ذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أتستطيع أن تعتق
~~رقبة؟»، فقال: لا قال: «فتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين» قال: لا قال:
~~«أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟» قال: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يا فروة بن عمرو أعطه ذلك العرق»، وهو مكتل يأخذ خمسة عشر صاعا، أو ستة
~~عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا "، فقال: أعلى أفقر مني؟ فوالذي بعثك بالحق،
~~ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه مني قال: فضحك
### | [ص: 432]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «اذهب به إلى أهلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11529 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تطعمهم جميعا، لا ينبغي أن تفرقهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11530 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «عليه كفارتان» ms1580
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11531 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن قبيصة بن ذويب قال: «كفارتان»، وكان قتادة يفتي به
# PageV00P000
### | باب المظاهر يموت أحدهما قبل التكفير
# PageV06P432
# عبد الرزاق،
### | 11532 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل ظاهر من امرأته ثم مات، أو ماتت ولم
~~يكفر؟ قال: «هي امرأته، يتوارثان، ولا تكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11533 - 
# عن معمر، عن حفص بن أبي سليمان وغيره، عن الحسن قال: في المظاهر يموت
~~أحدهما قال: «يرثها، ولا كفارة عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11534 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «يرثها وليس عليه كفارة، وحسابه على
~~ربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11535 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يكفر ثم يرثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 433]
### | 11536 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن الشعبي قال: «يكفر، ويرثها»،
~~قال الحكم، وقال إبراهيم: «يتوارثان، وليس عليه كفارة»
# PageV00P000
### | باب المظاهر يطلق قبل أن يكفر
# PageV06P433
# عبد الرزاق،
### | 11537 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل تظاهر من امرأته، ثم لم يكفر حتى طلقها،
~~فانقضت عدتها، ثم تزوجت فجومعت، ثم طلقها زوجها، أو مات عنها، فراجعها
~~زوجها الأول قال: «فلا يمسها حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11538 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل تظاهر من امرأته، ثم طلقها ثلاثا فتزوجت فمات
~~عنها، أو طلقها فأراد زوجها الأول نكاحها قال: «عليه كفارة الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11539 - 
# عن الثوري في المظاهر يطلق قبل أن يكفر ثم يراجع قال: «لا يجامعها حتى
~~يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11540 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «لا يجامعها حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11541 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إذا ظاهر من امرأته، ثم طلقها، ثم تركها حتى
~~انقضت عدتها، ثم تزوجت غيره فمات عنها أو طلقها، ثم راجعها زوجها الأول
~~قال: «ليس عليه كفارة الظهار». قال: وكان قتادة أيضا يروي مثل قوله هذا، عن
~~الحسن، قال معمر: وأما مطر الوراق فذكر، عن الحسن: «أن عليه كفارة الظهار»
# PageV00P000
### | باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا: لا تفعل، ثم يطلق واحدة، وتنقضي العدة، ms1581 ثم تعمل ما حلف
# PageV06P434
# عبد الرزاق،
### | 11542 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في رجل حلف بالطلاق على امرأته ثلاثا أن لا
~~تدخل دار فلان، ثم طلقها واحدة حتى إذا انقضت عدتها نكحها، ثم دخلت الدار
~~التي حلف أن لا تدخلها، فلم يره الحسن شيئا إذا كان ذلك، عن فرقة ونكاح
~~يقول: «قد انهدم قوله بالفرقة»، وكان قتادة يفتي بهذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11543 - 
# عن معمر، عن الزهري: «أنه كان يوجب أشباه هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11544 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لامرأته: إن خرجت من داري هذه فأنت طالق
~~ثلاثا، ثم طلقها واحدة حتى إذا انقضت عدتها خرجت قال: «لا أرى أن يخطبها،
~~ولا ينكحها، حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11545 - 
# عن الثوري في رجل حلف بالطلاق أن لا تدخل دارا، ثم طلق امرأته، ثم تركها
~~حتى مضت العدة، ثم دخلت الدار، ثم تزوجها قال: «لا بأس، وقع الحنث، وليست
~~له بامرأة وإن دخلت الدار بعدما يتزوجها، إذا كانت قد بانت منه بالتطليقة
~~الأولى، فلا بأس عليه أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 435]
### | 11546 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن الحسن، وابن المسيب في رجل قال لامرأته: إن
~~فعلت كذا، وكذا فهي طالق واحدة، أو اثنتين، ثم لم تفعل ذلك حتى طلقها
~~ثلاثا، وتزوجت زوجا غيره، ودخل بها، ثم طلقها، فتزوجها زوجها الأول ففعلت
~~الذي قال قال: «لا يقع عليه حنث، لأن الثلاث تهدم ما قبلها»
# PageV00P000
### | باب الظهار قبل النكاح
# PageV06P435
# عبد الرزاق،
### | 11547 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: سألته عن رجل ظاهر من امرأة قبل أن ينكحها، ثم
~~نكحها قال: «يكفر قبل أن يصيبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11548 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب في رجل ظاهر من امرأة لم
~~ينكحها، ثم نكحها قال: «عليه كفارة الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11549 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله قال: «عليه كفارة
~~الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11550 - 
# عن مالك، عن سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي، ms1582 عن القاسم بن محمد: أن رجلا
~~جعل امرأة عليه كظهر أمه إن تزوجها، فسأل عمر بن الخطاب، فقال: «إن تزوجها
~~فلا يقربها حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 436]
### | 11551 - 
# عن الثوري في الظهار قبل النكاح قال: «يقع عليه الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11552 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إن ظاهر قبل أن ينكح فليس بشيء إلا أن
~~ينكح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11553 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عكرمة، عن ابن عباس: «أنه كان لا يرى
~~الظهار قبل النكاح شيئا، ولا الطلاق قبل النكاح شيئا»
# PageV00P000
### | باب المظاهر مرارا
# PageV06P436
# عبد الرزاق،
### | 11554 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن ظاهر من امرأته مرارا، فكفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11555 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعمرو بن دينار، يقولان: «إذا ظاهر في مجلس واحد
~~مرارا، فعليه كفارة واحدة، وإن ظاهر في مجالس شتى فكفارات شتى، والأيمان
~~كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 437]
### | 11556 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إذا ظاهر مرارا، وإن كان في مجالس شتى
~~فكفارة واحدة ما لم يكفر، والأيمان كذلك». عبد الرزاق،
### | 11557 - 
# عن معمر، عن الزهري، أنه كان يقول: مثل قول الحسن، قال معمر: وأخبرني من
~~سمع عكرمة، والحسن يقولان: «في الأيمان مثله، ولم يبلغني ما قالا في
~~الظهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11558 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، وجابر، عن الشعبي في الذي يظاهر مرارا،
~~قالا: «كفارة واحدة، وإن كان في مجالس شتى فكفارة واحدة ما لم يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11559 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس، والشعبي، قالا: «لو ظاهر خمسين مرة،
~~فليس عليه إلا كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11560 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي قال: «إذا
~~ظاهر مرارا في مجلس واحد فكفارة واحدة، وإن ظاهر في مقاعد شتى فكفارات شتى،
~~والأيمان كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11561 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال علي: «إذا ظاهر رجل من امرأته في مجالس شتى،
~~فعليه كفارات شتى، وإن ظاهر في مجلس واحد مرارا فعليه ms1583 كفارة واحدة،
~~والأيمان كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 11562 - 
# عن الثوري قال: " ولكنا نقول: إذا أراد الأول فكفارة واحدة، وإن كان يريد
~~أن يغلظ فلكل يمين كفارة، والأيمان كذلك "
# PageV00P000
### | باب المظاهر من نسائه في قول واحد
# PageV06P438
# عبد الرزاق،
### | 11563 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: رجل ظاهر من نسائه، فقال: أنتن عليه
~~كأمه قال: " كفارة واحدة، فإن قال: فلانة عليه كأمه، وفلانة عليه كأمه
~~لأخرى في قول واحد، فعليه كفارتان "، قال ابن جريج: " وأقول أنا: خذوا
~~التظاهر بالأيمان ". عبد الرزاق،
### | 11564 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن، مثل قول عطاء،
### | 11565 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عطاء بن أبي رباح، مثل حديث ابن جريج، عن عطاء في
~~الظهار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11566 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب قال: أتى رجل عمر بن
~~الخطاب له ثلاث نسوة، فقال: أنتن عليه كظهر أمه، فقال عمر: «كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 439]
### | 11567 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا ظاهر من
~~ثلاث نسوة زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال عمر: «كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11568 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «إذا ظاهر من أربع نسوة فكفارة واحدة».
~~قال: وقال الحكم: «عن كل امرأة منهن كفارة إذا ظاهر من نسائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11569 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا ظاهر من أربع نسوة فأربع كفارات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11570 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا ظاهر من نسائه فلكل واحدة كفارة»،
~~وقال غير قتادة، عن الحسن: «كفارة واحدة تجزيه لهن»
# PageV00P000
### | باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر
# PageV06P439
# عبد الرزاق،
### | 11571 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المظاهر تمضي له أربعة أشهر قال: " ليس ذلك
~~بإيلاء، قيل له {ذلكم توعظون به} [المجادلة: 3] عقوبة، ثم قال في الإيلاء
~~على ناحية قال: وقال لي في الظهار ما قال، ففرق بينهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11572 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني إبراهيم بن ms1584 أبي بكر، عن رجل، عن علي، أنه قال:
~~«لا يدخل إيلاء في تظاهر، ولا تظاهر في إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 440]
### | 11573 - 
# عن معمر، عن الزهري في المظاهر تمضي له أربعة أشهر قال: «ليس ذلك بإيلاء،
~~متى كفر فهي امرأته». قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول بما قال الزهري:
~~«ليس له وقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11574 - 
# عن الثوري، عن داود قال: سألت الشعبي، عن رجل قال: امرأته عليه كظهر أمه
~~قال: «لا يكون إيلاء ظهارا، ولا ظهار إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11575 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «ليس للظهار وقت، متى
~~كفر فهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11576 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء: «في رجل تظاهر من امرأته
~~ثم تركها حتى يمضي أربعة أشهر فهو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11577 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «هو إيلاء»
# PageV00P000
# وأما عثمان بن مطر فذكر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب،
~~أنهما قالا: «ليس للظهار وقت، متى كفر فهي امرأته»
# PageV06P440
# عبد الرزاق،
### | [ص: 441]
### | 11578 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: «كان طلاقهم في الجاهلية
~~الظهار، والإيلاء، فجعل الله في الظهار ما سمعتم، وجعل في الإيلاء ما
~~سمعتم»
# PageV00P000
### | باب هل يكفر المظاهر إذا بر
# PageV06P441
# عبد الرزاق،
### | 11579 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إذا بر المظاهر لم يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11580 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا بر المظاهر لم يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11581 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «المظاهر يكفر وإن بر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11582 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يكفر المظاهر وإن بر، قد قال منكرا
~~من القول وزورا»
# PageV00P000
### | باب المظاهر من الأمة
# PageV06P441
# عبد الرزاق،
### | 11583 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل يظاهر من أمته قبل أن يصيبها
~~قال: «يكفر كفارة الحرة إن أراد أن يطأها». عبد الرزاق،
### | [ص: 442]
### | 11584 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، مثل قول ابن ms1585 طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11585 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل ظاهر من أمته ثم أراد نكاحها قال: «إن شاء
~~أعتقها، وجعل عتقها كفارة يمينه، ولكن ليقدم إليها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11586 - 
# عن الثوري، عن حماد، ومغيرة، عن إبراهيم قال: «من ظاهر من أمته فهو ظهار
~~فليكفر»، قال حماد، وقال إبراهيم: «وإن لم يكن أصابها، إذا كانت في ملكه
~~فلا يصيبها حتى يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11587 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن الحسن قال: «إذا كان لا يصيبها فليس عليه
~~كفارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11588 - 
# عن الثوري، عن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «كفارة الأمة والحرة كفارة تامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11589 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن برقان، عن سعيد بن جبير قال: «هن من النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11590 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة مولى ابن عباس قال:
~~«يكفر مثل كفارة الحرة» وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 443]
### | 11591 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: رجل ظاهر من أمته قال: «أما أنا فكنت مكفرا
~~شطر كفارة الحرة، كما عدتها شطر عدة الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11592 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل ظاهر من سريته: «كان لا يراه
~~ظهارا»، قال الله تعالى: {الذين يظاهرون من نسائهم} [المجادلة: 3]
# PageV00P000
### | باب تظاهر المرأة
# PageV06P443
# عبد الرزاق،
### | 11593 - 
# عن معمر، عن الزهري في امرأة قالت: لزوجها هو عليها كأبيها قال: قد قالت:
~~منكرا من القول وزورا: «فنرى أن تكفر بعتق رقبة، أو تصوم شهرين متتابعين،
~~أو تطعم ستين مسكينا، ولا يحول قولها هذا بين زوجها وبينها أن يطأها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11594 - 
# عن الثوري قال: كان الحسن: «لا يرى ظهارها من زوجها ظهارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11595 - 
# عن ابن جريج، تظاهرها قالت: هو عليها كأبيها قال: «يمين ليس هي بظهار،
~~حرمت ما أحل الله لها»
# PageV00P000
### | باب ظهارها قبل نكاحها
# PageV06P444
# عبد الرزاق،
### | 11596 - 
# عن سفيان الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: «أن عائشة بنت طلحة، ظاهرت من
~~المصعب بن الزبير إن تزوجته فاستفتى لها فقهاء ms1586 كثيرة، فأمروها أن تكفر
~~فأعتقت غلاما لها ثمن ألفين». عبد الرزاق،
### | 11597 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، وأشعث، عن ابن سيرين، نحوا من
~~هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11598 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن مولى لعائشة بنت طلحة، أن مصعب
~~بن الزبير خطبها، فقالت: هو علي كأبي، فلما كان على العراق خطبها، فقالت:
~~احجبوا هذا الأعرابي عني، فإنه علي كأبي، فاستفتت بالمدينة فأفتيت أن تكفر
~~عن يمينها وتنكحه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11599 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: قالت ابنة طلحة: أحسبه قال: فاطمة لمصعب بن
~~الزبير إن نكحته فهو عليها كأبيها، ثم نكحته، فسأل عن ذلك أصحاب ابن مسعود
~~فقالوا: «تكفر». قال معمر: " ولم أسمع أحدا ممن قبلنا يراه شيئا منهم
~~الحسن، وقتادة قالا: «ليس بظهار»
# PageV00P000
### | باب الرجل يظاهر ثم يأبى أن يكفر
# PageV06P445
# عبد الرزاق،
### | 11600 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: " إن قال المظاهر: لا
~~حاجة لي بها، لم يترك حتى يطلق أو يراجع "
# PageV00P000
### | باب يظاهر إلى وقت
# PageV06P445
# عبد الرزاق،
### | 11601 - 
# عن الثوري قال: بلغني، عن عطاء، أو إبراهيم أنه كان يقول: «إذا ظاهر منها
~~ساعة فهو لازم له»، وقاله ابن أبي ليلى: وقال غيره: «إذا ظاهر ساعة فمضت
~~الساعة لم يكن شيئا، وهو قولنا»
# PageV00P000
### | باب الإيلاء
# PageV06P445
# عبد الرزاق،
### | 11602 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته عن الإيلاء، فقال: «أن يحلف
~~بالله لا يجامعها، أو ليغيظنها، أو ليسوءنها، أو ليحرمنها، أو لا يجتمع
~~رأسه ورأسها». قال الثوري: " وأما إذا قال: لا أقربك، ولا أمسك فليس بشيء
~~حتى يكون يمينا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 11603 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الإيلاء أن يحلف بالله على الجماع نفسه أكثر
~~من أربعة أشهر، إن ضرب أجلا أو لم يضرب، إذا كان الذي يحلف عليه أربعة أشهر
~~فأكثر»، قال عطاء: «فأما أن يقول لا أمسك، ولا يحلف، أو يقول قولا عظيما ثم
~~يهجرها فليس بإيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11604 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن ms1587 يزيد بن الأصم، أن عبد الله بن عباس، قال له: ما
~~فعلت تهلل؟ - يعني امرأته - عهدي بها لسنة قال: «أجل، والله لقد خرجت وما
~~أكلمها» قال: «فعجل المسير قبل أن تمضي أربعة أشهر، فإن مضت أربعة أشهر فهي
~~تطليقة بائنة، وأنت خاطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11605 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس قال: ما فعلت
~~تهلل؟ يعني امرأته قال: عهدي بها لسنة قال: أجل، والله لقد خرجت وما أكلمها
~~قال: «فعجل قبل أن تمضي أربعة أشهر، فإن مضت فهي تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 11606 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «الإيلاء أن يحلف أن لا
~~يمسها أبدا أو أقل، إذا كان الذي يحلف أكثر من أربعة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11607 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا حلف بالله لا يقربها، ثم تركها حتى تنقضي
~~أربعة أشهر فهو إيلاء، ضرب أجلا أو لم يضرب، فإن قال: لا أقربك، لا أمسك،
~~وهجرها، فليس ذلك بإيلاء "
# PageV00P000
### | 11608 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع سعيد بن جبير،
~~يحدث، عن ابن عباس قال: «الإيلاء هو أن يحلف أن لا يأتيها أبدا». عبد
~~الرزاق،
### | 11609 - 
# عن ابن جريج، قال عمرو بن دينار: أن أبا يحيى، مولى معاذ أخبره، عن ابن
~~عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11610 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن يعقوب أخبرني عنك أنك سمعت ابن عباس
~~يقول: إن سمى أجلا فله الأجل ليس بإيلاء، وإن لم يسمه فهو إيلاء قال: «لم
~~أسمع من ابن عباس في الإيلاء شيئا»، فقلت: فكيف تقول أنت؟ قال: «إن سمى
~~أجلا وإن لم يسم، فإذا مضت أربعة أشهر كما قال الله فهي واحدة»
# PageV00P000
### | باب ما حال بينه وبين امرأته فهو إيلاء
# PageV06P448
### | 11611 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن خصيف، عن الشعبي قال: " كل يمين حالت بين الرجل
~~وبين امرأته فهو إيلاء، إذا قال: والله لأغيظنك، والله لأسوءنك، والله لا
~~أقربك، وأشباه هذا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11612 ms1588 - 
# عن الثوري قال: " ولكنا نقول: إذا أراد الأول فكفارة واحدة، وإن كان يريد
~~أن يغلظ فلكل يمين كفارة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11613 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألته عن رجل حلف أن لا يكلم
~~امرأته، فقال: «إنما كان الإيلاء في الجماع، وأنا أخشى أن يكون هذا إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11614 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا حلف بالله ليغيظنها، أو
~~ليسوءنها، أو ليحرمنها، أو لا يجتمع رأسه ورأسها فهو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 11615 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «ليس بإيلاء قد غاظها حين لم يقربها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11616 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: سألته عن رجل حلف أن لا يكلم
~~امرأته، فقال: «إنما كان الإيلاء في الجماع، وأنا أخشى أن يكون هذا إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11617 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي الشعثاء قال: " إن قال: أنت علي حرام، أنت علي
~~كأمي، أو أنت طالق إن قربتك، فهو إيلاء، وكل يمين حلف بها لا يقربها فهو
~~إيلاء، إذا مضت أربعة أشهر، وإن قربها قبلها فهو على ما قال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11618 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن حلف أن لا يقرب لأجل سماه دون الأربعة
~~فليس بإيلاء». عبد الرزاق،
### | 11619 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11620 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن رجل حلف أن لا يقرب امرأته شهرا فمكث عنها
~~خمسة أشهر قال: «ليس ذلك بإيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11621 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس: في رجل حلف أن لا يقرب امرأته ثلاثة أيام،
~~ثم تركها ثلاثة أشهر قال: «ليس ذلك بإيلاء».
### | 11622 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جبير مثله. عبد الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 11623 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن علي بن الحكم البناني، عن محمد بن زيد، عن
~~سعيد بن جبير مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11624 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «ليس ms1589 بإيلاء». ذكره
~~عن عامر الأحول
# PageV00P000
### | 11625 - 
# عبد الرزاق، سمعت الحجاج بن أرطاة: سئل عن رجل حلف أن لا يقرب امرأته
~~عشرة أيام فتركها أربعة أشهر، فقال: أخبرني الحكم، عن إبراهيم وغيره، أنه
~~قال: «هو باب إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11626 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله قال: «هو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11627 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن رجل حلف أن لا يقرب امرأته شهرا فمكث عنها
~~خمسة أشهر قال: «ذلك إيلاء سمى أجلا أو لم يسمه، فإذا مضت أربعة أشهر كما
~~قال الله تعالى فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11628 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن وبرة، عن رجل منهم قال: آلى من امرأته عشرة أيام،
~~فسأل عنها ابن مسعود، فقال: «إن مضت أربعة أشهر فهو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11629 - 
# عن الثوري قال: " إذا حلف أن لا يقرب امرأته، فقال: إن شاء الله فليس
~~بإيلاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 11630 - 
# عن الثوري في رجل حلف أن لا يقرب امرأته في هذه السنة إلا مرة فجامعها
~~بعد أشهر، وقدر ما يكون بينه وبين وقوعه عليها، وبين تمام السنة أكثر من
~~أربعة أشهر: «وقع عليه الإيلاء حين يجامعها، فإن كان ليس بينه وبين تمام
~~السنة إلا أقل من أربعة أشهر لم يقع عليه الإيلاء ألا إن الإيلاء إنما يقع
~~حين يجامعها»
# PageV00P000
### | باب حلف أن لا يقربها وهي ترضع
# PageV06P451
# عبد الرزاق،
### | 11631 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن سعيد بن جبير، أخبره قال:
~~بلغني أن علي بن أبي طالب قال له رجل: «حلفت أن لا أمس امرأتي سنتين، فأمره
~~باعتزالها»، فقال له الرجل: «إنما ذلك من أجل أنها ترضع، فخلى بينه وبينها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11632 - 
# عن الثوري قال: أخبرني سماك بن حرب، عن أبي عطية الهجيمي قال: حلف أن لا
~~يقرب امرأته حتى تفطم ابنه قعنبا قال: فمر بالقوم فقالوا: ما أحسن ما غذي
~~به قعنب، فأخبرهم أنه كان آلى منها حتى تفطمه، فقال القوم: ما نرى امرأتك
~~إلا قد بانت منك، فأتى ms1590 عليا فسأله، عن ذلك فقال: «إن كنت آليت في غضبك فقد
~~بانت منك امرأتك، وإن كان غير ذلك فهي امرأتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 452]
### | 11633 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه سأله عن رجل كانت امرأته ترضع فحلف
~~بالطلاق لا يقربها حتى تفطم قال: «إن قربها قبل أن تمضي أربعة أشهر فقد وقع
~~الطلاق، وإن تركها حتى تمضي أربعة أشهر فهو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11634 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل حلف أن لا يقرب امرأته وهي ترضع قال: «ليس
~~بإيلاء إنما أراد الإصلاح به». قال معمر: «وبلغني عن علي مثله»
# PageV00P000
### | باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا أن لا يقربها هل يكون إيلاء
# PageV06P452
# عبد الرزاق،
### | 11635 - 
# عن معمر، عن قتادة: في رجل حلف بطلاق امرأته ثلاثا أن لا يقربها سنة قال:
~~فقال قتادة: كان الحسن يقول: «إذا مضت الأشهر فقد بانت منه، فإن تزوجها بعد
~~ذلك فليس عليه إيلاء، قد هدمه الطلاق والنكاح». قال: قلت: أده، قال أبو
~~الشعثاء: «إذا مضت الأشهر فقد بانت منه، فإن تزوجها بعد ذلك فليس عليه
~~إيلاء، ولكنه لا يقربها حتى تمضي السنة، فإن مسها حنث في يمينه»، قال معمر:
~~وبلغني عن إبراهيم أنه قال: «إن تزوجها بعد ذلك فقد وقع الإيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 453]
### | 11636 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «إذا مضت الأشهر
~~فقد بانت منه، فإن تزوجها بعد ذلك فهو مول أيضا، وإن لم يمسها حتى تمضي
~~الأشهر فقد بانت منه، وإن تزوجها بعد ذلك فهو مول أيضا، وإن لم يمسها حتى
~~تمضي الأشهر بانت منه أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11637 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قال لامرأته: أنت طالق إن مسستك خمسة أشهر
~~قال: «ليس ذلك بإيلاء، ليس الطلاق بيمين فيكون إيلاء»
# PageV00P000
### | باب انقضاء الأربعة
# PageV06P453
# عبد الرزاق،
### | 11638 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: سمعني أبو سلمة بن عبد الرحمن أسأل ابن
~~المسيب، عن الإيلاء فمررت به، فقال: ما قال لك؟ فحدثته به قال: أفلا ms1591 أخبرك
~~ما كان عثمان بن عفان، وزيد بن ثابت يقولان؟ قلت: بلى قال: كانا يقولان:
~~«إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة، وهي أحق بنفسها تعتد عدة المطلقة»
# PageV00P000
### | 11639 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: آلى
~~النعمان من امرأته، وكان جالسا عند ابن مسعود فضرب فخذه، فقال: «إذا مضت
~~أربعة أشهر فاعترف بتطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11640 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: أخبرني يزيد بن الأصم، أنه سمع ابن عباس يقول:
~~" انقضاء الأربعة عزيمة الطلاق، والفيء: الجماع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11641 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا، وابن مسعود، وابن عباس قالوا: «إذا مضت
~~الأربعة أشهر فهي تطليقة، وهي أحق بنفسها». قال قتادة: قال علي، وابن
~~مسعود: تعتد عدة المطلقة ". عبد الرزاق،
### | 11642 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس،
~~مثل حديث عبد الله بن محرر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11643 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: " أن ابن عباس كان يقرأ: للذين يقسمون من نسائهم
~~فإن عزموا السراح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 455]
### | 11644 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن عباس قال: «إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة، وهي
~~أحق بنفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11645 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا، وابن مسعود، قالا: «إذا مضت أربعة أشهر فهي
~~واحدة، وهي أحق بنفسها، وتعتد عدة المطلقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11646 - 
# عن معمر، عن قتادة، عبد الرزاق، قال علي، وابن مسعود: «تعتد بعد الأربعة
~~عدة المطلقة». قال قتادة، وقال ابن عباس: «لا تطولوا عليها إذا مضت الأربعة
~~لها أن تنكح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11647 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء، كان يقول: «إذا
~~مضت الأشهر الأربعة فهي أملك بأمرها، ولا تعتد بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11648 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا مضت الأشهر الأربعة، ولم يفيء فهي واحدة،
~~وهي أحق بنفسها، وتعتد عدة المطلقة، وليست بينهما وراثة، وليس لها نفقة إلا
~~أن تكون حاملا، وإنه ليجب أن يؤخذ عند انقضاء ms1592 الأربعة فيفيء، أو يطلق فإن
~~لم يفعل فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 456]
### | 11649 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس
~~يقول: «إذا مضت الأربعة فهي تطليقة، وهي أحق بنفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11650 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت داود بن أبي عاصم يحدث أن محمد بن يوسف: أمره أن
~~يسأل عن امرأة من ثقيف آلى منها زوجها، فعدد رجالا سألهم، عن ذلك منهم
~~عكرمة مولى ابن عباس، فكلهم قال: «إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11651 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن قبيصة بن ذؤيب قال: «إذا مضت أربعة أشهر فهي
~~تطليقة بائنة». قال: وقال أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: «هي
~~تطليقة، وهو أملك بها». وكان الزهري يأخذ بقول أبي بكر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11652 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، أن ابن المسيب، وأبا بكر بن عبد
~~الرحمن، قالا: «إذا مضت الأشهر فهي واحدة، وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11653 - 
# عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: «إذا مضت الأربعة فهي واحدة، وهو
~~أحق بها حتى تحيض ثلاث حيضات». عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 11654 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن مكحول مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11655 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن ابن المسيب قال: «يوقف المولي عند انقضاء
~~الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11656 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان، عن علي قال: «إذا مضت الأربعة
~~فإنه يحبس حتى يفيء أو يطلق»، قال مروان: ولو وليت هذا لقضيت فيه بقضاء علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11657 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة، عن علي:
~~«إذا مضت الأربعة فإنه يوقف حتى يفيء أو يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11658 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا الدرداء، وعائشة، قالا: «يوقف المولي عند
~~انقضاء الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 11659 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن ms1593 محمد، أن رجلا آلى من امرأته، فقالت له
~~عائشة بعد عشرين شهرا: «أما آن لك أن تفيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11660 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد: " أن الرجل كان يولي من
~~امرأته سنة فيأتي عائشة فتقرأ عليه: {للذين يؤلون من نسائهم} [البقرة: 226]
~~الآية، وتأمره باتقاء الله، وأن يفيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11661 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «يوقف المولي عند انقضاء
~~الأربعة، فإما أن يفيء وإما أن يطلق». عبد الرزاق،
### | 11662 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 11663 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس قال: «يوقف المولي عند
~~انقضاء الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11664 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن عثمان بن عفان
~~قال: «يوقف المولي عند انقضاء الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 459]
### | 11665 - 
# عن مالك، ومعمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن سليمان بن يسار، أن مروان: «وقف
~~رجلا آلى من امرأته بعد ستة أشهر»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجهل الإيلاء حتى يصيب امرأته أو لا يصيب
# PageV06P459
# عبد الرزاق،
### | 11666 - 
# عن ابن جريج قال: قال هشام بن يحيى، لعطاء: إن جهل إنسان أجل الإيلاء حتى
~~تمضي أربعة أشهر قال: «وإن جهل فإن أجل ذلك كما فرض الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11667 - 
# عن الثوري، أو أخبرني من سمعه يحدث، عن منصور، ومغيرة، والأعمش، عن
~~إبراهيم، أن رجلا يقال له عبد الله بن أنيس آلى من امرأته فمضت أربعة أشهر
~~قبل أن يجامعها، ثم جامعها بعد الأربعة، وهو لا يذكر يمينه، فأتى علقمة بن
~~قيس فذكر ذلك له، فأتوا ابن مسعود فسألوه، فقال: «قد بانت منك فاخطبها إلى
~~نفسها»، فخطبها إلى نفسها وأصدقها رطلا من فضة
# PageV00P000
### | 11668 - 
# قال عبد الرزاق: وكتبت إلى عمر بن المجالد، فكتب إلي أن أباه أخبره، عن
~~عامر قال: قدم رجل من النخع كان غائبا، فقال لأصحابه: إني ms1594 خرجت وأنا غضبان
~~على امرأتي، وقدمت وأنا راض فوقعت عليها، وكنت حلفت أن لا أقربها، فذهب
~~الأشهر، فقال له أصحابه: هذا الإيلاء، اذهب إلى عبد الله بن مسعود فاسأله،
~~فأتى عبد الله فسأله، فقال عبد الله: «وقعت عليها؟» قال: نعم، وأنا لا أعلم
~~فقال عبد الله: «قد بانت منك بتطليقة بائنة ليس لك عليها رجعة إلا أن تشاء،
~~اذهب أخبرها بذلك، ثم اخطبها إن شاءت»، فأتاها، فأخبرها الخبر، فقالت: فإني
~~أرجع إلى زوجي
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤلي ولم يدخل
# PageV06P460
# عبد الرزاق،
### | 11669 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل آلى من امرأته ولم يجامعها قال: «ليس ذلك
~~بإيلاء، وإن مكثا أكثر من أربعة أشهر، وإن كان قادرا على جماعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11670 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل تزوج امرأة فعاسره أهلها فحلف أن لا يبني بها
~~سنة، فقال: «لا نرى هذا - والله أعلم - مثل المولي إنما الإيلاء بعد الدخول
~~إنما يأمره الإمام بالرجعة بالتكفير عن يمينه، وتعجيل البناء بأهله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 11671 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سألت ابن المسيب: {للذين
~~يؤلون من نسائهم} [البقرة: 226] قال: «ليست بشيء، يرون أن ذلك قبل الدخول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11672 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن أبي الجهم، أن الحسن، ومكحولا: «كانا يدفعان عند
~~الإيلاء قبل الدخول». عبد الرزاق،
### | 11673 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب الفيء الجماع
# PageV06P461
# عبد الرزاق،
### | 11674 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن يزيد الأصم، عن ابن عباس قال: " الفيء: الجماع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11675 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن رجلا آلى من امرأته، فولدت قبل أن
~~تمضي أربعة أشهر، فأراد بفيئة فلم يستطع من أجل الدم حتى مضت أربعة أشهر،
~~فسأل عنها علقمة بن قيس، والأسود بن يزيد، فقالا: «أليس قد راجعتها في
~~نفسك؟» قال: بلى قال: «فهي امرأتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 11676 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، ومسروق في رجل آلى من
~~امرأته، وكانت حاملا فوضعت فأراد ms1595 أن يفيء فخشي أن لا تطهر حتى تمضي أربعة
~~أشهر فأفتوه: «أن يفيء بلسانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11677 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا كان له عذر من مرض أو كبر أو
~~سجن، أجزأه أن يفيء بلسانه». قال معمر: «وسمعت الزهري، يقول مثل قول الحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11678 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن سعيد بن جبير قال: " الفيء: الجماع، لا عذر له إلا
~~أن يجامع، وإن كان في سجن أو سفر ". سعيد القائل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 463]
### | 11679 - 
# عن الثوري، عن علي بن بذيمة، عن سعيد بن جبير قال: " الفيء: الجماع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11680 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " الفيء: الجماع ليس دونه شيء إلا من عذر، أو
~~جهالة "، ثم قال: «بعد إذا أشهد ودخل عليها فحسبه قد فاء، وقوله الأول أعجب
~~إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11681 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إذا فاء في نفسه فهو يجزئه هي
~~امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11682 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «لا
~~يجزيه ذلك ليس بشيء حتى يتكلم بلسانه»
# PageV00P000
### | باب يؤلي منها وهي حامل
# PageV06P463
# عبد الرزاق،
### | 11683 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل آلى من امرأته وهي حامل، فوضعت قبل أن تمضي
~~أربعة أشهر، ولم يفئ قال: «ليستكمل أربعة أشهر، فإن فاء قبل الأربعة فهي
~~امرأته». قال معمر: «وأقول أنا قول علقمة بن قيس يأتي على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11684 - 
# عن ابن جريج قال: «أقول إن آلى منها فوضعت قبل أن تمضي أربعة أشهر ولم
~~يفيء فليستكمل أربعة أشهر، فإن مضت فوضعت بعدها بليلة، أو بما كان فقد حلت،
~~وإن مات عنها وهي حامل، وكان آلى منها ولم يفئ فأجلها أن تضع حملها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 464]
### | 11685 - 
# عن الثوري في رجل يؤلي من امرأته ثم يموت أحدهما وهي حامل قال: «يتوارثان
~~ما لم تمض الأربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11686 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل آلى من امرأته وهي حامل، ثم توفي ms1596 قبل
~~أن تمضي أربعة أشهر، وهي حامل، قالا: «ترثه وأجلها أن تضع حملها»
# PageV00P000
### | باب يطلق ثم يرجع
# PageV06P464
# عبد الرزاق،
### | 11687 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا طلق فحاضت حيضة، أو اثنتين، ثم يرتجعها، ثم
~~آلى استقبلت الإيلاء أربعة أشهر من يوم يؤلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11688 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن آلى رجل من امرأته فمضى شهران، ثم آلى ولم
~~يكن فاء في ذلك، فلتستقبل أربعة أشهر من الإيلاء الآخر، ولكن إن فاء، ثم
~~آلى أخرى استقبلت العدة من الإيلاء الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11689 - 
# عن الثوري في رجل آلى من امرأته فمضى شهران لم يقربها، ثم طلقها تطليقة
~~ثانية، ثم راجعها قال: «يستأنف الإيلاء أربعة أشهر»
# PageV00P000
### | باب آلى ثم طلق
# PageV06P465
# عبد الرزاق،
### | 11690 - 
# عن ابن جريج قال: «إن آلى رجل ثم لم تمض الأربعة حتى طلق ولم يفئ، فإنها
~~تستقبل عدة المطلقة من يوم طلقها» قال: «ذلك حين عزم الطلاق، وليس الإيلاء
~~حينئذ بشيء، هي امرأته ما لم تنقض عدتها»، وأقول أنا: «إن طلقها فمضت حيضة،
~~ثم ارتجع، ثم آلى منها فلم يجامعها اعتدت أربعة أشهر من يوم يؤلي مثل
~~الطلاق، وإن لم يراجع حتى يؤلي لم تعتد إلا للطلاق كما لو طلقها فلم
~~يرتجعها لم تعتد إلا للأول للتطليقة، لأنها انقضت عدة الأولى قبل عدة
~~الطلاق فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11691 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يهدم الطلاق الإيلاء، ولا يهدم الإيلاء الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11692 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «لا يهدم واحد منهما صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11693 - 
# عن معمر، عن جابر الجعفي، عن الشعبي قال: «إن آلى، ثم طلق، فإن مضت
~~الأربعة أشهر قبل أن تمضي عدة الطلاق فهما تطليقتان، وإن مضت عدة الطلاق
~~قبل أن تمضي أربعة أشهر تطليقة فهي تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 466]
### | 11694 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن سعيد بن جبير قال: «إن آلى ثم طلق نقض الطلاق
~~الإيلاء، وإن طلق ثم آلى فالإيلاء ثابت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11695 - 
# عن معمر، عن ms1597 الزهري قال: «إن طلق ثم آلى، أو آلى ثم طلق وقعا جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11696 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا طلق رجل، ثم آلى، وآلى، ثم طلق
~~هدم الطلاق، وليس الإيلاء بشيء إلا أن عليه إن جامع بعد ذلك كفارة»
# PageV00P000
# قال حماد: وكان الشعبي يقول: «هما فرسا رهان، إن مضت عدة الطلاق ثلاث حيض
~~قبل أن يمضي الإيلاء، فليس الإيلاء بشيء، لأن الإيلاء وقع وليست له بامرأة،
~~وإن مضى أجل الإيلاء قبل أن تمضي العدة وقعا جميعا، وليس الإيلاء بشيء إلا
~~أن يتزوجها بعد فيكون الإيلاء كما هو»
# PageV06P466
# عبد الرزاق،
### | 11697 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن ابن مسعود قال: «إن آلى ثم طلق فهما فرسا
~~رهان»، قال: وأقول: «إن مضت عدة الإيلاء قبل عدة الطلاق فهي واحدة من أجل
~~أنها انقضت عدة الإيلاء، وهي امرأته فتعتد بقية عدتها من التطليقة كما لو
~~طلقها، ولم يرتجعها لم تعتد إلا لتطليقتها الأولى، وإن انقضت عدة التطليقة
~~قبل عدة الإيلاء فليس الإيلاء بتطليقة وقع الإيلاء، وليست له بامرأة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤلي قبل أن ينكح أو يدخل
# PageV06P467
# عبد الرزاق،
### | 11698 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن رجل يؤلي من امرأته، ولم يجامعها قال:
~~«ليس ذلك بإيلاء، وإن مضى أكثر من أربعة أشهر» قال: فقلت: وإن كان قادرا
~~على جماعها؟ قال: «ولو، ولو، فإنما ذلك إذا كان قادرا على أن يمسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11699 - 
# عن معمر قال: «وقتادة يكفر وإن لم يكن دخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11700 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إنما الإيلاء بعد الدخول، ولكن يكفر عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11701 - 
# عن الثوري في رجل مرت به امرأة فآلى أن لا يقربها، ثم تزوجها بعد فتركها
~~حتى مضت أربعة أشهر قال: " ليس بإيلاء، ولكن يكفر عن يمينه بإطعام عشرة
~~مساكين، لأن الإيلاء وقع، وليست له بامرأة، وإن قال: إن تزوجتها فوالله لا
~~أقربها، فإن تزوجها وقع الإيلاء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11702 - 
# عن النعمان بن الزبير، عن أبي الجهم، عن ms1598 الحسن، ومكحول، قالا: «يقع عليه
~~الإيلاء وإن لم يدخل»، قال الله تعالى: {للذين يؤلون من نسائهم} [البقرة:
~~226]
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤلي من بعض نسائه
# PageV06P468
# عبد الرزاق،
### | 11703 - 
# عن الثوري قال: «إن آلى من أربع نسوة، إن وقع على بعضهن دون بعض فليس
~~عليه حنث فيما وقع، ووقع الإيلاء على من بقي، فإذا أوقعهن جميعا وقع الحنث
~~عند آخرهن، وإن تركهن جميعا وقع الإيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11704 - 
# عن الثوري في رجل كانت له امرأتان فحلف أن لا يقربهما فوقع على إحداهما
~~قال: " لا يقع عليه كفارة، وعليه الإيلاء فيهما جميعا، وإن حلف أن لا يجامع
~~واحدة منهما فوقع على إحداهما فقد حنث، وليس عليه في الأخرى إيلاء، ولا
~~كفارة، وإن تركهما جميعا حتى يمضي الأجل قال: ليس عليه كفارة في التي وقع
~~عليها ولا إيلاء، ويقع الإيلاء على الباقية، وإن لم يقع على واحدة منهما
~~وقع الإيلاء عليهما جميعا "
# PageV00P000
### | باب يؤلي مريضا ثم يصح فلا يجامع
# PageV06P468
# عبد الرزاق،
### | [ص: 469]
### | 11705 - 
# عن الثوري في رجل آلى وهو مريض، ثم صح فمكث الأربعة الأشهر، وهو صحيح، ثم
~~مات بعد الأربعة في العدة: «فهما يتوارثان، لأنه كان بمنزلة الذي يطلق
~~مريضا، وإن آلى وهو صحيح، ثم مرض فلم يزل مريضا حتى مضت الأربعة ثم مات في
~~العدة فلا يتوارثان»
# PageV00P000
### | باب يؤلي ويدعي أنه قد أصابها
# PageV06P469
# عبد الرزاق،
### | 11706 - 
# عن الثوري في رجل آلى من امرأته ثم مضت أربعة أشهر فسئل، فقال: قد أصبتها
~~قال: «إذا مضت الأربعة فادعى أنه قد كان جامعها في الأربعة لم يصدق فالقول
~~قوله»
# PageV00P000
### | باب إذا فاء فلا كفارة
# PageV06P469
# عبد الرزاق،
### | 11707 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يرون إذا فاء فليست عليه
~~كفارة» قال: وكان إبراهيم يستحب الكفارة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11708 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا فاء فلا كفارة عليه»، ويقول: {فإن
~~فاءوا فإن الله غفور رحيم} "
# PageV00P000
### | باب المطلقة يموت عنها زوجها وهي في عدتها أو تموت في العدة
# PageV06P470
# عبد الرزاق،
### | 11709 - 
# عن معمر، عن ms1599 الزهري، وقتادة، قالا: «إذا طلق الرجل المرأة واحدة، أو
~~اثنتين، ثم توفي عنها قبل انقضاء عدتها، اعتدت عدة المتوفى عنها من يوم
~~يموت وورثته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11710 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طلقها غير حامل، ثم توفي عنها، فإنها
~~تستقبل عدة المتوفى عنها من يوم يموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11711 - 
# عن الثوري في رجل يطلق امرأته ثم يموت، عنها وهي في عدتها قال: «تعتد
~~أربعة أشهر وعشرا إذا كان يملك الرجعة وترثه»
# PageV00P000
### | 11712 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان ابن عباس يقول: «إن طلقها حاملا، ثم توفي
~~عنها فآخر الأجلين، أو مات عنها وهي حامل، فآخر الأجلين»، قيل له: {وأولات
~~الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4]؟ قال: «ذلك في الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 471]
### | 11713 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طلقها حبلى فإذا وضعت حين تضع فلتنكح إن
~~شاءت وهي في دمها لم تطهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11714 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال ابن
~~مسعود: " من شاء لاعنته أن هذه الآية التي في سورة النساء القصرى: {وأولات
~~الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4] نزلت بعد الآية التي في البقرة:
~~{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن} [البقرة: 234] الآية،
~~قال: وبلغه أن عليا قال: «هي آخر الأجلين، فقال ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11715 - 
# عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي عطية قال: سمعت ابن مسعود يقول: "
~~نزلت آية النساء القصرى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق:
~~4]، بعد التي في البقرة: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن
~~بأنفسهن} [البقرة: 234] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11716 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن ابن مسعود قال: " نزلت سورة
~~النساء القصرى: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء} [الطلاق: 1] بعد الطولى
~~التي في البقرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 11717 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن امرأة جاءت إلى
~~عمر بن الخطاب، فقالت له: إني وضعت بعد وفاة زوجي قبل انقضاء العدة، فقال
~~عمر: ms1600 أنت لآخر الأجلين، فمرت بأبي بن كعب، فقال لها: من أين جئت؟ فذكرت له؟
~~وأخبرته بما قال عمر، فقال: اذهبي إلى عمر وقولي له: إن أبي بن كعب يقول:
~~قد حللت، فإن التمستيني فإني هاهنا، فذهبت إلى عمر، فأخبرته، فقال: ادعيه،
~~فجاءته فوجدته يصلي فلم يعجل عن صلاته حتى فرغ منها، ثم انصرف معها إليه،
~~فقال له عمر: ما تقول هذه؟ فقال أبي: أنا قلت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [الطلاق: 4] فالحامل المتوفى،
~~عنها زوجها أن تضع حملها، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم»، فقال
~~عمر للمرأة: اسمعي ما تسمعين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11718 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: «إذا وضعت حملها فقد حل
~~أجلها» قال: وقال: إن رجلا من الأنصار قال: سمعت أباك يقول: «لو وضعت حملها
~~وهو على سريره لم يدفن لحلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11719 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا وضعت حملها حل أجلها»،
~~قال: فحدثه رجل من الأنصار أن عمر قال: «لو وضعت حملها وهو على سريره لم
~~يدفن لحلت للأزواج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 473]
### | 11720 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تنكح إن شاءت في دمها»، وقال غيره: ساعة تضع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11721 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن ميمون، عن ميمون بن مهران، عن الزبير، أنه كان
~~تحته أم كلثوم بنت عقبة، فقالت: طيب نفسي، فطلقها واحدة، فوضعت حملها، وجاء
~~فقال: خدعتني خدعها الله، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «سبق
~~الكتاب، اخطبها إلى نفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11722 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله قال: أرسل مروان عبد الله
~~بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث يسألها عما أفتاها به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع،
~~وكان بدريا فوضعت حملها قبل أن تمضي لها أربعة أشهر وعشر من وفاته، فلقيها
~~أبو السنابل بن ms1601 بعكك حين تعلت من نفاسها، وقد اكتحلت، فقال: لعلك تريدين
~~النكاح إنها أربعة أشهر وعشر من وفاة زوجك قال: فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت له ما قال أبو السنابل، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «قد
~~حللت حين وضعت حملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 11723 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سئل ابن
~~عباس، وأبو هريرة، عن رجل توفي عن امرأته فوضعت قبل أن تمضي لها أربعة
~~أشهر، فقال ابن عباس: تعتد آخر الأجلين، فقال أبو سلمة: فقلت: إذا وضعت
~~حملها فقد حل أجلها؟ قال أبو هريرة: أنا مع ابن أخي، يعني أبا سلمة، فأرسل
~~ابن عباس، وأبو هريرة إلى أم سلمة، وهي في حجرتها، وهم في المسجد يسألونها،
~~فأخبرت أن سبيعة بنت الحارث توفي عنها زوجها، فوضعت بعد وفاته بليال،
~~فلقيها أبو السنابل بن بعكك حين تعلت من نفاسها، وقد اكتحلت ولبست، فقال:
~~لعلك ترين أن قد حللت، إنك لا تحلين حتى تمضي لك أربعة أشهر وعشر من وفاة
~~زوجك، فلما أمست أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له شأنها، وما قال
~~لها أبو السنابل، فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم: «إذا وضعت حملك فقد
~~حل أجلك» قال: وحسبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: كذب أبو
~~السنابل. عبد الرزاق،
### | 11724 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن ابن عباس، وأبا هريرة،
~~وأبا سلمة: أرسلوا إلى أم سلمة، كريبا مولى ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11725 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~أخبره قال: بينا أنا وأبو هريرة
### | [ص: 475]
# عند ابن عباس إذ جاءته امرأة، فقالت: توفي زوجي، وهي حامل فذكرت أنها
~~وضعت لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات عنها، فقال ابن عباس: أنت لآخر
~~الأجلين، فقال أبو سلمة: فقلت: إن عندي علما، فقال ابن عباس: علي المرأة،
~~فقال أبو سلمة: أخبرني ms1602 رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن سبيعة
~~الأسلمية جاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: توفي عنها زوجها فوضعت
~~فأخبرته بأدنى من أربعة أشهر من يوم مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يا سبيعة اربعي بنفسك»، قال أبو هريرة: وأنا أشهد على ذلك، فقال ابن عباس
~~للمرأة: اسمعي ما تسمعين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11726 - 
# عن مالك، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أم سلمة،
~~أخبرته: «أن سبيعة ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11727 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن عروة بن الزبير، أنه أخبره أو
~~سمعه يقول: «وضعت سبيعة لسبع ليال من يوم توفي عنها زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11728 - 
# عن ابن جريج قال: «وضعت سبيعة لسبع ليال من يوم توفي عنها زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 11729 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم، أن عكرمة مولى ابن عباس حدثهم:
~~«أن سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بخمس وأربعين، فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأمرها أن تنكح»
### | 11730 - 
# قال ابن جريج: «وحدثني من أصدق أن سبيعة سألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعدما وضعت بخمس عشرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11731 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إذا توفي الرجل وامرأته حامل،
~~فأجلها أن تضع حملها، وذكر أن سبيعة ولدت بعد وفاة زوجها بعشرين، أو قال:
~~لسبع عشرة ليلة فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح "
# PageV00P000
### | 11732 - 
# عبد الرزاق، عن معمر: " يقول بعضهم: مكثت سبع عشرة ليلة، ومنهم من يقول:
~~أربعين ليلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11733 - 
# عن ابن جريج قال: قال إسماعيل بن محمد، ويعقوب بن عتبة وغيرهما، عن أم
~~سلمة قالت: «وضعت سبيعة وولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11734 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، أن المسور بن
~~مخرمة قال: «إن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فلم تمكث إلا
~~ليالي حتى وضعت فلما ms1603 نفست خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~النكاح حين وضعت، فأذن لها فنكحت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 477]
### | 11735 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن المسيب قال: «لو وضعت حملها وهو
~~على سريره لم يدفن لحلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11736 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قلت: وإن كان مضغة، أو علقة؟ قال: «نعم». قال
~~معمر: «وقال قتادة مثل قول الزهري»، وقال الزهري: «إذا أسقطت المرأة سقطا
~~بينا، فقد حل أجلها، وإذا أسقطت الأمة سقطا بينا فلا يحل له أن يبيعها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج فلا يفرض صداقا حتى يموت
# PageV06P477
# عبد الرزاق،
### | 11737 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم بن عتيبة، أن علي بن أبي طالب قال:
~~«في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها، كان يجعل
~~لها الميراث، وعليها العدة، ولا يجعل لها صداقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11738 - 
# عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن عبد خير، عن علي: «أنه كان يجعل لها
~~الميراث، وعليها العدة، ولا يجعل لها صداقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 478]
### | 11739 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع بن عمر، وعن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أنه أنكح ابنه واقدا، فتوفي قبل أن يدخل، ولم يفرض لها شيئا، فلم يجعل
~~لها ابن عمر صداقا، فأبت أمها إلا أن تخاصمه، فجاءه عبد الرحمن بن زيد بن
~~الخطاب، فقال: إن أمها قد أبت إلا أن تخاصمك، والقول كما تقول، قال ابن
~~عمر: «ما أحب أن تدعوا حقا إن كان لكم»، فخاصمه إلى زيد بن ثابت فلم يجعل
~~لها زيد صداقا، وجعل لها الميراث "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11740 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول في
~~الرجل يتزوج المرأة، ولا يمسها، ولا يفرض لها صداقا حتى يموت: قال: «حسبها
~~الميراث، ولا صداق لها، فإن كان قد فرض لها صداقا، فلها صداق، ولها
~~الميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11741 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا صداق لها، حسبها الميراث» ms1604
# PageV00P000
### | 11742 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول:
~~«لا صداق لها إذا مات، ولم يفرض لها، ولم يدخل بها»، حتى سمع بحديث ابن
~~مسعود فكف عنها، فلم يقل فيها شيئا
# PageV00P000
### | 11743 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم، عن الشعبي، وعن قتادة أيضا
~~أن رجلا أتى ابن مسعود فسأله، عن امرأة توفي عنها زوجها، ولم يدخل بها، ولم
~~يفرض لها، فقال له ابن مسعود: سل الناس، فإن الناس كثير، أو كما قال، فقال
~~الرجل: والله لو مكثت حولا ما سألت غيرك قال: فردده ابن مسعود شهرا، ثم قام
~~فتوضأ، ثم ركع ركعتين، ثم قال: اللهم ما كان من صواب فمنك، وما كان من خطإ
~~فمني، ثم قال: «أرى لها صداق إحدى نسائها، ولها الميراث مع ذلك، وعليها
~~العدة»، فقام رجل من أشجع، فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بروع بنت واشق، كانت تحت هلال بن أمية، فقال ابن مسعود: هل
~~سمع هذا معك أحد؟ قال: نعم، فأتى بنفر من قومه فشهدوا بذلك قال: فما رأوا
~~ابن مسعود فرح بشيء ما فرح بذلك حين وافق قضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11744 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم قال: فبلغ ذلك
~~عليا، فقال: «لا تصدق الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 11745 - 
# عن الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن
### | [ص: 480]
# إبراهيم، عن علقمة قال: أتي عبد الله بن مسعود فسئل، عن رجل تزوج امرأة
~~فلم يفرض لها ولم يمسها حتى مات قال: فرددهم، ثم قال: " فإني أقول فيها
~~برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني، أرى لها صداق امرأة من
~~نسائها، لا وكس، ولا شطط، وعليها العدة، ولها الميراث. فقام معقل بن سنان
~~الأشجعي، فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بروع بنت واشق امرأة من بني رؤاس، وبنو رؤاس حي ms1605 من بني عامر بن صعصعة "
### | 11746 - 
# عن معمر قال: كان الحسن، وقتادة فيها على قول ابن مسعود
# PageV00P000
### | باب الفداء
# PageV06P480
# عبد الرزاق،
### | 11747 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كل طلاق كان نكاحه مستقيما، إذا تفرقا في ذلك
~~النكاح، وإن لم يتكلم بالطلاق فهي واحدة المبارأة والفداء». إلا أن ابن
~~عباس لم يكن يقول ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11748 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " كل فرقة في نكاح كان على وجه النكاح تطليقة
~~كهيئة الفداء، والأمة تعتق، والتي تختار نفسها، والتي تفقد زوجها فيجيء
~~زوجها فيختار امرأته فيراجعها الآخر، والتي تكون تحت النصراني فيسلم
~~فينكحها بعد ذلك يقول: فهي واحدة في أشباه هذا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 11749 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن: «جعل الفداء
~~تطليقة، فإن أتبع الطلاق حين تفتدي منه في ذلك المجلس لزمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11750 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الزهري قال: «الفداء تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11751 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح قال: «الخلع تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11752 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الخلع تطليقة بائنة، والخلع ما
~~دون عقاص الرأس، وإن المرأة لتفتدي ببعض مالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11753 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم قال: كان ابن
~~مسعود: «لا يرى طلاقا بائنا إلا في خلع أو إيلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11754 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب قالوا: «إذا قبل
~~الرجل المال، وإن لم يطلق، فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 11755 - 
# عن هشيم، عن الحجاج، عن الحصين الحارثي، عن الشعبي، أن عليا قال: «إذا
~~أخذ للطلاق ثمنا فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11756 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا اشترى الرجل من امرأته طلاقا فهو خلع»،
~~وقال قتادة: «ليس بخلع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11757 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن داود ابن أبي عاصم، أن سعيد بن
~~المسيب، أخبره: أن امرأة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، وكان أصدقها ms1606 حديقة
~~وكان غيورا، فضربها فكسر يدها، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتكت
~~إليه، فقالت: أنا أرد إليه حديقته قال: «أو تفعلين؟» قالت: نعم، فدعا
~~زوجها، فقال: «إنها ترد عليك حديقتك» قال: أو ذلك لي؟ قال: «نعم» قال: فقد
~~قبلت يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اذهبا، فهي واحدة»، ثم
~~نكحت بعده رفاعة العابدي، فضربها، فجاءت عثمان، فقالت: أنا أرد إليه صداقه،
~~فدعاه عثمان، فقبل، فقال عثمان: اذهبي، فهي واحدة، قال ابن جريج: " وأخبرني
~~عن عمرو بن شعيب مثل خبر داود
### | [ص: 483]
# إلا أنه قال: شجها ". عبد الرزاق،
### | 11758 - 
# عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11759 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله لا والله ما أعتب على ثابت دينا، ولا
~~خلقا، ولكن أكره الكفر في الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتردين
~~إليه حديقته؟» قالت: نعم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابتا، فأخذ
~~حديقته، وفارقها، وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي ابن سلول، قال معمر:
~~وبلغني أنها قالت يومئذ: أكره أن أعصي ربي قال: وبلغني أنها قالت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: بي من الجمال ما ترى، وثابت رجل دميم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11760 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة بن
~~الزبير، عن جمهان: أن أم بكر الأسلمية كانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت
~~منه، ثم ندمت وندم، فجاء عثمان فأخبره، فقال: «هي تطليقة، إلا أن تكون سميت
~~شيئا فهو على ما سميت فراجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 11761 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن عروة، أن عثمان جعل الفداء طلاقا قال: «إن
~~أراد شيئا من الطلاق فهو مع الفداء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11762 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أن عمرة بنت
~~عبد الرحمن، حدثته أن حبيبة بنت سهل حدثتها أن ms1607 ثابت بن قيس بن شماس بلغ
~~منها ضربا لا يدري ما هو، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس، فذكرت
~~له الذي بها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خذ منها»، فقالت: أما إن
~~الذي أعطاني عندي كما هو قال: «فخذ منها»، فأخذ منها، فقالت عمرة: فقعدت
~~عند أهلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11763 - 
# عن معمر، عن ثور، عن ميمون بن مهران، قال في حرف أبي: «أن الفداء
~~تطليقة»، قال معمر: فذكرت ذلك لأيوب، فأتينا رجلا عنده مصحف قديم لأبي خرج
~~من ثقة، فقرأنا فيه، فإذا فيه: «إلا أن يظنا ألا يقيما حدود الله فلا جناح
~~عليهما فيما افتدت به لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11764 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: رأيت امرأة تخاصم زوجها إلى
~~شريح، فقالت له: طلقني، ولك ما عليك فطلقها، فقالت: لا والله حتى تمرهن،
~~ففعل، قال جلساء شريح: ذهبت منك امرأتك، ولا نرى مالك إلا قد ذهب، فقال
~~شريح: «لو كان الإسلام كما تقولون لكان أضيق من حرف السيف»
# PageV00P000
### | 11765 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أن حسن بن مسلم أن طاوسا قال:
~~كنت عند ابن عباس إذ سأله إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، فقال: إني أستعمل ها
~~هنا - وكان ابن الزبير يستعمله على اليمن على السعايات - فعلمني الطلاق،
~~فإن عامة تطليقهم الفداء، فقال ابن عباس: «ليست بواحدة، وكان يجيزه يفرق
~~به» قال: وكان يقول: «إنما هو الفداء، ولكن الناس أخطئوا اسمه»، فقال لي
~~حسن بن مسلم: قال طاوس: فراددت ابن عباس بعد ذلك، فقال: «ليس الفداء
~~بتطليق» قال: وكنت أسمع ابن عباس يتلو في ذلك: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن
~~ثلاثة قروء} [البقرة: 228]، ثم يقول: {لا جناح عليهما فيما افتدت به} ثم
~~ذكر الطلاق بعد الفداء قال: " وكان يقول ذكر الله الطلاق قبل الفداء وبعده،
~~وذكر الله الفداء
### | [ص: 486]
# بين ذلك فلا أسمعه ذكر في الفداء طلاقا قال: وكان لا يراه تطليقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11766 - 
# عن ms1608 ابن جريج قال: قال لي ابن طاوس: «كان أبي لا يرى الفداء طلاقا، ويجيزه
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11767 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن طاوس، أنه قال: لولا أنه علم لا يحل لي كتمانه -
~~يعني الفداء - ما حدثته أحدا قال: كان ابن عباس لا يرى الفداء طلاقا حتى
~~يطلق، ثم يقول: «ألا ترى أنه ذكر الطلاق من قبله، ثم ذكر الفداء، فلم يجعله
~~طلاقا»، ثم قال في الثانية: " {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا
~~غيره} [البقرة: 230]، ولم يجعل الفداء بينهما طلاقا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11768 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع عكرمة، مولى ابن عباس
~~يقول: «ما أجازه المال فليس بطلاق» قال: ولا أراه أخبرنيه إلا عن ابن عباس،
~~قلت لعمرو: فقالت: إن طلقتني ثلاثا فمالك عليك رد، ولا يكون ذلك حتى تتكلم
~~بطلاق ثلاثا، ففعل "، فقال: «واحدة فأدخلها فيها»، وقال عكرمة: قال: وأقول:
~~«أن كل شيء أخذه منها فهو فداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11769 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «كل فرقة كانت من قبل الرجل فهي تطليقة، وكل فرقة
~~من قبل المرأة فليست بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11770 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة أحسبه، عن ابن عباس قال: «كل
~~شيء أجازه المال فليس بطلاق»، يعني: الخلع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 487]
### | 11771 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال: سأل إبراهيم بن سعد ابن
~~عباس، عن رجل طلق امرأته تطليقتين، ثم اختلعت منه ثم أينكحها؟ فقال: «نعم،
~~ذكر الله الطلاق في أول الآية وآخرها، والخلع بين ذلك فلا بأس به»
# PageV00P000
### | باب الطلاق بعد الفداء
# PageV06P487
# عبد الرزاق،
### | 11772 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، عن رجل طلق بعد الفداء قال: لا يحسب شيئا من
~~أجل أنه طلق امرأة لا يملك منها شيئا، فرده سليمان بن موسى، فقال عطاء:
~~اتفق على ذلك ابن عباس، وابن الزبير في رجل اختلع امرأته ثم طلقها بعد
~~الخلع، فاتفقا على أنه ما طلق بعد الخلع، فلا ms1609 يحسب شيئا، قالا: «ما طلق
~~امرأته، إنما طلق ما لا يملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11773 - 
# عن ابن جريج، وزعم ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «إن طلقها بعد
~~الفداء في عدة جاز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 11774 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، وعن مطر، عن الحسن، قالا في
~~المفتدية: «إن طلقها حين يفتدي بها، فأتبعها في مجلسه ذلك لزمها الطلاق مع
~~الفداء، وإن طلقها بعدما ما يفترقان فلا يلزمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11775 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عبد الرحمن قال: «إن طلقت في
~~العدة بعد الفداء فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11776 - 
# عن معمر، عن حفص بن أبي سليمان، أن الحسن قال: «ليس طلاقه في العدة بعد
~~الخلع بشيء». قال قتادة: «قد كان الحسن مرة يقول غير ذلك»
# PageV00P000
### | 11777 - 
# عبد الرزاق، عن أبي عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عكرمة يقول: «ليس
~~الطلاق بعد الفداء بشيء»
# PageV00P000
### | 11778 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن طلقاها بعد
~~الفداء في عدة جاز، فطلاقه جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11779 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن طلق بعد الفداء في العدة فطلاقه جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11780 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والنخعي، قالا: «طلاقه في العدة جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 489]
### | 11781 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي، ومنصور، والمغيرة، عن إبراهيم في طلاق
~~المفتدية في العدة؟ قالا: «ما تبعها من الطلاق في العدة لزمها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11782 - 
# عن إسماعيل بن عياش قال: أخبرني العلاء بن عتبة اليحصبي، عن علي بن طلحة
~~الهاشمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المختلعة في الطلاق ما
~~كانت في العدة». فذكرناه للثوري، فقال: سألنا عنه فلم نجد له أصلا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11783 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن إبراهيم، عن مسروق قال: «لو أن امرأة
~~اعتدت وماء الرجل في رحمها، فإنها تعتد منه، ولا تعتد من غيره، وينكحها ولا
~~ينكحها غيره، ms1610 ويقع عليها الطلاق في العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11784 - 
# عن معمر، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الضحاك بن مزاحم، عن
~~ابن مسعود قال: «يجري الطلاق على المختلعة، ما كانت في العدة». فحدثت به
~~معمرا فقال: سمعت يحيى يذكره، عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | باب المختلعة والمؤلى عليها يتزوجها في العدة
# PageV06P489
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 11785 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن افتدت منه ثم طلق في العدة لم يلزمها، فإن
~~نكحها في عدتها، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، ولم يمسها، وقد فرض لها صداقا،
~~فإنها تعتد باقي عدتها، ولها نصف صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11786 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «إن طلق في العدة لم يلزمها الطلاق،
~~فإن تزوجها، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فلها نصف الصداق، وهي أحق بنفسها،
~~والعدة من العدة الأولى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11787 - 
# عن معمر، وسألته عن الرجل تفتدي منه امرأته ثم يتزوجها في عدتها، ثم
~~يطلقها قبل أن يدخل بها: «فلها نصف الصداق، وهي أحق بنفسها». قال: كان
~~الحسن، وقتادة، والزهري، يقولون: «لها نصف الصداق، وتكمل لها بقية العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11788 - 
# عن معمر، عن قتادة في الرجل ينكح المرأة، ثم يؤلي عنها، فتمضي أربعة أشهر
~~ولم يرتجعها، ثم خطبها فنكحها، ثم طلقها قبل أن يبني بها قال: «لها نصف
~~الصداق، وتقضي بقية العدة، فإن كانت لم تحض استقبلت العدة». قال معمر:
~~وقاله الحسن: قال: وبلغني أن النخعي كان يقول: «يتم لها الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11789 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل، عن إبراهيم، وذكره الحسن أيضا، عن
~~الشعبي قال: " إذا تزوج المختلعة والمؤلى عليها، وكل تطليقة بائنة إذا
~~تزوجها في العدة فطلق واحدة قبل أن يدخل بها، فلها المهر كاملا، وهي امرأته
~~يقولان: «لا تبين منه، وتستأنف العدة لهذه التطليقة من يوم طلقها، وانهدمت
~~العدة الأولى بتزوجه إياها، فإن طلقها ثنتين فقد بانت منه بثلاث مع الخلع،
~~ولها المهر كاملا، وتستأنف العدة». وبه يأخذ سفيان قال: وفي ms1611 قولهما: لا
~~يتزوجها إلا بخطبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 491]
### | 11790 - 
# عن الثوري: في رجل حلف على يمين بطلاق امرأته، ثم فعل الذي حلف عليه في
~~العدة؟ قال: «يقع عليه في قول إبراهيم، والشعبي، لا يقع عليه في قول ابن
~~عباس، والحسن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11791 - 
# عن عطاء في رجل كان طلق امرأته ثلاثا في غريم قد اختلعت نفسها منه قبل أن
~~يأثم، فأثم في الأجل قبل أن يقضي غريمه ذلك، ثم بدا له نكاحها، فجاء عطاء
~~فذكر له ذلك، فقال: «أنكحها»
# PageV00P000
### | باب يراجعها في عدتها
# PageV06P491
# عبد الرزاق،
### | 11792 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن بدا له أن ينكحها في عدتها فبصداق جديد،
~~وخطبة مستقبلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11793 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يتوارثان في العدة، ولا يملك
~~أن يردها إلا أن تشاء فإن فعلت فبخطبة وصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 11794 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إن شاء زوجها وشاءت نكحها في عدتها ما
~~لم يبت طلاقها بمهر جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11795 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لا يراجعها إلا بخطبة»، قال قتادة:
~~«ولا يكون ذلك إلا عند ولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11796 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إن مات واحد منهما في العدة لم
~~يتوارثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11797 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إن شاء أن يراجعها، فليرد عليها
~~ما أخذ منها في العدة، وليشهد على رجعتها»، قال معمر: «وكان الزهري يقول
~~مثل ذلك»
# PageV00P000
### | باب الفداء بالشرط
# PageV06P492
# عبد الرزاق،
### | 11798 - 
# عن معمر، عن قتادة، والحسن، قالا: " إذا قال الرجل لامرأته: إن تركت لي
~~ما علي فأنت طالق، فهما تطليقتان ". وكان الزهري يقول: «الفدية تطليقة، فإن
~~زاد شيئا، فهو مع الفداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11799 - 
# عن معمر، عن بعض العلماء قال: «إذا قال الرجل إن تركت لي كذا وكذا، فأنت
~~طالق، فإن تركته فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 11800 - 
# عن الثوري في رجل قال لامرأته: إن تركت لي ما على ظهري، فأنت ms1612 طالق قال:
~~«هو خلع، تطليقة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11801 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن شريح في امرأة قالت لزوجها: أشتري منك تطليقة بمئة
~~درهم، ففعل ذلك قال: «ما أراه فداء هي تطليقة، وهو أملك بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11802 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عنها، فقال: «أراها خلعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11803 - 
# عن الثوري، عن حماد: وأصحابنا قالوا في رجل قالت له امرأته: أشتري منك
~~تطليقة بدينار قال: «هو خلع، وإن اشترط الرجعة فليس بشيء ليس شرطه بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11804 - 
# عن الثوري في رجل كانت امرأته تسأله ألف درهم، فقالت: طلقني واحدة، وأنا
~~أنظرك بالألف سنتين، فطلقها واحدة، ثم أخرت عنه قال: «له عليها الرجعة ليست
~~هذه بفدية، لأنه لم يأخذ شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11805 - 
# عن الثوري قال: وسألته عن امرأة قالت: إن جعلت أمري بيدي فلك ما عليك
~~صداقي كله قال: فأمرك بيدك قالت: فأنا طالقة ثلاثا قال: «هي واحدة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11806 - 
# عن الثوري في رجل قالت له امرأته: بعني ثلاث تطليقات بألف درهم، فطلقها
~~واحدة، ثم أبى قال: " له ثلاثة آلاف، وهي واحدة بائنة، وإن قالت له: أعطيك
~~ألف درهم على أن تطلقني ثلاثا، فإن طلق ثلاثا كان له الألف درهم، وإن طلق
~~واحدة، أو اثنتين لم يكن له شيء، وهو أحق بها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 11807 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأته: إن أعطيتني ما لي فأنت
~~طالق، ففعلت قال: «هي واحدة، تطليقة الفداء». وقاله عمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11808 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قالت: أعطيك مالك، وأمري بيدي قال: فأمرك
~~بيدك، أتطلق نفسها؟ قال: «لا، إنما هو فداء، وليس بتمليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11809 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " إن أخذ منها درهما واحدا على
~~أن أمرها بيدها، فإنما هو الفداء، قلت: لا تطلق نفسها قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب الخلع دون السلطان
# PageV06P494
# عبد الرزاق،
### | 11810 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن ms1613 عبد
~~الله بن شهاب الخولاني: «أن عمر بن الخطاب رفعت إليه امرأة اختلعت من زوجها
~~بألف درهم فأجاز ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 495]
### | 11811 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع قالت: «اختلعت من زوجي،
~~ثم ندمت فرفع ذلك إلى عثمان فأجازه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11812 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع: «أن الربيع اختلعت من زوجها، فرفع ذلك ابن
~~عمر إلى عثمان فأجازه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11813 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن الشعبي، عن شريح: «أنه كان
~~يجيز الخلع دون السلطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11814 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لا يكون الخلع إلا عند السلطان»
# PageV00P000
### | باب ما يحل من الفداء
# PageV06P495
# عبد الرزاق،
### | 11815 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يحل للرجل أن يأخذ من امرأته شيئا من الفدية
~~حتى يكون النشوز من قبلها»، قيل له: وكيف يكون النشوز؟ قال: " النشوز: أن
~~تظهر له البغضاء، وتسيء عشرته، وتظهر له الكراهية، وتعصي أمره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 496]
### | 11816 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «إذا كان
~~النشوز من قبلها حل له فداؤها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11817 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " لا يحل له أن يأخذ أكثر مما
~~أعطاها، ولا يقول قول الذين يقولون: لا يحل له أن يأخذ منها فدية حتى تقول:
~~لا أقيم حدود الله، ولا اغتسل من جنابة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11818 - 
# عن ابن جريج قال: " يقول ما قال الله: {إلا أن يخافا ألا يقيما حدود
~~الله} [البقرة: 229] قال: لم يكن يقول بقول السفهاء: لا يحل له حتى تقول:
~~لا أغتسل لك من جنابة، ولكنه يقول: {إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله}
~~[البقرة: 229] فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه من العشرة والصحبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11819 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن دعته عند غضب أو غيره ففعل، وكانت له
~~مطواعا فلترجع إليه، وما لها إلا أن تكون الثالثة فتذهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1614
### | [ص: 497]
### | 11820 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قلت له: أرأيت إن كانت له عاصية مسيئة فيما بينه
~~وبينها، فدعاها إلى الخلع أيحل؟ قال: «لا، إما أن يرضى فيمسك، أو يسرح،
~~وليس له هو أن يسيء إليها لتفتدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11821 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «إن كان له صالحا، وكانت له مطيعة
~~حسنة الصحبة، فدعته عند غضب إلى فدائها ففعل، فما أرى أن يأخذ مالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11822 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو: " إلا أن يكون لها مسيئا، يعضلها فلا يجوز،
~~وإن دعته، فأقول: أما ما أجاز النبي صلى الله عليه وسلم من الفداء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11823 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: «كان أبو قلابة يرى أن المرأة إذا فجرت فاطلع
~~زوجها على ذلك فليضربها حتى تفتدي منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11824 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عبد الرحمن المزني، عن علي بن وهب، عن
~~علي بن أبي طالب قال: " يحل خلع المرأة ثلاث: إذا أفسدت عليك ذات يدك، أو
~~دعوتها لتسكن إليها فأبت عليك، أو خرجت بغير إذنك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 498]
### | 11825 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، - أو غيره شك أبو بكر، عن إبراهيم قال: «إذا جاء
~~الأمر من قبلها حل له ما أخذ منها فإن جاء من قبله لم يحل له ما أخذ منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11826 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «إذا كرهت المرأة زوجها حل له ما
~~أخذ منها»
# PageV00P000
### | باب المرأة تنزل صداقها ثم تتزوج
# PageV06P498
# عبد الرزاق،
### | 11827 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الرجل أراد طلاق امرأته فاستوهبها من بعض
~~صداقها، ففعلت طيبة نفسها، ثم طلقها قال: قلت له: " ولم؟ وقد قال الله
~~تعالى: {فإن طبن لكم عن شيء منه} [النساء: 4]، فتلا: {وإن أردتم استبدال
~~زوج مكان زوج} [النساء: 20] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11828 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن رجلا من آل أبي معيط أعطته
~~امرأته ألف دينار، وكان لها عليه صداق، ثم لبث شهرا، ثم ms1615 طلقها فخاصمته إلى
~~عبد الملك، وأنا حاضر، فقال المطلق: أعطتنيه طيبة به نفسا، وقد قال الله:
~~{فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا} [النساء: 4] الآية، فقال عبد الملك: " فأين
~~الآية التي بعدها {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج} [النساء: 20]؟ ‍ اردد
~~إليها ألفها "، فقضى به لها عليه، وأنا حاضر. فقال ابن جريج: أخبرت أنها
~~عائشة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 499]
### | 11829 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد قال: اختصم إلى عبد الملك بن مروان،
~~وأنا حاضر في رجل تركت له امرأته صداقها، ثم طلقها، فقال قائل عنده: قد قال
~~الله تعالى: {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا} [النساء: 4]،
~~فقال عبد الملك: " أو ليس قد قال الله: {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج}
~~[النساء: 20]؟ "، فتلاها قال: فرد إليها مالها، قال: وقال بعضهم: إن كان
~~حين استوهبها يريد الطلاق، واعترف بذلك فإنه يرد إليها صداقها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11830 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة تركت لزوجها شيئا بطيب نفسها، ثم مكثا، ثم
~~طلقها بعد ذلك قال: «هو جائز للزوج، وليس لها أن ترجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11831 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: «تستحلف بأنه ما تركته بطيب نفسها، ثم يرد
~~إليها ما تركت له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 500]
### | 11832 - 
# عن ابن عيينة، عمن، سمع مجاهدا يقول: في قول الله: {فإن طبن لكم عن شيء
~~منه نفسا} [النساء: 4] قال: «حتى الممات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11833 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي جعفر قال: رأيت شريحا وجاءته امرأة
~~تخاصم مع زوجها فادعى أنها أبرأته من صداقها، فقال شريح: «للبينة، هل رأيتم
~~الورق؟» قالوا: «لا»، فلم يجزه
# PageV00P000
### | باب يضارها حتى تختلع منه
# PageV06P500
# عبد الرزاق،
### | 11834 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل اختلع امرأته ولم يكن له الخلع، وشرط
~~أنك إن خاصمتني فأنت امرأتي قال: «هي واحدة، وهي أملك بأمرها، ومالها عليها
~~رد»، قلت: فأين شرطه؟ قال: «شرط الله قبل شرطه» قال: وقد طلق، الخلع: طلاق
~~"، قال: وأخبرني قال: «قد قضى عمر بن ms1616 عبد العزيز بذلك، وما أراه إلا نعم ما
~~قضى به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 501]
### | 11835 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا افتدت امرأة من زوجها، وأخرجت البينة أن
~~النشوز كان من قبله، وأنه كان يضرها، ويضارها رد إليها مالها، وقد جاز
~~بينهما الطلاق وهي أملك بأمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11836 - 
# عن قتادة قال: «إن كانت خاصمته في العدة، فأخرجت البينة أنه كان يضرها،
~~ويسيء صحبتها حتى افتدت منه، رد إليها مالها، وله الرجعة عليها، وإن كانت
~~العدة قد مضت رد إليها مالها، وهي أملك بنفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11837 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن أخذ فداءها، ولا يحل له
~~أخذها، أرجع إليها مالها، ورجعت إليه، ولم يذهب بنفسها ومالها»
# PageV00P000
### | باب المفتدية بزيادة على صداقها
# PageV06P501
### | 11838 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، قالا: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أنه
~~كان يقول: «لا يحل له أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 502]
### | 11839 - 
# عن عمرو بن حوشب قال: سمعت طاوسا يقول: «لا يحل له أن يأخذ منها أكثر مما
~~أعطاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11840 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: افتدت امرأة من زوجها بزيادة على صداقها
~~قال: «لا، الزيادة رد إليها، وإن قد حل له فداؤها وأعطته طيبة النفس به،
~~والمبارأة مثل ذلك»
# PageV00P000
### | 11841 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاوس، أنه كان
~~يقول: «لا نرى للرجل ولو صلح له خلع امرأته أن يأخذ منها أكثر من مهرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11842 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء، أتت امرأة نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: إني أبغض زوجي، وأحب فراقه قال: «فتردين إليه حديقته التي أصدقك؟»،
~~وكان أصدقها حديقة قالت: نعم، وزيادة من مالي، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أما زيادة من مالك فلا، ولكن الحديقة»، فقالت: نعم، فقضى بذلك النبي
~~صلى الله عليه وسلم على الرجل، فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: قد قبلت قضاء النبي صلى ms1617 الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11843 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير: أن ثابت بن قيس
~~بن شماس كانت عنده ابنة عبد الله بن سلول، وكان أصدقها حديقة فكرهته، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «تردين عليه حديقته التي أعطاك؟» قالت: نعم،
~~فأخذها، وخلى سبيلها، فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال: قد قبلت قضاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ". سمعه أبو الزبير من غير واحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 503]
### | 11844 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن الحكم بن عتيبة، أن علي بن أبي طالب قال: «لا
~~يأخذ منها فوق ما أعطاها». عبد الرزاق،
### | 11845 - 
# عن معمر، أنه بلغه، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11846 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم، عن ابن المسيب قال: «ما أحب أن يأخذ منها كل ما
~~أعطاها حتى يدع لها ما يعيشها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11847 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب: «لا يأخذ كل ما أعطاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 504]
### | 11848 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11849 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي قال: «أكره أن يأخذ منها كل ما
~~أعطاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11850 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن علي بن أبي طالب، كرم الله
~~وجهه: أن الربيع ابنة معوذ بن عفراء، أخبرته قالت: كان لي زوج يقل الخير
~~علي إذا حضر، ويحرمني إذا غاب قالت: فكانت مني زلة يوما، فقلت له: أختلع
~~منك بكل شيء أملكه، فقال: نعم، قلت: ففعلت، فخاصم عمي معاذ بن عفراء إلى
~~عثمان فأجاز الخلع " قالت: وأمره أن يأخذ عقاص رأسي فما دونه، أو قالت:
~~«دون عقاص الرأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 11851 - 
# عن معمر، عن كثير، مولى سمرة قال: أخذ عمر بن الخطاب امرأة ناشزا فوعظها
~~فلم تقبل بخير، فحبسها في بيت كثير الزبل ثلاثة أيام، ثم أخرجها، فقال:
~~«كيف رأيت؟»، فقالت: يا أمير المؤمنين لا والله ما وجدت راحة ms1618 إلا هذه
~~الثلاث، فقال عمر: «اخلعها ويحك ولو من قرطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11852 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع: «أن مولاة لابن عمر اختلعت من كل شيء إلا
~~من درعها فلم يعب ذلك عليها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11853 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع: «أن ابن عمر
~~جاءته مولاة لامرأته اختلعت من كل شيء لها، وكل ثوب عليها حتى نفسها، فلم
~~ينكر ذلك عبد الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11854 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع
~~عكرمة، مولى ابن عباس يقول: «يأخذ منها حتى قرطها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11855 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الخلع ما دون عقاص الرأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 506]
### | 11856 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الخلع ما دون عقاص الرأس، وإن
~~المرأة لتفتدي ببعض مالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11857 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «ليأخذ منها حتى عطافيها»
# PageV00P000
### | باب عدة المختلعة
# PageV06P506
# عبد الرزاق،
### | 11858 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: «اختلعت امرأة
~~ثابت بن قيس بن شماس من زوجها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عدتها
~~حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11859 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن معاذ بن عفراء زوج ابنة أخيه رجلا كان
~~يشرب الخمر، فرفع ذلك عبد الله إلى عثمان فأجازه، وأمرها أن تعتد حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 507]
### | 11860 - 
# عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب قال:
~~«عدة المختلعة مثل عدة المطلقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11861 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قال: «ثلاث حيضات». قال معمر: «قاله الحسن،
~~والناس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11862 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «عدة المختلعة ثلاث حيض»
# PageV00P000
### | باب نفقة المختلعة الحامل
# PageV06P507
### | 11863 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «نفقة المفتدية الحبلى على
~~زوجها» قال: قاله ابن شهاب، وقال ابن جريج: «إن كان ms1619 علم بحبلها، أو لم
~~يعلم، فالنفقة عليه إلا أن يكون اشترط أن نفقتك ليست علي». وقال عمرو بن
~~دينار: " ينفق عليها إنما ينفق على ولده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 508]
### | 11864 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «لها النفقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11865 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في نفقة المفتدية الحبلى قال: «لها
~~السكنى، ولها النفقة إلا أن يشترط أن لا نفقة لك»، قال إبراهيم: «يجوز شرطه
~~في النفقة، ولا يجوز في السكنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11866 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في المختلعة الحامل قال: «لها النفقة».
~~قال معمر: وكان الزهري، يقول فيها على قول ابن المسيب ويقول: «لها المتعة
~~أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11867 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن عاصم بن الأحول، عن الشعبي قال: «لها النفقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11868 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن قتادة، أن شريحا، وأبا العالية، وخلاس بن عمرو
~~قالوا: «لها النفقة» قال: وقال جابر بن عبد الله، والحسن: «لا نفقة لها»
# PageV00P000
### | 11869 - 
# عبد الرزاق، معمر، عن حماد، عن إبراهيم: «في المختلعة الحامل إن لم يشترط
~~فالنفقة لها»
# PageV00P000
### | باب {واهجروهن} 
# [النساء: 34]
# PageV06P509
# عبد الرزاق،
### | 11870 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: قلت: أسمعت أباك وقت في الهجرة شيئا قال:
~~«لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11871 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عائشة قالت لسعيد بن العاص: «وإياك وطول الهجرة،
~~فإنك قد علمت ما جعل الله في إيلاء أربعة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11872 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن يزيد بن الأصم، أن ابن عباس، قال له: «ما فعلت
~~تهلل؟ عهدي بها لسنة» قال: أجل والله لقد خرجت وما أكلمها قال: «فعجل
~~المسير قبل أن تمضي أربعة أشهر، فإن مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة، وأنت
~~خاطب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11873 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، أن ابن عباس، قال له: «ما
~~فعلت تهلل؟ عهدي بها لسيئة الخلق» قال: أجل والله لقد خرجت وما أكلمها قال:
~~«فأدركها قبل أن تمضي أربعة ms1620 أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 510]
### | 11874 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله {واهجروهن}
~~[النساء: 34] قال: «يهجرها بلسانه ويغلظ لها في القول، ولا يدع جماعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11875 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن عكرمة قال: «إنما الهجران بالنطق أن يغلظ لها،
~~وليس بالجماع»
# PageV00P000
### | باب {واضربوهن} 
# [النساء: 34]
# PageV06P510
# عبد الرزاق،
### | 11876 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله {واضربوهن} [النساء: 34] قال: «يضرب ضربا غير
~~مبرح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11877 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس في قوله {واضربوهن} [النساء: 34] قال: «سمعنا
~~أنه ضرب غير مبرح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11878 - 
# عن الثوري قال: قال أصحابنا: " يبدأ فيعظها فإن قبلت، وإلا هجرها بلسانه،
~~وأغلظ لها في ذلك، فإن قبلت وإلا ضربها ضربا غير مبرح، {فإن أطعنكم}
~~[النساء: 34] أتت الفراش وهي تبغضك {فلا تبغوا عليهن سبيلا} [النساء: 34] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 511]
### | 11879 - 
# عن ابن جريج، عن مجاهد، أو غيره قال: «العلل»
# PageV00P000
### | باب الحكمين
# PageV06P511
# عبد الرزاق،
### | 11880 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قال له إنسان: أيفرقان الحكمان؟ قال: «لا إلا أن
~~يجعل الزوجان ذلك بأيديهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11881 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن يقول: «يحكمان في الاجتماع، ولا يحكمان في
~~الفرقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11882 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: «إن شاء
~~الحكمان أن يفرقا فرقا، وإن شاءا أن يجمعا جمعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 512]
### | 11883 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني قال: شهدت علي بن أبي
~~طالب، وجاءته امرأة وزوجها مع كل واحد منهما فئام من الناس، فأخرج هؤلاء
~~حكما من الناس، وهؤلاء حكما، فقال علي للحكمين: «أتدريان ما عليكما؟ إن
~~رأيتما أن تفرقا فرقتما، وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما»، فقال الزوج: أما
~~الفرقة فلا، فقال علي: «كذبت، والله لا تبرح حتى ترضى بكتاب الله لك
~~وعليك»، فقالت المرأة: رضيت بكتاب الله تعالى لي وعلي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11884 - 
# عن الثوري، عن جابر، وغيره، عن الشعبي قال: «إن شاء الحكمان فرقا، وإن
~~شاءا جمعا»
# PageV00P000
# عبد ms1621 الرزاق،
### | 11885 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: بعثت أنا
~~ومعاوية حكمين، فقيل لنا: «إن رأيتما أن تجمعا جمعتما، وإن رأيتما أن تفرقا
~~فرقتما». قال معمر: وبلغني أن الذي بعثهما عثمان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11886 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة قال: «إن شاء الحكمان أن
~~يفرقا فرقا، وإن شاءا أن يجمعا جمعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 513]
### | 11887 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن أبي مليكة: أن عقيل بن أبي طالب تزوج فاطمة
~~بنت عتبة بن ربيعة، فقالت: تصبر لي وأنفق عليك، فكان إذا دخل عليها قالت:
~~أين عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة؟ فيسكت عنها، حتى إذا دخل عليها يوما
~~وهو برم قالت: أين عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة؟ قال: عن يسارك في النار
~~إذا دخلت، فشدت عليها ثيابها، فجاءت عثمان فذكرت ذلك له فضحك، فأرسل إلى
~~ابن عباس، ومعاوية، فقال ابن عباس: «لأفرقن بينهما»، وقال معاوية: ما كنت
~~لأفرق بين شيخين من بني عبد مناف، فأتيا فوجداهما قد أغلقا عليهما أبوابهما
~~وأصلحا أمرهما فرجعا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11888 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج قال: أخبرني عمرو بن مرة قال:
~~سألت سعيد بن جبير، عن الحكمين، فغضب، وقال: «ما ولدت إذا ذاك» قال: فقلت:
~~إنما أعني حكمي شقاق قال: «وإذا كان بين الرجل وامرأته تدارءوا بعثوا حكمين
~~فأقبلا على الذي جاء التدارؤ من قبله فوعظاه، فإن أطاعهما، وإلا أقبلا على
~~الآخر، فإن سمع منهما وأقبل للذي يريدان، وإلا ما حكما بينهما من شيء فهو
~~جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 514]
### | 11889 - 
# عن الثوري، عن أبي هاشم، عن مجاهد قال: " {إن يريدا إصلاحا} [النساء: 35]
~~الحكمين، {يوفق الله بينهما} [النساء: 35] بين الحكمين "
# PageV00P000
### | باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق
# PageV06P514
# عبد الرزاق،
### | 11890 - 
# عن معمر قال: جاءت امرأة إلى الحسن، فقالت: يا أبا سعيد لا والله ما خلق
~~الله شيئا أبغض إلي من زوجي، وإنه ليخيل إليه أنه ما في ms1622 الأرض أحب إلي منه،
~~فهل تأمرني أن أختلع؟ فقال الحسن: «كنا نتحدث أن المختلعات هن المنافقات»
~~قال: فضربت رأسها بيدها، فقالت: إذا أصبر على بركة الله تعالى، فقال الحسن:
~~«يرحمها الله ما كنت أرى أن تفعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11891 - 
# عن الثوري، عن الأشعث يرفعه إلى النبي صلي الله عليه وسلم قال:
~~«المختلعات والمنتزعات هن المنافقات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 515]
### | 11892 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس لم تجد رائحة
~~الجنة - أو قال: - حرم الله عليها أن تجد رائحة الجنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11893 - 
# عن الثوري، عن أيوب، وخالد الحذاء، عن أبي قلابة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة
~~الجنة»
# PageV00P000
### | باب المرأة تملك أمرها فردته، هل تستحلف؟
# PageV06P515
# عبد الرزاق،
### | 11894 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب في الرجل يملك امرأته أمرها
~~قال: «إن ردت أمرها إليه فليس بشيء، فإن قبلت أمرها فهو على ما قضت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 516]
### | 11895 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء: أن حفصة بنت عبد
~~الرحمن بن أبي بكر، كانت عند المنذر بن الزبير فكان بينهما شيء، فسألته
~~عائشة أم المؤمنين: «أن يملكها أمرها»، فعرضت ذلك عائشة على حفصة فأبت
~~فراقه فردته عائشة على المنذر فلم يحسب شيئا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11896 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير،
~~يخبر عن القاسم بن محمد قال: كانت حية عند عبد الرحمن بن أبي بكر وقريبة
~~بنت أبي أمية فأغارهما، فقالت أم سلمة: ما أنكحنا إلا عائشة، ولكن الزوج
~~عبد الرحمن، وما يقهرنا إلا بعائشة، فسألت عائشة أخاها أن يجعل أمر قريبة
~~إلى قريبة، ففعل، فبعثت بذلك عائشة إلى أم سلمة، فقالت أم سلمة لأختها: أما
~~عائشة فقد قضت مدتها، وأما أنت فأحدثي من أمرك ما شئت، فقالت: ms1623 فإني أرد
~~أمري على زوجي، فلم يحسب شيئا، قال عبد الله: وذكر القاسم أنه يروى ردها
~~إلى زوجها واحدة عن علي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 517]
### | 11897 - 
# عن معمر، عن الزهري: في الرجل يملك امرأته أمرها فترده إليه قال: «ليس
~~بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11898 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن طلقت نفسها فالقضاء ما قضت إن واحدة فواحدة
~~وإن ثنتان فثنتان، وإن ثلاث فثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11899 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد: «أن رجلين جعلا أمر
~~نسائهما بأيديهما فردتا الأمر إليهما فلم يعد الناس ذلك شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11900 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، أنها
~~زوجت عبد الرحمن بن أبي بكر أو ابن عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أخيها قريبة
~~ابنة أبي أمية فكان بينهما، فقال: أهلها والله ما زوجنا إلا عائشة، فبلغها،
~~وأخبروه، فقال: «أمرها بيدها»، فقالت: والله لا أختار عليه أحدا، فقال
~~القاسم: فلم يعد الناس ذلك شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11901 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء امرأة ملكت أمرها فردته إلى زوجها قال: «ليست
~~بشيء فإن طلقت نفسها فهو على ذلك إن واحدة فواحدة، وإن ثنتان فثنتان، وإن
~~ثلاث فثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 518]
### | 11902 - 
# عن معمر، عن قتادة، وأيوب، عن غيلان بن جرير، عن أبي الحلال العتكي، أنه
~~وفد على عثمان فسأله عن أشياء منها رجل جعل أمر امرأته بيدها، فقال: «هو
~~بيدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11903 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عن ابن المسيب، قالا: «إذا ملك الرجل امرأته
~~أمرها، فالقضاء ما قضت، إن واحدة فواحدة، وإن ثنتان فثنتان، وإن ثلاث
~~فثلاث». قال قتادة: «فإن ردت إلى زوجها فهي واحدة وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11904 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب في رجل يملك امرأته قال:
~~«إن ردت أمرها فليس بشيء، وإن قبلت أمرها فهو على ما قضت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11905 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، ms1624 عن ابن عمر قال: " إذا ملك الرجل امرأته
~~أمرها، فالقضاء ما قضت، فإن ناكرها استحلف، وكان يقول: إن ردته عليه فليس
~~بشيء ". عبد الرزاق،
### | 11906 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 519]
### | 11907 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: سمعت الحارث
~~بن عبد الله قال: «أيما امرأة جعل أمرها بيدها، أو بيد وليها، فطلقت نفسها
~~ثلاث تطليقات، فقد برئت منه».
### | 11908 - 
# عن رجاء بن حيوة، أن عبد الملك بن مروان، قضى بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11909 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رجلا جعل أمر امرأته بيدها
~~فطلقت نفسها ثلاثا، فسأل ابن عمر، فقال: «ما اسمك؟» قال: مهر قال: «مهر
~~أحمق، عمدت إلى ما جعل الله في يدك فجعلته في يدها، فقد بانت منك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11910 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي قال: «إذا جعل أمرها بيدها،
~~فالقضاء ما قضت هي وغيرها سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11911 - 
# عن معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن قال: أخبرني من، سأل ابن عمر عن رجل ملك
~~امرأته أمرها، فطلقت نفسها ثلاثا، فقال: «طلقت، ورغم أنفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11912 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن عمر قال: «من ملك امرأته، طلقت، وعصى ربه».
~~قال معمر: «وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 520]
### | 11913 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، وقلت له: فكيف كان أبوك يقول
~~في رجل ملك امرأته أمرها؟ أتملك أن تطلق نفسها؟ قال: «لا»، كان يقول: «ليس
~~إلى النساء طلاق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11914 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور قال: حدثني إبراهيم، عن علقمة،
~~أو الأسود، عن ابن مسعود قال: جاء إليه رجل فقال: كان بيني وبين امرأتي بعض
~~ما يكون بين الناس، فقالت: لو أن الذي بيدك من أمري بيدي، لعلمت كيف أصنع،
~~فقال: إن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت: فأنت طالق ثلاثا، ms1625 فقال: «أراها
~~واحدة، وأنت أحق بالرجعة»، وسألقى أمير المؤمنين عمر، فلقيه فقص عليه القصة
~~قال: فقال: «فعل الله بالرجال، وفعل الله بالرجال، يعمدون إلى ما في أيديهم
~~فيجعلونه في أيدي النساء، بفيها التراب، ماذا قلت؟» قال: قلت: أراها واحدة،
~~وهو أحق بها قال: وأنا أرى ذلك، ولو رأيت غير ذلك لرأيت أنك لم تصب، قال
~~منصور: فقلت لإبراهيم، فإن ابن عباس يقول: خطأ الله نوءها لو كانت قالت:
~~طلقت نفسي. فقال إبراهيم: هما سواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 521]
### | 11915 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، أن رجلا جعل أمر امرأته
~~بيدها فطلقت نفسها، فسأل عمر عنها ابن مسعود ما ترى فيها؟ فقال: «أراها
~~واحدة، وهو أحق بها»، فقال عمر: «وأنا أرى ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11916 - 
# عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية، أن رجلا من المسلمين جعل أمر
~~امرأته بيدها في زمن عمر بن الخطاب، فطلقت نفسها ثلاثا، فقال الرجل: والله
~~ما جعلت أمرك بيدك إلا في واحدة، فترافعا إلى عمر، فاستحلفه عمر بالله الذي
~~لا إله إلا هو ما جعلت أمرها بيدها إلا في واحدة، فحلف، فردها عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11917 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد، عن زيد بن ثابت، أنه
~~قال في رجل جعل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال: «هي واحدة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11918 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا أبو الزبير، أن مجاهدا،
~~أخبره: أن رجلا جاء ابن عباس، فقال: لما ملكت امرأتي أمرها طلقتني ثلاثا،
~~فقال: «خطأ الله نوءها، إنما الطلاق لك عليها، وليس لها عليك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 522]
### | 11919 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن امرأة ملكها
~~زوجها أمرها، فقالت: أنت الطلاق، وأنت الطلاق، وأنت الطلاق، فقال ابن عباس:
~~«خطأ الله نوءها، وإنما الطلاق لك عليها، ليس لها عليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11920 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: " خطأ الله نوءها،
~~ألا ms1626 قالت: أنا طالق، أنا طالق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11921 - 
# عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " إذا قالت لزوجها: أنت
~~طالق، فهي واحدة، هما سواء قالت: أنا طالق، أو أنت طالق ". عبد الرزاق،
### | 11922 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
### | باب يملكها فتقول قد قبلت
# PageV06P523
### | 11923 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع
~~أبا الشعثاء، سأله عن رجل ملك امرأته أمرها، فقالت: قد قبلت قال: «ليس
~~بشيء، فهو أملك بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11924 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: " قولها: قد قبلت، ليس بشيء "، قال
~~ابن جريج: وكان عمر بن عبد العزيز، وابن شهاب، كما أخبرت يقولان: «قد قبلت،
~~ليس بشيء، وعلى ذلك قولي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11925 - 
# عن الثوري في الرجل يملك امرأته فتقول: قد قبلت ذلك قال: «ليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11926 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن ملكها، فقالت: قد قبلت، فهي واحدة، وهو
~~أملك بها إلا أن يقول بعد ذلك: فأمرك بيدك، فتقول: قد قبلت، فيكون كما
~~ملكها فتقول: قد قبلت واحدة، قلت: فإن لم تقل شيئا، وقامت تنقل متاعها،
~~وخرجت إلى أهلها فليست بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11927 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: فرجل قال: أمرك بيدك، ثلاث مرات،
~~فقبلت قال: «واحدة». وقال عمرو: " ليس بشيء قولها: قد قبلت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 524]
### | 11928 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إن خيرها، فقالت: قد قبلت نفسي، فهي واحدة،
~~وهو أحق بها "
# PageV00P000
### | باب الخيار والتمليك ما كانا في مجلسهما
# PageV06P524
# عبد الرزاق،
### | 11929 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول ابن مسعود قال: «إذا ملكها
~~أمرها فتفرقا قبل أن تقضي شيئا فلا أمر لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11930 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيج، عن مجاهد قال: «إذا خير الرجل امرأته فلم
~~تختر في مجلسها فليس بشيء». عبد الرزاق،
### | 11931 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11932 - 
# عن ابن جريج، عن ms1627 عطاء قال: «إذا ملكها أمرها فلم تقل شيئا حتى يفترقا من
~~مجلسهما، فلا قول لها، وليس بيدها شيء إن ارتده هو قبل أن تقول شيئا حتى
~~تقوم من ذلك المجلس، فلا خيار لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11933 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عمرو بن دينار، أن أبا
~~الشعثاء، كان يقول: " إذا ملك الرجل امرأته أمرها، فإن تفرقا من ذلك المجلس
~~قبل أن تقول شيئا: فلا شيء لها، فإن ارتد أمره قبل أن تقول شيئا، فلا شيء
~~لها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 525]
### | 11934 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: " إذا ملك الرجل
~~امرأته، فالقول ما قالت: في مجلسها، فإن تفرقا، ولم تقل شيئا فلا أمر لها
~~". قال عمرو: قال أبو الشعثاء: «كيف يمشي في الناس وأمر امرأته بيد غيره؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11935 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله
~~قال: «إن خير رجل امرأته فلم تقل شيئا حتى تقوم فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11936 - 
# عن الثوري في رجل يملك امرأته أمرها ثم يرتده قبل أن تقوم قال: «ليس له
~~أن يرجع فيما خرج منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11937 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: «لها الخيار ما دامت في
~~مجلسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11938 - 
# عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن
~~عمرو، أن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، كانا يقولان: «إذا خير الرجل
~~امرأته، أو ملكها، وافترقا من ذلك المجلس، ولم يحلف شيئا، فأمرها إلى
~~زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 526]
### | 11939 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا سكتت فهو رضاها»، وذكر غيره
~~عن إبراهيم قال: «لها الخيار ما كانت في مجلسها، فإن لم تختر في مجلسها
~~فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11940 - 
# عن معمر، عن رجل، عن أبي معشر، عن إبراهيم في امرأة يخيرها زوجها فلا
~~تقول شيئا، حتى يفترقا من ذلك المجلس قال: «لا خيار لها إلا في ذلك ms1628 المجلس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11941 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «تختار ما لم
~~تتحول من مقعدها، فإن تحولت فلا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11942 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي قال: «هو بيدها حتى تتكلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11943 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «أمرها بيدها حتى تقضي»، قال قتادة:
~~«فإن أصابها زوجها قبل أن تقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11944 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «أمرها بيدها في ذلك المجلس، وفي غيره
~~حتى تقضي فيه»
# PageV00P000
### | باب: يملك امرأته غيرها
# PageV07P003
# عبد الرزاق،
### | 11945 - 
# عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي، عن رجل جعل أمر امرأته بيد رجل
~~فطلقها ثلاثا؟ قال عمر: «واحدة ولا رجعة له عليها». وقال علي: «من كانت
~~بيده عقدة فجعلها بيد غيره فهي كما جرت على لسانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11946 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، أنه سمع الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة قال: «إذا جعل أمر امرأته بيد وليها فطلق ثلاثا فقد بانت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11947 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد: أن عائشة، " زوجت
~~المنذر ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر، وليس بشاهد، فجاء عبد الرحمن، فقال: أي
~~عباد الله أيفتات في بناتي، فأمرت عائشة المنذر أن يجعل الأمر بيده، فرده
~~عليه، فلم يعد ذلك الأمر شيئا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 4]
### | 11948 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتملكه هي آخر؟ قال:
~~«لا». قلت: ملكت عائشة حفصة حين ملكها المنذر أمرها؟ قال: «لا، إنما عرضت
~~عليها لتطلقها أم لا ولم تملكها أمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11949 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: وقلت له: كيف كان أبوك يقول: في
~~رجل ملك أمر امرأته رجلا، أيملك الرجل أن يطلقها؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11950 - 
# عن الثوري، قال: " إذا قال الرجل للرجل: اذهب فطلق امرأتي ثلاثا فطلقها
~~واحدة فهو جائز لأن الواحدة من الثلاث، وإن قال: طلق واحدة، ms1629 فطلق ثلاثا فهو
~~خلاف ليس بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11951 - 
# عن معمر قال: إذا قال: طلقها ثلاثا فطلقها واحدة قال: «هي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11952 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن قتادة في رجل ملك أمر امرأته رجلا، فقالا: «فهو
~~في يده حتى يقضي فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 5]
### | 11953 - 
# عن الثوري، قال: " إذا قال الرجل لآخر: أمر امرأتي بيدك، فليس له أن يرجع
~~إلا أن يرد عليه الرجل "
# PageV00P000
### | باب: المملكة إلى أجل
# PageV07P005
# عبد الرزاق،
### | 11954 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأته: أمرك بيدك بعد يوم أو
~~يومين قال: «ليس هذا بشيء». قلت: فأرسل رجلا أن أمرها بيدها يوما أو ساعة.
~~قال: «ما أدري هذا ما أظن هذا شيئا». وأقول أنا قد أرسلت عائشة بتمليك عبد
~~الرحمن قريبة إليهم وقد سمعته قبل هذا يقول هو بيدها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11955 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قال لامرأته: أمرك بيدك بعد يومين قال: «أمرها
~~بيدها حتى تقول ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11956 - 
# عن هشام، عن الحسن في رجل يملك امرأته أمرها إلى أجل قال: «هو بيدها ما
~~لم يصبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11957 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قال لامرأته: أمرك بيدك إلى آخر عشرة أيام قال:
~~«هو بيدها إلا أن يطأها وهو على ما قالت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11958 - 
# عن الثوري في الرجل يملك امرأته أمرها إلى أجل قال: " هو إلى الأجل.
~~ومثله إذا قال لعبده: أنت حر إلى سنة فهو إلى الأجل ". هذا قول إبراهيم،
~~وغيره
# PageV00P000
### | باب: ملكها نفرا شتى
# PageV07P006
# عبد الرزاق،
### | 11959 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل جعل أمر امرأته بيد رجلين فطلق أحدهما ورد
~~الآخر قال: «هي طالق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11960 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل جعل أمر امرأته بيد رجلين فطلق أحدهما ثلاثا
~~ورد الآخر قال: «هي طالق ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11961 - 
# عن الثوري في رجل جعل أمر امرأته إلى قوم شتى فطلق بعضهم قال: «ليس
~~لأحدهم أن يطلق دون الآخر»
# PageV00P000
### | باب: المملكة يموت أحدهما
# PageV07P006
# عبد ms1630 الرزاق،
### | 11962 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل جعل أمر امرأته في يديها قال: «إن مات أحدهما
~~قبل أن تقضي شيئا لم يرث أحدهما صاحبه، وإن جعل أمرها بيد غيرها، فمات الذي
~~جعل أمرها بيده قبل أن يقضي شيئا، فإنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، وإن
~~مات أحدهما قبل أن يقضي شيئا، لم يتوارثا». قال معمر: وسمعت من يقول: «إن
~~مات الذي جعل أمرها بيده قبل أن يقضي شيئا فليس بشيء». وهو أعجب إلي من قول
~~قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11963 - 
# عن معمر قال: سألت عمرا، عن رجل جعل أمر امرأته إلى يد رجل فمات الرجل
~~قبل أن يقضي شيئا قال: «إن شاء طلقها واحدة وراجعها»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقول لامرأته إن فعلت كذا وكذا فأمرك بيدك
# PageV07P007
# عبد الرزاق،
### | 11964 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال الرجل لامرأته: إن فعلت كذا وكذا فأمرك
~~بيدك " قال: «فإن فعلته فأمرها بيدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11965 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل نكح امرأة وشرط عليها أنك إن فعلت كذا وكذا
~~فأمرها بيدها قال: «كل شرط قبل النكاح فليس بشيء، وكل شرط بعد النكاح فهو
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11966 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، أرأيت إن أساء صحبتها، ولم يعدل عليها في
~~القسم وكان بأرض فترك النفقة عليها؟ فقال: إن عدت إلى ذلك فأمرها بيدها.
~~قال: " ليس هذا بشيء، وقد سمعته قبل هذا يقول: هو بيدها "
# PageV00P000
### | باب: التمليك والخيار سواء
# PageV07P007
# عبد الرزاق،
### | 11967 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «التمليك والخيار سواء» فذكرت ذلك لأيوب، فقال:
~~«ما أراهما إلا سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 8]
### | 11968 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «التمليك والخيار سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11969 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق قال: «التمليك
~~والخيار سواء». عبد الرزاق،
### | 11970 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، مثل ذلك. عبد الرزاق،
### | 11971 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، قال: هو في قول علي، وعمر، وزيد ms1631
~~بن ثابت سواء
# PageV00P000
### | باب: الخيار
# PageV07P008
# عبد الرزاق،
### | 11972 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا خير الرجل امرأته فاختارته فليس بشيء،
~~فإن اختارت الطلاق فهي واحدة، وهو أحق بها». وبلغنا، عن عمر بن عبد العزيز
~~مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11973 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن مسعود قال: «إن اختارت زوجها
~~فليس بشيء، وإن اختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 9]
### | 11974 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «إذا خيرها فاختارته فهي واحدة وهو أملك
~~بها، وإن اختارت نفسها فهي واحدة وهي أحق بنفسها». وكان قتادة يفتي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11975 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، في الرجل يخير امرأته قال: إن اختارت
~~نفسها فهي واحدة بائنة، وإن اختارت زوجها فهي واحدة وهو أحق بها قال: وقال
~~عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود: «إن اختارت نفسها فهي واحدة وهي واحدة،
~~وإن اختارت زوجها فلا شيء». قال: وقال زيد بن ثابت: «إن اختارت نفسها فهي
~~ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11976 - 
# عن الثوري، عن ابن ذكوان قال: حدثني خارجة بن زيد بن ثابت، وأبان بن
~~عثمان، عن زيد بن ثابت قال: «إذا ملك الرجل امرأته أمرها، فاختارت نفسها
~~فهي واحدة وهو أحق بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11977 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، أن عليا قال: «إن
~~اختارت نفسها فهي واحدة بائنة، وإن اختارت زوجها فهي تطليقة وله الرجعة
~~عليها». وقال زيد بن ثابت: إن اختارت نفسها فهي ثلاث ". وقال عمر، وعبد
~~الله بن مسعود: «إن اختارت زوجها فلا بأس، وإن اختارت نفسها فهي واحدة وله
~~الرجعة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 10]
### | 11978 - 
# عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «إن خيرها فاختارت زوجها فهي واحدة وله
~~الرجعة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11979 - 
# عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «إن خيرها فاختارت زوجها فهي واحدة».
~~يرفعه الحسن إلى زيد بن ثابت. وكان الحسن يفتي به ويقول: «هو أملك بها، وإن
~~اختارت نفسها ms1632 فهي ثلاث». يرفعه الحسن إلى زيد بن ثابت. وكان الحسن يفتي به
~~حتى مات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11980 - 
# عن معمر قال: بلغني أن رجلا قال لرجل: خير امرأتك، ولك بعير فخيرها
~~فاختارت زوجها، ثم قال: خيرها ولك بعير فخيرها فاختارت زوجها، ثم قال:
~~خيرها أيضا ولك بعير فخيرها فاختارت زوجها، فقال الرجل الذي سأله أن يخير
~~امرأته: قد حرمت عليك، ثم أتى عليا فقال: «لا تقربها فأرجمك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11981 - 
# عن الثوري، قال: حدثني مخول، عن أبي جعفر محمد بن علي قال: قال علي بن
~~أبي طالب في الرجل يخير امرأته: «إن اختارت زوجها فلا شيء، وإن اختارت
~~نفسها فهي واحدة بائنة». قال مخول: فإنه يتحدث عنه بغير هذا. فقال: إنما هو
~~شيء وجدوه في الصحف. قال الثوري: «وهذا القول أعدل الأقاويل عندي وأحبها
~~إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 11]
### | 11982 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، عن مسروق قال: «ما أبالي أن أخير امرأتي
~~مائة مرة كل ذلك تختارني». عبد الرزاق،
### | 11983 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11984 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: قالت عائشة: «قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فاخترنا الله ورسوله، فلم يعد ذلك طلاقا». قال معمر: وأخبرني من سمع،
~~الحسن يقول: «إنما خيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الدنيا والآخرة،
~~ولم يخيرهن في الطلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11985 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: «قد خير
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه، أفكان ذلك طلاقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 12]
### | 11986 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: «خير النبي صلى الله عليه وسلم
~~نساءه فاخترنه فلم يكن ذلك طلاقا». قال: فكان مكحول يقول: «إذا خير الرجل
~~امرأته فاختارته فليس بشيء، وإن اختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 11987 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: في الرجل يخير امرأته ms1633 فتختار الطلاق قال: «هي واحدة،
~~وأكره أن يخيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11988 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني أبو الزناد، عن القاسم بن محمد، عن زيد بن ثابت
~~في رجل ملك امرأته أمرها فطلقت نفسها ثلاثا قال: «هي واحدة»
# PageV00P000
### | باب: يخيرها ثلاثا
# PageV07P012
# عبد الرزاق،
### | 11989 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود، وسئل عن رجل قال
~~لامرأته: اختاري، فسكتت، ثم قال: اختاري، فسكتت، ثم قال لها الثالثة:
~~اختاري، فقالت: قد اخترت نفسي، قال: «هي ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 11990 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي، قال: «إن خيرها ثلاثا فاختارت نفسها فقد
~~بانت منه، وإن خيرها واحدة فاختارت نفسها ثلاثا فهي واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11991 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن قال: اختاري، ثم اختاري، ثم اختاري،
~~فقالت: قد اخترت نفسي، ثم قد اخترت نفسي، ثم قد اخترت نفسي، قال: فإنما هي
~~واحدة. قال: " ولكن لو قال: اختاري فقالت: اخترت نفسي، ثم قال: اختاري
~~فقالت: قد اخترت نفسي، ثم قال: اختاري فقالت: قد اخترت نفسي. كل ذلك في
~~مجلس واحد كن ثلاثا ". قلت لعطاء: فقلت: أنت طالق، وأنا طالق. قال: «هي
~~واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11992 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: " إذا قال الرجل لامرأته: اختاري فقالت: قد
~~اخترت نفسي، ثم قال: اختاري فقالت: قد اخترت نفسي، ثم قال: اختاري فقالت:
~~قد اخترت نفسي فقد ذهبت منه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11993 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: خير محمد بن أبي عتيق امرأته فطلقت
~~نفسها ثلاثا، فسأل محمد زيد بن ثابت: «فجعلها واحدة وهو أملك بها». فحدثت
~~أيوب بهذا الحديث، فقال: قد بلغني نحو هذا، عن زيد وسمعت في ذلك المجلس
~~رجلا من أهل المدينة يحدث، عن رجل من أهل المدينة، عن زيد بن ثابت مثل قول
~~أيوب، عن زيد بن ثابت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 14]
### | 11994 - 
# عن الثوري في رجل يخير امرأته ثلاثا قال: «إن اختارت نفسها فهي ثلاثا،
~~وإن اختارت زوجها فلا شيء، وإن خيرها واحدة ms1634 فاختارت نفسها فهي واحدة وهي
~~أحق بنفسها ويخطبها إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11995 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سئل الشعبي، عن رجل خير
~~امرأته فسكتت، ثم خيرها الثانية فسكتت، ثم خيرها الثالثة فاختارت نفسها
~~قال: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11996 - 
# عن الثوري، عن ابن ذكوان قال: حدثني خارجة بن زيد، وأبان بن عثمان بن
~~عفان، عن زيد بن ثابت قال: «إذا ملك الرجل امرأته أمرها فاختارت نفسها، فهي
~~واحدة وهو أملك بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11997 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد، عن زيد بن ثابت في رجل
~~جعل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا قال: «هي واحدة»
# PageV00P000
### | باب: اختاري إن شئت
# PageV07P015
# عبد الرزاق،
### | 11998 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن قال: اختاري إن شئت فشاءت أن تختار فلها
~~الخيار، فإن لم تقل شيئا حتى تفرقا من مجلسهما ذلك فلا خيرة لها إذا تفرقا
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 11999 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إن قال: اختاري إن شئت فقالت: قد اخترت نفسي
~~فهي واحدة وهي أملك بنفسها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12000 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحسن قال: " إن قال: أنت طالق إن شئت فهي بمنزلة
~~الخيار ما داما في المجلس "
# PageV00P000
### | باب: أنت طالق إن شئت
# PageV07P015
# عبد الرزاق،
### | 12001 - 
# عن الثوري، قال: " إذا قال: أنت طالق إن شئت، فالخيار لها ما دامت في
~~مجلسها، فإن لم تقض شيئا في ذلك المجلس فلا مشيئة لها بعد ذلك، وإذا قال:
~~أنت طالق متى شئت، وإذا شئت، فمتى شاءت، وإذا شاءت، تطليقة، ليس لها فوق
~~ذلك، وإذا قال: أنت طالق كلما شئت، فهي كلما شاءت طالق، حتى تبين بثلاث،
~~وهو لها وإن وقع عليها، وإذا قال: أنت طالق كم شئت، فهي طالق في ذلك المجلس
~~ما شاءت، إن شاءت ثلاثا وإن شاءت واحدة، وإن قامت من ذلك المجلس قبل أن
~~تقول شيئا فلا مشيئة لها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 16]
### | 12002 - 
# عن معمر، عن ms1635 الزهري، قال: " إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شئت، فإن
~~قالت: قد شئت فهي طالق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12003 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " إن قال: أنت طالق إن شئت، فشاءت، فهي طالق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12004 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شئت قال:
~~إن قالت: قد شئت، طلقت واحدة، وإن قالت: لم أشأ، فليس بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12005 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " إذا قال لامرأته: إن شئت طلقتك، فقالت: قد شئت،
~~فقال الزوج: لا أفعل، فليس بشيء "
# PageV00P000
### | باب: يخيرها وهو مريض
# PageV07P016
# عبد الرزاق،
### | 12006 - 
# عن الثوري، قال: «إذا خير الرجل امرأته وهو مريض فاختارت نفسها، أو
~~اختلعت، أو سألته الطلاق، فلا ميراث بينهما، لأن ذلك جاء من قبلها»
# PageV00P000
### | باب: المطلقة الحامل في بطنها توأمان
# PageV07P017
# عبد الرزاق،
### | 12007 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن طلقها وفي بطنها توأمان، فلم يراجعها حتى
~~وضعت واحدا، وفي بطنها الآخر، فإنها امرأته ما لم تضع حملها كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12008 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن عباس قال: «إن طلقها وفي
~~بطنها توأمان، فوضعت أحدهما، راجعها زوجها ما لم تضع الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12009 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «له الرجعة عليها حتى تضع حملها كله إذا لم يبت
~~طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12010 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي، قال: «له الرجعة عليها ما لم تضع حملها
~~كله، إذا كان في بطنها اثنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12011 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، قال: «له الرجعة عليها حتى تضع
~~الآخر، إذا كان لم يبت طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12012 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والحسن، وسليمان بن يسار قالوا: «له
~~الرجعة عليها حتى تضع الآخر منهما، إذا كان لم يبت طلاقها». قال قتادة:
~~وقال عكرمة: إذا وضعت واحدا فقد انقضت عدتها "
# PageV00P000
### | باب: إذا ارتابت في الحمل
# PageV07P018
# عبد الرزاق،
### | 12013 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أيما امرأة مطلقة، أو متوفى ms1636 عنها، تجد في
~~بطنها كالحشة، لا تدري أفي بطنها ولد أم لا، وهي تجد كالحركة، تشك» قال:
~~«فلا تعجل بنكاح حتى تستبين أنه ليس في بطنها ولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12014 - 
# عن معمر، وسئل عنها؟ فقال: لم أسمع فيها بشيء غير، أن عمر: «جعل للتي
~~ترتاب أن تنتظر تسعة أشهر، ثم تعتد ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
### | باب: عدة الحبلى ونفقتها
# PageV07P018
# عبد الرزاق،
### | 12015 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء، إلا أنه
~~ينفق عليها من أجل ولده، فإن كانت غير حبلى فلا نفقة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12016 - 
# عن معمر، عن الزهري في المبتوتة الحبلى قال: «لها النفقة حتى تضع حملها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12017 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لها النفقة حتى تضع حملها، ولا يتوارثان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 19]
### | 12018 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا نفقة للمبتوتة إلا أن
~~تكون حاملا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12019 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، أنه سأله عن الرجل يطلق امرأته
~~البتة، هل يرث أحدهما الآخر؟ وهل لها نفقة؟ فقال: «لا يرث أحدهما الآخر،
~~ولا نفقة لها إلا أن تكون حبلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12020 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى في المطلقة الحامل قال: «لها النفقة ولا
~~سكنى» قال: وقال حماد: «لها النفقة والسكنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12021 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت،
~~أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته، وكانت عند رجل من بني مخزوم
~~فأخبرته أنه طلقها ثلاثا، وخرج إلى بعض المغازي، وأمر وكيلا له أن يعطيها
~~بعض النفقة، فاستقلتها، فانطلقت إلى إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهي عندها، فقالت: يا رسول الله ‍‍ هذه
~~فاطمة بنت قيس طلقها فلان، فأرسل إليها ببعض النفقة، فردتها، وزعم أنه شيء
~~تطول به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق» ثم قال لها: «انتقلي إلى أم
~~مكتوم فاعتدي عندها» ثم ms1637 قال: " إلا أن أم مكتوم امرأة يكثر عوادها، ولكن
~~انتقلي إلى عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى
### | [ص: 20]
# ، فانتقلت عنده، حتى انقضت عدتها، ثم خطبها أبو جهم، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأمره فيهما، فقال: «أما أبو
~~جهم فأخاف عليك قسقاسته بالعصا، وأما معاوية فرجل أملق من المال» فتزوجت
~~أسامة بن زيد بعد ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12022 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثتني
~~فاطمة بنت قيس أنها كانت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة، فطلقها آخر ثلاث
~~تطليقات، فزعمت أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتته في
~~خروجها من بيتها، فأمرها، زعمت أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى، فأبى
~~مروان إلا أن يتهم حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها ". عبد الرزاق،
### | 12023 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عروة، أن عائشة، أنكرت ذلك على
~~فاطمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12024 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن أبا
~~عمرو بن حفص بن المغيرة، خرج مع علي
### | [ص: 21]
# إلى اليمن، وأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت قد بقيت من
~~طلاقها، وأمر لها الحارث بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، بنفقة، فاستقلتها،
~~فقالا لها: والله ما لك نفقة إلا أن تكوني حاملا، فأتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكرت له أمرها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «لا نفقة لك»
~~واستأذنته في الانتقال، فأذن لها، فقالت: أين يا رسول الله قال: «إلى ابن
~~أم مكتوم، وكان أعمى، تضع ثيابها عنده ولا يراها»، فلما مضت عدتها أنكحها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب
~~يسألها عن ذلك، فحدثته، فأتى مروان، فأخبره، فقال مروان: لم أسمع بهذا
~~الحديث إلا من امرأة، سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة
~~حين بلغها قول مروان: بيني وبينكم القرآن. ms1638 قال الله عز وجل: {ولا يخرجن إلا
~~أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا
~~تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} [الطلاق: 1] قالت: هذا لمن كانت له
~~مراجعة، فأي أمر يحدث بعد الثلاث، فكيف تقولون: لا نفقة لها إذا لم تكن
~~حاملا، فعلى ما تحبسونها. قال عبد الرزاق: «وحدثنا معمر بهذا الحديث أولا
~~ثم حدثنا
### | [ص: 22]
# . بهذا الآخر بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12025 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد
~~الله بن عمرو بن عثمان، طلق وهو غلام شاب في إمرة مروان، ابنة سعيد بن زيد،
~~وأمها ابنة قيس، فطلقها البتة، فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس، فأمرتها
~~بالانتقال من بيت زوجها عبد الله بن عمرو، فسمع ذلك مروان، فأرسل إليها،
~~فأمرها أن ترجع إلى مسكنها، فسألها ما حملها على الانتقال، قبل أن تنقضي
~~عدتها؟ فأرسلت تخبره أن فاطمة بنت قيس أفتتها بذلك، وأخبرتها أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أفتاها بالخروج - أو قال: بالانتقال - " حين طلقها
~~أبو عمرو بن حفص المخزومي، فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة بنت قيس
~~يسألها عن ذلك، فأخبرتها أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص المخزومي قالت:
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا على بعض اليمن، فخرج معه
~~زوجها، وبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها، وأمر عياش بن أبي ربيعة، والحارث
~~بن هشام أن ينفقا عليها، فقالا: والله، ما لها نفقة، إلا أن تكون حاملا
~~قالت: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: «لا نفقة لك،
~~إلا أن تكوني حاملا» واستأذنته في الانتقال، فأذن لها، فقالت: أين أنتقل يا
~~رسول الله؟ قال: «عند ابن مكتوم» وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يبصرها،
~~فلم تزل هنالك حتى مضت عدتها فأنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن
~~زيد
### | [ص: 23]
# ، فرجع قبيصة بن ذؤيب إلى مروان، فأخبره بذلك، فقال مروان: لم أسمع بهذا ms1639
~~الحديث إلا من امرأة، فنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة
~~حين بلغها ذلك: بيني وبينكم كتاب الله عز وجل، قال الله تعالى: {فطلقوهن
~~لعدتهن} [الطلاق: 1] حتى {لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} [الطلاق: 1]
~~فأي أمر يحدث بعد الثلاث؟ وإنما هي مراجعة الرجل امرأته، فكيف تقولون: لا
~~نفقة لها إذا لم تكن حاملا، فكيف تحبس امرأة بغير نفقة؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12026 - 
# عن ابن عيينة، عن المجالد، عن الشعبي، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس، وكانت
~~عند أبي حفص بن عمرو - أو عند أبي عمرو بن حفص - فجاءت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النفقة والسكنى، فقالت: قال لي: «اسمعي مني يا بنت آل قيس» وأشار
~~بيده، فمدها على بعض وجهه، كأنه يستتر منها، وكأنه يقول لها: " اسكتي إنما
~~النفقة للمرأة على زوجها إذا كانت عليها رجعة، فإذا لم تكن له
### | [ص: 24]
# عليها رجعة فلا نفقة لها ولا سكنى، اذهبي إلى فلانة - أو قال: أم شريك -
~~فاعتدي عندها " ثم قال: " لا، تلك امرأة يجتمع إليها، - أو قال: يتحدث
~~عندها -، اعتدي في بيت ابن أم مكتوم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12027 - 
# عن سلمة بن كهيل، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس قالت: طلقني زوجي ثلاثا،
~~فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته، فقال: «لا نفقة لك ولا سكنى».
~~قال: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: قال عمر بن الخطاب: «لا ندع كتاب ربنا وسنة
~~نبينا صلى الله عليه وسلم، لها النفقة والسكنى»
# PageV00P000
### | باب: الكفيل في نفقة المرأة
# PageV07P024
# عبد الرزاق،
### | 12028 - 
# عن الثوري، وسألناه، عن المرأة تدعي حبلا قال: كان ابن أبي ليلى يرسل
~~إليها نساء فينظرن إليها فإن عرفن ذلك وصدقنها، أعطاها النفقة، وأخذ منها
~~كفيلا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12029 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عباس قال: «تعتد المبتوتة حيث شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 12030 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا، قال في
~~المبتوتة: «لا نفقة لها ولا سكنى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12031 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن ms1640 جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «تعتد المبتوتة حيث شاءت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12032 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج،
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «بلى جدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقين،
~~أو تفعلين معروفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12033 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع، الحسن، وعكرمة، يقولان: «تعتد المبتوتة كيف
~~شاءت أي حيث شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12034 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «المطلقة تحج في عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12035 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، قالا: «المتوفى عنها
~~والمبتوتة تحجان، وتعتمران، وتنتقلان، وتبيتان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12036 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة: أنها كانت «تنهى المطلقة أن تخرج من بيتها حتى تنقضي عدتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 26]
### | 12037 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ميمون بن مهران قال: ذاكرت
~~ابن المسيب حديث فاطمة قال: «فتنت فاطمة الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12038 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن ميمون بن مهران، ومعمر، عن جعفر بن برقان، عن
~~ميمون بن مهران قال: سألت ابن المسيب، أتخرج المطلقة الثلاث من بيتها؟
~~فقال: «لا». فقلت: فأين حديث فاطمة؟ قال: «تلك امرأة فتنت الناس كانت لسنة
~~على أحمائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12039 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «لا تنتقل المبتوتة من بيت
~~زوجها حتى يخلو أجلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12040 - 
# عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، أن رجلا طلق امرأته
~~ثلاثا فأبت أن تجلس في بيتها، فأتى ابن مسعود، فقال: هي تريد أن تخرج إلى
~~أهلها، فقال: «احبسها، ولا تدعها». قال: إنها تأبى علي قال: «فقيدها».
~~فقال: إن لها إخوة غليظة رقابهم قال: «فاستأد عليهم الأمير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 27]
### | 12041 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن حماد، ms1641 عن إبراهيم، عن شريح في المطلقة
~~ثلاثا قال: «لها النفقة والسكنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12042 - 
# عن جعفر بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان «إذا طلق امرأة من
~~نسائه عزلها عن منزله، حتى تنقضي عدتها، ثم تتحول بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12043 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، أنه سأله عن رجل طلق
~~امرأته البتة وهو مريض؟ قال: «لا يرث أحدهما الآخر، ولا نفقة لها إلا أن
~~تكون حبلى، أو يطلق مضارا في مرضه، فيموت وهي في عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12044 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل طلق امرأته وهي حاجة قال: «تعتد في سفرها»
# PageV00P000
### | باب أين تعتد المختلعة؟ وهل تنقضي العدة من السقط؟
# PageV07P028
# عبد الرزاق،
### | 12045 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تعتد المختلعة حيث شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12046 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «تعتد في بيتها، وكل مطلقة، والملاعنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12047 - 
# عن معمر قال: قلت للزهري: في المرأة تعتد من وفاة، أو طلاق، فتسقط؟ قال:
~~«قد خلا أجلها» قال: وإن كان مضغة، أو علقة قال: «نعم». قاله معمر، وقاله
~~قتادة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12048 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «إذا أسقطت المرأة سقطا بينا فلا سبيل إلى
~~بيعها»
# PageV00P000
### | باب: عدة المتوفى عنها
# PageV07P028
# 1 أخبرنا
### | 12049 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «تعتد المتوفى عنها أربعة
~~أشهر وعشرا، وإن لم يصبها زوجها، وإن كانت مرضعا أو فطيما». قال معمر:
~~وأخبرني من سمع، الحسن يقول مثله
# PageV00P000
### | باب: أين تعتد المتوفى عنها
# PageV07P029
# أخبرنا
### | 12050 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يضر المتوفى عنها أين
~~اعتدت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12051 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس قال: "
~~إنما قال الله: تعتد أربعة أشهر وعشرا، ولم يقل تعتد في بيتها، تعد حيث
~~شاءت ". عبد الرزاق،
### | 12052 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن عطاء، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12053 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ms1642 عائشة: «حجت - أو
~~اعتمرت - بأختها بنت أبي بكر في عدتها، وقتل عنها طلحة بن عبيد الله». قال
~~ابن جريج: فأخبرني ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أنها أم كلثوم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12054 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: خرجت عائشة بأختها أم كلثوم حين قتل
~~عنها طلحة بن عبيد الله إلى مكة في عمرة. قال عروة: «كانت عائشة تفتي
~~المتوفى عنها زوجها بالخروج في عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 30]
### | 12055 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد قال: «حجت عائشة
~~بأختها في عدتها فكانت الفتنة وخوفها». قال الثوري: فأخبرني عبيد الله بن
~~عمر أنه سمع القاسم بن محمد يقول: أبى الناس ذلك عليها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12056 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: كان علي يرحلهن
~~يقول: «ينقلهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12057 - 
# عن معمر، عن أيوب، أو غيره، أن عليا «انتقل ابنته أم كلثوم في عدتها،
~~وقتل عنها عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12058 - 
# عن معمر، عن الزهري، سئل عن رجل خرج بامرأته في بادية فمات قال: «ترجع
~~إلى بيتها فتعتد فيه إلا أن يكون حين خرج قد أجمع على طلاقها فتعتد في
~~باديتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12059 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «تعتد المتوفى عنها حيث شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12060 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، قالا: «المتوفى عنها
~~تحج، وتعتمر، وتنتقل، وتبيت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 31]
### | 12061 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن عبد الله، أنه كان يقول: " لا يصلح أن تبيت ليلة واحدة إذا
~~كانت في عدة وفاة، أو طلاق يقول: إلا في بيتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12062 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر قال: «لا تخرج المتوفى عنها في
~~عدتها من بيت زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12063 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن ms1643 عمر قال: «لا تخرج المتوفى عنها من
~~بيت زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12064 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، ومعمر، عن أيوب، عن نافع قال: «كانت بنت
~~عبد الله بن عمر تعتد من وفاة زوجها، فكانت تأتيهم بالنار فتحدث عندهم،
~~فإذا كان الليل أمرها أن ترجع إلى بيتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12065 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن عمر بن الخطاب، «لم يأذن للمتوفى عنها زوجها أن
~~تبيت عند أبيها إلا ليلة واحدة وهو في الموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 32]
### | 12066 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت يحيى بن سعيد، يحدث، أن عمر بن الخطاب، «أرخص
~~للمتوفى عنها أن تبيت عند أبيها وهو وجع، ليلة واحدة». قال يحيى: «فنحن على
~~أن تظل يومها أجمع حتى الليل في غير بيتها إن شاءت، وتنقلب وذكر نساء فعلن
~~ذلك بالنهار في زمن عمر وغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12067 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن أمه مسيكة، أن امرأة متوفى عنها
~~زوجها زارت أهلها في عدتها وضربها الطلق، فأتوا عثمان فسألوه؟ فقال:
~~«احملوها إلى بيتها وهي تطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12068 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: سأل ابن مسعود نساء من
~~همدان نعي إليهن أزواجهن، فقلن: إنا نستوحش. فقال عبد الله: «تجتمعن
~~بالنهار، ثم ترجع كل امرأة منكن إلى بيتها بالليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12069 - 
# عن معمر، عن منصور، عن علقمة، عن ابن مسعود مثله. إلا أنه قال: «توفي
~~عنهن أزواجهن في طاعون كان بالكوفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 33]
### | 12070 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن رجل من أسلم، عن أم سلمة، أن امرأة
~~سألتها توفي عنها زوجها، فقالت: إن أبي وجع قالت: «كوني أحد طرفي النهار في
~~بيتك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12071 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا حميد الأعرج، عن مجاهد قال:
~~كان عمر، وعثمان، «يرجعانهن حواج ومعتمرات من الجحفة وذي الحليفة»
# PageV00P000
### | 12072 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن المسيب قال: «رد عمر بن الخطاب
~~نساء حاجات - أو معتمرات - توفي ms1644 أزواجهن من ظهر الكوفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12073 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن لكعب بن عجرة قال: حدثتني عمتي، وكانت تحت
~~أبي سعيد الخدري، أن فريعة، حدثتها أن زوجها خرج في طلب أعلاج أباق، حتى
~~إذا كان بطرف القدوم - وهو جبل - أدركهم فقتلوه قال: فأتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فذكرت له أن زوجها قتل، وإنه تركها في مسكن ليس له، واستأذنته
~~في الانتقال، فأذن لها، فانطلقت حتى إذا كانت بباب الحجرة أمر بها فردت
~~وأمرها أن تعيد عليه حديثها «، ففعلت،» فأمرها أن لا تخرج حتى يبلغ الكتاب
~~أجله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 12074 - 
# عن معمر، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، يحدث، عن عمته زينب بنت كعب،
~~عن فريعة، بهذا الحديث قال: فلما كان زمن عثمان، أتته امرأة تسأله عن ذلك
~~قالت فريعة: فذكرت له فأرسل إلي فسألني فأخبرته «فأمرها أن لا تخرج من بيت
~~زوجها حتى يبلغ الكتاب أجله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12075 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن فريعة بنت مالك، أن زوجها
~~قتل بالقدوم قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن لها أهلا
~~فأمرها أن تنتقل، فلما أدبرت ردها فقال: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب
~~أجله أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 35]
### | 12076 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، أن
~~سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، أخبره، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، أن
~~فريعة ابنة مالك - أخت أبي سعيد الخدري - أخبرتها، أن زوجا لها خرج، حتى
~~إذا كان بالمدينة على ستة أميال عند طرف جبل يقال له: القدوم تعادى عليه
~~اللصوص فقتلوه، وكانت فريعة في بني الحارث بن الخزرج في مسكن لم يكن
~~لبعلها، إنما كان سكنى، فجاءها إخوتها، فيهم أبو سعيد الخدري فقالوا: ليس
~~بأيدينا سعة فنعطيك وتمسك، ولا يصلحنا إلا أن نكون جميعا، ونخشى عليك
~~الوحشة، فاسألي النبي صلى الله عليه وسلم، فأتت فقصت عليه ما ms1645 قال إخوتها،
~~والوحشة، واستأذنته في أن تعتد عندهم، فقال: «افعلي إن شئت»، فأدبرت حتى
~~إذا كانت في الحجرة قال: «تعالي، عودي لما قلت»، فقالت: فقال: «امكثي في
~~مسكنك حتى يبلغ الكتاب أجله»، ثم إن عثمان بعثت إليه امرأة من قومه تسأله
~~عن أن تنتقل من بيت زوجها فتعتد في غيره، فقال: «افعلي» ثم قال لمن حوله:
~~هل مضى من النبي صلى الله عليه وسلم، أو من صاحبي في مثل هذا شيء؟ فقالوا:
~~إن فريعة تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: فأرسل إليها، فأخبرته، فانتهى
~~إلى قولها، وأمر المرأة أن لا تخرج من بيتها. أخبرت أن هذه المرأة التي
~~أرسلت إلى عثمان أم أيوب بنت ميمون بن عامر الحضرمي، وأن زوجها عمران بن
~~طلحة بن عبيد الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 12077 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير قال: قال مجاهد: استشهد رجال يوم أحد
~~عن نسائهم، وكن متجاورات في داره، فجئن النبي صلى الله عليه وسلم فقلن: إنا
~~نستوحش يا رسول الله بالليل، فنبيت عند إحدانا، حتى إذا أصبحنا تبددنا إلى
~~بيوتنا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن، حتى
~~إذا أردتن النوم فلتأت كل امرأة إلى بيتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12078 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «لا تخرج المتوفى عنها إلا أن
~~ينتوي أهلها منزلا فتنتوي معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12079 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أنه سئل عن المتوفى عنها
~~أتنتقل؟ فقال: «لا تنتقل إلا أن ينتوي أهلها منزلا فتنتوي معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12080 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «أخذ المرخصون في المتوفى عنها بقول عائشة،
~~وأخذ أهل العزم والورع بقول ابن عمر»
# PageV00P000
### | باب: النفقة للمتوفى عنها
# PageV07P036
# عبد الرزاق،
### | 12081 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا نفقة للمتوفى الحامل إلا من مال نفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 37]
### | 12082 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «لا نفقة
~~للمتوفى ms1646 عنها الحامل، وجبت المواريث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12083 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، أن ابن عباس قال: «لا نفقة لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12084 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن موسى بن
~~باذان توفي، وامرأة له حبلى، فسئل ابن عباس عن النفقة عليها، فقال: «لا
~~نفقة لها». فأتى ابن الزبير، فقال: «أنفقوا عليها»، ثم قال: «لآ لها، إن
~~شئتم». فحدثنا أن عبد الله بن المسيب، أو قال ابن السائب - أنا أشك -
~~العائذي لقاه لا نفقة لها قال: «لا تنفقوا عليها إن شئتم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12085 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله قال: «ليس للمتوفى عنها زوجها نفقة حسبها الميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 38]
### | 12086 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: «ليس للمتوفى عنها
~~زوجها نفقة حسبها الميراث». عبد الرزاق،
### | 12087 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن جابر بن عبد الله مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12088 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في المتوفى عنها الحامل قال: «ليس لها
~~نفقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12089 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن الحسن، وعكرمة، قالا: «في المتوفى عنها ليس لها
~~نفقة ولا سكنى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12090 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: أرسل ابن سيرين إلى عبد الملك بن يعلى، يسأله عن
~~المتوفى عنها وهي حامل، وذلك من أجل التي اختلفوا فيها فلم يجعل لها عبد
~~الملك بن يعلى نفقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12091 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال في المتوفى عنها وهي حامل:
~~«لها النفقة». قال الزهري: فذكرت ذلك لقبيصة بن ذؤيب، فقال: «لا نفقة لها،
~~ولو كنت لا بد فاعلا جعلته من نصيب ذي بطنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 39]
### | 12092 - 
# عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب، عن المتوفى عنها وهي حامل على من نفقتها
~~قال: كان ابن عمر يرى: «نفقتها إن كانت حاملا أو غير حامل فيما ترك زوجها»،
~~فأبى الأئمة ذلك، وقضوا ms1647 بأن لا نفقة لها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12093 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، أن عليا، وابن مسعود، كانا يقولان:
~~«النفقة من جميع المال للحامل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12094 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن شريح قال: «النفقة للحامل المتوفى عنها من جميع
~~المال، والرضاع من جميع المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12095 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يقولون: «إن كان المال
~~ذا مز فهو من نصيبه» - يعني الرضاع -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 40]
### | 12096 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إن كان نصيبه تمام رضاعه فهو من
~~نصيبه، وإلا فهو من جميع المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12097 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن معقل قال: «الرضاع من
~~نصيبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12098 - 
# عن الثوري، وسألناه عن المرأة تدعي حملا قال: كان ابن أبي ليلى «يرسل
~~إليها نساء فينظرن إليها، فإن عرفن ذلك وصدقنها أعطاها النفقة، وأخذ منها
~~كفيلا»
# PageV00P000
### | باب: السكنى للمتوفى عنها
# PageV07P040
# عبد الرزاق،
### | 12099 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد قال: سئل ابن المسيب، عن المرأة المتوفى
~~عنها زوجها وهي في كراء، من يعطي الكراء؟ قال: «زوجها فإن لم، فالأمير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12100 - 
# عن معمر، عن الزهري في امرأة توفي عنها زوجها وهي في كراء قال: «هو في
~~مال زوجها إنما تحبس في حقه عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12101 - 
# عن الثوري، عن بعض الفقهاء، أنه كان يقول: " كان للمتوفى عنها النفقة
~~والسكنى حولا فنسخها: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن
~~أربعة أشهر وعشرا} [البقرة: 234] ونسخها: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
~~حملهن} [الطلاق: 4] فإذا كانت حاملا فوضعت حملها، انقضت عدتها، وإذا لم تكن
~~حاملا تربصت أربعة أشهر وعشرا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 41]
### | 12102 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، وإسماعيل، عن الشعبي في المرأة تأكل
~~نصيبها من مال زوجها بعد وفاته، ولا تعلم بوفاته قال: «ما أكلت بعد وفاته
~~فهو عليها يؤخذ من نصيبها». عبد الرزاق،
### | 12103 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12104 - 
# عن الثوري، عن ms1648 حماد، ومنصور، عن إبراهيم قال: «هو لها بما حبست نفسها
~~عليه». " وقول الشعبي: أحب إلى سفيان "
# PageV00P000
### | باب: المطلقة والمتوفى عنها سواء
# PageV07P041
# عبد الرزاق،
### | 12105 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعطاء الخراساني، عن ابن المسيب قال: «تحد المبتوتة،
~~كما تحد المتوفى عنها، فلا تمس طيبا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، ولا تكتحل، ولا
~~تلبس الحلي، ولا تختضب، ولا تلبس المعصفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 42]
### | 12106 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن المسيب قال: «المطلقة والمتوفى عنها حالهما
~~واحد في الزينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12107 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه كان «يكره الزينة للتي لا رجعة له
~~عليها من المطلقات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12108 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «لا تحدث حليا، وإن كان عليها لم تنزعه، ولا
~~تمس طيبا، وتمتشط بالحناء، والكتم، وتدهن بالدهن الذي ينش بالريحان، وكره
~~الذي فيه الأفواه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12109 - 
# عن معمر قال: أخبرني قتادة، أنه سمع الحسن يقول: «لا تحد المبتوتة، تلبس
~~ما شاءت، وتدهن ما شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12110 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ولتزين المبتوتة، تنفق نفسها، وغير المبتوتة
~~لبعلها»
# PageV00P000
### | باب: ما تتقي المتوفى عنها
# PageV07P043
# عبد الرزاق،
### | 12111 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان ابن عباس، «يأمر المتوفى عنها باعتزال
~~الطيب» قال عطاء: نهيت عن الطيب والزينة، فإياها وكل لبسة إذا رئيت عليها،
~~قيل: تزينت، ولا تلبس صباغا، ولا حليا، وزعم أنه بلغه عن ابن عباس اعتزال
~~المتوفى عنها الطيب والزينة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12112 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، قال عطاء: «تنهى المتوفى عنها عن الطيب
~~والزينة، ولا تكتحل بإثمد، من أجل أنه زينة، وأن فيه مسكا، ولا بحضض، فإن
~~فيه زعموا ورسا، ولكن بصبر إن شاءت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12113 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه كان «يأمر المتوفى عنها باعتزال
~~الطيب والزينة». قال ابن جريج: وكان عطاء «لا يرى الفضة من الحلي الذي
~~يكره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12114 - 
# عن معمر، عن بديل العقيلي، عن الحسن بن مسلم، عن صفية ابنة شيبة، عن ms1649 أم
~~سلمة قالت: «المتوفى عنها زوجها لا تلبس حليا، ولا تختضب، ولا تطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 44]
### | 12115 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر قال: «لا تبيت المتوفى عنها عن
~~بيتها، ولا تطيب، ولا تختضب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، ولا تلبس ثوبا
~~مصبوغا إلا ثوب عصب تجلبب به». عبد الرزاق،
### | 12116 - 
# عن الثوري، عن عبيد الله، وابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12117 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «يكره للمتوفى عنها العصب، والسواد، ولا تلبس
~~الثياب المصبغة، ولا تلبس حليا، ولا تمس طيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12118 - 
# عن الثوري، عن أبي المقدام، أن ابن المسيب قال: «المتوفى عنها لا تحج،
~~ولا تعتمر، ولا تلبس مجسدا، ولا تكتحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 12119 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أنه قال: «إن كان على المتوفى عنها حلي من فضة حين
~~مات عنها زوجها، فلا تنزعه إن شاءت، وإن لم يكن عليها حين مات، فلا تلبسه
~~هي حينئذ تريد الزينة»، وكان يكره الذهب كله، ويقول: «هو زينة ويكرهه
~~للمتوفى عنها ولغيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12120 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعطاء الخراساني، عن ابن عباس، - قال أبو سعيد:
~~ورأيت في كتاب غيري ابن المسيب مكان ابن عباس قال: «المتوفى عنها ولا تمس
~~طيبا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، ولا تكتحل، ولا تلبس الحلي، ولا تختضب، ولا
~~تلبس المعصفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12121 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «تمتشط بالحناء والكتم، وتدهن بالدهن الذي ينش
~~بالريحان، ويكره الدهن الذي فيه الأفواه، ولا تمس طيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12122 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن أصابها ضرورة إلى الإثمد وإلى غيره من
~~الطيب فلتكتحل به، ولتداو به». قال: «وتمتشط بحناء وكتم، وتدهن بزيت نيئ،
~~وفي هذه الأدهان الفارسية، وأما كل شيء فيه أفواه فلا ولا تمس بيدها طيبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 12123 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن عائشة ابنة مطيع، «في
~~إحدادها كانت تصنع على عاصم ms1650 بن عمر مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12124 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الكست والأظفار ليست بطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12125 - 
# عن مالك، عن نافع، أن صفية بنت أبي عبيد، «اشتكت عينها وهي حادة على ابن
~~عمر، فلم تكتحل حتى كادت عيناها ترمصان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12126 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن
~~صفية بنت أبي عبيد، «اشتكت عينيها وهي حادة على ابن عمر، حتى اشتد وجع
~~عينيها، فلم تكتحل بإثمد، كانت تلك عينها بالصبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 47]
### | 12127 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، أن صفية بنت أبي عبيد، لما مات
~~ابن عمر «اشتكت عينيها فكانت تكتحل بالصبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12128 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية قالت: " أمرنا أن لا نلبس في
~~الإحداد الثياب المصبغة إلا العصب، وأمرنا أن لا نحد على هالك - أو قالت:
~~على ميت - فوق ثلاث إلا الزوج، وأمرنا أن لا نمس طيبا إلا أدنى الطهر:
~~الكست والأظفار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12129 - 
# عن هشام بن حسان، عن أم الهذيل، عن أم عطية قالت: في المتوفى عنها: «لا
~~تلبس ثوبا مصبوغا، ولا تطيب إلا بنبذة من قسط وأظفار عند طهرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12130 - 
# عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن حميد بن نافع، أن زينب بنت أبي
~~سلمة، أخبرته بهذه الأحاديث الثلاثة
### | [ص: 48]
# أنها دخلت على أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين
~~توفي أبو سفيان، فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة، خلوق أو غيره، فدهنت منه
~~جارية، ثم مست بعارضيها، ثم قالت: أما والله ما لي بالطيب حاجة، غير إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث أيام، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا». قال:
~~وقالت زينب: ودخلت على زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي
~~أخوها، فدعت بطيب ms1651 فمست منه، ثم قالت: أما والله ما لي حاجة بالطيب، غير أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: «لا يحل لامرأة تؤمن
~~بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر
~~وعشرا». قالت زينب: وسمعت أم سلمة بنت أبي أمية زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم تقول: جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~إن ابنتي توفي زوجها وقد اشتكت عينها، أفأكحلها؟ قال: «لا»، مرتين - أو
~~ثلاثا - كل ذلك يقول: «لا» ثم قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشرا» وقد كانت
~~إحداكن ترمي بالبعرة على رأس الحول. قال حميد: فقلت لزينب: وما ترمي البعرة
~~على رأس الحول؟ قالت: كانت المرأة في الجاهلية إذا توفي زوجها دخلت حفشا.
~~قيل لمالك: وما الحفش؟ قال: الخص. ولبست من شر ثيابها، ولم تمس طيبا، ولا
~~شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طائر فتفتض به " فقلت
~~له: وما تفتض به؟ قال: «تمسح به»، فقل: ما
### | [ص: 49]
# تفتض بشيء إلا مات قال: «ثم تخرج فتعطى البعرة فترمي بها، ثم تراجع بعد
~~ذلك ما شاءت من الطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12131 - 
# عن مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة، أو عن حفصة قالت: «لا
~~يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12132 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله
~~واليوم الآخر تحد على هالك فوق ثلاث إلا على زوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12133 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان
~~يقول: «لا تحد المرأة فوق ثلاث إلا على زوجها، فإنها تحد عنه حتى تنقضي
~~عدتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12134 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن الجراح، مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل ms1652 لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر -
~~أو قال: تؤمن بالله ورسوله - تحد على هالك فوق ثلاث، إلا على زوجها، فإنها
~~تحد عليه أربعة أشهر وعشرا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 50]
### | 12135 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، أن متوفى عنها سألت عروة، فقالت:
~~ليس لها إلا خمار ببقم أفألبسه؟ قال: «لا». قالت: ليس لي غيره. قال:
~~«اصبغيه بسواد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12136 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أم سلمة، سئلت عن الإثمد للمتوفى
~~عنها؟ فقالوا: إنها تعودته، وإنها تشتكي عينيها، فقالت: «لا، وإن فقئت
~~عيناها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12137 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أصابها إلى الإثمد ضرورة، أو إلى غيره من
~~الطيب فلتكتحل ولتداو به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12138 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «لا تكتحل المتوفى عنها إلا أن تشتكي عينيها
~~فتعاهد بدواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12139 - 
# عن معمر، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد قال: سألته متوفى عنها فقالت: أمي
~~عطارة أبيع الطيب؟ فقال: «لا بأس عليك»، فلما ولت قال: «إنه على ذلك ليكره
~~لها أن تعالج الطيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12140 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن مات وفي بيتها أفرشة؟ قال: «إني
~~لأحب أن تنتزعها». قلت: تجعل مركبا في الموسم بزينة هي فيه متزينة؟ قال:
~~«لا». قال: فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: «فلانة قد تزينت حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 51]
### | 12141 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المتوفى عنها تزين الجارية، من جواريها
~~ترسلها في الحاجة، فقال: «لا بأس بذلك إنما نهيت عن الزينة». وسألته عن
~~السابري؟ قال: «يشف، فكرهه للنساء كلهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12142 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، أن عمر بن الخطاب قال: «لا
~~تلبسوا نساءكم القباطي، فإنه إن لا يشف يصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12143 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ولا يشف السابري قال: «لا بأس به، وتلبس من
~~حسان ثياب البياض»، قلنا له: المروي والهروي؟ قال: «فزينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12144 - 
# عن ابن جريج قال: قلت: لعطاء: شعرها؟ قال: ms1653 «لا يصبرها ما لم تلبس ثيابها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12145 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الفضة يموت زوجها وهي
~~عليها الزينة هي ما لم تحدثها؟ قال: «لا». قلت: فتوفي عنها، وعليها خلخالا
~~فضة، ودملوجان، وقلبان، وقلادة، وخواتم، كل ذلك فضة قال: لا تنتزعه إن
~~شاءت، ليس ذلك بزينة، قلت: اللؤلؤ؟ قال: «زينة». قلت: فإن كان في خواتيم
~~الفضة فصوص فيروزية، أو ياقوت؟ قال: «فلا تنزعه إن شاءت، وإن كان في شيء من
~~ذلك ذهب فلتنزعه إن شاءت إلا أن يكون خاتما يسيرا، وهو يكره الذهب لها
~~ولغيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 52]
### | 12146 - 
# عن ابن جريج قال: قال إنسان لعطاء: خلخالا الذهب تحت الثياب؟ قال: «زينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12147 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الخرص؟ قال: «لا تنزعه، فإن كان ليس عليها
~~من هذا شيء حين مات، فلا تلبس ذلك، لأنها تريد الزينة حينئذ» قال: قلت:
~~قلادة أو خمارة؟ قال: «لا، إلا أن يكون الشيء اليسير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12148 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «وإن توفي عنها وهي جارية قد بلغت الرجال،
~~وإن كانت لم تحض، فعليها ما على التي قد حاضت من المواعدة، والزينة،
~~والطيب، وإن كانت جارية صغيرة لم تبلغ، فلا يضير أهلها أن يزينوها، أو
~~يطيبوها، إن شاءوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12149 - 
# عن الثوري، قال: «أم الولد تخرج، وتطيب، وتختضب، ليست بمنزلة المتوفى
~~عنها، إذا مات سيدها»
# PageV00P000
### | باب يعرض الخاطب في العدة
# PageV07P053
# أخبرنا
### | 12150 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف يقول الخاطب؟ قال:
~~" يعرض ولا يبوح بشيء، إن لي حاجة، وأبشري، فأنت بحمد الله نافقة، وتقول
~~هي: قد أسمع ما تقول: ولا تعد شيئا، ولا تقول لعل ذلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12151 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، أنه
~~قال له: " إن خير ما تقول إذا ذكرت وخطبت أن تقول: إنها ذات شرف، وإنها ذات
~~ميسم وجمال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12152 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ms1654 قال: " يعرض لها في خطبتها فيقول:
~~والله إنك لجميلة، وإن النساء لمن حاجتي، وإنك لإلى خير أن شاء الله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12153 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في: {إلا أن تقولوا قولا معروفا}
~~[البقرة: 235] قال: " يقول: إنك لجميلة وإنك لإلى خير، وإن النساء لمن
~~حاجتي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 54]
### | 12154 - 
# عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " يقول: إني لأريد التزويج "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12155 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " يقول: إني لأريد
~~التزويج "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12156 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: " يقول: إنك لجميلة، إنك لحسناء، إنك
~~لنافقة، إنك لإلى خير، ونحو هذا ". عبد الرزاق،
### | 12157 - 
# عن ابن جريج، عن مجاهد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12158 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " يعرض لها: إني فيك لراغب، وإنك لجميلة، وإن
~~النساء لمن حاجتي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12159 - 
# عن الثوري في قوله: {إلا أن تقولوا قولا معروفا} [البقرة: 235] قال: "
~~يقول: إني فيك لراغب، وإني لأرجو إن شاء الله أن نجتمع "
# PageV00P000
### | باب مواعدة الخاطب في العدة
# PageV07P054
# عبد الرزاق،
### | 12160 - 
# عن ابن جريج، عن عكرمة، «أن يواعد الرجل ولي المرأة بغير علمها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 55]
### | 12161 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو واثقت،
~~وعاقدت، وواعدت رجلا في عدتها لتنكحه، ثم تمت له، أيفرق بينهما؟ قال: «لا».
~~قال ابن جريج: وبلغني أن ابن عباس قال: «خير له أن يفارقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 12162 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: المبتوتة تعاهد الرجل وتوافقه في
~~عدتها؟ قال: «ولم تعاهد» قال: تقول لم أعدوك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12163 - 
# عن معمر في المبتوتة قال: تواعد في عدتها غير عهد؟ قال: «ذلك مكروه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12164 - 
# عن الثوري، قال: «المبتوتة والمتوفى عنها زوجها في المواعدة سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12165 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {لا تواعدوهن سرا} [البقرة:
~~235] قال: «هو الذي يأخذ عليها عهدا أو ميثاقا أن تحبس نفسها، ولا تنكح
~~غيره»
# PageV00P000
# عبد ms1655 الرزاق،
### | [ص: 56]
### | 12166 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: {لا تواعدوهن سرا} [البقرة:
~~235] قال: " يقول: إنك لمن حاجتي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12167 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير في قوله:
~~{لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235] قال: «لا يقاصها على كذا وكذا على أن لا
~~تتزوج غيره». قال الشعبي، عن إبراهيم النخعي، قال: «هو الزنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12168 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في قوله: {لا تواعدوهن سرا} [البقرة: 235]
~~قال: «هو الفاحشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12169 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز قال: «هو الزنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12170 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، أنه كان " يكره أن يقول: لا تسبقيني نفسك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 57]
### | 12171 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الضحاك بن مزاحم في قوله: {أو أكننتم} [البقرة:
~~235] ثم قال: «أسررتم»
# PageV00P000
### | باب: {حتى يبلغ الكتاب أجله} 
# [البقرة: 235]
# PageV07P057
### | باب: {والوالدات يرضعن أولادهن} 
# [البقرة: 233]
# PageV07P057
# عبد الرزاق،
### | 12172 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد في قوله: {حتى يبلغ الكتاب أجله} [البقرة:
~~235] قال: «حتى تنقضي العدة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12173 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {والوالدات يرضعن
~~أولادهن حولين كاملين} [البقرة: 233]؟ قال: «إذا أرادت امرأة أن تقصر عن
~~حولين كان حقا على أمه أن تبلغه، ولا يزيد عليهما إلا أن تشاء، وهي المطلقة
~~والمتوفى عنها، ويروى أنها بين الناس بعد أن اختلفوا في وقت الرضاعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12174 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أراد وأرادت الوالدة أن يفصلا ولدهما قبل
~~الحولين، فكان ذلك عن تراض منهما وتشاور فلا بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 58]
### | 12175 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد في قوله: {فإن أرادا فصالا عن تراض منهما
~~وتشاور} [البقرة: 233] قال: «يتشاوران فيما دون الحولين، ليس لها أن تفطم
~~إلا بإذنه، وليس له أن يفطم إلا بإذنها»
# PageV00P000
### | باب: {لا تضار والدة بولدها} 
# [البقرة: 233]
# PageV07P058
# عبد الرزاق،
### | 12176 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {لا تضار والدة بولدها ولا مولود له ms1656
~~بولده} [البقرة: 233]؟ قال: «لا تدعه عليه مضارة، ولا يمنعها إياه بالذي
~~يجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12177 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {لا تضار والدة بولدها} [البقرة: 233] فترمي
~~به على أبيه ضرارا {ولا مولود له بولده} [البقرة: 233] يقول: «ولا الوالد،
~~فينتزعه منها ضرارا، إذا رضيت من أجر الرضاع بما ترضى به غيرها، فهي أحق به
~~إذا رضيت بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 59]
### | 12178 - 
# عن الثوري، عن قال: {لا تضار والدة بولدها} [البقرة: 233] قال: «فترمي
~~بولدها ولا ترضعه»، {ولا مولود له} [البقرة: 233] قال: " يقول: ولا الوالد
~~فينتزعه منها "، {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233] يقول: «وعلى وارث
~~الصبي مثل ما على الوالد، لا ينتزعه منها، وعليه بقية الرضاع»
# PageV00P000
### | باب: الرضاع ومن يجبر عليه
# PageV07P059
# عبد الرزاق،
### | 12179 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233]؟
~~قال: «وارث المولود مثل ما ذكر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12180 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: يحبس وارث المولود إن
~~لم يكن للمولود مال بأجر مرضعة؟ وإن كره الوارث؟ قال: «أفتدعه يموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12181 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، أن ابن المسيب، أخبره، أن عمر بن
~~الخطاب، وقف بني عم منفوس ابن عم كلالة، بالنفقة عليه مثل العاقلة. فقالوا:
~~لا مال له. قال: «فوقفهم بالنفقة عليه كهيئة العقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 60]
### | 12182 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن رجل، عن ابن المسيب، أخبره، أن عمر «جبر رجلا على
~~رضاع ابن أخيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12183 - 
# عن معمر، عن قتادة، وغيره في قوله: {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233]
~~قال: «هو على وارث الصبي إذا لم يكن للصبي مال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12184 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب: «أغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر
~~رضاعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12185 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عبد الله بن عتبة، جعل نفقة صبي من
~~ماله، وقال لوارثه: " أما أنه لو لم يكن له مال أخذناك بنفقته، ألا ترى أنه
~~يقول: {وعلى الوارث مثل ms1657 ذلك} [البقرة: 233] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12186 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أجر رضاع المولود قد مات أبوه في حظ المولود
~~من المال». قال ابن جريج: قال ابن كثير: «قبل انقضاء الحولين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 61]
### | 12187 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أسمعت فيها بشيء معلوم؟ {رزقهن وكسوتهن}
~~[البقرة: 233] قال: «لا»، وقال ابن كثير {فآتوهن أجورهن} [الطلاق: 6]:
~~{رزقهن وكسوتهن} [البقرة: 233]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12188 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: {وإن أردتم أن تسترضعوا
~~أولادكم} [البقرة: 233]؟ قال: " أمه، وغيرها {إذا سلمتم ما آتيتم} [البقرة:
~~233] أعطيتم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12189 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا قام أجره فأمه أحق به». قال
~~سفيان: «فإن أبت أمه استؤجر له، فإن لم يكن له مال ولم يجدوا أحدا يرضعه».
~~فإن جويبرا أخبرني، عن الضحاك، أنه قال: «تجبر أمه على أن ترضعه، فإن وجدوا
~~من يرضعه لم تجبر الأم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12190 - 
# عن الثوري، وسألته عن رجل يموت ويترك امرأته ترضع، وليس لها مال، وتأبى
~~أمه أن ترضعه قال: «لا تجبر على رضاعه وهو على العصبة». قال: «وأحب إلي أن
~~يكون على الرجال والنساء، وعلى أمه بقدر ميراثها منه»
# PageV00P000
### | باب: طلاق المريض
# PageV07P061
# عبد الرزاق،
### | 12191 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عثمان بن عفان، «ورث امرأة عبد
~~الرحمن بن عوف بعد انقضاء العدة، وكان طلقها مريضا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 62]
### | 12192 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن أبي مليكة، أنه سأل ابن
~~الزبير عن الرجل يطلق المرأة فيبتها، ثم يموت وهي في عدتها، فقال ابن
~~الزبير: «طلق عبد الرحمن بن عوف ابنة الأصبغ الكلبي فبتها، ثم مات وهي في
~~عدتها فورثها عثمان». قال ابن الزبير: «وأما أنا فلا أرى أن ترث المبتوتة».
~~قال ابن أبي مليكة: «وهي التي تزعم أنه طلقها مريضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12193 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، وسألته عن رجل طلق امرأته ثلاثا في
~~وجع، كيف تعتد إن مات؟ وهل ترثه؟ قال: «قضى عثمان في ms1658 امرأة عبد الرحمن أنها
~~تعتد، وترثه، وإنه ورثها بعد انقضاء عدتها، وإن عبد الرحمن طاوله وجعه». "
~~اسم ابنة الأصبغ: تماضر بنت الأصبغ بن زياد بن الحصين وهي أم أبي سلمة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12194 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، «أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته
~~مريضا، ثم مات فورثها عثمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12195 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن
~~عثمان، «ورث امرأة عبد الرحمن بن عوف بعد انقضاء العدة، وكان طلقها مريضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 12196 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عبد الرحمن بن هرمز، أخبره، "
~~أن عبد الرحمن بن مكمل كان عنده ثلاث نسوة، إحداهن ابنة قارظ قال: فأخبرني
~~عثمان بن أبي سليمان، أنها جويرية - وكان ذا مال كثير -، خرج تاجرا حتى إذا
~~كان ببعض الطريق أخذه الفالج، فركب إليه ناس من قريش، فيهم نافع بن طريف،
~~وإنه طلق اثنتين منهم، ثم مكث بعد طلاقه إياهما سنتين، وإنهما ورثاه، ومات
~~في عهد عثمان، وهو - أظن ورثهما -، ولا أظنهما نكحتا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12197 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب أن امرأة ابن مكمل ورثها عثمان بعد ما
~~انقضت عدتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12198 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، «لما أمر بيزيد بن عبد الله أن يقتل
~~طلق امرأته ثلاثا فورثته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12199 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يطلق البتة
~~مريضا، ثم يموت من وجعه ذلك قال: «ترثه، وإن انقضت العدة إذا مات في مرضه
~~ذلك، ولم تنكح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12200 - 
# عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «ترثه، وإن انقضت العدة إذا مات من مرضه
~~ذلك». وقال الحسن: «يتوارثان، إن مات من مرضه». وقال غير الحسن: ترثه ولا
~~يرثها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 64]
### | 12201 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب قال: «إذا طلقها
~~مريضا ورثته ما كانت في العدة، ولا يرثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12202 - 
# عن ms1659 معمر قال: أخبرني من سمع، الحسن يقول: «يتوارثان إن مات من مرضه ذلك».
~~قال معمر: وسمعت من يقول: «ترثه ولا يرثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12203 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «إذا طلقها فبتها
~~مريضا فانقضت العدة فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12204 - 
# عن معمر، عن أيوب، وغيره، عن ابن سيرين قال: «إذا انقضت العدة فلا ميراث
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12205 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن شريحا قال: «إذا انقضت العدة فلا ميراث بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12206 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طلقها فبتها مريضا، ثم استصح في عدتها، ثم
~~مرض فمات قبل أن تنقضي عدتها قال: «لا ميراث لها، ولا يملك منها في عدتها
~~ارتجاعا، ولا يرثها إن ماتت فيما يجوز عليه بته إياها، ولا يجوز عليها في
~~ميراثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 12207 - 
# عن الثوري، قال: «إذا طلق امرأته وهو مريض، فإنها تكون على أقصى العدتين،
~~إن كان أربعة أشهر وعشرا أكثر من حيضها أحدت بالأربعة والعشر، وإن كان
~~الحيض أكثر أحدت بالحيض»
# PageV00P000
### | 12208 - 
# عبد الرزاق، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن أ‍بي سهل عن الشعبي، قالا: «تعتد
~~أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12209 - 
# عن الثوري في رجل طلق امرأته تطليقتين وهو مريض، فحاضت حيضتين، ثم صح
~~فطلقها الثالثة قال: «لا ترثه لأنه إنما أبانها وهو صحيح، وإن طلقها
~~تطليقتين وهو صحيح، ثم مرض فبتها ورثته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12210 - 
# عن سفيان الثوري في رجل حضره الموت فقال: إني كنت طلقت امرأتي منذ عشر
~~سنين، ولها علي ألف درهم قالت: «صدقت إن كان ما أقر لها به أكثر من
~~ميراثها، لم تزد على الميراث، وإن كان أقل من الميراث لم تزد عليه، لأنها
~~رضيت به»
# PageV00P000
### | باب: تخلع من زوجها وهو مريض أو تقول: لا صداق لها
# PageV07P065
# عبد الرزاق،
### | 12211 - 
# عن الثوري، قال: «إذا اختلعت المرأة أو خيرها فاختارت نفسها، أو سألته
~~الطلاق في مرضه فلا ميراث لها لأنه جاء من قبلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 66]
### | 12212 - 
# عن ms1660 الثوري، قال: «إن اختلعت المرأة من زوجها بعشرة آلاف وهي مريضة، ثم
~~توفيت، جعلنا له قدر ميراثه منها، وإن كان ميراثه أقل أعطيناه ميراثه، وإن
~~كان ميراثه أكثر لم يزد على العشر، لأنه رضي بها، وإن صحت جاز له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12213 - 
# عن الثوري، في رجل قالت له امرأة في مرضها: لست أطلب زوجي صداقا ثم ماتت
~~قال: قال الشعبي: «تصدق». وقال إبراهيم والحكم: «لا تصدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12214 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، قال: «إذا برأت المرأة زوجها من صداقها
~~وهي مريضة لم يجز». أخبرناه محمد بن يحيى عنه
# PageV00P000
### | باب: تقول: طلقني وهو مريض وتقول الورثة: صحيح
# PageV07P066
# عبد الرزاق،
### | 12215 - 
# عن الثوري في المرأة يطلقها زوجها ثلاثا، ثم يموت فتقول: طلقني وهو مريض،
~~فقال أهله: بل طلقك صحيحا. على من البينة؟ قال: " القول قولها: إلا أن
~~يأتوا هم بالبينة أنه طلقها وهو صحيح "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12216 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: طلق غيلان بن
~~سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه، - قال: في خلافة عمر -. فبلغ ذلك
~~عمر، فقال: «طلقت نساءك، وقسمت مالك بين بنيك؟» قال: نعم. قال: " والله إني
~~لأرى الشيطان فيما يسرق من السمع سمع بموتك، فألقاه في نفسك، فلعلك أن لا
~~تمكث إلا قليلا، وايم الله لئن لم تراجع نساءك، وترجع في مالك، لأورثهن منك
~~إذا مت، ثم لآمرن بقبرك فليرجمن كما رجم قبر أبي رغال - قال الزهري: وأبو
~~رغال أبو ثقيف قال: فراجع نساءه وراجع ماله ". قال نافع: «فما مكث إلا سبعا
~~حتى مات»
# PageV00P000
### | باب: المريض يطلق البكر
# PageV07P067
# عبد الرزاق،
### | 12217 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يطلق امرأته قبل أن يبني بها وهو مريض قال:
~~«لها نصف الصداق ولا ميراث لها ولا عدة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12218 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن النخعي، وعمر بن عبد العزيز، قالا: «لها نصف
~~الصداق ولا ميراث لها ولا عدة عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12219 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ms1661 من أصدق، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى عدي في
~~رجل طلق مريضا، ولم يجمع وقد فرض الصداق فإن لها شطره «.» وإنما أخذها من
~~سليمان بن يسار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12220 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، قال: «لا ميراث للتي لم يدخل بها
~~إذا طلقها مريضا، ولها نصف الصداق». قال: وبلغني عن إبراهيم النخعي مثل
~~ذلك. قال عبد الرزاق: والناس عليه وبه آخذ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 68]
### | 12221 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «لها صداقها تاما، ولها الميراث وعليها
~~العدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12222 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس لها إلا نصف الصداق، ولها الميراث إن مات
~~من وجهه ذلك، ما لم تنكح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12223 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا الشعثاء قال: «لها الصداق كاملا، ولا ميراث
~~لها، ولا عدة عليها»
# PageV00P000
### | باب: متعة المطلقة
# PageV07P068
# عبد الرزاق،
### | 12224 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لكل مطلقة متعة، إلا التي
~~تطلق قبل أن يدخل بها، وقد فرض لها فلها نصف الصداق، ولا متعة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12225 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لكل مطلقة متاع إلا التي
~~تطلق قبل أن يدخل بها، وقد فرض لها، فلها نصف الصداق، لا متعة لها». عبد
~~الرزاق،
### | 12226 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 12227 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لها نصف الصداق ولا متعة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12228 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «لها نصف الصداق، ولا متعة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12229 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الذي يطلق امرأته ولم يدخل بها،
~~وقد فرض لها قال: «لها نصف الصداق، ولا متعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12230 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الذي يطلق امرأته ولم يدخل بها،
~~وقد فرض لها قال: «لها نصف الصداق، ولا متعة لها، فإن طلقها قبل أن يفرض، ms1662
~~فلها المتعة، ولا صداق لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12231 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن لم يدخل بها ولم يفرض
~~لها، فلها المتعة، ولا صداق لها». عبد الرزاق،
### | 12232 - 
# عن الثوري، عن أبي بسطام، عن الحكم، عن إبراهيم، عن شريح، مثل ذلك قال:
~~«لها النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12233 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن إبراهيم في التي قد فرض لها ولم يدخل بها
~~قال: «ليس لها إلا النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12234 - 
# عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن مجاهد قال: «لكل مطلقة متاع، إلا التي
~~طلقت قبل أن يدخل بها، فلها الن‍صف، ولا متاع لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 12235 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «للمطلقة التي لم يدخل بها
~~متعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12236 - 
# عن الثوري، عن الزبير بن عدي، عن زيد بن الحارث، أن شريحا: «جبر رجلا في
~~المطلقة التي لم يفرض لها زوجها على المتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12237 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: «تجبر على النصف من صداق نسائها»
# PageV00P000
### | 12238 - 
# معمر، عن الزهري، قال: «لكل مطلقة متعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12239 - 
# عن معمر، عن ابن شهاب قال: المتعة للتي قد جمعت، والتي لم تجمع سواء.
~~يقول: «لهن المتعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12240 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «لكل مطلقة متعة». وذكره، عن أبي
~~قلابة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12241 - 
# عن معمر، عمن سمع، الحسن يقول: «لكل مطلقة متعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12242 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: سمعته يقول: لرجل طلق متع
~~فلم أدر ما رد عليه قال: فسمعت شريحا يقول: «لا تأبى أن تكون من المتقين،
~~لا تأبى أن تكون من المحسنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 12243 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «متعتان إحداهما يقضي بها السلطان، والأخرى حق
~~من المتقين، من طلق قبل أن يفرض ويدخل، فإنه يؤخذ بالمتعة لأنه لا صداق
~~عليه، ومن طلق بعدما يدخل ويفرض، فالمتعة حق عليه». عبد الرزاق،
### | 12244 - 
# عن ابن جريج، عن ابن ms1663 شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12245 - 
# عن الثوري، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا كان يملك الرجعة فليس عليه متعة
~~حتى تنقضي العدة، فإن كان لا يملك الرجعة متع مكانه»
# PageV00P000
### | باب: متعة المختلعة
# PageV07P071
# أخبرنا
### | 12246 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «كل امرأة افتلتت نفسها
~~من زوجها فلها المتعة وهو فعل ذلك». وعمرو، قال عطاء: «إن ملكها فطلقت
~~نفسها، أو خيرها فاختارت نفسها، أو اختلعت منه، أو طلقها أن لا يفعل شيئا،
~~ثم فعله أو جاءه عمدا فإن لها المتعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 72]
### | 12247 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «للمطلقة والمختلعة المتعة». عبد
~~الرزاق،
### | 12248 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12249 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب قال: «للمختلعة المتاع، ولا يكره الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12250 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «للمختلعة متعة»
# PageV00P000
### | باب: وقت المتعة
# PageV07P072
# عبد الرزاق،
### | 12251 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " لا أعلم للمتعة وقتا، قال الله عز وجل: {على
~~الموسع قدره} [البقرة: 236] وقد متع عبيد الله بن عدي بغلام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12252 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: بلغني «أن المطلق، كان يمتع بالخادم والحلة».
~~وقال ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12253 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن سعد بن إبراهيم، أن عبد الرحمن بن
~~عوف، «طلق امرأته فمتعها بخادم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 12254 - 
# عن الثوري، وابن جريج، عن سعد بن إبراهيم قال: «متع عبد الرحمن بن عوف
~~بجارية سوداء». قال ابن جريج في حديثه: «فثمنها ثمانون دينارا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12255 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: «أدنى ما أراه يجزئ من متعة النساء ثلاثون درهما، أو ما أشبهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12256 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " كان يمتع بالخادم، أو النفقة،
~~والكسوة، ومتع الحسن بن علي بمال - أحسبه قال: عشرة آلاف " - يعني درهم -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12257 ms1664 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، عن الحسن بن سعد، عن
~~أبيه قال: " متع الحسن بن علي امرأتين بعشرين ألف وزقاق من عسل، فقالت
~~إحداهما: فأراها جعفية، متاع قليل من حبيب مفارق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 74]
### | 12258 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن شريحا «متع بخمس مائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12259 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن الأسود بن يزيد: «متع بثلاث مائة
~~درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12260 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق أن شريحا متع بخمسمائة درهم، ومتع
~~الأسود بثلاثمائة درهم، ومتع الحسن بن علي بعشرين ألف درهم، فلما أتيت بها
~~ووضعت بين يديها قالت: متاع قليل من حبيب مفارق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12261 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عجلان، عن أبان بن معاوية قال: سأل رجل ابن عمر
~~فقال: إني موسع فأخبرني عن قدري قال: «تعطي كذا، وتكسو كذا». فحسبنا ذلك
~~فوجدناه ثلاثين درهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12262 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة قال: «متع أبي بخادم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 75]
### | 12263 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «المتعة جلباب ودرع وخمار»
# PageV00P000
### | باب: هل للذمية والمملوكة متعة
# PageV07P075
### | وباب الموهبات
# PageV07P075
# عبد الرزاق،
### | 12264 - 
# عن الثوري، قال: «المملوكة وا 0000 والنصرانية 00000 إذا طلقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12265 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اتهب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «وهبت
~~امرأة له نفسها فلم ينكحها، وليس ذلك لأحد إلا للنبي صلى الله عليه وسلم».
~~قلت: أرأيت لو فعل يستنكحها أيكون ذلك بغير صداق؟ قال: «فيما إذا خلص»،
~~وأقول: أفليس في نكاحها ما قد علمت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12266 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول:
~~«وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12267 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، أن ميمونة بنت الحارث بن حزم: «وهبت نفسها
~~للنبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 12268 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، أن خولة
~~ابنة ms1665 حكيم بن الأوقص، من بني سليم: «كانت من اللائي وهبن أنفسهن للنبي صلى
~~الله عليه وسلم». عبد الرزاق،
### | 12269 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله قال: ولم أسمع أنه قبلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12270 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: " لا تحل الهبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال الله تعالى: {خالصة لك من دون المؤمنين} [الأحزاب: 50] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12271 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، قال: «لا تحل لأحد الهبة بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12272 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن ابن المسيب، ورجلين معه من أهل العلم
~~قالوا: «لا تحل الهبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ولو تزوجها على
~~سوط لحلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12273 - 
# عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبيد الله بن قسيط قال: كنت
~~عند ابن المسيب، إذ سئل عن رجل بشر بجارية، فقال له بعض القوم: هبها لي
~~فوهبها له، فقال له ابن المسيب: «لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولو أصدقها سوطا لحلت له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 77]
### | 12274 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي قال: سمعته يحدث،
~~أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت نفسها له قال: فصمت، ثم عرضت
~~نفسها عليه، فصمت قال: فلقد رأيتها قائمة مليا - أو قال: هويا - تعرض نفسها
~~عليه وهو صامت قال: فقام رجل قال: أحسبه من الأنصار فقال: يا رسول الله، أن
~~لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها قال: «لك شيء؟» قال: لا، والله يا رسول الله.
~~قال: «اذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد» قال: فذهب، ثم رجع، فقال: والله
~~ما وجدت شيئا غير ثوبي هذا اشققه بيني وبينها. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ما في ثوبك فضل عنك، فهل تقرأ من القرآن شيئا؟» قال: نعم. قال:
~~«ماذا؟» قال: سورة كذا، وكذا، وسورة كذا وكذا. قال: «فقد أملكتكها بما ms1666 معك
~~من القرآن». قال: فرأيته يمضي وهي تتبعه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12275 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا وهبت المرأة نفسها للرجل
~~ببينة فدخل بها فلها مثل صداق امرأة من نسائها، فإن طلقها قبل أن يدخل بها
~~ويفرض فلها المتعة»
# PageV00P000
### | باب: طلاق المعتوه
# PageV07P078
# عبد الرزاق،
### | 12276 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عمن سمع عليا يقول: «كل الطلاق جائز إلا طلاق
~~المعتوه». عبد الرزاق،
### | 12277 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عامر بن ربيعة، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12278 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «لا يجوز للأحمق المعتوه الذاهب العقل
~~عتق ولا طلاق». عبد الرزاق،
### | 12279 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12280 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يجوز لأحمق فاسد طلاق
~~ولا عتاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12281 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن الشعبي، قال: «لا
~~يجوز طلاق المعتوه ولا نكاحه»
# PageV00P000
### | باب: المجنون والموسوس
# PageV07P078
# عبد الرزاق،
### | 12282 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، قال: «ما كان في إفاقة المجنون من طلاق،
~~أو عتاقة، أو قذف فهو جائز، وما صنع وهو يجن فليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 79]
### | 12283 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «إذا طلق المجنون فقامت البينة أنه
~~كان يعقل جاز طلاقه، وإلا أحلف بالله ما كان يعقل، فإن حلف وإلا جاز
~~طلاقه»، وقال في المجنون الذي يستنكر يقتل رجلا: «يحلف بالله ما كان يعقل،
~~فإن حلف غرم الدية، وإلا قتل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12284 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «ويطلق ولي الموسوس
~~ولينتظره لعله يصح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12285 - 
# عن معمر، عن قتادة: في المعتوه، والمجنون الذي لا يتكلم قال: «يطلق عليه
~~وليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12286 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد
~~الله بن عمرو، عن عمر بن الخطاب: «إذا تجنب الموسوس بامرأته طلق عنه وليه».
~~قال سفيان: ms1667 «ولا نأخذ بذلك، نرى أنها بلية وقعت، فإن كان يخشى عليها عزلت
~~وأنفق عليها من ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12287 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «لا يطلق عنه وليه ولتصبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 80]
### | 12288 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، أن امرأة مجنونة أصابت
~~فاحشة على عهد عمر، فأمر عمر برجمها، فمر بها على علي والصبيان يقولون:
~~مجنونة بني فلان ترجم، فقال علي: «ما هذا؟» قالوا: أصابت فاحشة، فأمر عمر
~~برجمها. فقال: «ردوها» فردوها فقام إلى عمر فقال: " أما علمت أن القلم
~~مرفوع عن ثلاث، عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى
~~يعقل - أو قال: يحتلم - " قال: بلى. قال: «فما بال هذه ‍» قال: فخلى سبيلها
# PageV00P000
### | باب: طلاق السفيه
# PageV07P080
# أخبرنا
### | 12289 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: سفيه محجور عليه قال:
~~«لا يجوز طلاقه، ولا نكاحه، ولا يجوز بيعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12290 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن
~~عدي الكندي: " مهما أقلت السفهاء في شيء فلا تقلهم في ثلاث: عتق، ونكاح،
~~وطلاق "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 81]
### | 12291 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز: «ماذا
~~أقلت السفهاء، فلا تقلهم بالطلاق والعتاقة»
# PageV00P000
### | باب: طلاق المبرسم
# PageV07P081
# عبد الرزاق،
### | 12292 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، سئل عن طلاق المبرسم قال: «لا يجوز حتى
~~يعقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12293 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن أبي قلابة قال: «لا يجوز طلاق المبرسم،
~~ولا عتاقه إلا أن يشهد عليه أنه كان يعقل حينئذ، وإلا حلف فإن حلف وإلا جاز
~~عليه»
# PageV00P000
### | باب: طلاق الأخرس
# PageV07P081
# عبد الرزاق،
### | 12294 - 
# عن معمر، عن قتادة في الأخرس الذي لا يتكلم قال: «يطلق عنه وليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 12295 - 
# عن الثوري في طلاق الأخرس وسألته قال: ليس له طلاق إلا أن يكتب؟. قال:
~~«وفي نفسي منه شيء، وإن كتب» قال: «ولا يجوز بيعه ولا ابتياعه»
# PageV00P000
### | باب طلاق السكران ms1668
# PageV07P082
# عبد الرزاق،
### | 12296 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " يجوز طلاق السكران، إنه ليس كالمريض المغلوب
~~على عقله، إنما أتى ما أتى وهو يعلم أنه يقول: ما لا يصلح ويعلمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12297 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن الحسن، وابن سيرين سمعهما يقولان: «يجوز طلاق
~~السكران، ويجلد جلدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12298 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يجوز طلاقه، ويجلد جلدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12299 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «يجوز طلاقه، وعتاقه، ولا يجوز شراؤه، ولا
~~بيعه، ولا نكاحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 83]
### | 12300 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «يجوز الطلاق للسكران لأنه يشرب الخمر،
~~وقد نهى الله عنها، ولا يجوز هبته ولا صدقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12301 - 
# عن ابن جريج قال: أجاز عمر بن عبد العزيز إذ كان عاملا على المدينة طلاق
~~السكران، فقال عبيد الله بن أيمن: «طلق رجل امرأته رملة ابنة طارق، فأجازه
~~معاوية عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12302 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، وإبراهيم، قالا:
~~«يجوز طلاق السكران وعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12303 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حرملة، عن ابن المسيب قال: «يجوز طلاق السكران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12304 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «طلاق السكران جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12305 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «ما أصاب
~~السكران في سكره أقيم عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12306 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس قال: «ليس طلاق السكران بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 84]
### | 12307 - 
# عن رجل، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد أنه كان يقول: «لا يجوز طلاق
~~السكران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12308 - 
# عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبان بن عثمان بن عفان، أنه قال: «لا يجوز
~~طلاق السكران والمعتوه» قال عبد الرزاق: وذكره عبد الوهاب، عن الثوري، عن
~~ابن أبي ذئب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12309 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يجوز طلاق السكران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12310 - 
# عن ابن ms1669 التيمي، عن مسلم بن الديال، عن ابن شبرمة قال: «يجوز طلاق
~~السكران، فأما نكاحه فإني لا أدري لعله لا يجوز» قال: وقال ابن أبي ليلى:
~~«يجوز نكاحه وطلاقه»
# PageV00P000
### | باب: طلاق الصبي
# PageV07P084
# أخبرنا
### | 12311 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يجوز طلاق الغلام إذا بلغ أن
~~يصيب النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12312 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعن معمر، عن الزهري في الصبي قالا: «لا يجوز طلاقه،
~~ولا عتاقه، ولا يقام عليه الحدود حتى يحتلم». قال معمر: وأخبرني من سمع
~~الحسن يقول مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 12313 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: «لا يجوز طلاق الصبي
~~شيئا حتى يحتلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12314 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «لم يكونوا يرون
~~طلاق الصغار شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12315 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي: أنه كان «لا
~~يرى طلاق الصبيان شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12316 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حسين بن عبد الله، عن جده، عن علي، قال: «لا يجوز
~~على الغلام طلاق حتى يحتلم»
# PageV00P000
### | باب: التي لا تعلم مهلك زوجها
# PageV07P085
# عبد الرزاق،
### | 12317 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عمر، وعثمان، «قضيا في المفقود أن
~~امرأته تتربص أربع سنين وأربعة أشهر وعشرا بعد ذلك، ثم تزوج فإن جاء زوجها
~~الأول خير بين الصداق وبين امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12318 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، أن ابن شهاب، أخبره، أن عمر،
~~وعثمان: «قضيا في ميراث المفقود يقسم من يوم تمضي الأربع سنوات على امرأته،
~~وتستقبل عدتها أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 86]
### | 12319 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عمر، «أمر مولى المغيب عنها
~~أن يطلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12320 - 
# عن الثوري، عن يونس بن خباب، عن مجاهد، عن الفقيد الذي فقد قال: دخلت
~~الشعب فاستعوتني الجن، فمكثت امرأتي أربع سنين، ثم أتت عمر، فأمرها أن
~~تتربص أربع سنين من ms1670 حين رفعت أمرها إليه، ثم دعا وليه فطلق، وأمرها أن تعتد
~~أربعة أشهر وعشرا قال: ثم جئت بعدما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق
~~الذي أصدقت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12321 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: فقدت امرأة
~~زوجها، فمكثت أربع سنوات، ثم ذكرت أمرها لعمر بن الخطاب، فأمرها أن تربص
~~أربع سنين من حين رفعت أمرها إليه، فإن جاء زوجها وإلا تزوجت بعد السنين
~~الأربع ولم تسمع له بذكر، ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينا هو على بابه يستفتح
~~أو بينا هو ذاهب إلى أهله قال: قيل: إن امرأتك تزوجت بعدك، فسأل عن ذلك
~~فأخبر خبر امرأته فأتى عمر بن
### | [ص: 87]
# الخطاب فقال: اعدني على من غصبني على أهلي، وحال بيني وبينهم، ففزع عمر
~~لذلك وقال: «من هذا؟» قال: أنت يا أمير المؤمنين. قال: «وكيف؟» فقال: ذهبت
~~بي الجن فكنت أتيه في الأرض، فجئت وقد تزوجت امرأتي، زعموا أنك أمرتها
~~بذلك. قال عمر: «إن شئت رددنا إليك امرأتك، وإن شئت زوجناك غيرها». قال:
~~بلى، زوجني غيرها فجعل عمر يسأله عن الجن وهو يخبره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12322 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن رجل، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن عمر بن الخطاب، أن رجلا من الأنصار خرج إلى مسجد قومه ليشهد
~~العشاء فاستطير، فجاءت امرأته إلى عمر فذكرت ذلك له فدعا قومه فسألهم عن
~~ذلك؟ فصدقوها، فأمرها أن تتربص أربعة حجج، ثم أتته بعد انقضائهن فأمرها
~~فتزوجت، ثم قدم زوجها فصاح بعمر، فقال: امرأتي لا طلقت ولا مت قال: «من
~~ذا؟» قالوا: الرجل الذي كان من أمره كذا وكذا. قال: «فخيره بين أمرأته وبين
~~المهر». وسأله، فقال: ذهبت بي حي من الجن كفار فكنت فيهم. قال: «فما كان
~~طعامك فيهم؟» قال: ما لم يذكر اسم الله عليه، والفول حتى غزاهم حي مسلمون
~~فهزموهم، فأصابوني في السبي فقالوا: ماذا دينك؟ فقلت: الإسلام. قالوا: أنت
~~على ديننا إن شئت مكثت عندنا، ms1671 وإن شئت
### | [ص: 88]
# رددنا على قومك، قلت: ردوني فبعثوا معي نفرا منهم، أما الليل فيحدثوني
~~وأحدثهم، وأما النهار فإعصار الريح أتبعها حتى رددت عليكم. قال ابن جريج:
~~وأما أبو قزعة فسمعته يقول: إن عمر سأله «أين كنت؟» فقال: ذهب بي جن كفار
~~فلم يزالوا يدورون بي الأرض حتى وقعت على أهل بيت فيهم مسلمون، فأخذوني
~~فردوني قال: «ماذا يشاركونا فيه من طعامنا؟» قال: فيما لا يذكرون اسم الله
~~عليه منها وفيما سقط. قال عمر: «إن استطعت، لا يسقط مني شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12323 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أنه سمع ابن المسيب يقول: «قضى
~~عمر بن الخطاب في المرأة تفقد زوجها ولا تدري ما الذي أهلكه أنها تربص أربع
~~سنين، ثم تعتد عدة المتوفى عنها، ثم تنكح إن بدا لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12324 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن عمر قال: «تتربص امرأة
~~المفقود أربع سنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12325 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: كتب الوليد إلى الحجاج، أن سل من قبلك عن المفقود
~~إذا جاء وقد تزوجت امرأته؟ فسأل الحجاج أبا مليح بن أسامة، فقال أبو مليح:
~~حدثتني سهيمة
### | [ص: 89]
# بنت عمير الشيبانية، أنها فقدت زوجها في غزاة غزاها فلم تدر أهلك أم لا،
~~فتربصت أربع سنين، ثم تزوجت فجاء زوجها الأول وقد تزوجت قالت: فركب زوجاي
~~إلى عثمان فوجداه محصورا، فسألاه وذكرا له أمرهما. فقال عثمان: «أعلى هذه
~~الحال؟» قالا: قد وقع ولا بد. قال عثمان: «فخير الأول بين امرأته وبين
~~صداقها» قال: فلم يلبث أن قتل عثمان. فركبا بعد حتى أتيا عليا بالكوفة
~~فسألاه؟ فقال: «أعلى هذه الحال؟» قالا: قد كان ما ترى، ولا بد من القول
~~فيه. قالت: وأخبراه بقضاء عثمان فقال: «ما أرى لهما إلا ما قال عثمان».
~~فاختار الأول الصداق. قالت: فأعنت زوجي الآخر بألفين كان الصداق أربعة
~~آلاف، ورد أمهات أولاد كن له تزوجن بعده ورد أولادهن معهن، علم أنه قاله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12326 - 
# عن الثوري، ms1672 عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «إذا فقد في الصف
~~تربصت سنة، وإذا فقد في غير الصف فأربع سنين»
# PageV00P000
### | 12327 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «تتربص أربع سنوات
~~من يوم تكلم، ثم يطلقها وليه لتأخذ بالوثقى ولا تمنع زوجها تلك التطليقة إن
~~جاءها فاختارها وكانت النية أن يراجعها فتعتد عدة المتوفى عنها، فإن جاء
~~فاختارها اختارت من الأول، فإن اختار صداقها غرمته هي من مالها، ولم تعتد
~~من الآخر قرت عنده كما هي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 90]
### | 12328 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: " يغرم الزوج الصداق قال: أما نحن فنقول: تغرمه
~~المرأة وهو أحب القولين إلينا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12329 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا مضت أربع سنين من حين ترفع امرأة المفقود
~~أمرها أنه يقسم ماله بين ورثته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12330 - 
# عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن الحكم بن عتيبة، أن عليا، قال في امرأة
~~المفقود: «هي امرأة ابتليت فلتصبر حتى يأتيها موت، أو طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12331 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي قال: «تتربص حتى تعلم أحي هو، أو
~~ميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12332 - 
# عن معمر، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، أن عليا قال: «هي امرأة ابتليت
~~فلتصبر حتى يأتيها موت، أو طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12333 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني أن ابن مسعود وافق عليا على «أنها تنتظره أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 91]
### | 12334 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «هي امرأة ابتليت فلتصبر حتى
~~يأتيها موت، أو طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12335 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «تتربص حتى تعلم أحي هو، أو ميت»
# PageV00P000
### | باب: يجيء الأول وقد ماتت
# PageV07P091
# عبد الرزاق،
### | 12336 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: إن جاء فوجدها قد ماتت قال: ميراثها قط. قال
~~عطاء: «هي منه، وهو منها، إذا كانت نكحت في حياته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12337 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: يقول: ما قال عمر: «يستحلف بالله ms1673 أي ذلك
~~كان مختارا لو وجدها حية، إياها أو صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12338 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إذا جاء المفقود فوجدها قد ماتت عند
~~زوجها فميراثها للأول دون الآخر، ولها مهرها من الآخر بما استحل منها»
# PageV00P000
### | باب: يجيء وقد مات آخر
# PageV07P092
# عبد الرزاق،
### | 12339 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء جاء الأول فوجدها قد تزوجت ومات زوجها الآخر
~~أليس يختار أيضا؟ قال: «بلى». قلت: فمات الأول وعلم ذلك أيأخذ ورثته مهره
~~إياها ثم لا ترثه؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12340 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: في امرأة فقدت زوجها فتزوجت فتوفي زوجها
~~الآخر ثم جاء الأول قال: «ترد ميراثها من الآخر إلى أهل الآخر وهي امرأة
~~الأول». قال معمر: وقال قتادة: «ترث الآخر، فإن مات الأول قبل أن يأتي
~~فإنها ترثه أيضا، وتعتد منهما جميعا عدتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12341 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، سئل عن امرأة فقدت زوجها، ثم تزوجت، ثم
~~مات زوجها الآخر، ثم جاء الأول قال: «ترد ميراث الآخر، وهي امرأة الأول
~~ترثه ويرثها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12342 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، أنه قال: في امرأة فقدت
~~زوجها فتزوجت غيره، فطلقها ثلاثا أنه يتزوجها الآخر. قال: «نعم لا يسوى
~~طلاقه بعده بعرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12343 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة في المفقود تزوجت امرأته وهو حي، ثم توفي
~~المفقود وامرأته عند زوجها الآخر، فلها مهرها بما استحل منها وترث الأول،
~~وتعتد من هذا الآخر عدة الطلاق، وتعتد من الأول عدة المتوفى عنها ". قال
~~قتادة: «وتكون هذه الفرقة من الآخر تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 93]
### | 12344 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم في رجل نعي إلى امرأته،
~~وتزوجت فبلغ الأول فطلقها قال: «حرمت على الآخر، وتعتد ثلاثة قروء، ثم تبين
~~منهما جميعا، وإن كانت حاملا فوضعت بعد شهر اعتدت شهرين من الأول، ثم تبين
~~منهما جميعا والنفقة على الذي تعتد من مائه، وإن كانت حاملا فوضعت بعد ms1674 شهر
~~فإنها ترد الذي منه الحمل نفقته، وصارت النفقة على الذي طلقها والعدة منه
~~بقية شهرين، فإذا اعتدت ثلاثة أشهر برئت من الأول، وانقضت عدتها منه،
~~واعتدت من الآخر بقية الحمل، وإن شاء أن يتزوجها في عدتها فعل»
# PageV00P000
### | باب: المرأة يأبق زوجها وهو عبد
# PageV07P093
# عبد الرزاق،
### | 12345 - 
# عن جابر، عن الشعبي في العبد يأبق وله المرأة قال: «هي امرأته حتى يموت».
~~قال: وقال خالد: عن الحسن «إذا أبق فهي فرقة» وقول الشعبي أحب إلي "
# PageV00P000
### | باب الرجل يغيب عن امرأته فلا ينفق عليها
# PageV07P093
# عبد الرزاق،
### | 12346 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كتب عمر إلى أمراء
~~الأجناد: «أن ادع فلانا وفلانا ناسا قد انقطعوا من المدينة وخلوا منها،
~~فإما أن يرجعوا إلى نسائهم، وإما أن يبعثوا إليهن بنفقة، وإما أن يطلقوا
~~ويبعثوا بنفقة ما مضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 94]
### | 12347 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كتب عمر إلى عماله في الذي يغيب عن
~~امرأته فلا يبعث بنفقة، فكتب «أن ادعهم فأمرهم أن ينفقوا أو يطلقوا، فإن لم
~~يطلقوا خذوهم بنفقة ما مضى، وما استقبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12348 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا ادانت فهو عليه، وما أكلت من
~~مالها فليس عليه»
# PageV00P000
### | 12349 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن النخعي قال: «إذا ادانت أخذ به حتى
~~يقضي عنها، وإن لم تستدن فلا شيء لها عليه إذا أكلت من مالها». قال معمر:
~~وسألت ابن شبرمة عنها؟ قال: «إذا شكت إلى الجيران من يومئذ يؤخذ بالنفقة».
~~قال معمر: ويقول آخرون «من يوم ترفع أمرها إلى السلطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12350 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ما ادانت فهو عليه». قال أبو
~~حنيفة: " ونحن لا نقول ذلك يقول: ليس لها شيء إلا أن يفرضه السلطان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12351 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: أتت امرأة شريحا،
~~فقالت: أن زوجي غاب، وإني استدنت دينارا، فأنفقت على نفسي. قال: «أن ms1675 كان
~~أمرك بذلك؟» قالت: لا. قال: «فاقضي دينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 12352 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: ليس للعاصية نفقة؟. يقول: «إذا عصت
~~زوجها فخرجت بغير إذنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12353 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «إذا حبس المرأة من قبلها فلا نفقة
~~لها»
# PageV00P000
### | باب: الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته
# PageV07P095
# أخبرنا
### | 12354 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء، عن المرأة لا تجد عند
~~الرجل ما يصلحها من النفقة؟ قال: «ليس لها إلا ما وجد، ليس له أن يطلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12355 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته يفرق
~~بينهما؟ قال: " يستأنى له، ولا يفرق بينهما، وتلا: {لا يكلف الله نفسا إلا
~~ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا} [الطلاق: 7] " قال معمر: وبلغني، عن عمر
~~بن عبد العزيز مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 96]
### | 12356 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «إذا لم يجد الرجل ما
~~ينفق على امرأته جبر على أن يفارقها». قال الثوري: «ونحن لا نأخذ بهذا
~~القول، هو بلاء ابتليت به فلتصبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12357 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزناد قال: سألت عن الرجل لا يجد ما ينفق على
~~امرأته؟ قال: «يفرق بينهما». قال: قلت: سنة. قال: «نعم، سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12358 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إذا لم يجد ما ينفق الرجل على امرأته يفرق
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12359 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته فرق
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 12360 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا تحبس المرأة على الخسف»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يجد مع امرأته رجلا
# PageV07P097
# عبد الرزاق،
### | 12361 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لو رأى رجل مع امرأته عشرة
~~تفجر بهم لم تحرم عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12362 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن عطاء، ومجاهد، قالا: «إذا فجرت المرأة فإن شاء
~~أمسكها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1676
### | 12363 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن ابن سيرين قال: «لا يقربها ليفارقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12364 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أثيع قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأبي بكر: «أرأيت لو وجدت مع امرأتك رجلا؟» قال: أضربه بالسيف. ثم قال
~~لعمر مثل ذلك، فقال مثل ذلك، ثم تتابع القوم على قول أبي بكر وعمر، ثم سأل
~~سهيل بن بيضاء قال: أقول: لعنك الله فإنك خبيث، ولعنك الله فإنك خبيثة،
~~ولعن الله أول الثلاث ما يحدث بهذا الحديث. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«تأولت يا ابن بيضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 12365 - 
# عن معمر، عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قال رجل:
~~يا رسول الله، إن امرأتي ذات ميسم، وإنها والله ما تمنع يد لامس، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «طلقها» فقال: يا رسول الله، لو أني أفارقها
~~ثلاثا؟ قال: «فاستمتع بأهلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12366 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل، عن مولى لبني هاشم، أن رجلا،
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس، فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن فارقها. قال: إنها تعجبني. قال: «فتمتع بها»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقذف امرأته، ويقر بإصابتها
# PageV07P098
### | 12367 - 
# عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، عن عطاء قال: قلت: الرجل يقذف، ويقر بأن قد
~~يصيبها في الطهر الذي رأى عليها فيه، ما رأى وقبل أن يرى عليها ما رأى قال:
~~«فيلاعنها والولد لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12368 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قذف امرأته، لاعنها أقر أنه أصابها، أو لم
~~يقر»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينتفي من ولده
# PageV07P099
# عبد الرزاق،
### | 12369 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن نفاه بعد ما تضعه؟ قال: ويلاعنها،
~~والولد لها، قلت: أولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش وللعاهر
~~الحجر؟ قال: نعم، إنما ذلك لأن الناس في الإسلام ادعوا أولادا ولدوا على
~~فرش رجال فقالوا: هم لنا. قال النبي ms1677 صلى الله عليه وسلم: «الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12370 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: فنفاه بعدما احتلم قال:
~~" فيجلد وهي امرأته إنما ذلك لحدثان ما تضع وأقول: إذا أقر بذلك بابنها ولا
~~ينكره فلا نفاية له، وإن لم تضع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12371 - 
# عن معمر، عن الزهري، وسئل عن رجل ولدت امرأته ولدا فأقر به، ثم نفاه بعد
~~قال: يلحق به إذا أقر به وولد على فراشه، وقال: إنما كانت الملاعنة التي
~~كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأيت الفاحشة عليها.
~~ثم ذكر الزهري، حديث الفزاري. فقال: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ولدت امرأتي غلاما
~~أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألك إبل؟»
~~قال
### | [ص: 100]
# : نعم. قال: «ما ألوانها؟» قال: حمر. قال: «أفيها أورق؟» قال: نعم، فيها
~~ذود ورق. قال: «مما ذلك ترى؟» قال: ما أدري لعله أن يكون نزعها عرق. قال:
~~«وهذا لعله أن يكون نزعه عرق». ولم يرخص له من الانتفاء منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12372 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم في الذي ينتفي من ولده بعد أن يقر: إذا أقر ساعة
~~فهو ولده، فإن أنكر بعد ذلك فهو قذف مستقل يلاعن ويلحق به ولده الذي كان
~~أقر به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12373 - 
# عن عثمان بن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: " إذا أقر، ثم نفاه قال:
~~يلزمه الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويلاعن بكتاب الله عز وجل
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12374 - 
# عن المجالد، عن الشعبي، عن عمر قال: «إذا اعترف بولده ساعة واحدة، ثم
~~أنكر بعد لحق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12375 - 
# عن ابن جريج، أنه بلغه، أن شريحا قال: في الرجل يقر بولده ثم ينكر: يلاعن
~~فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فكتب إليه أن إذا أقر به طرفة عين فليس له أن ينكر
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 101]
### | 12376 - 
# عن ابن ms1678 عيينة، عن المجالد، عن الشعبي قال: «إذا اعترف الرجل بولده، ثم
~~انتفى منه فليس ذلك له يلحق به، وإن كره». وقال عامر: رأيت شريحا فعل ذلك
~~برجل من كندة أقر بولده، ثم نفاه فألحقه به، ثم التفت إلينا فقال: «لو كان
~~هذا هكذا لأوشك أحدكم أن ينتفي ولده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12377 - 
# عن عثمان بن سعيد، عن الحسن، وقتادة في الرجل يقر بولده ثم ينكره قال:
~~«يلاعنها ويصير الولد لها ما كانت أمه عنده». ذكره، عن حماد، عن إبراهيم
~~قال: «لو أقر بولد ستين سنة، ثم قذفها لاعنها وألزمها الولد». وقاله عثمان
~~أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12378 - 
# عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «يلاعن بكتاب الله عز وجل ويلزمه الولد
~~بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب: ينكر حملها قبل أن تضع
# PageV07P101
# عبد الرزاق،
### | 12379 - 
# عن الثوري، قال: لو أن امرأة كانت حاملا فقال زوجها: ليس هذا الذي في
~~بطنها مني، لم يلاعن حتى تضع لأنه لا يدري، أفي بطنها ولد أم لا؟ «فإن
~~رماها بالزنا لاعن»
# PageV00P000
### | باب: تنفي المرأة ولدها عن أبيه
# PageV07P102
# عبد الرزاق،
### | 12380 - 
# عن معمر قال: قلت للزهري: أرأيت لو أن امرأة زنت فقالت: إن ولدها من غير
~~زوجها، وقال الزوج: بل هو لي قال: «هو له إن اعترف به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12381 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أم ولد ميسرة مولى ابن
~~زياد تزعم أن ولدها ليس من ميسرة قال: «لا، الولد للفراش، وللعاهر الحجر».
~~فقال له ابن عبيد بن عمير: أفلا يدعى له القافة؟ قال: «الولد للفراش،
~~وللعاهر الحجر». قال ابن جريج: وأقول أنا: " إذا قالته الحرة: كذبت وضربت "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقذف، ثم يطلق
# PageV07P102
# عبد الرزاق،
### | 12382 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «إذا طلق الرجل واحدة أو اثنتين، ثم
~~قذف امرأته يلاعنها، وإن بت طلاقها ثم قذفها جلد ولحق به الولد». قال
~~قتادة: «وإذا انقضت العدة في الواحدة جلد ولحق به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12383 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب في ms1679 رجل قذف امرأته بالزنا، ثم طلقها فيها نكاية
~~قال: «يلاعنها لأنه قذفها وهي امرأته» وقال معمر: عن الزهري: «يجلد ويلحق
~~به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 103]
### | 12384 - 
# عن عثمان بن سعيد، عن قتادة، عن جابر، عن ابن عباس قال: «إذا طلقها واحدة
~~أو اثنتين، ثم قذفها جلد ولا ملاعنة بينهما». وقال ابن عمر: «يلاعن إذا كان
~~يملك الرجعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12385 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا قذفها فلم تعلم حتى طلقها ثلاثا حد ولحق به
~~الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12386 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قذف امرأته، ثم طلقها فلم تعلم حتى انقضت عدتها
~~قال: «يجلد ولا ملاعنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12387 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا قذف امرأته وليست له رجعة،
~~فإنه يلاعن إذا كان يملك الرجعة، فإذا كان لا يملك الرجعة ضرب ولحق به
~~الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12388 - 
# عن ابن جريج قال: قال علي، وابن مسعود: «إن قذفها وقد طلقها وله عليها
~~رجعة لاعنها، وإن قذفها وقد طلقها وبتها لم يلاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12389 - 
# عن الثوري، عن حماد في الرجل يقذف امرأته، ثم يطلقها قال: «لا ضرب، ولا
~~لعان» قال: وقال الحكم: «الضرب». وقال جابر، عن الشعبي: «يلاعن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 104]
### | 12390 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، أن الحارث بن يزيد العكلي، قال
~~للشعبي: «لا يلاعن أما إني لأستحيي إذا رأيت الحق أن أرجع إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12391 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كان لا يملك الرجعة ضرب ولحق به الولد،
~~ولا ملاعنة بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12392 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من سمع، الحسن يقول: " إن قذف رجل، ثم طلق ثلاثا
~~قال: ألزمه ما فر منه قال: يلاعنها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12393 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: «في المختلعة إن قذفها قبل أن تفتدي منه جلد، ولا
~~ملاعنة»
# PageV00P000
### | باب: قذفها قبل أن تهدى له
# PageV07P104
# عبد الرزاق،
### | 12394 - 
# عن الثوري في رجل يقذف امرأته قبل أن تهدى إليه قال: «يلاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1680
### | [ص: 105]
### | 12395 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «إذا قذف امرأته قبل أن
~~يدخل بها فلها نصف الصداق إذا لاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12396 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الحكم قال: «إذا قذف امرأته قبل أن يدخل بها،
~~وبها حمل فلها الصداق كاملا ويلاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12397 - 
# عن معمر، عن الزهري، وحماد في رجل قذف امرأته قبل أن تهدى إليه، قالا:
~~«إن كانت حاملا لاعنها، وفرق بينهما ولها مهرها تاما، والولد لها». قال
~~معمر، وقال قتادة: «لها نصف الصداق، ويلاعنها إن لم يدخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12398 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يقذف الرجل امرأته قبل أن تهدى إليه قال:
~~«يلاعنها والولد له». وعمرو قاله
# PageV00P000
### | باب: يقذف امرأته وهو بأرض بائنة
# PageV07P105
# عبد الرزاق،
### | 12399 - 
# عن معمر، عن خصيف، عن الشعبي قال: «إذا قذف الرجل امرأته وهو بأرض بائنة،
~~ولم يدخل بها فإنه يجلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12400 - 
# عن الثوري، قال: إذا قذف الرجل امرأته وهو بأرض بائنة قال: «إذا جاء
~~لاعن»
# PageV00P000
### | باب: قوله لم أجدك عذراء
# PageV07P106
# عبد الرزاق،
### | 12401 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قلت: إذا قال لامرأته لم أجدك عذراء، ولا أقول ذلك
~~من زنا، فلا يجلد، لم يجلد عمر: «زعموا أن العذرة تذهبها الوضوء وأشباهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12402 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في الرجل يقول لامرأته: لم أجدك عذراء قال:
~~«لا شيء عليه، العذرة تذهبها الحيضة والوثبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12403 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن العذرة يذهبها غير الوطء، ولا
~~ملاعنة بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12404 - 
# عن معمر، عن الحكم بن أبان قال: سألت سالم بن عبد الله، عن ذلك فقال: «إن
~~العذرة تذهبها الحيضة والوثبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12405 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي في الرجل يقول لامرأته لم أجدك
~~عذراء قال: «لا يضرب، إلا أن يرميها بالزنا لأن العذرة تذهب بها الحيضة
~~والسيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12406 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم في الرجل ms1681 يدخل
~~بالمرأة لم يجدها عذراء قال: «إن العذرة تذهب من النزوة والنفس»
# PageV00P000
### | باب: ولد له اثنان فانتفى من أحدهما
# PageV07P107
# عبد الرزاق،
### | 12407 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل ولد له اثنان في بطن، فانتفى من
~~أحدهما، وأقر بالآخر قال: «ينتفي من أحدهما جميعا، أو يدعيهما جميعا». قال
~~سفيان: وتفسيره عندنا: إن انتفى بالأول، وأقر بالآخر، ضرب وألحقا به جميعا،
~~وإن أقر بالأول، وانتفى عن الآخر لاعن وألزقا به جميعا "
# PageV00P000
### | باب: يقذفها ويقول: لم أر ذلك عليها
# PageV07P107
# عبد الرزاق،
### | 12408 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إنما كانت الملاعنة التي كانت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأيت الفاحشة عليها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12409 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأته: يا زانية، ويقول: لم أر
~~ذلك عليها، أو عن غير حمل قال: «لا يلاعنها». قال: ويقول بعضهم: " لا
~~ملاعنة إلا عن حمل، أو يقول: رأيت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12410 - 
# عن الثوري قال: " إذا قال لها يا زانية، لاعنها على كل حال إذا رفعا إلى
~~السلطان، رأى ذلك أو لم يره، أعمى كان أو غير أعمى. قال الله عز وجل:
~~{والذين يرمون أزواجهم} [النور: 6] "
# PageV00P000
### | باب: قذفها ولم يترافعا إلى السلطان
# PageV07P108
# عبد الرزاق،
### | 12411 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن إبراهيم قال: «إذا قذف الرجل
~~امرأته فلم يترافعا فهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12412 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في رجل قذف امرأته، ثم مات قبل أن ترفعه
~~إلى السلطان قال: «إن شاءت لم ترفعه إلى السلطان وهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12413 - 
# عن معمر، عن الحسن قال: «ترفعه إلى السلطان لا بد». قال: وهو قول قتادة
# PageV00P000
### | باب: يقذفها وهي صماء بكماء
# PageV07P108
### | وباب: يقذفها ثم يموت
# PageV07P108
# عبد الرزاق،
### | 12414 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن أيوب، عن الشعبي في رجل قذف امرأته صماء بكماء
~~قال: «هي بمنزلة الميتة، أضربه»، وقال غيره: «لا أضربه حتى تعرب عن نفسها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12415 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مات ms1682 أحدهما ولم يتلاعنا قال: «يرثه الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 109]
### | 12416 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يقذف امرأته، ثم يموت أحدهما
~~قال: «يتوارثان ولا ملاعنة بينهما». عبد الرزاق،
### | 12417 - 
# عن معمر، عن حماد مثله.
### | 12418 - 
# عن معمر، عن الزهري مثله. قال معمر: وقاله الحسن أيضا، قال: «يتوارثان
~~ولا يسأل الباقي عن شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12419 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قذف الرجل امرأته، ثم مات قبل أن يلاعنها،
~~فإن اعترفت ورثت زوجها ورجمت، وإن شهدت ورثت زوجها، ولم ترجم، وإن ماتت
~~فجاء بأربعة شهداء يشهدون ورثها، وإن شهد لم يجلد ولم يرث، وإن اعترف الزوج
~~جلد وورث، وإن مات ولم يشهد ولم يعترف لم يجلد ولم يرث». قال قتادة: «لو
~~سكت كان بمنزلتها لم يجلد ولم يرث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12420 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، مثل قول الثوري. عن
~~إبراهيم، «يتوارثان، ولا ملاعنة بينهما». قال الحكم: وقال الشعبي: «يلاعن
~~بعد الموت». وقال الحكم: «يجلد، ويرثها، إذا قذفها، ثم ماتت»
# PageV00P000
### | باب: يقذفها بعد موتها
# PageV07P110
# عبد الرزاق،
### | 12421 - 
# عن الثوري، عن الشعبي قال: «إذا قذف الرجل امرأته وهي حية لاعنها، وإن
~~قذفها بعد ما تموت جلد الحد»
# PageV00P000
### | باب: يقذفها قبل أن يتزوجها
# PageV07P110
# عبد الرزاق،
### | 12422 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قذف امرأته قبل أن يتزوجها، ثم تزوجها فرافعته
~~إلى السلطان قال: «يجلد، ولا يلاعنها وهي امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12423 - 
# عن الثوري قال: «يضرب لها، لأن الحد وجب عليه قبل أن يتزوجها»
# PageV00P000
### | باب: الذي يكذب نفسه قبل أن يفرغ من اللعان
# PageV07P110
# عبد الرزاق،
### | 12424 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إن أكذب نفسه قبل أن يقضي تلاعنها كله، جلد
~~وراجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12425 - 
# عن الثوري قال: «إذا أكذب نفسه بعدما يبقى من التلاعن شيء ضرب وهي
~~امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12426 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: أرأيت إن نزع الذي يقذف امرأته قبل أن
~~يلاعنها قال: «فهي امرأته، ويجلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms1683 111]
### | 12427 - 
# عن رجل من قيس، عن أبي حنيفة قال: «إذا قذف الرجل امرأته، ثم أكذب نفسه
~~قبل أن يلاعنها جلد ثمانين وألزق به الولد وهما على نكاحهما، فإن قذفها بعد
~~ما يجلد يكذب نفسه لم يكن بينهما ملاعنة، ولكنه يجلد كلما قذفها لأنها
~~شهادة لا تقبل»
# PageV00P000
### | باب: يكذب نفسه بعد اللعان أو قبله
# PageV07P111
# عبد الرزاق،
### | 12428 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قد نزع وأكذب نفسه بعدما يلاعنها قال: «لا
~~يجلد». قلت: لم؟ قال: «قد تفرقا، قد باء بلعنة الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12429 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن أكذب نفسه بعدما يلاعنها جلد وألحق به
~~الولد». قال معمر: وأخبرني من سمع، الحسن يقول: «يجلد ولا يلحق به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12430 - 
# عن معمر، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب، أنه سمعه يقول: «إذا تاب
~~الملاعن واعترف بعد الملاعنة، فإنه يجلد ويلحق به الولد، وتطلق امرأته
~~تطليقة بائنة، ويخطبها مع الخطاب، ويكون ذلك متى أكذب نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 112]
### | 12431 - 
# عن ابن جريج، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب، أنه سمعه وهو يسأل عن
~~الملاعن إذا اعترف بعد ملاعنته أنه: «يجلد، وتدفع إليه امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12432 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إذا أكذب نفسه بعد أن يقضي تلاعنه فرق بينهما»
# PageV00P000
### | باب: لا يجتمع المتلاعنان أبدا
# PageV07P112
# عبد الرزاق،
### | 12433 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: «لا
~~يجتمع المتلاعنان أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12434 - 
# عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله
~~بن مسعود قال: «لا يجتمع المتلاعنان أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12435 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا تحل له أبدا». قال: «لم أرهم يريدون أن
~~يجتمعوا أبدا». قال: قلت: وإن نكحت غيره؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12436 - 
# عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن علي قال:
~~«لا يجتمع المتلاعنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 12437 - 
# عن أبي ms1684 هاشم، عن النخعي قال: «إذا أكذب نفسه جلد ولحق به الولد ولا
~~يجتمعان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12438 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أكذب نفسه فلا يتناكحان أبدا». قال معمر:
~~وأخبرني من سمع، الحسن يقول: مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12439 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا أكذب نفسه ضرب الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12440 - 
# عن معمر، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «متى أكذب جلد، وخطبها
~~مع الخطاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12441 - 
# عن أبي حنيفة قال: «الملاعنة تطليقة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12442 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «إذا أكذب نفسه جلد
~~وردت إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12443 - 
# عن معمر، عن داود قال: سمعت ابن المسيب يقول: «إذا تاب الملاعن واعترف
~~بعد الملاعنة، فإنه يجلد ويلحق به الولد وتطلق امرأته تطليقة بائنة،
~~ويخطبها مع الخطاب ويكون ذلك متى أكذب نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 114]
### | 12444 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: لما نزلت: {الذين يرمون أزواجهم}
~~[النور: 6] الآية. قال سعد بن عبادة: إني أطلع الآن، تفخذها رجل فنظرت حتى
~~أدمنت، فإن ذهبت أجمع الشهداء، ثم أجمعهم حتى يقضي حاجته، وإن حدثتكم بما
~~رأيت ضربتم ظهري ثمانين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: «ألا
~~تسمعون إلى ما قال سيدكم؟» قالوا: يا نبي الله، لا تلمه فإنه ليس فينا أحد
~~أشد غيرة منه، والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا، ولا طلق امرأة قط فاستطاع
~~أحد منا أن يتزوجها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا، إلا البينة التي
~~ذكر الله». قال: فابتلي ابن عم له، وهو هلال بن أمية، فجاء فأخبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه أدرك على امرأته رجلا فأنزل الله عز وجل: {والذين يرمون
~~أزواجهم} [النور: 6] الآية، إلى {الصادقين} [النور: 6]. فلما شهد أربع
~~مرات، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قفوه فإنها واجبة»، ثم قال له: «إن
~~كنت كاذبا فتب». قال: لا والله، إني لصادق. ثم مضى على الخامسة، ثم ms1685 شهدت
~~أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 115]
# : «قفوها فإنها واجبة» ثم قال لها: «إن كنت كاذبة فتوبي»، فسكتت ساعة ثم
~~قالت: لا أفضح قومي سائر اليوم، ثم مضت على الخامسة. فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن جاءت به كذا، وجاءت به كذا فهو لفلان»، فجاءت به على
~~المكروه من ذلك. قال معمر: فبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا
~~ما أنزل الله فيه كان لي فيه أمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12445 - 
# عن إبراهيم بن محمد قال: أخبرني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين حين تلاعنا،
~~وقال: «إذا وضعت فأتوني به قبل أن ترضعه» وقال: «إن جاءت به أسود جعدا قططا
~~فهو للذي رميت به، وإن جاءت به أحمر سبطا، فهو من زوج المرأة» فجاءت به
~~أسود جعدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أمره ليس لولا ما قضى
~~الله فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12446 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن الملاعنة، وعن
~~السنة فيها على حديث سهل بن سعد أخي بني ساعدة أن رجلا، من الأنصار جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته
~~رجلا فيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فأنزل الله عز وجل في شأنه ما ذكر في
~~القرآن من أمر المتلاعنين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد قضى
~~الله فيك وفي امرأتك»
### | [ص: 116]
# قال: فتلاعنا في المسجد وأنا حاضر قال: فلما فرغا قال: كذبت عليها يا
~~رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «ذلك التفريق بين كل متلاعنين» وكانت حاملا فأنكره فكان
~~ابنها يدعى لأمه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12447 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، لعله عن الزهري، عن ms1686 سهل بن سعد، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن جاءت به أحيمر قضيئا أقضى كأنه وحرة فلا
~~أراها إلا صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود ذا أليتين، فلا أراه إلا صدق
~~عليها» فجاءت به على المكروه من ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12448 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير
~~يقول: " قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هو هذا يا رسول الله ولدها فأمده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى رأينا أنه، قائل له شيئا فلم يقل
~~شيئا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12449 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم لما تلاعنا: «أما أنتما فقد عرفتما أني لا
~~أعلم الغيب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 117]
### | 12450 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي قال:
~~لما كان من شأن المتلاعنين عند النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا أحب أن
~~أكون أول الأربعة»
# PageV00P000
### | 12451 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن القاسم بن
~~محمد، عن ابن عباس، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما لي عهد
~~بأهلي مذ عفار النخل قال: وعفارها أنها كانت تؤبر، ثم تعفر أربعين لا تسقى
~~بعد الإبار قال: فوجدت رجلا مع امرأتي قال: وكان زوجها مصفرا حمشا سبط
~~الشعر والذي رميت به خدل إلى السواد جعدا قططا مستهما، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «اللهم بين، ثم لاعن بينهما فجاءت بولد يشبه الذي رميت به».
### | 12452 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد نحو هذا
~~الحديث. وزاد القاسم، فقال ابن شداد بن الهاد لابن عباس: هي المرأة التي
~~قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت راجما بغير بينة رجمتها»
~~فقال ابن عباس: لا ولكنها تلك المرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 118]
### | 12453 - 
# عن إبراهيم بن ms1687 محمد قال: أخبرني أبو الزناد، عن القاسم بن محمد، عن ابن
~~عباس قال: لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته، وكانت
~~حبلى، وقال زوجها: ما قربتها منذ عفار النخل، - وعفار النخل أنها كانت لا
~~تسقى بعد الإبار شهرين -، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بين»
~~قال: ويزعمون أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين، أصهب الشعر، وكان
~~الذي رميت به أسود، فجاءت بغلام أسود أحلى جعدا قططا عبل الذراعين، خدل
~~الساقين. قال القاسم بن محمد: قال ابن شداد بن الهاد لابن عباس: أهي المرأة
~~التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها»؟
~~فقال ابن عباس: «لا، تلك المرأة كانت قد أعلنت في الإسلام»
# PageV00P000
### | باب التفريق بين المتلاعنين ولمن الصداق
# PageV07P118
# عبد الرزاق،
### | 12454 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: كنا بالكوفة نختلف في
~~الملاعنة يقول بعضنا: لا نفرق بينهما. قال سعيد: فلقيت ابن عمر فسألته عن
~~ذلك، فقال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوي بني العجلان وقال:
~~«والله إن أحدكما لكاذب، فهل منكما تائب؟» فلم يعترف واحد منهما فتلاعنا،
~~ثم فرق بينهما
# PageV00P000
# قال أيوب: فحدثني عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: يا
~~رسول الله صداقي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن كنت صادقا فهو لها
~~بما استحللت منها، وإن كنت كاذبا فذلك أوجب لها» - أو كما قال -
# PageV07P118
# عبد الرزاق،
### | [ص: 119]
### | 12455 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين: «حسابكما على الله، أحدكما كاذب
~~لا سبيل لك عليها»، فقال: يا رسول الله، مالي؟ قال: «لا مال لك إن كنت
~~صادقا فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كاذبا فهو أبعد لك منها»
# PageV00P000
### | باب كيف الملاعنة
# PageV07P119
# أخبرنا
### | 12456 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كيف الملاعنة؟ قال: "
~~يشهد أربع شهادات ms1688 بالله شهادة، ثم ليشهد أربعا أنه لمن الصادقين، ثم يقول:
~~وعليه لعنة الله، إن كان من الكاذبين، وهي مثل ذلك، وتقول: وعليها غضب الله
~~إن كان من الصادقين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 120]
### | 12457 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي
~~الشعثاء، أنه قال: «ويدرأ عنها للحد العذاب، أن يلاعن كما يدرأ عنها هي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12458 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال: " أخبرني أمير من الأمراء أن
~~ألاعن بين الرجل وبين امرأته فلاعنت بينهما قال: قلت: كيف فعلت؟ قال: كما
~~هو في كتاب الله عز وجل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12459 - 
# عن الثوري قال: يقول: «أشهد بالله إني لمن الصادقين فيما رميتها من الزنا
~~يبدأ هو، ثم هي بعد»
# PageV00P000
### | باب اللعان أعظم من الرجم
# PageV07P120
### | وباب من قذف الملاعنة
# PageV07P120
# عبد الرزاق،
### | 12460 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي قال: «اللعان أعظم من الرجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 121]
### | 12461 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: «وجبت
~~اللعنة والغضب على أكذبهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12462 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمن افترى عليها قال: «يحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12463 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قال: «من قذف الملاعنة جلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12464 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن المغيرة، والشعبي، أنهما قالا في الذي
~~يلاعن امرأته، ثم يقول لها بعد الفرقة ليس الولد مني؟ قالا: «يجلد». وسألت
~~الحكم، وحمادا فقالا مثل ذلك. عبد الرزاق،
### | 12465 - 
# عن هشيم بن بشير، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، مثل حديث شعبة
# PageV00P000
### | باب من قذف ابن الملاعنة، والرجل يتزوج أخته من الرضاعة
# PageV07P121
# عبد الرزاق،
### | 12466 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «من قذف ابن الملاعنة جلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12467 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، قالا: «من قذف ابن الملاعنة
~~جلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 12468 - 
# عن معمر، عن الزهري في الذي يتزوج أخته من الرضاعة ولا يعلم حتى يدخل
~~بها، ثم يقذفها، ثم ms1689 يعلم ذلك قال: «لا ملاعنة بينهما، ويفرق بينهما، ويجلد،
~~ويلحق به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12469 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل تزوج امرأة فلما ماتت أعلم أنها أخته من
~~الرضاعة قال: «يغرم الصداق ولا يرثها». وقال قتادة: «يرثها»
# PageV00P000
### | باب من دعي للذي انتفى منه
# PageV07P122
# عبد الرزاق،
### | 12470 - 
# عن ابن جريج قال: " إن قال إنسان لابن الملاعنة: يا ابن فلان للذي انتفى
~~منه عزر ولم يجلد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12471 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " إذا قال إنسان: يا ابن فلان للرجل للذي انتفى
~~منه قال: «لا ينبغي أن يدعى له، ولم يذكر عليه حدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12472 - 
# عن الثوري قال: " من قال لابن الملاعنة: يا ابن فلان الذي انتفى منه فليس
~~عليه حد "
# PageV00P000
### | باب ادعاه أبوه بعد ما مات
# PageV07P123
### | وباب لاعنها وهو مريض
# PageV07P123
# عبد الرزاق،
### | 12473 - 
# عن الثوري في الملاعنة: «إذا ادعى الذي لاعن أمه بعد ما يموت فلا يجوز
~~لأنه إنما ادعى مالا، وإن ادعى وهو حي ضرب ولحق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12474 - 
# عن الثوري قال: «لو أن رجلا قذف امرأته وهو مريض لاعنها، ثم مات من مرضه
~~ذلك ورثته ما كانت في العدة لأنه جاء من قبله، وإن ماتت هي لم يرثها»
# PageV00P000
### | باب ادعاء المرأة الولد
# PageV07P123
### | وباب ميراث الملاعنة
# PageV07P123
# عبد الرزاق،
### | 12475 - 
# عن الثوري قال: «لا يجوز دعوى النساء في الولد أنها ولدته إلا ببينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12476 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن عبد
~~الله يعني ابن عبيد بن عمير قال: كتبت إلى رجل من بني زريق من أهل المدينة
~~يسأل عن ابن الملاعنة من يرثه؟ فكتب إلي أنه سأل فاجتمعوا على، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «قضى به للأم، وجعلها بمنزلة أبيه وأمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 124]
### | 12477 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند قال: حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال:
~~كتبت إلى أخ لي من بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن
~~الملاعنة؟ ms1690 قال: «قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه هي بمنزلة أبيه
~~وأمه» قال سفيان: «ترثه أمه، المال كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12478 - 
# عن الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن نافع، عن ابن عمر قال: " ابن الملاعنة
~~يدعى لأمه، ومن قذف لأمه يقول: يا ابن الزانية ضرب الحد، وأمه عصبته يرثها،
~~وترثه ". قال سفيان: «المال كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12479 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: «ميراث ولد الملاعنة كله لأمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12480 - 
# عن الثوري، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: «ابن الملاعنة عصبته أمه هم
~~يرثونه ويعقلون عنه، ويضرب قاذف أمه، ولا يجتمع أبوه وأمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12481 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي، قال: «عصبة ابن
~~الملاعنة عصبة أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 125]
### | 12482 - 
# عن صاحب له، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن علي، وابن مسعود، قالا:
~~«عصبة ابن الملاعنة عصبة أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12483 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: من يرث ولد الملاعنة ترك أمه وحدها؟ قال:
~~«لها الثلث، ولعصبة أمه ما بقي». قلت: وترك ابنته؟ قال: «لها الشطر، ولعصبة
~~أمه ما بقي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12484 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «جرت السنة في ابن الملاعنة أنه يرثها،
~~وترث أمه منه ما فرض الله لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12485 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن زيد بن ثابت قال: «ترث أمه منه الثلث، وما بقي في
~~بيت المال». وقاله ابن عباس أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12486 - 
# عن معمر قال: اختلف النخعي، والشعبي في ميراث ابن الملاعنة فبعثوا إلى
~~المدينة رسولا يسأل عن ذلك، فرجع فحدثهم عن أهل المدينة أن المرأة التي
~~لاعنت زمن النبي صلى الله عليه وسلم زوجها، فرق النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينهما فتزوجت فولدت أولادا، ثم توفي ابنها الذي لاعنت عليه، فورثت أمه منه
~~السدس، وورثت إخوته منه الثلث، وكان ما بقي بين إخوته وأمه على قدر
~~مواريثهم، صار لأمه الثلث ولإخوته الثلثان ". عبد الرزاق،
### | 12487 ms1691 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله، عن ابن عون، مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 126]
### | 12488 - 
# عن معمر قال: وبلغني أن بعضهم يقول: لأمه الثلث، ولعصبة أمه ما بقي "
~~قال: " وأرى إن كان معها إخوة فلهم ما بقي، فإن لم يكن له. أم قال ابن
~~طاوس: أخبرت، عن رجل من أهل المدينة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الخال وارث من لا وارث له، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مولى من لا مولى
~~له». عبد الرزاق،
### | 12489 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12490 - 
# عن معمر قال: سمعت بعض أهل المدينة يقول: «لأمه الثلث، فإن كانت من العرب
~~فالثلثان في بيت المال، وإن كانت من العرب فالثلثان في بيت المال، وإن كانت
~~من الموالي فلموالي أمه الثلث»
# PageV00P000
### | باب ولد الزنا
# PageV07P126
# عبد الرزاق،
### | 12491 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ولد الزنا ولدته أمه حرا قال: «ميراثه ميراث
~~الملاعنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12492 - 
# عن الثوري قال: «ميراث ولد الزنا ميراث ولد ابن الملاعنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12493 - 
# عن معمر، عن الزهري في أولاد الزنا لا يرثهم من ادعاهم، ويتوارثون من قبل
~~الأمهات لأنا لا ندري لعل أباهم ليس بواحد، ولا نصدق أمهاتهم إن قالت ذلك
~~فإن ولدت غلامين من زنا فمات أحدهما ورث الآخر السدس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 127]
### | 12494 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن ترك الرجل ابنته وإخوته لأمه
~~وأخواله فإن المال كله لابنته»
# PageV00P000
### | باب المسلم يقذف امرأته النصرانية
# PageV07P127
# عبد الرزاق،
### | 12495 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: في الرجل يقذف امرأته يهودية أو نصرانية: قال:
~~«عليها غضب الله هي امرأته كما هي، لا يلاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12496 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن مكحول قال: «لا ملاعنة
~~بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12497 - 
# عن معمر، عن الزهري، وحماد، قالا: «إذا قذف المسلم امرأة نصرانية حاملا
~~فلا ملاعنة بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12498 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عياش، عن ابن شهاب قال: ms1692 من
~~وصية النبي صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد «أن لا لعان بين أربع وبين
~~أزواجهن اليهودية، والنصرانية عند المسلم والأمة عند الحر، والحرة عند
~~العبد»
# PageV00P000
# قال معمر: وحدثني ذلك عطاء الخراساني، أنه سمع ما كتب به النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى عتاب بن أسيد: " وإن قال رجل لنسوة: قد زنت إحداكن ولا يدري
~~أيتهن ولم يقل هي فلانة، فلا حد ولا ملاعنة "
# PageV07P127
# عبد الرزاق،
### | [ص: 128]
### | 12499 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يلاعن اليهودية، ولا النصرانية،
~~إنما يلاعن التي إذا قذفها ضرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12500 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا قذف الحر امرأته أمة ألحق به الولد، ولا
~~ملاعنة بينهما، ولا حد عليه، ولا يفرق بينهما، تكون امرأته على حالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12501 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن عطاء، ومجاهد، قالا: «لا لعان بين المسلم
~~واليهودية والنصرانية والمملوكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12502 - 
# عن الثوري، عمن، سمع إبراهيم يقول: «لا يلاعن اليهودية، ولا النصرانية،
~~ولا المملوكة، وقسمتها وقسمة الحرة سواء، وعدتهما وطلاقهما، - يعني
~~اليهودية والنصرانية - وليس بينهما لعان، ولا ميراث، وتنكح النصرانية على
~~المسلمة الحرة، ولا تنكح الأمة على النصرانية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12503 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن طاوس، ومجاهد، والشعبي، عن الحكم، وعن
~~إبراهيم قالوا: " في اليهودية والنصرانية تحت المسلم يقذفها إنه يلاعنها،
~~وكذلك قولهم في الحر تحته الأمة، وكانوا يقولون: «ليس على قاذفهن حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 129]
### | 12504 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~«لا ملاعنة بين اليهودية والنصرانية والمملوكة والمسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12505 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قذف المسلم امرأته النصرانية لاعنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12506 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «يلاعن في كل زوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12507 - 
# عن ابن التيمي، عن داود بن أبي هند، عن ابن المسيب قال: «يجلد قاذفها،
~~سماها الله تعالى من المحصنات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12508 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن ms1693 شعيب، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: " أربع لا لعان بينهن، وبين أزواجهن: اليهودية،
~~والنصرانية تحت المسلم، والحرة عند العبد، والأمة عند الحر، والأمة عند
~~العبد، والنصرانية عند النصراني "
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف النصرانية تحت المسلم
# PageV07P129
# عبد الرزاق،
### | 12509 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إذا قذف الرجل النصرانية وهي عند المسلم فلا حد
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12510 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قذف النصرانية تحت المسلم جلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 130]
### | 12511 - 
# عن موسى، عن الزهري قال: «إن كان لها ولد مسلم جلد قاذفها بحرمة الإسلام،
~~وإلا فلا حد على قاذفها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12512 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عمر بن عبد العزيز في رجل قذف
~~نصرانية لها ولد مسلم فجلده عمر بضعة وثلاثين سوطا "
# PageV00P000
### | باب قذف الرجل النصرانية
# PageV07P130
# عبد الرزاق،
### | 12513 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من قذف نصرانيا أو نصرانية عزر، ولم يحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12514 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: «قولنا لا حد على من افترى
~~على امرأة من أهل الكتاب، وإن كان عبد مسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12515 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن رجاء بن حيوة قال: استقام
~~بنا ونحن أناس من أهل الشام سليمان في خلافته، ومعه عمر بن عبد العزيز،
~~فقال عمر: " كيف تقولون في رجل قال لرجل: يا شارب الخمر؟ " قال: قلنا نحده.
~~قال عمر: «سبحان الله، ما نحد إلا من قذف مسلما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 131]
### | 12516 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: «لا حد على أحد من
~~المسلمين افترى على أحد من المشركين نصراني، أو يهودي، أو مجوسي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12517 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: «افترى على رجل مسلم
~~الأب من أهل الشرك فعقوبة ولا خلاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12518 - 
# عن الثوري، عن طارق، ومطرف بن طريف، قالا: كنا عند الشعبي، فجاءه رجل
~~مسلم، ونصراني قذف أحدهما الآخر، فضرب النصراني للمسلم ثمانين، وقال
~~للنصراني: ms1694 ما فيك أعظم من القذف، فترك، فرفع ذلك إلى عبد الحميد فكتب فيه،
~~إلى عمر بن عبد العزيز يذكر ما صنع الشعبي «فحسن ذلك عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12519 - 
# عن الثوري في نصراني قذف نصرانية: «لا يضرب بعضهم لبعض إذا تحاكموا إلى
~~أهل الإسلام، كما لا يضرب المسلم لهم إذا قذفهم كذلك لا يضرب بعضهم لبعض»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطأ سريته، وينتفي من حملها
# PageV07P131
# أخبرنا
### | 12520 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أنكر الرجل حمل
~~سريته دعي له القافة، فإن كان قد أحصنها فهو له، لا يجوز عليها ما قال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
### | 12521 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، أن عمر قال: «من كان
~~منكم يطأ جاريته فليحصنها، فإن أحدا منكم لا يقر بإصابة جاريته إلا ألحقت
~~به الولد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12522 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~عن عمر، أنه قال: " قد بلغني أن رجالا منكم يعزلون فإذا حملت الجارية قال:
~~ليس مني، والله لا أوتى برجل منكم فعل ذلك إلا ألحقت به الولد، فمن شاء
~~فليعزل، ومن شاء لا يعزل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12523 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن عمر، مر بأمة تنزع على إبل تسقي،
~~فقال: «لعل سيد هذه، أن يكون يطؤها ثم ينكر ولدها، أما إنه لو أنكر ألزمته
~~إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12524 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن عمر بن عبد العزيز، عن سالم بن عبد الله، عن
~~ابن عمر، عن عمر، أنه قال: «يا أيها الناس، أمسكوا عليكم ولائدكم، فإن أحدا
~~لا يطأ وليدة فتلد إلا ألحقت به ولدها». عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 12525 - 
# عن ابن جريج، عن موسى، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عمر، مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12526 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في
~~كتاب لعمر بن عبد العزيز، أن عمر، قضى في وليدة رجل أتته، ms1695 فذكرت له أنه كان
~~يصيبها وهي خادم له، تختلف لحاجته وأنها حملت فشك في حملها فاعترف
~~بإصابتها، فقال عمر: " أيها الناس، ما بال رجال يصيبون ولائدهم، ثم يقول
~~أحدهم: إذا حملت ليس مني. فأيما رجل اعترف بإصابة وليدته فحملت فإن ولدها
~~له، أحصنها أو لم يحصنها، وإنها إن ولدت حبيس عليه لا تباع ولا تورث ولا
~~توهب، وإنه يستمتع بها ما كان حيا، فإن مات فهي حرة لا تحسب في حصة ولدها
~~ولا يدركها دين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه لا يحل لولد أنه
~~لا يملك والده ولا يترك في ملكه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12527 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: ئخبرني أبو نوفل مسلم بن عمرو، أنه
~~سمع عبد الله بن عمير بن الحارث، يحدث، أن أبا بكر - أو عمر - أصاب وليدة
~~له سوداء فعزلها، ثم باعها
### | [ص: 134]
# فانطلق بها سيدها حتى إذا كان في بعض الطريق أرادها فامتنعت منه، فإذا هو
~~براعي غنم فدعاه فراطنها فأخبرته أنه سيدها. قالت: إني حملت من سيدي الذي
~~كان قبل هذا، وإن في ديني لا يصيبني رجل في حمل من آخر فكتب سيدها إلى أبي
~~بكر - أو عمر - فأخبره الخبر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فمكث
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من الغد، وكان مجلسهم الحجر، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " جاءني جبريل عليه السلام في مجلسي هذا عن الله
~~عز وجل، أن أحدكم ليس بالخيار على الله إذا تنجع المتنجع ولكنه: {يهب لمن
~~يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور} [الشورى: 49] فاعترف بولدك. فكتب بذلك
~~فيها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12528 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز، عن غيلان بن أنس قال: ابتاع أبو بكر جارية أعجمية
~~من رجل قد كان أصابها فحملت له فأراد أبو بكر أن يطأها فحاملت عليه،
~~وأخبرته أنها كانت حاملا فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«إنها حفظت فحفظ الله لها، إن أحدكم إذا انتجع بذلك المنتجع فليس ms1696 بالخيار
~~على الله» قال: فردها النبي صلى الله عليه وسلم إلى صاحبها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12529 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قيل لعطاء: أم ولد ميسرة مولى ابن
~~باذان تزعم أن ابنها ليس من ميسرة قال: «لا تصدق، الولد للفراش وللعاهر
~~الحجر» قال: وسأله ابن عبيد بن عمير، عن شأن ميسرة، وقال: لا تدعن له
~~القافة؟ قال: «لا، الولد للفراش وللعاهر الحجر». قال: وأقول أنا: إذا قالت
~~الحرة لولدها من الرجل كذبت وضربت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 135]
### | 12530 - 
# عن الثوري قال: «إذا كان الرجل يقع على جارية له، تدخل وتخرج، ثم حملت
~~فقال ليس مني لا يلحق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12531 - 
# عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن خارجة بن زيد قال: كان زيد بن ثابت يقع على
~~جارية له يطيب نفسها لأنها كانت جارية له، فلما ولدت له انتفى من ولدها
~~وضربها مائة، ثم أعتق الغلام ".
### | 12532 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد مثله. إلا أنه قال: كانت
~~الجارية فارسية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12533 - 
# عن الثوري: «أن ينكر ولد الأمة إذا كان اعترف به، وإن انتفى منه قبل أن
~~يعترف به لم يلحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12534 - 
# عن محمد بن عمر قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ابن عباس: «وقع على جارية
~~له، وكان يعزلها فولدت فانتفى من ولدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 136]
### | 12535 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد قال: كنت عند ابن عباس يسب
~~الغلام، وأمه فتناوله بلسانه قال: «إنه لابنك» فدعاه وحمل أمه على راحلة
~~قال: وكان ابن عباس انتفى منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12536 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن رجل، من أهل المدينة، أن عمر بن
~~الخطاب، كان يعزل عن جارية له، فحملت فشق ذلك عليه، وقال: «اللهم لا تلحق
~~بآل عمر من ليس منهم» قال: فولدت غلاما أسود فسألها، فقالت: من راعي الإبل.
~~قال: «فاستبشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12537 - 
# عن الثوري في أم الولد قالت: ليس ولدي من سيدي قال: «لا تصدق ms1697 السيد أحق
~~بالولد، وليس عليها ضرب إذا اعترف به»
# PageV00P000
### | باب دخول الرجل على امرأة رجل غائب
# PageV07P136
# أخبرنا
### | 12538 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل غائب عن امرأته،
~~ولم تكن استأذنته بالخروج أتخرج في طواف، أو عيادة مريض ذي رحم؟ قال: «لا،
~~أبى إباء شديدا» فقلت: أبوها يموت؟ فأبى أن يرخص لها في أبيها. قال: «وأقول
~~إنها تأتيه، وذا رحم قريب، قد ترك ابن عمر الجمعة، وانطلق إلى ذي رحم دعي
~~إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 137]
### | 12539 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمه حميد بن عبد الرحمن قال: قال عمر
~~بن الخطاب: " لا يدخل على امرأة مغيبة إلا ذو محرم، ألا وإن قيل: حموها،
~~ألا وإن حموها الموت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12540 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا يدخل عليها وهو غائب إلا ذو محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12541 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «لا يدخل رجل على مغيبة» قال: فقام رجل فقال: إن أخا لي أو ابن عم
~~لي خارج غازيا وأوصاني بأهله، فأدخل عليهم؟ قال: فضربه بالدرة، ثم قال: "
~~ادن كذا، ادن دونك، وقم على الباب لا تدخل، فقل: ألكم حاجة؟ أتريدون شيئا؟
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12542 - 
# عن معمر، عن الحسن، أن عمرو بن العاص، استأذن على علي فلم يجده فرجع، ثم
~~استأذن عليه مرة أخرى فوجده فكلم امرأة علي في حاجته، فقال علي: كأن حاجتك
~~كانت إلى المرأة؟ قال: نعم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى أن يدخل
~~على المغيبات». فقال له علي: أجل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى
~~أن يدخل على المغيبات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 12543 - 
# عن معمر، عن منصور بن المعتمر، عن عرفجة قال: قال أبو موسى لأم ابنه أبي
~~بردة: «إذا دخل عليك رجل ليس بذي محرم فادعي إنسانا من أهلك فليكن عندك،
~~فإن الرجل والمرأة إذا خلوا جرى الشيطان بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12544 - 
# عن معمر، ms1698 عن ابن طاوس، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا يحل لرجل يؤمن بالله أن يخلو بامرأة ليست ذات محرم، إلا ومعها ذو محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12545 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه قال: «لا يدخل ذو محرم
~~لها إلا أن يكون عندها رجل من أهلها ذو محرم لها» قال: أكاد أن أستيقن أنه
~~أثره عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 139]
### | 12546 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل كان يدخل عليها عنده أيدخل بعده؟ قال:
~~«لا وإذا حضر فليدخل عليها غير ذي محرم إلا أن يأبى»، قلت: فيجلس على سريره
~~قال: «نعم إنما ذلك إلا يوطئ على فراشه لزنية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12547 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
~~«مثل الذي يأتي المغيبة ليجلس على فراشها، ويتحدث عندها، كمثل الذي ينهشه
~~أسود من الأساود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12548 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: قدم رجل من سفر، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أقد نزلت على فلانة، وغلقت عليك بابها، لا
~~يخلون رجل بامرأة»
# PageV00P000
### | باب: العزل عن الإماء
# PageV07P139
### | 12549 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الدبري قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سليمان الأحول، أنه
~~سمع عمرو بن دينار، يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن عزل النساء فقال: زعم
~~أبو سعيد
### | [ص: 140]
# الخدري أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~نبي الله إن لي أمة تسنو علي - أو تنضح علي - وإني أعزلها، ولا أعزلها إلا
~~خشية الولد، وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «كذبت يهود كذبت يهود» قال: فسألنا أبا سلمة أسمعه من أبي سعيد؟
~~فقال: لا، ولكن أخبرنيه رجل عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12550 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد ms1699 بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر
~~بن عبد الله قال: جاء ناس من المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: يا رسول الله إنها تكون لنا الإماء فنعزل عنهن، وزعمت يهود أنها
~~الموءودة الصغرى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كذبت يهود كذبت يهود
~~وكذبت لو أراد الله أن يخلقه لم يرده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12551 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد
~~الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي جارية وأنا
~~أعزل عنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما قضى الله لنفس أن تخرج هي
~~كائنة». عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 12552 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر مثله، إلا أنه قال:
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12553 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، وهو
~~جالس مع عطاء، أن ابن عباس سأله رجل وهو جالس عنده عن عزل النساء، فقال:
~~«ليس به بأس»، فدعا ابن عباس جارية له ترمي فقال: «إني لأصنعه بهذه» - فقال
~~عطاء حينئذ - فقال له رجل من القوم: إن ناسا يقولون إنها الموؤدة الصغرى.
~~فقال ابن عباس: «سبحان الله، تكون نطفة، ثم تكون علقة، ثم تكون مضغة، ثم
~~تكون عظما، ثم يكسى العظم» قال: وقال بيده وجمع أصابعه فمدها في السماء
~~وقال: «العزل يكون قبل هذا كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12554 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي هارون العبدي، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:
~~«كانت لي جارية كنت أعزل عنها فولدت لي أحب الناس إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12555 - 
# عن مالك، عن ضمرة بن سعيد، عن الحجاج بن عمرو، أنه كان جالسا عند زيد بن
~~ثابت، فجاءه ابن فهد رجل من أهل اليمن، فقال: يا أبا سعيد، عندي جوار ليس
~~نسائي اللائي أكن أعجب إلي منهن وليس كلهن يعجبني أن تحمل مني أفأعزل؟ فقال
~~زيد: «أفته يا حجاج». ms1700 قال: فقلت: «غفر الله لك إنما نجلس إليك لنتعلم منك»
~~قال: «أفته». قال: قلت: «هو حرثك إن شئت سقيت، وإن شئت أعطشت» قال: وكنت
~~أسمع ذلك من زيد فقال: زيد: صدق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 142]
### | 12556 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، أن ابن عباس: «كان يعزل عن أمة له، ثم
~~يريها إياه مخافة أن تجيء بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12557 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: أخبرتني سرية لعلي يقال لها
~~جمانة أو أم جمانة قالت: كان علي يعزل عنها فقلنا له: فقال: «أحيي شيئا
~~أماته الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12558 - 
# عن الثوري، عن أبي علي، عن جدته، أنها كانت سرية للحسن بن علي فكان:
~~«يعزل عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 12559 - 
# عن هشيم، عن مصعب بن سعد، أن سعدا كان: «يعزل عن أم ولده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12560 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه سئل عن عزل الإماء فقال:
~~«قد كان يفعل»
# PageV00P000
### | باب: تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة
# PageV07P143
# أخبرنا
### | 12561 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء: أنه كره أن يعزل عن الحرة إلا
~~بأمرها يقول: «هو من حقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12562 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «تستأمر
~~الحرة في العزل، ولا تستأمر الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12563 - 
# عن ابن عيينة، عن حميد الأعرج، عن سعيد بن جبير قال: «لا يعزل عن الحرة
~~إلا بأمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12564 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن عكرمة قال: «لا بأس أن يعزل الرجل عن
~~امرأته إذا استأمرها فأذنت له»
# PageV00P000
### | باب العزل
# PageV07P144
# عبد الرزاق،
### | 12565 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن سعد بن أبي وقاص، وزيد بن ثابت، وابن عباس:
~~«كانوا يعزلون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12566 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني عطاء، أنه سمع جابر بن عبد
~~الله، وذكروا له العزل فقال: «قد كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12567 - 
# عن الثوري، ms1701 عن إبراهيم بن المهاجر، عن النخعي، أن ابن مسعود: «كان لا يرى
~~بالعزل بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12568 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة قال: سئل عبد الله بن
~~مسعود، عن العزل فقال: «لو أخذ الله ميثاق نسمة من صلب آدم، ثم أفرغه على
~~صفا لأخرجه من ذلك الصفا فاعزل، وإن شئت فلا تعزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 12569 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: «إن النطفة التي
~~قضى الله فيها الولد لو وضعت على صخرة لخرج منها الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12570 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن مجاهد قال: سألنا ابن
~~عباس، عن العزل فقال: «أؤجلكم أن تسألوا» قالوا: فسألنا نحن ببيتنا فرجعنا
~~إليه فتلا علينا: {ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين} [المؤمنون: 12] حتى
~~{ثم أنشأناه خلقا آخر} [المؤمنون: 14] فقال: «كيف تكون من الموؤدة حتى تمر
~~على هذا الخلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12571 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن رجلا، قال لابن عباس: إن ناسا يرون أنها
~~الموؤدة الصغرى - يعني العزل - فقال: «سبحان الله، تكون نطفة، ثم تكون
~~علقة، ثم تكون مضغة، ثم تكون عظاما، ثم تكسى العظام لحما» فقال بيده: فجمع
~~أصابعه ثم مدها في السماء، وقال: «العزل قبل هذا كله، كيف يكون موءودة، ثم
~~ينفخ فيه الروح فيكون العزل قبل هذا كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 12572 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن تمام، عن الشعبي قال: سئل ابن عباس عن العزل فقال:
~~«ما كان ابن آدم ليقتل نفسا قضى الله بخلقها، هو حرثك إن شئت سقيت، وإن شئت
~~أعطشت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12573 - 
# عن مالك، عن أبي النضر، عن عبد الرحمن بن أفلح، عن أم ولد لأبي أيوب
~~الأنصاري، أن أبا أيوب «كان يعزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12574 - 
# قال: وذكره ابن جريج، عن زياد، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، أن أبا
~~أيوب «كان يعزل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12575 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب يقول: «اختلف ms1702 فيه
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، والله ما هو إلا حرثك إن شئت سقيته، وإن
~~شئت أعطشته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12576 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: «أو إنكم لتفعلون؟»
~~قالوا: نعم. قال: «فلا عليكم أن لا تفعلوا، فإن الله لم يقض نفسا أن يخلقها
~~إلا وهي كائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12577 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، أن ابن عمر كان يكره العزل ". قال معمر:
~~ولا أعلم الزهري إلا قد قال: وكان عمر «يكره ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 147]
### | 12578 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن حميد الأعرج،
~~عن عروة، عن عياض قال: والله، إني لقائم أصلي إذ سمعت عبد الله بن عمر،
~~«يشدد في العزل» فانصرفت إليه فقلت: أرأي هذا منك؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12579 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد الأعلى، عن محمد بن الحنفية قال: سئل علي، عن
~~عزل النساء، فقال: «ذلك الوأد الخفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12580 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود، قال في
~~العزل: «هو الموؤدة الخفية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12581 - 
# عن هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: أخذ ابن عباس بلحيتي حين نبتت
~~فقال: «أسعيد، تزوجت؟» قلت: لا، وما ذاك في نفسي اليوم. قال: «لئن كان في
~~صلبك وديعة فستخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12582 - 
# عن إبراهيم بن محمد قال: أخبرني خلاد بن عبد الرحمن أنه دخل على سعيد بن
~~جبير، وهو شاب حين خرج وجهه قال: فقال لي: «أتزوجت يا خلاد؟» قال: قلت: لا،
~~وما ذاك في نفسي اليوم. قال: فضرب بيده على ظهري ثم قال: «إن كان في ظهرك
~~وديعة فستخرج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 148]
### | 12583 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني زياد، عن أبي الزناد، عن
~~خارجة بن زيد، أن أبا أيوب «كان يعزل»
# PageV00P000
### | باب: حق المرأة على زوجها وفي كم تشتاق
# PageV07P148
# أخبرنا ms1703
### | 12584 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة، إياي وعطاء، عن
~~رجل من بني قشير، عن أبيه، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما حق امرأتي
~~علي؟ قال: «تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح
~~- أو لا تهجر -، ولا تهجر إلا في البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12585 - 
# عن الثوري في المرأة تشكو زوجها أنه لا يأتيها قال: «له ثلاثة أيام، ولها
~~يوم وليلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12586 - 
# عن الثوري، عن جابر، ومالك بن مغول، عن الشعبي قال: جاءت امرأة إلى عمر،
~~فقالت: زوجي خير الناس يقوم الليل، ويصوم النهار، فقال عمر: «لقد أحسنت
~~الثناء على زوجك». فقال كعب بن سور لقد اشتكت فأعرضت الشكية. فقال عمر:
~~«اخرج مما قلت». قال: أرى أن تنزله بمنزلة رجل له أربع نسوة له ثلاثة أيام
~~ولياليهن، ولها يوم وليلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 149]
### | 12587 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: أتت امرأة عمر
~~فقالت: يا أمير المؤمنين، زوجي خير الناس يصوم النهار، ويقوم الليل، والله
~~إني لأكره أن أشكوه، وهو يعمل بطاعة الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله.
