######OpenITI#


#META# iso: سنن سعيد بن منصور ط العلميه والصميعي والالوكه

#META# المحقق: فريق من الباحثين بإشراف سعد الحميد، وخالد الجريسي

#META# archive: 20

#META# comp: 1

#META# تاريخ آخر تعديل: 21 - 11 - 2012 م

#META# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 38067

#META# الكتاب: سنن سعيد بن منصور

#META# bkord: 12101

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: سنن سعيد بن منصور ¶ المؤلف: سعيد بن منصور ¶ المتوفى: 227 ه ¶ طبع الكتاب على ثلاث طبعات: ¶ 1 - كتاب الفرائض: ¶ المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي ¶ الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت ¶ الطبعة: الأولى، 1985 م ¶ عدد المجلدات: 2 ¶ 2 - كتاب التفسير: ¶ المحقق: سعد بن عبد الله آل حميد ¶ الناشر: دار الصميعي - الرياض ¶ الطبعة: الأولى، 1993 م ¶ عدد المجلدات: 5 ¶ 3 - تكملة كتاب التفسير: ¶ المحقق: فريق من الباحثين بإشراف سعد الحميد، وخالد الجريسي ¶ الناشر: دار الألوكة للنشر - الرياض ¶ الطبعة: الأولى، 2012 م ¶ عدد المجلدات: 3 ¶ ملاحظة: المجموع الكلي لمجلدات الكتاب: 10، جميعها موافق ومقابل على المطبوع. ¶ مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري ¶ تاريخ آخر تعديل: 21 - 11 - 2012 م ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من إضافات أعضاء ملتقى أهل الحديث]

#META# الناشر: دار الألوكة للنشر - الرياض

#META# Lng: أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني

#META# المؤلف: سعيد بن منصور

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من إضافات أعضاء ملتقى أهل الحديث]

#META# higrid: 227

#META# idx: 1

#META# عدد المجلدات: 3

#META# max: 5233

#META# auth: سعيد بن منصور

#META# cat: متون الحديث

#META# المتوفى: 227 ه

#META# authno: 294

#META# authinf: سعيد بن منصور (000 - 227 ه = 000 - 842 م)  ¶ سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني، المروزي، الطالقاني، البلخي (أبو عثمان) محدث، حافظ، مفسر. ¶ ولد بجوزجان، ونشأ ببلخ، وطاف البلاد، وسكن مكة، وتوفي بها في رمضان وهو في عشر التسعين. ¶ من تصانيفه: السنن، وتفسير القرآن الكريم. ¶ (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق 7: 176 / 2 - 178 / 1، الذهبي: الكاشف 94 / 2 الصفدي: الوافي 13: 88 (ط) الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 5، ابن حجر: تهذيب التهذيب 4: 89، 90، ابن كثير: البداية 10: 299، حاجي خليفة: كشف الظنون 449، الذهبي: ميزان الاعتدال 1: 391 ¶ نقلا عن : معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة

#META# bk: سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة

#META# الطبعة: الأولى، 2012 م

#META# ad: 227

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

الكتاب: سنن سعيد بن منصور
# المؤلف: سعيد بن منصور
# المتوفى: 227 ه
# طبع الكتاب على ثلاث طبعات:
# 1 - كتاب الفرائض:
# المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي
# الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
# الطبعة: الأولى، 1985 م
# عدد المجلدات: 2
# 2 - كتاب التفسير:
# المحقق: سعد بن عبد الله آل حميد
# الناشر: دار الصميعي - الرياض
# الطبعة: الأولى، 1993 م
# عدد المجلدات: 5
# 3 - تكملة كتاب التفسير:
# المحقق: فريق من الباحثين بإشراف سعد الحميد، وخالد الجريسي
# الناشر: دار الألوكة للنشر - الرياض
# الطبعة: الأولى، 2012 م
# عدد المجلدات: 3
# ملاحظة: المجموع الكلي لمجلدات الكتاب: 10، جميعها موافق ومقابل على
~~المطبوع.
# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري
# تاريخ آخر تعديل: 21 - 11 - 2012 م
PageV01P001
### | AUTO كتاب الفرائض
### || AUTO المجلد الأول
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر وسهل برحمتك يا كريم
# أخبرنا الشيخ الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن
~~الأنماطي, قال: أنبأنا الثقة أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني الكرخي,
~~رحمه الله, قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد
~~بن شاذان, قراءة عليه وأنا أسمع, قال: أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن
~~دعلج السجستاني, قال: أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ, قال: حدثنا سعيد
~~بن منصور قال:
PageV01P025
# باب الحث على تعليم الفرائض.
# 1 - حدثنا أبو عوانة, وأبو الأحوص, وجرير بن عبد الحميد, عن عاصم الأحول,
~~عن مورق العجلي (1), قال: قال عمر بن الخطاب, رضي الله عنه: تعلموا الفرائض
~~واللحن والسنة, كما تعلمون القرآن.
# _حاشية PageV01P025
~~2 - سعيد قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن
~~إبراهيم, قال: قال عمر: تعلموا الفرائض فإنها من دينكم.
PageV01P028
# 3 - سعيد قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: أخبرنا أبو إسحاق, عن أبي الأحوص, عن
~~عبد الله, قال: من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض.
PageV01P028
# 4 - سعيد قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي, قال: حدثنا قتادة, قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أرحم أمتي بأمتي أبو بكر, وأشدهم وأرقهم في أمر
~~الله عمر, ms001 وأشدهم حياء عثمان, وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل,
~~وأفرضهم زيد بن ثابت, وأقرؤهم أبي بن كعب. وكان يقال: أعلمهم بالقضاء علي.
PageV01P028
# باب أصول الفرائض.
# 5 - سعيد قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة بن زيد
~~بن ثابت؛ إن معاني هذه الفرائض كلها وأصولها عن زيد بن ثابت, وأبو الزناد
~~فسرها على معاني زيد بن ثابت.
# (أ) يرث الرجل من امرأته إذا هي لم تترك ولدا, ولا ولد ابن النصف, فإن
~~تركت ولدا, أو ولد ابن ذكرا, أو أنثى, ورثها زوجها الربع, لا ينقص من ذلك
~~شيئا, وترث المرأة من زوجها, إذا هو لم يترك ولدا, ولا ولد ابن الربع, فإن
~~ترك ولدا, أو ولد ابن ورثته امرأته الثمن.
PageV01P028
# (ب) وميراث الأم من ولدها, إذا توفي ابنها, أو ابنتها, فترك ولدا, أو ولد
~~ابن ذكرا, أو أنثى, أو ترك اثنين من الإخوة فصاعدا, ذكورا أو إناثا, من أب
~~وأم, أو من أب, أو من أم, السدس, فإن لم يترك المتوفى ولدا, ولا ولد ابن,
~~ولا اثنين من الإخوة فصاعدا, فإن للأم الثلث كاملا, إلا في فريضتين, وهما :
~~أن يتوفى رجل ويترك امرأته وأبويه, فيكون لامرأته الربع, وللأم ثلث ما بقي,
~~وهو الربع من رأس المال, وأن تتوفى امرأة فتترك زوجها وأبويها, فيكون للزوج
~~النصف, ولأمها الثلث مما بقي, وهو السدس من رأس المال.
# (ج) وميراث الإخوة للأم أنهم لا يرثون مع الولد, ولا مع ولد ابن, ذكرا
~~كان أو أنثى, شيئا, ولا مع الأب, ولا مع الجد أبي الأب, وهم في كل ما سوى
~~ذلك يفرض لهم للواحد منهم السدس, ذكرا كان أو أنثى, فإن كانوا اثنين
~~فصاعدا, ذكورا أو إناثا, فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء, للذكر مثل حظ
~~الأنثى.
PageV01P029
# (د) وميراث الأب من ابنه وابنته إذا توفي أنه إن ترك المتوفى ولدا ذكرا أو
~~ولد ابن ذكرا, فإنه يفرض للأب السدس, وإذا لم يترك المتوفى ولدا ذكرا ولا
~~ولد ابن ذكرا, فإن الأب يخلف, ويبدأ ms002 بمن شركه من أهل الفرائض فيعطون
~~فرائضهم, فإن فضل من المال السدس وأكثر كان للأب, وإن لم يفضل عنها السدس
~~فأكثر منه فرض للأب السدس فريضة.
# (ه) وميراث الولد من والدهم, أو من والدتهم, أنه إذا توفي رجل أو امرأة,
~~فترك ابنة واحدة, كان لها النصف, فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الإناث
~~كان لهن الثلثان, فإن كان معهن ذكر فإنه لا فريضة لأحد منهم, ويبدأ بأحد إن
~~شركهن بفريضة فيعطى فريضته, فإن بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم, للذكر مثل حظ
~~الأنثيين .
PageV01P030
# (و) وميراث ولد الأبناء إذا لم يكن دونهم ولد كمنزلة الولد سواء, ذكورهم
~~كذكورهم, وإناثهم كإناثهم, يرثون كما يرثون, ويحجبون كما يحجبون, فإن اجتمع
~~الولد وولد الابن, فإن كان في الولد ذكر فإنه لا ميراث معه لأحد من ولد
~~الابن, وإن لم يكن في الولد ذكر وكانتا اثنتين فأكثر من ذلك من البنات فإنه
~~لا ميراث لبنات الابن معهن إذا لم يكن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفى
~~بمنزلتهن أو هو أطرف منهن, فيرد على من هو بمنزلته ومن فوقه من بنات
~~الأبناء فضلا إن فضل, فيقتسمونه للذكر مثل حظ الأنثيين, فإن لم يفضل شيء
~~فلا شيء لهن, وإن لم يكن الولد إلا ابنة واحدة وترك ابنة ابن فأكثر من ذلك
~~من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس, تتمة الثلثين, فإن كان مع بنات
~~الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة, ولكن إن فضل بعد فريضة أهل
~~الفرائض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الإناث, للذكر مثل حظ
~~الأنثيين, PageV01P031
~~وليس لمن هو أطرف منهن شيء, وإن كان لم يفضل شيء فلا شيء لهم.
# (ذ) وميراث الإخوة من الأم والأب, لا يرثون مع الولد الذكر, ولا مع ولد
~~الابن الذكر, ولا مع الأب شيئا, وهم مع البنات وبنات الأبناء ما لم يترك
~~المتوفى جدا أبا أب يخلفون, ويبدأ بمن كانت له فريضة فيعطون فرائضهم, فإن
~~فضل بعد ذلك فضل كان للإخوة للأم ms003 والأب بينهم على كتاب الله, إناثا كانوا
~~أو ذكورا, للذكر مثل حظ الأنثيين, وإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم, فإن لم
~~يترك المتوفى أبا ولا جدا أبا أب, ولا ولدا ولا ولد ابن ذكرا ولا أنثى,
~~فإنه يفرض للأخت الواحدة للأم والأب النصف, فإن كانتا اثنتين فأكثر من ذلك
~~من الأخوات فرض لهن الثلثان, فإن كان معهن أخ ذكر فإنه لا فريضة لأحد من
~~الأخوات, ويبدأ بمن شركهن من أهل الفرائض فيعطون فرائضهم, PageV01P032
~~فما فضل بعد ذلك كان بين الإخوة للأم والأب, للذكر مثل حظ الأنثيين, إلا في
~~فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شيء فأشركوا مع بني أمهم, وهي امرأة
~~توفيت فتركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها, فكان لزوجها
~~النصف, ولأمها السدس, ولبني أمها الثلث, فلم يفضل فيشرك بنو الأم والأب في
~~هذه الفريضة مع بني الأم في ثلثهم, فيكون للذكر مثل حظ الأنثيين ؛ من أجل
~~أنهم كانوا كلهم بني أم المتوفى.
# (ح) وميراث الإخوة للأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم والأب كميراث
~~الإخوة للأم والأب سواء, ذكورهم كذكرهم, وإناثهم كإناثهم, إلا أنهم لا
~~يشركون مع بني الأم في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الأم والأب, فإذا
~~اجتمع الإخوة من الأم والأب, والإخوة من الأب, فكان في بني الأب والأم ذكر,
~~فلا ميراث معه لأحد من الإخوة من الأب, PageV01P032
~~فإن لم يكن بنو الأم والأب إلا امرأة واحدة, وكان بنو الأب امرأة واحدة أو
~~أكثر من ذلك من الإناث لا ذكر فيهن, فإنه يفرض للأخت من الأم والأب النصف,
~~ويفرض للأخوات من الأب السدس تتمة الثلثين, فإن كان مع بنات الأب ذكر فلا
~~فريضة لهن, ويبدأ بأهل الفرائض فيعطون فرائضهم, فإن فضل بعد ذلك فضل كان
~~بين بني الأب للذكر مثل حظ الأنثيين, وإن لم يفضل لهم شيء فلا شيء لهم.
# وإن كانوا بنو الأم والأب امرأتين فأكثر من ذلك من الإناث فرض لهن
~~الثلثان, ولا ميراث معهن لبنات الأب, إلا ms004 أن يكون معهن ذكر من أب, فإن كان
~~معهن ذكر بدئ بفرائض من كانت له فريضة فأعطوها, فإن فضل بعد ذلك فضل كان
~~بين بني الأب, للذكر مثل حظ الأنثيين, وإن لم يفضل لهم شيء فلا شيء لهم .
PageV01P033
# (ط) وميراث الجد أبي الأب أنه لا يرث مع الأب دنيا شيئا, وهو مع الولد
~~الذكر ومع ابن الابن يفرض له السدس, وهو فيما سوى ذلك ما لم يترك المتوفى
~~أخا أو أختا من أبيه يخلف الجد, ويبدأ بأحد إن شركه من أهل الفرائض فيعطى
~~فريضته, فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان للجد, وإن لم يفضل السدس
~~فأكثر منه فرض للجد السدس فريضة.
# (ي) وميراث الجد أبي الأب مع الإخوة من الأم والأب أنهم يخلفون ويبدأ
~~بأحد إن شركهم من أهل الفرائض فيعطون فرائضهم, فما بقي للجد والإخوة من شيء
~~فإنه ينظر في ذلك ويحسب أيه أفضل لحظ الجد, الثلث مما يحصل له والإخوة, أم
~~أن يكون أخا يقاسم الإخوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الأنثيين, أم
~~السدس من رأس المال كله فارغا, فأي ذلك كان أفضل لحظ الجد أعطيه الجد, وما
~~بقي بعد ذلك بين الإخوة للأب والأم إلا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها
~~على غير ذلك.
PageV01P033
# (الأكدرية) : وهي امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وجدها وأختها لأبيها,
~~فيفرض للزوج النصف, وللأم الثلث, وللجد السدس, وللأخت النصف, ثم يجمع سدس
~~الجد ونصف الأخت فيقسم كله أثلاثا, للجد منه الثلثان, وللأخت الثلث.
# (يا) وميراث الإخوة من الأب مع الجد إذا لم يكن معهم إخوة للأم والأب
~~كميراث الإخوة من الأم والأب سواء, ذكرهم كذكرهم, وأنثاهم كأنثاهم.
# فإذا اجتمع الإخوة من الأم والأب والإخوة من الأب, فإن بني الأم والأب
~~يعادون الجد ببني أبيهم, فيمنعونه بهم كثرة الميراث, فما حصل للإخوة بعد حظ
~~الجد من شيء فإنه يكون لبني الأم والأب, ولا يكون لبني الأب, إلا أن يكون
~~بنو الأم والأب إنما هي امرأة واحدة, فإن كانت PageV01P034
~~امرأة واحدة ms005 فإنها تعاد الجد ببني أبيها ما كانوا, فما حصل لها ولهم من شيء
~~كان لها دونهم ما بينها وبين أن تستكمل نصف المال, فإن كان فيما يحاز لها
~~ولهم فضل على نصف المال كله فإن ذلك الفضل يكون بين بني الأب, للذكر مثل حظ
~~الأنثيين, وإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم.
# (يب) وميراث الجدات أن أم الأم لا ترث مع الأم شيئا, وهي فيما سوى ذلك
~~يفرض لها السدس فريضة, وإن أم الأب لا ترث مع الأم شيئا, لا مع الأب, وهي
~~فيما سوى ذلك يفرض لها السدس فريضة, فإن ترك المتوفى ثلاث جدات بمنزلة
~~واحدة, ليس دونهم أم ولا أب, فالسدس بينهن ثلاثتهن, وهن أم أم الأم, وأم أم
~~الأب, وأم أبي الأب PageV01P034
~~(يج) وقال أبو الزناد : فإذا اجتمعت الجدتان ليس للمتوفى دونها أب ولا أم,
~~فإنا قد سمعنا أنها إن كانت التي من قبل الأم هي أقعدهما كان لها السدس من
~~دون التي من قبل الأب, وإن كانتا من المتوفى بمنزلة واحدة أو كانت التي من
~~قبل الأب هي أقعدهما كان السدس بينهما نصفين.
# كتاب ولاية العصبة.
# (1) الأخ للأم والأب أولى بالميراث من الأخ للأب.
# (2) والأخ للأب أولى من ابن الأخ من الأم والأب.
# (3) وابن الأخ للأم والأب أولى من ابن الأخ للأب.
# (4) وابن الأخ للأب أولى من ابن ابن الأخ للأم والأب.
# (5) وابن الأخ للأب أولى من العم أخي الأب للأم والأب.
# (6) والعم أخو الأب للأم والأب أولى من العم أخي الأب للأب.
# (7) والعم أخو الأب - أراه قال : للأب - أولى من ابن العم أخي الأب للأم والأب.
# (8) وابن العم للأب أولى من عم الأب أخي أبي الأب للأم والأب.
PageV01P035
# (9) وكل ما سئلت عنه من ميراث العصبة فإنها على نحو هذا, ما سئلت عنه من
~~ذلك فانسب المتوفى وانسب من ينازع في الولاية من عصبته, فإن وجدت منهم أحدا
~~يلقى المتوفى إلى أب لا يلقاه من سواه منهم إلا إلى أب فوق ذلك, فاجعل
~~الميراث للذي يلقاه ms006 إلى الأب الأدنى دون الآخرين, وإذا وجدتهم يلقونه كلهم
~~إلى أب واحد يجمعهم جميعا, فانظر أقعدهم في النسب, فإن كان ابن أب قط فاجعل
~~الميراث له دون الأطراف, وإن كان الأطراف من أم وأب, فإن وجدتهم مستوين
~~ينتسبون من عدد الآباء إلى عدد واحد حتى يلقوا نسب المتوفى وكانوا كلهم
~~بنين بني أب أو بني أب وأم, فاجعل الميراث بينهم بالسواء, وإن كان والد
~~بعضهم أخا والد ذلك المتوفى لأمه وأبيه, وكان والد من سواه إنما هو أخو
~~والد ذلك المتوفى لأبيه قط, فإن الميراث لبني الأب والأم.
# (10) والجد أبو الأب أولى من ابن الأخ للأب والأم, وأولى من العم أخي
~~الأب للأم والأب PageV01P036
~~(11) ولا يرث ابن الأخ للأم برحمه تلك شيئا, ولا الجد أبو الأم برحمه تلك
~~شيئا, ولا العم أخو الأب للأم برحمه تلك شيئا, ولا الخال برحمه تلك شيئا,
~~ولا ترث الجدة أم أبي الأم, ولا ابنة الأخ للأم والأب, ولا العمة أخت الأب
~~للأم والأب, ولا الخالة, ولا من هو أبعد نسبا من المتوفى ممن سمي في هذا
~~الكتاب, لا يرث أحد منهم برحمه تلك شيئا.
PageV01P037
# ميراث امرأة وأبوين وزوج وأبوين.
# 6 - سعيد قال: حدثنا سفيان بن عيينة, قال: أخبرنا منصور, عن إبراهيم, عن
~~علقمة, قال: قال عبد الله: كان عمر بن الخطاب إذا سلك بنا طريقا فاتبعناه
~~وجدناه سهلا, وإنه سئل عن امرأة وأبوين, فقال: للمرأة الربع, وللأم ثلث ما
~~بقي, وما بقي فللأب.
PageV01P037
# 7 - سعيد قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا الأعمش, قال: حدثنا إبراهيم, قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: إن عمر كان إذا أخذ بنا طريقا فسلكناه وجدناه سهلا,
~~وإنه أتي في امرأة وأبوين, فجعلهما من أربعة أسهم, للمرأة الربع, وللأم ثلث
~~ما بقي, وللأب ما بقي, وهو سهمان.
PageV01P037
# 8 - سعيد قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال: أتي
~~عبد الله في امرأة وأبوين, فقال: إن عمر بن الخطاب كان إذا سلك بنا طريقا
~~سلكناه, وأنه أتي في امرأة وأبوين, ms007 فجعلهما من أربعة أسهم, أعطى المرأة
~~الربع, وأعطى الأم ثلث ما بقي, وأعطى الأب سائر ذلك.
PageV01P037
# 9 - سعيد قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, أن عثمان بن
~~عفان أتي في امرأة وأبوين, فجعلهما من أربعة.
PageV01P038
# 10 - سعيد قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد, عن أبي قلابة, عن عثمان
~~بن عفان في امرأة وأبوين, فأعطى المرأة الربع سهما, وأعطى الأم ثلث ما بقي
~~سهما, وأعطى الأب ما بقي سهمين.
PageV01P038
# 11 - سعيد قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, عن زيد بن
~~ثابت, أنه قال في زوج وأبوين, فجعلها من ستة, للزوج ثلاثة أسهم, وللأم ثلث
~~ما بقي سهما, وما بقي فللأب سهمان.
# 12 - سعيد قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, عن عبد
~~الله, وزيد بن ثابت, مثل ذلك.
PageV01P038
# 13- سعيد قال : حدثنا هشيم, عن حجاج بن أرطأة, قال : حدثنا شيخ من همدان,
~~عن الحارث, عن علي, أنه قال في زوج وأبوين, فجعل للزوج النصف ثلاثة أسهم,
~~وللأم ثلث ما بقي, وللأب سهمان.
PageV01P038
# 14- سعيد قال : حدثنا أبو شهاب, عن حجاج, عمن سمع عبد الله بن محمد بن علي,
~~عن أبيه, عن علي, أنه قال : في زوج وأبوين, للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي.
# 15- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, أن
~~عليا, قال : للأم ثلث ما بقي.
# 16- سعيد قال : حدثنا هشيم, عن الأعمش, عن بعض أصحابه عن علي, أنه كان
~~يقول : للأم ثلث الأصل.
PageV01P039
# 17- سعيد قال : حدثنا أبو شهاب, عن حجاج, عن عمير بن سعيد, قال : علمني
~~الحارث الأعور في زوج وأبوين للزوج النصف, وللأم ثلث ما بقي.
PageV01P039
# 18- سعيد قال : حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق بن
~~الأجدع, قال : كان ابن مسعود يقول في أخوات لأب وأم, وإخوة وأخوات لأب,
~~للأخوات من الأب والأم الثلثان, وسائر المال للذكر دون الإناث, فلما قدم
~~مسروق المدينة فسمع قول زيد بن ثابت فيها فأعجبه, فقال له ms008 بعض أصحابه :
~~أتترك قول عبد الله ؟ فقال : إني قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من
~~الراسخين في العلم.
PageV01P039
# 19- سعيد قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~مسروق قال كان يأخذ بقول عبد الله في الأخوات لأب وأم ويجعل ما بقي في
~~الثلثين للذكور دون الإناث, فخرج خرجة إلى المدينة فجاء وهو يرى أن يشرك
~~بينهم, فقال له علقمة : ما ردك عن قول عبد الله ؟ لقيت أحدا هو أثبت في
~~نفسك منه ؟ قال : لا, ولكني لقيت زيد بن ثابت فوجدته من الراسخين في العلم.
PageV01P040
# باب المشركة.
# 20- سعيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عمر, وابن
~~مسعود, وزيد بن ثابت قالوا في المشركين للزوج النصف, وللأم السدس وما بقي
~~وهو الثلث أشركوا فيه بين الأخوة والأخوات من الأب والأم والأخوة والأخوات
~~من الأم, والذكر والأنثى فيه سواء.
PageV01P040
# 21- حدثنا سعيد قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~قال : كان عمر, وابن مسعود, وزيد بن ثابت يشركون, وكان علي لا يشرك.
PageV01P040
# 22- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا سليمان التيمي, عن أبي مجلز, عن
~~علي, أنه جعل للزوج النصف, وللأم السدس, والثلث الباقي للإخوة من الأم
~~وأسقط الإخوة والأخوات من الأب والأم, وأن عثمان بن عفان أشرك بينهم.
PageV01P040
# 23- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, أن عمر,
~~وابن مسعود أشركا بينهم.
PageV01P041
# 24- سعيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, أن عمر, أشرك
~~بينهم وقال : لا أحرمهم إن ازدادوا قربا.
PageV01P041
# 25- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج بن أرطاة, قال : أخبرني
~~المغيرة بن المنتشر, قال : شهدت مسروقا وشريحا أشركا بينهم.
PageV01P041
# 26- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي,
~~أنه كان يجعل الثلث للإخوة والأخوات من الأم دون الإخوة والأخوات من الأب
~~والأم, وكان زيد بن ثابت يفعل ذلك قال هشيم : فرددت ذلك عليه, فقلت كان زيد
~~يشرك بينهم, قال : فإن الشعبي حدثنا عنه أنه قال كما قال ms009 علي, فقلت : بيني
~~وبينك ابن أبي ليلى.
PageV01P041
# 27- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, قال : سألت أبا الزناد عن
~~قول زيد في ذلك, فقال أبو الزناد : كان زيد يشرك بينهم.
PageV01P042
# 28- سعيد قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي قيس, عن هزيل بن
~~شرحبيل, أن فريضة كانت فيهم امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها, وإخوتها
~~لأبيها وأمها, فقال ابن مسعود : للزوج النصف وللأم السدس ولإخوتها من الأم
~~ما بقي, تكاملت السهام, قال هزيل : فذكرنا ذلك لأبي موسى الأشعري, فقال :
~~لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم.
PageV01P042
# 29- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن أبي قيس, عن
~~هزيل بن شرحبيل, أن رجلا مات وترك ابنته, وابنة أبيه, وأخته لأبيه وأمه
~~فأتوا الأشعري فسألوه عن ذلك, فقال : لابنته النصف, والنصف الباقي للأخت,
~~فأتوا ابن مسعود فذكروا ذلك له, فقال عبد الله : لقد ضللت إذا وما أنا من
~~المهتدين إن أخذت بقول الأشعري وتركت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم
~~قال : للابنة النصف, ولابنة الابن السدس, وما بقي فهو للأخت.
PageV01P042
# 30- سعيد قال : حدثنا سفيان, قال : حدثنا أيوب, عن محمد بن سيرين, قال سمعت
~~الأسود بن يزيد, قال : قضى معاذ باليمن في ابنة وأخت بالنصف والنصف.
PageV01P042
# 31- سعيد قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أشعث بن سليم, عن الأسود,
~~قال : لما قدم معاذ اليمن سئل عن ابنة وأخت فأعطى الابنة النصف وأعطى الأخت النصف.
PageV01P043
# 32- سعيد قال : حدثنا سفيان, عن عمر بن سعيد بن مسروق, عن أشعث بن سليم,
~~قال : سمعت الأسود, يقول : فذكرت ذلك لعبد الله بن الزبير فقال : أنت رسولي
~~إلى عبد الله بن عتبة أن يقضي بذلك.
PageV01P043
# باب في العول.
# 33- سعيد قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة بن
~~زيد, عن زيد بن ثابت أنه أول من عال في الفرائض, وأكثر ما بلغ العول مثل
~~ثلثي رأس الفريضة.
PageV01P043
# 34- سعيد قال : حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق, قال : أتي علي في رجل ms010 مات وترك
~~أبويه وابنتيه وامرأته فقال علي للمرأة : أرى ثمنك صار تسعا.
PageV01P043
# 35- سعيد قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : قال ابن عباس : لا
~~تعول فريضة.
PageV01P044
# 36- سعيد قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن إسحاق, عن الزهري, عن عبيد الله بن
~~عبد الله, عن ابن عباس, قال, أترون الذي أحصى رمل عالج عددا جعل في مال
~~نصفا وثلثا وربعا ؟ إنما هو نصفان, وثلاثة أثلاث, وأربعة أرباع.
PageV01P044
# 37- سعيد قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال : قلت لابن
~~عباس : إن الناس لا يأخذون بقولي ولا بقولك ولو مت أنا وأنت ما اقتسموا
~~ميراثا على ما نقول, قال : فليجتمعوا فلنضع أيدينا على الركن ثم نبتهل
~~فنجعل لعنة الله على الكاذبين, ما حكم الله بما قالوا.
PageV01P044
# باب الجد.
# 38- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, قال : حدثنا
~~الحسن, أن عمر بن الخطاب, نشد الناس فقال : من كان منكم عنده علم من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الجد فليقم, فقام معقل بن يسار المزني فقال :
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جد كان فينا, قال : كم أعطاه ؟ قال :
~~أعطاه السدس, قال : مع من ؟ قال : لا أدري قال : لا دريت.
PageV01P044
# 39- سعيد قال : حدثنا أبو معشر, عن عيسى بن أبي عيسى الحناط, قال سأل عمر
~~بن الخطاب الناس, فقال : أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~الجد شيئا ؟ فقال رجل : أنا, فقال : ما أعطاه ؟ قال : أعطاه سدس ماله, قال
~~: ماذا معه من الورثة ؟ قال : لا أدري, قال : لا دريت, وقال آخر : لي علم
~~يا أمير المؤمنين ماذا أعطى الجد ؟ أعطاه ثلث ماله, قال : ماذا معه من
~~الورثة ؟ قال : لا أدري قال : لا دريت, قال آخر : لي علم . ماذا أعطاه ؟
~~أعطاه نصف ماله, قال : ماذا معه من الورثة ؟ قال : لا أدري, قال : لا دريت,
~~قال آخر : لي علم . ما أعطاه ؟ قال : أعطاه المال كله, قال : ماذا معه من
~~الورثة ؟ قال : لا أدري, قالت : لا دريت, فلما ms011 وضع زيد بن ثابت الفرائض
~~أعطاه سدس ماله مع الولد الذكر, وأعطاه ثلث ماله مع الإخوة, وأعطاه نصف
~~ماله مع الأخ وأعطاه المال كله إذا لم يكن له وارث.
PageV01P045
# 40- سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, قال : حدثنا أبو
~~المتوكل الناجي, عن أبي سعيد الخدري, أن أبا بكر, كان ينزل الجد أبا.
PageV01P045
# 41- سعيد قال : حدثنا خالد بن عبد الله بن خالد الحذاء, عن أبي نضرة, عن
~~أبي سعيد الخدري, أن أبا بكر, يجعل الجد أبا.
PageV01P045
# 42 - حدثنا هشيم, حدثنا خالد الحذاء, عن عكرمة, عن ابن عباس, أن أبا بكر,
~~كان ينزل الجد أبا (1).
# _حاشية PageV01P045
~~43- حدثنا خالد بن عبد الله, عن أبي إسحاق الشيباني, عن أبي بردة, عن مروان
~~بن الحكم, عن عثمان بن عفان, أن أبا بكر كان يجعل الجد أبا.
PageV01P045
# 44- حدثنا أبو معاوية الضرير, عن أبي إسحاق الشيباني, عن سعيد بن أبي بردة,
~~عن أبيه, أن عمر بن الخطاب, كتب إلى أبي موسى الأشعري أن اجعل الجد أبا,
~~فإن أبا بكر, جعل الجد أبا.
PageV01P046
# 45- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, أن أبا بكر, كان
~~ينزل الجد بمنزلة الوالد.
PageV01P046
# 46- حدثنا خالد بن عبد الله, عن ليث بن أبي سليم, عن عطاء, أن أبا بكر,
~~وعثمان, وابن عباس كانوا يجعلون الجد أبا.
# وقال ابن عباس : يرثني ابني دون أخي, ولا أرث ابني دون أخيه.
PageV01P046
# 47- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا أيوب, عن ابن أبي مليكة, عن عبد
~~الله بن الزبير, أن أبا بكر, جعل الجد أبا.
PageV01P046
# 48 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: حدثنا أيوب, عن عكرمة, [عن ابن عباس]
~~(1) , قال: أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا من
~~هذه الأمة خليلا لاتخذت أبا بكر, فإنه قضاه أبا.
# _حاشية PageV01P046
~~49- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, قال : الجد أب, وقرأ
~~{واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب} PageV01P046
~~50- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه كان يقول :
~~من شاء لاعنته ms012 عند الحجر الأسود أن الله عز وجل لم يذكر في القرآن جدا ولا
~~جدة إن هم إلا الآباء ثم تلا {واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب}.
PageV01P047
# 51- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, عن ابن عباس, قال : جاءه
~~رجل يسأله عن الجد, فقال : ما اسمك ؟ فقال : فلان, قال : ابن من ؟ قال :
~~ابن فلان, قال : ابن من ؟ قال : ابن فلان, فقال : ما أراك تعد إلا آباء ثم
~~تلا هذه الآية : {واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب} . قال : فبدأ
~~بجديه قبل أبيه.
PageV01P047
# 52- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سليمان الأعمش, قال : حدثنا عمران بن الحارث
~~السلمي, قال : جاء رجل إلى ابن عباس, فسأله عن الجد فقال : ما اسمك ؟ قال :
~~فلان . قال : ابن من ؟ قال : ابن فلان . قال : ابن من ؟ قال : ابن فلان .
~~قال : ما أراك تعد إلا آباء.
PageV01P047
# باب قول عمر في الجد.
# 53- حدثنا هشيم, عن أبي بشر, قال : حدثنا سعيد بن جبير, قال : مات ابن
~~ابن لعمر بن الخطاب رضي الله عنه, وترك جده عمر وإخوته, فأرسل عمر إلى زيد
~~بن ثابت, فجعل زيد يحسب, فقال له عمر : شغب ما كنت مشغبا, فلعمري إني لأعلم
~~أني أحق به منهم.
PageV01P047
# 54- حدثنا حماد بن زيد, عن كثير بن شنظير, قال : سمعت الحسن, يقول : لو
~~وليت من أمر الناس شيئا لأنزلت الجد أبا.
PageV01P048
# 55- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, وعبد الرحمن بن أبي الزناد, عن عبد الرحمن
~~بن حرملة, عن سعيد بن المسيب, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أجرأكم على قسم الجد أجرأكم على النار.
PageV01P048
# 56- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, قال : حدثنا سعيد بن جبير, قال :
~~أخبرني شيخ, من مراد عن علي, أنه قال : من سره أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض
~~بين الجد والإخوة.
# 57- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن سعيد بن جبير, عن شيخ, من مراد, عن علي, مثله.
PageV01P048
# 58- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عوف, عن الحسن, قال : كتب عمر بن الخطاب إلى
~~عامل له أن أعط الجد مع الأخ الشطر, ومع الأخوين الثلث, ms013 ومع الثلاثة الربع,
~~ومع الأربعة الخمس, ومع الخمسة السدس, فإذا كانوا أكثر من ذلك فلا تنقصه من السدس.
PageV01P048
# 59- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن عبيد بن نضيلة,
~~قال : كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون
~~السدس خير له من مقاسمة الإخوة, ثم إن عمر كتب إلى عبد الله : إني لا أرانا
~~إلا قد أجحفنا بالجد, فإذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الإخوة ما بينه وبين
~~أن يكون الثلث خير له من مقاسمتهم . فأخذ بذلك عبد الله.
PageV01P049
# 60- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, قال : كتب عمر إلى أبي موسى
~~الأشعري إنا كنا أعطينا الجد مع الإخوة السدس ولا أحسبنا إلا قد أجحفنا به
~~فإذا أتاك كتابي هذا فأعط الجد مع الأخ الشطر, ومع الأخوين الثلث, فإذا
~~كانوا أكثر من ذلك فلا تنقصه من الثلث.
PageV01P049
# 61- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, قال : أخبرنا الهيثم بن زيد, عن شعبة
~~بن التوأم الضبي, قال : توفي أخ لنا في عهد عمر بن الخطاب, وترك جده
~~وإخوته, فأتينا ابن مسعود, فأعطى الجد مع الإخوة السدس, ثم توفي أخ لنا آخر
~~في عهد عثمان, وترك جده وإخوته, فأتينا ابن مسعود, فأعطى الجد مع الإخوة
~~الثلث, فقلنا : أما أتيناك في أخينا الأول فجعلت للجد مع الإخوة السدس, ثم
~~جعلت له الآن الثلث ؟ فقال عبد الله : إنما نقضي بقضاء أئمتنا.
PageV01P049
# 62- حدثنا سفيان, عن معمر, عن سماك بن الفضل, عن مسعود بن الحكم, أن عمر بن
~~الخطاب, أتي في فريضة ففرضها, فلما كان في العام القابل شهدته أتي في تلك
~~الفريضة ففرضها على غير ذلك, فقلت : شهدتك عام الأول فرضتها على غير ذلك,
~~فقال : تلك على ما فرضنا, وهذه على ما فرضنا.
PageV01P050
# 63- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد قال مرة : عن رجل, ولم يذكر
~~الخبر, ثم أملاه علينا ولم يذكر رجل قال : كتب معاوية إلى زيد بن ثابت
~~يسأله عن الجد, فكتب إليه زيد : الله أعلم بالجد, فقد شهدت ms014 الخليفتين قبلك
~~وهما يعطيان الجد مع الأخ الشطر ومع الأخوين الثلث, فإذا كانوا أكثر من ذلك
~~لم ينقصاه من الثلث.
PageV01P050
# 64- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, قال :
~~يقاسم الجد الإخوة ما لم ينقص من الثلث, فإذا اجتمع الإخوة أعطي الجد
~~الثلث, وأعطي الإخوة ما بقي . وكان يورث الجد مع ابن السدس.
PageV01P050
# 65- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن علي في زوج وأم وأخت لأب
~~وأم وجد . قال : قال فيها علي : للزوج ثلاثة أسهم, وللأم سهمان, وللجد سهم,
~~وللأخت ثلاثة أسهم وقال ابن مسعود : للزوج ثلاثة أسهم, وللأم سهم, وللجد
~~سهم, وللأخت ثلاثة أسهم.
# وقال فيها زيد بن ثابت : للزوج ثلاثة أسهم, وللأم سهمان, وللجد سهم,
~~وللأخت ثلاثة أسهم, ثم يضرب جميع السهام في ثلاثة, فيكون سبعة وعشرين سهما,
~~للزوج من ذلك تسعة, وللأم ستة, ويبقى اثنا عشر سهما, وللجد من ذلك ثمانية,
~~وللأخت أربعة.
PageV01P050
# 66- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن علي, وعبد الله, وزيد
~~بن ثابت, مثل ذلك, وزاد هشيم عن ابن عباس, : للزوج النصف, وللأم الثلث,
~~وللجد ما بقي, وليس للأخت شيء.
# 67- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا مغيرة, عن علي, وعبد الله,
~~وزيد, وابن عباس مثل ذلك.
# 68- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن علي, وعبد
~~الله, وزيد مثل ذلك.
# 69- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان عمر
~~وعبد الله لا يفضلان أما على جد.
PageV01P051
# 70- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن علي في رجل ترك جده
~~وأمه وأخته, فجعل للأخت النصف, وللأم الثلث, وللجد السدس.وإن ابن مسعود جعل
~~للأخت النصف, وللأم السدس, وللجد الثلث.وإن زيد بن ثابت جعلها من تسعة,
~~فجعل للأم الثلث, وجعل ما بقي بين الجد والأخت, للذكر مثل حظ الأنثيين.
PageV01P051
# 71- حدثنا هشيم, عن عبيدة, عن الشعبي, قال : أتي الحجاج بن يوسف في هذه
~~الفريضة, فأرسل إلي, فقال : ما تقول فيها ؟ فقلت : وما هي ؟ قال : أم وجد
~~وأخت . قلت ms015 : ما قال فيها الأمير ؟ فأخبرني بقوله, فقلت : لهذا قضاء أبي
~~تراب - يعني علي بن أبي طالب - وقال فيها سبعة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قال فيها عمر بن الخطاب, وابن مسعود : للأخت النصف, وللأم
~~السدس, وللجد الثلث . وقال فيها علي : للأم الثلث, وللأخت النصف, وللجد
~~السدس, وقال عثمان بن عفان : للأم الثلث, وللأخت الثلث, وللجد الثلث, فقال
~~الحجاج : ليس هذا بشيء, وقال فيها زيد بن ثابت : هي من تسعة أسهم, للأم
~~ثلاثة أسهم, وللجد أربعة, وللأخت سهمان . وقال فيها ابن عباس وابن الزبير :
~~للأم الثلث, وللجد ما بقي, وليس للأخت شيء PageV01P052
~~72- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله, في ابنة وأخت
~~وجد قال : أعطى الابنة النصف, وجعل ما بقي بين الجد والأخت, له نصف ولها نصف.
PageV01P053
# 73- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : سئل عبد الله عن ابنة,
~~وأختين, وجد, فقال : للابنة النصف, وجعل ما بقي بين الجد والأختين, له نصف
~~ولهما نصف.
PageV01P053
# 74- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : سئل عبد الله عن ابنة
~~وثلاث أخوات وجد فأعطى الابنة النصف, وجعل للجد خمسي ما بقي, وأعطى للأخوات
~~خمسا خمسا.
PageV01P053
# 75- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان عبد الله لا يقاسم
~~بالإخوة من الأب مع الإخوة من أب وأم, ولا بأخوات من أب مع أخوات من أب وأم.
PageV01P053
# 76- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان علي لا يزيد الجد
~~مع الولد على السدس.
PageV01P053
# 77- حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي, في ابنة
~~وأخت وجد قال : للابنة النصف, وللجد السدس, وما بقي فللأخت.
PageV01P054
# 78- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال :
~~من زعم أن أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث إخوة من أم مع
~~جد فقد كذب.
PageV01P054
# باب الجدات.
# 79- حدثنا سفيان بن عيينة, وحماد بن زيد, وجرير بن عبد الحميد, عن منصور,
~~عن إبراهيم, أن رسول ms016 الله صلى الله عليه وسلم أطعم ثلاث جدات السدس وزاد
~~جرير : قال منصور : فقلت لإبراهيم, فقال : جدتي أبيه أم أمه, وأم أبيه, وأم
~~أم الأم.
PageV01P054
# 80- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن قبيصة بن ذؤيب, قال : جاءت الجدة إلى أبي
~~بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت : إن ابن ابني - أو ابن ابنتي
~~- مات, وقد أخبرت أن لي في كتاب الله حقا . فقال أبو بكر : ما أجد لك في
~~كتاب الله حقا, وما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشيء وسأسأل
~~الناس . فسأل الناس, فقال المغيرة بن شعبة : أعطاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم السدس . فقال : من يشهد معك ؟ فقال : محمد بن مسلمة . فشهدا ؛
~~فأعطاها السدس, فجاءت التي تخالفها أم الأم أو أم الأب إلى عمر بن الخطاب,
~~فأعطاها السدس, ثم قال : أيكما انفردت فهو لها, وإن اجتمعتما فهو بينكما PageV01P054
~~81- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد, قال : جاءت جدتان
~~إلى أبي بكر, فأعطى أم الأم دون أم الأب, فقال له عبد الرحمن بن سهل - وكان
~~بدريا - : لقد أعطيت التي لو ماتت هي لم يرثها . فجعل السدس بينهما.
PageV01P055
# 82- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, قال : حدثنا القاسم بن محمد,
~~أن رجلا مات وترك جدتيه أم أمه وأم أبيه, فأتوا أبا بكر, فأعطى أم أمه
~~السدس, وترك أم أبيه, فقال له رجل من الأنصار : لقد ورثت امرأة لو كانت هي
~~الميتة ما ورث منها شيئا, وتركت امرأة لو كانت هي الميتة ورث مالها كله .
~~فأشرك بينهما في السدس.
PageV01P055
# 83- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن قتادة, عن ابن سيرين أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أطعم جدة السدس, وكانت من خزاعة.
PageV01P055
# 84- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, والأشعث, عن الشعبي, أن عليا,
~~وزيدا, كانا يورثان ثلاث جدات : ثنتين من قبل الأب, وواحدة من قبل الأم,
~~وكانا يجعلان السدس لأقربهما.
PageV01P055
# 85- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم : قال عبد الله : لا
~~تحجب الجدات ms017 إلا الأم.
PageV01P056
# 86- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يورث من الجدات ثلاثا
~~: ثنتين من قبل الأب, وواحدة من قبل الأم.
# وكان ابن سيرين يورث أربعا إذا كانت قرابتهم سواء.
PageV01P056
# 87- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, قال : حدثنا الشعبي, قال : جئن
~~إلى مسروق أربع جدات يتساءلن, فألقى أم أبي الأم . قال : فأخبرت بذلك ابن
~~سيرين, فقال : أوهم أبو عائشة, يورثن جمع.
PageV01P056
# 88- حدثنا حماد بن زيد, عن كثير بن شنظير, عن عطاء, أن زيد بن ثابت, قال :
~~يحجب الرجل أمه كما تحجب الأم أمها من السدس.
PageV01P056
# 89- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن عامر الشعبي, قال : إنما طرحت أم
~~أبي الأم لأن أبا الأم لا يرث.
PageV01P056
# 90- حدثنا سفيان, قال : أخبرنا إبراهيم بن ميسرة, عن سعيد بن المسيب, أن
~~عمر بن الخطاب, ورث جدة رجل من ثقيف مع ابنها.
PageV01P056
# 91- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, قال : حدثنا الشعبي, قال : كان
~~عبد الله يورث ثلاث جدات : ثنتين من قبل الأب, وواحدة من قبل الأم, فكان
~~يجعل السدس بينهن ما لم يرث واحدة منهن أخرى التي من قبل الأب.
PageV01P056
# 92- حدثنا هشيم, قال : حدثنا محمد بن سالم, عن الشعبي, أن عليا, وزيدا,
~~كانا يجعلان السدس للقربى منهما.
PageV01P057
# 93- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, سمع أشياخه طلحة وخارجة وسليمان بن يسار
~~أنهم قالوا : إذا كانت الجدة التي من قبل الأم أقرب, فهي أحق به.
PageV01P057
# 94- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كانوا يورثون
~~من الجدات ثلاثا : جدتين من قبل الأب, وواحدة من قبل الأم.
PageV01P057
# 95- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, قال : نبئت أن أول, جدة
~~أطعمت السدس أم أب مع ابنها.
PageV01P057
# 96- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن عبد الملك, عن الحسن أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورث الجدة مع ابنها.
PageV01P057
# 97- حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن, وابن سيرين أنهما كانا يورثان
~~الجدة مع ابنها.
PageV01P057
# 98- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يورث الجدة ms018 مع ابنها.
PageV01P057
# 99- حدثنا هشيم, عن الشعبي, عن ابن مسعود أن أول جدة أطعمت السدس أم أب مع ابنها.
PageV01P057
# 100- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, ومحمد بن سالم, عن الشعبي, أن
~~عليا, وزيدا, كانا لا يورثانها.
# 101- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن فضيل بن عمرو, عن إبراهيم, عن
~~علي, وزيد, مثل ذلك.
PageV01P058
# 102- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سلمة بن علقمة, عن حميد بن هلال العدوي, عن
~~رجل منهم أن رجلا منهم مات وترك جدتيه, أم أمه وأم أبيه وأبوه حي, فوليت
~~تركته, فأعطيت السدس أم أمه, وتركت أم أبيه, فقيل لي : كان ينبغي لك أن
~~تشرك بينهما . فأتيت عمران بن حصين, فسألته عن ذلك, فقال : أشرك بينهما في
~~السدس . ففعلت.
PageV01P058
# 103- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, أن رجلا من بني حنظلة
~~يقال له حسكة هلك ابن له, وترك أباه حسكة وأم أبيه, فرفع ذلك إلى أبي موسى
~~الأشعري, فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب, فكتب إليه عمر أن ورث أم حسكة من
~~ابن حسكة مع ابنها حسكة.
# 104- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, قال : أخبرنا عبيد الله بن
~~حميد الحميري, عن أبيه, عن الأشعري, وعمر, مثل ذلك.
PageV01P058
# 105- حدثنا حماد بن زيد, عن كثير بن شنظير, عن الحسن, وابن سيرين أن
~~الأشعري ورث أم حسكة من ابن لحسكة وحسكة حي.
PageV01P058
# 106- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد, عن الحسن, وابن سيرين أنهما كانا
~~يورثانها مع ابنها.
PageV01P059
# 107- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, ومنصور, عن أنس بن سيرين, قال : شهدت
~~شريحا أتي في رجل ترك جدتيه, أم أبيه وأم أمه, وأبوه حي, فأشرك بين جدتيه
~~في السدس.
PageV01P059
# 108- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن أنس بن سيرين, أن شريحا, ورث الجدة مع ابنها.
PageV01P059
# 109- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي عمرو الشيباني, قال :
~~ورث مسعود جدة مع ابنها.
PageV01P059
# 110- حدثنا سفيان, عن ابن أبي ليلى, عن الشعبي, قال : قال ابن مسعود : إن
~~أول جدة ورثت في الإسلام مع ابنها.
PageV01P059
# 111- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن ms019 جابر بن زيد, قال : ترث الجدة مع ابنها.
PageV01P059
# باب ما جاء في الرد.
# 112- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان عبد الله لا
~~يرد على ستة : لا يرد على زوج, ولا على امرأة, ولا على جدة, ولا على إخوة
~~لأم مع أم, ولا على بنات ابن مع بنات صلب, ولا على أخوات لأب مع أخوات لأب
~~أو أم قال إبراهيم : فقلت لعلقمة : أترد على الإخوة من الأم مع الجدة ؟ قال
~~: إن شئت, وكان علي يرد على جميعهم إلا الزوج والمرأة.
PageV01P059
# 113- حدثنا سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أنبأنا مغيرة, قال : حدثنا
~~الشعبي, قال : ما رد زيد بن ثابت على ذوي القرابات شيئا قط, كان يعطي أهل
~~الفرائض فرائضهم, ويجعل ما بقي في بيت المال إذا لم يكن عصبة.
PageV01P060
# 114- حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, عن خارجة بن زيد,
~~قال : رأيت أبي يرد فضول المال عن الفرائض على بيت المال, ولا يرد على وارث شيئا.
PageV01P060
# 115- حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : كان علي يرد
~~على كل وارث الفضل بحساب ما ورث غير الزوج والمرأة.
PageV01P060
# 116- حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : كان ابن
~~مسعود يرد على كل وارث الفضل بحساب ما ورث, غير أنه لم يكن يرد على بنت ابن
~~مع ابنة الصلب, ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم, ولا على جدة, إلا أن يكون
~~وارث غيرها, ولا على أخت لأم مع أم شيئا, ولا على الزوج, ولا على المرأة.
PageV01P060
# 117- حدثنا محمد بن ثابت العبدي, قال : حدثنا منصور, عن إبراهيم, عن علقمة,
~~قال : ورث ابن مسعود الإخوة من الأم الثلث, وورث بقية المال للأم, وقال :
~~هي عصبة من لا عصبة له.
PageV01P061
# 118- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : قال عبد
~~الله : الأم عصبة من لا عصبة له, والأخت عصبة من لا عصبة له.
PageV01P061
# 119- حدثنا يزيد بن هارون, عن سالم, عن الشعبي, عن علي, ms020 أنه قال في ابن
~~ملاعنة مات, وترك أمه وأخاه قال : لأخيه السدس, ولأمه الثلث, وما بقي فرد
~~عليهما على قدر أنصبائهما . وقال عبد الله : لأخيه السدس وما بقي فلأمه .
~~وقال : هي عصبته وقال زيد بن ثابت : لأمه الثلث, ولأخيه السدس, وما بقي
~~فلبيت المال.
PageV01P061
# 120- حدثنا يزيد بن هارون, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي, وابن مسعود
~~قالا في ولد الملاعنة : أمه عصبته, فإن لم تكن له أم فعصبتها عصبته, وولد
~~الزنا بمنزلة ابن الملاعنة.
PageV01P061
# باب ما جاء في الخنثى.
# 121- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عمرو بن هرم, عن جابر بن زيد, قال
~~: أتي زياد برجل له قبل وذكر, لا يدري كيف يورثه, فقال : من لهذا ؟ فقالوا
~~: جابر بن زيد . فأرسل إليه وهو محبوس في السجن, فجاء يوسف في قيوده, فقال
~~: قل فيه . فقال : ألزقوه بالحائط, فإن بال عليه فهو رجل, وإن بال على
~~رجليه فهو أنثى.
PageV01P062
# 122- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, قال : ذكرت قول جابر بن زيد لسعيد بن
~~المسيب, لقال سعيد : أرأيت إن بال منهما جميعا ؟ قلت : لا أدري . قال : من
~~أيهما ما سبق.
PageV01P062
# 123- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن جابر بن زيد, أن زيادا, كان
~~حبسه في الظنة, فاختصم إلى زياد في الخنثى, فأرسل زياد إلى جابر يسأله كيف
~~يورثه, فقال جابر : يتهمونا ويحبسونا, ويسألونا عما ينزل بهم من أمر دينهم
~~. فأرسل إليه أن يورثه من قبل مباله.
PageV01P062
# 124- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, عن الشعبي, قال : أتي معاوية في
~~الخنثى, فسأل من قبله, فأمر أن يورثه من قبل مباله.
PageV01P062
# 125- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, قال : حدثني شيخ, من فزارة قال : سمعت
~~عليا, يقول : الحمد لله الذي جعل عدونا يسألنا عما نزل به من أمر دينه, إن
~~معاوية كتب إلي يسألني عن الخنثى, فكتبت إليه أن يورثه من قبل مباله.
# 126- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن الشعبي, عن علي, مثل ذلك.
PageV01P063
# باب ما جاء في ابني عم أحدهما أخ لأم.
# 127- حدثنا سفيان, عن عمرو بن ms021 دينار, عن زياد, مولى عبيد بن عمير, عن
~~عبيد بن عمير, قال : أتي ابن مسعود في ابني عم أحدهما أخ لأم, فقال : المال
~~للأخ من الأم.
PageV01P063
# 128- حدثنا سفيان, قال : حدثني أبو إسحاق, قال : أتي علي في ابني عم أحدهما
~~أخ لأم, فقالوا له : إن ابن مسعود جعل المال للأخ من الأم ؟ فقال : رحمه
~~الله, أما إنه كان عالما لو أعطى الأخ من الأم السدس, وقسم ما بقي بينهما.
PageV01P063
# 129- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, أن ابن مسعود, أتي
~~في امرأة تركت ابني عمها, أحدهما زوجها, والآخر أخوها لأمها, فقال عبد الله
~~: للزوج النصف, وما بقي فللأخ من الأم وقال علي وزيد : للزوج النصف, وللأخ
~~من الأم السدس, وما بقي فهو بينهما.
PageV01P063
# 130- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أوس بن ثابت الأنصاري, عن حكيم بن عقال, أن
~~شريحا أتي في امرأة تركت ابني عمها, أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها, فجعل
~~للزوج النصف, وجعل النصف الباقي للأخ من الأم, فأتوا عليا فذكروا ذلك له,
~~فأرسل إلى شريح, فلما أتاه قال : كيف قضيت بين هؤلاء ؟ فأخبره بما قضى,
~~فقال له : وما حملك على ذلك ؟ قال : قول الله عز وجل : {وأولو الأرحام
~~بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} فقال له علي : أفلا أعطيت الزوج فريضته في
~~كتاب الله النصف, وأعطيت الأخ فريضته السدس, وجعلت ما بقي بينهما نصفين ؟.
# 131- حدثنا هشيم, عن خالد, عن أبي قلابة, عن شريح, أنه قضى بذلك, فقال
~~الزوج : إني عصبة مثل هذا, فقال شريح : لولا أنك زوج لم أعطك شيئا.
PageV01P064
# باب العصبة إذا كان أحدهم أدنى.
# 132- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : قال عمر : إذا كانت
~~العصبة من نحو واحد أحدهم أقرب بأم, فأعطوه المال أجمع.
PageV01P064
# 133- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن شقيق, قال : قدم علينا كتاب
~~عمر بن الخطاب : إذا كان العصبة بعضهم أدنى بأم فادفعوا إليه المال كله.
PageV01P064
# 134- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : قال عبد
~~الله : إذا كان العصبة أحدهم ms022 أدنى بأم فأعطوه المال كله.
PageV01P065
# باب لا يتوارث أهل ملتين.
# 135- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن علي بن حسين, عن عمرو بن عثمان, عن
~~أسامة بن زيد, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يرث المسلم الكافر,
~~ولا الكافر المسلم.
PageV01P065
# 136- حدثنا هشيم, عن الزهري, عن علي بن حسين, عن عمرو بن عثمان, عن أسامة,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يتوارث أهل ملتين قال سعيد : قال
~~هشيم : سمعته أو أخبرته عنه.
PageV01P065
# 137- حدثنا سفيان, عن يعقوب بن عطاء, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتوارث أهل ملتين شتى.
PageV01P065
# 138- حدثنا حماد بن زيد, عن أنس بن سيرين قال : قال عمر : لا يتوارث أهل
~~ملتين شتى, ولا يحجب من لا يرث.
PageV01P065
# 139- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا يتوارث أهل ملتين شتى.
PageV01P065
# 140- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : قال عمر بن الخطاب :
~~لا يتوارث أهل ملتين شتى.
PageV01P065
# 141- حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : قال عمر بن
~~الخطاب : لا نرث أهل الملل ولا يرثونا.
PageV01P066
# 142- حدثنا أبو وكيع, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي قال : لا يرث المسلم
~~الكافر إلا أن يكون مملوكه.
PageV01P066
# 143- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي, قال : لا يرث
~~المسلم الكافر.
PageV01P066
# 144- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, قال : حدثنا الشعبي, أن
~~الأشعث بن قيس, وفد إلى عمر بن الخطاب في ميراث عمة له يهودية, فلما قدم
~~عليه قال له عمر : أجئتني في ميراث المغزلة بنت الحارث ؟ فقال : أولست أولى
~~الناس بها ؟ قال : أهل ملتها من أهل دينها, لا يتوارث أهل ملتين.
PageV01P066
# 145- حدثنا هشيم, قال : أنبأنا داود, عن الشعبي, قال : بلغ معاوية أن ناسا
~~من العرب منعهم من الإسلام مكان ميراثهم من آبائهم, فقال معاوية : نرثهم
~~ولا يرثونا . فقال مسروق بن الأجدع : ما أحدث في الإسلام قضاء أعجب منه ms023 PageV01P066
~~146- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, قال : حدثنا الشعبي, قال : جاء رجل
~~إلى معاوية, فقال : أرأيت الإسلام يضرني أم ينفعني ؟ قال : بل ينفعك, فما
~~ذاك ؟ فقال : إن أباه كان نصرانيا, فمات أبوه على نصرانيته وأنا مسلم, فقال
~~إخوتي وهم نصارى : نحن أولى بميراث أبينا منك . فقال معاوية : ايتني بهم .
~~فأتاه بهم, فقال : أنتم وهو في ميراث أبيكم شرع سواءوكتب معاوية إلى زياد
~~أن ورث المسلم من الكافر, ولا تورث الكافر من المسلم فلما انتهى كتابه إلى
~~زياد, أرسل إلى شريح, فأمره أن يورث المسلم من الكافر, ولا يورث الكافر من
~~المسلم . وكان شريح قبل ذلك لا يورث الكافر من المسلم, ولا المسلم من
~~الكافر, فلما أمره زياد قضى بقوله, فكان إذا قضى بذلك يقول : هذا قضاء أمير
~~المؤمنين.
# 147- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي قال : لما
~~قضى معاوية بما قضى به من ذلك, فقال عبد الله بن معقل : ما أحدث في الإسلام
~~قضاء بعد قضاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أعجب إلي من قضاء
~~معاوية : إنا نرثهم ولا يرثونا, كما أن النكاح يحل لنا فيهم, ولا يحل لهم فينا.
PageV01P067
# 148- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان علي لا
~~يحجب باليهودي, ولا بالنصراني, ولا بالمجوسي, ولا بالمملوك ولا يورثهم,
~~وكان عبد الله يحجب بهم ولا يورثهم.
PageV01P067
# 149- حدثنا أبو شهاب, عن يحيى بن سعيد, أن عمر بن عبد العزيز أعتق عبدا له
~~نصرانيا, فمات وترك مالا, فأمر عمر بن عبد العزيز ما ترك أن يجعل في بيت المال.
PageV01P067
# 150- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن هشام بن عروة, عن أبيه أنه سئل عن
~~غلام أمه أمة, وجدته أم أمه حرة فمات قال : ترثه جدته.
PageV01P068
# 151- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, قال : كان رأي الفقهاء
~~الذين ينتهى إليهم أن المملوك لا يرث, ولا يحجب, وأن الكافر لا يرث ولا
~~يحجب, وأن من عمي موته لا يرث ولا يحجب.
PageV01P068
# 152- حدثنا خالد, عن خالد, ms024 عن ابن سيرين في مسلم أعتق نصرانيا فمات قال :
~~لا يرثه.
PageV01P068
# باب العمة والخالة.
# 153- حدثنا خالد بن عبد الله, وأبو شهاب, عن يونس بن عبيد, عن الحسن, أن
~~عمر بن الخطاب, أعطى العمة الثلثين, والخالة الثلث.
PageV01P068
# 154- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, قال : انتهى
~~إلى زياد عمة وخالة, فقال زياد : أنا أعلم الناس بقضاء عمر بن الخطاب فيها,
~~جعل العمة بمنزلة الأب فجعل لها الثلثين, وجعل الخالة بمنزلة الأم فجعل لها الثلث.
PageV01P068
# 155- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, قال : حدثنا الشعبي, عن مسروق
~~بن الأجدع, عن ابن مسعود, أنه قال : العمة بمنزلة الأب, والخالة بمنزلة
~~الأم, وبنت الأخ بمنزلة الأخ, وكل ذي رحم بمنزلة رحمه التي تجره, إذا لم
~~يكن وارث أو فريضة.
PageV01P068
# 156- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن مسروقا, قضى في عمة
~~وخالة, فجعل العمة بمنزلة الأب, فجعل لها الثلثين, وجعل الخالة بمنزلة الأم
~~فجعل لها الثلث.
# قال إبراهيم : وكان عبد الله يقول ذلك.
PageV01P069
# 157- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن رجلا عرف أختا له
~~سبيت في الجاهلية, فوجدها ومعها ابن لها, ولا يدري من أبوه, فاشتراهما ثم
~~أعتقهما, وأصاب الغلام مويلا ومات, فأتوا ابن مسعود فذكروا ذلك, فقال : ائت
~~أمير المؤمنين عمر فاسأله عن ذلك, ثم ارجع فأخبرني بما يقول لك . فأتى عمر,
~~فذكر ذلك له, فقال : ما أراك عصبة ولا بذي فريضة . فرجع إلى ابن مسعود
~~فأخبره, فانطلق ابن مسعود حتى دخل على عمر, فقال : كيف أفتيت هذا الرجل ؟
~~قال : لم أره عصبة ولا بذي فريضة . فقال عبد الله : هذا لم تورثه من قبل
~~الرحم, ولا ورثته من قبل الولاء . قال : ما ترى ؟ قال : أراه ذا رحم وولي
~~نعمة, وأرى أن تورثه . قال : فورثه.
# 158- حدثنا خالد, عن بيان, عن وبرة, عن عمر, وعبد الله, بهذا الحديث.
PageV01P069
# 159- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : ورث عمر
~~خالا المال كله, وكان خالا وكان مولى PageV01P069
~~160- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو ms025 إسحاق الشيباني, قال : قيل للشعبي : إن
~~أبا عبيدة بن عبد الله قضى في رجل ترك ابنته أو أخته, فأعطاها المال كله .
~~فقال الشعبي : قد كان من هو خير من أبي عبيدة يفعل ذلك, كان ابن مسعود يفعله.
PageV01P070
# 161- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, قال :
~~سألته عن ابنة الأخ, أولى أو العمة, فقال : ابنة الأخ, أشهد على مسروق أنه
~~قال : أنزلوهن منازل آبائهن.
PageV01P070
# 162- حدثنا أبو عوانة, عن سليمان الشيباني, قال : قلت لعامر الشعبي : العمة
~~أحق بالميراث أو ابنة الأخ ؟ قال : وأنت لا تعلم ؟ ابنة الأخ, أشهد على
~~مسروق أنه قال : أنزلوهن منازل آبائهن.
PageV01P070
# 163- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثني زيد بن أسلم, عن عطاء بن يسار
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب إلى قبا يستخير الله في العمة
~~والخالة, فأنزل عليه أن لا ميراث لهما.
PageV01P070
# 164- حدثنا أبو شهاب, عن محمد بن يحيى بن حبان, عن عمه واسع بن حبان قال :
~~توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة, فرفع شأنه إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصم بن عدي :
~~هل ترك من أحد ؟ قال : ما - يا رسول الله - كذا في ص ترك أحدا . فدفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ماله إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر.
PageV01P070
# 165- حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن إبراهيم, أن عمر, وابن مسعود كانا
~~يورثان العمة والخالة إذا لم يكن غيرهما.
PageV01P071
# 166- حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : قال عبد الله : الأم عصبة
~~من لا عصبة له, والأخت عصبة من لا عصبة له.
PageV01P071
# 167 - حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن زياد بن أبي مريم, قال: مات إنسان
~~على عهد عمر بن الخطاب ولم يترك إلا عمة وخالة, فأعطى عمر العمة الثلثين,
~~والخالة الثلث.
PageV01P071
# 168- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن النصر بن شفي (1), عن عمران بن سليم, أن
~~رجلا انقعر عن مال له, فأتت ابنة أخته رسول الله ms026 صلى الله عليه وسلم تسأله
~~الميراث, فقال : لا شيء لك, اللهم من منعت ممنوع, اللهم من منعت ممنوع.
# _حاشية PageV01P071
~~169- حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله, قال : ذو السهم أحق
~~ممن لا سهم له.
PageV01P071
# 170- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن راشد بن سعد,
~~وضمرة بن حبيب, ومكحول, وعطية بن قيس, عن زيد بن ثابت, قال : لا يرث ابن
~~أخت, ولا ابنة أخ, ولا بنت عم, ولا خال, ولا عمة, ولا خالة.
PageV01P072
# 171- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مولى من لا مولى له, والخال وارث من لا وارث له.
PageV01P072
# 172- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن بديل بن ميسرة, قال :
~~سمعنت علي بن أبي طلحة يحدث عن راشد بن سعد, عن أبي عامر الهوزني, عن
~~المقدام رجل من أهل الشام وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : من ترك كلا فإلينا, ومن ترك مالا فلورثته, وأنا
~~وارث من لا وارث له, أعقل عنه وأرثه, والخال وارث من لا وارث له, يعقل عنه ويرثه.
PageV01P072
# باب ميراث المولى مع الورثة.
# 173- حدثنا خالد بن عبد الله, عن الشيباني, عن عبيد بن أبي الجعد, عن عبد
~~الله بن شداد بن الهاد, قال : أعتقت ابنة حمزة رجلا, فمات وترك ابنته وابنة
~~حمزة, فأخذت ابنته النصف, وأخذت ابنة حمزة النصف, وذلك على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
PageV01P072
# 174- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن الحكم, عن عبد الله
~~بن شداد, قال : كانت بنت حمزة أختي لأمي, فأعتقت مملوكا لها, فمات المملوك
~~وترك ابنته وابنة حمزة, فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف, وابنة
~~حمزة النصف.
# 175- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن المغيرة, قال : كان
~~إبراهيم يذكر هذا الحديث ويقول : إنما كان طعمة أطعمها إياها النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
PageV01P073
# 176- حدثنا خالد بن عبد الله, ms027 عن الشيباني, عن الحكم, عن شموس أنها قاضت
~~إلى علي بن أبي طالب في أبيها مات وتركها وترك مواليه, فأعطاها علي النصف,
~~وأعطى مواليه النصف.
PageV01P073
# 177- حدثنا حماد بن شعيب الحماني, عن أبي حصين, قال : حدثتني امرأة من كندة
~~أن أخا لها توفي ولم يترك غيرها وغير مواليه, فأتيت عليا فقلت : إن أخي
~~توفي ولم يترك غيري وغير مولانا . فقال : المال بينكما نصفان.
PageV01P073
# 178- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم, قال : سمعت القاسم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله, واختصم, إليه في امرأة ماتت وتركت زوجها وابنتها
~~وعصبتها, فقال القاسم : للزوج الربع, وما بقي فللابنة . ولم يجعل للعصبة
~~شيئا . فأتوا عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب, وهو أمير الكوفة
~~يومئذ, فجعل للزوج الربع, وللابنة النصف, والربع الباقي للعصبة.
PageV01P074
# 179- حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن سالم, قال : شهدت القاسم بن عبد
~~الرحمن اختصم إليه في غلام مات وترك مواليه وأمه, فقال القاسم لأمه : حملته
~~في بطنك, وأرضعته في ثديك, لك المال كله.
PageV01P074
# 180- حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كان عمر بن الخطاب
~~يورث ذوي الأرحام دون الموالي . فقيل : هل كان علي يعطيهم ذلك ؟ قال : كان
~~علي أشدهم في ذلك.
PageV01P074
# 181- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان عمر
~~وابن مسعود يورثان الأرحام دون الموالي قيل : فعلي ؟ قال : كان أشدهم في ذلك.
PageV01P074
# 182- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, قال : توفيت مولاة لإبراهيم, فجاءت قرابة
~~لها من قبل النساء, فأعطاها ميراثها, فجعلت تثني عليه, فقال : لو علمت أن
~~لي فيه حقا لما أعطيتك.
PageV01P074
# باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم.
# 183- حدثنا أبو عوانة, عن أدهم السدوسي, عن رجال من قومه أن امرأة منهم
~~نصرانية ولها ابنة حنيفية, فماتت الابنة وأسلمت الأم قبل أن يقسم الميراث,
~~فأتوا بعض قضاة البصرة فورثوها, ثم أتوا الكوفة, فأتوا عليا فذكروا ذلك له,
~~فقال : ما كانت الأم حين خرجت الروح من الابنة ؟ قالوا : نصرانية . فقال :
~~قد وجب الميراث لأهله, ولكن لها ms028 حق, كم المال ؟ فقالوا : كذا وكذا شيئا لم
~~يحفظه أدهم, فأعطاها سقايه.
PageV01P075
# 184- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أدهم أبو بشر الدوسي, قال : حدثني ناس من
~~الحي أن امرأة منهم ماتت وهي حنيفية, وتركت أمها وهي نصرانية, فأسلمت أمها
~~قبل أن يقسم ميراث ابنتها, فأتوا عليا فسألوه عن ذلك, فقال علي : أليس ماتت
~~ابنتها وأمها نصرانية ؟ قالوا : نعم . قال : فلا ميراث لها, كم الذي تركت
~~ابنتها ؟ فأخبروه, فقال : أنيلوها منه . فأنالوها منه.
PageV01P075
# 185- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, عن يزيد بن قتادة
~~الشيباني, أنه شهد عثمان بن عفان ورث رجلا أسلم على ميراث قبل أن يقسم.
PageV01P075
# 186- حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : من أسلم على
~~ميراث قبل أن يقسم فله نصيبه, ومن أعتق على ميراث قبل أن يقسم فله نصيبه.
PageV01P076
# 187- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن أبي الشعثاء, قال : إذا مات وترك ابنا
~~مملوكا, فأعتق قبل أن يقسم ميراثه, فله ميراثه.
PageV01P076
# 188- حدثنا سفيان, عن داود بن أبي هند, عن سعيد بن المسيب قال : ترد الميت لأهله.
PageV01P076
# 189- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن حيوة بن شريح, عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن نوفل, عن عروة بن الزبير, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من
~~أسلم على شيء فهو له.
PageV01P076
# 190- حدثنا سفيان, قال : أخبرنا ابن جريج, عن ابن أبي مليكة, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على شيء فهو له.
PageV01P076
# 191- أخبرنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, عن ابن مسعود, أنه كان
~~يقول في الرجل إذا مات وترك أباه مملوكا قال : يشترى من المال ثم يعتق,
~~ويورث ما بقي.
PageV01P076
# 192 - حدثنا هشيم, قال: أخبرنا خالد الحذاء, عن عطاء بن أبي رباح, قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ميراث أدركه الإسلام ولم يقسم, قسم قسمة
~~الإسلام.
PageV01P076
# 193- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~: كل ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسم الجاهلية, وكل ms029 ميراث لم يقسم حتى
~~أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام.
PageV01P077
# 194- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عوسجة, عن ابن عباس أن رجلا مات
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, وليس له وارث إلا غلام له هو أعتقه,
~~فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه.
PageV01P077
# 195- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, قال : مات قين في خط بني جمح
~~ولم يترك قرابة إلا عبدا هو أعتقه, فأمر عمر أن يعطى المال.
PageV01P077
# 196- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, قال : قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن كل ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية,
~~وما أدرك الإسلام من ميراث فهو على قسمة الإسلام.
# 197- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن زائدة بن
~~عبد الرحمن أخي بني ساعدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك فيهم PageV01P077
~~198- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال : من
~~تولى قوما فهو منهم.
PageV01P078
# 199- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : من انتحل دينا فهو من أهله.
PageV01P078
# 200- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا معاوية بن يحيى الصدفي, عن القاسم
~~الشامي, عن أبي أمامة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم
~~على يديه رجل فله ولاؤه.
PageV01P078
# 201- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا الأحوص بن حكيم, عن راشد بن سعد, قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على يديه رجل فهو مولاه
~~يرثه, ويدي عنه.
PageV01P078
# 202- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثنا الأحوص بن حكيم, عن راشد بن سعد,
~~قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل قال :
~~هو أولى الناس به يرثه ويعقل عليه.
PageV01P078
# 203- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز,
~~عن عبد الله بن موهب قاضي فلسطين, عن تميم الداري, قال : سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم ms030 على يدي الرجل, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : هو أولى الناس بمحياه ومماته.
PageV01P078
# 204- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, قال : سألت إبراهيم عن النبطي, يسلم
~~فيوالي الرجل قال : يرثه ويعقل عنه.
PageV01P078
# 205- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو مالك الكوفي, عن إبراهيم النخعي, أنه
~~كان يقول : إن عقل عنه ورثه, وإن لم يعقل عنه لم يرثه.
PageV01P079
# 206- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, قال : سئل عن الرجل, يسلم
~~على يدي الرجل, أيرثه ؟ قال : لا ولا, إلا لذي نعمة, ماله للمسلمين, وعقله
~~أراه عليهم.
# 207- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : لا, إلا لذي نعمة.
# 208- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس (1), عن الحسن, مثله.
PageV01P079
# 209- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : سألت إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن
~~الرجل يسلم على يدي الرجل, فقال : أخبرني عمرو بن شعيب, أن عمر بن الخطاب,
~~كتب إلى عمرو بن العاص : إنك كتبت تسألني عن قوم دخلوا في الإسلام في خفه
~~الإسلام فماتوا قال : ترفع أموال أولئك إلى بيت مال المسلمين . وكتبت
~~تسألني عن الرجل يسلم فيعاد القوم ويعاقلهم, وليس له فيهم قرابة ولا لهم
~~عليه نعمة, فاجعل ميراثه لمن عاقل وعاد.
PageV01P079
# 210- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز, أن عمر
~~بن عبد العزيز قضى في رجل من أولئك هلك وترك ابنته وبني مواليه, فجعل
~~الميراث بين ابنته وبين بني مواليه.
PageV01P080
# 211- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي,
~~والحكم بن عتيبة في الرجل يسلم فيوالي قوما أن لهم ميراثه وجنايته عليهم.
# 212- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, عن
~~مسروق, عن ابن مسعود, مثله.
PageV01P080
# 213- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن إبراهيم, في الرجل من أهل
~~الأرض يسلم على يدي الرجل قال : له ميراثه ويعقل عنه.
PageV01P080
# 214- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, قال : له أن يتحول عنه إن شاء إن لم
~~يعقل عنه, فإذا عقل عنه فليس له ms031 أن يتحول إلى غيره.
PageV01P081
# باب الرجل إذا لم يكن له وارث يضع ماله حيث شاء.
# 215- حدثنا سفيان, قال : حدثني أبو إسحاق, عن عمرو بن شرحبيل, قال : قال
~~عبد الله : إنكم معاشر همدان من أحجا حي بالكوفة يموت أحدكم ولا يترك عصبة
~~فإذا كان كذلك فليوص بماله كله.
PageV01P081
# 216- حدثنا أبو وكيع, عن أبي إسحاق, عن أبي ميسرة, قال سعيد : هو عمرو بن
~~شرحبيل قال : قال لي عبد الله : يا أبا ميسرة, إنكم معاشر همدان يموت فيكم
~~الميت لا يدرى من عصبته فإذا كان كذلك فليضع ماله حيث شاء.
PageV01P081
# 217- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن همام بن
~~الحارث, عن عمرو بن شرحبيل, قال : قال لي عبد الله : إنكم معاشر أهل اليمن
~~من أجدر الناس أن يموت الرجل منكم ولا يدع عصبة, فإذا كان كذلك فليضع الرجل
~~ماله حيث شاء.
PageV01P082
# 218- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن ابن مسعود, قال لأبي
~~معمر : يا أبا معمر إنكم معاشر أهل اليمن مما يموت فيكم الميت لا يدرى من
~~عصبته, فإذا كان أحدكم كذلك فليوص ماله كله حيث شاء.
PageV01P082
# 219- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس وهشام وابن عون ومنصور عن ابن سيرين,
~~قال : قلت لعبيدة : رجل ليس له عصبة يعرف, ولا لأحد عليه عقد أيوصي بماله
~~كله ؟ قال : نعم إن شاء.
PageV01P082
# 220- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن محمد بن سيرين, قال : سألت عبيدة عن رجل لم
~~يعاقد أحدا وليست له عصبة تعرف أيوصي بماله كله ؟ قال : يوصي بماله كله إن شاء.
# 221- حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, عن الشعبي, عن مسروق مثله.
PageV01P082
# 222- حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, عن الشعبي, أن مسروقا كان يقول فيمن
~~ليس لأحد عليه نعمة : يوصي بماله كله إن شاء.
PageV01P082
# باب ميراث السائبة.
# 223- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن عطاء بن أبي رباح, أن رجلا من
~~أهل اليمن كان يقال له : طارق بن المرقع أعتق غلاما له سائبة فمات غلامه
~~ذلك وترك مالا فأتي به طارق فأبى أن يقبله, ms032 فكتب يعلى بن أمية وهو على
~~اليمن يومئذ إلى عمر بن الخطاب في ذلك, فكتب إليه عمر : أن ادفع إلى الرجل
~~مال مولاه فإن قبله فذاك وإلا فاشتر به رقابا فأعتقهم عنه, فلما جاء الكتاب
~~دعا الرجل فعرض عليه مال مولاه, فأبى أن يقبله فأشترى به ست عشرة أو سبع
~~عشرة رقبة فأعتقهم.
PageV01P083
# 224- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, أن عمر, وابن مسعود قالا في ميراث
~~السائبة : هو للذي أعتقه.
PageV01P083
# 225- حدثنا خالد بن عبد الله بن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل أعتق غلامه
~~سائبة فمات, فجاء بميراثه إلى ابن مسعود فسأله عنه, فقال : أنت أحق به فرد
~~عليه فقال له : إن شئت فاجعله في مثل السبيل الذي كنت جعلته فيه.
PageV01P083
# 226- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, قال : حدثنا أبو بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم, أن امرأة من الحضر حضر محارب أعتقت غلاما لها فقالت :
~~انطلق فوال من شئت فانطلق الغلام فوالى عبد الرحمن بن معمر فماتت المرأة
~~فخاصم ورثتها عبد الرحمن بن معمر إلى عثمان بن عفان, فدعاه فأخبره بالقصة
~~فقال له : انطلق فوال من شئت فرجع إلى عبد الرحمن فوالاه.
PageV01P083
# 227- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, أنه كان يقول : أيما
~~عبد أعتق سائبة فإنما أمره بيده يوالي من شاء.
PageV01P084
# 228- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم, عن راشد
~~بن سعد, وضمرة بن حبيب, قالا : ولاء السائبة لمن أعتقه إنما سيب رقبته من
~~الرق ولم يسيبها من الولاء.
PageV01P084
# باب الغرقى والحرقى.
# 229- حدثنا هشيم, أخبرنا سليمان الأعمش, عن إبراهيم, عن عمر أنه قال في
~~أناس ماتوا في بيت جميعا لا يدرى أيهم مات قبل صاحبه قال : يورث بعضهم من بعض.
PageV01P084
# 230- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : سقط بيت بالشام على
~~قوم فقتلهم, فورث عمر بعضهم من بعض.
PageV01P084
# 231- حدثنا أبو معاوية, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى عن الشعبي, عن الحارث,
~~عن علي أن قوما غرقوا في سفينة فورث علي ms033 بعضهم من بعض.
PageV01P084
# 232- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, قال : وقع الطاعون
~~بالشام عام عمواس فجعل أهل البيت يموتون من آخرهم, فكتب في ذلك إلى عمر,
~~فكتب عمر أن ورثوا بعضهم من بعض.
PageV01P084
# 233- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, قال : حدثنا الشعبي, أن
~~سفينة, غرقت بأهلها فلم يدر أيهم مات قبل صاحبه فأتوا عليا فقال : ورثوا كل
~~واحد منهم من صاحبه.
PageV01P085
# 234- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي المنهال, قال : سمعت إياس بن
~~عبد المزني, يسئل عن قوم سقط عليهم بيت فماتوا قال : يورث بعضهم من بعض.
PageV01P085
# 235- حدثنا هشيم, عن مغيرة, قال : أخبرني قطن بن عبد الله الضبي, أن غلاما,
~~ركب مع أمه في الفرات فغرقا فلم يدر أيهما مات قبل صاحبه, فأتينا شريحا
~~فقال : ورثوا كل واحد منهما من صاحبه.
PageV01P085
# 236- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : يورث كل واحد منهما من صاحبه
~~ولا يورث واحد منهما مما ورث من صاحبه شيئا.
PageV01P086
# 237- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : يورث بعضهم
~~من بعض.
PageV01P086
# 238- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن سعيد أن قتلى اليمامة, وقتلى صفين
~~والحرة لم يورث بعضهم من بعض, ورثوا عصبتهم من الأحياء.
PageV01P086
# 239- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن شبرمة, قال : حدثني الثقة, عن الحسن بن
~~علي, أنه كان يقول : يرث كل واحد منهما ورثته.
PageV01P086
# 240- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن أبيه أن أم كلثوم بنت
~~علي توفيت هي وابنها زيد بن عمر فالتقت الصائحتان في الطريق فلم يدر أيهما
~~مات قبل صاحبه فلم ترثه ولم يرثها, وأن أهل صفين لم يتوارثوا, وأن أهل
~~الحرة لم يتوارثوا.
PageV01P086
# 241- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة بن زيد بن ثابت,
~~قال : كان يقال : كل قوم متوارثين عمى موت بعض قبل بعض في هدم, أو غرق, أو
~~حرق, أو في شيء من المتالف فإن بعضهم لا يرث من بعض شيئا لا يرثون, ولا
~~يحجبون, يرث ms034 كل واحد منهم ورثته من الأحياء كأنه ليس بينه وبين أحد ممن مات
~~معه قرابة.
PageV01P086
# 242- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عمر بن عبد العزيز في القوم
~~يموتون جميعا, غرقوا في سفينة, أو وقع عليهم بيت, أو قتلوا لا يدرى أيهم
~~مات قبل الآخر ولا يورث بعضهم من بعض إلا أن يعلم أنه مات قبل صاحبه فيرث
~~الآخر الأول, ويرث الآخر عصبته, فإن لم يعلموا أيهم مات قبل صاحبه فلا يورث
~~بعضهم من بعض, ولكن يرثهم عصبتهم الأحياء.
PageV01P087
# 243- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم, عن راشد
~~بن سعد, وحكيم بن عمير, وعبد الرحمن بن أبي عوف, قالوا : لا يورث ميت من
~~ميت, إنما يرث الحي الميت, ترثهم عصبتهم الأحياء.
PageV01P087
# باب الرجل يصدق بصدقة فترجع إليه بالميراث.
# 244- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, في الرجل إذا تصدق بصدقة
~~فردها عليه الميراث قال الشعبي : كل, فإن الله لم يطعمك حراما.
PageV01P088
# 245- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كانوا يحبون أن
~~يوجهوها, في الوجه الذي كانوا وجهوها.
PageV01P088
# 246- حدثنا سفيان, عن داود أو عاصم الأحول عن الشعبي, عن مسروق قال : كل ما
~~ردت عليك سهام القرآن.
PageV01P088
# 247- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عاصم الأحول, عن الشعبي, قال : ما رد عليك
~~القرآن فكل.
PageV01P088
# 248- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عبد الله بن عطاء, قال : حدثني عبد الله
~~بن بريدة, عن أبيه, قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت : يا رسول الله إني تصدقت على أمي بجارية وإن أمي ماتت فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أجرت ورجعت إليك في ميراثك, قالت : يا رسول الله
~~إني أمي ماتت وعليها صوم فيجزئ عنها أن أصوم عنها ؟ قال : نعم.
PageV01P088
# 249- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن ابن سيرين, أن رجلا تصدق على أمه
~~بأمة فكاتبتها أمه, فماتت أمه وتركت مكاتبتها, فقال له عمران بن حصين : أنت
~~ترث أمك فرد ذلك عليه فقال : إن ms035 شئت جعلته في مثل السبيل الذي كنت جعلته فيه.
PageV01P088
# 250- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, في الرجل يتصدق بصدقة ثم
~~يرثها قال : كان لا يرى به بأسا ويكره أن يشتريها.
PageV01P089
# 251- حدثنا سفيان, عن عمرو, وحميد الأعرج, وعبد الله بن أبي بكر, أن عبد
~~الله بن زيد بن عبد ربه, أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن حائطي
~~صدقة وإنه إلى الله ورسوله, فجاء أبواه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا
~~: إنه ليس لنا عيش غير هذا, فرده عليهما, فمات أبواه فورثه قال سفيان مرة :
~~وابنا أبي بكر, قال سعيد : ابني أبي بكر : عبد الله ومحمد.
PageV01P089
# باب لا يورث الحميل إلا ببينة.
# 252- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, قال : حدثنا الشعبي, قال : سبيت
~~امرأة يوم جلولاء ومعها صبي, فكانت تقول : ابني فأعتقا, فبلغ الغلام فأصاب
~~مالا, ثم مات, فأتيت بميراثه فقيل : هذا ميراث ابنك فقالت : لم يكن ابني
~~إنما كنت ظئره وكان ابن دهقان القرية, فكتب إلى عمر بن الخطاب فلما أتاه
~~الكتاب قال : إن هذا ليفعل فكتب إلى شريح : لا تورثوا حميلا إلا ببينة.
PageV01P089
# 253- حدثنا سفيان, عن ابن جدعان, عن سعيد بن المسيب, قال : كتب عمر بن
~~الخطاب : أن لا تورثوا حميلا إلا ببينة.
PageV01P090
# 254- حدثنا عيسى بن يونس, عن الأعمش, عن أبيه مهران أن مسروقا ورثه من أخ
~~له وكان حميلا.
PageV01P090
# 255- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, وابن سيرين أنهما كانا
~~يورثان الحميل.
PageV01P090
# 256- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كل رحم موصولة
~~معروفة تورث.
PageV01P090
# 257- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : قال ابن مسعود :
~~إذا تعارف الرجلان في الإسلام وتواصلا ورث كل واحد منهما صاحبه.
PageV01P090
# 258- حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال : كان الرجل يعاقد
~~الرجل فيرث كل واحد منهما صاحبه.
# وكان أبو بكر عاقد رجلا فورثه.
PageV01P091
# 259- حدثنا هشيم, عن بعض أصحابه عن الحسن, قال : كان الرجل يعاقد الرجل في
~~الجاهلية فيقول : ترثني وأرثك فيكون له السدس مما ترك, ms036 ثم يقسم أهل الميراث
~~مواريثهم فنسختها {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض}.
PageV01P091
# 260 - حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله تعالى {ولكل جعلنا
~~موالي} قال: العصبة, {والذين عاقدت أيمانكم} قال: الحلفاء {فآتوهم نصيبهم}
~~من العقل والنصر والرفادة.
PageV01P091
# باب الرجل يعتق فيموت ويترك ورثة ثم يموت المعتق.
# 261- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, قال : سألت إبراهيم عن رجل, أعتق
~~مملوكا ومات وترك أباه وابنه, ثم مات المعتق قال : لأبيه السدس, وما بقي
~~فلابنه.
PageV01P091
# 262- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول : الميراث
~~كله للابن.
# 263- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي أنه كان يقول ذلك.
PageV01P092
# 264- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرنا ابن جريج, عن عطاء, في رجل
~~مات وترك أخاه وجده ومولاه, فمات المولى قال : المال بينهما نصفان.
PageV01P092
# 265- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, في أخوين ورثا مولى كان
~~أبوهما أعتقه, ثم مات أحدهما وترك ابنا, قال شريح : من ملك شيئا حياته فهو
~~لورثته بعد موته.وقال علي وعبد الله وزيد : الولاء للكبر.
PageV01P092
# 266- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن شريح, أنه قال من ملك
~~شيئا حياته فهو لورثته من بعد موته.وقال علي وعبد الله وزيد : الولاء للكبر.
PageV01P092
# 267- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن الشعبي, أن عمر, وعليا,
~~وابن مسعود, وعبد الله, وزيدا كانوا يجعلون الولاء للكبر.
PageV01P093
# 268- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو إسحاق الشيباني, عن الشعبي, عن شريح أنه
~~كان يقول : الولاء بمنزلة المال.
PageV01P093
# 269- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, أن شريحا كان
~~يجعل الولاء لابن المعتق لصلبه ولابن ابنه.
PageV01P093
# 270- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, قال : سألت إبراهيم عن رجل مات وله
~~مولى وترك ثلاثة بنين له, فمات أحد بنيه وترك ولدا ومات المولى, فقال :
~~ميراثه لابنيه, وليس لابن ابنه شيء, قلت : فمات أحد الابنين وترك ولدا ذكرا
~~قال : المال للباقي الآخر, قلت : فمات الآخر ولهم جميعا أولاد بعضهم أكبر
~~من بعض قال : الولاء بينهم جميعا.
PageV01P093
# 271- حدثنا هشيم, ms037 قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن ابن سيرين, قال : إذا مات
~~المعتق نظر إلى أقرب الناس إلى الذي أعتقه فيجعل ميراثه له.
PageV01P093
# 272- حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي, عن يونس بن يزيد, عن الزهري, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المولى أخ في الدين ونعمة, وأولى الناس
~~بميراثه أقربهم من المعتق.
PageV01P094
# 273- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن عمرو بن عطاء, عن سليمان
~~بن يسار, قال : اختصم علي والزبير في موالي صفية فقال علي : أنا أعقل عنهم
~~وأنا أرثهم, وقال الزبير : موالي أمي وأنا أرثهم فناداهما عبد الرحمن بن
~~عوف : إنكما لا تدريان أيكما أسرع موتا, فسكتا.
PageV01P094
# 274- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عبيدة الضبي, عن إبراهيم, قال اختصم
~~علي والزبير إلى عمر في مولى صفية فقال علي : مولى عمتي وأنا أعقل عنه,
~~وقال الزبير : مولى أمي وأنا أرثه, فقضى عمر للزبير بالميراث وقضى على علي
~~بالميراث . قال إبراهيم : فالولاء لآل الزبير ما بقي لهم عقب, قلت : وما
~~العقب ؟ قال : ولد ذكر, فإذا لم يكن ولد ذكر رجع الولاء إلى علي.
PageV01P094
# 275- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, قال : قضى بولاء موالي
~~صفية للزبير دون العباس, وقضى بولاء موالي أم هانئ لجعدة بن هبيرة دون علي
~~رضي الله عنه.
PageV01P094
# باب النهي عن بيع الولاء وهبته.
# 276- حدثنا سفيان, عن عبد الله بن دينار, عن أبي عمر, قال : نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته.
# 277- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قال علي : الولاء
~~بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب, أقروه حيث جعله الله.
# 278- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن إبراهيم قال عبد الله :
~~إنما الولاء كالنسب أفيبيع الرجل نسبه.
PageV01P095
# 279- حدثنا أبو عوانة, عن عمرو بن أبي سلمة, عن أبيه, عن عائشة, قالت : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولاء لمن أعتق.
PageV01P095
# 280- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن ميمونة وهبت ولاء, سليمان بن يسار
~~لابن عباس وكان ms038 مكاتبا.
PageV01P095
# 281- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الميراث للعصبة فإن لم يكن عصبة فالولاء.
PageV01P095
# 282- حدثنا جرير, عن منصور, قال : سألت إبراهيم عن رجل أعتق نسمة لوجه الله
~~فانطلق فوالى رجلا قال : ليس له ذلك إلا أن يهبه المعتق.
PageV01P095
# 283- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو عاصم الثقفي, عن الشعبي, عن شريح
~~أنه كان يجري الولاء مجرى الميراث.
PageV01P096
# 284- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن داود, عن سعيد بن المسيب, قال : الولاء
~~لحمة كالنسب لا يباع ولا يوهب.
PageV01P096
# باب من قطع ميراثا فرضه الله.
# 285- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سليمان بن سلمة الكناني, عن سليمان بن
~~موسى, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قطع ميراثا فرضه الله,
~~قطع الله ميراثه من الجنة.
PageV01P096
# 286- سعيد قال : نافع بن فضالة, عن النصر بن شفي, عن عمران بن سليم, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قطع ميراثا فرضه الله قطع الله
~~ميراثه في الجنة.
PageV01P096
# 287- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن مسلم بن صبيح, قال : سئل
~~مسروق : أكانت عائشة تحسن الفرائض ؟ قال : لقد رأيت الأكابر من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض.
PageV01P096
# 288- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال : ألحقوا المال بالفرائض, فما أبقت الفرائض فلأولى ذكر أو قال : فلأولى
~~رجل ذكر.
PageV01P096
# 289- حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, عن ابن عباس, قال : ألحقوا
~~المال بالفرائض فإن أبقت الفرائض فلأولى رحم ذكر.
PageV01P097
# 290- حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا الأعمش, عن مجاهد, قال : سئل ابن عمر عن
~~فريضة فلم يحسنها, ثم سئل عن فريضة فلم يحسنها فقال : لا بأس.
PageV01P097
# 291- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن أبي صالح, أن سعد بن عبادة قسم مالا بين
~~ولده وخرج إلى الشام فولد له ابن بعده, فمات, فجاء أبو بكر وعمر إلى قيس بن
~~سعد فقالا : إن سعدا قسم بين ولده وما يدري ما هو ms039 كائن وإنا نرى أن ترد على
~~هذا الغلام, فقال قيس : ما أنا براد شيئا فعله سعد ولكن نصيبي له.
PageV01P097
# 292- حدثنا ابن المبارك, قال : أخبرنا ابن جريج, عن عطاء, أن سعد بن عبادة
~~قسم ماله بين ولده وترك حبلا لم يشعر به ومات فمشى أبو بكر وعمر إلى قيس بن
~~سعد فقال : أما أمر صنعه سعد فلن أغيره, ولكن أشهدكما أن نصيبي له . قال :
~~فقلت لعطاء : أقسم له على كتاب الله ؟ قال : ما نجدهم كانوا يقتسمون إلا
~~على كتاب الله.
PageV01P097
# 293- حدثنا ابن المبارك, قال : أخبرنا الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير, قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ساووا بين أولادكم في العطية, ولو كنت
~~مؤثرا أحدا لآثرت النساء على الرجال PageV01P097
~~294- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف, عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~عكرمة, عن ابن عباس, عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث.
PageV01P098
# باب ميراث المرأة من دية زوجها.
# 295- حدثنا سفيان, قال : حدثنا الزهري, سمع سعيد بن المسيب, يقول : الدية
~~للعاقلة, ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا, فقال له الضحاك الكلابي : كتب
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها أشيم.
PageV01P098
# 296- حدثنا هشيم, قال : إن لم أكن سمعته من الزهري, فقد حدثني سفيان بن
~~حسين, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب أن امرأة أتت عمر بن الخطاب قتل زوجها
~~فسألت أن يورثها من ديته فقال : ما أعلم لك شيئا, ثم سأل الناس من كان عنده
~~علم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال :
~~كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم من دية زوجها
~~أشيم فورثها عمر بن الخطاب.
PageV01P098
# 297- حدثنا أبو قدامة, عن معمر, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب قال : جاءت
~~امرأة إلى عمر فقالت : إنها لا تعطى من دية زوجها شيئا, فقال : لا أرى
~~الدية إلا للعصبة هم يعقلون عنه, فهل عند أحد منكم شيء بلغه عن ms040 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ؟ فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال : كتب إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في امرأة أشيم الضبابي أن أورثها من دية زوجها
~~فورثها عمر.
PageV01P098
# 298- حدثنا سفيان, عن عمر بن سعيد بن مسروق, عن الزبير بن عدي, أنه سمع
~~الشعبي, يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث زوجا من دية.
PageV01P099
# 299- حدثنا عيسى بن يونس قال : أخبرنا الأعمش, عن إبراهيم, قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : الدية على الميراث, والعقل على العصبة.
PageV01P099
# 300- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه سئل عن المرأة, أترث
~~من دية زوجها ؟ فقال إبراهيم : الدية تقسم على فرائض الله.
PageV01P099
# 301- حدثنا هشيم قال : أخبرنا أبو إسحاق الشيباني قال : قلت للشعبي :
~~الإخوة من الأم أيرثون من الدية شيئا ؟ فقال : أما أنت فقد نظرت المصحف,
~~يرث من الدية كل وارث.
PageV01P099
# 302- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, قال : أخبرنا الشعبي, عن بعض
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : الدية تقسم على فرائض الله.
PageV01P099
# 303- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عبد الله بن محمد بن علي, يقول :
~~قال علي بن أبي طالب : قد ظلم من منع بني الأم نصيبهم من الدية.
PageV01P099
# 304- حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن عمرو بن دينار, قال : سمعت محمد بن علي
~~بن حسين, يقول : قال علي : ظلم من منع بني الأم نصيبهم من الدية.
PageV01P099
# 305- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي أن عليا كان
~~لا يورث الإخوة من الأم من الدية شيئا.
PageV01P099
# 306- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, عن علي أنه كان يقول : لا
~~يرث الإخوة من الأم, ولا الزوج, ولا المرأة من الدية شيئا.
PageV01P100
# 307- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن قال : يرث من الدية كل وارث من غير
~~الدية إلا الزوج والمرأة.
PageV01P100
# 308- حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا ليث, عن أبي عمرو العبدي, عن علي قال :
~~تقسم الدية على ما تقسم عليه الميراث.
PageV01P100
# ميراث المرتد.
# 309- حدثنا هشيم قال : أخبرنا ms041 موسى بن أبي كثير قال : سألت سعيد بن
~~المسيب عن عدة امرأة المرتد قال : ثلاثة قروء, قلت : فإن قتل ؟ قال :
~~فأربعة أشهر وعشرا, قلت : فميراثه ؟ قال : نرثهم ولا يرثونا.
PageV01P100
# 310- حدثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن, قال : ميراث المرتد لورثته.
PageV01P100
# 311- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن أبي عمرو الشيباني قال :
~~أتي علي بالمستورد العجلي ارتد عن الإسلام فعرض عليه الإسلام فأبى, فضرب
~~عنقه وجعل ميراثه لورثته من المسلمين.
# قال سعيد : ليس هذا الحديث عند أحد إلا عند أبي معاوية.
PageV01P100
# 312- حدثنا ابن المبارك, عن معمر, عن رجل من أهل الجزيرة قال : كتبت إلى
~~عمر بن عبد العزيز في أسير تنصر بأرض الروم, فكتب : إن جاء بذلك الثبت
~~فاقسم ماله بين ورثته.
PageV01P101
# 313- حدثنا ابن المبارك, عن معمر, عن إسحاق بن راشد, عن عمر بن عبد العزيز
~~في الرجل يتنصر بأرض الروم قال : تعتد امرأته ثلاثة قروء.
PageV01P101
# باب الإقرار والإنكار.
# 314- حدثنا أبو عوانة, عن مطرف, عن عامر الشعبي في ثلاثة ورثوا ثلاثمائة
~~درهم, فأقر أحدهم بمائة دين قال : يعطي ثلث المائة ثم قال : هذا خطأ ليس
~~يورث ميراث حتى يقضى الدين, فأمره أن يعطي المائة.
PageV01P101
# 315- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي قال : إذا أقر الرجل الوارث
~~بدين فعليه بحصته في نصيبه, ثم قال بعد ذلك : يخرج من نصيبه كله.
PageV01P101
# 316- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل مات فادعى رجل قبله
~~دينا وأقر بذلك بعض الورثة, فإن أقر منهم واحد فعليه بحصته في نصيبه وإن
~~أقر رجلان أو رجل وامرأتان جاز على جميعهم.
PageV01P102
# 317- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن في رجل ادعى على ميت ألف درهم ترك
~~الميت ابنين له, وترك ألفي درهم, فأقر أحدهما وأبى الآخر قال : يعطي الذي
~~أقر خمسمائة درهم.
PageV01P102
# 318- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : إذا ادعى بعض الورثة
~~أخا أو أختا فليس بشيء حتى يقروا جميعا.
PageV01P102
# 319- حدثنا أبو شهاب, عن خالد الحذاء, عن ابن سيرين, عن شريح قال : من أقر
~~لوارث بدين عند موته ms042 لم يجز.
PageV01P102
# 320- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, عن ابن سيرين, عن شريح أنه كان
~~لا يجيز إقرار الرجل عند موته بدين لوارث.
PageV01P102
# 321- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن الشعبي, قال : إذا شهد شاهدان
~~أو رجل وامرأتان من الورثة بدين على الميت جاز على جميع الورثة.
PageV01P103
# 322- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار قال : قال حماد ( ... ) (1), إبراهيم
~~فقال : إذا شهد بعض الورثة بدين على الميت ففي أنصبائهم, أو يتبعان به سائر
~~الورثة.
PageV01P103
# 323- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, وداود بن أبي هند, عن الحسن, أنه كان
~~يقول : إذا أقر الرجل لامرأته بصداقها عند موته جاز لها صداق مثلها.
# 324- حدثنا هشيم قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن إبراهيم أنه
~~قال مثل قول الحسن.
PageV01P103
# 325- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا شيخ من أهل الكوفة عن الشعبي أنه كان يقول :
~~لا يجوز إقراره لها عند الموت إلا أن يكون إقراره في الصحة قبل المرض لأنها
~~وارث ولا تجوز وصية لوارث . قال هشيم : وهو القول.
PageV01P103
### | AUTO كتاب الوصايا.
# 326 - أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا فضيل بن عياض, عن هشام بن حسان,
~~عن ابن سيرين, عن أنس بن مالك, قال: كانوا يكتبون في صدور وصاياهم: هذا ما
~~أوصى به فلان بن فلان, أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له,
~~وأن محمدا عبده ورسوله, وأن الساعة آتية لا ريب فيها, وأن الله يبعث من في
~~القبور, وأوصى من ترك من أهله أن يتقوا الله, ويصلحوا ذات بينهم, ويطيعوا
~~الله ورسوله إن كانوا مؤمنين, وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب {يا
~~بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}.
PageV01P104
# 327- حدثنا هشيم, قال : قال : أخبرنا سيار أبو الحكم, عن عبد الله بن عمير,
~~قال : أوصى الربيع بن خثيم : هذا ما أوصى به الربيع بن خثيم وأشهد الله على
~~نفسه وكفى بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا, أني رضيت بالله ربا,
~~وبالإسلام دينا, وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا . ورضيت ms043 لنفسي ومن أطاعني
~~أن يعبدوا الله في العابدين, ويحمدوه في الحامدين, وينصحوا لجماعة
~~المسلمين.
PageV01P104
# 328- حدثنا هشيم قال : أملى علي أبو بشر وصيته فقال : اكتب : هذا ما أوصى
~~به جعفر بن إياس, أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا عبده
~~ورسوله, وأن الساعة آتية لا ريب فيها, وأن الله يبعث من في القبور, إني
~~رضيت بالله ربا, وبالإسلام دينا, وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا, على ذلك
~~أحيا, وعليه أموت, وعليه أبعث, وأوصى أهله ومن ترك بعده أن تتقوا الله حق
~~تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون.
PageV01P105
# 329- حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق, قال : قال سمعت هذا الحديث من صلة بن زفر
~~منذ سبعين سنة قال : جاء رجل إلى عبد الله على فرس أو برذون أبلق فقال :
~~أتأمرني أن أشتري هذا ؟ قال : وما شأنه ؟ قال رجل أوصى إلي وهو من تركته,
~~وقد أخرجته إلى السوق فقام علي الثمن فقال : لا تشتر من تركته شيئا, ولا
~~تستسلف منه.
PageV01P105
# باب : هل يوصي الرجل من ماله بأكثر من الثلث.
# 330- حدثنا سفيان, قال : حدثنا الزهري, عن عامر بن سعد, عن أبيه سعد بن
~~أبي وقاص أنه قدم مكة عام الفتح قال : فمرضت مرضا أشفقت على نفسي الموت,
~~فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني, فقلت : يا رسول الله إني أدع
~~مالا كثيرا, ولا أدع وارثا إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا قال :
~~فالشطر ؟ قال : لا قال : فالثلث ؟ قال : الثلث, والثلث كثير, إنك أن تدع
~~ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس . إنك لن تنفق نفقة -
~~أظنه قال - تريد بها وجه الله إلا أجرت فيها حتى اللقمة ترفعها إلى في
~~امرأتك, قلت : يا رسول الله أخلف عن هجرتي قال : إنك لن تخلف بعدي فتعمل
~~عملا تريد به وجه الله إلا ازددت به رفعة ودرجة, ولعلك أن تخلف حتى ينتفع
~~بك أقوام ويضر بك آخرون, اللهم أمض لأصحابي هجرتهم, ولا تردهم على أعقابهم,
~~لكن البائس سعد بن خولة يرثي له أن ms044 مات بمكة.
PageV01P105
# 331- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن عون, عن عمرو بن سعيد, قال : حدثني حميد
~~بن عبد الرحمن الحميري, قال : أخبرني ثلاثة نفر من ولد سعد, هذا أحدهم يعني
~~عامر بن سعد أن سعدا مرض بمكة فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده,
~~فقال له سعد : يا رسول الله إني أدع مالا وليس لي وارث إلا كلالة أفأوصي
~~بمالي كله ؟ قال : لا قال : فبنصفه ؟ قال : لا, قال : فبثلثه ؟ قال :
~~الثلث, والثلث كثير إنك أن تدع أهلك بعيش - أو قال : بخير - خير من أن
~~تدعهم يتكففون الناس.
PageV01P106
# 332- أخبرنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا عطاء بن السائب, عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي, عن سعد بن مالك, قال : مرضت مرضا فعادني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي : أوصيت ؟ فقلت : نعم أوصيت بمالي كله للفقراء وفي سبيل
~~الله, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوص بالعشر فقلت : يا رسول
~~الله إن مالي كثير وورثتي أغنياء, فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يناقصني, وأناقصه حتى قال : أوص بالثلث, والثلث كثير.
PageV01P106
# 333- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا عطاء بن السائب, عن أبي عبد
~~الرحمن, قال : لم يكن أحد منا يبلغ في وصيته الثلث حتى ينقص منه شيئا لقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : الثلث, والثلث كثير.
PageV01P107
# 334- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, أن أبا بكر, وعليا, أوصيا
~~بالخمس من أموالهما لمن لا يرث من ذوي قرابتهما.
PageV01P107
# 335- حدثنا معتمر بن سليمان, قال : أخبرنا إسحاق بن سويد, قال : حدثنا
~~العلاء بن زياد, قال : جاء شيخ إلى عمر فقال : يا أمير المؤمنين أنا شيخ
~~كبير وإن مالي كثير, وترثني أعراب موال, كلالة, منزوح نسبهم, أفأوصي بمالي
~~كله ؟ قال : لا, قال : يا أمير المؤمنين أنا شيخ كبير ومالي كثير ويرثني
~~أعراب موال, كلالة, متزوج نسبهم, أفأوصي بمالي كله ؟ قال : لا, قال : فلم
~~يزل يحطه حتى بلغ العشر.
PageV01P107
# 336- حدثنا معتمر بن سليمان, قال : سمعت إسحاق بن سويد يحدث عن العلاء ms045 بن
~~زياد, قال : أمرني والدي أن أسأل علماء أهل البصرة : أي الوصية أمثل ؟ فما
~~تتابعوا عليه فهو وصيتي, فسألتهم فتتابعوا على الخمس.
PageV01P107
# 337- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان الخمس في
~~الوصية أحب إليهم من الربع, والربع أحب إليهم من الثلث, وكان يقال : هما
~~المريان من الأمر : الإمساك في الحياة, والتبذير في الممات.
PageV01P108
# 338- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن عبد الله بن سنان الأسدي,
~~قال : قال ابن مسعود : تانك المريان : الإمساك في الحياة, والتبذير عند
~~الممات.
PageV01P108
# 339- حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن عبد الله بن سنان الأسدي, قال : قال ابن
~~مسعود : الإقتار في الحياة, والتبذير عند الموت, تانك المريان من الأمر.
PageV01P108
# 340- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي : كان الخمس
~~أحب إليهم من الثلث, وأما الثلث فهو منتهى الجامح.
PageV01P109
# 341- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا هشام, عن محمد بن سيرين, قال : قال شريح :
~~الثلث جهد وهو جائز.
PageV01P109
# 342- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن عكرمة, قال : الجنف في الوصية
~~والإضرار فيها من الكبائر.
PageV01P109
# 343- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن عكرمة, عن ابن عباس,
~~قال : الجنف في الوصية والإضرار فيها من الكبائر.
PageV01P109
# 344- حدثنا سفيان, عن داود, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال : الحيف والجنف في
~~الوصية, والإضرار فيها من الكبائر.
PageV01P109
# 345- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا داود, عن عامر, قال : من أوصى
~~بوصية فلم يجر ولم يحف كان له من الأجر مثل ما أعطاها, وهو صحيح.
PageV01P109
# 346- حدثنا خالد, وهشيم, قالا جميعا : حدثنا داود, عن القاسم بن عمر, وقال
~~هشيم : ابن عمرو, عن ثمامة بن حزن قال : قال لي : أوصى أبوك ؟ قلت : لا,
~~قال : فمره فليوص, فإنه بلغنا أنه من تمام ما نقص من الزكوة.
PageV01P110
# 347- حدثنا خالد, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم أنه كره أن يوصي الرجل
~~بالثلث والربع ويقول : يدخل في ذلك المنخل ونحوه.
PageV01P110
# 348- حدثنا هشيم, وخالد بن عبد الله, قالا جميعا : أخبرنا مغيرة, عن
~~إبراهيم, أنه كان يكره أن يوصي الرجل بمثل ms046 نصيب بعض الورثة وإن كان أقل من الثلث.
PageV01P110
# 349- حدثنا خالد, قال : أخبرنا داود, عن عامر, في رجل له ثلاثة بنين فأوصى
~~لرجل بمثل نصيب أحد ولده قال : يجعل رابعا.
PageV01P110
# 350- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عوف, قال : شهدت هشام بن هبيرة أتي في رجل
~~أوصى لرجل بمثل نصيب بعض ولده, فقال هشام : إن كان ولده ذكرا فله نصيب ذكر,
~~وإن كانوا إناثا فله نصيب الأنثى.
PageV01P110
# 351- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم قال إذا أوصى الرجل
~~من ماله بثلث أو ربع أو خمس فهو من عاجل ماله وآجله, وإذا أوصى لفلان بكذا,
~~ولفلان بكذا, فهو من عاجل ماله حتى يبلغ الثلث, فإذا بلغ الثلث فهو من
~~العاجل والآجل.
PageV01P111
# 352- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم قال : إذا أوصى
~~الرجل بالثلث أو الربع كان في العين والدين, وإذا أوصى بثلاثين درهما أو
~~أربعين درهما, كان من العين دون الدين.
PageV01P111
# 353- حدثنا جرير, عن الأعمش, ومنصور, عن إبراهيم, قال : إذا أوصى الرجل
~~بالثلث أو الربع كانت الوصية على العاجل والآجل فإذا أوصى بدراهم مسماة, أو
~~بثوب, أو بدابة كانت الوصية في العاجل ما بينه وبين الثلث.
PageV01P111
# 354- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين قال : قال عبد الله بن
~~معمر : من قال : اجعلوا ثلثي حيث أمر الله, جعلناه لمن لا يرث من ذي قرابة,
~~ومن سمى شيئا جعلناه حيث سمى.
PageV01P111
# 355- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, وحميد, عن الحسن, أنه كان يقول : من
~~أوصى لغير ذي قرابة فللذين أوصى لهم ثلث الثلث, ولقرابته ثلثي الثلث.
PageV01P111
# 356- حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال : من مات ولم يوص لذي قرابته
~~فقد ختم عمله بمعصية.
PageV01P112
# 357- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك أنه كان يقول : لو كنت
~~واليا فأوتيت بمن أوصى لغير ذي قرابته رددت ذلك ولو بنيت به الدور أو اتخذت
~~به الأموال.
PageV01P112
# 358- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, أنه كان يقول : إن الوصية كانت
~~قبل الميراث, فلما نزل الميراث نسخ الميراث من يرث, وبقيت ms047 الوصية لمن لا
~~يرث فهي ثابتة, فمن أوصى لغير ذي قرابته لم تجز وصيته لأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : لا تجوز وصية لوارث.
PageV01P112
# 359- أخبرنا أبو عتاب مسلم بن عطاء القرشي أن رجلا توفي فأوصى في قرابته
~~بشيء فاستقلته القرابة فقالوا لي : لو زدتهم, وكنت أنا الوصي, فقلت : لا
~~أستطيع أن أزيدهم على ما أمر لهم, فقالوا : فهل لك أن تسأل الحسن قلت :
~~نعم, فذهبت مع حميد الطويل إلى الحسن فسأله حميد عن ذلك وأنا أسمع, فقال :
~~أراه قد سمى لهم شيئا انتهوا إلى ما سمى لهم.
PageV01P112
# 360- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا الأعمش, عن مسلم بن صبيح, قال : أوصى
~~جار لمسروق فدعاه ليشهده, فوجده قد بذر وأكثر فقال مسروق : إن الله قسم
~~بينكم فأحسن القسم, فمن يرغب برأيه عن رأي الله يضل, فأوص لذي قرابتك ممن
~~لا يرث, ودع المال على قسم الله, وأبى أن يشهد.
PageV01P113
# 361- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق,
~~قال : حضر رجلا يوصي, فأوصى بأشياء لا ينبغي, فقال له مسروق : إن الله قسم
~~بينكم فأحسن القسم, وإنه من يرغب برأيه عن رأي الله يضل, أوص لذي قرابتك
~~ممن لا يرثك, ثم دع المال على ما قسمه الله عليه.
PageV01P113
# 362- حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق, في رجل وهب
~~لأولاده فآثر بعضهم على بعض, فقال له : إن الله قد قسم بينكم فأحسن القسمة,
~~وإنه من يرغب برأيه عن رأي الله يضل فأوص لذي قرابتك ممن لا يرثك, ودع
~~المال على قسمة الله.
PageV01P113
# 363- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن يعقوب بن القعقاع, عن عطاء, ومحمد بن
~~صهيب, عن عكرمة, في رجل أوصى بسهم من ماله, قال : لا, ليس بشيء, لم يبين,
~~وقال الحسن : له السدس على كل حال.
PageV01P113
# 364- حدثنا ابن المبارك, قال : أخبرنا زائدة بن موسى, قال : أخبرنا يسار بن
~~أبي كرب, أن رجلا أتى شريحا فسأله عنها فقال : تحسب الفريضة فما بلغت
~~سهمانها أعطي الموصى ms048 له سهما كأحدها.
PageV01P113
# 365- حدثنا ابن المبارك, عن يعقوب بن القعقاع, عن عطاء, وعن مطر, عن الحسن,
~~في رجل أوصى لبني فلان قال : الذكر والأنثى سواء إلا أن يكون قال {للذكر
~~مثل حظ الأنثيين}.
PageV01P114
# 366- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا أوصى
~~الرجل بثلثه لبني فلان فهو لهم, الذكر والأنثى سواء فيه.
PageV01P114
# باب الرجل يوصي للرجل فيموت الموصى له.
# 367- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, في الرجل يوصي
~~للرجل بالوصية فيموت الموصى له قبل الموصي, قال : الوصية لولد الموصى له.
# قال سعيد : لم يصنع شيئا.
# 368- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : يرجع إلى ورثة الموصي.
# قال سعيد : أصاب.
PageV01P114
# 369- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن أبي معشر, عن إبراهيم في رجل أوصى
~~بثلث ماله ثم أفاد مالا قبل أن يموت من ميراث أو غير ذلك, قال : للذي أوصى
~~له ثلث ماله وثلث ما أفاد.
PageV01P114
# 370- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إذا أوصى الرجل بوصية
~~ثم أوصى بوصية أخرى فوصيته الأخرى منهما.
PageV01P115
# 371- حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار, عن طاووس, وأبي الشعثاء, وعطاء, قالوا
~~: يؤخذ بآخر الوصية.
PageV01P115
# 372- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, قال : حدثنا الوليد بن أبي هشام, مولى
~~قريش قال : قرأت وصية حفصة أم المؤمنين, فإذا هي قد أوصت بأشياء وإذا في
~~آخر وصيتها : إن أتى على ذو أتى ما لم أغيرها.
PageV01P115
# 373- حدثنا يزيد بن هارون, عن ابن عون, عن نافع, قال : قالت أم المؤمنين
~~عائشة : يكتب الرجل في وصيته : إن حدث بي حدث الموت قبل أن أغير وصيتي هذه.
PageV01P115
# 374- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : إذا أوصى
~~الرجل بوصية في مرضه ثم برأ فلم يغير وصيته تلك حتى يموت بعد ذلك جاز ما في وصيته.
PageV01P115
# 375- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, في رجل أوصى في مرضه : إن
~~حدث بي حدث - وهو ينوي في مرضه ذلك - فغلامه حر, فصح, قال : إن شاء باعه.
PageV01P115
# 376- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, ms049 عن الشعبي, قال : يرجع الرجل في
~~وصيته كلها إلا العتق.
# 377- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا هشام, عن ابن سيرين, أنه كان يقول ذلك أيضا.
PageV01P116
# 378- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, عن الحسن أنه كان يأمر بالوصية
~~لذي قرابته, فقيل له : وإن كانوا أغنياء ؟ قال : إن غناءهم لا يمنعهم من
~~الحق الذي جعله الله لهم.
PageV01P116
# 379- حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال : من مات ولم يوص لذي قرابته
~~فقد ختم عمله بمعصية.
PageV01P116
# 380- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : لو كنت واليا فأتيت
~~برجل أوصى لغير ذي قرابته رددت ذلك ولو بنيت به الدور واتخذت به الأموال.
PageV01P116
# 381- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو عاصم الثقفي, قال : قال لي إبراهيم
~~النخعي : ما تقول في رجل أوصى بنصف ماله, وثلث ماله, وربع ماله ؟ قلت : لا
~~يجوز, قال : فإنهم قد أجازوا, قلت : لا أدري, قال : أمسك اثنتي عشرة فأخرج
~~نصفها ستة, وثلثها أربعة, وربعها ثلاثة, فاقسم المال على ثلاثة عشر فلصاحب
~~النصف ستة, ولصاحب الثلث أربعة, ولصاحب الربع ثلاثة.
PageV01P116
# باب وصية المسافر والحامل.
# 382- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي قال : إذا أعطى الرجل
~~العطية حين يضع رجله في الغرز للسفر فهو وصية من الثلث.
PageV01P117
# 383- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم قال : تجوز وصيته ولا يكون
~~في الثلث.
PageV01P117
# 384- حدثنا هشيم, عن مغيرة عن إبراهيم : في المسافر ما صنع من شيء فهو من
~~جميع المال.
# قال هشيم : وهو القول.
PageV01P117
# 385- حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي, عن شريح, قال : ما صنعت الحامل من
~~شيء فهو من الثلث.
PageV01P117
# 386- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, قال : أرسلني إياس بن معاوية
~~حيث أخذ في الظنة قال : إيت الحسن فسله عن حالي فيما أحدث في مالي أمن
~~الثلث أم من جميع المال ؟ فأتيت الحسن فذكرت ذلك له فقال : ما أحدث في ماله
~~في حاله فهو في الثلث هو بمنزلة المريض.
PageV01P117
# 387- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يحيى بن
~~سعيد, أن سمع القاسم بن ms050 محمد يقول : ما أعطت الحبلى فثلثه لزوجها أو لبعض
~~من يرثها في غير الثلث وذلك إذا لم يكن من نصيبها أو من نصيبه, شك الشيخ.
PageV01P118
# باب الرجل يستأذن ورثته فيوصي بأكثر من الثلث.
# 388- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, قال : حدثنا الشعبي, عن
~~شريح أنه قال في رجل استأذن ورثته فأذنوا له أن يوصي بأكثر من الثلث ففعل,
~~فلما مات أبوا أن يجيزوا وصيته قال شريح : إن القوم قد يستحيوا من صاحبهم
~~ما كان حيا بين أظهرهم, فإذا نفضوا أيديهم من التراب فهم بالخيار إن شاءوا
