######OpenITI#


#META# Author: همام الصنعاني
#META# Title: تفسير عبد الرزاق الصنعاني مصور
#META# Date: ت 211 ه
#META# Tafsir_type: تفاسير أهل السنة
#META# Source: altafsir.com

#META#Header#End#

### | [1 - سورة الفاتحة]

### || [1.2]

# 10- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: " نزلت فاتحة الكتاب بمكة
~~".

# 11- وقال في قوله: { الحمد لله رب العالمين }: [الآية:
~~2]، " الحمد: رأس الشكر، فما شكر الله عبد لا يحمده ".

### || [1.4-7]

# 12- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { يوم
~~الدين }: [الآية: 4]، قال: يوم يدين الله العباد بأعمالهم. { ولا
~~الضآلين }: [الآية: 7]، قال النصارى.

# 13- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن بديل العقيلي، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن شفيق، أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على
~~فرسه، وسأله رجل من بني القين، فقال: يا رسول الله! فمن هؤلاء الطائفة
~~الأخرى؟ قال: " النصارى ".

# 14- وجاءه رجل فقال: استشهدك مولاك أو غلامك فلان، قال: بل يجر إلى
~~النار في عباءة.

### | [2 - سورة البقرة]

### || [2.1]

# 15- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { الم }:
~~[الآية: 1]، قال: " اسم من أسماء القرآن ".

### || [2.2]

# 16 عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~ريب فيه }: [الآية: 2]، يقول: " لا شك فيه ".

### || [2.8-20]

# 17- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر }:
~~[الآية: 8]، حتى بلغ { فما ربحت تجارتهم وما كانوا
~~مهتدين }: [الآية: 16]، قال: " هذه في المنافقين ".

# وضرب لهم مثلا آخر في قوله تعالى: { مثلهم كمثل الذي
~~استوقد نارا فلمآ أضآءت ما حوله }: [الآية: 17]،
~~قال: هي لا إله إلا الله، أضاءت لهم، فأكلوا بها وشربوا، وآمنوا في
~~الدنيا، فنكحوا النساء، وحقنوا بها دماءهم، حتى إذا ماتوا ذهب الله
~~بنورهم، وتركهم في ظلمات لا يبصرون. ثم ضرب لهم مثلا آخر فقال: { أو
~~كصيب }: [الآية: 19]، قال: الصيب: المطر، { فيه ظلمت
~~ورعد وبرق }: [الآية: 19]، يقول: أجبن قوم، لا يسمعون بشيء إلا
~~ظنوا أنهم هالكون فيه حذرا من الموت، والله محيط بالكافرين، ثم ضرب لهم
~~مثلا آخر، فقال: { يكاد البرق يخطف أبصرهم كلما
~~أضآء لهم مشوا فيه }: [الآية: 20]، يقول: هذا المنافق، إذا
~~كثر ماله، وكثرت ماشيته، وأصابته عافية، قال: لم يصبني منذ دخلت في ms001
~~ديني هذا إلا خير. { وإذآ أظلم عليهم قاموا }:
~~[الآية: 20]، يقول: إذا ذهبت أموالهم، وهلكت مواشيهم، وأصابهم البلاء،
~~قاموا متحيرين.

# 18- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: { اشتروا
~~الضللة بالهدى }: [الآية: 16]، قال: استحبوا الضلالة
~~على الهدى.

### || [2.23]

# 19- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، في قوله تعالى: { فأتوا
~~بسورة من مثله }: [الآية: 23]، قال: يقول بسورة مثل هذا
~~القرآن حقا لا باطل فيه ولا كذب.

### || [2.24]

# 20- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~وقودها الناس والحجارة }: [الآية: 24]، قال: قال معاذ بن
~~جبل: لو أن صخرة بزنة سبع خلفات بشحومهن ولحومهن وأولادهن، يرمى بها
~~في شفير جهنم، لهوت ما بين شفيرها وقعرها سبعين خريفا حتى تبلغ
~~قعرها.

# 21- عبد الرزاق: قال: أنبأنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عبد الملك
~~الزراد، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود، في قوله تعالى: { وقودها
~~الناس والحجارة }: [لآية: 24]، قال: حجارة من الكبريت، جعلها
~~الله كما شاء.

### || [2.25]

# 22- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأتوا به متشبها }: [الآية: 25]، قال: يشبه ثمر الدنيا، غير
~~أن ثمر الجنة أطيب.

# 23- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: يشبه بعضها ليس فيها رذل.

# 24- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { متشبها }: [الآية: 25]، قال: مشتبها في اللون،
~~مختلفا في الطعم.

# 25- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أزوج مطهرة }: [الآية: 25]، قال: طهرهن الله من كل
~~بول، وغائط، وقذر، ومن كل مأثم.

# 26- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {
~~أزوج مطهرة }: [الآية: 25]، قال: " لا يبلن، ولا
~~يتغوطن، ولا يلدن، ولا يحضن، ولا يمنين، ولا يبزقن ".

### || [2.26]

# 27- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، قال: لما ذكر الله
~~العنكبوت، والذباب، قال المشركون: ما بال العنكبوت والذباب يذكران؟
~~فأنزل الله: { إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما
~~بعوضة فما فوقها }: [الآية: 26].

### || [2.28]

# 28- عبدالرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن محمد بن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~وكنتم أموتا فأحيكم ms002 ثم يميتكم ثم
~~يحييكم }: [الآية: 28]، قال: كانوا أمواتا في أصلاب آبائهم، ثم
~~أحياهم، ثم يميتهم، ثم يحييهم حين يبعثهم.

### || [2.29]

# 29- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم
~~استوى إلى السمآء }: [الآية: 29]، قال: خلق الله الأرض
~~قبل السماء، فلما خلق الله الأرض ثار منها دخان، فذلك حين قال: {
~~فسوهن سبع سموت }: [الآية: 29]، يقول: خلق الله سبع
~~سماوات بعضهن فوق بعض، وسبع أرضين، بعضهن فوق بعض.

# 30- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن محمد بن الكلبي: فتق الله السماء
~~عن الماء، والأرض عن النبات.

# 31- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى:

# كانتا رتقا ففتقناهما

# [الأنبياء: 30]، فتق سبع سماوات بعضهن فوق بعض، وسبع أرضين بعضهن
~~تحت بعض.

# 32- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فسوهن سبع سموت }: [الآية: 29]، قال: بعضهن فوق بعض،
~~بين كل سماءين مسيرة خمسمائة سنة.

### || [2.30]

# 33- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: { أتجعل
~~فيها من يفسد فيها }: [الآية: 30]، قال: كان الله أعلمهم إذا
~~كان في الأرض خلق أفسدوا فيها، وسفكوا الدماء، فذلك قوله: {
~~أتجعل فيها من يفسد فيها }: [الآية: 30].

# 34- عبد الرزاق، عن أبي نجيح، [...]، وقال الكلبي: كان في الأرض خلق
~~قبل آدم [...] فلذلك قالوا: { أتجعل فيها من يفسد فيها }:
~~[الآية: 30]، لما رأوا فيها من الفساد.

# 35- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن سالم بن أبي حفصة، عن رجل، عن
~~ابن عباس، في قوله تعالى: { إني جاعل في الأرض خليفة }:
~~[الآية: 30]، قال: إن الله أخرج آدم من الجنة قبل أن يخلقه، ثم قال: {
~~إني جاعل في الأرض خليفة }.

# 36- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، والثوري، عن
~~علي بن بذيمة، عن مجاهد، في قوله تعالى: { إني أعلم ما لا
~~تعلمون }: [الآية: 30]، قال: علم من إبليس المعصية، وخلقه لها.

# 37- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ونحن نسبح بحمدك ms003 ونقدس لك }: [الآية: 30]، قال:
~~التسبيح: التسبيح، والتقديس الصلاة.

### || [2.31]

# 38- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وعلم ءادم الأسمآء كلها }: [الآية: 31]، قال: علمه اسم
~~كل شيء؛ هذا بحر، وهذا جبل، وهذا كذا، وهذا كذا، لكل شيء، ثم عرض تلك
~~الأسماء على الملائكة، فقال: { أنبئوني بأسمآء هؤلاء إن
~~كنتم صدقين }.

### || [2.33]

# 39- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون }: [الآية: 33]،
~~قال: أسروا بينهم، فقالوا: يخلق الله ما شاء، فلن يخلق خلقا إلا نحن
~~أكرم عليه منه.

### || [2.35]

# 40- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني شيخ أن ابن عباس، قال:
~~في قوله تعالى: { يآءادم اسكن أنت وزوجك الجنة }:
~~[الآية: 35]، قال: خلق الله آدم من أديم الأرض يوم الجمعة بعد
~~العصر، فسماه آدم، ثم عهد إليه فنسي فسماه الإنسان.

# قال ابن عباس: فالله يقول: فتالله! ما غابت الشمس حتى أهبط من
~~الجنة.

# 41- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: أخبرنا عوف الأعرابي، عن قسامة
~~بن زهير، عن أبي موسى الأشعري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فجاء بنو آدم على قدر الأرض ذلك
~~منهم الأبيض، والأسود، والأحمر، وبين ذلك، السهل والحزن، والخبيث والطيب
~~".

# 42- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وأخبرنا عوف أيضا، عن قسامة، عن
~~أبي موسى: أن الله حين أهبط آدم من الجنة، علمه صنعة كل شيء، وزوده من
~~ثمار الجنة، فثماركم هذه من ثمار الجنة، غير أن هذه تتغير، وتلك لا
~~تتغير.

# 43- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: لما خلق
~~الله آدم أراد أن [...].

### || [2.37]

# 44- عبد الرزاق: قال: أخبرنا الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد
~~بن عمير، قال: قال آدم لربه وذكر خطيئته، قال: يا رب إن معصيتي التي
~~عصيتك أهي شيء كتبته علي قبل أن تخلقني، أم شيء ابتدعته من قبل نفسي؟
~~قال: بل شيء كتبته عليك قبل أن أخلقك، قال: فيما كتبته علي فأغفره لي، ms004
~~قال: فذلك قوله: { فتلقى ءادم من ربه كلمت }:
~~[الآية: 37]، وهو قوله تعالى:

# ربنا ظلمنآ أنفسنا

# [الأعراف: 23].

# 45- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فتلقى ءادم من ربه كلمت }: [الآية: 37]، قال: هو
~~قوله:

# ربنا ظلمنآ أنفسنا وإن لم تغفر لنا
~~وترحمنا لنكونن من الخاسرين

# [الأعراف: 23].

### || [2.44]

# 46- عبد الرزاق: قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم }: [الآية:
~~44]، قال: كان بنو إسرائيل يأمرون الناس بطاعة الله، وبتقواه، وبالبر،
~~وهم مخالفون ذلك، فعيرهم الله به.

### || [2.47]

# 47- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأني فضلتكم على العلمين } [الآية: 47]، قال: فضلوا
~~على عالم ذلك الزمان.

# 48- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية القشيري،
~~عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:

# " أنتم تتمون سبعين أمة، أنتم خيرها وأكرمها على الله ".

# 49- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وقال الكلبي: " أنتم خير الناس
~~للناس ".

### || [2.48]

# 50- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يقبل منها شفعة ولا يؤخذ منها عدل }: [الآية:
~~48]، لو جاءت بكل شيء لم يقبل منها.

### || [2.50]

# 52- عبد الرزاق، قال معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي في قوله: { وإذ فرقنا بكم البحر فأنجينكم
~~وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون }: [الآية: 50]،
~~قال: لما خرج موسى مع بني إسرائيل بلغ ذلك فرعون، فقال: لا تتبعوهم
~~حتى يصيح الديك!.

# قال: فوالله ما صاح ليلتئذ ديك حتى أصبحوا: فدعا بشاة فذبحت، ثم
~~قال: لا أفرغ من كبدها حتى يجتمع إلي ستمائة ألف من القبط، فلم يفرغ
~~من كبدها حتى اجتمع إليه ستمائة ألف من القبط، ثم سار موسى بمن معه، فلما
~~أتى البحر، قال له رجل من أصحابه، يقال له يوشع بن نون: إين أمرك ربك
~~يا موسى؟ فوالله ما كذبت ولا كذبت، ففعل ذلك ثلاث مرات، ثم أوحى
~~الله - جل ثناؤه - إلى موسى

# أن اضرب بعصاك البحر

# فضربه

# فانفلق فكان كل فرق ms005 كالطود العظيم

# [الشعراء: 63]. مثل جبل نخلة.

# ثم سار موسى ومن معه، وأتبعهم فرعون في طريقهم، حتى إذا انتهوا إليه
~~أطبقه الله عليهم، فذلك قوله تعالى: { وأغرقنا آل فرعون
~~وأنتم تنظرون }: [الآية: 50]، قال معمر، وقال قتادة: كان مع
~~موسى ستمائة ألف، واتبعهم فرعون على ألفي ألف ومائتي ألف حصان.

### || [2.55-56]

# 53- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأخذتكم الصعقة وأنتم تنظرون * ثم بعثنكم
~~من بعد موتكم }: [الآية: 55-56]، قال أخذتهم الصاعقة حين
~~ماتوا، بعثهم الله تعالى، ليكملوا بقية أجالهم ".

### || [2.57]

# 55- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأنزلنا عليكم المن والسلوى }: [الآية: 57]، قال:
~~كان المن ينزل عليهم مثل الثلج، والسلوى: طير كانت تحشرها عليهم ريح
~~الجنوب.

### || [2.58]

# 56- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ادخلوا هذه القرية }: [الآية: 58]، قال: بيت المقدس.

# 57- سلمة، عن إبراهيم بن الحكم، عن أبيه، عن عكرمة، في قوله: { حطة
~~}: [الآية: 58]، قال: " لا إله إلا الله ".

# 58- قال معمر، وقال الحسن، وقتادة: أي احطط عنا خطايانا، فدخلوا على غير
~~الجهة التي أمروا بها: فدخلوا زاحفين على أوراكهم، وبدلوا قولا غير
~~الذي قيل لهم، فقالوا: حبة في شعيرة.

### || [2.59]

# 51- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { رجزا
~~} [الآية: 59]، قال: عذابا.

### || [2.60]

# 54- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { قد
~~علم كل أناس مشربهم } [الآية: 60]، قال: كانوا اثني عشر
~~سبطا لكل سبط عين.

### || [2.61]

# 60- عبد الرزاق، قال معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لن نصبر
~~على طعام واحد }: [الآية: 61]، قال: ملوا طعامهم، وذكروا
~~عيشهم الذي كانوا فيه قبل ذلك، قالوا: { فادع لنا ربك يخرج
~~لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثآئها وفومها
~~} الآية.

# 61- قال معمر، وقال قتادة، الفوم: الخبز.

# 62- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~وضربت عليهم }: [الآية: 61]، قالا: يعطون الجزية عن يد وهم
~~صاغرون.

### || [2.62]

# 59- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في قوله: {
~~والصابئين }: [الآية: 62]، قال الصابئون ms006 قوم بين اليهود والمجوس
~~ليس لهم دين.

### || [2.63]

# 63- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإذ
~~أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور }: [الآية: 63]،
~~قال: الطور الجبل، اقتلعه الله فرفعه فوقهم. { خذوا مآ ءاتينكم
~~بقوة }: [الآية: 63]، والقوة: الجد؛ وإلا قذفته عليكم. قال:
~~فأقروا بذلك: أنهم يأخذون ما أوتوا بقوة.

### || [2.65]

# 64- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة والكلبي، في قوله تعالى: {
~~ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت }:
~~[الآية: 65]، قالا: نهوا عن صيد الحيتان في يوم السبت، فكانت تشرع إليهم
~~يوم السبت، بلوا بذلك، فصطادوها، فجعلهم الله قدرة خاسئين.

# 65- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~خاسئين }: [الآية: 65]، قال: صاغرين.

### || [2.66-68]

# 66- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها
~~وموعظة }: [الآية: 66]، قال: لما بين يديها من ذنوبهم، وما خلفها
~~من الحتيان، وموعظة للمتقين بعدهم.

# 67- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبن سيرين، عن عبيدة
~~السلماني أن رجلا من بني إسرائيل كان له ذو قرابة هو وارثه قتله، ليرثه،
~~ثم ذهب به فألقاه إلى باب قوم آخرين، ثم أصبح، يطالب بدمه، فهموا أن
~~يقتتلوا حتى لبست الطائفتان السلاح، فقال رجل: أتقتتلون وفيكم نبي الله
~~موسى فكف بعضهم عن بعض.

# ثم انطلقوا إلى موسى؛ فذكروا له شأنهم، فأوحى الله إليه: أن يذبحوا
~~بقرة، فذبحوها فلو لم يعترضوا لأجرأت عنهم، فسألوا وشددوا فشدد الله
~~عليهم، فقالوا: { ادع لنا ربك يبين لنا ما هي }:
~~[الآية: 68]، قال: { إنه يقول إنها بقرة لا فارض
~~ولا بكر عوان بين ذلك }: [الآية: 68].

### || [2.69-71]

# 68- قال معمر، وقال قتادة: الفارض: الهرمة، يقول: ليست بالهرمة ولا
~~بالبكر، عوان بين ذلك، { قالوا ادع لنا ربك يبين لنا
~~ما لونها }؟، { قال إنه يقول إنها بقرة صفرآء
~~فاقع لونها }: [الآية: 69].

# 69- قال معمر: قال: قتادة: { فاقع لونها } ، [الآية: 69]، قال
~~هي الصافي لونها، { قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما
~~هي إن البقر تشابه علينا } ، [الآية: 70]، قال: { قال
~~إنه يقول إنها بقرة ms007 لا ذلول تثير الأرض ولا
~~تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها } ، [الآية: 71]،
~~يقول: لا عيب فيها، وأما { لا شية فيها } فيقول: لا بياض فيها، {
~~فذبحوها وما كادوا يفعلون } ، [الآية: 71].

# 70- عبد الرزاق، قال معمر، قال الزهري، وقتادة [.......].

# 71- قال معمر، قال أيوب في حديثه، عن ابن سيرين، عن عبيدة، قال: لم
~~يجدوا هذه البقرة إلا عند رجل واحد، فباعها بوزنها ذهبا، أو ملء
~~مسكها ذهبا، قال: فذبحوها ثم ضربوا القتيل ببعض لحمها.

# 72- قال معمر، قال قتادة: فضربوه بلحم الفخذ، فعاش، وقال: قتلني
~~فلان. قال عبيدة: لم يرث، ولم يعلم قاتلا ورث بعده.

# 73- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: حدثت أن يهوديا كان يحدث
~~ناسا من الأنصار في مجلس عظيم، أن سيأيتهم نبي، فلما جاءهم آمنوا به إلا
~~ذلك اليهودي.

# 74- عبد الرزاق، قال: أخبرنا أبو معشر المدني، عن محمد بن كعب القرظي،
~~في قوله تعالى: { فذبحوها وما كادوا يفعلون }: [الآية:
~~71]، قال: لغلاء ثمنها.

# 75- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة،
~~قال: لو أخذ بنو إسرائيل أدنى بقرة لأجزأت عنهم، ولولا أنهم قالوا: {
~~وإنآ إن شآء الله لمهتدون }: [الآية: 70]، لما وجدوها.

# 76- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، وأخبرني محمد بن سوقة، عن
~~عكرمة، قال: ما كان ثمنها إلا ثلاثة دنانير.

### || [2.74]

# 77- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم
~~قست قلوبكم من بعد ذلك }: [الآية: 74]، قال: قست قلوبهم
~~من بعدما أراهم الله الآية، { فهي كالحجارة أو أشد
~~قسوة } ، ثم عدد الحجارة، فقال: { وإن من الحجارة لما
~~يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق
~~فيخرج منه المآء وإن منها لما يهبط من
~~خشية الله }: [الآية: 74].

### || [2.76]

# 78- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به
~~}: [الآية: 76]، قال: كانوا يقولون: إنه سيكون نبي. فجاء بعضهم
~~فقالوا: أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحتجوا به عليكم.

### || [2.78]

# 79- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب ms008 إلا أماني }:
~~[الآية: 78]، قال: أمثال البهائم، لا يعلمون شيئا. قال: { إلا
~~أماني } يتمنون على الله الباطل، وما ليس لهم.

### || [2.79]

# 80- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فويل
~~للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون
~~هذا من عند الله }: [الآية: 79]، قال: كان ناس من بني
~~إسرائيل كتبوا كتبا ليتأكلوا بها الناس، ثم قالوا: هذه من عند الله،
~~وما هي من عند الله.

### || [2.80]

# 81- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لن
~~تمسنا النار إلا أياما معدودة }: [الآية: 80]، بما
~~أصبنا في العجل. قال الله: { قل أتخذتم عند الله عهدا
~~فلن يخلف الله }: [الأية: 80].

### || [2.81]

# 82- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بلى
~~من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته }: [الآية: 81]،
~~قال: السيئة الشرك، والخطيئة الكبائر.

### || [2.87]

# 84- عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأيدناه بروح القدس }: [الآية: 87]، قال: هو جبريل.

### || [2.88]

# 85- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قلوبنا غلف }: [الآية: 88]، قال: هو كقوله:

# قلوبنا في أكنة

# [فصلت: 5].

# 86- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فقليلا ما يؤمنون } [الآية: 88]، قال: لايؤمن منهم إلا قليل.

# 87- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الكلبي، قالا: لا يؤمنون إلا
~~بقيل مما في أيديهم، ويكفرون بما وراءه.

### || [2.89]

# 88- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا }
~~[الآية: 89]، قال: كانوا يقولون: إنه سيأتي نبي، { فلما
~~جآءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على
~~الكافرين }: [الآية: 89].

### || [2.90]

# 83- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي بكير، عن عكرمة في قوله
~~تعالى: { فبآءو بغضب على غضب }: [الآية: 90] قال: كفرهم
~~بعيسى، وكفرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم.

### || [2.93]

# 89- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم }: [الآية: 93]،
~~قال: أشربوا حبه، حتى خلص ذلك إلى قلوبهم.

### || [2.94]

# 90- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن
~~عكرمة في قوله تعالى: ms009 { فتمنوا الموت إن كنتم
~~صادقين }: [الآية: 94]، قال: قال ابن عباس:

# " قال أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على
~~عنقه، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لو فعل
~~لأخذته الملائكة عيانا ".

# 91- قال: وقال ابن عباس: لو تمنى اليهود الموت لماتوا، ولو
~~خرج الذين يباهلون النبي لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا.

### || [2.97]

# 92عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~من كان عدوا لجبريل }: [الآية: 97]، قال: قالت اليهود
~~إن جبريل يأتي محمدا وهو عدونا. لأنه يأتي بالشدة والحرب،
~~والسنة، وإن ميكائيل ينزل بالرخاء والعافية والخصب، فجبريل
~~عدونا فقال: { من كان عدوا لجبريل }.

### || [2.102]

# 93- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة، قال: كتبت
~~الشياطين كتبا فيها كفر وشرك، ثم دفنت تلك الكتب تحت كرسي
~~سليمان، فلما مات سليمان استخرج الناس تلك الكتب فقالوا، هذا
~~علم كتمناه سليمان فقال الله: { واتبعوا ما تتلوا
~~الشيطين على ملك سليمن وما كفر سليمن
~~ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر
~~ومآ أنزل على الملكين ببابل هروت ومروت }:
~~[الآية: 102].

# 94- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة والزهري عن عبيد الله قال:
~~كانا ملكين من الملائكة، فأهبطا ليحكما بين الناس ذلك أن
~~الملائكة سخروا من أحكام بني آدم. فتحاكمت إليهما امرأة فحابيا لها ثم
~~ذهبا يصعدان، فحيل بينهما وبين ذلك، وخيرا بين عذاب الدنيا
~~وعذاب الآخرة، فاختارا عذاب الدنيا.

# 95- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: كانا يعلمان الناس السحر، فأخذ
~~عليهما أن لا يعلما أحدا حتى يقولا: { إنما نحن فتنة فلا
~~تكفر }: [الآية: 102].

# 96- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: لا يعلمان إلا
~~الفرقة، قال: وأخذ عليهما أن لا يعلما أحدا حتى
~~يتقدما إليه، فيقولا: { إنما نحن فتنة فلا
~~تكفر }.

# 97- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن
~~عمر، عن كعب، قال: ذكرت الملائكة أعمال بني آدم، وما يأتون من
~~الذنوب. فقيل لهم: اختاروا ملكين. فاختاروا هاروت وماروت. قال: فقال
~~لهما: إني أرسل رسلي إلى الناس، وليس بيني ms010 وبينكما رسول:
~~انزلا، ولا تشركا بي شيئا، ولا تزنيا، ولا تسرقا. قال عبد الله
~~بن معمر. قال كعب: فما استكملا يومهما الذي أنزلا فيه حتى
~~عملا ما حرم الله عليهما.

# 98- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن
~~ابن عباس: أن المرأة التي فتن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكبة
~~الحمراء؛ يعني الزهرة.

# 99- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ما له
~~في الآخرة من خلق }: [الآية: 102]، أي ليس له في الآخرة
~~عند الله.

# 100- قال معمر وقال الحسن: ليس له دين.

### || [2.103]

# 101- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لمثوبة من عند الله }: [الآية: 103]، قال: ثواب من عند
~~الله.

# 102- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن جعفر الجزري، عن يزيد بن
~~الأصم، قال: سئل المختار الكذاب: هل يرى هاروت وماروت اليوم أحد؟
~~قال: أما منذ ائتفكت بابل ائتفاكها الآخرة، فإن أحدا لم يرهما.

### || [2.104]

# 103- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر والكلبي، في قوله تعالى: { لا
~~تقولوا راعنا وقولوا انظرنا }: [الآية: 104].

# [قال كانوا يقولون: راعنا سمعك! قال: فكان اليهود يقولون مثل
~~ذلك. أي كانوا يستهزئون، فقال الله: { لا تقولوا راعنا
~~وقولوا انظرنا }: [الآية: 104].

### || [2.106]

# 104- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة والكلبي في قوله تعالى:
~~{ ما ننسخ من آية أو ننسها }: [الآية: 106]، قال: كان الله
~~ينسي نبيه ما شاء وينسخ ما شاء.

# 105- عبد الرزاق، قال: معمر، وقال قتادة، وأما قوله: { نأت
~~بخير منها أو مثلها }: [الآية: 106]، فيقول: آية فيها
~~تخفيف، فيها رخصة، فيها أمر، فيها نهي.

# 106- عبد الرزاق، قال: أخبرنا هشيم، قال: أخبرني يعلى بن عطاء قال:
~~حدثني القاسم بن ربيعة بن قايف الثقفي، قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول:
~~{ ما ننسخ من آية أو [ننسها] } ، قال: فقلت: إن سعيد بن
~~المسيب يقرؤها: (أو تنسها)، قال: فقال سعد: إن القرآن لم ينزل على ابن
~~المسيب، ولا على آل المسيب! قال الله تعالى:

# سنقرئك فلا تنسى

# [الأعلى: 6]، وقال:

# واذكر ربك إذا نسيت

# [الكهف: ms011 24].

### || [2.109]

# 107- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { ود
~~كثير من أهل الكتاب }: [الآية: 109]، قال: هو كعب بن
~~الأشرف.

# 108- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره }: [الآية:
~~109]، قال نسخها قوله:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [2.114]

# 109- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها
~~اسمه وسعى في خرابهآ }: [الآية: 114]، هو بخت نصر: "
~~بختنصر " وأصحابه. حرقوا بيت المقدس وأعانته على ذلك اليهود
~~والنصارى. قال الله: { أولئك ما كان لهم أن يدخلوهآ
~~إلا خآئفين }: [الآية: 114]، وهم النصارى لا يدخلون المسجد
~~إلا مسارقة إن قدر عليهم عوقبوا، { لهم في الدنيا
~~خزي } ، قال: يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون.

# 110- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، عن ابن المسيب: صلوا
~~بمكة، بعدما قدموا المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس.

# 111- قال معمر، وقال الزهري: ثمانية عشر شهرا.

### || [2.119]

# 126- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن
~~كعب القرظي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " ليت شعري ما فعل أبواي، ليت شعري ما فعل أبواي،
~~ثلاث مرات "

# فنزلت { إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا
~~ولا تسأل عن أصحاب الجحيم }: [الآية: 119]. قال: فما
~~ذكرها حتى توفاه الله.

### || [2.121]

# 113- عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن قتادة ومنصور بن المعتمر، عن
~~ابن مسعود في قوله تعالى: { يتلونه حق تلاوته }: [الآية:
~~121]، قال: حق تلاوته؛ أن تحل حلاله، وتحرم حرامه، ولا تحرفه
~~عن مواضعه.

### || [2.124]

# 114- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن من سمع الحسن، في قوله تعالى: {
~~وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات }: [الآية: 124]،
~~قال: ابتلاه بذبح ولده، وبالنار، والكواكب، والشمس والقمر.

# 115- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وقال قتادة، قال ابن عباس:
~~ابتلاه الله بالنار.

# 116- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس: في قوله تعالى: { وإذ ابتلى إبراهيم ربه
~~بكلمات }: [الآية: 124]، قال: ابتلاه الله بالطهارة خمس في
~~الرأس، ms012 وخمس في الجسد. في الرأس: السواك، والاستنشاق، والمضمضة، وقص
~~الشارب، وفرق الرأس.

# وفي الجسد خمسة: تقليم الأظفار، وحلق العانة، والختان، والاستنجاء
~~من الغائط والبول، ونتف الإبط.

# 120- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~ينال عهدي الظالمين }: [الآية: 124]، قال: لا ينال عهد الله
~~في الآخرة الظالمون، فأما في الدنيا فقد ناله الظالم، فآمن به
~~وأكل وأبصر وعاش.

### || [2.125]

# 121- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى }:
~~[الآية: 125]، قال: مقامه: عرفة، وجمع، ومنى، ولا أعلمه إلا وقد
~~ذكر مكة.

# 122- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { وإذ جعلنا البيت مثابة للناس
~~وأمنا }: [الآية: 125]، قال: لا يقضون منه وطرا.

# 123- عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { طهرا
~~بيتي للطائفين }: [الأية: 125]، قال: من الشرك وعبادة
~~الأوثان.

# 127- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي الهذيل عن سعيد بن جبير،
~~في قوله تعالى: { مثابة للناس }: [الآية: 125]، قال: يحجون،
~~ثم يحجون، لا يقضون منه وطررا.

# 128- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، في قوله
~~تعالى: { مقام إبراهيم }: [الآية: 125]، قال: الحج كله مقام
~~إبراهيم.

### || [2.126]

# 124- عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن الزهري في قوله تعالى: { رب
~~اجعل هذا بلدا آمنا }: [الآية: 126]، قال النبي:

# " إن الناس لم يحرموا مكة، ولكن الله حرمها، فهي حرام
~~إلى يوم القيامة، وإن أعتى الناس على الله ثلاثة: رجل قتل في
~~لاحرم، ورجل قتل غير قاتله، ورجل أخذ بذحول أهل الجاهلية ".

### || [2.127]

# 125- عبد الرزاق، قال معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: { وإذ يرفع إبرهيم القواعد من البيت
~~}: [الآية: 127]، قال: القواعد التي كانت قواعد البيت قبل ذلك.

### || [2.128]

# 129- عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { وأرنا
~~مناسكنا }: [الآية: 128]، قال: أرنا منسكنا وحجنا.

# 130- عبد الرزاق، قال: حدثني الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء: {
~~وأرنا مناسكنا }: [الآية: 128]، قال: مذابحنا.

# 131- عبد ms013 الرزاق، قال: أخبرنا ابن التيمي، عن كثير بن زياد، قال:
~~سألت الحسن عن " الحنيفية ". فقال: " هو حج هذا البيت " ، قال
~~ابن التيمي: وأخبرني جويبر، عن الضحاك بن مزاحم مثله.

# 132- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمرو قال: صلى جبريل
~~بإبراهيم الظهر والعصر بعرفات، ثم وقف به حتى إذا غربت الشمس
~~دفع به فصلى به المغرب والعشاء بجمع، ثم صلى الفجر كأسرع ما صلى
~~أحد من المسلمين.

# 123- عبد الرزاق، قال معمر، وقال أيوب، قال أبي مليكة: صلى به صلاة
~~معجلة، ثم وقف به حتى إذا كان كأفضل ما يصلي أحد من المسلمين. قال معمر،
~~وقال أيوب: ثم وقف به حتى إذا كان كالصلاة المؤخرة دفع به، ثم رمى
~~الجمرة، ثم ذبح ثم حلق، ثم أفاض به إلى البيت. وقال الله لنبيه:

# ثم أوحينآ إليك أن اتبع ملة إبراهيم
~~حنيفا وما كان من المشركين

# [النحل: 123].

### || [2.135]

# 134- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، وقد تكون حنيفية في شرك.
~~ومن الختان، وتحريم نكاح الأم والبنت والأخت، ولكن الله قال: {
~~[حنيفا] وما كان من المشركين } [الآية: 135].

### || [2.138]

# 135- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: { صبغة
~~الله }: [الآية: 138] قال: دين الله.

### || [2.140]

# 136- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومن
~~أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله }: [الآية:
~~140]، قال: الشهادة الشيء مكتوبا عندهم، وهو الذي كتموه.

### || [2.143]

# 137- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أمة وسطا }: [الآية: 143]، قال: عدولا، لتكون هذه الأمة شهداء
~~على الناس، أن الرسل قد بلغتهم، ويكون الرسول على هذه الأمة
~~شهيدا أن قد بلغ ما أرسل به.

# 138- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن زيد بن أسلم، أن قوم
~~نوح يقولون يوم القيامة: لم يبلغنا نوح، قال: فيدعى نوح فيسأل: هل
~~بلغتهم؟ قال: فيقول نعم قد بلغتهم، فيقال: من شهودك؟ فيقول:
~~أحمد وأمته. فيدعون فيسألون، فيقولون: نعم، قد بلغتهم،
~~فيقول: ms014 قوم نوح: وكيف تشهدون علينا ولم تدركونا؟ قال:
~~فيقولون: قد جاءنا نبي فأخبرنا أنه قد بلغكم، وأنزل عليه: أنه قد
~~بلغكم فصدقناه! فيصدق نوح ويكذبون، قال: { لتكونوا شهدآء
~~على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا }: [الآية:
~~143].

# 139- عبد الرزاق، وقال معمر، وقال زيد بن أسلم: إن الأمم يقولون يوم
~~القيامة: والله لقد كادت هذه الأمة أن يكونوا أنبياء كلهم لما يرون الله
~~أعطاهم.

# 140- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لكبيرة إلا على الذين هدى الله }: [الآية: 143]، قال:
~~كبيرة حتى حولت القبلة إلى المسجد الحرام فكانت كبيرة إلا على الذين
~~هدى الله.

### || [2.144]

# 112- عبد الرزاق قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء بن عازب، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم [المدينة
~~صلى] نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو قال: سبعة عشر شهرا وكان
~~يحب أن يحول نحو الكعبة فنزلت: { قد نرى تقلب وجهك
~~في السمآء }: [الآية: 144]، فصرف إلى الكعبة، فمر رجل
~~صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفر من الأنصار وهم
~~يصلون نحو بيت المقدس. فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الكعبة، فانحرفوا نحو الكعبة قبل أن يركعوا وهم في صلاتهم.

# 141- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { قد
~~نرى تقلب وجهك في السمآء }: [الآية: 144]، قال:

# " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقلب وجهه إلى السماء يحب أن
~~يصرفه الله إلى الكعبة حتى صرفه الله تعالى إليها ".

# 142- عبد الرزاق، قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن يحيى بن
~~قمطة قال: رأيت عبد الله بن عمرو جالسا في المسجد الحرام بإزاء
~~الميزاب، فتلا هذه الآية: { فلنولينك قبلة ترضاها }:
~~[الآية: 144]، فقال: هذه القبلة، هذه القبلة.

# 143- عبد الرزاق، قال حدثنا، معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فول
~~وجهك شطر المسجد الحرام }: [الآية: 144]، قال: نحو
~~المسجد الحرام { وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
~~}: أي: تلقاءه.

### || [2.148]

# 144- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: { ولكل
~~وجهة ms015 هو موليها }: [الآية: 148]، قال: هي صلاتهم إلى بيت
~~المقدس وصلاتهم إلى الكعبة.

### || [2.150]

# 145- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، وابن أبي نجيح عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا
~~الذين ظلموا منهم }: [الآية: 150]، قالا: هم مشركو العرب،
~~قالوا حين صرفت القبلة إلى الكعبة: قد رجع إلى قبلتكم،
~~فيوشك أن يرجع إلى دينكم، قال الله تعالى: [ { فلا تخشوهم
~~واخشوني } ]: [الآية: 150].

### || [2.153]

# 146- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وكانت من المهاجرات
~~الأول، في قوله تعالى: { استعينوا بالصبر والصلاة }:
~~[الآية: 153]، قالت: غشي على عبد الرحمن بن عوف غشية ظنوا أن نفسه فيها
~~فخرجت امرأته أم كلثوم إلى المسجد لتستعين بما أمرت أن تستعين من
~~الصبر والصلاة، قال: فلما أفاق، قال: غشي علي؟ قالوا: نعم، قال:
~~صدقتم إنه أتاني ملكان في غشيتي هذه، فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز
~~الأمين، قال: فانطلقا بي، قال: فلقيهما ملك آخر، فقال: أين تريدان؟
~~قالا: نحاكمه إلى العزيز الأمين، قال: فأرجعاه، فإن هذا ممن كتبت
~~لهم السعادة وهم في بطون أمهاتهم، وسيمتع الله به بنيه ما شاء الله،
~~قال: فعاش شهرا ثم مات.

### || [2.154]

# 147- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء
~~}: [الآية: 154]، قال: إن أرواح الشهداء في صور طير بيض.

# 148- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي، في صور طير خضر تأكل من
~~ثمار الجنة وتأوي إلى قناديل تحت العرش.

# 149- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " إن نسمة المؤمن طير تعلق في شجر الجنة حتى يرجعها الله إلى
~~جسده ".

### || [2.159]

# 117- سعيد بن منصور، عن إسماعيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { ويلعنهم اللاعنون }: [الآية: 159]، قال: البهائم،
~~إذا أجدبت الأرض قالت البهائم: هذا من أجل عصاة بني آدم، لعن الله ms016
~~عصاتهم.

# 118- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وأخبرني الحكم بن أبان، عن
~~القاسم بن أبي بزة، عن ابن عباس مثله.

# 119- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن محمد بن المسيب، عن أبي
~~صالح عن ابن عباس، مثله.

# 150- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن الأعرج، في
~~قوله تعالى: { إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من
~~البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في
~~الكتاب }: [الآية: 159]، قال أبو هريرة:

# " إنكم لتقولون: أكثر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله
~~الموعد، وإنكم لتقولون: ما بال المهاجرين لا يحدثون عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بهذه الأحاديث، وإن أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم
~~أرضوهم والقيام عليها، وإني كنت امرءا مسكينا وكنت أكثر مجالسة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا يوما فقال: " من يبسط ثوبه حتى
~~أفرغ من حديثي، ثم يقبضه إليه فإنه لن ينسى شيئا سمعه مني أبدا " ،
~~قال: فبسطت ثوبي أو قال سترتي فحدثنا، فقبضت ثوبي إلي، فوالله ما
~~نسيت شيئا سمعته، وأيم الله، لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء
~~أبدا ثم تلا: { إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من
~~البينات والهدى } "

# الآية كلها: [الآية: 159].

# 151- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: بلغني عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~أبي هريرة، قال:

# " من سئل عن علم عنده، فكتمه، أتى يوم القيامة ملجما
~~بلجام من النار ".

# 152- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ويلعنهم اللاعنون }: [الآية: 159]، قال: الملائكة.

### || [2.166]

# 153- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتقطعت بهم الأسباب }: [الآية: 166]، قال: هو الوصل
~~الذي كان بينهم في الدنيا.

### || [2.171]

# 154- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كمثل الذي ينعق بما لا يسمع }: [الآية: 171]، قال:
~~هو مثل ضربه الله للكافر يقول: مثل هذا الكافر كمثل هذه
~~البهيمة التي تسمع الصوت ولا تدري ما يقال لها، وكذلك الكافر،
~~يقال له فلا ينتفع بما يقال له.

### || [2.173]

# 155- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: ms017 { ومآ أهل
~~به لغير الله }: [الآية: 173]، قال: ما ذبح لغير الله
~~مما لم يسم عليه.

# 156- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: الإهلال أن
~~يقولوا: باسم المسيح.

# 157- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن من سمع الحسن في قوله تعالى: {
~~فمن اضطر غير باغ ولا عاد }: [الآية: 173]، قال: باغ
~~فيها، ولا يعتدي فيها بأكلها وهو غني عنها.

# 158- قال معمر: وقال الكلبي: { غير باغ }: [الآية: 173] في الأرض،
~~يقول: اللص يقطع الطريق { ولا عاد }: [الآية: 173]، على الناس.

### || [2.175]

# 159- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فمآ
~~أصبرهم على النار }: [الآية: 175]، قال: ما أجرأهم
~~عليها.

### || [2.177]

# 160- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة، قال: كانت اليهود تصلي
~~قبل المغرب، والنصارى قبل المشرق، فنزلت { ليس البر أن
~~تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب }: [الآية:
~~177].

# 161- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله
~~بن مسعود، في قوله تعالى: { وآتى المال على حبه }: [الآية:
~~177]، قال: أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر.

# 162- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر في قوله: { والصابرين في
~~البأسآء والضرآء وحين البأس }: [الآية: 177]، قال: {
~~البأسآء }: البؤس، { والضرآء }: الزمانة في الجسد، { وحين
~~البأس } قال: حين القتال.

### || [2.178]

# 163- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كتب
~~عليكم القصاص في القتلى }: [الآية: 178]، قال: لم يكن
~~لمن قتل دية، إنما كان القتل والعفو، فنزلت هذه الآية في قوم
~~كانوا اكثر من غيرهم، فكانوا إذا قتل من الحي الكثير عبد،
~~قالوا: لا نقتل به إلا حر، وإذا قتل منهم امرأة، قالوا: لا نقتل
~~بها إلا رجلا، فأنزل الله: { الحر بالحر والعبد
~~بالعبد والأنثى بالأنثى }: [الآية: 178].

# 164- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، وابن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: كان
~~القصاص في بني إسرائيل، ولم تكن الدية، فقال الله لهذه الأمة: { كتب
~~عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد
~~بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه
~~شيء ms018 }: [الآية: 178]، قال: فالعفو أن يقبل الدية في العمد، {
~~فاتباع بالمعروف }: [الآية: 178]، قال: يتبع المطالب بمعروف
~~ويؤدي إليه المطلوب بإحسان. { ذلك تخفيف من ربكم
~~ورحمة } ، فما كتب على من كان قبلكم.

# 165- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة: { فاتباع
~~بالمعروف } ، قال: يتبع الطالب بالمعروف، ويؤدي إليه
~~المطلوب بإحسان.

# 166- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فمن عفي
~~له من أخيه شيء }: [الآية: 178]، قال: إذا قتل الرجل عمدا ثم
~~أخذت من الدية، فقد عفي له من القتل.

# 167- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فمن
~~اعتدى بعد ذلك }: [الآية: 178]، قال: هو القتل بعد أخذ الدية.
~~يقول: من قتل بعد أن يأخذ الدية، فعليه أن القتل لا تقبل منه الدية.

# 168- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:

# " لا أعافي أحدا قتل بعد أخذ الدية ".

### || [2.179]

# 169- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولكم
~~في القصاص حيوة يأولي الألباب }: [الآية: 179]، قال:
~~جعل الله في القصاص حياة، إذا ذكره الظالم المعتدي كف عن القتل.

### || [2.180]

# 170- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، في قوله
~~تعالى:

# حين الوصية

# [المائدة: 106]، قال: دخل علي بن أبي طالب على مولى لهم وهو في
~~الموت فقال له: ألا أوصي، فقال له: قال الله تبارك وتعالى: { إن ترك
~~خيرا الوصية }: [الآية: 180]، وليس له كثير شيء.

# 171- عبد الرزاق: قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: جع الله الوصية حقا
~~مما قل منه أ و كثر.

# 172- قال: نسخ الوالدان منها وترك الأقربون ممن لا يرث.

# 173- عبد الرزاق، قال: قال الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم،
~~قال: ذكر عنده طلحة والزبير فقيل: كانا يشددان في الوصية فقال: وما
~~عليهما أن لا يفعلا، توفي النبي [فما أوصى]، وأوصى أبو بكر، فإن
~~أوصى فحسن، وإن لم يوص فلا بأس.

# 177- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبان، عن النخعي، في قوله تعالى:
~~{ إن ترك خيرا الوصية }: [الآية: ms019 180]، قال: ألف درهم إلى
~~خمسمائة درهم.

### || [2.181]

# 174- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فمن
~~بدله بعد ما سمعه }: [الآية: 181]، قال: من بدل
~~الوصية بعدما سمعها فإن إثم ما بدل عليه.

### || [2.182]

# 175- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فمن
~~خاف من موص جنفا أو إثما }: [الآية: 182]، قال: هو الرجل
~~يوصي، فيحيف في وصيته، فيردها الولي إلى الحق والعدل.

# 176- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، في
~~قوله: { فمن خاف من موص جنفا أو إثما }: [الآية: 182]،
~~قال: هو الرجل يوصي لولد ابنته.

### || [2.183]

# 178- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كتب
~~عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم }:
~~[الآية: 183]، قال: كتب الله تعالى شهر رمضان على الناس، كما كتبه
~~على الذين من قبلهم، وقد كان كتب على الناس قبل أن ينزل شهر رمضان، صوم
~~ثلاثة أيام من كل شهر.

### || [2.184-185]

# 179- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وعلى
~~الذين يطيقونه فدية طعام مسكين }: [الآية: 184]،
~~قال: كانت في الشيخ الكبير، والمرأة الكبيرة، يطيقان الصوم، وهو شديد
~~عليهما، فرخص لهما أن يفطرا ويطعما ثم نسخ ذلك بعد فقال: { فمن
~~شهد منكم الشهر فليصمه }: [الآية: 185].

# 180- قال: معمر، وأخبرني من سمع سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة
~~كانوا يقرؤنها: { يطيقونه }: [الآية: 184]، يقول: يكلفونه؛ الذين
~~يكلفون الصوم ولا يطيقونه، فيطعمون ويفطرون.

# 181- عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه مثل ذلك.

# 182- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني ثابت البناني، أن أنس
~~بن مالك كبر حتى كان لا يطيق الصوم، فكان يفطر ويطعم.

# 183- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عباد بن
~~جعفر، عن أبي عمرو مولى عائشة، عن عائشة، أنها كانت تقرؤها، { وعلى
~~الذين يطيقونه }: [الآية: 184].

# 184- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، أنه كان يقرؤها {
~~وعلى الذين يطيقونه }: [الآية: 184]، قال ابن جريج: وكان
~~مجاهد يقرؤها كذلك أيضا.

### || [2.186]

# 196- عبد الرزاق، قال: حدثنا ms020 جعفر بن
~~سليمان،...................................................... عن عوف،
~~عن الحسن، قال: سأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالوا: أين ربنا؟ فأنزل الله: { وإذا سألك عبادي عني
~~فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان }: [الآية:
~~186].

### || [2.187]

# 185- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسآئكم }:
~~[الآية: 187]، قال: كان الناس قبل هذه الآية إذا رقد أحدهم من
~~الليل رقدة، لم يحل له طعام ولا شراب، ولا أن يأتي امرأته
~~إلى الليلة المقبلة، فوقع بذلك بعض المسلمين، فمنهم من أكل بعد هجعة
~~وشرب ومنهم من وقع على أهله، فرخص الله تعالى لهم.

# 186- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: { الرفث }: [الآية: 187]،
~~غشيان النساء.

# 187- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، وأخبرني إسماعيل بن شروس، عن عكرمة
~~مولى ابن عباس: أن رجلا قد سماه لي فنسيته من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الأنصار، جاء ليلة وهو صائم، فقالت له امرأته: لا تنم
~~حتى أصنع لك طعاما، فنام، فجاءت فقالت: نمت والله، قال: لا والله ما
~~نمت! قالت: بلى والله، فلم يأكل تلك الليلة شيئا، وأصبح صائما
~~يغشى عليه، فأنزلت الرخصة فيه.

# 188- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عمن سمع الحسن في قوله تعالى: {
~~وابتغوا ما كتب الله لكم }: [الآية: 187]. قال: هو الولد.

# 189- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: { وابتغوا ما كتب
~~الله لكم }: [الآية: 187]، الرخصة التي كتبت لكم.

# 190- عبد الرزاق، قال: حدثنا عيينة، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن
~~عطاء بن أبي رباح قال: قلت لابن عباس: كيف تقرأ هذه الآية: {
~~وابتغوا }: [الآية: 187]، أو (اتبعوا)؟ قال: أيهما شئت! عليك
~~بالقراءة الأولى.

# 191- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تبشروهن وأنتم عكفون في المسجد }: [الآية:
~~187]، قال: كان الناس إذا اعتكفوا خرج الرجل فيباشر أهله، ثم يرجع إلى
~~المسجد، فنهاهم الله تعالى عن ذلك.

### || [2.188]

# 192- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتدلوا بها إلى الحكام }: [الآية: 188]، قال: لا ms021 تدل
~~بمال أخيك إلى الحاكم، وأنت تعلم أنك ظالم، فإن قضاءه، لا يحل لك
~~شيئا كان حراما عليك.

### || [2.189]

# 193- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مواقيت للناس }: [الآية: 189]، قال: هي مواقيت لهم في حجهم،
~~وصومهم، وفطرهم ونسكهم.

# 194- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال: كان أناس من الأنصار
~~إذا أهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شيء فيخرجون من ذلك، فكان
~~الرجل مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعدما يخرج من بيته، فيرجع فلا
~~يدخل من باب الحجرة من أجل سقف البيت لا يحول بينه وبين السماء،
~~فيقتحم الجدار من ورائه ثم يقوم في حجرته فيأمر بحاجته. فتخرج إليه من
~~بيته، حتى بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل زمان الحديبية
~~بالعمرة فدخل إلى حجرته، فدخل على أثره رجل من الأنصار من بني سلمة
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إني أحمس.

# 195- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري: كانت قريش وحلفاؤها الحمس لا
~~يبالون ذلك، فقال الأنصاري وأنا أحمس، يقول: وأنا على دينك. فأنزل الله
~~تعالى: { وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها
~~}: [الآية: 189].

### || [2.191]

# 197- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر عن قتادة في قوله: { والفتنة
~~أشد من القتل }: [الآية: 191]، قال، يقول: الشرك أشد من
~~القتل.

# 198- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تقاتلوهم عند المسجد الحرام }: [الآية: 191]، قال:
~~نسخها قوله تعالى:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [2.193]

# 199- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة }: [الآية: 193]، قال: حتى
~~لا يكون شرك.

### || [2.194]

# 200- عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن قتادة، عن عكرمة، في قوله
~~تعالى: { الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات
~~قصاص }: [الآية: 194]، قال: كان هذا في سفر الحديبية، صد المشركون
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن البيت في الشهر الحرام، فقاضوا
~~يومئذ المشركين قضية أن لهم أن يعتمروا في العام المقبل في هذا الشهر
~~الذي صدوهم فيه، فجعل الله تعالى لهم شهرا ms022 حراما يعتمرون فيه مكان
~~شهرهم الذي صدوا فيه؛ فلذلك قال: { والحرمات قصاص }: [الآية:
~~194].

### || [2.195]

# 201- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تلقوا بأيديكم إلى التهلكة }: [الآية: 195]، قال،
~~يقول: لا تمسكوا بأيديكم عن النفقة في سبيل الله.

# 202- عبد الرزاق، قال: معمر، وأخبرني أيوب عن ابن سيرين، عن عبيدة
~~السلماني، قال: هي في الرجل يصيب الذنب العظيم فيلقي بيديه، ويرى
~~أنه قد هلك.

### || [2.196]

# 203- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، وعمن سمع عطاء بن أبي
~~رباح في قوله تعالى: { وأتموا الحج والعمرة لله }:
~~[الآية: 196]، قال: هما واجبتان: الحج والعمرة لله.

# 204- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن
~~مسعود، في قوله تعالى: { فإن أحصرتم فما استيسر من
~~الهدي }: [الآية: 196]، قال: إذا أحصر الرجل من مرض أو كسر
~~أو شبه ذلك بعث بهديه ومكث على إحرامه حتى يبلغ الهدي محله وينحر،
~~ثم قد حل ويرجع إلى أهله وعليه الحج والعمرة جميعا وهدي أيضا.
~~قال: فإن وصل إلى البيت من وجهة ذلك فليس عليه إلا الحج من قابل.

# 205- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، نحو ذلك.

# 206- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { فمن
~~كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه }: [الآية: 196]،
~~قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن عجرة أن يصوم ثلاثة أيام.

# 207- عبد الرزاق، قال معمر، أخبرني أيوب عن مجاهد، عن عبدالرحمن بن أبي
~~ليلى قال:

# " مر النبي صلى الله عليه وسلم على كعب بن عجرة وهو يوقد تحت
~~قدر وهوام رأسه تتساقط عليه. قال: أتؤذيك هذه الهوام يا
~~كعب؟ قال: نعم يا نبي الله. فأمره أن يحلق رأسه وينسك نسكا أو
~~يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقا بين ستة مساكين ".

# 208- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، عن كعب بن عجرة، أنه قال: بين كل مسكينين صاع أو نسك، قال
~~معمر، وقال قتادة: والنسك شاة.

# 209- عبد الرزاق، قال: ms023 حدثنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { فإذآ أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى
~~الحج }: [الآية: 196]، قال: إذا أمنت حين تحصر من كسرك، من وجعك،
~~فعليك أن تأتي البيت فتكون متعة لك إلى قابل، ولا حل لك حتى تأتي
~~البيت.

# 210- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة في قوله تعالى:
~~{ فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم
~~}: [الآية: 196]، قال: صيام ثلاثة أيام يعني أيام العشر من حين
~~يحرم، آخرها يوم عرفة.

# 211- قال عبد الرزاق: حدثنا معمر، وقال الزهري، عن سالم، عن ابن عمر:
~~صوم ثلاثة أيام في الحج آخرها يوم عرفة، فمن فاته ذلك صام أيام
~~التشريق، فإنها من أيام الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله.

# 212- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذلك
~~لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام }: [الآية:
~~196] قال: قال ابن عباس: يا أهل مكة! لا متعة لكم، إنما يجعل أحدكم
~~بينه وبين مكة واديا ثم يهل.

# 213- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله
~~تعالى: { ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد
~~الحرام }: [الآية: 196]، قال: هي لأهل الحرم.

# 214- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري: من كان على يوم أو نحوه فهو
~~كأهل مكة.

# 215- عبد الرزاق، قال معمر: أخبرني من سمع عطاء بن أبي رباح يقول: من
~~كان أهله دون الميقات، فهو كأهل مكة، يقول: لا يتمتع.

### || [2.197]

# 216- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { الحج أشهر معلومات }: [الآية: 197]، قال: شوال
~~وذو القعدة وذو الحجة.

# 217- { فمن فرض فيهن الحج }: [الآية: 197]، قال ابن أبي
~~نجيح، قال مجاهد: والفرض الإهلال.

# 218- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري وقتادة، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، قال: " الرفث ": غشيان النساء، والفسوق: المعاصي،
~~واختلفوا في الجدال، فقال الزهري وقتادة: هو الصخب والمراء وأنت
~~محرم، وقال مجاهد: لا جدال فيه، قد بين الله الحج فليس فيه
~~شك.

# 219- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، ms024 عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتزودوا فإن خير الزاد التقوى }: [الآية: 197]،
~~قال: كان أناس من أهل اليمن يخرجون بغير زاد إلى مكة،
~~فأمرهم الله أن يتزودوا، وأخبرهم أن خير الزاد التقوى.

# 220- عبد الرزاق قال، حدثنا عمر بن ذر قال: سمعت مجاهدا يقول: كانوا
~~يحجون ولا يتزودون، فرخص لهم في الزاد، وكانوا يحجون ولا
~~يركبون فأنزل الله تبارك وتعالى:

# يأتوك رجالا وعلى كل ضامر

# [الحج: 27]، { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى }:
~~[الآية: 197].

# 221- عبد الرزاق، قال: حدثني أبي، عن عكرمة، قال: هذا السويق والدقيق.

# 222- عبد الرزاق قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة، قال:
~~كانوا يحجون بغير زاد فأمروا أن يتزودوا فقال: {
~~وتزودوا } ثم قال: " وخير الزاد التقوى ".

# 223- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن سعيد بن
~~جبير، قال: هو الكعك والسويق.

# 224- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الملك، عن الشعبي،
~~قال: هو التمر والسويق.

### || [2.198]

# 225- عبد الرزاق، قال حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ليس
~~عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم }: [الآية:
~~198]، قال: كانوا إذا أفاضوا من عرفات، لم يتجروا بتجارة، ولم
~~يعرجوا على كسير ولا ضالة، فأحل الله لهم ذلك، فقال: {
~~ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم }.

# 226- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي
~~يزيد، قال: سمعت ابن الزبير يقرأ: (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من
~~ربكم في مواسم الحج).

# 227- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: قال
~~ابن عباس: " كان ذو المجاز وعكاظ متجرا للناس في الجاهلية، فلما كان
~~الإسلام كرهوا ذلك حتى نزلت: (ليس عليكم جناح أن
~~تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج).

# 228- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاذكروا الله عند المشعر الحرام }: [الآية: 198]،
~~قال: المشعر الحرام جمع كله.

# 229- قال معمر، وقال أيوب، عن ابن أبي مليكة، سمع ابن الزبير يقول:
~~الجمع كله موقف، وارتفعوا عن بطن محسر، وعرفة كلها موقف، وارتفعوا عن ms025 بطن
~~عرفة.

### || [2.199]

# 230- عبد الرزاق: قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال: كان الناس يقفون
~~بعرفة إلا قريشا وأحلافها وهم الحمس فقال بعضهم لبعض: لا تعظموا إلا
~~الحرم فإنكم إن عظمتم غير الحرم، أوشك الناس أن يتهاونوا بحرمكم فقصروا
~~عن مواقف الخلق، فوقفوا بجمع فأمرهم الله أن يفيضوا من حيث أفاض الناس من
~~عرفات، فلذلك قال الله تعالى: { ثم أفيضوا من حيث أفاض
~~الناس }: [الآية: 199].

# 231- عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عبد
~~الله بن عمرو: أن جبريل عليه السلام وقف بإبراهيم عليه السلام بعرفات.

# 232- قال معمر: وأخبرني سليمان التيمي أنه سمع نعيم بن أبي هند، قال:
~~لما وقف جبريل بإبراهيم بعرفة قال: عرفت فسميت عرفات.

### || [2.200]

# 233- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~كذكركم آبآءكم }: [الآية: 200]، قال: كانوا إذا قضوا
~~مناسكهم اجتمعوا فافتخروا وذركوا آباءهم وأيامها، فأمروا أن
~~يجعلوا مكان ذلك ذكر الله تعالى، فيذكرونه كذكرهم آباءهم أو أشد ذكرا.

### || [2.201]

# 234- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ربنآ
~~آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة }: [الآية:
~~201]، قال: في الدنيا عافية وفي الآخرة عافية.

# 235- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، قال رجل:

# " اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة، فعجله لي في الدنيا. فمرض
~~مرضا حتى أضني على فراشه. فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم شأنه،
~~فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: إنه دعا بكذا وكذا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا طاقة لأحد بعقوبة الله، ولكن قل: {
~~ربنآ آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
~~وقنا عذاب النار } فقالها، فما لبث إلا أياما أو قال: يسيرا
~~حتى برأ ".

### || [2.202]

# 236- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن
~~جبير، قال: أتى رجل إلى ابن عباس فقال: إني أجرت نفسي من قوم، فتركت
~~لهم أجرتي، أو قال: بعض أجرتي، ويخلوا بيني وبين المناسك. قال ابن
~~عباس: هذا من الذين قال الله تعالى: { أولئك لهم ms026 نصيب
~~مما كسبوا } [الآية: 202].

### || [2.203]

# 237- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واذكروا الله في أيام معدودات }: [الآية: 203]، قال:
~~هي أيام التشريق. { فمن تعجل في يومين فلا إثم
~~عليه ومن تأخر فلا إثم عليه }: [الآية: 203] يقول:
~~رخص الله تعالى أن ينفروا في يومين منها إن شاءوا، ومن تأخر
~~إلى اليوم الثالث فلا إثم عليه لمن اتقى. قال قتادة: يرون أنه
~~مغفور له.

### || [2.204]

# 238- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ومن
~~الناس من يعجبك قوله في الحيوة الدنيا ويشهد
~~الله على ما في قلبه }: [الآية: 204]، قال: هو المنافق.

# 239- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهو
~~ألد الخصام }: [الآية: 204]، قال: جدل بالباطل.

# 240- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة، قالت: كان أبغض الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الألد الخصم.

### || [2.205]

# 241- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ويهلك الحرث والنسل }: [الآية: 205]، قال: { الحرث }:
~~الحرث، { والنسل }: نسل كل شيء.

### || [2.207]

# 242- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ومن
~~الناس من يشري نفسه ابتغآء مرضات الله }: [الآية:
~~207]، قال: هم المهاجرون والأنصار.

### || [2.208]

# 245- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ادخلوا في السلم كآفة }: [الآية: 208]، قال ادخلوا في
~~الإسلام جميعا، { ولا تتبعوا خطوات الشيطان }:
~~[الآية: 208]، يقول: خطاياه.

### || [2.210]

# 243- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هل
~~ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام
~~والملائكة }: [الآية: 210]، قال: يأتيهم الله في ظلل من الغمام
~~وتأتيهم الملائكة عند الموت.

### || [2.212]

# 246- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والذين اتقوا فوقهم }: [الآية: 212]، قال: فوقهم في
~~الجنة.

### || [2.213]

# 244- عبد الرزاق، قال حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { كان
~~الناس أمة وحدة }: [الآية: 213]، قال: كانوا على الهدى
~~جميعا، فاختلفوا، فعبث الله النبيين مبشرين ومنذرين، وكان
~~أول نبي بعث نوح عليه السلام.

# 247- عبد الرزاق، قال: ms027 حدثنا معمر عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، في قوله تعالى: { فهدى الله
~~الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه
~~}: [الآية: 213]، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " نحن الآخرون، الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس
~~دخولا الجنة. بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من
~~بعدهم، لهذا اليوم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له، فالناس لنا تبع
~~فيه، غدا لليهود، وبعد غد للنصارى ".

# 248- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " نحن الآخرون، السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أتوا الكتاب
~~من قبلنا وأوتيناه من بعدهم، فهذا يومهم الذي فرض عليهم، فاختلفوا
~~فيه، فهدانا الله له، فهم لنا فيه تبع، غدا لليهود، وبعد غد
~~للنصارى ".

# 249- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~في قوله تعالى: { فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا
~~فيه من الحق }: [الآية: 213]، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم:

# " نحن الآخرون، الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولا
~~الجنة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم،
~~فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه،
~~الناس لنا فيه تبع، غدا لليهود، وبعد غد للنصارى ".

### || [2.214]

# 250- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم
~~مستهم البأسآء والضرآء }: [الآية: 214]، قال: نزلت في
~~يوم الأحزاب، أصاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يومئذ بلاء
~~وحصر، فكانوا كما قال الله عز وجل:

# وبلغت القلوب الحناجر

# [الأحزاب: 10].

# 251- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال: لما كان يوم
~~الأحزاب، حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، بضع عشرة ليلة
~~حتى خلص إلى كل امرىء منهم الكرب، وحتى قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم كما قال ابن المسيب:

# " " اللهم أنشدك عهدك ووعدك. اللهم إنك إن تشأ لا تعبد
~~" فبينا هم على ذلك، ms028 أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عيينة
~~بن حصن بن بدر: " أرأيت إن جعلت لك ثلث ثمر الأنصار أترجع
~~بمن معك من غطفان؟ وتخذل بين الأحزاب "؟ فأرسل إليه عيينة:
~~إن جعلت لي الشطر فعلت، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~سعد بن عبادة، وسعد بن معاذ، فقال: " إني أرسلت إلى عيينة، فعرضت
~~عليه أن أجعل له ثلث ثمركم، ويرجع بمن معه من غطفان ويخذل بين
~~الأحزاب، فأبى إلا الشطر ". فقالا: يا رسول الله! إن كنت أمرت بشيء
~~فامض لأمر الله. قال: " لو كنت أمرت بشيء ما استأمرتكما،
~~ولكن هذا رأي أعرضه عليكما " قالا: فإنا لا نرى أن نعطيهم إلا
~~السيف ".

# قال ابن أبي نجيح، قالا: فوالله يا رسول الله، لقد كان يمر في
~~الجاهلية يجر [سربه] في عام السنة حول المدينة ما يطيق أن
~~يدخلها، فالآن لما جاء الله بالإسلام نعطيهم ذلك؟

# 252- عبد الرزاق، قال معمر، قال الزهري، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " " فنعم إذن ". فبينا هم كذلك إذ جاءهم نعيم بن مسعود الأشجعي،
~~وكان يأمنه الفريقان جميعا، وكان موادعا لهما، فقال: إني كنت
~~عند عيينة وأبي سفيان، إذ جاءتهم رسل بني قريظة أن اثبتوا
~~فإنا سنخالف المسلمين إلى بيضتهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~فلعلنا أمرناهم بذلك " وكان نعيم رجلا لا يكتم
~~الحديث، فقام بكلمة النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء عمر، فقال: يا رسول
~~الله، إن كان هذا أمر من أمر الله فأمضه، وإن كان رأيا منك،
~~فإن شأن بني قريظة وقريش أهون من أن يكون لأحد عليك فيه مقال، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " وعلي الرجل ردوه " فردوه، فقال: "
~~انظر الذي ذكرناه لك، فلا تذكره لأحد " فكأنما أغراه به. فانطلق حتى
~~أتى عيينة وأبا سفيان، فقال: هل سمعتم محمدا يقول قولا
~~إلا كان حقا، قالوا: لا، قال: فإني لما ذكرت له شأن بني قريظة، قال:
~~" فلعلنا أمرناهم بذلك " ، فقال أبو سفيان: سنعلم ذلك إن كان
~~مكرا، فأرسل إلى بني قريظة إنكم قد ms029 أمرتمونا أن نثبت، وإنكم ستخالفون
~~المسلمين إلى بيضتهم، فأعطونا بذلك رهينة، قالوا: إنها قد دخلت
~~ليلة السبت، وإنا لا نقضي في السبت شيئا. قال أبو سفيان: أنتم في
~~مكر من بني قريظة، فارتحلوا فأرسل الله إليهم الريح، وقذف في قلوبهم
~~الرعب، فأطفأت نيرانهم، وقطعت أرسان خيولهم، فانطلقوا منهزمين
~~من غير قتال ".

# قال: فذلك حين قال الله تعالى:

# وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا
~~عزيزا

# [الأحزاب: 25]، قال:

# " فندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في طلبهم فطلبوهم حتى
~~بلغوا حمراء الأسد ثم رجعوا، قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم عنه
~~لأمته واغتسل واستجمر. فناداه جبريل: عذيرك من محارب ألا أراك قد
~~وضعت اللأمة، ولم تضعها الملائكة بعد. فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم فزعا، فقال لأصحابه: " عزمت عليكم لا تصلوا صلاة العصر حتى
~~تأتوا بني قريظة " فغربت الشمس قبل أن يأتوهم، فقالت طائفة من
~~المسلمين: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد أن تدعوا الصلاة
~~فصلوا. وقالت طائفة: والله، إنا لفي عزيمة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وما علينا بأس، فصلت طائفة إيمانا واحتسابا. وتركت طائفة إيمانا
~~واحتسابا، فلم يعنف النبي صلى الله عليه وسلم واحدا من الفريقين.

# وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فمر بمجالس بينه وبين بني قريظة،
~~فقال: " هل مر بكم من أحد " فقالوا: مر علينا دحية الكلبي
~~على بغلة شهباء تحته قطيفة ديباج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" ليس ذلك بدحية، ولكنه جبريل أرسل إلى بني قريظة ليزلزلهم،
~~ويقذف في قلوبهم الرعب " قال: فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم وأمر
~~أصحابه أن يستروه بالجحف حتى يسمعهم كلامه. ففعلوا، فناداهم: "
~~يا إخوة القدرة والخنازير " قالوا: يا أبا القاسم، ما كنت فاحشا، قال:
~~فحاصرهم حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ، وكانوا حلفاءه، فحكم فيهم أن
~~تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم ونساؤهم. وزعموا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: أصاب الحكم، وكان حيي بن أخطب
~~استجاش المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم فجاء إلى ms030 بني قريظة
~~فاستفتح عليهم ليلا، فقال سيدهم: إن هذا رجل مشؤوم فلا يشأمنكم،
~~فناداهم حيي: يا بني قريظة، ألا تستحيوني، ألا تحلقوني، ألا
~~تضيفوني، فإني جائع مقرور.

# فقالت بنو قريظة: والله لنفتحن له، فلم يزالوا حتى فتحوا له،
~~فلما دخل معهم أطمهم، قال: با بني قريظة جئتكم في عز الدهر، جئتكم
~~في عارض برد لا يقوم لسبيله شيء، فقال له سيدهم: أتعدنا عارضا
~~بردا تنكشف عنا وتدعنا عند بحر دائم لا يفارقنا، إنما تعدنا
~~الغرور، قال: فواثقهم وعاهدهم، لئن انفضت جموع الأحزاب أن يجيء حتى
~~يدخل معهم أطمهم، فأطاعوه حينئذ في الغدر بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وبالمسلمين، فلما فض الله جموع الأحزاب، انطلق حتى إذا كان
~~بالروحاء ذكر العهد والميثاق الذي أعطاهم، فرجع حتى دخل معهم
~~أطمهم، فلما قتلت بنو قريظة، أتي به [مكتوفا] إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال حيي للنبي صلى الله عليه وسلم: أما والله، ما
~~لمت نفسي في عداوتك، ولكنه من يخذل الله يخذل، فأمر به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فضربت عنقه ".

### || [2.216]

# 253- عبد الرزاق، قال معمر، عن قتادة، في قوله: { وهو كره لكم
~~}: [الآية: 216]، قال: شديد عليكم.

### || [2.217]

# 254- عبد الرزاق، قال حدثنا معمر، عن الزهري، وعن عثمان الجزري، عن
~~مقسم مولى ابن عباس، قال: لقي واقد بن عبد الله، عمرو بن الحضرمي
~~في أول ليلة من رجب، وهو يرى أنه في جمادى، فقتله، وهو
~~أول قتيل من المشركين. فغير المشركون المسلمين، قالوا:
~~أتقتلون في الشهر الحرام؟ فأنزل الله تعالى: { يسألونك عن
~~الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد
~~عن سبيل الله وكفر به }: [الآية: 217]، يقول وكفر بالله.
~~{ والمسجد الحرام }: [الآية: 217]، يقول: وصد عن المسجد
~~الحرام { وإخراج أهله منه أكبر }: [الآية: 217]، من
~~قتلكم عمرو بن الحضرمي { والفتنة }: [الآية: 217]، يقول: والشرك
~~الذي أنتم فيه أكبر من ذلك أيضا. قال الزهري: وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيما بلغنا يحرم القتال في الشهر الحرام ثم أحل له بعد.

### || [2.219-220]

# 255- عبد الرزاق، قال: حدثنا ms031 معمر، عن قتادة، عن رجل، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { يسألونك عن الخمر والميسر }: [الآية: 219]،
~~قالا: لما نزلت هذه الآية شربها بعض الناس، وتركها بعضهم، حتى نزل
~~تحريمها في سورة المائدة: قال قتادة: { والميسر }: القمار.

# 256- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ليث، عن مجاهد، وسعيد، قالا: {
~~والميسر } القمار كله حتى الجوز الذي يلعب به
~~الصبيان.

# 257- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني يزيد بن أبي زياد، عن
~~أبي الأحوص، قال: سمعت ابن مسعود، يقول: إياكم وزجرا بالكعبين، أو قال:
~~بالكعبتين، فإنهما من الميسر.

# 258- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قل
~~العفو }: [الآية: 219]، قال: هو الفضل.

# 259- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~لعلكم تتفكرون * في الدنيا والآخرة }: [الآيات:
~~219-220]، قال: يقول لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة، فتعرفون فضل
~~الآخرة على الدنيا.

# 260- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، لما نزلت:

# ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن

# [الإسراء: 34]، اعتزل الناس اليتامى فلم يخالطوهم في مأكل ولا
~~مشرب ولا مال، فشق ذلك على الناس، فسألوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأنزل الله تعالى: { ويسألونك عن اليتامى قل
~~إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم }:
~~[الآية: 220].

### || [2.221]

# 261- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تنكحوا المشركات }: [الآية: 221]، قال: المشركات ممن ليس من
~~أهل الكتاب، وقد تزوج حذيفة يهودية أو نصرانية.

# 262- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر عن الزهري وقتادة في قوله تعالى: {
~~ولا تنكحوا المشركات }: [الآية: 221]، قالا: لا يحل لك أن
~~تنكح يهوديا، ولا نصرانيا، ولا مشركا، من غير دينك.

### || [2.222]

# 263- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويسألونك عن المحيض قل هو أذى }: [الآية: 222]، قال:
~~قذر. وقوله تعالى: { فأتوهن من حيث أمركم الله }:
~~[الآية: 222]، يقول: طؤهن غير حيض.

### || [2.223]

# 264- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله قال: كانت العرب تبرك نساءها، وكانت اليهود تعيرهم، يقولون: إ ذا
~~ولد لأحدهم ولد كان ms032 أحول، فأنزل الله تعالى: { نسآؤكم
~~حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم }: [الآية: 223].

# 265- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن خثيم، عن ابن سابط، عن
~~حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة،

# " أن امرأة سألتها عن الرجل يأتي امرأته سحيبة فسألت أم سلمة رسول
~~الله، فقال: { نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى
~~شئتم } صماما واحدا ".

# [266- محمد بن كثير، قال: حدثنا عبد الله بن واقد، قال حدثني طلحة بن
~~عمرو، عن عطاء، في قوله تعالى: { وقدموا لأنفسكم }: [الآية:
~~223]، قال: التسمية عند الجماع].

### || [2.224]

# 267- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }: [الآية: 224]، قال: هو
~~الرجل يحلف في الأمر الذي لا يصلح له، فإذا كلم في ذلك قال:
~~إني قد حلفت، فجعل يمينه عرضة لذلك. فأنزل الله تعالى: { ولا
~~تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }: [الآية: 224].

# 270- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن كرمة، في
~~قوله تعالى: { ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }:
~~[الآية: 224]، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لا يتلجج أحدكم باليمين في أهله فهو آثم له عند الله من
~~الكفارة التي أمر الله بها ".

# 276- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم }: [الآية:
~~224]، قال: هو الرجل، يحلف على الأمر لا يصلح ثم يعتل بيمينه، يقول
~~الله تعالى: { أن تبروا وتتقوا }: [الآية: 224]، خير من
~~أن تمضي على ما لا يصلح.

### || [2.225]

# 268- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، في
~~قوله تعالى: { لا يؤاخذكم الله باللغو في
~~أيمانكم }: [الآية: 225]، قالت: هم القوم يتدارأون في الأمر،
~~يقولون: هذا لا والله، وبلى، وكلا والله، يتدرأون في الأمر لا
~~تعقد عليه قلوبهم.

# 269- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن، وقتادة: هو الخطأ غير العمد
~~كقول الرجل: والله! إن هذا لكذا وكذا، وهو يرى أنه صادق، ولا
~~يكون كذلك.

# 271- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { لا ms033 يؤاخذكم الله باللغو في
~~أيمانكم }: [الآية: 225]، قال: هو الرجل يحلف على الشيء يرى أنه
~~كذلك وليس كذلك،

# ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان

# [المائدة: 89] قال: أن تحلف على الشيء وأنت تعمله.

# 272- عبد الرزاق قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير
~~في قوله تعالى: { لا يؤاخذكم الله باللغو في
~~أيمانكم }: [الآية: 225]، قال: هو الرجل يحلف على
~~الحرام، فلا يؤخذه الله بتركه.

# 273- عبد الرزاق، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: هو
~~الرجل يحلف على الشيء ثم ينساه.

# 274- عبد الرزاق، قال: رأيت ابن المبارك يقرأ على معمر التفسير.

# 275- سلمة قال: سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ يقول: إذا مسحت برأس اليتيم،
~~فامسح إلى قفاه، وإذا مسحت من له أبوان فامسحه إلى قدام.

### || [2.226]

# 277- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، عن علي بن أبي طالب، وعن
~~عطاء الخراساني، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عثمان، وزيد؛ أنهم قالوا
~~في قوله تعالى: { للذين يؤلون من نسآئهم تربص
~~أربعة أشهر }: [الآية: 226]، قالوا: الإيلاء تطليقة، وهي
~~أملك بنفسها وعليها العدة لغيرها.

# 278- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري: هي واحدة وهو أملك
~~برجعتها.

### || [2.228]

# 279- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن
~~}: [الآية: 228]، قال: كانت المرأة تكتم حملها حتى تجعله
~~لرجل آخر فنهاهن الله تعالى عن ذلك.

# 280- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وبعولتهن أحق بردهن في ذلك }: [الآية: 228]،
~~قال: أحق بردهن في العدة.

# 281- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وللرجال عليهن درجة }: [الآية: 228]، قال: للرجل
~~درجة في الفضل على النساء.

### || [2.229]

# 282- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، قال: كان الطلاق
~~ليس له وقت حتى أنزل الله تعالى: { الطلق مرتان }: [الآية:
~~229]، فالثالثة: { فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن
~~}: [الآية: 229].

# 283- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي
~~رزين، قال: قال رجل:

# " يا رسول الله! أسمع الله يقول: { الطلق ms034 مرتان }
~~قال: فأين الثالثة؟ قال: " التسريح بإحسان " ".

# 284- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~ولا يحل لكم أن تأخذوا ممآ آتيتموهن شيئا
~~إلا أن يخافآ ألا يقيما حدود الله فإن خفتم
~~ألا يقيما حدود الله }: [الآية: 229]، قال: لا يحل
~~للرجل أن يختلع امرأته إلا أن يؤتى ذلك منها،
~~فأما أن يكون يؤتى ذلك منه يضارها حتى تختلع منه، فإن ذلك لا
~~يصلح، ولكن إذا نشزت فأظهرت له البغضاء وأساءت عشرته، فقد
~~حل له خلعها.

### || [2.231]

# 285- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تمسكوهن ضرارا }: [الآية: 231]، قال: هو الرجل يطلق امرأته
~~فإذا بقي من عدتها يسير راجعها، يضارها بذلك، ويطول
~~عليها، فنهاهم الله عن ذلك، فأمرهم أن يمسكوهن، بمعروف أو
~~يسرحوهن بمعروف.

### || [2.232]

# 286- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الحسن وقتادة، في قوله تعالى: {
~~فلا تعضلوهن }: [الآية: 232]، قالا: نزلت في معقل بن يسار، كانت
~~أخته تحت رجل فطلقها، حتى إذا مضت عدتها جاء رجل فخطبها
~~فعضلها معقل بن يسار وأبى أن ينكحها إياه، فنزلت فيها هذه الآية،
~~يعني به الأولياء، يقول: { فلا تعضلوهن أن ينكحن
~~أزواجهن }.

### || [2.233]

# 287- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~تضآر والدة بولدها }: [الآية: 233]، يقول: لا ترم به إلى
~~أبيه ضرارا، { ولا مولود له بولده }: [الآية: 233]،
~~يقول: ولا الوالد فينتزعه منها ضرارا إذا رضيت من أجر الرضاع
~~بما يرضى به غيرها، وهي أحق به إذا رضيت بذلك، وعلى وارث
~~الصبي مثل ما على أبيه إذا كان قد هلك أبوه ولم يكن له مال،
~~فإن على الوارث أجر الرضاع.

# 288- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج أن عمرو بن شعيب أخبره،
~~أن سعيد بن المسيب أخبره، أن عمر بن الخطاب قال في قوله تعالى: {
~~وعلى الوارث مثل ذلك }: [الآية: 233]، قال: وقف بني عم
~~على منفوس، كلالة بالنفقة عليه مثل العاقلة، فقالوا: لا مال له،
~~قال: ولو، يوقفهم بالنفقة عليه.

### || [2.234]

# 301- عبد الرزاق، قال ابن جريج، وقال مجاهد في ms035 قوله تعالى: { فيما
~~فعلن في أنفسهن بالمعروف }: [الآية: 234]، قال: هو
~~النكاح الحلال الطيب.

### || [2.235]

# 289- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { فيما عرضتم به من خطبة النسآء }: [الآية:
~~235]، قال: هو الرجل يعرض للمرأة في عدتها فيقول: والله إنك لجميلة،
~~وإن النساء لمن حاجتي، وإنك لإلى خير إن شاء الله.

# 290- عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {
~~ولكن لا تواعدوهن سرا }: [الآية: 235]، قال: مواعدة
~~السر أن يأخذ عليها عهدا، أن تحبس نفسها عليه، ولا تنكح غيره.

# 291- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، عن الحسن في قوله تعالى:
~~{ ولكن لا تواعدوهن سرا }: [الآية: 235]، قال: هو
~~الفاحشة.

# 300- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن الليث، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { حتى يبلغ الكتاب أجله }: [الآية: 235]، قال:
~~حتى تنقضي العدة.

### || [2.236]

# 292- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~ومتعوهن على الموسع قدره }: [الآية: 236]، قال:
~~متعتان: إحداهما يقضي بها السلطان، والأخرى حق على المتقين،
~~فمن طلق قبل أن يدخل ويفرض فإنه يؤخذ بالمتعة، ومن طلق
~~بعدما يدخل ويفرض، فالمتعة حق عليه. قال: معمر: وأخبرني أيوب،
~~عن نافع: أن ابن عمر قال: لا متعة لها إذا فرض لها.

### || [2.237]

# 293- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، في قوله
~~تعالى: { فنصف ما فرضتم }: [الآية: 237]، قال: لها نصف الصداق
~~ولا متعة لها.

# 294- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، وقال الزهري: لكل مطلقة متعة.

# 295- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~وأيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، وابن أبي نجيح، عن مجاهد، قالوا: {
~~الذي بيده عقدة النكاح }: [الآية: 237]، الزوج قال معمر،
~~وقال الحسن: هو الولي. عبد الرزاق، عن معمر، وقال الزهري: هو الأب. وقوله
~~تعالى: { إلا أن يعفون }: [الآية: 237]، يعني المرأة.

### || [2.238]

# 296- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وقوموا لله قنتين }: [الآية: 238]، قال: مطيعين.

### || [2.239]

# 297- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، في قوله ms036 تعالى: { فإن
~~خفتم فرجالا أو ركبانا }: [الآية: 239]، قال: إذا أطلت
~~على المسلمين الأعداء، فقد حل لهم أن يصلوا قبل أي جهة كانوا،
~~رجالا أو ركبانا، يومئون إيماء ركعتين.

# 298- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: تجزئ ركعة إذا لم يستطع
~~غيرها.

### || [2.240]

# 299- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وصية لأزواجهم }: [الآية: 240]، قال: نسخها الميراث،
~~للمرأة الربع أو الثمن. وقوله: { متاعا إلى الحول }: [الآية:
~~240]، قال: نسختها العدة أربعة أشهر وعشرا.

### || [2.243]

# 302- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الحسن، وقتادة، في قوله تعالى: {
~~ألم تر إلى الذين خرجوا من ديرهم وهم ألوف
~~حذر الموت }: [الآية: 243]، قال: فروا من الطاعون، فقال لهم
~~الله: " موتوا " ثم أحياهم ليكملوا بقية آجالهم.

# 303- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: كانوا ثمانية آلاف.

# 304- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة عن عكرمة: فروا من القتال.

### || [2.245]

# 307- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن زيد بن أسلم، قال: لما نزلت: {
~~من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له
~~أضعافا كثيرة }: [الآية: 245]، قال:

# " جاء [ابن الدحداح] إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله،
~~ألا أرى ربنا يستقرضنا [مما] أعطانا لأنفسنا، وإن لي
~~أرضين إحداهما بالعالية، والأخرى بالسافلة، وإني قد جعلت
~~خيرهما صدقة، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كم من
~~عذق مدلل لانب الدحداح في الجنة

# ". "

### || [2.246-247]

# 305- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ابعث
~~لنا ملكا نقاتل في سبيل الله }: [الآية: 246]، {
~~وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت
~~ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا } [الآية:
~~247]، قال وكان من سبط لم يكن فيهم نبوة ولا ملك، ف { قال إن
~~الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم
~~والجسم }: [الآية: 247].

### || [2.248]

# 306- قال عبد الرزاق، قال معمر، فأما قوله تعالى: { وقال لهم
~~نبيهم }: [الآية: 248]، قال: قتادة: كان نبيهم الذي بعد موسى:
~~يوشع بن نون، قال: وهو أحد الرجلين اللذين أنعم الله عليهما،
~~قال: فأحسبه أيضا، قال: هو فتى موسى.

# 308- عبد ms037 الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تحمله الملائكة }: [الآية: 248]، قال: تحمله حتى
~~تضعه في بيت طالوت. { فيه سكينة من ربكم }:
~~[الآية: 248]، أي: وقار. { وبقية مما ترك آل موسى وآل
~~هارون }: [الآية: 248]، قال: فالبقية عصا موسى، والرضراض الألواح.

# 309- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن بعض أشياخهم قال: {
~~تحمله الملائكة }: [الآية: 248]، تسوقه على عجلة على
~~بقرة.

# 315- قال عبد الرزاق، فسألت الثوري عن قوله تعالى: { وبقية
~~مما ترك آل موسى وآل هارون }: [الآية: 248]، قال: منهم
~~من يقول: البقية: قفيز من من ورضاض الألواح، ومنهم من يقول:
~~العصا والنعلان.

### || [2.249]

# 316- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه }: [الآية: 249]،
~~قال: هو نهر بين الأردن وفلسطين، { فمن شرب منه فليس مني
~~ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف
~~غرفة بيده }: [الآية: 249]، قال: كان الكفار يشربون فلا يروون،
~~وكان المسلمون يغترفون غرفة فيجزئهم ذلك.

# 317- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة }: [الآية: 249]،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يوم بدر:

# " أنتم بعدة أصحاب طالوت: ثلاثمئة ".

# 318- عبد الرزاق، قال معمر، عن قتادة، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر ثلاثمائة وبعضة عشر.

### || [2.253]

# 319- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأيدناه بروح القدس }: [الآية: 253]، قال: هو جبريل عليه
~~السلام.

### || [2.255]

# 320- عبد الرزاق، عن قتادة والحسن، في قوله تعالى: { لا تأخذه
~~سنة }: [الآية: 255]، قالا: نعسة.

# 321- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني الحكم بن أبان،
~~عن عكرمة مولى ابن العباس، في قوله تعالى: { لا تأخذه سنة ولا
~~نوم } قال: إن موسى سأل الملائكة: هل ينام ربنا تبارك
~~وتعالى؟ قال: فأوحى الله إلى الملائكة أن يؤرقوه ثلاثا فلا يتركوه
~~ينام ففعلوا ذلك، ثم أعطوه قارورتين قال: فأمسكهما، ثم تركوه
~~وحذروه أن يسكرهما، قال: فجعل ينعس وهما في يديه، في كل يد واحدة،
~~فجعل ينعس وينتبه، وينعس وينتبه، ms038 حتى نعس نعسة فضرب
~~إحداهما بالأخرى فكسرهما.

# 322- قال عبد الرزاق، قال معمر: إنما هو مثل ضربه الله له، يقول:
~~فكذلك السماوات والأرض في يديه يقول: فكيف ينعس.

# 323- عبد الرزاق، قال. حدثنا معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~ولا يؤوده حفظهما }: [الآية: 255]، قال لا يثقل عليه
~~شيء.

### || [2.256]

# 324- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لا
~~إكراه }: [الآية: 256]، قال: كانت العرب ليس لها دين
~~فأكرهوا على الدين السيف، قال: ولا يكره اليهودي ولا
~~النصراني، ولا المجوسي، إذا أعطوا الجزية.

# 325- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال:
~~سمعت مجاهدا يقول لغلام له نصراني، يا جرير أسلم، ثم قال:
~~هكذا كان يقال لهم.

### || [2.258]

# 326- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الكلبي، وقتادة، في قوله تعالى:
~~{ ألم تر إلى الذي حآج إبراهيم في ربه }: [الآية:
~~258]، قالا: هو جبار اسمه نمروذ، وهو أول من تجبر في
~~الأرض فحاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك، أن أتى الله
~~الجبار الملك، إذ قال إبراهيم: { ربي الذي يحيي ويميت }:
~~[الآية: 258]، فقال ذلك الجبار: و { أنا أحيي وأميت }: [الآية:
~~258]، يقول: أنا أقتل من شئت وأحيي من شئت.

# 327- عبد الرزاق، قال: حدثنا بكار بن عبد الله، قال: سمعت وهب بن منبه
~~يحدث، قال: لما خرج، أو قال: برز طالوت لجالوت، قال جالوت: أبرزوا إلي
~~من يقاتلني، فإن قتلني فلكم ملكي، وإن قتلته فلي ملككم! فأتي بداود
~~إلى طالوت، فقاضاه إن قتله أن ينكحه ابنته، ويحكمه في ملكه. قال:
~~فألبسه طالوت سلاحه، فكره داود أن يقاتله بسلاح، وقال: إن الله لم ينصرني
~~عليه، لم يغن السلاح شيئا! فخرج إليه بالمقلاع، ومخلاة فيها أحجار، ثم
~~برز إليه فقال جالوت: أنت تقاتلني!! قال داود: نعم! قال: ويلك! ما
~~خرجت إلي إلا كما يخرج الكلب بالمقلاع والحجارة! لأبددن لحمه
~~ولأطمعنه اليوم السباع والطير! فقال له داود: بل أنت عدو الله شر
~~من الكلب، فأخذ داود حجرا فرماه بالمقلاع، فأصاب بين عينيه حتى نفذ
~~دماغه، فصرع ms039 جالوت وانهزم من معه، واحتز داود رأسه، فلما رجعوا
~~إلى طالوت، ادعى الناس قتل جالوت، فمنهم من يأتي بالسيف، وبالشيء من
~~سلاحه أو جسده، وخبأ داود رأسه. فقال طالوت: من جاء برأسه فهو الذي قتله!
~~فجاء به داود، ثم قال لطالوت: أعطني ما وعدتني! فندم طالوت على ما شرط
~~له، وقال: إن بنات الملوك لا بد لهن من صداق، وأنت رجل جريء شجاع،
~~فاجعل لها صداق ثلاثمائة غلفة من أعدائنا. وكان يرجو بذلك أن يقتل
~~داود. فأسر ثلاثمائة وقطع غلفهم وجاء بها، فلم يجد طالوت بدا من
~~أن يزوجه فزوجه. ثم أدركته الندامة، فأراد قتل داود فهرب منه إلى
~~الجبل، فنهض إليه طالوت فحاصره. فلما كان ذات ليلة سلط النوم على
~~طالوت وحرسه، فهبط إليهم داود فأخذ إبريق طالوت الذي كان يشرب به
~~ويتوضأ وقطع شعرات من لحيته وشيئا من هدب ثيابه، ثم رجع داود إلى
~~مكانه فناداه: أن تعاهد حرسك، فإني لو شئت أن أقتلك البارحة فعلت بآية
~~أن هذا إبريقك، وشيء من شعر لحيتك وهدب ثيابك! وبعث به إليه، فعلم
~~طالوت أنه لو شاء قتله، فعطفه ذلك عليه فأمنه، وعاهده الله أن لايرى
~~منه بأسا، ثم انصرف. ثم كان في آخر أمر طالوت أنه كان يدس لقتله.

# وكان طالوت لا يقاتل عدوا إلا هزم، حتى مات، قال بكار: وسئل وهب
~~وأنا أسمع: أنبيا كان طالوت يوحى إليه؟ فقال: لا، لم يأته وحي،
~~ولكن كان معه نبي يوحى إليه، يقال له: أشمويل، وهو الذي ملك طالوت.

# [حديث نمروذ]

# 328- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن زيد بن أسلم، أن أول جبار كان في
~~الأرض نمروذ، قال: وكان الناس يخرجون يمتارون من عنده الطعام، فخرج
~~إبراهيم يمتار مع من يمتار، قال: فإذا مر به الناس قال: من ربكم؟
~~قالوا: أنت! حتى مر به إبراهيم، قال: من ربك؟ قال: الذي يحيي ويميت؟
~~قال: أنا أحيي وأميت، قال إبراهيم: فإن الله يأتي بالشمس من المشرق، فأت
~~بها من المغرب، فبهت الذي كفر. قال: ms040 فرده بغير طعام، قال: فرجع إبراهيم
~~إلى أهله، فمر على كثيب رمل أعفر، فقال: ألا آخذ من هذا، فآتي به أهلي،
~~فتطيب أنفسهم حين أدخل عليهم! فأخذ منه فأتى أهله. قال: فوضع متاعه ثم
~~نام، قال: فقامت امرأته إلى متاعه ففتحته، فإذا هي بأجود طعام رأه أحد،
~~فصنعت له منه فقربته إليه، وكان عهده بأهله أنه ليس عندهم طعام، فقال:
~~من أين هذا؟ فقالت: من الطعام الذي جئت به! فعرف أن الله رزقه، فحمد
~~الله، ثم بعث الله تعالى إلى الجبار ملكا: أن آمن بي وأتركك على
~~ملكك! قال: فهل رب غيري؟ قال: فجاءه الثانية فقا له ذلك، فأبى عليه، ثم
~~أتاه الثالثة فأبى عليه، فقال له الملك: فاجمع جموعك إلى ثلاثة أيام!
~~قال: فجمع الجبار جموعه، قال: فأمر الله الملك ففتح علي بابا من
~~البعوض، قال: فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتها، قال: فبعثها الله تعالى
~~عليهم فأكلت لحومهم وشربت دماءهم، فلم تبق إلا العظام، والملك كما
~~هو لم يصبه من ذلك شيء، قال: فبعث الله عليه بعوضة فدخلت من منخره،
~~فمكث أربعمائة سنة يضرب رأسه بالمطارق، وأرحم الناس به من جمع يديه ثم
~~ضرب بهما رأسه. وكان جبارا أربعمائة عام، فعذبه الله أربعمائة سنة
~~كملكه ثم أماته الله، وهو الذي بنى صرحا إلى السماء، فأتى الله بنيانه
~~من القواعد، وهو الذي قال الله تبارك وتعالى:

# فأتى الله بنيانهم من القواعد

# [النحل: 26].

### || [2.259]

# 310- عبد الرزاق، قال: حدثنا عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهب بن منبه
~~يقول: إن أرميا لما خرب بيت المقدس، وحرقت الكتب وقف في
~~ناحية الجبل، فقال: { أنى يحيي هذه الله بعد
~~موتها فأماته الله مئة عام }: [الآية: 259]، ثم رد
~~الله من رد من بني إسرائيل، على رأس سبعين سنة من حين أماته
~~الله، فعمروها ثلاثين سنة تمام المائة، فلما تمت المائة رد الله
~~إليه روحه وقد عمرت، وهي على حالها الأول. قال: فجعل ينظر إلى
~~العظام كيف يلتئم بعضها إلى بعض، ثم نظر إلى العظام ms041 تكسى
~~عصبا ولحما، { فلما تبين له قال أعلم أن الله
~~على كل شيء قدير }: [الآية: 259]، فقال: الله: { فانظر
~~إلى طعامك وشرابك لم يتسنه }: [إلآية: 259]، قال:
~~وكان طعامه تينا في مكتل، وقلة فيها ماء. قال: ثم سلط الله تعالى
~~الوصب، فلما أراد أن يرد عليهم التابوت، أوحى الله تعالى إلى نبي
~~من أنبيائهم: إما دانيال وإما غيره: إن كنتم تريدون أن يرفع الله
~~عنكم المرض، فأخرجوا عنكم هذا التابوت، قالوا: بآية ماذا؟ قال: بآية
~~أنكم تأتون ببقرتين صعبتين، لم تعملا عملا قط، فإذا نظرتما إليهما
~~وضعتا بأعناقهما للنير حتى يشد عليهما، ثم يشد التابوت
~~على عجل ثم يعلق على البقرتين، ثم يخليان فتسيران حيث يريد الله أن
~~يبلغهما، ففعلوا ذلك، ووكل الله بهما أربعة من الملائكة
~~يسوقونهما، فسارت البقرتان بها سيرا سريعا حتى إذا بلغتا طرف
~~القدس كسرتا نيرهما، وقطعتا حبالهما، وتركتاها وذهبتا، فنزل إليها
~~داود ومن معه، فلما رأى داود التابوت حجل إليها فرحا بها.

# قال: فقلنا لوهب بن منبه، ما حجل إليها؟ قال: شبيها بالرقص، فقالت له
~~امرأته: لقد خفضت حتى كاد الناس أن يمقتوك بما صنعت! فقال:
~~أتبطئيني عن طاعة ربي! لا تكونين لي زوجة بعدها أبدا، ففارقها.

# 311- قال عبد الرزاق، قال بكار، وسمعت وبها يقول: لما رد الله بني
~~إسرائيل إلى مدينتهم، وكان بخت نصر أحرق التوراة أمر الله
~~ملكا، فجاء بمغرفة من نور فقذفها في عزير فنسخ التوراة حرفا بحرف، حتى
~~فرغ منها.

# 312- حدثنا بكار بن عبد الله، قال: سألنا وهب بن منبه عن تابوت
~~موسى، ما كان فيها وما كانت؟ فقال: كانت نحوا من ثلاثة أذرع في
~~ذراعين، فقلنا ما كان فيها؟ قال: عصا موسى والسكينة. فقيل له: ما
~~السكينة؟ قال: روح من الله تعالى يتكلم، إذا اختلفوا في شيء تكلم
~~فأخبرهم [ببيان ما يريدون].

# 313- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الأحوص، عن علي، قال: السكينة لها وجه كوجه الإنسان، ثم هي بعد ريح
~~هفافة.

# 314- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، ms042 عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال:
~~لها جناحان وذنب مثل ذنب الهرة.

# 329- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أنى
~~يحيي هذه الله بعد موتها }: [الآية: 259]، قال هو
~~عزير مر على قرية خربة فتعجب فقال: أنى يحيي هذه الله
~~بعد موتها! فأماته الله أول النهار فلبث مائة عام ثم بعثه في آخر
~~النهار فقال: كم لبثت؟ فقال: يوما أو بعض يوم قال: بل لبثت مائة عام.

# 330- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لم
~~يتسنه }: [الآية: 259]، قال: لم يتغير.

# 331- عبد الرزاق، قال: سمعت هشام بن حسان يحدث عن محمد بن سيرين:
~~أن زيد بن ثابت كان يقرأها { كيف ننشزها }: [الآية: 259].

# 336- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر عن قتادة والحسن، في قوله تعالى: {
~~كيف ننشزها ثم نكسوها لحما }: [الآية: 259]، قالا:
~~بلغنا أن أول ما خلق من عزير خلق عيناه. فكان ينظر إلى عظامه،
~~كيف تجمع إليه وإلى لحمه.

# 339- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: سمعت
~~ابن عباس يقول: { فلما تبين له قال أعلم أن الله
~~على كل شيء قدير }: [الآية: 259]، قال: إنما قيل له ذلك.

### || [2.260]

# 332- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولكن ليطمئن قلبي }: [الآية: 260]، قال: قال: ابن عباس:
~~ما في القرآن أية أرجى في نفسي منها.

# 333- قال عبد الرزاق، وقال معمر، وقال قتادة: لأزداد يقينا.

# 334- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي ليطمئن قلبي، أن قد
~~أستجبت لي.

# 335- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فخذ
~~أربعة من الطير فصرهن إليك }: [الآية: 260] قال:
~~فمزقهن، قال: أمر أن يخلط الدماء بالدماء، والريش
~~بالريش ثم يجعل على كل جبل منهن جزءا.

### || [2.264]

# 337- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فتركه صلدا }: [الآية: 264]، قال: نقيا ليس عليه شيء.

### || [2.265]

# 338- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وتثبيتا من أنفسهم }: [الآية: 265]، قال: ثقة من
~~أنفسهم.

# 340- عبد الرزاق، قال: حدثنا ms043 معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { جنة
~~بربوة }: [الآية: 265]، قال: هي الأرض المستوية التي لا تعلو فوق
~~الماء، وقال مجاهد: هي الأرض المرتفعة المستوية.

# 341- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فطل }:
~~[الآية: 265]، قال: الطل: الندى.

### || [2.266]

# 342- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل
~~وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل
~~الثمرات }: [الآية: 266]: فقال: هذا مثل ضربه الله فقال: { يود
~~أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري
~~من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات
~~وأصابه الكبر وله ذرية ضعفآء فأصابهآ
~~إعصار فيه نار فاحترقت }: [الآية: 266]، يقول: قد ذهبت
~~جنته عند أحوج ماكان حين كبرت سنه، وضعف عن الكسب وله ذرية
~~ضعفاء لا ينفعونه، وأصاب جنته ريح فيها سموم.

# 343- وكان الحسن يقول: صر، يرد { فاحترقت } ، فذهبت أحوج ما
~~كان إليها. فلذلك يقول: أيود أحدكم أن يذهب عمله أحوج ما كان
~~إليه.

# 346- عبد الرزاق، حدثنا الثوري قال: قال مجاهد: { لعلكم
~~تتفكرون }: [الآية: 266]: قال: تطيعون.

### || [2.267]

# 345- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~تيمموا الخبيث منه تنفقون }: [الآية: 267]، قال: لا
~~تعمد إلى رذالة مالك فتتصدق منه قال: { ولستم بآخذيه
~~إلا أن تغمضوا فيه }: [الآية: 267]، يقول: إلا أن يهضم لكم
~~منه.

### || [2.268]

# 348- قال عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن مسعود في قوله تعالى: { الشيطان يعدكم الفقر }: [الآية:
~~268]، قال: إن للملك لمة، وللشيطان لمة، فلمة الملك إيعاد
~~بالخير وتصديق بالحق، فمن وجدها فليحمد الله، ولمة الشيطان إيعاد
~~بالشر، وتكذيب بالحق، فمن وجدها فليستعذ بالله.

### || [2.269]

# 349- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يؤتي
~~الحكمة من يشآء }: [الآية: 269]، قال: { الحكمة } ، القرآن
~~والفقه في القرآن.

### || [2.271]

# 347- عبد الرزاق، عن رجل، عن عمار الدهني، عن أبي جعفر، في قوله تعالى:
~~{ إن تبدوا الصدقات فنعما هي }: [الآية: 271]: يعني
~~الزكاة المفروضة { وإن تخفوها وتؤتوها الفقرآء }:
~~[الآية: 271]: يعني التطوع. ms044

### || [2.273]

# 350- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~للفقرآء الذين أحصروا في سبيل الله }: [الآية:
~~273]، قال: حصروا أنفسهم للغزو، فلا يستطيعون تجارة، { يحسبهم
~~الجاهل أغنيآء من التعفف }: [الآية: 273].

# 351- عبد الرزاق: عن معمر، عن مجاهد، قال: { تعرفهم بسيماهم
~~}: [الآية: 273]؛ قال: التخشع.

### || [2.274]

# 344- عبد الرزاق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، في قوله تعالى: { الذين ينفقون أموالهم بالليل
~~والنهار سرا وعلانية }: [الآية: 274]، قال: نزلت في
~~علي، كانت معه أربعة دراهم فأنفق بالليل درهما،
~~وبالنهار درهما، وسرا درهما، وعلانية درهما.

### || [2.275]

# 352- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لا
~~يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان
~~من المس }: [الآية: 275]، قال: هو التخييل الذي يتخبله
~~الشيطان من الجنون.

# 353- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: سمعت عطاء الخراساني يقول: إن
~~عبد الله بن سلام قال: يؤذن يوم القيامة للبر والفاجر في القيام إلا
~~أكله الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس.

### || [2.280]

# 364- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين في قوله
~~تعالى: { فنظرة إلى ميسرة }: [الآية: 280] قال: خاصم رجل
~~إلى شريح في دين يطلبه، فقال آخر: يعذر صاحبه، إنه معسر، وقد قال الله
~~عز وجل: { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة }:
~~[الآية: 280]: فقال شريح: هذه كانت في الربا، وإنما كان الربا في
~~الأنصار، وأن الله تعالى يقول:

# إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى
~~أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا
~~بالعدل

# [النساء: 58]، ولا والله، لا يأمر الله بامر ثم نخالفه، احبسوه إلى
~~جنب هذه السارية حتى يوفيه.

# 365- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله
~~تعالى: { وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون }:
~~[الآية: 280]، قال: برأس المال.

### || [2.282]

# 354- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يأب الشهدآء إذا ما دعوا }: [الآية: 282]، قال: لا تأب
~~أن تشهد إذا دعيت إلى شهادة.

# 355- عبد الرزاق، قال معمر: وكان الحسن يقول مثل ms045 ذلك ويقول: جمعت
~~الأمرين، لا تأب إن كانت عندك شهادة أن تشهد بها، ولا تأب إذا دعيت إلى
~~شهادة.

# 356- عبد الرزاق قال: حدثنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { ولا يأب الشهدآء إذا ما دعوا }: [الآية: 282]
~~فقال: إذا كانوا قد شهدوا، قال: وقال جابر الجعفي عن مجاهد: الشاهد
~~بالخيار ما لم يشهد.

# 357- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء ومجاهد في قوله تعالى: {
~~ولا يضآر كاتب ولا شهيد }: [الآية: 282]، قال: واجب على
~~الكاتب أن يكتب، { ولا شهيد } ، قال: إذا كان قد شهد قبل هذا.

# 358- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله: { ولا يضآر
~~كاتب ولا شهيد } [الآية: 282]، قال: { ولا يضآر كاتب }
~~فيكتب ما لم يمل عليه، { ولا شهيد } يقول: فيشهد بما لم يشهد عليه.

# 359- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء في قوله تعالى: { ولا
~~يضآر كاتب ولا شهيد }: [الآية: 282]، يقول: أن يؤديا ما
~~قبلهما.

# 360- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة قال:
~~كان عمر يقرأ: { ولا يضآر كاتب ولا شهيد }.

# 362- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله تعالى:
~~{ ولا يضآر كاتب ولا شهيد }: [الآية: 282]، إذا دعي
~~الرجل فقال: لي حاجة.

### || [2.283]

# 363- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر والثوري، وابن عيينة عن ابن شبرمة، عن
~~الشعبي في قوله تعالى: { فإن أمن بعضكم بعضا }: [الآية:
~~283]، قال: لا بأس به إذا أمنته ألا تكتب ولا تشهد، { فإن أمن
~~بعضكم بعضا } قال ابن عيينة عن ابن شبرمة، قال الشعبي: إلى هذا
~~انتهى { فإن أمن بعضكم بعضا } قال: لا بأس إذا أمنته أن لا
~~تكتب ولا تشهد.

### || [2.284-286]

# 361- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإن
~~تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به
~~الله }: [الآية: 284]، قال: نسخها قوله تعالى: { لا يكلف
~~الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت }: [الآية: 286].

# 366- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: سمعت الزهري يقول: إن ابن عمر
~~قرأ: { وإن تبدوا ما ms046 في أنفسكم أو تخفوه }:
~~[الآية: 284] فبكى وقال: إننا لمؤاخذون بما نحدث به أنفسنا! فبكى حتى
~~سمع نشيجه، فقام رجل من عنده، فأتى ابن عباس فذكر له ذلك فقال: يرحم الله
~~ابن عمر لقد وجد المسلمون نحوا مما وجد حتى نزلت بعدها: { لا يكلف
~~الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما
~~اكتسبت }: [الآية: 286].

# 367- عبد الرزاق قال: سمعت هشاما يحدث عن الحسن في قوله تعالى: { إن
~~نسينآ أو أخطأنا }: [الآية: 286] قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:

# " تجوز الله لهذه الأمة عن الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه ".

# 368- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ربنا
~~لا تؤاخذنا إن نسينآ أو أخطأنا }: [الآية: 286]، قال:
~~بلغني أن الله " تجاوز لهذه الأمة عن نسيانها وما حدثت به أنفسها ".

# 369- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تحمل علينآ إصرا }: [الآية: 286]، قال: لا تحمل علينا عهدا
~~وميثاقا، { كما حملته على الذين من قبلنا } ، يقول:
~~كما غلظ على الذين من قبلنا.

# 370- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن صاحب له، عن أبي قلابة، قال: إن
~~الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة، ثم وضعه على
~~عرشه أو قال: في عرشه، وكان خواتم البقرة من ذلك الكتاب، قال: ومن قرأ
~~خاتمة البقرة لم يدخل الشيطان بيته ثلاثا.

# 371- عبد الرزاق، قال معمر: وأخبرني من سمع الحسن يقول: كان مما من
~~الله تبارك وتعالى على نبيه أنه قال: وأعطيتك خواتم سورة البقرة، وهي
~~من كنوز عرشي.

# 372- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن عاصم بن بهدلة، عن علقمة بن قيس،
~~قال: من قرأ خواتم سورة البقرة في ليلة أجزأت عنه قيام تلك الليلة.

# 373- عبد الرزاق، قال: حدثني الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:

# " من قرأ في ليلة بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه ".

# 374- عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن حميد الأعرج، عن ms047 مجاهد،
~~قال: كنت عند ابن عمر، فقرأ: { لله ما في السموت وما في
~~الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم } [الآية: 284] إلى قوله
~~تعالى: { قدير } فبكى، قال: وانطلقت حتى أتيت على ابن عباس، فقلت:
~~[يابن عباس] كنت عند ابن عمر آنفا، فقرأ هذه الآية، فبكى، قال: آية
~~آية؟، قال: قلت: { لله ما في السموت وما في الأرض } إلى
~~{ قدير } قال: فضحك ابن عباس، وقال يرحم الله ابن عمر، أو ما يدري
~~فيما أنزلت وكيف أنزلت؟ إن هذه الآية حين أنزلت غمت
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غما شديدا، وغاظتهم غيظا شديدا،
~~وقالوا: يا رسول الله هلكنا، إنما كنا نؤخذ بما تكلمنا، فأما ما
~~يعقل قلوبنا ليست بأيدينا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~قولوا: سمعنا وأطعنا، فقالوا: سمعنا وأطعنا، قال فنسختها هذه الآية: {
~~ءامن الرسول } [الآية: 285] إلى: { وعليها ما اكتسبت
~~}: [الآية: 286]، قال: فتجوز لهم عن حديث النفس وأخذوا بالأعمال.

### | [3 - سورة آل عمران]

### || [3.7]

# 375- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { آيات
~~محكمات هن }: [الآية: 7] قال: المحكم ما يعمل به. { فأما
~~الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه
~~ابتغاء الفتنة }: [الآية: 7]، قال معمر: وكان قتادة إذا قرأ هذه
~~الآية: { فأما الذين في قلوبهم زيغ }: [الآية: 7]، قال:
~~إن لم تكن الحرورية أو السبئية، فلا أدري من هم! ولعمري لقد كان في أصحاب
~~بدر والحديبية الذين شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة
~~الرضوان من المهاجرين و الأنصار خبر لمن استخبر، وعبرة لمن
~~اعتبر، لمن كان يعقل أو يبصر، إن الخوارج خرجوا وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ كثير بالمدينة وبالشام وبالعراق، وأزواجه
~~يومئذ أحياء. والله إن خرج منهم ذكر ولا أنثى حروريا قط ولا رضوا
~~الذي هم عليه، ولا مالأ وهم فيه، بل كانوا يحدثون بعيب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إياهم ونعته الذي نعتهم به، وكانوا يبغضونهم
~~بقلوبهم، ويعادونهم بألسنتهم وتشتد والله أيديهم عليهم إذا لقوهم، ولعمري
~~لو ms048 كان أمر الخوارج هدى لا جتمع، ولكنه كان ضلالا فتفرق، وكذلك
~~الأمر إذا كان من عند غير الله وجدت فيه اختلافا كثيرا، فقد ألاصوا هذا
~~الأمر منذ زمان طويل. فهل أفلحوا فيه يوما قط أو أنجحوا؟ يا سبحان
~~الله؟ كيف لا يعتبر آخر هؤلاء القوم بأولهم؟ إنهم لو كانوا على حق أو
~~هدى، قد أظهره الله وأفلجه ونصره، ولكنهم كانوا على باطل فأكذبه الله
~~تعالى وأدحضه، فهم كما رأيتهم كلما خرج منهم قرن أدحض الله حجتهم،
~~وأكذب أحدوثتهم، وأهراق دماءهم، وإن كتموه كان قرحا في قلوبهم،
~~وغما عليهم، وإن أظهروه أهراق الله دماءهم، ذاكم والله دين سوء
~~فاجتنبوه، فوالله إن اليهودية لبدعة، وإن النصرانية لبدعة،
~~وإن الحرورية لبدعة، وإن السبئية لبدعة، ما نزل بهن كتاب ولا
~~سنهن نبي.

# 376- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة،

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها فقال: إذا رأيتم الذين يجادلون
~~فيه، فهم الذين عنى الله، فاحذروهم ".

# 377- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: كان ابن
~~عباس يقرأها: { وما يعلم تأويله إلا الله } ويقول: { والراسخون في
~~العلم يقولون آمنا به }: [الآية: 7].

### || [3.13]

# 378- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد
~~كان لكم آية في فئتين التقتا فئة }: [الآية: 13] إلى
~~قوله: { رأي العين }: [الآية: 13]، قال: يضعفون عليهم،
~~فقتلوا منهم سبعين وأسروا سبعين يوم بدر.

# 379- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة
~~تقاتل في سبيل الله }: [الآية: 13]، قال: ذلك يوم بدر،
~~التقى المسلمون والكفار.

### || [3.14]

# 380- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { والخيل المسومة }: [الآية: 14]، قال: هي
~~المطهمة الحسان.

# 381- قال حبيب: وقال سعيد بن جبير: هي الراعية، يعني: السائمة.

# 382- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله: { والخيل
~~المسومة }: [الآية: 14]، قال: شية الخيل في وجوهها.

### || [3.27]

# 383- عبد الرزاق، قال: ms049 حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { تولج
~~الليل في النهار وتولج النهار في الليل }:
~~[الآية: 27]، قال: هو نقصان أحدهما في الآخر.

# 384- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من
~~الحي }: [الآية: 27]، قال: يخرج الحي من هذه النطفة الميتة،
~~ويخرج هذه النطفة الميتة من الحي.

# 385- قال معمر وقال الحسن: يخرج المؤمن من الكافر، والكافر من المؤمن.

# 386- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري:

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على بعض نسائه، فإذا عندها امرأة
~~حسنة الهيئة، فقال: من هذه؟ قالت: إحدى خالاتك! قال: إن خالاتي بهذه
~~البلدة لغرائب! وأي خالاتي هذه! قالت: بنت الأسود بن يغوث، قال: سبحان
~~الله الذي يخرج الحي من الميت! وكانت امرأة صالحة، وكان أبوها
~~كافرا ".

### || [3.28-30]

# 387- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله: { لا يتخذ
~~المؤمنون الكافرين أوليآء }: [الآية: 28]، قال: لا يحل
~~لمؤمن أن يتخذ كافرا وليا في دينه، وقوله تعالى: { إلا أن
~~تتقوا منهم تقة }: [الآية: 28]، إلا أن يكون بينك وبينه
~~قرابة، فتصله لذلك.

# 389- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن الحسن، أنه
~~قرأ: { ويحذركم الله نفسه } ، { والله رؤوف
~~بالعباد }: [الآيات: 28-30]، قال: من رأفته بهم أن حذرهم
~~نفسه.

### || [3.33]

# 388- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إن
~~الله اصطفى ءادم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران
~~على العالمين }: [الآية: 33]، قال: ذكر الله تعالى أهل بيتين
~~صالحين، ورجلين صالحين، ففضلهما الله على العالمين، فكان محمد صلى
~~الله عليه وسلم من آل إبراهيم.

### || [3.35-36]

# 390- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إني
~~نذرت لك ما في بطني محررا }: [الآية: 35]، قال: نذرت
~~ولدها للكنيسة. { فلما وضعتها قالت رب إني وضعتهآ
~~أنثى }: [الآية: 36] وإنما كانوا يحررون الغلمان - قالت: { وليس
~~الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني
~~أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم }:
~~[الآية: 36].

# 391- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب عن
~~أبي هريرة أن ms050 النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " ما من مولولد يولد إلا الشيطان يمسه، فيستهل صارخا من مسه
~~الشيطان إياه، إلا مريم وابنها "

# ثم يقول أبو هريرة: واقرأوا إن شئتم: { وإني أعيذها بك
~~وذريتها من الشيطان الرجيم }: [الآية: 36].

# 392- عبد الرزاق، قال: حدثنا المنذر بن النعمان الأفطس: أنه سمع وهب بن
~~منبه يقول: لما ولد عيسى عليه السلام أتت الشياطين إبليس فقالوا: أصبحت
~~الأصنام قد نكست رؤوسها! فقال: هذا حادث حدث! مكانكم، وطار حتى جاء
~~خافقي الأرض فلم يجد شيئا، ثم جاث البحار فلم يقدر على شيء، ثم طار
~~أيضا فوجد عيسى قد ولد عند مذود حمار، فإذا الملائكة قد حفت حوله،
~~فرجع إليهم فقال: إن نبيا قد ولد البارحة، وما حملت أنثى قط ولا
~~وضعت إلا وأنا بحضرتها، إلا هذه! فأيسوا من أن تعبد الأصنام بعد هذه
~~الليلة، ولكن ائتوا بني آدم من قبل الخفة والعجلة.

### || [3.37]

# 393- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وجد
~~عندها رزقا }: [الآية: 37]، قال: وحد عندها ثمرة في غير
~~زمانها. { قال يمريم أنى لك هذا قالت هو من
~~عند الله }: [الآية: 37].

### || [3.39-41]

# 397- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { أن
~~الله يبشرك بيحيى }: [الآية: 39]، قال: شافهته الملائكة
~~بذلك. فقال: { رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم
~~الناس ثلاثة أيام إلا رمزا }: [الآية: 41]، قال:
~~إيماء. وكانت عقوبة عوقب بها، إذ سأل الآية بعد مشافهة الملائكة إياه
~~بما بشرته به.

# 398- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { مصدقا
~~بكلمة من الله }: [الآية: 39] قال: يعني بعيسى ابن مريم.

# 399- { وسيدا وحصورا }: [الآية: 39]، قال: الحصور الذي لا
~~يأتي النساء.

### || [3.42]

# 400- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب في قوله
~~تعالى: { يمريم إن الله اصطفك وطهرك
~~واصطفك على نسآء العلمين }: [الآية: 42]، قال: كان
~~أبو هريرة يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش، أحناه على ولد في صغره،
~~وأرعاه لزوج في ذات ms051 يده، قال أبو هريرة: ولم تركب مريم بعيرا قط ".

# 401- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر عن همام بن منبه، عن أبي هريرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " خير نساء ركبن الإبل خيار نساء قريش، أحناه على ولد في صغره، وأرعاه
~~لزوج في ذات يده

# . "

### || [3.43]

# 394- عبد الرزاق قال: حدثنا الثوري عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { اقنتي لربك }: [الآية: 43]، قال: أطيلي الركود.

# 395- قال الثوري: قال الليث عن مجاهد قال: كانت تصلي حتى ترم قدماها.

# 396- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر قال: جاء غلمان إلى يحيى بن زكريا
~~فقالوا: اذهب بنا نلعب، قال: فقال: ما للعب خلقت! قال: وذلك قوله تعالى:

# وآتيناه الحكم صبيا

# [مريم: 12].

# 402- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله: { اقنتي
~~لربك }: [الآية: 43]، قال: أطيعي ربك.

# 403- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة عن أنس بن مالك: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:

# " حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون، وخديجة
~~ابنة خويلد، وفاطمة انبة محمد صلى الله عليه وسلم ".

### || [3.44]

# 404- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إذ
~~يلقون أقلامهم }: [الآية: 44]، قال: تساهموا على مريم أيهم
~~يكفلها، فقرعهم زكريا.

### || [3.49]

# 405- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأبرىء الأكمه والأبرص }: [الآية: 49]، قال: الأكمه،
~~الأعمى.

# 406- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة: { وأنبئكم بما
~~تأكلون وما تدخرون في بيوتكم }: [الآية: 49]، قال:
~~أنبئكم بما تأكلون من المائدة وما تدخرون منها. قال: وكان أخذ
~~عليهم في المائدة حين نزلت: أن يأكلوا ولا يدخروا، فادخروا وخانوا،
~~فجعلوا خنازير حين ادخروا، فذلك قوله تعالى:

# فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا
~~أعذبه أحدا من العالمين

# [المائدة: 115]. قال معمر: ذكره قتادة عن خلاس بن عمرو، عن عمار بن
~~ياسر.

### || [3.55]

# 407- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { إني
~~متوفيك }: [الآية: 55]، قال: متوفيك من الأرض.

# 408- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ثابت البناني قال: ms052 رفع عيسى
~~ابن مريم وعليه مدرعة وخفازا. عبد الرزاق، وحذافة يحذف بها الطير.

### || [3.61]

# 409- عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فمن
~~حآجك فيه من بعد ما جآءك من العلم فقل
~~تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم }: [الآية: 61]، قال:
~~بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلاعن أهل نجران، فلما رأوه،
~~هابوا وفرقوا فرجعوا.

# 410- قال معمر، وقال قتادة:

# " لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يباهل أهل نجران، أخذ بيد
~~حسن وحسين وقال لفاطمة: " اتبعينا " فلما رأى ذلك أعداء الله، رجعوا
~~".

# 411- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: أخبرني عبد الكريم الجزري،
~~عكرمة قال: قال: ابن عباس: لو خرج الذين يباهلون النبي صلى الله
~~عليه وسلم لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا.

### || [3.72]

# 412- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة والكلبي في قوله تعالى: {
~~آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه
~~النهار واكفروا آخره }: [الآية: 72]، قالا: قال بعضهم لبعض:
~~أعطوهم الرضى بدينهم أول النهار، واكفروا آخره، فإنه أجدر أن
~~يصدقوكم، ويعلموا أن قد رأيتم فيهم ما تكرهون، وهو أجدر أن يرجعوا عن
~~دينهم.

### || [3.75]

# 413- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { من إن
~~تأمنه بقنطار } [الآية: 75]، قال: القنطار مائة رطل من ذهب أو
~~ثمانون ألف درهم من ورق.

# 414- قال معمر وقال الكلبي: القنطار ملء مسك ثور ذهبا.

# 415- عبد الرزاق قال: أنبأنا عمر من حوشب عن عطاء الخراساني قال: سئل
~~ابن عمر: كم القنطار؟ قال: سبعون ألفا.

# 416- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ما دمت
~~عليه قآئما } [الآية: 75]، قال: تقتضيه إياه.

# 417- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ليس
~~علينا في الأميين سبيل }: [الآية: 75]، قال: ليس علينا في
~~المشركين سبيل، يعنون من ليس من أهل الكتاب.

# 418- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن أبي إسحاق الهمداني عن صعصعة بن
~~معاوية أنه سأل ابن عباس فقال: إنا نصيب في الغزو من أموال أهل الذمة
~~الدجاجة والشاة، قال ابن عباس: فتقولون ماذا؟ قالوا: نقول ms053 ليس علينا بأس
~~في ذلك، قال: هذا كما قال أهل الكتاب { ليس علينا في
~~الأميين سبيل }: [الآية: 75]، إنهم إذا أدوا الجزية لم تحلل
~~لكم أموالهم إلا بطيب أنفسهم.

### || [3.77]

# 419- عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري، عن ابن المسيب في قوله
~~تعالى: { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم
~~ثمنا قليلا }: [الآية: 77]، قال: هي اليمين الفاجرة، يقتطع بها
~~الرجل مال أخيه، واليمين الفاجرة من الكبائر، وتلا ابن المسيب: { إن
~~الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم... }.

# 420- عبد الرزاق قال: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن أعين، عن أبي
~~وائل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " ما من رجل يقتطع مالا بيمين فاجرة إلا لقي الله وهو عليه غضبان
~~".

### || [3.79]

# 422- عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن منصور بن المعتمر عن أبي رزين في
~~قوله تعالى: { كونوا ربنيين }: [الآية: 79]، قال: حلماء
~~علماء.

### || [3.81]

# 421- قال عبد الرزاق: وأخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لمآ
~~آتيتكم من كتاب وحكمة }: [الآية: 81]، قال: أخذ الله ميثاق
~~النبيين أن يصدق بعضهم بعضا ثم قال: { ثم جآءكم رسول
~~مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه } قال:
~~هذه الآية لأهل الكتاب، أخذ الله ميثاقهم أن يؤمنوا لمحمد ويصدقوه.

### || [3.83]

# 423- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله: { وله أسلم
~~من في السموت والأرض طوعا وكرها }: [الآية: 83]،
~~قال: أما المؤمن فأسلم طوعا، وأما الكافر فأسلم حين رأى بأس الله
~~قال:

# فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا

# [غافر: 85].

### || [3.86-89]

# 424- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { كيف
~~يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم }: [الآية: 86]،
~~قال: هم أهل الكتاب كانوا يجدون محمدا صلى الله عليه وسلم مكتوبا في
~~كتابهم، ويستفتحون به، فكفروا بعد إيمانهم به.

# 425- قال معمر وقال الكلبي: هم قوم ارتدوا بعد إيمانهم.

# 426- عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد
~~قال: جاء الحارث بن سويد فأسلم مع النبي صلى الله عليه ms054 وسلم، ثم كفر
~~الحارث فرجع إلى قومه، فأنزل الله تعالى فيه القرآن: { كيف يهدي
~~الله قوما كفروا بعد إيمانهم } - إلى - { إلا
~~الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله
~~غفور رحيم }: [الآيات: 86-89]، فحملها إليه رجل من قومه فقرأها
~~عليه، قال: فقال الحارث: والله إنك ما علمت لصدوق، وإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأصدق منك، وإن الله لأصدق الثلاثة. قال: فرجع الحارث
~~فأسلم فحسن إسلامه.

### || [3.90]

# 427- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ثم
~~ازدادوا كفرا }: [الآية: 90]، قال: ازدادوا كفرا حين حضرهم
~~الموت، فلم تقبل توبتهم حين حضرهم الموت. قال معمر: وقال مثل ذلك عطاء
~~الخراساني.

### || [3.92]

# 428- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن أيوب وغيره، أنه لما نزلت: { لن
~~تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون }: [الآية:
~~92]، جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها، قال: هذه في سبيل الله،
~~فحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها أسامة بن زيد، فكأن زيدا
~~وجد في نفسه، فلما رأى ذلك منه النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " أما الله فقد قبلها ".

### || [3.93]

# 429- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إلا
~~ما حرم إسرائيل على نفسه }: [الآية: 93]، قال: اشتكى
~~إسرائيل عرق النسا فقال: إن الله شفاني لأحرمن العروق!
~~فحرمها.

# 430- عبد الرزاق، قال معمر: قال الكلبي: قال إسرائيل: إن الله شفاني،
~~لأحرمن أطيب الطعام والشراب، أو قال: أحب الطعام والشراب
~~إلي، فحرم لحوم الإبل وألبانها.

# 431- عبد الرزاق قال: أخبرني الثوري عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: كان إسرائيل أخذه عرق النسا، فكان يبيت له
~~زقاء، فجعل الله عليه إن شفاه، أن لا يأكل العروق، فأنزل الله تعالى:
~~{ كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما
~~حرم إسرائيل على نفسه }: [الآية: 93]. قال: سفيان: له
~~زقاء، قال: صياح.

### || [3.96]

# 432- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إن
~~أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا }:
~~[الآية: 96]، قال: أول بيت ms055 وضعه الله في الأرض، فطاف به آدم ومن بعده.

# قال قتادة: " وبكة " يبك الناس بعضهم بعضا، الرجال والنساء، يصلي
~~بعضهم بين يدي بعض، ويمر بعضهم بين يدي بعض لا يصلح ذلك إلا بمكة.

### || [3.97]

# 433- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وقتادة في
~~قوله تعالى: { ءايت بينت مقام إبرهيم }: [الآية:
~~97]، قالا: مقام إبراهيم من الآيات البينات.

# 434- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ومن
~~دخله كان آمنا }: [الآية: 97]، قال: كان ذلك في الجاهلية، فأما
~~اليوم فإن سرق فيه وأخذ قطع، ولو قتل فيه قتل، ولو
~~قدر على المشركين فيه قتلوا.