~~فقال كعب بن سور ما رأيت كاليوم شكوى أشد ولا عدوى أجمل. فقال عمر: «ما
~~تقول؟» قال: تزعم أنه ليس لها من زوجها نصيب. قال: «فإذا فهمت ذلك فاقض
~~بينهما» قال: يا أمير المؤمنين أحل الله من النساء مثنى وثلاث ورباع فلها
~~من كل أربعة أيام يوم يفطر، ويقيم عندها، ومن كل أربع ليال ليلة يبيت عندها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12588 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاءت امرأة إلى عمر، فقالت: زوجي يقوم الليل،
~~ويصوم النهار. قال: «أفتأمريني أن أمنعه قيام الليل وصيام النهار؟»
~~فانطلقت، ثم عاودته بعد ذلك، فقالت له: مثل ذلك ورد عليها مثل قوله الأول،
~~فقال له كعب بن سور يا أمير المؤمنين: إن لها حقا. قال: «وما حقها؟» قال:
~~أحل الله له أربعا فاجعل لها واحدة من الأربع لها في كل أربع ms1704 ليال ليلة،
~~وفي أربعة أيام يوما قال: فدعا عمر زوجها، وأمره أن يبيت معها من كل أربع
~~ليال ليلة، ويفطر من كل أربعة أيام يوما
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 150]
### | 12589 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، أن امرأة جاءت عمر فقالت: زوجي رجل صدق يقوم الليل، ويصوم
~~النهار، ولا أصبر على ذلك. قال: فدعاه، فقال: «لها من كل أربعة أيام يوم،
~~وفي كل أربع ليال ليلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12590 - 
# عن زمعة، وغيره، عن زيد بن أسلم قال: بلغني، أن عمر بن الخطاب، جاءته
~~امرأة فقالت: إن زوجها لا يصيبها فأرسل إلى زوجها فسأله فقال: قد كبرت،
~~وذهبت قوتي. فقال عمر: «أتصيبها في كل شهر مرة؟» قال: في أكثر من ذلك، قال
~~عمر: «في كم؟» قال: أصيبها في كل طهر مرة، قال عمر: «اذهبي فإن في هذا ما
~~يكفي المرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12591 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير قال: دخلت خولة ابنة حكيم
~~امرأة عثمان بن مظعون على عائشة وهي باذة الهيئة فسألتها، ما شأنك، فقالت:
~~زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة
~~فذكرت ذلك له، فلقي النبي صلى الله عليه وسلم عثمان فقال: «يا عثمان، إن
~~الرهبانية لم تكتب علينا، أفما لك في أسوة، فوالله إني أخشاكم لله، وأحفظكم
~~لحدوده»
# PageV00P000
# قال الزهري: وأخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع سعد بن أبي وقاص: لقد «رد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان التبتل»، ولو أحله له لاختصينا
# PageV07P150
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 12592 - 
# عن معمر، عن خالد، عن أبي قلابة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من تبتل فليس منا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12593 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق، أن عمر، وهو يطوف سمع امرأة، وهي تقول:
# [البحر الطويل]
# تطاول هذا الليل واخضل جانبه ... وأرقني إذ لا خليل ألاعبه
# فلولا حذار الله لا شيء مثله ... لزعزع من هذا السرير جوانبه ms1705
# فقال عمر: «فما لك؟» قالت: أغربت زوجي منذ أربعة أشهر، وقد اشتقت إليه.
~~فقال: «أردت سوءا؟» قالت: معاذ الله قال: «فاملكي على نفسك فإنما هو البريد
~~إليه» فبعث إليه، ثم دخل على حفصة فقال: «إني سائلك عن أمر قد أهمني
~~فأفرجيه عني، كم تشتاق المرأة إلى زوجها؟» فخفضت رأسها فاستحيت. فقال: «فإن
~~الله لا يستحيي من الحق»، فأشارت ثلاثة أشهر وإلا فأربعة. فكتب عمر «ألا
~~تحبس
### | [ص: 152]
# الجيوش فوق أربعة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12594 - 
# عن معمر قال: بلغني، أن عمر بن الخطاب، سمع امرأة، وهي تقول:
# [البحر الطويل]
# تطاول هذا الليل واسود جانبه ... وأرقني إذ لا حبيب ألاعبه
# فلولا الذي فوق السماوات عرشه ... لزعزع من هذا السرير جوانبه
# فأصبح عمر فأرسل إليها فقال: «أنت القائلة كذا وكذا؟» قالت: نعم. قال:
~~«ولم؟» قالت: أجهزت زوجي في هذه البعوث. قال: فسأل عمر حفصة «كم تصبر
~~المرأة من زوجها؟» فقالت: «ستة أشهر»، فكان عمر بعد ذلك يقفل بعوثه لستة
~~أشهر
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقول لامرأته: يا أخية
# PageV07P152
# عبد الرزاق،
### | 12595 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي، قال: " مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم برجل وهو يقول لامرأته: يا أخية، فزجره ومر برجل وهو يقول:
~~والأمانة فقال: قلت: والأمانة، قلت: «والأمانة»
# PageV00P000
### | باب: أي الأبوين أحق بالولد
# PageV07P153
# أخبرنا
### | 12596 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا المثنى بن الصباح قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أن امرأة طلقها زوجها، وأراد أن ينتزع ولدها
~~منها، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، حين كان بطني
~~له وعاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء، أراد أبوه أن ينتزعه مني؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنت أحق به ما لم تزوجي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12597 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو، أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم، بابن لها، فقالت:
~~يا رسول الله، حين كان بطني ms1706 له وعاء، وثديي سقاء، وحجري حواء، أراد أبوه أن
~~ينتزعه مني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنت أحق به ما لم تزوجي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12598 - 
# عن معمر قال: سمعت الزهري، يحدث، أن أبا بكر، قضى على عمر في ابنه أنه مع
~~أمه، وقال: «أمه أحق به ما لم تتزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12599 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «المرأة أحق بولدها ما لم تزوج، فإذا تزوجت فإن
~~أباه يأخذه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 12600 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة قال: خاصمت امرأة عمر إلى أبي بكر رضي الله
~~عنهما، وكان طلقها فقال: «هي أعطف، وألطف، وأرحم، وأحنا، وأرأف، وهي أحق
~~بولدها ما لم تزوج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12601 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء الخراساني، عن ابن
~~عباس قال: طلق عمر بن الخطاب امرأته الأنصارية أم ابنه عاصم فلقيها تحمله
~~بمحسر، ولقيه قد فطم ومشى، فأخذ بيده لينتزعه منها ونازعها إياه حتى أوجع
~~الغلام وبكى، وقال: أنا أحق بابني منك فاختصما إلى أبي بكر فقضى لها به،
~~وقال: " ريحها وحرها وفرشها خير له منك حتى يشب ويختار لنفسه - ومحسر: سوق
~~بين قبا وبين الحديبية -، وزعم لي أهل المدينة
### | [ص: 155]
# إنما لقي جدته الشموس تحمله بمحسر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12602 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: أبصر عمر عاصما
~~ابنه مع جدته، أم أمه فكأنه جاذبها إياه، فلما رآه أبو بكر مقبلا قال أبو
~~بكر: «هي أحق به» قال: فما راجعه الكلام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12603 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن تيم أن امرأة عمر هذه ابنة عاصم بن الأقلح،
~~والأقلح من بني عمرو بن عوف من الأوس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12604 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يقول: طلق رجل من أهل
~~العراق امرأته وهي حبلى، فلم يطلقها بشيء حاملا، ولا والدا، ولا مرضعا، ولا
~~بعد ذلك، ولا ابنه، حتى أنشأ الناس مرة في الحج، فقال رجل من القوم ms1707 والأب
~~في الرفقة: يا فلان أترى ابنك في الرفقة أتعرفه إن رأيته؟ قال: لا والله
~~قال: هذا ابنك فجبذ بخطامه فانطلق فلما قدما لعمر احتجزت أمه بردائها، ثم
~~ارتجزت فقالت:
# [البحر الرجز]
# خلوا إليكم يا عبيد الرحمن ... الحمل حول والفصال حولان
### | [ص: 156]
# فسمع عمر قولها فقال: «خلوا عنها» فقصت عليه القصة فخير الفتى فاختار أمه
~~فانطلقت به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12605 - 
# عن ابن جريج، أنه سمع عبد الله بن عبيد الله يقول: اختصم أب وأم في ابن
~~لهما إلى عمر بن الخطاب: فخيره فاختار أمه فانطلقت به "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12606 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن غنم قال:
~~اختصم إلى عمر في صبي فقال: «هو مع أمه حتى يعرب عنه لسانه فيختار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12607 - 
# عن معمر قال: حدثني من سمع عبد الله بن عبيد الله يقول: «قضى عمر في
~~خلافته أنه مع أمه حتى يشب فيختار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12608 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي الوليد قال: اختصم عم، وأم إلى عمر،
~~فقال عمر: «جدب أمك، خير لك من خصب عمك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12609 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد الله الجرمي، عن عمارة بن ربيعة الجرمي قال:
~~خاصمت في أمي عمي من أهل البصرة إلى علي قال: فجاء عمي وأمي فأرسلوني إلى
~~علي فدعوته فجاء فقصوا عليه، فقال: «أمك أحب إليك أم عمك؟» قال: قلت: بل
~~أمي ثلاث مرات. قال: وكانوا يستحبون الثلاث في كل شيء. فقال لي: «أنت مع
~~أمك وأخوك هذا إذا بلغ ما بلغت خير كما خيرت» قال: وأنا غلام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 157]
### | 12610 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح: أنه قضى أن الصبي مع أمه إذا
~~كانت الدار واحدة، ويكون معهم في النفقة ما يصلحهم قال: فنظروا فإذا غنيمات
~~وأبعرة فقال: «ما في هذه فضل عن هؤلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12611 - 
# عن ابن جريج، عن زياد، عن هلال بن أسامة، عن سليم أبي ميمونة، أنه ms1708 سمع
~~أبا هريرة يقول: جاءت أم وأب يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ابن
~~لهما، فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم: فداك أبي وأمي، إن زوجي يريد أن
~~يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبي عنبة ونفعني فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يا غلام، هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت، فأخذ بيد أمه
~~فانطلقت به»
# PageV00P000
### | 12612 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني زياد، عن هلال بن أسامة، أن أبا
~~ميمونة، سليما مولى من أهل المدينة رجل صدق قال: بينا أنا جالس عند أبي
~~هريرة جاءت امرأة فارسية معها ابن لها قد أغناها، وقد طلقها زوجها فقالت:
~~يا أبا هريرة، ثم رطنت بالفارسية، زوجي يريد أن يذهب بابني. فقال أبو
~~هريرة: استهما عليه ورطن لها بذلك، فجاء زوجها إلى أبي هريرة، فقال: من
~~يحاقني في ولدي؟ فقال أبو هريرة: اللهم إني لا أقول هذا، إني سمعت امرأة
~~جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده فقالت: يا رسول الله
~~فداك أبي وأمي، إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبي عنبة وقد
~~نفعني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «استهما عليه»، فقال زوجها: من
~~يحاقني عليه يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «استهما عليه،
~~يا غلام، هذا أبوك وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت». فأخذ بيد أمه فانطلقت به
~~"
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12613 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أجلح قال: إني لأول خلق
~~الله بالكوفة نشر هذا الحديث، أن جدة وأما اختصمتا إلى شريح فقالت الجدة:
# [البحر الرجز]
# أبا أمية أتيناك ... وأنت المرؤ نأتيه
# أتاك ابني وأماه ... وكلتانا نفديه
# غلام هالك الوالد ... رجاء أن تربيه
# فلو كنت تأيمت ... لما نازعتك فيه
# تزوجت فهاتيه ... ولا يذهب بك التيه
# ألا يا أيها القاضي ... فهذي قصتي فيه
### | [ص: 159]
# فقالت الأم:
# ألا يا أيها القاضي ... لقد قالت لك الجده
# حديثا فاستمع مني ... ولا ينظرك لي رده
# أعزي النفس عن ms1709 ابني ... وكبدي حملت كبده
# فلما كان في حجري ... يتيما ضائعا وحده
# تزوجت لذي الخير ... لمن يضمن لي رفده
# ومن يبذل له الود ... ومن يكفيني فقده
# فقال شريح: «قوما عنكما إلى العشية»، فرجعتا إليه فقال:
# [البحر الرمل]
### | [ص: 160]
# قد سمع القاضي الذي قلتما ... فقضى بينكما ثم فصل
# بقضاء بارز بينكما ... وعلى القاضي جهد إن عدل
# قال للجدة: بيني بالصبي ... ابنك لبك من ذات العلل
# إنها لو رضيت كان لها ... قبل دعواها البدل "
# PageV00P000
### | باب ولد العبد والمكاتب
# PageV07P160
# أخبرنا
### | 12614 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأل عن ولد المكاتب،
~~والعبد من الحرة فقال: «أمه أحق به من أجل أنها حرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12615 - 
# عن الثوري في ولد العبد والمكاتب فقال: «أمه أحق به لأنها حرة»
# PageV00P000
### | باب المسلم له ولد من نصرانية
# PageV07P160
# أخبرنا
### | 12616 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد الأنصاري،
~~عن أبيه، عن جده، أن جده أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فجاء بابن له صغير لم
~~يبلغ قال: فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا، والأم هاهنا، ثم
~~خيره وقال: «اللهم اهده» فذهب إلى أبيه
# PageV00P000
### | باب المرتدين
# PageV07P161
# عبد الرزاق،
### | 12617 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا ارتد المرتد عن الإسلام، فقد انقطع
~~ما بينه وبين امرأته». فقال الثوري: «والرجل والمرأة سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12618 - 
# عن الثوري قال: «إذا ارتدت المرأة ولها زوج ولم يدخل بها، فلا صداق لها،
~~وقد انقطع ما بينهما، فإن كان قد دخل بها فلها الصداق كاملا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12619 - 
# عن معمر، عن إسحاق بن راشد، أن عمر بن عبد العزيز، قال في الرجل يؤسر
~~فيتنصر قال: «إذا علم بذلك برئت منه امرأته واعتدت ثلاثة قروء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12620 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي كثير قال: سألت ابن المسيب، عن المرتد كم تعتد
~~امرأته؟ قال: «ثلاثة قروء» قال: قلت: قتل. قال: «فأربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
### | باب من فرق الإسلام بينه وبين امرأته
# PageV07P162
# عبد الرزاق،
### | 12621 - 
# عن معمر، عن الزهري، ms1710 أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة «فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منهن أربعا». ذكره عن سالم، عن ابن عمر،
~~قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول: «يختار منهن أربعا» قال: وقال قتادة:
~~«يمسك الأربع الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12622 - 
# عن ابن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «يمسك الأربع الأول». وقاله
~~الثوري، عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12623 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن إبراهيم في الرجل يكون تحته الأختان، ثم يسلمون؟
~~قال: «يفارق الآخرة، ويقر على الأولى، ولا يجامعها حتى تنقضي عدة الآخرة،
~~وإن كان تزوجهما في عقدة واحدة فارقهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12624 - 
# عن معمر، عن الكلبي، عن رجل، عن قيس بن الحارث الأسدي قال: أسلمت وتحتي
~~ثمان نسوة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اختر منهن أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 12625 - 
# عن ابن جريج قال: قال عكرمة مولى ابن عباس، فرق الإسلام بين أربع، وبين
~~أبناء بعولتهن حمينة ابنة أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار
~~كانت عند خلف بن سعد بن عياض بن عمارة الخزاعي فخلف عليها الأسود بن خلف،
~~وفاختة بنت الأسود بن المطلب بن أسد كانت عند أمية بن خلف فخلف عليها صفوان
~~بن أمية بن خلف، وأم عبيد بنت ضمرة بن مالك بن عزير كانت عند الأسلت فخلف
~~عليها أبو قيس بن الأسلت من الأنصار، ومليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي
~~حارثة كانت عند زبان بن سنان فخلف عليها منظور بن زبان بن سنان وجاء
~~الإسلام وعند القيس بن الحارث بن ربيعة بن جدل الأسدي ثمان نسوة، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «طلق وأمسك أربعا» وطلق أربعا فجعلت هذه تقول:
~~أنشدك الله والصحبة، وتقول هذه: أنشدك الله والقرابة
# PageV00P000
# قال عكرمة مولى ابن عباس: " وجاء الإسلام
### | [ص: 164]
# وعند صفوان بن أمية بن خلف ست نسوة: عاتكة بنت الوليد بن المغيرة، وآمنة
~~بنت أبي سفيان بن حرب، وبرزة بنت مسعود بن عمرو بن عبد يا ليل الثقفي، ms1711
~~وابنة عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة، وفاختة بنت الأسود بن المطلب،
~~وأم وهب بنت أبي أمية بن قيس السهمي: فطلق أم وهب بنت أبي أمية، وكانت
~~عجوزا، وفارق التي كانت عند أبيه في الجاهلية وهي فاختة بنت الأسود، وكانت
~~عاتكة بنت الوليد من آخر من نكح، وابنة عامر بن مالك وكانت ممن أمسك حتى
~~طلق عاتكة في إمارة عمر بن الخطاب "
# PageV07P163
# عبد الرزاق،
### | 12626 - 
# عن ابن جريج قال: وقال عكرمة مولى ابن عباس: وجاء الإسلام وعند عروة بن
~~مسعود عشر نسوة، وعند سفيان بن عبد الله الثقفي تسع نسوة، وعند أبي سفيان
~~بن حرب ست نسوة، قال عمرو: «هن ست من جمح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12627 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي
~~خراش، عن الديلمي، أنه أسلم وعنده أختان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أن يختار أيتهما شاء ويطلق الأخرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 12628 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم في رجل أسلم وعنده نسوة قال:
~~«يمسك الأول الأربع، ويخلي سبيل الأخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12629 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل أسلم وتحته أختان قال: «يمسك الأولى منهما».
~~قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول: «يختار أيتهما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12630 - 
# عن معمر، عن عوف قال: حدثني عمرو بن هند، أن رجلا أسلم وتحته أختان، فقال
~~له علي بن أبي طالب: «لتفارقن إحداهما أو لأضربن عنقك»
# PageV00P000
### | باب: متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق
# PageV07P165
### | 12631 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن عباد الدبري قال: قرأنا عل، عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن جريج
~~قال: أخبرني عمرو بن شعيب: أنه ما كان من ميراث في الجاهلية لوارثه على نحو
~~مواريثهم فيها
### | [ص: 166]
# ، وما كان من نكاح أو طلاق كان في الجاهلية فأدركه الإسلام، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أقره على ذلك إلا الربا فما أدرك الإسلام من ms1712 ربا لم
~~يقبض رد إلى البايع رأس ماله وطرح الربا، وذكر أن الناس كلموا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مواريثهم وكانوا يتوارثون كابرا عن كابر ليرجعها
~~فأبى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12632 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، أبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر
~~الناس على ما أدركهم عليه الإسلام من طلاق أو نكاح أو ميراث؟ قال: «ما
~~بلغنا إلا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12633 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا وقعت المواريث فمن أسلم على ميراث فليس
~~بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12634 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عطاء بن أبي رباح، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «كل مال قسم في الجاهلية فهو على قسم الجاهلية، وكل مال أدركه
~~الإسلام فهو على قسم الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12635 - 
# عن معمر، عن قتادة، وأيوب، عن أبي قلابة، عن عمر بن الخطاب قال: «من أسلم
~~على ميراث قبل أن يقسم ورث منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12636 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «فما كان من نكاح في الشرك إلا أن يسلم عليه
~~فهو عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 167]
### | 12637 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «أقر النبي صلى الله عليه وسلم ما
~~كان من ميراث في الجاهلية، وما أدركه الإسلام لم يقسم قسم على قسم الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12638 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثنا نافع، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى أنه: «ما كان من ميراث اقتسم في الجاهلية فهو على قسمته في
~~الجاهلية، وما أدرك الإسلام فهو على قسمة الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12639 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «ولقد جاء الإسلام ونساء عند رجال
~~فما علمتهن إلا كن عندهم في الإسلام على نكاح الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12640 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أسلمت وزوجها مشرك أبو العاص بن الربيع، ثم أسلم بعد ذلك بحين فلم يجدد
~~نكاحا». وذكر معمر، ms1713 عن خالد، عن الشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12641 - 
# عن الثوري قال: «إذا أسلم النصرانيان فهما على نكاحهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 168]
### | 12642 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، فيمن أسلم على ميراث لم يقسم قال: «فلا
~~حق له لأن المواريث وقعت قبل أن يسلم، والعبيد بتلك المنزلة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12643 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن الحسن بن
~~محمد بن علي، أخبره، أن أبا العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن
~~عبد مناف، أخبره، وكان تزوج ابنة النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة قال:
~~«فجيء به النبي صلى الله عليه وسلم في القد، فحلته زينب» قال عمرو: «فلا
~~أظنهما إلا أقرا على نكاحهما في الجاهلية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12644 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "
~~أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجها العاص بن الربيع - يعني:
~~مشركا -، ثم أسلم بعد ذلك، فأقرهما النبي صلى الله عليه وسلم على نكاحهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12645 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أسلمت
~~امرأة على عهد النبي صلى الله، ثم جاء زوجها الأول إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إني أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها: «فنزعها النبي صلى
~~الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 169]
### | 12646 - 
# عن معمر، عن الزهري، أنه بلغه أن نساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~كن أسلمن بأرضهن غير مهاجرات وأزواجهن - حين أسلمن - كفار، منهن عاتكة ابنة
~~الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح بمكة، وهرب
~~زوجها صفوان بن أمية من الإسلام فركب البحر، فبعث رسولا إليه ابن عمه وهب
~~بن عمير بن وهب بن خلف برداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أمانا لصفوان
~~فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، وأن يقدم عليه، فإن أحب أن
~~يسلم أسلم وإلا سيره ms1714 رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهرين فلما قدم صفوان
~~بن أمية على النبي صلى الله عليه وسلم بردائه ناداه على رءوس الناس وهو على
~~فرسه فقال: يا محمد هذا وهب بن عمير أتاني بردائك، يزعم أنك دعوتني إلى
~~القدوم عليك، إن رضيت مني أمرا قبلته، وإلا سيرتني شهرين، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «انزل أبا وهب» قال: لا، والله لا أنزل حتى
### | [ص: 170]
# تبين لي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا، بل لك سير أربعة». قال:
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل هوازن بجيش فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى صفوان يستعيره أداة وسلاحا عنده، فقال صفوان: أطوعا أو
~~كرها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا، بل طوعا»، فأعاره صفوان
~~الأداة والسلاح التي عنده، وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فشهد حنينا والطائف وهو كافر وامرأته مسلمة، فلم يفرق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينه وبين امرأته حتى أسلم صفوان، واستقرت امرأته عنده بذلك
~~النكاح فأسلمت أم حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة، وهرب زوجها
~~عكرمة بن أبي جهل من الإسلام حتى قدم اليمن فارتحلت أم حكيم بنت الحارث حتى
~~قدمت اليمن فدعته إلى الإسلام فأسلم، فقدمت به على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم وثب إليه فرحا، وما عليه رداء حتى
~~بايعه، ثم لم يبلغنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينهما واستقرت
~~عنده على ذلك النكاح، ولكنه لم يبلغنا أن امرأة هاجرت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر إلا فرق هجرتها بينها وبين
~~زوجها الكافر إلا أن يقدم مهاجرا
### | [ص: 171]
# قبل أن تنقضي عدتها، فإنه لم يبلغنا أن امرأة فرق بينهما وبين زوجها إذا
~~قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12647 - 
# عن أيوب، عن معمر، عن عكرمة بن خالد، أن عكرمة بن أبي ms1715 جهل «فر يوم الفتح
~~فكتبت إليه امرأته فردته فأسلم، وكانت قد أسلمت قبل ذلك فأقرهما النبي صلى
~~الله عليه وسلم على نكاحهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12648 - 
# عن حميد، عن الحجاج بن أرطأة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: «أسلمت زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم قبل زوجها أبي العاص
~~بسنة، ثم أسلم فردها النبي صلى الله عليه وسلم بنكاح جديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12649 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن ابن شهاب قال: أسلمت زينب بنت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهاجرت بعد النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة الأولى، وزوجها
~~أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بمكة مشرك، ثم شهد أبو العاص بدرا مشركا،
~~فأسر ففدى، وكان موسرا، ثم شهد أحدا أيضا مشركا، فرجع عن أحد إلى مكة، ثم
~~مكث بمكة ما شاء الله، ثم خرج إلى الشام تاجرا فأسره بطريق الشام نفر من
~~الأنصار، فدخلت زينب على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن المسلمين يجير
~~عليهم
### | [ص: 172]
# أدناهم قال: «وما ذاك يا زينب؟» قالت: أجرت أبا العاص، فقال: «قد أجزت
~~جوارك»، ثم لم يجز جوار امرأة بعدها، ثم أسلم فكانا على نكاحهما، وكان عمر
~~خطبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بين ظهراني ذلك، فذكر ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم لها فقالت: أبو العاص يا رسول الله حيث قد علمت، وقد كان
~~نعم الصهر، فإن رأيت أن تنتظره، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك
~~قال: وأسلم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء مقفل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للفتح، فقدم على جمانة ابنة أبي طالب مشركة، فأسلمت فجلسا
~~على نكاحهما، وأسلم مخرمة بن نوفل، وأبو سفيان بن حرب، وحكيم بن حزام بمر
~~الظهران، ثم قدموا على نسائهم مشركات فأسلمن فجلسوا على نكاحهم، وكانت
~~امرأة مخرمة شفا ابنة عوف أخت عبد الرحمن بن عوف، وامرأة حكيم زينب بنت
~~العوام، وامرأة أبي سفيان هند ابنة ms1716 عتبة بن ربيعة. قال ابن شهاب: «وكان عند
~~صفوان بن أمية مع عاتكة ابنة الوليد آمنة ابنة أبي سفيان فأسلمت أيضا مع
~~عاتكة بعد الفتح، ثم أسلم صفوان بعد ما قام عليهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12650 - 
# عن ابن جريج قال: كان ابن شهاب يقول: «يخير زوجها إذا أسلمت قبله، فإن
~~أسلم فهي امرأته وإلا فرق الإسلام بينهما». قال: وكتب عمر بن عبد العزيز:
~~«إذا أسلمت قبله خلعها منه الإسلام كما تخلع الأمة من العبد إذا أعتقت
~~قبله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 12651 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن، وعمر بن عبد العزيز قال: «إذا أسلم
~~وهي في العدة فهو أحق بها». قال الثوري: وقاله ابن شبرمة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12652 - 
# عن الثوري في المشركين المعاهدين يسلم أحدهما متى ما رفع إلى السلطان،
~~فعرض عليه الإسلام فرق بينهما ". قال: وقال الشعبي: «كل فرقة طلاق». قال:
~~وقال أصحابنا: «كل شيء جاء من قبله فهو طلاق، وكل شيء جاء من قبلها فهو
~~فرقة وليس بطلاق»
# PageV00P000
### | باب المحاربين يسلم أحدهما
# PageV07P173
# عبد الرزاق،
### | 12653 - 
# عن الثوري قال: «إذا كانا محاربين فأسلم أحدهما فقد انقطع النكاح»
# PageV00P000
### | باب النصرانيين تسلم المرأة قبل الرجل
# PageV07P173
# عبد الرزاق،
### | 12654 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: في
~~النصرانية تكون تحت النصراني فتسلم المرأة قال: «لا يعلو النصراني المسلمة،
~~يفرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 174]
### | 12655 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني قال: «أنبأني ابن المرأة التي فرق بينهما
~~عمر حين عرض عليه الإسلام فأبى ففرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12656 - 
# عن ابن جريج، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: «نساء أهل
~~الكتاب لنا حل، ونساؤنا عليهم حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12657 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه قال: «يعرض عليه الإسلام، فإن أسلم فهي
~~امرأته، وإلا فرق بينهما الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12658 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أسلمت امرأة وزوجها مشرك، فلم تنقض
~~مدتها حتى أسلم؟ قال: «هو أحق بها»، قلت: كيف ms1717 وقد فرق الإسلام بينهما؟ قال:
~~«لا أدري والله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12659 - 
# عن معمر، عن الزهري في امرأة أسلمت وزوجها مشرك، فلم تنقض عدتها حتى
~~أسلم؟ قال: «يقران على نكاحهما، إلا أن يكون أمرهما قد رفع إلى السلطان،
~~فيفرق بينهما». قال معمر: وقال عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 175]
### | 12660 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال: أسلمت
~~امرأة في أهل الحيرة، ولم يسلم زوجها، فكتب فيها عمر بن الخطاب: «أن خيروها
~~فإن شاءت فارقته، وإن شاءت قرت عنده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12661 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، أن عليا قال: «هو أحق بها ما لم
~~يخرجها من مصرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12662 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «هو أحق بها ما لم يخرجها من دار
~~هجرتها»
# PageV00P000
### | باب: لا يزوج مسلم يهوديا ولا نصرانيا
# PageV07P175
### | 12663 - 
# عن الثوري، وقتادة، قالا: «لا يحل لك أن تنكح يهوديا، ولا نصرانيا، ولا
~~مجوسيا، ولا رجلا من غير أهل دينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12664 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب قال: كتب عمر بن الخطاب:
~~«أن المسلم ينكح النصرانية، وأن النصراني لا ينكح المسلمة، ويتزوج المهاجر
~~الأعرابية، ولا يتزوج الأعرابي المهاجرة ليخرجها من دار هجرتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 176]
### | 12665 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد
~~الله يقول: «نساء أهل الكتاب لنا حل، ونساؤنا عليهم حرام»
# PageV00P000
### | باب: نكاح نساء أهل الكتاب
# PageV07P176
# أخبرنا
### | 12666 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا بأس بنكاح نساء أهل
~~الكتاب، ولا ينكح المسلمون نساء العرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12667 - 
# عن معمر، عن قتادة في قوله: {ولا تنكحوا المشركات} [البقرة: 221] قال:
~~«المشركات ممن ليس من أهل الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12668 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن حذيفة نكح يهودية زمن عمر، فقال عمر: «طلقها،
~~فإنها جمره» قال: أحرام؟ قال: «لا». قال: فلم يطلقها حذيفة لقوله: «حتى إذا
~~كان بعد ذلك طلقها» ms1718
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 12669 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عمن نكح من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أهل الكتاب؟ فقال: «حذيفة بن اليمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12670 - 
# عن الثوري، عن الصلت بن بهرام، عن أبي وائل، أن حذيفة، تزوج يهودية، فكتب
~~إليه عمر: «أن يفارقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12671 - 
# عن الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب قال: كتب عمر بن الخطاب:
~~«أن المسلم ينكح النصرانية، وأن النصراني لا ينكح المسلمة، ويتزوج المهاجر
~~الأعرابية، ولا يتزوج الأعرابي المهاجرة ليخرجها من دار هجرتها، ومن وهب
~~هبة لذي رحم جازت هبته، ومن وهب هبة لغير ذي رحم فلم يثبه من هبته فهو أحق
~~بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12672 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عامر بن عبد الرحمن بن نسطاس، أن طلحة بن عبيد
~~الله نكح بنت عظيم يهود قال: فعزم عليه عمر: «إلا ما طلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 178]
### | 12673 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم: أن طلحة بن عبيد الله: «تزوج
~~يهودية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12674 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «نكح رجل من قومي في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، امرأة من أهل الكتاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12675 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ليس بنكاحهن بأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12676 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب كتب إلى
~~حذيفة بن اليمان وهو بالكوفة، ونكح امرأة من أهل الكتاب، فكتب: " أن فارقها
~~فإنك بأرض المجوس، وإني أخشى أن يقول الجاهل: كافرة قد تزوج صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ويجهل الرخصة التي كانت من الله فيتزوجوا نساء المجوس
~~ففارقها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12677 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله، يسأل عن نكاح المسلم اليهودية والنصرانية، فقال: «تزوجوهن
~~زمان الفتح بالكوفة مع سعد بن أبي وقاص، ونحن لا نكاد نجد المسلمات كثيرا،
~~فلما رجعنا طلقناهن». قال: «ونساؤهم لنا حل، ms1719 ونساؤنا عليهم حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 12678 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «لا يحل لك أن تنكح يهوديا ولا
~~نصرانيا، ولا مجوسيا»
# PageV00P000
### | باب: المجوسي يجمع بين ذوات الأرحام، ثم يسلمون
# PageV07P179
# عبد الرزاق،
### | 12679 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء، عن مجوسي جمع بين امرأة وابنتها، ثم أسلم؟
~~قال: «أحب إلي أن يعتزلهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12680 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدي بن
~~عدي في مجوسي جمع بين امرأة وابنتها، ثم أسلموا جميعا؟: «أن يفرق بينه
~~وبينهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12681 - 
# عن معمر، عن قتادة في مجوسي جمع بين امرأة وابنتها، ثم أسلموا؟:
~~«يفارقهما جميعا، ولا ينكح واحدة منهما أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12682 - 
# عن معمر، عن جابر الجعفي، عن الشعبي قال: «ما كان في الحلال يحرم فهو في
~~الحرام أشد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12683 - 
# عن الثوري في رجل جمع بين مجوسيتين أختين، ثم أسلموا؟ قال: «يفرق في
~~الإسلام الأختين»
# PageV00P000
### | باب: الطلاق في الشرك
# PageV07P180
# عبد الرزاق،
### | 12684 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل طلق امرأته في الشرك، وبت طلاقها ما
~~كان، ثم أسلما؟ قال: «ما أرى أن تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12685 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «لقد طلق رجال نساء في الجاهلية، ثم
~~جاء الإسلام فما رجعن إلى أزواجهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12686 - 
# عن معمر، عن الزهري: أنه كان «يوجب الطلاق في الشرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12687 - 
# عن معمر، عن الزهري في نصرانية طلقها زوجها وهما نصرانيان، ثم أسلما بعد
~~ذلك، ولم تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12688 - 
# عن الثوري، عن فراس الهمداني قال: سألت الشعبي، عمن طلق في الشرك، ثم
~~أسلم قال: «لم يزده الإسلام إلا قوة وشدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 12689 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل عمر عن رجل طلق امرأته في الجاهلية تطليقتين،
~~وفي الإسلام تطليقة، فقال عمر: «لا آمرك، ولا أنهاك». فقال عبد الرحمن بن
~~عوف: «لكني آمرك ليس طلاقك في ms1720 الشرك بشيء». قال معمر: وكان قتادة يفتي به
~~يقول: «ليس طلاقك في الشرك بشيء»
# PageV00P000
### | باب: جمع أربع من أهل الكتاب
# PageV07P181
# عبد الرزاق،
### | 12690 - 
# عن الثوري: عن جمع أربع من أهل الكتاب قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12691 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أنه كان يقول: المرأة من أهل الكتاب كهيئة الحرة
~~المسلمة، عدتها وطلاقها والقسمة لها إذ كانت مع المسلمة قال: «وتنكح على
~~المسلمة، ومن نكحها فقد أحصن، سمين محصنات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12692 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي سليمان بن موسى: «شأن اليهودية والنصرانية، كشأن
~~الحرة المسلمة الطلاق والعدة والإحصان، والقسم بينهما وبين الحرة المسلمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12693 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب: «أن المرأة من أهل الكتاب عدتها
~~وطلاقها وقسمتها كهيئة المسلمة». قال: وسمعت الزهري يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 12694 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن رجل من مزينة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «رجم يهوديا زنى بيهودية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12695 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي في قوله: {والمحصنات من الذين أوتوا
~~الكتاب} [المائدة: 5] قال: «إذا أحصنت فرجها، واغتسلت من الجنابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12696 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «تنكح اليهودية على المسلمة»
# PageV00P000
### | باب: نكاح المجوسي النصرانية
# PageV07P182
# عبد الرزاق،
### | 12697 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أعلى المرأة من أهل الكتاب للمجوسي نكاح أو
~~بيع؟ قال: «ما أحب ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12698 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن عطاء: أنه كره أن تكون النصرانية عند المجوسي،
~~وكره أن تباع نصرانية من مجوسي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12699 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: في الرجل له الأمة المسلمة، وعبد نصراني يزوج العبد
~~الأمة؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب: النصرانية تحت النصراني تسلم قبل أن يجامعها
# PageV07P182
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 12700 - 
# عن معمر، عن الزهري في النصرانية تكون تحت النصراني فتسلم قبل أن يدخل
~~بها؟ قال: «تفارقه، ولا صداق لها». عبد الرزاق،
### | 12701 ms1721 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله قال: وقال الثوري: وقال غيره: «لها
~~نصف الصداق، لأنها دعته إلى الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12702 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تفارقه، ولها نصف الصداق» قال قتادة: «وكذلك
~~الأمة تحت العبد فتعتق قبل أن يدخل بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12703 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد، عن رجل، عن سعيد بن جبير، أنه قال: «يفرق
~~بينهما، ولها نصف الصداق لأن الطلاق الآن جاء من قبله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12704 - 
# عن رباح، عن عبد الكريم البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس في النصرانية تكون
~~تحت النصراني فتسلم قبل أن يدخل بها قال: «يفرق بينهما، ولا صداق لها»
# PageV00P000
### | باب المشركين يفترقان، ثم يموت أحدهما في العدة وقد أسلم الآخر
# PageV07P184
# عبد الرزاق،
### | 12705 - 
# عن الثوري في مشرك طلق مشركة فلم تعتد حتى أسلمت قال: «تعتد ثلاثة قروء،
~~ولا ميراث لها». وقال في مشرك مات عن مشركة فأسلمت قبل انقضاء عدتها قال:
~~«تعتد أربعة أشهر وعشرا، وتحتسب بما مضى من عدتها في الشرك قبل أن تسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12706 - 
# عن ابن جريج قال: أقول: «إن طلق مشرك مشركة فلم يبتها، ثم أسلمت قبل
~~انقضاء عدتها اعتدت عدة المسلمات، واحتسبت بما اعتدت في شركها، وإن بتها
~~فكذلك أيضا كهيئة الأمة تطلق فتعتد حيضة فتعتق، وإن لم تسلم حتى تنقضي
~~عدتها فحسبها ما اعتدت، وعدتها عدتها ما كانت في شركها، وطلاقه طلاقه ما
~~كان في شركهما على ذلك إذا أسلما، وإن طلقها فبتها وهما مشركان، ثم مات
~~عنها قبل أن تنقضي عدتها، ثم أسلمت اعتدت الحيض لما مضى ولم تعتد عدة
~~المتوفى عنها من أجل البت، وإن أسلمت بعد البت قبل أن يموت، ثم مات فكذلك
~~أيضا، وإن طلقها ولم يبتها، ثم أسلمت، ثم مات عنها قبل انقضاء عدتها فأسلمت
~~بعد موته اعتدت عدة المتوفى عنها من أجل الإسلام كان بعد موته كما إذا
~~طلقها فلم يبتها، ثم أسلمت قبل انقضاء عدتها اعتدت عدة
### | [ص: 185]
# المسلمة وحسبت ما مضى من عدتها في ms1722 شركها فقد أسلمت وهي امرأته، ثم لم
~~تستقبل عدة المطلقة»
# PageV00P000
### | باب: {وآتوهم ما أنفقوا} 
# [الممتحنة: 10]
# PageV07P185
### | 12707 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت لو أن
~~امرأة اليوم من أهل الشرك جاءت إلى المسلمين وأسلمت أيعاض زوجها منها لقول
~~الله في الممتحنة: {وآتوهم مثل ما أنفقوا}؟ قال: «لا، إنما كان ذلك بين
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل العهد بينه وبينهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12708 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إنما كان هذا صلحا بين النبي صلى الله عليه
~~وسلم وبين قريش يوم الحديبية، فقد انقطع ذلك يوم الفتح، ولا يعاض زوجها
~~منها بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12709 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «قد انقطع ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12710 - 
# عن الثوري في قوله: {وآتوهم ما أنفقوا} [الممتحنة: 10] قال: كان بين
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة، ولا يعمل به اليوم "
# PageV00P000
### | 12711 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: فجاءت امرأة الآن من أهل
~~العهد قال: «نعم يعاض» قال: «ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يضايق من
~~جاء من نساء قريش، إنما كان يشرط عليهن ولا يضايقهن»
# PageV00P000
### | باب: نصارى العرب
# PageV07P186
# عبد الرزاق،
### | 12712 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «ليس نصارى العرب أهل الكتاب، إنما أهل
~~الكتاب بنو إسرائيل الذين جاءتهم التوراة والإنجيل، فأما من دخل فيهم من
~~الناس فليس منهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12713 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، أن عليا، كان يكره ذبائح بني
~~تغلب ويقول: «لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب الخمر». عبد الرزاق،
### | 12714 - 
# عن هشام، عن عبيدة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12715 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، أنه قال: «لا
~~تأكلوا ذبائح نصارى العرب؛ فإنهم لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب الخمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12716 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن ذبائح نصارى العرب قال: «لا بأس به، من
~~انتحل دينا فهو من أهله، وتنكح نساؤهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 12717 - 
# عن معمر، ms1723 عن عطاء الخراساني قال: " لا بأس، ألا تسمع الله يقول: {ومنهم
~~أميون لا يعلمون الكتاب} [البقرة: 78] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12718 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " {من يتولهم منكم فإنه
~~منهم} [المائدة: 51] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12719 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس بذبائحهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12720 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن الشعبي قال: «أحل الله ذبائحهم، وما كان ربك
~~نسيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12721 - 
# عن الثوري، عن أبي العلاء برد بن سنان، عن عبادة بن نسي، عن غضيف بن
~~الحارث قال: كتب عامل عمر إلى عمر، أن قبلنا ناسا يدعون السامرة يقرأون
~~التوراة، ويسبتون السبت، ولا يؤمنون بالبعث، فما ترى يا أمير المؤمنين في
~~ذبائحهم؟ فكتب إليه عمر بن الخطاب: «أنهم طائفة من أهل الكتاب»
# PageV00P000
### | باب: لا تنكح امرأة من أهل الكتاب
# PageV07P188
# عبد الرزاق،
### | 12722 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه، عن الحكم، عن أبي عياض: «في نكاح المشركات في
~~غير عهد أنه كره نساءهم، ورخص في ذبائحهم في أرض الحرب».
### | 12723 - 
# قال عبد الرزاق: فأما الحسن بن عمارة فذكره، عن الحكم، عن أبي عياض، عن
~~علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12724 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني «أن لا تنكح امرأة من أهل الكتاب إلا في عهد»
# PageV00P000
### | باب: جمع بين ذوات الأرحام في ملك اليمين
# PageV07P188
# عبد الرزاق،
### | 12725 - 
# عن معمر، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه
~~قال: كنت جالسا عند عمر إلى جنبه، إذ جاءه رجل فسأله عن المرأة، وابنتها
~~بما تملك اليمين هل يطؤ إحديهما بعد الأخرى؟ قال: فنهاه نهيا وددت أنه كان
~~أشد من ذلك النهي قال: «ما أحب أن يحسرهما جميعا». عبد الرزاق،
### | [ص: 189]
### | 12726 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12727 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أن عبد
~~الرحمن: «كره الأمة وابنتها في ملك اليمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12728 - 
# عن ms1724 معمر، ومالك، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، أن رجلا سأل عثمان عن
~~الأختين يجمع بينهما، فقال عثمان: «أحلتهما آية، وحرمتهما آية، فأما أنا
~~فلا أحب أن أصنع ذلك» قال: فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال: «لكني أنهاك ولو كان من الأمر إلي شيء، ثم
~~وجدت أحدا يفعل ذلك لجعلته نكالا». فقال ابن شهاب: " أراه عليا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12729 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت محمد بن علي بن أبي
~~طالب، وسأله رجل عن جمع الأختين مما ملكت اليمين، فقال: «حرمتهما آية،
~~وأحلتهما آية أخرى»
# PageV00P000
### | 12730 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، والأسلمي، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن
~~نيار الأسلمي، أن أباه استسر وليدة له يقال لها: لؤلؤة وكانت لوليدته ابنة
~~صغيرة قال: فلما ترعرعت الجارية نزع أمها، ونفس فيها فلبث كذلك حتى شبت
~~الجارية، فأراد أن يستسرها، فكلم عثمان في ذلك في خلافته، فقال: «ما أنا
~~بآمرك، ولا ناهيك عن ذلك، وما كنت لأفعل ذلك أنا»، قال نيار حينئذ: ولا أنا
~~والله لا أفعل ما لا تفعل في ذلك فباع الجارية بستمائة دينار، ولم يطأها
~~قال أبو الزناد: فحدثني عامر الشعبي، عن علي بن أبي طالب أنه أفتى بهذا
~~سواء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12731 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة، يخبر
~~أن معاذ بن عبيد الله بن معمر، جاء عائشة أم المؤمنين فقال لها: إن لي سرية
~~أصبتها، وإنها قد بلغت لها ابنة جارية أفأستسر ابنتها؟ قالت: «لا» قال:
~~أحرمها الله؟ قالت: «لا، يفعله أحد من أهلي، ولا أحد أطاعني»، قال: إني
~~والله لا أدعها إلا أن تقولي حرمها الله. قالت: «لا يفعله أحد من أهلي ولا
~~أحد أطاعني». وسأل إنسان ابن عمر عن ذلك فقال مثل قول عائشة. قال: ولم أسمع
~~ذلك من عائشة، ولكن أنبأنيه من شئت من بني تيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 191]
### | 12732 - 
# عن ابن ms1725 جريج، عن ابن شهاب قال: أخبرني قبيصة بن ذؤيب الأسلمي، أنه استفتى
~~عثمان في امرأة وأختها مما ملكت اليمين، فقال عثمان: «أحلتهما آية،
~~وحرمتهما آية، ولم أكن لأفعل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12733 - 
# عن معمر، عن ليث، أن ابن عمر، كان «يكره الأختين مما ملكت اليمين». قال
~~معمر: وأخبرني من سمع الحسن يكرهه أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12734 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، وغيره، أن رجلا سأل عائشة قال: قنه
~~أمة لي قد كبرت ولها ابنة قد بلغت، وكان قد أصاب أمها أفأستسريها؟ قالت:
~~«لا» قال: أحرام هي؟ قالت: «أنهاك عنها» قال: أحرام هي؟ قالت: «أنهاك عنها،
~~ومن أطاعني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 12735 - 
# عن الثوري، عن غير واحد من أصحابه أنهم قالوا: إذا زوجها فلا بأس بأختها،
~~وكان ابن عمر «يكره ذلك، وإن كان زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12736 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن عكرمة، مولى ابن عباس أخبره أن ابن
~~عباس كان لا يرى بأسا أن يجمع إنسان بين أختين والمرأة وابنتها، وإن ابن
~~عباس كان يقول: «لا تحرمهن عليك قرابة بينهن إنما تحرمهن عليك القرابة بينك
~~وبينهن» وإن ابن عباس كان يقول: " {إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] " ثم
~~يقول: «هي مرسلة». كل هذا أخبرني عمرو، أن ابن عباس أفتى معاذ بن عبيد الله
~~بن معمر بأن يجمع بين جاريتين له أختين أو أم وابنتها. قال: من أخبرك بذلك؟
~~قال: عكرمة مولى ابن عباس حسبت قال: ابن أبي مليكة ومن شئت
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12737 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو، أيضا، أن ابن عباس،
~~كان يعجب من قول علي في الأختين يجمع بينهما حرمتهما آية وأحلتهما آية أخرى
~~ويقول: " {إلا ما ملكت أيمانكم} [النساء: 24] هي مرسلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 193]
### | 12738 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أنه سمع أبا الشعثاء: «لا يعجبه رأي ابن
~~عباس في جمع بينهما»
# PageV00P000
### | 12739 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن عبد الله بن صفوان: «جمع بين ms1726 امرأة
~~وابنتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12740 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، قالا: أخبرنا ابن طاوس، أنه كان يكره أن يجمع الرجل
~~أختين ولكنه كان يقول: «إذا ترك هذه لا يمسها أبدا فليصب هذه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12741 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء: أيجمع الرجل بين الأختين
~~أو يصيب أمته، ثم يصيب بعدها أمها أو ابنتها؟ قال: «لا، وكره ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12742 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود، كان يكره الأمة وأمها، قال قتادة:
~~وراجع رجل ابن مسعود في جمع بين أختين فقال: قد أحل الله لي ما ملكت يميني،
~~فأغضب ابن مسعود فقال له: «جملك مما ملكت يمينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12743 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يكره من الإماء ما يحرم من الحرائر
~~إلا العدد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 12744 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: سمعت وهب بن منبه، يقول في التوراة:
~~«ملعون من نظر إلى فرج امرأة وابنتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12745 - 
# عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن وهب بن منبه قال: سمعته يقول: "
~~إنا نجده مكتوبا: من كشف عن فرج امرأة وابنتها فهو ملعون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12746 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن ميمون بن مهران، أن ابن عمر: سئل عن
~~الأمة يطؤها سيدها، ثم يريد أن يطأ ابنتها؟ قال: «لا، حتى يخرجها من ملكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12747 - 
# عن الثوري، عن غير واحد من أصحابه أنهم قالوا: إذا زوجها فلا بأس بأختها،
~~وكان ابن عمر «يكره ذلك، وإن زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12748 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن رجل يقال له إبراهيم، عن إبراهيم النخعي، قال:
~~«من نظر إلى فرج امرأة وابنتها، لم ينظر الله إليه يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 195]
### | 12749 - 
# عن هشام بن حسان، عن واصل، مولى أبي عيينة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «من
~~نظر إلى فرج امرأة وابنتها، احتجب الله عنه يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12750 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن أبي الأخضر ms1727 التميمي، عن عمار بن
~~ياسر قال: " ما حرم الله شيئا من الحرائر إلا قد حرمه من الإماء أن يجمعهن
~~رجل، يقول يزيد: على أربع في السراري "
# PageV00P000
### | باب: هل يطؤ أحد جاريته مشركة
# PageV07P195
# عبد الرزاق،
### | 12751 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود قال: «وأكره أمتك مشركة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12752 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يحل لرجل اشترى جارية مشركة أن يطأها حتى
~~تغتسل وتصلي وتحيض عنده حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 12753 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني يونس بن عبيد، عن الحسن قال: «كنا نغزو مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أصاب أحدهم الجارية من الفيء، فأراد أن
~~يصيبها أمرها فغسلت ثيابها، واغتسلت، ثم علمها الإسلام، وأمرها بالصلاة
~~واستبرأها بحيضة، ثم أصابها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12754 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن موسى بن أبي عائشة قال: سألت مرة بن شراحيل،
~~وسعيد بن جبير عن الرجل تكون له الجارية المجوسية أيطؤها؟ قالوا: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12755 - 
# عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة قال: سألتهما عن الرجل له الجارية
~~المجوسية أيطؤها؟ فقالا: «لا، هم أنجاس إن فعلوا ذلك». عبد الرزاق،
### | 12756 - 
# عن ابن عيينة، عن موسى بن أبي عائشة مثله. إلا أنه قال أحدهما: «لا»،
~~وقال الآخر: «هم أنجاس إن فعلوا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 12757 - 
# عن الثوري قال: «أما السنة فلا يقع عليها حتى تصلي إذا استبرأها، وإذا
~~كانت من أهل الكتاب فليستبرئها، ثم لتغتسل وليصبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12758 - 
# عن عباد بن كثير، أو غيره، عن ليث، عن مجاهد قال: «في السنة تستحد، وتأخذ
~~من شعرها وأظفارها، وتغتسل، وتغسل ثيابها، وتشهد أن لا إله إلا الله وتصلي،
~~فإن أبت لم يمنعه ذلك أن يقع عليها بعد أن يستبرئها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12759 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يعرض عليها الإسلام فإن أبت فليصبها
~~إن شاء إذا استبرأها، وإن كانت مجوسية ولكنه يكرهها على الغسل من الجنابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12760 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن ms1728 دينار، عن ابن المسيب قال: «لا بأس أن
~~يطأ الرجل جاريته المجوسية»
# PageV00P000
### | باب الرجل يزني بأم امرأته، وابنتها، وأختها
# PageV07P197
# أخبرنا
### | 12761 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء، عن رجل كان يصيب امرأة
~~سفاحا أينكح ابنتها؟ قال: «لا، وقد اطلع على فرج أمها»، فقال إنسان: ألم
~~يكن يقال: لا يحرم حرام حلالا؟ قال: «ذلك في الأمة كان يبغي بها، ثم
~~يبتاعها - أو يبغي بالحرة -، ثم ينكحها فلا يحرم حينئذ ما كان صنع من ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 198]
### | 12762 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «إن زنى بأم
~~امرأته أو ابنتها، حرمتا عليه جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12763 - 
# عن معمر، عن ابن جريج، عن الشعبي، وعن عمرو، عن الحسن قالا: «إذا زنى
~~الرجل بأم امرأته أو ابنة امرأته، حرمتا عليه جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12764 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل كان يزني بالمرأة؟:
~~«لا ينكح أمها، ولا ابنتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12765 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن يزيد، مولى آل
~~الأسود، أنه سأل ابن المسيب، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وأبا بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة بن الزبير: عن الرجل يصيب المرأة حراما،
~~يصلح له أن يتزوج بابنتها؟ فقالوا: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12766 - 
# عن عبد الوهاب، وابن أبي سبرة، عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب قال: سألت ابن المسيب، وعروة بن الزبير، عن الرجل يزني
~~بالمرأة هل تحل له ابنتها؟ فقالا: «لا يحرم الحرام الحلال». عبد الرزاق،
### | [ص: 199]
### | 12767 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قلت لابن شهاب، أتأثره عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأنكر أن يكون حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن سمعه من أناس
~~من الناس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12768 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال يحيى بن يعمر للشعبي: والله ما حرم حرام
~~حلالا قط، قال له الشعبي: «بل لو أخذت ms1729 كوزا من خمر فسكبته في جب من ماء،
~~لكان ذلك الماء حراما». قال: وكان الحسن يقول مثل قول الشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12769 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل ابن عباس، عن الرجل يزني بأم امرأته قال:
~~«تخطى بحرمة إلى حرمة، ولم تحرم عليه امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12770 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، فيمن زنى بذات محرم؟ قال: «تحرم على
~~كل حال». قال: وقال إبراهيم والحسن: «حد الزنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12771 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12772 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: قال عبد الله: «ما اجتمع حلال وحرام
~~إلا غلب الحرام على الحلال». قال سفيان: «وذلك في الرجل يفجر بامرأة وعنده
~~ابنتها أو أمها، فإذا كان ذلك فارقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 200]
### | 12773 - 
# عن معمر، عن داود، عن الشعبي قال: «ما كان في الحلال حراما فهو في الحرام
~~حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12774 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن الأصبهاني قال: أخبرني الثقة، عن عبد الله بن
~~معقل بن مقرن، أنه قال: «هي محرم عليه في الحلال، فكيف لا تحرم عليه في
~~الحرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12775 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أمرني أبو الشعثاء أن أسأل عكرمة،
~~عن رجل زنى بامرأة، ثم رأى لها جارية هل يصلح أن يطأ الجارية؟ فسألته فقال:
~~«لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12776 - 
# عن عثمان بن سعيد، عن قتادة، عن عمران بن حصين في «الذي يزني بأم امرأته،
~~قد حرمتا عليه جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12777 - 
# عن معمر، وسئل، عن قتادة، عن رجل جامع - يعني أم امرأته - حرمتا عليه
~~جميعا حتى إذا كان بعد ذلك قيل له فباشرها قال: «لم يحرم إذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12778 - 
# عن معمر، عن الزهري، فيمن زنى بذات محرم؟ قال: «إن لم يكن أحصن جلد مائة،
~~وغلظ عليه في الحبس والنفي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 201]
### | 12779 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: ms1730 أخبرت عن الحارث بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذباب، أنه سئل عن رجل فجر بأم المرأة، ثم يريد أن يتزوج ابنتها أو يفجر
~~بابنتها، ثم يريد أن يتزوج أمها قال: «لا يحرم حرام حلالا» ثم جئت عروة
~~فسألته عن ذلك، فقال مثل قول ابن المسيب
# PageV00P000
### | باب الرجل يزني بأخت امرأته
# PageV07P201
# عبد الرزاق،
### | 12780 - 
# عن الثوري في الرجل بغى بأخت امرأته قال: «لا يفسدها عليه، وليس في الزنا
~~عدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12781 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس في رجل زنى بأخت امرأته: «تخطى حرمة
~~إلى حرمة، ولم تحرم عليه امرأته». عبد الرزاق،
### | 12782 - 
# عن ابن جريج قال: وبلغني عن عكرمة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12783 - 
# عن الثوري، وسألته عن رجل أراد أن يتزوج امرأة فقال له ابنه: إني قد
~~أصبتها حراما فلا تقربها. قال: «إن شاء الله تعالى لم يصدقه ابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 202]
### | 12784 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن أم الحكم، أنه قال:
~~قال رجل: يا رسول الله، إني زنيت بامرأة في الجاهلية وابنتها، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " لا أرى ذلك، ولا يصلح ذلك: أن تنكح امرأة تطلع من
~~ابنتها على ما اطلعت عليه منها "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يزني بامرأة، ثم يتزوجها
# PageV07P202
# أخبرنا
### | 12785 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: كان ابن عباس
~~يقول في الرجل يزني بالمرأة، ثم يريد نكاحها قال: «أول أمرها سفاح، وآخره
~~نكاح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12786 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «لا بأس بذلك، أول أمرها زنا حرام، وآخره حلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12787 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عكرمة، أن ابن عباس قال: في الرجل يزني بالمرأة،
~~ثم ينكحها إذا تابا فإنه ينكحها، «أوله سفاح، وآخره نكاح، أوله حرام، وآخره
~~حلال». عبد الرزاق،
### | 12788 - 
# عن ابن التيمي، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms1731 203]
### | 12789 - 
# عن الثوري، عن شيبة بن نعامة، عن سعيد بن جبير في امرأة فجر بها رجل، ثم
~~يريد أن يتزوجها؟ قال: «أوله سفاح، وآخره نكاح، وأحلها له ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12790 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس قال: قيل لابن عباس:
~~الرجل يصيب المرأة حراما، ثم يتزوجها قال: " إذ ذاك خير - أو قال: ذاك أحسن
~~- "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12791 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد قال: سألت ابن عباس، عن
~~الرجل يصيب المرأة حراما، ثم يتزوجها قال: «الآن حسن، أصاب الحلال». قال:
~~وقال لي ابن عباس: «وما يكره من ذلك؟» قلت: إنه يقول: إنه كذا وكذا قال:
~~«فهو كذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12792 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن ابن عباس قال: «أعلم أن الله
~~يقبل التوبة منهما جميعا كما يقبلها منهما متفرقين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12793 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، أنه
~~سمع سباع بن ثابت الزهري يقول: إن وهب بن رباح تزوج امرأة وللمرأة ابنة من
~~غير موهب ولموهب ابن من غير امرأته، فأصاب ابن وهب ابنة المرأة فرفع ذلك
~~إلى عمر بن الخطاب «فحد عمر ابن موهب، وأخر المرأة حتى وضعت، ثم حدها وحرص
~~على أن يجمع بينهما»، فأبى ابن موهب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 204]
### | 12794 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن الرجل يفجر بالمرأة، ثم يريد نكاحها. قال:
~~«لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12795 - 
# عن شيخ، من أهل المدينة قال: سمعت ابن شهاب يحدث عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة قال: سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، عن رجل زنى بامرأة، ثم
~~يريد أن يتزوجها قال: «ما من توبة أفضل من أن يتزوجها خرجا من سفاح إلى
~~نكاح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12796 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: جاء رجل إلى أبي
~~بكر فذكر له، أن ضيفا له افتض أخته استكرهها على نفسها، فسأله فاعترف بذلك، ms1732
~~«فضربه أبو بكر الحد، ونفاه سنة إلى فدك، ولم يضربها، ولم ينفها لأنه
~~استكرهها، ثم زوجها إياه أبو بكر، وأدخله عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 12797 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: كانت جارية لابن عمر وكان له غلام يدخل
~~عليها فسبه، فرآه ابن عمر يوما فقال: «أحامل أنت؟» قالت: نعم. قال: «ممن؟»
~~قالت: من فلان. قال: «الذي سببته؟» قالت: نعم. فسأله ابن عمر فجحد، وكانت
~~له إصبع زايدة، فقال له ابن عمر: «أرأيت إن جاءت به ذا زايدة» قال: هو إذا
~~مني قال: «فولدت غلاما له إصبع زايدة» قال: فضربهما ابن عمر الحد، وزوجها
~~إياه، وأعتق الغلام الذي ولدت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12798 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سئل ابن مسعود، عن الرجل
~~يزني بالمرأة، ثم ينكحها قال: «هما زانيان ما اجتمعا» قال: فقيل لابن
~~مسعود: أرأيت إن تابا؟ قال: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن
~~السيئات} [الشورى: 25]. قال: فلم يزل ابن مسعود يرددها حتى ظننا أنه لا يرى
~~به بأسا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12799 - 
# قال: سمعت أبا حنيفة يحدث، عن حماد، عن إبراهيم قال: سئل علقمة بن قيس:
~~عن رجل زنى بامرأة، هل يصلح له أن يتزوجها؟ قال: " {وهو الذي يقبل التوبة
~~عن عباده} [الشورى: 25] " الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 12800 - 
# عن معمر، عن الحكم بن أبان قال: سألت سالم بن عبد الله، عن الرجل يزني
~~بالمرأة، ثم ينكحها، فقال: سئل عن ذلك ابن مسعود، فقال: " {وهو الذي يقبل
~~التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات} [الشورى: 25] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12801 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عائشة قالت: «لا
~~نرى إلا زانيان ما اجتمعا». عبد الرزاق،
### | 12802 - 
# عن ابن التيمي، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن مسعود، وعائشة
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12803 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «هو أحق بها لأنه يحبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 207]
### | 12804 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ms1733 «إذا فجر الرجل بالمرأة فهو أحق بها
~~من غيره، وإذا زنى الرجل بالمرأة فجلدت لينكحها إن شاء، فإذا تابا حل له
~~نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12805 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: «هو أحق بها من
~~غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12806 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا تابا حل نكاحهما» قال: فقيل له ما توبتهما؟
~~قال: «أن يخلو واحد منهما بصاحبه فلا يهم به»
# PageV00P000
### | باب: المرأة الزانية هل يحل نكاحها
# PageV07P207
# عبد الرزاق،
### | 12807 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا زنت
~~المرأة، ثم أونس منها توبة، حل نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12808 - 
# عن ابن جريج قال: «إذا تابت فعلمت توبتها حلت لمن أراد نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12809 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: " لا يحل لرجل مسلم أن يتزوج
~~امرأة قد حدت في الزنا، ولا يحل لامرأة مسلمة أن تتزوج رجلا قد حد في
~~الزنا، وإنما أنزل الله هذه الآية: {الزاني لا ينكح إلا زانية} [النور: 3]
~~في هذا "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يطؤ جارية بغيا
# PageV07P208
# عبد الرزاق،
### | 12810 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن أبي الحسن قال: دخلت على ابن عباس أول
~~النهار فوجدته صائما، ثم دخلت عليه في نهاري ذلك فوجدته مفطرا، فسألته عن
~~ذلك، فقال: «رأيت جارية لي فأعجبتني فأصبتها» قال: «أما إني أزيدك أخرى، قد
~~كانت أصابت فاحشة فحصناها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12811 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه وقع على
~~جارية فجرت، فقلت له: أتقع عليها وقد فجرت؟ فقال: «إنها لا أم لك ملك
~~يميني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12812 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد قال: «وطئ ابن عباس أم سليط
~~بعدما أنكر حملها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12813 - 
# عن عبيد الله، وعبد الله ابني عمر، عن محمد بن سعيد بن المسيب، أن أباه
~~سعيد بن المسيب «وقع على جارية له قد فجرت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12814 - 
# عن معمر، عن قتادة، ms1734 أن ابن مسعود قال: «أكره أن يطأ الرجل أمته بغيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 12815 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن طاوس قال: وبلغني عن الحسن قال: «إذا رأيت
~~الزنا من جاريتك، فلا تقربنها، وإذا رأيت ذلك من امرأتك فلا تمسها، أو لا
~~تمسكها»
# PageV00P000
### | باب: العبد ينكح سيدته
# PageV07P209
# أخبرنا
### | 12816 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كان عطاء: «ينهى عن نكاح العبد
~~سيدته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12817 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~جاءت امرأة إلى عمر بن الخطاب ونحن بالجابية نكحت عبدها فانتهرها، وهم أن
~~يرجمها وقال: «لا يحل لك مسلم بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12818 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: تسرت امرأة غلاما لها، فذكرت لعمر فسألها: «ما
~~حملك على هذا؟» فقالت: كنت أرى أنه يحل لي ما يحل للرجال من ملك اليمين،
~~فاستشار عمر فيها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: تأولت كتاب الله
~~تعالى على غير تأويله، فقال عمر: «لا جرم والله، لا أحلك لحر بعده أبدا
~~كأنه عاقبها بذلك ودرأ الحد عنها، وأمر العبد أن لا يقربها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 210]
### | 12819 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: جاءت امرأة إلى أبي بكر فقالت: أتدري أردت عتق
~~عبدي وأتزوجه فهو أهون علي مؤنة من غيره، فقال: إيتي عمر فسليه. فسألت عمر
~~فضربها عمر - أحسبه قال: حتى قشعت، أو قال: فأقشعت ببولها -، ثم قال: «لن
~~يزال العرب بخير ما منعت نساءها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12820 - 
# عن الثوري، عن حصين بن عبد الرحمن، عن بكر بن عبد الله المزني، أن عمر بن
~~الخطاب، كتب إليه في: العبد ينكح سيدته، فكتب: «ينهى عن ذلك، وأوعد فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12821 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله، أنه سمع أباه يقول: حضرت عمر بن عبد العزيز
~~جاءته، امرأة من العرب بغلام لها رومي فقالت: إني استسررته فمنعني بنو عمي،
~~وإنما أنا بمنزلة الرجل يكون له الوليدة فيطؤها فانه عني بني عمي. فقال لها
~~عمر: «أتزوجت قبله؟» ms1735 قالت: نعم. قال: «أما والله، لولا منزلتك من الجهالة
~~لرجمتك بالحجارة، ولكن اذهبوا به فبيعوه إلى من يخرج به إلى بلد غير بلدها»
# PageV00P000
### | باب: يزوج غلامه أخته
# PageV07P211
### | وباب: ما ترى الأمة من سيدها إذا زوجها عبده
# PageV07P211
# عبد الرزاق،
### | 12822 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل زوج أخته غلاما له قال: «إن كان لها ولي غيره
~~فأجاز النكاح وإلا فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12823 - 
# عن الثوري في رجل ينكح أمته غلامه قال: «لا ينبغي أن ترى من سيدها شيئا،
~~ولا يرى منها شيئا عن غير واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12824 - 
# عن معمر في رجل ينكح أمته غلامه قال: «يكره أن ينظر إلى عورتها»
# PageV00P000
### | باب: هل يرى غلام المرأة رأسها وقدمها
# PageV07P211
# أخبرنا
### | 12825 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: هل يرى غلام
~~المرأة رأسها وقدمها؟ قال: «ما أحب ذلك، إلا أن يكون غلاما يسيرا، فأما رجل
~~ذو هيبة فلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12826 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «لا تضع المرأة خمارا عند غلام زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 212]
### | 12827 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، ومجاهد قالا: «لا ينظر المملوك إلى شعر
~~سيدته» قال: في بعض القراءة «وما ملكت أيمانكم الذين لم يبلغوا الحلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12828 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير، عن جدته
~~قالت، إني لجالسة عند أمة ابنة عبد بن عمرو أخت ذي اليدين، وعندها عبد الله
~~بن عمر فلم يرع عبد الله بن عمر إلا غلام لأمة يقال له: ركانة قد دخل بغير
~~إذن فقال: «من هذا؟» قالت أمة: غلام لي، قال: " أخرج لا أم لك، فاستأذن
~~وقل: السلام عليكم، أدخل؟ " ففعل الغلام
# PageV00P000
### | باب: ما يرى من ذوات المحارم
# PageV07P212
# عبد الرزاق،
### | 12829 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «لا بأس أن ينظر الرجل إلى قصة المرأة من تحت
~~الخمار، إذا كان ذا محرم، فأما أن تسلخ خمارها عنده فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12830 ms1736 - 
# عن معمر، عن الزهري في المرأة تسلخ خمارها عند ذي محرم قال: «أما أن يرى
~~الشيء من دون الخمار، فلا بأس، وأما أن تسلخ الخمار فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 12831 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ما كان أكره إليه من أن يرى عورة من
~~ذات محرم». قال: «وكان يكره أن تسلخ خمارها عنده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12832 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، أنه كان «يكره أن يرى شعر ابنته». قال ليث:
~~وكان الشعبي «يكره من كل ذي ذات محرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12833 - 
# عن الثوري، عن سالم، عن أبي يعلى قال: كان محمد بن علي ابن الحنفية «يدوت
~~أمه» - يقول يمشطها -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12834 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في هذه الآية: {أو أبنائهن أو أبناء
~~بعولتهن} [النور: 31] قال: «ينظروا إلى ما فوق الذراع والرأس والأذن»
# PageV00P000
### | باب استسرار العبد
# PageV07P213
# أخبرنا
### | 12835 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كنت لا أعلم عطاء، " لا يرى بأسا
~~أن يستسر العبد في ماله - أو قال: سيده - بإذنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 12836 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر، يرى «لمملوكه سراري لا يعيب
~~ذلك عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12837 - 
# عن معمر قال: «إذا أعتق رجل عبدا له سرية فأعتقهما جميعا، فلا يقربها إلا
~~بنكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12838 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن الشعبي قال: «يتسرر العبد ما شاء». ويونس،
~~عن الحسن مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12839 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين، «كره أن يتسرى العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12840 - 
# عن الثوري قال: كرهه ابن سيرين، والحكم بن عتيبة، قال الثوري، ونحن عليه:
~~«لا يحل فرجها لرجلين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12841 - 
# عن الثوري: «وللعبد أن يتبع ابنته إذا تسرى في مال سيده». عبد الرزاق،
### | 12842 - 
# عن ابن جريج، أن ابن شهاب كرهه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12843 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا معبد
~~مولى ابن عباس، أخبره، أن عبدا كان لابن عباس، وكانت له امرأة ms1737 جارية لابن
~~عباس، فطلقها فبتها، فقال ابن عباس: «إنك لا طلاق لك» فارجعها فأبى، فقال
~~ابن عباس: «هي لك»، فاستحللها بملك اليمين فأبى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 215]
### | 12844 - 
# عن معمر، عن جابر الجعفي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لا بأس أن يتسرى
~~العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12845 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر: كان لا يرى به بأسا، وأنه
~~أعتق غلاما له سريتان أعتقهما جميعا، وقال: «لا تقربهما إلا بنكاح».
~~وأخبرناه ابن جريج، عن نافع
# PageV00P000
### | باب الرجل يحل أمته للرجل
# PageV07P215
# عبد الرزاق،
### | 12846 - 
# عن معمر، عن الحسن يقول: «إذا أحل الرجل الجارية للرجل، فعتقها له، فإن
~~حملت ألحق به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12847 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن عمر قال: «لا يحل لك أن تطأ فرجا، إلا فرجا إن
~~شئت بعت، وإن شئت وهبت، وإن شئت أعتقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12848 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب قال: جاء رجل إلى ابن عمر،
~~فقال: إن أمي كانت لها جارية، وإنها أحلتها لي أطوف عليها. فقال: " لا تحل
~~لك إلا بإحدى ثلاث: إما أن تزوجها، وإما أن تشتريها، أو تهبها لك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 216]
### | 12849 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يحل الجارية للرجل، فقال: «إن وطئها جلد
~~مائة أحصن، أو لم يحصن، فإن حملت لم يلحق به الولد ولم يرثه، وله أن يفديه
~~ليس لهم أن يمنعوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12850 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: " كان يفعل: يحل الرجل وليدته لغلامه،
~~وابنه وأخيه وأبيه، والمرأة لزوجها، وما أحب أن يفعل ذلك وما بلغني عن ثبت،
~~وقد بلغني أن الرجل يرسل وليدته إلى ضيفه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12851 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن زادويه،
~~عن طاوس، أنه قال: «هي أحل من الطعام، فإن ولدت فولدها للذي أحلت له وهي
~~لسيدها الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12852 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع طاوسا يقول: ms1738 قال ابن
~~عباس: «إذا أحلت امرأة الرجل، أو ابنته، أو أخته له جاريتها فليصبها، وهي
~~لها» قال ابن عباس: «فليجعل به بين وركيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12853 - 
# عن معمر قال: قيل لعمرو بن دينار إن طاوسا لا يرى به بأسا؟ فقال: «لا
~~تعار الفروج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 217]
### | 12854 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، كان لا يرى بأسا قال: «هو
~~حلال، فإن ولدت فولدها حر، والأمة لامرأته، لا يغرم زوجها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12855 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن قيس، عن الوليد بن هشام، أخبره، أنه
~~سأل عمر بن عبد العزيز، فقال: امرأتي أحلت جاريتها لابنها؟ قال: «فهي له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12856 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن، وابن مجاهد، عن أبيه قال: «إذا أحلتها له
~~فأعتقها له، ويلحق به الولد»
# PageV00P000
### | باب إصابته وليدته عند عبده
# PageV07P217
# أخبرنا
### | 12857 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أصاب أمته عند عبده
~~قال: «ينكل ولا يحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12858 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء، وغيره، يحدث، أن 000،
~~فقال: «أما والله لو أقررت بذلك لرجمتك». قال عطاء وغيره: «لم يكن ليرجمه
~~ولكن فرقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12859 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن عمر، قال لرجل من ثقيف - قال غير أيوب،
~~وهو المغيرة ابن شعبة - قال: فقال له عمر: «ما فعل غلامك المولد؟» قال:
~~فذلك حين دعاه عمر فسأله عنه، فقال: خيرا يا أمير المؤمنين وقد أنكحته.
~~قال: «فلعلك تخالفه إلى امرأته إذا غاب؟» فقال: لا يا أمير المؤمنين. فقال:
~~«لو أخبرتني أنك تفعل لجعلتك نكالا». قال: وبلغني أن عليا أشار إليه أن لا
~~يعترف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 12860 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن قبيصة بن ذؤيب: «أن رجلا منهم وقع
~~على وليدته، وكانت عند عبده فجلده عمر بن الخطاب مائة جلدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12861 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل أصاب أمته عند عبده قال: «يجلد مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1739
### | 12862 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد، يسأل عطاء، عن رجل أنكح أمته
~~عبدا له، فولدت له فادعى السيد بعض أولادها، فقال: «لا دعوى له، الولد
~~للفراش، وللعاهر الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 12863 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن رجلا من
~~ثقيف، أخبره، أن رجلا منهم كانت له جارية حسناء، كان عمر يعرف تلك الجارية،
~~فأنكحها الرجل غلاما له، وكان الرجل يقع عليها، فأتى العبد إلى عمر، فأخبره
~~ذلك، فغيب عمر العبد وأرسل إلى سيده، فسأله «ما فعلت فلانة؟» فقال: يا أمير
~~المؤمنين، عندي، وقد أنكحتها غلاما لي. فقال عمر: «هل تقع عليها؟» فأشار
~~إليه من عند عمر أن قل: لا. فقال: لا. فقال: «أما والله، لو أخبرتني أنك
~~تفعل لجعلتك نكالا للناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 219]
### | 12864 - 
# عن معمر، عن الزهري، في امرأة وزوجها لهما جارية ولها زوج، فوقع زوج
~~المرأة على الجارية قال: إن كان لم يطلقها - أو قال: هو ابني فله الولد -،
~~الولد للفراش، وللعاهر الحجر، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن
~~كان العبد قد طلقها فوقع عليها السيد في العدة دعي له القافة. فإن عروة بن
~~الزبير، أخبرني أن عمر بن الخطاب دعا القافة في رجلين ادعيا ولد امرأة وقعا
~~عليها في طهر واحد. وإن كان وقع عليها السيد بعد انقضاء العدة، فالولد
~~لسيدها، وذكر النكال
# PageV00P000
### | باب الرجل يزوج عبده أمته، ثم يعتقها
# PageV07P219
# عبد الرزاق،
### | 12865 - 
# عن ابن جريج في رجل زوج أمته عبده على عشرة دراهم، ثم أعتقهما جميعا قال:
~~«لا يأخذ السيد من صداقها شيئا، لأنه ماله، ولا يكون على عبده دين، ولا
~~يأخذ من العبد شيئا». قال: «ولا بأس أن يزوج عبده أمته بشهادة الشهود، ولا
~~يجعل لها مهرا، ولكنه لو أنكح جاريته بكرا، ثم أعتقها كان لسيدها الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 220]
### | 12866 - 
# عن الثوري في رجل تزوج أمة، ثم اشتراها قبل أن يدخل بها قال: «لا يعطي
~~أهلها مهرها فلأن ذلك إنما ms1740 جاء من قبلهم، فإن دخل بها فالصداق للذي باعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12867 - 
# عن الثوري في رجل أنكح أمته بصداق معلوم مؤخر، ثم أعتقها سيدها قال:
~~«المهر للسيد، لأنه وقع يوم وقع، وهو له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12868 - 
# عن ابن التيمي، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: إذا أعتقها سيدها قبل أن يدخل
~~بها ". قال ابن شبرمة قال: «الصداق للمولى»
# PageV00P000
### | باب المملوك يسترق
# PageV07P220
### | و
### | باب عدة الأمة
# </span>
# PageV07P220
# عبد الرزاق،
### | 12869 - 
# عن الثوري في مملوك مأذون له في التجارة، كانت له امرأة أمة، فاشتراها
~~قال: «لا يفسد النكاح لأن الملك لغيره، وإن شاء العبد باعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 221]
### | 12870 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «عدة الأمة حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12871 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن ميمون بن مهران، أن عمر بن الخطاب قال: «طلاق
~~الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12872 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سليمان بن يسار،
~~عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب قال: " ينكح العبد ثنتين، ويطلق
~~تطليقتين، وتعتد الأمة حيضتين، فإن لم تحض فشهرين - أو قال: فشهر ونصف - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12873 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن
~~عتبة قال: «ينكح العبد ثنتين، وعدة الأمة حيضتان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12874 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، قال أخبرني عمرو بن دينار، أن عمرو بن
~~أوس، أخبره، عن رجل من ثقيف، عن عمر، أنه قال: «لو استطعت جعلت عدة الأمة
~~حيضة ونصفا». قال قتادة: فقام رجل، فقال: فاجعلها شهرا ونصف يا أمير
~~المؤمنين. فسكت
# PageV00P000
### | 12875 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: «جعل لها عمر حيضتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12876 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «عدة الأمة تطلق حيضتان». قال: وذكره
~~قتادة، عن ابن المسيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12877 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عدة الأمة؟ قال: حيضتان. ms1741 قال: ذكروا أن عمر
~~بن الخطاب قال: «لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12878 - 
# عن داود بن قيس قال: سألت سالم بن عبد الله، عن عدة الأمة، فقال:
~~«حيضتان، وإن كانت لا تحيض فشهر ونصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12879 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: «يكون عليها نصف
~~العذاب، ولا يكون لها نصف الرخصة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12880 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «ما أرى عدة الأمة إلا كعدة الحرة،
~~إلا أن يكون مضت بذلك سنة، فالسنة أحق أن تتبع»
# PageV00P000
### | باب عدة الأمة
# PageV07P223
# عبد الرزاق،
### | 12881 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أمة تكون عند عبد فطلقها واحدة، ثم عتقت
~~بعدما اعتدت حيضة، فاختارت الخروج قال: «تعتد عدة الحرة، وتحتسب بما مضى من
~~عدتها أمة». وقال عمرو بن دينار مثل ذلك قال: «إن بتت، وإن لم تبت». قال:
~~وقال ابن أبي ليلى: عن أشياخهم مثل قول عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12882 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في الأمة يطلقها العبد تطليقة، فتحيض حيضة،
~~ثم تعتق فتختار الزوج قال: «تعتد عدة الحرة، وتحتسب بتلك الحيضة، إلا أن
~~يكون زوجها ارتجعها، فإن طلقها تطليقتين، ثم عتقت في العدة اعتدت أيضا عدة
~~الحرة». قال قتادة: وإن شاء راجعها في العدة، وتكون عنده على تطليقة. وقال
~~الزهري: لا تحل حتى تنكح زوجا غيره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12883 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، ويونس، عن الحسن في الأمة تكون تحت
~~الرجل، فيطلقها تطليقة، ثم يدركها عتاقة في العدة، قالا: «تعتد ثلاث حيض،
~~وإذا طلقها تطليقتين فأدركها عتاقة في العدة اعتدت حيضتين»
# PageV00P000
### | باب عدة الأمة صغيرة، أو قد قعدت عن المحيض
# PageV07P224
# عبد الرزاق
### | 12884 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: تداول ثلاثة من التجار جارية فولدت،
~~فدعا عمر القافة، فألحقوا ولدها بأحدهم، ثم قال عمر: «من ابتاع جارية قد
~~بلغت المحيض، فليتربص بها حتى تحيض، فإن كانت لم تبلغ المحيض فخمسة وأربعين
~~يوما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12885 - 
# عن ابن جريج، عن ms1742 عطاء، في عدة الأمة صغيرة، أو قاعدا؟ قال: قال عمر: «شهر
~~ونصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12886 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء قال: «خمسا وأربعين ليلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12887 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «عدة الأمة صغيرة، أو قعدت شهر
~~ونصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12888 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «عدتها شهران لكل حيضة شهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12889 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم البصري، عن مجاهد قال: «ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12890 - 
# عن ابن أبي شيبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 225]
### | 12891 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12892 - 
# عن الثوري، عن الحسن قال: «ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12893 - 
# عن معمر، عن صدقة بن يسار قال: خاصمت إلى عمر بن عبد العزيز: في أمة لم
~~تحض، فجعل عدتها ثلاثة أشهر ". قال معمر: لا أعلمه، إلا قال: «جعل على يدي
~~رجل ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12894 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
### | باب عدة الأمة تباع
# PageV07P225
# عبد الرزاق،
### | 12895 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عدة الأمة تباع قد حاضت؟ قال: «حيضة». وقال
~~عمرو: «حيضة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12896 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: تداول ثلاثة من التجار
~~جارية، فولدت، فدعا عمر بن الخطاب القافة، فألحقوا ولدها بأحدهم، ثم قال
~~عمر: «من ابتاع جارية قد بلغت المحيض، فليتربص بها حتى تحيض، وإن كانت لم
~~تحض فليتربص بها خمسة وأربعين ليلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 226]
### | 12897 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي، عن علقمة، عن ابن مسعود قال: «تستبرأ
~~الأمة بحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12898 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك
~~قال: «استبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12899 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان " يجعل عدة الأمة تباع
~~حيضة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12900 - 
# عن ms1743 معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر في الأمة تباع قال: «تستبرأ
~~بحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12901 - 
# عن معمر، عن قتادة في الأمة تباع قد حاضت قال: «تستبرأ بحيضة». قال معمر،
~~وأخبرني، من سمع الحسن يقول مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12902 - 
# عن معمر، عن قتادة في الأمة تباع وقد حاضت قال: «يستبرئها الذي باعها،
~~ويستبرئها الذي ابتاعها بحيضة أخرى». وقاله الثوري أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12903 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم
~~مناديا في بعض مغازيه: «لا يقعن رجل على حامل، ولا حائل حتى تحيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 12904 - 
# عن الثوري، عن زكريا، عن الشعبي قال: أصاب المسلمون نساء يوم أوطاوس،
~~فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم: «أن لا يقعوا على حامل حتى تضع، ولا على
~~غير حامل حتى تحيض حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12905 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن في الأمة تشترى وهي حائض قال:
~~«تجزئها تلك الحيضة». قال الثوري: وقال غيره: «لا تجزئها حتى تستبرأ بحيضة
~~أخرى»
# PageV00P000
### | باب الأمة العذراء تباع
# PageV07P227
# عبد الرزاق،
### | 12906 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا كانت الأمة عذراء لم
~~يستبرئها». قال معمر، وقال أيوب: «يستبرئها قبل أن يقع عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12907 - 
# عن معمر، عن قتادة في أمة عذراء اشتراها رجل من امرأة قال: «لا يستبرئها،
~~وإن اشتراها من رجل يستبرئها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 228]
### | 12908 - 
# عن معمر، عن رجل قال: سئل الحكم بن عتيبة عن الأمة العذراء تباع يستبرأ
~~رحمها؟ قال: «نعم، تستبرأ». قيل: فما شأن الحرة إذا نكحت لم تستبرأ؟ قال:
~~«إن الحرة تؤمن على ما لم تؤمن عليه الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12909 - 
# عن الثوري في الأمة التي لم تبلغ قال: «تستبرأ كما تستبرأ العجوز إذا
~~وهبت، أو تصدق بها عليه، أو ورثها استبرأها، وإن لم تكن في ملكه، واستخلصها
~~استبرأها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقع على حمل ليس منه
# PageV07P228
# عبد الرزاق،
### | 12910 - 
# عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: ms1744 أخبرني يزيد بن يزيد بن جابر، عن سليمان
~~بن حبيب المحاربي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر مرت به امرأة
~~وهي مجح، فقال: «لمن هذه؟» فقيل لفلان. قال: «فلعله يطؤها؟» قالوا: نعم.
~~قال: «فكيف يصنع بولدها أيرثه وليس بابنه، أم يسترقه وهو يغذوه في سمعه
~~وبصره؟ لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 12911 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «المني يزيد في الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12912 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجامع على حبل ليس منه». قال:
~~«ونهى عن بيع الغنائم حتى تقسم»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينكح أمته كان يصيبها
# PageV07P229
### | 12913 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء في رجل أنكح أمته قد كان
~~يصيبها قال: «عدتها حيضتان بعدما ينكحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12914 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «حيضتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12915 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يستبرئها بحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12916 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان الرجل يطؤ جاريته فعدتها ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
### | باب الرجل ينكح أمته كان لا يمسها
# PageV07P229
# عبد الرزاق،
### | 12917 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء، رجل أنكح أخته من الرضاعة، وامرأة أنكحت
~~أمتها؟ قال: «تعتد»، قلت: من أي شيء؟ قال: «كانتا أمتين»
# PageV00P000
### | باب ما ينال منها الذي يشتريها
# PageV07P230
# عبد الرزاق،
### | 12918 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة في الرجل يشتري الجارية،
~~فيستبرئها قال: «يقبل ويباشر في استبرائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12919 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «يصيب ما دون الفرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12920 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «يصيب ما دون الفرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12921 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: «لا يقبل، ولا يباشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12922 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا يقبل، ولا يباشر». وهو قول ms1745 أيوب
~~أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12923 - 
# عن الثوري قال: نحن نقول بقول ابن سيرين: «لا يقبل، ولا يباشر»
# PageV00P000
### | باب عدة الأمة كان سيدها يطؤها ثم عتقت أو توفي عنها
# PageV07P231
# عبد الرزاق،
### | 12924 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يطؤ أمته ولا تلد له، ثم يموت عنها قال:
~~«تستبرأ بشهرين وخمس ليال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12925 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الحكم بن عتيبة في الأمة يصيبها
~~سيدها، ولم تلد له قال: «إذا كان سيدها يطؤها ولم تلد له، فأعتقها فإنها
~~تعتد ثلاثة أشهر»
# PageV00P000
### | باب عدة المدبرة
# PageV07P231
# عبد الرزاق،
### | 12926 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل دبر جارية كان يطؤها، ثم مات قال: «تعتد
~~ثلاث حيض» وعمرو قاله أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12927 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمرو بن العاص قال: «في المعتقة عن دبر إذا كان
~~سيدها يطؤها، فإن لم تلد له فعدتها إذا مات عنها أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 232]
### | 12928 - 
# عن الثوري قال: «تعتد المدبرة ثلاث حيض»
# PageV00P000
### | باب عدة السرية إذا أعتقت أو مات عنها سيدها
# PageV07P232
# عبد الرزاق،
### | 12929 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل أعتق سريته حبلى قال: «تعتد ثلاث حيض» قال:
~~«هي امرأة حرة». وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12930 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «تعتد حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12931 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم، ومعمر، عن أبي هاشم، عن
~~إبراهيم قال: «إذا أعتقت السرية، أو مات عنها سيدها، فإنها تعتد ثلاثة
~~قروء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12932 - 
# عن ابن المبارك، عن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن علي قال: «عدة السرية
~~ثلاث حيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12933 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «تعتد أم الولد إذا مات عنها سيدها أربعة أشهر
~~وعشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12934 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب قال: «تعتد أربعة أشهر
~~وعشرا».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 233]
### | 12935 - 
# عن معمر، عن حميد الطويل، عن سعيد بن جبير قال: «تعتد ms1746 أم الولد إذا مات
~~عنها سيدها أربعة أشهر وعشرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12936 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «تعتد حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12937 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أنعم، عن راشد بن الحارث، عن ابن المسيب، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال في أم الولد: «أعتقها ولدها، وتعتد عدة الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12938 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن عمر قال: «تعتد حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12939 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، أن الشعبي قال: «تعتد حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12940 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا أعتقت فعدتها حيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12941 - 
# عن الثوري في أم ولد زوجها سيدها، فمات عنها زوجها قبل أن يجامعها،
~~فاعتدت، ثم رجعت إلى سيدها، فمات عنها قال: «عليها العدة ولو مات سيدها وهي
~~في عدة زوجها أجزأها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12942 - 
# عن الثوري في أم ولد زوجها سيدها، فلم يبن بها زوجها حتى مات سيدها، ثم
~~فارقها زوجها قبل أن يدخل بها؟: " فليس عليها عدة من السيد ولا من الزوج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 234]
### | 12943 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل أعتق سريته حبلى؟ قال: «تعتد ثلاث حيض» قال:
~~«هي امرأة حرة». قاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | باب طلاق الحرة
# PageV07P234
# عبد الرزاق،
### | 12944 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قضى عثمان في مكاتب طلق امرأته
~~تطليقتين، وهي حرة؟: «فقضى له أن لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12945 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم يطلق العبد الحرة؟ قال: " يقول ناس:
~~العدة والطلاق للنساء. وقال ناس: الطلاق للرجال ما كانوا والعدة للنساء ما
~~كن ". قلت: فأي ذلك أعجب إليك؟ قال: «الطلاق للرجال، والعدة للنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12946 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عثمان بن
~~عفان، وزيد بن ثابت، قالا: «الطلاق للرجال، والعدة للنساء». ذكره أبو سلمة،
~~عن نفيع ms1747 مكاتب أم سلمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 235]
### | 12947 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن سليمان بن يسار، أن زيد بن ثابت، وعثمان بن عفان،
~~قالا في مملوك كان لأم سلمة اسمه نفيع طلق امرأته تطليقتين: «لا تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره»، وكانت امرأته حرة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12948 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أيوب قال: حدثني رجاء بن حيوة، عن
~~قبيصة بن ذؤيب، عن عائشة أم المؤمنين قال: جاءها غلام لها تحته امرأة حرة،
~~فقال لها: طلقت امرأتي. فقالت عائشة: «لا تقربها، وانطلق فسأل» فسئل عثمان
~~فقال: «لا تقربها»، ثم جاء عائشة فحدثها. ثم انطلق نحو زيد بن ثابت فسأله
~~فقال: «لا تقربها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12949 - 
# عن الثوري، عن أبي الزناد، عن سليمان بن يسار، أن مكاتبا لأم سلمة اسمه
~~نفيع كانت تحته امرأة، فطلقها تطليقتين، ثم أراد أن يراجعها، فأمره أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان، فيسأله عن ذلك، فلقيه عند الدرج
~~آخذا بيد زيد بن ثابت، فسألهما فابتدراه جميعا، فقالا: «حرمت عليك حتى تنكح
~~زوجا غيرك». إلا أن الثوري قال: «لقيهما وهما متخاصران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 236]
### | 12950 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان يقول: «الطلاق
~~للرجال ما كانوا، والعدة للنساء ما كن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12951 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «الطلاق
~~بالرجال، والعدة بالنساء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12952 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كتب إلي عبد الله بن زياد بن
~~سمعان، أن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، أخبره، عن نافع، عن أم سلمة -
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم -، أن غلاما لها طلق امرأته تطليقتين،
~~فاستفتت أم سلمة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره». قال عبد الرحمن، وسألت أنا عبد الله
~~بن زياد بن سمعان، أن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري أخبره عن نافع، عن
~~أم سلمة ثم ذكر ms1748 مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 237]
### | 12953 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن ابن مسعود قال: «الطلاق والعدة
~~بالمرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12954 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «الطلاق والعدة بالمرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12955 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «السنة بالمرأة - يعني الطلاق - والعدة
~~بها». قال معمر، وأخبرني، من، سمع الحسن يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12956 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، وإبراهيم بن محمد، وغير واحد، عن عيسى، عن
~~الشعبي، في اثني عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: «الطلاق
~~والعدة بالمرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12957 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «أيهما رق نقص الطلاق
~~برقه، والعدة للنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 12958 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «أيهما رق نقص الطلاق
~~برقه، والعدة للنساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12959 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " أيهما رق: نقص الطلاق
~~برقه، والعدة بالمرأة " يقول: «إذا كانت الأمة تحت الحر، فطلقها فطلاقها
~~ثنتان، وعدتها حيضتان، وإن كانت حرة تحت عبد فطلاقها ثنتان، وعدتها ثلاث
~~حيض»
# PageV00P000
### | باب طلاق العبد بيد سيده
# PageV07P238
# أخبرنا
### | 12960 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عباس، كان يقول: «طلاق
~~العبد بيد سيده، إن طلق جاز، وإن فرق فهي واحدة إذا كانا له جميعا، وإذا
~~كان العبد له والأمة لغيره طلق للسيد إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12961 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: أخبرني غير واحد كان يقول:
~~«لا طلاق لعبد إلا بإذن سيده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 239]
### | 12962 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أن أبا معبد، أخبره،
~~أن عبدا كان لابن عباس، وكانت له امرأة جارية لابن عباس، فطلقها فبتها،
~~فقال ابن عباس: «لا طلاق لك فارجعها» فأبى
# PageV00P000
### | 12963 - 
# قال عبد الرزاق،: وأخبرنا معمر، عن سماك بن الفضل، أن العبد سأل ابن عمر،
~~فقال: «لا ترجع إليها، وإن ضرب رأسك» ms1749
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12964 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله، يقول في العبد والأمة: «سيدهما يجمع بينهما ويفرق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12965 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء،
~~أنه قال: «لا طلاق لعبد إلا بإذن سيده، إن طلق اثنتين لم يجزه سيده إن شاء»
~~أبو الشعثاء يقول ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12966 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر
~~بن زيد يقول في طلاق العبد: «طلاقه بيد سيده». قال سعيد: «كذب جابر، إنما
~~الطلاق بيد الذي يطؤ المرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 240]
### | 12967 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إذا أنكح السيد عبده، فليس له
~~أن يفرق بينهما». قال معمر: وأخبرني هشام بن عروة قال: سألناه عن رجل أنكح
~~عبده امرأة، هل يسع له أن ينزعها بغير طيب نفسه؟ قال: «لا، ولكن إذا ابتاعه
~~وقد أنكحه غيره فهو أملك، إن شاء فرق بينهما، وإن شاء تركهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12968 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج، فإنه
~~لا يجوز لامرأته طلاق إلا أن يطلقها العبد، فأما أن يأخذ أمة غلامه، أو أمة
~~وليدته فلا جناح عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 12969 - 
# قال: أخبرني أبي، عن المسيب بن رافع، عن شريح، أنه كان يجيز طلاق العبد،
~~ولا يجيز نكاحه. وتفسيره أنه «ليس له أن ينكح إلا بإذن سيده، فإذا نكح
~~فالطلاق بيد العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 241]
### | 12970 - 
# عن معمر قال: «طلاق العبد جائز». قال معمر عن رجل، عن أبي معشر، عن
~~إبراهيم، أنه قال: «إذا أنكحه سيده فالطلاق بيد العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12971 - 
# عن الثوري، عن رجل كان أجيرا لسالم بن عبد الله، عن سالم بن عبد الله
~~قال: قال عمر: «إذا نكح العبد بغير إذن مواليه، فنكاحه حرام، وإذا نكح بإذن
~~مواليه، فالطلاق بيدي من يستحل الفرج»
# PageV00P000
### | باب الرجل يزوج عبده أمته فينتزعها منه
# PageV07P241
# عبد الرزاق، ms1750
### | 12972 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن رجلا زوج عبده أمته، ثم
~~جعل بيده ليطلقها. فقال ابن المسيب: «بئس ما صنع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12973 - 
# عن الثوري قال: «إذا أنكحت أمتك فليس لك أن تنتزعها من زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12974 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أنتزع أمتي من عبد قوم آخرين أنكحتها إياه
~~قال: «نعم، وأرضه». قلت: أبى إلا صداقه قال: «هو له كله، فإن أبى فانتزعها
~~إن شئت، ومن حر إن أنكحتها إياه»، ثم رجع بعد عن ذلك. فقال: «لا تنزعها من
~~الحر، وإن أعطيته الصداق، ولا تستخدمها، ولا تبعها، ولا تنتزعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 242]
### | 12975 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أينتزعها سيدها ضرارا لغير حاجة؟ قال: «نعم،
~~ولكنه يأثم»
# PageV00P000
### | باب نكاح العبد بغير إذن سيده
# PageV07P242
# عبد الرزاق،
### | 12976 - 
# عن الثوري، عن رجل، كان أجيرا لسالم بن عبد الله، عن سالم قال: قال عمر
~~بن الخطاب: «إذا نكح العبد بغير إذن مواليه، فنكاحه حرام، وإذا نكح بإذن
~~مواليه، فالطلاق بيد من يستحل الفرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12977 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نكح بغير إذن سيده، ثم طلق ولم يعلم
~~سيده قال: «لا يجوز نكاحه، ليس ذلك بنكاح، ولا طلاقه بطلاق» قال عطاء:
~~«ولكنه قد أخطأ السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12978 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا نكاح لعبد، إلا بإذن سيده». وذكره قتادة، عن
~~الحسن
# PageV00P000
### | 12979 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن محمد بن عقيل
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما
~~عبد نكح بغير إذن سيده، فهو عاهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12980 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، «ضرب غلاما له الحد تزوج بغير
~~إذنه، وفرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12981 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، «وجد عبدا له نكح بغير إذنه،
~~ففرق بينهما، وأبطل صداقه، وضربه حدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12982 - 
# عبد الرزاق قال: ms1751 أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن
~~ابن عمر، كان يرى «نكاح العبد بغير إذن سيده زنا، ويرى عليه الحد، وعلى
~~التي نكح إذا أصابها إذا علمت أنه عبد، ويعاقب الذين أنكحوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12983 - 
# عن الثوري قال: أخبرني سلمة بن تمام، عن رجل، عن مملوك تزوج بغير إذن
~~مواليه قال: «هي أباحت فرجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12984 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «تزوج غلام لأبي موسى امرأة، فساق إليها خمس
~~قلائص، فخاصم إلى عثمان فأبطل النكاح، وأعطاها قلوصين، ورد إلى أبي موسى
~~ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 244]
### | 12985 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في عبد تزوج بغير إذن سيده قال: «إن شاء
~~السيد فرق بينهما، وإن شاء أقرهما على نكاحهما». عبد الرزاق،
### | 12986 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثل قول الحسن
# PageV00P000
### | باب العبدين يفترقان بطلاق، ثم يعتقان
# PageV07P244
# عبد الرزاق،
### | 12987 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: طلق امرأته بإذن سيدها، فبتها، ثم أعتقها
~~قال: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره» وقاله الثوري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12988 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي، عن مسروق، قال فيها: «لا تحل له،
~~حتى تنكح زوجا غيره، لا تحل إلا من حيث حرمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12989 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن معتب، عن أبي الحسن، مولى ابن
~~نوفل قال: سئل ابن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين، ثم أعتقها أيتزوجها؟
~~قال: «نعم»، قيل عمن؟ قال: «أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب الأمة تكون عند الرجل فيطلقها، ثم يشتريها
# PageV07P245
# عبد الرزاق،
### | 12990 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت لعطاء: رجل بت أمة، ثم ابتاعها، ولم تنكح
~~بعده أحدا، أتحل له؟ قال: «نعم، كان ابن عباس يقوله». قال عطاء: «وإن كان
~~أصابها حين ابتاعها، ثم أعتقها، فلينكحها قبل أن تنكح زوجا غيره، وإن لم
~~يصبها فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12991 - 
# عن الثوري قال: أخبرني عثمان بن حكيم، عن سليمان بن يسار، ms1752 أن جارية كثير
~~بن الصلت كانت تحت عبد فأبانها، ثم قضي له: أن أعتق، فأراد أن يشتريها،
~~فقال زيد بن ثابت: «لا تحل لك، حتى تنكح زوجا غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12992 - 
# عن مالك، عن الزهري، عن أبي عبد الرحمن، عن زيد بن ثابت في الأمة يطلقها
~~زوجها البتة، ثم يشتريها، أنه «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره». قاله مالك،
~~وقاله ابن المسيب، وسليمان بن يسار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 12993 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن كثيرا - مولى الصلت - طلق امرأته تطليقتين، ثم
~~اشتراها، فسأل عنها زيد بن ثابت، فقال: «لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 12994 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن قسيط،
~~ورجل آخر، أن زيد بن ثابت، قال في رجل بت أمة، ثم ابتاعها، فأعتقها، فقال
~~زيد: «إن أصابها حين ابتاعها، ثم أعتقها، فلا ينكحها حتى تنكح زوجا غيره».
~~قال ابن جريج: «اسم العبد قسطاس غلام كثير بن الصلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12995 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن قسيط، أن كثيرا، مولى الصلت كان
~~طلقها تطليقتين، ثم اشتراها، وأعتقها، فقال زيد: «لو كنت وطئتها بالملك حلت
~~لك، ولكن لا تحل لك حتى تنكح زوجا غيرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 12996 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله،
~~يقول في الأمة تكون تحت الرجل، فيطلقها، ثم يشتريها بعد ذلك، فيتسراها قال:
~~«أكره ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 247]
### | 12997 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، أنه سئل عن أمة كانت تحت رجل،
~~فطلقها تطليقتين، ثم اشتراها قال: «لا تحل له إلا من الباب الذي حرمت عليه
~~منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12998 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: «لا تحل له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 12999 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل قال: سئل الشعبي، أرأيت لو أن سيدها وقع عليها؟
~~قال: «ليس بزوج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13000 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ms1753 عبدا من أهل اليمن
~~طلق امرأته، فبتها، ثم أراد العبد أن يبتاعها، فجاء ابن عباس يسأله عن ذلك،
~~«فأمره أن يبتاعها إن شاء»
# PageV00P000
### | 13001 - 
# عبد الرزاق، عن شعبة، عن أبي عون، عن أبي صالح، عن علي في رجل كانت عنده
~~أمة، فطلقها اثنتين، ثم اشتراها، قيل له قال: قيل له: «أيأتيها؟» فأبى
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق عند العبد
# PageV07P247
# عبد الرزاق،
### | 13002 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا أعتقت الأمة عند العبد خيرت، فإن اختارت
~~نفسها فهي واحدة، وإلا فليست بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 248]
### | 13003 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا اختارت نفسها فهي واحدة بائنة». قال معمر،
~~وأخبرني إسحاق بن راشد، أن عمر بن عبد العزيز قال: «هي تطليقة بائنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13004 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «إن اختارت نفسها فهي فرقة وليس بطلاق». وذكره
~~الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن ليث،
### | 13005 - 
# عن طاوس
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن شاءت
~~جلست عنده، وإن شاءت فارقته». وحسن بن مسلم، وغيره
# PageV07P248
# عبد الرزاق،
### | 13006 - 
# عن الزهري قال: جاءت بريرة عائشة تستعينها في كتابتها، فقالت عائشة:
~~أرأيت إن عددت لهم ما يسألونك عدة واحدة، أيبيعونك فأعتقك؟ قالت: حتى
~~أسألهم فذهبت فسألتهم فقالوا: نعم، والولاء لنا، فدخل عليها النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال: «اشتريها وأعتقيها، فإن الولاء لمن أعتق»،
~~فاشترتها فأعتقتها، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: «ما بال
~~أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله،
~~فشرطه ذلك باطل، وإن اشترط مائة شرط، شرط الله أحق وأوثق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 249]
### | 13007 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: لما سامت
~~عائشة بريرة فقالت: أعتقها فقالوا وتشترطين لنا ولاءها، فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: ذلك له. فقال: «نعم، اشترطيه فإن الولاء لمن أعتق»،
~~ثم قام، فخطب، فقال: «ما بال الشرط قد وقع قبله حق الله، ms1754 الولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13008 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عروة
~~بن الزبير يقول: جاءت وليدة لبني هلال - يقال لها بريرة - تستعين عائشة في
~~كتابتها، فسامت عائشة بها أهلها فقالوا: لا نبيعها إلا ولنا ولاؤها،
~~فتركتها، وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أبوا أن يبيعوها إلا ولهم
~~الولاء عليها. فقال: «لا يمنعك ذلك، إنما الولاء لمن أعتق» فابتاعتها
~~عائشة، وأعتقتها، فخيرت بريرة فاختارت نفسها، فقسم لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم شاة، فأهدت لعائشة نصفها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل عندكم
~~من طعام؟» قالت: لا، إلا ذا الشاة التي أعطيت بريرة، فنظر ساعة، ثم قال:
~~«قد وقعت موقعها، هي عليها صدقة، ولنا هدية»، فأكل منها. وقال عروة:
~~«ابتاعتها مكاتبة
### | [ص: 250]
# على ثمان أواق لم تقض من كتابتها شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13009 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: أهدت بريرة إلى عائشة شيئا من الصدقة تصدق به
~~عليها، فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرت له، فقال لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «هو عليها صدقة وعلينا هدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13010 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، أن زوج بريرة كان عبدا لبني فلان - ناس من الأنصار - يقال له: مغيث،
~~والله، لكأني أنظر إليه الآن يتبعها في سكك المدينة وهو يبكي، فقال أيوب،
~~عن ابن سيرين كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة أن ترجع إلى زوجها،
~~فقالت: يا رسول الله، أتأمرني بذلك؟ فقال: «إنما أنا شفيع له». فقالت: لا
~~والله لا أرجع إليه أبدا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13011 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «اعتدت بريرة ثلاث
~~حيض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13012 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن عكرمة قال: «كان عبد يقال له مغيث - وقال غير
~~خالد - يتبعها في السكك تسيل عيناه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 13013 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا تخير ms1755 إلا أن
~~تكون عند عبد». عبد الرزاق،
### | 13014 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار
# PageV07P251
# عبد الرزاق،
### | 13015 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في الأمة تعتق عند العبد، ثم لا تختار حتى
~~يصيبها زوجها. قالا: «لا خيار لها». قال معمر، وأخبرني أيوب، عن أبي قلابة،
~~وعن نافع مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13016 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أصابها فلا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13017 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، أن مولاة لبني عدي بن كعب - يقال
~~لها: زبراء - حدثته أنها كانت عند عبد، فعتقت. قالت: فأرسلت إلي حفصة - زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم - أني مخبرتك بخبر، ولا أحب أن تصنعي شيئا: إن
~~أمرك بيدك حتى يمسك زوجك، فإذا مسك فليس لك. قالت: قلت: «فهو الطلاق، فهو
~~الطلاق، فهو الطلاق». وأما ابن عيينة، فذكره عن الزهري، عن سالم، عن زبراء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 252]
### | 13018 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر قال: «لها الخيار قبل أن يصيبها زوجها،
~~فإن أقرت له فأصابها فليس له أن يفارقها إلا أن يشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13019 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أصابها قبل أن يعلم أن لها الخيار فلها
~~الخيار إذا علمت، فإن علمت أن لها الخيار، ثم أصابها فلا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13020 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج قال: أخبرت، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن
~~عبد الله بن عمر قال: «إن أصابها وقد عرفت، فليس لها الخيار، وإن أصابها
~~ولم تعرف فإن لها الخيار إذا علمت، وإن أصابها ألف مرة حتى يشهد العدول على
~~أن قد علمت أن لها الخيار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13021 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي النضر، عن ابن المسيب قال: «إن
~~أعتقت وزوجها مملوك، فبادر إليها فأصابها قبل أن تعلم أن لها الخيار فلها
~~الخيار إذا علمت، ms1756 ولو وليت لضربته ضربا أولم منه كتفيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 253]
### | 13022 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أن عمر بن الخطاب قال: «إذا
~~جامعها بعد أن تعلم أن لها الخيار، فلا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13023 - 
# عن الثوري قال: «إذا أعتقت - يعني وزوجها - وهي في مجلس، وهي تعلم أن لها
~~الخيار، فلم تختر في ذلك المجلس حتى تقوم فلا خيار لها، وإن ادعت أنها لم
~~تكن تعلم، استحلفت ثم خيرت». قال سفيان: " ويقول ناس: إن لها الخيار أبدا
~~حتى يقفها الإمام فيخيرها " بلغني هذا عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13024 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن ابن مسعود قال: «إن أعتقت عند عبد، فلم تعلم
~~أن لها الخيار، أو لم تختر حتى عتق زوجها، أو حتى تموت أو يموت توارثا»
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق عند الحر
# PageV07P253
# عبد الرزاق،
### | 13025 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، قالا: «إذا أعتقت عند الحر فلا خيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 13026 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن أبي قلابة، قالا: «إذا أعتقت عند حر،
~~فلا خيار لها، أتختار وهي عند مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13027 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، والثوري، عن عبد الله، عن نافع، والثوري،
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أعتقت عند حر، فلا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13028 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي قال: «إذا أعتقت عند حر، فلها الخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13029 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الشعبي قال: «تخير عند حر كانت أو عند عبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13030 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا أعتقت عند حر، فلها الخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13031 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن المسيب قال: «كان زوج
~~بريرة حرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13032 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عائشة: «أن زوج بريرة كان حرا»
# PageV00P000
### | 13033 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أعتقت ms1757
~~عند حر فلها الخيار، إن شاءت جلست عنده، وإن شاءت فارقته». قال ابن جريج:
~~وقال حسن بن مسلم: نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 255]
### | 13034 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا أعتقت عند حر فلها الخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13035 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تخير، وإن كانت تحت قرشي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13036 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأمة عتقت ولها
~~زوج: «إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تفعليه، ولكني أتحرج أن أكتمكيه، إن
~~لك الخيار على زوجك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13037 - 
# عن ابن جريج، أن صفية بنت أبي عبيد، كان لها غلام وجارية أنكحت بينهما،
~~فأرادت عتق الأمة، فخشيت أن تفارق زوجها، فبدأت، فأعتقت زوجها، ثم أعتقتها.
~~قال نافع: «وكانت تبغض زوجها فخشيت أن تختار فراقه»
# PageV00P000
### | باب الأمة عند العبد فيعتق قبل أن تختار
# PageV07P255
# عبد الرزاق،
### | 13038 - 
# عن معمر، عن الزهري في أمة عتقت عند عبد، فعتق قبل أن تختار شيئا وهي في
~~عدتها، فقال: «لها الخيار»
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق عند عبد قبل أن يبني بها
# PageV07P255
# عبد الرزاق،
### | 13039 - 
# عن معمر، عن قتادة في أمة عتقت تحت عبد قبل أن يبني قال: «فهي بالخيار،
~~فإن اختارت نفسها قبل أن يبني فلها نصف الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 256]
### | 13040 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ليس لها شيء، إن اختارت نفسها». قال معمر: «وهو
~~أحب القولين إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13041 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، في رجل تزوج الأمة على مهر مسمى، فأعتقها
~~مواليها قبل أن يدخل بها، فإن ابن شبرمة قال: «الصداق للموالي»
# PageV00P000
### | باب الأمة تعتق عند الحر فتحدث حدثا
# PageV07P256
# عبد الرزاق،
### | 13042 - 
# عن الثوري في أمة كانت عند حر، فعتقت قال: «إن وقع عليها وهي لا تعلم أن
~~لها خيارا، ثم أحدثت بعد ذلك حدثا أو هما، فإنهما يجلدان ولا يرجمان، وإن
~~خيرت فاختارته، ثم وقع عليها، ثم أحدثا بعد ذلك الوقاع رجما، وإن اختارته
~~فلم يقع عليها ms1758 حتى يحدثا، فإنهما يجلدان»
# PageV00P000
### | باب المكاتبة تعتق عند الرجل، والمدبرة، وأم الولد
# PageV07P256
# عبد الرزاق،
### | 13043 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي قال: «المكاتبة تخير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 257]
### | 13044 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن كاتبهما سيدهما
~~وأعتقهما، فهي امرأته كما هي، لا خيار لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13045 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: وكاتب العبد على امرأته
~~وحدثها، وعتقت قال: «هي أملك بأمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13046 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا أعانها في كتابتها، فلا خيار
~~لها». وقال فراس: عن الشعبي: «تخير، وإن أعانها في كتابتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13047 - 
# عن الثوري قال: ويقال: «إن تزوجها وهي مكاتبة، فلا خيار لها، وإن تزوجها
~~قبل المكاتبة فلها الخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13048 - 
# عن الثوري قال: " قال أصحابنا: أم الولد تخير إذا مات سيدها، ولها زوج
~~والمدبرة والمكاتبة، ومن الحر أيضا لهن الخيار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13049 - 
# عن الثوري في المكاتب وامرأته مكاتبة إذا أديا ما عليهما، فإن امرأته
~~تخير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13050 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في رجل نكح مكاتبة، فعتقت عنده قال: «لا
~~خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13051 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «لا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 258]
### | 13052 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا خيار لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13053 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي، وأيوب، عن ابن سيرين، قالا: «لها الخيار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13054 - 
# عن معمر، عن رجل، عن جابر بن زيد قال: «لها الخيار، وإن أعانها في
~~كتابتها»
# PageV00P000
### | باب الرجل ابتاع امرأته فأعتقها
# PageV07P258
# عبد الرزاق،
### | 13055 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول في
~~الأمة تكون تحت الرجل: «لا بأس أن يشتريها، فيعتقها، ثم ينكحها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13056 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل كانت له امرأة،
~~فابتاعها، فأعتقها قال: «ليست بامرأة، يستقبل نكاحا جديدا، وصداقا من أجل
~~أنه ملكها، فمحا الرق والنكاح»
# PageV00P000
### | 13057 - 
# عبد الرزاق، ms1759 معمر، عن قتادة في رجل تحته امرأة، فاشتراها، ثم أعتقها قال:
~~«ينكحها نكاحا جديدا، ويصدقها، فإن النكاح الأول قد انقطع»
# PageV00P000
### | باب العبد يتزوج الحرة فتملكه أو بعضه
# PageV07P259
# عبد الرزاق،
### | 13058 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة تزوجت عبدا قال: «إذا ملكت منه شيئا حرمت
~~عليه، وإن شاءت أعتقت وتزوجته، وتكون تلك الفرقة تطليقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13059 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب قال: قدمت المدينة فقلت: أي أهلها أعلم فكلهم
~~أمرني بعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فأتيته، فقلت: امرأة كان زوجها
~~مملوكا، فاشترته؟ فقال: «إن اقتوته فرق بينهما، وإن أعتقته فهو على نكاحها،
~~ولا صداق ولا عدة». قال معمر، وبلغني عن النخعي مثل ذلك، قال معمر، وقال
~~قتادة: «لا يفارقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13060 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عروة قال: كتب إلي عبد الكريم بن أبي المخارق
~~أن أسأل عن امرأة كان زوجها مملوكا، فورثته، فسألت عامرا الشعبي، فقال: «إن
~~أعتقته حينئذ فهما على نكاحهما، وإن اقتوته فرق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13061 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء - أو سئل - عن رجل أنكح أم ولده عبده، فتوفي
~~السيد وله ولد من أم ولده تلك قال: «يفرق بينهما من أجل أنه صار لولدها من
~~العبد شيء». قال ولدها - في قول عطاء: إذا ملكت منه شيء حرمت عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 260]
### | 13062 - 
# عن معمر قال: بلغني عن. . . .، «إذا أنكح أم ولده غلامه، ثم مات السيد
~~كان لها الخيار، فإن اختارت زوجها فلا يفرق بينها وبينه». قيل لمعمر: فإن
~~لها ابنا من سيدها، فصار زوجها لابنها ذلك قال: «الولد لأمه وهو عبد، فينكح
~~أم ولد سيده». قال: «ولا يفرق بينهما». قال الزهري: «لا يأخذ الرجل من مال
~~ولده شيئا إلا أن يحتاج، فيستنفق بالمعروف». قال عبد الرزاق: وذكره معمر،
~~عن قتادة، عن الحسن، نحوا من قول عطاء حين قال: «وإن كانت لابنه جارية
~~أخذها فوطئها». قال قتادة: «فلم يعجبني ما قال»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يتزوج الأمة فيشتري بعضها
# PageV07P260
# عبد الرزاق،
### | 13063 - 
# عن ms1760 معمر، عن الزهري في رجل تزوج أمة، فاشترى بعضها قال: «حرمت عليه حتى
~~يستخلصها، وإن أصابها فحملت فهي من أمهات الأولاد، وتقوم لشركائه». قال
~~معمر، وقال قتادة: «لم تقم منه إلا قربا، وتكون على حالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13064 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، أن أباه سئل عنها، فقال: «ما هي امرأته، هي جاريته
~~كأنه كرهها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 13065 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم قال: سألت إبراهيم عن الأمة تكون تحت الرجل
~~الحر، فيرث بعضها، أو الحرة فيتزوجها العبد، فترث بعضه قال: «إذا ورث
~~أحدهما من الآخر شيئا، فقد فسد النكاح»
# PageV00P000
### | باب الحر تحته أمة فيشتريها
# PageV07P261
# عبد الرزاق،
### | 13066 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وجابر، عن الشعبي في الحر تكون تحته
~~الأمة فيشتريها قال: «لا، أبطل الشرى النكاح، وتكون عنده بملك اليمين»
# PageV00P000
### | باب العبد يغر الحرة
# PageV07P261
# عبد الرزاق،
### | 13067 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب في رجل استعار متاعا، فتزوج به امرأة، فقال:
~~«يأخذ الرجل متاعه، وحقهم على الذي غرهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13068 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إذا نكحت المرأة رجلا لا تعلم إلا أنه
~~حر، ثم أدركه رق، فإنها تخير، فإن شاءت قرت عنده، وإن شاءت خرجت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13069 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أقدمت وقد طعن لها في رقه، فلا خيرة لها
~~بعد». وقال عمرو: «لها الخيار، إلا أن تكون استيقنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 13070 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل نكح حرة، غرها بنفسه، ولم تعلم حتى دخل بها
~~قال: «تخير، فإن شاءت فارقته، وإن شاءت قرت عنده، ولها مهر مثلها بما استحل
~~منها بغروره إياها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13071 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن غلاما تزوج امرأة غرها بنفسه، وساق إليها خمس
~~قلاص، فخاصموه إلى عثمان، «فأبطل النكاح، وأعطاها قلوصين، ورد إلى أبي موسى
~~ثلاثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13072 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: عبد تزوج حرة غرها بنفسه، زعم أنه حر،
~~وساق إليها مالا لسيده قال: ms1761 «ما وجد من ماله بعينه أخذه، وما استهلكت فلا
~~شيء عليها، فإن كان المال للعبد فهو لها». وأقول أنا وعبيد الله بن يزيد:
~~«مالي ومال عبدي سواء، يأخذه منها، ويكون لها مثل صداق نسائها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13073 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي ابن أبي ليلى، عن فقهائهم: «لسيد العبد ما
~~أصدقها غلامه، يأخذه منها عجلت قبل أن تعلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13074 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، أو عبد الله
~~بن قيس، «كان غلام لأبي موسى راع فغر حرة، فتزوجها بغير إذن أبي موسى،
~~وأصدقها خمس ذود من إبل أبي موسى، فأعطاها عثمان بعيرين، ورد إليه ثلاثة
~~أبعرة». «وكانت مولاة لأبي جعدة، فأخبرت أن غلام أبي موسى أفلح»
# PageV00P000
### | باب نكاح الحر الأمة
# PageV07P263
# أخبرنا
### | 13075 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يحل لحر أن ينكح أمة
~~اليوم وهو يجد بصداقها حرة». عبد الرزاق،
### | 13076 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله قال: قلت: فخاف الزنا. قال: ما
~~أعلمه يحل له
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13077 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا خشي على نفسه العنت، فلينكحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13078 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «إذا خشي أن يبغي بها، فلا بأس أن
~~ينكحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13079 - 
# عن الثوري، عن بعض أصحابه قال: «لا ينكح الحر الأمة، إلا أن يخشى على
~~نفسه». وذكره عن إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13080 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يحل لحر أن ينكح أمة، وهو يجد
~~طول حرة». عبد الرزاق،
### | [ص: 264]
### | 13081 - 
# عن معمر، عن الزهري، مثل قول طاوس
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13082 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «من وجد صداق حرة، فلا ينكح أمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13083 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «لا ينكح الحر الأمة، إلا أن
~~يخشى على نفسه، ولا يجد طول الحرة»
# PageV00P000
# عبد ms1762 الرزاق،
### | 13084 - 
# عن هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، وابن سيرين، كانا يكرهان نكاح
~~الأمة في هذا الزمان، قالا: «إنما رخص في نكاحهن حين كانت الحرة يشتد
~~المؤنة فيهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13085 - 
# عن رجل، عن عمران بن حدير، عن النزال، عن ابن عباس قال: «إذا ملك الرجل
~~ثلاثمائة درهم، وجب عليه الحج، وحرم عليه الإماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13086 - 
# عن ابن سمعان، أنه سمع مجاهدا، يقول في قوله: {ذلك تخفيف من ربكم ورحمة}
~~[البقرة: 178] يقول: «في نكاح الإماء» يقول: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13087 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد في الرجل ينكح الأمة قال: «هو مما وسع به
~~على هذه الأمة، نكاح الأمة والنصرانية، وإن كان موسرا». وبه يأخذ سفيان
~~يقول: لا بأس بنكاح الأمة "
# PageV00P000
# ثم ذكر حديث ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن عباد بن عبد الله، عن علي قال:
~~«إذا نكحت الحرة على الأمة كان للحرة يومان، وللأمة يوم». «ذلك أني سألته
~~عن نكاح الأمة». فحدثني بحديث علي هذا وقال: لم أر به بأسا
# PageV07P264
### | باب نكاح الأمة على الحرة
# PageV07P265
# أخبرنا
### | 13088 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: كان يقال: «لا تنكح الأمة
~~على الحرة إلا بأمرها، فإن اجتمعتا تحته فللحرة ثلثا النفقة، وللأمة الثلث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13089 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «لا تنكح الأمة على الحرة، وتنكح الحرة على الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13090 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله
~~قال: قال علي: «إذا نكحت الحرة على الأمة، كان للحرة يومان، وللأمة يوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13091 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب قال: «تنكح الحرة على الأمة». قال: «ولا تنكح الأمة على الحرة، فإن
~~الحرة رضيت كان لها من القسم الثلثان، وللأمة الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 266]
### | 13092 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وابن المسيب، قالا: ms1763 «لا تنكح الأمة على
~~الحرة، وتنكح الحرة على الأمة، ويقسم للحرة يومان، وللأمة يوم، والنفقة
~~كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13093 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، وعن داود، عن ابن المسيب، قالا: «إن نكح
~~الحرة على الأمة، كان للحرة يومان، وللأمة يوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13094 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إن نكح الأمة على الحرة خيرت
~~الحرة، فإن أحبت أن تقر عنده فلها مثل ما للأمة من قسمة ونفقة، وإن شاءت
~~فرق بينه وبين الأمة».
# PageV00P000
### | 13095 - 
# عبد الرزاق، معمر، عن الزهري قال: «لا بأس بأن تنكح الحرة على الأمة، ولا
~~تنكح الأمة على الحرة، فإن نكح أمة على حرة، فرق بينه وبين الأمة، وعوقب،
~~وإن نكح حرة على أمة وقد علمت أن تحته أمة، فلها مثلا ما للأمة من قسمة
~~ونفقة، وإن نكحت ولم تعلم أن تحته أمة، خيرت، فإن شاءت فارقته، وإن شاءت
~~قرت عنده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 267]
### | 13096 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن الحرة تنكح على الأمة، «أن السنة
~~فيها التي يعمل الحر بها، أن لا ينكح الحر أمة، وهو يجد طولا لحرة، فإن لم
~~يجد طولا خلي بينه وبين نكاح الأمة، فإن نكح عليها حرة خلي بينه وبين ذلك،
~~إذا علمت الحرة أن تحته أمة، فإن لم تعلم خيرت الحرة بين فراقه والمكث عنده
~~على مثلي ما للأمة من قسمة ونفقة، وإن نكح عليها أمة نزعت وعوقب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13097 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «لا تجتمع
~~الأمة والحرة في النكاح عند الرجل». قال طاوس: «وأن تصبروا، عن نكاح الأمة
~~خير لكم»
# PageV00P000
### | 13098 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق
~~قال: «أما نكاح الأمة على الحرة فهو مثل لحم الخنزير، اضطر إليه، ثم استغنى
~~عنه» قال: «ولا بأس أن ينكح العبد الأمة على الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13099 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الحسن قال: «نهى رسول الله صلى الله ms1764 عليه وسلم
~~أن تنكح الأمة على الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 268]
### | 13100 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن سعيد بن جبير يقول: «ما ازلحف ناكح الأمة عن
~~الزنا إلا قليلا» وعن أبي هريرة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13101 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أن تنكح الأمة على الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13102 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: قال ابن عباس: «نكاح الحرة على
~~الأمة طلاق الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13103 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب قال: «إذا
~~نكح العبد الحرة، فقد أعتق نصفه. وإذا نكح الحر الأمة، فقد أرق نصفه». عبد
~~الرزاق،
### | 13104 - 
# عن ابن جريج، ذكره، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13105 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، أن لقمان قال: «لا تنكح أمة غيرك، فتورث بنيك
~~حزنا طويلا»
# PageV00P000
### | باب نكاح الحر الأمة النصرانية
# PageV07P269
# عبد الرزاق،
### | 13106 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال في مملوكة نصرانية: " لا
~~ينبغي أن يتزوجها المسلم، ألم تسمع الله يقول: {من فتياتكم المؤمنات}
~~[النساء: 25]؟ "
# PageV00P000
### | باب عتقها صداقها
# PageV07P269
# عبد الرزاق،
### | 13107 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعتق
~~صفية، ثم جعل عتقها صداقها». أخبرنا
### | 13108 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعل ذلك، وجعل مهرها عتقها، ولم يذكر أنها صفية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13109 - 
# عن الأسلمي قال: أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، «استبرأ صفية بحيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13110 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن شعيب بن الحبحاب، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13111 - 
# عن معمر، عن رجل، من همدان قال
### | [ص: 270]
# : جاء رجل إلى الشعبي من أهل خراسان، فقال: إن عندنا رجلا يقول: من أعتق ms1765
~~أمته، ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته. فقال عامر الشعبي: حدثني أبو بردة بن
~~أبي موسى، عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل
~~إذا أدب الأمة، فأحسن أدبها، ثم أعتقها، فتزوجها كان له أجران اثنان، وإن
~~الرجل من أهل الكتاب إذا آمن بكتابه، ثم آمن بكتابنا، فله أجران اثنان، وإن
~~العبد إذا أدى حق الله وحق سيده كان له أجران اثنان، ثم قال له: خذها،
~~أعطيتكها بغير ثمن، إن كان ليرتحل فيما هو أهون منها إلى المدينة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13112 - 
# عن الثوري، عن صالح، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له جارية، فأحسن تأديبها وعلمها، فأحسن
~~تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها، فله أجران اثنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13113 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: بلغنا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة لهم أجرهم مرتين: عبد أدى حق الله وحق سيده،
~~ورجل أعتق سريته، ثم نكحها، ومسلمة أهل الكتاب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13114 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي في الرجل يعتق جاريته، ثم
~~يتزوجها، ويجعل عتقها صداقها قال: «له أجران اثنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 271]
### | 13115 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يعتقها، ثم
~~يتزوجها، ولا يرون بأسا أن يجعل عتقها صداقها». عبد الرزاق،
### | 13116 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال ذلك حسن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13117 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: «لا بأس
~~أن يعتق الرجل الأمة، فيتزوجها، ويجعل عتقها صداقها». قال معمر، وأخبرني
~~من، سمع الحسن يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13118 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي قال: «كانت جويرية ملك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأعتقها، وجعل صداقها عتق كل أسير من بني المصطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13119 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: ms1766 قالت جويرية للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن أزواجك يفخرن علي، ويقلن لم يزوجك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فقال: «أولم أعظم صداقك، ألم أعتق أربعين من قومك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 13120 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أعتق الرجل أمته، وجعل عتقها مهرها، ثم
~~طلقها قبل أن يدخل بها، فلا بأس عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13121 - 
# عن ابن جريج قال: يقول: «إن طلقها سعت له في نصف قيمتها». وهو في قول من
~~قال بقول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13122 - 
# عن الثوري قال: «إذا طلق الرجل امرأته، فجعل عتقها صداقها سعت له في نصف
~~قيمتها إذا طلقها قبل أن يجامعها». في قول من قال: «عتقها صداقها». وفي قول
~~من قال: «لا يكون نكاحا أن يجعل عتقها صداقها، فطلقها قبل أن يدخل بها سعت
~~في قيمتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13123 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الكنود قال: قال ابن مسعود: «مثل الذي
~~يعتق سريته، ثم ينكحها، مثل الذي أهدى بدنة ثم ركبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13124 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال في الرجل يعتق الأمة،
~~ثم يتزوجها قال: «يمهرها سوى عتقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13125 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أعتق الرجل أمته، ثم نكحها، فليسم شيئا
~~يتحللها به»
# PageV00P000
### | باب الولي والشهود في المملوكين
# PageV07P273
# عبد الرزاق،
### | 13126 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يضر الرجل أن لا يشهد على نكاح غلامه
~~أمته، ولا على تفريق بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13127 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك، عن عمير، عن المغيرة بن شعبة أنه أراد أن يتزوج
~~امرأة هو أقرب إليها من الذي أراد أن يزوجها إياه، فأمر غيره أبعد منه،
~~فزوجها إياه ". قال سفيان: «وأم الولد بتلك المنزلة إذا أعتقها ثم أراد
~~نكاحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13128 - 
# عن الثوري قال: سئل ابن عمر عن امرأة لها أمة أتزوجها؟ قال: «لا، ولكن
~~ليأمر وليها فليزوجها». قال الثوري: «يشهد الرجل إذا أنكح أمته عبده أو
~~غيره»
# PageV00P000
### | باب لا نكاح ms1767 إلا بأربعة
# PageV07P273
# عبد الرزاق،
### | 13129 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " لا نكاح إلا بأربعة: بولي، وخاطب، وشاهدين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13130 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «فرق بين السفاح والنكاح الشهود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13131 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أعلموا ذلك كفى»
# PageV00P000
### | باب كم يتزوج العبد
# PageV07P274
# عبد الرزاق،
### | 13132 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن عمر بن الخطاب سأل الناس: «كم ينكح العبد؟
~~فاتفقوا على أن لا يزيد على اثنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13133 - 
# عن ابن جريج، والثوري، قالا: أخبرنا جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا قال:
~~«ينكح العبد اثنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13134 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى أبي طلحة، عن سليمان بن يسار،
~~عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب قال: «ينكح العبد اثنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13135 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن الخطاب، سأل الناس: «كم يحل
~~للعبد أن ينكح؟» فقال عبد الرحمن بن عوف: اثنتين، فصمت عمر كأنه رضي بذلك
~~وأحبه، قال بعضهم: قال: قال له عمر: «وافقت الذي في نفسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13136 - 
# عن معمر قال: «ينكح العبد اثنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13137 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ينكح العبد أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13138 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أينكح العبد أربعا بإذن سيده؟ فكأنه «لم
~~يكره ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13139 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال: «يتزوج العبد اثنتين». قال:
~~وقال مجاهد: «يتزوج أربعا»
# PageV00P000
### | باب الشغار والصداق، وهل ينكح الرجل أمته بغير مهر
# PageV07P275
# أخبرنا
### | 13140 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الشغار في الإماء؟ قال:
~~«لا، لها صداقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13141 - 
# عن الثوري قال: «الشغار في الإماء مثل الشغار في الحرائر، فإذا شاغرها
~~فلها مهر مثلها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13142 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قال ابن عباس في الرجل
~~ينكح أمته غلامه بغير مهر قال: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13143 - 
# عن ms1768 معمر قال: أخبرني أنه كان «يكره أن ينكح الرجل غلامه أمته بغير صداق،
~~ويستحب له أن يسمي صداقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13144 - 
# عن ابن جريج قال: " قالوا في الأمة ينكحها سيدها، ويصدقها زوجها، ويعطي
~~بعض الصداق ويبقي بعضه، ويعتقها سيدها. قالوا: لسيدها ما بقي من صداقها على
~~زوجها كما لو آجرها رجلا، فكانت إجارتها عليه، ثم أعتقها كانت الإجارة
~~لسيدها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13145 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أينكح الرجل أمته عبده أو غلاما عنده بغير
~~مهر؟ قال: «لا»، ثم سألته بعد حين قال: «أمتي أنكحها غلامي بغير مهر». قال:
~~كان ابن عباس يقول ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 276]
### | 13146 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «لا يضر الرجل أن لا يشهد على نكاح غلامه
~~أمته، ولا يحل يفرق بينهما»
# PageV00P000
### | باب متعة الأمة
# PageV07P276
# أخبرنا
### | 13147 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: للأمة من الحر، أو
~~العبد متعة؟ قال: «لا». قلت: فالحرة عند العبد؟ قال: «ولا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13148 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «ولا متعة لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13149 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «لكل مطلقة متعة، وللأمة من العبد متعة إن
~~طلقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13150 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: " {وللمطلقات متاع} [البقرة: 241] "
# PageV00P000
### | باب نفقة الحبلى المطلقة
# PageV07P277
# عبد الرزاق،
### | 13151 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في الحرة يطلقها العبد حاملا: «النفقة على
~~العبد، وليس عليه أجر الرضاع». قال: «وهي في الحر تحته الأمة كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13152 - 
# عن الثوري، «الحبلى المطلقه ينفق عليها حتى تضع حملها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13153 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني: «أن الحرة يطلقها العبد حاملا، فإذا وضعت، فلا
~~ينفق على ولدها من أجل أنه لا يرثها، ولا ينفق عليها حاملا إلا بإذن سيده،
~~والأمة كذلك»
# PageV00P000
### | باب الأمة تغر الحر بنفسها
# PageV07P277
# عبد الرزاق،
### | 13154 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، وغيره في الأمة تأتي قوما، فتخبرهم أنها حرة،
~~فينكحها أحدهم، فتلد لهم: «إن أباهم يفادي فيهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13155 - 
# عن ابن ms1769 جريج قال: سمعت سليمان بن موسى، يذكر أن عمر بن الخطاب، قضى في
~~مثل ذلك على آبائهم، كل ولد له من الرقيق في الشبر والذرع. قلت له: فكان
~~أولاده حسانا. قال: «لا يكلف مثلهم في الذرع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال لي عمر: " اعقل عني
~~ثلاثا: الإمارة شورى، وفي فداء العرب مكان كل عبد عبد، وفي ابن الأمة عبد
~~«وكتم ابن طاوس الثالثة»
# PageV07P277
# عبد الرزاق،
### | [ص: 278]
### | 13156 - 
# عن معمر، عن قتادة، في الأمة ينكحها الرجل وهو يرى أنها حرة، فتلد أولادا
~~قال: «قضى عثمان في أولادها مكان كل عبد عبد، ومكان كل جارية جاريتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13158 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قضى عمر بن الخطاب في «فداء سبي العرب ستة
~~فرائض». وقضى عمر بن عبد العزيز في «فداء سبي العرب في كل رأس أربعمائة
~~درهم». قال معمر: " ثم ترك ذلك بعد في أهل عمان، فقال: هم أحرار حيث
~~وجدتموهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13159 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عون، عن غاضرة العنبري، قال: أتينا عمر بن
~~الخطاب في نساء تبايعن في الجاهلية: «فأمر أن يقوم أولادهن على آبائهم، ولا
~~يسترقوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13160 - 
# عن أبي بكر بن عياش، قال أبو حصين، عن الشعبي قال: لما استخلف عمر قال:
~~«ليس على عربي ملك، ولسنا بنازعين من يد أحد شيئا أسلم عليه، ولكنا نقومهم
~~الملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13161 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى العشاوي، قال: كتب عمر بن عبد العزيز، أن عمر بن
~~الخطاب: " قضى في فداء سبي العرب: في كل رأس مائة أربعة دراهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 279]
### | 13162 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سبي العرب في الجاهلية، أن فداء الرجل ثمان من الإبل، وفي الأنثى
~~عشرة». قال ابن عيينة، فأخبرني المجالد، عن الشعبي، أن ذلك شكي إلى عمر بن
~~الخطاب " فجعل فداء الرجل أربعمائة درهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13163 - 
# عن معمر، عمن، سمع الحسن ms1770 يقول: «مكان كل عبد عبد، ومكان كل جارية جارية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13164 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة مولى ابن عباس قال: «قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في فداء رقيق العرب من أنفسهم في الرجل يسبى في الجاهلية بثمان
~~من الإبل، وفي ولد إن كان لأمة بوصيفين وصيفين لكل إنسان منهم ذكر أو أنثى،
~~وقضى في سبية الجاهلية بعشر من الإبل، وقضى في ولدها من العبد بوصيفين
~~يفديه موالي أمه، وهم عصبتها لهم ميراثها وميراثه ما لم يعتق أبوه، وقضى في
~~سبي الإسلام بستة من الإبل في الرجل، والمرأة، والصبي، فذاك فداء العرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13165 - 
# عن الثوري في الأمة تغر الحر بنفسها قال: «على الأب قيمة الولد، ولو غره
~~غيرها كانت القيمة على الأب، ويتبع الذي غره». قال الثوري: وقال إبراهيم:
~~«تهضم القيمة». قال: وقال ابن أبي ليلى: «يقومون حين ولدوا إلا أنهم
~~أحرار». وقال الثوري وقولنا: «يقومون حين يقضي القاضي فيهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 280]
### | 13166 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: سألت عن الرجل
~~يتزوج الأمة، ويقال: إنها حرة؟ قال: «صداقها على الذي غره». قال: وقال حماد
~~مثل ذلك. قال: وقال الحكم: «إذا ولدت، ففكاك الولد على الأب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13167 - 
# عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: نكح رجل أمة، فولدت له، فكتب
~~إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك، فكتب: «أن يفادي أولاده، وذلك إن أحب أهل
~~الجاهلية أو كرهوا»
# PageV00P000
### | باب الأمة تباع ولها زوج
# PageV07P280
# عبد الرزاق،
### | 13168 - 
# عن معمر، عن سعيد، عن قتادة قال: إن أبي بن كعب قال: «بيعها طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13169 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، أنه قال في الأمة تباع ولها
~~زوج. قال: «بيعها طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13170 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن جابر بن عبد الله قال: «بيعها طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 281]
### | 13171 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «بيعها طلاقها، فإن بيع العبد ms1771 لم
~~تطلق هي حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13172 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «بيعها طلاقها، وأيهما بيع فهو طلاقها،
~~فإذا نكحها فليس له أن يفرق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13173 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «بيعها طلاقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13174 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا قال: «هو زوجها حتى يطلقها أو
~~يموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13175 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي قال: اشترى شرحبيل بن السمط جارية، فأهداها
~~لعلي بن أبي طالب - أحسبه قال: فدعاها علي - فقالت: إني مشغولة. فقال: «ما
~~شغلك؟» قالت: إن لي زوجا. قال: «فلا حاجة لنا في شيء مشغول»، فردها عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13176 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن شراحيل بن مرة، بعث إلى علي بجارية،
~~فقال لها علي: «أفارغة أنت، أم مشغولة؟» فقالت: بل مشغولة - لها زوج -
~~فردها، فاشترى شراحيل بضعها بألف وخمسمائة درهم، فبعث بها إلى علي، فقبلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 13177 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الرحمن بن عوف، "
~~قال لزوجها: لك كذا وكذا وطلقها ". قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13178 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أهدى عبد الله بن عامر بن كريز جارية من البصرة
~~لعثمان بن عفان: «فأخبر أن لها زوجا فردها عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13179 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة: «كانا يكرهان الأمة لها زوج، وإن بيعت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13180 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: سئل عن جارية سبيت ولها زوج،
~~أتحل لسيدها؟ فقال الحسن: " أما ترون قول الفرزدق: وذات خليل "
# PageV00P000
### | باب ظهار العبد من الأمة
# PageV07P282
# عبد الرزاق،
### | 13181 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن إبراهيم النخعي في العبد يظاهر من امرأته أمة قال:
~~«لو صام شهرا أجزأ عنه». قال قتادة، وقال الحسن: «يصوم شهرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 283]
### | 13182 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: «يصوم شهرين إلا أن
~~يأذن له سيده، فيعتق رقبة». عبد الرزاق،
### | 13183 - 
# عن عثمان، عن ms1772 سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13184 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «يصوم شهرين، وإن أذنوا له أن يعتق
~~جاز، وأن يطعم إذا ظاهر». قال سفيان: «لا يجوز لأن الولاء يكون لغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13185 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد: " في تكفير العبد ليس على المملوك إلا
~~الصوم والصلاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13186 - 
# عن معمر، عن الزهري: " في ظهار العبد شهرين يصوم شهرين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13187 - 
# عن الثوري في العبد يظاهر، أو يؤلي، قال: «يقع عليه»
# PageV00P000
### | باب إيلاء العبد من الأمة
# PageV07P283
# أخبرنا
### | 13188 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا إيلاء له دون سيده،
~~وهو شهران»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وبلغني أن عمر بن الخطاب قال: «إيلاء العبد شهران»
# PageV07P283
# عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 13189 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن سليمان بن
~~يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب، أنه قال: «إيلاء العبد
~~شهران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13190 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إيلاء العبد من الأمة أربعة أشهر»
# PageV00P000
### | باب ظهار الحر من الأمة
# PageV07P284
# عبد الرزاق،
### | 13191 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل ظاهر من امرأته أمة قال: «شطر الصوم، ولا
~~ظهار لعبد دون سيده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13192 - 
# عن الثوري قال: «إذا ظاهر العبد، أو آلى وقع عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13193 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إيلاء العبد من الحرة أربعة أشهر»
# PageV00P000
### | باب العبد يقذف امرأته وهي حرة
# PageV07P284
# أخبرنا
### | 13194 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء: في عبد قذف امرأته حرة قال:
~~«لا لعان بينهما». قال: لو قذف حر امرأته؟ أمة؟ قال: «ليس عليه شيء». قال:
~~«وإن قذف عبد امرأته أمة، فلا ملاعنة بينهما، ليس من قذف أمة شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 285]
### | 13195 - 
# عن الثوري قال: في العبد يقذف امرأته أمة قال: «ليس بينهما لعان، وإن قذف
~~العبد امرأته وهي حرة، فإنه يضرب لها، ولا لعان، وتكون امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13196 - 
# عن ms1773 معمر، عن الزهري: في العبد يقذف حرة قال: «لا ملاعنة بينهما، ويجلد
~~الحد، ويلحق به الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13197 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: في
~~العبد يقذف امرأة حرة قال: «لا ملاعنة بينهما»
# PageV00P000
### | باب الرجل يكشف الأمة حين يشتريها
# PageV07P285
# عبد الرزاق،
### | 13198 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: الرجل يشتري الأمة، أينظر إلى ساقيها،
~~وقد حاضت، أو إلى بطنها؟ قال: «نعم»، قال عطاء: كان ابن عمر «يضع يده بين
~~ثدييها، وينظر إلى بطنها، وينظر إلى ساقيها، أو يأمر به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13199 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو - أو أبو الزبير -، عن
~~ابن عمر: " أنه وجد تجارا مجتمعين على أمة، فكشف عن بعض ساقها، ووضع يده
~~على بطنها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 286]
### | 13200 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ومعمر، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر كان إذا أراد أن يشتري جارية، فراضاهم على ثمن، وضع يده على عجزها،
~~وينظر إلى ساقيها وقبلها - يعني بطنها - ". عبد الرزاق،
### | 13201 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13202 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد قال: مر ابن عمر: على قوم يبتاعون
~~جارية، فلما رأوه وهم يقلبونها، أمسكوا عن ذلك، فجاءهم ابن عمر، فكشف عن
~~ساقها، ثم دفع في صدرها، وقال: «اشتروا». قال معمر، وأخبرني ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد قال: وضع ابن عمر يده بين ثدييها، ثم هزها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13203 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر في السوق،
~~فأبصر بجارية تباع، فكشف عن ساقها، وصك في صدرها، وقال: «اشتروا». يريهم
~~أنه لا بأس بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13204 - 
# عن ابن عيينة قال: وأخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «وضع ابن عمر يده
~~بين ثدييها، ثم هزها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13205 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، أن ابن عمر: " كان ms1774 يكشف عن ظهرها، وبطنها، وساقها،
~~ويضع يده على عجزها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 13206 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن ابن المسيب، أنه قال: «يحل له أن ينظر إلى كل
~~شيء فيها، ما عدا فرجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13207 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا كان الرجل يبتاع الأمة، فإنه
~~ينظر إلى كلها إلا الفرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13208 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق عمن، سمع عليا، يسأل عن الأمة تباع
~~أينظر إلى ساقها، وعجزها، وإلى بطنها؟. قال: «لا بأس بذلك، لا حرمة لها،
~~إنما وقفت لنساومها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13209 - 
# عن الثوري، عن عبيد المكتب، عن إبراهيم، عن بعض أصحاب عبد الله، أنه قال
~~في الأمة: «تباع ما أبالي إياها مسست، أو الحائط»
# PageV00P000
### | باب بيع أمهات الأولاد
# PageV07P287
# أخبرنا
### | 13210 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الرحمن بن الوليد، أن
~~أبا إسحاق الهمداني أخبره، أن أبا بكر كان يبيع أمهات الأولاد في إمارته،
~~وعمر في نصف إمارته، ثم إن عمر قال: «كيف تباع وولدها حر»، فحرم بيعها حتى
~~إذا كان عثمان شكوا - أو ركبوا - في ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 288]
### | 13211 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: «كنا نبيع أمهات الأولاد والنبي صلى الله عليه وسلم فينا حي لا نرى
~~بذلك بأسا»
# PageV00P000
### | 13212 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: عطاء أنه بلغه، أن عليا، كتب في عهده،
~~«وإني تركت تسع عشرة سرية، فأيتهن ما كانت ذات ولد قومت بحصة ولدها بميراثه
~~مني، وأيتهن ما لم تكن ذات ولد فهي حرة». قال: فسألت محمد بن علي بن حسين
~~الأكبر: أذلك في عهد علي؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13213 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: كتب علي في وصيته: «فإن حدث بي حدث
~~في هذا الغزو، أما بعد، فإن ولائدي اللاتي أطوف عليهن تسع عشرة وليدة، منهن
~~أمهات أولاد معهن أولادهن، ومنهن حبالى، ومنهن من لا ولد لهن، فقضيت ms1775 إن حدث
~~بي حدث في هذا الغزو، فإن من كانت منهن ليست بحبلى وليس لها ولد، فهي عتيقة
~~لوجه الله ليس لأحد عليها سبيل، ومن كانت منهن حبلى أو لها ولد فإنها تحبس
~~على ولدها وهي من حظه، فإن مات ولدها
### | [ص: 289]
# وهي حية، فإنها عتيقة لوجه الله، هذا ما قضيت في ولائدي التسع عشرة والله
~~المستعان». «شهد هياج بن أبي سفيان، وعبيد الله بن أبي رافع وكتب في جمادى
~~سنة سبع وثلاثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13214 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: مات رجل منا، وترك أم ولد،
~~فأراد الوليد بن عقبة أن يبيعها في دينه، فأتينا ابن مسعود، فوجدناه يصلي،
~~فانتظرناه حتى فرغ من صلاته، فذكرنا ذلك له. فقال: «إن كنتم لا بد فاعلين،
~~فاجعلوها في نصيب ولدها». قال: فجاءه رجلان قد اختلفا في آية، فقرأ أحدهما،
~~فقال عبد الله «أحسنت، من أقرأك؟» قال: أقرأني أبو حكيم المزني. فاستقرأ
~~الآخر، فقال: «أحسنت، من أقرأك؟» فقال: أقرأني عمر بن الخطاب. قال: فبكى
~~عبد الله حتى خضب دموعه الحصى، ثم قال: «اقرأ كما أقرأك عمر» ثم دور داره
~~بيده، ثم قال: «إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام، يدخل الناس فيه ولا
~~يخرجون». قال: «فلما مات عمر أسلم الحصن، والناس يخرجون منه ولا يدخلون
~~فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13215 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن زيد بن وهب قال:
~~أتيت عبد الله بن مسعود، أنا ورجل نسأله عن أم الولد قال: فكان يصلي في
~~المسجد، وقد اكتنفه رجلان عن يمينه، وعن يساره، حتى إذا فرغ من صلاته سأله
~~رجل، عن آية من القرآن، فقال: «من أقرأك؟» قال: أقرأني أبو حكيم وأبو عمرة
~~وقال للآخر: «من أقرأك؟» قال: أقرأني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: فبكى
~~عبد الله حتى بل الحصى. قال: «اقرأ كما أقرأك عمر، إن عمر كان للإسلام حصنا
~~حصينا». قال: فسألته عن أم الولد؟ قال: «تعتق من نصيب ولدها»
# PageV00P000
# أخبرنا ms1776
### | [ص: 290]
### | 13216 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن عباس قال: «لا
~~تعتق أم الولد حتى يتكلم بعتقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13217 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، أن ابن الزبير: " جعلها في نصيب ابنها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13218 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، - أظنه -، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~«في أم الولد والله ما هي إلا بمنزلة بعيرك أو شاتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13219 - 
# عن أبي سفيان، عن شريك بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل ولدت منه أمته فهي معتقة، عن دبر منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13220 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن ابن الزبير، "
~~أقام أم حبي - أم ولد لمحمد بن صهيب يقال له: خالد - في مال ابنها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13221 - 
# عن محمد بن عبد الله، أن الحكم بن عتيبة، أخبره، أن عليا خالف عمر: " في
~~أم الولد إنها لا تعتق إذا ولدت لسيدها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 291]
### | 13222 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أن
~~طاوسا، أخبره، أن ابن عباس، قال لابنة له لأم ولد: «أشهدكم أن هذه حرة».
~~قال: حسبت أن طاوسا قال: «وهي تلعب على بطنه». فأخبرت بذلك مجاهدا، فقال:
~~«وأنا أشهدكم أن هذا حر للصباح ابنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13223 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن
~~عمر بن الخطاب، لقي عبد الرحمن بن عوف، ومع عمر ابنته زينب أم أبي سراقة،
~~ومع عبد الرحمن ابنه عثمان، وكلاهما لأم ولد - زينب وعثمان - فقال عمر: «يا
~~أبا محمد كيف صنعت في هذا لعثمان؟ فأما هذه لزينب فإني أشهدك أنها حرة»،
~~فقال عبد الرحمن: ماذا تقول؟ فإنما ذا عبد الرحمن ماذا تقول؟ كالمنتهر،
~~فسكت عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13224 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني، قال: سمعت عليا
~~يقول: «اجتمع رأيي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يبعن» ms1777 قال: «ثم رأيت
~~بعد أن يبعن»، قال عبيدة: فقلت له: فرأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من
~~رأيك وحدك في الفرقة - أو قال: في الفتنة - قال: فضحك علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 292]
### | 13225 - 
# عن عبيد الله، وعبد الله ابني عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «قضى عمر في
~~أمهات الأولاد أن لا يبعن، ولا يوهبن، ولا يرثن، يستمتع بها صاحبها ما كان
~~حيا، فإذا مات عتقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13226 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر، «أعتق أمهات الأولاد،
~~إذا مات ساداتهن». عبد الرزاق،
### | 13227 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عمر، مثل حديث الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13228 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: لقيه نفر، فقال: من
~~أين أقبلتم؟ قالوا: من العراق قال: فمن لقيتم؟ قالوا: ابن الزبير قالوا:
~~فأحل لنا أشياء كانت تحرم علينا قال: ما أحل لكم مما حرم عليكم؟ قالوا: بيع
~~أمهات الأولاد قال: تعرفون أبا حفص عمر نهى أن تباع، أو توهب، أو تورث،
~~وقال: «يستمتع منها صاحبها ما كان حيا، فإذا مات فهي حرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13229 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: جاء رجل ابن عمر، فقال: إن ابن الزبير قد
~~أذن ببيع أمهات الأولاد قال: فقال ابن عمر: لكن أبا حفص عمر بن الخطاب أمير
~~المؤمنين - أتعرفونه؟ «لم يأذن ببيعهن وأعتقهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 13230 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمر: «أعتق أمهات الأولاد، إذا مات ساداتهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13231 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: أعتق عمر أمهات الأولاد
~~إذا مات ساداتهن، فأتت امرأة منهن عليا أراد سيدها أن يبيعها في دين كان
~~عليه، فقال: «اذهبي فقد أعتقكن عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13232 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن القاسم بن محمد، أن رجلا
~~من الأنصار توفي عن أم ولد له، «فأعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~أصاب غنيمة، فأعاض أهلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms1778
### | 13233 - 
# عن الثوري، عن ابن أنعم، عن سليمان بن يسار قال: قلت لابن المسيب: أعمر
~~أعتق أمهات الأولاد؟ قال: «لا، ولكن أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 294]
### | 13234 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ضرب على صفية وجويرية الحجاب، وقسم لهما النبي
~~صلى الله عليه وسلم كما قسم لنسائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13235 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا «قضى عن النبي صلى الله عليه وسلم أشياء بعد
~~وفاته كان عامتها عدة» قال: - حسبت أنه قال: خمسمائة ألف - ". فقال عبد
~~الرزاق: يعني دراهم. قلنا لعبد الرزاق: وكيف قضى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأوصى إليه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك؟ قال: نعم لا أشك أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أوصى إلى علي، فلولا ذلك ما تركوه أن يقضي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13236 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: «عهد النبي صلى الل0ه عليه وسلم،
~~أن أم إبراهيم حرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13237 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، أن عمر قال: " الأمة
~~إذا أسلمت، وعفت، وحصنت، فإن ولدها يعتقها، وإن فجرت، وكفرت - أو قال: زنت
~~- رقت "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13238 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن إياس، أنه كتب إلى عمر بن عبد العزيز: في أم الولد،
~~- يعني يرى - قال: فأراني رجعة الكتاب حين جاءه، فكتب إليه: «أن أقم عليها
~~الحد، لا تردها عليه، ولا تسترق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 295]
### | 13239 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء في: أم الولد إذا زنت قال:
~~«يستمتع بها صاحبها، ولا تباع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13240 - 
# عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب عن أم الولد تزني أيبيعها سيدها؟ قال: «لا
~~يصلح له أن يبيعها، ولكن يقام عليها الحد، حد الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13241 - 
# عن سفيان، عن الثوري، عن أبي حسين، عن مجاهد قال: «لا يرقها حدث»
# PageV00P000
### | 13242 - 
# عبد الرزاق قال: وأخبرنني، عن جرير بن حازم قال: قال رجل لسالم بن عبد
~~الله: أم ولد لأبي فجرت قال: «فجورها على ms1779 نفسها، وهي امرأة حرة»
# PageV00P000
### | باب ما يعتقها السقط
# PageV07P295
# عبد الرزاق،
### | 13243 - 
# عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب قال: «الأمة
~~يعتقها ولدها، وإن كان سقطا». عبد الرزاق،
### | [ص: 296]
### | 13244 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13245 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «السقط بينا مضغة كان أو علقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13246 - 
# عن هشام، عن الحسن قال: «إذا كان سقطا بينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13247 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أسقطت سقطا بينا، فهي من أمهات الأولاد،
~~وإن لم يكن بينا فهي أمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13248 - 
# عن عمر بن ذر قال: حدثني محمد بن عبد الله الثقفي، أن أباه عبد الله بن
~~قارب اشترى جارية بأربعة آلاف، قد أسقطت لرجل سقطا، فسمع عبد الله عمر بن
~~الخطاب، فأرسل إليه قال: وكان أبي عبد الله بن قارب صديقا لعمر بن الخطاب
~~-، فلامه لوما شديدا، وقال: «والله إني كنت لأنزهك، عن هذا -
### | [ص: 297]
# أو عن مثل هذا -» قال: وأقبل على الرجل ضربا بالدرة، وقال: " الآن حين
~~اختلطت لحومكم ولحومهن، ودماؤكم ودماؤهن، تبيعونهن، تأكلون أثمانهن، قاتل
~~الله يهود حرمت عليهم الشحوم - أو قال: حرموا شحومها - فباعوها وأكلوا
~~أثمانها، ارددها " قال: فرددتها وأدركت من مالي ثلاثة آلاف درهم، وتوى ألف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13249 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أسقطت الأمة سقطا بينا، فلا سبيل إلى
~~بيعها»
# PageV00P000
### | باب عتق ولد أم الولد
# PageV07P297
# عبد الرزاق،
### | 13250 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل تلد له الأمة، ثم ينكحها، فتلد له أولادا
~~قال: «هم مملوكون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13251 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي ابن شهاب: «هم مملوكون». وعبد الملك بن مروان،
~~والخلفاء «حرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13252 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، أن عمر بن عبد العزيز قال: في الأمة تلد
~~لسيدها، ثم ينكحها، فتلد قال: «لا يعتق ولدها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 298]
### | 13253 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني عمرو بن عبد الله، أن روح ms1780 بن
~~زنباع استسر وليدة له، فولدت، ثم أنكحها غلاما له، فولدت له، فجاء عبد
~~الملك، فذكر ذلك له، فقال: «أولادها لك حيا وميتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13254 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا أعتقت عتق ولدها،
~~يعتقون بعتقها».
### | 13255 - 
# عبد الرزاق، قال أخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13256 - 
# عن ابن جريج، والثوري، وابن عيينة عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال:
~~«إذا أعتقت عتق ولدها». عبد الرزاق،
### | 13257 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن عروة العتواري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، أنه قال في أولاد أم الولد مثل قول ابن المسيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13258 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «إذا أنكحها سيدها وقد ولدت له، فولدها
~~بمنزلة أمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13259 - 
# عن الثوري، عن داود، عن الشعبي، وغيره قال: «هم بمنزلة أمهم». قال
~~الثوري: وإبراهيم يقول ذلك أيضا، والمدبرة، والمكاتبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 299]
### | 13260 - 
# عن معمر، عن قتادة: في أمة تزوجها رجل، فولدت له، ثم ابتاعها زوجها قال:
~~«ليبعها إن شاء، إلا أن يكون ابتاعها، وهي حامل، أو ولدت له بعد ما
~~ابتاعها». قال معمر، وقاله حماد: عن النخعي أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13261 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «هي من أمهات الأولاد». قال:
~~«وقول الحسن أحب إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13262 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم قال: «هي أمة، حتى تحدث
~~عنده حملا»
# PageV00P000
### | باب الغيرة
# PageV07P299
# عبد الرزاق،
### | 13263 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، أو غيره قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: إنها زنت، فقال رجل: إنها غيران يا رسول الله فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «إن شئتم لأحلفن لكم أن التاجر فاجر، وأن
~~الغيران ما يدري أين أعلى الوادي من أسفله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 300]
### | 13264 - 
# عن ابن جريج، عن الحسن، أن امرأة وجدت زوجها على جارية لها، فغارت،
~~فانطلقت إلى النبي صلى ms1781 الله عليه وسلم، واتبعها حتى أدركها، فقالت: إنها
~~زنت. فقال: كذبت يا رسول الله، ولكنها كان من أمرها كذا وكذا، وأخذت
~~بلحيته، فانتهرها النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسلته، فقال: «ما تدري الآن
~~أعلى الوادي من أسفله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13265 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، أن امرأة جاءت إلى علي،
~~فقالت: إن زوجها وقع على جاريتها، فقال: «إن تكوني صادقة نرجمه، وإن تكوني
~~كاذبة نجلدك». فقالت: يا ويلها غيرى نغرة قال: وأقيمت الصلاة، فذهبت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13266 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عليا، خطب ابنة أبي جهل، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «إن
~~علي بن أبي طالب خطب العوراء ابنة أبي جهل، ولم يكن ذلك له، ولا تجتمع بنت
~~نبي الله، وابنة عدو الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 301]
### | 13267 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: خطب علي ابنة أبي جهل،
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~«إن عليا خطب العوراء ابنة أبي جهل، ولم يكن ذلك له أن تجتمع بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وبنت عدو الله، وإنما فاطمة مني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13268 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي قال: جاء علي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يسأله عن ابنة أبي جهل، وخطبها إلى عمها الحارث بن هشام، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «عن أي بالها تسألني، أعن حسبها؟» قال: لا، ولكن
~~أريد أن أتزوجها، أتكره ذلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما فاطمة
~~بضعة مني، وأنا أكره أن تحزن أو تغضب»، فقال علي: فلن آتي شيئا ساءك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13269 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن علي بن أبي طالب،
~~خطب ابنة أبي جهل، حتى وعد النكاح، فبلغ ذلك فاطمة، فقالت لأبيها: يزعم
~~الناس أنك لا تغضب ms1782 لبناتك، وهذا أبو الحسن قد خطب ابنة أبي جهل حتى وعد
~~النكاح
### | [ص: 302]
# . فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه بما
~~هو أهله، ثم ذكر أبا العاص بن الربيع، فأثنى عليه في صهره، ثم قال: «إنما
~~فاطمة بضعة مني، وإني أخشى أن يفتنوها والله، لا تجتمع بنت رسول الله، وبنت
~~عدو الله تحت رجل» قال: فسكت علي عن ذلك النكاح وتركه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13270 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن أبي عبيدة بن عبد الله قال: لا أدري أرفعه أم
~~لا. قال: «ما أحل الله حلالا أكره إليه من الطلاق، وإن الله تعالى كتب
~~الجهاد على الرجال، والغيرة على النساء، فمن صبر منهن كان لها مثل أجر
~~المجاهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13271 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: أعطى أبو بكر عليا
~~جارية، فدخلت أم أيمن على فاطمة، فرأت فيها شيئا كرهته، فقالت: ما لك؟ فلم
~~تخبرها. فقالت: " ما لك، فوالله ما كان أبوك يكتمني شيئا. فقالت: جارية
~~أعطوها أبا حسن، فخرجت أم أيمن، فنادت على باب البيت الذي
### | [ص: 303]
# فيه علي بأعلى صوتها: أما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفظ في أهله.
~~فقال: «ما هذا الصوت؟» فقالوا: أم أيمن تقول: أما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يحفظ في أهله. فقال علي: «وما ذاك؟» قالت: جارية بعث بها إليك. فقال
~~علي: «الجارية لفاطمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13272 - 
# عن ابن عيينة، عن شيخ منهم، عن أبيه قال: جاء جابر بن عبد الله إلى عمر
~~يشكو إليه ما يلقى من النساء، فقال عمر: " إنا لنجد ذلك حتى إني لأريد
~~الحاجة، فتقول: ما تذهب إلا إلى فتاة بني فلان تنظر إليهن ". فقال له عبد
~~الله بن مسعود: أما بلغك أن إبراهيم عليه السلام شكا إلى الله درء خلق
~~سارة، فقيل له: إنها خلقت من الضلع. فألبسها على ما كان منها ما لم تر
~~عليها خربة في دينها. فقال له عمر: «لقد حشا الله ms1783 بين أضلاعك علما كثيرا»
# PageV00P000
### | باب الدعوة
# PageV07P303
# أخبرنا
### | 13273 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخرجت من نكاح، ولم أخرج من سفاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13274 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: كان عمر
~~بن الخطاب: «يليط أولاد الشرك بآبائهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 13275 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عون، عن غاضرة العنبري قال: أتينا عمر بن
~~الخطاب في نساء تبايعن في الجاهلية: «فأمر أن يقام أولادهن على آبائهن، ولا
~~يسترقوا تبايعن» - يعني بعن -
# PageV00P000
### | باب «هل يحصن الرجل ولم يدخل»
# PageV07P304
# أخبرنا
### | 13276 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «الإحصان أن يجامعها، ليس
~~دون ذلك إحصان، ولا يرجم حتى يشهدوا لرأيناه يغيب في ذلك منها». وعمرو،
~~وابن طاوس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13277 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: في البكر ينكح، ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته قال:
~~«الجلد عليه، ولا رجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13278 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن رجل زنى وقد أحصن، ولم يمس امرأته
~~قال: «لا يرجم، ولكن يجلد مئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 305]
### | 13279 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في الرجل ينكح المرأة، فيزني قبل أن يجامعها،
~~قالا: «ليس بإحصان حتى يجامعها». قال معمر: " ولا أعلم أحدا خالف قولهما
~~قال: وبلغني أنه لا يرجم حتى يشهدوا لرأيناه يغيب في ذلك منها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13280 - 
# عن الثوري قال: لا يكون الإحصان إلا بالجماع، ثم قال: أخبرني سماك بن
~~حرب، عن حنش، عن علي، أنه أتى رجل زنى، فقال: «أدخلت بامرأتك؟» قال: لا،
~~فضربه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13281 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن حنش قال: أتى عليا رجل قد زنى بامرأة،
~~وقد تزوج بامرأة، ولم يدخل، فقال: «أزنيت؟»، فقال: لم أحصن. قال: فأمرض به
~~فجلد مائة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13282 - 
# عن الحسن ms1784 بن عمارة، عن العلاء بن بدر قال: فجرت امرأة على عهد علي بن أبي
~~طالب وقد تزوجت، ولم يدخل بها فأتي بها علي: «فجلدها مائة، ونفاها سنة إلى
~~نهري كربلاء»
# PageV00P000
### | باب نكاح الأمة ليس بإحصان
# PageV07P306
# أخبرنا
### | 13283 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس نكاح الأمة بإحصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13284 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، والنخعي، قالا: «لا تحصن الأمة الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13285 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يحصن الحر بالمملوكة». وقاله
~~إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13286 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «الأمة تحصن بحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13287 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن رجل زنى وقد أحصن أمة قال: «حد فحد
~~المحصن من الرجم إذا كان حرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13288 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سأل عبد الملك بن مروان، عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود: " أتحصن الأمة الحر؟ قال: «نعم» قال: عمن قال: «أدركنا أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقولون ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 13289 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: «ليس نكاح الأمة
~~بإحصان»
# PageV00P000
### | باب الحرة عند العبد أيحصنها
# PageV07P307
# عبد الرزاق،
### | 13290 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ليس نكاح العبد الحرة بإحصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13291 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن النخعي قال: «لا يحصن العبد الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13292 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والحسن، قالا: «يحصن العبد الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13293 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، والنخعي في عبد تزوج بامرأة، ثم أعتق، فزنى
~~قبل أن يجامعها، قالا: «يجلد ولا رجم عليه». وقال قتادة: «يرجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13294 - 
# عن معمر، عن الزهري في عبدين تناكحا، ثم عتقا، ثم بغيا قبل أن يجامعها
~~قال: «يجلدان»، وقال غيره: «إن أصابها، ثم زنيا رجم ورجمت»
# PageV00P000
### | باب الإحصان بالمرأة من أهل الكتاب
# PageV07P308
# أخبرنا
### | 13295 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «نكاح المرأة من أهل
~~الكتاب إحصان»
# PageV00P000
# عبد ms1785 الرزاق،
### | 13296 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «تحصن اليهودية والنصرانية المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13297 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: «نكاح أهل الكتاب
~~إحصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13298 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «هو إحصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13299 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «هو إحصان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13300 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يحصن الحر بالنصرانية» وقاله
~~إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13301 - 
# عن إبراهيم بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا تحصن المسلم
~~اليهودية، ولا النصرانية، وهو يحصنهما»
# PageV00P000
### | باب «الرجل يحصن في الشرك، ثم يزني في الإسلام»
# PageV07P308
# عبد الرزاق،
### | 13302 - 
# عن معمر، عن قتادة في الرجل يحصن في الشرك، ثم يزني في الإسلام قال: «ليس
~~بإحصان حتى يصيبها في الإسلام». وقال الزهري: «يرجم لأنه قد أحصن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 13303 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وعن أبي معشر، عن
~~إبراهيم، قالا: «ليس إحصانه في الشرك بشيء حتى يغشاها في الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13304 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل يتزوج وهو مشرك فدخل بامرأته، ثم أسلم، ثم زنى
~~قال: «يرجم لأنه قد أحصن إن كان من أهل الكتاب، وإن لم يكن من أهل الكتاب
~~فلا». وقال قتادة: «يرجم»
# PageV00P000
### | باب «هل يكون النكاح الفاسد إحصانا»
# PageV07P309
# عبد الرزاق،
### | 13305 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل تزوج بامرأة، ثم دخل بها فإذا هي أخته من
~~الرضاعة قال: «ليس بإحصان». وقاله معمر، عن قتادة
# PageV00P000
### | باب البكر
# PageV07P309
# أخبرنا
### | 13306 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «البكر يجلد مائة، وينفى
~~سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13307 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه قال في البكر يزني:
~~«يجلد مائة، ويغرب سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 310]
### | 13308 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: «خذوا، خذوا قد جعل الله لهن سبيلا، الثيب بالثيب جلد مائة، والرجم، ms1786
~~والبكر بالبكر جلد مائة، ونفي سنة». قال: وكان الحسن يفتي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13309 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة،
~~وعن زيد بن خالد الجهني، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني
~~الرجم، فافتديت منه بوليدة ومائة شاة، ثم أخبرني أهل العلم أن على ابني جلد
~~مائة، وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم حسبته قال: فاقض بيننا بكتاب
~~الله عز وجل فقال: «أما الغنم والوليدة، فرد عليك، وأما ابنك فعليه جلد
~~مائة، وتغريب عام»، ثم قال لرجل من بني أسلم يقال له أنيس: «قم يا أنيس
~~فأرسل امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها»
# PageV00P000
### | 13310 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، أن رجلا من الأعراب أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب
~~الله عز وجل، فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه: نعم، فاقض بيننا بكتاب الله
~~عز وجل، وأذن لي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قل» قال: إن ابني كان
~~عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فأخبروني أن على ابني الرجم، فافتديت منه
~~بمائة شاة ووليدة، ثم سألت أهل العلم، فأخبروني إنما على ابني جلد مائة،
~~وتغريب عام، وأن على امرأته الرجم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله عز وجل: «الغنم والوليدة رد
~~عليك، وعلى ابنك جلد مائة، وتغريب عام، واغد يا أنيس لرجل من أسلم لامرأة
~~هذا، فإن اعترفت فارجمها» فغدا عليها، فاعترفت، فأمر بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرجمت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13311 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، أن رجلا وقع على
~~جارية بكر، فأحبلها، فاعترفت ولم يكن أحصن: ms1787 «فأمر به أبو بكر فجلد مائة، ثم
~~نفي». عبد الرزاق،
### | 13312 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن صفية بنت أبي عبيد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 312]
### | 13313 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله بن مسعود في البكر
~~يزني بالبكر: «يجلدان مائة، وينفيان سنة» قال إبراهيم: «لا ينفيان إلى قرية
~~واحدة، ينفى كل واحد منهما إلى قرية». وقال علي: «حسبهما من الفتنة أن
~~ينفيا»
# PageV00P000
### | باب «هل على المملوكين نفي أو رجم»
# PageV07P312
# عبد الرزاق،
### | 13314 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أنس قال: «ليس على المملوكين نفي، ولا رجم». قال
~~معمر: وسمعت حمادا يقول ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13315 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا، قال في أم الولد: «إذا
~~أعتقها سيدها أو مات عنها، ثم زنت، فإنها تجلد، ولا تنفى». وقال ابن مسعود:
~~«تجلد وتنفى، ولا ترجم»
# PageV00P000
# الرزاق،
### | 13316 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر: «حد مملوكة له في الزنا، ونفاها
~~إلى فدك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 313]
### | 13317 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «على العبيد والإماء الجلد تزوجوا، أو لم
~~يتزوجوا». وكان الزهري يقول: «إن الإحصان يكون على غير المتزوج يكون على
~~العفة»
# PageV00P000
### | باب النفي
# PageV07P313
# عبد الرزاق،
### | 13318 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قد قضى الله ورسوله إن شهد أربعة على بكرين جلدا كما قال الله عز وجل:
~~{مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله}، وغربا سنة غير الأرض التي
~~كانا بها، وتغريبهما شتى " وقيل: إن أول حد أقيم في الإسلام لرجل أتي به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق، فشهد عليه، فأمر به النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يقطع، فلما حف الرجل نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~كأنما سفي فيه الرماد، فقال الرجل: يا رسول الله كأنه اشتد عليك قطع هذا،
~~فقال: «وما يمنعني، وأنتم أعوان للشيطان على أخيكم». قالوا: فأرسله قال: ms1788
~~«فهلا قبل أن تأتيني به، إن الإمام إذا أتي بحد لم ينبغ له أن يعطله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 314]
### | 13319 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا نفي الزانيان نفي كل واحد
~~منهما إلى قرية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13320 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن عمر، أن أبا بكر بن أمية بن خلف غرب في
~~الخمر إلى خيبر، فلحق بهرقل قال: فتنصر. فقال عمر: «لا أغرب مسلما بعده
~~أبدا» وعن إبراهيم، أن عليا قال: «حسبهم من الفتنة أن ينفوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13321 - 
# عن معمر قال: سمعت الزهري وسئل: إلى كم ينفى الزاني؟ قال: «نفى عمر من
~~المدينة إلى البصرة، ومن المدينة إلى خيبر» عبد الرزاق،
### | 13322 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13323 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، أن عليا: «نفى من الكوفة إلى البصرة» عبد
~~الرزاق،
### | 13324 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13325 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، قلت لعطاء: نفي من مكة إلى الطائف قال: «حسبه
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 315]
### | 13326 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر «نفى إلى فدك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13327 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله في البكر: «تزني
~~بالبكر يجلدان مائة وينفيان». قال: وقال علي: «حسبهما من الفتنة أن ينفيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13328 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن عمر أن أبا بكر نفى إلى فدك وعمر "
# PageV00P000
### | باب الرجم، والإحصان
# PageV07P315
# عبد الرزاق،
### | 13329 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: سمعت
~~عمر يقول: " إن الله عز وجل بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل معه
~~الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول بالناس الزمان فيقول قائل: والله، ما نجد
~~الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، ألا وإن ms1789 الرجم حق على
~~من زنى إذا أحصن، وقامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 316]
### | 13330 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني رجل، من مزينة، ونحن عند ابن المسيب، عن
~~أبي هريرة قال: أول مرجوم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود
~~زنى، رجل منهم وامرأة، فتشاور علماؤهم قبل أن يرفعوا أمرهما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال بعضهم لبعض: إن هذا النبي بعث بتخفيف، وقد علمنا
~~أن الرجم فرض في التوراة، فانطلقوا بنا نسأل هذا النبي صلى الله عليه وسلم،
~~عن أمر صاحبينا اللذين زنيا بعدما أحصنا، فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلنا
~~وأخذنا بتخفيف، واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا: قبلنا فتيا نبي من
~~أنبيائك، وإن أمرنا بالرجم عصيناه، فقد عصينا الله فيما كتب علينا، أن
~~الرجم في التوراة، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد
~~في أصحابه فقالوا: يا أبا القاسم، كيف ترى في رجل منهم وامرأة زنيا بعدما
~~أحصنا؟ فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرجع إليهما شيئا، وقام معه
~~رجال من المسلمين حتى أتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب فقال: «يا معشر اليهود، أنشدكم
~~بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى إذا
~~أحصن؟» قالوا: يحمم ويجبه. قالوا: والتحميم: أن يحمل الزانيان على حمار
~~ويقابل أقفيتهما ويطاف بهما. قال: وسكت
### | [ص: 317]
# حبرهم وهو فتى شاب، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم ألظ فقال حبرهم:
~~اللهم إذ نشدتنا فإنا نجد في التوراة الرجم. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «فما أول ما ارتخصتم أمر الله؟» قالوا: زنى رجل منا ذو قرابة، من ملك
~~من ملوكنا فسجنه، وأخر عنه الرجم، ثم زنى بعده آخر في أسرة من الناس، فأراد
~~الملك رجمه فحال قومه - أو قال: فقام قوم دونه - فقالوا: لا والله، لا يرجم
~~صاحبنا حتى تجيء بصاحبك، ms1790 فترجمه فأصلحوا هذه العقوبة بينهم. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «فإني أحكم بما في التوراة»، فأمر بهما النبي صلى الله
~~عليه وسلم فرجما قال الزهري: فأخبرني سالم، عن ابن عمر قال: " لقد رأيتهما
~~حين أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمهما، فلما جاء رأيته يجافي بيده
~~عنها؛ ليقيها الحجارة، فبلغنا أن هذه الآية أنزلت فيه: {إنا أنزلنا التوراة
~~فيها هدى ونور يحكم بها
### | [ص: 318]
# النبيون الذين أسلموا للذين هادوا} [المائدة: 44] وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم منهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13331 - 
# عن معمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين أتي بيهوديين زنيا، فأرسل إلى قارئهم، فجاءه بالتوراة فسأله: «أتجدون
~~الرجم في كتابكم؟» فقالوا: لا، ولكن يجبهان ويحممان قال: فقال - أو قيل له
~~-: «اقرأ» فوضع يده على آية الرجم، فجعل يقرأ ما حولها. فقال عبد الله بن
~~سلام: أخر كفك، فأخر كفه، فإذا هو بآية الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرجما. قال ابن عمر: «فلقد رأيتهما يرجمان، وإنه يقيها
~~الحجارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13332 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن اليهود جاءوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم، وامرأة قد زنيا، فقال لهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «كيف تفعلون بمن زنى منكم؟» قالوا: نضربهما. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «فما تجدون في التوراة؟» قالوا: لا نجد فيها شيئا.
~~فقال عبد الله بن سلام: كذبتم في التوراة الرجم، فأتوا بالتوراة، فاقرأوها
~~إن كنتم صادقين فأتوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها كفه على آية الرجم
~~فطفق يقرأ ما فوق يده، وما وراءها، ولا يقرأ آية الرجم، فنزع عبد الله بن
~~سلام يده عن
### | [ص: 319]
# آية الرجم فقال: ما هذه؟ فلما رأوا ذلك قال: هي آية الرجم، فأمر بهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما، حيث توضع الجنائز ". قال عبد الله:
~~«فرأيت صاحبها يحنو عليها ليقيها الحجارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13333 - 
# قال: ms1791 أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: «رجم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم، ورجلا من اليهود،
~~وامرأة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13334 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن رجلا أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: زنيت، فأعرض عنه ثم قالها الثانية، فأعرض
~~عنه، ثم قالها الثالثة، فأعرض عنه، ثم قال الرابعة. فقال: «ارجموه» قال
~~عطاء: فجزع ففر، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: فر يا رسول الله.
~~فقال: " فهلا تركتموه؟ فلذلك يقولون: إذا رجع بعد الأربع أقيل ولم يرجم،
~~وإذا اعترف عند غير الإمام لم يكن ذلك شيئا حتى يعترف عند الإمام أربعا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13335 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا اعترف بالزنا، ثم أنكر فلا يحد، وإن اعترف
~~مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13336 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر
~~بن عبد الله، أن رجلا، من أسلم، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثه
~~أنه زنى شهد على نفسه أربع شهادات: «فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرجم»، وكان قد أحصن. زعموا أنه ماعز بن مالك. قال ابن جريج: فأخبرني يحيى
~~بن سعيد، عن عبد الله بن دينار مولى ابن عمر، أنه بلغه، أن رجلا من أسلم
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله
~~عنها، فمن ألم بشيء منها، فليستتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 320]
### | 13337 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، أن
~~رجلا من أسلم جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فاعترف بالزنا، فأعرض عنه، ثم
~~اعترف فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع مرات، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أبك جنون؟» قال: لا. قال: «أحصنت؟» قال: نعم. قال: فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك فرجم حتى
~~مات، فقال النبي صلى ms1792 الله عليه وسلم: «خيرا» ولم يصل عليه. قال معمر:
~~وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: لما أخبر رسول
### | [ص: 321]
# الله صلى الله عليه وسلم أنه فر قال: " فهلا تركتموه - أو قال: فلولا
~~تركتموه - ". قال معمر: وأخبرني أيوب، عن حميد بن هلال قال: لما رجم النبي
~~صلى الله عليه وسلم الأسلمي، قال: «واروا عني من عوراتكم ما وارى الله
~~منها، ومن أصاب منها شيئا، فليستتر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13338 - 
# عن معمر، وأخبرني يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال لماعز حين اعترف بالزنا: «أقبلت، أباشرت؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13339 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر قال:
~~أخبرني أيوب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى الظهر يوم ضرب ماعز، وطول الأوليين من الظهر، حتى كاد الناس
~~يعجزوا عنها من طول القيام، فلما انصرف أمر به أن يرجم، فرجم، فلم يقتل،
~~حتى رماه عمر بن الخطاب بلحيي بعير، فأصاب رأسه، فقتله، فقال: فاظ حين
~~لماعز نفست، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله تصلي عليه؟ قال:
~~«لا»، فلما كان الغد صلى الظهر، فطول الركعتين الأوليين كما طولهما بالأمس،
~~أو أدنى شيئا، فلما انصرف قال: «فصلوا على صاحبكم»، فصلى عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم والناس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 322]
### | 13340 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن عبد الرحمن بن الصامت، عن أبي
~~هريرة، أنه سمعه يقول: جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم، فشهد على
~~نفسه أنه أصاب حرة حراما أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه، فأقبل في الخامسة
~~قال: «أنكتها؟» قال: نعم. قال: «حتى غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب
~~المرود في المكحلة، والرشاء في البئر؟» قال: نعم. قال: «هل تدري ما الزنا؟»
~~قال: نعم. أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا قال: «فما تريد
~~بهذا القول؟» قال: أريد أن تطهرني. قال: فأمر به فرجم، ms1793 فسمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله
~~عليه، فلم تدعه نفسه، حتى رجم رجم الكلب، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم
~~عنهما، حتى مر بجيفة حمار شائل برجله، فقال: «أين فلان وفلان؟» قالا: نحن
~~ذا يا رسول الله قال: «انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار». فقالا: يا نبي الله
~~‍ غفر الله لك من يأكل من هذا؟ قال: «فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من
~~أكل الميتة، والذي نفسي بيده، إنه الآن لفي أنهار الجنة يتغمس فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13341 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فرده أربع مرات، فرده، ثم أمر به فرجم، فلما مسته الحجارة حال
~~وجزع، فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هلا تركتموه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 323]
### | 13342 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن رجلا من أسلم أتى
~~عمر، فقال: إن الأخر زنى قال: فتب إلى الله، واستتر بستر الله، فإن الله
~~يقبل التوبة، عن عباده، وإن الناس يعذرون ولا يعيرون، فلم تدعه نفسه ". حتى
~~أتى أبا بكر، فقال له مثل قول عمر فلم تدعه نفسه. حتى أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فأعرض عنه، فأتاه من الشق الآخر، فأعرض عنه،
~~فأتاه من الشق الآخر، فذكر ذلك له، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أهله فسألهم عنه: «أبه جنون، أبه ريح؟» فقالوا: لا. فأمر به فرجم. قال ابن
~~عيينة: فأخبرني عبد الله بن دينار قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر، فقال: «يا أيها الناس اجتنبوا هذه القاذورة التي نهاكم الله عنها،
~~ومن أصاب من ذلك شيئا، فليستتر». قال يحيى بن سعيد: عن نعيم بن عبد الله بن
~~هزال، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهزال: «لو سترته بثوبك لكان خيرا
~~لك». قال وهزال الذي كان أمره أن يأتي ms1794 النبي صلى الله عليه وسلم، فيخبره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 324]
### | 13343 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك رجل قصير في إزار ما عليه رداء
~~قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره، فكلمه وما
~~أدري ما كلمه، وأنا بعيد بيني وبينه القوم. فقال: اذهبوا به ثم قال: ردوه
~~وكلمه وأنا أسمع غير أن بيني وبينه القوم ثم قال: اذهبوا به، فارجموه ثم
~~قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: «كلما نفرنا في سبيل الله خلف
~~أحدهم له نبيب كنبيب التيس، يمنح إحداهن من الكثبة من اللبن، والله، والله،
~~لا أقدر على أحد منهم إلا نكلت به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13344 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز فاعترف مرتين، ثم قال: «اذهبوا به»، ثم
~~قال: «ردوه» فاعترف مرتين حتى اعترف أربعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«اذهبوا به فارجموه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13345 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عطاء بن أبي رباح، أن امرأة أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاعترفت على نفسها بالزنا، فردها أربع مرات، فقالت له في
~~الرابعة: يا رسول الله أتريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك؟ قال: فأخرها
~~حتى وضعت، ثم قال: «أرضعيه» فقال رجل إلي رضاعه، فأمر بها فرجمت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 325]
### | 13346 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: «لا يقام حد على حامل حتى
~~تضع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13347 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمران قال: اعترفت امرأة
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا، فأمر بها، فشكت عليها ثيابها، ثم
~~رجمها، ثم صلى عليها، فقال له عمر: يا رسول الله رجمتها، ثم تصلي عليها؟
~~فقال: «لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم، وهل وجدت
~~شيئا ms1795 أفضل بأن جادت بنفسها لله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13348 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~حصين، أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا،
~~وقالت: أنا حبلى. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها، فقال: «أحسن إليها،
~~فإذا وضعت فأخبرني» ففعل، فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم، فشكت عليها
~~ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها. فقال عمر: يا رسول الله رجمتها
~~وتصلي عليها؟ قال: «لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة
~~وسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 326]
### | 13349 - 
# عن ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم
~~امرأة، فقال بعض المسلمين: حبط عمل هذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بل
~~هذه كفارة لما عملت، وتحاسب أنت بعد بما عملت». وذكره إبراهيم، عن ابن
~~المنكدر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13350 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو جحيفة، أن الشعبي،
~~أخبره، أن عليا أتي بامرأة من همدان حبلى، يقال لها شراحة: قد زنت. فقال
~~لها علي: «لعل الرجل استكرهك؟» قالت: لا. قال: «فلعل الرجل قد وقع عليك،
~~وأنت راقدة؟» قالت: لا. قال: «فلعل لك زوجا من عدونا هؤلاء، وأنت تكتمينه؟»
~~قالت: لا. فحبسها حتى إذا وضعت جلدها يوم الخميس مائة جلدة، ورجمها يوم
~~الجمعة، فأمر فحفر لها حفرة بالسوق فدار الناس عليها - أو قال: بها فضربهم
~~بالدرة -، ثم قال: «ليس هكذا الرجم، إنكم إن تفعلوا هذا يفتك بعضكم بعضا،
~~ولكن صفوا كصفوفكم للصلاة»، ثم قال: " يا أيها الناس، إن أول الناس يرجم
~~الزاني: الإمام إذا كان الاعتراف، وإذا شهد أربعة شهداء على الزنا. أول
~~الناس يرجم الشهود بشهادتهم عليه، ثم الإمام، ثم الناس، ثم رماها بحجر،
~~وكبر " ثم أمر الصف الأول فقال: «ارموا» ثم قال: «انصرفوا، وكذلك صفا صفا
~~حتى قتلوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 327]
### | 13351 - 
# عن الثوري، عن عبد ms1796 الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن قال:
~~«حفر علي لشراحة الهمدانية حين رجمها، وأمر بها أن تحبس حتى تضع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13352 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يحفر للمرجوم حتى يغيب بعضه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13353 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، وإسماعيل، عن الشعبي قال: أتي علي بشراحة فجلدها
~~يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، ثم قال: " الرجم رجمان رجم سر، ورجم
~~علانية، فأما رجم العلانية: فالشهود، ثم الإمام، وأما رجم السر: فالاعتراف،
~~فالإمام، ثم الناس "
# PageV00P000
# قال الثوري: فأخبرني ابن حرب يعني سماك بن حرب قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن رجل من أهل هذيل، وعداده في قريش قال: كنت مع علي حين رجم
~~شراحة، فقلت: لقد ماتت هذه على شر حالها. فضربني بقضيب - أو بسوط - كان في
~~يده حتى أوجعني. فقلت: قد أوجعتني. قال: وإن أوجعتك. قال
### | [ص: 328]
# : فقال: «إنها لن تسأل عن ذنبها هذا أبدا كالدين يقضى»
# PageV07P327
# قال: وأخبرني علقمة بن مرثد، عن الشعبي قال: لما رجم علي شراحة جاء
~~أولياؤها فقالوا: كيف نصنع بها؟ فقال: «اصنعوا بها ما تصنعون بموتاكم» -
~~يعني من الغسل والصلاة عليها -
# PageV07P328
# عبد الرزاق،
### | 13354 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا، جلد يوم الخميس، ورجم يوم الجمعة. فقال:
~~«أجلدك بكتاب الله، وأجلدك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13355 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني سماك بن حرب قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن رجل، من هذيل، وعداده في قريش قال: سمعت عليا يقول: «من عمل سوءا فأقيم
~~عليه الحد فهو كفارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13356 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر قال: قال علي في الثيب:
~~«أجلدها بالقرآن، وأرجمها بالسنة». قال: وقال أبي بن كعب مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13357 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: ليس على المرجوم جلد، بلغنا أن عمر
~~«رجم ولم يجلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13358 - 
# عن معمر، عن الزهري، أنه كان ينكر الجلد مع الرجم، ويقول: «قد رجم رسول ms1797
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر الجلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 13359 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن عبادة بن الصامت
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه تربد لذلك وجهه قال: "
~~فأنزل عليه ذات يوم، فلقي فلما سري عنه قال: «خذوا عني، قد جعل الله لهن
~~سبيلا، الثيب بالثيب جلد مائة، ثم رجم بالحجارة، والبكر بالبكر جلد مائة،
~~ثم نفي سنة»، عبد الرزاق،
### | 13360 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13361 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن مسروق قال: «البكران يجلدان أو ينفيان،
~~والثيبان يرجمان ولا يجلدان، والشيخان يجلدان ويرجمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13362 - 
# عن الثوري، قال في الرجل الثيب يزني، ثم يجلد وهو يرى أنه يكبر، ثم يعلم
~~ذلك قال: يرجم قال: قد أخبرني به أبو حصين، عن الشعبي، أن عليا: «جلد ورجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13363 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن
### | [ص: 330]
# زر بن حبيش قال: قال لي أبي بن كعب: «كأين تقرءون سورة الأحزاب؟» قال:
~~قلت: إما ثلاثا وسبعين، وإما أربعا وسبعين. قال: «أقط؟ إن كانت لتقارب سورة
~~البقرة، أو لهي أطول منها، وإن كانت فيها آية الرجم». قال: قلت: أبا المنذر
~~وما آية الرجم؟ قال: «إذا زنيا الشيخ والشيخة، فارجموهما البتة نكالا من
~~الله والله عزيز حكيم». قال الثوري: وبلغنا أن ناسا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم كانوا يقرءون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من
~~القرآن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13364 - 
# عن معمر، عن ابن جدعان، عن يوسف بن مهران، أنه سمع ابن عباس يقول: أمر
~~عمر بن الخطاب مناديا فنادى أن الصلاة جامعة، ثم صعد المنبر فحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: «يا أيها الناس، لا تخدعن عن آية الرجم، فإنها قد نزلت
~~في كتاب الله عز وجل وقرأناها، ولكنها ذهبت في قرآن كثير ذهب مع محمد صلى
~~الله عليه وسلم، ms1798 وآية ذلك أنه صلى الله عليه وسلم قد رجم، وأن أبا بكر قد
~~رجم، ورجمت بعدهما، وإنه سيجيء قوم من هذه الأمة يكذبون بالرجم، ويكذبون
~~بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بالشفاعة، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بالدجال،
~~ويكذبون بعذاب القبر، ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعدما أدخلوها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف امرأته، ويجيء بثلاثة يشهدون
# PageV07P331
# أخبرنا
### | 13365 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني علي بن حصين، أنه سمع أبا
~~الشعثاء يقول: كان ابن عباس لا يرى على المرأة رجما شهد عليها ثلاثة رجال،
~~وزوجها الرابع بالزنا، ويقول: «يلاعنها». قال: وقال أبو الشعثاء: «ما أراها
~~إلا ترجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13366 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال:
~~«يلاعنها زوجها، ويجلد الثلاثة». قال: وقال الزهري: «ترجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13367 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «إذا كانوا أربعة أحدهم
~~الزوج أحرزوا ظهورهم، وأقيم الحد». قال: وقال إبراهيم: «يضربون حتى يجيء
~~معهم رابع غير الزوج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13368 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل قذف امرأته وجاء بثلاثة يشهدون، قالا:
~~«يجلدون، ولا يلاعنها زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 332]
### | 13369 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قذف امرأته، وجاء بثلاثة يشهدون، فجلدوا الحد،
~~ثم جاء برجلين فشهدا قال: «يجلدان، ويحد معهما؛ لأنه أعقب شهادة خالف الحق
~~بعدما وقعت الحدود، كأنه يعني أن الزوج قد لاعن، ثم جاء بشهداء»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف الرجل، ويجيء بثلاثة وامرأتين
# PageV07P332
# عبد الرزاق،
### | 13370 - 
# عن الثوري، عن سالم، عن إبراهيم قال: سأله وبرة عن ثلاث نفر وامرأتين
~~شهدوا على امرأة بالزنا، فقال: «لا، إلا هكذا» - وأشار بأربع أصابع - يقول:
~~«إلا الأربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13371 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: لو شهد ست نسوة على زنا مع رجل قال: «لا،
~~إلا ثلاثة رجال وامرأتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13372 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن حجير، عن بعض من يرضى به كأنه ابن طاوس،
~~فإنه يجيز شهادة النساء معهن الرجال على كل شيء إلا الزنا، ms1799 من أجل أنهن لا
~~ينبغي لهن أن ينظرن إلى ذلك قال: «والرجل ينبغي له أن ينظر إلى ذلك حتى
~~يعلمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13373 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل شهد ست نسوة ورجل بالزنا قال: «لا
~~تجوز شهادتهن في ذلك». قال: «لا تجوز شهادة النساء في حد، ولا نكاح، ولا
~~طلاق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13374 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا تجوز شهادة النساء في الحدود،
~~ولا شهادة رجل على شهادة رجل، ولا تكفل في حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 13375 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «لا تجوز شهادة النساء في الحدود»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف، ويجيء بثلاثة
# PageV07P333
# عبد الرزاق،
### | 13376 - 
# عن معمر، عن قتادة في الرجل يقذف الرجل، ثم يأتي بثلاثة يشهدون قال:
~~«يجلدون، ويجلد إلا أن يأتي بأربعة، فإن جاء بأربعة فشهدوا جميعا أقيم
~~الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13377 - 
# عن الثوري، عن بيان، عن إبراهيم قال: «يضربون حتى يأتي برابع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13378 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قفا امرأة له، وجاء بثلاثة، فجلدوا الحد، ثم
~~جاء برجلين، فشهدوا قال: «يجلدان ويحد معهما؛ لأنه أعقب بشهادة تخالف الحق
~~بعدما وقعت الحدود، كأنه يعني أن الزوج قد لاعن، ثم جاء برجلين»
# PageV00P000
### | باب شهادة أربعة على امرأة بالزنا واختلافهم في الموضع
# PageV07P333
# عبد الرزاق،
### | 13379 - 
# عن الثوري، عن الشعبي في أربعة شهداء على امرأة بالزنا، فإذا هي عذراء،
~~فقال: «أضربها، وعليها خاتم ربها فتركها ودرأ عنها الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 334]
### | 13380 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم في أربعة شهدوا على امرأة
~~بالزنا، ثم اختلفوا في الموضع، فقال بعضهم: بالكوفة، وقال بعضهم: بالبصرة.
~~قال: «يدرأ عنهم جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13381 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب في امرأة شهد عليها أربعة عدول بالزنا،
~~وأتى أربعة عدول فشهدوا بالله لكانت عندنا ليلة شهدوا هؤلاء أنهم رأوها
~~تزني، وإن هؤلاء لكذبة أثمة وكلا الفريقين عدول مقبولة شهادتهم. قال: سواء
~~عدلهم. قال: «يحد الذين قفوها إذا سموا ليلة واحدة ms1800 لا يختلفون فيها»
# PageV00P000
### | باب السحاقة
# PageV07P334
# عبد الرزاق،
### | 13382 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن حرام بن عثمان، عن سعيد بن ثابت، عن عبد الله بن
~~كعب بن مالك قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكبة، والمركوبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13383 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: «أدركت
~~علماءنا يقولون في المرأة تأتي المرأة بالرفغة وأشباهها، تجلدان مائة مائة،
~~الفاعلة والمفعولة بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 335]
### | 13384 - 
# عن معمر، عن الزهري في المرأة تأتي المرأة بالرفغة قال: «تجلدان، كل
~~واحدة منهما مائة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يشهد على نفسه أكثر من أربع شهادات
# PageV07P335
# عبد الرزاق،
### | 13385 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ثيب شهد على نفسه ثلاثا، ثم رجع قبل أن يتم
~~أربعا أو يكبر قال: ينكل بهما. قال: غير حد، قال ابن جريج: وأقول: ذكر أمر
~~المغيرة بن شعبة التي قضى فيها عبد الملك. وقال ابن جريج: سمعت بعض
~~أصحابنا، يحدث، عن امرأة باليمن اعترفت على نفسها بالزنا، فكتب فيها محمد
~~بن يوسف إلى عبد الملك فكتب أن احبسها سنة، ثم سلها بعد كل ثلاثة أشهر، فإن
~~اعترفت أربع مرار فارجمها، فاعترفت بعد ثلاثة أو ستة أشهر أو تسعة شهور، ثم
~~نكلت بعد اثني عشر شهرا، فتركت لا نرى إلا أن اعترافها الأول كان عنده لم
~~يكن شيئا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13386 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يعترف، ثم ينكر قال: «لا يقام عليه الحد إذا
~~أنكر بعد اعترافه، وإن اعترف أربع مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 13387 - 
# عن الثوري في رجل شهد على نفسه ثلاث مرات أو أربعا، ثم نكل قال: «ليس
~~عليه تعزير ولا شيء» قال عبد الرزاق: «والناس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13388 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: شهد على نفسه أنه سرق واحدة، ثم نزع قال:
~~حسبه قلت: «لم لا يكون مثل الزنا حتى يشهد مرتين على نفسه بالسرقة» قال:
~~ليس مثله. قيل في ذلك: «ولم يقل في هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13389 - 
# عن معمر، عن الزهري ms1801 قال: «إذا اعترف بعد عقوبة، فلا يؤخذ به في حد ولا
~~غيره»
# PageV00P000
### | باب الحر يزني بالأمة وقد أحصن
# PageV07P336
# عبد الرزاق،
### | 13390 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا زنى حر بأمة رجم إذا كان قد أحصن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13391 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يرجم إذا زنى بكر أو
~~ثيب بأمة يجلدان مائة، وينفيان سنة». قال: «وكذلك إن زنت حرة بعبد». وكان
~~يقول: قبل ذلك غير ذلك حتى سمع عن حبيب بن ثابت يقول ذلك فقاله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13392 - 
# عن الثوري قال: «في الحر يزني بالأمة عليه الرجم إن كان قد أحصن»
# PageV00P000
### | باب «لا حد على من لم يبلغ الحلم، ووقت الحلم»
# PageV07P337
# أخبرنا
### | 13393 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: غلام تزوج امرأة، ولم
~~يبلغ أن ينزل، ثم زنى بعد ذلك، أيرجم؟ قال: «ما أرى أن يرجم حتى ينزل إذا
~~أصابها» قلت: شهد رجلان لرأيناه على بطنها يريدان على ذلك قال: «ينكلان».
~~قال ابن جريج وأقول أنا: «لا يحدان من أجل أنهما لم يشهدا على الزنا، ولكن
~~ينكلان نكالا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13394 - 
# عن معمر، عن الزهري، وحماد في جارية بنى بها زوجها، ولم تكن حاضت، ثم أتت
~~الفاحشة، قالا: «إن كان مثلها تحيض وجب عليها الحد، وإلا فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13395 - 
# عن معمر، عن الزهري في الصبيان قال: «ليس عليهم حد حتى يحتلموا أو تحيض
~~الجواري، ومن قذفهم فليس عليه حد؛ لأنه لم تجب عليهم الحدود، فلا حد على من
~~قفاهم، إذا قفاهم خاصة لا يذكر آباءهم، ولا يذكر أمهاتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13396 - 
# عن الثوري قال: «سمعنا أن الحلم أدناه أربع عشرة، وأقصاه ثمان عشرة، فإذا
~~جاءت الحدود أخذ بأقصاها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 13397 - 
# عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن حبان قال: ابتهر ابن أبي الصعبة
~~بامرأة في شعره، فرفع إلى عمر فقال: انظروا إلى مؤتزره، فلم ينبت قال: «لو
~~كنت أنبت بالشعر لجلدتك الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13398 - 
# عن الثوري، عن ms1802 أبي حصين، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أن عثمان أتي
~~بغلام قد سرق فقال: «انظروا إلى مؤتزره» فنظروا، فلم يجدوه أنبت فلم يقطع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13399 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: «أتي بجارية لم
~~تحض سرقت فلم يقطعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13400 - 
# عن الثوري في الصغير يصيب، ولا ينزل قال: «ليس عليه حد، ولا عليها حتى
~~يحتلم»
# PageV00P000
### | باب الصغير يزني بالكبيرة
# PageV07P338
# عبد الرزاق،
### | 13401 - 
# عن الثوري قال: «إن أصابها وهي ثيب، وهو صغير أو هو كبير، وهي صغيرة أقيم
~~عليها الحد، ولا يقام عليها، وإن كان صغيرا افتض بكرا حد، وكان عليه الصداق
~~في ماله ليس على العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 13402 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن قال: «يقام الحد على الأكبرين إذا أصاب
~~صغير كبيرة، أو أصاب كبير صغيرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13403 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يقام الحد على الكبير، وليس على الصغير حد»
# PageV00P000
### | باب «يطلقها، ثم يدخل عليها»
# PageV07P339
# عبد الرزاق،
### | 13404 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل طلق امرأته عند شهيدين وهو غائب
~~ثلاثا، ثم قدم فدخل على امرأته فأصابها، وقال: الشاهدان شهدنا لقد طلقها
~~قالا: «يحد مائة، ويفرق بينهما، وإذا هو جحد» فقال: «والله، لقد شهد هذان
~~علي بباطل، وإن اعترف أنه قد كان طلقها رجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13405 - 
# عن الثوري في رجل طلق ثلاثا، ثم دخل عليها قال: «يدرأ عنها الحد، ويكون
~~عليها الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13406 - 
# عن الثوري، عن ابن جرير، عن عيسى، عن عاصم، عن شريح، أن رجلا طلق امرأته
~~ثلاثا، فشهد عليه قوم أنه يجامعها بعد ذلك قال: «إن شئتم شهدتم أنه زان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 340]
### | 13407 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل طلق امرأته ثلاثا، ثم أفتاه رجل بأن يراجعها
~~فدخل عليها قال: «ينكل الذي أفتاه، ويفرق بينه وبين امرأته، ويغرم الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13408 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل طلق امرأته ثلاثا، ثم أصابها، وأنكر أن يكون
~~طلقها، فشهد ms1803 عليه بطلاقها قال: «يفرق بينهما، وليس عليه رجم، ولا عقوبة».
~~قال ابن جريج: وبلغني أن عمر بن الخطاب قضى بذلك. عبد الرزاق،
### | 13409 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى وغيره، أن عبد الملك قضى بمثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | باب الرجل يقول لامرأته: رأيتك تزنين قبل أن أدخل عليك
# PageV07P340
# عبد الرزاق،
### | 13410 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب في الرجل يقول لامرأته:
~~رأيتك تزنين قبل أن أتزوجك قال: «يجلد، ولا ملاعنة بينهما». وقال قتادة:
~~قال الحسن: وزرارة بن أوفى: «يلاعنها»، وهو قول الناس، هكذا قال ابن أبي
~~أوفى
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف امرأته فترجم أيرثها
# PageV07P341
# عبد الرزاق،
### | 13411 - 
# عن معمر، عن قتادة: في رجل قذف امرأته، فأقام عليها البينة، فرجمت قال:
~~«يرثها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجلد، ثم يموت أو يزني في الشرك
# PageV07P341
# عبد الرزاق،
### | 13412 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إذا جلد الرجل في حد، ثم أونس
~~منه توبة فغير به إنسان نكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13413 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت في رجل جلد في الزنا، ثم تاب قال: «لا حد على
~~الذي رماه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13414 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، قال علي: «من ابتاع بالزنا
~~نكل، وإن صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13415 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لو أن رجلا أصاب حدا في الشرك، ثم أسلم فعيره
~~به رجل في الإسلام نكل»، وقال في العبد والأمة والنصراني والنصرانية: «ينكل
~~قاذفهم»
# PageV00P000
### | باب المسلم يزني بالنصرانية
# PageV07P342
# عبد الرزاق،
### | 13416 - 
# عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، أن محمد بن أبي بكر، كتب
~~إلى علي يسأله عن مسلمين تزندقا، وعن مسلم زنى بنصرانية، وعن مكاتب ترك
~~بقية من كتابته، وترك ولدا أحرارا فكتب إليه علي: «أما اللذين تزندقا، فإن
~~تابا وإلا فاضرب عنقهما، وأما المسلم فأقم عليه الحد، وادفع النصرانية إلى
~~أهل دينها، وأما المكاتب فيؤدي بقية كتابته، وما بقي فلولده الأحرار»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب وليدة امرأته
# PageV07P342
# عبد الرزاق،
### | 13417 - 
# عن معمر، عن قتادة، ms1804 عن الحسن، عن قبيصة بن ذؤيب، عن سلمة بن المحبق قال:
~~«قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته، إن كان
~~استكرهها فهي حرة، وعليه مثلها، وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها
~~مثلها» عبد الرزاق،
### | [ص: 343]
### | 13418 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت الحسن البصري، يحدث عن قبيصة
~~بن ذؤيب، عن سلمة بن المحبق، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13419 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن عامر بن مطر الشيباني قال: قال ابن
~~مسعود: «إن كان استكرهها عتقت وغرم لها مثلها، وإن كانت طاوعته أمسكها هو
~~وغرم لها مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13420 - 
# عن إسرائيل بن يونس، أن سماك بن حرب، أخبره، عن معبد، وعبيد ابني حمران،
~~أن عبد الله «ضربه دون الحد، ولم يرجمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13421 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك، عن معبد، وعبيد ابني حمران بن ذهل، قالا:
~~مر ابن مسعود برجل فقال: إني زنيت. فقال: «إذا نرجمك إن كنت أحصنت» فقال:
~~إنما أتى جارية امرأته، فقال عبد الله: «إن كنت استكرهتها فأعتقها، وأعط
~~امرأتك جارية مكانها». فقال: والله لقد استكرهتها وضربتها قال: فلم يرجمه،
~~وأمر به فضرب دون الحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 344]
### | 13422 - 
# عن الثوري، عن نسير، عن إبراهيم قال: «يعزر ولا حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13423 - 
# أظنه عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي، أن ابن مسعود قال: «لا نرى عليه
~~حدا، ولا عقرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13424 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين قال: قال علي: «لو أتيت به لرجمته» -
~~يعني الذي يقع على جارية امرأته -، إن ابن مسعود لا يدري ما حدث بعده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13425 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لو
~~أتيت به الذي يقع على جارية امرأته لرجمته وهو محصن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13426 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: «ما أبالي أعلى جارية
~~امرأتي، وقعت أم على جارية ms1805 عوسجة - رجل من النخع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 345]
### | 13427 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «ما أبالي أعلى جارية امرأتي وقعت
~~أم على جارية من النخع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13428 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد قال: خرج رجل مسافرا وبعثت معه
~~امرأته بجارية لها لتخدمه فقومها على نفسه، وأصابها فرفع أمره إلى عمر بن
~~الخطاب فقال: «بعت إحدى يديك من الأخرى» فجلده مائة، ولم يرجمه
### | 13429 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن القاسم بن محمد، عن عبيد بن عمير مثله.
~~إلا أنه قال: «مرض فكانت تطلع منه» - يعني العورة -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13430 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: أخبرني عبد الرحمن بن البيلماني، قال:
~~مررت بأبي سلمة بن عبد الرحمن وعنده رجل يحدثه فدعاني، فقال: " إذا سمعنا
~~مغربة أحببنا أن نسمعكما، وإذا سمعتما أحببنا أن تحدثا بها، ثم قال: لي سله
~~يريد الرجل الذي عنده عما يحدث. فقال الرجل: بعث عثمان مصدقا إلى بني سعد
~~بن هدير فبينا هو يصدق، إذ قال رجل لامرأته ومعها جارية فقال لامرأته:
~~اصدقي عن مولاتك - يعني الجارية - فقالت امرأته: بل اصدق عن ابنتك. فقال
~~المصدق: وما شأن هذه؟ فقال الرجل
### | [ص: 346]
# : كانت أم هذه الجارية أمة لامرأتي هذه، فوقعت عليها، فولدت هذه الجارية،
~~فقال المصدق: لأرفعنك حتى أبلغك أمير المؤمنين. فقال: فإن كان أمير
~~المؤمنين قد قضى فينا، قال المصدق: وما قضى فيكم؟ قال: رفع أمره إلى عمر
~~أمير المؤمنين فجلده مائة، ولم يرجمه فقال: لا أعلمه إلا قال: فسأل المصدق
~~عن ذلك فوجده كما أخبره الرجل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13431 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل زنى بوليدة امرأته قال: «يجلد، ولا يرجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13432 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من زنى بوليدة امرأته رجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13433 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن عبد الرحمن البيلماني، قال: رفع إلى عمر،
~~«رجل زنى بجارية امرأته فجلده مائة، ولم يرجمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13434 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم ms1806 قال: ذكر لعلي أن رجلا يقول: لا بأس أن يصيب
~~الرجل وليدة امرأته. فقال: «لو أتينا به لثلغنا رأسه بالصخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 13435 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في الذي يصيب وليدة امرأته قال: «هو الزنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13436 - 
# عن عمرو بن حوشب قال: سألت عطاء بن أبي رباح، عن رجل وقع على جارية
~~امرأته، فقذفه رجل، فقال: يا زاني. فقال: «ليس على قاذفه حد»
# PageV00P000
### | باب المرأة تقذف زوجها بأمتها
# PageV07P347
# عبد الرزاق،
### | 13437 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي، أن امرأة جاءت إلى علي،
~~فقالت: إن زوجها وقع على جاريتها، فقال: «إن تكوني صادقة نرجمه، وإن تكوني
~~كاذبة نجلدك ثمانين»، فقالت: يا ويلها غيرى نغرة قال: وأقيمت الصلاة، فذهبت
~~قال: وجاء رجل، فقال: يا أمير المؤمنين البقرة. قال: «عن سبعة» قال: القرن؟
~~قال: «لا يضرك». قال: العرجاء؟ قال: «إذا بلغت المنسك أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13438 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كانت ابنة لخارجة تحت أبي بكر
~~الصديق، فتزوجت بعده وهبتها له، «فجلدها عمر حد الفرية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 348]
### | 13439 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، أن أم
~~كلثوم ابنة أبي بكر، وهي أنصارية أخبرته، أن حبيبة بنت خارجة بعثت بجارية
~~لها مع زوج لها من الأنصار يقال له: حبيب بن إساف إلى الشام، فقالت: إنها
~~بالشام أنفق لها، فبعها ما رأيت، وقالت: تغسل ثيابك، وتنظر رحلك، وتخدمك
~~فذهب، فابتاعها لنفسه، ثم رجع بها إلى المدينة حبلى فجاءت ابنة خارجة عمر
~~بن الخطاب، فأنكرت أن تكون أمرته ببيعها، فهم عمر بزوجها يرجمه، حتى كلمها
~~قومها، فقالت: اللهم آنفا أشهد أني كنت أمرته ببيعها، فأقرت بذلك لعمر
~~فضربها ثمانين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13440 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن امرأة، جاءت إلى عمر، فقالت: إن زوجها زنى
~~بوليدتها، فقال الرجل لعمر: إن المرأة وهبتها لي. فقال عمر: «لتأتين
~~بالبينة أو ms1807 لأرضخن رأسك بالحجارة»، فلما رأت المرأة ذلك قالت: صدق، قد كنت
~~وهبتها له، ولكن حملتني الغيرة. فجلدها عمر الحد، وخلى سبيله
# PageV00P000
### | باب المرأة تزني بعبد زوجها
# PageV07P349
# عبد الرزاق،
### | 13441 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي واقد
~~الليثي، قال: إني لمع عمر بن الخطاب، إذ جاءه رجل، فقال: عبدي زنى بامرأتي
~~وهي هذه تعترف قال: أبو واقد: فأرسلني إليها. فقال: سل امرأة هذا عما قال:
~~قال: فانطلقت فإذا جارية حديثة السن قد لبست ثيابها قاعدة على فنائها، فقلت
~~لها: إن زوجك جاء أمير المؤمنين، فأخبره أنك زنيت بعبده، فأرسلني أمير
~~المؤمنين لنسألك عن ذلك، فقال أبو واقد: فإن كنت لم تفعلي، فلا بأس عليك
~~فصمتت ساعة، ثم قلت: اللهم أفرخ فاها عما شئت اليوم، - أبو واقد القائل -.
~~فقالت: والله، لا أجمع فاحشة وكذبا، ثم قالت: صدق، فأمر بها عمر فرجمت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13442 - 
# عن الثوري في العبد يزني بامرأة سيده فقال: «يقام عليها الحد»
# PageV00P000
### | باب التي تضع لستة أشهر
# PageV07P349
# عبد الرزاق،
### | 13443 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: رفع إلى عمر امرأة ولدت لستة أشهر فسأل عنها
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال علي: ألا ترى أنه يقول: {وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا} [الأحقاف: 15] وقال: {وفصاله في عامين} [لقمان: 14]
~~فكان الحمل هاهنا ستة أشهر فتركها، ثم قال: «بلغنا أنها ولدت آخر لستة
~~أشهر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 350]
### | 13444 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي حرب بن الأسود
~~الديلي، عن أبيه قال: رفع إلى عمر امرأة ولدت لستة أشهر، فأراد عمر أن
~~يرجمها فجاءت أختها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقالت: إن عمر يرجم
~~أختي، فأنشدك الله إن كنت تعلم أن لها عذرا لما أخبرتني به. فقال علي: «إن
~~لها عذرا»، فكبرت تكبيرة سمعها عمر من عنده، فانطلقت إلى عمر فقالت: إن
~~عليا زعم أن لأختي عذرا، فأرسل عمر إلى علي: ما عذرها؟ قال: إن الله ms1808 عز وجل
~~يقول: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} [البقرة: 233] وقال: {وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا} [الأحقاف: 15] فالحمل ستة أشهر، والفصل أربعة وعشرون
~~شهرا. قال: فخلى عمر
### | [ص: 351]
# سبيلها قال: ثم إنها ولدت بعد ذلك لستة أشهر
### | 13445 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل تزوج امرأة فجامعها ليلة تزوجها فوضعت
~~عنده ولدا لها تاما لستة أشهر أترجم؟ فذكر عليا وما قال في ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13446 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف قال: رفعت إلى
~~عثمان امرأة ولدت لستة أشهر فقال: إنها رفعت إلي امرأة لا أراه إلا قال:
~~وقد جاءت بشر أو نحو هذا ولدت لستة أشهر فقال له ابن عباس: إذا أتمت الرضاع
~~كان الحمل ستة أشهر قال: وتلا ابن عباس: " {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا}
~~[الأحقاف: 15] فإذا أتمت الرضاع كان الحمل ستة أشهر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13447 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن قائد، لابن عباس قال: كنت معه
~~فأتي عثمان بامرأة وضعت لستة أشهر فأمر عثمان برجمها، فقال له ابن عباس: "
~~إن خاصمتكم بكتاب الله فخصمتكم، قال الله عز وجل: {وحمله وفصاله ثلاثون
~~شهرا} [الأحقاف: 15] فالحمل ستة أشهر والرضاع سنتان ". قال: «فدرئ عنها»،
~~عبد الرزاق،
### | [ص: 352]
### | 13448 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن عكرمة، وذكر غير واحد أن عمر، أتي بمثل الذي أتي
~~به عثمان، فقال علي: فيها نحو ما قال ابن عباس
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13449 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن
~~نافع بن جبير، أخبره، أن ابن عباس أخبره قال: " إني لصاحب المرأة التي أتي
~~بها عمر وضعت لستة أشهر، فأنكر الناس ذلك فقلت لعمر: «لم تظلم؟» فقال: كيف.
~~قال: قلت له: " اقرأ: {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} [الأحقاف: 15] " وقال:
~~{والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} [البقرة: 233] كم الحول؟ قال: سنة.
~~قال: قلت: «كم السنة؟» قال: اثنا عشر شهرا. قال: قلت: «فأربعة وعشرون شهرا،
~~حولان كاملان ويؤخر من الحمل ما شاء الله ويقدم» فاستراح عمر إلى قولي ms1809
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13450 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي
### | [ص: 353]
# ، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن أبي أمية، أن امرأة توفي زوجها فعرض
~~لها رجل بالخطبة حتى إذا خلت إلى زوجها فمكثت أربعة أشهر ونصف شهر، ثم وضعت
~~فقال الرجل: ما هذا؟ فقالت: هو منك. فقال: لا والله ما هو مني، فبلغ شأنهما
~~عمر بن الخطاب، فأرسل إلى المرأة فسألها فقالت: هو والله ولده، فسأل عن
~~المرأة فلم يخبر عنها إلا خيرا فأسقط في يدي عمر، ثم أرسل إلى نساء من نساء
~~أهل الجاهلية فجمعهن فسألهن عن شأنها، وأخبرهن خبرها، فقالت لها امرأة منهن
~~أكنت تحيضين؟ قالت: نعم. قالت: أنا أخبرك خبر هذه المرأة، حملت من زوجها
~~الأول، وكانت تهريق عليه فحش ولدها على الإهراقة حتى إذا تزوجت وأصابه
~~الماء من زوجها انتعش وتحرك وانقطع عنه الدم، فهذا حين ولدت لتمام تسعة
~~أشهر. فقالت النساء: صدقت هذا شأنه. ففرق عمر بينهما، وقال: «إني لم أفرق
~~بينكما سخطة عليكما، وقد سألت عنكما
### | [ص: 354]
# فلم يبلغني إلا خير، ولكني أردت أن تحتاط النساء فلا يعجلن بالنكاح»، عبد
~~الرزاق،
### | 13451 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن سليمان
~~بن يسار، عن عبد الله بن أبي أمية، عن عمر مثله. وزاد «وألحقه بالأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13452 - 
# عن الثوري في رجل تزوج امرأة، فإذا هي حبلى وقد دخل بها قال: «إن جاءت به
~~فيما لا تضع له النساء فرق بينهما ولها الصداق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13453 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «طلق رجل امرأته فاعتدت ثلاث حيض، ثم تزوجت رجلا
~~فاستبان حملها من زوجها الأول ففرق بينهما عبد الملك، وأعطى صداقها من
~~زوجها الآخر بما أصاب منها فألحق الولد بالأول، وأمرها أن تعتد»
# PageV00P000
### | باب التي تضع لسنتين
# PageV07P354
# عبد الرزاق،
### | 13454 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أشياخ لهم، عن عمر، أنه ms1810 رفعت له
~~امرأة قد غاب عنها زوجها سنتين فجاء وهي حبلى فهم عمر برجمها، فقال له معاذ
~~بن جبل: يا أمير المؤمنين إن يك لك السبيل عليها فليس لك السبيل على ما في
~~بطنها، فتركها عمر حتى ولدت غلاما قد نبتت ثناياه، فعرف زوجها شبهه به، قال
~~عمر: «عجز النساء أن يلدن مثل معاذ، لولا معاذ هلك عمر»
# PageV00P000
### | باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم
# PageV07P355
# عبد الرزاق،
### | 13455 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل وطئ جارية له فيها شرك قال: «يجلد مائة، وتقوم
~~عليه هي وولدها». قال معمر: فسألت ابن شبرمة قال: «تقوم عليه ولا يقوم
~~ولدها لأنه ولد لأبيه وهو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13456 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: سئل ابن المسيب ورجلان معه من فقهاء
~~المدينة، عن رجل وطئ جارية له فيها شرك فقالوا: «يجلد مائة، إلا سوطا،
~~وتقوم عليه هي وولدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13457 - 
# عن ابن جريج، وابن سبرة، قالا: أخبرنا يحيى بن سعيد، وأبو الزناد، عن ابن
~~المسيب قال: «وليحد كل واحد منهما الأدنى، وإن كان ولدها فليدع له القافة»
~~قاله ابن جريج، وقاله عكرمة بن خالد أيضا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 356]
### | 13458 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، عن جارية
~~كانت بين رجلين شطرين، فأصاباها كلاهما في طهر واحد، بينهما ثلاث ليال،
~~فولدت غلاما فكتب عبد الملك إلى عامله بالمدينة أن سل سعيد بن المسيب، فقال
~~ابن المسيب: «اكتبوا إليه وأبى هو أن يكتب أن تدعوا القافة فألحقوه بشبهها،
~~وليجلد كل واحد منهما شطر العذاب، فإنما درأ عنهما الرجم نصيب كل واحد
~~منها، ثم ليبع كل شطر الغلام الذي لم يلحق به من الذي لحق به، وليقاربه
~~فيه» ففعل ذلك عبد الملك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13459 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، وداود بن أبي عاصم، أن امرأة
~~توفيت بالشام فتركت جارية بين زوجها وبين شركاء، فأصابها زوجها، وكان له
~~الربع، فأتي في ذلك ابن بحدل قاض من أهل ms1811 الشام، فقال: «ارجموه». ثم نما ذلك
~~إلى ابن غنم، فقال: «اجلدوه ثلاثة أرباع الحد، ولم يأمر برجمه من أجل الذي
~~له فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13460 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في جارية تداولها تجار قالا: «يدعى القافة
~~فيلحقوا بالشبه، وتكون أمه أمة وينكلون عن مثل هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13461 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل وطئ جارية له فيها شرك قال: «يجلد مائة، وتقوم
~~عليه هي وولدها، ثم يغرم لصاحبه الثمن». وأما ابن شبرمة وغيره من أهل
~~الكوفة فيقولون: «تقوم عليه هي، ولا يقوم عليه ولدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 357]
### | 13462 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الجارية تكون بين رجلين فتلد، عن
~~أحدهما قال: " يدرأ عنه الحد بجهالته، ويضمن لصاحبه نصيبه ونصف ثمن ولده
~~قال: وإن كانت من أخوين فوقع عليها أحدهما، فولدت قال: «يدرأ عنه الحد،
~~ويضمن لأخيه قيمة نصيبه من الجارية وليس عليه قيمة في ولدها لأنه يعتق حين
~~يملكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13463 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي السرية قال: سئل ابن عمر، عن
~~رجل وقع على جارية بينه وبين شركاء قال: «هو خائن ليس عليه حد». قال سفيان:
~~" ونحن نقول: لا جلد ولا رجم ولكن تعزير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13464 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يجلد مائة أحصن أو لم يحصن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13465 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا يحل لرجل يطأ فرجا إلا
~~فرجا، إن شاء باع، وإن شاء وهب، وإن شاء أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 358]
### | 13466 - 
# عن ابن جريج قال: رفع إلى عمر بن الخطاب، أن رجلا وقع على جارية له فيها
~~شرك، فأصابها: «فجلده عمر مائة سوط إلا سوطا»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب الجارية من الغنائم
# PageV07P358
# عبد الرزاق،
### | 13467 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في رجل وطئ جارية من الغنائم قبل أن
~~يقسم قال: «يجلد مائة إلا سوطا أحصن أو لم يحصن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13468 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، ms1812 أن غلاما لعمر استكره وليدة من الخمس: «فضربه
~~عمر ولم يضربها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13469 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل، أن رجلا عجل فأصاب
~~وليدة من الخمس قال: ظننت أنها لي. فقال علي: «إن لي فيها حقا فلم يجلده،
~~ولم يحده من أجل الذي له فيها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13470 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن نافع أن غلاما لعمر وقع على وليدة
~~من الخمس استكرهها، فأصابها وهو أمير على ذلك الرقيق، فجلده الحد، ونفاه،
~~وترك الجارية فلم يجلدها من أجل أنه استكرهها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 359]
### | 13471 - 
# عن ابن جريج، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد: «أنه عبد من رقيق الإمارة»
# PageV00P000
### | باب النفر يقعون على المرأة في طهر واحد
# PageV07P359
# أخبرنا
### | 13472 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن صالح، عن الشعبي، عن عبد خير الحضرمي،
~~عن زيد بن أرقم قال: " كان علي باليمن فأتي بامرأة وطئها ثلاثة في طهر
~~واحد، فسأل اثنين أتقران لهذا بالولد؟ فلم يقرا، ثم سأل اثنين أتقران لهذا
~~بالولد؟ فلم يقرا، ثم سأل اثنين: أتقران لهذا بالولد؟ حتى فرغ فسأل اثنين
~~اثنين عن واحد فلم يقروا، فأقرع بينهم فألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة،
~~وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فضحك حتى بدت
~~نواجذه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13473 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن علي قال: أتاه
~~رجلان وقعا على امرأة في طهر فقال: «الولد لكما وهو للباقي منكما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 360]
### | 13474 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجلين يقعان
~~على المرأة في طهر واحد، ثم تلد قال: «إن ادعاه الأول ألحق به، وإن ادعاه
~~الآخر ألحق به، وإن شكا فيه فهو ابنهما يرثهما ويرثانه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13475 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير أن رجلين ادعيا ولدا: فدعا عمر
~~القافة، واقتدى في ذلك ببصر القافة وألحقه أحد الرجلين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13476 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: رأى عمر ms1813 والقافة جميعا شبهه فيهما وشبههما فيه،
~~فقال عمر: «هو بينكما ترثانه ويرثكما». قال: فذكرت ذلك لابن المسيب، فقال:
~~«نعم هو للآخر منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13477 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: لما دعا عمر القافة فرأوا شبهه
~~فيهما ورأى عمر مثل ما رأت القافة قال: «قد كنت أعلم أن الكلبة تلقح، لأكلب
~~فيكون كل جرو لأبيه ما كنت أرى أن مائين يجتمعان في ولد واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 361]
### | 13478 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلين وقعا على امرأة في طهر واحد
~~فحملت فنفست غلاما فأبصر القافة شبهه فيهما فقال عمر بن الخطاب: «هذا أمر
~~لا أقضي فيه شيئا»، ثم قال للغلام: «اجعل نفسك حيث شئت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13479 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " اختصم إلى الأشعري في ولد ادعاه
~~دهقان ورجل من العرب، فدعا القافة فنظروا إليه فقالوا للعربي أنت أحب إلينا
~~من هذا العلج، أو كما قال: ولكن ليس بابنك فخل عنه، فإنه ابنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13480 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل وقع على أمته في عدتها من وفاة زوجها، فقال:
~~يدعى لولدها القافة، فإن عمر بن الخطاب ومن بعده قد أخذوا بنظر القافة في
~~مثل هذا "
# PageV00P000
### | باب المرأتين تدعيان
# PageV07P361
# عبد الرزاق،
### | 13481 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " بينما امرأتان راقدتان مع كل واحد
~~منهما صبي لها وذلك أول ما
### | [ص: 362]
# بنيت البصرة جاء الذئب فخطف بأحد الصبيين، فادعت كل واحدة منهما الباقي
~~من الصبيين فرفع أمرهما إلى كعب بن سور فدعا أربعة من القافة، ثم دعا برمل
~~فبسط، ثم دعا أحد الفريقين، فأمرهم أن يمشوا في الرمل، ثم مشى الآخرون، ثم
~~جاء بالصبي فوضع رجله في الرمل، ثم فرق القافة فدعاهم رجلا رجلا فسألهم
~~فجعل كل واحد منهم ينسبه إلى أحد الفريقين، فيقول هذا ابن عمه، وهذا كذا
~~منه حتى اتفقوا على ذلك كلهم، ثم جمعهم، فقال: أتشهدون أنه منهم؟ قالوا:
~~نعم قال: فشهد أربعة من ms1814 المسلمين لا أجد لكم قضاء غير هذا إني لست بسليمان
~~بن داود "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13482 - 
# عن الثوري في المرأتين تدعيان الولد هو لهما جميعا مثل الرجال يدعون
~~الولد "
# PageV00P000
### | 13483 - 
# عن ابن عيينة، وغيره، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما امرأتان نائمتان معهما ولداهما عدا
~~الذئب عليهما، فأخذ ولد إحداهما فاختصما إلى داود في الباقي، فقضى به
~~للكبرى منهما فخرجتا فلقيهما سليمان بن داود فقال: ما قضى به الملك بينكما
~~قالت: الصغرى قضى به للكبرى قال سليمان: هاتوا السكين نشقه بينكما قالت:
~~الصغرى هو للكبرى دعه لها فقال سليمان: هو لك خذيه - يعني الصغرى - حين رأى
~~رحمتها له ". قال أبو هريرة: «وما سمعت بالسكين قط إلا يومئذ من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ما كنا نسميه إلا المدية»
# PageV00P000
### | باب من عمل عمل قوم لوط
# PageV07P363
### | 13484 - 
# عن ابن جريج في الذي يعمل عمل قوم لوط قال: «يرجم إن كان محصنا ويجلد،
~~وينفى إن كان بكرا» وقاله ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13485 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يرجم إن كان محصنا، ويجلد إن كان بكرا، ويغلظ
~~عليه في الحبس والنفي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13486 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يرجم إن كان محصنا، وإن كان بكرا جلد مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13487 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «في الرجل يعمل عمل قوم لوط حد
~~الزنا، إن كان محصنا رجم، وإلا جلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13488 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، رفعه إلى علي «أنه رجم في اللوطية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 364]
### | 13489 - 
# عن ابن جريج، وإبراهيم بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أنه
~~قال: «فيه مثل حد الزاني إن كان محصنا رجم»، عبد الرزاق،
### | 13490 - 
# عن ابن أبي سبرة، عن يحيى بن سعيد، وعمرو بن سليم، وسعيد بن خالد، عن ابن
~~المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13491 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله ms1815 بن عثمان بن خثيم، سمع مجاهدا، وسعيد
~~بن جبير، يحدثان، عن ابن عباس أنه قال في البكر يوجد على اللوطية قال:
~~«يرجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13492 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوا الفاعل والمفعول به - يعني الذي
~~يعمل بعمل قوم لوط ومن أتى بهيمة - فاقتلوه واقتلوا البهيمة». قال ابن
~~عباس: «لئلا يعير أهلها بها، ومن أتى ذات محرم فاقتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 365]
### | 13493 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة، أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم حزينا فقالت: يا رسول الله وما
~~الذي يحزنك؟ قال: «شيء تخوفت على أمتي أن يعملوا بعدي بعمل قوم لوط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13494 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبعة نفر، فلعن واحدا منهم ثلاث لعنات، ولعن سائرهم لعنة لعنة، فقال:
~~«ملعون، ملعون، ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من سب شيئا من والديه،
~~ملعون من غير شيئا من تخوم الأرض، ملعون من جمع بين امرأة وابنتها، ملعون
~~من تولى قوما بغير إذنهم، ملعون من وقع على بهيمة، ملعون من ذبح لغير الله
~~عز وجل»، عبد الرزاق،
### | 13495 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن عكرمة، عن ابن عباس مثله إلا أنه لم يذكر
~~البهيمة
# PageV00P000
### | باب الذي يأتي البهيمة
# PageV07P366
# أخبرنا
### | 13496 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء عن الذي يأتي البهيمة لم
~~يكن الله نسيا أن ينزل فيه، ولكنه قبيح فقبحوا ما كان قبيحا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13497 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس في الذي يقع على البهيمة
~~قال: «ليس عليه حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13498 - 
# عن معمر، عن الزهري في الذي يأتي البهيمة قال: «يجلد مائة أحصن، أو لم
~~يحصن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13499 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن ms1816 ابن
~~منبه، قال «إن في التوراة من أصاب بهيمة فهو ملعون عند الله»
# PageV00P000
### | 13500 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن شهاب: في الرجل يقع على
~~البهيمة من الأنعام قال: «لم أسمع فيها سنة، ولكن نراه مثل الزاني إن كان
~~أحصن أو لم يحصن»
# PageV00P000
### | باب من قذف ببهيمة
# PageV07P366
# عبد الرزاق،
### | 13501 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: سألته عن رجل قذف ببهيمة، أو وجد على
~~بهيمة قال: «ليس عليه حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 367]
### | 13502 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من قذف رجلا ببهيمة جلد حد الفرية»
# PageV00P000
### | باب: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} 
# [النور: 2]
# PageV07P367
# أخبرنا
### | 13503 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء في قوله عز وجل {ولا تأخذكم
~~بهما رأفة في دين الله} [النور: 2] قال: «ذلك في أن تضيعوا حدود الله، ولا
~~تقيموها» وقاله مجاهد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13504 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {ولا تأخذكم بهما رأفة}
~~[النور: 2] قال: «أن لا يقام الحد». وفي قوله: {طائفة من المؤمنين} [النور:
~~2] قال: " الطائفة: رجل فما فوقه "
# PageV00P000
### | 13505 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز وجل: {وليشهد
~~عذابهما طائفة من المؤمنين} [النور: 2] قال: «واحد إلى ألف». قال: وقال
~~عطاء: «اثنان فصاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13506 - 
# عن معمر، عن الكلبي في قوله عز وجل: {ولا تأخذكم بهما رأفة} [النور: 2]
~~قال: «تعطيل الحدود»
# PageV00P000
### | باب ضرب الحدود، وهل ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بالسوط
# PageV07P367
# عبد الرزاق،
### | [ص: 368]
### | 13507 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم، عن أبيه، أن عليا، «ضرب رجلا في حد
~~قاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13508 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «جلد الزاني أشد من جلد الفرية والخمر» قال:
~~«وجلد الفرية والخمر نحو واحد، فأما الخمر، فإنما كانوا يضربون بالأيدي حتى
~~جعله عمر الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13509 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن قال: «الزنا أشد من حد القذف، والقذف
~~أشد من الشرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13510 - 
# عن ابن عيينة، ms1817 عن سعد بن إبراهيم قال: أشهد على أبي، أنه أخبرني، «أن أمه
~~أمرت بشاة فسلخت حين جلد عمر أبا بكرة فألبستها إياه فهل كان ذلك إلا من
~~جلد شديد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13511 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «أما الفرية فيجلد ولا
~~يرفع يده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13512 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يجتهد في حد الزنا، ويخفف في الفرية والشراب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13513 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يجتهد في جلد الزنا والفرية، ويخفف في الشراب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 369]
### | 13514 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول:
~~" بعث عبد الملك بن مروان الهمداني يقيم الحد على أيوب الهمداني، وعلى
~~صفوان بن صفوان بسوط جديد لم يجلد به قط قال: ارفع يدك حتى إذا رئي إبطك
~~فحسبك قال: فنظرت إلى ظهر صفوان قد حد، ولم يبضع، ونظرت إلى ظهر أيوب وقد
~~بضع بعضه قال: ورأيت الهمداني وضع أرديتهما حين جلدهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13515 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن رجلا، جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسوط، جديد عليه ثمرته، فقال: «لا، سوط دون هذا». فأتي بسوط
~~مكسور العجز، فقال: «لا، سوط فوق هذا». فأتي بسوط بين السوطين، فأمر به
~~فجلد، ثم صعد المنبر، والغضب يعرف في وجهه فقال: «أيها الناس، إن الله
~~تعالى حرم عليكم الفواحش ما ظهر منها، وما بطن فمن أصاب منها شيئا فليستتر
~~بستر الله، فإنه من يرفع إلينا من ذلك شيئا نقمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13516 - 
# عن الثوري، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، قال: أتي عمر برجل في
~~حد، فأمر بسوط فجيء بسوط فيه شدة، فقال: «أريد ألين من هذا»، فأتي بسوط فيه
~~لين، فقال: «أريد أشد من هذا» قال: فأتي بسوط بين السوطين فقال: «اضرب به،
~~ولا يرى إبطك وأعط كل عضو حقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 370]
### | 13517 ms1818 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عدي بن ثابت، عن عكرمة بن خالد قال: أتى
~~عليا رجل في حد فقال: «اضرب، وأعط كل عضو حقه، واجتنب وجهه ومذاكيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13518 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن مخبر، حدثه، عن علي قال: أتى رجل شرب الخمر،
~~فقال علي: «اضرب ودع يديه يتق بهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13519 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن عبد الله التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، أن ابن
~~مسعود، أتاه رجل بابن أخيه وهو
### | [ص: 371]
# سكران فقال: إني وجدت هذا سكران يا أبا عبد الرحمن. فقال: ترتروه ومزمزوه
~~واستنكهوه فترتروه ومزمزوه واستنكهوه، فوجدوا منه ريح شراب فأمر به عبد
~~الله إلى السجن، ثم أخرجه من الغد، ثم أمر بسوط فدقت ثمرته حتى آضت له
~~مخفقة - يعني صارت - قال: ثم قال للجلاد: اضرب وارجع يدك، وأعط كل عضو حقه
~~قال: فضربه عبد الله ضربا غير مبرح، وأوجعه. - قال: قلت: يا أبا ماجد، ما
~~المبرح؟ قال: ضرب الأمر. قال: فما قوله: ارجع يدك؟ قال: لا يتمتى قال: -
~~يعني يتمطى، ولا يرى إبطه - قال: فأقامه في قباء وسراويل - قال: ثم قال:
~~بئس، لعمر الله والي اليتيم، هذا ما أدبت فأحسنت الأدب، ولا سترت الخربة ".
~~قال: يا أبا عبد الرحمن إنه لابن أخي، وإني لأجد له من اللوعة - يعني
~~الشفقة - ما أجد لولدي، ولكن لم آله. فقال عبد الله: إن الله عفو، يحب
~~العفو، وإنه لا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه، ثم أنشأ عبد الله يحدث،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أول رجل قطع من المسلمين رجل من
### | [ص: 372]
# الأنصار - أو في الأنصار - أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكأنما
~~أسف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رمادا - يعني ذر عليه رماد -
~~فقالوا: يا رسول الله ‍ كأن هذا شق عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «وما يمنعني وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم، إن الله عفو يحب العفو،
~~وإنه لا ينبغي لوال ms1819 أن يؤتى بحد إلا أقامه»، ثم قرأ: {وليعفوا وليصفحوا}
~~[النور: 22]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13520 - 
# عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: شهدت عامرا، «ينهى عن ضرب رأس رجل
~~قذف وهو يضرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13521 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله، أن
~~عمر بن الخطاب كان يختار للحدود رجلا، وأنه كان يقيم الحدود عبد الله بن
~~أبي مليكة، وأمير مكة يومئذ محرز بن حارثة، ثم قال لعبد الله بن أبي مليكة:
~~«إذا أردت أن تجلد فلا تجلد حتى تدق ثمرة السوط بين حجرين حتى تلينها»
# PageV00P000
### | باب وضع الرداء
# PageV07P373
# عبد الرزاق،
### | 13522 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن مسعود قال: «لا يحل في
~~هذه الأمة التجريد، ولا مد، ولا غل، ولا صفد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13523 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن علي أنه أتي
~~برجل في حد فضربه وعليه كساء له قسطلاني قاعدا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13524 - 
# عن معمر، عن ابن سيرين قال: رأيت عامرا الشعبي، «جلد رجلا في حد فرية،
~~فجلده وعليه قميصه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13525 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عيسى بن أبي عزة قال: رأيت عامرا الشعبي «ضرب
~~رجلا افترى على رجل في قميص، ولم يضربه في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13526 - 
# عن ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي قال: سألت المغيرة بن شعبة، عن القاذف
~~أتنزع عنه ثيابه؟ قال: «لا تنزع عنه إلا أن يكون فروا أو محشوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 13527 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا يوضع عن القاذف، إلا
~~الرداء» قال الحكم: وأخبرني يحيى الجزار، عن علي، مثل قول إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13528 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يجلد القاذف والشارب وعليهما ثيابهما وينزع، عن
~~الزاني ثيابه حتى يكون في إزاره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13529 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عمران بن موسى قال: حضرت
~~عمر بن عبد العزيز يجلد في الحد، فيضع الرداء إن كان ms1820 عليه قميص، وإن كان
~~عليه إزار، ورداء فهو واضع الرداء على كل حال قال: " فأما القميص فربما وضع
~~عن الرجل، وهو ينظر فلم ينه عنه، وربما أرادوا أن يضعوه، عن الرجل فينهاهم
~~قال: فأما الرداء فهو واضعه عن هذا وهذا " قال: «وضع أبو بكر بن محمد رداء
~~أبي الحارث بن عبد الله بن السائب بن أبي حبيش وعليه قميص حين حدوه وحده
~~على رءوس الناس»
# PageV00P000
### | باب ضرب المرأة
# PageV07P374
# عبد الرزاق،
### | 13530 - 
# عن الثوري، عن واصل، عن معرور بن سويد قال: أتي عمر بامرأة راعية زنت،
~~فقال عمر: «ويح المرية أذهبت حسنها اذهبا فاضرباها، ولا تخرقا جلدها إنما
~~جعل الله أربعة شهداء سترا ستركم به دون فواحشكم فلا يطلعن ستر الله منكم
~~أحد ولو شاء لجعله رجلا صادقا أو كاذبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 375]
### | 13531 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن علي، أن رجلا جلد جارية فجرت، وتحت
~~ثيابها درع حديد ألبسها إياه أهلها، ونفاها إلى البصرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13532 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى، عن علي قال: «تضرب المرأة جالسة،
~~والرجل قائما في الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13533 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم، عن أبيه، أن عليا «ضرب رجلا في الحد
~~قاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13534 - 
# عن معمر قال: بلغني «أن المرأة تضرب قاعدة عليها ثيابها في الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 376]
### | 13535 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أن: «المرأة تضرب قاعدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13536 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن شريحا «كان يأمر بها، فتربط رجلاها وساقاها
~~إلى فخذيها، فتجلد كذلك جالسة عليها ثيابها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13537 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثنا ابن أبي مليكة، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن أمته التي حدت في الزنا أنه حدها في الزنا
~~قال للجالد وأشار إلى الرجلين : «وخفف». قلت: فأين قوله: {ولا تأخذكم بهما
~~رأفة في دين الله} [النور: 2] قال: «أفيقتلها؟»
# PageV00P000
### | باب حد الخمر
# PageV07P376
# عبد الرزاق،
### | 13538 - 
# عن معمر، عن يحيى بن ms1821 أبي كثير قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل
~~شرب الخمر فأمر النبي صلى الله عليه وسلم «من كان عنده فضرب كل واحد منهم
~~ضربتين بنعله أو سوطه، أو ما كان في يده وهم حينئد عشرون رجلا أو قريبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 377]
### | 13539 - 
# عن معمر، عن عقبة بن عامر قال: «أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل شرب
~~خمرا فأمر فضربوا بالأيدي، وبجريد النخل» فكنت فيهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13540 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج قال: سئل ابن شهاب: كم جلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الخمر؟ قال: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرض فيها حدا، كان يأمر من حضره يضربون بأيديهم ونعالهم حتى يقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ارفعوا، وفرض فيها أبو بكر أربعين سوطا، وفرض
~~فيها عمر ثمانين سوطا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13541 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع عبيد بن عمير
~~يقول: «كان الذي يشرب الخمر يضربونه بأيديهم ونعالهم ويصكونه، فكان ذلك على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وبعض إمارة عمر، ثم خشي أن
~~يغتال الرجل فجعله أربعين سوطا، فلما رآهم لا يتناهون جعله ستين، فلما رآهم
~~لا يتناهون جعله ثمانين»، ثم قال: «هذا أدنى الحدود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 378]
### | 13542 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، شاور الناس في جلد الخمر،
~~وقال: «إن الناس قد شربوها واجترءوا عليها». فقال له علي: «إن السكران إذا
~~سكر هذى، وإذا هذى افترى»، فاجعله حد الفرية، فجعله عمر حد الفرية ثمانين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13543 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد النخعي قال: قال علي: «ما كنت
~~لأقيم على أحد حدا، فيموت، فأجد على نفسي إلا صاحب الخمر، لو مات وديته،
~~وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13544 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر قال: «جلد علي الوليد بن
~~عقبة أربعين ms1822 جلدة في الخمر بسوط له طرفان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 379]
### | 13545 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن رجل يقال له: عبد الله، عن
~~الحصين بن المنذر بن الحارث، أن عليا، أمر عبد الله بن جعفر فجلده وعثمان
~~يعد حتى بلغ أربعين سوطا، ثم قال: أمسك. فقال علي: «جلد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الخمر أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، فكملها عمر ثمانين، وكل
~~سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13546 - 
# عن الثوري، عن زيد العمي، عن أبي صديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، أن
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه «ضرب في الخمر بالنعلين أربعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13547 - 
# عن الثوري، عن عوف، أو غيره، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم «ضرب
~~في الخمر ثمانين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13548 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: هم عمر بن الخطاب أن يكتب
~~في المصحف، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «ضرب في الخمر ثمانين، ووقت
~~لأهل العراق ذات عرق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 380]
### | 13549 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر فاجلدوه، ثم
~~إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب فاقتلوه». فقال ابن المنكدر: «قد ترك ذلك بعد»
~~, «قد أتي النبي صلى الله عليه وسلم بابن النعيمان فجلده، ثم أتي به فجلده،
~~ثم أتي به فجلده، ثم أتي به الرابعة فجلده، ولم يزده على ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13550 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن عاصم ابن أبي النجود , عن ذكوان , عن
~~معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شارب الخمر: «إذا شرب الخمر
~~فاجلدوه , ثم إذا شرب فاجلدوه , ثم إذا شرب فاجلدوه , ثم إذا شرب الرابعة
~~فاضربوا عنقه» قال الثوري: فحدثنا أصحابنا عن الزهري أن ابن النعمان ضرب
~~أربع مرات ورفع القتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13551 - 
# عن عمر بن حبيب قال: سمعت ابن شهاب يقول: قال رسول الله ms1823 صلى الله عليه
~~وسلم: «من شرب الخمر فاضربوه، ثم إن شرب الثانية فاضربوه، ثم إن شرب
~~الثالثة فاضربوه، ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه» قال: فأتي برجل قد شرب فضربه،
~~ثم الثانية فضربه، ثم الثالثة فضربه، ثم الرابعة فضربه ووضع الله تعالى
~~القتل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 381]
### | 13552 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم قال: أتي بابن النعيمان إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرارا، أكثر من أربع، فجلده في كل ذلك، فقال رجل
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم العنه ما أكثر ما يشرب، وما أكثر ما
~~يجلد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13553 - 
# عن معمر، عن ابن جريج، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب قال: «أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم برجل، قد شرب الخمر، فجلده، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم
~~الرابعة في كل ذلك يجلده، لم يزد على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13554 - 
# عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية، عن قبيصة بن ذؤيب، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ضرب رجلا في الخمر أربع مرات». وأن عمر: «ضرب أبا
~~محجن الثقفي في الخمر ثمان مرات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13555 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: سمعت عمرو بن شعيب، يحدث، أن
~~أبا موسى الأشعري حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن سأله، فقال:
~~إن قومي يصنعون شرابا من الذرة، يقال له: المزر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أيسكر؟» قال: نعم قال: «فانههم عنه» قال: ثم رجع فسأله، فقال:
~~«انههم عنه»، ثم سأله الثالثة فقال: قد نهيتهم عنه، فلم ينتهوا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «من لم ينته فاقتله»
# PageV00P000
### | باب من شرب الخمر في رمضان
# PageV07P382
# عبد الرزاق،
### | 13556 - 
# عن الثوري، عن عطاء، عن أبيه، أن عليا، ضرب النجاشي الحارثي الشاعر شرب
~~الخمر في رمضان فضربه ثمانين، ثم حبسه، فأخرجه الغد، فضربه عشرين، ثم قال
~~له: «إنما جلدتك هذه العشرين لجرأتك على ms1824 الله، وإفطارك في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13557 - 
# عن الثوري، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: أتي عمر بشيخ
~~شرب الخمر في رمضان، فقال: «للمنخرين للمنخرين، وولداننا صيام» قال: فضربه
~~ثمانين، ثم سيره إلى الشام
# PageV00P000
### | باب حد العبد يشرب الخمر
# PageV07P382
# عبد الرزاق،
### | 13558 - 
# عن معمر، عن الزهري في العبد يشرب الخمر قال: «يضرب نصف حد الحر، وقد ضرب
~~عثمان غلاما له نصف الحد في الخمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 13559 - 
# عن معمر، ومالك، عن ابن شهاب، أن عمر، وعثمان، وعبد الله بن عمر: «جلدوا
~~عبيدهم في الخمر نصف حد الحر»
# PageV00P000
### | باب قوله: {ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا} 
# [النور: 4]
# PageV07P383
# عبد الرزاق،
### | 13560 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى، أنه حضر عمر بن عبد العزيز، وأبا
~~بكر بن محمد «أجازا شهادة القاذف بعدما تاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13561 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في قوله: {ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا} [النور: 4]
~~قال: «إذا تاب القاذف قبلت شهادته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13562 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا تاب من فريته قبلت شهادته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13563 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا تاب القاذف قبلت، وتوبته أن
~~يكذب نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 13564 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: شهد على المغيرة بن شعبة ثلاثة
~~بالزنا، ونكل زياد فحد عمر الثلاثة، وقال لهم: «توبوا تقبل شهادتكم»، فتاب
~~رجلان، ولم يتب أبو بكرة، فكان لا يقبل شهادته، وأبو بكرة أخو زياد لأمه،
~~فلما كان من أمر زياد ما كان حلف أبو بكرة، أن لا يكلم زيادا أبدا، فلم
~~يكلمه حتى مات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13565 - 
# عن محمد بن مسلم قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن ابن المسيب قال: «شهد
~~على المغيرة أربعة بالزنا، فنكل زياد، فحد عمر الثلاثة، ثم سألهم أن
~~يتوبوا، فتاب اثنان فقبلت شهادتهما، وأبى أبو بكرة أن يتوب، فكانت لا تجوز
~~شهادته، وكان قد عاد مثل النصل من العبادة، حتى مات» ms1825
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13566 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، قال: شهد أبو بكرة،
~~ونافع، وشبل بن معبد على المغيرة بن شعبة أنهم نظروا إليه كما ينظرون إلى
~~المرود في المكحلة. قال: فجاء زياد، فقال عمر: «جاء رجل لا يشهد إلا بالحق»
~~قال: رأيت مجلسا قبيحا وانبهارا. قال: فجلدهم عمر الحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 385]
### | 13567 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، أن عمر قال: «حين شهد الثلاثة، أودى
~~المغيرة الأربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13568 - 
# عن معمر، عن بديل العقيلي، عن أبي الوضيء قال: " شهد ثلاثة نفر على رجل،
~~وامرأة بالزنا، وقال الرابع: رأيتهما في ثوب واحد، فإن كان هذا هو الزنا،
~~فهو ذلك فجلد علي الثلاثة، وعزر الرجل والمرأة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13569 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى قال: " استسب
~~هشام بن مسور بن مخرمة، والمسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عند هشام
~~بن إسماعيل، فافترى هشام بن المسور على المسور بن إبراهيم، فأخذه هشام بن
~~إسماعيل، قال عمران: فلا أقول: حضرت ذلك من أمرهما، ولكن أقول: قد كان قال:
~~ثم حضرت عمر بن عبد العزيز في آخر زمانه، وهو على المدينة، ومرة بن أبي
~~مرة، وعبد الله بن أبي مرة، مولى الكثير بن الصلت، وهما يختصمان، فسمعت عبد
~~الله بن أبي مرة ادعى شهادة هشام بن
### | [ص: 386]
# المسور، فقال مرة: ذلك رجل لا تجوز شهادته علي ولا على مسلم، لأنه محدود
~~مسخوط، فقال له عمر: ذلك إليك أو إلى أمك؟ فأمر به عمر، فأدني منه حتى
~~نالته العصا، فضربه بها، حتى شقها على رأسه ويديه، ثم أمر به فجر على استه،
~~حتى انتهى إلى طرف السماط، ثم أقبل على عبد الله بن أبي مرة المدعي شهادة
~~هشام فقال: جازت شهادة هشام لك مع عدل "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13570 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى، أنه كان بين
~~عيسى بن طلحة بن عبيد الله، وبين أبي الحارث بن عبد ms1826 الله بن السائب خصومة
~~قال: فافترى أبو الحارث على عيسى عند أبي بكر بن محمد، فحد أبو بكر أبا
~~الحارث وأنا حاضر قال: «ثم حضرت أبا بكر بعد ذلك، فقضى بين اثنين وحضره أبو
~~الحارث، فأمر كاتبه أن يكتب شهادة أبي الحارث على قضائه ذلك، وناس من
~~قريش»، قال عمران: " وكانت فرية أبي الحارث على عيسى أن امرأة منهم جعلها
~~أبوها إلى عيسى مالها وبضعها، فأنكحها عمها عياض بن نوفل بن عبد الله بن
~~نوفل، وهي ابنة أخي عياض بن نوفل، فكلم عيسى عمر في ذلك فرد نكاحها، ثم إن
~~عيسى خطبها إلى نفسها ففعلت فذكر ذلك عيسى لعمر فأرسل إليها ابن المنكدر
~~وآخر فذكرا ذلك لها فسكتت، فنكحها
### | [ص: 387]
# عيسى، فلما اختصم أبو الحارث وعيسى إلى أبي بكر، قال أبو الحارث: وهذا
~~أنت تبوك امرأة رجل مسلم، فكتب أبو بكر في ذلك إلى عمر وهو خليفة، فكتب أن
~~احدد أبا الحارث "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13571 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «قضى الله ورسوله أن لا تقبل شهادة ثلاث، ولا اثنين،
~~ولا واحد على الزنا، ويجلدون ثمانين ثمانين، ولا تقبل لهم شهادة حتى تتبين
~~للمسلمين منهم توبة نصوح وإصلاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13572 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وغيره قال: «لا تقبل شهادة القاذف أبدا
~~إنما توبته فيما بينه وبين الله». قال: وقاله شريح أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13573 - 
# عن الثوري، عن واصل، عن إبراهيم: «لا تقبل شهادة القاذف، توبته فيما بينه
~~وبين ربه عز وجل». قال الثوري: «ونحن على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13574 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " جاءه رجل فشهد عنده بشهادة فقال:
~~قم قد عرفناك، وكان جلد حدا في القذف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 388]
### | 13575 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن شريح قال: «أجيز شهادة كل صاحب حد إلا
~~القاذف، توبته فيما بينه وبين ربه عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13576 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن ms1827 الشعبي قال: سمعته يقول: «يقبل الله توبته،
~~ولا تقبلون شهادته» - يعني القاذف - قال عبد الرزاق: وبه آخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13577 - 
# عن معمر، عن علي بن الحكم البناني قال: «شهد أربعة على رجل بالزنا عند
~~محمد بن زيد، وكان قاضيا بخراسان ولم يعدلوا فدرأ الرجم عن الرجل، وترك
~~الشهود، فلم يحددهم» قال عبد الرزاق،: «وما أحسبه من حديث لأن شهادتهم لم
~~تصح عنده حين لم يعدلوا»
# PageV00P000
### | باب «شهدوا لرأيناه على بطنها»
# PageV07P388
# عبد الرزاق،
### | 13578 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: شهد رجلان لرأيناه على بطنها لا يزيدان على
~~ذلك. قال: «ينكلان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13579 - 
# عن الثوري في قوم شهدوا على رجل وامرأة لرأيناه على بطنها لا يزيدون.
~~قال: «يعزر الرجل والمرأة، ولا يعزر الشهود»
# PageV00P000
### | باب استتابته عند الحد، وحسم يد المقطوع
# PageV07P389
# أخبرنا
### | 13580 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حضرت عبد العزيز بن عبد الله، جلد
~~إنسانا الحد في فرية، فلما فرغ ذكر له أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي ربيعة، أن من الأمر أن يستتاب عند ذلك. فقال عبد العزيز للمجلود:
~~«تب» - فحسبت أنه قال: أتوب إلى الله -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13581 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض علماء أهل المدينة: «أنهم لا يختلفون أنه
~~يستتاب كل من عمل عمل قوم لوط، أو زنى، أو افترى، أو شرب، أو سرق، أو حرب»
# PageV00P000
### | 13582 - 
# قال عبد الرزاق، عن ابن جريج، وأخبرنا أبو بكر، عن غير واحد، عن ابن
~~المسيب، أنه قال: «سنة الحد أن يستتاب صاحبه إذا فرغ من جلده». قال ابن
~~المسيب: " إن قال: قد تبت، وهو غير رضي لم تقبل شهادته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13583 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن ابن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل سرق شملة فقيل: يا رسول الله إن
~~هذا قد سرق؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما إخاله يسرق، أسرقت؟» قال:
~~نعم. قال: «فاذهبوا به فاقطعوا يده، ثم احسموها، ms1828 ثم ائتوني به» فأتوا به،
~~فقال: «تب إلى الله عز وجل». قال: فإني أتوب إلى الله. قال: «اللهم تب
~~عليه». عبد الرزاق،
### | [ص: 390]
### | 13584 - 
# عن معمر، عن أيوب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13585 - 
# عن معمر، عن ابن المنكدر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع رجلا، ثم أمر
~~به فحسم، وقال: «تب إلى الله». فقال: أتوب إلى الله عز وجل. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إن السارق إذا قطعت يده وقعت في النار، فإن عاد تبعها،
~~وإن تاب استشلاها». قال عبد الله: يقول: «استرجعها»
# PageV00P000
### | باب الاستمناء
# PageV07P390
# عبد الرزاق
### | 13586 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أنه كره الاستمناء. قلت: أفيه؟ قال: «ما
~~سمعته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13587 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن عثمان، عن مجاهد قال: سئل ابن عمر عنه قال:
~~«ذلك نائك نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13588 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي يحيى، عن ابن عباس
~~قال: قال رجل: إني أعبث بذكري حتى أنزل؟ قال: «إن نكاح الأمة خير منه، وهو
~~خير من الزنا»،
### | [ص: 391]
### | 13589 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش مثله بإسناده، عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13590 - 
# عن ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن مسلم قال: رأيت سعيد بن جبير، لقي أبا
~~يحيى فتذاكرا حديث ابن عباس فقال له أبو يحيى: سئل ابن عباس عن رجل يعبث
~~بذكره حتى ينزل؟ فقال ابن عباس: «إن نكاح الأمة خير من هذا، وهذا خير من
~~الزنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13591 - 
# عن الثوري، عن عباد، عن منصور، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء قال: «هو ماؤك
~~فأهرقه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13592 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي بكر، عن
~~رجل، عن ابن عباس، أنه قال: «وما هو إلا أن يعرك أحدكم زبه حتى ينزل ماء»
# PageV00P000
### | باب الرخصة فيه
# PageV07P391
# أخبرنا
### | 13593 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي بكر، عن
~~مجاهد قال: «كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء، والمرأة كذلك ms1829 تدخل
~~شيئا». قلنا لعبد الرزاق: ما تدخل شيئا؟ قال: " يريد السق يقول: تستغني به
~~عن الزنا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 392]
### | 13594 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: «ما أرى بالاستمناء بأسا»
# PageV00P000
### | باب «زنى، ثم عتق»
# PageV07P392
# عبد الرزاق،
### | 13595 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: في أمة زنت وهي مملوكة فلم يقم عليها الحد حتى
~~عتقت قال: «يقام عليها حد الأمة لأنه وجب عليها وهي مملوكة»، عبد الرزاق،
### | 13596 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
### | باب زنا الأمة
# PageV07P392
# عبد الرزاق،
### | 13597 - 
# عن عبيد الله بن عمر قال: أخبرني سعيد المقبري، أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت أمة أحدكم، فليجلدها، ولا
~~يعيرها، ولا يفندها، ثم إذا زنت فليجلدها، ولا يعيرها، ولا يفندها، ثم إذا
~~زنت الثالثة فليبعها، ولو بحبل من شعر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 393]
### | 13598 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، وعن زيد بن
~~خالد الجهني، قالا: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الأمة التي لم
~~تحصن؟ فقال: «إذا زنت فاجلدوها، ثم إذا زنت فاجلدوها، ثم إذا زنت فاجلدوها،
~~ثم إذا زنت في الثالثة أو في الرابعة - الزهري يشك - فبيعوها ولو بضفير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13599 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها، فليجلدها الحد،
~~ولا يثرب عليها، ثم إذا زنت فتبين زناها، فليجلدها الحد، ولا يثرب عليها،
~~ثم إذا زنت الثالثة، فليبعها ولو بحبل من شعر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13600 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم إذا زنت الثالثة
~~فبيعوها ولو بضفير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13601 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن ميسرة الطهوي أبي جميلة، عن علي قال: أحدثت
~~جارية النبي صلى الله عليه وسلم زنت، فأمر النبي ms1830 صلى الله عليه وسلم عليا
~~أن يجلدها، فوجدها علي قد وضعت، فلم يجلدها حتى تعلت من نفاسها، فجلدها
~~خمسين جلدة. فقال: «أحسنت» أخبرنا
### | [ص: 394]
### | 13602 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن حسن بن
~~محمد، أخبره، أن فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم جلدت أمة لها. .
~~الحديث. عبد الرزاق،
### | 13603 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13604 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن معقل بن مقرن المزني جاء إلى عبد
~~الله، فقال: إن جارية لي زنت؟ فقال: «اجلدها خمسين». قال: ليس لها زوج.
~~قال: «إسلامها إحصانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13605 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم قال: كان علقمة والأسود:
~~«يقيمان الحدود على جواري قومهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 395]
### | 13606 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «مضت السنة أن يحد العبد والأمة أهلوهما في
~~الفاحشة إلا أن يرفع أمرهما إلى السلطان فليس لأحد أن يفتات على السلطان».
~~عبد الرزاق،
### | 13607 - 
# عن الثوري، عن ابن جريج، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13608 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن عبد الله بن عياش
~~بن أبي ربيعة قال: أحدثت ولائد من رقيق الإمارة، فأمر بهن عمر بن الخطاب
~~فتيانا من فتيان قريش فجلدوهن الحد " قال: قال عبد الله بن عياش: «وكنت ممن
~~جلدهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13609 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار قال: أخبرني عبد الله
~~بن عياش بن أبي ربيعة قال: «أحدثت ولائد للإمارة فبعث عمر بن الخطاب شبابا
~~من قريش فجلدوهن الحد». قال: «فكنت ممن جلدهن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13610 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «في الأمة إذا كانت ليست
~~بذات زوج، فزنت جلدت نصف ما على المحصنات من العذاب يجلدها سيدها، فإن كانت
~~من ذوات الأزواج رفع أمرها إلى السلطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 396]
### | 13611 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب ms1831 «جلد ولائد من الخمس أبكارا في
~~الزنا»
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ذلك
# PageV07P396
# أخبرنا
### | 13612 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، وعمرو، عن الحارث بن عبد
~~الله، عن أبيه عبد الله بن أبي ربيعة، أنه سأل عمر بن الخطاب، عن الأمة كم
~~حدها؟ فقال: «ألقت فروتها وراء الدار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13613 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة،
~~أنه سأل عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن حد الأمة فقال: «ألقت فروتها وراء
~~الدار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13614 - 
# عن المثنى بن الصباح، عن عكرمة بن خالد، عن الحارث بن عبد الله، عن أبيه،
~~أنه سأل عمر، عن حد الأمة فقال: «ألقت فروتها وراء الدار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13615 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس: «كان لا
~~يرى على عبد، ولا على أهل الذمة، اليهود والنصارى حدا»، عبد الرزاق،
### | [ص: 397]
### | 13616 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13617 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «لا حد على عبد، ولا على
~~معاهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13618 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس قال: «كان لا يرى على عبد
~~حدا، إلا أن تحصن الأمة بنكاح، فيكون عليها شطر العذاب، فكان ذلك قوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13619 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «ليس على
~~الأمة حد حتى تحصن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13620 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان
~~«لا يرى على العبد حدا، إلا أن تنكح الأمة حرا فيحصنها، فيجب عليه مهرها
~~تجلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13621 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فزنى عبد ولم يحصن؟ قال: «يجلد غير حد».