~~أجازوا, وإن شاءوا ردوا.
# 389- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : وأنبئت عن
~~منصور, عن إبراهيم, أنه كان يقول ذلك.
PageV01P118
# 390- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا المسعودي, عن محمد بن عبيد الله الثقفي, عن
~~القاسم بن عبد الرحمن, قال المسعودي : وأظنني سمعته من القاسم, قال : قال
~~عبد الله : ذلك التكره, لا يجوز.
# 391- حدثنا هشيم, أخبرنا أيوب بن العلاء, قال : سمعت الحكم بن عتيبة,
~~يحدث عن ابن مسعود, مثل ذلك.
PageV01P118
# 392- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : إذا أذنوا له
~~فليس لهم أن يرجعوا بعد موته.
# 393- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, مثله.
PageV01P119
# باب الرجل يوصي بالعتاقة وغير ذلك.
# 394- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار قال : حدثنا نافع, عن ابن
~~عمر, أنه كان يقول في الوصية إذا عجزت عن الثلث, قال : يبدأ بالعتاقة.
# 395- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن مسروق بن الأجدع, قال : يبدأ
~~بالعتاقة.
PageV01P119
# 396- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن شريح, أنه كان يقول : يبدأ
~~بالعتاقة, قال : ونا الحكم بن عتيبة عن شريح أنه قضى بذلك في ناس من كندة
~~فبدأ بالعتاقة.
PageV01P119
# 397- حدثنا هشيم, عن مغيرة, وعبيدة, عن إبراهيم, قال : يبدأ بالعتاقة.
PageV01P120
# 398- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم في الرجل يوصي بالعتاق وغيره, قال :
~~يبدأ بالعتاق قبل الوصية, فإذا استكمل العتاق الثلث لم يكن لأصحاب الوصية
~~شيء وإن زاد العتاق على الثلث استسعى فيما بقي وعتق, ms051 فإن كان العتاق أقل من
~~الثلث بدئ بالعتاق, وما بقي من الثلث كان بين أصحاب الوصية بحصصهم.
# 399- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, عن
~~شريح, مثل ذلك.
PageV01P120
# 400- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : إنما يبدأ بالعتاق
~~إذا كان مملوكا له سماه باسمه فذلك الذي يبدأ, فإذا قال : أعتقوا عني نسمة
~~فالنسمة وسائر الوصية سواء.
PageV01P120
# 401- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن الشعبي, أنه كان يقول :
~~إذا أعتق في وصيته مملوكا هو له فعجزت وصيته بدئ به, فإذا قال : أعتقوا
~~عني, فبالحصص.
# 402- حدثنا هشيم, قال : أنبأنا مطرف, عن إبراهيم, قال : يبدأ
~~بالعتاقة.وإن الشعبي قال : يبدأ بالحصص.
PageV01P120
# 403- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, ويونس, عن ابن سيرين قال : بالحصص.
# 404- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن قال : بالحصص.
# 405- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه قال : يبدأ بالعتاقة
~~ثم قال بعد ذلك : بالحصص.
PageV01P121
# باب الرجل يعتق عند موته وليس له مال غيره.
# 406- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن العلاء بن بدر, عن أبي يحيى
~~المكي, أن رجلا أعتق غلاما له عند موته, ليس له مال غيره, وعليه دين فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسعى في قيمته.
PageV01P121
# 407- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, عن رجل من بني عذرة أن
~~رجلا منهم أعتق غلاما له عند موته, ولم يكن له مال غيره, فرفع ذلك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, فأعتق منه الثلث, واستسعى في الثلثين.
PageV01P121
# 408- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, عن عمران بن حصين, أن رجلا
~~من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته, ليس له مال غيرهم, فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم, فغضب من ذلك وقال : لقد هممت أن لا أصلي عليه .
~~ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم, فأعتق اثنين وأرق أربعة.
# 409- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, قال : حدثنا أبو قلابة, عن أبي زيد
~~الأنصاري, عن النبي صلى الله عليه ms052 وسلم مثل ذلك.
# 410- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن عون, عن ابن سيرين عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله.
PageV01P122
# 411- حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول, عن سعيد بن المسيب,
~~أن رجلا أعتق ستة أعبد له في مرضه, فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهم, فأعتق اثنين وأرق أربعة.
# 412- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم قال : يستسعون, فيعتق
~~منهم الثلث, ويسعون في الثلثين.
# 413- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, بمثل قول
~~إبراهيم PageV01P122
~~414- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, أنه سمعه يقول مثل ما قال
~~إبراهيم.
# 415- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول مثل قول
~~إبراهيم والشعبي إذا لم يكن عليه دين, فإذا كان عليه دين أكثر من قيمته فهو
~~رقيق يباع, إلا أن يكون الدين أقل من قيمته بدرهم واحد فما سوى ذلك, فإذا
~~كان كذلك وقعت السعاية.
PageV01P123
# 416- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ومطرف, عن الشعبي في
~~الرجل يعتق مملوكه عند موته, ليس له مال غيره, وعليه دين قدر قيمته - أو
~~قال أكثر - قالا : يسعى في قيمته.
PageV01P123
# باب هل يقضي الحي النذر عن الميت.
# 417- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, عن ابن عباس أن
~~سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه ماتت قبل
~~أن تقضي, فقال : اقض عنها.
PageV01P123
# 418- حدثنا سفيان, عن عبد الرحمن بن القاسم, عن أبيه, قال : جاء سعد بن
~~عبادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : إن أمي ماتت ولم توص, فهل
~~ينفعها أن أتصدق عنها ؟ فقال : نعم.
PageV01P123
# 419- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, قال : قال سعد بن
~~عبادة : يا رسول الله, إني كنت ابن أم سعد, وإنها ماتت, فهل ينفعها أن
~~أتصدق عنها ؟ قال : نعم . قال : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : اسق الماء.
# قال : فجعل صهريجين بالمدينة . قال الحسن : فربما سعيت بينهما وأنا غلام.
PageV01P124
# 420- حدثنا سفيان, عن ابن ms053 طاووس, عن أبيه, قال : جاءت امرأة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت : إن أمي ماتت ولم توص, أفأوصي عنها ؟ قال : نعم.
PageV01P124
# 421- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه : ما من رجل يموت يؤمر بالوصية
~~ولم يوص, إلا وأهله محقوقون أن يوصوا عنه.
PageV01P124
# 422- حدثنا ابن المبارك, عن ابن جريج, عن إبراهيم بن ميسرة, قال : وسئل
~~طاووس عن صدقة الحي عن الميت, قال : بخ, أعجبه PageV01P124
~~423- حدثنا سفيان, عن عبد الكريم أبي أمية, عن عبيد الله بن عبد الله, أنه
~~سأل ابن عباس عن نذر, كان على أمه من اعتكاف وماتت قال : صم عنها واعتكف عنها.
PageV01P125
# 424- حدثنا أبو الأحوص, عن إبراهيم بن مهاجر, عن عامر بن مصعب, أن عائشة
~~اعتكفت عن أخيها عبد الرحمن بعد ما مات.
PageV01P125
# باب لا وصية لوارث.
# 425- حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن مجاهد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمر مناديا فنادى : لا وصية لوارث, ولا يجوز لامرأة عطية إلا
~~بإذن زوجها, والولد للفراش.
PageV01P125
# 426- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~: لا تجوز لوارث وصية إلا أن يجيزها الورثة.
PageV01P125
# 427- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني, قال :
~~سمعت أبا أمامة الباهلي, يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في
~~خطبته عام حجة الوداع : ألا إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ؛ فلا وصية
~~لوارث, الولد للفراش, وللعاهر الحجر, وحسابهم على الله, من ادعى إلى غير
~~أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة, لا
~~يقبل منه صرف ولا عدل, لا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها . قيل :
~~يا رسول الله, ولا الطعام ؟ قال : ذلك أفضل أموالنا . ثم قال : إن العارية
~~مؤداة, والمنحة مردودة, والدين مقضي, والزعيم غارم.
PageV01P125
# 428- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا طلحة أبو محمد مولى باهلة قال : حدثنا
~~قتادة, عن شهر بن حوشب, عن عمرو بن خارجة الأشعري قال : شهدت مع رسول الله
~~صلى الله ms054 عليه وسلم حجته . فقال : إني لبين جران ناقة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهي تقصع بجرتها, ولعابها يسيل بين كتفي . قال : فسمعته يقول :
~~إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ؛ ولا تجوز وصية لوارث, ألا وإن الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر, ألا من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين, لا يقبل منه صرف ولا عدل.
PageV01P126
# 429- حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : لا تجوز وصية لوارث.
PageV01P126
# باب وصية الصبي.
# 430- حدثنا سفيان, عن عبد الله بن أبي بكر, ويحيى بن سعيد, عن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم, عن عمرو بن سليم الزرقي, أن غلاما من غسان مرض, فأخبر
~~به عمر, فقال : مروه فليوص فأوصى ببئر جشم, فبيعت بثلاثين ألفا وهو ابن عشر
~~سنين, أو اثنتي عشرة سنة.
PageV01P126
# 431- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن أبي بكر بن محمد, أن غلاما
~~من الأنصار أوصى لأخوال له من غسان بأرض يقال لها بئر جشم, قومت ثلاثين
~~ألفا, فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب, فأجاز الوصية قال يحيى : وكان الغلام
~~ابن عشر سنين أو كذا في ص.
PageV01P127
# 432- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن ابن سيرين, قال : رفع إلى عبد الله بن عتبة
~~وصية جارية صغروها وحقروها, فقال عبد الله بن عتبة : من أصاب الحق أجزناه.
PageV01P127
# 433- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, وهشام, عن ابن سيرين, قال : رفع إلى
~~عبد الله بن عتبة وصية جارية صغروها وحقروها, فقال عبد الله بن عتبة : من
~~أصاب الحق أجزنا وصيته.
PageV01P127
# 434- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال : رفع
~~إلى شريح وصية غلام لم يحتلم, فقال شريح : من أصاب الحق أجزنا وصيته.
PageV01P127
# 435- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : لا يجوز طلاق الغلام
~~حتى يحتلم أو يحتلم لداته, ولا عتاقته, ولا وصيته, ولا هبته, ولا صدقته.
# 436- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ms055 مثله إلا الطلاق.
PageV01P128
# 437- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن عكرمة, أن صفية بنت حيي باعت حجرتها من
~~معاوية بمائة ألف, وكان لها أخ يهودي, فعرضت عليه أن يسلم فيرث, فأبى فأوصت
~~له بثلث المائة.
PageV01P128
# 438- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, عن الحسن, أن عمر بن الخطاب
~~أوصى لأمهات أولاده بأربعة آلف.
PageV01P128
# باب في المدبر.
# 439- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : إن
~~رجلا من الأنصار دبر غلاما له لم يكن له مال غيره, فباعه النبي صلى الله
~~عليه وسلم, فاشتراه ابن النحام . قال جابر : عبدا قبطيا مات عام أول في
~~إمارة ابن الزبير .
PageV01P128
# 440- حدثنا سفيان, عن أبي الزبير, عن جابر, نحوه, قال : واسمه يعقوب
~~القبطي.
# 441- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أن رجلا أعتق غلاما
~~له عن دبر, ليس له مال غيره, فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم, فغضب
~~من ذلك, ودعا الغلام فباعه بسبعمائة درهم, ثم دفع الثمن إليه, فقال :
~~استنفقه.
# 442- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن سلمة بن كهيل, عن
~~عطاء, عن جابر بن عبد الله, عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من حديث عبد الملك.
PageV01P129
# 443- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان, عن أبي جعفر محمد
~~بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع خدمة المدبر.
PageV01P129
# 444- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن محمد بن سيرين, أنه كره بيع
~~المعتق عن دبر إلا من نفسه.
# 445- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم أنه كره بيعه, ورخص في بيع خدمته.
PageV01P130
# 446- حدثنا هشيم, قال أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول
~~في المعتق عن دبر : لا تبعه ولا تهبه.
# 447- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي أنه كره بيعه.
PageV01P130
# 448- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في المعتق عن
~~دبر : إنه لا يباع . فقيل له : فإن احتاج صاحبه ولم يكن له شيء غيره ؟ فلم
~~يزالوا به حتى ms056 رخص لهم, وكان قوله أن لا يباع.
PageV01P130
# 449- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال
~~: المدبرة لا تباع, ولا تمهر, ولا توهب, ويطؤها سيدها إن شاء, وولدها
~~بمنزلتها.
PageV01P130
# 450- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج بن أرطاة, قال حدثني محمد بن قيس بن
~~كعب بن الأحنف النخعي, عن جده, أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر, فلما طالت
~~حياة مولاه كاتبه من خدمته على نجوم معلوما, فأدى بعضا وبقي بعض, فمات
~~مولاه, فخاصمه ورثته إلى عبد الله بن مسعود, فقال : أما ما أخذ صاحبكم في
~~حياته فهو له, وأما ما بقي فلا شيء لكم إذا مات صاحبكم .
# 451- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الحجاج, قال : أخبرني داود بن حريث
~~الأسدي, أنه شهد شريحا قضى بمثل ذلك.
PageV01P130
# 452- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن الحسن, قال : إذا باع خدمة المدبر من
~~نفسه فمات وقد بقي عليه شيء فهو حر, ولا شيء عليه.
# 453- حدثنا هشيم, قال : حدثت عن إبراهيم أنه كان يقول : لهم أن يأخذوه
~~بما بقي.
PageV01P131
# 454- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : المدبر وصية يرجع فيه
~~صاحبه متى شاء.
PageV01P131
# 455- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أنه قال :
~~ولد المعتقة عن دبر, بمنزلتها.
# 456- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, مثله.
# 457- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي, مثل ذلك.
PageV01P131
# 458- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي الشعثاء, قال : ولد المدبرة
~~مملوكون.
PageV01P131
# 459- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, عن
~~عبد الله, وعن شريح, أنهما قالا : ولد أم الولد والمدبرة . قالا : يرقون
~~برقهما, ويعتقون بعتقهما.
PageV01P132
# 460- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر في
~~الرجل يزوج أم ولده فتلد الأولاد قال : إذا أعتقت أمهم فهم أحرار.
PageV01P132
# 461- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عثمان بن حكيم, عن سليمان بن يسار أن زيد بن
~~ثابت رخص في بيع ولد المعتقة عن دبر, وقال ms057 : ليأخذ من رحمها ما استطاع.
PageV01P132
# 462- حدثنا سفيان, عن عبد الملك بن أبجر, عن الشعبي, قال : قال مسروق :
~~المدبر فارغ من المال.
# وقال شريح : هو من الثلث.
PageV01P132
# 463- حدثنا شريك, عن جابر, عن القاسم بن عبد الرحمن, عن مسروق, قال :
~~المدبر من جميع المال.
# 464- حدثنا شريك, عن جابر, عن عامر, عن عبد الله, قال : من جميع المال.
# 465- حدثنا شريك, عن جابر, عن عامر, عن شريح, قال : هو من الثلث.
PageV01P132
# 466- حدثنا شريك, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن شريح, قال : من الثلث.
# 467- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن شريح, قال :
~~من الثلث.
# 468- حدثنا هشيم, قال : حدثنا أشعث بن سوار, عن الشعبي, عن عطاء, قال :
~~من الثلث.
# 469- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, ومغيرة, عن الأعمش, عن
~~إبراهيم, قال : هو من الثلث.
# 470- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي هاشم, وأبي عبد الله الشقري, عن إبراهيم,
~~قال : من جميع المال.
# 471- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي هاشم, عن الشعبي, قال : من الثلث.
# 472- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن ابن سيرين, قال : من الثلث.
# 473- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن, قال : من الثلث.
# 474- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال : من جميع المال.
PageV01P133
# باب في المكاتب يموت ويترك ورثة وعليه بقية من مكاتبته.
# 475- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن أنيس بن أبي يحيى الأسلمي, قال :
~~أرسلني رجال من قريش إلى سعيد بن المسيب في مكاتب كان بينهم, فقاطعه بعضهم
~~واستمسك بعض, ثم مات المكاتب وترك مالا, فقال لي سعيد : يأخذ الذين تمسكوا
~~بكتابته ما لهم عليه, ثم يقتسموا ما بقي بقدر حصصهم في المكاتب.
PageV01P134
# 476- حدثنا أبو عوانة, عن أبي حصين, قال : خاصمت إلى شريح في مكاتب لي, مات
~~وترك مالا وترك أولادا, ولي عليه من مكاتبته, فقال لي شريح : خذ ما بقي لك
~~من مكاتبتك مما ترك, وما بقي فلولده, والولاء لك.
PageV01P134
# 477- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, في مكاتب مات وترك
~~وفاء, وله أولاد, ms058 وعليه من مكاتبته قال : يعطى ما عليه من مكاتبته مواليه,
~~وما بقي فلورثته.
PageV01P134
# 478- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف, عن يحيى بن أبي كثير, قال :
~~أخبرني عبد الله بن يزيد, أن سعيد بن المسيب, وأبا سلمة بن عبد الرحمن قضيا
~~في رجل توفي وترك مكاتبا له, وللمتوفى بنون وبنات, ثم إن المكاتب مات وترك
~~مالا أفضل من مكاتبته, أن ما بقي من المكاتبة للرجال والنساء من ورثة
~~المولى, وما كان من مال بعد ذلك للرجال دون النساء PageV01P134
~~479- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني عمر بن رؤبة التغلبي, عن عبد
~~الواحد بن عبد الله النصري, عن واثلة بن الأسقع الليثي, قال : تحرز المرأة
~~ثلاثة مواريث : موارث عتيقها ولقيطها, والملاعنة ابنها.
PageV01P135
# 480- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن سليمان بن يسار أن السنة
~~عندهم أن المرأة, لا ترث من الولاء لأحد من أقاربها, وأنها لا ترث من
~~الولاء إلا ما أعتقت هي نفسها, ومن كاتبت فعتق منها, أو مولى لمولاها ممن يعتق.
PageV01P135
# 481- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن وبعض أصحابه, عن إبراهيم,
~~قالا : لا ترث المرأة من الولاء إلا ما أعتقت, أو أعتق من أعتقت.
PageV01P135
# 482- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا أوصى الرجل إلى مكاتبه
~~أو إلى عبده, جاز ذلك وكان بمنزلة الوصي.
PageV01P136
# 483- حدثنا جرير عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : إذا أوصى الرجل إلى
~~مكاتبه, فقال المكاتب : قد أنفقت نجومي على موالي, صدق في ذلك, وإذا أوصى
~~إلى عبده وقال : إني كاتبت نفسي وأنفقت مكاتبتي على موالي, لم يصدق في ذلك.
PageV01P136
# 484- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرني سعيد بن أبي عروبة, عن معشر,
~~عن النخعي في الرجل يهدى للرجل فيموت, قال : أيهما ما مات فهو للمرسل
~~منهما, إذا كان الموت قبل أن يصل إلى المرسل المرسل إليه.
PageV01P136
# 485- حدثنا مسلم بن خالد, عن موسى بن عقبة, عن أمه أم كلثوم, قالت : لما
~~تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها ms059 : إني قد أهديت للنجاشي
~~أواقي من مسك وحلة, ولا أراه إلا قد مات, ولا أرى هديتي التي أهديت إليه
~~إلا سترد إلي, فإذا ردت إلي فهي لك . فكان كما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, مات النجاشي, وردت هديته, فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من
~~نسائه أوقية من ذلك المسك, وأعطى سائره أم سلمة, وأعطاها الحلة.
PageV01P136
# 486- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن الشعبي أن ثلاث نسوة اشترين دارا, فجعلنها
~~للأيم منهن, ولمن افتقر منهن, ولآخرهن موتا, فماتت واحدة, فخاصم ورثتها
~~الباقيتين إلى شريح, فقصوا عليه القصة, فقال شريح : لا تجوز, هذه رقبى .
~~فجعلها سبيل الميراث.
PageV01P137
# 487- أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان قال
~~: أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني قال : أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن علي بن زيد الصائغ, أن سعيد بن منصور حدثهم قال.
PageV01P138
# باب الترغيب في النكاح.
# قال : حدثنا سفيان بن عيينة, عن إبراهيم بن ميسرة, عن عبيد بن سعد قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحب فطرتي فليستن سنتي, ومن سنتي
~~النكاح.
# 488- حدثنا محمد بن ثابت العبدي, قال : حدثنا هارون بن رئاب, عن أبي نجيح
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مسكين مسكين, رجل ليست له امرأة
~~. قالوا : يا رسول الله, وإن كان غنيا من المال ؟ قال : وإن كان غنيا من
~~المال . وقال : مسكينة مسكينة مسكينة, امرأة ليس لها زوج . قالوا : يا رسول
~~الله, وإن كانت غنية من المال ؟ قال : وإن كانت غنية من المال.
PageV01P138
# 489- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن عبد
~~الرحمن بن يزيد, عن عبد الله بن مسعود, قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : يا معشر الشباب, من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر
~~وأحصن للفرج, ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإنه له وجاء.
PageV01P138
# 490- حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا حفص بن عمرو ابن أخي أنس, عن أنس بن ms060
~~مالك, قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة, وينهى عن
~~التبتل نهيا شديدا, ويقول : تزوجوا الودود الولود ؛ فإني مكاثر الأنبياء
~~بكم يوم القيامة.
PageV01P139
# 491- حدثنا سفيان, قال : حدثنا إبراهيم بن ميسرة قال : قال لي طاووس :
~~لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي الزوائد : ما يمنعك عن النكاح إلا عجز
~~أو فجور.
PageV01P139
# 492- حدثنا سفيان, عن إبراهيم بن ميسرة, عن طاووس, يبلغ به النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال : لم ير للمتحابين مثل النكاح.
PageV01P139
# 493- حدثنا أبو عوانة, عن المغيرة, عن إبراهيم, قال : قال ابن مسعود : لو
~~لم يبق من أجلي إلا عشرة أيام, وأعلم أني أموت في آخرها يوما, لي فيهن طول
~~النكاح, لتزوجت مخافة الفتنة.
PageV01P139
# 494- حدثنا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس
~~قال : قال لي : يا سعيد, تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء.
PageV01P139
# 495- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال : قال لي ابن عباس
~~: تزوج . قلت : ما ذلك في نفسي اليوم . قال : إن قلت ذاك لما كان في صلبك
~~من مستودع ليخرجن.
PageV01P140
# 496- حدثنا أبو عوانة, عن إبراهيم بن مهاجر, عن مجاهد, أن ابن عباس دعا
~~سميعا وكريبا وعكرمة, فقال لهم : إنكم قد بلغتم ما يبلغ الرجال من شأن
~~النساء, فمن أحب منكم أن أزوجه زوجته, لم يزن رجل قط إلا نزع منه نور
~~الإسلام, يرده الله إن شاء أن يرده, أو يمنعه إياه إن شاء أن يمنعه.
PageV01P140
# 497- حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, قال : لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج.
PageV01P140
# 498- حدثنا إسماعيل بن عياش قال : حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني, أن أبا
~~مسلم الخولاني, كان يقول : يا معشر خولان, زوجوا نساءكم وأياماكم, فإن
~~النعظ أمر عارم, فأعدوا له عدة, واعلموا أنه ليس لمنعظ أذن.
PageV01P140
# 499- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثنا شرحبيل بن مسلم, أن أبا الدرداء,
~~كان يقول : بئس العون على الدين قلب نخيب, وبطن رغيب, ونعظ شديد.
PageV01P140
# 500- حدثنا إسماعيل بن عياش قال ms061 : حدثني صفوان بن عمرو, عن شريح بن عبيد
~~الحضرمي, عن يزيد بن ميسرة أنه كان يقول : ما أشد الشهوة في الجسد, إنما هي
~~مثل حريق النار, وكيف ينجو منها الحصورون والحصور : من لا يأتي النساء وهو
~~قادر على ذلك (قا).
PageV01P141
# 501- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن جعدة, أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : خير فائدة أفادها المرء المسلم بعد إسلامه امرأة
~~جميلة, تسره إذا نظر إليها, وتطيعه إذا أمرها, وتحفظه في غيبته وماله
~~ونفسها.
PageV01P141
# 502- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا منصور, عن حبيب بن أبي ثابت, أو مجاهد,
~~عن يحيى, عن جعدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة
~~على أربع خلال : على دينها, وعلى جمالها, وعلى مالها, وعلى حسبها ونسبها,
~~فعليك بذات الدين تربت يداك.
PageV01P141
# 503- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حجاج بن أرطاة, عن مكحول, عن أبي أيوب
~~الأنصاري قال : أربع من سنن المرسلين : التعطر, والحياء, والسواك, والنكاح.
PageV01P141
# 504- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن سعيد, قال : بلغني أن السماء تفتح
~~لكل رجل مسلم ليلة الملك, يقال : أراد التعفف عما حرم الله عز وجل.
PageV01P141
# 505- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن عبد الله
~~بن يزيد, عن عبد الله بن عمرو, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لا تنكحوا المرأة لحسنها ؛ فعسى حسنها أن يرديها, ولا تنكحوا المرأة لمالها
~~؛ فعسى مالها أن يطغيها, وانكحوها لدينها, فلأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل
~~من امرأة حسناء لا دين لها.
PageV01P142
# 506- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن برد بن سنان, عن مكحول, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة لأربع : للحسب, والدين, والمال,
~~والجمال, فعليك بذات الدين, تربت يداك.
PageV01P142
# 507- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن ضمرة بن حبيب قال
~~: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوج الأعرابي المهاجرة يخرجها إلى
~~الأعراب.
PageV01P142
# 508- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : أراد ابن عمر ms062 أن لا يتزوج,
~~فقالت له حفصة : أي أخي, لا تفعل, تزوج ؛ فإن ولد لك ولد فماتوا كانوا لك
~~أجرا, وإن عاشوا دعوا الله عز وجل لك.
PageV01P142
# 509- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب قال : كان أبو قلابة يحثني على السوق,
~~والضيعة, والطلب من فضل الله عز وجل, وكان محمد يحثني على التزويج.
PageV01P143
# باب ما جاء في نكاح الأبكار.
# 510- حدثنا سفيان, قال : سمعت محمد بن المنكدر, وعمرو بن دينار, سمعا
~~جابر بن عبد الله, يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل نكحت ؟
~~قلت : نعم . قال : بكرا أو ثيبا ؟ قلت : بل ثيبا . قال : فهلا بكرا تلاعبها
~~وتلاعبك ؟ قلت : إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات, فهن لي تسع أخوات, فلم
~~أحب أن أجمع إليهن خرقاء مثلهن, وقلت : امرأة تقوم عليهن وتمشطهن قال : أصبت.
PageV01P143
# 511- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, عن جابر بن عبد الله, قال
~~: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر, فلما قفلنا تعجلت على بعير
~~لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه, فانطلق بعيري
~~كأجود ما أنت راء من الإبل, فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. قال المغيرة, عن الشعبي, عن جابر في هذا الحديث : فالتفت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فقلت : يا رسول الله, هذه بركتك . ثم رجع إلى حديث
~~سيار, فقال : ما يعجلك ؟ قلت : يا رسول الله, إني كنت حديث عهد بعرس . قال
~~: فبكر تزوجت أو ثيب ؟ قلت : بل ثيب . قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ؟
~~فقال : إذا قدمت على أهلك فالكيس الكيس . فلما قدمنا ذهبنا ندخل نهارا,
~~فقال : أمهلوا حتى ندخل ليلا - أي عشاء - لكي تمتشط الشعثة, وتستحد
~~المغيبة.
PageV01P143
# 512- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن عمرو بن
~~عثمان, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بأبكار النساء ؛
~~فإنهن أعذب أفواها, وأسخن جلودا.
PageV01P144
# 513- حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن ابن جريج, عن مكحول, قال : قال رسول
~~الله ms063 صلى الله عليه وسلم : عليكم بالجواري الشباب ؛ فإنهن أطيب أفواها,
~~وأغر أخلاقا, وأفتح أرحاما, ألم تعلموا أني مكاثر.
PageV01P144
# 514- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن عثمان بن خثيم, عن مكحول, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عليكم بالجواري الشواب فانكحوهن ؛
~~فإنهن أفتح أرحاما, وأغر أخلاقا, وأطيب أفواها, إن ذراري المؤمنين أرواحهم
~~في عصافير خضر في شجر في الجنة يكفلهم أبوهم إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
PageV01P144
# 515- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن هشام بن عروة, عن أبيه عروة, عن عائشة,
~~رضي الله عنها قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست
~~سنين, وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين.
PageV01P145
# باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها.
# 516- حدثنا أبو شهاب, عن عاصم الأحول, عن بكر بن عبد الله المزني, عن
~~المغيرة بن شعبة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأخبرته أني
~~خطبت امرأة, فقال : هل رأيتها ؟ قلت : لا . قال : فانظر إليها ؛ فإنه أحرى
~~أن يؤدم بينكما . قال : فأتيتهم فأخبرتهم بقول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعندها أبوها, فسكتا, فقالت المرأة : إني أحرج عليك إن كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يأمرك أن تنظر إلي, وإن كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمرك أن تنظر إلي لما نظرت . ورفعت السجف, فنظرت إليها فتزوجتها, فما
~~نزلت مني امرأة قط بمنزلتها, وقد تزوجت سبعين امرأة أو بضعة وسبعين.
PageV01P145
# 517- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عاصم الأحول, عن بكر بن عبد الله
~~المزني, عن المغيرة بن شعبة, قال : خطبت امرأة, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : نظرت إليها ؟ فقلت : لا . قال : فانظر إليها ؛ فإنه أحرى أن
~~يؤدم بينكما .
# 518- حدثنا سفيان, عن عاصم الأحول, عن بكر بن عبد الله المزني أو أبي
~~قلابة, عن المغيرة بن شعبة, عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
PageV01P145
# 519- حدثنا أبو شهاب, عن الحجاج بن أرطاة, عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة,
~~عن عمه سهل بن أبي حثمة قال : رأيت ms064 محمد بن مسلمة يطارد امرأة ببصره على
~~إجار يقال لها ثبيتة بنت الضحاك أخت أبي جبيرة, فقلت : أتفعل هذا وأنت صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم, إذا ألقى الله عز وجل في قلب
~~امرئ خطبة, فلا بأس بالنظر إليها.
PageV01P146
# 520- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, أن عمر خطب إلى
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته أم كلثوم, فقال علي : إنما حبست بناتي
~~على بني جعفر . فقال : أنكحنيها, فوالله ما على الأرض رجل أرصد من حسن
~~عشرتها ما أرصدت . فقال علي رضي الله عنه : قد أنكحتكها . فجاء عمر إلى
~~مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر, وكان المهاجرون يجلسون ثم, وعلي, وعبد
~~الرحمن بن عوف, والزبير, وعثمان, وطلحة, وسعد, فإذا كان العشي يأتي عمر
~~الأمر من الآفاق ويقضي فيه, جاءهم وأخبرهم ذلك, واستشارهم كلهم, فقال :
~~رفئوني . قالوا : بم يا أمير المؤمنين ؟ قال : بابنة علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه . ثم أنشأ يحدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل نسب
~~وسبب منقطع يوم القيامة, إلا نسبي وسببي . كنت قد صحبته فأحببت أن يكون لي أيضا.
PageV01P146
# 521- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي جعفر, قال : خطب عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ابنة علي رضي الله عنه, فذكر منها صغرا, فقالوا له : إنما
~~أدرك . فعاوده, فقال : نرسل بها إليك تنظر إليها . فرضيها, فكشف عن ساقها,
~~فقالت : أرسل, لولا أنك أمير المؤمنين للطمت عينيك.
PageV01P147
# 522- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني سهيل بن أبي صالح, عن أبيه,
~~عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ إنسانا قال :
~~بارك الله لك, وبارك عليك, وجمع بينكما بخير.
PageV01P147
# 523- حدثنا سفيان, عن يزيد بن كيسان, عن أبي حازم, عن أبي هريرة قال : تزوج
~~رجل امرأة من الأنصار, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انظر إليها ؛
~~فإن في أعين الأنصار شيئا.
PageV01P147
# باب الوليمة وما جاء فيها.
# 524- حدثنا سفيان, حدثنا الزهري, ms065 عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال شر الطعام
~~طعام الوليمة ؛ يدعى إليها الأغنياء, ويترك المساكين, ومن لم يأت الدعوة
~~فقد عصى الله ورسوله.
PageV01P148
# 525- حدثنا فرج بن فضالة, عن محمد بن الوليد الزبيدي, عن الزهري قال : قال
~~- يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - : من دعي إلى الوليمة فلم يجب, فقد
~~عصى الله ورسوله.
PageV01P148
# 526- حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن بشر بن عاصم, قال : قال أبو هريرة :
~~شر الطعام طعام الوليمة ؛ يدعى إليها من يأباها, ويمنع من أرادها, يدعى
~~إليها الأغنياء, ويمنع منها الفقراء.
PageV01P148
# باب من قال : لا نكاح إلا بولي.
# 527- حدثنا أبو عوانة, عن أبي إسحاق, عن أبي بردة, عن أبيه, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي.
PageV01P148
# 528- حدثنا ابن المبارك, حدثنا ابن جريج, عن سليمان بن موسى, عن الزهري, عن
~~عروة, عن عائشة, قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة
~~نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل, فنكاحها باطل, فنكاحها باطل, فإن كان
~~دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها, وإن اشتجروا, فالسلطان ولي من لا
~~ولي لها .
PageV01P148
# 529- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ابن جريج, عن سليمان بن موسى, عن الزهري,
~~عن عروة, عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك, إلا أنه قال :
~~فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . قال إسماعيل بن زكريا : مات
~~سليمان بن موسى قبل الزهري بخمس عشرة سنة.
PageV01P149
# 530- حدثنا ابن المبارك, حدثنا ابن جريج, عن عبد الحميد بن جبير قال : سمعت
~~عكرمة بن خالد يقول : جمعت الطريق ركبا, فولت امرأة منهن أمرها رجلا,
~~فزوجها, فرفعوا إلى عمر بن الخطاب, فجلد الناكح والمنكح, وفرق بينهما.
PageV01P149
# 531- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, وأنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا
~~نكاح إلا بولي أو سلطان.
PageV01P149
# 532- حدثنا هشيم, أخبرنا هارون السلمي, قال : جاءت امرأة إلى جابر بن زيد
~~وهو بولي حدولا له, فقالت : أنت أبو الشعثاء ؟ قال : نعم . فقالت : امرأة
~~زوجت نفسها ؟ فقال : تلك امرأة تسميها ms066 العرب البغي . فقالت : ما أفحشك يا
~~شيخ فقال : الذي جاء بالفاحشة أفحش.
PageV01P149
# 533- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن ابن سيرين, عن ابن عباس, قال :
~~البغي التي تزوج نفسها بغير ولي.
PageV01P150
# 534- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة, قالت :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي أو السلطان, والسلطان
~~ولي من لا ولي له.
PageV01P150
# 535- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن سالم, قال الشعبي, وسئل عن امرأة تزوجت
~~ووليها غائب, فقال الشعبي : إن كانت تزوجت في غير كفاءة وصحة فنكاحها باطل,
~~وإن كانت تزوجت في كفاءة فإن الأمر إلى الولي, إن شاء أجاز, وإن شاء رد.
PageV01P150
# 536- حدثنا هشيم, أخبرنا زكريا, عن الشعبي, أنه سئل عن امرأة, تزوجت وأبوها
~~غائب, فدخل بها زوجها, فقال الشعبي : أما إذا كان دخل بها زوجها فلتسكت.
PageV01P150
# 537- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن حبيب بن أبي ثابت, عن إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة, قال : قال عمر بن الخطاب : لا يزوج النساء إلا الأولياء, لا
~~تنكحوهن إلا من الأكفاء.
PageV01P150
# 538- حدثنا هشيم قال : أخبرنا سليمان التيمي, عن الحسن, قال : سألت عن
~~امرأة ليس لها ولي أتزوج نفسها ؟ فقال : لا يزوجها إلا الولي قلت : إنه لا
~~ولي لها قال : فالسلطان, وأبى إلا ذلك.
PageV01P151
# 539 - حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث بن عبد الملك, عن الحسن, قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا أنكح الوليان فهي امرأة الأول, وإذا باع المجيزان
~~فالبيع للأول.
# 540 - حدثنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن - قال: وأظنه رفعه
~~- أنه قال مثل ذلك.
PageV01P151
# 541- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : ليس إلى الوصي من
~~النكاح شيء, إنما ذلك إلى الولي.
PageV01P151
# 542- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن الحارث العكلي, قال : النكاح إلى الولي,
~~ولكن يشاور الوصي.
PageV01P151
# 543- حدثنا أبو عوانة, وهشيم, وجرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن سماك بن
~~سلمة, قال : شهدت شريحا أجاز نكاح وصي وصي وصي.
PageV01P151
# 544- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, قال : سألت إبراهيم عن رجل تزوج ms067 بشهادة
~~نسوة, فقال : لا يجوز, وإن ظهر كان فيه عقوبة, وأدنى ما يجوز خاطب, وشاهدا عدل .
PageV01P151
# 545- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم مثله, إلا أنه قال : فإن قدر عليهن
~~عوقبن, كأن يقال : أدنى ما يكون الخاطب والشاهدان.
PageV01P152
# 546- حدثنا هشيم, أخبرنا سيار, عن أبي سبرة النخعي, أن عبيد الله بن الحر
~~الجعفي تزوج امرأة منهم, زوجها إياه أبوها, فغاب إلى الشام فطالت غيبته,
~~وهلك أبو الجارية, فزوجها إخوتها وأمها, فبلغ ذلك عبيد الله بن الحر, فقدم
~~فخاصمهم في ذلك إلى علي رضي الله عنه, فقضى له عليها, وكانت حاملا من
~~الآخر, فوضعها علي على يدي عدل حتى تضع ما في بطنها, ثم يدفعها إليه.
PageV01P152
# 547- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم قال : تزوج رجل بالشام امرأة,
~~وتزوجها رجل ههنا بالكوفة, وهما وليان, وكان تزوجها عبيد الله بن الحر
~~الجعفي, فجاء من الشام, فاختصما إلى علي رضي الله عنه, فردها إليه, وكانت
~~ولدت منه.
PageV01P152
# 548- حدثنا هشيم, عن الشيباني, قال : أخبرني عمران بن كثير النخعي أن عبيد
~~الله بن الحر تزوج جارية من قومه, يقال لها الدرداء, زوجها إياه أبوها,
~~فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فأطال الغيبة عن أهله, ومات أبو الجارية,
~~فزوجها أهلها من رجل منهم يقال له عكرمة, فبلغ ذلك عبيد الله فقدم, فخاصمهم
~~إلى علي, فلما دخل على علي قال له : لحقت بعدونا وظاهرت علينا, وفعلت وفعلت
~~. فقال : أويمنعني ذلك عندك من عدلك ؟ قال : لا . فقصوا عليه قصتهم, فرد
~~عليه المرأة, وكانت حاملا من عكرمة, فوضعها على يدي عدل, فقالت المرأة لعلي
~~: أنا أحق بمالي أو عبيد الله ؟ قال : بل أنت أحق بذلك . قالت : فاشهدوا أن
~~كل ما كان لي على عكرمة من شيء من صداق فهو له . فلما وضعت ما في بطنها
~~ردها علي على عبيد الله بن الحر, وألحق الولد بأبيه.
PageV01P152
# 549- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, أن المغيرة بن
~~شعبة, خطب بنت عمه عروة بن مسعود الثقفي, فأرسل إلى عبيد الله بن أبي عقيل, ms068
~~فقال : زوجنيها . قال : ما كنت لأفعل, أنت أمير البلد وابن عمها . فأرسل
~~إلى عثمان بن أبي العاص, فزوجها إياه.
PageV01P153
# 550- حدثنا هشيم قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن أمامة بنت
~~أبي العاص - وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - كانت عند علي
~~رضي الله عنه, فلما أصيب كتب معاوية إلى مروان بن الحكم أن يزوجها إياه,
~~فأرسل إليها مروان أن ولي أمرك من أحببت, فولت أمرها المغيرة بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب, وجاء مروان ومعه جماعة من الناس, فقال المغيرة
~~لأمامة : أجعلت أمرك إلي ؟ قالت : نعم . قال : فما صنعت في أمرك من شيء فهو
~~جائز ؟ فقالت : نعم . فقال المغيرة : إنه قد تزوجها وأصدقتها كذا وكذا .
~~فقال له مروان : ليس ذاك لك, إنما اجتمعنا لتزوجها من أمير المؤمنين . وكتب
~~بذلك إلى معاوية, فكتب إليه معاوية أن خلها وما رضيت به لنفسها.
PageV01P153
# 551- حدثنا هشيم, أنبأنا داود بن عبد الرحمن النخعي قال : جاءت امرأة إلى
~~إبراهيم, فقالت : إن عريف الحي ولع في, فلم يزل بي حتى زوجته نفسي . فقال :
~~ذاك السفاح.
PageV01P153
# 552- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد, قال : سئل مكحول : هل
~~يجوز نكاح امرأة لا يملكها إلا نفسها إذا لم يكن لها ولد, ولا أخ, ولا مولى
~~؟ قال : لا يجوز, ولكن ينكحها الإمام أو رجل من المسلمين.
PageV01P154
# 553- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن جعفر بن الحارث, عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس قال : لا نكاح إلا بولي أو سلطان, فإن
~~أنكحها سفيه مسخوط عليه فلا نكاح عليه.
PageV01P154
# باب ما جاء في استئمار البكر والثيب.
# 554- حدثنا هشيم, حدثنا عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن أبي هريرة قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنكح البكر حتى تستأمر, ولا الثيب
~~حتى تشاور . قالوا : يا رسول الله, إن البكر تستحيي . قال : سكوتها رضاها.
PageV01P154
# 555- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله صلى
~~الله ms069 عليه وسلم : تستأمر اليتيمة في نفسها, وصمتها إقرارها.
PageV01P154
# 556- حدثنا مالك بن أنس, عن عبد الله بن الفضل, عن نافع بن جبير, عن ابن
~~عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأيم أحق بنفسها من وليها,
~~والبكر تستأمر في نفسها, وإذنها صماتها.
# 557- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن إبراهيم, عن عمر, قال :
~~تستأمر اليتيمة في نفسها, فإن سكتت فهو رضاها, وإن أنكرت لم تنكح.
# 558- حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم قال : قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه : لا تنكح اليتيمة حتى تستأمر, وسكوتها رضاها.
# 559- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, حدثنا الشعبي, عن علي, رضي الله
~~عنه أنه قال : لا تزوج اليتيمة حتى تستأمر, وسكوتها رضاها.
PageV01P155
# 560- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم قال : لا تنكح اليتيمة حتى
~~تستأمر, فإن سكتت أو بكت فهو رضاها, وإن كرهت لم تنكح.
PageV01P155
# 561- حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث بن سوار, عن ابن سيرين, عن شريح, أنه كان
~~يقول في اليتيمة : لا تنكح حتى تستأمر, فإن سكتت فهو رضاها, وإن كرهت وتعصت
~~لم تنكح.
PageV01P155
# 562- حدثنا هشيم, أخبرنا هشام بن أبي عبد الله, عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~المهاجر بن عكرمة المخزومي, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد
~~أن يزوج إحدى بناته أتى الخدر, فقال : إن فلانا يذكر كذا وكذا.
PageV01P155
# 563- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول : نكاح الوالد
~~ابنته, بكرا كانت أو ثيبا, جائز.
PageV01P156
# 564- حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا زوج الرجل
~~ابنته فهو جائز, بكرا كانت أو ثيبا.
PageV01P156
# 565- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن عبد الكريم, عن الحسن, قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تستأمر الأبكار في أنفسهن, فإن أبين خيرن.
PageV01P156
# 566- حدثنا هشيم, قال أخبرنا عمر بن أبي سلمة, حدثنا أبو سلمة أن امرأة من
~~الأنصار من بني عمرو بن عوف يقال لها خنساء بنت خدام زوجها أبوها من رجل
~~وهي كارهة وكانت ثيبا, فأتت النبي صلى الله ms070 عليه وسلم, فذكرت ذلك له, فقال
~~: الأمر إليك . قالت : لا حاجة لي فيه . فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر,
~~فجاءت بالسائب بن أبي لبابة.
PageV01P156
# 567- حدثنا سعيد, قال : أخبرنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه أن
~~خنساء بنت خدام زوجها أبوها وقد كانت ملكت أمرها, وأنها كرهت ذلك الرجل,
~~فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت : يا رسول الله, إن أبي زوجني
~~رجلا ولست أريده . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرك بيدك . فخطبها
~~أبو لبابة فتزوجها, فولدت السائب بن أبي لبابة.
PageV01P156
# 568- حدثنا أبو الأحوص, عن عبد العزيز بن رفيع, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت : يا رسول الله,
~~إن أبي ونعم الأب هو, خطبني إليه عم ولدي فرده, وأنكحني رجلا وأنا كارهة .
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبيها, فسأله عن قولها, فقال :
~~صدقت, أنكحتها ولم آلوها خيرا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~نكاح لك, اذهبي فانكحي من شئت.
PageV01P157
# 569- حدثنا خديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي بردة قال : إذا خطبت
~~اليتيمة فسكتت فهو رضاها, وإن كرهت فإنها لم ترض.
PageV01P157
# 570- حدثنا عبد الله بن وهب, أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكير بن الأشج حدثه
~~أن رجلا أنكح ابنة له وهي كارهة, فأدركت وهي تريد (1) أن تحتق نفسها, فرفع
~~ذلك إلى عثمان بن عفان, فأبطل نكاحه.
# _حاشية PageV01P157
~~571- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم قال : يزوج الرجل ابنته ولا
~~يستأمرها إذا كانت في عياله, وإذا كانت نائية بنفسها مع عيالها وولدها
~~استأمرها.
PageV01P157
# 572- حدثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن قال : إذا زوج الرجل ابنه وهو صغير لا
~~خيار له.
# 573- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض أصحابه, عن إبراهيم, مثله.
PageV01P158
# 574- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عمرو بن حوشب, عن عكرمة, قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحملوا النساء على ما كرهن.
PageV01P158
# 575- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن ms071 عبد الرحمن بن معبد بن عمير ابن أخي عبيد بن
~~عمير أن عمر بن الخطاب رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي.
PageV01P158
# 576- حدثنا أبو معاوية, حدثنا يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد, عن مجمع بن
~~يزيد قال : زوج خدام ابنته وهي كارهة, فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فقالت : يا رسول الله, إن أبي زوجني وأنا كارهة في غربة . فرد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نكاحها.
PageV01P158
# 577- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله, عن يحيى
~~بن أبي كثير, عن المهاجر بن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين
~~امرأة بكر وزوجها ؛ أنكحها أبوها بغير إذنها قال : وحدثت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينكح امرأة من بناته جلس عند خدرها, فقال :
~~إن فلانا يذكر فلانة.
PageV01P159
# 578- حدثنا خالد بن عبد الله, عن ليث بن أبي سليم, عن عبد الرحمن بن ثروان,
~~قال : زوج امرأة أخوالها وهم من بني عائذ الله, وهي من بني أود, فأتوا عليا
~~رضي الله عنه, فقال لابنته أم كلثوم : انظري أمن النساء هي ؟ قالت : نعم .
~~فدفعها إلى زوجها, وقال : هم أكفاء.
PageV01P159
# 579- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن أبي قيس, أن امرأة من عائذ
~~الله يقال لها سلمة بنت عبيد زوجتها أمها وأهلها, فرفع ذلك إلى علي رضي
~~الله عنه, فقال : أليس قد دخل بها ؟ فالنكاح جائز.
PageV01P159
# 580- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق الشيباني, عن أبي قيس
~~الأودي, عمن أخبره عن علي, رضي الله عنه أنه أجاز نكاح امرأة زوجتها أمها
~~برضى منها.
PageV01P159
# 581- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سليمان التيمي, عن أبي جعفر الأشجعي, أن
~~امرأة أرادت التزويج, فمنعها وليها, فاستعدت شريحا, فقال : ايذن في نكاحها
~~. فكأنه تلكأ عليه, فقال شريح : ايذن قبل أن لا يكون لك إذن . فزوجها شريح.
PageV01P160
# 582- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن حميد بن هلال, أن زيادا,
~~بعث أبا بردة بن أبي موسى على بعض الصدقات, فقال له ms072 : إني أنزلك نفسي من
~~هذا المال بمنزلة والي اليتيم, {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا
~~فليأكل بالمعروف} ولا تأتين على شغار إلا رددته, ولا امرأة عضلها وليها
~~فتبرح زائلة العطن حتى تزوجها في الأكفاء من قومها.
PageV01P160
# 583- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : جاء رجل إلى علي رضي
~~الله عنه, فقال : يا أمير المؤمنين, ما أمري وأمر يتيمتي ؟ قال : عن أي
~~بالكما تسأل ؟ ثم قال له : أمتزوجها أنت غنية جميلة ؟ قال : نعم والإله .
~~قال : فتزوجها ذميمة لا مال لها, خر لها, فإن كان غيرك فألحقها بالخيار.
PageV01P160
# باب ما جاء في المناكحة.
# 584- حدثنا هشيم, أخبرنا العوام بن حوشب, قال : حدثني إبراهيم التيمي,
~~قال : قال ابن مسعود رحمه الله لامرأة من أهله : أنشدك الله أن تزوجي
~~مسلما, وإن كان أحمر روميا, أو أسود حبشيا.
PageV01P161
# 585- حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أنكحت زيد بن حارثة زينب بنت جحش, وأنكحت المقداد ضباعة بنت الزبير
~~بن عبد المطلب ؛ ليعلموا أن أشرف الشرف للإسلام.
PageV01P161
# 586- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أن بلالا خطب على أخيه
~~إلى أهل بيت من العرب, فقال : أنا بلال وهذا أخي, كنا عبدين فأعتقنا الله
~~عز وجل, وكنا ضالين فهدانا الله عز وجل.
PageV01P161
# 587- حدثنا هشيم قال : أخبرنا أبو سفيان مولى مزينة أن بلالا, قال : إن
~~أنكحتمونا فالحمد لله, وإن رددتمونا فالله أكبر.
PageV01P161
# 588- حدثنا خالد بن عبد الله بن أبي إسحاق الشيباني, عن الحكم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمر صهيبا أن يخطب إلى ناس من الأنصار, فأتاهم فخطب
~~إليهم, فقالوا : لا نزوجك عبدا وانتفوا منه . فقال : لولا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرني ما فعلت . فقالوا : وأمرك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ؟ قال : نعم . قالوا : فأمرها في يدك . فزوجوها منه, فأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فأتاه ذهب, فأمر له بقطعة من ذهب, فقال له : سق هذا
~~إلى أهلك . وقال لأصحابه : اجمعوا لأخيكم في وليمته.
PageV01P161
# 589- حدثنا ms073 عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن أبي بكر بن أبي
~~الجهم, قال : دخلت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن على فاطمة بنت قيس, فقلت
~~لها : كم طلقك زوجك ؟ قالت : طلقني طلاقا بائنا, ولم يجعل لي سكنى ولا نفقة
~~. فقال : صدق . وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم, ثم قال : إنه بلغني أن
~~ابن أم مكتوم رجل يغشى, ولكن اعتدي في بيت فلان, فلما انقضت عدتي خطبني
~~معاوية وأبو الجهم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن معاوية ليس له
~~مال, وأبو الجهم رجل شديد على النساء, ولكن أزوجك من أسامة . قالت : فزوجني
~~أسامة, فبورك لي.
PageV01P162
# 590- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن محمد بن عجلان, عن ابن هرمز الصنعاني
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته
~~فزوجوه, إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير . قالوا : يا رسول الله,
~~وإن كان وإن كان ؟ قال : نعم.
PageV01P162
# 591- حدثنا محمد, حدثنا محمد بن معاوية, قال : حدثنا ابن لهيعة, عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن نوفل, عن عروة بن الزبير, قال : قالت لنا أسماء بنت أبي بكر
~~: يا بني وبني بني, إن هذا النكاح رق, فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته.
PageV01P163
# 592- حدثنا سفيان, عن ابن جريج قال : لما تزوج سلمان إلى أبي قرة الكندي,
~~فلما دخل عليها قال : ما هذه, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني,
~~وقال : إن قضى الله عز وجل لك أن تزوج فتكون أول ما تجتمعان عليه طاعة الله
~~. فقالت : إنك جلست مجلس المرء يطاع أمره . فقال لها : قومي فصلي وندعو .
~~ففعلا, فرأى بيتا مسترا, فقال : ما بال بيتكم هذا, أمحموم, أم تحولت الكعبة
~~في كندة ؟ فقالوا : ليس بمحموم, ولم تحول الكعبة في كندة, فقال : لا أدخله
~~حتى يهتك كل ستر إلا سترا على باب PageV01P163
~~593- حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي ليلى الكندي, قال : خرج
~~سلمان رضي الله عنه في ثلاثة عشر رجلا من أصحاب رسول ms074 الله صلى الله عليه
~~وسلم في سفر, فلما حضرت الصلاة قالوا : تقدم يا أبا عبد الله ؛ فأنت أعلمنا
~~وأسننا . فقال : إن الله عز وجل قد فضلكم علينا يا معشر العرب, تؤمونا ولا
~~نؤمكم, وتنكحون نساءنا ولا ننكح نساءكم . فتقدم رجل من القوم فصلى بهم
~~أربعا, فلما انصرف قال له سلمان : صليت أربعا, كنا إلى الرخصة أحوج.
PageV01P164
# 594- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي إسحاق, قال : سمعت أوس بن
~~ضمعج, يقول : قال سلمان : لا نؤمكم, ولا ننكح نساءكم.
PageV01P164
# باب ما جاء في الصداق.
# 595 - حدثنا سفيان, عن أيوب, قال سمعته من محمد بن سيرين سمعه من أبي
~~العجفاء السلمي, قال: سمعت عمر بن الخطاب, رضي الله عنه يقول: ألا لا
~~تغالوا في صدق النساء, فإنها لو كانت مكرمة عند الناس, أو تقوى عند الله عز
~~وجل كان أولاكم وأحقكم بها النبي صلى الله عليه وسلم, ما نكح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امرأة من نسائه, ولا أنكح امرأة من بناته على أكثر من اثنتي
~~عشرة أوقية وإن أحدكم ليغلي بصدقة امرأته حتى يكون ذلك عداوة في نفسه,
~~ويقول لها: لقد كلفت إليك علق القربة قال: فكنت شابا فلم أدر ما علق القربة
~~وأخرى تقولونها في مغازيكم: قتل فلان شهيدا ولعله أو عسى أن يكون قد أوقردف
~~راحلته أو عجزها ورقا أو ذهبا يبتغي الدنيا, ولكن قولوا كما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أو قال محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل في
~~سبيل الله فهو شهيد.
PageV01P165
# 596- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن ابن سيرين, قال : حدثنا أبو
~~العجفاء السلمي, قال : سمعت عمر بن الخطاب, رضي الله عنه وهو يخطب الناس
~~فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال : ألا لا تغالوا في صدق النساء, فإنها لو
~~كانت مكرمة في الدنيا, أو تقوى عند الله كان أولاكم به النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه, ولا أصدقت
~~امرأة ms075 من بناته فوق ثنتي عشرة أوقية, ألا وإن أحدكم ليغلي بصدقة امرأة حتى
~~يبقى لها عداوة في نفسه, فيقول : لقد كلفت إليك علق أو عرق القربة, وأخرى
~~تقولونها في مغازيكم قتل فلان شهيدا, ومات فلان شهيدا, ولعله أن يكون قد
~~أوقر دف راحلته أو عجزها ذهبا أو فضة, يريد الدينار والدراهم, فلا تقولوا
~~ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات في سبيل
~~الله أو قتل فهو شهيد.
PageV01P165
# 597- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا سلمة بن علقمة, وأيوب, وابن
~~عون, وهشام عن محمد بن سيرين, أما سلمة فقال : نبئت عن أبي العجفاء, وأما
~~غيره فقال : عن أبي العجفاء, قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ألا
~~لا تغالوا صدق النساء فإنه لو كانت مكرمة في الدنيا, أو تقوى عند الله عز
~~وجل كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم, ما أصدق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم امرأة من نسائه, ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة
~~أوقية, وإن الرجل ليغالي بصدقة امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه, وحتى
~~يقول : كلفت إليك علق القربة وكنت غلاما عربيا مولدا فلم أدر ما علق
~~القربة, وأخرى تقولونها في مغازيكم هذه : قتل فلان شهيدا ولعله أن يكون قد
~~أوقر عجز راحلته أو دابته ورقا وذهبا يطلب التجارة, فلا تقولوا ذلكم, ولكن
~~قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو قال محمد صلى الله عليه
~~وسلم : من قتل في سبيل الله عز وجل فهو في الجنة . قال إسماعيل : دخل حديث
~~بعضهم في بعض.
PageV01P166
# 598 - حدثنا هشيم, قال: حدثنا مجالد, عن الشعبي قال: خطب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه الناس فحمد الله وأثنى عليه, وقال: ألا لا تغالوا في صدق النساء
~~فإنه لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شيء ساقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أو سيق إليه إلا جعلت فضل ذلك في بيت المال, ثم نزل فعرضت له امرأة ms076 من قريش
~~فقالت: يا أمير المؤمنين كتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أو قولك؟ قال: بل
~~كتاب الله عز وجل فما ذلك؟ قالت: نهيت الناس آنفا أن يغالوا في صدق النساء
~~والله عز وجل يقول في كتابه {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا}
~~فقال عمر: كل أحد أفقه من عمر مرتين أو ثلاثا ثم رجع إلى المنبر فقال
~~للناس: إني نهيتكم أن تغالوا في صدق النساء ألا فليفعل رجل في ماله ما بدا له.
PageV01P166
# 599- حدثنا خالد بن عبد الله, عن حميد الطويل, عن بكر بن عبد الله, قال :
~~قال عمر بن الخطاب : خرجت وأنا أريد أن أنهاكم, عن كثرة الصداق, حتى عرضت
~~لي هذه الآية {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا}.
PageV01P167
# 600- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح عن أبيه, عن رجل سمع عليا, رضي الله عنه
~~يقول : أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته فذكرت أن لا
~~شيء لي, فذكرت عائدته وصلته فخطبتها إليه فقال : هل عندك من شيء ؟ فقلت :
~~لا, فقال : أين درعك الحطمية ؟ قلت : هي عندي, قال : هاتها, فزوجني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما كانت ليلة دخلت عليها جاء فجلس ونحن في قطيفة
~~فلما رأيناه تخشخشنا منه فقال : لا تحدثا شيئا حتى آتيكما فدعا بإناء فيه
~~ماء فدعا فيه, ثم رشه علينا فقال : فقلت يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي ؟
~~قال : هي أحب إلي منك, وأنت أعز علي منها.
PageV01P167
# 601- حدثنا سفيان, عن مجالد, عن شعبة, قال : أخبرنا من سمع عليا, رضي الله
~~عنه يقول على المنبر : نكحت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا
~~فراش ننام عليه إلا جلد شاة ننام عليه بالليل, ونعلف عليه الناضح بالنهار.
PageV01P168
# 602- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة قال : استحل علي فاطمة رضي الله عنها
~~ببدن من حديد.
PageV01P168
# 603- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, حدثنا محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي, قال : ما تزوج رسول الله صلى الله عليه ms077 وسلم أحدا من نسائه
~~ولا زوج أحدا من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية ونصف.
PageV01P168
# 604- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي, أن أبا حدرد الأسلمي تزوج امرأة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستعينه في صداقها, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كم سقت إليها ؟
~~قال : مائتي درهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنتم تغترفونه من
~~ملك بطحان زدتم.
PageV01P168
# 605- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كانوا يكرهون أن
~~يكون مهور الحرائر كأجور البغايا, أن يتزوج الرجل بالدرهم والدرهمين, كان
~~يحب أن يكون عشرون درهما.
PageV01P169
# 606- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا شعبة, عن الحكم, عن إبراهيم أنه كان يحب أن
~~يكون, الصداق أربعين درهما.
PageV01P169
# 607- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حسام بن مصك, عن أبي معشر, عن سعيد بن جبير
~~أنه كان يحب أن يكون الصداق خمسين درهما.
PageV01P169
# 608- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : هو على ما تراضوا
~~عليه من قليل أو كثير ولا يوقت شيئا.
PageV01P169
# 609- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, عن أنس, أن عبد الرحمن تزوج
~~امرأة على وزن نواة من ذهب, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أولم
~~ولو بشاة.
PageV01P169
# 610- حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : السنة في الصداق
~~الرطل من الورق.
PageV01P169
# 611- حدثنا حماد بن زيد, عن ثابت البناني, عن أنس قال : رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على عبد الرحمن بن عوف صفرة فقال : ما هذا ؟ فقال : يا رسول
~~الله إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال : بارك الله لك, أولم ولو بشاة.
PageV01P169
# 612- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن أنس أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة
~~على وزن نواة من ذهب.
# 613- حدثنا أبو معاوية, حدثنا حجاج, عن قتادة, عن أنس قال : قال : قومت
~~ثلاثة دراهم.
PageV01P170
# 614- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن قال : ما تراضوا عليه فهو صداق.
PageV01P170
# 615- حدثنا إسماعيل بن ms078 عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن حبيب بن عبيد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من كتابة ولا مهر لا يوضع عنه إلا
~~وهو ملعون.
PageV01P170
# 616 - حدثنا إسماعيل بن عياش, عن حريز بن عثمان, عن المشيخة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ما من كتابة ولا مهر ولا دية لا يوضع عنه إلا وهو ملعون.
PageV01P170
# 617- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا هشام بن حسان, عن محمد بن سيرين, أن
~~ابن عباس تزوج شميلة السلمية على عشرة آلاف.
PageV01P170
# 618- حدثنا مهدي بن ميمون, عن غيلان بن جرير, عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير أنه تزوج امرأة على عشرة آلاف واف.
PageV01P170
# 619- حدثنا هشيم, وأبو شهاب قالا جميعا : أخبرنا حجاج بن أرطاة, عن عبد
~~الملك بن المغيرة الطائفي, عن عبد الرحمن بن البيلماني, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أنكحوا الأيامى منكم أنكحوا الأيامى منكم, قال
~~سعيد : قال هشيم مرتين, وقال أبو شهاب : ثلاث مرات, قال رجل : يا رسول الله
~~ما العلائق بينهم ؟ قال : ما تراضوا عليه أهلوهم.
PageV01P170
# 620- حدثنا مسلم بن خالد, قال : حدثني يسار بن عبد الرحمن, أن سعيد بن
~~المسيب زوج ابنته ابن أخيه على درهمين.
PageV01P171
# باب الرجل يتزوج المرأة على حكمها.
# 621- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم, قال : سمعت الشعبي, يقول
~~: إذا تزوج المرأة على حكمها أو حكم أهلها فجارت أو جار الحكم رد ذلك إلى
~~مهر مثلها, لا وكس ولا شطط.
PageV01P171
# 622- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم, عن الشعبي أن عمرو بن حريث
~~خطب إلى عدي بن حاتم ابنته فأبى أن يزوجه إلا على حكمه, وكره عمرو, وخاف أن
~~يحكم عليه داره أو أمرا يقتطعه, ثم إنه بدا له أن يتزوجه على حكمه فقال له
~~عدي : لا أحكم حكما يسائلني الله عز وجل عنه يوم القيامة فحكم عشرة أوقية
~~أربعمائة وثمانين درهما.
PageV01P171
# 623- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن عبيد, عن ابن سيرين, قال : قال عدي بن
~~حاتم : ما كنت لأحكم ms079 عليه شيئا أكثر مما ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أو سيق إليه.
PageV01P172
# 624- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد بن العاص, عن سعيد بن عمرو بن
~~العاص أن عديا لما حكم أربعمائة وثمانين درهما أرسل إليه عمرو بن حريث
~~ثلاثين ألفا, فقسمها يومئذ قبل أن يبرح فيمن كان عنده, وعليه يومئذ بت فلما
~~بلغ عمرو بن حريث أنه قسمها بعث إليها بجهازها وما يصلحها وكان يقال لها :
~~أسدة بنت عدي.
PageV01P172
# 625- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن زيد بن أسلم قال : مكتوب في بعض الكتب :
~~مهر البكر أربعون درهما, ومهر الثيب عشرون درهما, لكي لا يقول أحد : لا أجد
~~ما أنكح فيزني.
PageV01P172
# 626- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, قال : النكاح على ما
~~تراضوا عليه من شيء فهو صداق.
PageV01P172
# باب ما جاء في نكاح السر.
# 627- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن عبيد, قال : حدثنا الحسن أن رجلا
~~تزوج امرأة سرا, فكان يختلف إليها, فرآه جار لها, فقذفه بها فاستعدى عليه
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقال له عمر : بينتك على تزويجها, فقال : يا
~~أمير المؤمنين كان أمرنا دون فأشهدت عليها أهلها, فدرأ عمر الحد عن قاذفه
~~وقال : حصنوا فروج هذه النساء, وأعلنوا هذا النكاح ونهى عن المتعة.
PageV01P172
# 628- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن عروة, عن أبيه, أنه سمعه يقول : إن
~~نكاح السر حرام.
PageV01P173
# 629- حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن أبي بلج, عن محمد بن حاطب, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : فصل ما بين الحلال والحرام الصوت, وضرب الدف.
PageV01P173
# 630- حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي, قال : سمعت ربيعة, يقول : سمع
~~عمر بن الخطاب, رضي الله عنه صوت كبر فقال : ما هذا ؟ فقيل : نكاح, فقال :
~~أفشوا النكاح.
PageV01P173
# 631- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب,
~~عن محمد بن عمرو بن عطاء, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : لقد ضرب بالدف
~~وغني على رأس عبد الرحمن بن عوف ليلة الملاك. ms080
PageV01P173
# 632- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن محمد بن سيرين, قال : نبئت أن
~~عمر رضي الله عنه كان إذا سمع صوتا أنكره, وسأل عنه فإن قيل : عرس أو ختان أقره.
PageV01P173
# 633- حدثنا ابن المبارك, عن سالم الخياط, عن الحسن, أن رجلا تزوج سرا فقال
~~له رجل : أراك تدخل على فلانة : إنك لتزني بها قال : فرفع ذلك إلى عمر رضي
~~الله عنه, فقال : هي امرأتي فلم يجلد عمر القاذف.
PageV01P174
# 634- حدثنا ابن المبارك, قال عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء, في رجل قال
~~لرجل : ما تأتي امرأتك إلا حراما قال : ليس عليه حد.
PageV01P174
# 635- حدثنا ابن المبارك, قال : حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا خالد بن
~~إلياس, عن ربيعة صاحب الرأي عن القاسم بن محمد, عن عائشة, رضي الله عنها
~~قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أظهروا النكاح, واضربوا عليه
~~بالغربال.
PageV01P174
# باب تزويج الجارية الصغيرة.
# 636- حدثنا هشيم, قال : حدثنا سيار, عن الشعبي, أن رجلا كان في سفر فقال
~~لأصحابه : أيكم يذبح لنا شاة وأزوجه أول بنت يولد لي, ففعل ذلك رجل من
~~القوم, فذبح لهم شاة, فولد للرجل ابنة, فأتاه فقال : امرأتي فأتوا ابن
~~مسعود رحمه الله, فقال ابن مسعود : وجب النكاح بالشاة, ولها صداق مثلها, لا
~~وكس ولا شطط.
# 637- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, بنحو من ذلك.
PageV01P174
# 638- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, أن قوما كانوا في سفر فقال رجل من
~~القوم : من يذبح الشاة للقوم ؟ وله ابنتي, أو قال : ابنة تولد لي, فذبح رجل
~~منهم, فلما ولد له ذكر ذلك لعبد الله رحمه الله فقال : قد ملكت المرأة وليس
~~هذا بصداق.
PageV01P175
# 639- حدثنا أبو معاوية, حدثنا هشام بن عروة, عن أبيه, قال : دخل الزبير بن
~~العوام على قدامة بن مظعون يعوده فبشر زبير بجارية, وهو عنده, فقال له
~~قدامة : زوجنيها, فقال له الزبير بن العوام : ما تصنع بجارية صغيرة وأنت
~~على هذه الحال ؟ قال : بلى إن عشت فابنة الزبير, وإن مت فأحب من ورثني قال ms081
~~: فزوجها إياه.
PageV01P175
# 640- حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن ابن قسيط, قال بشر رجل بجارية فقال
~~رجل : هبها لي, فقال : هي لك فسئل سعيد بن المسيب عن ذلك, فقال لا تحل
~~الهبة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولو أصدقها سوطا حلت له.
PageV01P175
# 641- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, قال : حدثني أبو حازم, عن سهل بن سعد,
~~رحمه الله أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول
~~الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها فصعد البصر وصوبه ثم طأطأ رأسه, فقام رجل
~~من أصحابه فقال : يا رسول الله, إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها, فقال : هل
~~عندك من شيء ؟ فقال : لا, والله يا رسول الله فقال : اذهب إلى أهلك فانظر
~~هل تجد شيئا, فذهب ثم رجع فقال : لا والله ما وجدت شيئا, فقال : اذهب ولو
~~خاتما من حديد, فذهب ثم رجع فقال : لا والله يا رسول الله ولا خاتما من
~~حديد ولكن هذا إزاري - ما له رداء - فلها نصفه, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما تصنع بإزارك ؟ إن لبسته لم يكن عليها منه شيء, وإن لبسته لم
~~يكن عليك منه شيء, فجلس الرجل حتى طال مجلسه قال : ماذا معك من القرآن ؟
~~فقال : معي سورة كذا وسورة كذا عددها, فقال : أتقرأهن عن ظهر قلب ؟ فقال :
~~نعم قال : اذهب ملكتكها بما معك من القرآن.
PageV01P175
# 642- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو عرفجة الفايشي, عن أبي النعمان
~~الأزدي, قال : زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة, على سورة من القرآن
~~(1), ثم قال : لا تكون لأحد بعدك مهرا.
# _حاشية PageV01P176
~~643- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي أن عبد
~~الرحمن بن أم الحكم أراد امرأته ابنة جرير في مرضه على شيء من ميراثها منه
~~فأبت عليه, فتزوج عليها امرأتين فأجاز ذلك عبد الملك بن مروان.
PageV01P176
# 644- حدثنا هشيم, عن الشيباني قال : سمعت الشعبي, يقول في رجل تزوج امرأة
~~وهو مريض, فقال الشعبي : يجوز تزويجه ms082 وبيعه وشراؤه.
PageV01P177
# 645- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : نجيز تزويجه في مرضه.
PageV01P177
# 646- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثني موسى بن عقبة, عن نافع, أن عبد
~~الرحمن بن أبي ربيعة تزوج بنت عم له في زمان عثمان - وهي التي كان تزوجها
~~عمر ثم طلقها - في مرضه لترثه فمات فورثته.
PageV01P177
# باب ما جاء في النهي عن أن يخطب الرجل على خطبة أخيه.
# 647- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي هريرة,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سمعته يقول : لا يخطب الرجل على خطبة
~~أخيه حتى ينكح أو يترك.
PageV01P177
# 648- حدثنا هشيم, أخبرنا عوف, قال : أخبرنا الحسن قال : نبئت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يخطب الرجل على خطبة أخيه, ولا يسوم على سوم أخيه.
PageV01P177
# 649- حدثنا يزيد بن هارون, عن حسين المعلم, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن
~~جده, أن رجلا تزوج امرأة على خالتها ففرق بينهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
PageV01P178
# باب ما جاء في الرجل لا ينكح المرأة على عمتها ولا خالتها.
# 650- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن أبي هريرة,
~~قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها, أو على
~~خالتها.
PageV01P178
# 651- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع أبا سلمة, يحدث عن أبي هريرة, قال
~~: نهى أن تنكح المرأة, على ابنتها وعلى خالتها.
PageV01P178
# 652- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن أبي هريرة,
~~قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على
~~خالتها, ونهى أن تنكح المرأة على ابنة أخيها أو ابنة أختها, نهى أن تنكح
~~الكبرى على الصغرى, أو الصغرى على الكبرى.
PageV01P178
# 653- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن أبي هريرة قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها, ولا
~~تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها ولتزوج فإنما ms083 لها ما كتب لها.
PageV01P179
# 654- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي هريرة
~~قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يجمع بين المرأة
~~وعمتها, ولا بينها وبين خالتها, ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ ما في
~~صحفتها وتنكح فإنما لها ما قدر لها.
PageV01P179
# باب ما جاء في ابنتي العم, والجمع بينهما.
# 655- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال : كره نكاح بنتي العم
~~لفساد بينهما.
PageV01P179
# 656- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن حسان, عن الحسن أنه كان لا يرى
~~بأسا أن يجمع بين بنتي العم وبين بنتي الخال.
PageV01P179
# 657- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن ابنا لعلي جمع بين ابنتي العم لم
~~يكن أعلم بذلك العمين, فأصبحت نساء لا يدرين إلى من يذهبن إلى هذه, أو إلى
~~هذه, فقال عمرو : فقلت للحسن بن محمد : ما هذا الذي صنعتم ؟ قال : هو أحب
~~إلينا منهما.
PageV01P179
# باب ما جاء في الشرط في النكاح.
# 658- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الحميد بن جعفر, عن يزيد بن أبي حبيب,
~~عن أبي الخير مرثد اليزني قال : سمعت عقبة بن عامر يحدث قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إن أحق ما وفيتم به من الشرط ما استحللتم به
~~الفروج.
PageV01P180
# 659- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري, عن الحسن بن
~~محمد الأنصاري قال : حدثني رجل من النمر بن قاسط قال : سمعت صهيب بن سنان
~~يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما رجل أصدق امرأة
~~صداقا والله يعلم منه أنه لا يريد أداءه إليها فغرها بالله عز وجل واستحل
~~فرجها بالباطل لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو زان, وأيما رجل ادان من رجل
~~دينا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إليه, فغره بالله واستحل ماله بالباطل,
~~لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو سارق.
PageV01P180
# 660- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن زيد, يقول : إذا اشترط
~~الرجل للمرأة دارها فهو بما استحل من ms084 فرجها.
PageV01P181
# 661- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثنا الحارث بن أبي ذباب, عن مسلم
~~بن يسار قال : سألت سعيد بن المسيب عن رجل شرط لامرأة دارها قال : يخرجها
~~حيث شاء.
PageV01P181
# 662- حدثنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر, عن عبد الرحمن بن غنم قال : شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتي
~~في امرأة جعل لها زوجها دارها, فقال عمر : لها شرطها, فقال رجل : إذا
~~يطلقننا, فقال عمر : إنما مقاطع الحقوق عند الشروط.
PageV01P181
# 663- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن إسماعيل بن عبيد الله, عن عبد الرحمن
~~بن غنم قال : كنت جالسا عند عمر حيث تمس ركبتي ركبته فقال رجل لأمير
~~المؤمنين : تزوجت هذه وشرطت لها دارها, وإني أجمع لأمري أو لشأني أني أنتقل
~~إلى أرض كذا وكذا فقال : لها شرطها, فقال رجل : هلكت الرجال إذا, لا تشاء
~~امرأة أن تطلق زوجها إلا طلقت, فقال عمر : المسلمون على شرطهم عند مقاطع
~~حقوقهم.
PageV01P181
# 664- حدثنا سفيان قال : حدثنا عبد الكريم الجزري, عن أبي عبيدة, أن معاوية
~~أتي في ذلك فاستشار عمرو بن العاص فقال : لها شرطها.
PageV01P182
# 665- حدثنا خالد بن عبد الله, عن عمر بن قيس الماصر, قال : شهدت شريحا
~~وأتاه رجل وقال : إني رجل من أهل الشام, فقال : مرحبا بالبقية قال : إني
~~تزوجت امرأة, فقال : بالرفاء والبنين قال : شرطت لها دارها, قال : المسلمون
~~عند شروطهم قال : اقض بيننا, قال : قد فعلت.
PageV01P182
# 666- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي قال : جاء عدي بن
~~أرطاة إلى شريح فقال : إني امرؤ من أهل الشام, فقال : مرحبا بك وأهلا قال :
~~تزوجت امرأة, قال : بالرفاء والبنين, أو قال : بالرفعة والبنين قال : شرطت
~~لها دارها, قال : الشرط أملك قال : أردت الرجوع إلى أهلي, قال : أنت أحق
~~بأهلك قال : فأين أنت ؟ قال : بينك وبين الجدار قال : فاقض بيننا, قال : قد فعلت.
PageV01P182
# 667- حدثنا سفيان, عن ابن أبي ليلى, عن المنهال بن عمرو, عن عباد, عن علي,
~~رضي الله عنه في ms085 الرجل يتزوج المرأة وشرط لها دارها, قال : شرط الله قبل شرطها.
PageV01P182
# 668- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : يجوز النكاح ويبطل الشرط.
# 669- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, مثل ذلك.
PageV01P183
# 670- حدثنا عبد الله بن وهب قال : حدثنا عمرو بن الحارث, عن كثير بن فرقد,
~~عن سعيد بن عبيد بن السباق أن رجلا تزوج امرأة على عهد عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وشرط لها أن لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب الشرط, وقال :
~~المرأة مع زوجها.
PageV01P183
# 671- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عطاء الخراساني أن عليا, وابن عباس رضي
~~الله عنهما سئلا عن رجل تزوج امرأة وشرطت عليه أن بيدها الفرقة والجماع
~~وعليها الصداق فقالا : عميت عن السنة, ووليت الأمر غير أهله, عليك الصداق
~~وبيدك الفراق والجماع.
PageV01P183
# 672- حدثنا سفيان, وأبو عوانة عن منصور, عن إبراهيم قال : كل شرط في نكاح
~~فإن النكاح يهدمه إلا الطلاق, وكل شرط في بيع فإن البيع يهدمه إلا العتاق .
# 673- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن إبراهيم أنه قال مثل ذلك.
PageV01P183
# 674- حدثنا أبو عوانة, عن عبد الأعلى الثعلبي قال : كنت جالسا عند شريح
~~فجاءته امرأة فقالت : يا أبا أمية إن هذا الرجل أتاني, ولا يرجو أن
~~يتزوجني, فقلت له : هل لك أن تزوجني قال : أتسخرين بي فزوجته نفسي, وأعطيته
~~من الذي لي أربعة آلاف درهم, وأتجرته في مالي حتى عمر ماله في مالي كالرقمة
~~في جنب البعير فزعم أنه مطلقي ويتزوج علي فقال شريح للرجل : ما تقول ؟ قال
~~: صدقت فسأل شريح الملأ حوله, فزعموا أن عليا رضي الله عنه أتاه مثل الذي
~~أتاك, فقال : أنت أحق بالطلاق والنكاح ما بينك وبين أربعة نسوة, فإن أنت
~~طلقت فالطلاق بيدك, واردد إليها مالها, ومثله من مالك بما استحللت من
~~فرجها, فقال شريح : هذا الذي بلغنا عنه, هو قضائي بينكما قوما.
PageV01P184
# 675- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يرى تزويج الرجل المرأة على
~~أن يحجها جائزا, فإن طلقها قبل أن يدخل بها فلها نصف ما يحج به ms086 مثلها.
PageV01P184
# 676- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يرى النكاح على البيت
~~والخادم جائزا.
PageV01P184
# 677- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم قال : لا بأس أن يتزوج
~~الرجل على البيت والخادم.
PageV01P184
# 678- حدثنا عبد العزيز بن محمد قال : أخبرني عثمان بن عبد الله بن أبي
~~عتيق, أن رجلا تزوج امرأة وشرط لها دارا فأعطاها العهود والمواثيق,
~~فاختصموا إلى سعد بن إبراهيم, فسأل القاسم وسالم بن عبد الله فقالا : لا
~~ينبغي لعهود الله عز وجل أن تتخطى.
PageV01P185
# 679- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن مكحول في
~~رجل خطب إلى رجل ابنته أو أخته, فقال : لا أفعل إلا أن تطلق امرأتك, فطلقها
~~واحدة ثم تزوج هذه, ثم أراد أن يراجع الأولى, قال : ذلك له قال : وكيف ؟ إن
~~كان قال الذي أنكحه : إنما أنكحتك على فراق امرأتك, وقال الآخر : إنما شرطت
~~لك أن أطلقها فقد طلقتها, وأنا مراجعها ؟ فقال مكحول : يراجعها إن شاء.
PageV01P185
# 680- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد, عن مكحول, أن عمر بن
~~الخطاب, رضي الله عنه قال في رجل شرط لامرأة دارها, فقال : لا يخرجها إلا
~~أن تشاء لأن مقاطع الحقوق الشروط وكان مكحول يراه.
PageV01P185
# باب تزويج النهاريات.
# 681- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان لا يرى بتزويج
~~النهاريات بأسا, وكان ابن سيرين يكره ذلك.
PageV01P185
# 682- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن في الرجل يتزوج المرأة
~~ويجعل لها من الشهر أياما معلومة فلم ير به بأسا.
# وكان ابن سيرين يكره ذلك.
PageV01P185
# 683- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, وعطاء أنهما كانا لا يريان
~~بتزويج النهاريات بأسا.
# 684- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مطرف, عن الحكم, وحماد أنهما كانا يكرهان ذلك.
# 685- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن الحكم, وحماد قالا : هذا شرط فاسد.
PageV01P186
# باب الشرط عند عقد النكاح.
# 686- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عوف, عن أنس بن مالك أنه كان إذا زوج بنتا
~~من بناته أو من مواليه, قال : يقول : عليك أن ms087 تمسك بمعروف أو تسرح بإحسان.
PageV01P186
# 687- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار قال : كان ابن عمر إذا نكح قال :
~~أنكحتك على ما أمر الله تبارك وتعالى {إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}.
PageV01P186
# 688- حدثنا سفيان, عن ابن عجلان, عن رجل حسبت أنه سليمان قال : خطبت إلى
~~ابن عمر مولاة له, فقال : أنكحك على ما أمر الله عز وجل {إمساك بمعروف أو
~~تسريح بإحسان}.
PageV01P186
# 689- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا من سمع أبا بكر بن حفص يحدث عن عروة بن
~~الزبير قال : لحقت ابن عمر فخطبت إليه ابنته, فقال لي : إن ابن أبي عبيد
~~الله لأهل أن ينكح, نحمد ربنا ونصلي على نبينا صلى الله عليه وسلم وقد
~~أنكحناك على ما أمر الله عز وجل {إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} PageV01P186
~~690- حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير بن
~~الأشج, عن سليمان بن يسار أنه كان يكره أن يضع, الرجل يده على امرأة قد
~~نكحها حتى يسمي صداقها أو يقدم شيئا.
PageV01P187
# باب ما جاء في التعوذ من بوار الأيم وغير ذلك.
# 691- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم قال :
~~حدثني حكيم بن عمير, وضمرة بن حبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يتعوذ من كساد الأيامى ويدعو لهن بالنفاق.
PageV01P187
# 692- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم قال : أخبرنا عبد الله بن
~~ثابت الكندي أن رجلا خطب إلى رجل أخته فزوجها إياه, فأرسل إليها بجزر
~~فقبلتها, وقسمتها في حيها, ثم إنها أنكرت النكاح بعد, فاختصموا إلى شريح
~~فقال للرجل : بينتك أنها رضيت ؟ فقال : ما لي بينة إلا أن أخاها زوجنيها,
~~وهو مقر بذلك, والجزر التي أهديتها إليها قبلتها وقسمتها في حيها, فقال
~~شريح : لو كنت قاضيا لأحد بغير بينة لقضيت لك ثم استحلف المرأة بالله الذي
~~لا إله إلا هو ما رضيت, ولا أذنت ولا أجازت, فحلفت وضمنها ثمن الجزر.
PageV01P187
# باب المرأة تزوج في عدتها.
# 693- حدثنا عبد الله بن المبارك قال : حدثني علي بن المبارك, ms088 عن يحيى بن
~~أبي كثير, عن يزد بن نعيم, عن سعيد بن المسيب أن رجلا تزوج امرأة فلما
~~أصابها وجدها حبلى فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل
~~لها الصداق وجلدها مائة.
PageV01P188
# 694- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن مسروق في التي
~~تزوجت في عدتها قال : فرق عمر بينهما, وقال : كان النكاح حراما فجعل الصداق
~~حراما, فجعل الصداق في بيت المال.
PageV01P188
# 695- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عمر أتي في امرأة
~~تزوجت في عدتها ففرق بينهما وعاقبها, وجعل الصداق في بيت المال عقوبة لها,
~~وقال : لا يجتمعان أبدا.
PageV01P188
# 696- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أن عمر بن الخطاب, رضي الله
~~عنه فرق بينهما فضربهما, وقال : لا تعود إليه أبدا, وجعل الصداق في بيت المال.
PageV01P188
# 697- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن الشعبي, عن مسروق, أن عمر
~~بن الخطاب, رضي الله عنه رجع عن قوله في الصداق, وجعله لها بما استحل من فرجها.
PageV01P189
# 698- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن سليمان بن يسار أن عمر قال للتي نكحت
~~في عدتها, فرق بينهما, وقال : لا يتناكحان أبدا وجعل لها المهر بما استحل
~~من فرجها, وأمرها أن تعتد من هذا وتعتد من هذا.
PageV01P189
# 699- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي أن عليا, رضي الله
~~عنه فرق بينهما وجعل لها الصداق بما استحل من فرجها, وقال : إذا انقضت
~~عدتها إن شاءت تزوجته فعلت.
# قال هشيم : وهو القول عندنا.
PageV01P189
# 700- حدثنا هشيم قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال : قال إبراهيم :
~~يفرق بينهما, ويتزوجها الآخر, ثم تكمل ما بقي من عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر.
# وقال الشعبي تعتد من هذا الآخر ثم تعتد بقية عدتها من الأول.
PageV01P189
# 701- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن إبراهيم, والشعبي, قال : كان
~~بينهما فقال أحدهما : تعتد من الأول, وقال الآخر : تبدأ من الآخر فقال
~~إبراهيم : إنك إذا اتيت اتيت.
PageV01P190
# 702- حدثنا هشيم, قال : حدثنا ابن شبرمة, ms089 قال : سمعت الشعبي, سئل عن رجل
~~طلق امرأته فتزوجت في عدتها فأي العدتين تبدأ ؟ فقال الشعبي تبدأ بالعدة من
~~أحدثهما بها عهدا.
# 703- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض الكوفيين, أنه قال لإبراهيم حين قال :
~~تبدأ بالعدة من الأول, أرأيت إن كانت حاملا من الآخر, فسكت إبراهيم فما أجابه.
PageV01P190
# باب ما جاء في المرأة غاب عنها زوجها فتزوجت بعده.
# 704- حدثنا هشيم, قال : حدثنا سعيد بن أبي عروبة, عن أبي معشر, عن
~~إبراهيم أنه كان يقول : إذا دخلت عدتان في عدة أجزأتها إحداهما.
PageV01P190
# 705- حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم في رجل غاب عن امرأته,
~~فتزوجت ثم جاء الأول : فقال : تعتد عدة واحدة.
# 706- حدثنا فضيل, عن منصور, عن الحكم قال : عدتان.
PageV01P190
# 707- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم في امرأة نعي لها زوجها فتزوجت, ثم
~~جاء خبر أن زوجها الأول حي, فلما بلغ زوجها الأول طلقها ثلاثا, فقال طلاقه
~~إياها اختيار تعتزل هذا الآخر ثلاثة أقراء, ثم تزوج من شاءت, وإن كانت
~~حاملا فوضعها حملها قرؤها, ثم تعتد بعد ذلك حيضتين.
PageV01P190
# 708- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل غاب عن امرأته, فتزوجت
~~امرأته, فقدم زوجها قال : تعتد من الآخر ثم تدفع إلى الأول.
PageV01P191
# 709- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عمر بن الخطاب, رضي الله
~~عنه قال للتي تزوجت في عدتها : يفرق بينهما, وتكمل ما بقي من عدتها من
~~الأول, ثم تعتد من الآخر.
PageV01P191
# 710- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم في امرأة نعي إليها
~~زوجها, فتزوجت رجلا من بعده, فمات فورثته, فقدم زوجها الأول, قال : تدفع
~~إليه وترد إلى ورثة الميت ما أخذت من ميراثه.
PageV01P191
# 711- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس بن عبيد, عن الوليد بن أبي هاشم, أن
~~امرأة توفي عنها زوجها, ثم تزوجت, فوضعت عند زوجها لأربعة أشهر فأنكر ذلك
~~الزوج, فرفع إلى عمر بن الخطاب, وسأل المرأة فقالت : والله ما كان بينهما
~~رجل, ولكن زوجي كان عهده بي قبل وفاته بخمسة عشر يوما, فهلك وكنت أرى ms090 الدم,
~~فسأل عمر رضي الله عنه نساء من نساء الجاهلية, فقلن : إن هذا يكون, ففرق
~~بينهما وجعل الولد للأول.
PageV01P191
# باب ما جاء في المرأة تزوج عبدها.
# 712- حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين بن عبد الرحمن, عن بكر بن عبد الله
~~المزني, قال : أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة تزوجت عبدها فقال :
~~ما حملك على هذا ؟, قالت : هو ملك يميني, أوليس قد أحل الله ملك اليمين ؟
~~فأمر بها عمر رضي الله عنه فضربت, وأتي بامرأة تزوجت بغير بينة فضربها,
~~وكتب إلى أهل الأمصار ينهاهم عن ذلك.
PageV01P192
# 713- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن بكر بن عبد الله, أن عمر بن الخطاب
~~أتي بامرأة قد تزوجت عبدا لها فضربهما وفرق بينهما . فقالت المرأة : أليس
~~الله عز وجل يقول في كتابه {أو ما ملكت أيمانكم} ؟ وكتب إلى أهل الأمصار :
~~أي امرأة تزوجت عبدها أو تزوجت بغير بينة أو ولي, فاضربوها الحد.
PageV01P192
# 714- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أن عمر بن الخطاب, رضي الله
~~عنه أتي بامرأة تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها, وحرم عليها
~~الأزواج عقوبة لها.
PageV01P192
# باب نكاح اليهودية والنصرانية.
# 715- حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
~~الغساني, عن علي بن أبي طلحة, عن كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج, يهودية أو
~~نصرانية, فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه, وقال : إنها لا تحصنك.
PageV01P193
# 716- حدثنا سفيان, عن الصلت بن بهرام, سمع أبا وائل شقيق بن سلمة يقول :
~~تزوج حذيفة يهودية فكتب إليه عمر : طلقها, فكتب إليه : لم ؟ أحرام هي ؟
~~فكتب إليه : لا ولكني خفت أن تعاطوا المومسات منهن.
PageV01P193
# 717- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة قال : حدثنا الشعبي قال : تزوج أحد
~~الستة من أصحاب الشورى يهودية, فقلت له : الزبير هو ؟ قال الشعبي : إن كان
~~لكريم المناكح.
PageV01P193
# 718- حدثنا هشيم أخبرنا ابن عون, عن ابن سيرين, أن حذيفة تزوج يهودية فقال
~~له عمر في ذلك, فقال : أحرام هي ؟ قال : لا, ولكنك سيد المسلمين ms091 ففارقها.
PageV01P193
# 719- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يتزوج
~~اليهودية والنصرانية على المسلمة قال : والقسم بينهما سوي.
PageV01P194
# 720- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, وعبيدة, عن إبراهيم, قالا :
~~إذا تزوج اليهودية والنصرانية على المسلمة فالقسم بينهما سواء وإن قذفها لم
~~يلاعنها.
PageV01P194
# 721- حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن قال : بين كل زوجين
~~ملاعنة.
PageV01P194
# باب نكاح الأمة على الحرة والحرة على الأمة.
# 722- حدثنا هشيم قال : أخبرنا داود بن أبي هند, قال : سمعت ابن المسيب,
~~يقول : تنكح الحرة على الأمة, ولا تنكح الأمة على الحرة, ويقسم بينهما
~~الثلث للأمة, والثلثان للحرة.
PageV01P194
# 723- حدثنا هشيم قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء قال : تنكح الحرة على
~~الأمة ولا تنكح الأمة على الحرة, ويقسم للأمة إذا تزوج عليها الحرة الثلث,
~~وللحرة الثلثان.
PageV01P194
# 724- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~تنكح الحرة على الأمة ولا تنكح الأمة على الحرة إلا أن تشاء هي ذلك.
PageV01P195
# 725- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن المنهال بن عمرو, عن زر,
~~وعباد بن عبد الله الأسدي, عن علي بن أبي طالب, رضي الله عنه أنه كان يقول
~~: إذا تزوج الحرة على الأمة فقسم بينهما : للأمة الثلث وللحرة الثلثان.
PageV01P195
# 726- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن أنه كان يكره نكاح الإماء
~~في زمانه, وقال : إنما رخص فيهن إذا لم يجد طولا للحرة.
# 727- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول مثل ذلك.
PageV01P195
# 728- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير, في قوله عز وجل
~~{ومن لم يستطع منكم طولا} قال الطول : الغناء, إذا لم يجد ما ينكح به الحرة
~~تزوج أمة.
PageV01P195
# 729- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا تزوج
~~الحرة على الأمة فأحب إلي أن يفارقها الأمة إلا أن يخاف العنت, فإن خاف
~~العنت أمسكها, وقسم لها الثلث, وللحرة الثلثين من نفسه وماله.
PageV01P195
# 730- حدثنا هشيم, حدثنا عبيدة, عن الشعبي قال : قال لي ms092 : هل تدري ما العنت
~~؟ قلت : وما هذا ؟ قال : الزنا.
PageV01P196
# 731- حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, وجويبر, عن الضحاك, أنهما
~~قالا : العنت : الزنا.
PageV01P196
# 732- حدثنا هشيم, أخبرنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير قال : ما ازلحف ناكح
~~الأمة عن الزنا إلا قليلا {وأن تصبروا خير لكم} قال : عن نكاح الإماء.
PageV01P196
# 733- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي خالد, عن الشعبي, عن مسروق, قال :
~~إذا تزوج الحرة على الأمة فهو طلاق الأمة, هو كصاحب الميتة يأكل منها ما
~~اضطر إليها, فإذا استغنى عنها فليمسك.
PageV01P196
# 734- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن مسروق في نكاح
~~الحرة على الأمة, قال : هي كالميتة تضطر إليها فإذا أغناك الله عنها
~~فاستغن.
PageV01P196
# 735- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, عن مسروق أنه كان يقول :
~~إذا تزوج الحرة على الأمة فهو طلاق الأمة, ولا يجتمعان إلا لمملوك.
PageV01P196
# 736- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن مسروق
~~أنه كان يقول في العبد : إذا كانت عنده حرة فإن شاء تزوج عليها أمة.
PageV01P197
# 737- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, وسيار, عن الشعبي, أنه كان يقول : إذا وجد
~~طولا للحرة حرمت عليه الأمة.
PageV01P197
# 738- حدثنا سفيان, عن ابن أبي ليلى, عن المنهال بن عمرو, عن عباد, عن علي
~~رضي الله عنه قال : إذا تزوج الحرة على الأمة فلها الثلثان وللأمة الثلث.
PageV01P197
# 739- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال : قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أيما حر تزوج أمة فقد أرق نصفه, وأيما عبد
~~تزوج حرة فقد أعتق نصفه.
# 740- حدثنا حماد بن زيد بن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, عن عمر, مثله.
PageV01P197
# 741- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثني من سمع الحسن, يقول : نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح الأمة على الحرة.
PageV01P197
# 742- حدثنا سفيان, عن عمرو, أن ابن عباس, قال : نكاح الحرة على الأمة
~~طلاقها.
PageV01P198
# 743- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, قال : أخبرني أبي, عن سليمان بن
~~يسار, أنه ms093 قال : من السنة أن المرأة الحرة إذا كان الرجل ينكح عليها الأمة
~~فهي بالخيار إن شاءت فارقته, وإن شاءت أقامت, وإن أقامت على ضرار فلها
~~يومان, وللأمة يوم.
PageV01P198
# باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يفرض شيئا.
# 744- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن طلحة بن مصرف, عن خيثمة,
~~قال جرير : أراه عن عائشة, رضي الله عنها قالت : إن رجلا من المسلمين ليس
~~له شيء تزوج امرأة فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تدخل عليه امرأته
~~وأوصاهم خيرا, فأصاب الرجل بعد حتى صار من أشراف الناس.
PageV01P198
# 745- حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا حجاج, عن طلحة بن مصرف, عن خيثمة, أن
~~رجلا من الأنصار تزوج فقالوا : يا رسول الله إنه فقير وليس عنده شيء
~~أفندخلها عليه ولم يعطها شيئا من صداقها ؟ قال : نعم أدخلوها عليه.
PageV01P198
# 746- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو حمزة عمران بن أبي عطاء قال : سمعت ابن
~~عباس يقول - وسأله رجل فقال : إنه تزوج امرأة وأنه أعسر عن صداقها - فقال :
~~إن لم تجد إلا إحدى نعليك فأعطها إياها وادخل بها.
PageV01P199
# 747- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج, عن الركين بن الربيع, عن أبيه
~~أنه تزوج فلان بن هرمز ليلى بنت العجماء في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~على أربعة آلف ثم دخل بها قبل أن يعطيها من صداقها شيئا.
PageV01P199
# 748- حدثنا أبو عوانة, عن عمران بن أبي عطاء, عن ابن عباس أنه : يكره أن
~~يدخل, بامرأته حتى يعطيها شيئا.
PageV01P199
# 749- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن أبي إسحاق, أن كريب بن أبي مسلم,
~~وكان من أصحاب عبد الله, تزوج امرأة على أربعة آلف فدخل بها قبل أن يعطيها شيئا.
PageV01P199
# 750- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج, عن أبي إسحاق, عن كريب بن هشام,
~~وكان من أصحاب عبد الله, أنه تزوج امرأة على أربعة آلاف, ثم دخل بها قبل أن
~~يعطيها من صداقها شيئا.
PageV01P200
# 751- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وأخبرنا مغيرة, عن إبراهيم
~~؛ أنهما كانا ms094 لا يريان بأسا أن يدخل الرجل بامرأته قبل أن يعطيها شيئا.
PageV01P200
# 752- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, قال : كانت المرأة من أهل
~~المدينة إذا تزوجت أرسلت إلى زوجها : أن بت عندنا لكي أستوجب الصداق, وذلك
~~قبل أن يعطيها شيئا.
PageV01P200
# 753- حدثنا هشيم, عمن سمع قتادة يحدث, عن سعيد بن المسيب, أنه كان لا يرى
~~بأسا أن يدخل بها قبل أن يعطيها شيئا.
PageV01P200
# 754- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن أبي معشر, عن إبراهيم في الرجل يتزوج
~~المرأة, قال : كان يقال : أحسن الألفة أن لا يقربها حتى يأتي بيته.
PageV01P200
# 755- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان لا يرى بأسا
~~إذا ملك الرجل عقدة النكاح أن يدخل بها قبل أن ينقدها شيئا.
PageV01P200
# 756 - حدثنا عتاب بن بشير, قال: أخبرنا خصيف, عن سعيد بن جبير, قال: لا
~~يدخل الرجل على امرأته حتى يقدم إليها شيئا, قميصا أو رداء خمارا, ولو خاتما.
PageV01P201
# باب : فيما يجب به الصداق.
# 757- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق والعدة.
PageV01P201
# 758- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, عن عمر, أنه قال : إذا أغلق
~~الباب أو أرخي الستر أو كشف الخمار فقد وجب الصداق.
PageV01P201
# 759- حدثنا معتمر بن سليمان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه : إذا أغلق الباب وأرخي الستر ووضع الخمار وجب الصداق.
PageV01P201
# 760- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش عن إبراهيم, قال : قال عمر :
~~إذا أغلق الباب وأرخي الستر فقد وجب الصداق.
PageV01P201
# 761- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن المنهال بن عمرو, عن زر,
~~وعباد بن عبد الله الأسدي, عن علي, رضي الله عنه أنه قال : من أصفق بابا
~~وأرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة.
PageV01P201
# 762- حدثنا هشيم, أخبرنا عوف, عن زرارة بن أوفى, قال : قضى الخلفاء
~~الراشدون المهديون : أنه من أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة.
PageV01P202
# 763- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة ms095 عن إبراهيم, قال : إذا اطلع الرجل من
~~امرأته على ما لا يحل أن يطلع عليه غيره فقد وجب الصداق والعدة.
PageV01P202
# 764- حدثنا سفيان, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, عن علي بن حسين قال : قال لي
~~: أرخي عليك الستر وأغلق عليك الباب ؟ قلت : نعم, قال : وجب عليك الصداق.
PageV01P202
# 765- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن سليمان بن يسار, عن زيد
~~بن ثابت في الرجل يخلو بالمرأة, فيقول : لم أمسها, وتقول : قد مسني, فالقول قولها.
PageV01P202
# 766- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, عن شريح في رجل أدخلت عليه
~~امرأته فزعم أنه لم يمسها, فقال شريح : لم أسمع الله عز وجل يذكر في القرآن
~~بابا ولا سترا, لها نصف الصداق, وعليها العدة.
PageV01P202
# 767- حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أن عمرو بن
~~نافع طلق امرأته, وكانت قد أدخلت عليه, فزعم أنه لم يقربها وزعمت أنه قد
~~قربها, فخاصمته إلى شريح فصبر يمين عمرو بالله الذي لا إله إلا هو ما
~~قربها, وقضى عليه بنصف الصداق.
# 768- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, عن شريح مثل ذلك.
PageV01P203
# 769- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين بن عبد الرحمن, أن عمرو بن نافع, تزوج
~~بنت يحيى بن الجزار فطلقها, وزعم أنه لم يقربها, فخاصموه إلى شريح فاستحلفه
~~وقضى عليه بنصف الصداق.
PageV01P203
# 770- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن عزرة, عن شريح, أنه قال
~~لها : لا لا أصدقك لنفسك, وأتهمك لنفسك قال هشيم يقول : فعليك العدة, ولا
~~تزوجي حتى تعتدي.
PageV01P203
# 771- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم : أن رجلا تزوج امرأة
~~وكان يبيت عندها فطلقها, فقالت : لم يقربني وكان يبيت عندي وعلي ثيابي قال
~~: عليها العدة ولها الصداق ألا ترى أنها لو ادسحت حملا صدقت.
PageV01P203
# 772- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ليث, عن طاووس, عن ابن عباس أنه كان يقول في
~~الرجل إذا أدخلت عليه امرأته, ثم طلقها فزعم أنه لم يمسها, قال : عليه نصف
~~الصداق.
PageV01P204
# باب الرجل يزوج ابنه وهو صغير.
# 773- حدثنا ms096 هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إذا زوج الرجل ابنه
~~وهو صغير فالصداق على الابن إلا أن يضمنه الأب قال هشيم : وهو القول.
# 774- حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد, عن الشعبي, قال : هو على الأب.
PageV01P204
# 775- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, عن أبيه أنه زوج ابنة أخيه ابن
~~أخيه وهما صغيران.
PageV01P204
# باب الإقامة عند البكر والثيب.
# 776- حدثنا سفيان, عن عبد الله بن أبي بكر, عن عبد الملك بن أبي بكر, قال
~~: لما دخلت أم سلمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنه ليس بك على
~~أهلك هوان, فإن شئت سبعت لك وإلا فثلثتك ثم أدور.
PageV01P204
# 777- حدثنا هشيم قال : أخبرنا حميد, عن أنس بن مالك, قال : أصاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي حين اتخذها أقام عندها ثلاثا.
PageV01P205
# 778- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, عن أنس قال : إذا تزوج
~~البكر على الثيب أقام عندها سبعا, ثم قسم, وإذا تزوج الثيب أقام عندها
~~ثلاثا قال خالد في حديثه : ولو قلت له إنه رفع الحديث لصدقت ولكن قال :
~~السنة كذلك.
# 779- حدثنا هشيم, أخبرنا حميد, قال : سمعت أنس بن مالك, يقول مثل ذلك.
PageV01P205
# 780- حدثنا هشيم, أخبرنا حميد, ويونس, عن الحسن, أنه قال : إذا تزوج البكر
~~على الثيب أقام عندها ثلاثا, وإذا تزوج الثيب أقام عندها ليلتين.
# 781- حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, أنه قال كما قال الحسن.
PageV01P205
# 782- حدثنا هشيم, أخبرنا شعبة, عن الحكم, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لأم سلمة حين دخلت : إن شئت سبعت وسبعت لنسائي.
# 783- حدثنا هشيم, عن يحيى بن سعيد, عن رجل سماه مثل ذلك.
PageV01P205
# باب ما جاء في الرجل يتزوج الأمة واليهودية والنصرانية ثم يزني.
# 784- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ومطرف, عن الشعبي, ويونس, عن
~~الحسن, وحجاج, وعبد الملك, عن عطاء أنهم قالوا في الحر إذا تزوج أمة ثم أتى
~~فاحشة أنه يجلد ولا يرجم.
PageV01P206
# 785- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن ms097 جده أنه
~~لا تحصن الأمة الحر, ولا تحصن الحرة العبد ولا تحصن المسلم اليهودية ولا
~~النصرانية, وإن قذف واحدة منهن لم يكن بينها وبين زوجها لعان.
PageV01P206
# 786- حدثنا سفيان, أخبرنا أيوب, عن محمد بن سيرين, قال : قال عمر على
~~المنبر : أتدرون كم ينكح العبد ؟ فقام إليه رجل, فقال : أنا, قال : كم ؟
~~قال : اثنين.
PageV01P206
# باب العبد يتزوج بغير إذن سيده.
# 787- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قال : ينكح العبد أربعا.
PageV01P206
# 788- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء قال : ينكح العبد اثنين.
PageV01P207
# 789- حدثنا هشيم, قال أخبرنا يونس بن عبيد, عن نافع, عن ابن عمر أن غلاما
~~له تزوج بغير أمره فضربهما الحد وأخذ كل شيء كان أعطاها وفرق بينهما.
PageV01P207
# 790- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا تزوج العبد بإذن مولاه
~~فالطلاق بيد العبد, وإذا تزوج بغير إذن مولاه ثم اطلع عليه مولاه, فأنكر
~~تزويجه يفرق بينه وبين امرأته, ويأخذ مولاه ما وجد من مهرها بعينه, وما
~~استهلكته فهو لها, وإن كان أحد غر المرأة فعليه لها مهر مثلها.
PageV01P207
# 791- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم, وحصين, عن
~~الشعبي, أنهم قالوا : إذا تزوج بغير إذن مولاه فالأمر إلى المولى, إن شاء
~~أن يجيز, وإن شاء أن يرد, وإذا تزوج بأمره فالطلاق بيد العبد.
PageV01P207
# 792- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا فرق
~~المولى بينهما, فلها ما أخذت بما استحل منها.
PageV01P207
# 793- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا فرق المولى
~~بينهما فإن وجد عندها من عين مال غلامه فهو له, وما استهلكت فلا شيء عليها.
# 794- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : ما
~~استهلكت فهو دين عليها, قال هشيم : وهو القول.
PageV01P208
# 795- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, والحجاج, عن نافع, عن ابن عمر,
~~وحجاج, عن إبراهيم, عن شريح, ومغيرة, عن إبراهيم, ويونس, عن الحسن, وحصين,
~~وإسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنهم قالوا : إذا تزوج بأمر مولاه
~~فالطلاق بيده, وإذا تزوج ms098 بغير أمره فالأمر إلى المولى إن شاء جمع وإن شاء فرق.
PageV01P208
# 796 - حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, أن غلاما تزوج بغير إذن
~~مولاه فرفع ذلك إلى الأشعري, فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان
~~أصدقها خمس ذود, فكتب عمر إليه: أن أعطها ثلاثة وخذ منها اثنين أو أعطها
~~اثنين وخذ منها ثلاثا.
PageV01P208
# 797- حدثنا أبو عوانة, عن سعيد بن مسروق, عن المسيب بن رافع, عن شريح, قال
~~: يجوز طلاق العبد, ولا يجوز نكاحه.
PageV01P208
# 798- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال : إذا زوج الرجل
~~أمته عبده فالطلاق بيد العبد.
PageV01P208
# 799- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد, قال : ينزعها منه إن شاء بغير طلاق.
PageV01P209
# 800- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه كان يقول
~~: الأمر إلى المولى أذن له, أو لم يأذن له, ويتلو هذه الآية {ضرب الله مثلا
~~عبدا مملوكا لا يقدر على شيء}.
PageV01P209
# 801- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كانوا يكرهون المملوك على
~~النكاح ويدلونه مع امرأته الثيب ثم يغلقون عليهما الباب.
PageV01P209
# 802- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم في العبد إذا تزوج بغير
~~إذن مواليه, قال : فالطلاق بيد المولى, إن شاء أجاز وإن شاء رد, وللمولى ما
~~وجد من عين ماله.
PageV01P209
# 803- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم في العبد إذا تزوج بإذن مواليه قال
~~: الطلاق بيد العبد.
PageV01P209
# 804- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم في رجل تزوج
~~امرأة ولم يسم لها صداقا, فبعث إليها شيئا فقبلته, فدخل بها, ثم طلبت
~~صداقها قال : ليس ذاك لها إن كان دخل بها ورضيت.
PageV01P209
# 805- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم قال : إذا أذن السيد في
~~النكاح فالطلاق بيد العبد.
PageV01P209
# 806- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي معبد, أن غلاما لابن عباس طلق
~~امرأته تطليقتين, فقال له ابن عباس : راجعها . فأبى, فقال : هي لك استحلها
~~بملك اليمين.
PageV01P209
# 807- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ms099 عطاء, عن ابن عباس : ليس للعبد
~~طلاق إلا بإذن سيده . قال : وذكر : {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء}.
PageV01P210
# 808- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن سعيد بن جبير, قال : أهل
~~الحجاز أو بعضهم لا يرون للمملوك تزويجا ولا طلاقا إلا بإذن مولاه.
PageV01P210
# 809- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, قال : سألت سعيد بن جبير عن الرجل يأذن
~~لعبد في التزويج, بيد من الطلاق ؟ قال : بيد الذي نكح . قلت له : فإن جابر
~~بن زيد يقول : بيد السيد ؟ قال : كذب جابر.
PageV01P210
# باب الرجل يتزوج شبهه من النساء, يعني لمته من النساء.
# 810- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم,
~~عن أبي المجاشع الأزدي, قال : أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة شابة
~~زوجوها شيخا كبيرا فقتلته, فقال : يا أيها الناس, اتقوا الله ولينكح الرجل
~~لمته من النساء, ولتنكح المرأة لمتها من الرجال . يعني شبهها.
PageV01P210
# 811- حدثنا عيسى بن يونس, عن هشام بن عروة, عن أبيه, قال : قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه : لا تكرهوا فتياتكم على الرجل القبيح, فإنه يحببن ما تحبون.
PageV01P211