# 435- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { من
~~استطاع إليه سبيلا }: [الآية: 97]. قال: بلغني أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن سبيل الحج فقال:

# " الزاد والراحلة ".

# 436- عبد الرزاق، قال: أنبأنا هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.

# 437- عبد الرزاق، قال حدثنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { ومن
~~كفر فإن الله غني عن العلمين } [الآية: 97] قال: كفره
~~الجحود به والزهادة فيه.

# 438- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نحيج، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { ومن كفر } [الآية: 97] قال: هو أن من حج لم يره برا،
~~وإن قعد لم يره مأثما.

### || [3.100-105]

# 439- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اتقوا الله حق تقاته } [الآية: 102]، قال: يطاع فلا
~~يعصى، ثم نسخها:

# فاتقوا الله ما استطعتم

# [التغابن: 16].

# 440- عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن حميد الأعرج، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { يأيها الذين آمنوا إن تطيعوا
~~فريقا من الذين أوتوا الكتاب }: [الآية: 100]، قال: كان
~~جماع قبائل الأنصار بطنين: الأوس والخزرج، وكان بينهما في الجاهلية حرب
~~ودماء وشنآن، حتى من الله عليهم بالإسلام وبالنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأطفأ الله الحرب التي كانت بينهم وألف بينهم بالإسلام، قال:
~~فبينا رجل من الأوس ورجل من الخزرج قاعدان يتحدثان ومعهما يهودي جالس،
~~فلم يزل يذكرهما أيامهما والعداوة ms056 التي كانت بينهما، حتى استبا
~~ثم اقتتلا، قال: فنادى هذه قومه وهذا قومه، فخرجوا بالسلاح،
~~وصف بعضهم لبعض، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شاهد
~~بالمدينة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يمشي بينهم إلى
~~هؤلاء وإلى هؤلاء ليسكنهم حتى رجعوا ووضعوا السلاح، قال: فأنزل الله
~~تعالى في القرآن في ذلك: { يأيها الذين آمنوا إن
~~تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم }
~~- إلى قوله - { وأولئك لهم عذاب عظيم }: [الآية: 105].

# 441- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن زبيد عن مرة، عن عبد الله
~~في قوله تعالى: { اتقوا الله حق تقاته }: [الآية: 102]،
~~قال: يطاع فلا يعصى، ويشكر فلا يكفر، ويذكر فلا ينسى.

# 442- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~واعتصموا بحبل الله جميعا } [الآية: 103]، قال: بعهد
~~الله وبأمره.

# 443- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب عن عكرمة قال: أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر من الأنصار فآمنوا به وصدقوه،
~~وأراد أن يذهب معهم، فقالوا: يا رسول الله، أن بين قومنا حربا، وإنا
~~نخاف إن جئت على حالك هذه أن لا يتهيأ لنا الذي تريد، فواعده من العام
~~المقبل، وقالوا: نذهب يا رسول الله، لعل الله يصلح تلك الحرب! قال:
~~ففعلوا، فأصلح الله تلك الحرب، وكانوا يرون أنها لا تصلح أبدا، وهو يوم
~~بعاث، فلقوه من العام المقبل سبعين رجلا قد آمنوا به، فأخذ منهم
~~النقباء: اثني عشر رجلا، فذلك حين يقول الله عز وجل: { واذكروا
~~نعمت الله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين
~~قلوبكم }: [الآية: 103].

# 444- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن حرام بن عثمان عن ابن جابر، عن
~~جابر بن عبد الله قال: النقباء كلهم من الأنصار: سعد بن عبادة، والمنذر
~~بن عمرو وهو من بني ساعدة، وسعد بن خيثمة من بني عمرو بن عوف، وسعد بن
~~ربيع، وأسعد بن زرارة، من بني النجار، وأسيد بن حضير من بني عبد
~~الأشهل، وعبادة بن الصامت وعبد الله بن رواحة، وأبو الهيثم بن التيهان،
~~وعبد ms057 الله بن [عمرو بن حرام]، وأبوا جابر بن عبد الله من بني سلمة،
~~والبراء بن معرور من بني سلمة، ورافع بن مالك الزرقي.

### || [3.110]

# 445- عبد الرزاق، قال: حدثنا إسرائيل عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: { كنتم خير أمة أخرجت
~~للناس }: [الآية: 110]، قال: هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه
~~وسلم إلى المدينة.

# 446- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه
~~عن جده: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى: {
~~كنتم خير أمة أخرجت للناس }: [الآية: 110]، قال:

# " إنكم تتمون سبعين أمة، أنتم خيرها وأكرمها على الله تعالى ".

# 447- عبد الرزاق، قال معمر وقال الكلبي: أنتم خير الناس للناس.

### || [3.112]

# 448- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { إلا
~~بحبل من الله وحبل من الناس }: [الآية: 112]، قال:
~~بعهد من الله، وعهد من الناس.

### || [3.113]

# 453- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن منصور قال: بلغني أنها نزلت: {
~~ليسوا سوآء من أهل الكتاب أمة قآئمة يتلون
~~آيات الله آنآء الليل وهم يسجدون }: [الآية: 113]،
~~فيما بين المغرب والعشاء.

### || [3.122]

# 454- عبد الرزاق، قال: أنبأنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله يقول: { إذ همت طآئفتان منكم أن
~~تفشلا }: [الآية: 122]، قال: هم بنو سلمة وبنو حارثة، وما نحب أن لو
~~لم تكن لقول الله تعالى: { والله وليهما }: [الآية: 122].

# 455- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، وعن عثمان الجزري، عن
~~مقسم: أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على عتبة بن أبي وقاص يوم أحد،
~~حين كسر رباعيته ودمى وجهه، فقال:

# " اللهم لا تحل عليه الحول حتى يموت كافرا "

# فما حال عليه الحول حتى مات كافرا إلى النار.

# 456- عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة، عن يعقوب بن
~~عاصم قال: الذي دمى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد رجل
~~من هذيل يقال له: عبد الله بن قميئة، فكان ms058 حتفه أن سلط الله عليه
~~تيسا فنطحه حتى قتله.

### || [3.125]

# 449- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~مسومين }: [الآية: 125]، قال: كان سيماها صوف في نواصيها
~~وأذنابها.

# 450- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من
~~فورهم هذا }: [الآية: 125]، قال: من وجههم هذا.

# 451- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة قال: أخبرني هشام بن عروة
~~عن أبيه قال: نزلت الملائكة يوم بدر على خيل بلق، وعليهم عمائم صفر، وكان
~~على الزبير يومئذ عمامة صفراء.

### || [3.128]

# 452- أخبرنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: أن رباعية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أصيبت يوم أحد، أصابها عتبة بن أبي وقاص،
~~وشجه في جبهته. فكان سالم مولى أبي حذيفة يغسل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الدم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

# " كيف يفلح قوم صنعوا هذا بنبيهم!! فأنزل الله تعالى: { ليس لك
~~من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم
~~فإنهم ظالمون } "

# [الآية: 128].

# 457- عبد الرزاق قال: حدثنا معمر عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعن في صلاة الفجر بعد الركوع في الركعة الآخرة
~~فقال:

# " اللهم العن فلانا وفلانا - ناسا من المنافقين - "

# فأنزل الله تعالى: { ليس لك من الأمر شيء أو يتوب
~~عليهم }: [الآية: 128].

### || [3.134-136]

# 458- عبد الرزاق، قال: أنبأنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن رجل من
~~أهل الشام يقال له عبد الجليل، عن عم له، عن أبي هريرة عن قوله
~~تعالى: { والكاظمين الغيظ }: [الآية: 134]، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه، ملأه الله أمنا
~~وإيمانا ".

# 459- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~والعافين عن الناس }: [الآية: 134]، قال:

# " ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم شدة رجل وقوته فقال: ألا
~~أخبركم بأشد منه: رجل شتمه أخوه، فغلب نفسه وشيطانه وشيطان صاحبه، ثم
~~قال: أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي فلان، كان إذا أصبح قال: اللهم قد
~~تصدقت بعرضي على ms059 عبادك ".

# 460- عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني قال:
~~سمعت الحسن قرأ هذه الآية: { الذين ينفقون في السرآء
~~والضرآء }: [الآية: 134] إلى { المحسنين }: [الآية: 134]، ثم
~~قرأ { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا
~~أنفسهم } - إلى - { أجر العاملين }: [الآية: 135-136]،
~~قال: إن هذين النعتين نعت رجل واحد.

# 461- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري عن منصور، عن أبي سلمة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:

# " ما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا ".

# 462- عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني قال:
~~بلغني أن إبليس حين نزلت هذه الآية: { والذين إذا فعلوا
~~فاحشة أو ظلموا أنفسهم }: [الآية: 135]، بكى عدو الله.

# 463- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { ولم
~~يصروا على ما فعلوا }: [الآية: 135]، قال: إتيان الذنب
~~عمدا إصرار، حتى يتوب، وتلاها قتادة قال: قدما قدما في معاصي
~~الله!! لا تنهاهم مخافة الله حتى جاءهم أمر الله.

### || [3.138]

# 466- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن بيان، عن الشعبي في قوله
~~تعالى: { هذا بيان للناس وهدى وموعظة
~~للمتقين }: [الآية: 138]، قال: بيان من العمى، { وهدى } من
~~الضلالة { وموعظة } من الجهل.

### || [3.143]

# 464- عبد الرزاق، قال: أنبنأ معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولقد
~~كنتم تمنون الموت }: [الآية: 143]، قال: كانوا يتمنون أن
~~يلقوا المشركين أن يقاتلوهم، فلما لقوهم يوم أحد ولوا.

### || [3.144]

# 465- عبد الرزاق قال: أخبرني معمر عن الزهري أن الشيطان صاح بأعلى
~~صوته يوم أحد: أن محمدا قتل، قال كعب بن مالك: فكنت أول من عرف
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عرفت عينيه من تحت المغفر فناديت بصوتي
~~الأعلى: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إلي أن أسكت فأنزل
~~الله تعالى: { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله
~~الرسل أفإن مات أو قتل }: [الآية: 144].

### || [3.146]

# 467- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { معه
~~ربيون كثير }: [الآية: 146]، قال: علماء كثير.

# 468- قال معمر وقال قتادة: جموع كثيرة.

# 469- قال ابن عيينة، وأخبرني الثوري عن عاصم بن ms060 أبي النجود، عن زر بن
~~حبيش، عن عبد الله، قال: هم الألوف.

### || [3.152]

# 470- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { إذ
~~تحسونهم }: [الآية: 152]، يقول: إذ تقتلونهم.

# 471- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~وعصيتم من بعد مآ أراكم ما تحبون }: [الآية: 152]

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد حين غزا أبو سفيان، وكفار
~~قريش: إني رأيت كأني لبست درعا حصينا فأولتها المدينة فاجلسوا في صفكم
~~وقاتلوا من ورائه، وكانت المدينة قرشت بالبنيان، فهي كالحصن، فقال رجل
~~ممن لم يشهد بدرا: يا رسول الله اخرج بنا إليهم فلنقاتلهم، وقال عبد
~~الله بن أبي بن سلول: نعم ما رأيت يا رسول الله، إنا والله ما نزل بنا
~~عدو قط، فخرجنا إليه إلا أصاب فينا، ولا ثبتنا في المدينة وقاتلنا من
~~ورائها إلا هزمنا عدونا، فكلمه ناس من المسلمين فقالوا: يا
~~رسول الله، اخرج بنا إليهم، فدعا بلأمته فلبسها، ثم قال: ما أظن الصرعى
~~إلا ستكثر منكم ومنهم، إني أرى في النوم بقرة منحورة. فأقول بقر،
~~والله خير، فقال رجل: يا رسول الله بأبي وأمي: فاجلس بنا، قال: إنه
~~لا ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يلقى البأس، فقال: فهل من رجل
~~يدلنا بالطريق، فيخرجنا على القوم من كثب، فانطلقت به الأدلاء بين يديه،
~~حتى إذا كان بالواسط من الجبانة انخذل عبد الله بن أبي بن سلول بثلث
~~الجيش أو قريب من ثلث الجيش، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم حتى لقيهم
~~بأحد، وصافوهم، فعهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه إن هم هزموهم
~~ألا يدخلوا لهم عسكرا ولا يتبعوهم، فلما التقوا هزموهم وعصوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم وتنازعوا واختلفوا ثم هزمهم الله ليبتليهم كما قال وأقبل
~~المشركون على خيلهم خالد بن الوليد بن المغيرة، فقتل من المسلمين سبعون
~~رجلا، وأصابتهم جراح شديدة، وكسرت رباعية النبي صلى الله عليه وسلم
~~ووثئ بعض وجهه حتى صاح الشيطان بأعلى صوته: قتل محمد، قال ms061 كعب بن
~~مالك: فكنت أول من عرف النبي صلى الله عليه وسلم عرفت عينيه من تحت
~~المغفر، فناديت بصوتي الأعلى هذا رسول الله، فأشار إلي أن أسكت، ثم
~~كف الله المشركين والنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقوف فنادى أبو
~~سفيان بعدما مثل ببعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وجدعوا، ومنهم
~~من بقر بطنه، فقال أبو سفيان: إنكم ستجدون في قتلاكم بعض المثل، وإن
~~ذلك لم يكن عن ذوي رأينا ولا ساداتنا، ثم قال أبو سفيان: أعل هبل،
~~فقال عمر بن الخطاب: الله أعلى وأجل، فقال أبو سفيان: أنعمت فعال
~~عنها، قتلى بقتلى بقدر، فقال عمر: لا يستوي القتل: قتلانا في الجنة
~~وقتلاكم في النار، قال أبو سفيان، لقد خبنا إذا، ثم انصرفوا راجعين،
~~وندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في طلبهم بعد ما أصابهم القرح
~~فطلوبهم حتى بلغوا قريبا من حمراء الأسد، ثم رجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم "

# قال معمر، وقال قتادة: وكان فيمن طلبهم عبد الله بن مسعود وذلك حين يقول
~~الله تعالى:

# الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم
~~فاخشوهم

# [الآية: 173].

### || [3.153]

# 472- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { غما
~~بغم }: [الآية: 153]، قال: الغم الأول: الجراح والقتل، والغم الآخر:
~~حين سمعوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل. فأنساهم الغم
~~الآخر ما أصابهم من الجراح والقتل وما كانوا يرجون من الغنيمة، وذلك
~~حين يقول: { لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا مآ
~~أصبكم }: [الآية. 153].

### || [3.154]

# 473- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، في قوله تعالى: { أمنة
~~نعاسا }: [الآية: 154]، قال: ألقى الله عليهم النعاس، فكان ذلك أمنة
~~لهم. قال: وذكر أن أبا طلحة قال: ألقي علي النعاس يومئذ، فكنت
~~أنعس حتى يسقط سيفي من يدي.

# 474- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ظن
~~الجهلية }: [الآية: 154]، قال: ظن أهل الشرك.

### || [3.161]

# 475- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وما
~~كان لنبي أن يغل }: [الآية: 161]، قال: أن يغله ms062 أصحابه، {
~~ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة }: [الآية: 161].

# 476- عبد الرزاق، قال معمر: وقال قتادة: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا غنم مغنما بعث مناديا فنادى:

# " ألا لا يغلن رجل مخيطا فما دونه، ألا لا يغلن رجل بعيرا فيأتي
~~به على ظهره يوم القيامة له رغاء، ألا لا يغلن رجل فرسا فيأتي به يوم
~~القيامة على ظهره له حمحمة ".

# 477- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن زيد بن أسلم قال: جاء عقيل بن أبي
~~طالب بمخيط فقال لامرأته: خيطي بهذه ثيابك، قال: فبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم مناديا: ألا لا يغلن رجل إبرة فما دونها، فقال عقيل لامرأته:
~~ما أرى إبرتك إلا قد فاتتك.

# 478- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: أخبرنا همام، قال: سمعت أبا
~~هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " غزا نبي من الأنبياء، فقال: لا يغزون معي رجل تزوج امرأة لم يبن
~~بها، ولا رجل له غنم ينتظر ولادتها، ولا رجل يبني بناء لم يفرغ منه، فلما
~~أتى المكان الذي يريده، وجاءه عند العصر قال للشمس: إنك مأمورة وإني
~~مأمور: اللهم احبسها علي ساعة فحبست له ساعة حتى فتح الله عليه،
~~قال: وزعموا أنها لم تحبس لأحد قبله ولا بعده، ثم وضعت الغنيمة
~~فجاءت النار فلم تأكلها، فقال: إن فيكم غلولا فليبايعني من كل
~~قبيلة منكم رجل، قال: فلزقت يده بيد رجلين أو ثلاثة، قال: إن فيكم
~~الغلول. قال: فأخرجوا رأس بقرة من ذهب فألقوه في الغنيمة، فجاءت النار
~~فأكلتها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلم تحل الغنيمة
~~لأحد قبلنا، وذلك أن الله رأى ضعفنا فطيبها لنا ".

### || [3.162]

# 479- عبد الرزاق، قال: أنبأنا عيينة، عن مطرف، عن الضحاك بن مزاحم في
~~قوله تعالى: { أفمن اتبع رضوان الله }: [الآية: 162]،
~~قال: من لم يغل. { كمن بآء بسخط من الله }: [الآية: 162]،
~~قال: كمن غل.

### || [3.165]

# 480- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: أصيب المسلمون يوم
~~أحد مصيبة، فكانوا قد أصابوا مثليها يوم بدر ممن قتلوا ms063 وأسروا،
~~فقال الله تعالى: { أولمآ أصبتكم مصيبة قد
~~أصبتم مثليها }: [الآية: 165].

### || [3.169]

# 481- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل
~~أحياء }: [الآية: 169]، قال: بلغنا أن أرواح الشهداء في صور طير بيض
~~تأكل من ثمار الجنة، قال معمر وقال الكلبي: في صور طير خضر تسرح في الجنة
~~وتأوي إلى قناديل تحت العرش.

# 482- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن
~~مسروق، قال: سألنا عبد الله بن عمر عن هذه الآية: { ولا تحسبن
~~الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون }: [الآية: 169]، قال: أرواح الشهداء عند
~~الله كطير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح في أي الجنة شاءت. قال:
~~واطلع إليهم ربك اطلاعة فقال: هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ قالوا: ربنا،
~~ألسنا نسرح في الجنة في أيها شائنا! ثم اطلع إليهم الثانية فقال: هل
~~تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ فقالوا: ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها
~~شئنا ثم اطلع إليه الثالثة فقال: هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ فقالوا:
~~ربنا تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيلك فنقتل مرة أخرى!
~~قال: فسكت عنهم.

# 483- عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~عبيدة، عن عبد الله: أنهم قالوا في الثالثة حين قال: هل تشتهون شيئا
~~فأزيدكموه؟ قالوا: تقرئ نبينا عنا السلام وتخبره أن قد رضينا ورضي
~~عنا.

# 484- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك قال:
~~قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك: اقرأ على ابني السلام - تعني مبشرا
~~- فقال: يغفر الله لك يا أم بشر، أو لم تسمعي ما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:

# " إنما نسمة المسلم طير تعلق في شجر الجنة حتى يرجعها الله
~~إلى جسده يوم القيامة "

# قال: ضعفت، فأستغفر الله.

### || [3.173]

# 487- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو، وعن عكرمة، قال: كانت
~~بدر متجرا في الجاهلية، فخرج ناس من ms064 المسلمين يريدونه فلقيهم ناس من
~~المشركين، فقالوا لهم: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم، فأما الجبان
~~فرجع، وأما الشجاع فأخذ أهبة القتال وأهبة التجارة وقالوا: حسبنا الله
~~ونعم الوكيل، قاله: وأتوهم فلم يلقوا أحدا، فأنزل الله تعالى فيهم: {
~~الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم
~~فاخشوهم }: [الآية: 173].

# 488- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، وأخبرني زكريا، عن الشعبي، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: هي كلمة إبراهيم حين ألقي في البنيان، يعني النار
~~{ حسبنا الله ونعم الوكيل }: [الآية: 173].

### || [3.179]

# 485- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { حتى
~~يميز الخبيث من الطيب }: [الآية: 179]، قال: حتى تميز
~~الكافر من المؤمن.

### || [3.180]

# 486- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة }: [الآية: 180]،
~~قال: يطوقونه في أعناقهم يوم القيامة.

# 489- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في قوله
~~تعالى: { سيطوقون ما بخلوا به }: [الآية: 180]، قال: طوق
~~من النار.

# 490- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، عن ابن
~~مسعود، قال: يجيء ماله يوم القيامة ثعبانا فينقر رأسه ويقول: أنا مالك
~~الذي بخلت بي، فينطوي على عنقه.

### || [3.181]

# 491- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: لما أنزل الله تعالى:

# من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا

# [البقرة: 245]، قالت اليهود: إنما يستقرض الفقير من الغني!! فأنزل الله
~~تعالى: { لقد سمع الله قول الذين قالوا إن
~~الله فقير ونحن أغنيآء }: [الآية: 181].

### || [3.186]

# 496- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري في قوله تعالى: {
~~ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم
~~ومن الذين أشركوا أذى كثيرا }: [الآية: 186]، قال: هو
~~كعب بن الأشرف، وكان يحرض المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه في شعره، ويهجو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فانطلق
~~إليه خمسة نفر من الأنصار، فيهم محمد بن مسلمة، ورجل آخر يقال له أبو
~~عبس، فأتوه وهو في مجلس قومه بالعوالي، فلما رآهم ذعر منهم وأنكر
~~شأنهم، وقالوا: جئناك لحاجة! ms065 قال: فليدن إلي بعضكم فليحدثني بحاجته،
~~فجاءه رجل منهم فقال: جئناك لنبيعك أدرعا عندنا لنستنفق بها قال:
~~والله لئن فعلتم لقد جهدتم منذ نزل بكم هذا الرجل، فواعدوه أن يأتوه
~~عشاء حين يهدأ عنهم الناس، فأتوه فنادوه، فقالت امرأته: ما طرقك هؤلاء
~~ساعتهم هذه لشيء مما تحب! قال: إنهم قد حدثوني بحديثهم وشأنهم.

# قال معمر عن أيوب، عن عكرمة: إنه أشرف عليهم فكلمهم فقال: ما
~~ترهنوني؟ أترهنوني أبناءكم؟ وأرادوا أن يبيعهم تمرا. فقالوا: إنا
~~نستحيي أن تعير أبناؤنا فيقال: " هذا رهينة وسق، وهذا رهنية
~~وسقين " فقال: أترهنوني نساءكم؟ فقالوا: أنت أجمل الناس ولا نأمنك!
~~وأي امرأة تمتنع منك لجمالك! ولكنا نرهنك سلاحنا، فقد علمت حاجتنا
~~إلى السلاح اليوم. فقال: نعم ائتوني بسلاحكم واحتملوا ما شئتم، قالوا:
~~فانزل إلينا نأخذ عليك وتأخذ علينا، فذهب ينزل فتعلقت به امرأته فقالت:
~~أرسل إلى أمثالهم من قومك فيكونوا معك. فقال: لو وجدوني هؤلاء نائما ما
~~أيقظوني! قالت: فكلمهم من فوق البيت، فأبى عليها، قال: فنزل إليهم
~~يفوح ريحه، قالوا: ما هذه الريح يا أبا فلان؟ قال: هذا عطر أم فلان!
~~لامرأته. فدنا إليه بعضهم ليشتم رأسه ثم اعتنقه، ثم قال: اقتلوا
~~عدو الله! فطعنه أبو عبس في خاصرته، وعلاه محمد بن مسلمة بالسيف، فقتلوه
~~ثم رجعوا. فأصبحت اليهود مذعورين، فجاؤوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: قتل سيدنا غيلة! فذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم صنيعه،
~~وما كان يحرض عليهم ويحرض في قتالهم ويؤذيهم به، ثم دعاهم أن يكتب
~~بينه وبينهم صلحا، قال: وكان ذلك الكتاب مع علي بعد.

### || [3.187-188]

# 492- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي الجحاف، عن مسلم البطين،
~~قال: سأل الحجاج جلساءة عن هذه الآية { وإذ أخذ الله ميثاق
~~الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا
~~تكتمونه }: [الآية: 187]، فقام رجل إلى سعيد بن جبير يسأله
~~فقال: { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب
~~}: [الآية: 187]، اليهود، { لتبيننه للناس }: [الآية: 187]،
~~محمدا، { ولا تكتمونه فنبذوه }: [الآية: 187]، و { لا
~~تحسبن الذين يفرحون بمآ أتوا }: [الآية: 188]، قال: ms066
~~بكتمانهم محمدا { ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا
~~}: [الآية: 188]، قال: قولهم نحن على دين إبراهيم.

# 493- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة: أن
~~علقمة بن وقاص أخبره، أن مروان قال لرافع بوابه: اذهب يا رافع إلى ابن
~~عباس فقل له: " لئن كان كل امرئ منا فرح بما أوتي وأحب أن يحمد بما
~~لم يفعل يعذب، لتعذبن أجمعون " فقال ابن عباس: وما لكم ولهذه! إنما دعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم يهود، فسألهم عن شيء، فكتموه إياه وأخبروه
~~بغيره، فأروه أن قد استجابوا لله بما أخبروه عنه مما يسألهم وفرحوا بما
~~أوتوا من كتمانهم إياه. ثم قرأ: { وإذ أخذ الله ميثاق
~~الذين أوتوا الكتاب }: [الآية: 187].

# 497- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: إن أهل خيبر أتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقالو: " إنا على رأيكم وهيئتكم، وإنا
~~لكم ود ". فأكذبهم الله وقال: { لا تحسبن الذين
~~يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم
~~يفعلوا }: [الآية: 188].

### || [3.192]

# 494- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري عن رجل، عن ابن المسيب في قوله
~~تعالى: { ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته }:
~~[الآية: 192]، قال: هذه خاصة لمن لا يخرج منها.

### || [3.195]

# 498- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت
~~رجلا من ولد أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قالت أم سلمة:
~~يا رسول الله، لا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشيء؟ فأنزل الله
~~تعالى: { فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل
~~عامل منكم من ذكر أو أنثى }: [الآية: 195].

### || [3.198]

# 495- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الأسود،
~~عن عبد الله قال: ما من نفس برة ولا فاجرة إلا والموت خير لها. ثم قرأ
~~عبد الله: { وما عند الله خير للأبرار }: [الآية: 198]،
~~وقرأ هذه الآية:

# ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم

# [الآية: 178].

### || [3.199]

# 499- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإن
~~من أهل الكتب لمن يؤمن بالله ms067 }: [الآية: 199]، قال:
~~نزلت في النجاشي وأصحابه من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم واسم النجاشي
~~أصحمة. قال الثوري: اسم النجاشي: أصحمة. قال ابن عيينة: هو بالعربية:
~~عطية.

### || [3.200]

# 500- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~اصبروا وصابروا ورابطوا }: [الآية: 200]، يقول: صابروا
~~المشركين ورابطوا في سبيل الله.

### | [4 - سورة النساء]

### || [4.1]

# 501- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن في قوله تعالى: {
~~واتقوا الله الذي تسآءلون به والأرحام }: [الآية:
~~1]، قال: هو قول الرجل: أنشدك الله والرحم.

# 502- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: بلغني أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:

# " اتقوا الله، وصلوا الأرحام ".

### || [4.2]

# 503- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~إنه كان حوبا كبيرا }: [الآية: 2]، قال: إثما.

### || [4.3]

# 504- عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قال:
~~قلت لها: قول الله تعالى: { وإن خفتم ألا تقسطوا في
~~اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النسآء }: [الآية:
~~3] قالت: يابن أختي، هي اليتيمة التي تكون في حجر وليها فيرغب في مالها
~~وجمالها ويريد أن ينكحها بأدنى من صداقها، فنهوا عن أن ينكحوهن حتى
~~يقسطوا لهن في إكمال الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما سواهن من
~~النساء.

# 505- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير في
~~قوله تعالى: { وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى }:
~~[الآية: 3]، قال: خاف الناس ألا يقسطوا في اليتامى فنزلت: { فانكحوا
~~ما طاب لكم } يقول: ما أحل لكم، { مثنى وثلث وربع
~~} ، وخافوا في النساء مثل الذي خفتم في اليتامى ألا تقسطوا
~~فيهن.

# 506- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ذلك
~~أدنى ألا تعولوا }: [الآية: 3]، قال: ألا تميلوا.

### || [4.5]

# 507- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { ولا
~~تؤتوا السفهآء أموالكم التي جعل الله لكم
~~قيما }: [الآية: 5]، قال: " السفهاء " ابنك السفيه وامرأتك السفيهة.
~~وقوله: { قيما } ، قال: قيام عيشك.

# 508- وقد ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " اتقوا الله في الضعيفين: ms068 اليتيم والمرأة ".

### || [4.6]

# 509- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة والحسن في قوله
~~تعالى: { وابتلوا اليتامى }: [الآية: 6]، قالا: يقول: اختبروا
~~اليتامى، { فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم
~~أموالهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا } [الآية: 6]،
~~يقول لا تسرف فيها، ولا تبادر أن تكبر { ومن كان غنيا
~~فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف }:
~~[الآية: 6].

# 510- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن القاسم بن
~~محمد، قال: جاء رجل إلى ابن عباس، فقال إن في حجري أموال يتامى!
~~وهو يستأذنه أن يصيب فيها، قال ابن عباس: ألست تبغي ضالتها؟
~~قال: بلى، قال: ألست تهنأ جرباها؟ قال: بلى، قال: ألست تلوط
~~حياضها؟ قال: بلى، قال: ألست تفرط عليها يوم وردها؟ قال: بلى،
~~قال: فأصب من رسلها يعني لبنها.

# 511- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن
~~القاسم بن محمد، قال: جاء أعرابي إلى ابن عباس، قال: إن في حجري
~~يتامى وإن لهم إبلا ولي إبل، وأنا أمنح في إبلي، وأفقر يعني ظهرها
~~فماذا يحل لي من ألبانها؟ قال: إن كنت تبغي ضالتها، وتهنأ جرباها،
~~وتلوط حياضها، وتسقي عليها، فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك
~~في الحلب.

# 512- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم في
~~هذه الآية: { ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان
~~فقيرا فليأكل بالمعروف }: [الآية: 6]، قال، قال: ما سد
~~الجوع، ووارى العورة، ليس بلبس الكتان ولا الحلل.

# 513- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، وعن حماد، عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى: { فليأكل
~~بالمعروف }: [الآية: 6]، قال: هو القرض، قال الثوري، وقاله
~~الحكم أيضا، ألا ترى أنه يقول: { فإذا دفعتم إليهم
~~أموالهم فأشهدوا عليهم }: [الآية: 6]، يعني الوصي.

# 514- حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت هشاما يحدث عن محمد بن سيرين،
~~عن عبيدة في قوله تعالى: { ومن كان فقيرا فليأكل
~~بالمعروف }: [الآية: 6]، قال: هو عليه قرض.

# 515- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب عن ابن سيرين، عن
~~عبيدة مثله.

# 516- قال معمر سمعت هشاما يقول: ms069 سألت الحسن عن قوله تعالى: { ومن
~~كان غنيا فليستعفف }: [الآية: 6]، قال: ليس بقرض.

# 517- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة قال: أخبرني عمرو بن دينار عن
~~عطاء وعكرمة قالا: يضع يده.

# 518- حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق عن صلة بن
~~زفر العبسي، قال: جاء إلى عبد الله رجل من همذان على فرس أبلق فقال:
~~إن عمي أوصى إلي بتركته وإن هذا من تركته، أفأشتريه؟ قال: لا، ولا
~~تستقرض من أموالهم شيئا.

# 519- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~الحسن العرني قال:

# " قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن في حجري يتيما،
~~أفأضربه؟ قال: مما كنت منه ضاربا ولدك، قال: أفأصيب من ماله؟
~~قال: بالمعروف، غير متأثل مالا، ولا واق مالك بماله ".

# 520- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر عن أيوب، عن عمرو بن
~~دينار عن الحسن العرني مثله.

# 521- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا الثوري عن ابن أبي نجيح، عن الزبير
~~بن موسى، عن الحسن العرني، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

### || [4.7]

# 522- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة قال: كانوا لا
~~يورثون النساء، فنزلت: { وللنسآء نصيب مما ترك
~~الوالدان والأقربون }: [الآية: 7].

### || [4.8]

# 523- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن والزهري في قوله
~~تعالى: { وإذا حضر القسمة أولوا القربى
~~واليتامى والمساكين فارزقوهم منه }: [الآية: 8]،
~~قالا: هي محكمة، وذلك عند قسمة ميراث الميت.

# 524- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن هشام بن عروة، أن
~~أباه أعطاه من ميران المصعب حين قسم ماله.

# 525- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة أن ابن المسيب،
~~قال: نسخها الميراث والوصية، وقال الكلبي: مثل ذلك.

# 526- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { وإذا حضر القسمة أولوا
~~القربى }: [الآية: 8]، قال: هي واجبة على أهل الميراث ما طابت
~~به أنفسهم.

# 527- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي
~~مليكة؛ أن أسماء ابنة عبد الرحمن بن أبي ms070 بكر، والقاسم بن محمد أخبراه أن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، قسم ميراث أبيه عبد الرحمن وعائشة
~~حية، قال: فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قربة، إلا أعطاه من
~~ميراث أبيه، قال: وتلا: { وإذا حضر القسمة أولوا
~~القربى }: [الآية: 8]، قال القاسم: فذكرت ذلك لابن عباس،
~~فقال: ما أصاب، ليس ذلك له، إنما ذلك للوصية وإنما هذه
~~الآية في الوصية يريد الميت أن يوصي لهم.

### || [4.9]

# 528- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: { وليخش الذين لو تركوا
~~من خلفهم ذرية ضعافا }: [الآية: 9]، قال: يحضرهم
~~المساكين واليتامى، فيقولون: اتق الله وصلهم وأعطهم ولو كانوا هم
~~لأحب أن يبقوا لأولادهم، قال حبيب وقال مقسم: الذين يقولون: اتق
~~الله وأمسك عليك مالك ولو كان ذا قرابة، لأحب أن يوصي لهم.

# 529- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية
~~ضعافا }: [الآية: 9]، قال: إذا حضرت وصية ميت فأمره بما
~~كنت آمرا به نفسك مما تتقرب به إلى الله تعالى، وخف في ذلك ما
~~كنت خائفا على ضعفة لو تركتهم بعدك، فاتق الله، وقل قولا
~~سديدا، سدده إن زاغ.

### || [4.15]

# 531- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله عز
~~وجل: { فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن
~~الموت }: [الآية: 15]، قال: نسختها الحدود.

# 535- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن صالح، عن الشعبي، في
~~قوله تعالى: { الفحشة من نسآئكم }: [الآية: 15]، قال:
~~الزنا.

# 536- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا الثوري وقال غيره: الخروج من
~~المعصية.

### || [4.16]

# 532- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى:
~~{ واللذان يأتيانها منكم }: [الآية: 16]، قال: نسختها
~~الحدود.

### || [4.17]

# 533- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~للذين يعملون السوء بجهالة }: [الآية: 17]، قال:
~~اجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأوا أن كل شيء عصي به
~~الله فهو جهالة، عمدا كان أو غير ذلك.

# 534- حدثنا ms071 عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن مجاهد قال: الجهالة،
~~العمد.

# 537- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن رجل عن الضحاك
~~قال: { ثم يتوبون من قريب }: [الآية: 17]، قال: كل شيء
~~قبل الموت فهو قريب.

### || [4.18]

# 530- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن يعلى بن النعمان، قال:
~~أخبرني من سمع ابن عمر يقول: التوبة مبسوطة للعبد ما لم
~~يسق، ثم قرأ ابن عمر { وليست التوبة للذين
~~يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت
~~قال إني تبت الآن }: [الآية: 18]، قال: ثم قال وهل حضور إلا
~~السوق.

### || [4.19]

# 538- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهري في قوله تعالى: {
~~لا يحل لكم أن ترثوا النسآء كرها }: [الآية: 19]،
~~قال: نزلت في ناس من الأنصار، كانوا إذا مات الرجل منهم
~~فأملك الناس بامرأته وليه، فيمسكها حتى تموت فيرثها
~~فنزلت فيهم.

# 539- حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ولا تعضلوهن }: [الآية: 19]، يقول: لا ينبغي لك أن تحبس امرأتك
~~ضرارا حتى تفتدي منك.

# 540- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر قال: أخبرني سماك بن الفضل، عن
~~ابن البيلماني، قال: نزلت هاتان الآياتان إحداهما في أمر الجاهلية،
~~والأخرى في أمر الإسلام.

# 541- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا أن
~~يأتين بفحشة مبينة }: [الآية: 19]، قال: هو النشوز.

# 542- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن عطاء الخراساني أن الرجل
~~كان إذا أصابت امرأته فاحشة، أخذ ما ساق إليها وأخرجها، فنسخ
~~ذلك الحدود.

### || [4.21]

# 543- حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأخذن منكم ميثقا غليظا }: [الآية: 21]، قال: هو ما أخذ
~~الله تعالى للنساء على الرجال

# فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن

# [البقرة: 229]، قال: وقد كان يؤخذ ذلك عند عقدة النكاح.

### || [4.23]

# 544- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن عمران بن حصين
~~في قوله تعالى: { وأمهت نسآئكم }: [الآية: 23]، قال: هي
~~مما حرم: الأم. قال: وقال مسروق بن الأجدع: وسئل عنها
~~فقال: " إنها مبهمة فدعها " ، قال: معمر: وكان الحسن والزهري
~~يكرهانها.

# 545- حدثنا عبد الرزاق، قال: ms072 أنبأنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه: أنه
~~كرهها أيضا.

# 546- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، أن مسعود قال:
~~حرم الله اثنتي عشرة امرأة، وأنا أكره ثنتي عشرة: الأمة
~~وأمها، والأختين يجمع بينهما، والأمة إذا وطئها أبوك، والأمة
~~إذا وطئها ابنك، والأمة إذا زنت، والأمة في عدة غيرك، والأمة لها
~~زوج، قال النخعي: وكان ابن مسعود يقول: بيعها طلاقها،
~~وأكره أمة مشركة، وعمتك من الرضاعة، وخالتك من الرضاعة.

# 550- معمر، عن قتادة، عن شريح، في قوله تعالى: { وربائبكم }:
~~[الآية: 23]، قال: لا بأس بالربيبة ولا بالأم إذا لمن يكن دخل
~~بالمرأة.

# 551- قال عبد الرزاق، قال: معمر، ولا يحل للرجل ابنه ربيبته، ولا
~~بأس بامرأة الرجل وربيبته.

### || [4.24]

# 547- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهري، عن ابن المسيب في
~~قوله تعالى: { والمحصنت من النسآء }: [الآية: 24]، قال:
~~هن ذوات الأزواج حرم الله تعالى نكاحهن إلا ما ملكت يمينك فبيعها
~~طلاقها. قال معمر وقال الحسن مثل ذلك.

# 548- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
~~عن عبيدة قال: أحل الله لك أربعا في أول السورة، وحرم عليك
~~نكاح كل محصنة بعد الأربع إلا ما ملكت يمينك. قال معمر: وأخبرني، ابن
~~طاوس عن أبيه قال: إلا ما ملكت يمينك، قال: فزوجك مما ملكت يمينك.
~~يقول: حرم الله الزنا. لا يحل لك أن تطأ امرأة إلا ما ملكت
~~يمينك.

# 549- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن قتادة عن أبي الخليل أو
~~غيره، أو عن أبي سعيد الخدري، قال: أصبنا سبايا من سبي يوم
~~أوطاس لهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن ولهن أزواج،
~~فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت: { والمحصنت من
~~النسآء إلا ما ملكت أيمنكم }: [الآية: 24]،
~~فاستحللناهن بملك اليمين.

# 552- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله: { فما
~~استمتعتم به منهن }: [الآية: 24]، قال: هو النكاح.

### || [4.28]

# 553- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله
~~تعالى: { وخلق الإنسان ضعيفا }: [الآية: 28]، قال: في أمر
~~النساء قال: ليس ms073 يكون الإنسان في شيء أضعف منه في أمر النساء. قال
~~سلمة: يريد عند الوطء أنه أضعف ما يكون عند الرجل بعد المس.
~~كذلك قال سلمة.

### || [4.31]

# 554- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله: { إن
~~تجتنبوا كبآئر ما تنهون عنه }: [الآية: 31]، الكبائر:
~~الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وأكل الربا، وقذف
~~المحصنات، وأكل مال اليتيم، واليمين الفاجرة، والفرار من الزحف.

# 555- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قيل لابن
~~عباس: الكبائر سبع! قال هي إلى السبعين أقرب.

# 556- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن أبي إسحاق عن وبرة، عن عامر أبي
~~الطفيل، عن عبد الله بن مسعود، قال: أكبر الكبائر: الإشراك بالله،
~~والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله.

# 557- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن
~~عمر بن الخطاب قال: أنا فئة كل مسلم.

# 558- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: أن أبا عبيد الثقفي
~~استعمله عمر بن الخطاب على جيش فقتل في أرض فارس هو وجيشه، فقال
~~عمر: لو انحازوا إلي كنت لهم فئة.

# 559- قال معمر عن قتادة: إنهم كانوا يرون أن ذلك في يوم بدر، ألا
~~ترى أنه يقول:

# ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا

# [الأنفال: 16].

# 560- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل عن ابن مسعود
~~قال: خمس آيات في سورة النساء لهن أحب إلي من الدنيا جميعا:
~~{ إن تجتنبوا كبآئر ما تنهون عنه نكفر عنكم
~~سيئتكم } [النساء: 31]، وقوله تعالى:

# وإن تك حسنة يضعفها

# [النساء: 40]، وقوله تعالى:

# إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون
~~ذلك لمن يشآء

# [النساء: 48]، وقوله تعالى:

# ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر
~~الله يجد الله غفورا رحيما

# [النساء: 110] وقوله تعالى:

# والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين
~~أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان
~~الله غفورا رحيما

# [النساء: 152].

### || [4.32]

# 561- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن شيخ من أهل مكة في قوله تعالى:
~~{ ولا ms074 تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على
~~بعض }: [الآية: 32]، قال: كانت النساء يقلن: ليتنا كنا
~~رجالا نجاهد كما يجاهد الرجال، ونغزوا في سبيل الله،
~~فقال الله تعالى: { ولا تتمنوا ما فضل الله به
~~بعضكم على بعض }: [الآية: 32].

# 562- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: لا تتمن زوجة أخيك، ولا مال
~~أخيك، واسأل الله أنت من فضله.

# 563- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~قال: قالت أم سلمة: يا رسول الله، أيغزو الرجال ولا نغزو، وإنما لنا نصف
~~الميراث فنزلت: { ولا تتمنوا ما فضل الله به
~~بعضكم على بعض }: [الآية: 32].

### || [4.33]

# 564- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { ولكل
~~جعلنا مولي }: [الآية: 33]، قال الموالي، الأولياء الأب أو الأخ
~~أو ابن الأخ أو غيره من العصبة.

# 565- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { ولكل جعلنا مولي }: [الآية: 33]، قال: هم
~~الأولياء. { والذين عقدت أيمنكم }: [الآية: 33]، قال:
~~كان هذا حلفا في الجاهلية، فلما كان الإسلام، أمروا أن يؤتوهم
~~نصيبهم من النصر والولاء والمشورة ولا ميراث.

# 566- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والذين عقدت أيمنكم }: [الآية: 33]، قال: كان الرجل في
~~الجاهلية يعاقد الرجل فيقول: دمي دمك، وهدمي هدمك وترثني وأرثك،
~~وتطلب بي وأطلب بك، فلما جاء الإسلام بقي منهم ناس، فأمروا أن
~~يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس، ثم نسخ ذلك بالميراث
~~فقال: { وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في
~~كتاب الله }: [الأنفال: 75].

### || [4.34]

# 567- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: صك رجل
~~امرأته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد أن يقيدها منه، فأنزل
~~الله: { الرجال قومون على النسآء }: [الآية: 34].

# 568- قال معمر: وسمعت الزهري يقول: لو أن رجلا جرح امرأته
~~أو شجها لم يكن عليه في ذلك قود، وكان عليه العقل إلا
~~أن يعدو عليها فيقتلها فيقتل بها.

# 569- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قنتت }: [الآية: 34]، قال: مطيعات.

# 570- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ms075 الحسن، وقتادة: { فعظوهن
~~واهجروهن في المضاجع }: [الآية: 34]، قالا: إذا خاف
~~نشوزها وعظها، فإن أقبلت وإلا هجر مضجعها، فإن أقبلت وإلا
~~ضربها ضربا غير مبرح، ثم قال: { فإن أطعنكم فلا
~~تبغوا عليهن سبيلا }: [الآية: 34].

# 571- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال الكلبي: ليس الهجر في المضاجع أن
~~يقول لها هجرا، والهجر أن يأمرها أن تفيء وترجع إلى مضجعها.

# 572- عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن جريج، قال: قلت لعطاء: {
~~واضربوهن }: [الآية: 34]، ضربا غير مبرح.

# 573- قال ابن جريح: إلى قوله: { فلا تبغوا عليهن سبيلا
~~}: [الآية: 34]، قال: العلل.

# 574- عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن رجل، عن أبي صالح، عن ابن عباس
~~في قوله تعالى: { واهجروهن في المضاجع }: [الآية: 34]، قال:
~~يهجرها بلسانه، ويغلظ لها بالقول، ولا يدع جماعها.

# 575- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن خصيف، عن عكرمة قال:
~~إنما الهجران بالمنطق، أن يغلظ لها وليس بالجماع.

# 576- وقال الثوري في قوله تعالى: { فإن أطعنكم }: [الآية:
~~34]، قال: أتت الفراش وهي تبغضه.

### || [4.35]

# 577- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة في
~~قوله تعالى: { حكما من أهله وحكما من أهلهآ }:
~~[الآية: 35]، قال: شهدت عليا وجاءته امرأة وزوجها، مع كل واحد منهم
~~فئام من الناس، وأخرج هولاء حكما، وهؤلاء حكما، فقال علي
~~للحكمين: أتدريان ما عليكما! إن عليكما إن رأيتما أن تفرقا
~~ففرقا، وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما، فقال الزوج: أما
~~الفرقة فلا، قال علي: كذبت، لا والله لا تبرح حتى ترضى بكتاب الله لك
~~وعليك، قالت المرأة: رضيت بكتاب الله لي وعلي.

# 578- قال: أنبأنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن قال: إن شاء الحكمان فرقا، وإن شاءا أن يجمعا
~~جمعا.

# 579- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن يقول: يحكمان في الاجتماع ولا
~~يحكمان في الفرقة.

# 580- عبد الرزاق، قال أخبرني معمر: عن ابن طاوس، عن عكرمة بن
~~خالد، عن ابن عباس، قال: بعثت أنا ومعاوية بن أبي سفيان حكمين،
~~قال معمر: بلغني أن عثمان بعثهما فقيل لهما: إن رأيتما أن
~~تجمعا جمعتما، وإن ms076 رأيتما أن تفرقا فرقتما.

# 582- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي هاشم، عن مجاهد قال {
~~إن يريدآ إصلحا يوفق الله بينهمآ }: [الآية: 35]،
~~قال: يوفق الله بين الحكمين.

### || [4.36]

# 581- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة وعن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { والجار ذي القربى }: [الآية: 36]،
~~قالا: هو جارك وهو ذو قرابتك، { والجار الجنب }: [الآية: 36]،
~~جارك من قوم آخرين، { والصاحب بالجنب }: [الآية: 36]، صاحبك في
~~السفر، { وابن السبيل } الذي يمر عليك وهو مسافر.

# 583- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي بكير، عن سعيد بن جبير
~~في قوله تعالى: { والصاحب بالجنب }: [الآية: 36]، قال: الرفيق
~~في السفر.

# 584- قال الثوري وقال أبو الهيثم عن إبراهيم: هي المرأة.

### || [4.40]

# 585- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: تلا قتادة: { إن
~~الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة
~~يضعفها }: [الآية: 40]، قال: لأن تفضل حسناتي سيآتي بمثقال
~~ذرة أحب إلي من الدنيا وما فيها.

# 586- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبان بن أبي عياش، عن أبي
~~العالية، قال: جئت إلى أبي هريرة. فقلت: بلغني أنك قلت: إن الحسنة
~~تضاعف ألف ألف ضعف، فقال أبو هريرة: لم أقل ذلك، لم تحفظوا،
~~ولكن قلت تضاعف الحسنة ألفي ألف ضعف.

# 587- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يخرج من
~~النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان " قال أبو سعيد:
~~فمن شك فليقرأ: { إن الله لا يظلم مثقال ذرة }:
~~[الآية: 40].

### || [4.42]

# 588- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: أخبرني رجل عن
~~المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال: جاء رجل إلى ابن عباس
~~فقال: أرأيت أشياء تختلف علي من القرآن، قال: ما هو؟ أشك في
~~القرآن؟ قال: ليس بشك، ولكن اختلاف، قال: فهات ما اختلف
~~عليك من ذلك، قال: أسمع الله حيث يقول:

# ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا
~~ما كنا مشركين

# [الأنعام: 23]، وقال: { ولا يكتمون الله ms077 حديثا } [النساء:
~~42]، فقد كتموا، قال: وماذا؟ قال: وأسمعه يقول:

# فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسآءلون

# [المؤمنون: 101]، وقال:

# وأقبل بعضهم على بعض يتسآءلون

# [الصافات: 27]، وقال:

# أإنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين

# [فصلت: 9]، حتى بلغ

# طآئعين

# [فصلت: 11]، وقال في الآية الأخرى:

# السمآء بناها * رفع سمكها فسواها

# [النازعات: 27-28]، ثم قال:

# والأرض بعد ذلك دحاها

# [النازعات: 30]، قال: وأسمعه يقول: { كان الله } ما شأنه يقول: {
~~وكان الله } ، قال: فقال ابن عباس: أما قوله:

# ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا
~~ما كنا مشركين

# [الأنعام: 23]، فإنهم لما رأوا يوم القيامة أن الله
~~يغفر لأهل الإسلام ويغفر الذنوب، ولا يغفر شركا
~~ولا يتعاظمه ذنب أن يغفره جحد المشركون؛ فقالوا: والله ربنا ما كنا
~~مشركين رجاء أن يغفر لهم، فختم على أفواههم وتكلمت أيديهم وأرجلهم
~~بما كانوا يعملون، فعند ذلك يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو
~~تسوى بهم الأرض { ولا يكتمون الله حديثا } [النساء: 42].

# وأما قوله تعالى:

# فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسآءلون

# [المؤمنون: 101] فإنه إذا نفخ في الصور فصعق من في السماوات
~~ومن في الأرض إلا من شاء الله، فلا أنساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون،
~~ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون

# وأقبل بعضهم على بعض يتسآءلون

# [الصافات: 27]، وأما قوله:

# أإنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين

# [فصلت: 9]، فإن الأرض خلقت قبل السماء، وكانت السماء دخانا
~~فسواهن سبع سماوات في يومين بعد خلق الأرض. وأما قوله:

# والأرض بعد ذلك دحاها

# [النازعات: 30] فيقول: جعل فيها جبلا، جعل فيها نهرا، جعل فيها
~~شجرا، جعل فيها بحورا.

# 589- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، قال: خلق الله الأرض قبل السماء، فثار من الأرض دخان،
~~ثم خلقت السماء بعد. وأما قوله:

# والأرض بعد ذلك دحاها

# [النازعات: 30]، فيقول: مع ذلك دحاها، و " مع " و " بعد " سواء في
~~كلام العرب، قال ابن عباس: وأما قوله: { كان الله } ، فإن الله
~~كان لم يزل كذلك وهو كذلك عزيز حكيم عليم قدير لم يزل كذلك، ms078
~~فما اختلف عليك من القرآن فهو شبه ما ذكرت لك، وإن الله لم ينزل
~~شيئا إلا وقد أصاب به الذي أراد، ولكن الناس لا يعلمون.

# 590- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة قال: جاء رجل إلى عكرمة
~~فقال: أرأيت قول الله تعالى:

# هذا يوم لا ينطقون

# [المرسلات: 35]، وقوله:

# ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون

# [الزمر: 31]، قال: إنها مواقف، فأما موقف منها فتكلموا واختصموا
~~ثم ختم الله على أفواههم فتكلمت أيديهم وأرجلهم، فحينئذ لا
~~ينطقون.

### || [4.43]

# 591- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لا
~~تقربوا الصلوة وأنتم سكرى }: [الآية: 43]، قال:
~~كانوا يجتنبون السكر عند حضور الصلاة ثم نسخت في تحريم الخمر.

# 592- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة وابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { ولا جنبا إلا عابري سبيل }:
~~[الآية: 43]، قال: هو الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة، فيتيمم
~~ويصلي.

# 593- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: أخبرني عبد الكريم الجزري،
~~عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال: هو الممر في المسجد.

### || [4.46]

# 594- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: {
~~واسمع غير مسمع }: [الآية: 46]، قال: كما تقول: اسمع غير
~~مسموع منك.

# 595- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: كانت اليهود
~~تقول للنبي صلى الله عليه وسلم: راعنا سمعك، يستهزئون بذلك، وكانت في
~~اليهود قبيحة، قال الله تعالى: { ورعنا ليا بألسنتهم }:
~~[الآية: 46]، واللي: تحريكهم ألسنتهم، بذلك، وطعنا في
~~الدين.

# 598- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فلا
~~يؤمنون إلا قليلا }: [الآية: 46]، قال: لا يؤمن منهم إلا
~~قليل، قال معمر وقال الكلبي: لا يؤمنون إلا بقليل مما في أيديهم.

### || [4.47]

# 596- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فنردها على أدبارهآ }: [الآية: 47]، قال: نحول
~~وجوههم قبل ظهورهم، { أو نلعنهم كما لعنآ أصحب
~~السبت }: [الآية: 47]، قال: يقول: أو نجعلهم قردة.

# 597- عبد الرزاق، قال معمر وقال الحسن: { نطمس وجوها }:
~~[النساء: 47]، يقول: نطمسها عن الحق { فنردها على
~~أدبارهآ ms079 } على ضلالتها، { أو نلعنهم كما لعنآ
~~أصحب السبت } يقول: أو نجعلهم قردة.

### || [4.49]

# 599- معمر عن الحسن في قوله تعالى: { ألم تر إلى الذين
~~يزكون أنفسهم }: [الآية: 49]، قال: هم اليهود
~~والنصارى، قالوا:

# نحن أبنؤا الله وأحبؤه

# [المائدة: 18]،

# وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو
~~نصارى

# [البقرة: 111].

# 600- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يظلمون فتيلا }: [الآية: 49]، قال: الفتيل الذي في شق
~~النواة.

### || [4.51]

# 601- عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { بالجبت
~~والطغوت }: [الآية: 51]، قال: الجبت الشيطان، والطاغوت الكاهن.

# 602- قال معمر وقال الكلبي: هما كاهنان جميعا: كعب بن الأشرف، وحيي
~~بن أخطب.

# 603- معمر، عن أيوب، عن عكرمة: أن كعب بن الأشرف
~~انطلق إلى المشركين من كفار قريش، فاستجاشهم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأمرهم أن يغزوه، وقال: أنا معكم نقاتله، فقالوا:
~~إنكم أهل كتاب وهو صاحب كتاب، ولا نأمن أن يكون هذا مكرا بينكم،
~~فإن أردت أن نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وآمن بهما،
~~ففعل. ثم قالوا: أنحن أهدى أم محمد؟ نحن ننحر الكوم، ونسقي
~~اللبن على الماء، ونصل الرحم، ونقري الضيف، ونطوف بهذا
~~البيت، ومحمد قطع رحمه وخرج من بلده، قال: بل أنتم خير وأهدى، فنزلت
~~فيه: { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب
~~يؤمنون بالجبت والطغوت ويقولون للذين
~~كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا }:
~~[الآية: 51].

# 604- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، وكان عكرمة، يقول:
~~الجبت والطاغوت: صنمان.

### || [4.54]

# 607- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن
~~ميمون الأودي، قال: رأى موسى رجلا متعلقا بالعرش فغبطه بمكانه
~~فسأل عنه، فقال: أخبرك بعمله؟ كان لا يحسد الناس على ما آتاهم
~~الله من فضله، ولا يمشي بالنميمة، ولا يعق والديه، قال: يا رب،
~~ومن يعق والديه؟ قال: الذي يستسب لهما، فيسبان ولا {
~~يحسدون الناس على مآ آتهم الله من فضله }:
~~[الآية: 54].

### || [4.59]

# 608- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~وأولي الأمر منكم } [الآية: 59]، قال: هم ms080 العلماء.

# 609- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن
~~أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني ".

# 610- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { وأولي الأمر منكم }: [الآية: 59]، قال: هم
~~أهل الفقه والعلم.

# 613- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { فردوه إلى الله والرسول }: [الآية: 59]، قال: {
~~إلى الله }: إلى كتابه، وإلى رسوله: إلى سنة نبيه صلى الله
~~عليه وسلم.

### || [4.75]

# 611- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن وقتاة قالا في قوله تعالى:
~~{ أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها }:
~~[الآية: 75]، أن رجلا خرج من قرية ظالمة إلى قرية صالحة فأدركه
~~الموت في الطريق، فنأى بصدره إلى القرية الصالحة قالا: فما تلافاه
~~إلا ذلك، فاحتجت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فأمروا أن
~~يقدروا بين أقرب القريتين إليه، فوجدوه أقرب إلى القرية الصالحة
~~بشبر وقال بعضهم: قرب الله إليه القرية الصالحة فتوفاه ملائكة
~~الرحمة.

### || [4.78-79]

# 664- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر في قوله: { وإن تصبهم
~~حسنة }: [الآية: 78]، يقول نعمة، { يقولوا هذه من
~~عند الله وإن تصبهم سيئة }: [الآية: 78]، يقول: مصيبة.
~~{ يقولوا هذه من عندك }: [الآية: 78]، قال يقول: { قل
~~كل من عند الله }: [الآية: 78]، النعم والمصائب.

# 665- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر في قوله تعالى: { مآ أصابك
~~من حسنة فمن الله ومآ أصابك من سيئة فمن
~~نفسك }: [الآية: 79]، قال: كان الحسن يقول: ما أصابك من نعمة فمن
~~الله وما أصابك من سيئة يقول مصيبة فمن نفسك يقول: بذنبك ثم قال: {
~~قل كل من عند الله }: [الآية: 78]، النعم والمصائب.

### || [4.83]

# 612- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الكلبي وقتادة في قوله تعالى: {
~~ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم
~~الشيطان إلا قليلا }: [الآية: 83]، قالا: لاتبعتم الشيطان
~~كلكم، وأما قوله { إلا قليلا } فهو كقوله: { لعلمه الذين
~~يستنبطونه منهم... إلا قليلا } [الآية: ms081 83].

### || [4.88]

# 614- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الكلبي: أن ناسا من أهل مكة
~~كتبوا إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد أسلموا، وكان ذلك
~~منهم كذبا، فلقوهم فاختلف فيهم المسلمون، فقالت طائفة: دماؤهم
~~حلال، وقالت طائفة: دماؤهم حرام، فأنزل الله تعالى: { فما لكم في
~~المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا }
~~[الآية: 88]، قال معمر، وقال قتادة: أهلكهم بما كسبوا.

### || [4.90]

# 615- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { فإن
~~اعتزلوكم }: [الآية: 90]، قال: نسخها:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [4.92]

# 605- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { فإن
~~كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة
~~مؤمنة }: [الآية: 92]، قال: هو المسلم يكون في المشركين فيقتله
~~المؤمن ولا يدري، ففيه عتق رقبة وليست له دية.

# 616- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري في قوله تعالى: {
~~وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق }: [الآية:
~~92]، قال: هو المعاهد.

# 620- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كل
~~شيء في القرآن { فتحرير رقبة مؤمنة }: [الآية: 92]، قال:
~~الذي قد صلى، وما لم تكن مؤمنة فتجزئه ما لم يصل.

# 621- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فإن
~~كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن }: الآية: 92]، قال:
~~الرجل المؤمن يكون في العدو من المشركين فيقتله المسلم ولا يعلم،
~~فإنه يعتق رقبة وليس عليه دية.

### || [4.93]

# 617- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: { ومن يقتل مؤمنا متعمدا }:
~~[الآية: 93]، قال: ليس لقاتل مؤمن توبة، إلا أن يستغفر
~~الله.

# 618- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم
~~قال: بينهما ثماني سنين التي في النساء بعد التي في الفرقان.

# 619- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، قال: سمعت
~~رجلا يحدث خارجة بن زيد، قال: سمعت أباك في هذا المكان بمنى، يقول:
~~نزلت الشديدة بعد الهينة، قال: أراه قال بستة أشهر يعني { ومن
~~يقتل مؤمنا متعمدا }: [الآية: 93]، بعد: ms082

# إن الله لا يغفر أن يشرك به

# [الآية: 116].

### || [4.94]

# 622- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا }:
~~[الآية: 94]، قال:

# " بلغني أن رجلا من المسلمين أغار على رجل من المشركين فحمل عليه
~~فقال له المشرك: إني مسلم لا إله إلا الله فقتله المسلم بعد أن قالها،
~~فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال للذي قتله: أقتلته، وقد
~~قال: لا إله إلا الله؟ قال وهو يعتذر: يا نبي الله إنما قالها
~~متعوذا وليس كذلك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فهلا شققت عن
~~قلبه؟ ثم مات قاتل الرجل فقبر فلفظته الأرض، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فأمرهم أن يعيدوه، ثم لفظته، فأمرهم أن
~~يعيدوه، ثم لفظته الأرض حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الأرض قد أبت أن تقبله فألقوه في غار من
~~الغيران ". قال: معمر: وقال بعضهم: إن الأرض لتقبل من هو
~~شر منه، ولكن الله جعله لكم عبرة ".

# 625- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: لحق ناس من المسلمين رجلا في غنيمة، فقال: السلام
~~عليكم فقتلوه وأخذوا غنيمته فنزلت فيه: { يأيها الذين
~~آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا
~~تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا }:
~~[الآية: 94]، قال: كان ابن عباس يقرأها { السلام... تبتغون
~~عرض الحيوة الدنيا }: [الآية: 94]: غنيمته.

# 626- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال أخبرنا عبد الله بن
~~كثير، عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى: { كذلك كنتم من قبل
~~}: [الآية: 94] تستخفون بإيمانكم كما استخفى هذا الراعي بإيمانه.

# 627- قال ابن جريج: وأخبرني عبد الكريم أن مقسما مولى عبد الله
~~بن الحارث، أخبره أن ابن عباس أخبره، قال: لا يستوي القاعدون
~~من المؤمنين عن بدر والخارجون إليها.

### || [4.95]

# 623- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن قبيصة بن
~~ذؤيب، عن زيد بن ثابت، قال: كنت أكتب لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ms083 اكتب: { لا يستوي القعدون من
~~المؤمنين... والمجهدون في سبيل الله }: [الآية:
~~95]، فجاء عبد الله بن أم مكتوم فقال: يا رسول الله، إني أحب الجهاد في
~~سبيل الله ولكن في من الزمانة ما قد ترى، وذهب بصري. قال زيد:
~~فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي حتى خشيت
~~أن ترضها. قم قال: [اكتب]: { لا يستوي القعدون من
~~المؤمنين غير أولي الضرر والمجهدون في سبيل
~~الله }.

### || [4.97-100]

# 624- عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر عن قتادة والحسن في قوله تعالى: {
~~ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مرغما
~~كثيرا وسعة }: [الآية: 100]، قال: متحولا.

# 628- عبد الرزاق، أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة في
~~قوله تعالى: { لا يستطيعون حيلة }: [الآية: 98]، قال: مخرجا،
~~{ ولا يهتدون سبيلا }: [الآية: 98]، قال: طريقا إلى
~~المدينة.

# 629- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: لما نزلت:
~~{ إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم
~~}: [الآية: 97]، قال: رجل من المسلمين وهو مريض يومئذ: والله مالي
~~من عذر، إني لدليل بالطريق، وإني لموسر فاحملوني فحملوه فأدركه
~~الموت في الطريق فنزل فيه: { ومن يخرج من بيته مهاجرا
~~إلى الله ورسوله }: [الآية: 100].

# 630- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة عن عمرو، قال: سمعت
~~عكرمة يقول: كان ناس من أهل مكة قد شهدوا أن لا إله إلا
~~الله قال: فلما خرج المشركون إلى بدر أخرجوهم معهم فقتلوا، فنزلت
~~فيهم: { إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي
~~أنفسهم } إلى: { فأولئك عسى الله أن يعفو
~~عنهم وكان الله عفوا غفورا }: [الآيات: 97-99]، قال:
~~فكتب بها المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين الذين بمكة، قال:
~~فخرج ناس من المسلمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق طلبهم
~~المشركون، فأدركوهم، فمنهم من أعطي الفتنة، فأنزل الله تعالى:

# ومن الناس من يقول ءامنا بالله فإذآ أوذي في
~~الله جعل فتنة الناس كعذاب الله

# [العنكبوت: 10]، فكتب بها المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين الذين
~~بمكة، فقال رجل من بني ضمرة - وكان مريضا -: أخرجوني إلى الروح
~~فأخرجوه حتى إذا كان بالحصحاص مات. فأنزل الله فيه: { ومن
~~يخرج من ms084 بيته مهاجرا إلى الله ورسوله }: [الآية:
~~100]، وأنزل في أولئك الذين كانوا أعطوا الفتنة:

# ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا

# [النحل: 110] إلى { رحيم }.

# 631- قال عبد الرزاق، قال: ابن عيينة: وأخبرني محمد بن إسحاق في قوله
~~تعالى: { الذين توفاهم الملائكة }: [الآية: 97]، قال: هم
~~خمسة فتية من قريش: علي بن أمية، وأبو قيس بن الفاكه،
~~وزمعة بن الأسود، وأبو العاصي بن منبه، قال: ونسيت الخامس.

# 632- عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال:
~~سمعت ابن عباس يقول: كنت أنا وأمي من المستضعفين من
~~النساء والولدان.

### || [4.103]

# 633- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إن الصلوة كانت على المؤمنين كتبا موقوتا }:
~~[الآية: 103]، قال: قال ابن مسعود: إن للصلاة وقتا كوقت الحج.

# 634- معمر عن قتادة في قوله تعالى: { فإذا اطمأننتم }:
~~[الآية: 103]، يقول: فإذا أطمأننتم في أمصاركم فأتموا
~~الصلاة.

### || [4.107-115]

# 635- قال أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { ولا تجادل عن
~~الذين يختانون أنفسهم }: [الآية: 107]، قال: اختان رجل من
~~عم له درعا، فقذف بها يهوديا كان يغشاهم فجادل عن الرجل قومه
~~فكأن النبي صلى الله عليه وسلم عذره، ثم لحق بأرض الشرك، فنزلت فيه: {
~~ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى }
~~[الآية: 115].

### || [4.119]

# 636- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فليبتكن ءاذان الأنعم }: [الآية: 119]، قال: التبتيك في
~~البحيرة والسائبة، كانوا: يبتكون آذانها لطواغيتهم.

# 637- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فليغيرن خلق الله }: [الآية: 119]، قال: دين الله.

# 638- عبد الرزاق، قال: أنبأنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن
~~أنس، قال: إن من تغيير خلق الله: الخصاء.

# 639- عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، قال: أخبرني شبيل،
~~أنه سمع شهر بن حوشب قرأ هذه الآية: { فليغيرن خلق
~~الله } ثم قال: الخصاء منه. قال: فأمرت أبا التياح، فسأل
~~الحسن، عن الخصاء خصاء الغنم قال: لا بأس به.

# 640- عبد الرزاق، قال: أخبرني عمي وهب بن نافع، عن القاسم بن أبي ms085
~~بزة قال: أمرني مجاهد أن أسأل عكرمة في قوله تعالى: {
~~فليغيرن خلق الله } قال: هو الخصاء. فأخبرت مجاهدا
~~فقال: أخطأ { فليغيرن خلق الله } ، قال: دين الله.

# 641- قال عبد الرزاق: وأخبرني المثنى بن الصباح، عن القاسم مثله.

# 642- الثوري عن قيس بن مسلم، عن إبراهيم في قوله: { فليغيرن
~~خلق الله } [الآية: 119]، قال: دين الله.

### || [4.123]

# 643- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن جابر الجعفي، قال معمر:
~~وأخبرني أيضا رجل أصدقه، عن إسماعيل بن أبي خالد عن رجل من
~~فقهاء الكوفة، عن أبي بكر الصديق أنه قال: يا نبي الله، كيف
~~الصلاح مع هذه الآية: { من يعمل سوءا يجز به }: [الآية:
~~123]، فقال: يا أبا بكر: ألست تحزن، ألست تمرض، ألست تنصب، ألست
~~تصيبك الأدواء؟ قال بلى، قال: فذلك مما تجزون به.

### || [4.124]

# 606- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~يظلمون نقيرا } [الآية: 124]، قال: النقير الذي في وسط النواة من
~~ظهرها.

### || [4.125]

# 644- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن عبد الملك بن عمير في قوله تعالى:
~~{ واتخذ الله إبراهيم خليلا }: [الآية: 125]، قال:
~~ذكر عن خالد بن ربيع عن ابن معسود أنه قال: إن الله اتخذ صاحبكم
~~خليلا.

### || [4.127]

# 645- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويستفتونك في النسآء قل الله يفتيكم فيهن }:
~~[الآية: 127]، قال: كانت اليتيمة تكون في حجر الرجل فيها دمامة فيرغب
~~عنها أن ينكحها، ولكن ينكحها رغبة في مالها.

# 646- قال معمر وقال الكلبي: كانوا في الجاهلية لا يورثون النساء،
~~ولا الولدان الأطفال فأنزل الله تعالى: { ويستفتونك في
~~النسآء قل الله يفتيكم فيهن }: [الآية: 127]، { في
~~يتمى النسآء التي لا تؤتونهن ما كتب لهن }:
~~[الآية: 127]، قال: الميراث.

### || [4.128]

# 648- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب،
~~وعن سليمان بن يسار، أن رافع بن خديج قال في قوله تعالى: {
~~وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا }: [الآية: 128]، قال:
~~كانت تحته امرأة قد خلا من سنها، فتزوج عليها شابة فآثر الشابة
~~عليها، فأبت امرأته الأولى أن تقر على ذلك، فطلقها ms086 تطليقة، حتى
~~إذا بقي من أجلها يسير، قال: إن شئت راجعتك وصبرت على
~~الأثرة، وإن شئت تركتك حتى يخلوا أجلك، قالت: بل راجعني
~~وأصبر على الأثرة فراجعها وآثر عليها الشابة، فلم تصبر
~~على الأثرة فطلقها وآثر عليها الشابة حتى إذا بقي من أجلها
~~يسير قال لها مثل قوله الأول، فاقلت راجعني وأصبر. قال: فذلك
~~قوله الصلح الذي بلغنا أن الله تعالى أنزل فيه: { وإن امرأة
~~خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح
~~عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا }: [الآية: 128].

# 649- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة مثل حديث
~~الزهري، وزاد: فإن أضر بها الثالثة، فإن عليه أن يوفيها حقها أو
~~يطلقها.

### || [4.129]

# 650- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن
~~عبيدة في قوله تعالى: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين
~~النسآء ولو حرصتم }: [الآية: 129]، قال: في المودة،
~~كأنه يعني الحب.

# 651- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فتذروها كالمعلقة }: [الآية: 129]، قال: كالمسجونة
~~المحبوسة.

### || [4.135]

# 652- معمر عن قتادة الكلبي: في قوله تعالى: { وإن تلووا أو
~~تعرضوا } [الآية: 135]، قال: تدخل في شهادتك ما يبطلها أو تعرض عنها
~~فلا تشهد بها.

### || [4.137]

# 653- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إن الذين آمنوا ثم كفروا }: [الآية: 137]، قال: هؤلاء
~~اليهود آمنوا بالتوراة ثم كفروا بها، ثم ذكر النصارى فقال: { ثم
~~آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا } [الآية: 137]
~~يقول: آمنوا بالإنجيل، ثم كفروا به، ثم ازدادوا كفرا لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم.

### || [4.141]

# 647- عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن ذر، عن [يسيع]
~~الكندي في قوله تعالى: { ولن يجعل الله للكافرين على
~~المؤمنين سبيلا }: [النساء: 141]، قال: جاء رجل إلى علي
~~بن أبي طالب، فقال: كيف تقرأ هذه الآية: { ولن يجعل الله
~~للكافرين على المؤمنين سبيلا } وهم يقتلون! قال
~~علي: ادنه، فالله يحكم بينكم يوم القيامة، ولن يجعل الله للكافرين يوم
~~القيامة على المؤمنين سبيلا.

### || [4.148]

# 654- عبد الرزاق، قال: سمعت المثنى بن الصباح يحدث ms087 عن مجاهد،
~~في قوله تعالى: { لا يحب الله الجهر بالسوء من
~~القول }: [الآية: 148]، قال: ضاف رجل رجلا، فلم يؤد إليه
~~حق ضيافته فلما خرج أخبر الناس فقال: ضفت فلانا فلم يؤد
~~إلي حق ضيافتي، فذلك جهر بالسوء، { إلا من ظلم } حين لم يؤد
~~إليه الآخر حق ضيافته.

### || [4.157]

# 655- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم }: [الآية:
~~157]، قال: ألقى شبهه على رجل من الحواريين فقتل، وكان عيسى
~~عرض ذلك عليهم فقال: أيكم ألقي عليه شبهي وله الجنة؟ فقال رجل
~~منهم: علي.

### || [4.159]

# 656- معمر، [عن الكلبي] وقتادة، في قوله تعالى: { وإن من أهل
~~الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته }: [الآية: 159]،
~~قال: قبل موت عيسى إذا نزل، آمنت به الأديان كلها.

# 657- عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل بن يونس، عن فرات القزاز، عن
~~الحسن، في قوله تعالى: { وإن من أهل الكتاب إلا
~~ليؤمنن به قبل موته }: [الآية: 159]، قال: لا يموت
~~منهم أحد حتى يؤمن بعيسى قبل أن يموت.

# 663- عبد الرزاق، قال: أخبرني يحيى بن يعلى، عن الكلبي، عن شهر بن
~~حوشب، قال: عرضنا الحجاج على أعطياتنا [بطابة]، وعلي ثياب رثة
~~وتحتي فرس لي رثة، فقال لي: يا شهر ما لي أرى ثيابك رثة وفرسك
~~رثة!! قال: فقلت: أما فرسي فقد ابتعتها ولم آل، وأما ثيابي
~~فبحسب الرجل ما وارى عورته. قال: لا، ولكني أراك تكره لباس
~~الخز، قال: قلت ما أكرهه، قال: فأمر لي بمقطعة من خز وكساء من خز وعمامة
~~من خز، ثم قال: يا شهر، آية من كتاب الله ما قرأتها إلا أعترض في نفسي
~~منها شيء، قول الله تعالى: { وإن من أهل الكتاب إلا
~~ليؤمنن به قبل موته }: [الآية: 159] وأنا أوتى
~~بالأسارى فأضرب أعناقهم، فلا أسمعهم يقولون شيئا. قال: قلت إنها رفعت
~~إليك على غير وجهها: إن النصراني إذا خرجت نفسه أو قال روحه،
~~ضربته الملائكة من قبله ودبره، فقالوا: أي خبيث! إن المسيح الذي زعمت
~~أنه الله، وأنه ابن الله، ms088 وأنه ثالث ثالثة: عبد الله وروحه وكلمته،
~~فيؤمن به [حين] لا ينفعه إيمانه، وإن اليهودي إذا خرجت نفسه، ضربته
~~الملائكة من قبله ودبره وقالوا: أي خبيث!! إن المسيح الذي زعمت أنك
~~قتلته، عبد الله وروحه وكلمته فيؤمن به حين لا ينفعه إيمانه، فإذا كان
~~عند نزول عيسى آمنت به أحياؤهم كما آمنت به موتاهم، فقال: ممن
~~أخذتها؟ فقال: عن محمد بن علي، قال: لقد أخذتها من معدنها، قال شهر:
~~وأيم الله، ما حدثتنيه إلا أم سلمة، ولكني أحببت أن أغيظه.

### || [4.171]

# 658- عبد الرزاق، قال: أبنأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وكلمته ألقاها إلى مريم } [الآية: 171] قال: هو قوله:
~~كن فكان.

### || [4.176]

# 659- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، وقتادة، في قوله
~~تعالى: { قل الله يفتيكم في الكلالة }: [الآية: 176]،
~~قالا: من ليس له ولد ولا والد.

# 660- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن أبي إسحاق الهمداني، عن عمرو بن
~~شرحبيل في قوله تعالى: { يستفتونك قل الله يفتيكم
~~في الكلالة }: [الآية: 176]، قال: ما رأيتهم إلا قد تواطئوا أن
~~الكلالة: من لا ولد له ولا والد.

# 661- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: نزلت:
~~{ قل الله يفتيكم في الكلالة }: [الآية: 176]، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في مسير له وإلى جنبه حذيفة بن اليمان، فبلغها
~~النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة، وبلغها حذيفة عمر، وهو يسير
~~خلف حذيفة، فلما استخلف عمر سأل حذيفة عنها، ورجا أن يكون عنده
~~تفسيرها. فقال له حذيفة: والله إن ظننت أن إمارتك تحملني على أن
~~أحدثك فيها ما لم أكن أحدثك [يومئذ]، قال عمر: لم أرد هذا
~~رحمك الله.

# 662- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: كان
~~عمر بن الخطاب إذا قرأ: { يبين الله لكم أن تضلوا }:
~~[النساء: 176]، قال: اللهم من بينت له في الكلالة فلم تبين لي.

### | [5 - سورة المائدة]

### || [5.1]

# 666- حدثنا الخشني، قال: حدثنا سلمة بن شيب، قال: حدثنا عبد الرزاق،
~~قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: ms089 { أوفوا بالعقود }:
~~[الآية: 1]، قال: بالعهود وهي عقود الجاهلية، الحلف.

# 667- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أحلت لكم بهيمة الأنعام }: [الآية: 1]، قال: الأنعام
~~كلها، { إلا ما يتلى عليكم }.

# 668- عبد الرزاق، قال: معمر، وقال قتادة: إلا الميتة وما لم يذكر
~~اسم الله عليه.

### || [5.2]

# 669- عبد الرزاق، عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي، قال: لم ينسخ من
~~سورة المائدة غير هذه الآية: { يا أيها الذين آمنوا لا
~~تحلوا شعآئر الله }: [الآية: 2].

# 670- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة عن
~~عمر بن الخطاب قال: نزلت يوم عرفة سورة المائدة ووافق يوم الجمعة.

# 671- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ليث، عن شهر بن حوشب، قال: نزلت
~~سورة المائدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة على
~~راحلته، فتنوخت لأن لا يدق ذراعها.

# 672- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لا تحلوا شعآئر الله ولا الشهر الحرام ولا
~~الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام }:
~~[الآية: 2]، قال: منسوخ. كان الرجل في الجاهلية، إذا خرج من بيته يريد
~~الحج تقلد من السمر فلم يعرض له أحد، أما إذا رجع تقلد قلادة من شعر
~~فلم يعرض له أحد، وكان المشرك يومئذ لا يصد عن البيت. وأمروا أن لا
~~يقاتلوا في الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخها قوله:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

# 674- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا }: [الآية: 2]، قال:
~~هي للمشركين يلتمسون فضلا من ربهم ورضوانا بما يصلح
~~لهم في دنياهم.

### || [5.3]

# 673- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وما
~~ذبح على النصب }: [الآية: 3]، يعني أنصاب أهل الجاهلية.

# 675- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، قال: { والمنخنقة
~~}: [الآية: 3]، التي تموت في خناقها، { والموقوذة }: [الآية:
~~3]، التي توقذ فتموت، { والمتردية }: [الآية: 3]، التي تتردى
~~فتموت، { والنطيحة }: [الآية: 3]، التي تنطح فتموت، وقال: { ومآ
~~أكل السبع إلا ما ذكيتم } هذا كله، قال: فإذا
~~وجدتها تطرف عينها ms090 أو تحرك أذنها من هذا كله: مخنقة أو
~~موقوذة أو نطيحة أو ما أكل السبع فهي لك حلال.

# 676- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: سمعت رجلا من أهل المدينة
~~يزعم أن رجلا سأل أبا هريرة عنها. فقال: إذا طرفت بعينها أو تحرك
~~[أذنها] فلا بأس بها.

# قال: وسئل زيد بن ثابت، قال: إن الميتة تتحرك.

# 677- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأن تستقسموا
~~بالأزلام }: [الآية: 3]، قال: كان الرجل إذا أراد الخروج في سفر،
~~كتب في قدح هذا يأمر بالمكوث، وكتب في آخر هذا يأمر بالخروج.
~~وجعل بينهما منيحا لم يكتب فيه شيئا. ثم استقسم بها حين
~~يريد أن يخرج. فإن خرج الذي يأمر بالخروج خرج وقال: لا يصيبني في سفري
~~هذا إلا خير. وإن خرج الذي يأمر بالمكوث مكث، وإن خرج الآخر
~~أجالها ثانية حتى يخرج أحد القدحين.

# 678- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اليوم أكملت لكم دينكم }: [الآية: 3]، قال: أخلص الله
~~لهم دينهم ونفى الله المشركين عن البيت، قال: وبلغنا أنها نزلت يوم
~~عرفة ووافق يوم جمعة.

# 679- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~مخمصة غير متجانف لإثم }: [الآية: 3]، قال: { مخمصة
~~} مجاعة. { غير متجانف لإثم } قال: غير متعرض لإثم.

### || [5.4]

# 680- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، في قوله تعالى: { وما
~~علمتم من الجوارح مكلبين }: [الآية: 4]، قال: أخبرني
~~ليث أنه سمع مجاهدا وسئل عن الصقر والبازي والفهد، وما
~~يصاد به من السباع، فقال: هذه كلها جوارح.

# 681- عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبي، عن عدي بن
~~حاتم، قال:

# " قلت يا رسول الله، إن أرضي أرض صيد، قال: إذا أرسلت كلبك وسميت،
~~فكل ما أمسك عليك كلبك، وإن قتل وإن أكل منه فلا تأكل فإنه إنما
~~أمسك على نفسه، فإذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم تسم عليها فلا
~~تأكل، فإنك لا تدري أيها قتلته ".

### || [5.5]

# 689- عبد الرزاق، عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله تعالى: {
~~وطعام الذين أوتوا الكتب حل ms091 لكم }: [الآية: 5]،
~~قال: ذبائحهم.

### || [5.6]

# 682- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: سألت
~~عبيدة، عن قوله تعالى: { أو لامستم النسآء }: [الآية: 6]،
~~قال: اللمس باليد.

# 683- قال معمر، وقال قتادة: قال ابن عباس: هو الجماع، ولكن الله يعف
~~ويكني.

### || [5.11]

# 684- معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله،

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا، وتفرق الناس [تحت] العضاه
~~يستظلون تحتها، فعلق النبي صلى الله عليه وسلم سلاحه بشجرة،
~~فجاء أعرابي إلى سيفه فأخذه، فسله، ثم أقبل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: من يمنعك مني؟ قال: " الله " ، قال الأعرابي مرتين أو ثلاثة:
~~من يمنعك مني، والنبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " الله " ،
~~فشام الأعرابي السيف، ودعا النبي صلى الله وعليه وسلم أصحابه، فأخبرهم
~~بخبر الأعرابي وهو جالس إلى جنبه لم يعاقبه. قال معمر: فكان قتادة
~~يذكر نحو هذا، ويذكر أن قوما من العرب أرادوا أن يفتكوا بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم فأرسلوا هذا الأعرابي ويتأول: { اذكروا نعمت
~~الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم
~~أيديهم... } "

# [الآية: 11].

### || [5.12]

# 686- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: {
~~وعزرتموهم }: [الآية: 12]، قال: نصرتموهم.

### || [5.13]

# 687- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فاعف
~~عنهم واصفح }: [الآية: 13]، قال: نسخها قول الله تعالى:

# قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم
~~الآخر ولا يحرمون ما حرم الله

# [التوبة: 29].

# 690- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تزال تطلع على خآئنة منهم }: [الآية: 13]،
~~يقول على خيانة وكذب وفجور.

### || [5.14]

# 685- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: { فأغرينا
~~بينهم العداوة والبغضآء }: [الآية: 14]، قال: هم اليهود
~~والنصارى أغرى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة.

# 696- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { الذين
~~قالوا إنا نصارى }: [الآية: 14]، قال: تسموا بقرية يقال
~~لها ناصرة وكان عيسى ابن مريم ينزلها.

### || [5.19]

# 691- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~على فترة من ms092 الرسل }: [الآية: 19]، قال: قال كان بين عيسى
~~ومحمد خمس مائة سنة وستون سنة.

# 692- قال معمر، وقال الكلبي: خمس مائة سنة وأربعون سنة.

### || [5.20]

# 693- معمر، عن قتادة، [عن الحسن]، في قوله تعالى: { وجعلكم
~~ملوكا }: [الآية: 20]، قال: ملكهم الخدم.

# 694- قال معمر وقال قتادة: وكانوا أول من ملك الخدم.

# 700- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري عن منصور، عن الحكم أو غيره، عن
~~ابن عباس في قوله تعالى: { وجعلكم ملوكا }: [الآية: 20]، قال:
~~الزوجة والخادم والبيت.

### || [5.21]

# 695- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الأرض
~~المقدسة }: [الآية: 21]، قال هي الشام.

### || [5.22]

# 701- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: { قالوا
~~ياموسى إن فيها قوما جبارين }: [الآية: 22]، قال: هم
~~أطول منا أجساما وأشد قوة.

### || [5.23]

# 688- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { قال رجلان من الذين
~~يخافون أنعم الله عليهما }: [الآية: 23]، قال: في بعض
~~الحروف: يخافون الله، والله أنعم عليهما.

### || [5.26]

# 753- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فإنها
~~محرمة عليهم أربعين سنة }؛ [الآية: 26]، يعني الشام،
~~على بني إسرائيل يتيهون في الأرض لا يأوون إلى قرية، فعند ذلك
~~أظلهم الله بالغمام تبركا وأنزل عليهم المن والسلوى، وفي
~~تيههم ذلك ضرب موسى بعصاه الحجر فكانت تتفجر منه اثنتا عشرة عينا لكل
~~سبط منهم عين، قال: وكانوا يحملونه فإذا ضربه بعصاه تفجرت.

# 754- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، أن بني إسرائيل
~~كانت تشب معهم يثابهم إذا كانوا صغارا في تيههم لا تبلى.

### || [5.27-31]

# 697- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واتل
~~عليهم نبأ ابني ءادم }: [الآية: 27]، قال: هما هابيل
~~وقابيل، قال: كان أحدهما صاحب زرع والآخر صاحب ماشية، فجاء أحدهما
~~بخير ماله، وجاء الآخر بشر ماله فجاءت النار فأكلت قربان
~~أحدهما وهو قابيل، وتركت قربان الآخرة فحسده، وقال: لأقتلنك، وأما
~~قوله: { إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك }: [الآية:
~~29]، يقول: بإثم قتلي وإثمك، وأما قوله { فبعث الله غرابا }:
~~[الآية: 31]، فإنه قتل غراب غرابا، فجعل يحثو عليه، فقال ابن
~~آدم ms093 الذي قتال أخاه حين رآه: { ياويلتا أعجزت أن أكون
~~مثل هذا الغراب }: [الآية: 31].

# 698- عبد الرزاق، قال: معمر، وقال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:

# " إن ابني آدم ضربا لهذه الأمة مثلا، فخذوا بالخير منهما
~~".

### || [5.32]

# 702- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال تلا قتادة: { من قتل
~~نفسا بغير نفس... فكأنما قتل الناس جميعا
~~ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا }: [الآية:
~~32]، فقال: عظم والله أجرها، وعظم والله وزرها.

### || [5.33-34]

# 703- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، والكلبي، وعطاء
~~الخراساني، في قوله تعالى: { إنما جزآء الذين يحاربون
~~الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن
~~يقتلوا أو يصلبوا }: [الآية: 33]، قال: هذا اللص الذي
~~يقطع الطرق فهو محارب، قالوا: فإن قتل وأخذ مالا [صلب، وإن] قتل
~~ولم يأخذ مالا قتل، وإن أخذ مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله، وإن
~~أخذ قبل أن يفعل شيئا من ذلك نفي. وأما قوله تعالى: { إلا
~~الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم }: [الآية:
~~34]، فهذه لأهل الشرك خاصة. فمن أصاب من المشركين شيئا من المسلمين وهو
~~لهم حرب وأخذ مالا وأصاب دماء ثم تاب من قبل أن يقدر عليه: أهدر
~~عنه ما مضى.

# 704- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~أو ينفوا من الأرض }: [الآية: 33]، قال: نفيه أن يطلب فلا
~~يقدر عليه، كلما سمع به في أرض طلب.

### || [5.35]

# 705- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن في قوله تعالى: {
~~وابتغوا إليه الوسيلة }: [الآية: 35]، قال: القربة.

### || [5.42]

# 711- عبد الرزاق، عن الثوري، عن السدي عن عكرمة قال: نسخت هذه
~~الآية: { فاحكم بينهم أو أعرض عنهم }: [الآية: 42]
~~قوله:

# فاحكم بينهم بمآ أنزل الله

# [الآية: 48].

### || [5.44-47]

# 699- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {
~~والربانيون }: [الآية: 44]، قال: هم فوق الأحبار، هم الفقهاء
~~العلماء.

# 706- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثنا رجل من
~~مزينة، ونحن جلس عند ابن المسيب، عن أبي هريرة قال:

# " زنى رجل من اليهود وامرأة، فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى
~~هذا ms094 النبي - فإنه نبي بعث بتخفيف، فإن أفتانا بفتيا دون الرجم
~~قبلناها، واحتججنا بها عند الله وقلنا: فتيا نبي من أنبيائك. قال: فأتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في المسجد في أصحابه، فقالوا: يا
~~أبا القاسم، ماترى في رجل وامرأة منهم زنيا؟ فلم يكلمهم كلمة حتى أتى بيت
~~فقام على الباب، فقال: " أنشدكم الله الذي أنزل التوراة على موسى بن
~~عمران، ما تجدون في التوراة على من زنا إذا أحصن؟ " فقالوا: يحمم،
~~ويجبه، والتجبيه: أن يحمل الزانيان على حمار ويقابل أقفيتهما
~~ويطاف بهما قال: وسكت شاب منهم. فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم سكت
~~ألظ به النشدة، فقال: اللهم إذا نشدتنا فإنا نجد في التوارة الرجم. قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " فما أول ما ارتخصتم أمر الله ". قال: زنا
~~رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فأخر عنه الرجم. ثم زنا رجل آخر في
~~أثره من الناس فأراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا
~~حتى تجيء بصاحبك فترجمه فأصلحوا هذه العقوبة بينهم. وقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " فإني أحكم بما في التوراة " فأمر بهما فرجما "

# قال الزهري: بلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم: { إنآ أنزلنا
~~التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون
~~الذين أسلموا }: [الآية: 44]، فكان النبي صلى الله وعليه وسلم
~~منهم.

# 707- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: شهدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمر برجمهما فلما رجما رأيته
~~يجافي بيده عنها ليقيها الحجارة.

# 713- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سئل ابن
~~عباس عن قوله تعالى: { ومن لم يحكم بمآ أنزل الله
~~فأولئك هم الكافرون } [الآية: 44]، قال: هي كفر. قال ابن
~~طاوس: وليس كمن كفر بالله وملائكته ورسله.

# 714- عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري قال:
~~سأل رجل حذيفة عن هؤلاء الآيات: { ومن لم يحكم بمآ أنزل
~~الله فأولئك هم الكافرون } ، {... فأولئك هم
~~الظالمون } ، {... فأولئك هم ms095 الفاسقون }: [الآيات:
~~44-45-47]، قال: فقيل ذلك في بني إسرائيل، قال: نعم الأخوة لكم بنو
~~إسرائيل، إن كانت لهم كل مرة ولكم كل حلوة كلا والله
~~لتسلكن طريقهم قد الشرك.

# 715- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، قال: نزلت
~~هذه الآيات في بني إسرائيل، ورضي لهذه الآية الأمة بها.

# 716- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن زكريا، عن الشعبي، قال: الأولى
~~للمسلمين، والثانية للهيود، والثالثة للنصارى.

# 717- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا الثوري عن رجل، عن ابن طاوس
~~قال: { فأولئك هم الكافرون }: [الآية: 44]، قال: كفر لا
~~ينقل عن الملة قال: وقال عطاء: كفر دون كفر وظلم دون
~~ظلم، وفسوق دون فسوق.

### || [5.48]

# 709- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ومهيمنا عليه }:
~~[الآية: 48]، قال: شهيدا عليه.

# 720- حدثنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لكل جعلنا
~~منكم شرعة ومنهاجا }: [الآية: 48]، قال: الدين واحد
~~والشريعة مختلفة.

# 721- عبد الرزاق، قال حدثنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن التيمي، عن ابن
~~عباس في قوله تعالى: { شرعة ومنهاجا }: [الآية: 48]، قال: سبيل
~~وسنة.

### || [5.49]

# 710- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، في قوله
~~تعالى: { وأن احكم بينهم بمآ أنزل الله }: [الآية:
~~49]، أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدي بن أرطاة: إذا جاءك أهل
~~الكتاب فاحكم بينهم بما في كتاب الله.

### || [5.62]

# 712- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وأكلهم
~~السحت }: [الآية: 62]، قال: الرشا.

### || [5.78-80]

# 741- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " إن بني إسرائيل لما وقع منهم النقص، جعل الرجل إذ وجد أخاه على
~~الذنب نهاه عنه. فإذا كان من الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون خليطه
~~وأكيله وشريبه. فضرب الله بقلوب بعضهم على بعض فأنزل فيهم القرآن: {
~~لعن الذين كفروا من بني إسرائيل }: الآية حتى بلغ {
~~وفي العذاب هم خالدون } "

# [الآيات: 78-79-80] " ، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم متكئا
~~فجلس، ثم قال:

# " كلا والذي نفسي ms096 بيده حتى تأخذوا على يدي الظالم، فتأطروه على الحق
~~أطرا ".

### || [5.82]

# 708- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ذلك
~~بأن منهم قسيسين ورهبانا } [الآية: 82]، قال: نزلت في
~~النجاشي وأصحابه إذ جاءهم مهاجرة المؤمنين.

### || [5.87]

# 718- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا تحرموا طيبات مآ
~~أحل الله لكم }: [الآية: 87]، قال: نزلت في أناس من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. أرادوا أن يتخلصوا عن الدنيا ويتركوا
~~النساء، منهم: علي بن أبي طالب، وعثمان بن مظعون.

# 719- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال:
~~أراد أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرفضوا
~~الدنيا، ويتركوا النساء ويترهبوا فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؛ فغلظ فيهم المقالة، ثم قال:

# " إنما هلك من كان قبلكم بالتشديد فشددوا فشدد عليهم،
~~فأولئك بقاياهم الديار والصوامع. اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
~~وحجوا واعتمروا، واستقيموا يستقم لكم "

# قال: ونزلت فيهم: { يأيها الذين آمنوا لا تحرموا
~~طيبات مآ أحل الله لكم }: [الآية: 87].

# 755- عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال:
~~كنا عند عبد الله بن مسعود، فأتى عبد الله بضرع فتنحى رجل، فقال عبد
~~الله: ادن، إني كنت حرمت الضرع، قال: فتلا عبد الله: { يأيها
~~الذين آمنوا لا تحرموا طيبات مآ أحل الله
~~لكم }: [الآية: 87]، كل وكفر.

### || [5.89]

# 722- حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن زيد بن ثابت في قوله تعالى: {
~~إطعام عشرة مساكين }: [الآية: 89] قال: مدا لكل مسكين.

# 723- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سليمان العبسي، عن سعيد بن
~~جبير، { من أوسط ما تطعمون }: [الآية: 89]، قال: قوتهم.

# 724- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن الأشعري
~~كسا ثوبا ثوبا المساكين.

# 725- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة: أن أبا بكر كان إذا حلف على شيء لم يأثم حتى نزلت كفارة
~~اليمين. ms097

# 726- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل حلف كاذبا لم يكن قال:
~~هو أعظم من الكفارة.

# 727- عبد الرزاق، عن معمر، وأنا أرى فيه الكفارة ويتوب.

# 728- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، قال لي حرف
~~ابن مسعود: { فصيام ثلاثة أيام } [الآية: 89] ممتابعات قال
~~أبو إسحاق: فكذلك نقرؤها.

# 730- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، { من
~~أوسط ما تطعمون أهليكم }: [الآية: 89] كما تطعم المد
~~من أهلك.

### || [5.94]

# 729- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن  أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { تناله أيديكم ورماحكم }: [الآية: 94]، قال:
~~{ تناله أيديكم } ، أخذكم إياهن، من فروخهن وأولادهن، قال:
~~{ ورماحكم }: ما رميت أو طعنت.

### || [5.95]

# 731- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {
~~فجزآء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل
~~منكم } [الآية: 95]، قال: يحكم عليه بهدي إن وجده، وإلا قدم الهدي
~~طعاما، ثم قدم الطعام صياما، فكان كل إطعام مسكين صيام يوم.

# 732- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري: { ومن قتله منكم
~~متعمدا }: [الآية: 95]، قال: هذا في العمد، وهو في الخطأ سنة.

# 733- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال:
~~متعمدا لقتله، ناسيا لإحرامه.

# 734- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر وقال قتادة: لا يحكم على صاحب العمد
~~إلا مرة واحدة { ومن عاد فينتقم الله منه }:
~~[الآية: 95].

# 735- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن طاوس، قال: يحكم عليه في
~~العمد، وليس عليه في الخطأ شيء. والله! ما قال الله: إلا: {
~~ومن قتله منكم متعمدا }: [الآية: 95].

### || [5.96]

# 736- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، في
~~قوله تعالى: { صيد البحر وطعامه }: [الآية: 96]، قال: صيده
~~ما اصطدت منه، وطعامه ما اصطدت منه مملوحا في سفرك.

# 737- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: قال ابن عمر: {
~~طعامه } ما قذف، وصيده ما اصطدت.

# 738- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن أبا بكر قال: الحيتان
~~كلها ذكي، حية وميتة.

# 739- قال قتادة: وما طفا ms098 على الماء فليس به بأس.

# 740- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن البحر؟ فقال:

# " هو الذي حلال ميتته طهور ماؤه ".

### || [5.101]

# 742- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: { لا تسألوا
~~عن أشيآء إن تبد لكم تسؤكم }: [الآية: 101]، قال:
~~لما نزلت آية الحج، قال رجل: أكل عام؟ قال: لو قلت ذلك
~~لوجبت ولما قمتم بها.

# 743- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن مولى لابن أبي
~~بكر الصديق، عن أبي بكر الصديق، قال: كل دابة في البحر قد ذبحها الله
~~لك فكلها.

# 744- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال:

# " سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فأكثروا عليه، فقام مغضبا
~~مستشيطا فقال: " سلوني فوالله لا تسألوني اليوم عن شيء ما
~~دمت في مقام هذا إلا حدثتكم به " فقام رجل فقال: من أبي يا رسول
~~الله؟ قال: أبوك حذافة، واشتد غضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~سلوني " فلما رأى ذلك الناس منه كثر بكاؤهم: فجثا عمر على ركبتيه
~~".

# 745- عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني الزهري عن أنس بن مالك قال: فجثا
~~عمر عن ركبتيه، وقال: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا، وبمحمد
~~رسولا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أولى، أما والذي نفسي بيده لقد صورت لي الجنة والنار آنفا في
~~عرض هذه الحائط فلم أر كاليوم في الخير والشر ".

# 746- عبد الرزاق، عن معمر، قال الزهري: وأخبرني عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود، قال: فقالت أم عبد الله بن حذافة: ما رأيت ولدا قط
~~أعق منك، أكنت تأمن أن تكون أمك قارفت ما قارفت أهل الجاهلية
~~فتفضحها على رؤوس الناس، قال: والله لو أحلقني بعبد أسود للحقته. قال
~~معمر: وإنما ألحقه بأبيه الذي كان له.

# 747- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: نزلت: { لا
~~تسألوا عن أشيآء إن تبد لكم تسؤكم }: [الآية:
~~101]، في رجل قال: يا رسول الله! من أبي؟ قال: " أبوك فلان ms099 ".

### || [5.103]

# 748- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، في قوله
~~تعالى: { ما جعل الله من بحيرة ولا سآئبة ولا
~~وصيلة ولا حام }: [الآية: 103]، قال: البحيرة من الإبل، التي
~~يمنع درها للطواغيت، والسائبة من الإبل: ما كانوا يسيبونها
~~لطواغيتهم، والوصيلة من الإبل: ما كانت الناقة تبكر بأنثى ثم تثني
~~بأنثى فيسمونها الوصيلة، يقولون: وصلت اثنتين ليس بينهما
~~ذكر، وكانوا يجدعونها لطواغيتهم. والحامي: الفحل من الإبل
~~كان يضرب الضراب المعدودة. فإذا بلغ ذلك قيل: هذا حام حمى ظهره فترك
~~فسموه الحامي.

# 749- عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: إذا ضرب عشرة.

# 750- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار، وهو أول من سيب
~~السوائب ".

# 751- عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:

# " إني لأعرف أول من سيب السوائب وأول من غير عهد
~~إبراهيم، قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال: عمرو بن لحي أحد بني
~~كعب لقد رأيته يجر قصبه في النار يؤذي بريحه أهل
~~النار، وإني لأعرف أول من بحر البحائر، قالوا: من هو يا رسول
~~الله؟ قال: رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجذع آذانهما وحرم
~~ألبانهما، ثم شرب ألبانهما بعد ذلك، ولقد [رأيته وهما في
~~النار تعضانه بأفواههما ويحطمانه بأخفافهما] ".

# 752- عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، قال: البحيرة من الإبل كانت
~~الناقة إذا نتجت خمسة بطون، فإن كان الخامس ذكرا كان للرجال دون
~~النساء، وإن كانت أنثى بتكوا أذنها ثم أرسلوها، فلم يجزوا لها
~~وبرا، ولم يشربوا لها لبنا، ولم يركبوا لها ظهرا، فإن كانت ميتة
~~فهم فيها شركاء الرجال والنساء. وأما السائبة: فإنهم كانوا يسيبون
~~بعض إبلهم فلا تمنع حوضا أن تشرع فيه، ولا مرعى أن ترعى فيه.
~~والوصيلة: الشاة كانت إذا ولدت سبعة بطون فإن كان السابع
~~ذكرا ذبح وأكله الرجال دون النساء، وإن كانت أنثى تركت، وإن كانت
~~ذكرا ms100 وأنثى قالوا: وصلت أخاها، فترك لا يذبح.

### || [5.105]

# 758- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، عن ابن مسعود، سأله رجل عن
~~قوله تعالى: { عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
~~اهتديتم }: [الآية: 105]، فقال: إن هذا ليس بزمانها، إنها اليوم
~~مقبولة ولكنه قد أوشك أن يأتي زمانها، تأمرون بالمعروف، فيصنع بكم كذا
~~وكذا، أو قال: فلا يقبل منكم، فحينئذ { عليكم أنفسكم لا
~~يضركم من ضل إذا اهتديتم }: [الآية: 105].

# 759- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن رجل قال: كنت في خلافة
~~عثمان بالمدينة في حلقة فيهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا فيهم شيخ يسندون إليه حسبت أنه أبي بن كعب فقرأ رجل: {
~~عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل } ، [الآية: 105]،
~~فقال الشيخ: إنما تأويلها في آخر الزمان.

### || [5.106]

# 756- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: {
~~اثنان ذوا عدل منكم }: [الآية: 106]، قال: مسلمين {
~~أو آخران من غيركم }: [الآية: 106]، قال: من أهل الكتاب.

# 757- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن: { أو آخران من غيركم }
~~[الآية: 106]: قال: من المسلمين.

# 760- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { حين
~~الوصية اثنان ذوا عدل منكم }: [الآية: 106]، قال: خرج
~~مولى لقريش تاجرا فأصابه قدره، معه رجلان من أهل الكتاب فدفع إليهما
~~ماله، وكتب وصيته، فذهبا بالوصية والمال إلى أهله فكتما بعض المال
~~فقال أهله: هل أتجر صاحبنا بعدنا بتجارة؟ قالا: لا. قالوا فهل استهلك
~~من ماله شيئا؟ قالا: لا، قالوا: فإنه قد خرج من عندنا بمال فقدنا
~~بعضه، فاتهما عليه، فاستحلفا في دبر الصلاة.

# 761- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب عن ابن سيرين، عن عبيدة في
~~قوله تعالى: { تحبسونهما من بعد الصلاة }: [الآية: 106]،
~~استحلفا بعد العصر ثم عثر بعد عليهما فوجد عندهما إناء قال:
~~أحسبه من فضة كان مما خرج به الميت معه فأقام أهله البينة، إن
~~هذا للرجل وإنه خرج معه، وحلف رجلان من أولياء الميت على ذلك.

### || [5.109]

# 765- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مجاهد في قوله تعالى: {
~~يوم يجمع ms101 الله الرسل فيقول ماذآ أجبتم }:
~~[الآية: 109]، فيفزعون فيقولون: { لا علم لنآ }: [الآية: 109].

### || [5.111]

# 762- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { وإذ
~~أوحيت إلى الحواريين }: [الآية: 111]، قال: قذف في قلوبهم.

# 763- عبد الرزاق، قال معمر وقال قتادة: الحواري: الوزير.

### || [5.114]

# 764- عبد الرزاق، عن المنذر بن النعمان، أنه سمع وهب بن منبه يقول في
~~قوله تعالى: { أنزل علينا مآئدة من السمآء تكون
~~لنا عيدا }: [الآية: 114]، قال أنزل عليهم أقرصة من شعير وأحوات،
~~قال أبو بكر، فحدثت به عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهبا يقول، وقيل
~~له: وما كان ذلك يغني عنهم؟ قال: لا شيء ولكن الله حشا بين
~~أضعافهن البركة، فكان قوم يأكلون، ثم يخرجون، ويجيء آخرون
~~فيأكلون ثم يخرجون، حتى أكلوا جميعهم وأفضلوا منها.

### || [5.116-119]

# 766- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { يعيسى ابن
~~مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين
~~من دون الله }: [الآية: 116]، متى يكون؟ قال قتادة: يوم القيامة.
~~ألا ترى أنه يقول { هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم }:
~~[الآية: 119].

# 767- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { كنت أنت
~~الرقيب عليهم } [الآية: 117]، قال: الحفظ عليهم.

# 768- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك
~~أنت العزيز الحكيم }: [الآية: 118]، فقال: والله، ما كانوا
~~طعانين ولا لعانين.

### | [6 - سورة الأنعام]

### || [6.2]

# 769- [أنبأنا الخشني، قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا] عبد الرزاق
~~عن معمر، قال: يقال إن سورة الأنعام أنزلت جملة واحدة معها من الملائكة
~~ما بين السماء والأرض لهم زجل بالتسبيح.

# 770- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن فضيل الرقاشي، قال
~~سمعت أبا الحجاج مجاهدا في الحجر يقول: نزل مع سورة الأنعام خمس مئة
~~ألف ملك يزفونها ويحفونها.

# 771- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والحسن في قوله
~~تعالى: { قضى أجلا وأجل مسمى عنده }: [الآية: 2]،
~~قالا: قضى أجل الدنيا من يوم خلقك إلى أن تموت، { وأجل مسمى
~~عنده } يوم القيامة.

### || [6.6]

# 775- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة ms102 في قوله تعالى: {
~~مكنهم في الأرض }: [الآية: 6] يقول: أعطيناهم ما لم نعطكم.

### || [6.7]

# 772- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قرطاس }: [الآية: 7]، يقول في صحيفة. { فلمسوه }. { لقال
~~الذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين }: [الآية: 7].

### || [6.8]

# 776- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا
~~ينظرون }: [الآية: 8]، يقول: ولو أنزلنا ملكا ثم لم يؤمنوا
~~به لعجل لهم العذاب.

# 777- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه: أن الله تعالى لما خلق الخلق، لم يعطف شيء
~~على شيء حتى خلق الله مائة رحمة، فوضع بينهم
~~رحمة واحدة، فعطف بعض الخلق على بعض.

# 778- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: قال عبد الله بن
~~عمرو بن العاص: إن لله مائة رحمة، فأهبط منها إلى الإرض
~~رحمة واحدة فتراحم بها الجن والإنس والطير
~~والبهائم وهوام الأرض.

# 779- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة
~~مولى ابن عباس حبست أنه أسنده. يقول: إن الله تبارك وتعالى يوم
~~القيامة يخرج من النار مثل أهل الجنة. قال الحكم: لا
~~أعلمه إلا قال: مثلي أهل الجنة، فأما مثل فلا أشك مكتوب ها
~~هنا، وأشار الحكم إلى نحره، عتقاء الله. فقال رجل: يا أبا عبد
~~الله، أفرأيت قول الله تبارك وتعالى:

# يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين
~~منها

# ، [المائدة: 37]، قال: ويلك أولئك أهلها، الذي هم أهلها.

# 780- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لما قضى الله [الخلق] كتب في كتابه عنده فوق العرش: إن
~~رحمتي سبقت غضبي ".

### || [6.9]

# 773- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا }: [الآية: 9]، يقول:
~~أتى في صورة آدمي. { وللبسنا عليهم ما يلبسون }:
~~[الآية: 9].

### || [6.12]

# 774- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن سلمان، في قوله تعالى: { كتب على ms103
~~نفسه الرحمة }: [الآية: 12]، أن سلمان قال: إنا نجد في
~~التوراة: أن الله خلق السماوات والأرض ثم خلق أو جعل مائة رحمة قبل أن
~~يخلق الخلق ثم خلق الخلق فوضع بينهم رحمة واحدة، وأمسك
~~عنده تسعا وتسعين رحمة، قال: فبها يتراحمون، وبها يتعاطفون،
~~وبها يتباذلون، وبها يتزاورون، وبها تحن الناقة وبها
~~تنتج البقرة وبها تثغو الشاة وبها تتابع الطير، وبها
~~تتابع الحيتان في البحر فإذا كان يوم القيامة جمع [الله]
~~تلك الرحمة إلى ما عنده ورحمته أفضل وأوسع.

### || [6.14]

# 803- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فاطر السموت والأرض }: [الآية: 14]، قال: خالق السماوات
~~والأرض.

### || [6.16]

# 804- وقال: في قوله تعالى: { من يصرف عنه يومئذ فقد
~~رحمه }: [الآية: 16]، قال: من يصرف عنه العذاب.

### || [6.19]

# 781- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لأنذركم به ومن بلغ }: [الآية: 19]، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " بلغوا عن الله، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله
~~".

# 782- حدثنا عبد الرزاق، [عن معمر]، قال: سمعت الأوزاعي يحدث عن
~~حسان بن عطية، عن أبي كبشة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:

# " بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن
~~كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ".

# 783- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: رحم الله من سمع حديثا فبلغه،
~~فرب مبلغ أوعى من سامع.

### || [6.20]

# 788- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما
~~يعرفون أبنآءهم }: [الآية: 20]، قال: اليهود والنصارى،
~~يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابهم كما يعرفون أبناءهم.

### || [6.23]

# 789- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال قتادة: { ثم لم تكن
~~فتنتهم }: [الآية: 23]، قال: مقالتهم.

# 790- قال معمر، وقد سمعت من يقول: معذرتهم.

### || [6.25]

# 805- وقال في قوله تعالى: { قلوبهم أكنة أن يفقهوه
~~وفي ءاذانهم وقرا } [الآية: 25]، يقول: يسمعونه بآذانهم،
~~ولا ms104 يوعون منه شيئا، كمثل البهيمة التي تسمع القول، ولا تدري ما
~~يقال لها.

### || [6.26]

# 784- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وهم ينهون عنه وينأون عنه }: [الآية: 26]، قال:
~~ينهون عن القرآن، وعن النبي ويتباعدون عنه.

# 785- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن من
~~سمع ابن عباس يقول في قول الله تبارك وتعالى: { وهم ينهون
~~عنه وينأون عنه } ، قال: نزلت في أبي طالب كان ينهى
~~المشركين أن يؤذوا محمدا صلى الله عليه وسلم وينأى عما جاء به
~~محمد صلى الله عليه وسلم.

### || [6.28]

# 793- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { بل
~~بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل }: [الآية: 28] قال: من
~~أعمالهم.

### || [6.31]

# 794- قال: وقال في قوله تعالى: { سآء ما يزرون }: [الآية: 31]
~~قال: ساء ما يعملون.

### || [6.33]

# 795- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولكن الظلمين بآيات الله يجحدون }: [الآية: 33]،
~~قال: يعلمون أنه رسول، ولكنهم يجحدون.

### || [6.35]

# 796- قال: وأما قوله: { فإن استطعت أن تبتغي نفقا في
~~الأرض }: [الآية: 35]، قال: سربا، { أو سلما في السمآء }
~~يعني الدرج.

### || [6.38]

# 786- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان،
~~عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، في قوله تعالى: { إلا أمم
~~أمثالكم }: [الآية: 38]، قال: يحشر الخلق كلهم يوم
~~القيامة، البهائم والدواب والطير وكل شيء، فيبلغ من عدل
~~الله يومئذ أن الله يأخذ للجماء من القرناء، قال: ثم يقول: كوني
~~ترابا، قال: فلذلك يقول الكافر:

# يليتني كنت ترابا

# [النبأ: 40].

# 787- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، ذكره عن أبي ذر،
~~قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ انتطحت
~~عنزان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أتدرون فيما انتطحتا؟ " قالوا: لا ندري قال: " لكن الله يدري،
~~وسيقضي بينهما ".

# 792- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~فرطنا في الكتب من شيء }: [الآية: 38] قال: في الكتاب
~~الذي عنده.

# 801- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله ms105 تعالى: { وما
~~من دآبة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا
~~أمم أمثالكم }: [الآية: 38]، يقول: الطير أمة، والإنس
~~أمة، والجن أمة.

### || [6.44]

# 806- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فتحنا
~~عليهم أبواب كل شيء }: [الآية: 44]، الرخاء وسعة
~~العيش { حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذناهم بغتة
~~}: [الآية: 44].

### || [6.46]

# 791- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { انظر
~~كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون }: [الآية: 46]، عن
~~آياتنا: قال: يعرضون عنها.

### || [6.52]

# 797- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { ولا
~~تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي }:
~~[الآية: 52]، قال عيينة بن حصن للنبي صلى الله عليه وسلم: " إن سرك
~~أن نتبعك فاطرد عنك فلانا وفلانا، فإنه آذاني ريحهم، يعني
~~بلالا وسلمانا وصهيبا وناسا من ضعفاء المسلمين، فأنزل الله
~~تبارك وتعالى: { ولا تطرد الذين يدعون ربهم
~~بالغداة والعشي }؟

# 798- حدثنا عبد الرزاق قال: وأنزل في " عيينة "

# ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع
~~هواه وكان أمره فرطا

# [الكهف: 28].

# 799- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن أناسا من كفار قريش
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن سرك أن نتبعك فاطرد عنك فلانا
~~وفلانا، وناسا من ضعفاء المسلمين: فقال الله: { ولا تطرد
~~الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي }

### || [6.53]

# 800- وقال { وكذلك فتنا بعضهم ببعض }: [الآية: 53]،
~~يقول: ابتلينا بعضهم ببعض.

### || [6.60]

# 802- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويعلم ما جرحتم بالنهار }: [ألآية: 60]، قال: ما عملتم
~~بالنهار، { ثم يبعثكم } في النهار، والبعث: اليقظة.

### || [6.61]

# 807- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~توفته رسلنا }: [الآية: 61]، قال، تلي قبضتها الرسل، ثم
~~ترفعها إليه. يقول: إلى ملك الموت.

# 808- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: إن ملك الموت هو
~~الذي يلي ذلك فيرفعه إن كان مؤمنا إلى ملائكة الرحمة، وإن كان كافرا
~~إلى ملائكة العذاب.

# 809- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، في
~~قوله تعالى: { توفته رسلنا }: [الآية: 61]، قال: تتوفاه
~~الرسل. ويقبض منهم ملك ms106 الموت الأنفس.

# 810- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، قال: وأخبرني الحسن بن عبد الله، عن
~~إبراهيم، قال: هم أعوان ملك الموت.

# 811- حدثنا عبد الرزاق، قال الثوري، وأخبرني رجل عن مجاهد قال: جعلت
~~الأرض لملك الموت مثل الطست يتناول من حيث يشاء وجعلت له أعوان
~~يتوفون الأنفس ثم يقبضها منهم.

# 812- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني محمد بن مسلم،
~~عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد قال: ما من أهل بيت شعر
~~ولا مدر إلا وملك الموت يطوف بهم كل يوم مرتين.

### || [6.65]

# 813- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله
~~بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن خباب، في قوله
~~تعالى: { أو يلبسكم شيعا }: [الآية: 65]، قال: راقب خباب بن
~~الأرت - وكان بدريا - ليلة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، حتى إذا
~~كان في الصبح: قال له: يا نبي الله! لقد رأيتك الليلة تصلي صلاة ما
~~رأيتك صليت مثلها. قال:

# " أجل، إنها صلاة رغب ورهب، سألت ربي فيها ثلاث خصلات:
~~فأعطاني اثنين. ومنعني واحدة. سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به
~~الأمم. فأعطاني وسألته: أن لا يسلط علينا عدونا فأعطاني: وسألته أن
~~لا يلبسنا شيعا فمنعني ".

# 814- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان: وكان معمر يقول،
~~عن أبي أسماء عن شداد بن أوس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إن الله زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها، وإن
~~ملك أمتي سيبلغ، ما زوي لي منها، وإني أعطيت الكنزين الأبيض
~~والأحمر، إني سألت ربي أن لا يهلك أمتي بسنة عامة، ولا
~~يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة، ولا يلبسهم شيعا، ولا يذيق بعضهم
~~بأس بعض. فقال: يا محمد: إني إذا قضيت قضاء، فإنه لا يرد. وإني أعطيتك
~~لأمتك، أن لا أهلكهم بسنة عامة، ولا أسلط عليهم عدوا من سواهم
~~فيهلكهم بعامة حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وبعضهم ms107 يقتل بعضا، وبضعهم
~~يسبي بعضا قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لا أخاف على
~~أمتي إلا الأئمة المضلين، فإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى
~~يوم القيامة  ".

# قال عبد الرزاق: وسمعت غير معمر يقول: عن أبي أسماء، عن ثوبان وكان معمر
~~يقول عن أبي أسماء، عن شداد بن أوس.

# 815- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وابن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: لما نزلت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم { هو القادر على أن يبعث عليكم
~~عذابا من فوقكم } [الآية: 65] قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " " أعوذ بوجهك ": { أو من تحت أرجلكم }. قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أعوذ بوجهك ". { أو يلبسكم شيعا } ، قال: "
~~هذه أهون " ".

### || [6.68]

# 816- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره }: [الآية:
~~68]، قال: نهاه الله تعالى أن يجلس مع الذين يخوضون في آيات الله
~~يكذبون بها، فإن نسي فلا يقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين.

### || [6.70]

# 817- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وذر
~~الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا }: [الآية: 70]،
~~نسخها قوله تعالى:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

# 818- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإن
~~تعدل كل عدل لا يؤخذ منهآ }: [الآية: 70]، قال: لو
~~جاءت بملء الأرض ذهبا أو ورقا لم يقبل منها.

### || [6.71]

# 819- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~استهوته الشياطين } [الآية: 71]، قال: أضلته الشياطين { في
~~الأرض حيران }.

# 820- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، ورجل عن مجاهد في قوله {
~~حيران }: قال: هذا مثل ضربه الله للكافر يقول: الكافر حيران،
~~يدعوه المسلم إلى الهدى، فلا يجب.

### || [6.75]

# 821- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموت والأرض }:
~~[الآية: 75]، قال: خبئ إبراهيم عليه السلام من جبار من الجبابرة فجعل
~~الله له في أصابعه رزقا: فإذا مص اصبعا من أصابعه وجد فيها
~~رزقا. ms108 فلما خرج أراه الله ملكوت السماوات والأرض فكان ملكوت السماوات:
~~الشمس والقمر والنجوم، وملكوت الأرض الجبال والشجر البحار.

### || [6.82]

# 822- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولم
~~يلبسوا إيمانهم بظلم }: [الآية: 82]، قال: بشرك.

# 823- عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، أن ابن مسعود قال:

# " لما نزلت: { ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } [الآية:
~~82]، قال: كبر ذلك على المسلمين، وقالوا يا رسول الله ما ها
~~هنا أحد إلا وهو يظلم نفسه! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس
~~ذلكم، أما سمعتم قول لقمان لابنه ": { يبني... إن الشرك
~~لظلم عظيم } [لقمان: 13] ".

### || [6.89-90]

# 824- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فإن
~~يكفر بها هؤلاء }: [الآية: 89]. يعني قوم محمد صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: { فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها
~~بكافرين } [الآية: 89]، يعني النبيين الذين قص الله عليهم، ثم قال:
~~{ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده }:
~~[الآية: 90].

### || [6.92]

# 825- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولتنذر أم
~~القرى } [الآية: 92] قال: هي مكة.

# 826- حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر، قال: قتادة: قال بلغني أن الأرض
~~دحيت من مكة.

### || [6.93]

# 827- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { أو قال
~~أوحي إلي ولم يوح إليه شيء }: [الآية: 93] ثم قال:
~~نزلت في مسيلمة.

# 828- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني [الزهري]: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:

# " بينما أنا نائم، رأيت كأن في يدي سوارين من ذهب، فكبر ذلك علي
~~فأوحى الله إلي أن أنفخهما فنفختهما فطارا، فأولت: ذلك كذاب
~~اليمامة، وكذاب صنعاء: العنسي ".

### || [6.94]

# 829- عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى: { لقد تقطع
~~بينكم }: [الآية: 94] قال: ما كان بينكم من الوصل.

### || [6.95]

# 830- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فالق
~~الحب والنوى }: [الآية: 95]، قال: ما يفلق من النوى عن
~~النبات.

### || [6.96]

# 831- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فالق
~~الإصباح }: الآية: 96]، قال: فالق الصبح.

# 832- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله ms109 تعالى: { والشمس
~~والقمر حسبانا }: [الآية: 96]، قال: يدوران في حساب.

### || [6.98]

# 833- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فمستقر ومستودع } [الآية: 98] قال: مستقر في الرحم ومستودع
~~في الصلب.

# 834- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~إبراهيم، قال: قال عبد الله: مستقرها في الدنيا، ومستودعها في الآخرة.

# 835- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس قال، قال ابن مسعود: إذا كان أجل الرجل بأرض أنبت له إليها
~~حاجة - فإذا بلغ أقصى أثره قبض، فتقول الأرض يوم القيامة:
~~هذا ما استودعتني.

### || [6.99]

# 836- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء في قوله تعالى: { قنوان دانية }: [الآية: 99]، قال:
~~قريبة.

# 837- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من
~~طلعها قنوان دانية }: [الآية: 99]، قال: قنوان، عزوق النخل،
~~يقول: دانية متهدلة، يعني: متدلية.

# 838- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وينعه
~~}: [الآية: 99] قال: ونضجه.

### || [6.100]

# 839- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وخرقوا له بنين وبنت } [الآية: 100] قال: خرصوا.

### || [6.105]

# 841- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~وليقولوا درست }: [الآية: 105]، قال: دارست أهل
~~الكتاب.

# 842- حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر وقال الحسن: درست: يقول
~~تقادمت، وامحت.

# 843- عبد الرزاق، قال معمر: وقال قتادة: درست: قرأت، وتعلمت.

# 844- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال:
~~أخبرني عمرو بن كيسان، أن ابن عباس كان يقرأها:
~~(دارست) تلوت، خاصمت، جادلت.

# 845- قال عمرو: وسمعت ابن الزبير يقول: إن صبيانا هاهنا يقرأون:
~~(دارست)، وإنما هي درست، ويقرأون { [وحرم] على قرية
~~أهلكناهآ } وإنما هي

# وحرام على قرية

# [الأنبياء: 95]، ويقرأون

# في عين حمئة

# [الكهف: 86]، وإنما هي حامية. قال عمرو: وكان ابن عباس
~~يخالفه في كلهن.

### || [6.108]

# 840- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: كان المسلمون
~~يسبون أصنام الكفار، فيسب الكفار الله عدوا بغير
~~علم فأنزل الله عز وجل: { ولا تسبوا الذين يدعون من
~~دون الله ms110 }: [الآية: 108].

### || [6.112]

# 846- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~شيطين الإنس والجن }: [الآية: 112] قال: إن من الجن شياطين
~~ومن الإنس شياطين يوحي بعضهم إلى بعض.

# 847- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر: وقال قتادة:

# " بلغني أن أبا ذر قام يوما يصلي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " تعوذ أبا ذر من شياطين الإنس والجن " فقال: يا نبي الله،
~~وإن من الإنس لشياطين؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم ".

# 848- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور: أن ابن مسعود
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، قالوا:
~~ولا أنت يا رسول الله! قال: ولا أنا، ولكن أعانني الله عليه
~~فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير ".

### || [6.114]

# 849- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الكتاب
~~مفصلا }: [الآية: 114] قال: مبينا.

# قال: وقوله

# يفصل الآيات

# [يونس: 5]: قال: يبين الآيات.

### || [6.119]

# وقوله تعالى: { وقد فصل لكم ما حرم عليكم }:
~~[الآية: 119] يقول: قد بين لكم ماحرم عليكم.

### || [6.120]

# 851- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وذروا ظهر الإثم وباطنه } [الآية: 120] قال: سره
~~وعلانيته.

# 852- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي جعفر، قال:

# " سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي المؤمنين أكيس؟ قال: "
~~أكثرهم ذكرا للموت، وأحسنهم لما بعده استعدادا ".

### || [6.121]

# 850- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وإن الشيطين ليوحون إلى أوليآئهم
~~ليجدلوكم } [الآية: 121]، قال: جادلهم المشركون في الذبيحة.
~~فقالو: أما ما قتلتم بأيديكم فتأكلونه، وأما ما قتل الله فلا
~~تأكلونه. يعني: الميتة، فكنت هذه مجادلتهم إياه.

### || [6.125]

# قال: وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن هذه الآية: { فمن يرد
~~الله أن يهديه يشرح صدره للإسلم }: [الآية: 125]،
~~قالوا: كيف يشرح صدره يا رسول الله؟ قال:

# " " نور يقذف فيه فينشرح له، وينفسح ". قالوا:
~~فهل لذلك من أمارة يعرف بها؟ قال: الإمارة الإنابة لدار الخلود،
~~والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد ms111 للموت، قبل لقاء الموت ".

# 853- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، والكلبي في
~~قوله تعالى: { يجعل صدره ضيقا حرجا }: [الآية: 125]،
~~قالا: ليس للخير فيه منفذ. { كأنما يصعد في السمآء
~~}: [الآية: 125]، يقولان: مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد في
~~السماء.

### || [6.128]

# 854- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يمعشر الجن قد استكثرتم من الإنس }: [الآية:
~~128]، قال: قد أضللتم كثيرا من الجن والإنس.

### || [6.129]

# 855- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وكذلك
~~نولي بعض الظلمين بعضا }: [الآية: 129]، في الدنيا: يتبع
~~بعضهم بعضا في النار.

### || [6.136]

# 856- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعم نصيبا
~~}: [الآية: 136]، قال: كانوا يعزلون من أموالهم شيئا، فيقولون: هذا
~~لله، وهذا لأصنامهم التي يعبدون، فإن ذهب بعير مما جعلوا لشركائهم
~~يخالط مما جعلوه لله، ردوه. وإن ذهب شيء مما جعلوه لله
~~يخالط شيئا مما جعلوه لشركائهم تركوه، فإن أصابتهم سنة
~~أكلوا مماجعلوا لله، وتركوا ماجعل لشركائهم. فقال الله تعالى: { سآء
~~ما يحكمون }.

### || [6.138]

# 857- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وحرث حجر }: [الآية: 138]، قال حرام.

### || [6.139]

# 858- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~خالصة لذكورنا ومحرم على أزوجنا }: [الآية:
~~139]، قال: ما في بطون البحائر يعني ألبانها كانوا يجعلونه للرجال
~~دون النساء.

### || [6.141]

# 859- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، ومعمر
~~عن قتادة، في قوله تعالى: { وآتوا حقه يوم حصاده }:
~~[الآية: 141]، قالا: هو الزكاة.