~~قال: قلت: فزنت هي، ولم يحصنها حر بنكاح؟ قال: " كتاب الله: {فإذا أحصن}
~~[النساء: 25] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 398]
### | 13622 - 
# عن رجل، عن حماد، عن إبراهيم ms1832 في الأمة تزني؟ قال: «تجلد خمسين، فإن عفا
~~عنها سيدها فهو أحب إلي». قال عبد الرزاق: وما أحسنه قلنا له: وتأخذ به؟
~~قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13623 - 
# عن رجل، عن سالم بن مسكين قال: أخبرني عن حبيب بن أبي فضالة، أن صالح بن
~~كريز، حدثه، أنه جاء بجارية زنت إلى الحكم بن أيوب قال: فبينا أنا جالس، إذ
~~جاء أنس بن مالك فجلس فقال: «يا صالح، ما هذه الجارية معك؟» قال: قلت:
~~جارية لي بغت، فأردت أن أدفعها إلى الإمام ليقيم عليها الحد. فقال: «لا
~~تفعل، رد جاريتك، واتق الله واستر عليها». قال: ما أنا بفاعل حتى أدفعها.
~~قال له أنس: «لا تفعل، وأطعني» قال صالح: فلم يزل يراجعني حتى قلت له:
~~أردها على أنه ما كان علي فيها من ذنب، فأنت ضامن؟ قال: فقال أنس: «نعم».
~~قال: فردها
# PageV00P000
### | باب المرأة ذات الزوج تنكح
# PageV07P398
# أخبرنا
### | 13624 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: امرأة ذات زوج انطلقت
~~إلى قرية، فنكحت فجومعت قال: " إن اعتلت، فقالت: أخبرت أنه طلقها أو مات،
~~لم ترجم، وإن لم تعتل رجمت "، قلت: فالصداق الذي أصدقها الآخر قال: «هو
~~لزوجها دون وارثها»
# PageV00P000
### | 13625 - 
# قال عبد الرزاق: قال ابن جريج: وقال لي عمرو بن دينار: «وهو لورثتها
~~كلهم». قال: قلت لعطاء: كيف يكون لها صداق، وإنما هي زانية جاءته طائعة؟
~~قال: «قد أصدقها، وأخذت منه بما أصاب منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13626 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بعض، أهل الكوفة، أن عليا: «رجم امرأة كذلك،
~~كانت ذات زوج فجاءت أرضا، فتزوجت، ولم تعتل أنه جاءها موت زوجها، ولا
~~طلاقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13627 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا تزوجت ولها زوج، فإنها تجلد مائة، وترد إلى
~~زوجها الأول، ولها مهرها من زوجها الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13628 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «تجلد مائة ولا ترجم، إنها أتت ذلك
~~علانية، وجهرت به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13629 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل تزوج امرأة بأرض، فجاء ms1833 زوجها الأول، فقالت:
~~إنه كان قد طلقني، قال: «إن لم تقم البينة جلدت أهون الحدين، وفرق بينها
~~وبين زوجها الآخر، ولها مهرها بما استحل منها، وتعزر وترد إلى زوجها الأول،
~~ويستحلف بالله ما كان طلقها، فإن لم تدعي أنه طلقها، ولم تدخل عذرا، فإنها
~~ترجم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 13630 - 
# عن الثوري في المرأة تغر الرجل، ولها زوج؟ قال: «تعزر، ولا حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13631 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل تزوج الخامسة؟ قال: «يجلد، فإن طلق الرابعة
~~من نسائه واحدة أو اثنتين، ثم تزوج الخامسة قبل عدة التي طلق، جلد مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13632 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب في رجل نكح الخامسة فدخل بها قال: «إن كان
~~علم ذلك أن الخامسة لا تحل له رجم، وإن كان جاهلا جلد أدنى الحدين، ولها
~~مهرها بما استحل منها، ثم يفرق بينهما، ولا يجتمعان أبدا، وذكر مثل هذه
~~القصة في علمها وجهالتها، إن كانت أحصنت رجمت، وجلدت مائة، وإن لم تكن
~~أحصنت، ولم تحل بعلم أن تحته أربع نسوة، فلا عقوبة عليها، وإن ولدت، فليس
~~لها ولا لولدها منه ميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13633 - 
# عن ابن جريج، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم النخعي في الذي ينكح الخامسة
~~متعمدا، قبل أن تنقضي عدة الرابعة من نسائه قال: «يجلد مائة، ولا ينفى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13634 - 
# عن الثوري في الرجل ينكح الخامسة قال: «يعزر ولا حد». قال عبد الرزاق:
~~«والناس عليه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يوجد مع المرأة في ثوب أو بيت
# PageV07P400
# أخبرنا
### | 13635 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~علي، أنه كان «إذا وجد الرجل والمرأة في ثوب واحد جلدهما مائة، كل إنسان
~~منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 401]
### | 13636 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الحسن، أن رجلا وجد مع امرأته رجلا قد أغلق
~~عليهما، وقد أرخى عليهما الأستار «فجلدهما عمر بن الخطاب مائة، مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13637 - 
# عن بديل العقيلي، عن أبي الوضيء قال: شهد ثلاثة ms1834 نفر على رجل وامرأة
~~بالزنا، وقال الرابع: رأيتهما في ثوب واحد، فإن كان هذا هو الزنا فهو ذاك:
~~«فجلد علي الثلاثة، وعزر الرجل والمرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13638 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا، فحدث، أن رجلا وجد في بيت رجل بعد
~~العتمة ملففا في حصير: «فضربه عمر بن الخطاب مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13639 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: أتي ابن
~~مسعود برجل وجد مع امرأة في لحاف، فضرب كل واحد منهما أربعين سوطا،
~~وأقامهما للناس، فذهب أهل المرأة وأهل الرجل، فشكوا ذلك إلى عمر بن الخطاب،
~~فقال عمر لابن مسعود: «ما يقول هؤلاء»؟ قال: قد فعلت ذلك قال: «أو رأيت
~~ذلك؟» قال: نعم قال: «نعما ما رأيت». فقالوا: أتيناه نستأديه، فإذا هو
~~يسأله
# PageV00P000
### | باب إعفاء الحد
# PageV07P402
# عبد الرزاق،
### | 13640 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن
~~قال: قال ابن مسعود: «ادرءوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13641 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب قال: «ادرءوا الحدود
~~ما استطعتم»
# PageV00P000
### | باب لا حد إلا على من علمه
# PageV07P402
# عبد الرزاق،
### | 13642 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، عن ابن المسيب، أن عاملا لعمر - قال معمر:
~~وسمعت غير عمرو يزعم، أن أبا عبيدة بن الجراح - كتب إلى عمر، أن رجلا اعترف
~~عبده بالزنا، فكتب إليه أن يسأله: " هل كان يعلم أنه حرام؟ فإن قال: نعم،
~~فأقم عليه حد الله، وإن قال: لا، فأعلمه أنه حرام، فإن عاد فاحدده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 403]
### | 13643 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن المسيب قال: ذكروا الزنا بالشام،
~~فقال رجل: زنيت. قيل: ما تقول؟ قال: أو حرمه الله؟ قال: ما علمت أن الله
~~حرمه. فكتب إلى عمر بن الخطاب، فكتب: «إن كان علم أن الله حرمه فحدوه، وإن
~~كان لم يعلم فعلموه، وإن عاد فحدوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13644 - 
# عن ابن جريج قال: ms1835 أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب، حدثه قال: توفي عبد الرحمن بن حاطب، وأعتق من صلى من رقيقه وصام،
~~وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية لم تفقه، فلم يرع إلا حبلها، وكانت
~~ثيبا، فذهب إلى عمر فزعا فحدثه فقال له عمر: «لأنت الرجل لا يأتي بخير،
~~فأفزعه ذلك»، فأرسل إليها فسألها فقال: «حبلت؟» قالت: نعم من مرغوش
~~بدرهمين، وإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه، فصادف عنده عليا وعثمان وعبد الرحمن
~~بن عوف فقال: أشيروا علي، وكان عثمان جالسا، فاضطجع فقال علي، وعبد الرحمن:
~~«قد وقع عليها الحد»، فقال: أشر علي، يا عثمان. فقال: قد أشار عليك أخواك.
~~قال: أشر علي أنت. قال عثمان: «أراها تستهل به
### | [ص: 404]
# كأنها لا تعلمه، وليس الحد إلا على من علمه»، فأمر بها فجلدت مائة، ثم
~~غربها، ثم قال: «صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13645 - 
# عن معمر قال: أخبرني هشام، عن أبيه، أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب جاء
~~إلى عمر بأمة سوداء كانت لحاطب، فقال لعمر: إن العتاقة أدركت هذه، وقد
~~أصابت فاحشة، وقد أحصنت، فقال له عمر: «أنت الرجل، لا يأتي بخير» فدعاها
~~عمر فسألها عن ذلك، فقالت: نعم، من مرغوش بدرهمين، وقال غيره من مرغوش، وهي
~~حينئذ تذكر ذلك لا ترى به بأسا، فقال عمر: لعلي، وعبد الرحمن، وعثمان وهم
~~عنده جلوس: أشيروا علي، قال علي، وعبد الرحمن: «نرى أن ترجمها»، فقال عمر،
~~لعثمان: أشر علي قال: قد أشار عليك أخواك. قال: أقسمت عليك إلا ما أشرت علي
~~برأيك قال: «فإني لا أرى الحد إلا على من علمه، وأراها تستهل به كأنها لا
~~ترى به بأسا»، فقال عمر: «صدقت، والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه»
~~فضربها عمر مائة، وغربها عاما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13646 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز، أن عمر بن ms1836 الخطاب كتب: «ولا قود، ولا قصاص، ولا جراح، ولا قتل، ولا
~~حد، ولا نكال على من لم يبلغ الحلم حتى يعلم ما له في الإسلام، وما عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 13647 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن حاطب، عن أبيه قال: زنت
~~مولاة له يقال لها: مركوش، فجاءت تستهل بالزنا، فسأل عنها عمر عليا، وعبد
~~الرحمن بن عوف، فقالا: «تحد» فسأل عنها عثمان، فقال: «أراها تستهل به كأنها
~~لا تعلم، وإنما الحد على من علمه» فوافق عمر فضربها، ولم يرجمها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13648 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن الهيثم بن بدر، عن حرقوص قال: أتت امرأة إلى علي
~~فقالت: إن زوجي زنى بجاريتي؟ فقال: صدقت هي، وما لها حل لي. قال: «اذهب ولا
~~تعد، كأنه درأ عنه بالجهالة»
# PageV00P000
### | باب الحد في الضرورة
# PageV07P405
# عبد الرزاق،
### | 13649 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن رفقة، من أهل اليمن نزلوا الحرة،
~~ومعهم امرأة قد أصابت فاحشة، فارتحلوا وتركوها، فأخبر عمر خبرها فسألها،
~~فقالت: كنت امرأة مسكينة لا يعطف علي أحد بشيء، فما وجدت إلا نفسي قال:
~~فأرسل إلى رفقتها، فردوهم، وسألهم عن حاجتها، فصدقوها فجلدها مائة،
~~وأعطاها، وكساها، وأمرهم أن يحملوها معهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 406]
### | 13650 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، أنه
~~حدث أن امرأة من أهل اليمن قدمت في ركب حاجين، فنزلوا بالحرة حتى إذا
~~ارتحلوا ذاهبين تركوها، وجاء رجل منهم عمر، فأخبره أن امرأة منهم قد زنت
~~وهي بالحرة، فأرسل عمر إليها فسألها، فقالت: يا أمير المؤمنين كنت يتيمة
~~ليس لي شيء من الدنيا و. . . . على الموالي، فلا يقبل علي أحد منهم، ولم
~~أجد إلا نفسي، وهي ثيب، فبعث في أثر الركب، فردهم، فسألهم عما قالت، و. . .
~~فصدقوها، فجلدها مائة، ثم كساها وحملها، ثم قال: «اذهبوا بها». عبد الرزاق،
### | 13651 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يحدث نحو هذا غير أنه قال: فتركوها ببعض
~~الحرة حتى بذلت ms1837 نفسها، فردها عمر إلى اليمن، وقال: «لا تذكروا ما فعلت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13652 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني محمد بن الحارث بن سفيان، عن
~~أبي سلمة بن سفيان، أن امرأة جاءت عمر بن الخطاب فقالت: يا أمير المؤمنين
~~أقبلت أسوق غنما، فلقيني رجل فحفن لي حفنة من تمر، ثم حفن لي حفنة من تمر،
~~ثم حفن لي حفنة من تمر، ثم أصابني، فقال عمر: «قلت ماذا؟» فأعادت. فقال عمر
~~ويشير بيده: «مهر مهر»، ويشير بيده كلما قال، ثم تركها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 407]
### | 13653 - 
# عن ابن عيينة، عن الوليد بن عبد الله، عن أبي الطفيل، أن امرأة أصابها
~~جوع، فأتت راعيا، فسألته الطعام، فأبى عليها حتى تعطيه نفسها قالت: فحثا لي
~~ثلاث حثيات من تمر، وذكرت أنها كانت جهدت من الجوع، فأخبرت عمر فكبر، وقال:
~~«مهر مهر مهر، كل حفنة مهر» ودرأ عنها الحد
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13654 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أن
~~عمر بن الخطاب، أتي بامرأة لقيها راع بفلاة من الأرض وهي عطشى، فاستسقته،
~~فأبى أن يسقيها إلا أن تتركه فيقع بها، فناشدته بالله فأبى، فلما بلغت
~~جهدها أمكنته، فدرأ عنها عمر الحد بالضرورة "
# PageV00P000
### | باب البكر والثيب تستكرهان
# PageV07P408
# عبد الرزاق،
### | 13655 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: البكر تستكره نفسها؟ قال: «مثل صداق إحدى
~~نسائها». قال: «وصداق. . أن تصيح، أو يوجد بها أثر»، قلت: الثيب؟ قال: «لم
~~أسمع فيها بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13656 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من استكره امرأة بكرا، فلها صداقها وعليه الحد،
~~ولا حد عليها». قال معمر، وقال قتادة مثل ذلك قال: «وآية البكر تستكره أن
~~تصيح»، وقالا: «الثيب في ذلك مثل البكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13657 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم قال: أنبئت عن علي، وابن مسعود يرويه
~~أصحاب هذا، عن هذا، ويرويه أصحاب هذا عن هذا في البكر تستكره نفسها: «أن
~~للبكر مثل صداق إحدى نسائها، وللثيب مثل صداق مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13658 ms1838 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل دخل على امرأة فصاحت، وعندها امرأة، فأخذها
~~وهي تصيح، فوقع عليها قال: " إن كان الرجل لم يعلم جلد أدنى الحدين لصياح
~~المرأة، وقولها: لست امرأتك، وغرم صداقها، وإن كان علم، أقيم عليه الحد
~~الأكبر إن كان أحصن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 13659 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب في بكر افتضت كصداق نسائها قال: «قضى
~~بذلك عبد الملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13660 - 
# عن الثوري في التي تقول غصبت نفسي يدرأ عنها الحد، وإن كان حمل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13661 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: سألته عن الرجل، يستكره الجارية،
~~فقال: «إذا أقيم الحد بطل الصداق» عبد الرزاق،
### | 13662 - 
# عن ابن شبرمة، مثل قول الشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13663 - 
# عن هشيم، عن داود بن أبي هند قال: حدثنا عمرو بن شعيب، أن رجلا استكره
~~امرأة، فافتضها: فضربه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد، وأغرمه ثلث ديتها
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13664 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: بلغ عمر، أن امرأة
~~متعبدة حملت، فقال عمر: «أراها قامت من الليل تصلي فخشعت فسجدت فأتاها غاو
~~من الغواة فتحشمها، فأتته فحدثته بذلك سواء فخلى سبيلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13665 - 
# عن الثوري، عن علي بن الأقمر، عن إبراهيم قال: بلغ عمر، عن امرأة أنها
~~حامل، فأمر بها أن تحرس حتى تضع، فوضعت ماء أسود، فقال عمر: «لمة من
~~الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 13666 - 
# عن ابن عيينة، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه، أن أبا موسى، كتب إلى
~~عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة فقالت: إن رجلا أتاني، وأنا نائمة،
~~فوالله ما علمت حتى قذف في مثل شهاب النار، فكتب عمر: «تهامية تنومت قد
~~يكون مثل هذا»، وأمر أن يدرأ عنها الحد
# PageV00P000
### | باب الأمة تستكره
# PageV07P410
# عبد الرزاق،
### | 13667 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا استكرهت الأمة ثيبا فنصف عشر ثمنها، وإن
~~كانت بكرا فالعشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13668 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، أن عليا، ms1839 وابن مسعود، قالا: في الأمة إذا
~~استكرهت: «إن كانت بكرا فعشر ثمنها، وإن كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13669 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم، وإبراهيم، قالا: «إذا افتض
~~العبد الأمة، فليس عليه صداق» قال شعبة، وأخبرني منصور، عن الحسن قال: عليه
~~الصداق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 13670 - 
# عن معمر، عن الزهري، وسئل عن رجلين كانا في منزل واحد، مع كل واحد منهما
~~جارية، فجاء أحدهما فدعا جاريته، فجاءت جارية صاحبه، فوقع عليها وهو يرى
~~أنها جاريته قال: «أرى أن يقام عليه أهون الحدين، أحصن أو لم يحصن، حين لم
~~يتبين ويسأل عن ذلك، وتجلد الجارية خمسين جلدة، حين قرت له»
# PageV00P000
### | باب المرأة تفتض المرأة بإصبعها
# PageV07P411
# عبد الرزاق،
### | 13671 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، وعن أبي عبد الكريم، ومغيرة، عن
~~إبراهيم، أن جارية كانت عند رجل، فخشيت امرأته أن يتزوجها فافتضتها
~~بإصبعها، وأمسكها نساء معها فرفعت إلى علي، فأمر الحسن أن يقضي بينهم فقال:
~~أرى أن تجلد الحد لقذفها إياها، وأن تغرم الصداق بافتضاضها. فقال علي: "
~~كان يقال: لو علمت الإبل طحينا لطحنت ". قال: وقال مغيرة، عن إبراهيم، قال
~~الحسن: «عليها الصداق، وعلى الممسكات». «لم يقله غير المغيرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 412]
### | 13672 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن علي، أن رجلا كانت عنده
~~يتيمة فغارت امرأته عليها فدعت نسوة، فأمسكنها، فافتضتها بإصبعها، وقالت
~~لزوجها: زنت، فحلف ليرفعن شأنها فقالت الجارية: كذبت، فأخبرته الخبر، فرفع
~~شأنها إلى علي، فقال للحسن: قل: فيها. فقال: بل أنت يا أمير المؤمنين. قال:
~~لتقولن. قال: تجلد أول ذلك بما اقترف عليها، وعلى النسوة مثل صداق إحدى
~~نسائها، سوى العقل بينهن، فقال علي: «لو علمت الإبل طحينا لطحنت». قال: وما
~~طحنت الإبل حينئذ فقضى بذلك علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13673 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لو افتضت جارية جارية بإصبعها غرمت صداقها
~~كصداق امرأة من نسائها». «فقضى بذلك عبد الملك»
# PageV00P000
### | باب لا يبلغ بالحدود العقوبات
# PageV07P413
# عبد الرزاق،
### | 13674 - 
# عن الثوري، ms1840 عن حميد الأعرج، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، أن عمر، كتب
~~إلى أبي موسى الأشعري، «ولا يبلغ بنكال فوق عشرين سوطا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13675 - 
# عن قيس بن الربيع قال: حدثني أبو حصين، عن حبيب بن صهبان، سمعت عمر يقول:
~~«ظهور المسلمين حمى لا يحل لأحد إلا أن يخرجها حد» قال: ولقد رأيت بياض
~~إبطه قائما بنفسه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13676 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أيوب، عن أبيه،
~~وغيره، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أنه قال: «لا تبلغ العقوبة
~~بالحدود»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13677 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: وأخبرني مسلم بن أبي مريم، أن عبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله، أخبره، عن رجل من الأنصار، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا عقوبة فوق عشرة أسواط إلا أن يكون في حد من حدود الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 414]
### | 13678 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: صاحت جارية في بيت بدمشق فتغوثت،
~~فإذا هي قد أفرغت الدم في البيت، وقد فر صاحب البيت , فكتب فيها الضحاك بن
~~عبد الرحمن، إلى عمر بن عبد العزيز في خلافته، فكتب: «أن قد اتهم بنفسه،
~~فعاقبه عقوبة مؤلمة، ولا تبلغ حدا وأن انفه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13679 - 
# عن إبراهيم بن عثمان، عن عبيد الله بن رافع، عن سليمان بن يسار قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ضرب فوق عشر ضربات إلا في حدود الله عز
~~وجل»
# PageV00P000
### | باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
# PageV07P414
# عبد الرزاق،
### | 13680 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: سمعت أبا هريرة، مرارا يقول: «العين
~~تزني، والفم يزني، والقلب يزني، واليدان تزنيان، والرجل تزني فعددهن كذلك،
~~ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني أنه سمع أبا هريرة يقول: «لا يزني حين يزني وهو مؤمن، ولا
~~يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن حين يشرب» قال: لا أعلمه
~~إلا قال: «وإذ اعتزل خطيئته رجع إليه الإيمان» ms1841
# PageV07P414
# عبد الرزاق،
### | [ص: 415]
### | 13681 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يزني وهو مؤمن حين
~~يزني، ولا يسرق وهو مؤمن حين يسرق، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن حين يشرب».
~~قال: وما أعلمه إلا كان يخبره، عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13682 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا
~~يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يغل حين يغل وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع
~~إليه الناس فيها أبصارهم وهو مؤمن» قال معمر: وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه
~~إذا فعل ذلك زال منه الإيمان قال: يقول: الإيمان كالظل. عبد الرزاق،
### | 13683 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، وعن رجل، عن عكرمة، عن أبي هريرة، وعن أبي
~~هارون، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال: «لا
~~يسرق حين يسرق وهو مؤمن» قال: هذا نهي، يقول حين هو مؤمن لا يفعلن يعني لا
~~يسرق، ولا يزني، ويغل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 416]
### | 13684 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني زان وهو حين
~~يزني مؤمن، ولا يشرب الحدود - يعني الخمر - حين يشربها وهو مؤمن، والذي نفس
~~محمد بيده لا ينتهب أحدكم نهبه ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو
~~حين ينتهبها مؤمن، ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن» قال: ثم يقول أبو
~~هريرة: «إياكم، إياكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13685 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أنه
~~سمع نافع بن جبير يقول: «لا يزني وهو مؤمن حين يزني، فإذا زال رجع إليه
~~الإيمان ليس إذا تاب منه، ولكن إذا ارتجع عن العمل» قال: وحسبت أنه ذكر ذلك
~~عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13686 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، عن ms1842 أبي هريرة، أراه قال: «لا يزني
~~الزاني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن،
~~والتوبة معروضة بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 13687 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان يعرض
~~على مملوكه الباءة ويقول: «من أراد منكم الباءة زوجته، فإنه لا يزني زان
~~إلا نزع الله منه ربقة الإسلام، فإن شاء أن يرد إليه بعد رده، وإن شاء أن
~~يمنعه منعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13688 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن القعقاع بن حكيم، أن أبا صالح، حدثه
~~أنه، سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن»
# PageV00P000
### | باب زنا الفم
# PageV07P417
# أخبرنا
### | 13689 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ميمون بن مهران، أنه سمع
~~ابن عباس، وجاءه رجل فقال: كيف ترى في رجل قبل أمة؟ فقال ابن عباس: «زنى
~~فوه» قال: ابتاعها بعد قال: «هي له حلال». قال: فما كفارة ما مضى قال:
~~«يتوب ولا يعود» عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 13690 - 
# عن ابن محرر، أنه سمع ميمون بن مهران، يخبر عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13691 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران قال: سأل رجل ابن عباس،
~~فقال: قبلت امرأة لا تحل لي قال: «زنى فوك» قال: فما علي في ذلك؟ قال:
~~«استغفر الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13692 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن ميمون بن مهران قال: سأل ابن عباس رجل فقال:
~~قبلت جارية قال: «زنى فوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13693 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن ميمون بن مهران قال: سأل ابن عباس
~~رجل، فقال: رجل قبل أمة لغيره قال: «زنى فوه» قال: يشتريها فيصيبها قال:
~~«إن شاء فعل» قال: وأخبرني جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، أنه قال لابن
~~عباس: ما توبته. قال: أن لا يعود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13694 - 
# عن الثوري، عن ms1843 الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: «ما شيء في الناس
~~أكثر من الزنا ليس له ريح يوجد، ولا يظهر فتقوم عليه بينة»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف الآخر، أيهما يسأل البينة
# PageV07P419
# أخبرنا
### | 13695 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إنما البينة على
~~النافي»، واستشارني عياض في عاتق رميت قال: «فأراد أن يرسل إليها ليكشفها،
~~فنهيته»، فأرسل إلى أبي سفيان بن عبد الله وأبي سلمة فنهياه عن ذلك
# PageV00P000
### | 13696 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت أبا حنيفة، يسأل عن رجل قذف رجلا فلما رفعه قال:
~~إن أمه يهودية أو نصرانية قال: «يسأل هذا - يعني البينة - أن أمه حرة
~~مسلمة». قال سفيان في الرجل ينفي الرجل أيهما يسأل البينة يقول: «لست ابن
~~فلان». قال: يسأل المنفى البينة، وأنه ابن فلان، فإن أخرج ضرب القاذف، قال
~~سفيان: " لا يستحلف القاذف، ولا المقذوف، وكذلك القذف كله إن قذف رجل رجلا:
~~ليست له بينة لم يحلف واحدا منهما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13697 - 
# عن معمر، عن الزهري، سأله عن القاذف، فقال الزهري: «يستحلف». وقال حماد:
~~«لا يستحلف». قال معمر: وكان عمر بن عبد العزيز يستحلفه إذا لم تكن بينة.
~~قلنا لعبد الرزاق: فأيهما أحب إليك؟ قال: «يستحلف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 13698 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي قال: سئل عن القوم يشهدون أن فلانا ليس
~~بابن فلان قال: «إذا أثبت نسبه، فلو جاء بمثل ربيعة ومضر يشهدون لم يخرجوه
~~من نسبه»
# PageV00P000
### | باب قذف الصغيرين
# PageV07P420
# عبد الرزاق،
### | 13699 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من قذف صبيا أو صبية، فلا حد عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13700 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «ليس على قاذف الصبي
~~والصبية حد»
# PageV00P000
### | باب التعريض
# PageV07P420
# أخبرنا
### | 13701 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: التعريض؟ قال: «ليس فيه
~~حد» قال هو وعمر: «فيه نكال» قال: قلت له: «يستحلف ما أراد كذا وكذا؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13702 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: قال رجل لأخيه إن ابنه
~~ليس بأخي. ms1844 قال: «لا يحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 421]
### | 13703 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر كان «يحد في التعريض
~~بالفاحشة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13704 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: قذف رجل رجلا في هجاء، أو عرض له فيه،
~~فاستأدى عليه عمر بن الخطاب، فقال له: لم أعن هذه إنما أردت شيئا آخر. قال
~~الرجل فيسمي لك من عنى. قال عمر: " صدق، قد أقررت على نفسك بالقبيح - أو
~~قال: بالأمر القبيح - فوركه على من شئت، فلم يذكر أحدا فجلده الحد "،
### | 13705 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، عن صفوان،
~~وأيوب، أنه حد في التعريض، والذي كان يحد في التعريض عمر بن الخطاب عكرمة
~~بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار هجا وهب بن زمعة بن الأسود بن
~~عبد المطلب بن أسد فتعرض له في هجائه. قال ابن جريج: وسمعت ابن أبي مليكة
~~يحدث ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13706 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لآخر: يا ابن العبد، أو أيها العبد قال:
~~«إنما عنيت عبد الله يستحلف بالله ما أراد إلا ذلك، ولا حد عليه، وإن نكل،
~~عن ذلك جلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 13707 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لآخر: يا ابن الحائك، يا ابن الخياط، يا
~~ابن الإسكاف، يعيره ببعض الأعمال قال: «يستحلف بالله ما أراد نفيه، وما عنى
~~إلا عمل أبيه، فإن حلف ترك، وإن نكل حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13708 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «في التعريض عقوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13709 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم بن عامر بن مسعود، عن ابن المسيب، أن رجلا قال
~~لرجل: يا ابن أبي كرانة قال: «يضرب الحد إلا أن يقيم البينة أنه لقب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13710 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، سئل عن رجل قال لرجل: إنك الدعي، قال:
~~" ليس عليه حد، ولو قال: ادعاك ستة لم يكن عليه حد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13711 - 
# عن سفيان في رجل ms1845 قال لرجل: يا ابن الزنجي قال: «يضرب إذا نقل نسبا إلى
~~نسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13712 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " لو قال رجل لآخر: إني أراك زانيا عزر، ولم يحد،
~~والتعريض كله يعزر فيه " في قول قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13713 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال: «إنما الحد على من
~~نصب الحد نصبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 423]
### | 13714 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، أنه سئل عن رجل قال
~~لرجل: يا ابن الجزار قال: «ليس بشيء ما نعلم الحد إلا في القذف البين،
~~والنفي البين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13715 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن مسعود قال: " لا حد إلا
~~في اثنتين: رجل نفى من أبيه، أو قذف محصنة ". عبد الرزاق،
### | 13716 - 
# عن معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم، عن ابن مسعود مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13717 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال زياد: «من عرض عرضنا له، ومن صرح صرحنا له».
~~قال: وقال قتادة: «يعزر في التعريض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13718 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن عمر بن عبد العزيز قال: «من عرض عرضنا له
~~بالسياط، وكان يجلد في التعريض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت حفص بن عمر بن رفيع يقول: كان
~~بين أبي، وبين يهودي مدافعة في القول في شفعة، فقال أبي لليهودي: يهودي ابن
~~يهودي. فقال: أجل، والله إني ليهودي ابن يهودي إذ لا يعرف رجال كثير
~~آباءهم، فكتب عامل الأرض إلى عمر بن عبد العزيز وهو عامل على المدينة بذلك
~~فكتب: «إن كان الذي قال له ذلك يعرف أبوه، فحد اليهودي، فضربه ثمانين سوطا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 424]
### | 13720 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت محمد بن هشام يقول: " قال رجل
~~في إمارة عمر بن عبد العزيز لرجل: إنك لتسري على جاراتك. فقال: والله ما
~~أردت إلا نخلات كان يسرقهن، فحده عمر بن عبد العزيز "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13721 - 
# عن ms1846 ابن جريج قال: قال رجل لرجل: يا ابن المطوق، فكتب فيه هشام، إلى عمر
~~بن عبد العزيز فكتب: «إن لم يكن أبوه مطوقا فاحدده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13722 - 
# عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب، عن رجل قيل له: يا ابن القين، ولم يكن
~~أبوه قينا قال: «نهى، أن يجلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13723 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب في رجل قال لرجل: يا مولى، يا دعي قال:
~~«يجلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13724 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لآخر: إنما التقطت أمك لقطا قال: «يجلد حد
~~الفرية لأنه نفى امرأة من أبيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 425]
### | 13725 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: إن رجلا في زمن عمر بن الخطاب
~~قال لرجل: ما أمي بزانية، ولا أبي بزان، قال عمر: «ماذا ترون؟» قالوا: رجل
~~مدح نفسه. قال: «بل هو، انظروا، فإن كان بالآخر بأس فقد مدح نفسه، وإن لم
~~يكن به بأس، فلم قالها؟ فوالله لأحدنه» فحده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13726 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن مكحول، أن معاذ بن جبل،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص، قالا: «ليس الحد إلا في الكلمة التي ليس لها
~~مصرف، وليس لها إلا وجه واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13727 - 
# عن إبراهيم بن محمد، عن صاحب له، عن الضحاك بن مزاحم، عن علي، قال: «إذا
~~بلغ في الحدود لعل وعسى فالحد معطل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13728 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: " لا حد في أن يقال: يا
~~سكران، ولا يا سارق، ولكن جلد "
# PageV00P000
### | باب القول سوى الفرية
# PageV07P426
# أخبرنا
### | 13729 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: قال لآخر حتى يقول:
~~«إنك لتصنع بفلان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13730 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في رجل قال لرجل يا لوطي، قال: «نيته
~~يسأل ماذا أراد بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13731 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لآخر لقد جلدت في الزنا قال: «يجلد ثمانين ms1847
~~حد الفرية» قال: " فإن قال: جلدت حدا في الخمر، نكل نكالا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13732 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل يقول لآخر: يا ابن البربرية، يا ابن الحبشية،
~~وأمه عربية قال: «ليس عليه جلد» قال: " فإن قال: يا ابن فلان لغير أبيه
~~الذي يدعى له ضرب الحد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13733 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل قال لرجل: يا لوطي، قالا: «لا يحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13734 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لآخر: ما أمك فلانة قال: «لا يحد حتى
~~ينفيه من أمه هذه كذبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13735 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل قال لرجل: لست بابن فلانة قال:
~~«ليس بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 13736 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال: هو زان إن لم يفعل كذا وكذا، ثم لم يفعل
~~قال: «أرى أن يضرب حدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13737 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، أنه سئل عن رجل قال لرجل عربي: يا
~~نبطي، قال: «كلنا نبطي ليس في هذا حد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13738 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: " لا حد في أن يقال: يا
~~سكران، ولا يا سارق، ولكن جلد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13739 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن رجاء بن حيوة قال: استقام
~~بنا سليمان في خلافته، ومعه عمر بن عبد العزيز فقال: " كيف تقولون في رجل
~~قال لرجل: يا شارب الخمر؟ " قال: قلنا: يحد، قال عمر: «سبحان الله، ما الحد
~~إلا على من قذف مسلما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13740 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: إذا قال: يا سارق، يا منافق، يا كافر،
~~يا شارب الخمر قال: «في هذا كله تعزير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13741 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إذا قال رجل لآخر: إن فلانا يزعم أنك زان قال:
~~«يسأل فلان عن ذلك، فإن أقر، وإلا عزر الذي بلغه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13742 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لرجل: إن فلانا
~~يقول: ms1848 إنك زان قال: «إن جاء ببينة على أن ذلك قد قاله، فليس عليه شيء إلا
~~أنه بئس ما مشى به، وإن لم يأت على ذلك ببينة جلد المبلغ» وقال رجل من أهل
~~الكوفة، ونحن مع عطاء، إن أهل الكوفة يرون إذا شهد أربعة على رجل بالزنا،
~~فتقدم أحدهم إلى الإمام يقولون: هو بمنزلة خصم، ولا يجعلونه شاهدا، وإن
~~أتوا مرة واحدة جازت شهادتهم، فوافقهم على ذلك عطاء. قال ابن جريج: "
~~وأقول: أنا وشأن المغيرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 13743 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن عمرو بن العاص - وهو أمير مصر -، قال لرجل من
~~تجيب يقال له قنبرة: يا منافق قال: فأتى عمر بن الخطاب، فكتب عمر إلى عمرو:
~~«إن أقام البينة عليك جلدتك تسعين»، فنشد الناس، فاعترف عمرو حين شهد عليه
~~زعموا أن عمر قال لعمرو: «أكذب نفسك على المنبر»، ففعل، فأمكن عمرو قنبرة
~~من نفسه، فعفا عنه لله عز وجل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13744 - 
# عن إبراهيم، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان: " من قال لرجل: يا مخنث،
~~فاضربوه عشرين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13745 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال لرجل من الأنصار يا يهودي،
~~فاضربوه عشرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 13746 - 
# عن عبد الله بن كثير قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا أبو مسلمة، عن أبي نضرة،
~~عن سنان بن سلمة بن محبق، وكان سلمة قد أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~قال رجل لرجل: يا لوطي فرفع ذلك إلى سنان بن سلمة فقال: «نعم الرجل أنت إن
~~كنت من قوم لوط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 13747 - 
# قال: قال سفيان في رجل قال لرجل: زنيت في الشرك قال: " يضرب الحد إلا أن
~~يأتي بالبينة لأنه إنما قذفه حينئذ، وإن قال: زنيت وأنت مملوك ضرب الحد،
~~فإن قال: زنيت وأنت صبي لم يضرب لأن الصبي لا يزني "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13748 - 
# عن سفيان في رجل قال لامرأة كانت أمة، ثم ms1849 عتقت قد زنيت، وأنت أمة قال:
~~«يسأل البينة عن ذلك، وإلا ضرب الحد لأنه إنما قذفها وهي حرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 13749 - 
# قال: قال سفيان في الذي يقول: زنيت بفلانة قال: «تسأل، فإن أنكرت ضرب
~~الحد بقذفه إياها، ثم قيل له إن شهدت على نفسك أربع شهادات أقمنا عليك
~~الحد، وإن لم تشهد لم نقم عليك الحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 430]
### | 13750 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لامرأة كانت
~~أمة، ثم عتقت: قد زنيت، وأنت بيعة، فلم يأت ببينة على ذلك قال: «يجلد إذا
~~قال ذلك، ولم يأت عليه ببينة» قيل له: فكانت قد زنت وهي أمة قال: «فلا حد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13751 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال لرجل أربع
~~مرات: قد زنيت بفلانة، وسماها قال: «يجلد مائة إن كان بكرا، وينفى سنة،
~~ويرجم إن كان ثيبا»، قلت: أفلا يحد بما قال؟ قال: «حسبه حد واحد»، قلت:
~~فإنهم يقولون: لا تحد هي، ولا بد إن صدقته على نفسه صدقته عليها. قال: «بل
~~أصدقه على نفسه، ولا أصدقه عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13752 - 
# عن معمر، عن قتادة في امرأة قذفت رجلا بنفسها أنه غلبها على نفسها،
~~والرجل ينكر ذلك، وليس لها بينة قال: «تضرب حد الفرية». قال معمر: وقال
~~الزهري أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13753 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب في رجل قال لامرأته: قد زنيت بك قبل
~~أن أتزوجك قال: «يجلد الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13754 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يقول: زنيت بفلانة قال: «إن استقام على قوله
~~أقيم عليه حد الفرية، وحد الزنا»
# PageV00P000
### | باب الذي يقذف المحدود، أو يعيره
# PageV07P431
# أخبرنا
### | 13755 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «على الذي يشيع الفاحشة
~~نكال، وإن صدق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13756 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: في الرجل يجلد الحد، فيقول له رجل: يا زان ‍‍
~~قال: " يستحب الدرأ بعذر، ومنا من يقول: «إذا أقيم عليه الحد جلد من قذفه،
~~ومن لم يجلده ms1850 ابن أبي ليلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13757 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سئل ابن المسيب، عن الرجل يصيب الحد، ثم يعيره
~~به رجل بعد ذلك قال: «إن كان قد أونس منه توبة عزر الذي عيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13758 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قال لرجل: يا زان، ولامرأة يا زانية، وقد كانا
~~حدا قبل ذلك، قالا: «ينكل بأذاهما لحرمة المسلم». ذكره عن ابن المسيب
# PageV00P000
### | باب: لا يؤجل في الحدود
# PageV07P431
# عبد الرزاق،
### | 13759 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يؤجل في الحدود إلا قدر ما يقوم
~~القاضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 432]
### | 13760 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن أبي عون قال: قال عمر بن الخطاب: «أيما رجل
~~شهد على حد، لم يكن بحضرته، فإنما ذلك عن ضغن»
# PageV00P000
### | باب: لا يكفل في حد
# PageV07P432
# عبد الرزاق،
### | 13761 - 
# عن الثوري، عن جابر، ومطرف، عن الشعبي قال: «لا تجوز شهادة رجل على شهادة
~~في حد، ولا يكفل في حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13762 - 
# عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: كان شريح، ومسروق: «لا يجيزان شهادة
~~على شهادة في حد، ولا يكفلان صاحب حد»
# PageV00P000
### | باب الرجل يفتري على الجماعة
# PageV07P432
# أخبرنا
### | 13763 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~«إذا افترى عليهم جميعا فحد واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13764 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء: عن رجل افترى على جماعة قال: «حد واحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13765 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم: أنه سأل طاوسا
~~قال: قلت له: رجل دخل على أهل بيت فقذفهم قال: «حد واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 433]
### | 13766 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا افترى رجل على جماعة فحد واحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13767 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن قذفهم جميعا، فحد واحد، وإن جاءوا مجتمعين
~~أو مفترقين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13768 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: قال في قول واحد: يا
~~فلان، أنت لبغية. قال: «حد واحد». قال ابن جريج: وأقول أنا: ms1851 حدان. قلت
~~لعطاء: فحلف على أمور شتى في قول واحد فحنث؟ قال: «كفارتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13769 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا افترى على جماعة سمى كل إنسان باسمه، حد لكل
~~إنسان منهم حدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13770 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم قال: قلت لطاوس:
~~لقي ناسا فرادى فقذفهم؟ قال: «حد واحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13771 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: افترى على إنسان، ثم
~~خرج فلقي إنسانا آخر، فافترى عليه قال: «حدان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 434]
### | 13772 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن أصحاب ابن
~~مسعود، أنهم يقولون: «إن افترى رجل على رجل، ثم مكث، ثم افترى على آخر،
~~فإنما هو حد واحد ما لم يحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13773 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، وجابر، وفراس، كلهم، عن الشعبي في الرجل
~~يقذف القوم جميعا قال: «إن فرق ضرب لكل إنسان منهم، وإن جمع فحد واحد».
### | 13774 - 
# قال عبد الرزاق: عن الثوري، عن إبراهيم، مثل قول الشعبي، عبد الرزاق،
### | 13775 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم، مثل قول الشعبي
# PageV00P000
### | 13776 - 
# قال الثوري: «وضرب ابن أبي ليلى امرأة حدودا في مجالس ثلاثة حدود أو
~~أربعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13777 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «إذا جاءوا
~~جميعا فحد واحد، وإن جاءوا متفرقين حد لكل إنسان منهم لحدة». أخبرنا
### | 13778 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه مثله.
~~وزاد فيه قال: وقال عروة: «والسارق كذلك»
# PageV00P000
### | باب الفرية على أهل الجاهلية
# PageV07P435
# عبد الرزاق،
### | 13779 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب، «جلد الحد رجلا في أم رجل هلكت في
~~الجاهلية قذفها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13780 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن رجلا قال لرجل: يا ابن ذات الراية، وكانت أمه
~~هلكت في الجاهلية، فقال له مروان: " لتأتين بالبينة أنها كانت ذات راية،
~~وإلا جلدتك، فلم يأت ببينة، فجلده من أجل أنه كان ms1852 يقال للبغي: ذات الراية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13781 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان لها ولد مسلم جلد قاذفها لحرمة المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13782 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو بكر ومن بعده من الخلفاء يجلدون من دعا
~~أم رجل زانية، وإن كانت يهودية أو نصرانية لحرمة المسلم، حتى أمر عمر بن
~~عبد العزيز على المدينة، فلم يكن سمع في ذلك بشيء، فاستشار في ذلك، فقال له
~~عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب: «لا نرى أن تحد مسلما في كافر،
~~فترك الحد بعد ذلك اليوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 436]
### | 13783 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن المغيرة، أن مخرمة
~~بن نوفل، افترى على أم رجل في الجاهلية، فقال: أنا صنعت بأمك في الجاهلية،
~~وإن عمر بن الخطاب بلغه ذلك، فقال: «لا يعد لها أحد بعد ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13784 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قذف نصرانية تحت مسلم قال: «ينكل، ولا يحد»،
~~وقال: «إن افترى على مشرك، فعقوبة، ولا حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13785 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة: أن رجلا عير رجلا بفاحشة
~~عملتها أمه في الجاهلية، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال: «لا حد عليه»
# PageV00P000
### | باب العبد يفتري على الحر
# PageV07P436
# أخبرنا
### | 13786 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن افترى عبد على حر جلد
~~أربعين أحصن بنكاح حرة، أو لم يحصن». قلت: فإنهم يقولون: يجلد ثمانين،
~~فأنكر ذلك، وتلا: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
~~فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا} [النور: 4] ولا شهادة
~~لعبد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 437]
### | 13787 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن رجل انطلق إلى
~~عبد الملك يسأله عن أشياء قد سماها لي، فعرض عبد الملك على قبيصة الكتاب
~~فيه: العبد يفتري على الحر، فقال قبيصة: «يجلد ثمانين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13788 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت جعفر بن محمد بن علي، ms1853 يحدث، عن أبيه أنه أخبره، عن
~~علي بن أبي طالب: «أنه ضرب عبدا افترى على حر أربعين». عبد الرزاق،
### | 13789 - 
# عن الثوري، عن جعفر، عن أبيه، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13790 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة مولى ابن عباس أنه كان
~~يقول: «حد العبد يفتري على الحر أربعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13791 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «إن افترى عبد على حر جلد أربعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13792 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «يجلد أربعين». قال معمر: «وما
~~رأيت عامتهم إلا يقولون ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13793 - 
# عن الثوري، عن ذكوان، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: أدركت عمر،
~~وعثمان ومن بعدهم من الخلفاء «لا يضربون المملوك في القذف إلا أربعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 13794 - 
# عن مالك، عن أبي الزناد، أن عمر بن عبد العزيز: جلد عبدا في فرية ثمانين
~~قال: أبو الزناد، فسألت عبد الله بن عامر عن ذلك؟ فقال: أدركت عمر والخلفاء
~~هلم جرا: «فما رأيت أحدا ضرب في الفرية أكثر من أربعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13795 - 
# عن معمر، عن الزهري في العبد يفتري على الحر قال: «يجلد ثمانين»
# PageV00P000
### | باب فرية الحر على المملوك
# PageV07P438
# أخبرنا
### | 13796 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل افترى على عبد أو
~~أمة قال: «لا حد، ولا نكال ولا شيء، وإن نكحت الأمة حرا، فكذلك ليس على من
~~قذف أمة، أو نصرانية تحت مسلم حد إلا أن يعاقبه السلطان إلا أن يرى ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13797 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل افترى على عبد، أو أمة قال: «يعزر»
# PageV00P000
### | باب الرجل يقذف الرجل وهو سكران
# PageV07P438
# عبد الرزاق،
### | 13798 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري، عن الرجل يقذف رجلا وهو سكران قال: «يحد حد
~~الفرية، وحد السكر»
# PageV00P000
### | باب الفرية على أم الولد
# PageV07P439
# عبد الرزاق،
### | 13799 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن أميرا من الأمراء سأل ابن عمر عن رجل قذف
~~أم ولد ms1854 لرجل قال: «يضرب الحد صاغرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13800 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: سئل ابن عمر، عن
~~قاذف أم الولد، فقال ابن عمر: «يسأل عنها، فإن كان لا يطعن عليها حد
~~قاذفها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13801 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، قالا: «يضرب قاذف أم الولد»
~~قال الثوري: وقال غيره، عن الشعبي، إذا نفى ابن أم الولد من نسبه، فقال:
~~«لست لأبيك ضرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13802 - 
# عن جابر، عن الشعبي قال: " إذا قال الرجل لابن أم الولد: لست بابن فلان،
~~فأخرجه من نسبه جلد الحد، وإن كانت أمه لم تمت "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13803 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي ابن شهاب: في أم الولد
~~تزني، وسئل أيبيعها سيدها؟ قال: «لا يصلح له أن يبيعها ولكن يقام عليها حد
~~الأمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13804 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: " إذا قال رجل لرجل: أمه أم ولد، أو نصرانية:
~~لست لأبيك لم يضرب لأن النفي إنما وقع على الأم، ولو أن رجلا قال لرجل: لست
~~من بني تميم لم يضرب لأن النفي إنما وقع على مشرك ". وقال الحكم بن عتيبة:
~~«يضرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 440]
### | 13805 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «أراد عبيد الله بن زياد أن يضرب
~~قاذف أم ولد، فلم يتابعه على ذلك أحد»
# PageV00P000
### | باب الأب يفتري على ابنه
# PageV07P440
# أخبرنا
### | 13806 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن افترى الأب على ابنه،
~~فلا يحد»
# PageV00P000
# قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تعافوا فيما بينكم، فما بلغني من
~~حد، فقد وجب»
# PageV07P440
### | 13807 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا بلغت الحدود السلطان، فلا يحل لأحد أن يعفو
~~عنها».
### | 13808 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
### | 13809 - 
# عن الثوري، عمن، سمع الحسن، وعطاء، يقولان: «ليس على الأب لابنه حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13810 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «لا يقاد والد من ولده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 441]
### | 13811 ms1855 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، أن عمر بن عبد العزيز: «دفع رجلا إلى ابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13812 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني رزيق صاحب أيلة، أنه كتب إلى عمر بن عبد العزيز
~~في رجل افترى على ابنه، فكتب: «بحد الأب إلا أن يعفو عنه ابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13813 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني رزيق قال: قذف رجل ابنه عندي، فأردت أن أحده،
~~فقال: إن أنت حددت أبي اعترفت، فما أدر كيف أصنع؟ فكتبت فيه إلى عمر بن عبد
~~العزيز فكتب: «أن حده إلا أن يعفو عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13814 - 
# عن سفيان: «في الأب يفتري على ابنه، أما الابن، فلا يشك أنه يحد لأبيه،
~~وأما الأب، فإنهم يستحبون الدرأ»
# PageV00P000
### | 13815 - 
# عبد الرزاق، قال سفيان: في المرأة تزني، وتقتل ولدها ولم تحصن قال: «يدرأ
~~عنها الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13816 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن
~~عمر بن الخطاب قال: «لا عفو عن الحدود عن شيء منها بعد أن يبلغ الإمام، فإن
~~إقامتها من السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 442]
### | 13817 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: أخبرني رزيق، أن عمر بن عبد العزيز:
~~كتب إليه في رجل قذف ابنه أن اجلده إلا أن يعفو ابنه عنه " قال: فظننت أنها
~~للأب خاصة، فكتبت إليه: فقال «أنها للناس عامة»
# PageV00P000
### | باب الرجلان يدعيان الولد
# PageV07P442
# أخبرنا
### | 13818 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن عتبة بن
~~أبي وقاص، قال لأخيه سعد: أتعلم أن ولد جارية زمعة ابني؟ قالت عائشة: فلما
~~كان يوم الفتح رأى سعد الغلام فعرفه بالشبه، فاعتنقه إليه قال: ابن أخي ورب
~~الكعبة فجاءه عبد بن زمعة، فقال: بل هو أخي ولد على فراش أبي من جاريته،
~~فانطلقا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله، ابن أخي
~~أنظر إلى شبهه بعتبة. فقال عبد بن زمعة: بل هو أخي ولد على فراش أبي من
~~جاريته. فقال رسول الله ms1856 صلى الله عليه وسلم: «الولد للفراش واحتجبي منه يا
~~سودة». قالت عائشة: «فوالله ما رآها حتى مات».
### | [ص: 443]
### | 13819 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13820 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن الزبير، أن زمعة: كانت له جارية،
~~وكان يتطئها، وكانوا يتهمونها، فولدت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لسودة: «أما الميراث فله، وأما أنت فاحتجبي منه يا سودة ليس لك بأخ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13821 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13822 - 
# عن سفيان في الرجلين يتنازعان في الولد ولد على فراش أحدهما، فقال: «هو
~~للذي في يده إذا وضعت في ستة أشهر، فإن كان دون ستة أشهر فهو للأول، إلا أن
~~يكون يوما واحدا أو يومين، هذا في الرجل يبيع الجارية من الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13823 - 
# عن سفيان في الولد يدعيه الرجلان يرث من كل واحد منهما نصيب ذكر تام،
~~وهما جميعا يرثانه السدس، فإذا مات أحدهما فهو للباقي منهما، ومن نفاه من
~~أحدهما لم يضرب، حتى ينفيه منهما جميعا، فإذا صار للباقي منهما، فإنه يرث
~~إخوته من الميت، ولا يرثونه حجبه أبوه هذا الحي عن أن يرثه الإخوة من الميت
~~ويرثهم هو، لأنه أخوهم ويكون ميراثه للباقي وعقله عليه، فإذا مات الآخر من
~~الأبوين صار عقله وميراثه لإخوته من الأبوين جميعا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 444]
### | 13824 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: اختصم سعد بن أبي وقاص، وعبد بن زمعة في غلام، فقال سعد: يا
~~رسول الله، أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه، انظر إلى شبهه، قال عبد
~~بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله ولد على فراش أبي من وليدته قال: فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه، فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: ms1857 «هو لك يا
~~عبد، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة». قالت:
~~«فلم ير سودة قط»
# PageV00P000
### | باب التعدي في الحرمات العظام
# PageV07P444
# أخبرنا
### | 13825 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل وجد يأكل لحم
~~الخنزير، وقال: أشتهيه، أو مرت به بدنة فنحرها، وقد علم أنها بدنة، أو
~~امرأة أفطرت في رمضان
### | [ص: 445]
# ، فقالت: أنا حائض، فنظر إليها النساء فإذا هي غير حائض، أو رجل واقع
~~امرأته في رمضان، أو أصاب امرأته حائضا، أو قتل صيدا في الحرم متعمدا، أو
~~شرب خمرا، أو ترك بعض الصلاة فذكرتهن له، فقال: ما كان الله نسيا لو شاء
~~جعل في ذلك شيئا يسميه ما سمعت في ذلك بشيء، ثم رجع إلى أن قال: «إن فعل
~~ذلك مرة، فليس عليه شيء، فإن عاود ذلك فلينكل». وذكر الرجل الذي قبل
~~المرأة، وأقول: الذي أصاب أهله في رمضان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13826 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أكل لحم الخنزير عرضت عليه التوبة، فإن تاب،
~~وإلا قتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13827 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل أفطر في شهر رمضان قال: «إذا كان فاسقا من
~~الفساق نكل نكالا موجعا، ويكفر أيضا، وإن كان يفعل ذلك انتحال دين غير
~~الإسلام عرضت عليه التوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13828 - 
# عن الثوري في أكل لحم الخنزير قال: «ليس فيه حد، ولا يعزر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13829 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، أنه سمع
~~إبراهيم، يحدث، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله بن مسعود قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
### | [ص: 446]
# الله إني أخذت امرأة في البستان، ففعلت بها كل شيء غير أني لم أجامعها،
~~قبلتها ولزمتها ولم أفعل غير ذلك، فافعل بي ما شئت. قال: فلم يقل له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا: فذهب الرجل، فقال عمر: لقد ستر الله عليه لو
~~ستر على نفسه، فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره، ثم قال: ms1858 «ردوه
~~علي»، فردوه، فقرأ عليه: {أقم الصلاة طرفي النهار} [هود: 114]، حتى بلغ
~~{للذاكرين} [هود: 114] قال: فقال معاذ بن جبل أله وحده يا نبي الله أم
~~للناس كافة؟ قال: «بل للناس كافة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13830 - 
# عن معمر، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، - أحسبه - عن ابن مسعود
~~قال: قبل رجل امرأة فجاء عمر بن الخطاب، فذكر له أنه كان يسأله عن كفارته؟
~~فقال عمر: أمعزبة هي؟ فقال: نعم. فقال عمر: لا أدري يقال: جاء الرجل أبا
~~بكر فذكر له أيضا، فرد عليه كما رد عليه، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسأله، فقال: «أمعزبة هي؟» قال: نعم قال: فصمت عنه، فأنزل الله عز وجل:
~~{أقم الصلاة طرفي النهار} [هود: 114] إلى {للذاكرين} [هود: 114] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 13831 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، أن رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة وهو جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فاستأذنه لحاجة، فأذن له، فذهب في طلبها، فلم يجدها، فأقبل الرجل يريد أن
~~يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بالمطر، فوجد المرأة جالسة على غدير فدفع في
~~صدرها، فجلس بين رجليها، فصار ذكره مثل الهدبة، فقام نادما، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأخبره بما صنع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«استغفر ربك وصل أربع ركعات»، ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {أقم
~~الصلاة طرفي النهار} [هود: 114] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13832 - 
# عن ابن عيينة، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم قال: جاء رجل يبايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقد كان حدث امرأة بالأمس قال: فبايعه النبي صلى الله
~~عليه وسلم بكفه، - أو قال: بأطراف أصابعه -، وقال: «أنت صاحب الحديث
~~بالأمس»
# PageV00P000
### | باب القافة
# PageV07P447
# أخبرنا
### | 13833 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عروة، عن
~~عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: دخل عليها مسرورا تبرق أسارير وجهه،
~~فقال: " ألم تسمعي ما قال مجزر المدلجي لزيد، ms1859 وأسامة؟ ورأى أقدامهما، فقال:
~~«إن هذه الأقدام بعضها من بعض». عبد الرزاق،
### | [ص: 448]
### | 13834 - 
# عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة نحوه، وزاد فيه: " وهما في
~~قطيفة قد غطيا رءوسهما، وبدت أقدامهما، ولم يذكر بريق أسارير وجهه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13835 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد قال: كنت مع ابن عباس فجاءه
~~رجل أظنه من بني كرز، فرأى ابن عباس يسب الغلام، وأمه تتناوله، فقال: «إنه
~~لابنك» قال: فدعاه ابن عباس وحمل أمه على راحلته، وكان ابن عباس انتفى منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13836 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عليها مسرورا، فقال: " ألم تسمعي ما قال المدلجي، ورأى أسامة وزيدا
~~نائمين في ثوب واحد أو في قطيفة قد خرجت أقدامهما، فقال: «إن هذه الأقدام
~~بعضها من بعض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 13837 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا، فقال: «ممن
~~أنت؟»، فقال: من بني فلان قال: «هل لك من نسب بنجران؟» قال: لا. قال: عمر:
~~«بلى». قال الرجل: لا. قال عمر: «أذكر الله رجلا كان يعرف لهذا الرجل نسبا
~~بنجران، إلا أخبرناه»، فقال رجل: أنا أعرفه يا أمير المؤمنين ولدته امرأة
~~من أهل نجران، فقال عمر: «مه، إنا نقوف الآثار»
# PageV00P000
### | باب اللقيط
# PageV07P449
# عبد الرزاق،
### | 13838 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني أن رجلا حدثه أنه جاء إلى أهله، وقد
~~التقطوا منبوذا، فذهب به إلى عمر فذكر له فقال عمر: «عسى الغوير أبؤسا،
~~كأنه اتهمه»، فقال الرجل: ما التقطوه إلا وأنا غائب، وسأل عنه عمر، فأثني
~~عليه خيرا، فقال له عمر: «فولاؤه لك، ونفقته علينا من بيت المال». عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 13839 - 
# عن ابن عيينة مثله إلا أنه قال: حدثني الزهري، عن سنين أبي جميلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13840 - 
# عن معمر، عن ابن شهاب قال: حدثني أبو جميلة، أنه وجد منبوذا على عهد عمر
~~بن الخطاب، فأتاه فاتهمه، فأثني عليه خيرا، فقال عمر: ms1860 «هو حر، وولاؤه لك،
~~ونفقته من بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13841 - 
# عن الثوري، عن زهير بن أبي ثابت، عن ذهل بن أوس، عن تميم أنه «وجد لقيطا،
~~فأتى به إلى علي، فألحقه علي على مئة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13842 - 
# عن الثوري، عن الشعبي، وإبراهيم في اللقيط، قالا: «هو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 13843 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل عند اللقيط، ثم ينفق عليه قال:
~~«ليس له من نفقته شيء، إنما هو شيء احتسب به عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13844 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لو أن رجلا التقط ولد زنا،
~~فأراد أن ينفق عليه وهو له عليه دين، فليشهد، وإن كان يريد أن يحتسب عليه،
~~فلا يشهد». قال أبو حنيفة: وأقول أنا: «ليس له شيء إلا أن يفرض عليه
~~السلطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13845 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، أن امرأة التقطت صبيا، فأنفقت عليه، ثم
~~جاءت شريحا تطلب نفقتها، فقال: «لا نفقة لك، وولاؤه لك». قال سفيان في
~~ميراث اللقيط: «عن أصحابه في بيت المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13846 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إنما ولد الزنا الذي
~~يلتقط إما حر، وإما عبد قوم، فلا يسترق حر، ولا عبد قوم آخرين، فهو ينكر أن
~~يسترق». وعمرو بن دينار قال ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 452]
### | 13847 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن ولد
~~الزنا يلتقط؟ قال: «هو حر». قال ابن جريج: «وأعتقهم عمر بن عبد العزيز في
~~خلافته بأرضنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13848 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، أن رجلا التقط ولد
~~زنا، فقال عمر: «استرضعه ولك ولاؤه، ورضاعه من بيت المال»
# PageV00P000
### | باب ميراث اللقيط
# PageV07P452
# عبد الرزاق،
### | 13849 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن ابن طاوس، عن أبيه، في الذي يدعي الولد من
~~الأمة، أو الحرة لا ينازعه فيه أحد، قالا: «لا يرثه، إنه كان سفاحا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13850 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: ms1861 قال عمر بن الخطاب: «لا يجوز دعواه
~~ولد الزنا في الإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13851 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من عهر بامرأة حرة، أو بأمة قوم، فالولد ولد زنا لا
~~يرث، ولا يورث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13852 - 
# عن ابن عيينة، عن يعقوب بن عطاء قال: سمعت عمرو بن شعيب يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من عهر بأمة قوم، أو زنى بامرأة حرة، فالولد ولد
~~زنا لا يرث، ولا يورث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 453]
### | 13853 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت ابن طاوس: كيف كان أبوك يقول:
~~في ولد الزنا يعتقه سيده، ثم يستلحقه أبوه، ويخلي مواليه بينه وبين أبيه؟
~~قال: كان يقول: «لا يرث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13854 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء: عن ولد الزنا ولدته أمة، فأعتقه سادة الأم،
~~ثم إن أباه استلحقه، وعرف مواليه أنه ابنه، ثم مات، أيرثه أبوه؟ قال:
~~«نعم». وعمرو بن دينار. عبد الرزاق،
### | 13855 - 
# عن معمر، أو غيره يحدث عن الحسن، مثل قول عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13856 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن عرف مواليه أنه ابنه
~~فخاصموه في ميراثه قال: «يرثه أبوه إذا عرفوا أنه ابنه، ولكن إن أنكروا أنه
~~ابنه كان ميراثه لهم»
# PageV00P000
### | 13857 - 
# عبد الرزاق، قال سفيان: في ميراث اللقيط عن أصحابه: أنه قال: «في بيت
~~المال»
# PageV00P000
### | باب شر الثلاثة
# PageV07P453
# أخبرنا
### | 13858 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، قالا: أخبرنا ابن طاوس، أن أباه
~~كان يقول: «في معاد ولد الزنا قولا شديدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 454]
### | 13859 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~جابان، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا مدمن خمر، ولا منان، ولا ولد زنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13860 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، كانت إذا قيل لها: ms1862 هو شر
~~الثلاثة، عابت ذلك، وقالت: " ما عليه من وزر أبويه، قال الله: {لا تزر}
~~[الأنعام: 164] وازرة وزر أخرى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13861 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " ما عليه من وزر
~~أبويه، قال الله: {لا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13862 - 
# عن أبي معشر، عن محمد بن كعب، عن ميمون بن مهران أنه شهد ابن عمر صلى على
~~ولد زنا، فقال له: إن أبا هريرة لم يصل عليه، وقال: هو شر الثلاثة، فقال له
~~ابن عمر: «هو خير الثلاثة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 455]
### | 13863 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حازم، عن عكرمة مولى ابن
~~عباس، أنه قال: «هو خير الثلاثة للابن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13864 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني عبد الكريم قال: كان أبو ولد زنا قد عرف ذلك يكثر
~~أن يمر بالنبي صلى الله عليه وسلم، فيقول الناس: هو رجل سوء فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «هو خير الثلاثة للأب»، فحوله الناس فقالوا: الولد هو شر
~~الثلاثة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13865 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: قال عمر: «لا
~~تجوز دعوة لولد الزنا في الإسلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13866 - 
# عن ابن التيمي قال: حدثنا خالد الربعي قال: وكان عندنا مثل وهب عندكم في
~~بعض الكتب إنه قرأ في بعض الكتب: «أن ولد الزنا لا يدخل الجنة إلى سبعة،
~~فخفف الله عن هذه الأمة، فجعلها إلى خمسة آباء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13867 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: بلغني أن عمر بن الخطاب كان يقول: «لأن أحمل على
~~نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا»
# PageV00P000
### | باب عتاقة ولد الزنا
# PageV07P456
# أخبرنا
### | 13868 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كان عطاء: «يأمر بعتاقته، وكفالته»
~~- يعني ولد الزنا -
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13869 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن الزبير
~~بن موسى بن ميناء، أخبره، أن أم صالح بنت علقمة بن المرتفع أخبرته، أنها
~~سألت عائشة أم ms1863 المؤمنين عن عتق أولاد الزنا؟ فقالت: «أعتقوهم وأحسنوا
~~إليهم». عبد الرزاق،
### | 13870 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزبير بن موسى، عن أم حكيم بنت
~~طارق، عن عائشة مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13871 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو، أيضا، أن سليمان بن
~~يسار، أخبره، أن عمر بن الخطاب: «كان يوصي بأولاد الزنا خيرا»
# PageV00P000
### | 13872 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر:
~~«كان يعتق ولد الزنا يتطوع به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13873 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، «أعتق ولد الزنا، وأمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 13874 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سالم قال: «أعتق ابن عمر ولد زنا
~~وأمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13875 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سليمان بن يسار، أن عمر بن الخطاب،
~~قال في أولاد الزنا: «أعتقوهم وأحسنوا إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13876 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن نافع قال: «أعتق ابن عمر بغيا وابنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13877 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن مجاهد في ولد الزنا قال: «لا يعتقه، ولا
~~يشتريه، ولا يأكل ثمنه»
# PageV00P000
### | 13878 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، أن رجلا، حدثه،
~~أن مولاة للنبي صلى الله عليه وسلم حدثته، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أعطاها جارية، وأن تلك الجارية ولدت من الزنا، فسألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن عتق ولدها ذلك؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنك
~~أن تصدقي بصدقة خير من أن تعتقيها»
# PageV00P000
### | 13879 - 
# قال يحيى بن أبي كثير: وكان عمر بن عبد العزيز «لا يجيز شهادة ولد الزنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13880 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد الكريم، أن نافعا قال: «أعتق
~~ابن عمر ولد زنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 458]
### | 13881 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن المنكدر، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال: «أكرمه، وأحسن ms1864 إليه» - يعني ولد الزنا -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13882 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سليمان بن يسار، أن عمر بن الخطاب،
~~قال في أولاد الزنا: «أعتقوهم، وأحسنوا إليهم»
# PageV00P000
### | باب رضاع الكبير
# PageV07P458
# أخبرنا
### | 13883 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يسأل، قال له رجل: سقتني
~~امرأة من لبنها بعد ما كنت رجلا كبيرا أأنكحها؟ قال: «لا». قلت: وذلك رأيك؟
~~قال: «نعم» قال عطاء: كانت عائشة: «تأمر بذلك بنات أخيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13884 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، أن القاسم
~~بن محمد بن أبي بكر، أخبره، أن عائشة أخبرته، أن سهلة بنت سهيل بن عمرو
~~جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إن سالما مولى أبي
~~حذيفة معنا
### | [ص: 459]
# في بيتنا، وقد بلغ ما يبلغ الرجال، وعلم ما يعلم الرجال، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أرضعيه تحرمي عليه». قال ابن أبي مليكة: فمكثت سنة أو
~~قريبا منها لا أحدث به رهبة له، ثم لقيت القاسم فقلت: لقد حدثتني حديثا ما
~~حدثته بعد قال: «وما هو؟» فأخبرته؟ فقال: «حدث به عني أن عائشة أخبرتني به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13885 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن سالما كان يدعى لأبي حذيفة، وإن
~~الله عز وجل قد أنزل في كتابه: {ادعوهم لآبائهم} [الأحزاب: 5] وكان يدخل
~~علي وأنا فضل، ونحن في منزل ضيق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أرضعي
~~سالما تحرمي عليه». قال الزهري: «قالت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة». قال الزهري: وكانت عائشة «تفتي
~~بأنه يحرم الرضاع بعد الفصال حتى ماتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13886 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة
~~وكان بدريا، وكان قد تبنى سالما الذي يقال له: سالم ms1865 مولى أبي حذيفة، كما
~~تبنى النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 460]
# زيدا، وأنكح أبو حذيفة سالما , وهو يرى أنه ابنه , ابنة أخيه فاطمة بنت
~~الوليد بن عتبة، وهي من المهاجرات الأول، وهي يومئذ من أفضل أيامى قريش،
~~فلما أنزل الله عز وجل ذلك ما أنزل: {ادعوهم لآبائهم} [الأحزاب: 5] الآية.
~~رد كل واحد من أولئك إلى أبيه، فإن لم يعلم أبوه رد إلى مواليه، فجاءت سهلة
~~بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي، فقالت: يا رسول
~~الله، كنا نرى أن سالما ولد، وكان يدخل علي، وأنا فضل، وليس لنا إلا بيت
~~واحد فماذا ترى؟ - قال الزهري: فقال لها فيما بلغنا والله أعلم -: «أرضعيه
~~خمس رضعات، فتحرم بلبنها»، وكانت تراه ابنا من الرضاعة، فأخذت بذلك عائشة،
~~فيمن كانت تريد أن يدخل عليها من الرجال، فكانت تأمر أم كلثوم ابنة أبي
~~بكر، وبنات أخيها يرضعن لها من أحبت أن يدخل عليها من الرجال، وأبى سائر
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة قلن: والله ما
~~نرى الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم به سهلة إلا رخصة في رضاعة سالم
~~وحده "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13887 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال
### | [ص: 461]
# : أخبرني ابن شهاب قال: أخبرني عروة، عن عائشة، أن أبا حذيفة تبنى سالما
~~وهو مولى امرأة من الأنصار، كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا، وكان
~~من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه، وورث من ميراثه، حتى أنزل الله
~~عز وجل: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم
~~في الدين} [الأحزاب: 5] فردوا إلى آبائهم، ومن لم يعرف له أب، فمولى وأخ في
~~الدين، فجاءت سهلة، فقالت: يا رسول الله، إنا كنا نرى سالما ولدا يأوي معي،
~~ومع أبي حذيفة ويراني فضلا، وقد أنزل الله عز وجل فيه ما علمت، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أرضعيه خمس رضعات»، وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13888 - 
# عبد الرزاق ms1866 قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أن سالم بن أبي
~~الجعد، مولى الأشجعي أخبره، ومجاهد، أن أباه أخبره، أنه سأل عليا، فقال:
~~إني أردت أن أتزوج امرأة قد سقتني من لبنها، وأنا كبير تداويت، قال علي:
~~«لا تنكحها» ونهاه عنها.
# PageV00P000
# وأنه قال عن علي أيضا كان يقول: «سقته امرأته من لبن سريته - أو سريته -
~~من لبن امرأته لتحرمها عليه فلا يحرمها ذلك»
# PageV07P461
# أخبرنا
### | 13889 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: " جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال: إن امرأتي أرضعت سريتي
~~لتحرمها علي، فأمر عمر بالمرأة أن تجلد، وأن يأتي سريته بعد الرضاع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 13890 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن امرأة أرضعت جارية لزوجها
~~لتحرمها عليه، فأتى عمر فذكر ذلك له، فقال: «عزمت عليك لما رجعت، فأوجعت
~~ظهر امرأتك وواقعت جاريتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13891 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، أن عمر بن الخطاب جاءه أعرابي، فقال: إن امرأتي
~~قالت: خفف عني من لبني. فقال: أخشى أن يحرمك علي، فقالت: لا. فخفف عنها،
~~ولم يدخل بطنه، وقد وجد حلاوته في حلقه، فقالت: اعرف فقد حرمت عليك. فقال
~~عمر: «هي امرأتك فاضربها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13892 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كانت له وليدة
~~يطؤها، فخرج يوما يصلي مع عمر بن الخطاب فأرضعت امرأته وليدته، وأكرهتها،
~~فحدث ذلك عمر، فقال عمر: «لترجعن إلى وليدتك فلتطأنها، ولتوجعن ظهر
~~امرأتك». «واسمه عيسى بن حزم بن عمرو بن زيد بن حارثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13893 - 
# عن ابن جريج قال: أرسلت إلى عطاء إنسانا في سعوط اللبن الصغير وكحله به
~~أيحرم؟ قال: «ما سمعنا أنه يحرم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 463]
### | 13894 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «كل
~~سعوط، أو وجور، أو رضاع يرضع قبل الحولين، فهو يحرم، وما كان بعد الحولين،
~~فلا يحرم». قال عبد الرزاق: «والناس ms1867 على هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13895 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن أبي عطية الوادعي قال: جاء رجل إلى ابن
~~مسعود، فقال: إنها كانت معي امرأتي، فحصر لبنها في ثديها، فجعلت أمصه ثم
~~أمجه، فأتيت أبا موسى فسألته، فقال: حرمت عليك. قال: فقام وقمنا معه، حتى
~~انتهى إلى أبي موسى، فقال: ما أفتيت هذا، فأخبره بالذي أفتاه. فقال ابن
~~مسعود، وأخذ بيد الرجل: «أرضيعا ترى هذا إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم».
~~فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13896 - 
# عن معمر، عن قتادة: «والله لا أفتيكم ما كان بها»
# PageV00P000
### | باب: لا رضاع بعد الفطام
# PageV07P464
# عبد الرزاق،
### | 13897 - 
# عن معمر، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال، عن علي، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا رضاع بعد الفصال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13898 - 
# عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي قال: «لا رضاع بعد
~~الفصال». وسمعته يقول لمعمر: " إنه لم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم.
~~قال معمر: «بلى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13899 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن، ومحمد
~~ابني جابر، عن أبيهما جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يمين لولد مع يمين والد، ولا يمين لزوجة مع يمين زوج، ولا يمين
~~لمملوك مع يمين مالك، ولا يمين في قطيعة، ولا نذر في معصية، ولا طلاق قبل
~~نكاح، ولا عتاقة قبل ملك، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا مواصلة في الصيام،
~~ولا يتم بعد حلم، ولا رضاع بعد الفطام، ولا تعرب بعد الهجرة، ولا هجرة بعد
~~الفتح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13900 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن ابن عمر، أو ابن عباس قال: «لا رضاع بعد الفصال،
~~الحولين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13901 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار قال: قال ابن عباس: «لا رضاع بعد فصال سنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 13902 - 
# عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عمن، سمع ms1868 ابن عباس يقول: «لا رضاع بعد
~~الفطام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13903 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس يقول: «لا رضاع إلا ما
~~كان في الحولين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13904 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا أعلم الرضاع، إلا ما كان
~~في الصغر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13905 - 
# عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: «لا رضاع إلا لمن أرضع في الصغر،
~~ولا رضاعة لكبير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13906 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن
~~ابن عمر كان يقول: «لا نعلم الرضاع، إلا ما أرضع في الصغر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13907 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: «لا رضاع إلا ما
~~كان في المهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13908 - 
# عن معمر، عن الحسن، والزهري، وقتادة قالوا: «لا رضاع بعد الفصال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 466]
### | 13909 - 
# عن معمر، عمن، سمع عكرمة يقول: «الرضاع بعد الفطام، مثل الماء الجاري
~~يشربه»
# PageV00P000
### | باب القليل من الرضاع
# PageV07P466
# أخبرنا
### | 13910 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، قالا: حدثنا هشام بن عروة، عن
~~عروة، عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي، أنه استفتى أبا هريرة، فقال: «لا يحرم
~~إلا ما فتق الأمعاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13911 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: «يحرم منها ما قل وما
~~كثر»
# PageV00P000
# قال: وقال ابن عمر: لما بلغه، عن ابن الزبير أنه يأثر عن عائشة في الرضاع
~~أنه قال: «لا يحرم منها دون سبع رضعات» قال: " الله خير من عائشة قال الله
~~تعالى: {وأخواتكم من الرضاعة} [النساء: 23] ولم يقل رضعة ولا رضعتين "
# PageV07P466
# عبد الرزاق،
### | 13912 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عائشة قالت: «لا يحرم دون خمس رضعات معلومات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13913 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: «نزل القرآن
~~بعشر رضعات معلومات، ثم صرن إلى خمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 467]
### | 13914 - 
# عن معمر قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان ms1869 لأزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم رضعات معلومات» قال: «ثم ترك ذلك بعد فكان قليله، وكثيره يحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13915 - 
# عن معمر أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أرضعن الكبير دخل عليهن،
~~فكان ذلك لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة، ولسائر الناس لا يكون إلا
~~ما كان في الصغر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13916 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن طاوس قال: قلت له: إنهم يزعمون
~~أنه لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات، ثم صار ذلك إلى خمس، فقال طاوس: «قد
~~كان ذلك فحدث بعد ذلك أمر جاء التحريم، المرة الواحدة تحرم»
# PageV00P000
### | 13917 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن طاوس
~~قال: «تحرم من الرضاعة المرة الواحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 13918 - 
# قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أنه قال: «تحرم
~~المرة الواحدة». قلت: هي المصة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13919 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع ابن
~~عمر سأله رجل، أتحرم رضعة أو رضعتان؟ فقال: «ما نعلم الأخت من الرضاعة إلا
~~حراما»، فقال رجل: إن أمير المؤمنين يريد ابن الزبير يزعم أنه لا تحرم
~~رضعة، ولا رضعتان. فقال ابن عمر: «قضاء الله خير من قضائك وقضاء أمير
~~المؤمنين». عبد الرزاق،
### | [ص: 468]
### | 13920 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، وابن الزبير مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13921 - 
# عن معمر، عن إبراهيم بن عقبة قال: أتيت عروة بن الزبير فسألته عن صبي شرب
~~قليلا من لبن امرأة؟ فقال لي عروة: كانت عائشة، تقول: «لا يحرم دون سبع
~~رضعات، أو خمس». قال: فأتيت ابن المسيب، فسألته قال: لا أقول قول عائشة،
~~ولا أقول قول ابن عباس ولكن لو دخلت بطنه قطرة بعد أن يعلم أنها دخلت بطنه
~~حرم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13922 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن ابن الزبير كان يقول: «لا تحرم المصة، والمصتان».
~~يروي ابن الزبير ذلك، عن عائشة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13923 ms1870 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عمن سمع الحسن، قالوا في الرضاع: «قليله
~~وكثيره سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 469]
### | 13924 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن علي، وابن مسعود، قالا في الرضاع: «يحرم
~~قليله وكثيره». فحدثت معمرا، فقال: «صدق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13925 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، عن
~~عبد الله بن الزبير، أنه حدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال:
~~«لا تحرم المصة من الرضاعة، ولا المصتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13926 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل،
~~أن امرأة طلقها زوجها، ثم تزوج الرجل امرأة أخرى، فزعم أن امرأته أرضعتها،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنها لا تحرم الملجة، ولا الملجتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13927 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عائشة، «أمرت أم كلثوم، أن ترضع سالما، فأرضعته
~~خمس رضعات، ثم مرضت، فلم يكن يدخل سالم على عائشة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت نافعا، يحدث، أن سالم بن عبد
~~الله، حدثه، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أرسلت به إلى أختها أم
~~كلثوم ابنة أبي بكر لترضعه عشر رضعات ليلج عليها إذا كبر، فأرضعته ثلاث
~~مرات، ثم مرضت، فلم يكن سالم يلج عليها قال: زعموا أن عائشة قالت: " لقد
~~كان في كتاب الله عز وجل: عشر رضعات، ثم رد ذلك إلى خمس، ولكن من كتاب الله
~~ما قبض مع النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 470]
### | 13929 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر، يحدث، أن
~~ابنة أبي عبيد امرأة ابن عمر أخبرته، أن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أرسلت بغلام نفيس لبعض موالي عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر:
~~«فأمرتها أن ترضعه عشر مرات»، ففعلت فكان يلج عليها بعد أن كبر. قال ابن
~~جريج: «وأخبرت أن اسمه عاصم بن عبد الله بن سعد مولى عمر». أخبرنيه ms1871 موسى،
~~عن نافع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13930 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن عجلان قال: أخبرت، أن عمر أتي
~~بغلام، وجارية أرادوا أن يتناكحوا بينهما، فأعلموا أن قد أرضعت إحداهما
~~قال: فكيف أرضعت الأخرى؟ قال: مرت به وهو يبكي فأرضعته، - أو أمصصته -.
~~فعلاهما بالدرة، ثم قال: «ناكحوا بينهما، فإنما الرضاعة الحضانة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 471]
### | 13931 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ثور، عن عمرو بن شعيب، أن سفيان بن
~~عبد الله، كتب إلى عمر يسأله ما يحرم من الرضاع؟ فكتب إليه: " إنه لا يحرم
~~منها الضرار، والعفافة، والملجة، والضرار: أن ترضع الولدين كي يحرم بينهما،
~~والعفافة: الشيء اليسير الذي يبقى في الثدي، والملجة: اختلاس المرأة ولد
~~غيرها فتلقمه ثديها "
# PageV00P000
### | باب لبن الفحل
# PageV07P471
# أخبرنا
### | 13932 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه قال:
~~«لا يحرم لبن الأب، وكان يسميه لبن الفحل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13933 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: " لبن الفحل أيحرم؟
~~قال: " نعم. قال الله: {وأخواتكم من الرضاعة} [النساء: 23] فهي أختك من
~~أبيك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 472]
### | 13934 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع أبا
~~الشعثاء: «يرى لبن الفحل يحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13935 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد: أنه كان «يكره لبن الفحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13936 - 
# عن الثوري، عن عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد، والحسن: أنهما «كرها
~~لبن الفحل أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13937 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: جاء أفلح أخو أبي القعيس
~~يستأذن عليها، فقال: إني عمها، فأبت أن تأذن له، فلما دخل عليها النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفلا أذنت
~~لعمك» قالت: يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل ‍ قال:
~~«فأذني له، فإنه عمك تربت يمينك». قال: «وكان أبو القعيس زوج المرأة التي
~~أرضعت عائشة». عبد الرزاق،
### | 13938 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، ms1872 عن عائشة نحوه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 473]
### | 13939 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرني عروة بن الزبير،
~~أن عائشة، أخبرته قالت: استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد فرددته. - قال
~~ابن جريج قال لي هشام: إنما هو أبو القعيس - فلما جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته بذلك. قال: " فهلا أذنتي له تربت يمينك - أو قال: يدك - "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13940 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: جاء عمي من الرضاعة بعد ما ضرب علي الحجاب، فاستأذن علي، فقلت: والله
~~لا آذن لك حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأذنه. قال لها:
~~«فليلج عليك عمك» قالت: إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل قال: «إنما
~~هو عمك فليلج عليك». عبد الرزاق،
### | 13941 - 
# عن الثوري، عن هشام، عن عروة، عن عائشة نحوه. «وبه يأخذ الثوري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13942 - 
# عن مالك، عن ابن شهاب، عن عمرو بن الشريد قال: سئل ابن عباس، عن رجل،
~~تزوج امرأتين، فأرضعت الواحدة جارية، وأرضعت الأخرى غلاما، هل يتزوج الغلام
~~الجارية؟ فقال: «لا، اللقاح واحد لا تحل له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 13943 - 
# عن الثوري، عن خصيف، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: «لا بأس بلبن
~~الفحل». قال محمد: وأخبرني محمد بن إسحاق، عن رجل، عن جابر بن عبد الله أنه
~~قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13944 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | 13945 - 
# قال عبد الرزاق: وقوله: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، إذا شربت معك
~~جارية لبن أمك لم تحل لك ولا لأحد من إخوانك، وأما إذا رضعت لبن أخرى مع
~~جارية فهي حلال لأخيك، إذا لم يرضع أخوك من أمها»
# PageV00P000
### | باب: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
# PageV07P475
# عبد الرزاق،
### | 13946 - 
# عن الثوري، عن علي بن زيد بن جدعان، عن ابن المسيب، عن علي قال: قلت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على أحسن فتاة من ms1873 قريش؟ قال: «من هي؟»
~~قلت: ابنة حمزة. قال: «إنها ابنة أخي من الرضاعة، أما علمت أن الله حرم من
~~الرضاعة ما حرم من النسب»
# PageV00P000
### | 13947 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، ومعمر، قالا: حدثنا هشام بن عروة، عن عروة،
~~عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ قال: «أفعل ماذا؟» قلت: تنكحها.
~~قال: «أختك؟» قالت: نعم. قال: «أو تحبين ذلك؟» قالت: نعم، لست لك بمخلية،
~~وأحب - أو قالت: وأحق - من شركتي في خير أختي. قال: «فإنها لا تحل لي».
~~قالت: والله، لقد خبرت أنك تخطب درة بنت أبي سلمة. قال: «بنت أم سلمة؟»
~~قالت: نعم. قال: «فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها ابنة
~~أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 13948 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وجابر الجعفي، عن عكرمة قال: عرضت ابنة
~~حمزة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إنها ابنة أخي من الرضاعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13949 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: «يحرم من الرضاعة ما
~~يحرم من الولادة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13950 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أنه كان يقول: «يحرم من
~~الرضاعة ما يحرم من النسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13951 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «يحرم
~~من الرضاعة ما يحرم من النسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 13952 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، وإبراهيم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن
~~عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يحرم من الرضاعة ما يحرم من
~~الولادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13953 - 
# عن عمر بن حبيب قال: حدثني شيخ قال: جلست إلى ابن عمر، فقال: أمن بني
~~فلان أنت؟ قلت: لا، ولكنهم أرضعوني قال: أما إني سمعت عمر يقول: «إن اللبن
~~يشبه عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا ms1874
### | [ص: 477]
### | 13954 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني مسلم بن أبي مريم، عن عروة
~~بن الزبير، عن عائشة، أنها كانت تقول: «يحرم من الرضاعة ما يحرم من
~~الولادة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13955 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة،
~~أن أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، انكح أختي
~~ابنة أبي سفيان. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتحبين ذلك؟»
~~فقالت: نعم، وما أنا لك بمخلية، وخير من شركني في خير أختي قال: «فإن ذلك
~~لا يحل». قالت: فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال:
~~«ابنة أم سلمة؟» قالت: فقلت: نعم. قال: «فوالله لو لم تكن ربيبتي ما حلت
~~لي، إنها لابنة أخي من الرضاعة، لقد أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي
~~بناتكن وأخواتكن». قال عروة: " وكانت ثويبة مولاة لأبي لهب، كان أبو لهب
~~أعتقها، فأرضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 478]
# ، فلما مات أبو لهب رآه بعض أهله في النوم، فقال له: ماذا لقيت؟ - أو
~~قال: وجدت؟ - قال أبو لهب لم ألق أو أجد بعدكم رخاء أو. قال: راحة غير أني
~~سقيت في هذه مني لعتقي ثويبة وأشار إلى النقرة التي تلي الإبهام والتي
~~تليها "
# PageV00P000
### | باب مذهب مذمة الرضاع
# PageV07P478
# عبد الرزاق،
### | 13956 - 
# عن معمر، وابن جريج، والثوري قالوا: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~الحجاج الأسلمي، عن أبيه، أنه قال: قلت: يا رسول الله، ما يذهب عني مذمة
~~الرضاع؟ قال: «غرة عبد أو أمة». قال معمر: «ولها بعد ذلك حق في الصلة»
# PageV00P000
### | 13957 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألته، عن امرأة مرضع بلبن ولد
~~الزنا؟ قال: «لا بأس به اليهودية والنصرانية والمجوسية ترضع المسلم» قال
~~إبراهيم: «وقد كانوا يستحبون أن يرضخ للمرضع عند الفصال بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 479]
### | 13958 - 
# عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن إبراهيم بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد ms1875
~~الله بن عتبة، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاءت أخت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السعدية إليه مرجعه من حنين، فلما رآها رحب بها
~~وبسط لها رداء لأن تجلس عليه، فأعظمت ذلك فعزم عليها، فجلست فذرفت عينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى بلت لحيته دموعه، فقال رجل من القوم:
~~أتبكي يا رسول الله قال: «نعم لرحمتها وما دخل عليها لو كان لأحدكم أحد
~~ذهبا فأعطاه في حق رضاعه ما أدى حقها، أما حقي الذي آخذ منك فلك، وأما ما
~~للمسلمين فلست بآخذ به، إلا أن يطيبوا به نفسا» قالت: فلم يبق أحد من
~~المسلمين إلا أدى إليها ما أخذ منها
# PageV00P000
### | باب الرجل ينكح ابنة امرأة أصابها أبوه
# PageV07P479
# عبد الرزاق،
### | 13959 - 
# عن معمر، عن الزهري، والحسن، وقتادة، كانوا «لا يرون بأسا أن ينكح الرجل
~~ابنة امرأة كان أبوه قد أصابها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 480]
### | 13960 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: كان عطاء يقول: رجل طلق امرأة،
~~فنكحت رجلا فولدت له جارية، وكان لزوجها الأول ابن قال: «لا بأس أن ينكح
~~ابنه ابنة امرأته من الرجل الذي كان تزوجها بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13961 - 
# عن الثوري قال: «لا بأس به». وذكر ليث، عن مجاهد أنه كان «يكرهه فلم
~~يعجبنا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13962 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان «يكره أن ينكح الرجل ابنة امرأة،
~~قد كان أبوه وطئها، فما ولدت من ولد قبل أن يطأها أبوه، فلا بأس أن ينكحها،
~~وما ولدت من ولد بعد أن وطئها أبوه فلا يتزوج شيئا من ولدها». عبد الرزاق،
### | 13963 - 
# عن معمر قال: قلت: لابن أبي نجيح أعلمت أحدا يكره ذلك؟ قال: كان مجاهد
~~يكرهه. قال معمر: ولم أجد أحدا كرهه إلا ما ذكر، عن طاوس، ومجاهد
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج امرأة الرجل وابنته
# PageV07P480
# عبد الرزاق،
### | 13964 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس أن يتزوج الرجل ابنة الرجل
~~وامرأته إذا كانت ابنته من ms1876 غيرها»
# PageV00P000
### | 13965 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «جمع عبد الله بن جعفر بين امرأة علي وابنته من
~~غيرها تزوجهما جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13966 - 
# عن الثوري، وقد سئل عن الرجل يتزوج امرأة رجل وابنته يجمع بينهما من
~~غيرها قال: «لا بأس بذلك وفعله بعض من يشار إليه»
# PageV00P000
### | باب شهادة امرأة على الرضاع
# PageV07P481
# أخبرنا
### | 13967 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن عقبة بن
~~الحارث بن عامر، أخبره - أو سمعه منه، إن لم يكن خصه به -، أنه نكح أم يحيى
~~بنت أبي إهاب فقالت امرأة سوداء: قد أرضعتكما. قال: فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرت ذلك له: فأعرض عني، فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له
~~فقال: «كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما فنهاه عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 13968 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد بن أبي مريم، عن عقبة بن
~~الحارث، قال ابن أبي مليكة: وقد سمعته من عقبة أيضا قال: تزوجت امرأة على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة سوداء، فزعمت أنها أرضعتنا
~~جميعا. قال: فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقلت: إنها
~~كاذبة , فأعرض عني، ثم تحولت من الجانب الآخر فقلت: يا رسول الله إنها
~~كاذبة. قال: «فكيف تصنع بقول هذه؟» دعها عنك. قال معمر: وسمعت غيره يقول:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف بك قد قيل؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13969 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عثمان، «فرق بين أهل أبيات بشهادة امرأة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13970 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب قال: " جاءت امرأة سوداء
~~في إمارة عثمان إلى أهل ثلاثة أبيات قد تناكحوا، فقالت: أنتم بني، وبناتي
~~ففرق بينهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13971 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس قال: «شهادة المرأة
~~الواحدة جائزة في الرضاع إذا كانت مرضية وتستحلف مع شهادتها» قال: وجاء ابن
~~عباس رجل، فقال: زعمت فلانة أنها أرضعتني وامرأتي وهي كاذبة ms1877 فقال ابن عباس:
~~«انظروا فإن كانت كاذبة فسيصيبها بلاء» قال: فلم يحل الحول حتى برص ثديها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 483]
### | 13972 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «تجوز شهادة النساء على كل شيء لا ينظر إليه
~~إلا هن، ولا تجوز منهن دون أربع نسوة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13973 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا تجوز شهادتهن، إلا أن يكن أربعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13974 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن رجل، عن الحسن، قالا: «تجوز شهادة الواحدة
~~المرضية في الرضاع والنفاس».
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13975 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تجوز شهادة المرأة الواحدة في
~~الرضاع». عبد الرزاق،
### | 13976 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله. وزاد فيه «وإن كانت سوداء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 13977 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «كانت القضاة يفرقون بشهادة امرأة في
~~الرضاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13978 - 
# عن الثوري قال: أخبرني أشعث، عن الشعبي: «تجوز شهادة المرأة الواحدة فيما
~~لا يطلع عليه الرجال». عبد الرزاق،
### | 13979 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحسن، مثل قول الشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13980 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم قال: «امرأتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13981 - 
# عن الثوري، عن زيد بن أسلم، أن عمر: «لم يأخذ بشهادة امرأة في رضاع».
~~قال: وكان ابن أبي ليلى لا يأخذ بشهادة امرأة في رضاع "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13982 - 
# عن شيخ من أهل نجران قال: سمعت ابن البيلماني، يحدث، عن أبيه، عن ابن عمر
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي يجوز في الرضاع من الشهود؟
~~فقال: «رجل أو امرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13983 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن أبي البختري قال: سمعت الشعبي يقول:
~~«تجوز شهادة النساء على ما لا يراه الرجال، أربع» قال شعبة: وسمعت الحكم
~~قال: «اثنتين» وسألت حمادا فقال: «واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 485]
### | 13984 - 
# عن ابن التيمي، عن يونس، عن الحسن قال: «واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13985 - 
# عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن أبي الزناد، ويحيى بن ربيعة أن ms1878 شهادة المرأة
~~الواحدة إذا كانت مرضية، وسمع ذلك منها قبل النكاح جازت وحدها في الرضاع
~~والاستهلال "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13986 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي، وعن عبد الأعلى، عن
~~شريح، وعن حماد، عن إبراهيم، «أنهم أجازوا شهادة امرأة واحدة في الاستهلال»
# PageV00P000
### | باب: نعم المرضعون
# PageV07P485
# أخبرنا
### | 13987 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عنبسة، مولى طلحة بن داود
~~أنه سمع طلحة بن داود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم
~~المرضعون أهل عمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 486]
### | 13988 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن نوفل بن أنس، أن أمه
~~أرضعت أم سلمة بنت حمزة بن عبد الله بن الزبير قالت: فجاءت بها إلى أسماء
~~بنت أبي بكر، فقالت: ممن أنت يا بنية؟ قالت: من هذيل. قالت: إن أبا بكر
~~قال: «إن خير مراضع أثقلن رقاب الإبل نساء هذيل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13989 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، قال عطاء في الإيغال، بدا للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فنهى عنه فقال: «لو كان ضائرا ضر الروم وفارس»
# PageV00P000
### | باب الذي يورث المال غير أهله
# PageV07P486
# عبد الرزاق،
### | 13990 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية قال: جاء رجل فشكا امرأته إلى ابن المسيب،
~~فقال ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة لم تستغن
~~عن زوجها، ولم تشكر له لم ينظر الله عز وجل إليها يوم القيامة» فقال رجل
~~عند ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيتما امرأة أقسم
~~عليها زوجها قسم حق، فلم تبرره حطت عنها سبعون صلاة» قال: فقال رجل آخر عند
~~ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة ألحقت بقوم
~~نسبا ليس منهم لم يعدل وزنها يوم القيامة مثقال ذرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 487]
### | 13991 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن شريك بن أبي نمر، عن الحكم بن
~~ثوبان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يورث المال غير أهله عليها
~~نصف عذاب ms1879 الأمة»
# PageV00P000
### | باب شبه المرأة بالرجل
# PageV07P487
# أخبرنا
### | 13992 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني إسماعيل، أن عائشة كانت تنهى المرأة ذات الزوج أن
~~تدع ساقيها لا تجعل فيها شيئا، وأنها كانت تقول لا تدع المرأة الخضاب، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الرجلة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 488]
### | 13993 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن فاطمة بنت
~~المنذر، أنها قالت: «ما رأيت أسماء لبست إلا معصفرة حتى لقيت الله، وإن
~~كانت لتلبس الدرع يقوم قائما من المعصفر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13994 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حرام بن عطلة، أن خالته،
~~أخبرته، أنها رأت عائشة أم المؤمنين، «مخضبة عليها ثياب مضرجة» قال: ورأيت
~~أنا صفية بنت شيبة مخضبة عليها ثياب معصفرة "
# PageV00P000
### | باب نساء النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV07P488
# عبد الرزاق،
### | 13995 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 489]
# : خديجة بنت خويلد، وعائشة بنت أبي بكر، وأم سلمة بنت أبي أمية، وحفصة
~~بنت عمر، وأم حبيبة بنت أبي سفيان، وجويرية بنت الحارث، وميمونة بنت
~~الحارث، وزينب بنت جحش، وسودة بنت زمعة، وصفية بنت حيي، اجتمعن عنده تسعة
~~بعد خديجة، والكندية من بني الجون، والعالية بنت ظبيان من بني عامر بن
~~كلاب، وزينب بنت خزيمة امرأة من بني هلال "
# PageV00P000
# قال معمر: وأخبرني الزهري، عن عروة بن الزبير، لما دخلت الكندية على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: أعوذ بالله منك فقال: «لقد عذت بعظيم الحقي
~~بأهلك»
# PageV07P489
# عبد الرزاق،
### | 13996 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «طلق العالية بنت
~~ظبيان فتزوجها ابن عم لها وذلك قبل أن يحرم نكاحهن على الناس، وولدت له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13997 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: " أول امرأة تزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: خديجة، ثم تزوج سودة بنت زمعة، ثم نكح عائشة بمكة، وبنى
~~بها بالمدينة، ونكح بالمدينة زينب بنت خزيمة الهلالية، ثم نكح أم سلمة، ثم
~~نكح جويرية بنت ms1880 الحارث، وكانت مما أفاء الله عليه، ثم نكح ميمونة بنت
~~الحارث، وهي
### | [ص: 490]
# التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم نكح صفية بنت حيي وهي مما
~~أفاء الله عليه يوم خيبر، ثم نكح زينب بنت جحش، وكانت امرأة زيد بن حارثة،
~~وتوفيت زينب بنت خزيمة عند النبي صلى الله عليه وسلم، وخديجة أيضا توفيت
~~بمكة، ونكح امرأة من بني كلاب بن ربيعة يقال لها: العالية بنت ظيبان فطلقها
~~حين أدخلت عليه، وجويرية من بني المصطلق من خزاعة، وحفصة، وأم حبيبة،
~~وامرأة من كلب فكان جميع ما تزوج أربع عشرة منهن الكندية "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 13998 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، وعمرو، قالا: «اجتمعن عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أمر أن يضرب على صفية الحجاب، خديجة،
~~وعائشة، وأم سلمة، وحفصة، وأم حبيبة، وجويرية المصطلقية، وميمونة، وزينب
~~بنت جحش من بني أسد في بني حرب، وسودة من بني عامر بن لؤي، وصفية بنت حيي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 13999 - 
# عن المجالد، عن رجل، عن الشعبي، أن النبي صلى الله عليه وسلم: «تزوج
~~امرأة من كندة، فجيء بها بعد ما مات النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14000 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن أبي مليكة، وعمرو: اجتمع
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة بعد خديجة، ومات عنهن كلهن " قال:
~~وزاد عثمان بن أبي سليمان امرأتين سوى التسع من بني عامر بن صعصعة كلتاهما
~~جمع، كانت إحداهما تدعى
### | [ص: 491]
# أم المساكين كانت خير نسائه للمساكين، ونكح امرأة من بني الجون، فلما
~~جاءته استعاذت منه فطلقها، ونكح امرأة أخرى من كندة ولم يجمعها، فتزوجت بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ففرق عمر بينهما، وضرب زوجها، فقالت: اتق الله
~~في يا عمر، فإن كنت من أمهات المؤمنين فاضرب علي الحجاب، وأعطني مثل ما
~~أعطيتهن قال: «أما هنالك فلا» قالت: فدعني أنكح قال: «لا ولا نعمة عين ولا
~~أطيع في ذلك أحدا»
# PageV00P000
### | 14001 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، ms1881 عن عطاء، أن عائشة قالت: «ما مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حتى أحل له أن ينكح ما شاء». قلت: عمن تأثر هذا؟ قلت:
~~لا أدري، حسبت أني سمعت عبدا يقول ذلك. قال: وقال لي عمرو سمعت عطاء منذ
~~حين يقول: «ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن ينكح ما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14002 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نعلمه
~~ينكح النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 14003 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم بثلاث سنين - أو نحو ذلك -، وتزوج عائشة قريبا من موت
~~خديجة، ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14004 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: " لما خير النبي صلى الله عليه وسلم نساءه
~~خرن فاخترن الله ورسوله فصبر عليهن، فقال الله: {لا يحل لك النساء من بعد}
~~[الأحزاب: 52] " الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14005 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: لا أعلمه إلا أخبرني قال: " كان للنبي صلى الله
~~عليه وسلم سريتين: القبطية، وريحانة ابنة شمعون "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14006 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن جعفر، أن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «خير نسائها مريم، وخير نسائها خديجة بنت خويلد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 14007 - 
# عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على
~~خديجة حتى ماتت، وقالت عائشة: «ما رأيت خديجة قط، وما غرت على امرأة قط أشد
~~من غيرتي على خديجة، وذلك من كثرة ما كان يذكرها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14008 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لم ينكح على خديجة حتى ماتت»
# PageV00P000
### | باب ولد النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV07P493
# عبد الرزاق،
### | 14009 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ولدت خديجة للنبي صلى الله عليه ms1882 وسلم القاسم،
~~وطاهرا، وفاطمة وزينب، وأم كلثوم، ورقية». قال الزهري: وإن رجالا من
~~العلماء ليقولون: «ما نعلم خديجة ولدت له ذكرا إلا القاسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14010 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ولدت له القبطية إبراهيم». قال الزهري: «ولم
~~تلد له امرأة من نسائه إلا خديجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 14011 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي غير واحد: «ولدت له خديجة أربع نسوة، وعبد الله،
~~والقاسم، وولدت له القبطية إبراهيم، وكانت زينب كبرى بنات النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكانت فاطمة أصغرهن وأحبهن إليه، وكان تركها عند أم هانئ، ونكح
~~علي وعثمان في الإسلام، ونكحت زينب في الجاهلية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14012 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال مجاهد: قال: «مكث القاسم ابن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سبع ليال، ثم مات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14013 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن البراء بن عازب قال: توفي
~~إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ابن ستة عشر شهرا، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «ادفنوه بالبقيع، فإن له مرضعا تتم رضاعه في الجنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14014 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن النبي صلى الله عليه وسلم: «صلى على
~~ابن مارية القبطية، وهو ابن ستة عشر شهرا»
# PageV00P000
### | باب الطروق
# PageV07P494
# عبد الرزاق،
### | 14015 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يطرق
~~الرجل أهله بعد العتمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 495]
### | 14016 - 
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قفل من غزوة فلما جاء الجرف
~~قال: «لا تطرقوا النساء، ولا تغتروهن، وبعث راكبا إلى المدينة يخبرهم أن
~~الناس يدخلون بالغداة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14017 - 
# عن ابن جريج قال: بعث عمر بن الخطاب مقدمه من الشام أسلم مولاه إلى أهل
~~المدينة يؤذنهم: «إنا قادمون عليكم لكذا وكذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14018 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن حرملة قال: لما نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمعرس، أمر مناديا فنادى: «لا تطرقوا النساء». قال: فتعجل ms1883
~~رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: «قد نهيتكم أن تطرقوا النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 496]
### | 14019 - 
# عن ابن جريج، عن محمد، عن إبراهيم التيمي، أن ابن رواحة كان في سرية فقفل
~~فأتى بيته متوشحا السيف، فإذا هو بالمصباح فارتاب فتسور، فإذا امرأته على
~~سرير مضجعة إلى جنبها فيما يرى رجلا ثائر شعر الرأس فهم أن يضربه، ثم أدركه
~~الورع، فغمز امرأته فاستيقظت، فقالت: وراءك وراءك قال: ويلك من هذا؟ قالت:
~~هذه أختي ظلت عندي فغسلت رأسها، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«نهى عن طروق النساء» فعصاه رجلان فطرقا أهليهما فوجد كل واحد منهما مع
~~امرأته رجلا، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألم أنهكم عن
~~طروق النساء»
# PageV00P000
### | باب المتعة
# PageV07P496
# عبد الرزاق،
### | 14020 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم قال: كانت بمكة امرأة
~~عراقية تنسك جميلة لها ابن يقال له: أبو أمية، وكان سعيد بن جبير يكثر
~~الدخول عليها، قلت: يا أبا عبد الله ما أكثر ما تدخل على هذه المرأة قال:
~~«إنا قد نكحناها ذلك النكاح للمتعة» قال: وأخبرني أن سعيدا، قال له: «هي
~~أحل من شرب الماء للمتعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14021 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى قال:
~~أخبرني، عن يعلى، أن معاوية
### | [ص: 497]
# ، استمتع بامرأة بالطائف فأنكرت ذلك عليه، فدخلنا على ابن عباس فذكر له
~~بعضنا، فقال له: «نعم». فلم يقر في نفسي حتى قدم جابر بن عبد الله، فجئناه
~~في منزله فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا له المتعة، فقال: " نعم، استمتعنا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، حتى إذا كان في آخر
~~خلافة عمر، استمتع عمرو بن حريث بامرأة سماها جابر فنسيتها، فحملت المرأة
~~فبلغ ذلك عمر فدعاها فسألها، فقالت: نعم قال: من أشهد؟ قال: عطاء لا أدري
~~قالت: أمي أم وليها قال: فهلا غيرهما ms1884 قال: خشي أن يكون دغلا الآخر، قال
~~عطاء، وسمعت ابن عباس يقول: «يرحم الله عمر ما كانت المتعة إلا رخصة من
~~الله عز وجل رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فلولا نهيه عنها ما
~~احتاج إلى الزنا إلا شقي» قال: كأني والله أسمع قوله: إلا شقي - عطاء
~~القائل - قال عطاء: " فهي التي في سورة النساء: {فما استمتعتم به منهن}
~~[النساء: 24] إلى كذا وكذا من الأجل على كذا وكذا ليس يتشاور " قال: «بدا
~~لهما أن يتراضيا بعد الأجل، وأن يتفرقا فنعم، وليس بنكاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 498]
### | 14022 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس، يراها الآن حلالا،
~~وأخبرني أنه كان يقرأ: «فما استمتعتم به منهن إلى أجل فآتوهن أجورهن»، وقال
~~ابن عباس: «في حرف إلى أجل». قال عطاء: وأخبرني من شئت، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: «لقد كان أحدنا يستمتع بملء القدح سويقا». وقال صفوان: هذا ابن عباس
~~يفتي بالزنا فقال ابن عباس: «إني لا أفتي بالزنا أفنسي صفوان أم أراكة
~~فوالله إن ابنها لمن ذلك أفزنا هو؟» قال: «واستمتع بها رجل من بني جمح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 14023 - 
# قال: قال ابن جريج: وأخبرني عمرو بن دينار، عن حسن بن محمد بن علي، عن
~~جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنهما قالا: كنا في غزوة، فجاء رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «استمتعوا»
# PageV00P000
### | 14024 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: " لم يرع عمر أمير المؤمنين إلا أم أراكة، قد خرجت حبلى فسألها
~~عمر عن حملها؟ فقالت: استمتع بي سلمة بن أمية بن خلف، فلما أنكر صفوان على
~~ابن عباس بعض ما يقول في ذلك " قال: «فسل عمك هل استمتع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 499]
### | 14025 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله ms1885 يقول:
~~«استمتعنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى نهي عمرو بن حريث» قال: وقال
~~جابر: «إذا انقضى الأجل، فبدا لهما أن يتعاودا فليمهرها مهرا آخر» قال:
~~وسأله بعضنا كم تعتد؟ قال: «حيضة واحدة كن يعتددنها للمستمتع منهن»
# PageV00P000
### | 14026 - 
# وقال أبو الزبير: وسمعت جابر بن عبد الله يقول: " استمتع معاوية بن أبي
~~سفيان مقدمه من الطائف على ثقيف بمولاة ابن الحضرمي يقال لها: معانة " قال
~~جابر: «ثم أدركت معانة خلافة معاوية حية، فكان معاوية يرسل إليها بجائزة في
~~كل عام حتى ماتت»
# PageV00P000
### | 14027 - 
# قال أبو الزبير: وسمعت طاوسا يقول: قال ابن صفوان: يفتي ابن عباس بالزنا
~~قال: فعدد ابن عباس رجالا كانوا من أهل المتعة قال: «فلا أذكر ممن عدد غير
~~معبد بن أمية»
# PageV00P000
### | 14028 - 
# قال أبو الزبير: سمعت جابرا يقول: «كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق
~~أيام عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر حتى نهي الناس في شأن عمرو بن
~~حريث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14029 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: "
~~قدم عمرو بن حريث من الكوفة فاستمتع بمولاة، فأتي بها عمر وهي حبلى فسألها،
~~فقالت: استمتع بي عمرو بن حريث فسأله، فأخبره بذلك أمرا ظاهرا " قال: «فهلا
~~غيرها فذلك حين نهى عنها»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني من أصدق، أن عليا، قال بالكوفة: " لولا ما سبق من
~~رأي عمر بن الخطاب - أو قال: من رأي ابن الخطاب - لأمرت بالمتعة، ثم ما زنا
~~إلا شقي "
# PageV07P500
# عبد الرزاق،
### | 14030 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء، أيستمتع الرجل بأكثر من أربع جميعا؟ وهل
~~الاستمتاع إحصان؟ وهل يحل استمتاع المرأة لزوجها إن كان بتها؟ فقال: «ما
~~سمعت فيهن بشيء، وما راجعت فيهن أصحابي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14031 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، أن محمد بن الأسود
~~بن خلف أخبره، أن عمرو بن حوشب استمتع بجارية بكر من بني عامر بن لؤي،
~~فحملت، فذكر ذلك لعمر فسألها؟ فقالت: استمتع منها ms1886 عمرو بن حوشب فسأله؟
~~فاعترف، فقال عمر: «من أشهدت؟» قال: - لا أدري أقال: أمها، أو أختها، أو
~~أخاها وأمها، فقام عمر على المنبر، فقال: «ما بال رجال يعملون بالمتعة ولا
~~يشهدون عدولا، ولم يبينها إلا حددته». قال: أخبرني هذا القول عن عمر من كان
~~تحت منبره سمعه حين يقوله قال: «فتلقاه الناس منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 501]
### | 14032 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن حسنا، وعبد الله ابني محمد، أخبراه، عن أبيهما
~~محمد بن علي، أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، يقول لابن عباس: وبلغه أنه
~~يرخص في المتعة، فقال له علي: إنك امرؤ تائه، إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 502]
### | 14033 - 
# عن معمر قال: أخبرني الزهري، عن خالد بن المهاجر بن خالد قال: أرخص ابن
~~عباس في المتعة، فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري: «ما هذا يا أبا عباس؟»
~~فقال ابن عباس: فعلت مع إمام المتقين. فقال ابن أبي عمرة: «اللهم غفرا،
~~إنما كانت المتعة رخصة كالضرورة إلى الميتة، والدم، ولحم الخنزير، ثم أحكم
~~الله تعالى الدين بعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14034 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه -، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «حرم متعة النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14035 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، قيل لابن عمر: إن ابن عباس يرخص في متعة
~~النساء فقال: «ما أظن ابن عباس يقول هذا». قالوا: بلى، والله إنه ليقوله
~~قال: «أما والله ما كان ليقول هذا في زمن عمر، وإن كان عمر لينكلكم عن مثل
~~هذا، وما أعلمه إلا السفاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14036 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد قال: «إني لأرى تحريمها في
~~القرآن» قال: فقلت: أين؟ قال: " فقرأ علي هذه الآية: {والذين هم لفروجهم
~~حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} [المؤمنون: 6] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 503]
### | 14037 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد قال: سئل القاسم، عن المتعة قال: " فتلا هذه ms1887
~~الآية: {إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} [المؤمنون: 6] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14038 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن ربيعة بن أمية بن خلف
~~تزوج مولدة من مولدات المدينة بشهادة امرأتين إحداهما خولة بنت حكيم، وكانت
~~امرأة صالحة، فلم يفجأهم إلا الوليدة قد حملت، فذكرت ذلك خولة لعمر بن
~~الخطاب فقام يجر صنفة ردائه من الغضب حتى صعد المنبر، فقال: «إنه بلغني أن
~~ربيعة بن أمية تزوج مولدة من مولدات المدينة بشهادة امرأتين، وإني لو كنت
~~تقدمت في هذا لرجمت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14039 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " ازدادت العلماء لها مفتاحا حين قال الشاعر:
# [البحر البسيط]
# يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14040 - 
# عن معمر، والحسن، قالا: «ما حلت المتعة قط إلا ثلاثا في عمرة القضاء، ما
~~حلت قبلها ولا بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 504]
### | 14041 - 
# عن معمر، عن عبد العزيز بن عمر، عن ربيع بن سبرة، عن أبيه قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع حتى إذا كنا بعسفان
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن العمرة قد دخلت في الحج» فقال له
~~سراقة: يا رسول الله علمنا تعليم قوم كأنما ولدوا اليوم، عمرتنا هذه
~~ألعامنا هذا أم للأبد؟ قال: «بل للأبد» فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت، وبين
~~الصفا والمروة، ثم أمرنا بمتعة النساء، فرجعنا إليه فقلنا: أن قد أبين إلا
~~إلى أجل مسمى قال: «فافعلوا» قال: فخرجت أنا وصاحب لي , علي برد وعليه برد،
~~فدخلنا على امرأة فعرضنا عليها أنفسنا فجعلت تنظر إلى برد صاحبي فتراه أجود
~~من بردي، وتنظر إلي فتراني أشب منه، فقالت: برد مكان برد واختارتني
~~فتزوجتها ببردي، فبت معها تلك الليلة فلما أصبحت غدوت إلى المسجد فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، على المنبر يقول: «من كان تزوج امرأة إلى أجل
~~فليعطها ما سمى لها، ولا يسترجع مما أعطاها شيئا، ويفارقها فإن الله عز وجل
~~قد حرمها عليكم ms1888 إلى يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 14042 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن رجل قال: سئل ابن عمر عن المتعة؟
~~فقال: «هو السفاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14043 - 
# عن الثوري، عن مالك بن مغول، عن الحسن قال: «ما كانت المتعة إلا ثلاثة
~~أيام حتى حرمها الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14044 - 
# عن الثوري، عن صاحب له، عن الحكم قال: قال ابن مسعود: «نسخها الطلاق
~~والعدة والميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14045 - 
# عن الثوري، عن داود، عن ابن المسيب قال: «نسخها الميراث»
# PageV00P000
### | 14046 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت رجلا، يحدث معمرا قال: أخبرني الأشعث، والحجاج بن
~~أرطأة، أنهما سمعا أبا إسحاق، يحدث، عن الحارث، عن علي، أنه قال: «نسخ
~~رمضان كل صوم، ونسخت الزكاة كل صدقة، ونسخ المتعة الطلاق والعدة والميراث».
~~قال: وسمعت غير الحجاج، يحدث، عن محمد، عن علي قال: «ونسخت الضحية كل ذبح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 506]
### | 14047 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال:
~~سمعت عمر: «ينهى عن متعة النساء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14048 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس، عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نغزو
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتطول غربتنا فقلنا: ألا نختصي يا رسول
~~الله؟: «فنهانا، ثم رخص أن نتزوج المرأة إلى أجل بالشيء، ثم نهانا عنها يوم
~~خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية»
# PageV00P000
### | باب قوة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV07P506
# عبد الرزاق،
### | 14049 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «أعطي قوة
~~أربعين أو خمسة وأربعين في الجماع» - أنا أشك -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 507]
### | 14050 - 
# عن ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول:
~~«أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة بضع خمسة وأربعين رجلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14051 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن ابن المسيب قال: «أعطي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بضع خمسة وأربعين رجلا، وإنه لم يكن يقيم ms1889 عند امرأة منهن يوما تاما
~~كان يأتي هذه الساعة وهذه الساعة يتنقل بينهن كذلك اليوم حتى إذا كان الليل
~~قسم لكل امرأة منهن ليلتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14052 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت، عن أنس بن مالك قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أعطيت الكفيت» قيل وما الكفيت؟ قال: «قوة
~~ثلاثين رجلا في البضاع» وكان له تسع نسوة وكان يطوف عليهن جميعا في ليلة ".
~~قال ابن جريج: قال سليمان بن موسى: سألت هل كان أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أرخص لهن أن يصلين على ظهور البيوت؟ فقيل لي: لم يكن يصلين إلا بالأرض
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14053 - 
# عن معمر، وغيره يقول: «ويحك معنى ويلك، والويل وويلك مثل ويحك مثل ويحك»
# PageV00P000
### | كتاب البيوع
# PageV08P003
### | 14054 - 
# حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الأصبهاني بمكة قال: حدثنا محمد بن الحسين
~~بن إبراهيم الطوسي قال: قرأت على محمد بن علي النجار كتاب البيوع إلى آخره،
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق بن همام قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، وقتادة في
~~الرجل يموت وعليه دين إلى أجل قالا: «إذا أفلس أو مات حل دينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14055 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، وعن ابن
~~طاوس، عن أبيه قالا: «إذا جعلوا الدين في ثقة فهو إلى أجله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 4]
### | 14056 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في الرجل يموت ويترك الدين، ثم يقتسم
~~ورثته ماله، ثم يفلس بعضهم قال: «يبدأ بالذي وجد عنده المال منهم، ويتحول
~~الورثة بعضهم على بعض»، أخبرنا
### | 14057 - 
# عبد الرزاق قال: قال ابن جريج: عن عطاء، وعمرو بن دينار، مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب لا سلف إلا إلى أجل معلوم
# PageV08P004
# أخبرنا
### | 14058 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار فقال: «من سلف في ثمره فهو ربا،
~~إلا بكيل معلوم إلى أجل معلوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14059 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن ms1890 كثير، عن
~~أبي المنهال، عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وهم يسلفون في الثمار السنتين، والثلاث سنين، فقال: النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «من سلف بثمره فبكيل معلوم إلى أجل معلوم»
### | 14060 - 
# أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال،
~~عن ابن عباس مثله إلا أنه قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «في كيل
~~معلوم ووزن معلوم»
# PageV00P000
### | 14061 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، وعبد الكريم الجزري، عن
~~نافع، عن ابن عمر أنه «كان لا يرى بأسا أن يسلف الرجل الورق في الشيء إلى
~~أجل معلوم، وكيل معلوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14062 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: أخبرني من، سمع
~~ابن عمر يقول: «وددت أن رجلا قد أخذ مني دينارا بطعام، ويأتيني به من
~~الشام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14063 - 
# عبد الرزاق قال: وأخبرنا معمر قال: سأل رجل قتادة فقال: رجل لي عليه
~~طعام، لم يكن عنده فاشتراه من السوق قال: «لا أدري يأتيني به من حيث شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14064 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس
~~قال: " أشهد أن السلف المضمون إلى أجل قد أحله الله، وأذن فيه فلم قال
~~الله: {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى} [البقرة: 282] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 6]
### | 14065 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع إبراهيم يقول: " في رجل سلف في بر
~~حديث العام فمطله في العام الآخر قال: يعطيه من حديث العام الذي مطله إليه
~~"
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14066 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أنه كره إلى الأندر، والعصير، والعطاء أن يسلف إليه، ولكن يسمي شهرا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14067 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، «كره أن يسلف إلا إلى شهر معلوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14068 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن رزين، عن ابن
~~المسيب سئل عن سلف الحنطة، والكرابيس، والثياب، فقال: «ذرع ms1891 معلوم إلى أجل
~~معلوم، والحنطة بكيل معلوم إلى أجل معلوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14069 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إنما رخص في التسليف؛ لأن
~~الأسعار تختلف لا تدري أيكون عليك أم لا؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14070 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه كان يكره أن
~~يشتري من الرجل، ويشترط عليه بأكثر، أو بأقل من السعر يقول: «هو لي كيف ما
~~قام من السعر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 7]
### | 14071 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «إذا سلفت سلفا فبينه إلى أجل معلوم، وفي
~~مكان معلوم، فإن سميت الأجل، ولم تسم المكان فهو مردود حتى تسمي حيث يوفيك
~~الطعام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14072 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأسود بن قيس، عن نبيح، عن أبي سعيد
~~قال: «السلم كما يقوم من السعر ربا، ولكن تسمي بدراهمك كيلا معلوما،
~~واستكثر بها ما استطعت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14073 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن ابن
~~سيرين أنه كان يكره أن يسلف في الطعام حتى ينزل "
# PageV00P000
### | 14074 - 
# قال عبد الكريم: وقال الحسن: «لا بأس بالتسليف، إذا كان كيلا معلوما إلى
~~أجل معلوم»
# PageV00P000
### | 14075 - 
# قال: وكان ابن طاوس يقول: «لا يسلف إلا من له حرث، أو نخل»
# PageV00P000
### | 14076 - 
# قلت للثوري وأنا بمكة: إني أقيم في هذه الأرض، وأحتاج إلى الفاكهة،
~~وأستلف الدرهم في الرمان، والقثاء والموز، وأشباهه، فكرهه وقال: «لا تفعل
~~فإنه متفاوت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14077 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان الشيباني، عن محمد بن أبي
~~المجالد قال: أرسلني ابن أبي بردة، وعبد الله بن شداد إلى عبد الرحمن بن
~~أبزى الخزاعي وإلى عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي فسألتهما عن التسليف،
~~فقالا: «كنا نصيب المغانم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويأتينا
~~أنباط من أنباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل معلوم»
~~قال: قلت: لهم زرع؟ قالا: «ما كنا نسألهم عن ذلك» قال عبد الرزاق: «وبه
~~نأخذ»
# PageV00P000
### | 14078 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ms1892 منصور، عن إبراهيم، أنه «كره
~~الدياس، والعطاء، والرزق، والجزاز، والحصاد، ولكن ليسم شهرا»، قال عبد
~~الرزاق: " الجزاز: يعني جداد النخل "
### | [ص: 9]
### | 14079 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة مثله، وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب الرهن والكفيل في السلف
# PageV08P009
# أخبرنا
### | 14080 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني علي ابن بذيمة أنه سمع سعيد بن
~~جبير، وسئل عن الرهن، والكفيل في السلف فكرهه وقال: «ذلك الربح المضمون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14081 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن أنه كره الرهن، والكفيل
~~في السلف "
# PageV00P000
### | 14082 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي
~~يزيد، عن أبي عياض، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كره الرهن والكفيل
~~في السلف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14083 - 
# عن الثوري، عن محمد بن قيس قال: سمعت ابن عمر يسأل عن التسليف، جربانا
~~معلوما إلى أجل معلوم فلم ير به بأسا، فقيل له: أخذ رهنا، فقال: «ذلك السك
~~المضمون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14084 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن هشام بن هجير قال: سمعت الحسن
~~البصري يقول: " كان المسلمون يقولون: من سلف سلفا، فلا يأخذ رهنا، ولا
~~صبيرا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 10]
### | 14085 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن، أيوب، عن ابن سيرين قال: «إن كان
~~التسليف ليس به في الأصل، بأس فلا بأس بالرهن، والحميل فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14086 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور، وغيره، عن إبراهيم، والشعبي
~~أنهما كانا لا يريان بأسا أن يسلف ويأخذ رهنا أو حميلا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14087 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا بأس بالرهن، والكفيل في
~~السلف»،
### | 14088 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14089 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد أنه سمع مكحولا يقول: «لا بأس
~~بالرهن، والكفيل في السلف»
# PageV00P000
### | 14090 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس أنه
~~كان لا يرى بالرهن، والكفيل في السلف بأسا ms1893 "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14091 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، أن رجلا كان يطلب النبي
~~صلى الله عليه وسلم بحق فأغلظ له، فقال: فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى يهودي للتسليف منه، فأبى أن يسلفه إلا برهن فبعث إليه بدرعه، وقال:
~~«والله إني لأمين في الأرض، أمين في السماء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 11]
### | 14092 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة قال: سمعت شيخا، من بجيلة يقول: سمعت
~~الشعبي يقول: وسئل عن الرهن، والكفيل في السلف فقال: «هو أحل من ماء
~~الفرات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14093 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثني ابن عون قال:
~~«سألت عنه الشعبي» فقال: ومن يكرهه؟ فقلت: «ألا أحدثك؟» قال: أعن الأحياء،
~~أو عن الأموات؟ قلت: «بل عن الأحياء» قال: لا حاجة لنا في حديثك عن الأحياء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14094 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن
~~يزيد، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع من يهودي أصوعا من
~~دقيق، ورهنه درعه "
# PageV00P000
### | باب السلف في شيء فيأخذ بعضه
# PageV08P012
# أخبرنا
### | 14095 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن منصور، عن
~~إبراهيم، «كرها أن يسلف الرجل في السلعة، ويأخذ بعض سلعته، وبعض رأس ماله»
# PageV00P000
### | 14096 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مطرف، وجابر، عن الشعبي أنه كان
~~يكره بعض سلفه دراهم وبعضه طعاما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14097 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم أنه كان يكره إذا أسلف لرجل في
~~طعام أن يأخذ بعضه طعاما، وبعضه دراهم قال: «فإن أراد الإحسان إليه فليبتع
~~بالدراهم، وليدع له ما بقي»، أخبرنا
### | 14098 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، ومنصور، عن إبراهيم مثله،
### | 14099 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله سواء، أخبرنا
### | 14100 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، والزهري، مثل قول الحسن وإبراهيم
# PageV00P000
### | 14101 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ms1894
~~ابن عباس أنه كان لا يرى بأسا إذا سلف الرجل في طعام أن يأخذ بعضه طعاما،
~~وبعضه دراهم، ويقول: «هو المعروف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 13]
### | 14102 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سلمة بن موسى قال: سألت سعيد بن
~~جبير عن الرجل يأخذ بعض رأس ماله، وبعض سلفه، فقال: قال ابن عباس: «ذلك
~~المعروف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14103 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة،
~~عن محمد بن الحنفية أنه قال: «لا بأس به هو المعروف» قال: «وكان الحكم لا
~~يرى به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14104 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أبي السوداء قال: تقدمت أنا وأخ،
~~لي إلى شريح فسألته عن رجل أسلمنا إليه سلما فلما حل الأجل قال: ليس عندي
~~كل الطعام، فإن شئتم أن تأخذوا من بعض الطعام، وبعض رأس مالكم، وتحسنوا؟
~~قال: قلنا: نسأل عن ذلك قال: فسألنا شريحا فقال: «إما أن تأخذوا الطعام،
~~وإما أن تأخذوا رأس مالكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14105 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن نافع، عن ابن عمر أنه لم ير
~~به بأسا "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره؟
# PageV08P014
# أخبرنا
### | 14106 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن عمر قال: «إذا سلفت في
~~شيء فلا تأخذ إلا رأس مالك أو الذي سلفت فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14107 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا سلفت سلفا،
~~فلا تصرفه في شيء حتى تقبضه»، أخبرنا
### | 14108 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الرحمن، عن عبد الكريم، عن الحسن،
~~وابن سيرين مثله
# PageV00P000
### | 14109 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن
~~ابن عمر قال: «إذا سلفت سلفا، فلا تصرفه في شيء حتى تقبضه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14110 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، والحسن أنهما كرها إذا
~~سلفت في وزن أن تأخذ كيلا، أو في كيل أن تأخذ وزنا " وذكره الثوري، عن
~~هشام، عن الحسن، ms1895 ومحمد مثله
# PageV00P000
### | 14111 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أسلم، عن سعيد بن جبير أنه كان
~~يكره أن يسلف الرجل في أصناف، ويقول: «إن كان برا أعطيتني عشرة أذهاب، وإن
~~كان شعيرا أعطيتني عشرين، وإن كان تمرا أعطيتني ثلاثين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 15]
### | 14112 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن، عمرو بن سليم قال: سألنا طاوسا فقلت:
~~سلفت في شيء أصرفه في غيره؟ فقال: «لا بأس أن تصرفه في غيره بالقيمة، إلا
~~أن تقبله فتأخذ بالدنانير ما شئت» وبه يأخذ أبو بكر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14113 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن
~~طاوس قال: سألت ابن عباس عن رجل سلف في حال دقا فلم يجدها عند صاحبه، أيأخذ
~~حللا بقيمتها؟ فكرهه قال: «لا يأخذ منه غير ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14114 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت أبا
~~الشعثاء يقول: «إذا سلفت في شيء فلا تأخذ إلا الذي سلفت فيه أو رأس مالك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14115 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل، عن ابن عون، عن ابن سيرين، " أن ابن عمر
~~كره ذلك الكلمة أن يقول: أسلمت في كذا وكذا يقول: إنما الإسلام لله رب
~~العالمين "
# PageV00P000
### | باب: السلعة يسلفها في دينار، هل يأخذ غير الدينار؟
# PageV08P016
# أخبرنا
### | 14116 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا بعت شيئا
~~بدينار، فحل الأجل، فخذ بالدينار ما شئت من ذلك النوع وغيره»
# PageV00P000
### | 14117 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن حماد، وابن سيرين في رجل باع طعاما
~~بدينار إلى أجل، قالا: «يأخذ طعامه، أو غيره إذا حل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14118 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني تميم بن حويص، عن أبي الشعثاء
~~قال: «إذا بعت بدينار إلى أجل، فحل الأجل فخذ بالدينار ما شئت، من ذلك
~~النوع الذي أسلفت فيه، أو غيره» وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 14119 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن عطاء بن أبي رباح قال:
~~سمعته يحدث، ms1896 عن ابن عباس، أنه سئل عن رجل باع بزا أيأخذ مكانه برا؟ قال:
~~«لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14120 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: «إذا أسلفت في طعام فحل الأجل، فلم تجد طعاما، فخذ منه عرضا
~~بأنقص، ولا تربح عليه مرتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 17]
### | 14121 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان قال: أخبرني ابن خالة لي، أنه سأل
~~مجاهدا قال: قلت: بعت من رجل حريرا بدينار إلى أجل فلما حل الأجل، وجدت معه
~~حريرا آخذه منه؟ فقال: لا تأخذه إلا بأكثر مما بعته منه، قال ابن طاوس:
~~«إلا أن يكون قد خرج من يده إلى غيره فلا بأس أن تبتاعه بما شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14122 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وغيره، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا حلت
~~لك ذهب في سلعة، فدعاك إلى أن تبتاع منه بها من غير وجه السلعة التي كانت
~~فيها الذهب، فافعل ما لم تربح ربحا آخر، فإن فعلت فلا تنظره، وإن أقلته
~~فيها فلا بأس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14123 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة قال: قلت لعمرو بن دينار: أرأيت لو أني
~~بعت طعاما بذهب فحلت الذهب، فجئت أطلبه، فقال: ليس عندي، خذ مني طعاما؟
~~فقال: «كرهه طاوس أن يأخذ طعاما» وقال ابو الشعثاء: «إذا حل دينك فخذ ما
~~شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14124 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، «إذا بعت شيئا مما يكال، أو
~~يوزن بدينار، فلا تأخذ شيئا مما يكال، أو يوزن إلا أن يصرفك إلى غير ذلك،
~~وإن بعت شيئا مما يكال فصرفك إلى شيء مما يوزن فخذه إلا أن يكون طعاما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 18]
### | 14125 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن ابن المسيب، وسليمان بن
~~يسار أنهما كرها إذا بعت طعاما بدينار إلى أجل فحل الأجل أن تأخذ به طعاما
~~قبل أن تقبض الذهب "
# PageV00P000
### | باب الرجل يشتري السلعة فيقول: أقلني ولك كذا
# PageV08P018
# أخبرنا
### | 14126 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ms1897 عن أيوب، عن ابن سيرين قال: شهدت شريحا
~~وجاءه رجلان باع أحدهما صاحبه بعيرا، فقال: أقلني، ولك ثلاثون درهما قال:
~~حتى أسأل شريحا فسأله فلا أدري ما رد عليه، غير أني سمعت الرجل يقول: «قد
~~قبلت بعيري، وقبلت الثلاثين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14127 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن علي بن بذيمة
~~قال: سمعت سعيد بن جبير، وسأله رجل عن رجل اشترى سلعة من رجل، فندم فيها،
~~فقال: أقلني ولك كذا، وكذا، فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 19]
### | 14128 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن محمد بن مسلم، عن
~~عمرو بن دينار قال: «اشترى طاوس غلاما، فلم يمكث عنده إلا يسيرا حتى رده
~~إلى أهله، وأعطاهم عشرة دنانير فلم يقبلوه حتى أعطاهم الدنانير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14129 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت حمادا عن رجل، اشترى من رجل سلعة
~~فندم فيها، فقال: أقلني ولك كذا وكذا «فكرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14130 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: سألت الحكم بن
~~عتيبة فكرهه، قال الحكم: وأخبرني مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود أنه باع
~~ناقة، فقال له الذي اشتراها منه: خذها، ولك أربعون درهما، فلم يأخذ الأسود
~~الدراهم وكرهه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14131 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~أنه كره أن يردها، ويرد معها شيئا، هذا في الذي يشتري السلعة، فيقول:
~~«أقلني ولك كذا وكذا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14132 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عمر أنه كان لا يرى
~~به بأسا " قال ابن مجاهد: «وكان عطاء يكرهه»
# PageV00P000
### | باب: بيع الحيوان بالحيوان
# PageV08P020
# أخبرنا
### | 14133 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان
~~نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14134 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وإسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع قال:
~~سمعت محمد بن الحنفية، «يكره الحيوان بالحيوان نسيئة» ms1898
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14135 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع عكرمة وسئل عن رجل باع بعيرا بغنم
~~إلى أجل، فقال: «تلك الرؤوس لا يصلح شيء منها بشيء نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14136 - 
# عبد الرزاق قال: قال معمر: وقال الحسن: " إذا اختلفا فلا بأس به إلى أجل
~~يقول: الغنم بالبقر، والبقر بالإبل، وأشباه هذا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14137 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، سألته عن الحيوان بالحيوان
~~نسيئة؟ فقال: سئل ابن المسيب عنه فقال: «لا ربا في الحيوان، وقد نهي عن
~~المضامين، والملاقيح وحبل الحبلة» والمضامين: ما في أصلاب الإبل، والملاقيح
~~ما في بطونها، وحبل الحبلة: ولد ولد هذه الناقة، أخبرنا
### | [ص: 21]
### | 14138 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14139 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن ابن المسيب، أنه قال:
~~«لا ربا إلا في الذهب، والفضة، أو فيما يكال، أو يوزن مما يؤكل ويشرب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14140 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: أخبرني أنه سأل
~~ابن عمر عن بعير ببعيرين نظرة، فقال: «لا وكرهه» فسأل أبي ابن عباس، فقال:
~~«قد يكون البعير خيرا من البعيرين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 22]
### | 14141 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن بديل العقيلي، عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، أن رافع بن خديج اشترى منه بعيرا ببعيرين فأعطاه أحدهما، وقال:
~~«آتيك غدا بالآخر رهوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14142 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني الأسلمي، ومالك، عن صالح بن كيسان، عن الحسن بن
~~محمد بن علي قال: " باع علي جملا له يقال: له عصيفير بعشرين جملا نسيئة "
# PageV00P000
### | 14143 - 
# قال الأسلمي: وأخبرني عبد الله بن أبي بكر، عن ابن أبي قسيط، عن ابن
~~المسيب، عن علي أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14144 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو أن يجهز جيشا، فقال: ليس ms1899 عندنا ظهر، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: «ابتع لي ظهرا إلى خروج المصدق» فابتاع عبد
~~الله البعير بالبعيرين وبالأبعرة إلى خروج المصدق
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 23]
### | 14145 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم
~~قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فجاءه بإبل مسان، فلما رآه النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «هلكت وأهلكت» قال: يا رسول الله، إني كنت أبيع
~~البكر بالبكرين، والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد، وعلمت حاجتك إلى الظهر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فذاك إذا أو فلا عليك إذا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14146 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وعن أيوب، عن ابن سيرين، قالا:
~~«لا بأس ببعير ببعيرين، ودرهم الدرهم نسيئة»، قالا: «فإن كان أحد البعيرين
~~نسيئة فهو مكروه»
# PageV00P000
### | باب: السلف في الحيوان
# PageV08P023
# أخبرنا
### | 14147 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، وغيره، عن إبراهيم قال: «أتي عبد
~~الله بن مسعود برجل سلف في قلاص لأجل فنهاه»
# PageV00P000
### | 14148 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، «أن عبد الله
~~كره السلف في الحيوان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 24]
### | 14149 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب قال: أسلم زيد بن خليدة إلى عتريس بن عرقوب في قلاص،
~~كل قلوص بخمسين، فلما حل الأجل جاء يتقاضاه، فأتى ابن مسعود يستنظره له،
~~فنهاه عبد الله عن ذلك، وأمره أن يأخذ رأس ماله "،
### | 14150 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن قيس، عن طارق مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14151 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، وقتادة، عن الشعبي قال: «إنما
~~كرهه عبد الله لأنه شرط من نتاج أبي فلان، ومن فحل أبي فلان»
# PageV00P000
### | 14152 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، «أن عمر
~~كرهه» قال: «وكان شريح يكرهه»
# PageV00P000
### | 14153 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: سمعت مسروقا يقول:
~~«سلف شريح في عبدين ms1900 صحيحين فصيحين من لغتهما بألف درهم، فجاء الرجل
~~بالعبدين فباعهما شريح بألف وأربع مائة، فأخذ الألف ورد الأربع مائة على
~~صاحب العبدين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14154 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن عمر كان لا يرى بأسا أن
~~يسلف الرجل في الحيوان إلى أجل معلوم "
# PageV00P000
### | 14155 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «لا بأس
~~أن يسلف الرجل في الحيوان إلى أجل معلوم»، أخبرنا
### | 14156 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، والزهري مثله
# PageV00P000
### | 14157 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «التمسوا له سنا مثل سن بعيره»
~~فالتمسوا، فلم يجدوا إلا فوق سن بعيره، فقال الأعرابي: أوفيتني أوفاك الله،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن خيركم خيركم قضاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14158 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال: استسلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~من رجل بكرا، فجاءته إبل من الصدقة، فقال أبو رافع: فأمرني النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن أقضيه بكرا، فقلت: لم أجد إلا جملا خيارا رباعيا فقال: «اقضه
~~إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء»، أخبرنا
### | [ص: 26]
### | 14159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، بإسناده مثله، إلا أنه
~~قال: أمر بلالا أن يقضيه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14160 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمار الدهني قال: سألت سعيد بن
~~جبير عن السلم في الحيوان، فقال: كرهه ابن مسعود، فقلت: أفلا تنهى هؤلاء
~~عنه؟ فقال: «إنك إذا ذهبت تنشر سلعتك على من لا يريدها كسرها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14161 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم
~~بن محمد قال: قال عمر بن الخطاب: " إنكم تزعمون أنا لا نعلم أبواب الربا، ms1901
~~ولأن أكون أعلمها أحب إلي من أن يكون لي مثل مصر وكورها، ومن الأمور أمور
~~لا يكن يخفين على أحد: هو أن يبتاع الذهب بالورق نسيئا، وأن يبتاع الثمرة
~~وهي معصفرة لم تطب، وأن يسلم في سن "
# PageV00P000
### | باب بيع الحي بالميت
# PageV08P027
### | 14162 - 
# أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن ابن المسيب، " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع اللحم بالشاة الحية - قال زيد: يقول: - نظرة أو يدا بيد "
# PageV00P000
### | 14163 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، أنه
~~«كره أن يباع، حي بميت» يعني الشاة القائمة بالمذبوح، قال سفيان: «ولا نرى
~~به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14164 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن ابن عباس
~~قال: «لا بأس أن يباع، اللحم بالشاة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14165 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن صالح، مولى التوأمة، عن ابن عباس، أن
~~جزورا، على عهد أبي بكر قسمت على عشرة أجزاء، فقال رجل: أعطوني جزءا بشاة،
~~فقال أبو بكر: «لا يصلح هذا»
# PageV00P000
### | 14166 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن عبيد بن
~~نضلة الخزاعي قال: نحر رجل جزورا فأخذ منها رجل عشرين بحقة من نتاج نتاج
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم برده "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14167 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد الله بن عصمة قال: سمعت ابن عباس
~~يسأل عن رجل اشترى عضوا من جزور برجل عناق، واشترط على صاحبها أن يرضعها
~~أمها حتى تفطم، فقال ابن عباس: «لا يصلح»
# PageV00P000
### | باب: الأرزاق قبل أن تقبض
# PageV08P028
# أخبرنا
### | 14168 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أن زيد بن ثابت، وابن عمر كانا
~~لا يريان ببيع القطوط إذا خرجت بأسا قالا: «ولكن لا يحل لمن ابتاعها أن
~~يبيعها حتى يقبضها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14169 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة كان لا يرى بأسا ببيعها إذا أمر
~~بها، وكره لمن اشتراها أن يبيعها حتى يقبضها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 29]
### | 14170 - 
# عبد الرزاق ms1902 قال: أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن حكيم بن حزام كان يشتري
~~الأرزاق في عهد عمر من الجار فنهاه عمر أن يبيعها حتى يقبضها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14171 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين كان يكره أن يقول:
~~أبيعك إلى سنة، فإن قال: خرج لك العطاء قبل سنة، حل حقي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14172 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه لم يكن يرى
~~بأسا أن يقول العامل لصاحب الرزق: أعطيك جريبين من شعير بجريب من بر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14173 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: عن يحيى بن قيس الكندي، عن جدته قال: «سألت
~~شريحا عن بيع الزيادة في العطاء بالعروص، فكرهه، ولم ير به بأسا في
~~الحيوان»
# PageV00P000
### | باب: الطعام مثلا بمثل
# PageV08P030
# أخبرنا
### | 14174 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه كان
~~يكره الطعام أن يباع شيء منه بشيء نظرة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14175 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «ما
~~اختلفت ألوانه من الطعام فلا بأس به يدا بيد، البر بالتمر، والزبيب
~~بالشعير، وكرهه نسيئة»
# PageV00P000
### | 14176 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن موسى بن أبي عايشة، عن إبراهيم
~~قال: «ما كان من شيء واحد يكال، فمثل بمثل، فإذا اختلف فزد، وازدد يدا بيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14177 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم، وعن رجل، عن الحسن،
~~وقال الثوري: عن إبراهيم قالا: «أسلف ما يكال فيما يوزن ولا يكال، وأسلف ما
~~يوزن، ولا يكال فيما يكال، ولا يوزن»
# PageV00P000
### | 14178 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد كان لا يرى بأسا
~~بالحنطة بالدقيق، والدقيق بالخبز "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 31]
### | 14179 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا يصلح مد دقيق بمد بر إلا
~~وزنا»، أخبرنا
### | 14180 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الثوري يفتي بقول قتادة وبه يأخذ
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14181 - 
# عبد الرزاق قال: وسألنا معمرا عن الدقيق، مدا بمدين، فقال: «كان الحسن،
~~وقتادة ms1903 لا يريان به بأسا إذا اختلف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14182 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة قال: «سألت الحكم، وحمادا عن
~~مد بر بمد دقيق، فكرهاه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14183 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " لا بأس بالدقيق بالخبز،
~~والبر بالخبز يدا بيد قال: إنه قد خرج من الكيل "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14184 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أنه كره السويق
~~بالحنطة مثلا بمثل،؛ لأن فيه فضلا، قال سفيان: «يكره نسيئة الحنطة بالدقيق،
~~ولا يرى بأسا بنسيئة الخبز بالدقيق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 32]
### | 14185 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد، مولى الأسود بن سفيان
~~أن زيدا أبا عياش، مولى أبي زهرة أخبره، أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن
~~البيضاء بالسلت، فقال له سعد: أيهما أفضل؟ فقال: البيضاء قال: فنهاني عنه،
~~وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن اشتراء التمر بالرطب،
~~فقال: «أينقص الرطب إذا يبس؟» فقالوا: نعم، فنهى عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 14186 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن يزيد، مولى بني زهرة، عن
~~زيد، مولى عياش، عن سعد قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرطب
~~بالتمر، فقال لمن حوله: «أينقص إذا يبس؟» قيل: نعم، فنهى عنه قال: وسئل سعد
~~عن السلت بالبيضاء، فحدث هذا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14187 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن طارق، عن ابن المسيب، «كره قفيز من
~~رطب بقفيز من جاف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 33]
### | 14188 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سليمان بن يسار قال: «أعطى آل عبد
~~الرحمن بن الأسود صاعا من حنطة بصاعين من شعير علفا لفرسه، فأمرهم أن
~~يردوه»
# PageV00P000
### | 14189 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن إبراهيم، ورجل، عن ابن المسيب، أن
~~تمرا كان عند بلال فتغير، فخرج به بلال إلى السوق فباعه صاعين بصاع، فلما
~~بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أنكره، وقال: «ما هذا يا بلال؟» فأخبره،
~~فقال: «أربيت، اردد علينا تمرنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 14190 - 
# قال: ms1904 أخبرنا مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن عبد الرحمن بن الأسود
~~بن عبد يغوث فني علف دابته، فقال لغلامه: «خذ من حنطة أهلك فابتع بها
~~شعيرا، ولا تأخذ إلا مثله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14191 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~سعيد قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض أهله فوجد عندهم تمرا
~~أجود من تمرهم، فقال: «من أين هذا؟» فقالوا: أبدلنا صاعين بصاع، فقال: «لا
~~صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 34]
### | 14192 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في تمرة بتمرتين: «هو مكروه؛ لأن أصله كيل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14193 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: عن أبي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن
~~عبادة بن الصامت قال: كان معاوية يبيع الآنية من الفضة بأكثر من وزنها،
~~فقال عبادة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الذهب بالذهب وزن
~~بوزن، والفضة بالفضة، وزن بوزن، والبر بالبر مثل بمثل، والشعير بالشعير مثل
~~بمثل، والتمر بالتمر مثل بمثل، والملح بالملح مثل بمثل، وبيعوا الذهب
~~بالفضة يدا بيد كيف شئتم، والبر بالشعير يدا بيد كيف شئتم»، أخبرنا
### | 14194 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين نحو هذا، فبلغ ذلك
~~معاوية فقال: ما بال أقوام يحدثون بأحاديث قد كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم نسمعها، فقال عبادة: «نحدث بما سمعنا من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وإن رغم أنف معاوية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 35]
### | 14195 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يكره اللحم
~~بالبر نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14196 - 
# عبد الرزاق قال: سألنا الثوري، فقال: «هذا أحسن البيوع عندنا»
# PageV00P000
### | باب: البز بالبز
# PageV08P035
# أخبرنا
### | 14197 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم، وأخبرنا الثوري، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم كان لا يرى بأسا بالثوب، بالثوبين نسيئة إذا اختلفا،
~~ويكرهه من شيء واحد " قال الثوري: عن مغيرة: «لا بأس بالنسمة بالنسمتين إذا
~~اختلفتا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14198 ms1905 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي: «كان لا يرى به
~~بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14199 - 
# عبد الرزاق قال: قال معمر والثوري: عن إسماعيل بن أمية، عن ابن المسيب في
~~قبطية بقبطيتين نسيئة، كان لا يرى به بأسا، وقال: «إنما الربا فيما يكال أو
~~يوزن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 36]
### | 14200 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة قال: «لا يمنع
~~ثوبين بثوب نظرة»، وذلك أنه سئل عن طاق بكرباستين وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14201 - 
# عبد الرزاق قال: قال عمرو: عمن سمع الحسن يقول: «إذا اختلف النوعان من
~~العروض مما لا يكال، ولا يوزن، فلا بأس أن يبيع طاقا بكرباستين، يعجل إحدى
~~البيعتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14202 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «أعياني أن
~~أدري، ما العروض إذا بيع بعضها ببعض نظرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14203 - 
# عبد الرزاق قال: قال: سألت معمرا عن الثوب بالغزل نسيئة، كلاهما من عطب،
~~فقال: «كان الحسن يكرهه ولا يرى بأسا بغزل من عطب بثوب من كرابيس نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 37]
### | 14204 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه قال: سألت طاوسا عن السلف في
~~العروض، فقال: «لا بأس به» وسألته عن السلف في الحرير فقال: «لا أدري ما
~~الحرير؟»
# PageV00P000
### | باب: الحديد بالنحاس
# PageV08P037
# أخبرنا
### | 14205 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، وجابر بن زيد،
~~قالا: «لا بأس بالحديد بالنحاس نسيئة» قال: «وكان الحسن يكرهه»
# PageV00P000
### | 14206 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في الحديد بالنحاس قال: «لا بأس به يدا بيد
~~وهو نسيئة مكروه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14207 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «كل شيء يوزن فهو مجري،
~~مجرى الذهب، والفضة، وكل شيء يكال فهو يجري مجرى البر، والشعير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14208 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: سألت الحكم
~~وحمادا عن الحديد بالنحاس نسيئة، فقال: «لا بأس به» وكرهه حماد "
# PageV00P000
### | 14209 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد قال: «لا بأس بالفلس ms1906 بالفلسين»
# PageV00P000
### | باب: النهي عن بيع الطعام حتى يستوفى
# PageV08P038
# أخبرنا
### | 14210 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ابتاع طعاما، فلا يبيعه حتى يقبضه»
~~قال ابن عباس: «فأحسب كل شيء بمنزلة الطعام»
### | 14211 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: «حتى يستوفيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14212 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن رجل، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لحكيم بن حزام: «لا تبع ما ليس عندك»، قال عبد
~~الرزاق: وكان ابن سيرين يحدث به، عن أيوب
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14213 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير «أن عثمان بن عفان،
~~وحكيم بن حزام، كانا يبتاعان التمر ويجعلانه في غرائر ثم يبيعانه بذلك
~~الكيل، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعاه حتى يكيلاه لمن ابتاعه
~~منهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 39]
### | 14214 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن راشد، أو غيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عصمة، عن حكيم بن حزام قال: قلت: يا رسول
~~الله، إني أشتري بيوعا فما يحل لي منها، وما يحرم علي؟ قال: «يا ابن أخي،
~~إذا اشتريت منها بيعا فلا تبعه حتى تقبضه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14215 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع، وعن شرطين في بيع واحد،
~~وعن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم تضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14216 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وعن معمر، عن أيوب،
~~عن عمرو بن دينار قال: سمعت نافعا بن جبير يقول: بعت من عمرو بن عثمان
~~طعاما، الطعام معجل والنقد مؤخر، منه ما هو عندي، ومنه ما ليس عندي، فأرسلت
~~إلى ابن عباس، ms1907 وابن عمر فأتاني رسول من عندهما: «أما ما كان عندك فأخره،
~~وما لم يكن عندك فاردده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 40]
### | 14217 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قلت لقتادة: اشتريت طعاما ورجل ينظر
~~إلي، وأنا أكتاله، أأبيعه إياه بكيله؟ قال: «لا حتى يكتاله منك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14218 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «عند كل بيعة
~~كيله» وبه يأخذ عبد الرزاق قال الثوري في رجلين يتبايعان الطعام يكتالانه،
~~ثم يربح أحدهما صاحبه قال: «لا، حتى يكتاله كيلا آخر، يكيل كل واحد منهما
~~نصيبه ثم يكيل نصيبه للذي ربحه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14219 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن في الرجل يبتاع التمر في رءوس النخل قال: «لا يبيعه حتى يصرمه»،
~~قال: وقال سليمان بن يسار: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 41]
### | 14220 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان، عن هشام بن حسان، عن الزبير بن
~~خريت، عن عكرمة، عن ابن عباس، «كره إذا ابتاع الرجل التمرة على رؤوس النخل
~~أن يبيعه حتى يصرمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14221 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن رجل، سمع قتادة يحدث، عن سليمان
~~بن يسار، أن زيد بن ثابت، والزبير بن العوام، قالا: «إذا ابتاع الرجل
~~التمرة على رؤوس النخل فلا بأس أن يبيعها قبل أن يصرمها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14222 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء الخراساني، أن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: يا رسول الله، إنا نسمع منك أحاديث أفتأذن لي فأكتبها؟
~~قال: نعم قال: فكان أول ما كتب به النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة
~~كتابا: «لا يجوز شرطان في بيع واحد، وبيع وسلف جميعا، وبيع ما لم يضمن، ومن
~~كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها إلا درهما فهو عبد، أو على مائة
~~أوقية فقضاها 0000 كلها إلا أوقية فهو عبد»
# PageV00P000
### | باب: المواصفة في البيع
# PageV08P042
# أخبرنا
### | 14223 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: ms1908 المواصفة هو
~~المواطأة، وبه قال: " كان يكره المواصفة، والمواصفة أن يواصف الرجل بالسلعة
~~ليس عنده، وكره أيضا أن تأتي الرجل بالثوب ليس لك فتقول: من حاجتك هذا؟
~~فإذا قال: نعم، اشتريته لتبيعه منه نظرة "
# PageV00P000
### | 14224 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أنه سأله عن رجل
~~قال: ابتع بز كذا، وكذا وأشتريه منك فكرهه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14225 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أو غيره، عن الحسن كان يكره أن
~~يأتيك الرجل يساومك بشيء ليس عندك، فتقول: ارجع إلي غدا، وأنت تنوي أن
~~تبتاعه له "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14226 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " لا تؤامره،
~~ولا تواعده، قل: ليس عندي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14227 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت جعفر بن برقان، يسأل الزهري قال:
~~يأتيني الرجل يطلب عندي المتاع، فلا يكون عندي، فأبعث إلى رجل وهو عنده،
~~فيرسل إلي به فأريه الرجل، فأقول: هذا من حاجتك؟ فيقول: نعم، فأشتريه من
~~صاحبه، فأبيعه منه فكرهه " فقال جعفر: ما كنا نراه إلا من أحسن البيوع،
~~فقال الزهري: «هو مكروه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 43]
### | 14228 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، «أن الحسن، وقتادة، كانا يكرهان المواصفة
~~كلها عنده في الطعام وغيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14229 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني زيد بن أسلم قال: كنت مع
~~ابن عمر إذ سأله نخاس فقال: يأتي الرجل في بعير ليس لي فيساومني فأبيعه
~~منه، ثم أبتاعه بنقد، فقال ابن عمر: «لا» فقال ابن جريج: وأخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يكرهه، ويقول: «لا تبع بيعا حتى تقبضه»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشتري الشيء مما لا يكال ولا يوزن، هل يبيعه قبل أن يقبضه؟
# PageV08P043
# أخبرنا
### | 14230 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس أن
~~يشتري، شيئا لا يكال، ولا يوزن بنقد، ثم يبيعه قبل أن يقبضه»، أخبرنا
### | 14231 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
### | 14232 - 
# أخبرنا عبد ms1909 الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن «كرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14233 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شبرمة قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14234 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، وابن عيينة عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن
~~محمد قال: كنت عند ابن عباس فأتاه رجل أسلف في سبائب، أيبيعها قبل أن
~~يقبضها؟ فقال ابن عباس: «لا إنما تلك ورق بورق، وذهب بذهب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14235 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «لا تبع
~~بيعا حتى تقبضه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14236 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب
~~يقول: «إذا اشتريت شيئا مما يكال، أو يوزن فلا تبعه حتى تقبضه»
# PageV00P000
### | باب: البيع على الصفة وهي غائبة
# PageV08P044
# أخبرنا
### | 14237 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا ابتاع رجل
~~منك شيئا على صفة فلم تخالف ما وصفت له فقد وجب عليه البيع» قال أيوب: وقال
~~الحسن: «هو بالخيار إذا رآه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 45]
### | 14238 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: شهدت شريحا
~~وجاءه رجلان فقال أحدهما: إن هذا باعني مثل هذا الثوب بكذا، وكذا فجاءني به
~~وإنما اشتريت منه مثله، ولم أشتره منه، فقال شريح: «وهل تجد شيئا أشبه به
~~منه؟» فأجازه عليه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14239 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: مرت غنم على
~~رجل فقال: لمن هذه؟ قالوا: لفلان اشتراها من فلان، فأتاه فقال: بعني غنمك
~~التي اشتريت من فلان قال: نعم، فباعها منه فخاصمه إلى شريح بعد ذلك فقال:
~~إني رأيت غنما سمانا عظاما، قال الآخر: لا أدري ما يقول هذا، ولكنه اشترى
~~مني غنمي التي اشتريت من فلان، فقال شريح: «لك غنم فلان التي اشتريت من
~~فلان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14240 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قال أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وددنا لو أن عثمان بن عفان، ms1910 وعبد الرحمن بن عوف
~~تبايعا حتى ننظر أيهما أعظم جدا في التجارة قال: فاشترى عبد الرحمن من
~~عثمان فرسا من أرض أخرى بأربعين ألف درهم - أو أربعة آلاف أو نحو ذلك - إن
~~أدركتها الصفقة وهي سالمة ثم أجاز قليلا، فرجع فقال: «أزيدك ستة آلاف إن
~~وجدها رسولي سالمة؟» قال: نعم، فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت، وخرج منها
~~بالشرط الآخر، قال رجل للزهري: فإن لم يشرط؟ قال: «هي من مال البائع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 46]
### | 14241 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا بأس أن
~~يشتري الرجل الدابة الغائبة إذا كان عرفها، إن كانت اليوم صحيحة فهي مني»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14242 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: «كل صفقة وصفت فإلم يكن مثلها،
~~فصاحبه بالخيار إذا رآه»
# PageV00P000
### | باب: المصيبة في البيع قبل أن يقبض
# PageV08P046
# أخبرنا
### | 14243 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " من ابتاع شيئا
~~وبت به فأراد المبتاع أن يقبضه فقال البايع: لا أعطيكه حتى تقضيني، فهلك
~~فهو من مال البائع؛ لأنه ارتهنه، فإن قال: خذ متاعك فقال: دعه حتى أرسل
~~إليك من يقبضه فهلك، فهو من مال المبتاع " قال معمر: «فإن سكتا جميعا فإن
~~حمادا، وابن شبرمة، وغيره لا يرونه شيئا حتى يقبض» أخبرنا
### | [ص: 47]
### | 14244 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، مثل قول طاوس، عن الثوري
# PageV00P000
### | 14245 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن عون، عن إبراهيم في رجل يبيع
~~الرجل السلعة فيقول: خذها، فيقول المبتاع: دعها عندك فيموت قال: «إذا عرضها
~~عليه ولم يقبلها فهي من مال المشتري»، قال سفيان: " وأما أصحابنا فيقولون:
~~لا، حتى يقبضها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14246 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أشعث، عن الحسن، وابن سيرين قالا:
~~«الضمان على البائع حتى يقبضه المبتاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14247 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: «من اشترى جارية فوضعها
~~على يدي رجل يستبرئها فماتت قبل أن تحيض فهي من مال البائع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14248 - 
# عبد ms1911 الرزاق قال: قال الثوري في الجارية يضعها البيعان تستبرئ فهلكت قال:
~~«إذا لم يقبضها المبتاع فهي من مال البائع»، عن أصحابنا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14249 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «هي من مال المبتاع، ما لم
~~يتبين حملها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14250 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «هي من اشترط
~~عليه الضمان، البائع والمبتاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 48]
### | 14251 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل باع ثوبا، فلم يقبضه المبتاع حتى خلفه
~~آخر، فقوم الثوب عشرة دراهم، وقوم الثوب بخمسة قال: «ثمنه للبائع،؛ لأن
~~المبتاع لم يكن ضمنه، فلا يكون له ربح ما لم يضمن»
# PageV00P000
### | باب: التولية في البيع والإقالة
# PageV08P048
# أخبرنا
### | 14252 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «التولية بيع في الطعام،
~~وغيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14253 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن الحسن قال: «لا بأس بالتولية،
~~إنما هو معروف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14254 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، وزكريا، عن الشعبي، وعن سليمان
~~التيمي، عن الحسن، وابن سيرين، وعن فطر، عن الحكم قالوا: «التولية بيع»،
~~قال الثوري: ونحن نقول: «والشركة بيع، ولا يشرك حتى يقبض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 49]
### | 14255 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا بأس
~~بالتولية إنما هو معروف» قال: وقال ابن سيرين: «لا، حتى يقبض ويكال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14256 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن، ومحمد، «كرها
~~التولية إلا أن يكتال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14257 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ربيعة، عن ابن المسيب، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «التولية، والإقالة، والشركة سواء لا بأس به»
# PageV00P000
# وأما ابن جريج فقال: أخبرني ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه
~~ويستوفيه إلا أن يشرك فيه أو يوليه أو يقيله»
# PageV08P049
# أخبرنا
### | 14258 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في شريكين ابتاعا سلعة، ثم أخرج
~~أحدهما الأخر بشف قال: ms1912 «لا بأس بذلك فيما لا يكال، ولا يوزن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14259 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس في
~~شريكين بينهما متاع، أو عرض لا يكال، ولا يوزن، لا بأس بأن يستبرئه منه قبل
~~أن يقتسما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14260 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: سألت ابن المسيب عن رجل له
~~سهم في غنم، أيبيعه قبل أن يقسم؟ قال: نعم، فقلت: قد «نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع المغانم حتى تقسم» قال: «إن المغانم يكون فيها الذهب
~~والفضة»، قال معمر: «ولا يدري كم سهمه من المغانم»
# PageV00P000
### | باب: البيعان بالخيار ما لم يفترقا
# PageV08P050
# أخبرنا
### | 14261 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة من أعرابي بعيرا - أو غير ذلك -
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد البيع: «اختر»، فنظر إليه الأعرابي،
~~فقال: عمرك الله من أنت؟ فلما كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~الخيار بعد البيع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14262 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «البيعان بالخيار، ما لم يفترقا، أو يكن بيع خيار»
### | 14263 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14264 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن محرر قال: أخبرني ثابت بن الحجاج، عن
~~عبد الله بن أبي أوفى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «البيع
~~عن تراض، والتخيير عن صفقة»
# PageV00P000
### | 14265 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا
~~بيع الخيار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14266 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع قال: «كان ابن
~~عمر إذا اشترى شيئا مشى ساعة قليلا ليقطع البيع ثم ms1913 يرجع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14267 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي عتاب، عن أبي زرعة، أن رجلا ساومه
~~بفرس له، فلما باعه خيره ثلاثا، ثم قال: اختر ‍‍‍‍‍‍‍، فخير كل واحد منهما
~~صاحبه ثلاثا، ثم قال أبو زرعة: سمعت أبا هريرة يقول: «هكذا البيع عن تراض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14268 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: جاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أهل البقيع فنادى بصوته: «يا أهل البقيع، لا يتفرق
~~بيعان إلا عن رضى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 52]
### | 14269 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: شهدته
~~يختصم إليه في رجل اشترى من رجل بيعا، فقال: إني لم أرضه، فقال الآخر: بل
~~قد رضيته قال: «بينتك أنكما صادرتما عن رضى بعد البيع أو خيار، أو يمينه
~~بالله ما تصادرتما عن تراض بعد البيع ولا خيار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14270 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول قال: سمعت طاوسا،
~~«يحلف بالله ما التخيير إلا بعد البيع»
# PageV00P000
### | 14271 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن
~~شريح قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»
# PageV00P000
### | 14272 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة قال: «كان إبراهيم يرى البيع
~~جائزا بالكلام إذا تبايعا، وإن لم يتفرقا»
# PageV00P000
### | 14273 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحجاج، يرفعه إلى عمر، أن عمر قال
~~بمنى حين وضع رجله في الغرز: " إن الناس قائلون غدا: ماذا قال عمر؟ ألا
~~وإنما البيع عن صفقة، أو خيار، والمسلم عند شرطه " قال سفيان: «والصفقة
~~باللسان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 53]
### | 14274 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن الحجاج، عن محمد بن خالد بن الزبير، عن
~~رجل، من كنانة قال: قال عمر حين وضع رجله في الغرز وهم بمنى: «اسمعوا ما
~~أقول لكم، ولا تقولوا قال عمر، وقال عمر، البيع عن صفقة، أو خيار، ولكل
~~مسلم شرطه»
# PageV00P000
### | باب: الاشتراء على الرضى، وهل يكون خيار أكثر من ثلاث؟
# PageV08P053
# أخبرنا
### | 14275 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms1914 معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل يشتري
~~السلعة على الرضى قال: «الخيار لكليهما حتى يتفرقا عن رضى»
# PageV00P000
### | 14276 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن
~~عمر يقول: " كنت أبتاع إن رضيت حتى ابتاع عبد الله بن مطيع بختية إن رضيها
~~قال: إن الرجل يرضى، ثم يدع، فكأنما أيقظني، فكان يبتاع ثم يقول: ها إن
~~أخذت "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14277 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل باع ثوبا، فقال: قد أخذته بكذا وكذا،
~~أيشترط إن رضيته؟ قال: «إذا لم يوقت للرضى أجلا فالبيع مردود، أيهما شاء
~~رده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14278 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا بعت شيئا
~~على الرضى، ونقدك الورق، فلا تخلطها بغيرها حتى تنظر، أيأخذ أم يرد؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 54]
### | 14279 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اشترى رجل من
~~رجل بيعا فقال: إن جئتني بالنقد إلى يوم كذا وكذا، وإلا فلا بيع بيني،
~~وبينك، فجاءه من الغد فاختصما إلى شريح فقال شريح: «أنت أخلفته» أخبرنا
### | 14280 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، وقال عطاء: «ليس هذا بيع»
# PageV00P000
### | باب: السلعة تؤخذ على الرضى فتهلك
# PageV08P054
### | 14281 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل اشترى سلعة على
~~الرضى، وسمى الثمن فهلكت قال: «يضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14282 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «يحلف بالله ما رضي، فإن حلف
~~فلا ضمان عليه»
# PageV00P000
### | 14283 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا ذهب على سوم ولم يسم الثمن،
~~فهلكت، فلا ضمان عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 55]
### | 14284 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن عامر، عن سلمان بن ربيعة‍،
~~سئل عن رجل اشترى من رجل سلعة على أن ينظر إليها، وقطع الثمن، فماتت قال:
~~«يضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14285 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن عمرو بن مسلم،
~~عن طاوس في رجل أخذ ثوبا من رجل فقال: اذهب به ms1915 فإن رضيته أخذته، فباعه قبل
~~أن يرجع إلى الرجل، فقال: «هو جائز عليه حين باعه» قال عمرو: فسألت عكرمة
~~فقال: «لا يحل له الربح»، قال معمر: «وقول طاوس أحب إلي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14286 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا بكار قال: سمعت وهب بن منبه يسأل عنها، فقال: «هو
~~جائز عليه حين باعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14287 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل باع شيئا برضى فسمى المشتري أجلا
~~يرده فيه، فإن حبسه فوق الشرط الذي ضربه له فقد لزمه البيع، وإن هلك
~~المشتري في الشرط قبل أن يعلم رضي، أو لم يرض لزم ورثته، فإن مات البائع،
~~والمشتري في أجله فهو على شرطه يرده على ورثة البائع إن شاء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14288 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل أخذ من رجل ثوبين على أن يرضى
~~أحدهما فهلكا جميعا وقد سميا الثمن قال: «يغرم أنصاف أثمانهما، فإن هلك
~~أحدهما ضمنه»
# PageV00P000
### | باب: الشرط في البيع
# PageV08P056
# أخبرنا
### | 14289 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كل
~~بيع فيه شرط، فالشرط باطل إلا العتاقة، وكل نكاح فيه شرط، فالشرط باطل إلا
~~الطلاق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14290 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح قال: «من اشترط شرطا، ونقص
~~منه من الثمن، فالشرط باطل، ويرد إليه ما نقص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14291 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة قال: أراد ابن مسعود أن يشتري من امرأته جارية يتسرى بها، فقالت: لا
~~أبيعكها حتى أشترط عليك أنك إن تبيعها بعتني، فأنا أولى بها بالثمن قال:
~~حتى أسأل عمر، فسأله، فقال: «لا تقربها وفيها شرط لأحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14292 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم، «أن
~~عائشة، كرهت أن تباع الأمة بشرط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 57]
### | 14293 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: بعت جارية لأبي وشرطت أن
~~لا تباع ولا توهب، فقلت لابن طاوس: فإن عمر قال: «لا تقربها ولأحد فيها
~~شرط» ms1916 قال: ليس فيها شرط إنما هو لنفسها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14294 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة في الرجل
~~يشتري البيع فيقول البايع للمشتري: ليس عليك غرم إن وضعت قال: «ليس هذا
~~بيع»
# PageV00P000
### | 14295 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع قال: خاصمت إلى
~~شريح في جارية بعتها من رجل فبلغني عنه الإفلاس، فقلت: خذ لي منه كفيلا
~~قال: «مالك حيث وضعته»، قلت: إني اشترطت أني إن أدركتني فها نفسي قال: «قد
~~أقررت بالبيع، فبينتك على الشرط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14296 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني عبيد الله بن
~~العيزار قال: خاصمت إلى شريح في 000 0 لي على رجل، فقلت: خذ لي منه كفيلا
~~حتى آتي بشهود، فقال: «أتيت شهودك فلم يثبت عليه شيء بعد ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 58]
### | 14297 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: جاءت
~~امرأة إلى الشعبي فقالت: إن ابنتي بيعت على أن لا تباع قال: «ابنتك على
~~شرطها»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14298 - 
# قال: قال: وأخبرني الثوري، عن شبيب بن غرقدة قال: سمعت شريحا يقول: «لكل
~~مسلم شرطه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14299 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء في الرجل يبيع الرجل الجارية
~~على أنك تتسراها، ولا تبيعها، ولا تعزلها، وعلى أنك إن جئت بالنقد إلى يوم
~~كذا وكذا وإلا فلا بيع بيني وبينك قال: «ليس هذا بيع هي من البائع، وكل بيع
~~فيه شرط فليس بيعا» قال: وقال عمرو بن دينار: «لا بأس بذلك»
# PageV00P000
### | باب: الشرط في الكراء
# PageV08P059
# أخبرنا
### | 14300 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وحماد في رجل قال لرجل: أكتري
~~منك إلى مكة بكذا وكذا فإن سرت شهرا، أو كذا وكذا فلك زيادة كذا وكذا فلم
~~يريا به بأسا، وكره أن يقول: أكتري منك بكذا وكذا على أن تسير شهرا، فإن
~~سرت أقل من شهر نقصت من كذلك كذا وكذا "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14301 - 
# قال: أخبرنا معمر ms1917 قال: سألت الزهري عن رجل اكترى من رجل طعاما له إلى بعض
~~هذه المعادن، فقال: أكتري منك بكذا، وكذا على أن تسير شهرا فإن سرت أكثر من
~~شهر فطعامي عليك بيع، كل صاع بدرهم قال: «لا يجوز هذا الشرط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14302 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل يتكارى الطعام إلى معدن، كل بعير
~~بدينارين، على أن توافيني يوم كذا وكذا، فإن لم توافيني في يوم كذا، وكذا
~~فعليك طعامي بيع، بكذا وكذا قال: «هذا لا يصلح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14303 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في رجل اكترى من رجل ظهره، فقال: إن لم أخرج يوم كذا وكذا فلك زيادة كذا
~~وكذا، فلم يخرج يؤمئذ وحبسه، فقال شريح: «من شرط على نفسه شرطا طائعا غير
~~مكره أجزناه عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 60]
### | 14304 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: الرجل يكتري إلى
~~مكة مقبلا، ومدبرا بكذا، وكذا، فإن جلست فلي من الكراء كذا قال: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14305 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من جابر بن عبد الله بعيرا
~~وأفقره ظهره إلى المدينة»
# PageV00P000
### | باب: هل يستوضع أو يستزيد بعدما يجب البيع؟
# PageV08P060
# أخبرنا
### | 14306 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، «أن عمر، كان يكره
~~أن يستوضع بعدما يجب البيع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14307 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هارون بن رئاب قال: اشترى ابن عمر بعيرا
~~فمر به على قوم فأخبرهم بكم أخذه فقالوا له: ارجع فاستوضع صاحبه، فإنه سيضع
~~لك، فقال: «لا، قد رضيته»
# PageV00P000
### | 14308 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ثور، عن جابر قال: من رأى ابن عمر يقول
~~لخادمه: «إذا ابتعت لحما بدرهم فلا تستزد شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14309 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن طاوس، عن يونس بن أبي إسحاق، عن
~~رجل قال: مر علي بجارية تشتري لحما من ms1918 قصاب وهي تقول: زدني، فقال علي:
~~«زدها فإنه أبرك للبيع»
# PageV00P000
### | 14310 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، قال الثوري: وحدثنيه أجلح، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: «رأيت
~~عمار بن ياسر اشترى قثاء بدراهم، فرأيته ينازع صاحبه على حبل بعد ما وجب
~~البيع، فلا أدري أيهما غلب عليه، ثم أخذه فاحتمله على ظهره حتى أبلغه
~~القصر»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يضع من حقه ثم يعود فيه، وبيع المكره
# PageV08P061
# أخبرنا
### | 14311 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: سمعته
~~يقول في رجل يضع من حقه طائفة ثم يرجع فيه، سمعته يقول للذي ترك له الحق:
~~«بينتك أنه تركه وهو يقدر على أن يأخذه، ولا يجيز الاضطهاد ولا الضغطة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14312 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: كتب عروة بن محمد إلى رجل
~~بالجند أن يقضي بين رجلين، وكتب إليه: أن لا يقضي بينهما حتى يسأل طاوسا،
~~فسأله فلا أدري ما كان بينهما غير أني سمعت أبي يقول: «أعلم أنه لا يجوز
~~بيع مكره»
# PageV00P000
### | 14313 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن إسرائيل، عن أبي الهيثم قال: قلت لإبراهيم:
~~الرجل يعذب، اشتري منه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | باب: بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
# PageV08P062
# أخبرنا
### | 14314 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع التمرة بالتمرة، وعن بيع الثمرة حتى
~~يبدو صلاحها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14315 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، البائع والمبتاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14316 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن الزهري، عن خارجة بن زيد،
~~عن زيد بن ثابت، قال وهو بالمدينة: «لا تبتاعوا الثمرة حتى تطلع الثريا»
~~قال الزهري: فذكرت ذلك لسالم بن عبد الله فقال: «إن العاهة لتكون بعد ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 63]
### | 14317 - 
# عبد ms1919 الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: " نهي عن بيع
~~الثمرة، حتى يبدو صلاحها، وعن السنبل حتى يبيض، وعن البسر حتى يزهو قال:
~~ويقول بعضهم: حتى يفرك الطعام "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14318 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: لا أدري أبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى عن بيع
~~الثمرة حتى تطعم» قال: وقال ابن عمر: «حتى يبدو صلاحها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14319 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع البر حتى يشتد في أكمامه»
# PageV00P000
### | 14320 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن النجراني، عن ابن
~~عمر قال: ابتاع رجل من رجل نخلا فلم تخرج السنة شيئا فاختصما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بم تستحل دراهمه، اردد
~~إليه دراهمه، ولا تسلفن في نخل حتى يبدو صلاحه» قال: فسألت مسروقا ما
~~صلاحه؟ فقال: «يحمار، ويصفار»
# PageV00P000
### | 14321 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن شيخ لهم، عن أنس قال: «نهى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يزهو، وعن بيع الحب حتى يفرك، وعن بيع
~~الثمار حتى تطعم»
# PageV00P000
### | 14322 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن العوفي، عن ابن
~~عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تبتاعوا الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها» قال: ومتى يبدو صلاحها؟ قال: «حتى تذهب عاهتها، ويخلص طيبها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 65]
### | 14323 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن ابن عباس:
~~قال: «إذا احمر بعض النخل، أجزأه أن يبيعه»
### | 14324 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، وهشام، وغيره، عن أنس بن سيرين، عن ابن
~~عباس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14325 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان في الذي يشتري الثمرة، ثم تثمر أخرى، قال له:
~~«ما خرج أول مرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14326 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ms1920 جابر، عن عامر، أن عمر، وابن مسعود
~~قالا: «لا يباع ثمر النخل حتى يحمار ويصفار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14327 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد، عن يزيد بن يعفر، أنه سمع الحسن
~~يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع البسر حتى يصفر، والعنب
~~حتى يسود، والحب حتى يشتد في أكمامه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14328 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا أطعم الثمر حل بيعه»
~~قال: «وإذا كان مطعمه أكثر من الآخر حل بيعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14329 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن
~~إبراهيم قال: في الفرسك، والتفاح، والكمثري، وأشباهه: " يباع إذا عقد يقول:
~~إذا صار حبا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 66]
### | 14330 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول: " قد نهيت ابن الزبير عن بيع النخل معاومة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14331 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر قال:
~~«كتب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة إلي»، فأتيت محمود بن لبيد فسألته،
~~فقال: «كان عمر بن الخطاب يبيع مال يتيم عنده ثلاث سنين» يعني ثمره
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14332 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، «أن عمر،
~~كان ي‍بيع مال يتيم عنده ثلاث سنين»، يعني ثمره
# PageV00P000
### | باب: السرار وإلقاء الحجر
# PageV08P066
# أخبرنا
### | 14333 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع عكرمة يقول: «إياكم وبيع السرار،
~~فإن بيع السرار لا يصلح، وهو يرجع إلى غرم وندامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 67]
### | 14334 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كان ينهى عن
~~إلقاء الحجر»
# PageV00P000
### | باب: المكيال والميزان
# PageV08P067
# أخبرنا
### | 14335 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «المكيال على مكيال مكة، والميزان على ميزان المدينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14336 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «المكيال مكيال أهل ms1921 المدينة، والوزن وزن أهل
~~مكة»
### | 14337 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14338 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: مر ابن عمر برجل يكيل كيلا
~~كأنه يعتدي فيه، فقال له: «ويحك، ما هذا؟» فقال له: أمر الله بالوفاء، قال
~~ابن عمر: «ونهى عن العدوان»
# PageV00P000
### | 14339 - 
# قال: أخبرنا معمر قال: رأيت مد النبي صلى الله عليه وسلم عند إسماعيل بن
~~أمية، أحسبه رطلا ونصفا قال: «ولا أعلمني إلا قد عيرته، فوجدته ثلاثة أرباع
~~من الربع»
# PageV00P000
### | 14340 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن إسماعيل، عن ماهان، عن ابن مسعود
~~قال: مر برجل يزن000 قد أرجح، فكفأ عبد الله الميزان، وقال: «نعم اللسان،
~~ثم زد بعد ما شئت»
# PageV00P000
### | 14341 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن سويد بن قيس: جلبت
~~أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر، فأتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمنى، فساومنا بسراويل فابتاعها منا قال: وثم وزان يزن بالأجر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «زن وارجح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14342 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا بأس
~~بالإرجاح في الوزن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14343 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح
~~قال: تسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل ورقا، فلما قضاه وضع الورق في
~~كفة الميزان فرجح، فقيل: قد أرجحت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنا
~~كذلك نزن»
# PageV00P000
### | باب: السيف المحلى والخاتم والمنطقة
# PageV08P069
# أخبرنا
### | 14344 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن قتادة، عن
~~الحسن - قال الثوري: وقاله الحسن - في السيف فيه الحلية، والمنطقة،
~~والخاتم، ثم تبتاعه بأكثر أو أقل أو نسيئة فلم ير به بأسا "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14345 - 
# قال: قال الثوري: «وقولنا إذا باعه بأكثر مما فيه فلا بأس به»
# PageV00P000
### | 14346 - 
# قال عبد الرزاق: وكذلك أخبرنا ابن التيمي، عن نضرة، عن ms1922 حماد، عن إبراهيم
~~قال: «إذا كانت الحلية أقل من الثمن فلا بأس به»
### | 14347 - 
# قال: وأخبرني عبد الكريم أبو أمية، عن الشعبي، مثل حديث مغيرة، عن
~~إبراهيم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14348 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الحجاج، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن
~~أبيه، «أن عليا، باع عمرو بن حريث درعا موشحة بأربعة آلاف درهم إلى العطاء،
~~أو إلى غيره»، وكان العطاء إذ ذاك له أجل معلوم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 70]
### | 14349 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، عن ابن سيرين، «أنهما
~~كرها أن يباع الخاتم فيه فص، أن يباع بالورق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14350 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ابن سيرين أنه كرهه "
# PageV00P000
### | 14351 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي قال:
~~جاء رجل فسألنا، فقلنا: عليك بهذا الرجل،، وأشاروا إلى شريح، فجاءه فقال:
~~ممن أنت؟ فقال: «ممن أنعم الله عليهم، وعدادي في كندة» قال: فرجع الأعرابي
~~إليهم فقال: إنكم تسخرون قال: فسأله عن طوق من ذهب فيه فصوص، وجوهر، فقال:
~~«انزع الطوق فبعه وزنا بوزن، وبع الجوهر كيف شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14352 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن مغيرة قال: سألت إبراهيم عن الخاتم،
~~أبيعه نسيئة؟ فقال: أفيه فصوص؟ قلت: نعم قال: «فكأنه 000 فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14353 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن محمد بن عبد الله، عن أبي قلابة،
~~عن أنس قال: أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس قال: «لا تبيعوا شيئا فيه خلعة
~~فضة»، يعني بورق
# PageV00P000
### | باب: الرجل يضع من حقه ويتعجل
# PageV08P071
# أخبرنا
### | 14354 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وابن عمر قالا:
~~«من كان له حق على رجل إلى أجل معلوم فتعجل بعضه، وترك له بعضه فهو ربا»
~~قال معمر: «ولا أعلم أحدا قبلنا إلا وهو يكرهه»
# PageV00P000
### | 14355 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن بسر بن سعيد، عن أبي
~~صالح، مولى السفاح قال: بعت بزا إلى أجل، فعرض علي أصحابي أن يعجلوا ms1923 لي،
~~وأضع عنهم، فسألت زيد بن ثابت عن ذلك فقال: «لا تأكله، ولا تؤكله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14356 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن، ومحمد، إن شاء الله أنهما كانا
~~يكرهانه، وقالا: «لا بأس بأن تأخذ العروض إذا أردت أن تتعجل»
# PageV00P000
### | 14357 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن داود بن أبي هند قال: سألت ابن
~~المسيب عن ذلك، فقال: «تلك الدراهم عاجله بآجله» أخبرنا
### | [ص: 72]
### | 14358 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن داود، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14359 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني أبو
~~المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال: سألت ابن عمر عن رجل لي عليه حق إلى أجل،
~~فقلت: عجل لي وأضع لك، فنهاني عنه، وقال: «نهانا أمير المؤمنين أن نبيع
~~العين بالدين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14360 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، سئل عن
~~الرجل يكون له الحق على الرجل إلى أجل، فيقول: عجل لي وأضع عنك، فقال: «لا
~~بأس بذلك»
# PageV00P000
### | 14361 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عمرو بن دينار قال: سئل عن ذلك ابن
~~عباس، «فلم ير به بأسا»
### | 14362 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن ابن عباس مثله، قال ابن عيينة: وأخبرني
~~غير عمرو قال: قال ابن عباس: «إنما الربا أخر لي، وأنا أزيدك وليس، عجل لي
~~وأضع عنك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 73]
### | 14363 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، ومنصور، عن إبراهيم في الرجل
~~يكون له الحق إلى أجل فيقول: عجل لي وأضع عنك كان لا يرى به بأسا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14364 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: «ولا نرى بأسا أن يأخذ العروض» وما علمنا
~~أحدا كرهه إلا ابن عمر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14365 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن شيخ، من أهل المدينة «أن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم» قاطعت مكاتبا لها بذهب، أو ورق "
# PageV00P000
### | 14366 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عاصم، عن بكر بن عبد ms1924 الله المزني،
~~عن ابن عمر أنه لم ير بالعروض بأسا يؤخذ من المكاتب " وعن عمر بن عبد
~~العزيز مثله
# PageV00P000
### | 14367 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس أنه
~~سئل عن المكاتب، يوضع ويتعجل منه، فلم ير به بأسا «وكرهه ابن عمر إلا
~~بالعروض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14368 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن قيس، مولى
~~ابن يامين قال: سألت ابن عمر فقلت: إنا نخرج بالتجارة إلى أرض البصرة وإلى
~~الشام، فنبيع بنسيئة، ثم نريد الخروج، فيقولون: ضعوا لنا وننقدكم، فقال: "
~~إن هذا يأمرني أن أفتيه أن يأكل الربا ويطعمه، وأخذ بعضدي ثلاث مرات، فقلت:
~~إنما أستفتيك " قال: فلا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14369 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت
~~للشعبي: إن إبراهيم قال: في الرجل يكون له الدين على الرجل فيضع له بعضا،
~~ويعجل بعضا: «إنه ليس به بأس»، «وكره الحكم بن عتيبة»، فقال الشعبي: «أصاب
~~الحكم، وأخطأ إبراهيم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14370 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: جاءه
~~رجل فقال: إن هذا يسلني حقا إلى أجل فجاء أهلي فاقتضاهم، فأخذه قبل محله،
~~فقال شريح: «اردده عليه حتى ينتفع به بقدر ما انتفعت به»
# PageV00P000
### | باب: بيع الغرر المجهول
# PageV08P075
# أخبرنا
### | 14371 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل باع من رجل ألف ثوب، فوجد تسع مائة
~~وتسعة وتسعين، ونقص ثوب قال: «البيع مردود؛ لأنه لا يدري كم قيمة ذلك
~~الثوب؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14372 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل باع ثوبا فقال: أبيعك هذا الثوب، وعلي
~~قصارته، أو علي خياطته؟ قال: «مكروه مردود لأنه ابتاع بيعا وعيلا، فإن سرق
~~الثوب عند المبتاع فهو من مال البائع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14373 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كره أن يشترى
~~اللبن في ضرع الغنم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14374 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: ms1925 «لا تبتاعوا اللبن في ضرع الغنم، ولا الصوف على ظهورها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 76]
### | 14375 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن حفصة بن عبد الله، عن محمد بن
~~زيد، عن شهر بن حوشب، عن أبي سعيد الخدري قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع الغنائم حتى تقسم، وعن بيع الصدقات حتى تقبض، وعن بيع
~~العبد وهو آبق، وعن بيع ما في بطون الأنعام حتى تضع، وعن ما في ضروعها إلا
~~بكيل، وعن ضربة الغائص»
# PageV00P000
### | باب: ليس بين عبد وسيده، والمكاتب وسيده ربا
# PageV08P076
# أخبرنا
### | 14376 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، وجابر بن زيد، قالا:
~~«ليس بين العبد وسيده ربا»
# PageV00P000
### | 14377 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الشيباني،
~~والشعبي، قالا: «ليس بين العبد وسيده ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14378 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، مولى
~~ابن عباس قال: كان ابن عباس يبيع عبدا له الثمرة قبل أن يبدو صلاحها، وكان
~~يقول: «ليس بين العبد وسيده ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14379 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «يكره أن تبيع من مكاتبك درهمين بدرهم» قال:
~~«وإن سرق المكاتب من سيده شيئا لم يقطع، وإن سرق السيد من المكاتب شيئا لم
~~يقطع»
# PageV00P000
### | باب: الشفعة بالجوار، والخليط أحق
# PageV08P077
# أخبرنا
### | 14380 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا شيخ، من أهل الطائف يقال له عبد الله بن عبد
~~الرحمن قال: سمعت عمرو بن الشريد يحدث، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الجار أحق بسقبه»
# PageV00P000
### | 14381 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن
~~الشريد، أن أبا رافع ساومه سعد ببيت له، فقال له سعد: ما أنا بزائدك على
~~أربع مائة مثقال، قال أبو رافع: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «الجار أحق بسقبه» ما أعطيتك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14382 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن
~~الشريد ms1926 الثقفي قال: وضع المسور بن مخرمة أحد يديه على منكبي، ثم انطلقنا
~~حتى أتينا سعدا، فجاء أبو رافع فقال للمسور: ألا تأمر هذا يشتري مني؟ فقال
~~سعد: والله لا أزيدك على هذا، على أربع مائة دينار، إما قطعة، وإما منجمة،
~~فقال أبو رافع: سبحان الله إن كنت لأعطى بها خمس مائة نقدا، ولولا أني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الجار أحق بسقبه» ما أعطيتكها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 78]
### | 14383 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن الحسن، عمن، سمع عليا، وابن
~~مسعود يقول: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجوار»
# PageV00P000
### | 14384 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن راشد قال: «قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالجوار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14385 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، والحسن، قالا: «إذا كان لصيقه
~~فله الشفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14386 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن الشعبي، وابن سيرين، عن شريح
~~قال: «الخليط أحق من الشفيع، والشفيع أحق ممن سواه»
### | [ص: 79]
### | 14387 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن شريح مثله، أخبرنا
### | 14388 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن شريح مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14389 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن فضيل، عن
~~إبراهيم قال: «الخليط أحق من الجار، والجار أحق من غيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14390 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن هشام بن المغيرة قال: سمعت الشعبي
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشفيع أولى من الجار، والجار
~~أولى من الجنب»
# PageV00P000
### | باب: إذا ضربت الحدود فلا شفعة
# PageV08P079
### | 14391 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن
~~عبد الله قال: «إنما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم
~~يقسم، فإذا وقعت الحدود، وصرفت الطرق، فلا شفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 80]
### | 14392 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وابن جريج، عن يحيى بن سعيد، أن عمر بن
~~الخطاب قال: «إذا قسمت ms1927 الأرض، وحددت الحدود، فلا شفعة فيها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14393 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، أن عثمان بن عفان قال: «إذا وقعت الحدود، فلا شفعة فيها، ولا
~~شفعة في بئر ولا فحل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14394 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، أن عمر بن
~~عبد العزيز قال: «إذا ضربت الحدود، فلا شفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14395 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة قال: قلت لطاوس:
~~إن عمر بن عبد العزيز كتبه: " إذا ضربت الحدود فلا شفعة، فقال طاوس: «لا،
~~الجار أحق»
# PageV00P000
### | باب: الشفعة للغائب
# PageV08P081
# أخبرنا
### | 14396 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجار أحق بشفعته، ينتظر بها إذا كان
~~غائبا، إذا كانت طريقهما واحدة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14397 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان الشيباني، عن حميد الأزرق قال:
~~«قضى بها عمر بن عبد العزيز بعد أربع عشرة سنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14398 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، والحكم، قالا:
~~«للغائب الشفعة»
# PageV00P000
### | باب: الشفعة بالأبواب أو الحدود
# PageV08P081
# أخبرنا
### | 14399 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ونعمان، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «الشفعة
~~بالجوار، وهي بالأبواب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14400 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم
~~النخعي قال: «الشفعة بالأبواب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14401 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن أبي سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله، إن لي جارتين
~~فإلى أيهما أهدي؟ قال: «إلى أقربهما منك بابا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 82]
### | 14402 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: «كان
~~يقضي في الجار الأول فالأول»، يعني الجدر
# PageV00P000
### | باب: الشفيع يأذن قبل البيع، وكم وقتها؟
# PageV08P082
### | 14403 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، وابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن
~~عبد الله ms1928 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له شركة في أرض
~~أو رباع فليس له أن يبيع حتى يستأذن شريكه، فإن شاء أخذه، وإن شاء تركه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14404 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن الحكم في رجلين يكون بينهما
~~دار أو أرض، فيقول أحدهما لصاحبه: إني أريد أن أبيع لك الشفعة فاشتر مني،
~~فيقول: قد قام الثمن، فأنا أحق قال: «لا شيء له إذا أذن»، قال الثوري: «وبه
~~نأخذ» قال: وقال ابن أبي ليلى: «لا يقع له شفعة حتى يقع البيع، فإن شاء
~~أخذ، وإن شاء ترك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 83]
### | 14405 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن يونس، عن أبي إسحاق، عن الشعبي
~~قال: «من بيعت شفعته وهو شاهد لا ينكرها فقد ذهبت شفعته»
# PageV00P000
### | 14406 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الحسن بن عمارة، عن رجل، عن شريح قال: «إنما
~~الشفعة لمن واثبها» قال عبد الرزاق: وهو قول معمر
# PageV00P000
### | باب: هل يوهب، وكيف إن بنى فيها أو باع بعضها؟
# PageV08P083
# أخبرنا
### | 14407 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «سمعنا أن الشفعة لا تباع، ولا توهب، ولا
~~تورث، ولا تعار، وهي لصاحبها الذي وقعت له»، أخبرنا
### | 14408 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا فضيل، عن محمد بن سالم، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14409 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الشيباني، عن الشعبي قال: «إذا بناها
~~ثم جاء الشفيع بعد فالقيمة» وقال حماد: «يقلع هذا بناءه، ويأخذ هذا الشفعة
~~من الأرض»، «وقول حماد أحب إلى الثوري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 84]
### | 14410 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل ابتاع دارا بألف درهم، ثم جاء
~~الشفيع فقومت الدار بعد ما باع بابها بألف درهم قال: «يأخذ الشفيع الباب
~~بخمس مائة درهم»
# PageV00P000
### | باب: هل للكافر شفعة وللأعرابي؟
# PageV08P084
# أخبرنا
### | 14411 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حميد الطويل، عن الحسن، أو أنس - أنا
~~أشك - قال: «ليس للكافر شفعة»، وقال غيره من أصحابنا: «له شفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14412 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن خالد الحذاء قال: ms1929 كتب عمر بن
~~عبد العزيز: «أن لليهودي الشفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14413 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " الشفعة للكبير والصغير، والأعرابي،
~~واليهودي والنصراني، والمجوسي، فإذا علم لثلاثة أيام فلم يطلبها، فلا شفعة
~~له، وإذا مكث أياما، ثم طلبها وقال: لم أعلم أن لي شفعة، فهو متهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 85]
### | 14414 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «ليس للأعرابي
~~شفعة» وقال الحكم: «له الشفعة»
# PageV00P000
### | باب: الشفعة بالحصص أو على الرؤوس
# PageV08P085
### | 14415 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي قال: «الشفعة على
~~رؤوس الرجال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14416 - 
# عبد الرزاق قال: قال الحسن بن عمارة: عن الحكم، عن إبراهيم «الشفعة على
~~رؤوس الرجال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14417 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: عن صاحب له، عن إبراهيم، عن شريح قال: «هي
~~على الحصص»
# PageV00P000
### | 14418 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الشفعة بالحصص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14419 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «الشفعة
~~بالحصص»
# PageV00P000
### | باب: الشفعة يؤخذ معها غيرها أو تكون إلى أجل
# PageV08P085
# أخبرنا
### | 14420 - 
# عبد الرزاق قال: سألت معمرا عن رجلين بينهما خربة لم تقسم، فباع أحدهما
~~نصيبه من تلك الخربة، وباع معها خربة له أخرى بثمن واحد، فجاء الشفيع،
~~فقال: أنا آخذ نصيبه من الخربة قال: قال عثمان البتي: «يأخذ البيع جميعا أو
~~يتركه جميعا»، وقال ابن شبرمة وغيره من أهل الكوفة: «يأخذ نصف الخربة التي
~~بينه، وبين صاحبه بالقيمة ويترك الأخرى إن شاء» أخبرنا
### | [ص: 86]
### | 14421 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الثوري، وسفيان، يقولان مثل قول ابن شبرمة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14422 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الثوري، وسئل عن رجل باع من رجل أرضا فيها شفعة
~~لرجل آخر إلى أجل، فجاء الشفيع، فقال: أنا آخذها إلى أجلها قال: «لا يأخذها
~~إلا بالنقد لأنها قد دخلت في ضمان الأول» قال: ومنا من يقول: «يقر في يد
~~الذي ابتاعها، فإذا بلغ الأجل أخذها الشفيع»
# PageV00P000
### | باب: هل في الحيوان أو البئر أو النخل أو الدين شفعة؟
# PageV08P086
# أخبرنا
### | 14423 ms1930 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قلت لأيوب: أتعلم أحدا كان يجعل في
~~الحيوان شفعة؟ قال: «لا»، قال معمر: «ولا أعلم أحدا يجعل في الحيوان شفعة»
# PageV00P000
### | 14424 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: «لا
~~شفعة إلا في عقار، أو أرض»
# PageV00P000
### | 14425 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، عن عطاء بن أبي رباح: «لا شفعة إلا في أرض»
# PageV00P000
# وقال ابن أبي مليكة: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل
~~شيء»
# PageV08P087
# أخبرنا
### | 14426 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، أن عثمان بن عفان قال: «إذا وقعت الحدود في الأرض، فلا شفعة
~~فيها، ولا شفعة في بئر، ولا فحل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14427 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن أبي سبرة، عن محمد بن عمارة، عن محمد بن أبي
~~بكر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا شفعة في ماء، ولا طريق، ولا
~~فحل» يعني النخل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 88]
### | 14428 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي طوالة، عن أبان بن عثمان بن عفان
~~قال: «لا شفعة في بئر، ولا فحل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14429 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة، أنه قال: «في الماء الشفعة»،
~~قال معمر: «فلم يعجبني ما قال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14430 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشريك شفيع في كل شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14431 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: " لم أر القضاة إلا يقضون:
~~من اشترى على رجل دينا فصاحب الدين أولى به "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14432 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل من قريش، أن عمر بن عبد العزيز قضى
~~في مكاتب اشترى ما عليه بعرض، فجعل المكاتب أولى بنفسه، ثم قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ابتاع دينا على ms1931 رجل فصاحب الدين أولى إذا
~~أدى مثل الذي أدى صاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14433 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، عن عمر
~~بن عبد العزيز، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في الدين،
~~وهو الرجل يبيع دينا له، على رجل فيكون صاحب الدين أحق به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 89]
### | 14434 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن سمعان، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب قال: «ليس
~~في الحيوان شفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14435 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل اشترى أرضا، فجاء رجل فقال: لي نصفها،
~~وقال الشريك: لا، ثم خاصمه بعد، فأدرك قال: «له الشفعة؛ لأن حقه ثبت بعد»،
~~فقال له رجل: إن مالكا قال: «ليس له إلا أن يشهد حين خاصمه على دفعته»،
~~فأبى
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14436 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله، عن عبيد الله بن الحسن، قاض
~~كان لأهل البصرة أنه قضى أن الرجل إذا اشترى الشيء لآخر فيه شفعة، فقبضه
~~المشتري، ثم جاء الشفيع، فأخذه بشفعته من يديه، أن العهدة له على المشتري،
~~فإن لم يقبضه المشتري وأخذه الشفيع من البائع الأول، فإن العهدة له على
~~البائع الأول "
# PageV00P000
### | باب: أجل بأجل
# PageV08P089
### | 14437 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أسلم، عن عطاء قال: «لا يباع أجل
~~بأجل»
# PageV00P000
### | 14438 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عاصم، عن الحكم قال: «لا يباع أجل
~~بأجل»، قال الثوري: " وتفسيره عندنا أن يقول: أعطني الليلة كذا، وأعطيك بعد
~~غد الدرهم "
# PageV00P000
### | 14439 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن كليب بن وائل قال: سألت ابن عمر عن
~~رجل عليه دراهم أنها عليه طعاما؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14440 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي قال: حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن
~~عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الكالئ - وهو بيع الدين
~~بالدين - وعن بيع المجر، - وهو بيع ما في البطون الإبل - وعن الشغار»
# PageV00P000
### | باب السلف وبعضه نسيئة
# PageV08P090
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14441 - 
# قال: قال ms1932 الثوري: «إذا كان سلف بعضه نسيئة وبعضه نقدا فهو فاسد كله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14442 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " وإذا سلفت مائة درهم في مائة فرق إلى أجل
~~يقول: أنقدك الآن خمسين، وخمسين إلى شهر، فالبيع كله فاسد؛ لأن العقدة
~~واحدة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 91]
### | 14443 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «لا يكون سلف إلا بالقبض، وليست الكفالة فيه
~~بشيء»
# PageV00P000
### | باب: كراء الأرض بالذهب، والفضة
# PageV08P091
# أخبرنا
### | 14444 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، وسالم بن عبد
~~الله، وإبراهيم النخعي كانوا لا يرون بكراء الأرض بأسا يكرون أرضهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14445 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، «لم يكن يرى
~~بكراء الأرض بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14446 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري أنه لم يكن يرى بكراء الأرض بأسا
~~بالذهب، والورق، وكان يكرهه بالطعام ويقول: هي المحاقلة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14447 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: قلت لسعيد بن
~~جبير: أن عكرمة يزعم أن كراء الأرض لا يصلح، فقال: كذب عكرمة، سمعت ابن
~~عباس يقول: «إن خير ما أنتم صانعون في الأرض البيضاء أن تكروا الأرض
~~البيضاء بالذهب والفضة»
# PageV00P000
### | 14448 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد، أن ابن
~~عباس قال: «إن أمثل ما أنتم صانعون أن تستأجروا الأرض البيضاء»
# PageV00P000
### | 14449 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن كليب بن وائل قال: سألت ابن عمر قلت:
~~كيف ترى في شراء الأرض؟ قال: حين قلت: يأخذون من كل حرث قفيزا ودرهما قال:
~~«لا تجعل في عنقك صغارا»
# PageV00P000
### | 14450 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير،
~~أنهما قالا: «لا بأس بكراء الأرض البيضاء»
# PageV00P000
### | 14451 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم بن عبد الله
~~قال: سألت سعد بن مالك عن كراء الأرض البيضاء، فقال: «لا بأس به، ذلك قرض
~~الأرض»
# PageV00P000
### | 14452 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ms1933 عن حنظلة بن
~~قيس قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض البيضاء، فقال: «حلال لا بأس به،
~~إنما نهي عن الإرماث، أن يعطي الرجل الأرض، ويستثني بعضها، ونحو ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 93]
### | 14453 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن حنظلة بن قيس
~~الزرقي قال: سمعت رافع بن خديج يقول: «كنا أكثر الأنصار حقلا، فكنا نكري
~~الأرض، فربما أخرجت يرة ولم تخرج مرة، فنهينا عن ذلك، وأما بالورق فلم ننه
~~عنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14454 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: كان ابن
~~عمر يكري أرضه، فأخبر بحديث، رافع بن خديج فأخبره، فقال: «قد علمت أن أهل
~~الأرض، يعطون أرضيهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويشترط صاحب
~~الأرض أن لي الماذيانات، وما سقى الربيع، ويشترط من الجرين شيئا معلوما»
~~قال: فكان ابن عمر يظن أن النهي لما كانوا يشترطون
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14455 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت سالم بن
~~عبد الله يقول: أكثر رافع بن خديح على نفسه والله لنكرينها كري الإبل "
~~يعني أنه أكثر أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه، فلا نقبل
~~منه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 94]
### | 14456 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، وإبراهيم بن ميسرة، أن عمر بن عبد
~~العزيز، كتب إلى عثمان بن محمد بن أبي سويد: «أن يبيع بياض الأرض بالذهب،
~~وأن يخابر على أصل الأرض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14457 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إبراهيم النخعي أنه استأجر أرضا بيضاء
~~إلى أجل معلوم بذهب، أو فضة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14458 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد
~~الله بن يزيد قال: سئل ابن عمر عن كراء الأرض، فقال: «أرضي، وبعيري سواء»
# PageV00P000
# قال الثوري: وأخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أنس بن مالك قال: «أرضي
~~ومالي سواء»
# PageV08P094
# أخبرنا
### | 14459 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، ms1934 «أنه كان يكره الأرض
~~البيضاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14460 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع الحسن، وعطاء، «كرهاه أيضا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 95]
### | 14461 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة» والمزابنة: اشتراء التمر
~~بالتمر، والمحاقلة: اشتراء الزرع بالحنطة، واستكراء الأرض بالحنطة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14462 - 
# عبد الرزاق قال: قال مالك: قال الزهري: فسألت ابن المسيب عن كرائها،
~~بالذهب، والورق، فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب المزارعة على الثلث والربع
# PageV08P095
### | 14463 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن أسيد بن ظهير
~~ابن أخي رافع بن خديج قال: كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه، أعطاها بالثلث،
~~والربع، والنصف ويشترط ثلث جداول، والقصارة، وما سقى الربيع، وكان العيش إذ
~~ذاك شديدا، وكنا نعمل فيها بالحديد وبما شاء الله، ونصيب منها منفعة، فأتى
~~رافع بن خديج فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان
~~نافعا، وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم، إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل، ويقول: «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه،
~~أو ليدع
### | [ص: 96]
# ، وينهى عن المزابنة» والمزابنة أن يكون الرجل له المال العظيم من النخل
~~فيأتيه الرجل فيقول: قد أخذته بكذا وكذا وسقا من تمر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14464 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن الزرقي، عن رافع بن خديج قال:
~~دخل علي خالي يوما فقال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم عن أمر
~~كان لكم نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع لنا وأنفع لكم، ومر على زرع فقال:
~~«لمن هذا؟» فقالوا: لفلان، فقال: «لمن الأرض؟» قالوا: لفلان قال: «فما شأن
~~هذا؟» قالوا: أعطاه إياه على كذا وكذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها خراجا معلوما»، ونهى عن
~~الثلث والربع وكراء الأرض
# PageV00P000
# قال أيوب: فقيل لطاوس: إن هاهنا ابنا لرافع بن خديج يحدث بهذا الحديث، ms1935
~~فدخل ثم خرج فقال: قد حدثني من هو أعلم من هذا، إنما مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على زرع فأعجبه، فقال: «لمن هذا؟» قالوا: لفلان قال: «فلمن
~~الأرض؟» قالوا: لفلان قال: «وكيف؟» قالوا: أعطاها إياه على كذا وكذا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لأن يمنح
### | [ص: 97]
# أحدكم أخاه خير له»، ولم ينه عنه
# PageV08P096
# أخبرنا
### | 14465 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: عن نصر أبي جزي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الوليد، عن عروة بن الزبير، عن زيد بن ثابت، أنه قال: يغفر الله لرافع بن
~~خديج والله ما كان هذا الحديث هكذا، إنما كان ذلك الرجل أكرى لرجل أرضا
~~فاقتتلا واستبا بأمر تداريا فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~كان هذا شأنكم فلا تكروا الأرض»، فسمع رافع آخر الحديث، ولم يسمع أوله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14466 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: قلت لطاوس: لو
~~تركت المخابرة فإنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها،
~~فقال: أي عمرو، أخبرني أعلمهم، يعني ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم ينه عنها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 98]
### | 14467 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له
~~من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم» قال: وقال ابن عباس: «هو الحقل، وهو
~~بلسان الأنصار المحاقلة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14468 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «دفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خيبر إلى يهود يعملونها ولهم شطرها، فمضى على ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وسنتين من خلافة عمر حتى أجلاهم
~~عمر منها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14469 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: «أن خيبرا
~~شركها رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيها زرع، ونخل، فكان يقسم لنسائه ms1936
~~كل سنة منها مائة وسق، - ثمانين وسقا - تمرا، وعشرين وسقا شعيرا لامرأة»
# PageV00P000
### | 14470 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن موسى بن طلحة
~~قال: «أقطع عثمان لخمسة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لعبد الله،
~~ولسعد، وللزبير، ولخباب، ولأسامة بن زيد، فكان جاراي، عبد الله وسعد يعطيان
~~أرضهما بالثلث»
# PageV00P000
### | 14471 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحارث بن حصيرة قال: حدثني صخر بن
~~الوليد00، عن عمرو بن صليع المحاربي قال: جاء رجل إلى علي فوشى برجل، فقال:
~~إنه أخذ أرضا يصنع بها كذا وكذا، فقال الرجل: أخذتها بالنصف أكري أنهارها،
~~وأصلحها، وأعمرها، فقال علي: «لا بأس» وكري الأنهار: حفرها
# PageV00P000
### | 14472 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن
~~محمد بن زيد، عن معاذ بن جبل قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قرى عربة فأمرني أن آخذ حظ الأرض» قال سفيان: " وحظها: الثلث والربع فلم ير
~~به بأسا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 100]
### | 14473 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري، عن الرجل يعطي أرضه
~~بالثلث والربع قال: «لا بأس به» قال معمر: وأخبرني من سأل القاسم بن محمد
~~عنه فلم ير به بأسا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14474 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت هشاما يحدث قال: أرسلني محمد بن سيرين إلى القاسم
~~بن محمد أسأله عن رجل قال لآخر: اعمل في حائطي هذا ولك الثلث أو الربع،
~~فقال: «لا بأس به» قال: فرجعت إلى ابن سيرين فأخبرته فقال: «هذا أحسن ما
~~يصنع في الأرض» قال هشام: «وكان الحسن يكرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14475 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد قال: سألت إبراهيم، وابن المسيب،
~~وسعيد بن جبير، ومجاهدا عن الثلث، والربع فكرهوه "
# PageV00P000
### | 14476 - 
# قال الثوري: وأخبرني قيس بن مسلم، عن أبي جعفر قال: «ما بالمدينة أهل بيت
~~هجرة إلا يعطون أرضهم بالثلث، والربع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14477 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان قال: أخبرني عمرو بن عثمان بن موهب
~~قال: سمعت أبا جعفر محمد بن ms1937 علي يقول: «آل أبي بكر، وآل عمر، وآل علي
~~يدفعون أرضيهم بالثلث والربع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 101]
### | 14478 - 
# عبد الرزاق قال: سألت معمرا عن رجل عمل في أرضه عملا ثم بدا له أن يشركها
~~رجلا، ويرد إليه ذلك العمل فكرهه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14479 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: «كان ابن عمر
~~يعطي أرضه بالثلث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14480 - 
# عبد الرزاق قال: قال معمر: «وكان الزهري لا يرى بالشرك بأسا»
# PageV00P000
### | باب: ضمن البذر إذا جاءت المشاركة
# PageV08P101
# أخبرنا
### | 14481 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يشرك أرضه
~~على الثلث، والنصف، ويعطيهم حصتهم من البذر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 102]
### | 14482 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبيد الله بن عمر قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز: «أن أشركوا الأرض، على النصف، ولا تضمنوا الشركاء البذر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14483 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرنا غير واحد، «أن
~~ابن سيرين كان يشرك أرضه، ويسلف الشركاء البذر، حتى يأخذه بعد من زرع
~~الأرض، إذا حصد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14484 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كتب عمر بن
~~الخطاب إلى أهل نجران: «أني قد استوصيت يعلى بمن أسلم منكم خيرا، وأمرته أن
~~يعطي نصف ما عمل من الأرض، ولست أريد إخراجكم منها ما أصلحتم، ورضيتم
~~عملكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14485 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عامر بن عبد الله بن نسطاس،
~~عن خيبر قال: " فتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت جمعا له حرثها،
~~ونخلها قال: فلم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رقيق، فصالح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يهودا على أنكم تكفونا العمل، ولكم شطر التمر على
~~أني أقركم ما بدا لله ورسوله، فذلك
### | [ص: 103]
# حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم ابن رواحة يخرص بينهم، فلما خيرهم،
~~أخذت اليهود التمر " فلم تزل خيبر بأيدي اليهود على صلح النبي صلى الله
~~عليه وسلم، حتى كان عمر فأخرجهم، فقالت اليهود: ms1938 أليس قد صالحنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم على كذا وكذا؟ فقال: «بل على أنه يقركم فيها ما بدا لله
~~ورسوله، فهذا حين بدا لي أن أخرجكم فأخرجهم، ثم قسمها بين المسلمين الذين
~~افتتحوها مع النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يعط منها أحدا لم يحضر
~~افتتاحها، فأهلها الأن المسلمون ليس فيها اليهود»، قال ابن جريج: وأخبرني
~~عبد الله بن عبيد بن عمير عن «مقاضاة النبي صلى الله عليه وسلم يهود أهل
~~خيبر على أن لنا نصف التمر ولكم نصفه، وتكفونا العمل»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن «مقاضاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم أهل خيبر على أن لنا نصف التمر ولكم نصفه، وتكفونا العمل»
# PageV08P103
### | باب اشتراء التمر بالتمر في رؤوس النخل
# PageV08P103
### | 14486 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في
~~بيع العرايا أن تباع بخرصها، ولم يرخص في غيرها، والعرايا التي تؤكل " قال
~~الثوري: «إذا اشترى ثمرة، ثم أثمرت أخرى فله ما خرج أول مرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 104]
### | 14487 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة» والمحاقلة أن يشتري الزرع
~~بالقمح، والمزابنة أن يشتري التمر من رؤوس النخل بالتمر، واستكراء الأرض
~~بالحنطة
# PageV00P000
### | 14488 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي
~~سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المزابنة، والمحاقلة» والمزابنة: التمر بالتمر، والمحاقلة: البر بالبر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14489 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المزابنة» والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا، وبيع
~~الثمر بالزبيب كيلا
# PageV00P000
### | باب: بيع الماء، وأجر ضراب الفحل
# PageV08P104
# أخبرنا
### | 14490 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي ms1939 كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: «لا يمنع فضل ماء ليمنع به فضل الكلإ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 105]
### | 14491 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من منع فضل ماء منعه الله فضله يوم القيامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14492 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من منع فضل ماء ليمنع به فضل الكلإ منعه الله تعالى فضله
~~يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 14493 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي الرجال، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع بئر»
# PageV00P000
### | 14494 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به
~~فضل الكلإ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 106]
### | 14495 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال
~~قال: سمعت إياس بن عبد يقول: لا تمنعوا الماء فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «ينهى عن بيع الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 14496 - 
# قال: قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه
~~قال: كان يعجب مسروقا أن يشترى له روايا من الفرات فيبيعها، ويتصدق بثمنها
~~قال: وسأل ابن جريج عطاء عن الرجل يحمل الماء، أيبيعه؟ قال: «لا بأس، قد
~~حمله وتعنى فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14497 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا سعيد بن السائب بن يسار قال: أخبرني إبراهيم بن
~~ميسرة، أنه بلغه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء،
~~وعن شبر الجمل» يعني بذلك أجر ضرابه
# PageV00P000
### | 14498 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي معاذ قال: نهاني البراء بن عازب
~~ولست تياسا، فقال: «لا يحل عسب الفحل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14499 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة «كره عسب الفحل لمن أخذه، ولا يرى
~~على من أعطاه بأسا»
# PageV00P000
### | باب: بيع ms1940 الشجر
# PageV08P107
# أخبرنا
### | 14500 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سأله رجل فقال:
~~إن في أرضي شجرا، أفأبيعه؟ قال: «لا، ولكن احمه لدوابك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14501 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يقول: «لا تأكل
~~ثمن الشجرة فإنه سحت»، يعني الكلأ
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14502 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن
~~الحسن أنه كان يكره بيع الكلإ كله، مرجا كان أو سهلا، أو جبلا "
# PageV00P000
### | باب: هل يباع بالصك له على الرجل بيعا
# PageV08P108
### | 14503 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي السفر قال: سمعت
~~الشعبي يسأل عن الرجل يشتري الصك بالبر قال: «هو غرر له قيمة متاعه بالنقد»
~~قال الثوري: وكان ابن أبي ليلى يقول: «إذا جمع بينه وبين صاحبه فأقر بما في
~~الصك فهو جائز»
# PageV00P000
### | 14504 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم وسئل عن بيع البر
~~بالصك فكان يراه جائزا إن نوى، وإن لم ينو لم يرجع على صاحبه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14505 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يسأل عن الرجل يكون له الدين أيبتاع به عبدا؟ قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب: بيع المجهول والغرر
# PageV08P108
# أخبرنا
### | 14506 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، قالا: «ينهى عن بيع الغرر»، وربما رفع معمر حديث ابن أبي نجيح
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 109]
### | 14507 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مجاهد، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع الغرر»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14508 - 
# قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي الزناد، عن ابن المسيب قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر»
# PageV00P000
### | 14509 - 
# قال: وأخبرني حسين بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي أنه كان ينهى عن
~~بيع الغرر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14510 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، ms1941 عن عمر بن قدامة، أن رجلا جلب
~~نارجيلا من البصرة إلى الكوفة، فباعه فوجدوا بعضه فاسدا، فاختصموا إلى شريح
~~فقال: «لا يجوز الغش»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14511 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت يحيى بن أبي كثير عن بيع المعادن،
~~فقلت: لم أسمع فيه بشيء، فقال: «إنه لمكروه أو إنهم ليكرهونه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14512 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، «يكره أن يشتري
~~الرجل، جلد الثور وهو قائم»
# PageV00P000
### | 14513 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: «يكره أن يبيع، جلد البقرة وهي
~~قائمة، أو لحمها وهي قائمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 110]
### | 14514 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " إذا ابتاع منك ما في هذا البيت بالغا ما
~~بلغ، كل كر بكذا وكذا، فهو مكروه حتى يقول: ابتاع مئة كر بكذا وكذا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14515 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الثوري وسئل عن رجل، قال لرجل: - بعني - نصف دارك
~~مما يلي داري قال: " هذا بيع مردود لأنه لا يدري أين ينتهي بيعه، ولو قال:
~~أبيعك نصف الدار أو ربع الدار، جاز "، فذكرته لمعمر فقال: «هذا سواء كله،
~~لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب: بيع المصاحف
# PageV08P110
# أخبرنا
### | 14516 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن بيع المصاحف، فكرهه ثم
~~قال: «أجز الناس عليه»، وكانوا لا يفعلونه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14517 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: في بيع
~~المصاحف: «ابتعه، ولا تبعه، واكتتبه ولا تكتبه بأجر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 111]
### | 14518 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي الرباب
~~القشيري قال: " كنت في الخيل الذين افتتحوا تستر، وكنت على القبض في نفر
~~معي، فجاءنا رجل بجونة، فقال: تبيعوني ما في هذه؟ فقلنا: نعم، إلا أن يكون
~~ذهبا، أو فضة، أو كتاب الله قال: فإنه بعض ما تقولون، فيها كتاب من كتب
~~الله قال: ففتحوا الجونة فإذا فيها كتاب دانيال فوهبوه للرجل، وباعوا
~~الجونة بدرهمين قال: فذكروا أن ذلك الرجل أسلم حين قرأ الكتاب "
# PageV00P000
### | 14519 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: ms1942 عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي الضحى
~~قال: جاء رجل بمصاحف يبيعها فسألت شريحا، ومسروقا، وعبد الله بن يزيد
~~الخطمي فقالوا: «لا نرى أن تأخذ لكتاب الله تعالى ثمنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14520 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، قال أبو حصين: عن أبي الضحى قال: قدم
~~رجل بمصاحف يبيعها فسألت ثلاثة لا آلو: مسروقا، وشريحا، وعبد الله بن يزيد
~~الخطمي، فكلهم كرهه، وقالوا: «لا نرى أن تأخذ لكتاب الله تعالى ثمنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 112]
### | 14521 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال في بيع المصاحف: «اشترها ولا تبعها» قال: وقال ذلك ابن جريج، عن عطاء
~~أنه سمع ابن عباس يقوله، أخبرنا
### | 14522 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد القدوس بن حبيب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
### | 14523 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال:
~~سئل أشتري مصحفا؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14524 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ليث، عن سعيد بن جبير قال: «لوددت في
~~الذين رأيت يبيعون المصاحف أيديا تحى تقطع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14525 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال:
~~سمعت ابن عمر «وددت، أني قد رأيت في الذين يبتاعون المصاحف أيدي تقطع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 113]
### | 14526 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مطر الوراق قال: " رخص في بيع المصاحف
~~حبران: الحسن، والشعبي "
# PageV00P000
### | 14527 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن داود، عن الشعبي قال: «إنما يشترى
~~ورقه وعمله»، وقاله خالد، عن الحسن
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14528 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: دخل علي
~~جابر بن زيد وأنا أكتب، مصحفا فقال: «نعم العمل عملك، هذا الكسب الطيب تنقل
~~كتاب الله من ورقة إلى ورقة»، قال مالك: وسألت عنه الحسن، والشعبي «فلم
~~يريا به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 114]
### | 14529 - 
# عبد الرزاق قال: أنا إسرائيل، عن جابر قال: سمعت سالم بن عبد الله، ومر
~~بالذين يبيعون المصاحف، فقال: ms1943 «بئس التجارة هذه»، فقال رجل: ما تقول أصلحك
~~الله؟ قال: «سمعت ابن عمر يقوله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14530 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، «أن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، كتب له نصراني من أهل الحيرة مصحفا بسبعين درهما»
# PageV00P000
### | 14531 - 
# قال الثوري: وأخبرني الأعمش، عن إبراهيم أنه كره كتابها بالأجر "
# PageV00P000
### | باب الأجر على تعليم الغلمان وقسمة الأموال
# PageV08P114
### | 14532 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه سئل عن معلم،
~~يأخذ الأجر فقال: «إذا لم يأخذ بشرط فلا بأس به» قال معمر: وقال قتادة مثل
~~ذلك
# PageV00P000
### | 14533 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا
~~يكرهون أن يأخذوا، الأجر على تعليم الغلمان»
# PageV00P000
### | 14534 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق
~~العقيلي قال: «كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يشددون في بيع المصاحف
~~ويكرهون الأرش على الغلمان في التعليم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14535 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " أحدث الناس ثلاثة أشياء لم
~~يكن يؤخذ عليهن أجر: ضراب الفحل، وقسمة الأموال، وتعليم الغلمان "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14536 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عثمان بن مطر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والحسن،
~~وابن سيرين «كرهوا حساب المقاسم بالأجر»
# PageV00P000
### | 14537 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأعمش، عن موسى بن طريف، عن أبيه
~~قال: مر علي برجل يحسب بين قوم بأجر، فقال له علي: «إنما تأكل سحتا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14538 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: وأخبرني أبو حصين، عن القاسم بن عبد الرحمن،
~~«أن عمر بن الخطاب، كرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14539 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن موسى بن
~~طريف، عن أبيه قال: مر علي برجل يقسم بين الناس قسما فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين أعطه عمالته قال: «إن شاء وهي سحت»
# PageV00P000
### | 14540 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي قاسم، عن إبراهيم أنه كره أجر
~~النواحة، والمغنية "
# PageV00P000
### | باب الصرف
# PageV08P116
# أخبرنا
### | 14541 ms1944 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ومالك، عن الزهري قال: أخبرنا مالك بن أوس
~~بن الحدثان قال: صرفت من طلحة بن عبيد الله ورقا بذهب، فقال: أنظرنا حتى
~~يأتينا خازننا من الغابة، فسمعهما عمر فقال: لا والله لا تفارقه حتى تستوفي
~~منه صرفه، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الذهب بالورق ربا
~~إلا هاء وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء
~~وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14542 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال
~~عمر: «إذا صرف أحدكم من صاحبه فلا يفارقه حتى يأخذها، وإن استنظره حتى يدخل
~~بيته فلا ينظره فإني أخاف عليكم الربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 117]
### | 14543 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " إذا صرفت دينارا بورق،
~~والصرف ثلاثة عشر ونصف، فأعطي أربعة عشر، وقال: آتيك بنصف درهم، لا بأس
~~بهذا يقول: يأخذ منه النصف درهم إذا شاء قال: ولكن لو كان الصرف ثلاثة عشر
~~ونصفا فأعطاه ثلاثة عشر، وقال: سوف آتيك بالنصف، فإن هذا لا يصلح "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14544 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «إذا صرفت بدينار عشرة دراهم ونصفا فلا تأخذ
~~بالنصف طعاما، ولا شيئا إلا فضة فإن شرطت عشرة دراهم ومدين، فلا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14545 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هشام بن عامر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الورق بالذهب ربا إلا يدا بيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14546 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح
~~قال: لقي أبو سعيد الخدري، ابن عباس فقال: رأيت ما تفتي في الصرف، أشيء
~~وجدته في كتاب الله؟ أم سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا في
~~كليهما، وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أعلم برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مني، ولكن أسامة بن زيد أخبرني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه ms1945
~~وسلم يقول: «الربا في النسيئة»، قال أبو سعيد: فأنا سمعته يقول: «الذهب
~~بالذهب مثل بمثل، والفضة بالفضة مثل بمثل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 118]
### | 14547 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال قال: باع
~~رجل ذهبا بورق إلى الموسم، فقيل له: هذا بيع لا يحل، فقال: بعته في سوق
~~المسلمين، فذكر له زيد بن أرقم، والبراء بن عازب فسألهما فقالا: لا، سألنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف، وكنا تاجرين فقال: «إن كان يدا بيد
~~فلا بأس ولا نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14548 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي هاشم الواسطي، عن زياد قال: «كنت
~~مع ابن عباس بالطائف فرجع عن الصرف، قبل أن يموت، بسبعين يوما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14549 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن فرات القزاز قال: دخلنا على سعيد
~~بن جبير نعوده، فقال له عبد الملك الزراد: «كان ابن عباس نزل عن الصرف»،
~~فقال سعيد: «عهدي به قبل أن يموت بست وثلاثين ليلة وهو يقوله» قال: وعقد
~~بيده ستة وثلاثين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 119]
### | 14550 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر،
~~أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشتري الذهب بالفضة؟ فقال: «إذا
~~أخذت واحدا منهما فلا يفارقك صاحبك حتى لا يكن بينك وبينه لبس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14551 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: «إن استنظرك حلب ناقة فلا تنظره»
# PageV00P000
### | 14552 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~«لا تبع الفضة بشرط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14553 - 
# عبد الرزاق قال الثوري: " إذا قال ما زاف علي من شيء لم يكن جيدا رددته
~~عليك فلا بأس به، هذا له وإن لم يشترط، إنما الشرط يقول: إن رضيتها وإلا
~~رددتها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 120]
### | 14554 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة كان يكره أن يقول في الصرف عليك
~~وزنهما " قال: وقال عكرمة مثل ذلك وقال: «تلك نسيئة دخلت ms1946 في الصرف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14555 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «فإن كان فيها زائف فلا بأس
~~أن يستبدلها» وقاله الحسن
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14556 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في رجل كانت لي عليه
~~مائة دينار وازنة فأسلفني مائة دينار ناقصة قال: «لا بأس أن يسلف الدنانير
~~النقص، إذا كانت التي تسلف وازنة، ولكن لو كنت تسلفه ناقصة، فسلفك وازنة
~~كان ذلك مكروها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14557 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل له على رجل مائة دينار وازنة، فقال:
~~أسلفني مائة دينار ناقصة فقال: خذها من المائة الوازنة، وأحاسبك بالفضل
~~فأقبضه منك قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14558 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سئل ابن سيرين عن مائة مثقال ذهب في
~~مائة مثقال ذهب في أحدهما مثقال فضة هو تمام المائة المثقال يومئذ فكرهه "
# PageV00P000
### | 14559 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم أنه كره الدينار
~~الشامي بالدينار الكوفي، وبينهما فضل أن يأخذ فضل الشامي فضة "
# PageV00P000
### | 14560 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد في الرجل
~~يبيع الفضة بالفضة بينهما فضل؟ قال: «يأخذ بفضله ذهبا»
# PageV00P000
### | 14561 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الواحد، عن الحكم أنه لم يكن
~~يرى به بأسا أن يأخذ الفضل ورقا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14562 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع قال: قال عمر: «لا
~~تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق إلا مثلا بمثل، لا تفضلوا بعضه على
~~بعض، ولا تبيعوا منه غائبا بناجز، فإن استنظرك يدخل بيته فلا تنظره، فإني
~~أخاف عليكما الربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14563 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع قال: بلغ ابن عمر أن
~~أبا سعيد الخدري، قال في الصرف عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال نافع:
~~فذهب ابن عمر وأنا معه، فقال أبو سعيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أذناي هاتان، وأبصرت عيناي هاتان يقول: «لا تبيعوا الذهب بالذهب، إلا ms1947 مثلا
~~بمثل، لا تشفوا بعضه على بعض، ولا تبيعوا غائبا منه بناجز، فمن زاد وازداد
~~فقد أربى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 122]
### | 14564 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع قال: جاء رجل إلى ابن
~~عمر، فقال: إن أبا سعيد أفتاني، أن الذهب بالذهب، والورق بالورق لا زيادة
~~بينهما، قال نافع: فأخذ عبد الله بن عمر بيد الرجل وأنا معهما حتى دخلنا
~~على أبي سعيد فقال ابن عمر: زعم هذا حدثته بحديث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الصرف قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني
~~هاتين، وأبصرت بعيني هاتين أنه قال: «الذهب بالذهب، والورق بالورق، ولا
~~تشفوا بعضه على بعض، ولا تبيعوا منه غائبا بناجز، فمن زاد واستزاد فقد
~~أربى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14565 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل ابتاع ثمانية دراهم بدينار فوجد
~~فيها أربعة زيوفا قال: «إذا وجدها بعد ما فارق صاحبه ردها عليه، ولم يكن
~~فيما بينهما رد بيع، ويكن له نصف دينار إلا أن يستقبلا بيعا جديدا بالنصف
~~دينار، وجازت الأربعة الأولى بنصف الدينار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14566 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «إنما الربا على من أراد أن يربي، أو ينسئ»
# PageV00P000
### | باب: الفضة بالفضة، والذهب بالذهب
# PageV08P123
# أخبرنا
### | 14567 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: نهى عمر بن
~~الخطاب عن الورق بالورق إلا مثلا بمثل، فقال له عبد الرحمن بن عوف أو
~~الزبير: إنها تزيف علينا الأوراق، فنعطي الخبيث ونأخذ الطيب، فقال: «لا
~~تفعلوا، ولكن انطلق إلى البقيع فبع ثوبك بورق، أو عرض فإذا قبضته وكان لك
~~بيعه، فاهضم ما شئت، وخذ ورقا إن شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14568 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن كنانة، أن
~~ابن مسعود، صرف فضة بورق في بيت المال، فلما أتى المدينة سأل، فقيل: «إنه
~~لا يصلح إلا مثل بمثل»
# PageV00P000
# قال أبو إسحاق: فأخبرني أبو عمرو الشيباني أنه ms1948 رأى ابن مسعود يطوف بها
~~يردها، ويمر على الصيارفة ويقول: «لا يصلح الورق بالورق إلا مثل بمثل»
# PageV08P123
### | 14569 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن سلمة، عن أبي رافع
~~قال: خرجت فلقيني أبو بكر الصديق بخلخالين، فابتعتهما منه فوضعتهما في كفة
~~الميزان، ووضعت ورقي في كفة الميزان فرجح، قلت: أنا أحله لك قال: وإن
~~أحللته لي فإن الله لم يحلله لي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«الفضة بالفضة، وزنا بوزن، والذهب بالذهب، وزنا بوزن، الزائد والمستزيد في
~~النار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14570 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عباس العامري، عن مسلم بن نذير السعدي
~~قال: سمعت عليا، وسأله، رجل عن الدرهم بالدرهمين، فقال: «ذلك الربا
~~العجلان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14571 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه سئل
~~عن درهم بدرهمين فقال: «ذلك الربا العجلان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 125]
### | 14572 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن رجل، عن شريح، قال عمر:
~~«الدرهم بالدرهم فضل ما بينهما ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14573 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم قال: بعث معي رجل بورق إلى
~~مكة لأبتاع له بضاعة، فجازت عني في بضاعته دون ورقه التي بعث معي، فسألت
~~سعيد بن جبير: آخذ الدراهم التي بعث معي لنفسه وقد جازت عني بحسابها دونها؟
~~فقال: «لا، اقض التي أرسل معك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14574 - 
# عبد الرزاق قال: قال مالك: أخبرني حميد بن قيس، عن مجاهد، أن صائغا سأل
~~ابن عمر فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني أصوغ، ثم أبيع الشيء بأكثر من وزنه،
~~وأستفضل من ذلك قدر عملي، أو قال عمالتي، فنهاه عن ذلك، فجعل الصائغ يرد
~~عليه المسألة، ويأبى ابن عمر حتى انتهى إلى بابه، أو قال: باب المسجد، فقال
~~ابن عمر: «الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، لا فضل بينهما، هذا عهد
~~نبينا صلى الله عليه وسلم إلينا وعهدنا إليكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14575 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا التيمي، عمن سمع يحيى البكاء يحدث، عن أبي رافع
~~قال: ms1949 قلت لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين إني أصوغ الذهب فأبيعه بالذهب
~~بوزنه، وآخذ لعمله أجرا، فقال: «لا تبع الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن، والفضة
~~بالفضة، إلا وزنا بوزن، ولا تأخذ فضلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 126]
### | 14576 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن القاسم بن
~~أبي بزة، عن يعقوب، وكان ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة، فأتاه ينقد ورقا
~~أفضل من ورقه، فقال يعقوب: هذه أفضل من ورقي، فقال ابن عمر: «هو نيل من
~~قبلي، أتقبله؟» قلت: نعم
# PageV00P000
### | باب: الرجل عليه فضة، أيأخذ مكانه ذهبا؟
# PageV08P126
### | 14577 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن داود، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه
~~كان لا يرى بأسا أن يأخذ الدراهم من الدنانير، والدنانير من الدراهم " قال
~~داود: وكان سعيد بن جبير يفتي به
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14578 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «في رجل أقرضه رجل دينارا فأخذ منه دراهم
~~بصرف يومئذ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14579 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر قال: «لا
~~يأخذ الرجل الدنانير من الدراهم، والدراهم من الدنانير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14580 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا بأس بأن
~~يأخذ الذهب من الورق والورق من الذهب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 127]
### | 14581 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن أنه كره الدنانير من الدراهم، والدراهم من الدنانير "
# PageV00P000
# قال أبو سلمة: فحدثني ابن عمر، أن عمر قال: «إذا باع أحدكم الذهب بالورق
~~فلا يفارق صاحبه، وإن ذهب وراء الجدار»
# PageV08P127
# أخبرنا
### | 14582 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «أمر ابن مسعود
~~رجلا أن يسلف بني أخيه ذهبا، ثم اقتضى منهم ورقا، فأمره ابن مسعود برده
~~ويأخذ منهم ذهبا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14583 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن امرأة ابن مسعود
~~باعت جارية لها بذهب فأخذت ورقا، أو باعت بورق فأخذت ذهبا، فسألت عمر بن
~~الخطاب، ms1950 فقال: «لا تأخذي إلا الذي بعت به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14584 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن السدي، عن عبد الله البهي، عن يسار بن
~~نمير، أن عمر بن الخطاب، قال في الرجل يسأل الرجل الدنانير، أيأخذ الدراهم؟
~~قال: «إذا قامت على الثمن، فأعطها إياه بالقيمة»
# PageV00P000
### | 14585 - 
# قال الثوري: وأخبر الشيباني، عن مسيب بن رافع، أن امرأة ابن مسعود باعت
~~جارية لها بدراهم فأمرها عبد الله أن تأخذ دنانير بالقيمة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 128]
### | 14586 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كره أن يبيع
~~الذهب، بالفضة، ثم يأخذ دراهم، ويقول: إن وجدت فيها عيبا "
# PageV00P000
# قال الثوري: وأما منصور فأخبرني، عن الحكم قال: «أمرني إبراهيم أن أعطي
~~امرأته من صداقها دنانير من دراهم» قال عبد الرزاق: «عجبا في أهل البصرة
~~والكوفة، أهل الكوفة يروون عن عمر وعبد الله الرخصة، وأهل البصرة يروون
~~عنهما التشديد»
# PageV08P128
### | 14587 - 
# قال الثوري: وأخبرني يونس، عن الحسن قال: «لا بأس به بسعر السوق»، قال
~~سفيان: «لا بأس به إذا تراضيا»
# PageV00P000
### | 14588 - 
# قال سفيان: وأخبرني ليث، عن طاوس أنه كرهه في البيع، ولا يرى به في القرض
~~بأسا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14589 - 
# عبد الرزاق قال: سألت الثوري عن رجل كنت أسلفته دينارا، فأخذت منه نصف
~~دينار، قال جابر: «إنما بقي لك عليه نصف دينار ذهب»، وقال في رجل يبيع
~~طعاما بنصف دينار إلى أجل، قال جابر: «إنما هو نصف دينار ذهب»
# PageV00P000
### | باب: البيع بدينار إلا درهم
# PageV08P129
# أخبرنا
### | 14590 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أنه كره أن يشتري
~~بدينار إلا درهم نسيئة، ولم ير به بأسا بالنقد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14591 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن خالد بن دينار، عن الحارث بن يزيد، عن
~~إبراهيم أنه كان يكره البيع بدينار إلا درهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14592 - 
# عبد الرزاق قال: سألت معمرا عن رجل باع ثوبا بدينار إلا درهم إلى أجل،
~~فقال: «هو مكروه»، قلت: فباعه بدينار إلا درهم قال: «مكروه» قال: كان ابن
~~سيرين يكره هذا كله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14593 ms1951 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن حبيب، أنه أخبره من، سمع مجاهدا، وسئل عن
~~الرجل يبتاع الثوب بدينار إلا درهم إلى أجل فكرهه، وكره إن كان الدرهم وحده
~~نسيئة "
# PageV00P000
### | باب: قطع الدرهم
# PageV08P129
# أخبرنا
### | 14594 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، أو ليث، أو كليهما
~~قال: مر على ابن المسيب رجل مجلود، فقال: ما شأنه؟ فقالوا: كان يقطع
~~الدراهم، فقال ابن المسيب: «هو الفساد في الأرض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 130]
### | 14595 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن
~~المسيب يقول: «قطع الذهب والورق من الفساد في الأرض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14596 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن ربيعة قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، وسئل
~~عن قوله تعالى: {وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون}
~~[النمل: 48] قال: «كانوا يقرضون الدراهم»
# PageV00P000
### | 14597 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن داود بن قيس، عن خالد بن ربيعة بن هلال، عن أبيه
~~قال: «قدم ابن الزبير مكة، فقطع رجلا كان يقرض الدراهم»
# PageV00P000
### | باب: المجازفة
# PageV08P130
# أخبرنا
### | 14598 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «رأيت
~~الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون إذا اشترى الرجل الطعام
~~جزافا أن يبيعه جزافا، حتى يبلغه إلى رحله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 131]
### | 14599 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن المسيب، قال في السنة التي مضت: إن
~~ابتاع الرجل طعاما، أو ودكا كيلا أن يكتاله قبل أن يبيعه، فإذا باعه اكتيل
~~منه أيضا إذا باعه كيلا قال: «ولا يصلح إذا اكتال منه شيئا أن يشتري فضله
~~جزافا، ولا أن يبيعه جزافا بعد أن يبتاعه كيلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14600 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم، عن عمرو بن شعيب،
~~أن عثمان، وأصحابه كانوا يقتضون التمرة وسقا من بني قينقاع، فقال لهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «كيف تبيعونه؟» قالوا: بربح الصاع والصاعين قال: «لا
~~حتى يكال عليكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14601 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ms1952 عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا علمت بكيله
~~الطعاما، فلا تبعه جزافا ممن لا يعلم ما هو، حتى يعلمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14602 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا يحل للرجل أن يبيع طعاما جزافا، قد علم كيله حتى يعلم
~~صاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 132]
### | 14603 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل يشتري كيلا،
~~فاكتال بعضه ثم قال: بعني بقيته مجازفة قال: «لا، إلا أن يناقضه في البيع
~~فإن ناقضه، فليشتره جزافا»
# PageV00P000
### | 14604 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن إبراهيم، وسليمان التيمي في رجل
~~يكيل في أوعيته كيلا معلوما، ثم يقول للمشتري: قد كلت فيه كذا وكذا، ولكن
~~لا أبيعك إلا جزافا كانا لا يريان به بأسا " قال سفيان: «هذا من أحسن
~~البيوع عندنا»، قال الثوري: وأخبرنا سليمان التيمي، أن ابن سيرين «كرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14605 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " في رجل اشترى طعاما، ورجل ينظر إليه،
~~أيبيعه منه جزافا ولا يكتاله؟ قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14606 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: سمعته يقول: «إذا سميت كيلا
~~فكل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14607 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: سمعته يقول: " رأيت رجالا لا
~~يرون بأسا أن يبيع الرجل التمر جزافا، إذا قال: قد كلت فيه كذا وكذا "، قال
~~معمر: وقال لي ذلك داود بن أبي هند
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 133]
### | 14608 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سئل عن رجل
~~اشترى سمنا، أو غيره في ظرف، فوزن وقال: الظرف كذا وكذا رطلا، فكرهه، وقال:
~~«يحط عنه من الدراهم كم شاء مكان الظرف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14609 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كان عثمان
~~يشتري الإبل بأحمالها، ثم يقول: «من يضع في يدي دينارا؟ من يربحني عقلها؟»
# PageV00P000
### | باب: اشتريت طعاما فوجدته زائدا
# PageV08P133
# أخبرنا
### | 14610 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع عكرمة يقول: «إن ابتعت ms1953 طعاما
~~فوجدته زائدا، فالزيادة لصاحب الطعام والنقصان عليك»
# PageV00P000
### | 14611 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، والحكم في طعام
~~اشتريته فوجدته زائدا، قالا: «اردد على صاحبه الزيادة، والنقصان على
~~المشتري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14612 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا اختلف
~~الصاعان، فما زاد فلك، وما نقص فعليك»
# PageV00P000
### | باب: بيع العبد وله مال أو الأرض وفيها زرع لمن يكون؟
# PageV08P134
# أخبرنا
### | 14613 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، والزهري، قالا: «إذا أعتق الرجل
~~عبده فالمال للعبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14614 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، وإبراهيم، والشيباني،
~~وإسماعيل، عن الشعبي، قالا: «إذا باع الرجل العبد وله مال، فالمال تبع
~~للعبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14615 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «إذا أعتق العبد،
~~أو كاتب، فالمال للعبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14616 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا وكيع، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا
~~أعتقه، فالمال للعبد، وإذا باعه فالمال للمشتري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14617 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا أعتقه أو باعه فالمال
~~للسيد»
# PageV00P000
### | 14618 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي خالد، عن عمران بن عمير، عن
~~أبيه وكان غلاما لعبد الله بن مسعود فأعتقه، ثم قال: «إنما مالك مالي»، ثم
~~قال: «هو لك»
# PageV00P000
### | 14619 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن بن سيرين، أن أنس بن
~~مالك، سأل عبدا له عن ماله، فأخبره بمال كثير، فأعتقه، وقال: «مالك لك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14620 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من باع عبدا، فماله للبائع إلا أن يشترط
~~المبتاع، ومن باع نخلا فيها ثمر قد أبرت، فثمرتها للبائع إلا أن يشترط
~~المبتاع»، أخبرنا
### | 14621 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مطر الوراق، عن عكرمة بن خالد، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أخبرنا
### | 14622 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب ms1954 قال: قال نافع: ما هو إلا عن عمر
~~في شأن العبد
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 136]
### | 14623 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~عمر: «من باع عبدا له مال، فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14624 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة، وعطاء بن أبي رباح، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~باع نخلا مؤبرا فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14625 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: " إذا باع الرجل أرضا، واشترط ثمرها،
~~فقال المبتاع خذ زرعك من الأرض، وقال البائع: لم يحصد طعامها قال: يحصده إن
~~لم يحصد لأنه يقول: فرغ أرضي، وإن اشترط البائع عليه أن الطعام في أرضه
~~شهرين ضمن الأرض إن أصابتها جائحة "
# PageV00P000
### | باب: البيع بالثمن إلى أجلين
# PageV08P136
# أخبرنا
### | 14626 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وعن ابن طاوس، عن أبيه، وعن
~~قتادة، عن ابن المسيب قالوا: " لا بأس بأن يقول: أبيعك هذا الثوب بعشرة إلى
~~شهر أو بعشرين إلى شهرين، فباعه على أحدهما قبل أن يفارقه فلا بأس به "،
### | [ص: 137]
### | 14627 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن طاوس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14628 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين كان يكره أن يقول:
~~أبيعك هذا بكذا، وكذا إلى شهر أو إلى شهرين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14629 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح
~~قال: «من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما، أو الربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14630 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أنه كان يكره أن
~~يقول: أبيعك بعشرة دنانير نقدا، أو بخمسة عشر إلى أجل " قال معمر: «وكان
~~الزهري، وقتادة لا يريان بذلك بأسا إذا فارقه على أحدهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14631 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: "
~~إذا قال: هو بكذا وكذا إلى كذا وكذا، وبكذا ms1955 وكذا، إلى كذا وكذا، فوقع البيع
~~على هذا، فهو بأقل الثمنين إلى أبعد الأجلين " قال معمر: «وهذا إذا كان
~~المبتاع قد استهلكه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 138]
### | 14632 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " إذا قلت: أبيعك بالنقد إلى كذا، وبالنسيئة
~~بكذا وكذا، فذهب به المشتري، فهو بالخيار في البيعين ما لم يكن وقع بيع على
~~أحدهما، فإن وقع البيع هكذا، فهذا مكروه، وهو بيعتان في بيعة، وهو مردود،
~~وهو الذي ينهى عنه، فإن وجدت متاعك بعينه أخذته، وإن كان قد استهلك فلك
~~أوكس الثمنين وأبعد الأجلين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14633 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: حدثنا سماك بن حرب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله، عن ابن مسعود قال: " لا تصلح الصفقتان في الصفقة، أن يقول: هو
~~بالنسيئة بكذا وكذا، وبالنقد بكذا وكذا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14634 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: بلغني «أن ابن عمر كان يبتاع إلى
~~ميسرة، ولا يسمي أجلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14635 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن القاسم بن
~~أبي بزة، عن يعقوب، «أن ابن عمر، كان يبتاع منه إلى ميسرة، ولا يسمي أجلا»
# PageV00P000
### | باب: بيعتان في بيعة
# PageV08P138
# أخبرنا
### | 14636 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وإسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله، عن ابن مسعود قال: «الصفقتان في الصفقة ربا» قال سفيان: "
~~يقول: أن باعه بيعا، فقال: أبيعك هذا بعشرة دنانير، تعطيني بها صرف دراهمك
~~"
# PageV00P000
### | 14637 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، في رجل
~~قال: أبيعك هذا البز بكذا، وكذا دينارا، تعطيني الدينار من عشرة دراهم، قال
~~مسروق: قال عبد الله: «لا تحل الصفقتان في الصفقة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14638 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل اشترى من رجل سلعة بكذا وكذا،
~~ونحله الثمن قال: «لا، حتى يسمي النحلة»
# PageV00P000
### | 14639 - 
# قال الثوري في رجل سلف رجلا مائة دينار في شيء فلما ذهب ليزن له الدنانير
~~قال: أعطني بها دراهم أو عرضا قال: «هو مكروه لأنه بيعتان في ms1956 بيعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14640 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: في رجل باع سلعة من رجل بدينار، ثم جاءه
~~بعد، فقال: أعطني بالدينار دراهم فأعطاه دراهم، ثم علم أن السلعة مسروقة،
~~فردت قال: «يرد إليه الدراهم لأن البيع كان فاسدا، لأنه صرف، فإن كان أخذ
~~عرضا رد إليه دينارا، لأنه ليس بمنزلة الصرف، وإن اشترى جارية فوجد بها
~~عيبا، وكان قد أخذ بالدنانير دراهم، فإنه يرد الدنانير»
# PageV00P000
### | باب: السفتجة
# PageV08P140
# عبد الرزاق
### | 14641 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وأيوب، عن ابن سيرين، قالا: «إذا ما سلفت
~~رجلا هاهنا طعاما فأعطاكه بأرض أخرى، فإن كان يشترط فهو مكروه، وإن كان على
~~وجه المعروف فلا بأس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14642 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: أن ابن الزبير
~~يستلف من التجار أموالا، ثم يكتب لهم إلى العمال قال: فذكرت ذلك إلى ابن
~~عباس، فقال: «لا بأس به»، قال الثوري: «وكان إبراهيم يكرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14643 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أبي عميس، عن ابن عباس قال: «كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم أعطى زينب امرأة ابن مسعود تمرا أو شعيرا بخيبر»،
~~فقال لها عاصم بن عدي: هل لك أن أعطيك مكانه بالمدينة، وآخذه لرقيقي هنالك؟
~~فقالت: حتى أسأل عمر، فسألته فقال: كيف بالضمان؟ كأنه كرهه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 141]
### | 14644 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: كان أبي سلف قوما طعاما
~~من أرضه، وهي أقرب من الجند من أرضهم، فقال: «احملوه إلى الجند»، وأعطاهم
~~كراء ما بين أرضه، والجند
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14645 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل سلف رجلا خمسمائة فرق يعطيه إياها
~~بأرض معلومة، ثم وجده بأرض أخرى فقال: اكتل مني طعامك هاهنا، وأنا أحمله لك
~~على دوابي إلى الأرض التي شرطت لك قال: «هو مكروه أن يحمله، لأنه أخذ طعاما
~~وأخذ الكراء فضلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14646 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل كان له على رجل طعاما بجدة فحمله إلى
~~مكة، ثم قال: أعطني كراءه الذي ms1957 حملته به من جدة قال: «ليس له كراء إن طابت
~~نفسه إلى أن يوفيه إياه بمكة»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يهدي لمن أسلفه
# PageV08P142
# أخبرنا
### | 14647 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: تسلف أبي بن
~~كعب من عمر بن الخطاب مالا - قال: أحسبه عشرة آلاف - ثم إن أبيا أهدى له
~~بعد ذلك من تمرته، وكانت تبكر، وكان من أطيب أهل المدينة تمرة، فردها عليه
~~عمر فقال أبي: أبعث بمالك، فلا حاجة لي في شيء منعك طيب تمرتي، فقبلها،
~~وقال: «إنما الربا على من أراد أن يربي وينسئ»
# PageV00P000
### | 14648 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس بن عبيد، وخالد الحذاء، عن ابن
~~سيرين، أن أبي بن كعب تسلف من عمر عشرة آلاف، فبعث إليه أبي من تمرته، وكان
~~من أطيب أهل المدينة تمرة، وكانت تمرته تبكر، فردها عليه عمر، فقال أبي: لا
~~حاجة لي في شيء منعك تمرتي، فقبلها عمر، وقال: «إنما الربا على من أراد أن
~~يربي وينسئ»
# PageV00P000
### | 14649 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة قال: «إذا نزلت على رجل لك عليه دين، فأكلت عليه، فأحسبه له ما أكلت
~~عنده» إلا أن إبراهيم كان يقول: «إلا أن يكون معروفا كانا يتعاطيانه قبل
~~ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 143]
### | 14650 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: «إذا أسلفت رجلا سلفا، فلا تقبل منه هدية كراع، ولا عارية ركوب
~~دابة»
# PageV00P000
### | 14651 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد
~~قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إنه كان جار سماك فأقرضته خمسين درهما،
~~وكان يبعث إلي من سمكه، فقال ابن عباس: «حاسبه، فإن كان فضلا فرد عليه، وإن
~~كان كفافا، فقاصصه»
# PageV00P000
### | 14652 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن كلثوم بن
~~الأقمر، عن زر بن حبيش قال: أتيت أبي بن كعب، فقلت: إني أريد العراق أجاهد، ms1958
~~فاخفض لي جناحك، فقال لي أبي بن كعب: «إنك تأتي أرضا فاشيا بها الربا، فإذا
~~أقرضت رجلا قرضا فأهدى لك هدية، فخذ قرضك واردد إليه هديته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 144]
### | 14653 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة قال:
~~أرسلني أبي إلى عبد الله بن سلام أتعلم منه، فجئته فسألني: «من أنت؟»
~~فأخبرته، فرحب بي، فقلت: إن أبي أرسلني إليك لأسألك، وأتعلم منك قال: «يا
~~ابن أخي، إنكم بأرض تجار فإذا كان لك على رجل مال، فأهدى لك حبلة من تبن،
~~فلا تقبلها، فإنها ربا»
# PageV00P000
### | 14654 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي إسحاق قال: جاء رجل ابن عمر
~~فقال: إني أقرضت رجلا قرضا، فأهدى لي هدية قال: «اردد إليه هديته أو أثبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14655 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن ابن عمر، أن
~~رجلا قال له: إني أقرضت رجلا قرضا، فأهدى لي هدية، فقال: «أثبه مكان هديته،
~~أو احسبها له مما عليه، أو ارددها عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14656 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن الحسن بن مسلم بن
~~يناق قال: تسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل شعيرا، فقضاه وزاده، فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «هو نيل لك»
# PageV00P000
### | باب: قرض جر منفعة، وهل يأخذ أفضل من قرضه؟
# PageV08P145
# أخبرنا
### | 14657 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كل قرض جر
~~منفعة فهو مكروه» قال معمر: وقاله قتادة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14658 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين قال:
~~استقرض رجل من رجل خمسمائة دينار على أن يفقره ظهر فرسه فقال ابن مسعود:
~~«ما أصبت من ظهر فرسه فهو ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14659 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كل قرض جر
~~منفعة فلا خير فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14660 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والحسن، قالا:
~~«لا بأس أن ms1959 يقرض الرجل دراهم بيضاء، ويأخذ سوداء، أو يقرض سوداء، ويأخذ
~~بيضاء، ما لم يكن بينهما شرط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 146]
### | 14661 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: أخبرني عيسى بن أبي عزة قال:
~~استقرضت من رجل دينارا ناقصا، فلم يكن عندي إلا دينارا يزيد على ديناره،
~~فقلت له: هو لك، فقال الشعبي: ما ذاك؟ فأخبرته، فقال: «لا يحل له»، فقلت:
~~أنا أحله له، فقال: «وإن أحللته له فقد حل»
# PageV00P000
### | 14662 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن مالك، أنه بلغه أن رجلا أتى ابن عمر، فقال: يا
~~أبا عبد الرحمن، إني أسلفت رجلا سلفا، واشترطت عليه أيضا أفضل مما أسلفته،
~~فقال ابن عمر: «ذلك الربا» قال: فكيف تأمرني؟ قال: «السلف على ثلاثة وجوه،
~~سلف تريد به وجه الله، فلك وجه الله، وسلف تريد به وجه صاحبه، فليس لك إلا
~~وجهه، وسلف أسلفته لتأخذ به خبيثا بطيب» قال: فكيف تأمرني؟ قال: «أرى أن
~~تشق صكك، فإن أعطاك مثل الذي أسلفته قبلته، وإن أعطاك دون الذي أسلفته،
~~فأخذته، أجرت، وإن أعطاك أفضل مما أسلفته طيبة بها نفسه، فذلك شكر شكره لك،
~~وهو أجر ما أنظرته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 147]
### | 14663 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: سألت الحكم،
~~وحمادا عن الرجل يقبض الرجل الدراهم، فيرد عليه خيرا منها، قالا: «إذا كان
~~ليس من نيته فلا بأس»
# PageV00P000
### | باب: الهدية للأمراء والذي يشفع عنده
# PageV08P147
### | 14664 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: قال ابن مسعود: "
~~السحت: الرشوة في الدين "، قال سفيان: «يعني في الحكم»
# PageV00P000
### | 14665 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبان، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الهدايا للأمراء غلول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14666 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن مسروق قال: جاء رجل من أهل ديارنا فاستعان مسروقا على مظلمة له عند ابن
~~زياد، فأعانه، فأتاه بجارية له بعد ذلك، فردها عليه، ms1960 وقال: إني سمعت عبد
~~الله يقول: «هذا السحت»
# PageV00P000
### | 14667 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن كليب بن وائل قال: سألت ابن عمر قال:
~~قلت: جاءني دهقان عظيم الخراج، فتقبلت عنه بخراجه، فأتاني فكسر صكه، وأدى
~~ما عليه، ثم حملني على برذون، وكساني حلة قال: «أرأيت لو لم تتقبل منه،
~~أكان يعطيك هذا؟» قال: قلت: لا قال: «فلا إذا»
# PageV00P000
### | 14668 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي حصين، عن شريح قال: «لعن الله
~~الراشي والمرتشي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14669 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن،
~~- أو قال: عن خاله الحارث - عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لعنة الله على الراشي والمرتشي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14670 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني إبراهيم بن
~~عثمان، رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف - قال: كنت مع عمر بن أبي سلمة عند
~~عبد العزيز بن مروان قال: فكأنه أبطأ في الدخول عليه فذكرت ذلك له، فقال:
~~ما أنكرت من صاحبي شيئا، ولكن البواب سألني شيئا قال: قلت: فأعطه قال: ما
~~بي ما أعطيه، ولكنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله
~~الراشي والمرتشي» فأنا أكره أن أعطيه شيئا لذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 149]
### | 14671 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع الحسن قال: «ما أعطيت من مالك
~~مصانعة على مالك، ودمك، فأنت فيه مأجور»، وقاله الثوري، عن إبراهيم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14672 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي
~~الشعثاء قال: سمعته يقول: " ما كان شيء أنفع للناس من الرشوة في زمان زياد،
~~أو قال: ابن زياد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14673 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن معاذ بن العلاء، عن أبيه قال:
~~خطبنا علي بالكوفة، وبيده قارورة، وعليه سراويل ونعلان، فقال: «ما أصبت منذ
~~دخلتها غير هذه القارورة، أهداها لي دهقان»
# PageV00P000
### | باب: طعام الأمراء وأكل الربا
# PageV08P150
# أخبرنا
### | 14674 - 
# عبد الرزاق قال: ms1961 أخبرنا الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق قال:
~~قالت عائشة: «لما أنزل الله عز وجل الآيات، آيات الربا من آخر سورة البقرة
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها علينا، فحرم التجارة في الخمر»
# PageV00P000
### | 14675 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن ذر بن عبد الله،
~~عن ابن مسعود قال: جاء إليه رجل فقال: إن لي جارا يأكل الربا، وإنه لا يزال
~~يدعوني، فقال: «مهنؤه لك وإثمه عليه»، قال سفيان: «فإن عرفته بعينه فلا
~~تصبه»، أخبرنا
### | 14676 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن ابن
~~مسعود مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14677 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن الزبير بن عدي، عن سلمان
~~الفارسي قال: «إذا كان لك صديق عامل، أو جار عامل، أو ذو قرابة عامل، فأهدى
~~لك هدية أو دعاك إلى طعام، فاقبله، فإن مهنأه لك وإثمه عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14678 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، «أن عدي بن أرطاة كان يبعث إلى الحسن كل
~~يوم بجفان من ثريد، فيأكل منها ويطعم أصحابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 151]
### | 14679 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: عريف لنا يهبط
~~ويصيب من الظلم فيدعوني، فلا أجيبه قال: «الشيطان عرض بهذا ليوقع عداوة،
~~وقد كان العمال يهبطون ويصيبون، ثم يدعون فيجابون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14680 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: نزلت بعامل،
~~فنزلني وأجازني قال: «اقبل»، قلت: فصاحب ربا قال: «اقبل ما لم تأمره أو
~~تعنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14681 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سئل الحسن أيؤكل طعام الصيارفة؟ فقال:
~~«قد أخركم الله عن اليهود والنصارى، إنهم يأكلون الربا، وأحل لكم طعامهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14682 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: «بعث عدي بن أرطاة بمال إلى الحسن،
~~والشعبي، ومحمد بن سيرين، فقبل الحسن، والشعبي، ورد ابن سيرين»
# PageV00P000
### | 14683 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عيسى بن المغيرة، عن الشعبي قال:
~~قال عمر: «تركنا ms1962 تسعة أعشار الحلال مخافة الربا»
# PageV00P000
### | باب: الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق
# PageV08P152
# أخبرنا
### | 14684 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه كان يقول في
~~الجارية يشتريها الرجل فيقع عليها، ثم يجد بها عيبا قال: «هي من مال
~~المشتري، ويرد البائع ما بين الصحة والداء»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 14685 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن علي رضي الله
~~عنهما، كان يقول في الجارية يقع عليها المشتري، ثم يجد بها عيبا قال: «هي
~~من مال المشتري، ويرد البائع ما بين الصحة والداء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14686 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «يطرح عنه بقدر العيب،
~~ويلزمه العيب»
# PageV00P000
### | 14687 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا وجد بها
~~عيبا وقد وقع عليها، فإن كانت بكرا ردها ورد معها العشر، وإن كانت ثيبا،
~~فنصف العشر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14688 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، مثل قول إبراهيم قال: وقال عمر
~~بن عبد العزيز: «إذا وقع عليها وبها عيب، فإنه لا يردها إن وجد العيب بعدما
~~وطئها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14689 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سمعت شريحا
~~يسأل، وهو بالبصرة عن رجل اشترى جارية فوطئها، ثم وجد بها عيبا، فقال
~~للمشتري: «أتحب أن أقول إنك زنيت؟» قال: ثم قضى بعد ذلك، وهو بالكوفة
~~بالعقر
# PageV00P000
### | 14690 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن أبي مليكة قال: «يردها ويرد
~~العقر»
# PageV00P000
### | 14691 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن شريح قال: «إن
~~كانت بكرا فالعشر، وإن كانت ثيبا، فنصف العشر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 154]
### | 14692 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إن شاء
~~ردها ورد معها عشر الدينار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14693 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد في رجل ابتاع ثوبا به خرق، فقطعه
~~قال: «أجيز عليه، ويطرح عنه قدر ms1963 العيب» قال معمر: وقال قتادة: «هو جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14694 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: خاصم إلى شريح
~~رجل في ثوب باعه، فوجد به صاحبه خرقا قال: وقد كان لبسه، فقال الذي اشترى:
~~قضى عثمان أمير المؤمنين: «من وجد في ثوب عوارا، فليرده» فأجازه عليه شريح
~~فقال الرجل حين خرج من عنده: إن قاضيكم هذا يزعم أن قضاء أمير المؤمنين فسل
~~رذل، وقضاءه عدل، فلقيه شريح فقال: «إذا لقيتني لقيت بي إماما جائرا، وإذا
~~لقيتك لقيت بك رجلا فاجرا، أظهرت الشكاة، وكتمت القضاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14695 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن كثير قال: سمعته يحدث، عن جبلة بن
~~سحيم قال: «رأيت ابن عمر اشترى قميصا فلبسه، فأراد أن يرده فأصابه من لحيته
~~صفرة، فكره أن يرده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 155]
### | 14696 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: اختصم
~~إليه في رجل اشترى دابة، ثم سافر عليها ثم رجع، فوجد بها عيبا، فقال
~~البائع: إنه قد سافر عليها، فقال شريح: «أنت أذنت له في ظهرها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14697 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، " أن امرأة خاصمته
~~إلى شريح في دابة اشترتها فكان بها شرطان، فقال صاحبها: إنما هذا من أجل
~~المغبر، فقبضها صاحبها، فمكثت ستة أشهر، وخرجت عليها إلى سفر، ثم رجعت
~~فأرتها فإذا هو مشش، فوجدت شاهدين أن هذا المشش من أجل الشرطان، فردها عليه
~~شريح "
# PageV00P000
### | 14698 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن غيلان، عن الحكم قال: «ابتاع رجل
~~بغلة فوجد بها عيبا، وقد عجفت، يردها ويرد العجف»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشتري البيع جملة فيجد في بعضه عيبا
# PageV08P156
### | 14699 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سليمان الشيباني، وجابر، عن الشعبي في
~~رجل اشترى رقيقا جملة فوجد ببعضهم عيبا قال: «يردهم جميعا، أو يأخذهم
~~جميعا»، قال سفيان: " ونحن لا نقول ذلك، نقول: المشتري بالخيار، يقوم ما
~~وجد به عيب، ويرده بعينه، وإن شاء ردهم كلهم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14700 ms1964 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، «يرد العيب، ويلزمه ما بقي
~~بالقيمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14701 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد في رجل اشترى رقيقا جملة، فإذا في
~~أحدهم عيب قال: «يردهم جميعا، أو يأخذهم جميعا» قال معمر: وسألت عنه ابن
~~شبرمة فقال: «يقوم العيب ثم يرد إلى البائع، لأن العين قد يكون في الرقيق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14702 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " في رجل باع ثوبين بعشرين، فباع المشتري
~~أحدهما بثلاثين، ووجد بالآخر عيبا: فقومنا الذي باع بثلاثين عشرين، وقومنا
~~الآخر خمسة عشر، فهي على سبعة أسهم "
# PageV00P000
### | باب: العيب يحدث عند المشتري، وكيف إن كان يعرف أنه قديم؟
# PageV08P157
# أخبرنا
### | 14703 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يشتري عبدا
~~به عيب، فيحدث عند المشتري عيبا قال: «يرد الداء بدائه، وإذا حدث به حدث
~~فهو من مال المشتري، ويرد البائع فضل ما بين الصحة والداء»، قال: وقال
~~الحكم: «ردها ورد الحدث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14704 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا بعت عبدا به عيب، ثم
~~حدث عند المشتري. . . عيب آخر، جاز على المبتاع» قال معمر: وقال ابن شبرمة:
~~«يرد على البائع ويعطيه ما حدث عنده من العيب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14705 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن علي بن مدرك قال: اختصم إلى
~~الضحاك بن قيس في سلعة وجد بها الدبيلة، وهو داء قديم يعرف أنه ليس مما
~~يحدث فقضى به على البائع "
### | [ص: 158]
### | 14706 - 
# قال سفيان: وأخبرني سليمان الشيباني، عن الشعبي، عن شريح، أنه كان يقول
~~له: إن الناس يعلمون ذلك يقول: إنه لا يحدث، فقال: «ائتني برجلين من الناس
~~أنه باعك وبه ذلك الداء» وقول الضحاك أحب إلى سفيان إذا كان يعرف أنه ليس
~~مما يحدث، أنه يرده بغير بينة، ويؤخذ يمين المشتري أنه لم يره قبل أن
~~يشتريه، ولم يرضه بعد ما رآه، ولم يعرضه على البيع بعدما رأى الداء، إذا
~~كان يعلم أنه لا يحدث "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يعرض السلعة ms1965 على البيع بعدما يرى العيب
# PageV08P158
# أخبرنا
### | 14707 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «إذا
~~عرض السلعة على البيع، وهو يعلم أن بها عيبا جازت عليه»، أخبرنا
### | [ص: 159]
### | 14708 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14709 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، أنه اختصم
~~إليه ثلاثة نفر في جارية، فقال أحدهم: باعني هذا جارية بها داء، وقال
~~الآخر: اشتريت من هذا وبعت من هذا، فقال شريح: «لك مثل الذي عليك»، ثم أخذ
~~يمينه بالله لقد بعتها وما أعلم بها عيب هذا الداء، وما دلست داء علمت،
~~فحلف الرجل على ذلك، ثم قال: وما كنت لأدلس لمسلم داء، فقال شريح: «ذلك خير
~~لك»، ثم ردها على الأول لأن الأول كان باعها وبها ذلك الداء، وإنما أحلف
~~الأوسط لأنه كان يقضي: من رأى داء، ثم عرض على البيع، فقد وجب عليه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14710 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " في رجلين اختصما، باع أحدهما سلعة فأقرا
~~جميعا بالبيع والسلعة، ولو لم تكن بينة، قال القاضي للمشتري: احلف بالله ما
~~عرضتها على بيع، ولا رضيتها منذ رأيته، وإن كانت بينة أحلف أيضا، ويستحلف
~~البائع ما باعها وهو بها "
# PageV00P000
### | باب: البيع بالبراءة ولا يسمي الداء، وكيف إن سماه بعد البيع
# PageV08P160
# أخبرنا
### | 14711 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: سمعته
~~يقول: «من شرط أنه ليس له عيب فإنه يرد إذا شاء بأدنى عيب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14712 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «عهدة
~~المسلم على أخيه وإن لم يشترط ألا داء، ولا غائلة، ولا شين، ولا خبثة»
~~والخبثة: السرق
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14713 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~رجلان، فقال أحدهما: إن هذا باعني جارية فلما وجب البيع قال: إن بها داء،
~~فقال شريح: «اذهب بها ms1966 فإن وجدت بها الذي قال فقد شهد على نفسه»
# PageV00P000
### | 14714 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عوف، عن أنس بن سيرين، عن شريح
~~قال: " لو أن رجلا باع سلعة فلما وجب البيع قال: أبرأ إليك من عيب كذا وكذا
~~قال: لا يبرئه، إن رأى بها شيئا ردها وأخذ باعترافه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14715 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: اختصم رجلان إلى إياس بن
~~معاوية، فقال أحدهما: إن هذا أبرأني من القرن، فقال الآخر: لم أدر ما
~~القرن، قال الآخر: كنت أظن أنه قرن ناتئ في رأسه، فاتهمه فأجاز البيع "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14716 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في رجل باع عبدا وبه كية في جبهته في أصل الشعر، فألبسه قلنسوة ولم يعلم
~~بذلك صاحبه، فقال شريح: «كتمت الداء وواريت الشين، فرده عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14717 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «ما رأيت
~~القضاة يجيزون من الداء إلا ما بينت، ووضعت عليه يدك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 162]
### | 14718 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يجوز إلا ما
~~سميت، فأما أن تسمي داء تخلط معه غيره فلا»، وقال مغيرة: «برئت مما سميت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يبيع
~~السلعة، ويبرأ من الداء قال: «هو بريء مما سمى»، قيل لإبراهيم: الرجل يقول:
~~أبيعك لحما على وضم، وبرئت مما أقلت الأرض منه قال: «لا، حتى يسمي فإن سمى
~~فقد برئ مما سمى» قال عبد الرزاق: «والناس عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14720 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن بعض أصحابه، عن شريح قال:
~~«لا يبرأ حتى يضع يده على الداء»، وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14721 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر قال: باع ابن عمر عبدا له بالبراءة، فوجد الذي
~~اشتراه به عيبا ms1967 فقال لابن عمر: لم تسمه لي، فاختصما إلى عثمان بن عفان فقال
~~الرجل: باعني عبدا به داء لم يسمه لي، فقال ابن عمر: بعت بالبراءة، فقضى
### | [ص: 163]
# عثمان: «أن يحلف ابن عمر بالله لقد باعه وما به داء علمه»، فأبى ابن عمر
~~أن يحلف، وقبل العبد قال عبد الرزاق: " وأما أهل المدينة فإنهم يحكمون
~~بالبراءة، يقولون: إذا تبرأ إليه برئ منه، والناس على غيره حتى يسمي ذلك
~~الداء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14722 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، والأسلمي، عن يحيى بن سعيد، عن سالم، أن
~~ابن عمر باع غلاما له - أحسبه قال: بسبع مائة درهم - وباعه بالبراءة، فقال
~~الذي ابتاع العبد لابن عمر: بالعبد داء لم تسمه لي، فاختصما إلى عثمان فقال
~~الرجل: باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي، فقال ابن عمر: بعته بالبراءة، فقضى
~~عثمان: «أن يحلف ابن عمر بالله لقد باعه وما به داء يعلمه» قال: فأبى ابن
~~عمر أن يحلف، وارتجع العبد
# PageV00P000
### | باب: العهدة بعد الموت والعتق
# PageV08P163
### | 14723 - 
# أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في العهدة بعد الموت، ترد ورثته بمنزلته "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14724 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في العهدة بعد الموت قال: «ينقص
~~عنه بقدر العيب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14725 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا عهدة بعد الموت، إذا مات
~~جاز عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 164]
### | 14726 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: قال
~~له رجل: إن هذا باعني جارية بها داء قال: ارددها بدائها قال: إنها قد ماتت
~~قال: «بينتك أن ذلك الداء هو الذي قتلها»
# PageV00P000
### | 14727 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن زكريا، عن الشعبي، أن رجلا ابتاع
~~عبدا، فأعتقه ووجد به عيبا، فقال: «يرد على صاحبه فضل ما بينهما، ويجعل ما
~~رد عليه في رقاب، لأنه قد كان وجهه»
# PageV00P000
### | باب: عهدة الشريك، والرجل يبيع لغيره على من تكون العهدة؟
# PageV08P164
# أخبرنا
### | 14728 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان في عبد بين رجلين اشترى أحدهما من صاحبه ثم ms1968
~~وجد به عيبا قال: «له العهدة على صاحبه» يقول: «يرده إن شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14729 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي قال: سئل ابن شبرمة عن رجل باع سلعة