# 812- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني, عن
~~حبيب بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب النكاح في رمضان ؛
~~رجاء البركة فيه.
PageV01P211
# باب الرجل يتزوج المرأة الفاجرة.
# 813- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة وقد
~~فجرت, قال : إن لم يستحي لولده أن يعير بذلك فليتزوجها إن شاء.
# 814- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن عطاء, مثل ذلك.
PageV01P211
# 815- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا العوام بن حوشب, عن الحسن, أنه كان يقول :
~~لا تحل مسافحة ولا ذات خدن لمسلم.
PageV01P211
# 816- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, أنه كان يقول : يفارقها
~~إذا فعلت ذلك وهي عنده ولا يمسكها.
PageV01P212
# 817- حدثنا أبو شهاب, عن سفيان الثوري, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال :
~~لو أن رجلا وجد مع امرأته عشرة لم تحرم عليه.
PageV01P212
# باب من يتزوج امرأة مجذومة ms100 أو مجنونة.
# 818- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, قال : حدثنا سعيد بن
~~المسيب, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : أيما رجل تزوج امرأة فدخل
~~بها, فوجد بها برصا, أو مجنونة أو مجذومة, فلها الصداق بمسيسه إياها, وهو
~~له على من غره منها.
PageV01P212
# 819- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أن عمر بن الخطاب
~~قضى : أيما امرأة نكحت وبها شيء من هذا الداء, ولم يعلم حتى مسها, فلها
~~مهرها بما استحل من فرجها, ويغرم وليها زوجها مثل مهرها.
PageV01P212
# 820- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن علي,
~~رضي الله عنه قال : أيما رجل تزوج امرأة, فوجدها مجنونة أو مجذومة أو
~~برصاء, فهي امرأته, إن شاء طلق, وإن شاء أمسك.
PageV01P212
# 821- حدثنا سفيان, عن مطرف, عن الشعبي قال : قال علي رضي الله عنه : أيما
~~امرأة نكحت وبها برص أو جنون أو جذام أو قرن, فزوجها بالخيار ما لم يمسها,
~~إن شاء أمسك, وإن شاء طلق, وإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها.
PageV01P213
# 822- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي أنه قال : ذلك إذا دخل
~~بها, فإن علم بذلك قبل أن يدخل بها, فإن شاء أمسك, وإن شاء فارق بغير طلاق.
PageV01P213
# 823- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : هي
~~امرأته, إن شاء أمسك, وإن شاء طلق, دخل بها أم لم يدخل بها, وليس الحرائر
~~كالإماء, الحرة لا ترد من داء.
# 824- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه قال ذلك.
PageV01P213
# 825- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد, قال : أربع لا
~~يجزن في بيع ولا نكاح : المجنونة, والمجذومة, والبرصاء, والعفلاء.
PageV01P213
# 826- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, قال : كتب عدي بن أرطاة إلى
~~عمر بن عبد العزيز في ذلك, فكتب إليه عمر : إنه قد ائتمن أصهاره على ما هو
~~أعظم من ذلك, إن شاء طلق, وإن شاء أمسك.
PageV01P213
# 827- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ms101 أنه كان يقول : إن علم بذلك
~~الولي فالصداق عليه كما غره منها, وإن لم يعلم فهي امرأته, إن شاء طلق, وإن
~~شاء أمسك.
PageV01P213
# 828- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد, قال : أربع لا يجزن
~~في بيع ولا نكاح إلا أن يمس, فإن مس فقد جاز : الجنون, والجذام, والبرص,
~~والقرن.
PageV01P214
# 829- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا جميل بن زيد الطائي, عن زيد بن كعب بن
~~عجرة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار, فلما
~~دخلت عليه وضعت ثيابها, فرأى بكشحها بياضا, فقال : البسي ثيابك والحقي بأهلك.
PageV01P214
# 830- حدثنا شريك, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا ترد الحرة من عيب.
# 831- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا رجل, عن جميل بن زيد, عن زيد بن كعب
~~بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم, مثل حديث قبله, أمر لها بالصداق.
PageV01P214
# 832- حدثني محمد, قال : حدثني أبو عمر, وسهل بن زنجلة الرازي, قال : حدثنا
~~الوليد بن مسلم, عن الأوزاعي قال : سألت الزهري : أي أزواج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم التي استعاذت منه ؟ فقال : حدثني عروة, عن عائشة أن ابنة
~~الجون الكلابية لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم, فذهب يدنو
~~منها, فقالت : عائذا بالله . فقال : عذت بعظيم, ضمي ثيابك والحقي بأهلك.
PageV01P214
# 833- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال حدثني ابن جريج, عن عطاء في رجل تزوج
~~امرأة, فلما دخل بها بدا من الرجل عيب, برص أو جذام.
# قال عطاء : لا تنزع منه امرأته.
PageV01P215
# باب التزويج بالعاجل والآجل.
# 834- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل تزوج على عاجل وآجل
~~: هو حال كله, إلا أن يكون له مدة معلومة.
PageV01P215
# 835- حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث, عن الشعبي, أنه كان يقول في الآجل من المهر
~~: إلى أن يكون طلاق أو موت.
PageV01P215
# باب ما جاء في الرجل يتزوج أمة بين الرجلين ثم يشتري نصيب أحدهما.
# 836- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل تزوج أمة بين رجلين
~~فاشترى نصيب أحدهما قال ms102 : لا يقربها حتى يتخلص نصيب الآخر.
# 837- حدثنا هشيم, قال : حدثت عن إبراهيم, أنه قال ذلك.
PageV01P215
# باب ما جاء في الرجل يتزوج ذات محرم.
# 838- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم في رجل تزوج ذات محرم
~~منه قال : إن دخل بها فلها الصداق, وإن كان لم يدخل بها فلا صداق لها,
~~ويفرق بينهما.
# وقال حماد : لها ما أخذت.
PageV01P216
# 839- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم قال : إن لم يكن دخل
~~بها بطل الصداق, وإن دخل بها فلها ما سماها.
PageV01P216
# 840- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إن لم يكن دخل بها
~~فلا شيء لها, وإن كان دخل بها فلها ما أخذت.
PageV01P216
# 841- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الشعبي, قال : لا شيء لها, دخل بها
~~أو لم يدخل بها, أيصدق الرجل أخته أو أمه ؟.
PageV01P216
# 842- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد, عن مكحول, في رجل نكح
~~امرأة فوجدها أخته من الرضاعة ولم يعلم قال : إذا لم يكن دخل بها فلا نكاح
~~بينهما ويقبض ماله, وإن كان دخل بها ورأى منها ما يرى الرجل من امرأته ولم
~~يمسها, وجب مهرها كاملا, وإن كان طلقها قبل أن يمسها وأعطاها نصف الصداق
~~وهو لا يعلم أنها أخته, ثم علم بعد ذلك قال : أرى أن ترد إليه ما أخذت منه,
~~ولم أسمع فيه شيئا, وعدتها عدة المطلقة إن كان دخل بها, وإن توفي واحد
~~منهما فلا ميراث بينهما.
PageV01P216
# 843- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف الرحبي, عن يحيى بن أبي كثير,
~~عن علي, رضي الله عنه في رجل نكح امرأة فأعطاها صداقها, وكانت أخته من
~~الرضاعة, ولم يكن دخل بها قال : ترد إليه ماله الذي أعطاها ويفترقان.
PageV01P216
# باب ما جاء في المتعة.
# 844- حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور, عن الحسن قال : لما قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكة في عمرته, تزين نساء أهل المدينة, فشكا أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms103 قال : تمتعوا
~~منهن, واجعلوا الأجل بينكم وبينهن ثلاثا, فما أحسب رجلا يتمكن من امرأة
~~ثلاثا إلا ولاها الدبر.
PageV01P217
# 845- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, قال : إنما كانت المتعة من
~~النساء ثلاثة أيام, ولم يكن قبل ذلك ولا بعده.
PageV01P217
# 846- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : سمعت عمرو بن الحارث, يحدث عن الربيع بن
~~سبرة الجهني, عن أبيه, قال : أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المتعة عام الفتح, فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة شابة كأنها بكرة عيطاء
~~نتمتع, فجلسنا بين يديها وعلي برد وعليه بردة, فكلمناها ومهرناها بردتنا,
~~وكنت أشب منه, وكان برده أجود من بردي, فجعلت تنظر إلى برده مرة, وإلى بردي
~~مرة, ثم قبلتني, فنكحتها, فلبثت معها ثلاثا, ثم إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عنها, ففارقتها . أو نحو هذا.
PageV01P217
# 847- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن الربيع بن سبرة الجهني, عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة عام الفتح.
PageV01P218
# 848- حدثنا سفيان, عن الزهري, سمع عبد الله, والحسن, ابني محمد بن علي ابن
~~الحنفية يحدثان عن أبيهما, عن علي, رضي الله عنه أنه قال لابن عباس : إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى زمن خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر
~~الأهلية.
PageV01P218
# 849- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن الزهري, عن عبد الله, والحسن,
~~ابني محمد ابن الحنفية, عن أبيهما, أن عليا, رضي الله عنه مر بابن عباس وهو
~~يفتي في متعة النساء أنه لا بأس بها, فقال له علي رضي الله عنه : إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها, وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر.
PageV01P218
# 850- حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك, عن عطاء, عن جابر بن عبد الله,
~~قال : كانوا يتمتعون في النساء حتى نهى عمر.
PageV01P218
# 851- حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط, قال : حدثنا إياد بن لقيط, عن عبد
~~الرحمن بن نعيم الأعرج, قال : سأل رجل عبد الله بن عمر عن متعة النساء,
~~فغضب وقال ms104 : ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زانين ولا
~~مسافحين . ثم قال : والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
~~ليكونن قبل القيامة المسيح الدجال, وكذابون ثلاثون أو أكثر.
PageV01P218
# 852- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن أبي قلابة, قال : قال عمر بن الخطاب :
~~متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأنا أنهى عنهما
~~وأعاقب عليهما.
PageV01P218
# 853- حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, قال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه : متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, أنا أنهى عنهما
~~وأعاقب عليهما : متعة النساء, ومتعة الحج.
PageV01P219
# 854- حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, عن سعيد بن المسيب, أن عمر نهى
~~عن متعة النساء ومتعة الحج.
PageV01P219
# 855- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن عروة, أن عروة كان ينهى عن نكاح
~~المتعة, ويقول : هي الزنا الصريح.
PageV01P219
# باب ما جاء في الرجل يزني وقد تزوج امرأة ولم يدخل بها.
# 856- حدثنا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن حنش بن المعتمر, قال : أتي
~~علي رضي الله عنه برجل قد أقر على نفسه بالزنا, فقال له : أحصنت ؟ قال :
~~نعم . قال : إذا ترجم . فرفعه إلى الحبس, فلما كان بالعشي دعا به, وقص أمره
~~على الناس, فقال له رجل : إنه قد تزوج امرأة ولم يدخل بها . ففرح علي بذلك,
~~فضربه الحد, وفرق بينه وبين امرأته, وأعطاها نصف الصداق, فيما يرى سماك.
PageV01P219
# 857- حدثنا أبو عوانة, عن سماك بن حرب (1), عن حنش, قال : جاء رجل إلى علي
~~رضي الله عنه, فقال : إني قد زنيت . فقال : إنك إذا ترجم إن كنت قد أحصنت .
~~قال : ملكت - أو تزوجت - امرأة ولم أبن بها . قال : فجلده مائة, وفرق
~~بينهما, وأعطاها طائفة من صداقها.
# _حاشية PageV01P219
~~858- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا زنت
~~قبل أن يدخل بها, ضربت الحد, وفرق بينهما, ولا صداق لها.
# 859- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول ذلك.
PageV01P220
# 860- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن ms105 إبراهيم, في المرأة تزني قبل أن يدخل
~~بها قال : يفرق بينهما, ولا صداق لها.
PageV01P220
# 861- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن أنه كان يقول : إذا زنى قبل
~~أن يدخل بها, أقيم عليه الحد, وفرق بينهما, ولا صداق لها.
PageV01P220
# 862- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, في قوله عز وجل :
~~{الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة} قال : نسختها {وأنكحوا الأيامى} منكم
~~فهي من أيامى المسلمين.
# 863- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, مثله.
PageV01P220
# 864- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : أيهما زنى
~~جلد الحد, وهما على نكاحهما, قال هشيم : وهو القول.
PageV01P220
# 865- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حبيب بن أبي عمرة, عن سعيد, في قوله عز
~~وجل : {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة} قال : ليس هو بالنكاح, ولكنه
~~الجماع.
PageV01P220
# 866- حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, أن جارية فجرت وأقيم عليها
~~الحد, ثم إنهم أقبلوا مهاجرين, وتابت الجارية, وحسنت توبتها وحالها, وكانت
~~تخطب إلى عمها, فكره أن يزوجها حتى يخبر بما كان من أمرها, وجعل يكره (1)
~~أن يفشي ذلك عليها, فذكرت أمرها ذلك لعمر, فقال : زوجوها كما تزوجوا صالحي
~~نسائكم.
# _حاشية PageV01P221
~~867- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : أحدثت امرأة بالشام, فكتب إلى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن أنكحها ولا تخبر حدثها . قال : أنكحوها ولا
~~تذكروا حدثها.
PageV01P221
# 868- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن إبراهيم, في رجل تزوج جارية
~~بكرا, ففجرت قبل أن يدخل بها قال : يفرق بينهما ولا صداق لها.
PageV01P221
# 869- حدثنا جرير, عن أبي إسحاق الشيباني, عن الشعبي, قال : تجلد وتقر عنده,
~~كما أنه لو فجر هو لم تنزع منه امرأته.
PageV01P221
# 870- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, قال :
~~إذا زنت البكر ونفيت فهي عند زوجها على نكاحها, فإن فعل البكر فهو كذلك.
PageV01P221
# 871- حدثنا سعيد قال : أخبرنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال :
~~لا تلي النساء عقدة النكاح.
# 872- حدثنا أبو ms106 عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, مثله.
PageV01P221
# 873- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن سليمان بن يسار أن السنة
~~عندهم أن المرأة, لا تعقد عقدة النكاح في نفسها ولا في غيرها.
PageV01P222
# باب ما جاء في شهادة النساء في النكاح.
# 874- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : سألته عن رجل
~~تزوج بشهادة رجل وامرأة قال : يشهدون رجلا آخر.
PageV01P222
# 875- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن عطاء, عن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه
~~أنه أجاز شهادة النساء مع الرجل في النكاح.
PageV01P222
# 876- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, ومطرف, عن الشعبي أنه كان
~~يجيز شهادة النساء مع الرجل في النكاح والطلاق.
PageV01P222
# 877- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم أنه كان لا يجيز شهادة
~~النساء على الطلاق ولا على الحدود.
PageV01P222
# 878- حدثنا هشيم, أخبرنا شعبة, عن الحكم, عن إبراهيم أنه كان لا يجيز شهادة
~~النساء على الحدود, والطلاق من أشد الحدود.
PageV01P222
# 879- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان لا يجيز شهادة
~~النساء على الطلاق.
PageV01P222
# 880- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عطاء بن السائب, قال : سألت إبراهيم عن
~~شهادة, رجل وامرأتين على الطلاق, قال إبراهيم : لو شهد تميم بن سلمة وكذا
~~وكذا امرأة على الطلاق لم يجز ذلك.
PageV01P223
# 881- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا زكريا, عن الشعبي, قال : لا تجوز شهادة
~~النساء على الحدود.
PageV01P223
# باب المرأة تملك من زوجها شيئا.
# 882- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا ملكت المرأة
~~من زوجها شيئا حرمت عليه, فإن أعتقته ساعة تملكه فهما على نكاحهما.
PageV01P223
# 883- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : إذا ملكت
~~المرأة شيئا من زوجها فقد حرمت عليه وهي مطلقة بائنة, فإن أعتقته فكذلك.
# 884- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن الشعبي, وعطاء, قالا : حرمت, فإن كانت
~~من شأنه فليخطبها.
PageV01P223
# باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها.
# 885- حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, عن أبيه, أن رجلا تزوج
~~امرأة ولها ابنة وله ابن من غيرها, ففجر بها, فقدم عمر مكة, فرفعهما إليه
~~فحدهما, ms107 وحرص أن يجمع بينهما, فأبى ذلك الغلام.
PageV01P224
# 886- حدثنا سفيان, قال : حدثني عبيد الله بن أبي يزيد قال : سألت ابن عباس
~~عن رجل فجر بامرأة, أينكحها ؟ قال : نعم, ذاك حين أصاب الحلال.
PageV01P224
# 887- حدثنا حماد بن زيد, عن عبيد الله بن أبي يزيد قال : سمعت ابن عباس,
~~وسألته عن رجل زنى بامرأة, يتزوجها ؟ قال : ذاك حين أجاد أمرها.
# 888- حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن ابن أبي نجيح, عن عبيد الله بن أبي
~~يزيد, أنه سأل ابن عباس, فقال ابن عباس : الأول سفاح, والآخر نكاح.
# 889- حدثنا خلف بن خليفة, حدثنا أبو هشام, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس,
~~أنه سئل عن ذاك, فقال : أوله سفاح, وآخره نكاح.
# 890- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, مثله.
# 891- حدثنا هشيم, أخبرنا حصين, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, مثله.
PageV01P224
# 892- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن ابن عباس, وعبد الملك, عن
~~عطاء, عن ابن عباس, وداود بن أبي هند, عن عكرمة, عن ابن عباس, أنه كان يقول
~~: أوله سفاح, وآخره نكاح.
PageV01P225
# 893- حدثنا هشيم, أخبرنا أبو نعامة الضبي, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس,
~~أنه قال : أوله سفاح, وآخره نكاح, حلت له بماله.
PageV01P225
# 894- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن عكرمة أنه كان يقول في الرجل يفجر
~~بالمرأة كذا في ص والظاهر بالمرأة ثم يتزوجها قال : مثله كمثل رجل أخذ من
~~ثمر نخلة بغير أمر صاحبها فكان حراما, ثم اشتراها فكان له حلالا.
PageV01P225
# 895- حدثنا هشيم قال : أخبرنا عبيدة, عن أبي جعفر محمد بن علي أنه سئل عن
~~ذلك, قال : إنما مثله مثل رجل أتى بيدرا وأخذ منها بغير أمر صاحبها فكان
~~حراما, ثم اشتراه فكان حلالا.
PageV01P225
# 896- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن سالم بن أبي الجعد, عن أبيه, عن عبد
~~الله بن مسعود, في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال : لا يزالان زانيين
~~ما اجتمعا.
# 897- حدثنا سعيد قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عائشة, رضي الله
~~عنها, وداود, عن ms108 الشعبي, عن عائشة, رضي الله عنها قالت : هما زانيان ما
~~اضطجعا.
# 898- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن سليمان بن الجهم الكندي, عن
~~البراء بن عازب قال : هما زانيان ما اجتمعا.
PageV01P225
# 899- حدثنا دواد بن علبة, قال : حدثنا مطرف, عن الشعبي, عن عائشة, رضي الله
~~عنها في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها, قالت : حرام إلى يوم القيامة.
# 900- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن علقمة أنه سئل عن ذلك,
~~فتلا هذه الآية : {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم
~~ما تفعلون}.
PageV01P226
# 901- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : أتى رجل علقمة,
~~فقال له : رجل فجر بامرأة, أيتزوجها ؟ قال : نعم . وقرأ عليه هذه الآية :
~~{وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون}.
PageV01P226
# 902- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو جناب الكلبي, عن بكير بن الأخنس, عن
~~أبيه قال : امترينا في قراءة هذا الحرف : {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
~~ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون} أو ( يفعلون ), فأتيت ابن مسعود لأسأله
~~عن ذلك, فبينا أنا عنده إذ أتاه آت, فقال : يا أبا عبد الرحمن, رجل أصاب من
~~امرأة حراما, ثم تابا وأصلحا, أيتزوجها ؟ فتلا عبد الله : ( وهو الذي يقبل
~~التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما يفعلون ).
# 903- حدثنا سعيد قال : خلف بن خليفة, حدثنا أبو جناب يحيى بن أبي حية
~~الكلبي, عن بكير بن الأخنس, عن أبيه, عن عبد الله, مثله, فقال : ليتزوجها.
PageV01P226
# 904- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد في الرجل يفجر بالمرأة
~~ثم يتزوجها, قال : هو أحق بها.
PageV01P227
# 905 - حدثنا عتاب, قال: أخبرنا خصيف, عن مجاهد, قال: إذا زنى الرجل بالمرأة
~~لم يصلح له أن يتزوجها.
PageV01P227
# 906- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن أبا الشعثاء أمره أن يسأل عكرمة عن
~~رجل فجر بامرأة, فرآها ترضع جارية, أيصلح له أن يتزوج الجارية ؟ فسألته,
~~فقالت : لا.
PageV01P227
# باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها.
# 907- حدثنا هشيم, عن عبد العزيز بن صهيب, عن أنس بن مالك ms109 أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعتق صفية بنت حيي بن أخطب أمته وتزوجها, فقيل لأنس :
~~ما أصدقها ؟ قال : أصدقها نفسها, جعل عتقها صداقها.
PageV01P227
# 908- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا زكريا, عن الشعبي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعتق جويرية بنت الحارث, وجعل صداقها عتقها, وأعتق من سبى من
~~قومها من بني المصطلق.
PageV01P227
# 909- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قالت جويرية للنبي صلى
~~الله عليه وسلم : إن أزواجك يفخرن علي, يقلن : لم يتزوجك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم . قال : أولم أعظم صداقك ؟ ألم أعتق أربعين من قومك ؟
PageV01P227
# 910- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن جعدة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة يعطون أجورهم مرتين : رجل من أهل الكتاب
~~آمن بما جاء به عيسى وبما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, وعبد أطاع ربه
~~وأطاع مواليه, ورجل أعتق جارية ثم تزوجها.
PageV01P228
# 911- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن جعدة, يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : ثلاثة يعطون أجورهم مرتين : الرجل تكون له الأمة
~~فيعتقها فيتزوجها, والعبد يطيع الله عز وجل ويؤدي حق سيده, ومؤمن أهل
~~الكتاب.
PageV01P228
# 912- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن عامر الشعبي, عن أبي بردة, عن
~~أبي موسى, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الذي يعتق أمته ثم
~~يتزوجها, فله أجران.
PageV01P228
# 913- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا صالح بن حي الهمداني, قال : كنت عند الشعبي,
~~فأتاه رجل من أهل خراسان, فقال : يا أبا عمرو, إن من قبلنا من أهل خراسان
~~يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته . فقال الشعبي
~~: أخبرني أبو بردة بن أبي موسى, عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه, ثم أدركه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به ثم اتبعه فله أجران, وعبد مملوك يؤدي حق
~~الله وحق سيده ms110 عليه فله أجران, ورجل كانت له أمة غذاها فأحسن غذاءها, ثم
~~أدبها فأحسن أدبها, ثم أعتقها فتزوجها, فله أجران, ثم قال الشعبي للخراساني
~~: خذها بغير شيء, فقد كان الرجل يرحل إلى المدينة فيما هو أدنى منه PageV01P228
~~914- حدثنا سفيان, عن صالح بن حي, عن الشعبي, قال : سأله رجل من أهل
~~خراسان, فقال له : يا أبا عمرو, إنا نقول : إن الذي يعتق أمته ثم يتزوج بها
~~فهو كراكب بدنته . فقال : أخبرني أبو بردة, عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : أيما رجل كانت له جارية فعلمها فأحسن تعليمها, وأدبها
~~فأحسن تأديبها, ثم أعتقها وتزوجها, فله أجران, وأيما عبد أدى حق الله وحق
~~سيده فله أجران, وأيما رجل من أهل الكتاب كان مؤمنا ثم آمن بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم فله أجران, ثم قال الشعبي : أعطيتكها بغير شيء, فقد كان الرجل
~~يرحل إلى المدينة بأهون من هذا.
PageV01P229
# 915- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن ابن عمر, أنه كان يقول في
~~الرجل يتزوج محررته : فهو كالراكب بدنته.
# قال : وكان إبراهيم وأصحابنا لا يرون بذلك بأسا, وكان أحب ذلك إليهم أن
~~يجعلوا عتقها صداقها.
PageV01P229
# 916- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يعتق الجارية لله عز وجل
~~ثم يتزوجها قال : كان ابن عمر يقول : هو كالراكب بدنته قال : وكان أعجب ذاك
~~إلى أصحابنا أن يجعلوا عتقها صداقها.
PageV01P229
# 917- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, أنه كان يحب أن يجعل
~~لها مع عتقها شيئا ما كان.
PageV01P230
# 918- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب أنه كان لا يرى
~~بأسا أن يجعل عتقها صداقها.
# 919- حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي, ومغيرة, عن إبراهيم, ويونس, عن
~~الحسن, قال : وأنا عبد الملك, عن عطاء أنهم لم يروا بذلك بأسا.
PageV01P230
# 920- حدثنا شريك, عن منصور, عن إبراهيم قال : لا يقل : قد أعتقتك وتزوجتك,
~~ولكن ليقل : أعتقتك على أن أتزوجك.
PageV01P230
# 921- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان, قال : سمعت عطاء,
~~يقول : إذا قال الرجل ms111 لأمته : قد أعتقتك وتزوجتك, فهي امرأته, وإذا قال :
~~أعتقك وأتزوجك فأعتقها, فإن شاءت تزوجته, وإن شاءت لم تزوجه.
PageV01P230
# باب الرجل يتزوج المرأة فيموت ولم يفرض لها صداقا.
# 922- حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن عبد خير, عن علي,
~~رضي الله عنه أنه قال في المتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا قال : لها
~~الميراث, ولا صداق لها .
# 923- حدثنا خالد, عن مطرف, عن الحكم, عن علي, رضي الله عنه مثل ذلك.
PageV01P230
# 924- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي بن أبي
~~طالب أنه قال : لها الميراث وعليها العدة, ولا صداق لها.
# 925- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, أن ابن
~~عمر زوج ابنا له ابنة أخيه عبيد الله بن عمر, وابنه صغير يومئذ ولم يفرض
~~لها صداقا, فمكث الغلام ما مكث, ثم مات, فخاصم خال الجارية ابن عمر إلى زيد
~~بن ثابت, فقال ابن عمر لزيد : إني زوجت ابني وأنا أحدث نفسي أن أصنع به
~~خيرا, فمات قبل ذلك, ولم يفرض للجارية صداقا . فقال زيد : فلها الميراث إن
~~كان للغلام مال, وعليها العدة, ولا صداق لها.
PageV01P231
# 926- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن عامر الشعبي, أن ابن عمر, وزيد
~~بن ثابت قالا في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا فمات, قالا : لها
~~الميراث, ولا صداق لها.
# قال مسروق : ما كان ميراث قط إلا وكان قبله صداق.
# 927- حدثنا هشيم, أخبرنا داود, عن الشعبي, قال : ذكر قول أهل المدينة هذا
~~لمسروق, فقال مسروق : ما كان ميراث قط إلا وبين يديه صداق.
PageV01P231
# 928- حدثنا عطاف بن خالد, عن نافع, قال : زوج ابن عمر ابنه ابنة أخيه,
~~فماتت الجارية قبل أن يفرض لها صداقا, فسألت أمها صداقها, فقال ابن عمر :
~~ليس لها صداق . فاختصموا إلى زيد بن ثابت, فقال : ليس لها صداق, ولها
~~الميراث.
PageV01P231
# 929- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله بن مسعود,
~~أنه أتي في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها ms112 صداقا, فمات قبل أن يدخل بها,
~~فأتوا ابن مسعود, فقال : التمسوا, فلعلكم أن تجدوا في ذلك أثرا . فأتوا ابن
~~مسعود فقالوا : قد التمسنا فلم نجد . فقال ابن مسعود : أقول فيها برأيي,
~~فإن كان صوابا فمن الله عز وجل, أرى لها صداق نسائها, ولا وكس ولا شطط,
~~وعليها العدة, ولها الميراث . فقام أبو سنان الأشجعي, فقال : قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق بمثل ما قلت .
~~ففرح عبد الله بموافقته قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 930- حدثنا هشيم, أخبرنا سيار, وإسماعيل بن أبي خالد, وداود, كلهم عن
~~الشعبي, عن عبد الله, بمثل ذلك, إلا أنهم قالوا : قام معقل بن سنان
~~الأشجعي, فقال : أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم الأمي أنه قضى بمثل ما
~~قضيت . قال هشيم : وبه نأخذ.
PageV01P232
# 931 - حدثنا هشيم, حدثنا أبو إسحاق الكوفي, عن مزيدة بن جابر, أن عليا, رضي
~~الله عنه قال: لا يقبل قول أعرابي من أشجع على كتاب الله عز وجل.
PageV01P232
# 932- حدثنا هشيم, أخبرنا زكريا, عن الشعبي, قال : باب من الطلاق جسيم, إذا
~~ورثت المرأة اعتدت.
PageV01P233
# 933- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في امرأة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا قال : لها مثل
~~صداق نسائها.
PageV01P233
# 934- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني عطاء الخراساني, قال : كتب عمر بن
~~عبد العزيز إلى الناس في الرجل يتزوج المرأة, ثم يطلقها قبل أن يدخل بها,
~~وقبل أن يفرض لها أن لها نصف الصداق, ولا عدة عليها, ولا ميراث لها.
PageV01P233
# باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فتموت قبل أن يدخل بها أو يطلقها, هل
~~يصلح له أن يتزوج أمها.
# 935- حدثنا هشيم, وخالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يتزوج المرأة
~~فيموت قبل - أراه قال : أن يدخل بها - أيتزوج أمها ؟ فقال : كان شريح إذا
~~أتي في ذلك يقول : ائتوا بني شمخ فسلوهم عن ذلك.
PageV01P233
# 936- حدثنا حديج بن معاوية, عن ms113 أبي إسحاق, عن سعد بن إياس, عن رجل تزوج
~~امرأة من بني شمخ, ثم أبصر أمها فأعجبته, فذهب إلى ابن مسعود, فقال : إني
~~تزوجت بامرأة فلم أدخل بها, ثم أعجبتني أمها, فأطلق المرأة وأتزوج أمها ؟
~~قال : نعم . فطلقها وتزوج أمها, فأتى عبد الله المدينة, فسأل أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, فقالوا : لا يصلح . ثم قدم فأتى بني شمخ, فقال :
~~أين الرجل الذي تزوج أم المرأة التي كانت عنده ؟ قالوا : ههنا . قال :
~~فليفارقها . قالوا : كيف وقد نثرت له بطنها ؟ قال : وإن كانت فعلت,
~~فليفارقها, فإنها حرام من الله عز وجل.
PageV01P233
# 937- حدثنا هشيم, أخبرنا داود, عن الشعبي, عن مسروق, أنه سئل عن قول الله,
~~عز وجل : {وأمهات نسائكم}, فقال ابن عباس : هي مبهمة, فأرسلوا ما أرسل
~~الله, واتبعوا ما بين الله عز وجل . قال : رخص في الربيبة إذا لم يكن دخل
~~بأمها, وكره الأم على كل حال.
PageV01P234
# 938- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, قال : هي في مصحف عبد الله
~~: (وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بأمهاتهن فإن لم
~~تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم) .
# قال هشيم : لا أدري أذكر في الحديث, أو قال : كذا.
PageV01P234
# 939- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن صدقة بن يسار, قال : سئل عكرمة عن رجل
~~تزوج امرأة, فلم يدخل بها حتى مات, أو طلقها, أيتزوجها ابنه ؟ قال : فيه
~~قتل داود ابنه آذين.
PageV01P235
# 940- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه رخص في الربيبة إذا لم يكن دخل
~~بأمها, وكره الأم على كل حال.
PageV01P235
# 941- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا تزوج أم
~~امرأته وقد دخل بامرأته فارقهما جميعا, وإن كانت الأخت أقام على امرأته ولم
~~يقربها حتى يستبرئ رحم الأخرى, فإذا استبرأ رحمها رجع إلى امرأته.
PageV01P235
# 942- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن عدي بن ثابت, عن البراء بن
~~عازب قال : مر بي عمي الحارث بن عمرو, وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم
~~لواء, فعدلت إليه, فقلت : أين ms114 بعثك النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بعثني
~~إلى رجل تزوج امرأة أبيه, فأمرني أن أضرب عنقه.
PageV01P235
# 943- حدثنا عبيدة بن حميد, حدثنا مطرف, عن أبي الجهم, عن البراء بن عازب,
~~قال : بينا أنا في مكان إذ رفعت لنا ركبة أو ركب معهم لواء, فجاؤوا حتى
~~أخرجوا رجلا فضربوا عنقه, فقلنا : ما هذا ؟ قالوا : هذا رجل عرس بامرأة
~~أبيه البارحة.
PageV01P235
# باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعة.
# 944- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, حدثنا شعبة, عن أبي عون, عن أبي صالح
~~الحنفي, عن علي, عليه السلام قال : سألته عن ابنة الأخ من الرضاعة, فقال
~~علي : ذكرت بنت حمزة في التزويج لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها
~~ابنة أخي من الرضاعة.
PageV01P236
# 945- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عليا, رضي الله عنه أشار
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بنت حمزة, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن حمزة كان أخي من الرضاعة.
PageV01P236
# 946- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, قال : ذكرت بنت حمزة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم, فذكروا من جمالها, فقال : إن حمزة كان أخي من
~~الرضاعة.
PageV01P236
# 947- حدثنا هشيم, أنبأنا يونس عن الحسن, قال : قيل : يا رسول الله, لو
~~تزوجت بنت حمزة ؟ فقال : إن حمزة كان أخي من الرضاعة, وإنه يحرم من الرضاعة
~~ما يحرم من النسب.
PageV01P236
# 948- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أخبرنا علي بن زيد, عن سعيد بن المسيب, قال
~~: قال علي : يا رسول الله, ألا تتزوج ابنة عمك حمزة ؟ فإنها من أحسن فتاة
~~في قريش . قال : إنها ابنة أخي من الرضاعة, وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم
~~من النسب.
PageV01P236
# 949- حدثنا سفيان, عن علي بن زيد, عن سعيد بن المسيب, قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : حرم من الرضاعة ما حرم من النسب.
PageV01P236
# 950- حدثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد, عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم,
~~عن عائشة, أنها قالت : يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة. ms115
PageV01P237
# 951- حدثنا سفيان, عن الزهري, وهشام بن عروة - قال سفيان : سمعته منهما
~~جميعا - عن عروة, عن عائشة, قالت : جاء عمي أفلح بن أبي قعيس يستأذن علي
~~بعد ما ضرب علينا الحجاب, فأبيت أن آذن له, فدخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فذكرت ذلك له, فقال : إنه عمك ؛ فليلج عليك . فقلت : إنما
~~أرضعتني المرأة, ولم يرضعني الرجل . قال : تربت يداك, فليلج عليك.
PageV01P237
# 952- حدثنا سفيان, عن هشام بن عروة, عن أبيه, قال : قالت عائشة : يا ابن
~~أختي, يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب.
PageV01P237
# 953- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن عروة, قال : قالت لي
~~عائشة : جاءني عمي من الرضاعة بعد ما ضرب علينا الحجاب يستأذن علي, فقلت :
~~والله لا آذن له حتى يجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فلما جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم استأذنته, فقال : يلج عليك ؛ فإنه عمك, وكانت
~~عائشة تقول : يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة.
PageV01P237
# 954- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أنبأنا عباد بن منصور, قال : قلت للقاسم بن
~~محمد : امرأة أبي أرضعت جارية من عرض الناس بلبان إخوتي, أترى أن أتزوجها ؟
~~قال : لا, أبوك أبوها . ثم حدث حديث أبي قعيس, فقال : إن أبا قعيس أتى
~~عائشة رضي الله عنها يستأذن عليها, فلم تأذن له, فلما جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قالت عائشة : يا رسول الله, إن أبا قعيس جاء يستأذن علي,
~~فلم آذن له . فقال : هو عمك ؛ فليدخل عليك . فقلت : إنما أرضعتني امرأة,
~~ولم يرضعني الرجل ؟ فقال : هو عمك ؛ فليدخل عليك.
# قال (1) : وسألت طاووس, فقال مثل قول الأولين.
# وسألت عطاء, فقال مثل ذلك.
# وسألت الحسن, فقال مثل قول الأولين.
# وسألت مجاهدا, فقال : اختلف فيه الفقهاء فلست أقول فيه شيئا.
# وسألت ابن سيرين, فقال مثل قول مجاهد.
# وسألت يوسف بن ماهك, فذكر حديث أبي قعيس.
PageV01P237
# 955- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يكره لبن الفحل.
PageV01P238
# 956- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن أنه كره لبن الفحل.
# 957- حدثنا هشيم, أخبرنا عبد ms116 الله بن سبرة الهمداني أنه سمع الشعبي كرهه.
PageV01P238
# 958- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن الحكم, عن إبراهيم أنه لم يكن يرى بلبن
~~الفحل بأسا, وإن مجاهدا كرهه.
PageV01P238
# 959- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم أنه كان لا يرى بلبن الفحل بأسا.
# 960- حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد الحذاء, عن بكير بن عبد الله, عن
~~أبي قلابة أنه لم يكن يرى به بأسا.
PageV01P238
# 961- حدثنا عبد العزيز بن محمد, أخبرنا عمر بن حسين, مولى قدامة بن مظعون
~~أن سالم بن عبد الله زوج ابنا له أختا من أبيه من الرضاعة.
PageV01P239
# 962- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني أفلح بن حميد قال : قلت
~~للقاسم يعني ابن محمد : إن فلانا من آل بني فروة أراد أن يزوج غلاما أخته
~~من أبيه من الرضاعة . قال : لا بأس بذلك.
PageV01P239
# 963- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثني ربيعة, ويحيى بن سعيد, وعمرو
~~بن عبيد الله, وأفلح بن حميد, عن القاسم بن محمد, قال : كان يدخل على عائشة
~~من أرضع بنات أبي بكر, ولا يدخل عليها من أرضع نساء بني أبي بكر.
PageV01P239
# 964- حدثنا أبو الأحوص, حدثنا أشعث بن سليم, عن أبيه, عن مسروق, عن عائشة
~~قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل, فاشتد عليه حتى
~~عرفت الغضب في وجهه, قلت : يا رسول الله, إنه أخي من الرضاعة . فقال :
~~انظرن أخواتكن من الرضاعة, فإنما الرضاعة من المجاعة.
PageV01P239
# 965- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن علي, قال : كان الحسن
~~والحسين لا يريان أمهات المؤمنين . قال ابن عباس : وإن رؤيتهن لهما تحل.
PageV01P239
# 966 - حدثنا مالك بن أنس, عن الزهري, عن عمرو بن الشريد, عن ابن عباس, قال:
~~أتاه رجل, فقال: إن لي امرأة وجارية, أرضعت هذه غلاما, وهذه جارية, أيصلح
~~للغلام أن يتزوج الجارية؟ فقال: لا يصلح, اللقاح واحد.
PageV01P240
# 967 - حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: حدثني موسى بن أيوب الغافقي, قال:
~~حدثني عمي إياس بن عامر قال: قال لي علي رضي الله عنه: لا ms117 تنكحن من أرضعت
~~أم أبيك, ولا امرأة ابنك, ولا امرأة أخيك.
PageV01P240
# 968- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن إبراهيم بن عقبة, أنه سأل عروة بن
~~الزبير عن الرضاع, قال : كانت عائشة لا ترى المصة ولا المصتين شيئا دون عشر
~~رضعات فصاعدا . ثم سألته عن الرضاعة بعد الفطام قال : إنما ذلك طعام أكله
~~ليس بشيء.ثم سألت سعيد بن المسيب عن الرضاع, فقال سعيد : أما إني لا أقول
~~كما يقول ابن عباس وابن الزبير . قلت : كيف كانا يقولان ؟ فقال : كانا
~~يقولان : لا تحرم المصة والمصتان . قلت : كيف تقول أنت ؟ قال : إن كانت
~~دخلت بطنه قطرة يعلم ذلك, فإنها عليه حرام . قلت : أرأيت الرضاعة بعد
~~الفطام ؟ قال : إنما ذلك طعام أكله ليس بشيء.
PageV01P240
# 969- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أخبرنا أيوب, عن ابن أبي مليكة, عن عبد
~~الله بن الزبير, عن عائشة, قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~تحرم المصة والمصتان.
PageV01P241
# 970- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا أيوب, عن أبي الخليل, عن عبد
~~الله بن الحارث, عن أم الفضل, قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيتي, فجاء أعرابي, فقال : كانت عندي امرأة تزوجت عليها امرأة أخرى, فزعمت
~~امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الأخرى رضعة أو رضعتين أو إملاجة أو
~~إملاجتين . فقال : لا تحرم الإملاجة والإملاجتان . أو قال : الرضعة أو
~~الرضعتان.
PageV01P241
# 971- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا الجريري, عن حيان بن عمير, قال : قال
~~ابن عباس : سبع صهر, وسبع نسب, ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب.
PageV01P241
# 972- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن ثور بن زيد, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال
~~: ما كان في الحولين فإنه يحرم, وإن كانت مصة, وما كانت بعد الحولين فليس بشيء.
PageV01P241
# 973- حدثنا خالد بن عبد الله, وهشيم, عن الشيباني, عن الشعبي قال : ما كان
~~من وجور أو سعوط في الحولين فإنه يحرم, وما كان من بعد فإنه لا يحرم قال
~~هشيم : الحولين.
PageV01P241
# 974- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, قال : لا رضاع
~~إلا ما ms118 كان في الحولين, ما أنشز العظم وأنبت اللحم.
PageV01P242
# 975- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي عمر الشيباني, أن رجلا
~~حصر اللبن في ثدي امرأته, فجعل يمصه ثم يمجه, فدخل في حلقه, فأتى الأشعري,
~~فقال الأشعري : لا تقرب امرأتك فقيل : ائت ابن مسعود . فأتى عبد الله,
~~فأخبره بما قال الأشعري قال : ها إنما هذا طيب ليس بحرام.
PageV01P242
# 976- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن عمرة, عن عائشة قالت : نزل
~~القرآن بعشر رضعات معلومات, ثم كن خمسا.
PageV01P242
# 977- حدثنا سفيان, عن سعيد بن المسيب, قال : لا رضاع إلا ما كان في المهد.
PageV01P242
# 978- حدثنا سفيان, عن هشام, عن أبيه, عن الحجاج بن الحجاج, عن أبي هريرة,
~~قال : لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء.
PageV01P243
# 979- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم, قال : سمعت
~~المغيرة بن شعبة, يقول : لا تحرم العيفة . قيل : وما العيفة ؟ قال : المرأة
~~تحصر في ثديها اللبن, فترضع ولد جار لها.
PageV01P243
# 980- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس, قال : لا رضاع إلا ما
~~كان في الحولين.
PageV01P243
# 981- حدثنا عتاب بن بشير, أخبرنا خصيف, عن طاووس, قال : يحرم من الرضاع
~~المصة والمصتان.
PageV01P243
# 982- حدثنا سفيان, عن أبي أمية, عن طاووس, قال : كان الذي قالوا ثم : المزة
~~الواحدة تحرم.
PageV01P243
# 983- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال : المزة الواحدة من الرضاع تحرم.
PageV01P244
# 984- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سئل ابن عمر عن شيء, من الرضاع
~~قال : لا نعلم إلا أن الله عز وجل حرم الأخت من الرضاعة . فقلت : إن أمير
~~المؤمنين ابن الزبير يقول : لا تحرم الرضعة والرضعتان, ولا المصة ولا
~~المصتان . قال ابن عمر : قضاء الله خير من قضائك وقضاء أمير المؤمنين معك.
PageV01P244
# 985- حدثنا سفيان, عن عبد الله بن دينار, عن ابن عمر, عن عمر, قال : لا
~~رضاع إلا ما كان في الصغر.
PageV01P244
# 986- حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد العزيز بن حكيم, أن رجلا استسقى
~~امرأته في يوم صائف, قالت : سقيتك من لبني . فسأل عمر ms119 بن الخطاب عن ذلك,
~~فقال : دعها, لا خير لك فيها, وإن أمسكتها فأوجع ظهرها.
PageV01P244
# 987- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, أن رجلا أوجرته امرأته
~~أو سعطته من لبنها, فأتوا أبا موسى الأشعري, فقال : حرمت عليه . ثم أتوا
~~عبد الله بن مسعود, فقال : لا رضاع بعد الحولين, إنما الرضاع ما أنبت اللحم
~~وأنشز العظم . قال أبو موسى : لا تسألوني - أو لا ينبغي أن تسألوني - عن
~~شيء ما دام هذا الحبر بينكم PageV01P244
~~988- حدثنا أبو معاوية, حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي, عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط, قال : سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن, وأبا بكر بن سليمان
~~بن أبي حثمة, وسعيد بن المسيب, وعطاء بن يسار عن لبن الفحل, فكلهم لا يرى
~~به بأسا.
PageV01P245
# 989- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن عبد الرحمن بن حرملة, قال : سمعت سعيد
~~بن المسيب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يحرم من الرضاع ما
~~يحرم من الولادة.
PageV01P245
# 990- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أمية, عن ابن أبي مليكة, عن عقبة بن
~~الحارث قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقلت : إني تزوجت ابنة
~~أبي إهاب, وإن امرأة زعمت أنها أرضعتنا . فأعرض عنه, ثم أتاه من الشق الآخر
~~فأعرض عنه, ثم أتاه من قبل وجهه, فقلت : يا رسول الله, إنها سوداء . قال :
~~كيف وقد قيل.
PageV01P245
# 991- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال : تجوز شهادة المرأة الواحدة
~~في الرضاع, وإن كانت سوداء.
PageV01P245
# 992- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, والحجاج, عن عكرمة بن خالد
~~المخزومي, أن عمر بن الخطاب أتي في امرأة شهدت على رجل وامرأته أنها
~~أرضعتهما, فقال : لا, حتى يشهد رجلان أو رجل وامرأتان.
PageV01P245
# 993- حدثنا سفيان, عن وهب بن عقبة - ولد في زمن عثمان - أن امرأة شهدت على
~~رضاع, فقالت : أرضعت رجلا وامرأته . فقال عثمان بن عفان : تحلف عند الكعبة
~~. فلما حملت على ذلك رجعت.
PageV01P246
# 994- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, وأنا منصور, عن الحسن في المرأة إذا
~~شهدت على ms120 رجل وامرأته أنها أرضعتهما, قال مرة : إن كانت مرضية وقال مرة :
~~إن كانت عدلا استحلفت بالله أنها أرضعتها, فإن حلفت فرق بينهما . قال هشيم
~~: ولا يؤخذ به.
PageV01P246
# 995- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يسترضع
~~الرجل لولده اليهودية والنصرانية والفاجرة.
# 996- حدثنا هشيم, أخبرنا مخبر, عن إبراهيم, مثله, غير أنه لم يذكر
~~الفاجرة.
PageV01P246
# 997- حدثنا سفيان, عن عمر بن حبيب, عن رجل من كنانة - أراه عتواريا, قال :
~~جلست إلى ابن عمر, فقال : أمن بني فلان أنت ؟ قلت : لا, ولكنهم أرضعوني .
~~قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : إن اللبن يشتبه عليه.
PageV01P246
# باب ما جاء فيمن أصدق سرا مهرا وأعلن أكثر من ذلك.
# 998- حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, عن شريح فيمن أصدق سرا
~~وأعلن أكثر من ذلك أنه أجاز السر, وأبطل العلانية.
# قال هشيم : وهو القول عندنا.
# 999- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : يجوز السر ويبطل
~~العلانية.
# 1000- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي, عن
~~شريح, مثل ذلك.
PageV01P247
# 1001- حدثنا هشيم, أخبرنا حصين, وإسماعيل بن سالم, وعبد السلام مولى قريش
~~أنهم سمعوا الشعبي يقول : يؤخذ بالعلانية.
# 1002- حدثنا خالد, عن حصين, عن عامر الشعبي قال : يؤخذ بالعلانية.
PageV01P247
# 1003- حدثنا أبو معاوية, حدثنا أبو إسحاق الشيباني, عن الشعبي قال : يؤخذ
~~بالعلانية.
# قال هشيم : قال ابن أبي ليلى : يأخذ بالعلانية.
PageV01P248
# باب الجمع بين ابنة الرجل وامرأته.
# 1004- حدثنا هشيم, حدثنا منصور, عن الحسن أنه كان يكره الجمع بين ابنة
~~الرجل وامرأته.
# 1005- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن عون, عن ابن سيرين أنه كان لا يرى بذلك بأسا.
PageV01P248
# 1006- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أخبرنا أيوب, قال : سئل الحسن ومحمد بن
~~سيرين عن الرجل يتزوج امرأة الرجل وابنته من غيرها, فكره ذلك الحسن, ولم ير
~~به بأسا محمد بن سيرين, فقال : قد فعل جبلة, رجل من أهل مصر.
PageV01P248
# 1007- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا سلمة بن علقمة, قال : إني لجالس,
~~فسئل عنها, فكرهها, فقال بعض القوم : يا أبا سعيد, أترى بينهما ms121 شيئا ؟
~~فنظر, ثم قال : ما أرى بينهما شيئا.
PageV01P248
# 1008- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, وسفيان, عن عمرو بن دينار, أن عبد الله
~~بن صفوان, جمع بين امرأة رجل وابنته.
PageV01P248
# 1009- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أخبرنا أيوب, عن عكرمة بن خالد, أن عبد
~~الله بن صفوان تزوج امرأة رجل من ثقيف وابنته.
PageV01P249
# 1010- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن قثم مولى بني هاشم أن عبد الله بن جعفر جمع
~~بين ابنة علي وبين امرأته النهشلية.
PageV01P249
# 1011- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن قثم مولى آل العباس قال : جمع عبد الله
~~بن جعفر بين ليلى بنت مسعود النهشلية, وكانت امرأة علي, وبين أم كلثوم بنت
~~علي لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكانتا امرأتيه.
PageV01P249
# باب الرجل يتزوج المرأة فيدخل عليها ومعها نساء فوقع على امرأة منهن.
# 1012- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه سئل عن رجل, تزوج
~~جارية, فدخل عليها ومعها جوار, فتناول واحدة فقالت : لست بامرأتك . فخلى
~~عنها, ثم تناول أخرى فقالت : لست بامرأتك . فخلى عنها, ثم تناول أخرى فقالت
~~: لست بامرأتك . فقال : أتدافعيني ؟ فوقع بها, فنظر فإذا هي ليست بامرأته,
~~فقال إبراهيم : لها الصداق, ويدرأ عنه الحد لجهالته.
PageV01P249
# 1013- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : من وطئ فرجا بجهالة درئ
~~عنه الحد, وضمن العقر.
PageV01P249
# 1014- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في رجل وجد مع امرأة ينكحها,
~~فقال : امرأتي . فقالت : زوجي . فقال : يسأل البينة على ذلك, وإلا أقيم
~~عليها الحد, لو استقام ذلك لم يقم حد على فاجر.
PageV01P250
# 1015- حدثنا هشيم, قال : كنا عند حميد الطويل والحارث الغنوي, فتذاكروا هذا
~~الباب, فقال حميد : يسألان البينة, وإلا أقيم عليها الحد . وقال الحارث
~~الغنوي : القول قولها, ولا حد عليهما . فبينا نحن كذلك إذ أقبل ابن شبرمة
~~فقال حميد للحارث : هذا ابن شبرمة, وهو بيني وبينك, فأقبل ابن شبرمة حتى
~~جلس, فسأله حميد, فقال ابن شبرمة بقول إبراهيم.
# 1016- حدثنا هشيم, أخبرنا شعبة, قال : سمعت الحكم, وحماد, يقولان : القول
~~قولهما . قال هشيم : وهو القول.
PageV01P250
# 1017- حدثنا أبو معاوية, عن ms122 عاصم الأحول, عن السميط السدوسي قال : خطبت
~~امرأة, فقالوا لي : لا نزوجك حتى تطلق امرأتك ثلاثا . فقلت : إني قد طلقت
~~ثلاثا, فزوجوني, ثم نظروا فإذا امرأتي عندي, فقالوا : أليس قد طلقت ثلاثا ؟
~~فقلت : بلى, كانت عندي فلانة بنت فلان فطلقتها, وفلانة بنت فلان فطلقتها,
~~وأما هذه فلم أطلقها . فأتيت شقيق بن مجزأة بن ثور وهو يريد أن يخرج إلى
~~عثمان بن عفان وافدا, فقلت له : سل أمير المؤمنين عن هذه . فخرج إليه
~~فسأله, فقال عثمان : نيته.
PageV01P250
# 1018- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي أنه سئل عن رجل
~~خطب إلى قوم, فزوجوه على إن كان له امرأة فصداق صاحبتهم ألفان, فإن لم يكن
~~له امرأة فصداقها ألف, فزوجوه على ذلك, فوجدوا له امرأة, فقال الشعبي : لها
~~أخس الصداقين.
PageV01P251
# 1019- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن طاووس, قال : إذا كان للرجل ابن,
~~وكانت له امرأة, ولها ابنة من غيره, وابنه من غيرها, فلا بأس أن يتزوج
~~الابن ابنة المرأة إن كانت ولدت قبل أن يتزوجها الأب, وإن كان بعد كرهه .
~~ولم ير به مجاهد بأسا قبل ولا بعد . قال أبو عثمان : القول ما قال مجاهد.
PageV01P251
# باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك.
# 1020- حدثنا هشيم, أخبرنا عامر الأحول, حدثنا عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن
~~جده, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نذر لابن آدم فيما لا يملك,
~~ولا عتق له فيما لا يملك, ولا طلاق له فيما لا يملك.
PageV01P251
# 1021- حدثنا أبو علقمة الفروي, قال : حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي
~~فروة, قال : قدم علينا عمرو بن شعيب, فسألته, فقال : كان أبي عرض علي امرأة
~~يزوجنيها, فأبيت أن أتزوجها, وقلت : هي طالق البتة يوم أتزوجها, ثم ندمت
~~فقدمت المدينة, فسألت سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير, فقالا : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا طلاق إلا بعد نكاح.
PageV01P251
# 1022- حدثنا سفيان, عن ابن عجلان, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال : ليس الظهار
~~والطلاق قبل الملك ms123 بشيء.
PageV01P252
# 1023- حدثنا مالك بن أنس, عن سعيد بن عمرو بن سليم, عن القاسم بن محمد أن
~~رجلا قال : إن تزوجت فلانة فهي علي كظهر أمي . فتزوجها, فسأل عمر بن
~~الخطاب, فقال : لا تقربها حتى تكفر كفارة الظهار.
PageV01P252
# 1024- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن شريح قال : لا
~~طلاق إلا بعد نكاح.
PageV01P252
# 1025- حدثنا هشيم, أخبرنا مبارك بن فضالة, قال : سمعت الحسن يحدث عن علي بن
~~أبي طالب, رضي الله عنه أنه سئل عن رجل قال : إن تزوجت فلانة فهي طالق,
~~فقال : ليس بشيء, لا طلاق إلا بعد ملك.
PageV01P253
# 1026- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن رجل, عن أبي الشعثاء, قال :
~~الطلاق بعد النكاح, والعتق بعد الملك.
PageV01P253
# 1027- حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث بن سوار, عن طاووس, عن ابن عباس قال : لا
~~طلاق إلا من بعد نكاح, ولا عتق إلا من بعد ملك.
PageV01P253
# 1028- حدثنا هشيم, حدثنا عبيدة, عن الحسن بن رواح, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, أنه قال : لا طلاق إلا من بعد نكاح.
PageV01P253
# 1029- حدثنا سفيان, عن سليمان بن أبي المغيرة, قال : سألت سعيد بن جبير
~~وعلي بن حسين عن الطلاق, قبل النكاح, فلم يرياه شيئا.
PageV01P253
# 1030- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : أخبرني النزال بن
~~سبرة الهلالي, قال : سمعت عليا, رضي الله عنه يقول : لا وصال ولا رضاع بعد
~~فطام, ولا يتم بعد الحلم, ولا صمت يوم إلى الليل, ولا طلاق إلا بعد نكاح.
PageV01P253
# 1031- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا طلاق
~~إلا بعد ملك.
PageV01P254
# 1032- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, وداود بن أبي هند, عن سعيد بن
~~المسيب, قال : لا طلاق إلا من بعد نكاح.
PageV01P254
# 1033- حدثنا حماد بن شعيب, عن حبيب بن أبي ثابت, قال : جاء رجل إلى علي بن
~~حسين, فقال : إني قلت : يوم أتزوج فلانة فهي طالق . فقرأ هذه الآية : {يا
~~أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن}. قال
~~علي بن حسين : لا أرى ms124 طلاقا إلا بعد نكاح.
PageV01P254
# 1034- حدثنا هشيم, أخبرنا الأجلح, عن حبيب بن أبي ثابت, قال : جاء رجل إلى
~~علي بن حسين, فقال : ما تقول في رجل قال : إن تزوجت فلانة فهي طالق ؟ فقال
~~: ليس بشيء, بدأ الله بالنكاح قبل الطلاق, ثم قال : {يا أيها الذين آمنوا
~~إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن}, فبدأ الله بالنكاح قبل الطلاق, وليس قوله بشيء.
PageV01P254
# 1035- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, عن أبيه قال : إذا قال : كل
~~امرأة أتزوجها فهي علي كظهر أمي, كفر عن أول امرأة يتزوجها, وإذا قال : إن
~~تزوجت فلانة فهي علي كظهر أمي فتزوجها, فلا يقربها حتى يكفر.
PageV01P254
# 1036- حدثنا أبو معاوية, حدثنا عقبة بن صالح الأسدي, قال : جاء رجل إلى
~~إبراهيم, فقال : إني حلفت بطلاق امرأة فلانا, قلت : إني لا أتزوجها حتى
~~أخرج إلى أصبهان . فقال له إبراهيم : فاخرج إلى أصبهان, ثم تزوجها بعد.
PageV01P255
# 1037- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن خالد, حدثني عدي بن كعب, قال : جاء رجل
~~إلى سعيد بن المسيب فقال : ما تقول في رجل قال : إن تزوجت فلانة فهي طالق ؟
~~فقال له سعيد : كم أصدقها ؟, قال له الرجل : لم يتزوجها بعد, فكيف يصدقها ؟
~~فقال له سعيد : فكيف يطلق ما لم يتزوجه ؟.
# 1038- حدثنا عتاب بن بشير, حدثنا خصيف, قال : سألت عطاء, وطاووسا, وسعيد
~~بن المسيب, فقالوا مثل ذلك, وسألت مجاهدا فكرهه PageV01P255
~~1039- حدثنا عتاب بن بشير, أخبرنا خصيف, عن سليمان بن يسار, أنه حلف في
~~امرأة إن تزوجها فهي طالق, فتزوجها, فأخبر بذلك عمر بن عبد العزيز وهو أمير
~~على المدينة, فأرسل إليه : بلغني أنك حلفت في كذا, قال : نعم, قال : أفلا
~~تخلي سبيلها ؟ قال : لا . فتركه عمر, ولم يفرق بينهما.
PageV01P256
# 1040- حدثنا خلف بن خليفة قال : سألت منصور بن زاذان عن رجل ذكر له امرأة,
~~فقال : إن تزوجتها فهي طالق.
# قال : وكان الحسن لا يراه شيئا.
# 1041- حدثنا خلف بن خليفة قال : سألت أبا هاشم, فقال : هي طالق فما يريد.
PageV01P256
# 1042- حدثنا أبو عوانة, عن محمد بن قيس أن رجلا قال لجارية صغيرة ms125 : إن
~~تزوجتها فهي طالق . فشبت فرغب فيها, فتزوجها, ثم إنه وقع في نفسه من ذلك,
~~فقال لي : سل لي عن ذلك . فلقيت عامر الشعبي فسألته, فقال : ائت إبراهيم,
~~فإني تركته بمكان كذا وكذا, فاسأله, ثم ارجع إلي, فأخبرني بما يقول . قال :
~~فلقيته فسألته, فذكر عن علقمة أو الأسود قال : قال عبد الله : هي كما قال,
~~قال : فرجعت إلى عامر فأخبرته, فقال : صدق, هو كما قال . فلقيت الزوج
~~فأخبرته بالذي قالا, فأتى امرأته فأخبرها أنها أحق بنفسها, ثم خطبها
~~فتزوجها PageV01P256
~~1043- حدثنا حبان بن علي, حدثنا جويبر, عن الضحاك, قال : قال عبد الله بن
~~مسعود : إذا قال الرجل : كل امرأة أتزوجها فهي طالق قال : فليس بشيء إلا أن يوقت.
PageV01P257
# 1044- حدثنا حماد بن زيد, عن منصور, عن إبراهيم في رجل قال : إن تزوجت
~~فلانة, أو قال : من بيت فلان, فهي طالق, فإن تزوج فهي طالق, وإن قال : كل
~~امرأة يتزوجها فهي طالق, فليس بشيء.
PageV01P257
# 1045- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه قال في رجل قال : كل امرأة
~~يتزوجها فهي طالق قال : ليس بشيء, هذا رجل من المحصنات . وإذا قال : إن
~~تزوجت فلانة فهي طالق, فإن تزوجها فهي طالق كما قال.
# 1046- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا سماها
~~أو نسبها, أو سمى مصرا, أو وقت وقتا, فهو كما قال.
# 1047- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه كان يقول
~~مثل ذلك.
PageV01P257
# 1048- حدثنا خالد, عن مغيرة, والشعبي في رجل قال : كل امرأة يتزوجها فهي
~~طالق, قالا : ليس بشيء حرم المحصنات . فإذا قال : كل امرأة يتزوجها من بني
~~فلان, أو من مصر, أو قبيلة, فهي طالق كما قال.
PageV01P257
# 1049- حدثنا خالد بن عبد الله, عن صالح بن مسلم, ومطرف, عن الشعبي في رجل
~~قال لامرأته : إن تزوجت امرأة ما دمت عندي فهي طالق.
# قلت : ظني أنه كان عقيبه : فهو كما قال فسقط من النسخة.
PageV01P258
# 1050- حدثنا خالد بن عبد, عن صالح بن مسلم, عن الشعبي في رجل قال : كل
~~امرأة يتزوجها من ms126 بني أسد فهي طالق قال : يتحول إلى غيرهم.
PageV01P258
# 1051- حدثنا حبان بن علي, عن عمرو بن محمد, وسالم بن عبد الله, قالا : إذا
~~قال : كل امرأة يتزوجها فهي طالق, فهو كما قال.
PageV01P258
# 1052- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : قلت لعطاء : رجل قال
~~لامرأة : إن نكحتها فهي عليه كظهر أمه قال : يكفر إن نكحها قبل أن يصيبها,
~~ذلكم توعظون به.
PageV01P258
# 1053- حدثنا أبو معاوية, حدثنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : سئل عن رجل, تزوج
~~حرة وأمة في عقدة قال : يثبت نكاح الحرة ويسقط نكاح الأمة.
PageV01P259
# 1054- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, أن أباه كان يقول : كل طلاق أو
~~عتق قبل الملك فهو باطل.
PageV01P259
# 1055- حدثنا أبو معاوية, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : جاءت إلى الشعبي
~~امرأة, فقالت : إني حلفت لزوجي أن لا أتزوج بعده بأيمان غليظة, فما ترى ؟
~~قال : أرى أن نبدأ بحلال الله عز وجل قبل حرامكم.
PageV01P259
### | AUTO كتاب الطلاق.
# 1056 - حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص, عن عبد الله بن مسعود
~~في قوله عز وجل: {فطلقوهن لعدتهن} أن يطلقها من غير جماع, ثم يمهل حتى تحيض
~~حيضة ثم تطهر, ثم يمهل حتى تحيض حيضة ثم تطهر, إن أراد أن يراجع راجعها.
PageV01P260
# 1057 - أخبرنا سعيد قال: حدثنا هشيم, قال: الأعمش نا, عن مالك بن الحارث,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: قال عبد الله: الطلاق للعدة أن يطلق الرجل
~~امرأته وهي طاهر في غير جماع.
PageV01P260
# 1058- أخبرنا سعيد قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار قال : كان ابن عباس
~~يقرأ : فطلقوهن لقبل عدتهن.
PageV01P260
# 1059- أخبرنا سعيد قال : حدثنا سفيان, عن ابن جريج, قال : سمعت مجاهدا يقول
~~: فطلقوهن لقبل عدتهن, قال سفيان : وما سمعت ابن جريج يقول في شيء : سمعت
~~مجاهدا, إلا في هذا.
PageV01P260
# 1060- أخبرنا سعيد قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد, عن ابن سيرين
~~قال : الطلاق للعدة أن يطلقها, طاهرا من غير جماع أو حمل بين.
PageV01P261
# 1061- أخبرنا سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, وابن عون, عن ms127 ابن
~~سيرين قال : الطلاق للعدة أن يطلق, الرجل امرأته وهي طاهر من غير جماع أو
~~حبل بين حبلها.
PageV01P261
# 1062- أخبرنا سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك بن أبي
~~سليمان, قال : كنت عند سعيد بن جبير, فأتاه رجل من أهل البصرة, فقال : إني
~~ابتليت بأمر عظيم . قال : وما هو ؟ قال : امرأته ابنة عمه, أحدث نفسي
~~بطلاقها, حتى أرى أن لساني قد تحرك بذاك, وحتى أضع يدي على فمي مخافة أن
~~يبدرني الكلام بطلاقها . فقال سعيد : أتراك مطيعا ؟ قال : ما سألتك إلا
~~وأنا أريد أن أطيعك . قال : فإن الطلاق ليس هناك, والطلاق الذي أمر الله به
~~أن يطلق الرجل امرأته وهي طاهر من غير جماع, وأن يشهد على طلاقها وعلى
~~رجعتها إن أراد ذلك, فذلك الطلاق الذي أمر الله به.
PageV01P261
# باب التعدي في الطلاق.
# 1063- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, قال
~~: جاء رجل إلى عبد الله, فقال : إني طلقت امرأتي تسعا وتسعين . قال عبد
~~الله : فما قالوا لك ؟ قال : قالوا : حرمت عليك . قال عبد الله : لقد
~~أرادوا أن يشقوا عليك, بانت منك بثلاث, وسائرهن عدوان.
PageV01P261
# 1064- أخبرنا سعيد قال : حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن مالك بن الحارث, قال :
~~جاء رجل إلى ابن عباس, فقال : إن عمه طلق امرأته ثلاثا فأكثر . فقال : عصيت
~~الله عز وجل, وبانت منك امرأتك, ولم تتق الله عز وجل فيجعل لك مخرجا.
PageV01P262
# 1065- أخبرنا سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الأعمش, عن عمران بن
~~الحارث السلمي, قال : جاء رجل إلى ابن عباس, فقال : إن عمه طلق ثلاثا, فندم
~~. فقال : عمك عصى الله فأندمه, وأطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا . قال :
~~أرأيت إن أنا تزوجتها عن غير علم منه, أترجع إليه ؟ فقال : من يخادع الله
~~عز وجل يخدعه الله.
PageV01P262
# 1066- أخبرنا سعيد قال : حدثنا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد المقبري, قال
~~: أتي لعند عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل يقال له مهر مولى لآل أبي نمر,
~~فقال : يا أبا عبد الرحمن, إنه طلق امرأته ms128 مائة مرة . قال : ما اسمك ؟ قال
~~: مهر . قال : بل أنت مهير, يؤخذ منك ثلاثة, وسبعة وتسعون يحاسبك الله عز
~~وجل بها يوم القيامة.
PageV01P262
# 1067- أخبرنا سعيد قال : حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, قال :
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قد كان لكم في الطلاق أناة, فاستعجلتم
~~أناتكم, وقد أجزنا عليكم ما استعجلتم من ذلك.
PageV01P263
# 1068 - حدثنا هشيم, قال: أخبرنا أبو حرة, عن الحسن في الرجل يطلق امرأته
~~ثلاثا بكلمة واحدة, فقال: قال عمر: لو حملناهم على كتاب الله. ثم قال: لا,
~~بل نلزمهم ما ألزموا أنفسهم.
PageV01P263
# 1069- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سعيد الجريري, عن الحسن, أن عمر بن
~~الخطاب, كتب إلى أبي موسى الأشعري : لقد هممت أن أجعل إذا طلق الرجل امرأته
~~ثلاثا في مجلس أن أجعلها واحدة, ولكن أقواما حملوا على أنفسهم, فألزم كل
~~نفس ما ألزم نفسه, من قال لامرأته : أنت علي حرام فهي حرام, ومن قال
~~لامرأته : أنت بائنة فهي بائنة, ومن قال : أنت طالق ثلاثا فهي ثلاث.
PageV01P263
# 1070- حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يكره أن يطلق
~~الرجل امرأته ثلاثا بكلمة واحدة, ويقول : ليطلقها واحدة, ثم ليدعها حتى
~~تنقضي العدة.
PageV01P263
# 1071- أخبرنا سعيد قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو عون, عن ابن سيرين
~~أنه كان لا يرى بأسا أن يطلق ثلاثا.
PageV01P264
# 1072- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا زكريا, عن الشعبي قال : أتاه رجل, فقال إنه
~~يريد أن يستريح من امرأته . قال : فطلقها ثلاثا إن شئت.
PageV01P264
# 1073- حدثنا أبو عوانة, عن شقيق, عن أنس بن مالك, في من طلق امرأته ثلاثا
~~قبل أن يدخل بها قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.وكان عمر إذا أتي برجل
~~طلق امرأته ثلاثا أوجع ظهره.
PageV01P264
# 1074- حدثنا سفيان, عن شقيق, سمع أنس بن مالك, يقول في الرجل يطلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : هي ثلاث, لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . وكان
~~عمر إذا أتي به أوجعه.
PageV01P264
# 1075- حدثنا سفيان, عن الزهري, قال سفيان : أظنه عن أبي ms129 سلمة, أن ابن عباس,
~~وأبا هريرة, وعبد الله بن عمرو قالوا في الذي يطلق امرأته ثلاثا قبل أن
~~يدخل بها : إنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P264
# 1076- حدثنا سفيان, وحماد بن زيد, وأبو عوانة, عن عاصم, عن أبي وائل, عن
~~ابن مسعود فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : لا تحل له حتى تنكح
~~زوجا غيره.
PageV01P265
# 1077- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء وجابر بن زيد, قالا : إذا
~~طلقت البكر ثلاثا فهي واحدة.
PageV01P265
# 1078- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي هاشم, عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته
~~ولم يدخل بها : أنت طالق, أنت طالق, أنت طالق قال : بانت بالأولى, والثنتان
~~ليس بشيء, وإن طلقها ثلاثا بفم واحد لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P265
# 1079- حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي, عن مسروق, فيمن طلق امرأته ثلاثا,
~~ولم يدخل بها قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . وإذا قال : أنت طالق,
~~أنت طالق, أنت طالق, بانت بالأولى, ولم يكن الأخريان بشيء.
PageV01P265
# 1080- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الحكم أنه قال : إذا قال : هي
~~طالق ثلاثا, لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره, وإذا قال : أنت طالق, أنت طالق,
~~أنت طالق, بانت بالأولى, ولم تكن الأخريان بشيء . فقيل له : عمن هذا يا أبا
~~عبد الله ؟ فقال : عن علي, وعبد الله, وزيد بن ثابت.
PageV01P266
# 1081- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته : أنت
~~طالق ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : إن أخرجهن جميعا لم تحل له, فإذا أخرجهن
~~تترى بانت بالأولى, والثنتان ليستا بشيء.
PageV01P266
# 1082- حدثنا هشيم قال ؟ : أخبرنا مغيرة, قال : إذا قال : أنت طالق, أنت
~~طالق, أنت طالق قال : إذا كان كلاما متصلا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره,
~~وإذا قال : أنت طالق ثم سكت, ثم قال : أنت طالق, أنت طالق, بانت بالأولى,
~~ولم تكن الأخريان شيئا.
# 1083- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, عن عبد الله بن معقل
~~المزني أنه قال : إذا كان متصلا ms130 لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P266
# 1084- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم في رجل طلق امرأته قبل
~~أن يدخل بها طلاقا متصلا يقول : أنت طالق, أنت طالق, أنت طالق قال : لا تحل
~~له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P266
# 1085- حدثنا خالد بن عبد الله, وهشيم, عن خالد الحذاء, عن عزرة, عن ابن
~~مسعود في رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : لا تحل له حتى تنكح
~~زوجا غيره.
PageV01P266
# 1086- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن زياد بن أبي مريم, عن ابن
~~مسعود في الرجل يطلق امرأته جميعا ولم يكن دخل بها قال : هي ثلاث, فإن طلق
~~واحدة ثم ثنى وثلث لم يقع عليها لأنها بانت بالأول.
PageV01P267
# 1087- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير, قال : إذا قال :
~~أنت طالق ثلاثا قبل أن يدخل بها, لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P267
# 1088- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد, عن الحسن أنه قال فيمن طلق امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها قال : رغم أنفه بلغ حده حتى تنكح زوجا غيره.
# 1089- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن أنه قال : بعد ذلك إن
~~شاء خطبها.
# 1090- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, وحصين, عن إبراهيم, قال : لا تحل
~~له حتى تنكح زوجا غيره .
# 1091- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, أنه قال ذلك أيضا.
PageV01P267
# 1092- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم أنه سئل عن رجل
~~طلق امرأته ألفا قبل أن يدخل بها قال : بانت منه بثلاث وسائرهن معصية.
PageV01P268
# 1093- حدثنا جرير, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة قال : سئل عبد الله عن
~~رجل طلق امرأته تسعا وتسعين قال : يكفيك ثلاث, وسائرهن عدوان.
PageV01P268
# 1094- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عطاء الخراساني, أن العلاء بن جعونة طلق
~~امرأته مائة تطليقة, فأرسل إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن اعتزل
~~امرأتك.
PageV01P268
# 1095- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج, عن عطاء بن يسار, ms131 أنه سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها,
~~قال : الثلاث والواحدة للبكر سواء, فقال له عبد الله بن عمرو : إنما أنت
~~قاص ولست بمفت, الواحدة تبينها, والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره .
# 1096- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن رجل حدثه عن أبيه, عن
~~علي, رضي الله عنه مثل ذلك.
PageV01P268
# 1097- حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, ومغيرة, عن إبراهيم, قال : ولا تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره.
# 1098- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, عن ابن عباس, وابن
~~مسعود قالا : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P269
# 1099- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : طلق ابن عمر امرأة له, فقالت
~~له : هل رأيت مني شيئا تكرهه ؟ قال : لا, قالت : ففيم تطلق المرأة العفيفة
~~المسلمة ؟ قال : فارتجعها.
PageV01P269
# باب ما جاء في طلاق السكران ومن لم يره ومن أجازه.
# 1100- حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن, وسأله رجل فقال : يا أبا
~~سعيد, رجل طلق امرأته البارحة ثلاثا وهو شارب ؟ فقال : يجلد ثمانين, وبرئت منه.
PageV01P269
# 1101- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وابن سيرين أنهما كانا
~~يجيزان طلاق السكران ويريان أن يضرب الحد.
PageV01P269
# 1102- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : طلاق السكران جائز.
PageV01P270
# 1103- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : طلاق السكران
~~جائز, ويضرب الحد لأنه في عدوان.
PageV01P270
# 1104- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي أنه كان
~~يجيز طلاق السكران, وما أتى من حد في سكره أقيم عليه.
# 1105- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عطاء, أنه كان يقول ذلك أيضا.
PageV01P270
# 1106- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني مخرمة بن بكير, عن عبيد الله بن
~~مقسم, قال : سمعت سليمان بن يسار, يقول : إن رجلا من آل البختري طلق امرأته
~~وهو سكران فضربه عمر الحد وأجاز عليه طلاقه.
PageV01P270
# 1107- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني عبد الرحمن بن حرملة, عن
~~سعيد بن المسيب أنه كان يرى طلاق السكران جائزا.
# 1108- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال ms132 : أخبرني هشام بن حسان, عن الحسن, مثله.
PageV01P270
# 1109- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج, عن عطاء أنه كان يجيز طلاق
~~النشوان.
PageV01P271
# 1110- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن عمر بن عبد العزيز أنه
~~أتي برجل طلق امرأته وهو سكران, فاستحلفه بالله الذي لا إله إلا هو أنه طلق
~~وما يعقل, فحلف, فرد عليه امرأته وضربه الحد.
# 1111- حدثنا هشيم قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد, أنه قال
~~كما قال عمر بن عبد العزيز.
PageV01P271
# 1112- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا ابن أبي ذئب, عن الزهري, عن أبان بن
~~عثمان, عن عثمان, رضي الله عنه قال : كل الطلاق جائز إلا طلاق النشوان
~~وطلاق المجنون.
PageV01P271
# 1113- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الأعمش, عن إبراهيم, عن عابس بن ربيعة
~~النخعي قال : سمعت عليا, رضي الله عنه يقول : كل الطلاق جائز إلا طلاق
~~المعتوه.
# 1114- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, قال أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عابس, عن أبيه, أنه سمع عليا, رضي الله عنه يقول ذلك أيضا.
PageV01P271
# 1115- حدثنا سفيان, وأبو عوانة وأبو معاوية عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عابس
~~بن ربيعة, عن علي, رضي الله عنه قال : كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه.
PageV01P272
# 1116- حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عابس بن ربيعة, عن علي,
~~رضي الله عنه قال : من طلق فيجوز طلاقه إلا طلاق المعتوه.
PageV01P272
# 1117- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم, قال : سمعت الحكم بن
~~عتيبة قال : من طلق في سكر من الله عز وجل فليس طلاقه بشيء, ومن طلق في سكر
~~من الشيطان فطلاقه له لازم.
PageV01P272
# 1118- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الحجاج, عن الحكم قال : كان يقول في
~~طلاق المبرسم, والمحموم الذي يهذي ونكاح الجن أن طلاقهم ليس بشيء, وإن نكاح
~~الجن ليس بشيء.
PageV01P272
# 1119- حدثنا حفص بن غياث, عن عبيدة, عن إبراهيم قال : طلاق السكران جائز,
~~والمبرسم لا يجوز.
PageV01P273
# 1120- حدثنا خالد بن عبد الله, عن صالح بن مسلم, وإسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي قال : لا يجوز طلاق المجنون إذا طلق ms133 في جنونه, وإذا عقل فطلاقه جائز.
PageV01P273
# 1121- حدثنا خالد بن عبد الله, عن صالح بن مسلم, عن الشعبي, قال : لا يجوز
~~طلاق المعتوه.
PageV01P273
# 1122- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم وغير واحد من أصحابنا عن
~~الشعبي, قالا : طلاق المجنون في إفاقته جائز, وإذا طلق في غير إفاقته لم
~~يجز طلاقه.
PageV01P273
# 1123- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا يجوز
~~طلاق المجنون حتى يبرأ.
PageV01P273
# 1124- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : لا يجوز
~~طلاق المغلوب على عقله.
PageV01P273
# 1125- حدثنا هشيم, عن مغيرة أو عبيدة عن إبراهيم, ومحمد بن سالم, عن
~~الشعبي, ويونس, عن الحسن أنهم لم يروا طلاق المبرسم شيئا.
PageV01P274
# 1126- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا كان المجنون يفيق ويعقل
~~جاز ما صنع في إفاقته من عتق, أو طلاق, أو حد, أو شرى.
PageV01P274
# 1127- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, قال
~~: لا يجوز نكاح السكران ويجوز طلاقه.
PageV01P274
# باب ما جاء في طلاق المكره.
# 1128- حدثنا إبراهيم بن قدامة بن إبراهيم الجمحي, قال : سمعت أبي قدامة
~~بن إبراهيم, أن رجلا على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تدلى بشتار عسلا
~~فأقبلت امرأته فجلست على الحبل, فقالت : لتطلقنها ثلاثا وإلا قطعت الحبل,
~~فذكرها الله والإسلام أن تفعل فأبت أو تقطع الحبل أو يطلقها, فطلقها ثلاثا,
~~ثم خرج إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له, فقال : ارجع إلى أهلك
~~فليس هذا بطلاق.
PageV01P274
# 1129- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثني عمر بن شراحيل المعافري, قال : كانت
~~امرأة مبغضة لزوجها فأرادته على الطلاق فأبى فجاءت ذات ليلة فلما رأته
~~نائما, قامت وأخذت سيفه, فوضعته على بطنه ثم حركته برجلها فقال : ويلك ما
~~لك ؟ قالت : والله لتطلقني وإلا أنفذتك به, فطلقها ثلاثا, فرفع ذلك إلى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فأرسل إليها فشتمها, فقال : ما حملك على ما صنعت ؟
~~قالت بغضي إياه فأمضى طلاقها.
PageV01P275
# 1130- حدثنا إسماعيل بن عياش قال : حدثني الغاز بن جبلة ms134 الجبلاني, عن صفوان
~~بن عمران الطائي, أن رجلا كان نائما مع امرأته فقامت فأخذت سكينا فجلست على
~~صدره ووضعت السكين على حلقه وقالت : لتطلقني ثلاثا البتة وإلا ذبحتك,
~~فناشدها الله, فأبت عليه فطلقها ثلاثا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : لا قيلولة في الطلاق.
PageV01P275
# 1131- حدثنا الوليد بن مسلم, عن الغاز بن جبلة الجبلاني, أنه سمع صفوان
~~الأصم, يقول : بينا رجل نائم لم يرعه إلا وامرأته جالسة على صدره, واضعة
~~السكين على فؤاده وهي تقول : لتطلقني أو لأقتلنك, فطلقها, ثم أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له, فقال : لا قيلولة في الطلاق, ولا قيلولة
~~في الطلاق.
PageV01P276
# 1132- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, قال : حضرت عمر بن عبد
~~العزيز أتي برجل كان يكون في بني حطمة يقال له : القمري ضربه قوم على أن
~~يطلق امرأته, وقالوا : لا ندعك والله حتى نقتلك أو تطلقها البتة وجاء على
~~ذلك بالبينة فردها عليه.
PageV01P276
# 1133- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثني معاوية بن صالح, قال : كان رجل تزوج
~~أخت يزيد بن مهلب زمن الحجاج, وأهلها كارهون, فلما ولي يزيد بن المهلب
~~العراق أرسل إليه, وقال : طلقها فأبى, فضربه يزيد, وقال : والله لا أرفع
~~عنك السياط حتى تطلقها, فطلقها, فلما كان زمن عمر بن عبد العزيز أتاه
~~فاستغاث به, فقال عمر : أما ضربه إياك فسيلقى الله به يوم القيامة, وأما
~~الطلاق فقد مضى.
PageV01P276
# 1134- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, والأعمش, عن إبراهيم أنه كان يرى
~~طلاق المكره جائزا, قال الأعمش : قال إبراهيم : إنما هو شيء افتدى به نفسه.
PageV01P276
# 1135- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, قال : قيل له : إنهم
~~يزعمون أنك لا ترى طلاق المكره شيئا فقال : أنتم تكذبون علي وأنا حي, فكيف
~~لا تكذبون على إبراهيم وقد مات ؟.
PageV01P277
# 1136- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي أنه كان يجيز طلاق السلطان
~~على الإكراه, ولا يجيز طلاق اللصوص.
PageV01P277
# 1137- حدثنا سفيان, وأبو عوانة عن حصين, عن الشعبي, قال : إن أكرهه اللصوص
~~فطلق فلا ms135 يجوز, وإن أكرهه السلطان فطلق فهو جائز.
PageV01P277
# 1138- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن أنه كان لا يرى
~~طلاق المكره شيئا.
PageV01P277
# 1139- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن الحسن أنه كان لا يرى طلاق المكره شيئا.
PageV01P277
# 1140- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن أنه كان يهاب طلاق
~~المستكره.
PageV01P277
# 1141- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, وحجاج, عن عطاء أنه كان لا يرى
~~طلاق المكره شيئا.
PageV01P277
# 1142- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, قال : الشرك أعظم من
~~الطلاق.
PageV01P277
# 1143- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الله بن طلحة الخزاعي, قال : حدثني أبو
~~يزيد المديني, عن ابن عباس أنه قال : ليس لمكره ولا لمضطهد طلاق.
PageV01P278
# 1144- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, وعوف, عن الحسن, قال : إن الله عز
~~وجل تجاوز لهذه الأمة عن النسيان, والخطأ وما أكرهوا عليه.
PageV01P278
# 1145- حدثنا خالد بن عبد الله, عن هشام, عن الحسن, عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : إن الله عز وجل عفا لكم عن ثلاث : عن الخطأ, والنسيان, وما
~~استكرهتم عليه.
PageV01P278
# 1146- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني جعفر بن حيان العطاردي, عن
~~الحسن, قال : سمعته يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تجاوز الله
~~عز وجل لابن آدم عما أخطأ وعما نسي, وعما أكره, وعما غلب عليه.
PageV01P278
# 1147- حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : طلاق السلطان واللصوص جائز.
PageV01P279
# باب الرجل يحلف إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامرأته طالق.
# 1148- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن في رجل قال لامرأته : إن
~~لم آت البصرة فأنت طالق, قال : هي امرأته حتى يموت, فإن مات واحد منهما فلا
~~ميراث بينهما.
# 1149- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا
~~يقربها حتى يفعل ما حلف عليه.
PageV01P279
# 1150- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن الشعبي, أنه قال في رجل
~~قال : إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامرأته طالق قال : هي امرأته حتى يضرب
~~الغلام أو يموت.
PageV01P279
# 1151- حدثنا خالد بن عبد الله, عن صالح بن مسلم, ms136 عن الشعبي, في رجل قال
~~لغلامه : إن لم أضربه فامرأته طالق فأبق الغلام, فقال : هي امرأته حتى يموت
~~الغلام . قال سعيد : بئس ما قال.
PageV01P279
# حبلك على غاربك ونحو ذلك من الكنايات.
# 1152- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن عطاء بن أبي رباح, أن رجلا قال
~~لامرأته : حبلك على غاربك, قال ذلك مرارا, فأتى عمر بن الخطاب فاستحلفه بين
~~الركن والمقام : ما الذي أردت بقولك ؟ قال : أردت الطلاق, ففرق بينهما.
PageV01P280
# 1153- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, وابن أبي ليلى, وعبد الملك, عن
~~عطاء, أن رجلا قال لامرأته : حبلك على غاربك, فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك
~~له . قال هشيم : قال عبد الملك من بين القوم : فأرسل إلى علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه : وافتني في الموسم, فوافاه به فأقامه بين الركن والمقام ثم
~~استحلفه ما أراد بقوله ؟ فقال : أما إنها ابنة عمي وأكرم الناس علي, ولو
~~أقمتني في غير هذا المقام لعلي, فأما إذ أقمتني في هذا المقام, فإنما أردت
~~فراقها, ففرق بينهما.
PageV01P280
# 1154- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, في رجل قال لامرأته :
~~اذهبي فلا حاجة لي فيك, قال : هي ثلاث.
PageV01P280
# 1155- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه سئل عن رجل قال
~~لامرأته : اذهبي فتزوجي, قال : ليس بشيء إن لم ينو طلاقا . فذكرنا ذلك
~~للشعبي فقال : والذي يحلف به, إن أهون من هذا ليكون طلاقا.
PageV01P280
# 1156- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم في رجل قال لامرأته
~~: قد أذنت لك فانكحي من شئت, قال : ليس بشيء . قال المغيرة : فسألت الشعبي
~~عن ذلك فقال : إن أهون من هذا ليكون طلاقا.
PageV01P281
# 1157- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم في رجل قال لامرأته : قد أذنت لك
~~أن تزوجي, قال : إن كان عنى طلاقا وإلا فلا شيء.
PageV01P281
# 1158- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومحمد بن سالم, عن الشعبي,
~~أنهما قالا في رجل قال لامرأته : الحقي بأهلك, ولا سبيل لي عليك, والطريق
~~لك واسع, قالا : إن كان نوى الطلاق فهي واحدة وهو أحق بها, وإن ms137 لم ينو
~~طلاقا فليس بشيء.
PageV01P281
# 1159- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : سألته عن رجل قال
~~لامرأته : ليست لي بامرأة, قال ذلك مرارا, قال : ما أراه بلغ الثلاث إلا
~~وهو يريد الطلاق.
PageV01P281
# 1160- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل قال لامرأته :
~~ما أنت لي بامرأة, فأكثر من ذلك, قال : ما أراه قال ذلك ثلاثا إلا وهو ينوي
~~الطلاق.
PageV01P281
# 1161- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم,
~~وسيار, عن الشعبي أنهم قالوا في رجل سئل : ألك امرأة ؟ فقال : لا, وله
~~امرأة, قالوا : هي كذبة.
PageV01P281
# 1162- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : سئل عن رجل
~~قيل له : ألك امرأة ؟, وله امرأة, قال : لا, قال : ليس بشيء كذبة كذبها.
PageV01P282
# 1163- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يقال له : تزوجت ؟
~~فيقول : لا, ويقال : لك امرأة ؟ فيقول : لا, قال : ليس بشيء كذبة كذبها.
PageV01P282
# 1164- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم قال : كان يقال : الطلاق
~~ما عني به الطلاق.
PageV01P282
# 1165- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان
~~يقال : إنما الطلاق ما عني به الطلاق.
PageV01P282
# 1166- حدثنا سفيان, عن معمر, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال : ما أريد به
~~الطلاق فهو طلاق.
PageV01P282
# 1167- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الحجاج بن أرطاة, عن إسماعيل بن رجاء,
~~عن إبراهيم, عن مسروق قال : كل كلام يشبه الطلاق ريد به الطلاق فهو طلاق.
PageV01P282
# باب الرجل يكون له أربع نسوة فيقول : بينكن تطليقة.
# 1168- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن في رجل له أربع نسوة,
~~فقال : بينكن تطليقة, قال : يطلق كل واحدة منهن تطليقة.
PageV01P283
# 1169- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن قتادة, عن الحسن في رجل قال
~~لأربع نسوة : قسمت بينكن تطليقة قال : يطلق كل واحدة واحدة إلى أربع
~~تطليقات, فإن قال : خمس تطليقات, طلقت كل واحدة ثنتين إلى ثمان تطليقات,
~~فإن قال : تسع تطليقات, طلقت كل واحدة ثلاثا.
PageV01P283
# 1170- حدثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن في رجل له ms138 أربع نسوة فقال : امرأته
~~طالق, ولم يدر أيتهن طلق, قال : ينوي, فإن لم يكن نوى اعتزلهن جميعا.
PageV01P283
# 1171- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عمرو بن هرم, عن جابر بن زيد, عن
~~ابن عباس, في رجل له ثلاث نسوة طلق إحداهن تطليقة, ولم تقع نيته على أحد
~~منهن قال : ينالهن من الطلاق ما ينالهن من الميراث.
# 1172- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن عمرو بن هرم, عن جابر بن
~~زيد, عن ابن عباس, مثله PageV01P283
~~1173- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : أخبرنا بعض أصحابنا أن
~~رجلا من أهل عمان استفتى ابن عباس وكان عنده نسوة فطلق إحداهن, فقال ابن
~~عباس : إن كنت نويتها في نفسك ثم نسيتها فقد ذهبن جميعا, يشتركن في الطلاق
~~كما يشتركن في الميراث, وإن لم تكن نويتهن فأيتهن شئت.
PageV01P284
# 1174- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم أنهما
~~قالا في رجل طلق امرأته تطليقة فلقيه رجل فقال : طلقت امرأتك ؟ قال : نعم,
~~ثم لقيه آخر, فقال مثل ذلك, ثم لقيه آخر, فقال مثل قوله الأول, قالا : نيته
~~إن نوى قوله الأول فإنما هي تطليقة.
PageV01P284
# 1175- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن المغيرة, عن الحارث العكلي في رجل قال
~~لأربع نسوة له : بينكن ثلاث تطليقات, قال : تبين كل واحدة بثلاث, وإذا قال
~~لامرأته : أنت طالق ربعا, أو ثلثا, أو نصفا فهي تطليقة تامة.
PageV01P284
# باب الرجل له أربع نسوة فنهى واحدة عن الخروج, فوجد امرأة من نسائه قد
~~خرجت, فقال : فلانة أنت طالق, أيتهن تطلق منه ؟.
# 1176- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل له امرأتان نهى
~~إحداهما عن الخروج, فخرجت التي لم تنه, فظن أنها التي نهى فقال : فلانة,
~~أخرجت ؟ أنت طالق, قال : تطلق التي نوى, أو أراد أو أراد.
# قال هشيم : وهو القول.
PageV01P284
# 1177- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم قال : تطلقان جميعا التي
~~في البيت بتسميته إياها, والتي خرجت بقوله : أنت طالق.
# 1178- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سئل جابر بن زيد ms139 عن رجل, له
~~أربع نسوة فطلعت واحدة, فقال : أنت طالق ؟ قال : هذه أغلوطة.
PageV01P285
# 1179- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا الأوزاعي, عن عبد الله بن سعد, عن
~~الصنابحي, عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سماه, قال : نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الأغلوطات قال الأوزاعي : يعني شرار المسائل
~~كذا في ص وفي مسند الحارث بن أبي أسامةشداد المسائل وصعابها وهو الصواب
~~عندى أخرجه الحارث عن روح عن الأوزاعى الحديث رقم (34) . قال سعيد : هذا عن
~~معاوية ولكنه لم يسمه.
PageV01P285
# 1180- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن شبرمة, عن الشعبي, قال : النية في
~~الطلاق فيما خفي, وأما ما ظهر فلا نية فيه.
PageV01P285
# 1181- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, أن الشعبي, قال
~~: إذا تكلم بالطلاق ونوى شيئا فهو ما نوى.
PageV01P285
# 1182- حدثنا أبو علقمة الفروي, قال : حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة,
~~قال : كان عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول : ليس الطلاق على ما أضمرت,
~~ولكن الطلاق على ما خرج من فيك.
PageV01P285
# باب الرجل يكتب بطلاق امرأته.
# 1183- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل كتب بطلاق امرأته
~~ثم محاه قبل أن يتكلم, قال : ليس بشيء إلا أن يمضيه أو يتكلم به.
# 1184- حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, مثل ذلك.
# 1185- حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا
~~كتبه فقد لزمه تكلم به أو لم يتكلم به.
PageV01P286
# 1186- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا خط الرجل بيده الطلاق
~~فهو طلاق.
PageV01P286
# 1187- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي,
~~والحكم, قال : من خط بيده طلاقا فهو كما كتب.
PageV01P286
# 1188- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل
~~كتب إلى امرأته وهو غائب : إذا جاءك كتابي هذا فاعتدي, فلم يأتها الكتاب,
~~وهلك دونها قال : ليس بشيء.
PageV01P286
# 1189- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي أنه
~~سئل عن رجل كتب ms140 إلى امرأته وهو غائب : اعتدي, فماتت قبل أن يبلغها الكتاب,
~~قال : إن كانت لم تنقض عدتها ورثها, وإن كانت قد انقضت عدتها لم يتوارثا.
PageV01P286
# 1190- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي أنه
~~سئل عن رجل, كتب إلى امرأته : اعتدي فزعمت أنه لم يأتها الكتاب, فقال : أما
~~زوجها فتكلم بطلاقها, لا يضرها أتاها كتابه أم لا فلتصنع ما أمرها به زوجها.
PageV01P287
# 1191- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : حدثت عن طاووس, أنه قال
~~في رجل قال لامرأته : أفلحي, فقال : إن كان نوى طلاقها فهو طلاق.
PageV01P287
# باب الرجل تقول له امرأته : شبهني.
# 1192- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه سئل عن رجل, قالت
~~له امرأته : شبهني, فقال : كأنك ظبية, كأنك حمامة, قالت : لا أرضى حتى تقول
~~: خلية طالق, فقال ذلك, وهو يعني من الإبل, فقال إبراهيم : هي طالق, فقال
~~المغيرة : لم ؟ أليس كان يقال : الطلاق ما عني به الطلاق ؟ فقال لي إبراهيم
~~: ألا ترى أن يقول : أنت خلية طالق, يستقبلها ؟
# 1193- حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, مثله, ولم يقل : حمامة.
PageV01P287
# 1194- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن خيثمة بن عبد
~~الرحمن, عن عبد الله بن شهاب الخولاني, أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه أتي
~~في ذلك, فقال لزوجها : أوجع رأسها, وإن طلق بها فهي امرأتك . قال هشيم :
~~وهو القول.
PageV01P288
# باب الرجل يموت عن المرأة بأرض غربة.
# 1195- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص, عن عبد الله, قال
~~: إذا مات الرجل عن امرأته, وهو غائب, أو طلق وهو غائب, فإن العدة تقع
~~عليها من يوم يموت أو يطلقها.
# 1196- حدثنا أبو الأحوص, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه قال مثل ذلك.
# 1197- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد, وسعيد بن جبير, عن ابن
~~عمر, قال : تعتد من يوم مات أو طلق.
PageV01P288
# 1198- حدثنا حماد بن زيد, عن نافع, عن ابن عمر, قال : تعتد من يوم توفي.
# 1199- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, قال ms141 : سألت سعيد بن جبير, ومجاهدا,
~~وعطاء, وأبا قلابة, ومحمد بن سيرين, وعكرمة فقالوا : من يوم توفي.قال :
~~وقال جابر بن زيد, وابن عباس : من يوم توفي.
PageV01P289
# 1200- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : العدة من يوم مات
~~أو طلق.
# 1201- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, والشيباني, عن الشعبي, قال مثل ذلك.
PageV01P289
# 1202- حدثنا هشيم, قال أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل طلق امرأته عند كل
~~حيضة, قال : عدتها من الطلاق الأول ما لم تكن مراجعة.
# 1203- حدثنا هشيم, عن خالد, عن أبي قلابة, وعبيدة, عن إبراهيم, ومحمد بن
~~سالم, عن الشعبي, قالوا مثل ذلك.
PageV01P289
# 1204- حدثنا هشيم, عن خالد, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : تعتد من
~~الطلاق الأول.
# 1205- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي معشر, عن إبراهيم, مثل قول
~~الحسن وأبي قلابة.
PageV01P289
# 1206- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن عطاء بن أبي رباح, قال :
~~تعتد من الطلاق الأول وإن راجعها ما لم يجامعها.
# 1207- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, ومحمد بن سالم, عن الشعبي, أن ابن
~~مسعود, قال : العدة من يوم مات أو طلق.
PageV01P290
# 1208- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي, عن مسروق, قال : العدة من
~~يوم مات أو طلق.
# 1209- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن سعيد بن المسيب, مثل ذلك.
PageV01P290
# 1210- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الحكم, عن أبي صادق, عن ربيعة بن
~~ناجد, عن علي, رضي الله عنه قال : العدة من يوم يأتيها الخبر.
# 1211- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن عمر بن عبد العزيز,
~~قال : إن قامت بينة فمن يوم مات أو طلق وإن لم تقم بينة فمن يوم يأتيها الخبر.
PageV01P290
# 1212- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, وأبي العالية, وابن
~~سيرين أنهم قالوا : من يوم مات أو يوم طلق.
# 1213- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : العدة من يوم مات أو يوم طلق.
PageV01P290
# 1214- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن في رجل طلق امرأته تطليقة,
~~ثم سافر, ثم كتب إليها بتطليقة أخرى, قال : بينهما الميراث ms142 ما لم تغتسل من
~~الحيضة الثالثة من يوم طلقها, غير أنها إذا جاءها الخبر بعد ذلك اعتدت من
~~يوم يأتيها الخبر, ولا ميراث بينهما في العدة الآخرة.
PageV01P291
# 1215- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, قال : العدة من
~~يوم يأتيها الخبر, فإن طلقها واحدة أو اثنتين إلى أن تطهر من الحيضة
~~الثالثة غير أنها تعتد من يوم يأتيها الخبر وليس بينهما ميراث في العدة
~~الآخرة . قال هشيم : القول ما قال عبد الله مسعود.
PageV01P291
# باب الرجل يطلق امرأته فتحيض ثلاث حيض فيدخل عليها قبل أن تطهر.
# 1216- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن رجلا من الأنصار
~~طلق امرأته فحاضت ثلاث حيض فلما دخلت لتغتسل أراد الدخول عليها فمنع من ذاك
~~وكانت ذات حشم فاختصموا إلى عمر بن الخطاب فقالت : رأيت الطهر ووضعت الثياب
~~وقربت الماء, قال : هل كنت استنفضت ؟ قالت : لا, فردها عليه.
# 1217- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عمر, مثل ذلك.
PageV01P291
# 1218- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, عن علقمة, عن عمر, وعبد الله,
~~قالا : هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة.
# 1219- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب, عن علي رضي الله عنه مثله.
# 1220- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن الحسن, عن أبي موسى الأشعري, مثل ذلك.
# 1221- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن مكحول, أن أبا الدرداء, وعبادة
~~بن الصامت, قالا مثل ذلك.
# 1222- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, عن أبي موسى الأشعري, مثله.
PageV01P292
# 1223- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن مكحول, أن
~~أبا بكر, وعمر, وعثمان, وعليا, وابن مسعود وأبا موسى الأشعري وأبا الدرداء
~~وعبادة بن الصامت قالوا : هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة.
PageV01P292
# 1224- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سعيد بن جبير, قال : هو أحق بها
~~ما كانت في الدم.
# 1225- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عمرة, عن عائشة, قالت : يبينها من
~~زوجها إذا طعنت في الحيضة الثالثة.
PageV01P293
# 1226- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, ms143 عن زيد بن ثابت, قال :
~~إذا طعنت في الحيضة الثالثة فقد برئ منها.
PageV01P293
# 1227- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن ثور بن زيد, عن عكرمة, عن ابن عباس,
~~قال : إذا حاضت المطلقة الثالثة فقد برئت منه إلا أنها لا تزوج حتى تطهر.
PageV01P293
# 1228- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, عن زيد
~~بن ثابت أنه كان يقول : إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها ولا
~~ميراث بينهما .
PageV01P293
# 1229- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سالم بن عبد الله, أنه
~~كان يقول مثل ما قال زيد.
# 1230- حدثنا أبو معاوية, قال : أخبرنا الأعمش, عن إبراهيم, أن عمر, وابن
~~مسعود قالا : هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة.
# 1231- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عمرة, عن عائشة, قالت : الأقراء :
~~الأطهار.
# 1232- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن من أخبره عن عائشة, مثل ذلك.
# 1233- حدثنا عبد العزيز, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, عن علي, رضي الله عنه
~~قال : هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة.
PageV01P294
# باب من قال لامرأته : اعتدي.
# 1234- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كان يقال : إذا قال
~~: اعتدي فهو تطليقة.
# 1235- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وعبيدة, عن إبراهيم,
~~أنهما قالا : إذا قال الرجل لامرأته : اعتدي وهو ينوي الطلاق قالا : واحدة,
~~وهو أحق بها, وإن لم ينو طلاقا فليس بشيء.
PageV01P294
# 1236- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو حرة, عن الحسن, أنه قال : إذا قال
~~الرجل لامرأته : أنت طالق واعتدي, فهي واحدة, وإذا قال : أنت طالق واعتدي,
~~فهما اثنتان.
PageV01P295
# 1237- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن مكحول, قال : إذا
~~قال لامرأته : اعتدي أو عدي أجلك, فإنها تطليقة وهو أملك بها.
PageV01P295
# 1238- حدثنا سعيد, قال فضيل : عن منصور, عن إبراهيم إذا قال الرجل : اعتدي,
~~فهو تطليقة.
PageV01P295
# 1239- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن في رجل قال لامرأته :
~~اعتدي, قال : هي تطليقة, وهو أحق بها.
PageV01P295
# باب من قال ms144 لامرأته : أنت طالق إذا شئت.
# 1240- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم في رجل قال لامرأته : أنت كل ما
~~شئت طالق فهي كل ما شاءت طالق.
PageV01P295
# 1241- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم في رجل زوج أمته رجلا,
~~وأصدقها صداقا, ثم أعتقها قبل أن يدخل بها زوجها فخيرت, فاختارت نفسها, قال
~~: يفرق بينهما, ويرد إلى الزوج مهره.
PageV01P295
# 1242- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم في رجل زوج أمته على
~~مهر مسمى, فأعتقها سيدها قبل أن يدخل بها, قال : إن اختارت نفسها بطل
~~الصداق, وإن اختارت زوجها قبل أن يدخل بها قال المغيرة : قال ابن شبرمة :
~~الصداق للمولى.
PageV01P296
# 1243- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : إن اختارت
~~نفسها وقد دخل بها زوجها, فالصداق للمولى.
PageV01P296
# 1244- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن مكحول في
~~مملوك نكح الوليدة فأعتقت قبل أن يدخل بها وقد أعطاها صداقها, فخيرت
~~فاختارت نفسها, قال : يرد إليه ما أعطاها.
PageV01P296
# 1245- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي في رجل مملوك
~~نكح أمة ثم أعتقت قبله, أتخير الأمة أن تقر عنده أو تكره عليه ؟ قال : بل
~~تخير, قلت : فكيف إن كانت ولدت من سيدها غلاما فصار زوجها لابنها أيحرمها
~~ذلك عليه أم لا ؟ قال : أرى أن تحرم عليه لذلك, قلت : وكيف إن كانت عنده
~~حينا قليلا أو كثيرا, ثم أراد أن ينتزع منه ألها ذلك أم لا ؟ وقالت : إني
~~لم أعلم أن لي من أمري شيئا, قال : إذا استقرت حتى يأتيها فهي امرأته, قلت
~~: فكيف إن كان صار العبد لها من ميراثها من بعد ولدها ؟ قال : لا تحل له,
~~وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : يؤمر بطلاقها.
PageV01P296
# 1246- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن أبي قلابة أنه كان يقول في الأمة
~~تعتق تخير من العبد ولا تخير من الحر, فإن غشيها العبد لم يكن لها خيار.
PageV01P297
# 1247- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, أن ms145 عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه كان يقول : في الأمة إذا أعتقت ولها زوج فغشيها قبل أن تختار فلا
~~خيار لها.
# 1248- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا لم
~~تعلم أن لها الخيار, فلها الخيار, وإن كان قد غشيها زوجها.
# 1249- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الشعبي, أنه كان يقول : لها
~~الخيار إذا علمت.
PageV01P297
# باب ما جاء في خيار الأمة.
# 1250- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سالم, عن أمة لبني عدي بن كعب أعتقت
~~ولها زوج, فقالت لها حفصة : إني مخبرتك وما أحب أن تفعليه, لك الخيار ما لم
~~يمسك زوجك, فإذا مسك فلا خيار لك, قالت : فاشهدي أني قد فارقته ثم فارقته PageV01P297
~~1251- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن أنه كان يقول في
~~الأمة إذا أعتقت ولها زوج حر فلا خيار لها, وإن كان عبدا فلها الخيار.
PageV01P298
# 1252- حدثنا سفيان, قال : حدثنا ابن طاووس, عن أبيه, قال : للأمة الخيار
~~إذا أعتقت, وإن كان تحت رجل من قريش.
# 1253- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : لها
~~الخيار عبدا كان زوجها أو حرا . قال هشيم : وهو القول.
# 1254- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الله بن شبرمة الهمداني, قال : سمعت
~~الشعبي, يقول : لها الخيار حرا كان زوجها أو عبدا.
# 1255- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن نافع, عن ابن عمر أنه
~~كان لا يجعل لها الخيار على الحر.
PageV01P298
# 1256- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن عطاء, ونافع, أنهما قالا
~~: كان زوج بريرة عبدا يقال له : مغيث.
PageV01P299
# 1257- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال : لما
~~خيرت بريرة رأيت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته, فكلم
~~له العباس النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلب إليها, فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : زوجك وأبو ولدك, قالت : أتأمرني به يا رسول الله ؟ قال :
~~إنما أنا شافع, قال : فإن كنت شافعا فلا حاجة لي فيه, قال : فاختارت نفسها,
~~وكان يقال ms146 له : مغيث, وكان عبدا لآل بلمغيرة من بني مخزوم, فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للعباس : ألا تعجب من شدة بغض بريرة لزوجها, ومن شدة حب
~~زوجها لها ؟.
PageV01P299
# 1258- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا أيوب, عن عكرمة, أن ابن عباس
~~قال في زوج بريرة : يقال له : مغيث عبد بني فلان : كأني أراه الآن يتبعها
~~في سكك المدينة يبكي.
PageV01P299
# 1259- حدثنا هشيم, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود بن يزيد, عن عائشة,
~~قالت : كان زوج بريرة حرا.
PageV01P299
# 1260- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, عن
~~عائشة, قالت : كان زوج بريرة حرا, قالت : فلما أعتقت خيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاختارت نفسها, وأراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء,
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : اشتريها ثم أعتقيها, فإنما
~~الولاء لمن أعتق.
PageV01P299
# 1261- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, قال : لا أدري من حديث
~~إبراهيم سمعته أو غيره, عن عائشة أنها قالت : يا رسول الله, إن الناس
~~يتصدقون على بريرة فتهدي إلينا, فنأكل ؟ قال : نعم إنه عليها صدقة, وهو لكم هدية.
PageV01P300
# 1262- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي, قال : كان في بريرة ثلاث
~~قضيات : جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيار على زوجها, وكان
~~مواليها باعوها من عائشة واشترطوا أن الولاء لهم, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : الولاء لمن أعتق, وتصدق عليها بلحم فأهدته إلى عائشة, فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يأكل منه, فقالت : إنه تصدق على بريرة,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو على بريرة صدقة, وهو لنا هدية.
PageV01P300
# 1263- حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن عائشة, رضي الله
~~عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولاء لمن أعتق.
PageV01P300
# 1264- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم في الأمة تحت الحر أو العبد فتعتق,
~~فقال : لها الخيار إذا أعتقت.
PageV01P300
# 1265- حدثنا أبو علقمة الفروي, قال : حدثنا نافع, قال : قال عبد الله بن
~~عمر : أيما ms147 أمة كانت تحت عبد فأعتقت فإن لها الخيار ما لم يمسها.
PageV01P301
# باب الجارية تطلق ولم تبلغ المحيض.
# 1266- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم,
~~ومحمد بن سالم, عن الشعبي أنهم قالوا في الجارية إذا طلقت ولم تبلغ المحيض
~~: إنها تعتد بالشهور, فإن حاضت قبل أن تمضي الشهور الثلاثة بيوم أو يومين
~~استأنفت العدة بالحيض, فإن حاضت بعدما تمضي الشهور بيوم أو يومين فقد انقضت عدتها.
PageV01P301
# باب الأمة تطلق فتعتق في العدة.
# 1267- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وأنا إسماعيل بن أبي
~~خالد, عن الشعبي, وعبيدة, عن إبراهيم, قالوا : إذا طلق الرجل امرأته وهي
~~أمة تطليقة واحدة فأعتقت في العدة, فعدتها عدة الحرة وله عليها رجعة, وإن
~~طلقها تطليقتين فأعتقت في العدة, فعدتها عدة الأمة ولا رجعة له عليها.
# 1268- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن رجل, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~تعتد عدة الحرة وله عليها الرجعة, فإذا انقضت العدة فشاء أن يخطبها خطبها.
PageV01P301
# 1269- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن مجاهد في الأمة تطلق ثم
~~تعتق وهي في العدة, قال : تستأنف عدة الحرة إذا كانت من تطليقة, وإن كانت
~~من تطليقتين فقد بانت تعتد ثلاثة قروء.
PageV01P302
# 1270- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن عمرو بن دينار, عن عمرو
~~بن أوس, أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه قال : لو استطعت أن أجعل عدة الأمة
~~حيضة ونصف لفعلت.
PageV01P302
# 1271- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن عمرو بن أوس, أن عمر, رضي
~~الله عنه قال : لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصف لفعلت, فقال رجل :
~~يا أمير المؤمنين فاجعلها شهر ونصف, قال : فسكت.
PageV01P302
# 1272- حدثنا سفيان, قال : حدثنا عمرو بن دينار, قال سمعت عمرو بن أوس, يذكر
~~عن رجل من ثقيف قال : سمعت عمر بن الخطاب, رضي الله عنه على المنبر يقول :
~~لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصف لفعلت, فقال رجل : فاجعلها شهر