# 860- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى { وآتوا حقه يوم حصاده } [الآية: 141]، قال: عند
~~الزرع يعطى القبص، وعند الصرام يعطى القبض ويتركهم يتبعون آثار الصرام.

# 861- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد،
~~قال: كانوا يعلقون العزق عند الصرام فيأكل منه الضيف ومن مر
~~به.

### || [6.142]

# 862- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله
~~تعالى: { حمولة ms112 وفرشا }: [الآية: 142]، قال: الحمولة ما حمل عليه
~~منها والفرش: حواشيها يعني صغارها.

# 863- حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر، وقال قتادة: وكان غير الحسن
~~يقول: الحمولة: الإبل والبقر، والفرش: الغنم.

### || [6.143]

# 864- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~الضأن اثنين ومن المعز اثنين }: [الآية: 143]، قال
~~يقول: سلهم { قل ءآلذكرين حرم أم الأنثيين أما
~~اشتملت عليه أرحام الأنثيين } [الآية: 143]، أي إني لم
~~أحرم عليهم شيئا من هذا قال: { نبئوني بعلم إن كنتم
~~صدقين }: [الآية: 143]، وذكر من الإبل والبقر نحو ذلك.

### || [6.145]

# 865- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { قل لا أجد في مآ أوحي إلي محرما }:
~~[الآية: 145]، قال: كان أهل الجاهلية يستحلون أشياء،
~~ويحرمون أشياء فقال: لا أجد فيما كنتم تستحلون
~~إلا هذا، يقول: { إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا
~~أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير
~~الله به }: [الآية: 145].

# 866- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن
~~عباس، قال: تلا هذه الآية: { قل لا أجد في مآ أوحي إلي
~~محرما على طاعم يطعمه }: [الآية: 145]، فقال ابن عباس:
~~ما خلا هذا فهو حلال.

# 867- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة قال:
~~لولا هذه الآية: { أو دما مسفوحا } لاتبع المسلمون من العروق
~~ما اتبع اليهود.

# 868- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه ".

# 870- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { و دما
~~مسفوحا }: [الآية: 145]، قال: حرم الله الدم ما كان
~~مسفوحا فأما لحم يخالطه دم فلا بأس به.

### || [6.146]

# 871- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كل ذي ظفر } [الآية:
~~146]، قال: الإبل والنعام، ظفر يد البعير ورجله والنعام أيضا. كذلك
~~قال: وحرم عليهم من الطير: البط وشبهه، كل شيء ليس بمشقوق
~~الأصابع.

# 872- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms113 قتادة، في قوله تعالى: { أو
~~الحوايآ }: [الآية: 146] قال: هو المبعر.

### || [6.151]

# 873- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { ولا تقربوا
~~الفواحش ما ظهر منها وما بطن }: [الآية: 151]، قال:
~~سرها وعلانيتها.

### || [6.153]

# 882- حدثنا عبد الرزاق، عن أبان بن أبي عياش، أن رجلا سأل ابن
~~مسعود: ما الصراط؟ قال: تركنا محمد في أدناه وطرفه في الجنة وعن
~~يمينه جواد، وعن شماله جواد، وثم رجال يدعون من مر
~~بهم فمن أخذ على تلك الجواد انتهت به إلى النار، ومن أخذ
~~على الصراط انتهى به إلى الجنة ثم قرأ ابن مسعود: { وأن هذا
~~صراطي مستقيما }: [الآية: 153].

### || [6.154]

# 874- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم
~~آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن }: [الآية:
~~154]، قال: من أحسن في الدنيا، تمم له ذلك في الآخرة.

### || [6.158]

# 869- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن الأشعث بن الشعثاء،
~~عن أبيه، عن أبي مسعود، في قوله تعالى: { لا ينفع نفسا
~~إيمنها... }: [الآية: 158]، قال: لا تزال التوبة مبسوطة ما لم تطلع
~~الشمس من مغربها.

# 875- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~أن تأتيهم الملائكة }: [الآية: 158] قال: تأتيهم الملائكة
~~بالموت أو يأتي ربك يوم القيامة، أو يأتي بعض آيات ربك. قال: آية موجبة
~~طلوع الشمس من مغربها، أو ما شاء الله.

### || [6.159]

# 876- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فرقوا دينهم }: [الآية: 159]، قال: هم اليهود والنصارى.

# 877- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش،
~~عن صفوان ابن عسال المرادي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سعبون عاما لا يغلق حتى تطلع
~~الشمس من نحوه ".

# 878- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن الشعبي قال: قالت
~~عائشة: إذا خرجت أول الآيات طرحت الأقلام وحسبت الحفظة، وشهدت الأجساد
~~على الأعمال.

### || [6.162]

# 879- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ونسكي }: [الآية: 162]، قال: وذبيحتي.

# 880- حدثنا عبد الرزاق، عن ms114 الثوري، عن إسماعيل، عن سعيد بن جبير في قوله
~~تعالى: { ونسكي } [الآية: 162] قال: ذبيحتي.

### || [6.163]

# 881- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله: { وأنا أول
~~المسلمين } [الآية: 163]، قال: أول المسلمين من هذه الأمة.

### | [7 - سورة الأعراف]

### || [7.1]

# 883- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { المص }:
~~[الآية: 1] قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [7.2]

# 884- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فلا يكن في
~~صدرك حرج منه } [الآية: 2]، قال: لا يكن في صدرك شك منه.

### || [7.11]

# 885- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ولقد خلقناكم ثم صورناكم }: [الآية: 11]، قال:
~~خلق الإنسان في الرحم، ثم صور فشق سمعه وبصره وأصابعه.

# 886- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال قتادة قال: خلق آدم ثم صور
~~ذريته بعده.

### || [7.17]

# 887- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم }: [الآية:
~~17]، قال: من دنياهم ومن آخرتهم، حتى يكذبوا بالآخرة، وحتى أطغيهم
~~في دنياهم. { وعن أيمانهم }: [الآية: 17]، من قبل حسناتهم حتى
~~أعجبهم بها، { وعن شمآئلهم }: [الآية: 17]، من قبل شهواتهم.

### || [7.22]

# 891- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بدت لهما سوءاتهما }: [الآية: 22]، قال: كانا لا يريان
~~سوءاتهما، فقال آدم، يا رب! أرأيت إن تبت فاستغفرت؟ قال: إذا
~~أدخلك الجنة، وأما إبليس فلم يستغفر، وإنما سأل: النظرة. فأعطى
~~كل واحد منهما الذي سأل.

# 892- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمر بن عبد الرحمن بن
~~درية، قال: سمعت وهب بن منبه يقول: لما أسكن الله تعالى آدم
~~الجنة وزوجته، ونهاه عن الشجرة، وكانت الشجرة غصونها يتشعب بعضها
~~في بعض، وكان لها ثمر تأكلها الملائكة لخلودهم، وهي الشجرة التي نهى
~~الله تعالى آدم عنها وزوجته، فلما أراد إبليس أن يستزلهما
~~دخل في جوف الحية - وكانت الحية لها أربع قوائم كأنها
~~بختية من أحسن دابة خلقها الله - فلما دخلت الحية الجنة
~~خرج من جوفها إبليس فأخذ من الشجرة التي نهى الله عنها آدم وزوجته،
~~فجاء بها إلى حواء ms115 فقال: انظري إلى هذه الشجرة، ما أطيب ريحها، وأطيب
~~طعمها وأحسن لونها فأخذتها حواء فأكلت منها ثم ذهبت بها إلى آدم
~~فقالت: انظر إلى هذه الشجرة ما أطيب ريحها، وأطيب طعمها، وأحسن
~~لونها، فأكل منها آدم. فبدت لهما سوءاتهما، فدخل آدم في
~~جوف الشجرة فناداه ربه: " يا أدم! أين أنت؟ " قال: ها أنذا يا
~~رب. قال: " ألا تخرج ". قال: أستحيي منك يا رب. قال: " معلونة الأرض
~~التي خلقت منها لعنة تتحول ثمارها شوكا " قال: ولم تكن في الجنة
~~ولا في الأرض شجرتان أفضل من الطلح والسدر ثم قال: يا حواء
~~أنت التي غررت عبدي، فإنك لا تحملين حملا إلا حملته كرها، فإذا
~~أردت أن تضعي ما في بطنك أشرفت على الموت مرارا.

# وقال للحية: أنت التي دخل الملعون في جوفك حتى غر عبدي،
~~ملعونة أنت لعنة: تتحول قوائمك في بطنك، ولا يكون لك زرق إلا التراب،
~~أنت عدوة بني آدم وهم أعداؤك حيث لقيت أحدا منهم أخذت بعقبه.
~~وحيث ما لقيك شدخ رأسك. قال عمر فقيل لوهب: وهل كانت الملائكة تأكل؟
~~قال يفعل الله ما يشاء.

# 893- عبد الرزاق، عن عمر بن الرحمن، قال: سمعت وهبا على المنبر
~~يقول: إني وجدت في كتاب الله تعالى، أن الله يقول إني مني الخير وأنا
~~خلقته، قدرته لخيار خلقي فطوبى لمن قدرته له. وإني مني الشر وأنا خلقته
~~وقدرته لشرار خلقي، فويل لمن قدرته له.

### || [7.29]

# 888- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كما
~~بدأكم تعودون } [الآية: 29] قال: كما بدأهم فخلقهم ولم يكونوا
~~شيئا ثم ذهبوا، ثم يعيدهم.

# 889- عبد الرزاق، قال معمر، قال الكلبي: { كما بدأكم }:
~~[الآية: 29]، كما خلقهم كذلك يعودون، من خلقه مؤمنا
~~وكافرا أعاده كما بدأه.

# 890- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن وقاء بن إياس عن مجاهد
~~قال: يبعث المؤمن مؤمنا، والكافر كافرا.

### || [7.31]

# 894- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن العرب كانت تطوف بالبيت
~~عراة، إلا الحمس قريشا وأحلافها. فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه
~~وطاف في ثوبي ms116 أحمس، فإنه يحل له أن يلبس ثيابه، فإن لم يجد
~~من يعيره من الحمس فإنه يلقي ثيابه ويطوف عريانا، وإن طاف
~~في ثياب نفسه ألقاها إذا قضى طوافه يحرمها، فيجعلها حراما عليه.
~~فلذلك قال الله تبارك وتعالى: { خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد }: [الآية: 31].

# 895- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { خذوا زينتكم عند كل مسجد }: [الآية: 31]، قال:
~~الشملة من الزينة.

# 896- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس
~~في قوله: { وكلوا واشربوا ولا تسرفوا }: [الآية: 31]،
~~قال: أحل الله تعالى الأكل والشراب مالم يكن إسرافا ولا مخيلة.

### || [7.32]

# 897- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى:
~~{ هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم
~~القيامة }: [الآية: 32]، قال: هي للمؤمنين خالصة في الآخرة لا
~~يشاركهم فيها الكفار، فأما في الدنيا فقد شاركوهم.

### || [7.37]

# 898- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب }:
~~[الآية: 37]، قال: ينالهم نصيبهم في الآخرة بأعمالهم التي عملوا وأسلفوا
~~في الدنيا.

### || [7.40]

# 899- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { حتى يلج
~~الجمل في سم الخياط }: [الآية: 40]: حتى يدخل البعير في خرق
~~الإبرة.

# 900- عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين أو حصين، شك أبو بكر، عن
~~إبراهيم، عن ابن مسعود، في قوله تعالى: { حتى يلج الجمل في
~~سم الخياط }: [الآية: 40]، قال: زوج الناقة: يعني الجمل.

### || [7.43]

# 901- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ونزعنا
~~ما في صدورهم من غل }: [الآية: 43]، قال: قال علي بن أبي
~~طالب: إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال الله
~~تعالى: { ونزعنا ما في صدورهم من غل } ، الآية.

# 902- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسرائيل أبي موسى، قال:
~~سمعت الحسن يقول: قال علي: فينا والله أهل بدر نزلت: {
~~ونزعنا ما في صدورهم من غل }: [الآية: 43].

### || [7.46]

# 907- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: ms117 { لم
~~يدخلوها وهم يطمعون }: [الآية: 46]، قال: والله ما جعل الله
~~ذلك الطمع في قلوبهم إلا لكرامة يريدها بهم.

### || [7.48]

# 903- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى: { أصحاب
~~الأعراف }: [الآية: 48]، قال: كل شيء مرتفع.

# 904- قال معمر، وقال قتادة: هو السور الذي بين الجنة والنار.

# 905- عبد الرزاق، قال معمر: وقال قتادة: قال ابن عباس: أهل الأعراف قوم
~~استوت حسناتهم وسيئاتهم على سور بين الجنة والنار، لم يدخلوها وهم
~~يطمعون.

# 906- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن [عبيد الله بن أبي
~~يزيد]، قال: سمعنا ابن عباس يقول: الأعراف، الشيء المشرف.

### || [7.51]

# 909- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { فاليوم ننسهم }: [الآية: 51]، قال: نتركهم { كما
~~نسوا لقآء يومهم هذا }.

### || [7.53]

# 908- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة والكلبي في قوله تعالى: {
~~هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله }:
~~[الآية: 53]، قالا: تأويله عاقبته.

### || [7.58]

# 910- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي
~~خبث لا يخرج إلا نكدا }: [الآية: 58]، قال: هذا مثل ضربه
~~الله في المؤمن والكافر.

### || [7.73]

# 911- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
~~أبي الطفيل قال قالت ثمود: يا صالح، ائتنا بآية إن كنت من
~~الصادقين، فقال لهم صالح: أخرجوا إلى هضبة من الأرض، فخرجوا، فإذا
~~هي تمخض كما تمخض الحامل، ثم إنها انفرجت، فخرج من
~~وسطها الناقة. فقال لهم صالح: { هذه ناقة الله لكم
~~آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها
~~بسوء فيأخذكم عذاب أليم } [الآية: 73]،

# لها شرب ولكم شرب يوم معلوم

# [الشعراء: 155]، فلما ملوها عقروها. فقال لهم

# تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير
~~مكذوب

# [هود: 65].

# قال عبد العزيز: وحدثني رجل آخر أن صالحا قال لهم: إن آية [أن
~~يأتيكم] العذاب: أن تصبحوا غدا حمرا، واليوم الثاني صفرا، واليوم
~~الثالث سودا. قال: فصبحهم العذاب. فلما رأوا ذلك
~~تحنطوا واستعدوا.

# 912- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني من ms118 سمع الحسن
~~يقول: لما عقرت ثمود الناقة، ذهب فصيلها حتى صعد
~~تلا، فقال: يا رب: أين أمي؟ ثم رغا رغوة، فنزلت
~~الصيحة فأهمدتهم.

# 913- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن صالحا قال لهم حين
~~عقروا الناقة: تمتعوا ثلاثة أيام بقية آجالكم، ثم قال لهم: إن آية
~~هلاككم أن تصبح وجوهكم غدا مصفرة، ثم تصبح اليوم الثاني محمرة ثم تصبح
~~اليوم الثالث مسودة. فأصبحت كذلك فلما كان اليوم الثالث، أيقنوا
~~بالهلاك. فتكفنوا وتحنطوا ثم أخذتهم الصيحة فأهمدتهم.

# 914- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، وقال قتادة: قال عاقر الناقة
~~لهم: لا أقتلها حتى ترضوا أجمعون، فجعلوا يدخلون على المرأة في
~~خدرها. فيقولون: أترضين؟ فتقول: نعم. والصبي: حتى رضوا أجمعون فعقروها.

# 915- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم،
~~عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال:

# " لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: لا تسألوا الآيات فقد
~~سألها قوم صالح، فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج، فعتوا
~~عن أمر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما
~~فعقروها فأخذتهم صيحة، أهمد الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلا
~~واحدا كان في حرم الله، قيل يا رسول الله، من هو؟ قال: أبو رغال: فلما
~~خرج من الحرم، أصابه ما أصاب قومه ".

# 916- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: وأخبرني إسماعيل بن أمية:

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر أبي رغال، فقال: أتدرون من
~~هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا قبر أبي رغال، قالوا: ومن هو أبو
~~رغال؟ قال: رجل من ثمود كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله، فلما
~~خرج أصابه ما أصاب قومه من الهلكة فدفن ها هنا، ودفن معه غصن من ذهب،
~~قال: فنزل القوم فابتدروه بأسيافهم فحثوا عنه فاستخرجوا الغصن ".

# 917- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري: أبو رغال: أبو ثقيف.

# 918- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، ms119 قال:

# " لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر، قال: لا تدخلوا مساكن
~~الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبكم مثل ما
~~أصابهم ثم قنع رأسه، وأسرع السير حتى جاز الوادي ".

# 919- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# إلا عجوزا في الغابرين

# [الشعراء: 171]، قال: في الباقين في عذاب الله.

### || [7.86]

# 920- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتبغونها عوجا }: [الآية: 86]، يقول: تبغون السبيل عوجا عن
~~الحق.

### || [7.89]

# 921- عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى { ربنا افتح
~~بيننا وبين قومنا بالحق } [الآية: 89] قال: ربنا اقض
~~بيننا وبين قومنا بالحق.

### || [7.92]

# 922- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كأن لم
~~يغنوا فيها }: [الآية: 92]، قال: كأن لم يعيشوا، كأن لم
~~ينعموا.

### || [7.95]

# 923-حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مكان السيئة الحسنة }: [الآية: 95]، قال مكان الشدة
~~الرخاء، { حتى عفوا } يقول: حتى سروا بذلك.

### || [7.107]

# 924- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى: { فإذا هي
~~ثعبان مبين }: [الآية: 107]، قال: تحولت حية عظيمة. قال معمر:
~~وقال غيره: مثل المدينة.

### || [7.117]

# 925- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأوحينآ إلى موسى أن ألق عصاك }: [الآية: 117]،
~~فألقى عصاه فتحولت حية فأكلت سحرهم كله.

### || [7.121]

# 926- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: { آمنا برب العالمين }: [الآية: 121]، قال:
~~كانوا سحرة في أول النهار، وشهداء في آخر النهار، يعني حين قتلوا.

# 927- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر عن قتادة في قوله:

# إنه لكبيركم الذي علمكم السحر

# [طه: 71]، قال: يعنون موسى.

### || [7.133-134]

# 928- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~الطوفان }: [الآية: 133]، قال: أرسل الله عليهم الماء، حتى قاموا فيه
~~قياما، ثم كشف عنهم فلم ينتهوا. وأخصبت بلادهم خصبا لم تخصب مثله
~~فأرسل الله عليهم الجراد فأكلته إلا قليلا فلم يؤمنوا فأرسل الله
~~عليهم القمل، وهي الدبى أولاد الجراد فأكلت ما بقى ms120 من زرعهم، فلم
~~يؤمنوا، فأرسل الله تعالى عليهم الضفادع فدخلت عليهم بيوتهم ووقعت في
~~آنيتهم وفرشهم فلم يؤمنوا، ثم أرسل الله تعالى عليهم الدم فكانوا إذا
~~أراد أحدهم أن يشرب ماء تحول الماء دما، قال الله تعالى: { آيات
~~مفصلات فاستكبروا }: [الآية: 133] { ولما وقع
~~عليهم الرجز }: [الآية: 134]، يقول: العذاب.

### || [7.137]

# 929- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ومغاربها التي باركنا فيها }: [الآية: 137]، قال: التي
~~بارك فيها الشام.

# 930- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن فرات القزاز قال: سمعت الحسن
~~يقول: { مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها }
~~[الآية: 137] يقول: مشارق الشام ومغاربها.

### || [7.138]

# 931- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سنان بن أبي سنان، عن
~~أبي واقد الليثي، قال:

# " خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل حنين. فمررنا بسدرة،
~~فقلنا: يا رسول الله! اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات
~~أنواط؛ وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الله أكبر، هذا كما قالت بنو إسرائيل
~~لموسى: { اجعل لنآ إلها كما لهم آلهة }: [الآية: 138]
~~إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم ".

# 932- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن حذيفة بن اليمان، قال:
~~لتركبن سنن بني إسرائيل حذو القذة بالقذة، وحذو الشراك
~~بالشراك، حتى لو فعل رجل من بني إسرائيل كذا وكذا لفعله
~~رجل من هذه الآمة. فقال: رجل قد كان في بني إسرائيل قردة وخنازير. قال:
~~وهذه الأمة سيكون فيها قردة وخنازير.

# 933- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبي سعيد الخدري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لتتبعن سنن بني إسرائيل شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى
~~ولو دخل رجل من بني إسرائيل حجر ضب لاتبعتموه فيه ".

### || [7.142]

# 934- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~وواعدنا موسى ثلاثين ليلة }: [الآية: 142]، قال: ذو
~~القعدة. { وأتممناها بعشر } [الآية: 142] قال: بعشر ذي
~~الحجة.

### || [7.143]

# 935- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { جعله
~~دكا ms121 } [الآية: 143]، قال: دك بعضه بعضا.

# 942- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عيسى بن ميمون، عن مجاهد،
~~في قوله تعالى: { سبحانك تبت إليك وأنا أول
~~المؤمنين }: [الآية: 143]، قال: تبت إليك من أن أسألك الرؤية.

# 943- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~قال: أخبرني [جزء بن جابر الخثعمي]، أنه سمع كعب الأحبار يقول: لما كلم
~~الله موسى، كلمه بالألسنة كلها قبل لسانه، فطفق موسى يقول: والله يا ربي
~~ما أفقه هذا حتى كلمه آخر ذلك بلسانه بمثل صوته، فقال موسى: هذا
~~يا رب كلامك. قال الله تعالى: لو كلمتك كلامي لم تك شيئا أو قال:
~~لم تستقم له. قال: أي رب، هل من خلقك شيء يشبه كلامك؟ قال: لا،
~~وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع الناس من الصواعق.

### || [7.144]

# 940- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: وكان من قبلها
~~يقربون صدقاتهم؛ فإن تقبلت منهم جاءت النار فأكلتها، وإن لم
~~تقبل منهم تركت حتى جاءت السباع فأكلتها فقال: أي ربي، إني
~~أجد في الألواح أمة هم الشافعون المشفوع لهم، فاجعلهم أمتي،
~~قال: تلك أمة أحمد. قال: يا ربي، إني أجد في الألواح أمة هم
~~المستجيبون المستجاب لهم، فاجعلهم أمتي. قال: تلك أمة أحمد.
~~قال: يا رب إني أجد في الألواح أمة يقاتلون أهل الضلالة حتى
~~يقاتلوا المسيح الدجال، فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
~~قال: فألقى موسى الألواح، قال: يا ربي اجعلني منهم. قال: إنك لم
~~تدركهم. قال الله تعالى: { يموسى إني اصطفيتك على
~~الناس برسالاتي وبكلامي فخذ مآ آتيتك وكن من
~~الشاكرين }: [الآية: 144]، قال: فرضي نبي الله. قال: وزيد:

# ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون

# [الآية: 159].

### || [7.145]

# 936- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سأوريكم دار الفاسقين }: [الآية: 145]، قال: منازلهم.

# 963- حدثنا عبد الرزاق، عن عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهبا يقول في
~~قوله: { وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة
~~وتفصيلا لكل شيء }: [الآية: 145]، قال: كتب له ms122 لا تشرك بي
~~شيئا من أهل السماء ولا من أهل الأرض، فإن كل ذلك خلقي، ولا تحلف
~~باسمي كاذبا، فإن من حلف باسمي كاذبا فإني لا أزكيه، ووقر
~~والديك.

### || [7.148]

# 937- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~حليهم عجلا جسدا }: [الآية: 148]، قال: استعاروا حليا من آل
~~فرعون فحمله السامري، فصاغ منه عجلا فجعله الله جسدا
~~لحما ودما له خوار.

### || [7.152]

# 938- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، قال: تلا أبو قلابة: {
~~سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة
~~الدنيا وكذلك نجزي المفترين }: [الآية: 152].

# قال: هو جزاء كل مفتر يكون إلى يوم القيامة أن يذله الله
~~تعالى.

# 939- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: لما أخذ موسى
~~الألواح قال: أي ربي، إني أجد في الألواح أمة هي خير الأمم يأمرون
~~بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد، قال: أي
~~ربي، إني أجد في الألواح أمة هم الآخرون السابقون يوم القيامة فاجعلهم
~~أمتي، قال: تلك أمة أحمد.

# قال: أي ربي، إني أجد في الألواح أمة أناجيلهم قلوبهم وكانوا يقرأون
~~نظرا فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد، قال: أي ربي، إني أجد في الألواح
~~أمة يأخذون صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويؤجرون عليها فاجعلهم أمتي، قال:
~~تلك أمة أحمد.

### || [7.156-159]

# 941- عبد الرزاق، عن معمر: { فسأكتبها للذين يتقون
~~}: [الآية: 156]، قال: أخبرني يحيى بن أبي كثير عن نوف البكالي.
~~قال: لما انطلق موسى بوفد بني إسرائيل فناجاه ربه قال: فإني
~~أجعل السكينة في قلوبهم، وأجعلهم يقرأون التوراة عن ظهر
~~ألسنتهم وأجعل لهم الأرض مساجد يصلون حيث أدركتهم الصلاة إلا
~~عند مرحاض أو حمام، قال: فقالوا لا نصلي إلا في الكنيسة ولا نستطيع أن
~~نحمل السكينة في قلوبنا، فاجعلها لنا في تابوت. ولا نستطيع أن نقرأ
~~التوراة عن ظهر ألسنتنا. قا ل: { فسأكتبها للذين يتقون
~~ويؤتون الزكاة... } حتى بلغ { المفلحون }: [الآيات:
~~156-157]، قال: فقال موسى: ربي جئتك بوفد بني إسرائيل، فجعلت
~~وفادتهم لغيرهم. قال: فقال موسى: اجعلني نبيهم. ms123 قال:
~~نبيهم منهم. قال: يا ربي فاجعلني منهم. قال: إنك لن تدركهم قال:
~~فقيل له: { ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه
~~يعدلون }؛ [الآية: 159]، قال: فكان نوف يقول: الحمد لله الذي حفظ
~~غيبكم وأخذ سهمكم وجعل وفادة بني إسرائيل لكم.

# 944- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إنا
~~هدنآ إليك }: [الآية: 156]، قال: تبنا إليك.

# 955- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، في قوله تعالى:
~~{ ورحمتي وسعت كل شيء }: [الآية: 156] قالا: وسعت في
~~الدنيا البر والفاجر وهي يوم القيامة للذين اتقوا خاصة.

### || [7.164-165]

# 945- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لم
~~تعظون قوما الله مهلكهم }: [الآية: 164] قال، قال ابن
~~عباس: هم ثلاث فرق، الفرقة التي وعظت والموعوظة، قال: والله أعلم ما
~~فعلت، الفرقة الثالثة وهم الذين قال الله تعالى عنهم: { لم تعظون
~~قوما الله مهلكهم }.

# 946- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: هما فرقتان، الفرقة
~~التي وعظت والتي قالت { لم تعظون قوما }: هي الموعوظة.

# 947- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { بعذاب
~~بئيس }: [الآية: 165] قال: وجيع.

# 951- قال ابن جريج في قوله تعالى: { فلما نسوا ما ذكروا
~~به }: [الآية: 165]، قال: فلما نسوا موعظة المؤمنين إياهم الذين
~~قال الله تعالى: { لم تعظون قوما الله مهلكهم }
~~[الآية: 164].

# 953- قال عبد الرزاق، قال ابن جريج: حدثني رجل، عن عكرمة،
~~قال: جئت ابن عباس يوما، وإذا هو يبكي والمصحف في حجره - فقال:
~~فأعظمت أن أدنو منه، قال: ثم لم أزل على ذلك حتى تقدمت
~~فجلست فقلت: ما يبكيك يا أبا عباس - جعلني الله فداك -؟ قال:
~~هؤلاء الورقات - وإذا هو في سورة الأعراف - ثم قال: هل
~~تعرف أيلة؟ قال: قلت: نعم. قال: فإنه كان بها حي من يهود، سيقت
~~الحيتان إليهم يوم السبت، ثم غاصت فلا يقدرون عليها حتى يغوصوا
~~عليها بعد كد ومؤونة شديدة، فكانت تأتيهم يوم السبت شرعا بيضا
~~سمانا كأنها الماخض. فتبطح ظهورها لبطونها،
~~بأفنيتهم وبأبوابهم فكانوا كذلك برهة من الدهر، ثم
~~إن الشيطان أوحى ms124 إليهم فقال: إنما نهيتم عن أكلها يوم
~~السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الأيام، فقالت ذلك طائفة منهم.
~~وقالت طائفة: بل نهيتم عن أكلها وأخذها وصيدها في يوم السبت،
~~فكانوا كذلك حتى جاءت الجمعة المقبلة. فغدت طائفة بأنفسها
~~وأبنائها ونسائها، واعتزلت طائفة ذات اليمين ونهت واعتزلت طائفة ذات
~~الشمال وسكتت. فقال الأيمنون: ويلكم، الله الله، ننهاكم عن الله،
~~ألا تتعرضوا لعقوبة الله. وقال الأيسرون { لم تعظون قوما
~~الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا }: [الآية:
~~164] قال الأيمنون: معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون. إن ينتبهوا، فهو أحب
~~إلينا أن لا يصابوا ولا يهلكوا، وإن لم ينتهوا فمعذرة إلى
~~ربهم. فمضوا على الخطئية فقال الأيمنون: يا أعداء الله قد فعلتم،
~~والله لتأتينكم الليلة في مدينتكم، والله ما نرى أن تصبحوا حتى
~~يصيبكم الله بخسف أو قذف أو بعض ما عنده من العذاب. فلما
~~أصبحوا ضربوا عليهم الباب، ونادوا فلم يجابوا، فوضعوا سلما فأعلوا
~~بسور المدينة رجلا، فالتفت إليهم فقال: أي عباد الله قرود
~~والله تعاوى لها أذناب.

# قال: ففتحوا أولئك عليهم، فدخلوا عليهم فعرفت القرود أنسباءها من
~~الإنس. ولا يعرف الإنس أنسباءها من القرود. فجعلت القرود تأتي
~~نسيبها من الإنس، فتشم ثيابه وتبكي. فيقول: ألم أنهكم عن
~~كذا وعن كذا؟ فتقول برؤوسها: بلى. ألم ننهكم عن كذا؟
~~فتقول برؤوسها: بلى. ثم قرأ ابن عباس: { فلما نسوا ما
~~ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء
~~وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس }: [الآية: 165]،
~~أليم وجيع قال: فأرى الذين نهوا نجوا، ولا أرى الآخرين ذكروا، نحن نرى
~~أشياء ننكرها. فلا نقول شيئا. قال: قلت أي جعلني الله فداك، قد
~~كرهوا ما هم عليه، وخالفوهم. قالوا: { لم تعظون قوما
~~الله مهلكهم }: [الآية: 164]، قال: فأمر بي فكسيت بردين
~~غليظين.

### || [7.167]

# 948- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذ
~~تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة
~~من يسومهم سوء العذاب }: [الآية: 167]، قال: بعث عليهم هذا
~~الحي من العرب فهم في عذاب منهم إلى يوم القيامة.

# 949- حدثنا ms125 عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك
~~الجزري، عن ابن المسيب، أنه كان يستحب أن يبعث الأنباط في الجزية.

### || [7.169]

# 950- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يأخذون
~~عرض هذا الأدنى }: [الآية: 169]، قال: يأخذونه إن كان
~~حلالا، وإن كان حراما. قال: { وإن يأتهم عرض مثله }:
~~[الآية: 169]، قال: إن جاءهم حلال أو حرام أخذوه.

# 952- حدثنا عبد الرزاق، عن فضيل، عن منصور، عن سعيد بن جبير في قوله
~~تعالى: { يأخذون عرض هذا الأدنى }: [الآية: 169]، قال:
~~يعملون بالمعاصي ويقولون: سيغفر لنا.

### || [7.172]

# 954- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس،
~~في قوله تعالى: { وإذ أخذ ربك من بني ءادم من
~~ظهورهم ذريتهم }: [الآية: 172]، قال: مسح الله على صلب
~~آدم فأخرج من صلبه ما يكون من ذريته إلى يوم القيامة. وأخذ
~~ميثاقهم أنه ربهم فأعطوه ذلك. فلا يسأل أحد كافرا ولا غيره
~~من ربك؟ إلا قال: الله. وقال معمر، وكان الحسن يقول مثل ذلك.

### || [7.175]

# 956- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: { واتل
~~عليهم نبأ الذي  ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ
~~منها }: [الآية: 175]، قال: هو أمية بن أبي الصلت.

# قال معمر وقال قتادة: يختلف فيه، بعضهم: بلعم، ويقول بعضهم أمية بن
~~أبي الصلت.

# 957- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق، عن ابن مسعود، في قوله تعالى: { ءاتيناه ءاياتنا
~~فانسلخ منها }: [الآية: 175]، قال: هو بلعم بن أشهب.

# 958- حدثنا عبد الرزاق، قال الثوري، وأخبرني حبيب بن أبي ثابت، أن
~~عبد الله بن عمرو ابن العاص. قال: هو أمية بن أبي الصلت.

# 959- معمر عن الكلبي: قال: بينما أمية بن أبي الصلت راقد معه ابنتان له
~~إذ فزعت إحداهما، فصاحت عليه قال: ما شأنك؟ قالت: رأيت نسرين كشطا
~~سقف البيت فنزل أحدهما إليك فشق بطنك، والآخر واقف على ظهر البيت،
~~فناداه. فقال: أوعى: وعى. قال: أزكى، قال: أبى، قال أمية: ذلك خير أريد
~~بأبيكما. فلم يقبله.

### || [7.176]

# 960- حدثنا عبد الرزاق، ms126 عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ولكنه أخلد إلى الأرض }: [الآية: 176]، قال: مال إلى
~~الدنيا، ركن إليها: { فمثله كمثل الكلب إن تحمل
~~عليه يلهث أو تتركه يلهث }: [الآية: 176]، فكذلك
~~الكافر هو ضال إن وعظته أو لم تعظه.

### || [7.180]

# 961- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وذروا
~~الذين يلحدون في أسمآئه }: [الآية: 180]، يقول في آياته،
~~قال: يشركون.

### || [7.181]

# 962- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وممن
~~خلقنآ أمة يهدون بالحق وبه يعدلون }: [الآية:
~~181]، قال: هذه الأمة يهدون بالحق وبه يعدلون.

### || [7.187]

# 964- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والكلبي، في قوله
~~تعالى: { ثقلت }: [الآية: 187]، قالا: ثقل علمها على أهل السماء
~~وأهل الأرض أنهم لا يعلمون.

# 965- عبد الرزاق، عن معمر، وقال الحسن: إذا جاءت، ثقلت على أهل
~~السماء وأهل الأرض. يقول: كبرت عليهم.

# 966- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { كأنك
~~حفي عنها }: [الآية: 187]، قال: يقول: كأنك عالم بها.

# 967- قال عبد الرزاق، وقال معمر، وقال قتادة، قالت قريش: يا محمد إن
~~بيننا وبينك قرابة، فأسرر إلينا متى تقوم الساعة! قال: فقال الله
~~تعالى: { يسألونك كأنك حفي عنها }: [الآية: 187] يقول:
~~كأنك حفي بهم.

### || [7.189]

# 968- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي وقال قتادة: { فلما
~~تغشاها حملت حملا خفيفا }: [الآية: 189]، قالا: كان آدم
~~لا يولد له ولد إلا مات فجاءه الشيطان فقال: إن سرك أن يعيش ولدك
~~هذا فسمه عبد الحارث، ففعل. قال: فأشركا في الاسم ولم يشركا في
~~العبادة.

# 969- عبد الرزاق، عن معمر، وقال الحسن: إنما عنى بها ذرية آدم، ومن
~~أشرك منهم بعده.

# 983- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { لئن
~~آتيتنا صالحا } [الآية: 189] قال: غلاما.

# 984- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { فمرت
~~به }: [الآية: 189]، قال: استمرت به.

# 985- وقال غيره: { فمرت به }: [الآية: 189]. يقول: تمارت به لا
~~تدري أحبلى هي أم لا.

### || [7.190]

# 973- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، قال: سمعت صدقة
~~يحدث عن السدي، قال: هذا ms127 من المفصول المفصل: قوله تعالى: {
~~جعلا له شركآء فيمآ آتاهما }: [الآية: 190]، في شأن آدم
~~وحواء. ثم قال: { فتعالى الله عما يشركون }: [الآية:
~~190]، عما يشرك المشركون فلم يعنهما.

### || [7.199]

# 970- عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه في قوله: { خذ
~~العفو }: [الآية: 199]، قال: خذ ما عفي لك من أخلاقهم: {
~~وأمر بالعرف }: [الآية: 199] يقول: بالمعروف.

# 974- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة عن [أمي المرادي]،
~~قال: بلغني أنه لما نزلت: { خذ العفو وأمر بالعرف
~~وأعرض عن الجاهلين } [الآية: 199] قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لجبريل:

# " ما هذا؟ قال: لا أدري حتى أسأل العالم قال: فآتاه جبريل، فقال: يا
~~محمد، إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تعفو عمن ظلمك، وتعطي من
~~حرمك، وتصل من قطعك ".

### || [7.202]

# 971- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وإخوانهم يمدونهم في الغي }: [الآية: 202]، قال:
~~إخوان الشيطاين، يمدهم الشيطان في الغي ثم لا ينصرون.

### || [7.203]

# 975- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: { لولا
~~اجتبيتها }: [الآية: 203] قال: هلا تلقيتها من ربك.

# 976- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لولا اجتبيتها }: [الآية: 203]، قال: يقول قتادة: لو جئت بها من
~~نفسك.

### || [7.204]

# 977- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا }: [الآية:
~~204]، قال: كان الرجل يأتي وهم في الصلاة فيسألهم: كم صليتم؟ كم
~~بقي؟ فأنزل الله: { وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له
~~وأنصتوا }.

# 978- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: كانوا يرفعون أصواتهم في
~~الصلاة حين يسمعون ذكر الجنة والنار، فأنزل الله تعالى: {
~~وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا }: [الآية:
~~204].

# 979- عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر بن عبد الله قال: وجب الإنصات في
~~اثنتين: في الصلاة ويوم الجعة [والإمام يخطب].

# 980- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي هاشم، عن مجاهد، قال: هذا في
~~الصلاة، في قوله تعالى: { وإذا قرىء القرآن فاستمعوا
~~له وأنصتوا }: [الآية: 204].

# 981- عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: لا بأس ms128 إذا قرأ
~~الرجل في غير صلاة أن يتكلم.

# 982- عبد الرزاق، عن الثوري، عن مجاهد أنه كره إذا مر الإمام بآية
~~خوف أو آية رحمة أن يقول أحد ممن خلفه شيئا. قال: السكوت.

### || [7.205]

# 972- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بالغدو والآصال }: [الآية: 205]، قال: الآصال: العشي.

# 986- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن حيان بن
~~عمير، عن عبيد بن عمير في قوله تعالى: { واذكر ربك في
~~نفسك }: [الآية: 205]، قال: يقول الله تعالى:

# " إذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني عبدي وحده ذكرته
~~وحدي، وإذا ذكرني في ملإ ذكرته في أحسن منهم وأكرم ".

### | [8 - سورة الأنفال]

### || [8.1]

# 987- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، قال قال
~~ابن عباس: كان عمر إذا سئل عن شيء قال: لا آمرك ولا أنهاك.

# قال: ثم يقول ابن عباس: والله، ما بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم
~~إلا زاجرا آمرا محلا محرما، قال: فسلط على ابن عباس رجل من
~~أهل العراق فسأله عن الأنفال؟ فقال ابن عباس: كان الرجل ينفل فرس
~~الرجل وسلبه، فأعاد عليه. فقال له مثل ذلك، ثم أعاد عليه. فقال ابن عباس:
~~أتدرون ما مثل هذا؟ مثل صبيغ الذي ضربه عمر، قال: وكان عمر ضربه
~~حتى سالت الدماء على عقبيه، أو قال: على رجليه فقال: أما والله
~~فقد انتقم لعمر منك.

# 988- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح،
~~عن ابن عباس، قال: لما كان يوم بدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " من قتل قتيلا فله كذا وكذا، ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا، وكانوا
~~قتلوا سبعين، وأسروا سبعين. فجاء أبو اليسر بن عمرو بأسيرين،
~~فقال: يا رسول الله! إنك وعدتنا من قتل قتيلا فله كذا، ومن أسرا
~~أسيرا فله كذا، وقد جئت بأسيرين، فقام سعد بن عبادة، فقال: يا رسول
~~الله! إن لم تمنعنا زهادة في الآخرة، ولا جبن على العدو، ولكنا
~~قمنا هذا ms129 المقام خشية أن يقتطعك المشركون، وإنك إن تعط هؤلاء لا
~~يبقى لأصحابك شيء، قال: فجعل هؤلاء يقولون وهؤلاء يقولون. فنزلت: {
~~يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
~~فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم } [الآية: 1]، قال:
~~فسلموا الغنيمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: قال ثم نزلت: {
~~واعلموا أنما غنمتم من شيء... }: [الآية: 41] ".

# 989- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي قال: لما كان يوم بدر، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " من جاء برأس فله كذا وكذا، ومن جاء بأسير له كذا وكذا. فلما
~~هزم المشركون، تبعهم ناس من المسلمين وبقي مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ناس. فقال الذين بقوا مع النبي صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله،
~~والله ما منعنا أن نصنع كما صنع هؤلاء أن نتبعهم ضعف بنا ولا تقصير
~~ولكن كرهنا أن يغر بك وندعك وحدك. قال: في ذلك، فأنز لالله تبارك وتعالى:
~~{ يسألونك عن الأنفال } "

# ، ثم أخبر الله بمواضعها. فقال:

# واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه
~~وللرسول ولذي القربى...

# [الآية: 41]،

# وإذ يعدكم الله إحدى الطآئفتين أنها لكم

# [الآية: 7]، قال معمر، وقال قتادة: هي المغانم.

# 990- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: أخبرني أيوب، عن عكرمة

# " أن أبا سفيان أقبل من الشام في عير قريش وخرج المشركون مغوثين
~~لعيرهم، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم يريد أبا سفيان وأصحابه،
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه عينا طليعة
~~ينظران: بأي ماء هو؟ فانطلقا حتى إذا علما علمه وأخبرا خبره جاءا
~~مسرعين، فأخبرا النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء أبو سفيان فنزل على
~~الماء الذي كان به الرجلان. فقال لأهل الماء: هل أحسستم أحدا من أهل
~~يثرب؟ قالوا: لا. قال: فهل مر بكم؟ قالوا: ما رأينا إلا رجلين من
~~أهل كذا وكذا. قال أبو سفيان فأين كان مناخهما؟ فدلوه عليه، فانطلق حتى
~~أتى بعر إبلهما ففته، فإذا فيه نوى، فقال: أنى لبني فلان النوى!
~~هذه نواضح أهل يثرب، فترك الطريق وأخذ سيف البحر ms130 وجاء الرجلان فأخبرا
~~النبي صلى الله عليه وسلم خبره فقال: أيكم أخذ هذه الطريق؟ فقال أبو بكر:
~~هم بماء كذا وكذا، ونحن بماء كذا وكذا، فيرتحل فينزل ماء كذا وكذا، وننزل
~~نحن ماء كذا وكذا، ثم ينزل ماء كذا وكذا، وننزل ماء كذا وكذا، ثم نلتقي
~~بماء كذا وكذا، كأنا فرسا رهان، فسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى
~~نزل بدرا، فوجد على ماء بدر بعض رقيق قريش ممن خرج يغيث أبا سفيان
~~فأخذهم أصحابه، فجعلوا يسائلونهم، فإذا صدقوهم ضربوهم، وإذا كذبوهم
~~تركوهم فمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يفعلون ذلك، فقال: إن
~~صدقكم ضربتموه، وإن كذبكم تركتموه. ثم دعا واحدا منهم، فقال: من يطعم
~~القوم؟ فقال: فلان وفلان، فعدد رجالا يطعمهم كل رجل يوما، قال فكم
~~ينحر لهم؟ فقال عشرة من الجزر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الجزور
~~بمئة، وهم ما بين الألف والتسعمائة " ، فلما جاء المشركون صافوهم، وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد استشار قبل ذلك في قتالهم، فقام أبو بكر
~~يشير عليه فأجلسه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم استشارهم فقام عمر يشير
~~عليه، فأجلسه النبي صلى الله عليه وسلم ثم استشارهم فقام سعد بن عبادة،
~~فقال: يا نبي الله! والله لكأنك تعرض بنا منذ اليوم لتعلم ما في
~~نفوسنا، والذي نفسي بيده لو ضربت أكبادها حتى تبلغ برك الغماد من ذي يمن،
~~لكنا معك، فوطن النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على القتال والصبر
~~وسر بذلك منهم.

# فلما التقوا سار في قريش: عتبة بن ربيعة، فقال: أي قوم أطيعوني اليوم
~~ولا تقاتلوا محمدا وأصحابه، فإنكم إن قاتلتموه لم تزل بينكم إحنة ما
~~بقيتم وفساد لا يزال الرجل منكم ينظر إلى قاتل أخيه وقاتل ابن عمه، فإن
~~يك ملكا أكلتم في ملك أخيكم، وإن يك نبيا فأنتم أسعد الناس به، وإن
~~يك كاذبا كفتكموه ذؤبان العرب. فأبوا أن يسمعوا مقالته. وأبوا أن
~~يطعيوه، فقال: أنشدكم الله في هذه الوجوه التي كأنها المصابيح أن ms131 تجعلوها
~~أندادا لهذه الوجوه التي كأنها عيون الحيات، فقال أبو جهل: لقد ملأت
~~سحرك رعبا، ثم سار في قريش فقال: إن عتبة بن ربيعة إنما يشير عليكم
~~بهذا، لأن ابنه مع محمد ومحمد ابن عمه، فهو يكره أن يقتل ابنه وابن
~~عمه. فغضب عتبة بن ربيعة، وقال: أي مصفر استه، ستعلم أينا أجبن وألأم
~~وأفشل لقومه اليوم. ثم نزل ونزل معه أخوه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن
~~عتبة. فقال: أبرزوا إلينا أكفاءنا، فقام ناس من الأنصار من بني الخزرج
~~فأجسلهم النبي صلى الله عليه وسلم فقام علي وحمزة وعبيدة بن الحارث بن
~~عبد المطلب. فاختلف كل رجل منهم وقرينه ضربتين فقتل كل رجل منهم صاحبه
~~وأعان حمزه عليا على قتل صاحبه، فقتله، وقطعت رجل عبيدة، فمات بعد ذلك.
~~وكان أول قتيل يومئذ من المسلمين، مهجع مولى عمر بن الخطاب. ثم أنزل
~~الله تعالى نصره، وهزم عدوه، وقتل أبو جهل بن هشام، فأخبر بقتله
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أفعلتم؟ فقالوا نعم يا نبي الله،
~~فسر بذلك، وقال: إن عهدي به، وفي ركبتيه جور، فاذهبوا فانظروا
~~هل ترون ذلك؟ فنظروا فرأوه، وأسر يومئذ ناس من قريش. ثم أمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالقتلى فجروا حتى ألقوا في القليب، ثم أشرف عليهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي عتبة بن ربيعة، أي أمية بن خلف،
~~فجعل يسميهم رجلا رجلا هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فقالوا: يا نبي
~~الله أو يسمعون ما تقول "

# 991- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: قال عمر بن الخطاب:

# " كيف يسمع يا نبي الله قوم أموات؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما
~~أنتم بأعلم بما أقول منهم، أي أنهم قد رأوا أعمالهم ".

# 992- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث يومئذ زيد بن حارثة بشيرا يبشر أهل المدينة. فجعل
~~ناس لا يصدقونه ويقولون: والله ما رجع هذا إلا فارا. وجعل
~~يخبرهم بالأسارى ويخبرهم بمن ms132 قتل فلم يصدقوه حتى جيء بالأسارى
~~مقرنين في قيد، ثم فاداهم النبي صلى الله عليه وسلم.

# 993- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة وعن عثمان الجزري، عن مقسم قالا:
~~فادى النبي صلى الله عليه وسلم أسارى بدر وكان فداء كل رجل منهم أربعة
~~آلاف، وقتل عقبة بن أبي معيط قبل الفداء، قام إليه علي فقتله فقال: يا
~~محمد فمن للصبية؟ قال: النار.

### || [8.9]

# 994- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مردفين }: [الآية: 9]، قال: متتابعين.

### || [8.11]

# 995- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ليطهركم به }: [الآية: 11]، قال كانت بينهم وبين القوم رملة
~~يوم بدر، وكانت أصابتهم جناية، وليس عندهم ماء، فألقى الشيطان في قلوبهم
~~من ذلك شيئا، فأنزل الله عليهم من السماء ماء فطهرهم به، وأذهب
~~عنهم ما ألقى الشيطان، وثبت به أقدامهم حين أصاب الرملة الغيث، فكان
~~أشد لها فذلك قوله تعالى { مآء ليطهركم به } ويثبت به
~~الأقدام.

# 996- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال:

# " قيل للنبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر: عليك العير ليس دونها
~~شيء، قال: فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لم؟ " قال: لأن الله وعدك إحدى الطائفتين، وقد أعطاك ما
~~وعدك، قال: " صدقت " ".

# 1000- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، في قوله تعالى: { إذ يغشيكم
~~النعاس أمنة منه }: [الآية: 11]، عن عاصم بن أبي رزين قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: النعاس في الصلاة من الشيطان، والنعاس في القتال
~~أمنة من الله تعالى.

### || [8.17]

# 997- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~رميت إذ رميت }: [الآية: 17]، قال: رماهم يوم بدر بالحصباء.

# 998- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وأخبرني أيوب، عن عكرمة قال: ما وقع
~~من الحصباء منها شيء إلا في عين رجل.

# 1001- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر عن الزهري، في قوله تعالى: { وما
~~رميت إذ رميت ولكن الله رمى }: [الآية: 17]، قال:

# " جاء ms133 أبي بن خلف الجمحي بعظم حائل فقال: الله يحيي هذا
~~يا محمد وهو رميم - وهو يفت العظم؟ - فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " يحييك ثم يبعثك ثم يدخلك النار " فلما كان يوم
~~أحد قال: لإن رأيت محمدا لأقتلنه. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " بل أنا قاتله إن شاء الله " ".

### || [8.19]

# 999- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { إن
~~تستفتحوا فقد جآءكم الفتح }: [الآية: 19]، قال:
~~استفتح أبو جهل بن هشام فقال: اللهم أينا كان أفجر بك وأقطع للرحم،
~~فأحنه اليوم يعني محمدا ونفسه، فقال الله تعالى: { إن تستفتحوا
~~فقد جآءكم الفتح }: [الآية: 19]، فضربه ابنا عفراء: عوذ،
~~ومعوذ، وأجهز عليه عبد الله بن مسعود.

### || [8.24]

# 1002- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يحول
~~بين المرء وقلبه }: [الآية: 24] قال: هي كقوله تعالى:

# أقرب إليه من حبل الوريد

# [ق: 16].

# 1003- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال الكلبي: يحول بن المؤمن وبين
~~الكفر ويحول بين الكافر وبين الإيمان.

# 1004- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى
~~{ يحول بين المرء وقلبه } [الآية: 24] قال: بين المؤمن
~~وبين الكفر، وبين الكافر وبين الإيمان.

# 1005- عبد الرزاق، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن الضحاك بن مزاحم
~~قال: سمعته يقول: { يحول بين المرء وقلبه } [الآية: 24]،
~~قال: يحول بين الكافر وطاعة الله وبين المؤمن ومعصية الله.

### || [8.25]

# 1006- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم
~~خآصة }: [الآية: 25]، أن الزبير بن العوام قال: لقد نزلت، وما نرى
~~أحدا آمن بها أو نفع بها، قال: ثم خلفنا حتى أصابتنا خاصة.

### || [8.26]

# 1007- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي أو قتادة أو كلاهما في قوله
~~تعالى: { واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في
~~الأرض }: [الآية: 26]، إنها في يوم بدر، كانوا يومئذ يخافون أن
~~يتخطفهم الناس، فآواهم الله وأيدهم بنصره.

# 1008- عبد الرزاق، قال: أخبرني أبي، عن وهب، في قوله: { تخافون أن
~~يتخطفكم الناس }: [الآية: 26]، قال: ms134 فارس.

### || [8.29]

# 1009- عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا } [الآية:
~~29] قال: نجاة.

# 1010- عبد الرزاق، عن منصور، عن الثوري، عن مجاهد في قوله تعالى: { إن
~~تتقوا الله يجعل لكم فرقانا } [الآية: 29] قال:
~~مخرجا.

### || [8.30]

# 1011- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن عثمان الجزري، عن مقسم
~~مولى ابن عباس في قوله تعالى: { وإذ يمكر بك الذين
~~كفروا }: [الآية: 30]، قال تشاوروا فيه ليلة وهو بمكة فقال بعضهم:
~~إذا أصبح فأثبتوه بالوثائق، وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال
~~بعضهم: بل أخرجوه، فلما أصبحوا رأوا عليا، فرد الله تعالى مكرهم.
~~قال معمر وأخبرني عثمان الجزري، عن مقسم، أن عليا حين تشاوروا في النبي
~~صلى الله عليه وسلم تلك الليلة، بات على فراش النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار، وبات المشركون يحرسونه
~~يحسبون أن عليا هو النبي صلى الله عليه وسلم، حتى أصبح ورد
~~الله تعالى مكرهم.

# 1012- حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت أبي يحدث عن عكرمة في قوله تعالى:
~~{ وإذ يمكر بك الذين كفروا }: [الآية: 30]، قال: لما
~~خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار أمر علي بن أبي
~~طالب فنام في مضجعه وبات المشركون يحرسونه، فإذا رأوه نائما حسبوا
~~أنه النبي صلى الله عليه وسلم فتركوه.

# فلما أصبحوا وثبوا إليه، وهم يحسبون أنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإذا هم بعلي، فقالوا: أين صاحبك؟ قال: لا أدري. قال:
~~فركبوا الصعب، والذلول في طلبه.

### || [8.33]

# 1013- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { وما
~~كان الله ليعذبهم وأنت فيهم }: [الآية: 33]، قال:
~~لو أراد الله أن يعذبهم، أخرجك من بين أظهرهم.

# 1014- { وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون }:
~~[الآية: 33]، يقول: ما كان الله معذبهم وهم لا يزال رجل منهم يتوب
~~ويدخل في الإسلام.

### || [8.35]

# 1015- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما كان
~~صلاتهم عند البيت إلا مكآء وتصدية }: [الآية:
~~35]. قال: المكاء: ms135 التصفير، والتصدية: التصفيق.

### || [8.41]

# 1016- عبد الرزاق، عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم في قوله تعالى {
~~يوم الفرقان } [الآية: 41] قال: يوم بدر فرق الله بين الحق
~~والباطل.

### || [8.42]

# 1017- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إذ أنتم
~~بالعدوة الدنيا }: [الآية: 42]، قال: شفير الوادي الأدنى. وهم
~~بشفير الوادي الأقصى، { والركب أسفل منكم }: [الآية: 42]،
~~يقول: أبو سفيان وأصحابه أسفل منهم.

### || [8.43]

# 1018- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ إذ يريكهم الله في منامك قليلا }: [الآية: 43]، قال:
~~أراهم الله تعالى إياه في منامه قليلا، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بذلك أصحابه وكان تثبيتا لهم.

# 1019- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ولكن الله سلم }: [الآية: 43]، قال: سلم أمره فيهم.

### || [8.46]

# 1020- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتذهب ريحكم }: [الآية: 46]، قال: ريح الحرب.

### || [8.47]

# 1021- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولا
~~تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا }: [الآية:
~~47]، قال: هم قريش، أبو جهل وأصحابه الذين خرجوا يوم بدر.

### || [8.48]

# 1022- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذ
~~زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم
~~اليوم من الناس }: [الآية: 48]، قال: الكلبي: إن سراقة بن
~~مالك تمثل به الشيطان، وقال: { لا غالب لكم اليوم من
~~الناس وإني جار لكم } فاثتبوا، فلما رأى الملائكة نكص
~~على عقبيه، وقال: { إني بريء منكم إني أرى ما
~~لا ترون إني أخاف الله } فذلك منه كذب، فذكروا أنهم
~~أقبلوا على سراقة بعد ذلك. فأنكر أن يقول شيئا من ذلك.

### || [8.49]

# 1023- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { إذ يقول
~~المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء
~~دينهم }: [الآية: 49]. قال: هم قوم لم يشهدوا القتال يوم بدر، فسموا
~~منافقين.

# 1024- عبد الرزاق، عن معمر، وقال الكلبي: هم قوم كانوا أقروا بالإسلام
~~بمكة، ثم خرجوا مع المشركين يوم بدر، فلما رأوا المسلمين قالوا { غر
~~هؤلاء دينهم } [الآية: 49].

### || [8.57] ms136

# 1025- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى {
~~فشرد بهم من خلفهم }: [الآية: 57]، قال: أنذر بهم، من
~~خلفهم.

### || [8.61]

# 1026- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن
~~جنحوا للسلم }: [الآية: 61]، قال: الصلح، ونسخها قوله:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [8.65-66]

# 1027- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله تعالى:
~~{ إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مئتين }:
~~[الآية: 65]، قال: كان فرض عليهم إذا لقي عشرون مائتين ألا يفروا،
~~فإنهم إن لم يفروا غلبوا، ثم خفف عنهم فقال: { فإن يكن
~~منكم مئة صابرة يغلبوا مئتين وإن يكن منكم
~~ألف يغلبوا ألفين }: [الآية: 66]، فيقول: لا ينبغي أن
~~يفر ألف من ألفين فإنهم إن صبروا لهم غلبوهم.

# 1028- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك في قوله
~~تعالى: { إن يكن منكم عشرون صابرون }: [الآية: 65]، قال:
~~هذا واجب عليهم أن لا يفر واحد منهم من عشرة.

# 1029- عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن عطاء مثل ذلك.

### || [8.68]

# 1030- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { لولا كتاب
~~من الله سبق }: [الآية: 68]، قال: سبق من الله خير لأهل بدر.

# 1031- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الأعمش: سبق من الله أن أحل
~~لهم الغنيمة.

### || [8.72]

# 1032- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر في قوله تعالى: { ما لكم من
~~ولايتهم من شيء } [الآية: 72]. قال: كان المسلمون يتوارثون
~~بالهجرة، وآخى بينهم النبي صلى الله عليه وسلم، فكانوا يتوارثون بالإسلام
~~وبالهجرة، وكان الرجل يسلم ولا يهاجر، فلا يرث أخاه، فنسخ ذلك قوله
~~تعالى:

# وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
~~الله

# الآية: 75] من المؤمنين والمهاجرين.

### || [8.73]

# 1033- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { إلا
~~تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير }: [الآية:
~~73]، قال: كان ناس من المشركين يأتون فيقولون: لا نكون مع المسلمين ولا
~~مع الكفار، فأمرهم الله تعالى إما أن يدخلوا مع المسلمين، وإما أن
~~يلحقوا بالكفار.

# 1034- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، ms137 أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أخذ على رجل دخل في الإسلام فقال: نقيم الصلاة، ونؤتي
~~الزكاة، ونحج البيت، ونصوم رمضان، وإنك لا ترى نار مشرك إلا وأنت له حرب.

# 1035- عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:

# " إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه، إلا تفعلوه تكن
~~فتنة في الأرض وفساد عريض ".

# كان يقرأها عريض.

### || [8.75]

# 1036- عبد الرزاق، قال معمر، قوله تعالى: { إن الله بكل
~~شيء عليم }: [الآية: 75]،

# برآءة من الله

# [التوبة: 1] قال: يقال: إنهما سورة واحدة: الأنفال والتوبة، فلذلك لم
~~يكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم. قال ابن جريج عن عطاء: يقولون: إن
~~الأنفال والتوبة سورة واحدة، فلذلك لم يكتب بينهما بسم الله
~~الرحمن الرحيم.

### | [9 - سورة التوبة]

### || [9.1]

# 1037- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب في
~~قوله تعالى: { برآءة من الله ورسوله }: [الآية: 1]، قال:
~~لما قفل النبي صلى الله عليه وسلم زمان حنين، اعتمر من الجعرانة وأمر
~~أبا بكر على تلك الحجة.

# 1038- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن أبا هريرة كان يحدث
~~أن أبا بكر أمر أبا هريرة أن يؤذن ببراءة في ناس معه، قال أبو
~~هريرة: ثم تبعنا النبي صلى الله عليه وسلم عليا وأمره أن يؤذن
~~ببراءة وأبو بكر على الموسم، كما هو، أو قال: على هيئته.

# 1039- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن علي
~~قال:

# " أمرت بأربع: أمرت ألا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك، ولا يطوف
~~رجل بالبيت عريانا، ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وأن أتم
~~إلى كل ذي عهد عهده ".

# 1040- عبد الرزاق، عن معمر،: قال قتادة مثله أيضا.

### || [9.2]

# 1041- عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { فسيحوا في
~~الأرض أربعة أشهر }: [الآية: 2]، قال: نزلت في شوال فهي
~~أربعة أشهر: شوال، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم.

# 1042- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة والكلبي: عشرون من ذي
~~الحجة، والمحرم، وصفر، وربيع ms138 الأول، وعشر من ربيع الآخر، وكان ذلك
~~العهد الذي كان بينهم.

### || [9.3]

# 1044- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { إلى
~~الناس يوم الحج الأكبر }: [الآية: 3]، قال: إنما سمي الحج
~~الأكبر لأنه حج أبو بكر الحجة التي حجها، فاجتمع فيها المسلمون والمشركون
~~ووافق أيضا عيد اليهود والنصارى، فلذلك سمي الحج الأكبر.

# 1045- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال عطاء: يوم عرفة يوم الحج الأكبر.

# 1046- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن
~~الحارث، عن علي، قال: الحج الأكبر يوم النحر.

# 1047- قال معمر، وقال الزهري يوم النحر: الحج الأكبر.

# 1048- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن أهل الجاهلية كان يسمون
~~الحج الأصغر: العمرة.

# 1049- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء قال: الحج الأكبر يوم
~~عرفة.

# 1050- عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:

# وإدبار النجوم

# [الطور: 49]، ركعتان قبل الفجر وإدبار السجود ركعتان من بعد المغرب،
~~والحج الأكبر يوم النحر.

# 1051- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، قال: سألت عبد
~~الله بن شداد، عن الحج الأكبر والحج الأصغر، فقال: الحج الأكبر: يوم
~~النحر، والحج الأصغر: العمرة.

# 1052- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، قال: سألت أبا
~~جحيفة عن الحج الأكبر؟ قال، فقال: يوم عرفة، فقلنا: أمن
~~عند هذا، أم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: كل ذلك. قال:
~~فسألت عبد الله بن شداد فقال: الحج الأكبر: يوم النحر، والحج الأصغر:
~~العمرة.

# 1053- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~أفضل أيام الحج: يوم عرفة.

# 1054- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، قال:
~~سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول: الحج الأكبر يوم يوضع فيه الشعر،
~~ويهراق فيه الدم ويحل فيه الحرام.

### || [9.4]

# 1043- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي: أنها كانت هذه الأربعة
~~الأشهر لمن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد دون الأربعة،
~~فجعل له عهد أكثر ms139 من الأربعة الأشهر، فهو الذي أمر أن يتم له عهده فقال:
~~{ فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم }: [الآية:
~~4].

### || [9.7]

# 1055- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إلا
~~الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا
~~لكم فاستقيموا لهم }: [الآية: 7]، قال: هو يوم الحديبية.
~~قال: فلم يستقيموا فنقضوا عهدهم: أعانوا بني بكر حلفاء قريش، على خزاعة
~~حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم.

### || [9.8]

# 1056- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا ولا
~~ذمة }: [الآية: 8]، قال: الإل، الحلف، والذمة العهد.

# 1057- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: وأخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~قال: { إلا ولا ذمة }: [الآية: 8] لا يراقبون الله تعالى ولا
~~غيره.

### || [9.12]

# 1058- أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فقاتلوا أئمة
~~الكفر }: [الآية: 12]، قال: أبو سفيان بن حرب، وأمية بن خلف، وعتبة
~~بن ربيعة، وأبو جهل بن هشام، وسهيل بن عمرو، وهم الذين نكثوا عهد
~~الله، وهموا بإخراج الرسول، وليس والله كما يتأول أهل الشبهات
~~والبدع والفرى على الله تعالى وعلى كتابه.

### || [9.16]

# 1059- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: {
~~وليجة }: [الآية: 16]، قال: هو الكفر والنفاق أو أحدهما.

### || [9.19]

# 1060- عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، [عن رجل]، عن
~~النعمان بن بشير، أن رجلا قال: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام
~~إلا أن أسقي الحاج، وقال آخر: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد
~~الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام. وقال آخر: الجهاد في سبيل الله
~~أفضل مما قلتم: فزجرهم عمر وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن إذا صلى الجمعة دخلنا
~~عليه، فنزلت: { أجعلتم سقاية الحاج وعمارة
~~المسجد الحرام... } [الآية: 19] إلى قوله: { لا يستوون
~~عند الله }.

# 1061- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو، عن الحسن، قال: لما
~~نزلت: { أجعلتم سقاية الحاج } في علي، وعباس، وعثمان،
~~وشيبة، تكلموا في ذلك، فقال عباس: ما أراني إلا تاركا
~~سقايتنا، فقال رسول الله صلى الله ms140 عليه وسلم:

# " أقيموا سقايتكم، فإن لكم فيها خيرا ".

# 1062- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي
~~قال: نزلت في علي، وعباس، تكلما في ذلك.

# 1063- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، قال لما نزلت: { أجعلتم
~~سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام } قال العباس:
~~ما أراني إلا تاركا سقايتنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أقيموا سقايتكم فإن لكم فيها خيرا ".

### || [9.25]

# 1064- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن كثير بن عباس بن عبد
~~المطلب، عن أبيه، في قوله تعالى: { ويوم حنين إذ
~~أعجبتكم كثرتكم }: [الآية: 25]، قال: لما كان يوم حنين
~~التقى المسلمون والمشركون، فولى المسلمون يومئذ، فلقد رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وما معه أحد إلا أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب
~~آخذا بغرز رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يألوا ما أسرع نحو المشركين قال: فأتيت حتى أخذت
~~بلجامه، وهو على بغلة له شهباء فكففتها، فقال: يا عباس! ناد أصحاب
~~السمرة، قال: فناديت وكنت رجلا صيتا، فناديت بصوتي الأعلى: أين أصحاب
~~السمرة؟ فأقبلوا كأنهم الإبل إذا جنت إلى أولادها يقولون: يا لبيك يا
~~لبيك، وأقبل المشركون فاقتتلوا والمسلمون، وناديت الأنصار: يا معشر
~~الأنصار! يا معشر الأنصار! ثم قصرت الدعوة في بني الحارث بن الخزرج! يا
~~بني الحارث بن الخزرج! فنظر النبي صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته
~~كالمتطاول إلى قتالهم، فقال: هذا حين حمي الوطيس، ثم أخذ بيده من الحصا
~~فرماهم بها ثم قال:

# " انهزموا ورب الكعبة، انهزموا ورب الكعبة "

# مرتين. قال: فوالله ما زلت أرى أمرهم مدبرا، وحدهم كليلا حتى
~~هزمهم الله فكأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على
~~بغلة له.

# قال الزهري: وأخبرني ابن المسيب أنهم أصابوا يومئذ ستة آلاف سبي، قال
~~الزهري: وأخبرني عروة أنهم جاءوا مسلمين بعد ذلك إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: يا نبي الله! أنت خير الناس وأنت أبر الناس، وقد
~~أخذت أبناؤنا ونساؤنا ms141 وأموالنا! قال:

# " " إن عندي من ترون. وإن خير القول أصدقه، قال: فاختاروا مني إما
~~ذراريكم ونساءكم، وإما أموالكم؟ " فقالوا: ما كنا نعدل بالأحساب
~~شيئا، فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: " إن هؤلاء قد
~~جاءوا مسلمين، وإنا قد خيرناهم بن الذراري والأموال فلم يعدلوا
~~بالأحساب شيئا، فمن كانت عنده منهم شيء فطابت نفسه أن يرده فبسبيل
~~ذلك، ومن أبى فليعطنا وليكن قرضا علينا حتى نصيب شيئا فنعطيه مكانه "
~~قالوا: يا نبي الله رضينا وسلمنا، قال: " إني لا أدري لعل فيكم من
~~لم يرض، فأمروا عرفاكم فليرفعوا ذاكم إلينا " فرفعوا إليه: أن
~~قد رضوا وسلموا ".

### || [9.28]

# 1065- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { إنما
~~المشركون نجس }: [الآية: 28]، قال: لا علم أعلم قتادة إلا قال:
~~النجس الجنابة.

# 1066- قال عبد الرزاق، قال معمر:

# " وبلغني أن حذيفة لقي النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بيده، فقال حذيفة: يا رسول الله، إني جنب، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم إن المؤمن لا ينجس ".

# 1068- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا }: [الآية:
~~28]، قال: إلا صاحب الجزية، أو عبدا لرجل من المسلمين.

# 1069- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في قوله تعالى: { إنما
~~المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام }:
~~[الآية: 28]، قال: إلا أن يكون عبدا أو أحدا من أهل الذمة.

# 1070- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صالح عبدة الأوثان على الجزية إلا من كان من العرب منهم، وقبل النبي
~~صلى الله عليه وسلم الجزية من أهل البحرين، وكانوا مجوسا.

# 1071- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإن خفتم
~~عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله }: [الآية: 28]،
~~قال: أغناهم الله بالجزية الجارية شهرا فشهرا وعاما فعاما.

# 1072- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# لا يمسه إلا المطهرون

# [الواقعة: 70]، قال: لا يمسه ms142 في الآخرة إلا المطهرون وأما في الدنيا
~~فقد مسه الكافر النجس، والمنافق الرجس.

### || [9.30]

# 1067- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يضاهئون قول الذين كفروا من قبل }: [الآية: 30]،
~~قال: ضاهت النصارى قول اليهود من قبل، فقالت النصارى: المسيح ابن الله،
~~كما قالت اليهود: عزير ابن الله.

### || [9.31]

# 1073- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~أبي البختري قال: سأل رجل حذيفة فقال: يا أبا عبد الله! أرأيت
~~قوله تعالى: { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم
~~أربابا من دون الله }: [الآية: 31]، أكانوا يعبدونهم؟ قال:
~~لا، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه، وإذا
~~حرموا عليهم شيئا حرموه.

### || [9.34]

# 1075- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، قال: أنبأنا أبو حصين،
~~عن أبى الضحى، عن جعدة بن هبيرة، عن علي، في قوله تعالى: { والذين
~~يكنزون الذهب والفضة }: [الآية: 34]، قال: أربعة آلاف
~~درهم فما دونها نفقة، وما فوقها كنز.

# 1076- حدثنا عبد الرزاق، عن منصور، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، قال: لما نزلت هذه الآية: { والذين يكنزون
~~الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله }:
~~[الآية: 34]، قال المهاجرون:

# " فأي المال نتخذ؟ قال عمر: فإني أسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عنه. قال: فأدركته على بعيري فقلت: يا رسول الله! إن
~~المهاجرين قالوا: أي المال نتخذ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لسانا ذاكرا، وقلبا شاكرا، وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على
~~دينه ".

# 1077- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: ذكر لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول:

# " من فارق الروح جسده وهو بريء من ثلاث دخل الجنة: الكنز،
~~والغلول، والدين ".

# 1078- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب،
~~عن أبي أمامة، قال:

# " توفي رجل من أهل الصفة فوجد في إزاره دينار، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " كية " ثم توفي آخر فوجد في إزاره
~~ديناران فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كيتان " "

# قال معمر: كانوا يأكلون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ms143 بالهم
~~يرفعون شيئا.

# 1079- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر: عن ابن طاوس، عن أبيه، قال:
~~بلغني أن الكنز يتحول يوم القيامة شجاعا أقرع يتبع صاحبه
~~وهو يفر منه. يقول: إنا كنزك لا يدرك منه شيئا إلا أخذه.

# 1080- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل له يوم القيامة صفائح من
~~نار فتكوى بها جبينه، وجبهته، وظهره، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
~~حتى يقضى بن الناس، ثم يرى سبيله، وإن كانت إبلا إلا بطح لها
~~بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، تطؤه بأخفافها - حسبته
~~قال: وتعضه بأفواهها - يرد أولها على آخرها حتى يقضى بين
~~الناس ثم يرى سبيله، وإن كانت غنما فكمثل ذلك إلا أنه قال: تنطحه
~~بقرونها وتطؤه بأظلافها ".

# 1081- عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " من كان له مال فلم يؤد حقه جعل له يوم القيامة شجاعا أقرع،
~~لفيه زبيبتان يتبعه حتى يضع يده في فيه، فلا يزال يقضمها حتى يقضى بين
~~الخلائق ".

# 1082- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سلمة، عن رجلين بينه وبين
~~ابن مسعود، عن ابن مسعود، قال: من كسب طيبا خبثه منع الزكاة،
~~ومن كسب خبيثا لم تطيبه الزكاة.

# 1083- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، قال: أخبرني رزين أبي سلمى،
~~عن يزيد الرقاشي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: لا صلاة إلا بزكاة.

# 1084- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال، كان يقال: إن الزكاة
~~قنطرة بين [النار] وبين الجنة فمن أدى زكاته قطع القنطرة.

### || [9.35]

# 1074- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فتكوى بها جباههم }: [الآية: 35]، قال: قال أبو ذر: بشر
~~أصحاب الكنوز بكي في الجباه، وكي في الجنوب، وكي في الظهور.

### || [9.37]

# 1085- عبد الرزاق، ms144 [عن معمر] عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { إنما النسيء زيادة في الكفر }: [الآية: 37]،
~~قال: فرض الله الحج في ذي الحجة، وكان المشركون يسمون الأشهر ذا الحجة
~~والمحرم وصفر وربيع وربيع وجمادى وجمادى ورجب وشعبان ورمضان،
~~وشوال، وذا القعدة، وذا الحجة، ثم يحجون فيه مرة أخرى، ثم
~~يسكتون عن المحرم فلا يذكرونه ثم يعودون فيسمون صفر
~~صفر، ثم يسمون ذا رجب جمادى الآخرة ثم يسمون شعبان رمضان،
~~ورمضان شوال، ثم يسمون ذا القعدة شوالا، يسمون ذا الحجة
~~ذا القعدة، ثم يسموه المحرم ذا الحجة، ثم يحجون فيه، واسمه عندهم
~~ذو الحجة، ثم عادوا كمثل هذه القصة فكانوا يحجون [ في كل سنة] في كل
~~شهر عامين حتى وافق حجة أبي بكر الآخرة من العامين في ذي القعدة، ثم
~~حج النبي صلى الله عليه وسلم وسلم حجته التي حج فوافق ذا الحجة، فذلك
~~حين يقول النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته:

# " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ".

### || [9.40]

# 1086- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { إذ
~~هما في الغار }: [الآية: 40]، قال: هو الغار الذي في الجبل الذي
~~سمي ثورا، مكث النبي صلى الله عليه وسلم فيه وأبو بكر ثلاث ليال.

### || [9.41]

# 1087- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { انفروا
~~خفافا وثقالا }: [الآية: 41]، قال: نشاطا وغير نشاط.

### || [9.42]

# 1088- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لو
~~كان عرضا قريبا }: [الآية: 42]، قال: هي غزوة تبوك.

### || [9.47]

# 1089- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولأوضعوا خلالكم }: [الآية: 47]، يقول: لأسرعوا، { خلالكم
~~} بينكم { يبغونكم الفتنة }: [الآية: 47]، بذلك.

### || [9.49]

# 1090- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { ائذن لي
~~ولا تفتني }: [الآية: 49]، قال: إن رجلا قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: ائذن لي ولا تفتني. فإني أخاف على نفسي الفتنة: إن بنات الأصفر
~~صباح الوجوه. وإني أخشى الفتنة على نفسي. فقال الله تعالى: { ألا في
~~الفتنة سقطوا } قال ms145 معمر: بلغني أنه جد بن قيس.

### || [9.58]

# 1091- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومنهم من
~~يلمزك في الصدقات }: [الآية: 58]، قال: يطعن عليك.

# 1092- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف، عن أبي سعيد الخدري، قال:

# " بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي
~~الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله! فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم
~~اعدل؟ قال عمر: يا رسول الله! ائذن لي فيه، فأضرب عنقه، فقال: دعه،
~~فإن له أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون
~~من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد شيء،
~~ثم ينظر في نضيه فلا يوجد في شيء، ثم ينظر في رصافة فلا يوجد فيه شيء
~~ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود،
~~إحدى يديه أو قال على إحدى يديه مثل ثدي المرأة، أو مثل البضعة تدردر،
~~يخرجون على حين فترة من الناس ".

# قال: فنزلت: { ومنهم من يلمزك في الصدقات }: [الآية:
~~58]، قال أبو سعيد: أشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأشهد أن عليا حتى قتلهم وأنا معه جيء بالرجل على النعت الذي
~~نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

### || [9.60]

# 1093- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنما
~~الصدقات للفقرآء والمساكين والعاملين عليها
~~والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي
~~سبيل الله وابن السبيل }: [الآية: 60]، قال: الفقير من به
~~زمانة، والمسكين: الصحيح المحتاج.

# 1094- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر والثوري، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:

# " لا تحل الصدقة إلا لخمسة: لعامل عليها، أو لرجل اشتراها
~~بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تصدق عليه بها
~~فأهدى منها لغني ".

# 1095- عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ms146 بن عبد
~~الرحمن، عن أم سلمة:

# " أن امرأة أهدت لها رجل شاة تصدق بها عليها، فأمرها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تقبلها ".

# 1096- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني محمد بن زياد: أنه سمع أبا
~~هريرة يقول:

# " كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة،
~~والحسن بن علي في حجره فلما فرغ، حمله النبي صلى الله عليه وسلم على
~~عاتقه، فسال لعابه على خد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع النبي
~~صلى الله عليه وسلم إليه رأسه، فإذا تمرة في فيه، فأدخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يده فانتزعها منه، ثم قال له: " أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل
~~محمد ".

# 1097- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي جهضم: سالم البصري، عن
~~رجل عن ابن عباس: قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقول
~~نهاكم أن ننزي حمارا على فرس، وأمرنا أن نسبغ الوضوء! ولا نأكل
~~الصدقة.

# 1098- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عطاء بن السائب، قال: حدثتني أم
~~كلثوم ابنة علي، قال: وأتيتها بصدقة كان أمر بها، فقالت: لا آخذ شيئا.
~~فإن ميمون أو مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبرني أنه مر
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا ميمون، أو قال: يا مهران: انا أهل
~~بيت نهينا عن الصدقة، وإن موالينا من أنفسنا فلا تأكلوا الصدقة.

# 1099- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد بن حيان التيمي، قال: سمعت
~~زيد بن أرقم، وقيل له: من آل محمد؟ قال: من حرم الصدقة، قال: قيل
~~من؟ قال: آل علي وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العباس.

# 1100- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن
~~الخطاب قال: ليس المسكين الذي لا مال له، ولكن المسكين الأخلق
~~الكسب.

# 1101- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { والغارمين }: [الآية: 60]، قال: من احترق بيته، وذهب
~~السيل بماله وادان على عياله.

# 1102- حدثنا عبد ms147 الرزاق، عن معمر، عن هارون بن رئاب، عن كنانة العدوي،
~~قال:

# " كنت جالسا عند قبيصة بن المخارق، إذ جاءه نفر من قومه يستعينونه
~~في نكاح رجل من قومه، فأبى أن يعطيهم شيئا، فانطلقوا من عنده، قال
~~كنانة: فقلت له: أنت سيد قومك، أتوك يسألونك فلم تعطهم شيئا! قال: لو
~~عصبه بقد حتى يفجل لكان خيرا له من أن يسأل في مثل هذا.
~~وسأخبرك عن ذلك، إني تحملت بحمالة في قومي، فأتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا نبي الله! إني تحملت بحمالة في قومي وأتيتك
~~لتعينني فيها. قال: " بل نحملها عنك يا قبيصة نؤديها إليهم من الصدقة
~~ثم قال: إن المسألة حرمت إلا في ثلاث: في رجل أصابته جائحة فأجتاحت
~~ماله فيسأل حتى يصيب قواما من عيشه ثم يمسك.

# وفي رجل أصابته حاجة حتى يشهد له ثلاثة نفر من ذوي الحجا من قومه: إن
~~المسألة قد حلت له، فيسأل حتى يصيب القوام من العيش ثم يمسك، وفي رجل
~~تحمل بحمالة فيسأل حتى إذا بلغ أمسك، وما كان غير ذلك، فإنه سحت،
~~يأكله صاحبه سحتا " ".

# 1103- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن {
~~والمؤلفة قلوبهم } من بني هاشم أبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب، ومن بني أمية: أبو سفيان بن حرب، ومن بني مخزوم: الحارث بن هشام،
~~وعبد الرحمن بن يربوع، ومن بني جمح: صفوان بن أمية، ومن بني عامر بن لؤي:
~~سهيل بن عمرو، وحويطب بن عبد العزى، ومن بني أسد بن عبد العزى:
~~حيكم بن حزام، ومن بني سهم: عدي بن قيس، ومن بني فزارة: عيينة بن حصن
~~بن بدر، ومن بني تميم الأقرع بن حابس، ومن بني نصر: مالك بن عوف، ومن بني
~~سليم: العباس بن مرداس، ومن بني ثقيف: العلاء بن حارثة أعطى النبي صلى
~~الله عليه وسلم كل رجل منهم مائة ناقة إلا عبد الرحمن بن يربوع، وحويطب
~~بن عبد العزى، فأنه أعطى كل واحد منهما خمسين.

# 1104- حدثنا عبد الرزاق، عن ms148 معمر، عن الزهري، قال: قال صفوان بن أمية:
~~لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاني، وإنه لأبغض الناس
~~إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي.

### || [9.65]

# 1105- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولئن
~~سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب }:
~~[الآية: 65]، قال:

# " بينما النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وركب من المنافقين
~~يستهزئون بين يديه فقالوا: أيظن هذا أن يفتح قصور الروم وحصونها،
~~فأطلع الله - تبارك وتعالى - نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوا،
~~فقال: علي بهؤلاء النفر فدعاهم فقال: أقلتم كذا وكذا فحلفوا ما
~~كنا إلا نخوص ونلعب ".

### || [9.66]

# 1106- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: كان رجل منهم لم
~~يمالئهم في الحديث، يسير مجانا لهم، فنزلت: { إن نعف عن
~~طآئفة منكم نعذب طآئفة }: [الآية: 66]، فسماه
~~طائفة وهو واحد.

### || [9.67]

# 1107- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويقبضون أيديهم }: [الآية: 67]، قال: يقبضون أيديهم عن كل
~~خير.

### || [9.69]

# 1108- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~فاستمتعوا بخلاقهم }: [الآية: 69]، قال: بدينهم.

### || [9.70]

# 1109- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: { والمؤتفكت
~~}: [الآية: 70]، قوم لوط: ائتفكت بهم أرضوهم فجعل عاليها سافلها.

### || [9.73]

# 1110- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { جاهد
~~الكفار والمنافقين }: [الآية: 73]، قال: جاهد الكفار بالسيف
~~والمنافقين بالحدود، أقم عليهم حدود الله.

### || [9.74]

# 1111- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة
~~الكفر }: [الآية: 74]، قال: نزلت في عبد الله بن أبي بن سلول.

### || [9.79]

# 1112- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الذين
~~يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات }:
~~[الآية: 79]، قال: تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله، وكان ماله ثمانية
~~آلاف دينار، فتصدق بأربعة آلاف، فقال ناس من المنافقين: إن عبد الرحمن
~~لعظيم الرياء، فقال الله تعالى: { الذين يلمزون
~~المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا
~~يجدون إلا جهدهم }: [الآية: 79]، وكان ms149 لرجل من
~~الأنصار صاعان من تمر فجاء بأحدهما، فقال ناس من المنافقين: إن كان
~~الله لغنيا عن صاع هذا. وكان المنافقون يطعنون عليهم ويسخرون منهم،
~~فقال جل ثناؤه: { والذين لا يجدون إلا جهدهم
~~فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب
~~أليم }.

### || [9.80]

# 1113- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: لما نزلت {
~~استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر
~~لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم }: [الآية: 80]،
~~قال: النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لأزيدن على سبعين "

# فقال الله عز وجل:

# سوآء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر
~~لهم لن يغفر الله لهم

# [المنافقون: 6].

### || [9.81]

# 1114- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فرح
~~المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله }: [الآية: 81]،
~~قال: هي غزوة تبوك.

### || [9.82]

# 1115- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~فليضحكوا قليلا }: [الآية: 82]، قال: يضحكوا قليلا في
~~الدنيا. { وليبكوا كثيرا } في الآخرة في نار جهنم. { جزآء
~~بما كانوا يكسبون }.

### || [9.84]

# 1116- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تصل على أحد منهم مات أبدا }: [الآية: 84]، قال:

# " أرسل عبد الله بن أبي بن سلول وهو مريض إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلما دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " أهلكك حب
~~يهود " قال: له يا رسول الله، إنما أرسلت إليك، لتستغفر لي ولم
~~أرسل إليك لتؤنبني، ثم سأله عبد الله أن يعطيه قميصه يكفن فيه،
~~فأعطاه إياه وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقام على قبره، فأنزل
~~الله تعالى: { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا
~~ولا تقم على قبره } "

# [الآية: 84].

### || [9.87]

# 1119- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~رضوا بأن يكونوا مع الخوالف }: [الآية: 87، 93]، قالا:
~~مع النساء.

### || [9.100]

# 1117- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار }:
~~[الآية: 100]، قال: الذين صلوا القبلتين جميعا.

### || [9.101]

# 1118- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وممن حولكم من ms150 الأعراب منفقون... } إلى قوله
~~تعالى: { لا تعلمهم نحن نعلمهم }: [الآية: 101]، قال:
~~فما بال أقوام يتكلفون علم الناس، قال: فلان في الجنة وفلان
~~في النار، فإذا سألت أحدهم عن نفسه قال: لا أدري لعمري،
~~لأنت بنفسك أعلم منك بأعمال الناس ولقد تكلفت شيئا ما تكلفته
~~الأنبياء قبلك، قال نبي الله نوح:

# وما علمي بما كانوا يعملون

# [الشعراء: 112]، وقال نبي الله شعيب:

# بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ومآ أنا
~~عليكم بحفيظ

# [هود: 86] وقال لنبيه { لا تعلمهم نحن نعلمهم }:
~~[الآية: 101].

# 1120- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن [مجاهد] في قوله تعالى:
~~{ سنعذبهم مرتين }: [الآية: 101]، قال: القتل والسباء.

# 1121- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: عذاب الدنيا وعذاب
~~القبر.

### || [9.102]

# 1122- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خلطوا
~~عملا صالحا وآخر سيئا }: [الآية: 102]، قال: هم نفر ممن
~~تخلف عن غزوة تبوك، منهم أبو لبابة، ومنهم جد بن قيس، ثم تيب
~~عليهم، قال قتادة: وليسوا بالثلاثة.

# 1123- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال:

# " كان أبو لبابة ممن تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك.
~~قال الزهري: فربط نفسه بسارية، ثم قال: والله لا أحل نفسي منها
~~ولا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت أو يتوب الله علي. قال: فمكث سبعة
~~أيام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتى كان يخر مغشيا عليه. قال:
~~ثم تاب الله عليه، فقيل له: قد تيب عليك يا أبا لبابة فقال:
~~والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي
~~يحلني، قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحله بيده، ثم قال
~~أبو لبابة: يا رسول الله، إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي
~~أصبت فيها الذنب، وأن اختلع من مالي كله صدقة إلى الله وإلى رسوله.
~~فقال: يجزيك الثلث يا أبا لبابة ".

### || [9.104]

# 1124- معمر عن أيوب، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة في قوله تعالى: {
~~ويأخذ الصدقات }: [الآية: 104]، قال: إن الله يقبل الصدقة ms151 إذا
~~كانت من طيب، ويأخذها بيمينه وإن الرجل ليتصدق بمثل اللقمة فيربيها
~~الله كما يربي أحدكم فصيله أو مهره، فتربو في كف الله أو في يده
~~حتى تكون مثل أحد.

# 1125- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن السائب، عن عبد الله بن
~~قتادة، عن عبد الله بن مسعود، قال: ما تصدق رجل بصدقة إلا وقت في يد
~~الله، قبل أن تقع في يد السائل وهو يضعها في يد السائل ثم قرأ { ألم
~~يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده
~~ويأخذ الصدقات }. [الآية: 104].

### || [9.106]

# 1126- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وآخرون مرجون لأمر الله }: [الآية: 106]، قال: هم الثلاثة
~~الذين تخلفوا.

### || [9.107]

# 1127- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، في قوله
~~تعالى: { والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا }:
~~[الآية: 107]، قال: هم حي يقال لهم: بنو غنم.

# 1128- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، قال: الذين بنى فيهم المسجد الذي أسس على التقوى: بنو
~~عمرو بن عوف. قال: وفي قوله تعالى: { وإرصادا لمن حارب
~~الله ورسوله }: [الآية: 107]، أبو عامر الراهب: انطلق إلى الشام
~~فقال الذين بنو مسجدا ضرارا إنما بنيناه ليصلي فيه أبو عامر.

# 1129- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن
~~زيد، قال: أحسبه عن أبيه قال: مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أسس على
~~التقوى.

### || [9.108]

# 1131- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: لما نزلت: { فيه
~~رجال يحبون أن يتطهروا }: [الآية: 108]، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:

# " يا معشر الأنصار ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم فيه؟ قالوا: إنا
~~لنستطيب بالماء إذا جئنا من الغائط ".

### || [9.110]

# 1130- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لا يزال
~~بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم }: [الآية:
~~110]، قال: شكا في قلوبهم { إلا أن تقطع قلوبهم }:
~~[الآية: 110]، يقول: إلا أن يموتوا.

### || [9.113]

# 1132- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبيه، قال: ms152

# " لما حضرت أبا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده
~~أبو جهل، وعبد الله بن أبي أمية، فقال: أي عم، قل: لا إله إلا
~~الله، كلمة أحاج لك بها عند الله. قال له أبو جهل أو عبد الله بن أبي
~~أمية: يا أبا طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزالا يكلمانه حتى
~~قال آخر شيء كلمهم به: أنا على ملة عبد المطلب فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لأستغفرن لك ما لم أنه عنك "

# فنزلت:

# إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من
~~يشآء

# [القصص: 56] ونزل فيه: { ما كان للنبي والذين آمنوا
~~أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى
~~من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }:
~~[الآية: 113].

# 1133- عبد الرزاق قال معمر، وقال قتادة: تبين له حين مات وعلم أن التوبة
~~قد انقطعت عنه.

# 1134- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: لما قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم كاد بعض أصحابه أن يوسوس فكان عثمان بن عفان ممن كان
~~كذلك، فمر به عمر بن الخطاب، فسلم عليه، وفلم يجبه، فأتى عمر أبا بكر
~~فقال: ألا ترى عثمان مررت به فسلمت عليه فلم يرد علي، قال:
~~فانطلق بنا إليه قال: فمرا به فسلما عليه فرد عليهما، فقال له
~~أبو بكر: ما شأنك مر بك أخوك آنفا فسلم عليك، فلم ترد عليه.
~~قال: لم أفعل، فقال عمر: بلى قد فعلت، ولكنها تخونكم يا بني أمية، فقال
~~أبو بكر: أجل قد فعل. ولكنه أمر ما شغلك عنه. قال: إني كنت أذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأذكر أن الله قبضه قبل أن أسأله عن نجاة هذا
~~الأمر. فقال أبو بكر: وإني قد سألته عن ذلك. فقال عثمان: فداك أبي وأمي،
~~فأنت أحق بذلك. فقال أبو بكر: قلت يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر الذي
~~نحن فيه؟ قال، فقال: من قبل مني الكلمة التي عرضتها على عمي فردها
~~علي فهي له نجاة.

### || [9.114]

# 1135- حدثنا عبد الرزاق، ms153 عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إن إبراهيم لأواه حليم }: [الآية: 114]، قال: الأواه:
~~الرحيم.

# 1136- قال معمر: وقال عبد الكريم الجزري، عن عبيدة، عن ابن مسعود،
~~قال الأواه: الرحيم.

# 1137- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن مجاهد،
~~قال: الأواه الموقن.

# 1138- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن [قابوس بن أبي ظبيان]، عن أبي
~~ظبيان، عن ابن عباس: قال: الموقن هو الأواه.

### || [9.117]

# 1139- عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
~~في قوله تعالى: { الذين اتبعوه في ساعة العسرة }:
~~[الآية: 117]، قال: خرجوا في غزوة تبوك الرجلان والثلاثة على بعير واحد
~~وخرجوا في حر شديد فأصابهم يوما عطش شديد حتى جعلوا ينحرون إبلهم
~~فيعصرون أكراشها ويشربون ماءها، فكان ذلك عسرة من الماء، وعسرة من
~~الطهر، وعسرة من النفقة.

### || [9.118]

# 1141- عبد الرزاق، عن معمر، عن من سمع عكرمة، في قوله تعالى: {
~~وعلى الثلاثة الذين خلفوا }: [الآية: 118]، قال: خلفوا
~~عن التوبة.

### || [9.120]

# 1140- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مخمصة }: [الآية: 120]، قال: هو الجوع.

### || [9.122]

# 1142- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما كان المؤمنون
~~لينفروا كآفة }: [الآية: 122]، قال: كافة ويدعون النبي صلى الله
~~عليه وسلم.

# 1143- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { من كل
~~فرقة منهم طآئفة ليتفقهوا في الدين }: [الآية:
~~122]، قال: يتفقه الذين خرجوا مما يريهم الله من الظهور على المشركين
~~والنصر. { ولينذروا قومهم }: [الآية: 122]، إذا رجعوا إليهم.

# 1144- عبد الرزاق، عن معمر، وقال قتادة: ليتفقه الذين قعدوا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم، قال: ينذر الذين
~~خرجوا إذا رجعوا إليهم.

### || [9.126]

# 1145- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { يفتنون
~~في كل عام مرة أو مرتين }: [الآية: 126]. قال: يبتلون
~~بالغزو في كل عام مرة أو مرتين.

### || [9.128]

# 1146- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حريص
~~عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم }: [الآية: 128]، قال:
~~حريص على من لم يسلم أن يسلم.

# 1147- عبد الرزاق، عن أبي عيينة، عن ms154 جعفر بن محمد، في قوله
~~تعالى: { لقد جآءكم رسول من أنفسكم }: [الآية: 128]،
~~قال: لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية.

# 1148- قال، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إني خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح ".

### | [10 - سورة يونس]

### || [10.22]

# 1149- أخبرنا محمد بن عبد السلام، قال: حدثنا سلمة بن شيب عن عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { مخلصين له الدين
~~}: [الآية: 22]، قال: إذا مسهم الضر في البحر أخلصوا لله الدعاء.

# 1150- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي
~~عبيدة، في قوله تعالى: { دعوا الله مخلصين له الدين }:
~~[الآية: 22]، قال: هيا شراهيا. قال سفيان: تفسيره يا حي يا قيوم.

### || [10.24]

# 1151- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وازينت }: [الآية: 24]، قال: أنبتت وحسنت.

# 1152- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كأن لم
~~تغن بالأمس }: [الآية: 24]، قال: كأن لم تنعم بالأمس.

### || [10.25]

# 1153- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { والله
~~يدعوا إلى دار السلام ويهدي من يشآء إلى
~~صراط مستقيم }: [الآية: 25]، قال: الله هو السلام، والدار
~~الجنة.

# 1154- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، يرفعه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قيل لي لتنم عينك، وليعقل
~~قلبك، ولتسمع أذنك. قال: فنامت عيني، وعقل قلبي، وسمعت أذناي،
~~ثم قيل لي: سيد ابتنى دارا، وصنع مأدبة، وأرسل داعيا فمن أجاب
~~الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد، ومن لم يجب
~~الداعي لم يدخل الدار، ولم يأكل من المأدبة ولم يرض عنه السيد، فالله
~~السيد، والدار الإسلام، والمأدبة الجنة، والداعي: محمد صلى
~~الله عليه وسلم ".

### || [10.26]

# 1155- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~للذين أحسنوا الحسنى وزيادة }: [الآية: 26]، قال:
~~الحسنى الجنة، والزيادة فيما بلغنا: النظر إلى وجه الله.

# 1156- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عوف، عن أبي رجاء العطاردي، عن
~~عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله ms155 عليه وسلم:

# " فلا أدري أقال في المنام أم لا، وكان منامه
~~وحيا رأيت رجلا شق أحد شدقيه، حتى ينفك لحيه
~~وتحول إلى الشق الآخر فيشقه ويلتئم هذا، ثم يعود إليه أيضا
~~فيشقه، فقلت: من هذا؟ قال: هو الذي يكذب الكذبة تطير في الآفاق. قال:
~~ورأيت رجلا يرضخ رأسه بحجر، فكلما رضخ رضخة ثأت الحجر أو ثدأت ثم يعود
~~رأسه فيرضخ، قال فقلت: من هذا؟ فقيل: كان ينام عن الصلاة ولا
~~يصلي من الليل شيئا ".

# 1157- عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد
~~الرحمن بن البيلماني، قال:

# " ما من ليلة إلا ينزل ربكم إلى السماء الدنيا وما
~~من سماء إلا وله فيها كرسي، فإذا نزل إلى سماء خر
~~أهلها سجودا حتى يرجع، فإذا أتى إلى السماء الدنيا تأططت
~~وتزعزعت من خشية الله، وهو باسط يديه يقول: " من يدعني
~~أجبه، ومن يتب إلي أتب عليه، ومن يستغفرني فأغفر له ومن
~~سألني فأعطيه، ومن يقرض غير عدوم ولا ظلوم " ".

# 1158- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الأغر
~~أبي مسلم، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " إن الله تبارك وتعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل
~~إلى هذه السماء، فنادى يقول: " هل من مذنب يتوب، هل من مستغفر،
~~هل من داع، هل من سائل " "

# إلى الفجر.

# 1159- عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى قال: { الحسنى }: الجنة، وال { وزيادة }: النظر إلى
~~وجه الله.

### || [10.27]

# 1160- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قطعا من
~~الليل مظلما }: [الآية: 27]، قال: ظلمة من الليل.

### || [10.34]

# 1161- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { فأنى
~~تؤفكون }: [الآية: 34]، قال: أنى تصرفون.

### || [10.58]

# 1162- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { قل
~~بفضل الله وبرحمته }: [الآية: 58]، قال: فضله الإسلام
~~ورحمته القرآن.

### || [10.64]

# 1163- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لهم ms156
~~البشرى في الحياة الدنيا }: [الآية: 64]، قال: البشارة عند
~~الموت، قال معمر، وقال الزهري: البشارة عند الموت.

# 1164- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير يرويه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: { لهم البشرى في الحياة الدنيا }
~~قال: الرؤيا الصالحة يراها المؤمن، أو ترى له.

### || [10.71]

# 1165- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم لا
~~يكن أمركم عليكم غمة }: [الآية: 71]، قال: لا يكبر
~~عليكم أمركم ثم اقضوا ما أنتم قاضون.

### || [10.85]

# 1170- عبد الرزاق، عن سفيان بن عيينة، عن أبن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم
~~الظالمين }: [الآية: 85]، قال: لا تسلطهم علينا فيقتلونا.

### || [10.87]

# 1169- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واجعلوا
~~بيوتكم قبلة }: [الآية: 87]، قال: نحو القبلة.

### || [10.88]

# 1166- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ربنا اطمس على أموالهم }: [الآية: 88]، قال: بلغنا أن
~~حروثا لهم صارت حجارة.

### || [10.89]

# 1171- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن عكرمة، في قوله تعالى: {
~~قد أجيبت دعوتكما }: [الآية: 89]. قال: كان موسى يدعو
~~وهارون يؤمن ذلك قوله: { قد أجيبت دعوتكما }.

### || [10.90]

# 1167- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني من سمع ميمون بن مهران يقول:
~~لما قال فرعون { آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت
~~به بنوا إسرائيل }: [الآية: 90]، أخذ جبريل من حمأة البحر
~~فضرب بها فاه مخافة أن تدركه رحمة الله تعالى.

### || [10.92]

# 1168- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فاليوم
~~ننجيك ببدنك }: [الآية: 92]، قال: لما أغرق الله فرعون لم
~~يصدق طائفة من الناس بذلك، فأخرجه الله تعالى ليكون عظة وآية.

### || [10.93]

# 1172- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولقد
~~بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق }: [الآية: 93]، قال:
~~بوأهم الله تعالى الشام وبيت المقدس.

### || [10.94]

# 1173- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فإن كنت في
~~شك ممآ أنزلنآ إليك فاسأل الذين يقرءون
~~الكتاب }: [الآية: 94]، قال: بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا أشك ms157 ولا أسأل ".

# 1174- عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي السليل، عن قيس بن
~~عباد أو غيره، قال: قالت بنو إسرائيل: لم يمت - يعنون فرعون - قال:
~~فأخرجه الله تعالى إليهم ينظرون إليه مثل الثور الأحمر.

### || [10.96]

# 1175- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون }:
~~[الآية: 96]، قال: حقت عليهم سخطة الله بما عصوه.

### || [10.98]

# 1176- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا قوم
~~يونس لمآ آمنوا }: [الآية: 98]، قال: بلغنا أنهم خرجوا فنزلوا
~~على تل، وفرقوا بين كل بهيمة وولدها، فدعوا الله تعالى أربعين
~~ليلة حتى تاب عليهم.

# وفي حرف ابن مسعود { فلولا }: [الآية: 98]، يقول: فهلا.

# 1177- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن يونس
~~لما نبذ بالعراء أنبت الله عليه شجرة من يقطين، قال: فأيبسها الله
~~تعالى، قال: فحزن. قال فقال: أتحزن على شجرة أيبستها!! ولا تحزن
~~على مائة ألف أو يزيدون أردت أن أهلكهم.

# 1178- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لا ينبغي لأحد أن يقول: إني خير من يونس بن متى، نسبه
~~الله إلى أمه، أصاب ذنبا، ثم اجتباه ربه ".

### | [11 - سورة هود]

### || [11.1]

# 1179- حدثنا سلمة قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في
~~قوله: { الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت }: [الآية:
~~1]، قال: أحكمها الله عن الباطل، وفصلها يقول: بينها.

### || [11.3]

# 1180- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { متاعا
~~حسنا إلى أجل مسمى }: [الآية: 3]، قال: إلى الموت.

### || [11.5]

# 1181- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ألا
~~إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين
~~يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون }:
~~[الآية: 5]، قال: أخفى ما يكون إذا أسر في نفسه شيئا وتغطى
~~بثوبه، وذلك أخفى ما يكون، والله تعالى يطلع على ما في
~~نفوسكم يعلم ما تسرون وما تعلنون.

### || [11.6]

# 1183- حدثنا عبد الرزاق، عن ms158 معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مستقرها ومستودعها }: [الآية: 6]، قال: مستقرها في الرحم
~~ومستودعها في الصلب.

# 1184- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي عن ليث، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، { ويعلم مستقرها ومستودعها }:
~~[الآية: 6]، قال: مستقرها حيث تاوي، ومستودعها حيث تموت.

### || [11.7]

# 1182- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكان
~~عرشه على المآء }: [الآية: 7]، قال: هذا بدء خلقه قبل أن
~~يخلق السماء والأرض.

# 1185- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، قال: سئل
~~ابن عباس عن قوله تعالى: { وكان عرشه على المآء }: [الآية:
~~7]، على أي شيء كان الماء؟. قال: على متن الريح.

### || [11.8]

# 1186- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: { إلى أمة معدودة }: [الآية: 8]، قال: إلى أجل
~~معدود.

# 1187- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلى
~~أمة معدودة }: [الآية: 8]، قال: إلى أجل معدود.

### || [11.15]

# 1188- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم
~~أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون }: [الآية: 15]، قال
~~من كان إنما همه الدنيا أن يطلبها إياها، أعطاه الله مالا وأعطاه ما
~~يعيش به وكان ذلك قصاصا له بعمله قال: { وهم فيها لا
~~يبخسون }: [الآية: 15]، يقول: لا يظلمون.

# 1189- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ليث بن أبي سليم، عن محمد
~~بن كعب القرظي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " من أحسن من محسن فقد وقع أجره على [الله] في عاجل الدنيا وآجل
~~الآخرة ".

# 1190- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عيسى، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها }: [الآية: 15]،
~~من لا تقبل منه جوزي به، يعطى ثوابه في الدنيا.

### || [11.17]

# 1191- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويتلوه شاهد منه }: [الآية: 17]، قال: لسانه هو الشاهد منه.
~~قال معمر: قال الكلبي: جبريل شاهد من الله.

# 1192- عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، في قوله ms159 تعالى: {
~~أفمن كان على بينة من ربه }: [الآية: 17]، قال: محمد
~~{ ويتلوه شاهد منه } ، قال جبريل.

# 1193- عبد الرزاق، عن معمر، قال قتادة في قوله تعالى: { ومن
~~يكفر به من الأحزاب فالنار موعده }: [الآية: 17]،
~~قال: الكفار أحزاب، كلهم على الكفر.

# 1194- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني أيوب، عن سعيد بن جبير، قال،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " ما من أحد يسمع بي من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني فلا
~~يؤمن بي إلا دخل النار ".

# قال: فجعلت أقول فأين تصديقها في كتاب الله، وقلما سمعت حديثا إلا
~~وجدت له تصديقا في القرآن، حتى وجدت هذه: { ومن يكفر به من
~~الأحزاب }: [الآية: 17]، فالأحزاب الملل كلها.

### || [11.20]

# 1198- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون }:
~~[الآية: 20]، قال: ما كانوا يستطيعون أن يسمعوا خيرا، فينتفعوا به ولا
~~يبصروا خيرا فيأخذوا به.

### || [11.23]

# 1196- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأخبتوا إلى ربهم }: [الآية: 23]، قال: الإخبات التخشع
~~والتواضع.

# 1197- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# ويوم يقوم الأشهاد

# [غافر: 51]، قال: { الأشهاد }: الخلائق أو قال: الملائكة.

### || [11.36]

# 1195- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~تبتئس بما كانوا يفعلون }: [الآية: 36]، قال: لا تبتئس
~~ولا تحزن.

### || [11.37]

# 1199- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بأعيننا ووحينا }: [الآية: 37]، قال: بعين الله تعالى
~~ووحيه.

### || [11.42]

# 1215- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: كنت عند الحسن
~~فقال: { ونادى نوح ابنه }: [الآية: 42]، لعمر الله ما هو
~~ابنه. قال: قلت: يا أبا سعيد يقول الله تعالى: { ونادى نوح
~~ابنه } ، وتقول: ليس بابنه؟ قال: أفرأيت قوله

# إنه ليس من أهلك

# [الآية: 46]، قال: قلت إنه ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيهم
~~معك، ولا يختلف أهل الكتاب أنه ابنه قال: إن أهل الكتاب
~~يكذبون.

# 1216- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن قتادة، وغيره عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: هو ابنه غير ms160 أنه خالفه في العمل والنية.

# 1217- وقال عكرمة في بعض الحروف: إنه عمل عملا غير صالح.
~~فالخيانة تكون على غير باب.

### || [11.46]

# 1233- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عامر الهمذاني، عن الضحاك بن
~~مزاحم، عن ابن عباس، قال: ما بغت امرأة نبي قط، وقوله: { إنه
~~ليس من أهلك }: [الآية: 46]، الذين وعدتك أن أنجيهم معك.

# 1234- عبد الرزاق، عن الثوري، وابن عيينة، عن موسى بن أبي
~~عائشة، عن [سليمان بن قتة]، قال: سمعت ابن عباس يسال
~~وهو إلى جنب الكعبة، عن قول الله تعالى:

# فخانتاهما

# [التحريم: 10] أما أنه ليس بالزنا، ولكن كانت هذه تخبر الناس أنه
~~مجنون، وكانت هذه تدل على الأضياف، قال: ثم قرأ { إنه عمل
~~غير صالح }: [الآية: 46]. عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله
~~تعالى: { إنه عمل غير صالح } ، قال: مسألتك إياي: عمل
~~غير صالح.

### || [11.54]

# 1200- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء }: [الآية: 54]،
~~قال: ما يحملك على ذم آلهتنا إلا أنه قد أصابك منها سوء.

# 1201- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: ذكر لنا أن الغراب
~~بعث لينظر إلى الأرض فرأى جيفة فوقع عليها فبعثت الحمامة فجاءت
~~بورق الزيتون، فأعطيت الطوق الذي في عنقها، وخضاب رجليها.

### || [11.65]

# 1203- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تمتعوا في داركم ثلاثة أيام }: [الآية: 65]، قا ل:
~~بقية آجالهم.

### || [11.66]

# 1204- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~برحمة منا ومن خزي يومئذ }: [الآية: 66]، قال: نجاه
~~الله برحمة منه، ونجاه من خزي يومئذ.

# 1205- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن عباس قال: لو
~~صعدتم على القارة لرأيتم عظام الفصيل.

### || [11.67]

# 1206- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأصبحوا في ديارهم جاثمين }: [الآية: 67]، قال: ميتين.

### || [11.69]

# 1207- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بعجل حنيذ }: [الآية: 69]، قال نضيج.

# 1208- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال الكلبي: الحنيذ: الذي
~~يحنذ في ms161 الأرض.

### || [11.70-71]

# 1209- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم }: [الآية:
~~70]، قال: كانوا إذا نزل بهم ضيف فلم يأكل من طعامهم ظنوا أنه لم
~~يأت بخير، وأنه يحدث نفسه بشر، قال: ثم حدثوه عند ذلك لما جاءوه
~~فضحكت امرأته عند ذلك تعجبا من غفلة القوم وما أتاهم من العذاب،
~~فبشروها بإسحاق، بعد الذي كان من أمره، { ومن ورآء إسحاق
~~يعقوب }: [الآية: 71].

# 1210- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: {
~~فضحكت }: [الآية: 71]، قال: ضحكت حين راعوا إبراهيم مما رأت من
~~الروع بإبراهيم.

# 1211- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، فضحكت تعجبا مما فيه
~~قوم لوط من الغفلة وما أتاهم من العذاب.

# 1212- حدثنا سلمة، عن إبراهيم بن الحكم قال: حدثني أبي عن عكرمة
~~في قوله: { فضحكت }: [الآية: 71]، قال: حاضت.

### || [11.74]

# 1202- معمر عن قتادة في قوله تعالى: { فلما ذهب عن
~~إبراهيم الروع }: [الآية: 74]، قال: الخوف.

# 1219- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وجآءته البشرى }: [الآية: 74]، قال: حين أخبروه أنهم أرسلوا
~~إلى قوم لوط، وأنهم ليسوا إياه يريدون.

# 1220- عبد الرزاق، قال معمر، وقال آخرون: بشر بإسحاق.

# 1221- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~يجادلنا في قوم لوط }: [الآية: 74]، قال: إنه قال لهم يومئذ:
~~أرأيتم إن كان فيهم خمسون من المسلمين، قال: إن كان فيهم خمسون لم
~~نعذبهم. قال: أربعون، قالوا: أربعون. قال: ثلاثون قالوا: وثلاثون. قال:
~~عشرون. قال: وحتى بلغوا عشرة. قال: وإن كان فيهم عشرة! قال: ما قوم
~~لا تكون فيهم عشرة فيهم خير.

# 1222- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: بلغني أنه كان في قرية لوط
~~أربعة آلاف ألف إنسان، أو ما شاء الله من ذلك.

### || [11.75]

# 1224- حدثنا عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، أن
~~عبيد بن عمير، كان إذا ذكر النار، قال: أوه، أوه. وذلك في قوله: {
~~أواه منيب }: [الآية: 75].

### || [11.77]

# 1223- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~هذا يوم ms162 عصيب }: [الآية: 77]، قال: شديد.

### || [11.78]

# 1213- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~هؤلاء بناتي هن أطهر لكم }: [الآية: 78]، قال أمرهم
~~لوط أن يتزوجوا من النساء وقال: هن أطهر لكم.

# 1214- قال معمر: وبلغني مثل ذلك عن مجاهد.

# 1225- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يهرعون إليه }: [ألآية: 78]، قال: يسرعون إليه.

### || [11.80]

# 1239- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { أو آوي
~~إلى ركن شديد }: [الآية: 80] قال: العشيرة.

### || [11.81]

# 1218- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال، قال حذيفة: جاءت
~~الملائكة لوطا وهو يعمل في أرض له، فقالوا: إنا متضيفوك الليلة،
~~فانطلق معهم، فلما مشى معهم ساعة التفت إليهم فقال: أما تعلمون
~~ما يعمل أهل هذه القرية! ما أعلم على وجه الأرض أهل قرية شرا منهم،
~~ثم مرت ساعة فقال: أما تعلمون ما يعمل أهل هذه القرية! ما أعلم على وجه
~~الأرض أهل قرية شرا منهم - قال ذلك ثلاث مرات - وكانوا أمروا أن لا
~~يعذبوهم حتى يشهد عليهم ثلاث مرات. فلما دخلوا عليه، ذهب عجوز السوء فأتت
~~قومها فقالت: تضيف لوطا الليلة قوم، ما رأيت قوما قط أحسن وجوها
~~منهم، فجاءوا يسرعون فعالجهم لوط على الباب. قال: فقام ملك فلذ الباب
~~- يقول: فسده - واستأذن جبريل ربه في عقوبتهم فأذن له، فضربهم
~~جبريل بجناحه فتركهم عميا، فباتوا بشر ليلة ثم قالوا: { إنا رسل
~~ربك... فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا
~~يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها مآ
~~أصابهم }: [الآية: 81]، قال: فبلغنا أنها سمعت صوتا فالتفتت
~~فأصابها حجر وهي شاذة من القوم معلوم مكانها. قال قتادة: وبلغنا أن
~~جبريل أخذ بعروة القرية الوسطى ثم ألوى بها إلى السماء حتى سمع أهل
~~السماء ضواغي كلابهم، ثم دمدم بعضها على بعض فجعل عاليها
~~سافلها، ثم تبعتهم الحجارة. قال معمر، وقال قتادة: وبلغنا أنهم كانوا
~~أربعة آلاف ألف.

# 1226- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بقطع من الليل }: [الآية: 81]، قال: بطائفة من الليل.

### || [11.82-83]

# 1227- حدثنا عبد ms163 الرزاق، عن معمر، عن قتادة وعكرمة، في قوله تعالى:
~~{ من سجيل }: [الآية: 82]، قالا: من طين { مسومة }:
~~[الآية: 83]، قال: مطوقة بها نضح من حمرة { منضود }: [الآية: 82]،
~~يقول: مصفوفة، قال: { وما هي من الظالمين ببعيد }:
~~[الآية: 83]، يقول: لم يبرأ منها ظالم بعدهم.

# 1228- حدثنا عبد الرزاق، معمر، عن قتادة، قال: من عمل
~~عمل قوم لوط، رجم إن كان محصنا وإن كان بكرا جلد مائة.

# 1229- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، مثله. قال: يرجم إن كان
~~محصنا، ويجلد إن كان بكرا، ويغلظ عليه في الحبس والنفي.

# 1230- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: أول ما اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط،
~~على عهد عمر اتهم به رجل، فأمر عمر بعض شباب قريش أن لا
~~يجالسوه.

# 1231- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في الذي يأتي البهيمة
~~قال: يجلد مائة أحصن أم لم يحصن.

# 1232- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: من قذف رجلا
~~ببهيمة، جلد حد الفرية.

### || [11.84]

# 1240- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { إني أراكم بخير }: [الآية: 84]، قال خير الدنيا
~~وزينتها.

### || [11.85]

# 1241- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تعثوا في الأرض مفسدين }: [الآية: 85]، قال: يقول:
~~لا تسيروا.

### || [11.86]

# 1236- عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال: { بقيت
~~الله خير لكم }: [الآية: 86]، قال: طاعة الله خير لكم.

# 1237- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بقيت الله خير لكم }: [الآية: 86]، قال: حظكم من الله خير
~~لكم.

### || [11.87]

# 1238- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، في قوله تعالى: {
~~أصلوتك تأمرك }: [الآية: 87]، قال أقراءتك.

### || [11.89]

# 1235- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وما قوم لوط منكم ببعيد }: [الآية: 89]، قال: إنما كانوا
~~حديثي عهد قريب بعد قوم نوح وعاد وثمود.

# 1242- قال معمر، وقال قتادة في قوله تعالى: { لا يجرمنكم
~~شقاقي }: [الآية: 89]، قال: لا يحملنكم شقاقي.

### || [11.92]

# 1243- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ms164 {
~~واتخذتموه ورآءكم ظهريا }: [الآية: 92]، قال: لم
~~تراقبوه في شيء إنما تراقبون قومي.. واتخذتم الله وراءكم ظهريا لا
~~تخافون.

# 1246- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أرهطي أعز عليكم من الله }: [الآية: 92]، قال: عززتم
~~قومكم واغتررتم بربكم.

### || [11.95]

# 1244- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كأن
~~لم يغنوا فيهآ }: [الآية: 95]، يقول: كأن لم يعثوا فيها.

### || [11.98]

# 1245- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يقدم
~~قومه يوم القيامة }: [الآية: 98]، قال: فرعون يقدم قومه يوم
~~القيامة. يقول: يمضي بهم حتى يهجم بهم على النار.

# 1252- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عمن
~~سمع ابن عباس يقول: { فأوردهم النار }: [الآية: 98]، قال:
~~الورد الدخول.

### || [11.99]

# 1247- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويوم القيامة بئس الرفد المرفود }: [الآية: 99]،
~~قال: لعنة في الدنيا وزيدوا فيها لعنة في الآخرة.

### || [11.100]

# 1248- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~منها قآئم وحصيد }: [الآية: 100]، قال: قائمة خاوية على عروشها
~~{ وحصيد } مستأصلة.

### || [11.101]

# 1249- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~غير تتبيب }: [الآية: 101]، قال: غير تخسير.

### || [11.106-107]

# 1250- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأما الذين شقوا ففي النار... إلا ما شآء ربك
~~}: [الآية: 106-107]، قال: الله أعلم بثنياه وقد ذكر لنا أن أناسا
~~تصيبهم سفع من النار بذنوب أصابوها، ثم يدخلهم الله الجنة.

# 1251- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي نضرة، عن
~~جابر بن عبد الله، أو أبي سعيد الخدري، أو رجل من أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم في قوله تعالى: { إلا ما شآء ربك إن ربك
~~فعال لما يريد }: [الآية: 107]، قال: هذه الآية تأتي على
~~القرآن كله. يقول: حيث كان في القرآن خالدين فيها، تأتي عليه، قال:
~~وسمعت أبا مجلز يقول: هو جزاؤه، فإن شاء الله تجاوز عن عذابه.

### || [11.109]

# 1253- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن مجاهد، عن ابن ms165 عباس في
~~قوله تعالى: { وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص }:
~~[الآية: 109]، قال: ما يصيبهم من خير أو شر.

### || [11.114]

# 1254- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن ابن مسعود في قوله تعالى: { وأقم الصلاة
~~طرفي النهار }: [الآية: 114]، قال: ضرب رجل على كفل امرأة ثم
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله وأبا بكر وعمر، فكلما سأل رجلا منهم
~~عن كفارة ذلك، قال: (أمغزية هي؟) قال: نعم. قال: لا أدري حتى أنزل
~~الله: { وأقم الصلاة طرفي النهار }: [الآية: 114].

# 1255- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن ابن مسعود مثله.

# 1256- قال معمر عن قتادة: هي الصبح والعصر { وزلفا من اليل
~~}: [الآية: 114]، هي المغرب والعشاء { إن الحسنات يذهبن
~~السيئات ذلك ذكرى للذاكرين }: [الآية: 114].

# 1257- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { وأقم الصلاة طرفي النهار }: [الآية: 114]،
~~قال: صلاة الفجر وصلاة العشي، { وزلفا من اليل }: [الآية:
~~114]، قال: المغرب والعشاء، { إن الحسنات }: [الآية: 114]، قال:
~~الصلوات، { يذهبن السيئات }: [الآية: 114].

# 1258- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: { إن الحسنات يذهبن السيئات
~~}: [الآية: 114]، قال: الصلوات الخمس

# والباقيات الصالحات

# [الكهف: 46]، الصلوات الخمس.

# 1259- عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، أنه سمع
~~إبراهيم بن يزيد يحدث عن علقمة والأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال:

# " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله؛ إني أجرت
~~امرأة في البستان ففعلت بها كل شيء غير أني لم أجامعها، قبلتها
~~ولزمتها ولم أفعل غير ذلك، فافعل بي ما شئت، فلم يقل له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر بن الخطاب: لقد ستر الله عليه،
~~لو ستر على نفسه. فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره فقال: "
~~ردوه علي " فردوه عليه فقرأ عليه: { وأقم الصلاة
~~طرفي النهار وزلفا من اليل }: [الآية: 114]، إلى {
~~ذكرى للذاكرين } فقال له معاذ ms166 بن جبل: أله وحده أم للناس يا
~~نبي الله؟ قال: " بل للناس كافة " ".

# 1260- حدثنا عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن يحيى
~~بن جعدة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة وهو
~~جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم فأستأذنه لحاجة، فذهب في طلبها فلم
~~يجدها، فأقبل الرجل يريد أن يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بالمطر فوجد
~~المرأة جالسة على غدير فدفع في صدرها وجلس بين رجليها فصار
~~ذكره مثل الهدبة فقام نادما حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~بما صنع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " استغفر ربك، وصل أربع
~~ركعات " ثم تلا عليه: { وأقم الصلاة طرفي النهار
~~وزلفا من اليل }: [الآية: 114].

# 1261- معمر عن زيد بن أسلم، أن رجلا كان في الأمم الماضية يجتهد في
~~العبادة، ويشدد على نفسه، ويقنط الناس من رحمة الله تعالى ثم
~~مات، فقال: أي ربي، ما لي عندك؟ قال: النار قال: أي ربي، فأين عبادتي
~~واجتهادي؟ قال فيقول: " إنك كنت تقنط الناس من رحمتي في الدنيا، فأنا
~~أقنطك اليوم من رحمتي ".

# 1262- معمر، عن زيد بن أسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض أسفاره، فأخذ رجل فرخ طائر، فجاء الطائر فألقى بنفسه في حجر الرجل مع
~~فرخه. فأخذه الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عجبتم لهذا الطائر جاء
~~فألقى نفسه في أيديكم رحمة لولده فوالله، لله أرحم بعبده المؤمن من هذا
~~الطائر بفرخه.

### || [11.118-119]

# 1263- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إلا من
~~رحم ربك ولذلك خلقهم }: [الآية: 119]، قال للرحمة
~~خلقهم.

# 1264- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن جع فر، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: { ولا يزالون مختلفين * إلا من رحم
~~ربك }: [الآية: 118-119] قال: أهل رحمته فإنهم لا يختلفون، ولذلك
~~خلقهم.

# 1265- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: إن الله
~~تعالى لما لعن إبليس سأله النظرة فقال: وعزتك لا أخرج ms167 من صدر عبدك حتى
~~تخرج نفسه، فقال الله تعالى: وعزتي لا أحجب توبتي عن عبدي حتى يخرج نفسه.

# 1266- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عمرو بن عبيد عن
~~الحسن قال: للاختلاف خلقهم.

### || [11.120]

# 1267- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وجآءك
~~في هذه الحق }: [الآية: 120]، قال: في هذه السورة.

# 1268- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس في قوله تعالى: { وجآءك في هذه الحق }: [الآية:
~~120]، قال: في هذه السورة.

### | [12 - سورة يوسف]

### || [12.1]

# 1269- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الر
~~تلك آيات الكتاب المبين }: [الآية: 1]، قال: بين الله
~~تعالى رشده وهداه.

### || [12.4]

# 1270- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أحد عشر
~~كوكبا والشمس والقمر }: [الآية: 4]، قال: الكواكب إخوته،
~~والشمس والقمر أبواه.

# 1271- قال معمر، وقال بعض أهل العلم: أبوه وخالته.

# 1272- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي سنان، عن عبد الله بن شداد
~~بن الهاد، قال: كان بين رؤيا يوسف وبين تعبيرها أربعون سنة، وذلك أقصى
~~منتهى الرؤيا.

# 1273- عبد الرزاق، عن ابن التيمي عن أبيه، عن أبي عثمان، عن سلمان
~~قال: كان بين رؤيا يوسف وتعبيرها أربعون سنة.

### || [12.10]

# 1274- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لا تقتلوا يوسف }: [الآية: 10]، قال: كان أكبر إخوته، وكان ابن
~~خالة يوسف فنهاهم عن قتله.

# 1275- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي قال:
~~لا تقصص رؤياك على امرأة، ولا تخبر بها حتى تطلع الشمس، وقال صلى
~~الله عليه وسلم:

# " الصبح " ثم انفتل إليهم فقال: " من رأى منكم رؤيا صالحة فليحدثنا بها
~~".

# 1276- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { غيبت
~~الجب }: [الآية: 10]، قال: بئر ببيت المقدس، بئر في بعض نواحيها.

# 1281- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~تقتلوا يوسف }: [الآية: 10]، قال: كان أكبر إخوته وكان ابن خالة
~~يوسف فنهاهم عنه.

# 1282- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن ms168 حرب، عن عامر الشعبي
~~قال: كان في قميص يوسف ثلاث آيات: الشق والدم وإلقاءه على وجهه يعني
~~أباه فارتد بصيرا.

### || [12.12]

# 1277- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يرتع ويلعب }: [الآية: 12]، قال: نسعى ونلهو.

### || [12.15]

# 1279- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأوحينآ إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم
~~لا يشعرون }: [الآية: 15]، قال: أوحى الله تعالى إلى يوسف وهو في
~~الجب أن سينبئهم بما صنعوا به وهم لا يشعرون بذلك الوحي.

### || [12.18]

# 1278- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس: { وجآءوا على قميصه بدم كذب }: [الآية: 18]، قال:
~~كان دم سخلة.

# 1280- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وجآءوا على قميصه بدم كذب }: [الآية: 18]، قال: كان ذلك
~~الدم كذبا، لم يكن دم يوسف.

# 1283- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~فصبر جميل }: [الآية: 18]، قال: في غير جزع.

# 1284- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن بعض أصحابه، قال: يقال ثلاث
~~من الصبر: أن لا تحدث بوجعك، ولا بمصيبتك ولا تزكي نفسك.

# 1285- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت: أن يعقوب
~~النبي عليه السلام كان قد سقط حاجباه، فكان يرفعهما بخرقة، فقيل له: ما
~~هذا؟ قال: طول الزمان وكثرة الأحزان، فأوحى الله تعالى إليه: يا يعقوب
~~أتشكوني؟ قال: يا رب خطيئة أخطأتها فاغفرها لي.

# 1286- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسرائيل، عن رجل، عن
~~فاطمة بنت الحسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

# " من أصيب بمصيبة فذكرها فاسترجع كان له من الأجر مثله حين أصيب بها.
~~أول ما أصيب بها فاسترجع ".

# 1287- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن [الجحشي] أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لحمنة بنت جحش:

# " قولي: { إنا لله وإنآ إليه راجعون }: [البقرة:
~~156]، فقالت: { إنا لله وإنآ إليه راجعون }. قال: "
~~قتل أخوك عبد الله بن جحش " ، قالت: يرحمه الله، ثم قال لها أيضا: "
~~قولي { إنا لله وإنآ ms169 إليه راجعون } فقالت: ذلك فقال:
~~" قتل حمزة بن عبد المطلب " قالت يرحمه الله، ثم قال لها: " قولي {
~~إنا لله وإنآ إليه راجعون } ، فقالت ذلك، فقال: " قتل
~~زوجك المصعب بن عمير " فصاحت وبكت. فعجب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " إن الزوج ليقع من المرأة موقعا ما يقعه شيء ".

### || [12.19]

# 1288- معمر عن قتادة في قوله تعالى: { فأرسلوا واردهم
~~فأدلى دلوه }: [الآية: 19]، قال: دلاؤه، فتشبث الغلام
~~بالدلو فلما خرج { قال يبشرى هذا غلام }: [الآية: 19]،
~~قال قتادة: بشرهم واردهم حين وجد يوسف.