~~لرجل غائب، أعليه العهدة؟ قال: «نعم»، قيل: فإن كان قد أعلمهم أنها لغيره
~~قال: «وإن000 إلا أن يشترط عليهم عند البيع أن عهدتكم على صاحب السلعة»
# PageV00P000
### | 14730 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل اشترى من رجل عبدا، ثم سافر به أرضا
~~بعيدة، فعرف العبد مسروق في يده قال: «أقص عليه وأقص الذي له على الذي
~~يشتري منه»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يبدل العبد بالعبد فيجد أحدهما في أحدهما عيبا
# PageV08P165
### | 14731 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، في رجلين تبادلا بعبد فوجد أحدهما في أحد
~~العبدين عيبا: «قيمة العبد الذي به العيب» قال هذا ابن أبي ليلى
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14732 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «يترادان العيب
~~بينهما، أيهما أخذ رد على صاحبه ما نقص من ذلك العيب»
# PageV00P000
### | باب: يرد من الزنا، والحبل
# PageV08P166
# أخبرنا
### | 14733 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي سهل، عن الشعبي، في رجل اشترى
~~عبدا يزني، ويشرب الخمر قال: «رد شريح من الزنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14734 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: اختصم
~~إليه في أمة زنت فقال: «الزنا يرد منه» فقال الرجل: فإنها أعجمية، فقال
~~شريح: «من شاء رد من الزنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14735 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «يرد في البيع من الريب
~~كلها، الزنا، والسرق، وشرب الخمر، وأشباهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14736 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن الثوري، عن
~~مطرف، عن الشعبي، قالا: «الحبل غرر يرد به في الأمة تباع»، وقاله معمر، عن
~~قتادة
# PageV00P000
### | باب: هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق
# PageV08P166
### | 14737 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن شريح أنه كان يرد العبد
~~يباع من العسر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 167]
### | 14738 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، ms1969 عن عامر أنه كان يرد من
~~عوار الظفر، ومن الشامة الشائنة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14739 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الأعلى، عن شريح، أنه كان يرد من
~~الحمق، واختصم إليه في جارية حمقاء، فقال: «ضعوا لها جفنة من ماء، فإن شربت
~~فأشرعت فيها فهي حمقاء، وإن رفعتها إليها فليست حمقاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14740 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا بعض أصحابنا، عن حماد في رجل اشترى عبدا فأخبر
~~أنه، أبق وهو صغير قال: «لا يرد من ذلك إنما يرد من ذلك إذا فعله وهو كبير»
# PageV00P000
### | باب: البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد؟ والشاة تأكل الذبان
# PageV08P168
# أخبرنا
### | 14741 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق قال: كان شريح لا يرد من
~~العثار ويقول: «الدواب كلها تعثر»، قال سفيان: «هو عيب يرد منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14742 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «كان
~~يرد البغلة إذا كانت حمارة تتبع الحمر، وتدع الخيل إذا لم يبين ذلك صاحبها
~~ويعده عيبا»
# PageV00P000
### | 14743 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن شريح في
~~البغلة الحمارة قال: «تجعل في دار فيها خيل وحمر، فينظر في أيهما تتبع»
# PageV00P000
### | 14744 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن قال: اختصم إلى شريح رجلان فقال أحدهما: اشتريت من هذا شاة تأكل
~~الذبان قال: «لبن بالمجان»
# PageV00P000
### | باب: يشتري الشيء فيجده غير ما سأله عنه
# PageV08P169
# أخبرنا
### | 14745 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: صبغ رجل ثوبا
~~له لون الهروي ثم خرج به يبيعه، فلقيه رجل فقال: بكم تبيع هذا الهروي؟ فقال
~~الرجل: بكذا وكذا، فباعه إياه ثم نظره، فإذا هو ليس بهروي فخاصمه إلى شريح،
~~فقال شريح: «اشترط لك أنه هروي؟» فقال: لا، فأجازه عليه، وقال: «لو استطاع
~~أن يحسن ثوبه بغير ذلك فعل»
# PageV00P000
### | باب: اليمين على البتة أو العلم
# PageV08P169
# أخبرنا
### | 14746 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، ms1970 عن ابن سيرين قال: «كان شريح يحلف
~~على العلم ما تعمدت ذا عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14747 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن
~~سالم، «أن عثمان كان يحلف على العلم»
# PageV00P000
### | 14748 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «ما رئي من
~~الداء فإنه يحلف على البتة، وما لم ير فيحلف على العلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14749 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «يحلف على البتة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14750 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن الشعبي قال: «يحلف على
~~البتة»، فذكر لابن سيرين قول الشعبي، وكان يقول: مثل قول شريح، فلما ذكر له
~~قول الشعبي قال: «فلا أدري إذا»
# PageV00P000
### | 14751 - 
# قال: وقال الشعبي: «إذا طلب الرجل دينا لأبيه حلف البتة ما اقتضاه أبوه
~~شيئا، إلا حلف الآخر البتة، لقد اقتضى»
# PageV00P000
### | 14752 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا طلب
~~الرجل دينا لأبيه فإنه يحلف على العلم»
# PageV00P000
### | 14753 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن عمر بن ذر قال: «وكان القاسم بن عبد الرحمن
~~يستحلف بالله ما يدفعه عن حق يعلمه له»
# PageV00P000
### | باب: ليس على المكتري ضمان
# PageV08P171
# أخبرنا
### | 14754 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~رجلان فقال أحدهما: إني أكريت هذا دابتي فأكلها الأسد، فقال شريح: «هو أحوج
~~إليها منك، ولم يضمنها إياه»،
### | 14755 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن شريح مثله،
### | 14756 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن هشام، عن محمد، عن شريح مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14757 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الحجاج، عن عثمان، عن شريح قال: «ليس
~~على المكتري ضمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14758 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن أشعث، عن شريح قال: «إذا خالف
~~المكتري ضمن»
# PageV00P000
### | باب: الكفلاء
# PageV08P171
# أخبرنا
### | 14759 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كتبت على رجلين في بيع:
~~أن حيكما على ميتكما، ومليكما على معدمكما ms1971 قال: «يجوز»، وقال عمرو بن
~~دينار، وسليمان بن موسى: «جائز»، وقال سليمان: قال شريح: «جائز»
# PageV00P000
### | 14760 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي الجهضم قال: خاصمت إلى شريح،
~~وكتبت على قوم: أيهم شئت فقضاني بحقي، فقضاني رجل منهم وقال: إنما علي
~~حصتي، فقال لي شريح: «خذ أيهما شئت»، فأخذت أيسرهم، وكان هو أيسرهم
# PageV00P000
### | 14761 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا كتبت حيكما على
~~ميتكما، ومليكما على معدمكما فهو جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14762 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، وغيره، عن ابن سيرين قال: " إذا
~~قال: أيهما شئت أخذت بحقي جميعا، أو شتى قال: أحب أن يشترط كذلك "
# PageV00P000
### | 14763 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا قال: بعضهم على بعض كفلاء،
~~وأيهم شئت أخذت بحقي إن شئت جميعا، وإن شئت شتى، أخذهم إن شاء جميعا وإن
~~شاء شتى "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14764 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن ابن شبرمة قال: " إذا قال:
~~أيهم شئت أخذت بجميع حقي، فلا يأخذ إلا بالحصص "، قال معمر: وقال ابن
~~شبرمة: «فإن كل واحد منهما كفيل عن صاحبه فهو جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 173]
### | 14765 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «ليس على الشريك ضمان، إذا كفل لشريكه عن
~~غريم لهما، لأنه لا ينبغي لأحدهما أن يستوفي دون صاحبه»
# PageV00P000
### | 14766 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، أن ابن شريح كفل
~~بنفس رجل، فحبسه شريح في السجن وقال: «ابعثوا له طعاما، وشرابا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14767 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي
~~أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الزعيم غارم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14768 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في رجل قال لرجل: ادفع إلى فلان خمسين درهما، وأنا له ضامن، فزعم الرجل أنه
~~قد دفعها، فقال شريح: «بينتك بما قد دفعت، وإلا فيمينه، والله ما علم دفع
~~إليه شيئا»، فكأن الرجل هاب اليمين، فقال ms1972 شريح: " فأنا أحلف بالله: ما
~~أعلمه دفع إليه شيئا "، فقال خصمه: لقد غريته من يمين ما كان يقدم عليها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 174]
### | 14769 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سمعت شريحا
~~يقول: «بينتك أنك تقاضيه فأقر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14770 - 
# عبد الرزاق قال: صاحب لنا: قال: سئل ابن أبي ليلى عن رجل قال: ما بايعتم
~~به هذا فأنا به كفيل، وما كان عليه فأنا له ضامن، فقال: «ليس بشيء حتى
~~يوقت»، قال: وقال أبو حنيفة: «يلزمه ذلك» قال: وقاله يعقوب أيضا
# PageV00P000
### | باب: كفالة العبد
# PageV08P174
# أخبرنا
### | 14771 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: بعت برذونة لي،
~~وكفل لي غلام لابن زياد، فخاصمته إلى شريح فقلت: حيل بيني وبين كفيلي،
~~واقتضى مالي مسمى، واقتسم مال غريمي دوني، فأجابني شريح فقال: «إن كان
~~مخيرا وكفل لك غرم، وإن كان اقتضى مالك مسمى فأنت أحق به، وإن كان ماله
~~اقتسم دونك فهو بالحصص»
# PageV00P000
### | 14772 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن هشام بن حسان يحدث، أن
### | [ص: 175]
# محمد بن سيرين أخبره قال: بعت برذونة لي، وكفل لي غلام لعبد الله بن
~~زياد، فجئت أتقاضاه، فخاصمنا إلى سيده فجلسنا بين يديه فجعل يرفع صوته
~~وبدل، فقلت: ارددني وإياه إلى القاضي، فأرسل معنا رسولا إلى شريح وقال:
~~أخبرني بالذي يقضي بينهما قال: فانطلقنا إلى شريح، فقعدنا بين يديه، فقلت:
~~بعت برذونة لي وكفل لي غلام لابن زياد، فحيل بيني وبين غريمي، واقتضى مالي
~~مسمى، واقتسم مال غريمي دوني، فأجابني شريح فقال: «إن كان مخيرا وكفل لك
~~غرم، وإن كان اقتضى مالك مسمى فأنت أحق به، وإن كان الغرماء أخذوا ماله
~~دونك فهو بينكم بالحصص»، فرجع إليه الرسول فأخبره، فلم يقل شيئا
# PageV00P000
### | 14773 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن أبي ليلى في كفالة العبد:
~~«ليست بشيء، ليست من التجارة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14774 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «ومن قام بهذا الكتاب فهو لي ما فيه، فقام
~~رجل، ليس بشيء حتى تثبت ms1973 ولايته»
# PageV00P000
### | باب: الضمان مع النماء
# PageV08P176
# أخبرنا
### | 14775 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: اختصم
~~إليه رجلان في دار باعها أحدهما صاحبه، فرد البيع، فقال الرجل: فأين غلة
~~داري؟ قال شريح: «فأين ربح ماله؟»
# PageV00P000
### | 14776 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن
~~شريح قال: «إن ابتاع رجل غلاما، فاستغله، ثم وجد به عيبا، كان ما استعمل له
~~بضمانه»
# PageV00P000
### | 14777 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، قال
~~ابتعت عبدا بيني وبين شركاء، فأقيل منه، فجعل بعض الشركاء لم يكن يشهد،
~~فأنكر، فاختصمنا إلى قاض بالمدينة يقال له هشام بن إسماعيل، فأمر برد
~~الغلام، فأتيت عروة بن الزبير فحدثته، فقام معي إليه فقال عروة: حدثتني
~~عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الخراج بالضمان» قال: فرجع عن قضائه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 177]
### | 14778 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وسئل عن ذلك، اشترى غنما فنمت،
~~ثم جاء أمر برد البيع فيه قال: «يرد مثل غنمه والنماء له، فإن الضمان كان
~~عليه»
# PageV00P000
### | 14779 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا اشتريت غنما فنمت، ثم جاء أمر
~~برد البيع فيه» قال: «يردها ونماءها، والجارية إذا ولدت مثل ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14780 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، قال في الصوف، واللبن، والأولاد: «يرد في
~~البيع الفاسد إذا كان هذا نماء رد في السلعة، والدراهم، والزرع ليس مثله،
~~وإن هلك الأصل منه فقيمته وقيمة النماء، هذا في الصوف، واللبن، والولد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 178]
### | 14781 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني رجل، من أهل الجزيرة أنه كلم
~~عمر بن عبد العزيز في جارية غصب عليها قال: «فردها علي، ونماءها»
# PageV00P000
### | باب: العارية
# PageV08P178
### | 14782 - 
# حدثنا علي بن الأصبهاني بمكة قال: حدثنا محمد بن الحسين الطوسي قال: قرأت
~~على محمد بن علي النجار، قلت: أخبركم عبد الرزاق بن همام قال: أخبرنا معمر،
~~عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ms1974 شريح قال: سمعته يقول: «ليس على المستعير، ولا
~~على المستودع غير المغل ضمان»، أخبرنا
### | 14783 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت هشاما يذكر، عن محمد، عن شريح مثله، وزاد: " المغل:
~~المتهم "
# PageV00P000
### | 14784 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ليس على
~~صاحب العارية ضمان، ولا على صاحب الوديعة ضمان، إلا أن يخالفا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14785 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن الحجاج، عن هلال، عن عبد الله
~~بن عكيم الجهني قال: قال عمر بن الخطاب: «العارية بمنزلة الوديعة، ولا ضمان
~~فيها إلا أن يتعدى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14786 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا حميد، عن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، أن علي بن
~~أبي طالب قال: «ليس على صاحب العارية ضمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14787 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «كان لا يضمن العارية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14788 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد ابن الحنفية، عن
~~علي قال: «ليست العارية مضمونة، إنما هو معروف إلا أن يخالف فيضمن»، قال:
~~وأخبرني أبي عامر الشعبي قال: «لا يضمن صاحب العارية ولا الوديعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 180]
### | 14789 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن بعض بني صفوان بن أمية قال: «استعار
~~النبي صلى الله عليه وسلم من صفوان عاريتين، إحداهما بضمان، والأخرى بغير
~~ضمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14790 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: كان قتادة يقول: «لا تضمن العارية، إلا
~~أن يضمنها صاحبها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14791 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة، وكان قاضيا قال: سألت ابن عباس: أضمن العارية؟ فقال: «نعم إن شاء
~~أهلها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14792 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن
~~السائب، عن أبي هريرة قال: «العارية تغرم» قال عمرو: وأخبرني ابن أبي
~~مليكة، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14793 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر قال: سألت الحكم، والشعبي عن رجل
~~استعار دابة فأكراها بدرهم، فقال الحكم: «الدرهم له»، وقال الشعبي: «الدرهم
~~لصاحب ms1975 الدابة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14794 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: «كل إنسان استعار شيئا فرهنه بإذن
~~صاحبه، فذهب الرهن، رد المستعير إلى صاحب المتاع ما كان رهنه به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 181]
### | 14795 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «يا
~~مستعير القدر أدها»، وقال لي زياد: «يا مستعير القدر لا تؤدها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14796 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي
~~أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع:
~~«العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين يقضى، والزعيم غارم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14797 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال في قضية معاذ:
~~«كل عارية مردودة، والزعيم غارم»
# PageV00P000
### | باب: الوديعة
# PageV08P181
# أخبرنا
### | 14798 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن رجلا استودع
~~امرأته ثمانين درهما، فحولت الدراهم من بيتها، فذهبت، فخاصمها إلى شريح،
~~فقال شريح: «أتتهمها؟» قال: لا قال: «فإن شئت أخذت منها خمسين» قال: فما
~~رأيته أمر بصلح غير يومئذ
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 182]
### | 14799 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: كان عند أنس بن مالك وديعة،
~~فهلكت من بين ماله فضمنه إياها عمر بن الخطاب، فقال معمر: لأن عمر اتهمه
~~يقول: «كيف ذهبت من بين مالك»
# PageV00P000
### | 14800 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عوف، عن أنس بن سيرين، عن شريح قال:
~~«من استودع وديعة، فاستودعها بغير إذن أهلها فقد ضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14801 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~علي، وابن مسعود قالا: «ليس على المؤتمن ضمان»، قال معمر: " ولم أسمع أحدا
~~يضمنه، يقولون: هو أمين إلا أن يعثر عليه بخيانة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14802 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الشيباني، وعثمان البتي، عن الشعبي
~~قال: «الوديعة، والعارية بمنزلة الدين»
# PageV00P000
### | 14803 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم عن الوديعة،
~~فقال: «هي بمنزلة الدين إذا لم تعرف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14804 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms1976 معمر، عن حماد قال: سألته عن رجل مات وعنده
~~وديعة، وعليه دين فلم تعرف الوديعة من الدين قال: «هم بالحصص» يقول: «يحاص
~~فيها من يطالبه بشيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14805 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل قال لرجل: استودعتك هذا الثوب قال:
~~صدقت، ثم قال بعد: إنما استودعنيه رجل آخر قال: «الثوب هو للأول، ويغرم
~~للآخر ثوبا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14806 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن قال: «إذا خالف المستودع غير ما
~~أمر به ضمن، وإن كان فيه فضل فهو له بضمانه» قال هشام: وقال النخعي: «لا
~~تحل له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14807 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن سيار، عن الشعبي قال: «الدين،
~~والمضاربة، والوديعة، هم فيها شرعا سواء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14808 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «من أقر بشيء في
~~يديه فالقول قوله» قال معمر: وقاله الحسن، وعثمان البتي
# PageV00P000
# قال: وقال ابن طاوس: " وهو الرجل يقول للرجل: قد كانت لي عندك وديعة، ثم
~~دفعتها إليك، يصدق إذا كان دفعها بغير بينة "، وهو قول الحسن، وعثمان البتي
# PageV08P183
# أخبرنا
### | [ص: 184]
### | 14809 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا وكيع، عن ابن أبي ليلى في الوديعة تدفع إلى الرجل
~~قال: «إن دفعت إليه مختومة فكسر خاتمها، فأخذ منها شيئا، فهو ضامن لها،
~~وإلا فلا ضمان عليه»، قال: وقال أصحابنا: «لا يضمن إلا ما استنفق»
# PageV00P000
### | باب: الوصي يتهم
# PageV08P184
# أخبرنا
### | 14810 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال في الوصي: «لا
~~يحول إلا أن يكون متهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14811 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، أو غيره، عن مجالد، عن الشعبي قال: «إذا
~~اتهم الوصي فإنه يحول، أو يدخل معه غيره»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يبيع السلعة ثم يريد اشتراءها بنقد
# PageV08P184
# أخبرنا
### | 14812 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن امرأته، أنها
~~دخلت على عائشة في نسوة فسألتها امرأة فقالت: يا أم المؤمنين، كانت لي
~~جارية، فبعتها من زيد بن أرقم
### | [ص: 185]
# بثمان مائة إلى أجل، ثم اشتريتها منه بست مائة، ms1977 فنقدته الستمائة، وكتبت
~~عليه ثمان مائة، فقالت عائشة: " بئس والله ما اشتريت، وبئس والله ما اشتري،
~~أخبري زيد بن أرقم: أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~أن يتوب "، فقالت المرأة لعائشة: أرأيت إن أخذت رأس مالي ورددت عليه الفضل؟
~~قالت: " {من جاءه موعظة من ربه فانتهى} الآية، أو قالت: {إن تبتم فلكم رءوس
~~أموالكم} الآية "
# PageV00P000
### | 14813 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن امرأته قالت: سمعت امرأة
~~أبي السفر، تقول: سألت عائشة فقلت: بعت زيد بن أرقم جارية إلى العطاء بثمان
~~مائة درهم، وابتعتها منه بست مائة، فقالت لها عائشة: " بئس ما اشتريت، أو
~~بئس ما اشترى، أبلغي زيد بن أرقم: أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا أن يتوب " قالت: أفرأيت إن أخذت رأس مالي؟ قالت: «لا بأس،
~~{من جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف}»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 186]
### | 14814 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن مسلم قال: سألت طاوسا عن رجل
~~باع من رجل متاعا، أيشتريه منه قبل أن ينقده؟ قال: «رخص فيه ناس، وكرهه
~~ناس، وأنا أكرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14815 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس قال: «من اشترى
~~سلعة بنظرة من رجل، فلا يبيعها إياه، ومن اشترى بنقد فلا يبيعها إياه
~~بنظرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14816 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت حمادا عن رجل اشترى من رجل سلعة،
~~هل يبيعها منه قبل أن ينقده بوضيعة؟ قال: «لا» وكرهه حتى ينقده،
### | 14817 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، مثل قول حماد
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14818 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس بأن
~~تشتري الشيء إلى أجل، ثم تبيعه من الذي اشتريته منه بأقل الثمن إذا قاصصت،»
~~وكان معمر يفتي بذلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14819 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن رجل، عن سعيد
~~بن جبير، ms1978 قالا: «إذا بعت ثوبا أو عبدا، فحل الأجل، فوجدته بعينه، فقال
~~اشتره مني ‍‍‍ فاشتره بما بعته منه أو بأقل أو أكثر، ما لم تكن فيه نظرة»
# PageV00P000
### | 14820 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، وإسماعيل، عن
~~الشعبي، «لم يكونا يريان بالعينة بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 187]
### | 14821 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين قال: «إياك أن يكون ورق بورق
~~بينهما جائزة»
# PageV00P000
### | 14822 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: سئل ابن عمر عن رجل
~~باع سرجا بنقد، ثم أراد أن يبتاعه، بدون ما باعه قبل أن ينتقد قال: «لعله
~~لو باعه من غيره باعه بدون ذلك، فلم ير به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14823 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه قال: حدثنا حيان بن عمير
~~قال: سمعت ابن عباس يقول: «إذا بعتم السرق - من سرق الحرير بنسيئة - فلا
~~تشتروه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14824 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان قال: أخبرني ابن خالة لي، أنه سأل
~~مجاهدا قال: قلت: بعت من رجل حريرة بدينار إلى أجل، فلما حضره الأجل، وجدت
~~معه حريرة، آخذه منه؟ قال: «لا تأخذه إلا بأكثر مما بعته منه إذا كان إلى
~~أجل، فإن خرج من يده إلى غيره، فلا بأس أن تبتاعه بما شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 188]
### | 14825 - 
# عبد الرزاق قال: سألت الثوري عن الرجل يبيع الدابة بالنقد، ثم يريد أن
~~يبتاعها بأقل مما باعها قبل أن ينتقد، فقال: أخبرني الشيباني عن الشعبي،
~~والأعمش، عن إبراهيم «أنهما كرهاه» قال: وأخبرني منصور، عن إبراهيم قال:
~~«إذا كان قد أعجفها، وتغيرت عن حالها، فلا بأس به» وبه كان الثوري يفتي "
# PageV00P000
### | باب: البضاعة يخالف صاحبها
# PageV08P188
# أخبرنا
### | 14826 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: أبضع
~~شريح مع رجل في غلام إلى خراسان، فلم يشتره بخراسان، وقال: قد تركت بالكوفة
~~مثل هذا، فصرف البضاعة في شيء آخر، فلما قدم الكوفة اشترى له، فسأل شريح
~~العبد حين قدم: «كيف وجدت صحبة الرجل؟» ms1979 قال: إنه اشتراني من الكوفة قال:
~~فرده شريح على صاحبه، وقال: «كيف بالضمان من نهر بلخ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14827 - 
# عبد الرزاق، قال معمر: عن قتادة في رجل أمرته أن يشتري لي بمائة وعشرة،
~~ثم هلك قال: «ذهبت زيادة هذا ورأس مال هذا»، قال معمر: وسألت ابن شبرمة
~~فقال: «يضمنه المشتري كله»
# PageV00P000
### | 14828 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا أبضع رجل مع رجل لثوب، فجاء به
~~على صفته دون ثمنه فهلك، لم يضمن»
# PageV00P000
### | 14829 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا قال الرجل للرجل: اشتر لي عبدا
~~صحيحا كذا وكذا بمائة دينار، فوجد ذلك العبد بخمسين فاشتراه قال: لا يضمن
~~المشتري، وإذا قال: اشتر لي عبدا كذا وكذا بمائة، فوجد له عبدين بمائة على
~~تلك الصفة، فإنه لا يجوز للأول، ويضمن الآخر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14830 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد، عن ابن سيرين، أن حذيفة بن اليمان
~~بعث رجلا يشتري له غلامين نعتهما له، فلم يجد على نحو ما نعت له، فاشترى
~~غلامين، فربح فيهما ثمان مائة درهم، فقال حذيفة: «رد إلينا رأس مالنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14831 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة قال: أخبرنا شبيب بن غرقدة، وابن
~~عرفة، عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال: «أرسلني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بدينار أشتري له أضحية، ثم لقيني إنسان، فبعتها إياه بدينارين، ثم
~~اشتريت له أخرى بدينار، فأتيته بها، وبالدينار، وأخبرته بالذي صنعت، فدعا
~~لي وبارك في صفق
### | [ص: 190]
# يميني» قال: فما اشتريت شيئا إلا ربحت فيه، قال عبد الرزاق: وأما الثوري
~~فحدث، عن أبي حصين، عن شيخ من أهل المدينة، عن حكيم بن حزام، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثه ليشتري له أضحية، ثم يذكر مثل حديث عروة بن أبي الجعد،
~~إلا أن حكيما قال: «تصدق النبي صلى الله عليه وسلم بالدينار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14832 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل قال لرجل: اشتر لي غلام فلان،
~~فقال: نعم، ثم قام فاشتراه لنفسه " فهو للذي أرسله، ms1980 إلا أن يكون قال عند
~~الشراء: إنما اشتريته لنفسي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14833 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن رجل، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
~~قال في رجل أمر رجلا أن يشتري له جارية بألف، فاشتراها بألف وخمس مائة قال:
~~«إن ماتت في الطريق قبل أن يجيء بها فهي من مال المشتري، وإن وصلت إلى
~~الرجل فهو بالخيار إن شاء أخذها، وإن شاء ترك»
# PageV00P000
# قال: وقال الثوري: «إذا أمرت رجلا أن يشتري لي عبدا بالكوفة فاشتراه
~~بصنعاء، فإنه يضمن»
# PageV08P190
### | باب: البيع يقطع الإجارة
# PageV08P190
# أخبرنا
### | 14834 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن الحسن قال: «البيع يقطع
~~الإجارة» قال: وقال أيوب: «لا يقطعها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 191]
### | 14835 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: سألته عن البيع، أيقطع
~~الإجارة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14836 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: جاءت
~~امرأة إلى الشعبي، فقالت: إن أختها أسلمت غلاما لها في النقاضين ستة أشهر،
~~وأنها ماتت قبل السنة، فرأى الشعبي: «أن الشرط ينتقض إن شاء الذين ورثوا
~~العبد» قال عبد الرزاق: «الذين ينقضون الصرف»
# PageV00P000
### | 14837 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «البيع والموت يقطع الإجارة» أما في
~~الموت فقضى به الشعبي «وأما نحن فنقول في البيع»
# PageV00P000
### | باب: استعانة العبد
# PageV08P191
# أخبرنا
### | 14838 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد قال: «من استعان مملوكا بغير إذن
~~مواليه ضمن»، أخبرنا
### | 14839 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب: الخلاص في البيع
# PageV08P192
# أخبرنا
### | 14840 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «في بيع الخلاص إذا
~~باعه وهو يرى أنه له، ثم استحق بعد، فإنه يرد البيع إلى أهله، ويرد إلى
~~المشتري رأس ماله، ومن باع وهو يعلم أنه ليس له أخذ بالشروى»، أخبرنا
### | 14841 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، أن إياس بن معاوية قضى في الخلاص
~~بمثل قول طاوس
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14842 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن طاوس، ms1981 عن منصور، عن الحكم بن عتيبة، أن
~~امرأة باعت وابن، لها جارية لزوجها، فولدت الجارية للذي ابتاعها، ثم جاء
~~زوجها، فخاصم إلى علي، وقال: لم أبع ولم أهب قال: «قد باع ابنك، وباعت
~~امرأتك» قال: إن كنت ترى لي حقا فأعطني قال: «فخذ جاريتك وابنها»، ثم سجن
~~المرأة وابنها حتى تخلصتا له، فلما رأى ذلك الزوج سلم البيع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14843 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، أن إياس بن معاوية، قضى في زمن
~~عمر بن عبد العزيز، وباعت امرأة دارا لزوجها وهو غائب، فجاء فقال: داري لم
~~أبع، ولم أهب، ولم آذن، فرد إياس الدار إلى زوجها، ثم سجنها وقال: «لا
~~تخرجي من السجن حتى تأتي بمثل هذه الدار في مثل هذا الموضع» قال: لا أعلمه
~~إلا قال: فلما رأى الزوج ذلك سلم البيع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 193]
### | 14844 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن الخلاص في البيع، فقال:
~~«هذا يكون على وجوه»، قلت: أرأيت إن باع رجل شيئا ليس له، ثم قال له: علي
~~خلاصه؟ قال: «ليس هذا بشيء»، قال معمر: فذكرت لأيوب قول الزهري قال: «نعم
~~ما قال»
# PageV00P000
### | 14845 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي، عن شريح قال: «من شرط
~~الخلاص، سلم ما بعت، أو اردد ما أخذت»، قال الثوري: «ولا يأخذ بالشروى في
~~الخلاص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14846 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجل ابتاع من رجل دارا فقال للمشتري:
~~أبيعها منك ثمان أذن كل واحد من الشركاء فلك مثل ذرعها من داري الأخرى قال:
~~«البيع جائز، وشرطه مثل ذرعها باطل»
# PageV00P000
### | 14847 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كل شرط
~~في بيع، فالبيع جائز، والشرط باطل»
# PageV00P000
### | باب: إذا باع المجيزان
# PageV08P194
# أخبرنا
### | 14848 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، والثوري،
~~عن هشام، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «إذا باع المجيزان، فالبيع للأول»،
~~زاد معمر في حديثه قال: " وقال في رجل باع سلعة ms1982 من رجلين قال: فالبيع للأول
~~منهما، فإن كان لا يدري من أيهما باع أول، فهو للذي هو في يده "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14849 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في رجل باع من رجلين
~~قال: «البيع للأول، وللآخر الشروى»، قال الثوري: «إذا لم يعلم أيهما أول،
~~فهو مردود»
# PageV00P000
### | باب: الدابة تباع ويشترط بعضها
# PageV08P194
### | 14850 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن نسير بن زعلوق، عن عمر بن راشد
~~الأشجعي قال: باع رجل من الحي ناقة كانت له مرضت، واشترط000 فصحت، فرغب
~~فيها، فأتوا عمر بن الخطاب فقصوا عليه القصة، فقال: ايتوا عليا وقصوا عليه
~~القصة، فأتوه، فقال: «اذهبا بها فأقيماها في السوق، فإذا بلغت أقصى ثمنها
~~فأعطه ثمن 000 من ثمنها»
# PageV00P000
### | 14851 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت، أن
~~رجلا باع بقرة، واشترط رأسها، ثم بدا له فأمسكها، فقضى زيد بن ثابت: «بشروى
~~رأسها»، قال الثوري: ونحن نقول: «البيع فاسد»
# PageV00P000
### | باب: بيع الخمر
# PageV08P195
### | 14852 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق قال:
~~قالت عائشة: «لما أنزل الله عز وجل آيات الربا من آخر سورة البقرة، قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها علينا، ثم حرم التجارة في الخمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14853 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: بلغ
~~عمر أن عماله يأخذون الخمر في الجزية، فنشدهم ثلاثا، فقيل: إنهم ليفعلون
~~ذلك قال: «فلا تفعلوا، ولكن ولوهم بيعها، فإن اليهود حرمت عليهم الشحوم
~~فباعوها، وأكلوا أثمانها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14854 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عباس قال: بلغ عمر أن سمرة باع خمرا، فقال: قاتل الله سمرة، أما علم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قاتل الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم
~~فجملوها، فباعوها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 196]
### | 14855 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، عن ابن ms1983
~~عباس قال: رأيت عمر يقلب كفه ويقول: «قاتل الله سمرة، عويمل لنا بالعراق،
~~خلط في فيء المسلمين ثمن الخمر والخنزير، فهي حرام وثمنها حرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14856 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: في نصراني سلف نصرانيا في خمر، ثم أسلم
~~أحدهما فقال: «له رأس ماله، وإذا أقرض أحدهما صاحبه خمرا، فإن أسلم المقرض
~~لم يأخذ شيئا، وإن أسلم المستقرض رد على النصراني ثمن الخمر»
# PageV00P000
### | باب: بيع السلعة على من يدلسها
# PageV08P196
# أخبرنا
### | 14857 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قلت لأيوب: أبيع السلعة بها العيب ممن
~~أعلم أنه يدلس، وبها ذلك العيب؟ قال: «فما تريد أن تبيع إلا من الأبرار»
# PageV00P000
### | باب: الشاة المصراة
# PageV08P197
# أخبرنا
### | 14858 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اشترى شاة مصراة، فإنه يحلبها، فإن
~~رضيها أخذها، وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14859 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة قال: «من ابتاع شاة
~~مصراة، فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14860 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن سمع الحسن قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من اشترى شاة مصراة، فإنه يحلبها ثلاثة أيام، فإن رضيها، وإلا
~~ردها ورد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
### | 14861 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن أبي هريرة قال:
~~«من اشترى شاة مصراة، فردها ورد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14862 - 
# قال: أخبرنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة قال: «من اشترى
~~شاة مصراة، فإن حلبها فلم يرض ردها، ورد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 198]
### | 14863 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، يرفعه قال: «من اشترى شاة مصراة
~~فإنه يحلبها، فإن رضيها أخذها، وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14864 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني ms1984 أبو كثير،
~~أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا باع أحدكم
~~الشاة واللقحة فلا يحفلها»
# PageV00P000
### | 14865 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله قال:
~~«إياكم والمحفلات فإنها خلابة، ولا تحل الخلابة لمسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14866 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: «من اشترى شاة محفلة فردها، فليرد معها صاعا من تمر»
# PageV00P000
### | باب: لا يبع حاضر لباد
# PageV08P198
# أخبرنا
### | 14867 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبع حاضر لباد، ولا تناجشوا،
~~ولا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تسأل المرأة طلاق
~~أختها لتكفأ ما في إنائها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 199]
### | 14868 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على
~~خطبته إلا أن يستأذنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14869 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة قال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14870 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر لباد»،
~~فقلت لابن عباس: ما قوله حاضر لباد؟ قال: «لا يكون له سمسارا»
# PageV00P000
### | 14871 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس قال:
~~«نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أباه أو
~~أخاه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 200]
### | 14872 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن صالح بن نبهان، أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبع حاضر لباد»
# PageV00P000
### | 14873 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ms1985 أبي حمزة، عن إبراهيم قال: قال عمر:
~~«أخبروهم بالسعر، ودلوهم على السوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14874 - 
# عبد الرزاق قال: الثوري: وأخبرني مغيرة، عن إبراهيم كان يعجبهم أن يصيبوا
~~من الأعراب في قوله: لا يبع حاضر لباد "
# PageV00P000
### | 14875 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن رجل، عن خالد،
~~ونسب له قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوا الناس يرزق الله
~~بعضهم من بعض، ومن استشار أخاه فليشر عليه»
# PageV00P000
### | 14876 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي موسى، عن الشعبي قال: «كان
~~المهاجرون يكرهون ذلك - يعني - يبيع حاضر لباد، وإنا لنفعله»
# PageV00P000
### | 14877 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد الله بن عثمان، عن عطاء بن أبي
~~رباح قال: سألته عن أعرابي أبيع له؟ «فرخص لي»
# PageV00P000
### | 14878 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «كان لا
~~يرى به بأسا أن يبيع حاضر لباد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14879 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~«نهي عن تلقي الجلب، فمن تلقى جلبا فاشترى منه، فالبائع بالخيار إذا وضع
~~السوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14880 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود
~~قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي البيوع»، أو كما قال
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14881 - 
# عبد الرزاق قال: سئل الثوري: كم قال التلقي؟ قال: «إذا خرج إلى ما يقصر
~~فيه الصلاة، فليس بتلقي »
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14882 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: أخبرني عمرو بن مهاجر
~~الأنصاري قال: بعت من عمر بن عبد العزيز عبدا مسلما يبيع السبي، فلما فرغ
~~قال له عمر: «كيف كان البيع اليوم؟» قال: كان كاسدا، لولا أني كنت أزيد
~~عليهم فأنفقه، فقال عمر: «كنت تزيد عليهم ولا تريد أن تشتري؟» قال: نعم،
~~قال عمر: «هذا نجش، والنجش لا يحل، ابعث مناديا ينادي أن البيع مردود وأن
~~النجش لا يحل»
# PageV00P000
### | باب: الحكرة
# PageV08P202
# أخبرنا
### | 14883 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms1986 معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، أنه
~~سمع ابن الخطاب يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبس نفقة أهله
~~سنة، ثم يجعل ما بقي من تمره مجعل مال الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14884 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، من أهل
~~الشام، عن أبي ذر قال: «إذا خرج عطائي حبست منه نفقة أهلي» قال: يعني إلى
~~أن يخرج العطاء الآخر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14885 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كان يكون عنده
~~الطعام من أرضه السنتين والثلاث، يريد بيعه ينتظر به الغلاء»
# PageV00P000
### | 14886 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، ومعمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب
~~أنه كان يحتكر الزيت "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 203]
### | 14887 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي جابر البياضي، عن ابن المسيب
~~قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحكرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14888 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «كان لا يرى باحتكار البز
~~بأسا»
# PageV00P000
### | 14889 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر قال: بلغني عن ابن المسيب، عن معمر العدوي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحتكر إلا خاطئ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14890 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، والأسلمي، عن أبي سعيد بن نباتة، عن
~~نعيم المجمر، عن ابن المسيب، أنه قال: لو رأيت معمر بن عبد الله العدوي وهو
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحتكر إلا خاطئ» قال
~~ابن المسيب: فقلت له: فإنك تحتكر الزيت قال: «استغفر الله منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 204]
### | 14891 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن صفوان بن سليم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يحتكر إلا الخوانون، أي الخاطئون الآثمون»
# PageV00P000
### | 14892 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الله بن
~~بابيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «ما من رجل يبيع الطعام ليس له
~~تجارة غيره، إلا كان خاطئا، أو ms1987 باغيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14893 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: سمعنا في بعض الحديث: «أن المحتكر ملعون،
~~والجالب مرزوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14894 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن علي بن سالم، عن علي بن زيد، عن ابن
~~المسيب قال: «إن المحتكر ملعون، والجالب مرزوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14895 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: «المحتكر الذي يشتري من السوق الذي يبتاع في
~~البلد، والذي يجلب لا بأس به ليس بمحتكر، وإذا ابتاع في السوق فلم يغر
~~السعر فلا بأس عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14896 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: أخبرني حريز الرحبي، عن
~~يونس بن سيف العبسي، عن كعب، أنه كان يقول: «من احتبس طعاما أربعين ليلة
~~ليغليه، ثم باعه فتصدق بثمنه لم يقبل منه»
# PageV00P000
### | باب: هل يسعر؟
# PageV08P205
# أخبرنا
### | 14897 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: غلا السعر مرة
~~بالمدينة فقال الناس: يا رسول الله، سعر لنا، فقال: «إن الله هو الخالق،
~~الرازق، القابض، الباسط، المسعر، وإني لأرجو أن ألقى الله، لا يطلبني لأحد
~~بمظلمة ظلمتها إياه في أهل، ولا مال»
# PageV00P000
### | 14898 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: قيل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: سعر لنا، فقال: «إن الله هو المسعر، المقوم،
~~القابض، الباسط»
# PageV00P000
### | 14899 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سالم بن أبي الجعد قال: قيل للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: سعر لنا الطعام، فقال: «إن غلاء السعر ورخصه بيد الله،
~~وإني أريد أن ألقى الله لا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في مال ولا دم»
# PageV00P000
### | 14900 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، وابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن
~~جندب قال: قدم طعام المدينة، فخرج إليه أهل السوق، وابتاعوه، فقال عمر: «في
~~000 أشركوا الناس، واخرجوا، وسيروا، فاشتروا، ثم ايتوا، فبيعوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14901 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي
~~وداعة، عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر قال: قال عمر: «من ms1988 جاء
~~أرضنا بسلعة فليبعها كما أراد، وهو ضيفي حتى يخرج، وهو أسوتنا، ولا يبع في
~~سوقنا محتكر»، أخبرنا
### | 14902 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14903 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومحمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال:
~~قال عمر بن الخطاب: «من باع في سوقنا فنحن له ضامنون، ولا يبع في سوقنا
~~محتكر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14904 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، أنه بلغه، أن عمر مر برجل يبيع طعاما قد
~~نقص سعره، فقال: «اخرج من سوقنا، وبع كيف شئت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 207]
### | 14905 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن يونس بن يوسف، عن ابن المسيب، أن عمر بن
~~الخطاب، مر على حاطب بن أبي بلتعة وهو يبيع زبيبا له في السوق، فقال له
~~عمر: «إما أن تزيد في السعر، وإما أن ترفع عن سوقنا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14906 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: وجد عمر بن
~~الخطاب ابن أبي بلتعة يبيع الزبيب بالمدينة، فقال: «كيف تبيع يا حاطب؟»
~~فقال: مدين، فقال: «تبتاعون بأبوابنا، وأفنيتنا وأسواقنا، تقطعون في
~~رقابنا، ثم تبيعون كيف شئتم، بع صاعا، وإلا فلا تبع في سوقنا، وإلا فسيروا
~~في الأرض واجلبوا، ثم بيعوا كيف شئتم»
# PageV00P000
### | باب: الجعل في الآبق
# PageV08P207
# أخبرنا
### | 14907 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن دينار، «أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى في الآبق يوجد في الحرم بعشرة دراهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 208]
### | 14908 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن محمد، أن شريحا، كان يقول: «إذا وجد في
~~المصر فعشرة، وإذا وجد خارجا فأربعون درهما»،
### | 14909 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام، عن محمد، عن شريح مثله،
### | 14910 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح مثله، قال
~~الثوري: وقال الحكم: «المسلم يرد على أخيه»
# PageV00P000
### | 14911 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي رباح، عن أبي عمرو الشيباني قال:
~~أتيت ابن مسعود بأباق أصبتهم بالعين، فقال: «الأجر والغنيمة»، قلت: ms1989 هذا
~~الأجر، فما الغنيمة؟ قال: «أربعون درهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14912 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، «أن عمر بن عبد العزيز، قضى في يوم بدينار،
~~وفي يومين دينارين، وفي ثلاثة أيام ثلاثة دنانير، فما زاد على الأربعة،
~~فليس له إلا أربعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 209]
### | 14913 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن علي قال: «المسلمون يرد بعضهم على بعض»
# PageV00P000
### | باب: العبد الآبق يأبق ممن أخذه
# PageV08P209
### | 14914 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: سمعته يسأل عن
~~رجل أخذ عبدا آبقا، فأبق منه قال: «ليس عليه ضمان»
# PageV00P000
### | 14915 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يسير بن حزم، أو حزم بن يسير، عن جابر
~~بن الحارث قال: بعث إلي مولاي بعبد أخذه بالسواد احتفل فيه، فأبق العبد
~~فاختصمنا إلى شريح، فضمنه به، فأتينا عليا فقصصنا عليه القصة، فقال: «كذب
~~شريح وأساء القضاء، يحلف العبد الأسود، للعبد الأحمر، لأبق أبقا، وليس عليه
~~شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14916 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي قال: سئل ابن أبي ليلى عن رجل أخذ
~~آبقا، فهرب منه قال: «إن كان أخذ أجرا ضمن، وإلا فلا ضمان عليه»
# PageV00P000
### | باب: النفقة على الآبق والضالة
# PageV08P210
### | 14917 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل يجد اللقيط،
~~ثم ينفق عليه قال: «ليس له من نفقته شيء إنما هو شيء احتسب به عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14918 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " من أحيى دابة فهي له يقول:
~~إذا ألقاها أهلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 14919 - 
# قال: أخبرنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الشعبي، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أحيى دابة فهي له»
# PageV00P000
### | 14920 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن داود، عن الشعبي، في رجل وجد دابة،
~~فعلفها قال: «جعل عمر بن عبد العزيز له العلف»، قال داود: وقال الشعبي:
~~«ليس له خلف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14921 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن مطرف، عن الشعبي، سئل ms1990 عن رجل
~~سيب دابة فأخذها رجل، فأصلح لها قال: «قضي في هذا قبل اليوم، إن كان سيبها
~~في كلإ وماء، فلا شيء، وإن كان سيبها في مفازة، ومخافة، فالذي أصلح إليها
~~أحق بها»
# PageV00P000
### | باب: الذي يشتري العبد وهو آبق
# PageV08P210
# أخبرنا
### | 14922 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: أبق غلام لرجل
~~فعلم مكانه آخر، فقال: بعني غلامك، فاشتراه منه فخاصمه إلى شريح بعد ذلك،
~~فسمعت شريحا يقول: «أكنت أعلمته مكانه ثم اشتريته؟ فرد البيع لأنه لم يكن
~~أعلمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 211]
### | 14923 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن جهضم بن عبد الله، عن محمد بن
~~يزيد، عن شهر بن حوشب الأشعري، عن أبي سعيد الخدري قال: «نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن بيع العبد وهو آبق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14924 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان وكيع، عن زكريا، عن عامر في رجل اشترى
~~عبدا آبقا غرورا: إن وجده، وإن لم يجده، فكرهه، وقال: «هذا غرر»، قال:
~~وأخبرني وهب بن عقبة قال: «هو بالخيار إذا وجده»
# PageV00P000
### | باب: الكري يتعدى به
# PageV08P211
# أخبرنا
### | 14925 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد قال: «من اكترى فتعدى، فهلك، فله
~~الكرى الأول، والضمان عليه، وإن سلم، فلا شيء إلا الكراء الأول»، قال معمر:
~~وقال ابن شبرمة: «له الكراء الأول، والضمان، وكراء ما تعدى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 212]
### | 14926 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، في رجل استأجر أجيرا ليحمل
~~على ظهره شيئا إلى مكان معلوم، فزاد عليه فغرمه شريح بقدر ما زاد عليه
~~بحساب ذلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14927 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «جعل شريح على
~~رجل تعدى بقدر ما تعدى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن الحكم في المكتري يخالف قال:
~~«إذا سلمت اجتمع عليه الكراءان، كراء ما وقت، وكراء ما زاد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14929 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «إذا اكترى رجل من ولم يسم ما يحمل، ولم
~~يوقت» قال: ms1991 «يحمل على الدابة ما شاء، ولا يتعدى ما يرى الناس أنه يحمل،
~~ويردف إن شاء، ويركض كما يركض الناس، فإن سمى شيئا لم يعده، وإذا اكترى
~~دابة فأكراها غيره ضمن، وإن كان مثل شرطه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14930 - 
# عبد الرزاق قال: قال معمر: «إذا دفعها إلى رجل، فحمل عليها مثل شرطه»
~~قال: «لا شيء عليه، ولا ضمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 213]
### | 14931 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: عن الشيباني، عن الشعبي قال: «هو ضامن فيما
~~خالف وليس عليه كراء»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يكري الدابة فيموت في بعض الطريق أو يقعد فلا يخرج
# PageV08P213
### | 14932 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل استأجر من رجل ثوبا كل يوم بدرهم
~~فلبسه شهرا، إلا يومين قال: «يأخذ منه أجر اليومين لأنه منعه منفعته،
~~والأجر، والدابة بمنزلة ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14933 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: «كان أبي يوجب الكراء إذا
~~خرج الرجل إلى مكة، وإن مات قبل أن يبلغ»، قال ابن طاوس: " ورأيت لأهل
~~المدينة كراءين، كراء بالضمان، وكراء بغير ضمان يشترطونه يقول: إن مات
~~فكرائي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14934 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن رجل اكترى بعيرا، فمات
~~الرجل في الطريق قال: «إن كان البعير يرجع خاليا ليس عليه شيء، فأرى له قدر
~~ما ركب بعيره»
# PageV00P000
### | 14935 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل اكترى فمات المكتري في بعض
~~الطريق قال: «هو بالحساب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14936 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: سئل الشعبي عن رجل استأجر دابة إلى
~~مكان، فقضى حاجته دون ذلك المكان قال: «له من الأجر بقدر ذلك المكان الذي
~~انتهى إليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 214]
### | 14937 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: " إذا قلت: أكتري إلى مكان كذا لطعام لي فذهب
~~الكراء معه فلم يحمله على إبله " قال: «له أجر مثله» فذكرته لمعمر فقال:
~~«يرضيه بقدر ما عناه»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يكتري على الشيء المجهول، وهل يجوز الكراء أو يأخذ مثله منه؟
# PageV08P214
### | 14938 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل يكتري من ms1992 رجل إلى مكة ويضمن له
~~الكري نفقته إلى أن يبلغ قال: «لا، إلا أن يوقت أياما معلومة، وكيلا معلوما
~~من الطعام يعطيه إياه كل يوم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14939 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت معمرا سئل عن الرجل يكتري الدابة كل يوم بكذا وكذا،
~~فقال: «لا بأس به»، قال لي: سل عنه بمكة إن لقيت من أولئك أحدا، فحججت فلم
~~ألق إلا حماد بن أبي حنيفة، فسألته عنه، فقال: «كان أبي يجيزه، وكان ينكسر
~~عليه في القياس» قال: فقلت: فلم يجيزه؟ قال: لأنه عمل الناس قال: وقال: إن
~~من لم يدع القياس في مجلس القضاء لم يفقه
# PageV00P000
### | 14940 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل اكترى دابة إلى غد قال: «هي إلى
~~أن يطلع الفجر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14941 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة قال: كنا
~~عنده وعليه ثوبان ممشقان، فتمخط ثم مسح أنفه بثوبه قال: «الحمد لله يمتخط
~~أبو هريرة في الكتان، لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع، فيجيء الرجل فيقعد على صدري،
~~فأقول ليس بي ذلك إنما هو من الجوع» قال: وقال: " إني كنت أجيرا لابن عفان،
~~وابنة غزوان على عقبة رجلي وشبع بطني - أو قال: بطعام بطني - أخدمهم إذا
~~نزلوا، وأسوق بهم إذا ارتحلوا " قال: " فقالت يوما: لتركبنه قائما، ولتردنه
~~حافيا قال: فزوجنيها الله تعالى، فقلت
### | [ص: 216]
# : لتردنه حافية، ولتركبنه وهو قائم " قال: وكانت فيه مزاحة، يعني أبا
~~هريرة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14942 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل اكترى من رجل دابة إلى أرض
~~معلومة، فأبى أن يخرج قال: «إذا جاءت منزله فغدر فيها لم يلزمه الكراء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14943 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر، عن هشام، عن الحسن في الرجل يكتري بالكفالة
~~قال: «لا أرى به بأسا، إذا نقده كراءه كله، وكان إنما يجهزه كريه من ماله،
~~وكره أن يكون كراؤه نسيئة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14944 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: ms1993 سألت الزهري عن رجل اكترى من رجل إلى
~~مكة فاشترط عليه نفقته قال: «إن لم يعطه ورقا، فلا بأس به إذا أعطاه طعاما»
# PageV00P000
### | باب: ضمان الأجير الذي يعمل بيده
# PageV08P216
# أخبرنا
### | 14945 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «يضمن كل عامل أخذ أجرا إذا
~~ضيع»، قال معمر: وقال لي ابن شبرمة: «لا يضمن إلا ما أعنت بيده»
# PageV00P000
### | 14946 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال: «يضمن
~~كل أجير مشترك إلا خادمك»، قال: «وكان حماد لا يضمن شيئا من هذا»، قال
~~الثوري: وقال مطرف، عن الشعبي: «يضمن ما أعنت بيده»
# PageV00P000
### | 14947 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن محمد بن مسلم، عن الشعبي، عن شريح
~~في رجل استأجر رجلا يعمل على بعيره، فضرب البعير ففقأ عينه قال: «يضمنه»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 14948 - 
# قال: أنا يحيى بن العلاء، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: «كان علي يضمن
~~الخياط، والصباغ، وأشباه ذلك احتياطا للناس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14949 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا بعض أصحابنا، عن ليث بن سعد، عن طلحة بن أبي
~~سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، «أن عمر بن الخطاب ضمن الصباغ الذي
~~يعمل بيده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 218]
### | 14950 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، «أن عليا، وشريحا،
~~كانا يضمنان الأجير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14951 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: سألت ابن هبيرة، وابن
~~أبي ليلى عن رجل استأجر سفينة، فانكسرت، فقلت: ليس عليه ضمان، وقال ابن أبي
~~ليلى: «يضمن الأجير»، قلت: فإن أصابتها صاعقة من السماء فاحترقت قال:
~~فأبصرها ابن هبيرة فقال: «لا ضمان عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14952 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن خالد الحذاء قال: حدثني شيخ، منا أنه
~~اشترى مركنا من نجار، فاشترى له من يحمله فحمله رجل، فبينا هو يمشي لقيه
~~كسف، فاختصما إلى هشام بن هبيرة فقضى عليه بالمركن "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14953 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: اختصم ms1994
~~إليه رجل - قال: حسبته قال: - في قصار شق ثوبا، فقال شريح: «من شق ثوبا،
~~فهو له وعليه مثله»، فقال رجل: أو ثمنه؟ قال: «إنه كان أحب إليه من ثمنه
~~يوم اشتراه» قال: وإنه لا يحد؟ قال: «ولا حد» قال: أفرأيت إن اصطلحوا؟ قال:
~~«إذا لا نشاجر بينكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 219]
### | 14954 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل شق ثوبا قال: «إن كان خلقا
~~رفاه، وإن كان جديدا فشرواه»
# PageV00P000
### | 14955 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق في قصار
~~شق ثوبا قال: «يغرم ما نقص منه، فيرده إلى صاحب الثوب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14956 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: اختصم
~~إليه حائك، ورجل دفع إليه غزلا، فأفسد حياكته، فقال الحائك: إني قد أحسنت
~~قال: «فلك ما أحسنت وله مثل غزله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 220]
### | 14957 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وابن شبرمة «كانا لا يضمنان
~~الراعي»
# PageV00P000
### | 14958 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن محمد بن قيس، عن أبي عوف، عن شريح
~~قال: بينا رجلان ينشران ثوبا إذ دفع رجلا رجل على الثوب، فخرقه، فقال شريح:
~~«إنما أنت بمنزلة الحجر، فجعله على الدافع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14959 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرني سيار أبو الحكم، عن الشعبي قال:
~~اختصم إلى شريح رجلان خرق أحدهما ثوب الآخر، فقال شريح: «رقعة مكان رقعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14960 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد، عن مكحول أنه كان يضمن الأجير حتى
~~صاحب الفندق، وهو الذي يمسك للناس دوابهم بالأجر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14961 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم عن حذاء دفعت
~~إليه نعلا يحذوها بغير أجر، فأسرعت فيه الشفرة فلم ير عليه ضمانا، لأنه لم
~~يأخذ عليها أجرا، فإن كنت أعطيته أجرا فقد ضمن "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14962 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في شاة دفعها رجل إلى رجل يمسكها له حتى ms1995 يأتيه، فقال الرجل: إنها ف‍لتت
~~مني، فقال شريح: «بينتك أنها سبقتك، وأنت تطلبها، فاتهمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 221]
### | 14963 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، عن شريح قال:
~~«إذا 0000 البعير بحمله ضمن صاحبه»
# PageV00P000
### | 14964 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كانوا
~~يضمنون الأجير، حتى أن كان الرجل ليبتاع الشيء فيقول: أسرح معك غلامي،
~~فيقول: لا، فيعطيه الأجر لكي يضمن "
# PageV00P000
### | 14965 - 
# قال الثوري: وأخبرني علي بن الأقمر قال: خاصمت إلى شريح في ثوب دفعتها
~~إلى صباغ، فاحترق بيته، فضمنه، فقال: إنه احترق بيتي، فقال شريح: «أرأيت لو
~~أن بيته احترق أكنت تدع له أجرك؟» قال: لا قال: «فاغرم له ثيابه»
# PageV00P000
### | 14966 - 
# قال الثوري: وأخبرني الأعمش، عن إبراهيم قال: «كان بعضهم يستبضع البضاعة،
~~فيعطى عليه الأجر لكي يضمنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14967 - 
# عبد الرزاق قال: قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر قال: وسئل عامر عن صاحب
~~بعير حمل قوما، فغرقوا قال: «ليس عليه شيء»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يستأجر الشيء، هل يؤاجر بأكثر من ذلك؟
# PageV08P222
# أخبرنا
### | 14968 - 
# عبد الرزاق قال: قال: سمعت الثوري، يقول لمعمر: ما كان ابن سيرين يقول:
~~في رجل اكترى من رجل، ثم ولاه آخر وربح عليه، قال معمر: وأخبرني أيوب أنه
~~سمع ابن سيرين وسئل عن ذلك، فقال: «كل إخواننا من الكوفيين يكرهونه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14969 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن المسيب، وسالم
~~بن عبد الله، وعروة بن الزبير قال: «كرهه منهم اثنان، ورخص فيه اثنان»،
~~قلت: من؟ قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14970 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه سئل عن ذلك،
~~فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14971 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، وسأله عن الرجل يستأجر ذلك، ثم يؤاجره
~~بأكثر من ذلك، فقال: أخبرني عبيدة، عن إبراهيم، وحصين، عن الشعبي، ورجل، عن
~~مجاهد «أنهم كانوا يكرهونه، إلا أن يحدث فيه عملا»
# PageV00P000
### | 14972 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: ms1996 «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 223]
### | 14973 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن
~~إبراهيم، وابن سيرين، وشريح، والشعبي، وحماد أنهم كرهوا أن يستأجر الرجل
~~الغلام، ثم يؤاجره بأكثر مما استأجره "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14974 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «هو
~~ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14975 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا وكيع، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أنه
~~كرهه، وقال: «هو لصاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14976 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر في الخياط يأخذ
~~الثوب بالنصف والثلث، ثم يعطيه بأقل قال: «إذا 0000 بشيء فلا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14977 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وأيوب، عن ابن سيرين، قالا: «إذا
~~أكرى رجلا قوما، فاكترى لهم بغيره بأدنى مما اكترى، وخرج معهم فحل بهم
~~ورحل، فلا بأس به إذا عمل لهم عملا، فإن لم يفعل فلا»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشتري الشيء على أن يجربه فيهلك
# PageV08P223
# أخبرنا
### | 14978 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في رجل ساوم بقوس على أن ينزع، فنزع بها فانكسرت، فقال شريح: «من كسر عودا
~~فهو له، وعليه مثله» قال: إن صاحبها قد أذن، فقال شريح: «إلا أن يأذن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 224]
### | 14979 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي قال: ساوم عمر
~~رجلا بفرس، فحمل عليه عمر فارسا من قبله لينظر إليه، فعطب الفرس، فقال عمر:
~~هو مالك، وقال الآخر: بل هو مالك قال: فاجعل بيني وبينك من شئت قال: اجعل
~~بيني وبينك شريحا العراقي، فأتياه فقال عمر: إن هذا قد رضي بك، فقص عليه
~~القصة، فقال شريح لعمر: «خذ بما اشتريت، أو رد كما أخذت»، فقال عمر: وهل
~~القضاء إلا ذلك؟ فبعثه عمر قاضيا، وكان أول من بعثه
# PageV00P000
### | باب: فساد البيع إذا لم يكن النقد جيدا، وهل يشتري بنقد غير جيد؟
# PageV08P224
### | 14980 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل سلف رجلا دينارا أو ms1997 دراهم في طعام
~~فوجد الدراهم زيوفا قال: " البيع فاسد، وإن سلفت رجلا عشرة دراهم في فرقين:
~~حنطة وشعير، فوجد خمسة زيوفا، فالبيع فاسد لأنك لا تدري، الشعير هي أم
~~الحنطة، فإن فرقهما خمسة في بر وخمسة في شعير، فوجد فيها زيوفا رد الذي وجد
~~له الزيوف "
# PageV00P000
### | 14981 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل أسلف رجلا دينارين في حلة بذرع
~~معلوم، فجاء بأحد الدينارين زائفا قال: «يرد البيع، ولو كان طعاما حسن أن
~~يأخذ بعضه ويدع بعضه، وإذا سلفت دراهم في شيء إلى أجل فكان في دراهمك زائف،
~~ردت عليك وسقط من البيع بقدر ما رد عليك بحساب ذلك، وكان ما بقي من الدراهم
~~الطيبة على حساب ما سلفت فيه»
# PageV00P000
### | 14982 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا قال: بعني ثوبك هذا بهذه المائة
~~درهم، فلما دفع الدراهم إذا هي زيوف قال: يلزمه البيع ويغرم له دراهم جيادا
~~"، قال الثوري: " إذا قال رجل لرجل: بعني سلعتك بهذه الدراهم، وأراها إياه
~~وهي طيبة عيونا، وهي ناقصة، فلا بأس إذا أريتها إياه "
# PageV00P000
### | 14983 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~قال: قال عمر بن الخطاب: " الفضة بالفضة وزنا بوزن، والذهب بالذهب، وزنا
~~بوزن، وأيما رجل زافت عليه ورقه فلا يخرج يحالف الناس عليها أنها طيوب،
~~ولكن ليقل: من يبيعني بهذه الزيوف سحق ثوب "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14984 - 
# عبد الرزاق قال: قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: نهى عمر
~~عن الورق، إلا مثلا بمثل، فقال له عبد الرحمن بن عوف أو الزبير: إنها تزيف
~~علينا الأوراق فنعطي الخبيث، ونأخذ الطيب قال: «فلا تفعلوا، ولكن انطلق إلى
~~البقيع فبع ورقك بثوب أو عرض، فإذا قبضت وكان ذلك، فبعه واهضم ما شئت، وخذ
~~ما شئت»
# PageV00P000
### | 14985 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان ميمون بن
~~أبي شبيب إذا وقع في يده درهم زائف كسره، وقال: «لا يغر بك مسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14986 - 
# عبد الرزاق ms1998 قال: قال: أخبرنا أبو جعفر الرازي، عن ربيع بن أنس قال: رأيت
~~صفوان بن محرز أتى السوق ومعه درهم زائف، فقال: «من يبيعني عينا طيبا بدرهم
~~خبيث، فاشترى ولم يشهد» وذكر الثوري عن ابن عون عن ابن سيرين قال: «لا بأس
~~به إذا بينه»
# PageV00P000
### | باب: بيع المنابذة، والملامسة
# PageV08P226
# أخبرنا
### | 14987 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي
~~سعيد الخدري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين، وعن
~~لبستين، أما اللبستان: فاشتمال الصماء، يشتمل في ثوب واحد، يضع طرفي الثوب
~~على عاتقه الأيسر، ويبرز شقه الأيمن، والآخر أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه
~~غيره، يفضي بفرجه إلى
### | [ص: 227]
# السماء، وأما البيعتان: فالمنابذة والملامسة " والمنابذة: أن يقول: إذا
~~نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع، والملامسة: أن يمسك بيده ولا ينشره ولا
~~يقلبه، إذا مسه فقد وجب البيع "، قلت لأبي بكر: يعني يبرز شقه الأيمن مثل
~~الاضطباع؟ قال: «نعم، إلا أن الاضطباع بجمع الثوب تحت إبطه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14988 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين، أما اللبستان: فاشتمال الصماء،
~~وأن يحتبي في ثوب واحد، مفضيا بفرجه إلى السماء، وأما البيعتان: فالمنابذة
~~والملامسة "
# PageV00P000
### | 14989 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن
~~أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين: اللماس
~~والنباذ «،» واللماس أن يلمس الثوب، والنباذ أن يلقي الثوب "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14990 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن عمرو بن سعد
~~بن أبي وقاص، كذا قال، والصواب، عمر بن سعد - أنه قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة، والمنابذة»
~~والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه، والمنابذة هو أن يطرح الثوب الرجل إلى
~~الرجل بالبيع قبل أن يقلبه وينظر إليه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 228]
### | 14991 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms1999 ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع
~~عطاء بن ميناء يحدث عن أبي هريرة، أنه قال: " نهي عن صيام يومين، وعن
~~لبستين، فأما اليومان: فيوم الفطر ويوم النحر، وأما البيعتان: فالملامسة،
~~والمنابذة " أما الملامسة: فأن يلمس كل واحد منهم ثوب صاحبه بغير نشر،
~~والمنابذة: أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر، ولم ينظر واحد منهما إلى
~~ثوب صاحبه، وأما اللبستان: فأن يحتبي الرجل في ثوب واحد مفضيا "، قال عمرو:
~~«إنهم يرون أنه إذا خمر فرجه فلا بأس، وأما اللبسة الأخرى، فأن يلقي داخلة
~~إزاره، وخارجه على
### | [ص: 229]
# إحدى عاتقيه يبرز صفحة شقه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14992 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعمرو: وإن جمع بين طرفي ثوبه
~~على شقه الأيمن قال: «ما رأيتهم إلا يكرهون ذلك»
# PageV00P000
### | باب: بيع المرابحة
# PageV08P229
### | 14993 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل اشترى مائة ثوب بألف درهم فرد منها
~~ثوبا قال: «لا يبيعها مرابحة»
# PageV00P000
### | 14994 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في سلعة بين رجلين قام نصفها على أحدهما
~~بمائة، وقام نصفها على الآخر بخمسين، فباعاها مرابحة فلصاحب المائة الثلثان
~~من الربح، ولصاحب الخمسين ثلث الربح، وكذلك إن باعا بربح ده دوازده، وإن
~~باعاه مساومة فرأس المال، والربح بينهما نصفان "
# PageV00P000
### | 14995 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: سئل الحكم والشعبي عن سلعة بين رجلين
~~قامت على أحدهما بما قامت على الآخر، فباعاها مرابحة، قال الحكم: «الربح
~~نصفان»، وقال الشعبي: «الربح على رأس المال»، قال الشعبي: «وإن كانا باعا
~~مساومة، فرأس المال والربح بينهما نصفان»، «وقول الشعبي أحب إلى الثوري»
# PageV00P000
### | 14996 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " فإذا ابتعت ثوبا بمائة، ثم غلطت،
~~فقلت: ابتعت بخمسين ومائة، وربحك خمسين، ثم اطلع على ذلك فألقى الخمسين
~~وربحها، ويكون له المائة وربحها يقول: ثلثي الربح "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 14997 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: في رجل قيل له: بكم ابتعت هذا العبد؟ قال:
~~بمائة، فقال رجل: لك ربح عشرة، ثم جاءه البينة أنه أخذه بخمسين قال: «فإن ms2000
~~لم ينكر أخذ الخمسين ونصف الربح، وإن أنكر رد عليه البيع»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشتري بنظرة، فيبيعه مرابحة
# PageV08P230
### | 14998 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، في رجل اشترى متاعا نظرة، ثم باعه مرابحة،
~~ثم اطلع على ذلك قال: سمعت عن محمد بن سيرين، عن شريح قال: «له مثل نقده،
~~ومثل أجله» قال: وقال أصحابنا: «هو بالخيار إن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإن
~~استهلك المتاع فهو بالنقد»
# PageV00P000
### | 14999 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام، عن محمد، عن شريح قال: «له مثل نقده، ومثل
~~أجله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15000 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا أخذت
~~متاعا نظرة، أو أنظرك صاحبك، فبعته مرابحة، فأعلم بيعك مثل الذي تعلم»، قال
~~معمر: وقال قتادة: «لو كتمته ثم اطلع عليه، كان له مثل الذي أبيعه من
~~النظرة»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشتري بمكان فيحمله إلى مكان، ثم يبيعه مرابحة، وهل يأخذ لحمله؟
# PageV08P231
# أخبرنا
### | 15001 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين كان يكره أن يقول:
~~أبيعك بربح كذا وكذا والبدل، وذلك أن الدراهم السود والبيض بينهما فضل
~~كبير، فيقول: بدل البيض "
# PageV00P000
### | 15002 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في الذي يبتاع السلعة بدنانير كوفية، ثم
~~جاء الشام فقيل: بكم أخذتها؟ فقال: بكذا وكذا، فقيل: لك ربح خمسة قال: «فله
~~رأس المال الذي ابتاع به كوفية، وله الربح شامية»
# PageV00P000
### | 15003 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «كل بيع اشتراه قوم جماعة، فلا يبيعوا
~~بعضه مرابحة، وإذا اشتريا متاعا ثم تقاوماه، فأخذ كل واحد منهما نصيبه،
~~فليس له أن يبيعه مرابحة لأنه كان قد اشترى معه غيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15004 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أنبئت «أن ابن مسعود، كره أن يأخذ
~~للنفقة ربحا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15005 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: سألت ابن المسيب عن بيع عشرة
~~اثنتي عشرة، قال: «لا بأس به ما لم يأخذ للنفقة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 232]
### | 15006 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن نوح بن أبي بلال ms2001 قال: سمعت
~~ابن المسيب يقول: «لا بأس ببيع ده دوازده ما لم يحسب الكراء»
# PageV00P000
### | 15007 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن القعقاع، عن إبراهيم قال: «كنا
~~نكرهه، ثم لم نر به بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15008 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~عجلان، عن إبراهيم النخعي، أنه قال: «لا بأس أن يأخذ للنفقة ربحا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15009 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: «ربح النفقة أجر الغسال وأشباهه»
# PageV00P000
### | باب: بيع ده دوازده
# PageV08P232
# أخبرنا
### | 15010 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عمار الدهني، عن ابن أبي نعم، عن ابن
~~عمر قال: «بيع ده دوازده ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15011 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: سمعت
~~ابن عباس، «يكره بيع ده يا زده»، قال: «وذاك بيع الأعاجم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 233]
### | 15012 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، ح قال: وعن الثوري،
~~عن خالد، عن ابن سيرين قال: «لا بأس ببيع ده دوازده وتحسب النفقة على
~~الثياب»
# PageV00P000
### | 15013 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، وعن جعدة بن
~~ذكوان، عن شريح، قالا: «لا بأس بده دوازده» قال سفيان: «وقول شريح،
~~وإبراهيم أحب إلي مع القيمة»
# PageV00P000
### | باب: بيع الرقم
# PageV08P233
# أخبرنا
### | 15014 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين أنه كان يكره أن
~~يقول: أربحني على الرقم، ولا بأس أن يقول: زدني على الرقم كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 15015 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سالم الضبي، عن إبراهيم قال: «لا بأس
~~أن يرقم على الثوب أكثر مما قام به، ويبيعه مرابحة، لا بأس بالبيع على
~~الرقم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 234]
### | 15016 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~عجلان قال: سألت إبراهيم النخعي قلت: الرجل يشتري البز برقمه، فيزيد في
~~رقمه كراءه، وغيره، ثم يبيعه مرابحة على الرقم قال: «أليس ينظر المتاع
~~وينشره؟» قلت: بلى قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15017 - 
# عبد الرزاق ms2002 قال: أخبرنا الثوري قال: أخبرني واصل بن سليم، عن طاوس، أنه
~~كرهه وقال: «لا أبيعن سلعتي بالكذب»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقول: بع هذا بكذا، فما زاد فلك، وكيف إن باعه بدين؟
# PageV08P234
# أخبرنا
### | 15018 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، وأيوب، وابن سيرين
~~كانوا لا يرون ببيع القيمة بأسا، أن يقول: بع هذا بكذا وكذا فما زاد فلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15019 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل يقول: بع
~~هذا الثوب بكذا وكذا، فما زاد فلك قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15020 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم قال: سمعت عمرو بن دينار يحدث، عن عطاء، عن
~~ابن عباس أنه لم ير به بأسا " قال: وذكره يونس، عن الحسن، " وبيع القيمة أن
~~يقول: بع هذا بكذا وكذا فما زاد فلك "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | [ص: 235]
### | 15021 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كره أن يقول: بع هذا بكذا فما زاد
~~فلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15022 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن حماد، كرهه قال: «يستأجره
~~يوما، أو يجعل له شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15023 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي
~~هريرة، وأبي سعيد الخدري، أو أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~استأجر أجيرا فليس له إجارته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15024 - 
# عبد الرزاق قال: قلت للثوري: أسمعت حمادا يحدث، عن إبراهيم، عن أبي سعيد
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من استأجر أجيرا فليسم له إجارته»؟ قال:
~~نعم، وحدث به مرة أخرى، فلم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15025 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن ابن سيرين قال: " لا بأس
~~أن يقول الرجل: اقض لي فما قضيت من شيء فلك ثلثه، أو ربعه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15026 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا ذهب المستم بالثوب،
~~فلا يأخذه لنفسه حتى يرجع إلى صاحبه فيخبره ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 236]
### | 15027 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، ms2003 عن الشعبي في رجل قال لرجل: بع
~~هذا الثوب بكذا، فباعه بأنقص قال: «البيع جائز ويضمن ما نقص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15028 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: «إذا استقمت بنقد، وبعت بنقد، فلا بأس به، وإذا استقمت بنقد فبعت
~~بنسيئة، فلا، إنما ذلك ورق بورق» قال ابن عيينة: فحدثت به ابن شبرمة، فقال:
~~«ما أرى به بأسا»، قال عمرو: إنما يقول ابن عباس: «لا يستقيم بنقد ثم يبيع
~~لنفسه بدين»
# PageV00P000
### | باب: بيع من يزيد
# PageV08P236
# أخبرنا
### | 15029 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن أيوب، عن ابن سيرين، «كره أن يباع
~~الميراث، فيمن يزيد لغير الورثة، ولا يرى به للورثة بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15030 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن يونس، عن ابن سيرين، وعن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد في بيع من يزيد لا بأس به في الميراث وغيره "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 237]
### | 15031 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «لا
~~بأس ببيع من يزيد، كذلك كانت الأخماس تباع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15032 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قال أخبرنا جعفر بن برقان قال: سمعت
~~ميمون بن مهران يقول: «لا بأس ببيع من يزيد، إنما خيرته»
# PageV00P000
### | باب: الرهن لا يغلق
# PageV08P237
# أخبرنا
### | 15033 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلق الرهن ممن رهنه»، قلت للزهري: أرأيت
~~قوله: «لا يغلق الرهن»، أهو الرجل يقول: إن لم آتك بمالك فهذا الرهن لك؟
~~قال: نعم، قال معمر: ثم بلغني عنه أنه قال: «إن هلك لم يذهب حق هذا، إنما
~~هلك من رب الرهن، له غنمه وعليه غرمه»
# PageV00P000
### | 15034 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يغلق الرهن ممن رهنه،
~~له غنمه وعليه غرمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 238]
### | 15035 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، ms2004 عن ابن سيرين، عن شريح قال: رهن
~~رجل داره بخمس مائة درهم، فقال صاحب الدراهم: إن لم تأتني بمالي إلى كذا
~~وكذا فدارك لي بما أطلبك به، فلم يجئ يومئذ وجاء بعد ذلك، فاختصما إلى
~~شريح، فقال شريح: «إن أخطأت يده رجله ذهبت داره، اردد إليه داره، وخذ مالك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15036 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال: سئل
~~عن الرهن، يرهن الرجل الشيء، فقال: إن لم آتك به إلى يوم كذا وكذا فالرهن
~~كذلك قال: «ليس الرهن يباع الرهن، ويعطي حقه ويرد الفضل»
# PageV00P000
### | باب: الرهن يهلك
# PageV08P238
# أخبرنا
### | 15037 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن جابر، عن الشعبي قال: رهن رجل خاتما من
~~حديد بقدر من صفر، فهلكت فاختصما إلى شريح، فقال: «الرهن بما فيه»، قال
~~الشعبي: «ذاك ألف بدرهم، ودرهم بألف»، قال معمر: وكان الحسن يقول: «ذهب
~~الرهن بما فيه»
# PageV00P000
### | 15038 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، وشريح، قالا: «ذهبت الرهن
~~بما فيها»، قال الشعبي: وذاك درهم بألف، وألف بدرهم "
# PageV00P000
### | 15039 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي قال:
~~«يتراجعان الفضل بينهما»، أخبرنا
### | 15040 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن علي مثله، قوله: يتراجعان
~~الفضل يقول: «إذا أسلفه دينا في رهن، ثمن عشرة بدينار فذهب كان ثمنه بينهما
~~بنصفين»
# PageV00P000
### | 15041 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن القعقاع، عن إبراهيم قال: «إن كان
~~الرهن أكثر، ذهب بما فيه، وإن كان أقل، رد عليه الفضل»، قال الثوري: «ونحن
~~على ذلك»، أخبرنا
### | 15042 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وإبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب: رهن الحيوان، وكيف إن هلك قبل أن يدفع إليه ما رهن به؟
# PageV08P240
# أخبرنا
### | 15043 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، والزهري، وقتادة، وابن طاوس، عن
~~أبيه قالوا: «من ارتهن حيوانا فهلك فهو بما فيه»
# PageV00P000
### | 15044 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل ارتهن عبدا، فأبق قال: «يضمن» وقال
~~ليث، عن طاوس: «وإن مات ضمن» ms2005
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15045 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «إذا رهن الحيوان
~~فهو بمنزلة غيره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15046 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن شبرمة، عن الشعبي في الحيوان يرهن
~~فيموت قال: «لا يذهب من حقه شيء يرجع على صاحبه»
# PageV00P000
### | 15047 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «إذا رهنك دابة بعشرة دنانير فأعطاك
~~الدنانير، ثم قمت تأتي بها» قال: «هي في ضمان المرتهن حتى يردها ويسترجع
~~منه الدنانير»
# PageV00P000
### | باب: الرهن إذا وضع على يدي عدل يكون قبضا، وكيف إن هلك؟
# PageV08P240
# أخبرنا
### | 15048 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن الشعبي، وعن رجل، عن الحسن،
~~قالا: «إذا وضعه على يد غيره فهلك، فهو بما فيه» قال: وسئلا أهو أحق به، أو
~~الغرماء؟ فقالا: «هو أحق به»
# PageV00P000
### | 15049 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أشعث قال: كان الحكم والشعبي يختلفان
~~في الرهن يوضع على يدي عدل، قال الحكم: «ليس برهن»، وقال الشعبي: «هو رهن»،
~~«وابن أبي ليلى يأخذ بقول الحكم» أخبرنا
### | 15050 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15051 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إن هلك على يد غيره فليس
~~بمقبوض» قال: «هو فيه والغرماء سواء»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15052 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «من ارتهن شيئا فقبضه، فهو أحق به دون
~~الغرماء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15053 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا قبض
~~المرتهن، ثم مات الراهن وعليه دين، فهو أحق به من الغرماء»
# PageV00P000
### | باب الرهن يهلك بعضه أو كله
# PageV08P241
# أخبرنا
### | 15054 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سئل قتادة عن رجل رهن خلخالين فهلك
~~أحدهما قال: «حقه في الباقي منهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 242]
### | 15055 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن القعقاع، عن إبراهيم قال في الرهن:
~~«إذا كان أكثر ثم ذهب منه شيء، ذهب من الحق بقدر ما ذهب من الرهن، وإذا كان
~~الحق أكثر، ذهب من الحق الذي ذهب من الرهن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15056 - 
# عبد الرزاق قال: ms2006 أخبرنا الثوري في رجل رهن رجلا رهنا، فأعطى الراهن بعض
~~الحق، ثم هلك الرهن قال: «يرد ما أخذ من الحق» قال: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب: من رهن جارية ثم وطئها
# PageV08P242
# أخبرنا
### | 15057 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: وسئل قتادة عن رجل ارتهن وليدة قال:
~~«لا يصيبها»، قلت له: فأبقت من الذي ارتهنها إلى سيدها، فأصابها فحملت قال:
~~«تباع إن لم يكن لسيدها مال» قال: «ويفتك ولده»، قال معمر: وسألت عنها ابن
~~شبرمة فقال: «تستسعى، ولا تباع»
# PageV00P000
### | 15058 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي في رجل رهن جارية، ثم
~~خالف إليها قال: «كان يكره ذلك»، قال سفيان: ونحن نقول: «فإن حملت من سيدها
~~فقد استهلكها»
# PageV00P000
### | 15059 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا ولدت
~~فالولد من الرهن، إنما هو زيادة فيها»
# PageV00P000
### | باب: اختلاف المرتهن والراهن إذا هلك أو كان قائما
# PageV08P242
# أخبرنا
### | [ص: 243]
### | 15060 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن قال: «إذا اختلف الراهن والمرتهن،
~~فالقول قول الراهن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15061 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي هاشم، عن رجل، عن إبراهيم قال: "
~~إذا اختلف المرتهن والراهن، فقال الراهن: رهنتكه بدرهم، وقال المرتهن:
~~ارتهنته بألف، فالقول قول الراهن، لأن المرتهن يدعي الفضل، فإن هلك الرهن،
~~فالقول قول المرتهن إلا أن يأتي الراهن بالبينة على قيمة رهنه "، قال
~~سفيان: وأصحابنا يقولونه
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15062 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: «القول قول الراهن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15063 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن ابن طاوس، عن
~~أبيه، وعن الزهري، وعن قتادة قالوا: «إذا اختلف الراهن والمرتهن الذي هو في
~~يديه، إلا أن يبلغ قيمة الرهن، إلا أن يأتي الآخر بالبينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15064 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وابن شبرمة في الرجل يرهن الشيء
~~ثم يقول: هي وديعة، ويقول الآخر: بل هو رهن قال: «هو وديعة، إلا أن يأتي
~~الآخر ببينة أنه رهن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 244]
### | 15065 - 
# عبد الرزاق ms2007 قال: أخبرنا الثوري في رجل ارتهن ثوبا وأخذ منه الدراهم، ثم
~~قال لصاحب الثوب: أعرني ألبسه، فهلك قال: «إذا رده فذهب الرهن، هو من مال
~~الراهن»
# PageV00P000
### | باب: ما يحل للمرتهن من الرهن
# PageV08P244
# أخبرنا
### | 15066 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال:
~~«الرهن مركوب، ومحلوب، ومعلوف» قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم «فكره أن
~~ينتفع من الرهن بشيء»
# PageV00P000
### | 15067 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن أبي سفر، عن الشعبي، رفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الرهن: «الدر، والظهر مركوب، ومحلوب
~~بنفقته»
# PageV00P000
### | 15068 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، وإسماعيل، عن
~~الشعبي أنهما كرها أن ينتفع من الرهن بشيء "
# PageV00P000
### | 15069 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن إبراهيم، عن شريح، سئل ما
~~شرب الربا؟ فقال: «الرجل يرتهن البقرة، ثم يشرب لبنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 245]
### | 15070 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم قال: لم يكونوا
~~يأخذون من حديث أبي هريرة إلا كذا وكذا، «والرهن مركوب، ومحلوب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15071 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين قال: جاء رجل إلى
~~ابن مسعود فقال: إن رجلا رهنني فرسا فركبتها قال: «ما أصبت من ظهرها فهو
~~ربا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15072 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال في كتاب معاذ بن
~~جبل: «من ارتهن أرضا فهو يحسب ثمرها لصاحب الرهن من عام حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15073 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن زكريا قال: سئل الشعبي عن رجل ارتهن
~~جارية، فأرضعت له قال: «يغرم لصاحب الجارية قيمة رضاع اللبن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 246]
### | 15074 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، «كره أن يرهن المصحف، فإن فعل،
~~فلا بأس أن يقرأ فيه»
# PageV00P000
### | باب: هل يباع إذا خشي فساده عند السلطان؟ وهل يفتك بعضه؟
# PageV08P246
# أخبرنا
### | 15075 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا يباع الرهن ms2008
~~إلا عند السلطان»
# PageV00P000
### | 15076 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد الحذاء قال: قال لي محمد بن
~~سيرين: «إن عندي غزلا مرهونا، فأت إياس بن معاوية - وكان قاضيا يومئذ -
~~فاستأذنه لي في بيعه فإني أخاف عليه الفساد، فأذن له»
# PageV00P000
### | 15077 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «القاضي ينظر للغائب في الرهن الذي
~~يخشى فساده»
# PageV00P000
# قال سفيان: «إن أذن في الرهن صاحبه باعه، وإلا بيع عند السلطان، وإذا باع
~~العدل الرهن جاز»
# PageV08P246
# أخبرنا
### | 15078 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن عامر في رجل رهن رهنا فوضعه
~~على يدي عدل قال: «فذاك إليه فإن شاء باعه بالعدل، وإن شاء لم يبعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 247]
### | 15079 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن عامر، عن شريح، أنه كان يقول
~~لصاحب الرهن: «أنت أعلم إن رأيت أن تبيع، فبع»
# PageV00P000
### | 15080 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا رهنك ثوبين بعشرة، فجاء بخمسة
~~فقال: أعطني نصف الرهن " قال: «لا تدفع إليه حتى تستوفي حقك؛ لأن الأصل كان
~~لجميع الحق»
# PageV00P000
### | باب: نفقة المضارب ووضيعته
# PageV08P247
# أخبرنا
### | 15081 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل قارض رجلا مالا، وثبت
~~السفر بينه وبينه، فخرج، على من النفقة؟ قال: «النفقة في المال، والربح على
~~ما اصطلحوا عليه، والوضيعة على المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15082 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين قال: «ما أكل
~~الضارب فهو دين عليه»
# PageV00P000
### | 15083 - 
# قال الثوري: وأخبرني أشعث، عن إبراهيم قال: " يأكل، ويلبس بالمعروف، وقال
~~الربيع، عن الحسن: «يأكل بالمعروف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 248]
### | 15084 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ما صانع به
~~المقارض فهو على المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15085 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن سيرين، وأبي قلابة، قالا
~~في المضاربة: «الوضيعة على المال، والربح على ما اصطلحوا عليه»، أخبرنا
### | 15086 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، وجابر، عن الشعبي
~~مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15087 - 
# عبد الرزاق قال: قال القيس بن الربيع، عن ms2009 أبي الحصين، عن الشعبي، عن علي
~~في المضاربة: «الوضيعة على المال، والربح على ما اصطلحوا عليه» وأما الثوري
~~فذكره، عن أبي حصين، عن علي في المضاربة، أو الشركين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15088 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا ربح للمقارض حتى يحاسب
~~صاحب المال، فما كان من وضيعة فهو على المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15089 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، وعن هاشم أبي كليب، وعن
~~إبراهيم، وإسماعيل الأسدي، عن الشعبي، وعاصم الأحول، عن جابر بن زيد قالوا:
~~«الربح على ما اصطلحوا عليه، والوضيعة على المال، هذا في الشريكين فإن هذا
~~بمائة، وهذا بمائتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 249]
### | 15090 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري عن جابر، عن الشعبي، في رجلين أخرج كل واحد
~~منهما عشرة آلاف، واشتركا ولم يخالطا أموالهما، فعمل أحدهما بما عنده،
~~فتوي، فلم يره شركا قال: «النقصان والتوى عليه وليس على الآخر شيء»، قال
~~سفيان: «حين لم يخلطا أموالهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15091 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن رجل قال: سمعت الشعبي
~~يقول: «إذا أشرك الرجل في البيع، فإن كان ربحا فله، وإن كانت وضيعة فليس
~~عليه، إنما هي طعمة أطعمها إياه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15092 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجلين أخرج كل
~~واحد منهما مائة دينار، فاشتركا ثم عمل فيها أحدهما قال: «للذي عمل ربح
~~مائة، وله نصف ربح المائة الأخرى»، قال معمر: وقال غيره: «الربح بينهما وهو
~~أحب إلينا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15093 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد قال: «إن لم يشترط الزكاة عليه،
~~فالزكاة على صاحب المال»
# PageV00P000
### | 15094 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن معمر، عن قتادة قال: «نفقة المقارض على المال»
# PageV00P000
### | باب: المضاربة بالعروض
# PageV08P250
### | 15095 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه كره البز
~~مضاربة يقول: «لا، إلا الذهب والفضة» قال سفيان: ونحن نقول: «له أجر مثله
~~إذا أعطاه العروض مضاربة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15096 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد في الرجل يعطي البز ms2010 مضاربة قال:
~~«أصل قراضهما على الذي باع به العرض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15097 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين كان يكره أن يدفع
~~العروض قرضا، ويوقت له وقتا، مخافة أن يبيعه بدون ذلك، فيقول: قد بعت بالذي
~~أمرتني " قال: وقال الحسن: «وليت شيئا ودخلت فيه»
# PageV00P000
### | 15098 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن هشام، وابن عون، «أن ابن سيرين رخص أن
~~يعمل بالبز مضاربة مرة واحدة، فإذا عمل به، كان الربح بينهما، ويرد رأس
~~ماله، ثم إن شاء دفعه إليه بعد»
# PageV00P000
### | باب: اختلاف المضاربين إذا ضرب به مرة أخرى
# PageV08P251
# أخبرنا
### | 15099 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وأبي قلابة قالا:
~~في رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، فضاع بعضه، أو وضع، قالا: «إن كان صاحب
~~المال لم يحاسبه حتى ضرب به أخرى، فربح، فلا ربح للمقارض حتى يستوفي صاحب
~~المال رأس ماله، وإن كان قد حاسبه أو آجره ثم ضرب به مرة أخرى، اقتسما
~~الربح بينهما وكان الوضيع الأول على المال»، أخبرنا
### | 15100 - 
# عبد الرزاق قال: قال: قال ابن التيمي، عن عوف، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
### | 15101 - 
# قال عوف: وقال الحسن: «إذا هلك منه شيء، فأعلم صاحب المال أو لم يعلم، ثم
~~ضرب به الثانية، فإنهما يقتسمان الربح الذي كان في الضربة الثانية، ويكون
~~النقصان على رأس المال الأول خاصة»
# PageV00P000
### | 15102 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل دفع إلى رجل ألف درهم فجاء بألف
~~درهم، فقال: هذه ربح، وقد دفعت إليك ألفا رأس مالك، وليس له بينة، وقال
~~صاحب المال: لم تدفع إلي رأس مالي بعد قال: «لا ربح له حتى يستوفي هذا رأس
~~المال إلا أن يأتي ببينة أنه قد دفع إليه رأس ماله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15103 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة فجاءه
~~بالمال وبنصيبه من الربح، فدفعه إليه ثم ادعى أنه غلط قال: «إذا خرج المال
~~منه لم يصدق»
# PageV00P000
### | 15104 - 
# أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري ms2011 في رجل دفع إلى الآخر مالا مضاربة، فقال
~~صاحب المال: بالثلث، وقال الآخر: بالنصف قال: «القول قول صاحب المال إلا أن
~~يأتي الآخر ببينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15105 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، كان إذا
~~أتاه الرجل يقول: إنه هذا خانني يقول: «بينتك أن أمينك خانك، هذا في
~~المضاربة»، وإذا قال له: أصابني كذا وكذا قال: «بينتك بمصيبة بعد ربها»
# PageV00P000
### | 15106 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، ولم يشترط
~~شيئا، فعمل بالمال قال: «له أجر مثله»
# PageV00P000
### | باب: ضمان المقارض إذا تعدى، ولمن الربح؟
# PageV08P252
# أخبرنا
### | 15107 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا خالف
~~المضارب ضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15108 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال في المضارب: «إذا
~~تعدى فالضمان على من تعدى، والربح كما اشترطوا» وهو قول معمر
# PageV00P000
### | 15109 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن عون، عن إبراهيم النخعي
~~قال: «هو له بضمانه وسره منه، فيصدق به»
# PageV00P000
# قال الثوري: وقال عاصم، عن الشعبي: «هو له بضمانه»
# PageV08P253
# أخبرنا
### | 15110 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «الضمان على من
~~تعدى، والربح لصاحب المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15111 - 
# عبد الرزاق قال معمر: وسمعت حمادا يقول: «لا يحل الربح لواحد منهما،
~~والضمان على من تعدى» قال معمر: وقاله ابن شبرمة
# PageV00P000
### | 15112 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن، وابن سيرين، قالا
~~في المضارب: «إذا خالف ضمن»
# PageV00P000
### | 15113 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عمن سمع قتادة يحدث، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن علي قال: «من قاسم الربح فلا ضمان عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15114 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، وقتادة في المضارب: «ينهاه رب
~~المال أن يبتاع حيوانا وينزل في بطن واد» قال: هو رجل أراد الخير قال: «لا
~~يضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15115 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ms2012 المقبري، عن
~~أبي هريرة قال: «إذا اشترط عليه رب المال أن لا ينزل بطن واد فنزله فهلك،
~~فهو ضامن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 254]
### | 15116 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في المضارب إذا تعدى قال: «ما
~~رأيتهم يضمنونه إذا كان ينظر لصاحب المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15117 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب في رجل قارض على الشطر، فانطلق
~~الآخر فقارض على الربع قال: «ما قارض فهو نصيبه، إلا أن يكون قد سفله بعض
~~المال في يده فأعطى ذلك نظرا له ولصاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15118 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل أخذ من رجل مالا مضاربة،
~~فعمل به، وخلط فيه مالا، ولم يعلم الآخر قال: «إن هلك المال فلا ضمان عليه،
~~وإن كان فيه ربح فهو بالحصص»،
### | 15119 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن حميد، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | 15120 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل قارض رجلا على الشطر، ثم ذهب ذلك
~~فقارض آخر على الربع قال: " لا يدفعه إلا بإذنه، وإلا ضمن إلا أن يقول له:
~~اعمل فيه بما أراك الله فقد أذن له حينئذ "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15121 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن ليث، عن طاوس، وحميد، عن الحسن
~~قال: «المضارب مؤتمن، وإن تعدى أمرك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 255]
### | 15122 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم، عن إبراهيم، وأبي
~~الشعثاء، قالا في المضارب: «إذا تعدى ما أمر به فهو ضامن» قال: وقال
~~إبراهيم: «لا يحل الربح لواحد منهما»، قال عبد الكريم: وقال الحسن: «إذا
~~أراد به صلاحا فلا ضمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15123 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن يحيى المأربي، عن الثوري قال: «إذا دفع
~~رجل إلى رجل ألف درهم مضاربة، فاشترى بها جارية فأعجبته، فوقع عليها، فولدت
~~له، قومت، فإن كان فيها فضل على ألف درهم ضمناه قيمة الجارية ورفعنا عنه
~~حصته من الجارية، لأن له فيها نصيبا، وكان الولد له، وإن لم يكن فيها فضل
~~فعليه العقر، ودرئ عنه الحد بالشبهة، والولد مملوك ms2013 لصاحب المال، لأنه وقع
~~عليها وليس له فيها نصيب»
# PageV00P000
### | باب: المقارض يأمر مقارضه أن يبيع بالدين، وكيف إن اشترى فهلك قبل أن ينقد؟
# PageV08P255
# أخبرنا
### | 15124 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من سمع ميمون بن مهران، يقول
~~للمقارضين: «لا تشتروا بالدين، فإن اشتريتم ضمنتم ما اشتريتم بالدين»
# PageV00P000
### | 15125 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل دفع إلى رجل مالا مقارضة وقال: ادن
~~علي قال: «يكره ذلك من أجل أنه كفل عنه، وهو يجر إليه منفعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 256]
### | 15126 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، وأذن له أن
~~يشتري بدين بينه وبينه، فاشترى بمائة دينار فهلكت المقارضة، وهلك الذي
~~اشترى بالدين قال: «أما الذي اشترى بالدين فهلك فهو بينهما، والمال الذي
~~دفع إليه مقارضة فهلك فهو من صاحب المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15127 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن رجل قارض رجلا فابتاع
~~متاعا فوضعه في البيت، ثم قال لصاحب المال: ائتني غدا، فجاء سارق فسرق
~~المتاع، والمال، فقال: «ما أرى أن يلحق أهل المال أكثر من مالهم، الغرم على
~~المشتري»
# PageV00P000
### | 15128 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل قارض رجلا فابتاع متاعا فوضعه
~~في البيت، ثم قال لصاحب المال: ائتني غدا، فجاء السارق فسرق المتاع قال:
~~«يأخذ صاحب المال المقارض، ويأخذ المقارض صاحب المال»
# PageV00P000
### | باب: اشتراط المقارض أن يحمل بضاعة أو أنه يشتري ما أعجبه
# PageV08P256
# أخبرنا
### | 15129 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا بأس أن
~~تدفع إلى الرجل مالا مقارضة، ويحمل لك بضاعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 257]
### | 15130 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه «أنه كرهه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15131 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم «أنه كره أن يعطي
~~ألفا مضاربة، وألفا قرضا، وألفا بضاعة، فإن لم يكن شرطا فلا بأس به»
# PageV00P000
### | 15132 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل دفع إليه مالا مضاربة بالثلث أو
~~بالربع أو ما تراضيا قال: ms2014 «هو ماله يشترط فيه ما شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15133 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين «كان يكره أن يشتري الذي دفع
~~إليه المال من الأجر من صاحب المال، ولا يكره أن يشتري صاحب المال من
~~المقارض هذا بالدين»
# PageV00P000
### | 15134 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا قام الثمن فصاحب المال أحق به
~~إذا كان فيه ربح، هذا في المقارض يشتري من قريضه، والشرط باطل، أن يقول: ما
~~أعجبني ما تأتي به أخذته بالثمن "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يدفع إلى المضارب المال ثم المال يهلك ويوصي أنه له، هل يخاصمه فيه أحد؟
# PageV08P257
# أخبرنا
### | 15135 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: في رجل دفع إلى رجل ألف درهم مضاربة على
~~النصف، ثم مكث يوما ثم دفع إليه ألفا أخرى على النصف قال: «كل ألف منها
~~وحدها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 258]
### | 15136 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني زكريا بن أبي
~~زائدة قال: اختصم إلى الشعبي في رجل دفع إلى رجل أربعة آلاف درهم مضاربة،
~~فخرج بها الذي دفعت إليه وأشهد عليه رب المال أنه ليس معه إلا ماله، فذهب
~~الرجل في سفره، ثم أقبل راجعا فحضره الموت، فأوصى أن الذي معه من المال من
~~الأربعة آلاف كان المضارب، وقال لرجل، وجاء قوم قد كانوا دفعوا إليه قبل
~~ذلك مالا، فقضى الشعبي لصاحب الأربعة آلاف بالمال الذي كان مع المضارب،
~~وقال: «قد أشهد عليه قبل أن يخرج أنه ليس معه إلا ماله، وأقر المضارب أنه
~~ماله»
# PageV00P000
### | باب: المفاوضين 000 أحدهما، أو يرث مالا هل يكون بينهما؟
# PageV08P258
# أخبرنا
### | 15137 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في شريك رجل في سلعة
~~ليس شريكه إلا في تلك السلعة، فباع السلعة ولم يستأذن صاحبه قال: «لا يجوز
~~نصيب صاحبه إلا بإذنه، فإن أذن له في البيع، ثم أقال فيها فليس له ذلك،
~~وإذا كان قد أعلمه البيع فلا يجوز إقالته في نصيب صاحبه، فإذا كانت شركة
~~مفاوضة، فأمر كل واحد جائز ms2015 على صاحبه في البيع، والشراء والإقالة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 259]
### | 15138 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن ابن سيرين قال: «المفاوضة في
~~المال أجمع»، وكان ابن سيرين ينكر الميراث يقول: «هو لمن ورثه، إذا ورث أحد
~~المتفاوضين»، قال: وكان ابن أبي ليلى يقول: «المتفاوضين إذا ورث أحدهما
~~مالا يشرك الآخر معه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15139 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن سيار أبي الحكم، عن الشعبي قال: «كل
~~شريك بيعه جائز في شركه إلا شريك الميراث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15140 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا سفيان قال: " لا تكون المفاوضة حتى تكون سواء في
~~المال، وحتى يخلطا أموالهما، ولا تكون المفاوضة والشركة بالعروض، أن يجيء
~~هذا بعرض وهذا بعرض، إلا أن يكون بينهما عبد أو دار أو ذهب أو فضة،
~~فيخلطان، فيتفاوضان فيه وفي كل شيء، فهذه المفاوضة، ولو كانت بينهما دنانير
~~أو دراهم، فلا تكون مفاوضة حتى يخلطاها، وما ادان واحد من المتفاوضين فقال:
~~قد ادنت كذا وكذا، فهو مصدق على صاحبه، وإن مات أحدهما أخذ الآخر، وإن شاء
~~الغريم يأخذ أيهما باع سلعته، أخذ المبتاع أيهما شاء، ولا تكون المفاوضة أن
~~يقول الرجل: ما ابتعت أنا وأنت من شيء فهو بيني وبينك من غير أن يخلطا
~~شيئا، فهذا ما
### | [ص: 260]
# ادعى واحد منهما أنه اشترى، سئل البينة أنه ابتاع على صاحبه إذا 000 على
~~صاحبه، وإن شاء تاركه "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يبيع، على من الكيل والعدد
# PageV08P260
### | 15141 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " كل بيع ليس فيه كيل، ولا وزن، ولا
~~عدد، فجداده، وحمله، ونقصه على المشتري، وكل بيع فيه كيل أو وزن أو عدد فهو
~~إلى البائع حتى يوفيه إياه، فإذا قال رجل لرجل: أبيعك ثمرة هذه النخلة، فإن
~~جداده على المشتري "
# PageV00P000
### | باب: الرجل يبيع على السلعة ويشترك فيها
# PageV08P260
# أخبرنا
### | 15142 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: شهدت شريحا وجاءه
~~رجلان يختصمان في شاة باعها أحدهما صاحبه بعشرين درهما، وهو شريك فيها،
~~فباعها المشتري بأحد وعشرين درهما، فذهب بها ms2016 الذي اشتراها وبالدرهم،
~~فاختصما إلى شريح، فقال للذي باع: «إنك أردت الربا فلم يرب لك، إنما كان
~~شريك في درهم واحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15143 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان يكره أن
~~تبيع سلعتك ما كانت وتشترك فيها بالربع»
# PageV00P000
### | 15144 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم كان يقول: «لا بأس
~~أن تقول للسلعة أبيعها ولي منها نصفها أو ربعها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15145 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا التيمي، عن أبيه قال: " إذا كره أن يقول: أبيعك
~~هذا ولي نصفه ولكن ليقل: أبيعك نصفه "، أخبرنا
### | 15146 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15147 - 
# عبد الرزاق قال: قال معمر في رجل دفع إليه مالا مضاربة فباعه واستثنى فيه
~~شركا لنفسه، فخاصمه قال: " يكره أن تقول: باعت شمالك من يمينك " وقال
~~الحسن: «وليت شيئا، ودخلت فيه»
# PageV00P000
### | باب: يبيع الثمر ويشترط منها كيلا
# PageV08P261
# أخبرنا
### | 15148 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت شيخا يقال له الزبير أبو سلمة
~~قال: سمعت ابن عمر وهو يبيع ثمرة له، فيقول: «أبيعكموها بأربعة آلاف، وطعام
~~الفتيان الذين يعملونها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15149 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل قال له: أبيعك ثمر حائطي
~~بمائة دينار إلا خمسين فرقا، فكرهه، وقال: «إلا أن يشترط نخلات معلومات»
# PageV00P000
### | 15150 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن يعقوب، عن
~~إبراهيم، عن ابن المسيب قال: «يكره أن يبيع النخل، ويستثني منه كيلا
~~معلوما» قال سفيان: «فلا بأس أن يستثني هذه النخلة، وهذه النخلة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15151 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده،
~~«أن عمرو بن حزم باع ثمرا بأربعة آلاف واشترط منها ثمرا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15152 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان وكيع، عن إسماعيل بن مجمع، أنه سأل
~~سالم بن عبد الله عن ثمر باعه واستثنى منه كيلا، فقال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15153 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد ms2017 الله، عن ابن عون، أنه سأل القاسم
~~بن محمد قال: ما كنا نرى بالثنيا بأسا، لولا ابن عمر «كرهه» وكان عندنا
~~مرضيا، يعني أن يبيع ثمر نخله ويستثني نخلات معلومات "
# PageV00P000
### | باب: الجائحة
# PageV08P262
# أخبرنا
### | 15154 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: " كان أهل المدينة يستقيمون في
~~الجائحة، يقولون: ما كان دون الثلث فهو على المشتري إلى الثلث، فإذا كان
~~فوق الثلث، فهي جائحة، وما رأيتهم يجعلون الجائحة إلا في الثمار، وذلك أني
~~ذكرت لهم البز يحترق، والرقيق يموتون " قال معمر: وأخبرني من سمع الزهري
~~قال: قلت له: ما الجائحة؟ فقال: «النصف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 263]
### | 15155 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن حسين بن عبد الله، عن أبيه، عن جده،
~~عن علي قال: «الجائحة الثلث فصاعدا، يطرح عن صاحبها، وما كان دون ذلك فهو
~~عليه» والجائحة: المطر، والريح، والجراد، والحريق "
# PageV00P000
### | 15156 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في «الجائحة فيمن ابتاع ثمرة بعد ما يبدو
~~صلاحها، فقبضها في ضمانه»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يفلس فيجد سلعته بعينها
# PageV08P263
# أخبرنا
### | 15157 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «أيما رجل باع من رجل سلعة،
~~فأفلس المشتري، فإن وجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها، فإن كان قبض من
~~ثمنها شيئا فهو والغرماء فيها سواء، وإن مات المشتري، فالبائع أسوة
~~الغرماء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 264]
### | 15158 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل باع رجلا
~~متاعا، فأفلس المبتاع، ولم يقبض الذي باعه من الثمن شيئا، فإن وجد البائع
~~سلعته بعينها فهو أحق بها، وإن مات المشتري فهو فيها أسوة الغرماء»، أخبرنا
### | 15159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن هشام، صاحب الدستوائي قال: حدثني
~~قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث الزهري
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15160 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر ms2018 بن محمد، عن
~~عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه، فهو أحق
~~به من غيره»
# PageV00P000
### | 15161 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد قال: حدثنا أبو بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما رجل أفلس، وعنده سلعة
~~بعينها، فصاحبها أحق بها دون الغرماء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 265]
### | 15162 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن
~~يحيى، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل
~~فوجد البائع سلعته بعينها، فهو أحق بها دون الغرماء»، أخبرنا
### | 15163 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن
~~يحيى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، أخبرنا
### | 15164 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو ابن دينار، عن هشام بن يحيى،
~~عن أبي هريرة، يرويه مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15165 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " إذا باع الرجل
~~سلعته من رجل، فأفلس المبتاع قال: إن وجد سلعته بعينها وافرة، فهو أحق بها
~~وإن كان المشتري قد استهلك منها شيئا قليلا، أو كثيرا، فالبائع أسوة
~~الغرماء "، وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15166 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في الرجل يستهلك شيئا من سلعة
~~اشترى بعضها، وأفلس قال: «هي لصاحبها دون الغرماء، ما أدرك منها إذا لم يكن
~~اقتضى من حقه شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 266]
### | 15167 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة، أن عمر بن عبد العزيز قال: «إن
~~كان اقتضى من ثمنها شيئا، فهو فيها والغرماء سواء» وقاله الزهري أيضا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15168 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: ms2019 «أيما
~~غريم اقتضى منه شيئا بعد إفلاسه، فهو والغرماء سواء، يحاصهم به» وبه كان
~~يفتي ابن سيرين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15169 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من باع سلعة برجل لم ينقده،
~~ثم أفلس الرجل، فوجد سلعته بعينها، فليأخذها دون الغرماء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15170 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان صاحب الدستوائي، عن قتادة، عن خلاس، عن
~~علي قال: «هو فيها أسوة الغرماء، إذا وجدها بعينها»
# PageV00P000
### | 15171 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «هو والغرماء
~~فيها شرع»، وبه يأخذ الثوري قال: «الإفلاس والموت عندنا سواء» نأخذ بقول
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: المفلس، والمحجور عليه
# PageV08P266
# أخبرنا
### | 15172 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: «سمعنا أن المفلس ما لم يصح به فأمره
~~جائز، فإذا صيح به فلا حدث له في ماله»
# PageV00P000
### | 15173 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن ميمون، «أن عمر بن عبد العزيز
~~كان يؤاجر المفلس في أمهن عمل، ليؤبخه بذلك»، قال الثوري: «وكان ابن أبي
~~ليلى يقيمه للناس إذا أخبر أن عنده مال في السر، ولا يظهر له شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15174 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن إبراهيم النخعي قال: «بيع
~~المحجور، وابتياعه جائز، كما يقام عليه الحدود، ويؤخذ به في الأجرة»
# PageV00P000
### | 15175 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " بيع المفلس، وابتياعه جائز، ما لم
~~يفلسه السلطان، فإن ادان المحجور عليه، جاز ما ادان وما صنع يقول: لا يحجر
~~على مسلم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15176 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني رجل، سمع هشام بن عروة يحدث، عن أبيه قال: أتى
~~عبد الله بن جعفر الزبير، فقال: إني ابتعت بيعا بكذا وكذا، وإن عليا يريد
~~أن يأتي عثمان فيسأله أن يحجر علي، فقال له الزبير: فأنا شريكك في البيع،
~~فأتى علي عثمان فقال له: إن ابن جعفر ابتاع كذا وكذا، فاحجر عليه، فقال
~~الزبير: أنا شريكه في هذا البيع، فقال عثمان: «كيف أحجر على ms2020 رجل في بيع
~~شريكه الزبير؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 268]
### | 15177 - 
# عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن
~~أبيه قال: كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من أفضل شباب قومه، وكان
~~لا يمسك شيئا فلم يزل يدان حتى أغلق ماله كله من الدين، فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يطلب إليه أن يسأل غرماءه أن يضعوا له، فأبوا، فلو تركوا
~~لأحد من أجل أحد، تركوا لمعاذ بن جبل من أجل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~«فباع النبي صلى الله عليه وسلم كل ماله في دينه، حتى قام معاذ بغير شيئ،
~~حتى إذا كان عام فتح مكة بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على طائفة من اليمن
~~أميرا ليجبره»، فمكث معاذ باليمن وكان أول من اتجر في مال الله هو، ومكث
~~حتى أصاب، وحتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قبض قال عمر لأبي بكر:
~~أرسل إلى هذا الرجل، فدع له ما يعيشه، وخذ سائره منه
### | [ص: 269]
# ، فقال أبو بكر: إنما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ليجبره، ولست بآخذ
~~منه شيئا إلا أن يعطيني، فانطلق عمر إلى معاذ إذ لم يطعه أبو بكر، فذكر ذلك
~~عمر لمعاذ، فقال معاذ: إنما أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجبرني،
~~ولست بفاعل، ثم لقي معاذ عمر فقال: قد أطعتك، وأنا فاعل ما أمرتني به، إني
~~أريت في المنام أني في حومة ماء، قد خشيت الغرق، فخلصتني منه يا عمر، فأتى
~~معاذ أبا بكر فذكر ذلك له، وحلف له أنه لم يكتمه شيئا حتى بين له سوطه،
~~فقال أبو بكر: لا والله لا آخذه منك، قد وهبته لك قال عمر: هذا حين طاب وحل
~~قال: فخرج معاذ عند ذلك إلى الشام قال معمر: فأخبرني رجل من قريش قال: سمعت
~~الزهري يقول: لما باع النبي صلى الله عليه وسلم مال معاذ أوقفه للناس،
~~فقال: «من باع هذا شيئا فهو باطل»
# PageV00P000
### | باب الإحالة
# PageV08P269
# أخبرنا
### | 15178 - 
# عبد الرزاق ms2021 قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أو غيره عن الحسن قال: «ليس على
~~حق رجل مسلم توى، إن لم يقبضه رجع على صاحبه الذي أحال عليه»
# PageV00P000
### | 15179 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: كان يقال:
~~" لا توى على مال مسلم يرجع على غريمه الأول، هذا في الإحالة قال: قلنا:
~~وإن أخذ بعض حقه؟ قال: وإن كان يقال: لا توى على حق مسلم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15180 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح في رجل
~~أحال رجلا على آخر، فلم يقضه شيئا، فقال شريح للذي أحال: «بينتك أنك أديت
~~وأدى عنك» قال: فإنه قد أبرأني قال: «بينتك أنه لعرر إفلاسا وظلما قد علمه»
# PageV00P000
### | 15181 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، أنه خاصم إلى شريح أن رجلا
~~أحاله على رجل قال: فتقاضيته، فجعل لا يقضيني، فخاصمته إلى شريح «فردني إلى
~~صاحبي الأول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15182 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: نعير دونه لي بثلاث
~~مائة درهم على رجل فمطلني ستة أشهر، ثم أعطاني صرة، فقال: هذه مسك، فأريتها
~~جارا لي، فقال: إنما هي رامك وسك، وقال: إنما يساوي هذا مائة درهم قال:
~~فرددتها إليه ثم أتيت بيعي الأول قال: فانطلقت به إلى شريح فجلسنا بين
~~يديه، فقال: إنه قد أبرأني، فقلت: إني قد أبرأته ولكنه أحالني على رجل
~~فمطلني، ثم أعطاني صرة رامك فرددتها عليه قال: «قم فأعطه حقه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 271]
### | 15183 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت معمرا، أو أخبرني من سمعه يحدث عن قتادة، أن عليا
~~قال: «لا يرجع على صاحبه إلا أن يفلس أو يموت»
# PageV00P000
### | باب: البيعان يختلفان، وعلى من اليمين؟
# PageV08P271
# أخبرنا
### | 15184 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المدعى عليه أولى باليمين إذا لم تكن
~~بينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15185 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن معن بن عبد الرحمن، عن القاسم بن ms2022 عبد
~~الرحمن، أن ابن مسعود، باع الأشعث بن قيس بيعا، فاختلفا في الثمن، فقال عبد
~~الله: بعشرين، وقال الأشعث: بعشرة، فقال عبد الله: اجعل بيني وبينك من شئت،
~~اجعل بيني وبينك رجلا، فقال الأشعث: أنت بيني وبين نفسك، فقال عبد الله:
~~فإني أقول بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اختلف البيعان
~~ولم تكن بينة، فالقول قول رب المال ويترادان البيع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 272]
### | 15186 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت حمادا عن رجل اشترى جارية فوطئها
~~ثم جاء الذي باعها، فقال: بعتك بمائة دينار، وقال الآخر: اشتريتها بخمسين
~~قال: «البينة الآن على البائع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15187 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت حمادا عن رجل اشترى سلعة فاختلفا
~~وقد هلكت السلعة قال: «بينة البائع، أو يمين المشتري، فإن كانت السلعة
~~بعينها، استحلفا ورد البيع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15188 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا اختلف
~~البائعان في البيع حلفا جميعا، فإن حلفا رد البيع، وإن نكل أحدهما وحلف
~~الآخر فهو للذي حلف، وإن نكلا رد البيع»
# PageV00P000
### | 15189 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: أخبرني من سمع إبراهيم يقول: «إذا
~~اختلف البيعان، وقد هلكت السلعة، فالقول قول المشتري، إلا أن يجيء البائع
~~ببينة، فإن كانت قائمة، فأقام هذا بينته، وأقام هذا بينته، أخذنا ببينة
~~الذي يدعي الفضل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 273]
### | 15190 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن داود بن أبي هند قال: بلغني عن
~~شريح، أنه قال: «فصل الخطاب الشاهدان على المدعي، واليمين على من أنكر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15191 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «ليس على
~~المطلوب بينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15192 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: «قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن اليمين على المدعى عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15193 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم قال: أخبرني ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة، أن امرأتين، كانتا تخرزان في بيت ليس معهما ms2023 في البيت غيرهما، فخرجت
~~إحداهما وقد طعن في بطن كفها بأشفى حتى خرجت من ظهر كفها، تقول: طعنتها
~~صاحبتها، وتنكر الأخرى، فأرسلت إلى ابن عباس فأخبرته الخبر، فقال: لا تعط
### | [ص: 274]
# شيئا إلا بالبينة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعطى الناس
~~بدعواهم لادعى رجال أموال رجال، ولكن اليمين على المدعى عليه» فادعها،
~~فاقرأ عليها: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران:
~~77] الآية، ففعلت فاعترفت قال عبد الرزاق: «ثم لقيت ابن جريج فحدثني به بعد
~~سنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15194 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وسئل عن رجل اشترى ثوبين من رجل، وقال له:
~~اذهب بهما فأيهما رضيت فخذ بالثمن، فهلك أحدهما، فقال: «أقوم هذا - للذي
~~بقي - وأجعل الفضل ثمن الذي هلك»
# PageV00P000
### | 15195 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: " إذا ابتعت من رجلين ثوبين مختلفين
~~على الرضى فقال كل واحد منهما: لي خير الثوبين، فالقول قول الراد، يرد
~~أيهما شاء خير الثوبين، فإذا لم يعرف لزمه البيع، واستحلف لأيهما خير
~~الثوبين "
# PageV00P000
### | 15196 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في رجل باع ثوبين فباع المشتري أحد
~~الثوبين، ووجد بالآخر عيبا، فأقام البينة فقال المشتري: قيمة الذي بيع كذا
~~وكذا، وقال الآخر: بل كذا وكذا فالقول قول البائع، إلا أن يأتي المشتري
~~ببينة " أخبرنا
### | [ص: 275]
### | 15197 - 
# عبد الرزاق قال: وقال معمر: «إن شاء طرح عنه العيب، وإلا رد الثوب الباقي
~~بقيمة عدل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15198 - 
# عبد الرزاق قال: قال: سألت الثوري عن رجل قال لرجل: بعتك داري، وأنا
~~غلام، فقال المبتاع: بل بعتني، وأنت رجل قال: «البينة على البائع أنه باعها
~~وهو غلام، البيع جائز حتى يفسده المبتاع»، فقال له الرجل: فإن مالكا قال:
~~القول قول البائع، فلم يلتفت إليه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15199 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: " إذا اشتريت ثوبا على الرضى فرددته فقال
~~صاحب الثوب: ليس هذا ثوبي، فالقول قول الراد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15200 - 
# عبد الرزاق قال: قال: سألت معمرا، عن رجل قضى رجلا دينارا، فرده عليه
~~وقال: هو ناقص، ms2024 وقال الآخر: أعطيتك وازنا قال: «إن كان أعطاه إياه بغير
~~بينة، فالقول قول الراد، وإن كان أشهد عليه بالبراءة، فالقول قول الدافع،
~~إلا أن يأتي الآخر ببينة أنه ناقص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15201 - 
# عبد الرزاق قال: قال: قال معمر في رجل قال لرجل: سلفتك دينارا، وقال
~~الآخر: بل وهبته لي قال: «هو سلف إلا أن يأتي الآخر ببينة أنه وهبه له»،
~~وقال معمر في رجل وجد متاعا عند رجل، فقال: سرق مني، وقال الآخر: رهنته
~~عندي، فقال: " القول للذي قال: سرق مني "
# PageV00P000
### | باب: في الرجلين يدعيان السلعة يقيم كل واحد منهما البينة
# PageV08P276
### | 15202 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، أن
~~رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما
~~شاهدين، «فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15203 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، أخبرنا سماك بن حرب، أنه سمع تميم بن
~~طرفة الطائي يقول: «جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يدعيان جملا،
~~فأقام كل واحد منهما شهيدين أنه نتجه، وأنه له فقضى به بينهما»
# PageV00P000
### | 15204 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى قال: كنت عند أبي الدرداء فاختصم إليه رجلان في فرس، فأقام كل
~~واحد منهما بينة أنه فرسه نتجه، وأنه لم يبعه، ولم يهبه، فقال أبو الدرداء:
~~«إن أحدكما لكاذب» ثم قسمه بينهما نصفين قال أبو الدرداء: «وما أحوجكما إلى
~~السلسلة مثل سلسلة بني إسرائيل كانت تنزل فتأخذ بعنق الظالم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 277]
### | 15205 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجلين ادعيا
~~دابة فأقام كل واحد منهما بينة أنها دابته قال: " هي للذي في يده، أو قال:
~~من أقر بشيء في يديه فالقول قوله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15206 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: اختصم
~~إليه رجلان في فرس ادعياها جميعا، وهي في يد أحدهما، فأقام كل ms2025 واحد منهما
~~بينة أنه نتجها، فقال شريح: «الناتج أحق من العارف»، وجعلها للذي هي في
~~يديه، وقال: «إن هؤلاء لم يزالوا يرونها في يديه، وهؤلاء عرفوها بزعمهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15207 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن حنش بن المعتمر، عن
~~علي قال: جاءه رجلان يختصمان في بغل، فجاء أحدهما بخمسة يشهدون أنه نتجه،
~~وجاء الآخر بشهيدين يشهدان أنه نتجه، فقال للقوم وهم عنده: «ماذا ترون،
~~أقضي بأكثرهما شهودا، فلعل الشهيدين خير من الخمسة»، ثم قال: " فيها قضاء
~~وصلح، وسأنبئكم بالقضاء والصلح، أما الصلح: فيقسم بينهما، لهذا خمسة أسهم،
~~ولهذا سهمان، وأما القضاء، فيحلف أحدهما مع شهوده، ويأخذ البغل، وإن شاء أن
~~يغلظ في اليمين ثم يأخذ البغل "
# PageV00P000
### | 15208 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار قال:
~~اختصم إلى علي رجلان في دابة، وهي في يد أحدهما فأقام هذا بينة أنها دابته،
~~وأقام هذا بينة أنها دابته، فقضى بها للذي في يده قال: وقال علي: «إن لم
~~يكن في يد واحد منهما، فأقام كل واحد منهما أنها دابته فهي بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15209 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه
~~قال: في الدابة يأتي هذا بالشهداء عليها، ويأتي هذا بالشهداء: إنها للذي هي
~~عنده قال: قلنا: «هل ذكر إن استووا في العدة والعدل؟» قال: لا، إلا كذلك،
~~كما أخبرنا قال: " فلا أعلم إلا أن عطاء قال لي: إذا كانوا في العدل سواء،
~~فأكثرهم في العدة إلا إذا شك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 279]
### | 15210 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه يؤخذ بالأعدل والأكثر
~~قال: وقال ابن شهاب: في بغلة كانت لرجل فادعاها رجل أنها بغلته، وأقام عشرة
~~رهط يشهدون أنها له، وأقام الآخر بينة يشهدون أنها له، وأنتجت عنده، فقال:
~~«إذا استوت الشهود في العدة فاليمين على المدعى عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15211 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن ابن المسيب
~~«أن رسول ms2026 الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الشهود إذا استووا أقرع بين
~~الخصمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15212 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام، أنه سمع أبا هريرة يقول: «عرض
~~النبي صلى الله عليه وسلم على قوم اليمين فأسرع الفريقان جميعا في اليمين،
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15213 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا هشام بن عروة، عن عروة بن
~~الزبير أخبرهم، «أن ناسا من بني سليم اختصموا في معدن إلى مروان بن الحكم
~~وهو أمير بالمدينة يومئذ، فأمر مروان عبد الله بن الزبير فأسهم بينهم أيهم
~~يحلف فطار السهم على أحد الطائفتين، فأحلفهم ابن الزبير فحلفوا، فقضى لهم
~~بالمعدن، وذلك أن الشهود استووا فلم يدر بأيهم يأخذ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 280]
### | 15214 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني رجل، أن ناسا اختصموا في
~~ماء يقال له: الغبر، فجاء هؤلاء بشهداء وجاء هؤلاء بشهداء، فقال معاوية:
~~«الاسم ما هو؟» قالوا: الغبر، فقضى به لغبر " وغبر: بطن من بني يشكر "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15215 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن شهاب: إن امرأة شهد عليها
~~أربعة عدول بالزنى، وأتى أربعة عدول فشهدوا بالله: لكانت عندنا ليلة شهد
~~هؤلاء رأوها تزني، وإن هؤلاء لكذبة أثمة، وكلا الفريقين عدول مقبولة
~~شهادتهم، سواء عدلهم قال: «يجلد الذين قفوها، إذا سموا ليلة واحدة لا
~~يختلفون فيها»
# PageV00P000
### | 15216 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن رجلين يجيء
~~هذا ببينة أن له عليه شيئا، ويجيء الآخر ببينة أنه ليس عليه شيء "، قال
~~سفيان: «يؤخذ ببينة المدعي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15217 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جرير قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن
~~بطنين من العرب اختصموا في ماء، فجاء هذا البطن بما شاءوا من شهداء، وجاء
~~هذا البطن بمثل ذلك، فقال عبد الملك: لمن السمع؟ قيل: لبني فلان - لأحد
~~البطنين - «فقضى به لهم»
# PageV00P000
### | باب: المتاع في يد الرجلين يدعيانه جميعا
# PageV08P281
# أخبرنا
### | 15218 - 
# عبد ms2027 الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وحماد في متاع وجد بين رجلين
~~يدعيانه جميعا، قالا: «يحلفان، فإن نكلا قسم بينهما، وإن حلفا قسم بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15219 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في متاع بين رجلين قال أحدهم: لي
~~كله، وقال الآخر: لي نصفه قال: " للذي قال: لي كله نصفه، ويستحلفان ثم،
~~يقسم بينهما النصف الآخر "
# PageV00P000
### | 15220 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في درهم بين رجلين قال أحدهما: لي نصفه،
~~وقال الآخر: لي كله قال: أما ابن أبي ليلى فيقول: «ثلث وثلثان»، وأما ابن
~~شبرمة فيقول: «ثلاثة أرباع وربع» قال سفيان: وأما نحن فنقول: «هو بينهما
~~نصفان وهو أحب الأقاويل إلينا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15221 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، عن حماد، في رجلين ادعيا مالا فقال أحدهما:
~~لي ثلثاه، وقال الآخر: لي نصفه قال: «لصاحب الثلثين النصف، ولصاحب النصف
~~الثلث، ويقتسمان ما بقي بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 282]
### | 15222 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان في رجلين سقط من كل واحد منهما درهم، فوجد
~~أحدهما درهما قال: «يتحلل صاحبه أحب إلي، وإلا فهو للذي هو في يده»
# PageV00P000
### | باب: متاع البيت
# PageV08P282
# أخبرنا
### | 15223 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وعن أيوب، عن أبي قلابة، قالا:
~~«البيت بيت المرأة إلا ما عرف للرجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15224 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال: «للمرأة ما
~~أغلقت عليه بابها إذا مات زوجها»
# PageV00P000
### | 15225 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «ليس للرجل إلا
~~سلاحه، وثياب جلده»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15226 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «ما أحدث الرجل من متاع البيت، فأقام
~~عليه بينة فهو له»
# PageV00P000
### | 15227 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي أمية عبد الكريم، عن إبراهيم قال:
~~«متاع الرجال للرجال، ومتاع النساء للنساء، وما كان للرجال والنساء في
~~العرفة، فهو للرجال وهو للباقي منهما للموت»، قال سفيان: «والذي نأخذ به،
~~فهو بينهما نصفين»
# PageV00P000
### | باب: العبد المأذون له ما وقت إذنه؟
# PageV08P283
### | 15228 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ms2028 الثوري، أن شريحا قال: «إذا جعل عبده في صنف واحد
~~ثم عداه إلى غيره، فلا ضمان عليه»، قال سفيان: " وقولنا الذي نحن عليه: إذا
~~أذن له في صنف واحد فقد غر الناس منه وضمن، يكون في رقبة العبد "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 15229 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح رجلان فقال أحدهما:
~~إني حجرت على عبدي ثم انطلق هذا فداينه، فقال الرجل: إن هذا كان يشتري
~~ويبيع لا يغير عليه قال: " بينتك أنه كان يبيع ويشتري، وإلا فيمينه بالله
~~ما أذن له ببيع ولا شراء، إلا أن يرسله بالدراهم فيقول: اشتر كيت وكيت "
# PageV00P000
### | 15230 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن قيس، عن بكار بن سلام قال:
~~اختصم إلى علي في عبد بعثه سيده يبتاع فقال له: إنه قد بعثه يبتاع لحما
~~بدرهم «فأجاز عليه»، قال سفيان: ونحن نقول: " إذا بعثه بمال كثير يبتاع به
~~قلنا: أذن له في التجارة، وغر الناس منه، وإن كان إنما بعثه بالدرهم
~~والدرهمين، فليس بشيء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 284]
### | 15231 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا أرسله سيده يأتي
~~بالضريبة فهو بمنزلة المأذون له في التجارة، يضمنه»
# PageV00P000
### | 15232 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: «نقول إذا فرضت عليه الضريبة فهو
~~في رقبة العبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15233 - 
# عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن قتادة قال: «إذا أذن الرجل لعبده في
~~التزويج، فتزوج فالمهر في رقبة العبد، وإذا تحمل بالمهر فعليه ما تحمل به،
~~وإن كان أكثر من ثمن العبد» قال معمر: وقال الزهري: «هو على السيد إذا أذن
~~له»
# PageV00P000
### | باب: هل يباع العبد في دينه إذا أذن له أو الحر؟ وكيف إن مات السيد والعبد وعليه دين؟
# PageV08P284
# أخبرنا
### | 15234 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: " إذا أذن له سيده في
~~الشراء، فهو ضامن لدينه، وإذا لم يأذن له فهو في ذمة العبد يقول: لا يباع "
### | [ص: 285]
### | 15235 - 
# قال الثوري: وقولنا: «يباع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15236 - 
# عبد الرزاق قال: ms2029 أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " دين العبد في رقبته لا
~~يجاوزه أن يقول: قد أذنت لكم أن تبيعوه بدين يقول: يباع "
# PageV00P000
### | 15237 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن يونس، عن الحسن بن عمرو، عن
~~إبراهيم قال: " يباع العبد في دين، وإن كان أكثر من قيمته، ويقول: كما
~~ذهبوا به فليستسعوه " قال الثوري: وقال ابن أبي ليلى: «لا يباع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15238 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مطرف، عن الحكم في العبد المأذون له
~~في التجارة قال: «لا يباع إلا أن يحيط الدين برقبته فيباع حينئذ»
# PageV00P000
### | 15239 - 
# قال سفيان في عبد خرق ثياب حر قال: نقول: " إذا أفسد مالا، أو خرق ثيابا
~~فهو في رقبة العبد بمنزلة الدين، وإذا جرح جراحة قيل للسيد: إن شئت فأسلمه
~~بجنايته، وإن شئت فاغرم عنه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 286]
### | 15240 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «قد كانت تكون على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ديون، ما علمنا حرا بيع في دين»
# PageV00P000
### | 15241 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم قال:
~~«إذا أذن الرجل لعبده في التجارة، ثم أعتقه، فلم يزده إلا صلاحا، يبيع
~~الغرماء العبد عتيقا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15242 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا أعتق الرجل عبده،
~~وعليه دين، فالدين على السيد»
# PageV00P000
### | 15243 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، قال: أصحابنا حماد وغيره فقالوا: «إذا
~~أعتقه وعليه دين فقيمة العبد على السيد ويبيعه غرماؤه فيما زاد على القيمة،
~~وهو أحب القولين، فإن فضل شيء عن قيمة العبد أتبع به العبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15244 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم إلى شريح
~~في رجل باع عبدا وعلى العبد دين، فقال له: باعني هذا عبدا وعليه دين، فقال
~~الآخر: بعته ولا أشعر بدينه، وإنما أخيره، فقال شريح: «أرى أخاك قد خيرك»
# PageV00P000
### | باب: القصب جزتين
# PageV08P287
# أخبرنا
### | 15245 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «نهي عن بيع
~~المخاضرة» والمخاضرة: أن ms2030 يشتري القصب جزتين أو ثلاثا قبل أن يبلغ، وأشباه
~~ذلك "
# PageV00P000
# وسمعت غير معمر يحدث، عن يحيى بن أبي كثير: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن بيع المخاضرة والمخاضرة: بيع الثمر قبل أن يبدو ويزهو "
# PageV08P287
# أخبرنا
### | 15246 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ومحمد بن مسلم، أو كلاهما عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد قال: «لا يباع القصب إلا جزة واحدة، ولا الحناء، والقثاء لا تباع
~~إلا جزة واحدة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15247 - 
# عبد الرزاق قال: أنا معمر، ونعمان بن أبي شيبة، عن ابن طاوس، عن أبيه
~~قال: في بيع الكرفس قال: «يبيعه بغلة واحدة»، يعني حوز العطب
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15248 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «لا بأس ببيع
~~الشعير للعلف قبل أن يبدو صلاحه، إذا كان يحصده من مكانه» قال: قلت ليحيى:
~~فغفلت عنه حتى عاد طعاما قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
### | باب الشريكين يتحول كل واحد منهما رجلا، فيخرج من أحد الرجلين ويتوى الآخر
# PageV08P288
# أخبرنا
### | 15249 - 
# عبد الرزاق قال: سألت معمرا، عن شريكين اقتسما غرماء فأخذ هذا بعضهم،
~~وهذا بعضهم فتوى نصيب أحدهم، وخرج نصيب الآخر، فقال: كان الحسن يقول: «إذا
~~أبرأه منهم فهو جائز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15250 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ليس
~~بشيء ما خرج أو توي، فهو بينهما» قال معمر: «وهو أعجب القولين إلي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15251 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: «يتخارج الشريكان»، وأما ابن جريج فذكر عن عطاء، أن ابن عباس
~~قال: «لا بأس بأن يتخارج القوم في الشركة تكون بينهم، فيأخذ بعضهم من الذهب
~~الذي بينهم، يأخذ هذا عشرة نقدا، ويأخذ هذا عشرين دينارا»، قال عطاء: «ولا
~~يتخارجون في عرض ما كان، إلا الذهب والفضة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15252 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، والتيمي، عن يونس،
~~عن الحسن، «كرها أن يتخارج الشريكان وأهل الميراث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 289]
### | 15253 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms2031 الثوري، عن أبي الزبير، أن ابن عباس قال: «لا بأس
~~بأن يتخارج أهل الميراث من الدين، يخرج بعضهم من بعض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15254 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه قال في
~~الشريكين بينهما عرض، أو متاع لا يكال ولا يوزن: «لا بأس أن يشتريه أحدهما
~~من الآخر»
# PageV00P000
### | باب: المرأة تصالح على ثمنها
# PageV08P289
### | 15255 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح قال:
~~«أيما امرأة صولحت على ثمنها لم يتبين لها ميراث زوجها، فتلك الريبة كلها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15256 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار أن امرأة عبد الرحمن
~~بن عوف أخرجها أهله من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين ألف درهم "
# PageV00P000
### | باب: من مات وعليه دين
# PageV08P289
# أخبرنا
### | 15257 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد
~~الله قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين، فأتي
~~بميت، فسأل: «هل عليه دين؟» قالوا: نعم، ديناران قال: «فصلوا على صاحبكم»
~~قال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله، فصلى عليه، فلما فتح الله على رسوله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك دينا فعلي،
~~ومن ترك مالا فلورثته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 290]
### | 15258 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر قال: حدثنا أبو النضر، عن ابن
~~أبي قتادة، عن أبيه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من قومي
~~يصلي عليها، فقال: «على صاحبكم دين؟» قالوا: نعم، عليه بضعة عشر درهما قال:
~~«فصلوا على صاحبكم»، قلت: هي علي يا رسول الله قال: فصلى عليه، أخبرنا
### | 15259 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان قال: حدثني أسماء بن عبيد، أنه
~~بلغه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي أبا قتادة بعد ذلك، فقال: «أديت
~~عن صاحبك؟» قال: أنا فيه يا رسول الله، ثم الثانية، ثم الثالثة، فقال: قد
~~فرغت يا رسول الله، فقال رسول الله ms2032 صلى الله عليه وسلم: «هذا أوان بردت عن
~~صاحبك مضجعه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15260 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن يزيد قال: حدثنا محمد بن عباد بن جعفر
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي
### | [ص: 291]
# بجنازة ليصلي عليها قال: «أعلى صاحبكم دين؟» فإن قالوا: نعم قال: «أترك
~~وفاء؟» فإن قالوا: نعم، صلى عليه، وإن قالوا: لا، لم يصل عليه، فأتي برجل،
~~فسأل هذه المسألة فقالوا: لا، فقال: «صلوا على صاحبكم»، فقال ابن عمه: علي
~~دينه، فصلى عليه، ثم قال: «يا بني سلمة، هل لكم أن تدخلوا صاحبكم الجنة؟»
~~قالوا: فنفعل ماذا يا رسول الله؟ قال: «تقضون عنه دينه» قال: حسبت أنه قال:
~~ففعلوا، وقالوا: ما هو إلا ديناران
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15261 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب
~~الله، فأيكم ترك دينا، أو ضيعة، فادعوني فأنا وليه، وأيكم ترك مالا فليؤثر
~~بماله عصبته من كان»
# PageV00P000
### | 15262 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد
~~الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك مالا فلأهله، ومن ترك
~~دينا، أو ضياعا فإلي وعلي، فأنا أولى بالمؤمنين»
# PageV00P000
### | 15263 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: حدثنا أبي، عن سمعان بن مشنج، عن
~~سمرة بن جندب قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال:
~~«أههنا أحد من بني فلان؟» فلم يجبه أحد، ثم قال: «ههنا أحد من بني فلان؟»
~~فلم يجبه أحد، ثم قال: «ههنا أحد من بني فلان؟» فقام رجل فقال: أنا يا رسول
~~الله، فقال: «ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ إني لم أنوه بكم إلا
~~خيرا، إن صاحبكم مأسور بدينه، فلقد رأيته أدى عنه، حتى ما بقي أحد يطلبه
~~بشيء»
# PageV00P000
### | 15264 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن موسى بن أبي عيسى، أو غيره قال: نزع عمر بن الخطاب ms2033
~~ميزابا كان للعباس في المسجد، فقال العباس: «إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هو الذي وضعه بيده»، فقال عمر: فلا يكونن لك سلما إليه إلا ظهري قال
~~فانحنى له عمر فركب العباس على ظهره، فأثبته
# PageV00P000
### | باب: الرجل يخرج الخشبة من حقه، هل يضمن إذا أصاب إنسانا؟
# PageV08P293
# أخبرنا
### | 15265 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من أخرج من حده شيئا، فأصاب شيئا، ضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15266 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن مجاهد، عن أبيه، أن عليا قال: «من حفر بئرا،
~~أو أعرض عودا، فأصاب إنسانا، ضمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15267 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عاصم، عن الشعبي قال: «لم يكن
~~لشريح ميزاب إلا في داره»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يستزيد في الشراء، لمن الزائد؟
# PageV08P293
### | 15268 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن
~~خيثمة، أنه قال في الرجل يشتري الشيء للرجل بدرهم، ثم يستزيد شيئا قال:
~~«الزيادة لصاحب الدرهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15269 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: «إذا ابتعت بيعا فاستزدت شيئا، ثم وجدت
~~بالبيع عيبا فرددته، فرد الزيادة والبيع جميعا، إلا أن يشاء أن يسلم إليك
~~الزيادة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 294]
### | 15270 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن منصور قال: سألت إبراهيم عن
~~الرجل يشتري الشيء بدرهمين، رطبا أو غيره، فيأكل منه وهو يكيل قال: «لا بأس
~~به»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقاضي على العمل فيعمل ثم يخرب
# PageV08P294
# أخبرنا
### | 15271 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل قاضى رجلا على عمل، فعمل
~~بعضه، ثم جاء السيل فذهب به أو أفسده قال: «يعمل له قدر ما بقي من عمله»،
~~قال معمر: وسألت ابن شبرمة عنه فقال: «يعطى بحساب ما عمل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15272 - 
# عبد الرزاق قال: سألت معمرا عن رجل قاضى رجلا يحفر له بئرا حتى ينبط
~~ماؤها، فحفر فيها أياما، ثم لقيه جبل فلم يستطع أن يحفر، فقال قتادة: «ليس
~~له شيء»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يعين ms2034 الرجل، هل يشتريها منه أو يبيعها لنفسه؟
# PageV08P294
# أخبرنا
### | 15273 - 
# عبد الرزاق قال: حدثنا سعيد بن السائب بن يسار قال: أخبرني عبد الملك بن
~~أبي عاصم، أن أخته قالت له: إني أريد أن تشتري متاعا عينه، فاطلبه لي قال:
~~قلت: فإن عندي طعاما، فبعتها طعاما بذهب إلى أجل، واستوفته، فقالت: انظر لي
~~من يبتاعه مني؟ قلت: أنا أبيعه لك قال: فبعته لها، فوقع في نفسي من ذلك
~~شيء، فسألت سعيد بن المسيب فقال: «انظر أن لا تكون أنت صاحبه» قال: قلت:
~~فإني صاحبه قال: «فذلك الربا محضا، فخذ رأس مالك، واردد إليها الفضل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 295]
### | 15274 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبي كعب قال: قلت للحسن: إني أبيع
~~الحرير، فتبتاع مني المرأة والأعرابي يقولون: بعه لنا فأنت أعلم بالسوق،
~~فقال الحسن: «لا تبعه، ولا تشتره، ولا ترشده، إلا أن ترشده إلى السوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15275 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر، عن رزيق بن أبي سلمى قال: سألت الحسن عن
~~بيع الحرير، فقال: «بع، واتق الله» قال: يبيعه لنفسه قال: «إذا ابتعته، فلا
~~تدل عليه أحدا، ولا تكن منه في شيء، ادفع إليه متاعه ودعه»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يقضي ولده وعليه دين، وهل يأخذ مالهم؟
# PageV08P295
# أخبرنا
### | 15276 - 
# عبد الرزاق قال: سألت الثوري عن الشيباني في الرجل يكون عليه الدين
~~لامرأته، أو لغيرها ثم يقضي ولدا له مفادا ماله بدين كان لهم عليه، ثم يطلب
~~الآخرون قال: «إذا قضاهم في صحة منه فهو جائز لهم، وإن كان عليه دين
~~لغيرهم»
# PageV00P000
### | 15277 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر قال: «إذا قضاهم شيئا، وهم صغار، كانوا
~~بالخيار إذا كبروا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15278 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت
~~الشعبي يقول: «يجوز ما قضى الرجل في مال ولده، ولا يجوز ما قضى الولد في
~~مال والده»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يستهلك ما يوجد له مثل أو لا يوجد
# PageV08P296
# أخبرنا
### | 15279 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان، عن الشعبي، أنه قال في الرجل ms2035
~~يستهلك الحنطة للرجل: «إن على صاحبه له طعاما مثل طعامه كيلا مثل كيله» قال
~~سفيان: " وكان غيره من فقهائنا يقولون: له القيمة «وقول الشعبي أحب إلى
~~سفيان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15280 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، سأل الحكم بن عتيبة عن رجل أحرق
~~شيئا في أرضه بالنار، فطار الحريق، فتعدى الحريق إلى غيره فأحرق في أرض
~~جاره شيئا، فقال: «لا ضمان عليه، ليس عليه شيء»
# PageV00P000
### | باب: هل يؤخذ على القضاء رزق؟
# PageV08P297
### | 15281 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، عن القاسم بن عبد الرحمن،
~~«أن عمر كره أن يؤخذ على القضاء رزق، وصاحب مغنمهم»
# PageV00P000
### | 15282 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، «أن عمر بن الخطاب رزق
~~شريحا وسلمان بن ربيعة الباهلي على القضاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15283 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن المجالد، عن الشعبي قال: «لم يأخذ
~~مسروق على القضاء رزقا» وأخذ شريح "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15284 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، ابن
~~أخي مسروق، عن أبيه، عن مسروق، أنه «كان لا يأخذ على القضاء رزقا، وكان إذا
~~كان البعث يخرج فيجعل عن نفسه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15285 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم
~~بن عبد الرحمن قال: " أربع لا يؤخذ عليهن رزق: القضاء، والأذان، والمقاسم
~~قال: وأراه ذكر القرآن "
# PageV00P000
### | باب: كيف ينبغي للقاضي أن يكون؟
# PageV08P298
# أخبرنا
### | 15286 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قال عمر بن عبد العزيز: «لا ينبغي أن
~~يكون قاضيا حتى تكون فيه خمس، أيتهن أخطأته كانت فيه خللا، يكون عالما بما
~~كان قبله، مستشيرا لأهل العلم، ملغيا للرثع - يعني الطمع - حليما عن الخصم،
~~محتملا للائمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15287 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن عامر قال: قال عمر بن عبد
~~العزيز: «لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى تكون فيه خمس خصال، إن أخطأته خصلة،
~~كانت فيه وصمة، حتى يكون عالما بما كان قبله، مستشيرا لذوي الرأي، ذا ms2036 نهية
~~عن الطمع، حليما عن الخصم، محتملا للائمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 299]
### | 15288 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن عبد الله بن عمران قال: قال
~~عمر بن الخطاب: " لا ينبغي أن يلي هذا الأمر - يعني أمر الناس - إلا رجل
~~فيه أربع خلال: اللين في غير ضعف، والشدة في غير عنف، والإمساك في غير بخل،
~~والسماحة في غير سرف، فإن سقطت واحدة منهن فسدت الثلاث "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15289 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مسعر قال: قال عمر بن الخطاب: " لا
~~يقيم أمر الله إلا من لا يصانع، ولا يضارع، ولا يتبع المطامع، ولا يقيم أمر
~~الله إلا رجل يتكلم بلسانه كلمة، لا ينقص غربه، ولا يطمع في الحق على حدته
~~يقول: لا يطمع فيضعف "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | [ص: 300]
### | 15290 - 
# قال: أخبرني محمد بن عبيد الله، عن أبي حريز، كان بسجستان قال: كتب عمر
~~إلى أبي موسى الأشعري: «لا تبيعن، ولا تبتاعن، ولا تشارن، ولا تضارن، ولا
~~ترتش في الحكم، ولا تحكم بين اثنين وأنت غضبان»
# PageV00P000
### | باب: عدل القاضي في مجلسه
# PageV08P300
# أخبرنا
### | 15291 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن
~~قال: نزل على علي بن أبي طالب ضيف، فكان عنده أياما، فأتى في خصومة، فقال
~~له علي: «أخصم أنت؟» قال: نعم قال: «فارتحل منا، فإنا نهينا أن ننزل خصما
~~إلا مع خصمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15292 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: «القاضي عدل مجلسه كله»
# PageV00P000
### | باب: هل يقضي الرجل بين الرجلين ولم يول؟ وكيف إن فعل؟
# PageV08P301
# أخبرنا
### | 15293 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر قال لأبي
~~موسى: «أنا بلغني، أنك تقضي ولست بأمير» قال: بلى قال: «فول حارها من تولى
~~قارها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15294 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عاصم، في رجلين أتيا إلى عبيدة
~~يختصمان إليه فقال: «أتؤمراني؟» قالا: نعم، فقضى بينهم، قال سفيان: «وإذا
~~حكم رجلان حكما فقضى بينهما فقضاؤه جائز، إلا في الحدود»
# PageV00P000
### | باب: هل يرد قضاء القاضي؟ ms2037 أو يرجع عن قضائه؟
# PageV08P301
# أخبرنا
### | 15295 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، أن
~~ابن مسعود قال: «إذا حضرك أمر لا تجد منه بدا، فاقض بما في كتاب الله، فإن
~~عييت فاقض بسنة نبي الله، فإن عييت فاقض بما قضى به الصالحون، فإن عييت
~~فأومئ إيماء، ولا تأل، فإن عييت فافرر منه ولا تستح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 302]
### | 15296 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «اقضوا ونسل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15297 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سمعت شريحا
~~يقول: «إني لا أرد قضاء كان قبلي»
# PageV00P000
### | 15298 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: «إذا قضى القاضي بخلاف كتاب الله،
~~أو سنة نبي الله، أو شيء مجتمع عليه، فإن القاضي بعده يرده، فإن كان شيئا
~~برأي الناس، لم يرده، ويحمل ذلك ما تحمل»
# PageV00P000
### | باب: قضاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهل يسأل بعضهم بعضا؟
# PageV08P302
# أخبرنا
### | 15299 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «ما اتخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قاضيا حتى مات»، ولا أبو بكر ولا عمر، إلا أنه قال لرجل في
~~آخر خلافته: اكفني بعض أمور الناس، يعني عليا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 303]
### | 15300 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت غير واحد يذكر «أن عثمان، بعث زيد بن ثابت على
~~القضاء»
# PageV00P000
### | باب: الاعتراف عند القاضي
# PageV08P303
# أخبرنا
### | 15301 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اعترف رجل عند
~~شريح بأمر ثم أنكره، «فقضى عليه باعترافه»، فقال: أتقضي علي بغير بينة،
~~فقال: «شهد عليك ابن أخت خالك»
# PageV00P000
### | 15302 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن عون، عن إبراهيم قال: قضى شريح على
~~رجل باعترافه، فقال: يا أبا أمية، قضيت علي بغير بينة، فقال: «أخبرني ابن
~~أخت خالتك»
# PageV00P000
### | 15303 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد قال: سمعنا أن الحكم «يجوز قوله
~~كله في الاعتراف بين الخصمين، إلا في الحدود»
# PageV00P000
### | باب: هل يرد ms2038 القاضي الخصوم حتى يصطلحوا؟
# PageV08P303
### | 15304 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن محارب بن دثار، أن عمر بن
~~الخطاب قال: «ردوا الخصوم حتى يصطلحوا، فإن فصل القضاء يورث الضغائن بين
~~الناس» قال سفيان: «ولكنا وضعنا هذا إذا كانت شبهة، وكانت قرابة، فأما إذا
~~تبين له القضاء، فلا ينبغي له أن يردهم»
# PageV00P000
### | 15305 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء: «لا يحل للإمام أن يصلح، بينهم إذا تبين له
~~القضاء» وقاله معمر، عن ابن أبي ليلى
# PageV00P000
### | باب: لا يقضى على غائب
# PageV08P304
### | 15306 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن المجالد، عن الشعبي قال: سمعت
~~شريحا يقول: «لا يقضى على غائب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15307 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: قال عمر بن
~~عبد العزيز: " قال لقمان: إذا جاءك الرجل، وقد سقطت عيناه، فلا تقض له حتى
~~يأتي خصمه " قال: يقول: «لعله أن يأتي وقد نزع أربعة أعين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 305]
### | 15308 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري في رجل وكل رجلا يطلب حقا له على رجل غائب،
~~فقال المطلوب: قد دفعت إلى صاحبك، فقال: «لا تدفع إليه شيئا حتى يصل صاحب
~~الأصل، فيحلف ما اقتضى منه شيئا»
# PageV00P000
### | باب: الحبس في الدين
# PageV08P305
# أخبرنا
### | 15309 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: شهدت شريحا،
~~وخاصم إليه رجل في دين يطلبه أجلا، فقال آخر: يعذر صاحبه إنه معسر، وقد قال
~~الله تعالى: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} [البقرة: 280] فقال شريح: "
~~هذه كانت في الربا، وإنما كان الربا في الأنصار، وإن الله يقول: {أن تؤدوا
~~الأمانات إلى أهلها، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل} [النساء: 58]،
~~ولا والله لا يأمر الله بأمر تخالفوه، احبسوه إلى جنب هذه السارية حتى
~~يوفيه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 306]
### | 15310 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «كان شريح إذا
~~قضى على رجل بحق يحبسه في المسجد إلى أن يقوم، فإن أعطاه حقه، وإلا يأمر به
~~إلى السجن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15311 ms2039 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن أم جعفر، سرية للشعبي
~~قالت: سمعت الشعبي يقول: «إذا لم أحبس في الدين، فأنا أتويت حقه»
# PageV00P000
### | 15312 - 
# قال وكيع: وأخبرني الحسن بن صالح، عن جابر، عن الشعبي قال: «الحبس في
~~الدين حياة»
# PageV00P000
# قال: وقال جابر: «كان علي يحبس في الدين»
# PageV08P306
# أخبرنا
### | 15313 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن
~~جده، «أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا ساعة في التهمة ثم خلاه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15314 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا النعمان بن أبي حنيفة، ومعمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه قال: «إذا لم يقر الرجل بالحكم حبس»
# PageV00P000
### | باب: هل يفرق بين الأقارب في البيع؟ وهل يجبر على بيع عبد إن كرهه؟
# PageV08P307
# أخبرنا
### | 15315 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالسبي من
~~الخمس، فيعطي أهل البيت جميعا، ويكره أن يفرق بينهم " قال معمر في حديثه:
~~«وبعث إلى ابن مسعود بأهل بيت»
# PageV00P000
### | 15316 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن حسن، عن أمه فاطمة بنت
~~حسين، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث زيد بن حارثة في سرية، فأصاب سبيا،
~~فجاء بهم فاحتاج إلى ظهر فباع غلاما منهم، فجاءت أمه فرآها النبي صلى الله
~~عليه وسلم تبكي، فسأله، فقال: احتجت إلى بعض الظهر، فبعت ابنها، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ارجع فرده أو اشتره» قال: فوهبه بعد ذلك لعلي
~~قال: فكان خازنا له قال: وولد له
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15317 - 
# عبد الرزاق قال: قال ابن جريج: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن أبا أسيد
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسبي من البحرين، فنظر النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى امرأة منهن تبكي قال: «ما شأنك؟» قالت: باع ابني قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد: «أبعت ابنها؟» قال: نعم قال: «فيمن؟» ms2040
~~قال: في بني عبس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اركب أنت بنفسك فأت به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 308]
### | 15318 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن رجل سماه أن ابن عمر اشتريت له
~~جارية من البصرة، فلما دخلت عليه بكت، فقال: «ما شأنك؟» قالت: ذكرت أبي،
~~فأعتقها ابن عمر
# PageV00P000
### | 15319 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن
~~فروخ، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب كتب: «أن لا يفرق بين أخوين إذا بيعا»،
~~أخبرنا
### | 15320 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عبد الرحمن، عن أبيه قال:
~~كتب مثله سواء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15321 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن حكيم بن
~~عقال، أو غيره، أن عثمان بن عفان، أمره أن يشتري له رقيقا، وقال: «لا تفرق
~~بين الوالدة وولدها»
# PageV00P000
### | 15322 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا
~~يكرهون أن يفرقوا بين الرجل وولده، والمرأة وولدها، وبين الإخوة» قال
~~منصور: فقلت لإبراهيم: فإنك بعت جارية وعندك أمها، فقال: «وضعتها موضعا
~~صالحا، وقد أذنت بذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 309]
### | 15323 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد قال: قلت لإبراهيم: هل كانوا
~~يكرهون أن يفرقوا بين الوالدة وولدها؟ قال: «نعم، فلم يكرهوا التجارة في
~~الرقيق إلا لذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15324 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يكره أن
~~يفرق بين السبي الذين يجاء بهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15325 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه اشترى جارية
~~مولدة من بعض أهل مكة، وأبوها حي، ثم خرج بها إلى الجند»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15326 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الشعبي قال: «لا بأس أن تباع المولدة،
~~وإن كرهت أمها، إذا كانت الجارية قد بلغت واستغنت عن أمها»
# PageV00P000
### | باب: بيع الصبي
# PageV08P309
# أخبرنا
### | 15327 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «لا يجوز بيع
~~الصبي حتى يحتلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 310]
### | 15328 - 
# عبد ms2041 الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر،
~~وإبراهيم قالا: «لا يجوز بيع الصبي ولا شراؤه حتى يحتلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15329 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: «لا يجوز بيع
~~الصبي حتى يعقل»
# PageV00P000
### | 15330 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد قال: {فإن آنستم
~~منهم رشدا} [النساء: 6] قال: «عقلا»
# PageV00P000
### | باب: بيع الولي
# PageV08P310
# أخبرنا
### | 15331 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: باع ولي جارية
~~جارية لها وعبدا، فخاصمت فيه إلى شريح، فقال شريح للشهود: «أتشهدون أنها
~~أذنت وسلمت؟» قالوا: لا، حتى مر به أحدهم، فقال: «أتشهد أنها أذنت وسلمت؟»
~~فقال: بل أشهد أنها صاحت وبكت، فظلت يومها ذلك في الشمس، وأشهد أنه باع
~~عليها مجبرة قال: «فأجاز عليها البيع»
# PageV00P000
### | باب: الغبن والغلط في البيع
# PageV08P311
# أخبرنا
### | 15332 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: جاء إلى شريح
~~رجل يخاصم امرأة فقال: غبنتني قال شريح: «ذلك أرادت» قال: وكان يرد الغلط
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15333 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر، أو غيره، عن عامر في رجل اشترى
~~من رجل ثوبا فقال: غلطت، فقال: «ليس بشيء، البيع خدعة» قال: «وكان القاسم
~~بن عبد الرحمن يرد الغلط»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15334 - 
# عبد الرزاق قال: سئل معمر عن رجلين يبتاعان البيع، فيدعي أحدهما أنه غلط
~~قال: بلغني عن غير واحد أنه «إن جاء بأمر بين رد، وإن لم يأت بأمر بين أجيز
~~عليه»
# PageV00P000
### | باب: بيع السكران
# PageV08P311
# أخبرنا
### | 15335 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا يجوز بيع السكران، ولا
~~شراؤه، ولا نكاحه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15336 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن مسلم بن الديال قال: سألت ابن
~~شبرمة عن بيع السكران وشرائه، فقال: «لا يجوز إذا علم أنه لا يعقل» قال:
~~«وطلاقه جائز، فأما نكاحه، فإني لا أدري لعله لا يجوز» قال: وسألت ابن أبي
~~ليلى فقال: «أما طلاقه ونكاحه فجائز، وأما البيع والشراء فإنه لا يجوز ms2042 إذا
~~كان لا يعقل»
# PageV00P000
### | باب: الخلابة والمواربة
# PageV08P312
# أخبرنا
### | 15337 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، إني أخدع في البيع،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " من بايعت فقل: لا خلابة "، يعني لا
~~غدر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15338 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم في أذنيه وقر، فقال: يجيئني الرجل يسارني الشيء، ويعلن
~~غير ذلك، ولا أسمعه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " من بايعت فقل:
~~أبيعكم بكذا وكذا، ولا مواربة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15339 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن عون قال: كان يقدم علي بز من أرض
~~فارس، وكنت أشتري أيضا من البصرة، فيدخل علي القوم فيقولون: أعندك من بز
~~كذا وكذا، فأخرج إليهم مما قدم علي ومما أشتري من البصرة، ولا يسألوني، ولا
~~أخبرهم، إلا أني أظن أنهم يظنون أنه مما يقدم علي " قال: فسألت ابن سيرين،
~~فقال: «خلابة»، قال معمر: فذكرته لأيوب، فقال: ما يعجبني هذا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 313]
### | 15340 - 
# عبد الرزاق قال: سئل معمر عن رجل وضع عنده رجل حمل نبطي، فجاءه بعد
~~فأعطاه حمل سابري، أخطأ به فهلك منه قال: «فهو ضامن»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يحلف الشيء ثم يؤثم
# PageV08P313
# أخبرنا
### | 15341 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب قال: جلب
~~أعرابي غنما فمر به معاذ بن جبل، فساومه، فحلف الأعرابي أن لا يبيعه بذلك،
~~ثم مر به الأعرابي بعد ذلك، فقال لمعاذ: هل لك فيها؟ قال: «بكم؟» قال:
~~بالثمن الذي أعطيتني، فقال معاذ: «ما كنت لأوثمك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15342 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في الرجل يسوم الرجل
~~في السلعة، فيحلف أن لا يبيعها بذلك الثمن، ثم يبدو له بعد أن يبيعها بذلك
~~الثمن من الذي حلف أن لا يبيعها منه قال: «لا بأس أن يشتريها منه بذلك، ms2043
~~والإثم على الذي حلف»
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الربا
# PageV08P314
# أخبرنا
### | 15343 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن المسيب قال: «لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، والشاهد عليه، وكاتبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15344 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني، عن رجل، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: «الربا ثلاث وسبعون حوبا، أدناها حوبا كمن أتى أمه في الإسلام،
~~ودرهم من الربا كبضع وثلاثين زنية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15345 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل من
~~الأنصار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الربا أحد وسبعون - أو
~~قال: ثلاثة وسبعون - حوبا، أدناها مثل إتيان الرجل أمه، وإن أربى الربا
~~استطالة الرجل في عرض أخيه المسلم "
# PageV00P000
### | 15346 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن
~~بن يزيد، عن ابن مسعود قال: «الربا بضعة وسبعون بابا، أهونها كمن أتى أمه
~~في الإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 315]
### | 15347 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن زبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد
~~الله قال: «الربا بضعة وسبعون بابا، والشرك نحو ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15348 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا بكار قال: سمعت ابن أبي مليكة يحدث، عن عبد الله
~~بن حنظلة، عن كعب، أنه قال: «لأن أزني ثلاثة وثلاثين زنية أحب إلي من أن
~~آكل درهم ربا، يعلم الله أني أكلته حين أكلته وهو ربا»،
### | 15349 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة، عن عبد الله بن حنظلة، عن كعب مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15350 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن ابن
~~مسعود قال: «آكل الربا، وموكله، وشاهداه، إذا علموا به، والواصلة،
~~والمستوصلة، والمحلل، والمحلل له، ولاوي الصدقة، والمتعدي فيها، والمرتد
~~على عقبيه أعرابيا بعد هجرته، ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
~~يوم القيامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15351 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي ms2044 قال: «لعن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه،
~~والواشمة، والمستوشمة للحسن، ومانع الصدقة، والمحلل، والمحلل له، وكان ينهى
~~عن النوح»، أخبرنا
### | [ص: 316]
### | 15352 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، والحارث، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15353 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: «سمعنا أنه لا يأتي على صاحب الربا
~~أربعون سنة حتى يمحق» وقاله الثوري أيضا قال عبد الرزاق: «قد رأيته»
# PageV00P000
### | 15354 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن موسى بن عبد الله، عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي، أنه بعث غلاما له بأربعة آلاف إلى أصبهان، ثم بلغه
~~أنه مات فركب إليه - أو أرسل إليه - فوجد المال قد بلغ أربعة وعشرين ألفا،
~~فقيل له: إنه قد كان يقارب المال للربا، فأخذ أربعة آلاف رأس ماله، وترك
~~عشرين ألفا، فقيل له: خذه، فقال: «ليس لي»، فقيل: هبه لنا، فتركه، ولم
~~يأخذه
# PageV00P000
### | باب: مطل الغني
# PageV08P316
# أخبرنا
### | 15355 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «إن من الظلم مطل الغني، وإذا أتبع
~~أحدكم على مليء فليتبع» قال معمر: وزادني رجل في هذا الحديث عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «وأكذب الناس الصناع»
# PageV00P000
### | 15356 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المطل ظلم الغني ومن
~~أتبع على مليء فليتبع»
# PageV00P000
### | 15357 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي سنان، عن رجل، سمع أبا هريرة
~~يقول: «من كان عليه دين فأيسر به، فلم يقضه فهو كآكل السحت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15358 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: اشترى النبي
~~صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعيرا بوسق تمر، فاستنظره النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أجل مسمى، فقال الأعرابي: واغدراه، ms2045 فهم به أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوه فإن لصاحب الحق
~~مقالا، اذهبوا به إلى فلانة - امرأة من الأنصار - فأمروها فلتقضه»، فقالت:
~~ليس عندي إلا تمر أجود من حقه، فقال: «لتقضه، ولتطعمه، ففعلت» فمر الأعرابي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جزاك الله خيرا فقد قضيت وأطيبت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أولئك خيار الناس
### | [ص: 318]
# ، القاضون المطيبون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15359 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن مسعر، عن محارب بن دثار، عن جابر
~~بن عبد الله قال: «قضاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادني»
# PageV00P000
### | كتاب الشهادات
# PageV08P319
### | باب: لا يقبل متهم، ولا جار إلى نفسه، ولا ظنين
# PageV08P319
# أخبرنا
### | 15360 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: " أمر الله عز
~~وجل بذوي العدول من الشهداء، وتلا: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم
~~ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] الآية، فينظر امرؤ على ما يشهد ويفهم "
# PageV00P000
### | 15361 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور قال: قلت لإبراهيم: ما العدل من
~~المسلمين؟ قال: «الذين لم تظهر لهم ريبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15362 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسحاق بن راشد، عن أبيه قال: كتب عمر بن
~~عبد العزيز: لا يجوز من الشهداء إلا ذو العدل غير المتهم، فإنه بلغنا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا ذي
~~غمر لأخيه، ولا محدث في الإسلام، ولا محدثة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 320]
### | 15363 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمر بن عبد
~~العزيز قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجوز شهادة خائن، ولا
~~خائنة، ولا ذي غمر على أخيه، ولا محدث في الإسلام، ولا محدثة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15364 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: أخبرني سليمان بن موسى، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تجوز شهادة خائن، ولا ms2046 خائنة، ولا ذي غمر على أخيه، ولا تجوز شهادة القانع
~~لأهل البيت، وتجوز شهادته لغيرهم» قال: " والقانع: التابع الذي ينفق عليه
~~أهل البيت "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15365 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن عبد الله، عن يزيد بن طلحة، عن طلحة
~~بن عبد الله بن عوف، عن أبي هريرة قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مناديا في السوق أنه لا تجوز شهادة خصم، ولا ظنين» قيل: وما الظنين؟ قال:
~~المتهم في دينه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15366 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي ذئب، عن الحكم بن مسلم، عن
~~عبد الرحمن بن فروخ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تجوز شهادة
~~ذي الظنة، ولا الإحنة، ولا الجنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 321]
### | 15367 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: «قضى الله
~~ورسوله ألا تجوز شهادة خائن، ولا خائنة، ولا خصم يكون لامرئ غمر في نفس
~~صاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15368 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان يقول: «لا
~~تجوز شهادة متهم، ولا ظنين في طلاق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15369 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل، عن رجل، أن رجلا شهد عند
~~شريح فقضى لصاحبه، فقام الذي قضى عليه ليفهم القاضي، فاجتبذه الشاهد فأبطل
~~شريح شهادته "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15370 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، أو عن يحيى، أن
~~رجلا شهد عند شريح، وعليه قباء مخروط، فقال شريح: «أتحسن تصلي؟» قال: نعم
~~قال: «أتحسن تتوضأ؟» قال: نعم قال: «فكيف تتوضأ؟» فذهب يخرج يديه من الكمين
~~فلم يستطع، فلم يجز له شهادته
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 322]
### | 15371 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن محمد قال: سمعت شريحا يقول: "
~~لا أجيز عليك شهادة الخصم، ولا الشريك، ولا دافع مغرم، ولا جار مغنم، ولا
~~مريب قال: ثم يقول: وأنت فسل عنه، فإن قالوا: الله أعلم به، فالله أعلم به،
~~ولا تجوز شهادته لأنهم يفرقون أن يجرحوه، وإن قالوا: عدل، ما علمنا، مرضي،
~~جازت شهادته "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15372 ms2047 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: "
~~إذا طعن الرجل في الشاهد قال: لا أجيز عليك شهادة خصم، ولا دافع مغرم، ولا
~~عبيد، ولا أجير، ولا شريك، وأنت فسل، فإن قيل: الله أعلم به، فالله أعلم به
~~فرقوا أن يقولوا: مريب، فلا تجوز شهادته، وإن قيل: ما علمناه إلا عدلا
~~مسلما، فهو إن شاء الله كما قالوا "
# PageV00P000
### | باب: شهادة الأعمى
# PageV08P323
# أخبرنا
### | 15373 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتجوز شهادة الأعمى؟
~~قال: «نعم»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأقول أنا: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعمل ابن أم
~~مكتوم على المدينة على الزمنى إذا سافر فيصلي بهم»
# PageV08P323
# أخبرنا
### | 15374 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «تجوز شهادة الأعمى إذا كان
~~مرضيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15375 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «تجوز شهادة الأعمى في
~~الحقوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15376 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن سماك قال: أخبرني عيسى قال: «رأيت
~~الشعبي أجاز شهادة أعمى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15377 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «كانوا يجيزون
~~شهادة الأعمى في الشيء الطفيف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15378 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان قال: «كان ابن أبي ليلى يجيز شهادة
~~الأعمى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 324]
### | 15379 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «كان يكره شهادة
~~الأعمى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15380 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الأسود بن قيس، عن أشياخهم، أن
~~عليا، «لم يجز شهادة أعمى في سرقة»
# PageV00P000
### | باب: شهادة ولد الزنا والشريك
# PageV08P324
# أخبرنا
### | 15381 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «ولد الزنا إذا لم
~~يعلم عليه إلا خير جازت شهادته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15382 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن زهير بن أبي ثابت قال: سمعت الشعبي
~~يقول: «تجوز شهادة ولد الزنى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15383 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن محمد، عن شريح قال:
~~«لا تجوز شهادة العبد لسيده، ولا الأجير لمن استأجره، ولا ms2048 الشريك» قال معمر
~~في حديثه: «وكان شريح يجيز شهادة العبد في الشيء القليل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 325]
### | 15384 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أيوب، عن ابن سيرين، عن
~~شريح قال: «لا تجوز شهادة العبد لسيده، ولا الأجير لمن استأجره»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15385 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن يحيى المازني، عن الثوري، عن منصور، عن
~~إبراهيم قال: «لا تجوز شهادة السيد لعبده، ولا العبد لسيده، ولا شريك
~~لشريكه في الشيء إذا كان بينهما، فأما فيما سوى ذلك فشهادته جائزة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15386 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن رجل سماه، عن عامر قال: شهدت شريحا
~~شهد عنده عبد في دار، فأجاز شهادته، فقيل له: إنه عبد قال: «كلنا عبيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15387 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: سمعت عامرا
~~يقول: «لا تجوز للعبد شهادة»
# PageV00P000
### | باب: عقوبة شاهد الزور
# PageV08P325
# أخبرنا
### | 15388 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن
~~عبد الله بن عامر قال: «شهدت عمر بن الخطاب أقام شاهد زور عشية في إزار
~~ينكت نفسه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 326]
### | 15389 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، «أن شريحا، أقام
~~شاهد الزور على مكان مرتفع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15390 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن أبي حصين قال: " كان عبد الله
~~بن عتبة إذا أخذ شاهد الزور فإن كان عربيا بعث به إلى مسجد قومه، وإن كان
~~مولى بعث به إلى سوقه فقال: إنا وجدنا هذا شاهد زور، وإنا لا نجيز شهادته "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15391 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الجعد بن ذكوان قال: «أتي شريح بشاهد
~~زور فنزع عمامته، وخفقه خفقات بالدرة، وبعث به إلى المسجد يعرفه الناس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15392 - 
# عبد الرزاق قال: قلت لمحمد بن راشد، سمعت مكحولا يحدث، عن الوليد بن أبي
~~مالك، " أن عمر بن الخطاب كتب إلى عماله بالشام في شاهد الزور: أن يجلد
~~أربعين جلدة، وأن يسخم وجهه وأن يحلق رأسه وأن يطال ms2049 حبسه " فقال: لا، ولكن
~~الحجاج بن أرطاة ذكر عنه،
### | [ص: 327]
### | 15393 - 
# قال عبد الرزاق وأخبرنا يحيى بن العلاء، أنه سمع الحجاج يحدث، عن مكحول،
~~عن الوليد، عن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15394 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء قال: أخبرني الأحوص بن حكيم، عن
~~أبيه، " أن عمر بن الخطاب أمر بشاهد الزور أن يسخم وجهه، ويلقى في عنقه
~~عمامته، ويطاف به في القبائل، ويقال: إن هذا شاهد الزور، فلا تقبلوا له
~~شهادة "
# PageV00P000
### | 15395 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن رجل سماه أحسبه قال:
~~وائل بن ربيعة قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: «عدلت شهادة الزور بالشرك
~~بالله» ثم قرأ عبد الله هذه الآية: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا
~~قول الزور} [الحج: 30]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15396 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثت، عن مكحول، «أن عمر بن الخطاب
~~ضرب شاهد زور أربعين سوطا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15397 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الكريم الجزري قال: «شهد قوم عند
~~عمر بن عبد العزيز على رؤية الهلال، فأبطل شهادتهم وضربهم»
# PageV00P000
### | باب: شهادة المحدود في غير قذف
# PageV08P328
# أخبرنا
### | 15398 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت له، يعني عطاء: رجل سرق فقطعت
~~يده، ثم تاب، وقيل له خيرا، تجوز شهادته؟ قال: «نعم»، قلت له: الرجل يجلد
~~في الخمر، ثم يثنى عليه خير قال: «تجوز شهادته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15399 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن محمد بن كردوس، عن شريح
~~قال: شهد عنده رجل قد ضرب في الخمر، فقال: «ما تعلمونه؟» فقال كردوس: هو من
~~صالح شبابنا، فأجاز شهادته
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15400 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة قال: شهدت عامرا
~~أجاز شهادة رجل حد في الخمر، وقال: «إذا تاب أجزنا شهادته»
# PageV00P000
### | باب: هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره
# PageV08P329
# أخبرنا
### | 15401 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال:
~~«تجوز شهادة النساء مع الرجال في النكاح والطلاق» ms2050
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15402 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، والزهري، قالا: «لا تجوز شهادة
~~النساء في حد ولا طلاق، ولا نكاح، وإن كان معهن رجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15403 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا تجوز شهادة النساء في
~~طلاق ولا نكاح»
# PageV00P000
### | 15404 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، عن إبراهيم قال: «لا تجوز
~~شهادة النساء مع الرجال في الطلاق والنكاح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15405 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، أن علي بن
~~أبي طالب قال: «لا تجوز شهادة النساء في الطلاق، والنكاح، والحدود،
~~والدماء»
# PageV00P000
### | 15406 - 
# قال: وأخبرني الحكم، ومنصور، عن إبراهيم قال: «لو شهد عندي رجل من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم، وامرأتان في طلاق ما أجزته»
### | 15407 - 
# قال معمر: وسمعت الزهري يحدث، عن ابن المسيب، عن عمر، مثل قول علي
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15408 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: «لا تجوز
~~شهادة النساء إلا في الدين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15409 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «لا
~~تجوز شهادة النساء مع الرجال، إلا في العتاقة، والدين، والوصية»
# PageV00P000
### | 15410 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الرحمن قال: «لا تجوز
~~شهادة النساء في الحدود»
# PageV00P000
### | 15411 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن بيان، عن إبراهيم في ثلاثة شهدوا،
~~وامرأتين قال: «لا، إلا أربعة أو يجلدون»
# PageV00P000
### | 15412 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا تجوز شهادة
~~النساء في الحدود، ولا رجل على شهادة رجل، ولا يكفل رجل في حد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 331]
### | 15413 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن حجير، عمن يرضى - إنه
~~كان يريد طاوسا - «أنه تجوز شهادة النساء مع الرجال في كل شيء، إلا في
~~الزنى من أجل أنه كان لا ينبغي لهن أن ينظرن إلى ذلك، والرجل ينبغي له أن
~~يأتيه على ذلك حتى يقيمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15414 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ms2051 عطاء قال: «تجوز شهادة النساء مع
~~الرجال في كل شيء، وتجوز على الزنى امرأتان مع ثلاث رجال، رأيا منه»
# PageV00P000
### | 15415 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «أمر الله تعالى في
~~الدين بشهادة رجلين، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان، ولم ينه عن شهادة
~~النساء مع الرجال في ذلك، فرأى أن شهادة النساء تجوز مع شهادة الرجل الواحد
~~العدل في الوصية»، وقال ابن شهاب: «تجوز شهادة النساء على القتل إذا كان
~~معهن رجل واحد»
# PageV00P000
### | 15416 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرني الأسلمي قال: أخبرني الحجاج بن أرطاة، عن
~~عطاء بن أبي رباح، «أن عمر بن الخطاب، أجاز شهادة رجل واحد، مع نساء في
~~نكاح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15417 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو سفيان، عن ابن عون، عن الشعبي، «أن شريحا
~~أجاز شهادة امرأتين في عتق»
# PageV00P000
### | باب: شهادة المرأة في الرضاع والنفاس
# PageV08P332
### | 15418 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد بن أسلم، «أن عمر بن الخطاب لم
~~يأخذ بشهادة امرأة في رضاع»، قال: «وكان ابن أبي ليلى لا يأخذ بشهادة امرأة
~~في الرضاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15419 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن ابن ضمرة، عن أبيه، عن جده، عن علي
~~قال: «لا تجوز شهادة النساء بحتا في درهم حتى يكون معهن رجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15420 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزناد، عن عمر بن عبد العزيز
~~قال: «لا تجوز شهادة النساء إذا لم يكن معهن رجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15421 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا تجوز شهادة النساء، إلا
~~أن يكن أربعا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15422 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن أبي البختري قال: سمعت
~~الشعبي يقول: «تجوز من شهادة النساء على ما لا يراه الرجال أربع»، قال
~~شعبة: وسألت عنه الحكم فقال: «اثنتان»، وسألت حمادا، فقال: «واحدة»
# PageV00P000
### | 15423 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، والحسن، قالا:
~~«تجوز شهادة المرأة الواحدة فيما لا يطلع عليه الرجال»
# PageV00P000
### | 15424 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: ms2052 عن هشام، عن الحسن قال: «تجوز شهادة المرأة وحدها
~~في الاستهلال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15425 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة، عن
~~القعقاع بن حكيم، عن ابن عمر قال: «لا تجوز شهادة النساء إلا على ما لا
~~يطلع عليه إلا هن من عورات النساء، وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن»، أخبرنا
### | 15426 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، أن عمرو بن سليم،
~~مولاهم حدثهم، مثل حديث ابن عمر هذا، عن ابن المسيب قال: وحدثني عن أبي
~~النضر، عن عروة بن الزبير، مثل هذا، وعن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15427 - 
# عبد الرزاق قال: قال ابن جريج: قال ابن شهاب: «مضت السنة في أن تجوز
~~شهادة النساء ليس معهن رجل فيما يلين من ولادة المرأة، واستهلال الجنين،
~~وفي غير ذلك من أمر النساء الذي لا يطلع عليه ولا يليه إلا هن، فإذا شهدت
~~المرأة المسلمة التي تقبل النساء فما فوق المرأة الواحدة في استهلال الجنين
~~جازت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 334]
### | 15428 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن قال: «تجوز شهادة امرأة واحدة في
~~الاستهلال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15429 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي قال: أخبرني إسحاق، عن ابن شهاب، «أن عمر
~~بن الخطاب، أجاز شهادة امرأة في الاستهلال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15430 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الأعلى، عن شريح أنه أجاز شهادة
~~القابلة وحدها في الاستهلال "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15431 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله، عن شريح أنه أجاز شهادة
~~القابلة وحدها "، أخبرنا
### | 15432 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن حماد، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15433 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، والزهري، قالا: «تجوز شهادة
~~المرأة الواحدة في الرضاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15434 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر، عن الزهري قال: «فرق عثمان بين
~~أهل أبيات بشهادة امرأة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15435 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، ms2053 عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد بن أبي
~~مريم، عن عقبة بن الحارث قال: وقال ابن أبي مليكة: وسمعته من عقبة أيضا
~~قال: تزوجت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت أمة سوداء، فزعمت
~~أنها أرضعتهما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقلت: إنها
~~كاذبة قال: «فكيف تصنع بقول هذه؟ دعها عنك» قال معمر: وسمعته يقول: «كيف بك
~~وقد قيل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 335]
### | 15436 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن عقبة بن
~~الحارث أخبره - أو سمعه منه، إن لم يكن خصه به - أنه نكح أم يحيى بنت أبي
~~إهاب، فقالت امرأة سوداء: قد أرضعتكما قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني، فجئت إليه الثانية، فذكرت ذلك له فقال: «وكيف
~~وقد زعمت أن قد أرضعتكما» فنهاه عنها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15437 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا شيخ، من أهل نجران قال: سمعت ابن البيلماني يحدث،
~~عن أبيه، عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي يجوز في
~~الرضاع من الشهود؟ قال: «رجل وامرأة»
# PageV00P000
### | 15438 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «كانت القضاة
~~يفرقون بشهادة امرأة في الرضاع»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15439 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس
~~قال: «شهادة المرأة الواحدة جائزة في الرضاع إذا كانت مرضية، وتستحلف
~~بشهادتها»، وكان يصل بهذا الحديث، فلا أدري، أهو من حديث قتادة أم لا، وجاء
~~ابن عباس رجل فقال: زعمت فلانة أنها أرضعتني وامرأتي، وهي كاذبة، فقال ابن
~~عباس: «انظروا فإن كانت كاذبة فسيصيبها بلاء»، فلم يحل الحول حتى برصت
~~ثدياها
# PageV00P000
### | 15440 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أن
~~علقمة بن وقاص أخبره، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم شهدت لمحمد
~~بن عبد الله بن زهير وأخويه أن ربيعة بن أمية. . . نصيبه من ربيعة، لم ms2054 يشهد
~~غيرها على ذلك، «فأجاز معاوية شهادتها وحدها»، وعلقمة حاضر ذلك كله من قضاء
~~معاوية قال: وأخبرني خالد بن محمد بن عبد الله: أن رسول معاوية في ذلك إلى
~~أم سلمة الحارث، وعبد الله بن الزبير
# PageV00P000
### | 15441 - 
# قال: وأخبرني ابن أبي مليكة قال: إن ابن صهيب مولى ابن جدعان ادعوا بيتين
~~وحجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى ذلك صهيبا، فقال مروان: من
~~يشهد لكم على ذلك؟ قال: ابن عمر، فدعاه «فشهد لأعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة»، فقضى مروان بشهادته لهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15442 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا وكيع، عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز قال: «شهدت
~~عند زرارة بن أبي أوفى فأجاز شهادتي، وبئس ما صنع»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15443 - 
# قال: «وشهدت عند مطرف بن مازن فأجاز شهادتي وحدي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15444 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي سبرة، ويحيى بن سعيد، قالا: «تجوز
~~شهادة المرأة الواحدة المرضية في الاستهلال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 338]
### | 15445 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي، عن يونس، عن الحسن قال: «لا تجوز في
~~الرضاع شهادة امرأة واحدة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15446 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن أبي
~~الزناد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قضى الله ورسوله، فذكر أبوابا من
~~الشهادة قد وضعها مواضعها في الزنا وغيره»، ثم قال: «وعلى الخمر شهيدان، ثم
~~يجلد صاحبها ويحرم، ويؤذى حتى يتبين منه توبة» قال: «وعلى الحق شهيدان ثم
~~ينفذ له حقه، فإن شهد واحد عدل حلف صاحب الحق مع شاهده إذا كان عدلا»
# PageV00P000
### | باب: شهادة الرجل على الرجل
# PageV08P338
# أخبرنا
### | 15447 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «تجوز
~~شهادة الرجل على الرجل في الحقوق»، ويقول شريح للشاهد: " قل: أشهدني ذو عدل
~~"
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 339]
### | 15448 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أيوب، عن محمد، عن شريح قال: " كان
~~أصحابه قد عرفوا ما يقول: فكان يقول للشاهد إذا جاء يشهد ms2055 على شهادة رجل:
~~قل: أشهدني ذوا عدل، وكان إذا جاء الشاهد فقال: أشهد بشهادة الله، فقال:
~~اشهد بشهادتك، فإن الله لا يشهد إلا بالحق "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15449 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن إبراهيم قال: «تجوز شهادة الرجل
~~على الرجل في الحقوق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15450 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن حسين بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي قال: «لا تجوز على شهادة الميت إلا رجلان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15451 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «لا تجوز شهادة الرجل على
~~الرجل في الحدود»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15452 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: وقال ابن شهاب: «أبطل القضاة شهادة
~~الموتى، إلا أن يأتي طالب الحق بشهداء على شهادة الموتى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15453 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: «لا تجوز شهادة
~~على شهادة في حد، ولا يكفل في حد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 340]
### | 15454 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: «كان شريح،
~~ومسروق لا يجيزان شهادة على شهادة في حد، ولا يكفلان صاحب حد»
# PageV00P000
### | باب: شهادة الإمام
# PageV08P340
# أخبرنا
### | 15455 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي إسماعيل: «لا يأخذ الإمام
~~بشهادة نفسه»، قال ابن جريج: وأقول أنا قول عطاء في رؤية الهلال: «رجل
~~واحد»، وقول عمر، وعثمان فيه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15456 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة،
~~مولى ابن العباس، أن عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف: «أرأيت لو رأيت
~~رجلا زنى أو سرق؟» قال: «أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين» قال: «أصبت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15457 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن
~~جعدة، أن عمر بن الخطاب، رأى رجلا يسرق قدحا، فقال: «ألا يستحيي هذا أن
~~يأتي بإناء يحمله على عنقه يوم القيامة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 341]
### | 15458 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي قال: قلت له:
~~يا أبا عمرو أرأيت رجلين استشهدا على ms2056 شهادة، فمات أحدهما، واستقضى الآخر؟
~~فقال: أتي شريح فيه وأنا جالس، فقال: «ائت الأمير وأنا أشهد لك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15459 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، ومعمر، عن ابن شبرمة، عن الشعبي قال:
~~أشهد رجل شريحا ثم جاء يخاصم إليه، فقال: «ائت الأمير، وأنا أشهد لك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15460 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عبد الله بن عمرو، أن علقمة
~~بن نضلة، ومعاذ بن عثمان اختصما إلى عبد الملك في خلافته، وكان عند عبد
~~الملك شهادة لعلقمة قال علقمة: فقال عبد الملك: «عندي لك شهادة، فإن شئت
~~شهدت»، فقال معاذ: اشهد يا عبد الملك، فلما شهد قلت: اقض بعلمك قال: «لا
~~إنما أنا الآن شهيد، ولست قاضيا بينكما، ولو لم أشهد قضيت» قال: فأراد ذلك
~~معاذ بن عثمان
# PageV00P000
### | 15461 - 
# قال ابن جريج: «ورأى سليمان بن عبد الملك في خلافته غلاما له، أو بعض
~~أهله يزني بامرأة له من إمائهم، أو غيرها من أهليهم، فهم بإقامة الحد عليه،
~~فنهاه عمر بن عبد العزيز أن يأخذ بشهادته حتى يشهد أربعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15462 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت أن عمر كتب إلى أبي موسى:
~~«أن لا يأخذ الإمام بعلمه، ولا بظنه، ولا بشبهة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15463 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت أن عبد الله بن أبي مليكة
~~يقول: تبرز عمر بن الخطاب في أجياد، فوجد رجلا سكرانا، فطرق به ابن أبي
~~مليكة، وكان جعله يقيم الحدود، فقال: «إذا أصبحت فاحدده»
# PageV00P000
### | باب: هل يرد الإمام بعلمه؟
# PageV08P342
# أخبرنا
### | 15464 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن رجلا شهد عند
~~شريح، فقال شريح: «قم فقد عرفناك»
# PageV00P000
### | 15465 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري قال: «يرد الإمام الشهود بعلمه»، وقال
~~شريح لرجل شهد في شيء: «قم فقد عرفناك»
# PageV00P000
### | باب: شهادة الأخ لأخيه، والابن لأبيه، والزوج لامرأته
# PageV08P342
# أخبرنا
### | 15466 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن عمران يقول: إن عمر
~~بن عبد العزيز كتب: «أن أجز ms2057 شهادة الرجل لأخيه إذا كان عدلا» قال ذلك عطاء:
~~وأنا أسمع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 343]
### | 15467 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني مزاحم، أن عبيد الله بن أبي
~~يزيد، أخبره «أن ابن الزبير أجاز شهادته لعبد الله بن أبي يزيد أخيه،
~~وشهادة عبد الله بن أبي يزيد له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15468 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «تجوز شهادة
~~الأخوين لأخيهما إذا كانا عدلين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15469 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «تجوز شهادة الأخ لأخيه إذا
~~كان معه رجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15470 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن عثمان البتي قال: سمعت
~~الشعبي يقول: «إن أقرب ما يجوز من شهادة الأنسباء شهادة الأخ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15471 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن أبي سبرة، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة قال: قال عمر: " تجوز شهادة الوالد لولده، والولد لوالده،
~~والأخ لأخيه إذا كانوا عدولا، لم يقل الله حين قال: {ممن ترضون من الشهداء}
~~[البقرة: 282] إلا أن يكون والدا أو ولدا أو أخا "
### | [ص: 344]
### | 15472 - 
# وأخبرني عمرو بن سليم، عن ابن المسيب مثله، إلا أنه لم يذكر فيه عمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15473 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن شبيب بن غرقدة قال: سمعت شريحا،
~~«أجاز لامرأة شهادة أبيها وزوجها»، فقال له الرجل: إنه أبوها وزوجها، فقال
~~له شريح: «فمن يشهد للمرأة إلا أبوها وزوجها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15474 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: «لا
~~تجوز شهادة الابن لأبيه، ولا الأب لابنه، ولا تجوز شهادة المرأة لزوجها،
~~ولا الزوج لامرأته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15475 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال:
~~«أجاز عمر بن عبد العزيز شهادة الابن لأبيه إذا كان عدلا»
# PageV00P000
### | 15476 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " أربعة لا
~~تجوز شهادتهم: الوالد لولده، والولد لوالده، والمرأة لزوجها، والزوج
~~لامرأته، والعبد لسيده، والسيد لعبده، والشريك لشريكه ms2058 في الشيء إذا كان
~~بينهما، وأما فيما سوى ذلك فشهادته جائزة "، أخبرنا
### | [ص: 345]
### | 15477 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني من سمع مطرفا يحدث عن الشعبي، عن شريح مثله، إلا
~~أنه لم يذكر الشريك
# PageV00P000
### | باب: شهادة المكاتب والذي يسعى
# PageV08P345
# أخبرنا
### | 15478 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وحماد، قالا: «لا تجوز شهادة
~~مكاتب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15479 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وحماد، قالا: «إذا أعتق بعضه،
~~وكان يسعى جازت شهادته»، قال: وقال حماد: قال إبراهيم: " إذا كان يسعى فهو
~~بمنزلة العبد يقول: لا تجوز شهادته "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15480 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا تجوز
~~شهادة المكاتب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15481 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن رجل، سماه عن عامر قال: «إذا أعتق
~~نصف العبد جازت شهادته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15482 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد
~~الله، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن جابر بن سمرة، أن عمر قال: «إذا أدى
~~المكاتب الشطر، فلا رق عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15483 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «المكاتب طلاقه،
~~وجراحته، وشهادته، وميراثه، وديته بمنزلة العبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 346]
### | 15484 - 
# عبد الرزاق قال: سألت الثوري عن الرجل يبقى عليه بعض سعايته، ثم يشهد
~~قال: «شهادته جائزة»
# PageV00P000
### | باب: شهادة العبد يعتق، والنصراني يسلم، والصبي يبلغ
# PageV08P346
# أخبرنا
### | 15485 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «إذا كانت عند
~~النصراني شهادة، أو عند عبد أو صبي، فقام بها بعد أن أسلم النصراني، أو
~~أعتق العبد، أو بلغ الصبي جازت شهادتهم، وإن كان قام بها قبل ذلك، فردت، لم
~~تجز بعد ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15486 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، في مملوك يشهد وهو مملوك، فيرد عند
~~القاضي، ثم يعتق، فيشهد بها قال: قال أبو بسطام، عن الحكم، عن إبراهيم: «لا
~~تجوز شهادته»، وقال الحكم: «تجوز»، «وهو أحب إلى سفيان، وكذلك الصبي
~~والنصراني»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15487 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «تجوز ms2059 شهادتهم إلا في حد،
~~إذا أسلم النصراني، أو أعتق المملوك، أو بلغ الصبي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 347]
### | 15488 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: العبد والنصراني
~~يشهدان، ثم يسلم هذا، ويعتق هذا، فلم يرجع علي شيئا، وقال: «إن وجدت من
~~قريش من علم علما في الجاهلية، فشهد به في الإسلام، فجازت شهادته، فهذا
~~مثله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15489 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمرو بن دينار: اختصم إلى سعد
~~بنو أبي عتبة في ربع بينهم، فقضى بينهم معاوية بشهادة المطلب بن أبي وداعة،
~~وشهادته تلك كانت في الجاهلية فما أرى ذلك منها إلا جائزا " قال ابن جريج:
~~وأخبرني ابن أبي مليكة خبر عمرو هذا إياي، غير أنه زاد مع المطلب يعلى بن
~~أمية فأجاز معاوية شهادتهما في الإسلام، وكان علمهما ذلك في الجاهلية "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15490 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر قال عبد الرزاق:
~~وقد سمعته من أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، أنه قال:
~~«تجوز شهادة الكافر، والصبي، والعبد إذا لم يقوموا بها في حالهم تلك،
~~وشهدوا بها بعدما يسلم الكافر، ويكبر الصبي، ويعتق العبد، إذا كانوا حين
~~يشهدون بها عدولا»، أخبرنا
### | [ص: 348]
### | 15491 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن أبي سبرة: أخبرني أبو
~~النضر، عن عروة بن الزبير، عن أبي الزناد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~مثل هذا، وزعم عمرو أن أصحابهم عليه، أخبرنا محمد بن
### | 15492 - 
# عبد الرحمن، عن ابن شهاب، أن ذلك سنة، أخبرنا
### | 15493 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة، يقول
~~نحوا من ذلك لا يأثره عن أحد
# PageV00P000
### | باب: شهادة الصبيان
# PageV08P348
# أخبرنا
### | 15494 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه
~~أرسل إلى ابن عباس وهو قاض لابن الزبير يسأله عن شهادة الصبيان، فقال: «لا
~~أرى أن تجوز شهادتهم، إنما أمرنا الله ممن نرضى، وإن الصبي ليس ms2060 برضي»، وقال
~~ابن الزبير لي: " بالحري إن أخذوا عند ذلك، إن عقلوا ما رأوا أن يصدقوا،
~~وإن نقل آخر شهادتهم قال: وما رأيت القضاء في ذلك إلا جائزا على ما قال ابن
~~الزبير
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 349]
### | 15495 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أنه كان قاضيا
~~لابن الزبير فأرسل إلى ابن عباس يسأله عن شهادة الصبيان فلم يجزهم ولم ير
~~شهادتهم شيئا "، فسأل ابن الزبير فقال: «إذا جيء بهم عند المصيبة، جازت
~~شهادتهم»، قال معمر: وسمعت من يقول: «تكتب شهادتهم ثم يقر حتى يكبر الصبي،
~~ثم يوقف عليها، فإن عرفها جازت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15496 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الزبير بن عدي، عن سليمان الهمداني
~~قال: «شهدت عند شريح وأنا غلام، فقال بإصبعه السبابة في جسدي هكذا، حتى
~~يبلغ فأسأله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15497 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، «أن شريحا، أجاز شهادة
~~غلمان في أمة قضى فيها بأربعة آلاف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15498 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل، عن عيسى ابن أبي عزة، عن عامر أنه كان
~~يجيز شهادة الغلمان، بعضهم على بعض، ويدعوهم كل عام فيسألهم عنها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 350]
### | 15499 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: «زعم إسماعيل بن محمد، ويعقوب بن
~~عتبة، وصالح، أن ليس لمن لم يبلغ الحلم شهادة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15500 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني محمد بن مرة، حديثا رفعه
~~إلى إبراهيم، «أن شريحا أجاز شهادة الصبيان على الصبيان، إذا لم يترددوا
~~وثبتوا على ذلك إذا كبروا أو بلغوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15501 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت «أن شريحا أجاز شهادة
~~الصبيان»، وأن معاوية قال: «إذا أخذوا عند ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15502 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة قال:
~~«إن شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم، ويؤخذ بأول قولهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15503 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، أنه
~~قال: «يؤخذ بأول شهادة الصبيان»، يعني ms2061 فيما بينهم
# PageV00P000
### | 15504 - 
# قال: وأخبرني عمرو، عن الحسن، عن علي أنه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم
~~على بعض، ولا يجيز شهادتهم على غيرهم من الرجال " قال: «وكان علي لا يقضي
~~بشهادتهم إلا إذا قالوا على تلك الحال قبل أن يعلمهم أهلهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 351]
### | 15505 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله، عن
~~أبي الزناد، وأبي النضر، وعمرو بن سليم، وعبد الله بن محمد، عن ابن المسيب
~~قال: " تجوز شهادة الصبيان، إذا لم يتفرقوا حتى يقول قائل: علموا فتعلموا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15506 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني أيضا، عن ابن أبي ذئب، عن
~~ابن شهاب، أنه قال: «السنة أن تجوز شهادة الصبيان قبل أن يتفرقوا»
# PageV00P000
### | 15507 - 
# قال ابن جريج: وسئل ابن شهاب عن غلمان يلعبون كسروا يد غلام، فشهد اثنان
~~أن غلاما منهم كسر يده، وشهد آخران منهم على غلام آخر منهم أنه هو كسره،
~~فقال: «لم تكن شهادة الغلمان فيما مضى من الزمان تقبل، حتى كان أول من قضى
~~بها من الأئمة مروان، فإذا اجتمعت شهادة الغلمان على أمر واحد فهو على ما
~~شهدوا به، فإذا اختلفوا، فإنا نرى اختلافهم يرد شهادتهم، ونرى ذلك يصير إلى
~~أيمان من بلغ من الخصمين»
# PageV00P000
### | باب: الرجل يشهد بشهادة، ثم يشهد بخلافها
# PageV08P352
# أخبرنا
### | 15508 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن أبي جابر البياضي، عن
~~ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شهد الرجل
~~بشهادتين قبلت الأولى، وتركت الآخرة، وأنزل منزلة الغلام»، أخبرنا
### | 15509 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الأسلمي، عن أبي جابر، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15510 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي ذئب، أنه سأل أبا جابر
~~البياضي عن الرجل يشهد بشهادة، ثم يشهد بغيرها، فقال: سمعت ابن المسيب
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذوا بأول قوله» قال: وقد
~~اختلفوا علي فيه، فمنهم من يقول: كان رسول الله صلى الله عليه ms2062 وسلم يقول:
~~«يؤخذ بقوله الأول» ومنهم من يقول: قال: «يؤخذ بقوله الآخر»
# PageV00P000
### | 15511 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل يسأل
~~فيقال: أعندك شهادة؟ فيقول: لا، ثم يشهد بعد ذلك، أنه كان يجيز شهادته، قال
~~سفيان: " وقولنا: الشاهد يوسع عليه، يزيد في شهادته وينقص، ما لم يمض
~~الحكم، فإذا مضى الحكم، فرجع الشاهد، غرم ما شهد به "
# PageV00P000
### | باب: الشاهد يرجع عن شهادته أو يشهد ثم يجحد
# PageV08P353
### | 15512 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي حصين، «أن شريحا شهد عنده رجل
~~بشهادة فأمضى الحكم فيها، فرجع الرجل بعد، فلم يصدق قوله»
# PageV00P000
### | 15513 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري في رجل أشهد على شهادته رجلا، فقضى
~~القاضي بشهادته، ثم جاء الشاهد الذي شهد على شهادته فقال: لم أشهد بشيء
~~قال: يقول: «إذا قضى القاضي مضى الحكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15514 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرني يزيد بن زادويه، أنه سمع الشعبي
~~يسأل عن الرجل يشهد عليه رجلان أنه طلق امرأته، ففرق بينهما بشهادتهما، ثم
~~تزوجها أحد الشاهدين بعدما انقضت عدتها، ثم يرجع الشاهد الآخر، فقال
~~الشعبي: «لا يلتفت إلى رجوعه إذا مضى الحكم»
# PageV00P000
### | 15515 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجلين شهدا على رجل فقضي عليه،
~~ثم أنكرا بعد ذلك وقالا: شهاداتنا باطلة قال: «إن كانا عدلين يوم شهدا جازت
~~شهادتهما، ويرد المال إلى الأول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 354]
### | 15516 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة في رجلين شهدا على رجل بحق
~~فأخذا منه، ثم قالا: إنما شهدنا عليه بزور يغرمانه في أموالهما "
# PageV00P000
### | باب: الشاهد يعرف كتابه ولا يذكره
# PageV08P354
### | 15517 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري، عن أبي معاوية قال: سألت الشعبي قلت:
~~يشهدني الرجل على الرجل بالشهادة، فأوتى بكتاب يشبه كتابي، وخاتم يشبه
~~خاتمي، ولا أذكر، فقال الشعبي: «لا تشهد حتى تذكر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15518 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يجيز
~~الشهادة على معرفة الكتاب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15519 ms2063 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «كان يقضى في الزمان
~~الأول بشهادة الموتى، فلما أخذت الناس المظالم، واكتتاب شهادة الموتى، أبطل
~~القضاة في آخر الزمان شهادة الموتى، والدعوى على كل ميت، إلا أن يأتي طالب
~~الحق بشهداء على شهادة الموتى، أو بكتاب حق حتى يعرف كتاب كاتبه، فمن جاء
### | [ص: 355]
# بشهادة أعطي بشهادته، ومن جاء بكتاب يعرف خط صاحبه، كانت فيه الأيمان على
~~الذي ادعى عليهم، بالله ما لطالب هذا الكتاب على صاحبنا من حق، فإن أبى أن
~~يحلف، استحق طالب الحق بيمينه بالله إن هذا الكتاب لحق، هو الذي بلغنا أنه
~~كان يقضى به في شهادة الأموات في أول الزمان وآخره، والله أعلم بذلك»
# PageV00P000
### | باب: الذي يرى أن عنده شهادة
# PageV08P355
# أخبرنا
### | 15520 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن هارون بن رئاب، عن ابن المسيب قال في
~~الرجل يأتي مع الخصم فيرى أن عنده شهادة، وليست عنده شهادة قال: «هو شاهد
~~زور»
# PageV00P000
### | باب: السمع شهادة، وشهادة المختفي
# PageV08P355
# أخبرنا
### | 15521 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، ومطرف، عن الشعبي قال: «شهادة
~~السمع جائزة، من كتمها كتم شهادة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15522 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: أخبرني عيسى بن أبي عزة، «شهد عامرا
~~رد شهادة مختف خبيء لرجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 356]
### | 15523 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الأسود بن قيس قال: سمعت شريحا
~~يقول: «لا أجيز شهادة مختف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15524 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا رجل، عن الشيباني، عن الحكم بن عتيبة، عن عمرو بن
~~حريث قال: «تجوز شهادة المختفي، إنما يفعل ذلك بالغادر الفاجر»
# PageV00P000
### | باب: شهادة أهل الملل بعضهم على بعض، وشهادة المسلم عليهم
# PageV08P356
# أخبرنا
### | 15525 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ترث ملة ملة،
~~ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فإن شهادتهم
~~تجوز على من سواهم»
# PageV00P000
# أخبرنا ms2064
### | [ص: 357]
### | 15526 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا زمعة بن صالح، عن زياد الخراساني، عن ابن شهاب
~~قال: " لا تجوز شهادة اليهود على النصارى، ولا النصارى على اليهود، للعداوة
~~التي ذكر الله بينهم قال: {وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم
~~القيامة} [المائدة: 64] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15527 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن شهادة أهل الكتاب بعضهم
~~على بعض، فقال: «تجوز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15528 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، قالا:
~~«لا تجوز شهادة اليهود على النصارى، ولا تجوز شهادة النصارى على اليهود»
~~قال عبد الرزاق: «ولا أظن تفسير حديث معمر، عن الزهري إلا على هذا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15529 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: أخبرنا أبو حصين، عن الشعبي قال: «لا تجوز
~~شهادة أهل ملة على ملة إلا المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15530 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة قال: سألت الحكم، وحمادا عن
~~شهادة اليهودي على النصراني، والنصراني على اليهودي، فقال الحكم: «لا تجوز
~~شهادة أهل دين على دين»، وقال حماد: «تجوز شهادتهم بعضهم على بعض إذا كانوا
~~عدولا في دينهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 358]
### | 15531 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن شريح
~~أنه كان يجيز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15532 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عيسى، عن الشعبي أنه كان يجيز شهادة
~~اليهودي على النصراني، والنصراني على اليهودي "، وروى خلافه أبو حصين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15533 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عمرو بن ميمون، عن عمر بن عبد العزيز
~~أنه أجاز شهادة مجوسي على نصراني، أو نصراني على مجوسي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15534 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في نصراني مات فجاء رجل من المسلمين
~~بشاهدين من النصارى: أن له عليه ألف درهم، وجاء رجل من النصارى بشهود من
~~النصارى: أن له عليه ألف درهم قال: «هو للمسلم لأن شهادة النصارى تضر بحق
~~المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15535 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان في نصراني اشترى من مسلم دابة، فجاء نصراني
~~فادعى ms2065 أنها دابته، وجاء بشهود من النصارى قال: «يقضي على النصراني ولا يأخذ
~~من المسلم، إلا ببينة من المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 359]
### | 15536 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري في رجلين مات أبوهما فقال أحدهما: مات
~~نصرانيا، وقال الآخر: بل كان نصرانيا فأسلم، وجاء المسلم بشهود من النصارى
~~أنه كان قد أسلم، وجاء النصراني بشهود من المسلمين أنه لم يكن أسلم قال: "
~~تجوز شهادة النصارى على إسلامه، ولا تجوز شهادة الذين قالوا: لم يسلم،
~~وكذلك كل شهود كانوا جاءوا فقالوا: لم يكن كذلك، وقال الآخرون: قد كان
~~كذلك، فإنها تجوز شهادة الذين قالوا: قد كان "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15537 - 
# عبد الرزاق قال: قال سفيان: في رجل مات وترك مالا، فجاء نصراني فقال: هو
~~أبي مات نصرانيا، وجاء مسلم فقال: هو أبي مات مسلما قال: «إنما يدعيان
~~المال فالمال بينهما نصفين، فأما الصلاة عليه والدفن فهو مع المسلمين إذا
~~لم تقم بينة»
# PageV00P000
### | باب: شهادة أهل الكفر على أهل الإسلام
# PageV08P359
# أخبرنا
### | 15538 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن شريح قال: «لا
~~تجوز شهادة اليهودي والنصراني إلا في السفر، ولا تجوز في السفر إلا في
~~الوصية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 360]
### | 15539 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، أن رجلا من خثعم
~~مات بأرض من السواد، فأشهد على وصيته رجلين من أهل الكتاب، إما يهوديين،
~~وإما نصرانيين، فرفع ذلك إلى أبي موسى الأشعري «فأحلفهما بعد صلاة العصر
~~بالله الذي لا إله إلا هو إنها لوصيته بعينها، ما بدلا، ولا غيرا، ولا
~~كتما، ثم أجازها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15540 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في قوله: {أو
~~آخران من غيركم} [المائدة: 106] قال: «من أهل الكتاب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15541 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: {أو
~~آخران} [المائدة: 106] «من أهل الملة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15542 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن معمر، عن محمد، عن عبيدة قال: من أهل
~~الملة؟ قال الثوري: «الكفر ملة، والإسلام ملة»
# PageV00P000
### | باب: كيف ms2066 يستحلف أهل الكتاب
# PageV08P361
# أخبرنا
### | 15543 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال: «كان كعب
~~بن سور يحلف أهل الكتاب، يضع على رأسه الإنجيل، ثم يأتي به إلى المذبح
~~ويحلف بالله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15544 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: " كان
~~يحلفهم بالله، وكان يقول: أنزل الله: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله}
~~[المائدة: 49] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15545 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل قال: حدثنا سماك، عن الشعبي، «أن أبا
~~موسى الأشعري، أحلف يهوديا بالله»، فقال عامر: «لو أدخله الكنيسة»
# PageV00P000
### | باب: شهادة القاذف
# PageV08P361
### | 15546 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى، «أنه حضر عمر
~~بن عبد العزيز، وأبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أجازا شهادة القاذف بعدما
~~حد وقد تاب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 362]
### | 15547 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «إذا تاب
~~القاذف جازت شهادته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15548 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «إذا تاب
~~القاذف قبلت شهادته» قال الزهري: «وتوبته أن يكذب نفسه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15549 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «شهد على المغيرة ثلاثة
~~بالزنا، منهم زياد، وأبو بكرة، فنكل زياد، فحدهم عمر واستتابهم، فتاب رجلان
~~منهم ولم يتب أبو بكرة، فكان لا يقبل شهادته»، قال: «وأبو بكرة أخو زياد
~~لأمه، فلما كان من أمر زياد ما كان حلف أبو بكرة ألا يكلم زيادا، فلم يكلمه
~~حتى مات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15550 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن
~~ابن المسيب قال: «شهد على المغيرة أربعة بالزنا، فنكل زياد، فحد عمر
~~الثلاثة، ثم سألهم أن يتوبوا، فتاب اثنان فقبلت شهادتهما، وأبى أبو بكرة أن
~~يتوب، فكانت لا تجوز شهادته وكان قد عاد مثل النصل من العبادة حتى مات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 363]
### | 15551 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي الهيثم قال: قال الشعبي لإبراهيم:
~~لم لا تقبلون شهادة القاذف؟ قال: «لأنا ms2067 لا ندري أتاب أم لم يتب»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15552 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل قال: سمعت الشعبي يقول: «يقبل الله توبته ولا
~~تقبلون شهادته» يعني القاذف
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15553 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، عن شريح قال: «أجيز
~~شهادة كل صاحب حد، إلا القاذف، توبته فيما بينه وبين ربه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15554 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أو غيره، عن الحسن قال: «لا تقبل
~~شهادة القاذف أبدا، توبته فيما بينه وبين الله»، قال سفيان: «ونحن على ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 364]
### | 15555 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم، عن الحسن في
~~مملوك حد، ثم عتق قال: «لا تجوز شهادته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15556 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: «إذا جلد اليهودي والنصراني في قذف،
~~ثم أسلما جازت شهادتهما، لأن الإسلام يهدم ما كان قبله، وإذا جلد العبد في
~~قذف، ثم عتق لم تجز شهادته»
# PageV00P000
### | باب: هل يؤدي الرجل شهادته قبل أن يسأل عنها؟
# PageV08P364
# أخبرنا
### | 15557 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن
~~عمر، وابن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بخير الشهداء: الذي يؤدي
~~شهادته قبل أن يسأل عنها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15558 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: بلغني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير الشهداء من أدى شهادته قبل أن يسأل
~~عنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15559 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس
~~قال: " إذا كان لأحد عندك شهادة، فسألك عنها فأخبره بها ولا تقل: لا أخبرك
~~بها، لعله يرجع أو يرعوي "
# PageV00P000
### | باب: الشهداء إذا ما دعوا
# PageV08P365
# أخبرنا
### | 15560 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، ومجاهد في قوله: {ولا يأب
~~كاتب ولا شهيد} قالا: «واجب على الكاتب أن يكتب، ولا يأب الشهداء»، قالا:
~~«إذا كانوا ms2068 قد شهدوا قبل ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15561 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: أدعى إلى
~~شهادة فأخشى أن أنسى قال: «إن شئت فلا تشهد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15562 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني أبو حي، أن رجلا سأل الحسن،
~~فقال: يا أبا سعيد، أدعى إلى الشهادة وأنا كاره قال: «إن شئت شهدت، وإن شئت
~~فلا تشهد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15563 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله: {ولا يضار
~~كاتب ولا شهيد} [البقرة: 282] قال: " إذا دعي، فقال: لي حاجة "
# PageV00P000
# قال معمر: وقال قتادة: {لا يضار كاتب} [البقرة: 282] فيكتب ما لم يملل
~~عليه "، {ولا شهيد} [البقرة: 282] فيشهد بما لم يستشهد "
# PageV08P365
# أخبرنا
### | [ص: 366]
### | 15564 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: {ولا يضار كاتب ولا شهيد}
~~[البقرة: 282] «أن يؤديا ما قبلهما»
# PageV00P000
### | باب: شهادة خزيمة بن ثابت
# PageV08P366
# أخبرنا
### | 15565 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ابتاع من أعرابي فرسا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ابتعته بكذا» فقال
~~الأعرابي: بل بكذا، فوجدهما خزيمة بن ثابت الأنصاري يختلفان في الثمن، فشهد
~~خزيمة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أحضرتنا؟» فقال: بل علمت أنك صادق، لا تقول إلا حقا، فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، شهادته شهادة رجلين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15566 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عمارة، عن خزيمة بن
~~ثابت، أن أعرابيا باع من النبي صلى الله عليه وسلم، فرسا أنثى، ثم ذهب،
~~فزاد على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاحد أن يكون باعها، فمر بهما خزيمة
~~بن ثابت فسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «قد ابتعتها منك»، فشهد على
~~ذلك، فلما ذهب الأعرابي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أحضرتنا؟» قال:
~~لا، ولكن لما سمعتك، تقول: «قد باعك»، علمت أنه حق لا تقول إلا حقا قال:
~~«فشهادتك شهادة رجلين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 367]
### | 15567 - 
# عبد الرزاق ms2069 قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أو قتادة أو كليهما - أن يهوديا
~~جاء يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد
~~قضيتك» قال اليهودي: بينتك قال: فجاء خزيمة الأنصاري، فقال: أنا أشهد أنه
~~قد قضاك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يدريك؟» قال: إني أصدقك بأعظم
~~من ذلك، أصدقك بخبر السماء، فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهادته
~~بشهادة رجلين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15568 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد، أن زيد بن
~~ثابت قال: لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فوجدتها عند خزيمة بن ثابت: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
~~الله عليه} [الأحزاب: 23] إلى {تبديلا} [الأحزاب: 23] قال: وكان خزيمة
~~يدعى: ذا الشهادتين، «أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهادته
~~بشهادتين»، قال الزهري: «وقتل يوم صفين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 368]
### | 15569 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبي، أنه سأل وهبا قال: أشهدنا رجل كان يرعى
~~الخيل ليوسف بن عمر على فرس فمات، فلما جاء يطلب منا الشهادة، قال صاحبنا:
~~هو ذكر، وقال الذي أشهدنا: بل هو أنثى، فإن شهدنا أنه ذكر، فهو قاتله
~~بالسياط، فقال وهب: «اشهد بما قال لك، وأنجه من هذه الطاغية»
# PageV00P000
### | كتاب المكاتب
# PageV08P369
### | باب: قوله للمكاتب: {إن علمتم فيهم خيرا} 
# [النور: 33]
# PageV08P369
### | 15570 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الأعلى بن محمد بن الحسن بن عبد الأعلى البوسي
~~القاضي بصنعاء قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال:
~~قرأنا على عبد الرزاق بن همام
### | [ص: 370]
# ، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله: {فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا}
~~[النور: 33]؟ قال: «ما نراه إلا المال»، ثم تلا: {كتب عليكم إذا حضر أحدكم
~~الموت إن ترك خيرا الوصية} [البقرة: 180] قال: " الخير: المال فيما نرى
~~تبرا " قال: قلت له: أرأيت إن لم أعلم عنده مالا وهو رجل صدق قال: «ما أحسب
~~خيرا إلا المال» قال ابن جريج: وقال لي عمرو بن دينار: «أحسبه كل ms2070 ذلك المال
~~والصلاح»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وبلغني عن ابن عباس قال: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33]
~~" الخير: المال "، وقاله مجاهد قال: «الخير المال، كائنة أخلاقهم ودينهم ما
~~كانت»، عبد الرزاق،
### | 15571 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «هو المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15572 - 
# عن معمر، عن أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة السلماني في
~~قوله: {فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] قال: «إن علمتم عندهم
~~أمانة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 371]
### | 15573 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة قال: «إن أقاموا الصلاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15574 - 
# عن الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن قال: «دين وأمانة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15575 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: {إن علمتم فيهم خيرا} [النور: 33]
~~قال: «صدقا ووفاء»
# PageV00P000
### | باب: وجوب الكتاب والمكاتب يسأل الناس
# PageV08P371
# أخبرنا
### | 15576 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: واجب علي إذا علمت له
~~مالا أن أكاتبه؟ قال: «ما أراه إلا واجبا»، وقاله عمرو بن دينار، قلت
~~لعطاء: أتأثره عن أحد؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15577 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سأل سيرين أبو محمد أنس بن مالك الكتابة، فأبى
~~أنس فرفع عليه عمر بن الخطاب الدرة، وتلا: {فكاتبوهم} [النور: 33] "،
~~فكاتبه أنس
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 15578 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مخبر، أن موسى بن أنس بن مالك أخبره، أن سيرين
~~سأل أنس بن مالك الكتاب، وكان كثير المال، فأبى، فانطلق إلى عمر بن الخطاب
~~فاستأداه عليه، فقال عمر لأنس: «كاتبه»، فأبى، فضربه بالدرة، وقال:
~~«كاتبه»، فقال أنس: لا أكاتبه، فضربه بالدرة، وتلا: {فكاتبوهم إن علمتم
~~فيهم خيرا} [النور: 33]، فكاتبه أنس
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15579 - 
# عن الثوري، عن الشعبي قال: «إن شاء كاتب عبده، وإن شاء لم يكاتبه»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15580 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كنت أرى أن لا يعطيني إلا من مسألة
~~الناس أعلي جناح ألا أكاتبه؟ قال: «ما أحب ذلك، وما أرى عليك من شيء ms2071 ألا
~~تكاتبه»، قال ابن جريج: وقال عمرو بن دينار: «ما أبالي أن يعطيني منها»
~~يقول: «إن تكاتبه وأنت لا تدري أن يعطيك إلا من مسألة الناس»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأقول أنا: «الشاة التي تصدق بها على بريرة أكل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منها»
# PageV08P372
# عبد الرزاق،
### | [ص: 373]
### | 15581 - 
# عن الثوري، وإسرائيل بن يونس، أو أحدهما، عن أبي جعفر الفراء قال: حدثني
~~جعفر بن أبي ثروان الحارثي، عن أبي التياح، أنه أتى عليا فقال له: إني أريد
~~أن أكاتب قال: «هل عندك شيء؟» قال: لا قال: فجمعهم علي، فقال: «أعينوا
~~أخاكم»، فجمعوا له، فبقي له بقية من مكاتبته، فأتى به عليا، فسأله عن
~~الفضلة، فقال علي: «اجعلها في المكاتبين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15582 - 
# عن معمر قال: أخبرني رجل قال: كان مكاتب يجالس الحسن فسأله أن يستعين له،
~~فكلم الحسن جلساءه، فقال: «أعينوا أخاكم»، فأعانوه، فقضى كتابته، وفضلت له
~~فضلة، فسأل الحسن عنها، فقال: «أتحتاج أنت إليها؟» قال: نعم، فأمر له أن
~~يستنفقها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 15583 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن أبي جعفر الفراء، عن أبي ليلى الكندي قال: أتى
~~سلمان غلام له، فقال: كاتبني، فقال: «هل عندك شيء؟» قال: لا، إلا أسأل
~~الناس قال: «أتريد أن تطعمني غسالة أيدي الناس»، فكره أن يكاتبه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15584 - 
# عن عبد الله بن المحرر قال: أخبرني نافع، أن مكاتبا لابن عمر جاءه بنجم
~~حل عليه، فقال له: «من أين جئت بهذا؟» قال: سألت الناس، فقال: «أتيتني
~~بأوساخ الناس تطعمنيه؟» قال: فرده ابن عمر عليه، وأعتقه
# PageV00P000
### | 15585 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن نافع، عن ابن
~~عمر أنه كان يكره أن يكاتب عبده إذا لم يكن له حرفة قال: يقول: «تطعمني من
~~أوساخ الناس؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15586 - 
# عن معمر قال: أخبرني رجل من أهل الشام، أنهم وجدوا في خزانة حمص كتابا من
~~عمر بن الخطاب إلى عمير بن سعد الأنصاري وكان عاملا له، فإذا فيه: «أما
~~بعد، فإن من قبلك ms2072 أن يفادوا أرقائهم على مسأله الناس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 375]
### | 15587 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: «كان قتادة يكره إذا كان العبد ليست له
~~حرفة ولا وجه في شيء أن يكاتبه الرجل، لا يكاتبه إلا ليسأل الناس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15588 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: كان رجل من أهل البصرة يشتري
~~الأمة بعشرة دنانير، أو نحو ذلك، ثم يكاتبها فيتركها فتسأل الناس فكان
~~قتادة ينهى عن ذلك "
# PageV00P000
### | باب: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} 
# [النور: 33]
# PageV08P375
# أخبرنا
### | 15589 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء بن السائب، أن عبد
~~الله بن حبيب أخبره، عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: «ربع الكتابة»، قال
~~ابن جريج: وأخبرني غير واحد، عن عطاء بن السائب أنه كان يحدث بهذا الحديث
~~لا يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15590 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي، أن عليا قال: في قوله: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور:
~~33] قال: «يترك للمكاتب ربع كتابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 376]
### | 15591 - 
# عن الثوري، عن عبد الأعلى قال: حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، وشهدته كاتب
~~عبدا له على أربعة آلاف، فحط عنه ألفا في آخر نجومه، ثم قال: وسمعت عليا
~~يقول: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] قال: «الربع مما
~~تكاتبونهم عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15592 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير قال: حدثني فضالة بن أبي أمية، عن
~~أبيه، وكان كاتبه عمر بن الخطاب قال: «فاستقرضت من حفصة مائتين في عطائه،
~~فأعانتني بهما» قال: «فذكرت لها» قال: قلت: «ألست إنما تعينني بهما؟ أفلا
~~تجعلهما علي؟» قالت: إني أخاف أن لا أدرك ذلك قال عبد الملك: فذكرت ذلك
~~لعكرمة فقال: " ذلك قول الله عز وجل: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم}
~~[النور: 33] "
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 15593 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن ms2073 إبراهيم قال: " هذا شيء حث الناس عليه في قوله:
~~{وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} [النور: 33] في المولى وغيره "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 377]
### | 15594 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «تترك له
~~طائفة من كتابته» قال معمر: وكان قتادة يقول: «هو العشير يترك له من
~~كتابته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15595 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال:
~~«كان ابن عمر إذا كاتب عبدا كره أن يضع عنه في أول نجومه إلا في آخره مخافة
~~أن يعجز»
# PageV00P000
### | باب: الشرط على المكاتب
# PageV08P377
# عبد الرزاق،
### | 15596 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «يقال المسلمون على شروطهم فيما وافق
~~الحق» قال: وسئل عطاء عن رجل كوتب وشرط عليه أهله أن لنا سهما في ميراثك
~~قال: «لا، شرط الله قبل شرطهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15597 - 
# عن ابن جريج قال: ذكر لي رجل من أهل العراق، أن عمر بن عبد العزيز كتب في
~~هذا إلى عدي: «أن لا تجز شرط أهله، حق الله أحق»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15598 - 
# عن الثوري قال: «إن شرطوا على المكاتب أن لنا سهما في ميراثك فشرطهم باطل
~~ليس بشيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 378]
### | 15599 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال: اختصم إلى
~~شريح، فقال الذي كاتب: كاتبت عبدي هذا واشترطت ولاءه وداره وميراثه وعقبه
~~قال: فأبطل شريح ذلك، فقال الرجل: فما ينفعني شرطي منذ ثلاثين سنة فقال
~~شريح: «شرط الله أحق قبل شرطك، شرطه على لسان نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم، منذ خمسين سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15600 - 
# عن صبيح قال: سألت سعيد بن جبير وكان اشترط علي أن لا أخرج وكنت مكاتبا،
~~فقال سعيد: «جعلوا الأرض عليك حصصا، اخرج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15601 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «إن شرط على المكاتب أن لا يخرج
~~خرج إن شاء، وإن شرط عليه أن لا يتزوج لم يتزوج إلا أن يأذن له مولاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15602 - 
# عن ابن جريج ms2074 قال: قلت لعطاء: إن شرطوا عليه أن دارك دارنا قال: «لا
~~يجوز»، قلت: فشرطوا أنك تخدمنا بعدما تعتق شهرا قال: «يجوز» وقال عمرو بن
~~دينار: «فما أرى كل شيء اشترطوا في كتابته إلا جائزا عليه إذا أعتق»
# PageV00P000
### | 15603 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إن اشترطوا عليه
~~أن لا يخرج، خرج إن شاء» وقال سفيان: «لا يتزوج إلا بإذن مولاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15604 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فكل شيء شرط على المكاتب لأهله بعد أن يعتق
~~باطل؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15605 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فمكاتبة شرط عليها أهلها أنك ما ولدت من ولد
~~في كتابتك فإنهم عبيد قال: " يجوز إن شرطته عاودته فيها، وفي رجل يكاتب
~~ويشرط عليه سيده أنك ما ولدت فهم عبيد لي قال: فهم لسيده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15606 - 
# عن الثوري قال: «إن شرطوا أن ما ولدت من ولد من عبيد، فهم عبيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15607 - 
# عن ابن جريج قال: أقول أنا: «ذلك الشرط جائز، ألا ترى أن المكاتب يشترط
~~أن ولائي إلى من شئت فيجوز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15608 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا شرط السيد على مكاتبه
~~هدية كبشا في كل سنة فهو جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 380]
### | 15609 - 
# عن معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «المسلمون على شروطهم فيما وافق
~~الحق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15610 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال: أخبرني إياس بن معاوية، أن
~~عدي بن أرطاة سأله والحسن، عن رجل كاتب عبده وشرط عليه أن لي سهما في مالك
~~إذا مت قال: فقلت: «فهو جائز»، وقال الحسن: «ليس بشيء» قال: فكتب فيها عدي
~~إلى عمر بن عبد العزيز، فكتب بمثل قول الحسن: «إنه ليس بشيء»، قال: «أقرأني
~~إياس الكتاب حين جاءه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 15611 - 
# قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد، أن امرأة جاءت إلى شريح، فقالت:
~~أعتقت غلامي على أنه يؤدي إلي عشرة دراهم كل شهر ما عشت، فقال ms2075 شريح: «جازت
~~عتاقتك، وبطل شرطك»، وذكره ابن جريج، عن ابن سيرين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15612 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أيوب بن موسى قال: أخبرني نافع، عن
~~عبد الله بن عمر، «أن عمر بن الخطاب أعتق كل مصلى من سبي العرب، فبت عليهم
~~وشرط عليهم أنكم تخدمون الخليفة من بعدي ثلاث سنوات، وشرط عليهم أنه يصحبكم
~~بمثل ما كنت أصحبكم به» قال: فابتاع الخيار خدمته تلك الثلاث سنوات من
~~عثمان بأبي فروة، وخلى عثمان سبيل الخيار، فانطلق وقبض عثمان أبا فروة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 381]
### | 15613 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أنه كان في وصية عمر بن
~~الخطاب: «أن يعتق كل عربي في مال الله وللأمير من بعده عليهم ثلاث سنوات
~~يلونهم نحو ما كان يليهم عمر» قال نافع: كان عبد الله يقول: «بل أعتق كل
~~مسلم من رقيق المال»
# PageV00P000
### | 15614 - 
# وسمعت أبا حنيفة، وسئل عن رجل قال لغلامه: إذا أديت إلي مائة دينار فأنت
~~حر قال: «فإذا أدى فهو حر، ويأخذ سيده بقية ماله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15615 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن
~~ابن عمر أعتق غلاما له، واشترط عليه أنك تخدمني سنتين، فرعى له بعض سنة، ثم
~~قدم له بخيله، إما في حج وإما في عمرة، فقال له عبد الله: «قد تركت لك الذي
~~اشترطت عليك، وأنت حر ليس عليك عمل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 382]
### | 15616 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، وأخبرني سفيان
~~بن عيينة، عن عمرو بن دينار، «أن عليا تصدق ببعض أرضه جعلها صدقة بعد موته،
~~وأعتق رقيقا من رقيقه، وشرط عليهم أنكم تقولون في هذا المال خمس سنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15617 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: «كان من مضى يشترطون على مكاتبيهم أن
~~لنا خلعك يوم تعتق» قال ابن جريج: وأقول أنا: «كل شرط عند المكاتبة فجائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15618 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: ms2076 «له شرطه حتى يقضي كتابته، فإذا قضى
~~كتابته فلا شرط عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15619 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «أعتق عمر بن الخطاب كل
~~مسلم من رقيق المال، وشرط عليهم أنكم تخدمون الخليفة بعدي ثلاث سنين، وأنه
~~يصحبكم بمثل ما كنت أصحبكم به، فابتاع الخيار خدمته منه - أي عثمان -
~~الثلاث سنين بغلامه أبي فروة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15620 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن ابن المسيب قال: " إذا قال:
~~أنت حر فأنت العتق، فكل شرط بعده فهو باطل "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 383]
### | 15621 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: " إذا قال الرجل لعبده:
~~أنت حر على أن تخدمني عشر سنين، فله شرطه "، أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15622 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني من سمع الحسن، وعكرمة، والحكم بن عتيبة،
~~وأخبرني رجل، عن ابن المسيب قالوا: مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15623 - 
# عن رجل من قيس قال: سألت أبا حنيفة: هل يكتب في كتابة المكاتب أنك لا
~~تخرج إلا بإذني؟ قال: «لا»، قلت: لم؟ قال: «لأنه ليس له أن يمنعه من فضل
~~الله، والخروج من الطلب»، قلت: فهل يكتب أنك لا تتزوج إلا بإذني؟ قال: «إن
~~كتبه فحسن، وإن لم يكتبه فليس له أن يتزوج إلا بإذنه»، قلت: فهل ينول عندكم
~~وإن لم يشترط ذلك عليه؟ قال: «نعم»، قلت: أقبلييه إذا جاءت غيركم؟ قال:
~~«نعم»
# PageV00P000
### | باب: كتمان المكاتب ماله وولده
# PageV08P383
### | 15624 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل كاتب عبده، أو قاطعه
~~وكتمه مالا رقيقا، أو عينا، أو غير ذلك قال: «هو للعبد»، قاله عمرو بن
~~دينار، وسليمان بن موسى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 15625 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وإن كان سيده سأله ماله فكتمه قال: «هو
~~لسيده»، وقاله عمرو بن دينار وسليمان بن موسى، قلت لعطاء: فلم تختلفان؟
~~قال: «إنه من أجل ليس في ولده مثل ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15626 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان سيده قد علم بولد العبد فلم ms2077
~~يذكره السيد، ولا العبد عند المكاتبة قال: «فليس في كتابته، هو مال سيدهما»
~~وقالها عمرو بن دينار، ولم يعلم به السيد، وأم الولد في كتابته قال: «هم
~~عبيد»، وقاله ابن جريج، عن عطاء، وعمرو بن دينار، وسليمان بن موسى
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15627 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن في الرجل يكاتب عبدا له
~~وله ولد من أمته ولم يعلم السيد، وأم الولد في كتابته قال: «إنما كاتب على
~~أهله وماله، فولده من ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 385]
### | 15628 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن رجل كاتب عبده وله سرية وولد، ولم
~~يعلم بهم مولاه، قال إبراهيم: «سريته فيما كانت عليه، وولده رقيق للسيد
~~الذي كاتبه» قال: «وكان سفيان يأخذ به إذا كاتب الرجل عبده أو باعه، فالمال
~~للسيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15629 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «ولد
~~المكاتبة بمنزلة أمهم إن عتقت، عتقوا، وإن رقت رقوا»، أخبرنا
### | 15630 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثل قول شريح
# PageV00P000
### | باب: المكاتب لا يشترط ولده في كتابته
# PageV08P385
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15631 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فالمكاتب لا يشترط أن ما ولدت من ولد فإنه
~~من كتابتي، يسكت هو وسيده، فلا يذكران ما حدث له من ولد، ثم يولد له قال:
~~«هو في كتابته»، وقاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15632 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أن
~~امرأة كوتبت، ثم ولدت بعدما كوتبت ولدين، ثم ماتت، فسئل عنها ابن الزبير،
~~فقال: «إن قاما بكتابة أمهما عتقا» وقالها عمرو بن دينار، ولم يأثرها عن
~~ابن الزبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 386]
### | 15633 - 
# عن الثوري في مكاتب توفي وترك مالا وولدا من مكاتبة وعليه بقية من كتابته
~~قال: «يسعى ولده فيما بقي من كتابته، ويعتقون بعتقه، فإن عجزوا صاروا
~~رقيقا»، وكان حماد يقول: " صغرهم عجز لا يستأنى بهم يقول: هم مملوكون إذا
~~مات أبوهم " قال سفيان: «إن ms2078 لم يؤدوا المواقيت، فصغرهم عجز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15634 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء عن المكاتب يستسر فيولد
~~له ويموت، فيذرهم صغارا، ويدع مالا قال: «لا ينتظر كبر ولده بالمال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15635 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح
~~أنه سئل عن ولد المكاتبة، فقال: «ولدها مثلها، إن عتقت عتقوا، وإن رقت
~~رقوا»، أخبرنا
### | 15636 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثل قول شريح
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15637 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا
~~بأس بأن يباع المكاتب للعتق، وكان لا يرى بأسا أن يباع ولد المكاتبة للعتق،
~~ويستعين به في مكاتبتها»
# PageV00P000
### | 15638 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «لو أن للمكاتب اشترى ابن له من غير
~~سيده الذي كاتبه، ثم عجز» قال: «يرق ابنه ولا يسعى» قال: «لأنه لم يدخل في
~~كتابته»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15639 - 
# عن الثوري في رجل كانت له أمة حبلى، فأعتقها قبل موته، ثم مات، فمكثت
~~أياما فماتت وبقي ولدها قال: «ليس على الولد سعي لأنه إنما كان يعتق بعتق
~~أمه»
# PageV00P000
### | 15640 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: «المكاتبة إذا عتقت عتق ولدها، إذا
~~ولدوا في كتابتها، وأم الولد إذا عتقت لم يعتق ولدها» قال معمر: بلغني أنه
~~«إذا علم السيد بولد المكاتب فلم يذكرهم السيد في المكاتبة، فهم رقيق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15641 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في المكاتب يستسر فيولد له، ثم
~~يموت ويذرهم صغارا قال: «إن قاموا بكتابة أبيهم، وإلا فهم عبيد» وقاله
~~قتادة، قال الزهري: " إذا مات المكاتب وترك ولدا صغارا قال: إن قاموا
~~بكتابة أبيهم، وإلا فهم عبيد "
# PageV00P000
### | باب: كتابته وولده فمات منهم أحد أو أعتق
# PageV08P388
# عبد الرزاق،
### | 15642 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا كاتب عبد لك وله بنون يومئذ فكاتبك عن
~~نفسه وعنهم، فمات أبوهم أو مات منهم ميت، فقيمته يوم يموت ويوضع من
~~المكاتبة، وإن أعتقه أو بعض بنيه»، فكذلك ms2079 قال: وقال لي عمرو بن دينار مثل
~~ذلك، قلت لعمرو: أرأيت إن كان الذي مات أو أعتق ثمنه الكتابة جميعا أو
~~أكثر؟ قال: «يقام هو وبنوه فكأنهم بلغوا ست مائة دينار، وكانت كتابتهم على
~~مائتي دينار، فأطرح ثمن الذي أعتق أو مات، سدس القيمة مائة دينار، ومائتي
~~دينار ثلثها، فيوضع من المائتين من كتابتهم ثلثها أو سدسها»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأما عبد الله بن أبي مليكة فقال: «إن كاتب رجل رجلا وبنين
~~له يومئذ جميعا لم يفرد على أحد منهم كتابته، فهم فيها سواء، ذو الفضل وغير
~~ذي الفضل، والمرأة والرجل، فمن مات منهم فحصصهم سواء»
# PageV08P388
# أخبرنا
### | 15643 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في الرجل يكاتب عنه وعن بنيه، ثم
~~يموت الأب أو أحدهم أو يعتق قال: «إن كتب في كتابتهم حيهم عن ميتهم، فهو
~~على الباقي لا يحط عنهم في الميت شيء، فإن كانت كتابتهم مرسلة، حط عنهم
~~قيمة الميت»، وأهل الكوفة يقولون: «ليس بشيء، مالك حمل عن مالك» ذكره معمر،
~~عن حماد وابن شبرمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 15644 - 
# عن معمر قال: بلغني «في مكاتب كاتبه على نفسه وبنيه، ثم مات أبوهم أو مات
~~منهم ميت، فإنه إن مات أبوهم أو مات منهم أحد، قوم قيمته يوم كاتبه على قدر
~~الكتابة، فيوضع عنهم من قدر الكتابة، وإن كان أعتق فكذلك، وإن أعتقت الأمة
~~أعتق ولدها إذا حدثوا بعد كتابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15645 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا كاتب أهل بيت مكاتبة واحدة،
~~فمن مات منهم فالمال على الباقي منهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15646 - 
# عن الثوري " في رجل كاتب رقيقا له على ألف درهم فهو عليهم جميعا، من مات
~~منهم سعى به الآخر، إلا أن يعزل كل إنسان منهم بالذي عليه، وإن أعتق منهم
~~إنسان قوم بقيمته، ثم أسقط عنهم جميعا يوم كوتبوا، وقوله: لو قال في شرطه:
~~منهم حيهم على ميتهم سواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15647 - 
# عن معمر قال: «لا أعلم أحدا يختلف في رجل كاتب ms2080 هو وامرأته، أو هو وبنوه
~~جميعا، فأعتق واحد منهم، فإنه يعتق بقدر الكتابة، فإن كان له بنون لم
~~يدخلوا في الكتابة يوم كوتب حدثوا بعد الكتابة، فأعتق منهم أحد لم يطرح
~~عنهم به شيء»، وقال معمر: وبلغني أن الحسن كان يقوله
# PageV00P000
### | باب: كتابته ولا ولد له، وميراث المكاتب
# PageV08P390
# عبد الرزاق،
### | 15648 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «وإن كاتبته ولا ولد له، ثم ولد له من
~~سرية له، فمات أبوهم لم يوضع عنهم، فإن أعتق منهم إنسان، لم يعتق عنهم فيه
~~شيء من أجل أنه لم يكن في كتابة أبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15649 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: قلت له: كاتبته يوم كاتبته ولا ولد
~~له فحدث له ولد، فكانوا في كتابته، فمات أبوهم قال: «فهم على كتابة أبيهم،
~~لا يوضع عنهم به شيء»، قلت: فمات من بنيه ميت قال: «لا يوضع عن أبيهم شيء»،
~~قلت: فأعتقت أباهم قال: «عتق بنوه»، قلت: فأعتقت من بنيه قال: «لا يوضع عن
~~أبيهم شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15650 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إن ولد للمكاتب ولد بعد
~~كتابته، فأعتق ولده ذلك أو مات، لم يحط عنه به شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15651 - 
# عن الثوري قال: «المكاتبة إذا أعتقت عتق ولدها، إذا ولدوا في كتابتها،
~~وأم الولد إذا أعتقت لم يعتق ولدها حتى يموت سيدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15652 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء في المكاتب يموت ولد له: «يأخذ سيده ماله»
~~قال: وقال لي عطاء في مكاتب ماتت ابنة له كان يقضي عنها: «ميراثها لأبيها
~~لأنه كان يقضي عنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 391]
### | 15653 - 
# عن معمر في المكاتب تموت ابنته كان يؤدي عنها قال: «ميراثها لأبيها عن
~~غير واحد»
# PageV00P000
### | باب: ميراث ولد المكاتب وله ولد أحرار
# PageV08P391
# عبد الرزاق،
### | 15654 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المكاتب يموت وله ولد أحرار ويدع أكثر مما
~~بقي عليه من كتابته قال: «يقضى عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل ms2081
~~فلبنيه»، قلت: أبلغك هذا عن أحد؟ قال: زعموا أن عليا كان يقضي بذلك قال:
~~وأما ابن عمر فكان يقول: «هو لسيده كل ما ترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15655 - 
# عن ابن عيينة، وابن التيمي، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن عامر الشعبي
~~قال: كان ابن مسعود يقول في المكاتب: " إذا مات وترك مالا: أدي عنه بقية
~~مكاتبته، وما فضل رد على ولده، إن كان له ولد أحرار "، قال عامر: وكان شريح
~~يقضي بذلك أيضا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 392]
### | 15656 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «يقضى بقية
~~كتابته، ثم ما بقي فهو لولده الأحرار» قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن
~~يقول: مثل ذلك، أخبرنا
### | 15657 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أن عبد الملك بن مروان، قضى
~~بمثل ذلك، ولا أعلمه إلا عن رجاء بن حيوة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15658 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم، وعامر، والحسن،
~~وابن سيرين قالوا: «يقضى بقية كتابته وما بقي فلولده الأحرار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15659 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة عبد الله، يذكر أن عبادا مولى
~~المتوكل مات مكاتبا قد قضى النصف من كتابته، وترك مالا كثيرا وابنة له حرة،
~~كانت أمها حرة، فكتب عبد الملك: «أن يقضى ما بقي من كتابته وما بقي من ماله
~~بين ابنته ومواليه»، وقال لي عمرو: «ما أراه إلا لبنته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 393]
### | 15660 - 
# عن الثوري، عن منصور قال: سألت إبراهيم عن رجل كاتب عبده، فمات المكاتب
~~ولم يؤد شيئا، وترك مالا قال: «يعطى الموالي كتابتهم، ويدفع ما بقي من ماله
~~إلى ورثته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15661 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «إذا مات المكاتب
~~وله ولد أحرار، فالمال لسيده» عبد الرزاق،
### | 15662 - 
# عن ابن جريج، عن الزهري مثله، قال: «وليس لولده الأحرار وامرأته الحرة
~~شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15663 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سماك قال: كتب لعمر بن عبد العزيز في
~~مكاتب يموت وله ولد ms2082 أحرار، فكتب: «إنما كاتب بمال سيده فهو وماله لسيده حتى
~~يعتق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15664 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن معبد الجهني قال: سألني عبد
~~الملك بن مروان عن المكاتب يموت وله ولد أحرار وله مال أكثر مما بقي عليه،
~~فقلت له: قضى فيها عمر بن الخطاب، ومعاوية بقضاءين، وقضاء معاوية فيها أحب
~~إلي من قضاء عمر قال: ولم؟ قلت: لأن داود كان خيرا من سليمان، ففهمها
~~سليمان «فقضى عمر أن ماله كله لسيده» وقضى معاوية أن سيده يعطى بقية
~~كتابته، ثم ما بقي فهو لولده الأحرار "، أخبرنا
### | [ص: 394]
### | 15665 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل أبي المقدام، أنه سمع عكرمة
~~يحدث أن معاوية، قضى به
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15666 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن طارق، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت قال:
~~«المال كله للسيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15667 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا كان له أولاد معه في كتابته وأولاد ليسوا
~~في كتابته، فإنه يؤدي ما بقي من كتابته، ثم يقسم بينهم ما بقي من ماله على
~~فرائضهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15668 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: أخبرني سماك، عن قابوس بن مخارق، عن
~~أبيه قال: كتب محمد بن أبي بكر إلى علي يسأله عن مسلمين تزندقا، وعن مسلم
~~زنى بنصرانية، وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته وترك ولدا أحرارا، فكتب
~~إليه: " أما اللذان تزندقا فإن تابا وإلا فاضرب أعناقهما، وأما المسلم الذي
~~زنى بنصرانية فأقم عليه الحد، وادفع النصرانية إلى أهل دينها، وأما المكاتب
~~فأعط مواليه بقية كتابته وأعط ولده الأحرار ما بقي من ماله، عبد الرزاق،
### | [ص: 395]
### | 15669 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، عن أبيه، أن محمد بن أبي
~~بكر كتب إلى علي، ثم ذكر مثله في المكاتب
# PageV00P000
### | باب: موته وقد أعتق منه شقصا
# PageV08P395
# أخبرنا
### | 15670 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء عن عبد بين رجلين أعتق
~~أحدهما شطره، وأمسك الآخر، ثم مات قال: «ميراثه شطران بينهما»، ms2083 وقاله عمرو
~~بن دينار، أخبرنا
### | 15671 - 
# عبد الرزاق قال: معمر، عن أيوب، إن أيوب بن معاوية قضى بمثل قول عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15672 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «ميراثه للذي أعتق ويضمن
~~لصاحبه ثمنه»
# PageV00P000
# قال معمر: وقال الزهري: «ميراثه للذي أمسك»
# PageV08P395
# عبد الرزاق،
### | [ص: 396]
### | 15673 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عبد كان ثلثه حرا وثلثه في كتاب، فمات وترك
~~أكثر من كتابته، فإذا هو كأنه يخص الذي اقتضى كتابته، ثم قال لي بعد:
~~«ميراثه للذي أمسك وليس للذي أعتق منهم شيء، إذا أدى بقية كتابته»، وقال
~~عمرو بن دينار: «أثلاثا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15674 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «سألني سليمان بن هشام،
~~والزهري عن عبد أعتق أحدهم وكاتب أحدهم وأمسك أحدهم»، فقال الزهري: «ليس
~~للذي أعتق من ميراثه شيء، هو للذي أمسك، وللذي كاتب بينهما شطرين»، قال
~~قتادة: وقلت أنا: «إن كانت المكاتبة بعد العتق فليست بشيء، وإن كانت قبل
~~العتق فإن للذي أمسك ثلث ثمنه على الذي أعتق، ويكون الثلثان من الولاء
~~للمعتق، والثلث للذي كاتب»، وقول الثوري: «يضمن الذي أعتق إذا لم يكن ضمن
~~يوم الكتابة»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15675 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: «الرق يغلب النسب فهو للعتق أغلب»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15676 - 
# عن ابن جريج، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ميراثه وولاؤه أثلاثا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15677 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، قال في المكاتب يعتق من بعض
~~ولا يعتق من بعض، ثم يموت قال: «لا، طلاقه، وجراحته، وشهادته بمنزلة عبد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 397]
### | 15678 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «المكاتب شهادته،
~~وجراحته، وطلاقه، وديته، بمنزلة العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15679 - 
# عن الثوري في رجلين بينهما عبد، فأذن أحدهما للآخر في أن يكاتب نصيبه، ثم
~~إن الآخر أعتق قال: «ترجأ العتاقة حتى ينظر ما يصنع العبد، فإن عجز ضمن
~~المعتق، وإن أدى الكتابة ضمن الذي كاتب للذي أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15680 - 
# عن ms2084 معمر في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه، ثم أعتق الآخر بعد قال: أما
~~الزهري، وعمرو بن دينار، فقالا: «ولاؤه وميراثه بينهما نصفين»، وأما ابن
~~شبرمة فقال: «ولاؤه وميراثه للأول لأنه كان قد ضمنه حين أعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15681 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني محمد بن عمرو بن سعيد قال:
~~«كان غلام لآل أبي العاصي ورثوه، فأعتقوه إلا رجلا منهم، فاستشفع بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه النبي صلى
~~الله عليه وسلم»، فكان يقول: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | باب: جريرة المكاتب وجناية أم الولد
# PageV08P398
# أخبرنا
### | 15682 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: المكاتب إن جر جريرة من
~~يؤخذ بها؟ قال: «سيده»، قالها عمرو بن دينار، وقال لي عطاء: «هي لسيده
~~عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15683 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا قتل المكاتب رجلا خطأ،
~~فإنه تكون كتابته وولاؤه إلى المقتول، إلا أن يفتديه مولاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15684 - 
# عن الثوري، قال أصحابنا: «جناية المكاتب على نفسه، كما إذا أصيب بشيء كان
~~له، وإن جرح جراحة فهي عليه في قيمته، لا تجاوز قيمته» قال عبد الرزاق: وبه
~~نأخذ
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15685 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «جنايته في رقبته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15686 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي معشر، عن إبراهيم
~~قال: «جناية المكاتب، والمدبر، وأم الولد على السيد حتى يفكهم كما أغلقهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15687 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن بعض أصحابه، عن أبي معشر، عن إبراهيم
~~قال: «جناية المكاتب على سيده، فإن شاء سيده أسلمه» قال: «وهو أحب قولهم
~~إلي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 399]
### | 15688 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «يضمن مولاه قيمته»
# PageV00P000
# قال الحكم: وقال الشعبي: «يضمن مولاه جميعها»، وقال الحكم: «جنايته دين
~~يسعى فيها»
# PageV08P399
# عبد الرزاق،
### | 15689 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأصيب المكاتب بشيء لمن قوده؟ قال: ms2085
~~«للمكاتب، كذلك كان يقول من قبلكم»، قلت: أرأيت إن أراد سيد المكاتب أن
~~يسلم المكاتب بما جنى قال: «ذلك له إن شاء»، وقال معمر مثل ذلك، ولم يذكره
~~عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15690 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن جر المكاتب على سيده جريرة فيها مائة
~~دينار، وهو ثمن مائتين دينار، أو جر جريرة فيها مائة دينار وهو ثمن خمسين،
~~أليس يسلمه في كل ذلك إن شاء؟ قال: «بلى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15691 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «جناية المكاتب في
~~رقبته»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 15692 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، قلت له: فأصيب المكاتب بشيء قال: «هو للمكاتب»،
~~وقاله عمرو بن دينار، قلت لعطاء: من أجل أنه كان من ماله يحرزه كما أحرز
~~ماله؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 400]
### | 15693 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «جناية أم الولد والمدبر
~~على سيدهما»، عبد الرزاق،
### | 15694 - 
# عن معمر، عن بعض أصحابنا، عن أبي معشر، عن إبراهيم مثله، أخبرنا عبد
~~الرزاق قال:
### | 15695 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي معشر، عن إبراهيم، مثل حديثه الأول،
~~قال الثوري: " وأما نحن فنقول: هو في عنقه " يعني المكاتب
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15696 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «عقل أم الولد
~~عقل أمه، ويعقل عنها سيدها»
# PageV00P000
### | باب: قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم
# PageV08P400
# أخبرنا
### | 15697 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: «من كاتب نصيبا من عبد
~~أو قاطعه لم يؤد إلى هذا شيئا، إلا أدى إلى هؤلاء مثله، إلا أعتق ضمنه الذي
~~كاتبه أو أعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 401]
### | 15698 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مكاتبي قاطعته مما عليه على مال، ولم أذكر
~~أنا ولا هو عتقا قال: " ما ولد له الآخر بما قدمت قاطعته عليه، قلت: فعجز،
~~قال: «ما أراه إلا غريما قد عتق»، وقال عمرو بن دينار نحوا من ذلك، ثم سألت
~~عطاء بعد، فقال: «هو عبد حتى يؤدي آخر الذي ms2086 عليه»، قلت: فعجز عنه قال: «هو
~~عبد حتى يؤدي آخر الذي عليه، ما يعتقه قبل أن يؤدي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15699 - 
# عن الثوري في رجل كاتب عبده على ألف درهم، فقاطعه على خمسمائة قال: «إن
~~عجز من الخمس مائة صار عبدا، وإذا شهد وهو يسعى فشهادته جائزة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15700 - 
# عن الثوري قال: «إذا كان عبد بين رجلين، فكاتبه أحدهما بغير إذن شريكه،
~~فإذا أدى الذي كاتب عليه، كان هذا شريكه فيما أخذ منه، وعتق العبد، وضمن
~~الذي كاتب نصيب الآخر، فإن كان للذي كاتب وفاء، أخذ منه، وإن لم يكن له
~~وفاء، سعى العبد في نصف قيمته وصار شريكه فيما أخذ من كتابته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15701 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر الجعفي، عن عامر الشعبي قال: «من
~~كاتب نصيبا له في عبد بإذن شركائه، ثم عتق استسعى العبد فيما بقي لشركائه،
~~ولا يضمنه الذي كاتبه» قال معمر: وقال ابن شبرمة: «إن قاطع أو كاتب ضمن»،
~~قال معمر: «وهو أحب إلي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 402]
### | 15702 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في مكاتب بين شركاء قاطعه بعضهم
~~قال: «لا يضمنهم الذي قاطعه، ويؤدي إلى الآخرين ما بقي لهم»، قال قتادة:
~~«كل مكاتبة كانت قبل العتق، فلا ضمان فيها على الذي قاطع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق.،
### | 15703 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: مكاتب بين قوم، فأراد أن يقاطع بعضهم؟ قال:
~~«لا، إلا أن يكون له من مال مثل ما قاطع عليه هؤلاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15704 - 
# عن معمر، عن الزهري في عبد بين رجلين، كاتباه، فأدى إلى أحدهما كتابته
~~وهو يسعى للآخر في كتابته قال: «حده، وطلاقه، وميراثه، وشهادته، بمنزلة
~~العبد حتى يؤدي إلى الآخر، فإن مات قبل أن يؤدي إليه، فله ميراثه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15705 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وابن شبرمة، قالا: «إذا كان يسعى
~~فهو بمنزلة الحر، وميراثه بعد للذي عليه، وولاؤه بينهم بالحصص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15706 - 
# عن معمر، سئل عن نفر ثلاثة قاطعوا مكاتبا لهم، وشرطوا عليه إن ms2087 لم تؤد كذا
~~وكذا، فأنت عبد قال: «فإن عجز عن شيء مما سموا عليه عاد عبدا»
# PageV00P000
### | باب: المكاتب يكاتب عبده، وعرض المكاتب
# PageV08P403
# عبد الرزاق،
### | 15707 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كان لمكاتب عبد فكاتبه، فعتق عبد العبد، ثم
~~مات، لمن ميراثه؟ قال: كان من قبلكم يقولون: «هو للذي كاتبه، يستعين به في
~~كتابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15708 - 
# عن الثوري في مكاتب كاتب على ألف درهم فكاتب المكاتب عبدا له على ألفين،
~~فأدى صاحب الألف خمس مائة، وأدى صاحب الألفين ألفا، ثم مات الأول قال:
~~«يصير ما على الباقي للسيد، وليس لورثة الأول شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15709 - 
# عن الثوري في رجل كاتب عبدا له على ألفين، وكاتب العبد عبدا له على
~~ألفين، فمات مكاتب المكاتب، وترك أربعة آلاف قال: «يأخذ المكاتب الألفين
~~اللذين كاتب عليها، ويكون ما بقي للسيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15710 - 
# عن الثوري في رجل كاتب عبدا له على أربعة آلاف، فاشترى المكاتب عبدا،
~~فاشترى العبد نفسه من المكاتب، فعتق قال: «يكون الولاء للسيد سيد المكاتب»
~~قال الثوري: «وما وهب المكاتب، أو تصدق، أو أعتق، ثم عجز فهو مردود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15711 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه سئل عن المكاتب يعتق عبدا قال:
~~«أفلا يبدأ بنفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 404]
### | 15712 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في عبد كان لقوم فأذنوا له أن يشتري
~~عبدا، فأعتقه، ثم باعوه قالوا: «الولاء للأولين الذين أذنوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15713 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس قال: أخبرني عبد العزيز بن رفيع،
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كاتب رجل غلاما على أواق سماها،
~~ونجمها عليه نجوما، فأتاه العبد بماله كله، فأبى أن يقبله إلا على نجومه
~~رجاء أن يرثه، فأتى عمر بن الخطاب، فأخبره، فأرسل إلى سيده فأبى أن يأخذها،
~~فقال عمر: «خذه يا يرفا، فاطرحه في بيت المال، وأعط نجومه»، وقال: «اذهب -
~~للعبد - فقد عتقت»، فلما رأى ذلك سيد العبد قبل المال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15714 - 
# عن ms2088 معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كاتب عبد على أربعة آلاف أو خمسة،
~~فقال: خذها جميعا، وخلني، فأبى سيده إلا أن يأخذها كل سنة نجما رجاء أن
~~يرثه، فأتى عثمان بن عفان، فذكر ذلك له، فدعاه عثمان فعرض عليه أن يقبلها
~~من العبد، فأبى، فقال للعبد: «ائتني بما عليك»، فأتاه به، فجعله في بيت
~~المال، وكتب له عتقا، وقال للمولى: «ائتني كل سنة فخذ نجما»، فلما رأى ذلك،
~~أخذ ماله كله، وكتب عتقه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 405]
### | 15715 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن مكاتبا عرض على
~~سيده بقية كتابته، فأبى سيده، فقال له عمرو بن سعيد وهو أمير مكة: «هلم ما
~~بقي عليك، فضعه في بيت المال، وأنت حر، وخذ أنت نجومك كل عام»، فلما رأى
~~ذلك سيده أخذ ماله، أخبرنا
### | 15716 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن مسافع «أنه قضى بمثل
~~هذه القصة في وردان»
# PageV00P000
### | باب: عجز المكاتب وغير ذلك
# PageV08P405
# عبد الرزاق،
### | 15717 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: قال زيد بن ثابت: «المكاتب
~~عبد ما بقي عليه درهم» وقال جابر بن عبد الله: «شروطهم بينهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15718 - 
# عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، أن ابن عباس قال: «إذا بقي على
~~المكاتب خمس أواق، أو خمس ذود، أو خمس أوسق، فهو غريم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 406]
### | 15719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله، يقول في المكاتب يؤدي صدرا من كتابته ثم يعجز قال: «يرد عبدا»
~~قال: «سيده أحق بشرطه الذي اشترط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15720 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «هو عبد ما بقي عليه شيء، إذا اشترط ذلك عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15721 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن الشعبي، أن
~~عليا قال في المكاتب يعجز قال: «يعتق بالحساب»، وقال زيد: «هو عبد ما بقي
~~عليه درهم»، وقال عبد الله بن مسعود: «إذا ms2089 أدى الثلث فهو غريم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15722 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن مسلم بن جندب، عن
~~ابن عمر قال: «هو عبد ما بقي عليه درهمان» يعني المكاتب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 407]
### | 15723 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر كاتب غلاما له فجاءه، فقال: قد
~~عجزت قال: «فامح كتابتك» قال: فمحاها، فأعتقه ابن عمر بعد قال: ثم جاءه
~~غلام له آخر يقال له أبو عاتكة، فقال: إني قد عجزت قال: «فلعلك تريد أن
~~أعتقك كما أعتقت صاحبك» قال: لا، ولكني قد عجزت قال: فحلف ابن عمر لئن محا
~~كتابته لا يعتقنه قال: فمحاها العبد قال: فرأى ابنة له بعد ذلك، فقال: من
~~هذه؟ قالوا: ابنة أبي عاتكة، فقال لصفية: «ما قلت في هؤلاء؟» قالت: حلفت أن
~~لا تعتقهم قال: «فهي حرة كفارة يميني، ثم أعتقهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15724 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، أن نافعا أخبره، أن ابن عمر
~~كاتب هذا الغلام على ثلاثين ألفا، فقضى خمسة عشر ألفا، ثم جاءه، فقال: قد
~~عجزت قال: «فامحها أنت»، قال نافع: فأشرت عليه امحها وهو يطمع أن يعتقه
~~فمحاها العبد وله ابنتان وابن، فقال ابن عمر: «أعتزل جاريتي» قال: فأعتق
~~ابن عمر ابنه بعد، ثم الجاريتين، ثم إياه، ثم قال
### | [ص: 408]
# : «أحب الآن إن شئت»، قال ابن جريج: قلت لإسماعيل: أرأيت إن مات مكاتبي
~~موتا، وترك بنين حدثوا بعد الكتاب قال: قال نافع: «يكون بنوه عبيدا، ويأخذ
~~سيده ما ترك»، قال: «لم يفسر فيها شيء، ولكن الأمر عندنا أن بنيه على كتابة
~~أبيهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15725 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن زيد بن ثابت،
~~وابن عمر، وعائشة كانوا يقولون: «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم»، فخاصمهم
~~زيد «بأن المكاتب يدخل على أمهات المؤمنين ما بقي عليه شيء»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وحدثت «أن عثمان قضى بأنه عبد ما بقي عليه شيء»
# PageV08P408
# عبد الرزاق،
### | 15726 - 
# عن معمر، عن ms2090 قتادة، أن عائشة قالت: «هو عبد ما بقي عليه درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15727 - 
# عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ميمون بن مهران، أن عائشة قالت لمكاتب
~~من أهل الجزيرة، يقال له حمران: «أن ادخل علي، وإن بقي عليك عشرة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15728 - 
# عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت: «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 15729 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: حدثني نبهان، مكاتب أم سلمة قال: كنت أقود بها -
~~أحسبه قال: بالبيداء - فقالت: من هذا؟ قلت: أنا نبهان قالت: إني قد تركت
~~بقية كتابك لابن أخي محمد بن عبد الله بن أبي أمية، أعنته به في نكاحه قال:
~~قلت: لا أدفعه إليه أبدا قالت: إن كان إنما بك أن تراني وتدخل علي، فوالله
~~لا تراني أبدا، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا كان عند
~~المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15730 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «هو عبد ما بقي عليه درهم»،
~~وقاله قتادة
# PageV00P000
# قال الزهري: «المكاتب طلاقه، وجراحته، وشهادته، ودينه، بمنزلة العبد»،
~~وقاله قتادة
# PageV08P409
# أخبرنا عبد الرزاق قال:
### | 15731 - 
# عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، أن ابن عباس حدثه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر،
~~وبقدر ما رق منه دية العبد»، عبد الرزاق،
### | 15732 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: أخبرت عنه، أنه كان يقول في مكاتب أم
~~سلمة: «اسمه نفيع»، ثم ذكر مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 15733 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول:
~~«المكاتب عبد ما بقي عليه درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15734 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال في المكاتب: «يورث بقدر ما أدى، ويجلد
~~الحد بقدر ما أدى، ويعتق بقدر ما أدى، وتكون ديته بقدر ms2091 ما أدى»، وقال زيد
~~بن ثابت: «هو عبد ما بقي عليه درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15735 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عطاء الخراساني، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كاتب مكاتبا على مائة درهم،
~~فقضاها كلها إلا عشرة دراهم، فهو رقيق، أو على مائة أوقية فقضاها كلها إلا
~~أوقية، فهو عبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15736 - 
# عن معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن جابر
~~بن سمرة، أن عمر بن الخطاب قال: «إذا أدى المكاتب إلا الشطر فلا رق عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 15737 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، أن شريحا كان يقول: «إذا
~~أدى المكاتب قيمته، فهو غريم»، قال الشعبي: فكان يقول فيه بقول عبد الله بن
~~مسعود
# PageV00P000
# وأما الثوري فذكر عن جابر، عن الشعبي، أن ابن مسعود، وشريحا كانا يقولان:
~~«إذا أدى الثلث فهو غريم»
# PageV08P411
# قال الثوري: وأما مغيرة فأخبرني، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال: «إذا أدى
~~قدر ثمنه فهو غريم»
# PageV08P411
# عبد الرزاق،
### | 15738 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: كتب عبد الملك بن مروان إلى
~~ابن علقمة: «إذا قضى المكاتب شطر كتابته فهو غريم من الغرماء يتبع بالشرط»
~~قال: فأشير على نافع بن علقمة أن يراجعه أنهم إذا يتحيلون ويعتلون قال:
~~ففعل قال: فكتب عبد الملك: «أنت أبصر بالذي يصلحكم، فعليكم بالذي يصلحكم»
~~عبد الرزاق،
### | 15739 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن عطاء الخراساني، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل مكة " ثم ذكر مثل الحديث الأول
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 412]
### | 15740 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم مولى دوس
~~قال: قالت عائشة: «أنت عبد ما بقي عليك من كتابتك شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15741 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن عليا قال: «المكاتب
~~يعتق منه بقدر ما أدى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15742 ms2092 - 
# عن ابن جريج، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أو غيره قال: «كان
~~العبيد يدخلون على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15743 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أدى المكاتب إلا مائة درهم أيعود
~~عبدا؟ قال: قد زعموا أن نافعا مولى ابن عمر يأثر ذلك عن ابن عمر، ولو علمنا
~~ابن عمر قال ذلك لاتبعناه قال: وأما أنا فرأيي ولم يبلغني ذلك عن أحد: «أنه
~~إن عجز عن الشيء اليسير من كتابته لم يعد عبدا، أو لم يكن يستأنى به سنتين
~~ويستسعى»، قلت: فعجز قال: «فلا أرى أن يعود عبدا»، قلت: فما أرى إن بقيت
~~الثلث قال: «لا»، قلت: فالربع قال
### | [ص: 413]
# : «نعم، إذا بقي من الربع، فلا يعود عبدا»، قلت: أفرأيت إن عجز عما ترى
~~أنه إذا عجز عنه عاد عبدا، فعجز عنه نفسه، ولم أكن اشترطت أنك إن عجزت عدت
~~عبدا قال: «فكيف لا يكون عبدا إذا بقي عليه شيء، وقد اشترط عليه أنه عبد
~~حتى يقبض، إنه لعبده ما بقي عليه شيء»
# PageV00P000
### | باب: إفلاس المكاتب
# PageV08P413
# عبد الرزاق،
### | 15744 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سألت ابن المسيب عن المكاتب يموت وعليه دين قال:
~~ما سمعت فيه قال: يقول: كان شريح يقول: يحاصهم سيده، قال ابن المسيب: أخطأ
~~شريح وكان قاضيا قضى زيد بن ثابت أن الدين أحق " أخبرنا
### | 15745 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، أنه كان يقول فيها مثل قول زيد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15746 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق قال: نبئت عن زيد بن
~~ثابت أنه قال في المكاتب: «لا يحاص سيده الغرماء يبدأ بالذي بدأ لهم قبل
~~كتابة سيده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15747 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفلس مكاتبي بنجم من
~~نجومه حل عليه، لأنه قد ملك عمله في سنته قال: «لا»، وعمرو بن دينار، قال
~~ابن جريج: قلت لعطاء: قاطعته على مال، وأعتقت، وكتبت عليه مقاطعته دينا
~~قال: «لا ms2093 تحاصهم»، وقالها عمرو بن دينار، قلت لعطاء: إنها قد ذهبت مني
~~رقبته، وقد أعتقته قال: «إن شئت أعتقته، وإن شئت لم تفعل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 414]
### | 15748 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في المكاتب إذا مات
~~وعليه دين قال: «يضرب مولاه بما حل من نجومه مع الغرماء»، أخبرنا
### | 15749 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: وأخبرني الشيباني، عن الشعبي، عن
~~شريح مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15750 - 
# عن أبي سفيان قال: كان ابن أبي ليلى وسفيان الثوري، والحسن بن صالح
~~يقولون: «إذا مات المكاتب وعليه دين، حل ما عليه من كتابته، فيضرب المولى
~~مع الغرماء بجميع ما عليه من الكتابة» قال: وقال أبو حنيفة: «لا يكون
~~لمولاه عليه دين، هو للغرماء»
# PageV00P000
### | باب: الحمالة عن المكاتب
# PageV08P415
# أخبرنا
### | 15751 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كتبت على رجلين في بيع:
~~أن حيكما على ميتكما، ومليكما على معدمكما قال: «يجوز»، وقالها عمرو بن
~~دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15752 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كاتبت عبدين لي وكتبت ذلك عليهما قال: «لا
~~يجوز في عبديك»، وقالها سليمان بن موسى، قلت لعطاء: لم لا يجوز؟ قال: «من
~~أجل أن أحدهما لو أفلس رجع عبدك، ولم يهلك منك شيء، فبما يغرم هذا لك منه
~~ولك العبد؟ فإن مات ووجدت مالا أخذته، وإن لم تجد له مالا لم يغرم لك عنه»
~~عبد الرزاق،
### | 15753 - 
# عن ابن جريج من أجل أنه لم تكن سلعة خرجت منك فيها مال " عبد الرزاق،
### | 15754 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «هو جائز عليهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15755 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قال لي رجل: كاتب غلامك هذا وعلي كتابته،
~~ففعلت، ثم مات أو عجز قال: «لا يغرم لك عنه»، قال مثل قوله في العبدين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15756 - 
# عن ابن جريج، وعطاء، وعمر، قالا: «إن حمل رجل عن عبدك في كتابته واشترطت
~~أنك إن عجزت فإنك عبد لي، وحمل لك إنسان بكتابته»، قالا: «فإن عجز فهو
~~عبدك، رجع، ولا ms2094 يحمل عنه الرجل شيئا، فإن لم تشترط أنك إن عجزت فإنك عبد»،
~~قالا: «إن عجز أخذت الذي حمل لك عنه بكتابتك، ويؤاجره الآخر حتى يستوفي
~~الذي له»، وقالا: «إن حمل لك عبد فمات عبدك، لم يغرم عنه الآخر من أجل أنه
~~مات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 416]
### | 15757 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في رجل قال لرجل: كاتب عبدك هذا،
~~فإن عجز فعلي كتابته قال: «جائز» قال معمر: وأما أهل الكوفة فلا يرونه
~~شيئا، منهم حماد، وابن شبرمة وغيرهما يقولون: «مالك ضمن لك عن مالك»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 15758 - 
# عن الثوري قال: «المكاتب إن كفل سيده بكتابته، فليس بشيء ليست هذه
~~بكفالة، لأنه عبده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15759 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: " لو قال رجل لرجل: أعتق
~~غلامك هذا وعلي ثمنه " قال: «هذا جائز، وولاؤه لسيده كما أعتقه، وعلى
~~الحميل ما تحمل»
# PageV00P000
### | باب: المكاتب على الرقيق
# PageV08P417
# عبد الرزاق،
### | 15760 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، «أن حفصة، كاتبت غلاما لها على وصفاء»، قال
~~نافع: «قد رأيت بعضهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15761 - 
# عن هشيم بن بشير قال: حدثني شيخ، من بني سليم يقال له عبد الحميد بن سوار
~~قال: حدثتني ختنة لي كانت مولاة لأبي برزة الأسلمي يقال لها سارة، عن أبي
~~برزة الأسلمي «أنه كاتب غلاما على رقيق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15762 - 
# عن هشيم، عن الحجاج قال: حدثنا ابن أبي مليكة، أن رجلا كاتب غلاما له على
~~عشرة آلاف درهم، وعلى غلام يصنع مثل صناعته قال: فأدى الغلام المال على
~~نجومه التي كاتب عليها، ولم يجد غلاما يصنع مثل صناعته، فخاصمه إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فقال له عمر: «أعطه غلاما يصنع مثل صناعتك» قال: لا
~~أجده قال: «التمسه» قال: قد التمسته فلم أجده قال: فرده عمر إلى الرق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15763 - 
# عن هشيم، أو غيره، عن إبراهيم قال: «لا بأس أن يكاتب الرجل عبده على
~~الوصفاء، ويتزوج على الوصفاء» قال: وأخبرنا ابن التيمي، عن أبي عوانة، عن
~~المغيرة، ms2095 عن إبراهيم، عبد الرزاق،
### | 15764 - 
# عن معمر، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15765 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، «أن سلمان الفارسي
~~كاتب على أن يغرس مائة ودية، فإذا أطعمت فهو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 15766 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، أن سلمان
~~الفارسي كان لناس من بني النضير، فكاتبوه على أن يغرس لهم كذا وكذا ودية
~~حتى يبلغ عشر سعفات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ضع عند كل فقير
~~ودية»، ثم غدا النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعها بيده ودعا له فيها، فكأنها
~~كانت على ثبج البحر، فأعلمت منها ودية، فلما أفاءها الله عليه وهي المثيب،
~~جعلها الله صدقة، فهي صدقة بالمدينة عبد الرزاق،
### | 15767 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي قال: سمعت سلمان يذكر «أنه
~~تداوله بضعة عشر، من رب إلى رب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15768 - 
# عن معمر، عن رجل، من بعض أصحابه قال: دخل قوم على سلمان وهو أمير
~~بالمدائن وهو يعمل هذا الخوص، فقيل له: أتعمل هذا وأنت أمير؟ وهو يجري عليك
~~رزق قال: إني أحب أن آكل من عمل يدي، وسأخبركم كيف تعلمت هذا، إني كنت في
~~أهلي برام هرمز، وكنت أختلف إلى معلمي الكتاب
### | [ص: 419]
# ، وكان في الطريق راهب فكنت إذا مررت جلست عنده، فكان يخبرني من خبر
~~السماء والأرض ونحوا من ذلك حتى اشتغلت عن كتابتي ولزمته، فأخبر أهلي
~~المعلم، وقال: إن هذا الراهب قد أفسد ابنكم قال: فأخرجوه، فاستخفيت منهم
~~قال: فخرجت معه حتى جئنا الموصل، فوجدنا بها أربعين راهبا فكان بهم من
~~التعظيم للراهب الذي جئت معه شيء عظيم، فكنت معهم أشهرا، فمرضت فقال راهب
~~منهم: إني ذاهب إلى بيت المقدس، فأصلي فيه ففرحت بذلك، فقلت: أنا معك قال:
~~فخرجنا قال: فما رأيت أحدا كان أصبر على مشي منه، كان يمشي فإذا رآني أعييت
~~قال: ارقد، وقام يصلي، فكان كذلك لم يطعم يوما حتى جئنا ms2096 بيت المقدس، فلما
~~قدمناها رقد، وقال لي: إذا رأيت الظل هاهنا، فأيقظني، فلما بلغ الظل ذلك
~~المكان، أردت أن أوقظه ثم قلت: شهر ولم يرقد والله لأدعنه قليلا، فتركته
~~ساعة فاستيقظ فرأى الظل قد جاز ذلك المكان، فقال: ألم أقل لك أن توقظني؟
~~قلت: قد كنت لم تنم فأحببت أن أدعك أن تنام قليلا قال: إني لا أحب أن يأتي
~~علي ساعة إلا وأنا ذاكر الله تعالى فيها قال: ثم دخلنا بيت المقدس فإذا
~~سائل مقعد يسأل، فسأله، فلا أدري ما قال له، فقال له المقعد: دخلت ولم
~~تعطني شيئا، وخرجت ولم تعطني شيئا قال: هل تحب أن تقوم؟ قال: فدعا له فقام،
~~فجعلت أتعجب وأتبعه، فسهوت، فذهب الراهب ثم خرجت أتبعه
### | [ص: 420]
# ، أسأل عنه فرأيت ركبا من الأنصار فسألتهم عنه، فقلت: أرأيتم رجل كذا
~~وكذا؟ فقالوا: هذا عبد آبق، فأخذوني فأردفوني خلف رجل منهم، حتى قدموا بي
~~المدينة فجعلوني في حائط لهم، فكنت أعمل هذا الخوص، فمن ثم تعلمتها قال:
~~وكان الراهب قال: إن الله تعالى لم يعط العرب من الأنبياء أحدا، وإنه سيخرج
~~منهم نبي، فإن أدركته، فصدقه، وآمن به، وإن آيته أن يقبل الهدية، ولا يأكل
~~الصدقة، وإن في ظهره خاتم النبوة قال: فمكثت ما مكثت، ثم قالوا: جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة فخرجت معي بتمر، فجئت إليه به فقال: «ما
~~هذا؟» قلت: صدقة قال: «لا نأكل الصدقة»، فأخذته ثم أتيته بتمر فوضعته بين
~~يديه، فقال: «ما هذا؟» فقلت: هدية، فأكل، وأكل من كان عنده، ثم قمت وراءه
~~لأنظر الخاتم، ففطن بي فألقى رداءه عن منكبيه، فآمنت به وصدقته قال: فإما
~~كاتب على مائة نخلة، وإما اشترى نفسه بمائة نخلة قال: فغرسها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيده، فلم يحل الحول حتى بلغت، أو قال: أكل منها
# PageV00P000
### | باب: لا وراثة
# PageV08P420
# أخبرنا
### | 15769 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: توفي رجل وترك
~~مكاتبا قد أدى بعض كتابته، فورثه بنوه، ms2097 ثم مات المكاتب، وترك مالا، فسئل
~~عنه ابن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، فقالا: «ما بقي من كتابته فهو
~~بين بني مولاه، الرجال والنساء على ميراثهم، وما فضل من المال بعد كتابته
~~فهو للرجال منهم دون النساء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 421]
### | 15770 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «ولاؤه لعصبة الذي كاتبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15771 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في رجل كاتب عبدا له، ثم مات السيد وترك
~~رجالا ونساء قال: «ليس للنساء من ولاء المكاتب شيء، الذي يؤدي على الميراث
~~منهم، والولاء للذكور»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15772 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: لا ترث المرأة من الولاء
~~شيئا إلا أن تعتقه فيكون ولاؤه لها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15773 - 
# عن الثوري في امرأة ورثت مكاتبا لها من أبيها هي وأخوها فأعتقا المكاتب
~~قال: «الولاء للأخ، إنما ورثت دراهم» قال: ونحن على ذلك قال: «ولو أن
~~المرأة أعتقت نصيبها من المكاتب، فلا ضمان عليها، وإن عجز رد في الرق لأنها
~~إنما تركت دراهم ويصير لها نصيبا من ذلك المكاتب، لا ينفع عتقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 15774 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: امرأة ورثت أباها مكاتبا، فقضى نجومه حتى
~~عتق، ثم مات المكاتب، والمرأة حية التي صار لها قال: «فلا ترثه، ولكن يرثه
~~عصبته»، وقالها عمرو بن دينار، - يعني عصبة أبيها - وقال لي عمرو: «ولم يزل
~~يقضى به، ويقضى بأن لا ترث المرأة ولاء مكاتبي زوجها وإن صاروا لها»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق
### | 15775 - 
# قال: قال عطاء: «فمن ورث مكاتبا، فعجز المكاتب فرجع عبدا، فهو عبد للذي
~~ورثه على شرطه الذي كاتبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15776 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ابن عمر سأل زيد
~~بن ثابت عن مولى لعمر مات، أتورث بنات عمر؟ فقال زيد: «إن لك إلى أن يفعل
~~تورثهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15777 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل ms2098 وامرأة ورثا مكاتبا، فقضاهما،
~~فقال: «ولاؤه لهما»، عبد الرزاق،
### | 15778 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس مثله قال: وكان أبوه يقول: " ما كنت أظن أن
~~يختلف في ذلك أحد من الناس، ونعجب من قولهم: ليس لها ولاء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 423]
### | 15779 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «ولاؤه للرجل دون المرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15780 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل كاتب عبدا، ثم توفي
~~وترك ابنين له، فصار المكاتب لأحدهما، فقضى حتى عتق فقالا: «ولاؤه لهما على
~~حصص الميراث من أبيهما، لأنه عتق في كتابة أبيهما، إلا أن يعتقه أحدهما،
~~فولاؤه لمن أعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15781 - 
# عن معمر قال: قلت لابن طاوس: أرأيت لو كان لواحد عشرة، ولواحد واحد، يكون
~~نصفين؟ قال: كان أبي يقول: «هو بينهم على أحد عشر سهما» يعني الولاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15782 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل توفي وترك ابنين له وترك المكاتب، فصار
~~المكاتب لأحدهما، ثم قضى كتابته حتى عتق، ثم مات المكاتب وترك مالا، عتق،
~~وابنا سيده حيان، الذي صار له في الميراث، والآخر، من يرثه؟ قال
### | [ص: 424]
# : «يرثانه جميعا»، وقاله عمرو بن دينار، قال عطاء: «رجع ولاؤه إلى الذي
~~كاتبه»، قلت لعطاء: فإن الذي ورثه من أبيه أعتقه إعتاقا، ولم يأخذ منه شيئا
~~قال: «فولاؤه للذي أعتقه»، قلت: أفرأيت إن كان الذي ورثه أخذ منه شيئا
~~وأعتقه؟ قال: «إن كان أخذ منه شيئا، يعاض به منه، ثم أعتقه، فولاؤه لأبيهما
~~الذي كاتبه، فإن كان أخذ منه شيئا يسيرا ليس له عوض ثم أعتقه، فولاؤه للذي
~~أعتقه، قد أثبت لي هذا مرارا كثيرة بين ذلك الحين»، قال ابن جريج: وأقول
~~أنا: «إن أخذ منه عوضا، وبقي عليه منه شيء ثم أعتقه، فولاؤه للذي ورثه،
~~الذي أعتقه، من أجل أنه عبد ما بقي شيء، إن عجز عن قليل من كتابته عاد
~~عبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15783 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أن في خبر عروة إياه ms2099 عن بريرة، أنها
~~كانت لناس من بني عامر بن صعصعة، «فكاتب مكاتبه على تسع أواق، فباعوها من
~~عائشة، ومكاتبتها كما هي، ولم تقض شيئا من كتابتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 425]
### | 15784 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: في امرأة توفيت ولها مكاتب لم يحل شيء من
~~نجومه، فورثها زوجها وابنها، فأدى كتابته وأعتقاه جميعا قال: إن أدى كتابته
~~ولم يعتقاه، فولاؤه لمن كاتبه، وإن كانا أعتقاه فلهما الولاء، فإنه بلغنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15785 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: غلام كاتبته فبعت رقبته، وكتابته من رجل،
~~فعجز قال: «فهو عبد للذي ابتاعه»، وعمرو بن دينار قال: فقلت لعطاء: فقضى،
~~فعتق قال: «فهو مولاه، هو للذي ابتاعه» قال: فكيف، وإنما الكتابة عتق؟
~~فقال: " كلا، ليست بعتق إنما يقال ذلك في المكاتب يورث وراثة، فيقال: إن
~~ورثه إنسان، فلا يبيعه إلا بإذن عصبة الذي كاتبه "، وعمرو بن دينار، قلت:
~~أرأي هذا؟ قال: «نعم»، قال عطاء: «إلا أن يبيع الذي عليه قط، فإن عجز فهو
~~عبد للذي ورثه، الذي باعه، ويبيعه هذا بدينه الذي ابتاع ما عليه، وإن أعتق
~~فولاؤه للذي ورثه، الذي باع ما عليه، فهو عبد يباع بدين عليه»، قلت لعطاء:
~~أحسبي أن يأذن لي في بيعه يومئذ أخو بني أبي، ولم يأذن لي موالي أبي؟ قال:
~~«نعم، حسبك أن يأذن لك وراثه من عصبته يومئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 426]
### | 15786 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وأما مكاتب أنت كاتبته، فبعت رقبته والذي
~~عليه، فلا تستأذن فيه أحدا، فإن عجز فهو للذي ابتاعه، وإن أعتقه فهو مولاه
~~قال: وأقول أنا: «لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15787 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في قوم ورثوا مكاتبا، وهم رجال
~~ونساء، فأعتقوه قالوا: «يعتق ويكون ولاؤه لهم على حصصهم للرجال والنساء»
# PageV00P000
### | باب: المكاتب يباع ما عليه، وإعطاء المكاتب، وإن عجز، وتفريق بين المكاتب وامرأته
# PageV08P426
# أخبرنا
### | 15788 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ms2100 لي عطاء: «من بيع عليه دين،
~~فهو أحق به، يأخذه بالثمن إن شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15789 - 
# عن ابن جريج قال: قال حسن بن مسلم: بلغني: «أن المكاتب يباع، فهو أحق
~~بنفسه، يأخذها بما بيع به» وفي كتاب البيوع بيان من ذلك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعن عمر بن عبد العزيز "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 15790 - 
# عن معمر، عن عمر بن عبد العزيز أن من بيع عليه دين، فهو أولى به "، قال
~~معمر: «وأما أهل الكوفة فلا يرونه شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15791 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن رجل، من قريش، أن عمر بن عبد العزيز،
~~نهى في مكاتب اشترى ما عليه بعروض، فجعل المكاتب أولى بنفسه، ثم قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: «من ابتاع دينا على رجل، فصاحب
~~الدين أولى به إذا أدى مثل الذي أدى صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15792 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: " لم أر القضاة إلا يقضون: من اشترى على رجل
~~دينا، فصاحب الدين أولى به "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15793 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن عجز مكاتبي
~~كيف بما قد علمت أن الناس قد أعطوه؟ قال: " أحب إلي أن يعصيه في تلك
~~السبيل، وإن أمسكه، فلا بأس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15794 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم في المكاتب يعجز، فيعود عبدا، وقد أعطاه
~~الناس شيئا قال: «يجعل ما أعطاه الناس في الرقاب»، عبد الرزاق،
### | 15795 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15796 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، أنه سئل عن رجل اشترى
~~غلاما مجنونا، فأعتقه، ولم يعلم قال: «يرد عليه ما بين الصحة والجنون، ثم
~~يجعله في رقبة أو يتصدق به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 428]
### | 15797 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء في المكاتب يأذن له
~~سيده في النكاح «لا يملك حينئذ سيده أن يفرق بينهما»
# PageV00P000
### | باب: لا يباع المكاتب إلا بالعروض، والرجل يطأ مكاتبته، والمكاتبين يبتاع أحدهما ms2101 صاحبه
# PageV08P428
# أخبرنا
### | 15798 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا يباع المكاتب إلا
~~بالعروض» وقد قال عطاء قبل هذا، وهو أول قوله: «لا يباع المكاتب» وكان ابن
~~مسعود يكره بيع المكاتب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15799 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «كان ابن عمر نهى أن يقاطع المكاتبون،
~~إلا بالعروض»، قال الزهري: وكتب بذلك عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 15800 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى قال: أخبرني شيخ، من أهل المدينة أن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، «قاطعت مكاتبا لها يقال له نصاح بذهب أو ورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15801 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما علمنا به بأسا، وما علمنا أن أحدا كرهه إلا
~~ابن عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15802 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس، أنه سئل عن المكاتب يوضع له
~~ويتعجل منه فلم ير به بأسا «،» وكرهه ابن عمر إلا بالعروض "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15803 - 
# عن ابن جريج قال: وأقول أنا: «لا بأس ببيع المكاتب بالعروض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15804 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: قال لي حسن بن مسلم، ونحن عند ابن طاوس: «إن
~~عمر بن عبد العزيز نهى أن يقاطع المكاتبون إلا بالعروض» وهذا لا يرى به
~~بأسا " وأشار إلى طاوس قال: فقلت: سبحان الله أبعد قول عمر بن عبد العزيز؟
~~قال: فسمعني طاوس، فقال: «ممن أنت؟» قلت: من أهل العراق قال: «إنكم ترون
~~أنه ليس أحد أكيس منكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 430]
### | 15805 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، «أن إبراهيم، والحسن، وابن
~~سيرين كرهوا أن يقاطع المكاتبون إلا بالعروض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15806 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في رجل يطأ مكاتبته قال: «يجلد
~~مائة، فإن حملت، كانت من أمهات الأولاد»، قال معمر: وقال بعض أهل المدينة:
~~«تخير، فإن شاءت كانت من أمهات الأولاد، وإن شاءت قرت على كتابتها، ولحق به
~~الولد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15807 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: ms2102 «يجلد مائة إلا سوطا، ويغرم
~~عقرها إن كان استكرهها، وإن لم يستكرهها، فلا شيء، وعقرها مهر مثلها»، قال
~~معمر: وقال قتادة: «وإن طاوعته، جلدت أيضا، وإن كان استكرهها، فلا جلد
~~عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 15808 - 
# عن الثوري في الذي يغشى مكاتبته قال: «لها الصداق، ويدرأ عنها الحد
~~استكرهها أو طاوعته، وتخير المكاتبة إذا ولدت، فإن شاءت كانت أم ولد، وخرجت
~~من كتابتها، وإن شاءت أدت كتابتها ولم تكن أم ولد، فإن اختارت أن تكون
~~مكاتبة، ثم مات قبل أن تؤدي كتابتها عتقت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15809 - 
# عن ابن أبي سبرة، عن أبي الزناد، ويحيى بن سعيد، قالا في الرجل يطأ
~~مكاتبته: «إن طاوعته جلدا، ولا شيء لها، وإن استكرهها جلد، وغرم لها مثل
~~صداق مثلها، فإن حملت، كانت أم ولد وبطلت كتابتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 431]
### | 15810 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا ابتاع المكاتبان أحدهما
~~صاحبه، هذا هذا من سيده، وهذا هذا من سيده، فالبيع للأول»، قال معمر: وسمعت
~~من يقول من أهل المدينة: " الولاء للسيد المبتاع، يقولون: إنما ابتاع هذا
~~ما على المكاتب، فالولاء للسيد "
# PageV00P000
### | كتاب الأيمان والنذور
# PageV08P433
### | باب: لا نذر في معصية الله
# PageV08P433
# عبد الرزاق،
### | 15811 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا نذر في معصية، ولا فيما لا يملك ابن آدم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15812 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن
~~ثابت بن الضحاك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نذر فيما لا تملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15813 - 
# عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن ابن مسعود قال:
~~«إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، ولكن الله تعالى يستخرج به من البخيل،
~~ولا وفاء لنذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 434]
### | 15814 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن
~~عمران بن حصين قال: قال رسول ms2103 الله صلى الله عليه وسلم: «لا وفاء لنذر في
~~معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15815 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، من بني حنيفة قال: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا نذر في غضب، ولا في معصية الله، وكفارته كفارة
~~يمين» وأما ابن جريج فقال: حدثت، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15816 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، أن رجلا نذر على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يصوم وأن يقوم في الشمس يصلي، ولا يكلم الناس، فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاه، فقال له: «أنذرت أن لا تكلم الناس؟