~~ونصف, قال : فسكت.
PageV01P302
# 1273- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو ms148 بن دينار, أن عطاء كان يقول : عدة الأمة
~~إذا كانت لا تحيض شهران.
PageV01P302
# 1274- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن ابن مسعود أنه كان
~~يقول في عدة الأمة : أيكون عليها نصف العذاب ولا يكون لها نصف الرخصة.
PageV01P302
# 1275- حدثنا حبان بن علي, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : طلاق
~~الأمة تطليقتان, وعدتها قرءان, وإن كانت لا تحيض فشهر ونصف.
PageV01P303
# 1276- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : طلاق الأمة
~~تطليقتان, وعدتها حيضتان قال : وإذا استبرئت الأمة استبرئت بحيضة.
PageV01P303
# 1277- حدثنا سفيان, قال : سمعت محمد بن عبد الرحمن, مولى آل طلحة قال :
~~حدثنا سليمان بن يسار, عن عبد الله بن عتبة, قال : قال عمر : ينكح العبد
~~اثنتين ويطلق تطليقتين, ويعتد حيضتين, فإن لم تحض فشهرا ونصفا أو قال :
~~شهرين, شك سفيان.
PageV01P303
# 1278- حدثنا حبان بن علي, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن عبد الكريم, عن
~~ابن سيرين, قال : قال عمر : طلاق الأمة تطليقتان وإيلاءها شهران.
PageV01P303
# 1279- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ويونس, عن الحسن, ومحمد
~~بن سالم, عن الشعبي, أنهم قالوا في عدة الأمة إذا طلقت : إن كانت تحيض
~~فحيضتان, وإن كانت لا تحيض فشهر ونصف, وإن توفي عنها فشهران وخمسة أيام,
~~قال هشيم : وهو القول.
PageV01P303
# 1280- حدثنا عتاب, قال : حدثنا خصيف, عن مجاهد, قال : كل امرأة تعتد
~~بالأقراء ثم ترتفع حيضتها فإنها تستأنف الشهور, وإن كانت تعتد بالشهور ثم
~~حاضت فإنها تستأنف الحيض.
PageV01P304
# 1281- حدثنا أبو الأحوص, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يتزوج
~~الجارية قبل أن تبلغ المحيض ثم يطلقها, قال : تعتد ثلاثة أشهر فإن حاضت قبل
~~أن تنقضي الشهور استأنفت الحيض.
PageV01P304
# باب ما جاء في عدة أم الولد.
# 1282- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, أنه قال في عدة أم
~~الولد إذا مات عنها سيدها أو أعتقها, قال : عدة الحرة.
PageV01P304
# 1283- حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو شهاب, عن الحجاج بن أرطاة, عن عامر, عن
~~الحارث, عن علي, رضي الله عنه قال : إذا أعتقت أم الولد فعدتها ثلاث ms149 حيض,
~~قال حجاج : فإن مات عنها فمثل ذلك.
PageV01P304
# 1284- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج, عن الحكم, عن علي, رضي الله عنه
~~قال : عدة أم الولد ثلاث حيض.
PageV01P304
# 1285- حدثنا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن الشعبي, عن علي, وعبد الله, قالا
~~في أم الولد : إذا مات عنها سيدها, قال : تعتد ثلاثة قروء.
PageV01P304
# 1286- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : عدة أم
~~الولد ثلاث حيض.
# 1287- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, ومن سمع الحكم, يحدث
~~عن إبراهيم, قال : تعتد ثلاث حيض أو ثلاثة أشهر.
PageV01P305
# 1288- حدثنا أبو معاوية, قال : أخبرنا الحجاج, عن نافع, أن ابن عمر, قال :
~~عدة أم الولد حيضة.
# 1289- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن الشعبي, عن ابن عمر, قال : تعتد
~~بحيضة واحدة.
# 1290- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, مثل ذلك.
# 1291- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, عن سعيد بن جبير, أنه قال :
~~أربعة أشهر وعشرا.
PageV01P305
# 1292- حدثنا سعيد, قال : حماد بن زيد حدثنا, عن داود بن أبي هند, عن سعيد
~~بن المسيب, في عدة أم الولد إذا مات عنها سيدها, قال : أربعة أشهر وعشرا.
PageV01P305
# 1293- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن حميد الطويل, أنهما سمعا الحسن,
~~يقول : أربعة أشهر وعشرا.
# 1294- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, وأبو حرة عن الحسن, أنه قال في
~~آخر أمره : تعتد بحيضة واحدة, فإن أعتقها سيدها فثلاثة أشهر.
PageV01P306
# 1295- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أنه سئل عن ذلك, فقال
~~: منهم من يقول : ثلاثة أشهر, ومنهم من يقول : أربعة أشهر وعشرا.
# 1296- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, قال : قيل له أتعتد أم
~~الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة أشهر وعشرا ؟ قال : أفلا تورثونها إذا.
PageV01P306
# 1297- حدثنا سفيان, عن عبد الكريم بن أبي أمية, عن إبراهيم, قال : لا
~~يستبرأ فرج الحرة ما قل من ثلاث حيض.
PageV01P306
# 1298- حدثنا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن الحكم, أن عليا, رضي الله عنه
~~قال في الأمة إذا أعتقت : تعتد ثلاث حيض.
PageV01P306
# 1299- حدثنا عتاب بن بشير, قال : حدثنا ms150 خصيف, عن عطاء, قال : إذا أعتق
~~الرجل أم ولده أو جارية كان يطأها فعدتها ثلاث حيض.
PageV01P306
# باب المرأة تطلق تطليقة أو تطليقتين فترتفع حيضتها فتموت يرثها زوجها.
# 1300- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, أن علقمة, طلق امرأته فمكثت
~~ستة عشر شهرا, أو سبعة عشر شهرا, أو ثمانية عشر شهرا, فماتت ولم تكمل
~~العدة, فسأل علقمة عبد الله قال : رد الله عليك ميراثها.
PageV01P307
# 1301- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, أن علقمة طلق امرأته تطليقة
~~أو تطليقتين, فحاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفعت حيضتها سبعة عشر شهرا, أو
~~ثمانية عشر شهرا, ثم ماتت فجاء علقمة إلى عبد الله يسأله عن ميراثها, فقال
~~: قد حبس الله عليك ميراثها, فورثها.
PageV01P307
# 1302- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش عن إبراهيم, عن علقمة, أنه طلق
~~امرأته تطليقة فحاضت حيضة أو حيضتين في ستة عشر شهرا, أو سبعة عشر شهرا, ثم
~~لم تحض الثالثة حتى ماتت, فأتى عبد الله فذكر ذلك له, فقال عبد الله, حبس
~~الله عليك ميراثها, فورثه منها.
PageV01P307
# 1303- حدثنا هشيم, قال : أنبأ داود, عن الشعبي, وحميد, عن الحسن, وعبيدة,
~~عن إبراهيم, أنهم قالوا : إذا كانت تحيض فعدتها بالحيض وإن حاضت في كل سنة مرة.
PageV01P307
# 1304- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد, قال : إذا كانت
~~المرأة تحيض في كل سنة مرة تكفيها ثلاثة أشهر.وقال طاووس : أقراؤها ما كانت.
PageV01P308
# 1305- حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن محمد بن يحيى بن حبان, أن حبان بن
~~منقذ, كانت تحته امرأتان هاشمية وأنصارية, فطلق الأنصارية وكانت ترضع فلبثت
~~سنة, ثم مات عنها عند رأس الحول, فأتت عثمان بن عفان رضي الله عنه فقالت :
~~إن لي ميراثا, فقال عثمان : إن هذا أمر ليس به علم, ائت عليا, فقال علي رضي
~~الله عنه : تحلفين عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنك لم تحيضي
~~ثلاث حيض, فإن حلفت فلك الميراث, فحلفت فأشركها علي مع الهاشمية في الثمن,
~~فقال عثمان رضي الله عنه للهاشمية كأنه يعتذر إليها : هذا ms151 قضاء ابن عمك.
PageV01P308
# 1306- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أنه قال
~~في رجل يطلق امرأته تطليقة أو ثنتين ثم ترتفع حيضتها فلم يدر ما رفعتها
~~فإنها تربص من عند الريبة تسعة أشهر فإن استبان بها حمل فذاك, وإن لم يستبن
~~تربصت ثلاثة أشهر, ثم تزوجت من شاءت.
PageV01P308
# 1307- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : تربص سنة
~~من بعد الريبة, ثم ثلاثة أشهر بعد السنة, ثم تزوج إن شاءت.
# 1308- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن عبد الملك, عن ابن سيرين, أن ابن
~~مسعود, كان يقول : تعتد بالحيض إن كانت تحيض.
PageV01P309
# 1309- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال : أتي
~~علي رضي الله عنه في رجل طلق امرأته فحاضت ثلاث حيض في شهر, أو خمس وثلاثين
~~ليلة, فقال لشريح : اقض فيها يا شريح فقال : اقض وأنت شاهد يا أمير
~~المؤمنين قال : اقض : قال : إن جاءت ببينة من النساء العدول من بطانة أهلها
~~ممن يرضى صدقه وعدله فشهدوا أنه قد رأت ما يحرم عليها الصلاة من الطمث الذي
~~هو الطمث, تغتسل من كل قرء, وتصلي فقد انقضت عدتها, وإلا فهي كاذبة, فقال
~~علي رضي الله عنه : إن قال : هي بالرومية أصاب.
PageV01P309
# 1310- حدثنا أبو شهاب, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال : كان شريح
~~جالسا عند علي رضي الله عنه, إذ جاءت امرأة تخاصم زوجها أنه كان طلقها
~~فزعمت أنها قد حاضت ثلاث حيض في شهر, فقال علي : يا شريح, اقض بينهما, فقال
~~: رحمك الله يا أمير المؤمنين أقضي بينهما وأنت جالس, فقال : لتقضين فيها,
~~فقال شريح : إن جاءت ببطانة من أهلها ممن يرضى دينه وأمانته يشهدون أنها
~~حاضت ثلاث حيض, واغتسلت عند كل حيض, وصلت فهو كما قالت, وإلا فهي كاذبة,
~~فقال علي رضي الله عنه : قالون, بالرومية, أي : صدق.
PageV01P310
# 1311- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في امرأة طلقت فاعتدت
~~ثلاث حيض في أربعين ليلة, فقال إبراهيم : إن جاءت بالبينة ms152 من النساء العدول
~~يشهدون أنها قد رأت ما يحرم عليها الصلاة من الطمث الذي هو الطمث المعروف
~~عند كل طهر, وتصلي فقد انقضى أجلها وإلا فهي كاذبة.
PageV01P310
# 1312- حدثنا فضيل, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق, عن أبي بن كعب,
~~قال : من الأمانة أن المرأة ائتمنت على فرجها.
PageV01P310
# 1313- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن عمير, قال : ائتمنت
~~المرأة على فرجها.
PageV01P311
# باب من راجع امرأته وهو غائب وهي لا تعلم.
# 1314- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, أن أبا كنف طلق
~~امرأته, ثم سافر فراجع امرأته وهي لا تعلم, فاعتدت, فلما انقضت عدتها
~~تزوجت, فقدم على عمر فأخبره, فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : من قبلك
~~جاء التفريط . فكتب له : إن كان زوجها لم يدخل بها فهو أحق بها . فقدم وقد
~~تهيأت وامتشطت ليدخل عليها زوجها, وعندها النساء, فخلا بها, فناشدها الله,
~~أقربك ؟ قالت : لا . فأغلق الباب دون النساء, فلما أصبح قرأ عليهم كتاب
~~عمر, فأقر مع امرأته.
# 1315- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, بهذا الحديث.
PageV01P311
# 1316- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, أن أبا كنف طلق
~~امرأته وهو غائب فأعلمها الطلاق, ثم راجعها ولم يعلمها بالرجعة, فقدم أبو
~~كنف, فإذا هي قد تزوجت, فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له, فقال عمر :
~~النجاء, فإن أدركتها قبل أن يدخل بها فهي امرأتك, وإن جئت بعد ما يدخل بها
~~فلا سبيل عليها . فجاء فوافقها ليلة عرسها, فقال : استأذنوا لي عليها ؛ فإن
~~لي إليها حاجة . ففعلوا, فأخذ برجلها.
PageV01P311
# 1317- حدثنا أبو عوانة, ومعتمر بن سليمان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : قال
~~عمر بن الخطاب : إذا طلق الرجل امرأته فأعلمها طلاقها, ثم راجعها وكتمها
~~الرجعة حتى انقضت العدة, فلا سبيل له عليها.
PageV01P312
# 1318- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا طلق
~~الرجل امرأته, ثم راجعها في غيب أو مشهد فلم يعلمها الرجعة حتى تنقضي
~~العدة, فلا سبيل له عليها.
PageV01P312
# 1319- حدثنا عتاب, قال : أخبرنا ms153 خصيف, عن سعيد بن المسيب, قال في الرجل
~~الغائب يكتب إلى امرأته بالطلاق, ثم يكتب إليها بالرجعة, فلا يأتيها حتى
~~تتزوج, قال : إذا أدركها قبل أن يدخل بها الآخر فهي امرأته, وإن لم يدركها
~~حتى يدخل بها فقد بانت.
PageV01P312
# 1320- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, وشعبة, عن الحكم,
~~عن علي, رضي الله عنه أنه كان يقول : إذا راجعها في العدة فهي امرأته,
~~تزوجت أو لم تتزوج, دخل بها أو لم يدخل بها, علمت أو لم تعلم.
PageV01P312
# 1321- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن الشعبي, أن رجلا طلق امرأته
~~تطليقة فأعلمها بالطلاق, ثم سافر وكتب إليها بالرجعة فلم يبلغها الكتاب,
~~حتى انقضت العدة, فأتى شريحا فذكر ذلك له, فقال شريح : إن كانت تزوجت فلا
~~سبيل لك عليها, وإن كانت لم تتزوج فارفعها إلى السلطان, فيكونون هم الذين
~~يردونها عليك أو يمنعونكها, وأعلموهن الرجعة كما تعلمونهن الطلاق.
PageV01P312
# 1322- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم, ومحمد
~~بن سالم, عن الشعبي, وأبو إسحاق عن الضحاك بن مزاحم, أنهم قالوا في رجل طلق
~~امرأته واحدة أو اثنتين, ثم غشيها (1) في العدة : إنها مراجعة, ويشهد على
~~ما كان منه.
# _حاشية PageV01P313
~~1323- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن ابن سيرين, قال : جاء رجل
~~إلى عمران بن حصين, فقال : إنه طلق امرأته ولم يشهد, وراجع ولم يشهد, فقال
~~له عمران : طلقت لغير عدة, وراجعت في غير سنة, أشهد على ما صنعت.
PageV01P313
# 1324- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن الحسن بن رواح, قال : سألت سعيد
~~بن المسيب عن رجل طلق سرا وراجع سرا, فقال : طلقت في غير عدة, وراجعت عمى,
~~أشهد على ما صنعت.
PageV01P313
# 1325- حدثنا هشيم, أنبأنا يونس, عن الحسن, قال : إذا طلق ولم يشهد, وراجع
~~ولم يشهد, فليشهد على ما صنع.
PageV01P313
# 1326- حدثنا سفيان, عن داود بن أبي هند, وعاصم الأحول, عن الشعبي, عن
~~مسروق, قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ردوا الجهالات إلى السنة.
PageV01P314
# 1327- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ms154 جابر بن زيد, قال : خالفت رجلا من
~~القراء الأولين في الرجل يطلق امرأته فيكتمها رجعتها حتى تنقضي عدتها,
~~فسألت شريحا, فقال : له فسوة الضبع.
PageV01P314
# باب الطلاق بالرجال والعدة بالنساء.
# 1328- حدثنا سفيان, عن أيوب, سمع سليمان بن يسار, يقول : إن نفيعا فتى أم
~~سلمة طلق امرأة حرة تطليقتين, فحرصوا أن يردوها عليه, فأبى ذلك عثمان وزيد
~~بن ثابت.
PageV01P314
# 1329- حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد الحذاء, عن عكرمة, عن زيد بن ثابت,
~~قال : الطلاق بالرجال والعدة بالنساء.
PageV01P314
# 1330- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, سمعه يقول :
~~الطلاق بالرجال والعدة بالنساء.
PageV01P314
# 1331- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال
~~: يطلق الحر الأمة ثلاث تطليقات, وتعتد حيضتين, ويطلق المملوك الحرة
~~تطليقتين, وتعتد ثلاث حيض, فالثلاث بالرجال, والعدة بالنساء.
PageV01P315
# 1332- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الشعبي, قال : قال عبد الله :
~~السنة بالنساء في الطلاق والعدة.
# 1333- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وابن سيرين أنهما كانا
~~يقولان ذلك.
# 1334- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن, مثل ذلك.
PageV01P315
# 1335- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن محمد, والحسن, أنهما كانا يقولان :
~~الطلاق والعدة بالنساء.
PageV01P315
# 1336- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال : يطلق المملوك الحرة
~~ثلاثا, ويطلق الحر المملوكة تطليقتين.
PageV01P315
# 1337- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : الطلاق
~~والعدة بالنساء.
PageV01P315
# 1338- حدثنا أبو معاوية, عمن قال : حدثنا الأعمش, قال : قال عبد الله :
~~السنة بالنساء في الطلاق والعدة.
# 1339- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أشعث بن سوار, عن الشعبي,
~~عن مسروق, عن عبد الله, مثل ذلك.
PageV01P315
# 1340- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الحسن بن عمارة, عن الحكم, عن يحيى بن
~~الجزار, عن علي, قال : الطلاق بالنساء والعدة بالنساء.
PageV01P316
# باب المتوفى عنها زوجها أين تعتد.
# 1341- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, عن علقمة, أن نسوة من همدان
~~قتل أزواجهن, فأرسلن إلى عبد الله بن مسعود يسألنه عن الخروج, فقال : اخرجن
~~بالنهار, يؤنس بعضكن بعضا, فإذا كان الليل ms155 فلا تبيتن عن بيوتكن.
PageV01P316
# 1342- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, والأعمش, إبراهيم, أن نسوة من همدان
~~قتل أزواجهن فاستوحشن, فأتين ابن مسعود فسألنه, فقال أحدهما : تزاورن
~~بالنهار . وقال الآخر : تحدثن بالنهار ما بدا لكن, وارجعن بالليل إلى
~~بيوتكن.
PageV01P316
# 1343- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد, عن سعيد بن المسيب,
~~قال : توفي أزواج نسوة وهن حاجات أو معتمرات, فردهن عمر بن الخطاب من ذي
~~الحليفة يعتدون في بيوتهن.
PageV01P317
# 1344- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه رد نسوة خرجن حجاجا في عدتهن, فردهن من ذي الحليفة إلى بيوتهن.
PageV01P317
# 1345- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن أيوب بن موسى, عن سعيد بن
~~المسيب, أن امرأة توفي عنها زوجها وكانت في عدتها, فمات أبوها, فسئل عنها
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فرخص لها أن تبيت الليلة والليلتين.
PageV01P317
# 1346- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : المتوفى عنها
~~زوجها لا تخرج من بيتها إلا في حق, عيادة المريض, أو ذي قرابة, أو أمر لا
~~بد منه, والمطلقة ثلاثا مثل ذلك.
PageV01P317
# 1347- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : المتوفى عنها زوجها لا
~~تخرج إلا في حق, عيادة والد, أو ذي قرابة تصله, ولا تبيت إلا في بيتها.
PageV01P318
# 1348- حدثنا أبو عوانة, عن أشعث بن سليم, عن الحارث, أن رجلا, قال لابن
~~مسعود : إني طلقت امرأتي, فأصبحت غادية إلى أهلها . فقال ابن مسعود : ما
~~يسرني أن لي دينها بتمرة أو تمرتين.
PageV01P318
# 1349- حدثنا أبو الأحوص, قال : أخبرنا أشعث بن سليم, عن الحارث بن سويد,
~~قال : كنت قاعدا عند ابن مسعود, فأتاه رجل فقال : ما ترى في امرأة طلقت,
~~فأصبحت عائدة إلى أهلها ؟ فقال عبد الله : ما يسرني أن لي دينها بتمرة.
PageV01P318
# 1350- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, عن علي, رضي الله عنه أنه
~~انتقل أم كلثوم ابنته حيث أصيب عمر, فانتقلها في عدتها.
PageV01P318
# 1351- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه سئل
~~عن ms156 المتوفى عنها زوجها, أتخرج في عدتها ؟ فقال : كان أصحاب عبد الله أشد
~~شيئا في ذلك, كانوا يقولون : لا تخرج, وكان الشيخ - يعني عليا رضي الله عنه
~~- يرحلها.
PageV01P318
# 1352- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, وجابر بن زيد, في المتوفى عنها, قال
~~: لا تخرج.
PageV01P319
# 1353- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, أن يحيى
~~بن سعيد بن العاص, طلق امرأته - وهي بنت عبد الرحمن بن الحكم ابن أخي مروان
~~- فنقلها أبوها في عدتها, فأرسلت عائشة إلى مروان : اتقوا الله وارددوا
~~المرأة إلى بيت زوجها لتعتد فيه فأرسل إليها مروان : إن أباها قد غلبني على
~~ذلك . قال يحيى : فحدثني القاسم بن محمد أن مروان حيث أرسلت إليه عائشة,
~~فقال : أما بلغك حديث فاطمة بنت قيس ؟ فقالت : دع عنك حديث فاطمة . فقال
~~مروان : بك الشر ؟ حسبك ما بين هذين من الشر.
PageV01P319
# 1354- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثني عمرو بن ميمون بن مهران, عن
~~أبيه, قال : سألت سعيد بن المسيب عن أمر فاطمة بنت قيس, ما بالها انتقلت ؟
~~قال : لأنها بذت عليهم وهي معهم في الدار, فأخرجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, ثم لم يتركها تنتقل إلى أهلها.
PageV01P319
# 1355- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, عن أبي حازم, عن أبي سلمة, عن
~~فاطمة بنت قيس, أنه طلقها زوجها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكان
~~ينفق عليها نفقة دون, فلما رأت ذلك قالت : والله لأكلمن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فإن كانت لي نفقة أخذت الذي يصلحني . فذكرت ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم, فقال : لا نفقة لك ولا سكنى.
PageV01P320
# 1356- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, قال : حدثني الشعبي, عن فاطمة بنت
~~قيس, قالت : طلقني زوجي فخاصمت في السكنى والنفقة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فقضى لي بالسكنى والنفقة, فلما بلغه أنه طلقني ثلاثا لم يجعل لي
~~سكنى ولا نفقة, وأمرت أن أعتد في بيت امرأة, فقيل له : يتحدث إليها . قالت
~~: فأمرني أن أعتد في بيت ms157 ابن أم مكتوم.
PageV01P320
# 1357- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, وحصين, وإسماعيل بن أبي خالد, وأنا
~~داود, ومجالد, عن الشعبي, قال : دخلت على فاطمة بنت قيس, فسألتها عن قضاء,
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت : طلقني زوجي البتة, فخاصمته إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة, فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة,
~~وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم . قال مجالد في حديثه : يا بنت آل قيس,
~~إنما السكنى والنفقة على من له الرجعة.
PageV01P320
# 1358- حدثنا سفيان, عن مجالد, عن الشعبي, عن فاطمة بنت قيس, قالت : أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلب السكنى والنفقة, فقال : أتسمعين يا هذه
~~؟ إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها الرجعة.
PageV01P320
# 1359 - حدثنا هشيم, قال: أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ونا حصين, عن الشعبي,
~~أن عمر, قال: لا ندع كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لقول
~~امرأة, لا ندري لعلها نسيت أو شبه لها.
# 1360 - حدثنا هشيم, قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال: ذكر
~~له قول عمر, فقال الشعبي: امرأة من قريش ذات عقل ورأي, أتنسى قضاء قضي
~~عليها؟.
PageV01P321
# 1361- حدثنا أبو عوانة, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان عمر
~~وعبد الله يجعلان للمطلقة ثلاثا السكنى والنفقة.قال : وكان عمر إذا ذكر
~~عنده حديث فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تعتد في
~~غير بيت زوجها, قال : ما كنا نجيز في ديننا شهادة امرأة . قال سعيد : وقول
~~عمر أحب إلينا من هذا.
PageV01P321
# 1362- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في المطلقة
~~ثلاثا والمتوفى عنها زوجها : لا سكنى لها ولا نفقة وتعتدان حيث شاءتا.
PageV01P321
# 1363- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه كان يقول
~~في المطلقة ثلاثا, والمتوفى عنها زوجها : إنهما لا سكنى لهما ولا نفقة,
~~وتعتدان حيث شاءتا, وتحجان في عدتهما إن شاءتا.
PageV01P321
# 1364- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, أن امرأة من أهل المدينة ms158
~~توفي عنها زوجها, فسئل القاسم بن محمد, فقال : لا تبرح حتى تنقضي عدتها .
~~وسئل سالم بن عبد الله, فقال مثل ذلك, فأتوا سعيد بن المسيب فسألوه عن ذلك,
~~فقال : لتمكث حتى تنقضي العدة, فإني أرجو إن هي فعلت أن تزوج ليلة تحل .
~~ففعلت, فتزوجت ليلة حلت.
PageV01P322
# 1365- حدثنا حماد بن زيد, عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة, عن عمته زينب,
~~عن فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل
~~بطرف القدوم, فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فذكرت ذلك له, قالت :
~~وسألته النقلة إلى إخوتي . فذكرت حالا من حالها قالت : فرخص لي, فلما وليت
~~ناداني : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله أربعة أشهر وعشرا.
PageV01P322
# 1366- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : سئل عن نساء, طلقن في
~~القناطر, فقدمن الكوفة, فأمرهن إبراهيم أن يرجعن حيث طلقن يعتددن بها.
PageV01P322
# 1367- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, في المتوفى عنها,
~~قال : تحول إن شاءت, وتلبس ما شاءت.
PageV01P322
# 1368- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن مسروق, قال :
~~جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود, فقال : إني طلقت امرأتي ثلاثا, وإنها أبت
~~أن تعتد في بيتها . قال : لا تدعها . قال : إنها أبت إلا أن تخرج . قال :
~~تقيدها . قال : إن لها إخوة غليظة رقابهم . قال : استعد عليهم السلطان.
PageV01P323
# 1369- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : توفي رجل وامرأته في بيت
~~بأجر, فسئل إبراهيم : أين تعتد ؟ قال : أرى حسنا أن تعطي الكراء, وتعتد في
~~البيت الذي كانت فيه.
PageV01P323
# 1370- حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أنه سئل عن
~~رجل, طلق امرأته وهي في بيت مؤاجرة قال : تقيم فيه حتى تنقضي عدتها, وعلى
~~زوجها أجر البيت.
PageV01P323
# 1371- حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا أيوب, عن نافع, أن ابن عمر اشتكى,
~~فأتت بنت له تعوده متوفى عنها زوجها, فلما كان من الليل استأذنته أن تبيت,
~~فأمرها أن ترجع إلى بيت زوجها.
PageV01P323
# 1372- حدثنا ms159 حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, قال : قال أبي : المطلقة لا
~~تنتقل, إلا أن ينتوي أهلها فتنتوي معهم.
PageV01P324
# باب ما جاء في نفقة الحامل.
# 1373- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, عن شريح, قال : ينفق على
~~الحامل المتوفى عنها زوجها من جميع المال.قال : وكان أصحابنا يقولون : إذا
~~كان المال ذا مز أنفق عليها من نصيبها, وإن كان المال قليلا أنفق عليها من
~~جميع المال.
PageV01P324
# 1374- حدثنا هشيم, عن سفيان بن حسين, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه, في
~~المتوفى عنها زوجها وهي حامل, قال : لها النفقة من جميع المال.
PageV01P324
# 1375- حدثنا هشيم, عن سفيان بن حسين, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه, في
~~المتوفى عنها وهي حامل, قال : لها النفقة من جميع المال.
PageV01P324
# 1376- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, قال : أرسل إلي يزيد بن
~~أبي مسلم يسألني عن المتوفى عنها وهي حامل, فقلت له : ينفق عليها من جميع
~~المال حتى تضع, فإذا وضعت قسم الميراث . فقال لي يزيد : نقسم الميراث,
~~فنعزل لما في بطنها نصيب الغلام, فإن جاءت بغلام فله نصيبه, وإن جاءت
~~بجارية أعطيت نصيبها وقسم ما سوى ذلك بين الورثة ؟ فقلت : أرأيت إن جاءت
~~بهما توأمات ؟ فإني أنا وعمرة - قلت : هي أخت الشعبي - ولدنا في بطن.
PageV01P325
# 1377- حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا أبو هاشم, عن شريح, وإبراهيم, أنهما
~~قالا : نفقة الحامل المتوفى عنها من جميع المال.
# 1378- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس, قال : نفقتها
~~من نصيبها.
# 1379- حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثني علي بن الحكم, وكثير, عن عطاء, أنه
~~قال : من نصيبها.
PageV01P325
# 1380- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن عباس, قال : ليس
~~للمتوفى عنها زوجها نفقة الحامل.
# قال سعيد : وهو المأخوذ به.
PageV01P325
# 1381- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول في
~~المتوفى عنها زوجها وهي حامل : إن لها النفقة من جميع المال حتى تضع.
# 1382- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي,
~~وإبراهيم, أنهما كان يقولان ms160 ذلك.
PageV01P325
# 1383- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الشعبي, عن شريح, أنه كان يقول :
~~لها النفقة من جميع المال حتى تضع.
# 1384- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, وأشعث, عن الشعبي, عن ابن
~~مسعود, أنه كان يقول : لها النفقة من جميع المال حتى تضع ما في بطنها.
PageV01P326
# 1385- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عطاء, عن ابن عباس, قال : لا نفقة
~~لها إلا من نصيبها.
# 1386- حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع الحكم, يحدث عن أبي صادق, عن علي
~~رضي الله عنه أنه كان يقول : لها النفقة من جميع المال.
PageV01P326
# 1387- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : نفقتها من
~~نصيبها.
# 1388- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, وأشعث, عن أبي الزبير, عن
~~جابر, قال : لا نفقة لها.
PageV01P326
# 1389- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول في
~~المطلقة ثلاثا, والمختلعة, والمتوفى عنها وهي حامل : إن لهن السكنى والنفقة
~~حتى تنقضي العدة.
# 1390- حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع الحكم, يحدث عن إبراهيم, مثل ذلك.
PageV01P327
# 1391- حدثنا أبو شهاب, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, في امرأة بلغها
~~أن زوجها مات, وقد أنفقت ماله قال : يحسب ما أنفقت من يوم مات زوجها, ويجعل
~~من نصيبها.
PageV01P327
# 1392- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في أم الولد
~~إذا مات عنها وهي حامل : إن ولدته حيا فنفقتها من نصيبه, وإن كان ميتا فمن
~~جميع المال.
# 1393- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, قال : كان يقول :
~~ينفق عليها من جميع المال . قال : كان ذلك رأيه, حتى ولي تركة ابن أخ له,
~~ترك أم ولد له وهي حامل, فكره أن يعمل فيها برأيه, فأرسل إلى عبد الملك بن
~~يعلى قاضي البصرة, فسأله عن ذلك, فقال : لا نفقة لها.
PageV01P327
# 1394- حدثنا فضيل بن عياض, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : إذا طلق
~~الرجل الأمة وهي حامل فليس لها نفقة ؛ لأن ولده لقوم آخرين.
PageV01P328
# 1395- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, أنه كان يقول ms161 : إذا
~~كانت الأمة تحت الحر أو العبد, وطلقها تطليقتين وهي حامل, فعلى زوجها
~~النفقة والسكنى حتى تضع حملها.
PageV01P328
# 1396- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا طلقها
~~تطليقتين وهي حامل فعليه النفقة, حرة كانت أو أمة, حرا كان زوجها أو عبدا.
PageV01P328
# 1397- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يرى للمرأة النفقة
~~على زوجها حتى يدخل بها.
# 1398- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حسام بن مصك, عن أبي معشر, عن إبراهيم,
~~أنه كان يقول : لا نفقة لها إلا أن تطلب.
PageV01P328
# 1399- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, أنه كان يقول : ليس لها
~~النفقة على زوجها إذا كان الحبس من قبلها.
# 1400- حدثنا خالد بن عبد الله, وجرير, عن مطرف, عن الشعبي, أنه كان يقول
~~مثل ذلك.
PageV01P328
# 1401- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : يقضى للمرأة على
~~زوجها في قوتها نصف صاع بر كل يوم.
PageV01P329
# 1402- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : فرض للمطلقة نصف صاع كل يوم
~~من قمح.
PageV01P329
# 1403- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أنه قضى لامرأة في قوتها
~~بخمسة عشر صاعا بالحجاجي, ودرهمين لدهنها وحاجتها في كل شهر.
PageV01P329
# 1404- حدثنا أبو وكيع, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : عيرنا صاع عمر فوجدناه
~~حجاجيا . قال سعيد : الحجاجي : مد النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P329
# 1405- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, في امرأة أضر بها زوجها, ففرض لها
~~الشعبي في كل شهر خمسة عشر صاعا ودرهمين.
PageV01P329
# 1406- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يغيب عن امرأته, ولا
~~يبعث إليها بنفقة قال : تغذى على مال زوجها.
PageV01P329
# باب المرأة تسأل الزوج الطلاق.
# 1407- حدثنا سعيد بن منصور, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي
~~قلابة, عن أبي أسماء - يعني الرحبي - عن ثوبان, مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما من امرأة تسأل زوجها الطلاق من غير أمر يعتدي به فتريح ريح الجنة.
PageV01P330
# 1408- حدثنا أبو قدامة, قال : حدثنا علي بن الأحول, أن امرأة جاءت إلى
~~الحسن, فقالت : يا أبا سعيد, إن ms162 زوجها صوام قوام, وإنها لم تحبه, أفتختلع
~~منه ؟ قال : لا, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المنتزعات
~~والمختلعات هن المنافقات . قالت : أعد علي, فأعاد عليها الحديث, قالت :
~~والله لأصبرن . فلما انصرفت قال الحسن : ما كنت أرى بقيت امرأة تصبر نفسها
~~على مكروه لما بلغها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P330
# 1409- حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن, يقول : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن المنتزعات والمختلعات هن المنافقات.
PageV01P330
# 1410- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن أبي بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن
~~مالك, أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها, فقال : ما
~~تريدين ؟ أتريدين أن تتزوجي شابا ذا جمة فينانة, على كل خصلة منها شيطان,
~~أو تختلعي ؛ فتكوني عند الله أنتن من جيفة حمار ؟
PageV01P330
# 1411- حدثنا شريك, عن قيس بن وهب, أن امرأة, اختلعت من زوجها على ما أخذت
~~منه ودخلت في شيء من أمرهم, فأجاز ذلك شريح.
PageV01P331
# 1412- حدثنا حماد بن زيد, عن علي بن زيد, عن سعيد بن المسيب, أو الحسن - شك
~~حماد - أن بنتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم جاءت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تشكو زوجها, فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارجعي,
~~فإني أكره للمرأة أن تجر ذيلها تشكو زوجها.
PageV01P331
# 1413- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان لا يرى الخلع دون
~~السلطان.
PageV01P331
# باب ما جاء في الخلع.
# 1414- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا يجوز
~~الخلع إلا عند السلطان.
# 1415- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض, أصحابنا, عن الشعبي, : هم على ما
~~اصطلحوا عليه, وإن كان دون السلطان فهو جائز.
PageV01P331
# 1416- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, قال : قيل له : المرأة إذا
~~أرادت أن تختلع من زوجها تقول : لا أبر لك قسما, ولا أطيع لك أمرا, ولا
~~أغتسل لك من جنابة . فقال الشعبي : المرأة تفجر, فما تدع الغسل من الجنابة
~~. كأنه كره هذا القول.
PageV01P332
# 1417- حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن أبي ms163 خالد, عن الشعبي, أن امرأة, قالت
~~لزوجها : لا أبر لك قسما, ولا أطيع لك أمرا, ولا أغتسل لك من جنابة . فقال
~~بيده : لا أفعل, ولا أفعل, أيما امرأة كرهت زوجها فيأخذ منها ويخلي عنها.
PageV01P332
# 1418- حدثنا خالد بن عبد الله, عن عمر بن قيس الماصر, عن عامر الشعبي, قال
~~: كنت جالسا عند شريح, فجاءه رجل وامرأة يختصمان إليه, فجعل الرجل يقول :
~~أما والله لولا مالك عندي لطلقتك . فقالت المرأة : هو لك على أن تطلقني .
~~فقال : أنت طالق . فقالت : زدني . قال : أنت طالق . قالت : زدني . قال :
~~أنت طالق . فقلت : ما أراك إلا قد خبت, بانت منك امرأتك وغرمت . قال شريح :
~~دين الله إذا في يدك, هما على ما اصطلحا عليه.
PageV01P332
# 1419- حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أن امرأة قالت
~~لزوجها : أترك لك ما عليك من صداقي على أن تطلقني . فقال : اشهدوا . فقالت
~~: اشهدوا . قال : فأنت طالق . قالت : لا والله, حتى تمرهن ثلاثا . قال :
~~فأنت طالق ثلاثا . قالت : قد طلقتني, فاردد علي مالي . فاختصما إلى شريح,
~~فقال جلساء شريح : ما نرى امرأتك إلا قد بانت منك, وما نراك إلا قد غرمت
~~مالها . فقال شريح : أو ترون ذلك ؟ قالوا : نعم . قال : إن الإسلام إذا
~~أضيق من حد السيف . ثم قال للرجل : أما امرأتك فلا تحل لك حتى تنكح زوجا
~~غيرك, وأما مالك فلك.
PageV01P333
# 1420- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل قال لامرأته : قد
~~خلعتك, ولم يكن خلعها, فقال : قد خلعها لها الآن الآن وقال حماد : ليس في
~~مالها شيء.
PageV01P333
# 1421- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا قال الرجل لامرأته
~~: قد خلعتك, ولم يكن خلعها, فقد خلعها الآن, ولا شيء له.
PageV01P333
# 1422- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كانوا يكرهون الخلع.
PageV01P333
# 1423- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم بن عتيبة, عن خيثمة بن
~~عبد الرحمن, عن عبد الله بن شهاب الخولاني, أن امرأة اشترت من زوجها تطليقه
~~بألف درهم, فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فأجازه, وقال ms164 : هذه امرأة ابتاعت
~~نفسها من زوجها ابتياعا.
PageV01P334
# 1424- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان يقال : الخلع ما
~~دون عقاص الرأس, وقد تفتدي المرأة ببعض مالها.
PageV01P334
# 1425- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : يأخذ من المختلعة حتى
~~عقاصها.
PageV01P334
# 1426- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ
~~منها أكثر مما أعطاها إذا خلعها.
PageV01P334
# 1427- حدثنا هشيم, أخبرنا حميد الطويل, عن جابر بن حيوة, عن قبيصة بن ذؤيب,
~~أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها . قال : ويتلو هذه الآية
~~: {فلا جناح عليهما فيما افتدت به} PageV01P334
~~1428- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم, قال : لا يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها.
PageV01P335
# 1429- حدثنا سفيان, حدثني رجل, منذ أكثر من خمسين سنة سمعته يحدث, عن أبيه,
~~عن علي, قال : لا يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها.
PageV01P335
# 1430- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن عمرة بنت عبد الرحمن, أن حبيبة
~~بنت سهل, كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس, وكان في خلقه منه إليها, فجاءت
~~بالغلس حتى قعدت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم, فلما خرج رسول الله
~~قال : من هذه ؟ قالت : أنا حبيبة بنت سهل . قالت : لا أنا ولا ثابت . قال :
~~إن ثابت ليثنى عليه ؟ قالت : وهو كذلك, ولكن لا أنا ولا هو . فلم يك شيء
~~حتى جاء ثابت, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه يأخذ حديقته . قالت
~~: ليأخذها . وكان أصدقها إياها, فأخذ حديقته, وجلست عند أهلها.
PageV01P335
# 1431- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن عمرة بنت عبد الرحمن, قالت : جاءت
~~حبيبة بنت سهل - امرأة من الأنصار, وكانت تحت ثابت بن قيس بن شماس - فقالت
~~: يا رسول الله, لا أنا ولا ثابت . تشكو شيئا منه, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : خذ منها حديقتها . فأخذ منها, وقعدت في بيتها PageV01P335
~~1432- حدثنا هشيم, أخبرنا أيوب بن أبي مسكين, عن الحكم بن عتيبة, قالت :
~~جاءت امرأة ms165 إلى عمر بن الخطاب قد نشزت على زوجها, فوعظها وذكرها, وأمرها
~~بطاعة زوجا, فقالت : لئن رددتني إليه لأقتلن نفسي . فأمر بها إلى إسطبل
~~الدواب, فمكثت فيه ثلاثا, ثم أرسل إليها : كيف وجدت مكانك الذي كنت به ؟
~~قالت : ما وجدت راحة منذ كنت عنده إلا في هذه الثلاث ليالي . فقال لزوجها :
~~اخلعها بدون عقاص رأسها ؛ فلا خير لك فيها.
PageV01P336
# 1433 - حدثنا هشيم, أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال: جاءت امرأة إلى علي بن
~~أبي طالب, فقالت: فرق بيني وبين زوجي. فقال: ما أملك ذاك؛ أعطاك ماله,
~~واستحلك بكتاب الله. فقالت: والله لتفرقن بيني وبينه, وإلا قتلته. قال:
~~الله. قالت: الله. قال: الله. قالت: الله. قال لزوجها: اخلعها بما دون عقاص
~~رأسها؛ فلا خير لك فيها. قال جويبر: فقلت للضحاك: أيأخذ منها أكثر مما
~~أعطاها؟ قال: نعم, وإن أعطته مائة ألف, إنما هي امرأة اشترت نفسها شرى.
PageV01P336
# 1434- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن سالم, عن الشعبي, أنه كان يكره أن
~~يأخذ, منها أكثر مما أعطاها.
PageV01P336
# 1435- أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أنه كان يكره أن يأخذ منها أكثر مما
~~أعطاها.
PageV01P337
# 1436- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن سالم, عن الشعبي, قال : إذا كان الدرؤ
~~من قبله لم يحل له أن يأخذ منها شيئا, وإن كان من قبلها فليأخذ.
PageV01P337
# 1437- حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن الشعبي, أنه كان يقول : إذا كان الدرؤ
~~من قبله فما أخذ منها كالميتة, والدم, ولحم الخنزيز.
PageV01P337
# 1438- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن أبي يزيد المدني, قال : قال عمر : اخلعها
~~ولو في قرطها.
PageV01P337
# 1439- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا تحل الفدية حتى
~~تعصيه ولا تطيعه, وتحنثه.
PageV01P337
# 1440- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن جابر بن زيد, قال : لا يصلح الخلع حتى يجيء
~~من قبل المرأة.وقال سفيان مرة أخرى : لا بأس بالخلع إذا كان من قبل المرأة.
PageV01P337
# 1441- حدثنا عتاب بن بشير, أخبرنا خصيف, عن سعيد بن المسيب, في المفتدية
~~قال : ما أرى أن يأخذ مالها كله, لكن ليدع لها.
PageV01P337
# 1442- حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, قال ms166 : إذا نشزت المرأة على زوجها,
~~وعظها وذكرها, فإن رجعت إلى ما يحب فذاك, وإن لم تفعل هجرها في المضجع, فإن
~~رجعت فذاك, وإن لم تفعل ضربها ضربا غير مبرح فإن رجعت إلى ما يحب فذاك,
~~وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخلي عنها.
PageV01P338
# 1443- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في المختلعة : لا
~~نفقة لها إلا أن يشترط ذلك على زوجها.
PageV01P338
# 1444- حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه سئل عن
~~المختلعة, لها نفقة ؟ فقال : كيف يكون لها نفقة وأنتم تأخذون مالها.
PageV01P338
# 1445- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن أصحابه, أنهم كانوا يقولون في المختلعة
~~الحامل : إن لها النفقة إلا أن يتبرأ منها زوجها.
PageV01P338
# 1446- حدثنا سفيان, عن هشام, عن أبيه, عن جمهان الأسلمي, أن أم بكر, اختلعت
~~من زوجها على عهد عثمان فقال : هي تطليقة إلا أن يكون سميا شيئا فهو على ما سميا.
PageV01P338
# 1447- حدثنا أبو معاوية, حدثنا هشام بن عروة, قال : خلع جمهان الأسلمي
~~امرأته ثم ندم وندمت, فأتيا عثمان بن عفان, فذكرا ذلك له, فقال : هي تطليقة
~~إلا أن تكون سميت شيئا فهو على ما سميت, فكان أبي يقول : الخلع تطليقة
~~بائنة, وتعتد ثلاث حيض, وصاحبها أولى بالخطبة في العدة.
PageV01P338
# 1448- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا قبل الفداء
~~فهي تطليقة, ويخطبها في العدة إن شاء وشاءت.
PageV01P339
# 1449- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي أنه كان يقول : من قبل مالا على
~~الطلاق, فالطلاق بائن لا رجعة له.
PageV01P339
# 1450- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن حصين الحارثي, عن الشعبي, عن الحارث, عن
~~علي, رضي الله عنه قال : من قبل مالا على طلاق فهو طلاق بائن لا رجعة له.
PageV01P339
# 1451- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن طلحة بن مصرف, عن إبراهيم, عن
~~عبد الله بن مسعود, أنه كان لا يرى طلاقا بائنا إلا خلعا أو ثلاثا.
# 1452- حدثنا أبو معاوية, حدثنا ابن أبي ليلى, عن طلحة, عن إبراهيم, عن
~~ابن مسعود, مثل ذلك.
PageV01P339
# 1453- حدثنا أبو عوانة, عن ليث, ms167 عن طاووس, عن ابن عباس أنه جمع بين رجل
~~وامرأته بعد تطليقتين وخلع.
PageV01P340
# 1454- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال : كل شيء أجازه المال فليس بطلاق.
PageV01P340
# 1455- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن طاووس, قال : سمعت إبراهيم بن
~~سعد, سأل ابن عباس عن رجل, طلق امرأته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال :
~~لينكحها إن شاء, إنما ذكر الله الطلاق في أول الآية وآخرها, والخلع فيما
~~بين ذلك.
PageV01P340
# 1456- حدثنا خالد, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي رزين, قال : أتى رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني سمعت الله يقول {الطلاق مرتان} فأين
~~الثالثة قال : {إمساك بمعروف أو تسريح} بإحسان.
PageV01P340
# 1457- حدثنا أبو معاوية, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي رزين, أن رجلا, قال :
~~ألا يا رسول الله الطلاق مرتان, فأين الثالثة ؟ قال : {إمساك بمعروف أو
~~تسريح} بإحسان.
PageV01P341
# باب ما جاء في الإيلاء.
# 1458- حدثنا حماد بن زيد, عن منصور, عن إبراهيم في رجل آلى من امرأته
~~فمضت أربعة أشهر, واختلعت منه فتزوجها في عدتها فطلقها قبل أن يدخل بها قال
~~: كان إبراهيم يقول : لها الصداق تاما ويستقبل العدة, وكان الحسن وعامر
~~يقولان : لها نصف الصداق وتكمل ما بقي من عدتها, فقلت لمنصور : أي القولين
~~أحب إليك ؟ قال : قول الحسن وعامر.
PageV01P341
# 1459- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي عبد الله الشقري, عن إبراهيم, في المولى
~~عنها والمطلقة إذا خطبها زوجها في عدتها ثم طلقها قبل أن يدخل بها, فلها
~~المهر كاملا وبانت العدة.
PageV01P341
# 1460- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا تزوج
~~امرأته وهو في عدة من الخلع أو إيلاء فطلقها قبل أن يدخل بها فلها الصداق
~~تاما, ولها العدة تاما.
# 1461- حدثنا هشيم, أخبرنا عبد الله بن سبرة الهمداني, عن الشعبي, قال مثل ذلك.
# 1462- حدثنا هشيم, حدثنا حجاج, ومحمد بن سالم, عن الشعبي, مثل ذلك.
PageV01P341
# 1463- حدثنا حجاج, عن عطاء, قال : لها بقية الصداقو وتكمل ما بقي من عدتها.
# 1464- حدثنا هشيم, حدثنا يونس, ومنصور, عن الحسن, أنه كان يقول مثل ما
~~قال عطاء. ms168
PageV01P342
# 1465- حدثنا عتاب بن بشير, حدثنا خصيف, عن الحكم, وزياد بن أبي مريم, قالا
~~: إذا طلق الرجل امرأته طلاقا بائنا, وقد كان دخل بها فتزوجها في عدتها من
~~الطلاق, ثم طلقها قبل أن يدخل بها كان لها المهر كاملا, وإن تزوجها بعد
~~انقضاء عدتها فلها نصف المهر.
# 1466- حدثنا عتاب, عن خصيف, قال : كان ميمون بن مهران يقول : لها نصف
~~المهر تزوجها في العدة أو بعد العدة.
PageV01P342
# 1467- حدثنا فرج بن فضالة, حدثني علي بن أبي طلحة, عن ابن عون الأعور, عن
~~أبي الدرداء, قال : المختلعة يلحقها الطلاق ما دامت في العدة.
# 1468- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن العلاء بن عتبة, عن علي بن أبي طلحة,
~~يرفع الحديث مثل ذلك.
PageV01P342
# 1468م- عن عبد الكريم أبي أمية البصري, عن إبراهيم, قال : كل امرأة ماء
~~الرجل في رحمها فهي تعتد منه, ولا تعتد من غيره وهى يحل له أن ينكحها ولا
~~يحل لغيره أن ينكحها, ووقع عليها الطلاق.
PageV01P343
# 1469- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا طلق
~~المختلعة في العدة كان عليها الطلاق.
PageV01P343
# 1470- حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن الشعبي, ومغيرة, عن إبراهيم,
~~قال : إذا طلقت المختلعة في العدة حسب عليها الطلاق.
PageV01P343
# 1471- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, ومغيرة, عن إبراهيم, قال : من
~~طلق في عدة جاز عليها الطلاق.
# 1472- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : إذا كانت المرأة تعتد من
~~خلق أو إيلاء وطلقها زوجها في العدة جاز عليها الطلاق.
PageV01P343
# 1473- حدثنا هشيم, حدثنا حجاج, ومحمد بن سالم, عن الشعبي, أنه كان يقول :
~~يلزمها طلاقه إياها ما كانت في العدة.
PageV01P344
# 1474- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن شريح, أنه
~~كان يقول : يلزمها طلاقه إياها.
PageV01P344
# 1475- حدثنا هشيم, أخبرنا هشام بن أبي عبد الله, عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~الضحاك بن مزاحم, أن ابن مسعود, كان يقول : يلزمها طلاقه إياها ما كانت في العدة.
PageV01P344
# 1476- حدثنا سفيان, عن ابن جريج, عن عطاء, قال : سئل ابن عباس وابن الزبير
~~عن الطلاق, بعد ms169 الخلع فلم يختلفا أنه لا طلاق بعد الخلع.
PageV01P344
# 1477- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال : ليس الطلاق بعد
~~الخلع شيئا.
PageV01P344
# 1478 - حدثنا هشيم, عن يونس, ومنصور, عن الحسن, أنه كان يقول: لا يلحقها
~~طلاقه إياها إذا كانت في عدة بائنة.
# 1479 - حدثنا هشيم, حدثنا حجاج, عن عطاء, أنه سمعه يقول مثل ذلك.
# 1480 - حدثنا هشيم, حدثنا منصور, عن عمرو بن هرمز, عن جابر بن زيد, أنه
~~قال ذلك.
PageV01P344
# 1481- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم, ومالك بن
~~مغول, عن الشعبي, أنهم قالوا : عدة المختلعة مثل عدة المطلقة.
PageV01P345
# 1482- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, في رجل طلق امرأته
~~وهي أمة تطليقتين فاشتراها قالوا : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره, ولا تحل
~~له إلا من الباب الذي حرمت عليه.
PageV01P345
# 1483- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق, في رجل
~~كانت عنده أمة, فطلقها تطليقتين ثم اشتراها, أيقع عليها ؟ فكره ذلك مسروق.
# 1484- حدثنا هشيم, حدثنا خالد الحذاء, عن أبي معشر, عن إبراهيم, عن علي,
~~والحكم, عن علي, رضي الله عنه قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . وذكر
~~أحدهما عن عبيدة عن علي PageV01P345
~~1485- حدثنا يحيى بن سعيد, قال : حدثت أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا
~~: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P346
# 1486- حدثنا هشيم, أخبرني عثمان بن حكيم الأنصاري, حدثنا سليمان بن يسار,
~~أن رجلا تزوج أمة كانت لكثير بن الصلت فطلقها البتة فضرب الدهر من ضربه
~~وأصاب الرجل مالا, فأتى كثير بن الصلت فابتاع منه الجارية فلما أوجبها له
~~قال : لا تعجل حتى أرجع إليك, فأتى مروان بن الحكم يذكر ذلك له, فقال له
~~مروان : انطلق إلى زيد بن ثابت فاسأله عن ذلك, فانطلق الرجل إلى زيد قال
~~سليمان بن يسار : فجاء إلى زيد وأنا عنده فسأله, فقال : لا تحل له حتى تنكح
~~زوجا غيره, فانطلق كثير إلى الرجل فأخبره, فقال الرجل : اشهدوا أنه قد
~~أعتقها وتزوجها وأصدقها كذا وكذا, ms170 فقال كثير : لا تعجل حتى أرجع إليك, فأتى
~~زيد بن ثابت فذكر ذلك له, فقال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P346
# 1487- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي معبد, أن عبدا لابن عباس طلق
~~امرأته تطليقتين فقال له : ارجعها فأبى, فوهبها له وقال : استحلها بملك
~~اليمين.
PageV01P346
# 1488- حدثنا هشيم, حدثنا أبوالزبير, عن أبي معبد, أن غلاما, لابن عباس طلق
~~امرأته تطليقتين, فقال له ابن عباس : ارجعها لا أم لك فإنه ليس لك من الأمر
~~شيء, فأبى, فقال : هي لك فاتخذها.
PageV01P347
# 1489- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, عن زيد بن ثابت, أنه كان يقول في
~~الرجل يطلق امرأته وهي أمة تطليقتين فوطئها سيدها : إن زوجها إن شاء أن
~~يخطبها قال سعيد : بئس ما قال.
# 1490- أخبرنا خالد الحذاء, عن مروان الأصفر, عن أبي رافع, أن عثمان بن
~~عفان, وزيد بن ثابت, سئلا عن ذلك, فرخصا فيه وعلي جالس فقام مغضبا كارها
~~لما قالا.
PageV01P347
# 1491- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي عبد الله الشقري, عن عامر, عن مسروق, في
~~رجل كانت تحته أمة فطلقها تطليقتين, ثم غشيها سيدها, أتحل لزوجها ؟ فقال :
~~سمعت الله تعالى يقول {حتى تنكح زوجا غيره} وليس هذا بزوج.
PageV01P347
# 1492- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, في الأمة إذا طلقت
~~فنكحها سيدها أنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P347
# 1493- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن عوف, عن الشعبي, قال : شهدت قيسا الزيات سأل
~~مسروقا فرخص له أن يتزوجها, فلما أدبر دعاه, فقال له : أبرأ إليك مما قلت,
~~والله ما أرى استحلاله فرجها إلا بزوج وما أدري ما فعل.
PageV01P347
# باب ما جاء في متاع البيت إذا اختلف فيه الزوجان.
# 1494- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, في رجل طلق امرأته, أو مات
~~عنها وقد أحدثت في بيته أشياء قال الحسن : لها ما أغلقت عليه بابها إلا
~~سلاح الرجل ومصحفه.
# 1495- حدثنا هشيم, حدثنا منصور, عن ابن سيرين, أنه قال : ما كان من صداق
~~فهو لها, وما كان من غير الصداق فهو ميراث.
PageV01P348
# 1496- حدثنا هشيم, ms171 أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : ما كان للرجل مما لا
~~يكون للنساء مثله فهو للرجل, وما كان مما يكون للنساء مما لا يكون للرجل
~~مثله فهو للمرأة, وإن كان مما يكون للرجال والنساء مثله فهو للباقي منهما.
PageV01P348
# 1497- حدثنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي, حدثني أبو نوح المدني, من آل أبي
~~بكرة قال : حدثني الحضرمي, رجل قد سماه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : متاع النساء للنساء, ومتاع الرجال
~~للرجال.
# 1498- حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال : سألت ابن شبرمة عن ذلك, فقال مثل
~~ذلك, وقال : ما كان من متاع يكون للنساء والرجال فهو بينهما.
PageV01P348
# 1499- حدثنا سويد بن عبد العزيز, سألت ابن أبي ليلى فقال مثل ذلك, إلا أنه
~~قال : وما كان من متاع يكون للرجال والنساء, فهو للرجال حي كان أو ميت.
# 1500- حدثنا هشيم, عن ابن شبرمة, وابن أبي ليلى, أنهما كانا يقولان : ما
~~كان للرجال فهو للرجال, وما كان للنساء فهو للمرأة وما كان مما يكون للرجال
~~والنساء فهو للرجال.
PageV01P349
# 1501- حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع الحكم, وابن أشوع قالا : ما كان
~~للرجال فهو للرجال, وما كان للنساء فهو للمرأة, وما كان للرجال والنساء فهو
~~للمرأة . قال هشيم : وهو القول.
PageV01P349
# 1502- حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع ابن ذكوان المديني, وعثمان البتي,
~~يقولان : ما كان للرجال والنساء فهو بينهما.
PageV01P349
# 1503- حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن سالم, قال : سمعت الشعبي, يقول : إذا
~~دخلت المرأة على زوجها بمتاع أو حلي ثم ماتت فهو ميراث, وإن أقام أهلها
~~البينة أنه كان عارية عندها, إلا أن يعلموا ذلك زوجها.
PageV01P349
# 1504- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن عامر الشعبي, أن
~~امرأة, زوجت بنتها, فلما أن أرادت, أن تهديها, إلى زوجها جمعت حليا لها,
~~وأشهدت أن الحلي حليها, فكتب في ذلك الحجاج إلى عبد الملك بن مروان فكتب
~~عبد الملك : إن إحداهن تخبر أن لابنتها المال فتزوجها على ذلك, فأيما امرأة
~~حملت من بيت أهلها ms172 متاعا كان معها حتى تهلك فهو لها . وكان الشعبي يرى ذلك.
PageV01P349
# 1505- حدثنا سويد بن عبد العزيز, حدثنا أبو وهب الكلاعي, عن مكحول, أن عمر
~~بن عبد العزيز, رخص للمرأة في غير الرأس والرأسين في غير أمر الزوج.
PageV01P350
# باب ما جاء في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها.
# 1506- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, عن أبيه, أن
~~سبيعة بنت الحارث, تعالت من نفاسها بعد وفاة زوجها بأيام, فمر بها أبو
~~السنابل فقال : إنك لا تحلي حتى تمكثي أربعة أشهر وعشرا, فذكرت ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : كذب أبو السنابل ليس كما قال, قد حللت
~~فانكحي.
PageV01P350
# 1507- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, عن الأسود, عن أبي السنابل
~~بن بعكك, قال : وضعت سبيعة بنت الحارث بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين أو
~~خمسة وعشرين فلما تعالت تشوفت للنكاح فأعيب ذلك وأنكر ذلك عليها فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن تفعل فقد خلا أجلها.
PageV01P350
# 1508- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن ابن سيرين أن سبيعة وضعت بعد وفاة
~~زوجها بنحو من عشرين ليلة, فتشوفت فمر بها أبو السنابل فقال : كأنك تريدين
~~التزويج قالت : ولست قد حللت ؟ فقال : كلا, حتى يأتي عليك آخر الأجلين,
~~فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال : كذب أبو السنابل,
~~إذا وجدت رجلا ترضينه فتزوجيه.
# 1509- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, بنحو ذلك.
# 1510- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, عن أبي سلمة,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث منصور بن زاذان.
# 1511- حدثنا هشيم, حدثنا ابن أبي ليلى, وداود, عن الشعبي, عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بنحو من ذلك.
PageV01P351
# 1512- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق قال : قال
~~عبد الله : من شاء لاعنته لأنزلت سورة النساء القصرى بعد {أربعة أشهر وعشرا} PageV01P351
~~1513- أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن ابن مسعود, أنه كان يقول
~~: من شاء ms173 حالفته أن سورة النساء القصرى أنزلت بعد التي في البقرة {أربعة
~~أشهر وعشرا}.
PageV01P352
# 1514- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : قال ابن مسعود : من شاء
~~داعيته أن سورة, النساء القصرى أنزلت بعد التي في البقرة.
PageV01P352
# 1515- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال : قال ابن
~~مسعود : أجل كل حامل أن تضع, ما في بطنها.
# 1516- حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, قال : كان علي يقول
~~: آخر الأجلين.
PageV01P352
# 1517- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, قال : قلت لعامر الشعبي : ما أصدق أن
~~عليا قال : آخر الأجلين قال : بلى فصدق به أشد ما صدقت بشيء قط.
PageV01P352
# 1518- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, عن ابن عباس,
~~في المتوفى عنها زوجها : ينتظر آخر الأجلين.
# 1519- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, عن علي, مثل ذلك.
PageV01P352
# 1520- حدثنا هشيم, أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : اختلفت فيه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منهم من قال : آخر الأجلين, فقال أبي بن كعب :
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أجل كل حامل ما تضع ما في بطنها.
PageV01P352
# 1521- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سالم, قال : سمعت رجلا, من الأنصار يحدث
~~أبي قال : سمعت أباك, يقول : إذا وضعت ذا بطنها وزوجها على السرير فقد حلت.
PageV01P353
# 1522- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن نافع, عن ابن عمر, أنه كان يقول
~~: إذا وضعت فقد حلت فقال رجل من الأنصار : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول : إذا وضعت ما في بطنها وزوجها على السرير قبل أن يدلى في حفرته فقد
~~انقضت عدتها.
PageV01P353
# 1523- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن الشعبي, أنهما كرها
~~أن تنكح النفساء, ما كانت في الدم.
PageV01P353
# 1524- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الحارث العكلي, أنه كان لا يرى بأسا أن
~~تنكح ما كانت في الدم قال : ولكن لا يدخل بها زوجها حتى تغتسل.
PageV01P353
# باب الرجل يطلق المرأة تطليقة أو تطليقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم
~~تكون عنده.
# 1525- حدثنا ms174 سفيان, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, وحميد بن عبد الرحمن,
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة, سمعوا أبا هريرة, يقول : سألت عمر عن رجل,
~~من أهل البحرين طلق امرأته تطليقتين, وانقضت عدتها, ثم تزوجها رجل فطلقها,
~~فرجعت إليه قال : هي على ما بقي من الطلاق.
PageV01P353
# 1526- حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, عن أبي هريرة,
~~عن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه قال : هي على ما بقي من الطلاق.
# 1527- حدثنا حماد بن زيد, عن كثير بن شنظير, عن الحسن, أن عمر بن الخطاب,
~~وأبي بن كعب, وزيد بن ثابت, وعمران بن حصين, قالوا : هي على ما بقي من
~~الطلاق.
# 1528- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, قال : سمعت مزيدة بن جابر, يحدث
~~عن أبيه, عن علي, مثل ذلك.
# 1529- حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن عبيدة, أنه كان
~~يقول : هي على ما بقي, لا يهدم دخوله على ما مضى من الطلاق.
PageV01P354
# 1530- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن معاوية بن قرة, أن زيادا سأل عمران
~~بن حصين عن رجل, طلق امرأته تطليقتين فانقضت عدتها فتزوجت رجلا ثم طلقها ثم
~~تزوجت الأول قال : هي عنده على واحدة ومضت ثنتان وبقيت واحدة وسأل شريحا
~~فقال : طلاق جديد ونكاح جديد.
# فقال زياد : قد قال شريح وقضى أبو نجيد.
# 1531- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن عامر الشعبي, أن
~~زيادا, سأل عمران بن حصين فقال : هي على ما بقي.
# وسأل شريح فقال : يهدم الدخول الأخير طلاق الأول وكان عامر يأخذ بقول شريح.
PageV01P354
# 1532- حدثنا هشيم, حدثنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن شريح, قال : نكاح
~~جديد وطلاق جديد.
# قال داود : وكان عامر يراه.
# 1533- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن طاووس, عن ابن عباس, قال : هي
~~عنده على ثلاث.
# 1534- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال : هي
~~عنده على ثلاث.
# 1535- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن محمد, عن شريح, قال ms175 : هي عنده على ثلاث.
# 1536- حدثنا هشيم, عن بعض أصحابه عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال :
~~نكاح جديد وطلاق جديد.
PageV01P355
# 1537- حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن فضيل, عن إبراهيم, قال مغيرة : وأظنه قد
~~سمعته من إبراهيم أنه كان يقول : إذا تزوجت زوجا فدخل بها فإن دخوله يهدم
~~بقية الطلاق, وإذا لم يدخل بها فهي على ما بقي.
# 1538- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كان أصحاب عبد
~~الله يقولون : يهدم النكاح الثلاث, ولا يهدم الواحدة والثنتين.
PageV01P355
# باب الرجل يطلق ثم يجحد الطلاق.
# 1539 - حدثنا سعيد حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, في الرجل يطلق
~~امرأته ثلاثا ثم يجحد قال: ترافعه إلى السلطان يستحلفه.
# 1540 - حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه قال مثل ذلك قال: فإن
~~حلف فلتفدي منه.
# 1541 - حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, عن جابر بن زيد أنه قال: هما
~~زانيان ما اصطحبا.
PageV01P356
# 1542- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل, طلق
~~امرأته ثلاثا, فكان يغشاها فشهدت عليه الشهود أنه طلقها وكان يغشاها بعد
~~الطلاق, فجحد شهادتهم, فقال الشعبي : يدرأ عنه يعني الحد بجحوده ويفرق بينه
~~وبين امرأته.
PageV01P356
# 1543- حدثنا هشيم, أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أنه سئل رجل حلف بطلاق
~~امرأته أنه دفع إليها درهما فقالت : لم تدفع إلي شيئا قال : يصدق والقول قوله.
PageV01P356
# 1544- حدثنا هشيم, أخبرنا أبو إسحاق الكوفي, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل,
~~حلف لرجل كان يطلبه بمال أن لا تغيب له الشمس حتى يدفع إليه ماله, فإن لم
~~يفعل فامرأته طالق ثلاثا, فغابت الشمس فزعم غريمه أنه لم يدفع إليه شيئا,
~~فقالت امرأته : قد طلقني قال : يدين في امرأة وبينته على غريمه أنه قد دفع
~~إليه حقه, وإلا فهو ضامن لماله حتى يدفعه إليه قال هشيم : وهو القول.
PageV01P356
# 1545- حدثنا شريك بن عبد الله, عن ابن وبرة, عن إبراهيم, أن رجلا كان يطلب
~~رجلا بثلاث عشر درهما, أو عشرة دارهم أو نحوها, فقال : إن لم أجئ بها
~~فامرأته ms176 طالق ثلاثا, فجاء بها, وفيها درهم زيف, وستوق فقال إبراهيم : مر
~~امرأتك أن تعتد.
PageV01P357
# باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض.
# 1546- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن سعيد بن جبير, عن ابن عمر, أنه طلق
~~امرأته وهي حائض فرد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلقها وهي طاهر.
# 1547- حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, قال : لا تعتد تلك الحيضة.
# 1548- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إن طلقها طلقة فهو أحق
~~برجعتها لم يعتد بها, وإن طلقها طلاقا بائنا اعتدت بها.
PageV01P357
# 1549- حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, أن ابن عمر, طلق امرأته
~~تطليقة وهي حائض فذكر عمر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : مره
~~فليراجعها ينتظر بها الطهر قال : فراجعها ابن عمرو ليس له فيها حاجة فقلت
~~لابن عمر : اعتددت بتلك التطليقة ؟ قال : فمه أرأيت إن كنت عجزت واستحمقت.
# 1550- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, بنحو مما ذكر خالد إلا أن
~~أحدهما, زعم أن الذي سأله : اعتددت بتلك التطليقة هو يونس بن جبير.
PageV01P358
# 1551- حدثنا هشيم, أخبرنا ليث, عن الشعبي, أن رجلا جاء إلى شريح فقال : إنه
~~طلق امرأته ثلاثا وهي حائض, فقال شريح : أخلطت حلالا بحرام وخبيثا بطيب ؟
~~أمهلها حتى تطهر ثم تأتنف حيضا ثم لا تحل يعني لك حتى تنكح زوجا غيره.
PageV01P358
# 1552- حدثنا حديج بن معاوية, حدثنا أبو إسحاق, عن عبد الله بن مالك, عن ابن
~~عمر, أنه طلق امرأته وهي حائض, فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ليس ذلك بشيء.
PageV01P358
# 1553- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : إذا طلق الرجل
~~امرأته وهي طاهر اعتدت ثلاث حيض سوى الحيضة التي طهرت (1) منها.
# _حاشية PageV01P359
~~باب ما جاء في اللعان.
# 1554- عن مالك بن أنس, عن نافع, عن ابن عمر, قال : فرق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين المتلاعنين وألحق الولد بأمه.
PageV01P359
# 1555- حدثنا سفيان, حدثنا الزهري, عن سهل ms177 بن سعد الساعدي, قال : شهدت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين وأنا ابن خمس عشرة سنة, فقال :
~~يا رسول الله كذبت عليها إن أنا راجعتها.
PageV01P359
# 1556- حدثنا سفيان, عن ابن دينار, سمع ابن جبير, يقول : أخبرني ابن عمر,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين : حسابكما على الله,
~~وأحدكما كاذب, لا سبيل لك عليها, فقال : يا رسول الله مالي, فقال : لا مال
~~لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها, وإن كنت كذبت عليها فذلك
~~أبعد لك.
PageV01P359
# 1557- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن سعيد بن جبير, قال : لما
~~تلاعنا لزمها, فقال لها : مالي, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
~~كنت صادقا فهو بما استحللت من فرجها, وإن كنت كاذبا فهو أبعد لك الله يعلم
~~أن أحدكما كاذب, وحسابكما على الله, ولا سبيل لك عليها.
PageV01P360
# 1558- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن سعيد بن جبير, قال : سألت ابن عمر عن
~~المتلاعنين, فقال : فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان
~~وقال : الله يعلم أن أحدكما كاذب, فهل منكما تائب, فقال ذلك : ثلاث مرات.
PageV01P360
# 1559- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن سعيد بن جبير, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أحد بني العجلان الصداق.
PageV01P360
# 1560- حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي, قال : الملاعنة
~~أعظم من الرجم.
PageV01P360
# 1561- حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : قال عمر بن
~~الخطاب : المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا.
PageV01P360
# 1562- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : يجلد قاذف ابن المتلاعنة,
~~ولا تنكح الملاعنة الملاعن أبدا.
PageV01P361
# 1563- حدثنا ابن أبي الزناد, عن أبيه, عن القاسم بن محمد, عن ابن عباس, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته قال زوج المرأة : والله
~~ما قربتها منذ عفرنا, والعفر أن تسقي النخل بعدما تترك من السقي شهرين,
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بين, فكان ms178 زوج المرأة أصهب
~~الشعر, حمش الساقين والذراعين فجاءت بغلام أسود جعد قطط عبل الذراعين فقال
~~شداد بن الهاد لابن عباس : أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لو كنت راجمها بغير بينة رجمتها ؟ قال : لا, تلك امرأة كانت قد
~~اعتلنت في الإسلام فناداه رجل آخر, فقال : يا أبا عباس : كيف صفة الغلام ؟
~~فقال : جاءت به على الوصف السيئ.
PageV01P361
# 1564- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن القاسم, قال : ذكر ابن عباس
~~المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد بن الهاد : وهي التي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لو كنت راجما امرأة بغير بينة لرجمتها ؟ قال : لا قال :
~~تلك المرأة أعلنت.
PageV01P361
# 1565- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مصان, عن عامر الشعبي, قال : ولد
~~الملاعنة يلحق بأمه, وإن رماه إنسان أو رمى أمه جلد.
PageV01P362
# 1566- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : ولد الملاعنة
~~يلحق بأمه, ويعقلون عنه.
PageV01P362
# 1567- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : من قذف ولد الملاعنة بأمه جلد.
PageV01P362
# باب الرجل يطلق امرأته ثم يقذفها في عدتها.
# 1568- حدثنا هشيم, أخبرنا هشام بن حسان, عن حبان الأزدي, عن جابر بن زيد,
~~عن ابن عمر, أنه قال في رجل طلق امرأته ثم قذفها في العدة قال : إن كان
~~طلقها ثلاثا جلد, وألحق به الولد, ولم يلاعن وإن طلقها واحدة لاعنها وقال
~~ابن عباس : إن طلقها ثلاثا ثم قذفها في العدة لاعنها وقال جابر بن زيد :
~~قول ابن عمر أحب إلينا مما قال ابن عباس
# 1569- حدثنا هشيم, أخبرنا هارون السلمي, عن عمرو بن هرمز, عن جابر بن
~~زيد, عن ابن عمر, وابن عباس مثل ذلك.
PageV01P362
# 1570- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : يلاعنها إذا
~~طلقها ثلاثا, ثم قذفها في العدة.
PageV01P363
# 1571- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام, عن الحسن, في رجل يقذف امرأته ثم طلقها
~~ثلاثا قال : لا يلاعن.
PageV01P363
# 1572- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا طلقها
~~طلاقا بائنا ثم قذفها في العدة لاعنها.
PageV01P363
# 1573- حدثنا ms179 هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل,
~~طلق امرأته ثلاثا, ثم قذفها في العدة قال : يلاعنها ما كانت في العدة فإذا
~~انقضت العدة جلد ولم يلاعن.
PageV01P363
# 1574- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا قذف الرجل
~~امرأته فطلقها ثلاثا لاعن حاملا كانت أو غير حامل, وإذا طلقها ثلاثا ثم
~~قذفها في العدة فإن كانت حاملا لاعنها, وإن لم يكن حملا جلد.
PageV01P363
# 1575- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا ملاعنة لمن لا يملك
~~الرجعة.
PageV01P363
# 1576- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل, طلق امرأته
~~ثلاثا فجاءت بحمل فانتفى منه قال : يلاعنها, فقال له الحارث العكلي : يا
~~أبا عمر وإن الله يقول في كتابه {والذين يرمون أزواجهم} أفتراها له زوجة
~~وقد طلقها ثلاثا, فقال الشعبي : لأستحيي إذا رأيت الحق أن أرجع إليه.
PageV01P363
# 1577- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل,
~~قذف امرأته ثم اختلعت منه قال : إن أخذته بالقذف, فما كذب نفسه ؛ جلد, وكان
~~له ما أخذ منها, وإن لاعنها رد عليها ما أخذ منها.
PageV01P364
# 1578- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الحارث العكلي, في رجل قذف امرأته ثم
~~اختلعت منه قال : هي فرت من الملاعنة فلا حد ولا لعان, وإذا طلقها بعد قذفه
~~إياها فهو فر من الملاعنة فضرب الحد ولا لعان.
PageV01P364
# 1579- حدثنا هشيم, حدثنا عثمان البتي, عن الشعبي, في رجل قذف امرأته بشيء
~~قبل أن يتزوجها قال يضرب, ويلاعن وهي امرأته.
PageV01P364
# 1580- حدثنا أبو عوانة, عن الشيباني, عن الشعبي, في أربعة شهدوا على امرأة
~~بالزنا, أحدهم زوجها, قال : يقام عليها الحد.
# 1581- حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, قال : إذا كانوا أربعة
~~فقد أحرزوا ظهورهم من الحد, ويقام عليها الحد.
# قال الشيباني : وأنا حماد, عن إبراهيم أنه كان يقول : يلاعن الزوج ويجلد
~~الثلاثة.
PageV01P364
# 1582- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن عبيد الله بن عبد الله,
~~عن ابن عباس, في أربعة شهدوا على امرأة بالزنا, أحدهم زوجها قال ms180 : يلاعن
~~الزوج ويجلد الثلاثة قال أبو الزناد, وهذا رأي أهل بلدنا, وهو القول.
PageV01P364
# 1583- حدثنا ابن المبارك, أخبرني معمر, عن قتادة, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~اللعان تطليقة بائنة, وإن يكذب نفسه جلد, وخطبها إن شاء.
PageV01P365
# 1584- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن سعيد بن المسيب, قال
~~: الملاعن إذا كذب نفسه في مكانه جلد, وردت إليه امرأته.
PageV01P365
# 1585- حدثنا عتاب بن بشير, أخبرنا خصيف, عن سعيد بن جبير, قال : إذا لاعن
~~الرجل امرأته قال : إن أكذب نفسه وهي في العدة ضرب, وتزوجها إن شاء, وإن لم
~~يكذب نفسه حتى تنقضي عدتها لم يتزوجها.
# 1586- حدثنا عتاب, عن خصيف, عن حماد, قال : متى أكذب نفسه في العدة وبعد
~~العدة تزوجها إن شاء.
PageV01P365
# 1587- حدثنا عتاب, عن خصيف, عن الشعبي, في الرجل يتزوج المرأة وهي ببلد آخر
~~فيقذفها ولم يرها قال : يجلد ولا لعان بينهما, وذكر أن الأعمى بتلك
~~المنزلة, وكل من لا تجوز شهادته.قال خصيف : قال حماد : كل مخرج جعله الله
~~للزوج فإن رآها أو لم يرها فإنهما يتلاعنان والأعمى ومن لا تجوز شهادته
~~كذلك, والمرتد كذلك.
PageV01P365
# 1588- حدثنا خالد بن عبد الله, عن الشيباني, عن الشعبي, في رجل طلق امرأته
~~قبل أن يدخل بها, فجاءت بولد فانتفى منه قال : يلاعنها ولها نصف الصداق.
PageV01P366
# 1589- حدثنا عتاب بن بشير, أخبرنا خصيف, عن عكرمة, عن ابن عباس, في الرجل
~~يقذف امرأته ثم تموت قبل أن يلاعنها قال : يوقف فإن أكذب نفسه جلد الحد
~~وورث وإن جاء بالشهود ورث, وإن التعن لم يورث.
PageV01P366
# 1590- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن عامر الشعبي, ثم رجل قذف
~~امرأته ثم ماتت قال : إن أكذب نفسه جلد وورثها, وإن لاعنها برئ من الجلد
~~والميراث.
PageV01P366
# 1591- حدثنا إسماعيل بن عياش, حدثنا عبد العزيز, عن الشعبي, في رجل يقذف
~~امرأته فلا يترافعا إنهما على نكاحها : لا يفرق ذلك بينهما إلا أن يلاعنها.
PageV01P366
# 1592- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عمر بن بشير, عن الشعبي, قال : سئل عن
~~رجل قذف امرأته وهي صماء خرساء, ms181 قال : الشعبي : ليس تسمع ولا تتكلم فتصدقه
~~أو تكذبه, ليس بينهما حد ولا لعان.
PageV01P367
# 1593- حدثنا ابن المبارك, عن سعيد بن جبير, عن أبي معشر, عن إبراهيم, في
~~الرجل يقذف امرأته وهي في العدة قال : يلاعنها ما كانت له عليها رجعة.
PageV01P367
# 1594- حدثنا ابن المبارك, قال : أخبرني معمر, عن الزهري, في الرجل يقذف
~~امرأته, ويشهد أنها أخته من الرضاعة قال : يفرق بينهما ولها الصداق, فليس
~~بينهما ملاعنة.
PageV01P367
# 1595- حدثنا ابن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن مكحول, أنه سئل عن
~~رجل, طلق امرأته تطليقتين ثم قذفها, فإن أكذب نفسه فعليه الحد, ويراجعها إن
~~شاء, وإن هو لم يكذب نفسه يلاعنها ويفرق بينهما ولم يجتمعا أبدا.
PageV01P367
# باب الرجل يقول لامرأته : قد وهبتك لأهلك.
# 1596- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو حرة, ومنصور, عن الحسن, قال : إذا
~~وهبها لأهلها, فقبلوها فهي ثلاث, وإن ردوها فواحدة, وهو أحق بها.
# 1597- حدثنا هشيم, أخبرنا مطرف, عن الحكم, عن يحيى بن الجزار, عن علي,
~~رضي الله عنه أنه كان يقول : إن قبلوها فهي واحدة بائنة, وإن ردوها فهي
~~واحدة, وهو أحق بها.
# 1598- حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث, عن الشعبي, عن مسروق, عن عبد الله, قال :
~~إن قبلوها فواحدة, وإن لم يقبلوها فلا شيء.
PageV01P368
# 1599- حدثنا معتمر بن سليمان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كان يقال في
~~الموهوبة لأهلها : تطليقة.قال منصور : بلغني عن ابن مسعود أنه كان يقول :
~~إن قبلوها فواحدة, وإن لم يقبلوها فلا شيء.
PageV01P368
# 1600- حدثنا سعيد بن منصور, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي, عن مكحول, قال : إن قبلوها فهي تطليقة, وهو أملك بها, وإن لم
~~يقبلوها, فلا شيء.
# 1601- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, عن
~~مسروق, مثل ذلك.
PageV01P369
# 1602- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, في الرجل يقول لامرأته : قد
~~وهبتك لأهلك قال : كانوا يقولون : هي تطليقة, ولا يدري أبائنة أم يملك
~~الرجعة.
PageV01P369
# باب الطلاق لا رجوع فيه.
# 1603- حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي, قال : أخبرني عبد الرحمن بن ms182
~~حبيب, عن عطاء, عن ابن ماهك, عن أبي هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ثلاث جدهن جد, وهزلهن جد, الطلاق, والنكاح, والرجعة.
PageV01P369
# 1604- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, عن أبي الدرداء, قال : ثلاث لا
~~يلعب بهن, اللعب فيهن والجد سواء : الطلاق, والنكاح, والعتاق.
PageV01P370
# 1605- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, عن أبي الدرداء, قال :
~~ثلاث لا يلعب فيهن : الطلاق, والعتق, والنكاح.
PageV01P370
# 1606- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن ابن سيرين, عن عبيدة السلماني,
~~قال : خلتان اللعب فيهن والجد سواء : الطلاق, والنكاح.
PageV01P370
# 1607- حدثنا سفيان, عن مسلم بن أبي مريم, قال : سمعت سعيد بن المسيب, قال :
~~سمعت مروان بن الحكم, على هذا المنبر يقول : أربع لا رجوع فيها إلا الوفاء
~~: العتاق, والطلاق, والنكاح, والنذر.
PageV01P370
# 1608- حدثنا حفص بن ميسرة الصنعاني, قال مسلم بن أبي مريم, عن سعيد بن
~~المسيب, قال : قال مروان على منبر النبي صلى الله عليه وسلم : أربع ليس
~~فيهن رديدى إلا الوفاء : الطلاق, والعتاق, والنكاح, والنذور.
PageV01P370
# 1609- حدثنا أبو شهاب, عن حجاج بن أرطاة, عن سليمان سحيم, عن سعيد بن
~~المسيب, قال : قال عمر (1) رضي الله عنه : أربع جائزات إذا تكلم بهن :
~~الطلاق, والعتاق, والنكاح, والنذور, وأربع يمسون والله عليهم ساخط, ويصبحون
~~والله عليهم غضبان : المتشبهون من الرجال بالنساء, والمتشبهات من النساء
~~بالرجال, ومن غشي بهيمة, ومن عمل بعمل قوم لوط.
PageV01P370
# 1610- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج, عن سليمان بن سحيم, عن سعيد بن
~~المسيب, عن عمر, قال : أربعة يمسي الله عز وجل وهو عليهم ساخط, ويصبح وهو
~~عليهم غضبان : المتشبهون من الرجال بالنساء, والمتشبهات من النساء بالرجال,
~~والذي يأتي بهيمة, والعامل بعمل قوم لوط . وقال عمر رضي الله عنه : أربع
~~جائزات على كل أحد : العتاق, والطلاق, والنذور, والنكاح.
PageV01P371
# 1611- حدثنا أبو علقمة الفروي, قال : أخبرنا يزيد بن أبي عمرو, قال : دخل
~~القاسم بن محمد على النصري وهو أمير المدينة, فقال : إن يتيمك هذا قد حلف
~~بالطلاق, والعتاق قال القاسم : أما الطلاق فإليه, وأما العتاق, فإلي.
PageV01P371
# 1612- حدثنا أبو ms183 علقمة, قال : حدثنا إسحاق, عن أبي بكير بن محمد, قال : كتب
~~عمر بن عبد العزيز : ما رخصت فيه من شيء, فلا يرخص للسفهاء في الطلاق.
PageV01P371
# باب الرجل يجعل أمر امرأته بيدها.
# 1613- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن مسروق, قال
~~: جاء رجل إلى عمر رضي الله عنه فقال : إني جعلت أمر امرأتي بيدها, فطلقت
~~نفسها ثلاثا, فقال عمر لعبد الله : ما ترى ؟ قال : أراها واحدة, وهو أحق
~~بها, قال عمر : وأنا أرى ذلك.
PageV01P372
# 1614- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, عن علقمة, في الرجل يقول لامرأته
~~: أمرك بيدك فتطلق نفسها ثلاثا قال : إن عمر وعبد الله اجتمعا على أنها
~~واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P372
# 1615- حدثنا حماد بن زيد, عن غيلان بن جرير, عن أبي الحلال العتكي, قال :
~~سألت عثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت : يا أمير المؤمنين, إن رجلا جعل أمر
~~امرأته بيدها ؟ قال : فأمرها بيدها.
PageV01P372
# 1616- حدثنا خالد بن عبد الله, عن أبي ربيعة بن أبي الحلال العتكي, عن
~~أبيه, أن عثمان بن عفان, قال في أمرك بيدك : القضاء ما قضت.
PageV01P373
# 1617- حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, في رجل جعل
~~أمر امرأته بيدها, فردت إليه الأمر قال : ليس بشيء, القضاء ما قضت.
# 1618- حدثنا هشيم, قال : حدثنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أنه كان
~~يقول : القضاء ما قضت.
# 1619- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر,
~~أنه كان يقول : القضاء ما قضت.
PageV01P373
# 1620- حدثنا حماد بن زيد, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر, قال :
~~إذا جعل الرجل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها واحدة فهي واحدة, أو اثنتين
~~فثنتين, أو ثلاث فثلاث, إلا أن يناكرها ويقول : لم أجعل الأمر إليك إلا في
~~واحدة فيحلف على ذلك, وإن ردت الأمر فليس بشيء, وكان يقول : القضاء ما قضت.
PageV01P373
# 1621- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن القاسم بن محمد وغيره, عن زيد بن
~~ثابت, قال : إذا خير الرجل امرأته ms184 فطلقت نفسها ثلاثا فهي واحدة.
PageV01P374
# 1622- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : إذا خير
~~الرجل امرأته فلم يقل شيئا حتى يفترقا قال : سكوتها رضى بزوجها, ليس لها أن
~~تختار كلما شاءت.
# 1623- حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو إسحاق الكوفي, عن سعيد بن جبير,
~~وإسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنهما قالا مثل ذلك.
PageV01P374
# 1624- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد, قال : إذا قال
~~لامرأته : أمرك بيدك, فهو ما قالت في مجلسها, فإن تفرقا فليس بشيء, ليس له
~~أن يمشي في السوق وطلاق امرأتك بيد غيره.
PageV01P374
# 1625- حدثنا يزيد بن هارون, عن حجاج, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, أن ابن
~~مسعود, قال في : أمرك بيدك : إذا قامت من مجلسها فلا خيار لها.
# 1626- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الأشعث, عن أبي الزبير, عن جابر, قال :
~~إذا قامت من مجلسها قبل أن تختار فلا خيار لها.
PageV01P374
# 1627- حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك, عن عطاء, أنه كان يقول : إذا خير
~~الرجل امرأته فاختارت زوجها فلا شيء, وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها.
PageV01P375
# 1628- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي, عن مكحول, قال
~~: إذا جعل الرجل أمر امرأته بيدها فارحت ذلك فلا شيء لها.
# 1629- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, مثل ذلك.
PageV01P375
# 1630- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الحجاج, عن الحكم, عن إبراهيم, أن رجلا
~~كتب إلى امرأته يخيرها فوضعت الكتاب تحت الفراش فلم تقل شيئا قال : فلا
~~خيار لها.
PageV01P375
# 1631- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, قال : إذا خير الرجل
~~امرأته ثلاث مرات فاختارت مرة واحدة فهي ثلاث, وإذا خيرها مرة واحدة
~~فاختارت ثلاثا فواحدة.
# 1632- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, أنه قال مثل ذلك.
PageV01P375
# 1633- حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي, ومغيرة, عن
~~إبراهيم, وعامر, قالا في رجل قال لامرأته : اختاري, اختاري, اختاري,
~~فاختارت مرة واحدة قالا : هي ثلاث وإن قال لها : اختاري فاختارت ثلاثا فهي واحدة. ms185
PageV01P375
# 1634- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا جعل الرجل
~~أمر امرأته بيد غيرها فطلقها ثلاثا, فهي واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P376
# 1635- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, أنه كان يقول :
~~إذا جعل الرجل أمر امرأته بيد غيرها فالقضاء ما قضى, فإن ردها فواحدة, وهو
~~أحق بها.
PageV01P376
# 1636- حدثنا أبو معاوية, عن الحجاج, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قال
~~ابن مسعود : إذا جعل الرجل أمر امرأته بيد رجل فقام الرجل قبل أن يقضي في
~~ذلك شيئا, فلا أمر له.
PageV01P376
# 1637- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, في رجل جعل أمر امرأته
~~بيد رجلين فطلق أحدهما قال : لا حتى يجتمعا جميعا.
# 1638- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم مثل ذلك.
PageV01P376
# 1639- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن امرأة قالت لزوجها :
~~لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لفارقتك قال لها : فأمرك بيدك قالت : أنت
~~طالق ثلاثا, فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فغضب من ذلك, وقال :
~~تعمدون إلى أمر جعله الله بأيديكم فتجعلونه بأيديهن, ثم قال : واحدة وأنت
~~أحق برجعتها.
PageV01P376
# 1640- حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي, قال : حدثنا منصور, عن
~~إبراهيم, عن الأسود, أن امرأة قالت لزوجها : لو أن الذي بيدك بيدي لعلمت ما
~~أصنع قال : فإن ما بيدي من أمرك بيدك فقالت : قد طلقتك ثلاثا, فأتوا ابن
~~مسعود فسألوه, فقال عبد الله : فعل الله بالرجال عمدوا إلى شيء جعله الله
~~في أيديهم فولوه غيرهم, فهي واحدة وسأسأل أمير المؤمنين فسأله, فقال عمر
~~رضي الله عنه : في فيها التراب, ثلاث مرات, ثم قال لابن مسعود : ما قلت
~~فيها ؟ قال : قلت : واحدة قال : ذاك رأيك ؟ قال : نعم قال : وكذلك رأيي,
~~ولو رأيت غير ذلك لم تصب.
PageV01P376
# 1641- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, قال : قال ابن عباس : خطأ الله نوءها.
# 1642- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه سئل عن
~~رجل جعل أمر امرأته بيدها فقالت, أنت الطلاق أنت ms186 الطلاق, فقال ابن عباس :
~~خطأ الله نوءها.
PageV01P377
# 1643- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : ذكر عنده قول ابن عباس,
~~فقال : هما سواء.
# 1644- حدثنا حماد بن زيد, عن شعيب بن الحبحاب, عن إبراهيم, قال : ذكر عند
~~عائشة رضي الله عنها الخيار فقالت : قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاخترناه فلم يعد ذلك طلاقا.
PageV01P378
# 1645- حدثنا أبو عوانة, عن سليمان, عن أبي الضحى, عن مسروق, عن عائشة, رضي
~~الله عنها قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعدها طلاقا.
PageV01P378
# 1646- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, أن عائشة,
~~رضي الله عنها قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم
~~يعدها علينا شيئا.
PageV01P378
# 1647- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عائشة, رضي الله
~~عنها قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن طلاقا.
PageV01P378
# 1648- حدثنا أبو عوانة, عن بيان, عن عامر, قال : سألني عبد الحميد عن
~~الخيار, فقلت : كان عبد الله بن مسعود يقول : إن اختارت نفسها واحدة, وإن
~~اختارت زوجها فلا شيء.
# قال علي رضي الله عنه : إن اختارت زوجها فواحدة, وهو أحق بها, وإن اختارت
~~نفسها فواحدة بائنة.
# وقال زيد بن ثابت : إن اختارت نفسها فثلاث فقال : اقض فيها بقول عبد الله.
PageV01P378
# 1649- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عمر, وابن مسعود
~~قالا في الرجل إذا خير امرأته فاختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها, وإن
~~اختارت زوجها فلا شيء.
PageV01P379
# 1650- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, وأنا إسماعيل بن أبي
~~خالد, عن الشعبي أن عليا, رضي الله عنه كان يقول : إن اختارت نفسها فواحدة
~~بائنة, وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها.
PageV01P379
# 1651- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن زيد بن ثابت, أنه
~~كان يقول : إن اختارت نفسها فثلاث, وإن اختارت نفسها زوجها فواحدة
# 1652- حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, عن زيد بن
~~ثابت, مثل ذلك.
PageV01P379
# 1653- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, عن ms187 زيد بن ثابت, أنه قال : إن
~~اختارت نفسها فثلاث, وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها.
PageV01P380
# 1654- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول : أمرك
~~بيدك, واختاري هما سواء, إن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها, وإن اختارت
~~زوجها فلا شيء.
# 1655- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن مسروق,
~~أنه كان يقول ذلك أيضا.
PageV01P380
# 1656- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, أن عليا, رضي الله
~~عنه كان يقول : إذا جعل الأمر بيدها, فهو بيدها, فما قضت فهو جائز.
PageV01P380
# 1657- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, أنه كان يقول :
~~إذا جعل الرجل أمر امرأته بيدها فقد بانت بثلاث.
PageV01P380
# 1658- حدثنا أبو شهاب, عن الحجاج بن أرطاة, عن أبي جعفر, أنه سئل عن
~~المخيرة, قال : إن اختارت زوجها فلا شيء.
PageV01P381
# 1659- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أن رجلا خرج من عند أهله,
~~وهو لا ينكر منهم شيئا, فوجد امرأته فقالت : لو أن الذي بيدك من أمري بيدي
~~لعلمت كيف أصنع, فقال الرجل : فنعم, فنعم, فارتفعوا إلى أبي موسى الأشعري
~~فأخبروه بقصتهم, فقال أبو موسى : ذاك بك, ذاك بك.
PageV01P381
# 1660- حدثنا أبو وكيع, عن الهزهاز بن ميزن, أن عدي بن فرس خير امرأته ثلاثا
~~كل ذلك تختاره, فرفع إلى علي رضي الله عنه ففرق بينهما . قال سعيد : فرس جد وكيع.
PageV01P381
# 1661- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الحجاج, عن أبي جعفر, أن ابن أبي عتيق
~~جعل أمر امرأته بيدها, فطلقت نفسها طلاقا كثيرا, فسأل زيد بن ثابت فقال :
~~هي واحدة وهو أحق بها.
PageV01P381
# 1662- حدثنا يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد, عن عائشة, رضي الله عنها
~~أنها زوجت بنتا لعبد الرحمن بن أبي بكر يقال لها : قريبة فزوجتها من المنذر
~~بن الزبير فقدم عبد الرحمن من غيبته, فوجد من ذلك وقال : أمثلي يفتات عليه
~~في بناته ؟ فقالت عائشة : أعن المنذر بن الزبير ترغب ؟ لنجعلن أمرها بيده,
~~فجعل المنذر أمر بنت عبد الرحمن بيده فلم يقل عبد الرحمن ms188 في ذلك شيئا, ولم
~~يروا ذلك شيئا.
PageV01P382
# 1663- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف, عن يحيى بن أبي كثير, قال :
~~سئل القاسم بن محمد عن رجل قال لامرأته : أمرك بيدك, فقالت : قد حرمت عليك
~~ثلاث مرات قال : هي تطليقة واحدة.
PageV01P382
# باب البتة والبرية والخلية والحرام.
# 1664- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, وإسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي,
~~أن رجلا كان بسبيل من عروة بن المغيرة, فقال لامرأته : إن أتيت أهل المغيرة
~~فأنت طالق البتة . فانطلق الرجل حتى دخل على عروة بن المغيرة, فقال عروة :
~~مرحبا بك أبا فلان أتيتنا, وقد جاءتنا أم بكر - يعني امرأته . قال : فإنه
~~قد طلقها البتة, فأفتني . فأرسل عروة يسأل عن ذلك, فأخبره عبد الله بن شداد
~~بن الهاد عن عمر رضي الله عنه أنه جعلها واحدة, وأخبره رياش الطائي أن عليا
~~رضي الله عنه قال : هي ثلاث . فأرسل عروة إلى شريح يسأله عن ذلك, فقال شريح
~~: أما قوله : طالق, فهي طالق بالسنة, وأما قوله : البتة, فهي بدعة نقفه عند
~~بدعته, فإن شاء تقدم, وإن شاء تأخر.
PageV01P382
# 1665- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, بنحو من حديث
~~سيار وإسماعيل, قال : فلما أرسله إلى شريح يسأله عن ذلك, قال شريح : إن
~~الله عز وجل سن سننا, وإن العباد ابتدعوا بدعا, فعمدوا إلى بدعتهم فخلطوها
~~بسنن الله, فإذا سئلتم عن شيء من ذلك فميزوا السنن من البدع, ثم امضوا
~~بالسنن على وجهها, واجعلوا البدع لأهلها, وأما قوله : طالق, فهي طالق, وأما
~~قوله : البتة, فهي بدعة, نقفه عند بدعته, فإن شاء فليتقدم, وإن شاء
~~فليتأخر.
# 1666- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, عن عبد الله بن
~~شداد, أن عمر, قال : هي واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P383
# 1667- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن عباد بن جعفر, عن المطلب
~~بن حنظب, أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه قال له في طلاق البتة : أمسك عليك
~~امرأتك, واحدة تبت.
# 1668- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سليمان ms189 بن يسار, أن عمر بن
~~الخطاب, قال ذلك.
PageV01P384
# 1669- حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار, عن سليمان بن يسار, أن عمر بن
~~الخطاب جعل البتة واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P384
# 1670- حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, عن الشعبي, عن عبد الله بن شداد, أن
~~عمر بن الخطاب, رضي الله عنه قال : البتة واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P384
# 1671- حدثنا ابن المبارك, قال : حدثنا ابن الزبير, عن عبد الله بن علي, أن
~~ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته البتة, فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فذكر ذلك له, فقال : ما أردت ؟ قال : واحدة . قال : الله ما أردت إلا واحدة
~~؟ قال : الله ما أردت إلا واحدة . قال : هي واحدة.
PageV01P384
# 1672- حدثنا سفيان, قال : سئل الزهري عن البتة, قال : البتة عندنا أبت
~~الطلاق.
PageV01P384
# 1673- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن أبي بكر بن محمد, أن عمر
~~بن عبد العزيز, سأله عن رجل طلق امرأته البتة, فقال : كان أبان بن عثمان
~~يجعلها واحدة, وهو أحق بها . فقال عمر بن عبد العزيز : لو أن الطلاق كان
~~يكون ألف تطليقة, لبلغها إذا قال البتة.
PageV01P385
# 1674- حدثنا عتاب, قال : أخبرنا خصيف, عن سعيد بن المسيب, قال : البتة ثلاث.
PageV01P385
# 1675- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن عامر الشعبي, عن عمر, في رجل
~~قال لامرأته : أنت طالق البتة, قال : هي واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P385
# 1676- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل قال لامرأته : أنت طالق
~~البتة, قال : نيته مرة, أو ثنتين, أو ثلاثا.
PageV01P385
# 1677- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل قال لامرأته : أنت مني
~~برية, قال : نيته.
PageV01P385
# 1678- حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن الحكم, عن إبراهيم, عن علي, رضي
~~الله عنه أنه كان يقول في الحرام, والبتة, والخلية, والبرية : ثلاث, ثلاث.
PageV01P385
# 1679- حدثنا هشيم, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر, أنه قال في
~~الخلية, والبرية, والبتة : ثلاث ثلاث.
PageV01P385
# 1680- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, قال : أما حفظي عن الحسن, أنه قال
~~في الخلية : ثلاث.
# وزعم حفص ms190 بن سليمان أن الحسن قال : هي واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P386
# 1681- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو حرة, وأشعث, عن الحسن, أنه قال في
~~الخلية : واحدة, وهو أحق بها.
PageV01P386
# 1682- حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, ومطرف, أنهما سمعا
~~الشعبي, يقول : إن ناسا يزعمون أن عليا رضي الله عنه قال في الحرام : هي
~~ثلاث, وليس كذلك, ولأنا أعلم بما قال ممن روى ذلك عنه, إنما قال : لا
~~أحرمها ولا أحلها, إن شئت فتقدم, وإن شئت فتأخر.
PageV01P386
# 1683- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو بشر, عن يوسف المكي, قال : جاء رجل إلى
~~ابن عباس, فقال : إنه جعل امرأته عليه حراما . قال : فليست عليك بحرام .
~~فقال الأعرابي : أليس الله تعالى يقول في كتابه : {كل الطعام كان حلا لبني
~~إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه} ؟ فضحك ابن عباس, وقال : ما يدريك ما
~~حرم إسرائيل على نفسه ؟ ثم أقبل على القوم يحدثهم, فقال : إن إسرائيل عرضت
~~له الأنساء فأضنته, فجعل لله عز وجل عليه إن شفاه أن لا يأكل عرقا, فلذلك
~~اليهود ينزع العروق من اللحم.
PageV01P386
# 1684- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه كان
~~يقول في رجل حرم عليه امرأته, قال : ليس بشيء.
PageV01P387
# 1685- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, في رجل قال : الحل عليه
~~حرام, قال : عليه كفارة يمين ما لم ينو امرأته.
PageV01P387
# 1686- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في رجل جعل
~~كل حلال عليه حراما, قال : هي يمين, إلا أن ينوي امرأته.
# 1687- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عمن حدثه عن إبراهيم, أنه قال مثل ذلك.
PageV01P387
# 1688- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, عن عطاء, أنه قال : إذا قال الرجل :
~~كل حلال عليه حرام, فهي يمين يتكفرها.
PageV01P388
# 1689- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن عبيد المكتب, قال : ذبحت بقرة في الحي,
~~فقال رجل : الحل عليه حرام إن أكل منها, فسئل إبراهيم, فقال : لولا امرأته
~~لأمرته أن يأكل.
# 1690- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن عبيد المكتب, قال : سئل
~~إبراهيم, ms191 قال : لولا امرأتك لأمرتك أن تأكل من لحمها.
# 1691- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : إن نوى طلاقا,
~~وإلا فليس بشيء.
PageV01P388
# 1692- حدثنا قرير, عن عيسى بن عمر الفارقي الحزامي, عن عمرو بن مرة, عن
~~سعيد بن جبير, فيمن قال : الحل عليه حرام : يمين من الأيمان يكفرها.
PageV01P388
# 1693- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن ابن مسعود, قال في
~~الحرام : يمين.
PageV01P388
# 1694- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر, عن أبيه, أن عليا, رضي الله عنه
~~قال في الذي يحرم امرأته, قال : هي طالق ثلاثا.
PageV01P388
# 1695- حدثنا خالد بن عبد الله, عن جويبر, عن الضحاك, أن أبا بكر, وعمر,
~~وابن مسعود, قالوا في الحرام : يمين.
# 1696- حدثنا خالد, عن العوام, عن يسير بن عمرو, قال : إذا أحلت الحديث
~~على غيرك اكتفيت.
PageV01P389
# 1697- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض, أصحابنا, عن قتادة, أن عليا, رضي الله
~~عنه كان يقول في الحرام : هي ثلاث.
PageV01P389
# 1698- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الحكم, أن ابن مسعود, كان يقول في
~~الحرام : إن نوى طلاقا فهي طالق, وإن نوى يمينا فهي يمين.
PageV01P389
# 1699- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أشعث بن سوار, عن الحكم, عن إبراهيم, أنه
~~قال : إذا قال الرجل لامرأته : أنت علي حرام, فإن نوى ثلاثا فثلاث, وإن نوى
~~واحدة فواحدة بائنة, وإن لم ينو شيئا فيمين يكفرها.
PageV01P389
# 1700- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : أدنى ما كانوا
~~يقولون في الحرام : تطليقة بائنة.
PageV01P389
# 1701- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن عكرمة, أن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه قال في الحرام : يمين.
PageV01P389
# 1702- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, وإسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي,
~~قال : قال مسروق : ما أبالي أحرمت امرأتي علي, أو حرمت جفنة من ثريد.
PageV01P390
# 1703- حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي, أنه سئل عن رجل قال لامرأته : أنت
~~طالق تطليقة ونصف, قال : هما تطليقتان.
PageV01P390
# 1704- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا شعبة, عن قتادة, عن سعيد بن المسيب, عن ابن
~~عباس, قال في الحرام : هي يمين.
PageV01P390
# 1705- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ms192 يونس, عن الحسن, وعبيدة, عن إبراهيم, أنهما
~~قالا في رجل قال لأمته : هي علي حرام, قالا : يمين يكفرها.
# 1706- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن مسروق,
~~قال : يطؤها ولا شيء عليه.
PageV01P390
# 1707- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, وجويبر, عن الضحاك, أن
~~حفصة أم المؤمنين, زارت أباها ذات يوم وكان يومها, فلما جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل, أرسل إلى أمته مارية القبطية, فأصاب
~~منها في بيت حفصة, وجاءت حفصة على تلك الحال, فقالت : يا رسول الله, أتفعل
~~هذا في بيتي وفي يومي ؟ قال : فإنها علي حرام, ولا تخبرين بذاك أحدا .
~~فانطلقت إلى عائشة رضي الله عنها فأخبرتها بذلك, فأنزل الله عز وجل : {يا
~~أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} إلى قوله : {وصالح المؤمنين}, فأمر أن
~~يكفر عن يمينه, ويراجع أمته.
PageV01P390
# 1708- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن الشعبي, عن مسروق, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حلف لحفصة أن لا يقرب أمته, قال : هي علي حرام, فنزلت
~~الكفارة ليمينه, وأمر أن لا يحرم ما أحل الله له.
# 1709- حدثنا سفيان, عن زكريا بن أبي زائدة, عن أبيه, عن داود بن أبي هند,
~~عن الشعبي, عن مسروق, بهذا الحديث.
PageV01P391
# باب طلاق الصبيان وما يجب فيه.
# 1710- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كانوا يكتمون الصبيان
~~النكاح, ويكرهون أن يلقوا على أفواههم الطلاق.
PageV01P391
# 1711- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كانوا يكتمون الصبيان
~~النكاح مخافة الطلاق . قال المغيرة : وكان إبراهيم لا يهاب شيئا من الغلام
~~إلا الطلاق.
PageV01P391
# 1712- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : الصبي لا تجوز له عطية ولا
~~عتق حتى يحتلم, والجارية حتى تحيض . وكان لا يهاب من أمر الصبي إلا الطلاق.
PageV01P391
# 1713- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا يجوز
~~طلاق الغلام الذي لم يحتلم حتى يحتلم .
# 1714- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي خالد, عن الشعبي, مثل ذلك.
PageV01P391
# 1715- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض أصحابنا, عن ms193 سعيد بن المسيب, قال : إذا
~~صلى, وصام شهر رمضان, وعقل, جاز طلاقه.
PageV01P392
# 1716- حدثنا خالد, عن صالح بن مسلم, عن الشعبي, قال : لا يجوز طلاق الصبي.
PageV01P392
# 1717- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حجاج بن أرطاة, عن عطاء, عن ابن عباس,
~~رضي الله عنه قال : لا يجوز صدقة الغلام, ولا هبته, ولا طلاقه, ولا عتقه.
PageV01P392
# 1718- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن مجاهد, قال : إذا أصاب
~~امرأة حراما, فلا يصلح له أن يتزوج أمها.
PageV01P392
# باب الرجل يفجر بالمرأة, أله أن يتزوج بها أو يتزوج أمها.
# 1719- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا بعض, أصحابنا, عن مطر الوراق, عن عطاء,
~~عن ابن عباس, في رجل فجر بأم امرأته, قال : تخطى حرمتين, لا يحرم الحرام
~~الحلال.
PageV01P392
# 1720- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه سئل عن ذلك, قال :
~~يفارق امرأته, ولا يقيم عليها . وأمرهم أن يأتوا الشعبي, فأتوا الشعبي
~~فسألوه, فقال مثل ما قال إبراهيم.
# 1721- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري, أن رجلا من
~~قريش سأل عن ذلك سعيد بن المسيب, فقال : ائت عروة فاسأله, ثم راجع إلي,
~~فأخبرني ما يقول لك . فسأل عروة, فقال : لا يحرم الحرام الحلال . فرجع إلى
~~سعيد بن المسيب فأخبره, فقال سعيد : صدق عروة, القول ما قال.
PageV01P393
# 1722- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي بن أبي
~~طالب, رضي الله عنه في رجل فجر بأخت امرأته, قال : لا تحرم عليه امرأته,
~~ويعتزلها حتى تنقضي عدة الأخرى, ثم يرجع إلى امرأته, ويستغفر ربه ولا يعود
# 1723- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول ذلك.
# 1724- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول ذلك.
# 1725- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ويونس, عن الحسن, قال
~~: فعل ذلك بأخت امرأته من الرضاعة فكذلك أيضا.
PageV01P393
# 1726- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن أبي عروبة, عن قتادة, عن جابر بن زيد,
~~قال : إذا زنى الرجل بأم امرأته حرمت عليه امرأته.
PageV01P394
# باب الرجل له أمتان أختان يطؤهما.
# 1727- حدثنا هشيم, ms194 قال : أخبرنا حجاج بن أرطاة, عن ميمون بن مهران, أن
~~ابن عمر, سئل عن رجل له أمتان وهما أختان, فوطئ إحداهما, وأراد أن يطأ
~~الأخرى, فقال : ليس ذاك له . قيل : فإن قربها ؟ قال : لا, حتى تخرج التي
~~وطئ من ملكه
# 1728- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, وعبيدة, عن إبراهيم, مثل ذلك.
PageV01P394
# 1729- حدثنا شريك بن عبد الله بن عبد الكريم الجزري, وابن أبي ليلى, عن
~~نافع, عن ابن عمر, قال : كانت له مملوكتان أختان, فوطئ إحداهما, ثم أراد أن
~~يطأ الأخرى, فأخرجها من ملكه.
PageV01P395
# 1730- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في الرجل يطأ
~~أمته, أو أمة غيره, وهي أخت امرأته من الرضاعة, قال : يعتزل امرأته حتى
~~يستبرئ رحم الأمة.
# 1731- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, مثله.
PageV01P395
# 1732- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا سلمة بن علقمة, عن محمد بن
~~سيرين, قال : كان عبد الله بن عتبة جالسا في المسجد - أو قال : في المجلس -
~~فدعا رجلا, فجاء حتى جلس بين يديه, فكلمه بشيء لا أفهمه, فلما قام رفع
~~صوته, فظننت أنه يريد أن يسمعني, فقال : لو شئت لاعترفت, ألا تسمعوا إلى
~~قوله : إني حرمت إحداهما, إنهم لم يزالوا بعبد الله بن مسعود حتى أغضبوه,
~~فقال : إن جملك مما ملكت يمينك . فسألت بعضهم فزعموا أن عنده أختين
~~مملوكتين يطؤهما.
PageV01P395
# 1733- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة, عن أبيه,
~~قال : سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن جمع بين الأم وابنتها, قال : ما
~~أحب أن يجيزهما جميعا . قال أبي : فرددت أن عمر كان أشد في ذلك مما هو.
# 1734- حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن رجل, أنه كانت له جاريتان
~~امرأة وابنتها, فولدتا منه جميعا, فسأل عليا رضي الله عنه عن ذلك, فقال :
~~آيتان : إحداهما تحرم عليك, والأخرى تحل لك ما ملكت يمينك, ولست أفعله أنا
~~ولا أهلي.
PageV01P396
# 1735- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال : ذكروا
~~عند ابن ms195 عباس قول علي رضي الله عنه : أحلتهما آية وحرمتهما آية . فقال ابن
~~عباس : أحلتهما آية وحرمتهما أخرى, إنما يحرم علي قرابتي منهن, ولا تحرم
~~علي قرابة بعضهن من بعض.
# 1736- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن عبد الله بن أبي مليكة, أن رجلا
~~سأل عائشة رضي الله عنها, قال لها : إن قنة قد كبرت - أمة له كان يطؤها -
~~ولها ابنة, أيحل لي أن أغشاها ؟ قالت : أنهاك عنها ومن أطاعني.
# قال سعيد : وسألت سفيان عن حديث مطرف, عن عمار, قال : قال يحرم من الإماء
~~ما يحرم من الحرائر إلا العدد . فقال مطرف عن أبي فلان . فقلت له : عن أبي
~~الجهم, عن أبي الأخضر, عن عمار ؟ . قال : نعم PageV01P397
~~1737- حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد, عن موسى بن أيوب الغافقي, عن
~~عمه, عن علي, رضي الله عنه قال : يحرم من الإماء ما يحرم من الحرائر إلا العدد.
PageV01P398
# 1738- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أن ابن عباس, سئل عن الأختين
~~مما ملكت اليمين, فقال : لا أحلهما ولا أحرمهما, أحلتهما آية وحرمتهما أخرى
~~. فبلغ ابن مسعود, فقال : لا تجمعهما.
PageV01P398
# 1739- حدثنا أبو الأحوص, عن طارق بن عبد الرحمن البجلي, عن قيس بن أبي
~~عاصم, قال : قلت لابن عباس : أيقع الرجل على الجارية وابنتها تكونا له
~~مملوكتين ؟ قال : حرمتهما آية وأحلتهما آية أخرى, ولم أكن لأفعله.
PageV01P398
# باب الرجل له أربع نسوة فيطلق إحداهن.
# 1740- حدثنا سفيان, عن عبد الكريم الجزري, أنه سأل سعيد بن المسيب عن رجل
~~له أربع نسوة فطلق واحدة, قال : لا ينكح حتى تنقضي عدة المطلقة.
# 1741- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~لا يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق.
# 1742- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا يتزوج الخامسة
~~حتى تنقضي عدة التي طلق.
PageV01P398
# 1743- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل له أربع نسوة فطلق إحداهن,
~~قال : لا يتزوج رابعة حتى تنقضي عدة التي طلق, فإن كان له أربع نسوة فماتت
~~إحداهن, تزوج مكانها إن ms196 شاء, فليس الموت مثل الطلاق.
# 1744- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال : إن كان طلقها ثلاثا
~~فلينكح.
PageV01P399
# 1745- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا طلق الرجل
~~امرأته, ثم أراد أن يتزوج أختها, فإن كان بامرأته حبل لم يتزوج أختها حتى
~~تنقضي عدتها, وإن لم يكن بها حبل تزوج أختها إن شاء.
# 1746- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : لا يتزوجها حتى تنقضي
~~عدة أختها.
PageV01P399
# 1747- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, عن زيد بن ثابت, أنه
~~قال : إذا طلقها طلاقا بائنا فليتزوج أختها إن شاء في عدتها.