# 1289- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأسروه
~~بضاعة }: [الآية: 19]، قال: أسروا بيعه.

### || [12.20]

# 1290- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وشروه بثمن بخس }: [الآية: 20] قال: ظلم، وهم السيارة الذين
~~باعوه بعشرين درهما، { وكانوا فيه من الزاهدين }: [الآية:
~~20].

### || [12.23]

# 1291- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وقالت هيت لك }:
~~[الآية: 23]، قال: يقول: بعضهم: هلم لك.

# 1292- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة، قال عكرمة: تهيأت لك.

# 1293- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال، قال ابن
~~مسعود: وقد تسمعت القرأة فسمعتهم مقاربين فاقرأوا كما علمتم
~~وإياكم والتنطع والاختلاف، فإنما هو كقول أحدهم: هلم وتعال، ثم
~~قرأ عبد الله: { هيت لك }: [الآية: 23]، فقلت: يا أبا عبد الرحمن!
~~إن ناسا يقرأونها: { هيت لك } فقال عبد الله: إني أقرؤها كما
~~علمت أحب إلي.

### || [12.24]

# 1294- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { ولقد همت به وهم بها }: [الآية: 24]، قال: جلس
~~منها مجلس الرجل من امرأته حتى رأى صورة يعقوب في الجدار.

# 1295- قال معمر، قال قتادة: بل رأى صورة يعقوب في الجدار فقال: يا يوسف
~~أتعمل عمل الفجار، وأنت مكتوب في الأنبياء، فاستحيا منه.

# 1296- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، في
~~قوله تعالى: { لولا أن رأى برهان ربه }: [الآية: 24]،
~~قال: يعقوب ضرب بيده على صدره، فخرجت شهوة يوسف من أنامله.

# 1297- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن ms170 أبي نجيح، عن مجاهد قال:
~~يعقوب مثل له.

# 1298- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن يونس، عن الحسن، قال:
~~رأى يعقوب عاضا على يديه.

# 1299- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة عن عثمان بن أبي سليمان، عن
~~ابن أبي مليكة، قال: شهدت ابن عباس وهو يسأل عن هم يوسف ما بلغ؟
~~قال: حل الهميان وجلس منها مجلس الخاتن، فنودي: يا ابن يعقوب
~~أتزني فتكون كالطائر وقع ريشه فذهب يطير فلا ريش له.

### || [12.25]

# 1300- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واستبقا الباب }: [الآية: 25]، قال: استبق هو والمرأة {
~~وقدت قميصه من دبر }.

### || [12.26]

# 1301- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وشهد شاهد من أهلهآ }: [الآية: 26]، قال: رجل حكيم من
~~أهلها.

# 1302- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس {
~~وشهد شاهد من أهلهآ } ، قال: ذو لحية.

### || [12.30]

# 1303- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد
~~شغفها حبا }: [الآية: 30]، قال: استبطنها حبها إياه.

# 1304- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { امرأة
~~العزيز }: [الآية: 30] قال: بلغنا أنه كان يلي عملا من أعمال الملك.

### || [12.31]

# 1305- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~متكئا }: [الآية: 31]، قال: طعاما.

# 1306- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وقطعن أيديهن }: [الآية: 31]، قال: جعلن يحززن
~~أيديهن، ولا يشعرن بذلك.

# 1307- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {
~~وقطعن أيديهن }: [الآية: 31]، قال: قطعن أيديهن حتى
~~ألقينها.

# 1308- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن هذآ
~~إلا ملك كريم }: [الآية: 31]، قال: قلن ملك من الملائكة.

### || [12.35]

# 1309- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~بعد ما رأوا الآيات }: [الآية: 35]، قال: الآيات حزهن أيديهن
~~وقد القميص.

### || [12.42]

# 1310- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { اذكرني
~~عند ربك }: [الآية: 42]، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال:

# " لو لم يستعن يوسف على ربه ms171 ما لبث في السجن كل ما لبث ".

# 1311- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلبث
~~في السجن بضع سنين }: [الآية: 42]، قال: بلغنا أنه لبث في
~~السجن سبع سنين.

# 1312- حدثنا عبد الرزاق، أن عمران أبا الهذيل الصنعاني، قال: سمعت وهب
~~بن منبه، يقول: أصاب أيوب البلاء سبع سنين، ولبث يوسف في السجن سبع
~~سنين، وعذب بختنصر: يجول في السباع سبع سنين.

# 1313- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه، الله يغفر له حين سئل عن البقرات
~~العاجف والسمان، ولو كنت مكانه ما أخبرتهم حتى أشرط عليهم أن يخرجوني،
~~ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له، حين أتاه الرسول ولو كنت
~~مكانه لبادرتهم الباب ولكنه أراد أن يكون له العذر، ولولا أنه قال
~~الكلمة التي قال ما لبث في السجن طول ما لبث ".

### || [12.44]

# 1314- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أضغاث
~~أحلام }: [الآية: 44]، قال أخلاط أحلام { وما نحن بتأويل
~~الأحلام بعالمين }: [الآية: 44].

### || [12.45]

# 1315- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن
~~عباس: { وادكر بعد أمة }: [الآية: 45]، قال: بعد حين.

# 1316- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وادكر بعد أمة }: [الآية: 45]، قال: بعد نسيانه، قال معمر
~~وقال الحسن: بعد حين.

### || [12.46-49]

# 1317- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أفتنا في
~~سبع بقرات سمان }: [الآية: 46]، قال: أما السمان، فسنون فيها
~~خصب، وأما السبع العجاف فسنون مجدبة لا تنبت شيئا وأما قوله: {
~~يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا }: [الآية: 48]،
~~فيقول: يأكلن ماكنتم اتخذتم فيهن من القوت { إلا قليلا مما
~~تحصنون }: [الآية: 48]، قال: قتادة: فزاده الله علم سنة لم يسألوه
~~عنها. فقال: { ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث
~~الناس وفيه يعصرون } [الآية: 49]، قال: يعصرون الأعناب
~~والثمار.

### || [12.51]

# 1318- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الآن
~~حصحص الحق }. [الآية: ms172 51]، قال: تبين الحق.

### || [12.52-53]

# 1319- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذلك
~~ليعلم أني لم أخنه بالغيب }: [الآية: 52]، قال: هو
~~قول يوسف قال: بلغنا أن الملك حين قال ما قال: اذكر همك قال: { ومآ
~~أبرىء نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما
~~رحم ربي إن ربي غفور رحيم }: [الآية: 53].

### || [12.58]

# 1320- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهم
~~له منكرون }: [الآية: 58]، قال: لا يعرفونه.

### || [12.66]

# 1321- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا أن
~~يحاط بكم }: [الآية: 66]، قال: إلا أن تغلبوا حتى لا تطيقوا ذلك.

### || [12.67]

# 1322- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وادخلوا من أبواب متفرقة }: [الآية: 67]، قال: كانوا
~~قد أوتوا صورة وجمالا فخشي عليم أنفس الناس.

### || [12.70]

# 1323- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { جعل
~~السقاية }: [الآية: 70] قال: مشربة الملك: إناؤه. قال: وصواع
~~الملك إناء الملك الذي يشرب فيه.

### || [12.72]

# 1324- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأنا
~~به زعيم }: [الآية: 72]، قال: حميل.

### || [12.75-76]

# 1325- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ثم
~~استخرجها من وعآء أخيه }: [الآية: 76]، قال: كان كلما فتح
~~متاع رجل استغفر تائبا مما صنع حتى بقي متاع الغلام، فقال: ما أظن
~~هذا أخذ شيئا، قالوا: بلى، فاستبره.

# 1326- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، قال: أخبروه بما يحكم
~~به في بلادهم أنه من سرق أخذ عبدا فقالوا: { جزآؤه من
~~وجد في رحله فهو جزاؤه }: [الآية: 75]، وأما قوله تعالى:
~~{ ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك }: [الآية: 76]،
~~قال: كان حكم الملك أن من سرق ضاعف عليه الغرم.

# 1327- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما كان
~~ليأخذ أخاه في دين الملك }: [الآية: 76]، قال: لم يكن ذلك
~~في دين الملك أن يأخذ من سرق عبدا { قالوا جزآؤه من وجد في
~~رحله فهو جزاؤه } ، قال: كانوا أخبروه بما يحكم في بلادهم أنه
~~من سرق ضعف عليه ms173 الغرم، ولم يؤخذ عبدا.

### || [12.77]

# 1328- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { فقد سرق أخ له
~~من قبل }: [الآية: 77]، قال: ذكر لنا أنه سرق صنما كان لجده
~~أبي أمه فعيروه بذلك، فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم {
~~قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون }:
~~[الآية: 77]، أسر هذا القول.

# 1329- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، قال:
~~كنا عند ابن عباس، فحدث حديثا فتعجب رجل، فقال: الحمد لله فوق
~~كل ذي علم عليم، فقال ابن عباس: بئس ما قلت، الله العليم وهو فوق كل
~~عالم.

### || [12.80]

# 1330- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كبيرهم }: [الآية: 80]، قال: هو روبيل الذي أشار عليهم أن لا
~~يقتلوه.

### || [12.81]

# 1331- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما كنا
~~للغيب حافظين }: [الآية: 81]، قال، يقول: ما كنا نظن أن ابنك
~~يسرق.

### || [12.84]

# 1332- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يأسفى
~~على يوسف }: [الآية: 84]، قال: يا حسرتا على يوسف.

# 1333- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سفيان بن زياد العصفري، عن
~~سعيد بن جبير، قال: لم يعط أحد غير هذه الأمة الاسترجاع، ألا تسمعوا
~~إلى قول يعقوب: { يأسفى على يوسف }.

# 1334- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فهو كظيم
~~}: [الآية: 84]، قال: كظم على الحزن فلم يقل شيئا.

### || [12.85]

# 1335- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { تالله
~~تفتؤا تذكر يوسف }: [الآية: 85]، قال: لا تزال تذكر يوسف. {
~~حتى تكون حرضا }: [الآية: 85]، قال: حتى تكون هرما، { أو
~~تكون من الهالكين }: [الآية: 85]، قال: من الميتين.

### || [12.86]

# 1336- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مسلم بن
~~يسار، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بث فلم يصبر، ثم
~~قرأ { إنمآ أشكو بثي وحزني إلى الله }: [الآية: 86].

### || [12.87]

# 1337- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا ييأس
~~من روح الله }: [الآية: 87]، قال من رحمة الله.

### || [12.88]

# 1339- حدثنا عبد الرزاق، عن ms174 معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ببضاعة مزجاة }: [الآية: 88]، قال: يسيرة.

# 1340- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عثمان بن أبي سليمان،
~~عن ابن أبي ملكية، قال: سمعت ابن عباس، وسئل عن قوله تعالى: {
~~وجئنا ببضاعة مزجاة }: [الآية: 88]، قال: رثة المتاع خلق
~~الحبل والغرارة والشيء.

### || [12.94]

# 1338- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لولا
~~أن تفندون }: [الآية: 94]، قال: لولا أن تسفهون، تهرمون.

# 1343- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل،
~~قال: سمعت ابن عباس يقول: { ولما فصلت العير }: [الآية:
~~94]، قال: لما خرجت العير هاجت ريح، فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف،
~~فقال: { إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون }:
~~[الآية: 94]، يقول: تسفهون قال: فوجد ريحه من مسيرة ثمانية أيام.

### || [12.100]

# 1341- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ورفع أبويه على العرش }: [الآية: 100]، قال: على السرير،
~~{ وخروا له سجدا }: [الآية: 100]، قال: كان تحية الناس
~~يومئذ أن يسجد بعضهم لبعض.

### || [12.106]

# 1342- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما يؤمن
~~أكثرهم بالله إلا وهم مشركون }: [الآية: 106]،
~~قال: لا يسأل أحد من المشركين: من ربك إلا قال: الله تعالى، وهو يشرك
~~في ذلك.

### || [12.107]

# 1344- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { غاشية من عذاب
~~الله }: [الآية: 107]، قال: غاشية وقيعة تغشاهم من عذاب الله.

### || [12.110]

# 1345- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حتى
~~إذا استيأس الرسل }: [الآية: 110]، ممن كذبهم من قومهم أن
~~يصدقوهم وظنت الرسل أن من قد آمن بهم من قومهم قد كذبوهم، جاءهم نصر
~~الله عند ذلك.

# 1346- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن شبرمة، قال: أخبرني
~~تميم بن حذلم، قال: قرأت على ابن مسعود القرآن فلم يأخذ علي إلا حرفين
~~قال: قرأت:

# وكل أتوه داخرين

# [النمل: 87]، مشددة، فقال: (كل أتوه) مخففة وقرأت عليه: { حتى
~~إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا }:
~~[الآية: 110]، مشددة فقال: (كذبوا) مخففة.

# 1347- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن الحسن، قال: ms175 كنت مع
~~عمران بن حصين، فمر برجل يقرأ على قوم سورة يوسف، فاشتهى عمران
~~قراءته، فجلس فلما فرغ سألهم فقال عمران: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون فأخذ بيدي وقال: اذهب بنا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول:

# " اقرأوا القرآن وسلوا الله به، فإنه سيأتي أقوام يقرأون القرآن
~~يسألون به الناس ".

### | [13 - سورة الرعد]

### || [13.2]

# 1348- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة، في قوله تعالى: {
~~رفع السموت بغير عمد ترونها }: [الآية: 2]، قال:
~~رفعها بغير عمد ترونها. قال معمر وقال قتادة، قال ابن عباس:
~~رفع السماء بغير عمد ترونها، يقول: لها عمد ولكن لا ترونها يعني
~~الأعماد.

### || [13.4]

# 1349- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { وفي الأرض قطع
~~متجاورات }: [الآية: 4]، قال: قرى متجاورات.

# 1350- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~صنوان وغير صنوان }: [الآية: 4]، قال: صنوان، النخلة التي
~~يكون في أصلها نخلتان وثلاث أصلهن واحد، قال:

# " وكان بين عمر بن الخطاب وبين العباس قول، فأسرع إليه العباس،
~~فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله! ألم
~~تر عباسا فعل بي وفعل بي، فأردت أن أجيبه، فذكرت مكانه منك
~~فكففت عنه. فقال: " يرحمك الله، إن عم الرجل صنو
~~أبيه ".

# 1351- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن داود بن شابور، عن
~~مجاهد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا تؤذوني في العباس فإنه بقية آبائي، وإن عم الرجل صنوا أبيه
~~".

### || [13.6]

# 1352- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة }: [الآية: 6]،
~~قال: بالعقوبة قبل العافية.

# 1353- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وقد
~~خلت من قبلهم المثلات }: [الآية: 6]، قال: العقوبات.

### || [13.7]

# 1354- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولكل
~~قوم هاد } [الآية: 7]، قال: نبي يدعوهم إلى الله.

### || [13.8]

# 1355- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~تغيض الأرحام وما تزداد }: [الآية: 8]، قال: الغيض:
~~السقط { وما تزداد } فوق التسعة الأشهر. ms176

# 1356- قال معمر وقال سعيد بن جبير: إذا رأت المرأة الدم على الحمل فهو
~~الغيض للولد، يقول: نقصان في غذاء الولد، وهو زيادة في الحمل.

### || [13.10]

# 1357- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة في قوله تعالى: { وسارب
~~بالنهار }: [الآية: 10]، قالا: ظاهر ذاهب.

### || [13.11]

# 1358- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يحفظونه
~~من أمر الله }: [الآية: 11]، ملائكة يتعاقبونه بالليل والنهار
~~يحفظونه من أمر الله، أي بأمر الله.

# 1359- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس في قوله تعالى: { يحفظونه }: [الآية: 11]، أي من أمر الله،
~~فإذا جاء القدر خلوا عنه.

# 1360- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن
~~حفص، عن يعلى بن مرة، قال: اجتمعنا أصحاب علي، فقلنا لو
~~حرسنا أمير المؤمنين فإنه محارب، ولا نأمن عليه أن يغتال،
~~قال: فبتنا عند باب حجرته حتى خرج لصلاة الصبح، قال، فقال: ما
~~شأنكم! فقلنا: لو حرسناك يا أمير المؤمنين، فإنك محارب وخشينا أن
~~تغتال فحرسناك فقال: أفمن أهل السماء تحرسوني أم من أهل
~~الأرض؟ قال: فقلنا: بل من أهل الأرض، وكيف نستطيع أن نحرسك من أهل
~~السماء؟ قال: فإنه لا يكون في الأرض شيء حتى يقدر في السماء،
~~وليس من أحد إلا وقد وكل به ملكان يدفعان عنه، ويكلانه حتى يجيء
~~قدره، فإذا جاء قدره خليا بينه وبين قدره.

### || [13.12]

# 1361- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يريكم
~~البرق خوفا وطمعا }: [الآية: 12]، قال: خوفا للمسافر،
~~وطمعا للمقيم.

### || [13.13]

# 1362-حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { شديد
~~المحال }: [الآية: 13]، قال: إذا محل يعني الهلاك يقول: فهو شديد.
~~قال معمر وقال قتادة: شديد الحيلة.

# 1363- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحكم، عن مجاهد قال: { الرعد }:
~~[الآية: 13]، ملك يزجر السحاب بصوته.

# 1364- حدثنا عبد الرزاق، عن فضيل، عن ليث، عن مجاهد قال: { الرعد }:
~~ملك.

# 1365- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { ويسبح
~~الرعد بحمده }: [الآية: 13]، قال: سألت الزهري عن ms177 الرعد ما هو؟
~~فقال: الله أعلم.

### || [13.14]

# 1366- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { له
~~دعوة الحق }: [الآية: 14]، قال: شهادة أن لا إله إلا الله.

# 1367- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس في قوله تعالى: { له دعوة الحق }: [الآية: 14]، قال: لا
~~إله إلا الله.

# 1368- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~كباسط كفيه إلى المآء }: [الآية: 14]، قال: كباسط يديه إلى
~~الماء، فليس الماء يبالغ فاه ما دام باسطا كفيه لا يقبضهما وما هو
~~ببالغه { وما دعآء الكافرين إلا في ضلال }: [الآية:
~~14]، قال: هذا مثل ضربه الله لمن اتخذ من دون الله إلها أنه غير
~~الله، لا يدفع عنه شيئا حتى يموت على ذلك.

### || [13.17]

# 1369- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فسالت
~~أودية بقدرها }: [الآية: 17]، قال: الكبير والصغير بقدره.

# 1370- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاحتمل السيل زبدا رابيا }: [الآية: 17]، قال: ربا فوق
~~الماء الزبد. قال: { ومما يوقدون عليه في النار }:
~~[الآية: 17]، قال: هو الذهب إذا أدخل النار بقي صفوه، وذهب ما كان
~~من كدر، فهذا مثل ضربه الله للحق والباطل. { فأما الزبد
~~فيذهب جفآء }: [الآية: 17]، قال: يتعلق بالشجر فلا يكون شيئا
~~فهذا مثل الباطل، { وأما ما ينفع الناس فيمكث في
~~الأرض }: [الآية: 17]، فهذا يخرج النبات وهو مثل الحق.

# 1371- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو متاع
~~زبد مثله }: [الآية: 17]، قال: المتاع الصفر والحديد.

### || [13.21]

# 1372- عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، في قوله تعالى: { ويخشون
~~ربهم ويخافون }: [الآية: 21]، قال: أخبرني عمرو بن مالك قال:
~~سمعت أبا الجوزاء يقول في قوله تعالى: { ويخشون ربهم
~~ويخافون سوء الحساب } ، قال: المناقشة بالأعمال.

### || [13.23]

# 1374- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة،
~~عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود قال: { جنات عدن }: [الآية: 23]،
~~بطنان الجنة: يعني بطنها.

### || [13.24]

# 1373- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر عن أبي عمران الجوني ms178 قال تلا هذه
~~الآية: { سلام عليكم بما صبرتم }: [الآية: 24]، على دينكم،
~~{ فنعم عقبى الدار }: [الآية: 24] الجنة.

### || [13.29]

# 1375- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { طوبى لهم
~~}: [الآية: 29]، قال: هذه كلمة عربية، يقول الرجل: طوبى لك إن أصبت
~~خيرا.

# 1376- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأشعث بن عبد الله، عن شهر بن
~~حوشب، عن أبي هريرة قال: طوبى شجرة في الجنة، يقول الله لها: تفتقي لعبدي
~~عما يشاء، فتتفتق له عن الخيل بسروجها ولجمها، وعن الإبل برحالها وأزمتها
~~وعما شاء من الكسوة.

# 1377- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحكم بن أبان، أنه سمع عكرمة
~~يقول: إن الرجل ليلبس الحلة فتكون في ساعة سبعين لونا، وإن الرجل منهم
~~ليرى وجهه في وجه زوجته، وإنها لترى وجهها في وجهه، وإنه ليرى وجهه في
~~نحرها، وإنها لترى وجهها في نحره، وإنه ليرى وجهه في معصمها، وإنها لترى
~~وجهها في ساعده، وإنه ليرى وجهه في ساقها وإنها لترى وجهها في ساقه.

# 1378- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس قال: يقول أهل الجنة:
~~انطلقوا بنا إلى السوق، قال: فينطلقون إلى كثبان من مسك فيجلسون عليها
~~وتهب عليهم تلك الريح ثم يرجعون.

# 1379- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ طوبى لهم وحسن مآب }: [الآية: 29]، قال: الخير.

### || [13.31]

# 1380- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن كفار قريش قالوا للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: أذهب عنا جبال تهامة حتى نتخذها زرعا وتكون لنا
~~أرضين، وأحي لنا فلانا وفلانا حتى يخبرونا أحق ما تقول، فقال الله
~~تعالى: { ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو
~~قطعت به الأرض أو كلم به الموتى }: [الآية: 31]
~~يقول: لو كان فعل ذلك بشيء من الكتاب فيما مضى لكان ذلك.

# 1381- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من
~~دارهم }: [الآية: 31]، قال: يعني النبي صلى الله عليه وسلم يحل
~~قريبا من دارهم.

# 1382- عبد الرزاق، عن معمر، وقال الحسن: ms179 تحل القارعة قريبا من دارهم.

# 1383- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { حتى يأتي
~~وعد الله }: [الآية: 31] قال: فتح مكة.

### || [13.33]

# 1384- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أفمن
~~هو قآئم على كل نفس بما كسبت }: [الآية: 33]، قال:
~~الله تعالى قائم على كل نفس.

### || [13.36]

# 1385- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإليه
~~مآب }: [الآية: 36] قال: إليه مآب مصير كل عبد.

### || [13.39]

# 1386- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يمحوا
~~الله ما يشآء ويثبت }: [الآية: 39]، قال ابن عباس: هو
~~القرآن، كان الله يمحو ما يشاء ويثبت وينسى نبيه صلى الله عليه وسلم ما
~~شاء، وينسخ ما شاء ويثبت ما شاء وهو المحكم، { وعنده أم
~~الكتاب }: [الآية: 39]، قال: جملة الكتاب وأصله.

# 1387- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { يمحوا الله ما
~~يشآء ويثبت }: [الآية: 39]، قال: إلا الشقوة والسعادة والحياة
~~والموت.

# 1388- عبد الرزاق، عن معتمر، عن أبيه عن عكرمة قال: الكتاب: كتابان،
~~كتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت، وعنده الأصل أم الكتاب.

# 1389- عبد الرزاق، عن معتمر، عن أبيه قال: سئل ابن عباس عن أم الكتاب
~~فقال: قال كعب: خلق الله الخلق وعلم ما هم عاملون، ثم قال لعلمه: كن
~~كتابا فكان كتابا.

# 1390- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن طاوس، عن أبيه
~~قال: لقي عيسى ابن مريم إبليس، فقال: أما علمت أنه لا يصيبك
~~إلا ما قدر لك، قال: نعم، فقال إبليس: فارق بذروة هذا
~~الجبل فترد منه فانظر: أتعيش أم لا؟ قال ابن طاوس عن أبيه فقال:
~~أما علمت أن الله قال: لا يجربني عبدي فإني أفعل ما شئت، قال: وأما
~~الزهري فقال: إن العبد لا يبتلي ربه، ولكن الله يبتلي عبده،
~~قال: فخصمه.

# 1391- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، قال: من
~~كذب بالقدر فقد كذب بالقرآن.

### || [13.41]

# 1392- حدثنا عبد الرزاق، ms180 عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ننقصها من أطرافها }: [الآية: 41]، قال: كان عكرمة يقول: هو
~~قبض الناس.

# 1393- قال معمر: وقال الحسن: هو ظهور المسلمين على المشركين.

# 1394- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد: { ننقصها
~~من أطرافها }: [الآية: 41]، قال: الموت موت علمائها وفقهائها.

### || [13.43]

# 1395- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ومن عنده
~~علم الكتاب }: [الآية: 43]، قال: كان منهم عبد الله بن سلام،
~~وسلمان الفارسي، وتميم الداري.

# 1396- قال معمر، قال الحسن: ومن عند الله علم الكتاب.

### | [14 - سورة ابراهيم]

### || [14.5]

# 1397- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وذكرهم بأيام الله }: [الآية: 5]، قال: بنعم الله.

# 1398- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبيد، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { وذكرهم بأيام الله }: [الآية:
~~5]، قال: بنعم الله.

### || [14.9]

# 1399- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فردوا أيديهم في أفوههم }: [الآية: 9]، قال:
~~ردوا على الرسل ما جاءت به.

# 1400- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
~~عن عبد الله قال في قوله تعالى: { فردوا أيديهم في
~~أفوههم }: [الآية: 9]، قال: هكذا، ورد يده على فيه قال: غيظا
~~وعض يده.

### || [14.15]

# 1401- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واستفتحوا }: [الآية: 15]، قال: استنصرت الرسل على
~~قومها { وخاب كل جبار عنيد }: [الآية: 15]، عن الحق
~~معرضا عنه، أبى أن يقول: لا إله إلا الله.

### || [14.16]

# 1402- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويسقى من مآء صديد }: [الآية: 16]، قال: ماء يسيل من
~~بين جلده ولحمه.

### || [14.22]

# 1403- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { مآ أنا بمصرخكم }:
~~[الآية: 22]، قال: ما أنا بمغيثكم.

### || [14.24-25]

# 1404- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كشجرة
~~طيبة }: [الآية: 24]، قال: يذكرون أنها النخلة { تؤتي
~~أكلها كل حين بإذن ربها }: [الآية: 25]، قال: يؤكل
~~ثمرها في الشتاء والصيف.

# 1405- قال معمر، وقال الحسن: ما بين الستة الأشهر والسبعة.

# 1406- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك ms181
~~قال: الشجرة الطيبة: النخلة، والشجرة الخبيثة: الحنظلة.

### || [14.26]

# 1407- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اجتثت من فوق الأرض }: [الآية: 26]، قال: استؤصلت من فوق
~~الأرض { ما لها من قرار }: [الآية: 26].

### || [14.27]

# 1408- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله
~~تعالى: { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
~~في الحياة الدنيا }: [الآية: 27]، قال: لا إله إلا الله {
~~وفي الآخرة }: [الآية: 27]، المسألة في القبر.

# 1409- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { يثبت
~~الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة
~~الدنيا وفي الآخرة }: [الآية: 27]، قال: بلغنا أن هذه الأمة
~~تبتلى في قبورها فيثبت الله المؤمن في قبره حين يسأل.

### || [14.28]

# 1410- عبد الرزاق، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل، أن ابن
~~الكوا سأل عليا قال: من { الذين بدلوا نعمت الله
~~كفرا وأحلوا قومهم دار البوار }: [الآية: 28]؟ قال:
~~الأفجران، وقال قريش، أو قال: أهل مكة بنو مخزوم وبنو أمية وبقيتهم يوم
~~بدر.

# 1411- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، يقول: هم والله { الذين
~~بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار
~~البوار }: [الآية: 28]، قال: قريش، أو قال: أهل مكة.

# 1412- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأحلوا
~~قومهم دار البوار }: [الآية: 28]، قال: هم قادة المشركين يوم
~~بدر أحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها، هي دارهم في الآخرة.

### || [14.34]

# 1413- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وآتاكم من كل ما سألتموه }: [الآية: 34]، قال: لم تسألوه
~~كل الذي آتاكم.

# 1414- قال معمر، وقال الحسن: آتاكم به كل الذي سألتموه.

### || [14.37]

# 1415- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بواد غير ذي زرع
~~}: [الآية: 37]، قال: مكة، لم يكن بها زرع يومئذ.

# 1416- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { أفئدة
~~من الناس تهوى إليهم }: [الآية: 37]، قال: تنزع إليهم.

### || [14.43]

# 1417- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مهطعين }: [الآية: 43]، قال: مسرعين.

# 1418- { مقنعي ms182 رءوسهم }: [الآية: 43]، قال: المقنع الذي يرفع
~~رأسه شاخصا بصره لا يطرف.

# 1419- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأفئدتهم هوآء }: [الآية: 43]، قال: ليس فيها شيء، خرجت من
~~صدورهم فنشبت في حلوقهم.

### || [14.46]

# 1420- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن
~~كان مكرهم لتزول منه الجبال }: [الآية: 46]، قال: ذلك
~~حين دعوا لله ولدا. وقال في آية أخرى:

# تكاد السموت يتفطرن منه وتنشق الأرض
~~وتخر الجبال هدا * أن دعوا للرحمن ولدا

# [مريم: 90-91].

# 1421- قال معمر، عن الحسن: { وإن كان مكرهم لتزول
~~منه الجبال }: [الآية: 46]، قال: ما كان مكرهم لتزول منه الجبال.

# 1422- عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني الكلبي: أن نمرود عمد إلى
~~صندوق فجعل فيه رجلا وجعل في نواحيه نسورا، وجعل في وسطه رمحا وفي
~~طرف الرمح لحما، فكانت النسور تلحق اللحم وهي تصعد بالصندوق حتى
~~خالط الرجل الظلمة. فلم ير شيئا، فنكس الرمح فانحطت النسور حتى وقعت
~~قريبا من جبل، فظن الجبل أنه حدث شيء فزال الجبل من مكانه.

### || [14.48]

# 1423- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموت }: [الآية:
~~48]، قال:

# " بلغنا أن عائشة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية،
~~فقالت: أين الناس يومئذ؟ قال: " هم على الصراط " ".

# 1424- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي في قوله تعالى: { يوم تبدل الأرض غير الأرض }:
~~[الآية: 48]، قال: تبدل أرضا بيضاء كالفظة، لم تعمل فيها خطيئة،
~~ولم يسفك فيها دم حرام.

### || [14.49]

# 1425- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مقرنين في الأصفاد }: [الآية: 49]، وقال: مقرنين في القيود
~~وفي الأغلال.

### || [14.50]

# 1426- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سرابيلهم من قطران }: [الآية: 50]، قال: من نحاس.

# 1427- قال معمر، وقال الحسن: قطران الإبل.

### | [15 - سورة الحجر]

### || [15.2]

# 1428- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، في قوله
~~تعالى: { ربما يود الذين كفروا لو كانوا
~~مسلمين }: [الآية: 2]، قال: إن أهل النار ms183 يقولون: كنا أهل
~~شرك وكفر، فما شأن هؤلاء الموحدين؟ ما أغنى عنهم عبادتهم إياه،
~~قال: فيخرج من النار من كان فيها من المسلمين، قال: فعند
~~ذلك { يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين }.

# 1429- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن خصيف، عن
~~مجاهد قال: يقول أهل النار للموحدين: ما أغنى عنكم إيمانكم، قال: فإذا
~~قالوا: قال الله: أخرجوا من كان من قلبه مثقال ذرة فعند ذلك {
~~ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين } قال:
~~يوم القيامة.

### || [15.9]

# 1430- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة وثابت في قوله تعالى: {
~~إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }:
~~[الآية: 9]، قال: حفظه الله من أن يزيد فيه الشيطان باطلا أو يبطل منه
~~حقا.

### || [15.12-13]

# 1431- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كذلك
~~نسلكه في قلوب المجرمين * لا يؤمنون به }:
~~[الآية: 12-13]، قال: إذا كذبوا سلك الله في قلوبهم ألا يؤمنوا به.

# 1432- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حميد، عن الحسن في قوله
~~تعالى: { كذلك نسلكه في قلوب المجرمين }: [الآية:
~~12]، قال: الشرك.

### || [15.14]

# 1433- أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس، في قوله
~~تعالى: { ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا
~~فيه يعرجون }: [الآية: 14]، قال: لو فتح الله عليهم من السماء
~~بابا فظلت الملائكة تعرج فيه، يقول: يختلفون فيه، ذاهبين وجائين،
~~لقالوا: سحرت أبصارنا يقول: أخذت أبصارنا.

### || [15.16]

# 1434- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولقد
~~جعلنا في السماء بروجا }: [الآية: 16]، قال: الكواكب.

### || [15.19]

# 1435- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من كل
~~شيء موزون }: [الآية: 19]، قال: معلوم.

### || [15.22]

# 1436- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~الرياح لواقح }: [الآية: 22]، قال: تلقح الماء في السحاب معمر،
~~وقاله الكلبي أيضا.

# 1437- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن حيان بن عمير، عن ابن عباس،
~~قال: ما راحت جنوب قط، إلا سال في واد، رأيتموه أو لم تروه.

# 1438- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms184 عمرو بن دينار، عن ابن عباس،
~~قال: الجنوب سيدة الرياح. واسمها عند الله الأديب: ومن دونها [سبعة
~~أبواب أنزلت] وإنما تأتيكم من خلالها. ولو فتح منها باب واحد لأذرت ما
~~بين السماء والأرض وهي ريح الجنة.

# 1439- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت:

# " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة تغير وجهه
~~ودخل وخرج، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت سري عنه، فذكرت ذلك له.
~~فقال: " ما آمنت أن يكون كما قال الله: { فلما رأوه عارضا
~~مستقبل أوديتهم }: [الأحقاف: 24] إلى قوله { ريح فيها
~~عذاب أليم } ".

# 1440- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن القاسم، عن عائشة: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الغيث، قال:

# " اللهم صبا هنيئا أو صيبا ".

# 1441- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم، قال، كان يقول:
~~إذا هاجت ريح أو ظلمة قال: اللهم اجعلها [ريحا لواقح لا ريحا عقيما].

# 1442- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، أنه بلغه عن حذيفة،
~~أنه كان إذا سمع الرعد قال: اللهم لا تسلط علينا سخطك، ولا
~~تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك.

# 1443- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن طاوس، قال: ثار سحاب في
~~واد، كان إذا ثار في ذلك الوادي سحاب كان عام خصب فلما ثار،
~~قال لهم هود: قد جاءكم العذاب، فقالوا: أتعدنا العذاب وهذا واد إذا
~~سار فيه سحاب كان عاما متعالما فيه الخصب، قال: فلم يرعهم إلا
~~الريح قد جاءت بالغيم ونزعاتها، قال: وجعلت تدخل تحت البيت،
~~فتلف ما فيه، ثم تحلق به في السماء.

### || [15.24]

# 1444- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولقد
~~علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا
~~المستأخرين }:[الآية: 24]، قال: { المستقدمين } آدم ومن
~~بعده حتى نزلت هذه الآية: و { المستأخرين } من كان من ذريته لم
~~يخلق بعد وهو مخلوق كل أولئك قد علمهم.

# 1445- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، قال: أخبرني عمرو بن
~~مالك العنبري قال: سمعت أبا ms185 الجوزاء يقول في قول الله عز وجل: {
~~ولقد علمنا المستقدمين منكم } في الصفوف في الصلاة و
~~{ المستأخرين }.

# 1446- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن عكرمة، إن
~~الله خلق الخلق ففرغ منه، فالمستقدمون ما خرج من الخلق،
~~والمستأخرون ما بقي في أصلاب الرجال، لم يخرج بعد.

# 1447- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~مجاهد قال: { المستقدمين } ما مضى من الأمم، و {
~~المستأخرين } أمة محمد صلى الله عليه وسلم.

### || [15.26]

# 1448- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من
~~صلصال من حمإ مسنون }: [الآية: 26]، قال: الصلصال، الطين
~~اليابس يسمع له صلصلة ثم يكون حمأ مسنونا، قد أسن، قال: منته.

# 1449- عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، قال: أسماء أبواب جهنم:
~~الحطمة، والهاوية، ولظى، وسقر، والجحيم، والسعير، وجهنم، والنار،
~~وهي جماع.

### || [15.60]

# 1450- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنها
~~لمن الغابرين }: [الآية: 60]، قال: ممن غبر فهلك.

### || [15.65]

# 1451- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واتبع أدبارهم }: [الآية: 65]، قال: أمر أن يكون خلف
~~أهله يتبع أدبارهم في آخرهم إذا مشوا.

### || [15.72]

# 1452- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لفي
~~سكرتهم }: [الآية: 72]، قال: في ضلالتهم { يعمهون }. قال:
~~يتلاعنون، وقال مجاهد: يترددون.

### || [15.75]

# 1453- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~للمتوسمين }: [الآية: 75]، قال: للمعتبرين.

### || [15.79]

# 1454- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإنهما لبإمام }: [الآية: 79]، قال: طريق واضح.

### || [15.80]

# 1455- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أصحاب
~~الحجر }: [الآية: 80]، أصحاب الوادي.

### || [15.87]

# 1456- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { سبعا
~~من المثاني }: [الآية: 87]، قال: فاتحة الكتاب، تثنى في كل
~~ركعة مكتوبة أو تطوع.

# 1457- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه وعن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، قال: القرآن كله يثنى.

# 1458- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن ابن لبيبه، عن أبي
~~هريرة: قال: فاتحة الكتاب ms186 هي سبع من المثاني ليبس فيها بسم الله
~~الرحمن الرحيم.

# 1459- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، أن سعيد بن جبير
~~أخبره أن ابن عباس قال: { ولقد آتيناك سبعا من المثاني
~~}: [الآية: 87]، أم القرآن وقرأها علي سعيد بن جبير بسم الله الرحمن
~~الرحيم حتى ختمها. ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة، قال
~~سعيد بن جبير: وقرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك، ثم قال: بسم
~~الرحمن الرحيم، الآية السابعة. قال ابن عباس: فقد أخرجها الله لكم فما
~~أخرجها لأحد قبلكم.

# 1460- حدثنا عبد الرزاق، عن [معمر]، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: هي
~~أم القرآن والآية السابعة: بسم الله الرحمن الرحيم.

### || [15.90]

# 1461- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كمآ أنزلنا على المقتسمين }: [الآية: 90]، قال: فرقوه،
~~فقال بعضهم سحر وقال بعضهم: شعر.

### || [15.91]

# 1462- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~جعلوا القرآن عضين }: [الآية: 91]، قال: عضهوه. قال:
~~بهتوه. قال معمر وكان عكرمة يقول: العضه، السحر بلسان قريش يقولون:
~~للساحرة: العاضهة.

### || [15.92-93]

# 1464- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~فوربك لنسألنهم أجمعين * عما كانوا
~~يعملون }: [الآية: 92-93]، قال: عن لا إله إلا الله.

### || [15.94]

# 1463- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { فاصدع بما تؤمر }: [الآية: 94]، قال: بالقرآن.

### || [15.95]

# 1465- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعثمان الجزري، عن
~~مقسم مولى ابن عباس في قوله تعالى: { إنا كفيناك
~~المستهزئين }: [الآية: 95]، قال: المستهزئون:

# " الوليد بن المغيرة، والعاص بن وائل، وعدي بن قيس، والأسود بن عبد
~~يغوث، والأسود بن المطلب. مروا رجلا رجلا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ومعه جبريل، فإذا مر رجل منهم قال له جبريل: كيف تجد هذا؟
~~فيقول: بئس عبد الله فيقول جبريل: كفيناكه. فأما الوليد بن المغيرة فتردى
~~فتلعق سهم بردائه، فذهب يجلس فقطع أكحله فنزف فمات، وأما الأسود بن عبد
~~يغوث فأتى بغصن فيه شوك فضرب به وجهه فسالت ms187 حدقتاه على
~~وجهه فكان يقول: دعوت على محمد دعوة ودعا علي دعوة،
~~فاستجيب لي واستجيب له، دعا علي أن أعمى فعميت، ودعوت عليه أن
~~يكون وحيدا [طريدا]، في أهل يثرب فكان كذلك، وأما العاص بن وائل،
~~فوطئ على شوكة فتساقط لحمه عن عظامه حتى هلك، وأما الأسود بن المطلب
~~وعدي بن قيس، فإن أحدهما قام من الليل وهو ظمآن ليشرب من جرة فلم
~~يزل يشرب حتى أنفتق بطنه فمات. فأما الآخر فلدغته حية فمات
~~".

# 1466- حدثنا عبد الرزاق، عن [ابن عيينة]، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة:
~~{ إنا كفيناك المستهزئين }: [الآية: 95]، قال: هم خمسة،
~~كلهم هلك قبل يوم بدر: العاص بن وائل، والوليد بن المغيرة، وأبو
~~زمعة بن عبد الأسود، والحارث بن قيس بن [العيطلة]، والأسود بن
~~عبد يغوث.

### || [15.99]

# 1467- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حتى يأتيك اليقين }: [الآية: 99]، قال: اليقين الموت.

### | [16 - سورة النحل]

### || [16.2]

# 1468- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ينزل الملائكة بالروح }: [الآية: 2]، قال: بالوحي
~~والرحمة.

### || [16.5]

# 1469- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: { لكم فيها دفء ومنافع }:
~~[الآية: 5]، قال: نسل كل دابة.

### || [16.6]

# 1470- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولكم فيها جمال حين تريحون }: [الآية: 6]، قال: إذا راحت
~~كأعظم ما تكون أسنمة وأحسن ما تكون ضروعا.

### || [16.7]

# 1471- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~بشق الأنفس }: [الآية: 7] قال: بجهد الأنفس.

# 1472- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني داود بن أبي عاصم
~~أن الغزو واجب على الناس أجمعين غزوة واحدة كهيئة الحج، فقال لي
~~داود: فقلت لابن المسيب: اعلم أن الغزو واجب على الناس، فسكت، فقد
~~علمت أن لو أنكر ما قلت لبين لي فقلت لابن المسيب: تجهزت لا
~~ينهزني إلا ذلك، حتى رابطت قال: قد أجرت عنك.

### || [16.8]

# 1473- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لتركبوها ms188 وزينة }: [الآية: 8]، قال: جعلها لتركبوها، وزينة
~~لكم.

### || [16.9]

# 1475- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومنها جآئر }: [الآية: 9]، قال: في حرف ابن مسعود: (ومنكم جاير).

### || [16.10]

# 1476- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~شجر فيه تسيمون }: [الآية: 10]، قال: ترعون.

### || [16.13]

# 1474- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وما
~~ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه }: [الآية: 13]،
~~قال: من الدواب، والأشجار، والثمار.

### || [16.14]

# 1477- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مواخر فيه }: [الآية: 14]، قال: تجري مقبلة ومدبرة بريح واحدة.

### || [16.15]

# 1478- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وسبلا
~~لعلكم تهتدون }: [الآية: 15]، قال: طرقا.

# 1479- معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله: { وألقى في الأرض
~~رواسي }: [الآية: 15]، قال: الجبال أن تميد بكم. قال قتادة:
~~وسمعت الحسن يقول: لما خلقت الأرض كادت أن تميد، فقالوا: ما
~~هذه بمقرة على ظهرها أحد، فأصبحوا وقد خلقت الجبال، فلم تدر
~~الملائكة مم خلقت الجبال.

### || [16.16]

# 1480- معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { وعلامات }: [الآية:
~~16]، قال: الجبال.

# 1481- قال عبد الرزاق، قال معمر وقال قتادة: النجوم.

# 1482- عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، لا أعلمه إلا رفعه
~~قال: لم يخلق الله خلقا إلا وقد خلق ما يغلبه، خلق رحمته
~~تغلب غضبه، وخلق الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفىء الماء النار،
~~وخلق الأرض فتزجرجت، فقالت: ما يغلبني؟ فخلق الجبال،
~~فوتدها بها، فقالت الجبال: غلبت الأرض فما يغلبني؟ فخلق الحديد،
~~فقال الحديد غلبت الجبال، فما يغلبني؟ فخلقت النار، فقالت النار:
~~غلبت الحديد، فما يغلبني؟ فخلق الماء، فقال الماء: غلبت
~~النار، فما يغلبني؟ فخلقت الريح، ترده في السحاب، فقالت الريح:
~~غلبت الماء، فما يغلبني؟ فخلق الإنسان، يبني البناء الذي لا ينفذه
~~ريح؛ فقال ابن آدم: غلبت الريح، فما يغلبني؟ فخلق الموت، فقال الموت:
~~غلبت ابن آدم فيما يغلبني؟ فقال الله تعالى: أنا أغلبك.

### || [16.26]

# 1483- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فخر
~~عليهم السقف }: [الآية: 26]، قال: أتى ms189 الله بنيانهم من أصوله؛
~~فخر عليهم السقف.

### || [16.37]

# 1485- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، أن علقمة كان يقرأ هذه الآية: { فإن الله لا يهدي
~~من يضل }: [الآية: 37].

### || [16.38]

# 1484- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: قيل لابن عباس: إن
~~رجالا يقولون إن عليا مبعوث قبل يوم القيامة، ويتأولون هذه
~~الآية { وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث
~~الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر
~~الناس لا يعلمون }: [الآية: 38]، قال: لو كنا نعلم أن
~~عليا مبعوث، ما تزوجنا نساءه، ولا قسمنا ميراثه، ولكن هذه للناس
~~عامة.

### || [16.41]

# 1486- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن داود بن أبي هند، قال:
~~نزلت { والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا
~~لنبوئنهم في الدنيا... }: [الآية: 41]، نزلت في أبي
~~جندل بن سهيل.

### || [16.46]

# 1487- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو
~~يأخذهم في تقلبهم }: [الآية: 46]، قال: في أسفارهم.

### || [16.47]

# 1488- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { على
~~تخوف } [الآية: 47]، قال: تنقص، يقول: يصابون في أطراف قراهم
~~بالشيء حتى يأتي ذلك عليهم.

### || [16.48]

# 1489- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يتفيؤا ظلاله }: [الآية: 48]، قال: ظل كل شيء فيئه،
~~قال: وظل كل شيء سجوده عن اليمين والشمائل، فاليمين أول
~~النهار، والشمائل آخر النهار.

# 1490- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~داخرون }: [الآية: 48]، قال: صاغرون.

### || [16.52]

# 1491- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وله
~~الدين واصبا }: [الآية: 52]، قال: دائما، ألا ترى أنه يقول: {
~~ولهم عذاب واصب }: [الصافات: 9]، أي: دائم.

### || [16.60]

# 1492- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولله
~~المثل الأعلى }: [الآية: 60]، قال: شهادة أن لا إله إلا الله.

### || [16.62]

# 1493- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { أن لهم النار
~~وأنهم مفرطون }: [الآية: 62]، قال: قد فرطوا في النار: أي:
~~معجلون.

# 1494- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أن
~~لهم الحسنى ms190 }: [الآية: 62]، قال: الغلمان.

### || [16.67]

# 1495- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا }: [الآية: 67]، قال:
~~السكر خمور الأعاجم، ونسخت في سورة المائدة، والرزق الحسن ما
~~ينتبذون ويتخللون ويأكلون.

# 1496- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، عن
~~ابن عباس، قال: سئل عن هذه الآية: { تتخذون منه سكرا
~~ورزقا حسنا }: [الآية: 67]، قال: السكر: ما حرم من خمرها، والرزق
~~الحسن: ما حل من ثمرها.

### || [16.68]

# 1497- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~وأوحى ربك إلى النحل }: [الآية: 68]، قال: قذف في
~~أنفسها.

### || [16.69]

# 1498- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذللا
~~}: [الآية: 69]، قال: مطيعة.

# 1499- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فيه شفآء للناس }:
~~[الآية: 69]، قال:

# " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فأخبره أن أخا [اشتكى]
~~بطنه. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب، فاسق أخاك عسلا، ثم
~~جاءه، فقال: ما زاده إلا شدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب،
~~فاسق أخاك عسلا، فقد صدق الله، وكذب بطن أخيك، فسقا له،
~~فكأنما نشط من عقال فبرأ ".

### || [16.71]

# 1500- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فما
~~الذين فضلوا برآدي رزقهم }: [الآية: 71]، قال: هذا
~~الذي فضل في المال والولد لا يشرك عبده في ماله، وزوجه، يقول: فقد رضيت
~~بذلك لله، ولم ترض بذلك لنفسك: فجعلت لله شريكا في ملكه وخلقه.

### || [16.72]

# 1501- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة في
~~قوله تعالى: { نين وحفدة }: [الآية: 72]، قال: الحفدة من
~~يخدمك من ولدك وولد ولدك.

# 1502- حدثنا عبد الرزاق، عن عن ابن عيينة، عن عاصم بن أبي النجود، عن
~~زر بن حبيش، قال: قال عبد الله بن مسعود: أتدري ما الحفدة يا زر؟
~~قال: قلت نعم، هم حفاد الرجل من ولده، وولد ولده، قال: لا، هم
~~الأصهار.

# 1503- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن قال:
~~الحفدة الخدم.

### || [16.75]

# 1504- حدثنا عبد ms191 الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عبدا
~~مملوكا لا يقدر على شيء }: [الآية: 75]، قال: هو
~~الكافر لا يعمل بطاعة الله، ولا ينفق خيرا قال: { ومن
~~رزقناه منا رزقا حسنا }: [الآية: 75]، قال: هو المؤمن
~~يطيع الله في نفسه، وماله.

### || [16.76]

# 1505- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أبكم
~~لا يقدر على شيء }: [الآية: 76]، قال: هو الوثن. { هل
~~يستوي هو ومن يأمر بالعدل } فالله يأمر بالعدل { وهو
~~على صراط مستقيم }: [الآية: 76].

### || [16.77]

# 1506- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومآ
~~أمر الساعة إلا كلمح البصر }: [الآية: 77]، قال هو أن
~~يقول: كن فهو كلمح البصر { أو هو أقرب } فأمر الساعة كلمح
~~البصر أو هو أقرب.

### || [16.80]

# 1507- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أثاثا
~~}: [الآية: 80]، قال: هو المال. { ومتاعا إلى حين }: [الآية:
~~80]، يقول: أجل وبلغة.

### || [16.81]

# 1508- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { سرابيل
~~تقيكم الحر }: [الآية: 81]، قال: هو من القطن والكتاب {
~~وسرابيل تقيكم بأسكم }: [الآية: 81]، قال: سرابيل من
~~حديد. معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# دخلا بينكم

# [الآية: 92]، قال: خيانة بينكم.

### || [16.88]

# 1522- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن عبد الله بن
~~مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال في قوله تعالى: { الذين
~~كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق
~~العذاب }: [الآية: 88]، قال: زيدوا عقارب، أنيابها أمثال
~~النخل الطوال.

### || [16.89]

# 1523- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبان بن تغلب، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { تبيانا لكل شيء }: [الآية: 89]، قال: مما أحل
~~لهم وحرم عليهم.

# 1524- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال:

# " سمعت أن مسليمة أخذ رجلين من أهل الإسلام، فقال لأحدهما: أتشهد أن
~~محمدا رسول الله؟ قال: نعم. وكان مسليمة لا ينكر أن محمدا رسول الله
~~ويقول: هو نبي وأنا نبي، قال، فقال له: أتشهد أن مسيلمة رسول الله؟ قال:
~~نعم. فتركه، ثم جيء بالآخر، فقال: أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم، ms192
~~قال: أتشهد أن مسليمة رسول الله؟ قال: إني أصم. فقال: أسمعوه، فقال
~~مثل مقالته الأولى. فقال: إذا ذكروا لك محمدا سمعت، وإذا ذكروا لك
~~مسيلمة قلت إني أصم. اضربوا عنقه قال: فضربوا عنقه. فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: أما هذا فقد مضى على يقين، وأما الآخر، فأخذ
~~بالرخصة ".

### || [16.97]

# 1513- عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي الربيع، عن
~~ابن عباس، في قوله تعالى: { فلنحيينه حياة طيبة }:
~~[الآية: 97]، قال: الرزق الطيب في الدنيا {
~~ولنجزينهم أجرهم }: في الآخرة. [الآية: 97].

### || [16.106]

# 1509- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن أبي
~~عبيدة بن محمد بن عمار، عن عمار بن ياسر في قوله تعالى: { إلا
~~من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان }: [الآية: 106]،
~~قال:

# " أخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتى قاربهم في بعض ما
~~أرادوا، فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " كيف تجد قلبك؟ " قال: [مطمئنا] بالإيمان، ثم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " فإن عادوا فعد " ".

### || [16.111]

# 1525- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، في قوله تعالى: { يوم
~~تأتي كل نفس تجادل عن نفسها }: [الآية: 111]، قال:
~~سمعت علي بن زيد بن جدعان، يحدث عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال:
~~حدثنا كعب أن عمر قال له: يا كعب خوفنا، قال: قلت يا أمير
~~المؤمنين، أليس فيكم كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والحكمة؟ قال: بلى، ولكن خوفنا، قال، قلت يا أمير المؤمنين: اعمل
~~عمل رجل لو وافيت يوم القيامة بعمل سبعين نبيا لازدريت عملك،
~~مما ترى؟ قال: فأطرق عمر مليا، ثم أفاق ثم قال: [زد]، يا كعب، قال:
~~قلت: يا أمير المؤمنين، لو فتح قدر منخر ثور من جهنم
~~بالمشرق ورجل بالمغرب لغلى دماغه حتى يسيل من شدة حرها،
~~قال: فأطرق عمر مليا ثم أفاق، فقال: زد يا كعب، قال: قلت يا
~~أمير المؤمنين إن جهنم لتزفر يوم القيامة زفرة ما
~~يبقى ms193 ملك مقرب، ولا نبي مصطفى إلا خر جاثيا على ركبتيه،
~~حتى إن إبراهيم خليل الله ليخر جاثيا لركبيته، يقول: [لا أسألك
~~إلا] نفسي قال: فأطرق عمر مليا، ثم أفاق، قال: قلت: يا أمير المؤمنين
~~أليس هذا في كتاب الله! قال كيف؟ قال: قلت: { يوم تأتي كل
~~نفس تجادل عن نفسها... }: [الآية: 111].

### || [16.112]

# 1510- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قرية
~~كانت آمنة مطمئنة }: [الآية: 112]، قال: هي مكة.

### || [16.118]

# 1511- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وعلى
~~الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل }:
~~[الآية: 118]، قال: هو الذي في سورة الأنعام.

# وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن
~~البقر والغنم

# [الأنعام: 146].

### || [16.120]

# 1512- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { كان
~~أمة قانتا لله }: [الآية: 120]، قال: إمام مطيع الله.

# 1514- الثوري، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قرأت عند أبي مسعود
~~{ إن إبراهيم كان أمة قانتا لله }: [الآية: 120]،
~~فقال: إن معاذا كان أمة قانتا لله، قال: فأعادوا عليه، قال:
~~فأعاد عليهم، ثم قال: أتدرون ما الأمة؟ الذي يعلم الناس الخير،
~~والقانت، الذي يطيع الله ورسوله.

### || [16.124]

# 1521- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني من سمع مجاهدا يقول في قوله
~~تعالى: { إنما جعل السبت }: [الآية: 124]، قال: أرادوا الجمعة
~~فأخذوا السبت مكانه.

### || [16.126-127]

# 1515- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن
~~عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به }: [الآية:
~~126]، قال: مثل بالمسلمين يوم أحد، فقال: { وإن عاقبتم
~~فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو
~~خير للصابرين } ثم قال بعد ذلك: { واصبر وما صبرك
~~إلا بالله }: [الآية: 127].

# 1516- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين، قال: {
~~وإن عاقبتم فعاقبوا }: [الآية: 126]، يقول: إن أخذ الرجل
~~منك شيئا فخذ منه مثله.

# 1517- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم: قال: إن
~~أخذ منك شيئا فخذ منه مثله.

# 1518- قال عبد الرزاق، قال سفيان الثوري ويقول: إن أخذ منك دينارا
~~فلا تأخذ منه إلا دينارا، وإن ms194 أخذ منك شيئا فلا تأخذ إلا مثل
~~ذلك.

# 1519- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن داود، عن الشعبي، قال: لا
~~تخن من خانك أكثر مما خانك، فإن أخذت منه مثل ما أخذ منك فليس عليك
~~بأس.

# 1520- عبد الرزاق، قال: سمعت هشاما يحدث عن الحسن أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " لا تخن من خانك، وأد الأمانة إلى من أتمنك ".

### || [16.128]

# 1526- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن رجل، عن الحسن: { إن الله
~~مع الذين اتقوا والذين هم محسنون }: [الآية:
~~128]، قال: اتقوا الله فيما حرم عليهم، وأحسنوا فيما افترض عليهم.

### | [17 - سورة الإسراء]

### || [17.1]

# 1527- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: حدثني أبو هارون العبدي عن أبي
~~سعيد الخدري، في قوله تعالى: { سبحان الذى أسرى بعبده
~~ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا }:
~~[الآية: 1]، قال:

# " حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أتيت بدابة هي أشبه الدواب بالبغل له
~~أذنان مضطربتان وهو البراق، وهو الذي كانت تركبه الأنبياء قبلي
~~فركبته، فانطلق يضع يده عند منتهى بصره، فسمعت نداء عن
~~يميني: يا محمد على رسلك أسألك، فمضيت ولم أعرج عليه، ثم سمعت
~~نداء عن شمالي، يا محمد على رسلك أسألك فمضيت ولم أعرج عليه، ثم
~~استقبلتني امرأة عليها من كل زينة الدنيا، رافعة يدها، تقول: على
~~رسلك أسألك فمضيت لم أعرج عليها.

# ثم أتيت بيت المقدس، أو قال: المسجد الأقصى فنزلت عن الدابة، فأوثقتها
~~بالحلقة التي كانت الأنبياء توثق بها، ثم دخلت المسجد فصليت فيه، فقال
~~لي جبريل: ما رأيت في وجهك؟ فقلت: سمعت نداء عن يميني: أن يا
~~محمد، على رسلك أسألك، فمضيت، ولم أعرج عليه. قال: ذاك داعي اليهود،
~~إما إنك لو وقفت عليه تهودت أمتك قلت: ثم سمعت نداء عن
~~يساري، أن يا محمد على رسلك، فمضيت ولم أعرج عليه، قال ذاك داعي
~~النصارى، أما إنك لو وقفت عليه، لتنصرت أمتك، ثم استقبلتني
~~امرأة عليها من كل زينة الدنيا رافعة ms195 يديها تقول: على رسلك
~~يا محمد أسألك، فمضيت ولم أعرج عليها. قال: تلك الدنيا تزينت
~~لك، أما إنك لو وقفت عليها اختارت أمتك الدنيا على الآخرة،
~~ثم أتيت بإناءين أحدهما فيه لبن، والآخر فيه خمر، فقيل لي: اشرب
~~أيهما شئت. فأخذت اللبن فشربته، فقال: أصبت الفطرة أو أخذت
~~الفطرة. قال: معمر، وأخبرني الزهري عن ابن المسيب أنه قيل له: أما إنك
~~لو أخذت الخمر غوت أمتك. ثم قال أبو هارون عن أبي سعيد الخدري في
~~حديثه قال النبي صلى الله عليه وسلم: ثم جيء بالمعراج الذي كانت تعرج فيه
~~أرواح بني آدم، فإذا أحسن ما رأيت ألم تروا إلى الميت كيف يخرج ببصره
~~إليه. فعرج بنا فيه حتى انتهينا إلى باب السماء الدنيا، فاستفتح جبريل،
~~فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معه؟ قال: محمد، قال: أوقد
~~أرسل إليه؟ قال: نعم. ففتحوا لي، وسلموا علي، وإذا ملك
~~موكل يحرس السماء يقال له إسماعيل، معه سبعون ألف ملك، مع كل
~~ملك منهم مائة ألف، ثمر قرأ { وما يعلم جنود ربك إلا
~~هو }: [المدثر: 31] وإذا أنا برجل كهيئته يوم خلقه الله لم يتغير
~~منه شيء وإذا هو تعرض عليه أرواح ذريته، فإذا كان روح مؤمن قال:
~~روح طيب وريح طيبة، اجعلوا كتابه في عليين، فإذا كان روح كافر قال:
~~روح خبيث وريح خبيثة اجعلوا كتابه في سجين، قلت لجبريل: من هذا؟
~~قال: أبوك آدم، فسلم علي ورحب بي، وقال: مرحبا بابني
~~الصالح، ثم نظرت، فإذا أنا بقوم لهم مشافر كمشافر الإبل، وقد وكل
~~بهم من يأخذ بمشافرهم، ثم جعل في أفواههم [صخر] من نار، يخرج من
~~أسافلهم، قلت: يا جبريل، من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون أموال
~~اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا، قال: ثم نظرت، فإذا أنا
~~بقوم يحذى من جلودهم، ويدس في أفواههم، ويقال لهم: كلوا كما
~~أكلتم فإذا أكره ما خلق الله لهم ذلك، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال:
~~هؤلاء الهمازون اللمازون الذين يأكلون لحوم الناس، ثم ms196 نظرت فإذا أنا
~~بقوم على مائدة عليها لحم مشوي كأحسن ما رأيت من اللحم، وإذا حولهم
~~جيف منتنة، فجعلوا يمليون على الجيف يأكلون منها، ويدعون ذلك
~~اللحم، فقلت: يا جبريل، من هؤلاء؟ قال هؤلاء الزناة عمدوا إلى ما
~~حرم الله عليهم، وتكروا ما أحل الله لهم، ثم نظرت فإذا أنا
~~بقوم لهم بطون كأنها البيوت، وهم على سابلة آل فرعون فإذا مر
~~بهم آل فرعون، فيميل بأحدهم بطنه فيقع، فيتوطأهم آل فرعون بأرجلهم،
~~وهم يعرضون على النار غدوا وعشيا، قلت: من هؤلاء يا
~~جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا، ربا في بطونهم، فمثلهم كمثل الذي
~~يتخبطه الشيطان من المس.

# ثم نظرت فإذا أنا بنساء معلقات بثديهن، ونساء منكسات
~~بأرجلهن، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هن اللاتي يزنين،
~~ويقتلن أولادهن، ثم صعدنا إلى السماء الثانية، فإذا أنا بيوسف
~~وحوله تبع كثير من أمته، ووجهه مثل القمر ليلة البدر، فسلم علي
~~ورحب بي، ثم مضينا إلى السماء الثالثة، فإذا أنا بأبني الخالة:
~~يحيى وعيسى، شبهان أحدهما بصاحبه ثيابهما وشعرهما، فسلما علي
~~ورحبا بي، ثم مضينا إلى السماء الرابعة فإذا أنا بإدريس، فسلم
~~علي ورحب بي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وقد قال الله
~~تعالى: { ورفعناه مكانا عليا }: [مريم: 57] ثم مضينا إلى
~~السماء الخامسة، فإذا أنا بهارون المحبب في قومه، وحوله تبع كثير من
~~أمته، فوصفه النبي صلى الله عليه وسلم: طويل اللحية، تكاد لحيته
~~تمس سرته، فسلم علي ورحب بي، ثم مضينا إلى السماء السادسة، فإذا
~~أنا بموسى فسلم علي ورحب بي، فوصفه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: رجل كثير الشعر، لو كان عليه قميصان خرج شعره منهما، فقال
~~موسى: يزعم الناس أني أكرم الخلق على الله، وهذا أكرم على الله مني، ولو
~~كان وحده لم أبال، ولكن كل نبي ومن تبعه من أمته، ثم مضينا إلى
~~السماء السابعة، فإذا أنا بإبراهيم وهو جالس مسند ظهره إلى
~~البيت المعمور فسلم علي، وقال: مرحبا بابني الصالح، وقال: إن
~~هذا مكانك ومكان ms197 أمتك، ثم تلا: { إن أولى الناس بإبراهيم
~~للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا
~~والله ولي المؤمنين }: [آل عمران: 68] قال ثم دخلت البيت
~~المعمور، فصليت فيه، فإذا هو يدخله كل يوم سعبون ألف ملك،
~~لا يعودون فيه إلى يوم القيامة، ثم نظرت فإذا أنا بشجرة إن كانت الورقة
~~منها لمغطية هذه الأمة، وإذا في أصلها عين تجري، فانشعبت شعبتين،
~~قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: أما هذا فهو نهر الرحمة، وأما هذا
~~فهو الكوثر الذي أعطاكه الله، فاغتسلت في نهر الرحمة،
~~فعفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر، ثم أخذت على الكوثر حتى
~~دخلت الجنة، فإذا فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا
~~خطر على قلب بشر، وإذا فيها رمان كأنها جلود الإبل المقتبة، وإذا
~~فيها طير كأنها البخت، فقال أبو بكر: يا رسول الله، إن تلك الطير
~~لناعمة قال: أكلها أنعم منها يا أبا بكر، إني لأرجو أن تأكل
~~منها، قال: ورأيت جارية، فسألتها لمن أنت؟ فقالت: لزيد بن حارثة،
~~فبشر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، ثم إن الله تبارك
~~وتعالى أمرني بأمره، وفرض علي خسمين صلاة، فمررت على موسى فقال:
~~بم أمرك ربك؟ قلت: فرض خسمين صلاة؛ قال: ارجع إلى ربك،
~~فسله التخفيف فإن أمتك لا يقومون لهذا، فرجعت إلى ربي فسألته فوضع
~~عني عشرا، ثم رجعت إلى موسى، فلم أزل أرجع إلى ربي إذا مررت بموسى،
~~حتى فرض علي خمس صلوات، فقال لي موسى: ارجع إلى ربك فسله
~~التخفيف، فقلت: لقد رجعت حتى استحييت، أو قال: قلت ما أنا براجع، قال:
~~فقيل لي: إن لك بهذه الخمس صلوات خمسين صلاة، الحسنة بعشر أمثالها،
~~ومن هم بحسنة ثم لم يعملها كتبت حسنة، ومن عملها كتبت
~~عشرا، ومن هم بسيئة ولم يعملها لم يكتب عليه شيء، فإن عملها
~~كتبت واحدة ".

# 1528- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن سالم، عن معدان بن
~~أبي طلحة، عن ثوبان، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms198

# " أنا عند عقر حوضي، أذود الناس عنه لأهل اليمين إني لأضربهم
~~بعصاي حتى يرفض عنهم وإنه ليغب فيه ميزابان من الجنة،
~~أحدهما من ورق والآخر من ذهب، طولهما ما بين بصرى وصنعاء، أو ما
~~بين أيلة ومكة أو من مقامي هذا إلى عمان ".

# 1529- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن رجل، عن أبي هريرة قال،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ليردن علي ناس من أصحابي، فليجلون عن الحوض - يعني
~~ينحون - فلأقولن: أي رب، أصحابي أصحابي! فيقال: إنك لا علم لك
~~بما أحدثوا بعدك! إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ".

# 1530- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن قال، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم:

# " ليرفعن ناس من أصحابي، حتى إذا رأيتهم ورأوني، اختلجوا دوني،
~~فلأقولن: أي رب، أصحابي، أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ".

# 1531- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " قمت في الحجر، حين كذبني قومي ليلة أسري بي، فأثنيت
~~على ربي، وسألته أن يمثل لي بيت المقدس، فرفع لي، فجعلت
~~أنعت لهم آياته ".

# 1532- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم وصف لأصحابه ليلة أسري
~~به إبراهيم وموسى وعيسى فقال:

# " أما إبراهيم فلم أر رجلا أشبه بصاحبكم منه، وأما موسى فرجل آدم،
~~طوال، جعد، أقنى، كأنه من رجال شنوءة. وأما عيسى، فرجل أحمر، بين القصير
~~والطويل، سبط الرأس كثير خيلان الوجه، كأنه خرج من ديماس، [تخال] رأسه
~~يقطر ماء، وما به ماء، أشبه من رأيت به عروة بن مسعود ".

# 1533- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس قال:

# " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بالبراق ليلة أسري به مسرجا
~~ملجما ليركبه، فاستصعب عليه، فقال له جبريل: ما يحملك على هذا، فوالله
~~ما ركبك أحد قط أكرم على الله منه، فارفض عرقا ".

# 1534- حدثنا عبد ms199 الرزاق، عن ابن عيينة، عن مسعر، عن عاصم بن أبي النجود،
~~عن زر بن حبيش، قال: ذكر عند حذيفة المسجد الأقصى، فقلت: قد صلى
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أنت تقول ذلك يا أصلع! قلت: نعم،
~~بيني وبينك القرآن، قال: فاقرأه، قال: فقرأ: { سبحان الذى
~~أسرى بعبده ليلا } الآية، قال: هل تجده صلى فيه؟ قلت:
~~لا، قال حذيفة: لو صلى فيه لكتبت عليكم صلاة فيه كما كتبت عند المسجد
~~الحرام، ثم قال حذيفة: أتي بدابة طوال هكذا، وأشار بيده خطوه
~~مد البصر، فما زايلا ظهر البراق حتى رأيا الجنة والنار، ووعده
~~أجمع، ثم رجعا عودهما على بدئهما ويحدثون أنه ربطه ليلا لما نفر منه،
~~وإنما سخره له عالم الغيب والشهادة.

# 1535- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عمر بن نبهان، عن قتادة
~~عن أنس، قال:

# " إن النبي صلى الله عليه وسلم حين أسري به مر بقوم تقص
~~شفاههم بمقاريض من نار، فكلما قصت عادت، قال، قلت: يا جبريل:
~~من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يعلمون
~~".

### || [17.3]

# 1536- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ذرية من حملنا مع نوح }: [الآية: 3]، إنه يقال: بنوه
~~ثلاثة، ونساؤهم وامرأته.

# 1537- قال عبد الرزاق، قال معمر: وأخبرني يونس بن خباب، عن مجاهد، قال:
~~بنوه ثلاثة، ونساؤهم، ونوح، ولم تكن معهم امرأته.

# 1539- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إنه كان
~~عبدا شكورا }: [الآية: 3]، قال: كان إذا لبس ثوبا، قال: بسم الله،
~~وإذا أخلفه، قال: الحمد لله.

# 1540- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم
~~النخعي قال: شكره أن يسمي الله إذا أكل، ويحمده إذا فرغ.

### || [17.4-8]

# 1538- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لتفسدن في الأرض مرتين }: [الآية: 4]، قال: أما المرة
~~الأولى، فسلط الله عليهم جالوت، حين بعث طالوت ومعه داود، فقتله داود
~~ثم ردت الكرة لبني إسرائيل، ثم جاء وعد الآخرة من المرتين {
~~ليسوءوا وجوهكم }: [الآية: ms200 7]، قال: ليقبحوا وجوهكم {
~~وليتبروا ما علوا تتبيرا }: [الآية: 7]، قال: ليدمروا
~~ما علو تدميرا. قال: هو بخت نصر، قال: وبعث عليهم في المرة
~~الآخرة، ثم قال: { عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم
~~عدنا }: [الآية: 8]، فعادوا، فبعث الله عليهم محمدا صلى الله عليه
~~وسلم، فهم يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون.

# 1542- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعلنا
~~جهنم للكافرين حصيرا }: [الآية: 8]، قال: محبسا حصرا
~~فيها. وقال الحسن: { حصيرا } فراشا مهادا.

### || [17.11]

# 1543- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ويدع
~~الإنسان بالشر دعآءه بالخير }: [الآية: 11]، قال: يدع
~~على نفسه، بما لو استجيب له هلك، أو على خادمه أو على ماله.

### || [17.13]

# 1544- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكل
~~إنسان ألزمناه طآئره في عنقه }: [الآية: 13]، قال:
~~علمه { ونخرج }: [الآية: 13]، ذلك العمل. { كتابا يلقاه
~~منشورا }: [الآية: 13]، قال معمر، وقال الحسن: طائره عمله: شقاوة أو
~~سعادة.

### || [17.15]

# 1541- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل الفترة، والمعتوه،
~~والأصم والأبكم والشيوخ الذين لم يدركوا الإسلام، ثم أرسل
~~إليهم رسولا أن ادخلوا النار، قال: فيقولون: كيف! ولم يأتنا رسول؟
~~قال: وأيم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما، ثم يرسل
~~إليهم؛ فيطعيه من كان يريد أن يطيعه، قال: ثم قال أبو هريرة: اقرؤا
~~إن شئتم: { وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا }:
~~[الآية: 15].

### || [17.16]

# 1545- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذآ
~~أردنآ أن نهلك قرية أمرنا مترفيها }: [الآية:
~~16]، قال: أكثرنا.

# 1546- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت ابي
~~سلمة، عن زينب بن جحش، قالت:

# " دخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب وهو يقول: " لا إله إلا الله،
~~ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
~~مثل هذا، وحلق إبهامه والتي تليها " قالت: يا رسول الله: أنهلك وفينا
~~الصالحون؟ قال: " نعم، إذا ms201 كثر الخبث ".

# 1547- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال، قال معاذ
~~بن جبل: اخرجوا من اليمن قبل ثلاث: قبل خروج النار وقبل انقطاع الحبل،
~~وقبل أن لا يكون لأهلها زاد إلا الجراد؟

# 1548- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: تخرج نار من
~~اليمن تسوق الناس تغدو وتروح وتدلج.

# 1549- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: تخرج نار بأرض الحجاز
~~تضيء أعناق الإبل ببصرى.

# 1550- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، يرويه قال: تخرج نار من
~~مشارق الأرض، تسوق الناس إلى مغاربها، سوق البرق الكسير، تقيل
~~معهم إذا قالوا: وتبيت معهم إذا باتوا، وتأكل من تخلف.

### || [17.20]

# 1551- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~كان عطآء ربك محظورا }: [الآية: 20]، قال: منقوصا.

# 1552- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ليأتين
~~على الناس زمان وخير منازلهم التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم البادية.

### || [17.23]

# 1553- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وقضى
~~ربك ألا تعبدوا إلا إياه }: [الآية: 23]، قال: أمروا
~~أن لا يعبدوا إلا الله.

# 1554- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في حرف ابن مسعود: ووصى ربك
~~أن لا تعبدوا إلا إياه.

### || [17.25]

# 1555- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فإنه كان
~~للأوابين غفورا }: [الآية: 25]، قال: للمطيعين المصلين.

# 1556- عبد الرزاق، عن الثوري، ومعمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب،
~~قال: الأواب الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم
~~يتوب.

# 1557- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، قال:
~~الأواب، الذي يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله منها.

# 1558- أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار،
~~عن عبيد بن عمير، في قوله تعالى: { فإنه كان للأوابين
~~غفورا } ، قال: كنا نعد الأواب الحفيظ، أن يقول: اللهم اغفر
~~لي ما أصبت في مجلسي هذا.

### || [17.28]

# 1559- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، ms202 في قوله تعالى: {
~~فقل لهم قولا ميسورا }: [الآية: 28]، قال: عدهم
~~خيرا. عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: قل لهم قولا سهلا.

### || [17.29]

# 1560- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { ولا تجعل يدك
~~مغلولة إلى عنقك }: [الآية: 29]، قال: في النفقة يقول: لا
~~تمسك عن النفقة. { ولا تبسطها كل البسط }: [الآية: 29]،
~~يقول: لا تبذر تبذيرا، { فتقعد ملوما }: [الآية: 29]، في
~~عباد الله. { محسورا }: [الآية: 29]، يقول: نادما على ما فرط
~~منك.

### || [17.31]

# 1561- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله { ولا
~~تقتلوا أولادكم خشية إملاق }: [الآية: 31]، قال: كانوا
~~يقتلون البنات خشية الفاقة.

### || [17.33]

# 1562- عبد الرزاق، قال أنبأنا الثوري، عن خصيف، عن سعيد بن جبير في
~~قوله تعالى: { فلا يسرف في القتل }: [الآية: 33]، قال: لا
~~يقتل رجلان برجل.

# 1563- عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فلا
~~يسرف في القتل }: [الآية: 33]، يقول: لا تقتل غير قاتلك، ولا
~~تمثل به، { إنه كان منصورا }: [الآية: 33].

### || [17.34]

# 1564- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن }:
~~[الآية: 34]، قال: كانوا لا يخالطونهم في مال، ولا مأكل، ولا مشرب، ولا
~~مركب حتى نزلت:

# وإن تخالطوهم فإخوانكم

# [البقرة: 220].

### || [17.35]

# 1565- حدثنا عبد الرزاق، قال: أبنأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ذلك خير وأسن تأويلا }: [الآية: 35]، قال: عاقبة وثوابا.

### || [17.36]

# 1566- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تقف ما ليس لك به علم }: [الآية: 36]، قال: لا تقل
~~رأيت ولم تر، وسمعت ولم تسمع، وعلمت ولم تعلم.

### || [17.37]

# 1567- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تمش في الأرض مرحا }: [الآية: 37]، قال: لا تمش كبرا
~~ولا فخرا، فإن ذلك لا يبلغ بك أن تبلغ الجبال طولا، ولا أن
~~تخرق الأرض لكبرك وفخرك.

### || [17.39]

# 1568- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ملوما مدحورا }: [الآية: 39]، قال: ملوما في عباد الله، مدحورا
~~في النار.

### || [17.40]

# 1569- حدثنا عبد الرزاق، قال: ms203 أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~واتخذ من الملائكة إناثا }: [الآية: 40]، قال، قالت
~~اليهود: الملائكة بنات الجن.

### || [17.42]

# 1570- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا }: [الآية: 42]،
~~قال: لا بتغوا التقرب إليه، مع أنه ليس كما يقولون.

### || [17.44]

# 1571- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا
~~تفقهون تسبيحهم }: [الآية: 44]، قال: كل شيء فيه الروح يسبح
~~من شجرة أو شيء فيه الروح.

### || [17.45]

# 1572- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حجابا مستورا }: [الآية: 45]، قال: هي الأكنة.

### || [17.51]

# 1573- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~أو خلقا مما يكبر في صدوركم }: [الآية: 51]، قال: لو
~~كنتم الموت لأماتكم.

# 1574- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: بلغني عن سعيد بن جبير
~~أنه قال: هو الموت.

# 1575- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال مجاهد: السماء والأرض والجبال.

# 1576- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فسينغضون إليك رؤوسهم }: [الآية: 51]، قال: يحركون به
~~رؤوسهم.

### || [17.57]

# 1577- حدثنا عبد الرزاق، قال: أبنأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم
~~الوسيلة }: [الآية: 57]، قال: قال ابن مسعود: هم قوم عبدوا الجن،
~~فأسلم أولئك الجن، فقال الله: { أولئك الذين يدعون
~~يبتغون }.

# 1578- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~الوسيلة }: [الآية: 57]، قال: القربة والزلفة.

# 1579- عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن أبي معمر، قال: قال عبد الله بن مسعود: كان ناس يعبدون نفرا من
~~الجن، فأسلم أولئك الجنيون وثبت الإنس على عبادتهم، فقال: {
~~أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم
~~الوسيلة }: [الآية: 57].

### || [17.60]

# 1580- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس }: [الآية: 60]،
~~قال: منعك من الناس.

# 1581- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وما جعلنا الرءيا ms204 التي أريناك }: [الآية: 60]، قال:
~~الرؤيا التي أراه الله في بيت المقدس حين أسري به ، فكان ذلك فتنة
~~للكفار.

# 1582- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، في قوله تعالى: { وما جعلنا الرءيا التي
~~أريناك إلا فتنة للناس }: [الآية: 60]، قال: هي رؤيا
~~عين، رأها ليلة أسري به.

# 1583- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، أنهم ذهبوا إلى
~~أبي بكر فقالوا: إن صاحبك يقول: إنه قد ذهب إلى بيت المقدس في
~~ليلة ورجع، فقال: أو قال ذلك؟ قالوا: نعم، قال: فأشهد إن كان قال
~~ذلك لقد صدق، فقالوا: أتصدقه في أن ذهب إلى بيت المقدس في ليلة ورجع؟
~~قال: نعم، أصدقه بما هو أبعد من ذلك، في خبر السماء غدوة وعشية،
~~فسمي الصديق لذلك.

# 1584- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر
~~بن عبد الله. قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " قمت في الحجر حين كذبني قومي، فرفع لي بيت المقدس، حتى
~~جعلت أنعت لهم آياته ".

# 1585- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والشجرة الملعونة في القرآن }: [الآية: 60]، قال الزقوم،
~~قال: وذلك أن المشركين قالوا: يخبرنا محمد أن في النار شجرة والنار
~~تأكل الشجر، ولا تدع منه شيئا؛ فذلك فتنة لهم.

# 1586- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن فرات القزاز، قال،
~~سألت سعيد بن جبير عن الشجرة المعلونة في القرآن فقال: شجرة الزقوم.

# 1587- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: هي الزقوم.

### || [17.64]

# 1588- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~واستفزز من استطعت منهم بصوتك }: [الآية: 64]،
~~قال: بدعائك { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك }: [الآية:
~~64] قال: إن له خيلا ورجالا من الجن والإنس، وهم الذين يطعيونه.

# 1589- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وشاركهم في الأموال والأولاد }: [الآية: 64]، قال: قد
~~فعل، أما في الأموال فأمرهم أن يجعلوا بحيرة وسائبة، ووصيلة
~~حاميا، وأما في ms205 الأولاد فإنهم هودوهم ونصروهم ومجسوهم.

# 1590- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: { وشاركهم في
~~الأموال }: أن يكسبوها من خبيث، وينفقوها في حرام.

### || [17.66]

# 1591- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة، في قوله تعالى: {
~~ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر }: [الآية:
~~66]، قال: يسيرها، فيرسل عليكم قاصفا من الريح، قال:

# ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا

# [الآية: 69]، يقول: لا يتبعنا أحد بشيء من ذلك.

### || [17.70]

# 1592- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم، في قوله
~~تعالى: { ولقد كرمنا بني ءادم... }: [الآية: 70]، قال،
~~قالت الملائكة: يا ربنا، أعطيت بني آدم الدنيا، يأكلون فيها وينعمون،
~~ولم تعطننا ذلك، فأعطناه في الآخرة فقال: وعزتي، لا أجعل صالح ذرية
~~من خلقت بيدي، كما قلت له كن فكان.

### || [17.71]

# 1593- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يوم ندعوا كل أناس بإمامهم }: [الآية: 71]، قال
~~بتبيانهم.

# 1594- قال معمر وقال الحسن. بكتابهم، الذي فيه أعمالهم.

# 1595- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا يظلمون فتيلا }: [الآية: 71]، قال: الذي في شق النواة.

# 1626- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، وابن
~~عيينة عن أصحابه عن أبي إسحاق، عن رجل من بني تميم، أنه قال لابن
~~عباس ما: { ولا يظلمون فتيلا }: [الآية: 71]؟ قال: ففت بين
~~أصبعيه، فخرج بينهما شيء، فقال: هو هذا.

### || [17.72]

# 1596- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى }:
~~[الآية: 72]، قال: في الدنيا أعمى فيما أراه الله من آياته، من خلق
~~السماوات والأرض والجبال والنجوم { فهو في الآخرة } الغائبة التي
~~لم يرها { أعمى وأضل سبيلا }.

# 1598- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { أعمى }: [الآية: 72]، قال: أعمى عن حجته
~~في الآخرة.

### || [17.73-74]

# 1597- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن
~~كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينآ إليك لتفتري
~~علينا غيره }: [الآية: 73]، قال: أطافوا به ليلة ms206 فقالوا: أنت
~~سيدنا وابن سيدنا، فأرادوه على بعض ما يريدون، فهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يقاربهم في بعض ما يريدون، ثم عصمه الله، قال: فذلك
~~قوله: { لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا }: [الآية:
~~74]، للذي أرادوا، فهم أن يقاربهم فيه.

### || [17.75]

# 1599- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات }: [الآية:
~~75]، قال: عذاب الدنيا وعذاب الآخرة.

# 1600- عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، قال
~~سألت أبا الشعثاء عن قوله: { ضعف الحياة وضعف الممات }:
~~[الآية: 75]، قال: ضعف عذاب الدنيا وضعف عذاب الآخرة.

### || [17.76]

# 1601- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ليستفزونك من الأرض }: [الآية: 76]، قال: قد فعلوا بعد
~~ذلك؛ فأهلكهم الله يوم بدر، فلم يلبثوا بعده إلا قليلا حتى
~~أهلكهم الله يوم بدر كذلك، كانت سنة الله في الرسل إذا فعل بهم قومهم
~~مثل ذلك.

### || [17.78]

# 1602- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أقم الصلاة لدلوك الشمس... }: [الآية: 78]، قال: دلوكها
~~حين تزيغ عن بطن السماء، و { غسق اليل } صلاة المغرب، { وقرآن
~~الفجر }: [الآية: 78]، صلاة الفجر، قال قتادة وأما قوله: { كان
~~مشهودا }: [الآية: 78]، فيقول: ملائكة الليل والنهار يشهدون تلك
~~الصلاة.

# 1603- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن [ابن عمر]
~~في قوله تعالى: { لدلوك الشمس }: [الآية: 78]، قال: دلوكها زيغها
~~بعد نصف النهار، وهو وقت الظهر.

# 1604- عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، وعن إسماعيل
~~بن شروس، عن عكرمة قال: دلوكها غروبها.

# 1605- عبد الرزاق، قال أخبرني ابن جريج قال: قلت لعطاء ما دلوكها؟ قال:
~~ميلها، قال: قلت: فما غسق الليل؟ قال: أوله حين يدخل.

# 1606- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن أبي إسحاق، عن
~~الأسود، عن عبد الله أنه قال حين غربت الشمس، دلكت براح يعني: براح
~~مكانا.

# 1607- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس، قال: دلوكها غروبها.

# 1608- حدثنا عبد الرزاق، ms207 قال: أنبأنا معمر، في قوله تعالى: { لدلوك
~~الشمس... }: [الآية: 78]، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن
~~ابن لبيبة، قال: جئت أبا هريرة، وهو في المسجد الحرام جالس، قال عبد
~~الله: صفه لي؟ قال: كان رجلا آدم، ذا طمرين، بعيد ما بين
~~المنكبين، أقشع الثنيتين، يعني أفرق، فقلت: أخبرني عن أمر، الأمور له
~~تتبع عن صلاتنا التي لا بد لنا منها، قال: ممن أنت؟ قلت:
~~من قوم شمروا بطاعتهم، واشتملوا بها، قال: ممن؟ قلت: من ثقيف، قال:
~~فأين أنت من عمرو بن أوس؟ قال، قلت: رأيت مكان عمرو، ولكني جئتك
~~لأسألك قال: أتقرأ من القرآن شيئا؟ قال: قلت نعم، قال: اقرأ، قال:
~~فقرأت فاتحة القرآن، قال: فقال: هذه السبع المثاني التي يقول الله
~~تعالى:

# ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

# [الحجر: 87]، قال: ثم قال: أتقرأ سورة المائدة؟ قال: قلت: نعم، قال:
~~فقرأ علي آية الوضوء، فقرأتها عليه، قال، فقال: ما أراك إلا وقد
~~علمت وضوء الصلاة، أما سمعت الله يقول: { أقم الصلاة لدلوك
~~الشمس }: [الاية: 78]، أتدري ما دلوكها؟ قال، قلت: إذا زالت الشمس
~~عن بطن السماء أو عن كبد السماء، بعد نصف النهار، قال: نعم. قال:
~~فصل حنيئذ الظهر، ثم صل العصر، والشمس بيضاء تجد لها مسا.
~~قال: هل تدري ما غسق الليل؟ قال: قلت نعم، غروب الشمس، قال:
~~نعم، قال: فاحدرها في أثرها ثم احدرها في أثرها، وصل صلاة
~~العشاء، إذا ذهب الشفق، وادلأم الليل من هنا فصل
~~- وأشار إلى المشرق - فيما بينك وبين ثلث الليل، وما عجلت بعد ذهاب بياض
~~الأفق - فهو أفضل، وصل صلاة الفجر إذا طلع الفجر، أتعرف الفجر؟
~~قال، قلت: نعم، قال: ليس كل الناس تعرفه، قال: قلنا: إذا اصطفق الأفقان
~~بالبياض.

# قال: نعم، فصلها حينئذ إلى الشرق، وقال في حديثه: وإياك والحبوة
~~والإقعاء وتحفظ من السهو، حتى تفرغ من المكتوبة، قال، قلت:
~~فأخبرني عن صلاة الوسطى؟ قا ل: أما سمعت الله يقول: { أقم الصلاة
~~لدلوك الشمس إلى غسق اليل وقرآن الفجر }:
~~[الآية: ms208 78]، قال:

# ومن بعد صلوة العشآء ثلاث عورات لكم

# [النور: 58]، فذكر الصلوات كلها ثم قال:

# حافظوا على الصلوت والصلوة الوسطى

# [البقرة: 238]، ألا وهي العصر، ألا وهي العصر.

# 1647- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال،
~~قال: { لدلوك الشمس } غروبها { إلى غسق اليل } المغرب {
~~وقرآن الفجر } صلاة الفجر. وقوله: { كان مشهودا }:
~~[الآية: 78]، تجتمع فيه ملائكة الليل، وملائكة النهار في صلاة
~~الفجر، ثم يصعدون، فيقولون نقص فلان من صلاته الربع، ونقص فلان
~~الشطر، ويقولون زاد فلان كذا وكذا.

# 1648- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني بكار، قال: سمعت وهب بن
~~منبه يحدث أن بختنصر مسخ أسدا فكان ملك السباع، ثم
~~مسخ نسرا فكان ملك الطير، ثم مسخ ثورا فكان ملك الدواب ثم
~~قال: وهو في ذلك يعقل عقل الإنسان، وكان ملكه قائما
~~يدبر له، قال: ثم رد الله روحه فدعا الناس إلى توحيد الله،
~~وقال: إن كل إله باطل إلا إله السماء، قال: فقيل لوهب بن منبه
~~أمؤمن مات، قال: وجدت أهل الكتاب قد اختلفوا فيه، فقال بعضهم: قد
~~آمن قبل أن يموت، وقال بعضهم: قتل الأنبياء وحرق
~~الكتب، وخرب بيت المقدس، فلم تقبل التوبة.

### || [17.79]

# 1609- عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { نافلة
~~لك }: [الآية: 79]، قال: تطوعا وفضيلة لك.

# 1610- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مقاما محمودا }: [الآية: 79]، قال: هو الشفاعة، يشافعه الله في
~~أمته.

# 1612- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري ومعمر، عن أبي إسحاق، عن
~~صلة بن زفر، قال: سمعت حذيفة يقول: { عسى أن يبعثك ربك
~~مقاما محمودا }: [الآية: 79]، قال: يجمع الله الناس في صعيد
~~واحد، حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر، حفاة عراة سكوتا، كما خلقوا،
~~لا تتكلم نفس إلا بإذنه، فينادي محمدا فيقول: لبيك وسعديك والخير في
~~يديك، والشر ليس إليك، والمهدي من هديت، وعبدك بين يديك، وبك
~~وإليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، تباركت ربنا وتعاليت، سبحانك
~~رب البيت، قال: فذلك المقام المحمود الذي ذلك الله: { عسى أن
~~يبعثك ms209 ربك مقاما محمودا }.

# 1613- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن ذكوان، قال:
~~بلغني أن الناس يحشرون يوم القيامة هكذا، ووضع رأسه، ووضع يده اليمنى
~~على كوع اليسرى وتحنى شيئا.

# 1614- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " إذا كان يوم القيامة مد الله الأرض مد الأديم،
~~حتى لا يكون لبشر من الناس إلا موضع قدميه قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فأكون أول من يدعى، وجبريل عن يمين الرحمان، والله ما
~~رآه قبلها قال، فأقول: يا رب، إن هذا أخبرني أنك أرسلته إلي، فيقول
~~الله: صدق، ثم أشفع فأقول: يا رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض، قال:
~~وهو المقام المحمود ".

### || [17.80]

# 1611- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~مخرج صدق }: [الآية: 80]، من مكة إلى المدينة، و { مدخل
~~صدق }: [الآية: 80]، قال: الجنة.

# 1621- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مدخل صدق }: [الآية: 80]، قال: المدينة. حدثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مدخل صدق }:[الآية: 80] قال:
~~المدينة، { مخرج صدق }: [الآية: 80]، قال: مكة.

### || [17.81]

# 1615- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة وحول البيت ثلثمائة وستون صنما، فجعل يطعنها ويقول: { جآء
~~الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا }:
~~[الآية: 81].

# 1616- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لكل نبي دعوة يدعو بها، وإني أريد أن أخبأ دعوتي، شفاعة
~~لأمتي يوم القيامة ".

# 1622- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { جآء الحق }:
~~[الآية: 81]، قال: جاء القرآن. { وزهق الباطل }: [الآية: 81]،
~~قال: هلك الباطل وهو الشيطان.

### || [17.85]

# 1617- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، والحسن في قوله
~~تعالى: { ويسألونك عن الروح }: [الآية: 85]، قال: هو جبريل،
~~قال قتادة: وكان ابن عباس يكتمه. ms210

# 1618- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، في
~~قوله تعالى: { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر
~~ربي }: [الآية: 85]، قال: هو ملك واحد، له عشرة آلاف جناح، جناحان
~~منها ما بين المشرق والمغرب، له ألف وجه، في كل وجه ألف وجه، لكل وجه
~~لسان وعينان وشفتان يسبحان الله إلى يوم القيامة.

# 1619- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس،
~~قال: ما بين منكبي جبريل، خفق طائر خمسمائة عام.

# 1620- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال: لله لوح محفوظ مسيرة خمسمائة عام، له دفتان من ياقوت أحمر،
~~والدفتان: لوحان، الله ينظر فيه في كل يوم ثلاث مائة وستين نظرة،

# يمحوا الله ما يشآء ويثبت وعنده أم الكتاب

# [الرعد: 39].

### || [17.90]

# 1623- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حتى
~~تفجر لنا من الأرض ينبوعا }: [الآية: 90]، قال: عيونا.

### || [17.92]

# 1624- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو تسقط السمآء
~~كما زعمت علينا كسفا }: [الآية: 92]، قال: قطعا.

# 1625- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أو تأتي بالله والملائكة قبيلا }: [الآية: 92]، قال:
~~عيانا.

### || [17.93]

# 1627- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن رجل، عن الحكم، قال،
~~قال لي مجاهد: كنا لا ندري ما الزخرف؟ حتى رأيناه في قراءة ابن مسعود:
~~{ أو يكون لك بيت من ذهب }: [الآية: 93].

# 1628- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو
~~يكون لك بيت من زخرف }: [الآية: 93]، قال: بيت من ذهب.

### || [17.97]

# 1629- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~عميا وبكما }: [الآية: 97]، قال: البكم الخرس.

# 1630- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~كلما خبت زدناهم سعيرا }: [الآية: 97]، قال: كلما
~~لان منها شيء.

### || [17.100]

# 1631- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خشية
~~الإنفاق }: [الآية: 100]، قال: الفاقة.

### || [17.101]

# 1632- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن ابن عباس في ms211
~~قوله: { تسع آيات بينات }: [الآية: 101]، قال: هي متتابعات،
~~وهي في سورة الأعراف،

# ولقد أخذنآ آل فرعون بالسنين ونقص من
~~الثمرات

# [الآعراف: 130]، قال: السنين لأهل البوادي، ونقص من الثمرات لأهل
~~القرى فهاتان آيتانا، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم،
~~فهذه خمس، ويد موسى إذ أخرجها بيضاء من غير سوء. والسوء البرص،
~~وعصاه إذ ألقاها فإذا هي ثعبان مبين.

# 1633- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن:

# ولقد أخذنآ آل فرعون بالسنين ونقص من
~~الثمرات

# [الأعراف: 30]، قال: هذه آية واحدة، والطوفان، والجراد، والقمل،
~~والضفادع, والدم، ويد موسى وعصا موسى، إذ ألقاها فإذا هي ثعبان مبين،
~~وإذا ألقاها فإذا هي تلقف ما يأفكون.

### || [17.102]

# 1634- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~مثبورا }: [الآية: 102]، قال: مهلكا.

### || [17.104]

# 1635- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~جئنا بكم لفيفا } [الآية: 104]، قال: جميعا.

### || [17.106]

# 1636- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وقرآنا فرقناه }: [الآية: 106] قال: نزل متفرقا ولم ينزل
~~جمعا كان بين أوله وآخره نحو من عشرين سنة.

# 1637- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن عبيد، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { لتقرأه على الناس على مكث }: [الآية:
~~106]، قال: على تؤدة.

# 1638- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري أيضا، قال: أخبرني منصور
~~عن مجاهد، في قوله تعالى: { ونزلناه تنزيلا }: [الآية: 106]،
~~قال بعضه على اثر بعض.

# 1639- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله:

# ورتلناه ترتيلا

# [الفرقان: 32]؟ قال: الطرح هو النبذ، فإذا هو لا يوجب الترتيل.

# 1640- حدثنا عبد الرزاق، وأخبرني ابن طاوس عن أبيه، قال: الترتيل:
~~تبيينه حتى تفقهه.

### || [17.107]

# 1642- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يخرون للأذقان }: [الآية: 107]، قال: للوجوه.

# 1643- قال عبد الرزاق، وقال معمر، قال الحسن: للحى.

### || [17.110]

# 1641- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، قال: أخبرني سماك بن
~~الفضل، عن بعض أهل المدينة في قوله تعالى: { ولا تجهر
~~بصلاتك }: [الآية: 110]، قال: هي منسوخة نسخها قوله تعالى:

# واذكر ربك في نفسك ms212

# [الأعراف: 205].

# 1644- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { ولا
~~تجهر بصلاتك ولا تخافت بها }: [الآية: 110]، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرفع صوته في الصلاة، فيرمى بالخبث،
~~فقال: لا ترفع صوتك فتؤذي ولا تخافت، { وابتغ بين ذلك
~~سبيلا }.

# 1645- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~في قوله: { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها }: [الآية:
~~110]، قال: في الدعاء.

# 1646- قال عبد الرزاق، قال معمر، وكان الحسن يقول: لا تحسن
~~علانيتها، وتسيء سريرتها.

### | [18 - سورة الكهف]

### || [18.1-2]

# 1649- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن عكرمة قال:
~~كان أصحاب الكهف أبناء ملوك الروم، فضرب الله على
~~صفحاتهم، ورزقهم الله الإسلام، فتعوذوا بدينهم واعتزلوا
~~قومهم، حتى انتهوا إلى الكهف، فضرب الله على [سمخاتهم]،
~~فلبثوا دهرا طويلا، حتى هلكت أمتهم، وجاءت أمة مسلمة، وكان ملكهم
~~مسلما فاختلفوا في الروح والجسد، فقال قائل: تبعث الروح والجسد جميعا،
~~وقال قائل: تبعث الروح، فأما الجسد فتأكله الأرض ولا يكون شيئا،
~~فشق على ملكهم اختلافهم، فانطلق فلبس المسوح وجلس على
~~الرماد ثم دعا الله فقال: أي رب، قد ترى اختلاف هؤلاء، فابعث إليهم آية
~~تبين لهم، فبعث الله أصحاب الكهف فبعثوا أحدهم، يشتري لهم طعاما، فدخل
~~السوق فجعل ينكر الوجوه، ويعرف الطرق، ورأى الإيمان بالمدينة
~~ظاهرا، فانطلق وهو مستخف، حتى أتى رجلا يشتري منه طعاما، فلما
~~نظر الرجل إلى الورق أنكرها، وقال حسبت أنه قال: كأنها أخفاف
~~الرتع: يعني الإبل الصغار فقال له الفتى: أليس ملككم فلان، فقال الرجل:
~~بل ملكنا فلان، فلم يزل ذلك بينهما حتى رفعه إلى الملك، فأخبره الفتى خبر
~~أصحابه، فبعث الملك في الناس، فجمعهم فقال: إنكم قد اختلفتم في الروح
~~والجسد، وإن الله قد بعث لكم آية، فهذا رجل من قوم فلان - يعني ملكهم
~~الذي مضى -. فقال الفتى: انطلقوا بي إلى أصحابي، فركب الملك، وركب معه
~~الناس. حتى انتهى إلى الكهف، فقال الفتى: دعوني أجخل إلى أصحابي. فلما
~~أبصروه وأبصرهم، ضرب على آذانهم، فلما ms213 استبطأوه، دخل الملك، ودخل
~~الناس معه، فإذا أجساد لا ينكر منها شيئا، غير أنها لا أرواح فيها.
~~فقال الملك: هذه آية بعثها الله لكم. عبد الرزاق، قال معمر عن قتادة، عن
~~ابن عباس قال: كنت مع [حبيب بن مسلمة]، فمروا بالكهف، فإذا فيه عظام،
~~فقال رجل: هذه عظام أهل الكهف؟ فقال ابن عباس: لقد ذهبت عظامهم منذ أكثر
~~من ثلاث مائة سنة.

# 1650- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولم
~~يجعل له عوجا * قيما }: [الآية: 1-2]، قيما ولم يجعل له
~~عوجا.

### || [18.6]

# 1651- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~باخع نفسك }: [الآية: 6]، قال: قاتل نفسك.

# 1652- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا }: [الآية: 6]، قال:
~~حزنا عليهم.

### || [18.9]

# 1653- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { أصحاب الكهف والرقيم }: [الآية: 9]، قال:
~~يقول بعضهم: الرقيم كتاب تبيانهم، ويقول بعضهم: هو الوادي الذي فيه
~~كهفهم.

# 1654- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، في قوله تعالى: { والرقيم }: [الآية: 9]، قال: يزعم كعب
~~أنها القرية.

# 1655- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال: كل القرآن أعلمه إلا أربع: غسلين، وحنانا،
~~والأواه، والرقيم.

# 1656- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: أخبرني إسماعيل بن شروس،
~~أنه سمع وهب بن منبه، يقول: جاء حواري عيسى ابن مريم إلى مدينة أصحاب
~~الكهف، فأراد أن يدخلها، فقيل له: إن على بابها صنما، لا يدخلها
~~أحد إلاسجد له، فكره أن يدخل، فأتى حماما، فكان فيه قريبا من تلك
~~المدينة، فكان يعمل فيه، ويؤجر نفسه من صاحب الحمام، ورأى صاحب الحمام في
~~حمامه [البركة]، ودر عليه الرزق، ففوض إليه وجعل يسترسل إليه،
~~وعلقه فتية من أهل المدينة، فجعل يخبرهم عن خبر السماء والأرض وخبر
~~الآخرة، حتى آمنوا به وصدقوه، وكانوا على مثل حاله في حسن النية، ms214
~~وكان يشترط على صاحب الحمام أن الليل لي ولا تحل بيني وبين الصلاة إذا
~~حضرت، فكان ذلك، حتى جاء ابن الملك بأمرأة يدخل بها الحمام، فعيره
~~[الحواري]، وقال: أنت ابن الملك، وتدخل معك الكذا والكذا، فاستحيا، فذهب
~~فرجع مرة أخرى، فقال له مثل قوله، فسبه وانتهره، ولم يلتفت حتى دخل،
~~ودخلت معه المرأة، فماتا في الحمام، فأتي الملك فقيل له: قتل ابنك
~~صاحب الحمام، فالتمس، فلم يقدر عليه، هرب، فقال من كان يصحبه؟
~~[فسموا] الفتية، فالتمسوا، فخرجوا من المدينة فمروا على صاحب لهم
~~في زرع له، وهو على مثل أمرهم، فذكروا له أنهم التمسوا فانطلق معهم
~~ومعه كلب حتى أواهم الليل إلى الكهف، فدخلوه، فقال: نبيت ها هنا الليلة،
~~ثم نصبح إن شاء الله، [فتروا] رأيكم، فضرب الله على آذانهم، فخرج الملك
~~في أصحابه يتبعونهم حتى وجدوهم قد دخلوا الكهف، فكلما أراد الرجل أن
~~يدخل أرعب، فلم يطق أحد أن يدخله، فقال له قائل: ألست قلت: لو
~~كنت قدرت عليهم قتلتهم؟ قال: بلى، قال: فأبن عليهم باب الكهف، ودعهم
~~يموتوا جوعا وعطشا، ففعل.

# ثم غبروا زمانا بعد زمان، ثم إن راعيا أدركه المطر عند الكهف،
~~فقال: لو فتحت هذا الكهف، وأدخلت غنمي من المطر، فلم يزل يعالجه حتى
~~فتح لغنمه فأدخلها فيه، ورد الله أرواحهم في أجسادهم من الغد حين
~~أصبحوا، فبعثوا أحدهم بورق يشتري لهم طعاما، فكلما أتى باب مدينة، رأى
~~شيئا ينكره، حتى دخل فأتى رجلا، فقال: بعني [بهذه الدراهم] طعاما،
~~قال: ومن أين هذه الدراهم؟ قال: خرجت أنا وأصحابي لي أمس، [فأوانا الليل
~~إلى] الكهف، ثم أصبحنا فأرسلوني، قال: هذه الدراهم كانت على عهد ملك
~~فلان، فأنى لك [بها]؟ فرفعه إلى الملك، وكان ملكا صالحا، قال: من أين
~~لك هذه الورق؟ قال: خرجت أنا وأصحاب لي أمس حتى أدركنا الليل في كهف كذا
~~وكذا، ثم أمروني أن اشتري لهم طعاما، قال: وأين أصحابك؟ قال: في الكهف.

# قال: فانطلق [معه]، حتى أتوا باب الكهف، فقال: دعوني أدخل إلى ms215
~~أصحابي قبلكم، فلما رأوه ودنا منهم، ضرب على أذنه وآذانهم، وأرادوا أن
~~يدخلوا، فجعلوا كلما دخل رجل أرعب، فلم يقدروا على أن يدخلوا إليهم،
~~فبنوا عليهم كنيسة واتخذوه مسجدا يصلون فيه.

### || [18.15]

# 1657- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لولا يأتون عليهم بسلطان بين }: [الآية: 15]، قال:
~~بحجة بينة، بعذر بين.

# 1658- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس قال: كل { بسلطان } في القرآن: حجة.

### || [18.17]

# 1660- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تزاور عن كهفهم ذات اليمين }: [الآية: 17]، قال: تميل
~~عن كهفهم ذات اليمين.

# 1661- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تقرضهم ذات الشمال }: [الآية: 17]، قال: تدعهم ذات الشمال.

### || [18.18]

# 1659- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بالوصيد }: [الآية: 18]، قال: فناء الكهف.

### || [18.19]

# 1662- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أيهآ أزكى طعاما }: [الآية: 19]، قال: خير طعاما، يعني
~~أجوده.

# 1663- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن أبي حصين، عن سعيد بن
~~جبير، في قوله: { أزكى طعاما }: [الآية: 19]، قال: أحل. قال أبو
~~حصين وقال عكرمة: أكثر.

### || [18.22]

# 1664- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~رجما بالغيب }: [الآية: 22]، قال: قذفا بالظن.

# 1665- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { ما
~~يعلمهم إلا قليل }: [الآية: 22]، قال: كان ابن عباس يقول:
~~أنا من القليل، سبعة وثامنهم كلبهم.

# 1666- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فلا تمار فيهم إلا مرآء ظاهرا }: [الآية: 22]، قال:
~~حسبك، ما قد قصصنا عليك من شأنهم.

### || [18.23-24]

# 1667- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: {
~~ولا تقولن لشاىء إني فاعل ذلك غدا * إلا أن
~~يشآء الله }: [الآية: 23-24]، قال: إن نسيت فقل ذلك إذا ذكرت، وذلك
~~قوله { واذكر ربك إذا نسيت }: [الآية: 24].

# 1668- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن ms216
~~أبا هريرة كان يحدث أن سليمان بن داود كانت له مائة امرأة، فقال:
~~(لأطيفن) الليلة بهن، فلتلدن كل امرأة منهن غلاما يقاتل
~~فارسا في سبيل الله، ولم يستثن، قال: فلم تلد منهن إلا امرأة ولدت شطر
~~رجل، ولو استثنى لولد له مائة غلام، وكل غلام يقاتل فارسا.

# 1669- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: قال سليمان بن داود (لأطيفن) الليلة على سبعين امرأة،
~~تلد كل امرأة منهم غلاما يقاتل في سبيل الله، فقيل له: قل إنشاء الله،
~~فلم يقل، فأطاف بهن، فلم تلد منهن إلا امرأة واحدة نصف إنسان، قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " لو قال إن شاء الله لم يحنث، وكان (دركا لحاجته) ".

### || [18.25-26]

# 1674- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولبثوا في كهفهم }: [الآية: 25]، قال: في حرف ابن مسعود،
~~وقالوا: ولبثوا - يعني أنه قاله الناس: ثلاثمائة سنة وازدادوا تسعا، ألا
~~ترى أنه يقول: { قل الله أعلم بما لبثوا }: [الآية: 26].

### || [18.27]

# 1675- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ملتحدا } [الآية: 27]، قال: ملجأ.

### || [18.28]

# 1670- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال لما نزلت: {
~~واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي }: [الآية: 28]، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " الحمد لله الذي جعل من أمتي من أمرت أن أصبر معه ".

# 1671- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن منصور، عن إبراهيم
~~ومجاهد، في قوله تعالى: { واصبر نفسك مع الذين يدعون
~~ربهم }: [الآية: 28]، قال: أهل الصلوات الخمس.

### || [18.29]

# 1672- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإن يستغيثوا يغاثوا بمآء كالمهل }: [الآية: 29]،
~~قال: ذكر لنا أن ابن مسعود قال: هو الذهب والفضة يسبكان جميعا.

# 1673- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن سعيد الجريري،
~~عن كعب قال: هم - والذي نفس كعب بيده - هم الذين عنوا بهذه الصفة أهل
~~الصلوات الخمس الدائمون عليها في الجماعة.

# 1676حدثنا عبد الرزاق، ms217 قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~سرادقها }: [الآية: 29]، قال: دخان يحيط بالكافر يوم القيامة وهو
~~الذي قال الله:

# انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب

# [المرسلات: 30].

# 1677- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال:
~~لما خلقت النار طارت أفئدة الملائكة، فلماخلق آدم سكنت.

# 1678- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق
~~آدم من ما وصف لكم ".

### || [18.31]

# 1679- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~من سندس وإستبرق }: [الآية: 31]، قال: الاستبرق هو الديباج.

# 1680- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: {
~~على الأرآئك }: [الآية: 31]، قال، على السرر في الحجال.

# 1681- حدثنا عبد الرزاق، قال قتادة: هي الحجال.

# 1682- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن همام بن منبه قال: سمعت
~~أبا هريرة يقول: قال: أبو القاسم صلى الله عليه وسلم:

# " أول زمرة تلج الجنة وجوههم على صورة القمر ليلة البدر، لا يمتخطون،
~~ولا يبصقون، ولا يتغوطون، آنيتهم وأمشاطهم من الذهب والفضة، ومجامرهم من
~~الألوة ورشحهم المسك، لكل امرئ منهم زوجتان، يرى مخ ساقها من ورآء
~~اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب واحد يسبحون
~~الله بكرة وعشيا ".

# 1683- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال:
~~أهل الجنة ينكحون النساء لا يلدن، ليس فيها مني ولا منية.

### || [18.34]

# 1686- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن رجل، عن مجاهد {
~~وكان له ثمر }: [الآية: 34]، قال: الذهب والفضة.

### || [18.40]

# 1684- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~حسبانا من السمآء }: [الآية: 40]، قال: عذابا من السماء.

# 1702- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~صعيدا زلقا }: [الآية: 40]، قال: حصد ما فيها، فلم يترك فيها شيء.

### || [18.42]

# 1685- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~وأحيط بثمره }: [الآية: 42]، قال: الثمر ms218 من المال كله، يعني:
~~الثمر وغيره من المال كله.

### || [18.46]

# 1707- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد، قال: {
~~والباقيات الصالحات }: [الآية: 46]، لا إله إلا الله، وسبحان
~~الله، والحمد لله، والله أكبر.

### || [18.50]

# 1687- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { إلا
~~إبليس كان من الجن }: [الآية: 50]، قال من قبيل من الملائكة
~~يقال لهم الجن.

### || [18.51]

# 1689- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~متخذ المضلين عضدا }: [الآية: 51]، قال: أعوانا.

### || [18.52]

# 1688- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~موبقا }: [الآية: 52]، قال: هلاكا.

### || [18.53]

# 1690- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فظنوا أنهم مواقعوها }: [الآية: 53]، قال: علموا.

### || [18.54]

# 1691- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين
~~قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على علي وفاطمة وهما نائمان فقال: ألا
~~تصلون؟ فقال علي: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن
~~يبعثها بعثها، قال: فانصرف وهو يقول: { وكان الإنسان أكثر
~~شيء جدلا }: [الآية: 54].

### || [18.58]

# 1692- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { موئلا }:
~~[الآية: 58]، قال: ملجأ.

### || [18.60]

# 1693- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~مجمع البحرين }: [الآية: 60]، قال: بحر فارس وبحر الروم.

# 1694- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: { حقبا }:
~~[الآية: 60]، قال: زمانا.

# 1695- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: خطب موسى بني إسرائيل فقال: ما أحد
~~أعلم بالله وبأمره مني، فأمر أن يلقى هذا الرجل يعني الخضر.

### || [18.62-82]

# 1696- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة أنه قيل له: إن آية
~~لقيك إياه أن تنسى بعض متاعك، فخرج هو وفتاه، يوشع بن نون،
~~وتزودا حوتا مملوحا حتى إذا كانا حيث شاء الله، رد الله إلى الحوت
~~روحه، فسرب في البحر، فاتخذ الحوت طريقه في البحر سربا، فسرب فيه، فلما
~~جاوزا، قال: لفتاه: { آتنا غدآءنا }: [الآية: ms219 62]، حتى بلغ: {
~~واتخذ سبيله في البحر عجبا }: [الآية: 63]، فكان موسى
~~اتخذ سبيله في البحر عجبا، فجعل يعجب من سرب الحوت.

# 1697- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: لما اقتص موسى أثر الحوت انتهى إلى رجل راقد،
~~قد سجى عليه ثوبه، فسلم عليه موسى، فكشف الرجل عن وجهه الثوب، فرد عليه
~~السلام، ثم قال له: من أنت؟ قال: أنا موسى، قال: أصاحب بني إسرائيل؟ قال:
~~نعم، قال: أو ما كان لك من بني إسرائيل شغل؟ قال: بلى، ولكني أمرت أن
~~آتيك وأصحبك { قال إنك لن تستطيع معي صبرا }: [الآية:
~~67]، كما قص الله عليك حتى بلغ فلما { ركبا في السفينة
~~خرقها }: [الآية: 71]، قال موسى: { أخرقتها لتغرق
~~أهلها لقد جئت شيئا إمرا }: [الآية: 71]، يقول: نكرا، {
~~قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري
~~عسرا * فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال
~~أقتلت نفسا (زكية) بغير نفس }: [الآيات: 73-74].

# قال معمر، وقال الحسن: تائبة. قال أبو إسحاق في حديثه: { لقد جئت
~~شيئا نكرا } حتى بلغ: { وكان ورآءهم ملك يأخذ
~~كل سفينة غصبا }: [الآيات: 74-79].

# 1698- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ليث، عن طاوس، أن رجلا
~~ابتاع خمرا وحمله إلى أرض الهند، فلما دنا منهم صب عليه ماء مثله ثم
~~باعه، وجعل ثمنه في كيس، ثم ربطه في دقل، ثم ساروا وكان معهم قرد في
~~السفينة، فصعد القرد حتى استوى على رأس الدقل، ثم أخذ الكيس ففتحه، فجعل
~~يلقي في السفينة درهما وفي البحر درهما، حتى أتى على آخره.

# 1699- عبد الرزاق، وقال معمر، وقال قتادة: أمامهم، ألا ترى أنه يقول:

# من ورآئهم جهنم

# [الجاثية: 10]، ومن بين يديه، وفي حرف ابن مسعود { وكان (ورائهم) ملك
~~يأخذ كل سفينة صالحة غصبا }: [الآية: 79]. [ { وأما الغلام فكان كافرا
~~} ] [الآية: 80]، وفي حرف أبي بن كعب: { وكان أبواه مؤمنين... * فأردنا
~~أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما }: [الآيات: 80-81]، أبر
~~بوالديه { وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في
~~المدينة ms220 وكان تحته كنز لهما }: [الآية: 82]، قال: مال
~~لهما.

# 1700- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: أحل الكنز لمن
~~كان قبلنا، وحرم علينا، وحرمت الغنيمة على من كان قبلنا، وأحلت
~~لنا.

# 1703- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة، عن حميد، عن مجاهد، في
~~قوله: { وكان تحته كنز لهما }: [الآية: 82]، قال: صحف من
~~علم.

# 1704- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس أن نوفا يزعم أن موسى ليس بصاحب
~~الخضر، فقال: كذب عدو الله، أخبرنا أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن موسى كان خطيبا في بني إسرائيل فسئل: أي الناس أعلم؟ فقال:
~~أنا، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إلى الله. قال الله: بل عبد لي عند
~~مجمع البحرين. قال: رب وكيف به؟ قال: تأخذ حوتا فتجعله في مكتل حيث
~~يفارقك الحوت فهو ثم، ثم قال: فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو
~~وفتاه يمشيان، قال لفتاه: حيث يفارقك الحوت فآذني، حتى إذا أتيا
~~الصخرة رقد موسى، فاضطرب الحوت في المكتل، فخرج ووقع في الماء، فأمسك
~~الله عنه جريه الماء مثل الطوق، ومد إبهامه والتي تليها وفتحها، قال:
~~فنسي أن يخبره، قال: فانطلقا حتى إذا كان من الغد، قال موسى لفتاه: {
~~آتنا غدآءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا }:
~~[الآية: 62]، قال: ولم يجد النصب حتى جاوز حيث أمر الله: { قال
~~أرأيت إذ أوينآ إلى الصخرة فإني نسيت الحوت
~~}: [الآية: 63]، حتى بلغ { في البحر عجبا * قال ذلك ما
~~كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا }: [الآيات:
~~63-64]، قال: يقصان آثارهما حتى أتيا الصخرة، فإذا هما برجل مسجى عليه
~~ثوب، فسلم موسى فرد عليه وقال: وأنى بأرضك من سلام؟ قال: من أنت؟ قال:
~~أنا موسى، قال: أموسى بني إسرائيل؟ قال: نعم؟ قال: فما شأنك؟ قال: جئتك
~~لتعلمني مما علمت رشدا؟ قال: وما يكفيك أن التوراة بيدك، وأن الوحي
~~يأتيك! قال: أنا على علم من علم الله ms221 عملنيه الله لا تعلمه، وإنك على علم
~~من علم الله علمكه لا أعلمه. [قال له موسى عليه السلام: { هل]
~~أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا }: [الآية:
~~66] حتى بلغ { ولا أعصي لك أمرا }: [الآية: 69]، قال فانطلقا
~~يمشيان على الساحل، فعرف الخضر فحمل بغير نول، فلما ركبا في السفينة جاء
~~عصفور فوقع على حرف السفينة، فنقر من الماء، فقال: ما ينقص علمي وعلمك من
~~علم الله إلا مثلما نقص هذا العصفور من البحر.

# قال: فبينما هم في السفينة، لم يصح موسى إلا وهو يريد أو إذا هو يريد أن
~~يخرقها، قال: حسبت أنه قال: ويدفقها برا، فقال: حملنا بغير نول، وتريد
~~أن تخرقها: { لتغرق أهلها }: [الآية: 71]، إلى: { ولا
~~ترهقني من أمري عسرا }: [الآية: 73]، فكانت الأولى نسيانا،
~~{ لا تؤاخذني بما نسيت }: [الآية: 73]، فخرجا حتى لقيا غلاما
~~يلعب مع الغلمان، فقال بيده هكذا، كأنه اجتبذ رأسه، فقطع رأسه فقال له: {
~~أقتلت نفسا زكية بغير نفس } إلى قوله: { فوجدا
~~فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه }: [الآيات: 74-77]،
~~وقال بيده هكذا، وعدله بيده، فقال له موسى: لم يضيفونا، و { لو شئت
~~لتخذت عليه أجرا * قال هذا فراق بيني
~~وبينك }: [الآيات: 77-78].

# قال النبي صلى الله عليه وسلم: وودنا أن موسى صبر، قال: عمرو: كان ابن
~~عباس يقرأ: { أما الغلام فكان كافرا }: [الآية: 80]، وكان يقرأ: { وكان
~~أمامهم ملك يأخذ كل سفية صالحة غصبا }: [الآية: 79].

# 1705- قال عبد الرزاق: فتناول رأس الغلام بثلاث أصابع: الإبهام واللتان
~~تليانها.

# 1706- قال عبد الرزاق: فاخبرني إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن حبيب بن
~~حمان بن الأسدي، قال: أتى رجل فسأل عليا وأنا عنده، عن ذي القرنين فقال:
~~هو عبد صالح ناصح لله، فأطاع الله، فسخر له السحاب، فحمله عليه، ومد
~~له في الأسباب، وبسط له في النور. ثم قال للرجل: أيسرك أن أزيدك، فسكت
~~الرجل وجلس.

# 1711- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، أن ابن عباس قال
~~في قوله تعالى: { لقيا غلاما فقتله }: [الآية: 74]، قال: طبع
~~الغلام كافرا.

### || [18.85-92]

# 1701- حدثنا عبد ms222 الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتاة، في قوله تعالى: {
~~فأتبع سببا }: [الآية: 85، 89، 92]، قال: منازل الأرض.

# 1708- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { في
~~عين حمئة } [الآية: 86]، قال: حارة، وكذلك قرأها الحسن.

# 1709- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: طينة سوداء.

# 1710- عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية أن معاوية
~~قرأها: { في عين حامية }. وقرأها ابن عباس: { في عين حمئة }:
~~[الآية: 86]، قال ابن عباس: فأرسل إلى كعب فاسأله فيما تغرب؟ فأرسل إليه
~~فقال: تغرب في " ثأط " يعني طينة سوداء.

# 1712- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن التيمي، قال: أخبرني خليل بن أحمد:
~~قال: حدثني عثمان بن أبي حاضر، قال لي ابن عباس: لو رأيت إلي وإلى
~~معاوية، وقرأت { في عين حمئة }: [الآية: 86]، قال: حامية
~~ودخل كعب، فسأله، فقال: أنتم أعلم بالعربية مني ولكنها تغرب في
~~عين سوداء، قال: في حمأة لا أدري أي ذلك، فقال خليل: الذي شك،
~~فقال: ألا أنشدك قصيدة تبع:

# قد كان ذو القرنين عمي مسلما

# ملكا تدين له الملوك [وتحشد]

# فأتى المشارق والمغارب يبتغي

# أسباب ملك من حكيم مرشد

# فرأى مغيب الشمس عند مغابها

# في عين ذي خلب وثأط حرمد

# 1713- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن المبارك، عن عمرو بن [ميمون] بن
~~مهران، عن عثمان بن أبي حاضر نحوا من هذا، قال: فقال له ابن عباس: ما
~~الخلب؟ قال: الطين بلسانهم قال: فما الثأط؟ قال: الحمأة، قال: فما
~~الحرمد؟ قال الشديد السواد، قال: يا غلام ائتني بالدواء فكتبه.

# 1714- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن التيمي عن أبيه: أن معاوية قرأ
~~{ حامية } وقرأ ابن عباس { حمئة }: [الآية: 86] وسئل عنها ابن عمر
~~فقال: حامية. فسأل عنها كعبا، فقال: إنها تغرب في ماء وطين، فقال
~~ابن عباس: إنا نحن أعلم.

# 1715- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أما من ظلم فسوف نعذبه }: [الآية: 87]، قال: هو القتل.

# 1716- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~لم نجعل لهم من دونها سترا }: [الآية: 90]، يقال: ms223 إنهم
~~الزنج.

# 1717- قال معمر، وقال قتادة، بلغنا أنهم كانوا في مكان لا يثبت
~~عليه بنيان، فكانوا يدخلون في أسراب لهم إذا طلعت الشمس، حتى تزول
~~عنهم، ثم يخرجوا إلى معاشهم.

### || [18.93]

# 1720- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~بين السدين }: [الآية: 93]، قال: هما جبلان.

### || [18.94]

# 1718- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فهل نجعل لك خرجا }: [الآية: 94]، قال: أجرا.

### || [18.96]

# 1719- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~زبر الحديد }: [الآية: 96]، قال: قطع الحديد.

# 1721- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أفرغ عليه قطرا }: [الآية: 96]، قال: أفرغ عليه نحاسا.

### || [18.97]

# 1722- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فما اسطاعوا أن يظهروه }: [الآية: 97]، قال: أن يرتقوه {
~~وما استطاعوا له نقبا }.

### || [18.103-104]

# 1723- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن [إبراهيم بن أبي حرة]،
~~عن المصعب بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه في قوله تعالى: { قل هل
~~ننبئكم بالأخسرين أعمالا }: [الآية: 103]، قال: هم
~~اليهود والنصارى.

# 1724- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن سلمة بن كهيل عن أبي
~~الطفيل قال، قام ابن الكواء إلى علي بن أبي طالب فقال: من {
~~بالأخسرين أعمالا... } إلى { صنعا }: [الآيات: 103-104]؟
~~قال: ويلك، منهم أهل حروراء.

# 1725- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن وهب بن عبد الله، عن ابن
~~الطفيل عن علي مثله.

# 1726- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن مصعب بن سعد، قال: سعد: هم أهل الصوامع.

### || [18.109]

# 1727- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، قال: أخبرني عمرو
~~بن مالك، قال: سمعت أبا الجوزاء يقول في قوله: { قل لو كان
~~البحر مدادا لكلمات ربي }: [الآية: 109]، قال: لو كان كل
~~شجرة في الأرض أقلاما،

# والبحر يمده من بعده سبعة أبحر

# [لقمان: 27]، لو كان مدادا لنفد الماء وتكسرت الأقلام، { قبل
~~أن تنفد كلمات ربي }: [الآية: 109].

### || [18.110]

# 1728- قال معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ms224 طاوس، قال: جاء رجل فقال:
~~يا نبي الله، إني أحب الجهاد في سبيل الله، وأحب أن يرى موطني ويعرف
~~مكاني، فأنزل الله تعالى: { فمن كان يرجوا لقآء ربه
~~فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه
~~أحدا }: [الآية: 110].

### | [19 - سورة مريم]

### || [19.1]

# 1729- [أخبرنا محمد بن عبد السلام، قال: حدثنا سلمة بن شبيب
~~النيسابوري، قال]: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في
~~قوله تعالى { كهيعص } [الآية: 1]، قال: اسم من أسماء
~~القرآن.

# 1730- [عبد الرزاق]، قال معمر، وقال الكلبي: كاف، هاد، عالم، صادق.

# 1731- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا ابن عيينة، عن عطاء بن السائب،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: { كهيعص } قال: كاف من كافي، وياء
~~من حكيم، وعين من عليم، وهاء من هاد، وصاد من صادق.

### || [19.4]

# 1739- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولم أكن بدعآئك رب شقيا }: [الآية: 4]، قال: كنت
~~تعرفني الإجابة فيما مضى.

### || [19.5]

# 1732- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإني خفت الموالي }: [الآية: 5]، قال: العصبة.

### || [19.6]

# 1733- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، في
~~قوله: { يرثني ويرث من آل يعقوب }: [الآية: 6]، قال:
~~نبوته وعلمه.

# 1734 - قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " يرحم الله زكريا وما كان عليه من ورثة، ويرحم الله لوطا، إن كان
~~ليأوي إلى ركن شديد ".

# 1735 - قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: لم يبعث الله نبيا إلا في
~~ثروة من قومه بعد لوط، بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم في ثروة
~~قومه، وقال قوم شعيب

# ولولا رهطك لرجمناك

# [هود: 91].

# 1736- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: لولا أن يوسف استعان على
~~ربه، ما لبث في السجن كل الذي لبث.

### || [19.7]

# 1737- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لم نجعل له من قبل سميا }: [الآية: 7]، قال: لم يسم
~~أحد قبله يحيى.

### || [19.8]

# 1738- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، ms225 عن قتادة في قوله: { من الكبر
~~عتيا }: [الآية: 8]، قال: سنا. قال: وكان ابن بضع وسبعين سنة.

### || [19.10]

# 1740- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن عكرمة في
~~قوله: { ثلاث ليال سويا } [الآية: 10]، قال: سويا من غير
~~خرس. وقاله قتادة.

### || [19.11]

# 1741- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فأوحى إليهم }: [الآية: 11]، قال: فأومأ إليهم أن صلوا
~~بكرة وعشيا.

# 1742- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن الحسن أن يحيى
~~قال لعيسى حين التقيا: إنك خير مني. فقال عيسى: بل أنت خير مني
~~سلم الله عليك وسلمت أنا على نفسي.

# 1749- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم في قوله: { فأوحى إليهم }: [الآية: 11]، قال: كتب إليهم.

# 1750- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " ما أذنب يحيى بن زكريا ذنبا، ولا هم بامرأة ".

### || [19.12]

# 1743- قال عبد الرزاق: وسمعت معمرا يقول، قال الصبيان ليحيى: اذهب بنا
~~نلعب فقال: ما للعب خلقت. قال فأنزل الله عز وجل: { وآتيناه
~~الحكم صبيا }: [الآية: 12].