~~فكلم الناس، وأن تقوم في
### | [ص: 435]
# الشمس تصلي؟ فاستظل، ونذرت أن تصوم؟ فصم» قال: وكان طاوس يسميه أبا
~~إسرائيل
# PageV00P000
# وأن امرأة أقبلت هي وزوج لها، فأخذ زوجها العدو فأوثقوه وكانت على راحلة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنذرت لئن قدمت المدينة لتنحرنها، فلما جاءت
~~أخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بنذرها، فقال: «بئس ما جزيت ناقتك، لا
~~تنحريها، فإنك لا تملكينها»
# PageV08P435
# عبد الرزاق،
### | 15817 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي
~~إسرائيل وهو قائم في الشمس، فسأل عنه، فقيل: نذر أن يقوم في الشمس، وأن
~~يصوم، ولا يتكلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «امض لصومك، واذكر
~~الله، واجلس في الظل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15818 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~المسجد، وأبو إسرائيل يصلي، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هو ذا يا رسول
~~الله، لا يقعد، ولا يكلم الناس، ولا يستظل، وهو يريد الصيام، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ليقعد، وليكلم الناس، وليصم، وليستظل» وقال ابن
~~طاوس: فقلت له: فنذر أبو إسرائيل ليفعلن ذلك؟ قال: ms2104 هكذا سمعت بما حدثت، قال
~~ابن طاوس: وسمعت أبي يقول منذ عقلت: «لا نذر في معصية الله، ولا نذر فيما
~~لا تملك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 436]
### | 15819 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن هياج، أن غلاما لأبيه أبق، فجعل عليه
~~نذرا لئن قدر عليه ليقطعن منه طابقا، فلما قدر عليه أرسلني إلى عمران بن
~~حصين فسألته، فقال عمران: مر أباك أن يعتق غلامه، ويكفر عن يمينه فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على الصدقة، وينهانا عن المثلة " قال:
~~فأتيت سمرة فسألته، فقال مثل قول عمران
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15820 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقوم، فسلم عليهم، فلم يردوا عليه - أو قال: فلم
~~يتكلموا - فسأل عنهم، فقيل: نذروا أو حلفوا ألا يتكلموا اليوم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «هلك المتعمقون» - يعني المتنطعين - قالها مرتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15821 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قائما
~~- حسبت أنه قال: والنبي صلى الله عليه وسلم، يخطب - فقال: «ما شأن هذا؟»
~~قالوا: هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس، يصومه،
~~ولا يتكلم قال: «فليجلس وليستظل، وليتكلم، وليتم صيامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 437]
### | 15822 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، " أن رجلا نذر أن يتصدق على إنسان من أهل
~~القرية أول من يجد، ثم تصدق على أول إنسان رآه من أهل القرية بعد ذلك، فقيل
~~له: هذا أخبث رجل في القرية، ثم تصدق على رجل آخر فقيل له: هو غني، فشق ذلك
~~عليه، فأري في النوم أن الله قد قبل صدقتك، وأن فلانة كانت بغيا، وكانت
~~تحملها على ذلك الحاجة، فتركت ذلك منذ أعطيتها صدقتك وعفت، وأن فلانا كان
~~يسرق، وكانت تحمله على ذلك الحاجة، فترك ذلك منذ أعطيته ونزع عن السرقة،
~~وأن فلانا كان غنيا، وكان لا يتصدق، فلما تصدقت عليه قال: أنا أحق بالصدقة ms2105
~~من هذا، وأكثر مالا، ففتح الله له بالصدقة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15823 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «لا وفاء لنذر في معصية الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 15824 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي حسين قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال:
~~إني نذرت لأتعرين يوما حتى الليل على حراء، فقال ابن عباس: " إنما أراد
~~الشيطان أن يفضحك، ثم تلا: {يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان} [الأعراف: 27]-
~~الآية - توضأ، ثم البس ثوبك، وصل على حراء يوما حتى الليل "
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني بعض أصحابنا، أن ابن الزبير كان مما يرى أن يوفي
~~النذر، فجاء رجل ابن عباس فقال: نذرت لأحملن سارية من سواري المسجد قال:
~~«فاذهب إلى ابن الزبير فليأمرك أن تحمل سارية من سواري المسجد»
# PageV08P438
# عبد الرزاق،
### | 15825 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت محمد بن عبد الله بن عمر، يذكر أن امرأة جاءت إلى
~~معاوية في بعض ما يحج أو يعتمر، فقالت: إني نذرت لا أضرب على رأسي بخمار،
~~فقال: اذهبي فسلي، ثم تعالي، فأخبريني فجاءت ابن عباس فقال: «اختمري»،
~~فأخبرت معاوية بما قال، فأعجبه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15826 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب قال
### | [ص: 439]
# : سأل رجل ابن المسيب عن رجل نذر نذرا لا ينبغي له، ذكر أنه معصية، فأمره
~~أن يوفيه قال: ثم سأل الرجل عكرمة «فأمره أن يكفر يمينه، ولا يوفي نذره»
~~قال: فرجع الرجل إلى ابن المسيب، فأخبره بقول عكرمة، فقال ابن المسيب:
~~لينتهين عكرمة أو ليوجعن ظهره، فرجع الرجل إلى عكرمة فأخبره، فقال له
~~عكرمة: " أما إذا بلغتني فبلغه، أما هو فقد ضربت الأمراء ظهره، أوقفوه في
~~تبان من شعر، وسله عن نذرك أطاعة هو لله أم معصية؟ فإن قال: هو معصية، فقد
~~أمرك بمعصية الله، وإن قال: هو طاعة لله، فقد كذب على الله حين زعم أن
~~معصية الله طاعة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15827 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن ms2106 عمر قال: «ليس
~~للنذر إلا الوفاء به»، أخبرنا
### | 15828 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، مثل قول ابن عمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15829 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم برجل قائم في الشمس، فسأل عنه فقالوا: هو قانت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «اذكر الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 440]
### | 15830 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن النذر نذره الإنسان،
~~فقال: «إن كان طاعة لله فعليه وفاؤه، وإن كان معصية لله فليتقرب إلى الله
~~بما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15831 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " إذا نذر الإنسان أن يحج أو يعتمر
~~أو يعتق أو نذر خيرا في شكر يشكره لله، فلينفذه، وإن كان يمينا فيكفر عن
~~يمينه، كقوله: لئن الله أنجاني من هذا الوجع، لئن الله أنجاني من اللصوص "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15832 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن إسماعيل بن أبي عويمر، عن كريب، عن ابن عباس
~~قال: " النذر على أربعة وجوه: فنذر فيما لا يطيق، فيه كفارة يمين، ونذر في
~~معاصي الله، فكفارته كفارة يمين، ونذر لم يسمه، فكفارته كفارة يمين، ونذر
~~في طاعة الله عز وجل، فينبغي لصاحبه أن يوفيه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15833 - 
# عن الثوري، عن داود بن أبي هند، عن جابر بن زيد في رجل جعل عليه نذرا
~~قال: «إن كان نوى، فهو ما نوى، وإن كان سمى فهو ما سمى، وإن لم يكن نوى ولا
~~سمى، فإن شاء صام يوما، وإن شاء أطعم مسكينا، وإن شاء صلى ركعتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 441]
### | 15834 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~في النذر والحرام قال: «إذا لم يسم شيئا» قال: «أغلظ اليمين، فعليه رقبة،
~~أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15835 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، فيمن قال: «كل حلال عليه حرام، فهي يمين»
~~قال: وكان قتادة يفتي به، قال ms2107 معمر: وأما عمرو بن عبيد فأخبرني، عن الحسن
~~أنه قال: «ما نوى»، عبد الرزاق،
### | 15836 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ما نوى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15837 - 
# عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~«النذر إذا لم يسمها صاحبها، فهي أغلظ الأيمان، ولها أغلظ الكفارة يعتق
~~رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 442]
### | 15838 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن أبي معشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أنه
~~سئل عن النذر، فقال: " إنه أفضل الأيمان، فإن لم يجد فالتي تليها، فإن لم
~~يجد فالتي تليها يقول: الرقبة، والكسوة، والطعام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15839 - 
# عن الثوري، عن أبي خالد، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: «النذر
~~كفارته كفارة يمين»
# PageV00P000
### | 15840 - 
# وذكره الثوري أيضا، عن الحجاج قال: حدثني محمد بن عبد الله السدوسي، أنه
~~سمع جابر بن عبد الله، يقول في النذر: «كفارة يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15841 - 
# عن الثوري، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال في النذر: «كفارة يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15842 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت الشعبي يقول: " إني
~~لأعجب ممن يقول: إن النذر يمين مغلظة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15843 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، وخالد، عن الحسن، قالا:
~~«النذر يمين، إطعام عشرة مساكين»
# PageV00P000
### | 15844 - 
# قال الثوري: عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «يجزئه من النذر صيام ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15845 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «النذر يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15846 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن ابن عمر قال: نهانا النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن النذر، وقال: «إنه لا يقدم شيئا، وإنما يستخرج به من
~~الشحيح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15847 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد ابن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: «لا أنذر أبدا، ولا أعتكف أبدا»، وذكر الثالثة فنسيتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15848 - 
# عن إسرائيل بن يونس، ms2108 عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نذر رجل
~~أن لا يأكل مع بني أخ له يتامى، فأخبر عمر بن الخطاب فقال: «اذهب فكل
~~معهم»، ففعل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15849 - 
# عن الثوري قال: " إن قال: نذرا منذورا، أو نذرا واجبا، أو نذرا لا كفارة
~~فيه، فهو نذر، والقول فصل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15850 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن في الرجل يقول: علي نذر أو هدي، ولم
~~يسم شيئا قال: «كفارة يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 444]
### | 15851 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عوف بن الحارث، وهو ابن أخي عائشة لأمها، أن
~~عائشة حدثته، أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته: والله
~~لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها، فقالت عائشة: أو قال هذا؟ قالوا: نعم،
~~فقالت عائشة: هو علي لله نذر أن لا أكلم ابن الزبير بكلمة أبدا قال:
~~فاستشفع عبد الله بن الزبير إليها حين طالت هجرتها إياه، فقالت: والله لا
~~أشفع فيه أحدا، فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة فقال لهما: أنشدكما بالله
~~إلا أدخلتماني على عائشة فإنه لا يحل لها أن تنذر قطيعتي، فأقبل المسور بن
~~مخرمة، وعبد الرحمن، وابن الزبير مشتملين عليه بأرديتهما حتى استأذنا على
~~عائشة، فقالا: السلام على
### | [ص: 445]
# النبي ورحمة الله، أندخل؟ فقالت عائشة: ادخلوا، قالا: أكلنا يا أم
~~المؤمنين؟ قالت: نعم، ادخلوا كلكم، ولا تعلم عائشة أن معهم ابن الزبير،
~~فلما دخلوا اقتحم ابن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة رضي الله عنها، وطفق
~~يناشدها ويبكي وطفق المسور، وعبد الرحمن يناشدان عائشة إلا ما كلمته وقبلت
~~منه ويقولان لها: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد نهى عما عملت من
~~الهجرة، فإنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال» فلما أكثروا على
~~عائشة من التذكرة والتجريح طفقت تذكرهم وتبكي، وتقول: إني قد نذرت والنذر
~~شديد فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، ثم ms2109 أعتقت في نذرها ذلك أربعين
~~رقبة ثم كانت تذكر نذرها ذلك بعدما أعتقت أربعين، ثم تبكي حتى تبل دموعها
~~خمارها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15852 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن، يقول في الرجل نذر ولم يسم شيئا قال:
~~«يمين يكفرها» قال معمر: وقال قتادة: «يمين مغلظة، عتق رقبة أو صيام شهرين
~~أو إطعام ستين مسكينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 15853 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قول الناس علي نذر لله؟ قال: «هو يمين،
~~فإن سمى نذره ذلك فهو ما سمى» قال: وسألته عن قول الرجل يقول: علي نذر لا
~~كفارة له إلا وفاءه؟ قال: «يمين ما لم يسمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15854 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا الشعثاء
~~يقول: «إن نذر رجل ليفعلن شيئا فهو بمنزلة اليمين ما لم يسم النذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15855 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إن قال: علي نذر، أو قال: علي لله
~~نذر فهي يمين "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15856 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن الرجل يقول: علي نذر
~~قال: لا أدري ما هذا قال: وكان الحسن وقتادة يقولان: «يمين»، قال قتادة:
~~«يمين مغلظة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15857 - 
# عن ابن جريج عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إن نذر رجل خيرا، فلينفذه» يقول:
~~«إن جعل عليه صياما، أو خيرا ما كان، فلينفذه»
# PageV00P000
# قلت: إن قال: إن شفاني الله عز وجل فعلي صيام أو مشي قال: كان أبو عبد
~~الرحمن يقول: «فلينفذه، ليست بيمين»، قال ابن طاوس: قال أبي: " إن قال: إن
~~لم أفعل كذا وكذا فعلي صيام علي مشي، علي صلاة علي هدي، فهي يمين من
~~الأيمان "
# PageV08P446
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 15858 - 
# عن معمر، عن أبان، عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن
~~أبى أسره الديلم، وإني نذرت إن أنجاه الله أن أقوم على جبل عريانا - حسبت
~~أنه قال: على أحد - وأن أصوم يوما قال: أرأيت إن أجلب عليك إبليس بجنوده،
~~فقال: انظروا ms2110 إلى هذا الآدمي، كيف سخرت به، أو جاءت ريح فألقتك فمت، أتراك
~~شهيدا؟ قال: فكيف ترى؟ قال: «البس ثيابك، وصم يوما، وصل قائما وقاعدا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15859 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من، كان عند الحسن إذ جاءه رجل
~~فقال: يا أبا سعيد، امرأة نذرت أن تصلي خلف كل سارية في المسجد ركعتين، فقد
~~صلت عند كل سارية في المسجد إلا ما كان من ساريتك هذه قال: «أما إنها لو
~~جمعت ذلك خلف سارية واحدة، أجزأ عنها»، ثم تنحى لها عن تلك السارية حتى صلت
# PageV00P000
### | باب الخزامة
# PageV08P448
# عبد الرزاق،
### | 15860 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، وعن ليث، عن طاوس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا خزام، ولا زمام، ولا سياحة»، وزاد ابن جريج: «ولا تبتل، ولا
~~ترهب في الإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15861 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاوسا
~~أخبره، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر وهو يطوف بالكعبة
~~بإنسان يقود إنسانا بخزامة في أنفه، فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم، بيده
~~ثم أمره أن يقوده بيده "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15862 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاوسا
~~أخبره، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، مر وهو يطوف بالكعبة
~~بإنسان قد ربط يده إلى إنسان آخر بسير، أو بخيط، أو بشيء غير ذلك، فقطعه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «قده بيده»
# PageV00P000
### | باب: من نذر مشيا ثم عجز
# PageV08P448
# أخبرنا
### | 15863 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، أن رجلا جاء ابن عمر فقال: نذرت لأمشين
~~إلى مكة فلم أستطع قال: «فامش ما استطعت واركب حتى إذا دخلت الحرم فامش حتى
~~تدخل واذبح أو تصدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 15864 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بامرأة ناشرة شعرها حافية، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم، أن تختمر
~~وتنتعل، ثم سأل ما شأنها؟» ms2111 فقالوا: نذرت أن تمشي حافية ناشرة شعرها فنهاها
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15865 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن ابن عباس، أن رجلا نذر أن يمشي إلى
~~مكة قال: «يمشي فإذا أعيى ركب، فإن كان عاما قابلا مشى ما ركب وركب ما مشى
~~وينحر بدنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15866 - 
# عن الثوري، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم، مثل ذلك إلا أن المغيرة قال:
~~«يهدي هديا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15867 - 
# عن إسرائيل بن يونس، ومعمر، عن أبي إسحاق، عن أم محبة، أنها نذرت أن تمشي
~~إلى الكعبة، فمشت حتى إذا بلغت عقبة البطن أعيت، فركبت ثم أتت ابن عباس
~~فسألته، فقال لها: «هل تستطيعين أن تحجين قابلا، وتركبي حتى تنتهي إلى
~~المكان الذي ركبتي منه فتمشين ما ركبت؟» قالت: لا قال: «فهل لك بنت تمشي
~~عنك؟» قالت: إن لي لابنتين، ولكنهما أعظم في أنفسهما من ذلك قال: «فاستغفري
~~الله تعالى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 450]
### | 15868 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «من نذر أن يحج
~~ماشيا، فليحج من مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15869 - 
# عن عبد الله، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علي، فيمن نذر أن يمشي
~~إلى البيت قال: «يمشي، فإذا أعيى ركب، ويهدي جزورا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15870 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «يمشي، فإذا انقطع مشيه ركب وأهدى بدنة،
~~وإن جعل عليه أن يمشي حافيا، انتعل أو تخفف، ويهريق دما» قال: وقال الحسن:
~~«ويمشي من الأرض التي نذر منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15871 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن عبد الله بن مالك،
~~عن أبي سعيد اليحصبي، أن عقبة بن عامر الجهني سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: إن أختي نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة قال: «مرها فلتركب
~~ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام»، وبه كان يفتي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 15872 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن عقبة بن عامر سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن أخت له ms2112 نذرت أن تمشي إلى البيت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لتركب» ثم سأله الثانية، فقال: لتركب، ثم سأله - قال: حسبت أنه قال
~~الثالثة - فقال: «لتركب فإن الله غني عن مشيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15873 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب، أن يزيد بن أبي حبيب أخبره،
~~أن أبا الخير حدثه، عن عقبة بن عامر، أنه قال: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت
~~الله عز وجل، فأمرتني أن أستفتي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيت
~~لها النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لتمش، ولتركب» قال: كان أبو الخير لا
~~يفارق عقبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 452]
### | 15874 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء وأنا أسمع عن امرأة رهاطية نذرت إن أخذت من أخ
~~لها نفقة، لتمشين على وجهها إلى مكة، فقال: «إنما نذرت على معصية الله،
~~فلتقبل راكبة حتى إذا كانت عند الحرم، أهلت بعمرة ومشت حتى ترى البيت» قال
~~ابن جريج: وأقول أنا: «لتعتمر من رهاط»
# PageV00P000
### | 15875 - 
# قال: وسئل عطاء عن رجل نذر ليمشين فلم يمش حتى كبر وضعف، فقال: «ليمش عنه
~~بعض بنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15876 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، سئل عن رجل نذر ليحجن أو ليعتمرن ماشيا، ولم
~~ينو في نفسه من أين يمشي قال: «ليمش من ميقاته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15877 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، فيمن نذر أن يحج ماشيا قال: «ما
~~نوى»، وكان يمشيهم من البصرة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15878 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، فيمن نذر أن يمشي إلى مكة ثم عجز
~~قال: «يركب ويهدي بدنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15879 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن في الرجل يقول: علي مشي
~~إلى البيت قال: «يمين يكفرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 453]
### | 15880 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب قال: "
~~من قال: علي مشي إلى بيت الله، ولم يقل علي نذر، فليس بشيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15881 - 
# عن عمر بن ذر قال: سألت مجاهدا عن الرجل ms2113 يقول: علي مشي إلى بيت الله ولم
~~يسم من أين يمشي قال: «يمشي، فإذا عجز ركب، وليدخل الحرم ماشيا وليهد
~~لركوبه»
# PageV00P000
### | باب: من قال: أنا محرم بحجة
# PageV08P453
# عبد الرزاق،
### | 15882 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سئل الحسن، وجابر بن زيد عن رجل قال: إن لم أفعل
~~كذا وكذا، فأنا محرم بحجة، قالا: «ليس الإحرام إلا على من نوى الحج، يمين
~~يكفرها»، قال معمر: وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15883 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن مجاهد قال: «ليس بشيء» وقال الحسن: «كفارة يمين»،
~~وقال الشعبي وإبراهيم: «يلزمه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15884 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن فضيل، عن إبراهيم، وأبي حصين، عن الشعبي، قالا: "
~~إذا دخلت أشهر الحج أهل بالحج، هذا الذي يقول: هو محرم بحجة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 454]
### | 15885 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: " من قال: علي حجة أو لله علي حجة
~~فهي يمين "
# PageV00P000
### | باب: النذر بالمشي إلى بيت المقدس
# PageV08P454
# عبد الرزاق،
### | 15886 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نذر ليمشين إلى بيت المقدس من البصرة
~~قال: «إنما أمرتم بهذا البيت، فليمش إلى هذا البيت» قال: «وكذلك في الجوار»
~~قال: قلت: فالوصية؟ أوصى إنسان في أمر، فرأيت خيرا منه؟ قال: " فافعل الذي
~~هو خير، ما لم يسم الإنسان شيئا، ولكن إن قال: في المساكين أو في سبيل
~~الله، فرأيت خيرا من ذلك، فافعل الذي هو خير ثم رجع عن ذلك "، فقال: «ليفعل
~~الذي قال، ولينفذ أمره»، قال: «وقوله الأول أعجب إلي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15887 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، «أن عائشة ابنة أبي
~~بكر، كانت نذرت جوارا في جوف ثبير، فكان أخوها عبد الرحمن يمنعها حتى مات،
~~فجاورت ثم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15888 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء في هؤلاء الذين ينذرون في الجوار على رؤوس
~~الجبال قال: «ليجاوروا عند المسجد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 455]
### | 15889 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن المسيب قال:
~~«من نذر ms2114 أن يعتكف في مسجد إيلياء، فاعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة أجزأ عنه، ومن نذر أن يعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فاعتكف في المسجد الحرام أجزأ عنه، ومن نذر أن يعتكف على رؤوس الجبال فإنه
~~لا ينبغي له ذلك، ليعتكف في مسجد جماعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15890 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي
~~سفيان، أن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن حنة أخبراه، عن عمر
~~بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجال من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن رجلا من الأنصار جاء النبي صلى الله عليه وسلم، يوم الفتح والنبي
~~صلى الله عليه وسلم جالس في مجلس قريب من المقام، فسلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، إني نذرت إن فتح الله للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، وللمؤمنين مكة لأصلين في بيت المقدس، وإني وجدت رجلا من أهل الشام
~~هاهنا في قريش خفيرا مقبلا معي ومدبرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«هاهنا صل»، فعاد الرجل يقول ثلاثا كل
### | [ص: 456]
# ذلك، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «هاهنا صل»، ثم قال الرابعة
~~مقالته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فاذهب فصل فيه، فو الذي بعث محمدا
~~صلى الله عليه وسلم، لو صليت هاهنا لقضى ذلك عنك صلاة في بيت المقدس» قال
~~ابن جريج: أخبرت أن ذلك الرجل الشريد بن سويد من الصدف وهو في ثقيف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15891 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن عطاء بن أبي رباح قال: جاء الشريد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني نذرت إن الله فتح عليك أن
~~أصلي في بيت المقدس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ها هنا فصل»، ثم عاد
~~حتى قال مثل مقالته هذه ثلاث مرات، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «هاهنا
~~فصل» ثم قال له في الرابعة: " اذهب فو الذي نفسي ms2115 بيده لو صليت هاهنا لأجزأ
~~عنك، ثم قال: صلاة في هذا المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15892 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن طاوس قال: كان من جاء أبي فقال:
~~إني نذرت مشيا إلى بيت المقدس أو زيارة بيت المقدس يقول: «عليك مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 15893 - 
# عن ابن جريج قال: قال رجل لعطاء: رجل جعل ذودا في سبيل الله قال: «أله ذو
~~قرابة؟» قال: نعم قال: «فيدفعها إليهم»، قال: «فكانت هذه فتياه في ذلك
~~وأشباهه»
# PageV00P000
### | 15894 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري قال: أخبرني عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني
~~قال: كنت أصلي عند كل سارية في المسجد ركعتين، فجاء رجل إلى عبد الله وأنا
~~عنده فقال: أرأيت رجلا يصلي في هذا المسجد عند كل سارية ركعتين؟ فقال عبد
~~الله: «لو علم هذا أن الله عند أول سارية ما برح حتى يقضي صلاته»
# PageV00P000
### | باب: من نذر أن يطوف على ركبتيه ومات ولم ينفذه
# PageV08P457
# أخبرنا
### | 15895 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نذر أن يطوف على
~~ركبتيه سبعا، فقال: قال ابن عباس: «لم يؤمروا أن يطوفوا حبوا ولكن ليطف
~~سبعين، سبعا لرجليه، وسبعا ليديه»، قلت: ولم يأمره بكفارة؟ قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15896 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء فنذر ليطوفن مغمضا أيقاد؟ قال: «لا يفعل ولا
~~يكفر»، قلت: فرجل نذر ليمشين في عمرة ليس على ظهره ثوب؟ قال: «ليلبس»، قلت:
~~أو حافيا؟ قال: «لينتعل ثم ليذبح أو ليصم»، قلت له: فرجل نذر ليزيرن ناقته
~~البيت؟ قال: «ليفعل، ليعقرها، حاجا أو معتمرا»، فراددته فيها فقلت له:
~~أتزور الإبل البيت، فأبى إلا ذلك مرتين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 15897 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن رجل نذر جوارا أو مشيا فمات، ولم ينفذه
~~قال: «فينفذه عنه وليه» قلت: فغيره من ذوي قرابته؟ قال: «نعم، وأحب إليه
~~الأولياء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15898 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء أخبره، أن النبي ms2116
~~صلى الله عليه وسلم جاءه إنسان مات أبوه - أو أمه - وعليها نذر - قال: حسبت
~~أنه قال: نذر أو حج - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أوفه عنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15899 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس، أن سعد بن عبادة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن
~~نذر كان على أمه «فأمره بقضائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15900 - 
# عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال: سمعت عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، يذكر أن أمه ماتت وعليها اعتكاف قال: فبادرت إخوتي إلى ابن
~~عباس فسألته فقال: «اعتكف عنها وصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 459]
### | 15901 - 
# عن معمر قال: سمعت رجلا، حسبت أنه من ولد أسماء ابنة أبي بكر يحدث هشام
~~بن عروة، «أن أسماء أمرت في مرضها أن يقضى عنها مشي كان عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15902 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: جاء سعد بن عبادة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن أمي كان عليها نذر، أفأقضيه؟ قال: «نعم» قال: فينفعها
~~ذلك؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب: من نذر لينحرن نفسه
# PageV08P459
# عبد الرزاق،
### | 15903 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول:
~~سألت امرأة ابن عباس عن إنسان نذر أن ينحر ابنه عند الكعبة قال: «فلا ينحر
~~ابنه وليكفر عن يمينه»، فقال رجل لابن عباس: كيف يكون في طاعة الشيطان
~~كفارة اليمين؟ فقال ابن عباس: {الذين يظاهرون من نسائهم} [المجادلة: 3]، ثم
~~جعل فيه من الكفارة ما قد رأيت
# PageV00P000
### | 15904 - 
# عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن رجلا جاء ابن عباس
~~فقال: نذرت لأنحرن نفسي، فقال ابن عباس: " {لقد كان لكم في رسول الله أسوة}
~~[الأحزاب: 21] حسنة "، ثم تلا: {وفديناه بذبح عظيم} [الصافات: 107]، ثم
~~أمره بذبح كبش " قال: وسمعت عطاء إذا سئل: أين يذبح الكبش؟ قال: بمكة، قلت:
~~فنذر لينحرن فرسه أو بغلته قال: جزور كنت آمره بها أو بقرة، ms2117 قلت: «أمر ابن
~~عباس بكبش في النفس»، وتقول في الدابة: جزور؟ فأبى إلا ذلك مرتين
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15905 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: أحسبه
~~عن ابن عباس قال: «من نذر أن ينحر نفسه، أو ولده، فليذبح كبشا»، ثم تلا:
~~{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21]، عبد الرزاق،
### | 15906 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: سألت امرأة
~~ابن عباس ثم ذكر نحو حديث ابن جريج، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 15907 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لابن طاوس: بشرني عبد بشيء فأعتقته، وليس لي وأهله
~~يبيعونيه إن شئت، كيف كان أبوك يقول؟ قال: كان يقول: «لا يعتق إلا من يملك،
~~وكان لا يرى عتقه شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15908 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس في رجل نذر لينحرن نفسه قال:
~~«ليهد مائة بدنة»، عبد الرزاق،
### | 15909 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، لا أعلمه إلا عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15910 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس، أن رجلا سأله فقال: نذرت أن أنحر نفسي
~~قال: «أتجد مائة بدنة؟» قال: نعم قال: «انحرها»، فلما ولى الرجل قال ابن
~~عباس: «أما أني لو أمرته بكبش أجزأ عنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15911 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عكرمة
~~أخبره، أن رجلا جاء ابن عباس فقال: لقد أذنبت ذنبا لئن أمرتني لأنحرن
~~الساعة نفسي، والله لا أخبركه، قال ابن عباس: «بلى لعلي أخبرك بكفارته»
~~قال: ما هي؟ «فأمره بمائة ناقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 15912 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يحدث عطاء، أن رجلا جاء ابن عمر
~~فقال: نذرت لأنحرن نفسي قال: أوف ما نذرت قال: فأقتل نفسي؟ قال: إذا تدخل
~~النار قال: ألبست علي قال: أنت ألبست على نفسك، فجاء ابن عباس «فأمره بذبح
~~كبش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15913 - 
# عن ابن ms2118 عيينة، عن أيوب بن عائذ قال: سألت الشعبي عن بعض الأمر، فقال: قال
~~مسروق: «النذر نذران، فما كان لله فالوفاء به والكفارة، وما كان للشيطان
~~فلا وفاء به» قال: قلت: أفي طاعة الشيطان؟ قال: «لعلك من القياسيين» قال:
~~«ما علمت أحدا أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 463]
### | 15914 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن رشدين بن كريب، مولى ابن عباس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس قال: جاء رجل وأمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يريد الجهاد،
~~وأمه تمنعه فقال: «عند أمك قر، فإن لك من الأجر عندها مثل ما لك في الجهاد»
# PageV00P000
# قال: وجاءه رجل آخر فقال: إني نذرت أن أنحر نفسي، فشغل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذهب الرجل، فوجد يريد أن ينحر نفسه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «الحمد لله الذي جعل في أمتي من يوفي النذر ويخاف يوما كان شره
~~مستطيرا، هل لك مال؟» قال: نعم قال: «اهد مائة ناقة، واجعلها في ثلاث سنين،
~~فإنك لا تجد من يأخذها منك معا»
# PageV08P463
# ثم جاءته امرأة فقالت: إني رسولة النساء إليك، والله ما منهن امرأة علمت
~~أو لم تعلم إلا وهي تهوي مخرجي إليك، الله رب النساء والرجال، وإلههن، وأنت
~~رسول الله، إلى الرجال والنساء، كتب الله الجهاد على الرجال، فإن أصابوا
~~أجروا، وإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون، فما يعدل ذلك من النساء؟
~~قال: «طاعتهن لأزواجهن، والمعرفة بحقوقهم، وقليل منكن تفعله»
# PageV08P463
### | باب: من نذر أن ينحر في موضع، ونهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ قبره مسجدا أو وثنا
# PageV08P464
# عبد الرزاق،
### | 15915 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عمرو بن شعيب يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان عليه نذر أن ينحر على بوانة - قال: وبوانة: ماء بحصن من نجد
~~- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لم يكن وثنا أو عيدا من أعياد أهل
~~الجاهلية فانحر عليه» زعموا أن هذا الرجل كرز بن سفيان
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms2119
### | 15916 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، وابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، مولى المهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم إني أعوذ
~~بك أن يتخذ قبري وثنا، ومنبري عيدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15917 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله قال: أخبرتني عائشة، وابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل به جعل يلقي خميصة له على
~~وجهه، فإذا اغتم كشفها عن وجهه، وهو يقول: «لعنة الله على اليهود والنصارى،
~~اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» قال: تقول عائشة: «يحذر مثل الذي فعلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 15918 - 
# عن ابن جريج قال: قال الحسن بن مسلم: «المرأة إذا نذرت بغير أمر زوجها،
~~إن شاء منعها، فإن منعها فلتتصدق بصدقة أو لتفعل خيرا في نذرها، وكره أن
~~يمنعها زوجها إذا نذرت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15919 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حرام بن عثمان الأنصاري، عن عبد الله،
~~ومحمد ابني جابر، عن أبيهما جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يمين لولد مع والد، ولا يمين لزوجة مع يمين زوج، ولا يمين
~~لمملوك مع يمين مليك، ولا يمين في قطيعة، ولا نذر في معصية، ولا طلاق قبل
~~نكاح، ولا عتاقة قبل الملكة، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا مواصلة في الصيام،
~~ولا يتم بعد حلم، ولا رضاعة بعد الفطام، ولا تعرب بعد الهجرة، ولا هجرة بعد
~~الفتح»
# PageV00P000
### | باب: الأيمان، ولا يحلف إلا بالله
# PageV08P466
# عبد الرزاق،
### | 15920 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن الوليد بن مالك
~~بن عبد القيس أخبره، أن محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف أخبره، أن سهل بن
~~حنيف أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " أنت رسولي إلى أهل
~~مكة، قل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرسلني يقرأ السلام عليكم،
~~ويأمركم بثلاث: لا تحلفوا بغير الله، وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة، ولا
~~تستدبروها، ms2120 ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15921 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تحلفوا إلا بالله فمن حلف بالله فليصدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15922 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر قال: سمعني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحلف بأبي، فقال: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم»، قال
~~عمر: «فوالله ما حلفت بعد ذاكرا ولا آثرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 467]
### | 15923 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر قال: لحقني النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا في ركب وأنا أحلف وأقول: وأبي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفا فليحلف بالله
~~أو ليسكت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15924 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن نافعا أخبره، عن
~~ابن عمر، عن عمر قال: سمعني النبي صلى الله عليه وسلم، أحلف بأبي، فقال:
~~«يا عمر، لا تحلف بأبيك، احلف بالله ولا تحلف بغير الله» قال: «فما حلفت
~~بعدها إلا بالله» قال: ورآني أبول قائما، فقال: «يا عمر، لا تبل قائما» فما
~~بلت بعد قائما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15925 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر قال: كنت في
~~ركب أسير في غزاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فحلفت، فقلت: لا وأبي،
~~فنهرني رجل من خلفي، وقال: «لا تحلفوا بآبائكم» قال: فالتفت، فإذا أنا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15926 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبيه، والأعمش، ومنصور، عن سعد بن
~~عبيدة، عن ابن عمر قال: كان عمر يحلف: وأبي، فنهاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: " من حلف بشيء من دون الله فقد أشرك - أو قال: ألا هو مشرك - "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 468]
### | 15927 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يخبر،
~~أنه سمع ابن الزبير يخبر، أن عمر ms2121 لما كان بالمخمص من عسفان استبق الناس،
~~فسبقهم عمر فقال ابن الزبير: فانتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة، ثم
~~انتهز فسبقني، فقال: سبقته والله، ثم انتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة،
~~ثم انتهز الثالثة فسبقني، فقال: سبقته والله، ثم أناخ، فقال: «أرأيت حلفك
~~بالكعبة، والله لو أعلم أنك فكرت فيها قبل أن تحلف لعاقبتك، احلف بالله،
~~فأثم أو ابرر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي الجحاف، عن رجل، عن الشعبي قال:
~~مر النبي صلى الله عليه وسلم، برجل يقول: وأبي، فقال: «قد عذب قوم فيهم خير
~~من أبيك، فنحن منك برآء حتى تراجع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 469]
### | 15929 - 
# عن الثوري، عن أبي سلمة، عن وبرة قال: قال عبد الله: لا أدري ابن مسعود
~~أو ابن عمر - لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15930 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي قال: مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم برجل وهو يقول لامرأته: يا أخية، فزجره، ومر برجل يقول: والأمانة
~~‍ فقال: " قلت: والأمانة؟ قلت: والأمانة؟ "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15931 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف فقال في حلفه: واللات، فليقل:
~~لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعالى أقامرك فليتصدق بشيء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15932 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «يكره أن يحلف إنسان بعتق أو
~~طلاق، وأن يحلف إلا بالله وكره أن يحلف بالمصحف»
# PageV00P000
### | باب: الحلف بغير الله، وايم الله، ولعمري
# PageV08P469
# أخبرنا
### | 15933 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: كان خالد بن
~~العاص، وشيبة بن عثمان يقولان إذا أقسما: وأبي «فنهاهما أبو هريرة عن ذلك،
~~أن يحلفا بآبائهما» قال: فغير شيبة، فقال: لعمري، وذلك أن إنسانا سأل عطاء
~~عن لعمري، وعن لاها الله إذا أبهما بأس؟ فقال: «لا»، ثم حدث هذا الحديث، عن
~~أبي هريرة وأقول: «ما لم يكن حلف ms2122 بغير الله فلا بأس، فليس لعمري بقسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 470]
### | 15934 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت إنسانا سأل عطاء فقال: حلفت بالبيت، أو قلت: وكتاب
~~الله قال: «ليستا لك برب، ليست بيمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15935 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: " من قال: أشهد،
~~أحلف، فليس بشيء، وإذا قال: حلفت ولم يحلف، فهي كذبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15936 - 
# عن معمر، عن قتادة - لا أعلمه إلا رفعه - قال: «لا تحلفوا بالطواغيت ولا
~~بآبائكم ولا بالأمانة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 471]
### | 15937 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه " كان يكره:
~~لعمرك، ولا يرى ب: لعمري بأسا "
# PageV00P000
# قال معمر: وكان الحسن يقول: لا بأس بايم الله، ويقول: قد قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «وايم الذي نفسي بيده»
# PageV08P471
# أخبرنا
### | 15938 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه «كان يكره وايم
~~الله حيث كان، ولا يرى بقوله وايم الله، بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15939 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، " أن ابن عمر، كان يكره أن يقول الرجل:
~~والله حيث كان "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15940 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد ربه، عن مجاهد أنه كان يكره أن
~~يقول الرجل: زعم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15941 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي،
~~أنه سمع ابن عباس يقول: «وايم الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15942 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر قال: «وايم الله» في حديث
~~غيلان بن سلمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15943 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " إذا قال: حلفت ولم
~~يحلف فهي يمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15944 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: اختصم عمر بن الخطاب، ومعاذ ابن
~~عفراء فحكما أبي بن كعب فأتياه، فقال عمر بن الخطاب: إلى بيته يؤتى الحكم،
~~«فقضى على عمر باليمين فحلف، ثم وهبها له معاذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 15945 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه كان يكره أن يقول: لا ms2123 والحمد لله "
# PageV00P000
### | باب: الحلف بالقرآن والحكم فيه
# PageV08P472
# عبد الرزاق،
### | 15946 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: «من كفر بحرف من
~~القرآن فقد كفر به أجمع، ومن حلف بالقرآن فعليه بكل آية منه يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15947 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي كنف، أن ابن مسعود مر
~~برجل وهو يقول: وسورة البقرة، فقال: «أتراه مكفرا؟ أما إن عليه بكل آية
~~منها يمينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 473]
### | 15948 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف
~~بسورة من القرآن فعليه بكل آية يمين صبر، فمن شاء بره، ومن شاء فجره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15949 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن يقول: «من حلف بسورة من القرآن فعليه
~~بكل آية منها يمين صبر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15950 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، أنه
~~سمع رجلا يقول: وسورة البقرة، يحلف بها، فقال: «أما إن عليه بكل حرف منها
~~يمينا»
# PageV00P000
### | باب: اللغو وما هو؟
# PageV08P473
# أخبرنا
### | 15951 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه جاء عائشة أم
~~المؤمنين مع عبيد بن عمير، وكانت مجاورة في جوف ثبير في نحو منى، فقال
~~عبيد: أي هنتاه ما
### | [ص: 474]
# قول الله عز وجل: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [البقرة: 225]
~~قالت: " هو الرجل يقول: لا والله، وبلى والله "
# PageV00P000
# قال عبيد: أي هنتاه فمتى الهجرة؟ قالت: «لا هجرة بعد الفتح، إنما كانت
~~الهجرة قبل الفتح، حين يهاجر الرجل بدينه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأما حين كان الفتح، فحيثما شاء رجل عبد الله، لا يضيع» قال ابن
~~جريج: قلت لعطاء: فما {ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان} [المائدة: 89] قال:
~~«والله الذي لا إله إلا هو» قال: قلت له: لشيء يعتمده ويعقل عنه، قولي:
~~والله لا أفعله ولم أعقد، إلا أني والله قلت: لا أفعله قال: «وذلك أيضا مما
~~كسبت قلوبكم»، وتلا: {ولكن ms2124 يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} [البقرة: 225]
# PageV08P474
# عبد الرزاق،
### | 15952 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: " هم القوم يتدارؤن في
~~الأمر يقول هذا: لا والله، وبلى والله، وكلا والله يتدارؤن في الأمر لا
~~يعقد عليه قلوبهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15953 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " هو الرجل يحلف على الشيء
~~يرى أنه كذلك وليس كذلك، {ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان} [المائدة: 89]
~~قال: أن تحلف على الشيء وأنت تعلمه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 475]
### | 15954 - 
# عن هشيم بن بشير، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: «هو الرجل يحلف على
~~الحرام فلا يؤاخذه الله بتركه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15955 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «هو الرجل يحلف على الشيء ثم ينسى»
~~قال هشيم: وأخبرني منصور، عن الحسن مثل قول إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15956 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: " هو الخطأ غير العمد كقول الرجل: والله إن
~~هذا لكذا وكذا، وهو يرى أنه صادق فلا يكون كذلك "، وقاله قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15957 - 
# عن عمر بن ذر قال: سمعت الشعبي يقول: «البر والإثم ما حلف على علمه وهو
~~يرى أنه كذلك، ليس فيه إثم وليس عليه كفارة»
# PageV00P000
### | باب: الحلف في البيع والحكم فيه
# PageV08P476
# أخبرنا
### | 15958 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الوهاب، أن ابن شهاب
~~أخبره، أن سعيد بن المسيب أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الأيمان منفقة للسلع ممحقة للمال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15959 - 
# عن معمر، عن الأعمش قال: مر ابن مسعود برجل يبيع سلعته فضربه بالسوط،
~~فلما أجاز سأل عنه الرجل فقيل له: هو عبد الله بن مسعود، فقال له: لم
~~ضربتني؟ قال: «لأنك تحلف، والحلف يلقح البيع ويمحق البركة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15960 - 
# عن ابن عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن اليمين الكاذبة تنفق السلعة،
~~وتمحق الكسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15961 - 
# عن معمر، عن الأعمش، ms2125 عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن قيس، - أحسبه قال: ابن
~~غرزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن البيع يحضره اللغط
~~والحلف، فشوبوه بشيء من الصدقة، أو من صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 477]
### | 15962 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت
~~قال: سمعت أبا وائل يحدث، عن قيس بن أبي غرزة قال: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونحن نبيع في السوق ونحن نسمى السماسرة، فقال: «يا معاشر
~~التجار، إن سوقكم هذا يخالطها اللغو والحلف، فشوبوه بشيء من الصدقة، أو من
~~صدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15963 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سمعت مجاهدا يقول: «يأتي إبليس
~~بقيروانه فيضعه في السوق، فلا يزال العرش يهتز مما يعلم الله، ويشهد الله
~~ما لم يشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15964 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: قال ابن عباس: " لا يقولن أحدكم:
~~الله يعلمه، وهو لا يعلمه، فيعلم الله ما لم يعلم، وذلك عند الله عظيم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 15965 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي يعلى قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: " إن
~~العبد إذا قال لشيء لم يكن الله يعلم ذلك، يقول الله عز وجل: عجز عبدي أن
~~يعلم غيري "
# PageV00P000
### | باب: الخلابة في البيع، وإحناث الإنسان الإنسان، على أيهما التكفير؟
# PageV08P478
# عبد الرزاق،
### | 15966 - 
# عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء فقال: «ينكر عندنا»، ويقول:
~~«هي خلابة أن يسوم الرجل الرجل بسلعته فيحلف المسوم لا يبيعه بذلك، وهو
~~يضمر في نفسه البيع بذلك، وأن يكفر عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15967 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " إذا قال: أقسمت عليك
~~بالله فينبغي له أن لا يحنثه، فإن فعل، كفر الذي حلف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15968 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأل عن رجل أقسم على رجل، فأحنثه، على
~~أيهما الكفارة؟ فقال: «على الحانث»، ثم سألته أنا بعد، فقال: مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15969 ms2126 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: " تكون الكفارة على الذي
~~حنث، والإثم على الذي أحنثه، ولا يكون يمينا حتى يقول: أقسمت عليك بالله،
~~فأما إن قال: أقسمت فليس بشيء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 479]
### | 15970 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من، سمع عكرمة يحدث، عن أبي
~~هريرة، أنه قال: «من أقسم على رجل وهو يرى أن سيبره فلم يبره، فإن إثمه على
~~الذي لم يبرره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15971 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن مولاة لعائشة أم المؤمنين أقسمت عليها في
~~قديدة تأكلها، فأحنثتها عائشة، «فجعل النبي صلى الله عليه وسلم، تكفير
~~اليمين على عائشة»
# PageV00P000
### | باب: من حلف على ملة غير الإسلام
# PageV08P479
# أخبرنا
### | 15972 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ثابت قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حلف على ملة غير الإسلام كاذبا» فهو كما
~~قال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 480]
### | 15973 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: " إذا قال أقسمت أو أقسمت بالله فهي
~~يمين، أو قال أشهد أو أشهد بالله فهي يمين أو قال: علي عهد الله وميثاقه
~~فهي يمين، أو قال علي نذر أو علي لله نذر فهي يمين، أو يهودي أو نصراني أو
~~مجوسي فهي يمين، أو بريء من الإسلام فهي يمين، أو قال: علي ذمة أو علي ذمة
~~الله فهي يمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15974 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في الرجل
~~يقول: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي أو بريء من الإسلام أو عليه لعنة الله
~~أو عليه نذر قال: «يمين مغلظة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15975 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " من قال: أنا كافر، أو أنا يهودي،
~~أو نصراني أو مجوسي أو أخزاني الله أو شبه، ذلك فهي يمين يكفرها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15976 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في الرجل يقول: أخزاني الله، قطع الله
~~يدي، صلبني الله، فعل الله بي، يدعو على نفسه قال: ms2127 «ليس بشيء»، قال جابر:
~~وقال الحكم: «أحب إلي أن يكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15977 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت إنسانا قال لعطاء: رجل قال: علي غضب الله، أو
~~أخزاني الله، أو دعوت الله على نفسي بشيء، أأكفر؟ قال: «هو أحب إلي إن
~~فعلت» قال: فإن لم أفعل؟ قال: «ليس عليك شيء، ليست بيمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 15978 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، سئل عن قول الرجل: علي عهد الله وميثاقه، ثم
~~يحنث، أيمين هي؟ قال: لا، إلا أن يكون نوى اليمين، أو قال: أخزاني الله، أو
~~قال: علي لعنة الله أو قال: أشرك بالله أو أكفر بالله أو مثل ذلك قال: «لا،
~~إلا ما حلف بالله عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15979 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل يقول: علي عهد الله وميثاقه أو
~~علي عهد الله قال: «يمين يكفرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15980 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يرى القسم يمينا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15981 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «العهد يمين»
# PageV00P000
### | 15982 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي قال: «العهد يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 15983 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما اليمين المغلظة؟ فما خص لي من الأيمان
~~شيئا دون شيء أنها هي المغلظة، قلت: إنك قلت لي مرة: الحلف بالعتاقة من
~~الأيمان المغلظة، فيها عتق رقبة، فكذلك العتاقة؟ قال: «ما بلغني فيها شيء،
~~وإني لأكره أن أقول فيها شيئا وأن أعتق فيها رقبة أحب إلي إن فعلت»
# PageV00P000
### | 15984 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن ثابت بن
~~الضحاك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نذر فيما لا تملك، ولعن
~~المؤمن كقتله، ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا، عذب به يوم القيامة، ومن حلف
~~بملة غير الإسلام كاذبا، فهو كما قال، ومن قال لمؤمن: يا كافر، فهو كقتله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15985 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ms2128 الزهري، وقتادة في الرجل يقول: أشهد
~~وأقسمت وحلفت قالا: " ليس بشيء حتى يقول: أحلف بالله وأقسمت بالله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15986 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، أن أبا بكر، قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم في الرؤيا حين عبرها: أقسمت بأبي أنت لتخبرني بالذي أخطأت، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تقسم»، ولم يأمر بتكفير
# PageV00P000
### | باب: من قال: مالي في سبيل الله
# PageV08P483
# عبد الرزاق،
### | 15987 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن صفية ابنة شيبة، عن عائشة أم المؤمنين،
~~أنها سألتها، أو سمعتها تسأل، عن حالف حلف فقال: مالي ضرائب في رتاج الكعبة
~~أو في سبيل الله، فقالت: «له يمين»، وأخبرني حاتم ختن عطاء: «أنه كان رسول
~~عطاء إلى صفية في ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15988 - 
# عن الثوري، عن منصور بن صفية، عن أمه صفية ابنة شيبة، عن عائشة، أنها
~~سئلت عن رجل جعل كل مال له في رتاج الكعبة في شيء كان بينه وبين عمة له
~~قالت عائشة: «يكفره ما يكفر اليمين»، أخبرنا
### | 15989 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عائشة مثله
### | 15990 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحسن، وعكرمة، يقولان
~~مثل قول عائشة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 484]
### | 15991 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان
~~يقول: «الحلف بالإعتاق، وكل شيء لي في سبيل الله، وما لي هدي، وهذا النحو
~~يمين من الأيمان كفارته كفارة يمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15992 - 
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء عن رجل قال: علي ألف بدنة قال: «يمين»، وعن
~~رجل قال: علي ألف حجة قال: «يمين»، وعن رجل قال: مالي هدي قال: «يمين»، وعن
~~رجل قال: مالي في المساكين قال: «يمين»، عبد الرزاق،
### | 15993 - 
# عن الثوري قال: أخبرني من، سمع الحسن، يقول فيه مثل قول عطاء، قال: «وكان
~~الشعبي، وإبراهيم يلزمان كل رجل ما جعل على نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15994 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: جاء رجل إلى ابن عمر ms2129 فقال: إني جعلت
~~مالي في سبيل الله، قال ابن عمر: «فهو في سبيل الله»
# PageV00P000
# قال الزهري: ولم أسمع في هذا النحو بوجه إلا ما قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأبي لبابة: «يجزيك الثلث»، ولكعب بن مالك: «أمسك عليك بعض مالك فهو
~~خير لك»
# PageV08P484
# عبد الرزاق،
### | 15995 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل قال: إبلي نذر أو هدي قال: «لعله أن
~~يجزئ عنه بعير، إن كانت إبله كثيرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 15996 - 
# عن عمر بن ذر قال: سمعت رجلا يسأل عطاء بن أبي رباح عن رجل جعل إبله
~~هديا، فقال: «لينظر جزورا سمينا فليهده، ثم ليمسك بقية إبله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 485]
### | 15997 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن عبد الله بن خالد، أن عبد الله بن
~~سفيان أخبره، أن رجلا من أهل راهط قال لغلام له: أخرج العتلة أو الزلزلة،
~~فقال الغلام: هي في البيت فأخرجها، فدخل سيده فابتغاها، فلم يجدها فخرج إلى
~~الغلام، فقال: لا أجدها، فقال: إنها في البيت قال: فادخل فإن وجدتها فأنت
~~حر، فدخل الغلام فوجدها فأخرجها، قال عثمان: فأخبرني ابن سفيان أنه كتب
~~بذلك إلى عبد الملك وأنه كتب إليه: «إنما ذلك باطل، وإنما هي يمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 15998 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عثمان بن أبي حاضر
~~قال: حلفت امرأة من أهل ذي أصبح، فقالت: مالي في سبيل الله وجاريتها حرة،
~~إن لم يفعل كذا وكذا - لشيء كرهه زوجها - فحلف زوجها ألا يفعله، فسئل عن
~~ذلك ابن عمر، وابن عباس فقالا: " أما الجارية فتعتق، وأما قولها: مالي في
~~سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 486]
### | 15999 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن جابر بن زيد، سئل عن رجل جعل
~~ماله هديا في سبيل الله، فقال: «إن الله عز وجل لم يرد أن يغتصب أحدا ماله،
~~فإن كان كثيرا فليهد خمسه، وإن كان وسطا فسبعه، وإن كان قليلا فعشره»، قال
~~قتادة: «والكثير ألفان، والوسط ألف، والقليل خمسمائة»
# PageV00P000
# عبد ms2130 الرزاق،
### | 16000 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن بكر بن عبد الله المزني قال: أخبرني أبو رافع
~~قال: قالت لي مولاتي ليلى ابنة العجماء: كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي،
~~وهي يهودية ونصرانية إن لم تطلق زوجتك - أو تفرق بينك وبين امرأتك - قال:
~~فأتيت زينب ابنة أم سلمة، وكانت إذا ذكرت امرأة بفقه ذكرت زينب قال: فجاءت
~~معي إليها، فقالت: «أفي البيت هاروت، وماروت؟» فقالت: يا زينب جعلني الله
~~فداك، إنها قالت: كل مملوك لها حر وهي يهودية ونصرانية، فقالت: «يهودية
~~ونصرانية؟ خلي بين
### | [ص: 487]
# الرجل وامرأته» قال: فكأنها لم تقبل ذلك قال: فأتيت حفصة فأرسلت معي
~~إليها، فقالت: يا أم المؤمنين جعلني الله فداك، إنها قالت: كل مملوك لها حر
~~وكل مال لها هدي، وهي يهودية ونصرانية قال: فقالت حفصة: «يهودية ونصرانية؟
~~خلي بين الرجل وامرأته فكأنها أبت»، فأتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي
~~إليها فلما سلم عرفت صوته، فقالت: بأبي أنت وبآبائي أبوك، فقال: «أمن حجارة
~~أنت أم من حديد أم من أي شيء أنت؟ أفتتك زينب، وأفتتك أم المؤمنين، فلم
~~تقبلي منهما» قالت: يا أبا عبد الرحمن، جعلني الله فداك، إنها قالت: كل
~~مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية قال: «يهودية ونصرانية؟
~~كفري عن يمينك، وخلي بين الرجل وامرأته»، عبد الرزاق،
### | 16001 - 
# عن معمر، عن أبان، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع، عن ابن عمر
~~نحوه غير أنه لم يذكر: كل مملوك لها حر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 16002 - 
# عن الثوري، في رجل قال لرجل: أنا أهديك فيحنث قال: أخبرني المغيرة، عن
~~إبراهيم، وفراس، عن الشعبي، قالا: «يحجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16003 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية، عن إبراهيم قال: «يحج به
~~ويهدي جزورا»
# PageV00P000
# قال عبد الكريم: وقال عطاء: عن ابن عباس: «يهدي كبشا ولا يحج به»
# PageV08P488
# عبد الرزاق،
### | 16004 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء بن أبي رباح قال: «يهدي شاة»
# PageV00P000
# عبد ms2131 الرزاق،
### | 16005 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي قال: «يهدي بدنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16006 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يهدي بدنة» وقال الحسن: «يكفر يمينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16007 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني معمر قال: أخبرني من، سأل سعيد بن جبير عن أخ له
~~قال: أنا أهدي جاريتي هذه قال: «يهدي ثمنها بدنا»، قال معمر: وكان قتادة
~~يقول في أشباه هذا: «بدنة»، قال معمر: وكان الحسن يقول: «يكفر، عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 489]
### | 16008 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا أهدى شيئا فليمضه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16009 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن إسماعيل، عن رجل قال: فلقيت أنا ذلك
~~الرجل، فقال: سمعت الشعبي يسأل عن امرأة استعارت قدرا، فقالت: إن كانت عندي
~~فأنا أهديها، ولا ترى أنها عندها وكانت عندها، قال الشعبي: «تهدي ثمنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16010 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " من قال: ماله ضريبة في رتاج الكعبة
~~أو في سبيل الله فهي بمنزلة يمين يكفرها " قال: وأخبرني من سمع الحسن،
~~وعكرمة يقولان مثل ذلك، قال معمر: «وأحب إلي إن كان موسرا أن يعتق رقبة»
# PageV00P000
### | 16011 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في رجل قال: علي عتق مائة
~~رقبة، فحنث قال: «يعتق رقبة واحدة»، وقال عثمان البتي: «يعتق مائة رقبة»
~~كما قال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 16012 - 
# عن الثوري قال: كان إبراهيم، والشعبي يشددان فيه " يلزمان كل رجل ما جعل
~~على نفسه، إذا قال: علي مائة رقبة أو مائة حجة أو مائة بدنة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16013 - 
# عن معمر، عن أبان، وسليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي
~~رافع، أنه سمع ابن عمر، وسألته امرأة فقالت: إنها حلفت فقالت: هي يوما
~~يهودية، ويوما نصرانية، ومالها في سبيل الله وأشباه هذا، فقال ابن عمر:
~~«كفري عن يمينك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16014 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " من قال: علي عتق رقبة فحنث قال:
~~يمين "، قال معمر: وأخبرني من سمع ms2132 الحسن يقول مثله، قال أبو عروة: «وأحب
~~إلي إن كان موسرا أن يعتق رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16015 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن محمد الأشعري قال: ابتاع طاوس جارية فوضعها
~~عندي سنة، ثم مر بي فدعا بها لينطلق بها، فقال لي ولآخر معي: «إن ابن يوسف
~~لا تذكر له جارية رائعة إلا أرسل إليها، وإني أشهدكما أني قد أعتقتها عن
~~ظهر لساني، ليس من نفسي أقوله لأعتل به إن يبعث إليها محمد» وسمعت زمعة
~~يقول: أخبرني محمد الأشعري، ثم ذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | باب: من قال: علي مائة رقبة من ولد إسماعيل، وما لا يكفر من الأيمان
# PageV08P491
# عبد الرزاق،
### | 16016 - 
# عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: «من كانت
~~عليه رقبة من ولد إسماعيل لم يجزه إلا منا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16017 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن رجلا قال لابن عمر: جعلت علي عتق
~~رقبة من ولد إسماعيل قال: «فأعتق الحسن بن علي»
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: وقال رجل لعمر: إن علي رقبة من ولد إسماعيل قال: «فأعتق
~~علي بن أبي طالب»
# PageV08P491
# عبد الرزاق،
### | 16018 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن قتادة، عمن شهد الركب الذين فيهم عمر، أن عمر
~~قال: «من كان عليه محررة من ولد إسماعيل فلا يعتقن من حمير أحدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16019 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن رجل، عن إبراهيم النخعي قال: " الأيمان أربعة:
~~يمينان يكفران، ويمينان لا يكفران، إذا قال: والله لقد فعلت ولم يفعل، فهي
~~كذبة، وإذا قال: والله ما فعلت وقد فعل، فهي كذبة، وإذا قال: والله لأفعلن
~~ولم يفعل فهي يمين، أو قال: والله لا أفعل ثم فعل فهي يمين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 492]
### | 16020 - 
# عن إبراهيم بن يحيى، عن عمرو، عن الحسن قال: " الأيمان أربعة: يمينان
~~يكفران، ويمينان لا يكفران فيهما استغفار وتوبة "، ثم ذكر مثل قول النخعي
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16021 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن في الرجل يحلف على أمر
~~كاذبا يتعمده ms2133 يقول: والله لقد فعلت ولم يفعل، والله ما فعلت وقد فعل، فليس
~~فيه كفارة يقول: «هو أعظم من ذلك»، قال معمر: «وأحب إلي أن يكفر»
# PageV00P000
# قال معمر: وقال قتادة: قال الحسن: " وإذا قال: والله لأفعلن ولم يفعل
~~كفر، وإذا قال: والله لا أفعل ثم فعل كفر "
# PageV08P492
### | باب: اليمين بما يصدقك صاحبك، وشك الرجل في يمينه، والرجل لا يدري أن يبيع الشيء ثم يبيعه
# PageV08P492
# عبد الرزاق،
### | 16022 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن الثقة من أهل المدينة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يمينك على ما صدقك به صاحبك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 493]
### | 16023 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير، عن عائشة قالت: «اليمين على ما
~~صدقت به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16024 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: كان طاوس يقول في الرجل يحلف بالله للرجل
~~على حقه فينوي الحالف ما لا يظنه المحلوف له قال: «ذلك على ما ظن المحلوف
~~له، كأنه حلف واستثنى في نفسه أو ورى اليمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16025 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا حلف مظلوما، فالنية نيته، وإذا
~~حلف ظالما فالنية نية الذي أحلفه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16026 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: جاء رجل عطاء فقال: حلفت على يمين
~~ما أدري ما هي أطلاق أم غيره؟ قال: «إنما ذلك الشيطان، كفر عن يمينك وافعل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 494]
### | 16027 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن رجلا ساومه ابن عمر بثوب،
~~فحلف الرجل أن لا يبيعه، ثم بدا له أن يبيعه، «فكره ابن عمر أن يشتريه من
~~أجل يمينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16028 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب
~~قال: مر معاذ بن جبل على رجل يبيع غنما، فساومه بها فحلف الرجل أن لا
~~يبيعها، فمر عليه بعد ذلك، وقد كسدت فعرضها عليه، فقال له معاذ: «إنك قد
~~حلفت وكره أن يشتريها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16029 - 
# عن معمر، عن أيوب، ms2134 عن ابن سيرين قال: «لا بأس أن يشتريها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16030 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا تضطروا الناس إلى أيمانهم فيحلفوا بما لا
~~يعلمون»
# PageV00P000
### | باب: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
# PageV08P494
# عبد الرزاق،
### | 16031 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء فقلت له: حلفت على أمر غيره خير منه، أدعه
~~وأكفر عن يميني؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 495]
### | 16032 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن كثير، أنه سمع رجلا يسأل أبا
~~الشعثاء فقال: حلفت على يمين غيرها خير منها، فقال أبو الشعثاء: «كفر عن
~~يمينك واعمل الذي هو خير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16033 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن، ومحمد بن سيرين، قالا: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليعمل الذي هو
~~خير، وليكفر عن يمينه»
# PageV00P000
### | 16034 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تحلفوا إلا بالله، فمن حلف بالله فليصدق ومن حلف
~~على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليعمل الذي هو خير وليكفر، عن يمينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16035 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن
### | [ص: 496]
# أبي قلابة، عن زهدم الجرمي قال: كنت عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام
~~فيه دجاج، فقام رجل من بني عابس فاعتزل، فقال له أبو موسى: ادن فقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلها، فقال: إني رأيتها تأكل شيئا قذرته
~~فحلفت أن لا آكلها قال: فادن حتى أخبرك عن يمينك أيضا، إني أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نفر من قومي، فقلنا: يا رسول الله، احملنا فحلف أن لا
~~يحملنا ثم أتاه نهب من إبل فأمر لنا بخمس ذود، فقلنا: تغفلنا يمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، والله لئن ذهبنا بها على هذا لا نفلح قال: فرجعنا
~~إليه، فقلنا: يا نبي الله، ms2135 إنك حلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فقال: «إن الله
~~تبارك وتعالى هو الذي حملكم، وإني لن أحلف على أمر فأرى الذي هو خير منه
~~إلا أتيت الذي هو خير وتحللت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16036 - 
# عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا استلجج أحدكم بيمين في أهله فإنه آثم، له عند الله من
~~الكفارة التي أمر الله بها»، عبد الرزاق،
### | [ص: 497]
### | 16037 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16038 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، قالا: أخبرنا هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة أنها
~~أخبرته، أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين يحلف بها حتى أنزل الله كفارة
~~الأيمان، فقال: «والله لا أدع يمينا حلفت عليها أرى غيرها خيرا منها إلا
~~قبلت رخصة الله، وفعلت الذي هو خير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16039 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «إن حلف رجل
~~على معصية الله فليكفر وليدعه حتى يكون له أجر ما ترك، وأجر ما كفر عن
~~يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16040 - 
# عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «من حلف على
~~ملك يمينه أن يضربه، فإن كفارة يمينه أن لا يضربه، وهي مع الكفارة حسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 498]
### | 16041 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: قلت له: رجل حلف أن
~~يضرب مملوكه قال: «يحنث أحب إلي من أن يضربه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16042 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: كنا عند ابن مسعود،
~~فأتي بضرع فتنحى رجل، فقال عبد الله: «ادن» فقال: إني حرمت الضرع قال: فتلا
~~{يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} [المائدة: 87]:
~~«كل، وكفر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16043 - 
# عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نذر رجل أن لا يأكل مع
~~بني ms2136 أخ له يتامى، فأخبر به عمر فقال: «اذهب فكل معهم»، ففعل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16044 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، أن
~~رجلا كان به جدري، فخرج إلى البادية يطلب دواء، فلقي رجلا فنعت له الأراك
~~يطبخه - أو قال: ماء الأراك بأبوال الإبل - وأخذ عليه ألا يخبر به أحدا،
~~ففعل فبرأ، فلما رآه الناس سألوه فأبى أن يخبرهم فجعلوا يأتونه بالمريض،
~~فيلقونه على بابه، فسأل ابن مسعود، فقال: «لقد لقيت رجلا ليس في قلبه رحمة
~~لأحد، انعته للناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 499]
### | 16045 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد قال: نزل رجل على
~~رجل من الأنصار فجاء وقد أمسى، فقال: أعشيتم؟ قالوا: لا، انتظرناك قال:
~~انتظرتموني إلى هذه الساعة، والله لا أذوقه، فقالت المرأة: والله لا أذوقه
~~إن لم تذقه وقال الضيف: والله لا آكل إن لم تأكلوا، فلما رأى ذلك الرجل
~~قال: لا أجمع أن أمنع نفسي وضيفي وامرأتي، فوضع يده فأكل فلما، أصبح أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقص عليه القصة، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ما صنعت؟» قال: أكلت يا نبي الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أطعت الله وعصيت الشيطان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16046 - 
# عن إسرائيل، عن عبد العزيز، عن تميم بن طرفة قال: سمعت عدي بن أبي حاتم
~~أتى منزلا فنزله فأتى أعرابي فسأله، فقال: ما معي شيء أعطيك، ولكن لي درع
~~بالكوفة هي لك فسخطها الأعرابي، فحلف أن لا يعطيه، فقال: إنما جئت أسألك في
~~خادم أن تعينني فيها، فقال: أمرت لك بدرعي فوالله لهي أحب إلي من ثلاثة
~~أعبد، فرغب فيها الأعرابي، وقال: أقبل معروفك، فقال عدي: لولا أني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
~~فليتبع الذي هو خير ما أعطيتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 500]
### | 16047 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، تلاحوا
~~يوما في ms2137 بعض شأن الخمس وهم يقسمونه، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ما بلغوا، أقسم أن لا يقسموه، فلما سري عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أمر بقسمه، فقال عمر: أي رسول الله، ألم تكن أقسمت أن لا يقسم، والله لأن
~~نغرمه من أموالنا أحب إلي من أن تأثم فيه، فقال: «إني لم آثم فيه، من حلف
~~على يمين، غيرها خير منها فليعمل الذي هو خير وليكفر عن يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16048 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله: {ولا تجعلوا الله عرضة
~~لأيمانكم} [البقرة: 224] قال: «هو الرجل يحلف على الأمر الذي لا يصلح ثم
~~يعتل بيمينه»، ويقول: إن الله يقول: {أن تبروا وتتقوا} [البقرة: 224] يقول:
~~«هو خير من أن يمضي على ما لا يصلح، فإن حلفت كفرت، عن يمينك وفعلت الذي هو
~~خير»
# PageV00P000
### | باب من يجب عليه التكفير
# PageV08P501
# عبد الرزاق،
### | 16049 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن سعيد بن جبير قال: «يجب التكفير في اليمين على من
~~له ثلاثة دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16050 - 
# عن الثوري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن فرقد، عن إبراهيم النخعي قال: «لا
~~يجب عليه حتى يكون له عشرون درهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16051 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «إذا لم يجد ما يطعم في
~~كفارة اليمين صام ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16052 - 
# عن الثوري، عن يعلى بن عطاء قال: أخبرني من سمع أبا هريرة يقول: «إنما
~~الصوم في الكفارة لمن لم يجد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16053 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا لم يكن له إلا شيء
~~يسير، فليصم الذي يحنث في يمينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 502]
### | 16054 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سئل الزهري عن الرجل يقع عليه اليمين،
~~فيريد أن يفتدي يمينه؟ قال: «قد كان يفعل، قد افتدى عبيد السهام في إمارة
~~مروان، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة كثير، افتدى يمينه
~~بعشرة آلاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16055 - 
# عن إسماعيل، عن شريك، عن عبد ms2138 الله قال: حدثنا الأسود بن قيس، عن رجل من
~~قومه قال: أعرف حذيفة بعيرا له مع رجل، فخاصمه فقضي لحذيفة بالبعير، وقضي
~~عليه باليمين، فقال حذيفة: «افتد يمينك بعشرة دراهم»، فأبى الرجل، فقال له
~~حذيفة: «بعشرين؟» فأبى قال: «فبثلاثين؟» قال: فأبى قال: «فبأربعين؟» فأبى
~~الرجل، فقال حذيفة: «أتظن أني لا أحلف على مالي؟» فحلف عليه حذيفة
# PageV00P000
### | باب الحلف على أمور شتى
# PageV08P503
# عبد الرزاق،
### | 16056 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: ربما قال ابن عمر لبعض بنيه: «لقد حفظت
~~عليك في هذا المجلس أحد عشر يمينا، ولا يأمره بتكفير» قال عبد الرزاق:
~~«يعني تكفيه كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16057 - 
# عن ابن عيينة، عن محمد بن سوقة قال: جلس إلى ابن عمر رجل، فسمعه يكثر
~~الحلف، فقال: «يا أبا عبد الله، أكلما تحلف تكفر عن يمينك؟» فقال: والله ما
~~حلفت، فقال ابن عمر: «وهذه أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16058 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع قال: «كان ابن عمر إذا وكد الأيمان، وتابع
~~بينها في مجلس أعتق رقبة» أخبرنا
### | 16059 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16060 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت أن ابن عمر قال لغلام له - ومجاهد يسمع - وكان
~~يبعث غلامه ذاك إلى الشام: «إنك تزمن عند امرأتك - لجارية لعبد الله -
~~فطلقها» فقال الغلام: لا، فقال ابن عمر: «والله لتطلقنها»، فقال الغلام:
~~والله لا أفعل، حتى حلف ابن عمر ثلاث مرات لتطلقنها، وحلف العبد أن لا
~~يفعل، فقال عبد الله: «غلبني العبد» قال مجاهد: فقلت لابن عمر: فكم تكفرها؟
~~قال: «كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 504]
### | 16061 - 
# عن الثوري، عن أبان بن عثمان، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنه قال: «إذا أقسمت
~~مرارا، فكفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16062 - 
# عن الثوري، عن محل، عن إبراهيم قال: «إذا ردد الأيمان فهي يمين واحدة»،
~~وقال سفيان: " ونقول إذا كان يردد الأيمان ينوي يمينا واحدة، فهي يمين
~~واحدة، وإذا أراد أن يغلظ، فكل يمين رددها ms2139 يمين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16063 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، أن إنسانا استفتى عروة بن الزبير،
~~فقال: يا أبا عبد الله، إن جارية لي قد تعرضت لي، فأقسمت أن لا أقربها، ثم
~~تعرضت لي، فأقسمت أن لا أقربها، ثم تعرضت لي، فأقسمت أن لا أقربها، فأكفر
~~كفارة واحدة، أو كفارات متفارقات؟ قال: «هي كفارة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 505]
### | 16064 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: قال رجل: والله لا أفعل كذا وكذا - لأمرين
~~شتى عمهما - باليمين قال: «كفارة واحدة»، قلت له: والله لا أفعل كذا، والله
~~لا أفعل كذا - لأمرين شتى - هو قول واحد، ولكنه خص كل واحد بيمين قال:
~~«كفارتان»، قال فإن حلف على أمر واحد واحدة لقوم شتى، أو حلف عليه أيمانا
~~تترى، أيمانا بأيمان شتى، فكفارتهن شتى، يكفرهن جميعا إن حنث قال: «فإن حلف
~~على أمر واحد بالله، ففي ذلك كفارة واحدة ما لم يكفر» كل هذا عن عطاء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16065 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عمرو بن دينار قال: يقولون: «من حلف في
~~مجلس واحد بأيمان مرارا، فكفارة واحدة، وإذا كان في مجالس شتى، فكفارات
~~شتى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16066 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «إذا حلف في مجلس واحد،
~~فكفارة واحدة، وإذا كان في مجالس شتى، فكفارات شتى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 506]
### | 16067 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا حلف في مجالس شتى، فكفارة واحدة»
~~قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن، وعكرمة يقولان مثل قول الزهري ما لم يكفر
# PageV00P000
### | باب إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم
# PageV08P506
# أخبرنا
### | 16068 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن زيد بن ثابت في كفارة اليمين قال: «مدين من حنطة لكل
~~مسكين»
### | 16069 - 
# قال معمر: وسمعت الزهري يحدث عن زيد بن ثابت، وابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16070 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «مدين من حنطة لكل مسكين،
~~فمن لم ms2140 يجد، فصيام ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16071 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس
~~قال: «مد لكل مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 507]
### | 16072 - 
# عن الثوري، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «مد من حنطة ربعه
~~بإدامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16073 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «مد لكل مسكين يكفر عن يمينه
~~بإطعام عشرة مساكين، لكل إنسان مد من حنطة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16074 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر قال: «مد مد لكل مسكين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16075 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن يسار بن نمير
~~قال: قال لي عمر بن الخطاب: «إني أحلف أن لا أعطي رجالا، ثم يبدو لي،
~~فأعطيهم، فإذا رأيتني فعلت ذلك، فأطعم عني عشرة مساكين، كل مسكين صاعا من
~~شعير، أو صاعا من تمر، أو نصف صاع من قمح»، عبد الرزاق،
### | [ص: 508]
### | 16076 - 
# عن معمر، عن منصور، عن أبي وائل، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16077 - 
# عن وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي
~~قال: «صاع من شعير، أو نصف صاع من قمح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16078 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: «مكوك من حنطة، أو
~~مكوك من تمر لكل مسكين، ويطعم كل قوم بمدهم» قال الحسن: «وإن شاء جمعهم
~~فأطعمهم أكلة، خبزا ولحما، فإن لم يجد فخبزا وسمنا ولبنا، فإن لم يجد فخبزا
~~وخلا وزيتا، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16079 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «مكوك من حنطة، ومكوك من تمر، وإن شاء
~~جمع المساكين، فغداهم أو عشاهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16080 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني قتادة، أنه سمع الحسن يقول:
~~«مكوك من حنطة، ومكوك من تمر» قال معمر، وسمعت قتادة يقول: مثل قول الحسن
# PageV00P000
# قال معمر: وسمعت قتادة «يأمر في عام غلا فيه السعر ms2141 بنصف مكوك من حنطة،
~~ونصف مكوك من تمر»، ثم أقبل على أصحابه، فقال: «ما أرى أحدا منكم يستنفق
~~اليوم أكثر من هذا»
# PageV08P508
# أخبرنا
### | [ص: 509]
### | 16081 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الكريم الجزري قال: قلت لسعيد بن
~~جبير في إطعام الطعام: أجمعهم في بيتي وأطعمهم؟ قال: «لا، مدان لكل مسكين،
~~مدا لطعامه، ومدا لإدامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16082 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «مدان لكل مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16083 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «إطعام يوم
~~ليس أكلة، ولكن يوما من أوسط ما يطعم أهله لكل مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16084 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «كما تطعم الفذ من أهلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 510]
### | 16085 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «من أوسط ما يطعم أهله يوما واحدا عشرة
~~أمداد»، هو القائل: «أو كسوتهم» قال: بلغنا أنه ثوب ثوب، قلت: بلغنا أن
~~أناسا يقولون: حسبه أن يطعمهم أكلة، فما أسند ما يقول إلى آخر قوله:
~~«يطعمون يوما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16086 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكفر عن
~~يمينه بإطعام عشرة مساكين، لكل مسكين مد من حنطة " قال: «وأما اليمين التي
~~كان يؤكدها فإن كان يجد ما يعتق أعتق» وذكره عن موسى بن عقبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16087 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تطعم بالمد الذي تقوت به أهلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16088 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن حنش قال: سألت الأسود بن
~~يزيد، عن قوله: «من أوسط ما تطعمون أهليكم» قال: الخبز والتمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 511]
### | 16089 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا يجزيه إلا أن يطعم عشرة» قال:
~~وقال بعض أصحابنا، عن الحسن، أو غيره: «إن رد الطعام على مسكين واحد أجزأه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16090 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، سئل عن إطعام اليهودي والنصراني في
~~الكفارة؟ قال: «يجزئه»، وقال الحكم: ms2142 «لا يجزئه»، وقال إبراهيم: «أرجو أن
~~يجزئه إذا لم يجد مسلمين، ويعطي المكاتب وذا الرحم، لا يجبر على نفقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16091 - 
# عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: «الكسوة ثوبين ثوبين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 512]
### | 16092 - 
# عن جعفر قال: سمعت يزيد الرقاشي، عن الحسن، أنه قال: «إزار ورداء ظهراني
~~معقدة» قال: «ثياب يؤتى بها من البحرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16093 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «ثوبين ثوبين»، «وكذلك كسا الأشعري
~~أبو موسى ثوبين ثوبين من معقدة البحرين» قال معمر: وقال قتادة: «ثوبين
~~ثوبين»، وكذلك الأشعري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16094 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين: «أن أبا موسى الأشعري كسا في كفارة
~~اليمين ثوبين من معقدة البحرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16095 - 
# عن الثوري، عن داود، عن ابن المسيب قال: «الكسوة عمامة يلف بها رأسه،
~~وعباءة يلتف بها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16096 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إزار فصاعدا لكل مسكين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16097 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في كسوة الكفارة
~~قال: «ثوب واحد جامع لكل مسكين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 513]
### | 16098 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «الكسوة
~~أدناه ثوب، وأعلاه ما شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16099 - 
# عن الثوري قال: «قولنا في الكسوة إن كسا بعضهم، وأطعم بعضهم أجزأه إذا
~~كانت الكسوة قيمة لطعام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16100 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ثوب لكل مسكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16101 - 
# عن هشام بن محمد، «أن أبا موسى الأشعري، حلف على يمين، فبدا له أن يكفر،
~~فكسا ثوبين ثوبين معقدة البحرين» قال: «وحلف مرة أخرى، فعجن لهم وأطعمهم»
# PageV00P000
### | باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير
# PageV08P513
# عبد الرزاق،
### | 16102 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «بلغنا في قراءة ابن مسعود» فمن لم يجد
~~فصيام ثلاثة أيام متتابعات " قال: وكذلك نقرؤها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 514]
### | 16103 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، والأعمش، قالا في حرف ابن
~~مسعود: «فصيام ثلاثة أيام متتابعات»، قال ms2143 أبو إسحاق: «وكذلك نقرؤها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16104 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: جاء رجل إلى طاوس فسأله عن صيام
~~ثلاثة أيام في كفارة اليمين قال: «صم كيف شئت»، فقال له مجاهد: يا أبا عبد
~~الرحمن، فإنها في قراءة ابن مسعود: «متتابعات» قال: «فأخبر الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16105 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: «كل صوم في القرآن فهو متتابع، إلا
~~قضاء رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16106 - 
# عن الثوري، عن الحكم قال: «إذا صام في كفارة اليمين يومين ثم وجد الكفارة
~~أطعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 515]
### | 16107 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كان يحلف فيريد أن يفعل
~~الذي حلف أن لا يفعله، فيكفر مرة قبل أن يفعله، ثم يفعله بعد، ويفعله مرة
~~قبل أن يكفر، ثم يكفر بعدما يفعل»، عبد الرزاق،
### | 16108 - 
# عن ابن جريج، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله قال عبد
~~الرزاق: ثم سمعته من عبيد الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16109 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت يزيد بن إبراهيم، أو أخبرني من سمعه يحدث - عن ابن
~~سيرين قال: «كان سلمان يكفر قبل أن يحنث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16110 - 
# عن الأسلمي، عن رجل سماه، عن محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن ابن
~~عباس أنه كان لا يكفر حتى يحنث "
# PageV00P000
### | باب الاستثناء في اليمين
# PageV08P515
# عبد الرزاق،
### | 16111 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: " من حلف فقال: والله إن
~~شاء الله فليس عليه كفارة " عبد الرزاق،
### | [ص: 516]
### | 16112 - 
# عن ابن جريج، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مثله، ثم سمعه عبد
~~الرزاق من عبيد الله
# PageV00P000
### | 16113 - 
# أخبرنا الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر
~~يحلف، ويقول: «والله لا أفعل كذا وكذا إن شاء الله، فيفعله ثم لا يكفر»
~~أخبرنا
### | 16114 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، مثل قول ابن عمر، قال معمر:
~~وأخبرني من سمع الحسن، ms2144 يقوله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16115 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود، قالا: " من حلف فقال: إن
~~شاء الله، فلم يحنث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16116 - 
# عن ابن مجاهد، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: «من استثنى فلا حنث عليه ولا
~~كفارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16117 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال
~~أبو ذر: " ما من رجل يقول حين يصبح: اللهم ما قلت من قول، أو نذرت من نذر،
~~أو حلفت من حلف، فمشيئتك بين يدي ذلك كله، ما شئت منه كان وما لم تشأ لم
~~يكن، فاغفر لي وتجاوز لي عنه، اللهم من صليت عليه فصلاتي عليه، ومن لعنته
~~فلعنتي عليه، إلا كان في استثنائه بقية يومه ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 517]
### | 16118 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من حلف فقال: إن شاء الله لم يحنث "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16119 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: «من
~~استثنى لم يحنث، وله الثنيا ما لم يقم من مجلسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 518]
### | 16120 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: «الاستثناء في اليمين بقدر حلب
~~الناقة الغزيرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16121 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: " إذا حلف ثم استثنى على أثر ذلك عند ذلك،
~~كأنه يقول: ما لم يقطع اليمين ويتركه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16122 - 
# عن الثوري قال: «إن اتصل الكلام فله استثناؤه، وإن قطعه وسكت، ثم استثنى،
~~فلا استثناء له، والناس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16123 - 
# عن ابن عيينة، عن مسعر، عن سماك بن حرب، عن عكرمة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «والله لأغزون قريشا»، ثم سكت، ثم قال: «إن شاء الله»
# PageV00P000
### | 16124 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «له ثنياه
~~ما لم يكن ms2145 بين ذلك كلام إذا اتصل» أخبرنا
### | 16125 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، فيما نعلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 519]
### | 16126 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا استثنى في نفسه، فليس بشيء،
~~حتى يظهره بلسانه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16127 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد قال: «ليس بشيء حتى يسمع نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16128 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الرجل يقول: امرأته طالق إن شاء الله،
~~إن لم أفعل كذا وكذا، ثم لا يفعله قال: «لا تطلق امرأته، ولا كفارة عليه»
~~قال معمر: وقال ذلك حماد، عبد الرزاق،
### | 16129 - 
# عن الثوري، عن ابن طاوس، وحماد، مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16130 - 
# عن الثوري في الرجل يحلف أن لا يفعل كذا وكذا إلا أن يحنث قال: «إذا حنث
~~وقعت عليه الكفارة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16131 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا حرك لسانه
~~أجزأ عنه في الاستثناء»
# PageV00P000
### | باب تحليل الضرب
# PageV08P519
# عبد الرزاق،
### | 16132 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، أنه قد رآه
~~يتحلل يمينه في ضرب نذره بأدنى ضربة، فقال عطاء: " قد نزل في ذلك كتاب الله
~~قال: {وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث} [ص: 44] "، فقال رجل: في كم ذلك؟
~~قال: " بلغنا أنه كان حلف ليجلدنها مائة سوط
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 520]
### | 16133 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، أن رجلا أصاب
~~فاحشة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مريض على سفر موت، فأخبر
~~بعض أهله ما صنع، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فأخذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم - أو قال -: «أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقنو فيه
~~مائة شمراخ، فضرب به ضربة واحدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16134 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، وأبي الزناد، عن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف، " أن مقعدا عند حراء سعد زنى بامرأة، فاعترف، فأمر به النبي ms2146 صلى الله
~~عليه وسلم أن يجلد بإثكال النخل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 521]
### | 16135 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: قلت له: رجل حلف أن
~~يضرب مملوكه قال: «يحنث أحب إلي من أن يضربه»
# PageV00P000
# قال ابن التيمي: وحلفت أن أضرب مملوكة لي راغت إن قدرت عليها فوجدتها،
~~فبلغ ذلك أبي، فقال: «بلغني أنك حلفت أنك إن قدرت على مملوكتك أن تضربها،
~~وإنه قد بلغني أن النفس تدور في البدن، فربما كان قرارها الرأس، وربما كان
~~قرارها في موضع كذا وكذا، حتى عدد مواضع، فتقع الضربة عليها فتتلف، فلا
~~تفعل» قال: فلم أضربها، ولم يأمرني بتكفير
# PageV08P521
### | باب كفارة الإخلاص
# PageV08P521
# عبد الرزاق،
### | 16136 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني خلاد - أو غيره - أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حلف عنده إنسان كاذبا بالله الذي لا إله إلا هو، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «قد غفر لك حلفك كاذبا بإخلاصك» أو نحو ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 522]
### | 16137 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، عن محمد بن كعب القرظي، أن رجلا سرق ناقة على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء صاحبها، فقال: يا رسول الله، إن فلانا
~~سرق ناقتي، فجئته، فأبى أن يردها إلي، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «اردد إلى هذا ناقته» فقال: والذي لا إله إلا هو ما أخذتها،
~~وما هي عندي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اذهب» فلما قفاه جاءه جبريل
~~صلى الله عليه وسلم، فأخبره أنه كذب وأنها عنده، فأرسل إليه «فليردها»
~~وأخبره: «أن الله تعالى قد غفر له بالإخلاص»
# PageV00P000
### | كتاب الولاء
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P003
### | باب بيع الولاء وهبته
# PageV09P003
### | 16138 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن الثوري، عن
~~عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع الولاء وهبته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16139 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: قال علي:
~~«لا يباع الولاء ms2147 ولا يوهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16140 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: قال علي: «الولاء بمنزلة
~~الحلف، لا يباع ولا يوهب، أقره حيث جعله الله عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 4]
### | 16141 - 
# عن ابن عيينة، عن معشر، عن عبد الله بن معقل، عن علي قال: «الولاء شعبة
~~من النسب من أحرز الولاء أحرز الميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16142 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: سئل عبد الله بن مسعود عن بيع
~~الولاء فقال: «أيبيع أحدكم نسبه؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16143 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: في بيع الولاء قال: «أكره أن يبيع مرتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16144 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: كان ابن عباس يكره
~~أن يباع الولاء قال: «أيأكل برقبة رجل حر؟» ويقول: «فلا يبيع العبد المعتق
~~ولا السيد الذي أعتقه» فما هو إلا مثله قال: قلت لعطاء: أيبيع أهله ولاءه
~~من نفسه؟ قال: «لا، سواء ذلك منه ومن غيره» قال: ذلك تترى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16145 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~«الولاء لمن أعتق، لا يجوز بيعه ولا هبته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 5]
### | 16146 - 
# عن ابن جريج، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لا يباع الولاء ولا
~~يوهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16147 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن يقول: «الولاء نسب لا يباع، ولا يوهب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16148 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا يباع الولاء ولا يوهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16149 - 
# عن الثوري، عن داود، عن ابن المسيب قال: «الولاء لحمة كالنسب، لا يباع
~~ولا يوهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16150 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكره بيع
~~الولاء، ويكرهه كراهية شديدة وأن يوالي أحد غير مواليه وأن يهبه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16151 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: وهبت ولاء مولاي، أيجوز؟ قال: لا، ms2148 مرتين
~~تترى، وقد سمعته قبلها بحين يقول: لا بأس أن يهب ولاء مولاه قال: قلت فما
~~يخالف بين أن يأذن له أن يتوالى من شاء فقد وهب ولاءه له ووهب ولاءه لآخر
~~وكل هبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توالى مولى قوم بغير
~~إذنهم فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل»
# PageV00P000
### | باب: إذا أذن لمولاه أن يتولى من شاء
# PageV09P006
# عبد الرزاق،
### | 16152 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أذنت لمولاي أن يوالي من شاء فيجوز؟ قال:
~~نعم، وعمرو قال: عطاء: وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن
~~يوالي الرجل مولى قوم بغير إذنهم» وقد سمعته قبلها بحين يقول: «إذا أذن
~~لمولاه أن يوالي من شاء جاز ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16153 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «من
~~توالى رجلا مسلما بغير إذنه أو آوى محدثا فعليه غضب الله لا يقبل الله منه
~~صرفا ولا عدلا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16154 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يقول: «كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله، ثم كتب
~~أنه لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه» قال: أخبرت أنه لعن
~~في صحيفته من فعل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16155 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، أن ابن عمر، «كان ينكر
~~أن يتوالى أحد غير مولاه وأن يهبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16156 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من توالى مولى مسلما بغير إذنه أو آوى محدثا في الإسلام أو انتهب نهبة ذات
~~شرف فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 7]
### | 16157 - 
# عن الثوري، عن ربيع بن أبي صالح، عن رجل سماه قال: جاء رجل إلى علي من
~~أهل الأرض يريد أن يواليه فأبى فجاء إلى ابن عباس ms2149 فوالاه قال: «فولده اليوم
~~كثير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16158 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إن «اشترط في كتابته أني أوالي من شئت فهو جائز»
~~وقال قتادة: «إذا أدى المكاتب جميع ما عليه فليوال من شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر برجل يكاتب عبدا له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«اشترط ولاءه» قال فكان قتادة يقول: إن لم يشترط ولاءه والى من شاء حين
~~يعتق قال معمر: وأبى الناس ذلك عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16160 - 
# عن ابن عيينة ومعمر عن منصور عن إبراهيم في الرجل يوالي الرجل قال: «له
~~ولاؤه، وله أن يتحول بولائه حيث شاء، ما لم يعقل عنه»
# PageV00P000
### | باب الولاء لمن أعتق
# PageV09P007
# أخبرنا
### | 16161 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن
### | [ص: 8]
# عروة، عن عائشة قالت: جاءت بريرة إلى عائشة تستعينها في كتابتها، فقالت
~~عائشة: أرأيت إن عددت لهم ما يسألونك عدة واحدة، أيبيعونك؟ فأعتقك قالت:
~~حتى تسألهم، فذهبت فسألتهم قالوا: نعم، والولاء لنا، فدخل عليها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: «اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن
~~أعتق» فاشترتها وأعتقتها قالت: ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا
~~فقال: «ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل، من اشترط
~~شرطا ليس في كتاب الله فشرطه باطل وإن اشترط مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16162 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، أن عروة، أخبره عن
~~عائشة «أنها ابتاعتها مكاتبة على ثمان أواق لم تنقص من كتابتها شيئا - يعني
~~بريرة -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16163 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول: لما سامت عائشة
~~ببريرة قالت: أعتقها قالوا: وتشترطين لنا ولاءها فدخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت ذلك له فقال: «نعم اشترطيه لهم فإن الولاء لمن أعتق» ثم قام
~~خطيبا فقال: ما بال الشرط، قد وقع قبله حق ms2150 الله، الولاء لمن أعتق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 9]
### | 16164 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني هشام بن عروة، عن عائشة قالت جاءت بريرة فقالت:
~~كاتبت أهلي على تسع أواق كل عام أوقية فأعينيني فقالت عائشة: إن أحب أهلك
~~أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون لي ولاؤك فعلت فذهبت إلى أهلها فأبوا فجاءت
~~من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت: قد عرضت ذلك عليهم
~~فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسألها فأخبرته فقال: «خذيها واشترطي لهم الولاء فالولاء لمن أعتق» ففعلت
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال: «أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى فإنه
~~باطل ولو كان مائة شرط، قضاء الله أحق وشرط الله أوثق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16165 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16166 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: حدثنا نافع، عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قضى أن الولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16167 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه سئل عن رجل وابنه أعتق الأب قوم،
~~وأعتق الابن قوم آخرون قال: «يتوارثان بالأرحام، ويكون الولاء على من أعتق»
# PageV00P000
### | باب الساقط
# PageV09P010
# أخبرنا
### | 16168 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الساقط أليس يوالي من
~~شاء؟ قال: بلى يقول: عن ابن مسعود: «إنه يوالي من شاء ما لم يوال الأولين»
~~قال: قلت لعطاء: الساقط يتولج إلى القوم ولا يواليهم، يعقلون عنه ويعقل
~~عنهم وينصرونه ثم يموت، لمن ميراثه؟ قال: لهم قال: قلت: الساقط لم يتولج
~~إلى أحد ولم يوال أحدا فيموت كذلك من يرثه؟ قال: المسلمون ميراثهم في بيت
~~المال وهم يعقلون عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16169 - 
# عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن محمد بن المنتشر، عن مسروق قال: ms2151 أتيت عبد
~~الله بن مسعود بصرة فيها ثلاثمائة درهم قال: قلت: كان فينا رجل نازل أصيب
~~بالديلم فقال عبد الله بن مسعود: «هل له رحم؟» قلت: لا قال: «فلأحد عليه
~~عقد ولاء؟» قلت: لا قال: «فهاهنا ورثة كثير - يعني بيت المال -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 11]
### | 16170 - 
# عن قيس بن الربيع، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن الجراح، أن رجلا
~~توفي وترك سبعمائة درهم فقال: عبد الله بن مسعود: «هل له أخذها؟» قال:
~~«اجعله في بيت المسلمين فإنه أحد المسلمين»، عبد الرزاق،
### | 16171 - 
# عن الثوري، عن الربيع بن أبي صالح، عن رجل سماه قال: جاء رجل إلى علي من
~~أهل الأرض، مثل حديثه الأول
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16172 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «قضى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في رجل والى قوما فجعل ميراثه لهم وعقله عليهم» قال الزهري: فإذا
~~لم يوال أحدا ورثه المسلمون وعقلوا عنه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16173 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يقول عند موته: «مولاي فلان فلا يؤخذ بقوله
~~إلا أن يأتي ببينة عادلة بخلاف ما قال»
# PageV00P000
### | باب الرجل من العرب لا يعرف له أصل
# PageV09P012
# عبد الرزاق،
### | 16174 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل من العرب يكون في القوم لا يعلم له
~~أصل قد عقلوا عنه وعاقلهم فيموت لمن ميراثه؟ قال: قد بلغنا أن عمر بن
~~الخطاب قال: «من كان يغضب له ويحوطه فميراثه له» قاله عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16175 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: فمن يعقل عنهم؟ قال: " الذين يرثونهم،
~~وأقول: منزلة الساقط مثل هذا سواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16176 - 
# عن معمر، عن الزهري، وغيره قال: «كتب عمر بن الخطاب أن إذا كان في ديوان
~~قوم عقلوا عنه فميراثه لهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16177 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: كتب عمرو بن
~~العاص إلى عمر أن رجلا كان ديوانه في قوم، وكان يعقل عنهم فمات، ولا يعلم
~~له وارث فكتب له عمر: «إن كان يعقل ms2152 فيهم وديوانه فيهم فادفع ميراثه إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16178 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، أن عنده - يوم أخبرني هذا الخبر -
~~كتابا من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص: «أنه كتب إليه عمرو يسأله كيف
~~ترى في الرجل يحلى بين ظهري القوم، ليس له مولى من العرب ولم يعتقه أحد
~~يعقلون عنه وينصرونه، ويده مع أيديهم، يموت ولا وارث له؟ فكتب له أن ميراثه
~~لهم فإن مات ولم يوال أحدا ولم يتوالج ولم يدع وارثا فميراثه للمسلمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 13]
### | 16179 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب، أن رجلا من بني فهر في الجاهلية
~~كان رجل سوء خلعه قومه، وأما الإسلام فلا خلع فيه فوالاه عمرو بن العاص
~~وكان بينه وبين عمرو رحم من قبل النساء فمات المخلوع، وترك ابنا له، ثم مات
~~ابنه ذلك ولم يدع وارثا فقضى عمر بن الخطاب أن ميراثه لعمرو بن العاص "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16180 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال لرجل: «إنكم يا معشر
~~أهل اليمن مما يموت الرجل منكم الذي لا يعلم أن أصله من العرب، ولا يدرى
~~ممن هو فمن كان كذلك فمات فإنه يوصي بماله كله حيث شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 14]
### | 16181 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: قضى عمر بن الخطاب في «رجل
~~والى قوما فجعل ميراثه لهم وعقله عليهم»
# PageV00P000
### | باب ولاء اللقيط
# PageV09P014
# أخبرنا
### | 16182 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب قال: حدثني أبو جميلة أنه وجد
~~منبوذا على عهد عمر بن الخطاب فأتاه به فاتهمه عمر، فأثنى عليه خيرا فقال
~~عمر: «فهو حر وولاؤه لك ونفقته من بيت المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16183 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري أن رجلا جاء إلى أهله وقد
~~التقطوا منبوذا فذهب إلى عمر فذكر له فقال له عمر: «عسى الغوير أبؤسا» فقال
~~الرجل: ما التقطوه إلا وأنا غائب وسأل عنه عمر فأثنى عليه خيرا فقال عمر:
~~«فولاؤه لك ونفقته علينا من ms2153 بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16184 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، أن عليا سئل عن لقيط
~~فقال: «هو حر عقله عليهم وولاؤه لهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 15]
### | 16185 - 
# عن الثوري قال: «ميراث اللقيط عن أصحابهم في بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16186 - 
# عن الثوري، عن زهير بن أبي ثابت، عن ذهل بن أوس، عن تميم «أنه وجد لقيطا
~~فأتى به عليا فألحقه على مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16187 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم، والشعبي قالا في اللقيط: «هو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16188 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قالوا: «لو أن رجلا التقط، ولد زنا
~~فأراد أن ينفق عليه ويكون له عليه دين فليشهد، وإن كان يريد أن يحتسب عليه
~~فلا يشهد» قال أبو حنيفة: أقول أنا: ليس بشيء إلا أن يفرضه له عليه السلطان
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 16]
### | 16189 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، والحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة أن
~~امرأة التقطت صبيا، ثم جاءت شريحا تطلب نفقته فقال: «لا نفقة لك» قال:
~~«وولاؤه لك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16190 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عمرو بن دينار، أن ابن
~~شهاب، أخبره أن ابن شهاب أخبره أنه التقط ولد زنا فجاء به عمر بن الخطاب
~~فقال: «اذهب فاسترضعه بمال الله ولك ولاؤه» قال ابن شهاب: والرجل الذي
~~التقطه فجاء به عمر بن الخطاب أخبرني بذلك نفسه
# PageV00P000
### | باب ميراث المولى مولاه
# PageV09P016
# أخبرنا
### | 16191 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عوسجة
~~مولى ابن عباس أخبره عن ابن عباس، أن رجلا مات ولم يدع أحدا يرثه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ابتغوا فلم يجدوا أحدا يرثه» فدفع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ميراثه إلى مولى له أعتقه الميت، هو الذي له الولاء، هو
~~الذي أعتق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 17]
### | 16192 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن عباس
~~قال: «مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه ms2154 وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا
~~له هو أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16193 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عكرمة بن خالد يحدث أن عمر بن الخطاب قضى بمثل هذه
~~القضية في إنسان لم يجد له وارثا إلا مولاه المعتق الذي عليه الولاء فدفع
~~ميراث الذي أعتق إليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16194 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد قال: مر عمر بن الخطاب بباب نافع
~~بن عبد الحارث وكان عاملا له على مكة فقال: «ما فعل القين الذي كان في هذه
~~الخيمة؟» قالوا: توفي يا أمير المؤمنين قال: «فمن يرثه؟» قالوا: أنت قال:
~~«ولم؟ وما بيني وبينه قرابة، ولا ولاء أما ترك أحدا؟» قالوا: لا إلا أنه
~~اشترى غلاما فأعتقه قال: «فأعطه ميراثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 18]
### | 16195 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، أن قينا، كان في
~~خط بني جمح، مات ولم يترك وارثا إلا عبدا هو أعتقه فقدم عمر بن الخطاب مكة
~~ورفع ذلك إليه «فأمر أن يعطى ميراثه ذلك العبد الذي أعتق»
# PageV00P000
### | باب ميراث ذي القرابة
# PageV09P018
# عبد الرزاق،
### | 16196 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله يورثان ذوي
~~الأرحام دون الموالي قال: وحدثني إبراهيم عن علقمة أن مولاة له ماتت وتركت
~~ابن أختها لأمها وتركت علقمة فورث علقمة المال ابن أختها لأمها قال: وماتت
~~مولاة لإبراهيم فجاءت ابنة أخيها لأبيها فأعطاها الميراث كله فقالت: بارك
~~الله لك، فقال: «لو كان لي لم أعطكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16197 - 
# عن الثوري قال: أخبرني منصور، عن حصين، عن إبراهيم قال: كان عمر وابن
~~مسعود «يورثان ذوي الأرحام دون الموالي» قال: فقلت: فعلي بن أبي طالب؟ قال:
~~كان أشدهم في ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 19]
### | 16198 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق أن زياد بن جارية،
~~أخبر عبد الملك، أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الشام أن يتعلموا الغرض
~~ويمشوا بين الغرضين ms2155 حفاة وعلموا صبيانكم الكتابة والسباحة فبينا هم يرمون
~~مر صبي فأصابه أحدهم فقتله فكتب في ذلك إلى عمر فكتب أن اعلم هل كان بينهم
~~من ذحل في الجاهلية فكتب عامل حمص أني كتبت فلم أجدهم كانوا يتبادلون، وكتب
~~إلى عمر أنه ليس له وارث يعلم، ولا ذو قرابة إلا خال فكتب عمر «أن ديته
~~لخاله إنما الخال والد وترك مواليه الذين أعتقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16199 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: سمعت بالمدينة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الله ورسوله موالي من لا ولي له، والخال وارث من لا وارث له»، عبد
~~الرزاق،
### | 16200 - 
# عن معمر، عن يعلى، عن منصور، أو حصين، عن إبراهيم، ذكر نحو حديث الأعمش
~~عن علي، وعمر، وعبد الله أنه كان يقول أيضا، عبد الرزاق،
### | [ص: 20]
### | 16201 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن رجل مصدق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16202 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم قال: حدثني
~~طاوس، عن عائشة أنها قالت: «الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث
~~من لا وارث له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16203 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم عن عمر، وعلي، وابن مسعود ومسروق
~~والنخعي والشعبي «أن الرجل إذا مات وترك مواليه الذين أعتقوه ولم يدع ذا
~~رحم إلا أما أو خالة دفعوا ميراثه إليها، ولم يورثوا مواليه معها وإنهم لا
~~يورثون مواليه مع ذي رحم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16204 - 
# عن هشيم، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي قال قيل له: إن أبا عبيدة بن
~~عبد الله ورث أختا المال كله فقال الشعبي: " من هو خير من أبي عبيدة، قد
~~فعل ذلك كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 21]
### | 16205 - 
# عن هشيم، عن إسماعيل بن سالم، قال: شهدت القاسم بن عبد الرحمن اختصم إليه
~~في غلام مات وترك أمه ومواليه الذين أعتقوه فاختصم في ميراثه إلى القاسم
~~فقال: «حملته في بطنك، وأرضعته بثديك ms2156 لك المال كله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16206 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول، عن أبي حبيب
~~العراقي أن امرأة كان لها ابن فتوفي وله خمسون دينارا ليس له وارث إلا أمه
~~ومواليه بعيد منه فقال لها أبو الشعثاء: «ويحك خذيها ولا تعطهم شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16207 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن زيد بن ثابت كان يورث المال
~~دون ذوي الأرحام "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16208 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري «أنه كان يورث المال دون ذوي
~~الأرحام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16209 - 
# عن هشيم بن بشير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: «ما رد زيد بن ثابت على ذوي
~~الأرحام شيئا قط»، عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 16210 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل قال: انتهيت إلى عبد الله بن شداد وهو يحدث
~~القوم فسمعته يقول في آخر الحديث: أختي قال: فسألت القوم فحدثني أصحابه أنه
~~حدثهم أن ابنة لحمزة وهي أخت لعبد الله لأمه مات مولى لها وترك ابنته وترك
~~ابنة حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، عبد الرزاق،
### | 16211 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة مثله
# PageV00P000
### | 16212 - 
# قال: الثوري: وأخبرني منصور، والأعمش، أن إبراهيم، كان إذا ذكر له ابنة
~~حمزة قال: «إنما أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم طعمة» فقال له بعض
~~الفقهاء: فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمها فنحن نطعم كما أطعم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16213 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين قال: «خاصمت إلى شريح في
~~مكاتب لي ترك ولدا وعليه بقية من كتابته فأعطاني شريح ما بقي عليه من
~~كتابته، وجعل لابنتيه الثلثين، وجعل أبا حصين عصبة فورثه ما بقي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 16214 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال: أراد رجل أن يشتري، عبدا
~~فلم يقض بينه وبين صاحبه بيع فحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فأعتقه
~~فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم قال: فكيف بصحبته؟ ms2157 فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «هو لك إلا أن يكون له عصبة فإن لم يكن له عصبة فهو لك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16215 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، في امرأة اشترت أباها فأعتقته،
~~ثم توفي أبوها، وترك ابنتيه إحداهما التي أعتقته قال: «ترثانه بكتاب الله
~~عز وجل الثلثين، وما بقي فهو للتي أعتقته»
# PageV00P000
### | 16216 - 
# عبد الرزاق، عن ابن طاوس قال: سئل عن رجل مات وترك أمه أمة ولم يترك
~~وارثا قال: تشترى من ماله ثم تعتق وترثه " قال معمر: وبلغني عن ابن مسعود
~~مثله
# PageV00P000
### | باب فيمن قاطعته ولم أشترط ولاء
# PageV09P024
# عبد الرزاق،
### | 16217 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل كاتب رجلا وقاطعه، ولم يشترط سيده أن
~~ولاءك لي لمن ولاؤه؟ قال: لسيده قالها: عمرو بن دينار قلت لعطاء: فمكاتب
~~كاتب واشترط أن ولائي إلى من شئت أيجوز؟ قال: «نعم» قال: عطاء وعمرو بن
~~دينار: «المسلمون على شروطهم»، قيل له: فمات المكاتب بعدما قضى كتابته، ولم
~~يجعل ولاءه إلى أحد وترك مالا قال: «هو للذي كاتبه» وقالها: عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16218 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن اشترط في كتابته أني أوالي من شئت فهو جائز»
# PageV00P000
### | 16219 - 
# قال عبد الرزاق: ولا أعلم معمرا إلا أخبرنا عن قتادة أنه قال: «إذا أدى
~~المكاتب فأدى جميع كتابته فيوالي من شاء» قال معمر: وما رأيت الناس تابعوه
~~على ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16220 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن كان يعقل عنه قوم، ولم يوالهم قال:
~~«قد والاهم إذا عقلوا عنه وهل يكون ذلك إلا بالموالاة؟» قلت: أرأيت إن غضب
~~له قوم وحاطوه ولم يعقلوا عنه، ولم يوالهم قال: «فولاؤه للذي كاتبه هو أحق
~~بميراثه»، وقالها لي عمرو بن دينار، قلت لعطاء: أين قول عمر: ميراثه لمن
~~غضب له أو حاطه أو نصره؟ قال: «ليس هذا كهيئة الذي لا مولى له، هذا يعلم
~~مولاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 16221 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، أن النبي صلى الله ms2158 عليه وسلم مر برجل
~~يكاتب عبدا له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «اشترط ولاءه» قال: وكان
~~قتادة يقول: إن لم يشترط ولاءه والى من شاء حين يعتق قال معمر: ويأبى الناس
~~ذلك عليه
# PageV00P000
### | باب ميراث السائبة
# PageV09P025
# عبد الرزاق،
### | 16222 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن ابن مسعود أتاه رجل فقال: مولى لي توفي أعتقته
~~سائبة وترك مالا قال: «أنت أحق بماله» قال: إنما أعتقته لله قال: «أنت أحق
~~بماله فإن تدعه فأرنه هاهنا ورثة كثير - يعني بيت المال -»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16223 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل
~~قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له: كان لي عبد فأعتقته وجعلته
~~سائبة في سبيل الله فقال له عبد الله: «إن أهل الإسلام لا يسيبون إنما كان
~~يسيب أهل الجاهلية، وأنت أولى الناس بنعمته، وأحق الناس بميراثه فإن تحرجت
~~من شيء، فأرناه فجعله في بيت المال»، عبد الرزاق،
### | [ص: 26]
### | 16224 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن مسعود مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16225 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «السائبة يرثه
~~مولاه الذي أعتقه، ويرثه عنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16226 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن طارقا، مولى ابن
~~أبي علقمة ابتاع أهل بيت متحملين إلى الشام فأعتقهم فرجعوا إلى اليمن قلت:
~~سيبهم أو أعتقهم إعتاقا قال: سيبهم " قال: «فماتوا وتركوا ستة عشر ألف درهم
~~أو سبعة عشر ألفا» فكتب إلى طارق فأبى أن يأخذ ميراثهم فكتب في ذلك يعلى
~~إلى عمر بن الخطاب «فكتب عمر إلى يعلى أن يعرضها على طارق، فإن أبى فابتغ
~~بها رقابا فأعتقهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 27]
### | 16227 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: «كتب
~~عمر بن عبد العزيز في سائبة مات ولم يوال أحدا أن ميراثه للمؤمنين، وأنهم
~~يعقلون عنه جميعا» وقال سليمان بن موسى: «إن السائبة يهب ولاءه لمن شاء،
~~فإن لم يفعل فإن ولاءه للمؤمنين، جميعا، يعقل عنه ms2159 الإمام ويرثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16228 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب عن رجل أعتق سائبة، وكيف السنة فيها؟
~~قال: «ليس مولاه منه في شيء، يرثه المسلمون ويعقلون عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16229 - 
# عن معمر، عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن
~~الخطاب قال: «السائبة والصدقة ليومهما، - يعني يوم القيامة -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 28]
### | 16230 - 
# عن الثوري، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عمار، أن ابن عمر، «أعتق سائبة
~~فورث منهم دنانير فجعلها في الرقاب»، عبد الرزاق،
### | 16231 - 
# عن معمر، عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن
~~ابن عمر مثل ذلك قال الثوري: أخبرنيه سليمان التيمي
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16232 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن سالما مولى أبي
~~حذيفة أعتقته امرأة من الأنصار فلما قتل يوم اليمامة «دفع ميراثه إلى
~~الأنصارية التي أعتقته أو إلى ابنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16233 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، أن
~~سالما مولى أبي حذيفة «أعتقته امرأة من الأنصار فلما قتل دعاها عمر إلى
~~ميراثه فأبت أن تقبله» وقالت: إنما أعتقته سائبة لله عز وجل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 29]
### | 16234 - 
# عن إسماعيل قال: حدثني عبد الله بن عون قال: قلت للشعبي: إن أبا العالية
~~«أوصى بماله كله وكان أعتق سائبة» فقال الشعبي: ليس ذلك له
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16235 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: سألته عن الرجل يعتق عبده
~~سائبة أيجعل ولاءه لمن شاء قال: «ليس سيده منه في شيء يرثه السلطان ويعقل
~~عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16236 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: نسيب الرقبة تسييبا أيوالي من شاء؟ قال:
~~«نعم، قد كان ذلك يقال يوالي من شاء» إلا أن يقول مع ذلك: برئت من ولائك
~~وجريرتك فيوالي من شاء راجعت عطاء فيها فقال: كنا نعلم أنه إذا قال: «أنت
~~حر سائبة فهو يوالي من شاء وهو مسيب، وإن لم يقل وال من شئت» ms2160 إذا قال: «أنت
~~سائبة» قلت لعطاء: فما الذي يخالف قوله أنت حر قوله أنت سائبة قال: «إنه
~~سيبه فخلاه أرسله» قلت لعطاء: فلم يوال السائبة أحدا حتى مات قال: «يدعى
~~الذي أعتقه إلى ميراثه فإن قبله فهو أحق به وإلا ابتيع به رقاب فأعتقت»
~~وقال لي عمرو بن دينار: ما أرى إلا ذلك، قلت لعطاء: فالذي أعتقه إذا
### | [ص: 30]
# يؤخذ بنذر بماجر قال: «نعم»، قلت له: فأين كتاب عمر بن عبد العزيز في
~~ذلك: إن ميراثه للمؤمنين فأبى إلا أن يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه قلت له:
~~إنه قد احتسبه فكيف يعود في شيء لله؟ قال: «أفرأيت الذي يعتق لله ثم يأخذ
~~ميراثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16237 - 
# عن الثوري، عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبيد بن أبي الجعد،
~~عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: قتل سالم مولى أبي حذيفة يوم اليمامة
~~وترك ميراثا فذهب بميراثه إلى عصبة امرأة من الأنصار يقال لها: عمرة كانت
~~قد أعتقته فقالوا: إنه كان سائبة وأبوا أن يأخذوه فقال عمر: «احبسوه على
~~أمه حتى تستكمله أو تموت»
# PageV00P000
### | باب الولاء للكبر
# PageV09P030
# عبد الرزاق،
### | 16238 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن عليا، وعمر، وزيد بن ثابت، كانوا
~~يجعلون الولاء للكبر قال سفيان: وتفسيره: رجل مات وترك ابنيه وترك موالي ثم
~~مات أحد الابنين وترك ولدا ذكورا فصار الولاء لعمهم، ثم مات العم بعد وله
~~خمسة من الولد وللأول سبعة قالوا: «الولاء على اثني عشر سهما كأن الجد هو
~~الذي مات , فورثوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 31]
### | 16239 - 
# عن معمر، عن أبي هاشم الواسطي، عن إبراهيم النخعي، أن عليا، وزيد بن
~~ثابت، قضيا في رجل ترك أخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه وترك مولى فجعلا الولاء
~~لأخيه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه قالا: «فإن مات الأخ للأب والأم رجع
~~الولاء للأخ للأب» قالا: «فإن مات الأخ للأب وترك بنين رجع الولاء إلى بني
~~الأخ للأب والأم إن كان له بنون» عبد الرزاق،
### | 16240 - 
# عن معمر، عن ms2161 الزهري، وقتادة، قالا مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16241 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثل ذلك قال معمر: فقلت لابن طاوس: أرأيت
~~إن كان لواحد عشرة ولواحد واحد أيكون نصفين؟ قال: كان أبي يقول: «هو بينهم
~~على أحد عشر سهما في الولاء»، عبد الرزاق،
### | 16242 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 32]
### | 16243 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: رجل مات وترك ابنين له وترك موالي ثم مات
~~أحد ابنيه وترك رجالا ومات بعض موالي أبيهم قال: «يرثه أحق الناس يومئذ
~~بالمعتق» قلت: عمن هذا؟ قال: «أدركنا الناس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16244 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «إن مات رجل
~~وله مولى وللميت بنون فمات أحد أعيان بنيه وله ولد ذكر ثم مات المولى كان
~~ميراثه لأعيان بنيه ولم يكن لبني الابن شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16245 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، ورث
~~عائشة أم المؤمنين ومات عبد الرحمن قبلها وورث عبد الله بن عبد الرحمن
~~عائشة، ثم مات عبد الله وترك ابنيه ومات ذكوان مولى عائشة والقاسم بن محمد
~~بن أبي بكر حي فورث ابن الزبير ابني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~ذكوانا وترك القاسم، والقاسم أحق منهما قال: عطاء: فعيب ذلك على ابن الزبير
~~وجعل القاسم يكلم في ذلك فقال: ماذا اتبع من ذلك؟ "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 33]
### | 16246 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة قال:
~~خاصم القاسم بن محمد إلى ابن الزبير في مولى لعائشة رضي الله عنها فخاصمه
~~بنو بني عبد الرحمن بن أبي بكر وكان القاسم بن محمد أقرب إلى عائشة وكان
~~عبد الرحمن أخا عائشة لأبيها وأمها فقضى به ابن الزبير لبني عبد الله بن
~~عبد الرحمن، وكانوا أبعد بأب قال: ابن أبي مليكة: فخاف عليها ابن الزبير
~~عنين قال ابن أبي مليكة: فلما كان عبد ms2162 الملك قيل للقاسم: خاصم فإنك تدرك
~~فقال القاسم: «قد خاصمت يومئذ , فلو أعطيت شيئا أخذت , فأما اليوم فلا
~~أخاصم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16247 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبي أن عبد الملك بن مروان «كان ينقل الولاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16248 - 
# عن ابن جريج، أن عمرو بن شعيب ذكر أن عندهم كتابا من عمر بن الخطاب إلى
~~عمرو بن العاص إن كان لرجل موال وله ابنان فمات الأب كان الولاء لابنيه ثم
~~مات أحد ابنيه وله ولد ذكور، ثم مات بعض الموالي كان ابن الابن على حصة
~~أبيه من الولاء، ولم يكن الولاء لعمه قال: وذكر عمرو بن شعيب أن عمر بن
~~الخطاب «أنزل الولاء بمنزلة المال لا ينقله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 16249 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن شبرمة يذكر أن عليا، وعبد الله بن
~~مسعود، وزيد بن ثابت «قضوا أن الولاء ينقل كما ينقل النسب لا يحرزه الذي
~~ورث ولي النعمة ولكنه ينقل إلى أولى الناس بولي النعمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16250 - 
# عن الثوري قال: «إذا مات ولد المرأة وولد ولدها الذكور رجع الولاء إلى
~~العصبة عصبة المرأة»
# PageV00P000
### | 16251 - 
# قال: وأخبرني مغيرة، عن إبراهيم، عن شريح أنه كان يقول: «يجري مجرى المال
~~لا يرجع والقول الأول أحب إلى سفيان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16252 - 
# عن الثوري في رجلين أعتقا عبدا فمات أحدهما وترك ولدا ذكورا قال: «الولاء
~~لولده مع عمهم بينهم نصفان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16253 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الزهري في الرجل تعتقه المرأة ولاؤه لولدها ما بقي
~~منهم ذكر فإذا انقرضوا كان الولاء لعصبة أمهم "،
### | 16254 - 
# قال عبد الرزاق: وبلغني إياي أن قتادة ذكر عن خلاس بن عمر بن علي قال
~~معمر: قال قتادة: قال الحسن وابن المسيب: الولاء لأبنائهم، وقاله ابن جريج
# PageV00P000
### | باب ميراث المرأة، والعبد يبتاع نفسه
# PageV09P035
# عبد الرزاق،
### | 16255 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا، والزبير، اختصما في مولى لصفية
~~«فقضى عمر بالعقل على علي وبالميراث للزبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16256 - 
# عن الثوري، عن جابر، ms2163 ومحمد بن سالم، عن الشعبي قال: «إذا ماتت المرأة
~~وتركت موالي فالميراث لولدها والعقل عليهم» قال: وكان ابن أبي ليلى يقضي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16257 - 
# عن الثوري قال: في امرأة ماتت وتركت أباها وابنها وتركت موالي قال:
~~أخبرني مغيرة، عن إبراهيم قال للأب سدس الولاء وسائره للابن وقال الحكم
~~وحماد: «الولاء للابن» قال: وبلغني عن زيد بن ثابت أنه قال: الولاء للابن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 16258 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: المرأة ذات الولد الذكور من يعقل عنها؟
~~قال: «عصبتها» قلت: ويرثها ولدها الذكور؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16259 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: العبد يبتاع نفسه من سيده أيوالي من شاء؟
~~قال: «ولاؤه لسيده ولو شاء سيده لم يجز ذلك البيع وكان ذلك العبد الذي أخذ
~~منه لسيده» قلت له: إن العبد ما ابتاع نفسه بمال العبد قال: «نعم هو مال
~~سيده» قلت: فعلم سيده أنما هو يبتاع نفسه قال: «فهو مقاطع الآن وولاؤه
~~لسيده» قال ابن جريج: وقد سمعت سليمان بن موسى الشامي يقول: كتب عمر بن عبد
~~العزيز أيما عبد ابتاع نفسه بمال هو لمولاه فهو لمولاه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16260 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: حر تزوج أمة لي فحملت فأعتقت ولدها في
~~بطنها لمن ولاؤه؟ قال: «للذي أعتقه ولكن ميراثه لأبيه»
# PageV00P000
### | باب ميراث موالي المرأة أيضا
# PageV09P036
# عبد الرزاق،
### | 16261 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن إبراهيم، والشعبي قالا: «لا ترث النساء من الولاء
~~إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن» قال غيرهم: أو جر من أعتقن وإلا فهو يحرزهن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 37]
### | 16262 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي قال: «النساء لا يرثن من الولاء إلا ما
~~أعتقن أو كاتبن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16263 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي بن أبي طالب
~~قال: «لا ترث النساء من الولاء إلا ما كاتبن أو أعتقن»
### | 16264 - 
# قال: الحكم وأخبرني إبراهيم، عن ابن مسعود مثله، قال الحكم: وكان شريح
~~يقوله
# PageV00P000
# أخبرنا ms2164
### | 16265 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: لا ترث المرأة من الولاء
~~شيئا إلا أن تعتقه فيكون ولاؤه لها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الولاء
~~لمن أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16266 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقول: «ترث المرأة من الولاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16267 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني قيس مولى عمرو عن ابن طاوس، عن غير أبيه عنه أنه
~~كان يقول: " ترث المرأة الولاء ويتلو {وللنساء نصيب مما ترك الوالدان
~~والأقربون} [النساء: 7] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 38]
### | 16268 - 
# عن ابن جريج قال: «إن أعتقت امرأة غلاما فكان لذلك الغلام موال فلها
~~ميراثهم إن ماتوا وقد مات مولاهم الأدنى إليهم»، عبد الرزاق،
### | 16269 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عبد الرحمن، أن أمه ابنة المطلب بن أبي
~~وداعة كان لها مولى وكان له موال فمات المولى ثم مات موالي المولى أو بعضهم
~~فأحرزت مواريثهم قال وأخبرني ذلك عمر عن جعفر بن المطلب وغيره منهم قال:
~~وأخبرني عبد الله بن كثير مثل ذلك إلا أنه لم يخبرنيه عن جعفر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16270 - 
# عن الثوري في أختين ابتاعت إحداهما أخاها فأعتقته ثم إن أخا هذه التي
~~أعتقت ابتاع الأب فأعتقه ثم مات الأخ قال: «يرثه أبوه فإنه أحرز للميراث ثم
~~مات الأب فإحدى ابنتيه مولاة له فلهما الثلثان جميعا ثم البقية للتي أعتقت؛
~~لأنها عصبة»
# PageV00P000
### | باب النصراني يسلم على يد رجل
# PageV09P039
# عبد الرزاق،
### | 16271 - 
# عن عبد الله بن المبارك قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، عن عبد الله بن
~~موهب، عن تميم الداري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أسلم على
~~يدي رجل فهو مولاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16272 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في الرجل يوالي الرجل فيسلم على يديه
~~قال: «يعقل عنه ويرثه» أخبرنا
### | 16273 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16274 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي، وعن يونس، عن الحسن قالا: «ميراثه
~~للمسلمين»
### | 16275 ms2165 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، مثل حديث معمر
~~وزاد: وله أن يحول ولاءه حيث شاء ما لم يعقل عنه
# PageV00P000
### | باب الرجل يلد الأحرار وهو عبد ثم يعتق
# PageV09P040
# عبد الرزاق،
### | 16276 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب، أنه سئل عن العبد،
~~يعتق وله أولاد وأمهم حرة قال: «إذا عتق الأب جر الولاء»، عبد الرزاق،
### | 16277 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16278 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن الأسود، أن شريحا، كان يقضي إذا كان
~~الأب مملوكا والأم حرة ولها أولاد قضى أن ولاء ما ولدت من زوجها مملوكا
~~لمولى الأم وأنه وقع يومئذ فلا ينتقل حتى حدثه الأسود بن يزيد أن ابن مسعود
~~قال: «يجر الأب الولاء إذا أعتق» فقضى به شريح بعد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16279 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي، أن شريحا، كان يقضي أن ولاءهم لمولى الأم
~~وأنه وقع يومئذ فلا ينتقل وأن زيد بن ثابت كان يقوله حتى أخبره مسروق بن
~~الأجدع أن ابن مسعود قال: «إذا أعتق أبوهم جر ولاءهم» فأخذ به شريح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 41]
### | 16280 - 
# عن معمر، عن يزيد الرشك، أن علي بن أبي طالب «قضى ولاءهم إلى أبيهم وأنه
~~جر الولاء حين عتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16281 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حميد الأعرج، أن محمد بن إبراهيم التيمي، أخبره
~~أن الزبير بن العوام قدم خيبر فإذا هو بفتيان أعجبه ظرفهم وجلدهم فقال: «من
~~هؤلاء؟» فقيل له: موال لرافع بن خديج قال: «ومن أين؟» قالوا: نكح غلام
~~للأعراب مولاة له فجاءت بهؤلاء فابتاع الزبير ذلك العبد أباهم بخمسين درهما
~~فأعتقه ثم أخرجهم من مال رافع وجعلهم في ماله ثم قدم المدينة فأرسل إلى
~~رافع بن خديج فأخبره الخبر وأنهم موالي فإن كان لك خصومة فأت عثمان فجاء
~~عثمان فأخبره الخبر، وأخبره ما صنع الزبير وما قال: قال: فقال عثمان: صدق
~~الزبير هم مواليه قال: «فهم مواليه حتى ms2166 اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16282 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، عن الزبير، أنه قدم
~~أرضا له بخيبر فإذا بفتيان في أرضه فقال: «من هؤلاء؟» فقيل له: أمهم مولاة
~~لرافع بن خديج وأبوهم عبد فابتاع أباهم فأعتقه، ثم اختصما إلى عثمان فقضى
~~بولائهم للزبير قال: «فبنوهم أحياء اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 42]
### | 16283 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: مر الزبير بموال لرافع فأعجبوه
~~فقال: «لمن هؤلاء؟» قالوا: موال لرافع بن خديج قال: «ومن أين؟» قيل: أمهم
~~مولاة لرافع وأبوهم عبد لفلان رجل من الأعراب فاشترى الزبير أباهم فأعتقه
~~ثم قال لهم: «أنتم موالي فاختصم» الزبير ورافع إلى عثمان فقضى بولائهم
~~للزبير قال هشام: فلما كان معاوية خاصموه فيهم أيضا فقضى لنا فيهم معاوية
~~فقال: «فإنهم لنا موال حتى اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16284 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن عروة، وحميد الأعرج، عن إبراهيم التيمي،
~~أن رافع بن خديج خاصم الزبير في مولاة لرافع كان زوجها مملوكا فاشتراه
~~الزبير فأعتقه فاختصما إلى عثمان «فقضى بالولاء للزبير»، عبد الرزاق،
### | 16285 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن رجل، عن الحسن، أنهما كانا يقولان
~~مثل قول عثمان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16286 - 
# عن الثوري، عن عبد الله بن أبي سفر، عن الشعبي قال: «الجد يجر الولاء»
~~يقول: «الولاء رجل مات وترك أباه عبدا وجده حرا» قال: «يجر الجد الولاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 16287 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا أدى المكاتب النصف جر الولاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16288 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن عبد الله بن المسيب بن أبي
~~السائب، ومحمد بن المطلب بن أزهر، أخبراه أن مروان قضى في العبد يتزوج
~~الحرة فتلد له وهو عبد، ثم يعتق أن ولدها لأهل أبيهم قلنا لعبد الله فلعله
~~قضى أنه لا 000 ما عاش قال: «لا بل جر ولاءهم حين عتق إلى موالي أبيهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16289 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج ms2167 قال: قال لنا ابن أبي مليكة أخبرني عروة
~~بن عياض، أنه حضر عمر بن عبد العزيز أتاه رجل فقال: إن مولاة لنا تزوجها
~~رجل - عبد لفلان - فولدت له أولادا، ثم إن فلانا ابتاعه فأعتقه وزعم أن
~~ولاء موالينا له فقال: «صدق ولاؤهم له» قال فوالله ما ابتاعه إلا بأربعمائة
~~درهم قال: «ولو ابتاعه بمائة درهم ولو شئت ابتعته فأعتقته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16290 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ولاؤهم لأهل أمهم» وقال لي عمرو بن دينار:
~~كنا نسمع ذلك قال لي عطاء: «وإن أعتق أباهم ولكن أبوهم يرثهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 44]
### | 16291 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: المرأة ذات ذكور من يعقل عنها؟ قال:
~~«عصبتها» قلت: ويرثها ولدها الذكور قال: «نعم»، قلت فمولاتها ماتت ولها ولد
~~ذكور من يعقل عنهم؟ قال: «ولدها لهم الآن ولاؤهم يعقلون عنهم ويرثونه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16292 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يتحول ولاؤهم إلى موالي أمهم»، عبد الرزاق،
### | 16293 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد مثل ذلك قال معمر: وبلغني عن
~~ميمون بن مهران، وعمر بن عبد العزيز مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16294 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: أخبرني رجاء بن حيوة أنه بينا هو عند عبد
~~الملك في آخر خلافته اختصم إليه رجلان في موال، أمهم حرة وأبوهم مملوك، ثم
~~أعتق أبوهم بعد ذلك فأراد عبد الملك أن يقضي بولائهم لأهل أبيهم فقال له
~~قبيصة بن ذؤيب: إن عمر بن الخطاب «قد قضى به لأهل أمهم» فقال له عبد الملك:
~~اعلم ما تقول يا قبيص، فقد كان في ذلك ما تعلم يريد قضاء مروان فقال قبيصة:
~~إن ذلك حق وسأنظر قال رجل: فلم أدر ما راجع به قبيصة عبد الملك غير أني
~~شهدت عبد الملك قضى بين ذينك الرجلين أن الولاء لأهل أمهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 16295 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، أن عليا، والزبير، اختصما في مولى لصفية
~~«فقضى عمر بالعقل على علي وبالميراث للزبير» ms2168
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16296 - 
# عن الثوري، عن جابر، ومحمد بن سالم، عن الشعبي قال: «إذا ماتت المرأة
~~وتركت موالي فالميراث لولدها والعقل عليهم» قال: وكان ابن أبي ليلى يقضي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16297 - 
# عن سفيان في امرأة ماتت وتركت أباها، وابنها، ومواليها قال مغيرة عن
~~إبراهيم: «للأب سدس الولاء، وسائره للابن»
# PageV00P000
### | 16298 - 
# قال حماد، وابن أبي ليلى، عن الحكم: الولاء للابن وبلغني عن زيد بن ثابت
~~أنه قال: «الولاء للابن» قال: ابن جريج، عن عطاء، وهو أحب إلى سفيان
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16299 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير
~~ومجاهد قالا: «الولاء لأهل أمهم أبدا، غير أن الأب يجر الولاء ما كان حيا»
# PageV00P000
### | باب الجد والأخ، وعتق المملوك عبده، لمن ولاؤه
# PageV09P046
# عبد الرزاق،
### | 16300 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء رجل توفي وترك جده وأخاه ثم مات مولى الميت
~~أليس مال المولى بين الجد والأخ؟ قال: «بلى» وقال عطاء في رجل توفي وترك
~~أباه وبنيه قال: «ولاء المولى لبنيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16301 - 
# عن معمر، عن الزهري، في رجل توفي وترك جده وأخاه ومات مولى للميت قال:
~~أراه للجد قال الزهري: " وقد كان عمر بن الخطاب ينازعه رأيه أنه أب وقد على
~~ذلك أشرك بينه وبين الأخ في الميراث قال معمر: وسمعت غير الزهري يقول: هو
~~بينهما نصفان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16302 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه سئل عن رجل أذن لأمته فأعتقت عبدا
~~ثم اشتراها قوم آخرون قال: «الولاء للأولين الذين باعوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16303 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه سئل عن رجل وابنه، أعتق الأب قوم
~~والابن قوم آخرون قال: «يتوارثان بالأرحام ويكون العقل على من أعتق»
# PageV00P000
### | باب تولي غير مواليه
# PageV09P047
# عبد الرزاق،
### | 16304 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه قال: «وجد في نعل سيف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعدى الناس على الله ثلاثة من قتل غير
~~قاتله، أو ضرب غير ضاربه أو ms2169 آوى محدثا فلا يقبل الله منه صرفا، ولا عدلا
~~ومن تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله على رسوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16305 - 
# عن إبراهيم، عن شريك بن أبي نمر، أنه سمع ابن المسيب يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من توالى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16306 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن خارجة قال: كنت تحت
~~جران ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها
~~ليسيل على كتفي فسمعته يقول وهو يخطب بمنى يقول: «إن الله قد أعطى كل ذي حق
~~حقه وإنه ليس لوارث وصية، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، من ادعى إلى غير
~~أبيه أو انتمى إلى غير من أنعم الله به عليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 48]
### | 16307 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن شهر بن حوشب قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وإن لعاب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ليسيل على فخذه قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته فقال: «إن الصدقة لا تحل
~~لي ولا لأهل بيتي، وأخذ وبرة من كاهل ناقته» فقال: «لا والله ولا ما يساوي
~~هذا ولا ما يزن هذا، لعن الله من ادعى إلى غير أبيه أو تولى إلى غير
~~مواليه، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا
~~وصية لوارث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16308 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عام حجة الوداع» يقول: «إن
~~الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر
~~وحسابهم على الله ومن ادعى إلى غير أبيه أو توالى إلى غير مواليه فعليه
~~لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تنفق امرأة شيئا من ms2170 بيتها إلا بإذن
~~زوجها» قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا ثم قال: «العارية
~~مؤداة، والمنيحة مردودة، والدين يقضى والزعيم غارم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 49]
### | 16309 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي أنه قال: «من
~~تولى مولى قوم بغير إذن مواليهم فعليهم لعنة الله والملائكة والناس لا يقبل
~~الله منه صرفا، ولا عدلا» قال ويقول: " الصرف والعدل: التطوع والفريضة "
# PageV00P000
### | باب من ادعى إلى غير أبيه
# PageV09P049
# أخبرنا
### | 16310 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان قال: حدثنا أبو عثمان
~~النهدي، أنه سمع سعد بن أبي وقاص، وأبا بكرة يقولان: سمعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من ادعى إلى أب غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه حرم
~~الله عليه الجنة». قال عاصم: فقلت لأبي عثمان: لقد شهد عندك رجلان حسبك
~~بهما قال: أجل أما أحدهما يعني سعدا فأول من رمى بسهم في سبيل الله، وأما
~~الآخر يعني أبا بكرة فإنه نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل
### | [ص: 50]
# الطائف بثلاثة وعشرين من رقيقهم حسبته قال: فأعتقهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16311 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أنه
~~سمع عمر يقول: «قد كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أو إن كفرا
~~بكم أن ترغبوا عن آبائكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16312 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني العباس عن رجل من الأنصار قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16313 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان، عن سعد بن أبي وقاص، وأبي
~~بكرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ادعى إلى غير أبيه وهو
~~يعلم أنه غير أبيه حرم الله عليه الجنة» قال عاصم: فقلت لأبي عثمان: لقد
~~شهد عندك رجلان حسبك بهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms2171 51]
### | 16314 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن سليمان قال: حدثني أبو عثمان النهدي قال: سمعت أبا
~~مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ادعى إلى غير أبيه وهو
~~يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16315 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر الأزدي، وهو عبد
~~الله بن شخير قال: قال أبو بكر الصديق: «كفر بالله تعالى من ادعى إلى نسب
~~غير نسبه، وتبرأ من نسب وإن دق»، عبد الرزاق،
### | 16316 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر، عن أبي بكر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16317 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: أخبرني الحكم، عن مجاهد قال: ادعى
~~معاوية: أن يدعى رجل من الأزد يقال له عبد الله بن عمرو «من ادعى إلى غير
~~أبيه فلن يرح رائحة الجنة، وإن رائحتها لتوجد من مسيرة خمسمائة عام وقيل
~~سبعون عاما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16318 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عدي بن
### | [ص: 52]
# عدي، عن أبيه، أو عن عمه، أن مملوكا، كان يقال له كيسان فسمى نفسه قيسا
~~وادعى إلى مواليه ولحق بالكوفة فركب أبوه إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير
~~المؤمنين ولد على فراشي، ثم رغب عني وادعى إلى مواليه ومولاي، فقال عمر:
~~أزيد بن ثابت ألم تعلم أنا كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم،
~~فقال زيد: بلى، فقال عمر: «لعل الله انطلق فافرق ابنك إلى بعيرك ثم انطلق
~~به فاضرب بعيرك سوطا، وابنك سوطا حتى تأتي أهلك»
# PageV00P000
### | كتاب الوصايا
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P053
### | باب كيف تكتب الوصية
# PageV09P053
# أخبرنا
### | 16319 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك
~~قال: كانوا يكتبون في صدور وصاياهم: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به
~~فلان: إنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
~~صلى الله عليه وسلم {وأن الساعة آتية لا ms2172 ريب فيها وأن الله يبعث من في
~~القبور} [الحج: 7] وأوصى من ترك من أهله أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم،
~~ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين وأوصاهم بما أوصى إبراهيم بنيه ويعقوب
~~{إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة: 132]
### | [ص: 54]
# " وذكره عبد الرزاق عن هشام، عن ابن سيرين عن أنس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16320 - 
# عن الثوري قال: سمعت أبي يذكر وصية ربيع بن خثيم: «هذا ما أقر به ربيع بن
~~خثيم على نفسه، وأشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا، وجازيا لعباده الصالحين،
~~ومثيبا بأني رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
~~فأوصي لنفسي، ومن أطاعني بأن أعبده في العابدين، وأحمده في الحامدين، وأن
~~أنصح لجماعة المسلمين»
# PageV00P000
### | في وجوب الوصية
# PageV09P054
# أخبرنا
### | 16321 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة قال:
~~قال رجل: يا رسول الله ‍‍ أي الصدقة أعظم أجرا؟ قال: «أن تؤتيه وأنت صحيح
~~شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم» قلت: لفلان
~~كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 55]
### | 16322 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن سنان الأسلمي،
~~عن ابن مسعود قال تانك المريان: «الإمساك في الحياة، والتبذير عند الموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16323 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن مسروق، أنه قال: «ما أحب أن أرى الرجل شحيحا
~~صحيحا حريصا في حياته جوادا عند موته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16324 - 
# عن الثوري، عن زبيد، عن مرة في قوله {وآتى المال على حبه} [البقرة: 177]
~~قال: قال ابن مسعود: «أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16325 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «جعلت لكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 56]
### | 16326 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ms2173 «ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث إلا
~~ووصيته عنده» قال سالم: قال ابن عمر: ما مرت علي ثلاث ليال قط إلا ووصيتي
~~عندي، عبد الرزاق يعني ينظر ما له وما عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16327 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فيما يحدث عن الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم خصلتان أعطيتكهما لم تكن
~~لغيرك واحدة منهما جعلت لك طائفة من مالك عند موتك أرحمك به " أو قال:
~~«أطهرك به وصلاة عبادي عليك بعد موتك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 57]
### | 16328 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، وابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة، أنه
~~سمع طاوسا يقول: «ما من مسلم يموت ولم يوص إلا أهله محقوقون أن يوصوا عنه»
~~قال ابن جريج: فعرضت على طاوس ما أخبرني به إبراهيم عن الوصية فقلت: كذلك؟
~~قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16329 - 
# عن إسماعيل، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: «إنما الوصية تمام لما
~~ترك من الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16330 - 
# عن إسماعيل، عن داود، أيضا عن القاسم بن فلان أو فلان بن القاسم قال: قال
~~لي ابن حري القشيري: «أوصى أبوك؟»، قلت: لا قال: «فلا تدعه حتى توصي عنه»
~~قال لي: «إن الوصية تمام لما ترك من الزكاة أو الصدقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16331 - 
# عن إسماعيل قال: سمعت عبد الله بن عون يقول: «إنما الوصية بمنزلة الصدقة
~~فأحب إلي إذا كان الموصى له غنيا أن يدعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16332 - 
# عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم النخعي قال ذكرنا أن
~~زبيرا، وطلحة كانا يشددان في الوصية على الرجال فقال: وما كان عليهما ألا
~~يفعلا؟ «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أوصى وأوصى أبو بكر فإن
~~أوصى فحسن، وإن لم يوص فلا بأس»
# PageV00P000
### | قضاء نذر الميت
# PageV09P058
# عبد الرزاق،
### | 16333 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال:
~~«سأل سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه ms2174 وسلم عن نذر كان على أمه، فأمر
~~بقضائه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16334 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: جاء سعد بن عبادة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن أمي كان عليها نذر أفأقضيه؟ قال: «نعم» قال: أينفعها
~~ذلك؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16335 - 
# قال: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية قال: سمعت عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، يذكر أن أمه ماتت وقد كان عليها اعتكاف قال: فبادرت
~~إخوتي إلى ابن عباس فسألته فقال: «اعتكف عنها وصم»
# PageV00P000
### | الصدقة عن الميت
# PageV09P058
# أخبرنا
### | 16336 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه قال
~~لطاوس: الصدقة للميت فقال: «بخ بخ وعجب من ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 59]
### | 16337 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يعلى، أنه سمع عكرمة، مولى
~~ابن عباس يقول: أخبرنا ابن عباس، أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب
~~عنها فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ فقال: " نعم، فقال: أشهدك أن حائط
~~المخراف صدقة عنها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16338 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن عكرمة، مولى ابن عباس أخبره
~~أن رجلا قال: يا رسول الله ‍ إن أمي توفيت ولم تتصدق بشيء أفلها أجر إن
~~تصدقت عنها قال: «نعم» قال: فإنها قد تركت مخرافا فأنا أشهدك أني قد تصدقت
~~به عنها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16339 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يسأل: هل للميت أجر فيما يتصدق به عنه الحي؟
~~قال: «فقد بلغنا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16340 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رجل: يا
~~رسول الله ‍ أعتق عن أمي وقد ماتت؟ فقال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 60]
### | 16341 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، والثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن رجلا جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت ولم توص ms2175 أفأوصي عنها؟
~~قال: «نعم» قال: وجاء رجل من خثعم فقال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا
~~يستطيع أن يحج إلا معترضا على بعيره أفأحج عنه قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16342 - 
# عن ابن جريج، عن عبيد الله بن عمير، عن عبد الله بن عبد، عن ابن عمير
~~قال: توفيت أم عبد الرحمن بن عوف وهو غائب عنها ولم توص فقال: يا رسول الله
~~إن أمي توفيت وأنا غائب ولم توص ولم يمنعها أن توصي إلا غيبتي أرأيت إن
~~تصدقت لها أو أعتقت لها ألها أجر؟ قال: «نعم» قال: «فأعتق عنها عشر رقاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16343 - 
# قال: حدثنا معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها، وقد
~~علمت أنها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16344 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «لو أن رجلا، تصدق عن
~~ميت بكراع تقبله الله منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 61]
### | 16345 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد قال: مات عبد الرحمن
~~بن أبي بكر في منام له «فأعتقت عنه عائشة تلادا من تلاده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16346 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا يصلين أحد عن أحد، ولا
~~يصومن أحد عن أحد ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه أو أهديت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16347 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال: «ذكر لنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق عن امرأة ماتت ولم توص وليدة وتصدق
~~عنها بمتاع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16348 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن العاص بن وائل، كان عليه رقاب فسأل
~~ابناه النبي صلى الله عليه وسلم عمرو وهشام: هل لنا أجر فيما أعتقنا عنه؟
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16349 - 
# قال: حدثنا معمر، ms2176 عن يحيى بن أبي كثير قال: أحسبه عن عمرو بن شعيب قال:
~~كان على العاص بن وائل مائة رقبة يعتقها فجعل على ابنه هشام خمسين رقبة
~~وعلى ابنه عمرو خمسين رقبة فذكر ذلك عمرو لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه لا يعتق عن كافر، ولو كان مسلما
~~فأعتقت عنه أو تصدقت أو حججت بلغه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 62]
### | 16350 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، أن أبا لهب، أعتق
~~جارية لها، يقال لها ثويبة وكانت قد أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، فرأى
~~أبا لهب بعض أهله في النوم فسأله ما وجد؟ فقال: «ما وجدت بعدكم راحة غير
~~أني سقيت في هذه مني وأشار إلى النقرة التي تحت إبهامه في عتقي ثويبة»
# PageV00P000
### | الرجل يوصي وماله قليل
# PageV09P062
# عبد الرزاق،
### | 16351 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: دخل علي على مولى لهم في الموت
~~فقال: يا علي ألا أوصي؟ فقال علي: لا إنما قال الله تبارك وتعالى: {إن ترك
~~خيرا} [البقرة: 180] وليس لك كثير مال " قال: «وكان له سبعمائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 63]
### | 16352 - 
# عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن عروة قال: دخل علي بن أبي طالب على رجل
~~من بني هاشم يعوده فقال: أوصي؟ فقال علي: " إنما قال الله تبارك وتعالى:
~~{إن ترك خيرا} [البقرة: 180] وإنما تركت مالا يسيرا فدعه لولدك فمنعه أن
~~يوصي "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16353 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه أنه كان
~~يقول: لا يجوز لمن كان له مال قليل وورثته كثير أن يوصي بثلث ماله قال:
~~وسئل ابن عباس عن ثمانمائة درهم فقال: «قليل ذلك»، فقلت لابن طاوس: فكان
~~سمى حينئذ شيئا؟ قال: لا يصلح، كان أبي يصلح بينهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16354 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن منصور بن صفية قال: حدثنا عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، أن عائشة، سئلت عن رجل، مات وله ms2177 أربعمائة دينار وله عدة من
~~الولد، فقالت عائشة: «ما في هذا فضل عن ولده» أخبرنا
### | 16355 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن، عن
~~أمه، عن عائشة، مثل حديث الثوري إلا أنه قال: فلامته عائشة وقالت: إن ذلك
~~لقليل أو نحو ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16356 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا كان ورثته قليل وماله كثير فلا
~~بأس أن يبلغ الثلث في وصيته، فإن كان ماله قليلا وورثته كثيرا فلا ينبغي له
~~أن يبلغ الثلث»
# PageV00P000
### | كم يوصي الرجل من ماله
# PageV09P064
# عبد الرزاق،
### | 16357 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمرضت مرضا أشفى على الموت
~~قال: فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إن لي مالا
~~كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأوصي بثلثي مالي؟ قال: «لا» قلت: فبشطر
~~مالي؟ قال: «لا» قلت: فبثلث مالي؟ قال: «الثلث والثلث كثير إنك يا سعد أن
~~تدع ورثتك أغنياء خير لك من أن تدعهم فقراء يتكففون الناس إنك يا سعد لن
~~تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا ازددت درجة ورفعة، ولعلك أن تخلف حتى
~~ينفع الله بك أقواما ويضر بك الآخرين، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم
~~على أعقابهم» لكن البائس سعد بن خولة رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان مات بمكة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 16358 - 
# عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمرو بن سعيد، عن سعد قال: جاءه النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعوده وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال: يا
~~رسول الله أوصي بمالي كله؟ قال: «لا» قال: فالشطر قال: «لا» قال: فالثلث
~~قال: «الثلث والثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء بخير خير لك من أن تدعهم
~~عالة يتكففون الناس ما في أيديهم مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة
~~تدفعها ms2178 إلى في امرأتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16359 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن حفص قال: اشتكى سعد بن أبي وقاص بمكة
~~فحج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله أتدعني بمكة؟ فأقام عليه يوما ثم جاءه من الغد فسلم
~~عليه فقال: أميت أنا يا نبي الله بمكة؟ قال: إني لأطمع أن لا تموت بمكة حتى
~~ينفع الله بك أقواما، ويضر بك آخرين قال: فدعا سعد أن لا يموت بمكة، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم استجب دعوة سعد» قال: فذلك حين قال: يا
~~نبي الله إنه ليس لي ولد إلا جارية وأنا ذو مال كثير أفأوصي في إخواني -
~~يعني المهاجرين - بالثلثين؟ قال: «لا» قال: فالشطر؟
### | [ص: 66]
# قال: «لا» قال: فالثلث؟ قال: «الثلث والثلث كثير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16360 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن سعد بن أبي وقاص قال: يا رسول الله إن
~~لي مالا وليس لي ولد إلا جارية أفأوصي بالثلثين؟ فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ذلك كثير» قال: فالنصف؟ قال: «ذلك كثير» قال: فالثلث؟ قال: «فسكت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمضى بذلك الأمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16361 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال:
~~«لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع، وأن أوصي بالربع أحب إلي من
~~أن أوصي بالثلث، ومن أوصى بالثلث فلم يترك شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16362 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال: إبراهيم «لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن
~~أوصي بالربع، وأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، ومن أوصى بالثلث
~~فلم يترك شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16363 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا بكر، أوصى بالخمس وقال: " أوصي بما رضي الله
~~به لنفسه ثم تلا {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه} [الأنفال: 41] "
~~وأوصى عمر بالربع
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 67]
### | 16364 - 
# عن الثوري، عمن سمع الحسن، وأبا قلابة يقولان: «أوصى أبو بكر ms2179 بالخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16365 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كان الخمس أحب إليهم من الربع،
~~والربع أحب إليهم من الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16366 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إذا كان ورثة الرجل قليلا، فلا بأس
~~أن يبلغ الثلث في وصيته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16367 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: «الثلث
~~وسط لا بخس ولا شطط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16368 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ابتاعوا أنفسكم
~~من ربكم أيها الناس ‍ ألا إنه ليس لامرئ شيء، ألا لا أعرفن امرأ بخيل بحق
~~الله عليه حتى إذا حضره الموت أخذ يدعدع ماله هاهنا وهاهنا» قال: ثم يقول
~~قتادة: ويلك يا ابن آدم كنت بخيلا ممسكا حتى إذا حضرك الموت أخذت تدعدع
~~مالك وتفرقه، ابن آدم اتق الله، اتق الله، ولا تجمع إساءتين في مالك إساءة
~~في الحياة، وإساءة عند الموت انظر قرابتك الذين يحتاجون ولا يرثون فأوص لهم
~~من مالك بالمعروف
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 68]
### | 16369 - 
# عن معمر، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «الثلث جهد وهو جائز»
# PageV00P000
### | لا وصية لوارث والرجل يوصي بماله كله
# PageV09P068
# عبد الرزاق،
### | 16370 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني قال: «إذا مات الرجل
~~وليس عليه عقد لأحد ولا عصبة يرثونه فإنه يوصي بماله كله حيث شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16371 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي ميسرة، عمرو بن شرحبيل قال:
~~«قال لي عبد الله بن مسعود إنكم من أحرى حي بالكوفة أن يموت أحدكم، ولا يدع
~~عصبة، ولا رحما فما يمنعه إذا كان كذلك أن يضع ماله في الفقراء والمساكين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 16372 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: رأت امرأة على عهد أبي موسى الأشعري
~~أنها تموت يوم كذا وكذا فقسمت مالها كله ثم ماتت لذلك الوقت فجاء زوجها إلى
~~الأشعري فأخبره فقال: «أي امرأة كانت امرأتك؟» قال: كانت أحق النساء أن ms2180
~~تدخل الجنة إلا الشهيد في سبيل الله قال: أبو موسى: «أفتأمرني أن أرد أمر
~~هذه؟ فأجازه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16373 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق أنه قال:
~~«فيمن ليس له مولى عتاقة» قال: «يضع ماله حيث شاء فإن لم يفعل فهو في بيت
~~المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16374 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال لرجل: «يا معشر أهل
~~اليمن مما يموت الرجل منكم الذي لا يعلم أن أصله من العرب ولا يدري ممن هو،
~~فمن كان كذلك فحضره الموت فإنه يوصي بماله كله حيث شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 16375 - 
# عن معمر، عن رجل من أهل الجزيرة يقال له: إسحاق بن راشد قال: كتب عمر بن
~~عبد العزيز في الذي يتصدق بماله كله، إذا وضع ماله في حق فلا أحد أحق بماله
~~كله، وإذا أعطى الورثة بعضهم دون بعض فليس له إلا الثلث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16376 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن خارجة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا وصية لوارث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16377 - 
# عن الثوري عن رجل كان مريضا فقال لامرأة: تزوجي ابني هذا وصداقك علي ألف
~~درهم وصداق مثلها خمسمائة درهم، ثم مات من مرضه ذلك قال: «هو لها في ماله
~~ويأخذه الورثة من ابنه فإنما هو كفيل ابنه أن يزوجه أو لم يأمره؟»
# PageV00P000
### | الرجل يعود في وصيته
# PageV09P071
# أخبرنا
### | 16378 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «يعاد في كل وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16379 - 
# قال: حدثنا معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب قال: «ملاك الوصية آخرها»
~~قال معمر: وكان قتادة يقول: هو مخير في وصيته في العتق، وغيره يغير فيها ما
~~شاء " قال معمر: بلغني أنه ذكره عن عمرو بن شعيب، عن الحارث بن عبد الله،
~~عن عمر، عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، مثل قول قتادة
# PageV00P000
### | 16381 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن ms2181 عمرو بن مسلم، عن طاوس قال: «يعود الرجل في
~~مدبره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16382 - 
# عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال: سمعت طاوسا، وعطاء، وأبا الشعثاء
~~يقولون: «آخر عهد الرجل أحق من أوله» يقولون: «يغير الرجل من وصيته ما شاء
~~في العتق وغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16383 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، وطاوس، وأبي الشعثاء قالوا:
~~«يغير الرجل من وصيته ما شاء في العتق وغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 72]
### | 16384 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، أن نافع بن علقمة، «كتب إلى عبد الملك يسأله عن رجل أوصى بوصية فأعتق
~~فيها، ثم رجع في وصيته ما كان حيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16385 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، وغيره من علماء الكوفة قالوا: «كل صاحب وصية يرجع
~~فيها ما كان حيا إلا العتاقة»، عبد الرزاق،
### | 16386 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16387 - 
# عن الثوري، في امرأة تركت خمسة وعشرين درهما وشاة قيمتها خمسة دراهم
~~فأوصت لرجل بالشاة وأوصت لرجل بسدس مالها قال بعضنا: يقول: " السدس يدخل
~~على صاحب الشاة ويكون له نصف سدس الشاة وبعضنا يقول: لصاحب السدس سبع الشاة
~~هذا أمر العامة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16388 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يغير الرجل في وصيته ما شاء، وإن كان عتقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 16389 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يوصي بالوصية ثم يوصي بأخرى قال: «إن لم
~~يغير من الأولى شيئا فهما جائزتان في ثلث ماله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16390 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن أوصى إنسان بثلثه، ثم
~~أوصى بوصايا بعد ذلك تحاصوا في الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16391 - 
# عن الثوري قال: إذا قال: «عبدي لفلان» ثم قال: «نصف عبدي لفلان»، منا من
~~يقول: «ثلاثة أرباع وربع»، ومنا من يقول: «ثلث وثلثان، وأحبه إلي الثلث
~~والثلثان» قاله: ابن أبي ليلى والعامة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16392 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: ms2182 «إن غير من وصيته شيئا فقد رجع فيها كلها» قال
~~معمر: فسألت ابن شبرمة فقال: لا ينتقص منها إلا ما غير
# PageV00P000
### | 16393 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت معمرا، وسئل عن رجل قال: «ثلث مالي لفلان ولفلان
~~نفقته حتى يموت» قال: «يوقف له نصف الثلث بنفقته»
# PageV00P000
### | الرجل يعطي ماله كله
# PageV09P073
# عبد الرزاق،
### | 16394 - 
# عن ابن عيينة، عن هشام بن حجير، عن طاوس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «مثل الذي يعطي ماله كله، ثم يقعد كأنه ورث كلالة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 74]
### | 16395 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، أنه لما تاب
~~الله عليه قال: يا نبي الله، إن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا وأن أنخلع من
~~مالي كله صدقة إلى الله وإلى رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أمسك
~~عليك بعض مالك فهو خير لك» قال: فإني أمسك سهمي الذي بخيبر، عبد الرزاق،
### | 16396 - 
# عن ابن جريج، عن الزهري نحوه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16397 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن الزهري، أن أبا لبابة، لما تاب الله عليه قال: يا
~~نبي الله، إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب حسبت أنه
~~قال: أجاورك وأنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «يجزئك من ذلك الثلث يا أبا لبابة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 75]
### | 16398 - 
# عن معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز في الرجل يتصدق بماله كله قال: «إذا
~~وضع ماله في حق فلا أحد أحق بماله منه، وإذا أعطى الورثة بعضهم دون بعض
~~فليس له إلا الثلث» ذكره عن الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16399 - 
# عن ابن جريج قال: «زعم ابن شهاب أنها كانت من أبي لبابة ذنوب كثيرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16400 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل غير السفيه يعطي ماله كله في حق الحور
~~وكذلك قال: «لا ينهى عن الحرائح، ولكن الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16401 - 
# عن معمر قال: «إذا حضر القتال ووقع ms2183 الطاعون وركب البحر لم يجز إلا الثلث،
~~وإن عاش وكان قد أعتق جاز عتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16402 - 
# قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «مثل الذي يعطي ماله كله، ثم يقعد كأنه ورث كلالة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16403 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول: «الصدقة عن ظهر
~~غنى وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى» قال: قلت: ما قوله عن
~~ظهر غنى؟ قال: «لا تعطي الذي لك وتجلس تسأل الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 16404 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول واليد
~~العليا خير من اليد السفلى» قال: قلت لأيوب: ما عن ظهر غنى؟ قال: عن فضل
~~عيالك عبد الرزاق،
### | 16405 - 
# عن معمر، عن همام، أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل حديث أيوب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16406 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، عن أبيه، عن جده قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اليد المعطية خير من اليد السفلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16407 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: أعطى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حكيم بن حزام يوم حنين عطاء فاستقله فزاده فقال: يا رسول الله أي
~~أعطيتك خير؟ قال: «الأولى»
### | [ص: 77]
# قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا حكيم بن حزام إن هذا المال
~~خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس وحسن أكلة بورك له فيه، ومن أخذه باستشراف
~~نفس، وسوء أكلة لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولم يشبع واليد العليا
~~خير من اليد السفلى» قال: ومنك يا رسول الله؟ قال: «ومني» قال: فوالذي بعثك
~~بالحق لا أرزأ بعدك أحدا شيئا أبدا قال: «فلم يقبل ديوانا ولا عطاء حتى
~~مات» قال: وكان عمر بن الخطاب ms2184 يقول: اللهم إني أشهدك على حكيم بن حزام أني
~~أدعوه لحقه من هذا المال وهو يأبى فقال: إني والله لا أرزؤك ولا غيرك شيئا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16408 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما
~~يمنع أحدكم أن يكون كأبي فلان كان إذا خرج» قال: «اللهم إني قد تصدقت بعرضي
~~على عبادك فإن شتمه أحد لم يشتمه»
# PageV00P000
### | وصية الغلام
# PageV09P077
# عبد الرزاق،
### | 16409 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن عمرو
~~بن سليم الغساني «أوصى وهو ابن عشر أو ثنتي عشرة ببئر له قومت بثلاثين
~~ألفا» فأجاز عمر بن الخطاب وصيته
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 78]
### | 16410 - 
# عن ابن عيينة قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، أن عمرو بن سليم الغساني قال: بلغ عمر أن غلاما من غسان
~~يموت فقال: «مروه فليوص فأوصى ببئر جشم فبيعت بثلاثين ألفا وهو ابن عشر
~~سنين أو ثنتي عشرة وقد قارب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16411 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن أبيه قال: «أوصى
~~غلام منا لم يحتلم لعمة له بالشام بمال كثير قيمته ثلاثون ألفا فرفع أبو
~~إسحاق ذلك إلى عمر بن الخطاب» فأجاز وصيته
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16412 - 
# قال: حدثنا معمر، عن أبي إسحاق قال: «خاصمت إلى شريح في صبي أوصى لظئر له
~~بأربعين درهما فأجازه شريح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16413 - 
# قال: حدثنا الثوري، عن أبي إسحاق قال: «أوصى غلام منا يقال له مرثد حين
~~أوصى لظئر له من أهل الحيرة فأجاز شريح وصيته» وقال: «إذا أصاب الصغير الحق
~~أجزناه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 79]
### | 16414 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: «من أصاب الحق من صغير أو
~~كبير أجزناه، ومن أخطأ الحق من صغير أو كبير رددناه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16415 - 
# قال: حدثنا معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: أتي عبد ms2185 الله بن
~~عتبة في جارية أوصت فجعلوا يصغرونها فقال عبد الله بن عتبة: «من أصاب الحق
~~أجزنا وصيته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16416 - 
# قال: حدثنا معمر، عن سماك بن الفضل، أن عمر بن عبد العزيز، كان يقول: "
~~في الغلام الذي لم يبلغ الحلم: لا أرى أن يبلغ ثلث ماله كله في وصيته "
~~قال: «ويجوز له قريب من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16417 - 
# قال: حدثنا معمر، عن الزهري قال: «وصية الغلام جائزة إذا عقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 80]
### | 16418 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء هل تعلم 000 إذا بلغه الصغير والصغيرة جازت
~~وصيتهما؟ قال: «ما أعلمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16419 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى، أن عبد الملك، قضى في غلام من
~~أهل دمشق أوصى، فقال: «إذا بلغ ثنتي عشرة سنة جازت وصيته» قال: «فلم يزل
~~يعمل بذلك ويقضي به حتى كان عمر بن عبد العزيز فخشينا أن يرده فقضى به عمر
~~بن عبد العزيز أيضا فلم يزل عليه بعد» قال: «ولا نعلم أحدا قضى به قبل عبد
~~الملك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16420 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا وضع الغلام الوصية
~~موضعها جازت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16421 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
~~«لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16422 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الأحمق كهيئته قال:
~~والموسوس أتجوز وصيتهما؟ وإن أوصيا وهما مغلوبان على عقلهما؟ قال: «ما أحسب
~~لهما وصية» وقالها: عمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 81]
### | 16423 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16424 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا تجوز وصية،
~~ولا عطية، ولا هبة، ولا عتاقة حتى يحتلم، والجارية حتى تحيض»
# PageV00P000
# وذكر الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم»
# PageV09P081
# أخبرنا
### | 16425 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن، والأوزاعي، عن واصل، عن مجاهد ms2186
~~قال: «لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم»
# PageV00P000
### | لمن الوصية
# PageV09P081
# عبد الرزاق،
### | 16426 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «من أوصى لقوم وسماهم وترك ذوي
~~قرابته محتاجين انتزعت منهم وردت على ذوي قرابته فإن لم يكن في أهله فقراء
~~فلأهل الفقراء من كانوا، وإن أوصى 000 الذي وصى لهم بها»، عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 16427 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، بمثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16428 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أوصى لمساكين بدئ بمساكين ذي قرابته فإن
~~أوصى لقوم وسماهم أعطينا من سمى له»، عبد الرزاق،
### | 16429 - 
# عن معمر، وقاله، قتادة، عن ابن المسيب، مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16430 - 
# عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيد الله بن يعمر، قاض كان لأهل البصرة قال:
~~«من أوصى فسمى أعطينا من سمى» وإن قال: «يضعها حيث أمر الله أعطينا قرابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16431 - 
# عن معمر، عمن سمع الحسن يقول: «من أوصى بثلثه وله ذوو قرابة محتاجون
~~أعطوا ثلث الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16432 - 
# عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء وأنا أسمع، عن رجل أوصى لمولاة
~~له فقال: هي وارث قال عطاء: «لا تكون وارثا إنما الوارث من جعل الله له
~~ميراثا، ولكن يجعل لها منه سهم امرأة، فإن كان سهم تلك المرأة أكثر من
~~الثلث رجعت إلى الثلث، وإن كان الميت قد أوصى في ثلثه بشيء حوصت» قال: «فإن
~~أوصى إنسان لمولاة سهما من ميراثه، والمال على ثمانية أسهم فإن لها مثل سهم
~~رجل، وصية مثل هذه الوصية الأخرى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 83]
### | 16433 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إذا أوصى في غير
~~أقاربه بالثلث جاز لهم ثلث الثلث ورد على قرابته ثلثا الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16434 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «من أوصى فسمى أعطينا من سمى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16435 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الوصية أوصى إنسان في أمر، فرأيت غيره خيرا
~~منه قال: " فافعل الذي هو ms2187 خير ما لم يسم إنسانا باسمه، وإن قال للمساكين
~~وفي سبيل الله فرأيت خيرا من ذلك فافعل الذي هو خير، ثم رجع عن ذلك فقال:
~~لينفذ قوله قال: «وقوله الأول أعجب إلي»
# PageV00P000
### | الرجل يوصي والمقتول، والرجل يوصي للرجل فيموت قبله
# PageV09P084
# عبد الرزاق،
### | 16436 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا وصية لميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16437 - 
# عن الثوري قال: يقولون: «إذا أوصى أن يقضى عن فلان دينه وقد كان مات فهو
~~جائز؛ لأنه أوصى للغرماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16438 - 
# عن الثوري قال: «ليس لقاتل وصية» فقال: «إذا قتل القاتل فليست له وصية
~~وإذا أوصى أن يعفى عنه كان الثلث للعاقلة وغرم الثلثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16439 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل أوصى لرجل بوصية أو وهب له هبة وهو غائب فمات
~~الموصى له أو الموهوب له قبل الذي أوصى له قال: «ليس له ولا لورثته شيء»
~~قال معمر: وسمعت عثمان البتي يقول مثل ذلك، عبد الرزاق،
### | 16440 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، مثل قول الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16441 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل بعث بهدية مع رجل إلى آخر فهلك المهدي قبل أن
~~يصل للذي أهديت له قال: «فهي لورثة الذي أهداها إلا أن يدفعها إلى وصي أو
~~جري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 85]
### | 16442 - 
# عن ابن التيمي، عن فضيل، عن أبي حريز، عن الشعبي، أن رجلا أهدى لرجل فمات
~~قبل أن يصل إليه فأرسل إلى عبيدة السلماني فقال: «إن كان أهداها إلى الرجل
~~قبل أن يموت فالهدية لورثة الميت، وإن كان أهداها إليه وقد مات فالهدية
~~ترجع إلى الحي فإن الحي لا يهدي إلى الميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16443 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة قال: سألت الحكم بن عتيبة قال: «إذا أرسل
~~بها مع رسول الميت فهي لرسول الميت، وإن كان مع رسول الذي أهداها فهي للذي
~~أهداها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16444 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يوصي للرجل فيموت الذي أوصى له فيعلم
~~ذلك الموصي بموته ms2188 فلا يحدث فيما أوصى له به شيئا قال: ثم يموت الموصي قال:
~~«فالوصية لأهل الموصى له»، قلت 000 يعلمونه؟ قال: «لا»
# PageV00P000
### | وصية الحامل والرجل يستأذن ورثته في الوصية
# PageV09P086
# أخبرنا
### | 16445 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: ما صنعت الحامل في
~~حملها فهو وصية قلت: أرأي؟ قال: بل سمعناه قال عطاء: «هي والمرضع تفطران في
~~شهر رمضان إن خافتا على أولادهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16446 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «ما صنعت الحامل في حملها فهو وصية» قال معمر:
~~وأخبرني من سمع عكرمة يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16447 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح «أنه كان يرى ما صنعت الحامل في
~~حملها وصية من الثلث» قال الثوري: ونحن لا نأخذ بذلك نقول: ما صنعت فهو
~~جائز إلا أن تكون مريضة مرضا من غير الحمل أو يدنو مخاضها
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16448 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في الحامل قال: «إذا أوصت فهو
~~في الثلث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16449 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن شريح،
~~أنه قال في الرجل يستأذن ورثته عند موته في الوصية فيأذنون له قال: «هم
~~بالخيار إذا نفضوا أيديهم من قبره»
# PageV00P000
### | 16450 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «هم بالخيار
~~إذا رجعوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16451 - 
# عن ابن جريج، أن عطاء، كان يقول: «جازت إذا أذنوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16452 - 
# عن معمر، عن عمرو، عن الحسن قال: «إذا أذنوا فقد جاز عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16453 - 
# عن سفيان قال: «إذا أوصى الميت لوارث فطيب ذلك الورثة في حياته فهم
~~بالخيار، إذا مات إن شاءوا رجعوا لأنهم أجازوا لما لم يقع لهم ولم يملكوه
~~إنما ملكوه بعد الموت، فإذا أجازوا بعد موته فهو جائز، وليس لهم أن يردوه
~~قبض أو لم يقبض»
# PageV00P000
### | 16454 - 
# قال عبد الرزاق: وسألت حماد بن أبي حنيفة قلت: كيف كان أبوك يقول في
~~الرجل يوصي لبعض ورثته فيقول: ms2189 «إن أجازه الورثة، وإلا فهو لفلان أو
~~للمساكين» قال: كان يراه جائزا ويقول: «قاله رجل من الفقهاء فحدث به معمر»
~~قال: «جائز على ما قال»
# PageV00P000
### | الحيف في الوصية والضرار ووصية الرجل لأم ولده وإعطاؤها
# PageV09P088
# عبد الرزاق،
### | 16455 - 
# عن معمر، عن أشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليعمل بعمل الخير سبعين سنة، فإذا
~~أوصى حاف في وصيته فيختم له بسوء عمله فيدخل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل
~~الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة» قال: ثم
~~يقول أبو هريرة: واقرءوا إن شئتم {تلك حدود الله} [النساء: 13]- إلى - {وله
~~عذاب مهين} [النساء: 14]
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16456 - 
# عن الثوري، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «الضرار في الوصية من
~~الكبائر» ثم قال: " {تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله} [الطلاق: 1] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 89]
### | 16457 - 
# عن الثوري في قوله: {فمن بدله بعد ما سمعه} قال: " بلغنا أن الرجل إذا
~~أوصى لم يغير وصيته حتى نزلت {فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا
~~إثم عليه} [البقرة: 182] فرده إلى الحق "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16458 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن الحسن قال: «أوصى عمر بن الخطاب لأمهات أولاده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16459 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي أنه أوصى لأم ولده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16460 - 
# عن ابن التيمي، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا أعطى الرجل أم ولده شيئا
~~فمات فهو لها» وأخبرني إياي عبد الله عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم مثل ذلك
# PageV00P000
### | الرجل يوصي لأمه وهي أم ولد لأبيه، والذي يوصي لعبده، والوصية تهلك
# PageV09P089
# عبد الرزاق،
### | 16461 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل أوصى لأمهات أولاده بأرض يأكلنها ما لم ينكحن
~~فإذا نكحن فهي رد على الورثة قال: «تجوز وصيته على شرطه
### | [ص: 90]
# الرجل يوصي لأمه وهي أم ولد لأبيه، والذي يوصي لعبده، والوصية تهلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16462 - 
# عن الثوري قال: «لو أن ms2190 إنسانا، أوصى لأمه وهي أم ولد لأبيه أو لأم ولد
~~ابنه بوصية لم يجز لأنها مملوكة لابنه والميراث يرجع للوارث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16463 - 
# عن الثوري قال: «إذا أوصى رجل لعبده ثلث ماله أو ربع ماله، فالعبد من
~~الثلث يعتق، وإذا أوصى له بدراهم مسماة لم يجز»
# PageV00P000
### | 16464 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت رجلا يحدث عن الحسن، أنه قال: «إذا أوصى لعبد غيره
~~فهو جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16465 - 
# عن ابن عيينة، عن شبيب بن غرقدة، عن جندب قال: سألت ابن عباس أيوصي
~~العبد؟ قال: «لا إلا بإذن مواليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16466 - 
# عن الثوري في الذي يوصى له بشيء فتهلك الوصية قال: «فليس للذي أوصي له
~~شيء، فإن هلك المال كله إلا الوصية شاركه الورثة في تلك الوصية»
# PageV00P000
### | الرجل يوصي لبني فلان وبنات فلان والذي يوصى له فيرده
# PageV09P091
# عبد الرزاق،
### | 16467 - 
# عن الثوري في رجل أعتق عبدا له عند موته ثم قال: «ما بقي من الثلث فهو
~~لفلان فإذا العبد قد كان حرا قبل ذلك» قال: «الثلث كله للذي أوصى له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16468 - 
# قال الثوري: إذا قال رجل: «ثلث مالي لبني فلان وبني فلان، والأولون عشرة
~~والآخرون سبعة» قال: «ثلثه بينهم شطران»، فإذا قال: «هو بين فلان وبني فلان
~~فهو على العدد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16469 - 
# عن الثوري في رجل قال: «ثلث مالي لبني فلان فوجدوه واحدا» قال بعضهم: «له
~~ثلث الثلث وكان بعضهم» يقول: " له نصف الثلث وإنما أخذ من قول الله تبارك
~~وتعالى: {فإن كان له إخوة فلأمه السدس} [النساء: 11] "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16470 - 
# عن الثوري، في رجل أوصى لأرامل بني فلان قال الشعبي: «هو للرجال والنساء
~~يقال للرجل أرمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 92]
### | 16471 - 
# عن الثوري قال: " إذا أوصى بثلث ماله فقال هو لفلان ولفلان، ثم مات أحدهم
~~فهو للباقي، وإذا قال: هو بين فلان وبين فلان فمات أحدهما فللآخر النصف،
~~وإذا قال: هو لفلان ولهذا الحدث فهو للرجل كله، وليس للحدث شيء وإذا أوصى
~~بثوب فلان لفلان، ثم اشتراه فليس بشيء؛ ms2191 لأنه أوصى به وليس له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16472 - 
# عن الثوري قال: «إذا أوصى رجل فقال لبني فلان فليس لبني البنات شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16473 - 
# عن الثوري قال إذا قال: «عبدي لفلان» ثم قال بعد: «نصف عبدي لفلان منا»
~~من يقول: " ثلاثة أرباع وربع ومنا من يقول: ثلث وثلثين " وقاله ابن أبي
~~ليلى والعامة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16474 - 
# عن الثوري قال: " إذا أوصى الرجل بوصية، ثم ردها قبل أن يموت الموصي فليس
~~رده بشيء، يرجع فيها إن شاء لأنه رد شيئا لم يقع له بعد، وإن رده بعد موت
~~الموصي فقد مضى الرد وليس له أن يرجع فيه، وإن مات الموصى له بعد موت
~~الموصي فقال ورثة الموصى له: لا نقبلها، فليس برد؛ لأن الوصية لم تكن لهم
~~وإنما كان مال ورثوه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16475 - 
# عن الثوري قال: «إذا أوصى رجل بأخ له أو ذي قرابة محرم محرم» فقال: «لا
~~أقبل فهو جائز ليس له رد شيء؛ لأنه حين أوصى له وقعت العتاقة وليس رده قبل
~~موت الموصي وبعده بشيء»
# PageV00P000
### | الرجل يشتري ويبيع في مرضه، وما على الموصي، والرجل يوصي بشيء واجب
# PageV09P093
# عبد الرزاق،
### | 16476 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، في الرجل يشتري ويبيع وهو مريض قال: «هو
~~في الثلث وإن مكث عشر سنين»
# PageV00P000
### | 16477 - 
# عن الثوري قال: إذا قال: «كل مريض باع في مرضه ثمن مائة بخمسين فالفضل
~~وصية أو اشترى ثمن خمسين بمائة فالفضل وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16478 - 
# عن الثوري قال: إذا قال: «كاتبوا عبدي على ألف درهم وثمنه خمسمائة درهم
~~فلم يوص بشيء» أو قال: «بيعوا داري بألف درهم وثمنها ألف فليس بشيء لم يوص
~~بشيء» وإذا قال: «كاتبوا عبدي أو بيعوا داري بألف درهم وقيمتها ألف ومائة
~~فهو جائز لأنه جعل الوصية المائة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 94]
### | 16479 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر قال: جاء
~~عبد الله بن مسعود رجل من همدان على فرس أبلق فقال: إن رجلا أوصى إلي تركة
~~له ms2192 وإن هذا من تركته أفأشتريه قال: «لا ولا تشتر من ماله شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16480 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أشعث، عن نافع أنه كان يستقرض من مال
~~اليتيم ويستودعه ويعطيه مضاربة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16481 - 
# عن الثوري، عن مجاهد في قوله: {ولا تقربوا مال اليتيم} [الأنعام: 152]
~~قال: «لا تقرض منه»، عبد الرزاق
### | 16482 - 
# قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16483 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن ابن طاوس، عن أبيه قالا: «إذا أوصى الرجل بشيء
~~يكون عليه واجب حج أو كفارة يمين أو صيام أو ظهار أو نحو هذا فهو من جميع
~~المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | [ص: 95]
### | 16484 - 
# قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن في الرجل يوصي بشيء واجب عليه حج أو
~~ظهار أو يمين أو شبه هذا قال: «هو من جميع المال» قال: وقال ابن سيرين: هو
~~من الثلث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16485 - 
# عن معمر، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «هو في الثلث» وقاله الثوري عن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | الوصية حيث يضعها صاحبها ووصية المعتوه ووصية الرجل ثم يقتل والرجل يوصي بعبده
# PageV09P095
# عبد الرزاق،
### | 16486 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «الوصية حيث يضعها صاحبها إلا أن
~~يكون الموصى إليه متهما فيحولها السلطان» قال وقال: «لا بأس أن يوصي الرجل
~~إلى المرأة إذا لم تكن متهمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 16487 - 
# قال: حدثنا معمر، عن الزهري قال: «لا تجوز وصية المعتوه، ولا المبرسم،
~~ولا الموسوس، ولا صدقته، ولا عتاقه إلا أن يشهد عليه أنه كان يعقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16488 - 
# عن معمر، عن قتادة، في رجل يوصي لرجل بثلث ماله ثم يقتل خطأ، قال: «يعقل
~~الذي أوصى له ثلث الدية أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 96]
### | 16489 - 
# عن عبد الله بن محرر قال: أخبرني الحكم بن عتيبة قال: «إن رجلا خرج
~~مسافرا فأوصى لرجل بثلث ماله، فقتل الرجل في سفره ذلك فرفع أمره إلى علي بن
~~أبي طالب فأعطاه ثلث المال وثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16490 - 
# عن معمر، ms2193 عن سماك بن الفضل قال: كتب عمر بن عبد العزيز في رجل يوصي لرجل
~~بعبد وله رقيق ولم يسمه فكتب أن يعطى أخسهم يقول: «شرهم»
# PageV00P000
### | في التفضيل في النحل
# PageV09P096
# عبد الرزاق
### | 16491 - 
# قال: حدثنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني محمد بن النعمان بن بشير، وحميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان بن بشير قال: ذهب بي أبي بشير بن سعد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على نحل عليه فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «أكل بنيك نحلت مثل هذا؟» فقال: لا قال: «فارجعها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16492 - 
# عن ابن جريج قال: ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن النعمان، عن
~~النعمان بن بشير قال: ذهب بي بشير بن سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني نحلت ابني هذا غلاما فجئتك لأشهدك عليه فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أو كل ولدك نحلت؟» فقال: لا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 16493 - 
# عن ابن عيينة، عن الزهري قال: سمعته يحدث، أن محمد بن النعمان، وحميد بن
~~عبد الرحمن، يحدثان عن النعمان بن بشير قال: ذهب أبي بشير إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني نحلت ابني هذا غلاما فجئتك
~~لأشهدك عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أكل ولدك نحلت؟» قال: لا،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16494 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عون بن عبد الله بن عتبة، عن الشعبي، أن النعمان
~~بن بشير قالت أمه: يا بشير: انحل النعمان وزعموا أن أم النعمان ابنة عبد
~~الله بن رواحة فلم تزل به حتى نحله فقالت: أشهد عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له الشهادة عليه فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أنحلت بنيك مثل ذلك» قال: لا قال: فإني لا أشهد
~~على الجور قال لي عون: وأما أنا فسمعت ms2194 أبي يقول: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «فسو بينهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 16495 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: جاء بشير بن سعد بابنه النعمان إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على نحل نحله إياه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أكل بنيك نحلت» مثل هذا فقال: لا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «قاربوا بين أبنائكم وأبى أن يشهد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16496 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: مر ببشير بن سعد أبي النعمان ومعه ابنه النعمان فقال: «اشهد أني قد
~~نحلته عبدا أو أمة» فقال: «ألك ولد غيره؟» قال: نعم قال: «فنحلتهم ما
~~نحلته؟» قال: لا قال: «فإني لا أشهد إلا على الحق لا أشهد بهذا» قلت:
~~أسمعته من أبيك قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16497 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أحق تسوية النحل بين الولد على كتاب الله
~~قال: نعم قد بلغنا ذلك عن نبي الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «أسويت
~~بين ولدك؟» قلت: في النعمان بن بشير؟ قلت: وفي غيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16498 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن سعد بن عبادة، قسم ماله بين بنيه في
~~حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر أبا بكر فقال: «ما نمت الليلة من
~~أجل ابن سعد هذا المولود، ولم يترك له شيئا» فقال أبو بكر: «وأنا والله ما
~~نمت الليلة» أو كما قال: من أجله فانطلق بنا إلى قيس بن سعد نكلمه في أخيه
~~فأتياه فكلماه فقال قيس: أما شيء أمضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن
~~نصيبي له
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 99]
### | 16499 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن سعد بن عبادة، قسم ماله بين بنيه ثم
~~توفي وامرأته حبلى لم يعلم بحملها فولدت غلاما فأرسل أبو بكر وعمر في ذلك
~~إلى قيس بن سعد بن عبادة قال: «أما أمر قسمه سعد وأمضاه فلن أعود فيه، ولكن ms2195
~~نصيبي له»، قلت: أعلى كتاب الله قسم قال: «لا نجدهم كانوا يقسمون إلا على
~~كتاب الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16500 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن ذكوان، أن ذكوان أبا صالح، أخبره هذا
~~الخبر، خبر قيس «أنه قسم ماله بين بنيه ثم انطلق إلى الشام فمات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16501 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من لا أتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم: دعاه
~~رجل من الأنصار فجاء ابن له فقبله وضمه وأجلسه إليه ثم جاءته ابنة له فأخذ
~~بيدها فأجلسها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو عدلت كان خيرا لك
~~قاربوا بين أبنائكم ولو في القبل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 100]
### | 16502 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: وارث ينحل بنيه أيسوي
~~بينهم وبين أب أو زوجة أيحق عليه أن ينحل أباه وزوجته على كتاب الله عز وجل
~~مع ولده قال: «لم يذكر إلا الولد» لم أسمع عن النبي صلى الله عليه وسلم غير
~~ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16503 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه
~~قال: «لا تفضل أحدا على أحد بشعرة» وكان يقول: «النحل باطل إنما هو عمل
~~الشيطان» وكان يقول: «اعدل بينهم» قلت: هلك بعض نحلهم يوم مات أبوهم قال:
~~«للذي نحله مثله من مال أبيه» قال: وأقول أنا: «لا قد انقطع النحل ووجب إذا
~~عدل بينهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16504 - 
# عن زهير بن نافع قال: سألنا عطاء بن أبي رباح قلت: أردت أن أفضل، بعض
~~ولدي في نحل أنحله قال: «لا وأبى علي إباء شديدا» وقال: «سو بينهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 101]
### | 16505 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «النحل عند الموت في
~~الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16506 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، «كره أن يفضل بعضهم على بعض»
~~ورخص في ذلك أبو الشعثاء
# PageV00P000
### | باب النحل
# PageV09P101
# عبد الرزاق،
### | 16507 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: لما حضرت أبا بكر الوفاة؟
~~قال: «أي بنية ليس ms2196 أحد أحب إلي غنى منك ولا أعز علي فقرا منك وإني قد كنت
~~نحلتك جداد عشرين وسقا من أرضي التي بالغابة وإنك لو كنت حزتيه كان لك فإذ
~~لم تفعلي فإنما هو للوارث، وإنما هو أخواك وأختاك» قالت عائشة: هل هي إلا
~~أم عبد الله قال: «نعم، وذو بطن ابنة خارجة قد ألقي في نفسي أنها جارية
~~فأحسنوا إليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16508 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن القاسم بن محمد بن أبي بكر،
~~أخبره أن أبا بكر قال لعائشة: «يا بنية إني نحلتك نحلا من خيبر وإني أخاف
~~أن أكون آثرتك على ولدي وإنك لم تكوني حزتيه فرديه على ولدي» فقالت عائشة:
~~يا أبتاه، لو كانت لي خيبر بجدادها لرددتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 102]
### | 16509 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير قال: أخبرني المسور بن مخرمة،
~~وعبد الرحمن بن عبد القاري، أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: " ما بال أقوام
~~ينحلون أبناءهم فإذا مات الابن قال الأب: مالي وفي يدي وإذا مات الأب قال:
~~قد كنت نحلت ابني كذا وكذا، لا نحل إلا لمن حازه وقبضه عن أبيه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 103]
### | 16510 - 
# عن معمر قال: الزهري فأخبرني سعيد بن المسيب قال: فلما كان عثمان شكي ذلك
~~إليه فقال عثمان: «نظرنا في هذه النحول فرأينا أن أحق من يحوز على الصبي
~~أبوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16511 - 
# عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سئل شريح ما يجوز للصبي من النحل؟ قال: «إذا
~~أشهد وأعلم قيل فإن أباه يحوز عليه» قال: «هو أحق من حاز على ابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16512 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء " هل يجوز من النحل إلا ما دفع إلى من قد بلغ
~~الحوز، وإن لم يكن نكح إذا لم يكن سفيها؟ قال: كذلك زعموا "
# PageV00P000
# قال: وأخبرت عن عائشة، أن أبا بكر نحل عائشة نحلا فلما حضرته الوفاة
~~دعاها فقال أي هنتاه إنك أحب الناس إلي وإني أحب أن تردي إلي ما نحلتك
~~قالت: «نعم» ms2197
# PageV09P103
# أخبرنا
### | 16513 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: وزعم سليمان بن موسى أن عمر بن عبد
~~العزيز كتب له: أيما رجل نحل من قد بلغ الحوز فلم يدفعه إليه فتلك النحلة
~~باطلة، وزعموا أن أخذه من «نحل أبي بكر عائشة فلم يبنها به فرده حين حضره
~~الموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 104]
### | 16514 - 
# عن معمر، عن سماك بن الفضل قال: كتب عمر بن عبد العزيز «أنه لا يجوز من
~~النحل إلا ما عزل وأفرد وأعلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16515 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة في رجل نحل ابنه ثلث أرضه أو ربعها ولم يقاسمه إلا
~~بالفرق قال: «ليس له إلا ما أخذ من القوم» قال معمر: وأخبرني بعض أصحابنا
~~عن إبراهيم النخعي أنه كان يراه جائزا ويقول: الفرق حيازة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16516 - 
# عن معمر، عن عثمان البتي في رجل نحل ابنا له سهما معروفا كان له في أرض،
~~ولم يكن قاسم أصحابه قال: «إذا كان قد خرج من جميع حقه إليه فهو جائز، إذا
~~كان يحوز مع شركائه، وإن لم يقسم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16517 - 
# عن معمر قال: وسألت ابن شبرمة عنه فقال: «لا يجوز حتى يقسم» قال معمر:
~~وقول عثمان البتي أحب إلي وقال: «ما يريدون إلا أن يغنوا القسام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16518 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة كان لا يرى حوز بعض الورثة شيئا " قال معمر: وكان
~~الزهري يجيزه
# PageV00P000
### | كتاب المواهب
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P105
### | باب الهبات
# PageV09P105
# عبد الرزاق،
### | 16519 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: قال: عمر بن الخطاب: «من وهب هبة
~~يرجو ثوابها فهي رد على صاحبها أو يثاب عليها، ومن أعطى في حق أو قرابة
~~أجزنا عطيته»، عبد الرزاق،
### | 16520 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16521 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: وهب رجل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأثابه فلم يرض فزاده فلم يرض فزاده أحسبه قال: ثلاث مرات فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «لقد هممت ms2198 أن لا أقبل هبة» وربما قال معمر: ألا اتهب إلا
~~من قرشي أو أنصاري أو ثقفي،
### | [ص: 106]
### | 16522 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة
~~مثله وزاد أو دوسي
# PageV00P000
### | 16523 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح قال: «من
~~أعطى في صلة أو قرابة أو حق أو معروف أجزنا عطيته، والجانب المستغزر ترد
~~إليه هبته أو يثاب منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16524 - 
# عن يزيد بن زياد، عن زيد بن وهب قال: كتب عمر بن الخطاب أن المسلم ينكح
~~النصرانية والنصراني لا ينكح المسلمة، ويتزوج المهاجر الأعرابية، ولا يتزوج
~~الأعرابي المهاجرة ليخرجها من دار هجرتها، ومن وهب هبة لذي رحم جازت هبته،
~~ومن وهب لذي رحم فلم يثبه من هبته فهو أحق بها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16525 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «من وهب هبة لذي رحم فليس له أن
~~يرجع فيها، ومن وهب هبة لغير ذي رحم فله أن يرجع فيها إلا أن يثاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 107]
### | 16526 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن أبزى، عن علي قال:
~~«من وهب هبة لذي رحم فلم يثب منها فهو أحق بهبته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16527 - 
# عن الأسلمي قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمر بن عبد
~~العزيز، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب قال: «من أعطى شيئا ولم
~~يسأل فليس له ثواب من هبته، وإن سئل فأعطى فهو أحق بهبته حتى يثاب منها حتى
~~يرضى»
# PageV00P000
### | 16528 - 
# وقال: عن الحجاج، عن الحكم، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب قال: «من وهب
~~هبة لغير ذي رحم يقبضها فهو أحق بها أن يرجع فيها ما لم يثب عليها أو
~~يستهلك أو يموت أحدهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16529 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «الهبة لا تجوز حتى تقبض والصدقة
~~تجوز قبل أن تقبض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16530 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: ms2199 سألته عن الرجل يكون شريكا لابنه في مال فيقول
~~أبوه: لك مائة دينار من المال الذي بيني وبينك قال: «قضى أبو بكر وعمر أنه
~~لا يجوز حتى يحوزه من المال ويعزله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 108]
### | 16531 - 
# عن معمر قال: سألت ابن شبرمة عنه فقال: «إذا سمى فجعل له مائة دينار من
~~ماله فهو جائز، وإن سمى ثلثا أو ربعا لم يجز حتى يقسمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16532 - 
# عن معمر، عن عثمان في رجل: وهب لآخر هبة فقبضها، ثم رجع فيها الواهب قال
~~الموهوب له: فإني قد رددتها عليك فمات الواهب قبل أن يقبضها من الذي وهبها
~~له قال: «فليس بشيء هي للموهوب له حتى يقبضها كما قبضت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16533 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الواهب ما وهب لذي رحم لا يريد ثوابا فلا
~~ثواب له ومن وهب من 000 يريد المثوبة أحق بما وهب حتى يثاب، قلت: كذلك
~~تقول؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16534 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه
~~قال: «من وهب هبة ليس يشترط فيها شرطا فهو جائز» وقال: معاذ من أهل اليمن
~~قضى أيما رجل وهب أرضا على أنك تسمع لي وتطيع فسمع وأطاع فهي للموهوب له،
~~وأيما رجل وهب كذا وكذا إلى أجل، ثم رجع إليه فهي للواهب إذا جاء الأجل،
~~وأيما رجل وهب أرضا، ولم يشترط فهي للموهوب له هكذا في الشرط قضى به معاذ
~~بينهم في الإسلام "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 109]
### | 16535 - 
# عن الثوري قال: ونقول: ذو الرحم ذو الرحم قال: ونقول لا يكون الثواب حتى
~~يهبه ويقول: «هذا ثواب ما أعطيتني، وإن أعطاه مثل ذلك»
# PageV00P000
### | باب العائد في هبته
# PageV09P109
# عبد الرزاق،
### | 16536 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16537 - 
# عن الثوري، عن أيوب، عن عكرمة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«العائد ms2200 في هبته كالكلب يعود في قيئه. ليس لنا مثل السوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16538 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه»
### | 16539 - 
# قال معمر: وأخبرني من، سمع الحسن يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
~~قال: فكان الحسن يقول: لا يعود في الهبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 110]
### | 16540 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: «كيف يعود الرجل في هبته؟
~~‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16541 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاوس قال: كنت أسمع وأنا غلام
~~الغلمان، يقولون: الذي يعود في هبته كالكلب يعود في قيئه ولا أشعر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا حتى أخبرت به بعد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إنما مثل الذي يهب ثم يعود في هبته مثل الكلب يقيء ثم
~~يأكل قيئه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16542 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس أنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لأحد أن يهب لأحد شيئا ثم يأخذه منه إلا
~~الوالد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16543 - 
# عن إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «العائد في
~~هبته كالكلب يعود في قيئه، إلا الوالد من ولده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16544 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى يقول: لعطاء
~~وأنا أسمع: رجل وهب مهرا فنما عنده ثم عاد فيه الواهب قال: أرى أن يقوم
~~قيمته يوم وهبه، فقال سليمان بن موسى: فعل ذلك رجل بالشام فكتب عمر بن عبد
~~العزيز إنما يعود في المواهب النساء وشرار الرجال قف الواهب علانية، فإن
~~عاد فيه فأقمه قيمة يوم وهبه أو شروى المهر يوم وهبه فليدفعه إلى الواهب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 111]
### | 16545 - 
# عن معمر، عن رجل من أهل الجزيرة، أن عمر بن عبد العزيز، «كتب في رجل وهب
~~هبة لرجل فاسترجعها صاحبها، فكتب أن يرد إليه علانية كما ms2201 وهبها علانية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16546 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد قال: كتب عمر بن عبد العزيز «من وهب
~~هبة لغير ذي رحم فلا يرجع فيها وله شروى هبته يوم وهبها إذا نمت» قال
~~سفيان: يعني يقول: لا يرجع فيها إلا علانية عند السلطان قال: وكان ابن أبي
~~ليلى يقول: يرجع فيها دون القاضي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16547 - 
# عن معمر، عن الزهري، وسئل عن رجل وهب لابنه ناقة فرجع فيها فرفع ذلك إلى
~~عمر بن الخطاب «فردها عليه بعينها وجعل نماءها لابنه»
# PageV00P000
### | باب الهبة إذا استهلكت
# PageV09P112
# عبد الرزاق،
### | 16548 - 
# عن معمر، عن أيوب، وعبد الكريم الجزري، أن عمر بن عبد العزيز، «كتب في
~~رجل وهب لرجل هبة، وقد هلكت فكتب أن يرد قيمة هبته يوم وهبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16549 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يرجع الرجل في هبته فإن كانت قد استهلكت فله
~~قيمة هبته يوم وهبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16550 - 
# عن الثوري، عن أبي بكر، عن سعيد بن جبير، وعن طاوس، عن الشعبي قالا: «في
~~الهبة إذا استهلكت فلا رجوع فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16551 - 
# عن سفيان قال: «تفسير استهلاك الهبة أن يبيعها، أو يهبها أو يأكلها أو
~~يخرج من يده إلى غيره فهذا استهلاك» قال سفيان: «وكان بعض من يشار إليه»
~~يقول: «إذا تغيرت أو أحدث فيها حدثا فلا رجوع فيها من نحو أرض وهبت له فزرع
~~فيها زرعا أو ثوبا صبغه أو دارا بناها أو جارية ولدت أو بهيمة ولدت فرجع
~~فيها واهبها إذا كانت عند الموهوب له ولا يرجع في أولادها، لأنهم إنما
~~ولدوا عند الموهوب له ولم يكونوا فيما وهب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 16552 - 
# عن سفيان قال: " إذا وهب رجل لرجل دراهم، ثم إن الواهب قال: للذي وهب له
~~أقرضنيها فأقرضها له فقد صارت دينا للموهوب له على الواهب فهي بمنزلة
~~الاستهلاك لا رجوع فيها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16553 - 
# عن سفيان قال: «لا يرجع الواهب في هبته إذا كان الموهوب له غائبا»
# PageV00P000
### | باب هبة المرأة لزوجها
# PageV09P113
# أخبرنا
### | 16554 ms2202 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى لعطاء وأنا
~~أسمع: " أتعود المرأة في إعطائها زوجها مهرها أو غيره قال: لا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16555 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا وهبت له أو وهب لها فهو جائز
~~لكل واحد منهما عطيته - يعني الزوجين - يعطي أحدهما الآخر»، عبد الرزاق،
### | 16556 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عمر بن عبد العزيز قال: مثل قول
~~إبراهيم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 114]
### | 16557 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان شريح إذا
~~جاءته امرأة وهبت لزوجها هبة ثم رجعت فيها يقول: «بينتك أنما وهبتها لك
~~طيبة بها نفسها من غير كره ولا هوان وإلا فيمينها بالله ما وهبتها لك بطيب
~~نفسها إلا بعد كره لها وهوان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16558 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي، عن شريح قال: «كان يقول في المرأة تعطي
~~زوجها والزوج يعطي امرأته» قال: أقيلها ولا أقيله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16559 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «ما رأيت القضاة إلا يقيلون
~~المرأة فيما وهبت لزوجها، ولا يقيلون الزوج فيما وهب لامرأته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16560 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن سليمان الشيباني، عن أبي الضحى، عن
~~شريح، أن امرأة جاءت تخاصم زوجها في صدقة تصدقت عليه من صداقها، فقال شريح:
~~«لو طابت نفسها لم تجئ تطلبه فلم يجزه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16561 - 
# عن سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي جعفر قال: رأيت شريحا وجاءته
~~امرأة تخاصم زوجها فادعى أنها أبرأته، فقال شريح للبينة: «هل رأيتم الورق؟»
~~قالوا: لا فلم يجزه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 115]
### | 16562 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن محمد بن عبد الله الثقفي قال: كتب عمر
~~بن الخطاب «أن النساء، يعطين رغبة ورهبة، فأيما امرأة أعطت زوجها فشاءت أن
~~ترجع رجعت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16563 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن فراس، عن الشعبي، عن شريح، أنه كان
~~يقول: «ترجع المرأة فيما أعطت زوجها ما كان حيين، فإذا ماتا فلا رجعة ms2203 لهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16564 - 
# عن ابن عيينة، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، عن شريح قال: «000 الرجل
~~امرأته وعبده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16565 - 
# عن ابن عيينة، عن رجل، عن مجاهد في قوله {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا}
~~[النساء: 4] قال: «حتى الممات»، عبد الرزاق،
### | 16566 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16567 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة في المرأة تهب لزوجها ثم ترجع
~~قال: «تستحلف ما وهبت له بطيب نفسها، ثم يرد إليها مالها» قال: «فأما
~~المرأة تركت لزوجها شيئا قبل أن يدخل بها فإنه جائز» قال معمر: ولا أعلم
~~أحدا اختلف فيه
# PageV00P000
### | باب حيازة ما وهب أحدهما لصاحبه
# PageV09P116
# أخبرنا
### | 16568 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: «ليس بين الرجل وامرأته
~~حيازة إذا وهبت له أو وهب لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16569 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: «ليس بينهما
~~حيازة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16570 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: «إن لم يحز كل واحد
~~منهما ما وهب له صاحبه فليس بشيء»
# PageV00P000
### | 16571 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى قال: اجتمعت أنا وحماد،
~~وابن شبرمة عند ابن نوف أمير الكوفة في امرأة أعطاها زوجها شيئا قال ابن
~~أبي ليلى: " فقلت أنا وحماد: قبضها إعلامه، هي في عياله " وقال ابن شبرمة:
~~«ليس لها شيء حتى تقبضه» قال سفيان: وقول ابن شبرمة أحب إلي
# PageV00P000
### | كتاب الصدقة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P117
### | باب هل يعود الرجل في صدقته
# PageV09P117
# عبد الرزاق،
### | 16572 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر حمل رجلا على فرس في
~~سبيل الله ثم رآها تباع، فأراد عمر أن يشتريها فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تعد في صدقتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16573 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن الخطاب، كان تصدق بفرس أو حمل
~~عليها فوجد بعض نتاجها يباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أأشتريه؟ فقال
~~النبي ms2204 صلى الله عليه وسلم: «دعها تلقاها وولدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 118]
### | 16574 - 
# عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان النهدي قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «الصدقة ليومها، والسائبة ليومها - يعني يوم القيامة -» قال معمر:
~~- يعني أن ليس فيها رجعة - ولا ثواب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16575 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، أن عمر بن الخطاب
~~قال: «الصدقة والسائبة ليومها - يعني يوم القيامة -»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16576 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «يرجع الرجل في هبته إذا
~~وهبها، وهو يريد الثواب، ولا يرجع في صدقته»
# PageV00P000
### | باب الرجل يتصدق بصدقة ثم يعود إليه بميراث أو شراء
# PageV09P118
# عبد الرزاق،
### | 16577 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: كان ابن عمر «لا يعتق يهوديا، ولا
~~نصرانيا إلا أنه تصدق مرة على ابنه بعبد نصراني فمات ابنه ذلك فورث ابن عمر
~~ذلك العبد النصراني فأعتقه من أجل أنه كان تصدق به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 119]
### | 16578 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما علمنا به بأسا وما علمنا أحدا كان يكرهه إلا
~~ابن عمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16579 - 
# عبد الرزاق قال معمر عن عاصم، عن الشعبي قال: «ما رد عليك كاتب فهو حلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16580 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما رد عليك كتاب الله فهو حلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16581 - 
# عن معمر، عن رجل، من جلساء أبي إسحاق قال: أخبرني أنه سأل الشعبي عن خادم
~~تصدق بها على أمه قال: وكان قيل لي: لا يحل لك أن تستخدمها قال: فسألت
~~الشعبي فقال: «بلى فاستخدمها، وإذا ماتت أمك فهي لك ميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16582 - 
# عن الثوري، عن عاصم، وداود، عن الشعبي، عن مسروق قال: «ما رد عليك كتاب
~~الله فكل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 120]
### | 16583 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، أن رجلا تصدق
~~على أمه بغلام فكاتبته أمه فأدى طائفة من كتابته ثم ماتت أمه فسأل عمران بن
~~الحصين فقال: «هو لك وأنت أحق به إن شئت أمضيته لوجه الله الذي ms2205 كنت جعلته
~~له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16584 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سئل عمران بن
~~الحصين وأنا أسمع أو قال: سألت عمران بن الحصين عن رجل تصدق على أمه بغلام
~~فأكل من غلته قال: «ليس له أجر ما أكل منه أو شبه هذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16585 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في الصدقة أكره أن تورث إلا أن يجعلها
~~الوارث في تلك السبيل» ثم ذكر لي عطاء شأن علقمة قد كتبته في الولاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16586 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «أحب إلي أن لا يأكل الصدقة التي
~~تصدق بها ويأخذ من المال غيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16587 - 
# عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: جاءت امرأة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله تصدقت على أمي بجارية فماتت أمي
~~فقال: «لك أجرك وردها عليك الميراث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 121]
### | 16588 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم أن رجلا من الأنصار تصدق بحائط له فجاء أبوه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر من حاجتهم له «فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أباه، ثم مات الأب فورثها ابنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16589 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وعبد الله بن أبي بكر، وحميد الأعرج،
~~كلهم عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن عبد الله بن زيد الأنصاري،
~~تصدق بحائط له فجاء أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر من حاجتهم
~~أو نحو هذا «فرده النبي صلى الله عليه وسلم على أبيه، ثم مات أبوه فرده
~~النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض
# PageV09P121
# أخبرنا
### | 16590 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وحماد، وابن شبرمة قالوا: «لا
~~تجوز الصدقة حتى تقبض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 16591 - 
# عن هشيم بن بشير، عن المجالد، عن الشعبي، أن شريحا، ms2206 ومسروقا «كانا لا
~~يجيزان الصدقة حتى تقبض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16592 - 
# عن هشيم بن بشير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: «لا تجوز
~~الصدقة إلا صدقة مقبوضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16593 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم أبي أمية قال: حدثني يحيى بن جعدة، أن
~~عمر بن الخطاب قال: «اللاعب والجاد في الصدقة سواء»، عبد الرزاق،
### | 16594 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16595 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، أن عليا، وابن مسعود كانا
~~«يجيزان الصدقة وإن لم تقبض» قال: وكان معاذ بن جبل وشريح «لا يجيزانها حتى
~~تقبض» وقول معاذ وشريح أحب إلى سفيان
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16596 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا أعلمت
~~الصدقة فهي جائزة، وإن لم تقبض» يقول: «عبدا قر أو أمة أو دارا وهذا النحو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 16597 - 
# عن سفيان قال: لو قال رجل لرجل: «تصدق بمالي على من شئت لم يكن له ليأخذه
~~لنفسه، ولكن ليعطيه ذا رحم أو ولدا إن شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16598 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في رجل تصدق على قوم وهو مريض
~~بشيء فلم يقبضوه حتى مات المتصدق قال: «هو في الثلث»، عبد الرزاق،
### | 16599 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: ليس بشيء
# PageV00P000
### | باب عطية المرأة قبل الحول
# PageV09P123
# عبد الرزاق،
### | 16600 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «لا تجوز لامرأة عطية في مالها حتى
~~تلد أو تبلغ إناه، وذلك سنة، وحتى تحب المال واحتجابه، وحتى تحب الربح
~~وتكره الغبن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 124]
### | 16601 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «لا تجوز لامرأة عطية في مالها حتى تلد
~~أو تبلغ إناه وذلك سنة»، عبد الرزاق،
### | 16602 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16603 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «بلغني أنه لا يجوز لامرأة حدث في مالها حتى
~~تلد أو يمضي عليها حول في بيتها بعدما ms2207 يدخل عليها» قلت: ولا عطاء ولا
~~عتاقة، ولا شيء في سبيل الله إلا برأي الوالد قال: «نعم»، قلت لعطاء: أثبت؟
~~قال: «نعم زعموا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16604 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا
~~الشعثاء قال: «لا يجوز لعانق عطاء حتى تلد شرواها» قلت لعمرو أفرأيت
~~العتاقة؟ قال: سواء كل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16605 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن كبرت وعنست - يعني
~~بالعنس الكبر - وهي عانق لم تزوج بعد في بيتها ولم تنكح - كيف؟ قال: «يجوز
~~لها إنما ذلك في الجارية الحديثة، فإذا كبرت وعلمت جاز لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16606 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «إذا أعطت المرأة الحديثة ذات الزوج
~~قبل السنة عطية، ولم ترجع حتى تموت فهو جائز» قال أيوب: وما رأيت الناس
~~تابعوه على ذلك
# PageV00P000
### | باب عطية المرأة بغير إذن زوجها
# PageV09P125
# عبد الرزاق،
### | 16607 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا يجوز لامرأة شيء في مالها إلا بإذن زوجها إذا هو ملك عصمتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16608 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~ليس لذات زوج وصية في مالها شيئا إلا بإذن زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16609 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: جعل عمر بن عبد العزيز للمرأة إذا اختلفت هي
~~وزوجها في مالها فقالت: أريد أن أصل ما أمر الله به وقال هو: تضارني، فأجاز
~~لها الثلث في حياتها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16610 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا أعطت المرأة من مالها من غير سفه، ولا ضرر
~~جازت عطيتها، وإن كره زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16611 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سماك قال: «كتب عمر بن عبد العزيز في امرأة أعطت
~~من مالها إن كانت غير سفيهة، ولا مضارة فأجز عطيتها»
# PageV00P000
### | باب ما يحل للمرأة من مال زوجها
# PageV09P126
# أخبرنا
### | 16612 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عائشة قالت: ms2208 جاءت هند إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض
~~أهل خباء أحب إلي أن يذلهم الله من أهل خبائك وما على ظهر الأرض أهل خباء
~~أحب إلي أن يعزهم الله من أهل خبائك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «وأيضا
~~والذي نفسي بيده» قال معمر: يعني لتزدادن، ثم قالت: يا رسول الله إن أبا
~~سفيان رجل ممسك فهل علي جناح أن أنفق على عياله من ماله بغير إذنه؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لا حرج عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16613 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، حدثه عن عائشة، أن هند
~~أم معاوية، جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن
~~أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطيني إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم قالت: فهل
~~علي في ذلك شيء؟ قال: «خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 127]
### | 16614 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن أسماء ابنة أبي بكر قالت: يا
~~رسول الله ما لي شيء إلا ما يدخل علي الزبير أفأنفق منه؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أنفقي ولا توكي فيوكي عليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16615 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل
~~لامرأة من مال زوجها إلا الرطب» قال قتادة: - يعني ما لا يدخر -: الخبز
~~واللحم والصبغ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16616 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: قال رجل: يا رسول الله إن امرأتي تعطي من
~~مالي بغير إذني قال: «فأنتما شريكان في الأجر» قال: فإني أمنعها قال: «فلك
~~ما بخلت به ولها ما أحسنت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16617 - 
# عن إسرائيل قال: حدثني سماك بن حرب، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: كنت
~~عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت: أيحل لي أن آخذ من دراهم زوجي؟ قال: «يحل
~~له أن يأخذ من حليك؟» قالت: لا ms2209 قال: «فهو أعظم عليك حقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 128]
### | 16618 - 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أنه سئل
~~عن المرأة تصدق من مال زوجها قال: «لا إلا من قوتها والأجر بينها وبين
~~زوجها، ولا يحل لها أن تصدق بشيء من مال زوجها إلا بإذنه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16619 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها
~~غير مفسدة كان لها أجرها، ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص أحد منهما صاحبه شيئا،
~~وللخازن مثل ذلك لها بما أنفقت وله بما اكتسب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16620 - 
# عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن امرأة،
~~أنها كانت عند عائشة فسألتها امرأة أتصدق المرأة من بيت زوجها قالت: «نعم
~~ما لم تق مالها بماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16621 - 
# عن إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تنفق امرأة شيئا من بيت
~~زوجها إلا بإذن زوجها» قيل: يا رسول الله ولا الطعام قال: «ذلك أفضل
~~أموالنا»
# PageV00P000
### | باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة
# PageV09P129
# أخبرنا
### | 16622 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «كتب عمر بن
~~الخطاب يعتصر الرجل من ولده ما أعطاه من ماله ما لم يمت أو يستهلكه أو يقع
~~فيه دين» أخبرنا
### | 16623 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز بمثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16624 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «يعتصر
~~الرجل من ولده ما أعطاه من ماله، ولا يعتصر الولد الوالد ما أعطاه من ماله
~~لحقه عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16625 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «يأخذ الرجل من
~~مال ابنه ما شاء، وإن كانت ms2210 جارية تسراها إن شاء» قال قتادة: لا يعجبني ما
~~قال في الجارية
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16626 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا يأخذ الرجل من مال ولده
~~شيئا إلا أن يحتاج فيستنفق بالمعروف يعوله ابنه كما كان الأب يعوله، فأما
~~إذا كان الأب موسرا فليس له أن يأخذ مال ابنه فيقي به ماله أو يضعه فيما لا
~~يحل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 130]
### | 16627 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أو قال: أبو بكر، أو قال عمر: لرجل عاب على ابنه شيئا منعه: «ابنك سهم
~~من كنانتك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16628 - 
# عن الثوري، عن ابن المنكدر: قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن لي مالا، وإن لي عيالا، وإن لأبي مالا، وعيالا وأبي يريد أن يأخذ
~~مالي " قال: «أنت ومالك لأبيك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16629 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فأبوه غني عنه قال: «فلا يضاره أبوه وابنه
~~كاره» قال: قلت لعطاء: أراد أبوه أن يزداد في نسائه وفي طعامه وعيشه قال:
~~«أبوه أحق به ما لم يذهب به إلى غيره راجعته فيها» فقال: هكذا، ورددتها
~~عليه، فقال: «أبوه أحق به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16630 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: " كان يقال {ما أغنى
~~عنه ماله وما كسب} [المسد: 2] ولده كسبه ومجاهد وعائشة قالاه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 131]
### | 16631 - 
# عن معمر، عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس قال: «ولده كسبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16632 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~«ينال الرجل من مال ابنه بالمعروف»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16633 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: «ليؤاجر الرجل
~~ابنه في العمل إذا كان أبوه ذا حاجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16634 - 
# عن ابن جريج قال: حدث رجل من أهل العلم عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «مال الولد طيبه أطيب الطيبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16635 - 
# عن ابن ms2211 جريج قال: سمعت ابن حسين يقول: رجل خاصم أباه فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أنت ومالك له»، ثم أمر به قلت له: ثم قال: «انطلق به فإن غلبك
~~فأطلعني على ذلك أعنك عليه» قال: ثم انطلق رجل خاصم أباه إلى علي كمثل هذه
~~القصة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16636 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم أن رجلا قال: يا رسول الله إن أبي
~~يسألني مالي قال: «فأعطه إياه» قال: فإنه يريد أن أخرج له منه قال: «فاخرج
~~له منه» قال: وقال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم وهو يوصيه: «لا تعص والديك
~~فإن سألاك أن تنخلع لهما من دنياك فانخلع لهما منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
### | 16637 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، أن رجلا قال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يوصيه: «بر بوالديك، وإن أمراك أن تختلع من مالك كله فافعل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16638 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: سنة الجد فيما ينال من
~~مال ابن ابنه كسنة الاب فيما ينال من مال ابنه كارها قال: «إن احتيج فنعم
~~يأخذ صاحبه قط» قلت: وإن كان مغرما؟ قال: «نعم فأما من غير حاجة فليس كهيئة
~~الأب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16639 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ولا يأخذ الجد من مال ابن ابنه كارها وهو
~~غني عنه وإن لم يذهب به إلى غيره قال: «لا وليس كهيئة الوالد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16640 - 
# عن الثوري قال: «يجبر الرجل على نفقة جده أبي أبيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 133]
### | 16641 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا كانت أم اليتيم محتاجة
~~أنفق عليها من ماله يدها مع يده، قيل فالموسرة» قال: «لا شيء لها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16642 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اليتيم أمه محتاجة أينفق عليها من ماله؟ قال
~~عطاء: «أليس لها شيء؟»، قلت: لا قال: «نعم، لا يأكل ماله أحق منها» قال:
~~قلت لعطاء: فكانت أمة لم تعتق، أتعتق فيه؟ قال: «نعم يكره على إعتاقها إن
~~لم يتمتعوا ms2212 بها ويحتاجوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16643 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمة، له سألت
~~عائشة عن يتيم في حجرها تصيب من ماله؟ فقالت عائشة: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولده من كسبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16644 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن خال له سأل سعيد بن جبير: ورث من
~~امرأته خادما هو وولده فأراد أن يقع على الخادم، فقال سعيد: «اكتب ثمنها
~~عليك دينا لولدك ثم تقع عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16645 - 
# عن بكار، أنه سمع وهبا، يقول لرجل مثل قول سعيد بن جبير: «اكتب ثمنها
~~لولدك ثم قع عليها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 134]
### | 16646 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن عمرو بن قيس، عن جدة له قالت: خاصمت
~~إلى شريح في خادم لي أصدقها أبي امرأته فخاصمته إلى شريح «فقضى لي بالخادم
~~وقضى لي أن أدفع إلى امرأته قيمتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16647 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أينال الرجل من مال ابنه بغير أمر ابنه
~~شيئا؟ ابنه محتاج وأبوه يستخدمه؟ قال: «لا وليتق الله عز وجل أبوه فيه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16648 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن أبا
~~الشعثاء كان لا يرى بأسا بأن يأكل الرجل من مال ابنه ما يأكل قط بغير ابنه
~~إذا أعياه أبوه فلم ينفق عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16649 - 
# عن الثوري، عن عمرو، عن الحسن قال: «كل وارث يجبر على وارثه في النفقة إن
~~لم تكن له حيلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 135]
### | 16650 - 
# عن الثوري، عن حماد قال: «يجبر الرجل على نفقة والديه وإن كانا مشركين
~~وعلى نفقة جده أبي أبيه، وعلى نفقة ولده ما كانوا صغارا فإذا بلغوا الحلم
~~لم يجبر على نفقتهم» قال: «والأم لا تجبر على نفقة ولدها صغارا كانوا أم
~~كبارا وإن كانت غنية»،
# PageV00P000
### | كتاب المدبر
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P137
### | 16651 - 
# حدثنا إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم
~~قال: ms2213 «المدبر من الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16652 - 
# عن الثوري، عن ابن أبجر، عن الشعبي، عن شريح أنه كان يجعل المدبر من
~~الثلث «، وأن مسروقا كان يخرجه فارغا من غير الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16653 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، أن عليا، «جعل المدبر من الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 16654 - 
# عن الزهري، وقتادة، وحماد قالوا: «المدبر في الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16655 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز قالا: «المدبر وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16656 - 
# عن الثوري في العبد بين الرجلين يدبره أحدهما ويمسك الآخر قال: «أحب
~~إلينا تعجيل القيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16657 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه
~~«فجعله النبي صلى الله عليه وسلم من الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16658 - 
# عن الثوري، عن خالد، عن أبي قلابة، أن رجلا من الأنصار دبر غلاما له لم
~~يدع غيره «فأعتق النبي صلى الله عليه وسلم ثلثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16659 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيدبر الرجل عبده ليس له مال غيره قال: لا
~~ثم ذكر مقال النبي صلى الله عليه وسلم في العبد الذي دبر على عهده قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «الله أغنى عنه من فلان» ثم تلا عطاء {والذين
~~إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا} [الفرقان: 67] وذكر ما قال في الرجل
~~يتصدق بماله كله ويجلس لا مال له
# PageV00P000
### | باب بيع المدبر
# PageV09P139
# عبد الرزاق،
### | 16660 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم «باع مدبرا
~~احتاج سيده إلى ثمنه»، عبد الرزاق،
### | 16661 - 
# عن معمر، عن ابن المنكدر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16662 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أعتق رجل
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا له ليس له مال غيره عن دبر فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «من يبتاعه مني» فقال نعيم بن عبد الله العدوي:
~~أنا أبتاعه فابتاعه. قال عمرو: ms2214 قال جابر: غلاما قبطيا مات عام أول وزاد فيه
~~أبو الزبير يقال له يعقوب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16663 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: دبر
~~رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب بن النحام» قال عمرو:
~~قال جابر: غلاما قبطيا مات عام أول في إمارة ابن الزبير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 140]
### | 16664 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أعتق أبو مذكور غلاما له يقال
~~له: يعقوب القبطي عن دبر منه فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أله مال
~~غيره؟» قالوا: لا قال: «من يشتريه مني؟» قال: فاشتراه نعيم بن النحام ختن
~~عمر بن الخطاب بثمانمائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنفق على نفسك
~~فإن كان فضل فعلى أهلك، وإن كان فضل فعلى أقاربك، وإن كان فضل فاقسم هاهنا
~~وهاهنا»
# PageV00P000
### | 16665 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: يدبر الرجل عبده ليس له مال
~~غيره قال: لا ثم ذكر ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في العبد الذي دبر
~~على عهده قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الله أغنى عنه من فلان» ثم
~~تلا عطاء {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا} [الفرقان: 67] وذكر ما
~~قال: في الرجل يتصدق بماله ويجلس لا مال له
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16666 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس قال: سألني ابن المنكدر عن المدبر قال: " كيف كان
~~أبوك يقول فيه؟: هل كان يبيعه صاحبه؟ " قال: نعم قال: قلت: «إن احتاج» فقال
~~ابن المنكدر: وإن لم يحتج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 141]
### | 16667 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عمن حدثه عن عمرة قالت: مرضت عائشة
~~فتطاول مرضها قالت: فذهب بنو أخيها إلى رجل فذكروا مرضها فقال: إنكم
~~تخبروني خبر امرأة مطبوبة قال: فذهبوا ينظرون فإذا جارية لها سحرتها وكانت
~~قد دبرتها فدعتها فسألتها فقالت: «ماذا أردت؟» ms2215 قالت: أردت أن تموتي حتى
~~أعتق قالت: «فإن لله علي أن تباعي من أشد العرب ملكة فباعتها وأمرت بثمنها
~~فجعل في مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16668 - 
# عن معمر، عن أيوب، أن عمر بن عبد العزيز، «باع مدبرا أحاط دين صاحبه
~~برقبته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16669 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كان على سيده دين استسعى في ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16670 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس قال: «يعود الرجل في مدبره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 142]
### | 16671 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن طاوسا، كان «لا يرى بأسا أن
~~يعود الرجل في عتاقته» قال عمرو: وأمرني أن أكتب لسرية له تدبيرا فقلت له:
~~أتشترط إلا أن ترى رأيك؟ قال: ولم؟ فعرفت أنه يقول: أو ليس يحق لي أن أرجع
~~فيها إن شئت؟ فقلت له: إن القضاة لا يقضون بذلك اليوم فأمرني أن أكتب له ما
~~قلت له "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16672 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعمر بن عبد العزيز قالا: «المدبر وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16673 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «المدبر وصية يرجع فيه
~~صاحبه متى شاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16674 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «يكره بيع المدبر» وسمعته يقول: «يعاد في
~~المدبر وفي كل وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16675 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم، عن إبراهيم، والشعبي أنهما كرها بيع المدبر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16676 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الشعبي قال: «يبيعه الجريء ويرع عنه الورع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 143]
### | 16677 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يباع المدبر» قال معمر: وأخبرني من سمع
~~الحسن يقول مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16678 - 
# عن معمر قال: جاءه رجل فقال: إني أرسلت إليك من الكوفة أسألك عن رجل دبر
~~جارية له، ثم باعها ووطئها المشتري فقال: «ترد الجارية ويغرم الذي وطئها
~~العقر وتترك على حالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16679 - 
# عن ابن عيينة، أو عن غيره، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «لا ms2216 يعاد
~~في المدبر» عن ابن عيينة، وابن أبي يحيى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16680 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل اشترى جارية مدبرة فأعتقها قال: «جاز عتقه
~~ويبتاع هذا الذي باعها بثمنها جارية فيدبرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16681 - 
# عن أيوب، عن أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رجلا من
~~الأنصار يقال له: أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره
~~يقال له: يعقوب فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «من يشتريه مني؟»
~~فاشتراه النعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فدفع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثمنه إليه وقال: «إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه، فإن كان فضل
~~فبعياله، فإن كان فضل فبقرابته، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا وأشار عن يمينه
~~وشماله»
# PageV00P000
### | باب أولاد المدبرة
# PageV09P144
# عبد الرزاق،
### | 16682 - 
# عن عبد الله بن عمر قال: «أولاد المدبرة بمنزلة أمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16683 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن
~~ابن عمر قال: «ولد المدبرة بمنزلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16684 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ولد المدبرة بمنزلة أمهم إذا ولدتهم بعدما دبرت
~~فهم بمنزلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16685 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، عن ابن المسيب قال: «ولد المدبرة بمنزلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 16686 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: «أولاد المدبرة
~~بمنزلة أمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16687 - 
# عن معمر، عن الزهري في المدبرة تموت وتترك ولدا ولدتهم بعدما دبرت قال:
~~«بمنزلة أمهم» قال معمر: وأخبرني من سمع عكرمة يقول: لا عتق عليهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16688 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن أبا الشعثاء، كان
~~يقول في المدبر: «ولده عبيد كالحائط تصدق به إذا مت، ولك ثمرته ما عشت»،
~~عبد الرزاق،
### | 16689 - 
# عن ابن عيينة قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16690 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، ms2217 أن أبا
~~الشعثاء، كان يقول: «أولاد المدبر عبيد، وإن كانت حبلى يوم تدبر فولدها
~~كالمدبر كأنه عضو منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 146]
### | 16691 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد قال: حضرت عبد الملك بن مروان واختصم
~~إليه في أولاد المدبرة فاستشار من حوله فقال له رجل: تباع أولادها فإن
~~الرجل يتصدق بالنخل فيأكل ثمرها وقال الآخر نقضا للذي قال صاحبه قال:
~~المدبرة يكون ولدها بمنزلتها قال: حسبت أنه قال: «قد يهدي الرجل البدنة
~~فتنتج فينحر ولدها معها» قال عكرمة: فقام ولم يقض فيهم بشيء
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16692 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن سماك بن الفضل قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز «أن تباع أولاد المدبرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16693 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله قال: أخبرني ابن عون قال: كنت عند القاسم بن محمد
~~فسأله أعرابي فقال: رجل أعتق ماهته له عن دبر منه، ما سبيل ولدها؟ قال:
~~فالتوى عليه القاسم، فقال رجل من القوم: قضى عمر بن عبد العزيز أن ولدها
~~بمنزلتها يعتقون بعتقها فقال القاسم: «هذا رأي منه ولا أرى كل شيء ولدت
~~بعدما دبرت وكانت المدبرة وولدها من الثلث فإن مات سيد أم الولد عتقت وعتق
~~إنه في هذا إلا معدلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16694 - 
# عن الثوري قال: «إذا زوج الرجل أم ولده أو مدبرته فما ولدتا من ولد فهو
~~بمنزلتها لا يباعون، ولا يوهبون، ولا يورثون، فإن مات الذي دبر عتقت وعتق
~~كل شيء ولدت بعدما دبرت وكانت المدبرة وولدها من الثلث، فإن مات سيد أم
~~الولد عتقت وعتق ولدها ما كانت ولدت من ولد فهو بمنزلتها لا يباعون بعدما
~~ولدت من سيدها، ولا يكونون من الثلث، ولا يستسعون في شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 147]
### | 16695 - 
# عن إسماعيل، عن ابن عون، عن القاسم، وعمر بن عبد العزيز قالا: «أولاد
~~المدبرة بمنزلة أمهم»
# PageV00P000
### | باب الرجل يطأ مدبرته
# PageV09P147
# أخبرنا
### | 16696 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، أن ابن عباس، وابن عمر
~~وغيرهما قالوا: «يصيب الرجل وليدته إذا دبرها ms2218 إن أحب» قال ابن جريج: وسمعت
~~عطاء يقوله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16697 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، «دبر
~~جاريتين له فكان يطؤهما، ثم أعتق إحداهما فزوجها نافعا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16698 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وعن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر،
~~«دبر جاريتين له فكان يطؤهما حتى دبرت إحداهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 148]
### | 16699 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: «لا بأس بأن يطأ الرجل
~~مدبرته ولا يعود فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16700 - 
# عن معمر، عن الزهري، كره أن يطأ الرجل مدبرته قال: قلت له: لم تكرهه؟
~~قال: لقول عمر بن الخطاب: «لا تقربها ولأحد فيها شرط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16701 - 
# عن ابن جريج، عن عمر «أنه أعتق وليدة له عن دبر، ثم وطئها بعد ذلك سبع
~~سنين ثم أعتقها وهي حبلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16702 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «يطأ الرجل جاريته مدبرة، ولا يبيعها ولا
~~يرجع فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16703 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمرو بن العاص قال: «لا بأس أن يطأ الرجل مدبرته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16704 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «لا بأس أن يطأ الرجل
~~مدبرته»
# PageV00P000
### | باب من أعتق بعض عبده
# PageV09P148
# أخبرنا
### | 16705 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن حوشب قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن
~~أبيه، عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق جده نصفه
~~فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «تعتق في عتقك، وترق في رقك» فكان يخدم سيده حتى مات قال
~~إسماعيل: وإنما يعتق العبد كله إذا أعتق عبدا له نصفه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 149]
### | 16706 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في رجل أعتق نصف عبد قال: «يعتق في عتقه
~~ويرق في رقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16707 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن علي أنه «إذا أعتق نصفه فبحساب ms2219 ما عتق
~~ويستسعى» قال الثوري: وكان حماد يقول ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16708 - 
# عن الثوري، عن خالد بن سلمة لفأفأ قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال له كان
~~لي عبد أعتقت ثلثه فقال ابن عمر: «عتق كله ليس لله شريك» قال الثوري: ونحن
~~نأخذ بها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 150]
### | 16709 - 
# عن معمر، عن رجل قال: كنت عند الحسن فجاءه رجل فقال: امرأة لها عبدان
~~أعتقت نصف كل واحد منهما كيما يدخلا عليها فقال الحسن: «لا شريك لله لا
~~شريك لله هما حران»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16710 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «إذا كان له عبد فأعتق منه عضوا عتق
~~كله ميراثه ميراث حر وشهادته شهادة حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16711 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا قال الرجل لعبده إصبعك أو ظفرك أو عضو منك
~~حر عتق كله»
# PageV00P000
### | باب من أعتق شركا له في عبد
# PageV09P150
# عبد الرزاق،
### | 16712 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد أقيم ما بقي منه في ماله، إذا كان له ما
~~يبلغ ثمن العبد لا يدرى» قوله: «إذا كان له ما بلغ ثمن العبد» أفي حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم أم شيء قاله الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 151]
### | 16713 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من أعتق نصيبا له في عبد عتق العبد في ماله إن كان له مال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16714 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد أقيم على الذي أعتقه،
~~يدفع ثمنه إلى شركائه، ويعتق في مال الذي أعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16715 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أعتق نصيبا له في عبد أعتق ما ms2220 بقي في ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16716 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن أبي عبد الرحمن، عن أبي مجلز،
~~أن أخوين من جهينة كان بينهما عبد فأعتق أحدهما نصيبه «فضمنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى باع غنيمة له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16717 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من أعتق شركا له في عبد أعتق ما بقي في ماله، فإن لم
~~يكن له مال استسعي العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 152]
### | 16718 - 
# عن معمر، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: أعتق رجل عبدا له ليس له مال
~~غيره عند موته «فأعتق النبي صلى الله عليه وسلم ثلثه، واستسعاه في الثلثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16719 - 
# عن هشيم بن بشير قال: أخبرني خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن رجل من عذرة
~~أن رجلا منهم أعتق عند موته غلاما له لم يكن له مال، فرفع ذلك إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم «فأعتق ثلثه، وأمره أن يسعى في الثلثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16720 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا كان بينهما عبد، فأعتق أحدهما
~~نصيبه ضمن إن كان له يسار، فإن لم يكن له يسار سعى العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16721 - 
# عن الثوري قال: أخبرني أسامة بن زيد، أنه سمع سليمان بن يسار يقول: «إذا
~~أعتق الرجل شقصا في عبد فإنه يضمن بقيته إن كان له مال، فإن لم يكن له مال
~~استسعى العبد في بقيته» قال: فقلت لسليمان: أرأيت إن كان العبد صغيرا قال:
~~«كذلك جاءت السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 153]
### | 16722 - 
# عن الثوري، عن حماد أنه كان يقول: «إن كان له من المال تمام نصيب صاحبه
~~الذي ضمن له ضمن، وليس على العبد سعاية، وإن نقص منه درهما فما فوقه سعي
~~العبد في نصف ثمنه فليس على المعتق ضمان، وإن أعتقه وهو موسر، فلم يقض
~~القاضي حتى أفلس فهو ضامن وليس على العبد شيء، وإن كان أعتق وهو ms2221 مفلس فلم
~~يقض القاضي حتى أيسر، فالسعاية على العبد» قال: وكان حماد يقول: «إذا سعى
~~فالولاء بينهما»، عبد الرزاق،
### | 16723 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وزكريا، وجابر، عن الشعبي قال: الولاء
~~للذي 00 وقاله ابن أبي ليلى وقول حماد أحب إلي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16724 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إن كان عبد بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه
~~بغير أمر شريكه أقيم ما بقي منه ثم أعتق في مال الذي أعتقه، ثم استسعي هذا
~~العبد بما غرم فيما أعتق عليه من العبد» قلت: يستسعى العبد بذلك إن كان
~~مفلسا أو غنيا قال: «زعموا» قال: وأقول: «أنا لا يستسعى العبد، إلا أن يكون
~~الذي أعتقه مفلسا فيستسعى العبد حينئذ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 154]
### | 16725 - 
# عن معمر، عن قتادة وقال: «لا يتبع السيد العبد فيما غرم عليه في عتاقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16726 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إن أراد أن أعتق عنه ما أعتق بغير أمره أن
~~يجلس على حقه من العبد، فقال العبد: أنا أقضي قيمتي قال: بعد هو وعمرو بن
~~دينار: إن سيده أحق بما بقي يجلس عليه إن شاء قال: وأقول أنا: «قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه يعتق، ولا بد من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16727 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الله بن أبي مرثد «من أعتق شركا له على
~~شركائه، وكان العبد مفلسا فأراد أن يأخذ نفسه بقيمته فإني أراه أحق بها إن
~~نقد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16728 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: فكان الذي أعتق مفلسا، وكان العبد ذا مال
~~فقال الذي أعتق عليه: «أنا آخذ العبد بذلك فأبى العبد» قال: «فلا يكره
~~العبد حينئذ على شيء له من نفسه يوم ولسيده يوم» قال: قلت لعطاء وإن كاتبه
~~أحد الشركاء أو قاطعه بأمر شركائه، فبمنزلة العتق؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 155]
### | 16729 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، أن عمر بن الخطاب، قال لرجل له نصيب في عبد: «لا
~~تفسد على أصحابك ms2222 فتضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16730 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل أعتق شركا له في عبد قال: «يقوم يوم أعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16731 - 
# عن معمر، عن الزهري، سئل عن امرأة قالت: إن تزوج زوجها فكل عبد لها حر،
~~فتزوج قال: «لا تقال السفيهة في العتق، العتق جائز من كل سفيهة وسفيه، إلا
~~أن يكون لها شرك في عبد، فلا يعتق حتى يكون لها كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16732 - 
# عن معمر، عن أبي حمزة، عن النخعي، أن رجلا أعتق شركا له في عبد وله شركاء
~~يتامى، فقال عمر بن الخطاب: «ينتظر بهم حتى يبلغوا، فإن أحبوا أن يعتقوا
~~أعتقوا، وإن أحبوا أن يضمن لهم ضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16733 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني محمد بن عمرو بن سليم قال:
~~كان لآل أبي العاص غلام ورثوه فأعتقوه إلا رجل منهم فاستشفع برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم «فأعتقه» فكان يقول: أنا
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 156]
### | 16734 - 
# عن معمر في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه، ثم أعتق الآخر بعدما قال
~~أما نحن فنقول: ولاؤه وميراثه بينهما قال: سمعت الزهري وعمرو بن دينار في
~~العبد يكون بين رجلين فيعتق أحدهما، ثم يعتقه الآخر بعد، قالا: الميراث
~~والولاء بينهما نصفان، ولا ضمان عليه قال: وقال ابن شبرمة إن عمر بن الخطاب
~~قال لرجل له نصيب في عبد: «لا تفسد على أصحابك فتضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16735 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: «الضمان على الأول، وله الميراث والولاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16736 - 
# عن الثوري في رجل اشترى بعض أخيه من رجل كان له العبد كله قال: «يعتق إذا
~~ملكه ويضمن الأخ إن كان موسرا، وإلا استسعي العبد، وإن كان ميراثا لم يضمن
~~لأنه وقع علي وهو كاره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16737 - 
# عن الثوري في عبد بين رجلين فاشترى من أحدهما نصف نفسه قال: «يعتق ويضمن
~~الذي باعه من نفسه لصاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms2223 157]
### | 16738 - 
# عن الثوري في عبد بين رجلين باع أحدهما نصيبه من أب العبد وأبو العبد
~~مفلس قال: «إن شاء ضمن البائع، وإن شاء ضمن أبا العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16739 - 
# عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أعتق العبد شركا له في عبد أعتق
~~ما بقي في ماله، فإن لم يكن له مال استسعي العبد» قال: «وإذا كان يسعى فهو
~~بمنزلة العبد وميراثه وولاؤه للذي يسعى له» قال معمر: وقال قتادة: ميراثه
~~وولاؤه بالحصص وقاله حماد
# PageV00P000
### | باب العتق عند الموت
# PageV09P157
# عبد الرزاق،
### | 16740 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي، عن أبي الدرداء قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي
~~إذا شبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16741 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا كانت عتاقة ووصية بدئ
~~بالعتاقة»، عبد الرزاق،
### | [ص: 158]
### | 16742 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن شريح، مثل قول إبراهيم يبدأ
~~بالعتق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16743 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال: «يبدأ بالعتق» قال
~~الثوري: وأصحابه يبدأ بالعتق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16744 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعطاء الخراساني في رجل أعتق ثلث عبد له وأوصى ببقية
~~الثلث لناس سماهم قالا: «يبدأ بالعتق فيعتق العبد كاملا، فإن بقي بعد عتقه
~~شيء فحيث سمى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16745 - 
# عن الثوري، عن جابر، ومطرف، عن الشعبي قال: «إذا كانت العتاقة ووصية
~~فبالحصص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16746 - 
# عن معمر، والثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه قال: «بالحصص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16747 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: «يكون العتق كما سمى ووصيته لمن سمى، ولكن
~~العبد يسعى فيما بقي عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 159]
### | 16748 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يرد على أهل العتاقة
~~العول، ويرجع في الوصية» وقاله عمرو بن دينار ويقولان: يبدأ بالعتق
# PageV00P000
### | باب الرجل يعتق رقيقه عند الموت
# PageV09P159
# عبد الرزاق،
### | 16749 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمران بن ms2224 الحصين قال: توفي رجل وأعتق
~~ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~«لو أدركته ما دفن مع المسلمين، فأقرع بينهم، فأعتق اثنين واسترق أربعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16750 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد قال: أعتق رجل مملوكين له ثلاثة
~~ليس له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم «فأعتق أحدهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16751 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني قيس بن سعد، أنه سمع مكحولا
~~يقول: سمعت ابن المسيب يقول: أعتقت امرأة أو رجل ستة أعبد لها عند الموت لم
~~يكن لها مال غيرهم، فأتي في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم «فأقرع بينهم»
~~وعطاء يسمع، فقال كنا نقول: يستسعون
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 160]
### | 16752 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني سليمان بن موسى قال: سمعت مكحولا يقول: أعتقت
~~امرأة من الأنصار توفيت أعبدا لها ستة لم يكن لها مال، فلما بلغ ذلك النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: في ذلك قولا شديدا: ثم «أمر بستة قداح فأقرع بينهم
~~فأعتق اثنين» قلت: عن سعيد بن المسيب قال: ما كان يأثره عن أحد دون النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال لي قيس: أشهده لأثره عن ابن المسيب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال سليمان: فلا نأخذ الآن بذلك ولا يقضى به عندنا ولكنا
~~نستسعيهم في الثلثين الباقيين قال: كنت أراجع مكحولا إن كان عبد ثمن ألف
~~دينار أصابته القرعة فذهب المال قال نقف عند أمر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قلت لسليمان: الأمر مستقيم على ما قال مكحول قال: فكيف تقام قيمة؟ فإن زاد
~~اللذان أعتقا على الثلث أخذ منهما فإن نقص أعتق أيضا ما بقي من القرعة فإن
~~فضل على أحد شيء أخذ منه قال: ثم بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«أقامهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16753 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: وقال عطاء: إن قال: «ثلث رقيقي
~~أحرار فليس بشيء حتى يسمي» فيقول: فلان حر ولكن ms2225 ذلك كان يوصي بثلث رقيقه،
~~فلان حر لفلان من كل عبد ثلاثة أو كان يورث رقيقه فليأخذ من كل عبد ثلثه
~~قال: فإن قال: «أعتق ثلث رقيقي أقيم قيمة، ثم أقرعت بينهم فأعتق ثلثهم فإن
~~كان عول أخذته من ذا العول الزيادة والفضل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 161]
### | 16754 - 
# عن معمر، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: اشترى
~~رجل جارية وهو مريض فأعتقها عند موته، فجاء الذين باعوها لثمنها فلم يجدوا
~~له مالا، فرفعوا ذلك إلى ابن مسعود فقال لها: «اسعي في ثمنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16755 - 
# عن الثوري، عن عبد الرحمن، عن القاسم قال: سئل ابن مسعود عن رجل أعتق
~~عبده عند الموت ليس له مال غيره وعليه دين، فقال: «سعى العبد في ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16756 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: كتب عمر بن عبد العزيز في الذي يكون عليه دين،
~~وليس له إلا عبد فأعتقه عند موته فكتب أن «يباع العبد، ويقضى دينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 162]
### | 16757 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا أعتق الرجل عبدا له عند الموت ليس له مال
~~غيره استسعي في الثلثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16758 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل أعتق ثلاثة مملوكين ليس له مال غيرهم ثمن أحدهم
~~ألف دينار، وثمن الآخر ألفان، وثمن الآخر ثلاثة آلاف قال: «أقرع بينهم، فإن
~~خرج الذي ثمنه الألف أقرع بين الآخرين، ثم أخذ الفضل من أيهما أصابته
~~القرعة، وإن خرج الذي ثمنه ألفان فهو الثلث، وإن خرج الذي ثمنه ثلاثة آلاف
~~أخذ منه الفضل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16759 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، وعبيد الله بن أبي يزيد في
~~رجل أعتق ثلث عبد له عند موته، قالا: «يقام في ثلثه ما بقي من العبد فيعتق
~~كله»
# PageV00P000
### | 16760 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت الثوري أو هشيما أو بعضهم يحدث، عن مطرف، عن
~~الشعبي، وعن يونس، عن الحسن قالا: «إذا أعتق ثلث عبده عند الموت أعتق ثلثه،
~~واستسعي العبد في الثلثين، ولم يضمن ms2226 الميت» قال الثوري: وقول عطاء المعول
~~به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 163]
### | 16761 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن الرجل إذا أعتق ثلث عبد له عند الموت قال:
~~«يقام في ثلثه ما بقي فيعتق» قلت: إنه قد أوصى بثلثه فقال: «يقام في ثلثه،
~~ثم يعتق، ثم يستسعى العبد» قال: وقال: «إن أعتق مريض ثلث عبد له عند الموت»
~~قال: «يقام في ثلثه فسمى ثلث فلان حر وصية، ثم مات أقيم عليه ثلثاه على
~~الموصي في ثلثه، وأعتق كله وخلص ثمن ثلثيه للوارث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16762 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم قال: أتى
~~ابن المسيب وأنا جالس عنده وليس معه أحد فقيل له: رجل مات ولم يدع مالا غير
~~غلام فأعتقه قال: «إنما له ثلثه ويقام العبد قيمته فيستسعى في الثلثين، فإن
~~عجز فله من نفسه يوم ولهم يومان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16763 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن خالد الحذاء، عن الحسن، عن عمران بن
~~الحصين قال: «أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه
~~وسلم بينهم، فأعتق اثنين منهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 164]
### | 16764 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي في رجل أعتق ستة أعبد له مملوكين عند
~~موته قال: «يقومون كلهم فيعتق ثلثهم، ويستسعون في الثلثين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16765 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل أعتق عبده عند الموت وترك دينا
~~وليس له مال قال: «يستسعى العبد في ثمنه»،
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16766 - 
# عن الأسلمي، عن الحجاج بن أرطاة، عن قتادة، عن الحسن، عن علي في رجل أعتق
~~عبده عند الموت وترك دينا وليس له مال قال: «يستسعى العبد في قيمته» قال:
~~وأخبرني الحجاج أيضا عن العلاء بن بدر عن أبي يحيى الأعرج عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16767 - 
# عن الثوري في رجل له عبد مدبر وعبد ليس بمدبر فقيل له ما هذان العبدان
~~قال: «أحدهما حر، ثم مات فجاء العبدان يدعي كل واحد منهما أنه حر، ms2227 وليس له
~~مال غيرهما، وثمن كل واحد منهما ثلاثمائة درهم» قال: «أما غير المدبر
~~فيستسعى في خمسين ومائة، وأما المدبر فيسعى في خمسين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 165]
### | 16768 - 
# عن الثوري في رجل شهد عليه اثنان أنه أعتق أحد غلاميه لا يدرى أيهما هو
~~قال: «يستسعيان في النصف إن قيمتهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16769 - 
# عن الثوري في رجل أوصى أن يعتق مكاتب له وأوصى بوصايا قال: «إن كان ما
~~على المكاتب خيرا له ضربنا له به، وإن كانت القيمة أنقص ضربنا له بالقيمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16770 - 
# عن الثوري في عبد شهد رجلان أن سيده أعتقه وقد مات سيده فسئلا أفي صحته
~~أو في مرضه؟ قالا: لا ندري قال: «هو من الثلث»
# PageV00P000
### | 16771 - 
# قال: الثوري: في " امرأة توفيت وتركت أختها وزوجها، وأعتقت غلاما ثمنه
~~خمسمائة، وعلى زوجها سبعمائة فإذا الزوج مفلس قالت الأخت للعبد: إنما أنا
~~وأنت شريكان ليس لك إلا أربعمائة درهم إن خرج المال فقد توي الذي على الزوج
~~وتعطي مائتين من الأربع التي كانت لك في الثلث، وتعطي خمسين من المائة التي
~~بقيت عليك، وتطلب الزوج بخمسين ومائة "
# PageV00P000
### | 16772 - 
# قال: سفيان في «رجل أعتق غلامين له ثمن أحدهما أربعمائة، وثمن الآخر
~~مائتان فمات الذي ثمنه أربعمائة الفريضة تسعة أسهم فللورثة ستمائة، ولصاحب
~~الثلث ثلاثمائة فمات صاحب الأربعمائة فله سهمان، ولصاحب المائتين سهم يضرب
~~الورثة بستة أسهم، وصاحب الدين بسهم فله سبعمائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 166]
### | 16773 - 
# عن الثوري في رجل ترك أربعة أعبد قيمة كل عبد مائة دينار، وأعتق منهم
~~عبدين فمات أحدهما بعد موت سيده فالسهام، للميت سهم وما بقي فعلى خمسة
~~أسهم: للمعتق من ذلك سهم، وللورثة أربعة أسهم، وللورثة خمس ثلث مائة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16774 - 
# عن الثوري قال: «في عبد كوتب على ألف درهم فمات سيده وأوصى بخمسين درهما
~~من كتابته، وأعتق رقيقا وأوصى بوصايا» قال: «لا يباع المكاتب ولا يقوم
~~ويبيع كل إنسان المكاتب بحصته، ويضرب المكاتب بما أوصى له معهم إلا أنه
~~يبدأ بالعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16775 ms2228 - 
# عن سفيان في رجل مات وترك مكاتبا عليه أربعمائة درهم، وأعتق غلاما له ثمن
~~مائتي درهم قال: «يعطيهم العبد الذي ليس بمكاتب ثلثي قيمته، ويبيع العبد
~~المكاتب بما أعطى الورثة بالثلثين من قيمته»
# PageV00P000
### | باب العبد بين الرجلين يشهد أحدهما على الآخر بالعتق
# PageV09P166
# عبد الرزاق،
### | 16776 - 
# عن معمر، عن حماد في عبد بين رجلين شهد أحدهما على الآخر أنه أعتقه وأنكر
~~الآخر قال: «إن كان المشهود عليه معسرا سعى له العبد، وإن كان موسرا سعى
~~لهما جميعا»
# PageV00P000
### | 16777 - 
# قال عبد الرزاق: وسألت الثوري عنها فقال: مثل قول حماد قال معمر: وسألت
~~ابن شبرمة فقال: «يعتق العبد وليس عليه سعاية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16778 - 
# عن محمد بن عمارة، أنه سمع أبا حنيفة يقول: «إن كان المشهود عليه معسرا
~~سعى العبد والولاء بينهما، وإن كان المشهود عليه موسرا كان ولاء نصفه
~~موقوفا فإن اعترف أنه أعتق استحق الولاء، وإلا فإن ولاءه لبيت المال»
# PageV00P000
### | باب العتق بالشرط
# PageV09P167
# أخبرنا
### | 16779 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «أعتق عمر بن الخطاب كل
~~مسلم من رقيق الإمارة، وشرط أنكم تخدمون الخليفة من بعدي بثلاث سنين، وأنه
~~يصحبكم بما كنت أصحبكم به» قال: «فابتاع الخيار خدمته من عثمان الثلاث سنين
~~بغلامه أبي فروة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16780 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب، «أعتق في
~~وصيته كل من صلى ركعتين من رقيق المال، وأعتق رقيقا من رقيق المال كانوا
~~يحفرون للناس القبور، وشرط عليهم أنكم تخدمون الخليفة بعدي ثلاث سنين، وأنه
~~يصحبكم بما كنت أصحبكم به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 168]
### | 16781 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أيوب بن سليمان قال: أخبرني نافع، عن عبد الله،
~~أن عمر بن الخطاب، «أعتق كل من صلى من سبي العرب فبت عتقهم، وشرط عليهم
~~أنكم تخدمون الخليفة بعدي ثلاث سنوات، وشرط لهم أنه يصحبكم بمثل ما كنت
~~أصحبكم به فابتاع الخيار خدمته تلك الثلاث سنوات من عثمان بأبي فروة وخلى
~~عثمان سبيل الخيار فانطلق وقبض ms2229 عثمان أبا فروة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16782 - 
# عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أنه أعتق غلاما له
~~وشرط عليه أن له عمله ثلاث سنين فرعى له بعض سنة، ثم قدم عليه بعض نحله إما
~~في حج، وإما في عمرة " فقال له: عبد الله قد تركت لك الذي اشترطت عليك وأنت
~~حر وليس عليك عمل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 169]
### | 16783 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «لا بأس أن يشتري، العبد
~~خدمته من سيده بشيء يقاطعه عليه كما صنع الخيار» قال الثوري: في رجل قال
~~لعبده أخدمني عشر سنين وأنت حر فمات السيد قبله قال: هو عبد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16784 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار قال: كان علي «تصدق ببعض أرضه جعلها
~~صدقة بعد موته، وأعتق رقيقا من رقيقه، وشرط عليهم أنكم تعملون فيها خمس
~~سنين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16785 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن عليا، «تصدق ببعض أرضه جعلها صدقة
~~بعد موته، وأعتق رقيقا من رقيقه، وشرط عليهم أنكم تعملون في تلك الأرض خمس
~~سنين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16786 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أو غيره عن ابن المسيب قال: إذا
~~قال: «أنت حر فأبت العتق فكل شرط بعده باطل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16787 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن شبرمة قال: «إذا قال الرجل لعبده
~~أنت حر على أن تخدمني عشر سنين فله شرطه»
# PageV00P000
### | 16788 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت أبا حنيفة، سئل عن رجل قال: لغلامه إذا أديت إلي
~~مائة دينار فأنت حر قال: «فأداها فهو حر ويأخذ سيده بقية ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 170]
### | 16789 - 
# عن الثوري في رجل أعتق عبده على أن يخدمه عشر سنين قال: «له شرطه إذا رضي
~~بذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16790 - 
# عن الثوري في رجل نكح أمته رجلا واشترط عليه الرجل أنها ما ولدت مني فهو
~~حر قال: «له شرطه حتى يبيعها سيدها أو يموت فيصير لغيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16791 - 
# عن هشام، عن ابن سيرين قال: ms2230 جاء ت امرأة إلى شريح فقالت: أعتقت غلامي هذا
~~على أن يؤدي إلي عشرة الدراهم في كل شهر ما عشت، فقال شريح: «جازت عتاقتك
~~وبطل شرطك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16792 - 
# عن الثوري في رجل قال لأمته: إن ولدت غلاما فهو حر فولدت غلاما، ثم مكثت
~~ساعة فولدت آخر قال: «يعتق الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16793 - 
# عن الثوري قال: في رجل قال لأمته: «أول غلام تلدينه فهو حر فولدته ميتا،
~~فليس شيء حتى تلد بطنا آخر، فإن ولدت غلاما فهو حر، فإن شاء باع هذه التي
~~لها الشرط لا تقع العتاقة على الموتى»
# PageV00P000
### | 16794 - 
# قال عبد الرزاق،: وسمعت أبا حنيفة، وسئل عن رجل قال: «أول مملوك أملكه
~~فهو حر فملك اثنين جميعا» أخبرني حماد عن إبراهيم قال: يعتق أيهما شاء قال
~~أبو حنيفة وأقول أنا: «لا يعتق واحد منهما لأنه ليس هما أول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16795 - 
# عن الثوري في رجل قال لرجل: أعتق عبدك ولك علي ألف درهم قال: «نرى عتقه
~~جائزا وليس على الذي أمره شيء لا يكون الولاء للذي أعتق، ويكون الغرم على
~~الذي أمره، العبد الذي أعتق ويرد إليه ماله»
# PageV00P000
### | 16796 - 
# أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في رجل قال لرجل: أعتق عني عبدك فأعتقه عنه
~~قال: «الولاء للآمر» وقال: «في رجل» قالت له أمه: أعتق عني عبدك فأعتقه
~~عنها قال: «الولاء لها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16797 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: لو قال رجل لرجل: أعتق
~~غلامك هذا وعلي ثمنه قال: «هو جائز وولاؤه لسيده كما أعتقه، وعلى الحميل ما
~~تحمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16798 - 
# عن الثوري في رجل قال لعبده: إن مت فجأة فأنت حر فقتل السيد قال: «ليس
~~القتل بفجاءة لا يعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16799 - 
# عن الثوري قال: إذا قال لعبده: " إذا أديت إلي ألف درهم فأنت حر، ثم بدا
~~له أن لا يقبل منه شيئا كان ذلك للسيد، ومثله إذا قال: إذا سب هذا الناسب
~~فأنت حر، ثم بدا للسيد أن لا شيء قال: ليس بشيء وإذا ms2231 قال: «أنت حر وأد إلي
~~كذا وكذا فإن أقر العبد، وأدى إليه فهو حر وإن لم يقر أن يؤدي إليه فهو 000
~~ليس عليه شيء»
# PageV00P000
### | باب الرجل يعتق أمته ويستثني ما في بطنها والرجل يشتري ابنه
# PageV09P172
# عبد الرزاق،
### | 16800 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إذا أعتق الرجل أمته، واستثنى ما
~~في بطنها فله ما استثنى» قال سفيان: ونحن لا نأخذ بذلك نقول إذا استثنى ما
~~في بطنها عتقت كلها إنما ولدها كعضو منها وإذا أعتق ما في بطنها ولم يعتقها
~~لم يعتق إلا ما في بطنها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16801 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، وقتادة قالا في رجل: «أعتق
~~جارية له حاملا، واستثنى ما في بطنها» قالا: «ليس كذلك بشيء هي وولدها
~~حران»
### | 16802 - 
# أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، والثوري، عن جابر، عن الشعبي قالا: «شرطه
~~جائز» مثل قول إبراهيم، عبد الرزاق،
### | [ص: 173]
### | 16803 - 
# عن معمر قال: أخبرني من، سمع الحكم بن عتيبة والحسن يقولان: «هي وولدها
~~حران»، عبد الرزاق،
### | 16804 - 
# عن معمر، عن رجل، عن ابن المسيب، مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16805 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته عن رجل
~~اشترى ابنه وهو مريض، ثم مات الأب من مرضه ذلك قال: «إن خرج الابن من الثلث
~~ورث أباه، وإن لم يخرج من الثلث سعى ولم يرث»
# PageV00P000
### | باب الحلف بالعتق وعبد اشتراه رجل بمال العبد وما يجب في ذلك
# PageV09P173
# عبد الرزاق،
### | 16806 - 
# عن سفيان في رجل قال لعبده: يوم أبيعك فأنت حر قال: «ليس بشيء وهو عبده»
~~ومن قال: «إذا بعتك فأنت حر فسواء»، قال سفيان: «إنما معناه حين أفعل ذلك»
~~قال: ومثل ذلك أن يقول: «الرجل يوم أموت فأنت حر فيموت ليلا أو نهارا فهو
~~حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16807 - 
# عن سفيان في رجل يقول لعبده هو حر يوم يبيعه قال: «كان ابن أبي ليلى وابن
~~شبرمة يستوقفان ذلك عليه» قال سفيان: «ولا نراه شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 174]
### | 16808 - 
# عن سفيان في رجل ms2232 حلف بعتق عبده إن فارقتك أو فارقتني قال: «إن قال فارقتك
~~فعليه فسته إن كان عليه فليس عليه شيء، وإن قال فارقتني فعليه العبد فهو
~~حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16809 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم في عبد دس إلى رجل مالا فاشتراه فأعتقه
~~قال: «البيع والعتق جائز، ويأخذ سيده من المبتاع الثمن الذي كان ابتاعه
~~والولاء لمن أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16810 - 
# عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل يبيع عبده من قوم ويشترط عليهم أن
~~يعتقوه ويقول لعبده: عليك أن تعطي كذا وكذا قال: «ليس على العبد شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16811 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا يقضى على العبد بشيء إلا أن يتحرج فيعطيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16812 - 
# عن أبي سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي في رجل أعطاه عبده مالا
~~فاشتراه فأعتقه قال: «لو أخذته لعاقبته عقوبة شديدة»
# PageV00P000
### | باب ما يجوز من الرقاب
# PageV09P174
# عبد الرزاق،
### | 16813 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ضرب حمزة بن عبد المطلب وجه جاريته
~~فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «سبحان الله ما حملك على هذا؟» قال: يا رسول الله لو أعلم أنها مؤمنة
~~أعتقها قال: فسألها النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: «أعتقها فإنها مؤمنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 175]
### | 16814 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن رجل من الأنصار جاء بأمة سوداء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة فقال لها
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أتشهدين أن لا إله إلا الله؟» قالت: نعم قال:
~~«أتشهدين أني رسول الله صلى الله عليه وسلم؟» قالت: نعم قال: «أتؤمنين
~~بالبعث بعد الموت؟» قالت: نعم قال: «أعتقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16815 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أن رجلا كانت له جارية في غنم ترعاها،
~~وكانت شاة صفي - يعني غزيرة - في غنمه ms2233 تلك فأراد أن يعطيها نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم فجاء السبع فانتزع ضرعها فغضب الرجل فصك وجه جاريته فجاء
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له وذكر أنها كانت عليه رقبة مؤمنة
~~وافية قد هم أن يجعلها إياها حين صكها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«ائتني بها» فسألها النبي صلى الله عليه وسلم: «أتشهدين أن لا إله إلا
~~الله؟» قالت: نعم، وأن محمدا عبد الله ورسوله؟ " قالت: نعم «وأن الموت
~~والبعث حق؟» قالت: نعم «وأن الجنة والنار حق؟» قالت: نعم، فلما فرغ قال:
~~«أعتق أو أمسك» قلت
### | [ص: 176]
# : أثبت هذا؟ قال: نعم، وزعموا وحدثنيه أبو الزبير فولدت بعد ذلك في قريش
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16816 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: صك رجل جارية له فجاء بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم يستشيره في عتقها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أين
~~ربك؟» فأشارت إلى السماء قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول الله قال: «أحسبه
~~أيضا ذكر البعث بعد الموت، والجنة، والنار» ثم قال: «أعتقها فإنها مؤمنة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16817 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي
~~مراوح الغفاري، عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله أي الرقاب أفضل؟ قال:
~~«أنفسها عند أهلها، وأفضلها، وأغلاها ثمنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16818 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي أن رجلا سأله عن ولد زنا وعن ولد رشدة
~~أيهما يعتق؟ فقال: «انظر أكثرهما ثمنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16819 - 
# عن الثوري، عن عمر بن عبد الرحمن القرشي، أن ابن عباس، سئل عن ولد زنا
~~وولد رشدة فقال: «انظروا أكثرهما ثمنا»، عبد الرزاق،
### | [ص: 177]
### | 16820 - 
# عن الثوري، عن عمر بن عبد الرحمن، عن يونس، عن الحسن قال: كان يرى ولد
~~الزنا بمنزلة غيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16821 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة قالا: «يجوز في الرقبة الواجبة ولد الزنا لأن
~~كل مولود يولد على الفطرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16822 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن ms2234 أبيه قال: «لا يجزئ ولد الزنا في الرقبة
~~الواجبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16823 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يجزئ، ولد بغية، ولا أم ولد، ولا مدبر، ولا
~~يهودي، ولا نصراني، ولا مشرك في رقبة واجبة» قال: ولا أعلم الزهري إلا قال:
~~«يجزئ المكاتب في الرقبة الواجبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16824 - 
# عن معمر، عن أبي عمر المدني قال: سألنا ابن عمر عن قراءة النهار، فقام
~~يصلي فربما أسمعنا الآية قال: ثم خرج إلى السوق فمشينا معه فجعل لا يمر
~~بصغير، ولا كبير إلا سلم عليه ابن عمر حتى أتى سوق الظهر، ومعه عصاه في يده
~~فجعل ينخس بعصاه في جنب البعير ثم يقول: «بكم هذا؟» قال: ثم يساوم الآخر
~~قال: فجاءه رجل، فقال: إنها كانت علي رقبة، ثم ابتعتها من رجل رقبة،
~~فأعتقتها ثم أخبرت أن صاحبها التقطها التقاطا، فقال ابن عمر: «لم يقبل الله
~~منك رقبتك فاذهب فخذ ورقك» قال: فإني قد أعتقتها قال: «قد أمرتك هو ذاك لا
~~تجزئ عنك»،
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 178]
### | 16825 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ولد الزنا صغير أيجزئ
~~في رقبة مؤمنة إذا لم يبلغ الحنث قال: «لا ولكن كبيرا رجلا صدق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16826 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس قال: «تجزئ أم الولد والمدبرة من رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16827 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «تجزئ أم الولد، والمدبرة من رقبة»
~~وجابر، عن الشعبي مثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16828 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " من أعتق من عمل فإنه يجزئ، إذا
~~قال: إذا كان يعمل عملا فأعتق فإنه يجزئ إذا كانت له منفعة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16829 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «لا يجزئ في الرقبة الواجبة مقعد، ولا
~~أعدم، ولا أجذم، ولا عظيم البلاء» ونحو هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16830 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قتل النفس خطأ قال: «لا يجوز إلا رقبة مؤمنة
~~كما قال الله عز وجل» قال عطاء: " إن قال رجل لغلامه هو ms2235 حر فلا يكون حرا
~~حتى يقول: لله لعله لم يرد العتاقة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 179]
### | 16831 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: " لا يجوز في قتل الخطأ صبي مرضع إلا من صلى، فإن
~~في حرف أبي بن كعب {فتحرير رقبة مؤمنة} [النساء: 92] لا يجوز فيها صبي "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16832 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتجوز في قتل النفس خطأ رقبة مؤمنة غير سوية
~~وهو ينتفع بها أعرج وأشل؟ «فاستحل السوية، وذكر البدن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16833 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «يجوز في الظهار صبي مرضع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16834 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اليمين في التظاهر فإنه لم يذكر مؤمنة،
~~أتجزئ رقبة غير مؤمنة؟ قال: «ما نرى فيها إلا مؤمنة» وقالها عمرو بن دينار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16835 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن ابن أبي نجيح، عن عطاء قال: «يجزئ في
~~الظهار، واليمين اليهودي، والنصراني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16836 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرقبة المؤمنة أيجوز فيها صبي؟ قال: «نعم»
~~قلت: فكيف ولم يصل ولم أدر مسلم هو أم لا؟ فقال: ذلك فراجعته بعد أيام فيه
~~فقال: «ما أراه إلا مسلما» قال: وقال: عمرو بن دينار: ما أراه إلا الذي قد
~~بلغ وأسلم، قلت لعطاء: وإن الذي بلغ دينه دين مسلم؟ قال: «أجل ويصلى عليه»،
~~قلت لعطاء: فسبي أعجما لم يبلغ الحنث قال: «من ولد هاهنا أحب إليه ولعله أن
~~يقضي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 180]
### | 16837 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتحب أن يؤخر المرضع سنتين أو ثلاثة حتى
~~يعلم أنه صحيح؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16838 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «يجزئ الأعور في الرقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16839 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «يجوز الأعمى من رقبة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16840 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: فالأحول قال:
~~«الأحول أهون من الأعرج فهو يقضي، والسوي أحب إلي» قال: وقال عمرو بن دينار
~~أرى أن يجوز الأعور والأشل إذا أومن
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms2236
### | 16841 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد أنه كان يكره عتق النصراني "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 181]
### | 16842 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، ومجاهد قالا: «يجزئ في الظهار
~~من الرقبة اليهودي والنصراني»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16843 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كل شيء في القرآن مؤمنة فالذي قد
~~صلى، وما لم يكن مؤمنة فيجزئ ما لم يصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16844 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن عتق اليهودي، والنصراني هل فيه أجر؟ قال:
~~«لا وكره عتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16845 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب قال: «لأن أحمل على نعلين في سبيل
~~الله أحب إلي من أن أعتق ولد زنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16846 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن الزبير بن موسى بن ميناء،
~~أخبره أن أم صالح ابنة طارق بن علقمة بن مرتفع أخبرته أنها، سألت عائشة أم
~~المؤمنين عن إعتاق، أولاد الزنا فقالت: «أعتقوهم وأحسنوا إليهم» وأما ابن
~~عيينة فذكره عن عمرو، عن الزبير بن موسى، عن أم حكيم ابنة طارق، عن عائشة
~~مثله قال: وأظنه قال: قالت: «واستوصوا بهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 182]
### | 16847 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سليمان بن يسار، أن عمر بن الخطاب
~~قال في أولاد الزنا: «أعتقوهم وأحسنوا إليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16848 - 
# عن الأسلمي، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، أن زيد بن ثابت، «أعتق
~~غلاما له مجوسيا، وأعتق ولد زنية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16849 - 
# عن سفيان في رجل كانت عليه رقبة فاشترى أخاه أو ذا رحم فأعتقه قال: «لا
~~يجزئه من رقبته لأنه لا يستطيع أن يملكه ساعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16850 - 
# عن سفيان قال: «الصبي الذي لم يعقل يجزئ في الظهار واليمين والمشرك أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16851 - 
# عن أبي بكر بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن عمرو بن أوس، عن رجل من الأنصار
~~أن أمه هلكت وأمرته أن يعتق عنها رقبة مؤمنة، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر ذلك له ms2237 وقال: لا أملك إلا جارية سوداء أعجمية لا تدري ما الصلاة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ائتني بها» فجاء بها فقال: «أين الله؟»
~~قالت: في السماء قال: «فمن أنا؟» قالت: رسول الله قال: «أعتقها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 183]
### | 16852 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الكافرة أترى فيها أجرا قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب الرقبة يشترط فيها العتق ومن ملك ذا رحم
# PageV09P183
# عبد الرزاق،
### | 16853 - 
# عن الثوري، عن سعيد الجريري، عن أبي عبد الله الحميري، عن معقل بن يسار
~~قال: «إذا اشتريت نسمة، فلا تشترط لأهلها العتق، فإنه عقدة من الرق ولكن
~~اشترها إن شئت بعت، وإن شئت وهبت»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16854 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: عن مغيرة، عن إبراهيم، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، عن الشعبي، قالا: «إذا اشتريت نسمة، فاشترط عليك العتق، فليست
~~بالسليمة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16855 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «من ملك ذا رحم محرم عتق»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16856 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب قال: «من ملك
~~ذا رحم محرم فهو حر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16857 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن رجل، عن عمر بن الخطاب قال: «من ملك ذا
~~رحم محرم عتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16858 - 
# عن الثوري، عن عاصم، عن الشعبي قال: «إذا ملك الأب أو الابن أو الأخ أو
~~الأم عتقوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 184]
### | 16859 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء قال: «إذا
~~ملك الأخ أو الأخت أو العمة أو الخالة عتقوا» وذكره الحجاج بن أرطاة عن
~~عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16860 - 
# عن الثوري، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: جاء رجل إلى
~~ابن مسعود فقال: إن جارية لي أرضعت ابنا لي وإني أريد أن أبيعها قال: فمنعه
~~ابن مسعود وقال: ليته ينادي: «من أبيعه أم ولدي؟»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16861 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مستورد بن الأحنف
~~قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن عمي أنكحني وليدته وإنها ms2238 ولدت لي وإنه
~~يريد أن يسترقهم قال: «ليس ذلك له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16862 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «إذا ملك الوالد الولد عتقوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16863 - 
# عن الثوري، عن زكريا، عن عامر قال: «إذا ملك الأب والابن عتقا، وإن لم
~~يتكلم بعتقهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 185]
### | 16864 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: «من ملك أخاه
~~عتق وإن لم يكن تكلم بعتقه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16865 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام، عن الحسن قال: «إذا ملك الأخ من الرضاعة»
# PageV00P000
### | 16866 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: «إذا ملك الرجل أخاه
~~من الرضاعة لم يعتق» قال الزهري: «ومضت السنة أن يباع الأخ من الرضاعة»،
~~عبد الرزاق،
### | 16867 - 
# قال: معمر وقال: قتادة: يباع
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16868 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، والحسن قالا: «يباع
~~الأخ من الرضاعة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16869 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: قال: «بيع الأم من الرضاعة هو في القضاء
~~جائز، ويكره له والأخ من الرضاعة يستخدمه أخوه ويستغله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16870 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا سعيد بن السائب قال: «أوصى رجل منا برقبتين، وسمى
~~لهما ثمنا فلم نجد»، فسألت عطاء بن أبي رباح قال: اجمعه في رقبة واحدة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16871 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري في رجل يقول: إن اشتريت فلانا
~~فهو حر فاشتراه قال: «يعتق» قلت له: فأين قولهم: لا عتق إلا فيما يملك؟
~~قال: إنما ذلك أن يقول: «غلام فلان حر، فهذا لا يجوز، فأما إذا كان في ملكه
~~فهو حر»
# PageV00P000
### | باب العمرى
# PageV09P186
# عبد الرزاق،
### | 16872 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن قتادة، عن الحسن قالا: " العمرى أن
~~يقول: هي لك حياتك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16873 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن طاوسا، أخبره أن حجرا المدري،
~~أخبره أنه سمع زيد بن ثابت يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«العمرى للوارث»، عبد الرزاق،
### | 16874 - 
# عن معمر، عن عمرو بن دينار، ms2239 عن طاوس، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16875 - 
# عن ابن أبي نجيح، عن طاوس، عن رجل، عن زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «جعل الرقبى للذي أرقبها، والعمرى للذي أعمرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16876 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أعمر شيئا فهو له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16877 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، أنه سمع
~~عبد الله بن عمرو، سأله أعرابي فقال: رجل أعطى ابنا له ناقة له ما عاش
~~فنتجت ذودا، فقال ابن عمر هي له حياته وموته قال: أفرأيت إن كانت صدقة؟
~~قال: «هو أبعد لها منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 187]
### | 16878 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: سمعته يقول: «العمرى
~~جائزة ويقضى بها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16879 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت
~~ابن عمر يقول: وسأله أعرابي فقال: رجل أعطى ابنه ناقة له حياته فأنتجها
~~فكانت إبلا، فقال ابن عمر: «هي له حياته وموته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16880 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: شهدت شريحا وجاءه رجل فسأله، عن
~~العمرى فقال: هي جائزة لأهلها "، ثم سكت الرجل ساعة فقال: كيف قضيت؟ " قال:
~~ليس أنا قضيت ولكن الله قضاه على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم «من ملك
~~شيئا حياته فهو لورثته إذا مات»، عبد الرزاق،
### | 16881 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، مثل قول شريح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 188]
### | 16882 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين قال: أتي شريح في العمرى فقضى
~~أنها لصاحبها فقال: أقضيت لي يا أبا أمية قال: ليس أنا قضيت إنما «قضى لك
~~محمد يعني النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16883 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن سليمان بن هشام أرسل إليه وإلى الزهري وهو بمكة
~~فسألهما عن العمرى فقلت: هي جائزة لأهلها ms2240 قال: وخالفه الزهري فقال: إنكما
~~قد اختلفتما علي فهل بمكة عالم؟ قال: قلت: نعم بها شيخ لا أعلم كمثله شيخا
~~أقدم علما منه قال: من هو؟ قلت: عطاء بن أبي رباح فأرسل إليه أن هذين قد
~~اختلفا علي في العمرى فما تقول فيها؟ قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن العمرى جائزة» فقال رجل: لكن عبد الملك بن مروان لم يقض بهذا،
~~فقال: بل قضى بها عبد الملك في بني فلان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16884 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن أوس بن سعد بن أبي
~~سرح، أخي بني عامر بن لؤي أخبره: كان لنا مسكن في دار الحكم فقال: عبد
~~الملك في إمارته مسكنك الذي في دار العاصي قلت: ما هي بدار آل
### | [ص: 189]
# أبي العاص، ولكنها دارنا كانت لنا في الجاهلية، ثم أسلمنا عليها فقال: ما
~~كانت لكم إلا عمرى. قال: قلت: أيا ما كانت فهي لنا بقضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " قال: صدقت أفتبيعها؟ قال: قلت: أما بمال فلا أبيعها إلا
~~بدار قال: فانظر أي دوري شئت بمثله قال: قلت دار أيوب بن الأخنس قال: تلك
~~دار من دور مروان ولكن غيرها قال: قلت: دار حرماش قال: هي لك قال فبعتها
~~إياه بدار حرماش
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16885 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «من أعمر شيئا فهو
~~له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16886 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: أعمرت
~~امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها، ثم توفي وتوفيت بعده، وترك ولدا وله
~~إخوة بنون للمعمرة
### | [ص: 190]
# ، فقال ولد المعمرة: رجع الحائط إلينا وقال ولد المعمر: بل كان الحائط
~~لأبينا حياته وموته فاختصموا إلى طارق مولى عثمان فدعا جابرا فشهد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالعمرى لصاحبها فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد
~~الملك أخبره بذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك صدق جابر قال: فأمضى ms2241
~~ذلك طارق فإن ذلك الحائط لبني المعمر حتى اليوم قال: ابن جريج وقال: عمرو
~~بن شعيب «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العمرى لمن أعمرها»
# PageV00P000
# قال: ابن جريج وحدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العمرى
~~لصاحبها إذا كان قد قبضها»
# PageV09P190
# عبد الرزاق،
### | 16887 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله
~~قال: إنما العمرى التي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: «هي لك
~~ولعقبك» فأما إذا قال ": هي لك ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها " قال: وكان
~~الزهري يفتي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16888 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أنه حدث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فهي له يرثها
~~من عقبه من ورثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،. . .