PageV01P399
# 1748- حدثنا هشيم, أنبأنا يحيى بن سعيد, قال : قدم الوليد بن عبد الملك
~~المدينة وهو يريد الحج, فأراد أن يتزوج بها, وعنده أربع نسوة, فسأل عروة بن
~~الزبير, فقال : طلق إحدى نسائك طلاقا بائنا, ثم تزوج . ففعل ذلك.
PageV01P399
# 1749- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, قال : كان للوليد بن عبد
~~الله أربع نسوة, فطلق واحدة البتة, وتزوج قبل أن تحل, فعاب ذلك عليه كثير
~~من الفقهاء, وليس كلهم عابه.
# 1750- حدثنا سعيد قال : إذا عابه سعيد بن المسيب فأي شيء بقي ؟.
PageV01P400
# 1751- حدثنا هشيم, أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, عن عبيد بن عمير, قال : جاءت
~~امرأة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقالت : إن زوجها غاب عنها فأطال
~~الغيبة, فأمرها أن تربص أربع سنين, ففعلت, ثم أتته فأمر وليه أن يطلقها,
~~فطلقها, وأمرها أن تعتد ثلاثة قروء, ففعلت, ثم أتته فأمرها أن تعتد أربعة
~~أشهر وعشرا, ففعلت, فأمرها أن تزوج.
PageV01P400
# باب الحكم في امرأة المفقود.
# 1752- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, عن عمر
~~أنه قال : تربص امرأة المفقود أربع سنين, ثم تعتد عدة المتوفى عنها زوجها,
~~وتزوج إن شاءت.
# 1753- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, عن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه مثل ذلك.
PageV01P400
# 1754- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن جعدة, أن رجلا انتسفته
~~الجن على عهد عمر بن ms197 الخطاب رضي الله عنه, فلبث ما شاء الله أن يلبث, ثم إن
~~امرأته أتت عمر بن الخطاب, فأمرها أن تربص أربع سنين, فلما لم يجئ أمر وليه
~~أن يطلقها, ثم أمرها أن تعتد, فإذا انقضت عدتها وجاء زوجها خير بينهما وبين
~~الصداق.
PageV01P401
# 1755- حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, عن أبي نضرة, عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى, أن رجلا من الأنصار خرج ليلا فانتسفته الجن, فطالت غيبته, فأتت
~~امرأته عمر بن الخطاب, فقالت : إن زوجها قد غاب عنها فطالت غيبته, فأمرها
~~أن تعتد أربع سنين, ففعلت ثم أتته, فأمرها أن تزوج ففعلت, ثم قدم زوجها
~~الأول, فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأخبره, فغضب عمر, وقال : يعمد
~~أحدكم فيطيل الغيبة عن أهله, ثم لا يعلمهم . قال : لا تعجل علي يا أمير
~~المؤمنين, إني خرجت من منزلي عشاء فاستبتني الجن, فكنت فيهم ما شاء الله,
~~فغزاهم جن من المسلمين, فقالوا لي : ما أنت ؟ فأخبرتهم, فقالوا لي : هل لك
~~أن ترجع إلى بلادك ؟ فقلت : نعم, فبعثوا بي, فأما الليل فرجال أعرفهم, وأما
~~النهار فإعصار ريح تحملني . قال : فخيره عمر بين امرأته وبين الصداق,
~~فاختار امرأته, ففرق بينهما, وردها إليه, فقال عمر : ما كان طعامهم ؟ قال :
~~الفول, وما لم يكن يذكر اسم الله عليه . قال : فما كان شرابهم ؟ قال :
~~الجدف . يعني الذي لا يغطى.
PageV01P401
# 1756- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عمرو بن هرم, عن جابر بن زيد, عن
~~ابن عباس, وابن عمر أنهما قالا : تنتظر امرأة المفقود أربع سنين . قال ابن
~~عمر : ينفق عليها في الأربع سنين من مال زوجها ؛ لأنها حبست نفسها عليه .
~~وقال ابن عباس : إذا أجحف ذلك بالورثة, ولكن تستدين, فإن جاء زوجها أخذت من
~~ماله, وإن غاب قضت من نصيبها من الميراث . وقالا جميعا : ينفق عليها بعد
~~الأربع سنين أربعة أشهر وعشرا من جميع المال.
PageV01P402
# 1757- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن المنهال بن عمرو, عن عباد, عن علي, في
~~امرأة المفقود قال : هي امرأته.
PageV01P402
# 1758- حدثنا جرير ms198 بن عبد الحميد, عن منصور, عن الحكم, قال : قال علي : إذا
~~فقدت المرأة زوجها فلا تتزوج حتى تستبين أمره .
# 1759- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, مثله.
PageV01P402
# 1760- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم في امرأة نعي إليها زوجها, أو
~~يأسره العدو, قال : تصبر حتى تعلم يقين أمره, إنما هي امرأة ابتليت.
PageV01P403
# 1761- حدثنا هشيم, أنبأنا سيار, عن الشعبي, أنه كان يقول في امرأة المفقود
~~: إن جاء الأول فهي امرأته ولا خيار له, وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~يقول ذلك.
# قال هشيم : وهو القول.
PageV01P403
# 1762- حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, والشيباني, عن الشعبي, أنه
~~قال في امرأة المفقود : إذا تزوجت فحملت من زوجها, ثم بلغها أن الأول حي,
~~قال : يفرق بينها وبين الآخر, أو مات زوجها الأول تعتد من هذا الأخير ببقية
~~حملها, وإذا وضعت اعتدت من الأول أربعة أشهر وعشرا وورثته.
PageV01P403
### | AUTO كتاب الفرائض
### || AUTO المجلد الثاني
# بسم الله الرحمن الرحيم
# باب ما جاء في متاع المطلقة.
# 1763 - حدثنا هشيم, قال: أخبرنا منصور, عن ابن سيرين, أن الحسن بن علي
~~طلق امرأة له وبعث إليها بعشرة آلف متعة لها, فقالت: متاع قليل من حبيب
~~مفارق فبلغه قولها فراجعها.
PageV02P003
# 1764- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, أن الأسود بن يزيد طلق
~~امرأته فمتعها بثلثمائة درهم.
PageV02P003
# 1765- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, أنه طلق امرأته
~~فمتعها بثلثمائة درهم.
# 1766- حدثنا هشيم, أخبرنا الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود, مثل ذلك.
PageV02P004
# 1767- حدثنا هشيم, حدثنا يونس بن عبيد, أن أنس بن مالك طلق امرأته فمتعها
~~بثلاثمائة درهم.
PageV02P004
# 1768- حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن إسحاق, عن سعد بن إبراهيم, عن أبيه, عن
~~جده عبد الرحمن بن عوف, أنه طلق امرأته فمتعها بجارية سوداء حممها.
PageV02P004
# 1769- حدثنا عبد الرحمن, قال : حدثنا شعبة, عن سعد بن إبراهيم, قال : سمعت
~~حميد بن عبد الرحمن, يحدث عن أمه, أنها قالت : كأني أنظر إلى جارية سوداء
~~حممها عبد الرحمن بن عوف امرأته أم أبي سلمة حين طلقها في مرضه. ms199
PageV02P004
# 1770- حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : العرب تسمي المتعة
~~التحميم.
PageV02P004
# 1771- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن الشعبي, أن شريحا طلق امرأة يقال
~~لها كبيشة, فمتعها متاعا لم يسمه, وكتمها طلاقها حتى انقضت عدتها, فلما
~~أخبرها أمرت بثيابها أن تنقل, وخرجت, فقال شريح : لذلك كتمتها, إني كرهت أن
~~تعصي الله عز وجل.
PageV02P004
# 1772- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, قال : وأنا مغيرة, عن الشعبي, أن
~~شريحا, طلق امرأته ومتعها بخمس مائة درهم.
PageV02P005
# 1773- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن نافع, عن ابن عمر, قال :
~~لكل مطلقة متاع إلا التي طلقها قبل أن يدخل بها, وقد كان فرض لها, فلها نصف
~~الصداق.
PageV02P005
# 1774- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : لكل مطلقة متاع.
PageV02P005
# 1775- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, أنه قال : لكل مطلقة
~~متاع إلا التي طلقها قبل أن يدخل بها, وقد فرض لها, فلها نصف الصداق.
PageV02P005
# 1776- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن الشعبي, أنه قال في المتاع : درع,
~~وخمار, وملحفة, وجلباب.
PageV02P005
# 1777- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, ومحمد بن سالم, عن
~~الشعبي, أنهما قالا : لكل مطلقة متاع إلا التي طلقها, وقد فرض لها قبل أن
~~يدخل بها, فلها نصف الصداق.
PageV02P005
# 1778- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه سئل عن المتعة, فقال :
~~كان منهم من متع بالخادم والنفقة, ومن كان دون ذلك متع بالنفقة والكسوة,
~~ومن كان دون ذلك متع بملحفة, ودرع, وجلباب, ومن كان دون ذلك متع بثوب واحد.
PageV02P006
# 1779- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, وهشام, عن ابن سيرين, عن
~~شريح, أن امرأة خاصمت زوجها إلى شريح في المتعة, فقال شريح : لا تأب أن
~~تكون من المحسنين, لا تأب أن تكون من المتقين ولم يجبره.
PageV02P006
# 1780- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جوبير, عن الضحاء, أنه قال : لكل مطلقة
~~متاع حتى المختلعة.
PageV02P006
# 1781- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : طلق ابن عمر امرأة له, فقالت
~~له : هل رأيت مني شيئا تكرهه ؟ قال : لا قالت : ففيم تطلق العفيفة المسلمة
~~؟ قال ms200 : فارتجعها.
PageV02P006
# 1782- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن عباس, قال : إذا فوض
~~إلى الرجل فطلق قبل أن يمس ويفرض فليس لها إلا المتاع.
PageV02P006
# 1783- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : سألت ابن أبي نجيح سئل عن رجل طلق
~~امرأته قبل أن يدخل بها, وقد فرض لها هل لها متاع ؟ فقال : كان عطاء يقول :
~~لا متاع لها.
PageV02P007
# 1784- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا أيوب, قال : سمعت سعيد بن
~~جبير, يقول : لكل مطلقة متاعا.
PageV02P007
# باب الرجل تلد منه أمة ثم يشتريها.
# 1785- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, في رجل تزوج أمة
~~فولدت منه أولادا, ثم اشتراها, قال : هي أم ولد ولا يبيعها.
# 1786- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : هي أم ولد.
# 1787- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : لا تكون أم ولد
~~حتى تحدث عنه ولدا آخر.
# 1788- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن أصحابه, عن إبراهيم, مثله.
# قال هشيم : وهو القول.
PageV02P007
# 1789- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا فضيل أبو معاذ, عن أبي حريز, قال : حدثنا
~~الشعبي, أن رجلا كانت له امرأة حرة, وأمة تزوجها فولد له منها, فكان كلما
~~ولد له من الأمة ولد أعتق, فاشتراها بعد ذلك, ومات قبل أن تلد منه, فخاصم
~~ولدها ولد الحرة إلى شريح, فأرسلهم شريح إلى عبيدة, فقال عبيدة : هي أمة,
~~وإنما تعتق لو أنها ولدت أولادا أحرارا, وإنما ولدتهم وهم مملوكون, فهي أمة
~~فأعتقوها من نصيب أولادها.
PageV02P007
# باب من كان لا يرى طلاق الشرك شيئا.
# 1790- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان لا يرى طلاق
~~الشرك شيئا.
# 1791- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يراه جائزا.
# 1792- حدثنا هشيم ... الشعبي أنه كان يراه جائزا.
PageV02P008
# 1793- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : من كان على
~~غير الإسلام فتزوج امرأة وابنتها, فدخل بواحدة منهما, ثم أسلموا فقد حرمتا عليه.
PageV02P008
# باب من طلق امرأته وظن أنه له رجعة.
# 1794- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, ms201 عن حماد, في رجل طلق امرأته قبل أن
~~يدخل بها, فظن له عليها رجعة فواقعها, قال : عليه مهر ونصف.
# 1795- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, أنه قال : صداق واحد.
# 1796- حدثنا هشيم, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, مثل قول الحسن.
# 1797- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الحكم, مثل ذلك.
# قال سعيد : القول قول حماد.
PageV02P009
# باب من وقت للطلاق وقتا.
# 1798- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : من وقت للطلاق
~~وقتا, فإذا جاء ذلك الوقت وقع الطلاق.
PageV02P009
# 1799- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : إذا وقت في
~~الطلاق والعتاق وقع, وإذا لم يوقت لم يقع.
# 1800- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عبيدة, عن الشعبي, مثله.
PageV02P010
# 1801- حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال : إذا
~~قال الرجل لامرأته : أنت طالق إلى سنة فهي طالق حينئذ.
PageV02P010
# 1802- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, أنه كان
~~لا يؤجل في الطلاق.
PageV02P010
# 1803- حدثنا هشيم, عن منصور, ويونس, عن الحسن, أنه كان لا يؤجل في الطلاق.
PageV02P010
# باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء.
# 1804- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كان شريح يقول : متى بدأ
~~باليمين في الطلاق والعتاق قبل المثنوية فقد وقع عليه الطلاق والعتاق.
# 1805- حدثنا جرير, عن منصور, قال : قال سعيد بن جبير : إن لم يحنث فلا
~~يقع عليه.
PageV02P011
# 1806- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن شريح, قال :
~~إذا بدأ الرجل بالطلاق وقع حنث أو لم يحنث, قال : وكان إبراهيم يقول : وما
~~يدري شريح.
PageV02P011
# 1807- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن شريح, قال : من بدأ
~~بالطلاق فلا استثناء عليه.
PageV02P011
# 1808- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن الشعبي, عن شريح, أنه كان يقول :
~~من بدأ بالطلاق لزمه الطلاق.
PageV02P011
# 1809- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن شريح, أنه كان
~~يقول : إذا بدأ الرجل بالطلاق لم يغن شرطه شيئا.
PageV02P012
# 1810- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, في ms202 رجل قالت له امرأته : بلغني
~~أنك تزوجت, فقال : كل امرأة له غيرك طالق فأخبره بقول شريح بتقديم الطلاق
~~وتأخيره.
# 1811- حدثنا هشيم, عن سيار, عن عبد الرحمن بن تروان, قال : لقد ترك شريح
~~في صدور الورعين فيها هاجسا.
PageV02P012
# 1812- حدثنا حماد بن زيد, عن ليث, عن طاووس, في الرجل يقول : إن لم أفعل
~~كذا وكذا, فامرأته طالق إن شاء الله, قال : ثنياه في الطلاق والعتاق.
PageV02P012
# 1813- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا ليث, عن عطاء, وطاووس,
~~ومجاهد, والنخعي, والزهري, أنهم قالوا : إذا قال الرجل لامرأته, أنت طالق
~~إن لم تفعلي كذا وكذا, إن شاء الله فلم تفعل له ثنياه.
PageV02P012
# 1814- حدثنا ابن المبارك, عن معمر, عن ابن طاووس, عن أبيه أنه كان يرى
~~الاستثناء في الطلاق جائزا.
PageV02P013
# 1815- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عبد الملك, عن عطاء, في رجل قال
~~لغلامه : أعتقك إن شاء الله, فلم يره عتقا.
PageV02P013
# 1816- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرنا أشعث بن حسان, قال : سألت
~~أبا مجلز عن رجل, قال : إن دخلت دار فلان فامرأته طالق ثلاثا, قلت : إلا إن
~~شاء الله, إلا إن يشأ الله, قال أبو مجلز : أليس قد استثنى ليدخلها إن شاء.
PageV02P013
# 1817- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يجيز الثنيا في
~~الطلاق, قدم الطلاق أو أخره بعد أن يصل ذلك بمنطقه وكلامه.
# 1818- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن سالم, قال : سمعت الشعبي,
~~يقول ذلك.
PageV02P013
# 1819- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا هشام, عن الحسن, أنه كان يقول : ليس في
~~الطلاق والعتاق استثناء.
PageV02P013
# باب ما جاء في الظهار.
# 1820- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : من ظاهر
~~من امرأته ثم طلقها, ثم تزوجها غيره, ثم فارقها وتزوجها زوجها الأول, قال :
~~لا يقربها حتى يكفر.
PageV02P013
# 1821- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان لا يوقت في الظهار وقتا.
PageV02P014
# 1822- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبرهيم, أنه كان لا يوقت في
~~الظهار وقتا إلا أن يقول : إن قربتك وأنت علي كظهر أمي, فإذا قال ذلك ms203 فمضت
~~أربعة أشهر قبل أن يمسها بانت بإيلاء.
PageV02P014
# 1823- حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, قال : إذا ظاهر الرجل من
~~امرأته فعليه الكفارة, برأ ولم يبر.
PageV02P014
# 1824- حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم, قال : حدثني محمد بن أبي حرملة, عن
~~عطاء بن يسار, أن أوس بن الصامت, ظاهر من امرأته خولة بنت ثعلبة, فجاءت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته, وكان أوس به لمم فنزل القرآن :
~~{الذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن
~~يتماسا}, فقال لامرأته : مريه فليعتق رقبة فقالت : يا رسول الله والذي
~~أعطاك ما أعطاك ما جئت إلا رحمة له, فنزل القرآن وهي عنده في البيت, فقال :
~~مريه فليصم شهرين متتابعين فقالت : والذي أعطاك ما أعطاك ما يقدر عليه, قال
~~: مريه فليتصدق على ستين مسكينا قالت : يا رسول الله ما عنده ما يتصدق,
~~فقال : فاذهبي إلى فلان الأنصاري, فإن عنده شطر وسق تمر أخبرني أنه يريد أن
~~يتصدق به, فليأخذ به فليتصدق به على ستين مسكينا.
PageV02P015
# 1825- حدثنا معتمر بن سليمان, قال : سمعت الحكم بن أبان, يحدث عن عكرمة,
~~قال : قال جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إنه ظاهر من امرأته, وإنه وقع
~~عليها قبل أن يقضي ما عليه قال : وما حملك على ذلك ؟ قال : يا نبي الله
~~رأيت بياض ساقها في القمر, قال : فاعتزل حتى تقضي ما عليك.
PageV02P015
# 1826- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثني الحكم بن أبان, عن عكرمة, أن
~~رجلا ظاهر من امرأته, ثم غشيها قبل أن يقضي فأتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر ذلك له فقال : اعتزلها حتى تقضي ما عليك.
PageV02P015
# 1827- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريح, قال : قيل لعطاء وأنا أسمع :
~~رجل ظاهر من امرأته, ثم أصابها قبل أن يكفر ؟ قال : بئس ما صنع, فقلت لعطاء
~~: عليه حد أو شيء معلوم ؟ قال : يستغفر الله ثم ليعتزلها حتى يكفر.
PageV02P016
# 1828- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إن واقع المظاهر قبل
~~أن يكفر فليمسك ms204 عن غشيانها, وليستغفر الله عز وجل ويتب إليه, ويكفر كفارة واحدة.
# 1829- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : ذنبا أتاه, يستغفر
~~الله, ولا يعود إليها, حتى يكفر وعليه كفارة واحدة.
PageV02P016
# 1830- حدثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن رجل ظاهر ثم
~~غشيها قبل أن يكفر قال : عليه كفارتان.
PageV02P016
# 1831- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج بن أرطاة, حدثنا عمرو بن شعيب, عن سعيد بن
~~المسيب, أن عمر, قال في رجل ظاهر من ثلاث نسوة, قال : عليه كفارة واحدة PageV02P016
~~1832- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن عطاء, قال : سألته عن ذلك, فقال : عليه
~~كفارة واحدة.
# 1833- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, وعبيدة, عن إبراهيم, قالا :
~~عليه ثلاث كفارات.
PageV02P017
# باب ما يجزئ في الظهار من الرقبة.
# 1834- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : لا يجزئ في
~~الظهار عتق يهودي, ولا نصراني.وكان يقول : لا يجزئ في شيء من الكفارات إلا
~~عتق مسلم.
PageV02P017
# 1835- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه قال : لا يجزئ عتق الصبي في
~~كفارة الظهار.
PageV02P017
# 1836- حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يرى عتق اليهودي
~~والنصراني جائزا في كفارة الظهار.
# 1837- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, مثل ذلك.
PageV02P017
# 1838- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يجيز عتق الأعور في
~~كفارة الظهار, ولا يجيز عتق الأعمى.
PageV02P018
# 1839- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن شباك, عن إبراهيم أنه كان يرى عتق أم
~~الولد جائزا في كفارة الظهار.
PageV02P018
# 1840- حدثنا هشيم, أخبرنا رجل, عن الحسن, أنه قال : لا يجوز عتق أم الولد
~~في كفارة الظهار. وكان يرى عتق المدبرة في كفارة الظهار جائزا.
PageV02P018
# 1841- حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن مهاجر بن مسمار, عن إبراهيم, أنه قال :
~~لا يجوز أم الولد في كفارة الظهار, ولا يجوز المعتقة عن دبر, قلت : فما بال
~~المعتقة عن دبر لا يجوز عتقها قال : لما يختلف فيها.
PageV02P018
# 1842- حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع الحكم, يقول : لا تجزئ أم الولد,
~~والمعتقة عن دبر في كفارة الظهار ؛ لأنه قد جرت فيهما العتاقة حدثنا ms205 سعيد,
~~قال هشيم : وهو القول.
PageV02P018
# 1843- حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, أن رجلا من أصحابه قال لامرأته
~~: إن قربتك سنة فأنت علي كظهر أمي, فانطلقنا إلى الشعبي, فسألناه فقال : لا
~~يدخل الإيلاء في الظهار, ولا الظهار في الإيلاء.
PageV02P018
# 1844- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريح, عن عطاء, قال : إذا ظاهر الرجل
~~من امرأته ثم مات, أو ماتت قبل أن يكفر, قال : يتوارثان.
PageV02P018
# 1845- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل ظاهر من امرأته ثم
~~غشيها قبل أن يكفر قال : يستغفر الله عز وجل ولا يعود, وعليه كفارة واحدة.
PageV02P019
# 1846- حدثنا ابن المبارك, قال : حدثنا سعيد, عن قتادة, عن سعيد بن المسيب
~~والحسن, وعن أبي معشر, عن إبراهيم, قالوا : ليس للمظاهر وقت إذا كفر فهي
~~امرأته.
PageV02P019
# باب ما جاء في ظهار النساء.
# 1847- حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, في امرأة ظاهرت من زوجها قال
~~: ليس بشيء, إنما الظهار للرجال.
PageV02P019
# 1848- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عائشة بنت طلحة بن عبيد
~~الله, قالت : إن تزوجت مصعب بن الزبير فهو عليها كظهر أبيها فتزوجته فسألت
~~عن ذلك, فأمرت أن تكفر, فأعتقت غلاما لها ثمن ألفين.
# 1849- حدثنا هشيم, أخبرنا حصين, عن الشعبي, مثل ذلك.
PageV02P019
# 1850- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, قال : كان إبراهيم يقول : إذا قالت
~~بعد ما تزوج الرجل فليس بشيء.
PageV02P020
# 1851- حدثنا هشيم, أخبرنا أبو إسحاق الشيباني, عن الشعبي, قال : جلس إلينا
~~رجل فانتسبناه فقال : أنا الذي أعتقتني عائشة بنت طلحة فيما كان قولها
~~لمصعب بن الزبير.
PageV02P020
# 1852- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, قال : إذا ظاهر من
~~امرأته من ذي محرم فهو ظهار.
PageV02P020
# باب ما جاء في الظهار من الأمة.
# 1853- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, قال : سألت مجاهدا عن
~~الظهار من الأمة فكأنه لم يره شيئا, فقلت : أليس الله عز وجل يقول في كتابه
~~: {الذين يظاهرون من نسائهم} أفليس من النساء ؟ فقال : قال الله عز وجل :
~~{واستشهدوا شهيدين من رجالكم} أفليس العبيد من الرجال ؟ أفتجوز شهادة ms206
~~العبيد ؟.
PageV02P020
# 1854- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يقول في الظهار
~~من الأمة : كالظهار من الحرة.
PageV02P021
# 1855- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : إذا كان قد
~~وطئها, ثم ظاهر منها فهو ظهار, وإن لم يكن وطئها فلا ظهار عليه.
PageV02P021
# 1856- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم قال : سألت عن رجل ظاهر من
~~أمته قال : لا يقربها حتى يكفر كفارة الظهار فقلت : يعتقها للكفارة ؟ قال :
~~نعم قلت : إن أراد أن يتزوجها بعد ؟ قال : يفعل إن شاء.
PageV02P021
# 1857- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : الظهار من
~~كل ذات محرم.
PageV02P021
# 1858- حدثنا هشيم, عن بعض أصحابه عن أبي معشر, عن إبراهيم, أنه كان يقول :
~~الظهار من كل ذات محرم.
PageV02P021
# باب كفارة العبد في الظهار.
# 1859- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم,
~~ومحمد بن سالم, عن الشعبي, أنهم قالوا في العبد إذا ظاهر من امرأته : يصوم
~~شهرين متتابعين.
PageV02P021
# 1860- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه يقول : إذا أذن له
~~مولاه في العتق, فليعتق وإن لم يأذن له فليصم شهرين متتابعين.
PageV02P022
# 1861- حدثنا سفيان, قال : سألت ابن طاووس ما كان أبوك يقول في ظهار العبد ؟
~~قال : كان يقول : عليه مثل كفارة الحر.
PageV02P022
# 1862- حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن مرة, قال : الظهار من الأمة
~~كالظهار من الحرة, وفيها الكفارة.
PageV02P022
# باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة, أو أختان.
# 1863- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن حميضة بن الشمرذل, عن
~~الحارث بن قيس الأسدي, قال : أسلمت وعندي ثماني نسوة فأمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أختار منهن أربعا.
PageV02P022
# 1864- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة
~~الأسدي أن الحارث أسلم وعنده ثماني نسوة, فذكر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فقال له : اختر منهن أربعا.
PageV02P022
# 1865- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الكلبي, عن حميضة بن الشمرذل, عن الحارث بن
~~قيس, قال : قلت : يا رسول الله أسلمت ms207 وأسلمن معي, هاجرت وهاجرن معي, قال :
~~فاختر منهن أربعا فجعلت أقول للذي أريد إمساكها : أقبلي, والذي أريد فراقها
~~: أدبري, فتقول : أنشدك الرحم, أنشدك الولد.
# قال الكلبي : وثنا أبو صالح عن ابن عباس, عن الحارث بن قيس, عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثل ذلك.
# 1866- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه قال : يختار منهن أربعا.
# 1867- حدثنا إسماعيل بن مسلم المكي, عن الحارث العكلي, عن إبراهيم, قال :
~~يختار الأربعة الأول, ويفارق الأواخر.
PageV02P023
# 1868- حدثنا مالك بن أنس, عن الزهري, أن رجلا أسلم وعنده عشر نسوة فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا.
PageV02P023
# 1869- حدثنا هشيم, أخبرنا عوف, قال : حدثنا شيخ في مجلس الأشياخ أن رجلا من
~~بكر بن وائل جمع بين أختين, ثم أسلم في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه,
~~فقال له عمر : اختر إحداهما, قال عوف : فذكرت لناس من بكر بن وائل فعرفوا
~~الرجل, وقالوا : هذاك هنام البكري رجل منا, وإن فيه جفاء, وكان يقول للتي
~~فارق : أما إنك امرأتي, ولكن غلبني عليك عمر.
PageV02P023
# 1870- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, وأنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : كل
~~يمين منعت جماعا فهي إيلاء.
# باب جاء في الإيلاء.
# 1871- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن الشعبي, أنه كان يقول ذلك أيضا.
PageV02P024
# 1872- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, قال : سألت إبراهيم عن رجل رفع امرأته إلى
~~قوم فظاءرت لهم فاستحلفوا زوجها, فقالوا : امرأتك طالق إن وطئتها حتى تفطم
~~صبينا, أفليس إن تركها أربعة أشهر بانت بالإيلاء, وإن قربها قبل أن تفطم
~~الصبي فهي طالق ثلاثا ؟ قال : نعم.
# 1873- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, أنه سمع يقول ذلك.
PageV02P024
# 1874- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن سماك بن حرب, عن أبي
~~عطية الأسدي أنه سأل عليا رضي الله عنه أنه تزوج امرأة أخيه, وهي ترضع ابن
~~أخيه, فقال : هي طالق إن قربها حتى تفطمه فقال علي : إنما أردت لك ولابن
~~أخيك فلا إيلاء عليك, إنما الإيلاء ما كان في الغضب.
# 1875- حدثنا هشيم, ms208 قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول مثل ذلك.
PageV02P025
# 1876- حدثنا أبو وكيع, عن أبي فزارة, عن ابن عباس أنه قال : إنما الإيلاء
~~في الغضب.
PageV02P025
# 1877- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا القعقاع بن يزيد الضبي, قال : سألت الحسن
~~عن الإيلاء, فقال : إنما الإيلاء ما كان في الغضب قال : وسألت ابن سيرين
~~فقال : ما أدري ما يقولون, وما يجيئون به, قال الله عز وجل {للذين يؤلون من
~~نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن
~~الله سميع عليم}.
PageV02P025
# 1878- حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني, قال : حدثني أبو يعفور العبدي, عن
~~عطية بن جبير, عن أبيه جبير أنه حلف أن لا يأتي امرأته سنتين حتى تفطم
~~ولدها, فقيل له : ما صنعت فأتى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فذكر ذلك له,
~~فقال له : إن كنت في غضب فقد بانت منك, وإلا فهي امرأتك.
PageV02P025
# 1879- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سعيد بن جبير, قال : أتى رجل عليا
~~رضي الله عنه فقال : حلفت أن لا آتي امرأتي سنتين, فقال : ما أرى إلا قد
~~دخل عليك إيلاء قال : إنما قلت ذلك من أجل أنها ترضع ولدي قال : فلا إذن.
PageV02P026
# 1880- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي يحيى, مولى معاذ بن عفراء, عن
~~ابن عباس, أنه قال : إنما الإيلاء أن يحلف الرجل لا يأتي امرأته أبدا.
PageV02P026
# 1881- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أنه سأل سعيد بن المسيب عن الإيلاء,
~~قال : ليس بشيء.
PageV02P026
# 1882- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, عن سعيد بن
~~المسيب, قال : إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر, فلا يكون إيلاء
~~حتى يطلق فقلت له : إن الحسن يقول : إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة,
~~قال : فإذا لقيت الحسن فأقرئه السلام, وأخبره أن بئس ما قال.
PageV02P026
# 1883- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, قال : سمعت سعيد بن المسيب, يقول :
~~إن الإيلاء ليس بطلاق, ولكنه معصية, ولا توجب المعصية عليه طلاقا, ولكنه
~~يوقف عند ms209 الأربعة أشهر, فإما أن يفيء, وإما أن يطلق.
PageV02P027
# 1884- حدثنا أبو قدامة الحرث بن عبيد الإيادي, قال : حدثنا عامر الأحول, عن
~~عطاء بن أبي رباح, عن ابن عباس, قال : كان إيلاء أهل الجاهلية السنة
~~والسنتين, وأكثر من ذلك, فوقت الله عز وجل أربعة أشهر, فمن كان إيلاؤه أقل
~~من أربعة أشهر فليس بإيلاء.
PageV02P027
# 1885- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن سعيد بن أبي عروبة, عن عامر الأحول,
~~عن عطاء, عن ابن عباس, قال : من حلف أن لا يقرب امرأته شهرا, فتركها أربعة
~~أشهر, فليس بإيلاء.
PageV02P027
# 1886- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, عن عبد الله, أنه قال في
~~الإيلاء : إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة بائنة.
# 1887- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, أنه كان يقول مثل ذلك.
PageV02P027
# 1888- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين, عن إبراهيم, عن عبد الله, وأنا داود,
~~عن الشعبي, عن عبد الله, أنه كان يقول : إذا آلى الرجل من امرأته فمضت
~~أربعة أشهر قبل أن يقربها بانت منه بتطليقة, وتعتد ثلاث حيض, ويخطبها فيهن
~~إن شاء وشاءت.
# 1889- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا المسعودي, عن علي بن بذيمة,
~~عن أبي عبيدة, عن مسروق, عن عبد الله, أنه قال مثل ذلك.
PageV02P028
# 1890- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد, عن أبي قلابة, أن النعمان بن بشير
~~آلى من امرأته, فقال له عبد الله : إن مضت عليك أربعة أشهر قبل أن تقربها
~~فاعترف بتطليقة.
PageV02P028
# 1891- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سليمان الأعمش, عن حبيب بن أبي ثابت, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال : إذا آلى الرجل من امرأته فمضت الأربعة
~~أشهر, فهي تطليقة بائنة.
PageV02P028
# 1892- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن حبيب بن أبي ثابت, عن سعيد
~~بن جبير, عن ابن عباس, وابن عمر, قال : كانا يقولان : إذا آلى الرجل من
~~امرأته فمضت أربعة الأشهر قبل أن يفيء فهي تطليقة بائنة.
PageV02P028
# 1893- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن مقسم, عن ابن
~~عباس, قال : عزيمة الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر, والفيء : الجماع. ms210
# 1894- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف, عن الشعبي, عن ابن عباس, قال :
~~الفيء : الجماع.
# 1895- حدثنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن الشعبي, عن ابن عباس, مثله.
# 1896- حدثنا حصين, عن الشعبي, عن مسروق, قال : الفيء : الجماع.
PageV02P029
# 1897- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول فيمن آلى
~~من امرأته فلم يقدر عليها من حيض, أو نفاس, أو أمر له فيه عذر : أشهد على
~~الفيء, وهي امرأته.
PageV02P029
# 1898- حدثنا أبو عوانة, وخالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, في الرجل يؤلي من
~~امرأته, ثم لم يقدر على الجماع من عذر حتى تمضي أربعة أشهر, فيشهد على
~~الفيء, وهي امرأته.
# 1899- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أنه كان يقول : يفيء,
~~والفيء : الجماع
# 1900- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن الشعبي, مثله.
PageV02P029
# 1901- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن رجلا من محارب آلى من
~~امرأته, فلما كان عند الأربعة الأشهر أراد أن يفيء إليها, فنفست المرأة,
~~فأتى علقمة والأسود فقالا : أشهد على الفيء, وهي امرأتك.
PageV02P030
# 1902- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : نزل بأبي
~~الشعثاء ضيف, وآلى من امرأته فنفست, فأراد أن يفيء فلم يستطع من أجل
~~نفاسها, فأتى علقمة فذكر ذلك له, فقال له علقمة, أليس قد فئت بقلبك ورضيت ؟
~~قال : بلى, قال : قد فئت قال : فهي امرأتك.
PageV02P030
# 1903- حدثنا أبو عوانة, عن إسماعيل بن سالم, عن عامر, قال : كل يمين حلف
~~عليها الرجل يكون في تلك اليمين أن لا يقرب امرأته أربعة أشهر فهو إيلاء.
PageV02P030
# 1904- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, وعوف, وأبو حرة, عن الحسن, أنه كان
~~يقول : الفيء الإشهاد, وإذا كان له عذر من مرض أو حيض أو نفاس.
# 1905- حدثنا عتاب, قال : أخبرنا خصيف, عن سعيد بن جبير, قال : الفيء :
~~الجماع.
PageV02P030
# باب من قال : يوقف المولي عند الأربعة الأشهر.
# 1906- حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق الشيباني, عن الشعبي, عن عمرو بن سلمة,
~~قال : قال علي رضي الله عنه : إذا آلى الرجل من امرأته فإنه يوقف حتى يفيء
~~أو يطلق.
# 1907- حدثنا سفيان, عن ليث, عن ms211 مجاهد, عن مروان, عن علي, مثله.
PageV02P031
# 1908- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أبو إسحاق, عن الشعبي, قال : أخبرنا عمرو
~~بن سلمة الكندي, أنه شهد عليا رضي الله عنه أوقف رجلا عند الأربعة الأشهر,
~~إما أن يفيء, وإما أن يطلق.
PageV02P031
# 1909- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الشيباني, عن بكير بن الأخنس, عن مجاهد, عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى, قال : شهدت عليا رضي الله عنه أوقف رجلا عند
~~الأربعة الأشهر بالرحبة, إما أن يفيء, وإما أن يطلق.
# 1910- حدثنا خالد بن عبد الله الشيباني, قال : أخبرني بكير, عن سعيد بن
~~المسيب, عن علي, رضي الله عنه مثله.
PageV02P031
# 1911- حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الحميد, عن نافع, عن ابن عمر, أنه قال
~~في المولي عن امرأته يوقف عند الأربعة الأشهر, فإما أن يفيء, وإما أن يطلق.
PageV02P031
# 1912- حدثنا عبد العزيز بن جعفر, عن أبيه, أن عليا, رضي الله عنه قال في
~~الإيلاء : يوقف عند الأربعة الأشهر, فإما أن يفيء, وإما أن يطلق.
PageV02P032
# 1913- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن القاسم بن محمد أن الرجل كان يولي من
~~امرأته, فيمكث أكثر من أربعة أشهر, وكانت عائشة رضي الله عنها لا ترى ذلك إيلاء.
PageV02P032
# 1914- حدثنا عبد العزيز, قال : أخبرني يحيى بن سعيد, عن عبد الرحمن بن
~~القاسم, عن أبيه, أن عائشة, رضي الله عنها كانت لا ترى الإيلاء شيئا حتى يوقف.
PageV02P032
# 1915- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار, قال : كان تسعة
~~عشر رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يوقفون في الإيلاء.
PageV02P032
# 1916- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن سليمان بن يسار, أن مروان بن الحكم أوقف
~~المولي بعد ستة أشهر.
PageV02P032
# 1917- حدثنا هشيم, عن بعض أصحابه عن قتادة, أن أبا الدرداء, كان يقول : هي
~~معصية يوقف عند الأربعة الأشهر, فإما أن يفيء, وإما أن يطلق.
PageV02P032
# 1918- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, قال : قلت لأبي : إن ناسا
~~يزعمون أن الإيلاء طلاق, قال : كذبوا, إنما هو شيء وعظوا به.
PageV02P033
# باب ما يقع له إيلاء اليمين.
# 1919- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, ms212 عن إبراهيم, قال : كان لا يرى
~~الإيلاء إلا بيمين.
PageV02P033
# 1920- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, قال : إذا قال الرجل
~~لامرأته - وانطلقت إلى أهلها مغاضبة - : والله لا آتيك حتى تأتيني, قال :
~~إن مضت الأربعة الأشهر, فلا إيلاء عليه.
PageV02P033
# 1921- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن سعيد بن جبير, في الرجل
~~يغضب على المرأته فلا يقربه أربعة أشهر, قال : لا يقع عليه إيلاء إلا أن
~~يكون حلف, أو قال : لا أقربك, وما كان من غضب من قبل المرأة فإنه لا يقع
~~فيه الإيلاء.
PageV02P033
# 1922- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا قال
~~الرجل لامرأته, والله لا أقربها الليلة فتركها أربعة أشهر قال : إن تركها
~~ليمينه فهو إيلاء.
PageV02P033
# 1923- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, فيمن آلى ثم طلق قال :
~~يهدم الطلاق الإيلاء.
PageV02P033
# 1924- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : الطلاق يهدم الإيلاء
~~وقال الشعبي : يستبقان كأنهما فرسا رهان.
PageV02P034
# 1925- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, أنه كان يقول : يهدم
~~الطلاق الإيلاء, ولكنهما كفرسي رهان, فأيهما سبق أخذ به, وإن وقفا جميعا
~~أخذ بهما.
# 1926- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول مثل قول
~~الشعبي.
PageV02P034
# 1927- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عمن حدثه عن ابن مسعود, قال :
~~إذا آلى ثم طلق فهما كفرسي رهان.
PageV02P034
# 1928- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن سالم, قال : حدثني الشعبي, أن
~~عليا, رضي الله عنه كان يقول يستبقان وابن مسعود كان يقول : يهدم الطلاق
~~الإيلاء قال هشيم : القول على ما قال علي رضي الله عنه.
PageV02P034
# 1929- حدثنا عتاب بن بشير, قال : أخبرنا خصيف, عن سعيد بن جبير, قال : إذا
~~آلى الرجل من امرأته ثم طلقها فإن مضت عدة الطلاق هدم الطلاق الإيلاء,
~~وكانت تطليقة, وإن مضت عدة الإيلاء قبل عدة الطلاق كانت تطليقتين.
PageV02P034
# 1930- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن إبراهيم, قال :
~~إيلاء العبد من الحرة أربعة أشهر, وإيلاؤه من الأمة شهرين.
PageV02P035
# 1931- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, ms213 قال : إذا ظاهر الرجل من
~~امرأته وهي أمة, فعليه نصف كفارة الحرة, وإن ظاهر من أمته فعليه كفارة الحرة.
PageV02P035
# 1932- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في رجل قال لامرأته : والله لا
~~أكلمك فمضت أربعة أشهر قبل أن يكلمها, قال : إني أخاف أن يكون إيلاء, وإنما
~~كان الإيلاء في الجماع.
PageV02P035
# 1933- حدثنا أبو عوانة, ومعتمر بن سليمان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : آلى
~~عبد الله بن أنس من امرأته, ثم خرج, فجاء وقد مضى وقت الإيلاء, فدخل
~~بامرأته, فلقيه رجل فقال : ما فعلت في يمينك ؟ قال ما ذكرتها فأتى عبد الله
~~فذكر ذلك له, فقال : انطلق فأعلمها أنها قد بانت منك, ثم اخطبها, فخطبها,
~~فتزوجها على رطل من فضة.
PageV02P035
# 1934- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, قال : جاء رجل إلى شريح
~~فقال : إنه آلى من امرأته فمضت أربعة أشهر قبل أن يفيء إليها, فقال له شريح
~~: {وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم} فقال له الرجل : أفتني, فلم يزده
~~على ذلك, فانطلق إلى مسروق فأخبره بالذي كان منه, فقال مسروق : رحم الله
~~أبا أمية لو أن الناس فعلوا مثل ما فعل من كان يفرج عنك, ثم قال : إذا مضت
~~الأربعة الأشهر بانت منك بتطليقة, وتعتد ثلاث حيض وتخطبها إن شئت, ولا
~~يخطبها غيرك حتى تنقضي العدة.
# 1935- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, عن الشعبي, بمثل حديث المغيرة,
~~قال الشعبي لما قال مسروق ما قال : ائت شريحا, فأتيت شريحا فأخبرته بقول
~~مسروق, فقال لي شريح : هل تعرف الرجل ؟ فقلت : لعلي أعرفه, قال : انظره لي
~~في المسجد, قال : فنظرت, فإذا أنا به فقلت له : تعال يدعوك شريح, فأتيته
~~به, فقال له مثل ما قال له مسروق.
PageV02P036
# 1936- حدثنا خالد, عن مغيرة, عن عامر الشعبي, أن رجلا أتى شريحا فسأله عن
~~الإيلاء, فقرأ عليه هذه الآية فرد ذلك عليه كما سأله, فأتى الرجل مسروقا,
~~فسأله وذكر له قول شريح, فقال مسروق : رحم الله أبا أمية لو أتي غيره فقال
~~مثل قوله ومن كان يفرج عنك ؟ فقال مسروق ms214 : إذا مضت الأربعة أشهر بانت
~~بتطليقة ويخطبها في العدة, فإذا قضت العدة خطبها مع الخطاب.
PageV02P036
# 1937- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن جابر بن زيد, قال : إذا آلى الرجل فمضت
~~الأربعة الأشهر فليس عليها عدة.
PageV02P037
# 1938- حدثنا أبو معاوية الأعمش, عن إبراهيم, قال : آلى عبد الله بن أنس من
~~امرأته ثم خرج, فغاب عنها ستة أشهر, ثم جاء فدخل عليها, فقيل له : إنها قد
~~بانت منك, فأتى عبد الله فذكر ذلك له, فقال له : ائتها فأعلمها أنها قد
~~بانت منك, ثم اخطبها إلى نفسها فأتاها فأعلمها وخطبها إلى نفسها, وأصدقها
~~رطلا من ورق.
PageV02P037
# 1939- حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال : يوقف الذي يؤلي عند
~~الأربعة الأشهر, فإما أن يفيء, وإما أن يطلق.
# 1940- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في الإيلاء قال : يوقف عند
~~الأربعة الأشهر.
PageV02P037
# باب الأمة تباع ولها زوج.
# 1941- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق الهمداني, عن الشعبي, قال : كان
~~عبد الله يقول : بيع الأمة طلاقها.
PageV02P037
# 1942- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أن ابن مسعود, قال :
~~بيع الأمة طلاقها.
PageV02P037
# 1943- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, عن أبي بن كعب, أنه قال :
~~بيع الأمة طلاقها.
PageV02P037
# 1944- حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال : إذا
~~تزوج العبد بإذن سيده ثم باعه فإنه لا يحال بينه وبينها, وإذا زوج الرجل
~~أمته ثم باعها, فإنه كان يرى بيعها طلاقها.
PageV02P038
# 1945- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال :
~~بيع الأمة طلاق, وبيع العبد ليس بطلاق.
PageV02P038
# 1946- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, قال : بيع الأمة طلاقها.
PageV02P038
# 1947- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, عن عكرمة, عن ابن عباس, أنه
~~كان يقول في بيع الأمة : فهو طلاقها.
PageV02P038
# 1948- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول : إباق
~~العبد قلاقه.
PageV02P038
# 1949- حدثنا أبو الأحوص, قال : أخبرنا عاصم الأحول, عن الشعبي, قال : أهدي
~~لعلي رضي الله عنه جارية فأنبئ أن لها زوجا فاشترى بضعها من زوجها بخمسمائة ms215
~~درهم على أن يطلقها.
PageV02P038
# 1950- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود بن أبي هند, وعبيدة, عن الشعبي, أن
~~مرة بن شراحيل, صاحب السيلحين بعث إلى علي رضي الله عنه بجارية, فسألها هل
~~لك من زوج ؟ قالت : نعم, فردها, وكتب إلى مرة : إني وجدت هديتك مشغولة
~~فاشترى مرة بضعها من زوجها بخمسمائة درهم, وبعث بها إليه فقبلها.
PageV02P039
# 1951- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق, عن أبيه, قال : كتب
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى يسار بن نمير أن يبتاع, له جارية, ففعل, ثم
~~بعث بها إليه, فأخبرته أن لها زوجا في أهلها, فكف عنها, وكتب إليه : أن
~~يشتري بضعها من زوجها ففعل قال هشيم : وهو القول.
PageV02P039
# 1952- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن أبي سلمة أن أباه اشترى من عاصم بن عدي
~~جارية, فأخبر أن لها زوجا فردها.
PageV02P039
# 1953- حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, أن عبد الرحمن بن
~~عوف, اشترى جارية فذكر أن لها زوجا, فأرسل إليه فدعاه فقال : يا بني طلقها
~~قال : لا, والله لا أطلقها, فقال : خذوا جاريتكم فردها PageV02P039
~~1954- حدثنا عبد الحميد بن سليمان, قال : حدثنا أبو حازم, أن سعد بن أبي
~~وقاص, رضي الله عنه خرج إلى السوق, فرأى جارية فأعجبته فاشتراها, فأراد أن
~~ينصرف بها, فقال صاحبها : يا أبا إسحاق دعها حتى نأمر بها فتمشط, ثم نرسل
~~بها إليك, فتركها حتى صنعوا ذلك بها, فلما خلا بها قالت : والله ما أحل لك,
~~قال : ولم ؟ قالت : إني ذات زوج, قال : ما له قاتله الله, أراد أن يحملني
~~على امرأة رجل مسلم فخرج بها إليه, وهو يقول ذلك القول, حتى انتهى إليه في
~~السوق, فسمع الرجل, فقال : يا سعد أقصر عليك, لا تقل : إني مستجاب الدعوة,
~~إنما هي جاريتي زوجتها غلاما لي, وإذا شئت أن أفرق بينهما فرقت, فقال سعد :
~~ليس ذاك إليك, هو زوجها حيثما أدركها أخذ برجلها فردها عليه.
PageV02P039
# باب أم الولد يكون لها من سيدها أولاد فيموت عنها فتزوج فتلد منه أولادا,
~~ثم يموت ms216 بعض ولدها من السيد.
# 1955- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, قال : حدثنا الشعبي, أن
~~رجلا من بني هاشم كانت له أم ولد ولدت منه, ومات الهاشمي فتزوجت أم ولده
~~رجلا فدخل بها, فولدت منه أولادا, فمات ابن الهاشمي منها, فشهده الحسن بن
~~علي, فلما فرغ من دفنه قال لزوج أمته : إنك راشد, إن هذا الغلام قد مات,
~~وإنه ليس لك أن تستلحق سهما ليس لك, وإني آمرك أن تعتزل امرأتك.
PageV02P040
# 1956- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, في عبد مملوك تحته امرأة
~~حرة, وله أخ حر, فمات أخوه ولم يدع وارثا قال : يمسك العبد عن امرأته حتى
~~يعلم أبها حمل أو ليس بها ؟ فإن كان بها حمل ورث ولدها عمه وكان يقول في
~~رجل عنده امرأة لها ولد من غيره فمات ولدها ذاك, قال : يمسك الرجل عن
~~امرأته حتى يعلم أبها حمل أم لا ؟.
PageV02P040
# 1957- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : إذا كان لامرأة
~~الرجل ولد من غيره فمات فليمسك من جماعها حتى تحيض.
PageV02P041
# باب من طلق امرأته مريضا ومن يرثها.
# 1958- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن جده عبد
~~الرحمن بن عوف, أنه قال : لا تسألني امرأة من نسائي الطلاق إلا طلقتها,
~~وكانت تماضر بنت الأصبغ أم أبي سلمة في خلقها بعض ما فيه, فسألته الطلاق
~~وهو مريض, فقال لها : إذا حضت ثم طهرت فآذنيني فآذنته, فطلقها البتة, ومات
~~في مرضه ذلك فورثها عثمان رضي الله عنه منه بعد انقضاء العدة.
PageV02P041
# 1959- حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, قال : قال عبد الرحمن
~~بن عوف : لا تسألني امرأة الطلاق إلا طلقتها, فغارت تماضر بنت الأصبغ,
~~فأرسلت إليه تسأله طلاقها, فقال للرسول : قل لها : إذا حاضت فلتؤذني فحاضت,
~~فأرسلت إليه فقال للرسول قل لها : إذا طهرت فلتؤذنني, فطهرت, فأرسلت إليه
~~وهو مريض, فغضب, وقال أيضا : هي طالق البتة لا رجع إليها فلم يلبث إلا
~~يسيرا حتى مات, فقال عبد الرحمن : لا أورث ms217 تماضر شيئا, فارتفعوا إلى عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه, وكان ذلك في العدة فورثها منه, فصالحوها من نصيبها
~~ربع الثمن على ثمانين ألفا فما أوفوها.
PageV02P041
# 1960- حدثنا شريك بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كتب عمر رضي
~~الله عنه إلى شريح في الذي طلق امرأته ثلاثا في مرضه ترثه ولا يرثها.
PageV02P042
# 1961- حدثنا أبو عوانة, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان فيما جاء
~~به عروة البارقي من عند عمر إلى شريح : في عين الدابة ربع ثمنها, والأصابع
~~سواء, وجراحات الرجال والنساء سواء إلا السن والموضحة, وخير أحيان الرجل أن
~~يصدق باعترافه بولده عند موته, فإذا طلق الرجل امرأته ثلاثا, ورثته ما كانت
~~في العدة.
PageV02P042
# 1962- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان فيما جاء به
~~عروة البارقي إلى شريح من عند عمر رضي الله عنه أن : الأصابع سواء, الخنصر
~~والإبهام سواء, وأن جروح الرجال والنساء سواء في السن والموضحة, فما خلا
~~فعلى النصف, وإن في عين الدابة ربع ثمنها, وإن أحق أحوال الرجل أن يصدق
~~عليها عند موته في ولده إذا أقر به, قال مغيرة : وأنسيت الخامسة حتى ذكرني
~~عبيدة أن الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا, ورثته ما دامت في العدة.
PageV02P042
# 1963- حدثنا حماد بن زيد, عن أبي هاشم في الرجل يطلق امرأته وهو مريض إن
~~مات في مرضه ذلك ورثته, فقال له ابن شبرمة : أرأيت إن انقضت العدة أتتزوج ؟
~~قال : نعم, قال : فإن هذا مات, ومات الأول أترث زوجين ؟ قال : لا, رجع إلى
~~العدة قال : ترثه ما كانت في العدة.
PageV02P043
# 1964- حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, في رجل طلق امرأته
~~ثلاثا في مرضه, قالا : تعتد عدة المتوفى عنها زوجها وترثه ما كانت في العدة.
PageV02P043
# 1965- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, أنهما قالا في
~~رجل طلق امرأته واحدة أو اثنتين وهو مريض, ثم مات قالا : تستأنف عدة
~~المتوفى عنها زوجها وترثه.
PageV02P043
# 1966- حدثنا حماد بن زيد, عن هشام بن عروة, عن أبيه, في الرجل يطلق ms218 امرأته
~~ثلاثا في مرضه قال : ترثه ما كانت في العدة.
PageV02P043
# 1967- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في رجل طلق امرأته
~~ثلاثا, وهو مريض قال : لها الميراث إن مات وهي في العدة, فإذا انقضت عدتها
~~فلا ميراث لها قال هشيم : وبه نأخذ.
PageV02P044
# 1968- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا زكريا, عن الشعبي, قال : باب من الطلاق
~~جسيم, إذا ورثت المرأة اعتدت.
PageV02P044
# 1969- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن المغيرة, عن الحارث العكلي, في رجل طلق
~~امرأته تطليقتين في صحته ثم مرض, فطلقها الثالثة للعدة في مرضه, فمات في
~~مرضه ذلك, قال : لا ترثه لأنه لم يعتد.
PageV02P044
# 1970- حدثنا عباد بن عباد المهلبي, قال : حدثنا هشام بن عروة, عن أبيه,
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة, عن أبي سلمة بن عبد الرحمن, أن عبد الرحمن بن عوف,
~~طلق امرأته في مرضه فمات بعد ما حلت, فورثها عثمان رضي الله عنه .
PageV02P044
# 1971- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم فيمن طلق قبل أن يدخل
~~بها وهو مريض, قال : لها نصف الصداق, ولا ميراث لها, ولا عدة عليها قال
~~هشيم : وبه نأخذ.
# 1972- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, قال : لها
~~الصداق كاملا, والميراث, وعليها العدة.
PageV02P045
# 1973- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن عروة, عن أبيه, قال : سألته عن
~~الرجل يطلق امرأته البتة وهو مريض قال : لا يتوارثان, ولا نفقة لها, إلا أن
~~يكون بها حمل, أو تطلق مضارة في مرضه فيموت, وهي في عدتها.
PageV02P045
# باب ما جاء في النصرانيين يسلم أحدهما.
# 1974- حدثنا خالد بن عبد الله, عن الشيباني, عن السفاح, عن داود بن
~~كردوس, أن امرأة من بني تميم كانت تحت رجل من بني تغلب فأسلمت, فقال عمر :
~~إما أن تسلم, وإما أن ننزعها عنك فقال : لا تحدث العرب أني أسلمت لبضع
~~امرأة, فنزعها منه PageV02P045
~~1975- حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد الحذاء, عن عكرمة, عن ابن عباس, في
~~نصراني تحته نصرانية, فأسلمت, قال : يفرق بينهما, لا يملك نساءنا غيرنا,
~~نحن على الناس, والناس ليس علينا ؛ وذلك لأن ms219 الله عز وجل يقول : {ليظهره
~~على الدين كله}.
# 1976- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, قال : يفرق بينهما.
# 1977- أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن ابن سيرين, قال : قال عمر تخير.
PageV02P046
# 1978- أخبرنا هشيم, أخبرنا مطرف, وعثمان البتي, عن الشعبي, عن علي, رضي
~~الله عنه أنه كان يقول : هو أحق بها ما لم يخرجها من دار الهجرة.
# 1979- أخبرنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, وإسماعيل بن أبي
~~خالد, عن الشعبي, أنهما قالا مثل ذلك.
PageV02P046
# 1980- أخبرنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن الشعبي, قال : تقر عنده ؛ لأن
~~له عهدا قال سعيد : بئسما قال.
# 1981- حدثنا خالد, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, مثله.
PageV02P047
# 1982- أخبرنا أبو عوانة, عن حسن بن عمران, عن رجل, عن عبد الرحمن بن أبزى,
~~أن هانئ بن قبيصة, أسلمت امرأته قبله, فخشي أن يفرق بينهما, فلقي أبا سفيان
~~بن حرب فكلمه أيكلم له عمر, فقال أبو سفيان : هني ذهب الزمان الذي عهدتنا
~~عليه, والله لو بلغني أن لي ابنا بالعراق درج على أهله طرفا ما يمنعني أن
~~أدعيه إلا فرقا من عمر, وما يكلم في ذات الله.
PageV02P047
# 1983- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أخبرنا ابن أبي نجيح, عن مجاهد في
~~النصرانية تسلم تحت النصراني ؟ قال : إن أسلم زوجها وهي في العدة فهو أحق بها.
PageV02P047
# باب المرأة تطلق ثلاثا فتزوجت غيره فيطلقها قبل أن يمسها هل ترجع إلى الأول.
# 1984- حدثنا سعيد بن منصور, حدثنا هشيم, أخبرني يحيى بن أبي إسحاق
~~الحضرمي, عن سليمان بن يسار, عن عبد الله بن عباس, أن الرميصاء أو الرميضاء
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها, وتزعم أنه لا يصل إليها, فلم
~~يلبث أن جاء زوجها فقال : إنها كاذبة, إنه يصل إليها, ولكنها تريد أن ترجع
~~إلى زوجها الأول, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس ذاك لها حتى تذوق
~~عسيلته.
PageV02P047
# 1985- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عائشة, أن امرأة رفاعة القرظي أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني كنت عند رفاعة ms220 فطلقني
~~وبت طلاقي, فتزوجني ابن الزبير, وما معه إلا مثل هدبة الثوب, فتبسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا, حتى
~~تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك فنادى خالد بن سعيد وهو بالباب : ألا تسمع يا
~~أبا بكر ما تجهر هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟.
PageV02P048
# 1986- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن علي, أنه قال في رجل طلق
~~امرأته ثلاثا, فتزوجت رجلا بعده, فطلقها قبل أن يدخل بها, قال علي : لا
~~ترجع إلى الأول حتى يقربها الآخر.
PageV02P048
# 1987- حدثنا ذواد بن علبة, عن مطرف, عن الشعبي, قال : رأيت عليا, وسمعت منه
~~حديثا سمعته سئل عن رجل طلق امرأته, فتزوجها رجل بعده, فطلقها قبل أن يدخل
~~بها, فأخرج ذراعه, وبها رقط قال : لا, حتى يهزها.
PageV02P048
# 1988- حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عائشة, أنها قالت : حتى
~~يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته.
# 1989- حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, عن سعيد بن المسيب, قال : أما
~~الناس فيقولون حتى يجامعها, وأما أنا فإني أقول : إذا تزوجها تزويجا صحيحا
~~لا يريد بذلك إحلالا لها, فلا بأس أن يتزوجها الأول.
# 1990- أخبرنا هشيم, أخبرنا حصين, عن الشعبي, عن مسروق, أنه قال : ليس
~~للأول أن يتزوجها حتى يجامعها الأخير.
PageV02P049
# 1991- حدثنا أبو شهاب, حدثنا يحيى بن سعيد, عن نافع, عن ابن عمر في رجل طلق
~~امرأته ثلاثا فأصاب منها كل شيء غير أنه لم يمسها فقال ابن عمر : لا, حتى
~~يمسها فأعاد عليه الحديث, فقال : لا حتى يمسها فأعاد عليه الحديث, فقال :
~~لا, حتى يأخذ برجلها.
PageV02P049
# باب ما جاء في المحل والمحلل له.
# 1992- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن الأعمش, عن المسيب بن
~~رافع, عن قبيصة بن جابر الأسدي, قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا
~~أجد محلا ولا محللا له إلا رجمته.
PageV02P049
# 1993- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن المسيب بن رافع, عن
~~قبيصة بن جابر, قال : قال عمر : لا أجد محلا ولا محللا له إلا رجمتهما. ms221
PageV02P049
# 1994- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا كان نية إحدى الثلاثة :
~~الزوج الأول أو الزوج الآخر أو المرأة أنه محلل, فنكاح هذا الأخير باطل,
~~ولا تحل للأول.
PageV02P050
# 1995- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول : إذا
~~هم أحد الثلاثة بالتحليل فقد أفسد.
# 1996- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول ذلك.
PageV02P050
# 1997- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد الحذاء, حدثنا رجل, عن ابن
~~عمر, أنه قال : لعن الحال, والمحلل له, والمحللة.
PageV02P050
# 1998- أخبرنا سعيد, حدثنا محمد بن بسيط البصري, قال : سألت بكر بن عبد الله
~~المزني عن رجل يطلق امرأته البتة قال : لعن الحال, والمحلل له, أولئك كانوا
~~يسمون في الجاهلية التيس المستعار.
PageV02P050
# 1999- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس بن عبيد, عن ابن سيرين أن رجلا
~~من أهل المدينة طلق امرأته ثلاثا, وندم وبلغ ذلك منه ما شاء الله, فقيل له
~~: انظر رجلا يحلها لك, وكان في المدينة رجل من أهل البادية له حسب أقحم إلى
~~المدينة, وكان محتاجا ليس له شيء يتوارى به إلا رقعتين,
# رقعة يواري بها فرجه, ورقعة يواري بها دبره, فأرسلوا إليه, فقالوا له :
~~هل لك أن نزوجك امرأة فتدخل عليها, فتكشف عنها خمارها ثم تطلقها ونجعل لك
~~على ذلك جعلا, قال : نعم : فزوجوه فدخل عليها, وهو شاب صحيح الحسب, فلما
~~دخل على المرأة فأصابها فأعجبها, فقالت له : أعندك خبر ؟ قال : نعم, هو حيث
~~تحبين, جعله الله فداءها, قالت : فانظر لا تطلقني بشيء, فإن عمر لن يكرهك
~~على طلاقي : فلما أصبح لم يكد أن يفتح الباب حتى كادوا أن يكسروه, فلما
~~دخلوا عليه, قالوا : طلق, قال : الأمر إلى فلانة, قال : فقالوا لها : قولي
~~له أن يطلقك, قالت : إني أكره أن لا يزال يدخل علي, فارتفعوا إلى عمر بن
~~الخطاب فأخبروه, فقال له : إن طلقتها لأفعلن بك ورفع يديه وقال : اللهم أنت
~~رزقت ذا الرقعتين إذ بخل عليه عمر.
PageV02P050
# 2000- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, قال : قلت لإبراهيم هل كان ابن
~~الخطاب ms222 حلل بين الرجل وامرأته ؟ فقال : لا, إنما كانت لرجل امرأة ذات حسب
~~ومال, فطلقها زوجها تطليقة أو ثنتين, فبانت منه, ثم إن عمر تزوجها فهنئ
~~بها, وقالوا : لولا أنها امرأة ليس بها ولد, فقال عمر : وما بركتهن إلا
~~لأولادهن فطلقها قبل أن يدخل بها, فتزوجها زوجها الأول.
# 2001- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن أبي معشر, قال : كان زوجها
~~الأول الحارث بن أبي ربيعة.
PageV02P051
# 2002- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, في رجل
~~طلق امرأته ثلاثا فتزوجت عبدا بغير إذن مواليه فدخل بها, قال : ليس بزوج PageV02P051
~~2003- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول :
~~ليس بزوج.
# قال هشيم : وهو القول.
# 2004- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الحكم, حدثنا
~~منصور, عن الحسن, في امرأة طلقها زوجها ثلاثا, فتزوجت غلاما لم يحتلم
~~فجامعها, ثم طلقها قال : ليس بزوج.
# 2005- حدثنا هشيم, حدثنا محمد بن سالم, عن الحكم بن عتيبة, أنه قال : هو
~~زوج وتحل للأول إن شاء.
PageV02P052
# 2006- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا محمد بن سالم, عن الشعبي, في عبد
~~تزوج بغير إذن مولاه فطلقها قال : لا يجوز طلاقه.
# 2007- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول :
~~لا يجوز طلاقه.
PageV02P052
# 2008- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي, عن الحارث, عن علي, رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المحلل والمحلل له.
PageV02P052
# باب ما جاء في العنين.
# 2009- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, عن عمر,
~~أنه كان يقول في الرجل إذا دخلت عليه امرأته فلم يصل إليها قال : تؤجل سنة,
~~فإن قدر عليها, وإلا فرق بينهما.
PageV02P053
# 2010- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو حرة, عن الحسن, أنه كان يقول في
~~الرجل يفجر بالأمة ثم يشتريها قال : كان يكره أن يقربها.
PageV02P053
# 2011- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, أن عمر,
~~كتب إلى شريح في الرجل إذا لم يصل إلى ms223 امرأته أنه يؤجله من يوم تدفع إليه
~~سنة, فإن وصل إليها, وإلا فرق بينهما.
PageV02P053
# 2012- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, أن معاذا أبا حليمة,
~~تزوج ابنة النعمان بن حارثة فلم يصل إليها فأجله عمر سنة فلم يصل إليها قال
~~: ففرق بينهما.
# 2013- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, حدثني يحيى بن عبد
~~الرحمن الأنصاري, أن عمر, حيث كان فلم يصل إليها فرق بينهما وقال : الحمد
~~لله الذي كف على النعمان ابنته.
PageV02P053
# 2014- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول :
~~يؤجل سنة من يوم يرفع إلى السلطان فإن وصل إليها, وإلا فرق بينهما
# 2015- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, مثل ذلك.
PageV02P053
# 2016- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, عن الحارث بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة, أنه أجل رجلا لم يصل إلى أهله عشرة أشهر.
# 2017- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول
~~: إذا لم يصل إليها أجل أجلا سنة, ورفع إلى السلطان, فإن وصل إليها, وإلا
~~فرق بينهما, ولها الصداق كاملا, وعليها العدة.
PageV02P054
# 2018- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : إذا وصل
~~إليها مرة واحدة ثم حبس عنها لم يؤجل, وهي امرأته.
PageV02P054
# 2019- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا حجاج, عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن
~~جده, أن عمرو بن العاص, كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مسلسل خف
~~على امرأته قال : يؤجل سنة, فإن نزا, وإلا فرق بينهما.
PageV02P054
# 2020- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, حدثنا أبو إسحاق, عن هانئ بن هانئ, قال :
~~كنت عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقامت إليه امرأة, فقالت له : هل لك
~~إلى امرأة لا أيم, ولا ذات زوج ؟ قال : فأين زوجك ؟ قالت : هو في القوم,
~~فقام شيخ يجنح فقال : ما تقول هذه المرأة ؟ قال : سلها هل تنقم من مطعم أو
~~ثياب ؟ فقال علي : فما من شيء قال : لا, قال : ولا من السحر, قال : ولا من
~~السحر, قال : هلكت ms224 وأهلكت, قالت : فرق بيني وبينه : قال : اصبري, فإن الله
~~لو شاء ابتلاك بأشد من ذلك.
PageV02P054
# 2021- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ابن عون, عن ابن سيرين, أن عمر بن
~~الخطاب, بعث رجلا على بعض السعاية فتزوج امرأة, وكان عقيما, فلما قدم على
~~عمر ذكر له ذلك, فقال : هل أعلمتها أنك عقيم ؟ قال : لا, قال : فانطلق
~~فأعلمها ثم خيرها.
PageV02P055
# باب ما جاء في الرجل إذا لم يجد ما ينفق على امرأته.
# 2022- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, قال : سألت سعيد بن
~~المسيب عن الرجل, لا يجد ما ينفق على امرأته أيفرق بينهما ؟ قال : نعم قلت
~~: سنة ؟ قال : سنة.
PageV02P055
# 2023- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, حدثنا هشيم, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن
~~المسيب, في الرجل يعجز عن نفقة امرأته, قال : ينفق عليها أو يفرق بينهما.
PageV02P055
# 2024- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن مطرف, عن الشعبي, قال : إن وجد أنفق,
~~وإن لم يجد لم يكلف إلا ما يطيق.
# 2025- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أشعث, عن الشعبي, أنه قال : ينفق
~~عليها أو يطلقها.
# 2026- حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : ينفق عليها أو يطلقها.
PageV02P056
# 2027- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن ابن شبرمة, قال : إن وجد أنفق, وإن لم
~~يجد لم يكلف ما لا يطيق.
# 2028- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أن الأعمش, عن المنهال بن عمرو, أن نعيم
~~بن دجاجة الأسدي, طلق امرأته تطليقتين, ثم قال لها : هي عليه حرج فكتب في
~~ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : أما إنها ليست بأهونهن.
PageV02P056
# 2029- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحكم بن عتيبة, أن نعيما
~~طلق امرأته تطليقتين ثم قال : هي عليه حرج, فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب,
~~فكتب عمر رضي الله عنه : أيظن فلان أن قوله هي عليه حرج أهون من تطليقتين ؟
~~إذا أتاكم كتابي هذا ففرقوا بينهما.
PageV02P056
# 2030- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس بن عبيد, عن الحسن, وأنا
~~مغيرة, عن إبراهيم, وأنا مطرف, عن الشعبي, قال : إذا طلق العجمي بلسانه فهو جائز PageV02P056
~~2031- أخبرنا ms225 سعيد, حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, مثله وزاد فيه :
~~طلاق كل قوم بلسانهم جائز.
PageV02P057
# 2032- أخبرنا سعيد, حدثنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن الشعبي, في الرجل
~~قال لامرأته : بهشتم قال : هي طالق.
PageV02P057
# باب الأمة تكون بين الرجلين يصيبها أحدهما.
# 2033- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, أخبرني عمير بن نمير
~~الهمداني, قال : سمعت ابن عمر, سئل عن أمة بين رجلين وطئها أحدهما, قال :
~~هو خائن لا حد عليه.
# 2034- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا داود بن أبي هند, قال : سمعت سعيد
~~بن المسيب, يقول : لا حد عليه, ويضرب مائة سوط وتقوم عليه.
# 2035- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن
~~إبراهيم, أنهما قالا : لا حد عليه وتقوم عليه إن حبلت PageV02P057
~~2036- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا محمد بن سالم, عن الشعبي, قال : إن
~~حبلت قومت عليه, وإن لم تحبل كان عليه نصف عقرها, وكانت أمته على حالها.
PageV02P058
# 2037- أخبرنا سعيد, حدثنا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن أبي معبد, ختن
~~الحكم أن شريحا اختصم إليه في رجلين بينهما جارية فوطئها أحدهما فضمنه نصف
~~الثمن ونصف العقر.
PageV02P058
# باب الرجل تكون له الأمة الفاجرة فيحصنها.
# 2038- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو حرة, عن الحسن, أنه كان يقول
~~في الرجل يفجر بالأمة, ثم يشتريها قال : كان يكره أن يقربها.
PageV02P058
# 2039- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أنبأنا منصور, عن معاوية بن قرة, أن
~~مسعودا, كان يكره للرجل أن يطأ أمته إذا فجرت, أو يطأها وهي مشركة.
PageV02P058
# 2040- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أيوب, عن الوليد أبي بشر, عن سعيد بن
~~أبي الحسن, عن ابن عباس, قال : دخلوا عليه أول النهار وهو صائم, ثم دخلوا
~~عليه في آخره وهو مفطر, فسألوه فقال : مرت بي جارية فأعجبتني, وأزيدكم أنها
~~كانت بغيا فحصنتها.
PageV02P058
# 2041- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا حميد الطويل, عن الحسن بن مسلم, عن
~~سعيد بن جبير, قال : دخلنا على ابن عباس في صدر النهار فوجدناه صائما ثم
~~رحنا إليه من العشي فوجدناه مفطرا, فقلنا له : ألم تك ms226 صائما ؟ قال : بلى,
~~ولكن جارية لي أتت علي فأعجبتني, فأصبت منها, وإنما هو تطوع وسأقضي يوما
~~مكانه, وأزيدكم أنها كانت بغيا فحصنتها, وإنه قد عزل عنها قال سعيد :
~~فعلمنا أربعة أشياء في حديث واحد.
PageV02P059
# باب الرجل يكون له الأمة غير مسلمة أيحل له أن يصيبها.
# 2042- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن موسى بن أبي عائشة, قال : سألت
~~مرة الهمداني عن الرجل يطأ أمته وهي مجوسية, وسألت سعيد بن جبير فكان
~~أشدهما قولا, وقال : إن فعلوا فما هم بخير منهن.
# 2043- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن موسى بن أبي عائشة, عن مرة الهمداني,
~~وسعيد بن جبير, مثله PageV02P059
~~2044- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, أنه قال :
~~إذا سبيت اليهوديات والنصرانيات يجبرن على الإسلام, فإذا أسلمن وطئن
~~واستخدمن, وإن أبين وطئن واستخدمن, وإذا سبيت المجوسيات وعبدة الأوثان
~~أجبرن على الإسلام, فإن أسلمن وطئن واستخدمن, وإن لم يسلمن استخدمن ولم يوطأن.
PageV02P060
# 2045- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو, عن أبي معبد, عن ابن عباس, أنه
~~وطئ جارية له بعد ما أنكر ولدها.
PageV02P060
# باب ما جاء في أمهات الأولاد.
# 2046- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, عن عبيدة أن
~~عمر بن الخطاب, وعليا, رضي الله عنهما أعتقا أمهات الأولاد, فقضى بذلك عمر
~~حتى أصيب, ثم ولي عثمان رضي الله عنه فقضى بذلك حتى أصيب, قال علي رضي الله
~~عنه : فلما وليت فرأيت أن أرقهن قال عبيدة : فرأي عمر وعلي في جماعة أمثل
~~من رأي علي وحده في الفرقة.
PageV02P060
# 2047- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن الشعبي, عن عبيدة, قال :
~~خطب علي الناس فقال : شاورني عمر عن أمهات الأولاد, فرأيت أنا وعمر أن
~~أعتقهن فقضى بها عمر حياته, وعثمان حياته, فلما وليت رأيت أن أرقهن قال
~~عبيدة : فرأي عمر وعلي في الجماعة أحب إلينا من رأي علي وحده .
PageV02P060
# 2048- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا هشام بن حسان, عن ابن سيرين, عن
~~عبيدة, عن علي, قال : اجتمع رأيي ورأي عمر في عتق أمهات الأولاد, ms227 فلما وليت
~~رأيت أن أرقهن قال عبيدة : فرأي عمر وعلي في الجماعة أحب إلي من رأي علي
~~وحده في الفرقة.
PageV02P061
# 2049- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عمر بن ذر, عن محمد بن عبد الله بن
~~قارب الثقفي, عن أبيه, أنه اشترى أمة فأسقطت منه فباعها, فذكر ذلك لعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال : أبعد ما اختلط دماؤكم ودماؤهن, ولحومكم
~~ولحومهن, بعتموهن ؟ ارددها ارددها.
PageV02P061
# 2050- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن أبي إسحاق, عن عكرمة, قال : أعتق عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أمهات الأولاد وأمهات الأسقاط.
PageV02P061
# 2051- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة, قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه : إذا ولدت الأمة من سيدها فقد أعتقت, وإن كان سقطا.
PageV02P061
# 2052- حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال : قال عمر
~~: ما من رجل كان يقر بأنه كان يطأ جاريته, ثم يموت إلا أعتقها إذا ولدت,
~~وإن كان سقطا.
PageV02P062
# 2053- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, وعبيد الله بن عمر, عن
~~نافع, قال : أدرك ابن عمر رجلان بالأبواء, فقالا له : إنا تركنا هذا الرجل
~~يبيع أمهات الأولاد, يريد ابن الزبير, فقال ابن عمر : أتعرفان أبا حفص فإنه
~~قضى في أمهات الأولاد : لا يبعن, ولا يوهبن, يستمتع بها صاحبها, فإذا مات
~~فهي حرة.
PageV02P062
# 2054- أخبرنا سعيد, حدثنا فليح بن سليمان, عن عبد الله بن دينار, عن ابن
~~عمر, أنه لقيه ركب بالأبواء, فقالوا : يا أبا عبد الرحمن, فسألوه يعني عن
~~أمهات الأولاد, فقال عبد الله : تعرفون عمر : فقالوا : نعم, قال : فإنه قضى
~~فيهن أن يستمتع بهن سادتهن ما بدا لهم, فإذا هلك السيد فلا بيع فيها, ولا ميراث.
PageV02P062
# 2055- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن ابن سيرين, عن أبي عطية
~~مالك بن عامر الهمداني, أن عمر بن الخطاب, قال في أم الولد : إن أسلمت
~~وأحصنت وعفت أعتقت وإن كفرت, وفجرت, وغدرت رقت.
PageV02P062
# 2056- أخبرنا سعيد قال : حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد عن أم ولد رجل
~~ارتدت ms228 عن الإسلام, فكتب في ذلك إلى عمر بن عبد العزيز فكتب عمر : أن
~~يبيعوها بأرض ليس بها أحد من أهل دينها.
PageV02P062
# 2057- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان يقول : إذا
~~سقطت الأمة من سيدها واستبان خلقه, فهي أم ولد, وإن لم يتبين خلقه فهي أمة
~~على حالها.
PageV02P063
# 2058- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود, قال : سمعت الشعبي, يقول :
~~إذا نكس في الخلق الرابع فكان مخلقا انقضت عدة الحرة وأعتقت به الأمة.
PageV02P063
# 2059- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو شهاب, عن هشام بن حسان, عن الحسن, قال : إذا
~~أسقطت المرأة سقطا بينا فقد انقضت عدتها.
PageV02P063
# 2060- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, في أم
~~الولد قال : بعها كما تبيع شاتك أو بعيرك.
PageV02P063
# 2061- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, حدثنا الأعمش, عن زيد بن وهب, قال : مات
~~رجل منا, وترك أم ولد, وأراد الوليد بن عقبة أن يبيعها في دينه, فأتيا عبد
~~الله بن مسعود وهو يصلي, فلما انصرف, ذكرنا ذلك له, فقال : إن كان لا بد
~~فاجعلوها من نصيب أولادها.
PageV02P063
# 2062- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن نافع, عن ابن عمر,
~~قال : قال عمر : أيما رجل غشي أمته, ثم ضيعها فالضيعة عليه, والولد ولده.
PageV02P063
# 2063- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سالم بن عبد الله,
~~أن عمر, رضي الله عنه قال : حصنوا هذه الولائد, فلا يطأ رجل وليدته, ثم
~~ينكروا ولدها إلا ألزمته.
PageV02P063
# 2064- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي أن عمر مر
~~على غلمان على بئر يدلون فيها ومعهم أمة تدلي معهم, فقال : ها, لعل صاحب
~~هذه أن يكون يصيب منها ثم يبعثها فيما ترون, أما إنها لو جاءت بولد ألحقناه به.
PageV02P064
# 2065- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, قال : إذا أنكر
~~الرجل ولده من أمته, فله ذلك.
PageV02P064
# 2066- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, أنه كان يقول
~~: ينتفي من ولده إذا كان من أمته متى شاء.
# 2067- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, ms229 أخبرنا ابن أبي خالد, عن الشعبي, أنه قال
~~ذلك قال : وإن أخذ بلحيته.
PageV02P064
# 2068- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد, عن الشعبي أن رجلا من كندة
~~كان يغشى أمة فحملت, فولدت على فراشه, فهنئ بالولد فأقر به ثم أراد أن يبيع
~~الأمة بعد ذلك, فخاصمته إلى شريح, فقال لها شريح : بينتك أنك ولدت على
~~فراشه, وأنه أقر بولدك فأتت عليه البينة بذلك, فألحق الولد به, وقال : لا
~~سبيل له أن ينتفي منه.
PageV02P064
# 2069- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, عن شريح, أنه
~~كان يقول : إذا انتفى من ولده, وهو من أمة, فإن ذلك له, وإن كان من حرة
~~تلاعن أمه.
PageV02P064
# 2070- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول :
~~إذا أقر بولده فليس له أن ينتفي منه, فإن انتفى منه ضرب الحد, وألحق به الولد.
PageV02P065
# 2071- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن خارجة, أن زيد بن ثابت,
~~كانت له جارية فارسية, وكان يعزل عنها, فجاءت بولد, فأعتق الولد وجلدها
~~الحد, وقال : إنما كنت أستطيب نفسك ولا أريدك.
PageV02P065
# 2072- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن خارجة, قال : كان
~~لزيد بن ثابت جارية فارسية يطؤها, وكانت تحزن له, فحملت, فقال : ممن حملت ؟
~~فقالت : منك, فقال : كذبت, لقد قتلت نفسا ما وصل إليك مني ما يكون منه
~~الحمل, وما أطؤك إلا أن أستطيب نفسك ؛ لأنك تحزنين لي, فلما وضعت جلدها,
~~وأعتق ولدها.
PageV02P065
# 2073- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن فتى من أهل المدينة
~~أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه كان يعزل عن جارية له فجاءت بحمل فشق عليه,
~~وقال : اللهم لا تلحق بآل عمر من ليس منهم, فإن آل عمر ليس بهم خفاء فولدت
~~ولدا أسود, فقال : ممن وضعت ؟ فقالت : من راعي الإبل, فحمد الله وأثنى عليه PageV02P065
~~باب المرأة تلد لستة أشهر.
# 2074- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أن امرأة ولدت
~~لستة أشهر, فأتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم برجمها, ms230 فقال له علي :
~~ليس ذاك لك : إن الله عز وجل يقول في كتابه : {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا},
~~فقد يكون في البطن ستة أشهر, والرضاع أربعة وعشرين شهرا, فذلك تمام ما قال
~~الله : ثلاثون شهرا, فخلى عنها عمر.
PageV02P066
# 2075 - أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن
~~قائد ابن عباس, قال: أتي عثمان في امرأة ولدت في ستة أشهر فأمر برجمها,
~~فقال ابن عباس: أدنوني منه فأدنوه, فقال: إنها تخاصمك بكتاب الله يقول الله
~~عز وجل: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين] , ويقول في آية أخرى:
~~{وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} , فردها عثمان وخلى سبيلها.
PageV02P066
# 2076- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن أبي سفيان, قال :
~~حدثنا أشياخنا أن رجلا خرج في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فغاب عن
~~امرأته سنتين, فجاء وهي حبلى فرفعها إلى عمر بن الخطاب فأمر برجمها, فقال
~~له معاذ : إن يك عليها سبيل, فلا سبيل لك على ما في بطنها, فحبسها عمر حتى
~~ولدت فوضعت غلاما له ثنيتان, فلما رآه الرجل قال : ابني ابني, فبلغ ذلك
~~عمر, فقال : عجزت النساء أن تلد مثل معاذ, لولا معاذ هلك عمر.
PageV02P067
# 2077- أخبرنا سعيد, حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن ابن جريج, عن جميلة بنت
~~سعد, عن عائشة, قالت : ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين, ولا قدر ما
~~يتحول ظل عود هذا المغزل.
PageV02P067
# 2078- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن أبي ظبيان, قال :
~~أتي عمر بن الخطاب بمجنونة فأمر برجمها, فمر بها على علي رضي الله عنه
~~يتبعها الصبيان, فقال : ما هذه ؟ قالوا : مجنونة فجرت, فأمر عمر برجمها,
~~فقال علي رضي الله عنه : كما أنتم, لا تعجلوا, فأتى عمر, فقال : يا أمير
~~المؤمنين, أما علمت أن القلم رفع عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ,
~~والمجنون حتى يبرؤ, وعن الصغير حتى يدرك فقال عمر : كذلك, فقال علي لعمر :
~~فردها, وخلى سبيلها.
PageV02P067
# 2079- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول :
~~رفع القلم عن ms231 أربعة : عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصغير حتى يبلغ, وعن
~~المجنون حتى يكشف عنه, وعن الكبير الذي لا يعقل.
PageV02P068
# 2080- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا العوام, عن إبراهيم التيمي, قال :
~~أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة مصابة قد فجرت, فهم أن يضربها فقال
~~علي : ليس ذاك لك, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رفع القلم عن
~~ثلاثة, عن الصغير حتى يبلغ, وعن النائم حتى يستيقظ, وعن المجنون حتى يكشف
~~عنه فخلى عنها عمر.
# 2081- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, خالد عن أبي الضحى, عن علي, بنحو ذلك.
# 2082- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, عن عمر, وعلي,
~~بنحو ذلك.
PageV02P068
# 2083- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن أبي الضحى, قال : جاءت
~~امرأة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت : إني زنيت فرددها حتى أقرت
~~أشهدت أربع مرات, ثم أمر برجمها فقال له علي : سلها ما زناها فلعل لها عذرا
~~؟ فسألها, فقالت : إني خرجت في إبل أهلي, ولنا خليط, فخرج في إبله فحملت
~~معي ماء, ولم يكن في إبلي لبن, وحمل خليطي ماء, ومعه في إبله لبن, فنفد
~~مائي فاستسقيته, فأبى أن يسقيني حتى أمكنته من نفسي, فأبيت, فلما كادت نفسي
~~تخرج أمكنته, فقال علي : الله أكبر, أرى لها عذرا {فمن اضطر غير باغ ولا
~~عاد فلا إثم عليه} فخلى سبيلها.
PageV02P069
# 2084- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن نافع, عن ابن عمر, أنه كان
~~لا يرى بأسا أن يتسرى العبد إذا أذن له مولاه.
# 2085- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن, أنه كان
~~لا يرى بذلك بأسا.
PageV02P069
# 2086- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا الحجاج, عن العباس بن عبيد الله بن
~~عباس, عن عمه ابن عباس أنه أذن لغلام له أن يتسرى, فاشترى ثلاث جوار ثم
~~ألفين ألفين.
PageV02P069
# 2087- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو الزبير, عن أبي معبد, عن ابن
~~عباس, أنه قال لغلام له : لك فلانة - لأمة له - فاتخذها.
PageV02P070
# 2088- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا زكريا بن ms232 يونس, شك الصائغ, عن
~~الشعبي أنه كان لا يرى بذلك بأسا أن يتسرى العبد بإذن مولاه.
PageV02P070
# 2089- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو بشر, عن نافع, عن ابن عمر, أن
~~غلاما له اشترى جاريتين, فكان يصيب منهما, وعلم بذلك ابن عمر فأقره.
# 2090- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن ابن سيرين أنه يحب أن
~~يكون تزويجا.
# 2091- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول ذلك.
PageV02P070
# 2092- أخبرنا سعيد, حدثنا حماد بن زيد, عن أبي عبد الله الشقري, عن
~~إبراهيم, قال : يكره للعبد أن يتسرى.
PageV02P070
# باب من قال : إن الأمة تبرز وتصلي بغير قناع.
# 2093- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع الحارث بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة يخبر أبا الشعثاء, قال : سأل أبي عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه عن حد الأمة, فقال عمر : إن الأمة نبذت فروتها من وراء الدار وقال
~~سفيان مرة أخرى : من وراء الجدار.
PageV02P071
# 2094- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم عن حجاج عن عكرمة بن خالد المخزومي قال :
~~قال عمر بن الخطاب إن الأمة ألقت فروة رأسها وراء الجدار.
PageV02P071
# 2095- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد, عن الشعبي, عن مسروق, أنه
~~سئل عن الأمة كيف تصلي ؟ قال : تصلي في هيئتها التي تخرج فيها إلى السوق.
PageV02P071
# 2096- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد الحذاء, عن أبي قلابة, قال :
~~كان عمر لا يدع أمة تقنع في خلافته, وقال : إنما ذلك للحرائر لكيلا يؤذين.
PageV02P071
# 2097- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن مجاهد, قال : قلت لابن
~~عمر : الأمة التي قد حاضت تخرج في إزار ؟ قال : نعم قلت : كيف ذلك ؟ قال :
~~كان بالناس إذ ذاك حاجة فقلت : قد وسع الله علينا, فقال : دعني منك.
PageV02P071
# 2098- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن سماك, عن إبراهيم, قال : تصلي
~~أم الولد بغير قناع, وإن كانت بنت ستين سنة.
PageV02P072
# 2099- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن أنه كان يحب للأمة
~~إذا عهدها سيدها أن تصلي مجتمعة.
PageV02P072
# باب عدة الحامل بولدين.
# 2100- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ms233 يونس, عن الحسن, كان يقول : إذا
~~طلق الرجل امرأته وفي بطنها ولدان ولدت أحدهما فقد انقضت العدة.
# 2101- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي,
~~قال : لها الرجعة ما لم تضع الآخر.
# 2102- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, أنه سئل عن
~~ذلك, فقال : هو أحق بها ما لم تضع الآخر إنما هو كالحيض, ثم قال : يا أبا
~~حصين اجعلها في التخت.
# 2103- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا أشعث بن سوار, عن الشعبي,
~~قال : له الرجعة ما لم تضع الآخر.
PageV02P072
# 2104- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا أشعث, عن الحكم, عن إبراهيم,
~~قال : إذا وضعت الأول فقد بانت.
# 2105- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا أشعث, عن حماد, عن إبراهيم, مثل ذلك.
# 2106- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, عن عكرمة, قال : إذا وضعت
~~الأول فقد بانت قال سعيد : حتى تضع الآخر.
PageV02P073
# باب ما جاء في المرأة تسلم قبل زوجها.
# 2107- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود, عن الشعبي, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع حيث أسلم بعد
~~إسلام زينب, فردها عليه بالنكاح الأول.
PageV02P073
# 2108- أخبرنا سعيد, حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن دينار أن زينب بنت رسول
~~الله, صلى الله عليه وسلم كانت تحت أبي العاص بن الربيع فأسلمت قبله وأسر,
~~فجيء به أسيرا في قيد فأسلم فكانا على نكاحهما.
PageV02P073
# 2109- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, حدثنا حجاج, عن عمرو بن شعيب, عن
~~أبيه, عن جده, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد زينب ابنته على أبي
~~العاص بن الربيع بنكاح أحدثه.
PageV02P073
# 2110- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا أشعث بن سوار, عن أبي هبيرة
~~الأنصاري, قال : لما انصرف السبعون من الأنصار من العقبة, وقد أسلموا, فلما
~~قدموا المدينة دعوا نساءهم إلى الإسلام, فأجابوهم وأسلمن, فكانوا على
~~نكاحهم الأول.
PageV02P074
# باب من أعسر من العتق فصام بعض ما وجب عليه ثم أيسر.
# 2111- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول ms234
~~فيمن كان عليه رقبة من ظهار فلم يجد رقبة فصام شهرا أو نحو ذلك, ثم أيسر
~~قال : ينقض الصوم ويعتق, ثم قال بعد ذلك يبني على صومه ولا يعتق.
# 2112- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول
~~: إذا أيسر قبل أن يفرغ من الصوم ترك الصوم, ووجب عليه العتق.
PageV02P074
# باب الزوج والمرأة يختلفان في الصداق.
# 2113- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, قال : إذا
~~اختلف الزوج والمرأة في الصداق, فالقول قول الزوج مع يمينه, والبينة على
~~المرأة قال الشيباني : ونا حماد عن إبراهيم أنه كان يقول : القول قولها
~~فيما بينها وبين صداق مثلها قال هشيم : القول ما قال الشعبي.
PageV02P075
# باب الرجل يجد امرأته غير عذراء.
# 2114- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, وأنا مغيرة, عن
~~إبراهيم, والشيباني, عن الشعبي, أنهم قالوا في الرجل إذا لم يجد امرأته
~~عذراء, قالوا : ليس عليه شيء, العذرة تذهب من غير ريبة, تذهبها الوثبة,
~~وكثرة الحيض, والتعنيس, والحمل الثقيل.
PageV02P075
# 2115- أخبرنا سعيد, حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم في رجل دخل بامرأته
~~فقال : لم أجدها عذراء, قال : ليس عليه شيء, العذرة تذهبها الوثبة, والحمل
~~الثقيل.
PageV02P075
# 2116- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن الحكم بن أبان,
~~قال : سألت سالم بن عبد الله : الرجل يقول لامرأته : لم أجدك عذراء ؟ قال :
~~ليس بشيء إن العذرة تذهبها الوثبة والحيضة
# 2117- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن ابن طاووس,
~~عن أبيه, مثل ذلك.
PageV02P075
# 2118- أخبرنا سعيد, حدثنا المبارك, عن يونس, عن يزيد, عن الزهري, أن رجلا
~~تزوج امرأة فلم يجدها عذراء, كانت الحيضة أحرقت عذرتها, فأرسلت إليه عائشة
~~رضي الله عنها, أن الحيضة تذهب العذرة يقينا.
PageV02P076
# باب الرجلان ينكحان أختين فيبني كل واحد منهما بامرأة الآخر.
# 2119- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا محمد بن سالم, عن الشعبي, عن علي,
~~رضي الله عنه في أخوين تزوجا أختين, فأدخل على كل واحد منهما امرأة أخيه,
~~قال : يفرق بينهما, ولكل واحدة منهما الصداق, ولا يقرب ms235 كل واحد منهما
~~امرأته حتى ينقضي عدة أختها, ويرجع الزوجان على من غرهما بالصداق.
# 2120- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, وأنا مغيرة, عن
~~إبراهيم, أنهما قالا ذلك.
PageV02P076
# باب المرأة يشهد عليها بالزنا ثم توجد بكرا.
# 2121- أخبرنا سعيد, أخبرنا مطرف, عن الشعبي, أنه قال في امرأة يشهد عليها
~~أربعة بالزنا, فنظر إليها, فإذا هي بكر, فقال الشعبي : ما كنت لأقيم حدا
~~على امرأة عليها من الله خاتم.
# 2122- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن إسماعيل, قال : سمعت
~~الشعبي, يقول : يقام عليها الحد, ولا يلتفت إلى ذلك منها.
# قال هشيم : وهو القول.
PageV02P077
# 2123- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مطرف, عن الشعبي, قال : ليس على
~~تائب حد.
PageV02P077
# 2124- أخبرنا سعيد, حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي, قال
~~: سمعته يقول : إذا تزوج الرجل البكر, فقذفها زوجها قبل أن يدخل بها فنظر
~~إليها النساء, فوجدوها بكرا, فإنه يجلد ؛ لأنه استبان أنه كذب عليها.
PageV02P077
# 2125- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف, عن يحيى بن
~~أبي كثير, قال : قضى علي رضي الله عنه في امرأة عذراء تزوجها شيخ كبير
~~فحملت, فزعم الشيخ أنه لم يجامعها, وسئلت هل افتضك ؟ قالت : لا, فأمر
~~النساء أن ينظرن إليها, فزعمن أنها عذراء, فقال : إن للمرأة سمين : سم
~~الحيض, وسم البول, فلعل الرجل كان ينزل في قبلها في سم المحيض, فحملت فسئل
~~الرجل, فقال ؟ كنت أنزل الماء في قبلها, فقيل للشيخ : إنها لم تزل بكرا,
~~وإنما الحمل لك, ولك ولده PageV02P077
~~باب الرجل يدعي ولدا من زنا.
# 2126- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : من ادعى
~~ولدا من زنا لم يصدق, ولم يلحق به, ولم يرثه.
PageV02P078
# 2127- أخبرنا سعيد, حدثنا سلمة بن هزال, قال : ركعت بمكة ركعتين عند
~~المقام, فإذا طاووس عن يميني, فسأله خياط عن رجل أصاب امرأة حراما فولدت
~~منه, ثم تزوجها, فولدت منه, من يرث منهما, قال : يرثه ولده لرشدة, ولا يرث
~~الآخر منه شيئا.
PageV02P078
# 2128- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عبد الملك ms236 بن أبي سليمان, حدثنا
~~عمرو بن شعيب, أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة, فقال :
~~إن له ولدا من أم فلان من زنا, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويحك
~~إنه لا عهر في الإسلام, الولد للفراش, وللعاهر الأثلب.
PageV02P078
# 2129- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, عن أبيه, أن
~~عمر بن الخطاب أرسل إلى شيخ في دارهم قال : فانطلقت معه فسأله عن ولاد من
~~ولاد الجاهلية, فقال : أما النطفة لفلان, وأما الفراش فلفلان, فقال عمر :
~~صدقت, ولكن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفراش.
PageV02P078
# 2130- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة, قالت :
~~اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في ابن أمة زمعة, فقال سعد : أوصاني
~~أخي عتبة : إذا قدمت مكة أن آخذ ابن أمة زمعة, فإنه ابنه, وقال عبد بن زمعة
~~: أخي, ابن أمة أبي, ولد على فراش أبي, فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شبها بينا بعتبة فقال : الولد للفراش, واحتجبي منه يا سودة.
PageV02P079
# 2131- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب, عن أبي
~~هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش وللعاهر الحجر.
PageV02P079
# 2132- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن أبي وائل, عن
~~عبد الله, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش وبفي
~~العاهر الحجر.
PageV02P079
# باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتها.
# 2133- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن حميد بن نافع, عن
~~زينب بنت أبي سلمة, عن أم سلمة أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, تستأذنه في الكحل ؛ لأنه كان مات زوجها, فلم يأذن لها, وقال : قد
~~كانت إحداكن ترمي بالبعرة على رأس لحول, وإنما هي الآن أربعة أشهر وعشرا.
PageV02P080
# 2134- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد الحذاء, عن حفصة بنت سيرين, عن
~~أم سلمة, أنها سئلت عن المتوفى عنها زوجها, أتكتحل بالإثمد في عدتها ms237 ؟ قالت
~~: لا وإن نفقتا, ولكن بالصبر والذرور.
PageV02P080
# 2135- أخبرنا سعيد, حدثنا هشام بن حسان, عن ابن سيرين, وحفصة, عن أم عطية,
~~أنها قالت في المتوفى عنها زوجها : إنها لا تمس خضابا, ولا تكتحل بكحل, ولا
~~تلبس مصبوغا, ولا تمس من الطيب إلا نبذا من قسط وأظفار عند طهرها.
PageV02P080
# 2136- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن حميد بن نافع, عن
~~زينب بنت أبي سلمة, أن أم حبيبة لما جاءها نعي أبي سفيان دعت بصفرة بعد
~~الثالث, فمسحت بها عارضيها وذراعيها, وقالت : إني كنت غنية عن هذا لولا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن تحد على ميت إلا على زوج, فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا.
PageV02P081
# 2137- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن نافع, عن ابن عمر,
~~أنه قال في المتوفى عنها زوجها : إنها لا تمس خضابا, ولا طيبا, ولا كحلا,
~~ولا ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب تجلبب به, ولا تبيت عن بيتها حتى تنقضي عدتها PageV02P081
~~2138- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن نافع, أن صفية امرأة
~~عبد الله لما مات عنها عبد الله اشتكت عينيها, فكانت تقطر فيها الصبر.
PageV02P082
# 2139- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه قال في
~~المتوفى عنها زوجها : لا تكتحل بكحل زينة إلا بصبر أو ذرور, ولا تبيت عن
~~بيتها, ولا تخرج في حق عيادة أو ذي قرابة والمطلقة ثلاثا مثل ذلك.
PageV02P082
# 2140- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن هشام بن عروة, قال
~~: كان عروة من أشد الناس في الإحداد, لقد سألته امرأة تلبس خمارا ببقم وهي
~~حادة ؟ فقال : لا فقالت : لا والله ما لي غيره, فقال : اصبغيه إذا
~~بسواد.وقال عروة : السنة في الإحداد أن المرأة لا يحل لها أن تحد فوق ثلاث,
~~فإذا كان يوم الرابع أمرت أن يمس درعها الصفرة أو الزعفران, إن المرأة حادة
~~على زوجها فإنها لا تمس شيئا حتى ينقضي أجلها.
PageV02P082
# 2141- أخبرنا سعيد, ms238 حدثنا هشيم, أخبرنا سيار, عن الشعبي, في رجل تزوج امرأة
~~فطلقها قبل أن يدخل بها, فعفا وليها عن نصف الصداق فخاصمت زوجها إلى شريح,
~~فقال : قد عفا وليك ثم رجع عن ذلك بعد, فجعل الذي بيده عقدة النكاح الزوج.
PageV02P082
# 2142- أخبرنا سعيد, حدثنا عيسى بن يونس, وأبو معاوية عن الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, قال : هو الولي وكان شريح يقول : هو الزوج.
PageV02P083
# باب ما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضا.
# 2143- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو الأحوص, عن طارق بن عبد الرحمن البجلي, عن
~~عاصم بن عمرو, قال : خرج نفر من أهل العراق إلى عمر بن الخطاب فسألهم : من
~~أين أنتم ؟ فقالوا : من أهل العراق, فقال : أبإذني جئتم ؟ قالوا : نعم,
~~فسألوه ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض, وعن غسل الجنابة, وعن صلاة الرجل
~~في بيته, فقال لهم : أسحرة أنتم ؟ فقالوا : لا والله, وما نحن بسحرة, فقال
~~: لقد سألتموني عن خصال ما سألني عنهن جميعا بعد إذ سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غيركم, أما ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض فما فوق
~~الإزار, وأما صلاة الرجل في بيته فنور, فنوروا بيوتكم, وأما الغسل من
~~الجنابة فتوضأ وضوء الصلاة, ثم اغسل رأسك ثلاثا, ثم أفض على سائر جسدك.
PageV02P083
# 2144- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا ليث, عن ميمون بن مهران, أن عائشة,
~~رضي الله عنها سئلت : ما للرجل من امرأته إذا حاضت ؟ قالت : ما فوق الإزار.
PageV02P084
# 2145- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, عن عائشة, قالت
~~: كنت أتزر وأنا حائض, وأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه.
PageV02P084
# 2146- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن
~~عائشة, أنها كانت تنام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف وهي حائض.
PageV02P084
# 2147- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, وإسماعيل بن أبي
~~خالد, عن الشعبي, قالا : إذا غطت الفرج فلا بأس بما سوى ذلك.
PageV02P084
# 2148- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو شهاب, عن الحسن بن عمرو الفقيمي, ms239 عن الحكم بن
~~عتيبة, قال : يضع الرجل ذكره من الحائض حيث شاء ما لم يدخله.
PageV02P084
# باب جامع الطلاق.
# 2149- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أن رجلا كانت
~~عنده يتيمة وكانت تحضر طعامه, فخافت امرأته أن يتزوجها عليها, فغاب الرجل
~~غيبة فاستعانت المرأة على الجارية نسوة فاضطبنها لها فأفسدت عذرتها قال :
~~وقدم الرجل فجعل يفتقد الجارية عند مائدته وطعامه, فقال الرجل لامرأته : ما
~~حال فلانة لا تحضر طعامي ؟ قالت : دع عنك فلانة, قال : ما شأنها ؟ قالت :
~~إنها فجرت فانطلق إليها, فقال لها حين دخل إليها, فقال : ما شأنك ؟ فجعلت
~~تبكي, قال : فأخبريني, فأخبرته, فانطلق إلى علي رضي الله عنه فأخبره فأرسل
~~علي رضي الله عنه إلى امرأة الرجل وإلى النسوة, فلما أتينه لم يلبثن أن
~~اعترفن بما صنعن, فقال للحسن بن علي : اقض فيها يا حسن, فقال : الحد على من
~~قذفها, والعقر عليها وعلى الممسكات فقال علي : لو كلفت إبل طحينا لطحنت,
~~وما يطحن يومئذ بعير.
PageV02P085
# 2150- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن سالم, أخبرنا الشعبي أن
~~جواري أربعا اجتمعن, فقالت إحداهن : هي رجل, وقالت الأخرى : هي امرأة,
~~وقالت الثالثة : هي أب التي زعمت أنها رجل, وقالت الرابعة : هي أب التي
~~زعمت أنها امرأة, فخطبت التي زعمت أنها أبو الرجل إلى الأخرى التي زعمت
~~أنها أبو المرأة, فزوجوها إياها, فعمدت التي زعمت أنها رجل إلى الأخرى
~~فأفسدتها بإصبعها, فرفع ذلك إلى عبد الملك بن مروان, فجعل الصداق عليهن
~~أرباعا, وألغى حصة التي زعمت أنها امرأة ؛ لأنها أمكنت من نفسها, فذكرنا
~~ذلك لعبد الله بن معقل المزني, فقال : لو وليت أنا لجعلت الصداق على التي
~~أفسدت الجارية وحدها.
PageV02P085
# 2151- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو بشر, عن أبي روح شبيب الشامي أن
~~رجلا كان يواعد امرأة في مكان يأتيها فيه فعلمت بذلك امرأة, فجلست في ذلك
~~المكان, فجاء الرجل فأصاب منها وهو يظن أنها جاريته, فلما فرغ نظر فإذا هي
~~ليس بجاريته, فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فذكر ذلك ms240 له, فأرسل عمر إلى
~~علي رضي الله عنهما, فقال علي : اضرب الرجل الحد في السر, واضرب الحد
~~المرأة في العلانية.
PageV02P086
# 2152- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم أخبرنا يزيد بن براد مولى بجيلة قال : سمعت
~~الشعبي في رجلين شهدا على رجل طلق امرأته, ففرق القاضي بين الرجل وامرأته
~~فتزوجها أحد الشاهدين ورجع الآخر عن شهادته, فقال الشعبي : مضى القضاء, ولا
~~يلتفت إلى قول الذي رجع.
PageV02P086
# 2153- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا منصور, عن الحسن, في الرجل يقول
~~لامرأته : أنت عتيقة وهو ينوي الطلاق قال : هي واحد وهو أحق بها.
PageV02P086
# 2154- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا الشيباني, عن الشعبي, قال : يبدأ
~~العبد بالنفقة على أهله قبل غلته لمواليه.
PageV02P086
# 2155- أخبرنا سعيد, حدثنا شريك, عن الشيباني, عن الشعبي, قال : يبدأ العبد
~~بالنفقة على امرأته قبل غلته لمواليه.
PageV02P086
# 2156- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : سألته عن
~~رجل تحته مكاتبة, فسعى معها, وأعانها حتى أدت مكاتبتها قال : لا خيار لها.
PageV02P087
# 2157- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, قال : إذا وطئ الرجل
~~مكاتبته فليحسب لها صداق مثلها من مكاتبتها.
PageV02P087
# 2158- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد, عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم طلق حفصة, فأمر أن يراجعها.
PageV02P087
# 2159- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا هشام بن حسان, عن الحسن, أنه سئل عن
~~الرجل تفجر أمته, فتلد من الفجور, أيبيع ولدها فيأكل ثمنه ؟ فقال الحسن :
~~هو كبعض ماله.
PageV02P087
# 2160- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا الشيباني, أن رجلا كان على سطح, فدعا
~~امرأته, فاحتبست عليه, فقال لها تعالي, فإذا جئت فاختاري, فجاءت, فقالت :
~~اخترت نفسي قال : لم أرد ذلك إنما خيرتك بين أن تجلسي وبين أن ترجعي, فسئل
~~عن ذلك عبد الله بن معقل, فقال : له نيته.
PageV02P087
# 2161- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان لا يرى ما
~~جعل الرجل لامرأته عند الجلوة شيئا.
PageV02P087
# 2162- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان لا يرى
~~شيئا من النحل يجوز إلا ما سلم.
PageV02P087
# 2163- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ms241 حميد الطويل, عن الحسن, أنه سئل عن
~~رجل طلق امرأته ثلاثا, فزعمت أنها تزوجت زوجا فدخل بها, قال : إن كانت عنده
~~مصدقة, فيتزوجها إن شاء, وإن كانت عنده متهمة فليسأل عن ذلك, وليبحث عنه.
PageV02P088
# 2164- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن حميد الطويل, عن الحسن, قال : جاء رجل
~~فقال : إن أمه لم تزل به حتى تزوج, ثم قالت لي بعد : طلقها, فقال له الحسن
~~: إن طلاق امرأتك ليس في بر أمك في شيء.
PageV02P088
# 2165- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, وبعض أصحابنا عن
~~إبراهيم, أنهما قالا في عبد تحته حرة دخل بها, ثم أعتق, فأصاب فاحشة : إنه
~~لا رجم عليه حتى يدخل بامرأته بعد العتق, ويجلد.
PageV02P088
# 2166- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم أنه كان لا يرى
~~بأسا أن يهدي الرجل إلى امرأته في عدتها إذا أراد أن يتزوجها.
PageV02P088
# 2167- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, حدثنا عمرو بن
~~شعيب, أن رجلا استكره امرأة حتى أفضاها وافتضها, فرفع ذلك إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه, فجلده الحد, وضمنه ثلث ديتها.
PageV02P088
# 2168- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن عمر, حدثنا عبد الله بن أبي
~~زكريا الخزاعي, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن يقرع الرجل
~~قرعا يخلص القرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على ساعده, لا
~~تحل له.
PageV02P088
# 2169- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن أم موسى, قالت : كانت
~~الجارية من أهل المدينة إذا أرادوا أن يهدوها إلى زوجها ينطلق بها إلى مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيدعون لها ثم ينطلق بها إلى زوجها.
PageV02P089
# 2170- أخبرنا سعيد, حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن أم موسى أن جعفر
~~بن هبيرة كان إذا أهدى البنت من بناته أمرها بصالح الأخلاق, وكان يرى ذلك حسنا.
PageV02P089
# 2171- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن أم موسى أن أم ولد لعبد
~~الله بن جعفر مرت بعلي وهي حامل, فمسح بطنها, وقال : اللهم اجعله ذكرا ms242
~~ميمونا.
PageV02P089
# 2172- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ابن شبرمة, قال : كنت مع الشعبي,
~~فأتاه رجل, فقال له : إنه نذر أن يطلق امرأته, فقال الشعبي : كفر يمينك,
~~ولا تطلق امرأتك قلت في نفسي : إن رددت على الشيخ قوله إن في ذلك لما فيه,
~~وإن أنا سكت ليدخلن علي ما لا أحب, فقلت : يا أبا عمرو, إن الطلاق معصية,
~~وقد قال ما قال فانتبه, فقال : علي بالرجل, فأتي به, فقال : نذرك في عنقك
~~إلى يوم القيامة إلا أن تطلق امرأتك.
PageV02P089
# 2173- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن أبي معشر, عن إبراهيم, قال :
~~كانوا يسوون بين الضرائر, فإن فضل من الدقيق أو السويق ما لا يكال قسموه
~~بالأكف.
PageV02P089
# 2174- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن يحيى بن سعيد, قال : كان لمعاذ بن جبل
~~امرأتان, فكان إذا كان يوم إحديهما لم يتوضأ من بيت الأخرى, فماتا في يوم,
~~فدفنهما في قبر واحد, فأقرع بينهما : أيتهما تدخل في القبر قبل.
PageV02P090
# 2175- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل توفي وهو في
~~بيت بأجرة, فقال : أحسن أن تعتد في البيت الذي كان فيه وتعطي الأجر.
PageV02P090
# 2176- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن بيان, عن الشعبي, أنه سئل عن شيء من أمر
~~الطلاق قال : سئل رجل كم مرة طلقت امرأتك ؟ قال فأومى بيده ثلاثا أو أربعا,
~~وأشار بيده ولم يتكلم, فبانت بثلاث.
PageV02P090
# 2177- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن
~~الشعبي, في رجل يزوج أم ولده من عبده قال : لا يطؤها العبد حتى تحيض حيضة.
PageV02P090
# 2178- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو الأحوص, حدثنا عبد الكريم الجزري, عن عطاء,
~~في الرجل تكون له الأمة, فيطلع على أنها تفجر قال : لا بأس أن يقع عليها.
PageV02P090
# 2179- أخبرنا سعيد, أخبرنا خالد, عن يونس, عن الحسن, في رجل يصالح امرأته
~~على صلح من يومها فترجع قال : إن رضيت, فليس لها أن ترجع.
PageV02P090
# 2180 - أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع بجالة, يحدث عمرو بن أوس
~~وجابر بن زيد قال: كنت كاتبا لجزه ms243 بن معاوية عم الأحنف بن قيس, فأتى كتاب
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل وفاته بسنة أن اقتلوا كل ساحر, وفرقوا بين
~~المجوس وحرمهم, وانهوهم عن الزمزمة فقلنا ثلاث سواحر, وفرقنا بين الرجل
~~وحرمته في كتاب الله, وصنع طعاما ثم دعا المجوس, وعرض السيف على فخذه,
~~فأكلوا بغير زمزمة, وألقوا وقر بغل أو بغلين من ورق, ولم يكن عمر بن الخطاب
~~أخذ من المجوس جزية حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذها من مجوس هجر.
PageV02P090
# 2181- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا عوف بن عباد المازني, عن بجالة عبدة,
~~قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن فرقوا بين المجوس وبين
~~حرمهم كيما نلحقهم بأهل الكتاب, واقتلوا كل ساحر وكاهن.
PageV02P091
# 2182- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, أخبرنا قيس بن
~~عمرو, عن بجالة بن عبدة, قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن
~~اضربوا الزمازمة, حتى يتكلموا, وفرقوا بين كل رجل من المجوس وبين حرمته,
~~واقتلوا السحرة.
PageV02P092
# 2183- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, قال : سمعت فضيلا الرقاشي, منذ ستين سنة
~~قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة : سل الحسن بن أبي الحسن :
~~لم أقر سلف المسلمين نكاح الأخوات والأمهات ؟ فقال الحسن : لأن العلاء بن
~~الحضرمي لما قدم البحرين ترك الناس على هذا.
PageV02P092
# 2184- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : ينكح
~~العبد أربعا.
# 2185- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال : اثنتين.
PageV02P092
# 2186- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, قال : سمعت محمد بن عبد الرحمن, مولى طلحة
~~حدثنا سليمان بن يسار, عن عبد الله بن عتبة, قال : قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه : ينكح العبد اثنتين, ويطلق تطليقتين, وتعتد الأمة حيضتين, فإن لم
~~تحض فشهر ونصف - أو قال - شهران شك سفيان PageV02P092
~~2187- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول, أن
~~عمر بن الخطاب, رضي الله عنه جرد جاريته, فنظر إليها, ثم ms244 نهى بعض ولده أن
~~يقربها.
PageV02P093
# 2188- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد, عن
~~عبد الله, وعبد الرحمن ابني عامر بن ربيعة, وكان أبوهما بدريا أنه أوصى
~~بجارية له أن يبيعوها ولا يقربوها كأنه اطلع منها مطلعا, فكره أن يطلعوا
~~منها على مثل ما اطلع.
PageV02P093
# 2189- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو شهاب, عن يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد,
~~عن عبد الله بن ربيعة, أن أباه ربيعة كان بدريا أوصى بجارية له أن لا
~~يقربها بنوه, وقال : لم أصب منها شيئا إلا أني نظرت منظرا أكره أن تنظروا منها.
PageV02P093
# 2190- أخبرنا سعيد, حدثنا فضيل بن عياض, عن هشام, عن ابن سيرين, قال : قال
~~مسروق في مرضه الذي مات فيه : إن جاريتي لم يحرمها عليكم إلا اللمس والنظر
~~فكانت تقوم عليه.
PageV02P093
# 2191- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر, عن
~~أبيه, أن مسروقا, قال لجاريته عند موته : لم أصب منها إلا حرمتها على ولدي
~~اللمس والنظر.
PageV02P094
# 2192- أخبرنا سعيد, حدثنا فضيل, عن هشام, عن الحسن, قال : إذا جردها الأب
~~حرمها على الابن, وإذا جردها الابن حرمها على الأب.
PageV02P094
# 2193- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : يحرم
~~الوالد على ولده أن يقبلها, أو يضع يده على فرجها, أو فرجه على فرجها, أو
~~يباشرها.
PageV02P094
# 2194- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كانوا يرون
~~القبلة واللمس يحرم الأم والابنة.
PageV02P094
# 2195- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن القعقاع بن يزيد, قال : كانت لي جارية
~~أطأها, وكانت لها بنية فوق الفطيم, فضممتها إلي وهي عريانة فوجدت في نفسي
~~شهوة, فسألت الحسن, فقال : لا تقرب أمها.
PageV02P094
# 2196- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, قال : إذا مس الرجل فرج الأمة أو مس فرجه فرجها حرمت على أبيه وابنه.
PageV02P094