### || [19.13]

# 1744- عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وحنانا من لدنا }: [الآية: 13]، قال: رحمة من عندنا.

# 1745- قال عبد الرزاق: أنبئنا عن عبد الصمد بن معقل، ابن أخي وهب،
~~قال: سمعت وهبا، يقول: نادى مناد من السماء أن يحيى بن زكريا،
~~سيد من ولدت النساء، وأن جرجس سيد الشهداء.

# 1746- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل، عن شهر بن حوشب:
~~أن عيسى ابن مريم خرج يستسقي، وخرج بالناس، ثم قال لهم: من كان ذا
~~ذنب فليرجع، قال: فجعل الناس يرجعون حتى لم يبق معه إلا رجل
~~أعور، فقال له عيسى: أما أذنبت قط، قال: نظرت بعيني هذه مرة
~~إلى ما لا يحل لي، ففقأتها، فقال له عيسى: فأنت، ثم قال له عيسى:
~~ادع وأنا أؤمن قال: فدعا، وأمن عيسى، فسقاهم الله.

# 1747- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن رجل عن ms226
~~أبيه، عن ابن عباس في قوله تعالى: { وحنانا من لدنا }:
~~[الآية: 13]، قال: ترحم الله على العباد.

# 1748- معمر، قال: أنبأنا قتادة، في قوله: { وزكاة }: [الآية: 13]،
~~قال: صدقة.

### || [19.14]

# 1751- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~جبارا عصيا }: [الآية: 14]، قال: كان ابن المسيب يذكر قال، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ما من أحد يلقى الله يوم القيامة إلا ذا ذنب إلا يحيى بن
~~زكريا ".

# 1752- وقال قتادة عن الحسن قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ما أذنب يحيى ذنبا قط، ولا هم بامرأة ".

### || [19.16]

# 1753- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مكانا شرقيا }: [الآية: 16]، قال: قبل المشرق متنحيا.

### || [19.22]

# 1755- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:
~~{ فانتبذت به مكانا قصيا }: [الآية: 22]، قال:
~~متنحيا.

### || [19.23]

# 1754- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وكنت نسيا منسيا }: [الآية: 23]، قال تقول: لا أعرف ولا
~~يدرى من أنا.

### || [19.24]

# 1756- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فناداها من تحتهآ }: [الآية: 24]، قال: الملك. وقال الحسن: من
~~تحتها هو ابنها.

# 1757- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قد جعل ربك تحتك سريا }: [الآية: 24]، قال: هو الجدول
~~يعني النهر الصغير.

# 1758- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب
~~في قوله تعالى: { تحتك سريا }: [الآية: 24]: قال: هو الجدول،
~~النهر الصغير.

# 1759- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن رجل، عمن سمع ابن
~~عباس يقول في مريم يقول: ليس إلا أن حملته ثم وضعت.

# 1760- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا قيس، قال: أنبأنا عاصم، عن شقيق،
~~قال: لو علم الله للنساء خيرا من الرطب أمرها به.

# 1761- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن حصين، عن عمرو
~~بن ميمون قال: إني لأحسب أفضل الطعام للنفساء التمر.

### || [19.25]

# 1762- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا قيس، عن الأعمش، أنه كان يقرأ {
~~تساقط عليك }: [الآية: 25]، يشد تساقط ويقرؤها بالتاء.

### || [19.26] ms227

# 1763- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إني نذرت للرحمن صوما }: [الآية: 26]، قال: في بعض
~~الحروف { صمتا } وإنك لا تشأ أن تلقى امرأة جاهلة تقول: نذرت كما
~~نذرت مريم، أن لا أتكلم يوما إلى الليل، وإنما جعل الله تلك آية
~~لمريم وابنها، ولا يحل لأحد أن ينذر صمتا يوما إلى الليل. وأما قوله
~~{ صوما } فإنها صامت من الطعام والشراب والكلام.

### || [19.28]

# 1764- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يأخت هارون }: [الآية: 28]، قال: كان رجل صالح في بني إسرائيل
~~يسمى هارون، فشبهوها به. فقالوا: يا شبيهة هارون في الصلاح.

### || [19.30]

# 1772- عبد الرزاق، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة في
~~قوله تعالى: { إني عبد الله آتاني الكتاب }: [الآية:
~~30]، قال: قضى أن يؤتيني الكتاب.

### || [19.34]

# 1765- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون
~~}: [الآية: 34]، قال: اجتمع بنو إسرائيل، فأخرجوا منهم أربعة نفر. أخرج
~~كل قوم عالمهم فامتروا في عيسى حين رفع، فقال أحدهم: هو
~~الله هبط إلى الأرض، فأحيا من أحيا، وأمات من أمات، ثم صعد إلى السماء،
~~وهم اليعقوبية، قال: فقال الثلاثة: كذبت، ثم قال اثنان منهم للثالث قل،
~~فقال: هو ابن الله، وهم النسطورية، فقال اثنان: كذبت، ثم قال أحد
~~الاثنين للآخر قل فيه، قال: هو ثالث ثلاثة الله إله وهو إله، وأمه إله،
~~وهم الإسرائيلية وهم ملوك النصارى، قال الرابع: كذبت، هو عبد الله
~~ورسوله، وروحه، وكلمته، وهم المسلمون، فكانت لكل رجل منهم أتباع على ما
~~قال، فاقتتلوا، فظهر على المسلمين وذلك قول الله:

# ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس

# [آل عمران: 21]، قال قتادة: وهم الذين قال الله:

# فاختلف الأحزاب من بينهم

# [الآية: 37]، فاختلفوا فيه فصاروا أحزابا.

### || [19.38]

# 1766- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أسمع بهم وأبصر }: [الآية: 38]، قال: أسمع قوم وأبصرهم {
~~يوم يأتوننا } يوم القيامة.

### || [19.46]

# 1767- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في ms228 قوله تعالى: { واهجرني
~~مليا }: [الآية: 46]، قال: زمانا طويلا.

# 1768- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال قتادة: { واهجرني
~~مليا } قال: سالما.

### || [19.52]

# 1769- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~جانب الطور }: [الآية: 52]، قال: جانب الجبل.

# 1770- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وقربناه نجيا }: [الآية: 52]، قال: نجا بصدقه.

### || [19.62]

# 1771- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا }: [الآية: 62]، قال:
~~كانت العرب إذا أصاب أحدهم الغداء والعشاء عجب له، فأخبرهم الله، أن لهم
~~في الجنة رزقهم بكرة وعشيا قدر ذلك الغداء والعشاء.

# 1773- عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا }:
~~[الآية: 62]، قال: ليس بكرة ولا عشي ولكن يؤتون به على ما كانوا يشتهون
~~في الدنيا.

### || [19.64]

# 1776- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: لبث جبريل
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أتاه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد استبطأه فقال له جبريل: { وما نتنزل إلا بأمر ربك
~~له ما بين أيدينا وما خلفنا }: [الآية: 64]، يقول: ما
~~بين أيدينا من الآخرة، { وما خلفنا } من الدنيا، { وما بين
~~ذلك } يقول: ما بين النفختين.

### || [19.69]

# 1775- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن مسعر، عمن سمع
~~أبا الأحوص، يقول: يحبس الأول على الآخر، حتى إذا تكاملت العدة، أثارهم
~~جميعا، ثم يبدأ بالأكبر، فالأكبر جرما، ثم قرأ: { لننزعن من
~~كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا }: [الآية
~~69].

### || [19.71]

# 1777- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واردها }: [الآية: 71]، قال: هو الممر عليها.

# 1778- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب،
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار إلا
~~تحلة القسم يعني الورود ".

# 1779- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس، قال:
~~كان عبد الله ms229 بن رواحة واضعا رأسه في حجر امرأته، فبكى، فبكت امرأته،
~~فقال: ما يبكيك، قالت: رأيتك تبكي فبكيت. فقال إني ذكرت قول الله: {
~~وإن منكم إلا واردها }: [الآية: 71]، فلا ندري أننجو
~~منها أم لا؟

# 1780- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال:
~~أخبرني من سمع ابن عباس، يخاصم نافع بن الأزرق، فقال ابن عباس: الورود
~~الدخول، وقال نافع: لا، قال: فقرأ ابن عباس:

# إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
~~أنتم لها واردون

# [الأنبياء: 98] أورد هؤلاء أم لا؟ وقرأ

# يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار

# [هود: 98]، أورد هؤلاء أم لا؟ أما أنا وأنت فسندخلها فانظر هل نخرج
~~منها أم لا؟ وما أرى الله مخرجك منها لتكذيبك، قال: فضحك نافع، فقال
~~ابن عباس، ففيم الضحك إذا؟.

### || [19.72]

# 1774- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ونذر الظالمين فيها جثيا }: [الآية: 72]، قال: على
~~ركبهم.

### || [19.73]

# 1781- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا }: [الآية:
~~73]، قال: خير مكانا، وأحسن مجلسا.

### || [19.74]

# 1782- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أحسن أثاثا ورءيا }: [الآية 74]، قال: أكثر أموالا وأحسن
~~صورا.

### || [19.76]

# 1783- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن، وقتادة في قوله: {
~~والباقيات الصالحات }: [الآية: 76]، قال: لا إله إلا الله
~~والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، هن الباقيات الصالحات.

# 1784- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عبد الله بن مسلم،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: { والباقيات الصالحات }
~~الصلوات الخمس.

# 1785- عبد الرزاق قال: أنبأنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمى بن عبد الرحمن بن عوف، قال:

# " جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فأخذ عودا يابسا،
~~فحط ورقه، ثم قال: " إن قول لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله،
~~وسبحان الله، يحط الخطايا كما انحط ورق هذه الشجرة، خذهن يا أبا
~~الدرداء قبل أن يحال بينك وبينهن، فإنهن الباقيات ms230 الصالحات وهي من
~~كنوز الجنة، قال أبو سلمة، فكان أبو الدرداء إذا ذكر هذا الحديث، قال:
~~لأهللن الله، ولأكبرن الله، ولأحمدن الله، ولأسبحن الله، حتى إذا
~~رآني الجاهل حسب أني مجنون ".

### || [19.77-80]

# 1786- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ونرثه ما يقول }: [الآية: 80]، قال: ما عنده. هو قوله:

# لأوتين مالا وولدا

# [الآية: 77]، وفي حرف ابن مسعود: ونرثه ما عنده.

# 1793- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى،
~~عن مسروق، قال، قال خباب بن الأرت: كنت قينا وكنت أعمل للعاص بن وائل،
~~فاجتمع لي عليه دراهم، فجئت لأتقاضاه فقال: لا أقضيك حتى تكفر لمحمد قال
~~قلت: لا أكفر لمحمد حتى تموت ثم تبعث، قال: فإذا بعثت كان لي مال وولد،
~~قال: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى: {
~~أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا
~~وولدا... } إلى قوله: { ويأتينا فردا }: [الآيات: 77-80].

### || [19.82]

# 1787- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ضدا
~~}: [الآية: 82] قال: قرناء في النار.

### || [19.83]

# 1788- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تؤزهم أزا }: [الآية: 83]، قال: تزعجهم إزعاجا في معاصي الله.

### || [19.85]

# 1789- [حدثنا عبد الرزاق، عن] معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلى
~~الرحمن وفدا }: [الآية: 85]، قال: وفدا إلى الجنة.

### || [19.86]

# 1790- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلى جهنم
~~وردا }: [الآية: 86]، قال: ظماء إلى النار.

# 1791- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة عن
~~عائشة، قالت: كان أبغض الرجال إلى رسول الله، الألد الخصم.

### || [19.89]

# 1792- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { شيئا إدا }: [الآية: 89]،
~~قال: عظيما.

### || [19.96]

# 1795- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عبد الله بن مسلم،
~~عن مجاهد عن ابن عباس، في قوله: { سيجعل لهم الرحمن
~~ودا }: [الآية: 96]، قال: محبة.

### || [19.97]

# 1794- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لدا }: [الآية: 97]، قال: جدلا بالباطل.

### || [19.98]

# 1796- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، ms231 عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا }:
~~[الآية: 98]، قال: هل ترى عينا أو تسمع صوتا.

### | [20 - سورة طه]

### || [20.1]

# 1797- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، والحسن في قوله تعالى: {
~~طه }: [الآية: 1]، قالا: يا رجل.

### || [20.7]

# 1798- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~السر وأخفى }: [الآية: 7]، من السر ما حدثت به نفسك، وما لم
~~تحدث به نفسك أيضا مما هو كائن.

### || [20.10]

# 1799- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أو أجد على النار هدى }: [الآية: 10]، قال: من يهديني
~~الطريق.

### || [20.12]

# 1800- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاخلع نعليك }: [الآية: 12]، قال: كانتا من جلد حمار، فقيل له:
~~اخلعهما، فالقدس قدس مرتين، و { طوى }: اسم الوادي.

# 1801- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك،
~~عن كعب الأحبار، قال: كانتا من جلد حمار ميت.

# 1802- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن عيينة، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن
~~كعب، قال: هل تدرون لم قال الله لموسى: اخلع نعليك؟ قال: إنهما
~~كانتا من جلد حمار ميت، فأمر أن يباشر القدس بقدميه.

# 1803- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن مسعر، عن
~~مصعب بن شيبة، عن ابن الزبير، قال: كانت الأئمة من بني إسرائيل،
~~إذا بلغوا طوى، خلعوا نعالهم.

# 1804- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، عن أشياخهم، أن تبعا
~~لما بلغ منى نزل عن دابته وخلع نعليه تعظيما للحرم، ثم مشى حتى
~~أتى البيت.

# 1805- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن (جابر بن يزيد)، عن عمير
~~بن سعيد، عن علي، قال: كانتا من جلد حمار ميت، فقيل له: اخلعهما.

### || [20.14]

# 1806- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

# " من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها "

# ، فإن الله يقول: { وأقم الصلاة لذكري }: [الآية: 14].

### || [20.15]

# 1807- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: إن في ms232 بعض
~~الحروف، { إن الساعة آتية أكاد أخفيها من نفسي } ، [الآية: 15].

### || [20.18]

# 1808- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأهش بها على غنمي }: [الآية: 18]. قال: أخبط بها الشجر.

# 1809- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مآرب أخرى }: [الآية: 18]، قال: حاجات أخرى، منافع أخرى.

### || [20.22]

# 1810- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بيضآء من غير سوء }: [الآية: 22]، قال من غير برص.

# 1811- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر، عن مالك بن دينار، قال:
~~بلغني أنه كان بين لحي عصا موسى، حين عادت حية خمسون ذراعا.

### || [20.39]

# 1812- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ولتصنع على عيني }: [الآية: 39]، قال: هو غذاؤه، يقول:
~~ولتغذى على عيني.

### || [20.40]

# 1813- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~على قدر يموسى }: [الآية: 40]، قال: على قدر الرسالة
~~والنبوة.

### || [20.42]

# 1814- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا تنيا في ذكري }: [الآية: 42]، يقول: لا تضعفا.

### || [20.50]

# 1815- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن الحسن في
~~قوله: { أعطى كل شيء خلقه }: [الآية: 50]، قال: أعطى كل شيء
~~ما يصلحه ثم هداه لذلك.

# 1816- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، قال: أعطى الرجل
~~المرأة، والجمل الناقة، والذكر أعطاه الأنثى، ثم هداه لذلك.

### || [20.58]

# 1817- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مكانا سوى }: [الآية: 58]، قال: نصف بيننا وبينك.

### || [20.59]

# 1818- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~موعدكم يوم الزينة }: [الآية: 59]، قال: هو يوم عيد
~~كان لهم، وهو قوله أيضا { وأن يحشر الناس ضحى }:
~~[الآية: 59].

# 1819- حدثنا عبد الرزاق، قال: إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، قال:
~~سمعت عبيد بن عمير، يقول: إن السحرة كانوا أول النهار سحارا وآخر
~~النهار شهداء.

### || [20.61]

# 1820- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فيسحتكم بعذاب }: [الآية: 61]، قال: يستأصلكم، فيهلككم.

### || [20.63]

# 1822- حدثنا عبد الرزاق، ms233 قال معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بطريقتكم المثلى }: [الآية: 63]، قال: يا بني إسرائيل.

### || [20.69]

# 1827- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تلقف ما صنعوا }: [الآية: 69]، قال: ألقاها موسى،
~~فتحولت حية تأكل حبالهم، وما صنعوا.

### || [20.81]

# 1823- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فيحل عليكم غضبي }: [الآية: 81]، قال: ينزل عليكم غضبي.

### || [20.82]

# 1837- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن بيان، عن الشعبي، في
~~قوله تعالى: { وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل
~~صالحا }: [الآية: 82]، قال: { لغفار } لمن تاب من الذنوب، وآمن
~~من الشرك { وعمل صالحا } صام وصلى، ثم اهتدى، علم أن لهذا
~~ثوابا.

# 1838- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، عن أبي حصين أو غيره، عن سعيد
~~بن جبير، قال: سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض.

### || [20.87]

# 1821- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { مآ
~~أخلفنا موعدك بملكنا }: [الآية: 87]، قال: بطاقتنا.

### || [20.88-89]

# 1824- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: لما استبطأ
~~موسى قومه، قال لهم السامري: إنما احتبس عنكم من أجل ما
~~عندكم من الحلي، وكانوا استعاروا حليا من آل فرعون، فجمعوه فأعطوه
~~السامري، فصاغ منه عجلا، ثم أخذ القبضة التي قبض من أثر فرس الملك،
~~فنبذها في جوفه، فإذا هو عجل جسد له خوار، فقال: { هذآ
~~إلهكم وإله موسى }: [الآية: 88]، ولكن موسى نسي ربه
~~عندكم.

# 1825- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: إن الفرس التي كان
~~عليها جبريل، كانت الحياة، فقبض السامري من أثرها فلما نبذه في
~~العجل خار.

# 1839- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { فنسي * أفلا يرون }: [الآية: 88-89]، قال:
~~ترك أمر ربه.

### || [20.97]

# 1826- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال في حرف ابن
~~مسعود { وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه
~~عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا
~~}: [الآية: 97].

# 1829- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فإن لك في الحياة أن تقول ms234 لا مساس }: [الآية: 97]،
~~قال: عقوبة له.

### || [20.106]

# 1841- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قاعا صفصفا }: [الآية: 106]، قال: القاع الأرض، والصفصف:
~~المستوية.

### || [20.107]

# 1830- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لا ترى فيها عوجا }: [الآية: 107]، قال: صدعا.. { ولا
~~أمتا }: [الآية: 107]، يقول: ولا أكمة.

### || [20.108]

# 1828- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، في قوله: { فلا
~~تسمع إلا همسا }: [الآية: 108]، قال: صوت الأقدام.

### || [20.111]

# 1831- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وعنت الوجوه للحي القيوم }: [الآية: 111]، قال:
~~ذلت الوجوه.

# 1832- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وقد خاب من حمل ظلما }: [الآية: 111]، قال: خاب من حمل
~~شركا.

### || [20.112]

# 1833- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فلا يخاف ظلما ولا هضما }: [الآية: 112]، قال: { ظلما }
~~أن يزاد في سيئاته ولا يهضم من حسناته.

### || [20.113]

# 1834- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أو يحدث لهم ذكرا }: [الآية: 113]، قال: جدا وورعا.

# 1835- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن الأعمش، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: إنما سمي الإنسان، لأنه
~~عهد إليه فنسي.

### || [20.114]

# 1836- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { من
~~قبل أن يقضى إليك وحيه }: [الآية: 114]، قال: تبيانه.

### || [20.119]

# 1842- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن خصيف، عن عكرمة، في
~~قوله: { لا تظمأ فيها }: [الآية: 119]، قال: لا تعطش. { ولا
~~تضحى }: [الآية: 119]، قال: لا تصيبك الشمس.

### || [20.123]

# 1843- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عطاء بن
~~السائب قال: قال ابن عباس: من قرأ القرآن فاتبع ما فيه، هداه الله
~~من الضلالة في الدنيا، ووقاه الله يوم القيامة الحساب قال: فذلك
~~قوله: { فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى }:
~~[الآية: 123].

### || [20.124]

# 1840- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~معيشة ضنكا }: [الآية: 124]، قال الضنك: الضيق، يقول: { ضنكا }
~~في النار.

# 1844- حدثنا عبد الرزاق، قال: ms235 أنبأنا ابن عيينة، عن أبي حازم، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري قال: { فإن له
~~معيشة ضنكا }: [الآية: 124]، قال: يضيق عليه قبره، حتى تختلف
~~أضلاعه.

# 1846- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { ونحشره يوم القيامة أعمى }:
~~[الآية: 124]، قال: أعمى عن حجته.

### || [20.126]

# 1845- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { أتتك آياتنا فنسيتها }: [الآية: 126]، قال:
~~فتركتها، { وكذلك اليوم تنسى }: [الآية: 126]، وكذلك
~~اليوم تترك في النار.

### || [20.130]

# 1847- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس }: [الآية: 130]،
~~قال: هي صلاة الفجر. { وقبل غروبها }: [الآية: 130]، صلاة العصر،
~~{ ومن آنآء الليل }: [الآية: 130]، صلاة المغرب والعشاء، {
~~وأطراف النهار }: [الآية: 130]، صلاة الظهر.

# 1848- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين، عن
~~ابن عباس، في قوله تعالى: { قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها }: [الآية: 130]، قال: الصلاة المكتوبة.

### | [21 - سورة الأنبياء]

### || [21.7]

# 1849- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون }: [الآية:
~~7]، قال: يعني أهل التوراة يقول: سلوهم هل جاءهم إلا رجال يوحى إليهم.

### || [21.11]

# 1850- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة }: [الآية: 11]، قال:
~~هي (حضور) بني أزد.

### || [21.13-15]

# 1851- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وارجعوا إلى مآ أترفتم فيه }: [الآية: 13]، قال:
~~يقول: إلى ما أترفتم فيه من دنياكم { لعلكم تسألون } قال:
~~لعلكم تسألون من دنياكم شيئا، استهزاء بهم { قالوا يويلنآ
~~إنا كنا ظالمين }: [الآية: 14]، قال: فما كان هجيراهم إلا
~~الويل. { فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم
~~حصيدا خامدين }: [الآية: 15]، يقول: حتى هلكوا.

# 1852- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد: { حتى جعلناهم حصيدا خامدين }: [الآية: 15]،
~~قال: ضربا بالسيف.

### || [21.17]

# 1853- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ms236 {
~~لو أردنآ أن نتخذ لهوا }: [الآية: 17]، قال: اللهو في
~~بعض لغة أهل اليمن المرأة. { لاتخذناه من لدنآ إن كنا
~~فاعلين }: [الآية: 17]، يقول: ما كنا فاعلين.

### || [21.18]

# 1854- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فإذا هو زاهق }: [الآية: 18]، قال: هالك.

### || [21.19]

# 1855- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا يستحسرون }: [الآية: 19]، قال: لا يعيون.

### || [21.26-29]

# 1856- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اتخذ الرحمن ولدا }: [الآية: 26]، قالت اليهود وطوائف
~~من الناس: إن الله خاتن إلى الجن، فالملائكة من الجن، قال الله
~~سبحانه: { بل عباد مكرمون... } حتى بلغ { وهم من
~~خشيته مشفقون }: [الآيات: 26-27-28]. قال: { ولا يشفعون
~~} يوم القيامة، { إلا لمن ارتضى وهم من خشيته
~~مشفقون }  { ومن يقل منهم إني إله من دونه
~~فذلك نجزيه جهنم }: [الآية: 29]، قال: هي خاصة
~~لإبليس.

### || [21.30]

# 1857- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~من المآء كل شيء حي }: [الآية: 30]، قال: كل شيء حي
~~خلق من الماء.

# 1858- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~في قوله تعالى: { رتقا ففتقناهما }: [الآية: 30]، قال: فتق سبع
~~سماوات بعضهن فوق بعض، وسبع أرضين، بعضهن تحت بعض.

# 1859- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ رتقا ففتقناهما }: [الآية: 30]، قال: فتق السماء عن الماء
~~والأرض عن النبات.

# 1860- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: خلق الله الليل (قبل) النهار. ثم قرأ: { كانتا رتقا
~~ففتقناهما }.

### || [21.33]

# 1861- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { في
~~فلك يسبحون }: [الآية: 33]، قال: يجرون في فلك السماء كما رأيت،
~~قال معمر، وقال الكلبي: كل شيء يدور فهو فلك.

### || [21.37]

# 1862- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~خلق الإنسان من عجل }: [الآية: 37]، قال: خلق عجولا.

### || [21.43]

# 1863- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله: { منا يصحبون ms237 }: [الآية: 43]، قال:
~~ينصرون.

### || [21.44]

# 1864- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ننقصها من أطرافهآ }: [الآية: 44]، قال: قال الحسن: هو ظهور
~~المسلمين على المشركين، وقال عكرمة: وهو الموت.

### || [21.47]

# 1865- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { ونضع الموازين القسط ليوم
~~القيامة }: [الآية: 47]، إنما هو مثل كما يجوز الوزن كذلك يجوز
~~الحق.

# 1866- عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري عن ليث، عن مجاهد، قال: {
~~ونضع الموازين }: [الآية: 47]، قال: العدل.

# 1867- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الصمد، قال: سمعت وهبا يقول:
~~إنما يوزن من الأعمال خواتيمها، فإذا أراد الله بعبد خيرا ختم له
~~بخير عمله، وإذا أراد الله بعبده سوءا ختم له بشر عمله.

### || [21.69]

# 1868- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قلنا ينار كوني بردا وسلما على إبراهيم }:
~~[الآية: 69]، قال: قال كعب: ما انتفع أحد من أهل الأرض يومئذ بنار،
~~ولا أحرقت النار يومئذ شيئا إلا وثاق إبراهيم.

# 1869- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: لم تأته يومئذ
~~دابة إلا أطفأت عنه النار إلا الوزغ.

# 1870- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: كانت الوزغ تنفخ
~~على النار وكانت الضفادع تطفئها، فأمر بقتل هذا، ونهى عن قتل هذا.

# 1871- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، عن الزهري، قال: أخبرني
~~عامر بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله، وسماه
~~فويسقا يعني الوزغ.

### || [21.71]

# 1892- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها }:
~~[الآية: 71]، قال: هاجرا جميعا من كوثى إلى الشام.

### || [21.72]

# 1872- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ ويعقوب نافلة }: [الآية: 72]، قال: دعا بإسحاق فاستجيب له،
~~وزيد يعقوب نافلة.

### || [21.78-79]

# 1873- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~نفشت فيه غنم القوم }: [الآية: 78]، قال: في حرث قوم.

# 1874- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال الزهري: النفش لا يكون
~~إلا ms238 ليلا، والهمل بالنهار. قال قتادة: فقضى داود أن يأخذوا الغنم،
~~ففهمها الله سليمان، فلما أخبر سليمان بقضاء داود، قال: لا، ولكن
~~خذوا الغنم، فلكم ما خرج من رسلها، وأولادها، وأصوافها إلى الحول.

# 1875- قال عبد الرزاق، قال معمر، وبلغني أن الحرث الذي نفشت فيه الغنم
~~كان عنبا.

# 1876- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن [ابن محيصة]:
~~أن ناقة للبراء بن عازب، دخلت حائط رجل فأفسدته؛ فقضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل
~~المواشي حفظها بالليل.

# 1877- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن الشعبي: أن
~~شاة وقعت في عزل حواك فاختصموا إلى شريج، فقال الشعبي: انظروا فإنه
~~سيسألهم أليلا كان أم نهارا؟ فقال شريج: أليلا كان أم نهارا! قال:
~~إن كان نهارا فلا ضمان على صاحبها، وإن كان ليلا ضمن قال:
~~وقرأ { إذ نفشت فيه غنم القوم }: [الآية: 78]. ثم قال:
~~النفش بالليل، والهمل بالنهار.

# 1878- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: بلغنا أن داود حكم
~~بالغنم لأهل الزرع، ففهمها الله سليمان. قال: فبلغنا أن سليمان
~~قضى أن الغنم تكون مع أهل الزرع، فلهم ما يخرج من أصوافها
~~وألبانها وأولادها، عامها ذلك.

# 1879- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن مرة، عن
~~مسروق، في قوله تعالى: { وداوود وسليمان إذ يحكمان في
~~الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم }: [الآية: 78]، قال:
~~كان حرثهم عنبا فنفشت فيه الغنم ليلا فقضى بالغنم لهم، فمروا
~~على سليمان فأخبروه الخبر. فقال: أو غير ذلك؟ فردهم إلى داود،
~~فقال: ما قضيت بين هؤلاء؟ فأخبروه، قال: ولكن اقض بينهم أن يأخذوا
~~غنمهم، فيكون لهم لبنها وصوفها وسمنها ومنفعتها، ويقوم هؤلاء
~~على عنبهم، حتى إذا عاد كما كان، ردوا عليهم غنمهم، قال: فذلك
~~قوله: { ففهمناها سليمان }: [الآية: 79].

### || [21.80]

# 1880- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وعلمناه صنعة لبوس لكم }: [الآية: 80]، قال: كانت
~~صفائح، فأول من سردها وحلقها داود.

### || [21.84]

# 1881- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، ms239 عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~وآتيناه أهله ومثلهم معهم }: [الآية: 84]، قال: آتاه
~~الله أهله في الدنيا ومثلهم معهم من نسلهم، وقال معمر، وقال
~~الكلبي: آتاه الله أهله في الدنيا، ومثلهم معهم في الآخرة.

### || [21.85]

# 1882- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { وذا
~~الكفل }: [الآية: 85]، قال، قال أبو موسى الأشعري: لم يكن ذو
~~الكفل نبيا، ولكنه كفل بصلاة رجل كان يصلي في كل يوم
~~مائة صلاة فتوفي، فكفل بصلاته، فلذلك سمي ذا الكفل.

### || [21.87]

# 1883- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، والكلبي: {
~~فظن أن لن نقدر عليه }: [الآية: 87]، قالا: ظن أن لن
~~يقضي عليه العقوبة.

# 1884- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فنادى في الظلمات }: [الآية: 87]، قال: ظلمة بطن الحوت وظلمة
~~البحر، وظلمة الليل.

### || [21.96]

# 1885- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب
~~ينسلون }: [الآية: 96]، قال: من كل أكمة.

# 1886- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة أن أبا سعيد الخدري قال:
~~إن الناس يحجون، ويعتمرون بعد خروج يأجوج ومأجوج.

# 1887- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن عامر البكالي،
~~قال: إن الله جزأ الملائكة، والإنس والجن عشرة أجزاء، فتسعة أجزاء
~~منهم الكروبيون وهم الملائكة الذين يحملون العرش، وهم أيضا الذين
~~يسبحون الليل والنهار ولا يفترون، قال: ومن بقي من الملائكة لأمر
~~الله، ولوحي الله، ولرسالات الله، قال: ثم جزأ الإنس والجن
~~عشرة أجزاء، فتسعة منها الجن، ولا يولد من الإنس ولد إلا ولد من
~~الجن تسعة، ثم جزأ الإنس عشرة أجزاء فتسعة منهم يأجوج
~~ومأجوج، وسائر الناس جزء.

# 1888- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل، عن حميد بن هلال،
~~عن أبي الضيف قال، قال كعب: إذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج حفروا
~~حتى يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم، فإذا كان الليل قالوا نجيء غدا
~~فنفتح، فنخرج فيعيده الله كما كان، فيجيئون من الغد فيحفرون حتى يسمع
~~الذين يلونهم قرع فؤوسهم فإذا ms240 كان الليل قالوا نجيء غدا، فنخرج، فيجيئون
~~من الغد فيجدونه من الغد قد أعاده الله كما كان، فيحفرون حتى يسمع
~~الذين يلونهم قرع فؤوسهم، فإذا كان الليل ألقى الله على لسان رجل منهم،
~~فيقول: نجيء غدا فنخرج إن شاء الله، فيجيئون من الغد، فيجدونه كما
~~تركوه، فيحفرون ثم يخرجون، فتمر الزمرة الأولى منهم بالبحيرة
~~فيشربون ماءها ثم تمر الزمرة الثانية، فيلحسون طينها، ثم تمر
~~الزمرة الثالثة فيقولون: لقد كان مرة هاهنا ماء. قال: ويفر الناس
~~منهم، فلا يقوم لهم شيء، ثم يرمون بسهامهم إلى السماء
~~فترجع مخضبة بالدماء، فيقولون غلبنا أهل الأرض وأهل السماء، فيدعو
~~عليهم عيسى ابن مريم، فيقول: اللهم لا طاقة لنا بهم، ولا يدين لنا بهم،
~~فاكفناهم بما شئت، فيسلط الله عليهم دودا، يقال لها النغف،
~~فتفرس رقابهم، وبيعث الله عليهم طيرا تأخذهم بمناقيرها فتلقيهم في
~~البحر، فيبعث الله غيثا يقال له الحياة، يطهر الأرض
~~وينبتها، حتى أن الرمانة ليشبع منها السكن، قيل: وما السكن؟ قال:
~~أهل البيت، قال: فبينا الناس كذلك إذ أتاهم الصريخ، أن ذا
~~السويقتين قد غزا البيت يريده فيبعث إليه ابن مريم، طليعة سبع
~~مائة أو بين السبع مائة والثمان مائة، حتى إذا كان ببعض الطريق بعث الله
~~ريحا يمانية طيبة، فيقبض فيها روح كل مؤمن، ثم يبقى عجاج من
~~الناس، يتسافدون كما تتسافد البهائم، فمثل الساعة كمثل رجل يطيف
~~حول فرسه، ينتظر ولادها حتى تضع، فمن تكلف بعد قولي هذا شيئا، أو بعد
~~علمي هذا شيئا، فهو متكلف.

# 1889- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن وهب بن
~~جابر الخيواني، عن عبد الله بن عمرو، قال: ما يموت الرجل من يأجوج ومأجوج
~~حتى يولد له من صلبه ألف رجل، وإن من ورائهم لثلاث أمم، ما يعلم
~~عددهم إلا الله، منسك، وتاويل، وتاريس.

### || [21.98]

# 1890- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~حصب جهنم }: [الآية: 98]، قال: حطب جهنم يقذفون فيها.

### || [21.103]

# 1891- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الكلبي، ms241 في قوله تعالى: {
~~لا يحزنهم الفزع الأكبر }: [الآية: 103]، قال: إذا أطبقت
~~النار على أهلها.

### || [21.105]

# 1893- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر }: [الآية:
~~105]، قال: في الزبور من بعد التوراة { أن الأرض يرثها
~~عبادي الصالحون }: [الآية: 105]. قال معمر، وقال غير الكلبي {
~~في الزبور } في الكتاب { من بعد الذكر } قال: الأصل الذي
~~عند الله.

### || [21.112]

# 1894- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا شهد قتالا، قال: { رب احكم بالحق }:
~~[الآية: 112].

### | [22 - سورة الحج]

### || [22.1-2]

# 1895- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، وأبان عن أنس بن
~~مالك، قال: نزلت { يأيها الناس اتقوا ربكم إن
~~زلزلة الساعة شيء عظيم } إلى { ولكن عذاب
~~الله شديد }: [الآيات: 1-2]، قال: نزلت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو في مسير له، فرفع بها صوته، حتى ثاب إليه أصحابه، فقال:

# " " أتدرون أي يوم؟ هذا يوم يقول الله لآدم: يا آدم قم فابعث
~~بعث النار، من كل ألف: تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار
~~وواحد إلى الجنة " قال: فكبر ذلك على المسلمين، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " سددوا، وقاربوا، فوالذي نفسي بيده، ما أنتم في
~~الناس، إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة،
~~وإن معكم لخليقتين ما كانتا مع شيء قد إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج، ومن
~~هلك من كفرة الإنس والجن " ".

# 1896- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن
~~ميمون الأودي، قال: دخلت على ابن مسعود ببيت المال قال، فقال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

# " أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قلنا: نعم، قال: أترضون
~~أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ قلنا، نعم، فقال: والذي نفسي بيده إني
~~لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة، وسأخبركم عن ذلك، أنه لا
~~يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وأن قلة المسلمين في الكفار
~~كالشعرة السوداء في الثور الأبيض، أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود ".

# 1897- حدثنا ms242 عبد الرزاق، قال أنبأنا عمر بن زيد الصنعاني، قال:
~~حدثنا أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول:

# " إني لأرجو أن تكون أمتي ربع أهل الجنة، قال: فكبرنا، فقال: إني لأرجو
~~أن تكون ثلث أهل الجنة، قال: فكبرنا، قال: إني لأرجو أن تكونوا شطر
~~أهل الجنة ".

# 1898- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~قال: سمعت عبيد بن عمير يقول: ما جموع المسلمين يوم القيامة في جموع
~~الكفار إلا كالرقمة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالرقمة
~~السوداء في جلد الثور الأبيض.

### || [22.4]

# 1899- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كتب
~~عليه أنه من تولاه }: [الآية: 4]، قال: كتب على
~~الشيطان.

### || [22.5]

# 1900- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~مخلقة وغير مخلقة }: [الآية: 5]، قال: تامة وغير
~~تامة.

# 1901- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~اهتزت وربت }: [الآية: 5]، قال: حسنت وعرف الغيث في
~~ربوها { وأنبتت من كل زوج بهيج }: [الآية: 5]، يقول
~~حسن.

### || [22.9]

# 1902- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله: {
~~ثاني عطفه }: [الآية: 9]، قال: لاوي عنقه.

### || [22.11]

# 1903- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن الناس من يعبد الله على حرف }: [الآية: 11]،
~~قال: على شك { فإن أصابه خير }: [الآية: 11]، يقول: فإن كثر
~~ماله، وكثرت ماشيته اطمأن وقال: لم يصبني في ديني هذا منذ دخلته إلا
~~خير. { وإن أصابته فتنة }: [الآية: 11]، يقول: إن ذهب ماله،
~~وذهبت ماشيته، { انقلب على وجهه خسر الدنيا
~~والأخرة }.

### || [22.15]

# 1904- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~من كان يظن أن لن ينصره الله }: [الآية: 15]، نبيه {
~~فليمدد بسبب }: [الآية: 15]، يقول بحبل إلى سماء البيت. {
~~ثم ليقطع }: [الآية: 15]، يقول: ثم ليختنق، { فلينظر هل
~~يذهبن كيده ما يغيظ }: [الآية: 15].

### || [22.17]

# 1939- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين
~~والنصارى والمجوس ms243 والذين أشركوا }: [الآية: 17]،
~~قال: الصابئون: قوم يعبدون الملائكة، ويصلون القبلة ويقرأون الزبور. {
~~والمجوس }: يعبدون الشمس والقمر. { والذين أشركوا }؛
~~يعبدون الأوثان، والأديان ستة: خمسة للشيطان وواحد للرحمن.

### || [22.19]

# 1905- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن التيمي عن أبيه، عن أبي مجلز، عن
~~قيس بن عباد، عن علي بن أبي طالب، وقال مرة عن قيس بن عباد، عن أبي ذر،
~~عن علي بن أبي طالب، قال: إني لأول، أو قال: أنا أول من يجثو للخصومة
~~بين يدي الله يوم القيامة، قال قيس: وفيهم أنزلت في الذين تبارزوا يوم
~~بدر { هذان خصمان اختصموا في ربهم }: [الآية: 19]،
~~في حمزة، وعلي، وعبيدة بن الحرث، وفي عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن
~~عتبة.

### || [22.20]

# 1906- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يصهر به ما في بطونهم }: [الآية: 20]، قال: يذاب به ما في
~~بطونهم.

### || [22.25]

# 1907- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سوآء العاكف فيه والباد }: [الآية: 25]، قال: سواء فيه
~~أهله وغيرهم.

# 1908- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن جابر، عن مجاهد، في
~~قوله: { سوآء العاكف فيه والباد }: [الآية: 25]، قال: في
~~تعظيمه وفي تحريمه.

# 1909- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن يرد فيه بإلحاد بظلم }: [الآية: 25]، قال: هو
~~الشرك، من أشرك في بيت الله عذبه الله.

# 1910- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عثمان بن الأسود،
~~عن مجاهد قال: سمعته يقول: بيع الطعام بمكة إلحاد.

### || [22.26]

# 1911- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت }: [الآية: 26]، قال:
~~وضع الله البيت مع آدم، أهبط الله آدم إلى الأرض، فكان مهبطه بأرض
~~الهند وكان رأسه في السماء، ورجلاه في الأرض، فكانت الملائكة تهابه،
~~فنقص إلى ستين ذراعا فحزن آدم، إذ فقد أصوات الملائكة وتسبيحهم،
~~فشكا ذلك إلى الله فقال: يا آدم إني قد أهبطت لك بيتا، يطاف به،
~~كما يطاف حول عرشي، ويصلى عنده كما يصلى عند عرشي، فانطلق
~~إليه، فخرج إليه ms244 آدم ومد له في خطوه، فكان بين كل خطوتين
~~مفازة، فلم تزل تلك المفازة على ذلك، فأتى آدم البيت فطاف به ومن بعده
~~من الأنبياء.

# 1912- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبان: أن البيت أهبط
~~ياقوتة واحدة، أو درة واحدة.

# 1913- قال عبد الرزاق، قال معمر، وبلغني أن سفينة نوح، طافت بالبيت
~~سبعا حين أغرق الله قوم نوح رفعه الله وبقي أساسه فبوأه الله
~~لإبراهيم، فبناه بعد ذلك، فذلك قوله تعالى:

# وإذ يرفع إبرهيم القواعد من البيت
~~وإسمعيل

# [البقرة: 127].

# 1914- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة، قال: مر إبراهيم وسارة بجبار من الجبابرة، فأخبر الجبار
~~بهما، فأرسل إلى إبراهيم، فقال: من هذه معك؟ فقال: أختي، قال أبو هريرة:
~~لم يكذب إبراهيم قط، إلا ثلاث مرات: مرتين في الله، وواحدة في امرأته
~~قوله:

# إني سقيم

# [الصافات: 89]، وقوله:

# بل فعله كبيرهم هذا

# [الأنبياء: 63]، وقوله للجبار في امرأته: هي أختي، فلما خرج من عند
~~الجبار، دخل على سارة، فقال لها: إن الجبار سألني عنك،
~~فأخبرته أنك أختي، وأنت أختي في الله، فإن سألك فأخبريه
~~أنك أختي، فأرسل إليها الجبار، فلما دخلت عليه دعت الله أن يكفه
~~عنها، قال أيوب: (فضبث) بيده. فأخذ أخذة شديدة فعاهدها لئن
~~خلي عنه لا يقربها فدعت الله فخلي عنه، ثم هم الثانية، فأخذ
~~أخذة هي أشد من الأولى فعاهدها أيضا، لئن خلي عنه لا يقربها،
~~فدعت الله فخلي عنه، ثم هم بها الثالثة، فأخذ أخذة هي
~~أشد من الأوليين، فعاهدها أيضا لئن خلي عنه لا يقربها، فدعت
~~الله فخلي عنه، فقال للذي أدخلها عليه: أخرجها عني! فإنك إنما
~~أدخلت علي شيطانا، ولم تدخل علي إنسانا، وأخدمها هاجر
~~فرجعت إلى إبراهيم وهو يصلي ويدعو الله، فقالت: أبشر، فقد كف الله
~~يد الفاجر الكافر، وأخدم هاجر، ثم صارت هاجر لإبراهيم بعد، فولدت له
~~إسماعيل، قال أبو هريرة: فتلك أمكم يا بني ماء السماء كانت أمة لأم
~~إسحاق يعني العرب.

# 1915- حدثنا عبد الرزاق، قال: ms245 أنبأنا معمر عن الزهري، عن عبد الرحمن بن
~~كعب بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم، فإن لهم ذمة، وإن لهم رحما ".

# 1916- حدثنا عبد الرزاق، قال: وأنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# أن طهرا بيتي للطائفين

# [البقرة: 125]، قال: من أهل الشرك، وعبادة الأوثان، وقوله: {
~~للطآئفين والقآئمين }: [الآية: 26]، قال: القائمون
~~المصلون.

### || [22.27]

# 1917- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، عن ابن عباس
~~في قوله تعالى: { يأتوك رجالا }: [الآية: 27]، قال: على
~~أرجلهم، { وعلى كل ضامر }: [الآية: 27].

# 1918- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~من كل فج عميق }: [الآية: 27]، قال: من كل مكان بعيد.

### || [22.28]

# 1919- حدثنا عبد الرزاق، قال: [أنبأنا معمر، عن قتادة، قال:] أنبأنا
~~الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: { ليشهدوا
~~منافع لهم }: [الآية: 28]، قال: التجارة، وما أرضى الله من أمر
~~الدنيا والآخرة.

# 1921- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: ال {
~~أيام } ال { معلومات } [الآية: 28]، قال: العشر. والمعدودات
~~أيام التشريق.

# 1922- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل، عن مجاهد قال: {
~~البآئس }: [الآية: 28]، الفقير الذي يمد إليك يده.

### || [22.29]

# 1920- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: [ { تفثهم } ]: [الآية: 29]، قال: التفث حلق الرأس،
~~ورمي الجمار، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة.

# 1923- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~في قوله: { تفثهم }: [الآية: 29]، قال: التفث، حلق الرأس، وتقليم
~~الأظفار.

# 1924- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: التفث حلق الرأس.

# 1925- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهري، أن ابن الزبير
~~قال: إنما سمي البيت العتيق، لأن الله أعتقه من الجبابرة.

# 1926- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا (الثوري)، عن ليث، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { بالبيت العتيق }: [الآية: 29]، قال: أعتق من
~~الجبابرة.

# 1927- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن (عبيد المكتب)، عن
~~مجاهد: ليس لأحد فيه شيء.

### || [22.30]

# 1928- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ms246 معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~إلا ما يتلى عليكم }: [الآية: 30]، قال: إلا الميتة، وما لم
~~يذكر اسم الله عليه.

### || [22.31]

# 1929- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فكأنما خر من السمآء }: [الآية: 31]، قال: هذا مثل ضربه
~~الله لمن أشرك بالله في بعده من الهدى، وهلاكه، { فتخطفه الطير
~~أو تهوي به الريح في مكان سحيق }: [الآية: 31].

### || [22.34]

# 1931- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وبشر المخبتين }: [الآية: 34]، قال: هم المتواضعون. أنبأنا
~~الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: { وبشر المخبتين
~~}: [الآية: 34]، قال: المخبتون، المتواضعون.

### || [22.36]

# 1932- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:
~~في حرف ابن مسعود { فاذكروا اسم الله عليها صوافن }: [الآية: 36]، أي
~~معقلة قياما.

# 1933- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال (الحسن): صواف خالصة
~~لله.

# 1934- حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، في قوله تعالى: { القانع
~~والمعتر }: [الآية: 36]، قال: { القانع } الطامع بما قبلك،
~~ولا يسألك { والمعتر }: الذي يعتريك ويسألك.

# 1935- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن فرات القزاز، عن سعيد
~~بن جبير قال: { القانع } الذي يسأل فيعطى في يده، {
~~والمعتر } الذي يعتر فيطوف.

### || [22.39]

# 1936- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { أذن للذين
~~يقاتلون }: [الآية: 39]، قال: هي أول آية نزلت في القتال فأذن لهم
~~أن يقاتلوا.

# 1937- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: كان يقرأ { أذن للذين يقاتلون }:
~~[الآية: 39]، قال: وهي أول آية نزلت في القتال.

### || [22.40]

# 1938- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله: {
~~لهدمت صوامع }: [الآية: 40]، قال: هي للصابئين. { وبيع
~~} للنصارى { وصلوات } قال: كنائس اليهود وال { مساجد }
~~مساجد المسلمين، { يذكر فيها اسم الله كثيرا }.

### || [22.41]

# 1930- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن في قوله تعالى: {
~~الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة }:
~~[الآية: 41]، قال: هذه الأمة.

### || [22.45]

# 1940- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، عن عطاء في قوله تعالى: {
~~وقصر مشيد }: [الآية: 45]، قال: مجصص.

# 1941- حدثنا عبد ms247 الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن (هلال بن خباب)، عن
~~عكرمة { وقصر مشيد }: [الآية: 45]، قال: المجصص.

# 1942- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وبئر معطلة }: [الآية: 45]، قال: عطلها أهلها وتركوها. {
~~وقصر مشيد }: [الآية: 45]، قال: كان أهله شيدوه،
~~وحصنوه، فهلكوا فتركوه.

# 1943- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { خاوية }:
~~[الآية: 45]، قال: خربة ليس فيها أحد.

### || [22.51]

# 1944- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سعوا في آياتنا معاجزين }: [الآية: 51]، قال: كذبوا بآيات
~~الله، وظنوا أنهم يعجزون الله، ولن يعجزوه.

### || [22.52]

# 1945- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~في أمنيته }: [الآية: 52]، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يتمنى أن يعيب الله آلهة المشركين، فألقى الشيطان في أمنيته فقال:
~~إن الآلهة التي يدعى أن شفاعتها لترتجى. وإنها لبالغرانيق العلا. فنسخ
~~الله ذلك، وأحكم آياته، فقال:

# أفرأيتم اللات والعزى * ومناة الثالثة
~~الأخرى * ألكم الذكر وله الأنثى

# [النجم: 19-21] حتى بلغ

# من سلطان

# [النجم: 23].

### || [22.53]

# 1946- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: [
~~{..... } ]، قال: لما ألقى الشيطان ما ألقى قال المشركون: قد ذكر الله
~~آلهتكم بخير، ففرحوا بذلك، فذلك قوله: { ليجعل ما يلقي
~~الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض }: [الآية:
~~53].

### || [22.55]

# 1947- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عذاب يوم عقيم
~~}: [الآية: 55]، قال: هذا يوم بدر، ذكره عن أبي بن كعب.

# 1948- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: بلغني أن
~~أبي بن كعب، كان يقول: أربع آيات، أنزلت في يوم بدر، هذه إحداهن
~~{ يوم عقيم }: [الآية: 55]، يوم بدر، واللزام القتلى، يوم بدر، و

# البطشة الكبرى

# [الدخان: 16]، يوم بدر

# ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب
~~الأكبر لعلهم يرجعون

# [السجدة: 21]، يوم بدر.

### || [22.67]

# 1949- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لكل أمة جعلنا منسكا }: [الآية: 67]، قال ذبحا وحجا
~~قال: { فلا ينازعنك في الأمر } فلا (يتخالجنك).

### || [22.78]

# 1950- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في ms248 قوله تعالى: {
~~وما جعل عليكم في الدين من حرج }: [الآية: 78]، قال:
~~من ضيق، وقال: أعطيت هذه الأمة ثلاثا، لم يعطها إلا نبي، كان يقال
~~للنبي اذهب فليس عليك حرج، وقال الله: { وما جعل عليكم في
~~الدين من حرج } وكان يقال للنبي: أنت شهيد على قومك وقال
~~الله: { وتكونوا شهدآء على الناس }: [الآية: 78]، وكان
~~يقال للنبي: سل تعط، وقال الله:

# ادعوني أستجب لكم

# [غافر: 60].

# 1951- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~هو سماكم المسلمين من قبل }: [الآية: 78]، { وفي
~~هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم }: [الآية: 78]، أنه
~~قد بلغكم { وتكونوا } أنتم { شهدآء على الناس }: [الآية:
~~78]، أن الرسل قد بلغتهم.

### | [23 - سورة المؤمنون]

### || [23.1]

# 1952- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله: { قد
~~أفلح المؤمنون }: [الآية: 1]، قال: قال كعب: إن الله لم
~~يخلق بيده إلا ثلاثة: خلق آدم بيده، والتوراة بيده، وغرس جنة عدن
~~بيده، ثم قال للجنة تكلمي: فقالت: { قد أفلح المؤمنون }
~~لما علمت فيها من كرامة الله لأهلها.

### || [23.2]

# 1953- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، في قوله: { في
~~صلاتهم خاشعون }: [الآية: 2]، قال: هو سكون المرء في صلاته. قال
~~معمر وقال الحسن: خائفون.

# 1954- قال عبد الرزاق، وقال معمر، قال قتادة: الخشوع في القلب.

# 1955- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي سنان، عن رجل،
~~عن علي قال: سئل عن قوله: { الذين هم في صلاتهم خاشعون
~~}: [الآية: 2]، قال: لا تلتفت في صلاتك، [وأن تلين كنفيك للرجل]
~~المسلم.

### || [23.3]

# 1956- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~عن اللغو معرضون }: [الآية: 3]: عن المعاصي.

### || [23.5-7]

# 1957- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، قال: سألت
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر عن متعة النساء، فقال: إني لأرى تحريمها
~~في القرآن، قال: قلت فأين؟ قال: { والذين هم لفروجهم
~~حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت
~~أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى ورآء
~~ذلك فأولئك هم العادون }: [الآيات: 5-7].

### || [23.10]

# 1958- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سليمان ms249 الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، في قوله: { أولئك هم الوارثون }: [الآية: 10]،
~~قال: يرثون مساكنهم، ومساكن إخوانهم، (الذين) أعدت لهم لو أطاعوا الله.

### || [23.11]

# 1959- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يرثون الفردوس }: [الآية: 11]، قال: قتل حارثة بن سراقة
~~يوم بدر، فقالت أمه: يا رسول الله، إن كان ابني من أهل الجنة لم
~~أبك عليه، وإن كان من أهل النار بالغت في البكاء، فقال: يا أم
~~حارثة، إنهما (جنتان)، وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى من الجنة.

### || [23.12]

# 1960- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~سلالة من طين }: [الآية: 12]، قال: استل آدم من طين،
~~وخلقت ذريته من ماء مهين.

### || [23.14]

# 1961- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم
~~أنشأناه خلقا آخر }: [الآية: 14]، قال يقول بعضهم: هو
~~نبات الشعر، ويقول بعضهم: هو نفخ الروح.

# 1962- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، وفي حرف ابن مسعود: {
~~ثم أنشأنا به خلقا آخر }: [الآية: 14].

### || [23.20]

# 1963- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~طور سينآء }: [الآية: 20]، قال: جبل حسن، قال معمر، وقال
~~الكلبي: جبل ذو شجر.

# 1964- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وشجرة تخرج من طور سينآء تنبت بالدهن }: [الآية:
~~20]، قال: الزيتون.

### || [23.27]

# 1965- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وفار التنور }: [الآية: 27]، قال: كانت آية لهم إذا رأوا
~~التنور قد فار (فيها) الماء، أن يسلك فيها من كل زوجين اثنين.

### || [23.36]

# 1966- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~هيهات هيهات لما توعدون }: [الآية: 36]، قال: يعني البعث.

### || [23.41]

# 1967- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فجعلناهم غثآء }: [الآية: 41]، قال: الشيء البالي.

### || [23.50]

# 1968- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إلى ربوة ذات قرار ومعين }: [الآية: 50]، قال: ذات ثمار
~~وماء، وهي بيت المقدس.

# 1969- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن يحيى بن سعيد، ms250 عن سعيد
~~بن المسيب، في قوله تعالى: { ربوة ذات قرار ومعين }:
~~[الآية: 50]، قال: هي دمشق { ذات قرار ومعين } الغوطة.

# 1970- حدثنا عبد الرزاق: قال: أنبأنا معمر، وقال قتادة، عن كعب: بيت
~~المقدس أقرب الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلا.

# 1971- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وجعلنا ابن مريم وأمه آية }: [الآية: 50]، قال: ولدت
~~من غير أب هو له.

# 1972- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا بشر بن رافع عن عبد الله ابن عم
~~أبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة يقول في قول الله تعالى: { ربوة
~~ذات قرار ومعين }: [الآية: 50]، قال: هي الرملة من فلسطين.

### || [23.53]

# 1973- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بينهم زبرا }: [الآية: 53]، قال: كتبا.

### || [23.54]

# 1974- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~فذرهم في غمرتهم حتى حين }: [الآية: 54]، قال: في
~~ضلالتهم.

### || [23.60]

# 1976- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~والذين يؤتون مآ آتوا وقلوبهم وجلة }: [الآية:
~~60]، قال: يعطون ما أعطوا، ويعملون ما عملوا من خير، {
~~وقلوبهم وجلة } ، يقول خائفة.

# 1977- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~في قوله تعالى: { يؤتون مآ آتوا }: [الآية: 60]، قال: يعطون ما
~~أعطوا.

### || [23.63]

# 1975- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن العلاء بن عبد
~~الكريم، عن مجاهد في قوله تعالى: { ولهم أعمال من دون ذلك
~~}: [الآية: 63]، قال: أعمال لا بد لهم أن يعملوها.

# 1978- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: ذكر الله
~~الذين هم من خشية ربهم مشفقون، والذين والذين ثم قال للكفار { بل
~~قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون
~~ذلك هم لها عاملون }: [الآية: 63]: قال: من دون الأعمال، التي
~~سمى الله قوله:

# الذين هم من خشية ربهم مشفقون * والذين...
~~والذين

# [الآيات: من 57-60].

### || [23.64]

# 1979- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حتى إذآ أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم
~~يجأرون }: [الآية: 64]، قال: نزلت في يوم بدر.

### || [23.67] ms251

# 1980- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مستكبرين به }: [الآية: 67]، قال: مستكبرين بالحرم { سامرا
~~}: [الآية: 67]، يقول: سامروا أهل الحرم (آمن) لا يخافون، كانوا
~~يقولون: نحن أهل الحرم، فلا نخاف { تهجرون } تقولون سوءا.

# 1981- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: تهجرون رسول الله وكتاب
~~الله.

# 1982- قال معمر، وقال الكلبي: { تهجرون } [الآية: 67] أي يقولون
~~هجرا.

### || [23.71]

# 1983- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ولو اتبع الحق أهوآءهم }: [الآية: 71]، قال: يقول: لو
~~اتبع الله أهواءهم { لفسدت السموت والأرض ومن فيهن
~~}: [الآية: 71].

# 1984- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بل أتيناهم بذكرهم }: [الآية: 71]، قال: القرآن.

### || [23.72]

# 1985- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~تسألهم خرجا }: [الآية: 72]، قال: أجرا.

### || [23.96]

# 1986- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { ادفع بالتي هي أحسن }: [الآية: 96]،
~~قال: هو السلام، تسلم عليه إذا لقيته.

### || [23.100]

# 1987- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومن ورآئهم برزخ إلى يوم يبعثون }: [الآية: 100]،
~~قال: البرزخ بقية الدنيا.

### || [23.102]

# 1988- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فمن
~~ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون }: [الآية:
~~102]، قال،

# " قال للنبي صلى الله عليه وسلم بعض أهله: يا رسول الله، هل
~~يذكر الناس أهليهم يوم القيامة؟ قال: " أما في مواطن ثلاثة فلا: عند
~~الميزان، وعند تطاير الصحف في الأيدي، وعند الصراط " ".

# 1989- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت
~~وهب بن منبه، يقول في قوله تعالى:

# ونضع الموازين القسط

# [الأنبياء: 47]، قال: إنما يوزن من الأعمال خواتيمها.

### || [23.104]

# 1990- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص
~~أن عبد الله بن مسعود قرأ هذه الآية: { تلفح وجوههم النار
~~وهم فيها كالحون }: [الآية: 104]، قال: ألم نر إلى الرأس
~~المشيط بالنار، قد قلصت شفتاه وبدت أسنانه.

### || [23.108]

# 1991- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اخسئوا فيها ms252 ولا تكلمون }: [الآية: 108]، قال: بلغني أنهم
~~ينادون مالكا فيقولون:

# ليقض علينا ربك

# [الزخرف: 77]، فيسكت عنهم قدر أربعين سنة، ثم يقول: إنكم ماكثون. قال:
~~ثم ينادون ربهم، فيسكت عنهم قدر الدنيا مرتين، ثم يقول: { اخسئوا
~~فيها ولا تكلمون } ، قال: فييأس القوم بعدها، ولا يتكلمون
~~بعدها كلمة، وإنما هو الزفير والشهيق.

# 1992- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الله بن عيسى، عن زياد
~~الخرساني: قال (أسنده) في قوله: { اخسئوا فيها ولا تكلمون
~~}: [الآية: 108]، قال: فيسكتون، فلا تسمع لهم حسا إلا كطنين
~~الطست.

# 1993- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة قال: صوت الكافر
~~في النار مثل صوت الحمار، أوله زفير وآخره شهيق.

### || [23.113]

# 1994- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فسئل العآدين }: [الآية: 113]، قال: فاسأل الحساب.

### | [24 - سورة النور]

### || [24.2]

# 1995- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: {
~~ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله }: [الآية: 2]،
~~قال: رأفة في تعطيل الحدود عنهما.

# 1996- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال الزهري، يجتهد في حد الزنا،
~~والفرية، ويخفف في حد الشراب.

# 1997- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، يخفف في الشراب والفرية،
~~ويجتهد في الزنا.

# 1998- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله
~~}: [الآية: 2]، قال: ألا تقام الحدود... وقال في قوله: { طآئفة
~~من المؤمنين }: [الآية: 2]، قال: الطائفة رجل فما فوقه.

# 1999- قال عبد الرزاق، قال الثوري، وقال ابن أبي نجيح، قال عطاء:
~~الطائفة، اثنان فصاعدا.

# 2000- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وليشهد عذابهما طآئفة من المؤمنين }: [الآية:
~~2]، قال: نفر من المسلمين.

### || [24.3]

# 2001- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~وقاله الزهري وقتادة قالوا: كانوا في الجاهلية بغايا (معلوم) ذلك منهن
~~فأراد ناس من (المسلمين) نكاحهن، فأنزل الله تعالى: {
~~الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية
~~لا ينكحهآ إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على
~~المؤمنين }: [الآية: ms253 3].

# 2002- قال عبد الرزاق، قال معمر وقال ابن أبي نجيح، أخبرني القاسم بن
~~أبي بزة، قال: كان الرجل ينكح الزانية في الجاهلية التي قد علم ذلك
~~منها يتخذها مأكله، فأراد ناس من المسلمين نكاحهن على
~~تلك الجهة، فنهوا عن ذلك.

# 2004- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن عبد الله بن شبرمة، عن
~~سعيد بن جبير، وعكرمة في قوله تعالى: { الزاني لا ينكح إلا
~~زانية }: [الآية: 3]، قال: هو الوطء، يعني: لا يزني الزاني
~~إلا بزانية.

# 2005- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن حبيب بن أبي
~~عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { الزاني
~~لا ينكح إلا زانية }: [الآية: 3]، قال: ليس هذا بالنكاح،
~~ولكنه الجماع، ألا يزني حين يزني إلا زان أو مشرك، يقول: الزاني لا يزني
~~إلا بزانية.

### || [24.4-6]

# 2007- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا }: [الآية: 4]، قال: كان
~~الحسن يقول: لا تقبل شهادة القاذف أبدا، وتوبته فيما بينه وبين الله.

# 2008- قال عبد الرزاق، قال معمر، وكان شريح يقول: لا تقبل شهادته.

# 2009- حدثنا عبد الرزاق، وقال معمر، وقال الزهري: إذا جلد القاذف،
~~فإنه ينبغي للإمام أن يستتيبه، قال: فإن تاب قبلت شهادته،
~~وإلا لم تقبل. قال: وكذلك فعل عمر بن الخطاب بالذين شهدوا على
~~المغيرة بن شعبة، فتابوا إلا أبا بكرة، فكان لا تقبل شهادته.

# 2010- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن ابن المسيب، قال: شهد على المغيرة بن شعبة أربعة نفر
~~بالزنا، فنكل زياد فحد عمر الثلاثة ثم سألهم أن يتوبوا، فتاب اثنان
~~فقبلت شهادتهما، وأبى أبو بكرة أن يتوب. فكانت شهادته لا تقبل، حتى
~~مات، وكان قد عاد مثل النصل من العبادة.

# 2011- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة عن ابن المسيب،
~~قال: تقبل شهادة القاذف، إذا تاب.

# 2012- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، قال:

# " لما نزلت { والذين يرمون المحصنات ثم لم
~~يأتوا بأربعة شهدآء فاجلدوهم ms254 ثمانين جلدة }:
~~[الآية: 4]، فقال سعد بن عبادة: أي لكاع الآن تفخذها رجل، فنظرت حتى
~~أيقنت، فإن ذهبت أجمع الشهداء، لم أجمعهم حتى يقضي حاجته، وإن حدثتكم بما
~~رأيت ضربتم ظهري ثمانين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا تسمعون
~~إلى ما يقول سيدكم " ، قالوا: يا نبي الله لا تلمه، فإنه ليس فينا أحد
~~أشد غيرة منه، والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا، ولا طلق امرأة
~~قط فاستطاع أحد منا أن يتزوجها فقال النبي صلى الله عليه وسلم، " لا
~~إلا البينة التي ذكر الله " ، قال: فابتلي ابن عم له فجاء فأخبر النبي
~~أنه أدرك على امرأته رجلا، فأنزل الله { والذين يرمون
~~أزواجهم ولم يكن لهم شهدآء إلا أنفسهم
~~فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن
~~الصادقين }: [الآية: 6]، (قال). فلما شهد أربع مرات، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " قفوه فإنها واجبة " ثم قال (له): إن كنت كاذبا فتب
~~(إلى الله) " قال: لا والله إني لصادق، ثم مضى على الخامسة، ثم شهدت هي
~~أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم "
~~قفوها فإنها واجبة " ثم قال لها: " إن كنت كاذبة فتوبي " ، فسكتت ساعة ثم
~~قالت: لا أفضح قومي سائر اليوم ثم مضت على الخامسة ".

# 2013- معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، قال: كنا نختلف بالكوفة فمنا من
~~يقول: يفرق بينهما، قال: قلت لابن عمر: أيفرق بين المتلاعنين؟ قال:
~~فرق النبي صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان وقال: " والله، إن
~~أحدكما لكاذب، فهل منكما تائب؟ فلم يعترف واحد منهما " ففرق بينهما.

# 2014- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر،

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرق بينهما قال الرجل للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: " صداقي " ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت
~~صادقا فلها مهرها، بما استحللت منها، وإن كنت كاذبا فهو أوجب
~~[لها] ".

# 2015- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، ms255 عن سعيد بن جبير،
~~قال: أمرني أمير مرة أن ألاعن بين رجل وامرأته. قال أيوب: فقلت
~~له: كيف لاعنت بينهما؟ قال: كما في كتاب الله.

# 2016- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن أبي يحيى، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن عمرة، عن عائشة، قالت: لما أنزل الله براءتها جلد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء النفر، الذين قالوا فيها ما قالوا.

# 2017- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم (حدهم).

### || [24.11]

# 2006- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، قال: كنت عند
~~الوليد بن عبد الملك، فقال: { والذي تولى كبره منهم }:
~~[الآية: 11] علي بن أبي طالب، قلت: لا، حدثني سعيد بن المسيب، وعروة بن
~~الزبير، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، كلهم
~~سمعوا عائشة تقول: { والذي تولى كبره منهم }: عبد الله
~~بن أبي، قال: فقال لي وما كان (جرمه؟)، قال: قلت أخبرني شيخان من قومك
~~أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن
~~عائشة، قالت: كان مسيئا في أمري.

### || [24.23]

# 2018- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله: { إن
~~الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات
~~لعنوا في الدنيا والآخرة }: [الآية: 23]، قال: إنما عنى
~~بهذه الآية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأما من رمى امرأة من
~~المسلمين، فهو فاسق كما قال الله أو يتوب.

### || [24.26]

# 2019- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: { الخبيثات للخبيثين }: [الآية: 26]، قال:
~~الخبيثات من الكلام للخبيثين من الناس، والخبيثون من الناس
~~للخبيثات من الكلام، والطيبات من الكلام، للطيبين من الناس
~~والطيبون من الناس للطيبات من الكلام { أولئك مبرءون
~~مما يقولون }: [الآية: 26]، فمن كان طيبا فهو مبرأ من كل
~~قول خبيث، يقوله يغفره الله له، ومن كان خبيثا فهو مبرأ من كل
~~قول صالح قال: يرده الله عليه لا يقبله الله منه.

### || [24.27]

# 2020- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة ms256 في قوله تعالى: {
~~حتى تستأنسوا }: [الآية: 27]، قال: تستأذنوا وتسلموا.

# 2057- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، في قوله تعالى:
~~{ حتى تستأنسوا }: [الآية: 27]، قال: هو الاستئذان.

# 2058- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن (مسلم بن نذير)،
~~عن حذيفة أنه سئل: أيستأذن الرجل على والدته؟ قال: نعم، إنك إن لم
~~تفعل رأيت منها ما تكره.

### || [24.29]

# 2021- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { بيوتا غير مسكونة }: [الآية: 29]، قال: هي
~~البيوت التي ينزلها السفر، لا يسكنها أحد.

### || [24.31]

# 2022- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ولا
~~يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها }: [الآية: 31]، قال:
~~المسكتان والخاتم والكحل.

# 2023- قال قتادة: وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تخرج من
~~يدها إلا هاهنا، وقبض على نصف الذراع ".

# 2024- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن رجل، عن المسور بن
~~مخرمة، في قوله تعالى: { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر
~~منها }: [الآية: 31]، قال: هو القلبان، والخاتم والكحل.

# 2025- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، أن ابن مسعود قال: { إلا ما ظهر منها }: الثياب. ثم
~~قال أبو إسحاق، ألا ترى أنه يقول:

# خذوا زينتكم عند كل مسجد

# [الأعراف: 31].

# 2026- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، في قوله: { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر
~~منها }: [الآية: 31]، قال: هو الكف والخضاب والخاتم.

# 2027- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { ولا
~~يبدين زينتهن }: [الآية: 31]، قال: يرى الشيء من دون
~~الخمار، فأما أن تسلخه فلا.

# 2028- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن [أو...
~~أو...] }: [الآية: 31]، القلادة من الزينة [والدملج من الزينة]
~~والخلخال والقرط كل هذا زينة فلا بأس من أن تبديه عند كل ذي محرم،
~~وأما التجرد، فإن تلك عورة، فلا [ينبغي] أن تتجرد إلا عند ms257
~~زوجها.

# 2029- عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو التابعين }:
~~[الآية: 31]، قال: هو التابع لك، الذي يتبعك يصيب من طعامك.

# 2030- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في
~~قوله تعالى:

# وأن تصبروا خير لكم

# [النساء: 25]، قال: عن نكاح الأمة.

# 2031- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة قالت: كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا
~~يعدونه من غير أولي الإربة، فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوما
~~وهو عند أم سلمة وهو ينعت لعبد الله بن أبي أمية امرأة فقال: إذا
~~افتتحتم الطائف غدا فإني رأيت (ابنة) الغيلان بن سلمة، إذا أقبلت
~~أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت بثمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ألا أرى هذا يعلم ما هاهنا لا يدخل هذا عليكن فحجبوه ".

# 2032- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في
~~قوله تعالى: { غير أولي الإربة }: [الآية: 31]، قال: هو الأحمق
~~الذي ليس له في النساء حاجة، ولا أرب.

# 2033- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: قال الزهري: الأحمق الذي لا همة له
~~في النساء ولا أرب.

# 2034- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من
~~زينتهن }: [الآية: 31]، قال: هو الخلخال، تضرب المرأة برجلها
~~ليسمع صوت خلخالها.

# 2042- سلمة عن إبراهيم بن الحكم قال: حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس في
~~قوله تعالى: { أولي الإربة }: [الآية: 31] قال: الذي لا يقوم
~~زبه.

### || [24.32]

# 2003- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب قال: نسختها { وأنكحوا الأيامى منكم } ، [الآية:
~~32].

### || [24.33]

# 2035- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة في
~~قوله: { فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا }: [الآية: 33]،
~~قال: إن علمتم أن عندهم أمانة.

# 2036- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل من أهل
~~الشام أنه وجد في خزانة حمص كتابا من عمر بن الخطاب، إلى عمير بن
~~(سعد) الأنصاري وكان ms258 [عاملا له فإذا] فيه: أما بعد، فإنه من
~~(قبلك) (من الناس). أن يفادوا أرقاءهم على مسألة الناس.

# 2037- قال عبد الرزاق، قال معمر: وكان قتادة يكره إذا كان العبد
~~ليست له حرفة ولا وجه في شيء، أن يكاتبه الرجل لا يكاتبه إلا ليسأل
~~الناس.

# 2038- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~عبد الرحن السلمي، أن عليا قال في قوله تعالى: { وآتوهم من
~~مال الله الذي آتاكم }: [الآية: 33]، أن عليا قال:
~~يترك للمكاتب الربع.

# 2039- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~قال: يترك له طائفة من كتابته.

# 2040- قال معمر، وقال الكلبي، إنما يعني بهذا الناس أتوا المكاتب من
~~مال الله الذي أتاهم، يحضهم بذلك على الصدقة.

# 2041- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، أن رجلا من
~~قريش أسر يوم بدر، وكان عند عبد الله بن أبي سلول أسيرا، وكانت لعبد
~~الله بن أبي جارية يقال لها معاذة، فكان القرشي الأسير يريدها على
~~نفسها، وكانت مسلمة. فكانت تمتنع منه لإسلامها، وكان ابن أبي يكرهها
~~ويضربها، رجاء أن تحمل للقرشي فيطلب فداء ولده، فقال الله تعالى: { ولا
~~تكرهوا فتياتكم على البغآء إن أردن تحصنا }:
~~[الآية: 33]، قال الزهري: { ومن يكرههن فإن الله من
~~بعد إكراههن غفور رحيم } قال: غفر لهن ما
~~أكرهن عليه.

# 2043- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة، قال: كان لعبد الله بن أبي جارية يقال لها مسيكة، يكرهها
~~على الزنا، فقالت: إن كان هذا خيرا فقد استكثرت منه، وإن كان ذلك
~~(سوءا)، لقد آن لي أن أدعه، قال: فنزلت: { ولا تكرهوا
~~فتياتكم على البغآء }: [الآية: 33].

# 2044- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، أن عبد
~~الله بن أبي كانت عنده معاذة ومسيكة، فأرسل إحداهما تفجر فجاءت
~~ببرد، فأرادها على آخر، فأبت، فنزلت لهما التوبة دونه.

# 2045- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { فإن
~~الله من بعد إكراههن غفور رحيم }: [الآية: 33]،
~~قال: غفر ms259 لهن ما أكرهن عليه.

### || [24.35]

# 2046- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كمشكاة
~~فيها مصباح }: [الآية: 35]، قال هو مثل نور الله الذي في قلب
~~المؤمن كمشكاة، والمشكاة: الكوة، فيها مصباح، { المصباح في
~~زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري }: كوكب مضيء، فهذا
~~مثل ضربه الله: { يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا
~~شرقية ولا غربية }: [الآية: 35].

# 2047- قال معمر، وقال الحسن: ليست من شجر الدنيا ليست شرقية ولا
~~غربية، وقال الكلبي: { لا شرقية }: لا يسترها من
~~المشرق شيء { ولا غربية }: لا يسترها من المغرب شيء، وهو أصفى
~~الزيت.

# 2048- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: هي الشجرة لا يفيء
~~عليها ظل شرق، ولا ظل غرب ضاحية للشمس، ذلك أصفى الزيت
~~{ يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور
~~على نور }: [الآية: 35].

### || [24.36-37]

# 2049- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله: { في
~~بيوت أذن الله أن ترفع }: [الآية: 36]، قال: هي المساجد
~~أذن الله أن ترفع يقول: أن تعظم لذكره { يسبح له فيها
~~بالغدو والآصال * رجال لا تلهيهم تجارة ولا
~~بيع عن ذكر الله }: [الآيات: 36-37]، أذن الله أن تبنى
~~ويصلى فيها بالغدو والآصال.

# 2050- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون
~~الأودي: قال: أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم يقولون: إن
~~المساجد بيوت الله في الأرض، فإنه حق على الله أن يكرم من زاره
~~فيها.

# 2051- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، قال: أنبأنا عمرو
~~بن دينار مولى لآل الزبير. عن سالم، عن ابن عمر، أنه كان في السوق
~~فأقيمت الصلاة، فأغلقوا حوانيتهم، فدخلوا المسجد، فقال ابن عمر:
~~فيهم نزلت: { رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن
~~ذكر الله }: [الآية: 37].

### || [24.39]

# 2052- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كسراب بقيعة }: [الآية: 39]، قال: بقيعة من الأرض { يحسبه
~~الظمآن مآء }: [الآية: 39]، فهو مثل ضربه الله لعمل الكافر، يحسب
~~أنه في شيء! كما يحسب هذا السراب ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا، ms260 وكذلك
~~الكافر إذا مات لم يجد عمله شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه.

### || [24.40]

# 2053- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو كظلمات في بحر
~~لجي }: [الآية: 40]، قال: هو في بحر عميق: وهو مثل ضربه للكافر أنه
~~يعمل في ظلمة وحيرة قال: { ظلمات بعضها فوق بعض
~~}.

### || [24.43]

# 2054- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يكاد
~~سنا برقه }: [الآية: 43]، قال: لمعان البرق يكاد يذهب بالأبصار.

### || [24.58]

# 2055- معمر، عن قتادة، أن ابن عباس، قال في قوله تعالى: {
~~ليستأذنكم الذين ملكت أيمنكم والذين لم
~~يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات }: [الآية: 58]، قال:
~~ثلاث آيات محكمات، لم يعمل بهن أحد، هذه الآية إحداهن، وأخرى
~~قال الله:

# يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
~~وجعلناكم شعوبا وقبآئل لتعارفوا إن
~~أكرمكم عند الله أتقاكم

# [الحجرات: 13]، فأبيتم أنتم إلا فلانا وفلانا.

### || [24.59]

# 2056- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: المملوكون ومن لم
~~يبلغوا الحلم، يستأذنون في هذه الثلاث الساعات: صلاة العشاء التي
~~تسمى العتمة، وقبل صلاة الفجر، ونصف النهار فإذا بلغ الأطفال
~~منكم الحلم، فإنهم يستأذنون على كل حال، لا يدخل الرجل على
~~والديه إلا بإذن، قال: وذلك قوله: { وإذا بلغ الأطفال
~~منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من
~~قبلهم }: [الآية: 59].

### || [24.60]

# 2059- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحسن)، في قوله تعالى: {
~~يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة }: [الآية: 60]،
~~قال: هو الجلبات والمنطق يقول: لا جناح على المرأة إذا قعدت عن النكاح
~~أن تضع الجلباب والمنطق. وفي حرف ابن مسعود، { أن يضعن
~~ثيابهن }:.

# 2060- معمر، وقال الكلبي: إن المرأة تكون قد (حبلت): فيكون لها العضو
~~من أعضائها حسنا، فلا ينبغي لها أن تبدي ذلك تلتمس به الزينة.

# 2061- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن
~~زر، عن أبي وائل، عن ابن مسعود في قوله تعالى: { أن يضعن
~~ثيابهن }: [الآية: 60]، قال: هو الرداء.

# 2062- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن مالك بن
~~الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود قال: هو ms261 الرداء.

# 2063- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي حصين، وسالم عن سعيد بن
~~جبير، قال: هو الرداء.

# 2064- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن معقل، أو غيره، عن
~~عمرو بن ميمون قال: هو الجلباب.

### || [24.61]

# 2065- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، في قوله تعالى: { ليس
~~على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على
~~المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا }: [الآية:
~~61]، قالت للزهري: ما بال الأعمى ذكر هاهنا، والأعرج والمريض؟ قال:
~~أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن المسلمين كانوا إذا غزوا خلفوا
~~زمناءهم، وكانوا يدفعون إليهم مفاتيح أبوابهم ويقولون قد أحللنا لكم
~~أن تأكلوا مما في بيوتنا. فكانوا يتحرجون من ذلك، يقولون: لا
~~ندخلها وهم غيب، فأنزلت هذه الآية رخصة لهم.

# 2066- عبد الرزاق، عن معمر، عن مطر الوراق، قال: كنا نحمل غداءنا
~~وعشاءنا إلى منزل سعيد بن أبي عروبة، فنأكل عنده.

# 2067- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: كان
~~الرجل يذهب بالأعمى أو الأعرج أو المريض إلى بيت أخيه (أو بيت أبيه أو
~~بيت أخته)، أو عمته أو خاله، أو خالته، فكان الزمنى يتحرجون
~~من ذلك، يقولون: إنما يذهبون بنا إلى بيوت غيرهم فنزلت هذه الآية
~~رخصة لهم.

# 2068- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو ما
~~ملكتم مفاتحه }: [الآية: 61]، مما يخترن يا ابن آدم { أو
~~صديقكم }: [الآية: 61]، قال: إذا دخلت بيت صديقك من غير مؤامرته، لم
~~يكن بذلك بأس.

# 2069- قال معمر، وقال قتادة، عن عكرمة: إذا ملك الرجل المفتاح فهو
~~خازن، فلا بأس أن يطعم الشيء اليسير، قال معمر: ودخلت على قتادة، فقلت
~~له: اشرب من هذا الجب، لجب فيه ماء، فقال: أنت لنا صديق.

# 2070- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { ليس
~~عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا }: [الآية:
~~61]، قال: كانوا إذا اجتمعوا ليأكلوا طعاما، عزلوا الأعمى على حدة،
~~والأعرج على حدة، والمريض على حدة، كانوا يتحرجون أن يتفضلوا عليهم،
~~فنزلت هذه الآية رخصة لهم ms262 { ليس عليكم جناح أن تأكلوا
~~جميعا أو أشتاتا }.

# 2071- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة نزلت: { ليس عليكم
~~جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا }: [الآية: 61]، في
~~حي من العرب، كان الرجل منهم لا يأكل طعامه وحده، وكان يحمله بعض يوم،
~~حتى يجد من يأكل معه. قال معمر: وأحسبه ذكر أنهم من بني كنانة.

# 2072- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وقتادة، في قوله تعالى: {
~~فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله }:
~~[الآية: 61]، قالا: بيتك إذا دخلته، فقل: سلام عليكم.

# 2073- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي سنان، عن
~~ماهان في قوله تعالى: { فسلموا على أنفسكم }: [الآية:
~~61]، إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: سلام علينا من ربنا.

# 2074- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن عبد الكريم بن أبي
~~أمية، عن مجاهد، قال: إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: بسم الله،
~~والحمد لله، السلام علينا من ربنا، سلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين.

# 2075- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن عمرو بن دينار عن ابن
~~عباس، في قوله تعالى: { فسلموا على أنفسكم }: [الآية: 61]،
~~قال: هو المسجد، إذا دخلته فقل: سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.

# 2076- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، والحسن، والكلبي في قوله: {
~~فسلموا على أنفسكم }: [الآية: 61]، قال: يسلم بعضكم
~~على بعض كقوله:

# ولا تقتلوا أنفسكم

# [النساء: 29].

### || [24.62]

# 2077- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { وإذا
~~كانوا معه على أمر جامع }: [الآية: 62]، قال: هو الجمعة
~~إذا كانوا معه فيها، لم يذهبوا حتى يستأذنوه.

# 2078- قال معمر، وقال الكلبي، كان ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأما اليوم فإن إذنه أن يأخذ تابعه وينصرف.

### || [24.63]

# 2079- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~تجعلوا دعآء الرسول بينكم كدعآء بعضكم بعضا
~~}: [الآية: 63]، قال: أمرهم الله أن يفخموه ويشرفوه.

### | [25 - سورة الفرقان]

### || [25.12]

# 2080- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير
~~الليثي في قوله تعالى: { سمعوا لها تغيظا وزفيرا }:
~~[الآية: ms263 12]، أن جهنم تزفر زفرة لا يبقى ملك ولا نبي، إلا خر ترعد
~~فرائصه، حتى أن إبراهيم عليه السلام، ليجثو على ركبتيه، فيقول: أي رب،
~~إني لا أسألك اليوم إلا نفسي.

### || [25.18]

# 2081- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~[وكانوا] قوما بورا }: [الآية: 18]، قال: هم الذين لا خير فيهم.

### || [25.19]

# 2082- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله: { ومن
~~يظلم منكم }: [الآية: 19]، قال: هو الشرك.

### || [25.22]

# 2083- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~حجرا محجورا }: [الآية: 22]، قال: هي كلمة كانت العرب تقولها.
~~كان الرجل إذا نزلت به شديدة قال: حجرا محجورا. يقول: حراما
~~محرما.

### || [25.23]

# 2084- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~فجعلناه هبآء منثورا }: [الآية: 23]، قال: أما رأيت شيئا
~~يدخل البيت من الشمس، يدخله من الكوة فهو الهباء.

# 2085- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: { هبآء منثورا }:
~~هو: ما تذري الرياح من حطام هذا الشجر.

### || [25.27-29]

# 2086- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، وعثمان الجزري عن
~~مقسم مولى ابن عباس في قوله: { ويوم يعض الظالم على
~~يديه يقول يليتني اتخذت مع الرسول سبيلا }:
~~[الآية: 27]، قال: اجتمع عقبة بن أبي معيط وأبي بن خلف، وكانا
~~خليلين، فقال أحدهما لصاحبه: بلغني أنك أتيت محمدا فاستمعت منه،
~~والله لا أرضى عنك حتى تتفل في وجهه وتكذبه، فلم يسلطه
~~الله على ذلك فقتل عقبة بن أبي معيط يوم بدر صبرا، وأما أبي بن خلف
~~فقتله النبي صلى الله عليه وسلم بيده يوم أحد في القتال، فهما
~~اللذان أنزل الله فيهما: { ويوم يعض الظالم على
~~يديه... } حتى بلغ: { خليلا }: [الآيات: 27-28].

# 2087- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم مولى
~~ابن عباس، عن ابن عباس،

# " أن عقبة بن أبي معيط، وأبي بن خلف الجمحي، قال عقبة بن أبي معيط
~~لأبي بن خلف وكانا خليلين في الجاهلية فقال: لا أرضى عنك أبدا، حتى
~~تأتي محمدا فتتفل في وجهه، وتكذبه، وتشتمه؛ ms264 وكان قد أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك وعرض عليه الإسلام. فلما سمع عقبة
~~بذلك قال: لا أرضى عنك أبدا، حتى تكذبه وتتفل في وجهه، فلم يسلطه الله
~~على ذلك، فلما كان يوم بدر أسر عقبة بن أبي معيط في الأسارى،
~~فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل، فقال: يا محمد، من
~~بين هؤلاء أقتل؟ قال: نعم. قال: لم؟ قال: بكفرك وفجورك
~~وعتوك على الله وعلى رسوله، قال مقسم: فبلغنا والله أعلم، أنه قال:
~~فمن للصبية؟ قال: فيقال إنه قال: النار، قال: فقام علي بن أبي طالب
~~فضرب عنقه، وأما أبي بن خلف، فقال: والله لأقتلن محمدا فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: بل أنا أقتله إن شاء الله، قال:
~~فانطلق رجل حتى أتى أبي بن خلف، فقال: إن محمدا حين قيل له: ما قلت؟
~~قال: بل أنا أقتله. فأفزعه ذلك وقال: أنشدك بالله. أسمعته يقول ذلك؟
~~ووقعت في نفسه لأنهم لم يسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قولا
~~قط إلا كان حقا، قال: فلما كان يوم أحد خرج أبي بن خلف مع
~~المشركين، فجعل يلتمس غفلة النبي صلى الله عليه وسلم ليحمل عليه،
~~فيحول رجل من المسلمين بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينه، فلما رأى ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: خلوا عنه وأخذ الحربة فزجله بها،
~~يقول: فرماه بها فتقع في ترقوته تحت تسبغة البيضة وفوق الذراع. فلم يخرج
~~كثير دم. واحتقن الدم في جوفه، فخر يخور كما يخور الثور، فأقبل
~~أصحابه حتى احتملوه وهو يخور. فقالوا: ما هذا؟ فوالله ما كان إلا
~~خدش، فقال: والله لو لم يصبني إلا بريقه لقتلني، أليس قد قال: بل أنا
~~أقتله، والله لو كان الذي بي بأهل الحجاز لقتلهم، قال: فما لبث إلا يوما
~~أو نحو ذلك حتى مات إلى النار "

# فأنزل الله تعالى: { ويوم يعض الظالم على يديه... }
~~حتى بلغ { خذولا }: [الآيات: 27-28-29].

### || [25.32]

# 2088- حدثنا عبد الرزاق، ms265 عن معمر، عن الحسن في قوله: { ورتلناه
~~ترتيلا }: [الآية: 32]، قال: كان ينزل آية أو آيتين أو آيات كان ينزل
~~جوابا لهم، فإذا سألوا عن شيء أنزل الله جوابا لهم وردا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيما يكلمونه، وكان بين أوله وآخره نحوا من عشرين
~~سنة.

### || [25.39]

# 2089- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وكلا
~~ضربنا له الأمثال }: [الآية: 39]، قال: كلا قد أعذر الله
~~إليه، ثم انتقم منه.

# 2090- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { وكلا
~~تبرنا تتبيرا }: [الآية: 39]، قال: تبر الله كلا بالعذاب
~~تتبيرا.

### || [25.45]

# 2091- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، في قوله: { ألم
~~تر إلى ربك كيف مد الظل }: [الآية: 45]، قالا: مد
~~الظل من حين يطلع الفجر إلى أن تطلع الشمس، فذلك مد الظل.

### || [25.53]

# 2092- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وجعل
~~بينهما برزخا وحجرا محجورا }: [الآية: 53]، قال:
~~جعل هذا ملحا أجاجا، والأجاج المر.

# 2093- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: { وجعل بينهما
~~برزخا } يقول حاجزا.

### || [25.55]

# 2094- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { وكان
~~الكافر على ربه ظهيرا }: [الآية: 55]، قال: عونا للشيطان
~~على ربه على المعاصي.

### || [25.61]

# 2095- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~بروجا }: [الآية: 61]، قال: البروج النجوم.

# 2096- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعل
~~فيها سراجا وقمرا منيرا }: [الآية: 61]، قال: السراج:
~~الشمس.

### || [25.62]

# 2097- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~وهو الذي جعل اليل والنهار خلفة }: [الآية: 62]،
~~قال: جعل أحدهما خلفا للآخر، إن فات رجلا من النهار شيء أدركه من
~~الليل، وإن فاته من الليل شيء أدركه من النهار.

# 2098- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء
~~الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل ms266
~~وآناء النهار ".

### || [25.63]

# 2100- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { يمشون على
~~الأرض هونا }: [الآية: 63]، قال: حلماء علماء، لا يجهلون.

# 2102- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { يمشون على الأرض هونا }: [الآية: 63]، قال:
~~بالوقار والسكينة، { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
~~}: [الآية: 63]، قال: سدادا.

### || [25.65]

# 2104- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن سليمان
~~التيمي، قال: سمعته وسأله رجل قال: يا أبا المعتمر، أرأيت قول الله عز
~~وجل: { إن عذابها كان غراما }: [الآية: 65]، ما الغرام؟
~~قال: الله أعلم ثلاثا، قال: كل أسير لا بد أن يفك إساره يوما أو
~~يموت، إلا أسير جهنم، فهو الغرام لا يفك أبدا.

### || [25.67]

# 2101- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: أنبأنا ابن عيينة، عن رجل،
~~عن الحسن في قوله تعالى: { لم يسرفوا ولم يقتروا }:
~~[الآية: 67]، أن عمر بن الخطاب قال: كفى سرفا، أن لا يشتهي رجل
~~شيئا إلا اشتراه فأكله.

### || [25.68]

# 2099- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يلق
~~أثاما }: [الآية: 68]، قال: نكالا، ويقال: إنه واد في النار.

### || [25.72]

# 2103- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله: { وإذا
~~مروا باللغو مروا كراما }: [الآية: 72]، قال: اللغو
~~كله المعاصي.

### || [25.74]

# 2105- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { واجعلنا للمتقين إماما }: [الآية: 74]،
~~قال: اجعلنا مؤتمين بهم مقتدين بهم.

### || [25.77]

# 2106- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في
~~قوله تعالى: { فسوف يكون لزاما }: [الآية: 77]، قال:
~~قال أبي: هو القتل يوم بدر.

### | [26 - سورة الشعراء]

### || [26.1]

# 2107- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { طسم
~~}: [الآية: 1]، قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [26.3]

# 2108- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لعلك باخع نفسك }: [الآية: 3]، قال: قاتل نفسك.

### || [26.4]

# 2109- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لها
~~خاضعين }: [الآية: 4]، قال: لو شاء الله أنزل عليهم آية يذلون
~~بها، فلا يلوي أحد منهم عنقه إلى ms267 معصية الله.

### || [26.7]

# 2110- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { من كل زوج كريم }: [الآية: 7]، قال: حسن.

### || [26.14]

# 2111- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { ولهم
~~علي ذنب }: [الآية: 14]، قال قتل النفس.

### || [26.18]

# 2113- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ألم
~~نربك فينا وليدا }: [الآية: 18]، قال: التقطه آل فرعون فربوه
~~حتى كان رجلا.

### || [26.20]

# 2112- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأنا
~~من الضالين }: [الآية: 20]، قال: من الجاهلين، جهله نبي
~~الله ولم يتعمده.

### || [26.22]

# 2114- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وتلك
~~نعمة تمنها علي }: [الآية: 22]، قال: يقول موسى لفرعون:
~~أتمن علي أن اتخذت أنت بني إسرائيل عبيدا؟

### || [26.56]

# 2130- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~الأسود بن يزيد قال: كان يقرأ: { وإنا لجميع حاذرون }:
~~[الآية: 56]، قال: يقول مؤدون مقوون.

# 2131- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا هشيم، عن أبي إسحاق، عن رجل من
~~الأزد، عن ابن مسعود، أنه كان يقرؤها { حاذرون }.

# 2132- حدثنا عبد الرزاق، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن جويبر، عن
~~الضحاك، أنهما كانوا يقرءانها { حاذرون }.

### || [26.64]

# 2115- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأزلفنا ثم الآخرين }: [الآية: 64]، قال: هم قوم فرعون
~~قربهم الله حتى أغرقهم في البحر.

### || [26.89]

# 2116- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { بقلب
~~سليم }: [الآية: 89]، قال: سليم من الشرك.

### || [26.94]

# 2117- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فكبكبوا
~~فيها هم والغاوون }: [الآية: 94]، قال: الغاوون الشياطين.

### || [26.118]

# 2118- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فافتح
~~بيني وبينهم فتحا }: [الآية: 118]، قال: فاقض بيني وبينهم
~~قضاء.

### || [26.119]

# 2119- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { في
~~الفلك المشحون }: [الآية: 119]، قال: { المشحون } المحمل.

### || [26.128]

# 2120- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بكل ريع آية تعبثون }: [الآية: 128]، قال: بكل طريق.

### || [26.129]

# 2121- حدثنا عبد الرزاق، قال: ms268 أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وتتخذون مصانع }: [الآية: 129]، قال: مآخذ للماء، قال: وفي
~~بعض الحروف: { وتتخذون مصانع كأنكم تخلدون }.

# 2122- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال مجاهد: { مصانع } ، قصور
~~وحصون.

### || [26.137]

# 2123- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن هذا
~~إلا خلق الأولين }: [الآية: 137]، قال: يقول هكذا خلقت
~~الأولين، وهكذا كانوا يحيون، ويموتون.

### || [26.148]

# 2124- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~طلعها [هضيم] }: [الآية: 148]، قال: [الهضيم] اللطيف.

### || [26.149]

# 2125- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والكلبي، في قوله تعالى: {
~~فارهين }: [الآية: 149]، قال: معجبين بصنعكم.

### || [26.153]

# 2126- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى:
~~{ المسحرين }: [الآية: 153]، قال: الساحرون.

### || [26.189]

# 2127- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { عذاب
~~يوم الظلة }: [الآية: 189]، قال: كانت سحابة استظلوا تحتها
~~فجعلها الله عليهم نارا.

# 2128- قال عبد الرزاق، قال معمر، حدثنا رجل من أصحابنا عن بعض العلماء،
~~قال: كانوا عطلوا حدا، فوسع الله عليهم في الرزق ثم عطلوا حدا،
~~فوسع الله عليهم في الرزق، فجعل كلما عطلوا حدا، وسع عليهم في
~~الرزق، حتى إذا أراد الله إهلاكهم سلط عليهم حرا لا يستطيعون أن
~~يتقاروا، ولا ينفعهم ظل ولا ماء، حتى ذهب ذاهب منهم، فاستظل تحت ظلة
~~فوجد فيها روحا، فنادى أصحابه: هلم إلى الروح، فذهبوا إليه سراعا، حتى
~~إذا اجتمعوا فيها، وتتاموا ألهبها الله عليهم نارا، فذلك عذابه
~~يوم الظلة.

### || [26.192-193]

# 2129- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وإنه
~~لتنزيل رب العالمين }: [الآية: 192]، قال: هذا القرآن. {
~~نزل به الروح الأمين }: [الآية: 193].

### || [26.197]

# 2133- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أو لم
~~يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل }:
~~[الآية: 197]، قال: ألم يكن لهم النبي آية، أن يعلمه علماء بني إسرائيل،
~~كانوا يعلمون أنهم كانوا يجدونه مكتوبا عندهم.

### || [26.198]

# 2134- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولو
~~نزلناه على بعض الأعجمين }: [الآية: 198]، قال: لو
~~أنزله الله أعجميا لكانوا ms269 أخص الناس به، لأنهم لا يعرفون العجمية.

### || [26.210]

# 2135- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~تنزلت به الشياطين }: [الآية: 210]، هو القرآن.

### || [26.212]

# 2136- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إنهم عن السمع لمعزولون }: [الآية: 212]، قال: عن
~~سمع السماء.

### || [26.214]

# 2137- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه
~~قال: لما نزلت: { وأنذر عشيرتك الأقربين }: [الآية:
~~214]، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " يا فاطمة ابنة محمد، ويا صفية بنت عبد المطلب: اتقوا النار ولو
~~بشق تمرة ".

# 2138- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال لما نزلت { وأنذر
~~عشيرتك الأقربين }: [الآية: 214]، جمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم بني هاشم، فقال:

# " يا بني هاشم ألا لا ألقينكم تحملون الدنيا، ويأتي الناس يحملون
~~الآخرة، ألا إن أوليائي منكم المتقون، ألا فاتقوا النار ولو بشق
~~تمرة ".

### || [26.219]

# 2139- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتقلبك في الساجدين }: [الآية: 219]، قال: في المصلين.

# 2140- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة، وقال عكرمة: قائما راكعا
~~وساجدا وجالسا.

### || [26.222]

# 2141- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كل أفاك
~~أثيم }: [الآية: 222]، قال: (هم الكهنة تستسرق الجن السمع) ثم
~~يأتون إلى أوليائهم من الإنس.

### || [26.223]

# 2142- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن يحيى بن عروة، عن
~~عروة، عن عائشة، في قوله تعالى: { وأكثرهم كاذبون }: [الآية:
~~223]، قال: قالت عائشة:

# " قلت يا رسول الله، إن الكهان كانوا يحدثوننا بالشيء، فيكون حقا،
~~قال: " تلك الكلمة الحق، يخطفها الجني، فيقذفها في أذن وليه، قال:
~~فيزيد فيها أكثر من مائة كذبة " ".

### || [26.224]

# 2143- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يتبعهم الغاوون }: [الآية: 224]، قال: يتبعهم الشياطين.

### || [26.225-227]

# 2144- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { في
~~كل واد يهيمون }: [الآية: 225]، قال: يمدحون قوما بباطل،
~~ويشتمون قوما بباطل { إلا الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد
~~ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا }: [الآية: 227]، قال: ms270
~~هم من الأنصار الذين هاجوا عن النبي صلى الله عليه وسلم.

### | [27 - سورة النمل]

### || [27.1]

# 2145- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~طس }: [الآية: 1]، قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [27.8]

# 2146- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { نودي
~~أن بورك من في النار }: [الآية: 8]، قال: نور الله بورك.

# 2147- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، وقال الحسن: هو النور، ومن
~~حوله الملائكة.

### || [27.10]

# 2148- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ولم
~~يعقب }: [الآية: 10]، قال: لم يلتفت.

### || [27.16]

# 2149- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { منطق
~~الطير }: [الآية: 16]، قال: النملة من الطير.

### || [27.17]

# 2150- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فهم
~~يوزعون }: [الآية: 17]، قال: يرد أولهم على آخرهم.

# 2151- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: يوزعون أن يتقدموه.

### || [27.21]

# 2152- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { لأعذبنه عذابا
~~شديدا }: [الآية: 21]، قال: نتف ريشه.

# 2153- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن حصين، عن عبد الله بن
~~شداد في قوله تعالى: { لأعذبنه عذابا شديدا }: [الآية:
~~21]، قال: نتفه وتشميسه.

# 2154- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال،
~~قال ابن عباس: نتفه.

# 2155- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أو
~~ليأتيني بسلطان مبين }: [الآية: 21]، قال: بعذر
~~مبين.

### || [27.23-38]

# 2156- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إني
~~وجدت امرأة تملكهم }: [الآية: 23]، قال: بلغني أنها امرأة
~~تسمى بلقيس أحسبه قال: ابنة شراحيل أحد أبويها من الجن، مؤخر
~~إحدى قدميها كحافر الدابة، وكانت في بيت مملكة، وكان أولو مشورتها
~~ثلاث مائة واثني عشر رجلا، كل رجل منهم على عشرة آلاف رجل، وكانت
~~بأرض يقال لها: مأرب، من صنعاء، على ثلاث أيام، فلما جاء الهدهد
~~بخبرها إلى سليمان، كتب الكتاب، وبعث به مع الهدهد، فجاءها وقد
~~غلقت الأبواب، وكانت تغلق الأبواب، وتضع مفاتيحها تحت رأسها فجاء
~~الهدهد فدخل الكوة فألقى الصحيفة عليها، فقرأتها فإذا فيها {
~~إنه من سليمان وإنه بسم ms271 الله الرحمن
~~الرحيم }: [الآية: 30]، حتى { مسلمين }: [الآية: 31]، قال:
~~وكذلك كانت الأنبياء، لا تطنب إنما تكتب جملا، فقال سليمان للجن: {
~~أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين }؟
~~[الآية: 38]، فأخبر سليمان، أنها قد خرجت لتأتيه، وأخبر بعرشها
~~فأعجبه، كان من ذهب وقوائمه من جوهر، مكلل باللؤلؤ، فعرف
~~أنهم إذا جاءوا سليمان لم تحلل له أموالهم، فقال: { أيكم
~~يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين }.

# 2157- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الذي
~~يخرج الخبء }: [الآية: 25]، قال: هو السر.

# 2158- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: لم يكن الناس يكتبون
~~إلا باسمك اللهم، حتى نزلت: { وإنه بسم الله الرحمن
~~الرحيم }: [الآية: 30].

# 2159- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن غير واحد، عن الشعبي، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتب أول ما كتب: باسمك اللهم، حتى نزلت:

# بسم الله مجريها ومرساها

# [هود: 41]، فكتب: باسم الله ثم نزلت

# ادعوا الله أو ادعوا الرحمن

# [الإسراء: 110]، فكتب باسم الله الرحمن حتى نزلت { وإنه
~~بسم الله الرحمن الرحيم }: [الآية: 30] فكتب بسم الله
~~الرحمن الرحيم.

# 2160- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني في قوله تعالى: {
~~وإني مرسلة إليهم بهدية }: [الآية: 35]، قال: أهدت
~~له صفائح الذهب في أوعية الديباج، فلما بلغ ذلك سليمان، أمر الجن
~~فموهوا له الآجر بالذهب، ثم أمر به، فألقي في الطريق، فلما جاءوا،
~~رأوه ملقى في الطريق وفي كل مكان، قالوا: قد جئنا نحمل شيئا نراه
~~هاهنا ملقى ما يلتفت إليه، فصغر في أعينهم ما جاءوا به.

### || [27.39]

# 2161- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~عفريت من الجن }: [الآية: 39]، قال: داهية من الجن.

# 2162- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قبل أن تقوم من
~~مقامك }: [الآية: 39]، قال: يعني مجلسه.

# 2163- قال معمر، وقال قتادة: كان يقضي، فقال: قبل أن تقوم من
~~مجلسك الذي تقضي فيه.

### || [27.40]

# 2164- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { قال
~~الذي عنده علم من الكتاب }: [الآية: 40]، قال: هو رجل من
~~بني آدم قال: { أنا آتيك ms272 به قبل أن يرتد إليك
~~طرفك }: [الآية: 40]، يقول: قبل أن يأتيك الشخص من مد البصر،
~~وقال غيره: هو النظر.

# 2165- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: { الذي عنده علم
~~من الكتاب } ، رجل من بني آدم، أحسبه قال: من بني إسرائيل،
~~كان يعلم اسم الله الذي إذا دعي به أجاب.

### || [27.41]

# 2166- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~نكروا لها عرشها }: [الآية: 41]، قال: نكرته أن يزاد فيه أو
~~ينقص منه.

### || [27.42]

# 2167- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كأنه هو
~~}: [الآية: 42]، قال: شبهته به، وكانت قد تركته خلفها.

### || [27.44]

# 2168- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حسبته لجة }: [الآية: 44]، قال: كان من قوارير، وكان الماء
~~من خلفه، فحسبته لجة أي ماء.

### || [27.45]

# 2181- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { فإذا هم فريقان
~~يختصمون }: [الآية: 45]، قال: مصدق بالقرآن ونازل عنده ومكذب
~~بالقرآن وتارك له.

### || [27.47]

# 2169- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~طائركم عند الله }: [الآية: 47]، قال: علم عملكم عند
~~الله.

### || [27.48-50]

# 2170- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { تسعة
~~رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون * قالوا
~~تقاسموا بالله }: [الآيات: 48-49]، قال: تقاسموا بالله أن
~~يبيتوا صالحا، ثم يفتكوا به، ثم { لنقولن لوليه ما
~~شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون * ومكروا
~~مكرا }: [الآيات: 49-50]، فذلك مكرهم، فبينا هم معانيق إلى صالح -
~~يعني يسرعون - سلط الله عليهم صخرة فقتلتهم.

# 2171- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا يحيى بن ربيعة الصنعاني قال:
~~سمعت عطاء بن أبي رباح، يقول في قوله تعالى: { وكان في المدينة
~~تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون }: [الآية:
~~48]، قال: كانوا يقرضون الدراهم.

### || [27.56]

# 2172- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أنه تلا: { إنهم
~~أناس يتطهرون }: [الآية: 56]، فقال: عابوهم، والله بغير عيب
~~أي: إنهم يتطهرون من أعمال السوء.

### || [27.60]

# 2182- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~حدآئق ذات بهجة }: [الآية: 60]، قال: النخل الحسان.

### || [27.82]

# 2173- حدثنا عبد الرزاق، ms273 قال: أنبأنا معمر، قال: حدثني من سمع حفصة
~~بنت سيرين تقول: سألت أبا العالية الرياحي، واسمه رفيع عن قوله تعالى:
~~{ وإذا وقع القول عليهم }: [الآية: 82]، فقال:

# وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من
~~قد آمن

# [هود: 36].

# 2174- حدثنا عبد الرزاق، عن هشام، عن حفصة بنت سيرين، قالت: سألت أبا
~~العالية عن قوله تعالى: { وإذا وقع القول عليهم }: [الآية:
~~82]، قال:

# وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من
~~قد آمن

# [هود: 36].

# 2175- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر في قوله: { أخرجنا لهم
~~دآبة من الأرض تكلمهم }: [الآية: 82]، قال: حدثني هشام
~~بن حسان، عن قيس بن سعد، عن أبي الطفيل عن حذيفة بن اليمان، قال: إن
~~للدابة ثلاث خرجات: خرجة تخرج في بعض البوادي ثم تنكمىء،
~~وخرجة تخرج في بعض القرى حتى تذكر وحتى تهريق الأمراء فيها
~~الدماء، ثم تنكمىء، فبينما الناس عند أشرف المساجد وأفضلها
~~وأعظمها حتى ظننا أنه يسمي المسجد الحرام، وما سماه، إذ
~~ارتفعت بهم الأرض، فانطلق الناس هرابا فلا يفوتها هارب، وتبقى
~~عصابة من المسلمين فيقولون: لا ينجينا من أمر الله شيء، فتخرج عليهم
~~الدابة فتجلو وجوههم مثل الكوكب الدري، ثم تنطلق فلا يدركها طالب ولا
~~يفوتها هارب، ثم تأتي الرجل وهو يصلي فتقول: أتتعوذ بالصلاة! والله
~~ما كنت من أهل الصلاة، فيلتفت إليها فتخطمه، وتجلو وجه المؤمن،
~~وتخطم الكافر، قال: قلنا: وما الناس يومئذ يا حذيفة؟ قال: جيران في
~~الرباع، وشركاء في الأموال، وأصحاب في الأسفار.

# 2176- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن عباس قال: هي دابة ذات
~~زغب وريش، لها أربع قوائم، ثم تخرج في بعض أودية تهامة قال: وقال عبد
~~الله بن عمرو بن العاص: إنها تنكت في وجه الكافر نكتة سوداء،
~~فتفشو في وجهه حتى يسود وجهه، وتنكت في وجه المؤمن نكتة
~~بيضاء، فتفشو في وجهه ثم تبيض وجهه، فيجلس أهل البيت على
~~المائدة فيعرفون المؤمن من الكافر، ويتبايعون في الأسواق، فيعرفون
~~المؤمن من الكافر.

# 2177- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا فضيل، ms274 عن منصور، عن مجاهد في قوله
~~تعالى:

# وتأتون في ناديكم المنكر

# [العنكبوت: 29]، قال: كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس.

# 2178- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن عطية بن سعد،
~~عن ابن عمر في قوله تعالى: { وإذا وقع القول عليهم
~~أخرجنا لهم دآبة من الأرض }: [الآية: 82]، قال: إذا لم
~~يأمروا بالمعروف، ولم ينهوا عن المنكر.

# 2179- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن
~~إبراهيم قال: تخرج الدابة من مكة.

### || [27.87]

# 2180- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أحسبه عن ابن المسيب، في
~~قوله: { ففزع من في السموت ومن في الأرض إلا من
~~شآء الله }: [الآية: 87]، قال: بلغني أن مسلما ويهوديا
~~تدارءا في أمر. فقال المسلم: والذي اصطفى محمدا على البشر، لقد كان
~~كذا وكذا، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على البشر، لقد كان كذا
~~وكذا، فصكه المسلم. فأتى اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم؛ فشكا
~~إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون، فأكون أول من يفيق فأرى
~~موسى متعلقا بالعرش فلا أدري! أبعث قبلي أم كان فيمن استثنى الله "

# 2183- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { وكل أتوه
~~داخرين }: [الآية: 87]، قال: صاغرين.

### || [27.88]

# 2184- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله: { أتقن كل شيء
~~}: [الآية: 88]، قال: أحكم كل شيء.

# 2185- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمرو بن زيد، قال: أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، وسئل عن الموجبتين، فقال: من
~~لقي الله لا يشرك به دخل الجنة، ومن لقي الله يشرك به دخل النار.

### || [27.89-90]

# 2186- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { من
~~جآء بالحسنة فله خير منها }: [الآية: 89]، قال: من جاء
~~بلا إله إلا الله فإن له منها خيرا، { ومن جآء بالسيئة }:
~~[الآية: 90]، يقول: بالشرك فكبت وجوههم في النار.

### | [28 - سورة القصص]

### || [28.1]

# 2187- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:
~~{ طسم }: [الآية: 1]، قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [28.4-6]

# 2188- حدثنا ms275 عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعل
~~أهلها شيعا }: [الآية: 4]، قال: يستعبد طائفة، ويذبح طائفة
~~ويقتل طائفة، ويستحيي طائفة.

# 2189- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ونجعلهم الوارثين }: [الآية: 5]، قال: يرثون الأرض
~~بعد آل فرعون.

# 2190- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: كان حاز يحزي
~~لفرعون، فقال: إنه يولد هذا العام غلام يذهب بملككم، فكان فرعون {
~~يذبح أبنآءهم ويستحيي نساءهم }: [الآية: 4]
~~هربا من قول الحاذي، وذلك قوله: { ونري فرعون وهامان
~~وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون }: [الآية: 6].

### || [28.7]

# 2191- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأوحينآ
~~إلى أم موسى }: [الآية: 7]، قال: قذف في نفسها.

### || [28.9]

# 2192- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو
~~نتخذه ولدا وهم لا يشعرون }: [الآية: 9]، قال: لا
~~يشعرون أن هلاكهم على يديه.

### || [28.10]

# 2193- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأصبح فؤاد أم موسى فارغا }: [الآية: 10]، قال: فارغا،
~~ليس لها هم غيره.

# 2194- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أنبأنا جعفر بن سليمان، عن أبي
~~عمران الجوني، في قوله تعالى: { فؤاد أم موسى فارغا }:
~~[الآية: 10]، قال: فارغا من كل شيء إلا من ذكر موسى.

# 2195- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لولا
~~أن ربطنا على قلبها }: [الآية: 10]، قال: ربط الله على
~~قلبها بالإيمان.

### || [28.11]

# 2196- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { قصيه }:
~~[الآية: 11]، قال: قصي أثره، { فبصرت به عن جنب }: [الآية:
~~11]، يقول: بصرت به وهي مجانبة له، لم تأته.

### || [28.12]

# 2197- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وحرمنا عليه المراضع من قبل }: [الآية: 12]، قال:
~~كان لا يقبل ثديا، فقالت أخته: { هل أدلكم على
~~أهل بيت يكفلونه لكم؟ }: [الآية: 12].

### || [28.14]

# 2198- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولما
~~بلغ أشده واستوى }: [الآية: 14]، قال: استوى أربعين سنة.

# 2199- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن مجاهد، قال: استوى
~~أربعين سنة.

# 2200- قال عبد الرزاق، ms276 وقال معمر، قال قتادة: { أشده }: [الآية:
~~14]، ثلاث وثلاثون سنة.

### || [28.15-21]

# 2201- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { على
~~حين غفلة من أهلها }: [الآية: 15]، قال: عند القائلة،
~~بالظهيرة، وهم نائمون.

# 2202- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه }:
~~[الآية: 15]، قال: كان الذي استغاثه رجلا من بني إسرائيل، استعان
~~موسى على عدوه من آل فرعون، فوكزه موسى بعصاه، فقضى عليه { فإذا
~~الذي استنصره بالأمس يستصرخه قال له موسى
~~إنك لغوي مبين }: [الآية: 18] فأقبل إليه موسى، فظن الرجل
~~أنه يريد قتله. فقال: { يموسى أتريد أن تقتلني كما
~~قتلت نفسا بالأمس }: [الآية: 19]، وقبطي قريب منهما
~~يسمعهما، فأفشى عليهما، قال: { وجآء رجل من أقصا
~~المدينة يسعى }: [الآية: 20]، قال: هو مؤمن آل فرعون يسعى
~~{ قال يموسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك
~~فاخرج إني لك من الناصحين * فخرج منها خآئفا
~~يترقب }: [الآيات: 20-21]، من قتل النفس { يترقب }:
~~[الآية: 21] أن يأخذه الطلب.

# 2204- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فلن أكون ظهيرا للمجرمين }: [الآية: 17]، قال: إني لن
~~أعين بعدها ظالما على فجرة.

### || [28.22]

# 2205- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سوآء
~~السبيل }: [الآية: 22]، قال: قصد السبيل.

### || [28.23]

# 2206- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~تذودان }: [الآية: 23]، قال: تذودان الناس عن غنمهما.

# 2207- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حتى
~~يصدر الرعآء }: [الآية: 23]، قال: فتشرب فضالتهم.

### || [28.24]

# 2208- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، تلا قتادة، في قوله تعالى: {
~~فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب... }:
~~[الآية: 24]، قال: كان نبي الله جهد، { فقال رب إني لمآ
~~أنزلت إلي من خير فقير } [الآية: 24].

### || [28.26]

# 2209- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إن خير
~~من استئجرت القوي الأمين }: [الآية: 26]، قال: بلغنا أن
~~قوته كانت سرعة ما أروى عنمهما، قال: بلغنا أنه ملأ الحوض بدلو واحدة.

# 2210- معمر، وقال قتادة: وأما أمانته، فإنه أمرها أن تمشي ms277 من خلفه.

### || [28.28]

# 2211- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أيما
~~الأجلين قضيت }: [الآية: 28]، قال، قال ابن عباس: رعى
~~عليه أكثر الأجلين.

### || [28.29]

# 2212- معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { جذوة من النار }:
~~[الآية: 29]، قال: شعلة من النار.

# 2213- قال معمر، وقال قتادة: أصل الشجرة في طرفها النار، قال: فذلك
~~قوله: { جذوة من النار }: [الآية: 29].

### || [28.30]

# 2214- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~المباركة من الشجرة }: [الآية: 30] قال: شجرة العوسج.

# 2215- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: كان عصا موسى من
~~عوسج، والشجرة أيضا من العوسج.

### || [28.32]

# 2203- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من
~~الرهب }: [الآية: 32]، قال: من الرعب.

### || [28.34]

# 2216- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ردءا يصدقني }: [الآية: 34]، قال: عونا لي.

### || [28.38]

# 2217- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فأوقد لي
~~يهامان على الطين }: [الآية: 38]، قال: بلغني أنه أول من طبخ
~~الآجر.

### || [28.44]

# 2218- معمر، عن قتادة، في قوله: { بجانب الغربي }: [الآية:
~~44]، قال: يعني: جبلا غربيا كان.

### || [28.46]

# 2219- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي مدرك، عن (أبي
~~زرعة)، عن (عمرو بن جرير)، رفع الحديث في قوله تعالى: { وما كنت
~~بجانب الطور إذ نادينا }: [الآية: 46]، قال: نودوا يا أمة
~~محمد أجبتكم قبل أن تدعوني، وأعطيتكم قبل أن تسألوني، قال: فذلك قوله: {
~~وما كنت بجانب الطور إذ نادينا }: [الآية: 46].

### || [28.48]

# 2220- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: { سحران
~~تظاهرا }: [الآية: 48]، قال: الكتابان، قد ذكرهما، فنسيت أحدهما
~~وحفظت أن أحدهما القرآن.

# 2221- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: { سحران }:
~~[الآية: 48]، محمد وعيسى أو قال موسى.

# 2222- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، قال: سألت
~~ابن عباس، وهو بين الركن والباب في الملتزم، وهو متكىء على يد
~~عكرمة، مولاه، فقلت: أسحران أم ساحران؟ قال: فقلت ذلك مرارا، فقال
~~عكرمة: ساحران، اذهب أيها الرجل أكثرت عليه.

### || [28.57]

# 2223- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، ms278 عن قتادة، في قوله تعالى: { حرما
~~آمنا }: [الآية: 57]، قال: كان أهل الحرم آمنين، يذهبون حيث شاءوا فإذا
~~خرج أحدهم، قال: أنا من أهل الحرم، لم يعرض له. وكان غيرهم من
~~الناس إذا خرج، قتل أو سلب.

### || [28.63]

# 2224- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هؤلاء الذين
~~أغوينآ أغويناهم كما غوينا }: [الآية: 63]، قال: هم
~~الشياطين.

### || [28.76]

# 2225- معمر، عن الكلبي، في قوله: { لتنوء بالعصبة }: [الآية:
~~76]، قال: العصبة ما بين الخمس عشرة إلى الأربعين.

# 2226- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مفاتحه
~~لتنوء بالعصبة }: [الآية: 76]، قال: كانت من جلود الإبل.

# 2227- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر و(ابن علية)، عن حميد الأعرج، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى: { لتنوء بالعصبة }: [الآية: 76]، قال:
~~كانت مفاتحه من جلود الإبل.

# 2228- عبد الرزاق، عن معمر، ويحيى عن أيوب، عن ابن سيرين أن عمر بن
~~الخطاب أراد أن يضرب من جلود الإبل دراهم. فقالوا: إذا تفنى الإبل،
~~فتركها.

# 2229- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن مجاهد، في قوله: { لتنوء
~~بالعصبة }: [الآية: 76]، قال: العصبة خمسة عشر رجلا.

### || [28.77]

# 2230- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تنس نصيبك من الدنيا }: [الآية: 77]، قال: لا تنس الحلال من
~~الدنيا، أي اتبع الحلال.

# 2231- معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: { ولا تنس
~~نصيبك من الدنيا }: [الآية: 77]، قال: العمل بطاعة الله، نصيبه
~~من الدنيا الذي يثاب عليه في الآخرة.

# 2232- حدثنا سلمة، قال: حدثنا الفريابي، عن محرز، عن الحسن في قوله
~~تعالى: { ولا تنس نصيبك من الدنيا }: [الآية: 77]، قال:
~~أمره أن يأخذ قدر قوته، ويدع ما سوى ذلك.

### || [28.78]

# 2233- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون }: [الآية: 78]، قال:
~~يدخلون النار بغير حساب.

### || [28.79]

# 2234- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عثمان الأسود، عن مجاهد، في
~~قوله: { فخرج على قومه في زينته }: [الآية: 79]، قال:
~~خرج على براذين بيض، سروجها أرجوان، وعليه ثياب معصفرة.

# 2235- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: خرج على ms279
~~أربعة آلاف دابة، عليهم ثياب حمر، منها ألف بغلة بيضاء، عليها قطائف
~~أرجوان.

### || [28.82]

# 2236- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشآء... ويقدر }:
~~[الآية: 82]، قال، يقول: أولا يعلم أن الله يبسط الرزق لمن يشاء من
~~عباده ويقدر يقول: { لولا أن من الله علينا لخسف
~~بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون }: [الآية: 82]، يقول:
~~أولا يعلم أنه لا يفلح الكافرون.

### || [28.85]

# 2237- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لرآدك إلى معاد }: [الآية: 85]، قال: هذه مما كان يكتم ابن
~~عباس.

# 2238- قال معمر، وأما الحسن، والزهري، فقالا: معاده يوم القيامة.

### | [29 - سورة العنكبوت]

### || [29.1-10]

# 2239- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن رجل، عن عامر الشعبي،
~~قال: لما نزلت آية الهجرة كتب بها المسلمون إلى إخوانهم بمكة، فخرجوا
~~حتى إذا كانوا ببعض الطريق، أدركهم المشركون فردوهم فأنزل الله
~~تعالى: { الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا
~~آمنا وهم لا يفتنون }: [الآيات: 1-2]، عشر آيات من أول
~~السورة، فتعاهدوا أن يخرجوا إلى المدينة فخرجوا، فتبعهم المشركون
~~فاقتتلوا، فمنهم من قتل، ومنهم من نجا فنزلت فيهم:

# ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا
~~ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور
~~رحيم

# [النحل: 110].

# 2240- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~قال: سمعت عكرمة يقول: كان ناس بمكة قد شهدوا أن لا إله إلا الله،
~~فلما خرج المشركون إلى بدر، أخرجوهم معهم فقتلوا، قال: فنزلت فيهم:

# الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم...

# [النساء: 97] إلى قوله

# عسى الله أن يعفو عنهم... وكان الله غفورا
~~رحيما

# [النساء: 99-100]، قال: فكتب بها المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين
~~الذين بمكة، فخرج ناس من المسلمين، حتى إذا كانوا ببعض الطريق طلبهم
~~المشركون فأدركوهم، فمنهم من أعطى الفتنة فأنزل الله: { ومن
~~الناس من يقول ءامنا بالله فإذآ أوذي في الله
~~جعل فتنة الناس كعذاب الله }: [الآية: 10]، فكتب به
~~المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين الذين بمكة، فقال رجل من بني ms280 ضمرة
~~لأهله وكان مريضا: أخرجوني إلى الروح، فأخرجوه حتى إذا كان بالخضخاض:
~~فمات، فأنزل الله عز وجل:

# ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله...

# [النساء: 100]، ونزل في أولئك الذين كانوا أعطوا الفتنة:

# ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا
~~ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور
~~رحيم

# [النحل: 110].

# 2241- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وهم
~~لا يفتنون }: [الآية: 2]، قال: لا يبتلون.

### || [29.13]

# 2242- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وليحملن أثقالهم }: [الآية: 13]، قال: من دعا قوما إلى
~~ضلالة فعليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء.

### || [29.14]

# 2268- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأخذهم الطوفان }: [الآية: 14]، قال: الماء.

### || [29.15]

# 2265- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { فأنجيناه
~~وأصحاب السفينة }: [الآية: 15]، قال أخبرني يونس بن خباب عن
~~مجاهد، قال: كانوا سبعة: نوح وثلاثة بنيه، ونساء بنيه.

# 2266- قال عبد الرزاق، قال معمر: وحسبت أني سمعت الكلبي يذكر أنهم كانوا
~~ثلاثين، أو نحو ذلك.

### || [29.17]

# 2243- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: {
~~وتخلقون إفكا }: [الآية: 17]، قال: تنحتون إفكا.

### || [29.27]

# 2244- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وآتيناه
~~أجره في الدنيا }: [الآية: 27]، قال: وهي كقوله:

# وآتيناه في الدنيا حسنة

# [النحل: 122]، قال: ويقال: ليس من أهل دين إلا وهم يتولونه.

### || [29.29]

# 2245- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وتأتون في
~~ناديكم المنكر }: [الآية: 29]، قال: في مجالسكم.

### || [29.32]

# 2246- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { إن
~~فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها }: [الآية: 32]،
~~قال: لا تجد المؤمن إلا يحوط المؤمن حين كان.

### || [29.33]

# 2247- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سيء
~~بهم }: [الآية: 33]، قال ساء ظنه بقومه وضاق بضيفه ذرعا.

### || [29.35]

# 2257- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولقد تركنا منهآ آية بينة }: [الآية: 35]، قال: هي
~~الحجارة التي أبقاها الله.

### || [29.36] ms281

# 2258- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وإلى مدين أخاهم شعيبا }: [الآية: 36]، قال: بلغنا أن
~~شعيبا أرسل مرتين إلى أمتين: مدين، وأصحاب الأيكة.

### || [29.38]

# 2248- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وكانوا مستبصرين }: [الآية: 38]، قال: أي معجبين
~~بضلالتهم.

### || [29.41]

# 2249- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كمثل
~~العنكبوت }: [الآية: 41]، قال: هذا مثل ضربه الله أنه لن
~~يغني عنه شيئا من ضعفه وقلة إجزائه، مثل ضعف بيت العنكبوت.

### || [29.45]

# 2250- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ولذكر الله أكبر }: [الآية: 45]، قال: { إن الصلاة
~~تنهى عن الفحشآء والمنكر }: [الآية: 45]، ما كان
~~فيها، وذكر الله الناس أكبر من كل شيء.

# 2251- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: ليس شيء أفضل من ذكر
~~الله.

# 2252- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن المسيب قال، قال معاذ بن جبل: لأن أذكر الله من بكرة حتى الليل أحب
~~إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله، من بكرة حتى الليل.

# 2253- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عمن سمع الحسن يحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

# " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بها من الله إلا
~~بعدا، ولم يزدد بها عند الله إلا مقتا ".

# 2254- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل، عن الحسن في قوله
~~تعالى: { إن الصلاة تنهى عن الفحشآء والمنكر }:
~~[الآية: 45]، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " من صلى صلاة لم تنهه عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بها من
~~الله إلا بعدا ".

# 2255- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي خالد، قال،
~~قال ابن مسعود: لا تنفع الصلاة إلا لمن أطاعها.

# 2256- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن عبد
~~الله بن ربيعة، عن ابن عباس، قال: سألني عن هذه الآية: { ولذكر
~~الله أكبر }: [الآية: 45]، قال، قلت: التكبير والتسبيح، فقال ابن
~~عباس: ذكر الله إياكم ms282 أكبر من ذكركم إياه.

### || [29.46]

# 2259- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن }:
~~[الآية: 46]، قال: نسختها:

# فاقتلوا المشركين

# [التوبة: 5]، ولا مجادلة أشد من السيف.

### || [29.49]

# 2260- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بل
~~هو آيات بينات }: [الآية: 49]، قال النبي { آية بينة }
~~وكذلك قرأها قتادة { في صدور الذين أوتوا العلم }:
~~[الآية: 49]، من أهل الكتاب.

# 2261- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: القرآن: { آيات
~~بينات في صدور الذين أوتوا العلم }: [الآية: 49]، من
~~أهل الكتاب.

# 2262- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: القرآن { آيات
~~بينات في صدور الذين أوتوا العلم }: [الآية: 49]،
~~يعني المؤمنين.

### || [29.56]

# 2263- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مالك بن مغول، عن ربيع ابن أبي
~~راشد، عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى: { يعبادي الذين
~~آمنوا إن أرضي واسعة }: [الآية: 56]، قال: هو الرجل
~~يكون بين ظهراني قوم يعملون بالمعاصي.

# 2264- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (إسماعيل)، عن (قيس)،
~~قال: كان رجل بين ظهراني قوم أو قرية يعمل فيها بالمعاصي، وإلى جنبه
~~قرية صالحة. قال: قد (آن) لي أن أترك هذه القرية فخرج يريد تلك القرية
~~الصالحة، فمات قبل أن يصل إليها، فاحتج فيه الملك والشيطان، قال:
~~فقيض الله بعض جنوده، فقال: قيسوا ما بين القريتين فوجدوه أقرب إلى
~~القرية الصالحة بشبر.