### | [ص: 191]
### | 16889 - 
# عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «إذا أعطى الرجل بعض ورثته شيئا من ماله
~~حياته أو أسكنه إياه حياته، فإنه يرجع في الميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16890 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: الرجل يعمر ويشترط على الذي أعطى أنك إذا
~~مت فهو حر قال: «يكون حر مرتين تترى قلت سبيل من سبل الله» قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16891 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: إذا قال: «هي لك حياتك فإذا مت فهي
~~حرة» قال: «لا وكما مت فهي حرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16892 - 
# عن ابن جريج قال: «إذا مت فإنه يباع، ثم ثمنه للمساكين» قال: «ويكون كذلك
~~مرتين تترى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16893 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أفرأيت إن قال هو رد على ورثتي قال: «لا هو
~~للذي أعطى حينئذ حياته وموته» قلت فلم يختلفان قال: «لأنه شرط العتاقة مع
~~الإعمار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16894 - 
# عن ابن جريج، عن معمر، عن الزهري قال: إذا قال: «هي لك حياتك، ثم هي
~~لفلان فهي على» ما قال: قال علي: هو على شرطه قال معمر: قال قتادة ms2242 هي لورثة
~~الأول
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 192]
### | 16895 - 
# عن الثوري قال: إذا أوصى فقال: «هي لفلان حياته، فإذا مات فهي لفلان»
~~قال: «هي للأول» وقال: «ليس للأخر شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16896 - 
# عن الأسلمي، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «العمرى جائزة موروثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16897 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، عن العمرى وسنتها عن حديث أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله الأنصاري، أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «قضى أنه أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه» فقال: قد أعطيتكها
~~وعقبك ما بقي منهم أحد فإنها لمن أعطاها، وإنها لا ترجع إلى صاحبها من أجل
~~أنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16898 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء «فإن أعطاه سنة أو سنتين، فتلك منحة منحها
~~أخاه وليست بعمرى»
# PageV00P000
### | باب السكنى
# PageV09P192
# عبد الرزاق،
### | 16899 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: إذا قال: «هي لك منيح ما عشت أو هي لك سكنى
~~ما عشت، فإنها ترجع عليه» وإذا قال: «هي لك ما عشت ولم يذكر منيحا، ولا
~~جائزة سكن فهي جائزة له ولعقبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 193]
### | 16900 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سئل عطاء عن رجل وأنا أسمع عن رجل
~~قال: «وليدتي هذه لك ما عشت قال هذه العمرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16901 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، وعطاء قالا: إذا قال: «هذه الدار سكنى لك
~~ما عشت فهي له ولعقبه» وكان قتادة يقول ويفتي به،
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16902 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «السكنى ترجع إلى أهلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16903 - 
# عن معمر، عن منصور، عن جابر، عن الشعبي قال: «السكنى ترجع إلى أهلها إذا
~~مات من سكنها وسكنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16904 - 
# عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم قال: «في السكنى يرجع فيها صاحبها إذا
~~شاء، فإنما هي عارية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16905 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، أن حفصة، ms2243 زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~«أسكنت مولاة لها بيتا ما عاشت، فماتت مولاتها فقبضت حفصة بيتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16906 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز قال: «السكنى ترجع إلى أهلها إذا
~~مات من سكنها، وليس لصاحبها أن يرجع فيها والعمرى جائزة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 194]
### | 16907 - 
# عن الثوري قال: إذا قال: هي لك سكنى رجعت وإذا قال: «هي لك اسكنها فهي
~~جائزة له أبدا إنما هي كالتعلم منه أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16908 - 
# عن ابن التيمي قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي في رجل يقول:
~~لك هذه الدار سكنى حتى تموت قال: «هي حياته وموته»
# PageV00P000
### | باب الرقبى
# PageV09P194
# عبد الرزاق،
### | 16909 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «الرقبى» أن يقول: «هي للآخر مني
~~ومنك موتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16910 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن طاوس قال: «الرقبى» أن تقول: «خذها هي
~~للآخر مني ومنك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16911 - 
# عن سفيان قال: «الرقبى» أن يقول: «هي لك فإذا مت فهي إلي رد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16912 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تحل الرقبى، ومن أرقب شيئا فهو له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 195]
### | 16913 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن طاوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا رقبى فمن أرقب رقبى، فهي لمن أرقبها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16914 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس
~~قال: «من أرقب شيئا ومن أعمرها، ومن أعمر شيئا فهو له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16915 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن طاوس، عن رجل، عن زيد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «جعل الرقبى للذي أرقبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16916 - 
# عن قتادة قال: «الرقبى جائزة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16917 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الرقبى وصية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16918 - 
# عن معمر، عن الشعبي قال: " اشترى ثلاث نسوة دارا، فقلن هي للمطلقة
~~والأيم، والمحتاجة منا فماتت واحدة ms2244 منهن، فاختصموا إلى شريح فقال: هذه
~~الرقبى إذا ماتت الأولى فليس للباقيتين شيء، هي على سهمان الله عز وجل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 196]
### | 16919 - 
# عن ابن جريج، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي قال: «الرقبى
~~بمنزلة العمرى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16920 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عمرى، ولا رقبى فمن
~~أعمر شيئا أو أرقبه فهي له حياته وموته» قال: " والرقبى أن يقول: هذا للآخر
~~مني ومنك موتا، والعمرى أن يجعله حياته بأن يعمر حياته " قلت لحبيب فإن
~~عطاء أخبرني عنك في الرقبى قال: لم أسمع من ابن عمر في الرقبى شيئا ولم
~~أسمع منه إلا هذا الحديث في العمرى ولم أخبر عطاء في العمرى شيئا، قال
~~عطاء: فإن أعطى سنة أو سنتين يسميه فتلك منيحة يمنحها إياه ليست بعمرى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16921 - 
# عن معمر، عن عطاء بن السائب قال: كنت جالسا فمر رجل فقيل هذا شريح فقمت
~~إليه فقلت: أفتني، فقال: «لست أفتي ولكني أقضي» قلت: رجل وهب دارا لولده،
~~ثم ولد ولده حبيسا عليهم لا يباع، ولا يوهب، فقال: «لا حبس في الإسلام عن
~~فرائض الله عز وجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 197]
### | 16922 - 
# عن هشام بن عروة عن أبيه قال: «تصدق الزبير بدار له، وجعلها حبيسا على
~~ولده، وولد ولده فجازت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16923 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في صدقة الرباع لا يخرج أحد من أهل
~~الصدقة عن أحد منهم إلا أن يكون عندهم فضل من المسكن»
# PageV00P000
### | كتاب الأشربة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P199
### | باب الظروف والأشربة والأطعمة
# PageV09P199
### | 16924 - 
# أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: أخبرنا أبو
~~يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر،
~~عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الدباء، والمزفت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16925 ms2245 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: بلغني أنه نهي عن أن يشرب في الدباء والنقير،
~~وكل شيء مزفت من سقاء وغيره لم يبلغني غير ذلك قال: قلت الرصاصة؟ قال:
~~«زعموا أن ابن مسعود كان يشرب في الرصاص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 200]
### | 16926 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: «نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والنقير، والمزفت، والحنتم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16927 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أبي جمرة الضبعي قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والنقير، والمزفت،
~~والحنتم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16928 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن أبي
~~أوفى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى عن الجر الأخضر - يعني
~~النبيذ في الجر قلت والأبيض؟» قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16929 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو قزعة، أن أبا نضرة،
~~أخبره وحسنا، أخبرهما أن أبا سعيد الخدري أخبره أن وفد عبد القيس لما أتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا نبي الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح
~~لنا من الأشربة، فقال: «لا تشربوا في النقير» قالوا: يا نبي الله جعلنا
~~الله فداك أو تدري ما النقير؟ قال: «نعم الجذع ينقر وسطه، ولا الدباء، ولا
~~الحنتمة، وعليكم بالموكا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 201]
### | 16930 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو هارون العبدي قال لي: أبو سعيد الخدري كنا
~~جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جاء كم وفد عبد القيس قال: ولا
~~نرى شيئا فمكثنا ساعة، فإذا هم قد جاءوا فسلموا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: «أبقي معكم شيء من تمركم» أو
~~قال: «من زادكم» قالوا: نعم، فأمر بنطع فبسط، ثم صبوا بقية تمر كان معهم،
~~فجمع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وقال: «تسمون هذه التمر البرني وهذه
~~كذا، وهذه كذا لألوان التمر» قالوا: نعم ثم ms2246 «أمر بكل رجل منهم رجلا من
~~المسلمين ينزله عنده، ويقرئه القرآن، ويعلمه الصلاة فمكثوا جمعة، ثم دعاهم
~~فوجدهم قد كادوا أن يتعلموا، وأن يفقهوا فحولهم إلى غيره، ثم تركهم جمعة
~~أخرى، ثم دعاهم فوجدهم قد قرءوا وفقهوا» فقالوا: يا رسول الله إنا قد
~~اشتقنا إلى بلادنا وقد علم الله خيرا وفقهنا، فقال: «ارجعوا إلى بلادكم»
~~فقالوا: لو سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراب نشربه بأرضنا
~~فقالوا: يا رسول الله إنا نأخذ النخلة فنجوبها، ثم نضع التمر فيها ونصب
~~عليه الماء، فإذا صفا شربناه قال: «وماذا؟» قالوا: نأخذ هذه الزقاق المزفتة
~~فنضع فيها التمر، ثم نصب فيها الماء، فإذا صفا شربناه قال وماذا؟ قال: نأخذ
~~هذه الدباء فنضع فيها التمر، ثم نصب عليه الماء، فإذا صفا
### | [ص: 202]
# شربناه قال: وماذا قالوا؟ ونأخذ هذه الحنتمة فنضع فيها التمر، ثم نصب
~~عليه الماء فإذا صفا شربناه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تنبذوا في
~~الدباء، ولا في النقير، ولا في الحنتم وانتبذوا في هذه الأسقية التي يلاث
~~على أفواهها، فإن رابكم فاكسروه بالماء» قال: أبو هارون فقلت لأبي سعيد
~~أشربت نبيذ الجر بعد ذلك فقال: سبحان الله أبعد نهي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16931 - 
# عن ابن جريج قال: قيل لعطاء: سقاية ابن عباس التي يجعل فيها النبيذ
~~مزفتة؟ قال: «أجل» ولم يكن على عهد ابن عباس إنما كانوا، قبل ذلك يسقون في
~~حياض من أدم فأحدثت هذه على عهد الحجاج بعد ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16932 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، أنه كان يقول: «نهى ابن
~~عمر عن نبيذ الجر، والدباء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16933 - 
# عبد الرزاق قال: قال ابن جريج أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عمر أن
~~رجلا، جاءه فقال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنتبذوا في الجر
~~والدباء» قال: نعم، فكان أبوه ينهى عن كل جر ودباء مزفتة وغير مزفتة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 203]
### | 16934 - 
# عن ms2247 ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «ينهى عن الجر، والمزفت، والدباء»
# PageV00P000
### | 16935 - 
# قال: أبو الزبير وسمعت جابر بن عبد الله يقول: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الجر، والمزفت، والنقير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا لم يجد سقاء ينبذ له فيه نبذ له في تور من حجارة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16936 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، أن نافع بن عبد
~~الحارث، «نبذ لعمر بن الخطاب في المزاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16937 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن كثير، عن مجاهد قال: «نهى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في كل شيء يطبق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 204]
### | 16938 - 
# عن معمر، عن ثابت البناني قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال: حرام
~~فقلت: " أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ابن عمر: يزعمون ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16939 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعن رجل، عن عكرمة قالا: «يكره القارورة والرصاصة أن
~~ينبذ فيهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16940 - 
# عن معمر، عمن سمع عكرمة يقول: «شق رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاعل
~~يوم خيبر وذلك أنه وجد أهل خيبر يشربون فيها»
# PageV00P000
### | 16941 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة قال: «دخل النبي
~~صلى الله عليه وسلم على بعض أهله، وقد نبذوا لصبي لهم في كوز فأهراق الشراب
~~وكسر الكوز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16942 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعن رجل، عن عكرمة كانا يكرهان النبيذ في الحجارة،
~~وفي كل شيء إلا الأسقية التي يوكى عليها "
# PageV00P000
### | 16943 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «لا تتخذوا من جلود البقر
~~سقاء ينبذ فيه لم يصنع له، وكان من أهب الغنم فهذا خداع والله لا يحب
~~الخداع» قال: وقيل لعكرمة أنشرب نبيذ الجر حلوا؟ فقال: «لا» قال: فالرب في
~~الجر؟ " قال: «نعم» قيل: فلم؟ قال: «إن الرب إذا تركته لم يزدد ms2248 إلا حلاوة،
~~وإن النبيذ إذا تركته لم يزدد إلا شدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 205]
### | 16944 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب قال: " لأن أشرب قمقما من ماء محمى
~~يحرق ما أحرق، ويبقي ما أبقى أحب إلي من أن أشرب نبيذ الجر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16945 - 
# عن معمر، عن أبان، عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال:
~~«حرام» فأخبرت بذلك ابن عباس فقال: «صدق» ذلك ما حرم الله ورسوله، فقلت:
~~وما الجر؟ قال: «كل شيء من مدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16946 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن عمر قال: سأله رجل،
~~فقال: إنا نأخذ التمر فنجعله في الفخارة فذكر كيف يصنع، فقال: ابن عمر: «إن
~~أهل أرض كذا وكذا ليصنعون خمرا من كذا، ويسمونه كذا وكذا حتى عد خمسة أشربة
~~سماها خمرا، وعدد خمسة أرضين» قال محمد: فحفظت العسل والشعير واللبن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 206]
### | 16947 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العالية قال: دخلت على أبي سعيد
~~الخدري فسألته عن نبيذ الجر فنهاني قلت له: فالجف؟ قال: «ذلك أخبث وأخبث»
~~قلت له: ما الجف؟ قال: «مثل الصداق شيء له قوائم»
# PageV00P000
### | 16948 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن عمر بن الخطاب، أتي وهو بطريق الشام
~~بسطيحتين فيهما نبيذ فشرب من إحداهما وعدل عن الأخرى قال: «فأمر بالأخرى
~~فرفعت فجيء بها من الغد، وقد اشتد ما فيها بعض الشدة» قال: «فذاقه» ثم قال:
~~«بخ بخ اكسروا بالماء»
# PageV00P000
### | 16949 - 
# عبد الرزاق، عن أبان، عن سعيد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~صلى بأصحابه يوما، فلما قضى صلاته نادى رجل فقال: يا رسول الله إن هذا رجل
~~شارب، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الرجل فقال: «ما شربت؟» فقال: عمدت
~~إلى زبيب فجعلته في جر حتى إذا بلغ فشربته، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «يا أهل الوادي ألا إني أنهاكم عما في الجر الأحمر، والأخضر،
~~والأبيض، والأسود ms2249 منه، لينبذ أحدكم في سقائه، فإذا خشيه فليشججه بالماء»،
~~عبد الرزاق،
### | 16950 - 
# عن ابن جريج، عن أبان، عن رجل، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16951 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عامر بن شقيق، عن شقيق، عن ابن مسعود أنه سقاه
~~نبيذا في جرة خضراء " قال أبو وائل: وقد رأيت تلك الجرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16952 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن قرصافة بنت عمر قالت: دخلت على
~~عائشة فطرحت لي، وسادة فسألتها امرأة عن النبيذ فقالت: «نجعل التمرة في
~~الكوز فنطبخه فنصنعه نبيذا فنشربه» فقالت: «اشربي ولا تشربي مسكرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 208]
### | 16953 - 
# عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أم أبي عبيدة
~~قالت: «كنت أنتبذ لعبد الله في جرة خضراء، وهو ينظر إليها فيشرب منها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16954 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: سمعت أبا جمرة الضبعي يقول: كان أنس بن مالك
~~«يشرب نبيذ الجر» قال: أبو جمرة وقال: ابن عباس «لا تشربه، وإن كان أحلى من
~~العسل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16955 - 
# عن رجل، عن شعبة، عن الاعمش، عن إبراهيم قال: «شرب ابن مسعود وأسامة وأبو
~~مسعود الأنصاري من نبيذ الجر»، عبد الرزاق،
### | 16956 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16957 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إني كنت نهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا في كل وعاء
~~واجتنبوا كل مسكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16958 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن ننبذ جرة أو قرعة أو في جرة من رصاص أو جرة من
~~قوارير، وألا ينبذوا إلا في سقاء يوكوا عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16959 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن رجلا، جاء ابن مسعود فسقاه من جر
~~قال: ثم أتيت عليا فاستسقى فسقي من جر فقال للذي سقاه: «من أين سقيتني؟»
~~فقال: من ms2250 الجر فقال: «ائتني بها فابترز، ثم احتمل الجر فضرب به فانكسر»
~~قال: «لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين»،
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 209]
### | 16960 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على المنبر فأسرعت، فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس
~~ما قال؟ قالوا: «نهى عن النبيذ، والمزفت أن ينتبذ فيهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16961 - 
# عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن مجاهد، عن أبي عياض، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية» فقيل
~~له: ليس كل الناس يجد سقاء فأذن في الجر غير المزفت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16962 - 
# عن بكار بن، عن خلاد بن عبد الرحمن، أنه سأل طاوسا عن الشراب فأخبره عن
~~ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 210]
### | 16963 - 
# عن عبد الله بن كثير، عن شعبة بن الحجاج، عن عمرو بن مرة، عن زاذان قال:
~~قلت لابن عمر أخبرني عما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الأوعية قال:
~~«نهى عن الحنتم وهي الجرة، ونهى عن الدباء وهي القرعة، ونهى عن النقير، وهي
~~النخلة تنسج نسجا وتنقر نقرا، ونهى عن المزفت وهو المقير، وأمر أن يشرب في
~~الأسقية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16964 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه قال: حدثتني أميمة قالت: سمعت عائشة تقول: أيعجز
~~أحدكم أن يأخذ، كل عام جلد أضحيتها يجعله سقاء ينبذ فيه نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أو قالت: «نهى نبي الله عن الجر أن ينتبذ فيه، وعن وعاءين آخرين
~~إلا الخل»
# PageV00P000
### | باب الجمع بين النبيذ
# PageV09P210
# أخبرنا
### | 16965 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزهو والرطب أن
~~يختلط، وعن الزبيب والتمر أن يختلط» وقال: «ينبذ كل واحد منهما وحده» قلت
~~له: ما الزهو؟ ms2251 قال: «هو دون الرطب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 211]
### | 16966 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت جابر بن عبد
~~الله يقول: «لا تجمعوا بين الرطب، والبسر، وبين التمر، والزبيب نبيذا»، عبد
~~الرزاق،
### | 16967 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، عن جابر، مثل قول عطاء عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16968 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن التمر، والزبيب والرطب، والبسر - يعني أن ينتبذا جميعا -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16969 - 
# عن الثوري، عن محارب بن دثار قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: «البسر
~~والرطب خمر - يعني إذا جمعا -»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16970 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ثابت، وقتادة، وأبان، كلهم عن أنس بن
~~مالك قال: لما حرمت الخمر قال
### | [ص: 212]
# : إني يومئذ لأسقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما
~~فيها حتى كادت السكك أن تمنع من ريحها، قال أنس: وما خمرهم يومئذ إلا
~~البسر، والتمر مخلوطين قال: فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا فتأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم
~~ماله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قاتل الله اليهود حرمت عليهم
~~الثروب، فباعوها وأكلوا أثمانها» ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم في
~~بيع الخمر
# PageV00P000
### | 16971 - 
# قال معمر: وأخبرني الزهري، عن ابن المسيب قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16972 - 
# عن الثوري قال: أخبرني من، «رأى أنس بن مالك يقطع له ذنوب البسر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16973 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «كان أنس إذا أراد أن ينبذ يقطع من التمرة ما نضج
~~منها فيضعه وحده، وينبذ التمر وحده، والبسر وحده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 213]
### | 16974 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن دينار، سمعت جابر بن عبد الله أو أخبرني
~~عنه من أصدق، ألا يجمع بين الرطب، والبسر، ms2252 والزبيب، والتمر، قلت لعمرو: وهل
~~غير ذلك؟ قال: «لا» قلت لعمرو أو ليس إنما نهي عن أن يجمع بينهما في
~~النبيذ، وأن ينبذا جميعا " قال: «بلى» قلت: فغير ذلك مما في النخلة؟ قال:
~~«لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16975 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه «نهى أن ينتبذوا البسر،
~~والتمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16976 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي إسحاق، أن رجلا، سأل ابن عمر فقال: أجمع
~~التمر الزبيب قال: لا قال: فلم؟ قال: نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لم؟ قال: سكر رجل فحده النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أمر أن ينظر ما
~~شرابه، فإذا هو تمر وزبيب، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين
~~التمر، والزبيب " وقال: يكفي كل واحد منهما وحده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16977 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان
~~يقول: «قد نهي أن ينتبذ البسر، والرطب جميعا، والتمر، والزبيب جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 214]
### | 16978 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أذكر جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يجمع بين نبيذين غير ما ذكرت غير البسر، والرطب، والزبيب، والتمر " قال:
~~لا إلا أن أكون نسيت
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16979 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عما سوى ما ذكر جابر، مما في الحبلة والنخلة
~~أن يجمع بينه فكان يأبى، قال في الحلقان: يقطع بعضه من بعض قال: فسألته عن
~~العسل أيجمع بأشياء من التمر والفرسك بالعسل نبيذا؟ فقال: إني أرى ما شد
~~بعضه بعضا كان على ذلك قال: قلت له: أيجمع بين التمر والزبيب ينبذان، ثم
~~يشربان حلوين؟ قال: لا، قد نهي عن الجمع بينهما، قال ابن جريج: وأقول أنا:
~~«أجل ألا ترى أنه لو نبذ شراب في الظرف، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه
~~لم يشرب حلوا» قال عبد الرزاق: «والحلقان قضيب يشق، ثم يوضع في جوفه
### | [ص: 215]
# قضيبان، ثم بتمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16980 - 
# عن ابن ms2253 جريج قال: قلت لعطاء: كيف تقول في الجمع بينهما عند الشراب، وقد
~~نبذا في ظرفين شتى؟ فكرهه، وقال: «قد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كأنه أدخل ذلك في نهي النبي صلى الله عليه وسلم. فعاودته فكرهه» قال: وأخشى
~~أن يشتد. وقال لي عمرو بن دينار: ما أرى بذلك بأسا قال عبد الرزاق: «ولا
~~أرى بذلك بأسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16981 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، «كره أن يجعل،
~~نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل» النطل: الطحل "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16982 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ الزبيب، والتمر
~~جميعا، والزهو، والرطب جميعا "
# PageV00P000
### | باب البسر بحتا
# PageV09P216
# عبد الرزاق،
### | 16983 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن عروة، أخبره عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه سمعه يقول: «قد كان يكره شراب فضيخ البسر
~~بحتا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16984 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن أبي الشعثاء أنه قد كان ينهى عن
~~شراب البسر، بحتا "
# PageV00P000
# قال: وأخبرني أيضا عن عكرمة، مولى ابن عباس، عن ابن عباس أنه كان ينهى أن
~~يشرب، البسر بحتا "، عبد الرزاق،
### | 16985 - 
# عن معمر، عن رجل، عن جابر، عن زيد بن أسلم، أحسبه ذكره عن ابن عباس مثله،
~~عبد الرزاق،
### | 16986 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء، وعمرو بن دينار وأبو الزبير: ما علمناه يكره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16987 - 
# عن معمر، عن قتادة، والحسن، قال معمر: وبلغني عن أنس، أنهم قالوا: لا بأس
~~به قال معمر: وأقول قال النبي صلى الله عليه وسلم: «انتبذوا كل واحد منهما
~~وحده»
# PageV00P000
### | باب العصير، شربه وبيعه
# PageV09P217
# عبد الرزاق،
### | 16988 - 
# عن معمر، عن رجل، عن سعيد بن جبير، كان يقول: «إذا فضخه نهارا فأمسى فلا
~~يقربه» قال: ويقول بعضهم: حتى يغلي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16989 - 
# عن داود بن إبراهيم قال: سألت طاوسا عن العصير فقال: «اشربه ms2254 في سقاء ما
~~لم تخفه، فإذا خفته فاكسره بالماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16990 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن ابن عمر قال: «اشرب العصير
~~ما لم يأخذه شيطانه» قال: «ومتى يأخذه شيطانه؟» قال: «بعد ثلاث» أو قال:
~~«في ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16991 - 
# عن الثوري، عن حصين، أن أبا عبيدة بن عبد الله، «كان يبيع العصير»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16992 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا همام بن نافع قال: سئل طاوس عن بيع العصير فسكت،
~~فقال عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني: «ما حل لك شربه حل لك بيعه» فتبسم طاوس
~~وقال: صدق أبو محمد،
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 218]
### | 16993 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: سأل قهرمان سعد بن أبي وقاص سعدا عن
~~أرضه وهو كأنه يستأذنه أن يعصر عنبه، فقال له سعد: «بعه عنبا» قال: لا
~~يشترونه قال: «اجعله زبيبا» قال: لا يصلح قال: «اقلعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16994 - 
# عن معمر قال: سألت الزهري عن رجل باع عنبه ممن يعصره خمرا قال: «لا بأس
~~به»
### | 16995 - 
# قال: معمر: وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه أنه كان يكرهه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16996 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سألت الزهري عن رجل باع من رجل شاة
~~يريد أن يذبحها لصنمه قال: «لا بأس به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 16997 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ليث، عن طاوس، أن رجلا ابتاع خمرا، وخلط
~~فيه ماء، ثم حمله إلى أرض الهند فباعه وجعل الكيس في السفينة، وكان في
~~السفينة قرد فأخذ القرد الكيس، وصعد على الدقل فجعل يلقي على السفينة درهما
~~وفي البحر درهما حتى أتى على آخره "
# PageV00P000
### | باب ما ينهى عنه من الأشربة
# PageV09P219
# أخبرنا
### | 16998 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن سعيد بن رمانة قال: أخبرني حكيم بن
~~الرفاف قال: أتيت ابن عمر أنا وقيس، مولى الضحاك فوجدناه قد هبط من الجمرة
~~يريد مكة، فقال له قيس: الحمد لله الذي رزقنا رؤيتك، وإنك قد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي رؤيتك بركة ولولا أنك على ms2255 هذا الحال لسألتك
~~قال: سل عما بدا لك قال: فقال له: رجل قد اختلف إلى هذا البيت أربعين عاما
~~ما بين حج وعمرة، فإذا انصرف إلى أهله وجدهم قد صنعوا له نبيذا من هذا
~~الزبيب، فإن صب عليه الماء لم يحف، وإن شربه كما هو سكر، فقال له: ابن عمر:
~~ادن مني، فدنا منه فدفعه في صدره حتى وقع على استه، ثم قال: أنت هو
### | [ص: 220]
# فلا حج لك ولا كرامة، فقال: ما سألتك إلا عن نفسي والله لا أذوق منه قطرة
~~أبدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 16999 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «كل مسكر حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17000 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حسن بن مسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~أبا موسى وأخاه إلى اليمن عاملين فقالا: يا رسول الله إن أهل اليمن يشربون
~~أشربة لهم قال: «وما هي؟» قالا: البتع والمزر قال: «وما ذاك؟» قال: أما
~~البتع فالعسل يقرض، وأما المزر فشراب يجعل من الذرة والشعير، فقال: «لا
~~أدري ما ذلك؟ حرم عليكما كل مسكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17001 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن طاوس، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«تلا آية الخمر وهو يخطب الناس على المنبر» فقال رجل: فكيف بالمزر يا رسول
~~الله؟ قال: «وما المزر؟» قال: شراب يصنع من الحب قال: «يسكر؟» قال: نعم
~~قال: «كل شراب مسكر حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17002 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن البتع فقال: «كل شراب يسكر فهو حرام» قال: عبد الرزاق: البتع نبيذ
~~العسل
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 221]
### | 17003 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: كنت عند ابن عمر
~~فجاءه رجل فقال: إني رجل لا أستمرئ الطعام فآمر أهلي فينتبذون لي في جر مثل
~~هذا، وأشار بيده فيهضم طعامي، فقال ابن عمر: «أنهاك عن المسكر قليله وكثيره
~~وأشهد الله عليك ثلاث مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17004 - 
# عن مالك، وعبد ms2256 الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «كل مسكر حرام وكل
~~مسكر خمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17005 - 
# عن ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل مسكر حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17006 - 
# عن عبد الله بن عمر المديني، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ما أسكر منه
~~الفرق، فالحسوة منه حرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17007 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر قال: أخبرنا عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قليل ما أسكر كثيره
~~حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 222]
### | 17008 - 
# عن عقيل بن معقل، أن همام بن منبه، أخبره قال: سألت ابن عمر عن النبيذ
~~فقلت: يا أبا عبد الرحمن هذا الشراب ما تقول فيه؟ قال: «كل مسكر حرام» قال:
~~قلت: فإن شربت من الخمر فلم أسكر فقال: «أف أف وما بال الخمر وغضب» قال:
~~فتركته حتى انبسط أو قال: «أسفر وجهه» أو قال: «حدث من كان حوله» فقلت: يا
~~أبا عبد الرحمن إنك بقية من قد عرفت وقد يأتي الراكب فيسألك عن الشيء فيأخذ
~~بذنب الكلمة يضرب بها في الآفاق يقول: قال ابن عمر: «كذا وكذا» قال:
~~«أعراقي أنت؟» قلت: لا قال: «فممن أنت؟» قلت: من أهل اليمن، قال: «أما
~~الخمر فحرام لا سبيل إليها، وأما ما سواها من الأشربة فكل مسكر حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17009 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «أنهاك عن المسكر قليله، وكثيره، وأشهد
~~الله عليك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17010 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «إن شرب رجل من المسكر ما لا يبلغ أن يسكر
~~عنه أوجعه بالماء، فقد وجب عليه الحد، وإن لم يسكر» قلت: لم ينزل فيه شيء
~~قال: «لا عقوبة ولا حد إلا أن يعود فيعاقب» قلت له: فوجدت شرابا مسكرا بين
~~يدي؟ فقال: «لا حد فأنزله بمنزلة من لم ينزل فيه شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 223]
### | 17011 - 
# عن ابن ms2257 جريج قال: قال لي عبد الكريم بن أبي المخارق: «ولا يجلد فيما دون
~~الخمر والطلاء من المسكر إلا أن يسكر منه، فإن شرب حسوة من خمر أو طلاء حد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17012 - 
# عن الثوري، عن سعيد الجريري، عن العلاء بن عبد الله بن الشخير قال: «نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشربة» قال: فقيل له إنه لا بد منها أو
~~نحو هذا قال: «فاشربوا ما لم يسفه أحلامكم ولا يذهب أموالكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17013 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن ذر بن عبد الله، عن
~~ابن أبزى، عن أبيه قال: سألت أبي بن كعب عن النبيذ فقال: «اشرب الماء،
~~واشرب السويق، واشرب اللبن الذي نجعت به» قلت: لا توافقني هذه الأشربة:
~~قال: «فالخمر إذا تريد؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17014 - 
# عن الثوري قال: حدثني أبو الجويرية الجرمي قال: سألت ابن عباس أو سأله
~~رجل عن الباذق فقال: سبق محمد الباذق وما أسكر فهو حرام، قلت: يا ابن عباس،
~~أرأيت الشراب الحلو الحلال الطيب؟ قال: «فاشرب الحلال الطيب، فليس بعد
~~الحلال الطيب إلا الحرام الخبيث» قال أبو يعقوب: قلنا له: ما الباذق؟ قال:
~~شيء يشد به الشراب
# PageV00P000
### | باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث
# PageV09P224
# أخبرنا
### | 17015 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل، " أن رجلا عب في
~~شراب نبذ لعمر بن الخطاب بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده، ثم
~~أوجعه عمر بالماء فشرب منه قال: ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر بن الخطاب في
~~المزاد وهو عامل مكة فاستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره، ثم عدا فدعا به عمر
~~فوجده شديدا فصنعه في الجفان، فأوجعه بالماء، ثم شرب وسقى الناس "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17016 - 
# عن إبراهيم بن يزيد، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتقي الشراب في الإناء الضاري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 225]
### | 17017 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث قال: ms2258 حدثني وهب بن
~~الأسود قال: أخذنا زبيبا من زبيب المطاهر، فأكثرنا منه في أداوانا، وأقللنا
~~الماء، فلم يلق عمر حتى عدا طوره، فلما لقوا عمر قال: «هل من شراب» قال:
~~قلنا: نعم يا أمير المؤمنين فأخبروه هذه القصة، وأن قد عدا طوره قال:
~~«أرونيه فذاقه فوجده شديدا، فكسره بالماء ثم شرب» قال: عبد الرزاق: وهذا
~~كله في الأسقية
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17018 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي يزيد، عن عكرمة، مولى ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم طاف بالبيت أتى عباسا فقال: اسقوا
~~فقال عباس: ألا نسقيك يا رسول الله ‍‍‍‍ من شراب صنعناه في البيت، فإن هذا
~~الشراب قد لوثته الأيدي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اسقوا مما تسقون
~~الناس» قال: فسقوه فروى ابن عيينة، ثم دعا بماء فصبه عليه، ثم شرب، وكان
~~ذلك الشراب في الأسقية "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 226]
### | 17019 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الرحمن بن ميناء، أنه
~~سمع القاسم بن محمد يقول: «نهي عن أن يشرب النبيذ بعد ثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17020 - 
# عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، أن عبيدة، كان يقول: «أحدث الناس أشربة
~~ما أدري ما هي، ما لي شراب منذ عشرين سنة إلا الماء، والسويق، والعسل،
~~واللبن» وذكره ابن التيمي، عن أبيه، عن ابن سيرين عن عبيدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17021 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن مجاهد قال: «عمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~السقاية سقاية زمزم، فشرب من النبيذ، فشد وجهه، ثم أمر به الثانية، فكسر
~~بالماء، ثم شرب منه فشد وجهه، ثم أمر به الثالثة فكسر بالماء، ثم شرب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17022 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب يقول: تلقت ثقيف عمر
~~بن الخطاب بشراب فدعاهم به، فلما قربه إلى فمه كرهه، ثم دعا بماء فكسره، ثم
~~قال: «هكذا فاشربوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 227]
### | 17023 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن ms2259 أبيه، عن أبي هريرة
~~قال: «إذا أطعمك أخوك المسلم طعاما فكل، وإذا سقاك شرابا، فاشرب ولا تسأل،
~~فإن رابك فاشججه بالماء»، عبد الرزاق،
### | 17024 - 
# عن أبي معشر المديني، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17025 - 
# عن زهير بن نافع قال: سألت عطاء بن أبي رباح، عن المزر فقال: وما المزر؟
~~فقال رجل إلى جنبه: الغبيراء فقال: «كل مسكر حرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17026 - 
# عن معمر، عن رجل، سمع هانئا، مولى عثمان قال: «شهدت عثمان، وأتي برجل وجد
~~معه نبيذ في دباءة يحمله، فجلده أسواطا، وأهراق الشراب، وكسر الدباءة»
### | [ص: 228]
### | 17027 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرني أبو وائل أنه سمعه من هانئ مثله
# PageV00P000
### | باب الريح
# PageV09P228
# أخبرنا
### | 17028 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال: «شهدت
~~عمر بن الخطاب صلى على جنازة، ثم أقبل علينا» فقال: «إني وجدت من عبيد الله
~~بن عمر ريح الشراب، وإني سألته عنها فزعم أنها الطلاء، وإني سائل عن الشراب
~~الذي شرب، فإن كان مسكرا جلدته» قال: فشهدته بعد ذلك يجلده
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17029 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب، عن السائب بن يزيد أنه حضر عمر بن
~~الخطاب، وهو يجلد رجلا وجد منه ريح شراب فجلده الحد تاما "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17030 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية قال: «كان عمر إذا وجد من رجل ريح شراب جلده
~~جلدات، إن كان ممن يدمن الشراب، وإن كان غير مدمن ترك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 229]
### | 17031 - 
# عن معمر، عن رجل، من ولد يعلى بن أمية عن أبيه، أن يعلى بن أمية قال: قلت
~~لعمر إنا بأرض فيها شراب كثير - يعني اليمن - فكيف نجلده؟ قال: «إذا استقرئ
~~أم القرآن فلم يقرأها، ولم يعرف رداءه، إذا ألقيته بين الأردية فاحدده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17032 - 
# عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، يزعم أنه استشار ابن الزبير وهو أمير
~~الطائف في الريح أيجلد فيها؟ «فكتب إليه إذا وجدتها من المدمن، وإلا فلا»
# PageV00P000
# عبد ms2260 الرزاق،
### | 17033 - 
# عن معمر قال: بلغني أن عمر بن عبد العزيز، «أتي بقوم قد شربوا قد سكر
~~بعضهم ولم يسكر بعض فحدهم جميعا» قال معمر: وبلغني أنه إذا وجد عند رجل
~~شرابا مسكرا بين يديه ولم يشربه فالنكال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17034 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من شرب حسوتي خمر حد» قال: «وإن سقى رجل ابنه
~~حسوة كذلك حد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17035 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر، عن نافع، ومعمر، عن أيوب، عن
~~نافع، عن صفية ابنة أبي عبيد قالت: وجد عمر بن الخطاب في بيت رويشد الثقفي،
~~خمرا وقد كان جلد في الخمر فحرق بيته وقال: «ما اسمه؟» قال: رويشد قال: «بل
~~فويسق» أخبرنا
### | [ص: 230]
### | 17036 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن صفية مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17037 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الريح وهو يعقل قال: «لا أحد إلا ببينة إن
~~الريح ليكون من الشراب الذي ليس به بأس» قال: وقال: عمرو بن دينار: لا أحد
~~في الريح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17038 - 
# عن ابن التيمي، عن أبيه، أن عمر بن عبد العزيز، «وجد قوما على شراب ووجد
~~معهم ساقيا فضربه معهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17039 - 
# عن عبد القدوس، عن نافع قال: وجد عمر في بيت رويشد الثقفي، خمرا فحرق
~~بيته وقال: «ما اسمك؟» قال: رويشد قال: «بل أنت فويسق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17040 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: غرب عمر ابن أمية بن خلف في
~~الشراب إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر، قال عمر: «لا أغرب بعده مسلما أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 231]
### | 17041 - 
# عن ابن عيينة، عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله بن مسعود
~~بالشام فقالوا: اقرأ علينا فقرأ سورة يوسف فقال رجل من القوم: ما هكذا
~~أنزلت، فقال عبد الله: ويحك والله لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال لي: «أحسنت» فبينا هو يراجعه وجد منه ريح خمر، فقال عبد الله:
~~أتشرب الرجس، وتكذب بالقرآن ms2261 لا أقوم حتى تجلد الحد فجلد الحد
# PageV00P000
### | باب الشراب في رمضان وحلق الرأس
# PageV09P231
# أخبرنا
### | 17042 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، أن عليا
~~ضرب النجاشي الحارثي الشاعر ثم حبسه، كان شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين
~~جلدة وحبسه، ثم أخرجه من الغد فجلده عشرين، وقال: «إنما جلدتك هذه العشرين
~~لجرأتك على الله، وإفطارك في رمضان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17043 - 
# عن الثوري، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: أتي عمر بشيخ
~~شرب الخمر في رمضان فقال: «للمنخرين للمنخرين في رمضان وولداننا صيام فضربه
~~ثمانين وسيره إلى الشام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 232]
### | 17044 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، أن عمر بن الخطاب «كان إذا وجد
~~شاربا في رمضان نفاه مع الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17045 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من شرب في رمضان، فإن كان ابتدع دينا غير
~~الإسلام استتيب، وإن كان فاسقا من الفساق جلد ونكل وطوف وسمع به، والذي
~~يترك الصلاة مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17046 - 
# عن معمر قال: «بلغني أنه إذا شرب الرجل مسكرا نكل وعزر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17047 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: «شرب
~~أخي عبد الرحمن بن عمر، وشرب معه أبو سروعة عقبة بن الحارث، وهما بمصر في
~~خلافة عمر فسكرا، فلما أصبحا انطلقا إلى عمرو بن العاص، وهو أمير مصر»
~~فقالا: طهرنا فإنا قد سكرنا من شراب شربناه، فقال عبد الله: فذكر لي أخي
~~أنه سكر فقلت: ادخل الدار أطهرك، ولم أشعر أنهما
### | [ص: 233]
# أتيا عمرا فأخبرني أخي أنه قد أخبر الأمير بذلك، فقال عبد الله: «لا يحلق
~~القوم على رءوس الناس ادخل الدار أحلقك، وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحدود
~~فدخل الدار»، فقال عبد الله: فحلقت أخي بيدي، ثم جلدهم عمرو فسمع بذلك عمر
~~فكتب إلى عمرو أن ابعث إلي بعبد الرحمن على قتب ففعل ذلك، فلما قدم على عمر
~~جلده، وعاقبه لمكانه منه، ثم أرسله فلبث ms2262 شهرا صحيحا، ثم أصابه قدره فمات
~~فيحسب عامة الناس أنما مات من جلد عمر ولم يمت من جلد عمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17048 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، وعكرمة، قالا: قال ابن عباس: «جعل الله
~~حلق الرأس سنة، ونسكا فجعلتموه نكالا، وزدتموه في العقوبة»
# PageV00P000
### | باب أسماء الخمر
# PageV09P233
# أخبرنا
### | 17049 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر، عن
~~عمر، «نزل تحريم الخمر وهي من خمس من التمر، والزبيب، والحنطة، والشعير،
~~والعسل، والخمر ما خامر العقل»، عبد الرزاق،
### | 17050 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن الحكم بن عتيبة،
### | [ص: 234]
### | 17051 - 
# عن عمر، مثل
# PageV00P000
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن عمر بن الخطاب
~~قال: «الأشربة من خمس من الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر، والعسل، وما
~~خمرته فعتقته فهو خمر»
# PageV09P234
# عبد الرزاق،
### | 17052 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي بكر، عن رجل، من أهل الشام يقال
~~له عبد الله بن محيريز الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سيكون في
~~آخر أمتي ناس يستحلون الخمر باسم يسمونها إياه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17053 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني أبو كثير، أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين:
~~النخلة والعنبة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17054 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن ربيعة، عن عطاء بن أبي مسلم، عن ابن المسيب
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الخمر من العنب والسكر من التمر،
~~والمزر من الذرة، والغبيراء من الحنطة، والبتع من العسل، كل مسكر حرام
~~والمكر، والخديعة في النار، والبيع عن تراض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17055 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن محيريز
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليشربن طائفة من أمتي الخمر باسم
~~يسمونها إياه»
# PageV00P000
### | باب ما يقال في الشراب
# PageV09P235
# أخبرنا
### | 17056 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، ms2263 أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم مات وهو يشربها لم
~~يتب منها حرمها الله عليه في الآخرة» عبد الرزاق،
### | 17057 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17058 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: حدثني عطاء بن السائب، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر
~~لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، قالها ثلاثا، فإن عاد
~~كان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال» قيل: وما نهر الخبال؟ قال: «صديد
~~أهل النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17059 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عبد العزيز بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن عمر
~~أنه قال: «من شرب الخمر لم يقبل الله منه صلاة أربعين صباحا، فإن مات في
~~الأربعين دخل النار، ولم ينظر الله إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 236]
### | 17060 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن
~~أبيه قال: سمعت عثمان بن عفان يخطب الناس، فقال: «اجتنبوا الخمر فإنها أم
~~الخبائث، إن رجلا ممن كان قبلكم كان يتعبد، ويعتزل النساء فعلقته امرأة
~~غاوية، فأرسلت إليه أني أريد أن أشهدك بشهادة، فانطلق مع جاريتها فجعل كلما
~~دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة، وعندها باطية فيها خمر»
~~فقالت: إني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو لتشرب من هذا
~~الخمر كأسا أو لتقتل هذا الغلام، وإلا صحت بك، وفضحتك فلما أن رأى أن ليس
~~بد من بعض ما قالت قال: «اسقيني من هذا الخمر كأسا فسقته» فقال: «زيديني
~~كأسا فشرب فسكر، فقتل الغلام ووقع على المرأة، فاجتنبوا الخمر فوالله لا
~~يجتمع الإيمان، وإدمان الخمر في قلب
### | [ص: 237]
# رجل إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه»،
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17061 - 
# عن معمر، عن أبان، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يلقى
~~الله شارب ms2264 الخمر يوم القيامة حين يلقاه، وهو سكران» فيقول: ويلك ما شربت؟
~~فيقول: الخمر قال: «أو لم أحرمها عليك» فيقول: «بلى، فيؤمر به إلى النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17062 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن امرأة سألت عائشة في نسوة عن النبيذ،
~~فقالت: «قد أكثرتن علي، إذا ظنت إحداكن أنه إذا نقعت كسرتها في الماء أن
~~ذلك يسكرها فلتجتنبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17063 - 
# عن معمر، عن أبان، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو قال: «إنه في الكتاب
~~مكتوب أن خطيئة الخمر تعلو الخطايا كما تعلو شجرتها الشجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17064 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق بن الأجدع قال: «شارب
~~الخمر كعابد الوثن، وشارب الخمر كعابد اللات والعزى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17065 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا همام، عن خلاد بن عبد الرحمن، أنه سمع ابن جبير
~~يقول: «من شرب مسكرا لم يقبل الله منه صلاة ما كان في مثانته منه قطرة، فإن
~~مات منها كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال، وهي صديد أهل النار
~~وقيحهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 238]
### | 17066 - 
# عن معمر، عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن أبي ذر قال: «من شرب مسكرا من
~~الشراب فهو رجس ورجس صلاته أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد
~~لها في الثالثة أو الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17067 - 
# عن معمر، عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمرو قال: «لعنت
~~الخمر، وشاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وآكل
~~ثمنها، وحاملها والمحمولة له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17068 - 
# عن معمر، عن أبان، رفع الحديث قال: «إن الخبائث جعلت في بيت فأغلق عليها
~~وجعل مفتاحها الخمر، فمن شرب الخمر وقع بالخبائث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17069 - 
# عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير قال: «إن الخمر
~~مفتاح كل شر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 239]
### | 17070 - 
# عن ابن أبي نجيح، عن ابن المنكدر: عن ابن عباس أن رسول الله ms2265 صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من مات مدمن خمر لقي الله، وهو عليه غضبان، وهو كعابد وثن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17071 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن ابن المنكدر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من شرب الخمر صباحا كان كالمشرك بالله حتى يمسي، وكذلك إن شربها ليلا حتى
~~يصبح، ومن شربها حتى يسكر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، ومن مات وفي
~~عروقه منها شيء مات ميتة جاهلية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17072 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن رجل، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حلف الله بعزته وقدرته لا
~~يشرب عبد مسلم شربة من خمر، إلا سقيته بما انتهك منها من الحميم، معذب له،
~~أو مغفور له، ولا يتركها وهو عليها قادر ابتغاء مرضاتي إلا سقيته منها،
~~فأرويته في حظيرة القدس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17073 - 
# عن الثوري، عن شداد بن أبي العالية، عن أبي داود الأحمري قال: " خطبنا
~~حذيفة بالمدائن فقال: يا أيها الناس تفقدوا أرقاءكم واعلموا من أين يأتونكم
~~بضرائبهم؟ فإن لحما نبت من سحت لن يدخل الجنة أبدا، واعلموا إن بائع الخمر،
~~ومبتاعه، وساقيه، ومسقيه كشاربه، واعلموا إن بائع الخنزير، ومبتاعه،
~~ومقتنيه كآكله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 240]
### | 17074 - 
# عن ابن التيمي، عن ليث بن أبي سليم قال: حدثني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: «يجيء يوم القيامة شارب الخمر مسودا وجهه مزرقة عيناه
~~مائل شقه» أو قال: «شدقه مدليا لسانه يسيل لعابه على صدره يقذره كل من
~~يراه»
# PageV00P000
### | باب من حد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV09P240
# عبد الرزاق،
### | 17075 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أيوب بن أبي تميمة يقول: «لم يحد في الخمر أحد من
~~أهل بدر إلا قدامة بن مظعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17076 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، وكان أبوه
~~شهد بدرا إن عمر بن الخطاب، استعمل
### | [ص: 241]
# قدامة بن مظعون على البحرين ms2266 وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر فقدم الجارود
~~سيد عبد القيس على عمر من البحرين فقال: يا أمير المؤمنين إن قدامة شرب
~~فسكر، ولقد رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه إليك فقال عمر: «من
~~يشهد معك» قال: أبو هريرة: فدعا أبا هريرة فقال: بم أشهد؟ قال: لم أره يشرب
~~ولكني رأيته سكران فقال عمر: " لقد تنطعت في الشهادة قال: ثم كتب إلى قدامة
~~أن يقدم إليه من البحرين فقال الجارود لعمر: أقم على هذا كتاب الله عز وجل
~~فقال عمر: «أخصم أنت أم شهيد» قال: بل شهيد قال: «فقد أديت شهادتك» قال:
~~فقد صمت الجارود حتى غدا على عمر فقال: أقم على هذا حد الله فقال عمر: «ما
~~أراك إلا خصما، وما شهد معك إلا رجل» فقال الجارود: إني أنشدك الله، فقال
~~عمر: «لتمسكن لسانك أو لأسوءنك» فقال الجارود: أما والله ما ذاك بالحق أن
~~شرب ابن عمك وتسوءني، فقال أبو هريرة: إن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى
~~ابنة الوليد
### | [ص: 242]
# فسلها، وهي امرأة قدامة فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها فأقامت
~~الشهادة على زوجها فقال عمر لقدامة: «إني حادك» فقال: لو شربت كما يقولون
~~ما كان لكم أن تجلدوني، فقال عمر: «لم؟» قال قدامة: قال الله تعالى: {ليس
~~على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا}
~~[المائدة: 93] الآية فقال عمر: «أخطأت التأويل إنك إذا اتقيت اجتنبت ما حرم
~~الله عليك» قال: ثم أقبل عمر على الناس فقال: «ماذا ترون في جلد قدامة»
~~قالوا: لا نرى أن تجلده ما كان مريضا، فسكت عن ذلك أياما وأصبح يوما وقد
~~عزم على جلده فقال لأصحابه: «ماذا ترون في جلد قدامة» قالوا: لا نرى أن
~~تجلده ما كان ضعيفا فقال عمر: «لأن يلقى الله تحت السياط أحب إلي من أن
~~يلقاه، وهو في عنقي ائتوني بسوط تام» فأمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة
~~وهجره فحج وقدامة معه مغاضبا له، فلما قفلا من حجهما، ms2267 ونزل عمر بالسقيا
~~نام، ثم استيقظ من نومه قال: «عجلوا علي بقدامة فائتوني به فوالله إني لأرى
~~آت أتاني» فقال: سالم قدامة فإنه أخوك فعجلوا
### | [ص: 243]
# إلي به فلما أتوه أبى أن يأتي، فأمر به عمر إن أبى إن يجروه إليه فكلمه
~~عمر واستغفر له فكان ذلك أول صلحهما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17077 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان أبو محجن لا يزال يجلد في
~~الخمر، فلما أكثر عليهم سجنوه وأوثقوه، فلما كان يوم القادسية رآهم
~~يقتتلون، فكأنه رأى المشركين وقد أصابوا في المسلمين فأرسل إلى أم ولد سعد
~~أو إلى امرأة سعد يقول لها: إن أبا محجن يقول لك: «إن خليت سبيله وحملتيه
~~على هذا الفرس، ودفعت إليه سلاحا ليكونن أول من يرجع إلا أن يقتل»، وقال
~~أبو محجن يتمثل:
# [البحر الطويل]
# كفى حزنا إن تلتقي الخيل بالقنا ... وأترك مشدودا علي وثاقيا
# إذا شئت عناني الحديد وغلقت ... مصاريع من دوني تصم المناديا،
# فذهبت الأخرى فقالت: ذلك لامرأة سعد، فحلت عنه قيوده، وحمل على فرس كان
~~في الدار وأعطي سلاحا، ثم جعل يركض حتى لحق بالقوم، فجعل لا يزال يحمل على
~~رجل فيقتله، ويدق
### | [ص: 244]
# صلبه، فنظر إليه سعد، فتعجب، وقال: «من هذا الفارس؟» قال: " فلم يلبثوا
~~إلا يسيرا حتى هزمهم الله فرجع أبو محجن ورد السلاح، وجعل رجليه في القيود
~~كما كان، فجاء سعد، فقالت له امرأته - أو أم ولده: كيف كان قتالكم؟ فجعل
~~يخبرها ويقول: لقينا ولقينا حتى بعث الله رجلا على فرس أبلق، لولا أني تركت
~~أبا محجن في القيود لظننت أنها بعض شمائل أبي محجن، فقالت: والله إنه لأبو
~~محجن، كان من أمره كذا وكذا، فقصت عليه القصة قال: " فدعا به وحل عنه
~~قيوده، وقال: " لا نجلدك في الخمر أبدا، قال أبو محجن: وأنا والله لا تدخل
~~في رأسي أبدا، إنما كنت آنف أن أدعها من أجل جلدك قال: فلم يشربها بعد ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17078 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت إن أبا عبيدة ms2268 بالشام وجد أبا جندل بن سهيل بن
~~عمرو وضرار بن الخطاب المحاربي، وأبا الأزور وهم من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد شربوا، فقال أبو جندل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات} [المائدة: 93] الآية
~~فكتب أبو عبيدة إلى عمر إن أبا جندل خصمني بهذه الآية فكتب عمر: إن الذي
~~زين
### | [ص: 245]
# لأبي جندل الخطيئة زين له الخصومة فاحددهم فقال: أبو الأزور أتحدونا
~~فقال: أبو عبيدة: «نعم» قال: فدعونا نلقى العدو غدا فإن قتلنا فذاك، وإن
~~رجعنا إليكم فحدونا قال: فلقي أبو جندل وضرار وأبو الأزور العدو فاستشهد
~~أبو الأزور وحد الآخران قال: فقال أبو جندل: هلكت فكتب بذلك أبو عبيدة إلى
~~عمر فكتب إلى أبي جندل وترك أبا عبيدة، " إن الذي زين لك الخطيئة حظر عليك
~~التوبة {حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم، غافر الذنب وقابل التوب
~~شديد العقاب} [غافر: 2] " الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17079 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من شرب الخمر فاضربوه» ثم قال: «من شرب الخمر فاضربوه» ثم قال في
~~الرابعة: «من شرب الخمر فاقتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17080 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت عمرو بن شعيب، يحدث أن أبا موسى الأشعري، حين
~~بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن سأله قال: إن قومي يصنعون شرابا
~~من الذرة، يقال له: المزر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أيسكر؟»
~~قال: نعم قال: «فإنههم عنه» قال: قد نهيتهم فلم ينتهوا قال: «فمن لم ينته
~~في الثالثة فاقتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17081 - 
# عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا شربوا فاجلدوهم» قالها ثلاثا قال: «فإذا شربوا الرابعة
~~فاقتلوهم»
# PageV00P000
# قال معمر: فذكرت ذلك لابن المنكدر فقال: «قد ترك القتل قد أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بابن النعيمان فجلده، ثم أتي به فجلده، ثم أتي به فجلده، ms2269 ثم
~~أتي به الرابعة فجلده أو أكثر»
# PageV09P245
# عبد الرزاق،
### | [ص: 246]
### | 17082 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: أتي بابن النعيمان إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فجلده، ثم أتي به فجلده قال: «مرارا أربعا أو خمسا» فقال رجل: اللهم
~~العنه، ما أكثر ما يشرب، وما أكثر ما يجلد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17083 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شربوا
~~فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا
~~فاقتلوهم، ثم قال: «إن الله قد وضع عنهم القتل، فإذا شربوا فاجلدوهم، ثم
~~إذا شربوا فاجلدوهم ذكرها أربع مرات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17084 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم جلد رجلا في الخمر ثلاث مرات، ثم أتي به الرابعة فضربه أيضا لم يزد
~~على ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 247]
### | 17085 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~شرب الخمر، فحدوه فإن شرب الثانية، فحدوه فإن شرب الثالثة، فحدوه فإن شرب
~~الرابعة، فاقتلوه» قال: فأتي بابن النعيمان قد شرب فضرب بالنعال والأيدي،
~~ثم أتي به الثانية فكذلك، ثم أتي به الثالثة فكذلك، ثم أتي به الرابعة،
~~فحده ووضع القتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17086 - 
# عن محمد بن راشد، عن عبد الكريم أبي أمية، عن قبيصة بن ذؤيب، إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم «ضرب رجلا في الخمر أربع مرات» ثم إن عمر بن الخطاب ضرب
~~أبا محجن الثقفي في الخمر ثمان مرات، وأما ابن جريج فقال: بلغني إن عمر بن
~~الخطاب جلد أبا محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي في الخمر سبع مرات
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17087 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن أبي النجود، عن ذكوان، عن معاوية بن أبي سفيان، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من شرب الخمر فاجلدوه قالها ثلاثا»
~~قال: ms2270 «فإن شربها أربع مرات فاقتلوه»
# PageV00P000
### | باب لا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر
# PageV09P248
# عبد الرزاق،
### | 17088 - 
# عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن حرام بن معاوية قال: " كتب إلينا عمر بن
~~الخطاب: لا يجاورنكم خنزير، ولا يرفع فيكم صليب، ولا تأكلوا على مائدة يشرب
~~عليها الخمر، وأدبوا الخيل، وامشوا بين الغرضين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17089 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد، مولى
~~أسلم أخبره إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لأحد يؤمن بالله
~~واليوم الآخر إن يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر، ولا يحل لأحد يؤمن بالله
~~واليوم الآخر إن يتخلف عن الجمعة» قال عبد الرزاق: «وسمعته عن أبي بكر بن
~~عبد الله بهذا الإسناد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17090 - 
# عن ابن التيمي، عن عمران بن حدير قال: «صنع أبو مجلز طعاما ودعا عليه
~~أصحابه، فاستسقى رجل منهم فأتي بشراب، فشرب ثم جعل يناوله الذي عن يمينه»
~~قال: فقال أبو مجلز: لا تدره مثل الكأس دعه فمن أحب إن يشرب فليدع به
# PageV00P000
### | باب امتشاط المرأة بالخمر
# PageV09P249
# عبد الرزاق،
### | 17091 - 
# عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء أتمتشط المرأة بالسكر قال: «لا»، وقال عبد
~~الكريم: «لا» وقال عمرو بن دينار: «لا تمتشط المرأة بالخمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17092 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كانت عائشة تنهى إن تمتشط المرأة بالمسكر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17093 - 
# عن معمر قال: سئل عكرمة أتمتشط المرأة بالمسكر قال: «لا تمتشط بمعصية
~~الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17094 - 
# عن عبد الله بن عمر المديني، عن نافع، قال: قيل لابن عمر إن النساء
~~يمتشطن بالخمر، فقال ابن عمر: «ألقى الله في رءوسهن الحاصة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17095 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن حذيفة قال: «ذكر نساء يمتشطن بالخمر»
~~فقال: «لا طيبهن الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 250]
### | 17096 - 
# عن عبد الله بن عمر، عن نافع، أن ابن عمر، وجد في بيته ريح السوسن فقال:
~~«أخرجوه رجس من عمل الشيطان»
# PageV00P000
### | باب التداوي بالخمر
# PageV09P250
# عبد الرزاق،
### | 17097 ms2271 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله إن الله لم يجعل شفاءكم
~~فيما حرم عليكم "، عبد الرزاق،
### | 17098 - 
# عن معمر، عن الأعمش، عن أبي وائل نحوه قال معمر: «والسكر يكون من التمرة
~~يخلط معه شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17099 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن عائشة كانت تنهى عن الدواء بالخمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 251]
### | 17100 - 
# عن عبد الله، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن
~~أبيه، «إن رجلا يقال له سويد بن طارق سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الخمر فنهاه عنها» فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إنها داء ليست بدواء»، عبد الرزاق،
### | 17101 - 
# عن إسرائيل، عن سماك، بهذا الإسناد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17102 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود: «لا تسقوا أولادكم
~~الخمر، فإن أولادكم ولدوا على الفطرة أتسقونهم مما لا علم لهم به، إنما
~~إثمهم على من سقاهم إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17103 - 
# عن عبد الله بن عمر المديني، عن نافع، عن ابن عمر أن غلاما له سقى بعيرا
~~له خمرا فتواعده "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17104 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: ذكر له غلام له ناقة رجله:
~~أنها انكسرت فنعت لها الخمر، فقال ابن عمر: «لعلك سقيتها» قال: لا قال: «لو
~~فعلت أوجعتك ضربا»
# PageV00P000
### | 17105 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، أن عمر كان يكره أن يداوي دبر
~~دابته بالخمر "
# PageV00P000
### | 17106 - 
# أخبرنا الثوري: عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن يسقوا دوابهم
~~الخمر، وأن يتدلكوا بدردي الخمر» قال الثوري: يفطر الذي يحتقن بالخمر ولا
~~يضرب الحد وإن اصطبغ رجل بخمر فليس عليه حد ولكن تعزير
# PageV00P000
### | باب الخمر يجعل خلا
# PageV09P252
# عبد الرزاق،
### | 17107 - 
# عن معمر، عن سليمان التيمي قال: حدثتني امرأة يقال لها أم حراش أنها رأت
~~عليا يصطبغ بخل خمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17108 - 
# عن الثوري، عن سليمان التيمي، ms2272 عن امرأة يقال لها أم حراش قالت: «رأيت
~~عليا أخذ خبزا من سلة فاصطبغ بخل خمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17109 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن عطية بن قيس قال: «مر رجل من أصحاب
~~أبي الدرداء ورجل يتغدى فدعاه إلى طعامه» فقال: «وما طعامك؟» قال: خبز،
~~ومري، وزيت قال: «المري الذي يصنع من الخمر» قال: نعم قال: " هو خمر
~~فتواعدا إلى أبي الدرداء فسألاه، فقال: ذبحت خمرها الشمس، والملح، والحيتان
~~يقول: «لا بأس به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 253]
### | 17110 - 
# عن عبد القدوس، أنه سمع مكحولا يقول: قال عمر بن الخطاب: «لا يحل خل من
~~خمر أفسدت حتى يكون الله هو الذي أفسدها»، عبد الرزاق،
### | 17111 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله، وغيره، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن القاسم
~~بن محمد، عن أسلم، مولى عمر، عن عمر مثله. عبد الرزاق،
### | 17112 - 
# عن عبد الوهاب قال: سمعته من ابن أبي ذئب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17113 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيجعل الخمر خلا؟ قال: نعم، وقال لي: ذلك
~~عمرو بن دينار مثله
# PageV00P000
### | 17114 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: «رأيت ابن سيرين اصطنع خل خمر» أو
~~قال: «حسا خل خمر»
# PageV00P000
### | باب الرجل يجعل الرب نبيذا
# PageV09P253
# عبد الرزاق،
### | 17115 - 
# عن معمر، عن زيد بن رفيع، عن معبد الجهني قال: «سأله رجل عن الرب يجعل
~~نبيذا» فقال: «أحييتها بعدما كانت قد ماتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 254]
### | 17116 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن أسلم، مولى عمر قال: قدمنا
~~الجابية مع عمر، فأتينا بطلاء وهو مثل عقيد الرب، إنما يخاض بالمخوض فقال
~~عمر: «إن في هذا الشراب ما انتهى إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17117 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن سلمة، أن عمر بن
~~الخطاب، رزقهم الطلاء فسأله رجل عن الطلاء فقال: «كان عمر رزقنا الطلاء
~~نجدحه في سويقنا، ونأكله بأدمنا، وخبزنا ليس بباذقكم الخبيث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17118 - 
# عن داود بن إبراهيم قال: سألت طاوسا عن ms2273 الطلاء فقال: «لا بأس به» فقلت:
~~وما الطلاء؟ قال: «أرأيت شيئا مثل العسل تأكله بالخبز، وتصب عليه الماء
~~فتشربه؟ عليك به، ولا تقرب ما دونه، ولا تشربه، ولا تسقه، ولا تبعه، ولا
~~تستعن بثمنه»
# PageV00P000
### | 17119 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كتب لنوح من كل شيء اثنان أو قال:
~~«زوجان فاخذ ما كتب له وضلت عليه حبلتان، فجعل يلتمسهما» فلقيه ملك فقال
~~له: «ما تبغي؟» قال: حبلتين قال: «إن الشيطان ذهب بهما» قال الملك: أنا
~~آتيك به وبهما فقال له: «إنه لك فيهما شريك، فاحسن مشاركته» قال: لي الثلث
~~وله الثلثان قال الملك: أحسنت وأنت محسان إن لك إن تأكله عنبا وزبيبا
~~وتطبخه حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث " قال ابن سيرين: فوافق ذلك كتاب عمر بن
~~الخطاب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 255]
### | 17120 - 
# عن معمر، عن عاصم، عن الشعبي قال: «كتب عمر بن الخطاب إلى عمار بن ياسر
~~أما بعد، فإنها جاءتنا أشربة من قبل الشام كأنها طلاء الإبل، قد طبخ حتى
~~ذهب ثلثاها الذي فيه خبث الشيطان» - أو قال: «خبيث الشيطان - وريح جنونه،
~~وبقي ثلثه، فاصطبغه، ومر من قبلك إن يصطبغوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17121 - 
# عن منصور، عن إبراهيم، عن سويد بن غفلة قال: «كتب عمر إلى عماله إن
~~يرزقوا الناس الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17122 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن أبا طلحة وأبا
~~عبيدة ومعاذ بن جبل «كانوا يشربون الطلاء إذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثه، يعني
~~الرب»
# PageV00P000
### | باب الرخصة في الضرورة
# PageV09P256
# عبد الرزاق،
### | 17123 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأل عن المرأة تنكسر رجلها أو فخذها أو
~~ساقها أو ما كان منها أيجبرها الطبيب ليس بذي محرم؟ قال: «نعم، ذلك في
~~الضرورة» فقال عبد الله بن عبيد بن عمير: المرأة تموت وفي بطنها ولدها،
~~فيخشى عليه أن يموت أيسطو عليها الرجل فيقطع ولدها من بطنها؟ قال: «ليس ذلك
~~كغيره منها، ولو يكون في ذلك من الشفاء ما ms2274 يكون في خير عضو منها لكان» قال
~~عبد الله بن عبيد بن عمير: فإن الناقة إذا عضبت فيخشى عليها يقطع ولدها في
~~بطنها فأبى وكرهه من المرأة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17124 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء، يسأله إنسان نعت له إن يشترط على كبده فيشرب
~~ذلك الدم من وجع كان به «فرخص له فيه» قلت له: حرمه الله تعالى؟ قال:
~~«ضرورة» قلت له: إنه لو يعلم إن في ذلك شفاء ولكن لا يعلم، وذكرت له ألبان
~~الأتن عند ذلك فرخص فيه إن يشرب دواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17125 - 
# عن معمر، عن رجل، عن جابر بن زيد قال: كان رجل يعالج النساء في الكسر
~~وأشباهه فقال له جابر: «لا تمنع شيئا من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 257]
### | 17126 - 
# عن معمر، عن أيوب، في المرأة يكون بها الكسر أو الجرح لا يطيق علاجه إلا
~~الرجال قال: «الله تعالى أعذر بالعذر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17127 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: سمعته يسأل عن المحرس يقطع آذانهم فيخاط قال:
~~«شيء يراد به العلاج»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17128 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن رجل، سماه قال: «شرب علي بن الحسين ألبان الأتن من
~~مرض كان به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17129 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «سألته عن ألبان الأتن الأهلية،
~~ونعت، لابنه فكرهه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17130 - 
# عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: «نهي عن لحوم الحمر
~~الأهلية وألبانها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17131 - 
# عن الثوري قال: يقولون: " إذا ماتت الحبلى فرجي إن يعيش ما في بطنها شق
~~بطنها قال: بلغنا أنه عاش ذلك، قال الثوري: وقال بعض أصحابنا: يشق مما يلي
~~فخذها اليسرى "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 258]
### | 17132 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: «قدم المدينة قوم
~~فاجتووها، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بنعم، وأذن لهم بأبوالها،
~~وألبانها فلما صحوا قتلوا الراعي، واستاقوا الإبل، فأتي بهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم، وتركوا حتى ماتوا» قال: ms2275 وقال
~~لي هشام بن عروة «سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم» وذكر أن أنسا، ذكر
~~ذلك للحجاج فقال الحسن: عمد أنس إلى شيطان فحدثه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قطع وسمل، يعيب ذلك على أنس، فقلت له: ما سمل؟ قال: تحد المرآة، أو
~~الحديد، ثم يقرب إلى عينيه حتى تذوبا. عبد الرزاق،
### | 17133 - 
# عن الثوري، لعله عن أيوب، أبو سعيد يشك عن أبي قلابة، عن أنس، أنهم من
~~عكل
# PageV00P000
# قال: وقال لي هشام بن عروة «سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم» وذكر
~~أن أنسا، ذكر ذلك للحجاج فقال الحسن: عمد أنس إلى شيطان فحدثه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قطع وسمل، يعيب ذلك على أنس، فقلت له: ما سمل؟ قال: تحد
~~المرآة، أو الحديد، ثم يقرب إلى عينيه حتى تذوبا. عبد الرزاق، عن الثوري،
~~لعله عن أيوب، أبو سعيد يشك عن أبي قلابة، عن أنس، أنهم من عكل
# PageV09P258
# عبد الرزاق،
### | 17134 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني أنه كان لا يرى بأسا أن يتداوى بالبول "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 259]
### | 17135 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني رجل من بني زهرة إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «في ألبان الإبل وأبوالها دواء لذربكم - يعني المر - وأشباهه من
~~الأمراض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17136 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «ما أكلت لحمه فاشرب بوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17137 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء بن أبي رباح قال: «ما أكلت
~~لحمه فلا بأس ببوله»،
### | 17138 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرنا ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17139 - 
# عن الثوري، عن أبان بن أبي عياش، عن الحسن قال: «لا بأس ببول كل ذات كرش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17140 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا بأس بأبوال الإبل كان بعضهم
~~يستنشق منها» قال: «وكانوا لا يرون بأبوال البقر والغنم بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17141 - 
# عن رجل، من أهل البصرة عن أبيه، عن الحسن أنه رخص في أبوال الأتن للدواء
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 260]
### | 17142 ms2276 - 
# عن إسرائيل بن يونس، عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، «وكان ممن شهد الشجرة
~~أنه اشتكى فوصف له أن يستنقع بألبان الأتن ومرقها - يعني لحمها يطبخ - فكره
~~ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17143 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، أن أباه، «أمر طبيبا أن ينظر، جرحا في فخذ امرأة
~~فجوب له عنه - يعني فجوف له عنه -»
# PageV00P000
### | باب ألبان البقر
# PageV09P260
# أخبرنا
### | 17144 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن
~~مسعود قال: «إن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل معه دواء، فعليكم
~~بألبان البقر، فإنها ترم من الشجر كله»
# PageV00P000
### | باب حرمة المدينة
# PageV09P260
### | 17145 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة
~~قال: «حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة» قال أبو
~~هريرة: فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتهن، وجعل حول المدينة اثني
~~عشر ميلا حمى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 261]
### | 17146 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، أن رافع بن خديج قال: «وهو
~~يخطب بالمدينة إن نبي الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة»
~~أو قال: «هو هو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17147 - 
# عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم «حرم
~~كل دافعة أقبلت على المدينة من العضد وشيئا آخر» قال: إلا لمنشد ضالة أو
~~عصا لحديدة ينتفع بها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17148 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن زيد بن ثابت، أنه قال: «إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة من الصيد والعضاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 262]
### | 17149 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج حتى إذا كان عند السقيا من
~~الحرة قال: «اللهم إن إبراهيم عبدك ورسولك حرم مكة، اللهم وإني أحرم ما بين
~~لابتي المدينة مثل ما حرم إبراهيم ms2277 مكة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17150 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، أن عمر بن الخطاب،
~~قال " لغلام قدامة بن مظعون: أنت على هؤلاء الحطابين، فمن وجدته احتطب من
~~بين لابتي المدينة فلك فأسه وحبله " قال: وثوباه، قال عمر: «لا ذلك كثير»
# PageV00P000
### | 17151 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبيد الله بن عمر،
~~أن سعد بن أبي وقاص، وجد إنسانا يعضد فيخبط عضاها بالعقيق، فأخذ فأسه
~~ونطعه، وما سوى ذلك فانطلق العبد إلى سادته، فأخبرهم الخبر فانطلقوا إلى
~~سعد فقالوا: الغلام غلامنا فاردد إليه ما أخذت منه فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من وجدتموه يعضد أو يحتطب عضاه المدينة بريدا في
~~بريد، فلكم سلبه فلم أكن أرد شيئا أعطانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 263]
### | 17152 - 
# عن معمر، عن رجل، من أهل المدينة قال: كان سعد وابن عمر «إذا وجدا أحدا
~~يقطع من الحمى شيئا سلباه فأسه وحبله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17153 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي قال: «ما
~~عندنا شيء إلا كتاب الله إلا شيء في هذه الصحيفة المدينة حرام ما بين عير
~~إلى ثور من أحدث فيها، أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا، ولا عدلا ومن تولى قوما بغير إذن مواليهم،
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
~~وذمة الله واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه عدل ولا صرف» ويقول: «الصرف والعدل
~~التطوع والفريضة»
# PageV00P000
### | من أخاف أهل المدينة
# PageV09P263
# أخبرنا
### | 17154 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يحنس، عن أبي عبد الله القراظ، أنه قال: أشهد على أبي هريرة أنه قال: " قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد أهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة
~~أذابه الله في النار ms2278 كما يذوب الملح في الماء "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 264]
### | 17155 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة، أنه
~~سمع أبا عبد الله القراظ، من أصحاب أبي هريرة يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أراد أهلها بسوء أذابه الله كما
~~يذوب الملح في الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17156 - 
# عن أبي معشر قال: سمعت أبا عبد الله القراظ يقول: سمعت أبا هريرة، يقول
~~ليزيد بن معاوية: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أهل هذه
~~البلدة بسوء يريد المدينة أذابه الله تعالى كما يذوب الملح في الماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17157 - 
# عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم من
~~أراد المدينة بسوء، فأذبه كما يذوب الرصاص في النار، وكما يذوب الملح في
~~الماء وكما تذوب الإهالة في الشمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17158 - 
# عن محمد بن أبي سبرة، عن سهيل بن أبي صالح، عن خالد بن يسار، عن بعض
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أخاف أهل المدينة أخافه الله»
# PageV00P000
### | باب سكنى المدينة
# PageV09P265
# أخبرنا
### | 17159 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن أبي زهير قال: سمعت رسول اللة صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «تفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم، ومن أطاعهم
~~والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ثم تفتح الشام، فيأتي قوم يبسون،
~~فيتحملون بأهليهم، ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ثم يفتح
~~العراق، فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم، ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو
~~كانوا يعلمون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17160 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله به
~~خيرا منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 266]
### | 17161 - 
# عن معمر، عن ms2279 الزهري، عن بعض أهل العلم أنه قال: «من مات بالمدينة شهد له
~~أو شفع له» عبد الرزاق،
### | 17162 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل
~~حديث ابن جريج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17163 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من صبر على لأواء المدينة أو جهدها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة»
~~قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لينحازن الإيمان إليها كما يحوز
~~السيل الدمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17164 - 
# عن الثوري، عن ابن المنكدر: عن جابر بن عبد الله قال: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال: يا
~~رسول الله أقلني فأبى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء ثلاثة أيام متوالية كل
~~ذلك يقول: يا رسول الله أقلني بيعتي فأبى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
~~ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المدينة كالكير تنفي خبثها، وتنصع
~~طيبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 267]
### | 17165 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت بقرية تأكل القرى» يقولون: يثرب وهي المدينة
~~تنفي الناس كما ينفي الكير الخبث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17166 - 
# عن يحيى بن العلاء البجلي، وغيره، عن غالب بن عبيد الله، رفع الحديث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من زارني يعني من أتى المدينة كان في
~~جواري، ومن مات يعني بواحد من الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17167 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال للمدينة يثرب فليقل: أستغفر الله
~~ثلاثا هي طيبة هي طيبة هي طيبة "، أخبرنا
### | [ص: 268]
### | 17168 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، عن النبي صلى ms2280 الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | فضل أحد
# PageV09P268
# عبد الرزاق،
### | 17169 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم طلع له أحد، فقال: «هذا جبل يحبنا ونحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17170 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن عمرو بن أبي عمرو قال: سمعت أنس بن مالك يقول: طلع
~~علينا أحد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «هذا جبل يحبنا
~~ونحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17171 - 
# عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن أبي ليلى قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أحد على ترعة من ترع الجنة، والترعة باب ودحل على ركن من
~~أركان النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 269]
### | 17172 - 
# عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الله بن تمام، عن امرأة يقال لها زينب،
~~عن أنس بن مالك قال: «إن أحدا على باب من أبواب الجنة، فإذا جئتموه فكلوا
~~من شجره، ولو من عضاهه»
# PageV00P000
### | كتاب العقول
# بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV09P271
### | باب عمد السلاح
# PageV09P271
### | 17173 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «العمد السلاح
~~كذلك بلغنا مرتين تترى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17174 - 
# عن ابن جريج قال: حدثنا عبد الكريم، عن علي، وابن مسعود «أن العمد
~~السلاح»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17175 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت طاوسا عن قول الله في العمد
~~ما هو؟ قال: «ما يقولون؟» قال: قلت: يقولون: السلاح قال: «وهل يقول أبو عبد
~~الرحمن غير ذلك؟ وما هو إلا ذلك» قال: وقال لي ابن طاوس: «وفيما أخبرتك عن
~~المرأتين شفاء لخبر الهذليتين» قال: «ولو جاء رجل بحجر فرضخ به رأس رجل،
~~إنه لعمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 272]
### | 17176 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عمرو بن شعيب قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من
~~قتل متعمدا، فإنه يدفع إلى أهل القتيل، فإن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا أخذوا
~~العقل دية مسلمة، وهي مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة،
~~فذلك العمد إذا ل‍م يقتل صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17177 - 
# عن ms2281 أبي بكر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، مولاهم عن ابن المسيب قال:
~~«العمد الحديد بإبرة فما فوقها من السلاح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 273]
### | 17178 - 
# عمن سمع الحسن يقول: «لا عمد إلا بحديدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17179 - 
# عن معمر، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا قود إلا بحديدة»
# PageV00P000
### | 17180 - 
# عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «ليس العمد
~~إلا بحديدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17181 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «ليس العمد إلا بحديدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17182 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «كل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17183 - 
# عن معمر عن الزهري قال: كتب النبي صلى الله عليه وسلم: «من اعتبط مؤمنا
~~قتلا، فإنه قود إلا أن يرضى ولي المقتول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17184 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قتل العمد
### | [ص: 274]
# فيما بين الناس إن اقتتلوا بالسيوف قصاص بينهم يحبس الإمام على كل مقتول،
~~ومجروح حقه، وإن شاء ولي المقتول والمجروح اقتص، وإن اصطلحوا على العقل جاز
~~صلحهم وفي السنة أن لا يقتل الإمام أحدا عفا عنه أولياء المقتول، إنما
~~الإمام عدل بينهم يحبس عليهم حقوقهم والخطأ، فيما كان من لعب أو رمي، فأصاب
~~غيره وأشباه ذلك فيه العقل، والعقل على عاقلته في الخطأ، وأما العمد فشبه
~~العمد فهو عليه إلا أن يعينه العاقلة، وعليهم أن يعينوه كما بلغنا عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال في الكتاب: «الذي كتبه بين قريش، والأنصار ولا
~~تتركوا مفرجا أن تعينوه في فكاك أو عقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17185 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبيد بن عمير
~~يقول: «ينطلق الرجل الأيد فيتمطى على الرجل بالعصا والحجر حتى يفضخ رأسه»
~~ثم يقول: «ليس بعمد وأي عمد أعمد من ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 275]
### | 17186 - 
# عن معمر، ms2282 عن سماك، أن عروة، «كتب إلى عمر بن عبد العزيز في رجل خنق صبيا
~~على أوضاح له حتى قتله، فوجدوا الحبل في يده فاعترف بذلك، فكتب أن ادفعه
~~إلى أولياء الصبي، فإن شاءوا قتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17187 - 
# عن معمر، عن سماك قال: كتب عمر بن عبد العزيز في رجل ضرب بحجر " قال: «إن
~~كان دفعه بالحجر دفعا فأقده، وإن كان رمى رميا فلا تقده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17188 - 
# عن الثوري، عن محمد بن قيس، عن الشعبي قال: «إذا عاد وبدأ بالعصا والحجر
~~فهو قود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17189 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: " إذا أعل - يعني أعل: عاد فهو قود "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17190 - 
# عن إسرائيل، عن جابر، عن حماد، عن إبراهيم قال: «من ضرب بالعصا مرتين
~~ففيه دية مغلظة»
# PageV00P000
# قال جابر: وسألت الشعبي، والحكم " عن الرجل يضرب الضربتين بالعصا ثم
~~يموت، قالا: دية مغلظة "
# PageV09P275
# عبد الرزاق،
### | [ص: 276]
### | 17191 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اعتبط مؤمنا قتلا، فإنه قود إلا أن
~~يرضى ولي المقتول، والمؤمنون عليه كافة لا يحل لمؤمن يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يؤويه وينصره، فمن آواه ونصره فغضب الله عليه ولعنه وما اختلفتم،
~~فيه من شيء فحكمه إلى الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17192 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم في الرجل يضرب الرجل بالعصا
~~قال: «شبه العمد فإن أعل مثنى وثلاث ففيه القود» وذكره الحسن عن منصور عن
~~إبراهيم مثله
# PageV00P000
### | باب شبه العمد
# PageV09P276
# أخبرنا
### | 17193 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «شبه العمد الحجر والعصا»
~~قال: ذلك مرتين تترى قلت له: أبلغك غير ذلك؟ قال: «ما علمنا» قلت لعطاء:
~~الحجر والعصا فيما دون النفس خطأ شبه العمد؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 277]
### | 17194 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: فإن قام رجل إلى رجل
~~بحجر فكسر أسنانه أو بعود ففقأ عينه قال: «لا يقاد ms2283 منه» قال ابن جريج:
~~وأقول أنا: يقاد منه، فإن ذلك ليس كالنفس أن يشج الرجل الرجل لا يريد نفسه
~~فيتوى في نفسه، وإن هذا قد عمد عينه وأسنانه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17195 - 
# عن معمر، عن قتادة، في رجل قام إلى رجل بحجر فكسر أسنانه وفقأ عينه قال:
~~«يقاد منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17196 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن مسعود
~~قال: «شبه العمد الحجر، والعصا، والسوط، والدفعة، والدفقة، وكل شيء عمدته
~~به ففيه التغليظ في الدية» قال: «والخطأ أن يرمي شيئا فيخطئ به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17197 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت ما استقبلته من الدفعة والدفقة قال:
~~«ليس ذلك شبه العمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 278]
### | 17198 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن علي، وابن مسعود «أن شبه العمد
~~الحجر والعصا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17199 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«شبه العمد مغلظ، ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزل الشيطان بين الناس فيكون
~~رميا في عميا من غير ضغينة، ولا حمل سلاح فمن حمل علينا السلاح، فليس منا
~~ولا راصد بطريق، فمن قتل على غير هذا فهو شبه العمد، وعقله مغلظ ولا يقتل
~~صاحبه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17200 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع
~~طاوسا، يقول: الرجل يصاب في الرميا في القتال بالعصا، أو بالسوط، أو الرامي
~~بالحجارة يودى، ولا يقتل به من أجل أنه لا يعلم من قاتله وأقول: ألا ترى
~~إلى قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهذليتين ضربت إحداهما الأخرى
~~بعمود فقتلتها أنه لم يقتلها بها ووداها وجنينها " أخبرناه ابن طاوس عن
~~أبيه
# PageV00P000
### | 17201 - 
# أخبرنا عبد الرزاق لعله عن ابن جريج قال: أبو سعيد سقط من كتابي قال:
~~أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه قال: عند أبي كتاب فيه ذكر من العقول جاء به
~~الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما «قضى ms2284 به النبي صلى الله عليه
~~وسلم من عقل أو صدقة فإنه جاء به الوحي» قال: ففي ذلك الكتاب وهو عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم «قتل العمد ديته دية الخطأ الحجر، والعصا، والسوط ما لم
~~يحمل سلاحا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17202 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: «من قتل في قتل عمية رمية بحجر أو
~~عصا ففيه دية مغلظة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17203 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل في عميا رميا بحجر أو ضربا بسوط أو
~~بعصا، فعقله عقل الخطأ ومن قتل اعتباطا فهو قود لا يحال بينه، وبين قاتله
~~فمن حال بينه، وبين قاتله فعليه لعنة الله والملائكة، والناس أجمعين لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 280]
### | 17204 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «شبه العمد الضربة بالعظام أو بالحجر أو السوط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17205 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «شبه العمد
~~الضربة بالخشبة الضخمة والحجر العظيم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17206 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «العمد ما كان بسلاح وما كان دون
~~حديدة، فهو شبه العمد الخشبة، والحجر والعصا أن يريد شيئا فيصيب غيره، ولا
~~يكون شبه العمد إلا في النفس»
# PageV00P000
### | باب الخطأ
# PageV09P281
# عبد الرزاق،
### | 17207 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «الخطأ أن يرمي، إنسانا فيصيب غيره أو يرمي شيئا
~~فيخطئ به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17208 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «الخطأ أن تريد، شيئا فتصيب غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17209 - 
# عن معمر قال: «كتب عمر بن عبد العزيز في الخطأ أن يريد، امرأ فيصيب غيره»
# PageV00P000
### | باب شبه العمد
# PageV09P281
# أخبرنا
### | 17210 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «يغلظ في شبه العمد الدية
~~ولا يقتل به مرتين تترى»، عبد الرزاق،
### | 17211 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن علي، وابن مسعود كقول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17212 - 
# عن ms2285 معمر، عن علي بن زيد، عن القاسم، عن ابن عمر قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو على درج الكعبة وهو يقول: «الحمد لله الذي أنجز وعده، ونصر
~~عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية، فإنها تحت
~~قدمي اليوم إلا ما كانت من سدانة البيت وسقاية الحاج ألا، وإن ما بين العمد
~~والخطأ القتل بالسوط والحجر فيهما مائة بعير منها أربعون في بطونها
~~أولادها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 282]
### | 17213 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس السدوسي،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما قدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم مكة قال: «لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب
~~وحده ألا إن كل مأثرة تعد وتدعى ومال ودم تحت قدمي هاتين إلا سدانة البيت
~~وسقاية الحجاج ألا، إن قتيل الخطأ قتيل السوط والعصا» قال القاسم: منها
~~أربعون في بطونها أولادها، قال خالد: وقال غير القاسم: «مائة منها أربعون
~~في بطونها أولادها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 283]
### | 17214 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الدية الكبرى التي غلظ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة فتية سمينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17215 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «وشبه العمد
~~ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17216 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: في الكتاب الذي عند أبي وهو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في شبه العمد مثل حديث معمر وقال لي: في ذلك الكتاب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «إذا اصطلحوا في العمد فهو على ما اصطلحوا عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17217 - 
# عن معمر، والثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن عمر قال: «في شبه العمد
~~ثلاثون جذعة وثلاثون حقة وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17218 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، ms2286 عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من قتل عمدا، فإنه يدفع إلى أهل القتيل، فإن شاءوا قتلوه،
~~وإن شاءوا أخذوا العقل مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون
~~خلفة، فذلك عقل العمد إذا لم يقتل صاحبه»، عبد الرزاق،
### | [ص: 284]
### | 17219 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، والشيباني، عن الشعبي، عن أبي موسى الأشعري،
~~والمغيرة بن شعبة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17220 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، وسليمان الشيباني، عن الشعبي، عن زيد قال:
~~«في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون بين ثنية إلى بازل عامها
~~كلها خلفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17221 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «أربعون خلفة وثلاثون حقة وثلاثون جذعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17222 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: قال علي: «في شبه العمد ثلاث
~~وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ما بين ثنية إلى بازل عامها
~~كلها خلفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17223 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال: «في شبه العمد خمس
~~وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنت مخاص، وخمس وعشرون بنت
~~لبون»، عبد الرزاق،
### | [ص: 285]
### | 17224 - 
# عن الثوري، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17225 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب، أن عثمان، وزيدا،
~~قالا: «في شبه العمد أربعون جذعة خلفة إلى بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون
~~بنت لبون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17226 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا اصطلحوا في العمد على شيء، فهو على ما
~~اصطلحوا عليه أقلوا أو أكثروا»
# PageV00P000
### | باب تغليظ البقر والغنم
# PageV09P285
# عبد الرزاق،
### | 17227 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عمرو بن شعيب في تغليظ البقر والغنم قال: «الربع
~~والسدس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17228 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: تغليظ البقر والغنم
~~قال: «ما أعلمه»
# PageV00P000
### | 17229 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن تغليظ البقر،
~~والغنم السدس، ليس فيها ذكر قال: «وإنه لتؤخذ الثنية السمينة»، ms2287 قلت لداود:
~~أثبت ما تخبرني عن سني البقر والغنم؟ قال: «لم يزل يفعل ذلك، ولا يعزيه إلى
~~أحد سمعه منه» قال: «يقوله الناس»
# PageV00P000
### | باب أسنان دية الخطأ
# PageV09P286
# عبد الرزاق،
### | 17230 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: " عقل الخطأ خمسة أخماس: عشرون منها بنت
~~لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابن لبون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17231 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون،
~~وثلاثون بنت مخاض، وعشر بنو لبون ذكور»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17232 - 
# عن معمر، عن الزهري، قال: «دية الخطأ من الإبل ثلاثون حقة، وثلاثون بنت
~~لبون، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنو لبون ذكور»، عبد الرزاق،
### | [ص: 287]
### | 17233 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: في الكتاب الذي عند أبي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: في دية الخطأ مثل حديث معمر، عبد الرزاق،
### | 17234 - 
# عن ابن جريج قال: عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم في دية
~~الخطأ مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17235 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: " دية الخطأ من الإبل
~~مائة: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنت مخاض، وخمس
~~وعشرون ابن لبون ذكور "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17236 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: قال علي: «في الخطأ خمس وعشرون
~~حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنت مخاض، وخمس وعشرون بنت لبون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17237 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في
~~كتاب لعمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دية المسلم
~~مائة من الإبل أرباع» مثل قول: علي هذا وزاد، فإن لم توجد بنت المخاض جعل
~~مكانها بنو لبون ذكور
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 288]
### | 17238 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، أن ابن مسعود قال: «في العمد أخماسا
~~عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنات مخاض، وعشرون ابن مخاض، وعشرون بنت
~~لبون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17239 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، ms2288 «في دية الخطأ ثلاثون جذعة، وثلاثون
~~حقة، وثلاثون بنت لبون، وعشر بنو لبون ذكور»
# PageV00P000
### | باب الدية من البقر
# PageV09P288
# عبد الرزاق،
### | 17240 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «الدية من البقر مائتا بقرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17241 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «الدية من البقر مائتا بقرة» وقال
~~قتادة: «تؤخذ الثنية فصاعدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17242 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من كان عقله في البقر فمائتا بقرة» قال: وقال أبو بكر من كان عقله في
~~البقر فكل بعير ببقرتين، وقال عمر بن الخطاب: على أهل البقر مائتا بقرة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 289]
### | 17243 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عمر قال: «على أهل البقر
~~مائتا بقرة» قال سفيان: وسمعنا أنها مسنة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17244 - 
# عن معمر، عن رجل، عن مكحول قال: «مائتا بقرة» قال معمر: وقال عمرو بن
~~شعيب: في الخطأ الجذع، والثني، وفي المغلظة خيار المال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17245 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الشعبي: في أسنان البقر قال عمر بن الخطاب: «مائتا
~~بقرة مائة جذعة، ومائة مسنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17246 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن أسنان البقر، ربع توابع،
~~وربع ما أعانت به العشيرة من صغير أو كبير أو ثني، وما بقي من وسط المال
~~قال: «يقوله الناس» قال: عبد الرزاق: - يعني ما شئت من صغيرة أو كبيرة -
# PageV00P000
### | باب الدية من الشاء
# PageV09P289
# أخبرنا
### | 17247 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «الدية من الشاء ألفا
~~شاة»، عبد الرزاق،
### | 17248 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة مثله وقال قتادة: «تؤخذ الثنية فصاعدا، ولا
~~تؤخذ عوراء ولا هرمة، ولا تيس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 290]
### | 17249 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من كان عقله من الشاة، فألفا شاة» وقال أبو بكر: من
~~كان عقله من الشاة، فكل بعير بعشرين شاة، وقال عمر بن ms2289 الخطاب: على أهل
~~الشاء ألفا شاة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17250 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عمر قال: «على أهل الشاة ألفا شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17251 - 
# عن معمر، عن يعلى، عن عمرو بن شعيب، رفعه إلى عمر بن الخطاب قال: «يؤخذ
~~الثني، والجذع كما يؤخذ في الصدقة يؤخذ في دية الخطأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17252 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن أسنان دية الغنم ربع ما
~~جاز الوادي من صغير أو كبير، وربع ما أعانت به العشيرة من صغير، وكبير،
~~وفارض، وما بقي من وسط المال، ليس فيه ذكر قال: «لم يزل يقوله ويقوله
~~الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17253 - 
# عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب: قال عمر بن الخطاب: «عقل الدية في الشاة
~~ألفا شاة»
# PageV00P000
### | باب كيف أمر الدية
# PageV09P291
# عبد الرزاق،
### | 17254 - 
# عن معمر، عن الزهري، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في النفس
~~بالدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17255 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مائة بعير لكل بعير أوقية، فذلك أربعة آلاف، فلما كان عمر غلت الإبل،
~~ورخصت الورق، فجعلها عمر وقية ونصفا، ثم غلت الإبل، ورخصت الورق أيضا،
~~فجعلها عمر أوقيتين، فذلك ثمانية آلاف، ثم لم تزل الإبل تغلو، وترخص الورق
~~حتى جعلها اثني عشر ألفا أو ألف دينار، ومن البقر مائتا بقرة، ومن الشاة
~~ألف شاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17256 - 
# عن ابن جريج، قال عطاء: «كانت الدية من الإبل حتى كان عمر بن الخطاب
~~فجعلها لما غلت الإبل عشرين ومائة لكل بعير» قال: قلت لعطاء: وإن شاء
~~القروي أعطى مائة ناقة أو مائتي بقرة، أو ألفي شاة، ولم يعط ذهبا قال: «إن
~~شاء أعطى إبلا، ولم يعط ذهبا هو الأمر الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17257 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أفيعطي القروي إن شاء بقرا أو غنما؟ قال:
~~«لا لا يتعاقل أهل القرى من الماشية غير الإبل» يقول: «هو عقلهم على عهد
~~النبي صلى الله ms2290 عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 292]
### | 17258 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان يقال: «على أهل الإبل الإبل، وعلى أهل
~~البقر البقر، وعلى أهل الشاة الشاة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17259 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «على أهل الإبل الإبل، وعلى أهل الذهب الذهب،
~~وعلى أهل الورق الورق، وعلى أهل الغنم الغنم، وعلى أهل البز الحلل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17260 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن الحسن قال: «إن شاء صاحب البقر
~~أو الشاة أعطى الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17261 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «مائة بعير أو قيمة ذلك من غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17262 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «جعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الدية مائة من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17263 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، أن عمر قضى على أهل الورق عشرة
~~آلاف، وعلى الدنانير ألف دينار، وعلى أهل الحلل مائتي حلة، وعلى أهل البقر
~~مائتي بقرة " قال: وسمعنا أنها سنة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة وسمعت أنها
~~سنة، وعلى أهل الإبل مائة من الإبل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 293]
### | 17264 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «قضى أبو بكر مكان كل بعير بقرتين»، عبد
~~الرزاق،
### | 17265 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبي بكر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17266 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت طاوسا يقول: «دية الحميري
~~ثلاثمائة حلة من حلل الثلاث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17267 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء قال: قلت: البدوي صاحب البقر والشاة أله أن
~~يعطي إبلا إن شاء، وإن كره المتبع المعقول له؟ قال: «هو له حق» قال: «ما
~~نرى إلا أنه ما شاء المعقول له هو حقه، له ماشية العاقل ما كانت، لا تصرف
~~إلى غيرها إن شاء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17268 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان
~~يقول: «على الناس أجمعين أهل القرية، أو البادية مائة من الإبل، فمن ms2291 لم يكن
~~عنده إبل، فعلى أهل الورق الورق، وعلى أهل البقر البقر، وعلى أهل الغنم
~~الغنم، وعلى أهل البز البز» قال: «يعطون من أي صنف كان بقيمة الإبل ما
~~كانت، إن ارتفعت أو انخفضت قيمتها يومئذ»
# PageV00P000
### | 17269 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: قلت لابن طاوس أهل الطعام الذرة عليهم
~~طعام؟ قال: «لم أسمع بذلك» قال ابن طاوس: قال أبوه: «فمن اتقى بالإبل من
~~الناس، فهو حق المعقول له الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17270 - 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقيم الإبل على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق، ويقيمها على
~~أثمان الإبل، فإذا غلت رفع ثمنها، وإذا هانت نقص من قيمتها على أهل القرى
~~على نحو الثمن ما كان»
# PageV00P000
# قال: «وقضى أبو بكر في الدية على أهل القرى حين كثر المال، وغلت الإبل
~~فأقام مائة من الإبل ستمائة دينار إلى ثمانمائة»
# PageV09P295
# وقضى عمر في الدية على أهل القرى اثني عشر ألفا، وقال: إني أرى الزمان
~~تختلف فيه الدية، تنخفض فيه من قيمة الإبل، وترتفع فيه وأرى المال قد كثر،
~~وأنا أخشى عل‍يكم الحكام بعدي، وأن يصاب الرجل المسلم فتهلك ديته بالباطل،
~~وأن ترتفع ديته بغير حق، فتحمل على قوم مسلمين، فتجتاحهم فليس على أهل
~~القرى زيادة في تغليظ عقل، ولا في الشهر الحرام، ولا في الحرم، ولا على أهل
~~القرى فيه تغليظ لا يزاد فيه على اثني عشر ألفا، وعقل أهل البادية على أهل
~~الإبل مائة من الإبل على أسنانها، كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وعلى أهل البقر مائتا بقرة، وعلى أهل الشاء ألفا شاة، ولو أقيم على أهل
~~القرى إلا عقلهم يكون ذهبا وورقا فيقام عليهم، ولو كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى على أهل القرى في الذهب والورق عقلا مسمى لا زيادة فيه
~~لاتبعنا قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، ولكنه كان
### | [ص: 296]
# يقيمه على أثمان الإبل "
# PageV09P295
# عبد الرزاق،
### | 17271 ms2292 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد، أن عمر بن الخطاب، «فرض الدية من
~~الذهب ألف دينار، ومن الورق اثني عشر ألفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17272 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز أن عمر بن الخطاب، «شاور السلف حين جند الأجناد، فكتب أن على أهل
~~الإبل مائة من الإبل، وعلى أهل البقر مائتا بقرة، وعلى أهل الشاة ألفا شاة،
~~وعلى من نسج البز من أهل اليمن بقيمة خمسمائة حلة، أو قيمة ذلك مما سوى
~~الحلل، فإن كان الذي أصابه من الأعراب فديته من الإبل لا يكلف الأعرابي
~~الذهب، ولا الورق وإذا أصابه الأعرابي وداه بمائة من الإبل، فإن لم يجد
~~إبلا فعدلها من الغنم ألفا شاة» وقضى عثمان في التغليظ الدية بأربعة آلاف
~~درهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17273 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: قتل مولى لبني عدي بن كعب
~~رجلا من الأنصار «فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في ديته اثني عشر ألف
~~درهم» وقال: " وهو الذي يقول: {وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من
~~فضله} [التوبة: 74] "
# PageV00P000
### | باب التغليظ
# PageV09P297
# عبد الرزاق،
### | 17274 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب قال: «ليس على أهل القرى
~~تغليظ لأن الذهب عليهم، والذهب تغليظ»، عبد الرزاق،
### | 17275 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن عمر، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17276 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «لا تغلظ الدية إلا في أسنان الإبل لا في
~~الذهب، ولا في الورق إنما الذهب، والورق تغليظ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17277 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى عثمان في تغليظ الدية بأربعة
~~آلاف درهم»
# PageV00P000
### | باب ما يكون فيه التغليظ
# PageV09P298
# عبد الرزاق،
### | 17278 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أنه كان يغلظ في دية الجار، والذي يقتل
~~في الشهر الحرام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17279 - 
# عن معمر، عن الزهري، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قالا: «من قتل في ms2293 الشهر
~~الحرام، ومن قتل وهو محرم، ومن قتل في الحرم فالدية وثلث الدية»، عبد
~~الرزاق،
### | 17280 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17281 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من قتل في الحرم فالدية وثلث الدية، ومن قتل
~~محرما فالدية مغلظة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17282 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه قال: «أوطأ رجل امرأة فرسا في الموسم
~~فكسر ضلعا من أضلاعها، فماتت، فقضى عثمان فيها بثمانية آلاف درهم؛ لأنها
~~كانت في الحرم، جعلها الدية وثلث الدية»
### | 17283 - 
# عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن أبيه مثله إلا أن
~~ابن عيينة قال: بمكة في ذي القعدة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 299]
### | 17284 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء في الرجل يقتل جاره:
~~فيه تغليظ زعموا قلت: فذا رحم؟ قال: «بلغنا أن فيه تغليظا» قلت: فابن عمة؟
~~قال: «نعم في كل ذي رحم تغليظ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17285 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قال لي: «تغليظ في الشهر
~~الحرام وفي الحرم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17286 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، وسليمان
~~الأحول، أنهما سمعا طاوسا يقول: «في الحرم وفي الجار، وفي الشهر الحرام
~~تغليظ»، عبد الرزاق،
### | 17287 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، عن ابن طاوس مثله وزاد فيه قال: «تغليظ في أسنان
~~الإبل، ولا يزاد في الدية شيئ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17288 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه أنه كان
~~يقول، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «في الجار والشهر الحرام تغليظ»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 300]
### | 17289 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~سألت ابن عباس أو سأله رجل عن رجل قتل جارا له في الشهر الحرام، وفي الحرم،
~~فقال ابن عباس: «لا أدري فكان ابن طاوس لا يقول فيها شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17290 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء: «إن قتل حلال حراما غلظت
~~ديته، ms2294 وإن قتل حرام حلالا غلظ في ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17291 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «في الجراح تغليظ في الشهر الحرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17292 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد أنه
~~قال: «في وجه المرأة تغليظ» وأنه قال: «في الشفة السفلى تغليظ فيها من
~~الرجل، والمرأة» وكان يقول: «التغليظ ليس بزيادة في عدد المال، ولكن في
~~تفضيل الإبل فكل اثنين قدرهما سواء ففضل أحدهما، فإنما هو تغليظ، وليس
~~بزيادة في عدد المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 301]
### | 17293 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب قال: قال عمر بن الخطاب: «ليس على
~~أهل القرى زيادة في تغليظ عقل، ولا في الشهر الحرام، ولا في الحرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17294 - 
# عن معمر، عن ليث، عن مجاهد، أن عمر بن الخطاب، «قضى، فيمن قتل في الشهر
~~الحرام أو في الحرم أو هو محرم بالدية وثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17295 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، وأشعث، عن الشعبي اتفقا على أنه لا
~~تغليظ في الحرم، ولا في المحرم، ولا في أشباه ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17296 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب، وسليمان بن يسار،
~~وعطاء بن أبي رباح قالوا: «من قتل في الشهر الحرام فدية وثلث» قال قتادة:
~~فذكرت ذلك للحسن فقال: ما أعرف هذا
# PageV00P000
### | باب ما أصيب من المال في الشهر الحرام
# PageV09P302
# عبد الرزاق،
### | 17297 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «ما أصيب من مواشي الناس وأموالهم في الشهر
~~الحرام، فإنه يزاد الثلث هذا في العمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17298 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن أبان بن عثمان، أن عثمان، «أغرم في ناقة محرم
~~أهلكها رجل، فأغرمه الثلث زيادة على ثمنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17299 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبان بن عثمان قال: «أتي عثمان برجل ضم
~~إليه ضالة رجل في الشهر الحرام، فأصيبت عنده فغرمها، ومثل ثلث ثمنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17300 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم، ms2295 عن طاوس،
~~وعكرمة، أنه سمعهما يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في الضالة
~~المكتومة من الإبل فديتها مثلها إن أداها بعدما يكتمها أو وجدت عنده، فعليه
~~قرينتها مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17301 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «شهر الله الأصم رجب» قال: «وكان المسلمون
~~يعظمون الأشهر الحرم لأن الظلم فيها أحد» قال: " ومن قتل في شهر حلال أو
~~جرح لم يقتل في شهر حرام حتى يجيء شهر حلال قال الله تعالى: {الشهر الحرام
~~بالشهر الحرام} [البقرة: 194] "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 303]
### | 17302 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «أخبرني أن رجلا جرح في
~~شهر حلال، فأراد عثمان بن محمد، وهو أمير أن يقيده في شهر حرام، فأرسل إليه
~~عبيد بن عمير، وهو في طائفة الدار لا تقده حتى يدخل شهر حلال»
# PageV00P000
### | باب من قتل في الحرم وسرق فيه
# PageV09P303
# أخبرنا
### | 17303 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت الرجل يقتل في
~~الحرم أين يقتل قاتله؟ قال: «حيث شاء أهل المقتول» قال: «وإن قتل في الحرم
~~لم يقتل في الحرم وكذلك أشهر الحرم مثل الحرم في ذلك»، عبد الرزاق،
### | 17304 - 
# عن معمر، عن الزهري مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17305 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «من قتل في الحرم قتل في الحرم، ومن قتل في
~~الحل، ثم دخل في الحرم أخرج إلى الحل» فيقتل: قال: «تلك السنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 304]
### | 17306 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «من قتل أو سرق في
~~الحل، ثم دخل الحرم فإنه لا يجالس، ولا يكلم، ولا يؤوى ويناشد حتى يخرج
~~فيقام عليه، ومن قتل أو سرق فأخذ في الحل فأدخل الحرم، فأرادوا أن يقيموا
~~عليه ما أصاب أخرج من الحرم إلى الحل، وإن قتل في الحرم أو سرق أقيم عليه
~~في الحرم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17307 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، وإبراهيم بن ميسرة، عن
~~طاوس، عن ابن عباس، فيمن قتل في الحل ثم دخل في الحرم ms2296 قال: «لا يجالس ولا
~~يكلم ولا يبايع ولا يؤوى» قال ابن طاوس: ويذكر وقال إبراهيم: يؤتى إليه
~~فيقال يا فلان، اتقي الله في دم فلان اخرج من المحارم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17308 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، ومطرف، عن الشعبي قال: «إذا قتل في الحرم
~~أو أصاب حدا في الحرم أقيم عليه في الحرم، وإذا قتل في غير الحرم ثم دخل
~~الحرم أمن»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 305]
### | 17309 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال ابن عباس: «على
~~ابن الزبير في رجل أخذه في الحل، ثم أدخله الحرم، ثم أخرجه إلى الحل فقتله»
~~فقال: «أدخله الحرم، ثم أخرجه إلى الحل فقتله» أي يقول: «أدخله بأمان، ثم
~~أخرجه وكان ذلك الرجل اتهمه ابن الزبير في بعض الأمر، وأعان عليه عبد الملك
~~فكان ابن عباس لم ير عليه قتلا، فلم يلبث بعده ابن الزبير إلا قليلا حتى
~~قتل»
# PageV00P000
### | باب الموضحة
# PageV09P305
# أخبرنا
### | 17310 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «في الموضحة خمس من
~~الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17311 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~الموضحة خمس من الإبل»
# PageV00P000
### | 17312 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الموضحة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو
~~الورق أو البقر أو الشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 306]
### | 17313 - 
# عن ابن جريج، ومعمر قالا: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «في الموضحة خمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17314 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن
~~جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17315 - 
# عن الثوري، ومحمد، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~الموضحة خمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17316 - 
# عن معمر، والثوري، عن بعض ms2297 أصحابهم أن عمر بن عبد العزيز، كتب أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم «لم يقض فيما دون الموضحة بشيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17317 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «كتب عمر إلى
~~الأجناد، ولا نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيما دون الموضحة
~~بشيء» قال: وقضى عمر بن الخطاب في الموضحة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب
~~أو الورق، وفي موضحة المرأة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 307]
### | 17318 - 
# عن معمر قال: أخبرني رجل، من أهل اليمن أن عمر بن الخطاب قال: «تقدر
~~الموضحة بالإبهام، فما زاد على ذلك أخذ بحساب ما زاد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17319 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ما دون الموضحة حكومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17320 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد، عن يونس، عن الحسن، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يقض فيما دون الموضحة بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17321 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~الدامية بعير، وفي الباضعة بعيران، وفي المتلاحمة ثلاث من الإبل، وفي
~~السمحاق أربع، وفي الموضحة خمس، وفي الهاشمة عشر، وفي المنقولة خمس عشرة،
~~وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الرجل يضرب حتى يذهب عقله الدية كاملة أو يضرب
~~حتى يغن، ولا يفهم الدية كاملة أو يبح فلا يفهم الدية كاملة، وفي جفن العين
~~ربع الدية، وفي حلمة الثدي ربع الدية»
# PageV00P000
### | باب موضع عقل الموضحة
# PageV09P308
# أخبرنا
### | 17322 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، عن رجلين
~~اختصما إلى عبد الله بن خالد في موضحة، فقال: ليس فيها شيء فذكرت ذلك لعبد
~~الله بن الزبير فقال: صدق عبد الله بن خالد، قد كان عمر بن الخطاب يقول:
~~«في الموضحة لا يعقلها أهل القرى، ويعقلها أهل البادية»
# PageV00P000
### | 17323 - 
# عبد الرزاق، عن ابن جريج، أن عمر بن الخطاب، كان يقول: «إنما الموضحة على
~~أهل البوادي» قال: ms2298 «وأما على أهل القرى فلا» قال: «قد أدركت وما يتعاقلها
~~أهل القرى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17324 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: جاء عمير
~~بن خالد مولى عمرو بن العاص إلى ابن الزبير يطلب موضحة أصيب بها حسبت له،
~~فقال ابن الزبير: ليس فيها شيء قال ابن الزبير: قال عمر بن الخطاب: «لا
~~يعقلها أهل القرى ويعقلها أهل البادية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17325 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عبد الله بن صفوان، عن عامر
~~الغفاري، أن عمر بن الخطاب، «أبطل الموضحة عن أهل القرى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 309]
### | 17326 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عبد العزيز يحدث عن أبي سلمة
~~بن سفيان، أن عمر بن الخطاب، «أبطلها عن أهل القرى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17327 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الموضحة على أهل
~~البادية خمس؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17328 - 
# عن معمر قال: «كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل القرى أن يعقلوا الموضحة،
~~وجعل فيها خمسين دينارا»
# PageV00P000
### | باب الموضحة في غير الرأس
# PageV09P309
### | 17329 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: موضحة في غير
~~الرأس في الوجه أو في اليد أيعقلها أهل البادية؟ قال: «إي والله أظنها إذا
~~أوضحت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17330 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى عمر بن الخطاب في الموضحة التي
~~تكون في جسد الإنسان ليست في رأسه، فقضى أن كل عظم كان له نذر مسمى أن في
~~موضحته
### | [ص: 310]
# نصف عشر نذرها ما كان، فإذا كانت الموضحة في اليد، فهي نصف عشر نذرها ما
~~لم تكن في الأصابع، فإذا كانت في الأصابع موضحة، فهي نصف عشرها وذلك أن
~~الأصابع يفترق نذرها، فكانت كل إصبع عشرا من الإبل وما كان فوق الأصابع من
~~الكف فنذره مثل نذر الذراع والعضد، وقضى في الرجل بمثل ما قضى به في اليد
~~من النذر في أصابعها وموضحتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17331 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، ms2299 «أن عمر بن الخطاب، قضى في موضحة الإصبع نصف
~~عشر نذر تلك الإصبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17332 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت سليمان بن
~~يسار، «يذكر أن الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس إلا أن يكون في
~~الوجه عيب، فيزاد في موضحة الوجه بقدر عيب الوجه ما بينها، وبين عقل نصف
~~الموضحة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 311]
### | 17333 - 
# عبد الرزاق قال: سمعت الحجاج بن أرطاة يحدث عن مكحول، عن زيد بن ثابت
~~قال: «في الموضحة تكون في الرأس، والحاجب، والأنف سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17334 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: «إذا كانت الموضحة في جسد الإنسان،
~~ففيها خمسة وعشرون دينارا، وإذا كانت في اليد فمثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17335 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «جراح الرأس والوجه سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17336 - 
# قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، أن عمر بن عبد العزيز قال: «في
~~الموضحة في الوجه، والرأس سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17337 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «هما سواء» قال: «ولا تكون في موضحة
~~الجسد إنما تكون فيه حكومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17338 - 
# عن معمر، عن رجل، عن ابن المسيب قال: «في الموضحة في الوجه ضعف ما في
~~موضحة الرأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17339 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، مولى ابن عباس قال: «قضى عمر بن الخطاب في
~~الجراح التي لم يقض النبي صلى الله عليه وسلم فيها، ولا أبو بكر، فقضى في
~~الموضحة التي تكون في جسد الإنسان، وليس في الرأس أن كل عظم له نذر مسمى
~~ففي موضحته نصف عشر نذره ما كان، فإذا كانت موضحة في اليد فنصف عشر نذرها
~~ما لم تكن في الأصابع، فهي نصف عشر نذر الإصبع، فما كان فوق الأصابع في
~~الكف فنذرها مثل الموضحة في الذراع والعضد وفي الرجل مثل ما في اليد»
# PageV00P000
### | باب الملطأة وما دون الموضحة
# PageV09P312
# عبد الرزاق،
### | 17340 - 
# عن الثوري، عن جابر بن عبد الله بن نجي، أن عليا، «قضى في السمحاق، وهي
~~الملطأة ms2300 بأربع من الإبل» عبد الرزاق،
### | 17341 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17342 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~الدامية بعير، وفي الباضعة بعيران، وفي المتلاحمة ثلاث، وفي السمحاق أربع،
~~وفي الموضحة خمس»، عبد الرزاق،
### | [ص: 313]
### | 17343 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله قال معمر: ولا أعلمه إلا ذكره، عن علي، عبد
~~الرزاق،
### | 17344 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عبد الملك، مثل قول زيد إلا أنه لم يذكر
~~الموضحة
# PageV00P000
### | 17345 - 
# قال عبد الرزاق: قلت لمالك: إن الثوري أخبرنا عنك عن يزيد بن قسيط، عن
~~ابن المسيب، أن عمر، وعثمان، «قضيا في الملطأة بنصف الموضحة» فقال لي: قد
~~حدثته به فقلت: فحدثني به فأبى وقال: «العمل عندنا على غير ذلك، وليس الرجل
~~عندنا هنالك يعني يزيد بن قسيط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17346 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن الشعبي، عن زيد بن ثابت، أنه قال: «في الدامية
~~الكبرى يرون أنها المتلاحمة ثلاثمائة درهم، وفي الموضحة مائتا درهم، وفي
~~الدامية الصغرى مائة درهم»
# PageV00P000
### | باب اللطمة
# PageV09P314
### | 17347 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: سمعت مولى لسليمان بن حبيب يحدث يخبر معمر، أن
~~سليمان بن حبيب، «قضى في الصكة، إذا احمرت أو اخضرت أو اسودت بستة دنانير»
# PageV00P000
### | باب الهاشمة
# PageV09P314
# عبد الرزاق،
### | 17348 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت أنه قال:
~~«في الهاشمة عشر من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17349 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «فيها عشر من الإبل» قال قتادة: وقال بعضهم:
~~«خمسة وسبعون دينارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17350 - 
# عن الثوري قال: «في الهاشمة في الرأس سمعنا أن فيها ألف درهم»
# PageV00P000
### | باب الحرصة
# PageV09P315
# عبد الرزاق،
### | 17351 - 
# عن معمر قال: «بلغني أن في الحرصة، خمسة وأربعين درهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17352 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت أنه قال: «في الحرصة
~~التي تكون بين اللحم والجلد في الرأس خمسون درهما»
# PageV00P000
### | باب موضحة العبد ms2301 وسنه
# PageV09P315
# عبد الرزاق،
### | 17353 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في موضحة العبد وسنه في كل واحد منها نصف عشر
~~ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17354 - 
# عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، «في موضحة العبد نصف عشر ثمنه»
# PageV00P000
### | باب المأمومة
# PageV09P315
# أخبرنا
### | 17355 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «في المأمومة الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 316]
### | 17356 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في المأمومة ثلث
~~الدية» عبد الرزاق،
### | 17357 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17358 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده قال: «قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المأمومة ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17359 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، والثوري، كلهم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~المأمومة ثلث الدية، وإن خبلت شقه أو غشي عليه من الرعد أو ذهب عقله ففيها
~~الدية كاملة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17360 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، أن مجاهدا، كان يقول: «في ثلاث من
~~المأمومة الدية إن خبلت شقه أو ذهب عقله أو غشي عليه من الرعد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17361 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: عند أبي كتاب «عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المأمومة ثلاث وثلاثون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17362 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~المأمومة ثلث الدية» قال محمد: وسمعت مكحولا يقول: إذا كانت المأمومة عمدا
~~ففيها ثلثا الدية، وإذا كانت خطأ ففيها ثلثا الدية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 317]
### | 17363 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: في المأمومة ثلث العقل ثلاثة وثلاثون
~~من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق قال: وقضى عمر بن الخطاب بمثل ذلك
~~قال: وقضى عمر بن الخطاب «في المأمومة في الجسد إن أصيب الساق أو الفخذ أو
~~الذراع أو العضد حتى يخرج مخها، ويحن عظمها فلا يجتمع، فيها نصف ms2302 مأمومة
~~الرأس ستة عشر قلوصا ونصف»
# PageV00P000
### | باب المنقلة
# PageV09P317
# عبد الرزاق،
### | 17364 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~المنقلة خمس عشرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 318]
### | 17365 - 
# عن محمد بن راشد عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~المنقلة خمس عشرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17366 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في المنقلة خمس عشرة
~~من الإبل» قال: وقاله ابن أبي مليكة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17367 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: في الكتاب الذي عند أبي وهو عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «في المنقلة خمس عشرة»، عبد الرزاق،
### | 17368 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17369 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«في المنقولة خمس عشرة من الإبل، أو عدلها من الذهب، أو الورق، أو الشاء»
~~وقضى عمر بن الخطاب بمثل ذلك في منقولة الرجل والمرأة
# PageV00P000
### | باب منقلة الجسد
# PageV09P318
# عبد الرزاق،
### | 17370 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى عمر بن الخطاب أن ما كانت من
~~منقول ينقل عظامها في العضد أو الذراع أو الساق أو الفخذ، فهي نصف منقولة
~~الرأس، سبع قلائص ونصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 319]
### | 17371 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، «عن عمر في منقولة الجسد نصف منقولة الرأس،
~~إذا كان تنقل عظامها في الذراع أو العضد أو الساق أو الفخذ»
# PageV00P000
### | باب حلق الرأس ونتف اللحية
# PageV09P319
# أخبرنا
### | 17372 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: حلق الرأس أله
~~نذر؟ قال: «لم أعلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17373 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أيوب السختياني قال: قال لي ابن سيرين «لو نتف
~~من لحيتك ما يكون في ذلك» ثم قال محمد: قال شريح: توضع في الميزان، فإن لم
~~يكن في اللحية ما بقي ففي الرأس، قال سفيان: سمعنا أن الرأس إذا حلق فلم
~~ينبت أو ms2303 اللحية ففي كل منهما الدية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17374 - 
# عن إسرائيل، عن المنهال بن خليفة، عن تميم بن سلمة، قال: أفرغ رجل على
~~رأس رجل قدرا فذهب شعره، فذهب إلى علي فقضى عليه بالدية كاملة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 320]
### | 17375 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح في رجل نتف من لحية رجل فقال:
~~«يقتص منه بالميزان فما لم يف أكمل من شعر الرأس»
# PageV00P000
### | باب الجبهة
# PageV09P320
### | 17376 - 
# قال عبد الرزاق: قال: سفيان: «سمعنا أن في الجبهة إذا كسرت حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17377 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز قال:
~~«في الجبهة إذا هشمت، وفيها غوص من داخل مائة، وخمسون دينارا فإن كان بين
~~الحاجبين كسر شان الوجه ولم ينقل منها العظام فربع الدية، وإن كسر ما بين
~~الأذنين يصيب ماضغ اللحيين وقد أداه الشعر في غوص لم يصبه الجرح، ولم ينقل
~~منه عظم ففيه مائة دينار»
# PageV00P000
### | باب الحاجب
# PageV09P321
# أخبرنا
### | 17378 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الحاجب يشتر؟ قال: «لم
~~أسمع فيه بشيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17379 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «في الحاجبين الدية، وفي أحدهما
~~نصف الدية»، عبد الرزاق،
### | 17380 - 
# عن معمر، عن قتادة، مثل قول ابن المسيب وزاد فما ذهب من الحاجب فبحساب
~~ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17381 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «في الحاجبين الدية» قال:
~~وقال غيره: «حكومة عدل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17382 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في
~~الحاجب، إذا أصيب حتى يذهب شعره، فقضى فيه موضحتين عشرا من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17383 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، أنه بلغه «عن أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الحاجب يتحصص شعره أن فيه الربع، وفيما ذهب منه بالحساب، فإن
~~أصيب الحاجب بما يوضح، ويذهب شعره كان نذر الحاجب قط، ولم يكن للموضحة نذر،
~~فإن أصيب بمنقولة كان نذر الحاجب، والمنقولة ms2304 جميعا»
# PageV00P000
### | باب شفر العين
# PageV09P322
# عبد الرزاق،
### | 17384 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر قال: " اجتمع لعمر بن عبد العزيز في
~~شفر العين الأعلى، إذا نتف نصف دية العين، وفي شفر العين الأسفل ثلث دية
~~العين، وقالوا: إذا ذهب جفن العين فاعورت فدية العين "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17385 - 
# عن معمر، عن بعض أصحابه عن الشعبي قال: «في كل شفر ربع دية العين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17386 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت قال: «في
~~جفن العين ربع الدية»
# PageV00P000
### | باب الأذن
# PageV09P322
# عبد الرزاق،
### | 17387 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «في الأذن إذا استؤصلت خمسون من الإبل»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 323]
### | 17388 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17389 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في الأذن
~~إذا النصف يعني نصف الدية» قال سفيان: فما أصيب من الأذن فبحساب ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق، -
### | 17390 - 
# أظنه - عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الأذن إذا استؤصلت
~~نصف الدية، وإذ ذهب السمع فنصف الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17391 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه قال: قال أبو بكر: «في
~~الأذن خمسة عشر بعيرا يغيبها الشعر والعمامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17392 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «أول من قضى في الأذن أبو بكر خمسة
~~عشر من الإبل لا يضر سمعا، ولا ينقص قوة يغيبها الشعر والعمامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17393 - 
# عن ابن جريج، أن علقمة بن قيس قال: قال ابن مسعود: «كل زوجين ففيهما
~~الدية، وكل واحد ففيه الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 324]
### | 17394 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، «أن أبا بكر قضى في الأذن بخمسة عشر من
~~الإبل» وقال: «إنما هو شيء لا يضر سمعا، ولا ينقص قوة يغيبها الشعر
~~والعمامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17395 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أن عمر بن الخطاب، قضى في ms2305 الأذن إذا
~~استؤصلت نصف الدية» عبد الرزاق،
### | 17396 - 
# عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، وعكرمة أن عمر قضى به، قال معمر:
~~والناس عليه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17397 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في الأذن إذا استؤصلت نصف الدية، فما قطع منها
~~فبحساب ذلك يقدر بالقرطاس» قال قتادة: «وإذا ذهب السمع فنصف ديتها» قال:
~~«وقضى فيها أبو بكر بخمسة عشر من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17398 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا ذهب سمعها ولم، تقطع فقد تم عقلها، وإن قطعت
~~وذهب سمعها ففيها الدية كاملة ألف دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17399 - 
# عن معمر، عن عمرو بن شعيب قال: قضى أبو بكر في الأذن فجعلها منقولة قال:
~~لا يذهب سمعها ويسترها الشعر والعمامة «وقضى عمر فيها بنصف الدية أو عدل
~~ذلك من الذهب أو الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 325]
### | 17400 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: إذا قطعت الأذن تم عقلها قال: «وقضى فيها أبو بكر
~~بخمسة عشر من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17401 - 
# عن حميد الشامي، عن الحجاج، عن مكحول، عن زيد قال: «في شحمة الأذن ثلث
~~الدية»
# PageV00P000
### | باب السمع
# PageV09P325
# عبد الرزاق،
### | 17402 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لم يبلغني في ذهاب السمع شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17403 - 
# عن ابن جريج، عن عمر قال: سألت ابن علاثة قلت: الرجل يدعي أنه أصمه من
~~ضربه كيف يعلم ذلك؟ قال: «تلتمس غفلاته فإن قدر على شيء، وإلا استحلف، ثم
~~أعطي فإن ادعى صمما في إحدى أذنيه دون الأخرى، فإنه يحشى التي لم تصم
~~وتلتمس غفلاته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17404 - 
# عن الثوري قال: بلغني عن إبراهيم، وغيره قال: «يغتر فينظر أيسمع أم لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 326]
### | 17405 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في
~~ذهاب السمع خمسون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17406 - 
# عن ابن جريج قال: بلغني أن رجلا جاء عمر بن عبد العزيز فقال: ضربني فلان
~~حتى صمت إحدى أذني قال: فقال له: «كيف نعلم ذلك؟» قال: ادع الأطباء «فدعاهم
~~فشموها» فقالوا للصماء: ms2306 هذه الصماء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17407 - 
# عن ابن جريج قال: ما اجتمع عليه لعمر أن قال: «لم أسمع في شيء يصاب به
~~عمم فاه، ومنخريه، فإن سمع صريرا في الأذن حين يعمم فليس به بأس»
# PageV00P000
### | باب العين
# PageV09P326
# عبد الرزاق،
### | 17408 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، «أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب لهم كتابا وفي العين خمسون من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 327]
### | 17409 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في العين نصف
~~الدية» عبد الرزاق،
### | 17410 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17411 - 
# عن إبراهيم بن طهمان، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، أن ابن مسعود قال:
~~«العينان سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17412 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: في العينين الدية كاملة، وفي العين
~~نصف الدية فما ذهب فبحساب ذلك قيل لمعمر: وكيف يعلم ذلك؟ قال: بلغني عن علي
~~أنه قال: «يغمض عينه التي أصيبت، ثم ينظر بالأخرى فينظر أين ينتهي بصره، ثم
~~ينظر بالتي أصيبت فما نقص فبحسابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17413 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في العين خمسون»
~~قال: قلت لعطاء: فذهب بعض بصرها وبقي بعض قال: «بحساب ما ذهب يمسك على
~~الصحيحة وينظر بالأخرى، ثم يمسك على الأخرى فينظر بالصحيحة فيحسب ما ذهب
~~منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 328]
### | 17414 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة قال: «لطم رجل رجلا أو غير اللطم إلا
~~أنه ذهب بصره وعينه قائمة، فأرادوا أن يقيدوه فأعيا عليهم وعلى الناس كيف
~~يقيدونه، وجعلوا لا يدرون كيف يصنعون فأتاهم علي فأمر به فجعل على وجهه
~~كرسفا، ثم استقبل به الشمس، وأدنى من عينه مرآة، فالتمع بصره وعينه قائمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17415 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: بلغني قال: أحسبه عن علي، أنه قال: «يغمض عينه
~~التي أصيبت، ثم ينظر بالأخرى فينظر أين منتهى بصره، ثم ينظر بهذه التي ms2307
~~أصيبت فما نقص أخذ بحسابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17416 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ضعفت عينه من كبر
~~فأصيبت قال: «نذرها واف» وقال: في المريض " يقتل: «ديته وافية» وقال مثل
~~ذلك عبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17417 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: في الكتاب الذي عند أبي وهو عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «في العين خمسون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 329]
### | 17418 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «في
~~العين نصف العقل خمسون من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو الشاء أو
~~البقر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17419 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن الخطاب قال: «في العين نصف
~~الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفي عين المرأة نصف ديتها أو عدل ذلك
~~من الذهب أو الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17420 - 
# عن معمر، عن الزهري، «في رجل فقأ عين رجل، فقام إليه ابن عمه فقتله فقام
~~يجعل عقل العين في مال المقتول لأنه كان عمدا، ويقاد القاتل بالذي قتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17421 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، " في رجل فقأ عين رجل ثم عمي قال: إن كان رفع إلى
~~السلطان فقضى عليه بالقصاص غرمه، وإن عمي قبل أن يقضي فليس له شيء، وكذلك
~~القاتل يموت أو يقتل بعدما يقضى عليه، يغرم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 330]
### | 17422 - 
# عن معمر، عن قتادة، «أن رجلا فقأ عين نفسه، فقضى له عمر بن الخطاب بعقله
~~على عاقلته»
# PageV00P000
### | باب عين الأعور
# PageV09P330
# عبد الرزاق،
### | 17423 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «إذا فقئت عين الأعور فقئت عين الذي
~~فقأها، وغرم أيضا للأعور خمسمائة دينار، وإذا فقئت عين الأعور خطأ فلها
~~الدية ألف دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17424 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، أن الأعور تفقأ عينه فيها الدية كاملة
~~قلت: عمن؟ قال: «لم نزل نسمعه» قال: وقال ذلك ربيعة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17425 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «إذا ms2308 فقأ الأعور عين رجل صحيح عمدا
~~أغرم ألف دينار، وإذا فقأها خطأ أغرم خمسمائة دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17426 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل بإحدى عينيه بياض فأصيبت عينه الصحيحة قال:
~~«نرى أن يزاد في عقل عينه ما نقص من الأخرى التي لم تصب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17427 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت عن ابن المسيب، أن عمر، وعثمان، «قضيا في عين
~~الأعور بالدية تامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 331]
### | 17428 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن أبي عياض أن عمر وعثمان «اجتمعا على أن
~~في عين الأعور الدية كاملة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17429 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أيوب بن موسى، أن رجاء بن
~~حيوة، أخبره أن صاحب حرس عبد الملك بن مروان " أصاب سوطه عين أعور ففقأها
~~قال: فأعطاه عبد الملك فيها ألف دينار "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17430 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن
~~عمر بن الخطاب، «في العين، إذا لم يبق من بصره غيرها الدية كاملة، وفي عين
~~المرأة، إذا لم يبق من بصرها غيرها ثم أصيبت، الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17431 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن عبد
~~الله بن صفوان، أن عمر بن الخطاب، «قضى في عين أعور، فقئت عينه الصحيحة
~~بالدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17432 - 
# عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي، «في رجل أعور فقئت عينه
~~الصحيحة عمدا إن شاء أخذ الدية كاملة، وإن شاء فقأ عينا وأخذ نصف الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 332]
### | 17433 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، " في عين الأعور تصاب قال: نصف الدية
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17434 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، في عين الأعور تصاب قال: «أنا
~~أدي، قتيل الله فيها النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17435 - 
# عن ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي الضحى قال: سئل عبد الله
~~بن معقل عن الرجل يفقأ عين الأعور، ms2309 فقال: «ما أنا فقأت، عينه الأخرى، فيها
~~النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17436 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «في عين الأعور خمسون من الإبل»
# PageV00P000
### | باب الأعور يصيب عين الإنسان
# PageV09P332
# أخبرنا
### | 17437 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: الأعور يصيب عين إنسان
~~عمدا أيقاد منه؟ قال: «ما أرى أن يقاد منه، أرى له الدية وافية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 333]
### | 17438 - 
# عن عثمان، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي عياض، أن عثمان، «قضى في رجل أعور
~~فقأ عين صحيح» فقال: «عليه دية عينه، ولا قود عليه» قال قتادة: وقال: ابن
~~المسيب: لا يستقاد من الأعور وعليه الدية كاملة، إذا كان عمدا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17439 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «إذا فقأ الأعور عين الصحيح عمدا أغرم
~~ألف دينار، وإذا فقأها خطأ غرم خمسمائة دينار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17440 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن محمد بن أبي عياض، أن عمر، وعثمان،
~~«اجتمعا على أن الأعور إن فقأ عين آخر فعليه مثل دية عينه» وذكر أن عليا
~~قال: أقام الله القصاص في كتابه {العين بالعين} [المائدة: 45]، وقد علم هذا
~~فعليه القصاص فإن الله لم يكن نسيا
# PageV00P000
### | باب العين القائمة
# PageV09P334
# عبد الرزاق،
### | 17441 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال: «قضى عمر بن الخطاب في العين القائمة، إذا فقئت
~~بثلث ديتها»
# PageV00P000
# قال معمر: وبلغني أن قتادة قال: عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر،
~~عن ابن عباس «أن عمر قضى في اليد الشلاء، والعين القائمة العوراء والسن
~~السوداء في كل واحدة منهن ثلث ديتها»، عبد الرزاق،
### | 17442 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن
~~يعمر، عن ابن عباس مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17443 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري قال: أخبرني يحيى بن سعيد، عن بكير بن عبد
~~الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، أن زيد بن ثابت، «قضى في العين القائمة،
~~إذا ms2310 بخصت بمائة دينار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17444 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، ومعمر قالا: أخبرنا ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، «أن للعين القائمة التي لا يبصر بها إن ثقبت أو بخصت كان فيها نصف
~~نذر العين خمس وعشرون، وإن كان قد أخذ فيها نذرها أول مرة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 335]
### | 17445 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن داود بن أبي عاصم، عن سعيد بن
~~المسيب، أن عمر بن الخطاب، «قضى في العين القائمة تبخص بثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17446 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عمر بن الخطاب، «في العين القائمة تبخص
~~بثلث ديتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17447 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، أن بكير
~~بن عبد الله بن الأشج، أخبره أنه سمع سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت،
~~أنه قال: «في العين القائمة تبخص عشر الدية مائة دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17448 - 
# عن ابن جريج، عن يحيى، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: «في العين القائمة
~~تبخص عشر الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17449 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن الخطاب، «قضى في العين
~~العوراء، إذا خسفت بثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 336]
### | 17450 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سالم قال: «قضى عمر بن الخطاب في العين القائمة،
~~إذا أصيبت وطفئت بثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17451 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق، «في اليد العثماء، والعين
~~القائمة، والترقوة، والضلع، وأشباهه حكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17452 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في
~~كتاب لعمر بن عبد العزيز إن لطمت العين فدمعت من أعلاها دموعا لا ترقأ،
~~فإنها ثلثا دية، وإن كانت دمعة لا يجف دمعها، وهي دون الدمعة الأولى فنصف
~~دية العين، وإن كانت دمعة من الجفن تسحل أحيانا يذهب فيها بصرها ففيها
~~خمسمائة دينار، وإن كانت دمعة تجف مرة، وتسحل أخرى تؤذيه، وتضر ببصره فخمس
~~دية العين، وإن كانت دمعة من أسفل العين فيها شفرة، ms2311 فعلى نحو ذلك من مائة
~~دينار "
# PageV00P000
### | باب شتر العين
# PageV09P337
# أخبرنا
### | 17453 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر قال: إن
~~عمر بن عبد العزيز كتب إلى أمراء الأجناد أن يكتبوا إليه بعلم علمائهم قال:
~~«ومما اجتمع عليه فقهاؤهم في شتر العين ثلث الدية»
# PageV00P000
### | باب حجاج العين
# PageV09P337
# أخبرنا
### | 17454 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن عمر
~~بن عبد العزيز، كتب إلى أمراء الأجناد أن يكتبوا إليه بعلم علمائهم قال:
~~«ومما اجتمع عليه فقهاؤهم في حجاج العين ثلث الدية»
# PageV00P000
### | باب الأنف
# PageV09P337
# عبد الرزاق،
### | 17455 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم في الأنف يستأصل؟ قال: «الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17456 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في الأنف
~~الدية إذا استؤصل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 338]
### | 17457 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «كتب لهم كتابا فيه وفي الأنف، إذا أوعي جدعه الدية كاملة مائة
~~من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17458 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قضى في الأنف
~~الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17459 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في روثة الأنف ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17460 - 
# عن ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أنه كان يقول: «في الروثة
~~الثلث، فإذا بلغ المارن العظم فالدية وافية، فإن أصيبت من الروثة الأرنبة
~~أو غيرها ما لم يبلغ العظم فبحساب الروثة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17461 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «قضى في الأنف
~~إذا جدع كله بالدية، وإذا جدعت روثته فالنصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 339]
### | 17462 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن عمر بن عبد العزيز قال: «في الأنف
~~إذا أوعي جدعه الدية كاملة، فما أصيب من الأنف دون ذلك فبحسابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17463 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو ms2312 بن شعيب قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الأنف إذا جدع كله بالعقل كاملا، وإذا جدعت روثته بنصف العقل خمسين من
~~الإبل، أو عدلها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17464 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: «في الكتاب الذي عندهم عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا قطع المارن مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17465 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، «في الأنف إذا
~~أوعي جدعه الدية كاملة، وما أصيب من الأنف دون ذلك فبحسابه أو عدل ذلك من
~~الذهب أو الورق، وفي أنف المرأة إذا أوعيت الدية كاملة، فما أصيب من الأنف
~~دون ذلك، فبحساب ذلك من الذهب أو الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17466 - 
# عن الثوري، عن أبيه، عن الشعبي قال: «ما ذهب من الأنف فبحسابه»
# PageV00P000
### | باب جائفة الأنف
# PageV09P340
# عبد الرزاق،
### | 17467 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: للأنف جائفة؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17468 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «كان يقول في جائفة
~~الأنف ثلث الدية، فإن نفذت فالثلثان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17469 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، «في الأنف إذا خرم مائة دينار» قال معمر:
~~وسمعت غيره يقول: ثلث الدية يقول: هي جائفة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17470 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن عبدا كسر إحدى قصبتي
~~أنف رجل فرفع ذلك إلى عمر بن عبد العزيز فقال عمر: وجدت في كتاب لعمر بن
~~الخطاب «أيما عظم كسر، ثم جبر كما كان ففيه حقتان» فراجعه ابن سراقة قال:
~~إنما كسر إحدى القصبتين «فأبى عمر إلا أن يجعل فيه الحقتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17471 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن عبد العزيز قال: «إن كسر
~~الأنف كسرا يكون شينا فسدس ديته، وإن كان في المنخرين منهما الشين، فثلث
~~دية المنخرين
### | [ص: 341]
# ، وإن كان مارن الأنف مهبورا هبرة فله ثلث الدية، وإن ms2313 كان مهشوما ملتطيا
~~يبح صوته كالعين فنصف الدية فعسه وبحه خمسمائة دينار، وإن كان ليس فيه عيب،
~~ولا غش ولا ريح يوجد منه فله ربع الدية، فإن أصيبت قصبة الأنف فجافت وفيه
~~شين غير أنه لا يجد فيه ريح نتن فثمن الدية مائة وخمسة وعشرون دينارا، وإن
~~ضرب أنفه فبرأ في غير شين غير أنه لا يجد ريحا طيبة، ولا ريح نتن فله عشر
~~الدية مائة دينار»
# PageV00P000
### | 17472 - 
# قال: سمعت مولى لسليمان بن حبيب يحدث قال: «قضى سليمان بن حبيب في الأنف
~~إذا أوثي بعشرة دنانير، وإذا كسر بمائة دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17473 - 
# قال سفيان: «في الأنف إذا كسر حكم»
# PageV00P000
### | باب اللحية
# PageV09P342
### | 17474 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، في رجل نتف من لحية آخر
~~قال: «يقتص منه بالميزان فما لم يف أكمل من شعر الرأس»، عبد الرزاق،
### | 17475 - 
# عن ابن جريج، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح مثله
# PageV00P000
### | باب الشفتين
# PageV09P342
# عبد الرزاق،
### | 17476 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الشفتان؟ قال: «خمسون من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17477 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عن ابن المسيب قال: «في الشفتين الدية
~~كاملة» قال قتادة: فإن قطعت إحداهما فنصف الدية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17478 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: «في الشفة السفلى ثلثا الدية،
~~وفي العليا ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17479 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الشفتين هما سواء، وإنما
~~تفضل السفلى في أسنان الإبل» وقال قتادة: هما سواء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17480 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد، «في الشفتين خمسون
~~خمسون، وتفضل السفلى من العليا في المرأة، والرجل في التغليظ، ولا تفضل
~~بزيادة في العدد ولكن في أسنان الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 343]
### | 17481 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، عن يعقوب بن عاصم، أن مروان،
~~«قضى في الشفة العليا بخمس وأربعين من الإبل، وفي الشفة السفلى بخمس
~~وخمسين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17482 - 
# عن عمرو ms2314 بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في الشفتين بالدية، مائة من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17483 - 
# عن الثوري، عن زكريا، عن الشعبي قال: «الشفتان سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17484 - 
# عن إسرائيل قال: أخبرني أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~الشفتين الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17485 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كان يقال في كل واحد من الإنسان:
~~اللسان، والأنف، وشبه ذلك، الدية، وفي الاثنين الدية " قلت: الشفتين؟ قال:
~~«لعل ذلك»
# PageV00P000
### | باب الشاربين
# PageV09P343
# عبد الرزاق،
### | 17486 - 
# عن معمر قال: «بلغني في الشاربين عشرون ومائة دينار في كل واحد ستون
~~دينارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 344]
### | 17487 - 
# عن ابن جريج قال: «اجتمع لعمر بن عبد العزيز أن من مرط شارب فيه ستون
~~دينارا، فإن مرطا جميعا ففيهما مائة وعشرون دينارا»
# PageV00P000
### | باب الأسنان
# PageV09P344
# عبد الرزاق،
### | 17488 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «كتب لهم كتابا فيه، وفي السن خمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17489 - 
# عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه «أنه كان يساوي بين الأسنان في
~~العقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17490 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في
~~السن بخمس من الإبل» قال طاوس: وتفضل كل سن على التي تليها بما يرى أهل
~~الرأي والمشورة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17491 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قلت له: من أين نبدأ؟ قال:
~~«الثنيتان خير الأسنان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 345]
### | 17492 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في السن
~~خمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17493 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح، أن عمر، «كتب إليه أن الأسنان
~~سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17494 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة قالا: «في كل سن خمس من الإبل، والأضراس،
~~والأسنان سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17495 - 
# عن مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان، أن مروان، أرسله إلى ms2315 ابن عباس
~~يسأله ماذا جعل في الضرس؟ فقال: «فيه خمس من الإبل» قال: فردني إلى ابن
~~عباس فقال: أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟ فقال ابن عباس: «لو أنك لا تعتبر
~~ذلك إلا بالأصابع، عقلها سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17496 - 
# عن ابن جريج، والثوري، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم، مولى
~~عمر أن عمر قال: «وفي الضرس جمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17497 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، أن عمر بن الخطاب، «جعل في كل ضرس خمسا من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17498 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الأسنان؟ قال: «في الثنيتين، والرباعيتين،
~~والنابين خمس خمس، وفيما بقي بعيران بعيران، أعلى الفم وأسفله، كل ذلك سواء
~~والأضراس سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 346]
### | 17499 - 
# عن محمد بن راشد قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن
~~عمرو قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأصابع، والأسنان سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17500 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: «الأصابع سواء، والأسنان سواء»،
~~عبد الرزاق،
### | 17501 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، أنه كان يقول مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17502 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «في
~~السن خمس من الإبل أو عدلها من الذهب، أو الورق أو الشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17503 - 
# عن ابن جريج، قال سمعت ابن أبي مليكة يقول: خالفني الحارث بن عبد الله بن
~~أبي ربيعة عند علقمة في الأسنان فقال: «فضل معاوية الأضراس على غيرها»
~~فقلت: كلا، ولو كان مفضلا لفضل الثنايا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17504 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «في كتاب لعمر بن عبد العزيز، وفي
~~الأسنان خمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 347]
### | 17505 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن مسلم، أنه سمع طاوسا يقول: «يفضل الناب
~~في أعلى الفم، وأسفله على الأضراس» وأنه قال: «في الأضراس صغار الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17506 - 
# عن ابن جريج قال: قلت ms2316 لعطاء: " أسنان المرأة تصاب جميعا قال: خمسون "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17507 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن سعيد قال: قال سعيد بن المسيب «قضى عمر بن
~~الخطاب، فيما أقبل من الفم أعلى الفم وأسفله بخمس قلائص، وفي الأضراس ببعير
~~بعير، حتى إذا كان معاوية، وأصيبت أضراسه» قال: أنا أعلم بالأضراس من عمر
~~فقضى فيها بخمس خمس، قال سعيد: ولو أصيب الفم كله في قضاء عمر لنقصت الدية
~~ولو أصيب في قضاء معاوية لزادت، ولو كنت أنا لجعلت في الأضراس بعيرين
~~بعيرين فذلك الدية كاملة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17508 - 
# عن الثوري، عن أزهر بن محارب قال: اختصم إلى شريح رجلان أصاب أحدهما ثنية
~~الآخر، وأصاب الآخر ضرسه، فقال شريح: «الثنية، وجمالها، والضرس، ومنفعته
~~سنا بسن قرنا» قال الثوري: وقال غيره الثنية بالثنية، والضرس بالضرس "
# PageV00P000
### | باب صدع السن
# PageV09P348
# عبد الرزاق،
### | 17509 - 
# عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن زيد بن ثابت قال: في السن يستأنى بها
~~سنة، فإن اسودت ففيها العقل كاملا، وإلا فما اسود منها فبحساب ذلك " عبد
~~الرزاق،
### | 17510 - 
# عن هشام بن حسان، عن محمد، عن شريح، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17511 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «يستأنى بها سنة، فإن اسودت ففيها
~~ديتها، وإلا ففيها الحكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17512 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر أن في
~~كتاب لعمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب قال: «وفي السن خمس من الإبل أو
~~عدلها من الذهب أو الورق، فإن اسودت فقد تم عقلها، فإن كسر منها إذا لم
~~تسود فبحساب ذلك، وفي سن المرأة مثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17513 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في السن يستأنى بها، فإن اسودت فيما بينها وبين
~~سنة تم عقلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17514 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن قصمت السن، ولم تسود فعلى حساب ما نقص منها»
~~وقال قتادة: «ما كسره من الثنية فبحسابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 349]
### | 17515 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «إن سقطت ms2317 سن أو رجفت أو
~~اسودت فسواء، قد ماتت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17516 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن علي في السن تصاب قال: «إن اسودت
~~فنذرها واف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17517 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم قال: كفتك أن عبد الملك، «قضى
~~في السن تصاب فتسود بنذرها وافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17518 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب، «في السن إذا اسودت فقد تم عقلها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17519 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر قال: "
~~مما اجتمع لعمر بن عبد العزيز قال: «فإن أصيبت السن فانصدعت، وهي بيضاء
~~صحيحة، ولم يسقط منها شيء ففي صدعها نصف ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17520 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم قال أبو سعيد أظنه عن علي قال: «في
~~السن تصاب ويخشون أن تسود ينتظر بها سنة، فإن اسودت ففيها نذرها وافيا، وإن
~~لم تسود فليس فيها شيء» قال عبد الكريم: ويقولون: فإن اسودت بعد سنة فليس
~~فيها شيء "
# PageV00P000
### | باب السن السوداء
# PageV09P350
# عبد الرزاق،
### | 17521 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «قضى عمر بن الخطاب في السن السوداء، إذا كسرت
~~والعين القائمة، واليد الشلاء بثلث ديتها» عبد الرزاق،
### | 17522 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن
~~يعمر، عن ابن عباس، عن عمر، مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17523 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «في السن السوداء، إذا كسرت حكومة
~~عدل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17524 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «في السن إذا أصيبت،
~~فإن اسودت ففيها عقلها كاملا، فإن أصيبت الثانية ففيها العقل أيضا كاملا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17525 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «السن السوداء تطرح» قال: «فيها شيء في
~~جمالها ومسدها مكانها، ولم يبلغه في ذلك شيء» قلت له: فيها شيء وإن كان
~~صاحبها قد أخذ بنذرها قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 351]
### | 17526 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ms2318 ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~قال: «إن اسودت السن أو رجفت، ثم طرحت فنصف نذرها، وإن كان أخذ فيها نذرها
~~أول مرة» وأما معمر فذكر عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في السن السوداء ربع
~~ديتها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17527 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن عبد
~~الملك، «قضى في السن تصاب فتسود بنذرها وافيا، فإن طرحت بعد فذهبت أن فيها
~~نذرها وافيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17528 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عمن أخبره عن عمر بن الخطاب، «في السن السوداء
~~تطرح ثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17529 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن الخطاب أنه قضى في السن
~~السوداء، إذا انكسرت بثلث ديتها "
# PageV00P000
### | باب السن الزائدة
# PageV09P351
### | 17530 - 
# عبد الرزاق، قال: الحجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت قال: «في السن
~~الزائدة ثلث السن»، عبد الرزاق،
### | [ص: 352]
### | 17531 - 
# عن ابن جريج، عن مكحول، عن زيد مثله
# PageV00P000
### | باب السن ترفل
# PageV09P352
# عبد الرزاق،
### | 17532 - 
# عن معمر، سئل عن رجل أصاب سن رجل وهي ترفل قال: «فيها خمس وعشرون دينارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17533 - 
# عن معمر، في رجل أصاب سن رجل حتى سألت قال: «فيها حكم» وقال: «إن اصفرت
~~ففيها حكم»
# PageV00P000
### | باب أسنان الصبي الذي لم يثغر
# PageV09P352
# عبد الرزاق،
### | 17534 - 
# عن الثوري، عن الشعبي، في أسنان الصبي الذي لم يثغر " قال: ليس عليه شيء
~~وقال غيره: حكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17535 - 
# عن حميد، عن الحجاج، عن عمرو بن مالك، أن عمر بن الخطاب، «جعل في أسنان
~~الصبي الذي لم يثغر بعيرا بعيرا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17536 - 
# عن أبي حنيفة قال: فيه حكم قال زيد بن ثابت: «فيه عشرة دنانير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 353]
### | 17537 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، «أنه جعل في
~~أسنان الصغير الذي لم يثغر شيئا لا يحفظه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17538 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني مكحول أنه قال: «في أسنان الذي لم يثغر في كل سن
~~قلوص سواء كلها» ms2319
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17539 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز قال: «إن أصاب
~~أسنان غلام لم يثغر» قال: «ينتظر به الحول، فإن نبتت، فلا دية فيها، ولا
~~قود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17540 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، في صبي كسر سن صبي لم يثغر قال: «عليه غرم
~~بقدر ما يرى الحاكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17541 - 
# عن معمر، عن رجل من علماء الكوفة، في أسنان الذي لم يثغر في كل سن بعير
~~وقال غيره: «خمس الدية في كل سن»
# PageV00P000
### | باب السن تنزع فيعيدها صاحبها
# PageV09P353
# أخبرنا
### | 17542 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء في السن تنزع قودا
~~فيعيدها صاحبها مكانها فتثبت قال: «لا بأس بذلك» قال: عبد الرزاق: قال
~~سفيان: يقلعها مرة أخرى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 354]
### | 17543 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر، عن غير واحد، عن ابن المسيب، أنه قال:
~~«لا تنزع إنما كان ذلك في الذي لا يكون القود في نزع أصله كهيئة اليد تكسر،
~~فيقاد منها فتبرأ التي أقيد منها، وتشل التي أستقيد لها»، عبد الرزاق،
### | 17544 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني، مثل قول عطاء قال معمر: وبلغني عن ابن
~~المسيب، أنه قال: لا تنزع إلا مرة واحدة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17545 - 
# قال سفيان: " في الذي يصيب ثنية الرجل فتذهب قال: «يقتص منه ولا يدعه
~~يعيد ثنيته مكانها» قال: «يذهبها كما ذهبت ثنيته، فإن أصاب ثنية رجل فنبتت
~~مكانها كان للذي أصيبت ثنيته أن يقلع ثنيته الأخرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17546 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية، عن
~~يعلى بن أمية قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة العسرة قال: وكان
~~يعلى يقول: تلك الغزوة أوثق عملي قال: وكان لي أجير فقاتل إنسانا فعض
~~أحدهما يد الآخر، فانتزع المعضوض يده من في العاض، فانتزع إحدى ثنيتيه
~~فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته قال: وحسبت أنه قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ms2320 «فيدع يده في فيك تقضمها؟ كأنها في فحل يقضمها»
# PageV00P000
### | باب الرجل يعض فينزع يده
# PageV09P355
# عبد الرزاق،
### | 17547 - 
# عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن مجاهد قال: كان أجير ليعلى بن أمية عض يد
~~رجل، فاجتذب الآخر يده فقطع ثنيتيه جميعا، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «أيعض أحدكم أخاه عضيض الفحل، ثم يريد العقل؟» فأبطلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17548 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين قال: عض رجل رجلا
~~فانتزع ثنيته، فأبطله النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «أردت أن تقضم يد
~~أخيك كما يقضم الفحل»، عبد الرزاق،
### | 17549 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عمران مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17550 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا قال: «إن شئت أمكنت يدك فعضها، ثم تنزعها
~~وأبطل ديته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 356]
### | 17551 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن إنسانا
~~أتى أبا بكر الصديق، وعضه إنسان فانتزع يده فندرت سنه فقال أبو بكر: «فقدت
~~يمينه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17552 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن أبي الضحى قال: قال شريح: «انتزع يدك من في
~~السبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17553 - 
# عن معمر، عن الزهري، في رجل عض رجلا فشلت إصبعه قال: «يقتص صاحبه، فإن
~~شلت فقد استكمل القود، وإن لم تشل غرم له صاحبه دية إصبعه التي شلت، فإن
~~شلت يد الذي استقيد منه بما أصاب ففي ذلك العقل، وإن بلغ النفس لأن الله هو
~~الذي أمر بالقود، وليس على المستقيد في فرض أصابه، إلا العقل ليس عليه
~~القود، فإن كان من يستقيد عدا فوق حده فعداؤه ذلك قود»
# PageV00P000
### | باب اللسان
# PageV09P356
# عبد الرزاق،
### | 17554 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: اللسان يقطع كله؟ قال: «الدية» قلت: يقطع
~~منه ما يذهب الكلام، وبقي من اللسان؟ قال: «ما أرى إلا أن فيه الدية إذ ذهب
~~الكلام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 357]
### | 17555 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في اللسان الدية كاملة، فإن
~~قطعت أسلته فبين بعض الكلام، ولم يبين ms2321 بعضا، فإنه يحسب بالحروف إن بين نصف
~~الحروف فنصف الدية، وإن بين الثلثين فثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17556 - 
# عن الثوري، عن رجل، عن مجاهد قال: «إن اللسان إذا أصيب منه شيء حسب على
~~الحروف على ثمانية وعشرين حرفا» قال: وقال غيره: في ذلك حكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17557 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرنا ابن أبي نجيح، «أن اللسان إذا قطع منه ما يذهب
~~الكلام أن فيه الدية» قلت: عمن؟ قال: «هو قول الناس» قال: «فإن ذهب بعض
~~الكلام، وبقي بعض فبحساب الكلام والكلام من ثمانية وعشرين حرفا» قلت: عمن؟
~~قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17558 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «في كتاب عمر
~~بن عبد العزيز في الأجناد ما قطع من اللسان، فبلغ أن يمنع الكلام كله ففيه
~~الدية كاملة، وما نقص دون ذلك فبحسابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 358]
### | 17559 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في اللسان، إذا قطع
~~بالدية إذا نزع من أصله، وإذا قطعت أسلته فتكلم صاحبه ففيه نصف الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17560 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز،
~~عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب، «في اللسان إذا استؤصل الدية
~~تامة، وما أصيب من اللسان، فبلغ أن يمنع الكلام ففيه الدية تامة، وفي لسان
~~المرأة الدية كاملة» وقص هذه القصة كاملة كلها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17561 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~اللسان الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17562 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: «قضى أبو بكر في اللسان إذا قطع الدية،
~~فإن قطعت أسلته فبين بعض الكلام، ولم يبين بعضا فنصف الدية»
# PageV00P000
### | باب للسان الأعجم وذكر الخصي
# PageV09P359
# عبد الرزاق،
### | 17563 - 
# عن معمر، عن قتادة، «في لسان الأعجم ثلث الدية، وفي ذكر الخصي ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17564 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن مكحول قال: «قضى عمر بن الخطاب في لسان ms2322 الأخرس
~~يستأصل بثلث الدية» قال سفيان: في لسان الأخرس، وفي ذكر الخصي حكم عدل
# PageV00P000
### | باب الصعر
# PageV09P359
# عبد الرزاق،
### | 17565 - 
# عن غير واحد، عن الحجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت، «في الصعر، إذا لم
~~يلتفت الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17566 - 
# عن معمر قال: «سمعت أن الرجل يضرب فيصعر أن فيه نصف الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17567 - 
# قال سفيان: «في الصعر، إذا لم يلتفت حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17568 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن عبد العزيز قال:
~~«في الصعر، إذا لم يلتفت الرجل إلا منحرفا نصف الدية خمسمائة دينار»
# PageV00P000
### | باب الصوت والحنجرة
# PageV09P360
# عبد الرزاق،
### | 17569 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قلت: الضربة تذهب بالصوت قال: «لم أسمع في ذلك
~~شيئا» قال سفيان: «في الصوت إذا انقطع حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17570 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الصوت إذا انقطع من ضربة
~~الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17571 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز، أنه قال: «في
~~الحنجرة إذا كسرت، فانقطع الصوت الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17572 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت، «في الرجل
~~يضرب حتى يذهب عقله الدية كاملة، أو يضرب حتى يغن، فلا يفهم الدية كاملة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17573 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد الكريم، وداود بن أبي عاصم، «في
~~الصوت إذا انقطع الدية كاملة»
# PageV00P000
### | باب اللحي
# PageV09P360
# عبد الرزاق،
### | [ص: 361]
### | 17574 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الشعبي، «في اللحي، إذا انكسر أربعون دينارا»، عبد
~~الرزاق،
### | 17575 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
### | 17576 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج عن رجل، عن ابن المسيب، في فقمي الإنسان
~~قال: «يثني إبهامه، ثم يجعل قصبتها السفلى، ويفتح فاه فيجعلها بين لحييه،
~~فما نقص من فتحه فاه من قصبة إبهامه السفلى فبالحساب»
# PageV00P000
### | باب الذقن
# PageV09P361
# أخبرنا
### | 17577 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز ms2323 بن عمر، عن عمر
~~بن عبد العزيز، أنه قال: «في الذقن ثلث الدية» قال سفيان: في الذقن حكم
# PageV00P000
### | باب الترقوة
# PageV09P361
# عبد الرزاق،
### | 17578 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، والثوري، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم،
~~مولى عمر أنه قال: «في الترقوة جمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 362]
### | 17579 - 
# عن معمر، عن قتادة قال في الترقوة: «أخبرت عشرين دينارا، وإن كان فيها
~~عثم فأربعون دينارا في كل واحد منهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17580 - 
# عن ابن جريج قال: أخبره عبد الكريم، عن عمرو بن شعيب قال: «إن قطعت
~~الترقوة، فلم يعش فله الدية كاملة، فإن عاش ففيها خمسون من الإبل، وفيهما
~~جميعا الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17581 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن عامر، ومجاهد قالا: «إن كسرت فأربعون
~~دينارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17582 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز «في صدعها أربعة
~~أخماس ديتها، فإن نقصت اليد من قبل كسر الترقوة، فبقدر دية اليد ما نقص من
~~اليد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17583 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «في الترقوة حكم»
# PageV00P000
### | باب ثدي الرجل والمرأة
# PageV09P362
# عبد الرزاق،
### | 17584 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: في حلمة ثدي الرجل قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 363]
### | 17585 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «في حلمة الرجل خمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17586 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، أن أبا بكر رضي الله عنه «جعل في حلمة الرجل
~~خمسين دينارا، وفي حلمة المرأة مائة دينار» عبد الرزاق،
### | 17587 - 
# عن معمر، عن عطاء الخراساني قال: وسمعته يقول مثل ذلك قال: وقال إبراهيم:
~~حكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17588 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في ثدي الرجل، إذا ذهبت
~~حلمته بخمس من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17589 - 
# عن الثوري، عن إبراهيم «في ثدي الرجل حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17590 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، «في ثديي المرأة الدية، وفي
~~أحدهما النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17591 ms2324 - 
# عن الثوري، عن عبد الكريم، عن إبراهيم، مثل قول الشعبي «في ثديي المرأة
~~الدية، وفي أحدهما نصف الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 364]
### | 17592 - 
# عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد قال: «في حلمة
~~الثدي ربع الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17593 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن عبد
~~الملك، «قضى في قتال غسان، وأصابوا النساء، قضى في الثدي بخمسين» قلت:
~~لداود الحلمة من ثدي الرجل والمرأة قال: «لا أدري»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17594 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في ثدي المرأة بعشر من
~~الإبل، إذا لم يصب إلا حلمة ثديها، فإذا قطع من أصله فخمس عشرة من الإبل»
# PageV00P000
### | باب الصلب
# PageV09P364
# عبد الرزاق،
### | 17595 - 
# عن محمد بن راشد، عن معمر، عن الزهري، «في الصلب إذا كسر الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17596 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد " في الصلب إذا كسر فذهب ماؤه الدية
~~كاملة وإن لم يذهب الماء فنصف الدية قال: «قضى بذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17597 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، عن أبي بكر، أو عن عمر قال: «إذا لم يولد له،
~~فالدية وإن ولد له فنصف الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 365]
### | 17598 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «في الصلب يكسر الدية»
~~قلت له: فكسر ثم كان فيه ميل؟ قال: «فلا يزاد على الدية، وإن انجبر لم ينقص
~~منها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17599 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني محمد بن الحارث بن سفيان،
~~أن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة قال: «حضرت عبد الله بن الزبير قضى في
~~رجل كسر صلبه فاحدودب ولم يقعد، وهو يمشي، وهو محدودب» قال: «فمشى فقضى له
~~بثلثي الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17600 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة، أن أبا بكر، أو عمر «قضى في الصلب إذا لم
~~يولد له بالدية، فإن ولد له فنصف الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17601 ms2325 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~قال: «إن كسر الصلب فجبر، وانقطع منيه فالدية وافية، وإن لم ينقطع منيه،
~~وكان في الظهر ميل فجرح يرى فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 366]
### | 17602 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن الحارث بن سفيان، أن محمد بن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن أبي ربيعة قال: «حضرت عبد الله بن الزبير قضى في رجل كسر
~~صلبه فاحدودب، ولم يقعد وهو يمشي محدودبا بثلثي الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17603 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عبد الكريم «إن لم يستطع أن يمسك رجلاه فالدية
~~وافية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17604 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في صلب الرجل إذا كسر ثم
~~جبر بالدية كاملة، إذا كان لا يحمل له وبنصف الدية، إذا كان يحمل له»
# PageV00P000
### | باب الفقار
# PageV09P366
# عبد الرزاق،
### | 17605 - 
# عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن زائدة، أنه قال: «في الفقار في كل
~~فقارة أحد، وثلاثون دينارا، وربع دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17606 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن الشعبي، أن زيدا، «قضى في فقار الظهر كله
~~بالدية كاملة، وهي ألف دينار، وهي اثنتان وثلاثون فقارة كل فقارة أحد
~~وثلاثون دينارا، إذا كسرت، ثم برأت على غير عثم، فإن برأت على عثم ففي
~~كسرها أحد وثلاثون دينارا، وربع دينار وفي عثمها ما فيه من الحكم المستقبل
~~سوى ذلك» قال: عبد الرزاق: قال سفيان: في الفقارة حكم
# PageV00P000
### | باب الضلع
# PageV09P367
# عبد الرزاق،
### | 17607 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، والثوري، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم،
~~مولى عمر قال: قال عمر: «في الضلع جمل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17608 - 
# عن ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الضلع إذا كسر بعير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17609 - 
# عن معمر، عن قتادة، «في الضلع إذا كسرت، ثم جبرت عشرون دينارا، فإن كان
~~فيها عثم فأربعون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17610 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر بن ms2326 عبد العزيز، عن أبيه، عن
~~عمر بن الخطاب أنه قضى في الضلع ببعير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17611 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق قال: «في الضلع حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 368]
### | 17612 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في ضلع المرأة، إذا كسرت عشرة دنانير»
# PageV00P000
### | باب الجائفة
# PageV09P368
# عبد الرزاق،
### | 17613 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: «إذا كانت خطأ ففيها ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17614 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم في الجائفة؟ قال: «الثلث» قالت: فنفذت من
~~الشق الآخر قال: «فلعله أن يكون فيها حينئذ الثلثان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17615 - 
# قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الجائفة
~~الثلث، فإن نفذت فالثلثان»، عبد الرزاق،
### | 17616 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17617 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، عن ابن أبي نجيح، عن أبي بكر قال: «إذا نفذت
~~فهي جائفتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17618 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «جائفتان ففيهما ثلثا الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 369]
### | 17619 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «قضى في الجائفة بثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17620 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الجائفة في الجنب والأنف
~~الثلث، فإن نفذت ففيها ثلثا الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17621 - 
# عن ابن جريج، عن ابن طاوس قال: عند أبي كتاب عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «في الجائفة ثلاثة وثلاثون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17622 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~الجائفة ثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17623 - 
# عن الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرو بن شعيب، عن ابن المسيب، أو
~~غيره أن أبا بكر، «قضى في الجائفة التي نفذت بثلثي الدية، إذا نفذت
~~الخصيتين كلاهما، وبرئ صاحبها» قال سفيان: لا أرى ولا تكون الجائفة إلا في
~~الجوف سمعنا ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17624 - 
# عن ابن جريج، ms2327 والثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «في كل نافذة
~~في عضو فيها ثلث دية ذلك العضو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 370]
### | 17625 - 
# عن ابن جريج، وابن عيينة عن يحيى بن سعيد قال: " سمعت الناس، يقولون: في
~~جائفة ممخة الثلث "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17626 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد قال: «رأيت الناس يجعلون في الجائفة الممخة ثلث
~~دية ذلك العضو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17627 - 
# عن ابن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال: «إذا نفذت ففيها
~~الثلثان»
# PageV00P000
### | 17628 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في
~~الجائفة التي تكون في الجوف فتكون نافذة بثلثي الدية» وقال: «هما جائفتان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17629 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن داود بن أبي عاصم قال: سمعت ابن
~~المسيب يقول: «قضى أبو بكر في الجائفة، إذا نفذت الخصيتين في الجوف من كل
~~الشقين بثلثي الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17630 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«في الجائفة إذا كانت في الجوف ثلث العقل ثلاثة وثلاثون من الإبل، أو عدلها
~~من الذهب، أو الورق، أو الشاء»، عبد الرزاق،
### | [ص: 371]
### | 17631 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
~~الخطاب مثله وفي الجائفة من المرأة ثلث ديتها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17632 - 
# عن معمر، عن سليمان بن حبيب قال: «قضى معاوية في كل نافذة في عضو ممخة
~~ثلث دية ذلك العضو، فإن نفذت من الجانب الآخر فثلث وعشر دية ذلك العضو،
~~وقضى في كل نافذة في الجوف بثلث الدية وعشر الدية»
# PageV00P000
### | باب الذكر
# PageV09P371
# عبد الرزاق،
### | 17633 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذكر
~~بالدية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17634 - 
# عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه قضى في الحشفة
~~بالدية كاملة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17635 - 
# عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي ms2328 قال: «في الذكر الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 372]
### | 17636 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: عند أبي كتاب «عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيه وإذا قطع الذكر ففيه مائة ناقة قد انقطعت شهوته، وذهب نسله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17637 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «في الحشفة الدية، إذا
~~أصيبت» قلت: فاستؤصل الذكر قال: «الدية» قلت: أرأيت إن استؤصلت الحشفة ثم
~~أصيب شيء مما بقي بعد قال: «جرح يرى فيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17638 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في الذكر الدية
~~وفي حشفته وحدها الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17639 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى أبو بكر في ذكر الرجل بديته مائة
~~من الإبل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17640 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد
~~العزيز، «في الذكر الدية، فما كان دون ذلك فبحسابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17641 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم في ذكر الرجل الذي
~~لا يأتي النساء؟ قال: «مثل ما في ذكر الذي يأتي النساء» قلت: أرأيت الكبير
~~الذي قد انقطع ذلك منه أليس يوفي نذره؟ قال: «بلى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 373]
### | 17642 - 
# عن معمر، عن قتادة، في ذكر الذي لا يأتي النساء ثلث ما في ذكر الذي يأتي
~~النساء كان يقيسه بالعين القائمة والسن السوداء قال: «وكذلك في لسان الأخرس
~~ثلث ما في لسان الصحيح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17643 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، سمع مكحولا يقول: «قضى عمر بن الخطاب في اليد
~~الشلاء ولسان الأخرس، وذكر الخصي يستأصل بثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17644 - 
# عن الثوري، «في ذكر الخصي حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17645 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «في ذكر الخصي حكم»
# PageV00P000
### | باب البيضتين
# PageV09P373
# عبد الرزاق،
### | 17646 - 
# عن الثوري، ومعمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «في
~~البيضة النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17647 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «في ms2329 البيضتين الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 374]
### | 17648 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: البيضتان؟ قال: «خمسون خمسون في كل بيضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17649 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «في البيضتين الدية،
~~وافية خمسون خمسون» قال ابن جريج: قلت له: أحفظت البيضتين يفضل بينهما؟
~~قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17650 - 
# عن إبراهيم بن طهمان، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن ابن مسعود قال:
~~«الإنثيان سواء»، عبد الرزاق،
### | 17651 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله،
### | 17652 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17653 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: «في اليسرى من البيضتين الثلثان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17654 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، عن عمر، «أنه حكم في البيضة يصاب جانبها الأعلى بسدس من الدية»
# PageV00P000
### | باب المثانة
# PageV09P375
# عبد الرزاق،
### | 17655 - 
# عن معمر، عن ابن راشد، عن الشعبي قال: «في المثانة إذا خرقت ثلث الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17656 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن رجل، عن الشعبي، أنه قال: «في
~~المثانة إذا خرقت فلم تمسك البول ثلث الدية» قال: وأقول أنا: «الدية وافية»
~~وقاله أهل الشام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17657 - 
# عن الثوري قال: «إذا لم يمسك الرجل البول فالدية، والمرأة والرجل في ذلك
~~سواء» وقال: «في الذي لا يستطيع أن يمسك خلاءه الدية»
# PageV00P000
### | باب المقعدة
# PageV09P375
# عبد الرزاق،
### | 17658 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم قال: «إذا لم يستطع أن يمسك خلاءه فالدية»
### | [ص: 376]
### | 17659 - 
# عن الثوري مثله
# PageV00P000
### | باب الإليتين
# PageV09P376
# عبد الرزاق،
### | 17660 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن عمرو بن شعيب، أنه قال: «في
~~الإليتين إذا قطعتا حتى يبدو العظم فالدية كاملة، وفي إحداهما النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17661 - 
# عن معمر، عن رجل، قال عبد الرزاق: لا أعلمه إلا عبد الكريم، عن عمرو بن
~~شعيب قال: «في الإليتين إذا قطعتا حتى يبلغ العظم الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17662 - 
# عن ms2330 الثوري، عن عبد الكريم، عن إبراهيم قال: «في الإليتين الدية»
# PageV00P000
### | باب قبل المرأة
# PageV09P376
# أخبرنا
### | 17663 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: كم في قبل المرأة؟ قال:
~~«ما علمت فيه شيئا ببلادنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17664 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن الحارث بن سفيان قال: «يقضى في شفر
~~قبلها، إذا أوعب حتى بلغ العظم شطر ديتها، وبديتها في شفريها، إذا بلغ
~~العظم، وإن كانت عاقرا لا تحمل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 377]
### | 17665 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: «اجتمع لعمر في ركبها إذا قطع
~~بالدية كاملة من أجل أنه يمنع المرأة اللذة من الجماع»
# PageV00P000
### | باب الإفضاء
# PageV09P377
# عبد الرزاق،
### | 17666 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن عبد العزيز قال:
~~«في إفضاء المرأة الدية كاملة، من أجل أنها تمنع اللذة والجماع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17667 - 
# عن عبد الله بن محرر، عن قتادة، أن زيد بن ثابت قال: «في المرأة يفضيها
~~زوجها إن حبست الحاجتين، والولد ففيها ثلث الدية، وإن لم يحبس الحاجتين،
~~والولد ففيها الدية كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17668 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة قال: قضى عمر بن الخطاب في المرأة إذا غلبت
~~على نفسها فأفضيت، أو ذهب عذرتها بثلث ديتها، وقال: «لا حد عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 378]
### | 17669 - 
# عن معمر، عن رجل، عن قتادة في الرجل يصيب المرأة فيفضيها قال: «ثلث
~~الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17670 - 
# عن هشيم، عن داود بن أبي هند قال: حدثنا عمرو بن شعيب، أن رجلا استكره
~~امرأة فأفضاها، «فضربه عمر بن الخطاب الحد، وأغرمه ثلث ديتها»
# PageV00P000
### | باب العفلة
# PageV09P378
# عبد الرزاق،
### | 17671 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن عبد العزيز اجتمع
~~له العلماء في خلافته «أن في العفلة تكون من الضربة الدية كاملة من أجل
~~أنها تمنع اللذة والجماع»
# PageV00P000
### | باب المنكب
# PageV09P378
# عبد الرزاق،
### | 17672 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن الشعبي قال: «في المنكب، إذا كسر أربعون دينارا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 379]
### | 17673 - 
# عن ابن ms2331 جريج، عن عبد العزيز بن عمر، أنه اجتمع لعمر بن عبد العزيز في
~~المنكب إذا كسر، ثم جبر في غير عثم أربعون دينارا "، قال سفيان: في المنكب
~~حكم
# PageV00P000
### | باب الفتق
# PageV09P379
# عبد الرزاق،
### | 17674 - 
# عن الثوري، عن زهير، عن أبي عون، عن شريح قال: «في الفتق ثلث الدية»
# PageV00P000
### | باب من قطعت يده في سبيل الله
# PageV09P379
# عبد الرزاق،
### | 17675 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من قطعت يده في سبيل الله، ثم قطع إنسان يده
~~الأخرى، غرم له ديتين، فإن قطعت يده في حد فقطع إنسان يده الأخرى، غرم له
~~دية التي قطع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17676 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل مقطوع قطعت يده بعد ذلك قال: «لو أعطي عقل
~~يدين، رأيت ذلك غير بعيد من السداد، ولم أسمع فيه سنة»
# PageV00P000
### | باب اليد والرجل
# PageV09P380
# عبد الرزاق،
### | 17677 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «في اليد تستأصل خمسون من الإبل، إذا قطعت من
~~المنكب، والرجل مثلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17678 - 
# عن معمر، عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في اليدين
~~بالدية، وفي الرجلين بالدية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17679 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كتب لهم كتابا فيه، واليد خمسون من الإبل، والرجل خمسون
~~من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17680 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «وفي اليد
~~نصف الدية، وفي الرجل نصف الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17681 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، في اليد تستأصل خمسون من الإبل، قلت: من أين؟ أمن
~~المنكب، أم من الكف؟ قال: «بل من المنكب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 381]
### | 17682 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: «كان عند أبي
~~كتاب عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه، وفي اليد خمسون، وفي الرجل خمسون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17683 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«في اليد نصف ms2332 العقل، وفي الرجل نصف العقل، خمسون من الإبل، أو عدلها من
~~الذهب، أو الورق، أو البقر، أو الشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17684 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
~~الخطاب قال: «وفي اليد نصف الدية، وفي الرجل نصف الدية، أو عدل ذلك من
~~الذهب أو الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17685 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «في اليدين الدية كاملة، وفي الرجلين الدية
~~كاملة» قال معمر: وسمعت من يقول: «إن نقصت رجله إصبعا فخمس دية الرجل، وإن
~~نقصت إصبعين فخمسا دية رجله، وإن نقصت ثلاثة أصابع فثلاثة أخماس دية رجله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17686 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «سواء من أين قطعت اليد من المنكب؟ أو مما دونه
~~إلى موضع السوار؟ والرجل كذلك من الفخذ إلى الكعب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 382]
### | 17687 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " أرأيت إن قطعت اليد من شطر الذراع؟ قال:
~~«خمسون» قلت: فقطع شيء مما بقي بعد؟ قال: «جرح، لا أحسبه إلا ذلك، إلا أن
~~يكون قد مضت في ذلك سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17688 - 
# عن معمر، عن قتادة، قال في الإعرج: «إذا لم يطأ بها، فقد تم عقلها فما
~~نقص فبحساب ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17689 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~«إن قطع الكف فخمسون من الإبل، فإن قطع ما بقي من اليد كلها الإ الذراع، أو
~~قطع نصف الذراع، فنصف نذر اليد خمس وعشرون، فإن كانت إنما قطعت من شطر
~~ذراعها، أو الذراع بعد الكف»، فمجاهد يقول: «ذلك فنصف نذر اليد، فإن قطع ما
~~بقي بعد فجرح يرى فيه»، فحدثت به عطاء فقال: ما كنت أحسب إلا أنه جرح
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17690 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، وعن رجل، عن عكرمة قالوا: «في اليد إذا شلت
~~ديتها كاملة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17691 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شبرمة قال: «إذا نقصت الرجل عن صاحبتها، فأعطه بحساب
~~ما نقصت، أو زادت على صاحبتها»
# PageV00P000
# عبد ms2333 الرزاق،
### | [ص: 383]
### | 17692 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر، «في اليد والرجل إذا نقصت
~~فالحساب»
# PageV00P000
### | باب الأصابع
# PageV09P383
# عبد الرزاق،
### | 17693 - 
# عن معمر، والثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: «وفي
~~الأصابع عشر عشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17694 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كتب لهم كتابا فيه «وفي أصابع اليدين، والرجلين في كل إصبع
~~مما هنالك عشر من الإبل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17695 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس قال: عند أبي كتاب
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه «وفي الأصابع عشر عشر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17696 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في
~~الأصابع عشر عشر في كل إصبع لا زيادة بينهن أو قيمة ذلك من الذهب أو الورق
~~أو الشاء " قال: وقضى عمر بن الخطاب: في كل إصبع عشر من الإبل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 384]
### | 17697 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
~~الخطاب، «في كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل، أو عدلها من الذهب أو الورق،
~~وفي كل قصبة قطعت من قصب الأصابع، أو شلت ثلث عقل الإصبع وفي كل إصبع، قطعت
~~من أصابع يد المرأة أو رجلها، أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفي كل قصبة
~~من قصب أصابع المرأة ثلث عقل دية الإصبع، أو عدل ذلك من الذهب أو الورق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17698 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن عمر، جعل في الإبهام
~~خمس عشرة، وفي السبابة عشرا، وفي الوسطى عشرا، وفي البنصر تسعا، وفي الخنصر
~~ستا، حتى وجدنا كتابا عند آل حزم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أن
~~الأصابع كلها سواء فأخذ به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17699 - 
# عن إبراهيم بن طهمان، عن الأشعث بن سوار، عن ms2334 الشعبي، أن ابن مسعود قال:
~~«الأسنان سواء، والأصابع سواء، والعينان سواء، واليدان سواء، والرجلان
~~سواء، والأنثيان سواء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17700 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح، أن عمر كتب إليه أن الأصابع
~~سواء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 385]
### | 17701 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا، يقول: في كل إصبع عشر، وفي كل سن خمس
~~من الإبل، والأصابع سواء والأسنان سواء
### | 17702 - 
# قال محمد: وأخبرني سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17703 - 
# عن ابن التيمي، عن عاصم، عن الشعبي قال: أشهد على مسروق وشريح أنهما
~~قالا: «الأصابع سواء عشرا عشرا من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17704 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «في كل مفصل من الأصابع ثلث دية
~~الإصبع إلا الإبهام، فإنها مفصلان في كل مفصل النصف»
# PageV00P000
### | 17705 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعن رجل، عن عكرمة، عن عمر بن الخطاب
~~قال: «في كل أنملة ثلث دية الإصبع» قال: وفي حديث عكرمة عن عمر: «ثلاث
~~قلائص، وثلث قلوص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17706 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن ابن المسيب قال: قضى
~~عمر بن الخطاب في الأصابع بقضاء، ثم أخبر بكتاب كتبه النبي صلى الله عليه
~~وسلم لآل حزم «في كل أصبع مما هنالك عشر من الإبل، فأخذ به، وترك أمره
~~الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 386]
### | 17707 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: «إذا قطعت الإبهام، والتي تليها
~~ففيه ما نصف الدية، وإذا قطعت إحداهما ففيه اعشر من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17708 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «في كتاب عمر بن عبد العزيز إلى
~~الأجناد في كل قصبة من قصب الأصابع، إذا قطعت أو شلت ثلث دية الإصبع، إلا
~~ما كان من الإبهام، فإنما هي قصبتان، ففي كل قصبة من الإبهام نصف ديتها»
# PageV00P000
### | باب اليد الشلاء
# PageV09P386
# عبد الرزاق،
### | 17709 - 
# عن ابن جريج، عن ms2335 عطاء قال: «في الإصبع الشلاء، تقطع شيء لجمالها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17710 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «في اليد الشلاء ثلث ديتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17711 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن داود بن أبي عاصم، عن ابن المسيب،
~~«أن عمر بن الخطاب قضى في اليد الشلاء تقطع بثلث ديتها، وفي الرجل الشلاء
~~بثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 387]
### | 17712 - 
# عن ابن جريج، عمن أخبره عن ابن شهاب، «أن عمر قضى في اليد الشلاء تقطع
~~بثلث ديتها، وفي الرجل الشلاء بثلث ديتها»
# PageV00P000
### | 17713 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في رجل أشل قطعت يده الصحيحة قال:
~~«يغرم له دية يدين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17714 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «قضى عمر بن الخطاب في اليد الشلاء، إذا قطعت
~~بثلث ديتها»، عبد الرزاق،
### | 17715 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن
~~يعمر، عن ابن عباس، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17716 - 
# عن الثوري، عمن حدثه عن ابن المسيب، «عن عمر، في اليد الشلاء، والسن
~~السوداء، والعين القائمة ثلث ديتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17717 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، «في العين التي قد ذهب ضوءها، والسن
~~السوداء، واليد الشلاء، وذكر الخصي، ولسان الأخرس حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17718 - 
# عن معمر، عن الزهري، «في الإصبع الشلاء تقطع نصف ديتها»
# PageV00P000
### | باب الإصبع الزائدة
# PageV09P388
# أخبرنا
### | 17719 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن رجل، عن مكحول، عن زيد، أنه قال:
~~«في الإصبع الزائدة ثلث دية الإصبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17720 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عن أهل العلم، يقولون: «في الإصبع الزائدة، والسن
~~الزائدة تقطع أو تطرح السن ليس فيها شيء، إلا أن يكون مكانها قد شان فيرى
~~فيها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17721 - 
# عن معمر قال: «بلغني في السن الزائدة، والإصبع الزائدة ثلث ديتها» قال:
~~وقال سفيان: في الإصبع الزائدة حكم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17722 - 
# عن رجل، عن محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم في رجل أشل الأصابع ms2336 قطعت
~~يده عمدا قال: «يودى ما فيها من الصحة وفي الشلل صلح»
# PageV00P000
### | باب كسر اليد والرجل
# PageV09P388
# عبد الرزاق،
### | 17723 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في كسر اليد والرجل والترقوة، ثم تجبر
~~فتستوي في ذلك شيء» وما بلغني ما هو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 389]
### | 17724 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إذا كسرت اليد أو الرجل وإذا كسرت الذراع أو
~~الفخذ أو العضد أو الساق، ثم جبرت فاستوت ففي كل واحدة عشرون دينارا» قال
~~معمر: وبلغني أن قتادة ذكره عن سليمان بن يسار، عن عمر، قال قتادة: " فإن
~~كان فيها عثم فأربعون دينارا
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17725 - 
# قال: كان شريح يقول: «إذا جبرت فليس فيها شيء» قال: حينئذ أشدها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17726 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن نافع بن
~~علقمة، أتي في رجل كسرت، فقال: كنا نقضي فيه بخمسمائة درهم، حتى أخبرني
~~عاصم بن سفيان، أن سفيان بن عبد الله كتب إلى عمر بن الخطاب «فكتب بخمس
~~أواق في اليد، أو الرجل تكسر، ثم تجبر وتستقيم»، قلت لعكرمة: فلا يكون فيه
~~عوج ولا شلل؟ قال: «نعم» قال: فقضى ابن علقمة فيه بمائتي درهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 390]
### | 17727 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن رجل، عن عمر، أنه قال:
~~«في الساق أو الذراع إذا انكسرت، ثم جبرت فاستوت في غير عثم عشرون دينارا،
~~أو حقتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17728 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني بشر بن عاصم، «أن غلاما لهم كان يؤاجر في مكة
~~يدع بذود عن حرث له، فدخل صبيان فسعى عليهم فضرب أحدهم فدق عضده، ثم جبرت،
~~واستوت ليس فيها جور، ولا بأس فقضى ابن علقمة فيها بخمسمائة درهم»، فكتب
~~إليه عامر بكتاب لا أدري ما هو فرده نافع إلى مائتي درهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17729 - 
# عن ابن عيينة، عن بشر بن عاصم، عن عكرمة بن خالد، عن عاصم بن سفيان، «أن
~~عمر، كتب إلى سفيان بن عبد الله في أحد الزندين ms2337 من اليد إذا انجبر على غير
~~عثم مائتا درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17730 - 
# عن ابن عيينة، عن معمر، عن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~قال: «قضى مروان في رجل كسر رجل رجل ثم جبرت بفريضتين يعني قلوصتين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 391]
### | 17731 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، أن عمر بن عبد
~~العزيز قال: «كتب سفيان بن عبد الله إلى عمر، وهو عامله بالطائف يستشيره في
~~يد رجل كسرت، فكتب إليه عمر إن كانت جبرت صحيحة، فله حقتان»
# PageV00P000
### | باب كسر عظم الميت
# PageV09P391
# أخبرنا
### | 17732 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، وداود بن قيس، عن سعيد بن سعيد، أخي
~~يحيى بن سعيد، أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته، عن عائشة، أنها سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «إن كسر عظم الميت ميتا كمثل كسره حيا. يعني في
~~الإثم». أخبرنا
### | 17733 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد، عن سعيد بن سعيد، عن عمرة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
# PageV00P000
### | باب الظفر
# PageV09P391
# عبد الرزاق،
### | 17734 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «سمعت في الظفر شيئا فما أدري ما هو؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17735 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: «إن اسودت الظفر، أو اعورت
~~فناقة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 392]
### | 17736 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~أنه كان يقول: «إذا يبست الظفر ففيه ناقة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17737 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم، عن مجاهد، أنه
~~كان يقول: «إذا لم تنبت فناقتان، وإن نبتت عما ليس لها، وبيص فناقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17738 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن نبتت الظفر فبعير، وإن اعورت فبعيران»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17739 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني محمد بن الحارث بن سفيان،
~~عن أذينة، أنه كان يقول في الظفر: «إذا طرحت فلم تنبت ابنة مخاض، فإن لم
~~تكن فابن لبون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17740 - 
# عبد ms2338 الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أذينة،
~~أنه كان يقول: «فيه فرش من الإبل يعني صغيرا »
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17741 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، «أن عمر بن الخطاب، قضى في الظفر إذا اعور،
~~وفسد بقلوص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 393]
### | 17742 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى عمر بن
~~الخطاب في الظفر إذا اعرنجم، وإذا فسد بقلوص»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17743 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز أنه اجتمع له
~~في الظفر، إذا نزع فعر، أو سقط، أو اسود العشر من دية الإصبع عشرة دنانير "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17744 - 
# عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد، عن ابن
~~عباس، قال في الظفر: «إذا اعور خمس دية الإصبع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 17745 - 
# قال: قال الحجاج، عن مكحول، عن زيد بن ثابت في الظفر يقلع إن خرج أسود،
~~أو لم يخرج ففيه عشرة دنانير، وإن خرج أبيض ففيه خمسة دنانير "
# PageV00P000
### | باب متى يعاقل الرجل المرأة
# PageV09P393
# عبد الرزاق،
### | 17746 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «دية الرجل والمرأة سواء حتى يبلغ ثلث الدية،
~~وذلك في الجائفة، فإذا بلغ ذلك فدية المرأة على النصف من دية الرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 394]
### | 17747 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: ثلث دية الرجل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17748 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن شريح قال: «كتب إلي عمر بخمس من صوافي
~~الأمراء، أن الأسنان سواء، والأصابع سواء، وفي عين الدابة ربع ثمنها، وعن
~~الرجل يسأل عن ولده عند موته فأصدق ما يكون عند موته، وعن جراحات الرجال،
~~والنساء سواء، إلى الثلث من دية الرجال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17749 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ربيعة قال: سألت ابن المسيب كم في
~~إصبع من أصابع المرأة؟ قال: «عشر من الإبل» قال: قلت: في إصبعين؟ قال:
~~«عشرون» قال: قلت: فثلاث؟ قال: «ثلاثون»، قلت: فأربع؟ قال: «عشرون» قال:
~~قلت: حين عظم ms2339 جرحها، واشتدت بليتها نقص عقلها قال: «أعراقي أنت؟» قال: قلت:
~~بل عالم متبين أو جاهل متعلم قال: «السنة» أخبرنا
### | [ص: 395]
### | 17750 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ربيعة، عن ابن المسيب، بمثله إلا أنه
~~قال: قلت: الآن حين عظمت مصيبتها، واشتد كلمها نقص عقلها قال: «من أين
~~أنت؟» قال: قلت: إما جاهل متعلم، أو عالم متثبت قال: «السنة يا ابن أخي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17751 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ربيعة، أنه سمع ابن المسيب
~~يقول: «يعاقل الرجل والمرأة، فيما دون ثلث ديته» قال: ولم أسمعه ينصه إلى
~~أحد
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17752 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، أنه كان يقول: «دية
~~المرأة مثل دية الرجل حتى يبلغ الثلث، فإذا بلغ الثلث كان ديتها، مثل نصف
~~دية الرجل، تكون ديتها في الجائفة، والمأمومة مثل نصف دية الرجل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17753 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز،
~~عن عمر بن الخطاب قال: «إن أصيبت إصبعان من أصابع المرأة جميعا ففيهما
~~عشرون من الإبل، فإن أصيبت ثلاث، ففيها خمس عشرة، فإن أصيبت أربع جميعا
~~ففيهن عشرون من الإبل، فإن أصيبت أصابعها كلها ففيها النصف ديتها، وعقل
~~الرجل، والمرأة سواء حتى يبلغ الثلث، ثم يفرق عقل الرجل والمرأة عند ذلك،
~~فيفرق، فيكون عقل الرجل في ديته، وعقل المرأة في ديتها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 396]
### | 17754 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سألت عطاء حتى متى تعاقل المرأة
~~الرجل قال: عقلها سواء حتى يبلغ ثلث ديتها، فما دونه فإذا بلغت جروحها ثلث
~~ديتها، كان في جراحها من جراحه النصف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17755 - 
# عن ابن جريج قال: سألت عطاء عن أربع من بنانها تصاب جميعا نمره قال:
~~«فيها عشرون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17756 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ ثلث ديتها، وذلك
~~في المنقولة، فما زاد على ms2340 المنقولة، فهو نصف عقل الرجل ما كان»، عبد
~~الرزاق،
### | 17757 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17758 - 
# عن معمر، عن قتادة، وعمر بن عبد العزيز، قالا: «تعاقل المرأة الرجل في
~~جراحها إلى ثلث ديتها»، عبد الرزاق،
### | 17759 - 
# عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن عمر بن عبد العزيز مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 397]
### | 17760 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن علي قال: «جراحات المرأة على النصف
~~من جراحات الرجل»
# PageV00P000
# قال: وقال ابن مسعود: «يستويان في السن، والموضحة، وفيما سوى ذلك على
~~النصف»، وكان زيد بن ثابت يقول: إلى الثلث
# PageV09P397
# أخبرنا
### | 17761 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن مسعود
~~قال: «هما سواء إلى خمس من الإبل» قال: وقال علي: «النصف من كل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17762 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «موضحة المرأة، وسنها،
~~ومنقلتها تستويان إلى ثلث العقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17763 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: «إلى ثلث دية الرجل»
# PageV00P000
### | باب ميراث الدية
# PageV09P397
# عبد الرزاق،
### | 17764 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب قال: «ما أرى الدية
~~إلا للعصبة؟ لأنهم يعقلون عنه، فهل سمع أحد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك شيئا»، فقال: الضحاك بن سفيان الكلابي - وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استعمله على الأعراب -: كتب إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها، فأخذ بذلك عمر، عبد الرزاق،
### | [ص: 398]
### | 17765 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن عمر مثله وزاد فيه، وقال:
~~خطأ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17766 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «المرأة يعقلها عصبتها، ولا يرثون إلا ما فضل من ورثتها، وهم يقتلون
~~قاتلها، والمرأة ترث من مال زوجها، وعقله، ويرث من مالها وعقلها، ms2341 ما لم
~~يقتل أحدهما صاحبه» فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس لقاتل ميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17767 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «المرأة يعقلها عصبتها، ويرثها بنوها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17768 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «العقل على العصبة، والدية على الميراث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17769 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء قال: «العقل كهيئة الميراث»
~~قلت له: ويرث منه الإخوة من الأم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 399]
### | 17770 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، «عن أبي سلمة أنه كان
~~لا يورث الإخوة، من الأم من الدية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17771 - 
# عبد الرزاق قال: أنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع عبد
~~الله بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول: قال علي: «قد ظلم الإخوة من الأم من
~~لم يجعل لهم من الدية ميراثا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17772 - 
# عن معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عامله في «امرأة قتل زوجها عمدا،
~~أو رجل قتلت امرأته عمدا، إن اصطلحوا على الدية فورثه من دية امرأته النصف،
~~إلا أن يكون لها ولد فورثه الربع وورثها من دية زوجها الربع، فإن كان له
~~ولد فالثمن، فإن أحبوا أن يقتلوا قتلوا، وإن أحبوا أن يعفوا عفوا» قال:
~~وأخبرني رجل من أهل الجزيرة، أن عمر كتب به إليهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17773 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أنه
~~قال: ويقضى أن الوراث أجمعين يرثون من العقل مثل ما يرثون من الميراث، قال
~~ابن طاوس: «وسمعت أهل المدينة يأثرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ورث
~~امرأة من دية زوجها، ورجلا من دية امرأته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 400]
### | 17774 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فإن قتلت امرأة فعقلها بين ورثتها وهم يثأرون بها، ويقتلون قاتلها،
~~والمرأة ms2342 ترث زوجها من ماله، وعقله، ويرثها من مالها، وعقلها، ما لم يقتل
~~أحدهما الآخر»، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العقل ميراث بين ورثة
~~القتيل على قسمة فرائضهم فما فضل للعصبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17775 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ويعقل عن المرأة عصبتها من كانوا، ولا يرثون منها إلا ما فضل من ورثتها»
# PageV00P000
### | باب ليس للقاتل ميراث
# PageV09P400
# عبد الرزاق،
### | 17776 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: «في الرجل يقتل ابنه عمدا لا يرث من ديته،
~~ولا من ماله شيئا، وإن قتله خطأ فإنه يرث من المال، ولا يرث من الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17777 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قالا:
~~«من قتل رجلا خطأ فإنه يرث من ماله، ولا يرث من ديته، فإن قتله عمدا لم يرث
~~من ماله، ولا من ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 401]
### | 17778 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، «أن رجلا من بني مدلج قتل ابنه،
~~فلم يقده منه عمر بن الخطاب، وأغرمه ديته، ولم يورثه منه وورثه أمه، وأخاه
~~لأبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17779 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، وعن قتادة، قالا: اسم الرجل الذي قتل
~~عرفجة فقال عمر: «لا أقيد به منه» فقال سراقة بن مالك بن جعشم: يا أمير
~~المؤمنين قد قتله وإنه لأحب إليه من بصره، ولكنه كانت عنده عصبية فقتله،
~~وهو لا يريد قتله فأمر بجميع ماله، ثم غلظ عليه العقل قالوا: فمن يرثه يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: «في عرفجة التراب فورثه أمه وأخاه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17780 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الكريم، وذكر
### | [ص: 402]
# أن قتادة المدلجي، كانت له جارية فجاءت برجلين فبلغا، ثم تزوجا، فقالت
~~امرأته: لا أرضى حتى تأمرها بسرح الغنم فأمرها، فقال ابنها: نحن نكفي ما
~~كلفت أمنا، فلم تسرح أمهما فأمرها الثانية فلم تفعل، وسرح ابنها فغضب وأخذ
~~السيف وأصاب ساق ابنه، فنزف فمات، فجاء ms2343 سراقة عمر بن الخطاب في ذلك، فقال:
~~" وافني بقديد بعشرين ومائة بعير، فإني نازل عليكم، فأخذ أربعين خلفة ثنية
~~إلى بازل عامها، وثلاثين جذعة، وثلاثين حقة ثم قال لأخي: هي لك، وليس لأبيك
~~منها شيء، وذكروا أنهم عذروا قتادة عند عمر فقالوا: لم يتعمده إنما أراد
~~الحدب فأخطأته، فغلظ عمر ديته فجعلها شبه العمد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17781 - 
# عن ابن جريج قال: حدثني عبد ربه بن سعيد، أن عمر قال: في حديث قتادة
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس لقاتل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17782 - 
# عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، أن سراقة بن جعشم، أتى عمر
~~بن الخطاب رضي الله
### | [ص: 403]
# عنه، فأخبره أن رجلا منهم يدعى قتادة حذف ابنه بسيف فأصاب ساقيه، فنزي
~~منه فمات فأعرض عنه عمر، فقال له سراقة: لئن كنت واليا لتقبلن علينا، وإن
~~كان غيرك فأمرنا إليه قال: فأقبل إليه عمر فعرض عليه الأمر، فقال عمر: اعدد
~~لي بقديد عشرين ومائة، فلما جاءه أخذ منها ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة،
~~وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخ المقتول؟ خذها، ثم قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «ليس لقاتل ميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17783 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، أن عمر قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس لقاتل ميراث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17784 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: قتل رجل أخاه في زمن عمر بن الخطاب
~~فلم يورثه، فقال: يا أمير المؤمنين إنما قتلته خطأ قال: «لو قتلته عمدا
~~أقدناك به»، عبد الرزاق،
### | [ص: 404]
### | 17785 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ليس لقاتل ميراث وذكره عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17786 - 
# عن الثوري، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: «لا يرث القاتل من المقتول
~~شيئا»
# PageV00P000
### | 17787 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «من قتل
~~قتيلا فإنه لا يرثه، ms2344 وإن لم يكن له وارث غيره، وإن كان والده أو ولده، قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليس لقاتل ميراث، وقضى أن لا يقتل مسلم
~~بكافر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17788 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في الذي يقتل ابنه عمدا قال: «لا يرث من
~~ديته، ولا من ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17789 - 
# عن أبي بكر بن عياش، عن مطرف، عن الشعبي، أن عمر بن الخطاب قال: «لا يرث
~~القاتل من المقتول شيئا، وإن قتله عمدا أو قتله خطأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17790 - 
# عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: «لا يرث القاتل من الدية، ولا من
~~المال عمدا، كان أم خطأ»، عبد الرزاق،
### | 17791 - 
# عن الثوري، ونحن على ذلك لا يرث على حال، عبد الرزاق،
### | [ص: 405]
### | 17792 - 
# عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17793 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «القاتل وإن كان خطأ لا يرث من
~~الدية، ولا من المال شيئا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17794 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: «أول ما قضي أن لا يرث
~~القاتل في صاحب بني إسرائيل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17795 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: «في حديثه فلم يورث منه،
~~ولا نعلم قاتلا ورث بعده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17796 - 
# عن عثمان بن مطر، أو غيره عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، «أن رجلا رمى أمه
~~بحجر فقتلها، فرفع ذلك إلى علي بن أبي طالب، فقضى عليه بالدية، ولم يورثه
~~منها شيئا»، وقال: «نصيبك من ميراثها الجمر» أو قال: «الحجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17797 - 
# عن ابن جريج قال: حدثت، أن عمر بن الخطاب قال: لأقتلنه قال: «ليس ذلك لك
~~حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من ابنه، ولا يقيد الإبن من
~~أبيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 406]
### | 17798 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من قتل قتيلا فإنه لا يرثه، وإن لم يكن له ms2345 وارث غيره، وإن كان والده أو
~~ولده، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس لقاتل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17799 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة قال: سألنا عن الرجل يقتل
~~من هو له وارث خطأ؟ هل يرث من ديته شيئا؟ قال: «لا، ولو كان ذلك يجوز، قتل
~~الرجل من يكره من أهله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17800 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قتل أباه أو أخاه قال: «كان سلف هذه الأمة
~~يغلظون عليهم الدية أتهمتهم الأئمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17801 - 
# عن سفيان، أنه قال: في رجل قتل ابنه عمدا قال: «الدية في ماله خاصة ليس
~~على العاقلة شيء، فإن كان خطأ فهو على العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 407]
### | 17802 - 
# عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن حرملة، أنه سمع رجلا من جذام يحدث عن
~~رجل منهم يقال له: عدي أنه رمى امرأة له بحجر، فماتت فتبع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بتبوك فقص عليه أمره، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تعقلها، ولا ترثها»
# PageV00P000
### | باب عقوبة القاتل
# PageV09P407
# عبد الرزاق،
### | 17803 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عباس بن عبد الله، أن عمر قال: «في الذي يقتل
~~عمدا، ثم الذي يقع عليه القصاص، يجلد مائة» قلت: كيف؟ قال: «في الحر يقتل
~~العبد عمدا، وأشباه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17804 - 
# عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية قال: «سمعت أن الذي يقتل عبدا يسجن،
~~ويضرب مائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17805 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «ضرب عمر بن الخطاب حرا، قتل عبدا
~~مائة، ونفاه عاما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 408]
### | 17806 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «إن قتل حر عبدا عمدا، عوقب بجلد وجيع
~~وسجن وعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، وإن قتله خطأ أمر بعتق
~~رقبة أو صيام شهرين متتابعين، ولم تكن عليه عقوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17807 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا قود بين الحر والمملوك، ولكن العقوبة،
~~والنكال، وغرم ما أصاب، ms2346 ويعتق رقبة» وقضى بذلك عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17808 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «لا تحمل العاقلة الاعتراف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17809 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، أن عمر بن عبد العزيز، قضى أن العاقلة،
~~لا تحمل الاعتراف، ولا الصلح إلا أن يشاءوا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17810 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر قال: «الدية على الأولياء في
~~كل جريرة جرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17811 - 
# عن الثوري، عن مطرف، عن الشعبي قال: " أربعة ليس فيهن عقل على العاقلة،
~~هي في خاصة ماله: العمد، والاعتراف، والصلح، والمملوك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 409]
### | 17812 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: العمد وشبه العمد، والاعتراف، والصلح لا تحمله
~~عنه العاقلة، هو عليه في ماله إلا أن تعينه العاقلة، وعليهم أن يعينوه كما
~~بلغنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في كتابه الذي كتبه بين قريش
~~والأنصار: «لا يتركون مفرحا أن يعينوه في فكاك، أو عقل» قال: «والمفرح كل
~~ما لا تحمله العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17813 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، أن عمر بن الخطاب قال: «ليس لهم أن
~~يخذلوه، عند شيء أصابه يعني في الصلح »
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17814 - 
# عن الثوري، عن ابن أبي ليلى قال: «شبه العمد على الرجل في ماله دون
~~العاقلة» قال سفيان: وأصحابنا يرون ذلك على العاقلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 410]
### | 17815 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا تعقل العاقلة ما دون
~~الموضحة، ولا تعقل العمد، ولا الصلح، ولا الاعتراف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17816 - 
# عن الثوري، عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: «كل جراحة لا يقاد منها فهي
~~من مال المصيب إذا كان عمدا» وقاله ابن جريج، عن عطاء
# PageV00P000
### | 17817 - 
# قال عبد الرزاق قال: عن سفيان: «ما دون الموضحة فهو على الذي أصاب،
~~والموضحة فما فوقها على العاقلة، وقضى عمر بن عبد العزيز بالموضحة على
~~العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17818 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «الثلث فما دونه في خاصة ماله، ms2347 وما زاد فهو على
~~العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17819 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا بلغ الثلث فهو على العاقلة» قال: وقال
~~لي: ذلك ابن أيمن، ولا أشك أنه قال: «وما لم يبلغ الثلث، فعلى قوم الرجل
~~خاصة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17820 - 
# عن ابن جريج، ومعمر، عن عبيد الله بن عمر قال: إنهم مجتمعون، أو قال عبد
~~الرزاق: قال: كدنا أن نجتمع أن ما دون الثلث في ماله خاصة. قال سفيان في
~~جناية الصبي: «ما كان من مال فهو في ماله، وما كان من جراح فهو على
~~العاقلة» قال: وقال ابن أبي ليلى في صبي: «افتض صبية هو في مال الصبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 411]
### | 17821 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إن قتل رجل عبدا خطأ فهو على عاقلته، وإن قتل
~~دابة خطأ فهو على عاقلته» قال ابن جريج: وقال عمرو بن دينار: وسليمان بن
~~موسى: «لا تحمله العاقلة هو عليه في ماله؛ لأنه مال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17822 - 
# عن معمر، عن بعض علماء أهل الكوفة قال: «الموضحة فما فوقها على العاقلة،
~~إذا كان خطأ»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17823 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، في الرجل يقتل الرجل عمدا فيرضى منه
~~بالدية قال: «لا تعقله العاقلة إلا أن يشاءوا» قال: والاعتراف كذلك قال:
~~وقضى بذلك عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17824 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سمعته أو قال: بلغني عنه قال: «الثلث فما دونه
~~في خاصة ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17825 - 
# عن زمعة، عن زياد الخراساني، عن الزهري قال: «الثلث فما دونه من خاصة
~~ماله، وما زاد على ذلك فعلى أهل الديوان»
# PageV00P000
### | باب الرجل يصيب نفسه
# PageV09P412
# عبد الرزاق،
### | 17826 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، في الرجل يصيب نفسه، قالا: «عمر يد من أيدي
~~المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17827 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، «أن رجلا فقأ عين نفسه، خطأ فقضى
~~له عمر بديتها على عاقلته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17828 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: كان راجز يرجز النبي صلى الله عليه ms2348 وسلم قال:
~~فنزل ابنه بعدما مات، فقال: أرجز بك يا رسول الله قال: «نعم» قال: فقال
~~عمر: انظر ماذا تقول: قال: أقول:
# [البحر الرجز]
# تالله لولا الله ما اهتدينا
# فقال عمر: صدقت:
# ولا تصدقنا ولا صلينا
### | [ص: 413]
# فقال عمر: صدقت.
# فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# والمشركون قد بغوا علينا ... إذا يقولوا اكفروا أبينا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يقول هذا؟ قال: أبي يا رسول الله،
~~قالها‍‍‍‍ قال: «رحمه الله». قال: يا رسول الله، قد يأبى الناس الصلاة عليه
~~مخافة، أن يكون قتل نفسه، فقال: " كلا بل مات مجاهدا له أجران اثنان قال
~~الزهري: كان ضرب رجلا من المشركين بسيفه فأصاب نفسه بسيفه فمات
# PageV00P000
### | باب الرجل يقتل، ثم يفر في الأرض فيقتل أو يموت
# PageV09P413
# عبد الرزاق،
### | 17829 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن في رجل قتل رجلا عمدا، ثم فر، فلم يقدر عليه
~~حتى مات، وترك مالا قال: " ليس لهم إلا القود
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 414]
### | 17830 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: إن قتل رجل رجلا عمدا ففر فلم يقدر عليه حتى
~~مات، وترك مالا فديته في ماله دية المقتول "، قيل له: فسجن القاتل حتى مات
~~قال: قد قتلوه حبسوه في السجن حتى مات، وأقول أنا: «إن حبسوه لأن يتثبتوا
~~في شأنه فلم يتثبتوا، ثم قامت البينة بعدما مات أنه قتل، كانت دية المقتول
~~في ماله، وإن حبسوه، وقد تثبتوا أنه القاتل حتى مات فلا حق للمقتول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17831 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة قال: سألته عن الرجل، إذا قتل أحدا
~~أمن ماله يعقل عنه، أو تعقل عنه العشيرة قال: «ما كان من عمد فلا تعقله
~~العشيرة، إلا أن يشاءوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17832 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: " كل شيء ليس فيه قود عقله في مال المصيب،
~~فإن لم يكن له مال فعلى عاقلة المصيب إن قطع يمينه عمدا، وكانت يمين القاطع
~~قد قطعت قبل ذلك، فعقلها في مال القاطع، فإن ms2349 لم يكن له مال فعلى عاقلته،
~~وإن كانت له يد يسرى لم يقد منها، والعقل كذلك في الأعضاء كلها وقال مثل
~~ذلك ابن شهاب
# PageV00P000
### | باب الرجل يقتل ابنه خطأ، والعبد يقتل ابنه حرا
# PageV09P415
# عبد الرزاق،
### | 17833 - 
# عن معمر، عن الزهري في الرجل يقتل ابنه خطأ قال: «يغرم ديته عاقلته إذا
~~قامت البينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17834 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، مثل قول الزهري: قال ابن جريج: فقلت لعطاء: والعبد
~~يقتل ابنه حرا؟ قال: «لا بد أن يودى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17835 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل فقأ عين ابنه خطأ أو كسر يده خطأ قال: «إن
~~قامت بينة على ذلك كان عقله على عاقلته، وإن لم تقم بينة فلا شيء له إلا أن
~~يكون في خاصة ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17836 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: إنه «لا يقاد الابن من أبيه، وتقاد
~~المرأة من زوجها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17837 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يصيب نفسه بالجرح خطأ قال: «يعقله
~~عاقلته»، يقال: يد من أيدي المسلمين، ثم أخبرني بينا رجل يسير على دابته
~~ضربها، فرجعت ثمرة سوطه ففقأت عينه، فكتب فيه عمرو بن العاص إلى عمر فكتب
~~عمر «إن قامت البينة، أنه أصاب نفسه خطأ فليود»، قال عمر: يد من أيدي
~~المسلمين قال: وأما عمرو بن شعيب فقال: ضرب رجل دابته بعصا فرجعت على عينه،
~~ثم حدث نحو هذا
# PageV00P000
### | باب الرجل يقتل عمدا، ثم يقتل خطأ
# PageV09P416
# عبد الرزاق،
### | 17838 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل قتل رجلا خطأ، ثم قتل آخر عمدا قال: «يقتل، ثم
~~تكون دية الخطأ على عاقلته، وإن قتل رجلا عمدا، ثم قتل آخر، خطأ فكذلك»،
~~قال قتادة: وقال عطاء بن أبي رباح: ما كنت لأخيب أهل الأول من الدية، إذا
~~فاتهم القود قال معمر: وقاله الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17839 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قتل رجلا عمدا، ثم حبس في الحبس، فجاءه رجل
~~فقتله خطأ قال: «تكون الدية على الذي قتله لأولياء ms2350 الرجل، الذي قتل عمدا
~~حين سبقهم القود الذي كان عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17840 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن قتل رجل رجلا خطأ، ثم قتل آخر عمدا،
~~فليود الخطأ من أجل أنه قد كان ثبت عقله قبل العمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17841 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: في رجل قتل رجلا عمدا، فجاء الآخر فقتل
~~القاتل عمدا قال: «لأهل القتيل الذي قتل على قاتلهم الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 417]
### | 17842 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إن قتل عمدا، ثم قتل هو خطأ فلهما الدية، إذا
~~فاتهم القود الأول»، وكذلك قال قتادة: عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17843 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: «إنما كان لهم القود، فلا شيء لهم إنما
~~ديته لورثة الذي قتل خطأ» وهو قول: قتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17844 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قتل رجلا عمدا، ثم قتل آخر خطأ قال: «يقتل به،
~~وتكون الدية للأولين على هؤلاء الذين استقادوا من صاحبهم»، قال معمر: وقال
~~الحسن: لا قود، ولا دية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17845 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح في رجل قتل رجلا عمدا، ثم جاء
~~آخر فقتله خطأ قال: «تكون الدية لأهل الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17846 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل قتل عمدا، ثم قتل خطأ قال: «لا يودى من أجل
~~أنه أغلق ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 418]
### | 17847 - 
# عن الثوري في رجل قتل رجلا فجاء رجل فقتل القاتل قال: «يقتل به الذي
~~قتله، ويبطل دم الأول، إنما كان لهم القود ففاتهم»
# PageV00P000
### | باب من استقاد بغير أمر السلطان
# PageV09P418
# عبد الرزاق،
### | 17848 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قتل رجلا فلقيه ولي المقتول فقتله، ولم يبلغه
~~السلطان، أو قال: الإمام قال: «عليه العقوبة ولا يقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17849 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل سرق فعدا عليه رجل فقطع يده قال: «تقطع يد الذي
~~عدا عليه، وتقطع رجل السارق»، قال معمر: وسمعت من يقول: على الذي قطع
~~السارق الدية، وليس ms2351 على السارق غير ما صنع به قال: وقال ابن أبي ليلى: في
~~رجل قطع يد رجل فجاء أبو المقطوع، فقطع يد القاطع قال: «يقطع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17850 - 
# عن الثوري قال: «إذا قطع السارق، وقتل الزاني قبل أن يبلغه السلطان فعليه
~~القصاص، وليس على السارق والزاني غير ذلك، لأن الذي عليهما قد أخذ منهما،
~~وإذا قتل المرتد قبل أن يرفعه إلى السلطان فليس على قاتله شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 419]
### | 17851 - 
# عن الثوري في رجل قتل رجلا وله أخوان فعفا أحدهما، ثم قتله الآخر قبل أن
~~يرفعه إلى الإمام قال: «هو خطأ عليه الدية يؤخذ منه نصف الدية»
# PageV00P000
### | باب من يعقل جريرة المولى
# PageV09P419
# عبد الرزاق،
### | 17852 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أبى القوم أن يعقلوا عن مولاهم أيكون مولى
~~من عقل عنه؟ قال: قال معاوية: إما أن يعقلوا عنه، وإما أن نعاقل عنه، وهو
~~مولانا "، قال عطاء: «فإن أبى أهله أن يعقلوا عنه، وأبى الناس أن يعقلوا
~~عنه فهو مولى المصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17853 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: «قضى عمر بن الخطاب أنه ما أصاب أحد
~~من المسلمين من عقل، كان عليه في شيء إن أصابه فهو عقل على عاقلته، إن
~~شاءوا، وإن أبوا فليس لهم أن يخذلوه عند شيء أصابه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17854 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز قال: الدية على
~~أوليائه في كل جريرة جرها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17855 - 
# عن الثوري قال: إذا أبت العاقلة أن يعقلوا عن مولاهم جبروا على ذلك "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 420]
### | 17856 - 
# عن معمر قال: كتب عمر بن عبد العزيز، «أن الموالي لا تحمل أنسابها
~~معاقلها، ولكنه على مواليهم وعاقلتهم»
# PageV00P000
### | باب في كم تؤخذ الدية؟
# PageV09P420
# عبد الرزاق،
### | 17857 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرت، عن أبي وائل، أن عمر بن الخطاب، «جعل الدية
~~الكاملة في ثلاث سنين، وجعل نصف الدية في سنتين، وما دون النصف في سنة»،
~~قال ابن جريج: وجعل عمر: «الثلثين في سنتين» ms2352
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17858 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الشعبي، أن عمر، «جعل الدية في الأعطية في ثلاث
~~سنين والنصف، والثلثين في سنتين، والثلث في سنة، وما دون الثلث فهو من
~~عامه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17859 - 
# عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا
~~يحدث به عن عمر، أن عمر بن الخطاب قال: «الدية اثنا عشر ألفا على أهل
~~الدراهم، وعلى أهل الدنانير ألف دينار، وعلى أهل الإبل مائة من الإبل، وعلى
~~أهل البقر مائتا بقرة، وعلى أهل الشاء ألفا شاة، وعلى أهل الحلل مائتا حلة،
~~وقضى بالدية الثلثين في سنتين، والنصف في سنتين، والثلث في سنة، وما كان
~~أقل من الثلث فهو في عامه ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 421]
### | 17860 - 
# عن معمر، عن حماد، أو غيره عن النخعي قال: إذا كان «ثلث الدية ففي سنة،
~~وإذا كان ثلثا الدية أو نصف الدية ففي سنتين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17861 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عمر قال: «تؤخذ الدية في ثلاث سنين»
# PageV00P000
### | باب جناية الأعمى
# PageV09P421
# عبد الرزاق،
### | 17862 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جعفرا يقول: «قضى عثمان أيما
~~رجل جالس أعمى فأصابه بشيء فهو هدر»
# PageV00P000
### | باب غرم القائد
# PageV09P421
# عبد الرزاق،
### | 17863 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يغرم القائد عن يدها، ولا يغرم عن رجلها»
~~قال: قلت له: فكانت الدابة عارمت فضربت بيدها إنسانا، وهي تقاد قال: «يغرم
~~القائد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 422]
### | 17864 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «السائق يغرم عن اليد، والرجل» قال: زعموا
~~أنه يغرم عن اليد، فراددته، فقال: يقول: «الطريق الطريق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17865 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يغرم القائد ما أوطأ بيد أو رجل، فإذا نفحت لم
~~يغرم» قال: «والراكب كذلك إلا أن يكفح بالعنان فتنفح فيغرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17866 - 
# عن معمر، عن الزهري، في الرديفين قال: «إذا أصابت دابتهما أحدا غرما
~~جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17867 - 
# عن الثوري، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي قال: «يضمن الرادف مع ms2353 صاحبه»،
~~عبد الرزاق،
### | 17868 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17869 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «الراكب أتراه كهيئة القائد في الغرم عن
~~يدها» قال: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17870 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن شريح قال: «يضمن القائد والسائق والراكب، ولا
~~يضمن الدابة إذا عاقبت» قلت: وما عاقبت؟ قال: «إذا ضربها رجل فأصابته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17871 - 
# عن معمر، عن عبد الرحمن، عن قاسم بن عبد الرحمن قال: نخس رجل دابة عليها
~~رجل فنفحت إنسانا فجرحته، فأتوا سلمان بن ربيعة، فقال: «يغرم الراكب» فأتوا
~~ابن مسعود، فقال: " يغرم الناخس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 423]
### | 17872 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، قال: «ركبت جارية جارية فنخست بها أخرى، فوقعت،
~~فماتت، فضمن على الناخسة والمنخوسة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17873 - 
# عن الثوري، عن أبي قيس، عن هذيل بن شرحبيل قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «المعدن جبار، والبئر جبار، والسائبة جبار، وفي الراكزة الخمس،
~~والرجل جبار، يعني رجل الدابة ، والجبار الهدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17874 - 
# عن ابن عيينة، عن أبي فروة قال: سمعت الشعبي يقول: «الرجل جبار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17875 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا نفحت إنسانا فلا ضمان عليه»،
~~قال سفيان: وتفسيره عندنا إذا كان يسيرا، وقال: غير الثوري، عن حماد، عن
~~إبراهيم وضمن ما أصابت بيدها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 424]
### | 17876 - 
# عن معمر، عن الزهري في قائد وراكب أوطآ إنسانا قال: «يغرم القائد
~~والراكب، فإن كان الراكب أعمى لا يبصر، أو مريضا لا يستطيع أن يصرف دابته،
~~عن الرجل الذي أرهقه به القائد، فنرى أن الغرم على القائد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17877 - 
# عن معمر، عن الزهري، في إنسان كان راكبا مع رمح فأصاب الرمح إنسانا قال:
~~«يضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17878 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل قاد الدواب فتبعتها دواب فأصابت إنسانا قال:
~~«يضمن وإن انفلتت فلا ضمان عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17879 - 
# عن يحيى، عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم قال: " إذا خرج الرجل
~~على دابة ms2354 تتبعها فلو فأصاب الفلو إنسانا قال: «يضمن»، قال سفيان: إذا
~~انفلتت الدابة فلا ضمان على صاحبها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17880 - 
# عن معمر، قال: لا أعلم الزهري إلا قال: «إذا كان طاردا أو راكبا، فأصابت
~~الدابة بيدها، أو رجلها غرم، فإن كان قائدا فلا غرم»
# PageV00P000
### | باب الذي يأمر عبده فيقتل رجلا
# PageV09P425
# عبد الرزاق،
### | 17881 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أمر عبده أن يقتل رجلا قال: على الآمر
~~سمعت أبا هريرة يقول: «يقتل الحر الآمر، ولا يقتل العبد، أرأيت لو أن رجلا
~~أرسل بهدية مع عبده إلى رجل من أهداها؟»، قلت: فأمر أجيره قال: «أرى أجيره
~~مثل عبده»، قلت: فأمر رجلا حرا، أو عبدا لا يملكه، وليسا بأجيرين قال: «على
~~المأمور إذا لم يملكهما، أو يكونا أجيرين»، قال عطاء بعد: إن أمر حرا قتل
~~المأمور الحر، ولم يبلغه في عبد غيره، ولا في الأجير شيء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17882 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل أمر رجلا حرا فقتل رجلا قال: «يقتل القاتل،
~~وليس على الآمر شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17883 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «لو أمر رجل عبدا له فقتل رجلا لم
~~يقتل الآمر، ولكنه يديه، ويعاقب، ويحبس، فإن أمر رجلا حرا، فإن الحر إن شاء
~~أطاعه، وإن شاء لا، فلا يقتل الآمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 426]
### | 17884 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي في رجل أمر عبده فقتل رجلا قال: «يقتل العبد
~~ويعاقب السيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17885 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي في رجل أمر عبده فقتل رجلا قال: «يقتل
~~العبد وليس على السيد شيء» قال سفيان: ونحن نرى أن على السيد تعزيره
# PageV00P000
### | 17886 - 
# قال عبد الرزاق: قال سفيان: في الذي يقول لعبد الرجل: اقتل مولاك فقتل
~~قال: " ليس عليه غرم، ولم يخرجه من شيء، ولكنه يعزر الآمر فإذا قال لعبد:
~~غيره اقتل فلانا فقتله، قتل العبد، ويغرم الآمر لسيد العبد ثمنه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17887 - 
# قال سفيان: " في الذي يقول لعبد رجل اقتل فلانا خطأ فقتله ms2355 قال: ليس على
~~الآمر شيء "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17888 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء في رجل يأمر عبده يقتل رجلا قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول: «يقتل الحر الآمر، ولا يقتل العبد»، أرأيت أبو هريرة القائل: «لو أن
~~رجلا أرسل بهدية، مع عبده إلى رجل من أهداها؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 427]
### | 17889 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أمر رجلا لا يملكه قد بلغ أن يجري له فرسا،
~~فمات حين جريه ذلك قال: «زعموا أنه على الآمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17890 - 
# عن أبي حنيفة، وسئل عن رجل أخذ غلاما بغير إذن أهله، فأجرى له فرسا فمات
~~قال: «يضمن»
# PageV00P000
### | 17891 - 
# قال عبد الرزاق: قال الثوري: في رجل أمر صبيا أن يقتل رجلا قال: «يكون
~~عقله في مال الصبي، ويغرم له الذي أمره مثل عقله»
# PageV00P000
### | باب الذي يمسك الرجل على الرجل فيقتله
# PageV09P427
# عبد الرزاق،
### | 17892 - 
# عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «يقتل القاتل، ويصبر الصابر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17893 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أمسك رجلا حتى قتله آخر قال: قال علي:
~~«يقتل القاتل، ويحبس الممسك في السجن حتى يموت»، قلت: إن بلغا منه شيئا دون
~~نفسه قال: «يقاد من الساطي، ويعاقب الممسك»، قلت: فإن قتله قتلا؟ قال: «فلا
~~يقتل الممسك أيضا» قال: لم يمسكه، ولم يدل، ولكنه مشى مع القاتل، وتكلم،
~~ومنعه من ضرب أريد به قال: «لا يقتل يعني الساطي الذي يسطو بيده فيضرب حتى
~~يقتل »
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 428]
### | 17894 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «قضى علي أن يقتل القاتل، ويحبس الحابس للموت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17895 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، خبرا أثبته عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يحبس الصابر للموت كما حبس ويقتل القاتل»
# PageV00P000
### | باب من استعان عبدا أو حرا
# PageV09P428
# عبد الرزاق،
### | 17896 - 
# عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إذا استعان رجلا حرا قد عقل في عون، فمات لم
~~يغرمه»، وعمرو قلت لعطاء: ما وقت ذلك؟ قال: «أن ms2356 يعقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17897 - 
# عن معمر، عن حماد قال: «من استعان عبدا أو صبيا بغير إذن أهله فقد ضمنه»،
~~عبد الرزاق،
### | 17898 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 429]
### | 17899 - 
# عن معمر، عن حماد في رجل أمر صبيين أن يصطرعا فجرح أحدهما صاحبه قال:
~~«تكون دية المجروح على الجارح، ويغرم له الرجل الذي أمره بمثل ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17900 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «من استعان مملوكا بغير
~~إذن مواليه ضمن»
# PageV00P000
### | 17901 - 
# قال عبد الرزاق: قال أبو حنيفة: عن حماد، عن إبراهيم، " من استعان مملوكا
~~بغير إذن أهله ضمن قال: والصبي بتلك المنزلة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17902 - 
# عن معمر، عن الزهري، وسئل عن رجل استعان قوما على هدم حائط فتلف بعضهم
~~فيه؟ قال: «ليس على الذي استعانهم شيء، وهو على أصحابه الذين نجوا من
~~الحائط لم يعينوا»
# PageV00P000
### | باب من استأجر حرا، أو عبدا في عمله فعنت
# PageV09P429
# عبد الرزاق،
### | 17903 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: استأجرت غلاما في عمل قد علم أهله أنه يعمله
~~فقتله ذلك العمل؟ قال: «يغرم» قلت له: فخلوه يكسب، ويعمل فاستأجرته فقتله
~~عمله ذلك؟ قال: «لا يغرم» قلت: خادم قوم لم يأذنوا له بعمل، فاستأجرته في
~~عمل بغير أمرهم؟ قال: «يغرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 430]
### | 17904 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة في رجل استأجر عمالا في حفر ركية، أو هدم
~~حائط فوقع الحائط عليهم فمات بعضهم، قالا: «ليس على الذي استأجرهم ضمان،
~~ولكن يعقل الحي منهم الميت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17905 - 
# عن ابن جريج قال: قال لي بعض من أخذ عنه: «لو أن رجلين حفرا بأصل جدار
~~فخر عليهما فمات أحدهما، كانت الدية شطرين بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17906 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل استأجر عمالا، يعملون له فرفعوا حجرا، فعجزوا
~~عنه، فسقط الحجر على بعضهم قال: «ليس على الذي استأجرهم غرم، إنما الغرم
~~على من أعنت، فإن كان بعضهم أعنت بعضا فعليه ما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17907 - 
# عن معمر، عن الزهري في ms2357 رجل استأجر قوما يهدمون له جدارا فسقط ناحية من
~~الجدار، فقتل بعضا، وجرح بعضا قال: «يعطون دية قتلاهم، ويغرمون جراح من جرح
~~منهم»
# PageV00P000
### | باب نداء الصبي على الجدار
# PageV09P431
# عبد الرزاق،
### | 17908 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نادى صبيا على جدار أن استأخر فخر فمات
~~قال: يروى عن علي أنه قال: «يغرمه» قال: يفزعه، قلت: فنادى كبيرا؟ قال: «ما
~~أراه إلا مثله، راددته فكان يرى أن يغرم»
# PageV00P000
### | باب العبد يقتل فيعتقه مولاه
# PageV09P431
# عبد الرزاق،
### | 17909 - 
# عن الثوري، عن إسماعيل، عن الشعبي، سئل عن عبد قتل رجلا فأعتق العبد سيده
~~قال: «على السيد الدية» قال: وقال الحكم: وغيره، الثمن ثمن العبد قال:
~~ويقولون: إن علم فالدية، وإن لم يعلم فالقيمة
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يدفف عليه
# PageV09P431
# عبد الرزاق،
### | 17910 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني
### | [ص: 432]
# عمر، أن يحيي بن يعلى، أخبره أنه سمع يعلى، يخبر أن رجلا أتى يعلى، فقال:
~~قاتل أخي، فدفعه إليه يعلى، فجدعه بالسيف، حتى رأى أنه قد قتله وبه رمق
~~فأخذه أهله، فداووه حتى برأ فجاء يعلى، فقال: قاتل أخي، فقال: أو ليس قد
~~دفعته إليك فأخبره خبره فدعاه يعلى، فإذا به قد سلك فحشيت جروحه فوجد فيه
~~الدية، فقال له يعلى: «إن شئت فادفع إليه ديته، واقتله، وإلا فدعه»، فلحق
~~بعمر فاستأدى على يعلى فكتب عمر إلى يعلى، أن أقدم علي فقد م عليه فأخبره
~~الخبر فاستشار عمر علي بن أبي طالب فأشار عليه بما قضى به يعلى، فاتفق عمر
~~وعلي على قضاء يعلى أن يدفع إليه الدية، ويقتله، أو يدعه فلا يقتله، وقال
~~عمر ليعلى: إنك لقاض، ثم رده على عمله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17911 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير، عن عكرمة
~~بن يعلى أن هذا القاتل أدينه أهله، فبرأ، فجاءوا به يعلى، فذكر، فأبى عمر
~~أن يقتل لهم الثانية "
# PageV00P000
### | 17912 - 
# قال عبد الرزاق: قال سفيان: في الذي لا يدفف عليه فيبرأ؟ قال: «يقتل ولا
~~يغرم جراحة»
# PageV00P000
### | باب ms2358 الرجل يجد على امرأته رجلا
# PageV09P433
# عبد الرزاق،
### | 17913 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يجد على امرأته رجلا فيقتله أيهدر؟
~~قال: «ما من أمر إلا بالبينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17914 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد أنه كان ينكر أن يكون
~~عمر أهدر دمه إلا بالبينة "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17915 - 
# عن ابن جريج، والثوري، قالا: أخبرنا يحيى بن سعيد قال: سمعت ابن المسيب
~~يقول: إن رجلا من أهل الشام يدعى جبيرا، وجد مع امرأته رجلا فقتله، أو
~~قتلهما، قال الثوري: فقتله، وإن معاوية رضي الله عنه، أشكل عليه القضاء
~~فيه، فكتب إلى أبي موسى الأشعري، أن يسأل له عليا عن ذلك، فسأل عليا؟ فقال:
~~ما هذا ببلادنا؟ لتخبرني، فقال: إنه كتب إلي أن أسألك عنه فقال: أنا أبو
~~حسن القرم «يدفع برمته إلا أن يأتي بأربعة شهداء»، عبد الرزاق،
### | [ص: 434]
### | 17916 - 
# عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17917 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: سأل رجل النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ فقال الرجل: يجد مع امرأته رجلا فيقتله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إلا بالبينة»، فقال سعد بن عبادة، وأي بينة أبين من السيف؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تسمعون إلى ما يقول: «سيدكم» قالوا: لا
~~تلمه يا رسول الله فإنه رجل غيور، والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا، ولا
~~طلق امرأة قط، فاستطاع أحد منا أن يتزوجها فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«يأبى الله إلا بالبينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17918 - 
# عن معمر، عن كثير بن زياد، عن الحسن، في الرجل يجد مع امرأته رجلا قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالسيف شا» يريد أن يقول: شاهدا
~~فلم يتم الكلام حتى قال: " إذا يتبايع فيه السكران والغيران
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 435]
### | 17919 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد قال: أحسبه عن عبيد بن عمير قال:
~~استضاف رجل ناسا من هذيل، فأرسلوا جارية ms2359 لهم تحتطب، فأعجبت الضيف فتبعها،
~~فأرادها على نفسها، فامتنعت فعاركها ساعة فانفلتت منه انفلاتة، فرمته بحجر،
~~ففضت كبده فمات، ثم جاءت إلى أهلها، فأخبرتهم فذهب أهلها إلى عمر، فأخبروه،
~~فأرسل عمر، فوجد آثارهما، فقال عمر: «قتيل الله لا يودى أبدا»، قال الزهري:
~~ثم قضت القضاة بعد بأن يودى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17920 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت أبا عبد الله بن عبيد، يحدث نحوا من هذا وأقول أنا
~~وصاحب العراق:
# [البحر الوافر]
# وأشعث غره الإسلام مني ... لهوت بعرسه ليل التمام
# أبيت على ترائبها ويطوي ... على حمراء قابلة الحزام
# كأن مجامع الربلات منها ... فئام ينهضون إلى فئام
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17921 - 
# عن الثوري، عن مغيرة بن النعمان، عن هانئ بن حزام، أن رجلا وجد مع امرأته
~~رجلا، فقتلهما، فكتب عمر بكتاب في العلانية أن أقيدوه، وكتابا في السر أن
~~أعطوه الدية "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 436]
### | 17922 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: وأخبرني رجل،
~~عن مكحول ببعضه قال: وجد رجل من خزاعة رجلا من أسلم في بيته بعد العتمة
~~مطويا في حصير، فطرق به عمر بن الخطاب «فجلده مائة، وغربه سنة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17923 - 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يحدث، «أن رجلا وجد في بيته رجلا بعد
~~العتمة ملففا في حصير فضربه عمر مائة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17924 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا يقال له
~~جندب: أخذ شابا من شباب قومه يقال له سبرة في بيته، فضربه ضربة شديدة،
~~وأوثقه، ورض أنثييه بفهر، فذهب قومه إلى سفيان بن عبد الله، وهو عامل عليهم
~~لعمر، فأبطل كل شيء أصيب به سبرة، فانطلق قومه، فأتوا عمر بضجنان، فقال
~~سبرة: يا أمير المؤمنين إن جندبا أخذني عند ابنة عمتي أسألها العشاء؟ ففعل
~~بي كذا وكذا فأبطل ذلك سفيان، فقال عمر لسفيان: «سل عن هذا فإن كان بعد
~~العتمة فاجلده مائة جلدة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 437]
### | 17925 - 
# عن إبراهيم قال: أخبرني عمرو بن أبي جعفر، عن سليمان بن ms2360 يسار، عن جندب،
~~أنه أخذ في بيته رجلا فرض أنثييه فأهدره عمر قال: وأخبرني صالح بن كيسان،
~~عن القاسم بن محمد «أن رجلا وجد في بيته رجلا فدق كل فقار ظهره، فأهدره عمر
~~بن الخطاب»
# PageV00P000
### | باب ما ينال الرجل من مملوكه
# PageV09P437
# عبد الرزاق،
### | 17926 - 
# عن ابن جريج قال: سأل حيان العبدي عطاء، عن رجل شج عبدا له وكسره قال:
~~«ليكسه ثوبا، أو ليطعمه شيئا»، فقال حيان: هكذا أخبرني جابر بن يزيد، عن
~~ابن عباس قال حيان: ففقأ عينه؟ قال: «أحب إلي أن يعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17927 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «من مثل بعبد له عتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17928 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن قال: «أشعل رجل في جوف عبده نارا، فقام العبد
~~فزعا، حتى أتى بئرا، فألقى نفسه فيها»، فلما أصبح أتى عمر «فأعتقه»، فأتي
~~عمر بسبي بعد ذلك فأعطاه عبدا، قال الحسن: كانوا يعاقبون، ويعقبون يعني لما
~~أعتقه أعقبه عمر مكانه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 438]
### | 17929 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، «أن رجلا كوى غلاما له بالنار، فأعتقه
~~عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17930 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «وقع سفيان بن الأسود بن عبد الأسود
~~على أمة له فأقعدها على مقلى، فاحترق عجزها، فأعتقها عمر بن الخطاب وأوجعه
~~ضربا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17931 - 
# عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن رجل منهم، عن عمر أن رجلا
~~أقعد جارية له على النار فأعتقها عمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17932 - 
# عن معمر، وابن جريج عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو،
~~أن زنباعا أبا روح بن زنباع، وجد غلاما له مع جارية، فقطع ذكره وجدع أنفه،
~~فأتى العبد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم له: «ما حملك على هذا؟» قال: فعل كذا وكذا قال: «اذهب فأنت حر»،
~~قال عبد الرزاق: وسمعت أنا محمد بن عبيد الله العرزمي يحدث به عن عمرو بن
~~شعيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق، ms2361
### | [ص: 439]
### | 17933 - 
# عن معمر قال: أخبرني من سمع عكرمة يقول: مر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بأبي مسعود الأنصاري، وهو يضرب خادمه فناداه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: اعلم أبا مسعود فلما سمعه ألقى السوط، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «والله لله أقدر عليك منك على هذا» قال: ونهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يمثل الرجل بعبده فيعور، أو يجدع، وقال: «أشبعوهم ولا تجوعوهم،
~~واكسوهم ولا تعروهم، ولا تكثروا ضربهم فإنكم مسئولون عنهم، ولا تفدحوهم
~~بالعمل، فمن كره عبده فليبعه، ولا يجعل رزق الله عليه عناء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 440]
### | 17934 - 
# عن محمد بن مسلم قال: أخبرنا داود بن أبي عاصم قال: بلغني أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «صه أطت السماء» قال: وأخبرت أنه قال: «وحق لها أن تئط
~~ما في السماء موضع كف»، أو قال شبر: إلا عليه ملك ساجد فاتقوا الله،
~~وأحسنوا إلى ما ملكت أيمانكم أطعموهم، مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، ولا
~~تكلفوهم ما لا يطيقون، فإن جاءوا بشيء من أخلاقهم يخالف شيئا من أخلاقكم،
~~فولوا شرهم غيركم، ولا تعذبوا عباد الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17935 - 
# عن الثوري، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: «أرقاءكم، أرقاءكم،
~~أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون، وإن جاءوا بذنب لا تريدون، أن
~~تغفروه، فبيعوا عباد الله، ولا تعذبوا عباد الله ولا تعذبوهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17936 - 
# عن الثوري، عن فراس، عن أبي صالح، عن زاذان قال: كنت جالسا عند ابن عمر،
~~فدعا بعبد له فأعتقه، فقال: ما لي من أجره ما يزن هذا، أو يساوي هذا، وأخذ
~~شيئا بيده، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ضرب عبدا له
~~حدا لم يأته، أو لطمه فكفارته أن يعتقه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 441]
### | 17937 - 
# عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن سويد بن مقرن
~~قال: ms2362 كنا بني مقرن سبعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولنا خادم ليس
~~لنا غيرها فلطمها أحدنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتقوها» فقلنا:
~~ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تخدمكم
~~حتى تستغنوا عنها، ثم خلوا سبيلها»
# PageV00P000
### | باب ضرب النساء والخدم
# PageV09P441
# عبد الرزاق،
### | 17938 - 
# عن معمر، عن الزهري أن عمر بن الخطاب كان يضرب النساء والخدم "، عبد
~~الرزاق،
### | 17939 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عمر مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17940 - 
# عن معمر، عن أيوب قال: سئل نافع هل كان ابن عمر يضرب رقيقه؟ قال: «نعم،
~~ويعتق في الساعة الواحدة كذا وكذا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17941 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، أن الزبير، «كان يضرب نساءه حتى يكسر على
~~إحداهن أعواد المشجب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 442]
### | 17942 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: «ما
~~ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له، ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئا
~~قط، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا خير بين أمرين قط، الإ كان أحبهما إليه
~~أيسرهما، حتى يكون إثما، فإذا كان إثما، كان أبعد الناس من الإثم، ولا
~~انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى ينتهك حرمة الله فيكون هو ينتقم لله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17943 - 
# عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أما يستحيي أحدكم أن يضرب امرأته كما يضرب العبد يضربها أول النهار،
~~ثم يضاجعها آخره أما يستحيي»، عبد الرزاق،
### | 17944 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17945 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تضربوا إماء الله» قال: فذئر
### | [ص: 443]
# النساء، وساءت أخلاقهن على أزواجهن، فقال عمر: ms2363 يا رسول الله، ذئر النساء،
~~وساءت أخلاقهن على أزواجهن منذ نهيت عن ضربهن قال: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فاضربوهن فضرب الناس نساءهم تلك الليلة» فأتى نساء كثير يشتكين
~~الضرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح: «لقد طاف بآل محمد
~~الليلة سبعون امرأة، كلهن يشتكين الضرب، وايم الله لا تجدون أولئك خياركم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17946 - 
# عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر
~~سنين، لا والله ما سبني سبة قط، ولا قال لي: أف قط، ولا قال لي: لشيء فعلته
~~لم فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله ألا فعلته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17947 - 
# عن جعفر بن سليمان قال: حدثني ثابت، عن أنس قال: سمعته يقول: " خدمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فلا والله ما قال لي لشيء صنعته، لم
~~صنعته؟ ولا لشيء لم أصنعه ألا صنعته، ولا لامني فإن لامني بعض أهله قال:
~~«دعه ما قدر فهو كائن، أو ما قضي فهو كائن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 444]
### | 17948 - 
# عن معمر قال: سئل الزهري عن ضرب الخدم؟ فقال: «كانوا يضربونهم ولا
~~يلعنونهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17949 - 
# عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه، تدخن منخراه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لعن الله من فعل هذا لا يسمن أحد الوجه، ولا يضربن أحد الوجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17950 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ضربتم،
~~فاتقوا الوجه، فإن الله خلق وجه آدم على صورته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17951 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 445]
### | 17952 - 
# عن يحيى البجلي، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم فليجتنب ms2364 الوجه، ولا
~~يقولن: قبح الله وجهك، ووجه من أشبه وجهك؛ فإن الله خلق آدم على صورته "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17953 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أنه ينهى عن الرجل يقول: «للرجل قبح الله
~~وجهك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17954 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن عمار بن ياسر
~~قال: «لا يضرب رجل عبدا له ظلما إلا أقيد منه يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17955 - 
# عن معمر قال: رأيت عند الزهري غلاما له بربريا مقيدا بالحديد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17956 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن أبا هريرة، كان يقول: «أشد الناس على الرجل يوم
~~القيامة مملوكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17957 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: بينا رجل يضرب غلاما له وهو يقول:
~~أعوذ بالله إذ بصر برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعوذ برسول الله
~~فألقى ما في يده وخلى عن العبد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أما والله
~~لله أحق أن يعاذ من استعاذ به مني» قال: فقال الرجل: يا رسول الله، فهو
~~لوجه الله قال: «والذي نفسي بيده لو لم تفعل لواقع وجهك سفع النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 446]
### | 17958 - 
# عن الثوري قال: أخبرني عن إبراهيم التيمي قال: مر أبو ذر على رجل يضرب
~~غلاما له، فقال له أبو ذر: إني لأعلم ما أنت قائل لربك، وما هو قائل لك،
~~تقول: اللهم اغفر لي، فيقول: «أكنت تغفر»، فتقول: اللهم ارحمني فيقول:
~~«أكنت ترحم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17959 - 
# عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود
~~الأنصاري قال: بينا أنا أضرب غلاما لي، إذ سمعت صوتا من ورائي، اعلم أبا
~~مسعود اعلم أبا مسعود، ثلاثا، فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «والله لله أقدر عليك منك على هذا فحلفت أن لا أضرب مملوكا لي
~~أبدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 447]
### | 17960 - 
# عن سفيان الثوري قال: قال لي الشعبي: «ما ضربت غلاما لي قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17961 - 
# عن ابن عيينة، ms2365 قال الشعبي: " إذا سمعتني أقول: لغلامي أخزاك الله فهو حر
~~"
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17962 - 
# عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت قال: كان يقال: «لا تجمعوا على الخدم
~~الليل والنهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17963 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علقوا السوط حيث يراها أهل
~~البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17964 - 
# عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن حميد بن نافع، عن أسماء بنت أبي بكر
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأكره أن أرى الرجل نايرا،
~~فربص رقبة قائما على مرسه يضربها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 17965 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الأعمش، عن معرور بن سويد قال:
~~مررت بالربذة فرأيت أبا ذر عليه بردة، وعلى غلامه أختها، فقلت: يا أبا ذر
~~لو جمعت هاتين فكانت حلة، فقال: سأخبرك عن ذلك إني ساببت رجلا من أصحابي،
~~وكانت أمه أعجمية فنلت منها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليعذره مني،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر إن فيك جاهلية» قال: قلت: يا
~~رسول
### | [ص: 448]
# الله، أعلى سني هذه من الكبر؟ فقال: «إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم
~~جعلهم الله فتية لكم تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه،
~~وليلبسه من ثيابه، ولا يكلفه ما يغلبه فإن فعل فليعنه عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17966 - 
# عن إبراهيم بن عمر، عن عبد الكريم، عن مجاهد، أن أبا ذر، كان يصلي وعليه
~~برد قطن، وشملة، وله غنيمة، وعلى غلامه برد قطن، وشملة، فقيل له: فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما
~~تلبسون، ولا تكلفوهم ما لا يطيقون، فإن فعلتم فأعينوهم، وإن كرهتموهم
~~فبيعوه، واستبدلوهم، ولا تعذبوا خلقا أمثالكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17967 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان أبي
~~محمد قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن ms2366 النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«للمملوك طعامه، وكسوته، ولا تكلفوه من العمل إلا ما يطيق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17968 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت أنه سمع أن الإنسان إذا ضرب
~~مملوكه فوق أربعين سوطا، فإنه عدا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 449]
### | 17969 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أنه كان يقيد غلامه بالقيد الخفيف "
# PageV00P000
### | باب قذف الرجل مملوكه
# PageV09P449
# عبد الرزاق،
### | 17970 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن امرأة قذفت وليدة فقالت لها: يا زانية
~~" أو رجل قذف أمته، فقال عبد الله بن عمر: «أرأيتها تزني؟» قال: لا، فقال:
~~«والذي نفسي بيده لتجلدن لها يوم القيامة ثمانين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17971 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن يحيى قال: حدثنا ربيعة قال: سمعت ابن المسيب يقول:
~~«من قذف أمته جلد يوم القيامة ثمانين سوطا بسوط من حديد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17972 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، أن امرأة قذفت وليدتها، فقالت:
~~يا زانية، أو رجل قذف أمته، فقال عبد الله بن عمر: أرأيتها تزني؟ قال: «لا»
~~قال: «والذي نفسي بيده لتجلدن لها يوم القيامة ثمانين»
# PageV00P000
### | باب المرأة تقتل بالرجل
# PageV09P450
# عبد الرزاق،
### | 17973 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: " والمرأة تقتل بالرجل ليس بينهما فضل، وعمرو
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17974 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا تقاد المرأة من زوجها في الأدب» يقول: «لو
~~ضربها فشجها، ولكن إن اعتدى عليها فقتلها كان القود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17975 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عمر بن الخطاب، «قتل رجلا بامرأة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17976 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
~~الخطاب قال: «وتقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسا فما فوقها من
~~الجراح، فإن اصطلحوا على العقل أدى في عقل المرأة في ديتها، فما زاد في
~~الصلح في ديتها، فليس على العاقلة منه شيء إلا أن يشاءوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17977 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «ليس ms2367 بين الرجال والنساء قصاص، إلا
~~في النفس ولا بين الأحرار والعبيد قصاص إلا في النفس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 451]
### | 17978 - 
# عن الثوري، عن جعفر بن برقان قال: كتب عمر بن عبد العزيز أن القصاص، بين
~~الرجل والمرأة في العمد حتى في النفس "، قال سفيان: «القصاص في النفس، وما
~~دونها بين الرجل والمرأة» في قول عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17979 - 
# عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن علي قال: «ما كان بين الرجل والمرأة،
~~ففيه القصاص من جراحات، أو قتل النفس، أو غيرها إذا كان عمدا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17980 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي أن بينهما ستة
~~آلاف "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17981 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «القصاص بين الرجال والنساء في
~~العمد» قال: وقاله جابر: عن الشعبي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17982 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ليس بين الرجال والنساء قصاص،
~~إلا في النفس، ولا بين الأحرار والعبيد قصاص، إلا في النفس»
# PageV00P000
### | باب الجروح قصاص
# PageV09P452
# عبد الرزاق،
### | 17983 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «والجروح قصاص، وليس للإمام أن يضربه، ولا
~~يسجنه، إنما هو القصاص، وما كان الله نسيا لو شاء لأمر بالضرب والسجن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17984 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء، وابن أبي مليكة، قالا: «إن قتل رجل رجلا، وجرح
~~المقتول بالقاتل جرحا، قتل القاتل، وودى أهل المقتول ما جرح بالقاتل»
# PageV00P000
### | باب الانتظار بالقود أن يبرأ
# PageV09P452
# عبد الرزاق،
### | 17985 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ينتظر بالقود أن يبرأ صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17986 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن محمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة، أخبرهم أن رجلا طعن رجلا بقرن في رجله، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «أقدني» قال: لا حتى تبرأ قال: «أقدني فأقاده» ثم عرج فجاء
~~المستقيد، فقال: حقي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا شيء لك»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 453]
### | 17987 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن ms2368 دينار، عن محمد بن طلحة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17988 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أبعدك الله أنت عجلت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17989 - 
# عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، أن رجلا وجأ رجلا بقرن في فخذه
~~فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فطلب إليه أن يقيده، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «حتى تبرأ» فأبى إلا أن يقيده فأقاده، فأفلت، فشلت رجله بعد،
~~فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما أرى لك شيئا قد أخذت حقك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17990 - 
# عن الثوري، عن عيسى بن المغيرة، عن يزيد بن وهب، أن عمر بن عبد العزيز،
~~كتب إلى طريف بن ربيعة، وكان قاضيا بالشام، أن صفوان بن المعطل ضرب حسان بن
~~ثابت بالسيف، فجاءت الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: القود،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تنتظرون، فإن برأ صاحبكم تقتصوا، وإن يمت
~~نقدكم فعوفي» فقالت الأنصار: قد علمتم أن هوى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~العفو، قال: «فعفوا عنه» فأعطاه صفوان جارية فهي أم عبد الرحمن بن حسان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 454]
### | 17991 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~رجل طعن آخر بقرن في رجله، فقال: يا رسول الله، أقدني، فقال: «حتى تبرأ
~~جراحك» فأبى الرجل إلا أن يستقيد فأقاده النبي صلى الله عليه وسلم فصح
~~المستقاد منه، وعرج المستقيد، فقال: عرجت وبرأ صاحبي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ جراحك فعصيتني، فأبعدك الله
~~وبطل عرجك»، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان به جرح بعد الرجل
~~الذي عرج أن لا يستقيد حتى يبرأ جرح صاحبه؟ " فالجراح على ما بلغ حين يبرأ،
~~فما كان من شلل، أو عرج، فلا قود فيه وهو عقل، ومن استقاد جرحا فأصيب
~~المستقاد منه، فعقل ما فضل على ديته على جرح صاحبه ms2369 له،
### | [ص: 455]
### | 17992 - 
# عبد الرزاق، سمعت المثنى يقول: أخبرنيه عمرو بن شعيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17993 - 
# عن معمر، عن رجل، سمع عكرمة قال: طعن رجل رجلا بقرن، فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: أقدني، فقال: «دعه، حتى تبرأ» فأعادها عليه مرتين، أو
~~ثلاثا، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «دعه حتى تبرأ فأقاده به، ثم عرج
~~المستقيد» فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «برأ صاحبي وعرجت»، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ جراحك فالجراح
~~على ما بلغ، وما كان من شلل أو عرج فلا قود فيه، وهو عقل، ومن استقاد جرحا
~~فأصيب المستقاد منه، فعقل ما نقص من جرح صاحبه له، وقضى أن الولاء لمن
~~أعتق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17994 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل استقاد من رجل قبل أن يبرأ صاحبه، ثم
~~مات المستقيد من الذي أصابه قال: «أرى أن يودى فضل عقل المستقيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17995 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يستقيد من الرجل فيموت المستقاد منه
~~قال: «أرى أن يؤدى» قال: وقال لي عمرو بن دينار: «أظن أنه سيودى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17996 - 
# عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «لو أن رجلا استقاد من آخر، ثم مات
~~المستقاد منه غرم ديته»
# PageV00P000
### | 17997 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن أبي نجيح، عن ابن شهاب قال: «السنة أن يودى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17998 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل أشل إصبع رجل قال: «يستقيد منه فإن شلت إصبعه
~~وإلا غرم له الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 17999 - 
# عن هشيم، عن أبي إسحاق الشيباني، أو غيره أنا أشك عن الشعبي في رجل جرح
~~رجلا فاقتص منه، ثم هلك المستقاد منه قال: «عقله على الذي استقاده منه،
~~ويطرح عليه دية جرحه من ذلك، فما فضل من عقله فهو عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18000 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة، عن الحارث العكلي في الذي يستقاد منه، ثم يموت
~~قال: «يغرم ديته لأن النفس خطأ»
# PageV00P000
# عبد ms2370 الرزاق،
### | 18001 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن قال: «من مات في قصاص، فلا دية له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18002 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن عمر قال: «قتله حق يعني أن لا دية
~~»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 457]
### | 18003 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: كان يرويه عن بعضهم يقول: «لا يغرمه إنما هو لحد
~~أتى على أجله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18004 - 
# عن عثمان بن مطر، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن عمر قال: «لا
~~يودى قتله حق»
# PageV00P000
### | 18005 - 
# قال قتادة: وأخبرني رجل، عن علي بن أبي طالب قال: «قتله كتاب الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18006 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن عمر، وعلي، قالا: لا يغرمه، أو قال أحدهما: قتله
~~حق، وقال الآخر: قتله كتاب الله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18007 - 
# عن الثوري، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد قال: قال علي: «ما كنت لأقيم
~~على أحد حدا فيموت، فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر فلو مات، وديته، وذلك أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 458]
### | 18008 - 
# عن معمر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: «على الذي
~~اقتص منه ديته غير أنه يطرح عنه دية جرحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18009 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد، أن عليا، وعمر اجتمعا على أنه «من مات في
~~القصاص فلا حق له كتاب الله، قتله» قلت له: من محمد؟ قال: أظنه محمد بن
~~عبيد الله العرزمي
# PageV00P000
### | باب من أفزعه السلطان
# PageV09P458
# عبد الرزاق،
### | 18010 - 
# عن معمر، عن مطر الوراق، وغيره، عن الحسن قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى
~~امرأة مغيبة كان يدخل عليها، فأنكر ذلك، فأرسل إليها، فقيل لها: أجيبي عمر،
~~فقالت: يا ويلها ما لها، ولعمر قال: فبينا هي في الطريق فزعت فضربها الطلق
~~فدخلت دارا، فألقت ولدها، فصاح الصبي صيحتين، ثم مات، فاستشار عمر أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأشار عليه بعضهم، أن ليس عليك شيء، إنما
### | [ص: 459]
# أنت وال ومؤدب قال: وصمت علي فأقبل ms2371 عليه، فقال: ما تقول؟ قال: إن كانوا
~~قالوا: برأيهم فقد أخطأ رأيهم، وإن كانوا قالوا: في هواك فلم ينصحوا لك،
~~أرى أن ديته عليك فإنك أنت أفزعتها، وألقت ولدها في سببك قال: فأمر عليا أن
~~يقسم عقله على قريش، يعني يأخذ عقله من قريش لأنه خطأ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18011 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت الأعمش يحدث بمشورة علي عليه «وإسقاطها وأمره إياه
~~أن يضرب الدية على قريش»
# PageV00P000
### | باب ما لا يستقاد
# PageV09P459
# عبد الرزاق،
### | 18012 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيقاد من المأمومة؟ قال: «ما سمعنا أحدا
~~أقاد منها قبل ابن الزبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18013 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، أن ابن الزبير، «أقاد من المأمومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18014 - 
# عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم قال: «كسر رجل فخذ رجل فسألت بالمدينة، فأمرني أكثر من سألت بالقود
~~فأقدت منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 460]
### | 18015 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يقاد من المنقولة، والجائفة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18016 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " فاللحي يكسر، والصلب واليد والأنف قال: لا
~~يقاد من ذلك كله "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18017 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «كل شيء إذا أقدت منه جاء مثل الذي أصاب سواء
~~فأقد منه، وكل شيء لا يستطاع أن يأتي مثله، فلا تقد منه»، قلت: فالعين؟
~~قال: «نعم»، والسن " فذكرت ذلك لعمرو، قول عطاء قال: نعم، ما قال
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18018 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا قود في الجائفة ولا المأمومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18019 - 
# عن ابن جريج، عن ابن شهاب قال: «لا قود في المأمومة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18020 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «لا قصاص في الهاشمة، ولا المنقلة، ولا الجائفة،
~~ولا المأمومة، ولا اليد الشلاء، ولا الرجل الشلاء، وفي ذلك الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18021 - 
# عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~قود في الشلل، ولا في العرج، ms2372 ولا في الكسر وفيه العقل»، عبد الرزاق،
### | [ص: 461]
### | 18022 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18023 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحسن، والشعبي، أنهما قالا: «لا قصاص في عظم ما
~~خلا الرأس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18024 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: «ليس في العظام قصاص»، عبد الرزاق،
### | 18025 - 
# عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18026 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، أن جلوازا لشريح ضرب إنسانا بالسوط،
~~فأقاد منه، قال سفيان: وأصحابنا يقولون: «لا قود في اللطمة، ولا في
~~أشباهها، ولا في السوط، والعصا، وفي ذلك حكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18027 - 
# عن معمر، عن ابن شبرمة قال: «لا قود في المنقلة، والجائفة، والمأمومة،
~~ولا قود في كسر عظم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18028 - 
# عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة قال: «لا يقتص من اللطمة»، وقال ابن أبي
~~ليلى: لا قود فيها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18029 - 
# عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: «لا قصاص في اللطمة، ولا الوكزة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 462]
### | 18030 - 
# عن ابن عيينة، عن المخارق بن عبد الله قال: سمعت طارق بن شهاب يقول: لطم
~~عم خالد بن الوليد رجلا منا فجاء عمه إلى خالد، فقال: يا معشر قريش إن الله
~~لم يجعل لوجوهكم فضلا على وجوهنا، إلا ما فضل الله به نبيه صلى الله عليه
~~وسلم، فقال خالد: «اقتص»، فقال الرجل لابن أخيه: الطم واشدد فلما رفع يده
~~قال: «دعها لله»
# PageV00P000
### | 18031 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت مولى لسليمان يقول: يخبر معمرا: إن سليمان بن حبيب
~~«قضى في الصكة، إن احمرت أو اسودت أو اخضرت بستة دنانير»
# PageV00P000
### | باب القود من السلطان
# PageV09P462
# عبد الرزاق،
### | 18032 - 
# عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه، فأتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: القود
### | [ص: 463]
# يا رسول الله، فقال النبي ms2373 صلى الله عليه وسلم: «لكم كذا وكذا» فلم يرضوا
~~قال: «لكم كذا وكذا» فلم يرضوا قال: «فلكم كذا وكذا» فرضوا، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «إني خاطب على الناس، ومخبرهم برضاكم» قالوا: نعم، فخطب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود
~~فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم؟» قالوا: لا، فهم المهاجرون بهم، فأمرهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفوا فكفوا، ثم دعاهم فزادهم، وقال:
~~«أرضيتم؟» قالوا: نعم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18033 - 
# عن معمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن عروة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث أبا جهم على غنائم حنين، فبلغ أبا جهم، أن مالك بن
~~البرصاء أو الحارث بن البرصاء، غل من الغنائم، فضربه أبو جهم فشجه منقولة،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله القود، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ضربك على ذنب أذنبته لا قود لك، لك مائة شاة، فلم يرض» قال: «فلك
~~مائتا شاة» فلم يرض قال: «فلك ثلاثمائة لا أزيدك» حسبت أنه قال: فرضي الرجل
~~قال: وعلمي أنه ذكره عن عروة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18034 - 
# عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن
### | [ص: 464]
# عمير قال: خرج ساع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فخرج معه أبو جندب
~~بن البرصاء، وأبو جهم بن غانم فافتخر أبو جندب بن البرصاء، سلفا ابن قيس،
~~فقام إليه أبو جهم فأمه بلحيي بعير، فلما قدموا المدينة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم أرضى النبي صلى الله عليه وسلم جندبا وأصحابه، ثم قال: «أرضيتم؟»
~~قالوا: نعم قال: «فإني ذاكر على المنبر رضاكم، فإذا ذكرته» فقولوا: نعم،
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فذكر رضاهم قال: «أرضيتم؟»
~~قالوا: لا، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ألم تزعموا أنكم قد رضيتم
~~فهلا استزدتموني؟» ثم زادهم، فقال: «أرضيتم؟» قالوا: نعم قال: «فإني قائم
~~على المنبر فذاكر رضاكم فإذا سألتكم أرضيتم» فقولوا: نعم، فقام النبي صلى
~~الله عليه ms2374 وسلم فذكر رضاهم، وقال: «أرضيتم؟» قالوا: نعم، ولم يقد منه
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18035 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن المغيرة بن سليمان، أن عاملا لعمر
~~ضرب رجلا فأقاده منه، فقال عمرو بن العاص: «يا أمير المؤمنين أتقيد من
~~عمالك» قال: نعم قال: إذا لا نعمل لك قال: وإن لم تعملوا قال: أو ترضيه
~~قال: أو أرضيه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
### | 18036 - 
# عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن حبيب بن صهبان قال: سمعت عمر يقول:
~~ظهور المسلمين حمى الله لا تحل لأحد، إلا أن يخرجها حد قال: «ولقد رأيت
~~بياض إبطه قائما يقيد من نفسه»
# PageV00P000
### | باب قود النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه
# PageV09P465
# عبد الرزاق،
### | 18037 - 
# عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من منزله يريد الصلاة فأخذ رجل بزمام ناقته، فقال:
~~حاجتي يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعني فستدرك حاجتك»
~~ففعل ذلك ثلاث مرات، والرجل يأبى فرفع النبي صلى الله عليه وسلم، عليه
~~السوط فضربه، وقال: «دعني ستدرك حاجتك» فصلى بالناس فلما فرغ قال: أين
~~الرجل الذي جلدته آنفا؟ قال: فنظر الناس بعضهم إلى بعض، وقالوا: من هذا
~~الذي جلده رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فجاء الرجل من آخر الصفوف، فقال:
~~أعوذ بالله من غضب
### | [ص: 466]
# الله وغضب رسوله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ادن فاقتص»، فرمى
~~إليه بالسوط قال: بل أعفو قال: «أو تعفو؟» فقال إني قد عفوت، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا يظلم مؤمن مؤمنا، فلا يعطيه
~~مظلمته في الدنيا إلا انتقم الله له منه يوم القيامة» قال: فقال أبو ذر: يا
~~نبي الله أتذكر ليلة كنت أقود بك الراحلة، فإذا قدتها أبطأت، وإذا سقتها
~~اعترضت، وأنت ناعس عليها فخفقت رأسك بالمخفقة، وقلت: إياك، إياك والقوم
~~قال: نعم قال: فاستقد مني يا رسول الله قال: «بل أعفو» قال: بل استقد ms2375 مني
~~أحب إلي قال: فضربه النبي صلى الله عليه وسلم ضربة بالسوط، رأيته يتضور
~~منها
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18038 - 
# عن معمر، عن رجل، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي رجلا مختضبا
~~بصفرة، وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم جريدة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «حط ورس» قال: فطعن بالجريدة في بطن الرجل، وقال: «ألم أنهك عن هذا»
~~قال: فأثر في بطنه، وما أدماها، فقال الرجل: القود يا رسول الله، فقال
~~الناس: أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتص؟ فقال: «ما بشرة أحد فضل
~~الله على بشرتي» قال: فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن بطنه، ثم قال:
~~«اقتص» فقبل الرجل بطن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: «أدعها لك تشفع لي
~~بها يوم القيامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 467]
### | 18039 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن قال: كان رجل من الأنصار يقال له: سوادة
~~بن عمرو يتخلق كانه عرجون، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآه يعض له
~~قال: فجاء يوما وهو متخلق فأهوى له النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان في
~~يده فجرحه "، فقال: القصاص يا رسول الله، فأعطاه العود وكان على النبي صلى
~~الله عليه وسلم قميصان قال: فجعل يرفعهما قال: «فنهره الناس» قال: فكشف عنه
~~حتى انتهى إلى المكان الذي جرحه فرمى بالقضيب، وعلق يقبله، وقال: يا نبي
~~الله بل أدعها لك تشفع لي بها يوم القيامة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 468]
### | 18040 - 
# عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: لما قدم عمر الشام جاءه رجل يستأدي
~~على بعض عماله، فأراد أن يقيده، فقال له عمرو بن العاص: «إذن لا يعمل لك»
~~قال: وإن أنا لا أقيده؟ وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يعطي القود
~~من نفسه»، قال عمرو: فهلا غير ذلك ترضيه قال: أو أرضيه
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18041 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت
~~جابر بن عبد الله يقول: كنا مع رسول الله ms2376 صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع
~~رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار وقال
~~المهاجري: يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما
~~بال دعوى الجاهلية فأخبروه بالذي كان»، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«دعوها فإنها منتنة» قال: وكان المهاجرون لما قد م رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أقل من الأنصار، ثم إن المهاجرين كثروا بعد، فسمع بذلك عبد
~~الله بن أبي قال: قد فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها
~~الأذل
### | [ص: 469]
# قال: فقال عمر: دعني يا رسول الله، فأضرب عنق هذا المنافق، فقال: «دعه لا
~~يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18042 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا محمد بن مسلم، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن
~~سعد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاد
~~من نفسه، وأن أبا بكر رضي الله عنه أقاد رجلا من نفسه، وأن عمر أقاد سعدا
~~من نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18043 - 
# عن إبراهيم بن عمر قال: حدثنا حفص بن ميسرة قال: أسنده لي فنسيت أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما عاصبا رأسه بعصابة حمراء متكئا، أو قال:
~~معتمدا على الفضل بن عباس، فقال: «الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر،
~~وقال أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وقد دنا مني حقوق، من بين
~~أظهركم، فمن شتمت له عرضا فهذا عرضي، فليستقد منه، ومن ضربت له ظهرا فهذا
~~ظهري فليستقد منه، ومن أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذ منه، ولا يقولن أحدكم
~~إني أتخوف الشحناء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا، وإنها ليست من
~~طبيعتي، ولا من خلقي، وإن أحبكم إلي من أخذ حقا إن كان له، أو حللني فلقيت
~~ربي، وأنا طيب النفس»، فقام رجل فقال: أنا أسألك ثلاثة دراهم، فقال
### | [ص: 470]
# : «من أين؟» قال: أسلفتكم يوم كذا، وكذا فأمر الفضل بن عباس أن يقضيها
~~إياه ms2377 "
# PageV00P000
### | باب الطبيب
# PageV09P470
# عبد الرزاق،
### | 18044 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، عن كتاب لعمر بن عبد العزيز
~~فيه بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما متطبب لم يكن بالطب
~~معروفا، يتطبب على أحد من المسلمين، بحديدة النماس المثاله، فأصاب نفسا فما
~~دونها فعليه دية ما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18045 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي مليح بن أسامة، أن عمر بن
~~الخطاب، «ضمن رجلا كان يختن الصبيان، فقطع من ذكر الصبي فضمنه»، قال معمر:
~~وسمعت غير أيوب يقول: «كانت امرأة تخفض النساء فأعنقت جارية فضمنها عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18046 - 
# عن ابن مجاهد، عن أبيه، أن عليا قال: " في الطبيب إن لم يشهد على ما
~~يعالج، فلا يلومن إلا نفسه يقول: يضمن "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 471]
### | 18047 - 
# عن يحيى بن العلاء، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم قال: خطب علي الناس
~~فقال: «يا معشر الأطباء البياطرة، والمتطببين من عالج منكم إنسانا، أو دابة
~~فليأخذ لنفسه البراءة، فإنه كان عالج شيئا، ولم يأخذ لنفسه البراءة فعطب
~~فهو ضامن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18048 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: سئل عن رجل أنعل دابة فعنت؟ قال: «إن كان يفعل
~~فلا شيء عليه، وإن كان إنما تكلف ليس ذلك عمله فقد ضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18049 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «في الطبيب إن عمل بيده عملا فلا ضمان عليه إلا
~~أن يتعدى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18050 - 
# عن الثوري، عن يونس، وجابر، عن الشعبي قال: «ليس على المداوي ضمان»، قال
~~يونس عن الشعبي ولا على الحجام ضمان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18051 - 
# عن ابن عيينة، عن يونس، عن أبي إسحاق قال: سمعت الشعبي يقول: «ليس على
~~مداو ولا بيطار، ولا حجام ضمان، ومن دخل دار قوم بغير إذنهم، فعقره كلبهم
~~فلا ضمان عليهم، وإن دخل بإذنهم ضمنوا، ومن اطلع في دار قوم بغير إذنهم
~~ففقئوا عينه فلا شيء عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 472]
### | 18052 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: «الطبيب يبط الجرح ms2378 فيموت في يده» قال: «ليس
~~عليه عقل» وعمرو بن دينار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18053 - 
# عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: «من عاقب عقوبة في غير إسراف فلا
~~دية عليه»
# PageV00P000
### | باب لا قود بين الحر والعبد
# PageV09P472
# عبد الرزاق،
### | 18054 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: «لا يقاد العبد من الحر» قال: وقال إبراهيم:
~~«لا يقتص العبد من الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18055 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: قلت له: عبد يشج الحر أو يفقأ عينه قال: «لا
~~يستقيد حر من عبد» وقال ذلك مجاهد: وسليمان بن موسى
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18056 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن سالم بن عبد الله قال: «لا يستقيد العبد من
~~الحر، ولكن يعقله إن قتله أو جرحه، وعقل المملوك في ثمنه مثل عقل الحر في
~~ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18057 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «ليس بين الحر والعبد قصاص» قال معمر:
~~وقاله الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18058 - 
# عن معمر، عن جابر، عن الشعبي قال: «لو صك حر عبدا، أو عبد حرا أرضي
~~بينهما بصلح، ولا قصاص بينهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 473]
### | 18059 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: «لا يقاد العبد، ولا الذمي من الحر
~~المسلم»، عبد الرزاق،
### | 18060 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18061 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «ليس بين الأحرار، والعبيد قصاص
~~إلا في النفس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18062 - 
# عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن
~~الخطاب قال: «لا يقاد العبد من الحر، وتقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ
~~نفسا، فما دونها من الجراح»
# PageV00P000
### | باب القود ممن لم يبلغ الحلم
# PageV09P473
# عبد الرزاق،
### | 18063 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، «أنه كان بين ناس من أهله
~~وبين السهميين أن أصاب غلام لم يحتلم سن رجل فأبى، إلا أن يقاد منه، فكتب
~~في ذلك عثمان بن ربيعة إلى عمر بن عبد العزيز، وهو ms2379 يلي المدينة فكتب أن لا
~~يقاد منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 474]
### | 18064 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر، أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز، عن عمر بن الخطاب أنه لا قود، ولا قصاص في جراح، ولا قتل، ولا حد،
~~ولا نكال على من لم يبلغ الحلم حتى يعلم ما له في الإسلام وما عليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18065 - 
# عن معمر، عن الزهري في الصبي ضرب رجلا بالسيف فقتله، فطلب الصبي فامتنع
~~بسيفه فقتله رجل، فقال: «مضت السنة أن عمد الصبي خطأ، ومن قتل صبيا لم يبلغ
~~الحلم أقدناه به»، قال معمر: فلم يعجبني ما قال الزهري: قال معمر: «اجعل
~~على قاتله دية لأهل الصبي، وعلى عاقلة الصبي دية لأهل المقتول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18066 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: عمد الصبي خطأ،
### | 18067 - 
# قال سفيان: «لا تقام الحدود إلا على من بلغ الحلم» جاءت به الأحاديث
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 475]
### | 18068 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «مضت السنة أن عمد الصبي خطأ»
# PageV00P000
### | باب النفر يقتلون الرجل
# PageV09P475
# عبد الرزاق،
### | 18069 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن ستة رجال وامرأة قتلوا رجلا
~~بصنعاء، فكتب فيهم يعلى إلى عمر، فكتب فيهم عمر «أن اقتلهم جميعا، فلو قتله
~~أهل صنعاء جميعا قتلتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18070 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمر، أن حي بن يعلى، أخبره أنه سمع يعلى، يخبر
~~أنه كتب إلى عمر «في رجل وامرأة قتلا رجلا، فكتب إليه أن اقتلهما فلو اشترك
~~في دمه أهل صنعاء جميعا قتلتهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18071 - 
# عن ابن جريج، عن عطاء قال: كان عمر بن الخطاب يقول في النفر «يقتلون
~~الرجل جميعا يقتلون به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18072 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «يقتل الرجلان بالرجل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18073 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، عن ابن المسيب، أن عمر بن الخطاب، " أقاد
~~الرجل بثلاثة من صنعاء، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء قتلتهم "، قال
~~الزهري: «ثم مضت السنة بعد ذلك ألا يقتل إلا واحد» ms2380
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 476]
### | 18074 - 
# عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: «قتل عمر سبعة بواحد بصنعاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18075 - 
# عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب قال: رفع إلى عمر سبعة نفر
~~قتلوا رجلا بصنعاء قال: فقتلهم به وقال: «لو تمالأ عليه أهل صنعاء قتلتهم
~~به» قال: وأخبرني منصور، عن إبراهيم، عن عمر مثله، قال سفيان: وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18076 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، أن امرأة
~~كانت باليمن لها ستة أخلاء فقالت: لا تستطيعون ذلك منها حتى تقتلوا ابن
~~بعلها، فقالوا: أمسكيه لنا عندك، فأمسكته فقتلوه عندها، وألقوه في بئر، فدل
~~عليه الذبان فاستخرجوه، فاعترفوا بقتله، فكتب يعلى بن أمية بشأنهم هكذا إلى
~~عمر بن الخطاب فكتب عمر «أن اقتلهم المرأة وإياهم فلو قتله أهل صنعاء
~~أجمعون قتلتهم به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18077 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو أن حي بن يعلى، أخبره أنه سمع يعلى يخبر
~~بهذا الخبر، قال: اسم المقتول
### | [ص: 477]
# أصيل، وألقوه في بئر بغمدان فدل عليه الذبان الأخضر، فطافت امرأة أبيه
~~على حمار بصنعاء أياما، تقول: اللهم لا تخفي على من قتل أصيلا، قال عمر: إن
~~يعلى كان يقول: كان لها خليل واحد فقتله، هو وامرأة أبيه، فقال حي: سمعت
~~يعلى يقول: كتب إلي عمر «أن اقتلهم فلو اشترك في دمه أهل صنعاء أجمعون
~~قتلتهم»، قال ابن جريج: وأخبرني عبد الكريم أن عمر كان يشك فيها حتى قال له
~~علي: «يا أمير المؤمنين أرأيت لو أن نفرا اشتركوا في سرقة جزور فأخذ هذا
~~عضوا، وهذا عضوا أكنت قاطعهم؟» قال: «نعم» قال: فذلك حين استمدح له الرأي
### | 18078 - 
# قال ابن جريج: وأخبرني أبو بكر بمثل خبر عبد الكريم عن علي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18079 - 
# عن معمر قال: أخبرني زياد بن جبل، عمن شهد ذلك قال: كانت امرأة بصنعاء
~~لها ربيب فغاب زوجها، وكان ربيبها عندها، وكان لها خليل، فقالت: إن هذا
~~الغلام فاضحنا، فانظروا كيف ms2381 تصنعون به؟ فتمالوا عليه وهم سبعة مع المرأة
~~قال: قلت له: كيف تمالوا عليه؟ قال: لا أدري غير أن أحدهم قد أعطي شفرة
~~قال: فقتلوه وألقوه في بئر بغمدان قال
### | [ص: 478]
# : تفقد الغلام قال: فخرجت امرأة أبيه تطوف على حمار، وهي التي قتلته مع
~~القوم، وهي تقول: اللهم لا تخفي دم أصيل قال: وخطب يعلى الناس، فقال:
~~انظروا هل تحسون هذا الغلام أو يذكر لكم قال: فيمر رجل ببئر غمدان بعد
~~أيام، فإذا هو بذباب أخضر يطلع مرة من البئر، ويهبط أخرى، فأشرف على البئر
~~فوجد ريحا أنكرها، فأتى يعلى، فقال: ما أظن إلا أني قد قدرت لكم على صاحبكم
~~قال: وأخبره الخبر قال: فخرج يعلى حتى وقف على البئر والناس معه قال: فقال
~~الرجل الذي قتله - صديق المرأة -: دلوني بحبل قال: فدلوه فأخذ الغلام فغيبه
~~في سرب في البئر، ثم قال: ارفعوني فرفعوه، فقال: لم أقدر على شيء، فقال
~~القوم: الآن الريح منها أشد من حين جئنا، فقال رجل آخر: دلوني فلما أرادوا
~~أن يدلوه أخذت الآخر رعدة فاستوثقوا منه، ودلوا صاحبهم فلما هبط فيها
~~استخرجه إليهم، ثم خرج، فاعترف الرجل خليل المرأة، واعترفت المرأة،
~~واعترفوا كلهم، فكتب يعلى إلى عمر
### | [ص: 479]
# ، فكتب إليه أن اقتلهم، فلو تمالأ به أهل صنعاء قتلتهم قال: «فقتل
~~السبعة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18080 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الحكم، عن إبراهيم في النفر يقتلون الرجل قال:
~~«يقتل أولياؤه من شاءوا، ويعفون عمن شاءوا، ويأخذون الدية ممن شاءوا»، عبد
~~الرزاق،
### | 18081 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18082 - 
# عن إبراهيم، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «لو أن مائة،
~~قتلوا رجلا قتلوا به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18083 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا يقتل رجلان برجل، ولا تقطع يدان بيد»، قال
~~سفيان: في قوم قطعوا رجلا قال: «لا يقاد منهم، وتكون الدية عليهم جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18084 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «إذا قتل النفر أحدا، اختاروا أيهم شاءوا» قال:
~~وقاله ms2382 غيره أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18085 - 
# عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: " كان ابن الزبير وعبد الملك لا
~~يقتلان منهم إلا رجلا واحدا، وما علمت أحدا قتلهم جميعا، إلا ما قالوا: في
~~عمر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 480]
### | 18086 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال في رجل قتل
~~ثلاثة: أيقتل بهم؟ قال معمر: «نعم»، وقاله الحسن وقتادة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18087 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل قتل رجلين حرين قال: «هو بهما قط»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18088 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، في رجلين قتلا رجلا قال:
~~«هما به»
# PageV00P000
### | باب الرجل يمسك الرجل فيقتله الآخر
# PageV09P480
# عبد الرزاق،
### | 18089 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن علي في رجل قتل رجلا وحبسه آخر قال:
~~«يقتل القاتل، ويحبس الآخر في السجن حتى يموت»، عبد الرزاق،
### | 18090 - 
# عن معمر، عن قتادة، أن عليا، قضى بمثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18091 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أمسك رجلا لآخر حتى قتله قال: ذكروا أن
~~عليا كان يقول: «يمسك الممسك في السجن حتى يموت، ويقتل الآخر»، قلت لعطاء:
~~إن بلغ منه شيئا دون نفسه أيمسك الممسك في السجن حتى يموت؟ قال: «لا يقاد
~~من الساطي ويعاقب الممسك، ولا يقاد منه»، قلت: فإن قتله قتلا؟ قال: «فلا
~~أرى أن يقتل الممسك أيضا» قال: قلت له: لم يمسكه، ولم يدل عليه، ولكنه مشى
~~مع القاتل فذهب، وتكلم، ومنعه من ضرب أريد به؟ قال: «لا يقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 481]
### | 18092 - 
# عن معمر، وابن جريج، عن إسماعيل بن أمية قال: أخبرت خبرا، قد سمعته
~~وأثبته عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يحبس الصابر للموت كما حبس،
~~ويقتل القاتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18093 - 
# عن معمر، عن الزهري في قوم اجتمعوا على رجل فأمسكه بعضهم، وفقأ عينه
~~بعضهم قال: «تفقأ عين الذي فقأ عينه، ويعاقب الآخرون عقوبة موجعة منكلة،
~~فإن أحب الدية فهي عليهم جميعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18094 - 
# عن ms2383 معمر، عن قتادة، عن الحسن في النفر يقتلون الرجل خطأ قال: «على كل
~~واحد منهم كفارة»، عبد الرزاق،
### | 18095 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن مثله. عبد الرزاق،
### | 18096 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن إبراهيم مثله. عبد الرزاق،
### | [ص: 482]
### | 18097 - 
# عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن الحكم، عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18098 - 
# عن الثوري، عن أشعث، عن الحكم، عن ابن شبرمة، عن الحارث العكلي قال: «على
~~كل واحد منهم كفارة»، عبد الرزاق،
### | 18099 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18100 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن نصير، والصلت، أن رجلا بالبصرة رأى
~~إنسانا فظن أنه كلب فرجمه فقتله، فإذا هو إنسان فلم يدر الناس من قتله،
~~فجاء عدي بن أرطاة فأخبره أنه قتله فسجنه، وكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز
~~فكتب عمر: «إنك بئس ما صنعت حين سجنت، وقد جاء من قبل نفسه، فأخبرك أنه
~~قاتله فخل سبيله، واجعل ديته على العشيرة» وزعم الصلت، أنهما من الأسد،
~~القاتل والمقتول، وأن المقتول كان عاسا يعس
# PageV00P000
### | باب دعاء الرجل امرأته
# PageV09P482
# عبد الرزاق،
### | 18101 - 
# عن ابن جريج قال: سمعت بعض أصحابنا يذكر، أن الحارث بن أبي ربيعة،
~~«أستشير في رجل دعا امرأته إلى أن تقعد على ذكره، ففتقته، فقضى عليه الدية
~~بينهما بشطرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 483]
### | 18102 - 
# عن الثوري، عن عيسى بن أبي عزة، عن الشعبي قال: سأله ابن أشوع عن رجل
~~أبرك امرأته فجامعها وكسر ثنيتها؟ قال الشعبي: «يغرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18103 - 
# عن معمر، عن الزهري في رجل تزوج جارية فدخل عليها سرا من أهلها، فأفزعها
~~فماتت قال: «عليه ديتها بوقوعه عليها، قبل أن تطيق»
# PageV00P000
### | باب قتل الرجل الحر عبدا والعبد حرا
# PageV09P483
# عبد الرزاق،
### | 18104 - 
# عن ابن جريج، عن رجل، عن مكحول قال: «إن قتل حر وعبد حرا خطأ فديته من
~~حساب ثمن العبد، وحصة الحر في ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18105 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: حر وعبد قتلا ms2384 حرا عمدا قال: «الحر يقتل به،
~~والعبد لأهله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18106 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في حر وعبد قتلا رجلا عمدا قال:
~~«يقتلان به»، قال سفيان: «يقتلان به إذا كان عمدا، فإن كان خطأ أخذ العبد
~~برمته، وعلى الحر نصف الدية، إلا أن يسأموا إلى العبد أن يفدوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 484]
### | 18107 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في حر وعبد قتلا حرا قال: «الدية على
~~الحر، إلا ما بلغ ثمن العبد» قال: وقال غير مجاهد: «هو بينهما شطرين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18108 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: «إن شاءوا قتلوا الحر، واسترقوا العبد، وإن شاءوا
~~قتلوهما جميعا، وإن شاءوا عفوا عن واحد، وقتلوا الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18109 - 
# عن معمر، عن الزهري في حر قتله حر وعبد قال: «يقتل الحر، وإن شاء أهل
~~القتيل قتلوا العبد، وإن شاءوا استخدموه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18110 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبو فروة، عن أبيه، أن ناسا كانوا يسقون ظهرا في
~~فج من فجاج مكة، فأصاب الظهر رجلين عبدا، وحرا فقضى عبد الملك بديته بينهم
~~بالحصص ثمن العبد، والحر على ثمن العبد، ودية الحر "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18111 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في عبد قتل حرا خطأ قال: «إن شاء أهل
~~العبد، أسلموا العبد بجريرته، وإن شاءوا فدوه بدية الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 485]
### | 18112 - 
# عن معمر، عن قتادة مثله، قال قتادة: «وإن كان عمدا فأهل المقتول، أحق
~~بالعبد إن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا استرقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18113 - 
# عن معمر، أنه بلغه أن عمر بن عبد العزيز قال: «إن شاء سيده فداه بثمن
~~العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18114 - 
# عن معمر، عن الزهري، وقتادة، قالا: «العبيد سنتهم سنة الأحرار في القود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18115 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: عبد قتل حرا عمدا قال: فالعبد لهم، قلت:
~~فأراد سيد العبد أن يعطي الدية، ويفدي عبده، وأبى أهل الحر إلا العبد قال:
~~«هم أحق به هو لهم أبى إلا ذلك»، ms2385 قلت: فإن أرادوا بعد أن يسلم إليهم قتله؟
~~قال: «يقتلونه إن شاءوا»، فقلت: يقتل عبد بحر؟ قال: «يكره ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18116 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: " عبد فقأ عين حر، أفتستحب أن يستقيده؟ قال:
~~لا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18117 - 
# عن الثوري، عن طارق، عن الشعبي قال: «جناية العبد في رقبته، إن شاء
~~مواليه أسلموه بجنايته، وإن شاءوا غرموا عنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 486]
### | 18118 - 
# عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي قال: في مملوك قتل رجلا قال: «إن شاء
~~أولياء المقتول استرقوا العبد» قال: وقال إبراهيم: «ليس لهم إلا القود، أو
~~العفو»، وبه يأخذ سفيان بقول إبراهيم، وقال ابن جريج: عن عطاء، مثل قول
~~الشعبي
# PageV00P000
### | 18119 - 
# عبد الرزاق، سمعت أبا حنيفة، يسأل عن عبد أبق، فقتل رجلا خطأ، فقال:
~~أخبرني حماد، عن إبراهيم قال: «يدفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوه،
~~وإن شاءوا عفوا عنه، فإن عفوا عنه، فهو لسادته الأولين، ليس لأهل المقتول
~~أن يسترقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18120 - 
# عن إبراهيم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، قال: «إن شاءوا استرقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18121 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء عبيد: قتلوا حرا عمدا أسنتهم سنة الأحرار
~~يقتلون الحر عمدا؟ قال: «ما أرى إلا أنهم لأهله من أجل أنهم مال، ليسوا
~~كهيئة الأحرار قتلوا حرا»
# PageV00P000
### | 18122 - 
# قال: ابن جريج وقال لي: عمرو بن دينار: «ما أرى العبيد يقتلون الحر عمدا،
~~إلا كأمر الأحرار يقتلون الحر عمدا لهم أحدهم»
# PageV00P000
### | باب الحر يقتل الحر والعبد
# PageV09P487
# عبد الرزاق،
### | 18123 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: حر قتل حرا، وعبدا خطأ قال: «دية الحر، ودية
~~العبد»، قلت: فعمدا قال: " يقتل بالحر، ويغرم العبد إلا أن يكون مضت السنة
~~بغير ذلك، ولو قتل حرين كان قط قال: قلت: فكيف يقتل بالحر ويغرم أهل الحر
~~ثمن المملوك؟ ولا أعلم هذا إلا عن عمرو بن شعيب قال: «لا أعلم إلا أن يقتل
~~بالحر، ويغرم ثمن المملوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18124 - 
# عن معمر، عن قتادة قال: في حر ms2386 قتل حرا وعبدا عمدا، «يقتل بالحر، ويغرم
~~ثمن العبد في ماله»
# PageV00P000
### | باب العبد بين الرجلين يعتق أحدهما، ويقتل الآخر
# PageV09P487
# عبد الرزاق،
### | 18125 - 
# عن معمر، عن قتادة في عبد بين رجلين أعتقه أحدهما، وقتله الآخر قال: «هو
~~بمنزلة الحر يغرم المعتق، للذي قتل نصف ديته، وتكون ديته على القاتل
~~لورثته»، قال معمر: وقال الزهري: «هو عبد حتى يعتقه كلهم»
# PageV00P000
### | باب الصغير والكبير يقتلان
# PageV09P487
# عبد الرزاق،
### | 18126 - 
# عن معمر، عن قتادة في رجل وصبي قتلا رجلا عمدا قال: «يقتل القاتل، وتكون
~~الدية على أهل الصبي، إن عمد الصبي خطأ»، قال الحسن: دية ولا قتل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 488]
### | 18127 - 
# عن ابن جريج قال: قال كثير من الناس: «لا يقتل به من أجل أنه لا يدري لعل
~~الصبي، هو الذي قتله كما لو أرسلنا كلبا معلما على صيد، فعرض للصيد مع هذا
~~الكلب كلب غير معلم، فاجتمعا في قتله لم يؤكل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18128 - 
# عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: في كبير وصغير، قتلا رجلا قال: "
~~لا يقتل واحد منهما لأنه لا يدري أيهما الذي أجاز عليه، وعليهما الدية حصة
~~الصغير على العاقلة، وحصة الآخر في ماله، وقاله إبراهيم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18129 - 
# عن معمر قال: وقال هشام، عن الحسن، «إذا دخل عمد في خطأ، كانت الدية»
# PageV00P000
### | باب الحر يقتل العبد عمدا
# PageV09P488
# عبد الرزاق،
### | 18130 - 
# عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من قتل عبده قتلناه، ومن جدعه جدعناه فراجعوه» قال: «قضى الله النفس
~~بالنفس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 489]
### | 18131 - 
# عن الثوري، عن سهيل بن أبي صالح قال: سألت ابن المسيب عن رجل قتل عبدا
~~عمدا قال: «يقتل به فعاودته»، فقال: لو اجتمع عليه أهل اليمن لقتلتهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18132 - 
# عن ابن سمعان، عن سهيل بن أبي صالح، أن زيد بن أسلم، وعلي بن أبي كثير
~~أرسلاه إلى ابن المسيب يسأله عن ذلك قال: يقتل به قال: فرجعت إليهما
~~فأخبرتهما، قالا: وهمت فارجع فاسأله قال: فرجعت إليه فسألته، ms2387 فقال: من أنت؟
~~قال: فأخبرته، فقال: يقتل به يا ابن أخي لو كانوا مائة لقتلتهم به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18133 - 
# عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن المسيب قال: يقتل به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18134 - 
# عن معمر، عن ابن أبي نجيح، وعمرو بن دينار، أو أحدهما عن ابن عباس قال
~~عبد الرزاق: وأخبرنا ابن سمعان، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: «وكتبنا
~~عليهم فيها أن النفس بالنفس» قال: فأخبرني ابن سمعان، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن ابن المسيب قال: كتب ذلك على بني إسرائيل، فهذه الآية لنا، ولهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 490]
### | 18135 - 
# عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «يقتل به إذا كان عمدا»، قال
~~الثوري: «إن قتل عبده أو عبد غيره قتل به، وهو قولنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18136 - 
# عن معمر، عن الزهري قال: «لا قود بين الحر والمملوك، ولكن العقوبة،
~~والنكال وغرم ما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18137 - 
# عن معمر، عن الزهري، في رجل قتل عبده عمدا قال: «يعاقب عقوبة موجعة
~~ويسجن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18138 - 
# عن الثوري، عن يونس، عن الحسن، في رجل قتل عبد نفسه قال: «لا يقتل به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 491]
### | 18139 - 
# عن حميد بن رويمان الشامي، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: كان أبو بكر وعمر «لا يقتلان الرجل بعبده، كانا يضربانه
~~مائة، ويسجنانه سنة، ويحرمانه سهمه مع المسلمين سنة، إذا قتله عمدا» قال:
~~وأخبرني أبي، عن عبد الكريم أبي أمية مثله قال: ويؤمر بعتق رقبة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18140 - 
# عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال: «لا يقاد المسلم بالمملوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18141 - 
# عن ابن جريج قال: قلت لعمرو بن دينار: العبد بالعبد قال: «أرى أنه لا
~~يقتل الحر بالعبد، ويقتل العبد بالعبد»
# PageV00P000
### | باب جراحات العبد
# PageV10P003
# عبد الرزاق،
### | 18142 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , قال: «جراحات العبيد في أثمانهم ,
~~بقدر جراحات الأحرار في ديتهم» قال الزهري: " وإن رجالا من العلماء ms2388
~~ليقولون: إن العبيد والإماء سلعة من السلع فينظر ما نقص ذلك من أثمانهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18143 - 
# عن معمر , عن الزهري , وقتادة , قالا: «دية أم الولد وإن ولدت من سيدها ,
~~دية أمه حتى يموت سيدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18144 - 
# عن معمر , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «جراحات العبيد فيما دون النفس
~~خطأ , فإذا كان النفس أقيد منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18145 - 
# عن معمر , عن الزهري , وقتادة , قالا: القود في كل ذلك وقالا: «سنة
~~العبيد كسنة الأحرار في القود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 4]
### | 18146 - 
# عن الثوري في عبدين قتل أحدهما صاحبه قال: «لا يتفاضلان وإن كان أحدهما
~~خيرا من صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18147 - 
# عن معمر , عن قتادة في عبد قتل عبدا عمدا: المقتول خير من القاتل قال:
~~«يقتل به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18148 - 
# عن معمر , عن الزهري في عبد ثمنه ألف دينار , فقأ عين عبد ثمنه ألف دينار
~~قال: «إن كان فقأ عينه عمدا , فالقود وإن كان خطأ , فالدية , وإن كان الذي
~~هو خير فقئت عينه لزمه ثمنه , ليس على أهله إلا ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18149 - 
# عن ابن جريج , عن رجل , عن سالم بن عبد الله , قال: «إذا جرح المملوك
~~بالحر , يعقل جرح الحر في ثمن المملوك , فإن شاء أهل المملوك فدوه بعقل جرح
~~الحر , وإن شاءوا أسلموا , وإن بلغت نفس الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18150 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , عن عمر بن عبد العزيز , عن عمر بن
~~الخطاب , قال: «وعقل العبد في ثمنه , مثل عقل الحر في ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 5]
### | 18151 - 
# عن معمر , عن قتادة في أربعة أعبد , قتلوا عبدا عمدا , قال: «إن شاء سيد
~~العبد قتلهم , وإن شاء استخدمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18152 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب في عبد يقطع رجله قال: «نصف ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18153 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «لو أن رجلا ضرب غلام رجل , فجدع أنفه , أو
~~أذنه , أو أشل يده دفع إليه , وغرم لصاحبه مثله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18154 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت ms2389 لعطاء: عبد قتل عبدا خطأ , القاتل شر من المقتول؟
~~قال: «إن شاء أهل القاتل أسلموا عبدهم , أو غرموا ثمن المقتول , أي ذلك
~~شاءوا , فإن كان القاتل خيرا من المقتول , فكذلك أيضا لهم , - أي ذلك شاءوا
~~-»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18155 - 
# عن معمر , عن قتادة في عبد قتل عبدا خطأ قال: «إن شاء أهل القاتل فدوا
~~عبدهم بثمن العبد الذي قتل , وإن شاءوا أسلموه بجريرته , وإن كان خيرا منه
~~فكذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18156 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: العبد يقتل العبد عمدا المقتول خير من
~~القاتل؟ قال: «ليس لأهل المقتول إلا قاتل عبدهم» قال ابن جريج , وقالها
~~عمرو بن دينار قال: «إن شاءوا قتلوه وإن شاءوا استرقوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 6]
### | 18157 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «فإن كان القاتل خيرا من المقتول , لم يكن
~~لهم إلا قيمة المقتول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18158 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: ما قول الله عز وجل: {الحر بالحر والعبد
~~بالعبد} [البقرة: 178] قال: «العبد يقتل العبد عمدا , فهو به , فإن كان
~~القاتل أفضل , لم يكن لهم إلا قيمة المقتول»، عبد الرزاق،
### | 18159 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18160 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: لم لا يكون به , والحر بالحر؟ قال: «لأن
~~الحرين ديتهما سواء , والعبدان مال فقيمة المصاب» قلت: فإن شجه الحر أو فقأ
~~عينه قال: «فقيمته كما أفسده , ولا يقاد منه» فأخبرته بكتاب عمر بن عبد
~~العزيز فأبى إلا قوله هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 7]
### | 18161 - 
# عن ابن جريج , قال: كتب عمر بن عبد العزيز أن: «بين العبدين قصاص في
~~العمد في أنفسهما , فما دون ذلك من الجراحات»، عبد الرزاق،
### | 18162 - 
# عن معمر , عن سماك , أن عمر بن عبد العزيز كتب بذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18163 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , قال: قلت له: العبد يصيب العبد نفسه
~~فما دونها , أقصاص وإن تفاضلا؟ قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18164 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إن قتل عبد ms2390 عبدا عمدا , والقاتل ذو مال ,
~~فالمال لسيده , ورقبته بما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18165 - 
# عن ابن جريج , عن سالم بن عبد الله , قال: «إذا عمد المملوك قتل المملوك
~~, أو جرح به فهو قود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18166 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , عن عمر بن عبد العزيز , عن عمر بن
~~الخطاب , قال: «ويقاد المملوك من المملوك في كل عمد يبلغ نفسه , فما دون
~~ذلك من الجراح , فإن اصطلحوا على العقل , فقيمة المقتول على أهل القاتل أو
~~الجارح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 8]
### | 18167 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال: «ليس بين المملوكين قصاص إلا في
~~النفس»
# PageV00P000
### | 18168 - 
# قال عبد الرزاق: سمعت أبا حنيفة يحدث , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «ما
~~كان من جراحات العبد دون النفس , فعلى مثل منزلة دية الحر في يده نصف ثمنه
~~, وفي رجله نصف ثمنه , وفي موضحته , وسنه نصف عشر ثمنه , وفي إصبعه عشر
~~ثمنه , فإذا أصيب من أعضائه , عضو ليس فيه مثله , جدع أنفه , أو قطع ذكره ,
~~أو قطع لسانه , كان فيه ثمنه كاملا , وأخذه الذي أصابه كان له»
# PageV00P000
### | باب دية المملوك
# PageV10P008
# عبد الرزاق،
### | 18169 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «دية المملوك ثمنه , فإن زاد على الحر , رد
~~إلى دية الحر , لا يزاد العبد على دية الحر» قال: «وإن كان العبد المصاب
~~مالا لم يحسب مع رقبته في ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 9]
### | 18170 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أراد سادة القاتل , أن يفدوا
~~عبدهم بثمن المقتول , فأبى سادة المقتول؟ قال: «ليس لهم أن يفدوه , ليس لهم
~~إلا قاتل عبدهم , فإن شاءوا قتلوا , وإن شاءوا استرقوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18171 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد , قال: سمعت سعيد بن المسيب ,
~~يقول في العبد يصاب قال: «قيمته يوم يصاب» قال: «فنحن على أنه ما أصيب به
~~من شيء فهو لسيده من حساب ثمنه» قلت: فإن أصيبت عيناه أو أحدهما أو ذكره؟
~~قال: «فنذره ذلك لسيده والعبد معه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18172 - 
# عن ms2391 الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , والشعبي , قالا: «لا يبلغ بالعبد
~~دية الحر» وقالا: «لا يجلد قاذف أم الولد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18173 - 
# عن معمر , عن حماد , قال: «لا يجاوز به دية الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18174 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , قال: «دية المملوك ثمنه ما بلغ ,
~~وإن زاد على دية الحر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 10]
### | 18175 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «ثمنه ما بلغ إنما هو مال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18176 - 
# عن ابن جريج , قال: قال لي عبد الكريم , عن علي , وابن مسعود , وشريح:
~~«ثمنه وإن خلف دية الحر»
# PageV00P000
### | باب القود في موضعه
# PageV10P010
# عبد الرزاق،
### | 18177 - 
# عن معمر , عن قتادة في رجل ليست له يمين قطع يسار رجل قال: «عليه الدية
~~كاملة دية يدين لا يقتص منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18178 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «لو أن رجلا أخذ سارقا ليقطع يمينه , فقطعت
~~شماله , فقد أقيم عليه لا يزاد على ذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18179 - 
# عن الثوري في الذي يقتص منه في يمينه فيقدم شماله , قال: «تقطع يمينه
~~أيضا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 11]
### | 18180 - 
# عن أبي بكر بن محمد , أن عبد الرحمن بن القاسم , أخبره , عن أبيه أنه
~~اجتمع هو وابن المسيب على أن رجلا إن قطع يد رجل , فاقتص رجل منه فقطع يد
~~القاطع يساره: فإن اليسرى تطلب , وتقطع اليمنى , وقالا: «القود في موضعه ,
~~وإن قطع اليسرى خطأ , كان عقلها على من قطعها , وقطعت اليمنى باليمنى»
### | 18181 - 
# قال أبو بكر: وأخبرني سعيد بن خالد , عن ابن المسيب , بمثله
# PageV00P000
### | باب يستأنى بولي المقتول إذا كان صغيرا
# PageV10P011
# عبد الرزاق،
### | 18182 - 
# عن الثوري , عن خالد الحذاء , قال: كتب عمر بن عبد العزيز في رجل قتل وله
~~ولد صغير , فكتب أن «يستأنى بالصغير حتى يبلغ» قال سفيان: «فإن شاء أخذ ,
~~وإن شاء عفا» , قال الثوري: «ونحن على ذلك وابن أبي ليلى , وابن شبرمة قد
~~استأنيا به»
# PageV00P000
### | باب من أصيب من أطرافه , ما يكون فيه ديتان أو ثلاث
# PageV10P011
# عبد الرزاق،
### | 18183 - 
# عن الثوري , عن عوف الأعرابي , قال: ms2392 لقيت شيخا في زمان الجماجم , فخليته
~~, وسألت عنه فقيل لي: ذلك أبو المهلب عم أبي قلابة فسمعته يقول: رمى رجل
~~رجلا بحجر , في رأسه في زمان عمر بن الخطاب فذهب سمعه , وعقله , ولسانه ,
~~وذكره «فقضى فيها عمر بأربع ديات وهو حي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 12]
### | 18184 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «إذا أصيب الرجل خطأ , فأصيبت عيناه , وأنفه ,
~~فديتان , وإن قطعت أنثياه , وذكره فذلك ديتان , وكذلك في أشباه ذلك كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18185 - 
# عن ابن جريج , قال: سألت عطاء عن رجل أصيب من أطرافه , ما نذره أكثر من
~~ديته؟ قال: «ما سمعت فيه بشيء وإني لأظنه سيعطى بكل ما أصيب منه , وإن كان
~~أكثر من ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18186 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب في رجل فقأ عين صاحبه , وقطع أنفه وأذنه؟ قال:
~~«يحسب ذلك كله له»
# PageV00P000
### | باب العفو
# PageV10P013
# عبد الرزاق،
### | 18187 - 
# عن معمر , عن قتادة , أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا , فجاء
~~أولياء المقتول , وقد عفا أحدهم , فقال عمر لابن مسعود وهو إلى جنبه: ما
~~تقول؟ فقال ابن مسعود: أقول: «إنه قد أحرز من القتل» قال: فضرب على كتفه ثم
~~قال: كنيف ملئ علما
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18188 - 
# عن معمر , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل
~~قتل رجلا , فأراد أولياء المقتول قتله , فقالت أخت المقتول: وهي امرأة
~~القاتل: قد عفوت عن حصتي من زوجي , فقال عمر: «عتق الرجل من القتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18189 - 
# عن الثوري , عن عبد الكريم , عن إبراهيم , والحجاج , عن عطاء , قالا:
~~«عفو كل ذي سهم جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18190 - 
# عن الثوري , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , «أن امرأة قتل زوجها وله إخوة ,
~~فعفا بعضهم فأمر عمر لسائرهم بالدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18191 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: رجل قتل رجلين عمدا , فعفا أهل أحدهما ,
~~ولم يعف الآخرون؟ قال: «لم يقتل , ولكنه يعطي الذين لم يعف شطر الدية»، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 14]
### | 18192 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ms2393 عبد الكريم , عن الحسن , مثل قول عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18193 - 
# عن ابن جريج , قال: سألت طلحة عن عطاء عن الرجل يقتل عمدا فيعفو أحد من
~~بني المقتول , ويأبى الآخر؟ قال: «يعطى الذي لم يعف شطر الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18194 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «إذا عفا أحد الأولياء , فإنها تكون دية ,
~~وتسقط عن القاتل بقدر حصة هذا الذي عفا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18195 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: وكتب به عمر بن عبد العزيز أيضا قال: «إذا
~~عفا أحدهم فالدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18196 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , عن عمر بن عبد العزيز , عن عمر بن
~~الخطاب , قال: «ولا يمنع سلطان ولي الدم , أن يعفو إن شاء , أو يأخذ العقل
~~إذا اصطلحوا , ولا يمنعه أن يقتل إن أبى إلا القتل , بعد أن يحق له القتل
~~في العمد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18197 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «العفو إلى الأولياء , ليس للمرأة عفو»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 15]
### | 18198 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «لا عفو للنساء في القود , فإذا كانت الدية
~~فلها نصيبها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18199 - 
# عن معمر , عن ابن شبرمة: «كان لا يرى للمرأة عفوا في حد , ولا قتل , ولكن
~~عفوها في الدية , والقصاص»
# PageV00P000
### | باب القتل بعد أخذ الدية
# PageV10P015
# عبد الرزاق،
### | 18200 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: كان يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: «لا أعافي أحدا قتل بعد أخذ الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18201 - 
# عن الثوري في الذي يعفو أو يأخذ الدية , ثم يقتل , قال الله تبارك
~~وتعالى: {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178] قال: «هو الرجل
~~يقتل بعدما يأخذ الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18202 - 
# عن الثوري في رجل قتل رجلا , وله أخوان , فعفا أحدهما , ثم قتله الآخر ,
~~قبل أن يرفع إلى الإمام؟ قال: «هو خطأ عليه الدية يؤخذ منه النصف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 16]
### | 18203 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني إسماعيل بن أمية , عن الثبت غير أنه أسنده إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أوجب بقسم ms2394 أو غيره أن لا يعفى عن الرجل عفا عن
~~الدم , ثم أخذ الدية , ثم غدا فقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18204 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , عن عمر بن عبد العزيز , قال: "
~~والاعتداء الذي ذكر الله أن الرجل يأخذ العقل , أو يقتص , أو يقضي السلطان
~~فيما بين الجارح والمجروح , أو يعدو بعضهم , بعد أن يستوعب حقه , فمن فعل
~~ذلك , فقد اعتدى , والحكم فيه إلى السلطان , بالذي يرى فيه من العقوبة ,
### | [ص: 17]
# ولو عفي عنه , لم يكن لأحد من طلبة الحق , أن يعفو عنه بعد اعتدائه , إلا
~~بإذن السلطان , وعلى تلك المنزلة , كل شيء من هذا النحو , فإنه بلغنا أن
~~هذا الأمر الذي أنزل الله فيه {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}
~~[النساء: 59] الآية , وما كان من جرح فوق الأدنى , ودون الأقصى , فهو يرى
~~فيه بحساب الدية "
# PageV00P000
### | باب الرجل يتبع دمه أو يتصدق
# PageV10P017
# عبد الرزاق،
### | 18205 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت عطاء , يقول: «إن وهب الذي يقتل خطأ ديته للذي
~~قتله , فإنما له منها ثلثها , إنما هو مال يوصي به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18206 - 
# عن معمر , عن سماك بن الفضل , قال: كتب عمر بن عبد العزيز: «إذا تصدق
~~الرجل بدمه , وقتل خطأ , فالثلث من ذلك جائز , إذا لم يكن له مال غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18207 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: «إذا تصدق الرجل بدمه , وكان قتل
~~عمدا , فهو جائز»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 18]
### | 18208 - 
# عن الثوري , عن يونس , عن الحسن , قال: «إذا كان عمدا فهو جائز , وليس من
~~الثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18209 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن طاوس , عن أبيه , قال: «إذا أصيب رجل
~~فتصدق بنفسه , فهو جائز» قال: فقلنا: ثلثه؟ قال: «بل كله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18210 - 
# عن الثوري , عن رجل , عن أبي معشر , عن إبراهيم , قال: «الدم ما بيع منه
~~من شيء فهو جائز , وإن كثر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18211 - 
# عن معمر , عن قتادة في رجل قتل عمدا , فاصطلحوا على ثلاث ديات؟ قال:
~~«جائز إنما اشتروا ms2395 به صاحبهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18212 - 
# عن معمر , عن سعيد , عن أبي معشر , عن إبراهيم , قال: «ما بيع به الدم من
~~شيء فهو جائز , وإن كثر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18213 - 
# عن الثوري , قال: «إذا أوصى أن يعفوا عنه , كان الثلث للعاقلة , وغرم
~~الثلثين»
# PageV00P000
### | باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل
# PageV10P019
# عبد الرزاق،
### | 18214 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إن سرق رجل , أو شرب خمرا , ثم قتل , فهو
~~القتل لا يزاد على ذلك , لا يقطع , ولا يحد»، عبد الرزاق،
### | 18215 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب , مثل قول عطاء محا ما للناس وغيره
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18216 - 
# عن قيس بن الربيع , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «إذا اجتمعت على الرجل
~~حدود فيها القتل , فإن القتل يكفيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18217 - 
# عن معمر , والثوري , عن حماد , قال: «إذا جاء القتل , محا كل شيء للناس ,
~~وغيره» قال الثوري: وأخبرني رجل , عن عطاء مثله. عبد الرزاق،
### | 18218 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو بكر , عن غير واحد , عن ابن المسيب , مثل
~~قول عطاء قال عبد الرزاق: وسمعته من أبي بكر، عبد الرزاق،
### | 18219 - 
# عن معمر , عن رجل , عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18220 - 
# عن ابن جريج , عن أصحاب ابن مسعود , عن ابن مسعود , قال: «إذا جاء القتل
~~محي كل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 20]
### | 18221 - 
# عن بعض أصحابه , عن مجالد , عن الشعبي , عن مسروق , عن ابن مسعود , قال:
~~«إذا جاء القتل محا كل شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18222 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت ابن أبي مليكة , قال: «يقام عليه الحد ثم يقتل»،
~~عبد الرزاق،
### | 18223 - 
# عن معمر , عن رجل , عن ابن أبي مليكة مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18224 - 
# عن معمر , عن قتادة في رجل سرق وشرب خمرا ثم قتل: «تقام عليه الحدود , ثم
~~يقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18225 - 
# عن معمر , عن الزهري في رجل قتل رجلا عمدا , ثم قذف رجلا , قال: «يجلد ,
~~ثم يقتل , وإن قذفه أحد جلد له» قال الزهري: فإن سرق ثم قتل؟ قال: «يعفى
~~عنه من السرقة، ويقتل ms2396 , وإذا اجتمعت عليه حدود , وقتل درئت عنه الحدود كلها
~~, إلا القذف , فإنه يقام عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18226 - 
# عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: «إذا
~~وجب على الرجل القتل , ووجبت عليه حدود , لم تقم عليه الحدود , إلا الفرية
~~, فإنه يحد ثم يقتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18227 - 
# عن الثوري , قال: «إذا اجتمعت على رجل حدود , ثم قتل , فما كان للناس
~~فأقد منه , وما كان لله فدعه القتل يمحو ذلك كله» وبه يأخذ عبد الرزاق
# PageV00P000
### | باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله
# PageV10P021
# عبد الرزاق،
### | 18228 - 
# عن الثوري , عن أشعث , عن الشعبي , قال: الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله؟
~~قال: «يمثل به كما مثل به ثم يقتل» قال سفيان وقال غيره: «القتل يمحو ذلك
~~وهو أحب إلينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18229 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان , «أن رجلا ضرب رجلا ,
~~فجدع أنفه , فرفع ذلك إلى عمر بن عبد العزيز فأعطى وليه عمر فجدع أنفه , ثم
~~قتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18230 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم في الرجل يقتل الرجل بالحديد أو
~~بالشيء؟ قال: «القود يمحو ذلك بالسيف» وقاله ابن جريج , عن عطاء كذلك أخبر
~~به ابن جريج , عن عطاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18231 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , عن علقمة , قال: أخذ زياد دهقانا
~~يقال له: ابن المسكين فمثل به قال: فقال علقمة: كان يقال: «ليس أحد أحسن
~~قتلة من المسلم , كنا ننهى عن هوشات السوق وهوشات الليل - يعني هوشات إذا
~~كان قتال , أو جماعات في قتال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 22]
### | 18232 - 
# عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن علقمة , قال: قال ابن مسعود:
~~«إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18233 - 
# عن معمر , عن ايوب , عن أبي قلابة , عن أنس بن مالك , أن رجلا من اليهود
~~قتل جارية من الأنصار على حلي لها , ثم ألقاها في قليب ورضخ رأسها بالحجارة
~~, فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم , فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أن يرجم , حتى ms2397 يموت , فرجم حتى مات»
# PageV00P000
### | باب لا تقام الحدود في المسجد
# PageV10P022
# عبد الرزاق،
### | 18234 - 
# عن ابن جريج , قال: قال عمرو بن شعيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تقام الحدود في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18235 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , قال: «سمعت أنه ينهى عن أن يصبر في
~~المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 23]
### | 18236 - 
# عن معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «نهى أن يقاد بالجروح في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18237 - 
# عن الثوري , عن ليث , عن مجاهد قال: «لا يقاد الرجل من ابنه في القتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18238 - 
# عن الثوري , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب , قال: أتي عمر برجل في
~~شيء فقال: «أخرجاه من المسجد فاضرباه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18239 - 
# عن معمر , عن ابن شبرمة , قال: «رأيت الشعبي جلد يهوديا حدا في المسجد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18240 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن أبي الضحى , عن مسروق , قال: سئل عن الضرب في
~~المسجد فقال: «إن للمسجد لحرمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18241 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن القاسم بن عبد الرحمن , أن عمر بن عبد العزيز ,
~~كتب إليه: «لا تقض في المسجد , فإنه تأتيك الحائض , والمشرك»
# PageV00P000
### | باب هل يضمن الرجل من عنت في منزله؟
# PageV10P023
# عبد الرزاق،
### | 18242 - 
# عن معمر , عن الزهري في رجل دخل بيت رجل , وفي البيت سكين , فوطئ عليها
~~فعقرته , قال: «ليس على صاحب البيت شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 24]
### | 18243 - 
# عن معمر , عن إسماعيل بن أمية , أن رجلا كان يقص شارب عمر بن الخطاب
~~فأفزعه فضرط فقال: " أما إنا لم نرد هذا , ولكنا سنعقلها لك , فأعطاه
~~أربعين درهما - قال: وأحسبه قال - وشاة أو عناقا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18244 - 
# عن الثوري , عن يحيى بن سعيد , عن ابن المسيب , أن عثمان «قضى في الذي
~~يضرب , حتى يحدث بثلث الدية» قال سفيان: وليس على العاقلة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18245 - 
# عن معمر , ومحمد بن يحيى , عن عبد الرحمن بن حرملة , أن رجلا ضرب رجلا ,
~~حتى سلح , فخاصمه ms2398 إلى عمر بن عبد العزيز , فأرسل عمر إلى ابن المسيب يسأله
~~عن ذلك هل كان في هذا سنة ماضية؟ فقال ابن المسيب: «أخبره أن ذلك قد كان في
~~زمان عثمان فأغرمه عثمان أربعين قلوصا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18246 - 
# عن معمر , عن الزهري: «أن مروان قضى في ذلك بثلث الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18247 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت عبد ربه , يقول: رجل يدعى ابن العقاب من بني
~~عامر يهجو بني عبس فاختصم هو ورجل من بني عبس إلى - شك عبد ربه فقال ابن
~~جريج: قال إسماعيل بن أمية إلى عمر بن عبد العزيز - قال عبد ربه: قال
~~العبسي: أما إني قد ضربته حتى سلح , قال ابن العقاب: قد والله فعل ولكن
~~ليست لي بينة , وكنت أستحيي من ذكره , فأما إذ أقر به على نفسه فخذ بحقي ,
~~فسأل ابن المسيب عن ذلك فقال: «فيه أربعون فريضة - يعني قلوصا -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 25]
### | 18248 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني أيوب , عن ابن عمرو بن سليم الزرقي , أن عبد
~~الحكم بن عبد الله بن أبي فروة , أخبره أن ابن العقاب استأدى عمر بن عبد
~~العزيز - قال: وأنا في الدار , - على رجل ضربه , ووطئه حتى سلح , فرأى عمر
~~بن عبد العزيز سليمان بن يسار في الدار فدعاه فسأله , فلم يجد عنده علما ,
~~فأرسل حرسيا , إلى سعيد بن المسيب فرجع إلى عمر بشيء لا أدري ما هو , قال:
~~فلما خرجنا سألنا ما الذي رجع إليه ابن المسيب؟ قال: «قضى عثمان في رجل ضرب
~~رجلا ووطئه حتى سلح بأربعين فريضة» قال ابن المسيب: ورأيت تلك الإبل التي
~~قضى بها عثمان معلمة بحلقة فيها خط
# PageV00P000
### | باب الذي يقتل عمدا وعليه دين
# PageV10P026
# عبد الرزاق،
### | 18249 - 
# عن سفيان الثوري في رجل قتل رجلا عمدا , وعليه دين , فقال الغرماء: نحن
~~نأخذ الدية , وقال الورثة: نحن نقتل؟ قال: «إن أحب الورثة أن يقتلوا قتلوا
~~, وإن أخذ الورثة فللغرماء دينهم في الدية»
# PageV00P000
### | باب ملء كف من دم
# PageV10P026
# عبد الرزاق،
### | 18250 - 
# عن الثوري , عن إسماعيل بن ms2399 مسلم , عن الحسن , عن جندب بن عبد الله , قال:
~~جلست إليه في إمارة المصعب فقال: إن هؤلاء القوم قد ولغوا في دمائهم ,
~~وتحانقوا على الدنيا , وتطاولوا في البنيان , وإني أقسم بالله لا يأتي
~~عليكم إلا يسير , حتى يكون الجمل الضابط , والحملان , والقتب أحب إلى أحدكم
~~من الدسكرة العظيمة , تعلمون أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة , وهو يرى بابها ملء كف من دم امرئ مسلم ,
~~أهراقه بغير حله , ألا من صلى صلاة الصبح , فهو في ذمة الله , فلا يطلبنكم
~~الله من ذمته بشيء»
# PageV00P000
### | باب القسامة
# PageV10P027
# عبد الرزاق،
### | 18251 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني بشير بن عبد الحارث بن عبيد بن عمير بن مخزوم:
~~" وكان حكم قريش في الجاهلية , وكان أول من حكم في الجاهلية بالقسامة في
~~رجل قتل آخر , بمائة من الإبل , وكان عقل أهل الجاهلية الغنم , قال: وأول
~~من فدى عبد المطلب كان نذر إن وفي له عشر ذكور من صلبه , لينحرن أحدهم ,
~~فتوافوا , ففداه بمائة من الإبل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18252 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , قال: كانت القسامة في الجاهلية ,
~~ثم أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصاري الذي وجد مقتولا في جب
~~اليهود , فقالت الأنصار: إن يهود قتلوا صاحبنا , وعن أبي سلمة , وسليمان بن
~~يسار , عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ليهود وبدأ بهم: «أيحلف منكم خمسون؟» قالوا: لا , فقال
~~للأنصار: «هل تحلفون؟» فقالوا
### | [ص: 28]
# : أنحلف على الغيب يا رسول الله؟ «فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دية على اليهود لأنه وجد بين أظهرهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18253 - 
# عن الثوري , عن ابن جريج , قال: قال لي عطاء: «أول من استحلف بالقسامة ,
~~- زعموا - عمر في الدم خمسين يمينا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18254 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن شهاب , عن القسامة في الدم قال: كانت
~~القسامة في الجاهلية , وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن , وسليمان ms2400 بن يسار , عن
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أقرها على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين ناس من
~~الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود» قال: وأخبرني ابن شهاب «عن سنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيها أن تكون على المدعى عليه , وعلى أوليائه ,
~~يحلف منهم خمسون رجلا , إذا لم تكن بينة يؤخذ بها , فإن نكل منهم رجل واحد
~~, ردت قسامتهم , ووليها المدعون يحلفون بمثل ذلك , فإن حلف منهم خمسون ,
~~استحقوا , وإن نقصت قسامتهم , أو ارتد منهم
### | [ص: 29]
# أحد لم يعطوا الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18255 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني الفضل , عن الحسن , أنه أخبره: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بدأ بيهود فأبوا أن يحلفوا , فرد القسامة على الأنصار فأبوا
~~أن يحلفوا: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم العقل على يهود "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18256 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبيد الله بن عمر , عن أصحابهم , أن عمر بن
~~عبد العزيز: «بدأ بالمدعى عليهم , ثم ضمنهم العقل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18257 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن يحيى بن سعيد , أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بدأ بالأنصار قال: «استحلفوا» فأبوا أن يحلفوا , فقال للأنصار:
~~«أيحلف لكم يهود؟» فقالت الأنصار: وما يبالي اليهود أن يحلفوا «فوداه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة من الإبل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18258 - 
# عن ابن جريج , عن يحيى بن سعيد , وغيره , عن بشير بن يسار , أن هذا
~~القتيل كان بخيبر وأنه ابن سهل من الأنصار , وأنه أخو عبد الرحمن بن سهل ,
~~فجاء هو ومحيصة ,
### | [ص: 30]
# وحويصة , ابنا مسعود وهما ابنا عم ابني سهل فجاءوا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن بن سهل قبل محيصة , وحويصة لأنه أخوه , وكان
~~أصغر منهما , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مه كبر - أي يتكلم الأكبر -»
~~قال: وقال مالك: إن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار أخبره أن عبد ms2401 الله بن
~~سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقتل عبد الله بن
~~سهل ففر محيصة , فأتى هو وأخوه حويصة , وعبد الرحمن بن سهل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «كبر كبر» فتكلم محيصة , وحويصة فذكرا شأن عبد الله بن سهل فقال
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتحلفون خمسين يمينا , وتستحقون قاتلكم
~~, أو صاحبكم؟» فقالوا: يا رسول الله , لم نشهد ولم نحضر , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «فتبرئكم يهود بخمسين يمينا» قالوا: يا رسول الله , وكيف
~~نقبل أيمان قوم كفار؟ قال: «فوداه النبي صلى الله عليه وسلم من عنده»، عبد
~~الرزاق،
### | 18259 - 
# عن ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن أبي حثمة
~~مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18260 - 
# عن عبد الله بن سمعان , قال: أخبرني
### | [ص: 31]
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن رهط من الأنصار، أن عبد الله بن سهل
~~الأنصاري قتل بخيبر وهو أول من كانت فيه القسامة في الإسلام , خرج وهو
~~ومحيصة بن مسعود إلى خيبر فتفرقا في حاجتهما , فقتل عبد الله بن سهل , فقدم
~~محيصة , فانطلق هو وأخوه حويصة , وعبد الرحمن بن سهل أخو المقتول إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فأراد عبد الرحمن أن يتكلم لمكانه من أخيه ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كبر الأكبر» فتكلم محيصة , وحويصة
~~فقالا: يا رسول الله , إنا وجدنا عبد الله بن سهل مقتولا في قليب من قلب
~~خيبر ولا ندري من قتله , ونحن نظن أنه يهود فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أتحلفون خمسين على خمسين رجلا أن يهود قتله فتستحقون بذاك؟» قالوا: يا
~~رسول الله , كيف على أمر كان عنا غائبا لم نحضره , فلما نكلوا قال: «فتحلف
~~لكم يهود فتبرئكم خمسون رجلا منهم على خمسين يمينا أنهم براء من قتل
~~صاحبكم» قالوا: يا رسول الله , كيف نرضى بأيمان يهود وهم ms2402 كفار «فعقله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة من الإبل» قال أبو بكر: فأخبرني سهل
~~بن أبي حثمة الأنصاري: «لقد
### | [ص: 32]
# رأيت ذلك العقل الذي ودى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سهل
~~وركضتني منها فريضة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18261 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب: " أن القسامة , في الدم لم تزل
~~على خمسين رجلا فإن نقصت قسامتهم أو نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم حتى حج
~~معاوية فاتهمت بنو أسد بن عبد العزى مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ,
~~ومعاذ بن عبد الله بن معمر التيمي , وعقبة بن معاوية ابن شعوب الليثي ,
~~بقتل إسماعيل بن هبار فاختصموا إلى معاوية إذ حج ولم يقم عبد الله بن
~~الزبير بينة إلا بالتهمة فقضى معاوية بالقسامة على المدعى عليهم وعلى
~~أوليائهم فأبوا بنو زهرة , وبنو تميم , وبنو الليث , أن يحلفوا عنهم فقال
~~معاوية لبني أسد: احلفوا. فقال ابن الزبير: نحن نحلف على الثلاثة جميعا
~~فنستحق فأبى معاوية وقال: أقسموا على رجل واحد فأبى ابن الزبير إلا أن
~~يقسموا على الثلاثة فأبى معاوية أن يقسموا إلا على واحد فقضى معاوية
~~بالقسامة
### | [ص: 33]
# فردها على الثلاثة الذين ادعى عليهم فحلفوا خمسين يمينا بين الركن
~~والمقام فبرئوا فكان ذلك أول ما قصرت القسامة ثم ادعى في إمارة مروان عطاء
~~بن يعقوب مولى سباع قتل أخيه ربيعة على ابن بلسانة وصاحبيه وكانوا خلعا
~~فساقا فأبى أولياؤهم أن يحلفوا عنهم ولم يرهم مروان رضى فيحلفهم كما أحلف
~~معاوية فاستحلف مروان عبد الله بن سباع , وابنيه محمدا وعطاء ابني يعقوب
~~عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم خمسين يمينا مردودة عليهم ثم دفع إليهم
~~ابن بلسانة وصاحبيه فقتلوهم وقضى عبد الملك بمثل قضاء مروان ثم ردت القسامة
~~إلى الأمر الأول " قال: وكان معمر يحدث قبل ذلك , عن الزهري , عن ابن
~~المسيب أن عبد الله بن الزبير قال لمعاوية: نحن نحلف فنستحق عليهم فأبى
~~عليهم وقال أقسموا على واحد فأبى عبد الله ms2403 بن الزبير , وأبى معاوية فردد
~~معاوية الأيمان فكان يحدث بهذا يختصره اختصارا وذكره ابن جريج , عن ابن
~~شهاب مثله
# PageV00P000
### | 18262 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت أنا من , يقول وله يقول الشاعر وهو يحرض قومه: «
# [البحر البسيط]
# ولا أجيب بليل داعيا أبدا ... أخشى الغرور كما غر ابن هبار
# كونوا بني أسد حمال مكرمة ... لا تقبلوا الدهر دون القتل بالثار
# باتوا يجرونه بالأرض منعفرا ... بئس الهدية لابن العم والجار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 34]
### | 18263 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «إذا وجد المقتول بفناء قوم , قد أظلت عليه
~~البيوت , ثم حلفوا غرموا الدية , وإن حلف الآخرون , ونكلوا , استحقوا الدم
~~, وإن نكل الفريقان فالدية , لأنه بين أظهرهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18264 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «لو وجد رجل مقتولا في عراء من الأرض , ليس
~~بقرب قرية , ولا يدعى قتله على أحد , لم يكن فيه دية , وإذا وجد القتيل في
~~قرية , في أقصاها أو أدناها , فهو على أهل القرية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 35]
### | 18265 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأيمان أن يحلف الأولياء , فالأولياء ,
~~فإذا لم يكن عدد عصبته يبلغ الخمسين , ردت الأيمان عليهم , بالغا ما بلغوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18266 - 
# عن الثوري , عن مجالد بن سعيد , وسليمان الشيباني , عن الشعبي , أن قتيلا
~~وجد بين وادعة وشاكر فأمرهم عمر بن الخطاب أن يقيسوا ما بينهما , فوجدوه
~~إلى وادعة أقرب «فأحلفهم عمر خمسين يمينا , كل رجل منهم , ما قتلت , ولا
~~علمت قاتلا , ثم أغرمهم الدية» قال الثوري: وأخبرني منصور , عن الحكم , عن
~~الحارث بن الأزمع أنه قال: يا أمير المؤمنين , لا أيماننا دفعت عن أموالنا
~~ولا أموالنا دفعت عن أيماننا , فقال عمر: «كذلك الحق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18267 - 
# عن ابن جريج , عن منصور , عن الشعبي , نحو هذا إلا أنه قال: «أدخلهم
~~الحطيم , ثم أخرجهم رجلا رجلا , فاستحلفهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18268 - 
# عن معمر , عن رجل , عن الشعبي في القتيل يوجد بين القريتين , قال: «يؤخذ ms2404
~~أقربهما إليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18269 - 
# عن الثوري , عن محمد بن قيس , عن أبي جعفر , قال: حبس الإمام بعد إقامة
~~الحد ظلم , قال: وقال علي: «أيما قتيل وجد بفلاة من الأرض , فديته من بيت
~~المال , لكيلا يبطل دم , في الإسلام , وأيما قتيل وجد بين قريتين , فهو على
~~أسفهما - يعني أقربهما -»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 36]
### | 18270 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن شريح , قال: «شهدته يحلف رهطا
~~خمسين يمينا ما قتلت , ولا علمت قاتلا» , قال: ويقول شريح: «لا أؤثمهم ,
~~وأنا أعلم»، عبد الرزاق،
### | 18271 - 
# عن هشام بن حسان , عن ابن سيرين , عن شريح , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18272 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لابن شهاب: القسامة في الدم أعلى العلم أم على
~~البينة؟ قال: «بل على البينة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18273 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «إن نقصت قسامة رجل منهم , ردت» قال: " كذلك
~~كانت القسامة يقول: ردت لم تكرر عليهم الأيمان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18274 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , أن مروان بن الحكم: «قضى في بني جندع
~~بالقسامة , فنكل الفريقان , فقضى بنصف الدية» قال معمر: " وإنما تجب الدية
~~, إذا تلف في مكانه في شبه العمد , فأما إذا عاش بعد الضرب , فيكون ضمينا
~~منه , حتى يموت , فإن القسامة تكون حينئذ , فيحلف المدعون: لمات من ضربه
~~إياه , فإن حلفوا , استحقوا الدية , وإن نكلوا , حلف من الآخرين خمسون , ما
~~من ضربه إياه مات , ثم تكون دية ذلك الجرح , وإن نكل المدعى عليهم , غرموا
~~نصف الدية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 37]
### | 18275 - 
# عن معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: ضرب رجل رجلا بعصا , فعاش
~~يوما وقال: ضربني فلان , فمات , فأتى قومه عبد الملك يسألونه القود ,
~~«فأمرهم أن يقسموا عليه , فحلف منهم ستة رهط , خمسين يمينا , يردد الأيمان
~~عليهم , ثم دفعه إليهم قودا بصاحبهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18276 - 
# عن معمر , قال: قلت لعبيد الله بن عمر: «أعلمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أقاد بالقسامة؟» قال: «لا» , قلت: فأبو بكر؟ قال: «لا» , قلت:
~~فعمر؟ قال: ms2405 «لا» , قلت: فكيف تجترئون عليها؟ فسكت قال: فقلت ذلك لمالك
~~فقال: «لا نضع
### | [ص: 38]
# أمر النبي صلى الله عليه وسلم على الختل لو ابتلي بها أقاد بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18277 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني يونس بن يوسف , قال: قلت لابن المسيب: عجبا من
~~القسامة , يأتي الرجل يسأل عن القاتل والمقتول , لا يعرف القاتل ولا
~~المقتول , ثم يقسم , قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقسامة , في
~~قتيل خيبر , ولو علم أن يجترئ الناس عليها , لما قضى بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18278 - 
# عن معمر , عن أيوب , قال: حدثني مولى لأبي قلابة , قال: دخل عمر بن عبد
~~العزيز على أبي قلابة وهو مريض , فقال: نشدتك الله يا أبا قلابة لا تشمت
~~بنا المنافقين , قال: فتحدثوا حتى ذكروا القسامة , فقال أبو قلابة: «يا
~~أمير المؤمنين , هؤلاء أشراف أهل الشام عندك , ووجوههم , أرأيت لو شهدوا أن
~~فلانا سرق بأرض كذا وكذا أكنت قاطعه؟» قال: لا , قال: «فلو شهدوا أنه شرب
~~خمرا بأرض كذا وكذا , وهم عندك هاهنا , أكنت حاده لقولهم؟» قال: لا. قال:
~~«فما بالهم إذا شهدوا أنه قتله بأرض كذا وكذا وهم عندك أقدته؟» قال: فكتب
~~عمر في القسامة: «إن أقاموا شاهدي عدل أن فلانا قد قتله , فأقده , ولا تقبل
~~شهادة واحد من الخمسين الذين حلفوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 39]
### | 18279 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: دعاني عمر بن عبد العزيز فقال: إني أريد أن
~~أدع القسامة , يأتي رجل من أرض كذا وكذا , وآخر من أرض كذا وكذا , فيحلفون
~~قال: فقلت له: «ليس ذلك لك , قضى بها رسول الله صلى الله عليها وسلم
~~والخلفاء بعده , وإنك إن تتركها , أوشك رجل أن يقتل عند بابك , فيطل دمه ,
~~فإن للناس في القسامة حياة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18280 - 
# عن معمر , عن الزهري في رجل اتهم بقتله أخوان , فخاف أبوهما أن يقتلا ,
~~فقال أبوهما: أنا قتلت صاحبكم , وقال كل واحد من الأخوين , أنا قتلته ,
~~وبرأ بعضهم بعضا , قال: «نرى ذلك إلى أولياء المقتول , فيحلفوا قسامة على
~~أحدهم»
# PageV00P000
# عبد ms2406 الرزاق،
### | 18281 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: كتب إليه سليمان بن هشام يسأله عن رجل وجد
~~مقتولا في دار قوم , فقالوا: طرقنا , ليسرقنا , وقال أولياؤه: كذبوا بل
~~دعوه إلى منزلهم , ثم قتلوه , قال الزهري: فكتب إليه: «يحلف من أولياء
~~المقتول , خمسون , أنهم لكاذبون , ما جاء ليسرقهم , وما دعوه إلا دعاء , ثم
~~قتلوه , فإن حلفوا , أعطوا القود , وإن نكلوا , حلف من أولئك خمسون بالله ,
~~لطرقنا , ليسرقنا , ثم عليهم الدية» قال الزهري: وقد «قضى بذلك عثمان في
~~ابن بامرة المعامي أبى قومه أن يحلفوا , فأغرمهم الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 40]
### | 18282 - 
# عن الثوري , قال: «إذا وجد القتيل في قوم به أثر , كان عقله عليهم , وإذا
~~لم يكن به أثر , لم يكن على العاقلة شيء , إلا أن تقوم البينة على أحد» قال
~~سفيان: «وهذا مما اجتمع عليه عندنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18283 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب , قال: " إن قتل رجل بحذاء قوم , أو بعراء من
~~الأرض , فوجد عنده أثر , وكانت عنده شبهة أو لطخة , فإن لم يف قسامة المدعى
~~عليهم , أو نكل رجل منهم , أو لم يف قسامة المدعين أو نكل رجل منهم ,
~~فالعقل عليهم من أجل أنه قتل بحذائهم , ومن أجل الشبهة , فإن لم يقتل بحذاء
~~قوم , ولم يوجد عنده أثر , ولم تكن عنده شبهة , ولم يف قسامة المدعى عليهم
~~أو نكل رجل منهم , أو لم يف قسامة المدعين , أو نكل رجل منهم , فقد بطل
~~الدم وهلك , قال: كذلك الأمر الأول , فأما الذي عليه الناس اليوم فتردد
~~الأيمان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18284 - 
# عن الثوري , عن الحسن بن عمرو , عن الفضيل , عن إبراهيم , قال: «إذا وجد
~~القتيل في قوم , فشاهدان يشهدان على أحد قتله , وإلا أقسموا خمسين يمينا ,
~~وغرموا الدية» قال سفيان: «هذا الذي نأخذ به في القسامة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 41]
### | 18285 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: «إذا لم يكملوا خمسين , رددت
~~الأيمان عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18286 - 
# عن الثوري , عن عبد الرحمن بن عبد الله , عن القاسم بن عبد الرحمن , قال:
~~قال ms2407 عمر بن الخطاب: «القسامة توجب العقل , ولا تشيط الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18287 - 
# عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد , عن عبد الرحمن بن عبد الله , عن
~~القاسم بن عبد الرحمن أن رجلين أتيا عمر بمنى فقالا: إن ابن عم لنا نحن
~~إليه شرع قتل , فقال عمر: «شاهدا عدل على أحد قتله نقدكم منه , وإلا حلف من
~~يداريكم ما قتلوا , فإن نكلوا , حلفتم خمسين يمينا , ثم لكم الدية , إن
~~القسامة توجب العقل , ولا تشيط الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18288 - 
# عن معمر , عن عمرو , وغيره , عن الحسن , قال: «يستحقون بالقسامة الدية ,
~~ولا يستحقون بها الدم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18289 - 
# عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: «لا
~~قسامة إلا أن تقوم بينة , يعني يقول لا يقتل بالقسامة , ولا يبطل دم مسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 42]
### | 18290 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا: «في القتيل يوجد بين
~~ظهراني ديار أن الأيمان على المدعى عليهم , فإن نكلوا , حلف المدعون
~~واستحقوا , فإن نكل الفريقان جميعا , كانت الدية نصفين , نصف على المدعى
~~عليهم , ونصف يبطله أهل الدعوى , إذ كرهوا أن يستحقوا بأيمانهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18291 - 
# عن الثوري في رجل وجد مقتولا في بيته قال: «يضمن عاقلته ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18292 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , أن رجلا قتل , فادعى أولياؤه قتله ,
~~على رجلين كانا معه , فاختصموا إلى شريح وقالوا: هذان اللذان قتلا صاحبنا ,
~~فقال شريح: شاهدا عدل أنهما قتلا صاحبكم , فلم يجدوا أحدا يشهد لهم , فخلى
~~شريح سبيل الرجلين , فأتوا عليا فقصوا عليه القصة , فقال علي: «ثكلتك أمك
~~يا شريح , لو كان للرجل شاهدا عدل لم يقتل , فخلا بهما , فلم يزل يرفق بهما
~~, ويسألهما , حتى اعترفا فقتلهما» فقال علي: «
# [البحر الرجز]
# أوردها سعد , وسعد مشتمل ... أهون السعي السريع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 43]
### | 18293 - 
# عن الثوري , عن أبي إسحاق أن قتيلا وجد في قوم , فادعى ms2408 أولياؤه على قوم
~~آخرين , فأتوا شريحا «فأبرأ الحي الذي وجد فيهم مقتولا , وسأل أولياءه
~~البينة على الآخرين الذين ادعوا عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18294 - 
# عن الثوري , في رجل آجر داره ساكنا , فوجد في الدار قتيل , فقال: ابن أبي
~~ليلى: هو على الساكن , وأخذه من أهل خيبر إنه قال: كانوا عمالا يعملون
~~مكانا , فوجد فيهم قتيل في دار فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأولياء
~~الدم: «أتقسمون خمسين يمينا؟» قالوا: وكيف نقسم ولم نر قال: «فتقسم لكم
~~يهود» قالوا: وكيف تقسم يهود وهم مشركون؟ فوداه
### | [ص: 44]
# النبي صلى الله عليه وسلم من نعم الصدقة " قال سفيان: " ونحن نقول: هو
~~على أصحاب الأصل - يعني أصحاب الدار - "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18295 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم , قال: أتي شريح: «في رجل وجد ميتا على دكان
~~بباب قوم ليس فيه أثر , فاستحلف أهل البيت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18296 - 
# عن الثوري , عن صاعد اليشكري , عن الشعبي , قال: «إذا وجد بدن القتيل في
~~دار أو مكان صلي عليه وعقل , وإذا وجد رأس أو رجل لم يصل عليه ولم يعقل»
# PageV00P000
### | باب قسامة الخطإ
# PageV10P044
# عبد الرزاق،
### | 18297 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: أوطأ رجل من بني سعد بن ليث رجلا من جهينة
~~فرسا , فقطع إصبعا من أصابع رجله , فنزى حتى مات , فقال عمر للجهينين:
~~«أتحلف منكم خمسون لهو أصابه , ولمات منها؟» فأبوا أن يحلفوا , فاستحلف من
~~الآخرين خمسين فأبوا أن يحلفوا , فجعلها عمر بن الخطاب نصف الدية، عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 45]
### | 18298 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب , نحوه قال وكان عمر بن عبد العزيز «يستريح
~~إلى هذه , حتى إن كان ليقضي بها في الشيء , الذي يرى أنه بعيد منها» قال
~~ابن جريج: «وأقول أنا وقضى يزيد بن عبد الملك بمثل ذلك في ابن نوح , وتميم
~~بن مهران , وهشام في ابن سعد بن سعيد الهذلي لما مات من ذلك وكانا اصطرعا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18299 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني الحسن بن مسلم , «أن أمة عضت إصبعا لمولى لبني
~~أبي زيد فمات ms2409 , واعترفت الجارية بعضها إياه , فقضى عمر بن عبد العزيز بأن
~~يحلف بنو أبي زيد خمسين يمينا , يردد عليهم , لمات من عضتها ثم الأمة لهم ,
~~وإلا فلا حق لهم , فأبوا أن يحلفوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18300 - 
# عن الثوري , عن الأعمش , عن تميم بن سلمة , قال: احتمل رجل رجلا , فضرب
~~به الأرض , فجعل يجؤه بمرفقه , ويضربه , حتى مات , فاحتضر فيه , إلى شريح
~~فقال: «أتشهدون أنه قتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18301 - 
# عن الثوري , عن حماد , وغيره قال: «إذا ضربه , فلم يزل مريضا , حتى يموت
~~قتل به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18302 - 
# عن ابن جريج , قال: سأل إنسان عطاء , عن مجنون دفع غلاما له , فأصاب منه
~~شيئا , أو قتله قال: «لا يبطل دمه» قال عطاء: «أتى حجر عائر في إمارة مروان
~~, فأصاب ابن نسطاس عم عامر بن عبد الرحمن لا يعلم من صاحبه , فقتله , فضرب
~~مروان ديته على الناس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 46]
### | 18303 - 
# عن ابن جريج , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: كانت أم عمير بن سعيد
~~عند الجلاس بن سويد فقال الجلاس في غزوة تبوك: إن كان ما يقول محمد حقا
~~فلنحن شر من الحمير، فسمعها عمير فقال: والله إني لأخشى إن لم أرفعها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزل القرآن فيه , وأن أخلط بخطيئته، ولنعم
~~الأب هو لي، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم: " فدعا الجلاس فعرفه وهم
~~يترحلون فتحالفا، فجاء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسكتوا فلم
~~يتحرك أحد، وكذلك كانوا يفعلون لا يتحركون إذا نزل الوحي، فرفع عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: {يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر}
~~[التوبة: 74]- حتى - {فإن يتوبوا} [التوبة: 74]
### | [ص: 47]
# فقال الجلاس: استتب لي ربي، فإني أتوب إلى الله وأشهد لقد صدق {وما نقموا
~~إلا أن أغناهم الله ورسوله} [التوبة: 74] , قال عروة: كان مولى للجلاس قتل
~~في بني عمرو بن عوف فأبى بنو عمرو أن يعقلوه «فلما قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم جعل عقله على بني عمرو بن عوف» قال ms2410 عروة: " فما زال عمير منها بعلياء
~~حتى مات - يعني كثر ماله وارتفع على الناس أي: بالمال فهو التعلي " قال ابن
~~جريج: وأخبرت عن ابن سيرين قال: «فما سمع عمير من الجلاس شيئا يكرهه بعدها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18304 - 
# عن هشام بن حسان , عن ابن سيرين , قال: لما نزل القرآن أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأذن عمير فقال: «وفت أذنك يا عمير وصدقك ربك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18305 - 
# عن ابن جريج , عن عبد العزيز بن عمر , أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز قضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما أهل معمعة تفرقوا عن قتل , أو جرح فأداه
~~جرحه ذلك إلى الموت , فادعى المجروح على بعض الذين ضربوا دون بعض , وشهد
~~بذلك أهل المعمعة من لا يعلم عليه بغية , ولا يتهم بعداوة كانت بينه وبين
~~المدعى عليه , فإن أهل القتيل , يدرءون بالأيمان , من أجل ما كان لهم من
~~ورب المارة , فيحلفون خمسين يمينا: بالله الذي لا إله إلا هو أن فلانا هو
~~قتل صاحبنا , وما مات إلا من ضربه "
# PageV00P000
### | باب الخليع
# PageV10P048
# عبد الرزاق،
### | 18306 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , قال: خلع قوم هذليون سارقا منهم كان
~~يسرق الحاج , قالوا: قد خلعناه , فمن وجده , يسرق فدمه هدر , فوجدته رفقة
~~من أهل اليمن , يسرقهم فقتلوه فجاء قومه عمر بن الخطاب فحلفوا بالله ما
~~خلعناه , ولقد كذب الناس علينا , «فأحلفهم عمر خمسين يمينا» , ثم أخذ عمر
~~بيد رجل من الرفقة , ثم قال: «أقرنوا هذا إلى أحدكم , حتى تؤتوا بدية
~~صاحبكم» ففعلوا , فانطلقوا , حتى إذا دنوا من أرضهم , أصابهم مطر شديد ,
~~فاستتروا بجبل طويل , وقد أمسوا , فلما نزلوا كلهم , انقض الجبل عليهم ,
~~فلم ينج منهم أحد , ولا من ركابهم , إلا التريك , وصاحبه , فكان يحدث بما
~~لقي قومه
# PageV00P000
### | باب قسامة النساء
# PageV10P049
# عبد الرزاق،
### | 18307 - 
# عن معمر , عن أبي الزناد , أن عمر بن الخطاب «استحلف امرأة خمسين يمينا ,
~~ثم جعلها دية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18308 - 
# عن أبي بكر بن عبد الله , عن أبي الزناد , عن سعيد بن ms2411 المسيب , أن عمر بن
~~الخطاب: «استحلف امرأة خمسين يمينا , على مولى لها أصيب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18309 - 
# عن الثوري , قال: «ليس على النساء والصبيان قسامة» قال: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | باب قسامة العبيد
# PageV10P049
# عبد الرزاق،
### | 18310 - 
# عن الثوري , قال: «ليس على العبيد قسامة» وبه نأخذ
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18311 - 
# عن معمر , عن سماك بن الفضل , قال: كتب عمر بن عبد العزيز في عبد ضربه
~~كبير له جزار , بنعل أو غيرها , فمكث أياما مريضا , ثم مات , فكتب أن:
~~«أحلف أولياءه , أنه لمات من ضرب كبيره» لا أعلمه إلا قال: «خمسين يمينا ,
~~ثم أغرمه ثمنه فإن أبوا أقسم أولياء الكبير الضارب فإن أبوا , فأغرمهم نصف
~~ثمن العبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 50]
### | 18312 - 
# عن ابن جريج , قال: قال ابن شهاب: «ليس في العبيد قسامة , إنما هي أثمان
~~, كهيئة الحق يدعى» قال: وأقول أنا: «قضى هشام في عبد أيوب مولى نافع
~~بخمسين يمينا على أيوب فحلف فأخذ ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18313 - 
# عن ابن جريج , قال: قال عطاء في العبيد والغلمان يصيب أحدهم لا بينة على
~~ذلك إلا هم , فيشهدون لأصابه فلان , قال: " لا أجيز شهادتهم , ولكني جاعل
~~عقلهم عليهم جميعا , قد كان يقال: إذا أصاب راع في رعاء فعقله عليهم "
# PageV00P000
### | باب من قتل في زحام
# PageV10P050
# عبد الرزاق،
### | 18314 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «من قتل في زحام , فإن ديته على الناس , على
~~من حضر ذلك , في جمعة أو غيرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 51]
### | 18315 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , عن كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قضى من قتل يوم فطر , أو
~~يوم أضحى , فإن ديته على الناس جماعة , لأنه لا يدرى من قتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18316 - 
# عن الثوري , عن وهب بن عقبة العجلي , عن يزيد بن مذكور الهمداني , أن
~~رجلا قتل يوم الجمعة في المسجد في الزحام «فجعل علي ديته من بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18317 - 
# عن الثوري , عن الحكم , عن إبراهيم , عن الأسود , أن رجلا قتل في ms2412 الكعبة
~~فسأل عمر عليا فقال: «من بيت المال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18318 - 
# عن إبراهيم , عن عمرو , عن الحسن أن امرأة مرت بقوم , فاستسقتهم , فلم
~~يسقوها , فماتت عطشا , «فجعل عمر ديتها عليهم» قال سفيان: «في رجل أجاز
~~شهادة عبد وحر على رجل , وقطعه عليهم من بيت المال»
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف ثم يرجع
# PageV10P052
# عبد الرزاق،
### | 18319 - 
# عن ابن جريج , قال: بلغني أن عكرمة سئل عن رجل حلف في خمسين رجلا في
~~قسامة على دم , فجاء رجل فحلف على غير علم , فجاء يريد التوبة , فأفتاه
~~عكرمة: «أن يتوب إلى الله , وأن يؤدي حصته من العقل , فيؤديه إلى أهل
~~القتيل , ويعتق رقبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18320 - 
# عن معمر , عن مطر , عن عكرمة في أربعة شهدوا على رجل بالزنا , فرجم , ثم
~~رجع أحدهم , قال: «عليه ربع الدية , ويعتق رقبة»
# PageV00P000
### | باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه
# PageV10P052
# عبد الرزاق،
### | 18321 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني يونس بن يوسف , أنه سمع ابن المسيب يقول:
~~اقتتل رجلان , فقال أحدهما: ذهب يضربني - لصاحبه - فاندقت إحدى قصبتي يده ,
~~فقال ابن المسيب: قال عثمان: «إذا اقتتل المقتتلان فما كان بينهما من جراح
~~, فهو قصاص» قال سفيان في الرجلين يصطرعان: فيجرح أحدهما صاحبه، قال: «يضمن
~~كل واحد منهما صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 53]
### | 18322 - 
# عن ابن جريج , قال: سئل ابن شهاب عمن جعل على المصطرعين نصف عقله , فقال
~~ابن شهاب: «نرى العقل تاما على الباقي منهما , وتلك السنة فيما أدركنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18323 - 
# عن معمر , عن الزهري في قوم اقتتلوا , وهم جيران , فوجد بينهم قتيل ,
~~قال: «إن قامت بينة على رجل قتله أقيد منه , وإن لم تقم بينة , فالسنة قد
~~مضت بأن يعقل من قتل في قتال عمية , أو جرح إذا لم يعلم من قتله أو جرحه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18324 - 
# عن الثوري , عن أبي حصين , عن شريح , أن رجلا صرع على رجل من فوق بيت ,
~~فمات الأعلى فقال شريح: «لا أضمن الأرض , فلم يضمن الأسفل للأعلى , وكان
~~يضمن الأعلى للأسفل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18325 - 
# عن ms2413 الثوري , عن أشعث , عن رجل , عن علي: «أنه ضمن كل واحد منهما لصاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18326 - 
# عن معمر , عن ابن شبرمة , قال: «أيهما مات , فديته على الآخر , فضمن كل
~~واحد منهما صاحبه» قال: «وإن تعلق رجل برجل فأيهما مات , فديته على الباقي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 54]
### | 18327 - 
# عن ابن شبرمة في رجل قال لرجل: دل حبلا حتى أرقى فيه فدلى حبلا فانقطع
~~وهو يمده قال: «عليه الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18328 - 
# عن أشعث , عن الحكم , عن علي: أن رجلين صدم أحدهما صاحبه «فضمن كل واحد
~~منهما صاحبه» - يعني الدية -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18329 - 
# عن هشيم بن بشير , عن أبي إسحاق الشيباني , عن الشعبي , قال: أشهد على
~~علي أنه قضى في قوم اقتتلوا فقتل بعضهم بعضا , «فقضى بعقل الذين قتلوا ,
~~على الذين جرحوا , وطرح عنهم من العقل بقدر جراحهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18330 - 
# عن معمر , عن الزهري في قوم شربوا , فسكروا , فقتل بعضهم بعضا , قال:
~~«نرى أن السكر لا يبطل شيئا من القود , يقتل بعضهم ببعض , ويقتص بعضهم من
~~بعض»
# PageV00P000
### | باب القوم يمتقلون فيموت بعضهم
# PageV10P054
# عبد الرزاق،
### | 18331 - 
# عن معمر , قال: قضى هشام بن هبيرة في قوم كانوا في ماء , فتماقلوا فمات
~~بينهم واحد منهم في الماء , فشهد اثنان على ثلاثة , وشهد ثلاثة على اثنين ,
~~«فقضى بديته عليهم جميعا»
# PageV00P000
### | باب الشبهة على الجرح
# PageV10P055
# عبد الرزاق،
### | 18332 - 
# عن ابن جريج , عن أبي بكر بن عبد الله , أن عمر بن عبد العزيز: «قضى في
~~الشبهة من الضرب , بشهادة العبد والنساء , وأشباه ذلك , أن يستحلف المدعي ,
~~ثم يستقيد» وابن المسيب كان يقول: «لا ولكن يحلف , ثم العقل» وأقول: «قول
~~ابن المسيب أقرب إلى قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في الدم , يحلف المدعى
~~عليهم , ثم ضمنوا العقل , ونجوا من الدم»
# PageV00P000
### | باب نذر الجنين
# PageV10P055
# عبد الرزاق،
### | 18333 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني خالد الدمشقي , أن عبد الملك «قضى في الجنين
~~إذا املص علقة بعشرين دينارا , فإذا كان مضغة , فأربعين , فإذا كان عظاما ,
~~فستين , فإذا كان العظم قد كسي لحما ms2414 فثمانين , فإن تم خلقه ونبت شعره فمائة
~~دينار» قال: وبلغني أن عليا قضى بمثل ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 56]
### | 18334 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: متى يجب نذر الجنين؟ قال: «ما لم يكن
~~مضغة» أظن قلت له: إن خلق ولم يتم , أواجب نذره؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18335 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «إذا كان مضغة , فثلثي غرة , فإن كان علقة ,
~~فثلث»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18336 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «إذا كان سقطا بينا , ففيه غرة , إذا لم
~~يستهل , فإن استهل , فقد تم عقله , فإن كان ذكرا , فألف دينار , وإن كان
~~أنثى , فخمس مائة دينار» قال: وقاله قتادة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18337 - 
# عن معمر , عن الزهري , وقتادة , قالا: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الجنين غرة عبدا أو أمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18338 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن أبي هريرة , قال:
~~اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصابت بطنها , فقتلتها ,
~~فأسقطت جنينا , فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم «بعقلها على عاقلة
~~القاتلة , وفي جنينها غرة عبدا , أو أمة» فقال قائل: كيف يعقل من لا أكل
~~ولا شرب , ولا نطق , ولا استهل , فمثل ذلك يطل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما زعم أبو هريرة: «هذا من إخوان الكهان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 57]
### | 18339 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: استشار عمر في امرأة ضربت أخرى
~~بعمود , فأراد أن يقيدها , ثم سأل هل كان من النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك قضاء؟ فقيل له: كانتا امرأتان تحت حمل بن مالك بن النابغة فضربت
~~إحداهما الأخرى فقتلتها وجنينها , «فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالدية في المرأة , وفي الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس» قال: وكبر، قال:
~~وأخذ عمر بذلك وقال: لو لم أسمع بهذا لقلت فيه، فقال الرجل: يا رسول الله ,
~~كيف أعقل من لا أكل ولا شرب , ولا نطق , ولا استهل؟ , ومثل هذا يطل
# PageV00P000
# عبد ms2415 الرزاق،
### | 18340 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: " الغرة: عبد , أو أمة , أو فرس
~~" قلت: هذا في حديث عمر؟ قال: نعم
# PageV00P000
### | 18341 - 
# قال عبد الرزاق: قال عبادة , عن الحجاج , عن مكحول , عن زيد , قال: «إذا
~~وقع الجنين حيا , تم عقله , استهل , أو لم يستهل» وقال معمر , عن الزهري:
~~«حتى يستهل ولو عطس , كان عندي بمنزلة الاستهلال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 58]
### | 18342 - 
# عن ابن جريج , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: ذكر لعمر بن الخطاب قضاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك , فأرسل إلى زوج المرأتين , فأخبره،
~~إنما ضربت إحدى امرأتيه الأخرى بعمود البيت , فقتلتها , وذا بطنها , «فقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها , وغرة في جنينها» فكبر عمر وقال: إن
~~كدنا أن نقضي في مثل هذا برأينا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18343 - 
# عن ابن عيينة , قال: أخبرني عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن عباس ,
~~قال: قام عمر على المنبر فقال: أذكر الله امرأ سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى في الجنين , فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال: يا أمير
~~المؤمنين , كنت بين جاريتين - يعني ضرتين - فجرحت أو ضربت إحداهما الأخرى
~~بالمسطح , عمود ظلتها , فقتلتها , وقتلت ما في بطنها , «فقضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة» فقال عمر: الله أكبر لو لم نسمع بمثل هذا
~~قضينا بغيره
# PageV00P000
### | 18344 - 
# قال ابن عيينة , وأخبرني ابن طاوس , عن أبيه , «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قضى فيه بغرة عبد , أو أمة , أو فرس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18345 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: «الغرة عبد , أو أمة , أو مائة
~~شاة» وقال أيوب عن أبي مليح بن أسامة: «عشر ومائة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18346 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن شعيب , أن امرأتين من هذيل كانتا عند
~~رجل من هذيل وكانت إحداهما حبلى فضربتها ضرتها بمخبط , فأسقطت فجاء زوجها
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره الخبر , فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «غرة ms2416 عبد , أو أمة في سقطها» وقال ابن عم الضاربة يقال له حمل بن
~~مالك بن النابغة: لا شرب ولا أكل ولا استهل فمثل هذا يطل فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أسجعا» أو قال: «سجعا سائر اليوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18347 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب , قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المرأة التي ضربت صاحبتها , فقتلتها , وما في بطنها , بديتها على العاقلة ,
~~وفي جنينها , غرة عبدا , أو أمة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 60]
### | 18348 - 
# عن معمر , قال: أخبرني سعيد بن أبي عروبة , قال: سمعت قتادة , يقول: «لو
~~خرج تاما , ما ورثته حتى يستهل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18349 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن شهاب , عن ابن المسيب , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «قضى في الجنين غرة عبدا أو وليدة» فقال الهذلي الذي قضى
~~عليه: كيف أغرم يا رسول الله , من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل
~~ذلك يطل , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما هذا من إخوان الكهان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18350 - 
# عن ابن جريج , عن ابن شهاب , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جعل عقل
~~المقتولة على العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18351 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , عن عبيد بن نضيلة الخزاعي , عن
~~المغيرة بن شعبة , قال: ضربت ضرة ضرة لها بعمود فسطاط فقتلتها: «فقضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عصبة القاتلة , ولما في بطنها غرة» ,
~~فقال الأعرابي: يا رسول الله , أتغرمني من لا طعم ولا شرب ولا صاح , فاستهل
~~فمثل ذلك يطل , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أسجعا كسجع الأعراب»
# PageV00P000
### | 18352 - 
# قال عبد الرزاق، وسمعت غيره , يذكر , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «الغرة
~~على العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18353 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني هشام بن عروة , عن عروة , أنه حدث عن المغيرة
~~بن شعبة , حديثا عن عمر أنه استشارهم في إملاص المرأة , فقال المغيرة: «قضى
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة» فقال له عمر: ms2417 إن كنت صادقا فأت
~~بأحد يعلم ذلك: فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«قضى فيه بغرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18354 - 
# عن إبراهيم بن محمد , عن أبي جابر البياضي , عن ابن المسيب , قال: «قضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين قتل في بطن المرأة , بغرة في الذكر
~~غلام , وفي الأنثى بجارية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18355 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز «وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة قتلت وهي حامل بديتها
~~, وبعبد أو أمة في جنينها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 62]
### | 18356 - 
# عن ابن جريج , عن رجل , عن عكرمة , مولى ابن عباس أن اسم الهذلي الذي
~~قتلت إحدى امرأتيه الأخرى: «فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة في
~~الجنين , وبدية في المرأة» اسمه حمل بن مالك بن النابغة من بني كثير بن
~~خناسة بن غافلة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل , واسم المرأة القاتلة أم
~~عفيف ابنة مسروح من بني سعد بن هذيل , وأخوها العلاء بن مسروح والمقتولة
~~مليكة بنت عويمر من بني لحيان بن هذيل وأخوها عمرو بن عويمر فقال: العلاء
~~بن مسروح: لا أكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل هذا باطل فقال عمرو بن
~~عويمر: إن اسا ذكر «فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة ذكر , أو
~~أنثى , أو فرس أو مائة شاة , أو
### | [ص: 63]
# عشر من الإبل» هذا كله عن عكرمة مولى ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18357 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «قيمة الغرة خمسون دينارا»، عبد الرزاق،
### | 18358 - 
# عن معمر , عن ابن شبرمة , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18359 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «ولا يرث الجنين , ولا يتم عقله , حتى يستهل
~~, فإن عطس , فهو عندي بمنزلة الاستهلال»
# PageV00P000
### | باب ما على من قتل من لم يستهل
# PageV10P063
# عبد الرزاق،
### | 18360 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: ما على من قتل من لم يستهل؟ فقال: «أرى ms2418 أن
~~يعتق أو يصوم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18361 - 
# عن معمر , عن الزهري في رجل ضرب امرأته فأسقطت , قال: «يغرم غرة , وعليه
~~عتق رقبة , ولا يرث من تلك الغرة , هي لوارث الصبي غيره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18362 - 
# عن عمر بن ذر , قال: سمعت مجاهدا , يقول: مسحت امرأة بطن امرأة حامل ,
~~فأسقطت جنينا , فرفع ذلك إلى عمر «فأمرها أن تكفر بعتق رقبة» - يعني التي
~~مسحت -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18363 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , في المرأة تشرب الدواء , أو تستدخل
~~الشيء , فيسقط ولدها , قال: «تكفر عنها غرة»
# PageV00P000
### | باب جنين الأمة
# PageV10P064
# عبد الرزاق،
### | 18364 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «جنين الأمة في ثمن أمه بقدر جنين الحرة في
~~دية أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18365 - 
# عن معمر , عن قتادة في جنين الأمة , «إذا كان حيا فثمنه , وإن كان ميتا ,
~~فنصف عشر ثمن أمه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18366 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم في «جنين الأمة نصف عشر ثمن أمه» قال
~~سفيان: وقولنا: «إن خرج حيا , ففيه ثمنه , وإن خرج ميتا , فنصف عشر ثمن أمه
~~لو كان حيا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18367 - 
# عن معمر , عن الزهري , في رجل أعتق جنين وليدته , ثم قتلت الوليدة , قال:
~~«تعقل الوليدة , ويعقل جنينها عبدا , إنما كان تمام عتقه أن يولد , ويستهل
~~صارخا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18368 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , قال: «في جنين الأمة عشرة
~~دنانير»، عبد الرزاق،
### | [ص: 65]
### | 18369 - 
# عن ابن جريج , عن إسماعيل بن أمية , عن ابن شهاب , عن ابن المسيب , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18370 - 
# عن معمر , عن بعض الكوفيين في جنين الأمة: «قيمته بقدره لو كان حيا من
~~دية جنين الحرة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18371 - 
# عن ابن جريج , قال: قال بعضهم: «قدر قيمة أمه , كما في جنين الحرة , من
~~قدر ديتها حيا» وأقول: فلم يقدر ذلك بالأم , ولم يقدر بالأب , وقال زياد بن
~~شيخ: «قدر جنين الحرة من ديته , لو كان حيا , فقتل , كان فيه اثنا عشر ألفا
~~, فقتل في بطن أمه , ففيه غرة , فهذا من قدر ديته» قال: ms2419 «وجنين الأمة لو
~~خرج , فقتل , كان ثمنه خمسين دينارا , ونحو ذلك , فقتل جنينا , ففيه من قدر
~~ذلك , ولو قيل من قدر أمه , كان قيمته , أكثر من ثمنه , لو خرج فقتل»
# PageV00P000
### | باب العجماء
# PageV10P065
# أخبرنا
### | 18372 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: قال لي عمرو بن دينار: «الفحل جبار ,
~~والمعدن جبار , والبئر جبار»
# PageV00P000
### | 18373 - 
# عبد الرزاق، عن معمر , وابن جريج , عن الزهري , عن ابن المسيب , وأبي
~~سلمة , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جبار ,
~~والبئر جبار , والمعدن جرحه جبار , وفي الركاز الخمس»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 66]
### | 18374 - 
# عن ابن جريج , عن يعقوب بن عتبة , وصالح , وإسماعيل بن محمد , زعموا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «قضى أن العجماء جبار , والبئر جبار ,
~~والمعدن جبار , وفي الركاز الخمس» قال: وكان أهل الجاهلية يضمنون الحي , ما
~~أصابت بهائمهم , وآبارهم , ومعادنهم , فلما ذكر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في ذلك الذي قال من القضاء
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18375 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , عن كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز فيه: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في رجلين رمض
~~أحدهما معدن , وقتلت الآخر بهيمة , قال: «ما قتل المعدن جبار , وما قتل
~~العجماء جبار» والجبار: في كلام أهل تهامة الهدر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18376 - 
# عن الثوري , عن أبي قيس , عن هزيل بن شرحبيل , قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «المعدن جبار , والسائمة جبار , وفي الركاز الخمس , والرجل
~~جبار» - يعني رجل الدابة هدر -
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 67]
### | 18377 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: لو أن رجلا أراده فحل فقتله الرجل قال: يغرمه
~~الرجل قال: قلت للزهري: لم؟ قال: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«العجماء جبار بجرحها» قال الزهري: «ومن أصاب العجماء بشيء غرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18378 - 
# عن معمر , عن صاحب له , عن أبي المهزم , عن أبي هريرة , قال: «يغرم إن
~~أصاب العجماء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18379 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد ms2420 الكريم , قال: عدا فحل على رجل فضربه
~~بالسيف فقتله فذكر ذلك لأبي بكر الصديق فقال: «أغرمه بهيمة لا تعقل» وقال
~~علي نحو ذلك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18380 - 
# عن معمر , عن همام , عن أبي هريرة , قال: «من أصاب العجماء غرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18381 - 
# عن الثوري , عن الأسود بن قيس , عن أشياخ , لهم أن غلاما دخل دار زيد بن
~~صوحان فضربته ناقة لزيد , فقتلته فعمد أولياء الغلام فعقروها , فاختصموا
~~إلى عمر بن الخطاب «فأبطل دم الغلام وأغرم الأب ثمن الناقة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18382 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , أن بعيرا ند فأصاب رجلا , فقتله
~~فعقره أولياء القتيل , فاختصموا إلى شريح «فأبطل دم القتيل , وأغرمهم ثمن
~~البعير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 68]
### | 18383 - 
# عن معمر , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: خبطت نجيبة صبيا فقتلته , فجاء
~~أهل الصبي , فقتلوا النجيبة , «فأغرمهم شريح ثمن النجيبة , وأبطل دم الصبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18384 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: لم أمتنع من الفحل بشيء إلا بقتله , كيف
~~أغرمه؟ قال: «قد قالوا ذلك , وما أظن إلا أن تكون مضت فيه سنة» قال زمعة ,
~~عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: «لا ضمان عليه» قال سفيان في رجل كانت في
~~داره دابة قال: «إذا كان عليها راكب أو ممسك , فأصابت إنسانا , فقد ضمن ,
~~وإن ربطها في ناحية الدار , فأصابت إنسانا , فلا ضمان عليه , وإن كانت تسير
~~, فنفحت , فأصابت إنسانا , فليس عليه ضمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18385 - 
# عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «إن نفحت إنسانا , فلا ضمان
~~عليه , ويضمن ما أصابت بيدها» قال: وتفسيره عندنا إذا كانت تسير
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 69]
### | 18386 - 
# عن الثوري , عن أشعث , عن الشعبي , قال: «إذا ربط رجل دابته في طريق
~~المسلمين , ضمن ما أصابت , وهو على العاقلة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18387 - 
# عن ابن جريج , عن رجل , عن حماد , عن إبراهيم في رجل جمح به فرسه , فقتل
~~إنسانا قال: «ضمن هو بمنزلة الذي رمى بسهمه طيرا , فأصاب رجلا فقتله» ,
~~قال: وقال إبراهيم في دابة ضربت برجلها , ثم تخبطت بيدها ms2421 «نصف الدية لأن
~~الرجل ليس فيها ضمان , واليد تضمن , فلا ندري أبيد قتلته , أم برجل» ذكره
~~محمد بن جابر , عن حماد , عن إبراهيم
# PageV00P000
### | باب المجنون والصبي والسكران
# PageV10P069
# عبد الرزاق،
### | 18388 - 
# عن معمر , عن الزهري في السكران , يقتل أو يسرق قال: «تقام عليه الحدود
~~كلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18389 - 
# عن الثوري , قال: قال الشعبي: «إذا كان المجنون يعقل أحيانا , ويجن
~~أحيانا , فما أصاب في إفاقته , أو قذف أقيم عليه الحد وما أصاب وهو يحنق
~~فليس عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 70]
### | 18390 - 
# عن فضيل , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: «ما كان منه في حال إفاقته جاز
~~عليه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18391 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «مضت السنة أن عمد الصبي , والمجنون خطأ» قال
~~معمر: وقاله قتادة أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18392 - 
# عن معمر , عن الزهري , وقتادة , قالا: «إذا كان المجنون لا يعقل , فقتل
~~إنسانا , فالدية , لأن عمده خطأ , وإن كان يعقل فالقود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18393 - 
# عن ابن جريج , قال: قال عبد الكريم في المجنون الذي يرمي الناس , ويعنت
~~بهم , إذا خلوا سبيله , وأرسلوه: «غرموا ما جر , وإذا أوثقوه , وربطوه ,
~~فلا غرم عليهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18394 - 
# عن إبراهيم , عن حسين بن عبد الله , عن أبيه , عن جده , عن علي , قال:
~~«عمد الصبي والمجنون خطأ»
# PageV00P000
### | باب الجدر المائل والطريق
# PageV10P070
# عبد الرزاق،
### | 18395 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , عن شريح في الجدر إذا كان مائلا ,
~~قال: «إذا شهدوا عليه ضمن»، عبد الرزاق،
### | [ص: 71]
### | 18396 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , مثل قول شريح " فإن باع صاحب الدار
~~داره , فليس على المشتري ضمان , إلا أن يشهدوا عليه , فإن شهدوا على
~~المشتري , ثم قال المشهود عليه: قد أقلتك , فليس له أن يقيله لأن إشهاده
~~عليه , كان للمسلمين عامة , وليس على البائع شيء في ملك غيره؛ لأنها صارت
~~في ملك غيره "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18397 - 
# عن معمر , عن قتادة في الجدر إذا كان مائلا , أن يشهد على صاحبه , فوقع
~~على إنسان فقتله , قال: «يضمن صاحب الجدر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18398 - 
# عن الثوري ms2422 , عن عطاء بن السائب , قال: «ضمن شريح البادي وظلال أهل السوق
~~, إذا لم يكن في ملكهم , وضمن العمود»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 72]
### | 18399 - 
# عن الثوري , عن واصل , عن الشعبي , أن عليا «كان يأمر بالمثاعب والكنف
~~تقطع عن طريق المسلمين»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18400 - 
# عن ابن مجاهد , عن أبيه , قال: قال علي رضي الله عنه «من حفر بئرا , أو
~~عرض عودا , فأصاب إنسانا , ضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق
### | 18401 - 
# قال: أخبرنا ابن عيينة , عن عاصم , عن الشعبي , قال: «لم يكن لشريح ميزاب
~~إلا في داره»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 73]
### | 18402 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال: «كان يضمن القصار , إذا نضح
~~الماء في الطريق , فزل فيه إنسان من أهل الأسواق , وغيرهم إذا كان في غير
~~ملكه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18403 - 
# عن الثوري , قال: كان إبراهيم «يضمن الخشبة الخارجة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18404 - 
# عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: كان عمرو بن الحارث حفر بئرا
~~فوقع فيها بغل وهو في الطريق فخاصموه إلى شريح فقال: يا أبا أمية أعلى
~~البئر ضمان؟ قال: «لا ولكن على عمرو بن الحارث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18405 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن أشعث , أن رجلين حفرا بالوعة بناحية
~~أبوابهما , فمر رجل ومعه بغل له , فوقع يد البغل في البالوعة , فانكسر يده
~~, فجاء أهل الدارين , فأشهد عليهم , ثم ذهب إلى شريح فأرسل لهما , فقال رجل
### | [ص: 74]
# : يا شريح: إني رجل مسكين وإن هذين عينان فقال أحدهما: ما كنت أظن البئر
~~تضمن , فقال شريح: «بلى إذا حفرتها في غير سمائك» قال: فقاما إلى ناحية
~~الدار , فعدا له ثمن البغل اسم الرجلين الحارث بن نوفل والحارث بن ضرار
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18406 - 
# عن الثوري , قال: إذا وضعت نعليك أو خفيك في مسجد , فعثر به رجل فعنت
~~قال: تضمنه قال: «هو بمنزلة الطريق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18407 - 
# عن ابن عيينة , عن عمرو , عن الحسن , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أخرج من حده شيئا , فأصاب إنسانا فهو له ضامن»، عبد الرزاق،
### | 18408 - 
# عن ابن عيينة , عن مجالد ms2423 , عن الشعبي , عن شريح , أنه قضى بذلك أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18409 - 
# عن هشيم , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: «من حفر في غير بنائه , أو بنى
~~في غير سمائه , فقد ضمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18410 - 
# عن معمر , عن الزهري , في قوم حفروا بئرا في بادية , فمر بها قوم ليلا ,
~~فسقط بعضهم في البئر , قال: «لا نرى عليه شيئا فقاس ذلك بقضاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المعدن والبئر»
# PageV00P000
### | باب الكلب العقور
# PageV10P075
# عبد الرزاق،
### | 18411 - 
# عن معمر , عن قتادة , في الكلب العقور قال: «يضمن أهله ما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18412 - 
# عن معمر , عن حماد , قال: «يضمنون ما أصاب في غير دارهم»
# PageV00P000
### | باب عقل الكلب
# PageV10P075
# عبد الرزاق،
### | 18413 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني الحارث , أن رجلا من هذيل أخبره أنه سمع عبد
~~الله بن عمرو بن العاص يقول: «في الكلب الصائد إذا قتل أربعون درهما , وفي
~~الكلب الذي يمنع الزرع والدار إذا قتل شاة , وفي الكلب الذي ينبح ولا يمنع
~~زرعا ولا دارا , إن طلبه صاحبه ففرق من تراب والله إنا لنجد هذا في كتاب
~~الله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18414 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن عبد الله بن عمرو , قال:
~~«في الكلب الصائد أربعون درهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 76]
### | 18415 - 
# عن الثوري , عن يعلى بن عطاء , عن إسماعيل بن جستاس , قال: كنت عند عبد
~~الله بن عمرو فسأله رجل: ما عقل كلب الصيد؟ قال: «أربعون درهما» قال: فما
~~عقل كلب الغنم؟ قال: «شاة من الغنم» قال: فما عقل كلب الزرع؟ قال: «فرق من
~~الزرع» قال: فما عقل كلب الدار؟ قال: «فرق من تراب حق على القاتل أن يؤديه
~~, وحق على صاحبه أن يقبله , وهو ينقص من الأجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18416 - 
# عن معمر , قال: " بلغني في الكلب الصائد , إذا قتل , قال: «يغرم لصاحبه
~~مثله»
# PageV00P000
### | باب عين الدابة
# PageV10P076
# أخبرنا
### | 18417 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: «قضى شريح في
~~عين الدابة , إذا فقئت بربع ثمنها , إذا كان صاحبها ms2424 قد رضي ثمنها , وإن شاء
~~شرواها» قال معمر: وبلغني أن عمر بن الخطاب قضى بذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 77]
### | 18418 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن جابر , عن الشعبي , عن شريح , أن عمر:
~~«كتب إليه في عين الدابة ربع ثمنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18419 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن رجلا , أخبره أن شريحا
~~قال: «قال لي عمر بن الخطاب في عين الدابة ربع ثمنها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18420 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: عين الدابة؟ قال: «الربع زعموا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18421 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم , أن عليا , قال: «في عينها الربع»
# PageV00P000
### | 18422 - 
# قال عبد الرزاق: وسمعت أنا من يحدث , عن محمد بن جابر , عن جابر , عن
~~الشعبي , أن عمر: «قضى في الفرس تصاب عينه بنصف ثمنه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18423 - 
# عن ابن عيينة , عن المجالد , عن الشعبي , أن عمر: «قضى في عين جمل أصيب
~~بنصف ثمنه» ثم نظر إليه بعد فقال: «ما أراه نقص من قوته , ولا من هدايته
~~شيء , فقضى فيه بربع ثمنه»
# PageV00P000
### | باب جريرة السائبة
# PageV10P078
# عبد الرزاق،
### | 18424 - 
# عن ابن جريج , قال: زعم لي عطاء أن سائبة من سيب مكة أصابت إنسانا فجاء
~~عمر بن الخطاب فقال: «ليس لك شيء» قال: أرأيت لو شججته؟ قال: «إذن آخذ له
~~منك حقه» قال: أفلا تأخذ لي منه؟ قال: «لا» , قال: هو إذن الأرقم , قال:
~~«إن تتركوني ألقم , وإن تقتلوني أنقم» قال عمر: «فهو الأرقم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18425 - 
# عن مالك , عن أبي الزناد , عن سليمان بن يسار , أن سائبة , أعتقه بعض
~~الحاج كان يلعب هو ورجل من بني عائذ فقتل السائبة , العائذي , فجاء أبوه
~~إلى عمر بن الخطاب يطلب بدم ابنه فأبى عمر أن يديه قال: «ليس له مال» فقال
~~العائذي: أرأيت لو أني قتلته؟ قال عمر: «إذا تخرجون ديته» قال فهو إذا
~~كالأرقم إن يترك يلقم , وإن يقتل ينقم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 79]
### | 18426 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري قال في السائبة: «يعقل عنه المسلمون
~~, ويرثه المسلمون , ليس مواليه منه ms2425 في شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18427 - 
# عن معمر , عن جابر , عن الشعبي , قال: كل عتيق سائبة , يعقل عنه مولاه ,
~~ويرثه مولاه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18428 - 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم أن عروة , أخبره , عن الحارث الأعور
~~, أنه سأل عليا عن سائبة قتل رجلا عمدا قال: «يقتل به , وإن قتل خطأ , نظر
~~هل عاقد أحدا؟ فإن كان عاقد , أخذ أهل عقده , وإن لم يعاقد أدي عنه من بيت
~~مال المسلمين وفي الولاء منه بيان»
# PageV00P000
### | باب الزرع تصيبه الماشية
# PageV10P079
# عبد الرزاق،
### | 18429 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: الحرث تصيبه الماشية ليلا أو نهارا؟ قال:
~~«يغرم» قلت: فعليه حظر أو ليس عليه حظر؟ قال: «أرى أن يغرم» قال: قلت: كان
~~فيه من يبصره؟ قال: «فيغرم فيما أرى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 80]
### | 18430 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: ما يغرم في الحرث؟ قال: سمعت عبيد بن عمير
~~يقول: قضى سليمان النبي عليه السلام بجزة الغنم , وألبانها , وأولادها ,
~~وسلاها كل ذلك عاما قلت له: فما ثبت أنت في ذلك؟ قال: أصنع ذلك , عاودته
~~فيه فقال: «سبحان الله قضى به النبي صلى الله عليه وسلم , فيما بلغنا» قلت
~~له: فأكله حمار؟ قال: قيمة ما أكل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18431 - 
# عن معمر , عن ابن شبرمة: «في الزرع إذا أصيب , فإنه يقوم على حاله التي
~~أصيب عليها يقوم دراهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18432 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: النفش بالليل والهمل
~~بالنهار؟ " فقضى داود أن يأخذوا رقاب الغنم , ففهمها الله سليمان , فلما
~~أخبر بقضاء داود قال: لا، ولكن خذوا الغنم فلكم ما خرج من رسلها وأولادها
~~وأصوافها إلى الحول "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18433 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن أبي إسحاق , عن مرة , عن مسروق , في
~~قوله: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم} قال: "
~~كان حرثهم عنبا فنفشت فيه الغنم ليلا فقضى داود بالغنم لهم , فمروا على
~~سليمان فأخبروه الخبر فقال: أو غير ذلك؟ فردهم إلى داود فقال: ما قضيت بين
~~هؤلاء؟ فأخبره قال: لا ms2426 , ولكن اقض بينهم أن يأخذوا غنمهم , ويكون لهم لبنها
~~وصوفها , وسمنها , ومنفعتها ويقوم هؤلاء على عنبهم حتى إذا عاد كما كان رد
~~عليهم غنمهم وذلك " قوله عز وجل: {ففهمناها سليمان} [الأنبياء: 79]
# PageV00P000
### | 18434 - 
# عبد الرزاق، عن معمر , وابن جريج , قالا: «بلغنا أن حرثهم كان عنبا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18435 - 
# عن ابن جريج , قال: قال مجاهد: «نفشت فيه فأعطاهم داود رقاب الغنم بأكلها
~~الحرث , وحكم سليمان بجزة الغنم , وألبانها لأهل الحرث وعليهم رعايتها على
~~أهل الحرث , ويحرث أهل الغنم حتى يكون كهيئته يوم أكل، ثم يدفعونه إلى أهله
~~, ويأخذوا غنمهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18436 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم , عن الشعبي , عن شريح , وعن كل من
~~قبلهم «أنهم يأثرون أن الغنم نفشت ليلا في الحرث على عهد سليمان , فإن
~~أصابته نهارا لم يغرم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 82]
### | 18437 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن حرام بن محيصة , عن أبيه , أن ناقة للبراء بن
~~عازب دخلت حائط رجل , فأفسدت فيه «فقضى النبي صلى الله عليه وسلم على أهل
~~الأموال حفظها بالنهار وعلى أهل المواشي حفظها بالليل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18438 - 
# عن ابن جريج , قال: قال ابن شهاب: حدثني أبو أمامة بن سهل , أن ناقة دخلت
~~في حائط قوم فأفسدته فذهب أصحاب الحائط إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على أهل الأموال حفظ أموالهم بالنهار ,
~~وعلى أهل الماشية حفظ ماشيتهم بالليل , وعليهم ما أفسدت»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18439 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن الشعبي أن شاة وقعت في غزل حواك فاختصموا إلى
~~شريح فقال الشعبي: انظروه، فإنه سيسألهم أليلا وقعت فيه أم نهارا؟ ففعل ,
~~ثم قال: «إن كان بالليل ضمن , وإن كان بالنهار لم يضمن» ثم قرأ شريح: {إذ
~~نفشت فيه غنم القوم} [الأنبياء: 78] قال: «والنفش بالليل والهمل بالنهار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 83]
### | 18440 - 
# عن الثوري , عن رجل , عن رجل , عن الشعبي , أن شاة وقعت في غزل حواك ,
~~فأسدت فيه فقال: «إن كان بالليل ضمن , وإن كان بالنهار لم يضمن» ثم قرأ: ms2427
~~{إذ نفشت فيه غنم القوم} [الأنبياء: 78]، عبد الرزاق،
### | 18441 - 
# عن ابن عيينة , عن ابن شبرمة , عن الشعبي , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18442 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم , قال: قضى عامر الشعبي في شاة
~~دخلت على أهل بيت قال: «إن دخلت ليلا غرم أهلها , وإن كانت دخلت نهارا لم
~~يغرموا»
# PageV00P000
### | باب الضاري
# PageV10P083
# عبد الرزاق،
### | 18443 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: «الحظر يشد , ويحظر على الحائط , ثم لا
~~يمنع عن الضاري المدل لعل فيه شيئا» قال: لا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 84]
### | 18444 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان
~~«يأمر بالحائط أن يحصن , ويشد الحظر من الضاري المدل , ثم يرد إلى أهله
~~ثلاث مرات , ثم يعقر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18445 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني من نظر في كتاب عمر بن عبد العزيز في خلافته
~~إلى الحجاج بن ذؤيب «أن يحصن الحائط , حتى يكون إلى نحر البعير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18446 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم أن عمر بن الخطاب , كان يقول: «يرد
~~البعير أو البقر أو الحمار أو الضواري إلى أهلهن ثلاثا , إذا حظر على
~~الحائط , ثم يعقرن»
# PageV00P000
### | باب حرمة الزرع
# PageV10P084
# عبد الرزاق،
### | 18447 - 
# عن معمر , قال: أخبرني إسماعيل بن أبي سعيد الصنعاني , أنه سمع عكرمة ,
~~مولى ابن عباس يحدث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهون أهل
~~النار عذابا , رجل يطأ جمرة يغلي منها دماغه» قال: فقال أبو بكر الصديق:
~~وما كان جرمه يا رسول الله؟ قال: «كانت له ماشية , يغشى بها الزرع ,
~~ويؤذيه، وحرم الله الزرع وما حوله غلوة بسهم , فاحذروا أن لا يستحب الرجل
~~ماله في الدنيا , ويهلك نفسه في الآخرة , فلا تستحبوا أموالكم في الدنيا ,
~~وتهلكوا أنفسكم في الآخرة»
# PageV00P000
### | باب أهل القتيل يقبلون الدية ويأبى القاتل
# PageV10P085
# عبد الرزاق،
### | 18448 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , في رجل يقتل عمدا , فيقول أولياؤه:
~~نحن نريد الدية , ويقول القاتل: اقتلوني , قال: «ليس لهم إلا الدم , إن
~~شاءوا قتلوه ms2428 , وإن شاءوا عفوا , إلا أن يشاء القاتل أن يعطي الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18449 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: " يجبر القاتل على أن يعطي الدية قال الله عز
~~وجل: {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف} [البقرة: 178] فالعفو أن
~~يقبل الدية "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18450 - 
# عن معمر , عن عمرو بن دينار , أو ابن أبي نجيح أو كليهما , عن مجاهد , عن
~~ابن عباس , قال: كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية , فقال الله
~~تعالى لهذه الأمة: {كتب عليكم القصاص في القتلى} [البقرة: 178] , الآية:
~~{فمن عفي له من أخيه شيء} [البقرة: 178] قال: " فالعفو أن يقبل في العمد
~~الدية , {فاتباع بالمعروف} [البقرة: 178] يتبع الطالب بمعروف ويؤدي إليه
~~القاتل {بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة} [البقرة: 178] مما كتب على من كان
~~قبلكم "
### | [ص: 86]
### | 18451 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرنا به ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن مجاهد ,
~~عن ابن عباس
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18452 - 
# عن معمر , قال: كتب عمر بن عبد العزيز في امرأة قتلت رجلا: «إن أحب
~~الأولياء أن يعفوا عفوا , وإن أحبوا أن يقتلوا قتلوا , وإن أحبوا أن يأخذوا
~~الدية أخذوها , وأعطوا امرأته ميراثها من الدية» ذكره عن سماك
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18453 - 
# عن محمد بن يحيى , عن ابن حرملة , عن ابن المسيب , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل قتل , فأهله بخير النظرين، إن شاءوا أخذوا
~~العقل، وإن شاءوا القتل»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18454 - 
# عن إبراهيم بن محمد , عن الحارث بن الفضل , عن أبي العوجاء السلمي , عن
~~أبي شريح الخزاعي , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من طلب دما أو
~~خبلا - والخبل: الجرح - فهو بالخيار من ثلاث خلال , فإن أراد الرابعة أخذ
~~على يديه " , أو قال: «فوق يديه بين أن يقتص , أو يعفو أو يأخذ العقل , فإن
~~أخذ منهم واحد , ثم اعتدى بعد ذلك , فله النار خالدا فيها مخلدا»
# PageV00P000
### | باب اختلاف الجارح والمجروح
# PageV10P087
# عبد الرزاق،
### | 18455 - 
# عن سفيان , في الجرح يصيب الرجل يجرح فيقول المجروح: أصبتني خطأ ويقول ms2429
~~الآخر: أصبته عمدا قال: «البينة على المجروح أنه خطأ؛ لأنه يدعي دراهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18456 - 
# عن الثوري , عن عبد الملك , عن الشعبي , عن شريح: «أن عبدا شج نفرا فقضى
~~أنه للآخر» قال ونقول نحن: «إذا لم يقع الحكم فهو بينهم سواء» قاله حماد
~~وغيره من أصحابنا
# PageV00P000
### | باب أم الولد تقتل سيدها
# PageV10P087
# عبد الرزاق،
### | 18457 - 
# عن سفيان , في أم الولد تقتل سيدها خطأ قال: «ليس عليها شيء , فإذا كانت
~~مدبرة , بيعت في قيمتها؛ لأنها وصية»
# PageV00P000
### | باب من نكل عن شهادته
# PageV10P088
# عبد الرزاق،
### | 18458 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «من نكل عن شهادته بعد قتله , فعليه الدية ,
~~بقدر حصته» قال معمر: " وكان الحسن يقول: عليه القتل "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18459 - 
# عن معمر , عن مطر , عن عكرمة في أربعة شهدوا على رجل وامرأة بالزنا ,
~~فرجما , ثم رجع أحدهم فقال: «عليه ربع الدية في ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18460 - 
# عن معمر , عن جابر , عن القاسم بن عبد الرحمن , أن رجلين شهدا على رجل
~~عند علي أنه سرق , ثم رجعا عن شهادتهما، فقال: «لو أعلمكما تعمدتماه لقطعت
~~أيديكما , وأغرمهما دية يده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18461 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن مطر , عن الشعبي: أن رجلين شهدا على
~~رجل بسرقة , فقطعه , ثم جاءه أحد الرجلين برجل فقال: هذا الذي سرق , فقال
~~علي: «لو كنتما تعمدتماه لقطعتكما , فأبطل شهادتهما عن الآخر , وأغرمهما
~~دية الأول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 89]
### | 18462 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: شهد رجلان بسرقة على رجل
~~, فقطع علي يده , ثم جاءا الغد برجل فقالا: أخطأنا بالأول , هو هذا الآخر ,
~~«فأبطل شهادتهما على الآخر , وأغرمهما دية الأول»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18463 - 
# عن معمر , عن قتادة في رجلين شهدا على رجل في حق , فقضي عليه , ثم أنكرا
~~بعد ذلك , وقالا: شهدنا بباطل قال: «إن كانا عدلين يوم شهدا , جازت
~~شهادتهما» قال معمر , وقال الزهري، وابن علاثة قاضي أهل الجزيرة: «لا تجوز
~~شهادتهما , ويرد المال إلى الأول»
# PageV00P000
### | 18464 - 
# عبد الرزاق، عن معمر، وابن شبرمة: في رجلين شهدا على رجل بالحق ms2430 , فأخذ
~~منه، ثم قالا: إنما شهدنا عليه بزور قال: «نغرمه في أموالهما»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18465 - 
# عن عبد الله بن كثير , عن شعبة , قال: سألت الحكم وحمادا عن رجلين شهدا
~~على رجل بحق , فأخذ منه , فرجع أحدهما فقال الحكم: «تجوز شهادتهما» وقال
~~حماد: «يضمن هذا الذي رجع نصيبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18466 - 
# عن الثوري , عن أبي حصين , عن شريح , قال: «شهد عنده رجل بشهادة فأمضى
~~الحكم فيها , ثم رجع الرجل بعد فلم يصدق قوله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 90]
### | 18467 - 
# عن هشيم , قال: أخبرني يزيد بن زادويه , أنه سمع الشعبي يسأل عن رجل شهد
~~عليه رجلان أنه طلق امرأته , ففرق بينهما بشهادتهما , ثم تزوجها أحد
~~الشاهدين بعدما انقضت عدتها , ثم رجع هو والآخر فقال الشعبي: «لا يلتفت إلى
~~رجوعه إذا مضى القضاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18468 - 
# عن إبراهيم بن محمد , عن أبي جابر البياضي , عن ابن المسيب , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شهد الرجل بشهادتين , قبلت الأولى ,
~~وتركت الآخرة , وأنزل منزلة الغلام»
### | 18469 - 
# قال عبد الرزاق: قال سفيان: قلنا: «الشاهد هو موسع عليه أن يزيد في
~~شهادته , وينقص منها , إذا لم يمض الحكم , فإذا مضى الحكم فرجع الشاهد غرم
~~ما شهد به» قال سفيان في رجل شهد على شهادة رجل , فقضى القاضي بشهادته , ثم
~~جاء الشاهد الذي شهد على شهادته , فقال: لم أشهده بشيء قال: نقول: «إذا قضى
~~القاضي مضى الحكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18470 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , في الرجل يسأل أعندك شهادة؟ فيقول:
~~«لا , ثم يشهد بعد ذلك فأجاز شهادته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18471 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني من أثق به أنه: " إن شهد أربعة على رجل بالزنا
~~, فرجم , ثم نكلوا بعد , فإن قالوا
### | [ص: 91]
# : عمدنا ذلك رجموا , وإن قالوا: أخطأنا إنما هو فلان , لم يصدقوا على
~~فلان من أجل قولهم الأول , وحدوا في قولهم الآخر , وجعلت دية الذي رجم
~~بشهادتهم عليهم في أموالهم , ولم يجعل على العاقلة , وإن نكل منهم ثلاثة
~~فقالوا: عمدنا ذلك قتلوا , ولم يضرب ms2431 الذي لم ينكل , ولم يغرم , ولم يصدقوا
~~عليه , وكذلك إن نكل رجل، أو رجلان قال: وكذلك القطع , والحد في الحدود ,
~~إذا شهدوا عليه , ثم نكلوا , ثم قالوا: عمدنا أو أخطأنا مثل ما قصصت في
~~الرجم , فإن نكل الأربعة فقالوا: أخطأنا إنما هو فلان جلدوا , وجعلت الدية
~~عليهم في أموالهم خاصة , ولم يصدقوا على فلان "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18472 - 
# عن ابن جريج , قال: وقال لي أهل العلم: " إن شهد رجلان على رجل أن عليه
~~حقا لفلان فواخذه منه ثم قالا: إنما هو على فلان وكانا عدلين أول مرة قال:
~~يؤخذ المال منهما إن قالا: عمدناه بتلك الشهادة عمدا أو أخطأنا فيؤخذ منهم
~~المال فيدفع إلى الذي شهدوا عليه أول مرة "
# PageV00P000
### | باب دية أهل الكتاب
# PageV10P092
# عبد الرزاق،
### | 18473 - 
# عن ابن جريج , قال: قال عطاء: «دية المرأة من أهل الكتاب أربعة آلاف
~~درهم» قال: قلت فنصارى العرب؟ قال: «مثلهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18474 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن شعيب , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «فرض على كل رجل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف درهم , وأنه
~~ينفى من أرضه إلى غيرها» وأن رجلا من خثعم قتل رجلا من أهل الحرة على عهد
~~عمر بن عبد العزيز , وأن عمر نفاه من أرض خثعم , أو قال من بيته " قال
~~عمرو: «فكان عندنا حتى جهزناه إلى قومه فانطلق»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18475 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب ,: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل
~~عقل أهل الكتاب من اليهود , والنصارى نصف عقل المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18476 - 
# عن الثوري , عن عمرو بن دينار , عن شيخ , عن عمر , أن رجلا: رفع إليه قتل
~~يهوديا، أو نصرانيا " ثم ذكر مثل حديث ابن جريج
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 93]
### | 18477 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , وعن عمرو , عن الحسن , قالا: «دية
~~اليهودي والنصراني أربعة آلاف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18478 - 
# عن معمر , عن الزهري , وغيره , أن عمر بن عبد العزيز: «جعل دية اليهودي ,
~~والنصراني نصف دية ms2432 المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18479 - 
# عن الثوري , عن أبي المقدام , عن ابن المسيب , قال: جعل عمر بن الخطاب:
~~«دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18480 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , عن رجل , أن أبا موسى , كتب
~~إلى عمر بن الخطاب في رجل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب فكتب إليه عمر: «إن
~~كان لصا أو حاربا فاضرب عنقه وإن كان لطيرة منه في غضب فأغرمه أربعة آلاف
~~درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 94]
### | 18481 - 
# عن عبد الله بن محرر , قال: سمعت أبا مليح بن أسامة , يحدث أن مسلما قتل
~~رجلا من أهل الكوفة فكتب فيه أبو موسى إلى عمر فكتب فيه عمر: «إن كانت طيرة
~~منه فأغرمه الدية , وإن كان خلقا أو عادة فأقده منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18482 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , أن في كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز أن عمر بن الخطاب: " قضى في رجل قتل رجلا من أهل الذمة نصرانيا , أو
~~يهوديا , فكتب: إن كان لصا عاديا فاقتلوه، وإن كانت إنما هي طيرة منه في
~~عرض فأغرموه أربعة آلاف درهم "
# PageV00P000
### | باب دية المجوسي
# PageV10P094
# عبد الرزاق،
### | 18483 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: دية المجوسي؟ قال: «ثمانمائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18484 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن شعيب , أن أبا موسى الأشعري , كتب إلى
~~عمر بن الخطاب أن المسلمين , يقعون على المجوس فيقتلونهم فماذا ترى؟ فكتب
~~إليه عمر: «إنما هم عبيد فأقمهم قيمة العبد فيكم فكتب أبو موسى بثمانمائة
~~درهم فوضعها عمر للمجوسي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 95]
### | 18485 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , قال: «دية المجوسي ثمانمائة درهم»،
~~عبد الرزاق،
### | 18486 - 
# عن معمر , عن عمرو , عن الحسن , مثل قول ابن المسيب
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18487 - 
# عن معمر , عن سماك , وغيره أن عمر بن عبد العزيز: «جعل دية المجوسي نصف
~~دية المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18488 - 
# عن معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , قال: «دية الذمي خمس مائة دينار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18489 ms2433 - 
# عن إبراهيم بن محمد , عن سليمان بن سعيد , عن سليمان بن يسار: «أن عمر بن
~~الخطاب جعل دية المجوسي ثمانمائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18490 - 
# عن إبراهيم بن محمد , عن إسحاق بن محمد , عن مكحول , قال: «قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بثمانمائة درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18491 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: " دية اليهودي والنصراني والمجوسي وكل ذمي
~~مثل دية المسلم قال: وكذلك كانت
### | [ص: 96]
# على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر , وعمر , وعثمان «حتى كان
~~معاوية فجعل في بيت المال نصفها وأعطى أهل المقتول نصفا» ثم قضى عمر بن عبد
~~العزيز بنصف الدية فألغى الذي جعله معاوية في بيت المال قال: وأحسب عمر رأى
~~ذلك النصف الذي جعله معاوية في بيت المال ظلما منه " قال الزهري: «فلم يقض
~~لي أن أذاكر ذلك عمر بن عبد العزيز فأخبره أن قد كانت الدية تامة لأهل
~~الذمة» قلت للزهري: إنه بلغني أن ابن المسيب قال: «ديته أربعة آلاف» فقال:
~~" إن خير الأمور ما عرض على كتاب الله قال الله تعالى: {فدية مسلمة إلى
~~أهله} [النساء: 92] فإذا أعطيته ثلث الدية فقد سلمتها إليه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18492 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر: «أن رجلا مسلما قتل رجلا من
~~أهل الذمة عمدا فرفع إلى عثمان فلم يقتله به وغلظ عليه الدية مثل دية
~~المسلم» قال الزهري: «وقتل خالد بن المهاجر رجلا من أهل الذمة في زمن
~~معاوية فلم يقتله به وغلظ عليه الدية ألف دينار» عبد الرزاق،
### | 18493 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن شهاب , عن عثمان , ومعاوية مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 97]
### | 18494 - 
# عن أبي حنيفة , عن الحكم بن عتيبة , أن عليا , قال: «دية اليهودي ,
~~والنصراني , وكل ذمي مثل دية المسلم» قال أبو حنيفة وهو قولي
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18495 - 
# عن رباح بن عبد الله , قال: أخبرني حميد الطويل , أنه سمع أنسا , يحدث:
~~«أن رجلا , يهوديا قتل غيلة فقضى فيه عمر بن الخطاب باثني عشر ألف درهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18496 ms2434 - 
# عن معمر , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , عن ابن مسعود , قال: «دية
~~المعاهد مثل دية المسلم» , وقال ذلك علي أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18497 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الله بن أبي نجيح , عن مجاهد , يأثره عن
~~ابن مسعود , أنه قال: «في كل معاهد مجوسي , أو غيره الدية وافية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18498 - 
# عن ابن جريج , عن يعقوب بن عتبة , وصالح , وإسماعيل بن محمد , قالوا:
~~«عقل كل معاهد من أهل الكفر ومعاهدة كعقل المسلمين ذكرانهم وإناثهم , جرت
~~بذلك السنة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 98]
### | 18499 - 
# عن معمر , عن منصور , عن إبراهيم , قال: «دية اليهودي , والنصراني ,
~~والمجوسي مثل دية المسلم» قال معمر , وقاله الشعبي أيضا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18500 - 
# عن معمر , والثوري , عن منصور , عن إبراهيم , قال: «دية الذمي دية
~~المسلم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18501 - 
# عن الثوري , عن قيس بن مسلم , عن الشعبي , قال: «دية اليهودي والنصراني
~~دية المسلم , وكفارته كفارة المسلم»
# PageV00P000
### | باب قود المسلم بالذمي
# PageV10P098
# عبد الرزاق،
### | 18502 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «لا قود على المسلم من كافر كتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الكتاب الذي كتب بين قريش والأنصار أن لا يقتل مؤمن
~~بكافر» , قال معمر: أخبرنيه الزهري
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18503 - 
# عن معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , في المسلم يقتل الذمي قال:
~~«فيه الدية , وليس عليه قود» وقاله الثوري , عن سماك , عن عكرمة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 99]
### | 18504 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن شعيب , قال: «قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن لا يقتل مسلم بكافر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18505 - 
# عن معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن عكرمة , قال: «لا يقاد المسلم بالذمي
~~, ولا المملوك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18506 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو قزعة , عن الحسن , أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم ,
~~ولا يقتل مسلم بكافر , ولا ذو عهد في عهده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18507 - 
# عن معمر ms2435 , عن قتادة , قال: قيل لعلي هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا؟ قال: لا إلا ما في هذا القراب , فأخرج من القراب صحيفة , فإذا
~~فيها: «المؤمنون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم , لا
~~يقتل مؤمن بكافر , ولا ذو عهد في عهده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 100]
### | 18508 - 
# عن الثوري , عن مطرف , عن الشعبي , عن أبي جحيفة , قال: قلت لعلي: هل
~~عندكم شيء سوى القرآن؟ قال: لا , والذي فلق الحبة , وبرأ النسمة إلا أن
~~يعطي الله عبدا فهما في كتابه أو ما في الصحيفة , قال: قلت: وما في
~~الصحيفة؟ قال: «العقل , وفكاك الأسير , ولا يقتل مسلم بكافر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18509 - 
# عن معمر , عن ليث , عن مجاهد , قال: «قدم عمر بن الخطاب الشام فوجد رجلا
~~من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فهم أن يقيده» , فقال له زيد بن ثابت:
~~أتقيد عبدك من أخيك «فجعل عمر ديته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18510 - 
# عن الثوري , عن حميد , عن مكحول , أن عمر: «أراد أن يقيد رجلا مسلما برجل
~~من أهل الذمة في جراحة» , فقال له زيد بن ثابت: أتقيد عبدك من أخيك؟
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18511 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن أبي حسين , أن رجلا مسلما شج رجلا من أهل
~~الذمة فهم عمر بن الخطاب أن يقيده , قال معاذ بن جبل: «قد علمت أن ليس ذلك
~~له , وأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم» فأعطاه عمر بن الخطاب في شجته
~~دينارا فرضي به
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18512 - 
# عن معمر , قال: " كتب عمر بن عبد العزيز: جراح الرجل من أهل الذمة نصف
~~جراح المسلم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 101]
### | 18513 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: " المسلم يقتل النصراني عمدا قال: ديته
~~قال: قلت: يغلظ عليه في الحرم؟ قال: لا "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18514 - 
# عن الثوري , عن ربيعة , عن عبد الرحمن بن البيلماني يرفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أنه أقاد من مسلم قتل يهوديا , وقال: «أنا أحق من وفى
~~بذمتي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18515 - 
# عن ms2436 الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , «أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل
~~الذمة من أهل الحيرة فأقاد منه عمر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18516 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم: «أنه كان يرى قود المسلم بالذمي»،
~~عبد الرزاق،
### | 18517 - 
# عن أبي حنيفة , عن إبراهيم , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18518 - 
# عن معمر , عن عمرو بن ميمون بن مهران , قال: شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز
~~قدم إلى أمير الجزيرة - أو قال: الحيرة - «في رجل مسلم قتل رجلا من أهل
~~الذمة أن ادفعه إلى وليه فإن شاء قتله , وإن شاء عفا عنه» , قال: «فدفع
~~إليه فضرب عنقه , وأنا أنظر»
# PageV00P000
### | 18519 - 
# قال معمر , عن سماك بن الفضل , وكتب عمر بن عبد العزيز في زياد بن مسلم
~~وقتل هنديا بعدن: «أن أغرمه , خمسمائة دينار , ولا تقتله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18520 - 
# عن معمر , عن ليث , - أحسبه - عن الشعبي , قال: كتب عمر بن الخطاب في رجل
~~من أهل الجزيرة نصراني قتله مسلم أن يقاد صاحبه فجعلوا يقولون للنصراني:
~~اقتله , قال: لا يأبى حتى يأتي العصب فبينا هو على ذلك جاء كتاب عمر بن
~~الخطاب: «لا تقده منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18521 - 
# عن الثوري , عن يونس بن. . . , عن الحكم الأشعث , عن. . . العجلي , عن
~~أبي بكرة , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من قتل نفسا معاهدة بغير
~~حلها فحرام عليه الجنة أن يشم ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام»،
~~عبد الرزاق،
### | 18522 - 
# عن ابن عيينة , عن عمرو , عن الحسن , عن أبي بكرة , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | باب قتل النصراني المسلم
# PageV10P103
# عبد الرزاق،
### | 18523 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: «نصراني يقتل مسلما عمدا فلم يكن له به
~~علم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18524 - 
# عن ابن جريج , عن سليمان بن موسى , قال: «يخير المسلم فإن شاء القود ,
~~وإن شاء الدية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18525 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس , أن رجلا من اليهود قتل
~~جارية من الأنصار على حلي لها , ثم ألقاها في قليب , ورضخ رأسها بالحجارة ms2437
~~فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم: «فأمر به أن يرجم حتى يموت فرجم حتى
~~مات»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18526 - 
# عن معمر وسئل عن نصراني قتل عبدا مسلما قال: «يدفع إلى سيد العبد فإن شاء
~~قتله» قال الله تعالى: {ولعبد مؤمن خير من مشرك} [البقرة: 221]
# PageV00P000
### | باب فداء سبي أهل الجاهلية
# PageV10P103
# عبد الرزاق،
### | 18527 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال: قال لي عمر: "
~~اعقل عني ثلاثا: الإمارة شورى , وفي فداء العرب مكان كل عبد عبد وفي ابن
~~الأمة عبدان " , وكتم ابن طاوس الثالثة
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 104]
### | 18528 - 
# عن معمر , عن الزهري , أن عمر بن الخطاب: «قضى في فداء العرب بست فرائض»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18529 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: «قضى عثمان. . . مكان كل عبد , ومكان كل جارية
~~جاريتان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18530 - 
# عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في فداء رقيق العرب من أنفسهم فقضى في الرجل الذي يسبى في الجاهلية بثمان
~~من الإبل , وفي ولد إن كان له لأمة بوصيفين وصيفين , كل إنسان ذكرا منهم أو
~~أنثى , وقضى في سبية الجاهلية بعشر من الإبل , وقضى في ولدها من العبد
~~بوصيفين ويديه موالي أمه وهم عصبتها ثم لهم ميراثه وميراثها ما لم يعتق
~~أبوه وقضى في سبي الإسلام بست من الإبل في الرجل والمرأة والصبي، وذلك في
~~العرب بينهم» قال وسمعت أنا: «أن قولهم في ولد الأمة أم ولد مسلم يسبي أهل
~~الإسلام أهل الردة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18531 - 
# عن معمر , عن رجل , سمع عكرمة , قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في فداء رقيق العرب من أنفسهم في الرجل الذي يسبى في الجاهلية بثمان من
~~الإبل وفي ولد إن كان لأمة بوصيفين وصيفين , كل إنسان منهم ذكرا أو أنثى ,
~~وقضى في سبية الجاهلية بعشر من الإبل وقضى في ولدها من العبد بوصيفين ويديه
~~موالي أمه وهم عصبتها ولهم ميراثه ما لم يعتق أبوه وقضى في سبي الإسلام بست ms2438
~~من الإبل في الرجل والمرأة والصبي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 105]
### | 18532 - 
# عن معمر , عن الحسن , قال: «مكان كل عبد عبد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18533 - 
# عن معمر , عن غير واحد أن أهل عمان سبوا فقضى فيهم عمر بن عبد العزيز
~~بأربع مائة درهم، ثم نظر بعد ذلك فقال: «إنما سبوا في الإسلام فهم أحرار
~~حيثما أدركتموهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18534 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن مسلم , أن طاوسا , حدثه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «قضى في سبي العرب في الموالي بعبدين أو بثمان من الإبل ,
~~وفي العربي بعبد أو أربع من الإبل» قال عمرو: «سبي العرب الذين أسلم الناس
~~وهم في أيديهم»
# PageV00P000
### | باب ضمان الرجل إذا تعدى في عقوبته
# PageV10P105
# عبد الرزاق،
### | 18535 - 
# عن الثوري , عن إسماعيل بن أمية , عن الزهري , قال: «لا تقتص المرأة من
~~زوجها» قال سفيان: " ونحن نقول: تقتص منه إلا في الأدب "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18536 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله , عن عمرو بن سليم ,
~~مولاهم , وسئل ابن المسيب , عن الرجل يضرب امرأته أو أجيره أو غلامه أو
~~السلطان في سلطانه قال: «لا عقل في ذلك , ولا قود قل الضرب أو كثر إذا كان
~~ذلك على قدر الذنب إلا أن يعتدي على قدر عقوبة الذنب فيتوى على يديه فيجب
~~العقل بأن يحلف , ولاة المقتول خمسين يمينا لمات من الزيادة التي زادها على
~~قدر ذنبه»
# PageV00P000
### | باب المحاربة
# PageV10P106
# عبد الرزاق،
### | 18537 - 
# عن ابن جريج , قال: قال لي عطاء: «المحاربة الشرك» وعبد الكريم وأقول
~~أنا: «لا نعلم أنه يحارب النبي صلى الله عليه وسلم أحد إلا أشرك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18538 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن أنس بن مالك , أن نفرا من عكل , وعرينة تكلموا
~~في الإسلام فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم: فأخبروه أنهم كانوا أهل ضرع ,
~~ولم يكونوا أهل ريف فاجتووا المدينة , وشكوا حماها " فأمر لهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم: بذود وأمر لهم براع وأمرهم أن يخرجوا من المدينة فيشربوا
~~من ألبانها وأبوالها «, فانطلقوا حتى ms2439 إذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد
~~إسلامهم , وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم، وساقوا الذود ,» فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في طلبهم فأتي بهم فسمل أعينهم , وقطع
~~أيديهم
### | [ص: 107]
# وأرجلهم وتركوا بناحية الحرة يقضمون حجارتها حتى ماتوا " قال قتادة: "
~~بلغنا أن هذه الآية أنزلت فيهم: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله}
~~[المائدة: 33] الآية كلها "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18539 - 
# عن معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , " أن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~مثل بالذين سرقوا لقاحه فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18540 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم , أنه: سمع سعيد بن جبير , يخبر أن
~~ناسا من بني سليم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله
~~, إنا قد أسلمنا , ولكنا نجتوي المدينة قال: " فكونوا في لقاحي تغدو عليكم
~~, وتروح , وتشربون من ألبانها فقتلوا راعيها , واستاقوها , فمثل بهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ثم نزل {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله}
~~[المائدة: 33] " الآية
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18541 - 
# عن إبراهيم , عن صالح مولى التوأمة , عن أبي هريرة , قال: «قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجال من بني فزارة قد ماتوا هزلا فأمر بهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى لقاحه يشربوا منها حتى صحوا ثم غدوا على لقاحه فسرقوها
~~فطلبوا فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل
~~أعينهم» قال أبو هريرة: " فنزلت فيهم هذه الآية: {إنما جزاء الذين يحاربون
~~الله ورسوله} [المائدة: 33] قال: فترك النبي صلى الله عليه وسلم سمل الأعين
~~بعد "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 108]
### | 18542 - 
# عن معمر , عن قتادة , وعطاء الخراساني , والكلبي , قالوا: في هذه الآية
~~{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] قالوا: «هذه في اللص
~~الذي يقطع الطريق فهو محارب فإن قتل , وأخذ مالا صلب , وإن قتل ولم يأخذ
~~مالا قتل , وإن أخذ مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله فإن أخذ قبل أن يفعل شيئا
~~من ذلك نفي» , قالوا: وأما قوله {إلا الذين تابوا ms2440 من قبل أن تقدروا عليهم}
~~[المائدة: 34]: «فهذا لأهل الشرك من أصاب من المشركين شيئا من المسلمين وهو
~~لهم حرب فأخذ مالا أو أصاب دما، ثم تاب قبل أن يقدر عليه أهدر عنه ما مضى»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18543 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم , أو غيره أن سعيد بن جبير , قال: «من حرب
~~فهو محارب فإن أصاب دما قتل , وإن أصاب دما , ومالا صلب وإن أصاب مالا ,
~~ولم يصب دما قطعت يده ورجله من خلاف فإن تاب فتوبته فيما بينه وبين الله
~~ويقام عليه الحد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 109]
### | 18544 - 
# عن إبراهيم , عن داود , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: نزلت هذه الآية في
~~المحارب: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] «إذا عدا
~~فقطع الطريق فقتل وأخذ المال صلب وإن قتل ولم يأخذ مالا قتل وإن أخذ المال
~~, ولم يقتل قطع من خلاف فإن هرب وأعجزهم فذلك نفيه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18545 - 
# عن معمر , عن الزهري , فيمن حارب أن عليه أن يقتل , أو يصلب , أو يقطع ,
~~أو ينفى , فلا يقدر عليه , أي ذلك شاء الإمام فعل به , فمتى ما قدر عليه ,
~~أقيم عليه بعض هذه الحدود قال: «إن أخاف السبيل ولم يأخذ مالا , نفي ونفيه
~~أن يطلب , فلا يقدر عليه , كلما سمع في أرض طلب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18546 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم , أو غيره قال: سمعت سعيد بن جبير , وأبا
~~الشعثاء , يقولان: «إنما النفي أن لا يدركوا , فإن أدركوا ففيهم حكم الله ,
~~وإلا نفوا حتى يلحقوا بلدهم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 110]
### | 18547 - 
# عن معمر , عن قتادة , في الرجل يحدث في الإسلام حدثا ثم يلحق بدار الحرب
~~, ثم يقدر عليه بعد ذلك الإمام , قال: «إن كان ارتد عن الإسلام كافرا درأ
~~عنه ما جر , وإن لم يرتد أقيم عليه ما أصاب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18548 - 
# عن ابن جريج , عن هشام بن عروة , عن أبيه , في الذي يتلصص فيصيب الحدود ,
~~ثم يأتي تائبا , قال: «لو قيل ذلك منهم اجترءوا عليه , وفعله ناس كثير ,
~~ولكن ms2441 لو فر إلى العدو , ثم جاء تائبا , لم أر عليه عقوبة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18549 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إن اقرءوا بالإسلام , ثم حاربوا , فأصابوا
~~الدماء والأموال , فأخذوا , ففيهم حكم الله , ولا يعفون , واقتص منهم ما
~~جروا» وقال عبد الكريم: قال عطاء: «أي ذلك شاء الإمام حكم فيهم إن شاء
~~قتلهم , أو صلبهم , أو قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف , إن شاء الإمام فعل
~~واحدة منهن , وترك ما بقي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 111]
### | 18550 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إن أقروا بالإسلام , ثم حاربوا , فلم
~~يقربوا دما , ولا مالا , حتى تابوا من قبل أن يقدروا عليهم , فلا سبيل
~~إليهم» وقال ذلك عبد الكريم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18551 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال في السارق يتوب قال: «ليس على
~~تائب قطع»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18552 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم أو غيره , عن الحسن , قال: «من حرب فهو
~~محارب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18553 - 
# عن معمر , عن الزهري , قال: «عقوبة المحارب إلى السلطان , لا يجوز عفو
~~ولي الدم ذلك إلى الإمام»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18554 - 
# عن ابن جريج , قال: قال لي سليمان بن موسى: «ولي الدم يعفو إن شاء , أو
~~يأخذ العقل إذا اصطلحوا , والسلطان ولي من حارب الدين , فإن قتل أخا امرئ
~~أو أباه , فليس إلى طالب الدم من أمر من حارب الدين , وسعى في الأرض فسادا
~~شيء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18555 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , عن عمر بن عبد العزيز ,
~~أن في كتاب لعمر بن الخطاب: «والسلطان ولي من حارب الدين , وإن قتلوا أباه
~~, أو أخاه , فليس إلى طالب الدم من أمر من حارب الدين , وسعى في الأرض
~~فسادا شيء»
# PageV00P000
### | باب اللص
# PageV10P112
# عبد الرزاق،
### | 18556 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: اللص متى يحل لي قتاله؟ قال: «إذا أخافوا
~~الأمن , وقطعوا السبيل , وقاتلوا , فإن أخذوا وقد قاتلوا , لم يقتل منهم
~~إلا من قتل , وأخذ المال ممن أخذه منهم , ولم يقطع» قال: وأقول أنا: «هو
~~محارب فيه ما ms2442 قال سعيد بن جبير»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18557 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن سالم , قال: أخذ ابن عمر لصا في داره: «فأصلت
~~عليه بالسيف , فلولا أنا نهيناه عنه لضربه به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18558 - 
# عن الثوري , عن خالد الحذاء , عن ابن سيرين , عن عبيدة , قال: قلت له:
~~أرأيت إن دخل علي رجل بيتي قال: «إن الذي يدخل بيتك لا يحل لك منه ما حرم
~~الله , ولكنه يحل لك نفسه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 113]
### | 18559 - 
# عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال: «اللص محارب لله ولرسوله ,
~~فاقتله فما أصابك فيه من شيء فهو علي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18560 - 
# عن معمر , عن رجل , عرض له اللصوص قال: أخبرني من , سمع الحسن: «لا يرى
~~بقتالهم بأسا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18561 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , قال: سألته عن الرجل يعرض للرجل
~~يريد ماله أيقاتله؟ قال إبراهيم: «لو تركه لمقته»
# PageV00P000
### | باب من قتل دون ماله فهو شهيد
# PageV10P113
# عبد الرزاق،
### | 18562 - 
# عن الثوري , عن عبد الله بن حسن , عن إبراهيم بن محمد بن طلحة , عن عبد
~~الله بن عمرو , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أريد ماله بغير
~~حق , فقاتل فقتل فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 114]
### | 18563 - 
# عن الأسلمي , عن سليمان , عن عاصم , عن عروة , عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من ارتد عن دينه فاقتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18564 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن طلحة بن عبد الله بن عوف , عن عبد الرحمن بن
~~عمرو بن سهل , عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل , قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «من سرق من الأرض شبرا , طوقه من سبع أرضين» - قال معمر:
~~وبلغني عنه - أنه قال: «ومن قتل دون ماله فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18565 - 
# عن ابن عيينة , عن ابن شهاب , عن طلحة بن عبد الله بن عوف , عن سعيد بن
~~زيد , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل دون ماله فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 115]
### | 18566 - 
# عن معمر ms2443 , عن أيوب , عن أبي قلابة , قال: أرسل معاوية إلى عامل له أن
~~يأخذ الوهط فبلغ ذلك عبد الله بن عمرو فلبس سلاحه هو ومواليه وغلمته وقال:
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قتل دون ماله مظلوما ,
~~فهو شهيد» فكتب الأمير إلى معاوية أن قد تيسر للقتال , وقال إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قتل دون ماله فهو شهيد» فكتب معاوية: أن
~~خل بينه وبين ماله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18567 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~, تيسر للقتال دون الوهط قال: ما لي لا أقاتل دونه وقد سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من قتل دون ماله فهو شهيد» قلت له: من أراد أن
~~يقاتل؟ قال عنبسة بن أبي سفيان
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18568 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني سليمان الأحول أن ثابتا مولى عمر بن عبد
~~الرحمن أخبره قال: لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن أبي سفيان
~~ما كان وتيسروا للقتال ركب خالد بن العاص إلى عبد الله بن عمرو فوعظه فقال
~~عبد الله: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل على ماله
~~فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 116]
### | 18569 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر , عن كتاب لعمر بن عبد
~~العزيز فيه: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل دون ماله
~~فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18570 - 
# عن الأسلمي , عن رجل , عن الضحاك بن مزاحم , عن ابن عباس , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من قاتل دون نفسه حتى يقتل , فهو شهيد , ومن قاتل دون
~~أهله , حتى يقتل , فهو شهيد , ومن قتل في حب الله فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18571 - 
# عن معمر , عن قتادة , قال: لا أعلمه إلا قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن قتل المرء دون ماله فهو شهيد»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18572 - 
# عن ms2444 الثوري , عن سماك بن حرب , عن قابوس بن مخارق , قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله , إن جاءني رجل يبتز متاعي؟
~~قال: «ذكره بالله» قال: فإن ذكرته بالله فلم يذكر؟ قال: «تستغيث عليه من
~~بحضرتك من المسلمين» قال: فإن لم يكونوا بحضرتي وأراد متاعي؟ قال: «فأت
~~السلطان» قال: أفرأيت إن أبى السلطان عني؟ قال: «قاتله حتى تكتب في شهداء
~~الآخرة أو تمنع الذي لك»
# PageV00P000
### | باب قتال الحرورية
# PageV10P117
# عبد الرزاق،
### | 18573 - 
# عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: ما يحل لي من قتال الحرورية قال: «إذا
~~قطعوا السبيل , وأخافوا الأمن»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18574 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم , قال: خرجت الحرورية فنازعوا عليا
~~وفارقوه , وشهدوا عليه بالشرك , فلم يهجهم , ثم خرجوا إلى حروراء فأتي
~~فأخبر أنهم يتجهزون من الكوفة فقال: «دعوهم» ثم خرجوا فنزلوا بنهروان
~~فمكثوا شهرا فقيل له: اغزهم الآن فقال: «لا حتى يهريقوا الدماء , ويقطعوا
~~السبيل , ويخيفوا الأمن» فلم يهجهم حتى قتلوا , فغزاهم , فقتلوا , قال:
~~فقلت له: خارجة خرجت من المسلمين لم يشركوا فأخذوا ولم يقربوا أيقتلون؟
~~قال: «لا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 118]
### | 18575 - 
# عن ابن جريج , عن عبد الكريم , قال: لا يقتلون , قال: أتي علي بن أبي
~~طالب برجل قد توشح السيف , ولبس عليه برنسه , وأراد قتله , فقال له: «أردت
~~قتلي؟» قال: نعم , قال: «لم؟» قال: لما تعلم في نفسي لك , فقالوا: اقتله ,
~~قال: «بل دعوه فإن قتلني , فاقتلوه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18576 - 
# عن الثوري , عن عيسى بن المغيرة , قال: خرج خارجي بالسيف بخراسان فأخذ
~~فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز فكتب فيه: «إن كان جرح أحدا , فاجرحوه ,
~~وإن قتل أحدا , فاقتلوه , وإلا فاستودعوه السجن , واجعلوا أهله قريبا منه ,
~~حتى يتوب من رأي السوء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18577 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن حميد بن هلال العدوي , قال: «لم يستحل علي قتال
~~الحرورية حتى قتلوا ابن خباب»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18578 - 
# عن معمر , قال: أخبرني غير واحد من عبد القيس , عن حميد بن هلال ms2445 , عن
~~أبيه , قال: لقد أتيت الخوارج وإنهم لأحب قوم على وجه الأرض إلي , فلم أزل
~~فيهم حتى اختلفوا , فقيل لعلي: قاتلهم، فقال: لا , حتى يقتلوا , فمر بهم
~~رجل
### | [ص: 119]
# فاستنكروا هيئته , فساروا إليه , فإذا هو عبد الله بن خباب فقالوا: حدثنا
~~ما سمعت أباك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: سمعته يقول: إنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «تكن فتنة القاعد فيها , خير من القائم ,
~~والقائم خير من الماشي , والماشي خير من الساعي , والساعي في النار» قال:
~~فأخذوه وأم ولده , فذبحوهما في النار جميعا على شط النهر , قال: ولقد رأيت
~~دماءهما في النهر كأنهما شراكان فأخبر بذلك علي فقال لهم: أقيدوني من ابن
~~خباب قالوا: كلنا قتله فحينئذ استحل قتالهم
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18579 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: سأله رجل - أحسبه من أهل
~~اليمامة - قال: أتينا الحرورية زمان كذا وكذا , لا يسألونا عن شيء غير أنهم
~~يقتلون من لقوا , فقال ابن سيرين: «ما علمت أحدا كان يتحرج من قتل هؤلاء
~~تأثما , ولا من قتل من أراد مالك إلا السلطان , فإن للسلطان لحقا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18580 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , قال: لما قدمت الحرورية علينا فر أبي فلحق بمكة
~~, ثم لقي ابن عمر فقال: قدمت الحرورية علينا ففررت منهم , ولو أدركوني
~~لقتلوني , فقال ابن عمر: «أفلحت إذا وأنجحت» فقال له: أرأيت إن جلست
~~وبايعتهم إذا خشيت علي الفتنة , فإن الرجل يفتتن فيما هو أيسر من هذا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 120]
### | 18581 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , قال: كان أبي يحرض يوم رزيق في قتال الحرورية
~~قال: وذكرت الخوارج عند ابن عامر فذكر من اجتهادهم، فقال: «ليسوا بأشد
~~اجتهادا من اليهود والنصارى , ثم هم يقتلون»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18582 - 
# قال: أخبرني أبي قال: «لما قدم نجدة صنعاء دخل وهب المسجد , ودعا الناس
~~إلى قتالهم , فبينا هم يبايعونه , أخبر بذلك أبوه , فجاء , فمنعه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18583 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن نافع , قال: أخبرني ابن عمر , أن ms2446 نجدة لاقاه فحل
~~شرح سيفه فأسرحه قال: ثم مر به فحله أيضا , فأسرحه، ثم مر به الثالثة،
~~فقال: «من أسرح هذا؟ , كأنه ليس في أنفسكم ما في أنفسنا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18584 - 
# عن معمر , قال: أخبرني الزهري , أن سليمان بن هشام , كتب إليه يسأله عن
~~امرأة خرجت من عند زوجها , وشهدت على قومها بالشرك , ولحقت بالحرورية ,
~~فتزوجت , ثم إنها رجعت
### | [ص: 121]
# إلى أهلها تائبة , قال الزهري: فكتبت إليه: أما بعد , فإن الفتنة الأولى
~~ثارت وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير «فاجتمع رأيهم
~~على أن لا يقيموا على أحد حدا في فرج استحلوه بتأويل القرآن , ولا قصاص في
~~قتل أصابوه , على تأويل القرآن , ولا يرد ما أصابوه على تأويل القرآن , إلا
~~أن يوجد بعينه , فيرد على صاحبه , وإني أرى أن ترد إلى زوجها , وأن يحد من
~~افترى عليها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18585 - 
# عن معمر , عن سماك بن الفضل , وغيره , قال: كتب عمر بن عبد العزيز في مال
~~كان ابن يوسف أخذه من ناس: «ما وجد بعينه فرده إلى صاحبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18586 - 
# عن معمر , عن رجل من عنزة يقال له سيف بن فلان بن معاوية , قال: حدثني
~~خالي , عن جدي قال: لما كان يوم الجمل واضطرب الخيل , جاء الناس إلى علي
~~يدعون أشياء فأكثروا عليه الكلام فقال: «أما منكم أحد يجمع لي كلامه في خمس
~~كلمات , أو ست حتى أفهم ما يقول» قال: فاحتفزت على إحدى رجلي فقلت: أتكلم
~~فإن أعجبه كلامي وإلا جلست فقلت: يا أمير المؤمنين إن الكلام ليس بخمس ولا
~~بست ولكنها كلمتان قال: فنظر إلي فقلت: هضم أو قصاص , قال بيده وعقد ثلاثين
~~قالون كذا ثم قال: «أرأيتم كل شيء تعقدونه , فإنه تحت قدمي هذه ويقول له. .
~~. أرجله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 122]
### | 18587 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو بكر , عن عمرو بن سليم , أنه سمع ابن
~~المسيب , يقول: «إذا التقت الفئتان فما كان بينهما من دم أو جراحة , فهو
~~هدر» , ألا تسمع إلى قول ms2447 الله عز وجل: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا}
~~[الحجرات: 9] فتلا الآية حتى فرغ منها , قال: «فكل واحدة من الطائفتين ترى
~~الأخرى باغية»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18588 - 
# عن ابن عيينة , عن أبي إسحاق , عن عرفجة , عن أبيه , أن عليا «عرف رثة
~~أهل النهر , فكان آخر ما بقي , قدر عرفها , فلم تعرف»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 123]
### | 18589 - 
# عن ابن عيينة , عن أصحابهم , عن حكيم بن جبير , عن عصمة الأسدي , قال:
~~بهش الناس إلى علي فقالوا: اقسم بيننا نساءهم وذراريهم فقال علي: «عنتني
~~الرجال فعنيتها , وهذه ذرية قوم مسلمين في دار هجرة , ولا سبيل لكم عليهم،
~~ما أوت الديار من مالهم , فهو لهم وما أجلبوا به عليكم في عسكركم فهو لكم
~~مغنم»
# PageV00P000
### | باب لا يذفف على جريح
# PageV10P123
# عبد الرزاق،
### | 18590 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني جعفر بن محمد , عن أبيه , أنه سمعه يقول: قال
~~علي بن أبي طالب: " لا يذفف على جريح , ولا يقتل أسير , ولا يتبع مدبر ,
~~وكان لا يأخذ مالا لمقتول , يقول: من اعترف شيئا فليأخذه "
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 124]
### | 18591 - 
# عن ابن جريج , عن يحيى بن العلاء , عن جويبر , قال: أخبرتني امرأة من بني
~~أسد قالت: سمعت عمارا بعدما فرغ علي من أصحاب الجمل ينادي: " لا تقتلوا
~~مقبلا , ولا مدبرا , ولا تذففوا على جريح , ولا تدخلوا دارا، من ألقى
~~السلاح فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18592 - 
# عن ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن أبي فاختة , قال: حدثني جار لي
~~قال: أتيت عليا بأسير يوم صفين , فقال لي: «أرسله لا أقتله صبرا إني أخاف
~~الله رب العالمين , أفيك خير؟ بايع» وقال للذي جاء به: «لك سلبه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18593 - 
# عن ابن جريج , عن أبي عاصم الثقفي , عن أشياخ من قومه، قالوا: سمعنا عليا
~~يقول: «أرأيتم لو أني غبت عن الناس من كان يسير فيهم بهذه السيرة؟»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18594 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: لما فرغ علي من قتال أصحاب
~~الجمل , قام رجل فقال: حلت لنا ms2448 دماء أهل البصرة , وحرمت علينا أموالهم
~~ونساؤهم , فقال علي: «أسكتوا هذا» حتى قالها مرتين أو ثلاثا فقام إليه علي
~~, «أرأي المتعلمين تريد؟» فقال الناس: من هذا المتعلم؟ قال: فذهب الرجل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 125]
### | 18595 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: كان علي إذا رأى ابن ملجم قال:
~~«
# [البحر الوافر]
# أريد حياته ويريد قتلي ... عذيرك من خليلك من مرادي»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18596 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن أبي مليكة , عن عقبة بن الحارث , أخبره: "
~~أن فيروز أبا موسى أقبل بعبدين لعبد الله بن أبي سلمة قال: وفيروز أيضا
~~لعبد الله بن أبي سلمة فقتل العبدان فيروز فقتلهما مروان قال: فكتب إلي أبو
~~حسين بن الحارث , أن كلمه فإنما هما عبدان لنا قتلا عبدنا , ولم يكن
~~ليقتلهما فقال: إني احتسبت الخير في قتلهما , قال: فعضنا منهما , قال عقبة:
~~فكلمت مروان فأبى فقلت: لئن قدم مكة لتعيضن أبا حسين , قال: فقدم مكة
~~فأعطاه قيمتها مائتي دينار , وقال ابن أبي مليكة: وقتل ابن علقمة ربح لعبد
~~الله بن محمد بن أمية
### | [ص: 126]
# غلاما لعبد الملك بن محمد , فقتلهم نافع بن علقمة فأخبر بعوض مروان في
~~غلامي ابني أخيه فكتب بذلك إلى عبد الملك أن انظر ما فعل مروان فافعله ,
~~عضده قال: ففعل فعاض عبد الملك من غلمته "
# PageV00P000
### | كتاب اللقطة
# PageV10P127
### | 18597 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري , قال: عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن
~~شعيب , خبرا رفعه إلى عبد الله بن عمرو , قال عبد الرزاق: وأما المثنى ,
~~فأخبرنا عن عمرو بن شعيب , عن سعيد بن المسيب أن المزني سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ضالة الغنم؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اقبضها , فإنما هي لك أو لأخيك , أو للذئب فاقبضها , حتى يأتي
~~باغيها»
# PageV00P000
# فقال: يا رسول الله , فضالة الإبل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«معها
### | [ص: 128]
# السقاء , والحذاء , وتأكل في الأرض , ولا يخاف عليها الذئب , فدعها حتى
~~يأتي باغيها»
# PageV10P127
# فقال: يا رسول الله ms2449 , فما وجد من مال؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما كان بطريق ميتاء , أو قرية مسكونة , فعرفه سنة , فإن أتى باغيه ,
~~فرده إليه , وإن لم تجد باغيا , فهو لك , فإن أتى باغ يوما من الدهر , فرده
~~إليه»
# PageV10P128
# فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فما وجد في قرية خربة؟ قال:
~~«فيه وفي الركاز الخمس»
# PageV10P128
# فقال: يا رسول الله حريسة الجبل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فيها غرامتها , ومثلها معها , وجلدات نكال»
# PageV10P128
# فقال: يا رسول الله , فالثمر المعلق في الشجر؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «غرامته ومثله معه وجلدات نكال»
# PageV10P128
# فقال: يا رسول الله , فما ضمه الجرين والمراح؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما بلغ ثمن المجن , قطعت يد صاحبه , وكان ثمن المجن عشرة
### | [ص: 129]
# دراهم , فما كان دون ذلك , فغرامته ومثله وجلدات نكال» وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تعافوا فيما بينكم قبل أن تأتوني فما بلغ من حد فقد
~~وجب»
# PageV10P128
# عبد الرزاق،
### | 18598 - 
# عن معمر , عن الزهري في الذي يسرق من الإبل وهي ترعى قال: «يضاعف عليه
~~الغرم أيضا , وينكل كذلك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18599 - 
# عن معمر , عن عمرو بن مسلم , عن عكرمة , - أحسبه - عن أبي هريرة , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18600 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه قال: «ضالة المكتومة الإبل معها
~~قرينتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18601 - 
# عن معمر , عن محمد بن عبد الله بن عقيل
### | [ص: 130]
# بن أبي طالب , عن خالد بن زيد , عن أبيه زيد بن خالد الجهني أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أو أن رجلا سأله عن ضالة راعي الغنم؟ فقال: «هي لك
~~أو لأخيك أو للذئب» قال: وقال غيره: لأخيك
# PageV00P000
# قال: ما تقول يا رسول الله , في ضالة الإبل؟ قال: «ما لك ولها , معها
~~سقاؤها , وحذاؤها , وتأكل من أطراف الشجر» قال معمر: وسمعت غيره يقول:
~~ولعله يتذكر وطنه فيرجع ثم رجع ms2450 إلى الحديث
# PageV10P130
# وقال: يا رسول الله , ما تقول في الورق إذا وجدتها؟ قال: «أعلم وعاءها ,
~~ووكاءها , وعددها , ثم عرفها سنة , فإن جاء صاحبها , فادفعها إليه , وإلا
~~فهي لك , استمتع بها» أو نحوا من هذا
# PageV10P130
# عبد الرزاق،
### | 18602 - 
# عن الثوري , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن يزيد , مولى المنبعث , عن
~~زيد بن خالد الجهني , قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله
~~عن اللقطة فقال: " عرفها سنة , ثم اعرف عفاصها ووكاءها - أو قال: ووعاءها -
~~فإن جاء صاحبها فادفعها إليه , وإلا استنفقها , أو استمتع بها "
# PageV00P000
# قال: يا رسول الله , ضالة الغنم؟ قال: «إنما هي لك أو لأخيك أو للذئب»
# PageV10P130
# قال: فسأله عن ضالة الإبل فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«ما لك ولها؟ معها حذاؤها , وسقاؤها , ترد الماء , وتأكل الشجر , دعها حتى
~~يلقاها ربها»
# PageV10P130
# عبد الرزاق،
### | [ص: 131]
### | 18603 - 
# عن الثوري , عن خالد الحذاء , عن يزيد بن عبد الله بن شخير , عن مطرف بن
~~شخير , عن الجارود العبدي , يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ضالة
~~المسلم حرق النار فلا تقربنها» قال: نرى أنها الإبل الثوري القائل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18604 - 
# عن ابن عيينة , عن حبيب بن الشهيد , قال: سمعت الحسن يقول: جاء قوم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستحملوه فلم يجدوا عنده فقالوا: أتأذن لنا في
~~ضالة الإبل قال: «ذاك حرق النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18605 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت أبا قزعة يزعم أن الجارود لما أسلم قال: يا رسول
~~الله أرأيت ما وجدنا بيننا وبين أهلنا من الإبل لنبلغ عليها؟ قال: «ذاك حرق
~~النار»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18606 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت أبا قزعة يزعم أن الجارود أن نفرا أربعة من بني
~~عامر بن لؤي عدوا على بعير رأوه نحروه فأتي في ذلك عمر وعنده حاطب بن أبي
~~بلتعة أخو بني عامر فقال: «يا حاطب قم الساعة , فابتع لرب البعير بعيرين
~~ببعيره , ففعل حاطب , وجلدوا أسواطا , وأرسلوا»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
### | 18607 - 
# عن معمر , عن ms2451 الزهري , قال: كتب عمر إلى عماله: «لا تضلوا الضالة أو
~~الضوال» قال: «فلقد كانت الإبل تتناتج هملا , وترد المياه ما يعرض لها أحد
~~, حتى يأتي من يعترفها , فيأخذها» , حتى إذا كان عثمان كتب أن «ضموها ,
~~وعرفوها , فإن جاء من يعرفها , وإلا فبيعوها , وضعوا أثمانها في بيت المال
~~, فإن جاء من يعترفها , فادفعوا إليه الأثمان»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18608 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير , يزعم أن رجلا على
~~عهد عمر بن الخطاب وجد جملا ضالا فجاء به عمر فقال عمر: «عرفه شهرا» ففعل
~~ثم جاءه به فقال عمر: «زد شهرا» ففعل ثم جاءه فقال له: «زد شهرا» ففعل ثم
~~جاءه فقال: إنا قد أسمناه قد أكل علف ناضحنا , فقال عمر: «ما لك وله أين
~~وجدته؟» فأخبره قال: «اذهب فأرسله حيث وجدته»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 133]
### | 18609 - 
# عن معمر , عن أيوب , عن سليمان بن يسار , قال: أخبرني ثابت بن الضحاك ,
~~قال: وجدت بعيرا على عهد عمر فأتيت به عمر فقال: «عرفه» فقلت: قد عرفته حتى
~~قد شغلني عن رقيقي , وقيامي على أرضي قال: «فأرسله حيث وجدته»، عبد الرزاق،
### | 18610 - 
# عن ابن عيينة , عن ابن سعيد , وأيوب بن أبي تميمة , أنهما سمعا سليمان بن
~~يسار , يقول: أخبرني ثابت بن الضحاك الأنصاري , مثل حديث معمر
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18611 - 
# عن معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , أن عمر بن الخطاب , قال: «لا يضم
~~الضوال إلا ضال»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18612 - 
# عن ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , قال: سمعت سعيد بن المسيب , يقول: قال
~~عمر بن الخطاب وهو مسند ظهره إلى الكعبة: «من أخذ ضالة فهو ضال» قال يحيى:
~~نرى أنها الإبل
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 134]
### | 18613 - 
# عن معمر , عن قتادة , أن عليا , قال: «لا يأكل الضالة إلا ضال»
### | 18614 - 
# عن عثمان بن مطر , عن سعيد , عن قتادة , عن خلاس بن عمرو , عن علي , مثله
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18615 - 
# عن الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن سويد بن غفلة , قال: خرجت مع زيد بن ms2452
~~صوحان وسلمان بن ربيعة الباهلي فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا لي: دعه , فقلت:
~~والله لا أدعه تأكله السباع لأستمتعن به فقدمت على أبي بن كعب فأخبرته،
~~فقال: أحسنت أحسنت إني وجدت صرة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
~~مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال: " عرفها حولا
~~, فعرفتها حولا , ثم أتيته , فقال: «عرفها حولا» فعرفتها حولا , ثم أتيته ,
~~فقال: «عرفها حولا» فقلت: إني قد أتيتها فعرفها قال: فعرفتها ثلاثة أحوال ,
~~ثم أتيته بعد ثلاثة أحوال , فقال: «أعلم عددها , ووكاءها , فإن جاء أحد
~~يخبرك
### | [ص: 135]
# بعدتها , ووعائها , ووكائها , فادفعها إليه , وإلا فاستمتع بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18616 - 
# عن الثوري , عن خالد الحذاء , عن يزيد بن عبد الله بن شخير , عن مطرف بن
~~عبد الله بن شخير في اللقطة قال: «هو مال الله يؤتيه من يشاء»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18617 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , عن عطاء بن أبي رباح , عن حسن
~~, خذها ولا السماكس وقال: بينا نحن ليلة المزدلفة في إمارة عثمان جاءت
~~امرأة من الحاج بمرطها فوضعته على بعض رحالنا , ثم أخطأتنا , ولا ندري ممن
~~هي؟ فعرفناها سنة , ثم جاءنا ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرناهم أنا قد عرفناه سنة , فقالوا: «استمتعوا به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18618 - 
# عن ابن جريج , قال: قال مجاهد: وجد سفيان بن عبد الله الثقفي عيبة فيها
~~مال عظيم فجاء بها عمر بن الخطاب فأخبره خبرها , فقال عمر: «هي لك» فقال:
~~يا أمير المؤمنين , لا حاجة لي فيها غيري أحوج إليها مني , قال: «فعرفها
~~سنة» ففعل , ثم جاءه بها , فقال عمر: «هي لك» فقال مثل قوله الأول فقال
~~عمر: «عرفها سنة» ففعل ثم جاءه بها فقال عمر: «هي لك» فقال سفيان مثل قوله
~~الأول فقال عمر: «عرفها سنة» ففعل , ثم جاءه بها , فقال عمر: «هي لك» فقال
~~مثل قوله الأول فقال عمر: «عرفها سنة» ففعل فلما أبى سفيان جعلها عمر في
~~بيت مال المسلمين
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: ms2453 136]
### | 18619 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني إسماعيل بن أمية , أن معاوية بن عبد الله بن
~~بدر من جهينة قال: وقد سمعت لعبد الله صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم أخبره
~~أن أباه عبد الله أقبل من الشام فوجد صرة فيها ذهب مائة في متاع ركب , قد
~~عفت عليه الرياح , فأخذها , فجاء بها عمر فقال له عمر: «أنشدها الآن على
~~باب المسجد ثلاثة أيام , ثم عرفها سنة , فإن اعترفت , وإلا فهي لك» قال:
~~ففعلت فلم تعترف فقسمتها بيني وبين امرأتين لي
# PageV00P000
### | 18620 - 
# عن معمر , عن إسماعيل بن أمية , قال: قال عمر بن الخطاب: «إذا وجدت لقطة
~~فعرفها على باب المسجد ثلاثة أيام , فإن جاء من يعترفها , وإلا فشأنك بها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18621 - 
# عن ابن جريج , قال: حدثني إسماعيل , أيضا أن معاذا , أو معاوية بن عبد
~~الله أخبره , عن أبي سعاد , - وأبو سعاد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم - أنه أقبل من مصر فوجد ذهبا , كأنها انتشرت من ركب عامدين لمصر ,
~~فجعل يتتبع الذهب راجعا إلى مصر , ويلقطها حتى انقطع من أصحابه , وخاف أن
~~يهلك , وقد جمع سبعين دينارا , فجاء بها عمر بن الخطاب فقال عمر: «عرفها
~~سنة , وإلا فهي لك , فلم يعترف فأخذها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 137]
### | 18622 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني إسماعيل , أيضا أن زيد بن الأخنس الخزاعي ,
~~أخبره أنه قال لابن المسيب: وجدت لقطة أتصدق بها؟ قال: «لا تؤجر أنت ولا
~~صاحبها» قال: فأدفعها إلى الأمراء؟ قال: «إذا يأكلونها أكلا ذريعا» قال:
~~فكيف تأمرني؟ قال: «عرفها سنة فإن اعترفت , وإلا فهي لك كمالك»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18623 - 
# عن معمر , عن الزهري , عن سالم , قال: وجد رجل ورقا فأتى بها ابن عمر
~~فقال له: «عرفها» فقال: قد عرفتها فلم أجد أحدا يعترفها أفأدفعها إلى
~~الأمير؟ قال: «إذا يقبلها» قال: أفأتصدق بها؟ قال: «وإن جاء صاحبها ,
~~غرمتها» قال: فكيف أصنع؟ قال: «قد كنت ترى مكانها أن لا تأخذها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18624 - 
# عن الثوري , عن قابوس بن أبي ظبيان , عن ابن ms2454 عباس , كان يقول: «لا ترفع
~~اللقطة لست منها في شيء» وقال: «تركها خير من أخذها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 138]
### | 18625 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن تميم بن سلمة , أو إبراهيم , قال: «مر شريح
~~بدرهم , فلم يتعرض له»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18626 - 
# عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه في اللقطة: «تعرفها فإن جاء صاحبها ,
~~وإلا تصدق بها , فإن جاء صاحبها , خيرته بينها وبين الأجر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18627 - 
# عن ابن جريج , قال: قال لي عمرو بن دينار , قال لي عكرمة مولى ابن عباس:
~~«تعرفها , فإن لم تعترف , فتصدق بها , فإن جاء باغيها , فإن شاء غرمتها ,
~~وإن شاء فالأجر له» قال وسمعت عطاء: «يقول مثل قول عكرمة هذا قبل أن يسمع
~~قول عمرو بن شعيب ثم صار إلى قول عمرو بن شعيب حين سمعه منه»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18628 - 
# عن معمر , عن أبي إسحاق , عن أبي السفر , أن رجلا أتى عليا , فقال: إني
~~وجدت لقطة فيها مائة درهم أو قريبا منها فعرفتها تعريفا ضعيفا , وأنا أحب
~~أن لا تعترف فتجهزت بها إلى صفين , وقد أيسرت بها اليوم فما ترى؟ قال:
~~«عرفها فإن عرفها صاحبها , فادفعها إليه , وإلا فتصدق بها , فإن جاء صاحبها
~~, فأحب أن يكون له الأجر , فسبيل ذلك وإلا غرمتها , ولك أجرها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 139]
### | 18629 - 
# عن الثوري , عن أبي إسحاق , عن أبي السفر , عن رجل , من بني رؤاس , قال:
~~التقطت ثلاث مائة درهم فعرفتها , وأنا أحب أن لا تعترف , فلم يعترفها أحد ,
~~فاستنفقتها , فأتيت عليا فسألته فقال: «تصدق بها , فإن جاء صاحبها , خيرته
~~, فإن اختار الأجر , كان له , وإن اختار المال , كان له ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18630 - 
# عن الثوري , عن إبراهيم بن عبد الأعلى , عن سويد بن غفلة , عن عمر بن
~~الخطاب , قال في اللقطة: «يعرفها سنة , فإن جاء صاحبها , وإلا تصدق بها ,
~~فإن جاء صاحبها بعدما يتصدق بها , خيره , فإن اختار الأجر , كان له , وإن
~~اختار المال , كان له ماله»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18631 - 
# عن الثوري , وإسرائيل , عن عامر بن شقيق , عن أبي ms2455 وائل شقيق بن سلمة ,
~~قال: «اشترى عبد الله بن مسعود من رجل جارية بست مائة أو بسبع مائة , فنشده
~~سنة لا يجده , ثم خرج بها إلى السدة , فتصدق بها من درهم ودرهمين عن ربها ,
~~فإن جاء صاحبها خيره , فإن اختار الأجر , كان الأجر له , وإن اختار ماله ,
~~كان له ماله» , ثم قال ابن مسعود: «هكذا افعلوا باللقطة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 140]
### | 18632 - 
# عن الزبير بن عدي , عن رجل , عن ابن عباس في اللقطة: «يتصدق بها , فإن
~~جاء صاحبها خيره , فإن اختار الأجر , كان له الأجر , وإن اختار ماله , كان
~~له ماله»
### | 18633 - 
# الثوري , عن مطرف , عن الشعبي , أن شريحا: «قد فعل ذلك في اللقطة»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18634 - 
# عن معمر , والثوري , عن أبي إسحاق , عن امرأته , قالت: جاءت امرأة إلى
~~عائشة , فقالت: إني وجدت شاة , قالت: «اعلفي , واحلبي , وعرفي» ثم عادت
~~إليها ثلاثة مرات , فقالت: «أتريدين أن آمرك بذبحها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18635 - 
# عن الثوري , قال: «ما كان يخشى فساده , فبعه , وتصدق به»
# PageV00P000
### | باب أحلت اللقطة اليسيرة
# PageV10P140
# عبد الرزاق،
### | 18636 - 
# عن أبي هارون العبدي , عن أبي سعيد
### | [ص: 141]
# الخدري , قال: كان لعلي من النبي صلى الله عليه وسلم دخلة ليست لأحد ,
~~وكان للنبي صلى الله عليه وسلم من علي دخلة ليست لأحد غيره , فكانت دخلة
~~النبي صلى الله عليه وسلم من علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل
~~عليهم كل يوم , فإن كان عندهم شيء , قربوه إليه , قال: فدخل يوما , فلم يجد
~~عندهم شيئا , فقالت فاطمة حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم: سوه قد كنا
~~عودنا رسول الله صلى الله عليه وسلم 000 خرج النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يصب شيئا فقال علي: اسكتي أيتها المرأة فرسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم
~~بما في بيتك منك , فقالت: اذهب عسى أن تصيب لنا شيئا أو تجد أحدا يسلفك
~~شيئا , فخرج فلم يجد , فبينا هو في السوق يمشي وجد دينارا فأخذه , ثم قال:
~~من يعترف الدينار؟ فلم يجد أحدا يعترفه، ms2456 فقال: والله، إني لو أخذت هذا
~~الدينار، فاشتريت به طعاما , وكان سلفا علي إن جاء صاحبه غرمته , فعرض له
~~رجل , فباعه طعاما , فلما استوفى عليه طعاما , رد عليه الدينار , فقال علي:
~~قد أعطيتنا طعامك , وأعطيتنا دينارا , فلم يزل به الرجل , حتى رد إليه
~~الدينار , فقالت فاطمة لعلي حين حدثها ذلك: أما استحييت أن تأخذ طعام الرجل
~~والدينار؟ قال: فرددته فأبى فلما فني
### | [ص: 142]
# ذلك الطعام , خرج بذلك الدينار إلى السوق , فعرض له ذلك الرجل , فاشترى
~~منه طعاما , ثم رد إليه الدينار , فقال له علي: أيها الرجل قد فعلت في هذا
~~مرة خذ دينارك , فلم يزل الرجل بعلي حتى رد إليه الدينار , فلما ذكر ذلك
~~علي لفاطمة قالت: أيها الرجل استحي لا تعودن لهذا , فلما فني ذلك الطعام ,
~~خرج علي بذلك الدينار , فعرض له ذلك الرجل , فاشترى منه طعاما , فأعطاه
~~الرجل الدينار , فرمى به علي , والله لا آخذه فأخذه الرجل فذكروا شأنهم
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ذلك رزق سيق إليك , لو لم تردده لقام
~~بكم»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18637 - 
# عن أبي بكر , عن شريك بن عبد الله , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد
~~الخدري: أن عليا , جاء النبي صلى الله عليه وسلم بدينار وجده في السوق فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: «عرف ثلاثا» , ففعل , فلم يجد أحدا يعترفه ,
~~فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره , فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «كله - أو شأنكم به -» فصرفه النبي صلى الله عليه وسلم باثني عشر
~~درهما , فابتاع منه بثلاثة شعيرا , وبثلاثة تمرا , وبدرهم زيتا , وفضل عنده
~~ثلاثة , حتى إذا أكل بعض ما عنده , جاء صاحبه , فقال له
### | [ص: 143]
# علي: قد أمرني النبي صلى الله عليه وسلم بأكله , فانطلق به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: «أده»
~~قال: ما عندنا شيء نأكله , فقال النبي صلى الله عليه وسلم «إذا جاءنا شيء ,
~~أديناه إليه» فجعل أجل الدينار وأشباهه ثلاثة ms2457 , يعني ثلاثة أيام , لهذا
~~الحديث، عبد الرزاق،
### | 18638 - 
# عن ابن جريج , قال: أخبرني إسماعيل بن أمية , أن سيد الدينار كان يهوديا
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18639 - 
# عن معمر , عن ابن أبي نجيح , عن أبيه , - قال: أحسبه - عن عبيد بن عمير ,
~~أن عمر بن الخطاب أتاه رجل وجد جرابا فيه سويق , فأمره أن يعرفه ثلاثا , ثم
~~أتاه , فقال: لم يعرفه أحد , فقال عمر: «خذ يا غلام هذا خير من أن يذهب به
~~السباع وتسفيه الرياح»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18640 - 
# عن معمر , عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري , قال: «رأيت ابن عمر وجد تمرة
~~في السكة , فأخذها , فأكل نصفها , ثم لقيه مسكين , فأعطاه النصف الآخر»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18641 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن طلحة بن مصرف , أن عمر «مر بتمرة في الطريق
~~فأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 144]
### | 18642 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن طلحة , عن أنس , قال: مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بتمرة في الطريق فقال: «لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18643 - 
# عن ابن عيينة , عن مالك بن مغول , قال: سمعت امرأة , تقول: «التقط علي
~~حبات أو حبة من رمان من الأرض فأكلها»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18644 - 
# عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إذا كان شيئا يسيرا عرفته أياما قد سمعته
~~يسمي خمسة دراهم»
# PageV00P000
### | باب السوط والسقاء وأشباهه يجده المسافر
# PageV10P144
# عبد الرزاق،
### | 18645 - 
# عن ابن جريج , قال: سمعت عطاء , سئل عن السوط والسقاء والنعلين وأشباه
~~ذلك يجده المسافر فيقول: «استمتع به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18646 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , وابن جريج , عن ابن طاوس , أن أباه «كان لا
~~يرى بأسا بالنعلين , والإداوة والسوط , يستمتع بها إذا وجده»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | [ص: 145]
### | 18647 - 
# عن معمر , عن ضمام , عن جابر بن زيد , أنه «كان لا يرى بالسوط , والشيء
~~بأسا» كأنه يقول: «الشيء إذا وجده المسافر أن يستمتع به»
# PageV00P000
# عبد الرزاق،
### | 18648 - 
# عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , قال: «لا بأس أن يستمتع المسافر
~~بالسوط , والعصي , والشيء إذا وجده»
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الحرورية
# PageV10P146
### | 18649 - 
# أخبرنا ms2458 عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ,
~~عن أبي سعيد الخدري , قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما إذ
~~جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال: اعدل يا رسول الله , فقال: «ويلك ومن
~~يعدل إذا لم أعدل؟» فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله , ائذن لي فيه فأضرب
~~عنقه , فقال النبي صلى الله عليه سلم: " دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم
~~صلاته مع صلاتهم , وصيامه مع صيامهم , يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية , فينظر في قذذه , فلا يوجد فيه شيء , ثم ينظر في نضيه , فلا يوجد
~~فيه شيء ,
### | [ص: 147]
# ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم , آيتهم رجل أسود
~~في إحدى يديه - أو قال ثدييه - مثل ثدي المرأة - أو مثل البضعة - تدردر ,
~~يخرجون على حين فترة من الناس , فنزلت فيهم: {ومنهم من يلمزك في الصدقات}
~~[التوبة: 58] الآية. قال أبو سعيد: «أشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأشهد أن عليا رضي الله عنه حين قتلهم وأنا معه , جيء
~~بالرجل على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 18650 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الملك بن أبي سليمان , قال: حدثنا سلمة بن
~~كهيل , قال: أخبرني زيد بن وهب الجهني , أنه كان في الجيش الذين كانوا مع
~~علي رضي الله عنه الذين ساروا إلى الخوارج فقال: أيها الناس , إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ,
~~ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء , ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء , ولا صيامكم
~~إلى صيامهم بشيء , يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم , وهو عليهم , لا تجاوز
~~صلاتهم تراقيهم ,
### | [ص: 148]
# يمرقون من الإسلام , كما يمرق السهم من الرمية , لو يعلم الجيش الذين
~~يصيبونهم , ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم , لاتكلوا عن
~~العمل , وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع على عضده , مثل حلمة
~~الثدي عليه ms2459 شعرات بيض» أفتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء
~~يخلفونكم في دياركم وأموالكم , والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم ,
~~فإنهم قد سفكوا الدم الحرام , وأغاروا في سرح الناس , فسيروا على اسم الله
~~تعالى. قال سلمة بن كهيل: فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا , حتى قال: مررنا
~~على قنطرة قال: فلما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبد الله بن وهب الراسبي
~~فقال لهم: ألقوا الرماح , وسلوا سيوفكم من جفونها , فإني أخاف أن يناشدوكم
~~, كما ناشدوكم , يوم حروراء , فترجعوا , فوحشوا برماحهم , وسلوا السيوف ,
~~قال: وشجرهم الناس برماحهم قال: وقتل بعضهم على بعض وما أصيب من الناس
~~يومئذ إلا رجلان , فقال علي رضي الله عنه: «التمسوا فيهم المخدج» فلم يجدوه
~~قال: فقام علي بنفسه , حتى أتى ناسا , قد قتل بعضهم على بعض فقال:
~~«أخرجوهم» , فوجدوه مما يلي الأرض , فكبر , ثم قال: «صدق الله , وبلغ رسوله
~~صلى الله عليه وسلم» فقام إليه عبيدة السلماني فقال: يا أمير المؤمنين الله
~~الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا الحديث
### | [ص: 149]
# من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: إي والله الذي لا إله إلا هو حتى
~~استحلفه ثلاثا , وهو يحلف،
### | 18651 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن محمد بن راشد , عن أبي الزبير , عن جابر , نحو
~~حديث الزهري , عن أبي سلمة , قال جابر: «وأشهد لسمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , وأشهد أن عليا حين قتلهم , وأنا معه , جيء بالرجل على
~~النعت الذي نعته رسول الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 18652 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن عبيدة , قال:
~~سمعت عليا يقول حين قتل أهل النهروان , يقول: " آيتهم رجل مثدون اليد أو
~~مؤدن اليد , أو مخدج اليد , فالتمسوه فلما وجدوه , قال: والله , لولا أن
~~تبطروا , لأخبرتكم ما قضى الله تبارك وتعالى على لسان نبيه صلى الله عليه
~~وسلم من الفضل لمن قتلهم " , قال: قلت: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إي ورب الكعبة , إي ورب الكعبة» ms2460 قالها ثلاثا.، أخبرنا
### | 18653 - 
# عبد الرزاق، سمعت هشاما يحدث بمثله , عن ابن سيرين , عن عبيدة , عن علي
~~بن أبي طالب
# PageV00P000
### | 18654 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أبي إسحاق , قال: لما حكمت الحرورية قال
~~علي: ما يقولون؟ قال: يقولون: لا حكم إلا لله، قال: " الحكم لله , وفي
~~الأرض حكام , ولكنهم يقولون: لا إمارة , ولا بد للناس من إمارة يعمل فيها
~~المؤمن , ويستمتع فيها الفاجر والكافر , ويبلغ الله فيها الأجل "
# PageV00P000
### | 18655 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: لما سمع علي المحكمة قال:
~~من هؤلاء؟ قيل له: القراء قال: «بل هم الخيابون العيابون» , قيل: إنهم
~~يقولون: لا حكم إلا لله , قال: «كلمة حق عزي بها باطل» قال: فلما قتلهم قال
~~رجل: الحمد لله الذي أبادهم وأراحنا منهم فقال علي: «كلا والذي نفسي بيده
~~إن منهم لمن في أصلاب الرجال لم تحمله النساء بعد , وليكونن آخرهم ألصاصا
~~جرادين»
# PageV00P000
### | 18656 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عمن سمع الحسن , قال: لما قتل علي رضي الله
~~عنه الحرورية , قالوا: من هؤلاء يا أمير المؤمنين أكفار هم؟ قال: «من الكفر
~~فروا» قيل: فمنافقون؟ قال: «إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا وهؤلاء
~~يذكرون الله كثيرا» قيل: فما هم؟ قال: «قوم أصابتهم فتنة , فعموا فيها
~~وصموا»
# PageV00P000
### | 18657 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أبي هارون , قال: أخبرني أبي أنه , كان
~~مع علي رضي الله عنه يوم قتل الحرورية قال: فلما قتلوا أمروا أن يلتمسوا
~~الرجل فالتمسوه مرارا , حتى وجدوه في مكان قال: خربة أو شيء لا أدري ما هو
~~قال: فرفع علي يديه يدعو والناس يدعون قال: ثم وضع يديه , ثم رفعهما أيضا ,
~~ثم قال: «والله فالق الحبة , وبارئ النسمة , لولا أن تبطروا , لأخبرتكم بما
~~سبق من الفضل لمن قتلهم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 18658 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن علي بن زيد , عن أبي نضرة , قال: سمعت
~~أبا سعيد الخدري , يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا ms2461
~~تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان , دعواهما واحدة , تمرق بينهما مارقة
~~يقتلها أولى الطائفتين بالحق»
# PageV00P000
### | 18659 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: سمعت أبا هارون , يحدث , عن أبي سعيد
~~, مثل هذا إلا أنه قال: «يقتلها أقرب الطائفتين إلى الله»
# PageV00P000
### | 18660 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , قال: سمعته يقول:
~~«ما ابتدع قوم بدعة قط , إلا استحلوا بها السيف»
# PageV00P000
### | 18661 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: قال الحسن لرجل من الخوارج: ما
~~الإسلام؟ قال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , وحج البيت
~~, وصيام رمضان , والغسل من الجنابة» وذكر أشياء فقال الحسن: إنك لتقتل من
~~هذا دينه
# PageV00P000
### | 18662 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أبان , قال: خرجت خارجة من البصرة
~~فقتلوا , فأتيت أنسا , فقال: ما للناس فزعوا؟ قلت: خارجة خرجت قال: يقولون
~~ماذا؟ قال قلت: يقولون: مهاجرين , قال: إلى الشيطان هاجروا , أوليس قد قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح»
# PageV00P000
### | 18663 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أبي غالب , قال: لما أتي برءوس الأزارقة
~~فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة رضي الله عنه فلما رآهم دمعت عيناه , ثم
~~قال: «كلاب النار كلاب النار , هؤلاء لشر قتلى قتلوا تحت أديم السماء ,
~~وخير قتلى تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء» , قلت: فما شأنك دمعت عيناك؟
~~قال: رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام , قال: قلت: أبرأيك قلت: كلاب
~~النار , أو شيء سمعته؟ قال: إني إذا لجريء، بل سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاثا , فعدد مرارا , ثم تلا: {يوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه} [آل عمران: 106] حتى بلغ {هم فيها خالدون} [آل عمران:
~~107] وتلا: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} [آل عمران: 7] حتى
~~بلغ: {أولو الألباب} ثم أخذ بيدي فقال: «أما إنهم بأرضك كثير فأعاذك الله
~~تعالى منهم»
# PageV00P000
### | 18664 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن جعفر , عن أبي عمران , عن عبد الله بن رباح
~~الأنصاري ms2462 , قال: «بلغني أن للنار عشرة أبواب , واحد منها للخوارج»
# PageV00P000
### | 18665 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد ,
~~قال: سمعت ابن عباس , وذكر الخوارج عنده , فقال: «ليسوا بأشد اجتهادا من
~~اليهود والنصارى وهم يصلون»،
### | 18666 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عبيد الله بن أبي يزيد , عن ابن
~~عباس , مثله
# PageV00P000
### | 18667 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , عن أبي العالية الرياحي , قال:
~~سمعته يقول: «إن علي لنعمتين ما أدري أيتهما أعظم أن هداني الله للإسلام ,
~~ولم يجعلني حروريا»
# PageV00P000
### | 18668 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , أو غيره أن الحرورية خاصموا
~~عبيد بن عمير , فقال: " إنما مثلكم ومثل السلطان والناس , كمثل إخوة ثلاثة
~~ورثوا أباهم , فعمد أكبرهم فغلب أخويه على ميراثهما , فقال الأوسط للأصغر:
~~قم بنا فلنأخذ منه مالنا فأبى , وقال: أكله إلى الله , فعمد الأوسط إلى
~~الأصغر فقتله , فأيهما كان أشد عليه , الذي قتله , أو الذي أخذ ماله " ,
~~قال: فلما أكثروا عليه قال: «والله لولا أن الإسلام ضرب بجرانه إلى الأرض ,
~~واستقام على عموده , لكنتم أخوف الناس عندي أن تهلكوا»
# PageV00P000
### | 18669 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: قال النبي صلى الله عليه:
~~«سيكون في أمتي اختلاف , وفرقة , وسيأتي قوم يعجبونكم , أو تعجبهم أنفسهم ,
~~يدعون إلى الله , وليسوا من الله في شيء , يحسبون أنهم على شيء , وليسوا
~~على شيء , فإذا خرجوا عليكم , فاقتلوهم , الذي يقتلهم أولى بالله منهم»
~~قالوا: وما سمتهم؟ قال: «الحلق والسمت» قال: يعني يحلقون رءوسهم " والسمت:
~~يعني لهم سمت وخشوع "
# PageV00P000
### | 18670 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن عبيدة , قال:
~~سمعت عليا يخطب , يقول: «اللهم إني قد سئمتهم , وسئموني , ومللتهم , وملوني
~~, فأرحني منهم , وأرحهم مني , فما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم؟ ووضع يده على
~~لحيته»
# PageV00P000
### | 18671 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن عبيدة , قال:
~~كان علي إذا رأى ابن ملجم المرادي , قال: «
# [البحر الوافر]
# أريد حياته , ويريد قتلي ... عذيرك ms2463 من خليك من مراد»
# PageV00P000
### | 18672 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم , عن قثم مولى
~~الفضل بن عباس , قال: مر بالمرادي فقالت ابنة علي: لتقتلن , قال: كذبت
~~والله , لا أقتل إلا أن أموت , قال: وقال لي غير عبد الكريم: إنها أم كلثوم
~~بنت علي , قال: وقال عبد الكريم: أخبرني قثم مولى الفضل أن عليا دعا حسينا
~~ومحمدا , فقال: «بحقي لما حبستما الرجل , فإن مت منها
### | [ص: 155]
# فقدماه فاقتلاه , ولا تمثلا به» قال: فقطعاه وحرقاه , قال: ونهاهما الحسن
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 18673 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان , عن أبي عمران الجوني , عن عبد
~~الله بن رباح الأنصاري , قال: سمعت كعبا , يقول: «للشهيد نور , ولمن قاتل
~~الحرورية عشرة أنوار» وكان يقول: «لجهنم سبعة أبواب ثلاثة منها للحرورية»
~~قال: «ولقد خرجوا في زمان داود النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 18674 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: سمعت يزيد الرقاشي , يقول: بينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم جالس مع أصحابه فأشرف عليهم رجل , فأثنوا عليه خيرا ,
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن في وجهه سفعة شيطان» فجاء فسلم , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أحدثت نفسك آنفا أنه ليس في القوم رجل أفضل
~~منك؟» قال: نعم , ثم ولى فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفيكم رجل يضرب
~~عنقه؟» فقال أبو بكر: أنا فقام فرجع فقال: انتهيت إليه فوجدته قد خط عليه
~~خطا , وهو يصلي فيه , فلم تشايعني نفسي , على قتله , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أيكم له؟» فقال عمر بن الخطاب: أنا , فقام إليه ثم رجع فقال:
~~يا رسول الله , وجدته ساجدا فلم تشايعني نفسي على قتله , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أيكم له؟» فقال علي: أنا يا رسول الله , فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أنت له إن أدركته , ولا أراك أن تدركه» فقام , ثم رجع
~~فقال: والذي نفسي بيده
### | [ص: 156]
# لو وجدته لجئتك برأسه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا أول قرن من ms2464
~~الشيطان طلع في أمتي , أو أول قرن طلع من أمتي , أما إنكم لو قتلتموه ما
~~اختلف منكم رجلان , إن بني إسرائيل اختلفوا على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة
~~, وإنكم ستختلفون مثلهم , أو أكثر , ليس منها صواب إلا واحدة» قيل: يا رسول
~~الله , وما هذه الواحدة؟ قال: «الجماعة وآخرها في النار»
# PageV00P000
### | 18675 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن سلام: على كم تفرقت بنو إسرائيل؟ فقال: على واحدة , أو
~~اثنتين وسبعين فرقة. قال: «وأمتي أيضا ستفترق مثلهم , أو يزيدون واحدة ,
~~كلها في النار إلا واحدة»
# PageV00P000
### | 18676 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبيه , عن ابن أبي نعم , عن أبي سعيد
~~الخدري , قال: بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في
~~تربتها , فقسمها بين زيد الخير الطائي ثم أحد بني نبهان , وبين الأقرع بن
~~حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع , وبين عيينة بن بدر الفزاري , وبين علقمة
~~بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب , فغضبت قريش والأنصار وقالوا: يعطي
~~صناديد أهل نجد , ويدعنا , فقال: «إنما أتألفهم» , قال: فأقبل رجل غائر
~~العينين ناتئ الجبين , كث اللحية , مشرف الوجنتين , محلوق , فقال: يا محمد
~~اتق
### | [ص: 157]
# الله , قال: «فمن يطيع الله , إذا عصيته؟ أيأمنني على أهل الأرض , ولا
~~تأمنوني؟» قال: فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم - أراه
~~خالد بن الوليد - قال: فمنعه , فلما ولى قال: «إن من ضئضئ هذا , قوما
~~يقرءون القرآن , لا يجاوز حناجرهم , يمرقون من الإسلام مرق السهم من الرمية
~~, يقتلون أهل الإسلام , ويدعون أهل الأوثان , لئن أنا أدركتهم , لأقتلنهم
~~قتل عاد»
# PageV00P000
### | 18677 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن خيثمة , عن سويد بن غفلة
~~, عن علي , قال: إذا حدثتكم فيما بيني وبينكم , فإن الحرب خدعة , وإذا
~~حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فوالله لأن أخر من السماء ,
~~أحب إلي من أن أكذب , وإني سمعته يقول: «سيخرج أقوام في آخر الزمان ms2465 أحداث
~~الأسنان , سفهاء الأحلام , يقولون من خير قول البرية , لا يجاوز إيمانهم
~~حناجرهم , يمرقون من الدين , كما يمرق السهم من الرمية , فأينما لقيتهم ,
~~فاقتلهم , فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة»
# PageV00P000
### | 18678 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عكرمة بن عمار , قال: حدثنا أبو زميل الحنفي ,
~~قال: حدثنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه , قال: لما اعتزلت الحرورية
~~فكانوا في دار على حدتهم فقلت لعلي
### | [ص: 158]
# : يا أمير المؤمنين , أبرد عن الصلاة لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم ,
~~قال: إني أتخوفهم عليك قلت: كلا إن شاء الله تعالى , قال: فلبست أحسن ما
~~أقدر عليه من هذه اليمانية , قال: ثم دخلت عليهم وهم قائلون في نحر الظهيرة
~~, قال: فدخلت على قوم لم أر قوما قط أشد اجتهادا منهم , أيديهم كأنها ثفن
~~الإبل , ووجوههم معلمة من آثار السجود , قال: فدخلت فقالوا: مرحبا بك يا
~~ابن عباس ما جاء بك؟ قلت: جئت أحدثكم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عليهم نزل الوحي , وهم أعلم بتأويله , فقال بعضهم: لا تحدثوه وقال
~~بعضهم: والله لنحدثنه , قال: قلت: أخبروني ما تنقمون على ابن عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وختنه وأول من آمن به وأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معه؟ " قالوا: ننقم عليه ثلاثا , قال: قلت: وما هن؟ قالوا: أولهن أنه
~~حكم الرجال في دين الله وقد قال الله: {إن الحكم إلا لله} [الأنعام: 57] ,
~~قال: قلت: وماذا قالوا: وقاتل ولم يسب ولم يغنم لئن كانوا كفارا لقد حلت له
~~أموالهم ولئن كانوا مؤمنين لقد حرمت عليه دماؤهم؟ قال: قلت: وماذا قالوا:
~~محا نفسه من أمير المؤمنين , فإن لم يكن أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين.