# 2197- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن سعيد بن المسيب, في
~~استبراء الأمة إذا اشتراها الرجل قال : إن كانت لا تحيض يستبرئها في خمس
~~وأربعين, وإن ms245 كانت تحيض فحيضتين.
PageV02P094
# 2198- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : تستبرأ
~~الأمة بحيضة.
PageV02P095
# 2199- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, عن الحسن, أنه سئل عن
~~استبراء الأمة التي لم تبلغ الحيض قال : استبرئها بثلاثة أشهر, فأنكر ذلك
~~فأتينا ابن سيرين, فسألناه, فقال مثل ما قال الحسن, وقال : مرة فأنكر ذلك,
~~فأتوا إلى ابن سيرين فقال مثل ما قال الحسن.
# 2200- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا شعبة, عن الحكم, قال : يستبرئ
~~بثلاثة أشهر.
# 2201- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد الحذاء, عن أبي قلابة, أنه
~~قال : تستبرأ بثلاثة أشهر.
PageV02P095
# 2202- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن صدقة بن يسار, أن عمر بن عبد العزيز,
~~سأل أهل المدينة والقوابل فقال : قالوا : لا تستبرأ الحبلى في أقل من ثلاثة
~~أشهر وقال سفيان عن صدقة أن عمر بن عبد العزيز أعجبه قول أهل المدينة :
~~تستبرأ بثلاثة أشهر.
# 2203- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا شعبة, عن الحكم, قال : تستبرأ بشهر ونصف PageV02P095
~~2204- أخبرنا سعيد, أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال :
~~تستبرأ بشهر ونصف.
# 2205- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا حجاج, عن عطاء, قال : تستبرأ بشهر ونصف.
PageV02P096
# 2206- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في
~~الأمة إذا بيعت قال : يستبرئها البائع بحيضة, والمشتري بحيضة.
PageV02P096
# 2207- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا منصور, وعبد الملك, عن عطاء, أنه كان
~~يقول : تستبرأ بحيضة, ثم قال : بعد ذلك بحيضتين.
PageV02P096
# 2208- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن, أنه كان يقول في
~~الرجل يشتري الأمة وهي حائض قال : لا يقربها حتى تحيض عنده حيضة.
# 2209- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقول
~~: إن اجتزئ بتلك الحيضة.
PageV02P096
# 2210- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الله بن المبارك, عن هشام بن حسان, عن الحسن
~~في رجل اشترى من أقوام جارية قال : يستبرئها.
PageV02P096
# 2211- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, والشعبي, أنهما
~~كانا يقولان : إذا اشترى الرجل الأمة وهي حبلى لم يقربها حتى تضع ما في بطنها.
PageV02P096
# 2212- أخبرنا سعيد, حدثنا فضيل بن ms246 عياض عن هشام عن ابن سيرين في الرجل
~~يشتري الجارية قال لا يمسها ولا يضع يده عليها حتى يستبرئها.
# 2213- أخبرنا سعيد, حدثنا فضيل, عن هشام, عن الحسن, قال : يصيب منها ما
~~شاء ما لم يمس فرجها.
PageV02P096
# 2214- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا
~~أن يصيب الرجل من الأمة إذا كان يستبرئها دون الفرج قال : وكان ابن سيرين
~~يكره ذلك.
# 2215- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا يونس, عن الحسن,
~~وابن سيرين, مثل حديث هشيم.
PageV02P097
# 2216- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : كانوا يكرهون
~~المملوك على النكاح ويدخلونه مع امرأته البيت, ويغلقون عليهم الباب.
PageV02P097
# 2217- أخبرنا سعيد, حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري, عن ابن شهاب, عن عبيد
~~الله بن عبد الله, عن أبي سعيد الخدري, أن رجلا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن العزل قال : أو تفعلون ذلك ؟ لا عليكم أن تفعلوه ؛ إنه ليس
~~نسمة قضى الله إلا هي كائنة.
PageV02P097
# 2218- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : أخبرني
~~قزعة, عن أبي سعيد الخدري, قال : ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال : لم يفعل ذلك أحدكم ؟ ولم يقل : لا يفعل ذلك, فإنها ليست نفس
~~مخلوقة إلا الله خالقها.
PageV02P097
# 2219- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد بن سعيد, حدثنا أبو الوداك
~~جبر بن نوف, عن أبي سعيد الخدري, قال : أصبنا سبايا فأردنا أن نفادي بهن,
~~فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقلنا : الرجل تكون له الأمة فيصيب
~~منها ويعزل عنها مخافة أن تعلق منه, فقال : افعلوا ما بدا لكم فما يقض من
~~أمر يكن وإن كرهتم.
PageV02P097
# 2220- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد العزيز بن محمد, حدثنا ربيعة, عن محمد بن
~~يحيى بن حبان, عن ابن محيريز, عن أبي سعيد الخدري, قال : سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسأل عن العزل, فقال : لا عليكم ألا تفعلوا إن يكن مما
~~أخذ الله عليه الميثاق فكانت على هذه الصخرة أخرجها الله. ms247
PageV02P098
# 2221- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا منصور, عن الحارث العكلي, عن
~~إبراهيم, قال : سئل ابن مسعود عن العزل, فقال : لا عليكم ألا تفعلوا, فلو
~~أن هذه النطفة التي أخذ الله منها الميثاق كانت في صخرة لنفخ فيها الروح.
PageV02P098
# 2222- أخبرنا سعيد, حدثنا معتمر بن سليمان, قال : سمعت أبي قال : حدثني أبو
~~عمرو الشيباني, عن ابن مسعود, أنه قال في العزل : هي الموؤودة الصغرى.
PageV02P098
# 2223- حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن أبي النجود, عن زر بن حبيش, عن علي,
~~رضي الله عنه أنه قال في العزل : ذلك الوأد الخفي.
PageV02P099
# 2224- أخبرنا سعيد, حدثنا المعتمر بن سليمان, حدثني أبي, عن يحيى بن عباد,
~~أن هبيرة بن خباب بن الأرت كان يعزل عن سراريه.
PageV02P099
# 2225- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن سليمان التيمي, قال :
~~حدثتني أم عطاء, عن أم ولد لخباب أن خبابا كان يعزل عنها.
PageV02P099
# 2226- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن محمد بن سعد, سمع سليمان بن
~~يسار, يقول : مر سعد في المسجد, فسأله أخوه عن العزل, فقال : كنا نكره حتى
~~زعم زيد بن ثابت أنه لا بأس به.
# 2227- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ضمرة بن سعيد, عن رجل, أن زيد بن
~~ثابت سئل عن العزل, فقال : قل يا حجاج قال : حرثك إن شئت سقيته وإن شئت عطشته.
# 2228- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا خالد, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال
~~: هو حرثك إن شئت فأروه وإن شئت فأظمه.
PageV02P099
# 2229- أخبرنا سعيد, حدثنا إبراهيم بن سعد, عن ابن شهاب, قال : كان عمر وابن
~~عمر يكرهان العزل, وكان زيد بن ثابت وابن مسعود يعزلان.
PageV02P099
# 2230- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب,
~~قال : كان عمر وعثمان يكرهان العزل, ويقولان : من جامع فأكسل فعليه الغسل,
~~وكان رجال من الأنصار لا يرون بالعزل بأسا, ويقولون : من جامع ثم أكسل فلا
~~غسل عليه.
PageV02P100
# 2231- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عمن حدثه عن زيد بن
~~ثابت أنه كان يعزل عن أم ولد له, فجاءت بولد, ms248 فعرف الشبه, فأقر به.
PageV02P100
# 2232- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا ابن عون, حدثنا نافع, عن ابن عمر,
~~أنه ضرب بعض ولده على العزل, وكان يكرهه.
PageV02P100
# 2233- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال : كان لابن عباس
~~جارية سوداء, وكان يطؤها, ويعزل عنها, ويجعل ماءه في خرقة, ويريها إياها.
PageV02P100
# 2234- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن سليمان بن أبي المغيرة, قال : سألت
~~سعيد بن جبير عن العزل, فقال : كان ابن عمر يكرهه, وعن ابن عباس : لا يرى
~~به بأسا.
PageV02P100
# 2235- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أنبأنا حصين, عن مصعب بن سعد, قال : حدثتني
~~أم ولد لسعد أن سعدا كان يعزل عنها.
PageV02P101
# 2236- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن سعد
~~أنه كان يعزل.
PageV02P101
# 2237- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن سالم, عن المنهال بن
~~عمرو, أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن امرأته وهي حائض أيعزل عنها مخافة
~~الولد, فرخص له في ذلك.
# 2238- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, عن إبراهيم, أنه كان يقول
~~: يستأمر الحرة ولا يستأمر الأمة.
# 2239- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب,
~~أنه قال مثل ذلك.
# 2240- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو حرة, عن الحسن, أنه كان يقول
~~: ما عليكم أن تحبسوا ذلك.
PageV02P101
# 2241- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال : يعزل عن
~~الأمة, ويستأمر عن الحرة.
PageV02P101
# 2242- حدثنا أراه سفيان, حدثنا عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال : كان سعد
~~وزيد بن ثابت يعزلان.
PageV02P101
# 2243- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن سالم بن أبي الجعد, عن
~~جابر, قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار فقال : إن خادما
~~لي تسنى على ناقة لي, وأنا أعزل عنها, فحملت, فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ما قدر الله أن يخلقها إلا وهي كائنة.
PageV02P102
# 2244- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في نثر السكر قال :
~~كان يأخذونه للصبيان.
# 2245- أخبرنا سعيد, حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, ms249 أنه كرهه.
PageV02P102
# 2246- أخبرنا سعيد, حدثنا عيسى بن يونس, حدثنا الأعمش, عن موسى بن عبد الله
~~الخطمي, قال : شهدت عبد الرحمن بن أبي ليلى في ملاء, فجاؤوا بسكر, فأرادوا
~~أن ينثروه, فقال عبد الرحمن : ضعوه, ثم اقتسموه.
PageV02P102
# 2247- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان عن حصين عن عكرمة قال سألوه عن نثر السكر
~~قال إن وضعوه وضعا فخذوه, وإن نثروه فلا تأخذوه.
PageV02P103
# 2248- أخبرنا سعيد, أخبرنا هشيم, أخبرنا أيوب السختياني, وعبيد الله بن
~~عمر, حدثانا وكانا جالسين جميعا عن نافع, أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زوج أمة له من غلام له وكان يخالف إليها, فأرسل عمر إلى
~~الرجل, فقال : ما فعلت أمتك فلانة ؟ فقال : زوجتها من غلام لي قال : فهل
~~تنال منها ؟ فأومى إليه القوم من خلف عمر : أن قل : لا, فقال أحدهما : لو
~~قلت : نعم لجعلك نكالا للعالمين, وقال الآخر : لو قلت : نعم لرجمك.
PageV02P103
# 2249- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن مطرف, عن الشعبي, قال : قال شريح : إني
~~لأكره أن أطأ امرأة لو وجدت معها رجلا لم أقم عليها الحد.
PageV02P103
# 2250- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سئل شريح عن
~~الأمة إذا كان لها زوج, فقال : سيفين في غمد واحد.
PageV02P104
# 2251- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, أن عبد الله بن
~~مسعود, اشترى من امرأته جارية, فاشترطت عليه : إن هو باعها فهي أحق بها
~~بالثمن, فسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقال : لا تقربها ولأحد فيها شرط.
PageV02P104
# 2252- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن مسعر, عن القاسم بن عبد الرحمن, قال :
~~اشترى عبد الله من امرأته جارية, واشترطت خدمتها, فسأل عمر فقال : ليس من
~~مالك ما كان فيه شرط لغيرك.
PageV02P104
# 2253- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس بن عبيد, عن نافع, عن ابن عمر
~~أنه كان يكره أن يشتري الرجل الأمة على أن لا بيع ولا توهب.
# 2254- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, ومغيرة, عن
~~إبراهيم, أنهما قالا : يجوز البيع ويبطل الشرط.
PageV02P104
# 2255- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, ms250 أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, ذكر له ذلك,
~~فقال : وددت أن أجد جارية اشتريها على هذا الشرط, وأجعل لها العتق.
PageV02P104
# 2256- أخبرنا سعيد, حدثنا عيسى بن يونس, حدثنا الأوزاعي, قال : ابتعت جارية
~~واشترط علي أن لا أبيع ولا أهب ولا أمهر, فإذا مت فهي حرة, فسألت عطاء - أو
~~سئل - فكرهه, وسألت الحكم بن عتيبة قال : ليس به بأس, وسألت مكحولا, فقال :
~~لا بأس به, فقلت : أتخاف علي فيه مأثما ؟ قال : بل أرجو لك فيه أجرا, وسألت
~~عبدة بن أبي لبابة, فقال : هذا فرج سوء, وقال الأوزاعي : وحدثني يحيى بن
~~أبي كثير عن الحسن قال : البيع جائز والشرط باطل, وسألت الزهري, فأخبرني أن
~~ابن مسعود كتب إلى عمر يسأله عن ابتياعه من امرأته جارية على إن باعها فهي
~~أحق بها بالثمن, فقال عمر : لا تطأ فرجا وفيه شرط لغيرك.
PageV02P105
# 2257- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا أبو بشر, عن حبيب بن سالم, مولى
~~النعمان بن بشير قال : جاءت امرأة إلى النعمان بجاريتها, فقال : أما إن
~~عندي في ذلك خبرا شافيا أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كنت
~~أذنت له ضربته مائة, وإن كنت لم تأذني له رجمته فقال لها الناس : زوجك وأبو
~~ولدك يرجم قولي : قد كنت أذنت له, وإنما حملني على ذلك الغيرة قال : فضربه مائة PageV02P105
~~2258- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, قال : أخبرني
~~مدرك بن عمارة بن عقبة أن مولاة لهم أتت عليا رضي الله عنه, فزعمت أن زوجها
~~وقع بجاريتها, فقال : إن تكوني صادقة رجمنا زوجك, وإن تكوني كاذبة نجلدك
~~ثمانين.
PageV02P106
# 2259- أخبرنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن الهيثم بن بدر, عن
~~حرقوص بن بشير الضبي, قال : رفع رجل وقع بجارية امرأته, فقال الرجل : هي
~~امرأتي, ومالها مالي, فدرأ عنه الحد, وقال : أما إن عدت.
PageV02P106
# 2260- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن محمد بن
~~حمزو بن عمرو, عن أبيه, قال : درأ ابن عمر بن الخطاب عن رجل من الأعراب وقع ms251
~~بجارية امرأته الرجم, وجلده مائة.
PageV02P106
# 2261- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الزهري, عن القاسم بن محمد, قال : خرج
~~رجل بجارية امرأته في سفر, فمرض فعالجته, فكأنها اطلعت منه, فاشتراها من
~~نفسه, ثم أصابها, فلما قدم انطلقت امرأته, فأخبرت عمر بن الخطاب, فقال عمر
~~للرجل : ابتعت إحدى يديك على الأخرى, لا تنفلت مني من أحد الحدين.
PageV02P106
# 2262- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس بن عبد قال : حدثنا الحسن, عن
~~سلمة بن المحبق الهذلي, أن رجلا خرج في سفر, فبعثت معه امرأته بخادم لها
~~تخدمه, فوقع عليها في سفره, فلما قدم ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن كنت استكرهتها فهي حرة وعليك مثلها لمولاتها, وإن كانت طاوعتك
~~فهي أمة وعليك مثلها.
# 2263- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا منصور, وأبو حرة, عن الحسن وكان
~~علي رضي الله عنه رجلا جريئا, وكان يرى عليه الرجم.
PageV02P107
# 2264- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا حصين, وإسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي, قال : جاء رجل إلى عبد الله, فقال : إنه وطئ جارية امرأته قال عبد
~~الله : استتر بستر الله, وتب إلى الله, وإن استطعت أن تشتريها وتعتقها
~~فافعل ولم ير عليه حدا PageV02P107
~~2265- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد, عن الشعبي, حدثنا مسروق, أن
~~عبد الله خرج من منزله ذات يوم وداره ممتلئة من الناس, فقال : من جاء منكم
~~يسأل عن فريضة أو أمر نزل به من حكومة أو غير ذلك فليتنح, ومن كان منكم جاء
~~ليطلعنا على أمر قد أسره فليسر التوبة كما أسر الخطيئة ؛ فإنا لا نملك إلا
~~اللعان, فقام إليه رجل من بني تميم, فقال : إن امرأته وإنها مشتبكة النسب
~~في الحي, وإنها كانت تستأذنني في الزيارة إما يوم يحجون, وإما مأتم يكون
~~فيهم أو نحو ذلك, فاستأذنتني ذات يوم, فأذنت لها, فلما خلا لي البيت وقعت
~~على جاريتها, فحملت, فلما استبان الحمل قالت لي امرأتي : إنك ابن عمي, وأنا
~~أكره فضيحتك فأت بقوم من الحي وأشهدهم أني قد وهبتها لك قال : ففعلت, فما
~~التوبة مما صنعت ms252 ؟ وما ثوابها على ما فعلت ؟ فقال عبد الله : استتر بستر
~~الله, وتب إلى الله, وإن استطعت أن تشتريها, فتعتقها, لعل ذلك يكفر عنك ما
~~كان منك, وأما ثوابها فأعطها مثلها.
PageV02P108
# 2266- أخبرنا سعيد, حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا منصور, عن إبراهيم,
~~قال : قال علقمة : ما أبالي أتيت جارية امرأتي أو جارية عوسجة لجار له من النخع.
PageV02P108
# 2267- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي,
~~ومغيرة, عن إبراهيم, قال : قال علقمة : ما أبالي أجارية امرأتي وطئت, أو
~~جارية عوسجة يعني جارية جار له.
PageV02P108
# 2268- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عبيدة, أخبرنا إبراهيم, عن أبي
~~مسعود الأنصاري, قال : لسهم في كتابتي أحب إلي من جارية حسناء لامرأتي.
PageV02P108
# باب الغلام بين الأبوين أيهما أحق به.
# 2269- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد,
~~قال : أبصر عمر ابنه عاصما مع جدته, وكان عمر جابذها, فقال أبو بكر : خل
~~عنها فما راجعه الكلام.
PageV02P109
# 2270- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد,
~~أن عمر خاصم امرأته أم عاصم بنت عاصم في ابنه منها إلى أبي بكر رضي الله
~~عنه, فقال له أبو بكر : ادفعه إليها فما راجعه الكلام.
PageV02P109
# 2271- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مجالد بن سعيد, قال : حدثنا الشعبي,
~~أن عمر خاصم امرأته أم عاصم في ابنه منها إلى أب بكر _ رضي الله عنهما _
~~فقضى أبو بكر لأمه, ثم قال : عليك نفقته حتى يبلغ.
# 2272- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد, من عكرمة, أن أبا بكر رضي
~~الله عنه قضى به لأمه, وقال : ريحها, وشمها, ولطفها خير له منك PageV02P109
~~2273- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن, أن أبا بكر قضى به
~~لأمه, وقال : إن ريحها وحجرها خير له منك.
# 2274- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا داود بن أبي هند, عن عطاء, أن أبا
~~بكر, أقسم على عمر ليدع الغلام عند أمه فتركه عندها.
# 2275- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن زياد بن سعد, عن هلال بن أبي ms253 ميمونة,
~~عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه.
PageV02P110
# 2276- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عثمان البتي, أخبرنا عبد الحميد بن
~~سلمة الأنصاري, أن جده أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إن شئتما خيرتماه, وأقام الأب في ناحية والأم في
~~ناحية, ثم خير الغلام, فانطلق نحو أمه, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: اللهم اهده فرجع الغلام إلى أبيه.
PageV02P110
# 2277- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن إسماعيل بن
~~عبيد الله بن أبي المهاجر, عن عبد الرحمن بن غنم, أن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه خير غلاما بي أبيه وبين أمه.
PageV02P110
# 2278- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا خالد الحذاء, أخبرنا الوليد بن
~~مسلم, قال : أتي عمر بن الخطاب في غلام يتيم, فخيره فاختار أمه, وترك عمه,
~~فقال له عمر : أما إن جدب أمك خير لك من خصب عمك قال الصائغ بالدال.
PageV02P111
# 2279- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن يونس الجرمي, عن عمارة الجرمي, أنا
~~الذي خيره علي رضي الله عنه بين أمه وعمه.
PageV02P111
# 2280- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا مغيرة, عن أمه أن خالته خاصمتها
~~عصبة ولدها إلى شريح في بنت وابن لها, فاختارت الابنة أمها واختار الغلام عمه.
PageV02P111
# 2281- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, وابن عون, وهشام, وأشعث بن
~~سوار, عن ابن سيرين, عن شريح, قال : الأب أحق والأم أرفق.
PageV02P111
# 2282- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, وهشام, عن ابن سيرين, عن
~~شريح, قال : الصبية مع أمها ما كانت ومعهم من أموالهم ما يشبعهم, فإذا
~~افترقت الدار فالأولياء أحق.
PageV02P111
# 2283- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, وهشام, عن ابن سيرين, قال :
~~جيء بصبيان من السواد مات أبوهم, فقال شريح : خيروهم, فليكونوا مع من أحبوا.
PageV02P112
# 2284- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, عن أشعث بن سليم, قال : اختصمت أم
~~وجدة إلى شريح فقالت الجدة :.
# أبا أمية أتيناك ... وأنت المرء نأتيه.
# أتاك ابني وأماه ... وكلتانا نفديه.
# ثم تزوجت فهاتيه ms254 ... ولا يذهب بك التيه.
# فلو كنت تأيمت ... لما نازعتكم فيه.
# ألا يا أيها القاضي ... فهذه قصتي فيه.
# فقالت الأم :.
# ألا يا أيها القاضي ... قد قالت لك الجده.
# مقالا فاستمع مني ... ولا تنظر في رده
# أعزي النفس عن ابني ... وكبدي حملت كبده.
# فلما كان في حجري ... يتيما ضائعا وحده.
# تزوجت رجاء الخير ... من يكفيني فقده.
# ومن يكفل لي رفده ... ومن يظهر لي وده.
# فقال شريح :.
# قد سمع القاضي ما قلتما ... وقضى بينكما ثم فصل.
# بقضاء بين بينكما ... وعلى القاضي جهد إن عقل.
# فقال للجدة بيني بالصبي ... وخذي ابنك من ذات العلل.
# إنها لو صبرت كان لها ... قبل دعواها تبغيها البدل.
PageV02P112
# 2285- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن جريج, عن عمرو بن شعيب, عن سعيد بن
~~المسيب, أن عمر, جبر عصبة صبي أن ينفق عليه الرجال دون النساء.
PageV02P113
# 2286- أخبرنا سعيد, حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن الزهري, أن عمر
~~بن الخطاب, رضي الله عنه غرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر رضاعه.
PageV02P114
# 2287- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن عمة له,
~~عن عائشة, رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : إن أولادكم من
~~أطيب كسبكم فكلوا من كسبكم.
PageV02P114
# 2288- أخبرنا سعيد, حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم, عن الأسود
~~عن عائشة, رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أولادكم من كسبكم, فكلوا من أموال أولادكم.
# 2289- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عائشة, مثل
~~ذلك, ولم يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P114
# 2290- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, قال : أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجل, فقال : إن لأبي مالا وعيالا, ولي مال وعيال, وإنه يريد
~~أن يأخذ مالي فينفقه على عياله, فقال : أنت ومالك لأبيك.
PageV02P114
# 2291- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, أخبرنا ابن أبي ليلى, عن الشعبي, أن رجلا
~~من الأنصار خاصم أباه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي يأخذ
~~مالي, فقال رسول ms255 الله صلى الله عليه وسلم : أنت ومالك لأبيك.
PageV02P115
# 2292- أخبرنا سعيد, حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, حدثني عمرو بن أبي
~~عمرو, عن المطلب بن عبد الله بن حنطب, أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : إن لي مالا وولدا, ولأبي مال وولد, يريد أن يذهب بمالي
~~إلى ماله وولده, فقال : أنت ومالك لأبيك.
PageV02P115
# 2293- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى الحضرمي, عن
~~حبان بن أبي جبلة, عن الحسن, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل
~~أحق بماله من ولده ووالده والناس أجمعين.
PageV02P115
# 2294- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن رجلا أتى أبا
~~الشعثاء, فقال : إن ابني يمنعني ماله, فقال : خذ من ماله ما يكفيك
~~بالمعروف.
PageV02P115
# 2295- أخبرنا سعيد, حدثنا خلف بن خليفة, قال : سمعت والله محارب بن دثار
~~يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد من كسب الوالد.
PageV02P115
# باب ما جاء في الشؤم.
# 2296- أخبرنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سليمان بن سليم الكناني,
~~عن يحيى بن جابر الطائي, عن معاوية بن حكيم النميري, عن عمه حكيم بن معاوية
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شؤم, واليمن في المرأة
~~والدابة والدار.
PageV02P116
# 2297- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, أخبرنا يونس, عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا
~~أن يسترضع الرجل لولده اليهودية والنصرانية والفاجرة.
# 2298- أخبرنا سعيد, حدثنا هشيم, عن إبراهيم, مثله, غير أنه لم يذكر
~~الفاجرة.
PageV02P116
# 2299- أخبرنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمر بن حبيب, عن رجل من كنانة أراه
~~عتواري, قال : جلست إلى ابن عمر, فقال لي : من بني فلان أنت ؟ قلت : لا,
~~ولكنهم أرضعوني, فقال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : إن اللبن
~~يشبه عليه.
PageV02P116
### | AUTO كتاب الجهاد.
# باب ما جاء في فضل الجهاد في سبيل الله عز وجل.
# 2300 - حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي,
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال:
~~قال ms256 رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لولا أن أشق على
~~المؤمنين ما قعدت عن سرية تغزو في سبيل الله أبدا, ولكن لا أجد سعة, ولا
~~يجدون قوة فيتبعوني, ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي وقال ابن أبي الزناد
~~خلاف سرية.
PageV02P117
# 2301- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني أبو هانئ الخولاني, عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي, عن أبي سعيد الخدري, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~يا أبا سعيد من رضي بالله ربا, وبالإسلام دينا, وبمحمد نبيا, وجبت له الجنة
~~فعجب لها أبو سعيد, فقال : أعدها علي يا رسول الله, ففعل, ثم قال : وأخرى
~~يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة, ما بين كل درجتين كما بين السماء
~~والأرض قال : وما هي يا رسول الله ؟ قال : الجهاد في سبيل الله, الجهاد في
~~سبيل الله, الجهاد في سبيل الله.
PageV02P117
# 2302- حدثنا أبو شيبة يزيد بن معاوية, قال : حدثنا عبد الملك بن عمير, عن
~~زر بن حبيش, عن ابن مسعود قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم, أي
~~الأعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها قلت : ثم أي ؟ قال : ثم بر الوالدين
~~قلت : ثم أي ؟ قال : ثم الجهاد في سبيل الله وأيم الله لو استزدته لزادني
~~قلت : فأي الذنوب أعظم عند الله ؟ قال : أن تجعل لله ندا, وهو خلقك قلت :
~~ثم أي ؟ قال : أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك قلت : ثم أي ؟ قال : أن تزاني
~~بحليلة جارك قال : فما مكثنا إلا يسيرا حتى أنزل الله عز وجل مصداقها
~~{والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما}.
PageV02P118
# 2303- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني أبو هانئ الخولاني, عن عمرو بن
~~مالك, أنه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : من
~~مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة.
PageV02P118
# 2304- حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني أبو هانئ, عن عمرو ms257 بن مالك, أنه
~~سمع فضالة بن عبيد, يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أنا
~~زعيم - والزعيم : الجميل - لمن آمن بي وأسلم وهاجر, وجاهد في سبيل الله
~~ببيت في ربض الجنة, وببيت في وسط الجنة, وببيت في أعلى الجنة, فمن فعل ذلك
~~فلم يدع للخير مطلبا, ولا للشر مهربا, يموت حيث شاء أن يموت.
PageV02P118
# 2305- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, عن زيد بن أيمن, عن أبي محمد البصري, عن الحسن بن أبي الحسن, أن رجلا
~~كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له مال كثير فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم, فقال : يا رسول الله أخبرني بعمل أدرك به عمل المجاهدين في
~~سبيل الله, فقال : كم مالك ؟ قال : ستة آلف دينار, فقال : لو أنفقتها في
~~طاعة الله لم تبلغ غبار شراك المجاهد في سبيل الله وأتاه رجل فقال : يا
~~رسول الله أخبرني بعمل أدرك به عمل المجاهد في سبيل الله, فقال : لو قمت
~~الليل وصمت النهار لم تبلغ نوم المجاهد في سبيل الله.
PageV02P119
# 2306- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكر بن
~~سوادة حدثه قال : بلغني أن فضالة بن عبيد قال : الإسلام بيت واسع من دخل
~~فيه وسعه, والهجرة بيت واسع من دخل فيه وسعه, والجهاد بيت واسع من دخل فيه
~~وسعه, فمن أسلم وهاجر وجاهد فلم يدع للخير مطلبا إلا طلبه ولا للشر مهربا
~~إلا هربه.
PageV02P119
# 2307- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : حدثنا أبو هانئ الخولاني, عن عمرو بن
~~مالك, عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لما نزلت هذه الآية
~~{ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله} الآية
~~كلها, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق لولا ضعفاء
~~الناس ما كانت سرية إلا كنت فيها.
PageV02P120
# 2308 - حدثنا فرج بن فضالة, قال: حدثنا الأزهر بن عبد الله الحرازي, قال: ms258
~~حدثني من سمع عثمان بن عفان, رضي الله عنه وهو ينزع هذه الآية {ثم أورثنا
~~الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
~~بالخيرات} ألا إن سابقنا: أهل جهادنا, ألا وإن مقتصدنا: أهل حضرنا, إلا وإن
~~ظالمنا: أهل بدونا, وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا نزع هذه الآية
~~قال: إلا إن سابقنا سابق, ومقتصدنا ناج, وظالمنا مغفور له.
PageV02P120
# 2309- حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان, عن الحجاج بن دينار, عن معاوية بن قرة,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل أمة رهبانية, وإن رهبانية
~~أمتي الجهاد في سبيل الله.
PageV02P120
# 2310- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن أبي سفيان, عن جابر, قال :
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قال : إن بالمدينة لرجالا ما سرنا
~~مسيرا, وقطعنا واديا إلا كانوا معنا فيه حبسهم المرض.
PageV02P120
# باب من خرج من بيته لا يخرجه إلا الجهاد.
# 2311- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكفل الله عز وجل, أو تضمن الله, أو انتدب
~~الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد, والإيمان بالله ورسوله,
~~وتصديقا به إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرده إلى بيته الذي خرج منه نائلا
~~ما نال من أجر أو غنيمة.
PageV02P121
# 2312- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي هريرة,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكفل الله عز وجل لمن جاهد في
~~سبيله, لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله, وتصديق بكلمته بأن يدخله
~~الجنة أو يرجعه إلى مسكنه مع ما نال من أجر أو غنيمة.
PageV02P121
# 2313- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني أبو هانئ الخولاني, عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي, قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص, يقول : ما غزت غازية
~~في سبيل الله فأصابت غنيمة إلا عجل لها ثلثي أجرها من آخرتها فإن لم يكن
~~غنيمة تم ms259 الأجر.
PageV02P121
# باب ما جاء في فضل المجاهدين على القاعدين.
# 2314- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة بن زيد, عن زيد
~~بن ثابت, قال : كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة,
~~فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي, فما وجدت ثقل شيء أثقل
~~من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه, فقال لي : اكتب قال :
~~فكتبت في كتف {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} {والمجاهدون في سبيل الله}
~~إلى آخر الآية, فقال ابن أم مكتوم وكان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين,
~~فقال : يا رسول الله, فكيف من لا يستطيع الجهاد من المؤمنين ؟ فلما قضى
~~كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي
~~فوجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدته في المرة الأولى, ثم سري عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : اقرأ يا زيد فقرأت {لا يستوي
~~القاعدون من المؤمنين} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {غير أولي
~~الضرر} الآية كلها, فقال زيد : أنزلها الله وحدها فألحقتها, والذي نفسي
~~بيده كأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في الكتف.
PageV02P122
# 2315- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, عن حديج بن صومي, أن محمد بن أيوب حدثه, أن رجلين على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شريكين في العمل يقول : عملهما كاد أن يكون سواء, فغزا
~~واحد وقعد الآخر, فسأل القاعد رسول الله صلى الله عليه وسلم : كم فضل
~~المجاهد في سبيل الله على القاعد ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~مائة درجة في الجنة.
PageV02P122
# 2316- حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي هلال إن
~~المجاهدين في الله ثلاثة, بعضهم أفضل من بعض : فرجل جاهد بقلبه فأحب في
~~الله وأبغض من الله, ورجل جاهد بقلبه ولسانه فأحب لله وأبغض لله وأمر
~~بالمعروف, ونهى عن المنكر, وقاتل المشركين مع ms260 المسلمين, وهذا أفضلهم.
PageV02P123
# 2317- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن الحسن بن محمد, قال : جاء
~~الفتحيون سهيل بن عمرو, والحارث بن هشام, وحويطب بن عبد العزى يستأذنون على
~~عمر رضي الله عنه فأخر في إذنهم, فقال الحارث : دعي القوم ودعيتم فأبطأتم,
~~فلما دخلوا على عمر رضي الله عنه قالوا : يا أمير المؤمنين ما لنا عندك إلا
~~ما نرى ؟ قال : نعم, ليس إلا ما ترون قالوا : فإنا نطلب ما هو أرفع من هذا
~~. فغزوا في سبيل الله حتى ماتوا.
PageV02P123
# 2318- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني عمر بن خعثم اليحصبي, عن عمارة
~~بن خالد الميثمي, أن أبا ذر كان يقول : كان الشخوص في سبيل الله أحب إلينا
~~من القرار, وكان المعقوت عندنا الممتلئ شحما براق الثياب, هي المروءة فيكم اليوم.
PageV02P124
# 2319- حدثنا عبد الله بن يزيد, قال : حدثنا موسى بن علي, عن أبيه, أن عمر
~~بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال في خطبته : من جاء يسأل عن القرآن فليأت
~~أبي بن كعب, ومن جاء يسأل عن الحلال والحرام فليأت معاذ بن جبل, ومن جاء
~~يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت, ومن جاء يسأل عن المال فليأتني, فإن
~~الله جعلني خازنا, فإني بادئ بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمعطيهن, ثم
~~بالمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم, ثم أنا وأصحابي, ثم بالأنصار
~~الذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم, ثم من أسرع إلى الهجرة أسرع إليه
~~العطاء, ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ عنه العطاء, فلا يلومن رجل إلا مناخ
~~راحلته.
PageV02P124
# باب ما يعدل الجهاد في سبيل الله.
# 2320- حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي, عن سهيل بن أبي صالح, عن أبيه, عن
~~أبي هريرة, قال : قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يعدل الجهاد في سبيل
~~الله ؟ قال : لا تستطيعوه قال : فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا, كل ذلك يقول
~~: لا تستطيعوه وقال في الثالثة : مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم
~~القانت بآيات الله, لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل ms261 الله.
PageV02P125
# 2321- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, عن حديج بن صومي الحجري, أنه سمع أكدر بن حمام, يقول : أخبرني رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : جلسنا يوما في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلنا لفتى فينا : اذهب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسله ما يعدل الجهاد ؟ فأتاه فسأله, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لا شيء ثم أرسلوه ثانية فقال مثلها, ثم قلنا : إنها من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا, فإن قال : لا شيء, فقل : ما يقرب منه ؟
~~فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء فقال : ما يقرب منه يا
~~رسول الله ؟ قال : طيب الكلام, وإدامة الصيام, والحج كل عام, ولا يقرب منه
~~شيء بعد.
PageV02P125
# 2322- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : خرج المسلمون يوم
~~بدر وعامتهم على الإبل ومشاة على أقدامهم.
PageV02P126
# باب في أن الغزو غزوان.
# 2323- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, وبشر بن عبد
~~الله بن يسار السلمي, عن جنادة بن أبي أمية الأزدي, عن معاذ بن جبل, قال :
~~الغزو غزوان, فأما الغزو الذي يلتمس فيه وجه الله فينفق فيه الكريمة,
~~ويحتسب فيه العمل, ويجتنب فيه الفساد, ويياسر فيه الشريك, ويطاع فيه
~~الإمام, فذلك له نومه ونبهه حتى يقفل, وأما الغزو الذي لا يلتمس فيه وجه
~~الله فرياء وسمعة, وشقاق ومعصية, فذلك الذي لا يئوب بالكفاف.
PageV02P126
# 2324- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر, عن الحارث بن
~~يمجد الأشعري, عن ابن عمر, قال : للناس في الغزو جزءان, فجزء خرجوا يكثرون
~~ذكر الله والتذكير به, ويجتنبون الفساد في السير, ويواسون الصاحب, وينفقون
~~كرائم أموالهم, فهم بما أنفقوا أشد اغتباطا منهم بما استفادوا من دنياهم,
~~فإذا كان عند مواطن القتال استحيوا الله في تلك المواطن أن يطلع على ريبة
~~في قلوبهم, أو خذلان للمسلمين, فإذا قدروا على الغلول ms262 طهروا منها قلوبهم
~~وأجسادهم, فلم يستطع الشيطان أن يفتنهم ولا يكلم قلوبهم, فبهم يعز الله
~~دينه, ويكبت عدوه, وأما الجزء الآخر فخرجوا, ولم يذكروا الله ولا لتذكيره,
~~ولم يجتنبوا الفساد, ولم يواسوا الصاحب, ولم ينفقوا أموالهم إلا وهم
~~كارهون, وما أنفقوا من أموالهم رأوه مغرما, وحزنهم به الشيطان, فإذا كان
~~عند مواطن القتال كانوا مع الأخر الأخر, الخاذل الخاذل, واعتصموا برؤوس
~~الجبال ورؤوس التلال, فإذا كان للمسلمين فتح كانوا أشدهم تخاطبا بالكذب,
~~فإذا قدروا على الغلول اجترؤوا فيه على الله, وحدثهم الشيطان أنها غنيمة,
~~إن أصابهم رخاء بطروا, وإن أصابهم حبس فتنهم الشيطان بالغرض, فليس لهم من
~~أجر المسلمين شيء غير أن أجسادهم مع أجسادهم, ومسيرهم مع مسيرهم, وأعمالهم
~~ونياتهم شتى حتى يجمعهم الله يوم القيامة, ثم يفرق بينهم.
PageV02P127
# باب ما جاء فيمن جهز غازيا أو خلفه في أهله.
# 2325- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج, عن بسر بن سعيد, عن زيد بن خالد الجهني, عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال : من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا, ومن خلفه
~~في أهله بخير فقد غزا.
PageV02P128
# 2326- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري, عن أبيه, عن أبي سعيد الخدري, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان : ليخرج من كل رجلين رجل
~~ثم قال للقاعد : أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير فله نصف أجر الخارج.
PageV02P128
# 2327- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة, عن مكحول,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من عاش ولم يغز, ولم يجهز غازيا,
~~ولم يخلفه في أهله بخير, لم يمت حتى تصيبه قارعة.
PageV02P129
# 2328- حدثنا أبو معاوية, عن حجاج, عن عطاء, عن زيد بن خالد الجهني, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جهز حاجا أو ms263 معتمرا, أو غازيا, أو
~~خلفه في أهله, أو فطر صائما كان له مثل أجورهم.
PageV02P129
# 2329- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن محمد بن زياد, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : من لم يغز في سبيل الله, أو يجهز غازيا, أو يخلفه في أهله
~~بخير لم يمت حتى تصيبه قارعة.
PageV02P129
# 2330- حدثنا حماد بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي حبيبة, قال : كنت عند
~~أبي الدرداء وأنا أريد الغزو, فجاءه رجل فقال : إن أخي مات, وأوصى بطائفة
~~من ماله يتصدق به, وقال : لا تقض شيئا حتى تأتي أبا الدرداء, ففي أي شيء
~~ترى أن نجعله ؟ قال : ما من شيء يجعل فيه خير من سبيل الله, قال : فلم أقم
~~من ثمة إلا بصرة, قال : وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل
~~الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي بعد الشبع.
PageV02P129
# باب ما جاء فيمن خان غازيا في أهله.
# 2331- حدثنا سفيان, عن قعنب, عن علقمة بن مرثد, عن ابن بريدة الأسلمي, عن
~~أبيه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حرمة نساء المجاهدين على
~~القاعدين كحرمة أمهاتهم, وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في
~~أهله إلا نصب له يوم القيامة فقيل : إن هذا قد حلفك في أهلك فخذ من حسناته
~~ما شئت, فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : ما ظنكم ؟.
PageV02P130
# باب ما جاء فيمن غزا وأبواه كارهان.
# 2332- حدثنا سفيان, عن عطاء بن السائب, عن أبيه, عن عبد الله بن عمرو,
~~وقال : أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني خرجت إلى الهجرة,
~~وتركت أبوي يبكيان, فقال : اذهب فأضحكهما كما أبكيتهما.
PageV02P131
# 2333- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن يعلى بن عطاء, عن أبيه, عن
~~عبد الله بن عمرو, أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في
~~الجهاد فقال له : هل من والد أو والدة ؟ فقال : أمي حية, قال : فانطلق
~~فبرها فانطلق يتخلل الركان يحمد الله.
PageV02P131
# 2334- حدثنا عبد الله بن وهب, قال ms264 : أخبرني عمرو بن الحارث, أن دراجا أبا
~~السمح, حدثه عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد الخدري, أن رجلا هاجر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من اليمن, فقال : يا رسول الله, إني هاجرت, فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد هجرت الشرك, ولكنه الجهاد, هل لك أحد
~~باليمن ؟ قال : أبواي, قال : أذنا لك ؟ قال : لا, قال : فارجع, فاستأذنهما,
~~فإن أذنا لك فجاهد, وإلا فبرهما.
PageV02P131
# 2335- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, أن ناعما مولى أم سلمة حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أقبل
~~رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال : أبايعك على الهجرة والجهاد
~~أبتغي الأجر من الله, قال : فهل من والديك أحد حي ؟ قال : نعم, بل كلاهما,
~~قال : فتبتغي الأجر من الله ؟ قال : نعم, قال : ارجع إلى والديك فأحسن
~~صحبتهما.
PageV02P131
# 2336- حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد, أنه سأل عبيد بن عمير أيغزو
~~الرجل وأبواه كارهان, أو أحدهما ؟ قال : لا.
PageV02P132
# 2337- حدثنا سفيان, عن موسى بن عقبة, عن سالم بن عبد الله, أو عبد الله بن
~~عبد الله أن محمد بن طلحة, أراد أن يغزو, فجاءت أمه إلى عمر, فأخبرته فأمره
~~عمر أن يطيع أمه, ثم أراد أيضا في زمن عثمان رضي الله عنه فجاءت أمه إلى
~~عثمان, فأخبرته, فأمره عثمان أن يجلس فقال : إن عمر أمرني ولم يجبرني, فقال
~~: لكني أجبرك.
PageV02P132
# باب ما جاء في فضل الجهاد, وإن الحج جهاد كل ضعيف.
# 2338- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن
~~أبي هلال, عن يحيى بن عبد الرحمن, حدثه عن عون بن عبد الله, عن يوسف بن عبد
~~الله بن سلام, عن أبيه, قال : بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ سمع القوم وهم يقولون : أي العمل أفضل يا رسول الله ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إيمان بالله, وجهاد في سبيله, وحج ms265 مبرور, ثم سمع
~~نداء في الوادي يقول : أشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأنا أشهد, وأشهد لا يشهد بها أحد إلا برئ
~~من الشرك.
PageV02P132
# 2339- حدثنا صالح بن موسى الطلحي, قال : حدثنا معاوية بن إسحاق, عن عائشة
~~بنت طلحة, عن عائشة أم المؤمنين, رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : جهاد النساء الحج.
PageV02P133
# 2340- حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني, قال : حدثنا عبد الملك بن عمير,
~~عن موسى بن طلحة, عن عائشة بنت طلحة, عن عائشة أم المؤمنين, رضي الله عنها
~~قالت : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : أي العمل أفضل ؟
~~قال : الإيمان بالله, والجهاد في سبيل الله, وحج مبرور.
PageV02P133
# 2341- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا معاوية بن إسحاق, عن عائشة بنت طلحة,
~~قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : أي العمل أفضل ؟
~~قال : إيمان بالله, وجهاد في سيبل الله, وحج مبرور.
PageV02P133
# 2342- حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا معاوية بن إسحاق, عن عباية بن رفاعة
~~بن رافع بن خديج, عن علي بن حسين قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~من الأنصار فقال : يا رسول الله, إني افترضت على نفسي الجهاد, وإني شيخ
~~كبير عليل لا قوة لي في نفسي ولا ذات يدي, فقال : هلم إلى جهاد لا شوكة فيه
~~: الحج.
PageV02P133
# 2343- حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني, قال : حدثنا عبد الملك بن عمير,
~~عن عثمان بن سليمان, عن جدته أم أبيه, قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال : إني أريد الجهاد في سبيل الله فقال : ألا أدلك على جهاد
~~لا شوكة فيه ؟ قال : بلى, قال : حج البيت.
PageV02P134
# 2344- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن ابن الهاد,
~~عن محمد بن إبراهيم التيمي, عن أبي هريرة, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال _ إن كان قاله _ جهاد الكبير والضعيف والمرأة ms266 الحج والعمرة.
PageV02P134
# باب ما جاء في الغزو بعد الحج.
# 2345- حدثنا مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, عن أبي العالية قال :
~~كان يقال : حجة خير من مائة غزوة, وغزوة خير من مائة حجة.
PageV02P135
# 2346- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا آدم بن علي, قال : سمعت ابن عمر, يقول
~~: غزوة في سبيل الله خير من خمسين حجة.
PageV02P135
# 2347- حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط, عن أبيه, عن أبي كبشة البراء بن
~~قيس السكوني, قال : كنت جالسا مع سعد بن أبي وقاص وهو يحدث أصحابه, فقال في
~~آخر حديثه : أيها الناس, إن الله قد أراد بكم اليسر, ولم يرد بكم العسر,
~~والله لغزوة في سبيل الله أحب إلي من حجتين, ولحجة أحجها إلى بيت الله أحب
~~إلي من عمرتين, ولعمرة أعتمرها أحب إلي من ثلاث آتيهن إلى بيت المقدس.
PageV02P135
# 2348- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن مكحول قال : كثر
~~المستأذنون بالحج لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غزوة تبوك, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : غزوة لمن قد حج أفضل من أربعين حجة.
PageV02P135
# باب ما جاء في تتابع بين الحج والجهاد.
# 2349- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قال
~~ابن مسعود : إنما هو سرج ورحل, فسرج في سبيل الله, ورحل إلى بيت الله.
PageV02P136
# 2350- حدثنا صالح بن موسى الطلحي, قال : حدثنا منصور, عن إبراهيم, عن عابس
~~بن ربيعة, عن عمر قال : سمعته ذات يوم يخطب وهو يقول : إذا وضعتم السروج
~~فشدوا الرحال بحج أو عمرة ؛ فإنها أحد الجهادين.
PageV02P136
# 2351- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ليث, عن مجاهد, عن كعب, قال : وفد الله
~~ثلاثة : الحاج, والمعتمر, والغازي دعاهم الله فأجابوه, وسألوا الله
~~فأعطاهم.
PageV02P136
# باب من قال : انقطعت الهجرة.
# 2352- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن طاووس, قال : قيل لصفوان, وذلك
~~بعد الفتح : إنه لا دين لمن لا يهاجر, فقال : لا أصل إلى منزلي حتى آتي
~~المدينة, فنزل على العباس, فبات في المسجد, فجاء سارق فسرق خميصته من تحت
~~رأسه ms267 فأخذه, فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه, فقال : يا رسول
~~الله, هي له, قال : فهلا قبل أن تأتيني به, ما جاء بك يا أبا وهب ؟ قال :
~~قيل إنه لا دين لمن لم يهاجر, قال : ارجع أبا وهب إلى أباطح مكة, أقروا على
~~مسكنكم فقد انقطعت الهجرة, ولكن جهاد ونية, وإذا استنفرتم فانفروا.
PageV02P137
# 2353- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن ابن أبي
~~هلال, عن يزيد بن خصيفة, عن عبد الله بن رافع, عن غزية بن الحارث, أنه
~~أخبره أن شبابا من قريش أرادوا أن يهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فمنعهم آباؤهم, فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا هجرة بعد الفتح إنما هو الحشر, والنية,
~~والجهاد.
PageV02P137
# 2354- حدثنا عبد الله بن وهب, قال أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, عن أبي الخير, عن جنادة بن أبي أمية أن رجالا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال بعضهم : الهجرة قد انقطعت, فاختلفوا في ذلك فانطلقنا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقلنا : يا رسول الله, إن ناسا يقولون :
~~الهجرة قد انقطعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تنقطع الهجرة ما كان
~~الجهاد.
PageV02P138
# باب ما جاء في غزو الأعزب عن ذي الحليلة.
# 2355- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عاصم الأحول, عن أبي مجلز, أن عمر
~~بن الخطاب, رضي الله عنه كان يغزي الأعزب عن ذي الحليلة.
PageV02P138
# 2356- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير, عن أبيه, عن عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا أتاه الفيء قسمه من يومه, فأعطى الآهل حظين, وأعطى الأعزب حظا.
PageV02P138
# باب ما جاء في الرجل يعطى الشيء يستعين به في سيبل الله.
# 2357- حدثنا عيسى بن يونس, عن عمر مولى غفرة قال : أردت الغزو فتجهزت بما
~~في يدي, ثم أرسل إلي رجل ms268 بمعونة ستين دينارا, فأتيت سعيد بن المسيب فذكرت
~~ذلك له, فقلت : أدع لأهلي بقدر ما أنفقت ؟ قال : لا ولكن إذا بلغت رأس
~~المغزى فهو كهيئة مالك, ثم أتيت القاسم بن محمد فذكرت ذلك له, فقال مثل قول سعيد.
PageV02P139
# 2358- حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن سعيد, عن ابن المسيب, في الرجل يعطى
~~الشيء في سبيل الله قال : إذا بلغ رأس المغزى فهو كسائر ماله.
PageV02P139
# 2359- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن موسى بن عقبة, عن نافع, عن ابن عمر,
~~أنه كان إذا حمل على البعير في سبيل الله قال له : إذا أراد الشام إذا جئت
~~وادي القرى من طريق الشام فاصنع به ما تصنع بمالك, فإذا أراد مصرا قال :
~~إذا جئت سقيا من طريق مصر فاصنع به ما تصنع بمالك.
PageV02P140
# 2360- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكر بن
~~سوادة, أن عمر كان يقبل ما أعطي في سبيل الله وغيره قال بكر : وما رأينا
~~أحدا ينكر ذلك, ولا يغيره قال بكر : وأخبرني يسار عن شيخ من الأنصار أن
~~رجلا لقيه, فقال : أغاز أنت ؟ قال : نعم, قال : أمسك هذه الخمسة الدنانير
~~فاقبلها قال أبو بكر : وتصنع فيما أعطيت في سبيل الله ما كنت صانعا بمالك.
PageV02P140
# باب ما جاء في الرجل يغزو بالجعل.
# 2361- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن معدان بن حدير الحضرمي, عن عبد الرحمن
~~بن جبير بن نفير, عن أبيه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل
~~الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون به على عدوهم مثل أم موسى ترضع
~~ولدها وتأخذ أجرها.
PageV02P141
# 2362- حدثنا فرج بن فضالة, عن معاوية بن صالح, عن معاوية بن أبي سفيان, قال
~~: جاء رجل فقال : يا معاوية, الرجل يغزو ويأخذ الجعل من قومه, أطيب ذلك ؟
~~قال : مثل ذلك مثل أم موسى أرضعت ولدها وأخذت أجرها.
PageV02P141
# 2363- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن أبي عمرو, أن ابن منية - رجلا من
~~قريش - التمس رجلا يجري له سهمه ويكفيه أمره, فلما أتاه الأجير, ms269 فقال : لا
~~أدري ما عسى سهمي يبلغ, وقد أحببت أن تسمي لي شيئا كان السهم أو لم يكن
~~فسمى له ثلاثة دنانير, فلما أصاب الناس الغنيمة أراد ابن منية أن يقسم له
~~سهمه مع الناس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له, فقال نبي الله :
~~ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا الدنانير الثلاثة التي أخذ.
PageV02P141
# 2364- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن علي بن طلحة, قال
~~: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه إذ برز رجل من العدو,
~~ومعه حمار بين يديه عليه ثقله, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يبارز
~~هذا ؟ فقال رجل : أنا يا رسول الله, فانطلق إليه, فقال : يا رسول الله لي
~~الحمار, وما عليه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك الحمار وما
~~عليه, فانطلق فبارزه, فقتل المسلم, فقال الناس : الحمد لله الذي رزقه الله
~~الشهادة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : له الحمار وما عليه.
PageV02P142
# 2365- حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, قال : سأل علقمة شريحا عن
~~الجعل, فقال : يأخذ كثيرا ويعطي أقل من ذلك, يجعله للرجل أفيريبك ؟ قال :
~~نعم, قال : فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
PageV02P142
# 2366- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الرحمن بن يزيد,
~~قال : خرج يزيد أن يجاعل في بعث خرج عليه, فأصبح وهو يتجهز فقلت له : ما لك
~~؟ أليس كنت تريد أن تجاعل ؟ قال : بلى ولكني قرأت البارحة سورة براءة
~~فسمعتها تحث على الجهاد.
PageV02P142
# باب من قال الجهاد ماض.
# 2367- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا جعفر بن برقان, عن يزيد بن أبي
~~نشبة, عن أنس بن مالك, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من
~~أصل الإيمان : الكف عمن قال لا إله إلا الله لا تكفره بذنب, ولا تخرجه من
~~الإسلام بعمل, والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال,
~~لا يبطله جور جائر, ولا عدل عادل ms270 والإيمان بالأقدار.
PageV02P143
# 2368- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو رجاء الجزري, عن الحسن, أنه قال :
~~سيأتي الناس زمان يقولون : لا جهاد, فإذا كان ذلك فجاهدوا, فإن الجهاد أفضل.
PageV02P143
# 2369- حدثنا فضيل بن عياض, عن هشام, عن الحسن, ومحمد بن سيرين, قالا : جهاد
~~المشركين قائم.
PageV02P143
# 2370- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي عمير الصوري, عن الحسن, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله بعثني بسيفي بين يدي الساعة, وجعل
~~رزقي تحت ظل رمحي, وجعل الذل والصغار على من خالفني, ومن تشبه بقوم فهو منهم.
PageV02P143
# 2371- حدثنا رجل, قال دعلج : أراه هشيم قال : أخبرنا مغيرة, قال : سئل عن
~~الغزو مع بني مروان وذكر ما يصنعون, فقال : إن عرض به إلا الشيطان ليثبطهم
~~عن جهاد عدوهم.
PageV02P144
# 2372- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن أبي قلابة, عن أبي أسماء, عن ثوبان,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين
~~على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك.
PageV02P144
# 2373- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن جبير بن عبيدة, أراه عن أبي
~~هريرة, قال : لا تبرح هذه الأمة يجاهدون في سبيل الله ابتغاء مرضات الله
~~منصورين أينما توجهوا, يقذف بهم كل مقذف, لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر
~~الله وهم كذلك.
PageV02P144
# 2374- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سيار, عن جبر بن عبيدة, عن أبي هريرة, قال
~~: وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند فإن أدركتها أنفقت فيها
~~مالي ونفسي, فإن قتلت فيها فأنا أفضل الشهداء, وإن رجعت فأنا أبو هريرة
~~المحرر.
PageV02P145
# 2375- حدثنا عبد الرحمن بن زيادة, قال : حدثنا شعبة, عن معاوية بن قرة, عن
~~أبيه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال ناس من أمتي منصورين لا
~~يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة.
PageV02P145
# 2376- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن عمرو بن أبي عمرو, عن محمد بن كعب, قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تبرح عصابة من أمتي ظاهرين على
~~الحق لا يبالون ms271 من خالفهم حتى يخرج المسيح الدجال فيقاتلونه.
PageV02P145
# 2377- حدثنا سفيان, قال : سمعت الزهري, يحدث عن عطاء بن يزيد, قال : سمعت
~~أبا أيوب في غزوة يزيد بن معاوية.
PageV02P145
# باب ما جاء في فضل غدوة أو روحة في سبيل الله.
# 2378- حدثنا عبد الحميد بن سليمان المؤدب, قال : سمعت أبا حازم, يذكر عن
~~سهل بن سعد, يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# 2379- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن محمد بن
~~عمرو, عن الحسن بن أبي الحسن, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا
~~فيهم معاذ بن جبل, فغدا القوم وتخلف معاذ بن جبل حتى صلى مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الظهر, فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم, فقال : ألا أراك
~~سبقك القوم بشهر في الجنة, الحق أصحابك فقال : يا رسول الله إني أردت أن
~~أصلي معك وتدعو لي ليكون لي بذلك الفضل على أصحابي قال : بل لهم الفضل
~~عليك, الحق أصحابك وقال : روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها,
~~وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها.
PageV02P146
# باب ما جاء في اليوم الذي يستحب فيه الخروج وأي وقت يخرج.
# 2380- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن يونس بن يزيد, عن الزهري, عن عبد
~~الله بن كعب بن مالك, عن كعب بن مالك, قال : ما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخرج في سفر إلا يوم الخميس.
PageV02P147
# 2381- حدثنا مهدي بن ميمون, عن واصل مولى أبي عيينة قال : بلغني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أحب أن يسافر يوم الخميس من أول
~~النهار.
PageV02P147
# 2382- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يعلى بن عطاء, قال : حدثنا عمارة بن حديد,
~~عن صخر الغامدي, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك
~~لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية بعثهم من أول النهار, وكان صخر رجلا
~~تاجرا, وكان يبعث تجارة من أول النهار فأثرى وكثر ماله PageV02P147
~~باب ما يؤمر به الجيوش إذا ms272 خرجوا.
# 2383- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, أن سعيد بن
~~أبي هلال, حدثه عن عبد الله بن عبيدة, أن أبا بكر الصديق, رضي الله عنه لما
~~أمر على الأجناد : يزيد بن أبي سفيان على جند, وعمرو بن العاص على جند,
~~وشرحبيل ابن حسنة على جند, وأمر خالد بن الوليد على جند, ثم جعل يزيد على
~~الجماعة, وخرج معه يشيعه ويوصيه, ويزيد راكب, وأبو بكر يمشي إلى جنبه, فقال
~~يزيد : يا خليفة رسول الله إما أن تركب, وإما أن أنزل وأمشي معك, فقال :
~~إني لست براكب, ولست بتاركك أن تنزل, إني أحتسب هذا الخطو في سبيل الله, يا
~~يزيد إنكم ستقدمون أرضا يقدم إليكم فيها ألوان الأطعمة, فسموا الله إذا
~~أكلتم, واحمدوه إذا فرغتم, يا يزيد, إنكم ستلقون قوما قد فحصوا أوساط
~~رؤوسهم فهي كالعصائب, ففلقوا هامهم بالسيوف, وستمرون على قوم في صوامع لهم,
~~احتبسوا أنفسهم فيها, فدعهم حتى يميتهم الله فيها على ضلالتهم, يا يزيد لا
~~تقتل صبيا, ولا امرأة, ولا صغيرا, ولا تخربن عامرا, ولا تعقرن شجرا مثمرا,
~~ولا دابة عجماء, ولا بقرة, ولا شاة إلا لمأكلة, ولا تحرقن نخلا, ولا
~~تغرقنه, ولا تغلل, ولا تجبن.
PageV02P148
# 2384- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : حدثنا عمرو بن الحارث, عن سليمان بن
~~عبد الرحمن, عن القاسم مولى عبد الرحمن أنه قال : استأذن رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الغزو فأذن له فقال : إن لقيت فلا تجبن, وإن
~~قدرت فلا تغلل, ولا تحرقن نخلا, ولا تعقرها, ولا تقطع شجرة مطعمة, ولا تقتل
~~بهيمة ليست لك فيها حاجة, واتق أذى المؤمن.
PageV02P149
# 2385- حدثنا سفيان, عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق, عن ابن عصام المزني, عن
~~أبيه, قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال : إذا رأيتم
~~مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا.
PageV02P149
# 2386- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي الصلت, وأبي المسافع, قالا :
~~كتب إلينا عمر ونحن بنهاوند أقيموا الصلاة لوقتها, ms273 وإذا لقيتم فلا تفروا,
~~وإذا غنمتم فلا تغلوا.
PageV02P150
# باب ما جاء في خير الجيوش, وخير السرايا, وخير الصحابة.
# 2387- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن حيوة, عن عقيل, عن الزهري, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الصحابة أربعة, وخير السرايا
~~أربعمئة, وخير الجيوش أربعة آلف.
PageV02P150
# 2388- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن حيوة, عن شرحبيل بن شريك, عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي, عن عبد الله يعني ابن عمرو, قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه, وخير الجيران خيرهم لجاره.
PageV02P151
# باب ما جاء في ركوب البحر.
# 2389- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سهيل بن أبي صالح, عن النعمان بن أبي
~~عياش الزرقي, عن عبد الله بن عمرو, قال : كلم الله تبارك وتعالى هذا البحر
~~الغربي فقال : يا بحر إني خلقتك, وأحسنت خلقك, وأكثرت فيك من الماء, وإني
~~حامل فيك عبادا لي يكبروني, ويحمدوني, ويسبحوني, ويهللوني, فكيف أنت فاعل
~~بهم ؟ قال : أغرقهم, قال : بأسك في نواحيك, وأحملهم على يدي وكلم الله
~~البحر الشرقي, فقال : يا بحر إني خلقتك, وأحسنت خلقك, وأكثرت فيك من الماء,
~~وإني حامل فيك عبادا لي يكبروني, ويحمدوني, ويسبحوني, ويهللوني, فكيف أنت
~~فاعل بهم ؟ فقال : إذا أسبحك معهم, وأهللك معهم, وأحملهم بين ظهري وبطني,
~~فأثابه ربه الحلية والصيد.
PageV02P151
# 2390- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن سعيد بن أبي
~~هلال, حدثه أن العلاء بن إسماعيل حدثه أنه ذكر له أن الله لما خلق البحر
~~قال : كيف إذا حملت عليك خلقا من خلقي ؟ قال : لا أقرهم على ظهري, قال : بل
~~لضعر لك وقما, سأجعل بأسك في أطرافك.
PageV02P152
# 2391- حدثنا عباد بن عباد المهلبي, قال : حدثنا أبو عمران الجوني, عن زهير
~~بن عبد الله, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بات على إجار
~~ليس حوله بناء يدفع قدميه فهلك فقد برئت منه الذمة, ومن ركب البحر إذا ارتج
~~فقد برئت منه الذمة.
PageV02P152
# 2392- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, ms274 عن مجاهد, قال : لا يركب البحر إلا
~~حاج أو معتمر أو غازيا في سبيل الله.
PageV02P152
# 2393- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن مطرف, عن بشر أبي عبد الله, عن بشير بن
~~مسلم, عن عبد الله بن عمرو, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~يركب البحر إلا حاج, أو معتمر, أو غازي في سبيل الله, فإن تحت البحر نارا,
~~وتحت النار بحرا, ولا تشترين من ذي ضغطة سلطان شيئا.
PageV02P152
# 2394- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن دينار البهراني, قال : كتب
~~عمر بن عبد العزيز إلى الناس : وأما البحر فإنا نرى أن سبيله كسبيل البر إن
~~الله سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله فنأذن في البحر
~~أن يتجر فيه من شاء, لا يحال بين أحد من الناس وبينه.
PageV02P153
# باب ما جاء في فضل البحر والشهيد فيه.
# 2395- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, وعبد العزيز بن أبي حازم, عن أبي حازم,
~~عن عطاء بن يسار, عن عبد الله بن عمرو, قال : غزوة في البحر تعدل عشرا في
~~البر, والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر.
PageV02P153
# 2396- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن يعلى بن عطاء, عن أبيه, عن
~~عبد الله بن عمرو, قال : لأن أغزو في البحر خير لي من أن أنفق قنطارا
~~متقبلا في سبيل الله.
PageV02P154
# 2397- حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد الإفريقي, عن
~~أبي يسار السلمي, قال : سمعت عبد الله بن عمر, يقول : نعم الغزو البحر,
~~لولا واحدة لولا أن العبد أقرب ما يكون من الشهادة يدعو الله أن يخلصه منه.
PageV02P154
# 2398- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو, أن سعيد بن أبي هلال حدثه
~~أن كعب الأحبار كان يقول : لصاحب البحر على صاحب البر من الفضيلة أنه حين
~~يضع قدمه فيه إذا كان محتسبا تفتح له أبواب الجنة, فإن قتل أو غرق كان له
~~كأجر شهيدين, وأنه يكتب له من الأجر من حين يركبه حتى يسير كأجر رجل ضربت ms275
~~عنقه في سبيل الله فهو يتشحط في دمه, ويوم في البحر خير من شهر في البر,
~~وشهر في البحر خير من سنة في البر.
PageV02P154
# 2399- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمرو بن مهاجر, عن أبيه, عن تبيع, عن كعب
~~الأحبار, قال : إذا وضع الرجل رجله في السفينة خلف خطاياه خلف ظهره كيوم
~~ولدته أمه, والمائد فيه كالمتشحط في دمه في سبيل الله, والصابر فيه كالملك
~~على رأسه التاج.
PageV02P155
# 2400- حدثنا أبو الحريش القصار, قال : أخبرنا ابن أبي ليلى, عن رجل, عن
~~عائشة, رضي الله عنها أنها قالت : لو كنت رجلا لم أجاهد إلا في البحر, وذلك
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أصابه ميد في البحر
~~كالمتشحط في دمه في البر.
PageV02P155
# باب من اغبرت قدماه في سبيل الله.
# 2401- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سهيل بن أبي صالح, عن صفوان بن أبي
~~يزيد, عن القعقاع بن اللجلاج, عن أبي هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد, ولا يجتمع
~~الشح والإيمان في جوف عبد أبدا.
PageV02P155
# 2402- حدثنا عباد بن عباد, عن محمد بن عمرو بن علقمة, عن صفوان بن أبي
~~يزيد, عن حصين بن اللجلاج, عن أبي هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم, ولا يجتمع غبار في
~~سبيل الله ودخان جهنم في جوف رجل مسلم.
PageV02P155
# باب ما جاء في النفقة في سبيل الله عز وجل.
# 2403- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ضمضم بن زرعة, عن شريح بن عبيد الحضرمي,
~~قال : لما قدم وفد أهل الشام على عمر بن الخطاب فسألهم فقال : كيف تجعلون
~~نفقاتكم ؟ قالوا : بسبع مائة, قال : كذلك فافعلوا, وإذا أصاب أحدكم أهله
~~فليحتسب ولدا ذكرا, مصيبا أو مخطئا, أعطاه الله إياه أو منعه.
PageV02P156
# 2404- حدثنا وأبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي وائل, عن حذيفة, في قوله :
~~{ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال : ترك النفقة.
PageV02P156
# 2405- حدثنا سفيان, ms276 عن ابن أبي نجيح, أو غيره, عن مجاهد, في قوله : {ولا
~~تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال : لا تمنعكم النفقة في سبيل الله مخافة
~~العيلة.
PageV02P156
# باب الخدمة وما جاء في عسب الفرس.
# 2406- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن ضمرة بن حبيب,
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أعظم القوم أجرا خادمهم.
PageV02P157
# 2407- حدثنا فرج بن فضالة, عن معاوية بن صالح, عن عدي بن حاتم, قال : قلت
~~يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟ قال : خدمة الرجل يخدم غلامه أصحابه في سبيل
~~الله قلت : يا نبي الله فأي الصدقة بعد ذلك أفضل ؟ قال : بناء يضربه الرجل
~~على أصحابه في سبيل الله قلت : يا رسول الله فأي الصدقة بعد ذلك أفضل ؟ قال
~~: عسب فرس يحمله صاحبه في سبيل الله.
PageV02P157
# 2408- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, عن سليمان بن عمر أنه بلغه أنه كان يقال : ثلاثة لا يعلم أحد ما فيهن
~~من الأجر : صاحب الخدمة في سبيل الله, وصاحب الظل في سبيل الله, وصاحب عسب الفرس.
PageV02P158
# باب ما جاء في فضل الرباط.
# 2409- حدثنا سفيان, قال : سمعت محمد بن المنكدر, يقول : مر سلمان بابن
~~السمط وهو مرابط هو وأصحابه, وقد شق عليهم, فقال له سلمان يا ابن السمط ألا
~~أحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول : رباط يوم
~~في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه, ومن مات فيه وقي فتنة القبر, ونما له
~~عمل إلى يوم القيامة.
PageV02P158
# 2410- حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم, قال : حدثني عطاء الخراساني, عن
~~أبي هريرة, قال : رباط يوم في سبيل الله أحب إلي من أن أوافق ليلة القدر في
~~أحد المسجدين : مسجد الحرام ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومن رابط
~~ثلاثة أيام في سبيل الله فقد رابط, ومن رابط أربعين يوما فقد استكمل
~~الرباط.
PageV02P159
# 2411- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن سعيد, عن خالد بن معدان, عن أبي ms277
~~أمامة, قال : كل عمل ابن آدم ينقطع إذا مات صاحبه غير الرباط, فإنه يجري
~~لصاحبه مثل أجر المرابط الحي إلى يوم القيامة.
PageV02P159
# 2412- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عصمة بن راشد, قال : سمعت رجالا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضلون الرباط على الجهاد, قلت لأبي : ولم ؟
~~قال : لأن في الجهاد شروطا كثيرة, وليست في الرباط.
PageV02P159
# 2413- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن إسحاق
~~الأزرق, أن أبا سالم الجيشاني, حدثه أنه, سمع عبد الله بن عمرو بن العاص,
~~يقول : كل عمل ينقطع عن صاحبه, إذا مات إلا المرابط فإنه يجري عليه الرباط
~~حتى يبعث من قبره.
PageV02P160
# 2414- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني أبو هانئ, عن عمرو بن مالك, عن
~~فضالة بن عبيد, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل ميت يختم على
~~عمله إلا المرابط في سبيل الله, فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة, ويؤمن
~~من فتان القبر.
PageV02P160
# 2415- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عطاء الخراساني, قال : بلغني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : رحم الله أهل المقبرة ثلاث مرات, فسئل عن ذلك,
~~فقال : تلك مقبرة تكون بعسقلان فكان عطاء يرابط بها كل عام أربعين يوما حتى مات.
PageV02P160
# باب فيمن حرس في سبيل الله عز وجل.
# 2416- حدثنا عبد العزيز الدراوردي, قال : أخبر صالح بن محمد بن زائدة, عن
~~عمر بن عبد العزيز, عن عقبة بن عامر الجهني, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : رحم الله حارس الأحراس.
PageV02P160
# 2417- حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز عن أبيه
~~قال : من حرس في سبيل الله كتب الله له بكل ليلة قيراطا من الأجر عدد من
~~خلف خلفه من مسلم أو كافر.
PageV02P161
# باب من شاب شيبة في سبيل الله.
# 2418- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن عمارة بن غزية, عن عمرو بن شعيب, عن
~~أبيه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خرجت به شيبة في ms278 سبيل
~~الله كانت له نورا يوم القيامة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن
~~نتف الشيب.
PageV02P161
# 2419- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثني لقمان بن عامر, عن أبي أمامة, عن
~~عمرو بن عبسة, قال : قلت له : حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليس فيه انتقاص, ولا وهم قال : سمعته يقول : من ولد له ثلاثة من
~~الولد في الإسلام, فقبضوا, ولم يبلغوا الحنث, أدخله الله بفضل رحمته إياهم
~~الجنة, ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة, ومن رمى بسهم
~~في سبيل الله بلغ به العدو أصاب أم أخطأ, كان له بعتق رقبة, ومن أعتق رقبة
~~مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من النار, ومن أنفق زوجين في سبيل الله,
~~فإن للجنة ثمانية أبواب يدخله من أي شاء منها.
PageV02P161
# 2420- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سليمان بن
~~عبد الله أو عبد الرحمن, عن القاسم مولى عبد الرحمن, عن شرحبيل بن السمط,
~~قال لعمرو بن عبسة : يا عمرو, حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليس فيه تزيد ولا نقصان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول : من شاب شيبة في الإسلام فهي له نور يوم القيامة, ومن رمى العدو بسهم
~~فبلغ سهمه أخطأ أو أصاب, فعدل رقبة, ومن أعتق رقبة مسلمة فهي فكاكه من
~~النار كل عضو بعضو.
PageV02P162
# 2421- حدثنا الوليد بن أبي ثور, عن أبي حصين, عن سالم بن أبي الجعد, عن
~~معاذ بن جبل, قال : من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا, ومن رمى بسهم
~~في سبيل الله فبلغ العدو كتب له به حسنة, وحط عنه سيئة, ومن أعتق امرءا
~~مسلما كان فكاكه من النار بكل عضوين منهما عضوا منه, ومن قرأ خمس مائة آية
~~كتب من القانتين, ومن قرأ ألف آية كتب له قنطار, قيل : كم القنطار قال :
~~ألف ومائتا أوقية, والقنطار خير من الدنيا وما فيها, أو ms279 ما بين السماء
~~والأرض.
PageV02P162
# باب من صام في سبيل الله أو صدع رأسه.
# 2422- حدثنا عبد الله بن عبد العزيز الليثي, قال : سمعت سعيدا المقبري,
~~يحدث عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من رجل يصوم يوما
~~في سبيل الله إلا زحزحه الله عن النار سبعين خريفا.
PageV02P163
# 2423- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سهيل بن أبي صالح, عن النعمان بن أبي
~~عياش, عن أبي سعيد الخدري, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من
~~صام يوما في سبيل الله, باعد الله عنه بذلك اليوم وجهه من النار سبعين خريفا.
PageV02P163
# 2424- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن ثابت البناني, قال : سمعت
~~أنسا, قال : كان أبو طلحة لا يكاد يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أجل الغزو, فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيته مفطرا
~~إلا يوم فطر أو أضحى.
PageV02P163
# 2425- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن عبد الله
~~بن يزيد, عن عبد الله بن عمرو, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من
~~صدع رأسه في سبيل الله فاحتسب غفر الله له ما كان قبل ذلك من ذنب.
PageV02P163
# باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة.
# 2426- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا شبيب بن غرقدة, عن عروة البارقي,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الخير معقوص في نواصي الخيل إلى
~~يوم القيامة.
PageV02P164
# 2427- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, قال : أخبرني أبو التياح, قال :
~~سمعت أنسا, يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البركة في نواصي الخيل.
PageV02P164
# 2428- حدثنا حديج بن معاوية, قال : أخبرنا أبو إسحاق, عن عروة البارقي, عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخير معقود في نواصي الخيل حتى تقوم
~~الساعة.
PageV02P164
# 2429- حدثنا حماد بن زيد, عن سعيد البزار, عن مكحول, قال : بلغنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
~~القيامة, ms280 وصاحبها معان عليها, فقلدوها, ولا تقلدوا الأوتار.
PageV02P164
# 2430- حدثنا سفيان, قال : سمعت شبيب بن غرقدة, قال : سمعت ابن أبي الجعد,
~~يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الخير معقود بنواصي الخيل
~~إلى يوم القيامة.
# 2431- حدثنا سفيان, عن مجالد, عن الشعبي, عن عروة, عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله, وزاد : الأجر والغنيمة.
PageV02P165
# 2432- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن الحارث بن
~~يعقوب, عن أبي الأسود الغفاري, عن النعمان الغفاري, عن أبي ذر, عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يا أبا ذر, اعقل ما أقول لك : لعناق
~~تأتي رجلا من المسلمين خير له من أحد ذهبا يتركه وراءه, يا أبا ذر, اعقل ما
~~أقول لك : إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا, اعقل
~~يا أبا ذر ما أقول لك : إن الخيل من نواصيها الخير إلى يوم القيامة ثلاثا.
PageV02P165
# 2433- حدثنا هشيم, عن ابن عون, عن مكحول, قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قلدوا الخيل ولا تقلدوها بالأوتار.
PageV02P166
# باب من ارتبط فرسا في سبيل الله.
# 2434- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج, حدثه عن أبيه, عن عطاء بن يسار, عن عبد الله بن عباس,
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألا أخبركم بخير الناس, إن من خير
~~الناس رجلا ممسكا بعنان فرسه في سبيل الله, وأخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل
~~في غنمه يؤدي حق الله فيها, وأخبركم بشر الناس : رجل يسأل بالله ولا يعطي به.
PageV02P166
# 2435- حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن محمد بن عبد
~~الرحمن, عن عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اربطوا
~~الخيل فمن ربط فرسا, فله جاد مائة وخمسين وسقا.
PageV02P166
# 2436- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبي حازم, عن بعجة بن عبد الله
~~الجهني, عن أبي هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms281 : خير ما
~~عاش الناس له : رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع هيعة أو فزعة
~~طار على متن فرسه, فالتمس الموت والقتل في مظانه, أو رجل في شعب من هذه
~~الشعاب أو في بطن واد من هذه الأودية في غنيمة له يقيم الصلاة, ويؤتي
~~الزكاة, ويعبد الله حتى يأتيه اليقين, ليس من الناس إلا في خير.
PageV02P167
# 2437- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن إبراهيم بن نشيط, عن رجل, عن عبد الله
~~بن الحارث بن جزء الزبيدي - وكانت له صحبة - قال : دخل عليه رجلان, فنزع
~~وسادة كان متكئا عليها, وألقاها إليهما, فقالا : إنا لا نريد هذا, إنما
~~جئنا لنسمع شيئا ننتفع به, فقال : إنه من لم يكرم ضيفه فليس من محمد ولا
~~إبراهيم, طوبى لمن أمسى متعلقا برسن فرسه في سبيل الله, أفطر على كسرة وماء
~~بارد, وويل للواثين الذين يلوثون مثل البقر, ارفع يا غلام, ضع يا غلام, وفي
~~ذلك لا يذكرون الله عز وجل.
PageV02P167
# باب إكرام الخيل والقيام عليها.
# 2438- حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يسار أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج ذات ليلة وهو يمسح وجه فرسه بثوبه, فقال : إن جبريل
~~عاتبني في الخيل البارحة.
PageV02P168
# 2439- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن شرحبيل بن مسلم, عن تميم الداري, قال :
~~زاره روح بن زنباع, فوجده ينقي الشعير لفرسه وحوله أهله, فقال : ما كان في
~~هؤلاء من يكفيك ؟ فقال : بلى, ولكن ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرة, ثم
~~يعلقه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة.
PageV02P168
# 2440- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمرو بن قيس السكوني, قال : سمعت عمر بن
~~عبد العزيز, ينهى عن ركض الفرس, إلا في حق.
PageV02P168
# 2441- حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سليمان بن يسار, عن جابر بن عبد الله,
~~قال : لقد رأيتنا وإنا لنقطع الأوتار من أعناق ركابنا.
PageV02P168
# 2442- حدثنا إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب, عن الأحوص بن حكيم, عن
~~راشد بن سعد, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms282 : لا تجزوا أعراف
~~الخيل ؛ فإنها إدفاؤها, ولا أدنابها ؛ فإنها مذابها.
PageV02P169
# باب ما جاء في دعاء الخيل.
# 2443- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن
~~علي بن رباح, عن معاوية بن حديج, قال : مررت بأبي ذر وهو يمرغ فرسا له, ثم
~~أخذ يمسح بثوبه, فقلت : والله, إنك لتحب فرسك هذا, قال : نعم, والله إني
~~لأرى هذا قد استجيب له, قلت : وهل يدعو الخيل ؟ قال : نعم, ما من فرس إلا
~~وله دعوة يدعو بها فمنها ما يستجاب له, ومنها ما لا يستجاب له, يقول :
~~اللهم, ملكتني ابن آدم, وجعلت رزقي بيده, فاجعلني أحب إليه من أهله وماله,
~~وما أرى فرسي هذا إلا قد استجيب له.من البهائم ؟ فقال أبو ذر : إنه ليس من
~~فرس إلا أنه يدعو الله كل سحر يقول : اللهم, خولتني عبدا من عبيدك, وجعلت
~~رزقي في يديه, اللهم فاجعلني أحب إليه من ولده وأهله وماله.
PageV02P169
# 2444- حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي
~~حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن معاوية بن حديج انه مر به على رجل بالمضمار
~~ومعه فرسه فمسك برسنة على ظل كثيب فأرسل غلامه لينظر من هو فإذا هو بأبى ذر
~~فأقبل بن حديج إليه فقال يا أبا ذر إني أرى هذا الفرس قد عناك وما أرى عنده
~~شيئا فقال أبو ذر هذا فرس قد استجيب له فقال له بن حديج وما دعاء بهيمة من
~~البهائم فقال أبو ذر انه ليس من فرس إلا انه يدعو الله كل سحر يقول اللهم
~~خولتني عبدا من عبيدك وجعلت رزقى في يديه اللهم فاجعلني أحب إليه من ولده
~~وأهله وماله.
PageV02P169
# باب حبس الدواب والسلاح في سبيل الله عز وجل.
# 2445- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن مكحول, قال : لا يباع
~~شيء من حبس الدواب, ولا تبدلوها.
PageV02P170
# 2446- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو, أن بكيرا, حدثه عن نافع,
~~عن ابن عمر, قال : كانت عنده درقة, ms283 فقال : لولا أن عمر قال لي : احبس سلاحك
~~لأعطيتها بعض بني.
PageV02P170
# 2447- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو أن الخيل التي حمل عليها
~~عمر بن عبد العزيز في سبيل الله خرجت من عنده وقد وسمت في أفخاذها عدة لله
~~عز وجل.
PageV02P170
# باب ما جاء في الرمي وفضله.
# 2448- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن أبي علي
~~ثمامة بن شفي الهمداني, أنه سمع عقبة بن عامر الجهني, يقول : سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول : {وأعدوا لهم ما استطعتم من
~~قوة ومن} ألا إن القوة الرمي, ألا إن القوة الرمي, ألا إن القوة الرمي.
PageV02P170
# 2449- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن أبي علي
~~الهمداني, عن عقبة بن عامر, أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول : ستفتح لكم أرضون يكفيكم الله, فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه.
PageV02P171
# 2450- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر,
~~قال : حدثني أبو سلام, عن خالد بن زيد, قال : كنت رجلا راميا, وكان عقبة بن
~~عامر الجهني يمر بي فيقول : يا خالد, اخرج بنا نرمي, فلما كان ذات يوم
~~أبطأت عنه, فقال : هلم أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله يدخل بالسهم الواحد
~~ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير, والرامي به, منبله, ارموا,
~~واركبوا, وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا, وليس من اللهو إلا ثلاث : تأديب
~~الرجل فرسه, وملاعبته أهله, ورميه بقوسه ونبله, ومن ترك الرمي بعد ما علمه
~~رغبة عنه فإنها نعمة تركها أو قال كفرها.
PageV02P171
# 2451- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن يحيى بن أبي كثير - رفعه - قال : كل
~~شيء من لهو الدنيا باطل إلا تأديب الرجل فرسه, وملاعبته أهله, ولهوه على
~~قوسه, إنه يدخل في السهم الواحد ثلاثة الجنة : صانعه محتسبا, والرامي به,
~~والممد به.
PageV02P172
# 2452- حدثنا ms284 حماد بن زيد, عن ليث, عن مجاهد, قال : لا تحضر الملائكة شيئا
~~من لهوكم إلا رميا أو رهانا.
PageV02P172
# 2453- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن الملائكة لا تحضر من لهوكم إلا الرهان والرمي.
PageV02P172
# 2454- حدثنا سفيان, عن ابن أبي حسين, عن رجل, عن جابر بن زيد, عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال : كل لهو لها به المؤمن باطل إلا رميه عن قوسه,
~~وأدبه فرسه, وملاعبته أهله.
PageV02P172
# 2455- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد
~~الله بن عياش, عن رجال من الفقهاء أحدهم حكيم بن حكيم بن عباد الأنصاري أن
~~عمر بن الخطاب, كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح : أن علموا, مقاتلتكم الرمي,
~~وعلموا غلمانكم العوم.
PageV02P172
# 2456- حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن زياد بن حصين, عن أبي العالية, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بفتية يرمون, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ارموا يا بني إسماعيل ؛ فإن أباكم كان راميا.
PageV02P172
# 2457- حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن أبيه, قال : رأيت
~~حذيفة بالمدائن يشتد بين الهدفين ليس عليه إزار.
PageV02P173
# 2458- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم التيمي, قال :
~~رأيت حذيفة يشتد بين الهدفين يقول : أنا بها في قميص.
PageV02P173
# 2459- حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن مجاهد, قال : رأيت ابن عمر يشتد بين
~~الهدفين, ويقول : أنا بها.
PageV02P173
# 2460- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن ابن عمر, قال : رأيته
~~يشتد بين الهدفين في قميص, فإذا أصاب خصلة قال : أنا بها, أنا بها.
PageV02P173
# باب الغازي يطيل الغيبة عن أهله.
# 2461- حدثنا أبو معاوية, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر, قال
~~: كتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الثغور يأمرهم أن يأخذوا الرجال بالقفول
~~إلى النساء, فإن فعلوا, وإلا أخذوهم بالنفقة, فإن أنفقوا وإلا أخذوهم
~~بالطلاق, فإن طلقوا وإلا أخذوهم بالنفقة فيما مضى.
PageV02P173
# 2462- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن ms285 الحارث, أن بكيرا, حدثه
~~أن عمر بن الخطاب حرس ليلة ومعه عبد الله بن الأرقم, فرأى سوادا, فقال : يا
~~عبد الله, انظر ما هذا ؟ فذهب, فإذا هو بامرأة, فقال : ما شأنك ؟ فقالت :
~~ما ساءك وساء صاحبك الذي معك ؟ قال : ومن هو ؟ قالت : عمر, أفي الله أن
~~يحبس زوجي عني سنة, وأنا أشتهي ما تشتهي النساء ؟ فرجع إلى عمر, فأخبره,
~~فسألها : أين بعثه ؟ فأخبرته, فكتب إليه, فأقدمه.
PageV02P174
# 2463- حدثنا عطاف بن خالد, قال : حدثنا زيد بن أسلم, أن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه خرج ليلة يحرس الناس, فمر بامرأة وهي في بيتها وهي تقول :.
# تطاول هذا الليل واسود جانبه ... وطال علي أن لا خليل ألاعبه.
# فوالله لولا خشية الله وحده ... لحرك من هذا السرير جوانبه.
# فلما أصبح عمر أرسل إلى المرأة, فسأل عنها, فقيل : هذه فلانة بنت فلان,
~~وزوجها غاز في سبيل الله, فأرسل إليها امرأة, فقال : كوني معها حتى يأتي
~~زوجها, وكتب إلى زوجها, فأقفله, ثم ذهب إلى حفصة بنته, فقال لها : يا بنية,
~~كم تصبر المرأة عن زوجها ؟ فقالت له : يا أبه, يغفر الله لك أمثلك يسأل
~~مثلي عن هذا ؟ فقال لها : إنه لولا أنه شيء أريد أن أنظر فيه للرعية, ما
~~سألتك عن هذا, قالت : أربعة أشهر, أو خمسة أشهر, أو ستة أشهر, فقال عمر :
~~يغزو الناس يسيرون شهرا ذاهبين ويكونون في غزوهم أربعة أشهر, ويقفلون شهرا,
~~فوقت ذلك للناس من سنتهم في غزوهم.
PageV02P174
# باب متى يغزو الغلام ؟.
# 2464- حدثنا أبو معاوية, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر, قال
~~: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة,
~~فردني ولم يجزني في المقاتلة, وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة,
~~فأجازني في المقاتلة.
PageV02P175
# 2465- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر,
~~قال : عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن أربع عشرة, فلم
~~يجزني في القتال, وعرضت عليه وأنا ابن خمس ms286 عشرة سنة, فأجازني في القتال قال
~~نافع : فحدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث, فقال : هذا فصل ما بين الرجال
~~وبين الغلمان, ثم كتب إلى عماله : أن لا يجيزوا في القتال أحدا أقل من ابن
~~خمس عشرة سنة.
PageV02P175
# 2466- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن جابر, قال : كنت أميح
~~أصحابي الماء يوم بدر.
PageV02P175
# باب لا يسافر بالقرآن إلى أرض العدو.
# 2467- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن نافع, عن ابن عمر, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسافروا بالقرآن في أرض العدو ؛ فإني
~~أخاف أن يناله أحد منهم وكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الأمصار
~~الأمصار : أن لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو ؛ فإني أخاف أن يناله أحد منهم.
PageV02P175
# باب من ضيق منزلا أو قطع طريقا في سبيل الله.
# 2468- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي, عن فروة بن
~~مجاهد اللخمي, عن سهل بن معاذ الجهني, قال : غزوت مع أبي الصائفة في زمن
~~عبد الملك بن مروان وعلينا عبد الله بن عبد الملك, فنزلنا على حصن سنان,
~~فضيق الناس في المنازل, وقطعوا الطريق, فقام أبي في الناس, فقال : أيها
~~الناس, إني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا, فضيق
~~الناس المنازل, وقطعوا الطريق, فبحث نبي الله مناديا ينادي في الناس : أن
~~من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له.
PageV02P176
# 2469- حدثنا سفيان, عن عثمان بن أبي سليمان, عن بعض آل الزبير أن الزبير
~~كان يتقدم الركبان, فيأتي المنزل, فيأخذ هذه الشجرة ويأخذ هذه الشجرة, ويضع
~~عندها الشيء, فإذا جاؤوه, فسألوه : أعطنا, فكان يعطيهم.
PageV02P176
# باب ما جاء في دعاء المشركين عند الحرب.
# 2470- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن عطاء بن السائب, عن أبي البختري, قال
~~: حاصر سلمان الفارسي رضي الله عنه قصرا من قصور فارس, فقال : دعوني أدعوهم
~~كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إني مخبركم, أما إن شئتم
~~فأسلموا فلكم ما للمسلمين وعليكم ms287 ما على المسلمين, فإن أبيتم فأعطوا الجزية
~~عن يد وأنتم صاغرون, فإن أبيتم فإنا ننبذ إليكم على سواء {إن الله لا يحب
~~الخائنين} فأبوا أن يقاتلوا, فوثب أصحابه ليقاتلوهم, فنهاهم حتى دعاهم
~~ثلاثة أيام إلى أول ما دعاهم إليه, فأبوا أن يجيبوه, فقاتلوا, ففتح الله
~~على المسلمين.
PageV02P177
# 2471- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : لا تغلوا, ولا
~~تغدروا, وإذا نزلت بقوم فادعهم إلى الإسلام فإن أسلموا فادعهم إلى أن
~~تنقلهم إلى دار الهجرة, فإن أبوا فإنهم مثل أعراب المسلمين, ليس لهم في
~~الفيء شيء, فإن أبوا فاستعن بالله على قتالهم, وإن أرادوك على أن ينزلوا
~~على حكم الله فلا تفعل فإنك لا تدري أتصيب حكم الله أم لا, ولكن ينزلوا على
~~حكمك وحكم قومك, وإن أرادوك قوم على أن ينزلوا على أن لهم ذمة الله فلا
~~تفعلن, ولكن أعطهم ذمتك وذمة آبائك ؛ فإنكم إن تخفروا بذمتكم وذمة آبائكم
~~خير لكم من أن تخفروا بذمة الله, ولا تعطين قوما عهد الله.
PageV02P177
# باب ما جاء في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# 2472- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبي حازم, أن سهلا أخبره أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر : لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله
~~عليه, فبات الناس يدوكون أيهم يعطاها, فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكلهم يرجو أن يعطاها فقال : أين علي بن أبي طالب ؟,
~~فقالوا : يا رسول الله, يشتكي عينيه, فأرسل إليه فأتي به, فبصق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في عينيه, ودعا له فبرئ, حتى كأنه لم يكن به وجع :
~~وأعطاه الراية, فقال علي رضي الله عنه : أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا, قال :
~~انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم, ثم ادعهم إلى الإسلام, وأخبرهم بما يجب
~~عليهم من حق الله فيه, لأن يهدي الله لك رجلا خير لك ms288 من أن يكون لك حمر النعم.
# 2473- حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم, عن أبيه, عن سهل بن سعد, عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثله, إلا أنه قال : والله لأن يهدي الله بهداك رجلا
~~واحدا خير لك من حمر النعم.
PageV02P178
# 2474- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سهيل بن أبي صالح, عن أبيه, عن أبي
~~هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لأعطين الراية غدا رجلا يحب
~~الله ورسوله, يفتح الله عليه - قال عمر بن الخطاب : ما أحببت الإمارة قبل
~~يومئذ - فدعا عليا رضي الله عنه, فدفعها إليه, وقال : انطلق ولا تلتفت,
~~فمشى ساعة, ثم وقف, ولم يلتفت, فقال : يا رسول الله, على ما أقاتل الناس ؟
~~قال : قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, فإذا
~~فعلوا ذلك منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها, وحسابهم على الله.
PageV02P179
# 2475- حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن بكير بن عبد الله بن الأشج, عن
~~سعيد بن المسيب, قال : جاءه رجل فقال : يا أبا محمد, ألا أخبرك ما نصنع في
~~مغازينا ؟ قال : لا, قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حل بقرية
~~دعا أهلها إلى الإسلام, فإن اتبعوا خلطهم بنفسه وأصحابه, وإن أبوا دعاهم
~~إلى الجزية, فإن أعطوا قبلها منهم, فإن أبوا آذنهم على سواء, وكان أدنى
~~أصحابه إذا أعطى العهد وفوا به أجمعون.
PageV02P179
# حديث السفطين.
# 2476- حدثنا شهاب بن خراش بن حوشب, عن الحجاج بن دينار, عن منصور بن
~~المعتمر, قال : حدثني شقيق بن سلمة الأسدي, عن الرسول الذي جرى بين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وسلمة بن قيس الأشجعي قال : ندب عمر بن الخطاب الناس
~~مع سلمة بن قيس الأشجعي بالحرة إلى بعض أهل فارس, وقال : انطلقوا بسم الله,
~~وفي سبيل الله ؛ تقاتلون من كفر بالله, لا تغلوا, ولا تغدروا, ولا تمثلوا,
~~ولا تقتلوا امرأة, ولا صبيا, ولا شيخا هما, وإذا انتهيت إلى القوم فادعهم
~~إلى الإسلام والجهاد, فإن قبلوا فهم منكم, فلهم ما لكم, ms289 وعليهم ما عليكم,
~~وإن أبوا فادعهم إلى الإسلام بلا جهاد, فإن قبلوا فاقبل منهم, وأعلمهم أنه
~~لا نصيب لهم في الفيء, فإن أبوا فادعهم إلى الجزية, فإن قبلوا فضع عنهم
~~بقدر طاقتهم, وضع فيهم جيشا يقاتل من وراءهم, وخلهم وما وضعت عليهم, فإن
~~أبوا فقاتلهم, فإن دعوكم إلى أن تعطوهم ذمة الله وذمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم فلا تعطوهم ذمة الله ولا ذمة محمد, ولكن أعطوهم ذمم أنفسكم, ثم قولوا
~~لهم, فإن أبوا عليكم فقاتلهم, فإن الله ناصركم عليهم فلما قدمنا البلاد
~~دعوناهم إلى كل ما أمرنا به, فأبوا, فلما مسهم الحصر نادونا : أعطونا ذمة
~~الله وذمة محمد, فقلنا : لا, ولكنا نعطيكم ذمم أنفسنا, ثم نفي لكم, فأبوا,
~~فقاتلناهم, فأصيب رجل من المسلمين, ثم إن الله فتح علينا, فملأ المسلمون
~~أيديهم من متاع ورقيق ورقة ما شاؤوا, ثم إن سلمة بن قيس أمير القوم دخل,
~~فجعل يتخطى بيوت نارهم, فإذا بسفطين معلقين بأعلى البيت, فقال : ما هذان
~~السفطان ؟ فقالوا : أشياء كانت تعظم بها الملوك بيوت نارهم, فقال :
~~أهبطوهما PageV02P179
~~إلي, فإذا عليهما طوابع الملوك بعد الملوك قال : ما أحسبهم طبعوا إلا على
~~أمر نفيس, علي بالمسلمين, فلما جاؤوا أخبرهم خبر السفطين, فقال : أردت أن
~~أفضهما بمحضر منكم, ففضهما, فإذا هما مملوءان بما لم ير مثله أو قال : لم
~~أر مثله, فأقبل بوجهه على المسلمين, فقال : يا معشر المسلمين, قد علمتم ما
~~أبلاكم الله في وجهكم هذا, فهل لكم أن تطيبوا بهذين السفطين أنفسا لأمير
~~المؤمنين لحوائجه وأموره وما ينتابه, فأجابوه بصوت رجل واحد : إنا نشهد
~~الله أنا قد فعلنا, وطابت أنفسنا لأمير المؤمنين, فدعاني, فقال : قد عهدت
~~أمير المؤمنين يوم الحرة, وما أوصانا, وما اتبعنا من وصيته وأمر السفطين,
~~وطيب أنفس المسلمين له بهما, فأت بهما إلى أمير المؤمنين, واصدقه الخبر, ثم
~~ارجع إلي بما يقول لك, فقلت : ما لي بد من صاحب, فقال : خذ بيد من أحببت .
~~فأخذت بيد رجل من القوم, فانطلقنا بالسفطين نهزهما حتى قدمنا بهما المدينة, ms290
~~فأجلست صاحبي مع السفطين, وانطلقت أطلب أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه,
~~فإذا به يغدي الناس وهو يتوكأ على عكاز وهو يقول : يا يرفأ, ضع هاهنا, يا
~~يرفأ, ضع PageV02P181
~~هاهنا, فجلست في عرض القوم لا آكل شيئا فمر بي, فقال : ألا تصيب من الطعام
~~؟ فقلت : لا حاجة لي به, فرأى الناس وهو قائم عليهم يدور فيهم, فقال : يا
~~يرفأ, خذ خونك وقصاعك, ثم أدبر واتبعته, فجعل يتخلل طريق المدينة حتى انتهى
~~إلى دار قوراء عظيمة, فدخلها, فدخلت في إثره, ثم انتهى إلى حجرة من الدار
~~فدخلها, فقمت مليا حتى ظننت أن أمير المؤمنين قد تمكن في مجلسه, فقلت :
~~السلام عليك, فقال : وعليك, فادخل, فدخلت, فإذا هو جالس على وسادة مرتفقا
~~أخرى, فلما رآني نبذ إلي الذي كان مرتفقا, فجلست عليها, فإذا هي تغرزني,
~~فإذا حشوها ليف, قال : يا جارية, أطعمينا, فجاءت بقصعة فيها قدر من خبز
~~يابس, فصب عليها زيتا, ما فيه ملح ولا خل, فقال : أما إنها لو كانت راضية
~~أطعمتنا أطيب من هذا, فقال لي : ادن, فدنوت, قال : فذهبت أتناول منها قدرة,
~~فلا والله إن استطعت أن أجيزها, فجعلت ألوكها مرة من ذا الجانب, ومرة PageV02P182
~~من ذا الجانب, فلم أقدر على أن أسيغها, وأكل أحسن الناس إكلة, إن يتعلق له
~~طعام بثوب أو شعر, حتى رأيته يلطع جوانب القصعة, ثم قال : يا جارية,
~~اسقينا, فجاءت (1) بسويق سلت, فقال : أعطيه, فناولتنيه, فجعلت إذا أنا
~~حركته ثارت له قشار, وإن أنا تركته تند, فلما رآني قد بشعت ضحك, فقال : ما
~~لك أرنيه إن شئت, فناولته, فشرب حتى وضع على جبهته هكذا ثم قال : الحمد لله
~~الذي أطعمنا فأشبعنا, وسقانا فأروانا, وجعلنا من أمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم, فقلت : قد أكل أمير المؤمنين فشبع, وشرب فروي, حاجتي جعلني الله فداك
~~- قال شقيق : وكان في حديث الرسول إياي ثلاثة أيمان, هذا في موضع منها ما
~~قال : لله أبوك فمن أنت ؟ قلت : رسول سلمة بن قيس قال : فتالله, لكأنما
~~خرجت من بطنه ms291 تحننا علي, وحبا لخبري عمن جئت من عنده, وجعل يقول وهو يزحف
~~إلي : إيها لله أبوك, كيف تركت سلمة بن قيس ؟ كيف المسلمون ؟ ما صنعتم ؟ كيف
# _حاشية PageV02P183
~~حالكم ؟ قلت : ما تحب يا أمير المؤمنين, فاقتصصت عليه الخبر إلى أنهم
~~ناصبونا القتال, فأصيب رجل من المسلمين, فاسترجع وبلغ منه ما شاء الله,
~~وترحم على الرجل طويلا, قلت : ثم إن الله فتح علينا يا أمير المؤمنين فتحا
~~عظيما فملأ المسلمون أيديهم من متاع ورقيق ورقة ما شاؤوا قال, ويحك كيف
~~اللحم بها ؟ فإنها شجرة العرب, ولا تصلح العرب إلا بشجرتها, قلت : الشاة
~~بدرهمين, ثم قال : الله أكبر, ثم قال : ويحك هل أصيب من المسلمين رجل آخر ؟
~~قال : جئت إلى ذكر السفطين, فأخبرته خبرهما, فحلف الرسول عندها يمينا أخرى,
~~الله الذي لا إله إلا هو لكأنما أرسلت عليه الأفاعي والأساود والأراقم أن
~~وثب كمكان تيك, ثم أقبل علي بوجهه آخذا بحقوته فقال : لله أبوك وعلام
~~يكونان لعمر ؟ والله ليستقبلن المسلمون الظمأ والجوع والخوف في نحور العدو,
~~وعمر يغدو من أهله ويروح إليهم يتبع أفياء المدينة, ارجع بما جئت به فلا
~~حاجة لي فيه, فقلت : يا أمير المؤمنين, إنه أبدع بي وبصاحبي فاحملنا قال :
~~لا, ولا كرامة للآخر ما جئت بما أسر بعه فأحملك, قلت : يا لعباد الله أيترك
~~رجل بين أرضين ؟ قال : أما لولا قلتها يا يرفأ انطلق به فاحمله وصاحبه على
~~ناقتين ظهريين من PageV02P184
~~إبل الصدقة, ثم انخس بهما حتى تخرجهما من الحرة, ثم التفت إلي فقال : أما
~~لئن شتا المسلمون في مشاتيهم قبل أن يقسما بينهم لأعذرن منك ومن صويحبك, ثم
~~قال : إذا انتهيت إلى البلاد فانظر أحوج من ترى من المسلمين فادفع إليه
~~الناقتين, فأتيناه فأخبرناه الخبر, فقال : ادع لي المسلمين, فلما جاؤوا قال
~~: إن أمير المؤمنين قد وفركم بسفطيكم, ورآكم أحق بهما منه, فاقتسموا على
~~بركة الله, فقالوا : أصلحك الله أيها الأمير إنه ينبغي لهما بصر وتقويم
~~وقسمة فقال : والله لا تبرحون وأنتم تطلبونني منها بحجر, فعد القوم وعد ms292
~~الحجارة فربما طرحوا إلى الرجل الحجرين, وفلقوا الحجر بين اثنين.
PageV02P185
# 2477- حدثنا أبو الحتروش شملة بن هزال قال : حدثنا قتادة, أسند الحديث إلى
~~عمر بن الخطاب أنه كان له بريد يختلف بينه وبين ملك الروم, وأن امرأة عمر
~~رضي الله عنه استقرضت دينارا, فاشترت به عطرا, فجعلت في قوارير, فبعثت به
~~مع البريد إلى امرأة ملك الروم, فما أتاها به فرغتهن, وملأتهن جوهرا, وقالت
~~: اذهب به إلى امرأة أمير المؤمنين عمر, فلما أتاها به فرغتهن على بساط
~~لها, فدخل عمر على تفيئة ذلك, فقال : ما هذا يا هذه ؟ قالت : إني استقرضت
~~من فلان دينارا, فاشتريت به عطرا, فجعلته في قوارير, وبعثت به - تعني مع
~~بريدك - إلى امرأة ملك الروم فأرسلت به إلي, فقال عمر عند ذلك : يا فلان خذ
~~هذا فاذهب به, فبعه, فاقض به فلانا دينارا, واجعل بقيته في بيت مال
~~المسلمين, ليس آل عمر أحق به من المسلمين.
PageV02P185
# 2478- حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال : حدثنا حصين, عن أبي وائل, قال : كان
~~السائب بن الأقرع عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على بعض خوخا فأتي
~~بذهب وجد مدفونا فقال : ما أرى فيه حقا إلا لأمير المؤمنين, ما هو فيء ولا
~~جزية, ولا صدقة, ثم دعا الناس, فاستشارهم فبعث به إلى عمر, فجاء به رسوله,
~~فقال عمر للرسول : ما هذا الذي أتيتني به ؟ ما أتيتني بما يعجبني, قلت : يا
~~أمير المؤمنين بعيري اعتل علي فاحملني, فقال : لولا أنك رسول ما حملتك,
~~فكتب إلى أهل المياه : أن أحمل من ماء إلى ماء, وكتب إلى السائب بن الأقرع
~~: أن أقبل, قال : فأقبلت, حتى دخلت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فإذا
~~بين يديه جفنة فيها خبز غليظ, وكسور من بعيره أعجف, فقال لي : كل, فأكلت
~~قليلا, ثم لم أستطع أن آكل, فقال : كل فليس بدرمك العراق الذي تأكل أنت
~~وأصحابك, ثم قال : انظر من بالباب ؟ فقالوا : رعاة الغنم, قال : السودان ؟
~~قالوا : نعم قال : ادعوهم, فجعلوا يأكلون معه حتى إني لأنظر إليهم ms293 يلطعون
~~الجفنة بأصابعهم, ثم قال : فدخل, فلم يذكر لي شيئا, فأتيت منزلي, فلما خرج
~~إلى الناس دخلت عليه, فقال : ما هذا الذي أرسلت به إلي ؟ فقلت : وجدناه
~~مالا مدفونا, قلت : ليس بفيء, ولا جزية, ولا بصدقة, فقلت : ليس لأحد فيه حق
~~غير أمير المؤمنين, فقال : لا أبا لك, وما جعلني أحق به, وأنا بالمدينة وهم
~~في نحور العدو, قلت : يا أمير المؤمنين طيبت ذلك, فقال : أتعرف خاتم رسولك,
~~ففتحته, فإذا فيه شيء عجيب, فقال : فإني أعزم عليك إلا ذهبت به إلى الكوفة
~~فقسمته فقال أبو وائل : فرأيت السائب يخرج قطع الذهب حتى يعطي الرجل.
PageV02P186
# باب رسائل النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته.
# 2479- حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عبد الله بن شداد, قال : كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صاحب الروم : من محمد رسول الله, إلى
~~هرقل صاحب الروم إني أدعوك إلى الإسلام, فإن أسلمت فلك ما للمسلمين, وعليك
~~ما عليهم, فإن أبيت فتخلي عن الفلاحين, فليسلموا أو يؤدوا الجزية, فلما
~~أتاه الكتاب, قرأه, فقام أخ له فقال : لا تقرأ هذا الكتاب, بدأ بنفسه قبلك,
~~ولم يسمك ملكا, وجعله صاحب الروم, قال :
PageV02P187
# كذبت, أن يكون بدأ بنفسه, فهو كتب إلي, وإن كان سماني صاحب الروم فأنا صاحب
~~الروم, ليس لهم صاحب غيري, فجعل يقرأ الكتاب وهو يعرق جبينه من كرب الكتاب,
~~وفي شدة القر, فقال: من يعرف هذا الرجل؟ فأرسل إلى أبي سفيان, فقال: أتعرف
~~هذا الرجل؟ فقال: نعم, قال: ما نسبه فيكم؟ قال: من أوسطنا نسبا, قال: فأين
~~داره من قريتكم؟ قالوا: في وسط قريتنا, قال: هذه من آياته, قال: هل يأتيكم
~~منهم أحد, ويأتيهم منكم أحد, قلت: يأتيهم منا, ولا يأتينا منهم, قال: هل
~~قاتلتموه؟ قال: نعم, قال: فظهرتم عليهم, أو ظهروا عليكم؟ قلت: بل ظهروا
~~علينا, قال: وهذه من آياته قال: قلت: ألا تسمع أنه يقول: سيظهر على الأرض
~~كلها, قال: إن كان هو ليظهرن على الأرض حتى يظهر على ما تحت قدمي, ms294 ولو علمت
~~أنه هو لمشيت إليه حتى أقبل رأسه, وأغسل قدميه قال أبو سفيان: إنه لأول يوم
~~رعبت من محمد, قلت: هذا في سلطانه, وملكه, وحصونه, يتحادر جبينه عرقا من
~~كرب الصحيفة, فما زلت مرعوبا من محمد حتى أسلمت, وفي الرسالة {يا أهل
~~الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله, ولا نشرك به
~~شيئا, ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا
~~بأنا مسلمون} , {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
~~كله, ولو كره المشركون}] , {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله, ولا باليوم
~~الآخر, ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله, ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا
~~الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} وكان للروم أسقف لهم يقال له
~~بغاطر على بيعة لهم, يصلي فيها ملوكهم, فلقي بعض أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقال: اكتبوا لي سورة من القرآن, فكتبوا له سورة, فقال: هذا
~~الذي نعرف كتاب الله, فأسلم وأسر ذلك, فلما كان يوم الأحد تمارض فلم يأت
~~بيعتهم, فلما كان الأحد الآخر, لم يجئ, فقيل: ليس به مرض, فأرسل إليه:
~~لتجيئن أو لتحملن, فجاء يمشي, فقال له: ما لك؟ فقال: هذا كتاب الله, وأمر
~~الله, ونعت المسيح, وهو الدين الذي نعرف, فقال: ويحك, لو أقول هذا لقتلتني
~~الروم, قال: لكني أنا أقوله قال: أما تسمعون ما يقول هذا؟ قال: فأخذوه حين
~~تكلم بذلك فما زالوا يعذبونه حتى ينزعوا الضلع من أضلاعه بالكليتين, فأبى
~~أن يرتد عن دينه حتى قتلوه وحرقوه.
PageV02P188
# 2480 - حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن عبد الرحمن بن حرملة, عن سعيد بن
~~المسيب, قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: من محمد رسول الله, إلى
~~قيصر أن {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم} إلى قوله {مسلمون} وكتب إلى
~~كسرى والنجاشي بهذه الآية, فأما كسرى, فمزق كتاب الله, ولم ينظر فيه, فقال:
~~مزق ومزقت أمته وأما قيصر فلما قرأ كتاب - يعني رسول الله ms295 - قال: هذا كتاب
~~لم أسمعه بعد سليمان النبي صلى الله عليه وسلم, فدعا أبا سفيان, والمغيرة
~~بن شعبة, وكانا تاجرين هناك, فسألهما عن بعض شأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبراه, فقال: بأبي وأمي ليملكن ما تحت قدمي, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن لهم ملة.
# وأما النجاشي, فأمر من كان عنده من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فأرسل إليه بكتابه, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتركوهم ما ترككم.
PageV02P189
# 2481- حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن عبد الله بن عتبة, عن ابن
~~مسعود, قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو من
~~ثمانين رجلا, فيهم عبد الله بن مسعود, وجعفر بن أبي طالب, وعبد الله بن
~~عرفطة, وعثمان بن مظعون, وأبو موسى الأشعري, فأتوا النجاشي, وبعثت قريش
~~عمرو بن العاص, وعمارة بن الوليد بهدية, فلما دخلا على النجاشي سجدا ثم
~~ابتدراه عن يمينه, وعن شماله, ثم قالا له : إن نفرا من بني عمنا نزلوا
~~أرضك, ورغبوا عنا وعن ملتنا, قال : فأين هم ؟ قالا : هم في أرضك, قال :
~~فبعث إليهم, فقال جعفر : أنا خطيبكم اليوم, فاتبعوه, فسلم ولم يسجد, فقالوا
~~له : ما لك لا تسجد للملك ؟ قال : إنا لا نسجد إلا لله عز وجل قال : وما
~~ذاك ؟ قال : إن الله بعث فينا رسولا, وأمرنا أن لا نسجد إلا لله عز وجل,
~~وأمرنا بالصلاة والزكاة, قال عمرو بن العاص : فإنهم يخالفونك في عيسى ابن
~~مريم وأمه, قالوا : نقول : هو كما قال الله, قالوا : هو كلمة الله وروحه
~~ألقاها إلى مريم العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال :
~~فرفع عودا من الأرض ثم قال : يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان والله ما
~~يزيدون على ما نقول فيه ما يسوى هذا, مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده, أشهد
~~أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأنه الذي نجده في الإنجيل, وأنه الذي
~~بشر به عيسى ابن مريم, فانزلوا حيث شئتم, ms296 والله لولا ما أنا فيه من الملك
~~لأتيته, حتى أكون أنا الذي أحمل نعليه, وأوضئه, وأمر بهدية الآخرين فردت
~~إليهما, ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرا, وزعم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته.
PageV02P190
# 2482- حدثنا سفيان, عن مجالد, عن الشعبي, قال : أقرأني ابن بقيلة صاحب
~~الحيرة كتابا مثل هذا - يعني طول الكف - : بسم الله الرحمن الرحيم من خالد
~~بن الوليد إلى مرازبة فارس سلام على من اتبع الهدى, أما بعد, فالحمد لله
~~الذي سلب ملككم, ووهن كيدكم, وفرق جمعكم, وفض خدمتكم, فاعتقدوا مني الذمة,
~~وأدوا إلي الجزية, وذكر الرهن بشيء, وإلا والله الذي لا إله إلا هو لآتينكم
~~بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة.
PageV02P191
# 2483- حدثنا فضيل بن عياض, عن ليث, عن مجاهد, قال : يقاتل أهل الأوثان على
~~الإسلام, ويقاتل أهل الكتاب على الجزية.