### || [29.64]

# 2267- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { وإن
~~الدار الآخرة لهي الحيوان }: [الآية: 64]، قال: هي الحياة.

### | [30 - سورة الروم]

### || [30.1-4]

# 2269- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~في قوله تعالى: { الم * غلبت الروم }: [الآية: 1-2]، قال: كانت
~~فارس قد غلبت الروم { في أدنى الأرض }: [الآية: 3]، وهي الجزيرة،
~~وهي أقرب أرض الروم إلى فارس، { وهم من بعد غلبهم
~~سيغلبون * في بضع سنين }: [الآيات: 3-4].

# 2270- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، وعن رجل، عن
~~الشعبي، قالا: لما نزلت: { وهم من بعد غلبهم سيغلبون }
~~،

# " فبلغنا أن المسلمين والمشركين حيث تخاطروا ms283 بينهم قبل أن ينزل تحريم
~~القمار، فضربوا بينهم أجلا فجاء ذلك الأجل، ولم يكن ذلك، قال:
~~فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لو ضربتم أجلا
~~آخر، فإن البضع يكون بين الثلاث إلى التسع والعشر، فزادوهم في
~~(الخطر)، ومدوا لهم في الأجل قال: فظهروا في تسع سنين،
~~ففرح المؤمنون يومئذ بالقمار الذي أصابوا من المشركين بنصر
~~الله، ينصر من يشاء، وكانوا يحبون أن يظهر أهل الكتاب على المجوس،
~~وكان ذلك تشديدا للإسلام " ".

# 2271- قال عبد الرزاق، قال معمر: وكان مجاهد وقتادة يقولان: قد مضى.

# 2272- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن أبى الضحى، عن مسروق،
~~أن ابن مسعود، قال: قد مضت آية الروم وقد مضى

# فسوف يكون لزاما

# [الفرقان: 77]، واللزام القتل يوم بدر. قال: وقد مضت البطشة الكبرى يوم
~~بدر.

### || [30.7]

# 2773- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا }: [الآية: 7]، قال:
~~يعلمون تجارتها وحرفتها وبيعها { وهم عن الآخرة هم غافلون
~~}: [الآية: 7].

### || [30.17-18]

# 2280- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن (عاصم)، عن (أبي
~~رزين) قال: خاصم نافع بن الأزرق ابن عباس، فقال: هل تجد الصلوات
~~الخمس في القرآن؟ قال ابن عباس: نعم، ثم قرأ عليه: { فسبحان الله
~~حين تمسون } المغرب { وحين تصبحون }: [الآية: 17]، الفجر.
~~{ وعشيا }: [الآية: 18]، العصر. { وحين تظهرون }: [الآية:
~~18]، الظهر. ثم قرأ: ومن بعد صلاة العشاء.

### || [30.27]

# 2274- قال عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة: أن في حرف ابن مسعود {
~~بدأ الخلق ثم يعيده، وهو عليه هين }: [الآية: 27].

### || [30.28]

# 2275- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ضرب لكم مثلا من أنفسكم }: [الآية: 28]، قال: هذا
~~مثل ضرب للمشركين يقول: { ضرب لكم مثلا من
~~أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من
~~شركآء في ما رزقناكم فأنتم فيه سوآء تخافونهم
~~كخيفتكم أنفسكم } يقول: ليس من أحد يرضى لنفسه أن يشاركه
~~غيره في ماله ونفسه وزوجه حتى يكون مثله، يقول: فقد رضي بذلك ناس لله،
~~فجعلوا معه إلها شريكا.

### || [30.30]

# 2276- حدثنا عبد ms284 الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا
~~هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه، وينصرانه،
~~ويمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة، هل تحسون فيها من جدعاء "

# ثم يقول أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم: { فطرت الله التي فطر
~~الناس عليها لا تبديل لخلق الله }: [الآية: 30].

# 2277- قال معمر، وقال قتادة: لا تبديل لدين الله.

# 2278- قال عبد الرزاق، وقال معمر، وكان الحسن يقول: { فطرت الله
~~}: الإسلام.

### || [30.38]

# 2279- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فآت
~~ذا القربى حقه }: [الآية: 38]، قال: إذا كان لك ذو قرابة،
~~فلم تصله بمالك، ولم تمش إليه برجلك، فقد قطعته.

### || [30.39]

# 2281- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس في قوله
~~تعالى: { ومآ آتيتم من ربا ليربوا في أموال
~~الناس }: [الآية: 39]، قال: هي هدية الرجل، يهدي الشيء يريد أن يثاب
~~بأفضل منه، فذلك الذي لا يربو عند الله، لا يؤجر فيه صاحبه، ولا إثم
~~عليه، { ومآ آتيتم من زكاة }: [الآية: 39]، قال: هي الصدقة {
~~تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون }:
~~[الآية: 39].

# 2282- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~مثل ذلك.

# 2283- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~الضحاك بن مزاحم في قوله تعالى: { ومآ آتيتم من ربا
~~ليربوا في أموال الناس }: [الآية: 39]، قال: هو الربا
~~الحلال يهدي الشيء ليثاب أفضل منه فذلك لا له ولا عليه، ليس له فيه
~~أجر، وليس عليه فيه إثم.

### || [30.41]

# 2284- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ظهر
~~الفساد في البر والبحر }: [الآية: 41]، قال: هو الشرك
~~امتلأت الأرض ضلالة وظلما، و { البر } أهل البوادي { والبحر }
~~أهل القرى { بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض
~~الذي عملوا لعلهم يرجعون }: [الآية: 41].

### | [31 - سورة لقمان]

### || [31.6]

# 2285- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ومن الناس من يشتري لهو الحديث }: [الآية: 6]، قال:
~~أما والله لعله أن لا يكون أنفق فيه ms285 مالا، وبحسب المرء من
~~الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق.

# 2286- قال عبد الرزاق، قال معمر: وبلغني أنها نزلت في بعض بني عبد
~~الدار.

# 2287- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم (الجزري)، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث }:
~~[الآية: 6]، قال: هو الغناء، وكل لعب لهو.

### || [31.12]

# 2289- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { ولقد آتينا لقمان الحكمة }:
~~[الآية: 12]، قال: العقل، والفقه، والإصابة في القول في غير نبوة.

### || [31.14]

# 2295- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { حملته
~~أمه وهنا على وهن }: [الآية: 14]، قال: جهدا على
~~جهد.

### || [31.16]

# 2290- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله: {
~~فتكن في صخرة }: [الآية: 16]، قال: الصخرة التي الأرض عليها، ثم
~~قال: { أو في السموت أو في الأرض يأت بها الله
~~}: [الآية: 16]، يقول: { إن تك مثقال حبة من خردل } من
~~خير أو شر { يأت بها الله }.

# 2291- (حدثنا) عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، قال: صخرة تحت
~~الأرضين، قال: بلغنا أن خضرة السماء من تلك الصخرة.

### || [31.18]

# 2288- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~{ ولا [تصعر] خدك للناس }: [الآية: 18]، قال: هو
~~الإعراض عن الناس يكلمك أحدهم وأنت معرض عنه متكبر.

### || [31.19]

# 2292- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واغضض من صوتك }: [الآية: 19]، قال: أمر بالاقتصاد في
~~صوته.

# 2293- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { إن
~~أنكر الأصوات لصوت الحمير }: [الآية: 19]، قال: أقبح
~~الأصوات، لصوت الحمار.

### || [31.27]

# 2294- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن المشركين قالوا في
~~القرآن: هذا كلام يوشك أن ينفد، يوشك أن ينقطع، فنزلت: { ولو أنما
~~في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده
~~سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله }: [الآية: 27].

### || [31.32]

# 2296- معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { ختار }: [الآية: 32]، قال:
~~هو الغدار.

### || [31.34]

# 2297- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن ms286 عبد الله، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " مفاتح الغيب خمس: { إن الله عنده علم الساعة
~~وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري
~~نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض
~~تموت إن الله عليم خبير } "

# [الآية: 34].

### | [32 - سورة السجدة]

### || [32.5]

# 2298- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال: أنبأنا ابن أبي
~~مليكة، قال: دخلت أنا وعبد الله بن فيروز، مولى عثمان بن عفان على عبد
~~الله بن عباس فقال له ابن فيروز: يا (ابن عباس)، قول الله تبارك وتعالى:
~~{ يدبر الأمر من السمآء إلى الأرض ثم يعرج
~~إليه في يوم كان مقداره }: [الآية: 5]، قال ابن عباس:
~~من أنت؟ قال: أنا عبد الله بن فيروز مولى عثمان بن عفان، فقال ابن
~~عباس: { يدبر الأمر من السمآء إلى الأرض ثم
~~يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما
~~تعدون } ، فقال له ابن فيروز: أسألك يابن عباس، فقال (ابن عباس):
~~أياما، سماها الله: لا أدري ما هي، أكره أن أقول فيها ما لا أعلم.
~~قال ابن أبي مليكة: (فضرب الدهر) حتى دخلت على سعيد بن المسيب فسئل
~~عنها، فلم يدر ما يقول فيها! قال: فقلت له: ألا أخبرك ما حضرت من
~~ابن عباس، فأخبرته. فقال ابن المسيب للسائل: هذا ابن عباس، قد اتقى
~~أن يقول فيها، وهو أعلم مني.

# 2299- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يدبر الأمر من السمآء إلى الأرض ثم يعرج
~~إليه }: [الآية: 5]، قال: ينحدر الأمر ويصعد إلى السماء، من
~~الأرض في يوم واحد مقداره ألف سنة، خمسمائة في المسير حين ينزل،
~~وخمسمائة حين يعرج.

### || [32.7]

# 2300- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الذي
~~أحسن كل شيء خلقه }: [الآية: 7]، قال: أحسن خلق كل شيء.

### || [32.16-17]

# 2301- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله:
~~{ تتجافى جنوبهم }: [الآية: 16]، قال: كانوا إذا استيقظوا
~~ذكروا الله وكبروا.

# 2302- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن ms287 أبي وائل،
~~عن معاذ بن جبل في قوله: { تتجافى جنوبهم عن المضاجع }:
~~[الآية: 16]، قال:

# " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه
~~ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من
~~النار؟ قال: " لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من
~~يسره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة،
~~وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت " ثم قال: " ألا أدلك على أبواب
~~الخير: الصوم جنة، والصدقة تطفيء الخطيئة، وصلاة الرجل من جوف الليل
~~". ثم قرأ { تتجافى جنوبهم } حتى { يعملون }: [الآية:
~~17]، ثم قال: " ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه " فقلت:
~~بلى يا رسول الله، قال: " رأس الأمر الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة
~~سنامه الجهاد " ثم قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله " قلت: بلى يا رسول
~~الله، فأخذ بلسانه، ثم قال: " كف عليك هذا " فقلت: يا رسول الله، أو
~~إنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: " ثكلتك أمك يا معاذ، وهل
~~يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم
~~" ".

# 2303- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله تعالى:
~~{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع }: [الآية: 16]، قال:
~~الصلاة من الليل.

# 2304- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: تلا قتادة: { فلا تعلم
~~نفس مآ أخفي لهم من قرة أعين }: [الآية: 17]، قال،
~~قال الله:

# " أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب
~~بشر ".

# 2305- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

### || [32.21]

# 2306- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولنذيقنهم من العذاب الأدنى }: [الآية: 21]، قال:
~~قال أبي بن كعب: هو يوم بدر.

# 2307- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: { العذاب
~~الأدنى } عقوبات الدنيا.

### || [32.27]

# 2309- معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: { أولم
~~يروا أنا نسوق المآء إلى الأرض الجرز }: [الآية:
~~27]، قال: هي (أبين) التي لا تنبت.

### || [32.29]

# 2308- حدثنا عبد ms288 الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يوم
~~الفتح }: [الآية: 29]، قال: الفتح، القضاء.

### | [33 - سورة الأحزاب]

### || [33.4]

# 2310- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، في قوله تعالى:
~~{ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه }: [الآية:
~~4]، قال: بلغنا أن ذلك كان في شأن زيد بن حارثة، ضرب له مثلا، يقول:
~~ليس ابن رجل آخر ابنك.

# 2311- حدثنا معمر، وقال قتادة: كان رجل لا يسمع شيئا إلا وعاه،
~~فقال الناس: ما يعي هذا إلا أن له قلبين، قال: وكان يسمى ذا
~~القلبين، قال الله: { ما جعل الله لرجل من قلبين
~~في جوفه }.

# 2312- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن، كان الرجل يقول: إن
~~نفسا تأمرني بكذا، ونفسا تأمرني بكذا، فقال الله تعالى: { ما
~~جعل الله لرجل من قلبين في جوفه }.

### || [33.5]

# 2313- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وليس
~~عليكم جناح فيمآ أخطأتم به }: [الآية: 5]، قال قتادة:
~~لو دعوت رجلا لغير أبيه، وأنت ترى أنه أبوه، لم يكن عليك بأس، قال:
~~وسمع عمر بن الخطاب رجلا يقول: اللهم اغفر لي خطاياي، فقال:
~~استغفر الله للعمد، فأما الخطأ فقد تجوز عنه. قال، وكان يقول: ما أخاف
~~عليكم الخطأ ولكني أخاف عليكم العمد، وما أخاف عليكم العيلة، ولكني أخاف
~~عليكم التكاثر، وما أخاف عليكم أن تزدروا أعمالكم ولكني أخاف عليكم أن
~~تستكثروها.

# 2314- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: وكان يقال: ثلاث لا يهلك
~~عليهن ابن آدم: الخطأ، والنسيان، وما أكرهوا عليه.

### || [33.6]

# 2315- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~جابر، في قوله تعالى: { النبي أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم }: [الآية: 6]، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

# " أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فأيما رجل مات وترك دينا فإلي،
~~ومن ترك مالا فهو لورثته ".

# 2316- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: وفي حرف أبي بن كعب: { النبي
~~أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم }.

# 2317- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ms289 (بجالة
~~التميمي)، قال: مر عمر بغلام، وهو يقرأ: { النبي أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم }: [الآية: 6]، قال: فقال عمر:
~~احككها يا غلام! قال: أقرأنيها أبي، فأرسل إلى أبي بن كعب، فجاءه،
~~قال: فرفع صوته عليه، فقال أبي: كان يشغلني القرآن، إذ كان
~~يشغلك الصفق بالأسواق، فسكت عمر.

# 2318- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر في قوله تعالى: { إلا أن
~~تفعلوا إلى أوليآئكم معروفا }: [الآية: 6]، قال
~~معمر، أخبرني قتادة، عن الحسن: إلا أن يكون لك ذو قرابة، ليس على
~~دينك، فتوصي له بالشيء من مالك، هو وليك في النسب، وليس وليك في
~~الدين.

# 2319- قال عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، قال: قلت لعطاء ما قوله: {
~~إلا أن تفعلوا إلى أوليآئكم معروفا }: [الآية:
~~6]؟ قال: هو إعطاء المسلم الكافر بينهما قرابة ووصيته له.

# 2320- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، عن الكلبي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين، فكانوا يتوارثون بالهجرة، حتى نزلت: {
~~وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
~~الله من المؤمنين والمهاجرين }: [الآية: 6]، فجمع
~~المؤمنين والمهاجرين، قال: { إلا أن تفعلوا إلى
~~أوليآئكم معروفا }: [الآية: 6]، إلا أن توصوا لأوليائكم،
~~يعني الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينهم.

### || [33.7]

# 2321- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: { وإذ أخذنا من
~~النبيين ميثاقهم }: [الآية: 7]، قال: أخذ الله ميثاقهم أن
~~يصدق بعضهم بعضا.

### || [33.9]

# 2323- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها }: [الآية:
~~9]، قال: هم الملائكة.

### || [33.10]

# 2322- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وبلغت القلوب الحناجر }: [الآية: 10]، قال: شخصت من
~~مكانها، فلولا أنه ضاق الحلقوم عنها أن تخرج، لخرجت.

### || [33.12]

# 2324- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما وعدنا الله
~~ورسوله إلا غرورا }: [الآية: 12]، قال ناس من المنافقين:
~~يعدنا محمد أنا نفتح قصور الشام وفارس، وأحدنا لا يستطيع أن
~~يجاوز رحله { ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا }.

### || [33.13]

# 2325- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إن بيوتنا عورة ms290 }: [الآية: 13]، قال: كان المنافقون يقولون:
~~{ إن بيوتنا عورة }: تلي العدو، ولا نأمن على أهالينا فيبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجد فيها أحدا.

### || [33.14]

# 2327- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن، في قوله: { من
~~أقطارها }: [الآية: 14]، قال: نواحيها. وقوله: { سئلوا
~~الفتنة }: [الآية: 14]، يعني الشرك.

### || [33.18]

# 2328- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { هلم
~~إلينا }: [الآية: 18]، قال، قال المنافقون: ما محمد وأصحابه
~~إلا أكلة رأس، وهو هالك، ومن معه، هلم إلينا.

### || [33.22]

# 2329- قال عبد الرزاق: عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولما
~~رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا
~~الله ورسوله }: [الآية: 22]، قال: أنزل الله في سورة
~~البقرة:

# أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل
~~الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء
~~والضرآء وزلزلوا

# [البقرة: 214]، فلما رأى المؤمنون الأحزاب، قالوا: هذا ما وعدنا الله
~~ورسوله، لقوله:

# أم حسبتم أن تدخلوا الجنة

# [البقرة: 214].

### || [33.23]

# 2326- معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { فمنهم من قضى
~~نحبه }: [الآية: 23]، قال: قضى أجله على الصدق والوفاء.

### || [33.24]

# 2331- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { ويعذب
~~المنافقين إن شآء أو يتوب عليهم }: [الآية: 24]، قال:
~~يعذبهم إن شاء، أو يخرجهم من النفاق إلى الإيمان.

### || [33.26]

# 2330- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~صياصيهم }: [الآية: 26]، قال: من حصونهم.

### || [33.27]

# 2332- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأرضا لم
~~تطئوها }: [الآية: 27]، قال: مكة.

# 2333- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: فارس والروم.

### || [33.28-29]

# 2334- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة قالت: لما نزلت: { وإن كنتن تردن الله ورسوله...
~~}: [الآية: 29]، دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم بدأني، فقال:
~~يا عائشة، إني ذاكر لك أمرا، فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى
~~تستأمري أبويك، قالت: قد علم والله أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه،
~~قالت: فقرأ علي: { يأيها النبي قل لأزواجك إن
~~كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها... }: [الآية:
~~28]، فقلت: أفي هذا أستأمر أبوي؟ فإني أريد الله ms291 ورسوله والدار الآخرة.

### || [33.30]

# 2335- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يضاعف لها العذاب ضعفين }: [الآية: 30]، قال: عذاب الدنيا
~~وعذاب الآخرة.

### || [33.31]

# 2336- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومن
~~يقنت منكن لله ورسوله }: [الآية: 31]، قال: كل قنوت في
~~القرآن: طاعة.

### || [33.32]

# 2337- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { فيطمع الذي في
~~قلبه مرض }: [الآية: 32]، قال: نفاق.

# 2338- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن شروس أنه سمع
~~عكرمة قال: شهوة الزنا.

# 2339- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لستن كأحد من النسآء }: [الآية: 32]، قال: كأحد من نساء
~~هذه الأمة.

### || [33.33]

# 2340- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~في قوله: { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }:
~~[الآية: 33]، قال: كانت المرأة تتمشى بين الرجال، فذلك تبرج الجاهلية.

# 2341- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: أن العالية بنت ظبيان
~~التي طلق النبي صلى الله عليه وسلم تزوجت، وكان يقال لها: أم
~~المساكين، فتزوجت قبل أن يحرم على الناس أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم.

### || [33.34]

# 2342- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله
~~والحكمة }: [الآية: 34]، قال: القرآن والسنة.

### || [33.35]

# 2343- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: لما ذكر الله أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، دخل نساء من المسلمات عليهن فقلن:
~~ذكرتن ولم نذكر، ولو كان فينا خير ذكرنا، فأنزل الله تعالى:
~~{ إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين
~~والمؤمنات }: [الآية: 35].

# 2344- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، قال: لا يكون الرجل من { والذاكرين الله كثيرا }:
~~[الآية: 35]، حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا.

### || [33.36]

# 2345- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: خطب النبي صلى الله
~~عليه وسلم زينب وهي ابنة عمته، وهو يريدها لزيد، فظنت أنه يريدها
~~لنفسه، فلما علمت أنه يريدها لزيد أبت فأنزل الله: { وما
~~كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ms292 ورسوله
~~أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم }: [الآية: 36]،
~~فرضيت وسلمت.

### || [33.37]

# 2346- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وإذ تقول
~~للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه }: [الآية:
~~37]، قال: أنعم الله عليه بالإسلام، وأنعم النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليه بالعتق { أمسك عليك زوجك }: [الآية: 37]، قال قتادة:
~~جاء زيد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن زينب اشتد علي
~~لسانها، وأنا أريد أن أطلقها قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~اتق الله و: { أمسك عليك زوجك } ، والنبي يحب أن
~~يطلقها، ويخشى قالة الناس إن أمره بطلاقها، فأنزل الله
~~تعالى: { وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى
~~الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد
~~منها وطرا }: [الآية: 37]، قال قتادة: لما طلقها زيد {
~~زوجناكها }.

# 2347- عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، وأخبرني من سمع الحسن يقول: ما
~~نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم آية أشد عليه منها قوله: { وتخفي
~~في نفسك ما الله مبديه }: [الآية: 37]، ولو كان كاتما
~~من الوحي شيئا لكتمها. قال: وكانت زينب تفخر على أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فتقول: أما أنتن فزوجكن آباؤكن، أما أنا
~~فزوجني رب العرش.

### || [33.38]

# 2348- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ما كان
~~على النبي من حرج فيما فرض الله له }: [الآية:
~~38]، أي فيما أحل له.

### || [33.40]

# 2349- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~كان محمد أبآ أحد من رجالكم }: [الآية: 40]، قال
~~يعني زيدا، ليس بأبيه، وقد ولد للنبي صلى الله عليه وسلم رجال
~~ونساء.

# 2350- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وخاتم
~~النبيين }: [الآية: 40]، قال: آخر النبيين.

### || [33.42]

# 2354- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وسبحوه
~~بكرة وأصيلا }: [الآية: 42]، قال: صلاة الصبح، وصلاة العصر.

### || [33.43]

# 2355- حدثنا معمر عن الحسن في قوله: { هو الذي يصلي
~~عليكم وملائكته }: [الآية: 43]، أن بني إسرائيل سألوا
~~موسى: هل يصلي ربك؟ فكأن ذلك كبر في صدره، فأوحى الله إليه: أن
~~أخبرهم أني أصلي وأن ms293 صلاتي: إن رحمتي سبقت غضبي.

### || [33.44]

# 2356- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تحيتهم يوم يلقونه سلام }: [الآية: 44]، قال: تحية
~~أهل الجنة السلام.

### || [33.48]

# 2357- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ودع أذاهم }: [الآية:
~~48]، قال: اصبر على أذاهم.

### || [33.49]

# 2358- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فما لكم
~~عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن
~~وسرحوهن سراحا جميلا }: [الآية: 49]، قال: التي نكحت
~~ولم يبن بها ولم يفرض لها، فليس لها صداق، وليس عليها
~~عدة.

### || [33.50]

# 2359- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي }: [الآية:
~~50]، قال: إن ميمونة وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم فقبلها [بغير
~~صداق]، ووهبت سودة يومها لعائشة. قال الزهري: إن الهبة كانت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم خاصة، ولا يحل لأحد أن تهب له امرأة نفسها
~~بغير صداق.

# 2360- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قد علمنا ما فرضنا عليهم }: [الآية: 50]، قال: ما فرض
~~الله (عليهن) ألا ينكحن إلا بولي، (وشهيدي عدل) وصداق، ولا ينكح
~~الرجل أكثر من أربعة.

### || [33.51]

# 2351- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله: { ترجي من
~~تشآء منهن }: [الآية: 51]، قال: كان ذلك حين أنزل الله أن
~~يخيرهن، قال الزهري: وما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرجى منهن أحدا، ولقد آواهن كلهن حتى مات.

# 2352- قال معمر، وقال قتادة: جعله الله في حل أن يدع من يشاء
~~منهن، ويؤوي إليه من يشاء بغير قسم، وكان رسول الله يقسم.

# 2353- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني من سمع الحسن، يقول: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب امرأة، فليس لأحد أن يخطبها، حتى
~~يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يدعها، ففي ذلك أنزلت: {
~~ترجي من تشآء منهن... }: [الآية: 51].

# 2361- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن أبي رزين، في قوله: {
~~ترجي من تشآء منهن }: [الآية: 51]، قال: المرجئات: ميمونة،
~~وسودة، وصفية، وجويرية، وأم حبيبة، وكانت عائشة وحفصة، ms294 وأم سلمة، وزينب،
~~سواء في قسم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يساوي بينهن في القسم.

# 2362- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: كان
~~النبي يقسم بين نسائه، فيعدل، ثم يقول:

# " اللهم هذا فيما أطيق وأملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ".

# 2363- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، أن عائشة قالت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: فلا تخبر أزواجك أني اخترتك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم:

# " يا عائشة، إنما بعثت مبلغا، ولم أبعث متعنتا ".

# 2364- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ذلك
~~أدنى أن تقر أعينهن }: [الآية: 51]، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم موسعا عليه في قسم أزواجه أن يقسم بينهن كيف شاء، فذلك
~~قوله تعالى: { ذلك أدنى أن تقر أعينهن }: [الآية:
~~51]، إذا علمن أن ذلك من الله.

### || [33.52]

# 2365- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { لا
~~يحل لك النسآء }: [الآية: 52]، من بعد هؤلاء اللاتي عندك. قال
~~الحسن: لما خيرهن، فاخترن الله ورسوله، قصر عليهن،
~~فقال: { لا يحل لك النسآء من بعد }: [الآية: 52]، يقول:
~~من بعد هؤلاء اللاتي عندك.

# 2366- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال الزهري، قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم وما نعلمه يتزوج النساء.

# 2367- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، قال: { لا يحل لك
~~النسآء من بعد } يقول: ما قص الله عليك من بنات العم، وبنات
~~الخال، وبنات وبنات.

### || [33.53]

# 2368- معمر، عن أبي عثمان البصري، عن أنس، قال: لما تزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم زينب، أهدت إليه أم سلمة حيثا في تور من حجارة. قال أنس،
~~فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب، فادع من لقيت من المسلمين،
~~قال: فدعوت له من لقيت، فجعلوا يدخلون ويأكلون ويخرجون، ووضع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يده على الطعام، فدعا فيه، أو قال فيه ما
~~شاء الله أن يقول، ولم أدع أحدا لقيته إلا دعوته، فأكلوا حتى شبعوا
~~وخرجوا وبقي ms295 طائفة منهم، فأطالوا عنده الحديث، فجعل النبي يستحي
~~منهم أن يقول لهم شيئا، فخرج وتركهم في البيت؛ فأنزل الله تعالى: {
~~يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي
~~إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه }:
~~[الآية: 53].

# 2369- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: غير متحينين طعاما،
~~ولكن إذا دعيتم فادخلوا، حتى بلغ { لقلوبكم وقلوبهن }:
~~[الآية: 53].

# 2370- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير في
~~قوله تعالى:

# ومن يتوكل على الله

# [الأنفال: 49 أو الطلاق: 3]، قال: التوكل جماع الإيمان.

# 2371- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: ما من
~~شيء يعدونه في القرآن { يأيها الذين آمنوا } إلا وهو في
~~التوراة: يا أيها المساكين.

# 2372- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن رجلا قال: لو قد قبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم الغد تزوجت فلانة، يعني عائشة فأنزل الله
~~تعالى: { وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن
~~تنكحوا أزواجه من بعده أبدا } [الآية: 53].

# [2373- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: سمعت أن هذا الرجل طلحة بن عبيد
~~الله].

### || [33.57]

# 2374- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~الذين يؤذون الله ورسوله }: [الآية: 57]، قال: بلغني أن
~~الله تبارك اسمه قال:

# " شتمني عبدي، ولم يكن له أن يشتمني، وكذبني عبدي ولم يكن له
~~أن يكذبني، أما شتمه إياي، فقوله: إني اتخذت ولدا، وأنا الأحد
~~الصمد، وأما تكذيبه إياي فزعم أني لن أبعثه - يعني - بعد الموت ".

# 2375- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

### || [33.59]

# 2376- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، قال: كن إماء بالمدينة
~~يقال لهن كذا وكذا، كن يخرجن، فيتعرض لهن السفهاء، فيردوهن
~~فكانت المرأة تخرج، فيحسبون أنها أمة، فيتعرضون لها ويؤذونها فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنات أن { يدنين عليهن من
~~جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن }: [الآية: 59]، من
~~الإماء أنهن حرائر { فلا يؤذين }.

# 2377- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms296 ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة، عن
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: لما نزلت هذه الآية: {
~~يدنين عليهن من جلابيبهن }: [الآية: 59]، خرج نساء
~~الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة، وعليهن أكسية سود
~~يلبسنها.

### || [33.60]

# 2378- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن ناسا من المنافقين
~~أرادوا أن يظهروا نفاقهم فنزلت: { لئن لم ينته
~~المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
~~في المدينة لنغرينك بهم }: [الآية: 60]، يقول: لنحرشنك
~~بهم.

# 2379- معمر، وأخبرني ابن طاوس عن أبيه، قال: نزلت في بعض أمور النساء
~~يعني { والذين في قلوبهم مرض }: [الآية: 60].

# 2380- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، قال،
~~قلت لعكرمة: أرأيت قول الله: { لئن لم ينته المنافقون
~~والذين في قلوبهم مرض }؟: [الآية: 60]، قال: الزناة.

# 2381- عبد الرزاق، قال: أنبأنا (أبو يزيد سلم بن عبيد الله الصنعاني)،
~~عن (إسماعيل بن شروس)، عن عكرمة في قوله تعالى: { والذين في
~~قلوبهم مرض }: [الآية: 60]، قال: الزناة.

### || [33.69]

# 2382- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله: { لا
~~تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما
~~قالوا }: [الآية: 69]، قالا: إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة فلا
~~يستترون، وكان موسى رجلا حييا لا يفعل ذلك، فكانوا يقولون: ما
~~يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه (آدر)، فاغتسل يوما، ووضع ثوبه
~~على حجر، فسعى الحجر بثوبه، فاتبعه موسى يسعى خلفه، ويقول:
~~ثوبي يا حجر! ثوبي يا حجر! حتى مر على بني إسرائيل فنظروا إليه فرأوه
~~بريئا مما كانوا يقولون فأدرك الحجر، فأخذ ثوبه.

# 2383- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة، ينظر بعضهم إلى سوأة بعض، وكان
~~موسى يغتسل وحده، فقالوا: ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه (آدر)،
~~فذهب مرة يغتسل، فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، قال: (فجمح)
~~موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر! ثوبي يا حجر! حتى نظر بنو إسرائيل
~~إلى ms297 سوأة موسى، فقالوا: والله ما بموسى من بأس، قال: فقام الحجر بعدما
~~نظروا إليه فأخذ ثوبه، وطفق بالحجر ضربا "

# قال أبو هريرة: إنه لندب بالحجر ستة أو سبعة أثر (ضربه) بالحجر.

### || [33.72]

# 2384- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة، في قوله: { إنا
~~عرضنا الأمانة على السموت والأرض والجبال
~~فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها
~~الإنسان إنه كان ظلوما جهولا }: [الآية: 72] إلى آخر
~~السورة، قال: هي فرائض الله التي عرضها على السماوات والأرض والجبال
~~فأبين أن يحملنها.

# 2385- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن غير واحد، عن الضحاك بن مزاحم
~~في قوله تعالى: { إنا عرضنا الأمانة على السموت
~~والأرض والجبال }: [الآية: 72]، قال: هي الفرائض، قال: وقوله {
~~فأبين أن يحملنها }: [الآية: 72]، قال: فلم تستطعها، قال:
~~فقيل لآدم: هل أنت آخذها بما فيها؟ قال: وما فيها؟ قال: إن أحسنت
~~أجرت، وإن أسأت جوزيت، قال: فحملها.

# 2386- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:

# " الأمانة ثلاث: الصلاة، والصيام، والغسل من الجنابة ".

# 2387- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مسلم أبي الضحى،
~~عن مسروق، عن أبي بن كعب، قال: من الأمانة، أن المرأة اؤتمنت على
~~فرجها.

# 2388- [حدثنا عبد الرزاق، عن] معمر، عن زيد بن أسلم قال: أخبرني وهب
~~(الديناري)، قال: في الزبور مكتوب إن الله يقول: من اغتسل من الجنابة
~~فإنه عبدي حقا، ومن لم يغتسل من الجنابة فإنه عدوي حقا.

### | [34 - سورة سبإ]

### || [34.1]

# 2389- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وهو الحكيم الخبير }: [الآية: 1]، قال: حكيم في أمره، خبير
~~بخلقه.

### || [34.3]

# 2390- معمر، عن قتادة، في قوله: { قل بلى وربي
~~لتأتينكم عالم الغيب }: [الآية: 3]، قال، يقول: بلى وربي
~~عالم الغيب لتأتينكم.

### || [34.5]

# 2392- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { والذين
~~سعوا في آياتنا معاجزين }: [الآية: 5]، قال: يظنون أنهم
~~يعجزون الله، ولن يعجزوه.

### || [34.7]

# 2393- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إذا مزقتم
~~كل ممزق إنكم لفي خلق ms298 جديد }: [الآية: 7]، يقول:
~~إذا أكلتكم الأرض، وكنتم عظاما ورفاتا { إنكم لفي خلق
~~جديد }.

### || [34.9]

# 2394- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أفلم يروا إلى ما
~~بين أيديهم وما خلفهم من السمآء والأرض }:
~~[الآية: 9]، قال: إنك إن (نظرت) عن يمينك وعن شمالك أو بين يديك أو
~~خلفك، رأيت السماء والأرض.

# 2395- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { لكل عبد
~~منيب }: [الآية: 9]، قال: تائب.

### || [34.10-11]

# 2396- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يجبال
~~أوبي معه }: [الآية: 10]، قال: سبحي معه.

# 2397- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~وألنا له الحديد }: [الآية: 10]، قال: لينه الله له يعمله
~~بغير نار، وقوله: { أن اعمل سابغات }: [الآية: 11]، يقول:
~~دروع سابغات.

# 2398- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وقدر في
~~السرد }: [الآية: 11]، قال: { السرد } المسامير التي في حلق
~~الدرع.

# 2399- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~في قوله تعالى: { وقدر في السرد }: [الآية: 11]، قال: لا
~~تدق في المسامير وتوسع الحلقة فتسلس، ولا تغلظ المسامير وتضيق
~~الحلقة، فتنفصم، واجعله قدرا.

### || [34.12]

# 2400- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: {
~~غدوها شهر ورواحها شهر }: [الآية: 12]، قال: يغدو من
~~دمشق فيقيل باصطخر، ويروح من اصطخر، فيبيت بكابل، وما بين اصطخر
~~ودمشق مسيرة شهر للمسرع، ومن اصطخر إلى كابل مسيرة شهر للمسرع.

# 2401- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وأسلنا له عين القطر }: [الآية: 12]، قال: أسال الله
~~له عينا من نحاس.

### || [34.13]

# 2402- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~محاريب }: [الآية: 13]، قال: قصور ومساجد { وجفان كالجواب
~~}: [الآية: 13]، قال: كالحياض { وقدور راسيات }: [الآية: 13]،
~~قال: ثابتات.

### || [34.14]

# 2403- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~تأكل منسأته }: [الآية: 14]، قال: هي العصا.

# 2404- معمر، عن أيوب، عن عكرمة: أنها كانت تنبت في مسجد سليمان بن
~~داود كل يوم شجرة، فيسألها: لأي شيء تصلحين؟ فتقول: لكذا وكذا، فيأمر
~~بها، لذلك قال: فنبتت ms299 يوما في مسجده شجرة فقال: ما أنت؟ قالت: أنا
~~الخروبة، قال: ما أراك نبت إلا على خراب بيت المقدس، وما كان
~~الله ليخربه وأنا حي، ثم لبس ثيابه، وسأل الله أن يعمي موته على الجن
~~حولا، فاعتمد على عصاه، فقبض وهو كذلك، فأكلت دابة الأرض وهي
~~الأرضة عصاه بعد حول فخر: ف { تبينت الجن أن لو
~~كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
~~}: [الآية: 14].

# 2405- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: كانت الجن
~~تخبر الإنس أنهم يعلمون الغيب، فذلك قول الله عز وجل: ف {
~~تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما
~~لبثوا في العذاب المهين }: [الآية: 14]، وفي بعض الحروف {
~~تبينت الإنس } أن لو كان الجن يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين.

### || [34.16]

# 2406- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فأرسلنا عليهم سيل العرم }: [الآية: 16]، قال: بلغنا
~~أن هلاكهم كان في جرذ خرق عرمهم.

# 2407- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ذواتي أكل خمط }: [الآية: 16]، قال: الخمط الأراك، وأكله
~~بريرة.

### || [34.17]

# 2408- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله تعالى:
~~{ وهل نجزي إلا الكفور }: [الآية: 17]، قال: هي المناقشة
~~- يعني الحساب - يقول: من حوسب عذب، وهو الكافر لا يغفر له.

# 2409- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " من حوسب عذب "

# ، قال: فقالت عائشة فإن الله يقول:

# فأما من أوتي كتبه بيمينه * فسوف يحاسب
~~حسابا يسيرا

# [الإنشقاق: 7-8]، قال:

# " ذلكم العرض، ولكنه من نوقش الحساب عذب ".

### || [34.18-19]

# 2410- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي يحيى، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~التي باركنا فيها }: [الآية: 18]، قال: هي قرى الشام.

# 2411- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { قرى ظاهرة }: [الآية: 18]، قال: كل يوم هم على
~~ماء.

# 2412- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير قال: هي قرى
~~عربية، وهي ms300 القرى التي ما بين مأرب والشام.

# 2413- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، أن ناسا يقولون:
~~هي السراة ظاهرة.

# 2414- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { قرى
~~ظاهرة }: [الآية: 18]، قال: متواصلة آمنين، لا يخافون جوعا ولا
~~ظمأ، أنما يفدون فيقيلون في قرية، ويروحون فيبيتون في قرية، أهل
~~جنة حتى لقد ذكر لنا أن المرأة كانت تضع مكتلها على رأسها، فيمتلىء
~~قبل أن ترجع إلى أهلها من غير أن تخترق بيدها شيئا، وكان الرجل يسافر
~~لا يحمل معه زادا، ولا سقاء من ماء مما بسط للقوم، قال: فبطر القوم
~~نعمة الله فقالوا: { ربنا باعد بين أسفارنا... } فمزقوا {
~~كل ممزق }: [الآية: 19]، وجعلوا أحاديث.

# 2415- معمر، وقال قتادة، قال الشعبي، فحلت الأنصار بيثرب، وغسان
~~بالشام، وخزاعة بتهامة، والأزد بعمان.

# 2416- قال معمر، وقال قتادة: ظاهرة متواصلة على ظهر طريق.

### || [34.20]

# 2391- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ولقد
~~صدق عليهم إبليس ظنه }: [الآية: 20]، قال: والله ما كان
~~إلا ظنا ظنه، فنزل الناس عند ظنه.

# 2417- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: قال قائل - لا أحسبه إلا الكلبي -:
~~إن إبليس حين أزل آدم ظن أن ذريته ستكون أضعف منه، فذلك قوله
~~تعالى: { ولقد صدق عليهم إبليس ظنه }: [الآية: 20].

# 2418- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر وتلا الحسن: { ولقد صدق
~~عليهم إبليس ظنه }: [الآية: 20]، فقال: والله ما ضربهم
~~بعصا، ولا أكرههم على شيء، وما كان إلا غرورا وأماني، دعاهم
~~إليها فأجابوه.

### || [34.23]

# 2419- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والكلبي في قوله: {
~~حتى إذا فزع عن قلوبهم }: [الآية: 23]، قالا: لما كانت
~~الفترة بين عيسى ومحمد، فنزل الوحي مثل صوت الحديد على الصخر، فأفزع
~~الملائكة ذلك فقال: { حتى إذا فزع عن قلوبهم } ، يقول:
~~حتى إذا جلي عن قلوبهم { قالوا ماذا قال ربكم قالوا
~~الحق وهو العلي الكبير }: [الآية: 23].

# 2420- حدثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن
~~أبي هريرة قال: إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها
~~خضعانا لقوله، كأنه ms301 سلسلة على صفوان { حتى إذا فزع عن
~~قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم }: [الآية: 23]، قالوا للذي
~~يقول: { الحق وهو العلي الكبير }: [الآية: 23]، قال:
~~فيسمعها مسترق السماء، فربما لم يقذفها إلى صاحبه حتى يأخذه
~~الشهاب، وربما قذف به إلى صاحبه قبل أن يدركه الشهاب، قال: وواحد أسفل من
~~الآخر، فيبلغ هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا، حتى ينتهي إلى الأرض، فيلقونها
~~على في الكاهن أو الساحر، فيكذب معها مائة كذبة، فيصدق، فيقال: ألم
~~تخبرنا يوما كذا وكذا، بكذا وكذا، فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من
~~السماء.

### || [34.26]

# 2421- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ثم يفتح
~~بيننا بالحق }: [الآية: 26]، قال: ثم يقضي بيننا بالحق.

### || [34.28]

# 2422- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن خصيف، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ إلا كآفة للناس }: [الآية: 28]، قال، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم:

# " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: بعثت إلى كل أحمر وأسود،
~~ونصرت بالرعب بين يدي شهرا، وجعلت لي كل بقعة طهورا
~~ومسجدا، وأطعمت المغانم، ولم يطعمها أحد قبلي ".

# 2423- قال معمر، وذكر الأعمش، عن مجاهد، في هذا الحديث

# " وقيل لي سل تعطه، فاختبأت دعوتي، شفاعة لأمتي يوم القيامة
~~".

### || [34.33]

# 2424- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بل
~~مكر اليل والنهار }: [الآية: 33]، قال: بل مكركم في الليل
~~والنهار.

### || [34.45]

# 2425- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { وما
~~بلغوا معشار مآ ءاتيناهم }: [الآية: 45]، قال: كذب الذين
~~من قبلهم هؤلاء، ولم يبلغ هؤلاء معشار ما أوتي أولئك من القوة
~~والجلد، يقول: فقد أهلك الله أولئك، وهم أقوى وأجلد.

### || [34.46]

# 2426- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله: { إنمآ أعظكم
~~بواحدة }: [الآية: 46]، يقول: بواحدة، { أن تقوموا لله
~~مثنى وفرادى }: [الآية: 46]، فهذه واحدة وعظهم بها.

# 2427- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله:

# بل نقذف بالحق

# [الأنبياء: 18]، قال: بالقرآن.

### || [34.49]

# 2428- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { وما
~~يبدىء الباطل وما يعيد }: [الآية: 49]، قال: { الباطل }
~~الشيطان قال: لا يبدىء ms302 ولا يعيد إذا هلك.

### || [34.51]

# 2429- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت }: [الآية: 51]، قال:
~~فزعوا في الدنيا، حين رأوا بأس الله فلا فوت.

# 2430- قال معمر، وقال الحسن: فزعوا من قبورهم يوم القيامة.

### || [34.52]

# 2431- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأنى
~~لهم التناوش }: [الآية: 52]، قال: أنى لهم أن يتناولوا التوبة.

### || [34.53]

# 2432- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ويقذفون
~~بالغيب من مكان بعيد }: [الآية: 53]، قال: بالظن.

### || [34.54]

# 2433- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عمن حدثه، عن
~~الحسن، في قوله: { وحيل بينهم وبين ما يشتهون }:
~~[الآية: 54]، قال: حيل بينهم وبين الإيمان.

### | [35 - سورة فاطر]

### || [35.5]

# 2434- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يغرنكم بالله الغرور }: [الآية: 5]. قال: { الغرور
~~} الشيطان.

### || [35.10]

# 2435- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { إليه يصعد
~~الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه }: [الآية: 10]،
~~قال: العمل الصالح يرفع الكلم الطيب إلى الله، قال: فإذا كان كلام طيب
~~وعمل سيء، رد القول على العمل، وكان عملك ألحق بك من قولك.

# 2436- قال معمر، قال قتادة: { والعمل الصالح } ، قال يرفع الله
~~العمل الصالح لصاحبه.

# 2437- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { هو يبور }:
~~[الآية: 10] قال: يفسد.

### || [35.11]

# 2454- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، في قوله تعالى:
~~{ وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره }:
~~[الآية: 11]، قال: لما طعن عمر بن الخطاب، قال كعب: لو أن عمر دعا
~~الله لأخر في أجله، فقال الناس: سبحان الله، أليس قد قال الله:

# إذا جآء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا
~~يستقدمون

# [يونس: 49]، فقال كعب: أو ليس قد قال الله: { وما يعمر من
~~معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب } ، قال
~~الزهري: فنرى أن ذلك يؤخر ما لم يحضر الأجل، فإذا حضر لم يؤخر،
~~قال الزهري: وليس أحد إلا وله أجل مكتوب.

### || [35.12]

# 2438- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الفلك فيه
~~مواخر }: [الآية: ms303 12]، قال: تجري مقبلة ومدبرة بريح واحد.

### || [35.13]

# 2439- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { من قطمير
~~}: [الآية: 13]، قال: هو قشر النواة.

### || [35.19-21]

# 2440- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما يستوي الأعمى
~~والبصير * ولا الظلمات ولا النور * ولا الظل
~~ولا الحرور }: [الآيات: 19-20-21]، قال: هذا مثل ضربه الله للكافر
~~والمؤمن يقول: كما لا يستوي هذا، كذلك لا يستوي الكافر والمؤمن.

### || [35.27]

# 2442- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { جدد بيض }:
~~[الآية: 27]، قال: طرائق بيض، { وغرابيب سود }: [الآية: 27]، قال:
~~جبال سود.

### || [35.32-33]

# 2441- عبد الرزاق، قال أخبرني الثوري، عن جابر، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من
~~عبادنا }: [الآية: 32]، قال: مثل التي في الواقعة

# وكنتم أزواجا ثلاثة

# [الواقعة: 7].

# 2443- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، في قوله: { فمنهم
~~ظالم لنفسه }: [الآية: 32]، قالا: هو المنافق.

# 2444- عبد الرزاق، عن معمر، عن صاحب له، عن عقبة بن صهبان، أن عائشة
~~قالت له: حدثنا ال { ظالم لنفسه }: أنا وأنت.

# 2445- عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار، قال: كان
~~ابن عباس يقول: { فمنهم ظالم لنفسه } قال: الظالم، الكافر.
~~قال عمرو: وسمعت عبيد بن عمير يقول: كلهم صالح.

# 2446- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عمن حدثه أن أبا الدرداء قال:
~~السابق يدخل الجنة بغير حساب، والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا ويحبس الظالم
~~لنفسه ما شاء الله، ثم يدخل الجنة.

# 2447- قال معمر، وبلغني أن كعبا قال: يدخل الجنة كلهم، السابق
~~والمقتصدن والظالم لنفسه.

# 2448- عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عوف، عن عبد الله بن الحارث،
~~عن كعب، قال: قرأ هذه الآية: { فمنهم ظالم لنفسه
~~ومنهم مقتصد... } حتى بلغ { جنات عدن
~~يدخلونها }: [الآيات: 32-33]، فقال كعب: دخلوها ورب الكعبة.

# 2449- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان بن أبي عياش قال: دخل رجل مسجد دمشق
~~فقام على باب المسجد؛ فقال: اللهم ارحم غربتي، وآنس وحشتي،
~~وصل وحدتي، وارزقني جليسا صالحا ينفعني، ثم صلى ركعتين، ثم جلس
~~إلى شيخ فقال: من أنت يا عبد ms304 الله؟ فقال: أنا أبو الدرداء، فجعل يكبر
~~ويحمد الله، فقال له أبو الدرداء: ما لك يا عبد الله؟ قال: دخلت هذه
~~القرية، وأنا لا أعرف بها أحدا، فقلت: اللهم ارحم غربتي، وآنس
~~وحشتي، وصل وحدتي وارزقني جليسا صالحا ينفعني، قال فقال أبو
~~الدرداء: وأنا أحق أن أحمد الله أن جعلني ذلك الجليس، أما إني سأحدثك
~~بشيء ما حدثت به أحدا غيرك، أتحفك به، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول:

# " يجيء السابقون فيدخلون الجنة بغير حساب، وأما المقتصدون فيحاسبون
~~حسابا يسيرا، ويجيء الظالم فيحبس حتى يصيبه حظ العذاب وسوء
~~الحساب، ثم يدخل الجنة ".

### || [35.37]

# 4455- عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن ابن خيثم، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس في قوله تعالى: { أولم نعمركم ما يتذكر فيه
~~من تذكر }: [الآية: 37]، قال: ستون سنة.

# 2456- عبد الرزاق، عن معمر، عن شيخ من غفار، عن سعيد بن أبي سعيد، عن
~~إبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أنه قال: لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى ستين أوسبعين سنة،
~~لقد أعذر الله إليه، لقد أعذر الله إليه ".

### || [35.39]

# 2450- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خلائف في
~~الأرض }: [الآية: 39]، قال: خلف بعد خلف، وقرن بعد قرن.

### || [35.45]

# 2451- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { ما ترك على
~~ظهرها من دآبة }: [الآية: 45]، قال: قد فعل ذلك زمان نوح.

# 2452- قال معمر: وبلغني أن ابن مسعود كان يقرأ هذه الآية فيقول:
~~كاد الجعل أن يهلك بذنب غيره.

# 2453- قال معمر: وبلغني أن الناس قالوا: يا رسول الله، لو سألت الله
~~أن يجعل ذنوبنا كذنوب بني إسرائيل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إن بني إسرائيل، كان إذا أذنب أحدهم أصبح مكتوبا على بابه،
~~ذنبه، وكفارته، فإما أن يجحد فيكفر، وإما أن يقر بها فيعير بذلك، وقد
~~أعطاكم الله خيرا من ذلك، الاستغفار والتوبة ".

### | [36 - سورة يس]

### || [36.1-9]

# 2457- عبد الرزاق، عن معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان بعث ms305 عروة بن مسعود إلى أهل الطائف، إلى قومه
~~ثقيف فدعاهم إلى الإسلام، فرماه رجل بسهم فقتله. فقال: ما أشبهه
~~بصاحب يس.

# 2458- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يس }: [الآية:
~~1]، قال: اسم من أسماء القرآن.

# 2459- معمر، عن أيوب، عن عكرمة، قال: كان ناس من المشركين من قريش
~~يقول بعضهم: لو قد رأيت محمدا لقد فعلت به كذا وكذا، ويقول بعضهم: لو
~~قد رأيته لفعلت به كذا وكذا، فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم في
~~حلقة بالمسجد فوقف عليهم، وقرأ: { يس * والقرآن الحكيم }
~~حتى بلغ { فهم لا يبصرون } [الآية: 9]، ثم أخذ ترابا فجعل
~~يذره على رؤوسهم، فما رفع إليه رجل طرفه، ولا تكلم بكلمة، ثم جاوز
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلوا ينفضون التراب عن رؤوسهم ولحاهم،
~~وهم يقولون: والله ما سمعنا، والله ما أبصرنا، والله ما عقلنا.

# 2460- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فهم
~~مقمحون }: [الآية: 8]، قال: مغللون.

# 2461- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: {
~~لتنذر قوما مآ أنذر آبآؤهم فهم غافلون }: [الآية:
~~6]، قال: يقول بعضهم: لم يأتهم نذير قبلك، ويقول بعضهم: { مآ أنذر
~~آبآؤهم } ، يقول: مثل الذي أنذر آباؤهم.

# 2462- معمر، عن منصور، أن ابن مسعود قال لأصحابه: نعم القوم أنتم،
~~لولا آية في ياسين، { لقد سبق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون }: [الآية:
~~7]، وكان يقرؤها كذلك.

# 2464- معمر، عن قتادة، في قوله: { مقمحون }: [الآية: 8]، أي:
~~المغللون.

# 2465- معمر، عن قتادة، في قوله: { وجعلنا من بين أيديهم
~~سدا ومن خلفهم سدا }: [الآية: 9]، قال: ضلالة.

### || [36.12]

# 2463- معمر، عن قتادة عن الحسن: { وآثارهم }: [الآية: 12]، قال:
~~خطرهم.

# 2466- قال معمر: وكتب عمر بن عبد العزيز، لو كان الله تاركا لابن آدم
~~شيئا لترك له ما عفت عليه الرياح من أثره، في قوله: { ونكتب...
~~وآثارهم }: [الآية: 12].

# 2467- قال معمر، وقال الكلبي: { وآثارهم } كل شيء سبق من خير أو
~~شر.

# 2468- معمر عن الأعمش، عن أب الضحى، عن مسروق بن الأجدع، قال:
~~ما خطا رجل خطوة إلا كتبت حسنة أو سيئة. ms306

### || [36.14]

# 2469- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذ أرسلنآ إليهم
~~اثنين }: [الآية: 14]، قال: بلغني أن عيسى ابن مريم، بعث إلى أهل
~~القرية، أهل أنطاكية رجلين من الحواريين ثم أتبعهم بثالث.

### || [36.18-19]

# 2470- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنا تطيرنا بكم }:
~~[الآية: 18]، قال: يقولون إن أصابنا شر فهو بكم { قالوا
~~طائركم معكم أئن ذكرتم }: [الآية: 19]، تطيرتم بنا.

### || [36.20-29]

# 2471- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجآء من أقصا
~~المدينة رجل يسعى }: [الآية: 20]، قال: بلغني أنه كان رجلا
~~يعبد الله في غار واسمه " حبيب " ، فسمع بهؤلاء النفر الذين أرسلهم
~~عيسى إلى أنطاكية، فجاءهم، فقال: أتسألون أجرا! قالوا: لا، فقال لقومه:
~~{ يقوم اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا
~~يسألكم أجرا... } حتى بلغ { فاسمعون } [الآيات: 20 إلى
~~25]، قال: فرجموه بالحجارة، فجعل يقول: رب أهد قومي، أحسبه قال:
~~فإنهم لا يعلمون، قال: فلم يزالوا يرجمونه حتى قتلوه، فدخل الجنة، فقال:
~~{ يليت قومي يعلمون * بما غفر لي ربي... } حتى بلغ:
~~{ إن كانت إلا صيحة واحدة }: [الآيات: من 26 إلى 29].
~~قال: فما نوظروا بعد قتلهم إياه حتى أخذتهم صيحة واحدة: { فإذا هم
~~خامدون }: [الآية: 29].

### || [36.30]

# 2472- معمر، عن قتادة: أن في بعض الحروف: { يحسرة على العباد
~~}: [الآية: 30]، يقول: على العباد الحسرة.

### || [36.38]

# 2474- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن (وهب بن جابر
~~الخيواني)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، في قوله تعالى: { والشمس
~~تجري لمستقر لها }: [الآية: 38]، قال: إن الشمس تطلع،
~~فتردها ذنوب بني آدم، حتى إذا غربت سلمت، وسجدت واستأذنت. فيؤذن لها حتى
~~إذا كان يوما غربت، فسلمت وسجدت واستأذنت فلا يؤذن لها، فتقول: إن
~~المسير بعيد، وإنه لا يؤذن لي لا أبلغ، فتحبس ما شاء الله أن تحبس،
~~ثم يقال لها: اطلعي من حيث غربت؛ فمن يومئذ إلى يوم القيامة، لا ينفع
~~نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيرا.

# 2475- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، أن المسيب قال:
~~ما تطلع الشمس حتى يدحسها ثلاث مائة وستون ملكا من ms307 كراهيتها أن تعبد.

# 2476- قال عبد الرزاق، قال معمر: وبلغني عن أبي موسى الأشعري، أنه
~~قال: إذا كانت تلك الليلة التي تطلع فيها الشمس من حيث تغرب، قام
~~المتجهدون بصلاتهم، فصلوا حتى يملوا ثم يعودون إلى مضاجعهم، فيفعلون
~~ذلك ثلاث مرات، والليل كما هو، والنجوم واقفة لا تسري، حتى يخرج الرجل
~~إلى أخيه، وإلى جاره ويخرج الناس بعضهم إلى بعض.

# 2477- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: وحدثني شيخ من أهل البصرة أنه يتوب
~~في تلك الليلة ناس فيتاب عليهم، فإذا أصبحوا انتظروا طلوعها فتطلع
~~عليهم من مغربها، حتى إذا أتت وسط السماء رجعت إلى مغربها، ثم تجري
~~كما كانت تجري قبل ذلك. قال معمر: وبلغني أن بين أول الآيات وآخرها
~~ستة أشهر.

# 2478- حدثنا عبد الرزاق، وقيل لمعمر: ما الآيات؟ قال: أخبرني قتادة: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان،
~~ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة ". قيل: فهل بلغك أي
~~الآيات أولها؟ قال: " طلوع الشمس " ".

# 2479- معمر قال: وبلغني أن رجالا يقولون: الدجال.

# 2480- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ثابت البناني، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله الله ".

### || [36.39]

# 2473- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كالعرجون
~~القديم }: [الآية: 39]، قال: هو عزق النخلة اليابس المنحني.

### || [36.40]

# 2481- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { لا الشمس
~~ينبغي لهآ أن تدرك القمر }: [الآية: 40]، قال: ذلك ليلة
~~الهلال.

# 2482- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وبلغني عن عكرمة قال: لكل واحد
~~منهما سلطان قال: فلا ينبغي للشمس، أن تطلع بالليل { ولا اليل
~~سابق النهار }: [الآية: 40]، يقول لا ينبغي إذا كان الليل
~~أن يكون ليل آخر حتى يكون النهار، يعني سلطان الشمس بالنهار، وللقمر
~~سلطان بالليل.

# 2483- قال عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { وكل
~~في فلك يسبحون }: [الآية: 40]، قال: كل شيء يدور فهو فلك.

# 2484- قال معمر، ثم سألت قتادة عنها، فقال: فلك السماء كما ms308 رأيت.

### || [36.43]

# 2485- معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا صريخ لهم }: [الآية:
~~43]، قال: لا مغيث لهم.

### || [36.45]

# 2486- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { اتقوا ما بين
~~أيديكم }: [الآية: 45]، قال: ما بين أيديكم من الوقائع التي
~~قد خلت { وما خلفكم }: [الآية: 45]، من أمر الساعة.

### || [36.47]

# 2487- حدثنا معمر عن الكلبي، في قوله: { وإذا قيل لهم
~~أنفقوا مما رزقكم الله }: [الآية: 47]، قال: نزلت في
~~الزنادقة.

### || [36.49]

# 2488- معمر، عن محمد بن زياد - مولى بني جمح - في قوله تعالى: {
~~صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون }: [الآية: 49]،
~~قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن الساعة لتقوم على الرجلين وهما
~~ينشران الثوب يتبايعانه.

# 2489- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى:

# بقلب سليم

# [الصافات: 84]، قال: سليم من الشرك.

### || [36.51]

# 2490- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي في قوله: { ينسلون }: [الآية:
~~51]، قال يزفون على أقدامهم.

### || [36.52]

# 2491- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يويلنا من
~~بعثنا من مرقدنا هذا }: [الآية: 52]، قال: أولها للكفار،
~~وآخرها للمسلمين. قال الكفار: { يويلنا من بعثنا من
~~مرقدنا } وقال المسلمون: { هذا ما وعد الرحمن وصدق
~~المرسلون }.

### || [36.55]

# 2492- معمر عن الحسن، وقتادة في قوله: { في شغل فاكهون }:
~~[الآية: 55]، قالا: أي معجبون.

### || [36.56]

# 2493- معمر، عن قتادة، والكلبي في قوله: { على الأرآئك }: [الآية:
~~56]، قال: على السرر في الحجال.

### || [36.67]

# 2494- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولو نشآء
~~لمسخناهم }: [الآية: 67] قال: لو نشاء لجعلناهم كسحا لا
~~يقومون، ولو نشاء لجعلناهم عميا يترددون.

### || [36.68]

# 2495- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ننكسه في الخلق }: [الآية: 68]، قال: هو الهرم، يتغير سمعه
~~وبصره وقوته كما رأيت.

### || [36.69]

# 2496- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~علمناه الشعر }: [الآية: 69]، قال: بلغني أن عائشة سئلت: هل
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان الشعر
~~أبغض الحديث إليه، قالت: ولم يتمثل بشيء من الشعر إلا ببيت أخي بني
~~قيس - طرفة -:

# ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا

# ويأتيك بالأخبار من لم ms309 تزود

# فجعل يقول: يأتيك من لم تزود بالأخبار! فقال أبو بكر: ليس هكذا يا رسول
~~الله! فقال: إني لست بشاعر ولا ينبغي لي.

### || [36.71]

# 2497- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فهم لها مالكون }:
~~[الآية: 71]، قال: مطيعون.

### || [36.75]

# 2499- معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { جند محضرون }: [الآية:
~~75]، قال: هم لها جند في الدنيا محضرون في النار.

# 2500- قال معمر، وقال الكلبي: يعكفون حولهم في الدنيا.

### || [36.78]

# 2498- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وضرب
~~لنا مثلا ونسي خلقه }: [الآية: 78]، قال:

# " نزلت في أبي بن خلف: جاء بعظم نخر، فجعل يذروه في
~~الريح، فقال: أيحيي الله هذا؟ قال النبي صلى الله عليه سلم: نعم يحيي
~~الله هذا، ويميتك ويدخلك النار ".

### | [37 - سورة الصافات]

### || [37.1-3]

# 2501- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { والصافات
~~صفا }: [الآية: 1]، قال: هم الملائكة.

# 2502- { فالزاجرات زجرا }: [الآية: 2]، قال: كل زاجرة: زجر
~~الله عنها في القرآن.

# 2503- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، أن
~~ابن مسعود قال في قوله تعالى: { والصافات صفا * فالزاجرات
~~زجرا * فالتليت ذكرا }: [الآيات: 1-2-3]، قال: هم
~~الملائكة.

### || [37.5]

# 2504- معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { ورب المشارق }: [الآية:
~~5]، قال المشارق: ثلاث مائة وستون مشرقا.

# والمغرب

# [المعارج: 40] ثلاث مائة وتسون مغربا في السنة. قال: والمشرقان:
~~مشرقا الشتاء، ومشرقا الصيف، والمغربان: مغربا الشتاء،
~~ومغربا الصيف. و

# المشرق والمغرب

# [البقرة: 115، 142، 177] و[الشعراء: 28] و[المزمل: 9]. المشرق والمغرب.

### || [37.9]

# 2505- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { دحورا }: [الآية: 9]، قال:
~~قذفا في النار.

# 2506- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واصب }:
~~[الآية: 9]، أي قال: دائم.

### || [37.10]

# 2507- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة في قوله تعالى: { ثاقب
~~}: [الآية: 10]، قالا مضيء.

### || [37.11]

# 2509- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لازب } (لازق):
~~[الآية: 11].

### || [37.12]

# 2508- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بل
~~عجبت ويسخرون }: [الآية: 12]، قال عجبت من وحي الله وكتابه. {
~~ويسخرون }: [الآية: 12]، بما جئت به.

# 2511- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، ms310 قال: قرأها
~~شريح: { بل عجبت ويسخرون } ، قال شريح: إن الله لا
~~يعجب من شيء، إنما يعجب من لا يعلم! قال: فذكرت ذلك
~~لإبراهيم، فقال: كان عبد الله بن مسعود يقرأ: { بل عجبت
~~ويسخرون }: [الآية: 12].

### || [37.14]

# 2510- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يستسخرون }: [الآية:
~~14]، قال: أي يسخرون.

### || [37.22]

# 2512- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأزواجهم }: [الآية:
~~22]، قال: هم وأشكالهم.

# 2513- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع النعمان بن بشير
~~في قوله { احشروا الذين ظلموا وأزواجهم }: [الآية:
~~22]، قال: أمثالهم الذين مثلهم.

### || [37.28]

# 2514- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كنتم تأتوننا عن
~~اليمين }: [الآية: 28]، قال: تفتنوننا عن طاعة الله.

### || [37.45]

# 2515- معمر، عن قتادة، في قوله: { بكأس من معين }: [الآية:
~~45]، قال: من خمر جار.

### || [37.47]

# 2516- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا فيها
~~غول }: [الآية: 47]، قال: لا تذهب عقولهم. { ولا هم عنها
~~ينزفون }: [الآية: 47]، قال: لا تصدع رؤوسهم، ولا توجع بطونهم.

### || [37.48]

# 2517- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قاصرات الطرف }:
~~[الآية: 48]، قال: قصر طرفهن على أزواجهن.

### || [37.49]

# 2518- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر عن قتادة، في قوله: { كأنهن
~~بيض مكنون }: [الآية: 49]، قال البيض، الذي لم تلوثه الأيدي.

# 2519- معمر، عن عطاء الخراساني، في قوله تعالى: { كأنهن بيض
~~مكنون }: [الآية: 49]، قال: هو السخاء الذي بين القشرة العليا،
~~ولباب البيضة.

# 2520- معمر، عن عطاء الخراساني: كان رجلان شريكين، وكان لهما ثمانية
~~آلاف دينار فاقتسماها، فعمد أحدهما فاشترى بألف دينار أرضا.

### || [37.55]

# 2521- معمر، عن قتادة، عن (خليد العصري) في قول الله تعالى: {
~~فاطلع فرآه في سوآء الجحيم }: [الآية: 55]، قال: في
~~وسطها، قال: رأى جماجمهم تغلي فقال: فلان والله! لولا أن الله
~~عرفه إياه ما عرفه، لقد تغير حبره وسبره، فعند ذلك يقول: {
~~تالله إن كدت لتردين }.

### || [37.57]

# 2522- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لكنت من
~~المحضرين }: [الآية: 57]، قال: من المحضرين في النار.

# 2523- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الصمد، قال: سمعت وهبا يقول:
~~نادى مناد من السماء أن يحيى بن ms311 زكريا سيد من ولدت النساء،
~~وأن جرجس سيد الشهداء.

### || [37.63]

# 2524- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فتنة للظالمين
~~}: [الآية: 63]، قال: زادهم تكذيبا حين أخبرهم أن في النار شجرة، فقال:
~~يخبركم أن في النار شجرة والنار تحرق الشجر، فأخبرهم أن غذاءها من
~~النار.

### || [37.67]

# 2525- معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { لشوبا من حميم }:
~~[الآية: 67]، قال: مزاجا من حميم.

### || [37.70]

# 2526- معمر، عن قتادة، في قوله: { يهرعون }: [الآية: 70]، قال:
~~يسرعون.

### || [37.78]

# 2527- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتركنا عليه في الآخرين }: [الآية: 78]، قال: ترك الله عليه
~~ثناء حسنا في الآخرين.

### || [37.83]

# 2544- أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن من شيعته
~~لإبراهيم }: [الآية: 83]، قال: على دينه.

### || [37.84]

# 2528- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بقلب
~~سليم }: [الآية: 84]، قال: سليم من الشرك.

### || [37.89]

# 2543- معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب في قوله: { إني سقيم }:
~~[الآية: 89]، قال: رأى نجما طالعا، فقال: إني مريض غدا. قال ابن
~~المسيب: كابد نبي الله عن دينه.

### || [37.94]

# 2529- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~يزفون }: [الآية: 94]، قال: يزفون على أقدامهم.

### || [37.102-103]

# 2530- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله: { إني أرى
~~في المنام أني أذبحك }: [الآية: 102]، قال: أخبرني القاسم
~~بن محمد: أنه اجتمع أبو هريرة وكعب، فجعل أبو هريرة يحدث كعبا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وجعل كعب يحدث أبا هريرة عن الكتب، فقال أبو
~~هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إن لكل نبي دعوة مستجابة، وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
~~"

# فقال له كعب: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله وسلم؟ قال: نعم، قال
~~كعب: فداه أبي وأمي أو فدى له أبي وأمي، أفلا أخبرك عن إبراهيم؟ إنه
~~لما رأى ذبح ابنه إسحاق، قال الشيطان: إن لم أفتن هؤلاء عند هذه لم
~~أفتنهم أبدا، فخرج إبراهيم بأبنه ليذبحه، فذهب الشيطان، فدخل على سارة،
~~فقال: أين ذهب إبراهيم بابنك؟ قالت: غدا به لبعض ms312 حاجته، فقال إنه لم
~~يغد به لحاجة، إنما ذهب به ليذبحه! قالت: ولم يذبحه؟ قال:
~~يزعم أن ربه أمره بذلك، قال: فقد أحسن أن يطيع ربه فخرج الشيطان في
~~أثرهما، فقال للغلام: أين يذهب بك أبوك؟ قال: لحاجته، قال: إنما يذهب بك
~~ليذبحك! قال: لم يذبحني؟ قال: يزعمم أن ربه أمره بذلك، قال:
~~فوالله لئن كان الله أمره بذلك ليفعلن، قال: فتركه، ولحق إبراهيم
~~فقال، أين غدوت بابنك؟ فقال لحاجة، قال: فإنك لم تغد به لحاجة، إنما
~~غدوت به لتذبحه! قال: ولم أذبحه؟ قال: تزعم أن ربك أمرك بذلك، قال:
~~فوالله لئن كان الله أمرني بذلك، لأفعلن؛ قال: فتركه ويئس أن يطاع، قال:
~~{ فلما أسلما }:[الآية: 103]، قال معمر، وقال قتادة: { فلما
~~أسلما } أمر الله بينهما { وتله للجبين }: [الآية: 103].

# 2531- عبد الرزاق، قال: ابن جريج، في قوله: { فلما أسلما
~~وتله للجبين }: [الآية: 103]، قال: وضع وجهه إلى الأرض قال:
~~لا تذبحني وأنت تنظر إلى وجهي، عسى أن ترحمني فلا تجهز علي، أو
~~أن أجزع، (فأرتكض) فأمتنع منك، ولكن اربط يدي إلى رقبتي، ثم ضع وجهي
~~إلى الأرض، فأما أنت فلا تنظر في وجهي، وأما أنا فإن جزعت لم أمتنع
~~منك، قال، وقال مجاهد: هو إسماعيل، كان ذلك بمنى في منحر الناس،
~~ربط يديه إلى رقبته، ووضع وجهه إلى الأرض، فأدخل الشفرة فإذا هي لا
~~(تحز) فسمع النداء، فنظر فإذا هو بالكبش، فأخذه فذبحه، قال، وقال
~~عبيد بن عمير: هو إسحاق وكان ذلك بالشام.

# 2542- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، وعن عبد الحميد بن
~~جبير بن شيبة، أنه سمع ابن المسيب (يقال له) في قوله تعالى: { وتله
~~للجبين }: [الآية: 103]، قال: هو إسحاق، فقال: معاذ الله، ولكنه
~~إسماعيل فثوب بإسحاق على صبره حين صبر.

### || [37.104-107]

# 2532- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا رجل عن الحجاج بن أرطاة، عن القاسم
~~بن أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن علي قال: { وفديناه بذبح
~~عظيم }: [الآية: 107]، قال: هو إسحاق.

# 2533- عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الله بن أبي كثير، عن شعبة، ms313 عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال: هو إسحاق.

# 2534- معمر، قال قتادة: أضجعه للجبين { وناديناه أن
~~يإبراهيم * قد صدقت الرؤيآ إنا كذلك نجزي
~~المحسنين }  { وفديناه بذبح عظيم }: [الآيات: 104 -
~~105 - 107].

# 2535- سلمة بن شبيب، قال حدثنا عبد الرزاق، قال: وقال معمر، وقال
~~الزهري في حديث كعب قال: أوحي إلى إسحاق أن ادع، فإن لك
~~دعوة مستجابة.

# 2536- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني الحكم بن أبان، عن القاسم بن
~~أبي بزة، قال: قال إبراهيم لإسحاق، اعجل علي يا بني، لا يدخل الشيطان
~~فيما بيننا.

# 2537- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الزهري، في حديث كعب، قال وقال
~~إسحاق: اللهم إني أدعوك أن تستجيب لي، أيما عبد من الأولين والآخرين لقيك
~~لا يشرك بك شيئا أن تدخله الجنة.

# 2538- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، قال ابن عباس: سمع
~~صوتا وقد أضجعه ليذبحه، فالتفت فإذا هو بكبش، فأخذه فذبحه.

# 2539- قال عبد الرزاق، قال معمر: فبلغني أنه كان من كباش الجنة قد
~~رعى في الجنة، أربعين خريفا.

# 2540- قال ابن عباس: هو إسماعيل، وكان ذلك بمنى، وقال كعب: هو إسحاق
~~وكان ذلك بالشام.

# 2541- عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { وفديناه بذبح عظيم }: [الآيات: 107]، قال: متقبل،
~~والمفدى به إسماعيل.

### || [37.122]

# 2545- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وبشرناه
~~بإسحاق نبيا من الصالحين }: [الآية: 112]، قال: بعد
~~الذي كان من أمره.

### || [37.125]

# 2546- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أتدعون بعلا }: قال: ربا، [ { وتذرون أحسن
~~الخالقين }: [الآية: 125]، قال: ربا].

# 2457- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن أبيه، قال: قال موسى: يا رب، إن بني إسرائيل يدعونك
~~بإله إبراهيم واسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، فبم أعطيتهم ذلك؟ قال: إن
~~إبراهيم لم يعدل بي شيئا قط إلا اختارني عليه، وإن إسحاق جاد بنفسه لي،
~~فهو بغيرها أجود، وإن يعقوب لم أبتله ببلاء قط إلا ازداد بي حسن ظن. ms314

### || [37.135]

# 2548- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { إلا
~~عجوزا في الغابرين }: [الآية: 135]، قال: فيمن غبر فلم تذهب
~~معهم.

### || [37.137-138]

# 2549- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وإنكم
~~لتمرون عليهم مصبحين * وباليل أفلا
~~تعقلون }: [الآية: 137-138]، قال: تمرون مصبحين، وبالليل أيضا.

### || [37.139-142]

# 2550- معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله تعالى: { وإن يونس
~~لمن المرسلين * إذ أبق }: [الآية: 139-140]، قال: قيل
~~ليونس: إن قومك يأيتهم العذاب يوم كذا وكذا، فلما كان يومئذ،
~~خرج يونس، ففقده قومه، فخرجوا وخرجوا بالصغير والكبير والدواب، وكل
~~شيء، ثم عزلوا الوالدة عن ولدها، والشاة عن ولدها، والبقرة عن ولدها،
~~والناقة عن ولدها؛ فسمعت لهم عجيجا، فأتاهم العذاب حتى نظروا إليه، ثم
~~صرف عنهم، فلم يصبهم العذاب، ذهب يونس مغاضبا، فركب في البحر
~~في سفينة مع ناس، حتى إذا كانوا حيث شاء الله، ركدت السفينة فلم
~~تسر، فقال صاحب السفينة: ما يمنعها أن تسير إلا أن فيكم رجلا
~~مشئوما، قال: فاقترعوا، ليلقوا أحدهم، فخرجت القرعة على يونس، فقالوا:
~~ما كنا لنفعل بك هذا، ثم اقترعوا فخرجت أيضا عليه، حتى خرجت القرعة
~~ثلاثا، فرمى بنفسه { فالتقمه الحوت وهو مليم }: [الآية:
~~142]، قال: معمر، قال قتادة: أي مسيء.

### || [37.143]

# 2551- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلولا
~~أنه كان من المسبحين }: [الآية: 143]، قال من المصلين.

# 2552- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عاصم، عن أبي رزين،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: { فلولا أنه كان من
~~المسبحين }: [الآية: 143]، قال: من المصلين.

# 2557- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا المنذر بن النعمان، عن وهب: {
~~فلولا أنه كان من المسبحين }: [الآية: 143]، قال: من
~~العابدين، قال: فذكر لعبادته.

# 2558- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا يحيى بن العلاء، قال: أخبرني حميد
~~بن صخر، عن يزيد، عن أنس بن مالك، قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لما ألقى يونس نفسه في البحر فالتقمه الحوت، هوى به حتى انتهى به
~~إلى الأرض، فسمع تسبح الأرض { فنادى في الظلمات أن ms315 لا
~~إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }
~~[الأنبياء: 87]، قال فأقبلت الدعوة تحن حول العرش، فقالت الملائكة: يا
~~ربنا، إنا لنسمع صوتا ضعيفا من بلاد غربة، فقال: أو ما تدرون من
~~ذاكم؟ قالوا: لا يا ربنا قال: ذاكم عبدي يونس، قالوا: الذي كنا
~~لا نزال نرفع له عملا متقبلا، ودعوة مجابة؟ قال: نعم، قالوا ربنا
~~ألا ترحم ما كان يصنع في الرخاء، فتجيبه عند البلاء، قال: بلى، فأمر
~~الحوت فلفظه ".

# قال حميد، فحدثني يزيد بن عبد الله بن مشيط، عن أبي هريرة: أنه لفظه
~~حين لفظه في أصل يقطينة، وهي الدباء، فلفظه وهو كهيئة الصبي فكان
~~يستظل بظلها، وهيا الله له أروية من الوحش، تروح عليه بكرة وعشيا
~~فتفشخ عليه فيشرب من لبنها حتى نبت لحمه.

# 2567- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا المنذر بن النعمان، قال: سمعت وهبا
~~يقول: أمر الحوت أن لا يضره ولا يكلمه، قال: {
~~فلولا أنه كان من المسبحين }: [الآية: 143]، قال:
~~من العابدين، قبل ذلك، فذكر بعبادته، فلما خرج من البحر نام، فأنبت
~~الله عليه شجرة من يقطين، وهي الدباء، فأضلته، فرآها قد أظلته،
~~ورأى خضرتها فأعجبته، ثم نام، فاستيقظ، فإذا هي قد يبست، فجعل يتحزن
~~عليها فقيل له: أنت الذي لم تخلق ولم تسق ولم تنبت تحزن عليها؟ وأنا الذي
~~خلقت مائة ألف من الناس، أو يزيدون ثم رحمتهم، فشق عليك.

### || [37.145]

# 2553- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: بلغني أنه لما
~~نبذه الحوت { بالعرآء وهو سقيم } [الآية: 145] نبتت عليه شجرة
~~من يقطين، واليقطين الدباء، فمكث حتى تراجعت إليه نفسه فيبست الشجرة،
~~فبكى يونس جزعا عليها فأوحى الله إليه: أتبكي على هلاك شجرة
~~ولا تبكي على هلاك مائة ألف؟.

# 2554- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا ينبغي لأحد أن يقول: إني خير من يونس بن متى، نسبه إلى أمه،
~~أصاب ذنبا ثم اجتباه ربه ".

# 2555- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال ms316 وقال قتادة: بلغني أنه يقال: إن
~~في الحكمة العمل الصالح يرفع صاحبه، كلما عثر وجد متكأ.

# 2556- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: بلغني أن يونس مكث في
~~بطن الحوت أربعين صباحا.

### || [37.148]

# 2559- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فمتعناهم إلى حين }: [الآية: 148]، قال: إلى موت.

### || [37.158-160]

# 2560- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وجعلوا بينه
~~وبين الجنة نسبا }: [الآية: 158]، قالوا: صاهر إلى الجن،
~~والملائكة من الجن، فلذلك قال: { وجعلوا بينه وبين
~~الجنة نسبا }: [الآية: 158]، يقول: جعلوا الملائكة بنات الله من
~~الجن، وكذبوا أعداء الله، { سبحان الله عما يصفون }:
~~[الآية: 159]، قال: { ولقد علمت الجنة إنهم
~~لمحضرون }: [الآية: 158]. قال قتادة: محضرون في النار، { إلا
~~عباد الله المخلصين }: [الآية: 160]، قال: فهذه ثنيا الله من
~~الجن والإنس.

### || [37.161-163]

# 2561- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~من هو صال الجحيم }: [الآية: 163]، قال: إلا من تولاكم بعمل
~~النار.

# 2562- حدثنا عبد الرزاق، عن عمر بن زر، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقرأ
~~هذه الآية: { مآ أنتم عليه بفاتنين * إلا من هو
~~صال الجحيم }: [الآية: 162-163]، ثم قال: لو شاء الله أن لايعصى
~~لم يخلق إبليس، وقد بين الله ذلك في آية من كتابه، عقلها من عقلها،
~~وجهلها من جهلها، ثم قال: { فإنكم وما تعبدون }: [الآية:
~~161].

# 2563- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس في قوله تعالى: { مآ أنتم عليه بفاتنين * إلا
~~من هو صال الجحيم }: [الآية: 162-163]، قال: لا تفتنون إلا من
~~هو صال الجحيم.

### || [37.165-166]

# 2564- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإنا
~~لنحن الصآفون * وإنا لنحن المسبحون }: [الآية:
~~165-166]، قال: الملائكة.

# 2565- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن
~~مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: " إن من السماوات لسماء ما منها
~~موضع شبر إلا عليه جبهة ملك، أو قدماه، قائما أو ساجدا " قال: ثم قرأ
~~عبد الله: { وإنا لنحن الصآفون * وإنا لنحن ms317
~~المسبحون }: [الآية: 165-166].

# 2566- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: ذهب

# إذ ذهب مغاضبا

# [الأنبياء: 87]، قال: غاضب قومه ولم يغاضب ربه.

### || [37.167-168]

# 2568- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وإن كانوا
~~ليقولون * لو أن عندنا ذكرا من الأولين }:
~~[الآية: 167-168]، قال: قول الناس

# فلما جآءهم ما عرفوا كفروا به

# [البقرة: 89].

### || [37.177]

# 2569- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس في قوله: { فسآء
~~صباح المنذرين }: [الآية: 177]، قال: لما أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم خيبر فوجدهم حين خرجوا إلى زرعهم معهم مساحيهم، فلما رأوه
~~ومعه الجيش (نكصوا) فرجعوا إلى حصنهم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم:

# " الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح
~~المنذرين ".

# 2570- معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين؛ قال: سمعت أنسا يقول: صبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي، فلما
~~نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: محمد (والخميس)، فرفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال:

# " الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذ نزلنا بساحة قوم فساء صباح
~~المنذرين ".

### || [37.180]

# 2571- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سبحان
~~ربك رب العزة عما يصفون }: [الآية: 180]، قال:
~~سبح نفسه إذ كذب عليه. قال: { عما يصفون }: [الآية:
~~180]، يقول: عما يكذبون.

### | [38 - سورة ص]

### || [38.1]

# 2572- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ص }: [الآية:
~~1]، قال: يقول: { ص } كما تقول: تلق كذا.

### || [38.3]

# 2573- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولات حين
~~مناص }: [الآية: 3]، قال: نادوا على غير حين النداء.

# 2574- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، ونادوا وليس بحين
~~انفلات.

# 2575- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن أصحابه، عن أبي إسحاق، عن
~~(رجل من بني تميم)، أنه سأل ابن عباس قال: ما { ولات حين مناص
~~}: [الآية: 3]؟ قال: بحين نزو ولا فرار: قال: وذكره إسرائيل، عن (أبي
~~إسحاق)، عن التميمي عن ابن عباس مثله.

### || [38.7]

# 2576- عبد الرزاق، عن معمر، عن ms318 الكلبي، في قوله: { بهذا فى
~~الملة الآخرة }: [الآية: 7]، قال: النصرانية. وقال قتادة:
~~هو الدين الذي نحن عليه.

### || [38.10]

# 2577- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فليرتقوا
~~فى الأسباب }: [الآية: 10]، قال: في أبواب السماء.

### || [38.11]

# 2579- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { جند ما هنالك
~~مهزوم من الأحزاب }: [الآية: 11]، قال: هو يوم بدر، أخبرهم
~~الله به قبل أن يكون.

### || [38.15]

# 2578- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فواق }: [الآية:
~~15]، قال: ليس لها مثنوية.

### || [38.16]

# 2580- عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، في قوله: { قطنا }:
~~[الآية: 16]، قال: قضاءنا.

# 2581- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: نصيبنا من العذاب.

### || [38.17]

# 2582- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذا الأيد }:
~~[الآية: 17]، قال: ذا القوة في العبادة.

### || [38.19]

# 2583- عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { كل له
~~أواب }: [الآية: 19]، قال: مطيع.

### || [38.20]

# 2584- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { وفصل
~~الخطاب }: [الآية: 20]، قال: فصل القضاء.

### || [38.21-24]

# 2585- عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن في قوله
~~تعالى: { وهل أتاك نبؤا الخصم إذ تسوروا
~~المحراب }: [الآية: 21]، قال: جزأ داود (الدهر) أربعة أجزاء:
~~فيوم لنسائه، ويوم لقضائه، ويوم يخلو فيه لعبادة ربه، ويوم
~~لبني إسرائيل يسائلونه، فقال يوما لبني إسرائيل: أيكم يستطيع أن
~~يتفرغ لربه لا يستطيع الشيطان منه شيئا؟ فقالوا: لا أينا والله،
~~فحدث نفسه أنه يستطيع ذلك، فدخل محرابه، وأغلق أبوابه، فقام
~~يصلي فجاء طائر في أحسن صورة، مزين كأحسن ما يكون فوقع
~~قريبا منه، فنظر إليه فأعجبه. فوقع في نفسه منه شيء وأعجبه فدنا منه
~~ليأخذه، فضرب يده عليه فأخطأه فوقع قريبا، وأطمعه أن سيأخذه، ففعل
~~ذلك ثلاث مرات، حتى إذا كان في الرابعة، ضرب بيده عليه فأخطأه، فوقع على
~~سور المحراب، قال: وحول المحراب حوض يغتسل فيه النساء، نساء بني
~~إسرائيل، أحسبه قال: الحيض، قال: فضرب بيده عليه، وهو على سور
~~المحراب، فأخطأه، وهبط الطائر، فأشرف فإذا هو بامرأة تغتسل فنفضت ms319
~~شعرها فغطى جسدها، فوقع في نفسه منها ما شغله عن صلاته، فنزل
~~من محرابه، ولبست المرأة ثيابها، وخرجت إلى بيتها، فخرج حتى [عرف
~~بيتها، وسألها] من أنت؟ فأخبرته. قال: هل لك زوج، قال، نعم، قال:
~~أين هو؟ قالت: في بعث كذا وكذا، وجند كذا وكذا، فرجع وكتب إلى عامله:
~~إذا جاءك كتابي هذا، فاجعل فلانا في أول الخيل التي تلي العدو، قال:
~~فقدم في فوارس في عادية الخيل فقاتل حت قتل، قال: فبينا داود في
~~المحراب تسور عليه ملكان فأفزعاه، وراعاه فقالا: { لا تخف
~~خصمان بغى بعضنا على بعض } حتى بلغ { ولا تشطط }:
~~أي لا تجر. { واهدنآ إلى سوآء الصراط... } [الآية: 22]،
~~حتى بلغ فقال: { أكفلنيها }: [الآية: 23]، يقول: أعطنيها، {
~~وعزني في الخطاب }: [الآية: 23]، يقول: قهرني في الخصوم {
~~قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه... } حتى
~~بلغ: { وظن داوود أنما فتناه }: [الآية: 24]، قال:
~~علم داود أنه هو المعني بذلك. { وخر راكعا وأناب }:
~~[الآية: 24].

# 2586- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { وأناب }: [الآية: 24]، أي
~~تاب.

# 2589- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق قال: قال
~~عبد الله: ما زاد داود على أن قال: { أكفلنيها }: [الآية: 23]، أي
~~أنزل لي عنها.

# 2590- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن المنهال
~~بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ما زاد داود على أن قال {
~~أكفلنيها }: أي تحول لي عنها.

### || [38.25]

# 2587- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: علم أنه هو المعني بذلك،
~~فسجد أربعين ليلة لا يرفع رأسه إلا لصلاة مكتوبة، قال: ولم يذق طعاما
~~ولا شرابا، حتى أوحى الله أن ارفع رأسك؛ فقد غفرت لك، قال: يا رب إني
~~قد علمت أنك لست بتاركي حتى تأخذ لعبدك مني، قال: إني استوهبك من عبدي،
~~فيهبك لي، وأجزيه على ذلك أفضل الجزاء، قال: الآن علمت يا رب أنك قد
~~غفرت لي، قال: الله: { فغفرنا له ذلك وإن له عندنا
~~لزلفى وحسن مآب } [الآية: 25].

### || [38.31-32]

# 2588- عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر عن الحسن ms320 وقتادة، والكلبي في قوله: {
~~الصافنات الجياد }: [الآية: 31]، قال: الصافنات: الخيل إذا صفن
~~قياما عقرها، قطع أعناقها، وسوقها وقوله: { أحببت حب
~~الخير عن ذكر ربي }: [الآية: 32]، يقول: الخير: المال، والخيل
~~من المال يقول: فشغلته الخيل عن الصلاة.

### || [38.34]

# 2591- معمر، عن قتادة في قوله: { وألقينا على كرسيه
~~جسدا ثم أناب }: [الآية: 34]، قال: كان على كرسيه شيطان،
~~أربعين ليلة، حتى رد الله عليه ملكه.

# 2592- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: لم يسلط على نسائه.

# 2596- حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا إسرائيل، عن فرات القزاز، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: أربع آيات في كتاب الله لم أدر ما هن، حتى
~~سألت عنهن كعب الأحبار، قوم تبع في القرآن، ولم يذكر تبع قال: إن
~~تبعا كان ملكا، وكان قومه كهانا، وكان في قومه قوم من أهل الكتاب
~~فكان الكهان يبغون على أهل الكتاب، ويقتلون تابعتهم. فقال أصحاب
~~الكتاب لتبع: إنهم يكذبون علينا، قال: فإن كنتم صادقين فقربوا قربانا،
~~فأيكم كان أفضل أكلت النار قربانه، قال: فقرب أهل الكتاب والكهان، فنزلت
~~نار من السماء فأكلت قربان أهل الكتاب، قال: فاتبعهم تبع، فأسلم، فلهذا
~~ذكر قومه في القرآن ولم يذكره، وسألته عن قوله الله: { وألقينا
~~على كرسيه جسدا ثم أناب }: [الآية: 34]، قال: شيطان
~~أخذ خاتم سليمان، الذي فيه ملكه فقذف به في البحر فوقع في بطن سمكة،
~~فانطلق سليمان يطوف إذ تصدق عليه بتلك السمكة، فاشتراها،
~~فأكلها فإذا فيها خاتمه، فرجع إليه ملكه.

### || [38.35]

# 2593- قال معمر وقال قتادة، إن سليمان قال للشياطين: إني قد أمرت
~~أن أبني مسجدا يعني بيت المقدس، لا أسمع فيه صوت منقار ولا ميشار.
~~فقالت له الشياطين: إن في البحر شيطانا فلعلك إن قدرت عليه أن يخبرك
~~بذلك، وكان ذلك الشيطان يرد كل سبعة أيام عينا يشرب منها، فعمدت
~~الشياطين إلى تلك العين، فنزحتها ثم ملأتها خمرا، فجاء ذلك الشيطان،
~~فقال: إنك لطيبة الريح، ولكنك تسفهين الحليم، وتزيدين السفيه
~~سفها، ثم ذهب فلم يشرب، ثم أدركه العطش، فرجع، فقال له ms321 مثل ذلك ثلاث
~~مرات، ثم إنه كرع فشرب فسكر، فأخذوه، فجاءوا به إلى سليمان، فأراه سليمان
~~خاتمه، فلما رآه ذل، وكان ملك سليمان في خاتمه، قال له سليمان: إ ني
~~قد أمرت أن أبني مسجدا لا اسمع فيه صوت منقار ولا ميشار فأمر
~~الشياطين بزجاجة، فصنعت له، ثم وضعت على بيض الهدهد، فجاء الهدهد
~~ليربض على بيضه، فلم يقدر عليه فذهب فقال الشيطان: انظروا ما
~~يأتي به الهدهد فخذوه، فجاء بالماس فوضعه على الزجاجة ففلقها، فأخذوا
~~الماس، فجعلو يقطون به الحجارة قطا حتى بني بيت المقدس، قال: فاطلق
~~سليمان يوما إلى الحمام وكان قد قارف بعض نسائه في بعض المأثم.

# قال معمر: لا أعلمه إلا قال حائضا، فدخل الحمام، فوضع خاتمه ومعه ذلك
~~الشيطان، فلما دخل أخذ ذلك الشيطان خاتمه فألقاه في البحر، وألقي
~~على الشيطان شبه سليمان فخرج سليمان وقد ذهب ملكه وكان الشيطان على سرير
~~سليمان أربعين يوما، فاستنكره صحابة سليمان، وقالوا: لقد افتتن سليمان
~~من تهاونه بالصلاة، وكان ذلك الشيطان يتهاون بالصلاة وبأشياء من
~~أمر الدين، وكان معه من صحابة سليمان رجل يشبه بعمر بن الخطاب في الجلد
~~والقوة، فقال: إني سائله لكم، فجاء فقال: يا نبي الله ما تقول في أحدنا
~~يصيب من امرأته في الليلة الباردة ثم ينام حتى تطلع الشمس، لا يغتسل
~~ولا يصلي، هل ترى عليه في ذلك بأسا؟ قال: لا بأس عليه؛ فرجع إلى
~~أصحابه فقال: قد افتتن سليمان، قال: فبينما سليمان ذاهب في الأرض إذ أوى
~~إلى امرأة فصنعت له حوتا أو قال: فجاءته بحوت، فشقت بطنه فرأى
~~سليمان خاتمه في بطن الحوت، فعرفه، فأخذه فلبسه، فسجد له كل شيء لقيه
~~من طير أو دابة أو شيء، ورد الله إليه ملكه. فقال عند ذلك: { رب
~~اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي }:
~~[الآية: 35]، قال قتادة يقول: لا تسلبنيه مرة  أخرى.

# 2594- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: فحينئذ سخرت له
~~الشياطين والرياح.

# 2595- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، ms322 عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي قال: هي صلاة العصر التي شغل عنها سليمان.

### || [38.36]

# 2597- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { رخآء حيث أصاب }:
~~[الآية: 36]، قال: حيث أراد.

# 2598- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا (التيمي)، عن قرة، عن الحسن، في
~~قول الله تعالى: { رخآء حيث أصاب }: [الآية: 36]، قال: ليست
~~بالعاصفة الشديدة، ولا بالهينة اللينة، { رخآء } بين ذلك، قال معمر:
~~وبلغني أن الرخاء: اللينة.

### || [38.39]

# 2599- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد أو غيره، في قوله: { هذا عطآؤنا }: [الآية: 39]، قال، قال
~~سليمان بن داود: أوتينا ما أوتي الناس وما لم يؤتوا، وعلمنا ما علم
~~الناس وما لم يعلموا، فلم نر شيئا أفضل من خشية الله في الغيب والشهادة،
~~والقصد في الفقر والغنى، وكلمة الحق عند الغضب والرضا.

### || [38.41-42]

# 2601- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~بنصب وعذاب * اركض برجلك }: [الآية: 41-42]، قال: الضر
~~في الجسد، وعذاب في المال، قال: فلبث سبع سنين وأشهرا على كناسة لبني
~~إسرائيل، تختلف الدواب في جسده.

# 2602- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن وهب بن منبه، قال: سمعته يقول: لم يكن أصاب أيوب الجذام ولكن أصابه
~~أشد منه، كان يخرج منه مثل ثدي المرأة ثم يتفقأ.

# 2603- عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمران بن الهذيل قال: سمعت وهب بن منبه
~~يقول: أصاب أيوب البلاء سبع سنين.

# 2604- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن، فنادى حين نادى: رب {
~~أني مسني الشيطان بنصب وعذاب }: [الآية: 41]، فأوحى
~~الله إليه أن { اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب
~~}: [الآية: 42]، فركض ركضة خفيفة، فإذا عين تنبع حتى غمرته، فرد
~~الله إليه جسده ثم مضى قليلا، ثم قيل له: اركض برجلك هذا مغتسل بارد
~~وشراب، فركض ركضة أخرى، فإذا بعين أخرى فشرب منها فطهر جوفه، وغسلت
~~كل قذر كان فيه.

### || [38.44]

# 2605- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وخذ بيدك
~~ضغثا }: [الآية: 44]، قال: خذ عودا فيه تسعة وتسعون ms323 عودا والأصل
~~تمام المائة فضرب به امرأته، وذلك أن امرأته أرادها الشيطان على بعض
~~الأمر، فقال لها: قولي لزوجك يقول: كذا وكذا، فقالت له: قل كذا وكذا،
~~فحلف حينئذ أن يضربها قال: فضربها تلك الضربة، فكانت تحلة ليمينه؛
~~وتخفيفا عن امرأته.

# 2606- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن
~~عبد الرحمن ابن ثوبان: أن رجلا أصاب فاحشة على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو مريض على شفا موت، فأخبر أهله بما صنع فجاءوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له، قال: فأخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أو قال: فأمر النبي صلى الله عليه وسلم، بقنو فيه مائة
~~شمراخ، فضرب بها ضربة واحدة.

### || [38.45]

# 2607- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~أولي الأيدي والأبصار }: [الآية: 45]، قال: أولي القوة في
~~العبادة.

### || [38.46]

# 2068- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنآ
~~أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار }: [الآية: 46]، قال:
~~يدعون إلى الآخرة، وإلى طاعة الله.

### || [38.57]

# 2609- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حميم
~~وغساق }: [الآية: 57]، قال: هو ما يغسق بين جلده ولحمه: يخرج من
~~بينهما.

### || [38.58]

# 2600- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن السدي، عن قرة، عن ابن
~~مسعود في قوله تعالى: { وآخر من شكله أزواج }: [الآية: 58]،
~~قال: الزمهرير.

### || [38.62-63]

# 2610- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما لنا
~~لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار *
~~أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار }:
~~[الآية: 62-63]، يقول: زاغت أبصارنا عنهم، فلم نرهم حين دخلوا النار.

### || [38.69-71]

# 2611- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { ما كان
~~لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون }: [الآية:
~~69]، قال: اختصموا إذ قال ربك للملائكة { إني خالق بشرا }
~~[الآية: 71]، للذي خلقه بيده.

# 2612- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " أتاني ربي الليلة في أحسن صورة أحسبه قال: ms324 يعني في المنام.
~~فقال: يا محمد، هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قلت: لا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فوضع يده بين كتفي
~~فوجدت بردها بين ثديي، أو قال: نحري، فعلمت ما في السماوات والأرض. ثم
~~قال: يا محمد، هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال، قلت: نعم، يختصمون
~~في الكفارات. والكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات، والمشي على
~~الأقدام إلى الجمعة، وإسباغ الوضوء في المكاره، وانتظار الصلاة بعد
~~الصلاة، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير، وكان من خطيئته كيوم ولدته
~~أمه، وقال: يا محمد إذ صليت فقل: اللهم إني أسألك الخيرات، وترك
~~المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنة، أن تقبضني إليك غير
~~مفتون. الدرجات: بذل الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة والناس نيام ".

### || [38.77]

# 2616- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فإنك
~~رجيم }: [الآية: 77]، قال: ملعون.

### || [38.84]

# 2614- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن الحكم بن
~~عتيبة في قوله تعالى: { فالحق والحق أقول }: [الآية: 84]،
~~قال: هو الحق وهو يقول: الحق.

# 2615- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة:
~~أن إبليس لما جعل الله عليه اللعنة، سأله النظرة إلى يوم الدين،
~~فأنظره، قال: فبعزتك لا أخرج من صدر عبدك حتى تخرج نفسه، قال:
~~وعزتي لا أحجب توبتي عن عبدي حتى تخرج نفسه.

### || [38.88]

# 2613- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ولتعلمن نبأه بعد حين }: [الآية: 88]، قال: بعد الموت.

### | [39 - سورة الزمر]

### || [39.3]

# 2617- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { ألا
~~لله الدين الخالص }: [الآية: 3]، قال: شهادة أن لا إله إلا
~~الله.

# 2618- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إلا ليقربونآ إلى الله زلفى }: [الآية: 3] قال: إلا
~~ليشفعوا لنا إلى الله.

### || [39.5]

# 2619- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يكور الليل على النهار ويكور النهار على
~~الليل }: [الآية: 5]، قال: هو غشيان أحدهما على ms325 الآخر، وقال: هو
~~نقصان أحدهما من الآخر.

### || [39.6]

# 2620- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { ثمانية
~~أزواج }: [الآية: 6]، قال: من الضأن اثنين، ومن المعز اثنين، ومن
~~الإبل اثنين، ومن البقر اثنين.

# 2621- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ظلمات
~~ثلاث }: [الآية: 6]، قال: ظلمة المشيمة، وظلمة الرحم، وظلمة البطن.

### || [39.15]

# 2622- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الذين
~~خسروا أنفسهم وأهليهم }: [الآية: 15]، قال: ليس أحد
~~إلا قد أعد الله له أهلا في الجنة إن أطاعه.

# 2623- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.

### || [39.23]

# 2624- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كتابا
~~متشابها }: [الآية: 23]، قال: متشابها في حلاله وحرامه، لا
~~يختلف منه شيء الآية الآية، والحرف الحرف مثاني.

# 2625- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: [في قوله تعالى: {
~~مثاني } [الآية: 23]، قد ثناه الله.

# 2626- عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { تقشعر منه
~~جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم
~~وقلوبهم إلى ذكر الله }: [الآية: 23]، قال: هذا نعت
~~أولياء الله، نعتهم الله بأن تقشعر جلودهم، وتكبي أعينهم، وتطمئن
~~فقلوبهم إلى ذكر الله، ولم ينعتهم بذهاب عقولهم، والغشيان عليهم،
~~وإنما هذا في أهل البدع، وهذا من الشيطان.

### || [39.29]

# 2627- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~مثلا رجلا فيه شركآء متشاكسون }: [الآية: 29]، قال:
~~هو الكافر، والشركاء المتشاكسون: هم الشياطين. { ورجلا سلما
~~لرجل }: [الآية: 29]، فهو المؤمن يعمل لله.

### || [39.31]

# 2629- حدثنا عبد الرزاق، عن إسماعيل عن ابن عون، عن إبراهيم
~~النخعي، قال: لما نزلت: { ثم إنكم يوم القيامة عند
~~ربكم تختصمون }: [الآية: 31]، قالوا: فيم الخصومة ونحن
~~إخوان؟ فلما قتل عثمان قالوا: هذه خصومتنا.

# 2630- حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا عمران أبو الهذيل، قال: سمعت
~~وهبا يقول: إن النفس تخرج من جسد الإنسان قدر كل شيء من
~~أركانه، فأما الجسد فإنه مثل القميص حين يخلعه الإنسان منه، فإن كان
~~القميص يجد مس شيء فإن الجسد على ذلك، ولكن النفس هي ms326 تجد الراحة
~~والبلاء.

# 2631- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن الزبير قال: لما نزلت { ثم
~~إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون }: [الآية:
~~31]، قال الزبير: أي رسول الله! أتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان
~~بيننا في الدنيا، قال: " نعم " قال: فإن الأمر إذا لشديد.

### || [39.33]

# 2628- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { جآء
~~بالصدق }: [الآية: 33]، قال: هو النبي صلى الله عليه وسلم {
~~وصدق به }: [الآية: 33]، قال قتادة: وصدق به المؤمنون.

# 2632- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن منصور، قال:
~~لمجاهد: يا أبا الحجاج: { والذي جآء بالصدق وصدق به
~~}: [الآية: 33]، قال: هم الذين يأتون القرآن، فيقولون: هذا الذي
~~أعطيتمونا، قد عملنا بما فيه.

# 2633- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن خالد بن الوليد مشى
~~إلى العزى ليكسرها بالفأس، فقال له قيمها: يا خالد إنها ما
~~يقوم لسبيلها شيء شدة، وإني أخافها عليك، فمشى إليها خالد فضرب
~~أنفها حتى كسرها بالفأس.

### || [39.36]

# 2634- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ويخوفونك بالذين من دونه }: [الآية: 36]، قال: قال لي
~~رجل: إنهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: لتكفن عن شتم آلهتنا،
~~أو لنأمرنها فلتخبلنك.

### || [39.43]

# 2635- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أم
~~اتخذوا من دون الله شفعآء }: [الآية 43]، قال: هي في
~~الآلهة اتخذناها لتشفع لنا.

### || [39.45]

# 2636- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة }: [الآية:
~~45]، قالأ: استكبرت وكفرت.

### || [39.49]

# 2637- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: [ { إنمآ
~~أوتيته على علم }: عندي] [الآية: 49]، قال: على خير عندي؟

### || [39.53]

# 2638- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: أصاب قوم في الشرك ذنوبا
~~عظاما، فكانوا يتخوفون أن لا يغفر لهم، فدعاهم الله بهذه
~~الآية: { يعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا
~~تقنطوا من رحمة الله }: [الآية: 53].

### || [39.67]

# 2639- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ms327 أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قوله: { مطويات بيمينه }: [الآية: 67]،
~~قال:

# " إذا كان يوم القيامة طوى الله السماوات بيمينه، والأرض قبضته،
~~ثم يقول: لي الملك، أين ملوك الأرض "

### || [39.68]

# 2640- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن أبا هريرة قال: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال:

# " يمين الله ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،
~~أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لن ينقص
~~مما عنده شيء، وبيده الميزان "

# قال معمر، قال غيره: (القبض): يخفض ويرفع، وعرشه على الماء.

# 2641- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سليمان، عن (بشر بن شغاف التميمي)،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: { ونفخ
~~في الصور }: [الآية: 68]، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " هو قرن ينفخ فيه ".

# وكان قتادة يقول: هي الصور، يقرؤها: { ونفخ في الصور } يعني
~~صور الناس كلهم، نفخ فيها كلها.

# 2642- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن الأعمش، عن العوفي، عن
~~أبي سعيد الخدري في قوله: { ونفخ في الصور }: [الآية: 68]، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " كيف أنعم، وصاحب الصور قد التقم الصور وحنا جبهته، وأصغى سمعه،
~~ينتظر متى يؤمر ".

# 2643- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فصعق من
~~في السموت ومن في الأرض إلا من شآء الله }:
~~[الآية: 68]، قال: إنه استثنى، وما يبقى أحد إلا قد مات، وقد استثنى الله
~~والله أعلم بثنياه.

# 2644- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن المبارك، وغيره، عن شعبة، عن عمارة بن
~~أبي حفصة، عن رجل، عن سعيد بن جبير في قوله: { فصعق من في
~~السموت ومن في الأرض إلا من شآء الله }: [الآية:
~~68]، قال: هم الشهداء، ثنية الله حول العرش، متقلدي السيوف.

# 2645- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فصعق من
~~في السموت ومن في الأرض إلا من شآء الله }:
~~[الآية: 68]، قال: هم الشهداء، ثنية الله حول العرش، متقلدي السيوف.

### || [39.73]

# 2646- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم ms328 بن ضمرة، قال:
~~تلا علي { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة
~~زمرا }: [الآية: 73] قال: { حتى إذا جآءوها } وجدوا عند باب
~~الجنة شجرة يخرج من ساقها عينان، فعمدوا إلى إحداهما كأنما أمروا بها،
~~فاغتسلوا فيها فلن تشعث رؤوسهم بعدها أبدا، كأنما دهنوا بالدهان، ثم
~~عمدوا إلى الأخرى فشربوا منها، فطهرت أجوافهم وغلست كل قذر فيهم،
~~وتتلقاهم الملائكة على باب الجنة { سلام عليكم طبتم
~~فادخلوها خالدين }: [الآية: 73]، ويتلقاهم الولدان يطيفون بهم
~~كما يطيف ولدان أهل الدنيا بالحميم يجيء من الغيبة، يقولون: أليس أعد
~~الله لك كذا وأعد الله لك كذا، ثم يذهب الغلام منهم إلى الزوجة من
~~أزواجه فيقول: قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعى في الدنيا، فتقول: أنت
~~رأيته فيقول: نعم، فيستخفها الفرح حتى تقوم على أسكفة بابها ثم ترجع
~~فتجيء، فينظر إلى تأسيس بنيانه من جندل اللؤلؤ بين أحمر وأصفر وأخضر من
~~كل لون ثم يجلس فنيظر فإذا

# وزرابي مبثوثة

# [الغاشية: 16]

# ونمارق مصفوفة

# [الغاشية: 15]

# وأكواب موضوعة

# [الغاشية: 14]، ثم يرفع رأسه فينظر إلى سقف بنيانه، فلولا أن الله قدر
~~ذلك (له) لألم أن يذهب ببصره إنما هو مثل البرق، فيقول:

# الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي
~~لولا أن هدانا الله

# [الأعراف: 43].

# 2647- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن عاصم
~~بن ضمرة، عن علي مثله إلا أنه يزيد وينقص في اللفظ؛ والمعنى واحد.

# 2648- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، أن الأغر حدثه
~~عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

# " ثم ينادي مناد: أن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وأن لكم
~~أن تصلحوا فلا تسقموا أبدا وأن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وأن
~~لكم أن تنعموا فلا تبتئسوا أبدا "

# فذلك قوله:

# ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم
~~تعملون

# [الأعراف: 43].

# 2649- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن
~~ميمون الأودي، عن ابن مسعود قال: إن المرأة من الحور العين، ليرى
~~مخ ساقها ms329 من وراء اللحم والعظم ومن تحت سبعين حلة، كما يرى
~~الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء.

### || [39.75]

# 2650- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وقضي
~~بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين }:
~~[الآية: 75]، قال: افتتح بالحمد وختم بالحمد، فافتتح بقوله:

# الحمد لله الذي خلق السموت والأرض

# [الأنعام: 1]، وختم بقوله تعالى: { وقضي بينهم بالحق
~~وقيل الحمد لله رب العالمين }: [الآية: 75].

### | [40 - سورة غافر]

### || [40.1]

# 2651- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله: { حم }:
~~[الآية: 1]، قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [40.4]

# 2652- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~يغررك تقلبهم في البلاد }: [الآية: 4]، قال: إقبالهم
~~وإدبارهم وتقلبهم في أسفارهم.

### || [40.5]

# 2653- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { والأحزاب من بعدهم }:
~~[الآية: 5]، قال: من بعد قوم نوح، وعاد وثمود، وتلك القرون، كانوا
~~أحزابا على الكفر.

# 2655- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهمت كل أمة
~~برسولهم ليأخذوه }: [الآية: 5]، قال: يأخذوه، فيقتلوه.

### || [40.6]

# 2656- حدثنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: { حقت (كلمة)
~~ربك }: [الآية: 6]، قال: حق عليهم عذاب الله بأعمالهم.

### || [40.7]

# 2657- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ويستغفرون للذين آمنوا }: [الآية: 7]، قال: قال مطرف
~~بن عبد الله بن الشخير، وجدنا أنصح عبد الله لعباد الله الملائكة،
~~ووجدنا أغش عباد الله لعباد الله الشياطين.

# 2658- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاغفر للذين تابوا }: [الآية: 7]، قال: تابوا من الشرك {
~~واتبعوا سبيلك }: [الآية: 7]، أي طاعتك.

### || [40.8]

# 2654- معمر، عن قتادة في قوله: { وأدخلهم جنات عدن
~~التي وعدتهم }: [الآية: 8]، قال: بلغني أن عمر بن الخطاب، قال
~~لكعب، ما عدن؟ قال: قصور من ذهب في الجنة يسكنها النبيون
~~والصديقون والشهداء، وأئمة العدل.

### || [40.9]

# 2659- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وقهم
~~السيئات }: [الآية: 9]، قال: قهم العذاب. ومن تق العذاب
~~يومئذ { فقد رحمته }: [الآية: 9].

### || [40.10]

# 2660- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم }: [الآية: 10]،
~~قال: يقول: لمقت ms330 الله إياكم في الدنيا حين دعيتم إلى الإيمان فلم
~~تؤمنوا أكبر من مقتكم أنفسكم حين رأيتم العذاب.

### || [40.11]

# 2661- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: مر بالكلبي رجل، فقال له: أرأيت
~~قوله: { أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين }: [الآية:
~~11]، قال قد عرفت حيث تذهب إنما كانوا أمواتا في أصلاب آبائهم، ثم
~~أحياهم ثم يميتهم، ثم يحييهم.

### || [40.12]

# 2662- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فالحكم لله العلي الكبير }: [الآية: 12]، قال: قالت
~~(الحروراء): لا حكم إلا لله، فقال علي: كلمة حق (غزي) بها الباطل.

# 2663- قال معمر، وقال قتادة: والله لقد استحل بها الفرج الحرام، والمال
~~الحرام والدم الحرام، وعصي بها الرحمن.

### || [40.15]

# 2664- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة: { يلقي الروح }:
~~[الروح: 15]، قال: الوحي والرحمة.

# 2665- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~يوم التلاق }: [الآية: 15]، يوم يتلاقى أهل السماء، وأهل
~~الأرض، والخالق وخلقه.

### || [40.16]

# 2666- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~هم بارزون }: [الآية: 16]، قال: بارزون لا يسترهم جبل، ولا يسترهم
~~شيء.

### || [40.18]

# 2667- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذ
~~القلوب لدى الحناجر كاظمين }: [الآية: 18]، قال: شخصت من
~~صدورهم فنشبت في حلوقهم، فلم تخرج ولم ترجع.

# 2668- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~الأزفة }: [الآية: 18]، قال: الساعة.

### || [40.19]

# 2669- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يعلم
~~خآئنة الأعين }: [الآية: 19]، قال: يعلم همزه بعينه وإغماضه فيما
~~لا يحب الله.

### || [40.25]

# 2670- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { فلما جآءهم
~~بالحق من عندنا قالوا اقتلوا }: [الآية: 25]، قال: هذا
~~بعد القتل الأول.

### || [40.26]

# 2671- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أو أن
~~يظهر في الأرض الفساد }: [الآية: 26]، قال: هو هذا الفساد
~~الذي عنى فرعون.

# 2672- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا جعفر، عن حميد الأعرج، عن مجاهد،
~~أنه كان يقرأ { أو أن يظهر في الأرض الفساد }: [الآية:
~~26].

### || [40.30-31]

# 2673- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، ms331 في قوله تعالى: { مثل
~~يوم الأحزاب * مثل دأب قوم نوح }: [الآية: 30-31]،
~~قال: هم الأحزاب قوم نوح، وعاد، وثمود.

### || [40.32]

# 2674- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~التناد }: [الآية: 32]، يوم ينادى كل قوم بأعمالهم، فينادي
~~أهل النار أهل الجنة، وأهل الجنة أهل النار.

### || [40.33]

# 2675- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم تولون مدبرين
~~}: [الآية: 33]، قال: مدبرين إلى النار.

### || [40.36]

# 2676- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لعلي أبلغ الأسباب }: [الآية: 36]، قال: الأبواب.

### || [40.37]

# 2677- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~إلا في تباب }: [الآية: 37]، قال: في خسار.

### || [40.40]

# 2678- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { من
~~عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها }: [الآية: 40]،
~~قال: من عمل شركا.

### || [40.45]

# 2679- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فوقاه الله سيئات ما مكروا }: [الآية: 45]، قال: كان
~~قبطيا فنجا مع موسى وبني إسرائيل حين نجوا.

### || [40.46]

# 2680- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الأعمش، في قوله: {
~~النار يعرضون عليها غدوا وعشيا }: [الآية: 46]،
~~قال، قال ابن مسعود،: أن أرواحهم في صور طير سود، يرون
~~منازلهم بكرة وعشية.

# 2681- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن
~~ملك، قال: قالت أم مبشر لكعب بن مالك، وهو شاك: اقرأ على ابني السلام.
~~تعني مبشرا، فقال: يغفر الله لك يا أم مبشر، أولم تسمعي ما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " إنما نسمة المؤمن، طير تعلق في شجر الجنة حتى يرجعها الله إلى جسده
~~يوم القيامة ".

# قالت: ضعفت فأستغفر الله.

### || [40.51]

# 2682- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ويوم
~~يقوم الأشهاد }: [الآية: 51]، قال: الأشهاد الملائكة.

### || [40.55]

# 2683- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { بالعشي
~~والإبكار }: [الآية: 55]، قال: صلاة الفجر والعصر، وكل شيء في
~~القرآن من ذكر التسبيح، فهي صلاة.

# 2684- عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن ms332 شرحبيل،
~~عن ابن مسعود، قال: " إن أرواح آل فرعون في أجواف طير سود، تعرض
~~على النار كل يوم مرتين، يقال: يا آل فرعون هذه دراكم ".

### || [40.60-62]

# 2685- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور والأعمش، عن ذر، عن
~~يسيع الكندي، عن النعمان بن بشير، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " إن الدعاء هو العبادة "

# ثم قرأ: { ادعوني أستجب لكم إن الذين
~~يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }:
~~[الآية: 60].

# 2686- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه قال: لو أن
~~غلا من أغلال جهنم وضع على جبل لرهصه حتى يبلغ الماء الأسود.

### || [40.80]

# 2690- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حاجة في صدوركم }: [الآية: 80]، قال: من بلد إلى بلد.

### || [40.82]

# 2687- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، سمعته يذكر عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { وآثارا في الأرض }: [الآية: 82]، قال: المشي
~~فيها بأرجلهم.

# 2688- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، عن مجاهد، في قوله:

# قلوبنا في أكنة

# [فصلت: 5]، قال: كالجعبة للنبل.

### || [40.84-85]

# 2689- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~سنت الله التي قد خلت في عباده }: [الآية: 85]، قال:
~~سنته أنهم إذا رأوا بأسنا آمنوا فلم ينفعهم إيمانهم، { فلما
~~رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده }: [الآية:
~~84]، { فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا
~~}: [الآية: 85]، إلى آخر السورة.

### | [41 - سورة فصلت]

### || [41.7]

# 2691- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~الذين لا يؤتون الزكاة }: [الآية: 7]، قال: كان يقال:
~~الزكاة قنطرة الإسلام فمن قطعها برئ ونجا، ومن لم يقطعها هلك.

### || [41.10]

# 2692- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن في قوله تعالى: {
~~وقدر فيهآ أقواتها }: [الآية: 10]، قال: أرزاقها.

# 2693- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: جبالها، ودوابها، وأنهارها،
~~وثمارها.

# 2694- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، عن حصين، عن عكرمة، في
~~قوله تعالى: { وقدر فيهآ أقواتها }: [الآية: 10]، قال:
~~السابري لا يصلح إلا (بسابور)، واليماني لا يصلح إلا باليمن.

# 2695- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ms333 { سوآء
~~للسآئلين }: [الآية: 10]، قال: من سأل فهو كما قال الله.

### || [41.13]

# 2696- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود }: [الآية: 13]، قال: يقول:
~~أنذرتكم وقيعة مثل وقيعة عاد وثمود.

### || [41.16]

# 2967- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ريحا
~~صرصرا }: [الآية: 16]، قال: باردة، وقال: وال { نحسات }:
~~المشئومات النكدات.

### || [41.17]

# 2698- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى
~~فأخذتهم }: [الآية: 17]، قال، يقول: بينا لهم، فاستحبوا
~~العمى على الهدى.

### || [41.22-23]

# 2699- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه،
~~عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: { أن يشهد عليكم
~~سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم }: [الآية: 22]، قال:
~~إنكم تدعون، فيفدم على أفواهكم بالفدام فأول شيء يبين عن
~~أحدكم، فخذه وكفه.

# 2700- عبد الرزاق، عن معمر قال: تلا الحسن هذه الآية: { وذلكم
~~ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم }: [الآية: 23]،
~~قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " قال الله: عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني ثم أفتن ينطق الحسن في
~~هذا. فقال: ألا وإن أعمال الناس على قدر ظنونهم بربهم، فأما المؤمن فأحسن
~~بالله الظن، فأحسن العمل، وأما الكافر والمنافق، فأساء بالله الظن وأساء
~~العمل ".

# قال الله تعالى: { وما كنتم تستترون... } حتى: {
~~الخاسرين }: [الآية: 22-23].

# 2701- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن (عمارة)، عن وهب بن
~~ربيعة، عن عبد الله بن مسعود، قال: إني لمستتر بأستار الكعبة إذ جاء
~~ثلاثة نفر، ثقفي، وختناه قرشيان، كثير شحوم بطونهم، قليل فقه قلوبهم،
~~فتحدثوا بينهم بحديث. فقال أحدهم: أترى الله يسمع ما قلنا؟ فقال كله،
~~قال: فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأنزل الله: { وما
~~كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا
~~أبصاركم } إلى { الخاسرين }: [الآية: 22-23].

# 2702- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال لي رجل: إنه يؤمر برجل
~~إلى النار، فيلتفت فيقول: يا رب، ما كان هذا ظني بك!
~~قال: وما ms334 كان ظنك بي؟ قال: كان ظني بك أن تغفر لي ولا تعذبني، قال:
~~فإني عند ظنك بي.

### || [41.26]

# 2703- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله: {
~~والغوا فيه }: [الآية: 26]، قال: إذا سمعتموه يتلى، فالغوا
~~وتحدثوا وضجوا وصيحوا حتى لا تسمعوه.

### || [41.29]

# 2704- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { أرنا
~~الذين أضلانا من الجن والإنس }: [الآية: 29]، قال: هو
~~الشيطان وابن آدم الذي قتل أخاه.

# 2705- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مالك بن
~~حصين بن عقبة الفزاري، عن أبيه: أن عليا سئل عن الكلاب. فقال:
~~أمة من الأمم، لعنت فجعلت كلابا، وسئل عن قوله تعالى: {
~~ربنآ أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس }:
~~[الآية: 29]، فقال: ابن آدم الذي قتل أخاه وإبليس.

### || [41.30]

# 2706- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الذين
~~قالوا ربنا الله ثم استقاموا }: [الآية: 30]، قال:
~~استقاموا على طاعة الله.

# 2707- قال معمر: وكان الحسن، إذا تلاها قال: اللهم أنت ربنا
~~فارزقنا الاستقامة.

# 2708- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الأعمش ومنصور عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ
~~على الوضوء إلا مؤمن ".

# 2709- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري عن أبي إسحاق، وعن عامر
~~بن (سعد) البجلي، عن سعيد بن (نمران)، عن أبي بكر الصديق في قوله تعالى:
~~{ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا }:
~~[الآية: 30]، قال: الاستقامة، أن لا يشركوا بالله شيئا.

### || [41.33]

# 2710- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، قال: تلا الحسن: { ومن
~~أحسن قولا ممن دعآ إلى الله وعمل صالحا }:
~~[الآية: 33]، فقال: هذا حبيب الله، هذا ولي الله، هذا صفوة الله، هذا
~~خيرة الله، هذا أحب أهل الأرض إلى الله، أجاب الله في دعوته،
~~ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحا في
~~إجابته. وقال إنني من المسلمين، هذا خليفة الله.

### || [41.34]

# 2712- حدثنا عبد الرزاق، ms335 قال: أنبأنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { ادفع بالتي هي أحسن }: [الآية: 34]،
~~قال: المسلم، تسلم عليه إذا لقيته.

# 2713- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كأنه ولي حميم }: [الآية: 34]، قال: ولي قريب.

### || [41.35]

# 2714- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ذو حظ
~~عظيم }: [الآية: 35]، قال: الحظ العظيم، الجنة.

### || [41.39]

# 2715- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { ترى
~~الأرض خاشعة }: [الآية: 39]، قال: غبراء متهشمة.

### || [41.40]

# 2716- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إيلحدون
~~}: [الآية: 40]، قال: الإلحاد، التكذيب.

# 2717- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة عن (بشر بن تيم)
~~قال: نزلت هذه الآية، في أبي جهل وعمار بن ياسر: { أفمن يلقى في
~~النار }: [الآية: 40]، " أبو جهل " { خير أم من يأتي آمنا
~~يوم القيامة }: [الآية: 40]، عمار بن ياسر.

# 2724- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن مجاهد، في قوله: {
~~اعملوا ما شئتم }: [الآية: 40]، قال: هي وعيد.

# 3725- عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمر بن حبيب، عن (عبد الحميد بن رافع
~~الطهراني)، عن مجاهد، مثله قال وعيد.

### || [41.41]

# 2718- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بالذكر لما جآءهم
~~}: [الآية: 41]، قال: بالقرآن.

### || [41.42]

# 2719- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~يأتيه الباطل }: [الآية: 42]، قال: الشيطان لا يستطيع أن
~~يبطل منه حقا، ولا يحق فيه باطلا.

### || [41.43]

# 2711- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن سهيل بن أبي صالح في
~~قوله: { ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من
~~قبلك }: [الآية: 43]، قال: من الأذى.

# 2720- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك }: [الآية:
~~43]، قال: يعزيه قال، يقول: قد قيل للأنبياء ساحر، وشبه ذلك.

### || [41.44]

# 2721- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لولا
~~فصلت آياته ءاعجمي }: [الآية: 44]، قال، يقول: لولا
~~بينت آياته أعجمي وعربي لقالوا هذا القرآن أعجمي، وهذا
~~النبي عربي، فيقول: لكان ذلك أشد ms336 لتكذيبهم.

# 2722- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وهو
~~عليهم عمى }: [الآية: 44]، قال: عموا عن القرآن وصموا
~~عنه.

### || [41.53]

# 2723- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر قال: أنبأنا (زيد بن أسلم)،
~~عن مجاهد في قوله: { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي
~~أنفسهم }: [الآية: 53]، قال: ما يفتح الله عليهم من القرى،
~~وفي أنفسهم، قال: فتح مكة.

### | [42 - سورة الشورى]

### || [42.1-2]

# 2726- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حم *
~~عسق }: [الآية: 1-2]، قال: اسم من أسماء القرآن.

### || [42.5]

# 2727- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~يتفطرن من فوقهن }: [الآية: 5]، من جلال الله
~~وعظمته.

# 2728- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ويستغفرون لمن في الأرض }: [الآية: 5]، قال:
~~للمؤمنين منهم.

### || [42.11]

# 2729- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يذرؤكم فيه }: [الآية: 11]، قال: يعيشكم فيه.

### || [42.12]

# 2730- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة، في قوله تعالى: {
~~مقاليد السموت }: [الآية: 12]، مفاتيح السماوات.

### || [42.13]

# 2731- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا }: [الآية: 13]،
~~قال: الحلال والحرام.

### || [42.14]

# 2732- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { وما
~~تفرقوا إلا من بعد ما جآءهم العلم }: [الآية:
~~14]، قال: إياكم والفرقة فإنها هلكة.

### || [42.16]

# 2733- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { والذين
~~يحآجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم
~~داحضة عند ربهم }: [الآية: 16]، قال: هم اليهود والنصارى،
~~قالوا: كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم، ونحن خير منكم.

### || [42.17]

# 2734- حدثنا معمر عن قتادة، في قوله: { الله الذي أنزل
~~الكتاب بالحق والميزان }: [الآية: 17]، قال: الميزان
~~العدل.

### || [42.23]

# 2735- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~المودة في القربى }: [الآية: 23]، قال: لا أسألكم أجرا
~~على هذا الذي جئتكم به، إلا أن توادوني لقرابتي، قال: فكل قريش بينه
~~وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة.

# 2736- حدثنا عبد الرزاق، قال: معمر، وقال الحسن، إلا ms337 أن توددوا إلى
~~الله فيما يقربكم إليه.

### || [42.24]

# 2737- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله: { فإن
~~يشإ الله يختم على قلبك }: [الآية: 24]، قال: إن يشأ
~~أنساك ما قد أتاك.

### || [42.25]

# 2738- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { وهو
~~الذي يقبل التوبة عن عباده }: [الآية: 25]، أن أبا
~~هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته في المكان الذي
~~يخاف أن يقتله فيه العطش ".

### || [42.28]

# 2739- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهو
~~الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا }: [الآية: 28]،
~~قال: قيل لعمر بن الخطاب: أجدبت الأرض، وقنط الناس قال: مطروا إذا.

### || [42.30]

# 2740- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله: { ومآ
~~أصبكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم }: [الآية:
~~30]، قال: الحدود.

# 2741- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، قال: الحسن: { فبما
~~كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير }: [الآية: 30]، قال بلغنا
~~أنه ليس من أحد تصيبه عثرة قدم، أو خدش عود، أو كذا أو كذا
~~إلا بذنب، وما يعفوا الله عنه أكثر.

# 2742- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن إسماعيل عن الحسن،
~~قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " ما من خدش عود، ولا عثرة قدم، ولا اختلاج عرق إلا بذنب،
~~وما يعفوا الله عنه أكثر "

# ثم قرأ: { ومآ أصبكم من مصيبة فبما كسبت
~~أيديكم ويعفوا عن كثير }.

### || [42.34]

# 2743- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أو
~~يوبقهن بما كسبوا }: [الآية: 34]، قال: بذنوب أهلها.

### || [42.37]

# 2744- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يجتنبون
~~كبائر الإثم والفواحش }: [الآية: 37]، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " أتدرون ما الزنا والسرقة وشرب الخمر؟ قالوا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: هن فواحش، وفيهن عقوبات ".