~~قال: قلت: أرأيتم إن قرأت عليكم من كتاب الله المحكم وحدثتكم من سنة نبيه
~~صلى الله عليه وسلم ما لا تنكرون , أترجعون؟ قالوا: نعم , قال: قلت: أما
~~قولكم: حكم الرجال في
### | [ص: 159]
# دين الله فإن الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد
~~وأنتم حرم} [المائدة: ms2466 95] إلى قوله: {يحكم به ذوا عدل منكم} [المائدة: 95]
~~وقال في المرأة وزوجها: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما
~~من أهلها} [النساء: 35] أنشدكم الله أحكم الرجال في حقن دمائهم وأنفسهم
~~وإصلاح ذات بينهم أحق أم في أرنب ثمنها ربع درهم؟ قالوا: اللهم بل في حقن
~~دمائهم وإصلاح ذات بينهم , قال: أخرجت من هذه؟ قالوا: اللهم نعم , قال:
~~وأما قولكم: إنه قاتل ولم يسب ولم يغنم , أتسبون أمكم عائشة أم تستحلون
~~منها ما تستحلون من غيرها , فقد كفرتم وإن زعمتم أنها ليست أم المؤمنين فقد
~~كفرتم وخرجتم من الإسلام إن الله يقول: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
~~وأزواجه أمهاتهم} [الأحزاب: 6] فأنتم مترددون بين ضلالتين فاختاروا أيتهما
~~شئتم , أخرجت من هذه؟ قالوا: اللهم نعم , قال: وأما قولكم: محا نفسه من
~~أمير المؤمنين , فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية
~~على أن يكتب بينه وبينهم كتابا , فقال: «اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول
~~الله» فقالوا: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا
~~قاتلناك ولكن اكتب: محمد بن عبد الله , فقال: " والله إني لرسول الله حقا
~~وإن كذبتموني
### | [ص: 160]
# اكتب يا علي: محمد بن عبد الله " فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أفضل
~~من علي رضي الله عنه , أخرجت من هذه؟ قالوا: اللهم نعم , «فرجع منهم عشرون
~~ألفا وبقي منهم أربعة آلاف فقتلوا»
# PageV00P000
### | باب ذكر رفع السلاح
# PageV10P160
### | 18679 - 
# قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر , عن همام بن منبه , قال: سمعت أبا
~~هريرة , يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يشيرن أحدكم على أخيه
~~بسلاح , فإنه لا يدري , لعل الشيطان ينزع في يده , فيضعه في حفرة من نار»
# PageV00P000
### | 18680 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا»،
### | 18681 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن
~~النبي ms2467 صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 18682 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من حمل علينا السلاح فليس منا , ولا راصد بطريق»
# PageV00P000
### | 18683 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن الزبير ,
~~قال سمعته يقول: " من أشار بسلاح ثم وضعه - يقول: ضرب به - فدمه هدر "
# PageV00P000
### | 18684 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: سمعت ابن
~~الزبير , يقول: «من رفع السلاح ثم وضعه , فهو هدر» قال: وكان يرى هو ذلك
~~أيضا وقال أناس: " لو ضرب رجل رجلا بسيف فلم يقتله , فقال: لإحنة كانت بيني
~~وبينه أهدر دمه؟ قال ابن طاوس: لا , قلنا: عندما كان هذا من قول أبيك؟ قال:
~~ذكر لنا أن ناسا قالوا لبعض المارة: اعطونا متاعكم , وإلا ضربناكم بالسيف ,
~~فذلك حين قال ذلك "
# PageV00P000
### | 18685 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لو بيت قوما رجل فسرقهم
~~, ومعه عطاء فقتلوه , غرموا ديته , إلا أن يكون معه سلاح , فإن كان معه
~~سلاح , لم يود»
# PageV00P000
### | 18686 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: قلت للزهري: إن هشام بن عروة , أخبرني
~~أن عمر بن عبد العزيز إذ هو عامل على المدينة في زمان الوليد , قطع يد رجل
~~ضرب آخر بالسيف , قال: فضحك الزهري وقال: أو هذا مما يؤخذ به؟ إنما كتب
~~الوليد بن
### | [ص: 162]
# عبد الملك إلى عمر أن يقطع يد رجل ضرب آخر بالسيف , قال الزهري: فدعاني
~~عمر فاستشارني في قطعه , فقلت له: «أرى تصدقه الحديث , وتكتب إليه أن صفوان
~~بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~فلم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده , وضرب فلان فلانا زمن مروان بالسيف
~~, فلم يقطع مروان يده , فكتب إليه عمر بذلك , فمكث حينا , لا تأتيه رجعة
~~كتابه , ثم كتب إليه الوليد أن حسانا كان يهجو صفوان ويذكر أمه , وشيئا آخر
~~قد قاله الزهري وذكرت أن مروان ms2468 لم يقطع يده ولكن عبد الملك قد قطع يده ,
~~فاقطع يده» قال الزهري: فقطع يده لذلك , وكانت من ذنوبه التي يستغفر الله
~~منها
# PageV00P000
### | 18687 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عيسى بن المغيرة , عن بديل بن وهب ,
~~قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى طريف بن ربيعة وكان قاضيا بالشام أن صفوان
~~بن المعطل ضرب حسانا بالسيف , فجاءت الأنصار إلى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «تنتظرون الليلة , فإن برأ صاحبكم , تقتصوا , وإن يمت نقدكم»
# PageV00P000
### | باب ذكر المنافقين
# PageV10P163
### | 18688 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن
~~عبيد الله بن عدي بن الخيار , عن عبد الله بن عدي الأنصاري , حدثه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستأذنه -
~~أو يشاوره - يساره , في قتل رجل من المنافقين , يستأذنه فيه فجهر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكلامه , فقال: «أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟» قال:
~~بلى , ولكن لا شهادة له , قال: «أليس يشهد أني رسول الله؟» قال: بلى , ولا
~~شهادة له , قال: «أليس يصلي؟» قال: بلى ولا صلاة له قال: «أولئك الذين نهيت
~~عنهم»
# PageV00P000
### | 18689 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس , قال: أخبرني سماك بن حرب , عن
~~النعمان بن سالم , عن رجل , قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن في قبة في مسجد المدينة فأخذ بعمود القبة فجعل يحدثنا إذ جاءه رجل
~~فساره , لا أدري ما يساره به , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اذهبوا به
~~فاقتلوه» قال: فلما قفا الرجل دعاه , فقال: لعله يقول: لا إله إلا الله
~~قال: أجل. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فاذهب فقل لهم يرسلونه , فإنه
~~أوحي إلي أن أقاتل الناس , حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فإذا قالوا لا
~~إله إلا الله , حرمت علي دماؤهم , وأموالهم , إلا بالحق , وكان حسابهم على
~~الله "
# PageV00P000
### | باب في الكفر بعد الإيمان
# PageV10P164
### | 18690 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عبد الرزاق، عن ms2469 ابن جريج , قال: قال لي عطاء
~~في إنسان يكفر بعد إيمانه , «يدعى إلى الإسلام فإن أبى قتل» , قال: قلت: كم
~~يدعى؟ قال: «لا أدري» قلت: عمن؟ قال: «لا أدري ولكنا قد سمعنا ذلك»
# PageV00P000
### | 18691 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عثمان , عن سعيد بن أبي عروبة , عن أبي العلاء ,
~~عن أبي عثمان النهدي: «أن عليا استتاب رجلا كفر بعد إسلامه شهرا , فأبى
~~فقتله»
# PageV00P000
### | 18692 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني سليمان بن موسى , أنه بلغه
~~, عن عثمان بن عفان رضي الله عنه , أنه: «كفر إنسان بعد إيمانه , فدعاه إلى
~~الإسلام ثلاثا , فأبى , فقتله»
# PageV00P000
### | 18693 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني حيان , عن ابن شهاب , أنه
~~قال: «إذا أشرك المسلم , دعي إلى الإسلام ثلاث مرار , فإن أبى ضربت عنقه»
# PageV00P000
### | 18694 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , قال: سمعت
~~عبيد بن عمير يقول: في الرجل يكفر بعد إيمانه: «يقتل»
# PageV00P000
### | 18695 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري , عن أبيه , قال: قدم مجزأة بن ثور -
### | [ص: 165]
# أو شقيق بن ثور - على عمر يبشره بفتح تستر , فلم يجده في المدينة , كان
~~غائبا في أرض له , فأتاه , فلما دنا من الحائط الذي هو فيه كبر , فسمع عمر
~~رضي الله عنه تكبيره فكبر , فجعل يكبر هذا وهذا حتى التقيا , فقال عمر: «ما
~~عندك؟» قال: أنشدك الله يا أمير المؤمنين , إن الله فتح علينا تستر , وهي
~~كذا وهي كذا , وهي من أرض البصرة - وكان يخاف أن يحولها إلى الكوفة - فقال:
~~«نعم , هي من أرض البصرة , هيه هل كانت مغربة تخبرناها؟» قال: لا , إلا أن
~~رجلا من العرب ارتد , فضربنا عنقه , قال عمر: «ويحكم فهلا طينتم عليه بابا
~~, وفتحتم له كوة , فأطعمتموه كل يوم منها رغيفا , وسقيتموه كوزا من ماء
~~ثلاثة أيام , ثم عرضتم عليه الإسلام في اليوم الثالث , فلعله أن يراجع» ,
~~ثم قال: «اللهم لم أحضر , ولم آمر , ولم أعلم»
# PageV00P000
### | 18696 - 
# أخبرنا عبد ms2470 الرزاق، عن الثوري , عن داود , عن الشعبي , عن أنس رضي الله
~~عنه , قال: بعثني أبو موسى بفتح تستر إلى عمر رضي الله عنه , فسألني عمر -
~~وكان ستة نفر من بني بكر بن وائل قد ارتدوا عن الإسلام , ولحقوا بالمشركين
~~- , فقال: «ما فعل النفر من بكر بن وائل؟» قال: فأخذت في حديث آخر لأشغله
~~عنهم , فقال
### | [ص: 166]
# : «ما فعل النفر من بكر بن وائل؟» قلت: يا أمير المؤمنين , قوم ارتدوا عن
~~الإسلام , ولحقوا بالمشركين , ما سبيلهم إلا القتل , فقال عمر: «لأن أكون
~~أخذتهم سلما , أحب إلي مما طلعت عليه الشمس من صفراء أو بيضاء» , قال: قلت:
~~يا أمير المؤمنين , وما كنت صانعا بهم لو أخذتهم؟ قال: «كنت عارضا عليهم
~~الباب الذي خرجوا منه , أن يدخلوا فيه , فإن فعلوا ذلك , قبلت منهم , وإلا
~~استودعتهم السجن»
# PageV00P000
### | 18697 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عمرو بن قيس , عن إبراهيم , قال في
~~المرتد: «يستتاب أبدا» قال سفيان هذا الذي نأخذ به
# PageV00P000
### | 18698 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , قال: كان يقال:
~~«ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم , فإذا وجدتم للمسلم مخرجا ,
~~فادرءوا عنه , فإنه أن يخطأ حاكم من حكام المسلمين , في العفو خير من أن
~~يخطأ في العقوبة»
# PageV00P000
### | 18699 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن رجل , عن عبد الله بن عبيد بن عمير ,
~~«أن النبي صلى الله عليه وسلم استتاب نبهان أربع مرات»
# PageV00P000
### | 18700 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه قال: «لا يقبل منه
~~دون دمه الذي يرجع عن دينه»
# PageV00P000
### | 18701 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة ,
~~أن عثمان وهو محصور , ارتقى في كنيف له , فسمعهم يذكرون قتله , لا يريدون
~~غيره , فنزل , فقال: «لقد سمعتهم يريدون أمرا ما كنت أخشى أن تذل به
~~ألسنتهم , ولا تنشرح به صدورهم , إنما يحل دم المسلم ثلاث , كفر بعد إيمان
~~, أو زنا بعد إحصان , أو قتل نفس بغير نفس»
# PageV00P000
### | 18702 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ms2471 ابن جريج , عن أبي النضر , عن بسر بن سعيد , قال:
~~قال عثمان بن عفان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل دم
~~المسلم , إلا بثلاث , إلا أن يزني وقد أحصن فيرجم , أو يقتل إنسانا فيقتل ,
~~أو يكفر بعد إسلامه فيقتل»
# PageV00P000
### | 18703 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: لما حصر عثمان , قال: «إنه
~~لا يحل دم المسلم إلا بإحدى ثلاث , أن يقتل فيقتل , أو يزني بعدما يحصن ,
~~أو يكفر بعدما يسلم»
# PageV00P000
### | 18704 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن عبد الله بن مرة , عن
~~مسروق , عن ابن مسعود , قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي
~~فيكم , فقال: " والذي لا إله غيره ما يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله ,
~~وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر: النفس بالنفس , والثيب الزاني , والتارك
~~للإسلام المفارق للجماعة "
# PageV00P000
### | 18705 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن حميد بن هلال , عن أبي بردة ,
~~قال: قدم على أبي موسى الأشعري , معاذ بن جبل باليمن فإذا برجل عنده قال:
~~«ما هذا؟» قال: رجل كان يهوديا فأسلم , ثم تهود , ونحن نريده على الإسلام
~~منذ أحسبه , قال شهرين , فقال معاذ: «والله لا أقعد حتى تضربوا عنقه» فضربت
~~عنقه , ثم قال معاذ: «قضى الله ورسوله أن من رجع عن دينه , فاقتلوه» أو
~~قال: «من بدل دينه فاقتلوه» قال معمر: وسمعت قتادة يقول: قال معاذ: «والله
~~لا أقعد حتى تضربوا كرده»
# PageV00P000
### | 18706 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بدل عن دينه - أو قال: رجع -
~~فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله - يعني النار - "
# PageV00P000
### | 18707 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة , عن أبيه , قال: أخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الإسلام من أهل العراق
~~فكتب فيهم إلى عمر فكتب إليه: «أن اعرض عليهم دين الحق , وشهادة أن لا إله ms2472
~~إلا الله , فإن قبلوها , فخل عنهم , وإن لم يقبلوها , فاقتلهم , فقبلها
~~بعضهم , فتركه , ولم يقبلها بعضهم , فقتله»
# PageV00P000
### | 18708 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن
~~أبي حازم , قال: جاء رجل إلى ابن مسعود , فقال: إني مررت بمسجد من مساجد
~~بني حنيفة فسمعتهم يقرءون شيئا لم ينزله الله الطاحنات طحنا , العاجنات
~~عجنا , الخابزات خبزا , اللاقمات لقما , قال: فقدم ابن مسعود ابن النواحة
~~أمامهم فقتله , واستكثر البقية , فقال: «لا أجزرهم اليوم الشيطان , سيروهم
~~إلى الشام حتى يرزقهم الله توبة أو يفنيهم الطاعون»
# PageV00P000
# قال: وأخبرني إسماعيل , عن قيس , أن ابن مسعود قال: إن هذا لابن النواحة
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه إليه مسيلمة فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لو كنت قاتلا رسولا لقتلته»
# PageV10P169
### | 18709 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الأعمش , عن أبي عمرو الشيباني , قال:
~~أتي علي بشيخ كان نصرانيا , فأسلم , ثم ارتد عن الإسلام , فقال له علي:
~~«لعلك إنما ارتددت لأن تصيب ميراثا , ثم ترجع إلى الإسلام؟» قال: لا , قال:
~~«فلعلك خطبت امرأة فأبوا أن يزوجوكها , فأردت أن تزوجها , ثم تعود إلى
~~الإسلام؟» قال: لا , قال: «فارجع إلى الإسلام» قال: لا , أما حتى ألقى
~~المسيح فلا , قال: «فأمر به فضربت عنقه , ودفع ميراثه إلى ولده المسلمين»
# PageV00P000
### | 18710 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن سليمان الشامي , عن أبي عمرو
~~الشيباني , أن المستورد العجلي تنصر بعد إسلامه , فبعث به عتبة بن فرقد إلى
~~علي «فاستتابه , فلم يتب , فقتله , فطلبت النصارى جيفته بثلاثين ألفا ,
~~فأبى علي وأحرقه» قال ابن عيينة: وأخبرني عمار الدهني أن عليا استتابه ,
~~وهو يريد الصلاة , وقال: «إني أستعين بالله عليك» قال: وأنا أستعين المسيح
~~عليك , قال: فأهوى علي إلى عنقه فإذا هو بصليب فقطعها , وقال: «اقتلوه عباد
~~الله» قال: فلما أن دخل علي في الصلاة قدم رجلا وذهب ثم أخبر الناس أنه لم
~~يفعل ذلك لحدث أحدثه , ولكنه مس هذه الأنجاس , فأحب أن يحدث وضوءا "
# PageV00P000
### | 18711 - 
# أخبرنا عبد ms2473 الرزاق، عن الثوري , عن سماك بن حرب , عن ابن عبيد بن الأبرص
~~, أن عليا: «استتاب مستوردا العجلي , وكان ارتد عن الإسلام فأبى , فضربه
~~برجله , فقتله الناس»
# PageV00P000
### | 18712 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سماك بن حرب , عن قابوس بن مخارق , أن
~~محمد بن أبي بكر , كتب إلى علي يسأله عن مسلمين تزندقا , فكتب إليه: «إن
~~تابا , وإلا فاضرب أعناقهما»
# PageV00P000
### | 18713 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن سماك بن الفضل , أن عروة , كتب إلى عمر
~~بن عبد العزيز في رجل أسلم , ثم ارتد , فكتب إليه عمر أن: «سله عن شرائع
~~الإسلام , فإن كان قد عرفها , فاعرض عليه الإسلام , فإن أبى , فاضرب عنقه ,
~~وإن كان لم يعرفها , فغلظ الجزية , ودعه»
# PageV00P000
### | 18714 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: أخبرني قوم , من أهل الجزيرة أن قوما
~~أسلموا , ثم لم يمكثوا إلا قليلا حتى ارتدوا , فكتب فيهم ميمون بن مهران
~~إلى عمر بن عبد العزيز «فكتب إليه عمر أن رد عليهم الجزية , ودعهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18715 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن عيينة , عن عمار الدهني , قال: سمعت أبا الطفيل ,
~~يقول: بعث علي معقلا السلمي إلى بني ناجية فوجدهم ثلاثة أصناف: صنف كانوا
~~نصارى فأسلموا , وصنف ثبتوا على النصرانية , وصنف أسلموا , ثم رجعوا عن
~~الإسلام إلى النصرانية , فجعل بينه وبين أصحابه علامة , إذا رأيتموها فضعوا
~~السلاح في الصنف الذين أسلموا ثم رجعوا عن الإسلام , فأراهم العلامة فوضعوا
~~السلاح فيهم , فقتل مقاتلتهم , وسبى ذراريهم فباعهم من مسقلة بمائة ألف ,
~~فنقده خمسين , وبقي خمسون , فأجاز علي رضي
### | [ص: 172]
# الله عنه ذلك قال: ولحق مسقلة معاوية رضي الله عنه فأعتقهم , فأجاز علي
~~عتقهم , وأتى دار مسقلة , فشعث فيها , فأتوه بعد ذلك , فقال: «أما صاحبكم
~~فقد لحق بعدوكم , فأتوني به آخذ لكم بحقكم»
# PageV00P000
### | 18716 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: لما بعث أبو بكر لقتال
~~أهل الردة , قال: «تبينوا فأيما محلة , سمعتم فيها الأذان , فكفوا , فإن
~~الأذان شعار الإيمان»
# PageV00P000
### | 18717 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن هشام بن عروة , عن ms2474 أبيه , قال: كان أهل
~~الردة يأتون أبا بكر , فيقولون: «أعطنا سلاحا نقاتل به , فيعطيهم سلاحا ,
~~فيقاتلونه» فقال عباس بن مرداس:
# [البحر الكامل]
# أوتأخذون سلاحه وتقاتلونه ... وفي ذاكم من الله آثام
# يقول: نكال
# PageV00P000
### | 18718 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة , قال: لما ارتد أهل الردة في زمن أبي بكر قال عمر: كيف تقاتل الناس
~~يا أبا بكر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس
~~حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فإذا قالوا لا إله إلا الله , فقد عصموا مني
~~دماءهم , وأموالهم , إلا بحقها , وكان حسابهم
### | [ص: 173]
# على الله؟ " فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ,
~~فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا , كانوا يؤدونها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها قال عمر: «فوالله ما هو إلا أن رأيت أن
~~الله أشرح صدر أبي بكر للقتال فعلمت أنه الحق»
# PageV00P000
### | 18719 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن
~~عبيد الله بن عدي بن الخيار , عن المقداد بن الأسود , قال: قلت يا رسول
~~الله: إن اختلفت أنا ورجل من المشركين ضربتين فقطع يدي , فلما أهويت إليه
~~لأضربه قال: لا إله إلا الله أأقتله أم أدعه؟ قال: «بل تدعه» قلت: فإن قطع
~~يدي؟ قال: «وإن فعل» فراجعته مرتين أو ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إن قتلته بعد أن قال: لا إله إلا الله , فأنت مثله قبل أن يقولها ,
~~وهو مثلك قبل أن تقتله " وهو رجل من كندة وهو حليف لبني زهرة
# PageV00P000
### | 18720 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عبد الله بن موهب , عن
~~قبيصة بن ذؤيب , قال: أغار رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~سرية انهزمت , فغشى رجلا من المشركين , وهو منهم , فلما أراد أن يعلوه
~~بالسيف , قال الرجل: لا إله إلا الله فلم يتناه عنه حتى قتله , فوجد الرجل ms2475
~~في نفسه من قتله , فذكر حديثه للنبي صلى الله عليه وسلم , وقال: إنما قالها
~~متعوذا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فهلا ثقبت عن قلبه ,
### | [ص: 174]
# فإنما يعبر عن القلب اللسان» فلم يلبثوا إلا قليلا , حتى توفي ذلك الرجل
~~القاتل , فدفن , فأصبح على وجه الأرض , فجاء أهله فحدثوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «ادفنوه» فدفن أيضا فأصبح على وجه الأرض , فأخبر أهله
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الأرض أبت أن
~~تقبله فاطرحوه في غار من الغيران»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18721 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر , قال: بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني - أحسبه قال - جذيمة
~~فدعاهم إلى الإسلام , فلم يحسنوا , يقولوا: أسلمنا , فجعلوا يقولون: صبأنا
~~صبأنا , فجعل خالد قتلا وأسرا , قال: ودفع إلى كل رجل منا أسيرا , حتى إذا
~~كان يوما , أمرنا خالد أن يقتل كل واحد منا أسيره , قال ابن عمر , قلت:
~~والله لا أقتل أسيري , ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره , فقدمنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ورفع
~~يديه: «اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع
~~خالد»
# PageV00P000
### | 18722 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , أن أبا قتادة , قال: " خرجنا
~~في الردة حتى إذا انتهينا إلى أهل أبيات , حتى طلعت الشمس للغروب , فأرشفنا
~~إليهم الرماح , فقالوا: من أنتم؟ قلنا: نحن عباد الله , فقالوا: ونحن عباد
~~الله فأسرهم خالد بن الوليد حتى إذا أصبح أمر أن يضرب أعناقهم " , قال أبو
~~قتادة: فقلت: «اتق الله يا خالد فإن هذا لا يحل لك» , قال: اجلس فإن هذا
~~ليس منك في شيء , قال: «فكان أبو قتادة يحلف لا يغزو مع خالد أبدا , قال
~~وكان الأعراب هم الذين شجعوه على قتلهم , من أجل الغنائم وكان ذلك في مالك
~~بن نويرة»
# PageV00P000
### | 18723 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني خلاد ms2476 , عن عمرو بن شعيب ,
~~أن رجلا سأل عبد الله بن عمر - أو ابن عمرو أنا أشك - فقال: رجل حمل علي
~~بالسيف فسقط السيف منه , فأخذته فقتلته , قال: «إذا تلقى الله قد قتلت
~~نفسا» , قال: أرأيت لو قتلني؟ قال: «إذا يلقى الله وهو قد قتل نفسا»
# PageV00P000
### | 18724 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: إن حذيفة بن اليمان وكان
~~أحد بني عبس وكان أنصاريا , وأنه قاتل مع أبيه اليمان يوم أحد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قتالا شديدا , وأن المسلمين أحاطوا باليمان , فجعلوا
~~يضربونه بأسيافهم , وجعل حذيفة , يقول: أبي أبي فلم يفهموه حتى انتهى إليهم
~~, وقد تراشقه القوم بأسيافهم , فقتلوه , فقال حذيفة: يغفر الله لكم وهو
~~أرحم الراحمين , قال: «فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فزاده عنده خيرا ,
~~وودى النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | باب كفر المرأة بعد إسلامها
# PageV10P176
### | 18725 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في المرأة تكفر بعد إسلامها ,
~~قال: «تستتاب فإن تابت وإلا قتلت»
# PageV00P000
### | 18726 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن سعيد , عن أبي معشر , عن إبراهيم في
~~المرأة ترتد , قال: «تستتاب فإن تابت وإلا قتلت»
### | 18727 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن بعض أصحابه , عن إبراهيم مثله قال:
~~وقال الحسن: تسبى وتكره
# PageV00P000
### | 18728 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «تسبى وتباع وكذلك فعل أبو
~~بكر بنساء أهل الردة باعهم»
# PageV00P000
### | 18729 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , قال: كتب عمر بن عبد العزيز في
~~أم ولد تنصرت: «أن تباع في أرض ذات مولد عليها , ولا تباع من أهل دينها»
# PageV00P000
### | 18730 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن عبد العزيز
~~«باعها بدومة الجندل من غير دين أهلها»
# PageV00P000
### | 18731 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عاصم , عن أبي رزين , عن ابن عباس ,
~~قال: «تحبس ولا تقتل المرأة ترتد»
# PageV00P000
### | ذكر لا قطع على من لم يحتلم
# PageV10P177
### | 18732 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: سمعنا أن «الحلم أدناه أربع عشرة ms2477 ,
~~وأقصاه ثماني عشرة , فإذا جاءت الحدود , أخذنا بأقصاها» قال عبد الرزاق:
~~«والناس عليه وبه نأخذ»
# PageV00P000
### | 18733 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي سلمة , عن القاسم بن عبد الرحمن:
~~«أنه أتي بجارية , لم تحض , سرقت , فلم يقطعها»
# PageV00P000
### | 18734 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أيوب بن موسى , عن محمد بن يحيى بن
~~حبان , قال: ابتهر ابن أبي الصعبة بامرأة في شعره فرفع ذلك إلى عمر بن
~~الخطاب فقال: «انظروا إلى مؤتزره فلم ينبت» , فقال: «لو كنت أنبت الشعر
~~لجلدتك الحد»
# PageV00P000
### | 18735 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي حصين , عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير , قال: أتي عثمان بغلام قد سرق , فقال: «انظروا إلى مؤتزره , فنظروا
~~فوجدوه لم ينبت فلم يقطعه»
# PageV00P000
### | 18736 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن عبيد الله بن عمر , قال: سئل القاسم بن
~~محمد , وسالم بن عبد الله: متى يحد الصبي؟ فقالا: «إذا أنبت الشعر»
# PageV00P000
### | 18737 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة ,
~~يقول: أتي ابن الزبير بوصيف لعمر بن عبد الله بن أبي ربيعة قد سرق فأمر به
~~ابن الزبير فشبر فوجد ستة أشبار فقطعه وأخبرنا عند ذلك ابن الزبير: أن عمر
~~بن الخطاب كتب إلى العراق في غلام من بني عامر يدعى نميلة سرق وهو غلام
~~فكتب عمر: «أن اشبروه , فإن بلغ ستة أشبار , فاقطعوه» فشبروه , فنقص أنملة
~~, فتركوه , فسمي نميلة فساد بعد أهل العراق
# PageV00P000
### | 18738 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «لا قطع عليه حتى
~~يحتلم»
# PageV00P000
### | 18739 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن سليمان بن موسى , قال: «لا حد ولا
~~قود على من لم يبلغ الحلم»
# PageV00P000
### | 18740 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن طاوس , قال: «ما أرى أبي إلا
~~كان يقول ذلك»
# PageV00P000
### | 18741 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لا قطع على من لم يحتلم
~~, سرق ولا حد , والمرأة كذلك ما لم تحض» وأخبرني من سمع الحسن يقول ذلك ms2478
# PageV00P000
### | 18742 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن عبد الملك بن عمير , عن عطية القرظي ,
~~قال: «كنت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقربت , لأقتل , فانتزع رجل من
~~القوم إزاري , فرأوني لم أنبت الشعر , فألقيت في السبي»،
### | 18743 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الملك , عن عطية , مثله
# PageV00P000
### | 18744 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال أخبرني عبد العزيز بن عمر , أن في
~~كتاب لعمر بن عبد العزيز أن عمر بن الخطاب , قال: «ولا قود ولا قصاص في
~~جراح , ولا قتل , ولا حد , ولا نكال , على من لم يبلغ الحلم , حتى يعلم ما
~~له في الإسلام , وما عليه»
# PageV00P000
### | باب قتل الساحر
# PageV10P179
### | 18745 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن عمر بن
~~الخطاب كتب إلى جزء بن معاوية - عم الأحنف بن قيس وكان عاملا لعمر -: «أن
~~اقتل كل ساحر» وكان بجالة كاتب جزءا قال بجالة: «فأرسلنا فوجدنا ثلاث سواحر
~~فضربنا أعناقهن»
# PageV00P000
### | 18746 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , وابن عيينة , عن عمرو بن دينار , قال: سمعت
~~بجالة , يحدث أبا الشعثاء , وعمرو بن أوس عند صفة زمزم في إمارة مصعب بن
~~الزبير , قال: كنت كاتبا لجزء عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر قبل موته
~~بسنة: «اقتلوا كل ساحر , وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس , وانههم عن
~~الزمزمة» فقتلنا ثلاث سواحر " , قال: «وصنع طعاما كثيرا وأعرض السيف ثم دعا
~~المجوس فألقوا قدر بغل أو بغلين من ورق أخلة , كانوا يأكلون بها , وأكلوا
~~بغير زمزمة»
# PageV00P000
# قال ولم يكن عمر أخذ من المجوس الجزية حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر»
# PageV10P180
### | 18747 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله , أو عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر: «أن جارية لحفصة سحرتها , واعترفت بذلك فأمرت بها عبد الرحمن بن
~~زيد فقتلها , فأنكر ذلك عليها عثمان» , فقال ابن عمر: «ما تنكر على أم
~~المؤمنين من امرأة سحرت واعترفت» فسكت ms2479 عثمان
# PageV00P000
### | 18748 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن دينار , قال: سمعت بجالة
~~التميمي , قال: وجد عمر بن الخطاب مصحفا في حجر غلام في المسجد فيه: «النبي
~~أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أبوهم» , فقال: «احككها يا غلام» , فقال:
~~والله لا أحكها وهي في مصحف أبي بن كعب فانطلق إلى أبي فقال له: «إني شغلني
~~القرآن , وشغلك الصفق بالأسواق إذ تعرض رداءك على عنقك بباب ابن العجماء»
# PageV00P000
# قال: ولم يكن عمر يريد أن يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن
~~عوف «أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر»
# PageV10P181
# قال: وكتب عمر إلى جزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس: «أن اقتل كل ساحر ,
~~وفرق بين كل امرأة وحريمها في كتاب الله , ولا يزمزمن» وذلك قبل أن يموت
~~بسنة قال: فأرسلنا فوجدنا ثلاث سواحر , فضربنا أعناقهن , وجعلنا نسأل
~~الرجل: من عندك؟ فيقول: أمه , أخته , ابنته , فيفرق بينهم , وصنع جزء طعاما
~~كثيرا , وأعرض السيف في حجره , وقال: لا يزمزمن أحد إلا ضربت عنقه , فألقوا
~~أخلة من فضة كانوا يأكلون بها , حمل بغل ما سدهها
# PageV10P181
# قال: وأما شأن أبي بستان
### | [ص: 182]
# فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجندب: «جندب وما جندب يضرب ضربة يفرق
~~بها بين الحق والباطل» فإذا أبو بستان يلعب في أسفل الحصن عند الوليد بن
~~عقبة وهو أمير الكوفة والناس يحسبون أنه على سور القصر - يعني وسط القصر -
~~فقال جندب: ويلكم أيها الناس أما يلعب بكم , والله إنه لفي أسفل القصر ,
~~إنما هو في أسفل القصر , ثم انطلق , واشتمل على السيف , ثم ضربه , فمنهم من
~~يقول: قتله , ومنهم من يقول: لم يقتله , وذهب عنه السحر , فقال أبو بستان:
~~قد نفعني الله بضربتك وسجنه الوليد بن عقبة وتنقص ابن أخيه أثية وكان فارس
~~العرب حتى حمل على صاحب السجن فقتله وأخرجه فذلك قوله:
# [البحر الطويل]
# أفي مضرب السحار يسجن جندب ... ويقتل أصحاب النبي الأوائل
# فإن يك ظني بابن سلمى ورهطه ... هو الحق يطلق جندب ms2480 أو يقاتل
# فنال من عثمان في قصيدته هذه , فانطلق إلى أرض الروم , فلم يزل بها يقاتل
~~, حتى مات لعشر سنوات مضين , من خلافة معاوية وكان معاوية يقول: «ما أحد
~~بأعز علي من أثية , نفاه عثمان فلا أستطيع
### | [ص: 183]
# أؤمنه ولا أرده» قال عبد الرزاق: «وأثية الذي قال الشعر وضرب أبا بستان
~~الساحر»
# PageV10P181
### | 18749 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن مالك , عن محمد بن عبد الرحمن , عن أمه عمرة بنت
~~عبد الرحمن أن عائشة أعتقت جارية لها , عن دبر منها , ثم إنها سحرتها ,
~~واعترفت بذلك , قالت: «أحببت العتق فأمرت بها عائشة ابن أخيها أن يبيعها من
~~الأعراب ممن يسيء ملكتها» , قالت: «وابتع بثمنها رقبة فأعتقها ففعل»
# PageV00P000
### | 18750 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن أبي الرجال , عن
~~عمرة , قالت: مرضت عائشة فطال مرضها , فذهب بنو أخيها إلى رجل فذكروا مرضها
~~, فقال: إنكم لتخبروني خبر امرأة مطبوبة قال: فذهبوا ينظرون فإذا جارية لها
~~سحرتها , وكانت قد دبرتها , فسألتها فقالت: «ما أردت مني؟» فقالت: أردت أن
~~تموتي حتى أعتق , قالت: «فإن لله علي أن تباعي من أشد العرب ملكة , فباعتها
~~, وأمرت بثمنها , أن يجعل في غيرها»
# PageV00P000
### | 18751 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن سالم بن أبي
~~الجعد , أن سعد بن قيس , أو قيس بن سعد: «قتل ساحرا»
# PageV00P000
### | 18752 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «حد الساحر ضربة بالسيف»
# PageV00P000
### | 18753 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , عن صفوان بن سليم , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من تعلم شيئا من السحر قليلا , أو كثيرا , كان آخر
~~عهده مع الله»
# PageV00P000
### | 18754 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , عن عبد الله بن أبي بكر , عن يزيد بن
~~رومان , أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بساحر فقال: «احبسوه فإن مات
~~صاحبه فاقتلوه»
# PageV00P000
### | 18755 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الرحمن , عن المثنى , عن عمرو بن شعيب , عن
~~ابن ms2481 المسيب: أن عمر بن الخطاب: «أخذ ساحرا , فدفنه إلى صدره , ثم تركه ,
~~حتى مات»
# PageV00P000
### | 18756 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن عمرو بن دينار , عن بجالة , أن عمر كتب
~~إلى عامله أن: «اقتل كل ساحر» ثم ذكر مثل حديث ابن جريج في أول الباب
# PageV00P000
### | 18757 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع: أن حفصة: «سحرت فأمرت
~~عبيد الله أخاها فقتل ساحرتين»
# PageV00P000
### | باب قطع السارق
# PageV10P184
### | 18758 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: سرق الأولى؟ قال:
~~«يقطع كفه» قلت: فما قولهم: أصابعه؟ قال: «لم أدرك إلا قطع الكف كلها» قلت:
~~فسرق الثانية؟ قال: " ما أرى أن يقطع إلا في السرقة الأولى اليد قط , قال
~~الله تبارك وتعالى {فاقطعوا أيديهما} [المائدة: 38] ولو شاء أمر بالرجل ولم
~~يكن الله نسيا "
# PageV00P000
### | 18759 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , عن عكرمة
~~, «أن عمر كان يقطع القدم من مفصلها» وأن عليا - عن غير عكرمة - كان يقطع
~~القدم - أشار لي عمرو - إلى شطرها "
# PageV00P000
### | 18760 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , «أن عليا كان يقطع اليد من
~~الأصابع , والرجل من نصف الكف»
# PageV00P000
### | 18761 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي المقدام , قال: أخبرني من , «رأى
~~عليا يقطع يد رجل من المفصل»
# PageV00P000
### | 18762 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يحيى بن عبد الله التيمي , عن حبال بن
~~رفيدة التيمي: «أن عليا كان يقطع الرجل من الكف»
# PageV00P000
### | 18763 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن نجدة
~~بن عامر , كتب إلى ابن عباس: السارق يسرق فتقطع يده , ثم يعود فتقطع يده
~~الأخرى , قال الله تعالى: {فاقطعوا أيديهما} [المائدة: 38] , قال: «بلى ,
~~ولكن يده ورجله من خلاف» قال: قال عمرو: سمعته من عطاء منذ أربعين سنة
# PageV00P000
### | 18764 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن جابر , عن الشعبي , قال: كان علي لا
~~يقطع إلا اليد والرجل , وإن سرق بعد ذلك سجن , ونكل , وكان يقول: «إني
~~لأستحيي الله , ألا أدع له ms2482 يدا يأكل بها ويستنجي»
# PageV00P000
### | 18765 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن منصور , عن إبراهيم , قال: كانوا
~~يقولون: «لا يترك ابن آدم مثل البهيمة , ليس له يد يأكل بها , ويستنجي بها»
# PageV00P000
### | 18766 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس , عن سماك بن حرب , عن عبد الرحمن
~~بن عائذ الأزدي , عن عمر , أنه أتي برجل قد سرق , يقال له: سدوم , فقطعه ,
~~ثم أتي به الثانية , فقطعه , ثم أتي به الثالثة , فأراد أن يقطعه , فقال له
~~علي: «لا تفعل إنما عليه يد ورجل ولكن احبسه»
# PageV00P000
### | 18767 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , عن أبي الضحى: أن عليا , كان
~~يقول: «إذا سرق قطعت يده , ثم إذا سرق الثانية , قطعت رجله , فإن سرق بعد
~~ذلك , لم نر عليه قطعا»
# PageV00P000
### | 18768 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن خالد الحذاء , عن عكرمة , عن ابن عباس ,
~~قال: «شهدت لرأيت عمر قطع رجل رجل , بعد يد ورجل؛ سرق الثالثة»
# PageV00P000
### | 18769 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن القاسم بن
~~محمد: " أن سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لأسماء , فقطعه أبو بكر
~~الثالثة - قال: حسبته قال - يده "
# PageV00P000
### | 18770 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن سالم , وغيره , قال: «إنما
~~قطع أبو بكر رجله , وكان مقطوع اليد» قال الزهري: «ولم يبلغنا في السنة إلا
~~قطع اليد والرجل , لا يزاد على ذلك»
# PageV00P000
### | 18771 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال:
~~«إنما قطع أبو بكر رجل الذي قطع يعلى بن أمية وكان مقطوع اليد قبل ذلك»
# PageV00P000
### | 18772 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «إذا سرق السارق قطعت يده
~~, فإن سرق الثانية , قطعت رجله , فإن سرق الثالثة , قطعت يده , فإن سرق
~~الرابعة , قطعت رجله»
# PageV00P000
### | 18773 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد ربه بن أبي أمية: أن
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم «أتي
~~بعبد سرق , فأتي به أربع مرات ms2483 , فتركه , ثم أتي به الخامسة , فقطع يده , ثم
~~السادسة , فقطع رجله , ثم السابعة , فقطع يده , ثم الثامنة , فقطع رجله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18774 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة , قالت: كان
~~رجل أسود يأتي أبا بكر فيدنيه , ويقرئه القرآن , حتى بعث ساعيا - أو قال:
~~سرية - فقال: أرسلني معه , فقال: «بل تمكث عندنا , فأبى , فأرسله معه ,
~~واستوصى به خيرا» , فلم يغب عنه إلا قليلا حتى جاء قد قطعت يده , فلما رآه
~~أبو بكر فاضت عيناه , وقال: «ما شأنك؟» قال: ما زدت على أنه كان يوليني
~~شيئا من عمله , فخنته فريضة واحدة , فقطع يدي , فقال أبو بكر: «تجدون الذي
~~قطع يد هذا يخون أكثر من عشرين فريضة , والله لئن كنت صادقا لأقيدنك منه» ,
~~قال: ثم أدناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه , قال: وكان الرجل يقوم من
~~الليل فيقرأ , فإذا سمع أبو بكر صوته قال: «تالله لرجل قطع هذا» , قال: فلم
~~يعر إلا قليلا حتى فقد آل أبي بكر حليا لهم ومتاعا , فقال
### | [ص: 189]
# أبو بكر: «طرق الحي الليلة» , فقام الأقطع فاستقبل القبلة , ورفع يده
~~الصحيحة والأخرى التي قطعت , فقال: اللهم أظهر على من سرقهم , أو نحو هذا ,
~~وكان معمر ربما يقول: اللهم أظهر على من سرق أهل هذا البيت الصالحين , قال:
~~فما انتصف النهار حتى ظهروا على المتاع عنده , فقال له أبو بكر: «ويلك إنك
~~لقليل العلم بالله , فأمر به , فقطعت رجله» قال معمر: وأخبرني أيوب , عن
~~نافع , عن ابن عمر نحوه إلا أنه قال: كان إذا سمع أبو بكر صوته من الليل ,
~~قال: ما ليلك بليل سارق
# PageV00P000
### | 18775 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني غير واحد , من أهل المدينة
~~منهم إسماعيل بن محمد بن سعد , «أن يعلى قطع يد السارق , ورجله , فسرق
~~الثالثة , فقطع أبو بكر يده الثانية» , ثم ذكر نحو حديث الزهري قال: فكان
~~أبو بكر , يقول: «لجراءته على الله أغيظ عندي من سرقته» قال ابن جريج:
~~وأخبرني عبد الله بن أبي بكر أن ms2484 اسمه جبر أو جبير
# PageV00P000
### | 18776 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في رجل أشل اليد سرق , قال:
~~«تقطع يده وإن كانت شلاء»
# PageV00P000
### | باب ذكر قطع الشمال
# PageV10P190
### | 18777 - 
# قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , أنه سئل
~~عن سارق قرب , ليقطع فقدم شماله , فقطعت , قال: «يترك ولا يزاد على ذلك»
# PageV00P000
### | 18778 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , مثل قول الشعبي: «لا يزاد على
~~ذلك قد أقيم عليه الحد»
# PageV00P000
### | باب الشهادة على السرقة , واختلاف الشهود
# PageV10P190
### | 18779 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن عكرمة بن خالد , قال: كان
~~علي «لا يقطع سارقا حتى يأتي بالشهداء , فيوقفهم عليه , ويسجنه , فإن شهدوا
~~عليه , قطعه , وإن نكلوا تركه» قال: فأتي مرة بسارق , فسجنه , حتى إذا كان
~~الغد , دعا به , وبالشاهدين , فقيل: تغيب الشهيدان فخلى سبيل السارق , ولم
~~يقطعه
# PageV00P000
### | 18780 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة في رجل شهد عليه رجل أنه سرق بأرض
~~, وشهد عليه آخر أنه سرق بأرض أخرى , قال: «لا قطع عليه»
# PageV00P000
### | باب اعتراف السارق
# PageV10P191
### | 18781 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في رجل وجد يسرق فاعترف أنه قد
~~سرق قبل ذلك قال: «تقطع يده لا يزاد على ذلك»
# PageV00P000
### | 18782 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «إن سرق ثم سرق , ولم
~~يحد قطع مرة واحدة , وكذلك الزاني» وقال ابن شهاب مثله
# PageV00P000
### | 18783 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , والأعمش , عن القاسم بن عبد
~~الرحمن , عن أبيه , قال: جاء رجل إلى علي , فقال: إني سرقت فرده , فقال:
~~إني سرقت , فقال: «شهدت على نفسك مرتين» فقطعه قال: فرأيت يده في عنقه
~~معلقة
# PageV00P000
### | 18784 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الأعمش , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن
~~أبيه , أن رجلا أتى إلى علي , فقال: إني سرقت , فانتهره , وسبه , فقال: إني
~~سرقت , فقال علي: «اقطعوه قد شهد على نفسه مرتين , فلقد رأيتها في عنقه»
# PageV00P000
### | 18785 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء ms2485 , قال: قلت له: رجل شهد على
~~نفسه مرة واحدة , قال: «حسبه»
# PageV00P000
### | باب الاعتراف بعد العقوبة والتهدد
# PageV10P192
### | 18786 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لا يجوز الاعتراف بعد
~~عقوبة في حد ولا غيره»
# PageV00P000
### | 18787 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سفيان , قال: «إذا اعترف بسرقة , ثم أنكر عند
~~السلطان , فإن نكل ترك , وغرم ما اعترف به , ولم يقطع , أو سرق , ثم مات
~~قبل أن يقطع , تؤخذ السرقة من ماله , إذا لم يقم عليه الحد , ولم يذهب
~~المال»
# PageV00P000
### | 18788 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم , عن إبراهيم بن ميسرة , أن رجلا كان
~~مع قوم يتهمون بهوى , فأصبح يوما قتيلا , فاتهم به رجل من القوم , فأرسل له
~~عمر بن عبد العزيز وأمر بالسياط , فقال الرجل: أيها المسلمون إني والله ما
~~قتلته وإن جلدني لأعترفن فأمر به عمر «فاستحلف , وخلى سبيله»
# PageV00P000
### | 18789 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: رهب قوم
~~غلاما حتى اعترف لهم ببعض ما أرادوا , ثم أنكر بعد , فخاصموه إلى شريح ,
~~فقال: «هو هذا إن شاء اعترف , ولم يجز اعترافه بالتهديد»
# PageV00P000
### | 18790 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال: «المحنة
~~بدعة»
# PageV00P000
### | 18791 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الرحمن بن عبد الله , عن القاسم
~~بن عبد الرحمن , عن شريح , قال: «القيد كره , والوعيد كره , والسجن كره ,
~~والضرب كره»
# PageV00P000
### | 18792 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الشيباني , عن حنظلة , عن أبيه , عن
~~عمر بن الخطاب , قال: «ليس الرجل أمينا على نفسه , إذا أجعته , أو أوثقته ,
~~أو ضربته»
# PageV00P000
### | 18793 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن عكرمة بن خالد , أن عمر
~~بن الخطاب أتي بسارق فاعترف قال: أرى يد رجل ما هي بيد سارق فقال الرجل:
~~والله ما أنا بسارق ولكنهم تهددوني «فخلى سبيله ولم يقطعه»
# PageV00P000
### | باب الرجل يبيع الحر
# PageV10P193
### | 18794 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في رجل باع حرا , وقال: الثمن
~~بيني وبينك , قال: «يعاقبان ويرد الثمن إلى الذي ms2486 ابتاعه» قال معمر: وأخبرني
~~من سمع الحسن يقوله
# PageV00P000
### | 18795 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سفيان في الرجل يبيع الحر قال: «لا قطع عليه , ولا
~~بيع له , وعليه تعزير»
# PageV00P000
### | 18796 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: قال عمر بن الخطاب: «يكون
~~عبدا , كما أقر بالعبودية على نفسه» قال قتادة: وقال علي: «لا يكون عبدا
~~ويقطع البائع»
# PageV00P000
### | 18797 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , أن رجلا باع ابنته فوقع عليها
~~المبتاع , وقال أبوها: حملتني الحاجة على بيعها , قال: «يجلد الأب ,
~~والجارية مائة مائة , إن كانت الجارية قد بلغت , ويرد الثمن إلى المبتاع ,
~~وعلى المبتاع صداقها , بما أصاب منها , ثم يغرمه له الأب , إلا أن يكون
~~المبتاع قد علم أنها حرة , فعليه الصداق , لا يغرمه له الأب , وعليه مائة
~~جلدة , وإن كانت جارية لا تعقل , فالنكال على الأب»
# PageV00P000
### | 18798 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , قال: «لا يباع
~~الأحرار , ولا يتصدق بهم»
# PageV00P000
### | 18799 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لا يباع الأحرار»
# PageV00P000
### | 18800 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سألت عطاء عن رجل أقر أنه عبد
~~قال: «لا يكون الحر عبدا»
# PageV00P000
### | 18801 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: قلت له:
~~رجل حر , أقر بالعبودية , فرهن قال: «هو رهن حتى يفك نفسه كما غرهم»
# PageV00P000
### | 18802 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: سألته عن رجل سرق عبدا
~~أعجميا لا يفقه قال: «تقطع يده»
# PageV00P000
### | 18803 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن إسماعيل , عن الحسن , قال: «من سرق
~~صغيرا حرا , أو عبدا ففيه القطع» قال: وقال إبراهيم: «يقام الحد على الكبير
~~, وليس على الصغير شيء»
# PageV00P000
### | 18804 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سفيان , يقول: «ما سرق من صغير مملوك ففيه القطع ,
~~ومن سرق من صغير حرا أو مملوكا بلغ , فلا قطع عليه» , قال سفيان: إذا باع
~~امرأته الرجل فوقع عليها المشتري , فولدت , ثم علم بعد ذلك به قال: «ترد
~~على زوجها , ولا تكون فرقة , وتعزر ms2487 المرأة وزوجها»
# PageV00P000
### | 18805 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي , عن ابن شبرمة , قال: دعاني يوسف بن
~~عمر فسألني عن رجل باع امرأته أعليه قطع؟ قال: قلت: لا بلغنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: «إنما أخذتموهن بأمانة الله , فهي
~~عندنا أمانة خانها , لا قطع عليه» قال: فضربه ضربا كان أشد عليه من القطع
# PageV00P000
### | 18806 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرت أن عليا قطع البائع , وقال:
~~«لا يكون الحر عبدا» قال: وقال ابن عباس: «ليس عليه قطع , وعليه شبيه
~~بالقطع الحبس»
# PageV00P000
### | 18807 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عبد الله , أن عمرو بن سليم , مولاهم
~~أخبره أن سعيد بن المسيب سئل عن رجل يبيع ولده , قال: «إن باع من قد بلغ
~~العقل , فأقر بذلك , فعلى المرأة إن أصيبت الحد , وعلى أبيها العقوبة
~~المؤلمة , وأداء ثمنها , على أبيها , وولدها في موضع ولد حلال , وإن كان
~~رجلا , قد بلغ العقل , فعليه , وعلى أبيه العقوبة المؤلمة , وعلى أبيه غرم
~~ثمنه»
# PageV00P000
### | 18808 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرت عن عمر بن الخطاب: «أنه قطع
~~رجلا في غلام سرقه»
# PageV00P000
### | باب السارق يوجد في البيت ولم يخرج
# PageV10P196
### | 18809 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: السارق يوجد في البيت
~~, قد جمع المتاع ولم يخرج به , قال: «لا قطع عليه حتى يخرج به» قال: وقال
~~لي عمرو بن دينار: «ما أرى عليه من قطع»
# PageV00P000
### | 18810 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن سليمان بن موسى , أن عثمان «قضى أنه
~~لا قطع عليه , وإن كان قد جمع المتاع , فأراد أن يسرق , حتى يحوله , ويخرج
~~به»
# PageV00P000
### | 18811 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب أن سارقا نقب خزانة
~~المطلب بن أبي وداعة فوجد فيها قد جمع المتاع , ولم يخرج به فأتي به ابن
~~الزبير فجلده , وأمر به أن يقطع , فمر ابن عمر فسأل , فأخبر , فأتى ابن
~~الزبير فقال: «أمرت به أن يقطع؟» قال: نعم , قال: ms2488 «فما شأن الجلد؟» قال:
~~قال ابن الزبير
### | [ص: 197]
# : غضبت قال ابن عمر: «وليس عليه قطع حتى يخرج به من البيت , أرأيت لو
~~رأيت رجلا بين رجلي امرأة , لم يصبها أكنت حاده؟» قال: لا , قال: لعله سوف
~~يتوب قبل أن يواقعها قال: «وهذا كذلك ما يدريك لعله قد كان نازعا , وتائبا
~~, وتاركا للمتاع»
# PageV00P000
### | 18812 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «إذا وجد السارق في البيت
~~قد جمع المتاع في البيت فلم يخرج به , فلا قطع عليه , ولكن ينكل»
# PageV00P000
### | 18813 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , عن بعض الأمراء قال: «لا يقطع
~~هو رجل أراد أن يسرق , فلم يدعوه»
# PageV00P000
### | 18814 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «إذا جمع المتاع فخرج به
~~من البيت إلى الدار , فعليه القطع»
# PageV00P000
### | 18815 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الله بن أبي السفر , عن الشعبي ,
~~قال: «لا يقطع السارق حتى يخرج بالمتاع من البيت , وتفسيره عندنا ما دام في
~~ملك الرجل , فلا قطع عليه»
### | 18816 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يونس , عن الحسن , مثل قول الشعبي
# PageV00P000
### | 18817 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن إبراهيم , عن حسين بن عبد الله بن
~~ضميرة , عن أبيه , عن جده , عن علي , قال: «لا تقطع يد السارق حتى يخرج
~~المتاع من البيت»
# PageV00P000
### | 18818 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن سالم , قال: وجد ابن عمر
~~لصا في داره فخرج عليه بالسيف صلتا , فجعل يتقلب , وهو يحبس عنه , قال:
~~«فلولا أنا نهنهناه لضربه به»
# PageV00P000
### | 18819 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله , قال
~~عبد الرزاق: وسألت عنه أبا بكر فأخبرني به أن خالد بن سعيد حدثه عن سعيد بن
~~المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنهما سئلا: السارق يسرق , فيطرح
~~السرقة , ويوجد في البيت الذي يسرق منه , لم يخرج؟ فقالا: «عليه القطع»
# PageV00P000
### | باب في الرجل ينقب البيت ويؤخذ منه المتاع
# PageV10P198
### | 18820 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ms2489 خصيف الجزري , قال: فقد قوم متاعا لهم
~~من بيتهم , فرأوا نقبا في البيت , فخرجوا ينظرون فإذا هم برجلين يسعيان ,
~~فأدركوا أحدهما معه متاعهم , وأفلتهم الآخر , قال: فأتينا به , فقال: لم
~~أسرق وإنما استأجرني هذا - يعني الذي أفلتهم - ودفع إلي هذا المتاع لأحمله
~~لا أدري من أين جاء به , قال خصيف: فكتبنا فيه إلى عمر بن عبد العزيز
~~«فأمرنا أن ننكله , ونخلده السجن , ولا نقطعه»
# PageV00P000
### | 18821 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحجاج , عن حصين , عن الشعبي , عن الحارث , قال:
~~«أتي علي برجل نقب بيتا , فلم يقطعه , وعزره أسواطا»
# PageV00P000
### | 18822 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عياش , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن
~~علي: «أنه أتي برجل نقب بيتا , فلم يقطعه»
# PageV00P000
### | 18823 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في الرجل يوجد معه المتاع ,
~~فيعرفه أهله , فيقول: ابتعته قال: «لا قطع عليه ولكنه إن كان متهما بحث عن
~~أمره , فإن ظهر عليه قطع , ويرد المتاع إلى أهله» وكذلك قال قتادة إلا
~~قوله: بحث عن أمره
# PageV00P000
### | 18824 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن شريح , قال:
~~سمعته يقول: «أتشهدون أنه متاعه؟ لا تعلمونه باع , ولا وهب , ثم يأخذ يمينه
~~بالله , ما بعت , ولا وهبت , ولا أهلكت , ولا أديت , ليهلك ثم يرد إليه
~~متاعه , إلا أن يجيء الآخر , بأمر يثبت يستحق به»
# PageV00P000
### | 18825 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل , عن سماك بن حرب , عن حجاج بن أبجر ,
~~قال: شهدت عليا وأتي برجل سرق منه ثوب , فوجده مع السارق , فأقام عليه
~~البينة , فقال علي: «ادفع إلى هذا ثوبه , واتبع أنت من اشتريت منه» وأخبرني
~~جابر , عن عامر , عن علي أنه قضى بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 18826 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن رجل اشترى عبدا , فسافر به , فعرف معه
~~العبد مسروقا , قال: «أقضي عليه , وأحيله على الذي اشترى منه»
# PageV00P000
### | 18827 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: استعار رجل متاعا , ثم
~~باعه فوجد الرجل متاعه عند الذي اشتراه فخاصم فيه أنس بن سيرين ms2490 إلى قاض كان
~~بالبصرة يقال له عميرة بن يثربي , فقال لأنس: «اطلب صاحبك الذي أعرته»
# PageV00P000
### | 18828 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: سرق رجل مالي , فوجدته
~~, قد باعه , قال: «فخذه حيث وجدته» قلت: وائتمنته عليه فخانه فباعه , قال:
~~«خذه حيث وجدته سبحان الله ما هو إلا ذلك» قلت: فاستعارنيه فباعه , قال:
~~«وكذلك فخذه» قال: قلت: فسرق رجل عبدا لي فمهره امرأة وأصابها , قال: "
~~سمعنا أنه يقال: خذ مالك حيث وجدته فخذ عبدك منها "
# PageV00P000
### | 18829 - 
# قال: ولقد أخبرني عكرمة بن خالد , أن أسيد بن ظهير الأنصاري , أخبره أنه
~~كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إلي: أيما رجل سرق
~~منه سرقة , فهو أحق بها , حيث وجدها , قال: وكتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى
~~مروان " أن النبي صلى الله عليه وسلم: قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها , من
~~الذي سرقها غير متهم , يخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه , وإن
~~شاء اتبع سارقه " ثم قضى بذلك بعد أبو بكر وعمر وعثمان قال: فبعث مروان
~~بكتابي إلى معاوية قال: فكتب معاوية إلى مروان: «إنك لست أنت ولا أسيد بن
~~ظهير بقاضيين علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما , فأنفذ لما أمرتك به» ,
~~فبعث مروان إلي بكتاب معاوية فقلت: لا أقضي به ما وليت - يعني بقول معاوية
~~-
# PageV00P000
### | باب الذي يستعير المتاع ثم يجحده
# PageV10P201
# أخبرنا
### | 18830 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة , قالت:
~~كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع , وتجحده , فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بقطع يدها , فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه , فكلم أسامة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيها , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أسامة لا
~~تزال
### | [ص: 202]
# تكلم في حد من حدود الله» , ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ,
~~فقال: «إنما هلك من كان قبلكم , بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه , وإذا سرق
~~فيهم الضعيف قطعوه , والذي نفسي بيده , لو كانت فاطمة ابنة محمد ms2491 لقطع يدها»
# PageV00P000
### | 18831 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , قال:
~~أخبرني حسن بن محمد بن علي , قال: سرقت امرأة - قال عمرو: حسبت أنه قال -
~~من بنات الكعبة , فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم , فجاء عمر بن أبي
~~سلمة , فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: إنها عمتي , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها» قال عمرو: فلم أشكك حين
~~قال حسن: قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم: إنها عمتي , إنها بنت الأسود
~~بن عبد الأسد , ابنة أخي سفيان بن عبد الأسد , قال عمرو بن دينار: وأخبرني
~~عكرمة بن خالد , عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث , قال: استعارت بنت
~~الأسود بن عبد الأسد شيئا كاذبة فكتمته , فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: حسبت من فاطمة
# PageV00P000
### | 18832 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني أظن عكرمة بن خالد أن أبا
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث , أخبره
### | [ص: 203]
# أن امرأة جاءت فقالت: إن فلانة تستعيرك حليا , وهي كاذبة , فأعارتها إياه
~~, فمكثت أياما , لا ترى حليها , فجاءت التي كذبت عن فيها , فسألتها حليها ,
~~فقالت: ما استعرتك من شيء فرجعت إلى الأخرى فسألتها حليها فأنكرت أن تكون
~~استعارت منها شيئا , فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فدعاها , فقالت: والذي
~~بعثك بالحق ما استعرت منها شيئا , فقال: «اذهبوا فخذوه من تحت فراشها»
~~فقطعت , فكره الناس أن يؤوها , فقال: «قد قضينا ما عليها , فمن شاء
~~فليؤوها» قال ابن جريج: وأخبرني بشر بن تيم " أنها أم عمرو ابنة سفيان بن
~~عبد الأسد , قال: لا أجد غيرها يقول: لا أعرف هذا النسب إلا فيها "
# PageV00P000
### | 18833 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد , أنه سمع
~~سعيد بن المسيب , يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة في بيت عظيم
~~من بيوت قريش , قد أتت ناسا فقالت: إن آل فلان يستعيرونكم كذا وكذا ,
~~فأعاروها , ثم أتوا أولئك فأنكروا أن يكونوا ms2492 استعاروهم , وأنكرت هي أن تكون
~~استعارتهم , «فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 18834 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن المنكدر , قال: آوتها امرأة
~~أسيد بن حضير فجاء أسيد فإذا هي قد ذكرتها فلامها , وقال: لا أضع ثوبي حتى
~~آتي النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه فذكر ذلك له فقال: «رحمتها رحمها الله»
# PageV00P000
### | 18835 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , قال: قطع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يد رجل فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وقد بنى له رجل خيمة يستظل
~~بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من آوى هذا المصاب؟» قالوا: آواه عاتك
~~أو ابن عاتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك على عاتك , وآل
~~عاتك , كما آووا عبدك هذا المصاب»
# PageV00P000
### | 18836 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: إن استعار إنسان
~~إنسانا متاعا كاذبا عن في إنسان فكتمه , قال: «لا يقطع زعموا»
# PageV00P000
### | 18837 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن بعض أصحابه , عن الحكم بن عتيبة , في
~~جارية استعارت حليا على ألسنة مواليها , ثم أبقت , فقال مواليها: ما
~~أمرناها بشيء , قال: «إذا لم يقدر على الذي أخذت الجارية , فالحلي في عنق
~~الجارية»
# PageV00P000
### | 18838 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في الذي: «يستعير المتاع , ثم يجحده عند
~~قاض , ثم قامت البينة , أخذ به , وإذا جحده عند الناس , فليس بشيء , والذي
~~يستعير على فم إنسان , ليس عليه فيه قطع»
# PageV00P000
### | 18839 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في جارية تستعير على ألسنة مواليها , قال:
~~«ليس على الجارية شيء , ولا على مواليها , لأن الذين أعطوها , ضيعوها»
# PageV00P000
### | باب النهبة ومن آوى محدثا
# PageV10P205
### | 18840 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام , عن محمد بن سيرين , قال: أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بجزور فنحرت فأنهب الناس لحمها , فبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم مناديا يقول: «إن الله ورسوله ينهاكم عن النهبة , فردوه فقسمه بينهم»
# PageV00P000
### | 18841 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس , قال: أخبرنا سماك بن حرب , عن
~~ثعلبة بن الحكم ms2493 , قال: أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبها الناس فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقدورهم تغلي , فقال: ما هذا؟ فقالوا: نهبة يا رسول الله ,
~~قال: «أكفئوها فإن النهبة لا تحل , فكفئوا ما بقي فيها»
# PageV00P000
### | 18842 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بجزور فنحرت , فانتهب الناس لحمها , فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم مناديا فنادى: «إن الله ورسوله ينهاكم , عن النهبة»
# PageV00P000
### | 18843 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سمعت عمرو بن شعيب , يقول: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «من انتهب نهبة ذات شرف , أو آوى محدثا في
~~الإسلام , أو تولى مولى قوم بغير إذنهم , فعليه لعنة الله , لا صرف عنها ,
~~ولا عدل»
# PageV00P000
### | 18844 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قال لي أبو الزبير , قال: قال
~~جابر بن عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على المنتهب قطع
~~, ومن انتهب نهبة مشهورة , فليس منا , ليس مثلنا» قاله ابن جريج،
### | 18845 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ياسين , أنه سمع أبا الزبير يحدث عن جابر بن عبد
~~الله , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 18846 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الكريم أبو أمية , عن
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف , أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: «من أحدث
~~فيها حدثا , أو آوى محدثا , أو تولى مولى قوم بغير إذنهم , فعليه لعنة الله
~~, لا صرف عنها ولا عدل» قال: وقال عبد الرحمن بن عوف وما الحدث يا رسول
~~الله؟ قال: «من انتهب
### | [ص: 207]
# نهبة يرفع لها الناس إليه أبصارهم , أو مثل بغير حد , أو سن سنة لم تكن»
~~قلت لعبد الكريم: قوله من أحدث فيها؟ قال: مكة الحرام وزاد آخرون , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم «أو قتل بغير حق»
# PageV00P000
### | 18847 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرنا جعفر بن محمد , عن أبيه ,
~~عن جده أنه وجد مع سيف النبي صلى الله عليه ms2494 وسلم صحيفة معلقة بقائم السيف
~~فيها: «إن أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله , والضارب غير ضاربه , ومن
~~آوى محدثا لم يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل , ومن تولى غير مولاه , فقد
~~كفر بما أنزل على محمد» قلت لجعفر: من آوى محدثا الذي يقتل؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 18848 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من أحدث حدثا , أو آوى محدثا , فعليه لعنة الله والملائكة , والناس
~~أجمعين» قال معمر: وقال جعفر بن محمد: قيل: يا رسول الله , ما المحدث؟ قال:
~~«من جلد بغير حد أو قتل بغير حق»
# PageV00P000
### | باب الاختلاس
# PageV10P207
### | 18849 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: إن اختلس إنسان متاع
~~إنسان؟ قال: «لا يقطع» وقالها لي عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 18850 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: اختلس رجل متاعا , فأراد
~~مروان أن يقطع يده فقال له زيد بن ثابت: «تلك الخلسة الظاهرة لا قطع فيها ,
~~ولكن نكال وعقوبة»
# PageV00P000
### | 18851 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سماك بن حرب , عن ابن عبيد بن الأبرص
~~وهو يزيد بن دثار , قال: اختلس رجل ثوبا فأتي به علي , فقال: إنما كنت ألعب
~~معه فقال: «كنت تعرفه؟» قال: نعم , «فخلى سبيله»
# PageV00P000
### | 18852 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن إسماعيل بن مسلم , عن الحسن , عن علي
~~, قال: سئل عن الخلسة , فقال: «تلك الدعرة المعلنة لا قطع فيها»
# PageV00P000
### | 18853 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لا قطع فيها إنما القطع
~~فيما 00000»
# PageV00P000
### | 18854 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , قال: كتب إياس بن معاوية إلى عمر
~~بن عبد العزيز في ثلاث قضيات منها المختلس قال: فأقرأني إياس الكتاب حين
~~جاءه , فإذا فيه أن: «يعاقب المختلس , ويخلد الحبس السجن»
# PageV00P000
### | 18855 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن سماك بن الفضل , قال: كتب ابن عبد
~~العزيز إلى عروة باليمن: «الذي يؤخذ علانية اختلاسا , لا يقطع فيه , إنما
~~يقطع فيما يؤخذ من وراء غلق خفية , ليس ms2495 فيه مخالسة , ولا مجاهرة»
# PageV00P000
### | 18856 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «لا قطع على المختلس ,
~~ولكن يسجن ويعاقب»
# PageV00P000
### | 18857 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشيم بن بشير , عن عبد الله بن سبرة الهمداني , عن
~~الشعبي , قال: «ليس على المختلس قطع»
# PageV00P000
### | 18858 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على المختلس قطع»
# PageV00P000
### | 18859 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ياسين , أن أبا الزبير , أخبره , عن جابر , قال:
~~«ليس على الخائن , ولا على المنتهب , ولا على المختلس قطع» قلت: أعن النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: فعن من
# PageV00P000
### | باب الخيانة
# PageV10P210
### | 18860 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن أبي الزبير , عن جابر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ليس على الخائن قطع»
# PageV00P000
### | 18861 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لعطاء: الخيانة؟ قال: «لا قطع
~~فيها ولا حد يعلم» قال ابن جريج: وقال لي عمرو بن دينار: ما بلغني فيها من
~~شيء
# PageV00P000
### | 18862 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم , أن أبا
~~بكر الصديق , قال في الخيانة: «لا قطع فيها»
# PageV00P000
### | 18863 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: «بلغني أن في الخيانة نكالا»
# PageV00P000
### | 18864 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «ليس على الخائن قطع»
# PageV00P000
### | 18865 - 
# قال: وسئل الزهري: «عن رجل ضاف قوما فاختانهم فلم ير عليه قطعا»
# PageV00P000
### | 18866 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن السائب بن يزيد , قال: سمعت
~~عمر بن الخطاب , وجاءه عبد الله بن عمرو الحضرمي بغلام له فقال له: إن
~~غلامي هذا سرق فاقطع يده , فقال عمر: ما سرق؟ " قال: مرآة امرأتي، قيمتها
~~ستون درهما , قال: «أرسله فلا قطع عليه , خادمكم أخذ متاعكم , ولكنه لو سرق
~~من غيركم قطع»
# PageV00P000
### | 18867 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الأعمش , عن إبراهيم , أن معقل بن مقرن
~~, سأل ابن مسعود , فقال: عبد لي سرق من عبدي؟ قال: «اقطعه» , ثم ms2496 قال: «لا ,
~~مالك أخذ مالك» قال: جاريتي زنت , قال: «اجلدها خمسين»
# PageV00P000
### | 18868 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , أن ابن مسعود
~~سأله معقل بن مقرن , قال: غلام لي سرق من غلام لي شيئا أعليه قطع؟ قال:
~~«لا، مالك بعضه في بعض»
# PageV00P000
### | 18869 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: «لا يقطع العبد بشهادة سيده وحده»
# PageV00P000
### | 18870 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «إن سرق المكاتب من سيده شيئا , لم
~~يقطع , وإن سرق السيد من المكاتب شيئا , لم يقطع»
# PageV00P000
### | باب الرجل يسرق شيئا له فيه نصيب
# PageV10P212
### | 18871 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سماك بن حرب , عن ابن عبيد بن الأبرص
~~وهو يزيد بن دثار , قال: أتي علي برجل سرق من الخمس فقال: «له فيه نصيب، هو
~~جائز , فلم يقطعه، سرق مغفرا»
# PageV00P000
### | 18872 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن مغيرة , عن الشعبي , قال: «لا يقطع من
~~سرق من بيت المال , لأن له فيه نصيبا»
# PageV00P000
### | 18873 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن محرر , قال: أخبرني ميمون بن مهران ,
~~قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعبد قد سرق من الخمس , فقال: «مال
~~الله، سرق بعضه بعضا، ليس عليه قطع»
# PageV00P000
### | 18874 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني محرز بن القاسم , عن غير
~~واحد , من الثقة: أن رجلا عدا على بيت مال الكوفة فسرقه فأجمع ابن مسعود
~~لقطعه فكتب إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر: «لا تقطعه؛ فإن له فيه حقا»
# PageV00P000
### | باب المختفي وهو النباش
# PageV10P213
### | 18875 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: سمعته يقول في من سرق
~~قبور الموتى , قال: «أخذهم مروان بالمدينة فنكلهم نكالا موجعا , وطوفهم ,
~~ونهاهم , ولم يقطعهم»
# PageV00P000
### | 18876 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «إذا وجدوا بعد نبش القبور
~~, وأخذوا ثيابهم قطعت أيديهم»
# PageV00P000
### | 18877 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «ما بلغني في المختفي
~~شيء»
# PageV00P000
### | 18878 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قال لي عمرو بن دينار , قال: ms2497 «قطع
~~عباد بن عبد الله بن الزبير يد غلام , ورجله اختفى»
# PageV00P000
### | 18879 - 
# قال ابن جريج وبلغني عن عمر بن عبد العزيز أنه , قال: سواء من سرق
~~أحياءنا , وأمواتنا "
# PageV00P000
### | 18880 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «إذا سرق
~~النباش ما يقطع في مثله قطع»
# PageV00P000
### | 18881 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عمر بن أيوب , قال: سمعت الشعبي ,
~~يقول: «نقطع في أمواتنا كما نقطع في أحيائنا» قال سفيان: " والذي أحب
~~إلينا: لا قطع عليهم ولكن نكال "
# PageV00P000
### | 18882 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جعفر بن برقان , أن عمر بن عبد العزيز
~~كان يقول: «فيه القطع» ولا يأخذ به الثوري
# PageV00P000
### | 18883 - 
# عن محمد بن راشد , قال: أخبرني يحيى الغساني , قال: كتبت إلى عمر بن عبد
~~العزيز في النباش «فكتب إلي أنه سارق»
# PageV00P000
### | 18884 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «لا نرى على النباش قطعا , وإن
~~انطلق به إلى بيته , لأنه بمنزلة دراهم مدفونة في الأرض , لا نرى عليه في
~~استخراجها قطعا , وإن أخذ النباش من الثياب شيئا , عزر وغرم»
# PageV00P000
### | 18885 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن صفوان بن سليم , أن رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وجد رجلا يختفي القبور فقتله «فأهدر عمر دمه»
# PageV00P000
### | 18886 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , عن صفوان بن سليم , قال: مات رجل
~~بالمدينة فخاف أخوه أن يختفى قبره فحرسه , وأقبل المختفي , فسكت عنه , حتى
~~استخرج أكفانه , ثم أتاه فضربه بالسيف , حتى برد , فرفع ذلك إلى عمر بن
~~الخطاب «فأهدر دمه»
# PageV00P000
### | 18887 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , قال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر , عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة أنه وجد قوما يختفون القبور باليمن على عهد عمر
~~بن الخطاب فكتب إلى عمر «فكتب إليه عمر أن يقطع أيديهم»
# PageV00P000
### | 18888 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرت , عن عمرة بنت عبد الرحمن ,
~~عن عائشة , أنها قالت: «لعن المختفي والمختفية»
# PageV00P000
### | باب الطرار والقفاف
# PageV10P215
### | 18889 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن ms2498 جابر , قال: أتي الشعبي: «بقفاف فضربه
~~أسواطا» , وخلى سبيله , قال: «والقفاف الذي يزن الدراهم فيسرق منها»
# PageV00P000
### | 18890 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أصحابهم في الطرار «عليه القطع لأنها
~~مصرورة , وهي بمنزلة البيت , والطرار الذي يسرق الدراهم المصرورة»
# PageV00P000
### | باب التهمة
# PageV10P216
### | 18891 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن بهز بن حكيم بن معاوية , عن أبيه , عن
~~جده , قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم ,
~~فجاء رجل من قومي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال: يا محمد على ما
~~تحبس جيرتي؟ فصمت النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال: إن الناس يقولون إنك
~~لتنهى عن الشر وتستخلي به , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يقول؟»
~~فجعلت أعرض بينهما بكلام مخافة أن يسمعها , فيدعو على قومي دعوة لا يفلحون
~~بعدها قال: فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى فهمها فقال: «قد قالوها؟»
~~وقال قائلها منهم والله لو فعلت لكان علي , وما كان عليهم، خلوا له عن
~~جيرانه
# PageV00P000
### | 18892 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد , عن عراك بن
~~مالك , قال: أقبل رجلان من بني غفار حتى نزلا منزلا بضجنان من مياه المدينة
~~وعندها ناس من غطفان
### | [ص: 217]
# عندهم ظهر لهم فأصبح الغطفانيون , قد أضلوا قرينتين من إبلهم , فاتهموا
~~الغفاريين , فأقبلوا بهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وذكروا له أمرهم
~~, فحبس أحد الغفاريين , وقال للآخر: «اذهب فالتمس» فلم يكن إلا يسيرا حتى
~~جاء بهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأحد الغفاريين - قال: حسبت أنه
~~قال المحبوس عنده - «استغفر لي» , قال: غفر الله لك يا رسول الله , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «ولك، وقتلك في سبيله» قال: فقتل يوم اليمامة
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 18893 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة , يقول:
~~أخبرني عبد الله بن أبي عامر , قال: انطلقت في ركب حتى إذا جئنا ذا المروة
~~سرقت عيبة لي , ومعنا رجل يتهم , فقال ms2499 أصحابي: يا فلان، أد عيبته، فقال: ما
~~أخذتها , فرجعت إلى عمر بن الخطاب فأخبرته فقال: «كم أنتم؟» فعددتهم، فقال:
~~«أظنه صاحبها الذي اتهم» قلت: لقد أردت يا أمير المؤمنين أن آتي به مصفودا
~~, قال: «أتأتي به مصفودا بغير بينة , لا أكتب لك فيها» ولا أسأل لك عنها
~~قال: فغضب , قال: فما كتب لي فيها ولا سأل عنها
# PageV00P000
### | 18894 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , قال: إن وجدت سرقة مع رجل
~~سوء يتهم , فقال: ابتعتها فلم ينقد من ابتاعها منه أو قال: أخذتها لم يقطع
~~ولم يعاقب. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد العزيز بن عبد الله بكتاب
~~قرأته: " أن إذا وجد المتاع مع الرجل المتهم , فقال: ابتعته فلم ينقده
~~فاشدده في السجن وثاقا , ولا تخليه بكلام أحد حتى يأتي أمر الله " فذكرت
~~ذلك لعطاء فأنكره
# PageV00P000
### | 18895 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني أبو بكر , عن ابن سيرين ,
~~قال: شهدت شريحا يؤتى بهم معهم السرقة فيقول: ابتعته، فيقول شريح: «أظهرت
~~السرقة , وكتمت السارق , فيكشف عن ذلك كشفا شديدا , ولم يقطع فيه»
# PageV00P000
### | باب شهادة رجل وامرأتين على السرقة
# PageV10P218
### | 18896 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سفيان في رجل وامرأتين شهدوا على رجل أنه سرق ثوبا
~~ثمنه عشرون درهما قال: «نجيز شهادتهم في المال ولا نقطعه»
# PageV00P000
### | باب غرم السارق
# PageV10P218
### | 18897 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء في السارق , قال: «حسبه القطع
~~, وإن كان موسرا لا يغرم مع القطع , إلا أن توجد السرقة عنده بعينها فتؤخذ
~~منه»
# PageV00P000
### | 18898 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سليمان الشيباني , عن الشعبي , قال:
~~«لا غرم على السارق إلا أن يوجد شيء بعينه إذا قطع»
# PageV00P000
### | 18899 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشيم , عن أشعث , عن ابن سيرين , قال: «إذا وجدت
~~السرقة مع السارق أخذت منه , وإذا لم توجد معه , قطعت يده , ولا ضمان عليه»
# PageV00P000
### | 18900 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , قال: «هو دين على السارق ,
~~تقطع يده , ويؤخذ منه» قال سفيان: «وقول الشعبي ms2500 أحب إلي»
# PageV00P000
### | 18901 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: سمعنا: «أن السارق توجد معه سرقته ,
~~يقطع , ويرد المتاع إلى أهله , لم نسمع فيه غرما , إذا لم يوجد المتاع معه»
# PageV00P000
### | 18902 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري في رجل قتل رجلا وأخذ ماله قال:
~~«يقتل به ويغرم بمثل ماله الذي أخذ منه»،
### | [ص: 220]
### | 18903 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قال ابن شهاب مثل ذلك
# PageV00P000
### | باب من سرق ما لا يقطع فيه
# PageV10P220
### | 18904 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «من سرق خمرا من أهل
~~الكتاب قطع» قال عطاء: «زعموا في الخمر , ولحم الخنزير يسرقه المسلم من أهل
~~الكتاب , يقطع من أجل أنه لهم حل في دينهم , فإن سرق ذلك من مسلم , فلا
~~قطع»
# PageV00P000
### | 18905 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن أبي نجيح , عن عطاء , قال: «من سرق
~~خمرا من أهل الكتاب قطع , وإن سرق من المسلمين لم يقطع»
# PageV00P000
### | 18906 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «لا قطع على من سرق من أهل الكتاب
~~خمرا , ولكن يغرم ثمنها» قال: وقال ابن أبي نجيح , عن عطاء: «يقطع»
# PageV00P000
### | 18907 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن مبارك , عن الثوري , عن جابر الجعفي , عن عبد
~~الله بن كيسان , قال: أراد عمر بن عبد العزيز أن يقطع رجلا سرق دجاجة، فقال
~~له أبو سلمة بن عبد الرحمن: «إن عثمان بن عفان كان لا يقطع في الطير» قال
~~الثوري: «ويستحسن ألا يقطع من سرق من ذي محرم، خاله , أو عمه , أو ذات
~~محرم»
# PageV00P000
### | 18908 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: بلغني عن عامر , قال: «ليس على
~~زوج المرأة في سرقة متاعها قطع» قال ابن جريج: وقال عبد الكريم: «ليس على
~~المرأة في سرقة متاعه قطع» قال: «وفي الخيانة من هذا بيان»
# PageV00P000
### | 18909 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , وغيره ممن يرضى به
~~قالوا: «لا قطع في ريش , وإن كان ثمنه دينارا وكثر» - يعني الطائر وما
~~أشبهه -
# PageV00P000
### | باب الذي ms2501 يقطع عشرة أيد
# PageV10P221
### | 18910 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري في الرجل يقطع عشرة أيد , قال: يقول: «من
~~رضي منكم أن تقطع يده , قطعناها , ويأخذ الباقون الدية , فإن أخذ بعضهم
~~الدية , قطعت يداه كلتاهما , للذين أرادوا القصاص , وكان ما بقي دينا عليه
~~لمن بقي منهم , وإن أبوا إلا القود قطع لهم جميعا , وكان ما بقي من الدية
~~بينهما جميعا»
# PageV00P000
### | 18911 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «لا تقطع يدان بيد»
# PageV00P000
### | باب الذي يسرق فيسرق منه
# PageV10P222
### | 18912 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر في رجل سرق من رجل متاعا , ثم جاء آخر فسرقه
~~من السارق , قال: «يقطع السارق الأول , وأما الذي سرقه من السارق , فليس
~~عليه قطع , وعليه الغرم»،
### | 18913 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن المبارك , عن الثوري , مثل قول معمر إلا أن
~~الثوري , قال: «عليه غرم ما أخذ»
# PageV00P000
### | باب سارق الحمام وما لا يقطع فيه
# PageV10P222
### | 18914 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن سعيد بن عبد العزيز , عن هلال بن سعد أن رجلا دخل
~~الحمام وترك برنسا له , فجاء رجل فسرقه , فوجده صاحبه , فجاء به إلى أبي
~~الدرداء , فقال: أقم على هذا حد الله، فقال أبو الدرداء - أخبرنا مالك بن
~~عدي -: «إني أعوذ بالله منك» قال: أتركه؟ قال: «نعم اتركه» يعني أن سارق
~~الحمام لا يقطع
# PageV00P000
### | 18915 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن رجل , عن الحسن , قال: «أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسارق سرق طعاما فلم يقطعه» قال سفيان: «وهو الذي يفسد من
~~نهاره ليس له بقاء الثريد واللحم وما أشبهه فليس فيه قطع , ولكن يعزر، وإذا
~~كانت الثمرة في شجرتها فليس فيه قطع ولكن يعزر»
# PageV00P000
### | باب سرقة الثمر والكثر
# PageV10P223
### | 18916 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد , أن محمد بن
~~يحيى بن حبان أخبره , عن رجل , عن رافع بن خديج , قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «لا قطع في ثمر ولا كثر»
# PageV00P000
### | 18917 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن محمد , عن يحيى بن أبي كثير , أن ms2502 رافع بن خديج ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا قطع في ثمر , ولا كثر» والكثر:
~~الجمار الذي يكون في النخل إذا نزعت الجمارة هلكت النخلة "
# PageV00P000
### | 18918 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن محمد , عن عطاء الخراساني , قال: إن عمر بن الخطاب
~~, قال: «من أخذ من الثمر شيئا , فليس عليه قطع , حتى يؤويه إلى المرابد
~~والجرائن , فإن أخذ منه بعد ذلك ما يساوي ربع دينار , قطع , والمرابد أيضا
~~الجرائن»
# PageV00P000
### | باب ستر المسلم
# PageV10P224
### | 18919 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سمعت عطاء , يقول: " كان من مضى
~~يؤتى أحدهم بالسارق , فيقول: أسرقت؟ قل: لا , أسرقت؟ قل: لا «علمي أنه سمى
~~أبا بكر , وعمر. وأخبرني أن عليا أتي» بسارقين معهما سرقتهما , فخرج فضرب
~~الناس بالدرة , حتى تفرقوا عنهما , ولم يدع بهما ولم يسأل عنهما "
# PageV00P000
### | 18920 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن عكرمة بن خالد , قال: أتي
~~عمر بن الخطاب برجل فسأله: " أسرقت؟ قل: «لا» , فقال: لا , «فتركه ولم
~~يقطعه»
# PageV00P000
### | 18921 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , عن أبي مسعود
~~الأنصاري أنه أتي بامرأة سرقت جملا , فقال: " أسرقت؟ قولي: لا "
# PageV00P000
### | 18922 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن علي بن الأقمر , عن يزيد بن أبي كبشة
~~, عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه , أنه أتي بامرأة سرقت يقال لها:
~~سلامة , فقال لها: " يا سلامة , أسرقت؟ قولي: لا " , قالت: لا , «فدرأ
~~عنها»
# PageV00P000
### | 18923 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن خصيفة , أنه سمع ابن
~~ثوبان , يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق سرق شملة , فقيل: يا
~~رسول الله , إن هذا سارق , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا إخاله سرق
~~أسرقت ويحك؟» , قال: نعم , قال: «اقطعوا يده , ثم احسموها , ثم ائتوني به»
~~, ففعل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تب إلى الله» , قال: تبت إلى
~~الله , قال: «اللهم تب عليه»،
### | 18924 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يزيد بن خصيفة , عن محمد بن عبد
~~الرحمن ms2503 بن ثوبان , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 18925 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن محمد بن المنكدر: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قطع سارقا , ثم أمر به , فحسم , ثم قال: «تب إلى الله» , قال:
~~أتوب إلى الله , قال: «اللهم تب عليه» , ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«إن السارق إذا قطعت يده , وقعت في النار , فإن عاد تبعها , وإن تاب
~~استشلاها - يعني استرجعها -»
# PageV00P000
### | 18926 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , أن صفوان أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسارق برده , فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن تقطع يده ,
~~فقال: لم أرد هذا يا رسول الله , هو عليه صدقة , قال: «فهلا قبل أن تأتي
~~به»
# PageV00P000
### | 18927 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير
~~, يقول: أخبرني فرافصة بن عمير الحنفي ابن عبد الدار , أن سارقا أخذ منه
~~سرقته , قال: فأخذناه ولاث به الناس فجاء الزبير , فقال: «ما هذا؟»
~~فأخبرناه , فقال: «اعفوه» قلنا: يا أبا عبد الله , تكلم في سارق معه سرقته
~~, قال: «نعم اعفوه , ما لم يبلغ حكمه , فإذا بلغ حكمه , لم يحل له أن يدعه
~~, ولا لشافع أن يشفع له»
# PageV00P000
### | 18928 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن هشام بن عروة , أن الفرافصة , مر به
~~الزبير وقد أخذ سارقا , ومعه ناس , فشفع له , فقال الفرافصة: نبلغه الأمير
~~فإن شاء عفا عنه , فقال الزبير: «إذا عفا عنه الأمير فلا عافاه الله»
# PageV00P000
### | 18929 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أيوب , عن عكرمة: أن عمار بن ياسر , أخذ سارقا ,
~~ثم قال: «أستره لعل الله يسترني»
# PageV00P000
### | 18930 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: أخبرني أبي , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس , أنه: «أخذ سارقا فزوده , وأرسله» وأن عمارا «أخذ سارق عيبته , فدل
~~عليه , فلم يهجه , وتركه»
# PageV00P000
### | 18931 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن طهمان , عن موسى بن عقبة , عن عبد الله
~~بن يزيد , عن محمد بن عبد الرحمن , قال: قال أبو بكر الصديق: «لو لم ms2504 أجد
~~للسارق , والزاني , وشارب الخمر إلا ثوبي , لأحببت أن أستره عليه»
# PageV00P000
### | 18932 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مطرح , عن الحسن , قال: قال عمر: «روغ
~~السارق ولا تروعه» يقول: «انفوه , صح به ولا ترصده»
# PageV00P000
### | 18933 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن محمد بن واسع , عن أبي صالح , عن أبي
~~هريرة , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من ستر على مسلم ستر الله
~~عليه في الآخرة , ومن نفس عن مسلم كربة , نفس الله عنه كربة في الآخرة ,
~~والله في عون المسلم ما كان في عون أخيه»
# PageV00P000
### | 18934 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة , قال: لا أدري أرفعه أم لا , قال: «من ستر على مسلم ستره الله»
# PageV00P000
### | 18935 - 
# أخبرنا محمد بن راشد , قال: أخبرنا سليمان بن موسى , عن من حدثه , عن رجل
~~, من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج من المدينة إلى
~~عقبة بن عامر وهو أمير على مصر يسأله عن حديث سمعاه من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جميعا فسأله عنه , فقال عقبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من ستر أخاه في فاحشة رآها عليه , ستره الله في الدنيا والآخرة» قال
~~سليمان: «ودعي عثمان في ولايته إلى قوم على أمر قبيح فراح إليهم فلم
~~يصادفهم , ورأى أمرا قبيحا , فحمد الله إذ لم يصادفهم , وأعتق رقبة»
# PageV00P000
### | 18936 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن المنكدر , عن أبي أيوب , عن
~~مسلمة بن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ستر مسلما ستره الله
~~في الدنيا والآخرة , ومن نجى مكروبا , فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
~~, ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وركب أبو أيوب إلى عقبة بن عامر بمصر فقال: إني سائلك عن
~~أمر لم يبق من حضره إلا أنا وأنت , كيف سمعت
### | [ص: 229]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ستر مؤمنا ms2505 في الدنيا على عورة ,
~~ستره الله يوم القيامة» فرجع إلى المدينة وما حل رحله يحدث بهذا الحديث أبو
~~سعيد عطاء
# PageV10P228
### | 18937 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , والمثنى , قالا: أخبرنا عمرو بن شعيب ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعافوا فيما بينكم , قبل أن
~~تأتوني , فما بلغني من حد فقد وجب»
# PageV00P000
### | 18938 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن الناس
~~قالوا لصفوان بن أمية بن خلف بعد الفتح: لا دين لمن لا هجرة له , فجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لترجعن
~~أبا وهب إلى أباطح مكة» قال: هذا سارق سرق خميصة لي فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «اقطعوا يده» قال: هي له يا رسول الله، قال: «فهلا قبل أن
~~تأتيني به , فأما إذا جئتني به , فلا» فقطعت يده ورجع صفوان إلى مكة
# PageV00P000
### | 18939 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: قيل لصفوان
~~بن أمية: هلك من ليست له هجرة، فحلف ألا يغسل رأسه حتى يأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فركب راحلته , ثم انطلق فصادف النبي صلى الله عليه وسلم عند باب
~~المسجد , فقال: يا رسول الله , إنه قيل لي: هلك من لا هجرة له، فآليت بيمين
~~ألا أغسل رأسي حتى آتيك , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن صفوان سمع
~~بالإسلام فرضي به دينا , وإن الهجرة قد انقطعت بعد الفتح , ولكن جهاد ونية
~~, وإذا استنفرتم فانفروا , ثم جاء بسارق خميصته , فأمر به النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن تقطع يده» فقال: لم أرد هذا يا رسول الله , هو عليه صدقة،
~~قال: «فهلا قبل أن تأتيني به»
# PageV00P000
### | 18940 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة , أن
~~رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , إني أصبت حدا ,
~~فأقمه علي , فلم يسأله النبي صلى الله عليه وسلم عنه وأقيمت الصلاة , فقام
~~النبي ms2506 صلى الله عليه وسلم فصلى , وذلك الرجل معه , فلما انصرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم أدركه الرجل فقال: يا رسول الله , أنا صاحب الحد فأقمه علي
~~, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أليس قد صليت معنا آنفا؟» قال: بلى
~~قال: «فاذهب فإنه قد غفر لك»
# PageV00P000
### | 18941 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن الشعبي ,
### | [ص: 231]
# قال: أشرف ابن مسعود على داره بالكوفة فإذا هي قد غصت بالناس , فقال: «من
~~جاء يستفتينا فليجلس نفتيه إن شاء الله , ومن جاء يخاصم فليقعد حتى نقضي
~~بينه وبين خصمه إن شاء الله , ومن جاء يريد أن يطلعنا على عورة قد سترها
~~الله عليه , فليستتر بستر الله , وليقبل عافية الله , وليسرر توبته إلى
~~الذي يملك مغفرتها , فإنا لا نملك مغفرتها , ولكنا نقيم عليه حدها , ونمسك
~~عليه بعارها»
# PageV00P000
### | باب التجسس
# PageV10P231
### | 18942 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , أن عمر بن الخطاب
~~خرج ليلة يحرس رفقة , نزلت بناحية المدينة , حتى إذا كان في بعض الليل , مر
~~ببيت فيه ناس - قال: حسبت أنه قال - يشربون , فثار بهم «أفسقا أفسقا؟» فقال
~~بعضهم: بلى، أفسقا أفسقا، قد نهاك الله عن هذا، فرجع عمر وتركهم
# PageV00P000
### | 18943 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن مصعب بن زرارة بن عبد
~~الرحمن , عن المسور بن مخرمة , عن عبد الرحمن بن عوف , أنه حرس ليلة مع عمر
~~بن الخطاب فبينا هم يمشون شب لهم سراج في بيت , فانطلقوا يؤمونه , حتى إذا
~~دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط , فقال عمر وأخذ
~~بيد عبد الرحمن: «أتدري بيت من هذا؟» قال: قلت: لا , قال: «هو ربيعة بن
~~أمية بن خلف وهم الآن شرب، فما ترى؟» قال عبد الرحمن: أرى قد أتينا ما
~~نهانا الله عنه، نهانا الله فقال: {ولا تجسسوا} [الحجرات: 12] فقد تجسسنا
~~«فانصرف عنهم عمر وتركهم»
# PageV00P000
### | 18944 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , أن عمر , حدث أن
~~أبا محجن الثقفي ms2507 يشرب الخمر في بيته , هو وأصحاب له , فانطلق عمر حتى دخل
~~عليه , فإذا ليس عنده إلا رجل , فقال أبو محجن: «يا أمير المؤمنين، إن هذا
~~لا يحل لك , قد نهى الله عن التجسس» , فقال عمر: ما يقول هذا؟ فقال له زيد
~~بن ثابت , وعبد الرحمن بن الأرقم: «صدق يا أمير المؤمنين، هذا من التجسس» ,
~~قال: «فخرج عمر وتركه»
# PageV00P000
### | 18945 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , قال: قيل
~~لابن مسعود: هلك الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا , قال: «قد نهينا عن
~~التجسس , فإن يظهر لنا نقم عليه»
# PageV00P000
### | 18946 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: أخبرني بديل العقيلي , عن أبي الرضا ,
~~قال: رفع إلى علي رجل فقيل: سرق , فقال له: «كيف سرقت؟» فأخبره بأمر لم ير
~~عليه فيه قطعا , «فضربه أسواطا , وخلى سبيله»
# PageV00P000
### | باب في كم تقطع يد السارق
# PageV10P233
### | 18947 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: كان عطاء , يقول: «لا تقطع يد
~~السارق فيما دون عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18948 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن ابن أبي نجيح , عن عطاء , قال: «تقطع
~~اليد في عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18949 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن شعيب في حديث
~~اللقطة، قال فيه: «وثمن المجن عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18950 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الرحمن بن عبد الله , عن القاسم
~~بن عبد الرحمن , عن ابن مسعود , قال: «كان لا تقطع اليد إلا في دينار أو
~~عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18951 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن المثنى , عن عمرو بن شعيب , عن ابن المسيب , قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا سرق السارق , ما يبلغ ثمن المجن , قطعت
~~يده , وكان ثمن المجن عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18952 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة , عن الحكم بن عتيبة , عن يحيى بن
~~الجزار , عن علي , قال: «لا يقطع في أقل من دينار أو عشرة دراهم»
# PageV00P000
### | 18953 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن يحيى بن يزيد , وغيره , عن الثوري , عن عطية بن
~~عبد الرحمن ms2508 , عن القاسم بن عبد الرحمن , قال: أتي عمر بن الخطاب برجل سرق
~~ثوبا , فقال لعثمان: «قومه» فقومه ثمانية دراهم «فلم يقطعه»
# PageV00P000
### | 18954 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , عن ابن مسعود ,
~~قال: «لا تقطع اليد إلا في ترس أو حجفة» قال: سألت إبراهيم ما قيمتها؟ قال:
~~«دينار»
# PageV00P000
### | 18955 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن حماد , عن إبراهيم , قال: «تقطع يد
~~السارق في دينار أو قيمته»
# PageV00P000
### | 18956 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن
~~عباس , قال: «ثمن المجن الذي يقطع فيه دينار»
### | 18957 - 
# قال: وأخبرنا داود بن الحصين , عن ابن المسيب , مثله
# PageV00P000
### | 18958 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: كان مروان يحدث أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «قطع يد رجل في مجن والمجن الترس»
# PageV00P000
### | 18959 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني هشام بن عروة , قال:
~~أخبرنا عروة: «أن سارقا لم يقطع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى
~~من مجن , حجفة أو ترس وكل واحد منها يومئذ ذو ثمن , وأن السارق لم يكن يقطع
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه»
# PageV00P000
### | 18960 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن هشام بن عروة , قال: «قطع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يد سارق في مجن والمجن يومئذ ذو ثمن»
# PageV00P000
### | 18961 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عمرة , عن عائشة , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا»
# PageV00P000
### | 18962 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن عطاء الخراساني: أن عمر بن الخطاب ,
~~قال: «إذا أخذ السارق ما يساوي ربع دينار قطع»
# PageV00P000
### | 18963 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , أن عمر بن عبد العزيز: «كتب أن تقطع يد
~~السارق في ربع دينار»
# PageV00P000
### | 18964 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الله بن أبي بكر , عن عمرة , عن
~~عائشة , قالت: «تقطع يد السارق في ربع دينار»
# PageV00P000
### | 18965 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ms2509 معمر , عن قتادة , عن سليمان بن يسار , قال: «لا
~~تقطع الخمس إلا في الخمس الدنانير»،
### | 18966 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن رجل , عن الحسن , مثل قول قتادة
# PageV00P000
### | 18967 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر: «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم»
# PageV00P000
### | 18968 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر: «أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم»
### | 18969 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أيوب السختياني , وأيوب بن موسى ,
~~وإسماعيل بن أمية , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
### | 18970 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال:
~~«قطع أبو بكر في مجن ما يساوي أو ما يسرني أنه لي بثلاثة دراهم» أخبرنا
### | [ص: 237]
### | 18971 - 
# عبد الرزاق، قال الثوري: وأخبرني شعبة , عن قتادة , عن أنس , قال: «خمسة
~~دراهم»
# PageV00P000
### | 18972 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن ابن المسيب , "
~~أن سارقا سرق أترنجة ثمنها ثلاثة دراهم: فقطع عثمان يده " قال: "
~~والأترنجة: خرزة من ذهب تكون في عنق الصبي "،
### | 18973 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , مثله
# PageV00P000
### | 18974 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , أو غيره عن نافع , عن ابن عمر , أن شرط
~~عثمان كانوا يسرقون السياط , فبلغ ذلك عثمان , فقال: «أقسم بالله لتتركن
~~هذا , أو لا أوتى برجل منكم سرق سوط صاحبه , إلا فعلت به وفعلت»
# PageV00P000
### | 18975 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني جعفر بن محمد , عن أبيه ,
~~أن عليا: «قطع في بيضة من حديد»
# PageV00P000
### | باب سرقة العبد
# PageV10P237
### | 18976 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة: أن
~~عبدين عدوا - وهو عامل الطائف - على خمار
### | [ص: 238]
# امرأة , فسألتهما , فقالا: حملنا عليه الجوع , واضطررنا إليه , قلت:
~~أكانا آبقين؟ قال: لم أعلم , قال: فكتبت فيهما إلى ابن ms2510 عباس , وإلى عبيد بن
~~عمير , وعباد بن عبد الله بن الزبير , فكتب عباد: «أن اقطعهما» , وكتب عبيد
~~بن عمير: «أن قد أحل الميتة , والدم , ولحم الخنزير لمن اضطر» , وكتب ابن
~~عباس وقد كنت كتبت إليه بما اعتلا به من الجوع , فكتب: «أن قد أصبت، لا
~~تقطعهما , وغرم سادتهما ثمن الخمار , وإن كان فيهما جلد , فاجلدهما , لئلا
~~يعتل العبد بالجوع»
# PageV00P000
### | 18977 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: حدثني هشام بن عروة , عن عروة ,
~~أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب , أخبره عن أبيه , قال: توفي حاطب وترك
~~أعبدا , منهم من يمنعه , من ستة آلاف يعملون في مال الحاطب , يشمران فأرسل
~~إلي عمر ذات يوم ظهرا , وهم عنده , فقال: هؤلاء أعبدك سرقوا وقد وجب عليهم
~~ما وجب على السارق، وانتحروا ناقة لرجل من مزينة اعترفوا بها ومعهم المزني
~~«فأمر عمر أن تقطع أيديهم» ثم أرسل وراءه , فرده , ثم قال لعبد الرحمن بن
~~حاطب: «أما والله لولا أني أظن أنكم
### | [ص: 239]
# تستعملونهم , وتجيعونهم , حتى لو أن أحدهم يجد ما حرم الله عليه لأكله ,
~~لقطعت أيديهم , ولكن والله إذ تركتهم لأغرمنك غرامة توجعك» , ثم قال
~~للمزني: كم ثمنها؟ قال: «كنت أمنعها من أربع مائة» قال: أعطه ثمان مائة
# PageV00P000
### | 18978 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن يحيى بن
~~عبد الرحمن بن حاطب , أن غلمة , لأبيه عبد الرحمن بن حاطب سرقوا بعيرا ,
~~فانتحروه , فوجد عندهم جلده , ورأسه , فرفع أمرهم إلى عمر بن الخطاب «فأمر
~~بقطعهم» , فمكثوا ساعة , وما نرى إلا أن قد فرغ من قطعهم , ثم قال عمر:
~~«علي بهم» , ثم قال لعبد الرحمن: «والله , إني لأراك تستعملهم , ثم تجيعهم
~~, وتسيء إليهم , حتى لو وجدوا ما حرم الله عليهم , لحل لهم» , ثم قال لصاحب
~~البعير: «كم كنت تعطى لبعيرك؟» قال: أربع مائة درهم , قال لعبد الرحمن: «قم
~~فاغرم لهم ثمان مائة درهم»
# PageV00P000
### | 18979 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع , أن ابن عمر: «قطع يد
~~غلام له ms2511 سرق , وجلد عبدا له زنى، من غير أن يرفعهما»
# PageV00P000
### | 18980 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عبد ربه بن أبي أمية , أن
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة , حدثه
### | [ص: 240]
# وابن سابط الأحول , [عن ابن جريج] قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي
~~بعبد قد سرق , فقيل: يا رسول الله , هذا عبد قد سرق , ووجد معه سرقته ,
~~وقامت البينة عليه , قال رجل: يا نبي الله , هذا عبد بني فلان أيتام , ليس
~~لهم مال غيره , «فتركه» , ثم أتي به الثانية , ثم الثالثة , ثم الرابعة ,
~~كل ذلك يقال له فيه كما قيل في الأولى , قال: «ثم أتي به الخامسة , فقطع
~~يده , ثم السادسة , فقطع رجله , ثم السابعة , فقطع يده , ثم الثامنة , فقطع
~~رجله» ثم قال الحارث: أربع بأربع , أعفاه أربعا , وعاقبه أربعا
# PageV00P000
### | 18981 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أبي بكر بن محمد , عن أبي الزناد , عن عبد الله بن
~~عامر , أن أبا بكر: «قطع يد عبد سرق»
# PageV00P000
### | 18982 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن , عن بعض
~~أهله أنه: «حضر أبا بكر قطع يد عبد سرق»
# PageV00P000
### | باب سرقة الآبق
# PageV10P240
### | 18983 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: دخلت على عمر بن عبد
~~العزيز فسألني: أيقطع العبد الآبق إذا سرق؟ قلت: لم أسمع فيه بشيء , فقال
~~لي عمر: فإن عثمان ومروان لا يقطعانه , قال الزهري: فلما استخلف يزيد بن
~~عبد الملك
### | [ص: 241]
# رفع إليه عبد آبق , فسألني عنه , فأخبرته ما أخبرني به عمر بن عبد العزيز
~~, عن عثمان , ومروان , فقال: أسمعت فيه بشيء؟ فقلت: لا , إلا ما أخبرني به
~~عمر , قال: فوالله لأقطعنه , قال الزهري: فحججت عامي , فلقيت سالم بن عبد
~~الله , فأخبرني أن غلاما لعبد الله بن عمر سرق وهو آبق , فرفعه ابن عمر إلى
~~سعيد بن العاص وهو على المدينة , فقال: «ليس عليه قطع , إنك لا تقطع آبقا»
~~قال: «فذهب به ابن عمر فقطعه , وقام عليه , حتى قطع»
# PageV00P000
### | 18984 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، ms2512 عن معمر , عن أيوب , عن رزيق , صاحب أيلة أنه كتب إلى
~~عمر بن عبد العزيز في آبق سرق , قال: وكنت أسمع أن الآبق لا يقطع , قال:
~~فكتب إلي عمر أن الله يقول: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما} [المائدة:
~~38] , «فإن سرق سرقة تبلغ ربع دينار , وقامت عليه بينة عادلة فاقطعه»،
### | 18985 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يحيى بن سعيد , عن رزيق , مثله
# PageV00P000
### | 18986 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر , عن نافع , قال: أبق غلام لابن
~~عمر فمر به على غلمة لعائشة فسرق منهم جرابا فيه تمر , وركب حمارا لهم ,
~~فأتي به ابن عمر فبعث به إلى سعيد بن العاص وهو أمير على المدينة فقال:
~~سمعت ألا يقطع آبقا , قال: فأرسلت إليه عائشة: إنما غلمتي غلمتك , وإنما
~~جاع وركب الحمار يتبلغ عليه , فلا تقطعه «فقطعه ابن عمر»
# PageV00P000
### | 18987 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , ومعمر , عن عمرو بن دينار , عن مجاهد ,
~~عن ابن عباس , أنه كان: «لا يرى على عبد آبق سرق قطعا»
# PageV00P000
### | 18988 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم , عن صالح بن كيسان , قال: «أتي ابن
~~الزبير بعبد سارق فقطع يده»
# PageV00P000
### | باب القطع في عام سنة
# PageV10P242
### | 18989 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن هشام بن عروة , قال: جيء إلى مروان برجل
~~سرق شاة , فإذا إنسان مجهود مضرور , فقال: «ما أرى هذا أخذها إلا من ضرورة
~~, فلم يقطعه»
# PageV00P000
### | 18990 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن يحيى بن أبي كثير , قال: قال عمر: «لا
~~يقطع في عذق ولا عام السنة»
# PageV00P000
### | 18991 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أبان , أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب
~~في ناقة نحرت , فقال له عمر: «هل لك في ناقتين بها عشاريتين مربغتين
~~سمينتين؟» قال: بناقتك فإنا لا نقطع في عام السنة المربغتان الموطيتان
# PageV00P000
### | 18992 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «كان من مضى يجيزون
~~اعتراف العبيد على أنفسهم , حتى اتهمت القضاة العبيد أنهم إنما يفعلون ذلك
~~كراهية لساداتهم , وفرارا منهم , فاتهموهم في بعض الذي يشكل» ms2513
# PageV00P000
### | 18993 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: كان عطاء , يقول: «لا يجوز اعتراف
~~العبد على نفسه»
# PageV00P000
### | 18994 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن سليمان بن موسى , قال: «لا يجوز
~~اعتراف العبيد فينا , إلا على الحدود»
# PageV00P000
### | 18995 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني زياد , أنه سمع ابن شهاب ,
~~يزعم أن ابن عمر أشار على طارق في عبد اعترف على نفسه قال: «إذا جاء
~~بالعلامة» يقول: «إذا صدق نفسه , فأقم عليه الحد» قال ابن جريج: وأخبرني
~~عبد الكريم نحوا من ذلك
# PageV00P000
### | 18996 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , قال: سألت الشعبي , عن عبد
~~اعترف على نفسه بالسرقة , قال: «لا يجوز اعترافه»
# PageV00P000
### | 18997 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الله بن عيسى , وجابر , عن الشعبي
~~, قال: «لا يجوز اعتراف الصغير , ولا المملوك في الجراحة»
# PageV00P000
### | 18998 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: «ما اعترف
~~العبد به من شيء يقام عليه في جسده , فإنه لا يتهم في جسده , وما اعترف به
~~من شيء يخرجه من مواليه , فلا يجوز اعترافه»
# PageV00P000
### | 18999 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «لا يجوز اعتراف العبد إلا
~~في سرقة أو زنا»
# PageV00P000
### | 19000 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي مالك الأشجعي , عن أشياخ لهم أن
~~عبدا لأشجع يقال له: أبو جميلة اعترف بالزنا عند علي أربع مرات «فأقام عليه
~~الحد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19001 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن رجل , عن عكرمة , مولى ابن عباس , قال: قضى
~~عمر بن الخطاب في الجراح
### | [ص: 245]
# التي لم يقض فيها النبي صلى الله عليه وسلم , ولا أبو بكر , فقضى في
~~الموضحة التي في جسد الإنسان وليست في رأسه , أن كل عظم له نذر مسمى , ففي
~~موضحته , نصف عشر نذره ما كانت , فإذا كانت الموضحة في اليد فنصف عشر نذرها
~~, ما لم تكن في الأصابع , فإذا كانت موضحة في إصبع , ففيها نصف عشر نذر
~~الإصبع , فما كان فوق الأصابع في الكف , فنذرها مثل موضحة الذراع ms2514 والعضد ,
~~وفي الرجل مثل ما في اليد , وما كانت من منقولة تنقل عظامها في الذراع , أو
~~العضد أو الساق أو الفخذ فهي نصف منقولة الرأس , وقضى في الأنامل في كل
~~أنملة بثلاث قلائص , وثلث قلوص وقضى في الظفر إذا اعور وفسد بقلوص وقضى
~~بالدية على أهل القرى اثني عشر ألف درهم " وقال: " إني أرى الزمان يختلف ,
~~وأخشى عليكم الحكام بعدي , أن يصاب الرجل المسلم فتذهب ديته باطلا , أو
~~ترفع ديته بغير حق , فتحمل على أقوام مسلمين فتجتاحهم , فليس على أهل العين
~~زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام , ولا في الحرمة , وعقل أهل القرى
~~تغليظ كله لا زيادة فيه على اثني عشر ألفا , وقضى في المرأة إذا غلبت على
~~نفسها فافتضت عذرتها بثلث ديتها , ولا حد عليها , وقضى في المجوس بثمان
~~مائة درهم , وقال: إنما هو عبد ليس من أهل الكتاب
### | [ص: 246]
# فتكون ديته مثل ديتهم "
# PageV00P000
### | كتاب الفرائض
# PageV10P247
### | 19002 - 
# حدثنا أحمد بن خالد , قال: حدثنا أبو يعقوب , عن ابن جريج , قال: قال
~~عمرو بن شعيب: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم , إن مات الولد أو الوالد
~~عن مال أو ولاء فهو لورثته من كانوا , وقضى أن الأخ للأب والأم أولى
~~الكلالة بالميراث , ثم الأخ للأب أولى من بني الأخ للأب والأم , فإذا كانوا
~~بنو الأب والأم , وبنو الأب بمنزلة واحدة , فبنو الأب والأم أولى من بني
~~الأب , فإذا كان
### | [ص: 248]
# بنو الأب أرفع من بني الأم والأب بأب فبنو الأب أولى , وإذا استووا في
~~النسب , فبنو الأب والأم أولى من بني الأب , وقضى أن العم للأب والأم أولى
~~من العم للأب , وأن العم للأب أولى من بني العم للأب والأم , فإذا كانوا
~~بنو الأب والأم وبنو الأب بمنزلة واحدة نسبا واحدا فبنو الأب والأم أولى من
~~بني الأب , فإذا استووا في النسب , فبنو الأب والأم أولى من بني الأب , لا
~~يرث عم ولا ابن عم , مع أخ وابن أخ , الأخ وابن الأخ ما كان منهم أحد أولى
~~بالميراث , ما ms2515 كانوا من العم وابن العم , وقضى أنه من كانت له عصبة , من
~~المحررين , فلهم ميراثهم على فرائضهم في كتاب الله , ما لم تستوعب فرائضهم
~~ماله كله , رد عليهم ما بقي من ميراثه على فرائضهم , حتى يرثوا ماله كله ,
~~وقضى أن الكافر لا يرث المسلم , وإن لم يكن له وارث غيره , وأن المسلم لا
~~يرث الكافر , ما كان له وارث يرثه أو قرابة به , فإن لم يكن له وارث يرثه
~~أو قرابة به ورثه المسلم بالإسلام , وقضى أن كل مال قسم في الجاهلية , فهو
~~على قسمة الجاهلية , وأن ما أدرك الإسلام ولم يقسم فهو على قسمة الإسلام»
# PageV00P000
### | 19003 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي ,
~~قال: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي بالدين قبل الوصية» وأنتم
~~تقرأون: {من بعد وصية يوصى بها أو دين} [النساء: 12] , وأن أعيان بني الأم
~~يتوارثون دون بني العلات , الإخوة للأب والأم دون الإخوة للأم
# PageV00P000
### | 19004 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقسم المال بين أهل الفرائض على
~~كتاب الله , فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19005 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن سماك بن الفضل , عن وهب بن منبه , عن الحكم
~~بن مسعود الثقفي , قال: «قضى عمر بن الخطاب في امرأة توفيت وتركت زوجها
~~وأمها , وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها , فأشرك عمر بين الإخوة للأم ,
~~والإخوة للأب والأم في الثلث» , فقال له رجل: إنك لم تشرك بينهم عام كذا
~~وكذا , فقال عمر: «تلك على ما قضينا يومئذ , وهذه على ما قضينا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 250]
### | 19006 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , أن عمر بن الخطاب , قال: «إذا لم
~~يبق إلا الثلث بين الإخوة من الأب والأم , وبين الإخوة من الأم , فهم فيه
~~شركاء، للذكر مثل حظ الأنثى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19007 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , وقتادة , قالا: «في الثلث الذي
~~يكون للإخوة من الأم , هم ms2516 فيه سواء الذكر والأنثى» قال معمر: «والناس عليه»
# PageV00P000
### | 19008 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن طاوس , عن أبيه , أنه
~~كان يقول في امرأة توفيت , وتركت زوجها وأمها وإخوتها من أمها , وأختها من
~~أمها وأبيها: «لأمها السدس , ولزوجها الشطر , والثلث بين الإخوة من الأم
~~والأخت من الأب والأم» وأن عمر بن الخطاب كان يقول: «ألقوا أباها في الريح
~~, أما الأخت للأب , والأم فإنها لا ترث به , وإنما ورثت مع الإخوة , من أجل
~~أنها ابنة أمهم» , قال: «فإن كان مع الإخوة للأم أخت لأب , فلا
### | [ص: 251]
# شيء لها» قلت: فكيف يقتسمون الثلث؟ قال: كان ابن عباس يقول: «لا أجد إلا
~~للذكر مثل حظ الأنثيين» قال ابن طاوس: «فإن كان له إخوة فلأمه السدس»
# PageV00P000
### | 19009 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , والأعمش , عن إبراهيم , قال:
~~كان عمر , وعبد الله , وزيد يقولون: في امرأة تركت زوجها , وأمها , وإخوتها
~~لأمها , وإخوتها لأمها وأبيها , قالوا: «لم يزدهم أبوهم إلا قربا»
# PageV00P000
### | 19010 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي: «أنه
~~كان لا يورث الإخوة للأب والأم مع هذه الفريضة شيئا»،
### | 19011 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سليمان التيمي , عن أبي مجلز , قال:
~~«كان علي لا يشركهم , وكان عثمان يشركهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19012 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن معبد بن خالد , عن مسروق , في بنتين وبني
~~ابن ذكورا وإناثا , قال مسروق: «كانت عائشة تشرك بينهم» ثم قال: وكان ابن
~~مسعود , يقول: «للذكران دون الإناث , والأخوات بمنزلة البنات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 252]
### | 19013 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن علقمة , قال:
~~قدم مسروق من المدينة , فقال له علقمة: هل كان أحد من أصحابك أثبت عندك من
~~عبد الله في هذا؟ وكان عبد الله لا يشرك بينهم , قال: «لا , ولكني لقيت زيد
~~بن ثابت , وأهل المدينة وهم يشركون بينهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19014 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , والثوري , عن أيوب , عن أبي قلابة , أن رجلا
~~توفي , وترك امرأته وأبويه , في خلافة عثمان ms2517 «فجعلها عثمان من أربعة أسهم ,
~~أعطى امرأته سهما , وأمه ثلث الفضل , وأباه ما بقي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19015 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن منصور , والأعمش , عن إبراهيم , قال: قال
~~عبد الله: كان عمر إذا سلك طريقا فتبعناه فيه , وجدناه سهلا , «قضى في
~~امرأة وأبوين , فجعلها من أربعة لامرأته الربع , وللأم ثلث ما بقي , وللأب
~~الفضل»
### | [ص: 253]
### | 19016 - 
# أخبرنا الثوري , ومعمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أبي المهلب , أن
~~عثمان , قضى بمثل قول عمر،
### | 19017 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عيسى , عن الشعبي , عن زيد بن ثابت
~~مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19018 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن أبي عبد الله , عن فضيل بن عمرو , عن
~~إبراهيم , قال: «خالف ابن عباس أهل الصلاة في زوج وأبوين , فجعل النصف
~~للزوج , وللأم الثلث من رأس المال , وللأب ما بقي»
# PageV00P000
### | 19019 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبيه , عن المسيب بن رافع , عن عبد
~~الله , قال: «ما كان الله ليراني أن أفضل أما على أب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 254]
### | 19020 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن عبد الرحمن بن عبد الله الأصبهاني , عن
~~عكرمة , قال: أرسلني ابن عباس إلى زيد بن ثابت أسأله عن زوج وأبوين , فقال:
~~«للزوج النصف , وللأم ثلث ما بقي , وللأب الفضل» , فقال ابن عباس: أفي كتاب
~~الله وجدته أم رأي تراه؟ قال: «بل رأي أراه , لا أرى أن أفضل أما على أب»
~~وكان ابن عباس: «يجعل لها الثلث من جميع المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19021 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , عن زيد بن ثابت ,
~~في زوج وأبوين: «للزوج النصف , وللأم ثلث ما بقي , وللأب الفضل»
# PageV00P000
### | 19022 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله ,
~~قال: سمعت ابن عباس , يقول: «أحصى الله رمل عالج , ولم يحص هذا , ما بال في
~~مال ثلثان ونصف» - يعني أن الفريضة لا تعول -
# PageV00P000
### | 19023 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ,
~~قال: جاء ابن عباس مرة رجل , فقال ms2518 رجل
### | [ص: 255]
# : توفي وترك بنته وأخته لأبيه وأمه , فقال ابن عباس: «لابنته النصف ,
~~وليس لأخته شيء ما بقي هو لعصبته» فقال له الرجل: إن عمر قد قضى بغير ذلك
~~قد جعل للأخت النصف , وللبنت النصف فقال ابن عباس: «أنتم أعلم أم الله؟»
~~قال معمر: فلم أدر ما قوله: أنتم أعلم أم الله , حتى لقيت ابن طاوس فذكرت
~~ذلك له فقال ابن طاوس: أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول: قال الله تعالى:
~~{إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} [النساء: 176] قال ابن
~~عباس: «فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد»
# PageV00P000
### | 19024 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , قال: أخبرني أبي أنه , سمع
~~ابن عباس , يقول: «لوددت أني وهؤلاء الذين يخالفوني في الفريضة , نجتمع
~~فنضع أيدينا على الركن , ثم نبتهل , فنجعل لعنة الله على الكاذبين»
# PageV00P000
### | 19025 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأشعث بن أبي الشعثاء , عن الأسود بن
~~يزيد , أن معاذ بن جبل: «قضى باليمن في بنت وأخت , فجعل للبنت النصف ,
~~وللأخت النصف»
# PageV00P000
### | 19026 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , أن معاذا: «قضى
~~باليمن في بنت وأخت , فجعل للبنت النصف , وللأخت النصف»
# PageV00P000
### | 19027 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: كان ابن عباس
~~يقول في السدس الذي حجبه الإخوة للأم هو للإخوة , قال: «لا يكون للأب إنما
~~تقبضه الأم , ليكون للإخوة»
# PageV00P000
# قال ابن طاوس: وبلغني: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهم السدس» ,
~~قال: فلقيت بعض ولد ذلك الرجل الذي أعطي إخوته السدس , فقال: بلغنا أنها
~~كانت وصية لهم
# PageV10P256
### | 19028 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة , قال: «إنما يأخذه الأب لأنه
~~يؤخذ بالنفقة عليهم , ولا تؤخذ الأم به»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19029 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: كان ابن
~~عباس , يقول: «السدس الذي حجزته الأم للإخوة» قلت: فالإخوة من الأم؟ قال:
~~«ما إخالهم إلا إياهم» , قلت: أمثلهم الإخوة من ms2519 الأب ومن الأب والأم؟ قال:
~~«فمه» وقد كنت سمعت من بعض أشياخنا عن ابن عباس ذلك
# PageV00P000
### | 19030 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عطاء , أن ابن عباس كان
~~يقول: «الميراث للولد , فانتزع الله تعالى منه للزوج والوالد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 257]
### | 19031 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن أبي قيس , عن هزيل بن شرحبيل , عن عبد
~~الله بن مسعود: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل ترك ابنته ,
~~وابنة ابنه وأخته , فجعل للابنة النصف , ولابنة الابن السدس , وما بقي
~~فللأخت» ,
### | 19032 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، وقال الثوري: عن أبي قيس , عن هزيل , قال: جاء رجل
~~إلى أبي موسى الأشعري , وسلمان بن ربيعة الباهلي فسألهما عنها , فقالا:
~~للبنت النصف , وللأخت النصف , وليس لبنت الابن شيء وإيت ابن مسعود فإنه
~~سيتابعنا " , قال: فجاء الرجل إلى عبد الله فأخبره بما قالا , قال: «ضللت
~~إذا وما أنا من المهتدين , ولكن سأقضي فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم» ثم ذكر مثل الحديث الأول
# PageV00P000
### | 19033 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: أخبرني الأعمش , وأبو سهل , عن
~~الشعبي , قال: «إذا كان بنات وبنات ابن وابن ابن نظر , فإن كانت المقاسمة
~~أكثر من السدس , أعطاهم السدس , وإن كان السدس أكثر من المقاسمة أعطاهن
~~المقاسمة» وكان غيره: «يشركهن» وبلغنا عن ابن عباس أنه كان يقول: «الفرائض
~~لا نعيلها عن ستة أسهم» ذكره عطاء , عن ابن عباس , وبلغنا عن علي أنه أتي
~~في امرأة وأبوين وبنات، فقال للمرأة: «أرى ثمنك قد صار تسعا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19034 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا هشام بن حسان , عن محمد بن سيرين , عن شريح: «في زوج
~~وأم وأخوات لأب وأم , وإخوة لأم أنه جعلها من عشرة»
# PageV00P000
### | 19035 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: كان ابن عباس يقول: «لا تعول
~~الفرائض , تعول المرأة , والزوج , والأب , والأم» يقول: «هؤلاء لا ينقصون ,
~~إنما النقصان في البنات والبنين , والإخوة والأخوات»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19036 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , قال: " لا يرث من النساء إلا ست: ابنة ,
~~وابنة ابن , وأم , وامرأة ms2520 , وجدة , وأخت , وأدنى العصبة الابن , ثم ابن
~~الابن , ثم الأب , ثم الجد , ثم الأخ , ثم ابن الأخ , ثم العم , ثم ابن
~~العم , ثم بنو العم الأقرب فالأقرب , قال: وجد الجد بمنزلة الجد , إذا لم
~~يكن دونه أب , بمنزلة ابن الابن "
# PageV00P000
### | 19037 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قلت لابن طاوس: ترك أباه وأمه
~~وابنته كيف؟ قال: «لابنته النصف لا يزاد , والسدس للأب , والسدس للأم , ثم
~~السدس الآخر للأب» , قلت: فإن ترك أمه وابنته فلابنته النصف ولأمه الثلث؟
~~قال: «نعم لا يزاد البنت على النصف» ثم أخبرني عن أبيه أنه قال: «ألحقوا
~~المال بالفرائض , فما تركت الفرائض من فضل فلأدنى رجل ذكر» قلت: قوله:
~~«ألحقوا المال بالفرائض» التي ذكرت في القرآن؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
### | 19038 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: سألت ابن طاوس , عن بنت وأخت ,
~~فقال: كان أبي يذكر عن ابن عباس عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها
~~شيئا , وكان طاوس , لا يرضى بذلك الرجل , قال: «كان أبي يمسك فيها , فلا
~~يقول فيها شيئا , وقد كان يسأل عنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19039 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن عبد الله بن
~~عتبة , قال: أخبرني الضحاك بن قيس , إذ كان بالشام طاعون فكانت القبيلة
~~تموت بأسرها , حتى ترثها القبيلة الأخرى , فكتب فيهم إلى عمر بن الخطاب،
~~فكتب: «إذا كان بنو الأب سواء , فبنو الأم أولى , وإذا كان بنو الأب أقرب
~~بأب , فهم أولى من بني الأب والأم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 261]
### | 19040 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن الأسود , أن
~~معاذا: «قضى باليمن في ابنة وأخت , فجعل للابنة النصف , وللأخت النصف»
# PageV00P000
### | باب فرض الجد
# PageV10P261
### | 19041 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عاصم , عن الشعبي , قال عمر: «أول جد
~~ورث في الإسلام»
# PageV00P000
### | 19042 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي , عن إسماعيل بن أبي خالد , قال: سمعت
~~الشعبي , يقول: «خذ من شأن الجد بما اجتمع عليه الناس»
# PageV00P000
### | 19043 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر ms2521 , والثوري , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن
~~عبيدة السلماني , قال: سألته عن فريضة فيها جد , فقال: «لقد حفظت من عمر بن
~~الخطاب فيها مائة قضية مختلفة» قال: قلت: عن عمر؟ قال: عن عمر.
### | [ص: 262]
### | 19044 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشام بن حسان , عن عبيدة , مثله
# PageV00P000
### | 19045 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , أن عمر , قال:
~~«إني قد قضيت في الجد قضيات مختلفة , لم آل فيها عن الحق»
# PageV00P000
### | 19046 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , أن عمر , قال:
~~«أشهدكم أني لم أقض في الجد قضاء»
# PageV00P000
### | 19047 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن نافع , قال: قال ابن عمر:
~~«أجرأكم على جراثيم جهنم , أجرأكم على الجد»
# PageV00P000
### | 19048 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , قال: أخبرني أيوب , عن سعيد بن جبير , عن
~~رجل من مراد , قال: سمعت عليا , يقول: «من سره أن يتقحم جراثيم جهنم ,
~~فليقض بين الجد والإخوة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 263]
### | 19049 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: سمعت من أبي يحدث , أن ابن الزبير
~~كتب إلى أهل العراق أن الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت
~~متخذا خليلا حتى ألقى الله سوى الله لاتخذت أبا بكر خليلا» كان يجعل الجد
~~أبا
# PageV00P000
### | 19050 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , وقتادة , أن أبا بكر: «جعل
~~الجد أبا» قال معمر: «وكان قتادة يفتي به» قال معمر: ولا أعلم الزهري إلا
~~أخبرني أن عثمان: «كان يجعل الجد أبا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19051 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني هشام بن عروة , أن عروة حدثه
~~, عن مروان , أن عمر حين طعن استشارهم في الجد , فقال له عثمان: «إن نتبع
~~رأيك , فإن رأيك رشد , وإن نتبع رأي الشيخ قبلك , فنعم ذو الرأي كان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19052 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , أن عمر , قال:
~~«إني كنت قضيت في الجد قضاء , فإن شئتم أن تأخذوا به فافعلوا» فقال عثمان:
~~إن نتبع رأيك فإن ms2522 رأيك رشد , وإن نتبع رأي الشيخ قبلك , فنعم ذو الرأي كان
# PageV00P000
### | 19053 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عمرو , عن عطاء , عن ابن عباس «أنه
~~كان يرى الجد أبا» ويتلو هذه الآية: {ملة آبائي إبراهيم وإسحاق} قال: وقال
~~ابن عباس: «لو علمت الجن أنه يكون في الإنس جد» ما قالوا: {تعالى جد ربنا}
~~[الجن: 3]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19054 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني عطاء , أن ابن عباس: «كان
~~يجعل الجد أبا»
### | 19055 - 
# قال ابن جريج , وأخبرني ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس , مثله
# PageV00P000
### | 19056 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس: «أنه
~~كان يجعل الجد أبا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19057 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني عطاء , أن عليا: «كان يجعل
~~الجد أبا» فأنكر قول عطاء ذلك , عن علي بعض أهل العراق
# PageV00P000
### | 19058 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عيسى , عن الشعبي , قال: كان عمر كره
~~الكلام في الجد حتى صار جدا فقال له: كان من رأيي , ورأي أبي بكر أن الجد
~~أولى من الأخ , وأنه لا بد من الكلام فيه , فخطب الناس , ثم سألهم هل سمعتم
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا؟ فقام رجل فقال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أعطاه الثلث» , قال: من معه؟ قال: لا أدري , قال: ثم
~~خطب الناس أيضا , فقال رجل: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه
~~السدس» , قال: من معه؟ قال: لا أدري فسأل عنها زيد بن ثابت , فضرب له مثل
~~شجرة خرجت لها أغصان , قال: فذكر شيئا لا أحفظه , «فجعل له الثلث» , قال
~~الثوري: وبلغني أنه قال له: «يا أمير المؤمنين شجرة نبتت فانشعب منها غصن ,
~~فانشعب من الغصن غصنان , فما جعل الغصن الأول أولى من الغصن الثاني؟ وقد
~~خرج الغصنان من الغصن الأول» قال: ثم سأل عليا فضرب له مثل واد سال فيه سيل
~~, فجعله أخا فيما بينه وبين ستة , «فأعطاه السدس» , وبلغني عنه أن عليا حين
~~سأله ms2523 عمر جعل له سيلا سال , وانشعبت منه شعبة , ثم انشعبت
### | [ص: 266]
# شعبتان , فقال: «أرأيت لو أن ماء هذه الشعبة الوسطى يبس أكان يرجع إلى
~~الشعبتين جميعا؟» قال الشعبي: فكان زيد يجعله أخا حتى يبلغ ثلاثة هو ثالثهم
~~, فإن زادوا على ذلك أعطاه الثلث وكان علي يجعله أخا ما بينه وبين ستة هو
~~سادسهم , يعطيه السدس , فإن زادوا على ستة أعطاه السدس , وصار ما بقي بينهم
~~"
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19059 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي
~~طالب , وزيد بن ثابت , وعبد الله بن عباس فسألهم عن الجد , فقال علي: «له
~~الثلث على كل حال» وقال زيد: «له الثلث مع الإخوة , وله السدس من جميع
~~الفريضة , ويقاسم ما كانت المقاسمة خيرا له» , وقال ابن عباس: «هو أب فليس
~~للإخوة معه ميراث» وقد قال الله تعالى {ملة أبيكم إبراهيم} [الحج: 78]
~~وبيننا وبينه آباء , قال: «فأخذ عمر بقول زيد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19060 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: «إنما هذه فرائض عمر , ولكن
~~زيدا أثارها بعده , وفشت عنه»
# PageV00P000
### | 19061 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «كان عمر بن الخطاب يشرك
~~بين الجد والأخ إذا لم يكن غيرهما , ويجعل له الثلث مع الأخوين , وما كانت
~~المقاسمة خيرا له , قاسم ولا ينقص من السدس في جميع المال» قال: «ثم أثارها
~~زيد بعده وفشت عنه»
# PageV00P000
### | 19062 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد , أنه قرأ
~~كتابا من معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد والأخ فكتب إليه يقول: الله
~~أعلم وحضرت الخليفتين قبلك - يريد عمر وعثمان - «يقضيان للجد مع الأخ
~~الواحد النصف , ومع الاثنين الثلث , فإذا كانوا أكثر من ذلك , لم ينقص من
~~الثلث شيئا»
# PageV00P000
### | 19063 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال: «كان زيد
~~بن ثابت يشرك الجد مع الإخوة , والأخوات إلى الثلث , فإذا بلغ الثلث ,
~~أعطاه الثلث , وكان للإخوة والأخوات ما بقي , ويقاسم بالأخ للأب , ثم يرد
~~على أخيه ms2524 ولا يورث أخا لأم مع جد شيئا , ويقاسم بالإخوة من الأب , الأخوات
~~من الأب والأم , ولا يورثهم شيئا , وإذا كان أخ للأب والأم أعطاه النصف ,
~~وإذا كان أخوات وجد , أعطاه مع الأخوات الثلث , ولهن الثلثان , فإن كانتا
~~أختين , أعطاهما النصف , وله النصف»
# PageV00P000
### | 19064 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال: «كان علي
~~يشرك الجد إلى ستة مع الإخوة , ويعطي كل صاحب فريضة فريضته , ولا يورث أخا
~~للأم مع الجد , ولا أختا للأم , ولا يقاسم بالأخ للأب مع الأخ للأم والأب
~~والجد , ولا يزيد الجد مع الولد على السدس , إلا أن يكون معه غيره أخ وأخت
~~, وإذا كانت أخت لأب وأم , وجد وأخ لأب أعطى الأخت النصف , وما بقي أعطاه
~~الجد والأخ بينهما نصفين , فإن كثر الإخوة شركه معهم حتى يكون السدس , خيرا
~~له من المقاسمة , فإذا كان السدس خيرا له أعطاه السدس»
# PageV00P000
### | 19065 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , أن ابن مسعود:
~~شرك الجد إلى ثلاثة إخوة , فإذا كانوا أكثر من ذلك أعطاه الثلث , فإن كن
~~أخوات , أعطاهن الفريضة , وما بقي فللجد , وكان لا يورث أخا لأم , ولا أختا
~~لأم مع الجد , وكان يقول: «لا يقاسم أخ لأب , أختا لأب وأم مع جد , وكان
~~يقول في أخت لأب وأم , وأخ لأب وجد للأخت للأب والأم النصف , وما بقي فللجد
~~, وليس للأخ للأب شيء»
# PageV00P000
### | 19066 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي ,
~~قال: «لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل بني الأخ
~~بمنزلة أبيهم , إلا علي , ولم يكن أحد من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~أفقه أصحابا من عبد الله بن مسعود»
# PageV00P000
### | 19067 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «لم يكن أحد يورث ابن أخ مع جده»
# PageV00P000
### | 19068 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال: «كان عمر
~~, وابن مسعود لا يفضلان أما على جد»
# PageV00P000
# أخبرنا عبد الرزاق،
### | 19069 - 
# عن رجل ms2525 , عن الشعبي , قال: اختلف علي , وابن مسعود , وزيد بن ثابت ,
~~وعثمان , وابن عباس في جد وأم وأخت لأب وأم , فقال علي: «للأخت النصف ,
~~وللأم الثلث , وللجد السدس» وقال ابن مسعود: «للأخت النصف , وللأم السدس ,
~~وللجد الثلث» , وقال عثمان: «للأم الثلث , وللأخت الثلث , وللجد الثلث»
~~وقال زيد: «هي على تسعة أسهم , للأم الثلث , وما بقي فثلثان للجد , والثلث
~~للأخت» , وقال ابن عباس: «للأم الثلث , وما بقي فللجد , وليس للأخت شيء»،
### | [ص: 270]
### | 19070 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عبد الواحد , عن إسماعيل بن رجاء , عن
~~إبراهيم , مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19071 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن أبي إسحاق , قال: أتيت شريحا فسألته عن
~~أم , وأخ , وجد , وزوج , فقال: «للزوج الشطر , وللأم الثلث» , قال: ثم سكت
~~فعاودته , فقال: «للبعل الشطر , وللأم الثلث» , قال: ثم سكت فعاودته ,
~~فقال: «للبعل الشطر , وللأم الثلث» , قال: فقال الذي يقوم على رأسه: إنه لا
~~يقول في الجد شيئا قال: " فأتيت عبيدة السلماني ففرضها على ستة: للزوج
~~النصف , وللأم سهم , وللأخ سهم , وللجد سهم " قال الثوري: وبلغني أنه قال:
~~«هكذا قسمها ابن مسعود»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19072 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن مسروق , عن عبد
~~الله , أنه قال في جد , وبنت , وأخت: «فريضتهم من أربعة للبنت سهمان ,
~~وللجد سهم , وللأخت سهم , وإن كانت أختان , جعلها من ثمانية للبنت النصف
~~أربعة , وللجد سهمان , وللأختين لكل واحدة منهما سهم , فإن كن ثلاث أخوات ,
~~جعلها من عشرة أسهم للبنت النصف خمسة أسهم , وللجد سهمان , وللأخوات ثلاثة
~~أسهم لكل واحدة منهن سهم»
# PageV00P000
### | 19073 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , أن عمر: «قضى في
~~جد , وأم , وأخت , فجعل للأخت النصف , وللأم سهما , وللجد سهمين لم يفضل
~~أما على جد»
# PageV00P000
### | 19074 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , أن عبد الله
~~قال في أم , وأخت , وزوج , وجد: «هي من ثمانية للأخت النصف ثلاثة , وللزوج
~~النصف ثلاثة , وللأم سهم , وللجد سهم» وقال علي: «هي من تسعة للزوج ثلاثة ,
~~وللأخت ثلاثة ms2526 , وللأم سهمان , وللجد سهم» وقال زيد: «هي من سبعة وعشرين،
~~وهي الأكدرية - ويعني أم الفروج - جعلها من تسعة أسهم , ثم ضربها في ثلاثة
~~, فصارت سبعة وعشرين , فللزوج تسعة , وللأم ستة , وللجد ثمانية , وللأخت
~~أربعة»
# PageV00P000
### | 19075 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , قال: قال عبد الله: «في
~~امرأة , وأم , وأخ , وجد , هي من أربعة , لكل إنسان منهم سهم» وقال غير
~~الأعمش , عن إبراهيم , عن عبد الله , قال: «هي من أربعة وعشرين , للأم
~~السدس أربعة , وللمرأة الربع ستة , وما بقي بين الجد والأخ سبعة سبعة»
# PageV00P000
### | 19076 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , أن عبد الله:
~~«كان يقول في جد , وأخت لأب , وأم , وأخوين للأب , للأخت النصف , وما بقي
~~للجد , وليس للأخوين شيء»
# PageV00P000
### | 19077 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال: «لم يكن
~~أحد من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يورث أخا لأم مع جد»
# PageV00P000
### | 19078 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «إذا كان جد , وأخت فهي من ثلاثة
~~للجد اثنان , وللأخت واحد , فإن كن ثلاث أخوات , وجد فهي على خمسة , فإذا
~~كن أربعا وجدا فهي على ستة , فإذا كن خمسا , فاضرب ثلاثة في خمسة , فتكون
~~على خمسة عشر , فإذا كان الثلث خيرا للجد , فاضرب الثلث في نصف , ثم تأخذ
~~الثلث من جميع المال , فتدفعه إلى الجد , وما بقي على قدر سهامهم ,
### | [ص: 273]
# فإذا لحقت أم مع أخت وجد فهي من تسعة , للأم الثلث , وبقي ستة فللجد ,
~~أربعة واثنان للأخت , فإن لحقت أخرى , فهي من ستة , ثم ضربت ستة في أربعة
~~فذلك أربعة وعشرون , للأم السدس أربعة , وللجد عشرة , وللأختين عشرة , فإذا
~~كن ثلاث أخوات وجدا , فهي من ستة , فالسدس للأم , ويبقى خمسة , بينهن ثلاثة
~~أخماس للأخوات , وخمسان للجد , فإن كن أربع أخوات وجدا , صارت المقاسمة
~~والثلث سواء , فهي من ثمانية عشر , للأم ثلاثة , هو السدس , وللجد ثلث ما
~~بقي خمسة , وعشرة بين الأخوات , وما كثر من الأخوات فهي على ثمانية عشر ,
~~يدفع السدس إلى ms2527 الأم , وثلث ما بقي للجد , فإن استقام , فما بقي للأخوات ,
~~وإلا ضرب جميعا في الأخوات»
# PageV00P000
### | باب فرض الجدات
# PageV10P273
### | 19079 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , قال: حدثت «أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم ثلاث جدات السدس» قال: قلت لإبراهيم: ما
~~هن؟ قال: «جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه وجدته أم أمه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 274]
### | 19080 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: «إذا كن الجدات أربعا , طرحت
~~أم أبي الأم , وورثن السدس , أثلاثا بينهن»
# PageV00P000
### | 19081 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أشعث , عن الشعبي , قال: «جئن أربع
~~جدات إلى مسروق فورث ثلاثا , وألغى جدة أم أبي الأم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19082 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: «لا يرث الجد أبو الأم شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19083 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , عن قبيصة بن ذؤيب , قال: جاءت
~~الجدة إلى أبي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها أو ابن ابنتها، لا أدري
~~أيتهما هي , فقال أبو بكر: لا أجد لك في الكتاب شيئا، وما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشيء , وسأسأل الناس العشية , فلما صلى الظهر ,
~~أقبل على الناس , فقال: إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها أو ابن
~~ابنتها , وإني لم أجد لها في الكتاب شيئا , ولم أسمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقضي لها بشيء , فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيها شيئا؟ فقام المغيرة
### | [ص: 275]
# بن شعبة , فقال: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس» ,
~~فقال: هل سمع ذلك معك أحد؟ فقام محمد بن مسلمة فقال: «شهدت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس» فأعطاها أبو بكر السدس , فلما كانت خلافة
~~عمر جاءته الجدة التي تخالفها، فقال عمر: «إنما كان القضاء في غيرك، ولكن
~~إذا اجتمعتما فالسدس بينكما، وأيتكما خلت به فهو لها»
# PageV00P000
### | 19084 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن القاسم بن محمد
~~, قال: جاءت ms2528 جدات إلى أبي بكر: «فأعطى الميراث أم الأم دون أم الأب» , فقال
~~له رجل من الأنصار من بني حارثة يقال له عبد الرحمن بن سهل: يا خليفة رسول
~~الله , قد أعطيت الميراث التي لو أنها ماتت لم يرثها , «فجعل الميراث
~~بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19085 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن ابن ذكوان , عن خارجة بن زيد , قال: «إذا
~~كانت الجدة من قبل الأم هي أقعد , فأعطها السدس , وإذا كانت الجدة من قبل
~~الأم هي أقعد , فشرك بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19086 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن عيينة , عن أبي الزناد , قال: أدركت خارجة بن زيد
~~, وطلحة بن عبد الله بن عوف , وسليمان بن يسار , يقولون: «إذا كانت الجدة
~~من قبل الأم هي أقرب , فهي أحق به , وإذا كانت أبعد , فهما سواء»، أخبرنا
### | [ص: 276]
### | 19087 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , أن زيد بن
~~ثابت , كان يقول ذلك عن
### | 19088 - 
# الثوري , عن فطر , عن شيخ , عن زيد بن ثابت , مثل ذلك
# PageV00P000
### | 19089 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الحجاج بن أرطاة , عن الشعبي , قال:
~~«كان زيد يقضي للجدتين أيتهما كانت أقرب فهي أولى» وكان ابن مسعود: «يساوي
~~بينهن كانت أقرب أو لم تكن أقرب»
# PageV00P000
### | 19090 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أشعث , وأبي سهل , عن الشعبي , قال:
~~«كان علي , وزيد بن ثابت لا يورثان الجدة مع ابنها , ويورثان القربى من
~~الجدات من قبل الأب , أو من قبل الأم» قال: «وكان عبد الله يورث الجدة مع
~~ابنها , وما قرب من الجدات , وما بعد منهن , جعل لهن السدس , إذا كن من
~~مكانين شتى , وإذا كن من مكان واحد ورث القربى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 277]
### | 19091 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , أن عثمان: «لم يورث الجدة إن كان
~~ابنها حيا، والناس عليه»
# PageV00P000
### | 19092 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , والأعمش , عن إبراهيم , قال:
~~قال عبد الله: «لا يحجب الجدات إلا الأم»
# PageV00P000
### | 19093 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أشعث , عن ابن سيرين , قال: «أول جدة ms2529
~~أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أب مع ابنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19094 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , والثوري , وابن عيينة , عن إبراهيم بن
~~ميسرة , قال: سمعت سعيد بن المسيب , يقول: «ورث عمر بن الخطاب جدة مع
~~ابنها» قال ابن جريج , وابن عيينة: «امرأة من ثقيف إحدى بني نضلة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 278]
### | 19095 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا هشام بن حسان , عن أنس بن سيرين , أن شريحا: «كان
~~يورث الجدة مع ابنها وهو حي»
# PageV00P000
### | 19096 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن أبي الشعثاء ,
~~قال: «ترث الجدة مع ابنها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19097 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن بلال بن أبي بردة , أن أبا موسى الأشعري:
~~«كان يورث الجدة مع ابنها» وقضى بذلك بلال , وهو أمير على البصرة "
# PageV00P000
### | 19098 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن شهاب , قال: «أول من ورث
~~الجدتين عمر بن الخطاب فجمع بينهما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 279]
### | 19099 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , عن ابن المسيب , قال: «كان زيد بن
~~ثابت لا يورث الجدة أم الأب وابنها حي»
# PageV00P000
### | 19100 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن رجل , من ولد أبي بردة , عن أبي بردة ,
~~أن أبا موسى الأشعري: «ورثها وابنها حي» وقضى بذلك بلال في ولايته على
~~البصرة "
# PageV00P000
### | 19101 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن شريح: «أنه
~~ورثها مع ابنها»
# PageV00P000
### | باب من لا يحجب
# PageV10P279
### | 19102 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , والأعمش , عن إبراهيم , قال:
~~قال عبد الله: «الإخوة المملوكون والنصارى يحجبون الأم , ولا يرثون» قال
~~الثوري في هذا الحديث , عن الأعمش , عن إبراهيم: «وإنما تحجب المرأة والزوج
~~والأم , ولا يحجب غيرهم»
# PageV00P000
### | 19103 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي سهل , عن الشعبي , أن عليا ,
~~وزيدا , قالا: «لا يحجبون ولا يرثون» قال الثوري: «والقاتل عندنا بتلك
~~المنزلة لا يحجب ولا يرث»
# PageV00P000
### | 19104 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: أخبرني رجل , عن ابن سيرين , عن عمر
~~بن الخطاب , قال: «لا يحجب من لا ms2530 يرث»
# PageV00P000
### | 19105 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن عروة , عن أبيه , أنه
~~سأله عن رجل توفي , وترك أمة مملوكة , وجدته - أم أمه - حرة هل ترثه؟ قال:
~~«نعم ترثه»
# PageV00P000
### | 19106 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن أبي عمرو
~~الشيباني , أن مولى لقوم مات , ولم يترك إلا ابن أخ له , وأخوه مملوك , وقد
~~كان قضى شريح بالميراث للموالي , فقيل لأخيه: «هل لك من ولد؟» , قال: نعم
~~ابن حر، فأتى شريحا: «فرد عليه الميراث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19107 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: " لا يحجب القاتل , ولا يرث ,
~~قال: والعبد , واليهودي , والنصراني بتلك المنزلة "
# PageV00P000
### | 19108 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سلمة بن كهيل , عن أبي صادق , عن علي
~~, قال: «لا يحجب من لا يرث»
# PageV00P000
### | باب الخالة والعمة وميراث القرابة
# PageV10P281
### | 19109 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن زيد بن أسلم , قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , رجل توفي وترك خالته , وعمته ,
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الخالة والعمة» يرددهما , كذلك ينتظر
~~الوحي فيهما , فلم يأته فيهما شيء " فعاود الرجل النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعد ذلك، وعاد النبي صلى الله عليه وسلم بمثل قوله ثلاث مرات فلم يأته
~~فيهما شيء , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «لم يأتني فيهما شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19110 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: «العمة والخالة لا ترثان
~~شيئا»
# PageV00P000
### | 19111 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن أبي يحيى , عن صفوان بن سليم , أن رجلا
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله , رجل ترك خالته وعمته
~~فلم ينزل عليه في ذلك شيء , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس لهما
~~شيء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 282]
### | 19112 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن الحسن بن عمرو الفقيمي , عن غالب بن عباد
~~, عن قيس بن حبتر النهشلي قال: كتب عبد الملك بن مروان يسأل عن عمة , وخالة
~~, فقال شيخ: سمعت عمر بن ms2531 الخطاب: «جعل للعمة الثلثين , وللخالة الثلث» فهم
~~عبد الملك أن يكتب بها , ثم قال: فأين زيد بن ثابت
# PageV00P000
### | 19113 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن يونس , عن الحسن , أن عمر: «قضى في
~~عمة وخالة , جعل للعمة الثلثان , وللخالة الثلث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19114 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن حفص بن سليمان , وغيره , عن الحسن , أن عمر
~~بن الخطاب: «ورث العمة والخالة , جعل للعمة الثلثين , وللخالة الثلث»
# PageV00P000
### | 19115 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن محمد بن سالم , عن الشعبي , عن ابن
~~مسعود , قال: «العمة بمنزلة الأب , والخالة بمنزلة الأم , وبنت الأخ بمنزلة
~~الأخ , وكل ذي رحم ينزل بمنزلة رحمه , التي يرث بها إذا لم يكن وارث ذو
~~قرابة»
# PageV00P000
### | 19116 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سليمان الشيباني , عن الشعبي , عن
~~مسروق , قال: «أنزلوهم بمنزلة آبائهم»
# PageV00P000
### | 19117 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: قال عبد الكريم بن أبي المخارق في
~~رجل ترك عمته وخالته: «لعمته ثلثا ماله , ولخالته الثلث» قلت لعبد الكريم:
~~فأم معهما , قال: «يرون وأنا أن الأم أحق» , قلت لعبد الكريم: فابنه مع
~~الخالة والعمة , فقال: «يرون وأنا أن البنت لها المال كله دونهما» , قلت
~~لعبد الكريم: فابنة بنت عمة وخالة؟ قال: «لبنت بنت العمة الثلثان وللخالة
~~الثلث» قال: ويقولون عن ابن مسعود: «أنه قضى في أم , وأخ من أم , لأخيه
~~السدس , وما بقي لأمه»
# PageV00P000
### | 19118 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , في رجل ترك ابنته
~~, وعمته , وخالته , قال: «لابنته المال كله»
# PageV00P000
### | 19119 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: «إذا ترك
~~الرجل أخته لأمه , وهذا الضرب مع الخالة والعمة , فالمال كله لأخته لأمه»
# PageV00P000
### | 19120 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن محمد بن إسحاق , عن محمد بن يحيى بن
~~حبان , عن عمه واسع بن حبان , قال: توفي ثابت بن الدحداحة وكان رجلا أتيا
~~في بني أنيف أو في بني العجلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل له من
~~وارث؟» , فلم يجدوا له ms2532 وارثا , قال: «فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه
~~إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر»
# PageV00P000
### | 19121 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن أبي يحيى , عن صالح بن كيسان , عن محمد
~~بن يحيى بن حبان , قال: مات ابن الدحداحة ولم يدع وارثا غير ابن أخته أبي
~~لبابة بن عبد المنذر: «فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه»
# PageV00P000
### | 19122 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , قال: سمعت بالمدينة , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الله ورسوله , مولى من لا مولى له , والخال
~~وارث , من لا وارث له»،
### | 19123 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني ابن طاوس , عن رجل , مصدق
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث معمر
# PageV00P000
### | 19124 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن مسلم , قال: حدثنا
~~طاوس , عن عائشة , أنها قالت: «الله ورسوله مولى من لا مولى له , والخال
~~وارث من لا وارث له»
# PageV00P000
### | 19125 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن سليمان الشيباني , عن الشعبي , قال في
~~بنت أخ , وعمة: «المال لبنت الأخ , وليس للعمة شيء» وقال غيره: «المال
~~بينهما نصفان»
# PageV00P000
### | 19126 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , قال: «إذا توفي
~~الرجل وترك ابنته , وإخوته لأمه , وأخواله وعمته , وهذا الضرب فالمال كله
~~لابنته»
# PageV00P000
### | 19127 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , قال: كان يقال:
~~«ذو السهم أحق ممن لا سهم له»
# PageV00P000
### | باب ذوي السهام
# PageV10P286
### | 19128 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن محمد بن سالم , عن الشعبي , وقاله
~~منصور قالا: «كان علي يرد على كل ذي سهم بقدر سهمه إلا الزوج والمرأة» ,
~~وكان عبد الله «لا يرد على أخت لأم مع أم , ولا على بنت ابن مع بنت لصلب ,
~~ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم , ولا على جدة، ولا على امرأة، ولا على
~~زوج»
# PageV00P000
### | 19129 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم قال: كان يقال:
~~«ذو السهم أحق ممن لا ms2533 سهم له»
# PageV00P000
### | 19130 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشيم , عن أبي إسحاق الشيباني , عن الشعبي , قال:
~~قيل له: «إن أبا عبيدة ورث أختا المال كله» , فقال: الشعبي: «من هو خير من
~~أبي عبيدة قد فعل ذلك؛ كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك»
# PageV00P000
### | 19131 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن هشيم , عن مغيرة , عن الشعبي , قال: «ما رد زيد بن
~~ثابت على ذوي القرابات شيئا قط»
# PageV00P000
### | 19132 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن محمد بن سالم , عن الشعبي , عن خارجة
~~بن زيد , عن زيد: «أنه كان يعطي أهل الفرائض فرائضهم , ويجعل ما بقي في بيت
~~المال»
# PageV00P000
### | 19133 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي إسحاق , عن الحارث , عن علي ,
~~قال: ذكر لعلي في رجل ترك بني عمه أحدهم أخوه لأمه أن ابن مسعود جعل المال
~~له كله , فقال: «رحم الله عبد الله إن كان لفقيها، لو كنت أنا لجعلت له
~~سهمه ثم شركت بينهم» ,
### | 19134 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن خالد الحذاء , عن ابن سيرين , عن شريح
~~, أنه كان يقول فيها بقول عبد الله
# PageV00P000
### | 19135 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , عن أبي وائل , قال: جاءنا
~~كتاب عمر بن الخطاب: «إذا كان العصبة أحدهم أقرب بأم فأعطه المال»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19136 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عن عبد الله بن عتبة
~~, قال: أخبرني الضحاك بن قيس , أنه كان بالشام طاعون فكانت القبيلة تموت
~~بأسرها حتى ترثها القبيلة الأخرى , فكتب فيهم إلى عمر بن الخطاب فكتب عمر:
~~«إذا كان بنو الأب سواء , فأولاهم بنو الأم , وإذا كان بنو الأب أقرب , فهم
~~أولى من بني الأب والأم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19137 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: كتب هشام بن هبيرة قاض
~~كان لأهل البصرة إلى شريح يسأله عن رجل طلق امرأته وهو مريض , وعن رجل
~~اعترف بولده عند موته , وعن امرأة توفيت وتركت ابني عمها أحدهما زوجها
~~والآخر أخوها لأمها , فكتب إليه شريح: «في التي طلق وهو مريض أنها ms2534 ترثه ما
~~كانت في العدة , وكتب إليه في الذي اعترف بولده عند الموت أنه يلحق به ,
~~وكتب إليه في التي توفيت وتركت ابني عمها أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها
~~لزوجها , النصف ولأخيها لأمها السدس , وما بقي فهو بينهما»
# PageV00P000
### | باب المستلحق والوارث يعترف بالدين
# PageV10P289
### | 19138 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: وقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أن كل مستلحق ادعي بعد أبيه ادعاه وارثه , فقضى أنه
~~إن كان من أمة أصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه , وليس له من ميراث
~~أبيه الذي يدعى له شيء , إلا أن يورثه من استلحقه في نصيبه , وأنه ما كان
~~من ميراث ورثوه بعد أن ادعي فله نصيبه منه , وقضى أنه إن كان من أمة لا
~~يملكها أبوه الذي يدعى له , أو من حرة عهر بها , فقضى أنه لا يلحق ولا يرث
~~, وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه , فإنه
### | [ص: 290]
# ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة»
# PageV00P000
# وقال: «الولد للفراش وللعاهر الحجر»
# PageV10P290
### | 19139 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قال لي محمد بن أبي ليلى: " إن مات
~~رجل وكانت له جارية لها ولد يشهد به ذوا عدل من الورثة أن أباهم قد ألحقه
~~واعترف به فهو وارث معهم , وإن كانا رجلين ابني المتوفى شهد أحدهما أن أباه
~~قد استلحقه وأنكر الآخر فيقول: ويختلف فيها , نقول: للذي أنكر شطر الميراث
~~, وللذي اعترف وشهد ثلث الميراث , وللذي ادعي سدس الميراث , سدسه في شطر
~~الذي اعترف وشهد , وسدسه الآخر في شطر الذي أنكر، فلم يعترف ولم يشهد به "
~~, قلت: وكذلك يقولون في الذي يعترف به بعض الورثة ويقضون بحصة ما ورثوا؟
~~قال: «نعم» , قلت: إن كان رجلان ورثا مائة دينار فشهد أحدهما أن على صاحبه
~~عشرة دنانير ,
### | [ص: 291]
# وأنكر الآخر «قضى الذي شهد خمسة» قال: محمد: لا نرفع شيئا من هذا إلى
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولكن إلى فقهائنا دون ذلك قال: ابن جريج:
~~وأقول ms2535 أنا: «إن شهد واحد من الورثة على حق لقوم وأنكر الآخرون فيمين الطالب
~~مع شهادته»
# PageV00P000
### | 19140 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرني بعض أصحابنا أن طاوسا:
~~«قضى في بني أب بالجند شهد أحدهم أن أباه استلحق عبدا كان بينهم , فلم يجز
~~طاوس استلحاقه إياه , ولم يلحقه بالنسب ولكنه أعطى العبد خمس الميراث في
~~مال الذي شهد أن أباه استلحقه وأعتق ما بقي من العبد في مال الذي شهد»
# PageV00P000
### | 19141 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , في الوارث يعترف بدين على الميت , قال:
~~قال حماد: «يستوفى ما في يدي المعترف لأنه ليس لوارث شيء حتى يقضى الدين» ,
~~قال حماد: «وإذا شهد اثنان من الورثة بالنسب , فلا شهادة لهما لأنهما
~~يدفعان , عن أنفسهما ولكن يؤخذ من نصيبهما» , أخبرنا
### | [ص: 292]
### | 19142 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري , عن مغيرة , عن الشعبي , أنه قال:
~~«بالحصص» , وقاله ابن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 19143 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن منصور , أو غيره , عن إبراهيم , قال:
~~«إذا شهد اثنان من الورثة جاز عليهم في جميع المال» قال: الثوري , وأخبرني
~~الأشعث بن سوار , عن الحسن مثل ذلك , قال: وأخبرني القاسم بن الوليد , عن
~~الحارث , عن إبراهيم مثله ,
### | 19144 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عبد الله , عن شعبة , عن يونس , عن الحسن مثل ذلك
~~, قال: شعبة: وأخبرني الحكم , عن إبراهيم , قال: «إذا شهد اثنان من الورثة
~~في الدين جاز في نصيبهما» مثل قول حماد
# PageV00P000
### | 19145 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , في ثلاثة إخوة أقر أحدهم بأخ له , وجحد
~~الآخران , وترك ثلاثة آلاف درهم , قال
### | [ص: 293]
# : كان حماد يقول: يدخل على الذي أقر به نصف الألف " , قال: وكان غيره
~~يقول: «يجوز عليه في نصيبه، فيكون عليه في نصيبه الربع ربع الألف , وكل شيء
~~ورثه الذي ادعاه فيما يستقبل من قرابة أو ولاء , فإن المدعى يشاركه فيه على
~~هذا الحساب ولا يلحق بالنسب , ولا يتوارثان , ومن نفى المدعى لم يجلد له ,
~~وإن نفاه الذي ادعاه لم يجلد , وإن شهد اثنان أحرز الميراث ولحق ms2536 بالنسب ,
~~وليس للذي ادعاه أن ينتفي منه في الميراث إذا شهد اثنان من الورثة أو
~~غيرهم»
# PageV00P000
### | 19146 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «إذا أقر رجل لرجل أنه أخوه , وأقر
~~له بدين كان له أوكسهما إذا لم يكن له بينة , وإذا مات الذي ادعاه فقد
~~انقطع الذي بينهما»
# PageV00P000
### | 19147 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر في الرجل يقول عند موته: ابن جاريتي هذه ابني
~~, فيشهد بذلك بعض ولده , قال: «سمعنا أن ميراثه في نصيب الذي شهد به» ,
~~قال: «فإن لم يشهد إلا واحد ورث في نصيبه مثل نصيبه , أو لحق معهم , ولا
~~يرث أباه، ولا يدعى له حتى يشهد اثنان»
# PageV00P000
### | 19148 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: " لو أن امرأة
### | [ص: 294]
# جاءت بغلام فقالت: هذا ابني من رجل تزوجته لم تصدق بذلك إلا أن تجيء
~~ببينة , لأنها أرادت أن تخرج قوما من ميراثهم , وليس بينهم وبين ذلك الغلام
~~وراثة , والرجل إذا جاء بغلام فادعاه ورثه ولحقه , ليس الرجل كالمرأة ,
~~قال: ولو أن رجلا انتفى من ابن له , ثم ادعاه الجد بعد , فقال: هو ابن ابني
~~لم يلحق بنسبه ولم تجز شهادة الجد له، ولا يتوارث الجد والغلام إلا في
~~المال الذي ترك أبو الغلام "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19149 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: أعتقت
~~امرأة صبيا - أو إنسانا - فضمه إليه رجل , فجعل ينفق عليه , فقالت المرأة
~~لابنها: خاصمه إلى شريح , فقال: أعتقت أمي هذا وإن هذا ضمه إليه وأخذه ,
~~فقال الرجل: وجدت إنسانا ضائعا فضممته إلي وأنفقت عليه , فقال: شريح: «هو
~~مع من ينفعه»
# PageV00P000
### | باب الغرقى
# PageV10P294
### | 19150 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن جابر بن يزيد الجعفي , عن الشعبي , أن
~~عمر , وعليا " قضيا في القوم يموتون جميعا لا يدرى أيهم يموت قبل: أن بعضهم
~~يرث بعضا "
# PageV00P000
### | 19151 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي أن عمر «ورث بعضهم
~~من بعض من تلاد أموالهم , لا يورثهم مما يرث بعضهم من بعض شيئا»
# PageV00P000
### | 19152 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، ms2537 عن الثوري , عن حريش , عن أبيه , عن علي: «أن أخوين
~~قتلا بصفين - أو رجل وابنه - فورث أحدهما من الآخر»
# PageV00P000
### | 19153 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن ابن أبي ليلى , أن عمر , وعليا
~~قالا: «في قوم غرقوا جميعا لا يدرى أيهم مات قبل , كأنهم كانوا إخوة ثلاثة
~~ماتوا جميعا لكل رجل منهم ألف درهم وأمهم حية يرث هذا أمه , وأخوه , ويرث
~~هذا أمه وأخوه , فيكون للأم من كل رجل منهم سدس ما ترك , وللإخوة ما بقي
~~كلهم كذلك , ثم تعود الأم فترث سوى السدس الذي ورثت أول مرة من كل رجل مما
~~ورث من أخيه الثلث»
# PageV00P000
### | 19154 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , وقال حميد الأعرج: «يؤخذ ميراث هذا ,
~~فيجعل في مال هذا , ويؤخذ ميراث هذا , فيجعل في ميراث هذا»
# PageV00P000
### | 19155 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن الأعمش , ومنصور , ومغيرة , عن
~~إبراهيم: «أنه ورث الغرقى بعضهم من بعض»
# PageV00P000
### | 19156 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي سهل , أنه سأل إبراهيم عن ثلاثة
~~إخوة غرقوا - أو ماتوا - جميعا , ولهم أم حية «فورثها من كل واحد السدس ,
~~ثم ورث بعضهم من بعض , ثم ورثها بعد الثلث من كل واحد مما ورث من صاحبه»
# PageV00P000
### | 19157 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن مغيرة , عن الهيثم بن قطن , قال:
~~«ماتت امرأتي وابنتي جميعا غرقوا أو أصابهم شيء , فورث شريح بعضهم من بعض»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 297]
### | 19158 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود أنه ورث بعضهم من بعض
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19159 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , وابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن أبي
~~المنهال , عن إياس بن عبد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: «أن
~~قوما وقع عليهم بيت فورث بعضهم من بعض»
# PageV00P000
### | 19160 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن عباد بن كثير , عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد ,
~~عن زيد بن ثابت: «أنه كان يورث الأحياء من الأموات , ولا يورث الموتى بعضهم
~~من بعض»
# PageV00P000
### | 19161 - 
# أخبرنا عبد ms2538 الرزاق، عن الثوري , ومعمر , عن داود بن أبي هند , عن عمر بن
~~عبد العزيز: «أنه ورث الأحياء من الأموات , ولم يورث الأموات بعضهم من بعض»
~~, قال معمر: كتب بذلك , أخبرنا
### | [ص: 298]
### | 19162 - 
# عبد الرزاق قال: قضى عمر بن عبد العزيز بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 19163 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «مضت السنة بأن يرث كل
~~ميت وارثه الحي , ولا يرث الموتى بعضهم بعضا»،
### | 19164 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن الزهري مثله
# PageV00P000
### | 19165 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، 140 عن ابن جريج , عن يحيى بن سعيد: «أن أهل الحرة
~~وأصحاب الجمل لم يتوارثوا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19166 - 
# عبد الرزاق، قال: أخبرنا عباد بن كثير , عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد
~~, عن ثابت: «أنه ورث الأحياء من الأموات ولم يورث الموتى بعضهم من بعض وكان
~~ذلك يوم الحرة»
# PageV00P000
### | 19167 - 
# قال عبد الرزاق: وأخبرناه أيضا عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد أن أبا
~~بكر قضى في أهل اليمامة مثل قول زيد بن ثابت: «ورث الأحياء من الأموات ,
~~ولم يورث الأموات بعضهم من بعض»
# PageV00P000
### | 19168 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن أبي مطيع , قال: «أخرج عباد بن كثير بعد ثلاث سنين
~~من قبره لم يفقد منه إلا شعرات» قال: «فعلمنا أن هذا يدلنا على فضله , وكان
~~عندنا ثقة»
# PageV00P000
### | 19169 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن أبي سهل , عن الشعبي , أن عليا وابن
~~مسعود: «كانا يورثان المجوس من مكانين»
# PageV00P000
### | 19170 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن رجل , عن إبراهيم: «أنه كان يورثهم من
~~مكانين»
# PageV00P000
### | 19171 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , قال: «يورثهم بأقرب الأرحام
~~إليه»
# PageV00P000
### | باب الحميل
# PageV10P299
### | 19172 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عطاء , وغيره , قال: «لا يتوارثون
~~حتى يشهد على النسب»
# PageV00P000
### | 19173 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , عن شريح , أن عمر
~~بن الخطاب كتب إليه: «ألا يورث الحميل إلا ببينة»
### | [ص: 300]
### | 19174 - 
# عن معمر , عن جابر , عن الشعبي , عن شريح مثله.
### | 19175 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري ms2539 , عن مجالد , عن الشعبي , عن شريح مثله ,
~~قال الثوري: «ونحن على هذا لا نورثه إلا ببينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19176 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن عاصم بن سليمان , قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز «ألا يتوارث الحميلان في ولادة الكفر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19177 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , قال: أخبرني عاصم , أن الحسن , وابن سيرين
~~عابا ذلك عليه , وقالا: «ما شأنهم لا يتوارثون إذا عرفوا وقامت البينة»
# PageV00P000
### | 19178 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إبراهيم بن أبي يحيى , عن عبد الله بن أبي بكر ,
~~قال: «كان عثمان لا يورث بولادة الأعاجم إذا ولدوا في غير الإسلام»
# PageV00P000
### | 19179 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن إسرائيل , عن أشعث بن أبي الشعثاء , قال: «خاصمت
~~إلى شريح في مولاة للحي ماتت عن مال كثير , فجاء رجل فخاصم مواليها , وجاء
~~بالبينة أنها كانت تقول أخي , فأعطاه شريح المال كله»
# PageV00P000
### | 19180 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن حماد , عن إبراهيم , قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «كل نسب توصل عليه في الإسلام , فهو وارث موروث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19181 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن يحيى بن أبي كثير , عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان «أن عثمان كان لا يورث بولادة أهل الشرك»
# PageV00P000
### | 19182 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عمن سمع إبراهيم يقول: «إذا تواصلوا في
~~الإسلام ورث بعضهم من بعض»
# PageV00P000
### | باب الكلالة
# PageV10P301
### | 19183 - 
# قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , أن عمر بن
~~الخطاب كتب في الجد والكلالة كتابا , فمكث يستخير الله , يقول: «اللهم إن
~~علمت فيه خيرا فأمضه» حتى إذا طعن , دعا بالكتاب فمحى فلم يدر أحد ما كان
~~فيه , فقال: «إني كتبت في الجد والكلالة كتابا , وكنت أستخير الله فيه ,
~~فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه»
# PageV00P000
### | 19184 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن عمرو بن مرة , عن عمر , قال: " ثلاث
~~لأن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بينهن لنا أحب إلي من الدنيا وما فيها:
~~الخلافة , والكلالة , والربا "
# PageV00P000
### | 19185 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , وابن عيينة , عن عمرو ms2540 بن دينار , عن
~~محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة , قال: قال عمر: " لأن أكون سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم , عن ثلاثة أحب إلي من حمر النعم عن الكلالة , وعن الخليفة
~~بعده , وعن قوم , قالوا: نقر بالزكاة في أموالنا , ولا نؤديها إليك أيحل
~~قتالهم أم لا " قال: «وكان أبو بكر يرى القتال»
# PageV00P000
### | 19186 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن عباس ,
~~قال: قال لي عمر حين طعن: " اعقل عني ثلاثا: الإمارة شورى , وفي فداء العرب
~~مكان كل عبد عبد , وفي ابن الأمة عبدان , وفي الكلالة ما قلت " , قال: قلت
~~لابن طاوس: ما قال؟ فأبى أن يخبرني
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 303]
### | 19187 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني ابن طاوس , عن أبيه , عن ابن
~~عباس , أن عمر بن الخطاب أوصى عند الموت , فقال: «الكلالة كما قلت» قال:
~~ابن عباس: وما قلت؟ قال: «من لا ولد»
# PageV00P000
### | 19188 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن سليمان الأحول , عن طاوس , عن ابن
~~عباس , قال: إني لأحدثهم عهدا بعمر فقال: «الكلالة ما قلت» , قال: وما قلت؟
~~قال: «من لا ولد» - حسبت أنه قال - ولا والد "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19189 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , وابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن حسن
~~بن محمد بن علي , قال: سمعت ابن عباس , يقول: «الكلالة من لا ولد ولا والد»
~~, زاد ابن عيينة , قال: حسن بن محمد , قلت لابن عباس: " فإن الله , يقول:
~~{إن امرؤ هلك ليس له ولد} [النساء: 176] قال: فانتهرني "
# PageV00P000
### | 19190 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن جابر , عن الشعبي , عن أبي بكر , أنه
~~قال: «الكلالة ما خلا الولد والوالد»
# PageV00P000
### | 19191 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عاصم بن سليمان , عن الشعبي , قال:
~~كان أبو بكر يقول: «الكلالة من لا ولد له , ولا والد» , قال: وكان عمر
~~يقول: «الكلالة من لا ولد له». فلما طعن عمر , قال: «إني لأستحيي الله أن
~~أخالف أبا بكر أرى الكلالة ما عدا الولد والوالد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19192 ms2541 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , وقتادة , وأبي إسحاق , عن عمرو بن
~~شرحبيل , قال: «الكلالة من ليس له ولد ولا والد»
# PageV00P000
### | 19193 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , قال: " نزلت {قل
~~الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] والنبي صلى الله عليه وسلم في مسير
~~له , وإلى جنبه حذيفة بن اليمان , فبلغها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة "
~~, وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلف حذيفة , فلما استخلف عمر سأل
~~حذيفة عنها ورجا أن يكون عنده تفسيرها , فقال له حذيفة: والله إنك لأحمق إن
~~ظننت أن إمارتك تحملني أن أحدثك فيها ما لم أحدثك يومئذ , فقال: عمر: لم
~~أرد هذا رحمك الله قال معمر: فأخبرني أيوب , عن ابن سيرين أن عمر كان إذا
~~قرأ {يبين الله لكم أن تضلوا} [النساء: 176]
### | [ص: 305]
# , قال: «اللهم من بينت له الكلالة فلم تبين لي»
# PageV00P000
### | 19194 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن طاوس أن عمر
~~أمر حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلالة فأمهلته حتى إذا لبس
~~ثيابه فسألته , «فأملها عليها في كتف» , فقال عمر: أمرك بهذا , «ما أظنه أن
~~يفهمها أولم تكفه آية الصيف» , فأتت بها عمر فقرأها فلما قرأ: {يبين الله
~~لكم أن تضلوا} [النساء: 176] , قال: اللهم من بينت له فلم تبين لي
# PageV00P000
### | 19195 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه , «أن عمر أمر حفصة
~~أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم , عن الكلالة»
# PageV00P000
### | باب الحلفاء
# PageV10P305
### | 19196 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: أخبرت أن ابن عباس قال: «لما توفي
~~أبو بكر أخذ حليف له سدس ماله» قال له ابن عباس: وكان يؤمر بذلك , قال:
~~فسألت أنا عن ذلك فلم أجد أحدا يعرف ذلك
# PageV00P000
### | 19197 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن قتادة في قوله: {ولكل جعلنا موالي}
~~[النساء: 33] , قال: «هم الأولياء» , قال: {والذين عقدت أيمانكم} [النساء:
~~33] قال: " كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول: دمي دمك , وهدمي هدمك ms2542
~~وترثني وأرثك وتطلب بدمي وأطلب بدمك , فلما جاء الإسلام بقي منهم ناس ,
~~فأمروا أن يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس , ثم نسخ ذلك بالميراث بعد "
~~, فقال: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} [الأحزاب: 6]
# PageV00P000
### | 19198 - 
# أخبرنا الثوري , عن منصور , عن مجاهد في قوله: {ولكل جعلنا موالي}
~~[النساء: 33] , قال: «هم الأولياء» {والذين عاقدت أيمانكم} , قال: «كان هذا
~~حلفا في الجاهلية , فلما جاء الإسلام أمروا أن يؤتوهم نصيبهم من النصر
~~والولاء والمشورة ولا ميراث»
# PageV00P000
### | 19199 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر , عن الزهري , أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , قال: «لا حلف في الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية»
# PageV00P000
### | 19200 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , قال: «قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه من كان حليفا في الجاهلية فهو على حلفه وله نصيبه
~~من العقل والنصر , يعقل عنه من حالف وميراثه لعصبته من كانوا» , وقالوا:
~~«لا حلف في الإسلام , وتمسكوا بحلف الجاهلية , فإن الله لم يزده في الإسلام
~~إلا شدة» قال عمرو: «وقضى عمر بن الخطاب أنه من كان حليفا أو عديدا في قوم
~~قد عقلوا عنه ونصروه , فميراثه لهم إذا لم يكن وارث يعلم»
# PageV00P000
### | من لا حليف له , ولا عديد , وميراث الأسير
# PageV10P307
### | 19201 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , قال: «قضى عمر بن
~~الخطاب أن من هلك من المسلمين لا وارث له يعلم , ولم يكن مع قوم يعاقلهم
~~ويعادهم , فميراثه بين المسلمين في مال الله الذي يقسم بينهم»
# PageV00P000
### | 19202 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , عن داود بن أبي هند , عن الشعبي , عن
~~شريح , أنه قال: «يورث الأسير في أيدي العدو» , وقاله إبراهيم
# PageV00P000
### | 19203 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري , قال: «إذا قتل المرتد فماله لورثته ,
~~وإذا لحق بأرض الحرب فماله للمسلمين»
# PageV00P000
### | خنثى ذكر
# PageV10P308
# أخبرنا
### | 19204 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن مغيرة , عن الشعبي , عن علي: «أنه ورث
~~خنثى ذكرا من حيث يبول»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19205 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن قتادة , قال: سألت سعيد بن المسيب عن ms2543 الذي
~~يخلق خلق المرأة وخلق الرجل كيف يورث؟ فقال: «من أيهما بال ورث» , قال:
~~فقال ابن المسيب: «أرأيت إن كان يبول منهما جميعا؟» فقلت: «لا أدري» ,
~~فقال: «انظر من أيهما يخرج البول أسرع فعلى ذلك يورث» أخبرنا عبد الرزاق،
### | [ص: 309]
### | 19206 - 
# عن ابن عيينة , عن سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن ابن المسيب مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19207 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: حدثت أن عامر بن الظرب العدواني وكان
~~يقضي بين الناس في الجاهلية , فاختصم إليه في خنثى ذكر , فلم يعلم حتى
~~أشارت عليه جاريته راعية غنمه أن «انظر فمن حيث بال فورثه»
# PageV00P000
### | 19208 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج , قال: حدثت أنه اختصم إلى لقيط بن زرارة
~~في مثل ذلك , فلم يدر حتى أشارت عليه خصيلة جاريته راعية غنمه بأن «
### | [ص: 310]
# يلحقه من حيث يبول»
# PageV00P000
### | كتاب أهل الكتابين
# PageV10P311
### | باب هل يسأل أهل الكتاب عن شيء؟
# PageV10P311
### | 19209 - 
# حدثنا أبو عمر أحمد بن خالد , قال: حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري
~~, قال: حدثنا محمد بن يوسف الحذاقي , قال: قال ابن جريج: حدثت عن زيد بن
~~أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ,
~~فإنهم إن يهدوكم قد أضلوا أنفسهم» , قيل: يا رسول الله، ألا نحدث عن بني
~~إسرائيل؟ قال: «تحدثوا ولا حرج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 312]
### | 19210 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الأوزاعي , عن حسان بن عطية , عن أبي كبشة , عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بلغوا
~~عني ولو آية , وحدثوا , عن بني إسرائيل ولا حرج , فمن كذب علي فليتبوأ
~~مقعده من النار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19211 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا الثوري , عن سعد بن إبراهيم , عن عطاء بن يسار , قال:
~~كانت يهود يحدثون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , فيسيخون كأنهم يتعجبون
~~, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصدقوهم , ولا تكذبوهم» ,
~~وقولوا: {آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له
~~مسلمون} [العنكبوت: 46]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19212 - 
# عبد ms2544 الرزاق، أخبرنا الثوري , عن عمارة , عن حريث بن ظهير , قال: قال عبد
~~الله: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء , فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم
~~فتكذبون بحق , أو تصدقون بباطل , وإنه ليس أحد من أهل الكتاب إلا في قلبه
~~تالية تدعوه إلى الله وكتابه» قال: وزاد معن , عن القاسم بن عبد الرحمن ,
~~عن عبد الله في هذا الحديث , أنه قال: «إن كنتم سائليهم لا محالة , فانظروا
~~ما قضى كتاب الله فخذوه , وما خالف كتاب الله فدعوه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 313]
### | 19213 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن جابر , عن الشعبي , وعن عبد الله بن
~~ثابت , وقال: عن الشعبي , عن عبد الله بن ثابت , قال: جاء عمر بن الخطاب
~~فقال: يا رسول الله , إني مررت بأخ لي من يهود فكتب لي جوامع من التوراة ,
~~قال: أفلا أعرضها عليك؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال عبد
~~الله: مسخ الله عقلك ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال
~~عمر: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا , قال: فسري عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم , ثم قال: «والذي نفسي بيده , لو أصبح فيكم موسى
~~فاتبعتموه وتركتموني ,
### | [ص: 314]
# لضللتم، إنكم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19214 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: أخبرنا ابن أبي نملة
~~الأنصاري أن أبا نملة أخبره أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ جاءه رجل من اليهود ومر بجنازة , فقال: يا محمد هل تكلم؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «الله أعلم» , فقال: اليهودي: إنها تكلم , فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم،
~~وقولوا: آمنا بالله وبكتبه ورسله، فإن كان باطلا لم تصدقوه , وإن كان حقا
~~لم تكذبوه "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19215 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن
~~عباس قال: «كيف تسألوهم عن شيء وكتاب الله بين أظهركم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19216 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ms2545 الثوري , عن جابر , عن الشعبي , عن عوف بن مالك
~~الأشجعي أن رجلا يهوديا - أو نصرانيا - نخس بامرأة مسلمة , ثم حثى عليها
~~التراب يريدها على نفسها , فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال: «إن لهؤلاء
~~عهدا ما وفوا لكم بعهدكم , فإذا لم يوفوا لكم بعهد فلا عهد لهم» قال: فصلبه
~~عمر
# PageV00P000
### | باب هل يعاد اليهودي أو يعرض عليه الإسلام
# PageV10P315
# أخبرنا
### | 19217 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: قال عطاء: «إن كان بين مسلم وكافر
~~قرابة قريبة فليعده» وقاله عمرو بن دينار , قال عطاء: «فإن لم تكن بينهما
~~قرابة فلا يعده» وقال عمرو: «ليعده وإن لم تكن بينهما قرابة رأيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19218 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: سمعت سليمان بن موسى , يقول: «نعودهم
~~وإن لم تكن بيننا وبينهم قرابة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19219 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله , وسمعته أنا من عبد
~~الله بن عمرو بن علقمة , عن ابن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~له جار يهودي
### | [ص: 316]
# لا بأس بخلقه , فمرض , فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ,
~~فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله» , فنظر إلى أبيه ,
~~فسكت أبوه وسكت الفتى , ثم الثانية , ثم الثالثة , فقال: أبوه في الثالثة:
~~قل ما قال لك , ففعل ثم مات فأرادت اليهود أن تليه فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «نحن أولى به منكم فغسله وكفنه النبي صلى الله عليه وسلم وحنطه
~~وصلى عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19220 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن التيمي , عن أبيه , قال: أنبأني قتادة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل نصراني: «أسلم أبا الحارث» , فقال:
~~النصراني: قد أسلمت , فقال له: «أسلم أبا الحارث» , فقال: قد أسلمت , فقال
~~له الثالثة: «أسلم أبا الحارث» فقال: قد أسلمت قبلك فغضب، وقال: " كذبت حال
~~بينك وبين الإسلام خلال ثلاث: شريك الخمر - ولم يقل: شربك - وأكلك الخنزير
~~, ودعاؤك لله ولدا "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19221 - 
# عبد الرزاق أخبرنا ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح ms2546 , قال: سمعت مجاهدا يقول
~~لغلام له نصراني: «يا جرير، أسلم» , ثم قال: «هكذا كان يقال لهم»
# PageV00P000
### | باب ما يوجب عليه إذا أسلم وما يؤمر به من الطهور وغيره
# PageV10P316
# أخبرنا
### | 19222 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال
### | [ص: 317]
# : أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره أن
~~أباه الأسود «رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح» قال:
~~«جلس عند قرن مسقلة» - وقرن مسقلة الذي تهريق إليه بيوت ابن أبي يمامة وهي
~~دار ابن سمرة وما حولها , والذي يهريق ما أدبر منها على دار ابن عامر وما
~~أقبل منها على دار ابن سمرة وما حولها - قال الأسود: «فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو جالس , فجاءه الناس الكبار والصغار , فبايعوه على الإسلام ,
~~وشهادة الإيمان بالله , وشهادة أن لا إله إلا الله , وأن محمدا عبده
~~ورسوله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19223 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عباس بن عبد الرحمن بن ميناء أن
~~رجلين من مزينة كانا رجلي سوء قد قطعا الطريق، وقتلا , فمر بهما النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فتوضأ وصليا , ثم بايعا النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وقالا: يا رسول الله , قد أردنا أن نأتيك , فقد قصر الله خطونا , فقال: «ما
~~أسماؤكما؟» فقالا: المهانان , قال: «بل أنتما المكرمان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19224 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرت عن عثيم بن كليب , عن أبيه ,
~~عن جده: أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: قد أسلمت , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «ألق عنك شعر الكفر» , يقول: «احلق»
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني آخر عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر:
~~«ألق عنك شعر الكفر واختتن»
# PageV10P317
# أخبرنا
### | [ص: 318]
### | 19225 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن الأغر , عن خليفة بن حصين , عن جده
~~قيس بن عاصم , قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أريد الإسلام
~~فأسلمت , فأمرني أن أغتسل بماء وسدر فاغتسلت بماء وسدر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19226 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا عبيد الله , وعبد الله ms2547 ابنا عمر , عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري , عن أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر فأسلم , «فجاءه النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فبعث به إلى حائط أبي طلحة وأمره أن يغتسل» , فاغتسل وصلى
~~ركعتين , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد حسن إسلام أخيكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19227 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: سمعته يقول: «في الذي يسلم
~~يؤمر بالغسل»
# PageV00P000
### | باب المشرك يتحول من دين إلى دين هل يترك
# PageV10P318
# أخبرنا
### | 19228 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: حدثت حديثا رفع إلى علي في يهودي ,
~~أو نصراني تزندق قال: «دعوه تحول من دين إلى دين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 319]
### | 19229 - 
# عبد الرزاق، سمعت أبا حنيفة قال: رفع إلى علي يهودي , أو نصراني تزندق ,
~~قال: «دعوه تحول من كفر إلى كفر» قال عبد الرزاق: فقلت له: عمن هذا؟ فقال:
~~عن سماك بن حرب , عن قابوس بن المخارق , أن محمد بن أبي بكر كتب فيه إلى
~~علي، فكتب إليه علي بهذا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19230 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني خلاد أن عمرو بن شعيب ,
~~أخبره أن عمر بن الخطاب قال: «لا ندع يهوديا , ولا نصرانيا ينصر ولده , ولا
~~يهوده في ملك العرب»
# PageV00P000
### | باب هل تهدم كنائسهم؟ وما يمنعوا
# PageV10P319
# أخبرنا
### | 19231 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عمن سمع الحسن , يقول: «من السنة أن تهدم
~~الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة»
# PageV00P000
### | 19232 - 
# قال معمر: وقال لي عمرو بن ميمون بن مهران: وسألته عن ذلك , فقال: " إنما
~~صالحوا على دينهم يقول: لا تهدم "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19233 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا عمي وهب بن نافع قال: شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز
~~إلى عروة بن محمد «أن تهدم الكنائس القديمة» , شهدته يهدمها , فأعيدت ,
~~فلما قدم رجاء دعاني فشهدت على كتاب عمر بن عبد العزيز فهدمها ثانية
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19234 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن التيمي , عن أبيه , قال: حدثني شيخ من أهل
~~المدينة يقال له: حنش أبو علي أن عكرمة أخبره , قال: سئل ابن عباس هل
~~للمشركين أن يتخذوا الكنائس في ms2548 أرض العرب؟ فقال ابن عباس: «أما ما مصر
~~المسلمون فلا ترفع فيه كنيسة ولا بيعة , ولا صليب , ولا سنان , ولا ينفخ
~~فيها ببوق , ولا يضرب فيها بناقوس , ولا يدخل فيها خمر ولا خنزير , وما
~~كانت من أرض صولحوا صلحا , فعلى المسلمين أن يفوا لهم بصلحهم» تفسير ما مصر
~~المسلمون , يقول: «ما كانت من أرضهم أو أخذوها عنوة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 321]
### | 19235 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: أخبرني عمرو بن ميمون بن مهران قال: «كتب
~~عمر بن عبد العزيز أن يمنع النصارى بالشام أن يضربوا ناقوسا» , قال: «ونهوا
~~أن يفرقوا رءوسهم , وأمر بجز نواصيهم , وأن يشدوا مناطقهم، ولا يركبوا على
~~سرج , ولا يلبسوا عصبا , ولا خزا ولا يرفعوا صلبهم فوق كنائسهم , فإن قدروا
~~على أحد منهم فعل من ذلك شيئا بعد التقدم إليه , فإن سلبه لمن وجده» , قال:
~~«وكتب أن تمنع نساؤهم أن يركبن الرحائل»
# PageV00P000
### | باب هل يحكم المسلمون بينهم
# PageV10P321
### | 19236 - 
# أخبرنا عبد الرزاق قال: عن الثوري , عن سماك , عن قابوس , عن أبيه , قال:
~~كتب محمد بن أبي بكر إلى علي يسأله عن مسلم زنى بنصرانية , فكتب إليه: «أقم
~~الحد على المسلم، واردد النصرانية إلى أهل دينها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19237 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال عطاء: «نحن مخيرون إن شئنا حكمنا
~~بينهم , وإن شئنا لم نحكم , فإن حكمنا حكمنا بينهم بحكمنا بيننا وتركناهم
~~في حكمهم بينهم» فذلك قوله: {وأن احكم بينهم} [المائدة: 49] وقال عمرو بن
~~شعيب مثل ذلك، فذلك قوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 322]
### | 19238 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: «مضت السنة أن يردوا في
~~حقوقهم ومواريثهم إلى أهل دينهم , إلا أن يأتوا راغبين في حد نحكم بينهم
~~فيه فنحكم بينهم بكتاب الله» قال الله لرسوله: {وإن حكمت فاحكم بينهم
~~بالقسط} [المائدة: 42]
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19239 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن السدي , عن عكرمة , قال: " نسخت
~~قوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} [المائدة: 42] قوله: {احكم بينهم بما
~~أنزل الله} [المائدة: 49] "
# PageV00P000
### | 19240 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ms2549 الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم , وعامر قالا:
~~«إن شاء الوالي قضى بينهم , وإن شاء أعرض عنهم , فإن قضى بينهم قضى بما
~~أنزل الله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19241 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن عبد الكريم الجزري «أن عمر كتب إلى عدي
~~بن عدي إذا جاءك أهل الكتاب فاحكم بينهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 323]
### | 19242 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن ابن شبرمة , قال: «رأيت الشعبي يحد
~~يهوديا حدا في فرية في المسجد وعليه قميص»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19243 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: «إن زنى رجل من أهل الكتاب
~~بمسلمة , أو سرق لمسلم شيئا أقيم عليه ولم يعرض الإمام عن ذلك , يقولون في
~~كل شيء بين المسلمين وبينهم , فإنه لا يعرض عنه»
# PageV00P000
### | باب هل يحد المسلم لليهودي
# PageV10P323
# أخبرنا
### | 19244 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , عن إسماعيل بن محمد , ويعقوب بن عتبة ,
~~وغيرهما: «زعموا ألا حد على من رماهم إلا أن ينكل السلطان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19245 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني هشام بن عروة , عن أبيه ,
~~قال: سألته هل على من قذف أهل الذمة حد؟ قال: «لا أرى عليه حدا»
### | 19246 - 
# قال ابن جريج: وسمعت نافعا , يقول: «لا حد عليه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 324]
### | 19247 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن الزهري , قال: «لا حد على من رمى يهوديا أو
~~نصرانيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19248 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن طارق بن عبد الرحمن , ومطرف بن طريف
~~, قال: كنا عند الشعبي " فرفع إليه رجلان مسلم ونصراني قذف كل واحد منهما
~~صاحبه , فضرب النصراني للمسلم ثمانين , وقال للنصراني: ما فيك أعظم من قذفه
~~هذا , فتركه «, فرفع ذلك إلى عبد الحميد فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز
~~يذكر ما صنع الشعبي فكتب عمر يحسن صنيع الشعبي»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19249 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «من قذف يهوديا أو نصرانيا فليس عليه حد ,
~~وإن قذف نصراني نصرانية لا يضرب بعضهم لبعض إن تخاصموا إلى أهل الإسلام ,
~~كما لا يضرب لهم مسلم إذا قذفهم كذلك لا يضرب بعضهم لبعض»
# PageV00P000
### | باب هل يقاتل ms2550 أهل الشرك حتى يؤمنوا من غير أهل الكتاب وتؤخذ منهم الجزية
# PageV10P324
# أخبرنا
### | 19250 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: قال لي عطاء: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتلهم حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فإذا
~~قالوها أحرزوا دماءهم وأموالهم , إلا بحقها وحسابهم على الله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 325]
### | 19251 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني أبو الزبير , عن جابر بن
~~عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قاتلوا الناس
~~حتى يقولوا: لا إله إلا الله , فإذا فعلوا ذلك عصموا دماءهم وأموالهم , إلا
~~بحقها وحسابهم على الله "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19252 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: سألت عطاء , فقلت المجوس أهل
~~الكتاب؟ قال: «لا» , قلت: فالأسبذيون؟ قال: " وجد كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لهم - زعموا - بعد إذ أراد عمر أن يأخذ الجزية منهم فلما وجده تركهم ,
~~قال: قد زعموا ذلك "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19253 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني جعفر بن محمد , عن أبيه
~~أن عمر بن الخطاب خرج فمر على ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم
~~عبد الرحمن بن عوف , فقال: ما أدري ما أصنع في هؤلاء القوم الذين ليسوا من
~~العرب ولا من أهل الكتاب - يريد المجوس - فقال عبد الرحمن: أشهد لسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19254 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني جعفر أيضا عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «كتب لأهل هجر ألا يحمل على محسن ذنب مسيء ,
~~وإني لو جاهدتكم أخرجتكم من هجر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 326]
### | 19255 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , قال: سمعت الزهري , يسأل: أتؤخذ الجزية
~~ممن ليس من أهل الكتاب؟ قال: «نعم أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أهل البحرين , وعمر من أهل السواد , وعثمان من بربر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19256 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن قيس بن مسلم , عن الحسن بن محمد بن
~~علي , قال: ms2551 «كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يدعوهم إلى
~~الإسلام , فمن أسلم قبل منه الحق , ومن أبى كتب عليه الجزية، وأن لا تؤكل
~~لهم ذبيحة , وألا تنكح لهم امرأة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19257 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , وغيره: «أنه كان يؤخذ من مجوس
~~أهل البحرين أربعة وعشرين درهما في السنة على كل رجل»
# PageV00P000
### | 19258 - 
# أخبرنا الثوري , عن قيس بن محمد , أو محمد بن قيس , عن الشعبي , قال:
~~«كان أهل السواد ليس لهم عهد , فلما أخذ منهم الخراج كان لهم عهد»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19259 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صالح عبدة الأوثان على الجزية , إلا من كان منهم من العرب وقبل الجزية من
~~أهل البحرين وكانوا مجوسا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 327]
### | 19260 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن يعقوب بن عتبة , وإسماعيل بن محمد
~~, وغيرهما , «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر , وأن
~~عمر بن الخطاب أخذ من مجوس السواد , وأن عثمان أخذ من بربر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19261 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , عن بجالة
~~التميمي , أن عمر بن الخطاب لم يرد أن يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد
~~الرحمن بن عوف: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر»
# PageV00P000
### | 19262 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن شيخ منهم يقال له: أبو سعد , عن رجل شهد ذلك أحسبه
~~نصر بن عاصم , أن المستورد بن علقمة كان في مجلس أو فروة بن نوفل الأشجعي ,
~~فقال رجل: ليس على المجوس جزية فقال المستورد: أنت تقول هذا وقد أخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من مجوس هجر، والله لما أخفيت أخبث مما أظهرت "
~~فذهب به حتى دخلا على علي وهو في قصر جالس في قبة , فقال: يا أمير المؤمنين
~~, زعم هذا أنه ليس على المجوس جزية وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذها من مجوس هجر فقال علي: ms2552 " - إلينا يقول: اجلسا - والله ما على
~~الأرض اليوم أحد أعلم بذلك مني , كان المجوس أهل كتاب يعرفونه، وعلم
~~يدرسونه , فشرب أميرهم الخمر فوقع على أخته فرآه نفر من المسلمين , فلما
~~أصبح , قالت أخته: إنك قد صنعت بها كذا وكذا، وقد رآك نفر لا يسترون عليك ,
### | [ص: 328]
# فدعا أهل الطمع , فأعطاهم ثم قال لهم: قد علمتم أن آدم أنكح بنيه بناته ,
~~فجاء أولئك الذين رأوه , فقالوا: ويلا للأبعد، إن في ظهرك حدا , فقتلهم،
~~وهم الذين كانوا عنده , ثم جاءت امرأة فقالت له: بلى قد رأيتك , فقال لها:
~~ويحا لبغي بني فلان , قالت: أجل والله لقد كنت بغية , ثم تبت فقتلها , ثم
~~أسري على ما في قلوبهم وعلى كتبهم فلم يصح عندهم شيء "
# PageV00P000
### | 19263 - 
# أخبرنا معمر , عن قتادة وغيره: «أنه كان يؤخذ من مجوس أهل البحرين أربعة
~~وعشرون درهما في السنة على كل رجل»
# PageV00P000
### | باب كم يؤخذ منهم في الجزية
# PageV10P328
# أخبرنا
### | 19264 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: سألت عطاء عن الجزية فقال: «ما علمنا
~~شيئا إلا ما صولحوا عليه , ثم أحرزوا كل شيء من أموالهم» , قال: وقال لي
~~ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19265 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني موسى بن عقبة , عن نافع أنه
~~حدث عن عمر أنه: «ضرب الجزية على كل رجل بلغ الحلم أربعين درهما - أو أربعة
~~دنانير - فجعل الورق على من كان منهم بالعراق لأنها أرض ورق , وجعل الذهب
~~على أهل الشام ومصر لأنها أرض الذهب , وضرب عليهم مع ذلك أرزاق المسلمين
~~وكسوتهم التي كان عمر يكسوها الناس وضيافة من نزل بهم من المسلمين ثلاث
~~ليال وأيامهن»
# PageV00P000
### | 19266 - 
# قال ابن جريج: قال موسى: قال نافع: سمعت أسلم مولى عمر يحدث ابن عمر أن
~~أهل الجزية من أهل الشام أتوا عمر فقالوا: إن المسلمين إذا نزلوا بنا
~~كلفونا الغنم والدجاج , فقال عمر: «أطعموهم من طعامكم الذي تأكلون ولا
~~تزيدوهم على ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19267 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن نافع , عن أسلم , أن عمر: ms2553 "
~~ضرب الجزية وكتب بذلك إلى أمراء الأجناد ألا يضربوا الجزية إلا على من جرت
~~عليه الموسى ولا يضربوها على صبي ولا على امرأة , فضرب على أهل العراق
~~أربعين درهما على كل رجل , وضرب عليهم أيضا خمسة عشر صاعا , وضرب على أهل
~~الشام أربعة دنانير على كل رجل , وضرب عليهم أيضا مدين من قمح , وثلاثة
~~أقساط من زيت، وكذا وكذا شيئا من العسل والودك - لم يحفظه أيوب أو نافع -
~~وضرب على أهل مصر أربعة دنانير على كل رجل منهم , وضرب عليهم إردبا من قمح،
~~وشيئا لا يحفظه، وكسوة أمير المؤمنين ضريبة مضروبة , وعليهم ضيافة المسلمين
~~ثلاثا , يطعمونهم مما يأكلون مما يحل للمسلمين
### | [ص: 330]
# من طعامهم , فلما قدم عمر الشام شكوا إليه أنهم يكلفونا الدجاج , فقال
~~عمر: «لا تطعموهم إلا مما تأكلون مما يحل لهم من طعامكم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19268 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الأعمش , عن شقيق بن سلمة , عن مسروق
~~بن الأجدع , قال: «بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن فأمره أن
~~يأخذ الجزية من كل حالم وحالمة دينارا أو قيمته معافري»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19269 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن رجل من بني غفار , قال: قال
~~عمر: " لا تشتروا رقيق أهل الذمة فإنهم أهل خراج يؤدي بعضهم عن بعض - يعني:
~~بلادهم - "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19270 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «وذلك إلى الوالي يزيد عليهم بقدر يسرهم ,
~~ويضع عنهم بقدر حاجتهم , وليس لذلك وقت ينظر فيه الوالي على قدر ما يطيقون
~~, فأما ما لم يؤخذ عنوة حتى صولحوا صلحا , فلا يزاد عليهم شيء على ما
~~صولحوا عليه , والجزية على ما صولحوا عليه من قليل أو كثير في أرضيهم ,
~~وأعناقهم» , يقول: «ليس عليهم زكاة في أموالهم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19271 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح , قال: قلت لمجاهد:
~~ما شأن أهل الشام من أهل الكتاب تؤخذ منهم الجزية أربعة دنانير , ومن أهل
~~اليمن دينار؟ قال: «ذلك من قبل اليسار»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 331]
### | 19272 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ms2554 الثوري , عن منصور , عن هلال بن يساف , عن رجل من
~~جهينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لعلكم أن تقاتلوا قوما فتظهروا عليهم , فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم
~~وأبنائهم , فيصالحوكم فلا تصيبوا منهم غير ذلك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19273 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن عمر , عن نافع , عن أسلم مولى عمر ,
~~أن عمر كتب إلى أمراء الأجناد: «ألا يضربوا الجزية على النساء ولا على
~~الصبيان , وأن يضربوا الجزية على من جرت عليه الموسى من الرجال , وأن
~~يختموا في أعناقهم ويجزوا نواصيهم من اتخذ منهم شعرا , ويلزموهم المناطق ,
~~ويمنعوهم الركوب إلا على الأكف عرضا» قال: يقول: رجلاه من شق واحد , قال:
~~عبد الله: «وفعل ذلك بهم عمر بن عبد العزيز حين ولي» وقال عبد الله في حديث
~~نافع , عن أسلم: «وضرب عمر الجزية على من كان بالشام منهم أربعة دنانير على
~~كل رجل , ومدين من الطعام , وقسطين أو ثلاثة من زيت , وضرب على من كان بمصر
~~أربعة دنانير ,
### | [ص: 332]
# وإردبين من الطعام وشيئا ذكره , وضرب على من كان بالعراق أربعين درهما
~~وخمسة عشر قفيزا وشيئا لا نحفظه , وضرب عليهم مع ذلك ضيافة من مر عليهم من
~~المسلمين ثلاثة أيام , وضرب عليهم ثيابا , وذكر عسلا لم نحفظه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19274 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الخراساني , قال: حدثني ابن لهيعة , قال: أخبرني
~~خالد بن أبي عمران أن عامر بن عبد الله بن الزبير حدثه أن رجلا حاص بمخلاة
~~فيها حشيش وشيئا أخذها من أهل الذمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل:
~~«خذ هذا» , فقال: أخذته وليس بشيء , فقال: «أخفرت ذمتي أخفرت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم» , فذهب الرجل فأعطاها صاحبها , ثم أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم , فأخذه , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ألم تحتج إلى ما أخذت؟»
~~قال: بلى , قال: «فهو إلى الذي أخذت له أحوج»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19275 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن أبي ليلى «أن جيشا مروا بزرع رجل من أهل ms2555
~~الذمة فأرسلوا فيه دوابهم وحبس رجل منهم دابته , وجعل يتبع بها المرعى
~~ويمنعها من الزرع , فجاء الذمي إلى الذي حبس دابته» , فقال: «كفانيك الله -
~~أو كفاني الله - بك، فلولا أنت كفيت هؤلاء ولكن تدفع عن هؤلاء بك»
# PageV00P000
### | باب ما يؤخذ من أرضيهم وتجاراتهم
# PageV10P333
# أخبرنا
### | 19276 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , عن أبي مجلز أن عمر بن الخطاب
~~بعث عمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف إلى الكوفة فجعل عمارا
~~على الصلاة والقتال , وجعل عبد الله على القضاء وبيت المال , وجعل عثمان بن
~~حنيف على مساحة الأرض , وجعل لهم كل يوم شاة نصفها وسواقطها لعمار , وربعها
~~لابن مسعود , وربعها لابن حنيف , ثم قال: «ما أرى قرية تؤخذ منها كل يوم
~~شاة إلا سيسرع ذلك فيها» , ثم قال: «أنزلتكم ونفسي من هذا المال كوالي
~~اليتيم» {من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6]
~~, فقسم عثمان على كل رأس من أهل الذمة أربعة وعشرين درهما لكل عام , ولم
~~يضرب على النساء والصبيان من ذلك شيئا , ثم مسح سواد أهل الكوفة من أرض أهل
~~الذمة فجعل على الجريب من النخل عشرة دراهم , وعلى الجريب من العنب ثمانية
~~دراهم , وعلى الجريب من القصب ستة دراهم , وعلى الجريب من البر أربعة دراهم
~~, وعلى الجريب من الشعير درهمين , فرضي بذلك عمر
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19277 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه أن إبراهيم بن سعد
~~, سأل ابن عباس - وكان عاملا بعدن - فقال لابن عباس: ما في أموال الذمة؟
~~قال: «العفو» , فقال: إنهم يأمرونا بكذا وكذا؟ قال: «فلا تعمل لهم» , قلت:
~~فما في العنبر؟ قال: «إن كان فيه شيء فالخمس»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 334]
### | 19278 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن يحيى بن سعيد , عن رزيق صاحب مكوس
~~مصر أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه: «من مر بك من المسلمين ومعه مال يتجر
~~به , فخذ منه صدقته من كل أربعين دينارا دينارا , فما نقص منه إلى عشرين ,
~~فبحساب ذلك ms2556 , فإن نقص ثلث دينار فلا تأخذ منه شيئا , ومن مر بك من أهل
~~الكتاب وأهل الذمة ممن يتجر فخذ منه من كل عشرين دينارا دينارا , فما نقص
~~فبحساب ذلك إلى عشرة دنانير , فإن نقص ثلث دينار فلا تأخذ منه شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19279 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال: أخبرني يحيى بن سعيد أيضا أن:
~~«أول من أخذ نصف العشور من أهل الذمة إذا اتجروا عمر بن الخطاب كان يأخذ من
~~تجار أنباط أهل الشام إذا قدموا المدينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19280 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , قال: كتب أهل منبج
~~ومن وراء بحر عدن إلى عمر بن الخطاب يعرضون عليه أن يدخلوا بتجارتهم أرض
~~العرب وله منها العشور , فسأل عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~«فأجمعوا على ذلك فهو أول من أخذ منهم العشور»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 335]
### | 19281 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن يحيى بن أبي كثير , قال: «يؤخذ من أهل
~~الكتاب الضعف مما يؤخذ من المسلمين من الذهب والفضة , فعل ذلك عمر بن
~~الخطاب , وعمر بن عبد العزيز»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19282 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , عن سالم , عن أبيه , " أن عمر
~~كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت العشر , يريد بذلك أن يكثر الحمل ,
~~ويأخذ من القطنية نصف العشر - يعني: من الحمص والعدس وما أشبههما - "
# PageV00P000
### | باب المسلم يشتري أرض اليهودي ثم تؤخذ منه أو يسلم
# PageV10P335
# أخبرنا
### | 19283 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال: أخبرني إبراهيم
~~بن أبي عبلة , قال: " كانت لي أرض بجزيتها , فكتب فيها عاملي إلى عمر بن
~~عبد العزيز، فكتب عمر بن عبد العزيز أن اقبض الجزية والعشور , ثم خذ منه
~~الفضل - يعني: أن يأخذ منه أيهما أكثر - "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 336]
### | 19284 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن علي بن الحكم البناني , عن محمد بن زيد
~~, عن إبراهيم النخعي أن رجلا أسلم على عهد عمر بن الخطاب فقال: ضعوا الجزية
~~عن أرضي , فقال له عمر: «إن أرضك ms2557 أخذت عنوة» , قال: وجاء رجل إلى عمر بن
~~الخطاب فقال: إن أهل أرضي كذا وكذا يطيقون من الخراج أكثر مما عليهم فقال:
~~«ليس إليهم سبيل إنما صولحوا صلحا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19285 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين أن رجلا من أهل
~~نجران أسلم , فأرادوا أن يأخذوا منه الجزية - أو كما , قال: فأبى - , فقال
~~عمر: «إنما أنت متعوذ»، فقال الرجل: إن في الإسلام لمعاذا إن فعلت , فقال
~~عمر: «صدقت والله , إن في الإسلام لمعاذا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19286 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: «لا ينبغي لمسلم أن يعطي الجزية أن
~~يقر بالصغار والذل» , سمعت غير واحد يذكر ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19287 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن حبيب بن أبي ثابت , قال: سمعت ابن
~~عباس وأتاه رجل , فقال: آخذ الأرض فأتقبلها أرض جزية فأعمرها وأؤدي خراجها
~~فنهاه , ثم جاءه آخر فنهاه , ثم جاءه آخر فنهاه , ثم قال: «لا تعمد إلى ما
~~ولى الله هذا الكافر فتحله من عنقه وتجعله في عنقك» , ثم تلا: {قاتلوا
~~الذين لا يؤمنون بالله} [التوبة: 29] حتى {صاغرون} [التوبة: 29]
# PageV00P000
### | 19288 - 
# أخبرنا الثوري , عن كليب بن وائل , قال: سألت ابن عمر كيف ترى في شراء
~~الأرض؟ قال: «حسن» , قلت: يأخذون مني من كل جريب قفيزا ودرهما , قال: «تجعل
~~في عنقك صغارا»
# PageV00P000
### | 19289 - 
# أخبرنا الثوري , عن جعفر بن برقان , قال: أخبرنا ميمون بن مهران , قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: «ما أحب أن الأرض كلها لي جزية بخمسة دراهم أقر فيها
~~بالصغار»
# PageV00P000
### | 19290 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن هشام بن حسان , عن الحسن , قال: كتب عمر بن
~~الخطاب: «ألا تشتروا من عقار أهل الذمة ولا من بلادهم شيئا»
# PageV00P000
### | باب ميراث المرتد
# PageV10P338
# أخبرنا
### | 19291 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عمن سمع الحسن قال في المرتد: «ميراثه
~~للمسلمين , وقد كانوا يطيبونه لورثته» قال: وقال قتادة: «ميراثه لأهل دينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19292 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن إسحاق بن راشد , أن عمر بن عبد العزيز
~~كتب في رجل من المسلمين أسر , فتنصر: «إذا ms2558 علم بذلك برئت منه امرأته ,
~~واعتدت منه ثلاثة قروء ودفع ماله إلى ورثته المسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19293 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري: " في المرتد إذا قتل فماله لورثته , وإذا
~~لحق بأرض الحرب فماله للمسلمين - لا أعلمه إلا قال: إلا أن يكون له وارث
~~على دينه في أرض فهو أحق به "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19294 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن حماد , عن إبراهيم أن عمر قال: «أهل
~~الشرك نرثهم ولا يرثونا»
# PageV00P000
### | 19295 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عبد الملك الذماري , عن الثوري , عن موسى بن
~~أبي كثير , قال: سألت ابن المسيب عن المرتد كم تعتد امرأته؟ قال: «ثلاثة
~~قروء» قلت: إنه قتل؟ قال: «فأربعة أشهر وعشرا» قلت: أيوصل ميراثه؟ قال: «ما
~~يوصل ميراثه» قلت: ويرثه بنوه؟ قال: «نرثهم ولا يرثونا»
# PageV00P000
### | 19296 - 
# أخبرنا معمر , عن الأعمش , عن أبي عمرو الشيباني , قال: أتي علي بشيخ كان
~~نصرانيا , فأسلم ثم ارتد عن الإسلام , فقال له علي: «لعلك إنما ارتدت لأن
~~تصيب ميراثا , ثم ترجع إلى الإسلام؟» قال: لا , قال: «فارجع إلى الإسلام» ,
~~قال: أما حتى ألقى المسيح فلا , فأمر به علي فضربت عنقه، ودفع ميراثه إلى
~~ولده المسلمين , أخبرنا
### | [ص: 340]
### | 19297 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , وابن جريج , قالا: بلغنا أن ابن مسعود ,
~~قال: في ميراث المرتد مثل قول علي
# PageV00P000
### | 19298 - 
# أخبرنا معمر , قال قتادة: «ميراثه لأهل دينه»
# PageV00P000
### | 19299 - 
# أخبرنا عبد الملك الذماري , عن الثوري , عن عمرو بن عبيد , عن الحسن ,
~~قال: «كان المسلمون يطيبون لورثة المرتد ميراثه»
# PageV00P000
### | 19300 - 
# أخبرنا عبد الملك الذماري , عن الثوري , قال: بلغنا أن عليا: «ورث ورثة
~~مستورد العجلي ماله»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19301 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد , عن الحجاج , عن الحكم , أن
~~عليا قال: «ميراث المرتد لولده»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19302 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: الناس فريقان , فريق يقول: «ميراث
~~المرتد للمسلمين لأنه ساعة يكفر يوقف عنه فلا يقدر منه على شيء حتى ينظر
~~أيسلم أم يكفر منهم النخعي , والشعبي , والحكم بن عتيبة» وفريق يقولون لأهل
~~دينه
# PageV00P000
### | باب: هل ms2559 يتوارث أهل ملتين؟
# PageV10P341
# أخبرنا
### | 19303 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قال لي عطاء: «لا يرث مسلم كافرا ,
~~ولا كافر مسلما» , وقال ذلك عمرو بن دينار
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19304 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , وابن جريج , عن ابن شهاب , عن علي بن حسين
~~, عن عمرو بن عثمان , عن أسامة بن زيد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~قال: «لا يرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19305 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يتوارث أهل ملتين شتى»
# PageV00P000
# قال: " وقضى النبي صلى الله عليه وسلم: لا يتوارث المسلمون والنصارى "
~~وأبو بكر , وعمر , وعثمان
# PageV10P341
# أخبرنا
### | [ص: 342]
### | 19306 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ميمون بن مهران , عن رجل من
~~كندة يقال له العرس بن قيس قال: شيخ كبير كان يستعمل على الحيرة فأخبرني
~~أنه أخبره أن الأشعث بن قيس ماتت عمة له يهودية , فجاء عمر بن الخطاب في
~~ميراثها يطلبه , «فأبى عمر أن يورثه إياها وورثها اليهود»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19307 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: سمعت
~~سليمان بن يسار يذكر أن محمد بن الأشعث أخبره , أن عمة له توفيت يهودية ,
~~فذكر ذلك الأشعث لعمر , فقال: «لا يرثها إلا أهل دينها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 343]
### | 19308 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه قال: «لا يتوارث
~~أهل ملتين شتى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19309 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , أو غيره , أن
~~عمر قال: «لا يرث أهل الملل ولا يرثون»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19310 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابر
~~بن عبد الله , يقول: «لا يرث اليهود , ولا النصارى المسلمين , ولا يرثونهم
~~إلا أن يكون عبد الرجل أو أمته»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19311 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني من سمع عكرمة وسئل عن رجل أعتق
~~عبدا له نصرانيا , فمات العبد وترك مالا , قال: «ميراثه ms2560 لأهل دينه»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19312 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثت عن مكحول قال: «إن مات عبد لك
~~نصرانيا , فوجدت له ذهبا عينا ثمن الخمر والخنازير فخذها , وإن وجدت خمرا
~~أو خنزيرا فلا , فإن لم يكن له أقارب ورثه المسلم بالإسلام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 344]
### | 19313 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , عن علي بن حسين: «أن أبا طالب
~~ورثه عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر لأنهما كانا مسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19314 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن عمرو بن شعيب يرفعه إلى «النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن المسلم لا يرث الكافر , ما كان له ذو قرابة من أهل دينه»
# PageV00P000
### | 19315 - 
# حدثنا الكشوري قال: حدثنا محمد بن عمر التمار قال: نا عبد الرزاق قال:
~~أخبرنا ابن جريج , عن عمرو بن شعيب يرفعه إلى «النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~المسلم لا يرث الكافر , ما كان له ذو قرابة من أهل دينه , فإن لم يكن له
~~وارث ورثه المسلم بالإسلام»
# PageV00P000
### | باب الميراث لا يقسم حتى يسلم
# PageV10P344
# أخبرنا
### | 19316 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عطاء , وابن أبي ليلى: «إن مات
~~مسلم وله ولد نصارى فلم يقسم ماله حتى أسلم ولده النصارى فلا حق لهم , وقعت
~~المواريث قبل أن يسلموا» , قال: «وكذلك العبد يموت أبوه الحر فلا يقسم
~~ميراثه حتى يعتق»
### | [ص: 345]
### | 19317 - 
# أخبرنا عبد الملك بن الصباح , عن الثوري , عن مغيرة , عن إبراهيم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19318 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت
~~أبا الشعثاء , يقول: «إن مات مسلم وله ولد مسلم وكافر فلم يقسم ميراثه حتى
~~أسلم الكافر , ورثه مع المؤمن ورثا جميعا فلم يعجبني»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19319 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: سمعت الزهري , يقول: «إذا وقعت
~~المواريث فمن أسلم على ميراث فلا شيء له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19320 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن رجل كتب
~~إليه: بسم الله الرحمن الرحيم , أما بعد
### | [ص: 346]
# فإنك ms2561 كتبت إلي أن أرسل يزيد بن قتادة العنزي , وإني سألته , فقال: توفيت
~~أمي نصرانية وأنا مسلم , وإنها تركت ثلاثين عبدا ووليدة , ومائتي نخلة ,
~~فركبنا في ذلك إلى عمر بن الخطاب «فقضى أن ميراثها لزوجها ولابن أخيها وهما
~~نصرانيان , ولم يورثني شيئا» , فقال يزيد بن قتادة: توفي جدي وهو مسلم وكان
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه حنينا وترك ابنته , فورثني
~~عثمان ماله كله ولم يورث ابنته شيئا , فأحرزت المال عاما - أو عامين - , ثم
~~أسلمت ابنته , فركبت إلى عثمان فسأل عبد الله بن الأرقم فقال له: كان عمر
~~يقضي: «من أسلم على ميراث قبل أن يقسم بأن له ميراثا واجبا بإسلامه ,
~~فورثها عثمان نصيبها من الأول» , كل ذلك وأنا شاهد
# PageV00P000
### | 19321 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء وسألته , فقال: «إن
### | [ص: 347]
# كان نصرانيان فأسلم أحدهما ولهما أولاد صغار , فمات أولادهم ولهم مال ,
~~فلا يرثهم أبوهم المسلم ولكن ترثهم أمهم , وما بقي فلأهل دينهم» قلت: إنهم
~~صغار لا دين لهم؟ قال: " ولكن ولدوا في النصرانية على النصرانية ولقد كان ,
~~قال لي مرة: يرثهم المسلم ميراثه من أبويه , ولا أعلمه إلا قد , قال:
~~يرثهما ولدهما الصغير , ويرثانه حتى يجمع بينهما دين , أو يفرق " وقد
~~ذكرتهما لعمرو بن دينار قلت: أبواه نصرانيان , قال: «كنت معطيا مالهما
~~ولدهما» قلت لعمرو: فكيف والولد على الفطرة؟ قال: «فلم تسبى إذا , أولاد
~~أهل الشرك وهم على الفطرة , وهم مسلمون؟» فسكت
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19322 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت سليمان بن موسى , يخبر عطاء
~~قال: «الأمر الذي مضى في أولنا الذي يعمل به ولا نشك فيه ونحن عليه أن
~~النصرانيين
### | [ص: 348]
# بينهما ولدهما صغير , أنهما يرثانه ويرثهما حتى يفرق بينهما دين أو يجمع
~~, فإن أسلمت أمه ورثته بكتاب الله , وما بقي للمسلمين , وإن كان أبواه
~~نصرانيين وهو صغير وله أخ من أمه مسلم أو أخت مسلمة ورثه أخوه أو أخته
~~بكتاب الله , ثم كان ما بقي للمسلمين» , قال: «ولا يصلى على أبناء النصارى ms2562
~~ولا يتبعوهم إلى قبورهم , ويدفنهم في مقبرتهم، وإن قتل مسلم من أبنائهم
~~عمدا لم يقتل به وكانت ديته دية نصارى»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19323 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , قلت لسليمان: فولد صغير بين مشركين ,
~~فأسلم أحدهما وولدهما صغير فمات أبوهم؟ قال: «يرث ولدهما المسلم من أبويه ,
~~ولا يرث الكافر منهما، الوراثة حينئذ بين الولد وبين المسلم , ولا يرث
~~الكافر حينئذ من أبويه شيئا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 349]
### | 19324 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن رجل , عن الحسن , وعن مغيرة , عن
~~إبراهيم , قالا: «أولاهما به المسلم يرثانه ويرثهما» أخبرنا
### | 19325 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن يونس , عن الحسن , مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19326 - 
# عبد الرزاق، قال الثوري: في نصراني مات وامرأته حبلى , ثم أسلمت قبل أن
~~تلد , ثم ولدت فماتت , قال: «يرثهما ولدهما جميعا؛ لأنه وقع له ميراث أبيه
~~حين مات أبوه , ثم ماتت أمه , فأتبعها على ملتها فورثها»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19327 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن عكرمة قال: " باعت صفية -
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم - دارا لها من معاوية بمائة ألف , فقالت لذي
~~قرابة لها من اليهود: أسلم , فإنك إن أسلمت ورثتني فأبى فأوصت به " قال
~~بعضهم: بثلاثين ألفا
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19328 - 
# عبد الرزاق قال: ابن جريج: قال لي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: في
~~أهل بيت من يهود مات أبوهم ولم يقسم ميراثه حتى أسلموا: «ليس على قسمة
~~الإسلام , وقعت المواريث قبل أن يسلموا»
# PageV00P000
### | 19329 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن أبي الشعثاء قال: إذا مات
~~الرجل وترك ابنه عبدا , فأعتق قبل أن يقسم الميراث فله , يقول: «يرث»
# PageV00P000
### | 19330 - 
# أخبرنا معمر , عن ابن طاوس , عن عطاء بن أبي رباح , ومحمد بن مسلم , عن
~~عمرو بن دينار , عن جابر بن زيد , قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما كان من قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية , وما أدرك الإسلام لم
~~يقسم فهو على قسمة الإسلام»، أخبرنا
### | 19331 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن ابن ms2563 جريج , عن سليمان بن موسى , عن
~~نافع , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19332 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , وعن أيوب , عن أبي قلابة , أن
~~عمر بن الخطاب قال: «من أسلم على ميراث قبل أن يقسم ورث منه»
# PageV00P000
### | 19333 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن داود بن أبي هند , عن ابن المسيب قال: «إذا مات
~~الرجل وترك ابنه عبدا فأعتق قبل أن يقسم الميراث , فلا شيء له»
# PageV00P000
### | باب ميراث المجوس يسلمون
# PageV10P351
# أخبرنا
### | 19334 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت أنا ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى: «إن تزوج المجوسي ابنته , فولدت له ابنتين , فمات ثم أسلمن ,
~~فماتت إحدى ابنتي ابنته فلأختها لأبيها وأمها الشطر ولأمها السدس حجبتها
~~نفسها من أجل أنها أخت ابنتها وحجبتها ابنتها الباقية أخت ابنتها , ثم للأم
~~أيضا ما للأخت من الأب» وقال الثوري: «مثل قولهما لأختها لأبيها وأمها
~~النصف وللأخت من الأب السدس تكملة الثلثين , وهي الأم ولها السدس لأنها أم
~~حجبت نفسها ولأنها أخت فصار لها الثلث»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19335 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , وعمرو بن عبيد , قالا: كتب عمر
~~بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة أن سل الحسن بن علي عن المجوس ونكاح
~~الأخوات والأمهات , فسألته , فقال: «الشرك الذي هم عليه أعظم من ذلك ,
~~وإنما خلي بينهم وبينه من أجل الجزية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19336 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن الشعبي , أن عليا , وابن مسعود ,
~~قالا: في المجوسي: «يرث من مكانين»
# PageV00P000
### | 19337 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري في المجوسي , قال: نورثهم بأقرب الأرحام إليه "
~~قال الثوري: في مجوسي تزوج أخته فولدت له بنتا , فأسلموا ثم مات , قال: "
~~بنته ترث النصف , والنصف لأخته لأنها عصبة , وقال في مجوسي تزوج أمه فولدت
~~بنتين , فأسلموا فمات الرجل: لابنتيه الثلثان ولأمه السدس , ثم ماتت إحدى
~~البنتين ترث ابنتها النصف , والأم صارت أما وجدة فحجبتها نفسها , فورثناها
~~ميراث الأم ولا نعطيها ميراث الجدة , نقول: لأن الأم حين أسلموا انفسخ
~~النكاح فلا ينبغي له ms2564 أن يقيم بعد الإسلام على أمه ولا على أخته ورثناه
~~بالقرابة "
# PageV00P000
### | باب: هل يوصي لذي قرابته المشرك؟ أو هل يصله؟
# PageV10P352
# أخبرنا
### | 19338 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله: {إلا أن
~~تفعلوا إلى أوليائكم معروفا} [الأحزاب: 6]؟ قال: «العطاء» , قلت: عطاء
~~المؤمن الكافر بينهما قرابة؟ قال: «نعم , عطاؤه إياه حيا ووصيته له»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 353]
### | 19339 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن قتادة , في قوله: {إلا أن تفعلوا إلى
~~أوليائكم معروفا} [الأحزاب: 6] قال: «إلا أن يكون لك ذو قرابة ليس على دينك
~~فتوصي له بالشيء هو وليك في النسب، وليس وليك في الدين» وقال الحسن مثل ذلك
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19340 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرني هشام بن عروة , عن أبيه , عن أسماء بنت أبي بكر ,
~~قالت: قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومدتهم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت: إن أمي قدمت
~~وهي راغبة أفأصلها؟ قال: «نعم صلي أمك»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19341 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن جابر , عن الشعبي قال: «تجوز وصية
~~المسلم للنصراني»
# PageV00P000
### | 19342 - 
# أخبرنا الثوري , عن ليث , عن نافع , عن ابن عمر: «أن صفية - زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم - أوصت لنسيب لها نصراني»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19343 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: «لا تجوز وصية لأهل الحرب»
# PageV00P000
### | 19344 - 
# أخبرنا الكشوري قال: أخبرنا محمد بن عمر السمسار قال: أخبرنا عبد الرزاق
~~قال: أخبرنا الثوري , عن ليث , عن نافع , عن ابن عمر: «أن صفية - زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم - أوصت لنسيب لها يهودي»
# PageV00P000
### | باب: هل يباع العبد المسلم من الكافر أو يسترقه؟
# PageV10P354
### | 19345 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: أيباع العبد المسلم من الكافر؟ قال: «لا
~~رأيا» وقال لي عمرو بن دينار: «لا رأيا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19346 - 
# عبد الرزاق قال: ابن جريج , وسمعت سليمان بن موسى , يقول: «لا يسترق
~~عندنا كافر مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19347 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: سئل ابن شهاب عن نصراني كانت عنده أمة
~~له ms2565 نصرانية , فولدت منه ثم أسلمت , قال: «يفرق الإسلام بينهما وتعتق هي
~~وولدها»
# PageV00P000
### | 19348 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال ابن جريج , وسمعت سليمان بن موسى , يقول: «لا
~~يسترق عنده كافر مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19349 - 
# عبد الرزاق، قال الثوري: في أم ولد نصراني أسلمت , قال: «تقوم نفسها
~~وتسعى في قيمتها وتعزل منه , فإن مات عتقت , وإن هو أسلم بعد سعايتها سعت ,
~~ولم ترجع إليه , وإن مات وهو نصراني أو مسلم فلا سعاية عليها» وقال الثوري:
~~«في مدبر النصراني يسلم مثل ما قال في أم ولده»
# PageV00P000
### | 19350 - 
# أخبرنا معمر , والثوري , عن عمرو بن ميمون قال: كتب عمر بن عبد العزيز في
~~رقيق أهل الذمة: «يسلمون يأمر ببيعهم» قال الثوري: «وكذلك نقول يباعون»
# PageV00P000
### | 19351 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال الثوري: في رجل يسلم عنده العبد فيكتمه أو يغيبه
~~, قال: «يعزر ويباع العبد»
# PageV00P000
### | 19352 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني بعض أهل الرضا أن نصرانيا أعتق مسلما , قال
~~عمر بن عبد العزيز: «أعطوه قيمته من بيت المال وولاؤه للمسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19353 - 
# عبد الرزاق قال: سئل الثوري: عن تجار المسلمين , يدخلون بلاد العجم
~~فيسترق بعضهم بعضا هل يصلح له أن يشتريهم وهو يعلم؟ قال: «نعم»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19354 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال عمر بن عبد العزيز: «إذا أعتق
~~اليهودي المسلم أعطي قيمته من بيت المال وولاؤه للمسلمين»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 356]
### | 19355 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن شهاب: في رجل من أهل
~~الكتاب اشترى أمة مسلمة سرا , فولدت له , قال: «يغرب وتنتزع منه»
# PageV00P000
### | باب: هل يدخل المشرك الحرم؟
# PageV10P356
# أخبرنا
### | 19356 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «لا يدخل الحرم كله
~~مشرك» , وتلا: {بعد عامهم هذا} [التوبة: 28] , قال ابن جريج: وقال لي عطاء
~~قوله: {المسجد الحرام} [التوبة: 28] «الحرم كله» قال ابن جريج: وقال ذلك
~~عمرو بن دينار: «لا يدخل المسجد الحرام»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19357 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابر
~~بن عبد الله , يقول في هذه ms2566 الآية: {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد
~~الحرام} [التوبة: 28] قال: «لا إلا أن يكون عبدا , أو أحدا من أهل الجزية»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 357]
### | 19358 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن ابن أبي نجيح قال: «أدركت وما يترك
~~يهودي ولا نصراني يدخل الحرم»
# PageV00P000
### | 19359 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يجتمع بأرض العرب - أو , قال: بأرض الحجاز - دينان " قال
~~الزهري: «فلذلك أجلاهم عمر»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19360 - 
# عبد الرزاق، أخبرنا معمر , عن أيوب , عن نافع قال: كان عمر: «لا يدع
~~اليهودي والنصراني والمجوسي إذا دخلوا المدينة أن يقيموا بها إلا ثلاثا قدر
~~ما يبيعون سلعتهم» , فلما أصيب عمر قال: «قد كنت أمرتكم ألا تدخلوا علينا
~~منهم أحدا , ولو كان المصاب غيري كان له فيه أمر» قال: وكان يقول: «لا
~~يجتمع بها دينان»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19361 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب قال: لما طعن عمر أرسل إلى ناس من
~~المهاجرين فيهم علي فقال: «أعن ملإ منكم كان هذا؟» , فقال علي: معاذ الله
~~أن يكون , عن ملإ منا , ولو استطعنا أن نزيد من أعمارنا في عمرك لفعلنا ,
~~قال: «قد كنت نهيتكم أن يدخل علينا منهم أحد»
# PageV00P000
### | باب إجلاء اليهود من المدينة
# PageV10P358
# أخبرنا
### | 19362 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن
~~عمر قال: «كانت اليهود والنصارى ومن كان سواهم من الكفار من جاء المدينة
~~منهم سفرا لا يقيمون فيها ثلاثة أيام على عهد عمر ولا ندري أكان يفعل ذلك
~~بهم قبل أم لا»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19363 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن مسلم بن أبي مريم , عن علي بن حسين
~~, «أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرج اليهود من المدينة»
# PageV00P000
### | 19364 - 
# أخبرنا ابن جريج , عن موسى بن عقبة , عن نافع , عن ابن عمر: «أن يهود بني
~~النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأجلى بني النضير ,
~~وأقر قريظة ومن عليهم , حتى حاربته قريظة بعد ذلك , فقتل رجالهم ms2567 , وقسم
~~نساءهم , وأولادهم , وأموالهم بين المسلمين , إلا بعضهم لحقوا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فأمنهم , وأسلموا , وأجلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يهود المدينة كلهم , بني قينقاع , وهم قوم عبد الله بن سلام , ويهود
~~بني حارثة , وكل يهودي كان بالمدينة»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | [ص: 359]
### | 19365 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير , أنه سمع جابر
~~بن عبد الله , يقول: أخبرني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , يقول: «لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا
~~مسلما»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19366 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني موسى بن عقبة , عن نافع ,
~~عن ابن عمر , أن عمر أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد أن يخرج اليهود منها وكانت الأرض
~~حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين , فأراد إخراج اليهود منها فسألت
~~اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم بها على أن يكفوه عملها ولهم
~~نصف الثمر , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نقركم بها على ذلك ما
~~شئنا» فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء
# PageV00P000
### | 19367 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يجتمع بأرض العرب - أو , قال: بأرض الحجاز - دينان " قال:
~~«ففحص عن ذلك عمر حتى وجد عليه الثبت» قال الزهري: «فلذلك أجلاهم عمر»
# PageV00P000
### | 19368 - 
# أخبرنا مالك , عن إسماعيل بن أبي حكيم , أنه سمع عمر بن عبد العزيز ,
~~يقول: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: " قاتل الله
~~اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد , لا يبقى - أو , قال: لا
~~يجتمع - دينان بأرض العرب "
# PageV00P000
### | 19369 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب: «أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دفع خيبر إلى يهود على أن يعملوا فيها ولهم شطر ثمرها , فقضى على ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ms2568 , وصدرا من خلافة عمر». ثم أخبر عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في وجعه الذي مات فيه: " لا يجتمع بأرض
~~العرب - أو , قال: بأرض الحجاز - دينان " ففحص , عن ذلك حتى وجد عليه الثبت
~~ثم دعاهم , فقال: من كان عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت ,
~~وإلا فإني مجليكم فأجلاهم منها "
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19370 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة , عن عمرو بن دينار قال: سمع عمر بن
~~الخطاب رجلا من اليهود قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كأني بك
~~قد وضعت كورك على بعيرك , ثم سرت ليلة بعد ليلة» , فقال عمر: إنه والله لا
~~تمشون بها , فقال: اليهودي: والله , ما رأيت كلمة أشد على من قالها ولا
~~أهون على من قيلت له منها
# PageV00P000
### | 19371 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن سليمان الأحول , عن سعيد بن جبير قال: قال ابن
~~عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس؟ ثم بكى حتى خضب دمعه الحصا , فقلت: يا
~~أبا عباس وما يوم الخميس؟ قال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه ,
~~فقال: «ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا» , قال: فتنازعوا ولا
~~ينبغي عند نبي تنازع , فقالوا: ما شأنه استفهموه أهجر؟ فقال: «دعوني فالذي
~~أنا فيه خير مما تدعوني إليه» , قال: فأوصى عند موته بثلاث , فقال: «أخرجوا
~~المشركين من جزيرة العرب , وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم به» , قال:
~~فإما أن يكون سعيد سكت , عن الثالثة , وإما أن يكون قالها فنسيتها
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19372 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: بلغني: «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أوصى عند موته بأن لا يترك يهودي ولا نصراني بالحجاز , وأن يمضى جيش
~~أسامة إلى الشام , وأوصى بالقبط خيرا فإن لهم قرابة»
# PageV00P000
### | 19373 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، عن الحسن بن عمارة , عن عدي بن ثابت , عن أبي ظبيان
~~قال: سمعت عليا يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وليت
~~الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب»
# PageV00P000
### | 19374 ms2569 - 
# قال: وأخبرنا ابن التيمي , عن ليث , عن طاوس قال: سمعت ابن عباس , يقول:
~~«لا يشارككم اليهود والنصارى في أمصاركم إلا أن يسلموا , فمن ارتد منهم
~~فأبى فلا يقبل منه دون دمه»
# PageV00P000
### | باب القبط
# PageV10P362
# أخبرنا
### | 19375 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , عن الزهري , عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم
~~فإن لهم ذمة ورحما» قال معمر: قلت للزهري: يعني أم إبراهيم ابن النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: «لا، بل أم إسماعيل»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19376 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: كنت عند يحيى بن أبي كثير باليمامة
~~فأردت أن أخرج , وكان في الطريق موضع مفازة فلم أجد أحدا , فخرج إلى قوم من
~~اليهود فأتاهم فاستوصاهم بي , فلما سرت معهم , قالوا لي في الطريق: كيف
~~أرسلك يحيى معنا؟ وهو يروى , عن نبيكم أنه: «لا يخلو يهودي مع مسلم إلا هم
~~بقتله» , قال: فتخوفتهم فسلم الله منهم
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19377 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , وسئل عن رقيق العجم يخرجون من البحر أو
~~من غيره , هل يباعون من اليهود
### | [ص: 363]
# والنصارى؟ فقال: «إذا كانوا كبارا عرض عليهم الإسلام , فإن أسلموا فذاك ,
~~وإلا بيعوا من اليهود والنصارى إن شاء صاحبهم , والذي يستحب من ذلك أن
~~اليهود والنصارى إذا ملكهم المسلم ببيع أو سبي فإنه يدعوهم إلى الإسلام ,
~~فإن أبوا إلا التمسك بدينهم , فإن المسلم إن شاء باعهم من أهل الذمة , ولا
~~يبيعهم من أحد من أهل الحرب , وإن كانوا على غير دين مثل الهند والزنج ,
~~فإن المسلم لا يبيعهم من أحد من أهل الذمة , ولا من أهل الحرب , ولا يبيعهم
~~إلا من المسلمين , لأنهم يجيبون إذا دعوا , وليس لهم دين يتمسكون به , ولا
~~ينبغي أن يترك اليهود والنصارى يهودونهم ولا ينصرونهم , وإذا كان العجم
~~صغارا لم يباعوا من اليهود والنصارى , لا يباعون إلا من المسلمين , وإذا
~~ماتوا صغارا عند المسلم صلى عليهم , وإن لم يكن خرج بهم من بلادهم , فإنه
~~يصلي عليهم ms2570 إذا وقعوا في يديه» قال الثوري: وقال حماد: «إذا ملك الصغير فهو
~~مسلم»
# PageV00P000
### | باب المعاهد يغدر بالمسلم
# PageV10P363
### | 19378 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عبد الملك بن الصباح , عن الثوري , عن جابر ,
~~عن الشعبي , عن عوف بن مالك الأشجعي , أن يهوديا - أو نصرانيا - نخس بامرأة
~~مسلمة , ثم حثى عليها التراب يريدها على نفسها , فرفع ذلك إلى عمر بن
~~الخطاب فقال عمر: «إن لهؤلاء عهدا ما وفوا لكم بعهدكم , فإذا لم يفوا فلا
~~عهد لهم» فصلبه عمر
# PageV00P000
### | 19379 - 
# أخبرنا الأسلمي , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , أن امرأة مسلمة
~~استأجرت يهوديا - أو نصرانيا - , فانطلق معها فلما أتيا أكمة توارى بها ,
~~ثم غشيها , قال أبو صالح: وكنت رمقتها مغشية حين غشيها , فضربته فلم أتركه
~~حتى رأيت أني قد قتلته , فانطلق إلى أبي هريرة فأخبره , قال: فدعاني
~~فأخبرته فأرسل إلى المرأة فوافقتني على الخبر , قال أبو هريرة: «ما على هذا
~~أعطيناكم العهد» فأمر به فقتل
# PageV00P000
### | 19380 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن يهوديا - أو نصرانيا - نخس
~~بامرأة مسلمة , فسقطت , فضرب عمر بن الخطاب رقبته , وقال: «ما على هذا
~~صالحناكم»
# PageV00P000
### | 19381 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت " أن أبا عبيدة بن الجراح قتل كذلك رجلا أراد
~~امرأة على نفسها , وأبو هريرة كذلك , وذلك أن رجلا من أهل الكتاب أراد أن
~~يبتز مسلمة نفسها ورجل ينظر , فسأل أبو هريرة الرجل حيث لا تسمع المسلمة
~~والمسلمة حيث لا يسمع الرجل , فلما اتفقا أمر بقتله , ولقد قيل لي: إن
~~الرجل أبو صالح الزيات " قال: «وقضى بذلك عبد الملك في جارية من الأعراب
~~افتضها رجل من أهل الكتاب فقتله وأعطى الجارية ماله»
# PageV00P000
### | 19382 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: قال ابن شهاب: في رجل من أهل الكتاب اشترى أمة
~~مسلمة سرا , فولدت له , قال: «يعذب , وتنتزع منه» قال الثوري: في الذمي
~~يسلم عنده العبد فيكتمه أو يغيبه , قال: «يعزر ويباع العبد»
# PageV00P000
### | باب من سرق الخمر من أهل الكتاب
# PageV10P365
### | 19383 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: قال لي عطاء: «من سرق الخمر من ms2571 أهل الكتاب قطع»،
~~أخبرنا
### | 19384 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر , والثوري , عن ابن أبي نجيح , عن عطاء مثله
# PageV00P000
### | باب الولد وعبد النصراني يسلمان
# PageV10P365
### | 19385 - 
# أخبرنا الحسن بن عمارة , عن الحكم , عن إبراهيم قال: «إذا أسلم عبد
~~نصراني , جبر على بيعه»
# PageV00P000
### | 19386 - 
# أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا حكيم بن رزيق , أن عمر بن عبد العزيز كتب
~~إلى أبيه: «أما بعد , فإني كتبت إلى عمالنا ألا يتركوا عند نصراني مملوكا
~~مسلما إلا أخذ فبيع، ولا امرأة مسلمة تحت نصراني إلا فرقوا بينهما فأنفذ
~~ذلك فيمن قبلك»
# PageV00P000
### | 19387 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: سئل ابن شهاب عن نصراني كانت عنده أمة له نصرانية ,
~~فولدت منه ثم أسلمت , قال: «يفرق الإسلام بينهما , وتعتق هي وولدها» قال:
~~فأقول أنا: «لا تعتق حتى يدعى إلى الإسلام , فإن أبى أن يسلم عتقت , فإن
~~أسلم كانت أمته»
# PageV00P000
### | 19388 - 
# أخبرنا ابن مبارك قال: أخبرني حرملة بن عمران , أن علي بن طليق , أخبره
~~أن أم ولد نصراني من أهل فلسطين أسلمت , فكتب فيها إلى عمر بن عبد العزيز
~~فكتب: «أن ابعث رجالا أن يقوموها قيمة , فإذا انتهت قيمتها فادفعوها إليه
~~من بيت المال , وخل سبيلها، فإنها امرأة من المسلمين»
# PageV00P000
### | باب: هل يتركوا أن يهودوا أو ينصروا أو يزمزموا؟
# PageV10P366
# أخبرنا
### | 19389 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني خلاد , أن عمرو بن شعيب ,
~~أخبره أن عمر بن الخطاب: «كان لا يدع يهوديا ولا نصرانيا ينصر ولده , ولا
~~يهوده في ملك العرب»
# PageV00P000
### | 19390 - 
# أخبرنا ابن جريج , عن عمرو بن دينار قال: سمعت بجالة التميمي قال: كنت
~~كاتبا لجزء بن معاوية - عم الأحنف بن قيس - فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة ,
~~«اقتلوا كل ساحر , وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس , وانههم عن الزمزمة» ,
~~قال: فقتلنا ثلاث سواحر , وصنع جزء طعاما كثيرا , فدعا المجوس , فألقوا
~~أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل - أو بغلين - من ورق , وأكلوا بغير
~~زمزمة "
# PageV00P000
# قال: ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: «أن ms2572 النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر»
### | 19391 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن عمرو بن دينار قال: سمعت بجالة التميمي , يحدث أبا
~~الشعثاء , وعمرو بن أوس عند صفة زمزم في إمارة مصعب بن الزبير ثم ذكر مثل
~~حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 19392 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن أبي إسحاق الشيباني , عن كردوس التغلبي قال: قدم
~~على عمر رجل من بني تغلب فقال له عمر: «إنه قد كان لكم نصيب في الجاهلية ,
~~فخذوا نصيبكم من الإسلام , فصالحه على أن أضعف عليهم الجزية , وألا ينصروا
~~الأبناء»
# PageV00P000
# أخبرنا
### | 19393 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي , عن أبي عوانة , عن الكلبي , عن
~~الأصبع بن نباتة , عن علي بن أبي طالب قال: «شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين صالح نصارى بني تغلب على أن لا ينصروا الأبناء , فإن فعلوا فلا
~~عهد لهم» قال: وقال علي: «لو قد فرغت لقاتلتهم»
# PageV00P000
### | باب: هل يقتل ساحرهم؟
# PageV10P368
# أخبرنا
### | 19394 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج , عن إسماعيل , ويعقوب , وغيرهما قالوا:
~~لا يقتل ساحرهم , وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صنع به بعض ذلك ,
~~فلم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم صاحبه , وكان من أهل العهد وخبر جزء بن
~~معاوية في كتاب عمر إليه أن يقتل ساحر , وخبر جندب حين قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «يضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل , وفي العقول مكر من
~~الساحر»
# PageV00P000
### | 19395 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , وعروة بن الزبير: «أن يهود
~~بني رزيق سحروا النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يذكر أنه قتل منهم أحدا»
# PageV00P000
### | باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره
# PageV10P369
# أخبرنا
### | 19396 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري , عن إبراهيم بن عبد الأعلى , عن سويد بن
~~غفلة قال: بلغ عمر أن عماله يأخذون الخمر في الجزية , فنشدهم ثلاثا , فقال
~~بلال: إنهم ليفعلون ذلك , فقال: «فلا يفعلوا , ولكن ولوهم بيعها , فإن
~~اليهود حرمت عليهم الشحوم , فباعوها وأكلوا أثمانها»
# PageV00P000
### | 19397 - 
# أخبرنا الثوري , عن حماد , عن إبراهيم ms2573 قال: «إذا مر أهل الذمة بالخمر أخذ
~~منها العاشر العشر , يقومها ثم يأخذ من قيمتها العشر»
# PageV00P000
### | 19398 - 
# أخبرنا الثوري , عن إبراهيم بن المهاجر , أنه سمع زياد بن حدير قال: «إن
~~أول عاشر عشر في الإسلام لأنا , وما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا» قلت: فمن
~~كنتم تعشرون؟ قال: «نصارى بني تغلب» , قال إبراهيم: فحدثني إنسان، عن زياد
~~قال: قلت له: كم كنتم تعشرون؟ قال: «نصف العشر»
# PageV00P000
### | 19399 - 
# أخبرنا الثوري قال: أخبرني عبد الرحمن بن خالد , عن عبد الله بن مغفل ,
~~أن زياد بن حدير , حدثه أنه كان يعشر في إمارة عمر ولا يعشر مسلما ولا
~~معاهدا , قلت له: فمن كنتم تعشرون؟ قال: «تجار أهل الحرب كما يعشرونا إذا
~~أتيناهم» , قال: وكان زياد عاملا لعمر
# PageV00P000
### | 19400 - 
# أخبرنا عبد الله , عن شعبة , عن الحكم بن عتيبة قال: سمعت إبراهيم , يحدث
~~عن زياد بن حدير - وكان زياد حيا يومئذ - «أن عمر بعثه مصدقا وأمره أن يأخذ
~~من نصارى بني تغلب العشر , ومن نصارى أهل الكتاب نصف العشر»
# PageV00P000
### | 19401 - 
# أخبرنا الثوري , عن قيس بن مسلم , عن طارق بن شهاب قال: كتب عمر بن
~~الخطاب في دهقانة من أهل نهر الملك أسلمت , ولها أرض كثيرة , فكتب فيها إلى
~~عمر فكتب: «أن ادفع إليها أرضها تؤدي عنها الخراج»
# PageV00P000
### | 19402 - 
# أخبرنا الثوري , عن جابر , عن الشعبي , «أن الرفيل دهقان نهري كربلاء
~~أسلم , ففرض له عمر على ألفين ودفع إليه أرضه يؤدي عنها الخراج»
# PageV00P000
### | 19403 - 
# أخبرنا هشيم بن بشير قال: أخبرني سيار أبو الحكم , عن الزبير بن عدي , أن
~~علي بن أبي طالب قال لدهقان: «إن أسلمت وضعت الدينار , عن رأسك»
# PageV00P000
### | 19404 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن حصين بن عبد الرحمن , عن عمرو بن ميمون الأودي
~~قال: سمعت عمر - قبل قتله بأربع - وهو واقف على راحلته على حذيفة بن اليمان
~~, وعثمان بن حنيف فقال: «انظروا ما قبلكما لا تكونا حملتما الأرض ما لا
~~تطيق» , فقال حذيفة: حملنا الأرض أمرا هي له مطيقة , وقد تركت لهم مثل الذي
~~أخذت منهم , وقال ms2574 عثمان بن حنيف: حملت الأرض أمرا هي له مطيقة , وقد تركت
~~لهم فضلا يسيرا , فقال: «انظروا ما قبلكما لا تكونا حملتم الأرض ما لا تطيق
~~, فإن الله سلمني لأدعن أرامل أهل العراق وهن لا يحتجن إلى أحد بعدي»
# PageV00P000
### | 19405 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد قال: «أيما مدينة فتحت
~~عنوة فهم أرقاء , وأموالهم للمسلمين , فإن أسلموا قبل أن يقسموا فهم أحرار
~~وأموالهم للمسلمين»
# PageV00P000
### | باب الذي يفلس بالجزية
# PageV10P372
# أخبرنا
### | 19406 - 
# عبد الرزاق قال: قال الثوري: فمن احتاج من أهل الذمة فلم يجد ما يؤدي في
~~جزيته , قال: «يستأنى به حتى يجد فيؤدي وليس عليه غير ذلك , فإن أيسر أخذ
~~بما مضى , فإن عجز , عن شيء من الصلح الذي صالح عليه وضع عنه إذا عرف عجزه
~~يضعه عنه الإمام»
# PageV00P000
### | 19407 - 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني سليمان الأحول , عن طاوس قال: «إذا تدارك
~~على الرجل جزيتان أخذت الأولى»
# PageV00P000
### | باب: هل يصافح المسلم أهل الكتاب؟
# PageV10P372
# أخبرنا
### | 19408 - 
# عبد الرزاق قال: أخبرنا عبد الله , عن شعبة , عن معاوية أبي عبد الله
~~العسقلاني قال: أخبرني من «رأى عبد الله بن محيريز يصافح رجلا نصرانيا في
~~دمشق»
# PageV00P000
### | 19409 - 
# أخبرنا الحسن بن عمارة , عن الحكم , عن إبراهيم قال: «كانوا يكرهون أن
~~يأكلوا مع اليهود والنصارى وأن يصافحوا»
# PageV00P000
### | 19410 - 
# أخبرنا معمر , عن الزهري , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنى صفوان بن
~~أمية وهو يومئذ مشرك جاءه على فرس فقال: «انزل أبا وهب»
# PageV00P000
### | 19411 - 
# أخبرنا الثوري , عن يحيى بن أبي كثير , أن عمر كنى الفرافصة الحنفي وهو
~~نصراني , فقال له: «أبا حسان»
### | 19412 - 
# أخبرنا ابن عيينة , عن يحيى بن أبي كثير , عن عمر مثله
# PageV00P000
### | قضية معاذ بن جبل رضي الله عنه
# PageV10P373
# أخبرنا
### | 19413 - 
# عبد الرزاق قال: حدثنا معمر , عن ابن طاوس , عن أبيه قال: «هذه قضية معاذ
~~بن جبل فيمن أعتق الله من مستحم حمير , فمن استحمى قوما أو لهم أحرار
~~وجيران مستضعفون , فإن للموهوب له ما 000 في بيته حتى دخل الإسلام , ومن
~~كان ms2575 مهملا يعطي الخراج فإنه عتيق , ومن كان مشترى أو مغنوما من عدو الدين
~~لا يدعى بعضهم على بعض في القتال , فإنه لوجه الذي اشتراه أو غنمه , ومن
~~جاء بجزية بينة أو فداء بين فإنه عتيق , ومن نزع يده في الجاهلية من ربه ,
~~ثم لم يقدر عليه حتى دخل الإسلام فإنه عتيق , ومن نزع يده في السلم إلى
~~المسلمين وربه , كافر فإنه عتيق , ومن كانت له أرض فهو أحق بها , وهي أرضه
~~وأرض أبيه , وهي نفله ولم تنزع منه حتى دخل الإسلام , فله ما أسلم عليه
~~منها وهي تحته , ومن كانت له أرض أو لأبيه , أو وهبت له أرض فأكلها حتى دخل
~~الإسلام , فإنها له ,
### | [ص: 374]
# ومن منح أرضا وليست بأرض للممنوح فإنها للمانح , وأن كل عارية مردودة إلى
~~ربها , وأن كل بشر أرض إذا أسلم عليها صاحبها فإنه لا يخرج منها ما أعطى
~~ربها بشرها , ربع المسقوي وعشر المظمئي , إلا أن يستجار بها , فيعرضها على
~~بشرها بثمن , فإن لم يبعها فليبعها ممن شاء , ومن ذهب إلى مخلاف غير مخلاف
~~عثريها فإن عشوره صدقة إلى أمير عشيرته , ومن رهن رهنا أرضا , فليحتسب
~~المرهون ثمرها من عام حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي , ومن كانت
~~له جارية عرفت له , ولم يغلبه عليها أحد في الجاهلية حتى أسلم , ولم يحدث ,
~~فإنها لربها , ومن حرث أرضا ليس لها رب في الجاهلية حتى دخل الإسلام لم تكن
~~منيحة , فمن أكلها حتى دخل الإسلام ولم يعط عليها حقا فإنها له , ومن اشترى
~~أرضا بماله فإنها له , ومن أصدق امرأة صدقة فإن لها صدقته , ومن أصدق
~~امرأته رقيقا , أو لهم أحرار وأصدقهم إياها , فإن كانت أخرجتهم من أهليهم
~~فإنهم لها , وإن كانت لم تخرجها من أهليهم وأولهم أحرار , فإن لها اثنتي
~~عشرة أوقية من ذهب , وإنهم يعتقون , ومن وهب أرضا على أن يسمع له ويطيع
~~ويخدمه , فإنها للذي وهبت له , إن كان يأكلها حتى دخل الإسلام , ومن وهب
~~أرضا لرجل حتى يرضى أو يأمن ms2576 بها فهي للذي وهبها له , هذه قضية معاذ والأمير
~~أبو بكر»
# PageV00P000
### | وصية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# PageV10P374
### | 19414 - 
# حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري قال: أخبرنا محمد بن يوسف الحذافي
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق قال
### | [ص: 375]
# : أخبرنا معمر , عن أيوب , أنه أخذ هذا الكتاب من عمرو بن دينار , هذا ما
~~أقر به وقضى في ماله علي بن أبي طالب: «تصدق بينبع ابتغاء مرضاة الله
~~ليولجني الجنة , ويصرف النار عني , ويصرفني عن النار , فهي في سبيل الله
~~ووجهه , ينفق في كل نفقة من سبيل الله ووجهه , في الحرب والسلم , والخير
~~وذوي الرحم , والقريب والبعيد , لا يباع , ولا يوهب , ولا يورث , كل مال في
~~ينبع , غير أن رباحا وأبا نيزر وجبيرا إن حدث بي حدث ليس عليهم سبيل , وهم
~~محررون موال يعملون في المال خمس حجج , وفيه نفقاتهم ورزقهم , ورزق أهليهم
~~, فذلك الذي أقضي فيما كان لي في ينبع جانبه حيا أنا أو ميتا , ومعها ما
~~كان لي بوادي أم القرى من مال ورقيق حيا أنا أو ميتا , ومع ذلك الأذينة
~~وأهلها حيا أنا أو ميتا , ومع ذلك رعد وأهلها , غير أن زريقا مثل ما كتبت
~~لأبي نيزر ورباح وجبير وأن ينبع وما في وادي القرى والأذينة ورعد ينفق في
~~كل نفقة ابتغاء بذلك وجه الله في سبيله يوم تسود وجوه وتبيض وجوه , لا يبعن
~~, ولا يوهبن , ولا يورثن إلا إلى الله , هو يتقبلهن وهو يرثهن , فذلك قضية
~~بيني وبين الله الغد من يوم قدمت مسكن حيا أنا أو ميتا , فهذا ما قضى علي
~~في ماله واجبة بتلة , ثم يقوم على ذلك بنو علي بأمانة وإصلاح , كإصلاحهم
~~أموالهم , يزرع ويصلح كإصلاحهم أموالهم , ولا يباع من أولاد علي من هذه
~~القرى الأربع ودية واحدة , حتى يسد أرضها غراسها , قائمة عمارتها للمؤمنين
~~أولهم وآخرهم , فمن وليها من الناس فأذكر الله إلا جهد ونصح , وحفظ أمانته
~~, هذا كتاب
### | [ص: 376]
# علي بن أبي طالب بيده إذ قدم مسكن , وقد أوصيت 000 الفقيرين في ms2577 سبيل الله
~~واجبة بتلة , ومال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناحيته ينفق في سبيل
~~الله ووجهه , وذي الرحم , والفقراء , والمساكين , وابن السبيل , يأكل منه
~~عماله بالمعروف غير المنكر بأمانة وإصلاح , كإصلاحه ماله , يزرع وينصح
~~ويجتهد , هذا ما قضى علي بن أبي طالب في هذه الأموال التي كتب في هذه
~~الصحيفة , والله المستعان على كل حال ,
### | 19415 - 
# أما بعد , فإن ولائدي اللاتي أطوف عليهن التسع عشرة , منهن أمهات أولاد ,
~~وأولادهن أحياء معهن , ومنهن حبالى , ومنهن من لا ولد لها , فقضيت إن حدث
~~بي حدث في هذا الغزو , أن من كان منهن ليس لها ولد وليست بحبلى عتيقة لوجه
~~الله , ليس لأحد عليها سبيل , ومن كان منهن حبلى أو لها ولد , تمسك على
~~ولدها , فهي من حظه , فإن مات ولدها وهي حية فليس لأحد عليها سبيل. هذا ما
~~قضيت في ولائدي التسع عشرة» وشهد عبيد الله بن أبي رافع , وهياج بن أبي
~~هياج , وكتب علي بيده: «لعشر ليال خلون من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين
~~سنة»
# PageV00P000
### | وصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV10P376
### | 19416 - 
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب عبد الله عمر أمير المؤمنين في ثمغ أنه
~~إن توفي أنه إلى حفصة ما عاشت , تنفق ثمره حيث أراها الله , فإن توفيت فإنه
~~إلى ذي الرأي من أهلها , ألا يشتري أصله أبدا , ولا يوهب , ومن وليه فلا
~~حرج عليه في ثمره , إن أكل
### | [ص: 377]
# أو آكل صديقا غير متمول منه مالا , فما عفا عنه من ثمره فهو للسائل ,
~~والمحروم , والنسيف , وذي القربى , وابن السبيل , وفي سبيل الله , ينفقه
~~حيث أراه الله من ذلك , وإن توفيت , ومائة الوسق الذي أطعمني محمد صلى الله
~~عليه وسلم بالوادي بيدي , لم أهلكها , فإنها مع ثمغ على السنة التي أمرت
~~بها , وإن شاء ولي ثمغ اشترى من ثمره رقيقا لعمله , وكتب معيقيب وشهد عبد
~~الله بن الأرقم»
# PageV00P000
### | 19417 - 
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به عبد الله عمر أمير المؤمنين , إن
~~حدث به حدث ms2578 أن ثمغا , وصرمة بن الأكوع صدقة , والعبد الذي فيه , ومائة
~~السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه , والمائة التي أطعمني محمد صلى الله
~~عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت , ثم يليه ذو الرأي من أهله , لا يباع ولا
~~يشترى ينفقه حيث رأى من السائل , والمحروم , وذي القربى , ولا حرج على وليه
~~إن أكل أو آكل , أو اشترى رقيقا منه "
# PageV00P000
### | وصية عمرو بن العاص
# PageV10P377
### | 19418 - 
# بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ما قضى عمرو بن العاص في الوهط. قضى أنه
~~صدقة في سبيل الصدقة التي أمر الله بها , على سنة صدقات المسلمين , وتصدق
~~بها ابتغاء وجه الله , والدار الآخرة , لا يباع ولا يوهب ولا يورث , حتى
~~يرثه الله قائما على أصوله , ولا يرثه , ولا يجوز لأحد من الناس تغيير شيء
~~من الذي قضيت فيه , وعهدت وأحرمه بما حرم
### | [ص: 378]
# الله أموال المسلمين وأنفسهم وصدقاتهم , ولا يباع , ولا يورث ولا يهلك ,
~~ولا يغير قضائي الذي قضيت فيه وتركته عليه , ولا يحل لمسلم يعبد الله تبديل
~~شيء منه , ولا تغييره , عن عهده , والذي جعلته له وهو إلى ولي من آل عمرو
~~بن العاص ووليه منهم، المصلح غير المفسد , والمتبع فيه قضائي وعهدي , فمن
~~أراد أن ينقصه أو يغير شيئا منه فهو السفيه المبطل الذي لا قضاء له في
~~صدقتي , ولا أمر , ولم أكتب كتابي هذا إلا خشية أن يلحق فيه سفيه. . . .
~~بقرابة لا يعلم شأن صدقتي , والذي تركتها عليه وعهدت فيها فيحدث نفسه بما
~~لا يحل له , ولا يجوز لقلة علمه وسفه رأيه فليس لأحد من أولئك في صدقتي حق
~~, ولا أمر , وأحرج بالله على كل مسلم يعبد الله من ذي قرابة أو غيره وإمام
~~ولاه الله أمر المسلمين أن يغير صدقتي , عن ما وصيت فيها أو قضيت وتركتها
~~عليه طلحة بن عبيد الله , ومعبد بن معمر وعبد الرحمن بن عوف , وأبو جهم بن
~~حذيفة , والحارث بن الحكم , وسعد بن أبي وقاص , وعبد الرحمن بن مطيع ,
~~وجبير بن الحويرث , وأبو سفيان بن ماهد , ونافع بن ms2579 طريف , وكتب لعشر ليال
~~خلون من المحرم من سنة تسع وعشرين " PageV00P000 ms2580