# 2745- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم:

# " أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين ألا وقول
~~الزور ".

### || [42.41]

# 2746- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms338 قتادة، في قوله: { ولمن
~~انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل }:
~~[الآية: 41]، قال: هذا فيما يكون بين الناس من القصاص، فأما لو
~~أن رجلا ظلمك، لم يحلل لك أن تظلمه.

### || [42.50]

# 2747- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، والحسن في قوله: { أو يزوجهم
~~ذكرانا وإناثا }: [الآية: 50]، قال: أو يجمع لهم الذكران
~~والإناث.

### || [42.52]

# 2748- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { روحا
~~من أمرنا }: [الآية: 52]، قال: رحمة من عندنا.

# 2749- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإنك
~~لتهدي إلى صراط مستقيم }: [الآية: 52]، قال:

# ولكل قوم هاد

# [الرعد: 7].

### | [43 - سورة الزخرف]

### || [43.4]

# 2750- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإنه
~~في أم الكتاب لدينا }: [الآية: 4]، قال: في أصل الكتاب،
~~وجملته عندنا.

### || [43.8]

# 2751- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومضى
~~مثل الأولين }: [الآية: 8]، قال: عقوبة الأولين.

### || [43.10]

# 2752- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعل
~~لكم فيها سبلا }: [الآية: 10]، قال: طرقا.

### || [43.13]

# 2753- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~كنا له مقرنين }: [الآية: 13]، قال: في العبادة، في القوة.

# 2754- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن علي بن ربيعة،
~~أنه سمع عليا حين ركب، فلما وضع رجله في الركاب، قال: بسم الله،
~~فلما استوى، قال: الحمد لله، ثم قال: { سبحان الذي سخر لنا
~~هذا وما كنا له مقرنين }: [الآية: 13]، ثم حمد ثلاثا،
~~وكبر ثلاثا ثم قال: اللهم لا إله إلا أنت قد ظلمت نفسي، فاغفر لي
~~إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، ثم ضحك، فقيل له، ما يضحكك يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، فعل مثل ما فعلت وقال مثل
~~ما قلت، ثم ضحك فقلنا: ما يضحكك يا نبي الله؟ قال: العبد، أو قال: عجبت
~~للعبد، إذا قال: لا إله إلا الله ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا يغفر
~~الذنوب إلا أنت قال: يعلم أنه لا يغفر الذنوب إلا ms339 هو.

# 2755- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال:
~~كان إذا ركب قال: بسم الله، ثم يقول: اللهم هذا من منك وفضلك
~~علينا، الحمد لله ربنا، ثم يقول: { سبحان الذي سخر لنا
~~هذا وما كنا له مقرنين }: [الآية: 13].

### || [43.15]

# 2756- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله: {
~~وجعلوا له من عباده جزءا }: [الآية: 15]، أي عدلا.

### || [43.18]

# 2757- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أومن ينشأ في الحلية }: [الآية: 18]، قال: جعلوا له
~~البنات، وهم

# وإذا بشر أحدهم

# بهن

# ظل وجهه مسودا وهو كظيم

# [النحل: 58] وأما قوله: { وهو في الخصام غير مبين }:
~~[الآية: 18]، يقول: قل ما تكلمت امرأة، تريد أن تكلم بحجتها، إلا
~~تكلمت بالحجة عليها.

# 2758- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن
~~مجاهد قال: ذكر له أنهم يقولون: من يحلي بمثل خربصيصة - يعني دابة صغيرة
~~- فقال مجاهد: رخص للنساء في الذهب والحرير ثم تلا هذه الآية: {
~~أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
~~}: [الآية: 18].

### || [43.23]

# 2759- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا قال
~~مترفوهآ }: [الآية: 23]، قال: مترفوها، رؤوسهم وأشرافهم.

### || [43.26]

# 2760- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { [إني] برآء
~~مما تعبدون }: [الآية: 26]، قال: إني أبرأ مما تعبدون،
~~إلا الذي خلقني.

### || [43.28]

# 2761- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعلها
~~كلمة باقية في عقبه }: [الآية: 28]، قال: التوحيد
~~والإخلاص، لا يزال في ذريته، من يوحد الله ويعبده.

### || [43.31]

# 2762- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { على
~~رجل من القريتين عظيم }: [الآية: 31]، قال: الرجل الوليد
~~بن المغيرة، قال: لوكان ما يقول محمد حقا؛ أنزل علي هذا القرآن أو
~~على أبي مسعود الثقفي، والقريتان: الطائف ومكة. وأبو مسعود الثقفي من
~~الطائف، واسمه: عروة بن مسعود.

### || [43.33]

# 2763- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ولولا أن
~~يكون الناس أمة واحدة }: [الآية: 33]، قال: لولا أن يكون
~~الناس كفارا.

# 2764- حدثنا ms340 عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ومعارج }:
~~[الآية: 33]، قال: درج عليها يرتقون.

### || [43.35]

# 2765- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وزخرفا }:
~~[الآية: 35]، قال: ذهب.

# 2766- قال معمر وقال الحسن في قوله: { وزخرفا }: [الآية: 35]، قال:
~~بيتا من زخرف، قال: من ذهب.

### || [43.36-38]

# 2767- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد الجريري، في قوله تعالى: {
~~نقيض له شيطانا }: [الآية: 36]، قال: بلغنا أن
~~الكافر إذا بعث يوم القيامة من قبره، (سفع) بيده شيطان، فلا يفارقه حتى
~~يصيرهما الله إلى النار، فذلك حيث يقول: { يليت بيني
~~وبينك بعد المشرقين }: [الآية: 38]، وأما المؤمن
~~فيوكل به ملك، فهو معه، حتى قال: إنما يقضي بين الناس، أو يصير
~~إلى ما شاء الله.

### || [43.41]

# 2768- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة أنه تلا: { فإما
~~نذهبن بك فإنا منهم منتقمون }: [الآية: 41]، قال:
~~ذهب النبي صلى الله عليه وسلم، وبقيت النقمة، ولم ير الله نبيه صلى
~~الله عليه وسلم في أمته شيئا يكرهه، حتى مضى، لم يكن نبي قط
~~إلا قد رأى العقوبة في أمته، إلا نبيكم عليه السلام.

# 2769- قال معمر، قال قتادة، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أري
~~ما تصاب به أمته بعده، فمارئي ضاحكا مستنشطا حتى قبض
~~صلى الله عليه وسلم.

### || [43.44]

# 2782- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله تعالى: {
~~وإنه لذكر لك ولقومك }: [الآية: 44]، قال، يقال:
~~ممن هذا الرجل؟ يقال: من العرب، يقال: من أي العرب؟ يقال:
~~من قريش، يقال: من أي قريش؟ يقال: من بني هاشم.

### || [43.45]

# 2770- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وسئل
~~من أرسلنا من قبلك من رسلنآ }: [الآية: 45]، [قال: قال
~~في بعض الحروف (وسئل الذين أرسلنا إليهم من قبلك رسلنا)] يقول: سل
~~أهل الكتاب أكانت الرسل تأتيهم بالتوحيد؟ أكانت تأتيهم بالإخلاص.

### || [43.53]

# 2771- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { معه
~~الملائكة مقترنين }: [الآية: 53]، قال: أي متتابعين.

### || [43.55-56]

# 2772- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلمآ
~~آسفونا ms341 } [الآية: 55]، قال: أغضبونا. { فجعلناهم سلفا }:
~~[الآية: 56]، قال إلى النار. قال: { ومثلا للآخرين }: [الآية:
~~56]، أي: وعظة للآخرين].

# 2773- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان قال يقول: لولا أن يشق على
~~عبدي المؤمن، لجعلت على رأس الكافر إكليلا من حديد فلا يصدع ولا
~~يحزن أبدا، ولا تصيبه نكبة أبدا.

# 2796- حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت ابن جريج يقول: وغضب في شيء
~~فقيل له: أتغضب يا أبا خالد! فقال: قد غضب خالق الأحلام، إن الله
~~تعالى يقول: { فلمآ آسفونا }: [الآية: 55]، أغضبونا.

# 2800- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلمآ
~~آسفونا }: [الآية: 55]، قال: حدثني سماك بن الفضل، قال: كنت عند
~~عروة بن محمد جالسا، وعنده وهب بن منبه، فأتي بعامل لعروة
~~فشكا فاكثروا عليه. فقالوا: فعل وفعل، وثبتت عليه البينة،
~~قال: فلم يملك وهب نفسه، فضربه على قرنه بعصا، فإذا دماؤه
~~تشخب، وقال: أفي زمن عمر بن عبد العزيز يصنع مثل هذا، قال:
~~(فاشتهاها) عروة وكان حليما أيضا، فاستلقى على قفاه يضحك، وقال:
~~يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب، قال وهب: قد غضب خالق
~~الأحلام، إن الله يقول: { فلمآ آسفونا انتقمنا منهم }:
~~[الآية: 55]، يقول: أغضبونا.

### || [43.57]

# 2774- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، قال: سمعت أبا
~~عبد الرحمن السلمي يقرؤها: { يصدون }: [الآية: 57]، قال: يضجون،
~~[قال عاصم: وأخبرني أبو رزين أن ابن عباس كان يقرؤها: (يصدون):
~~يضجون].

### || [43.58]

# 2775- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: لما ذكر عيسى ابن مريم
~~جزعت قريش، فقالوا: يا محمد، ما ذكرك عيسى ابن مريم؟ وقالوا: ما يريد
~~محمد إلا أن يصنع كما صنعت النصارى بعيسى ابن مريم فقال الله عز
~~وجل: { ما ضربوه لك إلا جدلا }: [الآية: 58].

### || [43.59]

# 2776- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { مثلا
~~لبني إسرائيل }: [الآية: 59]، قال: (أحسبه) قال: آية لبني
~~إسرائيل.

### || [43.60]

# 2777- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~ملائكة في الأرض يخلفون }: [الآية: 60]، قال: يخلف بعضهم
~~بعضا مكان بن آدم.

### || [43.61] ms342

# 2778- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإنه
~~لعلم للساعة }: [الآية: 61]، قال: نزول عيسى ابن مريم علم
~~للساعة. [وناس يقولون: القرآن علم للساعة].

# 2780- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة قال: قال ابن عباس، إن كان ما يقول أبو هريرة حقا فهو
~~عيسى لقول الله: { وإنه لعلم للساعة }: [الآية: 61].

# 2781- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن محمد من
~~المنكدر قال: وأخبرنيه سهيل، عن أبي المنكدر، قال، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:

# " النجوم أمان للسماء، فإذا ذهبت أتاها ما توعد، وأنا أمان لأصحابي
~~ما كنت فيهم، فإذا ذهبت أتاهم ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي، فإذا
~~ذهبوا أتاهم ما يوعدون ".

### || [43.65]

# 2779- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فاختلف الأحزاب }: [الآية: 65]، قال: هم الأربعة الذين أخرجهم
~~بنو إسرائيل يقولون في عيسى قد كتب في سورة مريم.

### || [43.67]

# 2783- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل (بن) يونس، عن أبي إسحاق الهمداني،
~~عن الحارث، عن علي في قوله تعالى: { الأخلاء يومئذ بعضهم
~~لبعض عدو إلا المتقين }: [الآية: 67]، أن عليا قال:
~~خليلان مؤمنان، وخليلان كافران، توفي أحد المؤمنين فبشر
~~بالجنة، فذكر خليله فقال: اللهم إن خليلي فلانا كان يأمروني
~~بطاعتك وطاعة رسولك، ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر، وينبئني
~~أني ملاقيك، فلا تضله بعدي حتى تريه مثل ما أريتني، وترضى
~~عنه كما رضيت عني، فيقال له: اذهب، فلو تعلم ما لك عندي لضحكت
~~كثيرا وبكيت قليلا.

# قال: ثم يموت الآخر، فيجمع بين أرواحهما فيقال: ليثن
~~أحدكما على صاحبه، فيقول كل واحد منهما لصاحبه: نعم الأخ، ونعم
~~الصاحب، ونعم الخليل. وإذا مات أحد الكافرين فبشر بالنار
~~فيذكر خليله فيقول: اللهم إن خليلي فلانا، كان يأمرني بمعصيتك
~~ومعصية رسولك، ويأمرني بالشر، وينهاني عن الخير ويخبرني أني غير
~~ملاقيك، اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل الذي أريتني وتسخط عليه كما
~~سخطت علي. قال: فيموت الكافر فيجع بين أرواحهما، ثم يقول: ليثن
~~كل واحد ms343 منكما على صاحبه، فيقول كل واحد منهما لصاحبه:
~~بئس الأخ وبئس الصاحب وبئس الخليل.

# 2784- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن سعيد
~~بن أبجر ومطرف بن طريف، عن الشعبي قال: سمعت المغيرة بن شعبة يحدث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " أن موسى سأل الله قال: رب أخبرني بأدنى أهل الجنة منزلة؟
~~قال: هو رجل يجيء بعدما يدل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل الجنة،
~~فيقول: رب، وكيف؟ وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم، قال: فيقال له:
~~أما ترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: بلى
~~أي رب، فيقال له: فإن ذلك لك ومثله ومثله، فذكر مرارا، فيقول: رب
~~رضيت رب، فيقال: فإن لك هذا وعشرة أمثاله، فيقول: رضيت رب، فيقال له:
~~إن لك ما اشتهت نفسك ولذت عينك، فيقول: رضيت رب، فقال موسى: رب،
~~فأخبرني عن أفضل أهل الجنة منزلة فقال: عن أولئك سألت أو ذلك أردت
~~وسوف أخبرك: غرست كراماتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين ولم تسمع
~~أذن، ولم يخطر على قلب بشر، فقال: ومصداق ذلك في كتاب الله: { فلا
~~تعلم نفس مآ أخفي لهم من قرة أعين } "

# [السجدة: 17] الآية.

# 2785- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن إسماعيل، أن عكرمة أخبره،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

# " إن أهون أهل النار عذابا: رجل يطأ جمرة يغلي
~~منها دماغه " ، فقال أبو بكر: وما كان جرمه يا رسول الله قال:
~~كانت له ماشية، يغشى بها الزرع ويؤذيه، وحرمه الله وما حوله غلوة
~~بسهم، وربما قال: رمية بحجر، فاحذروا أن لا يسحت الرجل ماله في
~~الدنيا، ويهلك نفسه في الآخرة، فلا تسحتوا أموالكم في الدنيا،
~~وتهلكوا أنفسكم في الآخرة، وكان يصل هذا الحديث. قال: وإن أدنى
~~أهل الجنة منزلة، وأسفلهم درجة لرجل لا يدخل الجنة بعده أحد، يفسح
~~له في بصره مسيرة مائة عام، في قصور من ذهب وخيام من لؤلؤ، ليس فيها
~~موضع شبر إلا معمور، يغذى عليه ms344 ويراح كل يوم بسبعين ألف
~~صحفة من ذهب ليس فيها صحفة إلا وفيها لون ليس في الأخرى مثله، شهوته
~~في آخرها كشهوته في أولها، لو نزل به جميع أهل الدنيا لوسع
~~عليهم مما أعطي، لا ينقص ذلك مما أوتي شيئا ".

### || [43.70]

# 2786- عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، في قوله تعالى: {
~~أنتم وأزواجكم تحبرون }: [الآية: 70]، قال: قيل يا رسول
~~الله، ما الحبر؟ قال:

# " أللذة، والسماع، بما شاء الله من ذكره ".

# 2787- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى { تحبرون }
~~قال: تنعمون.

### || [43.71]

# 2788- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبان، عن رجل، عن كعب في
~~قوله تعالى: { يطاف عليهم بصحاف من ذهب }: [الآية: 71]
~~قال: يطاف عليهم بسبعين ألف صحفة من ذهب، في كل صحفة لون وطعم ليس في
~~الأخرى.

# 2789- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: وألف غلام، كل غلام على
~~عمل ليس عليه صاحبه.

### || [43.75]

# 2792- أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مبلسون }: [الآية:
~~75]، قال: مستسلمون.

### || [43.77]

# 2790- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~الحسن، عن ابن عباس في قوله: { ونادوا يمالك ليقض علينا
~~ربك }: [الآية: 77]، قال: مكث عنهم ألف سنة، ثم قال: إنكم
~~ماكثون. قال سفيان الثوري: وفي حرف ابن مسعود: { ونادوا
~~يمالك ليقض علينا ربك } ، [وانفرد بها وحده].

# 2791- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء،
~~عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو على المنبر يقرأ: { ونادوا يمالك }: [الآية:
~~77].

### || [43.79]

# 2793- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أم
~~أبرموا أمرا فإنا مبرمون }: [الآية: 79]، قال: أم
~~أجمعوا أمرا فإنا مجمعون.

### || [43.81]

# 2794- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول
~~العابدين }: [الآية: 81]، قال: يقول: إن كان لله ولد في
~~قولكم، فأنا أول من عبد الله ووحده وكذبكم بما تقولون.

### || [43.84]

# 2795- حدثنا ms345 عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهو
~~الذي في السمآء إله وفي الأرض إله }: [الآية: 84]،
~~قال: يعبد في السماء، ويعبد في الأرض.

### || [43.86]

# 2797- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إلا من
~~شهد بالحق }: [الآية: 86]، قال: الملائكة وعيسى ابن مريم
~~وعزير، قال: فإن لهم عند الله شفاعة.

### || [43.88]

# 2798- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وقيله
~~يرب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون }: [الآية: 88]، قال:
~~هو قول النبي: { وقيله يرب إن هؤلاء قوم لا
~~يؤمنون }.

### || [43.89]

# 2799- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فاصفح
~~عنهم وقل سلام }: [الآية: 89]، قال: اصفح عنهم، ثم أمر
~~بقتالهم.

### | [44 - سورة الدخان]

### || [44.3-4]

# 2801- حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في
~~قوله تعالى: { ليلة مباركة }: [الآية: 3]، قال هي ليلة
~~القدر. { فيها يفرق كل أمر حكيم }: [الآية: 4]، فيها
~~يقضى ماى يكون من السنة إلى السنة.

# 2802- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن سوقة عن عكرمة،
~~قال، سمعته يقول: يؤذن الناس في الحج ليلة القدر فيكتبون
~~بأسمائهم، قال محمد: وأظنه قال: وأسماء آبائهم، لا يغادر أحدا ممن
~~كتب تلك الليلة، لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم، ثم قرأ
~~عكرمة: { فيها يفرق كل أمر حكيم }: [الآية: 4].

### || [44.10-16]

# 2803- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق
~~في قوله: { يوم تأتي السمآء بدخان مبين }: [الآية:
~~10]، قال مسروق: كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود، فجاء رجل
~~فقال: سمعت رجلا آنفا عند أبواب كندة يقول: إنه سيأتي على
~~الناس دخان يأخذ بأنفاس الكفار، ويكون على المؤمنين كهيئة الزكمة
~~فغضب ابن مسعود، فقال: يا أيها الناس، من علم منكم شيئا
~~فليقل ما يعلم، ومن لم يعلم، فليقل الله أعلم،
~~فإن الله قال لنبيه صلى الله عليه وسلم:

# قل مآ أسألكم عليه من أجر ومآ أنآ من
~~المتكلفين

# [ص: 86] إن قريشا لما آذوا النبي صلى الله عليه وسلم وكذبوه، دعا
~~عليهم فقال: اللهم خذهم ms346 بسنين كسني يوسف، فأخذتهم سنة أهلكت كل
~~شيء حتى أصابهم جوع شديد، وجهد حتى أكلوا الميتة، فأكلوا
~~القضب، وحتى جعل أحدهم يخيل إليه أنه يرى ما بينه وبين
~~السماء دخانا، فجاء أبو سفيان فقال: يا محمد، إنك بعثت بالرحمة
~~والعافية والخير، وإن قومك قد هلكوا، ثم تلا ابن مسعود: {
~~فارتقب يوم تأتي السمآء بدخان مبين } حتى بلغ: {
~~كاشفوا العذاب قليلا } [الآيات: 10-15]، قال: أفيكشف
~~عذاب الآخرة، ثم قرأ: { يوم نبطش البطشة الكبرى }:
~~[الآية: 16]، قال: هذا يوم بدر، واللزم: القتل يوم بدر، وقد مضى
~~هذا كله، وآية الروم قد مضت.

# 2804- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق،
~~عن الحارث، عن علي، قال: آية الدخان لم تمض بعد، يأخذ المؤمن كهيئة
~~الزكام، وينتفخ الكافر حتى ينفد.

# 2805- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة،
~~أو سمعته يقول: دخلت على ابن عباس يوما فقال لي: لم
~~أنم البارحة حتى أصبحت، فقلت: لم؟ فقال: قالوا: طلع
~~الكوكب ذو الذنب (فخشيت) الدخان قد طرق، فوالله ما نمت حتى
~~أصبحت.

# 2806- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس، من مغربها، والدجال،
~~والدخان، ودابة الأرض، و(خويصة) أحدكم، وأمر العامة يوم القيامة
~~".

# 2807- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنكم
~~عآئدون }: " [الآية: 15]، قال: عائدن إلى (عذاب الله).

### || [44.17]

# 2808- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { رسول كريم
~~}: [الآية: 17]، قال: هو موسى.

### || [44.18]

# 2809- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أن
~~أدوا إلي عباد الله }: [الآية: 18]، قال: أدوا بني
~~إسرائيل.

# 2810- حدثنا عب الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: إذا رأيت البناء ارتفع إلى أبي قبيس، وجرى
~~الماء في الوادي، فخذ حذرك.

### || [44.19]

# 2811- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { آتيكم
~~بسلطان مبين }: [الآية: 19]، أي: بعذر بين.

# 2815- حدثنا عبد الرزاق، عن ms347 معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأن
~~لا تعلوا على الله }: [الآية: 19]، قال: لا تعتوا على الله.

### || [44.20]

# 2812- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أن
~~ترجمون }: [الآية: 20]، قال: أن ترجموني بالحجارة.

### || [44.21]

# 2813- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { وإن لم تؤمنوا
~~لي فاعتزلون }: [الآية: 21]، أي خلوا سبيلي.

### || [44.24]

# 2814- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: لما قطع موسى
~~البحر عطف ليضرب البحر بعصاه ليلتئم، وخاف أن يتبعه فرعون وجنوده. فقيل
~~له: { واترك البحر رهوا }: [الآية: 24]، يقول: كما هو طريقا
~~يابسا، { إنهم جند مغرقون }: [الآية: 24].

# 2816- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {
~~رهوا }: [الآية: 24]، قال: الرهو الطريق اليابس.

### || [44.29]

# 2817- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فما بكت
~~عليهم السمآء والأرض }: [الآية: 29]، قال: بقاع المؤمن التي
~~كان يصل فيها من الأرض، تبكي عليه إذا مات، وبقاعه من
~~السماء التي يرفع فيها عمله.

### || [44.32]

# 2818- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { ولقد اخترناهم
~~على علم على العالمين }: [الآية: 32]، قال: على عالم ذلك
~~الزمان.

### || [44.37]

# 2819- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { قوم تبع
~~}: [الآية: 37]، أن عائشة قالت: كان تبع رجلا صالحا، وقال كعب: ذم
~~الله قومه، ولم يذممه.

# 2820- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، وأخبرنيه (تميم) بن عبد
~~الرحمن: أنه سمع سعيد بن جبير، قال: إنا تبعا كسا البيت، ونهى سعيد
~~عن سبه.

# 2821- حدثنا عبد الزراق، قال: أنبأنا بكار قال: سمعت وهبا يقول: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب تبع، قلنا: يا أبا عبد الله،
~~وما كان تبع؟ قال: كان صائبا، قلنا: يا أبا عبد الله، وما الصابئ؟
~~قال: على دين إبراهيم، كان إبراهيم يصلي كل يوم صلاة ولم
~~تكن له شريعة.

# 2822- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني أبو الهذيل، قال: أخبرني (تميم
~~بن عبد الرحمن) قال: قال لي عطاء بن أبي رباح: أتسبون تبعا يا
~~تميم! قال، قلت: نعم، قال: فلا تسبوه، فإن رسول ms348 الله صلى الله عليه
~~وسلم:

# " قد نهى عن سبه ".

# 2823- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الصمد بن معقل أنه سمع هماما
~~يقول في قوله تعالى: { أهم خير أم قوم تبع }: [الآية:
~~37]، قال: قال الله لنبيه: " سلهم - يعني قريشا - أهم خير أم قوم
~~تبع فقد { أهلكناهم } أي إنهم لم يكونوا خيرا منهم.

### || [44.38]

# 2828- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي (سعيد) عن عكرمة مولى
~~ابن عباس، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: في كم خلقت
~~السماوات والأرض؟ فقال:

# " خلق الله أول الأيام يوم الأحد، وخلقت الأرض في يوم الأحد ويوم
~~الأثنين، وخلقت الجبال وشقت الأنهار، وغرست في الأرض الثمار
~~وقدر في كل أرض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، { ثم استوى
~~إلى السمآء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا
~~طوعا أو كرها قالتآ أتينا طآئعين * فقضهن
~~سبع سموت في يومين وأوحى في كل سمآء
~~أمرها } [فصلت: 11-12]، في يوم الخميس ويوم الجمعة، وكان آخر
~~الخلق آدم خلق في آخر ساعات يوم الجمعة، فلما كان يوم السبت، لم
~~يكن له فيه خلق "

# فقالت اليهود فيه ما قالت: فأنزل الله تكذيبهم { وما خلقنا
~~السموت والأرض وما بينهما... }: إلى آخر الآية:
~~[الآية: 38].

### || [44.47-49]

# 2824- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال نزلت في أبي جهل { خذوه
~~فاعتلوه إلى سوآء الجحيم }: [الآية: 47]، قال قتادة، قال
~~أبو جهل: ما بين جبليها رجل أعز مني ولا أكرم مني، فقال الله: { ذق
~~إنك أنت العزيز الكريم }: [الآية: 49].

### || [44.54]

# 2825- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بحور عين }: [الآية: 54]، قال: بيض عين، وفي حرف ابن مسعود: بعيس
~~عين.

# 2826- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا جعفر بن سليمان، عن عباد بن عمرو،
~~قال: سأل يزيد بن أبي مريم الحسن، فقال: يا أبا سعيد، ما الحور العين؟
~~قال: عجائزكم هؤلاء (الدرد) ينشئهن الله خلقا آخر. فقال
~~له يزيد بن أبي مريم عمن تذكر هذا يا أبا سعيد؟ قال: فحسر الحسن
~~عن ذراعيه، ثم قال: حدثني فلان، وفلان حتى ms349 عد من المهاجرين خمسة
~~وعد من الأنصار أربعة.

# 2827- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عمن سمع الحسن، يقول: حور
~~العين من نساء الدنيا، ينشئهن الله خلقا آخر، وقال أبو هريرة:
~~لسن من نساء الدنيا.

### | [45 - سورة الجاثية]

### || [45.5]

# 2829- [قال: حدثنا سلمة]: قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في
~~قوله تعالى: { وتصريف الرياح }: [الآية: 5]، قال: يصرفها،
~~إن شاء جعلها رحمة، وإن شاء جعلها عذابا.

### || [45.13]

# 2835- عبد الرزاق، قال: أنبأنا عمر بن حبيب المكي، عن حميد الأعرج قال:
~~جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فسأله، فقال: مم خلق الخلق؟
~~قال: من الماء والنور والظلمة والريح والتراب، قال: فمم خلق
~~هؤلاء؟ قال: لا أدري، قال: ثم أتى عبد الله بن الزبير فسأله،
~~فقال: مثل قول عبد الله بن عمرو، فأتى ابن عباس فسأله، فقال: مم
~~خلق الخلق؟ قال: من الماء والنور والظلمة والريح والتراب، قال:
~~فمم خلق هؤلاء؟ قال: فتلا ابن عباس: { وسخر لكم ما في
~~السموت وما في الأرض جميعا منه }: [الآية: 13]، فقال
~~الرجل: ما كان ليأتي بهذا إلا رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.

# 2836- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { وسخر لكم ما في
~~السموت وما في الأرض جميعا منه }: [الآية: 13]، قال:
~~منه النور والشمس والقمر.

### || [45.14]

# 2830- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قل للذين
~~ءامنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله }:
~~[الآية: 14]، قال نسختها:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [45.23]

# 2831- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أفرأيت من اتخذ إلهه هواه }: [الآية: 23]، قال: لا
~~يهوى شيئا إلا ركبه، لا يخاف الله.

### || [45.24]

# 2832- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وما
~~يهلكنآ إلا الدهر }: [الآية: 24]، قال: قال ذلك مشركوا قريش؛
~~قالوا: وما يهلكنا إلا الدهر يقولون: إلا العمر.

# 2833- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله ms350 عليه وسلم:

# " إن الله يقول: لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر مرتين، فإني أنا
~~الدهر أقلب ليله ونهاره؛ فإذا شئت قبضتهما ".

### || [45.28]

# 2834- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، والكلبي، في قوله:
~~{ وترى كل أمة جاثية }: [الآية: 28]، قالا: ها هنا
~~جثوة، وها هنا جثوة.

# 2837- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن (عبد
~~الله بن باباه) قال: قال النبي صلى الله عليه سلم:

# " كأني أراكم بالكوم جاثين، دون جهنم في قوله: { وترى كل
~~أمة جاثية }: [الآية: 28] ".

### || [45.34]

# 2838- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~اليوم ننساكم كما نسيتم }: [الآية: 34]، قال: اليوم نترككم
~~كما تركتم.

### | [46 - سورة الأحقاف]

### || [46.4]

# 2839- سملة قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عمن سمع الحسن، في
~~قوله تعالى: { أو أثارة من علم }: [الآية: 4]، قال: أثره،
~~شيء يستخرجه فيثيره.

# 2840- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: أو خاصة من علم.

# 2841- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة عن صفوان بن سليم، عن
~~عطاء بن يسار قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخط
~~فقال:

# " [علم] علمه نبي، فمن وافق علمه، علم "

# قال صفوان: فحدثت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقال أبو سلمة: حدثت به ابن
~~عباس فقال: هو أثرة من علم: { ائتوني بكتاب من قبل هذآ
~~أو أثارة من علم }.

### || [46.9]

# 2842- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { قل ما
~~كنت بدعا من الرسل }: [الآية: 9]، قال: قد كانت قبله
~~رسل.

# 2844- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومآ
~~أدري ما يفعل بي ولا بكم }: [الآية: 9]، قال قد بين
~~الله له أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.

### || [46.10]

# 2843- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وشهد شاهد
~~من بني إسرائيل على مثله }: [الآية: 10]، قال هو عبد
~~الله بن سلام.

### || [46.11]

# 2845- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ما سبقونآ إليه }: [الآية: 11]، قال: ms351 قال ذلك ناس من المشركين
~~قالوا: نحن أعز، ونحن ونحن، فلو كان خيرا، ما سبقنا إليه فلان
~~وفلان، قال الله:

# يختص برحمته من يشآء

# [البقرة: 105].

# 2846- عبد الرزاق، عن ابن عيينة عن عمرو بن عبيد، عن الحسن قال:
~~كانت غفار وأسلم أهل [سلة]، يعني: [أهل] سرقة في الجاهلية، قال:
~~فلما أسلموا قالت قريش: { لو كان خيرا ما سبقونآ
~~إليه }: [الآية: 11].

### || [46.15]

# 2849- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الحسن، وقتادة، في قوله
~~تعالى: { حملته أمه كرها ووضعته كرها }: [الآية:
~~15]، قال: حملته من مشقة، ووضعته من مشقة.

# 2850- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~حتى إذا بلغ أشده }: [الآية: 15]، ثلاث وثلاثون سنة، وتلا
~~قتادة: { وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن
~~أشكر نعمتك }: [الآية: 15]، حتى { المسلمين } ، قال: وقد
~~مضى من سيء [سني] عمله ما قد مضى.

### || [46.17]

# 2851- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أتعدانني أن أخرج }: [الآية: 17]، قال: يعني البعث بعد
~~الموت.

# 2859- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة والكلبي، في قوله
~~تعالى: { والذي قال لوالديه أف لكمآ }: [الآية: 17]،
~~قالا: عبد الرحمن بن أبي بكر.

# 2860- قال عبد الرزاق، قال: سمعت (أبي) أنه سمع (مينا) يذكر أنه سمع
~~عائشة تنكر أن يكون عبد الرحمن الذي نزلت فيه الآية، وقالت: هو فلان بن
~~فلان: سمت رجلا.

### || [46.18]

# 2861- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد
~~خلت }: [الآية: 18]، قال: يعني بهذ القرآن قوله: { قد خلت }:
~~القرون من قبلي.

### || [46.20]

# 2848- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، قال: أخبرني رجل من
~~أهل المدينة في قوله تعالى: { أذهبتم طيبتكم }: [الآية:
~~20]، قال: أبصر عمر مع جابر بن عبد الله إنسانا يحمل شيئا،
~~فقال: ما هذا؟ فقال: لحم اشتريته بدرهم، فقال عمر: ما يقوم أحدكم قرمة
~~إلا أخرج درهما فاشترى به لحما، أما سمعتم الله يقول: { أذهبتم
~~طيبتكم في حياتكم الدنيا }: [الآية: 20]،

# 2852- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن هشام ms352 بن عروة، في قوله
~~تعالى: { أذهبتم طيبتكم في حياتكم الدنيا }:
~~[الآية: 20]، أن عمر بن الخطاب قال: لو شئت أن أذهب طيباتي في حياتي
~~الدنيا لأمرت بجدي سمين، فطبخ باللبن.

# 2853- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة، قال عمر: لو شئت أن أكون
~~أطيبكم طعاما وألينكم ثوبا لفعلت، ولكني أستبقي طيباتي.

### || [46.21]

# 2854- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف }: [الآية:
~~21]، قال: (الأحقاف)، الرمال.

# 2855- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: بلغنا أنه كان بأرض يقال
~~لها: " الشجر " مشرفين على البحر وكانوا أهل رمل.

### || [46.24]

# 2856- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ريح
~~فيها عذاب أليم }: [الآية: 24]، قال: ذكروا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور ".

### || [46.29-30]

# 2847- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~قال: ليس في الجن رسالة، قال: إنما الرسالة في الإنس، والإنذار في
~~الجن، قال: { ولوا إلى قومهم منذرين }: [الآية: 29].

# 2857- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، في قوله
~~تعالى: { وإذ صرفنآ إليك نفرا من الجن
~~يستمعون القرآن }: [الآية: 29]، قال: لما بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم حرست السماء، فقالت الشياطين: ما حرست إلا
~~لأمر حدث في الأرض، فبعث سراياه في الأرض، فوجدوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم قائما يصلي بأصحابه صلاة الفجر بنخلة وهو يقرأ
~~فاستمعوا، حتى إذا فرغ، ولوا إلى قومهم منذرين { قالوا
~~يقومنآ إنا سمعنا كتابا... }: [الآية: 30]، حتى {
~~مستقيم }.

# 2858- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة،

# " أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب هو وابن مسعود ليلة الجن، فخط
~~النبي صلى الله عليه وسلم على ابن مسعود خطا، فقال: لا تخرج منه، ثم
~~ذهب النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الجن فقرأ عليهم القرآن،
~~ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن مسعود فقال له: هل رأيت شيئا؟
~~فقال: سمعت لغطا شديدا، قال: إن الجن تدارأت في ms353 قتيل بينها فقضي
~~بينهم بالحق، قال: وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم الزاد، فقال: "
~~كل عظم لكم عرق، وكل روثة لكم خضرة " قالوا: يا نبي الله، يقذرهما
~~الناس علينا! فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستنجي الناس بأحدهما،
~~قال: فلما قدم ابن مسعود الكوفة رأى الزط - وهم قوم طيال سود -
~~فأفزعوه حين رآهم، فقال: أظهروا؟ فقيل له: إن هؤلاء قوم من الزط، فقال:
~~ما أشبههم بالنفر الذين صرفوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد الجن
~~".

### || [46.35]

# 2862- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فاصبر
~~كما صبر أولوا العزم من الرسل }: [الآية: 35]، قال:
~~نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى صلوات الله عليهم.

### | [47 - سورة محمد]

### || [47.2]

# 2863- [حدثنا محمد بن عبد السلام، قال: أخبرنا سلمة بن شبيب، قال:
~~أخبرنا] عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأصلح
~~بالهم }: [الآية: 2]، قال: حالهم.

### || [47.4]

# 2864- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، في قوله تعالى:
~~{ فإما منا بعد وإما فدآء }: [الآية: 4]، أنه كتب
~~إلى أبي بكر في أسير أسر، فذكر أنهم التمسوه يقرأ كذا وكذا، فقال أبو
~~بكر: اقتلوه، لقتل رجل من المشركين أحب إلي من كذا وكذا،
~~قال: وأتي أبو بكر برأس، فقال: قد بغيتم.

# 2865- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني رجل من أهل الشام، ممن
~~كان يحرس عمر بن عبد العزيز، وهو من بني أسد قال: ما رأيت عمر قتل
~~أسيرا إلا واحدا من الترك، كان جيء بأسارى من الترك، فأمر بهم
~~أن يسترقوا، فقال رجل ممن جاء بهم: يا أمير المؤمنين، لو كنت رأيت
~~هذا - لأحدهم - وهو يقتل المسلمين، لكثر بكاؤك عليهم، فقال له
~~عمر: فدونك فاقتله فقام إليه فقتله.

# 2866- قال عبد الرزاق، قال معمر: وكان الحسن يقول: لا يقتل الأسارى
~~إلا في الحرب، يهيب بهم العدو.

# 2867- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن (أبي
~~المهلب)، عن عمران بن الحصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم فادى
~~رجلين من أصحابه، ms354 برجل من المشركين أسر.

# 2868- قال عبد الرزاق: قال معمر: وكان عمر بن عبد العزيز يفاديهم أيضا
~~الرجل بالرجلين.

# 2869- قال عبد الرزاق، قال معمر: وكان الحسن يكره أن يفادوا
~~بالمال. قال معمر: ولم أسمع أحدا يرخص في ذلك.

# 2870- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { فإما
~~منا بعد وإما فدآء }: [الآية: 4]، قال: نسخها قوله تعالى:

# فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من
~~خلفهم

# [الأنفال: 57]؟

# 2871- قال عبد الرزاق، قال: سمعت أبا عثمان الثقفي يحدث معمرا قال: كنت
~~مع مجاهد في غزاة، فأبق أسير من رجل، فتبعه فقتله، فعاب ذلك عليه
~~مجاهد.

# 2872- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~حتى تضع الحرب أوزارها }: [الآية: 4]، قال: حتى لا يكون
~~شرك، والحرب من كان يقاتله، سماهم حربا.

# 2873- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة: { والذين
~~قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم }: [الآية:
~~4]، قال: الذين قتلوا يوم أحد.

### || [47.6]

# 2874- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { الجنة
~~عرفها لهم }: [الآية: 6]، قال: عرفهم منازلهم.

# 2875- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، [عن أبي المتوكل الناجي]
~~عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " إذا أنجى الله المؤمنين من النار (حبسوا) على قنطرة بين
~~الجنة والنار، فاقتص بعضهم من بعض من مظالم كانت بينهم في [دار]
~~الدنيا، ثم يؤذن لهم أن يدخلوا الجنة، فإذا دخلوها فما كان المؤمن
~~بأدل بمنزله في الدنيا منه بمنزله في الجنة حتى يدخلها ".

### || [47.8]

# 2876- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فتعسا
~~لهم وأضل أعمالهم }: [الآية: 8]، قال: هي عامة
~~للكفار.

### || [47.11]

# 2877- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { الله مولى الذين
~~آمنوا }: [الآية: 11]، قال: ليس لهم مولى غيره.

### || [47.13]

# 2878- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكأين من
~~قرية هي أشد قوة من قريتك }: [الآية: 13]، قال:
~~قريته مكة.

### || [47.15]

# 2879- حدثنا عبد الرزاق قال: ms355 أنبأنا معمر عن قتادة في قوله: { من
~~مآء غير ءاسن }: [الآية: 15]، قال: غير منتن.

### || [47.16]

# 2880- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ومنهم من
~~يستمع إليك }: [الآية: 16]، قال: هم المنافقون. قال: وكان
~~يقال: الناس ثلاثة: سامع فعامل، وسامع فعاقل، وسامع فتارك.

### || [47.18]

# 2881- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فأنى
~~لهم إذا جآءتهم ذكرهم }: [الآية: 18]، قال: قد أنى لهم
~~أن يتزكوا أو يتوبوا، قال: إذا جاءتهم الساعة.

### || [47.19]

# 2882- عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { واستغفر لذنبك
~~وللمؤمنين والمؤمنات }: [الآية: 19]، عن الزهري قال:
~~حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " إني لأستغفر في اليوم وأتوب سبعين مرة أو أكثر ".

# 2883- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبيد بن
~~المغيرة، قال: سمعت حذيفة يقول: كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي
~~فقلت: يا رسول الله، إني لأخشى أن يدخلني لساني النار، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " فأين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة "

# قال أبو إسحاق: فذكرته (لأبي بردة)، فقال: وأتوب إليه.

### || [47.20-21]

# 2884- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وذكر
~~فيها القتال }: [الآية: 20]، قال: كل سورة ذكر فيها القتال، فهي
~~محكمة.

# 2885- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { فأولى
~~لهم }: [الآية: 20]، قال: هذا وعيد، يقول: { فأولى لهم }:
~~[الآية: 20]، ثم انقطع الكلام، فقال: { طاعة وقول معروف }:
~~[الآية: 21]، يقول: طاعة الله، وقول معروف عند حقائق الأمور خير
~~لهم.

### || [47.22]

# 2886- قال معمر: تلا قتادة: { فهل عسيتم إن توليتم أن
~~تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم }: [الآية: 22]،
~~قال: قد فعلوا.

### || [47.25]

# 2887- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم
~~وأملى لهم }: [الآية: 25]، قال: هم أهل الكتاب، يقول:
~~يبين لهم الهدى، أي إنهم يجدونه مكتوبا عندهم، فالشيطان
~~سول لهم، يقول: زين لهم.

### || [47.26]

# 2888- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كرهوا ms356
~~ما نزل الله }: [الآية: 26]، قال: هم المنافقون.

### || [47.35]

# 2889- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~تهنوا وتدعوا إلى السلم }: [الآية: 35]، قال: لا تكونوا
~~أول الطائفتين ضرعت إلى صاحبتها، { وأنتم الأعلون }:
~~[الآية: 35]، يقول: وأنتم أولى بالله منهم.

# 2890- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولن
~~يتركم أعمالكم }: [الآية: 35]، قال: لن يظلمكم
~~أعمالكم.

### || [47.37]

# 2891- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، تلا قتادة: { إن يسألكموها
~~فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم }: [الآية: 37]، قال:
~~قد علم الله أن في مسألة المال، خروج الأضغان.

### || [47.38]

# 2892- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإن
~~تتولوا يستبدل قوما غيركم }: [الآية: 38]، قال: إن
~~تتولوا عن طاعة الله.

### | [48 - سورة الفتح]

### || [48.1]

# 2893- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنا
~~فتحنا لك فتحا مبينا }: [الآية: 1]، قال: قضينا لك قضاء
~~مبينا.

# 2894- عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن مغيرة، عن الشعبي في قوله: {
~~إنا فتحنا لك فتحا مبينا }: [الآية: 1]، قال: نزلت بعد
~~الحديبية، فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وبايعوه
~~مبايعة الرضوان وأطعموا نخل خيبر، وظهرت الروم على فارس،
~~وفرح المؤمنون بتصديق كتاب الله، وظهر أهل الكتاب على المجوس.

### || [48.2-5]

# 2895- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: نزلت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم: { ليغفر [لك الله] ما
~~تقدم من ذنبك وما تأخر }: [الآية: 2]، مرجعه من
~~الحديبية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لقد نزلت علي آية أحب إلي مما على الأرض "

# ثم قرأها عليهم النبي صلى الله عليه سلم فقالوا: هنيئا مريئا، قد
~~بين الله لك ماذا يفعل بك، فما يفعل بنا؟ فنزلت عليه: {
~~ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من
~~تحتها الأنهار } حتى { فوزا عظيما }: [الآية: 5].

### || [48.9]

# 2896- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~وتعزروه وتوقروه }: [الآية: 9]، قال: أي تعظموه، وتوقروه.

# 2897- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: وفي بعض الحروف: وتسبحوا
~~الله بكرة وعشيا.

### || [48.15-16]

# 2898- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، ms357 عن عثمان الجزري، عن مقسم قال: لما
~~وعدهم الله أن يفتح عليهم خيبر، وكان الله قد وعدها من شهد
~~الحديبية، لم يعط أحدا غيرهم منها شيئا، فلما علم المنافقون أنها
~~الغنيمة، قالوا: { ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا
~~كلام الله }: [الآية: 15]، يقول: ما كان وعدهم... إلى قوله: {
~~أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون }: [الآية:
~~16].

# 2899- قال عبد الرزاق، قال معمر، أخبرني الزهري، عن أبي هريرة قال: لم
~~تأت هذه الآية بعد.

# 2900- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: هم فارس والروم.

# 2901- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي، هم بنو حنيفة.

# 2902- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: هم هوازن، وغطفان، وثقيف
~~يوم حنين.

### || [48.17]

# 2903- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ليس
~~على الأعمى حرج ولا.... ولا.... }: [الآية: 17]، قال: هذا
~~كله في الجهاد.

### || [48.18]

# 2904- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { لقد رضي الله
~~عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة }: [الآية:
~~18]، قال: بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا يفروا
~~يومئذ، وهم ألف وأربع مائة، وبايعوه على أن لا يفروا.

# 2905- قال معمر: في قوله: { وأثابهم فتحا قريبا }: [الآية:
~~18]، أن مقسما أو قتادة أو كلاهما قالا: هو خيبر.

### || [48.20]

# 2906- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وكف أيدي
~~الناس عنكم }: [الآية: 20]، قال: كف أيدي الناس عن عيالهم
~~بالمدينة، وقال: { ولتكون آية للمؤمنين } يقول ذلك
~~آية للمؤمنين { وكف أيدي الناس } عن عيالهم.

### || [48.21]

# 2907- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأخرى لم
~~تقدروا عليها }: [الآية: 21]، قال: بلغنا أنها مكة.

### || [48.25]

# 2908- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم
~~عذابا أليما }: [الآية: 25]، قال: القتل والسباء.

# 2909- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن (المقداد بن الأسود)
~~قال يوم الحديبية: لما حال المشركون بين النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبين البيت، قال: والله يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل
~~[لموسى]:

# فاذهب أنت ms358 وربك فقاتلا

# [المائدة: 24]، ولكن نقول لك: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون.

### || [48.26]

# 2917- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد الله بن أبي كثير، عن شعبة، عن
~~سلمة بن كهيل، قال: سمعت (عباية) يقول: سمعت عليا يقول في هذه الآية: {
~~وألزمهم كلمة التقوى }: [الآية: 26]، لا إله إلا الله
~~وحده.

# 2918- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة في قوله تعالى: {
~~وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها
~~وأهلها }: [الآية: 26]، قالا: شهادة أن لا إله إلا الله.

# 2919- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري قال: بسم الله الرحمن
~~الرحيم.

# 2920- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن
~~إبراهيم التيمي في قوله تعالى: { وألزمهم كلمة التقوى }:
~~[الآية: 26]، قال: لا إله إلا الله، قال: وأحسبه قال: والله أكبر.

# 2921- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن شيخ مؤذن كان لأهل
~~مكة، عن علي الأزدي، قال: سمعهم ابن عمر يقولون: لا إله إلا
~~الله، والله أكبر. فقال ابن عمر: هي، هي. قال، قلت: ما هي هي يا أبا
~~عبد الرحمن؟ قال: { وألزمهم كلمة التقوى وكانوا
~~أحق بها وأهلها }: [الآية: 26].

### || [48.27]

# 2910- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لقد
~~صدق الله رسوله الرءيا بالحق }: [الآية: 27]، قال
~~أري في المنام أنهم يدخلون المسجد، وهم آمنون محلقين رؤوسهم،
~~ومقصرين.

# 2911- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الحديبية:

# " " اللهم اغفر للمحلقين " فقال رجل: وللمقصرين! فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " اللهم اغفر للمحلقين " حتى قالها ثلاثا أو أربعا ثم قال:
~~" وللمقصرين " ".

# 2912- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: قال بعد الثالثة: قال:
~~وللمقصرين.

### || [48.29]

# 2913- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد في قوله: {
~~سيماهم في وجوههم من أثر السجود }: [الآية: 29]،
~~قال التخشع.

# 2914- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن مجاهد قال:
~~التخشع والتواضع.

# 2915- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سيماهم في وجوههم من ms359 أثر السجود }: [الآية: 29]،
~~قال: علامتهم الصلاة. ف { ذلك مثلهم في التوراة } وذكر
~~مثلا آخر في الإنجيل فقال: { كزرع أخرج شطأه }: [الآية:
~~29].

# 2916- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة والزهري: أخرج نباته
~~فآزره، يقولان: متلاحق قال: { يعجب الزراع ليغيظ بهم
~~الكفار }: [الآية: 29]، يقولان: ليغيظ الله بالنبي وأصحابه الكفار.

### | [49 - سورة الحجرات]

### || [49.1]

# 2922- عبد الرزاق، قال، أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله
~~ورسوله }: [الآية: 1]، قال: إن ناسا كانوا يقولون: لولا أنزل
~~في كذا، لولا أنزل في كذا.

# 2923- قال معمر، وقال الحسن: هم قوم ذبحوا قبل أن يصلي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمرهم النبي، فأعادوا الذبح.

### || [49.2]

# 2925- حدثنا عبد الزراق، عن معمر، عن الزهري، عن ثابت بن قيس بن
~~شماس، قال لما نزلت: { لا ترفعوا أصواتكم فوق
~~صوت النبي }: [الآية: 2] قال:

# " يا نبي الله، لقد خشيت أن أكون قد هلكت، نهانا الله أن نرفع
~~أصواتنا فوق صوتك، وأنا امرؤ جهير الصوت، ونهى الله المرء أن يحب أن
~~يحمد بما لم يفعل، وأجدني أحب الحمد، ونهى الله عن الخيلاء،
~~وأجدني أحب الجمال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا ثابت، أما
~~ترضى أن تعيش حميدا، وتقتل شهيدا، وتدخل الجنة " فعاش حميدا
~~وقتل شهيدا يوم مسيلمة ".

# 2926- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~ترفعوا أصواتكم }: [الآية: 2]، قال: كانوا يرفعون ويجهرون
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم، فوعظوا ونهوا عن ذلك.

### || [49.3]

# 2927- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى }
~~[الآية: 3]، قال: أخلص الله قلوبهم فيما (أحسب).

### || [49.4]

# 2928- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن
~~الذين ينادونك من ورآء الحجرات أكثرهم لا
~~يعقلون }: [الآية: 4]، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من وراء الحجرة، فقال:

# " يا محمد، إن مدحي زين، وإن شتمي شين، فخرج إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ويلك، ذاك الله، ويلك ذاك الله "

# فأنزل ms360 الله عز وجل: { إن الذين ينادونك من ورآء
~~الحجرات أكثرهم لا يعقلون }: [الآية: 4].

### || [49.6]

# 2929- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يأيها الذين آمنوا إن جآءكم فاسق بنبإ
~~فتبينوا }: [الآية: 6]، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق، فأتاهم الوليد بن عقبة فخرجوا يتلقونه،
~~ففرقهم فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ارتدوا، فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم إليهم خالد بن الوليد، فلما دنا منهم، بعث عيونا
~~ليلا، فإذا هم يصلون وينادون، فأتاهم خالد، فلم ير منهم إلا
~~طاعة وخيرا، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره.

### || [49.7]

# 2930- عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { لو يطيعكم في
~~كثير من الأمر لعنتم }: [الآية: 7]، قال: فأنتم أسخف
~~رأيا، وأطيش أحلاما: فاتهم رجل رأيه وانتصح كتاب الله.

### || [49.9]

# 2924- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا هشيم، عن أبي بشر، عن مجاهد في
~~قوله: { وإن طآئفتان من المؤمنين اقتتلوا }: [الآية:
~~9]، قال: كانا رجلين.

# 2931- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحسن: أن قوما من
~~المسلمين كان بينهم تنازع، حتى اضطربوا بالنعال، والأيدي،
~~فأنزل فيهم: { وإن طآئفتان من المؤمنين اقتتلوا
~~}: [الآية: 9].

# 2932- قال معمر، وقال قتادة: وكان رجلان بينهما حق تدارءا فيه، وقال
~~أحدهم: لآخذنه عنوة بكثرة عشيريته، وقال الآخر: بيني وبينك رسول الله؛
~~فتنازعا حتى كان بينهما ضرب بالنعال والأيدي.

### || [49.11]

# 2933- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تلمزوا أنفسكم }: [الآية: 11]، قال: لا يطعن بعضكم على بعض. {
~~ولا تنابزوا بالألقاب }: [الآية: 11]، قال: لا تقل لأخيك
~~المسلم: يا فاسق يا منافق.

# 2934- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن؛ قال: كان اليهودي والنصراني
~~يسلم، فيلقب، فيقال له: يا يهودي يا نصراني، فنهوا عن
~~ذلك.

### || [49.12]

# 2935- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن زرارة بن مصعب بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه حرس ليلة
~~مع عمر بن الخطاب المدينة، فبينما هم يمشون، شب لهم ms361 سراج في
~~بيت، فانطلقوا يؤمونه، فلما دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم أصوات
~~مرتفعة ولغط، فقال عمر وأخذ بيد عبد الرحمن: أتدري بيت من هذا؟
~~قال: قلت لا، قال: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف، وهم الآن شرب عنده،
~~فما ترى؟ فقال عبد الرحمن: أرى أن قد أتينا ما نهانا الله عنه قال: {
~~ولا تجسسوا }: [الآية: 12]، فقد تجسسنا، فانصرف عمر عنهم
~~فتركهم.

# 2936- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة: أن عمر بن
~~الخطاب حدث أن أبا محجن الثقفي، شرب الخمر في بيته هو وأصحابه،
~~فانطلق عمر حتى دخل عليه، فإذا ليس عنده إلا رجل، فقال له أبو
~~محجن: يا أمير المؤمنين! إن هذا لا يحل لك "! قد نهاك الله عن
~~التجسس، فقال عمر: ما يقول هذا! فقال زيد بن ثابت وعبد الله بن الأرقم:
~~صدق يا أمير المؤمنين، هذا التجسس، قال: فخرج عمر وتركه.

### || [49.13]

# 2937- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وجعلناكم شعوبا }: [الآية: 13]، قال: هو النسب البعيد، قال:
~~والقبائل كما سمعته، يقال فلان من بني فلان.

### || [49.14]

# 2938- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قل لم
~~تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا }: [الآية: 14]، قال: لم
~~تعم هذه الآية الأعراب، إن من الأعراب من يؤمن بالله ويتخذ ما
~~ينفق قربات عند الله، ولكنها الطوائف من الأعراب.

# 2939- قال معمر، وقال الزهري: { قل لم تؤمنوا ولكن
~~قولوا أسلمنا }: [الآية: 14]، قال: نرى أن الإسلام
~~الكلمة، والإيمان العمل.

# 2940- حدثنا عبد الرزاق، عن (الثوري)، عن عمرو بن قيس الملائي، عن زيد
~~السلمي، قال:

# " قال النبي صلى الله عليه وسلم للحارث بن مالك: " كيف أصبحت يا حارث بن
~~مالك؟ " قال: من المؤمنين، قال: " اعلم ما تقول " قال: مؤمن حقا.
~~قال: " فإن لكل حق حقيقة، فما حقيقة ذلك؟ " قال: أظمأت
~~نهاري،وأسهرت ليلي، وعزفت عن الدنيا، حتى كأني أنظر إلى
~~العرش حين يجاء به، وكأني أنظر إلى عواء أهل النار في
~~النار، وتزاور أهل الجنة في الجنة، ms362 قال: " عرفت يا حارث بن مالك
~~فالزم، عبدا نور الله الإيمان في قلبه " قال: يا رسول الله، ادع
~~لي بالشهادة، فدعا له. قال: فأغير على سرح المدينة، فخرج فقاتل
~~حتى قتل ".

# 2941- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي
~~وقاص، عن أبيه: قال: أعطى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا، ولم
~~يعط رجلا منهم شيئا، فقال سعد: يا نبي الله، أعطيت فلانا وفلانا،
~~ولم تعط فلانا شيئا، وهو مؤمن. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أو
~~مسلم، حتى أعادها ثلاثا والنبي يقول: أو مسلم، ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم:

# " إني أعطيت رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم، لا أعطيهم شيئا
~~مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم ".

# 2942- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن صالح بن مسمار، قال: بلغني أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " " ما أنت يا حارث بن مالك؟ " قال: مؤمن يا نبي الله، قال: " مؤمن
~~حقا؟ " قال: مؤمن حقا، قال: " فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة ذلك؟ "
~~قال: عزفت نفسي عن الدنيا، وأظمأت نهاري، وأسهرت ليلي،
~~وكأني أنظر إلى عرش ربي، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون، فيها،
~~وكأني أسمع عواء أهل النار في النار، فقال: النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " مؤمن نور الله قلبه " ".

### || [49.17]

# 2943- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا تمنوا
~~علي إسلامكم } [الآية: 17]، قال: منوا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين جاءوه فقالوا: إنا قد أسلمنا بغير قتال، لم نقاتلك كما
~~قاتلك بنو فلان وبنو فلان، فقال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {
~~قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن
~~عليكم أن هداكم للإيمان }: [الآية: 17].

### | [50 - سورة ق]

### || [50.1]

# 2944- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ق }: [الآية:
~~1] قال: اسم من أسماء القرآن.

# 2945- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج لا أعلمه إلا عن مجاهد، في قوله:
~~{ ق }: [الآية: 1]، قال جبل محيط بالأرض.

### || [50.4]

# 2946- حدثنا عبد الرزاق، عن ms363 معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد
~~علمنا ما تنقص الأرض منهم } [الآية: 4]، قال: يعني الموت،
~~قال يقول: من يموت منهم، أو قال: ما تأكل الأرض منهم إذا ماتوا.

# 2947- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عوف، عن الحسن في قوله:
~~{ قد علمنا ما تنقص الأرض منهم }: [الآية: 4]، قال: من
~~أبدانهم، وعندنا بذلك كتاب حفيظ.

### || [50.5]

# 2948- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، تلا قتادة: { في أمر مريج
~~}: [الآية: 5]، قال: من ترك الحق مرج عليه رأيه، والتبس عليه
~~دينه.

### || [50.8]

# 2949- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { تبصرة
~~وذكرى }: [الآية: 8] قال: { تبصرة } من الله { وذكرى }
~~لكل عبد منيب.

### || [50.9-10]

# 2950- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وحب
~~الحصيد }: [الآية: 9]، قال: هو البر والشعير. { والنخل
~~باسقات }: [الآية: 10]، يعني: طولها. { لها طلع نضيد }:
~~[الآية: 10]، قال: بعضه على بعض.

### || [50.12-14]

# 2951- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأصحاب
~~الأيكة }: [الآية: 14]، قال: كانوا أصحاب غيضة، وكانت عامة شجرهم،
~~(الدوم)، قال: { وأصحاب الرس }: [الآية: 12]، قال: كانوا بحجر
~~بناحية اليمامة على آبار.

### || [50.15]

# 2952- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { في
~~لبس من خلق جديد }: [الآية: 15]، قال: البعث بعد الموت.

### || [50.17]

# 2953- معمر قال: تلا الحسن: { عن اليمين وعن الشمال
~~قعيد }: [الآية: 17]، فقال: يا ابن آدم، بسطت لك صحيفة،
~~ووكل بك ملكان كريمان: أحدهما عن يمينك والآخر عن شمالك، فأما
~~الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك، وأما الذي عن شمالك فيحفظ سيئاتك،
~~فأملل ما شئت أقلل أو أكثر، حتى إذا مت طويت صحيفتك،
~~فجعلت في عنقك معك في قبرك، حتى تخرج يوم القيامة، فعند ذلك
~~يقول:

# وكل إنسان ألزمناه طآئره في عنقه

# حتى بلغ:

# حسيبا

# [الإسراء: 13-14]، عدل والله لك من جعلك حسيب نفسك

### || [50.21]

# 2954- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { معها
~~سآئق وشهيد }: [الآية: 21]، قال: سائق يسوقها، وشهيد
~~يشهد عليها بعملها.

# 2955- عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن التيمي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~(أبي ms364 عيسى يحيى بن رافع)، قال: سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر
~~وهو يقرأ: { وجآءت كل نفس معها سآئق وشهيد }:
~~[الآية: 21]، قال: سائق يسوقها إلى أمر الله، وشاهد يشهد عليها بما
~~عملت.

### || [50.27]

# 2956- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { قال قرينه
~~ربنا مآ أطغيته }: [الآية: 27]، قال: قرينه الشيطان.

# 2957- قال معمر، وقال منصور بن المعتمر، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:

# " ما من أحد إلا قد وكل به قرينه من الجن، قالوا: ولا أنت يا
~~رسول الله! قال: ولا أنا، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني
~~إلا بخير ".

### || [50.29]

# 2958- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~يبدل القول لدي }: [الآية: 29]، قال، قال الله:

# " يا محمد، إنه لا يبدل القول لدي، ولك بالخمس الصلوات خمسون صلاة ".

### || [50.30]

# 2959- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، ومعمر، عن
~~همام، عن أبي هريرة، في قوله تعالى: { يوم نقول لجهنم هل
~~امتلأت وتقول هل من مزيد }: [الآية: 30]، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:

# " احتجت الجنة والنار، فقالت الجنة: يا رب، ما لي لا يدخلني إلا
~~فقراء الناس وسقطهم، وقالت النار: مالي يا رب لا يدخلني إلا
~~الجبارون والمتكبرون؟ فقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال
~~للجنة: أنت رحمتي أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة منكما
~~ملؤها، فأما الجنة فإن الله ينشئ لها ما شاء، وأما النار، فيلقون
~~فتقول: { هل من مزيد } حتى يضع الجبار قدمه فيها فهنالك تملأ،
~~ويزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط، قط، قط، أي: حسبي ".

# 2960- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس
~~قال: حدثني رجل بحديث أبي هريرة، فقال رجل فانتفض، فقال ابن عباس: ما
~~فرق بين هؤلاء! يجدون عند محكمه ويهلكون عند متشابهه.

### || [50.34]

# 2961- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ادخلوها
~~بسلام }: [الآية: 34]، آمنين، قال: سلموا من عذاب الله،
~~وسلم الله عليهم.

### || [50.36]

# 2962- حدثنا عبد الرزاق، عن ms365 معمر، عن قتادة في قوله: { فنقبوا في
~~البلاد هل من محيص }: [الآية: 36]، قال: حاص أعداء الله،
~~فوجدوا أمر الله لهم مدركا.

### || [50.37]

# 2963- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لمن
~~كان له قلب }: [الآية: 37]، قال: من كان له قلب من هذه الامة. {
~~أو ألقى السمع }: [الآية: 37]، قال: هو رجل من أهل الكتاب {
~~ألقى السمع } يقول: استمع إلى القرآن، { وهو شهيد }:
~~[الآية: 37]، على ما في يديه من كتاب الله أنه يجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكتوبا.

# 2964- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: هو منافق استمع، ولم
~~ينتفع.

### || [50.38]

# 2965- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~لغوب }: [الآية: 38]، قال: قالت اليهود إن الله خلق السماوات والأرض
~~في ستة أيام، ففزع من الخلق يوم الجمعة، فاستراح يوم السبت، فأكذبهم
~~الله، قال: { وما مسنا من لغوب }: [الآية: 38].

# 2966- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي سعيد عن عكرمة.

### || [50.40]

# 2967- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأدبار
~~السجود }: [الآية: 40]، قال: ركعتان بعد المغرب.

# 2968- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن الحسن بن
~~علي: { وأدبار السجود }: [الآية: 40] ركعتان بعد المغرب.

### || [50.41]

# 2969- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يوم يناد
~~المناد من مكان قريب }: [الآية: 41]؟ قال، قال: بلغنا أنه
~~ينادي من الصخرة التي ببيت المقدس.

### | [51 - سورة الذاريات]

### || [51.1-4]

# 2970- عبد الرزاق، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل، قال:
~~شهدت عليا وهو يخطب، وهو يقول: سلوني، فوالله لا تسألوني عن
~~شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله،
~~فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم بليل نزلت أم بنهار، أم
~~في سهل أم في جبل، فقال إليه ابن الكواء وأنا بينه وبين علي - وهو
~~خلفي - قال: ما { والذاريات ذروا * فالحاملات وقرا *
~~فالجاريات يسرا * فالمقسمات أمرا } [الذاريات:
~~1-2-3-4]، فقال علي، ويلك سل تفقها ولا تسأل تعنتا، {
~~والذاريات ذروا }: الرياح { فالحاملات وقرا }: قال:
~~السحاب،، ms366 { فالجاريات يسرا }: السفن، { فالمقسمات
~~أمرا }. قال: الملائكة. قال: أفرأيت السواد الذي في القمر، ما هو؟
~~قال: أعمى سأل عن عمياء، أما سمعت الله يقول

# وجعلنا اليل والنهار آيتين فمحونآ آية اليل
~~وجعلنآ آية النهار مبصرة

# [الإسراء: 12] فذلك محوه السواد الذي فيه. أفرأيت ذا القرنين؟
~~آنبيا كان أم ملكا! قال: ولا واحد منهما، ولكن كان عبدا
~~صالحا أحب الله فأحبه الله؛ وناصح الله فناصحه، دعا قومه
~~إلى الهدى فضربوه على قرنه فمكث ما شاء الله، ثم دعاهم إلى الله
~~فضربوه على قرنه الأخرى ولم يكن له قرنان كقرني الثور. قال: أفرأيت (هذا
~~القوس) ما هي؟ قال: علامة كانت بين نوح وبين ربه وأما من الغرق.
~~قال: أفرأيت البيت المعمور، ما هو؟ قال: ذلك (الصراح) في سبع
~~سماوات تحت العرش يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه
~~يوم القيامة. قال: فمن

# الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم
~~دار البوار

# [إبراهيم: 28] قال: الأفجران من قريش: بنو أمية، وبنو مخزوم،
~~كفيتهم يوم بدر. قال: فمن

# الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم
~~يحسبون أنهم يحسنون صنعا

# [الكهف: 104]! قال: كانت أهل حروراء منهم.

### || [51.6]

# 2971- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإن
~~الدين لواقع }: [الآية: 6]، قال: يوم يدين الله العباد
~~بأعمالهم.

### || [51.7]

# 2972- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذات
~~الحبك }: [الآية: 7]، قال: ذات الخلق الحسن.

### || [51.8]

# 2975- أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إنكم
~~لفي قول مختلف }: [الآية: 8]، قال: مصدق بهذا القرآن
~~ومكذب به.

### || [51.9]

# 2976- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { يؤفك عنه
~~من أفك }: [الآية: 9]، قال: يصرف عنه من صرف.

### || [51.10]

# 2973- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { قتل
~~الخراصون }: [الآية: 10]، قال: الكذابون.

### || [51.13-14]

# 2974- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~هم على النار يفتنون * ذوقوا فتنتكم }: [الآية:
~~13-14]، قال: يقول: يوم يعذبون، فيقول: ذوقوا عذابكم.

### || [51.17]

# 2977- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms367 قتادة، في قوله تعالى: { كانوا
~~قليلا من الليل ما يهجعون }: [الآية: 17]، قال: قال
~~مطرف بن عبد الله، كان لهم قليل من الليل لا يهجعون فيه، كانوا
~~يصلونه.

# 2978- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن الزهري: كانوا يصلون
~~كثيرا من الليل.

# 2979- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة، قال أنس: كانوا
~~يتيقظون ما بين المغرب والعشاء.

# 2980- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، أسنده قال: كان ابن
~~مسعود إذا كان السحر يقول: دعوتني اللهم فأجبتك. وأمرتني
~~اللهم فأطعتك، وقلت:

# والمستغفرين بالأسحار

# [آل عمران: 17]، فهذا السحر فاغفر لي.

### || [51.18]

# 2995- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر في
~~قوله تعالى: { وبالأسحار هم يستغفرون }: [الآية: 18]،
~~قال: يصلون.

### || [51.19]

# 2981- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله: { للسآئل
~~والمحروم }: [الآية: 19]، قال: السائل الذي يسألك، {
~~والمحروم } المتعفف الذي لا يسألك.

# 2982- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان، قالوا:
~~فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: الذي لا يجد غنى ولا يعلم
~~بحاجته فيتصدق عليه "

# قال الزهري: فذلك المحروم.

# 2983- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم في قوله
~~تعالى: { والمحروم }: [الآية: 19]، قال: المحروم، الذي ليس له شيء
~~من الغنيمة.

# 2984- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن قيس بن مسلم، عن الحسن بن
~~محمد بن الحنفية: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية ففتحوا وفتح
~~الله عليهم، فجاء قوم لم يشهدوا، فنزلت:

# والذين في أمولهم حق معلوم * للسآئل
~~والمحروم

# [المعارج: 24-25].

# 2985- عبد الزراق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وعطاء
~~قالا: { والمحروم }: المحارف في الرزق والتجارة.

### || [51.20-21]

# 2986- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { آيات
~~للموقنين }: [الآية: 20]، قال، يقول: معتبر لمن اعتبر، { وفي
~~أنفسكم }: [الآية: 21] قال، يقول: وفي خلقه أيضا، إذا فكر فيه
~~معتبر.

# 2987- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني (محمد بن
~~المرتفع) أنه سمع ابن الزبير يخطب، ms368 يقول: { وفي أنفسكم أفلا
~~تبصرون }: [الآية: 21] قال: سبيل الغائط والبول.

### || [51.29]

# 2988- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { في
~~صرة }: [الآية: 29] قال: أقبلت ترن.

### || [51.39]

# 2989- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فتولى
~~بركنه }: [الآية: 39]، قال: بقومه.

### || [51.40]

# 2990- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وهو
~~مليم }: [الآية: 40]، قال: مليم في عباد الله.

### || [51.41]

# 2991- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الريح
~~العقيم }: [الآية: 41]، قال: التي لا تنبت.

### || [51.42]

# 2992- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إلا
~~جعلته كالرميم }: [الآية: 42]، قال: كرميم الشجر.

### || [51.45]

# 2993- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { فما
~~استطاعوا من قيام }: [الآية: 45]، قال: من نهوض.

### || [51.53]

# 2994- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~أتواصوا به }: [الآية: 53]، قال: يقول: أوصى أولهم آخرهم بالكذب.

### || [51.56-57]

# 2997- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن جريج، عن زيل بن أسلم
~~في قوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا
~~ليعبدون * مآ أريد منهم }: [الآية: 56-57]، قال: ما
~~جبلوا عليه من الطاعة والمعصية.

### || [51.59]

# 2996- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذنوبا
~~مثل ذنوب أصحابهم }: [الآية: 59]، قال: عذابا مثل عذاب
~~أصحابهم.

### | [52 - سورة الطور]

### || [52.1]

# 2998- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعمن سمع عكرمة يقولان
~~في: { والطور }: [الآية: 1]، قالا: جبل يقال له الطور.

### || [52.2]

# 2999- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { وكتاب مسطور
~~}: [الآية: 2]، قال: مكتوب.

### || [52.4]

# 3000- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { والبيت
~~المعمور }: [الآية: 4]، قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " أتدرون ما البيت المعمور؟ بيت في السماء بحيال الكعبة، لو سقط،
~~سقط عليه، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا آخر ما
~~عليهم ".

### || [52.5]

# 3002- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والسقف المرفوع }: [الآية: 5]، قال: هو السماء.

# 3003- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، ms369 قال: حدثني أبو عمران
~~الجوني، عن نوف البكائي، قال: أوحى الله إلى الجبال أني نازل على
~~جبل منكم، فشمخت الجبال كلها رجاء أن يكون الأمر عليها. قال:
~~وتواضع طور سيناء وقال أرضى بما قسم الله لي، فكان الأمر عليه.

# 3004- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن التيمي قال: أخبرني الصباح، عن
~~الأشرس قال: سئل ابن عباس، عن المد في البحر والجذر، فقال: إن ملكا
~~موكل بقاموس البحر إذا وضع رجله فاضت، وإذا رفعها غاضت.

### || [52.6]

# 3001- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~قال: سمعت أبا صالح مولى أم هانئ، يقول: { والبحر المسجور }:
~~[الآية: 6]، هو بحر تحت العرش.

# 3005- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~والبحر المسجور }: [الآية: 6]، قال: الممتلئ.

### || [52.9]

# 3006- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~السمآء مورا }: [الآية: 9]، قال: مورها، تحركها.

### || [52.13]

# 3007- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~يدعون إلى نار جهنم دعا }: [الآية: 13]، قال: يزعجون
~~إليها إزعاجا.

### || [52.21]

# 3008- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: {
~~واتبعتهم ذريتهم بإيمان }: [الآية: 21]، قال: بإيمان
~~الذرية.

# 3009- عبد الرزاق، عن الثوري عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، في قوله: { ألحقنا بهم ذريتهم ومآ
~~ألتناهم }: [الآية: 21]، قال: إن الله يرفع ذرية المؤمن معه في
~~درجته في الجنة وإن كانوا دونه في العمل ثم قرأ: { والذين
~~آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم
~~ذريتهم ومآ ألتناهم }: [الآية: 21]، قال: ما نقصناهم.

# 3010- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ومآ
~~ألتناهم }: [الآية: 21]، قال: وما ظلمناهم.

### || [52.23]

# 3011- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا لغو
~~فيها ولا تأثيم }: [الآية: 23]، قال: ليس فيها لغو ولا باطل،
~~إنما اللغو والباطل في الدنيا.

### || [52.24]

# 3012- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كأنهم لؤلؤ مكنون }: [الآية: 24]، قال: بلغني أنه قيل: يا
~~رسول الله، هذا الخدم مثل اللؤلؤ، فيكف المخدوم؟ فقال:

# " والذي نفسي بيده، ms370 إن فضل ما بينهم كفضل القمر ليلة البدر على النجوم
~~".

### || [52.30]

# 3013- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ريب
~~المنون }: [الآية: 30]، قال: هو الموت، قال: يتربص به الموت كما مات
~~شاعر بني فلان وشاعر بني فلان.

### || [52.47]

# 3014- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن عبد الكريم، عن أبي
~~كرمة أو غيره، عن [زادان] في قوله تعالى: { وإن للذين ظلموا
~~عذابا دون ذلك }: [الآية: 47]، قال: عذاب القبر.

# 3015- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، وقال مجاهد في قوله تعالى: {
~~عذابا دون ذلك }: [الآية: 47]، قال: الجوع لقريش في الدنيا.

# 3016- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة أن ابن عباس قال: عذاب
~~القبر في القرآن، ثم تلا: { وإن للذين ظلموا عذابا دون
~~ذلك }: [الآية: 47].

### || [52.48]

# 3017- حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص في
~~قوله تعالى: { وسبح بحمد ربك حين تقوم }: [الآية: 48]،
~~قال: سبحان الله وبحمده.

# 3018- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا ابن المبارك عن جويبر، عن الضحاك بن
~~مزاحم، في قوله تعالى: { وسبح بحمد ربك حين تقوم }:
~~[الآية: 48]، قال: حين تقوم للصلاة، تقول: الله أكبر كبيرا، والحمد
~~لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.

### || [52.49]

# 3019- أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وإدبار النجوم
~~}: [الآية: 49]، قال: ركعتان قبل صلا ة الصبح.

### | [53 - سورة النجم]

### || [53.1]

# 3020- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والنجم إذا هوى }: [الآية: 1]، قال: تلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم: { والنجم إذا هوى } فقال ابن أبي لهب - حسبت أنه قال:
~~اسمه عتبة بن أبي لهب - كفرت برب النجم، فقال النبي صلى الله عيه وسلم:

# " احذر، لا ياكلك كلب الله ".

# 3021- قال عبد الرزاق، قال معمر، وأخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال، قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أما يخاف أن يسلط الله عليه كلبه "

# فخرج ابن أبي لهب مع أناس في سفر حتى إذا كانوا ببعض الطريق سمعوا
~~صوت الأسد فقال: ما هو إلا يريدني، فاجتمع أصحابه حوله وجعلوه في وسطهم،
~~حتى إذا ms371 ناموا جاء الأسد فأخذ بهامته.

# 3022- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { والنجم إذا هوى }: [الآية: 1]، قال:
~~الثريا إذا غابت.

# 3023- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن مجاهد، عن أبيه مثله.

### || [53.7]

# 3024- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { وهو
~~بالأفق الأعلى }: [الآية: 7]، فقال: بأفق المشرق الأعلى منهما.

### || [53.8-9]

# 3025- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة في قوله: { ثم
~~دنا فتدلى }: [الآية: 8]، قالا: هو جبريل، { فكان قاب
~~قوسين أو أدنى }: [الآية: 9]، قالا: قيد قوسين.

# 3032- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (مجالد بن سعيد)، عن الشعبي، عن
~~عبد الله بن الحارث، قال: اجتمع ابن عباس وكعب. قال، فقال ابن عباس: أما
~~نحن بنو هاشم نزعم أن نقول: إن محمدا رأى ربه مرتين، قال: فكبر كعب
~~حتى جاوبته الجبال، ثم قال: إن الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد
~~وموسى، فكلمه موسى، ورآه محمد بقلبه، قال مجالد وقال الشعبي، وأخبرني
~~مسروق أنه قال لعائشة قلت: أي أمتاه، هل رأى محمد ربه؟ فقالت: إنك
~~لتقول قولا، إنه (ليقف) منه شعري قال، قلت: رويدا. قال: فقرأت
~~عليها:

# والنجم إذا هوى

# [الآية: 1]، حتى { فكان قاب قوسين أو أدنى } [الآية: 9]
~~فقالت: رويدا، أين يذهب بك؟ إنما رأى جبريل في صورته، من حدثك أن
~~محمدا رأى ربه فقد كذب، ومن حدثك أنه يعلم الخمسة من الغيب فقد كذب

# إن الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث

# [لقمان: 34]، إلى آخر السورة. قال عبد الرزاق: فذكرت هذا الحديث لمعمر،
~~فقال: ما عائشة عندنا بأعمل من ابن عباس.

# 3033- عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن التيمي، عن المبارك بن فضالة قال:
~~كان الحسن يحلف با لله لقد رأى محمد ربه.

### || [53.11]

# 3026- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~ما كذب الفؤاد ما رأى }: [الآية: 11]، قالا: رأى جبريل في
~~صورته التي هي صورته، قالا: وهو الذي رآه نزلة أخرى.

# 3029 حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، ms372 عن ابن عباس
~~في قوله تعالى: { ما كذب الفؤاد ما رأى }: [الآية: 11]، قال:
~~رآه بقلبه.

# 3030- عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش
~~لا يقدر أحد قدره.

### || [53.14]

# 3031- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس في قوله تعالى: {
~~عند سدرة المنتهى }: [الآية: 14]، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة، نبقها مثل قلال هجر،
~~وورقها مثل آذان الفيلة، يخرج من ساقها نهران ظاهران، ونهران
~~باطنان. قال، قلت: يا جبريل، ما هذان؟ قال: أما الباطنان ففي الجنة،
~~أما النهران الظاهران فالنيل والفرات ".

### || [53.15]

# 3034- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { جنة
~~المأوى } [الآية: 15]، وقال منازل الشهداء.

### || [53.18]

# 3035- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لقد
~~رأى من آيات ربه الكبرى }: [الآية: 18]، أن ابن مسعود،
~~قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفرفا أخضر من الجنة قد سد
~~الأفق.

### || [53.19-20]

# 3036- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { اللات
~~والعزى * ومناة الثالثة الأخرى }: [الآية: 19-20]،
~~قال: هي آلهة كان يعبدها المشركون، وكانت اللات لأهل الطائف، وكانت
~~العزى لقريش، وكانت مناة للأنصار.

# 3037- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سمعت ابن عباس
~~قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم:

# " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك لا محالة، فزنا
~~العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى وتشتهي، والفرج
~~يصدق ذلك كله أو يكذبه ".

# 3038- عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة مثل حديث ابن طاوس عن
~~أبيه.

### || [53.22]

# 3053- عبد الرزاق عن معمر، عن تقادة في قوله تعالى: { قسمة ضيزى
~~}: [الآية: 22]، قال: جائرة.

### || [53.32]

# 3054- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سليمان الأعمش، عن أبي الضحى أن
~~ابن مسعود قال: قوله: { إلا اللمم }: [الآية: 32]، قال: زنا
~~العينين النظر، وزنا الشفتين ms373 التقبيل، وزنا اليدين اللمس، وزنا
~~الرجلين المشي، ويصدق ذلك كله ويكذبه الفرج، فإن تقدم بفرجه كان زانيا،
~~وإلا فهو اللمم.

# 3055- معمر: وكان الحسن يقول: تكون اللمة من الرجل،
~~بالفاحشة، ثم يتوب.

### || [53.34]

# 3039- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وأعطى قليلا
~~وأكدى }: [الآية: 34]، قال: أعطى قليلا ثم قطع ذلك.

# 3040- عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، مثل ذلك.

### || [53.37-38]

# 3027- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن عمرو بن أوس في قوله تعالى: { وإبراهيم الذي وفى }:
~~[الآية: 37]، قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره، حتى جاء إبراهيم
~~فقال الله { وإبراهيم الذي وفى }.

# 3028- حدثنا عبد الرزاق، قال ابن عيينة، وقال ابن أبي نجيح في قوله:
~~{ وفى }: [الآية: 37]، أدى أن لا تزر وازرة وزر أخرى.

# 3041- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الذي وفى }:
~~[الآية: 37]، قال: أوفى طاعة الله ورسالته إلى خلقه.

# 3042- عبد الرزاق، قال: أنبأنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عمرو بن
~~أوس، قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره حتى نزلت: { وإبراهيم الذي
~~وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى }: [الآيات: 37-38].

### || [53.48]

# 3043- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { أغنى وأقنى }:
~~[الآية: 48]، قال: أغنى وأخدم.

### || [53.49]

# 3044- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { رب
~~الشعرى }: [الآية: 49]، قال: كان ناس في الجاهلية يعبدون هذا
~~النجم، الذي يقال له الشعرى.

### || [53.52]

# 3045- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كانوا هم
~~أظلم وأطغى }: الآية: 52]، قال دعاهم نوح ألف سنة إلا خمسين
~~عاما.

### || [53.53]

# 3046- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~والمؤتفكة أهوى }: [الآية: 53]، قال: هم قوم لوط.

### || [53.54]

# 3047- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فغشاها ما
~~غشى }: [الآية: 54]، قال: الحجارة.

### || [53.55]

# 3048- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فبأي
~~آلاء ربك تتمارى }: [الآية: 55]، قال: بأي نعم ربك
~~تتمارى؟

### || [53.56]

# 3049- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { هذا نذير من
~~النذر ms374 الأولى }: [الآية: 56]، قال: أنذر محمد كما أنذرت
~~الرسل قبله.

### || [53.61]

# 3050- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { سامدون
~~}: [الآية: 61]، قال: غافلون.

# 3051- عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة مولى ابن
~~عباس، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { سامدون }: [الآية: 61]، قال: هو
~~الغناء: كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا ولعبوا، وهي بلغة أهل اليمن
~~يقول اليماني إذا تغنى: أسمد.

# 3052- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~في قوله تعالى: { سامدون }: [الآية: 61]، قال: لاهون معرضون عنه.

### | [54 - سورة القمر]

### || [54.1-2]

# 3056- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~وانشق القمر }: [الآية: 1]، قال: كان ابن مسعود يقول: انشق
~~القمر حتى رأيت حراء بين شقتيه.

# 3057- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة عن أنس قال: سأل أهل
~~مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية، فانشق القمر بمكة مرتين،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: { اقتربت الساعة وانشق
~~القمر * وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر
~~مستمر }: [الآيات: 1-2]، يقول: أي ذاهب.

# 3058- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عبد الله بن مسعود، في قوله: { وانشق القمر }:
~~[الآية: 1]،، قال: انشق القمر حتى رأيت الجبل بين فرجتي القمر.

# 3059- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، ومحمد بن مسلم، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله بن معسود قال: رأيت القمر
~~منشقا شقتين مرتين بمكة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم:
~~شقة على أبي قبيس، وشقة على السويداء. فقالوا: سحر القمر فنزلت: {
~~اقتربت الساعة وانشق القمر }: [الآية: 1] يقول: كما
~~رأيتم القمر منشقا، فإن الذي أخبرتكم عن اقتراب الساعة حق.

### || [54.13]

# 3060- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ذات ألواح
~~}: [الآية: 13]، قال: معاريض السفينة، قال: { ودسر }: [الآية:
~~13]، قال: دسرت بمسامير.

# 3061- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: تدسر الماء بصدرها.

### || [54.15]

# 3062- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ms375 { ولقد
~~تركناها آية }: [الآية: 15]، قال: أبقى الله سفينة نوح على
~~الجودي، حتى أدركها أوائل هذه الأمة.

# 3063- حدثنا عبدالرزاق، عن معمر، عن (يونس بن خباب)، عن مجاهد: أن
~~الله حين أغرق الأرض جعلت الجبال تشمخ، وتواضع الجودي لله فرفعه
~~الله على الجبال، وجعل قرار السفينة عليه.

### || [54.17]

# 3066- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله تعالى: { فهل من
~~مدكر }: [الآية: 17]، قال: هل من خائف يتذكر؟

### || [54.19]

# 3064- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة [عن الحسن]، في قوله: { ريحا
~~صرصرا }: [الآية: 19]، قال: الصرصر، الباردة والنحس: المشؤوم.

### || [54.29]

# 3065- عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه في قوله تعالى: {
~~فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر }: [الآية: 29]، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال:

# " إن عاقر الناقة كان في قومه عزيزا منيعا كأبي زمعة ".

### || [54.31]

# 3067- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحسن)، في قوله تعالى: {
~~كهشيم المحتظر }: [الآية: 31]، قال: كرمام محترق.

### || [54.36]

# 3068- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فتماروا
~~بالنذر }: [الآية: 36]، قال: لم يصدقوه.

### || [54.45]

# 3069- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعن أيوب، عن عكرمة أن عمر
~~قال: لما نزلت: { سيهزم الجمع } ، جعلت أقول: أي جمع
~~يهزم؟ فلما كان يوم بدر، رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يثب في
~~الدرع وهو يقول: { سيهزم الجمع ويولون الدبر }:
~~[الآية: 45].

### || [54.46]

# 3070- عبد الرزاق، قال: أخبرني معمر، قال: أخبرني ناس من أصحابي رفعوا
~~الحديث إلى بعض أهل الكوفة، قال: مر عمر على رجل أعمى مقعد، فسأل
~~عنه: من هو؟ قالوا: هذا الذي أهله بريق، قال: إن بريقا
~~لقب، ولكن ادعوا لي عياضا، فدعي له، فقال: أخبرني ما شأن هذا؟
~~فقال: إن بني الصفا كنت تزوجت فيهم امرأة، فأرادوا ظلمي وانتزاعها
~~مني فناشدتهم الله؛ فأبوا، فتركتهم حتى إذا دخل رجب مضر - شهر الله
~~الأصم - قلت:

# اللهم إني أدعوك دعاء جاهدا

# على بني الصفا، إلا واحدا

# أكسر الرجل فذره قاعدا

# أعمى، إذ قيد يعنى القايدا

# فهلكوا كلهم إلا هذا، فهو أعمى مقعد، فقال عمر: والله إن هذا لعجب؛ ms376 فقال
~~رجل من القوم: أفلا أخبرك يا أمير المؤمنين بما هو أعجب من هذا: إني
~~ورثت أبي، فأراد عم لي وبنوه أن ينتزعوا مالي، فناشدتهم
~~الله والرحم، فأبوا إلا أخذه، فانتظرت حتى إذا دخل رجب مضر - شهر
~~الله الأصم، قلت:

# اللهم إن الجاعي أبا نقاصف

# لم يعطني الحق ولم يناصف

# فاجمع له الأحبة الملاطف

# بين فراق ثم والنواصف

# فبينما هم يحفرون حفيرة لهم (انهارت بهم)، فهلكوا أجمعون؟ فقال عمر:
~~والله إن هذا لعجب، فقال رجل: أفلا أخبرك بأعجب من هذا يا أمير
~~المؤمنين، إن ناسا من بني المؤمل ظلموني في كذا وكذا؛ فناشدتهم الله
~~فأبوا، فانتظرت بهم حتى إذا دخل رجب مضر - شهر الله الأصم - فقلت:

# الله أزلهم عن بني مؤمل

# وارم على أقفاهم بمنكل

# بصخرة أو عارض جيش جحفل

# إلا رياحا، إنه لم يفعل

# فنزلوا في أصل الجبل وهم في سفر فانقضت عليهم صخرة فقتلتهم وركابهم
~~إلا رياحا، فقال عمر: والله إن هذه لعجب، فقال رجل من جلسائه: فهذا
~~كان في أهل الجاهلية، يستجاب لهم في شركهم، فكيف بمن يظلم
~~المسلمين! فقال عمر: إن هذه حواجز كانت تكون بينهم، وإن موعدكم
~~الساعة { والساعة أدهى وأمر }: [الآية: 46]،.

### || [54.47-50]

# 3071- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ضلال
~~وسعر }: [الآية: 47]، قال: ضلال وعناء.

# 3072- عبد الرزاق، عن داود بن قيس، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي قال:
~~كنت أقرأ هذه الآية، فلا أدري ما عنى بها حتى سقطت عليها: { إن
~~المجرمين في ضلال وسعر... } [الآية: 47] إلى { كلمح
~~بالبصر } [الآية: 50]، فإذا هم المكذبون بالقدر.

# 3074- عبد الرزاق، عن محمد بن يحيى، عن الثوري، عن زياد بن إسماعيل،
~~عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة، قال: جاء مشركو قريش إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر، فنزلت: { إن المجرمين
~~في ضلال وسعر * يوم يسحبون في النار على
~~وجوههم ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه
~~بقدر }: [الآيات: 47-49].

### || [54.53]

# 3073- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { مستطر }: [الآية:
~~53]، قال: ms377 محفوظ مكتوب.

### | [55 - سورة الرحمن]

### || [55.5]

# 3075- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { الشمس والقمر
~~بحسبان }: [الآية: 5]، قال: يجريان في حساب.

### || [55.6]

# 3076- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~والنجم والشجر يسجدان }: [الآية: 6]، قال: النجم كل شيء
~~ليس له ساق من الشجر، قال: والشجر كل شيء له ساق من الشجر.

# 3077- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: إنما يريد النجم.

### || [55.10]

# 3078- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { للأنام }:
~~[الآية: 10]، قال: الخلق.

### || [55.11]

# 3079- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة والحسن في قوله تعالى: { ذات
~~الأكمام }: [الآية: 11]، قالا: أكمامها ليفها.

### || [55.12]

# 3080- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذو العصف
~~}: [الآية: 12]، قال: هو التبن.

### || [55.14]

# 3082- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من صلصال }:
~~[الآية: 14]، قال: من طين له صلصلة، وكان يابسا، خلق الإنسان
~~منه.

### || [55.15]

# 3081- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { من مارج
~~من نار }: [الآية: 15]، قال: من لهب النار.

### || [55.19-20]

# 3083- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن وقتادة، في قوله تعالى: {
~~مرج البحرين يلتقيان }: [الآية: 19]، قال: بحر فارس وبحر
~~الروم، والبرزخ: الأرض التي بينهما. { لا يبغيان }: [الآية: 20]،
~~يقولان: لا يطمان على الناس.

### || [55.22]

# 3084- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { يخرج منهما
~~اللؤلؤ والمرجان }: [الآية: 22]، قال: اللؤلؤ، الكبار من
~~اللؤلؤ، والمرجان؛ الصغار.

# 3085- عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن موسى بن أبي عائشة قال:
~~سألت مرة الهمداني عن قوله تعالى: { اللؤلؤ والمرجان }:
~~[الآية: 22]، قال: المرجان جيد اللؤلؤ.

# 3086- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك، عن مسروق، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: المرجان الخرز الأحمر.

### || [55.29]

# 3087- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن مجاهد عن عبيد بن عمير
~~في قوله: { كل يوم هو في شأن }: [الآية: 29]، قال: يجيب
~~داعيا، ويعطي سائلا، ويفك عانيا، ويتوب على قوم، ويغفر
~~لقوم.

# 3088- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن عيينة، عن (ثابت البناني)،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في ms378 قوله تعالى: { كل يوم هو في
~~شأن }: [الآية: 29] قال: إن مما خلق الله لوحا من
~~ياقوتة بيضاء، دفتاه من ياقوتة حمراء، قلمه نور، وكتابه
~~نور، ينظر فيه كل يوم: ستين وثلاث مائة نظرة، في كل نظرة
~~يخلق ويرزق، ويحيي ويميت، ويعز ويذل، ويفعل ما
~~يشاء.

### || [55.31]

# 3089- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال تلا قتادة: { سنفرغ لكم
~~أيه الثقلان }: [الآية: 31]، قال: قد دنا من الله فراغ لخلقه.

### || [55.33]

# 3090- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا تنفذون
~~إلا بسلطان }: [الآية: 33]، قال: إلا بسلطان من الله
~~بملكة منه.

### || [55.35-38]

# 3091- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { شواظ
~~من نار }: [الآية: 35]، قال: لهب من نار.

# 3092- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~تنتصران }: [الآية: 35]، قال: يعني الجن والإنس يقول: فلا
~~تنتصران وقوله أيضا: { فبأي آلاء ربكما تكذبان
~~} [الآية: 38]، يعني الجن والإنس قال، يقول: فبأي نعم ربكما
~~تكذبان.

# 3093- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وردة
~~كالدهان }: [الآية: 37]، إنها اليوم خضراء، وسيكون لها (يومئذ)
~~لون آخر.

### || [55.39]

# 3094- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { لا يسأل
~~عن ذنبه إنس ولا جآن }: [الآية: 39]، قال: قد حفظ الله
~~عليهم أعمالهم.

### || [55.41]

# 3095- عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحسن)، في قوله تعالى: { يعرف
~~المجرمون بسيماهم }: [الآية: 41]، قال: يعرفون
~~باسوداد الوجوه وزرق الأعين.

### || [55.44]

# 3096- عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحسن)، في قوله تعالى: { وبين
~~حميم آن }: [الآية: 44]، قال: يقول: قد آن، أي قد بلغ منتهى
~~حره.

### || [55.46]

# 3100- عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~ولمن خاف مقام ربه جنتان }: [الآية: 46]، قال: من خاف
~~مقام الله عليه في الدنيا إذا هم بمعصية أن يعملها تركها.

# 3101- قال الثوري وأخبرني صاحب لنا عن مسلم بن يسار، قال: سجد
~~سجدة فوقعت ثنيتاه فدخل عليه أبو إياس - معاوية بن قرة - فأخذ يعزيه
~~ويهون عليه، فذكر مسلم من تعظيم الله، فقال مسلم: من
~~رجا شيئا طلبه؛ ومن خاف ms379 شيئا هرب منه، ما أدري ما حسب رجاء
~~امرئ مسلم، عرض له بلاء لم يصبر عليه لما يرجو، وما أدري ما حسب
~~خوف امرىء عرضت له شهوة لم يدعها لما يخشى.

### || [55.48]

# 3097- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ذواتآ
~~أفنان }: [الآية: 48]، قال: ذواتا فضل على ما سواهما.

### || [55.54]

# 3098- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجنى
~~الجنتين دان }: [الآية: 54]، قال: يقول: لا يرد يده بعد، ولا
~~شوك [له].

### || [55.58]

# 3099- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كأنهن
~~الياقوت والمرجان }: [الآية: 58]، قال في صفاء الياقوت وبياض
~~اللؤلؤ.

### || [55.64]

# 3102- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مدهآمتان }: [الآية: 64]، قال: خضراوان من الري، ناعتمان إذا
~~اشتدت الخضرة ضربتا إلى السواد.

### || [55.66]

# 3103- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عينان
~~نضاختان }: [الآية: 66]، قال: تنضخان بالخير.

### || [55.68]

# 3104- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن سعيد بن جبير، في قوله: {
~~فيهما فاكهة ونخل ورمان }: [الآية: 68]، قال: نخل الجنة
~~جذوعها ذهب، وكرانيفها زمرد، أو قال: جذوعها زمرد وكرانيفها ذهب،
~~وسعفها كسوة لأهل الجنة، ورطبها كالدلاء، أشد
~~بياضا من اللبن، وألين من الزبد، وأحلى من
~~العسل، ليس له عجم.

### || [55.70]

# 3105- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { خيرات
~~حسان }: [الآية: 70]، قال: { خيرات } في الأخلاق { حسان } في
~~الوجوه.

### || [55.72]

# 3106- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (أبان بن أبي عياش)، في قوله
~~تعالى: { حور مقصورات في الخيام }: [الآية: 72]، يرفعه إلى
~~أبي موسى الأشعري قال: بلغني أن الخيمة من خيام الجنة، يكون
~~طولها ستين ميلا، ولكل ناحية منها أهل، ما يرى بعضهم بعضا
~~وهي درة واحدة.

# 3107- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس، قال: الخيمة
~~درة مجوفة، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف باب من ذهب.

# 3108- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن العلاء بن زياد، عن أبي
~~هريرة: قال: حائط الجنة مبني لبنة من ذهب ولبنة من فضة،
~~ودرجها الياقوت ms380 واللؤلؤ. قال: وكنا نتحدث أن رضراض أنهارها
~~اللؤلؤ، وترابها الزعفران.

# 3109- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن
~~مسروق، قال: الجنة نخلها نضيد من أصلها إلى فرعها، وثمرها أمثال
~~القلال، كلما نزعت ثمرة عادت مكانها أخرى؛ وأنهارها من غير أخدود،
~~والعنقود اثنا عشر ذرعا.

# 3110- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، عن عبد الله بن عمرو أنه قال وهو بالشام العنقود أبعد من صنعاء.

# 3111- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله:

# من سندس وإستبرق

# [الكهف: 31]، قال: هو غليظ الديباج.

### || [55.76]

# 3112- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { رفرف
~~خضر }: [الآية: 76]، قال: (محابس) خضر { وعبقري حسان }:
~~[الآية: 76]، قال: زرابي.

# 3113- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال: بلغنا أن في
~~الجنة نخلا عروقها من ذهب، (وكرانيفها) من ذهب، (وأقناؤها) من
~~ذهب، وسعفها كسوة لأهل الجنة كأحسن حلل رآها الناس
~~قط، وشماريخها من ذهب، وعراجينها من ذهب، وتفاريقها من ذهب، وجريدها
~~من ذهب ورطبها أمثال القلال، أشد بياضا من اللبن، وأحلى
~~من العسل والسكر، وألين من السمن والزبد.

# 3114- عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، قال: إن في الجنة شجرة لو أن
~~غرابا خرج من عشه وطار لمات هرما قبل أن يقطعها.

# 3115- الثوري، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: الجنة نخلها
~~جذوعها زمرد أخضر، و(كرنفها) من ذهب أحمر، وسعفها كسوة لأهل
~~الجنة منها مقطعاتهم وحللهم، وثمرها أمثال القلال والدلاء أشد
~~بياضا من اللبن، وأحلى من العسل وألين من الزبد
~~ليس له عجم.

### | [56 - سورة الواقعة]

### || [56.1-2]

# 3116- سلمة بن شبيب قال. حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله
~~تعالى: { إذا وقعت الواقعة }: [الآية: 1]، قال: نزلت {
~~ليس لوقعتها كاذبة }: [الآية: 2]، قال: مثنوية.

### || [56.3]

# 3117- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خافضة
~~رافعة }: [الآية: 3]، قال: أسمعت القريب والبعيد حين خفضت أقواما
~~في عذاب الله، ورفعت أقواما في كرامة ms381 الله.

### || [56.4]

# 3118- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، في قوله: { إذا رجت الأرض
~~رجا }: [الآية: 4]، قال: زلزلت زلزالا.

### || [56.5]

# 3121- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وبست
~~الجبال بسا }: [الآية: 5]، قال: نسفت نسفا.

### || [56.6]

# 3119- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هبآء
~~منبثا }: [الآية: 6]، قال: الهباء ما تذروه الريح من حطام هذا
~~الشجر.

# 3120- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن
~~علي قال: المنبث: قال: هو آثار الدواب.

### || [56.7]

# 3122- حدثنا عدب الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكنتم
~~أزواجا ثلاثة }: [الآية: 7]، قال: منازل الناس يوم القيامة.

### || [56.15]

# 3123- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { على سرر
~~موضونة }: [الآية: 15]، قال: مرملة مشبكة.

### || [56.18]

# 3124- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { بأكواب }:
~~[الآية: 18]، قال: الكوب الذي دون الإبريق ليس له عروة.

### || [56.27]

# 3129- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عثمان بن قيس، عن
~~زاذان، عن علي، قال: { أصحاب اليمين }: [الآية: 27]، أطفال
~~المسلمين.

### || [56.28]

# 3125- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { في سدر مخضود
~~}: [الآية: 28]، قال كثير الحمل، ليس له شوك.

### || [56.29]

# 3126- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وطلح
~~منضود }: [الآية: 29]، قال: هو الموز.

# 3127- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي سعيد
~~الرقاشي، عن ابن عباس في قوله: { وطلح منضود }: [الآية: 29]،
~~قال: هو الموز.

# 3128- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن (الحسن بن
~~سعد)، عن أبيه، عن علي قال: هو الموز.

### || [56.30]

# 3130- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { وظل
~~ممدود }: [الآية: 30]، عن أنسي، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال:

# " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها ".

# 3131- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني محمد بن زياد قال: سمعت
~~أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم:

# " واقرؤوا إن شئتم: { وظل ممدود }: [الآية: 30] ".

### || [56.35]

# 3132- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، ms382 في قوله تعالى: { إنآ
~~أنشأناهن إنشآء }: [الآية: 35]، قال: خلقناهن خلقا.

### || [56.36-37]

# 3133- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فجعلناهن أبكارا * عربا }: [الآية: 36-37]، قال عشاقا
~~لأزواجهن { أترابا }: قال: سنا واحدا.

# 3134- حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:
~~{ عربا أترابا }: [الآية: 37] قال: الغلمة [الحجنة].

### || [56.39-40]

# 3135- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أنه بلغه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:

# " أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قالوا:نعم، قال: " أترضون أن
~~تكونوا ثلث أهل الجنة؟ " قالوا: نعم. قال: " والذين نفسي بيده إني لأرجو
~~أن تكونوا شطر أهل الجنة ".

# ثم تلا قتادة: { ثلة من الأولين * وثلة من
~~الآخرين }: [الآيا: 39-40].

# 3136- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (بديل العقيلي)، عن (عبد الله بن
~~شقيق)، عن كعب، قال: أهل الجنة عشرون ومائة صف: ثمانون صفا منها من هذه
~~الأمة.

# 3137- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال:

# " خيرني ربي بين أن تكون أمتي نصف أهل الجنة أو الشفاعة،
~~فاخترت الشفاعة ".

### || [56.43]

# 3138- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وظل من
~~يحموم }: [الآية: 43]، قال: من دخان.

### || [56.46]

# 3139- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { على الحنث
~~العظيم }: [الآية: 46]، قال: على الذنب العظيم.

### || [56.55]

# 3140- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { شرب الهيم
~~}: [الآية: 55]، قال: الإبل العطاش.

### || [56.62]

# 3141- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله: { ولقد
~~علمتم النشأة الأولى }: [الآية: 62]، قال: هو خلق آدم.

# 3142- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: سمعت رجلا يحدث قتادة عن يزيد
~~الرقاشي، قال: قال الله للروح: ادخل في الجسد قال: يا رب ضيق ولست
~~أستطيع أن أعصيك، قال: فادخل كرها واخرج كرها.

### || [56.65]

# 3143- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فظلتم تفكهون }: [الآية: 65]، قال: { تفكهون } شبه
~~التندم. وقال مجاهد: { تفكهون } تعجبون.

### || [56.66-67]

# 3144- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنا
~~لمغرمون * بل نحن محرومون }: [الآية: ms383 66-67]، قال: أي
~~محارفون.

# 3145- قال عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~إنا لمغرمون }: [الآية: 66]، أي: لمولع بنا.

### || [56.73]

# 3146- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ومتاعا للمقوين }: [الآية: 73]، قال: للمسافرين.

### || [56.75]

# 3147- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا
~~أقسم بمواقع النجوم }: [الآية: 75]، قال: بمنازل النجوم.

# 3148- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: هو القرآن كان ينزل
~~نجوما.

### || [56.79]

# 3149- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~يمسه إلا المطهرون }: [الآية: 79]، قال: لا يمسه عند الله
~~إلا المتطهرون فأما في الدنيا فإنه يمسه المجوسي النجس، والمافق
~~الرجس.

# 3150- عبد الرزاق، عن معمر، عن عبيد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم، عن
~~أبيهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا فيه:

# " ولا يمس القرآن إلا طاهر ".

### || [56.82]

# 3151- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، في قوله: {
~~وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون }: [الآية: 82]، قال
~~كان ناس يمطرون، فيقولون: مطرنا بنوء كذا، مطرنا
~~بنوء كذا.

# 3152- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، قال: خسر عبد لا يكون حظه
~~من كتاب الله إلا التكذيب بنبيه صلى الله عليه وسلم.

# 3153- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عتاب
~~بن حنين، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لو أمسك الله المطر عن الناس سبع سنين، ثم أرسله أصبحت طائفة
~~كافرين، قالوا: هذا بنوء المجدح يعني الدبران ".

# 3154- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: كان
~~ابن عباس يقول في الأنواء: يعني: في قوله: { وتجعلون رزقكم
~~أنكم تكذبون }: [الآية: 82].

# 3155- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، قال: سمعت رجلا من أهل
~~الكوفة كان يقرؤها: (وتجعلون شكركم أنكم تكذبون).

### | [57 - سورة الحديد]

### || [57.10]

# 3156- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من قبل
~~الفتح }: [الآية: 10]، فتح مكة.

### || [57.12]

# 3157- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يسعى
~~نورهم بين ms384 أيديهم }: [الآية: 12]، قال: بلغنا أن المؤمنين يوم
~~القيامة، منهم من يضيء له نوره كما بين المدينة إلى عدن، إلى
~~صنعاء، فدون ذلك، حتى أن من المؤمنين من لا يضيء له نوره إلا
~~موضع قدميه، والناس منازلهم بأعمالهم.

### || [57.16]

# 3158- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ألم
~~يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
~~}: [الآية: 16]، قال: كان شداد بن أوس يقول: أول ما يرفع من
~~الناس الخشوع.

# 3163- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش قال: لما
~~قدموا المدينة أصابوا من لين العيش ورفاهيته، ففتروا عن بعض ما كانوا
~~عليه، فعوتبوا، فنزل في ذلك: { ألم يأن للذين
~~آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }: [الآية: 16]،

### || [57.19]

# 3164- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد في قوله: {
~~أولئك هم الصديقون والشهدآء عند ربهم }:
~~[الآية: 19]، قال: كل مؤمن شهيد، ثم تلا: { والذين آمنوا
~~بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهدآء
~~}: [الآية: 19].

# 3165- عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق
~~قال: هي خاصة للشهداء.

### || [57.22]

# 3159- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مآ أصاب من
~~مصيبة في الأرض }: [الآية: 22]، قال: هي السنون، قال: { ولا
~~في أنفسكم }: [الآية: 22]، يقول الأوجاع والأمراض. قال: بلغنا أنه
~~ليس أحد يصيبه خدش عود ولا نكبة قدم، ولا خلجان عرق إلا بذنب، وما
~~يعفو الله أكبر.

### || [57.25]

# 3160- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الكتاب
~~والميزان }: [الآية: 25]، قال: الميزان العدل، قال سلمة: كفة
~~الميزان على جهنم، والكفة الأخرى على الجنة.

### || [57.27]

# 3161- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: {
~~ورهبانية ابتدعوها }: [الآية: 27]، قال: لم تكتب عليهم،
~~ابتدعوها ابتغاء رضوان الله.

### || [57.28-29]

# 3162- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كفلين من
~~رحمته }: [الآية: 28]، قال: بلغنا أنها حين نزلت حسدها أهل
~~الكتاب المسلمين، فأنزل الله تعالى: { لئلا يعلم أهل
~~الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله }:
~~[الآية: 29]، قال معمر، وسمعت آخر يقول: لما نزلت:

# أولئك

# الذين

# يؤتون أجرهم مرتين ms385

# [القصص: 54]، أنزل الله تعالى: { يأيها الذين ءامنوا
~~اتقوا الله وءامنوا برسوله يؤتكم كفلين من
~~رحمته }: [الآية: 28].

### | [58 - سورة المجادلة]

### || [58.1-3]

# 3166- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، في قوله تعالى: { قد سمع
~~الله قول التي تجادلك }: [الآية: 1]، قال:

# " نزلت في امرأة اسمها خولة. قال معمر، قال عكرمة أيضا: اسمها خولة
~~بنت ثعلبة، وزوجها أوس بن الصامت فقال: جاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: إن زوجها جعلها عليه كظهر أمه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أراك إلا وقد حرمت عليه " وهو حينئذ يغسل رأسه،
~~فقالت: انظر، جعلني الله فداك يا نبي الله، قال: " ما أراك إلا قد
~~حرمت عليه " قالت: انظر في شأني، فجعلت تجادله، ثم حول شق رأسه
~~الآخر ليغسله، فتحولت من الجانب الآخر فقالت: انظر جعلني الله فداك يا
~~نبي الله، فقالت الغاسلة: أقصري من حديثك ومجادلتك ياخولة، أما
~~ترين وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تربد ليوحى إليه "

# ، فأنزل الله تعالى: { قد سمع الله قول التي تجادلك
~~في زوجها } [الآية: 1]... حتى بلغ { ثم يعودون }: [الآية:
~~3]، قال قتادة: حرمها ثم يريد أن يعود لها يطؤها. { فتحرير
~~رقبة من قبل أن يتمآسا }: [الآية: 3]... حتى بلغ: {
~~بما تعملون خبير }: [الآية: 3].

# 3168- عبد الرزاق، عن معمر، قتاد، في قوله تعالى: { منكرا من
~~القول وزورا }: [الآية: 2]، قال: الزور الكذب.

# 3169- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: { ثم
~~يعودون لما قالوا }: [الآية: 3]، قال: الوطء.

# 3170- حدثنا عبد الزراق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~فتحرير رقبة من قبل أن يتمآسا }: [الآية: 3]، قال:
~~يجزئ ها هنا الطفل.

### || [58.4]

# 3167- عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب أحسبه ذكره عن عكرمة، أن
~~الرجل قال: والله يا نبي الله، ما أجد رقبة! فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ما أنا بزائدك "؛ فأنزل الله تعالى عليه: { فصيام شهرين
~~متتابعين من قبل أن يتمآسا }: [الآية: 4]، فقال: والله
~~يا نبي الله ما أطيق الصوم، إني إذا لم آكل في اليوم كذا وكذا أكلة
~~لقيت ms386 ولقيت، فجعل يشكو إليه. فقال: " ما أنا بزائدك ". فنزلت: { فمن
~~لم يستطع فإطعام ستين مسكينا }: [الآية: 4].

### || [58.8]

# 3171- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حيوك
~~بما لم يحيك به الله }: [الآية: 8]، قال: كانت اليهود
~~يقولون: سام عليك، للنبي صلى الله عليه وسلم.

# 3172- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

# " أن رهطا من اليهود دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا:
~~السام عليك، قالت عائشة: ففطنت إلى قولهم فقلت: عليك
~~السام واللعنة. فقال لها: " مهلا يا عائشة، إن الله يحب
~~الرفق في الأمر كله " فقالت: يا نبي الله، أولم تسمع ما
~~يقولون؟ قال: " أفلم تسمعيني أردد ذلك عليهم؟ فأقول: عليكم "
~~".

# 3173- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن برقان الجزري، أنه حدث بهذا
~~الحديث، إلا أنه قال عند قوله:

# " مهلا يا عائشة، فإن الفحش لو كان رجلا، كان رجل
~~سوء ".

### || [58.10]

# 3174- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: كان المسلمون إذا
~~رأوا المنافقين خلوا يتناجون يشق عليهم، فنزلت: { إنما
~~النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا }: [الآية:
~~10]؟

### || [58.11]

# 3175- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تفسحوا في المجالس }: [الآية: 11] قال: كان الناس يتنافسون
~~في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل لهم: { إذا قيل لكم
~~تفسحوا... فافسحوا... وإذا قيل انشزوا فانشزوا }:
~~[الآية: 11]، يقول إذا دعيتم إلى خير { فانشزوا } ، يقول:
~~فأجيبوا.

# 3176- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال الحسن: هذا كله في الغزو

### || [58.12-13]

# 3177- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (سليمان الأحول)، عن
~~مجاهد في قوله تعالى: { فقدموا بين يدي نجواكم
~~صدقة }: [الآية: 12]، قال: أمروا أن لا يناجي أحد النبي صلى الله
~~عليه وسلم حتى يتصدق بين يدي ذلك، فكان أول من تصدق بين ذلك علي بن
~~أبي طالب فناجاه، فلم يانجه أحد غيره. ثم نزلت الرخصة: {
~~ءأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم }: [الآية:
~~13].

# 3178- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن مجاهد، في قوله: { إذا
~~ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم }:
~~[الآية: 12]، قال ms387 علي: ما عمل بهذا أحد غيري، حتى نسخت. قال: أحسبه
~~قال: وما كانت إلا ساعة.

# 3179- عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي وقتادة، في قوله تعالى: { إذا
~~ناجيتم الرسول فقدموا }: [الآية: 12]، إنها منسوخة. قالا:
~~ما كانت إلا ساعة من نهار.

# 3180- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: جاء علي بدينار فتصدق
~~به وكلم النبي صلى الله عليه وسلم، وأمسك الناس عن كلام النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم نزل التخفيف فقال: { ءأشفقتم أن تقدموا
~~بين يدي نجواكم }: [الآية: 13]، حتى بلغ: { خبير بما
~~تعملون }: [الآية: 13].

### || [58.14]

# 3181- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: لا تتولوا { قوما غضب
~~الله عليهم }: [الآية: 14]، قال: هم اليهود تولاهم المنافقون.

### || [58.18]

# 3182- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { يوم يبعثهم الله
~~جميعا فيحلفون له }: [الآية: 18]، قال: إن المنافق يحلف لله
~~يوم القيامة، كما حلف لأوليائه في الدنيا.

### || [58.20]

# 3183- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يحآدون
~~الله ورسوله }: [الآية: 20]، قال: يعادون الله ورسوله.

### | [59 - سورة الحشر]

### || [59.2]

# 3184- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { من
~~ديارهم لأول الحشر }: [الآية: 2]، قال: هم بنو النضير،
~~قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى صالحهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على الجلاء، فأجلاهم إلى الشام وعلى أن لهم ما أقلت الإبل
~~من شيء إلا الحلقة، والحلقة: السلاح، وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء
~~فيما خلا، وكان الله قد كتب عليهم الجلاء، ولولا ذلك عذبهم في
~~الدنيا بالقتل والسباء، وأما قوله: { لأول الحشر }: وكان جلاؤهم
~~ذلك أول الحشر في الدنيا إلى الشام.

# 3185- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة قال: تجيء نار من مشرق
~~الأرض تحشر الناس إلى مغربها، تسوقهم سوق البرق الكسير، تبيت
~~معهم إذا باتوا، وتقيل معهم إذا قالوا، وتأكل من تخلف منهم.

# 3186- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~يخربون بيوتهم بأيديهم }: [الآية: 2]، قال: لما
~~صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعجبهم خشبة إلا أخذوها،
~~فكان ذلك تخريبهم.؟

# 3187- قال عبد ms388 الرزاق، وقال معمر، قال قتادة: وكان المسملمون
~~يخربون ما يليهم من ظاهرها؛ ليدخلوا عليهم، ويخربها اليهود من
~~داخلها.

### || [59.5]

# 3188- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ما قطعتم
~~من لينة }: [الآية: 5]، قال: اللينة ألوان النخل كهلا، إلا العجوة.

### || [59.6]

# 3189- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { فمآ
~~أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب }: [الآية: 6]، يقول:
~~صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل فدك - قرى سماها لا أحفظها - هو
~~محاصر قوما أخرين، فأرسلوا إليه بالصلح، فأفاءها الله عليهم من
~~غير قتال، لم يوجفوا عليها خيلا ولا ركابا، فقال الله: {
~~فمآ أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب } يقول: بغير
~~قتال.

# 3190- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: كانت بنو النضير
~~للنبي خالصا لم يفتتحوها عنوة، افتتحوها على صلح؛ فقسمها النبي
~~صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين، ولم يعط الأنصار منها شيئا
~~إلا رجلين كانت بهما حاجة.

### || [59.7-10]

# 3191- حدثنا عبد الزراق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن
~~مالك بن أوس بن الحدثان: أن عمر بن ا لخطاب، قال:

# إنما الصدقات للفقرآء والمساكين

# حتى:

# عليم حكيم

# [التوبة: 60]، ثم قال: هذه لهؤلاء، ثم قرأ:

# واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه
~~وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين
~~وابن السبيل

# [الأنفال: 41]، ثم قال: هذه لهؤلاء، ثم قرأ: { مآ أفآء الله
~~على رسوله من أهل القرى... }: [الآية: 7]، حتى بلغ: {
~~والذين جآءوا من بعدهم }: [الآية: 10]، ثم قال: هذه استوعبت
~~المسلمين عامة فلئن عشت ليأتين الراعي وهو [بسرو حمير]
~~نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه.

# 3192- عبد الرزاق، عن معمر، في قوله تعالى: { مآ أفآء الله
~~على رسوله من أهل القرى }: [الآية: 7]، قال: بلغني
~~أنها الجزية، والخراج، خراج أهل القرى: يعني القرى التي تؤدي الخراج.

### || [59.15]

# 3193- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذاقوا
~~وبال أمرهم }: [الآية: 15]، قال: هم بنو النضير.

### || [59.16]

# 3194- قال عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: كان
~~رجل من بني إسرائيل، ms389 وكان عابدا وكان ربما داوى المجانين، وكانت
~~امرأة جميلة أخذها الجنون، فجيء بها إليه، فتركت عنده، فأعجبته،
~~فوقع عليها فحملت، فجاءه الشيطان فقال: إن علم بهذا افتضحت
~~فاقتلها، وادفنها في بيتك، فقلتها ودفنها في بيته، فجاء أهلها بعد
~~ذلك بزمان يسألونه عنها، فقال: ماتت، فلم يتهموه لصلاحه فيهم،
~~ورضاه، فجاءهم الشيطان فقال: إنها لم تمت، ولكنه وقع عليها، فحملت
~~فقلتها ودفنها، وهي في بيته في مكان كذا وكذا، فجاء أهلها؛ فقالوا: ما
~~نتهمك، ولكن أخبرنا أين دفنتها؟ ومن كان معك؟ ففتشوا بيته،
~~فوجدوها حيث دفنها، فأخذ فسجن فجاء الشيطان فقال: إن كنت
~~تريد أن أخلصك مما أنت فيه وتخرج منه، فاكفر بالله، فأطاع
~~الشيطان وكفر، فأخذ فقتل؛ فتبرأ منه الشيطان حنيئذ، قال:
~~طاوس: فما أعلم إلا أن هذه الآية أنزلت فيه. { كمثل الشيطان
~~إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء
~~منك إني أخاف الله رب العالمين }: [الآية: 16].

# 3195- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن ثميك بن عبد
~~الله السلولي، عن علي أن رجلا كان يتعبد في صومعة، وأن امرأة كان
~~لها إخوة، فعرض لها شيء، فأتوه بها فزينت له نفسه فوقع عليها فحملت
~~منه، فجاء الشيطان فقال له: اقتلها، فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت.
~~فقتلها ودفنها. فجاءوه فأخذوه فذهبوا به، فبينما هم يمشون إذا جاء
~~الشيطان فقال: إنا الذي زينت لك، فاسجد لي أنجك. قال فسجد له فذلك قوله:
~~{ كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر... }: [الآية:
~~16].

### || [59.18]

# 3196- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ما قدمت
~~لغد }: [الآية: 18]، قال: يوم القيامة.

### || [59.23]

# 3197- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { السلام }:
~~[الآية: 23]، قال: الله السلام، { المؤمن } [الآية: 23]، قال: آمن
~~لقوله، وهو { المهيمن }: [الآية: 23]، قال: الشهيد عليه، {
~~العزيز }: [الآية: 23]، نقمته إذا انتقم، { الجبار }: [الآية:
~~23]، جبر خلقه على ما شاء، { المتكبر }: تكبر عن كل سوء.

### | [60 - سورة الممتحنة]

### || [60.1-7]

# 3198- عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، في قوله
~~تعالى: { يأيها الذين آمنوا ms390 لا تتخذوا عدوي
~~وعدوكم أوليآء }: [الآية: 1]،

# " إنها نزلت في حاطب بن أبي بلتعة، قال: كتب إلى كفار قريش كتابا ينصح
~~لهم فيه، فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك، فأرسل
~~عليا والزبير، فقال: " اذهبا، فإنكما ستدركان امرأة في مكان كذا
~~وكذا، فأتياني بكتاب معها " فانطلقا حتى أدركاها، فقالا: الكتاب
~~الذي معك؟ قالت: ما معي كتاب، قالا: والله لا ندع عليك شيئا إلا
~~فتشناه أو تخرجينه، قال: أولستما مسلمين؟ قالا بلى، ولكن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن معك كتابا فقد أيقنت أنفسنا أنه
~~معك، فلما رأت جدهما أخرجت كتابا من قرونها، فذهبا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى كفار قريش، فدعاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " أنت كتبت هذا الكتاب؟ " قال: نعم؟ قال:
~~وما حملك على ذلك؟ قال: أما والله، ما ارتبت في الله منذ أسلمت،
~~ولكني كنت امرءا غريبا فيكم أيها الحي من قريش، وكان لي بمكة مال
~~وبنون، فأردت أن أدفع عنهم بذلك، فقال عمر: ائذن لي يا نبي الله فأضرب
~~عنقه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مهلا يا عمر بن الخطاب، إنه قد
~~شهد بدرا وما يدريك؟ لعل الله قد أطلع إلى أهل بدر " فقال:
~~اعملوا ما شئتم فإني غافر لكم ".

# 3199- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال الزهري: وفيه نزلت: {
~~يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم
~~أوليآء... }: [الآية: 1]، حتى بلغ { غفور رحيم }: [الآية:
~~7].

# 3200- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~قول إبراهيم لأبيه }: [الآية: 4]، يقول: فلا تأتسوا بذلك،
~~فإنه كان عن موعد، وأتسوا بأمره كله.

### || [60.8]

# 3201- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا
~~ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين }:
~~[الآية: 8]، قال: نسخها قوله:

# فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

# [التوبة: 5].

### || [60.10-11]

# 3205- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري: نزلت عليه وهو في أسفل
~~الحديبية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالحهم على أنه من أتاه منهم ms391
~~فإنه يرده إليهم، فلما جاء النساء أنزلت عليه هذه الآية وأمره أن يرد
~~الصداق على أزواجهن؛ وحكم على المشركين بمثل ذلك إذا جاءتهم امرأة من
~~المسلمين أن يريدوا الصداق إلى زوجها. قال الله تعالى: { ولا
~~تمسكوا بعصم الكوافر }: [الآية: 10]، قال: فطلق عمر
~~امرأتين كانتا له بمكة، قال: فأما المؤمنون فأقروا بحكم الله، وأما
~~المشركون فأبوا أن يقروا فأنزل الله تعالى: { وإن فاتكم
~~شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا
~~الذين ذهبت أزواجهم مثل مآ أنفقوا } [الآية: 11]،
~~فأمر الله المؤمنين أن يردوا الصداق، إذا ذهبت امرأة من المسلمين ولها
~~زوج من المسلمين، أن يرد إليه المسلمون صداق امرأته، من صداق إن كان في
~~أيديهم مما يريدون أن يردوا ذلك إلى المشركين.

# 3206- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: أنهم
~~كانوا أمروا أن يرودوا عليهم من الغنيمة، قال: وكان مجاهد يقول:
~~{ فعاقبتم } ، يقول: فغنمتم.

### || [60.12]

# 3202- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت:
~~ما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بايع النساء يمتحنهن إلا بالآية
~~التي قال: { إذا جآءك المؤمنات يبايعنك على أن لا
~~يشركن بالله شيئا... ولا... ولا... }: [الآية: 12].

# 3203- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: وكان يحلفهن بالله
~~ما خرجن إلا رغبة في الإسلام، وحبا لله ورسوله.

# 3204- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصافح النساء، على يده الثوب.

# 3207- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~يعصينك في معروف }: [الآية: 12]، قال: هو النوح: أخذ عليهن
~~ألا ينحن، ولا يخلين بحديث الرجال إلا من ذي محرم. فقال عبد
~~الرحمن بن عوف: يا رسول الله؛ إنا نغيب ويكون لنا أضياف، قال: " ليس
~~أولئك عنيت "؟

### || [60.13]

# 3208- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد يئسوا من
~~الآخرة... }: [الآية: 13] يقول: اليهود، قد يئسوا أن يبعثوا، كما
~~ئيس الكفار أن يرجع إليهم أصحاب القبور الذين ماتوا.

# 3209- عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي في قوله تعالى: ms392 { قد
~~يئسوا من الآخرة }: [الآية: 13] يعني: اليهود والنصارى، يقول:
~~قد يئسوا من ثواب الآخرة وكرامتها، كما ئيس الكفار الذين قد ماتوا، فهم
~~في القبور أيسوا من الجنة حين رأوا مقاعدهم من النار.

### | [61 - سورة الصف]

### || [61.2]

# 3210- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لم
~~تقولون ما لا تفعلون }: [الآية: 2]، قال: بلغني أنها نزلت في
~~الجهاد، قال: كان الرجل يقول: قاتلت، وفعلت، ولم يكن فعل، فوعظهم الله
~~في ذلك أشد الموعظة.

### || [61.10-11]

# 3211- معمر قال، تلا قتادة: { هل أدلكم على تجارة
~~تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله
~~وتجاهدون في سبيل الله }: [الآية: 10-11]، فقال: الحمد لله
~~الذي بينها.

### || [61.14]

# 3212- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { يأيها
~~الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن
~~مريم للحواريين من أنصاري إلى الله }: [الآية:
~~14]، فقال: فقد كان ذلك بحمد الله قد جاءه سبعون رجلا، فبايعوه عند
~~العقبة، ونصروه وأووه حتى أظهر الله دينه، ولم يسم حي من السماء قط
~~باسم لم يكن لهم قبل ذلك غيرهم.

# 3213- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن الحواريين كلهم من قريش:
~~أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وحمزة، وجعفر، وأبو عبيدة بن الجراح،
~~وعثمان بن مظعون، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد
~~الله، والزبير بن العوام.

### | [62 - سورة الجمعة]

### || [62.2]

# 3214- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: تلا قتادة: { هو الذي بعث
~~في الأميين رسولا منهم }: [الآية: 2]، قال: كانت هذه
~~الأمة أمية، لا يقرأون كتابا.

### || [62.3]

# 3224- عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة في قوله
~~تعالى: { وآخرين منهم لما يلحقوا بهم }: [الآية: 3]،
~~قال: هم التابعون.

### || [62.5]

# 3215- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { كمثل
~~الحمار يحمل أسفارا }: [الآية: 5]، قال: مثل الحمار يحمل
~~كتبا لا يدري ما على ظهره.

### || [62.8]

# 3216- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: تلا قتادة: { ثم تردون
~~إلى عالم الغيب والشهادة }: [الآية: 8]، فقال: إن الله
~~أذل ابن آدم بالموت - لا أعلمه إلا ms393 رفعه.

### || [62.9]

# 3217- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال في حرف ابن مسعود: {
~~إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة [فامضوا] إلى
~~ذكر الله }: [الآية: 9].

# 3218- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر أنه
~~كان يقرؤها: { [فامضوا] إلى ذكر الله }.

# 3219- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم في
~~قوله تعالى: { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة }: قال:
~~إذا زالت الشمس حرم البيع والشراء.

# 3220- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر، عن مجاهد قال: { إذا
~~نودي للصلاة } ، قال: العزيمة عند التذكرة، كأنه يعني إذا خطب.

# 3221- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور عن رجل، عن مسروق، قال:
~~{ إذا نودي } ، هو الوقت.

### || [62.11]

# 3222- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~انفضوا إليها وتركوك قآئما }: [الآية: 11]، أن أهل
~~مكة أصابهم جوع، وغلا سعرهم، فقدمت عير، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~يوم الجمعة، فسمعوا بها، فخرجوا إليها والنبي صلى الله عليه وسلم قائم
~~كما هو، فأنزل الله تعالى: { وتركوك قآئما }: [الآية: 11]، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " لو اتبع آخرهم أولهم التهب عليهم الوادي نارا ".

# 3223- قال معمر، وقال قتادة: لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ إلا اثنا عشر رجلا وامرأة.

### | [63 - سورة المنافقون]

### || [63.5]

# 3227- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: فقال له قومه: لو أتيت
~~النبي فاستغفر لك؟ فجعل يلوي رأسه فنزلت فيه: { وإذا قيل
~~لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا
~~رءوسهم }: [الآية: 5].

### || [63.7-8]

# 3225- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هم
~~الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله
~~}: [الآية: 7]، أن عبد الله بن أبي قال لأصحابه: لا تنفقوا على من عند
~~رسول الله، فإنكم إن لم تنفقوا عليهم قد انفضوا.

# 3226- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: اقتتل رجلان أحدهما
~~من جهينة، والآخر من بني غفار، وكانت جهينة حلفاء الأنصار فظهر عليهم
~~الغفاري، فقال رجل منهم عظيم النفاق: عليكم صاحبكم ms394 عليكم حليفكم، فوالله
~~ما مثلنا ومثل محمد إلا كما قال القائل: سمن كلبك يأكلك؛ أما
~~والله { لئن رجعنآ إلى المدينة ليخرجن الأعز
~~منها الأذل }: [الآية: 8]، قال: وهم في سفر حينئذ، فجاء
~~رجل من بعض من سمعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال
~~عمر: مر معاذا أن يضرب عنقه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم؛ لا
~~والله، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه، فنزلت فيه: { هم
~~الذين يقولون لا تنفقوا }: [الآية: 7]، قال معمر في قوله
~~تعالى: { لئن رجعنآ إلى المدينة ليخرجن الأعز
~~منها الأذل } ، قال: قال الحسن: جاء غلام إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إني سمعت عبد الله بن أبي يقول كذا وكذا، قال: فلعلك غضبت
~~عليه، فقال: لا والله، يا نبي الله لقد سمعته يقوله: قال: فلعلك أخطأت
~~سمعك، قال: لا والله يا نبي الله، لقد سمعته يقول ذاك، قال: فلعله شبه
~~عليك؟ قال: فأنزل الله تصديقا للغلام: { لئن رجعنآ إلى
~~المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل } ، [الآية: 8]،
~~فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بأذن الغلام، وقال: وقت أذنك يا غلام.

### | [64 - سورة التغابن]

### || [64.11]

# 3228- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمة
~~بن قيس في قوله تعالى: { مآ أصاب من مصيبة إلا بإذن
~~الله }: [الآية: 11]، قال: هو الرجل يصاب بالمصيبة، فيعلم أنها من
~~الله.

### || [64.14]

# 3229- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن من
~~أزواجكم وأولادكم عدوا لكم }: [الآية: 14]، قال:
~~ينهون عن الإسلام ويبطئون عنه، وهم من الكفار فاحذروهم.

### || [64.16]

# 3230- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فاتقوا
~~الله ما استطعتم }: [الآية: 16]، قال نسخت قوله:

# اتقوا الله حق تقاته

# [آل عمران: 102].

### | [65 - سورة الطلاق]

### || [65.1]

# 3231- عبد الزراق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فطلقوهن
~~لعدتهن }: [الآية: 1]، قال إذا طهرت من الحيضة لغير جماع قلت:
~~وكيف؟ قال: إذا طهرت فطلقها قبل أن تمسها. فإن بدا لك
~~أن تطلقها أخرى، تركتها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم طلقها ms395 إذا طهرت
~~الثانية، فإن أردت طلاقها الثالثة، أمهلتها حتى تحيض، فإذا طهرت طلقتها
~~الثالثة، ثم تعتد حيضة واحدة، ثم تنكح إن شاءت.

# 3232- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: سمعت مجاهدا يقرأ: {
~~فطلقوهن [من قبل] عدتهن }.

# 3233- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: (فطلقوهن [لقبل] عدتهن).

# 3234- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في قوله تعالى:
~~(فطلقوهن }: [الآية: 1]، قال: إذا أردت الطلاق فطلقها حين تطهر
~~قبل أن تمسها تطليقة واحدة، ولا ينبغي لك أن تزيد عليها حتى تخلو
~~ثلاثة قروء، فإن واحدة تبينها، هذا طلاق السنة.

# 3235- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع:

# " أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر له، فأمره أن يراجعها ثم بتركها، حتى أذا طهرت ثم حاضت ثم
~~طهرت طلقها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فهي العدة التي أمر الله،
~~أن تطلق النساء لها " يقول: حتى يطهرن ".

# 3236- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري في قوله تعالى: { لا
~~تخرجوهن }: [الآية: 1]، عن ابن المسيب أنه قال: إذا لم يكن للرجل
~~إلا بيت واحد، فليجعل بينه وبينها سترا فيستأذن عليها، إذا
~~كانت له عليها رجعة.

# 3237- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله: أن فاطمة بنت قيس كانت تحت أبي عمرو بن حفص المخزومي، وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر عليا على بعض اليمن فخرج معه، فبعث
~~إليها بتطليقة كانت بقيت لها. وأمر عياش بن أبي ربيعة، والحرث بن
~~هشام أن ينفقا عليها. فقالا: والله ما لها من نفقة إلا أن تكون
~~حاملا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فلم يجعل لها
~~نفقة إلا أن تكون حاملا، فاستأذنته في الانتقال، فقالت: أين أنتقل يا
~~رسول الله؟ قال: عند ابن أم مكتوم، وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا
~~يبصرها، فلم تزل هنالك حتى أنكحها ms396 النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن
~~زيد حين مضت عدتها، فأرسل إليها مروان بن الحكم قبيصة بن ذؤيب، يسألها
~~عن هذا الحديث فأخبرته، فقال مروان: لم نسمع هذا الحديث إلا من امرأة
~~سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة: بيني وبينك
~~القرآن، قال الله تعالى: { فطلقوهن لعدتهن }: [الآية:
~~1]، حتى بلغ { لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا }:
~~[الآية: 1]، قالت: فأي أمر يحدث بعد الثلاث؟ وإنما هو في مراجعة
~~الرجل امرأته، فكيف تحبس امرأة؟ فيكف تقولون: لا نفقة لها.

# 3238- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لعل
~~الله يحدث بعد ذلك أمرا }: [الآية: 1]، قال: هذا في
~~مراجعة الرجل امرأته.

### || [65.4]

# 3239- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر عن الزهري، في قوله تعالى: { إن
~~ارتبتم }: [الآية: 4]، قال: في كبرهن، أن يكون ذلك كان من
~~الكبر فإنها تعتد حين ترتاب ثلاثة أشهر، فأما إذا ارتفعت حيضة
~~المرأة وهي شابة، فإنها تتأنى بها حتى ينظر: أحامل هي، أم لا؟
~~فإن استبان حملها فأجلها أن تضع حملها، فإن لم يستبن
~~حملها استوفي بها، وأقصى ذلك سنة.

# 3240- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: لما
~~نزلت هذه الآية:

# والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

# [البقرة: 228]، سألوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله،
~~أرأيت التي لم تحض؟ والتي يئست من المحيض؟ فاختلفوا فيه فأنزل الله
~~تعالى: { إن ارتبتم }: [الآية: 4]، يقول: إن سألتم
~~فعدتهن ثلاثة أشهر، واللائي لم يحضن بمنزلتهن: { وأولات
~~الأحمال أجلهن }: [الآية: 4].

### || [65.12]

# 3241- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خلق سبع
~~سموت ومن الأرض مثلهن }: [الآية: 12]، قال: في كل
~~سماء، وفي كل أرض، خلق من خلقه، وأمر من أمره، وقضاء
~~من قضائه، تبارك وتعالى.

# 3242- قال عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال:

# " بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس مع أصحابه، إذ مر
~~سحاب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتدرون ما هذه؟ هذه
~~العنان، هذه روايا أهل الأرض يسوقها الله إلى قوم لا يعبدونه ms397 " ثم
~~قال: أتدرون ما هذه السماء؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال:
~~هذه السماء موج مكفوف، وسقف محفوظ، ثم قال: " أتدرون ما فوق
~~ذلك؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " فوق ذلك سماء أخرى،
~~حتى عد سبع سماوات، ويقول " " أتدرون ما بينهما؟ " ثم يقول: "
~~ما بينهم خمس مائة سنة ". ثم قال: " أتدرون ما فوق ذلك؟ " قال: " فوق
~~ذلك العرش " ، ثم قال: " أتدرون كم بينهما "؟ قالوا: الله ورسوله
~~أعلم، قال: بينهما خمس مائة سنة " ثم قال: " أتدرون ما هذه الأرض "؟
~~قالوا الله ورسوله أعلم، قال: " هذه الأرض " ثم قال: " أتدرون ما تحت
~~ذلك؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " تحت ذلك أرض أخرى ".
~~قال: " أتدرون ما بينهما؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: بينهما
~~مسيرة خمس مائة عام، حتى عد سبع أرضين ثم قال: والذي نفسي بيده لو دلى
~~رجل بحبل حتى يبلغ أسفل الأرض السابعة، لهبط على الله "

# ثم قال:

# هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل
~~شيء عليم

# [الحديد: 3]؟

# 3243- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: التقى أربعة من
~~الملائكة من السماء والأرض، فقال بعضهم لبعض: من أين جئت؟ قال:
~~أرسلني ربي من السماء السابعة وتركته ثم، ثم قال الآخر:
~~أرسلني من الأرض السابعة وتركته ثم، وقال الآخر: أرسلني ربي من
~~المغرب وتركته، ثم، وقال الآخر: أرسلني ربي من المشرق وتركته ثم؟

# 3244- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق بن
~~الأجدع، قال: ما سرقه أعظم من سرقة من الأرض، ولو أن رجلا سرق
~~من الأرض موضع حصاة ثم حملته دواب الأرض ما حملته، قال مسروق: وكان
~~يقال إلى أسفل الأرض السابعة.

# 3245- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن (طلحة بن عبد الله بن
~~عوف) عن (عبد الرحمن بن سهل)، عن (سعيد بن زيد عن عمرو بن نفيل)، قال:
~~سمعت النبي عليه السلام يقول:

# " من ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين ".

### | [66 - سورة التحريم]

### || [66.1]

# 3246- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والشعبي في قوله تعالى: ms398 {
~~يأيها النبي لم تحرم مآ أحل الله لك }:
~~[الآية: 1]، قالا: حرم النبي صلى الله عليه وسلم جاريته، قال الشعبي:
~~حلف النبي صلى الله عليه وسلم بيمين مع التحريم، فعاتبه الله في التحريم،
~~وجعل له كفارة اليمين.

# 3247- قال عبد الرزاق، قال معمر وأما قتادة فقال: حرمها فكانت
~~يمينا.

# 3248- معمر عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا صلى الصبح دخل على أزواجه امرأة امرأة، فيسلم
~~عليهن، وكانت حفصة قد أهدي لها عسل وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل عليها خاضت له من ذلك العسل فسقته منه، فيجلس عندها،
~~فغارت عائشة، فجمعتهن، فقالت لأزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة
~~امرأة إذا دخل عليكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقولي: ما هذه
~~الريح التي أجدها منك يا رسول الله؟ أكلت مغافير؟ فإنه سيقول:
~~سقتني حفصة عسلا، فقولي: جرست نحلة العرفط قال: فدخل على سودة،
~~قالت فأردت أن أقول له قبل أن يدخل خوفا من عائشة، قالت: فلما دخل
~~قلت: ما هذه الريح التي أجدها منك يا رسول الله؟ أأكلت مغافير قال:
~~لا ولكن حفصة سقتني عسلا، فقالت: جرست نحله العرفط، ثم دخل عليهن
~~امرأة امرأة، وهن يقلن له ذلك، ثم دخل على عائشة فقالت له أيضا
~~ذلك، فلما كان الغد دخل على حفصة فسقته، فأبى أن يشرب، وحرمه
~~عليه، فأنزل الله تعالى: { يأيها النبي لم تحرم مآ
~~أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور
~~رحيم }: [الآية: 1].

### || [66.2]

# 3250- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، قال: بلغني عن الربيع بن خثيم في
~~قوله: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا }: [الطلاق: 2]،
~~قال: من كل شيء، ضاق على الناس.

### || [66.4]

# 3249- حدثنا عبد الرزاق، قال أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فقد صغت قلوبكما }: [الآية: 4]، قال: مالت قلوبكما.

# 3251- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وصالح
~~المؤمنين }: [الآية: 4]، قال: هم الأنبياء.

### || [66.5]

# 3252- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { قانتات }: [الآية:
~~5]، قال: مطيعات، قال: ms399 و { سائحات } الصائمات.

# 3253- حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن
~~مجاهد، في قوله تعالى:

# اقنتي لربك

# [آل عمران: 43]، قال: أطيلي الركوع.

### || [66.6]

# 3254- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { قوا
~~أنفسكم وأهليكم نارا }: [الآية: 6]، قال: مروهم بطاعة الله،
~~وانهوهم عن معصية الله ".

# 3255- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن رجل، عن علي في
~~قوله تعالى: { قوا أنفسكم وأهليكم نارا }: [الآية: 6]،
~~قال علي بن أبي طالب: علموا أنفسكم وأهليكم الخير ".

### || [66.8]

# 3257- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، أنه سمع النعمان بن
~~بشير، يقول في قوله تعالى: { توبة نصوحا }: [الآية: 8]، قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول: التوبة النصوح أن يجتنب الرجل عمل السوء كان
~~يعمله، ويتوب إلى الله فلا يعود إليه أبدا، فتلك التوبة النصوح.

### || [66.10]

# 3256- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ضرب
~~الله مثلا للذين كفروا }: [الآية: 10]، قال: لم يغن
~~صلاح هذين عن هاتين شيئا، وامرأة فرعون لم يضرها كفر فرعون.

### || [66.12]

# 3258- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فنفخنا فيه من روحنا }: [الآية: 12]، قال: فنفخنا في جيبها
~~من روحنا.

# 3259- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~القانتين }: [الآية: 12]، قال: من المطيعين.

### | [67 - سورة الملك]

### || [67.2]

# 3260- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الذي
~~خلق الموت }: [الآية: 2]، قال: أذل الله ابن آدم بالموت وجعل
~~الدنيا دار فناء، وجعل الآخرة دار بقاء وجزاء.

# 3261- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة: أنه يجاء بالموت
~~يوم القيامة في صورة كبش، فيقال: يا أهل الجنة، هل
~~تعرفون هذا؟ فيقولون، نعم ثم يقال لأهل النار، هل تعرفون هذا،
~~فيقولون: يا رب، هذا الموت (فيسحط سحطا)، ثم يقال: خلود لا
~~موت فيه.

# 3262- قال عبد الرزاق، قال معمر، وسمعت إنسانا يقول: فما أوتي
~~على أهل النار يوم أشد حزنا منه، وما أتي على أهل
~~الجنة يوم أشد سرورا منه.

### || [67.3]

# 3263- حدثنا عبد الرزاق، ms400 عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~ترى في خلق الرحمن من تفاوت }: [الآية: 3]، قال: أي
~~من اختلاف.

# 3264- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~فطور }: [الآية: 3]، قال: من خلل.

### || [67.4]

# 3265- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم
~~ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا }:
~~[الآية: 4]، قال: صاغرا، { وهو حسير }: [الآية: 4]، يقول:
~~معيي، لم ير خللا ولا تفاوتا.

# 3266- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: { وهو حسير }:
~~[الآية: 4]، يقول: هو المعيي.

### || [67.15]

# 3267- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مناكبها }: [الآية: 15]، قال: في جبالها.

### || [67.19]

# 3268- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~صفت ويقبضن }: [الآية: 19]، قال: الطائر يصف جناحيه كما
~~رأيت ثم يقبضهما.

### || [67.22]

# 3269- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أفمن يمشي
~~مكبا }: [الآية: 22]، قال: هو الكافر، عمل بمعصية الله، فحشره الله
~~يوم القيامة على وجهه، وذكر أنه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف
~~يمشون على وجوههم؟ قال:

# " إن الذي أمشاهم على أقدامهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم ".

# 3270- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أمن
~~يمشي سويا على صراط مستقيم }: [الآية: 22]، قال:
~~المؤمن عمل بطاعة الله، فحشره الله على طاعته.

### || [67.27]

# 3271- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلما
~~رأوه زلفة سيئت }: [الآية: 27]، قال: لما رأوا عذاب الله سيئت
~~وجوههم حين عاينوا من عذاب الله وخزيه ما عاينوا.

# 3272- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، قال: لما خلق
~~الله الأرض كادت تميد، فقالوا: ما هذه بمقرة على ظهرها أحدا؟
~~فأصبحوا وقد خلقت الجبال، فلم تدر الملائكة مما خلقت؟.

### | [68 - سورة القلم]

### || [68.1-2]

# 3273- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة، في قوله تعالى: {
~~ن والقلم وما يسطرون }: [الآية: 1]، [قال: الدواة والقلم، {
~~وما يسطرون }: [الآية: 1]]، وما يكتبون.

# 3274- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان،
~~عن ابن عباس، قال: ms401 إن أول ما خلق الله من شيء، خلق القلم، فقال:
~~اكتب. فقال: أي رب، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر فجرى بما هو كائن
~~في ذلك اليوم إلى أن تقوم الساعة، ثم طوي الكتاب ورفع
~~القلم، فارتفع بخار الماء، ففتق السماوات، ثم خلق النون، ثم بسط
~~الأرض عليها، فاضطربت النون، فمادت الأرض، فخلق الجبال فوتدها، فإنها
~~لتفخر على الأرض، ثم قرأ ابن عباس: { ن والقلم وما يسطرون }
~~، إلى { مآ أنت بنعمة ربك بمجنون }: [الآية: 2].

### || [68.4]

# 3275- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن (زرارة بن أوفى)، عن (سعد
~~بن هشام بن عامر)، في قوله تعالى: { وإنك لعلى خلق عظيم
~~}: [الآية: 4]، قال: سألت عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين، أخبريني عن
~~خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: أتقرأ القرآن؟ فقلت: نعم،
~~فقالت: إن خلق رسول الله صلى الله وعليه وسلم كان القرآن.

### || [68.6]

# 3276- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بأييكم
~~المفتون }: [الآية: 6]، قال: أيكم أولى بالشيطان؟

### || [68.9]

# 3277- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { ودوا لو تدهن
~~}: [الآية: 9]، قال: ودوا لو يدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيدهنون.

### || [68.10]

# 3278- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { كل
~~حلاف مهين }: [الآية: 10]، قال: يقول كل مكثار في الحلف {
~~مهين }: يقول ضعيف.

### || [68.11]

# 3279- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: { مشآء
~~بنميم }: [الآية: 11]، قال هو الأخنس بن شريق، أصله من ثقيف
~~وعداده في بني زهرة.

### || [68.13]

# 3280- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { عتل
~~بعد ذلك زنيم }: [الآية: 13]، قال: الفاحش، اللئيم (الضريئة).

# 3281- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، في قوله تعالى: {
~~زنيم }: [الآية: 13]، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " تبكي السماء من رجل أصح الله جسمه، وأرحب جوفه، وأعطاه من
~~الدنيا مقضما، وكان للناس ظلوما، فذلك العتل الزنيم ". قال: " وتبكي
~~السماء من الشيخ الزاني، ما تكاد الأرض تقله ".

# 3282- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن معمر، عن ms402 زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله في زنيم.

# 3283- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن علي، قال: الزنيم، هو
~~الهجين الكافر.

# 3284- قال عبد الرزاق، قال معمر، هو ولد الزنا في بعض اللغة.

### || [68.16]

# 3288- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سنسمه على الخرطوم }: [الآية: 16]، قال: سيما على أنفه.

# 3289- قال عبد الرزاق، قال معمر، قلت لقتادة: أمن أهل الجنة هم أم من
~~أهل النار؟ فقال: لقد كلفتني تعبا.

# 3290- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني (تميم بن عبد الرحمن) أنه
~~سمع ابن جبير يقول: هي أرض اليمن يقال: لها " ضروان ".

### || [68.17-25]

# 3285- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذ
~~أقسموا ليصرمنها }: [الآية: 17]، قال: كانت الجنة لشيخ،
~~وكان يتصدق، وكان بنوه ينهونه عن الصدقة، وكان يمسك قوت سنة،
~~ويتصدق بالفضل، فلما مات أبوهم، غدوا عليها فقالوا: { لا
~~يدخلنها اليوم عليكم مسكين } [الآية: 24]، قال: {
~~وغدوا على حرد قادرين }: [الآية: 25]، يقول على
~~جهد من أمرهم.

### || [68.26]

# 3286- قال معمر، وقال الحسن: على فاقة. { فلما رأوها
~~قالوا إنا لضآلون } [الآية: 26].

### || [68.27-32]

# 3287- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: يقول: أخطأنا الطريق، ما
~~هذه بجنتنا؟ قال: بعضهم: { بل نحن محرومون }: [الآية: 27]،
~~حورفنا، حرمنا، حتى... { راغبون }: [الآية: 32].

# 3292- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { قال أوسطهم }:
~~[الآية: 28]، قال: هو أعدلهم وخيرهم.

### || [68.42-43]

# 3291- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~في قوله تعالى: { يوم يكشف عن ساق }: [الآية: 42]، قال: عن أمر
~~عظيم. وقال: قد قامت الحرب على ساق، وقال إبراهيم، قال ابن
~~مسعود: { يكشف عن ساق }: [الآية: 42]، قال: قال ابن عباس:
~~يكشف عن ساق فيسجد كل مؤمن، ويقسو ظهر الكافر فيكون عظما
~~واحدا.

# 3293- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~يكشف عن ساق }: [الآية: 42]، قال: يكشف عن شدة الأمر.

# 3294- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن (أبي صادق)، عن
~~ابن مسعود، في ms403 قوله تعالى: { يوم يكشف عن ساق }: [الآية:
~~42]، قال: يعني: ساقيه تبارك وتعالى.

# 3295- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ويدعون إلى السجود }: [الآية: 42]، قال: بلغني أنه يؤذن
~~للمؤمنين يوم القيامة في السجود وبين كل مؤمنين منافق، فيسجد
~~المؤمنون، ولا يستطيع المنافقون أن يسجدوا أحسبه قال:
~~تقسوا ظهورهم، ويكون سجود المؤمنين توبيخا لهم، قال: { وقد
~~كانوا يدعون إلى السجود وهم سلمون }: [الآية: 43].

### || [68.48]

# 3296- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولا
~~تكن كصاحب الحوت }: [الآية: 48]، قال: لا تعجل كما عجل، ولا
~~تغاضب كما غاضب.

### || [68.51]

# 3297- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ليزلقونك بأبصارهم }: [الآية: 51]، قال: ليرهقونك.

# 3298- قال عبد الرزاق، قال معمر، عن الكلبي: ليصرعونك.

### | [69 - سورة الحاقة]

### || [69.1]

# 3299- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~الحاقة }: [الآية: 1]، قال: حقت لكل قوم أعمالهم.

### || [69.4]

# 3300- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة: { وعاد
~~(بالقارعة) }: [الآية: 4]، قال: أرسل الله عليهم صيحة واحدة
~~فأهمدتهم.

### || [69.7]

# 3301- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حسوما
~~}: [الآية: 7]، قال: دائمات.

# 3302- حدثنا عبد الزراق، عن ابن عيينة، عن منصور، عن مجاهد، عن
~~أبي معمر؛ عن ابن مسعود، في قوله: { سبع ليال وثمانية
~~أيام حسوما }: [الآية: 7]، قال: متتابعة.

# 3303- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة
~~قال: { حسوما }: [الآية: 7]، قال: مشائيم.

### || [69.9]

# 3305- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والمؤتفكات }: [الآية: 9]، قال: هم قوم لوط، ائتفكت بهم
~~أرضوهم.

### || [69.11]

# 3306- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إنا
~~لما طغا المآء }: [الآية: 11]، قال: بلغنا أنه طغى فوق كل شيء
~~خمسة عشر ذراعا.

### || [69.12]

# 3307- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أذن
~~واعية }: [الآية: 12]، قال: أذن سمعت، وعقلت ما سمعت،
~~وأوعت.

### || [69.14]

# 3308- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~فدكتا دكة واحدة }: [الآية: 14]، قال: بلغنا أن النبي صلى
~~الله عليه ms404 وسلم قال:

# " يقبض الله الأرض، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: لي
~~الملك؟ أين ملوك الأرض؟ ".

# 3309- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة وفضيل، عن منصور، عن إبراهيم،
~~عن رجل، عن ابن مسعود، قال:

# " جاء حبر من يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، إذا
~~كان يوم القيامة، ووضع ربك السماوات على هذه - يريد إبهامه - والأرض
~~على هذه - يعني السبابة - والجبال على هذه - يعين الوسطى - والماء والثرى
~~على هذه - يعني - البنصر - وسائر الخلق عل هذه - يعني - الخنصر - ثم
~~قال: هزهن فقال: أين الملوك؟ لي الملك اليوم " قال: فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، تصديقا لقول اليهودي "

# إلا أن فضيلا قال: على إصبع. وقال ابن عيينة على هذه، حتى ذكر فضيل
~~الأصابع كلها.

### || [69.17]

# 3310- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { والملك
~~على أرجآئهآ }: [الآية: 17]، قال: بلغني أنه على أقطارها. قال
~~معمر، وقال قتادة: على نواحيها.

# 3313- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: {
~~ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية }: [الآية:
~~17]، قال: ثمانية صفوف.

# 3314- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا أبو الهذيل عمران، عن (عبد الله بن
~~وهب بن منبه)، عن أبيه، في قوله تعالى: { ويحمل عرش ربك }:
~~[الآية: 17]، قال: أربعة ملائكة، يحملون العرش على
~~أكتافهم، لكل واحد منهم أربعة أوجه: وجه وجه ثور، ووجه وجه
~~أسد، ووجه وجه نسر، ووجه وجه إنسان، ولكل واحد منهم أربعة أجنحة،
~~أما جناحان فعلى وجهه من أن ينظر إلى العرش فيصعق، وأما جناحان فيهفو،
~~ليس لهم كلام إلا أن يقولوا: قدسوا الله القوي، ملأت عظمته السماوات
~~والأرضين.

# 3315- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، قال: أخبرنا (هارون بن
~~رئاب)، عن شهر بن حوشب، قال: حملة العرش ثمانية؛ قال: أربعة منهم
~~يقولون: سبحانك الله وبحمدك، لك الحمد على حلمك بعد علمك، وأربعة منهم
~~يقولون سبحانك اللهم وبحمدك، لك الحمد على عفوك بعد قدرتك، كأنهم
~~ينظرون إلى أعمال بني آدم.

# 3316- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي ms405 نجيح، عن وهب بن منبه في
~~قوله تعالى:

# يوم كان مقداره خمسين ألف سنة

# [المعارج: 4]، قال: هو ما بين أسفل الأرض إلى العرش.

### || [69.18]

# 3311- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~تعرضون لا تخفى منكم خافية }: [الآية: 18]، قال:
~~تعرضون ثلاث عرضات، فأما عرضتان ففيهما الخصومات والمعاذير، وأما
~~الثالثة، فتطاير الصحف في الأيدي.

# 3312- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال:

# " سئل النبي صلى الله عليه وسلم أحسبه قال: سأله بعض أزواجه، هل
~~يذكر الناس أهليهم يوم القيامة؟ قال: " أما في ثلاث مواطن فلا:
~~عند الميزان، وعند الصراط، وعند الصحف إذا تطايرت في الأيدي
~~".

### || [69.20]

# 3319- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إني
~~ظننت أني ملاق حسابيه }: [الآية: 20]، قال: يقول: إني قد
~~علمت.

### || [69.32]

# 3304- عبد الرزاق، عن جابر بن عبد الله عن ابن أبي مليكة، عن (عبد الله
~~بن حنظلة)، عن كعب، في قوله تعالى: { سلسلة ذرعها سبعون
~~ذراعا }: [الآية: 32]، قال: لو جمع حديد الدنيا من أولها إلى
~~آخرها، ما وزن حلقة منها.

# 3317- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن (نسير بن ذعلوق)، قال:
~~سمعت نوفا يقول في قوله تعالى: { سلسلة ذرعها سبعون
~~ذراعا }: [الآية: 32]، كل ذراع سبعون باعا. كل باع أبعد ما بينك وبين
~~مكة، وهو يومئذ برحبة الكوفة.

# 3318- قال عبد الرزاق، قال الثوري، بلغني أنها تدخل في دبره، حتى
~~تخرج من فيه، أو من رأسه.

### || [69.46]

# 3320- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لقطعنا
~~منه الوتين }: [الآية: 46]، قال: حبل القلب.

### | [70 - سورة المعارج]

### || [70.1-3]

# 3321- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سأل
~~سآئل }: [الآية: 1]، قال: سأل سائل عن عذاب وقع، فقال لله: {
~~للكافرين ليس له دافع * من الله }: [الآية: 2-3].

### || [70.4]

# 3322- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال معمر،
~~وأخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة في قوله تعالى: { في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة }: [الآية: 4]، قالا: الدنيا من
~~أولها إلى آخرها يوم مقداره ms406 خمسين ألف سنة، لا يدري كم مضى ولا
~~كم بقي إلا الله.

# 3323- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة في
~~قوله تعالى: { في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة }:
~~[الآية: 4]، قال: هو يوم القيامة.

# 3324- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن إبراهيم التيمي،
~~قال: ما طول يوم القيامة على المؤمن إلا ما بين الظهر إلى العصر.

# 3325- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:

# " إن طول النهار يوم القيامة على المؤمن مثل صلاة في الدنيا
~~فأكملها وأحسنها ".

### || [70.9]

# 3329- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~كالعهن }: [الآية: 9]، قال: كالصوف.

### || [70.13]

# 3335- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وفصيلته التي تؤويه }: [الآية: 13]، قال قبيلته. قال
~~معمر: وبلغني أن فصيلته أمه التي أرضعته.

### || [70.16]

# 3326- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن قرة، عن الحسن، قال: {
~~نزاعة للشوى }: [الآية: 16]، قال: للهام، قال: تأكله
~~النار حتى لا يبقى منه شيء غير فؤاده يصيح.

# 3327- حدثنا عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عياش، أن حميدا حدثه عن
~~(عبادة بن نسي)، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فرآهم
~~عزين حلقا، فقال:

# " مالي أراكم عزين؟ حلقا كحلق الجاهلية؟ جلس رجل خلف أخيه ".

# 3328- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وحدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله، إلا جعل يوم القيامة صفائح من نار
~~يكوى بها جنبه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ".

### || [70.19]

# 3330- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هلوعا
~~}: [الآية: 19]، قال: جزوعا.

# 3331- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: هو الشره.

### || [70.37]

# 3332- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عزين
~~}: [الآية: 37]، قال: العزين، الحلق المجالس.

### || [70.39]

# 3333- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { خلقناهم
~~مما يعلمون }: [الآية: ms407 39]، قال: خلقت من قذر يا ابن آدم،
~~فاتق الله.

### || [70.43]

# 3334- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من
~~الأجداث }: [الآية: 43]، قال: من القبور { كأنهم إلى نصب
~~} قال: إلى علم. { يوفضون } قال: يسعون.

### | [71 - سورة نوح]

### || [71.6]

# 3336- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلم
~~يزدهم دعآئي إلا فرارا }: [الآية: 6]، قال: بلغني أنهم
~~كانوا يذهب الرجل بابنه إلى نوح، فيقول لابنه: احذر هذا لا يغرنك، فإن
~~أبي قد ذهب بي إليه وأنا مثلك، فحذرني كما حذرتك.

### || [71.13]

# 3337- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~لكم لا ترجون لله وقارا }: [الآية: 13]، قال: لا يرجون
~~لله عاقبة.

### || [71.14]

# 3338- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~خلقكم أطوارا }: [الآية: 14]، قال: نطفة ثم مضغة ثم خلقا
~~طورا بعد طور.

# 3339- حدثنا عبد الرزاق، عن فضيل، عن منصور، في قوله: { خلقكم
~~أطوارا }: [الآية: 14]، قال: العلقة، ثم المضغة، ثم الشيء بعد الشيء.

### || [71.16]

# 3340- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وجعل
~~القمر فيهن نورا }: [الآية: 16]، أن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال: إن الشمس والقمر وجوههما قبل السماوات وأقفيتهما
~~قبل الأرض، وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله تعالى: { وجعل
~~القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا }: [الآية: 16].

### || [71.20]

# 3341- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سبلا
~~فجاجا }: [الآية: 20]، قال: طرقا.

### || [71.23]

# 3442- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا تذرن
~~آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث
~~ويعوق ونسرا }: [الآية: 23]، قال: كانت آلهة يعبدها قوم نوح،
~~ثم كانت العرب تعبدها بعد، فكان ود لكلب بدومة الجندل، وكان
~~سواع لهذيل، وكان يغوث لبني غطيف من مراد بالجرف، وكان
~~يعوق لهمدان، وكان نسر لذي الكلاع من حمير.

# 3343- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج عن عطاء الخراساني، عن ابن
~~عباس مثله إلا أنه قال: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في
~~العرب، ثم ذكر مثل حديث قتادة.

### || [71.26-28]

# 3344- معمر، ms408 قال: تلا قتادة: { لا تذر على الأرض من
~~الكافرين ديارا }: [الآية: 26]، فقال: أما والله، ما دعا بها
~~حتى أوحى الله إليه:

# أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن

# [هود: 36]، ثم دعا دعوة عامة، قال: { رب اغفر لي
~~ولوالدي... }: [الآية: 28]، حتى بلغ: { تبارا }.

# 3345- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن مجاهد، قال: كانوا
~~يضربون نوحا حتى يغشى عليه، فإذا أفاق قال: رب اغفر لقومي
~~فإنهم لا يعلمون.

### | [72 - سورة الجن]

### || [72.3]

# 3346- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { جد
~~ربنا }: [الآية: 3]، قال: تعالى أمر ربنا، قال: تعالت عظمته.

# 3347- عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن، قال: في قوله
~~تعالى: { جد ربنا }: [الآية: 3]، قال: غنى ربنا، وقال
~~عكرمة: جلال ربنا.

### || [72.5]

# 3348- قال معمر، وتلا قتادة: { أن لن تقول الإنس والجن
~~على الله كذبا }: [الآية: 5]، فقال: عصاه والله سفهة الجن،
~~كما عصاه سفهة الإنس.

### || [72.6]

# 3349- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يعوذون
~~برجال من الجن }: [الآية: 6]، قال: كانوا في الجاهلية
~~إذا نزلوا منزلا قالوا: نعوذ بأعز هذا المكان، { فزادوهم رهقا
~~}: [الآية: 6]، قال: يقول: خطيئة وإثما.

### || [72.9]

# 3350- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن ابن
~~عباس، في قوله تعالى: { يجد له شهابا رصدا }: [الآية: 9]،
~~قال:

# " بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من أصحابه من
~~الأنصار، رمي بنجم فاستنار، فقال: ما كنتم تقولون إذا كان مثل
~~هذا في الجاهلية؟ قالوا: كنا نقول: يموت عظيم، ويولد عظيم،
~~قال: فإنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته، ولكن ربنا تبارك اسمه
~~إذا قضى أمرا، سبح حملة العرش، ثم سبح أهل
~~السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح إلى هذه السماء، ثم
~~يستخبر أهل السماء السابعة حملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم،
~~ثم يستخبر أهل كل سماء أهل سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه
~~السماء وتتخطف الجن ويرمون، فما جاءوا به على وجهه فهو حق، ولكنهم
~~يقدمون فيه ويزيدون "

# ، قال ms409 معمر: فقلت للزهري: أو كان يرمى بها؟ قال: نعم، قلت أفرأيت
~~قوله تعالى: { وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع
~~فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا }: [الآية: 9]،
~~قال: غلظت وشدد أمرها.. حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم.

### || [72.11]

# 3351- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { طرآئق قددا }: [الآية:
~~11]، قال: أهواء مختلفة.

### || [72.15]

# 3352- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأما القاسطون }:
~~[الآية: 15]، قال: هم الجبارون.

### || [72.16]

# 3353- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وألو استقاموا على
~~الطريقة لأسقيناهم مآء غدقا }: [الآية: 16]، قال: لو
~~آمنوا لوسع الله عليهم في الرزق.

# 3354- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن (ثوير بن أبي فاختة) قال:
~~سألت سعيد بن جبير، عن قوله تعالى: { لأسقيناهم مآء غدقا }:
~~[الآية: 16]، قال: هو المال.

### || [72.17]

# 3355- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عذابا
~~صعدا }: [الآية: 17]، قال صعودا من عذاب الله لا راحة فيه.

### || [72.18]

# 3356- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا تدعوا
~~مع الله أحدا }: [الآية: 18]، قال: كانت اليهود والنصارى إذا
~~دخلوا كنائسهم وبيعهم، أشركوا بالله، فأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه
~~وسلم أن يخلص الدعوة له إذا دخل المسجد.

### || [72.19]

# 3357- قال عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لبدا }:
~~[الآية: 19]، قال: لما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم، تلبدت الجن
~~والإنس، فحرصوا على أن يطفئوا هذا النور الذي أنزل الله.

# 3358- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال، قال
~~الزبير، كان ذلك بنخلة والنبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء.

### || [72.22]

# 3359- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ملتحدا }: [الآية: 22]، قال: ملجأ.

### || [72.27]

# 3360- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه
~~ومن خلفه رصدا }: [الآية: 27]، قال: يظهره من الغيب على ما
~~شاء الله إذا ارتضاه.

### || [72.28]

# 3361- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ليعلم أن قد أبلغوا }: [الآية: 28]، قال: ms410 ليعلم النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن الرسل قد بلغت عن الله، وأن الله حفظها، ودفع عنها.

### | [73 - سورة المزمل]

### || [73.1]

# 3362- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يأيها المزمل }: [الآية: 1]، قال: هو الذي يتزمل بثيابه.

### || [73.2]

# 3363- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: لما نزلت: {
~~قم اليل إلا قليلا }: [الآية: 2]، قاموا حولا أو
~~حولين حتى انتفخت سوقهم وأقدامهم، فأنزل الله تعالى تحفيفها في
~~آخر السورة

# علم أن سيكون منكم مرضى

# حتى بلغ:

# ما تيسر منه

# [الآية: 20]، قال: فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة.

### || [73.4]

# 3364- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ورتل
~~القرآن ترتيلا }: [الآية: 4]، قال: بلغنا أن عامة قراءة النبي
~~صلى الله عليه وسلم كانت المد.

### || [73.5]

# 3365- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قولا
~~ثقيلا }: [الآية: 5]، قال: تثقل والله فرائضه وحدوده.

# 3366- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني هشام بن عروة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه، وهو على ناقته وضعت جرانها،
~~فما تستطيع أن تتحرك حتى يسرى عنه.

### || [73.6]

# 3367- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هي
~~أشد وطأ وأقوم قيلا }: [الآية: 6]، قال: بالليل {
~~أشد وطأ } يقول: أثبت في الخير، { وأقوم قيلا } يقول وأحفظ
~~للقراءة؟.

# 3368- عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~أشد وطأ }: [الآية: 6]، قال: يواطئ سمعك وقلبك، وبصرك، {
~~وأقوم قيلا } ، أثبت في القراءة.

# 3372- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { إن
~~ناشئة الليل }: [الآية: 6]، قال: كل شيء بعد العشاء فهو ناشئة.

### || [73.7]

# 3371- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سبحا
~~طويلا }: [الآية: 7]، قال: فراغا طويلا.

### || [73.8]

# 3369- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وتبتل إليه تبتيلا }: [الآية: 8]، قال: أخلص له
~~الدعوة والعبادة.

### || [73.12]

# 3370- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر، قال: سمعت أبا عمران الجوني يقول
~~في قوله تعالى: { أنكالا وجحيما }: [الآية: 12]، قال: { أنكالا ms411
~~}: قيودا والله لا تحل أبدا.

### || [73.14]

# 3373- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله: { كثيبا
~~مهيلا }: [الآية: 14]، قال: المهيل: الذي إذا أخذت منه شيئا
~~اتبعك آخره، قال: والكثيب من الرمل.

### || [73.16]

# 3374- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أخذا وبيلا }: [الآية:
~~16]، قال: شديدا؟

### || [73.17]

# 3375- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: تلا قتادة: { فكيف
~~تتقون إن كفرتم يوما }: [الآية: 17]، قال: والله لا يتقي
~~الله عبد كفر بالله ذلك اليوم.

# 3376- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم - قال معمر: أحسبه قال
~~الحارث بن هشام - فقال: كيف يأتيك الوحي يا رسول الله؟ قال:

# " يأتيني أحيانا وله صلصلة كصلصلة الجرس، فيفصم عني
~~وقد وعيت، وذلك أشد ما يكون علي، ويأتيني أحيانا في صورة
~~الرجل، أو قال: الملك، فيكلمني فأعي ما يقول: وذلك أهون
~~علي ".

### | [74 - سورة المدثر]

### || [74.1-4]

# 3377- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: {
~~يأيها المدثر }: [الآية: 1]، قال: فتر الوحي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فترة. قال: وكان أول شيء أنزل عليه

# اقرأ باسم ربك الذي خلق

# حتى بلغ:

# ما لم يعلم

# [العلق: 1-5] فلما فتر عنه الوحي، حزن حزنا حتى جعل يغدو مرارا
~~إلى رؤوس شواهق الجبال، ليتردى منها، فكلما أوفى بذوره جبل تبدى له
~~جبريل فيقول: إنك نبي الله حقا فيسكن لذلك جأشه وترجع إليه نفسه.

# 3378- عبد الرزاق، قال معمر، قال الزهري: فأخبرني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن جابر قال: فكان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن فترة
~~الوحي، قال: فبينا أنا أمشي يوما إذا رأيت الملك الذي كان أتاني بحراء
~~على كرسي بين السماء والأرض، فجثثت منه رعبا، فرجعت إلى خديجة
~~فقلت: زملوني، زملوني، زملوني، قالت خديجة: فدثرناه، فأنزل الله تعالى
~~عليه { يأيها المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر
~~* وثيابك فطهر }: [الآيات: 1-2-3-4].

# 3379- قال معمر، وقال قتادة هي كلمة عربية، كانت العرب تقولها: طهر
~~ثيابك أي من الذنب.

### || [74.5]

# 3380- { والرجز فاهجر ms412 }: [الآية: 5]، قال معمر، وقال الزهري،
~~الأوثان.

### || [74.6]

# 3381- قال: { ولا تمنن تستكثر }: [الآية: 6]، قال معمر، وقال
~~قتادة وابن طاوس عن أبيه مثله قال: ولا تعط شيئا لتثاب أفضل
~~منه.

# 3382- قال معمر، وقال الحسن: لا تمنن عملك ولا تستكثر.

### || [74.8]

# 3383- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فإذا نقر
~~في الناقور }: [الآية: 8]، قال: إذا نفخ في الصور.

### || [74.11]

# 3384- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة: أن الوليد
~~بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليه القرآن،
~~فكأنه رق له فبلغ ذلك أبا جهل، فأتاه، فقال له: أي عم، إن قومك
~~يريدون أن يجمعوا لك مالا، قال: ولم؟ قال: ليعطوكه، فإنك أتيت
~~محمدا لتعرض لما قبله، قال: قد علمت قريش أني من أكثرها مالا،
~~قال: فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر لما قال، وأنك كاره
~~له، قال: وماذا أقول فيه، فوالله ما منكم رجل أعلم بالأشعار مني ولا
~~أعلم برجزه، ولا بقصيدة ولا بأشعار الجن مني، فوالله ما يشبه الذي
~~يقول شيئا من هذا، والله إن لقوله الذي يقول لحلاوة، وإن عليه
~~لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليحطم ما تحته، وإنه
~~ليعلو وما يعلى. فقال: قد والله لا يرضى عنك قومك حتى تقول
~~فيه، قال: فدعني حتى أفكر فيه قال: فلما فكر، قال:

# هذآ... سحر يؤثر

# [الآية: 24]، أي يأثره عن غيره، فنزلت فيه: { ذرني ومن خلقت
~~وحيدا }: [الآية: 11].

### || [74.12]

# 3388- حدثنا عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~مالا ممدودا }: [الآية: 12]، قال: ألف دينار.

### || [74.17]

# 3398- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، في قوله: { سأرهقه صعودا }: [الآية: 17]، قال: جبل في
~~النار.

# 3399- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (عمار الدهني)، عن
~~عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، في قوله تعالى: { سأرهقه
~~صعودا }: [الآية: 17]، قال صخرة في جهنم إ ذا وضعوا أيديهم
~~عليها ذابت، وإذا رفعوها عادت، واقتحامها:

# فك رقبة * أو إطعام في يوم ذي ms413 مسغبة

# [البلد: 13-14].

### || [74.22]

# 3390- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر عن الكلبي في قوله: { عبس وبسر
~~}: [الآية: 22]، قال: عبس وكلح.

### || [74.30]

# 3385- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال قتادة: خرج من بطن وحيدا، قال:
~~فنزلت فيه هذه الآيات حتى بلغ: { عليها تسعة عشر }: [الآية:
~~30]، قال أبو جهل: يحدثكم محمد أن خزنة جهنم تسعة عشر، وأنتم
~~الدهم؛ فيجتمع على كل واحد عشرة.

# 3386- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال أيوب عن عكرمة في قول الوليد
~~بن المغيرة: إنه يأمر بالعدل والإحسان.

### || [74.31]

# 3387- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ليستيقن الذين
~~أوتوا الكتب }: [الآية: 31]، قال: ليستيقن أهل الكتاب حين
~~وافق عدة خزنة أهل النار في كتابهم.

### || [74.35]

# 3391- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لإحدى
~~الكبر }: [الأية: 35]، قال: هي النار.

### || [74.38-39]

# 3389- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن عثمان بن قيس، قال:
~~سمعت زاذان يقول، قال علي: { كل نفس بما كسبت رهينة *
~~إلا أصحاب اليمين }: [الآيات: 38-39]، قال: هم أولاد
~~المسلمين.

### || [74.40-42]

# 3400- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت
~~ابن الزبير يقول: { في جنات يتسآءلون * عن المجرمين
~~}: [الآيات: 40-41]، يا فلان: { ما سلككم في سقر }: [الآية:
~~42]، قال عمرو: وحدثني لقيط أن ابن الزبير، قال: سمعت (عمر) يقرؤها كذلك.

### || [74.45]

# 3392- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكنا
~~نخوض مع الخآئضين }: [الآية: 45]، قال: يقولون: أي كلما غوى
~~غاو غوينا معه.

### || [74.48]

# 3393- عبد الرزاق، قال: تلا قتادة: { فما تنفعهم شفاعة
~~الشافعين }: [الآية: 48]، قال: يعلمون أن الله تعالى يشفع
~~المؤمنين بعضهم في بعض.

# 3394- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني ثابت أنه سمع أنسا
~~يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " إن الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة، والرجل للرجل ".

# 3395- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: يدخل
~~الله بشفاعة رجل من هذه الأمة الجنة مثل بني تميم، أو قال: أكثر من
~~بني تميم.

# 3396- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن وغيره: مثل ربيعة ms414 ومضر.

# 3397- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحكم بن أبان)، عن عكرمة أنه
~~قال:

# " إن الله تبارك وتعالى إذا فرع من القضاء بين خلقه، أخرج كتابا من
~~تحت العرش فيه: إن رحمتي سبقت غضبي وأنا أرحم الراحمين قال:
~~فيخرج من النار مثل أهل الجنة. أو قال: مثلي أهل الجنة
~~مكتوب في نحورهم: عتقاء الله. قال: فأشار الحكم إلى نحره ".

### || [74.51]

# 3401- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار عن عطاء، عن ابن
~~عباس في قوله تعالى: { فرت من قسورة }: [الآية: 51]، قال هو
~~ركز الناس.

# 3402- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فرت
~~من قسورة }: [الآية: 51]، قال: قسورة النبل.

### || [74.56]

# 3403- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أهل
~~التقوى }: [الآية: 56]، أهل أن تتقى محارمه. {
~~وأهل المغفرة }: [الآية: 56]، قال: أهل أن يغفر
~~الذنوب.

### | [75 - سورة القيامة]

### || [75.4]

# 3404- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~نسوي بنانه }: [الآية: 4]، قال: لو شاء الله لجعل بنائه مثل خف
~~البعير، أو قال: مثل حافرة الدابة.

# 3405- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله
~~تعالى: { نسوي بنانه } ، قال: يجعله مثل خف البعير.

### || [75.5]

# 3406- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { ليفجر
~~أمامه }: [الآية: 5]، قال: قدما قدما في المعاصي.

### || [75.8]

# 3407- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وخسف
~~القمر }: [الآية: 8]، قال: هو ضوؤه. يقول: ذهب ضوؤه.

### || [75.11]

# 3408- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كلا
~~لا وزر }: [الآية: 11]، قال: كلا لا جبل.

### || [75.13]

# 3409- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بما
~~قدم وأخر }: [الآية: 13]، قال: ما قدم من طاعة الله، وما أخر
~~من حق الله.

# 3411- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن زياد بن أبي
~~مريم، عن ابن مسعود، في قوله تعالى: { بما قدم وأخر }:
~~[الآية: 13]، قال: بما قدم من عمله وأخر من سنة عمل بها بعده من خير ms415
~~أو شر.

### || [75.14-16]

# 3410- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في
~~قوله تعالى: { بل الإنسان على نفسه بصيرة }: [الآية:
~~14]، قال: شهيد على نفسه، وقال في قوله تعالى: { ولو ألقى
~~معاذيره * لا تحرك به لسانك }: [الآية: 15-16]، قال:
~~ولو اعتذر.

# 3412- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بل
~~الإنسان على نفسه بصيرة }: [الآية: 14]، قال: شاهد
~~عليها بعملها.

# 3413- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا
~~تحرك به لسانك }: [الآية: 16]، قال: كان نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ القرآن فيكثر، مخافة أن ينساه.

### || [75.17-18]

# 3414- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { جمعه
~~وقرآنه }: [الآية: 17]، قال: حفظه وتأليفه. { فإذا قرأناه
~~فاتبع قرآنه }: [الآية: 18]، يقول: فاتبع حلاله وحرامه.

### || [75.24]

# 3415- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { باسرة
~~}: [الآية: 24]، قال: عابسة. قال معمر، وقال الكلبي: الباسرة
~~الكالحة.

### || [75.27]

# 3421- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وقيل
~~من راق }: [الآية: 27]، قال: من طبيب.

### || [75.29]

# 3416- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والتفت الساق بالساق }: [الآية: 29]، قال: الشدة بالشدة،
~~ساق الدنيا بساق الآخرة.

# 3417- قال عبد الرزاق قال معمر، وقال الحسن: ساقي ابن آدم عند الموت.

### || [75.33-35]

# 3419- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~يتمطى }: [الآية: 33]، قال: يتبختر. قال: وهو أبو جهل، كانت
~~مشيته، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده. فقال: { أولى لك
~~فأولى * ثم أولى لك فأولى }: [الآية: 34-35]، فقال:
~~ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز من بين
~~جبليها. قال: فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال: لا يعبد
~~الله بعد هذا اليوم أبدا فضرب الله عنقه، وقتله شر قتلة.

# 3420- حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن موسى بن أبي عائشة، قال: سألت
~~سعيد بن جبير عن قوله تعالى: { أولى لك فأولى }: [الآية: 35]،
~~قال محمد صلى الله عليه وسلم لأبي جهل أم نزل به القرآن؟ فقال: ms416 قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نزل به القرآن.

### || [75.36]

# 3418- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أن
~~يترك سدى }: [الآية: 36]، قال: أن يهمل.

### || [75.40]

# 3422- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن موسى ابن أبي عائشة: أن رجلا
~~حدثهم قال: أمهم رجل يوما فقرأ:

# لا أقسم بيوم القيامة

# [الآية: 1]، فلما بلغ آخرها، قال: { أليس ذلك بقادر على
~~أن يحيي الموتى }: [الآية: 40]، قال: سبحانك اللهم، بلى، فلما
~~انصرف قلنا: شيئا سمعناك وقلته، من أين أخذته؟ قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقوله.

### | [76 - سورة الانسان]

### || [76.1]

# 3423- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { هل
~~أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا
~~مذكورا }: [الآية: 1]، قال: كان آدم آخر ما خلق من الخلق.

### || [76.2]

# 3424- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أمشاج
~~نبتليه }: [الآية: 2]، قال: الأمشاج، إذا اختلط الماء والدم ثم كان
~~علقة، ثم كان مضغة.

### || [76.7]

# 3425- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يوفون بالنذر
~~}: [الآية: 7]، قال: بطاعة الله، والصلاة [والصوم]، والحج، والعمرة.

# 3426- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (زيد بن رفيع)، عن أبي عبيد بن عبد
~~الله، عن ابن مسعود، قال: إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره،
~~ولكن الله يستخرج به من البخيل، ولا وفاء لنذر في معصية وكفارته
~~كفارة يمين.

### || [76.8]

# 3427- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، [عن قتادة]، في قوله تعالى: {
~~وأسيرا }: [الآية: 8]، قال: كان إسيرهم يومئذ المشرك، فأخوك
~~المسلم أحق أن تطعمه.

# 3428- عبد الزراق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { وأسيرا }: [الآية: 8]، قال: هو المسجون.

# 3429- عبد الرزاق، عن الثوري، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في
~~قوله: { وأسيرا }: [الآية: 8]، قال: هو المشرك.

### || [76.9]

# 3431- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، في
~~قوله تعالى: { إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد
~~منكم جزآء ولا شكورا }: [الآية: 9]، قال: لم يقله القوم الذين
~~أطعموا، ولكن علمه الله منهم، فأثنى به عليهم. ms417

### || [76.10]

# 3430- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~قمطريرا }: [الآية: 10]، قال القمطرير: تقبيض الجباه. قال معمر:
~~وناس يقولون: القمطرير، الشديد.

### || [76.13]

# 3432- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {
~~زمهريرا }: [الآية: 13]، قال:

# " اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب قد أكل بعضي بعضا فنفسني،
~~قال: فأذن لها في كل عام بنفسين، فأشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم
~~وأشد ما تجدون من الحر من حر جهنم ".

### || [76.15-16]

# 3433- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأكواب كانت قواريرا * قواريرا من فضة }: [الآية:
~~15-16]، قال علي: هي من فضة وصفاؤها مثل صفاء القوارير في بياض الفضة
~~وصفاء القوارير، { قدروها تقديرا }: [الآية: 16]، قال: قدروها
~~لربهم.

### || [76.17]

# 3434- حدثنا عبد الرزاق، [عن معمر]، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مزاجها زنجبيلا }: [الآية: 17]، قال: تمزج لهم بالزنجبيل.

# 3435- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: إنك لو أخذت فضة من فضة الدنيا، فضربتها حتى
~~تجعلها مثل جناح الذباب، لم تر الماء من ورائها، ولكن قوارير الجنة بياض
~~الفضة في مثل صفاء القارورة.

### || [76.18]

# 3436- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { تسمى سلسبيلا }: [الآية: 18]، قال: شديدة الجرية.

# 3437- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { تسمى سلسبيلا }:
~~[الآية: 18]، قال: سلسلة لهم يصرفونها حيث شاءوا.

### || [76.19]

# 3438- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لؤلؤا
~~منثورا }: [الآية: 19]، قال: من كثرتهم وحسنهم.

# 3440- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ولدان
~~مخلدون }: [الآية: 19]، قال: لا يموتون.

### || [76.21]

# 3439- عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أبي قلابة، في قوله: { شرابا
~~طهورا }: [الآية: 21]، قال إذا أكلوا وشربوا ما شاء الله من الطعام
~~والشراب، دعوا بالشراب والطهور فيشربون فيطهرهم، فيكون ما أكلوا وشربوا
~~جشاء ورشح مسك يفيض من جلودهم، وتضمر لذلك بطونهم.

### || [76.22] ms418

# 3441- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكان
~~سعيكم مشكورا }: [الآية: 22]، قال: لقد شكر الله سعيا قليلا.

### || [76.24]

# 3442- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أنه بلغه أن أبا جهل
~~كان يقول: لئن رأيت محمدا يصلي، لأطأن على عنقه، فأنزل
~~الله عز وجل: { ولا تطع منهم ءاثما أو كفورا }:
~~[الآية: 24].

### || [76.28]

# 3443- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وشددنآ (أسرهم) }: [الآية: 28]، قال: أي خلقهم.

### || [76.29]

# 3444- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { إن هذه
~~تذكرة }: [الآية: 29]، قال: إن هذه السورة تذكرة.

### | [77 - سورة المرسلات]

### || [77.1-5]

# 3445- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والمرسلات عرفا }: [الآية: 1]، قال: الريح. { فالعاصفات
~~عصفا }: [الآية: 2]، قال: الريح { والناشرات نشرا }: [الآية:
~~3]، قال: الريح { فالملقيت ذكرا }: [الآية: 5]، قال: الملائكة
~~تلقي القرآن.

### || [77.6]

# 3346- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عذرا
~~أو نذرا }: [الآية: 6]، قال: عذرا من الله، ونذرا منه إلى خلقه.

### || [77.26]

# 3447- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أحيآء وأموتا }:
~~[الآية: 26]، قال: { أحيآء } فوقها على ظهرها، { وأموتا }
~~يقبرون فيها.

### || [77.30-31]

# 3448- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { إلى
~~ظل ذي ثلاث شعب }: [الآية: 30]، قال: هو كقوله:

# نارا أحاط بهم سرادقها

# [الكهف: 29]، والسرادق، الدخان، دخان النار، قد أحاط بهم سرادقها. ثم
~~تفرق فكان ثلاث شعب، فقال: { انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث
~~شعب }: شعبة هاهنا، وشعبة هاهنا، { لا ظليل ولا يغني من
~~اللهب }: [الآية: 31].

### || [77.32-33]

# 3449- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بشرر
~~كالقصر }: [الآية: 32]، قال: كأصل الشجرة.

# 3450- عبد الرزاق، عن قتادة، في قوله تعالى: { جملت صفر }:
~~[الآية: 33]، قال: كأنه نوق سود.

# 3451- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، أن ابن عباس قال:
~~كأنها حبال السفن. قال: وقال عمرو بن أوس: كأنها قران الخيل الصفر.

# 3452- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري قال: حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت
~~ابن عباس يسأل عن قول الله تبارك وتعالى: { ترمي بشرر
~~كالقصر }: [الآية: 32]، قال: ms419 كنا نقصر في الجاهلية ذراعين أو
~~ثلاثة، وفوق ذلك، ودون ذلك، فنرفعه إلى الشتاء فنسميه القصر،
~~قال: وسمعت ابن عباس يسأل عن قوله تعالى: { جملت صفر }:
~~[الآية: 33]، قال: حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط
~~الرجال.

### | [78 - سورة النبإ]

### || [78.2]

# 3453- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { النبإ
~~العظيم }: [الآية: 2]، قال: القرآن.

### || [78.3]

# 3454- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الذي هم
~~فيه مختلفون }: [الآية: 3]، قال: مصدق به ومكذب.

### || [78.6]

# 3474- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { الأرض
~~مهدا }: [الآية: 6]، قال: فراشا.

### || [78.13]

# 3455- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سراجا
~~وهاجا }: [الآية: 13]، قال: الوهاج: المنير.

### || [78.14]

# 3456- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من المعصرات }: [الآية:
~~14]، قال: السماء. وبعضهم يقول: الريح.

# 3457- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مآء ثجاجا }: [الآية:
~~14]، قال: الثجاج: المنصب.

### || [78.16]

# 3458- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { ألفافا }:
~~[الآية: 16]، قال: ملتفة بعضها إلى بعض.

### || [78.23]

# 3459- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أحقابا }: [الآية: 23]، قال: بلغنا أن الحقب ثمانون سنة من سني
~~الآخرة.

# 3460- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي
~~الجعد قال: سأل علي هلالا الهجري ما تجدون الحقب؟ قال: نجده في
~~كتاب الله ثمانين سنة، كل سنة اثني عشر شهرا، كل شهر ثلاثون يوما، كل
~~يوم ألف سنة.

### || [78.26]

# 3461- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { جزآء
~~وفاقا }: [الآية: 26]، قال: جزاء وافق أعمال القوم.

### || [78.31]

# 3462- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إن للمتقين
~~مفازا }: [الآية: 31]، قال: مفازا من النار إلى الجنة.

### || [78.33]

# 3463- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكواعب أترابا }:
~~[الآية: 33]، يقول: نواهد أترابا، قول: سيماء واحدا.

### || [78.34]

# 3464- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكأسا
~~دهاقا }: [الآية: 34]، قال: الممتلئة.

# 3465- قال معمر، وقال سعيد بن جبير: المتتابعة.

### || [78.35]

# 3466- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ms420 قتادة، في قوله تعالى: { لغوا
~~ولا كذابا }: [الآية: 35]، قال: لا باطالا ولا مأثما.

### || [78.36]

# 3467- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عطآء حسابا }: [الآية:
~~36]، قال: عطاء كثيرا.

# 3468- قال عبد الرزاق، قال: معمر، قال مجاهد: عطاء من الله، حسابا
~~بأعمالهم.

### || [78.38]

# 3469- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يوم
~~يقوم الروح }: [الآية: 38]، قال: الروح، هم بنو آدم.

# 3470- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة عن ابن عباس: هم على صورة
~~بني آدم: قال، وقال قتادة: هم في السماء.

# 3471- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال:
~~الروح، خلق على صورة بن آدم.

# 3472- عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن مجاهد قال: الروح يأكلون؛
~~ولهم أيد وأرجل، ولهم رؤوس، وليسوا بملائكة..

# 3473- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي
~~صالح قال: الروح يشبهون الناس، وليسوا بملائكة.

### || [78.39]

# 3475- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مآبا }:
~~[الآية: 39]، قال: سبيلا.

### || [78.40]

# 3476- قال معمر، حدثني جعفر بن برقان الجزري، عن (يزيد بن الأصم)، عن
~~أبي هريرة قال: إن الله يحشر الخلق كلهم من دابة وطائر والإنسان، ثم
~~يقول للبهائم الطير والدواب: كوني ترابا، فعند ذلك يقول الكافر:
~~{ يليتني كنت ترابا }: [الآية: 40].

### | [79 - سورة النازعات]

### || [79.1-2]

# 3477- حدثنا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والنازعات غرقا * والناشطات نشطا }: [الآية: 1-2]، قال
~~هذه النفوس.

# 3478- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال الحسن: هذه كلها النجوم.

### || [79.5]

# 3479- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {
~~فالمدبرات أمرا }: [الآية: 5]، قال: الملائكة.

### || [79.8]

# 3480- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واجفة
~~}: [الآية: 8]، قال: خائفة.

### || [79.9]

# 3483- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~أبصارها خاشعة }: [الآية: 9]، قال: ذليلة.

### || [79.10]

# 3481- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لمردودون في الحافرة }: [الآية: 10] قال: أي مردودون خلقا
~~جديدا.

### || [79.11]

# 3482- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، ms421 قال: كان ابن
~~عباس يقرأ: { عظاما نخرة }: [الآية: 11].

### || [79.14]

# 3486- معمر، عن قتادة، في قوله: { بالساهرة }: [الآية: 14]، قال:
~~فإذا هم يخرجون من قبورهم فوق الأرض، والساهرة الأرض.

### || [79.16]

# 3484- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بالواد المقدس طوى }: [الآية: 16]، قال: هو اسم الوادي.

# 3485- وقال الحسن: { المقدس }: قدس مرتين.

### || [79.17-19]

# 3488- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عبد الله بن أبي نصر، قال:
~~حدثني (صخر بن جويرية)، قال: لما بعث الله موسى إلى فرعون قال:
~~{ اذهب إلى فرعون إنه طغى }: [الآية: 17]، إلى قوله
~~تعالى: { وأهديك إلى ربك فتخشى }: [الآية: 19]، ولن
~~يفعل، فقال موسى: يا رب وكيف أذهب إليه؟ وقد علمت أنه لن يفعل، فأوحى
~~الله إليه، أن امض لما أمرت به، فإن في السماء اثني عشر ألف
~~ملك يطلبون علم القدر، فلم يبلغوه ولم يدركوه.

### || [79.20]

# 3487- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الآية
~~الكبرى }: [الآية: 20]، قال: عصاه ويده.

### || [79.21-25]

# 3489- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، قال: أخبرني الأعمش، عن خيثمة، قال:
~~كان بين قول فرعون

# ما علمت لكم من إله غيري

# [القصص: 38]، وبين قوله: { أنا ربكم الأعلى }: [الآية: 24]،
~~أربعون سنة.

# 3490- عبد الرزاق عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { فأخذه
~~الله نكال الآخرة والأولى }: [الآية: 25]، قال: نكال
~~الآخرة في المعصية.

# 3491- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { نكال الآخرة والأولى
~~}: [الآية: 25]، قال: الدنيا والآخرة، وقال بعضهم: نكال الكلمتين الكلمة
~~الأولى: حين { فكذب وعصى * ثم أدبر يسعى * فحشر
~~فنادى }: [الآيات: 21-22-23]، والكلمة الآخرة حين قال: { أنا
~~ربكم الأعلى }: [الآية: 24].

### || [79.29]

# 3493- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأغطش ليلها }: [الآية: 29]، قال: أظلم ليلها.

# 3494- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وأخرج ضحاها }: [الآية: 29]، قال: أنور ضحاها.

### || [79.43]

# 3492- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الزهري عن عروة بن
~~الزبير، قال: لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت:
~~{ فيم أنت من ذكرها }: [الآية: 43]، فانتهى عن المسألة عنها.

### || [79.46]

# 3495- قال ms422 معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لم يلبثوا إلا
~~عشية أو ضحها }: [الآية: 46]، قال: استقلوا لما عاينوا
~~الآخرة ما كانوا في الدنيا.

### | [80 - سورة عبس]

### || [80.1]

# 3496- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عبس
~~وتولى }: [الآية: 1]، قال: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يكلم أبي بن خلف، فأعرض عنه، فأنزل الله تعالى
~~عليه: { عبس وتولى }: [الآية: 1]، فكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعد ذلك يكرمه.

# 3497- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: أخبرني أنس بن مالك،
~~قال: رأيته يوم القادسية عليه درع ومعه راية سوداء، يعني ابن أم مكتوم.

### || [80.15]

# 3498- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بأيدي
~~سفرة }: [الآية: 15]، قال: بأيدي كتبة.

### || [80.20]

# 3499- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ثم
~~السبيل يسره }: [الآية: 20]، قال: خروجه من بطن أمه.

# 3500- قال عبد الرزاق، قال ابن جريج، عن مجاهد في قوله تعالى: { ثم
~~السبيل يسره }: [الآية: 20]، قال: الشقاء والسعادة.

# 3501- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: سبيل الخير.

### || [80.27-31]

# 3502- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وحدآئق غلبا }: [الآية: 30]، قال: النخل الكرام.

# 3503- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، وقتادة في قوله تعالى: {
~~وأبا }: [الآية: 31]، قال: هو ما أكلت الدواب.

# 3504- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: قرأ عمر: {
~~فأنبتنا فيها حبا * وعنبا... }: حتى بلغ: {...
~~وفاكهة وأبا }: [الآيات: 27-31]، قال: هذا كله قد عرفناه، فما
~~الأب؟ ثم قال: هذا والله التكلف.

### | [81 - سورة التكوير]

### || [81.1-13]

# 3505- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذا الشمس
~~كورت }: [الآية: 1]، قال: ذهب ضوؤها: { وإذا النجوم
~~انكدرت }: [الآية: 2]، قال: تناثرت.

# 3506- حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني أبو الهذيل عمران، قال: سمعت وهبا
~~يقول في قوله تعالى: { وإذا البحار سجرت }: [الآية: 6]، قال:
~~سجرت البحار نارا.

# 3507- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذا
~~العشار عطلت }: [الآية: 4]، قال: عشار الإبل سيبت.

# 3508- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، ms423 عن الكلبي، في قوله تعالى: { وإذا
~~البحار سجرت }: [الآية: 6]، قال: ملئت، قال: ألا ترى أنه يقول:

# والبحر المسجور

# [الطور: 6].

# 3509- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال: قتادة: غار ماؤها وذهب.

# 3510- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذا
~~النفوس زوجت }: [الآية: 7]، قال: بأشكالهم.

# 3511- عبد الرزاق، عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير قال:
~~سمعت عمر يقول: { وإذا النفوس زوجت }: [الآية: 7]، قال: هما
~~الرجلان يعملان العمل يدخلان به الجنة أو النار.

# 3512- عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم في قوله
~~تعالى: { إذا الشمس كورت }: [الآية: 1]، قال: رمي بها {
~~وإذا النجوم انكدرت } [الآية: 2]، قال: تناثرت. { وإذا
~~البحار سجرت }: [الآية: 6]، قال: فاضت. { وإذا النفوس
~~زوجت }: [الآية: 7]، قال: يجيء المرء مع صاحب عمله، يقول: مع شكله.
~~{ وإذا العشار عطلت }: [الآية: 4]، يقول: تحلب، ولم
~~تدر، وتخلى منها أهلها. { وإذا الجحيم سعرت * وإذا
~~الجنة أزلفت }: [الآية: 12-13]، قال: إلى هاتين ما جرى الحديث

# فريق في الجنة وفريق في السعير

# [الشورى: 7].

# 3513- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذا
~~الجحيم سعرت }: [الآية: 12]، قال: وقدت: { وإذا
~~الجنة أزلفت }: [الآية: 13]، قال: قربت.

# 3514- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان بن
~~بشير يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول في قوله تعالى: { وإذا النفوس
~~زوجت }: [الآية: 7]، قال: الصالح مع الصالح، والفاجر مع الفاجر.

# 3515- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وإذا
~~الموءودة سئلت }: [الآية: 8]، قال:

# " جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني
~~وأدت ثماني بنات في الجاهلية. قال: " فأعتق عن كل واحدة رقبة " قال:
~~إني صاحب إبل. قال: " فأهد إن شئت عن كل واحدة بدنة ".

### || [81.15-16]

# 3516- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، قال: أخبرني زكريا، عن أبي إسحاق،
~~عن عمرو بن شرحبيل قال: قال لي ابن مسعود: ما { بالخنس }: [الآية:
~~15]، فإنكم قوم عرب؟ قال: قلت أظنه بقر الوحش. قال: ابن مسعود: وأنا
~~أظن ذلك.

# 3517- عبد الرزاق، عن معمر، عن ms424 الحسن، في قوله تعالى: { فلا أقسم
~~بالخنس }: [الآية: 15]، قال: هي النجوم تخنس بالنهار قال: {
~~الجوار الكنس }: [الآية: 16]، قال: سيرهن إذا غبن.

# 3518- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال: بعضهم { الخنس } الجوار {
~~الكنس } هي الظباء.

### || [81.17]

# 3519- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذا
~~عسعس }: [الآية: 17]، إذا أدبر.

# 3520- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: إذا غشي الناس.

# 3521- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله
~~تعالى: { والليل إذا عسعس }: [الآية: 17]، قال: إذا أقبل.

### || [81.19]

# 3522- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لقول
~~رسول كريم }: [الآية: 19]، قال: هو جبريل.

### || [81.23]

# 3523- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { ولقد رآه بالأفق
~~المبين }: [الآية: 23]، قال: رأى جبريل له خمسمائة جناح قد سد
~~الأفق.

# [3524- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بالأفق المبين }:
~~[الآية: 23]، قال: كنا نتحدث أن الأفرق من حيث تطلع الشمس.

# 3525- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني: عن
~~زر بن حبيش، عن ابن مسعود، في قوله تعالى: { ولقد رآه
~~بالأفق المبين }: [الآية: 23]، قال: رأى جبريل له خمسمائة جناح
~~قد سد الأفق].

### || [81.24]

# 3526- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن مغيرة، عن مجاهد قال: سمعت
~~ابن الزبير يقرؤها: { وما هو على الغيب بضنين }: [الآية:
~~24]، فسألت ابن عباس: فقال: ضنين، قال: وكان ابن مسعود يقرؤها: (ظنين).
~~قال مغيرة: وقال إبراهيم: الظنين، المتهم والضنين، البخيل.

# 3527- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن أبي يحيى، عن (إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة) عن ابن الزبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها: (وما هو
~~على الغيب بظنين).

### || [81.28-29]

# 3528- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن (سليمان بن
~~موسى)، عن (القاسم بن مخيمرة)، قال: لما نزلت: { لمن شآء منكم أن
~~يستقيم }: [الآية: 28]، قال: قال أبو جهل: أرى الأمر إلينا، قال:
~~فنزلت: { وما تشآءون إلا أن يشآء الله رب
~~العالمين }: [الآية: 29].

### | [82 - سورة الإنفطار]

### || [82.3]

# 3529- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { وإذا ms425 البحار
~~فجرت }: [الآية: 3]، قال: فجر بعضها في بعض، فذهب ماؤها. قال معمر،
~~وقال الكلبي: ملئت.

### || [82.5]

# 3530- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما قدمت
~~وأخرت }: [الآية: 5]، قال: بما قدمت من طاعة الله، وبما أخرت
~~من حق الله.

### || [82.9]

# 3531- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { كلا بل تكذبون
~~بالدين }: [الآية: 9]، قال: يوم يدين الله العباد بأعمالهم.

### || [82.19]

# 3532- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { والأمر
~~يومئذ لله }: [الآية: 19]، قال: ليس ثم أحد يقضي شيئا، ولا
~~يصنع شيئا إلا الله رب العالمين.

### | [83 - سورة المطففين]

### || [83.6]

# 3533- عبد الرزاق، عن معمر، عن سالم، عن ابن عمر في قوله تعالى: {
~~يوم يقوم الناس لرب العالمين }: [الآية: 6]، قال:
~~يقومون حتى يبلغ العرق أنصاف آذانهم.

# 3534- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يوم يقوم
~~الناس لرب العالمين }: [الآية: 6]، قال، قال كعب: يقومون قدر
~~ثلاثمائة سنة من سنين الدنيا.

# 3535- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم:

# " إن طول نهار يوم القيامة على المؤمن إلا مثل صلاة صلاها في
~~الدنيا فأحسنها وأكملها ".

# 3536- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (علي بن زيد بن جدعان)، عن
~~الحسن، عن النبي صلى الله عليه سلم مثله.

# 3537- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن (إبراهيم التيمي)
~~قال: ما طول يوم القيامة على المؤمن إلا ما بين صلاة الظهر والعصر.

### || [83.8]

# 3538- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { سجين
~~}: [الآية: 8]، قال: هو أسفل الأرض السابعة.

### || [83.9]

# 3539- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (قتادة) في قوله تعالى: { كتاب
~~مرقوم }: [الآية: 9]، قال: كتاب مكتوب.

### || [83.14]

# 3540- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن (الحسن) في قوله تعالى { كلا
~~بل ران على قلوبهم }: [الآية: 14]، قال: هو الذنب على الذنب
~~حتى يرين على القلب فيسود.

# 3541- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سليمان التيمي، عن (نعيم) بن أبي
~~هند، عن (ربعي بن حراش) عن حذيفة قال: إن الفتنة تعرض على القلب، ms426
~~كما يعرض الحصير، فمن أشربها قلبه؛ كانت في قلبه نكتة سوداء،
~~ومن أنكرها قلبه كانت في قلبه نكتة بيضاء، حتى يصير الناس أو
~~يكونوا على قلبين: قلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة أبدا، وقلب
~~منكوس أسود مرباد، لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا.

### || [83.18]

# 3542- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { عليين }:
~~[الآية: 18]، قال: فوق السماء السابعة عند قائمة العرش اليمنى.

### || [83.25-26]

# 3543- معمر، عن قتادة في قوله تعالى: { من رحيق مختوم }:
~~[الآية: 25]، قال: هو الخمر، { ختامه مسك }: [الآية: 26]، قال:
~~عاقبته مسك.

### || [83.27]

# 3544- حدثنا عبد الرزاق، عن الكلبي، في قوله تعالى: { من تسنيم }:
~~[الآية: 27]، قال: تسنم عليهم: تنصب عليهم من فوق وهو شراب
~~المقربين.

# 3545- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: { تسنيم }: [الآية: 27]، قال:
~~تسنيم أشرف شراب أهل الجنة: وهو صرف للمقربين، ويمزج لأصحاب
~~اليمين.

### || [83.34]

# 3546- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من الكفار يضحكون
~~}: [الآية: 34]، قال: قال كعب إن بين أهل الجنة وأهل النار كواء، لا
~~يشاء رجل من أهل الجنة أن ينظر إلى عدوه من أهل النار إلا فعل.

### | [84 - سورة الإنشقاق]

### || [84.2]

# 3547- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وأذنت
~~لربها وحقت }: [الآية: 2]، قال: سمعت وأطاعت.

### || [84.3]

# 3549- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، في قوله تعالى: { وإذا
~~الأرض مدت }: [الآية: 3]، قال: أخبرني علي بن حسين أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:

# " إذا كان يوم القيامة، مد الله الأرض مد الأديم حتى لا يكون
~~لبشر من الناس إلا موضع قدميه "

# قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " فأكون أول من يدعى وجبريل عن يمين الرحمن، والله ما رآه قبلها،
~~فأقول: يا رب، إن هذا أخبرني أنك أرسلته إلي، فيقول الله: صدق. فأقول:
~~يا رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض، وهو المقام المحمود ".

### || [84.4]

# 3556- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وألقت ما فيها وتخلت }: [الآية: 4]، قال: [أخرجت]،
~~أثقالها، ms427 وكنوزها وتخلت [منها].

# 3557- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~قال: { الشفق } ، النهار.

### || [84.6]

# 3548- معمر، عن قتادة، في قوله: { إنك كادح إلى ربك
~~كدحا }: [الآية: 6]، قال عامل له عملا.

### || [84.14]

# 3550- معمر، عن قتادة: { أن لن يحور }: [الآية: 14]، يقول: أن لن
~~يبعث.

### || [84.16]

# 3553- عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن ابن لبيبة، عن أبي هريرة
~~قال: { الشفق }: [الآية: 16]، البياض.

# 3554- عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن عمر بن عبد العزيز
~~قال: { الشفق }: البياض.

# 3555- عبد الرزاق، عن محمد بن راشد أنه سمع مكحولا يقول: { الشفق
~~}: الحمرة.

### || [84.17]

# 3551- معمر، عن قتادة في قوله: { وما وسق }: [الآية: 17]، قال
~~وما جمع.

### || [84.18]

# 3552- معمر، عن قتادة، في قوله: { إذا اتسق }: [الآية: 18]، قال:
~~إذا استدار.

### || [84.19]

# 3558- معمر، عن قتادة، في قوله: { لتركبن طبقا عن طبق }:
~~[الآية: 19]، قال: حال عن حال، ومنزلة عن منزلة.

# 3559- عبد الرزاق، عن الثوري، عن عروة بن الحارث، عن رجل، عن عبد
~~الله بن مسعود في قوله تعالى: { لتركبن طبقا عن طبق }:
~~[الآية: 19]، قال: هي السماء.

# 3560- عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن موسى بن أبي عائشة قال: سألت
~~مرة بن شراحيل عن قول الله تعالى: { لتركبن طبقا عن طبق
~~}: [الآية: 19]، قال: حالا بعد حال.

# 3561- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{ لتركبن طبقا عن طبق }: [الآية: 19]، قال: حالا بعد حال.

### || [84.23]

# 3562- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يوعون }:
~~[الآية: 23]، قال: يوعون في صدورهم.

### | [85 - سورة البروج]

### || [85.1]

# 3563- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذات
~~البروج }: [الآية: 1]، قال: النجوم.

### || [85.2]

# 3564- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واليوم
~~الموعود }: [الآية: 2]، قال: اليوم الموعود يوم القيامة.

### || [85.3]

# 3565- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وشاهد
~~ومشهود }: [الآية: 3]، قال: الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم
~~عرفة.

# 3566- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة قال:
~~الشاهد، الذي يشهد [عليه] المشهود يوم القيامة.

# 3567- حدثنا ms428 عبد الرزاق، عن الثوري، عن إبي إسحاق، عن الحارث، عن
~~علي في قوله: { وشاهد ومشهود }: [الآية: 3]، قال: الشاهد يوم
~~[الجمعة]، والمشهود يوم عرفة.

# 3568- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة: الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة، مثل قول علي.

# 3569- حدثنا عبد الرزاق، عن محمد بن يحيى المازني قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن ابن المسيب قال: سمعته يقول: سيد الأيام يوم الجمعة
~~الذي قال الله: { وشاهد ومشهود }: [الآية: 3].

### || [85.4-8]

# 3570- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قتل
~~أصحاب الأخدود }: [الآية: 4]، قال: يعني القاتلين الذين قتلوا
~~ثم قتلوا.

# 3571- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن صهيب، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر
~~همس، والهمس في قول بعضهم: تحرك شفتيه يتكلم بشيء، فقيل له: يا نبي
~~الله، إنك إذا صليت العصر همست فقال: " إن نبيا من الأنبياء
~~كان أعجب بأمته فقال: من يقوم لهؤلاء؟ فأوحى الله إليه أن خيرهم بين أن
~~أنتقم منهم، وبين أن أسلط عليهم عدوهم، فاختاروا النقمة، قال:
~~فسلط الله عليهم الموت. قال: فمات منهم في يوم سبعون ألفا. قال: وكان
~~إذا حدث هذا الحديث، حدث بهذا الحديث الآخر. قال: كان ملك من الملوك
~~له كاهن يتكهن لهم، فقال: ذلك الكاهن: انظروا إلي غلاما فهما
~~فطنا أو قال لقينا، فأعلمه على هذا؛ فإني أخاف أن أموت، فينقطع منكم
~~هذا العلم فلا يكون منكم من يعلمه، قال: فنظروا له غلاما على ما وصف
~~فأمروه أن يحضر ذلك الكاهن، وأن يختلف عليه. قال: فجعل الغلام يختلف
~~إليه، قال: وكان على طريق الغلام راهب في صومعة له، قال: معمر: وأحسب أن
~~أصحاب الصوامع يومئذ كانوا مسلمين، قال: فجعل الغلام يسأل الراهب،
~~كلما مر به فلم يزل به حتى أخبره، فقال إنما أعبد الله، قال:
~~فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطئ عن الكاهن، قال: فأرسل الكاهن إلى
~~أهل الغلام أنه لا يكاد يحضرني، ms429 قال: فأخبر الغلام الراهب بذلك، فقال له
~~الراهب، إذا قال لك الكاهن: أين كنت؟ فقل عند أهلي، وإذا قال أهلك
~~أين كنت؟ فقل: إنك كنت عند الكاهن قال: فينما الغلام على ذلك، إذ مر
~~بجماعة من الناس كبيرة، قد حبستهم دابة، قال بعضهم: إن هذه الدابة كانت
~~أسدا، قال: فأخذ الغلام حجرا، فقال: اللهم إن كان ما يقول الراهب
~~حقا، فأسألك أن أقتل هذه الدابة، وإن كان ما يقوله الكاهن حقا،
~~فأسألك أن لا أقتلها، ثم رمى فقتل الدابة، فقال الناس: من قتلها؟
~~فقالوا: الغلام، ففزع الناس إليه، وقالوا: قد علم هذا الغلام
~~علما لم يعلمه أحد. قال: فسمع به أعمى، فجاءه، فقال له الأعمى: إن
~~أنت رددت علي بصري، فإن لك كذا وكذا، فقال الغلام لا أريد منك
~~هذا، ولكن أرأيت إن رجع إليك بصرك أتؤمن بالذي رده عليك؟ قال:
~~نعم. قال: فدى الله فرد إليه بصره، قال: فآمن الأعمى، قال: فبلغ الملك
~~أمرهم فبعث إليهم فأتي بهم، فقال: لأقتلن كل واحد منكم قتلة لا
~~أقتل بها صاحبه.

# قال: فأمر بالراهب، وبالرجل الذي كان أعمى، فوضع المنشار على مفرق
~~أحدهما فقتله، وقتل الآخر بقتلة أخرى، ثم أمر بالغلام، فقال: انطلقوا به
~~إلى جبل كذا وكذا فألقوه من رأسه، قال: فانطلقوا إلى ذلك الجبل، فلما
~~انتهوا به إلى ذلك الموضع الذي أرادوا، جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل،
~~ويتردون منه حتى لم يبق منهم إلا الغلام. قال: ثم رجع الغلام، فأمر
~~به الملك، فقال: انطلقوا به إلى البحر فألقوه فيه، فانطلقوا به إلى
~~البحر: فأغرق الله الذين كانوا معه وأنجاه، فقال الغلام أنت لا تقتلني
~~حتى تصلبني، ثم ترميني، فتقول إذا رميتني: باسم رب الغلام، قال: فأمر به
~~فصلب ثم رماه، فقال: باسم رب الغلام، قال: فوضع الغلام يده على
~~صدغه حين رمي ثم مات. قال: فقال الناس: لقد علم هذا الغلام علما ما
~~علمه أحد، وإنا نؤمن برب هذا الغلام، فقيل للملك: أجزعت أن خالفك ثلاثة؟
~~فهذا العالم كلهم قد ms430 خالفوك، فخد أخدودا، ثم ألقى فيها الحطب
~~والنار، ثم جمع الناس عليها، فقال: من رجع إلى دينه تركناه، ومن لم
~~يرجع ألقيناه في هذه النار، فجعل يلقيهم في ذلك الأخدود، فيقول
~~الله تبارك وتعالى: { قتل أصحاب الأخدود * النار ذات
~~الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على ما
~~يفعلون بالمؤمنين شهود * وما نقموا منهم إلا
~~أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد }: [الآيات من 4-8]،
~~قال: فأما الغلام فإنه دفن فذكر أنه أخرج في زمان عمر بن الخطاب، وإصبعه
~~على صدغه، كما كان وضعها حين قتل ".

### | [86 - سورة الطارق]

### || [86.1-3]

# 3572- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال في قوله تعالى: {
~~والطارق }: [الآية: 1]، هو ظهور النجم بالليل يقول: يطرقك
~~بالليل: و { النجم الثاقب }: [الآية: 3]، المضيء.

### || [86.4]

# 3576- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إن كل
~~نفس لما عليها حافظ }: [الآية: 4]، قال: قرينه يحفظ
~~عليه عمله.

### || [86.7]

# 3577- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من بين
~~الصلب والترآئب }: [الآية: 7] قال: هو أسفل من التراقي.

# 3578- عبد الرزاق، عن الثوري، قال: يقال: { الصلب والترآئب }:
~~صلب الرجل وترائب المرأة، يقول: يخرج من صلب الرجل وترائب المرأة.

# 3579- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، أنه كان يقول:
~~يخلق العظم والعصب من ماء الرجل، ويخلق الدم واللحم من ماء
~~المرأة.

### || [86.10]

# 3573- حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من قوة ولا
~~ناصر }: [الآية: 10]، قال: من قوة يمتنع بها، ولا ناصر
~~ينصره من الله.

### || [86.11-12]

# 3574- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، في قوله تعالى: { والسمآء ذات الرجع }: [الآية:
~~11]، قال: ذات المطر، { والأرض ذات الصدع }: [الآية: 12]، قال:
~~ذات النبات.

# 3575- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { والسمآء
~~ذات الرجع }: [الآية:11]، قال: ترجع بالغيث كل عام، {
~~والأرض ذات الصدع } [الآية: 12]، قال: تتصدع عن النبات.

### | [87 - سورة الأعلى]

### || [87.1]

# 3582- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال:
~~كان ابن عباس إذا قرأ: { سبح اسم ربك ms431 الأعلى }: [الآية:
~~1]، قال: سبحان ربي الأعلى.

### || [87.5]

# 3580- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { غثآء
~~أحوى }: [الآية: 5]، قال: الغثاء، الشيء، البالي، و { أحوى }:
~~[الآية: 5]، قال: أصفر وأخضر وأبيض ثم ييبس، يكون يابسا بعد خضرة.

### || [87.6]

# 3581- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~سنقرئك فلا تنسى }: [الآية: 6]، قال: كان الله ينسي
~~نبيه ما شاء.

### || [87.7]

# 3585- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { يعلم
~~الجهر وما يخفى }: [الآية: 7]، قال: الوسوسة.

### || [87.14]

# 3583- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن
~~المسيب، في قوله تعالى: { قد أفلح من تزكى }: [الآية: 14]،
~~قال: زكاة الفطر.

# 3584- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد أفلح
~~من تزكى }: [الآية: 14]، قال: بعمل صالح.

### || [87.18-19]

# 3586- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { إن هذا
~~لفي الصحف الأولى }: [الآية: 18]، قال: إن ما قص الله في هذه
~~السورة { لفي الصحف الأولى * صحف إبراهيم وموسى }:
~~[الآية: 18-19].

### | [88 - سورة الغاشية]

### || [88.2-4]

# 3587- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خاشعة *
~~عاملة ناصبة }: [الآية: 2-3]، قال: خاشعة في النار، عاملة
~~ناصبة في النار.

# 3588- عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، قال: سمعت أبا عمران الجوني
~~يقول: مر عمر بن الخطاب براهب، فوقف فنودي الراهب فقيل له: هذا
~~أمير المؤمنين قال: فاطلع فإذا إنسان به من الضر والاجتهاد
~~وترك الدنيا، فلما رأه عمر بكى، فقيل له: إنه نصراني فقال: قد
~~علمت ولكني رحمته، ذكرت قول الله: { عاملة ناصبة * تصلى
~~نارا حامية }: [الآية: 3-4]، فرحمت نصبه، واجتهاده، وهو في
~~النار.

### || [88.5]

# 3589- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { من
~~عين آنية }: [الآية: 5]، قال: من عين قد آن حرها يقول: قد
~~بلغ حرها.

### || [88.6]

# 3590- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إلا
~~من ضريع }: [الآية: 6]، قال: هو الشبرق.

### || [88.11]

# 3591- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لا تسمع
~~فيها لاغية }: [الآية: 11]، قال: لا ms432 يسمع فيها باطل ولا
~~مأثم.

### || [88.22]

# 3592- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~بمصيطر }: [الآية: 22]، قال: بقاهر.

### | [89 - سورة الفجر]

### || [89.2]

# 3593- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { وليال عشر }:
~~[الآية: 2]، قال: هي العشر الأول من ذي الحجة [أتمها الله لموسى].

# 3594- عبد الرزاق، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، في قوله
~~تعالى: { وليال عشر }: [الآية: 2]، قال، هي العشر من ذي الحجة التي
~~أتمها الله لموسى.

# 3595- عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، في قوله
~~تعالى: { وليال عشر }: [الآية: 2]، قال: هي أفضل أيام السنة.

### || [89.3]

# 3596- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: {
~~والشفع والوتر }: [الآية: 3]، قال: الخلق كله شفع ووتر فأقسم
~~بالخلق.

# 3597- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن عمران بن الحصين قال:
~~الصلاة المكتوبة، منها شفع ومنها وتر.

# 3598- قال عبد الرزاق، وقال معمر، وقال الحسن: الخلق كله شفع ووتر.

# 3599- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة
~~قال: عرفة وتر، والنحر شفع، عرفة يوم التاسع والنحر يوم العاشر.

### || [89.4]

# 3600- معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { واليل إذا يسر }:
~~[الآية: 4]، قال: إذا سار.

# 3601- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال أخبرني عطاء
~~أنه سمع ابن عباس يقول: صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود.

### || [89.5]

# 3602- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { لذى حجر
~~}: [الآية: 5]، قال: لذي [حجى] يعني العقل.

# 3603- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الحسن: لذي لب.

### || [89.6-7]

# 3604- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { بعاد *
~~إرم }: [الآيات: 6-7]، قال: إرم، قبيل من عاد، كان يقال لهم { إرم
~~ذات العماد } ، كانوا أهل عمود.

### || [89.9]

# 3605- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { جابوا الصخر
~~بالواد }: [الآية: 9]، قال: نقبوا الصخر، نحتوا الصخر.

### || [89.10]

# 3606- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ذى الأوتاد
~~}: [الآية: 10]، قال: ذي البناء.

# 3607- عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن قتادة، قال: ms433 كانت له مظال
~~يلعب له تحتها، وأوتاد كانت تضرب له.

# 3608- عبد الزراق، عن معمر، عن ثابت البناني عن (أبي رافع) قال: وتد
~~فرعون لامرأته أربعة أوتاد، ثم جعل على ظهرها رحى عظيمة حتى ماتت.

### || [89.14]

# 3609- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله: { إن ربك
~~لبالمرصاد }: [الآية: 14]، قال: بمرصاد أعمال بني آدم.

### || [89.23]

# 3610- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن رجل عن أبي وائل في
~~قوله: { وجيء يومئذ بجهنم }: [الآية: 23]، قال: جيء بها
~~مذمومة.

# 3611- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه، عن رجل عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: إن تحت بحركم هذا بحرا من نار، وإن تحته نهرا من
~~ماء، حتى عد سعبة أبحر من ماء وسبعة من نار.

# 3612- حدثنا عبد الرزاق، عن أبن التيمي، عن سعيد بن أبي الحسن قال:
~~البحر [طبق] جهنم.

### || [89.25-26]

# 3613- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~فيومئذ لا يعذب عذابه أحد * ولا يوثق وثاقه
~~أحد }: [الآيات: 25-26]، قال: قد علم الله أن في الدنيا عذابا
~~ووثاقا، قال: { فيومئذ لا يعذب عذابه أحد } في
~~الدنيا { ولا يوثق وثاقه أحد } في الدنيا.

### || [89.27]

# 3614- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، والحسن في قوله تعالى: {
~~يأيتها النفس المطمئنة }: [الآية: 27]، قالا: المطمئنة
~~إلى ما قال الله، والمصدقة بما قال الله.

### | [90 - سورة البلد]

### || [90.1-2]

# 3615- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لا أقسم
~~بهذا البلد }: [الآية: 1]، قال: البلد، مكة. { وأنت حل
~~بهذا البلد }: [الآية: 2]، يقول: أنت به حل لست بآثم.

### || [90.3]

# 3616- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ووالد
~~وما ولد }: [الآية: 3]، قال: آدم وما ولد.

### || [90.4]

# 3617- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { في كبد }:
~~[الآية: 4]، قال: يكابد أمر الدنيا، وأمر الآخرة.

# 3618- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال بعضهم: { في كبد }: [الآية:
~~4]، قال: شيء من الخلق لم يخلق خلقه شيء.

### || [90.6]

# 3619- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ms434 { مالا
~~لبدا }: [الآية: 6]، قال: مالا كثيرا.

### || [90.7]

# 3620- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، تلا قتادة: { أيحسب أن لم
~~يره أحد }: [الآية: 7]، قال: يا ابن آدم إنك مسئول عن مالك من
~~أين اكتسبته؟ وأين أنفقته؟

# 3621- قال عبد الرزاق، قال معمر، وسمعت رجلا يحدث عن أبي ذر قال: لا
~~تتحول قدما ابن آدم حتى يسأل عن أربع: عمره فيما أفناه؟ وجسده
~~فيما أبلاه؟ وكسبه من أين أخذه؟ وأين وضعه؟

### || [90.10]

# 3622- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~وهديناه النجدين }: [الآية: 10]، قال، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم:

# " [إنما هما] النجدان، فما يجعل نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير ".

# 3623- عبد الرزاق، أن [عمر] بن أبي بكر القرشي، أخبره عن محمد بن كعب
~~القرظي، أن ابن عباس، قال في قوله تعالى: { وهديناه
~~النجدين }: [الآية: 10]، قال الثديين.

# 3624- عبد الرزاق، عن الثوري، عن زر بن حبيش، أن ابن مسعود قال
~~في قوله تعالى: { وهديناه النجدين }: [الآية: 10]، قال: سبيل
~~الخير، وسبيل الشر.

### || [90.11-12]

# 3626- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فلا اقتحم
~~العقبة }: [الآية: 11] قال: النار عقبة دون الجنة، قال: { فلا
~~اقتحم العقبة * ومآ أدراك ما العقبة }: [الآية:
~~11-12].

### || [90.13-14]

# 3627- حدثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن
~~عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، في قوله تعالى:

# سأرهقه صعودا

# [المدثر: 17]، قال: صخرة في جهنم، إذا وضعوا أيديهم عليها
~~ذابت، وإذا رفعوها عادت فاقتحامها { فك رقبة * أو إطعام
~~في يوم ذي مسغبة }: [الآيات: 13-14].

### || [90.16]

# 3625- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن
~~عكرمة في قوله تعالى: { أو مسكينا ذا متربة }: [الآية:
~~16]، قال: ليس بينه وبين التراب شيء قد لزق به.

# 3628- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، في قوله: {
~~مسكينا ذا متربة }: [الآية: 16]، قال: الترب: اللازق بالأرض
~~من الجهد.

### || [90.20]

# 3629- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { مؤصدة }:
~~[الآية: 20]، قال: مطبقة.

### | [91 - سورة الشمس]

### || [91.2]

# 3630- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في ms435 قوله تعالى: { والقمر
~~إذا تلاها }: [الآية: 2]، قال: إذا تلا ليلة الهلال.

### || [91.8]

# 3631- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فألهمها فجورها وتقواها }: [الآية: 8]، قال قد بين لها
~~الفجور من التقوى.

# 3632- حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرني ابن أبي رواد، عن الضحاك بن
~~مزاحم، في قوله تعالى: { فألهمها فجورها وتقواها }:
~~[الآية: 8]، قال: الطاعة والمعصية.

### || [91.9-10]

# 3633- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { قد
~~أفلح من زكاها }: [الآية: 9]، قال: قد أفلح من زكى
~~نفسه بعمل صالح، { وقد خاب من دساها }: [الآية: 10]،
~~قال: آثمها وأفجرها.

### | [92 - سورة الليل]

### || [92.1-3]

# 3634- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وما
~~خلق الذكر والأنثى }: [الآية: 3]، قال: في بعض الحروف:
~~والذكر والأنثى.

# 3637- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~علقمة: أنه قدم الشام، فأتاهم أبو الدرداء، فقال: هل فيكم أحد يقرأ
~~كما كان عبد الله بن مسعود يقرأ؟ قالوا: نعم، فقالوا لعلقمة: اقرأ
~~علينا، قال: فقرأ: { والليل إذا يغشى * والنهار إذا
~~تجلى *... الذكر والأنثى }: [الآية: 1-2-3]، فقال أبو
~~الدرداء: أأنت سمعت هذا من عبد الله بن مسعود؟ فقال: نعم، فقال أبو
~~الدرداء: والله لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن هؤلاء لا
~~يعلمون.

### || [92.6-9]

# 3635- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وكذب
~~بالحسنى }: [الآية: 9]، وفي قوله: { وصدق بالحسنى }:
~~[الآية: 6] قال: صدق المؤمن بموعد الله الحسن، وكذب الكافر بموعد
~~الله الحسن.

### || [92.11]

# 3636- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { إذا
~~تردى }: [الآية: 11]، قال: إذا تردى في النار.

### | [93 - سورة الضحى]

### || [93.1-2]

# 3638- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والضحى }: [الآية: 1]، قال: الساعة من ساعات النهار، وفي
~~قوله: { والليل إذا سجى }: [الآية: 2]، قال: إذا سكن
~~بالناس.

# 3639- معمر، عن الحسن، في قوله: { والليل إذا سجى }: [الآية:
~~2]، قال: الليل إذا لبس الناس، إذا جاء.

### || [93.3]

# 3640- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأسود بن قيس، قال:
~~سمعت جندب بن ms436 سفيان البجلي، يقول: أبطأ جبريل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: المشركون، قد ودع محمد، فأنزل الله تعالى: { ما
~~ودعك ربك وما قلى }: [الآية: 3].

# 3641- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ما
~~ودعك ربك وما قلى }: [الآية: 3]، قال: أبطأ عنه جبريل،
~~فقال المشركون: قد قلاه ربه وودعه، فأنزل الله تعالى: { ما
~~ودعك ربك وما قلى }: [الآية: 3].

### || [93.10]

# 3642- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر في بعض الحروف: { وأما السآئل
~~فلا [تكهر] }: [الآية: 10]، يقول: لا تنهر.

### | [94 - سورة الشرح]

### || [94.3]

# 3643- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { أنقض
~~ظهرك }: [الآية: 3]، قال: كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ذنوب، قد
~~أثقلته، فغفرها الله له.

### || [94.4]

# 3644- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: { ورفعنا لك
~~ذكرك }: [الآية: 4]، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بدأوا
~~بالعبودية، وثنوا بالرسالة.

# 3645- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~في قوله تعالى: { ورفعنا لك ذكرك }: [الآية: 4]، قال: لا
~~أذكر إلا ذكرت معي، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن
~~محمدا رسول الله.

# 3646- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن
~~عباس، عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

# " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا
~~عبده ورسوله ".

### || [94.6]

# 3647- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: { إن
~~مع العسر يسرا }: [الآية: 6]، قال: خرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم مسرورا وهو يضحك، وهو يقول:

# " لن يغلب عسر يسرين، لن يغلب عسر يسرين، إن مع العسر يسرا، إن
~~مع العسر يسرا ".

# 3648- حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ميمون بن أبي حمزة قال:
~~سمعت إبراهيم النخعي يقول: قال ابن مسعود: لو كان العسر في جحر لتبعه
~~اليسر حتى يخرجه، لن يغلب عسر يسرين، لن يغلب عسر يسرين.

### || [94.7]

# 3649- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فإذا
~~فرغت فانصب }: [الآية: 7]، قال: ms437 فإذا فرغت من صلاتك فانصب
~~في الدعاء.

### | [95 - سورة التين]

### || [95.1-2]

# 3650- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والتين }: [الآية: 1]، قال: الجبل الذي عليه دمشق. { والزيتون
~~}: [الآية: 1]، الذي عليه بيت المقدس. { وطور سينين }: [الآية: 2]،
~~جبل بالشام جبل مبارك حسن.

# 3651- قال عبد الرزاق، قال معمر، قال الكلبي: هو التين والزيتون اللذان
~~تأكلون، وأما طور سينين فهو الجبل ذو الشجر.

### || [95.4]

# 3652- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة والكلبي، في قوله تعالى: {
~~أحسن تقويم }: [الآية: 4]، قال: في أحسن صورة.

### || [95.5-6]

# 3653- معمر، عن قتادة والكلبي، في قوله تعالى: { ثم رددناه
~~أسفل سافلين }: [الآية: 5]، قالا: رددناه إلى الهرم، قال: {
~~إلا الذين ءامنوا وعملوا الصلحت }: [الآية: 6]،
~~حتى آخر السورة. قالا: فمن أدركه الهرم وكان يعمل عملا صالحا، قالا:
~~كان له مثل أجره إذ كان يعمل.

# 3654- قال عبد الرزاق، قال معمر: وأما الحسن فقال: { رددناه
~~أسفل سافلين }: [الآية: 5]، في النار. { إلا الذين
~~ءامنوا وعملوا الصلحت }: [الآية: 6]، قال الحسن وهي
~~كقوله:

# والعصر * إن الإنسان لفى خسر * إلا الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات

# [العصر: 1-3].

### || [95.7]

# 3655- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: { فما
~~يكذبك بعد بالدين }: [الآية: 7]، قال: إنما يعني الإنسان،
~~يقول: خلقتك في أحسن تقويم، يقول: فما يكذبك أيها الإنسان بعد بالدين؟

### || [95.8]

# 3656- قال عبد الرزاق، قال معمر: وكان قتادة إذا تلا: { أليس
~~الله بأحكم الحاكمين }: [الآية: 8]، قال: بلى، وأنا على ذلك
~~من الشاهدين، أحسبه كان يرفع ذلك.

# 3657- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، أنه كان إذا قرأ:

# أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى

# [القيامة: 40]، قال: بلى.

# 3658- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا قرأ:

# فبأي حديث بعده يؤمنون

# [الأعراف: 185]،، قال: آمنت بالله وبما أنزل؛ وإذا قرأ: { أليس
~~الله بأحكم الحاكمين }: [الآية: 8]، قال: بلى، وإذا قرأ:

# أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى

# [القيامة: 40]، قال: بلى.

### | [96 - سورة العلق]

### || [96.1-5]

# 3663- حدثنا عبد ms438 الرزاق، عن معمر، قال أخبرني عمرو بن دينار، والزهري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان بحراء، إذ أتاه ملك بنمط من ديباج
~~فيه مكتوب: { اقرأ باسم ربك الذي خلق... }: إلى قوله: {
~~ما لم يعلم }: [الآية: 1-5].

# 3664- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت
~~عبيد بن عمير يقول: أول سورة أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم {
~~اقرأ باسم ربك الذي خلق }: [الآية: 1].

### || [96.9-10]

# 3659- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { أرأيت
~~الذي ينهى * عبدا إذا صلى }: [الآية: 9-10]، قال: قال
~~أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه. قال: وكان
~~يقال: لكل أمة فرعون، وفرعون هذه الأمة، أبو جهل.

### || [96.17]

# 3661- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فليدع ناديه }: [الآية: 17]، قال: قومه، حيه.

### || [96.18]

# 3660- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، في قوله تعالى: { سندع الزبانية }: [الآية: 18]،
~~قال: قال أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه، قال:
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " ولو فعل ذلك لأخذته الملائكة عيانا ".

# 3662- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { الزبانية
~~}: [الآية: 18]، قال: الزبانية في كلام العرب: الشرط.

### || [96.19]

# 3665- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
~~قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، ألا تسمعونه يقول: افعل وافعل،
~~يقول: { واسجد واقترب }: [الآية: 19].

### | [97 - سورة القدر]

### || [97.1]

# 3667- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~تعالى: { إنا أنزلناه في ليلة القدر }: [الآية: 1]،
~~قال: في ليلة الحكم.

# 3668- قال عبد الرزاق، قال الثوري، وقال مجاهد: صيامها وقيامها أفضل من
~~صيام ألف شهر وقيامه، ليس فيه ليلة القدر.

### || [97.3]

# 3666- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { خير من
~~ألف شهر }: [الآية: 3]، قال: خير من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر.

### || [97.4-5]

# 3669- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من ms439 كل
~~أمر * سلام هي }: [الآية: 4-5]، قال: يقضى فيها ما يكون في
~~السنة إلى مثلها.

# 3670- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { سلام هي }:
~~[الآية: 5]، قال: خير هي { حتى مطلع الفجر }: [الآية: 5].

# [3671- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة قال: ليلة
~~القدر تتفقد في العشر الأواخر].

### | [98 - سورة البينة]

### || [98.1]

# 3672- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { منفكين }:
~~[الآية: 1]، قال: منتهين عما هم فيه.

### | [99 - سورة الزلزلة]

### || [99.2-4]

# 3678- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، في قوله: { وأخرجت الأرض
~~أثقالها }: [الآية: 2]، قال: ما استودعت { يومئذ تحدث
~~أخبارها } [الآية: 4]، ما عمل عليها من خير أو شر.

### || [99.7-8]

# 3673- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، قال: لما نزلت: { فمن يعمل
~~مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة
~~شرا يره }: [الآية: 7-8]، قال رجل من المسلمين: حسبي إن عملت
~~مثقال ذرة من خير أو شر أريته، انتهت الموعظة.

# 3674- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دفع رجلا إلى رجل يعلمه، فعلمه حتى إذا بلغ: {
~~فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره }: [الآية: 7]، قال:
~~حسبي، قال الرجل: يا رسول الله، الرجل الذي أمرتني أن أعلمه، لما بلغ:
~~{ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره } قال: حسبي فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:

# " دعه، فقد فقه ".

# 3675- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قرأها، فقام رجل فجعل يضع يده على رأسه، وهو يقول:
~~واسوأتها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:

# " أما الرجل فقد آمن ".

# 3676- عبد الرزاق، عن معمر، قال: وأخبرني (عمرو بن قتادة)، عن محمد بن
~~كعب أنه قال في قوله: { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
~~}: [الآية: 7]، فقال: أما المؤمن فيرى حسناته في الآخرة، وأما الكافر
~~فيرى حسناته في الدنيا.

# 3677- قال معمر، وبلغني أن عمر بن الخطاب مر به ركب، فأرسل إليهم
~~يسألهم من هم فقالوا: جئنا من الفج العميق، فقال: أين تريدون؟
~~فقالوا: نؤم ms440 البيت العتيق، فرجع إليه الرسول فأخبره، فقال عمر:
~~إن لهؤلاء لنبأ، ثم أرسل إليهم: أي آية في كتاب الله أحكم؟ قالوا:
~~{ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل
~~مثقال ذرة شرا يره } ، قال: وأي آية أعدل؟ قالوا:

# إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتآء ذي
~~القربى

# [النحل: 90]: قال: فأي آية أعظم؟ قالوا:

# الله لا إله إلا هو الحي القيوم

# [البقرة: 55، آل عمران: 2]، قال: فأي آية أرجى؟ قالوا:

# يعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
~~من رحمة الله

# [الزمر: 53]، قال: فأي آية أخوف؟ قالوا:

# من يعمل سوءا يجز به

# [النساء: 123] قال: سلهم، أفيهم (ابن أم عبد)؟ قالوا: نعم.

### | [100 - سورة العاديات]

### || [100.1-5]

# 3679- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~والعاديات ضبحا }: [الآية: 1]، قال: هي الخيل تعدو حتى
~~تضبح.

# 3680- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فالموريات قدحا }: [الآية: 2]، قال: هي الخيل قدحت النار
~~بحوافرها. قال معمر، قال الكلبي: هي الخيل تقدح بحوافرها حتى تخرج منها
~~النار.

# 3681- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~فالمغيرات صبحا }: [الآية: 3]، قال: أغارت حين أصبحت. {
~~فأثرن به نقعا }: [الآية: 4]، فأثرن به غبارا، { فوسطن
~~به جمعا }: [الآية: 5]، قال: فوسطن جمع القوم.

# 3682- عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء عن ابن عباس
~~قال: { والعاديات ضبحا } [الآية: 1]، قال: ليس شيء من الدواب
~~يضبح إلا كلب أو فرس. { فالموريات قدحا }: [الآية: 2]، قال:
~~هو مكر الرجل. { فأثرن به نقعا }: [الآية: 4]، قال: غبارا. {
~~فوسطن به جمعا }: [الآية: 5]، قال: جمع العدو، وقال عمرو: وكان
~~عبيد بن عمير يقول: هي الإبل.

# 3683- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن أبي صالح، عن
~~علي أنه كان يقول: هي الإبل، فقال له عكرمة: كان ابن عباس يقول: هي
~~الخيل، فقال أبو صالح: مولاي أفقه من مولاك.

### || [100.6]

# 3684- عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن في قوله: { لكنود }: [الآية:
~~6]، قال: لكفور.

### || [100.8]

# 3685- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لحب
~~الخير ms441 لشديد }: [الآية: 8]، قال: حب الخير هو المال.

### | [101 - سورة القارعة]

### || [101.5]

# 3686- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كالعهن }:
~~[الآية: 5]، قال: هو الصوف.

### || [101.8]

# 3690- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن
~~عمير في قوله تعالى: { [وأما من خفت موازينه] }: [الآية:
~~8]، قال: يؤتى بالرجل العظيم الطويل الأكول الشروب يوم القيامة،
~~فيوضع في الميزان، فما يزن عند الله جناح بعوضة.

### || [101.9]

# 3687- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فأمه
~~هاوية }: [الآية: 9]، قال: تصيره إلى النار هي الهاوية.

# 3688- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، وقال قتادة، هي كلمة عربية، كان
~~الرجل إذا وقع في أمر شديد، قالوا: هوت به أمه.

# 3689- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أشعث بن عبد الله الأعمى قال: إذا
~~مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين، فيقولون: روحوا أخاكم
~~مرتين فإنه كان في غم الدنيا قال: ويسألونه: ما فعل فلان؟ فيخبرهم
~~فيقول: صالح حتى يسألوه، فيقولون: ما فعل فلان؟ فيقول: مات، أما جاءكم؟
~~فيقولون لا، ذهب به إلآ الهاوية.

### | [102 - سورة التكاثر]

### || [102.1]

# 3691- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~ألهاكم التكاثر }: [الآية: 1]، قال: قالوا نحن أكثر من بني
~~فلان، وبنو فلان أكثر من بني فلان، فألهاهم ذلك حتى ماتوا ضلالا.

### || [102.5]

# 3692- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { علم
~~اليقين }: [الآية: 5]، قال: كنا نتحدث أنه الموت.

### || [102.8]

# 3693- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~لتسألن يومئذ عن النعيم }: [الآية: 8]، قال: إن الله
~~سائل كل ذي نعمة فيما أنعم عليه.

# 3694- قال عبد الرزاق، قال معمر، وكان الحسن وقتادة يقولان: ثلاث لا
~~يسأل عنهن ابن آدم، وما خلاهن ففيه المسألة والحساب إلا ما شاء الله،
~~كسوة يواري به سوأته، وكسرة يشد بها صلبه، وبيت يكنه من الحر
~~والبرد.

# 3695- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (محمد بن عمرو بن علقمة)،
~~(يحيى بن عبد الرحمن)، عن ابن الزبير قال:

# " لما نزلت { لتسألن ms442 يومئذ عن النعيم }: [الآية: 8]،
~~قالوا: يا رسول الله، أي نعيم نسأل عنه؟ وإنما هما الأسودان التمر
~~والماء، قال: أما إن ذلك سيكون ".

### | [103 - سورة العصر]

### || [103.1-3]

# 3696- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، في قوله تعالى: {
~~والعصر }: [الآية: 1]، قال: هي العشي. قال عبد الرزاق، قال معمر،
~~وقال قتادة: ساعة من ساعات النهار.

# 3697- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر؛ قال قتادة عن الحسن قال: {
~~وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر }: [الآية: 3]، قال:
~~الحق كتاب الله، والصبر طاعة الله.

# 3698- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا عبد العزيز بن أبي رواد قال: سمعت
~~محمد بن كعب القرظي، يقول في قوله تعالى: { والعصر }: [الآية: 1]،
~~قسم أقسم به ربنا تبارك وتعالى: { إن الإنسان لفى
~~خسر }: [الآية: 2]، قال: الناس كلهم، ثم استثنى فقال: { إلا
~~الذين آمنوا }: [الآية: 3]، ثم لم يدعهم وذلك حتى قال: {
~~وعملوا الصالحات }: [الآية: 3]، ثم لم يدعهم وذلك حتى قال:
~~{ وتواصوا بالحق }: [الآية: 3]، ثم لم يدعهم، وذلك حتى قال:
~~{ وتواصوا بالصبر }: [الآية: 3]، شروطا اشترط عليهم.

### | [104 - سورة الهمزة]

### || [104.1]

# 3699- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ويل
~~لكل همزة }: [الآية: 1]، قال: يهمزه ويلمزه
~~بلسانه وعينه، ويأكل لحوم الناس، ويطعن عليهم.

### || [104.8]

# 3700- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~مؤصدة }: [الآية: 8]، قال: مطبقة.

### || [104.9]

# 3701- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { عمد
~~ممددة }: [الآية: 9]، قال: عمد يعذبون بها في النار.

### | [105 - سورة الفيل]

### || [105.3]

# 3702- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { طيرا
~~أبابيل }: [الآية: 3]، قال: طيرا كثيرا متتابعة.

# 3703- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل، عن موسى بن أبي
~~عائشة، عن عمران، في قوله تعالى: { طيرا أبابيل }: [الآية: 3]،
~~قال: طيرا كثيرة جاءت بحجارة كبيرة فحملتها بأرجلها، أكبرها مثل
~~الحمصة، وأصغرها مثل العدسة.

# 3705- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { طيرا
~~أبابيل }: [الآية: 3]، قال: خرجت من قبل البحر، بيض مع كل طير ثلاثة
~~أحجار، حجران في رجليه، وحجر في منقاره، لا تقع على شيء إلا هشمته.

# 3706- حدثنا عبد ms443 الرزاق، عن عبد الركيم بن مالك الجزري، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: لما أرسل الله الحجارة على أصحاب الفيل، جعل لا
~~يقع منها حجر على أحد منهم إلا (نفط) مكانه، قال: فذلك أول ما كان
~~الجدري، قال: ثم أرسل إليهم سيلا، فذهب بهم فألقاهم في البحر.

### || [105.4]

# 3704- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله: { بحجارة
~~من سجيل }: [الآية: 4]، قال: هي من طين.

### || [105.5]

# 3707- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { كعصف
~~مأكول }: [الآية: 5]، قال: هو التبن.

### | [106 - سورة قريش]

### || [106.1]

# 3708- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { لإيلاف
~~قريش }: [الآية: 1]، قال: عادة قريش، عادتهم رحلة في الشتاء ورحلة في
~~الصيف.

# 3709- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال الكلبي: كانت لهم رحلتان،
~~رحلة في الشتاء إلى اليمن، ورحلة في الصيف إلى الشام.

### || [106.4]

# 3710- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { وآمنهم
~~من خوف }: [الآية: 4]، قال: كانوا يقولون نحن من حرم الله، فلا
~~يعرض لهم أحد في الجاهلية يأمنون بذلك، وكان غيرهم من قبائل العرب إذا
~~خرج أغير عليهم.

### | [107 - سورة الماعون]

### || [107.2]

# 3711- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { يدع
~~اليتيم }: [الآية: 2]، قال: يقهره، ويظلمه.

### || [107.5]

# 3712- حدثنا عبد الرزا ق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~الذين هم عن صلاتهم ساهون }: [الآية: 5]، قال: ساه عنها،
~~لا يبالي أصلى أم لم يصل.

# 3717- عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، قال: كنا نعرض
~~المصاحف أنا والحسن، وأبو العالية الرياحي، ونصر بن عاصم الليثي، وعاصم
~~الجحدري، قال: فسأل رجل أبا العالية عن قول الله عز وجل: {
~~الذين هم عن صلاتهم ساهون }: [الآية: 5]، ما هو؟ فقال أبو
~~العالية: هو الذي لا يدري عن كم انصرف: عن شفع أو عن وتر؟ قال
~~الحسن: مه، ليس كذلك { الذين هم عن صلاتهم ساهون }
~~[الذي يسهو] عن ميقاتها حتى يفوت.

# 3718- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن
~~مصعب ms444 بن سعد، قال: سئل سعد عن قوله تعالى: { الذين هم عن
~~صلاتهم ساهون }: [الآية: 5]، قال: السهو عنها تركها لوقتها.

### || [107.7]

# 3713- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~في قوله تعالى: { ويمنعون الماعون }: [الآية: 7]، أن عليا
~~كان يقول: هي الزكاة، وقال ابن عباس: هي العارية.

# 3714- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن (سعيد الطائي)، عن (علي
~~بن ربعية)، قال: سالت ابن عمر عن { الماعون }: [الآية: 7]، فقال: هي
~~الصدقة. قال: فقلت: إن ناسا يقولون هو كذا، قال: هو ما أقول لك.

# 3715- حدثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه قال: قال: ابن مسعود: { الماعون }: [الآية: 7]،
~~القدر، والفأس والدلو، يعني العارية.

# 3716- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا
~~المغيرة رجلا من بني أسد، قال: سألت عن ابن عمر عن { الماعون }:
~~[الآية: 7]، قال: هو منع الحق.

### | [108 - سورة الكوثر]

### || [108.1]

# 3719- عبد الرزاق، عن معمر، عن أنس بن مالك في قوله تعالى: { إنآ
~~أعطيناك الكوثر }: [الآية: 1]، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال:

# " هو نهر في الجنة "

# قال: النبي صلى الله عليه وسلم:

# " رأيت نهرا في الجنة، حافتيه قباب اللؤلؤ، قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال
~~هو الكوثر الذي أعطاكه الله ".

### || [108.2]

# 3720- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { فصل
~~لربك وانحر }: [الآية: 2]، قال: هي صلاة الأضحى.

# 3721- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: نحر البدن لقوله {
~~وانحر }.

# 3722- حدثنا عبد الرزاق، عن وكيع، عن (يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد)،
~~عن (عاصم الجحدري، عن (عقبة بن ظهير)، عن علي بن أبي طالب في قوله تعالى:
~~{ فصل لربك وانحر }: [الآية: 2]، قال: هو وضع اليمنى على
~~اليسرى في الصلاة.

# 3723- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~و(فطر) عن عطاء، في قوله تعالى: { فصل لربك وانحر }:
~~[الآية: 2]، قالا: صل الصبح بجمع، وانحر البدن بمنى.

### || [108.3]

# 3724- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الكلبي، في قوله تعالى: ms445 { إن
~~شانئك هو الأبتر }: [الآية: 3]، قال: هو العاص بن وائل قال:
~~إني شانيء محمدا وهو الأبتر، ليس له عقب، فقال الله تعالى: { إن
~~شانئك هو الأبتر }: [الآية: 3].

# 3725- حدثنا عبد الرزاق، قال معمر، وقال قتادة: { الأبتر } الحقير
~~الدقيق الذليل.

### | [109 - سورة الكافرون]

### || [109.1-6]

# 3726- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: { قل يأيها
~~الكافرون }: [الآية: 1]، تعدل ربع القرآن.

# 3727- حدثنا عبد الرزاق، عن إبراهيم الأحول؛ قال: سمعت وهبا يقول:
~~قالت كفار قريش للنبي صلى الله عليه وسلم إن سرك أن نتبعك
~~عاما وترجع إلى ديننا عاما، قال: فأنزل الله جل ثناؤه: { قل
~~يأيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون.... } ، إلى
~~آخر السورة.

### | [110 - سورة النصر]

### || [110.1-3]

# 3728- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، قال: كان إذا قرأ: { إذا
~~جآء نصر الله والفتح }: [الآية: 1]، قال: أجيب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقورب له فقارب، والله ما قورب له، فالحمد لله الذي
~~أقر بعينه، وأسرع به إلى كرامته، وحيث وعد بحظه.

# 3729- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، أن ابن عباس قال في قوله
~~تعالى: { إذا جآء نصر الله والفتح }: إلى آخرها، قال:
~~علم وحد حده الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم، ونعى إليه
~~نفسه، إنك لن تعيش بعد فتح مكة إلا قليلا.

# 3730- عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: لما نزلت: { إذا جآء نصر الله والفتح }
~~[الآية: 1]، قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " أتاكم أهل اليمن، هم أرق قلوبا، الإيمان يمان، الفقه
~~يمان، الحكمة يمانية ".

# 3731- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه سلم، مثله، إلا أن معمرا لم يقل: حين نزلت: {
~~إذا جآء نصر الله }.

# 3732- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، قال: لما
~~نزلت { إذا جآء نصر الله } قال النبي صلى الله عليه وسلم:

# " " جاء نصر الله، وجاء الفتح، وجاء أهل اليمن " قالوا: يا رسول الله،
~~وما أهل اليمن؟ قال: ms446 " رقيقة قلوبهم، لينة طاعتهم، الإيمان يمان،
~~الفقه يمان، الحكمة يمانية " ".

# 3733- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا هشيم بن بشير، عن أبي بشر عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، أن عمر دعا نفرا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فسألهم عن { إذا جآء نصر الله والفتح }: فلم
~~يقولوا شيئا، قال ابن عباس، فقلت: { إذا جآء نصر الله
~~والفتح }: فتح مكة { ورأيت الناس يدخلون في دين
~~الله أفواجا * فسبح بحمد ربك }: [النصر: 2-3].

### | [111 - سورة المسد]

### || [111.2]

# 3734- عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي
~~الطفيل، قال: كنت عند ابن عباس يوما، فجاء بنو أبي لهب يختصمون إليه
~~في شيء بينهم، فاقتتلوا عنده في البيت، فقام يحجز بينهم، فدفعه بعضهم
~~فوقع على الفراش فغضب ابن عباس، فقال: أخرجوا عن الكسب الخبيث { مآ
~~أغنى عنه ماله وما كسب }: [الآية: 2]، يعني ولده.

# 3735- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { تبت يدآ
~~أبي لهب وتب }: [الآية: 1]، قال: خسرت يدا أبي لهب وخسر، { مآ
~~أغنى عنه ماله وما كسب }: [الآية: 2].

# 3738- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس قال: { وما
~~كسب }: [الآية: 2]، قال: هم الولد.

### || [111.4]

# 3736- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~وامرأته حمالة الحطب }: [الآية: 4]، قال: كانت تحطب
~~الكلام، تمشي بالنميمة.

# 3737- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال بعضهم: كانت تعير النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالفقر وكانت تحطب، فعيرت بأنها كانت تحطب.

### || [111.5]

# 3739- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { حبل من
~~مسد }: [الآية: 5]، قال: قلادة من ودع.

### | [112 - سورة الإخلاص]

### || [112.2]

# 3740- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن قال: { الصمد }: [الآية:
~~2]، الدائم.

# 3741- قال عبد الرزاق، قال معمر، وقال عكرمة: هو الذي لا جوف له.

# 3742- حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا قيس بن الربيع، عن منصور، عن مجاهد
~~قال: { الصمد }؛ الذي لا جوف له.

# 3743- عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع، عن عاصم، عن شقيق قال: { الصمد
~~}: السيد الذي قد انتهى ms447 سؤدده.

### | [113 - سورة الفلق]

### || [113.1]

# 3744- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الفلق }:
~~[الآية: 1]، قال: هو فلق الصباح.

### || [113.3]

# 3745- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن، عن قتادة، في قوله تعالى: {
~~غاسق إذا وقب }: [الآية: 3]، قال: الليل إذا دخل على الناس.

# 3746- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، إذا غاب إذا ذهب.

### || [113.4]

# 3747- عبد الرزاق، قال معمر، تلا قتادة: { ومن شر النفاثات
~~في العقد }: [الآية: 4]، قال: إياكم ومخالط السحر من هذه الرقى.

# 3748- [....]، (هبيرة بن يريم) عن ابن مسعود [.....] فقد كفر بما
~~أنزل على محمد.

### || [113.5]

# 3749- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { ومن شر
~~حاسد إذا حسد }: [الآية: 5]، قال: من شر عينه، ونفسه.

# 3750- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخرساني مثل ذلك. قال: معمر،
~~وسمعت طاوس عن أبيه قال: العين حق، لو كان شيء سابق القدر، سبقته العين،
~~فإذا استغسل أحدكم فليغتسل - يعني الذي أصاب بعينه - يغسل مقبل وجهه،
~~ولحيته، وأطراف كعبه، وداخلة إزاره، وظهور رجليه، ثم يحسو من حسوات، ثم
~~يفيض الماء على رأسه من خلفه.

# 3751- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: أقرب
~~الرقى إلى الشرك، رقية الحية، ورقى المجنون.

### | [114 - سورة الناس]

### || [114.4]

# 3752- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { الوسواس }:
~~[الآية: 4]، قال: هو الشيطان، وهو { الخناس } أيضا إذا ذكر
~~الله خنس. قال: فهو يوسوس، ويخنس.

### || [114.6]

# 3753- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: { من الجنة
~~والناس }: [الآية: 6]، قال: إن من الناس شياطين ومن الجن
~~شياطين، فنعوذ بالله من شياطين الإنس والجن.

# 3754- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن (حكيم بن جبير)، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: ما من مولود إلا وعلى قلبه وسواس، فإذا
~~ذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس، وهو الوسواس الخناس.

# 3755- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، قال: يقال الخناس له خرطوم،
~~كخرطوم الكلب، يوسوس في صدور الناس، فإذا ذكر العبد ربه خنس.

# 3756- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ms448 زر بن حبيش قال: سألت أبي بن
~~كعب عن المعوذتين، فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما فقال
~~لي: فقلت: فقال أبي: فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن نقول.

# 3757- عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال سألت أبي بن
~~كعب عن المعوذتين:

# قل أعوذ برب الفلق

# [الفلق: 1] و

# قل أعوذ برب الناس

# [الناس: 1]، [....] فقال لنا، فقلنا لكم.

# 3758- عبد الرزاق، عن الثوري، عن سعيد [...] من جهينة، عن عقبة بن عامر
~~[....] رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال [....] قلت: لأقولن، فقال

# قل هو الله أحد

# [الإخلاص: 1] ثم قال:

# قل أعوذ برب الفلق

# [الفلق: 1]، ثم نعوذ بهن فيه، ثم نعوذ بمثلهن.

# 3759- حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن
~~(عقبة بن عامر الجهني)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

# " أنزل علي آيات لم يسمع مثلهن ولم ير مثلهن ". ms449