PageV02P191
# باب الرخصة في ترك دعاء المشركين.
# 2484- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا ابن عون, قال : كتبت إلى
~~نافع أسأله عن دعاء المشركين عند القتال, فكتب : أن ذلك كان في أول
~~الإسلام, وقد أغار نبي الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون,
~~وأنعامهم تسقي على الماء, فقتل مقاتليهم, وسبى سبيهم, وأصاب يومئذ جويرية
~~بنت الحارث, حدثني بذلك عبد الله, وكان في ذلك الجيش.
PageV02P192
# 2485- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن سليمان التيمي, عن أبي عثمان عن
~~النهدي, قال : كنا ندعو وندع.
PageV02P192
# 2486- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : ليس للروم دعوة, قد
~~دعوا منذ أياد الدهر.
PageV02P192
# 2487- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن أبي سهل, عن الحسن, قال : كان
~~يصيح بذلك صياحا أن لا دعوة للروم.
PageV02P192
# 2488- حدثنا خالد بن عبد الله, عن سليمان التيمي, عن أبي عثمان النهدي, قال
~~: كنا نغزو فندعو وندع.
PageV02P192
# باب ما جاء في طاعة الإمام.
# 2489- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم, عن
~~ضمرة بن حبيب, عن مولى لأبي ريحانة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أبا ms297 ريحانة كان مرابطا بالساحل, وأنه استأذن أمير مرابطته : ايذن لي أن آتي
~~أهلي, أو أجلني ليلة, ففعل, فقدم بيت المقدس عشاء, فأتى المسجد, ولم يأت
~~أهله, فافتتح سورة, ثم سورة أخرى حتى أدركه الصبح, وهو في المسجد, فلما أن
~~أصبح توجه راجعا إلى مرابطه من الساحل, فقيل له : يا أبا ريحانة لو أتيت
~~أهلك فسلمت عليهم, وألمحت بهم, فقال : إنما أجلني أميري ليلة, وقد مضى
~~أجله, ولست بالذي أكذب, ولا أتخلف عن مرابطي فتوجه, ولم يأت أهله, ولم يرهم
~~حتى رجع, وكان مسكنه بيت المقدس.
PageV02P192
# 2490- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكيرا, حدثه
~~أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه عن أبي رافع, أنه قال : كنت في بعث مرة,
~~وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذهب فائتني بميمونة فقلت : يا نبي
~~الله إني في البعث, فقال : اذهب فائتني بميمونة فقال : يا نبي الله إني في
~~البعث, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس تحب ما أحب ؟ قلت : بلى
~~يا رسول الله فقال : اذهب فائتني بميمونة فذهبت فجئته بها.
PageV02P193
# 2491- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله عز وجل {وإذا كانوا
~~معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه} قال : ذلك في الغزو والجمعة,
~~وإذن الإمام في الجمعة أن يشير بيده.
PageV02P193
# باب ما جاء فيمن خالف الإمام.
# 2492- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن راشد بن داود الصنعاني (1), عن أبي صالح
~~الأشعري, عن أبي عامر الأشعري, قال : خرجت في سرية, ومعنا سعد بن أبي وقاص,
~~فنزلنا منزلا, فقال فتى منا : إني أريد التعلف, فقال له ابن عامر : لا تفعل
~~حتى تستأمر صاحبنا, يعني أبا موسى الأشعري, وهم رفقة فاستأذنه, فقال له أبو
~~موسى لعلك تريد أهلك قال : لا, قال : انظر قال : لا, قال : فانطلق الفتى
~~فأتى أهله, فأقام عندهم أربع ليال, ثم قدم فسأله أبو موسى, وقال : أتيت
~~أهلك ؟ قال : ما فعلت, قال أبو موسى : لتخبرني قال : ما فعلت, قال :
~~لتصدقني قال ms298 : قد فعلت, فقال له أبو موسى : فإنك سرت في النار, ووقعت في
~~أهلك في النار, وأقبلت في النار, فاستأنف العمل.
# _حاشية PageV02P193
~~2493- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, أن سليمان,
~~حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما أراد أن يغير على خيبر قال : لا يتبعنا مصعب ولا مضعف فاتبعه أعرابي
~~على بكر له صعب فوقصه, فقتله, فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~فتح خيبر, فأمر بلالا ينادي : ألا إن الجنة لا تحل لعاص.
PageV02P194
# 2494- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين خرج إلى تبوك : لا يخرج معنا إلا مقو فخرج رجل على بكر
~~له صعب, فوقص به فمات, فقال الناس : الشهيد الشهيد, فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلالا ينادي : ألا لا تدخل الجنة إلا نفس مؤمنة, ولا يدخلها
~~عاص قال مجاهد : لم أسمع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا أشد من
~~هذا, وحديث سعد بن معاذ لقد ضم ضمة.
PageV02P194
# 2495- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير بن
~~الأشج, عن بسر بن سعيد, عن جنادة بن أبي أمية, أنه كان مع عمرو بن العاص
~~بالإسكندرية فأمر الناس : لا تقاتلوا, فطار رعاع الناس فقاتلوا, فأبصرهم
~~عمرو فقال : يا جنادة أدرك الناس, لا يقتل أحد منهم عاصيا فلما أقبل جنادة
~~أشرف له عمرو, ثم ناداه : أقتل أحد من الناس ؟ قال : لا, قال : الحمد لله.
PageV02P195
# 2496- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا كوثر بن حكيم, عن مكحول, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : من فارق جماعة المسلمين فلا صلاة له حتى يرجع
~~إليهم, ولا لعاصي ثغر من ثغور المسلمين حتى يرجع إلى ثغره.
PageV02P195
# 2497- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, عن عبد الرحمن بن شماسة المهري, أنهم حاصروا حصنا فمر عقبة بن عامر
~~برجلين ms299 يقاتلان من مكان ينالهم العدو ولا ينالونهم, فقال عقبة : إن هذا ليس
~~لكما بمقاتل فانصرف أحدهما, ومكث الآخر حتى قتل, فأبى عقبة أن يصلي عليه PageV02P195
~~2498- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن شرحبيل بن مسلم, أن رجلا عصى من بعث
~~الساحل فأدركه الموت وهو في أهله, فسئل كعب الأحبار عن الصلوة عليه, فقال :
~~إن العبد يساق إلى حفرته, وليست الحفرة تساق إليه, فصلوا على صاحبكم.
PageV02P196
# باب كراهية إقامة الحدود في أرض العدو.
# 2499- حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن حميد بن عقبة بن
~~رومان عن أبي الدرداء أنه كان ينهى أن تقام الحدود على الرجل وهو غاز في
~~سبيل الله حتى يقفل مخافة أن تحمله الحمية فيلحق بالكفار فإن تابوا تاب
~~الله عليهم وإن عادوا فإن عقوبة الله من ورائهم.
PageV02P196
# 2500- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الأحوص بن حكيم, عن أبيه, أن عمر كتب إلى
~~الناس : أن لا يجلدن أمير جيش ولا سرية رجلا من المسلمين حدا وهو غاز حتى
~~يقطع الدرب قافلا لئلا تحمله حمية الشيطان فيلحق بالكفار.
PageV02P196
# 2501- حدثنا عيسى بن يونس, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, قال : كنا في
~~جيش في أرض الروم, ومعنا حذيفة بن اليمان, وعلينا الوليد بن عقبة, فشرب
~~الخمر, فأردنا أن نحده, قال حذيفة : أتحدون أميركم ؟ وقد دنوتم من عدوكم
~~فيطمعون فيكم فبلغه, فقال : لأشربن وإن كانت محرمة, ولأشربن على رغم من رغم.
PageV02P197
# 2502- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عمرو بن مهاجر, عن إبراهيم بن محمد بن
~~سعد, عن أبيه, قال : أتي سعد بأبي محجن يوم القادسية وقد شرب الخمر, فأمر
~~به إلى القيد, وكانت بسعد جراحة فلم يخرج يومئذ إلى الناس قال : وصعدوا به
~~فوق العذيب لينظر إلى الناس, واستعمل على الخيل خالد بن عرفطة (1), فلما
~~التقى الناس, قال أبو محجن :
# كفى حزنا أن تطرد الخيل بالقنا ... وأترك مشدودا علي وثانيا.
# فقال لابنة حصفة امرأة سعد : أطلقيني ولك الله علي إن سلمني الله أن أرجع
# حتى أضع رجلي في القيد, وإن قتلت ms300 استرحتم مني, قال : فحلته - حين التقى
~~الناس علي فوثب على فرس لسعد يقال لها البلقاء, ثم أخذ رمحا, ثم خرج, فجعل
~~لا يحمل على ناحية من العدو إلا هزمهم, وجعل الناس يقولون : هذا ملك لما
~~يرونه يصنع, وجعل سعد يقول : الضبر ضبر البلقاء, والطعن طعن أبي محجن, وأبو
~~محجن في القيد فلما هزم العدو, رجع أبو محجن حتى وضع رجله في القيد, وأخبرت
~~ابنة حصفة سعدا بما كان من أمره, فقال سعد : لا والله : لا أضرب بعد اليوم
~~رجلا أبلى الله المسلمين على يديه ما أبلاهم فخلى سبيله, فقال أبو محجن :
~~قد كنت أشربها إذ يقام علي الحد, وأطهر منها, فأما إذا بهرجتني فلا والله
~~لا أشربها أبدا.
# _حاشية PageV02P197
~~باب صلاة الخوف.
# 2503- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد, عن أبي عياش
~~الزرقي, قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان, وعلى المشركين
~~خالد بن الوليد فصلينا الظهر, فقال المشركون : لقد أصبنا غرة, لقد أصبنا
~~غفلة, لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت آية القصر بين الظهر والعصر,
~~فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة,
~~والمشركون أمامه, فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف, وبعد ذلك الصف
~~صف آخر, فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا جميعا, ثم سجد وسجد الصف
~~الذين يلونه, وقام الآخرون يحرسونهم, فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا سجد
~~الآخرون الذي كانوا خلفهم, ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين, وتقدم
~~الصف الأخير إلى مقام الصف الأول, ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وركعوا جميعا, ثم سجد وسجد الصف الذي يليه, وقام الآخرون يحرسونهم, فلما
~~جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الآخرون, ثم جلسوا
~~جميعا فسلم عليهم جميعا : فصلاها بعسفان, وصلاها يوم بني سليم.
PageV02P198
# 2504- حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سليمان بن قيس, عن جابر بن عبد
~~الله, قال : قاتل رسول الله صلى الله عليه ms301 وسلم محارب خصفة, فرأوا من
~~المسلمين غرة, فجاء رجل يقال له غورث بن الحارث حتى قام على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم, فقال : من يمنعك مني ؟ قال : الله فسقط السيف من يده,
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : من يمنعك عني ؟ قال : كن خير
~~آحد, قال : اشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال : لا, ولكني أعاهدك
~~أن لا أقاتلك, ولا أكون مع قوم يقاتلونك, فخلى سبيله, فرجع, فقال : جئتكم
~~من عند خير الناس, فلما حضرت الصلاة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الخوف, فكان الناس طائفتين : طائفة بإزاء العدو, وطائفة صلوا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين, ثم انصرفوا, فكانوا
~~بمكان أولئك الذين بإزاء عدوهم, وانصرف أولئك الذين كانوا بإزاء عدوهم,
~~فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين, فكان لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتين ركعتين PageV02P199
~~2505- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, أن بكر بن
~~سوادة, حدثه عن زياد بن نافع, عن أبي موسى, أن جابر بن عبد الله, حدثهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لهم صلاة الخوف يوم محارب وثعلبة لكل
~~طائفة ركعة وسجدتين.
PageV02P200
# 2506- حدثنا محمد بن أبان الجعفي, عن أبي إسحاق, عن سليم بن عبد السلولي,
~~قال : كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان, فقال لنا يوما : أيكم صلى مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ؟ فقال حذيفة : أنا, قال : كيف رأيته
~~يصنع ؟ قال : فرقنا فرقتين, فتقدم وأقام طائفة منهم معه, وأقام الطائفة
~~الأخرى من ورائهم يردون القوم, فصلى بالذين معه ركعة وسجدتين, ثم قام هؤلاء
~~إلى مقام أصحابهم, وجاء أولئك فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة
~~وسجدتين, وقد كان قال لهم : إن هاجكم القوم هيجا فقد حل لكم القتال
~~والكلام.
PageV02P200
# 2507- حدثنا عبد الله بن وهب, قال عمرو بن الحارث وحدثني بكر بن سوادة : أن
~~زياد بن ms302 نافع, حدثه عن كعب - وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قطعت يده يوم اليمامة - : أن صلاة الخوف بكل طائفة ركعة وسجدتان.
# قال عمرو : وحدثني بكر بن سوادة أن شيخا حدثه أنهم صلوا صلاة الخوف يوم
~~الإسكندرية كذلك مع عمرو بن العاص.
PageV02P201
# 2508- حدثنا أبو عوانة, عن بكير بن الأخنس, عن مجاهد, عن ابن عباس, قال :
~~فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا, وفي
~~السفر ركعتين, وفي الخوف ركعة.
PageV02P201
# 2509- حدثنا أبو معاوية, عن الحجاج, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي, قال
~~: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ركعتين ركعتين إلا
~~المغرب فإنه صلاها ثلاثا, وصليت معه صلاة السفر ركعتين ركعتين إلا المغرب
~~فإنه صلاها ثلاثا.
PageV02P201
# 2510- حدثنا سفيان, عن أبي الزبير, قال : سمعت جابرا, يقول : صلاة الخوف
~~مثل ما يصنع أمراؤكم هؤلاء.
PageV02P202
# 2511- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا الحارث الغنوي, عن بكير بن الأخنس, عن
~~مجاهد, قال : قال ابن عباس : صلاة المقيم أربعا, وصلاة المسافر ركعتين,
~~وصلاة الخوف ركعة.
PageV02P202
# باب العمل في صلاة الخوف.
# 2512- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الأوزاعي, قال : حدثني سابق
~~البربري, قال : كتب مكحول إلى الحسن, فجاءه جواب كتابه ونحن بدابق في القوم
~~يطلبون العدو قال : إن كانوا يطلبون نزلوا فصلوا بالأرض, وإن كانوا يطلبون
~~صلوا على دوابهم.
PageV02P202
# 2513- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, قال : سألت إبراهيم عن قوله {فرجالا
~~أو ركبانا} قال : عند المطاردة يصلي حيث كان وجهه راكبا أو راجلا, يومئ
~~إيماء, ويجعل السجود أخفض من الركوع.
# 2514- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : يصلي ركعة حيث كان
~~وجهه يومئ إيماء.
PageV02P202
# 2515- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : إذا كان عند
~~المسايفة, أو كان يطلب, أو طلبه سبع, فليصل ركعة حيث كان وجهه يومئ إيماء,
~~فإن لم يستطع فليكبر تكبيرتين.
PageV02P203
# 2516- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن شعيب بن دينار, قال : سمعت عبد الوهاب بن
~~بخت المكي, يقول : إذا كانت المسايفة فإن استطاعوا صلوا قياما, وإلا ms303
~~فركبانا, وإلا فالتكبير, فإن لم يستطيعوا فلا يدعوها في أنفسهم.
PageV02P203
# 2517- حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن إبراهيم, في قوله {فإن خفتم فرجالا
~~أو ركبانا} قال : ذلك في القتال أن يصلي الرجل حيث ما كان وجهه, وعلى دابته
~~حيث ما يوجهها يومئ برأسه إيماء.
PageV02P203
# باب من قال : لا تتمنوا لقاء العدو, والدعاء عند لقيهم.
# 2518- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن أبي حيان التيمي, عن من حدثه, عن عبد
~~الله بن أبي أوفى, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تتمنوا
~~لقاء العدو, واسألوا الله العافية, واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف.وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس يمهل ثم ينهد إلى عدوه ويقول
~~: اللهم منزل الكتاب, ومجري السحاب, وهازم الأحزاب, اهزمهم وانصرنا عليهم.
PageV02P203
# 2519- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تتمنوا لقاء عدوكم, فإنكم لا تدرون عسى
~~أن تبتلوا بهم, ولكن قولوا : اللهم اكفناهم وكف عنا بأسهم, فإذا جاؤوكم
~~يعزفون ويرجعون ويصيحون, فعليكم بالأرض, وقولوا : اللهم نواصينا ونواصيهم
~~بيدك, وإنما تقتلهم أنت, فإذا غشوكم فثوروا في وجوههم, واعلموا أن الجنة
~~تحت الأبارقة.
PageV02P204
# 2520- حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال : كان يقال : السيوف مفاتيح الجنة.
PageV02P205
# 2521- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : حدثني أبو هانئ الخولاني, عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تتمنوا لقاء
~~العدو, واسألوا الله العافية, فإن بليتم بهم فقولوا : اللهم أنت ربنا وربهم
~~نواصيهم ونواصينا بيدك فقاتلهم لنا, واهزمهم لنا, وغضوا أبصاركم, واحملوا
~~عليهم على بركة الله, والتمسوا الجنة تحت الأبارقة.
PageV02P205
# 2522- حدثنا مروان بن معاوية, قال : أخبرنا عمران بن أبي حدير, عن أبي
~~مجلز, قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر القتال يقول : اللهم أنت
~~عضدي ونصيري, بك أحول, بك أصول, وبك أقاتل.
PageV02P205
# 2523- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن علي بن أبي طلحة,
~~أن رسول الله صلى ms304 الله عليه وسلم كان يستحب أن يلقى العدو بعد زوال الشمس
~~حين تهب الأرواح.
PageV02P205
# 2524- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن علي بن أبي طلحة,
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قاتل قاتل حين ينشق الفجر إلى طلوع
~~الشمس, ثم يمسك عن القتال حتى تزول الشمس, ثم يقاتل حتى تغرب الشمس.
PageV02P206
# 2525- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير, عن
~~عياض الفزاري (1), أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أشرف
~~على قرية ليدخلها قال : اللهم رب السماء وما أظلت, ورب الأرض وما أقلت,
~~أسألك خيرها وخير ما فيها, وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها.
# _حاشية PageV02P206
~~2526- حدثنا خالد, قال : حدثنا حصين, عن عون بن عبد الله, قال : من أشرف
~~على بلدة, فقال : اللهم ارزقني مودة خيارهم, وجنبني شرارهم, رجوت أن يعطى ذلك.
PageV02P206
# 2527- حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن عبد الله بن أبي
~~أوفى, قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال : اللهم
~~منزل الكتاب سريع الحساب, اللهم اهزمهم وزلزلهم.
PageV02P206
# باب ما جاء في الألوية والعمائم.
# 2528- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, قال : سمعت خالد بن
~~معدان, وفضيل بن فضالة, يقولان : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكرم
~~الله عز وجل هذه الأمة بالعمائم والألوية.
PageV02P206
# 2529- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن يزيد بن أبي
~~حبيب, حدثه أن أول من عقد اللواء الأبيض معاوية بن أبي سفيان, وإنما كانت
~~الرايات سودا.
PageV02P207
# 2530- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن هشام بن عروة, عن عباد بن حمزة بن
~~الزبير, قال : كان على الزبير يوم بدر ريطة صفراء قد اعتجر بها, ونزلت
~~الملائكة وعليهم عمائم صفر.
PageV02P207
# 2531- حدثنا أبو معاوية, عن هشام بن عروة, عن أبيه, قال : كان له يلمق من
~~ديباج بطانته سندس محشو قزا, وكان يلبسه في الحرب.
PageV02P207
# باب ما جاء في الجبن والشجاعة.
# 2532- حدثنا ms305 إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن فضيل بن فضالة
~~الهوزني, أن أبا الدرداء, كان يقول : لا نامت عيون الجبناء.
PageV02P207
# 2533- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : حدثت عن عائشة, أنها قالت
~~: إذا خشي أحدكم من نفسه جبنا فلا يغزو.
PageV02P207
# 2534- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق الهمداني, عن حسان العبسي, قال : قال
~~عمر رضي الله عنه : الجبت : السحر, والطاغوت : الشيطان, وإن الشجاعة والجبن
~~غرائز تكون في الرجل, يقاتل الشجاع عن من لا يعرف, ويفر الجبان عن أبيه,
~~وإن كرم الرجل دينه, وحسبه خلقه, وإن كان فارسيا أو نبطيا.
PageV02P208
# 2535- حدثنا أبو شهاب, عن أبي إسحاق الشيباني, عن شيخ, عن عمر, قال : والله
~~لأن أموت على فراشي أحب إلي من أن أتقدم كتيبة فأستقبل حتى أقتل.
PageV02P208
# 2536- حدثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن, أن رجلا أراد أن يحمل على المشركين
~~وحده, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتراك تقتلهم وحدك حتى تحمل
~~أصحابك فتحمل معهم.
PageV02P208
# باب لا يفر الرجل من الرجلين من العدو.
# 2537- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس, قال : قول الله عز
~~وجل : {يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون
~~يغلبوا مائتين} كتب الله عليهم أن لا يفر عشرة من مائة, ثم خفف الله عنهم
~~ثم قال : {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا} فلا ينبغي لمائة أن تفر
~~من مائتين.
PageV02P209
# 2538- حدثنا سفيان, وإسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, عن ابن
~~عباس, قال : إن فر رجل من ثلاثة فلم يفر وإن فر من اثنين فقد فر.
PageV02P209
# باب من قال الإمام فئة كل مسلم.
# 2539- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى, عن ابن عمر, قال : لقينا العدو فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص,
~~فدخلنا المدينة فتعرضنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الصلاة,
~~فقلنا : يا رسول الله نحن الفرارون قال : بل أنتم العكارون, إني ms306 فئة لكم.
PageV02P209
# 2540- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : قال عمر
~~: أنا فئة, كل مسلم.
PageV02P210
# باب ما جاء في الرياء في الجهاد.
# 2541- حدثنا فرج بن فضالة, عن أسد بن وداعة, عن أبي بحرية السكوني, عن
~~أبي الدرداء, قال : أتاه رجل, فقال : الرجل يقاتل العدو يحب أن يحمد ويؤجر,
~~فقال : لا أجر له, ولو ضرب بسيفه حتى ينقطع.
PageV02P210
# 2542- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, عن أبي النضر, أن عمر بن عبيد الله, سأل عبد الله بن عمر فقال :
~~أصلحك الله أنشئ الغزو فأنفق ابتغاء وجه الله, وأخرج لذلك, فإذا كان عند
~~القتال ابتغيت أن يرى بأسي ومحضري قال : أسمعك رجلا مرائيا.
PageV02P210
# 2543- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن مرة, عن أبي وائل, عن
~~أبي موسى الأشعري, أن أعرابيا, أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال :
~~يا رسول الله الرجل يقاتل ليصيب المغنم, والرجل يقاتل ليذكر, ويقاتل ليرى
~~مكانه, فمن في سبيل الله ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قاتل
~~لتكون كلمة الله هي أعلى فهو في سبيل الله عز وجل.
PageV02P210
# 2544- حدثنا صالح بن موسى, حدثنا الأعمش, عن شقيق, قال : قيل : يا رسول
~~الله إن الرجل يقاتل حمية, وشجاعة, وعلانية, فقال : من قاتل لتكون كلمة
~~الله هي العليا دخل الجنة.
PageV02P211
# 2545- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أشعث بن سليم, عن عبد الله بن معقل,
~~قال : كنا قعودا عند عبد الله بن مسعود, فقال رجل من القوم : قتل فلان
~~شهيدا, فقال عبد الله : وما يدريك أنه قتل شهيدا ؟ إن الرجل يقاتل غضبا,
~~ويقاتل حمية, ويقاتل رئاء, إنما الشهيد من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا.
PageV02P211
# 2546- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن أبيه,
~~قال : قال حذيفة لأبي موسى : أرأيت لو أن رجلا خرج بسيفه يبتغي وجه الله,
~~فضرب فقتل كان يدخل الجنة ؟ فقال له أبو موسى : نعم, فقال حذيفة : لا, ولكن ms307
~~إذا خرج بسيفه يبتغي به وجه الله ثم أصاب أمر الله فقتل, دخل الجنة.
PageV02P211
# 2547- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, عن ابن سيرين, قال : حدثنا أبو
~~العجفاء السلمي, قال : سمعت عمر بن الخطاب, وهو يخطب الناس, فحمد الله
~~وأثنى عليه, وقال : ألا لا تغالوا في صدق النساء, فإنها لو كانت مكرمة في
~~الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم به النبي صلى الله عليه وسلم, ما أصدق
~~امرأة من نسائه, ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة أوقية, ألا وإن
~~أحدكم ليغلي بصدقة امرأته حتى يبقي لها عداوة في نفسه, فيقول كلفت إليك علق
~~القربة - أو عرق القربة - وأخرى تقولونها في مغازيكم, قتل فلان شهيدا, ومات
~~فلان شهيدا, ولعله أن يكون قد أوقر دف راحلته أو عجزها ذهبا أو فضة يريد
~~الدنانير والدراهم, ألا لا تقولوا ذاكم, ولكن قولوا : كما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد.
PageV02P212
# باب ما يستحب من الخيلاء وما يكره منه.
# 2548- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الأوزاعي, عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي, قال : حدثني ابن عتيك, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إن من الغيرة ما يحب الله عز وجل, ومنها ما يبغض الله, وإن من الخيلاء ما
~~يحب الله ومنها ما يبغض الله, فأما ما يحب الله من الغيرة فالغيرة في ريبة,
~~وأما ما يبغض الله من الغيرة, فالغيرة من غير ريبة, وأما ما يحب الله من
~~الخيلاء, فالرجل يختال بنفسه عند القتال والصدقة, وأما ما يبغض الله
~~فالمرح.
PageV02P212
# باب ما جاء في فضل الشهادة.
# 2549- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي
~~هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يضحك الله إلى رجلين قتل
~~أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة, يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل, فيستشهد, ثم
~~يتوب الله على هذا فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيقتل فيستشهد.
PageV02P213
# 2550- حدثنا سفيان, عن محمد بن علي السلمي, عن ms308 عبد الله بن محمد بن عقيل,
~~عن جابر بن عبد الله, قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعلمت
~~أن الله أحيا أباك, فقال : تمن, فتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى,
~~فقال : إني قد قضيت أن لا ترجعوا.
PageV02P213
# 2551- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي هريرة,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لوددت أني أقاتل في سبيل
~~الله فأقتل, ثم أحيى فأقتل, ثم أحيى فأقتل كان أبو هريرة يقول ثلاثا أشهد لله.
PageV02P213
# 2552- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابرا, يقول : قال رجل يوم أحد
~~أي رسول الله إن قتلت فأين أنا ؟ قال : في الجنة فألقى تمرات كن في يده, ثم
~~قاتل حتى قتل.
PageV02P214
# 2553- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن قيس, عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم, وابن عجلان عن محمد بن قيس, عن عبد الله بن أبي قتادة, عن أبيه,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم يزيد أحدهما على صاحبه أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو على المنبر, فقال : أرأيت إن ضربت بسيفي هذا في سبيل
~~الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر أيكفر الله عني خطاياي ؟ قال : نعم
~~فناداه, فقال : تعال هذا جبريل يقول : إلا أن يكون عليك دين.
PageV02P214
# 2554- حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن, يقول : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ما من عبد يموت له عند الله خير, يحب أن يرجع إلى الدنيا
~~وله بمثل ملك الدنيا إلا القتيل في سبيل الله, فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى.
PageV02P214
# 2555- حدثنا حديج بن معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن البراء بن عازب,
~~قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال وهو يقاتل : أهو خير
~~لي أن أسلم ؟ قال : نعم, قال : أشهد أن لا إله إلا الله, وأنك رسول الله,
~~ثم قال : أهو خير لي أن أقاتل حتى أقتل ؟ قال : نعم, قال : وإن لم أصل ms309 صلوة
~~؟ قال : نعم, قال : فحمل, فقاتل, وقتل, ثم اعتونوا عليه فقتل, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : عمل قليلا, وأجر كثيرا.
PageV02P214
# 2556- حدثنا سفيان, عن مسعر, عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد, قال : قرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحد الموطنين يوم بدر أو يوم أحد {سابقوا
~~إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض} فقام رجل من الأنصار,
~~يقال له ابن قسحم قال : بخ بخ, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما
~~أردت بقولك بخ بخ ؟ قال : قلت : إن دخلتها إن لي فيها سعة, أي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فما بيني وبينه ؟ قال : تلقى هذا العدو فتصدق الله
~~فألقى تمرات كن في يده, فقال : ... . من طعام الدنيا ثم قاتل حتى قتل.
PageV02P215
# 2557- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عبيد بن عمير, قيل : أي الشهداء أفضل ؟ قال
~~: من أهريق دمه وعقر جواده.
PageV02P215
# 2558- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, أن سليمان بن أبان بن أبي حدير, حدثه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما خرج إلى بدر أراد سعد بن خيثمة وأبوه أن يخرجا جميعا, فذكر ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم, فأمرهما أن يخرج أحدهما, فاستهما, فخرج سهم
~~سعد, فقال : أتؤثرني بها يا بني ؟ فقال سعد : إنها الجنة, ولو كان غيرها
~~لآثرتك به, فخرج سعد مع النبي صلى الله عليه وسلم, فقتل يوم بدر, ثم قتل
~~خيثمة من العام المقبل يوم أحد.
PageV02P215
# باب ما جاء في أرواح الشهداء.
# 2559- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عبد الله بن مرة, عن مسروق, قال :
~~سئل عبد الله عن قوله {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون} قال : أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال : أرواحهم كطير خضر
~~تسرح في الجنة في أيها شاءت, ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش, فبينا هم
~~كذلك إذ اطلع عليهم اطلاعة, فقال : سلوني ms310 ما شئتم : قالوا : يا ربنا ماذا
~~نسألك ونحن في الجنة نسرح في أيها شئنا, فبينا هم كذلك إذ طلع عليهم ربك عز
~~وجل اطلاعة فقال : سلوني ما شئتم, فقالوا : يا ربنا ماذا نسألك ونحن في
~~الجنة نسرح في أيها شئنا, فلما رأوا أنهم لم يتركوا أن يسألوا قالوا :
~~نسألك أن ترد أرواحنا في أجسادنا في الدنيا حتى نقتل في سبيلك, فلما رأى
~~أنهم لا يسألون إلا هذا تركوا.
PageV02P216
# 2560- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن شهاب, عن ابن كعب بن مالك,
~~يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم أن أنفس الشهداء تعلق من ثمر الجنة.
PageV02P217
# 2561- حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن عباس, يقول : أرواح
~~الشهداء تحول في طير خضر تعلق من ثمر الجنة.
PageV02P217
# باب ما للشهيد من الثواب.
# 2562- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن بحير بن سعد, عن خالد بن معدان, عن
~~المقدام بن معد يكرب, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للشهيد
~~عند الله خصالا, يغفر في أول دفقة من دمه, ويرى مقعده من الجنة, ويحلى حلة
~~الإيمان, ويزوج من الحور العين, ويجار من عذاب القبر, ويأمن من الفزع
~~الأكبر, ويوضع على رأسه تاج الوقار, الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها,
~~ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين, ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه
# 2563- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن بحير بن سعد, عن خالد بن معدان, عن كثير
~~بن مرة, عن عبادة بن الصامت, عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
PageV02P217
# 2564- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن مجاهد, عن يزيد بن
~~شجرة, أنه قال : قد أصبحت عليكم من الله نعمة من بين أصفر وأخضر وأحمر, وفي
~~البيوت ما فيها, فإذا لقيتم العدو غدا فقدما قدما, فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : ما تقدم عبد خطوة في سبيل الله إلا اطلع عليه الحور العين,
~~فإن تأخر استترن منه, فإن قتل كانت أول قطرة تقطر ms311 من دمه كفارة لخطاياه,
~~وتأتيه اثنتان من الحور العين مع كل واحدة سبعون حلة لا يجاوز بين أصبعها,
~~تنفضان عنه التراب, وتقولان : مرحبا قد آن لك, ويقول : مرحبا قد آن لكما.
PageV02P218
# 2565- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : إن في الجنة دارا لا
~~يدخلها إلا نبي, أو صديق, أو شهيد, أو إمام عدل أو مخير بين القتل والكفر,
~~فاختار القتل.
PageV02P219
# 2566- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن بحير بن سعد, عن خالد بن معدان, عن كثير
~~بن مرة, عن نعيم بن همار, أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل,
~~فقال : أي الشهداء أفضل ؟ قال : الذين يلقون في الصف ولا يفتلون وجوههم حتى
~~يقتلوا, أولئك الذين يتلبطون في الغرف العلى من الجنة يضحك إليهم ربك, وإذا
~~ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه.
PageV02P219
# 2567- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن يزيد بن شجرة, قال : كان
~~يقص, وكان يصدق قوله فعله, وكان يقول : السيوف مفاتيح الجنة وكان يقول :
~~إذا التقى الصفان في سبيل الله, وأقيمت الصلوة نزلن الحور العين فاطلعن,
~~فإذا أقبل الرجل قلن : اللهم ثبته, اللهم انصره, اللهم أعنه, فإذا أدبر
~~احتجبن منه قلن : اللهم اغفر له وإذا قتل غفر له بأول قطرة تخرج من دمه كل
~~ذنب له, وتنزل عليه ثنتان من الحور العين تمسحان عن وجهه الغبار, تقولان :
~~قد أنى لك, ويقول : قد أنى لكما.
PageV02P219
# 2568- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمارة بن أبي حفصة, عن حجر
~~الهجري, عن سعيد بن جبير, في قوله : فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا
~~من شاء الله قال : الشهداء ثنية الله حول العرش متقلدين للسيوف.
PageV02P219
# 2569- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا العوام, عن من حدثه, عن أبي هريرة, في قوله
~~{ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله} قال : هم الشهداء.
PageV02P220
# 2570- حدثنا خالد, عن العوام, عن عبد الله بن أبي الهذيل, قال : يشفع
~~النبيون يوم القيامة, ثم يشفع الشهداء, فيشفع كل شهيد ms312 في أربعين.
PageV02P220
# باب من جرح في سبيل الله.
# 2571- حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن
~~يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما, الدم لون دم, والريح
~~ريح مسك.
PageV02P220
# 2572- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن الأعرج, عن أبي هريرة
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يكلم أحد في سبيل الله والله
~~أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة, اللون لون دم, والريح ريح مسك.
PageV02P220
# 2573- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, أن عمر بن
~~السائب, حدثه أنه بلغه أن مالكا أبا أبي سعيد الخدري لما جرح النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد مص جرحه حتى أنقاه ولاح أبيض, فقيل له : مجه, فقال
~~: لا والله لا أمجه أبدا, ثم أدبر يقاتل, فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة, فلينظر إلى هذا فاستشهد.
PageV02P221
# باب غسل الشهيد وما يكفن فيه من الثياب.
# 2574- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا قتل الرجل
~~في المعركة فلا يغسل ولا يحنط, ويكفن في ثيابه في وتر منها, وينزع عنه ما
~~كان عليه من فراء أو من خف, فإن احتمل وبه رمق غسل وحنط وصلي عليه.
PageV02P221
# 2575- حدثنا سفيان, عن أيوب الطائي, عن قيس بن مسلم, عن طارق بن شهاب, أن
~~سعد بن عبيد القارئ - وكان يسمى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم القارئ -
~~قتل يوم القادسية وكان قال لهم : لا تغسلوا عني دما, ولا تنزعوا عني ثوبا
~~إلا جلدا.
PageV02P221
# 2576- حدثنا أبو وكيع, عن قيس بن مسلم, عن طارق بن شهاب, قال : خطبنا سعد
~~بن عبيد بالقادسية, وقال : إنا لاقو العدو غدا إن شاء الله, ولا أراني إلا
~~مستشهدا فلا تنزعوا عني ثوبا إلا خفا.
PageV02P222
# 2577- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا منصور, ويونس, عن الحسن, ms313 أنه كان يقول في
~~الشهيد : يغسل.
PageV02P222
# 2578- حدثنا سعيد قال : أخبرنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال :
~~ينزع عن القتيل الفرو, والموزجين, والافراهيجين, والجوربين, إلا أن يكون
~~الجوربان يكملان وترا فيتركان عليه, ويدفن في ثيابه.
PageV02P222
# 2579- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن عبد الرحمن بن
~~يزيد, قال : خرجنا في جيش نحو فارس فيهم علقمة بن قيس, ومعضد العجلي, ويزيد
~~بن معاوية النخعي, وعمرو بن عتبة بن فرقد, فحاصرنا قصرا, وكان معنا صاحب
~~لنا مريض, فحفرنا له قبرا, فرأى يزيد بن معاوية كأنه بغزيل أبيض حتى دفن في
~~ذلك القبر, وكان يزيد أبيض خفيفا فجعل يتعرض القصر, فأصابه حجر فقتله,
~~فجئنا به, فدفناه في ذلك القبر, وخرج عمرو بن عتبة يتعرض للقصر وعليه جبة
~~بيضاء جديدة, فقال : ما أحسن تحدر الدم على هذه فأصابه حجر, فقتله فتحدر
~~الدم على جبته, فدفناه, وخرج معضد يتعرض للقصر فأصابه حجر, فشجه, فجعل
~~يمسحها بيده, ويقول : إنها لصغيرة, وإن الله عز وجل ليبارك في الصغيرة,
~~فمات منها فدفناه.
PageV02P222
# 2580- حدثنا سفيان, قال : حدثنا الأسود بن قيس, عن نبيح العنزي, عن جابر بن
~~عبد الله, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى
~~مصارعهم بعد ما حملوا إلى المدينة.
PageV02P223
# 2581- حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا منصور, عن إبراهيم, عن علقمة, قال :
~~غزونا خراسان في زمن معاوية فإنا لمحاصرون حصنا من حصون حارزم, وأقمنا
~~سنتين نصلي ركعتين, وما نصوص الفريضة, ومعنا معضد العجلي واقف عليه قباء له
~~أبيض, فقال : ما أحسن أثر الدم في هذا القباء, فما كانت مقالته بأسرع من أن
~~رمينا بالمنجنيق من الحصن, فانكسر منه ثلاث فرق, فأصابته فرقة منه, فجعل
~~يمسها ويقول : إنها لصغيرة, وإن الله ليجعل في الصغيرة خيرا كثيرا,
~~فانصرفنا به, فمات فكان علقمة يلبس ذلك القباء بالكوفة, وقد غسل عنه أثر
~~الدم, وقد بقي أثره, ويقول : إنه ليحبب إلي لبوس هذا القباء تذكري دم معضد فيه.
PageV02P223
# باب ما جاء في العمل في الدفن. ms314
# 2582- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن حميد بن هلال, عن هشام بن
~~عامر الأنصاري, قال : شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القرح يوم
~~أحد, وقالوا : كيف تأمرنا بقتلانا ؟ فقال : احفروا, وأوسعوا, وأحسنوا,
~~وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة, وقدموا أكثرهم قرآنا قال هشام : فقدم
~~أبي بين يدي اثنين.
PageV02P224
# 2583- حدثنا سفيان, قال : سمعت الزهري, ولم أتقنه, فقال معمر : إنه حدث عن
~~ابن صعير أو ابن أبي صعير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف على قتلى
~~أحد, فقال : قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم وكلومهم.
PageV02P224
# 2584- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن إسحاق, عن الزهري, قال : أخبرني
~~عبد الله بن ثعلبة بن صعير, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في قتلى
~~أحد : زملوهم بدمائهم, وقدموا أكثرهم قرآنا.
PageV02P225
# باب ما جاء في الفتوح.
# 2585- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن محمد, عن أبيه, أن أبا
~~موسى, لما فتح تستر بعث إلى عمر بن الخطاب, فوجد الرسول عمر في حائط قال :
~~فكبرت حتى دخلت الحائط, فكبر عمر, ثم كبرت فكبر عمر, فلما جئته أخبرته بفتح
~~تستر, فقال : هل كان من مغربة خبر ؟ قلت : رجل منا كفر بعد إسلامه قال :
~~فماذا صنعتم به ؟ قال : قلت : قدمناه, فضربنا عنقه, قال : اللهم, إني لم
~~أر, ولم أشهد, ولم أرض إذ بلغني, ألا طينتم عليه بيتا, وأدخلتم عليه كل يوم
~~رغيفا لعله يتوب ويراجع ثم قال : كيف تصنعون بالحصون ؟ قلت : ندنو منها,
~~فإذا رمي بحجر قلنا : يرضح صاحبه الذي يصيبه قال : ما أحب أن تفتح قرية
~~فيها ألف بضياع رجل مسلم.
PageV02P225
# 2586- حدثنا يعقوب, قال : حدثني أبي, عن أبيه, قال : بعث عمر بن الخطاب أبا
~~موسى الأشعري إلى البصرة, وبعث سعد بن أبي وقاص إلى الكوفة, فلما فتح أبو
~~موسى تستر, كتب أبو موسى إلى عمر أن يجعلها, من عمل البصرة, وكتب سعد إلى
~~عمر أن يجعلها من عمل الكوفة, فسبق رسول أبي موسى وهو مجزأة بن ثور أو شقيق
~~بن ثور, ms315 فسأل عن أمير المؤمنين, فقيل : إنه في حائط, فأتاه, فلما رآه كبر
~~الرسول, فكبر عمر : فقال : يا أمير المؤمنين, تستر من عمل البصرة ؟ قال :
~~نعم, هي من عمل البصرة فدفع إليه الكتاب, فقال له عمر : أخبرني عن حال
~~الناس, قال : إن رجلا من العرب ارتد عن الإسلام, فقربناه, فضربنا عنقه,
~~فقال : ألا أدخلتموه بيتا فطينتم عليه ثلاثا, ثم ألقيتم إليه كل يوم رغيفا,
~~فلعله يرجع, اللهم إني لم أشهد, ولم آمر, ولم أرض إذ بلغني.
PageV02P226
# 2587- حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن عامر, عن أنس بن مالك, قال :
~~ارتد ستة نفر من بكر بن وائل يوم تستر, فقدمت على عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه, فسألني, فقال : ما فعل النفر ؟ فأخذت في حديث غيره, ثم قال : ما فعل
~~النفر ؟ قلت : قتلوا, قال : لأن أكون أدركتهم كان أحب إلي مما طلعت عليه
~~الشمس, قال : قلت له : وما سبيلهم إلا القتل ؟ قال : كنت أعرض عليهم الدخول
~~من الباب الذي خرجوا منه, فإن فعلوا وإلا استودعتهم السجن.
PageV02P226
# 2588- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : حدثني عطاء الخراساني :
~~قال كانت تستر صلحا وكفر أهلها, فغزاهم المهاجرون, فأصاب المسلمون نساءهم
~~حتى ولدن لهم, فلقد رأيت بعض أولادهم منهم, فأمر عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه من سمى منهم فردوهم على جزيتهم, وفرق بينهم وبين سادتهم.
PageV02P227
# 2589- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا العوام بن حوشب, قال : حدثنا إبراهيم
~~التيمي, قال : لما افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر بن الخطاب : اقسمه
~~بيننا فأبى, فقالوا : إنا افتتحناها عنوة قال : فما لمن جاء بعدكم من
~~المسلمين ؟ فأخاف أن تفاسدوا بينكم في المياه, وأخاف أن تقتتلوا فأقر أهل
~~السواد في أرضيهم, وضرب على رؤوسهم الضرائب - يعني الجزية - وعلى أرضهم
~~الطسق يعني الخراج, ولم يقسمها بينهم.
PageV02P227
# 2590- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : أيما مدينة افتتحت
~~عنوة, فأسلم أهلها قبل أن يقتسموا فهم أحرار وأموالهم للمسلمين.
PageV02P227
# 2591- حدثنا عبد الله بن وهب, قال, أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي ms316
~~حبيب أن عمرو بن العاص, دخل مصر ومعه ثلاثة آلف وخمسمائة, وكان عمر قد أشفق
~~عليه لما أخبره, فأرسل الزبير في اثني عشر ألفا فأدركه, فشهد الزبير فتح
~~مصر, فاختط الزبير بالفسطاط.
PageV02P228
# باب من أسلم وأقام بأرضه أو خرج عنها.
# 2592- حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : إذا أسلم الرجل من أهل
~~السواد, وأقام بأرضه أخذ منه الخراج, فإن ترك أرضه رفع عنه الخراج.
PageV02P228
# 2593- حدثنا هشيم, عن سيار, عن الزبير, عن عدي, أن دهقانا أسلم على عهد
~~علي, فقال له علي رضي الله عنه : إن أقمت في أرضك رفعنا الجزية عن رأسك
~~وأخذناها من أرضك, وإن تحولت فنحن أحق بها.
PageV02P228
# 2594- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال :
~~في كتاب معاذ من استخمر قوما - قال ابن المبارك : يعني من استعبد قوما
~~أولهم أحرار وجيران مستضعفون - فمن قصر منهم في بيته حتى دخل الإسلام في
~~بيته فهو رقيق, ومن كان مهملا يؤدي الخراج فهو حر, وأيما عبد نزع إلى
~~المسلمة مسلما فهو حر.
PageV02P228
# 2595- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن دينار, قال : كتب عمر بن عبد
~~العزيز : من أسلم من أهل الأرض فله ما أسلم عليه من أهل ومال, وأما أرضه
~~وقراره فهي كائنة في فيء الله على المسلمين.
PageV02P228
# 2596- حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي حبيب, عن
~~عوف بن حطان, أنه كان ... . . له من مصر منهم أمرد, بينه وبين بلهيب عهد,
~~وأن عمر بن الخطاب لما سمع ذلك كتب إلى عمرو بن العاص فأمر أن يخيرهم فإن
~~دخلوا في الإسلام, فذاك, وإن كرهوا فارددهم إلى قراهم.
PageV02P229
# باب الإشارة إلى المشركين والوفاء بالعهد.
# 2597- حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, قال : قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه : والله, لو أن أحدكم أشار بأصبعه إلى السماء إلى
~~مشرك, فنزل إليه على ذلك فقتله, لقتلته به.
PageV02P229
# 2598- حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا موسى بن عبيدة الربذي, عن ms317 طلحة
~~بن عبيد الله بن كريز الخزاعي, قال : قال عمر بن الخطاب : أيما رجل من
~~المسلمين أشار بأصبعه إلى السماء, فدعا رجلا من المشركين, فنزل, فإن قال :
~~والله لأقتلنك فهو آمن, إنما ينزل بعهد الله وميثاقه.
PageV02P229
# 2599- حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن أبي وائل شقيق بن سلمة, قال : أتأنا
~~كتاب عمر بن الخطاب ونحن بخانقين لهلال رمضان منا الصائم ومنا المفطر, فلم
~~يعب الصائم على المفطر, ولا المفطر على الصائم : أن الأهلة بعضها أكبر من
~~بعض, فإذا رأيتم الهلال نهارا, فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه
~~بالأمس, وإذا حاصرتم أهل حصن, فأرادوكم على أن تنزلوهم على حكم الله فلا
~~تنزلوهم على حكم الله, فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم, ولكن أنزلوهم على
~~حكمكم, ثم احكموا فيهم ما شئتم, وإذا قلتم لا بأس أو لا تدهل أو مترس فقد
~~آمنتموهم فإن الله يعلم الألسنة.
PageV02P230
# 2600- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن شقيق, بهذا الحديث قال : وإذا قال
~~الرجل للرجل : لا تخف فقد أمنه, وإذا قال : مطرس فقد أمنه, وإذا قال : لا
~~تدحل, فقد أمنه, فإن الله يعلم الألسنة PageV02P230
~~2601- حدثنا سفيان, قال : حدثنا جامع بن أبي راشد, عن ميمون بن مهران, قال
~~: ثلاث يؤدين إلى البر والفاجر : العهد نفي به إلى البر والفاجر, والرحم
~~تصلها برة كانت أو فاجرة, والأمانة تؤديها إلى البر والفاجر.
PageV02P231
# 2602- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن عبد الرحمن بن
~~يزيد, قال : خرجت في جيش فيه سلمان, فحاصرنا قصرا فأمناهم, وفتحنا القصر,
~~وخلفنا فيه صاحبا لنا مريضا, ثم ارتحلنا, فجاء بعدنا جيش من أهل البصرة,
~~ولم يعلموا بأماننا, فقال لهم : إن أصحابكم قد آمنونا, فلم يقبلوا ذلك
~~منهم, ففتحوا القصر عنوة, وقتلوا الرجل المريض, ثم حملوا الذرية حتى أتوا
~~بهم سلمان الفارسي العسكر, فقال لهم سلمان : احملوا الذرية فردوها إلى
~~القصر, وأما الدم فيقضي فيه عمر.
PageV02P231
# 2603- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن هلال بن يساف, عن رجل من ثقيف, عن رجل
~~من جهينة قال ms318 : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعلكم تقاتلون قوما
~~فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم, فيصالحونكم على صلح,
~~فلا تصيبوا منهم فوق ذلك ؛ فإنه لا يصلح لكم قال : فصحبت الجهني إلى أرض
~~الروم, فما رأيت رجلا أتقى للأرض أن يصيب منها شيئا منه.
PageV02P231
# 2604- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن خالد بن أبي
~~عمران, أن عامر بن عبد الله اليحصبي, حدثه أن رجلا جاءه بمخلاة فيها حشيش
~~أو تبن أخذها من بعض أهل الذمة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل :
~~ما هذا ؟ قال : أخذته, وليس بشيء, قال : أخفرت ذمتي أخفرت ذمتي, أخفرت ذمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذهب الرجل, فأعطاها صاحبها, ثم أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأخبره, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ألم تحتج إلى ما أخذت منه ؟ قال : بلى, قال : فهو إلى الذي له أحوج.
PageV02P231
# 2605- حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا الأوزاعي, قال : حدثني ابن سراقة,
~~أن أبا عبيدة بن الجراح, كتب لأهل دير طيايا : هذا كتاب من أبي عبيدة لأهل
~~دير طيايا, إني قد أمنتكم على دمائكم, وأموالكم, وكنائسكم أن تسكن أو تخرب
~~ما لم تحدثوا, أو تأووا محدثا مغيله, فإذا أنتم أحدثتم أو آويتم محدثا
~~مغيله فقد برئت منكم الذمة, وإن عليكم إقراء الضيف ثلاثة أيام, وإن ذمتنا
~~برية من معرة الجيش . شهد خالد بن الوليد, ويزيد بن أبي سفيان, وشرحبيل ابن
~~حسنة, وقضاعي بن عامر.
PageV02P232
# 2606- حدثنا سفيان, عن محمد بن سوقة, قال : كنت جالسا عند عطاء بن أبي
~~رباح, فأتاه رجل, فقال : يا أبا محمد, رجل أسرته الديلم, فأخذوا عليه عهدا
~~أن يأتيهم من المال بكذا وكذا, وإلا رجع إليهم, فأرسلوه, فلم يجد, قال :
~~يفي لهم بالعهد قال : إنهم مشركون, فأبى إلا أن يفي لهم بالعهد.
PageV02P233
# 2607- حدثنا خالد, وهشيم, عن حصين, عن أبي عطية الهمداني, أن عمر بن
~~الخطاب, رضي الله عنه كتب : أن مترس أمان فمن قلتموها له فهو ms319 آمن.
PageV02P233
# باب ما جاء في أمان العبد.
# 2608- حدثنا أبو شهاب, عن عاصم الأحول, عن فضيل بن زيد الرقاشي, قال :
~~حاصرنا حصنا على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فرمى عبد منا بسهم فيه
~~أمان, فخرجوا, فقلنا : ما أخرجكم ؟ فقالوا : أمنتمونا, فقلنا : ما ذاك إلا
~~عبد, ولا نجيز أمره, فقالوا : ما تعرف العبد منكم من الحر, فكتبنا إلى عمر
~~رضي الله عنه نسأله عن ذلك, فكتب أن العبد رجل من المسلمين ذمته ذمتكم.
PageV02P233
# 2609- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عاصم الأحول, عن فضيل بن زيد, أن عبدا
~~آمن قوما فأجاز عمر أمانه.
PageV02P233
# باب المرأة تجير على القوم.
# 2610- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن سعيد بن
~~أبي هند, أن أبا مرة, مولى عقيل بن أبي طالب أخبره أن أم هانئ بنت أبي
~~طالب, أخبرته أنها أجارت رجلين من بني مخزوم يوم فتح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة, فدخل عليها علي بن أبي طالب, فقال : ما هذا يا أم هانئ ؟
~~لأقتلنهما قالت : فأغلقت عليهما, ثم ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فوجدته يغتسل وابنته فاطمة تستره بثوب, فاغتسل, ثم أخذ الثوب
~~فالتحفه, ثم صلى ثماني ركعات الضحى, ثم قال : ما لك يا أم هانئ ؟ قلت : إني
~~أجرت رجلين من أحمائي, فجاء علي يريد أن يقتلهما, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قد أمنا من أمنت, وأجرنا من أجرت.
PageV02P234
# 2611- حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن الأسود بن يزيد, عن
~~عائشة, إن كانت المرأة لتجير على المسلمين فيجوز.
PageV02P234
# 2612- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, قال : حدثني أبي قال : لما كان يوم الفتح
~~جاءت أم هانئ بنت أبي طالب, فقالت : أي رسول الله, إني أجرت أحمائي, وأغلقت
~~عليهم, وإن ابن أمي أراد قتلهم, فقال لها رسول الله : قد أجرنا من أجرت يا
~~أم هانئ, إنما يجير على المسلمين أدناهم, ثم جاءها فتوضأ عندها, ثم تعطف
~~بثوبه, وصلى ثماني ركعات.
PageV02P234
# 2613- حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي ms320 زائدة, عن عبد الملك بن أبي سليمان, عن
~~عطاء بن أبي رباح, قال : جيء بثمامة بن أثال أسيرا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فقال : إن شئت أن نقتلك, وإن شئت أن نفديك, وإن شئت أن نعتقك,
~~وإن شئت أن تسلم, فقال : إن تصل تصل عظيما, وإن تفاد تفاد عظيما, وإن تعتق
~~تعتق عظيما, وإن أسلم قسرا فلا, فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم
~~أسلم, فقال : يا رسول الله, لا تحمل إلى قريش حبة ولا تمرة حتى يأذن الله
~~ورسوله, فكتبت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله بأرحامها,
~~وتقول : إنك تأمر بصلة الرحم, وقد هلكنا وهلك عيالاتنا, فكتب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى ثمامة أن تدع لحرم الله وأمنه مادتهم, وأن لا تحمي
~~عليهم فحمل إليهم.
PageV02P234
# 2614- حدثنا يحيى بن زكريا, عن خنس بن سليم العبدي, عن رجل من بني سعد بن
~~زيد مناة قال : كنت عند ابن عباس, فسأله رجل من أهل الري, فقال : يغير
~~العدو فيسبي أهل الذمة ويسوق البقر والغنم, فتطلبهم الخيل, فتدركهم,
~~فيذبحون البقر والغنم, وينكحون نساء أهل الذمة, فقال ابن عباس : المسلم يرد
~~على المسلم, والمسلم يرد على أهل العهد, ومن نكح ذميا فهو زان.
PageV02P235
# باب ما جاء فيما يعدل الشهادة.
# 2615- حدثنا سعيد بن منصور قال : حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا منصور,
~~عن مجاهد, عن عبد الله بن سلام, قال : دخل عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مرضة مرضها, فقال بعض أصحابه : إن كنا لنرجو غير هذه الموتة يا ابن
~~سلام, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الذي كنتم ترجون له ؟
~~فأعظموا جوابه, فقال عبد الله بن سلام : يقولون : القتل في سبيل : الشهادة,
~~فقال : إن شهداء أمتي إذا لقليل إن القتل لمن الشهادة, والهدم, والغرق,
~~والحرق, ووجع البطن, والنفساء, والطاعون.
PageV02P235
# 2616- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد, عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ms321 تعدون الشهداء من أمتي قالوا : من قتل
~~في سبيل الله, قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل, فذكر الطاعون وذكر الحرقى,
~~وذكر الغرقى, وذكر البطن, وذكر المرأة التي تموت بجمع.
PageV02P236
# 2617- حدثنا أبو عوانة, عن إبراهيم بن مهاجر, عن طارق بن شهاب, قال : ذكر
~~الشهداء عند ابن مسعود, فقالوا إن الشهادة : القتل, فقال عبد الله : إن
~~شهداءكم إذا لقليل ثم قال عبد الله : إن من يغرق في البحر ويتردى من
~~الجبال, وتأكله السباع شهيد عند الله يوم القيامة.
PageV02P236
# 2618- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن أبي المخارق, قال : خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فطلقت ناقته فأقام عليها سبعا,
~~فمر بناس من أصحابه وهم يتحدثون, فقالوا : ما رأينا كاليوم رجلا أجلد ولا
~~أقوى لو كان هذا في سبيل الله, فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كان يسعى على صبية له صغار ليغنيهم فهو
~~في سبيل الله, وإن كان يسعى على والديه ليغنيهما فهو في سبيل الله, وإن كان
~~يسعى على نفسه ليغنيها ويكافئ الناس فهو في سبيل الله, وإن كان يسعى سمعة
~~ورياء فهو للشيطان.
PageV02P236
# باب ما جاء في الرفق بالبهائم في السير.
# 2619- حدثنا أبو شهاب, عن هشام بن حسان, عن الحسن, قال : كان يقال : إذا
~~كان الخصب فأعطوا الظهر حقه في المنزل, وإن كان الجدب فانجوا بالظهر,
~~وعليكم بالدلجة, فإن الأرض تطوى بالليل.
PageV02P237
# 2620- حدثنا سفيان, عن ابن عجلان, عن أبان بن صالح, عن خالد بن معدان,
~~يرفعه قال : إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق, ويعين عليه ما لا يعين على
~~العنف, إذا ركبتم هذه الدواب العجم فأنزلوها منازلها من الأرض, فإن كانت
~~الأرض جدبة فانجوا عليها بنقيها, وإياكم والتعريس في الطرق, فإنها مأوى
~~الحيات والدواب.
PageV02P237
# 2621- حدثنا خالد, عن يونس, عن الحسن, قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إني لأستعمل الرجل, وغيره أحب إلي منه ؛ لأنه أيقظ عينا, وأشد
~~مكيدة, وأمثل رحلة, وإني لأعطيه, وغيره أحب ms322 إلي منه أتألفه.
PageV02P237
# 2622- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ليس شيء خيرا من ألف مثله من الإنسان.
PageV02P238
# باب ما جاء في قتل النساء والولدان.
# 2623- حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الخزامي, عن أبي الزناد, قال : حدثني
~~مرقع بن صيفي, قال : أخبرني جدي رباح بن ربيع أخي حنظلة الكاتب أنه كان مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة على مقدمتها خالد بن الوليد, فمر
~~رباح وأصحابه على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة, فوقفوا عليها يتعجبون
~~منها, فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته, فلما جاء انفرجوا عن
~~المرأة فوقف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليها فقال : أكانت
~~هذه تقاتل ؟ ألم يكن في وجوه القوم ثم قال لرجل : الحق خالدا فلا يقتلن
~~ذرية ولا عسيفا.
PageV02P238
# 2624- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حجاج, قال : حدثنا قتادة, عن الحسن عن سمرة
~~بن جندب, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتلوا شيوخ المشركين
~~واستبقوا شرخهم.
PageV02P239
# 2625- حدثنا جرير, عن يزيد بن أبي زياد, عن زيد بن وهب, قال : كتب عمر رضي
~~الله عنه لا تغلوا, ولا تغدروا, ولا تمثلوا, ولا تقتلوا وليدا, واتقوا الله
~~في الفلاحين الذين لا ينصبون لكم الحرب.
PageV02P239
# 2626- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك, قال : نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن قتل النساء والولدان إلا من عدا بالسيف.
PageV02P239
# 2627- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن ابن كعب بن مالك, عن عمه, قال : نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والولدان إذ بعث إلى ابن أبي
~~الحقيق.
PageV02P239
# 2628- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن رجل, عن أبيه, قال : نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن قتل العسفاء والوصفاء.
PageV02P239
# 2629- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن ضمرة بن حبيب أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء والصبيان والشيوخ, وعقر
~~البهيمة إذا قامت في سبيل الله.
PageV02P239
# 2630- حدثنا عبد ms323 العزيز بن محمد, عن زيد بن أسلم, عن ابن مسعود, أنه قدر
~~عليه ابن أخيه في غزوة غزاها فقال : لعلك حرقت حرثا ؟ قال : نعم, قال :
~~لعلك غرقت نخلا ؟ قال : نعم, قال : لعلك قتلت امرأة أو صبيا ؟ قال : نعم,
~~قال : لتكن غزوتك كفافا.
PageV02P240
# 2631- حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, عن ابن عباس, عن
~~الصعب بن جثامة, قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعته سئل عن
~~أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم, قال : هم منهم.
PageV02P240
# 2632- حدثنا أبو شهاب, عن الحجاج, عن نافع, عن أسلم مولى عمر, أن عمر, رضي
~~الله عنه كان يكتب إلى أمراء الأجناد أن لا يقتلوا إلا من جرت عليه
~~المواسي, ولا يأخذوا الجزية إلا ممن جرت عليه المواسي, ولا يأخذوا من صبي
~~ولا امرأة.
PageV02P240
# 2633- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن الحسن بن محمد, قال : كان الرجل
~~ليتلقى ولد المشرك برمحه.
PageV02P240
# باب ما جاء في قتل الرهبان والشمامسة.
# 2634- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكر بن
~~سوادة, أنه قال : لم نر الجيوش يهيجون الرهبان الذين على الأعمدة, ولم نزل
~~ننهى عن قتلهم إلا أن يقاتلوا.
PageV02P240
# 2635- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير, عن أبيه, عن أبي بكر الصديق, رضي الله عنه أنه كان يقتل الشمامسة من
~~العدو, ويقول : لأن أقتل رجلا منهم أحب إلي من أن أقتل سبعين من غيرهم,
~~وذلك بأن الله عز وجل يقول : {فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم}.
PageV02P241
# باب ما جاء في النهي عن النهبى.
# 2636- حدثنا أبو عوانة, عن عاصم بن كليب, عن أبيه, عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابتنا
~~مجاعة, ففتح الله علينا, فأصبنا غنما, فانتهب القوم, فأخذنا منها شاة,
~~وإنها لتغلي في قدورنا, إذ أتأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي على
~~قوسه حتى ms324 طعن في قدورنا بالقوس, فجفنها وقال : ليست النهبة بأحل من الميتة,
~~فجعل ينظر إلى العظم قد ارتفع عن الأرض فيدوسه بقوسه حتى يرمله بالتراب.
PageV02P241
# 2637- حدثنا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن ثعلبة بن الحكم, قال : أصبنا
~~غنما للعدو فانتهبناها, فنصبنا قدورنا, فمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالقدور, وهي تغلي, فأمر بها فأكفئت, ثم قال لهم : إن النهبة لا تحل.
PageV02P241
# 2638- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبد الله أن رجلا نحر جزورا
~~بأرض الروم, فلما بردت قال : أيها الناس خذوا من نحر هذه الجزور فقد أذنا
~~لكم, فقال مكحول : يا غساني ألا تأتينا من لحم هذه الجزور ؟ فقال الغساني :
~~يا أبا عبد الله ما ترى عليها من النهبى ؟ قال مكحول : لا نهبى في المأذون فيه.
PageV02P241
# 2639- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن عطية بن قيس, قال
~~: كنا إذا خرجنا في سرية فأصبنا غنما, نادى منادي الإمام, ألا من أراد أن
~~يتناول شيئا من هذه الغنم فليتناول ؛ إنا لا نستطيع سياقتها.
PageV02P242
# 2640- حدثنا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن الحكم, عن الشعبي, قال : إنما
~~النهبى التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤخذ بغير طيب نفس
~~صاحبها, ولكن سنتها ليست حسنة قال الحكم : وكان إبراهيم يكرهه.
PageV02P242
# باب ما جاء في الحريق وقطع النخل.
# 2641- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه
~~قال : سمعت سليمان بن يسار, يقول : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة
~~بن زيد على جيش وأمره أن يحرق في يبنا.
PageV02P242
# 2642- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن موسى بن عقبة, عن نافع, عن ابن عمر,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق, ولها يقول حسان :.
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير .
# وفي ذلك نزلت : {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة} الآيه.
PageV02P242
# باب كراهية أن يعذب بالنار.
# 2643- حدثنا مغيرة, عن عبد الرحمن الحزامي, عن أبي الزناد, قال : حدثني ms325
~~محمد بن حمزة الأسلمي, عن أبيه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على
~~سرية, فخرجت فيها فقال : إن أخذتم فلانا فأحرقوه بالنار فوليت, فناداني,
~~فرجعت, فقال : إن أخذتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه, فإنه لا يعذب بالنار إلا
~~رب النار.
PageV02P243
# 2644- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : لما بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قال له : إن أمكنك الله من فلان فحرقه
~~بالنار فلما مضى معاذ دعاه فقال له : إن أمكنك الله منه فاضرب عنقه, فإنه
~~ليس لأحد أن يعذب بعذاب الله.
PageV02P243
# 2645- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير, عن
~~سليمان بن يسار, عن أبي هريرة, أنه قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعث, فقال : إنكم إن لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما
~~فأخذتموهما فحرقوهما بالنار فأتيناه نودعه حين أردنا الخروج, فقال : إني
~~كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار, وإن النار لا يعذب بها إلا الله
~~عز وجل, فإن وجدتموهما فاقتلوهما.
PageV02P243
# 2646- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, أن هبار بن الأسود أصاب زينب بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشيء وهي في خدرها, فأسقطت, فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية, فقال : إن وجدتموه فاجعلوه بين حزمتي حطب, ثم أشعلوا
~~فيه النار ثم قال : إني لأستحيي من الله لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله,
~~وقال : إن وجدتموه فاقطعوا يده, ثم اقطعوا رجله, ثم اقطعوا يده, ثم اقطعوا
~~رجله فلم تصبه السرية وأصابته نقلة إلى المدينة, فأسلم, فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقيل له : هذا هبار, يسب, ولا يسب, وكان رجلا سبابا, فجاءه
~~النبي صلى الله عليه وسلم يمشي حتى وقف عليه, فقال : يا هبار سب من سبك, يا
~~هبار سب من سبك.
PageV02P244
# 2647- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني صفوان بن عمرو, وحريز بن عثمان,
~~أن جنادة بن أبي أمية الأزدي, وعبد الله بن قيس الفزاري, وغيرهما, من ولاة
~~البحر من ms326 بعدهم كانوا يرمون العدو من الروم وغيرهم بالنار, ويحرقونهم هؤلاء
~~لهؤلاء, وهؤلاء لهؤلاء.
PageV02P244
# 2648- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن المشيخة, عن عبد الله
~~بن قيس الفزاري, أنه كان يغزو على الناس في البحر على عهد معاوية, وكان
~~يرمي العدو بالنار ويرمونه ويحرقهم ويحرقونه, وقال : لم يزل أمر المسلمين
~~على ذلك.
PageV02P244
# باب ما جاء في حمل الرؤوس.
# 2649- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن سعيد بن يزيد, عن يزيد بن أبي حبيب,
~~عن علي بن رباح, عن عقبة بن عامر, أنه قدم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~برأس يناق البطريق فأنكر ذلك, فقال : يا خليفة رسول الله فإنهم يفعلون ذلك
~~بنا, قال : فاستنان بفارس والروم ؟ لا تحمل إلي رأس, فإنما يكفي الكتاب
~~والخبر.
PageV02P245
# 2650- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكر بن
~~سوادة, أن علي بن أبي رباح, حدثه عن عقبة بن عامر الجهني, قال : جئت أبا
~~بكر الصديق رضي الله عنه بأول فتح من الشام برؤوس, فقال : ما كنت تصنع بهذه
~~شيئا وقال : من أعطاكم الجزية فاقبلوها منه, ومن قاتلكم فقاتلوه, فلن تؤتوا
~~الجزية من وراء الدرب آخر ما عليكم.
PageV02P245
# 2651- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, قال : حدثني صاحب لي, عن الزهري
~~قال : لم يحمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم رأس قط, ولا يوم بدر, وحمل إلى
~~أبي بكر رأس فأنكره, وأول من حملت إليه الرؤوس عبد الله بن الزبير.
PageV02P245
# 2652- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن عبد الكريم الجزري, قال :
~~أتي أبو بكر برأس, فقال : بغيتم.
PageV02P246
# 2653- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سليمان بن سليم, وأبي بكر, عن الزهري, قال
~~: قدموا على أبي بكر برأس يناق البطريق وبرؤوس فكتب أبو بكر إلى عامله
~~بالشام : أن لا تبعثوا إلي برأس, إنما يكفيكم الكتاب والخبر.
PageV02P246
# باب تفريق السبي بين الوالد وولده والقرابات.
# 2654- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان ms327 إذا قدم عليه سبي صفهم, ثم قام ينظر إليهم, فإن
~~كانت امرأة تبكي قال لها : ما يبكيك ؟ فتقول : بيع ابني, بيعت ابنتي, فيرد
~~إليها وقدم عليه أبو أسيد الساعدي بسبي فصفوا له, ثم قام ينظر إليهم, فرأى
~~امرأة تبكي, فقال : ما يبكيك ؟ قالت : بيع ابني في بني عبس, فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : لتركبن فلتأتيني به كما بعته فركب أبو أسيد, فجاء به.
PageV02P246
# 2655- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, أن عمر بن الخطاب, كان
~~ينهى عن تفريق ذوي القرابة.
PageV02P247
# 2656- حدثنا سفيان, عن ابن أبي ليلى, عن الحكم أن عليا فرق, فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : أدرك أدرك.
PageV02P247
# 2657- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبد الله بن فروخ, عن أبيه, أنه
~~قال : كتب إلينا عمر بن الخطاب لا تفرقوا بين الأخوين, ولا بين الأم وولدها
~~في البيع وقال سفيان مرة : كتب إلي نافع بن عبد الحارث بذلك.
PageV02P247
# 2658- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا سليمان التيمي, عن طليق بن محمد بن عمران,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملعون من فرق.
PageV02P247
# 2659- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن حميد بن هلال, عن حكيم بن
~~عقال, أن عثمان بن عفان, رضي الله عنه كتب إليه : أن يبتاع له مائة أهل
~~بيت, ثم يبعث بهم إليه, وكتب إليه : أن لا تشتري منهم أحدا تفرق بينه وبين
~~والدته أو والده.
PageV02P247
# 2660- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير, عن أبيه, قال : لما فتحت مدائن قبرس, وقع الناس يقتسمون السبي,
~~ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض, فتنحى أبو الدرداء, ثم احتبى بحمائل
~~سيفه, فجعل يبكي, فأتاه جبير بن نفير, فقال : ما يبكيك يا أبا الدرداء ؟
~~أتبكي في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله ؟ وأذل فيه الكفر وأهله, فضرب على
~~منكبيه, ثم قال : ثكلتك أمك يا جبير بن نفير, ما أهون الخلق على الله إذا
~~تركوا أمره, بينا هي أمة ms328 قاهرة ظاهرة على الناس, لهم الملك حتى تركوا أمر
~~الله, فصاروا إلى ما ترى, وإنه إذا سلط السباء على قوم فقد خرجوا من عين
~~الله, ليس لله بهم حاجة.
PageV02P248
# 2661- حدثنا أبو شهاب, عن محمد بن إسحاق, عن عبد الله بن الحسن, عن أمه,
~~فاطمة بنت حسين قالت : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى
~~مدينة مقنا - قال سعيد : مقنا هي مدين - فأصاب منهم سبايا منهم ضيمر مولى
~~علي, فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعهم, فخرج إليهم, وهم يبكون
~~فقال لهم : مم يبكون ؟ قالوا : فرقنا بينهم وهم إخوة, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا تفرقوا بينهم, بيعوهم جميعا.
PageV02P248
# باب ما جاء في الأسير يدعى إلى الإسلام وغير ذلك.
# 2662- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن ضمرة بن حبيب, أن
~~رجلا كان بسق على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة من المشركين, فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتواعده لئن أظفرني الله به لأقتلنه, فبينا
~~هو بعث يوما سرية, إذ جاء بشير فأخبره أن الله قد أحسن بلاءهم, وأعز نصرهم,
~~وأخبرك يا رسول الله أن الله قد أمكن من فلان, فسر بذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فأقبلوا به مغلولا, فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا
~~بسيف, فسله, ثم وضع رداءه عن منكبه, ثم قام إليه شاطرا بالسيف, فقال :
~~أدنوه مني فأدنوه, فقال : كيف رأيت يا عدو الله, أمكن الله منك ؟ قال :
~~نعم, فلا تقتلني, فإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك رسول
~~الله, فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا راجعا حتى جلس مجلسه,
~~ووضع عليه رداءه, وغمد السيف ثم قال : خلوا سبيله إن ربي نهاني أن أقتل
~~المصلين.
PageV02P249
# 2663- حدثنا معتمر بن سليمان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم,
~~قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا إلى خثعم, فلما رأوا أصحاب
~~رسول الله ms329 صلى الله عليه وسلم قد غشوهم اعتصموا بالسجود, فقتل بعضهم على
~~ذلك, فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم لهم بنصف العقل لصلاتهم, وقال : إني
~~بريء من كل مسلم مع مشرك قيل : لم يا رسول الله ؟ قال : لا ترايا نارهما.
PageV02P249
# 2664- حدثنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن أبي عثمان النهدي, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رجل لا يخاف في الله لومة لائم ؟ فقام
~~الضحاك فقال : أنا يا رسول الله, ثم عاد نبي الله : من رجل لا يخاف في الله
~~لومة لائم ؟ فقام الضحاك فأمره بأمره, وأمره بقتل المقاتلة, وكان رجل إما
~~يحصبي, وإما محاربي يواردهم الماء, وكان فاضلا فأصاب الجيش له ابنين,
~~وأصابوا له إبلا, فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله إني
~~رجل مسلم, فقال : لا والله حتى لا تواردهم أمنا, ولا ترايا نارهما والله لا
~~تأخذهما حتى تجيء بكذا وكذا.
PageV02P250
# باب قتل الأسارى والنهي عن المثلة.
# 2665- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله, عن عمر بن عبد
~~العزيز, أنه أتي بأسير من أرض فارس مجوسي, فبينا عمر يحاوره, قال : أما
~~والله لرب رجل من المسلمين قد قتلته, فأمر به عمر فضربت عنقه, وقال : لا
~~أستبقيه على ما قال.
PageV02P250
# 2666- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أمية بن يزيد القرشي, أن رجلا من المسلمين
~~جاء بأسير مغلولة يده إلى عنقه إلى حبيب بن مسلمة, وهو على غدائه, فقال له
~~حبيب : اجلس فأصب من هذا الغداء فجلس فتناول عرقا من لحم, فناوله الأسير
~~فرآه حبيب فقال : ما لك ؟ قاتلك الله لقد أردت أن تحرم علينا دمه.
# 2667- حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, عن بكير بن الأشج, عن
~~ابن يعلى, أنه قال : غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد, فأتي بأربعة
~~أعلاج من العدو, فأمر بهم فقتلوا صبرا بالنبل, فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري
~~فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر, فوالذي نفسي
~~بيده ms330 لو كانت دجاجة ما صبرتها, فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
~~فأعتق أربع رقاب.
PageV02P251
# 2668- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, عن الشعبي, قال : كانت الأسارى يوم
~~بدر أحدا وسبعين, والقتلى تسعة وستين, فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعقبة بن أبي معيط فضربت عنقه, فكان القتلى سبعين والأسارى سبعين.
PageV02P251
# 2669- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الأوزاعي, عن الزهري, أن عمر بن الخطاب,
~~رضي الله عنه أتي بأسارى فقسمهم ولم يقتل منهم أحدا.
PageV02P251
# 2670- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حميد الطويل, عن أنس بن مالك, قال : لما
~~افتتح أبو موسى تستر فأتي بالهرمزان أسيرا, فقدمت به على عمر بن الخطاب,
~~فقال له : ما لك ؟ فقال الهرمزان : بلسان ميت أتكلم أم بلسان حي ؟ قال له :
~~تكلم فلا بأس, قال الهرمزان : إنا وإياكم معاشر العرب كنا ما خلى الله
~~بيننا وبينكم لم يكن لكم بنا يدان, فلما كان الله معكم لم يكن لنا بكم
~~يدان, فأمر بقتله, فقال أنس بن مالك : ليس إلى ذلك سبيل فقد أمنته, قال :
~~كلا, ولكنك ارتشيت منه, وفعلت وفعلت, فقلت : يا أمير المؤمنين ليس إلى قتله
~~سبيل, قال : ويحك أنا استحييه بعد قتله البراء بن مالك, ومجزأة بن ثورة, ثم
~~قال عمر : هات البينة على ما تقول, فقال له الزبير بن العوام : قد قلت له
~~تكلم, فلا بأس, فدرأ عنه عمر القتل, وأسلم, ففرض له عمر في العطاء على ألف
~~أو ألفين, الشك من هشيم.
PageV02P252
# 2671- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سليمان بن سليم, عن يحيى بن جابر, قال :
~~أتي حصين بن نمير السكوني, وهو على الناس بأرض الروم بأسير وهو على غدائه,
~~فناوله بعض القوم عرقا من اللحم, فرآه حصين يأكل, فقال : كيف نقتله وطعامنا
~~بين أسنانه فخلى سبيله.
PageV02P252
# 2672- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن يوسف, عن يحيى بن أبي كثير, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتعاطين أحدكم أسير صاحبه إذا أخذه
~~فيقتله.
PageV02P252
# باب ما جاء في سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي. ms331
# 2673- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مطرف الحارثي, قال : سألت الشعبي عن سهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم والصفي, قال : أما السهم فكان سهمه كسهم رجل من
~~المسلمين, وأما الصفي فكانت له غرة يصطفيها من المغنم.
PageV02P253
# 2674- حدثنا سفيان, عن مطرف, عن الشعبي, قال : سئل عن الصفي, قال : هو علو
~~من المال يتخيره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P253
# 2675- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, عن ابن سيرين, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اصطفى يوم خيبر صفية بنت حيي.
PageV02P253
# 2676- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, عن عمرو بن أبي عمرو, عن أنس بن
~~مالك, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة : التمس لي غلاما من
~~غلمانكم يخدمني حين خرج إلى خيبر, فخرج بي أبو طلحة مردفي, وأنا غلام قد
~~راهقت الحلم, فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل, فكنت أسمعه
~~كثيرا يقول : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن, والعجز والكسل, والبخل
~~والجبن, وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر, فلما فتح الله الحصن ذكر
~~له جمال صفية بنت حيي بن أخطب, وقد قتل زوجها, وكانت عروسا, فاصطفاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لنفسه, فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت, فبنى
~~بها, ثم صنع حيسا في نطع صغير, ثم قال : آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على صفية, ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة, ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبتيه,
~~فتضع صفية رجلها على ركبتيه حتى تركب, فسرنا حتى إذا أشرفنا على المدينة
~~نظر إلى أحد, فقال : هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر إلى المدينة, فقال : إني
~~أحرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم به إبراهيم مكة, اللهم بارك لهم في مدهم
~~وصاعهم.
PageV02P253
# 2677- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قال : يقسم الخمس على
~~خمسة أخماس, وسهم الله والرسول واحد.
PageV02P254
# 2678- حدثنا أبو عوانة, عن موسى بن أبي عائشة, ms332 قال : سألت يحيى بن الجزار
~~عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس فقال : خمس الخمس.
PageV02P254
# 2679- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث, عن ابن سيرين, قال : كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يضرب له سهم من الغنائم شهد أو غاب.
PageV02P254
# 2680- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا خالد الحذاء, عن عبد الله بن شقيق (1), قال
~~: أخبرني رجل من بلقين عن رجل منهم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~محاصر وادي القرى, فقال : يا محمد إلى ما تدعو قال : إلى الله وحده قال :
~~فهذا المال هل أحد أحق به من أحد ؟ فقال : خمس لله وأربعة أخماس لهؤلاء -
~~يعني أصحابه - وإن انتزع من جنبك سهم, فلست أحق به من أحد.
# _حاشية PageV02P254
~~باب ما جاء فيما تنفل النبي صلى الله عليه وسلم.
# 2681- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن عبيد الله بن عبد
~~الله, عن ابن عباس, قال : تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا
~~الفقار يوم بدر.
PageV02P255
# 2682- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة أن سيف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذا الفقار كان لأبي العاص بن منبه فقتله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر وتسلحه.
PageV02P255
# 2683- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن أبي النضر,
~~أن عوف بن مالك الأشجعي, أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : يا رسول
~~الله, إني أخاف أن لا أراك بيومي هذا, فأوصني, قال : عليك بجبل الخمر ؟ قال
~~: وما جبل الخمر ؟ قال : أرض المحشر فأوصاه, ثم قال : إياك وسرية النفل,
~~فإنهم إن يلقوا يفروا, وإن يغنموا يغلوا.
PageV02P255
# 2684- حدثنا سفيان, عن هشام, عن الحسن, قال : إذا تسرت السرية بإذن الإمام,
~~لهم ما أصابوا, وإذا تسرت السرية بغير إذنه خمسهم وكانوا كالناس.
PageV02P255
# 2685- حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, قال : إذا تسرت السرية, فإن شاء
~~الإمام نفلهم, وإن شاء خمسهم.
PageV02P256
# 2686- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا أشعث بن سوار, عن الحسن, قال : لا تسرى
~~السرية إلا بإذن أميرها, وما ms333 نفلهم من شيء فهو لهم.
PageV02P256
# 2687- حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, في السرية تسرى قال : إن شاء
~~الإمام نفلهم قبل الخمس, وإن شاء خمسهم.
PageV02P256
# 2688- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن الحسن, قال : كان الإمام ينفل
~~الرجل, والسرية كذلك.
PageV02P256
# باب النفل والسلب في الغزو والجهاد.
# 2689- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق الشيباني, عن محمد بن
~~عبيد الله الثقفي, عن سعد بن أبي وقاص, قال : لما كان يوم بدر قتلت سعيد بن
~~العاص, وأخذت سيفه, وكان يسمى ذا الكتيفة, فجئت به إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد قتل أخي عتبة قبل ذلك, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: اذهب فاطرحه في القبض قال : فرجعت وبي ما لا يعلمه إلا الله عز وجل من
~~قتل أخي وأخذ سلبي, فما جاوزت إلا قريبا حتى نزلت سورة الأنفال, فدعاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اذهب فخذ سيفك.
PageV02P256
# 2690- حدثنا سعيد قال : أخبرنا حجاج بن أرطاة, عن نافع, أن ابن عمر, بارز
~~رجلا يوم اليمامة فقتله فسلم له سلبه.
PageV02P257
# 2691- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم,
~~قال : رأيت عمرو بن معدي كرب يوم القادسية وهو يحرض الناس على القتال, وهو
~~يقول : يا أيها الناس كونوا أسدا أسدا أغنى شاته, إنما الفارسي تيس إذا لقي
~~يتركه, فبينا هو كذلك إذ بوأ له أسوار من أساورة فارس بنشابة, فقلنا له :
~~يا أبا ثور إن هذا الأسوار قد بوأ إليك بنشابته فأرسل الآخر بنشابته,
~~فأصابت سية قوس عمرو, فكسرتها, فحمل عليه عمرو فطعنه, فدق صلبه, فصرعه,
~~ونزل إليه, فقطع يديه, وأخذ سوارين كانا عليه ويملقا من ديباج ومنطقة فسلم
~~ذلك له.
PageV02P257
# 2692- حدثنا أبو الأحوص, عن الأسود بن قيس, عن شبر بن علقمة (1), قال :
~~بارزت رجلا يوم القادسية فقتلته, وأخذت سلبه, فأتيت به سعدا فخطب سعد
~~أصحابه, ثم قال : إن هذا سلب شبر لهو خير من اثني عشر ألفا, وإنا قد نفلناه إياه.
PageV02P258
# 2693- حدثنا سفيان, عن الأسود ms334 بن قيس, سمع رجلا من قومه يقال له : شبر بن
~~علقمة قال : بارزت رجلا من أهل فارس يوم القادسية فبلغ سلبه اثني عشر ألفا,
~~فنفلنيه سعد.
PageV02P258
# 2694- حدثنا شريك, عن عبد الكريم الجزري, عن عكرمة, أن يهوديا قال يوم خيبر
~~: هل مبارز, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابرز له يا زبير فقالت
~~صفية : واحدي يا رسول الله قال : نعم : فبرز له فقتله فأعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سلبه.
PageV02P258
# 2695- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن عمر بن كثير بن أفلح, عن أبي محمد,
~~عن أبي قتادة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفله سلب رجل قتله يوم
~~حنين, ولم يخمس.
PageV02P259
# 2696- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يحيى بن سعيد, عن عمر بن كثير بن أفلح, قال
~~: أخبرني أبو محمد الأنصاري, وكان جليسا لأبي قتادة, قال : سمعت أبا قتادة
~~يقول : لما انكشف المسلمون يوم حنين رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقلت
~~: ما هذا ؟ قال : أمر الله, ثم إن الناس تراجعوا بعد, فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في حلقة من أصحابه, فسمعته يقول : من أقام البينة على
~~قتيل قتله, فله سلبه وقد كنت رأيت رجلا من المشركين يختل رجلا من المسلمين
~~ليقتله, فأتيته من خلفه, فضربت يديه فقطعتهما, فمال علي فاحتضنني, فقلت :
~~لأموتن, ثم إنه تحلل عني فعرفت أنه قد نزف, فلما تركني ملت عليه بالسيف,
~~فضربت عنقه, فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : من أقام البينة على
~~قتيل قتله فله سلبه فقمت فنظرت, فقلت : من يشهد لي ؟ فجلست, ثم إني قمت
~~الثانية, فنظرت, فقلت : من يشهد لي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ما لك يا أبا قتادة ؟ قلت : يا رسول الله, قطعت يد رجل من المشركين وقتلته,
~~وليس لي بينة على قتله, فقال رجل : صدق يا رسول الله, وإن سلب هذا الذي
~~يذكر لمعي, أو قال لعندي, قال أبو بكر للرجل : والله ما ذاك لك, رجل يقاتل
~~عن رسول الله ms335 صلى الله عليه وسلم وعن المسلمين, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : صدق أبو بكر, ادفع إليه سلبه فأخذت السلب فكان أول مخرف أصبته
~~من المدينة لمن ثمن ذلك السلب.
PageV02P259
# 2697- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير, عن أبيه, عن عوف بن مالك الأشجعي, قال : غزونا غزوة إلى طرف الشام
~~فأمر علينا خالد بن الوليد, فانضم إلينا رجل من أمداد حمير يأوي إلى
~~رحالنا, وليس معه شيء إلا سيف له, ليس معه سلاح غيره, فنحر رجل من المسلمين
~~جزورا فلم يزل يحتال حتى أخذ من جلده كهيئة المجن, ثم بسطه على الأرض, ثم
~~أوقد عليه حتى جف, فجعل له ممسكا كهيئة الترس, فقضي لنا أن لقينا عدونا,
~~وفيهم أخلاط من الروم, والعرب من قضاعة, فقاتلونا قتالا شديدا, وفي القوم
~~رجل من الروم على فرس له أشقر, وسرج مذهب, ومنطقة ملطخة, وسيف مثل ذلك,
~~فجعل يحمل على القوم ويغري بهم, فلم يزل ذلك المددي يختل لذلك الرومي حتى
~~مر به, فاستقفاه, فضرب عرقوب فرسه بالسيف, ثم وقع وأتبعه ضربا بالسيف حتى
~~قتله, فلما فتح الله الفتح أقبل يسلب السلب, وقد شهد له الناس أنه قاتله,
~~فأعطاه خالد بعض سلبه, وأمسك سائره, فلما رجع إلى رحل عوف, ذكر ذلك له,
~~فقال عوف : ارجع إليه فليعطك ما بقي, فرجع إليه فأبى عليه, فمشى حتى أتى
~~خالد فقال : أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل,
~~قال : بلى, قال : فما منعك أن تدفع إليه سلب قتيله ؟ قال خالد : استكثرته
~~له, فقال عوف : لئن رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأذكرن ذلك له,
~~فلما قدم المدينة بعثه فاستعدى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فدعا خالدا,
~~وعوف قاعد, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منعك أن تدفع إلى هذا
~~سلب قتيله ؟ قال : استكثرته يا رسول الله, قال : فادفع إليه, قال : فمر
~~بعوف, فجر عوف بردائه, ثم قال : قد ms336 أنجزت لك ما ذكرت لك من أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغضب, فقال :
~~لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل أنتم تاركو لي أمرائي, إنما مثلكم كمثل
~~رجل استرعي إبلا وغنما, فرعاها, ثم تحين سقيها, فأوردها حوضه, فشرعت فيه
~~فشربت صفوه, وتركت كدره, فصفوه أمره لكم, وكدره عليهم.
# وإذا تنازع رجلان في القتيل, وكل واحد منهما : يقول أنا قتلته, وليس
~~بالعلج رمق, ولا بينة لواحد منهما فالسلب بينهما, وإن كان بالعلج رمق
~~فالسلب لمن قال العلج : إنه قتله.
PageV02P260
# 2698- حدثنا إسماعيل بن عياش, مرة أخرى عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير, عن أبيه, عن عوف بن مالك الأشجعي, وخالد بن الوليد, أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب.
PageV02P261
# 2699- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إسماعيل بن رافع, عن الزهري, قال : بارز
~~علي رضي الله عنه رجلا من اليهود يقال له مرحب, فقتله وأخذ سلبه.
PageV02P261
# 2700- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن بكير بن
~~سليمان, حدثه أنهم كانوا مع معاوية بن حديج في غزوة بالمغرب فنفل الناس,
~~ومعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يردد ذلك أحد غير جبلة بن
~~عمرو بن الأنصاري.
PageV02P262
# 2701- حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول, عن زياد بن جارية,
~~عن حبيب بن مسلمة, قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل الثلاث في بدأته.
PageV02P262
# 2702- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد, عن مكحول, عن زياد بن
~~جارية التميمي, عن حبيب بن مسلمة, قال : نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الثلث والربع قال عبيد الله : فسمعني سليمان بن يسار أذكر هذا الحديث, فقال
~~: الربع في بدأته, والثلث في رجعته.
PageV02P262
# 2703- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم, عن مكحول,
~~قال : سألت الحجاج بن عبد الله النضري عن النفل, فقال : نفل رسول ms337 الله صلى
~~الله عليه وسلم بالثلث والربع ولم يمنعني أن أسأله من يسنده إلا إجلالا له.
PageV02P262
# 2704- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلهم في سرية خرجوا فيها قبل نجد, فغنموا
~~إبلا كثيرة فنفلهم بعيرا بعيرا, وكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا, ولم يكونوا
~~خرجوا على نفل شيء.
PageV02P262
# 2705- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن محمد بن عثمان, عن رجاء بن حيوة, وعبادة
~~بن نسي, وعدي بن عدي الكندي, ومكحول, وسليمان بن موسى, ويزيد بن يزيد بن
~~جابر, ويحيى بن جابر, والقاسم بن عبد الرحمن, ويزيد بن أبي مالك, والمتوكل
~~بن الليث, وابن عتيبة, والمحاربي أنهم كانوا يقولون : لا نفل إلا في أول
~~المغنم.
PageV02P262
# 2706- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال : ما كانوا
~~ينفلون إلا من الخمس.
PageV02P263
# 2707- حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن هشام بن عروة, عن أبيه, قال :
~~قالت لي عائشة : يا ابن أختي نفل عمر بن الخطاب أخي عبد الرحمن بن أبي بكر
~~ليلى بنت الجودي, وكانت من سبي دمشق, فرأيتها عندي ما أعرف لها قيمة من
~~جمالها وفضلها وحسنها.
PageV02P263
# باب ما يخمس في النفل.
# 2708- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا ابن عون, ويونس, وهشام, عن ابن سيرين, أن
~~البراء بن مالك بارز مرزبان الزأرة بالبحرين فطعنه, فدق صلبه فصرعه, ونزل
~~إليه فقطع يده, وأخذ سواريه وسلبه, فلما صلى عمر الظهر أتى أبا طلحة في
~~داره فقال : إنا كنا لا نخمس السلب, وإن سلب البراء قد بلغ مالا, فأنا
~~خامسه, فكان أول سلب خمس في الإسلام سلب البراء PageV02P263
~~2709- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس بن عبيد, عن أنس بن مالك, أن سلب
~~البراء, بلغ نحوا من ثلاثين ألفا أو نحوا من ذلك.
PageV02P264
# 2710- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا يونس, عن ابن سيرين, قال : رأيت سوار
~~المرزبان في يد بعض نساء أنس بن مالك.
PageV02P264
# 2711- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الأوزاعي, قال : لما أقفل عمر بن عبد
~~العزيز الجيش ms338 الذي كانوا مع مسلمة كسر مركب بعضهم فأخذ المشركون ناسا من
~~القبط, وكانوا خدما لهم, فخرجوا يوما إلى عيدهم, وخلفوا القبط في مركبهم,
~~وشرب الآخرون, ورفع القبط القلع, وفي المركب متاع الآخرين وسلاحهم فلم
~~يضعوا قلعهم حتى أتوا بيروت, فكتب ذلك إلى عمر بن عبد العزيز, فكتب عمر :
~~نفلوهم المركب, وما فيه وكل شيء جاؤوا به إلا الخمس.
PageV02P264
# 2712- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إبراهيم يعني ابن أبي عبلة, عن مكحول, قال
~~: السلب مغنم, وفيه الخمس.
PageV02P264
# 2713- حدثنا أبو عوانة, عن أبي الجويرية, عن معن بن يزيد, قال : بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي, وخاصمت إليه فأفلحني, وخطب علي
~~فأنكحني, قال معن : لا تحل غنيمة حتى تقسم, ولا يحل نفل حتى يقسم على الناس
~~حفة واحدة, فإذا قسم حل لي أن أعطيك.
PageV02P264
# باب ما لا نفل فيه والعمل به.
# 2714- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا حصين بن عبد الرحمن, عن من شهد القادسية
~~قال : لما كان بعد القتال بينا رجل يغتسل إذ فحص الماء والتراب من تحت
~~قدميه عن لبنة من ذهب, فأتى بها سعد بن أبي وقاص, فأخبره, فقال : اجعلها في
~~مغانم المسلمين.
PageV02P265
# 2715- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن مكحول, قال : لا سلب
~~لأحد إلا لمن أسر علجا, أو قتله, فأما من لم يقتل أو يأسر فلا سلب له, ولا
~~يكون السلب في يوم هزيمة ولا فتح, ويصلح من السلب الثياب, والسلاح,
~~والمنطقة, والدابة, وما كان مع العلج من فضل بعد هذا فلا سلب فيه إلا ما
~~كان على ظهر العلج, ولا سلب في السلعة, يعني المال.
PageV02P265
# 2716- حدثنا ابن عياش, عن محمد بن عثمان, قال : سمعت رجاء بن حيوة, وعبادة
~~بن نسي, ومكحولا, وسليمان بن موسى, ويحيى بن جابر : لا نفل في ذهب ... .
PageV02P265
# 2717- حدثنا ابن ... ., عن رجاء بن حيوة, وابن عدي, ومكحول, والقاسم بن عبد
~~الرحمن, ويزيد بن أبي مالك, ويحيى بن جابر قالوا : الخمس من جملة الغنيمة,
~~والنفل من بعد الخمس, ثم الغنيمة بين العسكر بعد ms339 ذلك.
PageV02P266
# باب القوم يتنازعون في القتيل لمن يكون سلبه.
# 2718- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : سألت حريز بن عثمان عن الرجل يقتل
~~الرجل ويجهز عليه آخر, قال : السلب للذي قتله إذا جرحه, وليس للذي أجهز
~~عليه شيء, كذلك قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب أبي جهل.
PageV02P266
# 2719- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن مكحول, قال : إذا قتل
~~الرجل رجلا من العدو, وأجهز عليه غيره, فسلبه لمن قتله أو عقره.
PageV02P266
# باب ما جاء في الغلول.
# 2720- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سالم بن أبي الجعد, عن عبد الله
~~بن عمرو, أن رجلا كان على نفل النبي صلى الله عليه وسلم يقال له كركرة,
~~فمات, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه في النار, فنظروا, فوجدوا
~~عنده كساء قد غله.
PageV02P266
# 2721- حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي هلال, أن
~~شيبة بن نصاح مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثه, عن خالد بن
~~مغيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لقد رأيت قزمان متلففا في
~~خميلة في النار يريد أسود غل يوم حنين.
PageV02P267
# 2722- حدثنا أبو معاوية, عن محمد بن إسحاق, عن يزيد بن أبي حبيب, عن أبي
~~مرزوق, مولى تجيب عن حنش الصنعاني, قال : فتحنا مدينة بالمغرب يقال لها
~~جربة, فقام فينا رويفع بن ثابت الأنصاري, فقال : لا أقول لكم إلا ما سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم حنين : من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يطأ جارية من السبي حتى يستبرئها بحيضة, ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يبع نصيبه من المغنم حتى يقبضه, ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يركب دابة في فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه, ومن
~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه
~~رده فيه.
PageV02P267
# 2723- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : لما كان يوم بدر جاء رجل ms340 إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم, فقال : يا رسول الله, إن فلانا غل قطيفة من
~~المغنم, فسأله النبي صلى الله عليه وسلم : هل فعلت ؟ قال : لا, فنظر النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى الرجل الذي أخبره, فقال : احفروا هاهنا, فحفروا,
~~فاستخرجوا القطيفة فقالوا : يا رسول الله, استغفر له, فقال : دعونا من الأخر.
PageV02P268
# 2724- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمرو بن مهاجر, قال : سمعت أبا سلام يحدث
~~عمر بن عبد العزيز قال : غزوت مع عبد الرحمن بن خالد أرض الروم, فلما بلغ
~~الدرب قام في الناس, فقال : أيها الناس, لا نخرج من أرض العدو بالخيط
~~والمخيط ؛ فإنه غلول.
PageV02P268
# 2725- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن أبي عمرو السيباني, عن ابن
~~محيريز, أنه كان يقول في رجل يحتاج في أرض العدو إذا غنم المسلمون الخيط,
~~والمخيط, والشعر, والعرى : فلا يستحله حتى يؤدي ثمنه.
PageV02P268
# 2726- حدثنا شريك بن عبد الله, عن إبراهيم بن المهاجر, عن قيس بن أبي حازم,
~~أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبة شعر من المغنم, فقال : يا
~~رسول الله, إنا نعمل الشعر, فهبها لي, فقال : نصيبي منها لك.
PageV02P268
# 2727- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة
~~أن حنشا حدثه أن رويفع بن ثابت كان يقول : يركب أحدكم الدابة حتى إذا نقصها
~~ردها في المقاسم, فأي غلول أشد من ذلك ؟ ويلبس أحدكم الثوب حتى إذا أخلقه
~~رده في المقاسم, فأي غلول أشد من ذلك.
PageV02P269
# 2728- حدثنا سفيان, عن مطرف, عن الضحاك, في قوله : {أفمن اتبع رضوان الله}
~~قال : من لم يغل {كمن باء بسخط من الله} قال : كمن غل.
PageV02P269
# باب ما جاء في عقوبة من غل.
# 2729- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني صالح بن محمد بن زائدة,
~~قال : كنت مع مسلمة بن عبد الملك في الغزو, فوجد إنسانا قد غل, فدعا سالم
~~بن عبد الله, فسأله عن ذلك, فقال : حدثني أبي, عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله ms341 عليه وسلم قال : من وجدتموه قد غل فاضربوه,
~~وحرقوا متاعه, فوجد في رحله مصحف, فسئل سالم عن ذلك, فقال : بيعوه وتصدقوا بثمنه PageV02P269
~~2730- حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن في الذي يغل قال : يحرق رحله.
PageV02P270
# 2731- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة, أن رجلا
~~يقال له زياد غل شعرا من المغنم, فأتي به سعيد بن عبد الملك, فجمع ماله
~~فأحرق وعمر بن عبد العزيز حاضر ذلك, فلم يعبه.
PageV02P270
# باب ما جاء فيمن غل وندم.
# 2732- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن صفوان بن عمرو, عن حوشب بن سيف, قال
~~: غزا الناس الروم وعليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد, فغل رجل مائة
~~دينار, فلما قسمت الغنيمة, وتفرق الناس ندم, فأتى عبد الرحمن بن خالد, فقال
~~: قد غللت مائة دينار فاقبضها, قال : قد تفرق الناس, فلن أقبضها منك حتى
~~توافي الله بها يوم القيامة, فأتى معاوية, فذكر ذلك له, فقال له مثل ذلك,
~~فخرج وهو يبكي فمر بعبد الله بن الشاعر السكسكي, فقال : ما يبكيك ؟ فقال :
~~غللت مائة دينار, فأخبره, فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون, أمطيعي أنت يا
~~عبد الله ؟ قال : نعم, قال : فانطلق إلى معاوية, فقل له : خذ مني خمسك
~~فأعطه عشرين دينارا, وانظر إلى الثمانين الباقية, فتصدق بها عن ذلك الجيش,
~~فإن الله عز وجل يعلم أسماءهم ومكانهم, فإن الله يقبل التوبة عن عباده,
~~فقال معاوية : أحسن والله, لأن أكون كنت أفتيته بها كان أحب إلي من أن يكون
~~لي مثل كل شيء امتلكت.
PageV02P270
# 2733- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس في الغلول يصيبه الرجل وقد تفرق الجيش قال : يرده إلى مغنم
~~المسلمين.
PageV02P271
# 2734- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~الحسن في الرجل يصيب الغنيمة, فيتفرق الجيش, قال : يتصدق به عن ذلك الجيش.
PageV02P271
# باب ما جاء في إباحة الطعام بأرض العدو.
# 2735- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, ms342 عن نافع, عن ابن عمر, قال : كنا نصيب
~~في المغازي الثمار, فنأكله ولا نرفعه.
PageV02P271
# 2736- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن عون, عن الحسن, قال : كنا نصيب في
~~مغازينا الحنطة, والشعير, والسمن والعسل فنأكله.
PageV02P271
# 2737- حدثنا حماد بن زيد, عن ابن عون, قال : سألت محمد بن سيرين عن الطعام
~~نصيبه في أرض العدو, قال : سل الحسن ؛ فإنه كان يغزو, فسألته, فقال : كنا
~~نصيبه, فنأكله, ولا نرفعه.
PageV02P271
# 2738- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكر بن
~~سوادة حدثه أن زياد بن نعيم حدثه أن رجلا من بني ليث حدثه أنهم كانوا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة, فكان النفر يصيبون الغنم العظيمة,
~~ولا يصيب الآخرون إلا الشاة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أنكم
~~أطعمتم إخوانكم فرمينا لهم بشاة شاة, حتى كان الذي معهم أكثر من الذي معنا
~~قال بكر : وما رأينا أحدا قط يقسم الطعام كله, ولا ينكر أخذه, ولكن يستمتع
~~به, ولا يباع, فأما غير الطعام من متاع العدو فإنه يقسم, قال بكر : وقد
~~رأيت الناس ينقلبون بالمشاجب, والعيدان, لا يباع في قسم لنا من ذلك شيء.
PageV02P271
# 2739- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن ابن حرشف
~~الأزدي حدثه, عن القاسم بن عبد الرحمن, عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى إن كنا لنرجع إلى
~~رحالنا وأخرجتنا منه مملأة.
PageV02P272
# 2740- حدثنا أبو معاوية, وقال أبو إسحاق الشيباني, عن محمد بن أبي مجالد,
~~عن عبد الله بن أبي أوفى, قال : قلت : هل كنتم تخمسون في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الطعام ؟ قال : أصبنا طعاما يوم خيبر, وكان الرجل يجيء
~~فيأخذ منه مقدار ما يكفيه, ثم ينصرف.
PageV02P272
# 2741- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كانوا يقتسمون الطعام
~~والعلف قبل أن يخمس.
PageV02P272
# 2742- حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, قال : كانوا يأكلون من العسل
~~والفواكه, ويعلفون إلا الحنطة ؛ فإنهم لم يكونوا ms343 يأخذون حتى يخمس.
PageV02P273
# 2743- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن مرة, عن عبد الله بن
~~سلمة, قال : كان سلمان إذا أصاب شاة من المغنم ذبحت أو ذبحوها عمد إلى
~~جلدها, فجعل منه جرابا, وإلى شعرها فجعل منه حبلا, وإلى لحمها فيقدده,
~~فينتفع بجلدها, ويعمد إلى الحبل فينظر رجلا معه فرس قد صرع به فيعطيه,
~~ويعمد إلى اللحم فيأكله في الأيام, فإذا سئل عن ذلك يقول : إني أستغني
~~بالقديد في الأيام أحب إلي من أن أفسده, ثم أحتاج إلى ما في أيدي الناس.
PageV02P273
# 2744- حدثنا خالد بن عبد الله, عن الحارث, عن شيخ قديم قد أدرك عثمان بن
~~عفان وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كنا نغزو فنصيب من الثمار
~~والأعناب ما كانت ظاهرة, وإذا أدخلوها البيوت لم نأخذها إلا مثامنة.
PageV02P273
# 2745- حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك, عن عطاء في القوم يغزون
~~يصيبون الطعام والجبن, فقال : لهم أن يأكلوا, وما فضل رفعوه إلى الإمام.
PageV02P273
# 2746- حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي وائل قال : كنا نغزو فنصيب من الثمار,
~~ولا نرى بذلك بأسا.
PageV02P273
# باب ما يتقى من طعام العدو وآنيتهم.
# 2747- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عبد الملك بن ميسرة, عن زيد
~~بن وهب, قال : أتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي :
~~بلغني أنكم في أرض تأكلون طعاما يقال له الجبن, فانظروا ما حلاله من حرامه,
~~وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته.
PageV02P273
# 2748- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عاصم الأحول, عن أبي عثمان, قال :
~~سألت صبيحا : كيف كنتم تصنعون بالسمن والودك ؟ قال : كنا نأكل السمن وندع
~~الودك قال : إنما أسألك عن الظروف, قال : ما كنا نسأل عن الظروف في ذلك
~~الزمان.
PageV02P274
# 2749- حدثنا هشيم, عن خالد الحذاء, عن أبي قلابة, عن أبي ثعلبة الخشني, قال
~~: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آنية المشركين : أيطبخ فيها ؟ قال
~~: اغسلوها بالماء, ثم اطبخوا فيها.
PageV02P274
# باب ما بيع من متاع العدو من ذهب ms344 أو فضة.
# 2750- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني أسيد بن عبد الرحمن, عن مقبل
~~بن عبد الله, عن هانئ بن كلثوم, أن صاحب جيش الشام كتب إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه : إنا فتحنا أرضا كثيرة الطعام والعلف, فكرهت أن أتقدم على
~~شيء من ذلك إلا بأمرك, فكتب إليه عمر : أن دع الناس يأكلوا ويعلفوا, فمن
~~باع شيئا من ذلك بذهب أو فضة فليرده إلى غنائم المسلمين, فقد وجب فيه خمس
~~الله وسهام المسلمين.
PageV02P274
# 2751- حدثنا ابن عياش, عن موسى بن يسار, عن مكحول, قال : دخل القسم في كل
~~شيء يصيبه المسلمون في أرض عدوهم إلا ما كان من مطعم أو مشرب, ومن باع شيئا
~~من ذلك بذهب أو فضة, فليؤده إلى غنائم المسلمين.
PageV02P275
# 2752- حدثنا جرير, عن ليث, قال : قلت لمجاهد : نكون في أرض العدو فنصيب
~~الغنائم, فتكثر علينا حتى لا يستطيع الأمير والناس, ويعجزون عن حمله, فيقول
~~الأمير : من أخذ شيئا فهو له, فقال : ولا مخيطا.
PageV02P275
# 2753- حدثنا ابن عياش, عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر, قال : سمعت مكحولا,
~~يقول : ما قطعت من شجرة في أرض العدو, وعملت منه قدحا, أو هراوة, أو وتدا,
~~أو مرزبة فلا بأس به, وما وجدته في ذلك معمولا فأده إلى المغنم.
PageV02P275
# باب ما جاء في قسمة الغنائم.
# 2754- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن النبي صلى الله عليه وسلم, وابن
~~عجلان عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده - يزيد أحدهما على صاحبه - أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما انصرف عن حنين وهو على ناقته فأخذت سمرة
~~بردائه, فقال : ردوا علي ردائي, تخافون علي البخل, والله لو أفاء الله علي
~~مثل سمر تهامة نعما لقسمته عليكم, ثم لا تجدوني بخيلا, ولا جبانا, ولا
~~كذابا فلما كان عند قسمة الخمس أتاه رجل يستحله مخيطا أو خياطا, فقال :
~~إياكم والغلول, فإنه عار وشنار ونار, ثم رفع وبرة من ظهر بعيره, فقال : ما
~~يحل لي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذا إلا الخمس ms345 وهو مردود عليكم.
PageV02P275
# 2755- حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر, عن
~~أنس بن مالك, قال : لما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل حنين
~~سأله الناس وازدحموا عليه حتى ألجوه إلى شجرة علقت رداءه, فقال : علام
~~تضطروني إلى هذه الشجرة ؟ حتى علقت ردائي, والذي نفس محمد بيده لو كان هذا
~~الوادي نعما كله لقسمته فيكم.
PageV02P276
# 2756- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن الزهري, عن عمرو بن أبي عمرو, عن
~~المطلب بن عبد الله, أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس يوم
~~حنين يؤتى بالغنائم, فأخذ وبرة من الأرض صغيرة, فأمسكها بين إصبعيه, فقال :
~~يا أيها الناس, والله ما يحل لي من الفيء قدر هذه الوبرة إلا الخمس, وإن
~~الخمس لمردود فيكم, فاتقوا الله, وأدوا المخيط والخياط, واعلموا أن الغلول
~~يوم القيامة عار ونار وشنار.
PageV02P276
# 2757- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني أبو هانئ الخولاني, أنه سمع علي
~~بن رباح اللخمي, يقول : سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري, يقول : أتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب, وهي من الغنائم تباع,
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة, فنزع وحده, ثم
~~قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب وزنا بوزن.
PageV02P276
# 2758- حدثنا ابن عياش, عن سليمان بن سليم, عن يحيى بن جابر, أنه كان على
~~الغنائم بأرض الروم, فكان لا يأتي أحد من المسلمين يشتري من المغنم دابة,
~~أو خادما, أو متاعا, أو ثوبا به داء أو عيب يريد رده إلا قبله, ومحا الثمن عنه.
PageV02P277
# 2759- حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول, أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن بيع المغنم حتى يقسم.
PageV02P277
# باب ما جاء في سهام الرجال والخيل.
# 2760- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني عبيد الله بن عمر, عن
~~نافع, عن ابن عمر, قال : لا أعلم إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ms346 أنه فرض
~~للفرس سهمين وللراجل سهما قال عبد العزيز : لا أدري أنا شككت أو عبيد الله.
PageV02P277
# 2761- حدثنا ابن عياش, عن سوادة بن زياد, قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن : أما بعد, فإن سهمان الخيل فريضة مما فرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سهمين للفرس, وسهما للرجال, ولعمري لقد كان حديثا
~~ما أشعر أن أحدا من المسلمين هم بانتقاص ذلك, فمن هم بانتقاص ذلك فعاقبه,
~~والسلام عليك.
PageV02P277
# 2762- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن
~~عمر, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى يوم خيبر للرجل سهما وللفرس سهمين.
PageV02P278
# 2763- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة, أن أبا
~~حازم مولى أبي رهم أخبره عن أبي رهم, وأخيه أنهما كانا فارسين يوم خيبر,
~~فأعطيا ستة أسهم : أربعة لفرسيهما, وسهمين لهما, فباعا السهمين ببكرين.
PageV02P278
# 2764- حدثنا ابن عياش, عن يحيى بن سعيد, عن صالح بن كيسان, أن الخيل كانت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ستة وثلاثين فرسا, وأنه أسهم لكل
~~فرس سهمين, وكان يوم حنين مائتي فارس, وأسهم لكل فرس سهمين وللرجل سهما.
PageV02P278
# 2765- حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن حارثة بن مضرب, عن عمر أنه
~~فرض للفارس سهمين وللرجل سهم.
PageV02P279
# 2766- حدثنا حديج, عن أبي إسحاق قال : كنت مع ابن عثمان ومعي فرسان,
~~فأعطاني لكل فرس سهمين أربعة أسهم.
PageV02P279
# 2767- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن بشير بن يسار أن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية كانوا ألفا وأربع مائة.
# 2768- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن صالح بن كيسان, قال : كان معهم
~~يومئذ مائتا فرس, فقسم لكل فرس سهمين.
PageV02P279
# 2769- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثنا أسامة بن زيد, عن مكحول أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فرض للفارس منهم سهمين, وللراجل سهما.
PageV02P279
# 2770- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن ليث, عن مجاهد, قال : أول من أشار على ms347
~~النبي صلى الله عليه وسلم للفرس سهمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
PageV02P279
# باب ما جاء في تفضيل الخيل على البراذين.
# 2771- حدثنا هشيم, قال : حدثنا أشعث بن سوار, عن الحسن, قال : للفرس
~~سهمان وللبرذون سهم, وليس للبغل شيء.
PageV02P279
# 2772- حدثنا سفيان, قال : سمعته من إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه, أو
~~عن ابن الأقمر, قال : وسمعته من الأسود بن قيس, عن ابن الأقمر, قال : أغارت
~~الخيل بالشام, فأدركت العراب في يومها وأدركت الكوادن ضحى الغد, وعلى الخيل
~~رجل من همدان يقال له المنذر بن أبي حمصة, فقال : لا أجعل ما أدرك منها مثل
~~الذي لم يدرك, ففضل الخيل, فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه,
~~فقال : هبلت الوادعي أمه, لقد أذكرت به, أمضوها على ما قال.
PageV02P280
# باب من قال : الخيل والبراذين بمنزلة واحدة.
# 2773- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا جويبر بن سعيد, قال : أتانا كتاب عمر بن
~~عبد العزيز ونحن بخراسان : سلام عليكم أما بعد, فإنه بلغني أن بعض ولاتكم
~~وضعوا سهام البراذين, فكانوا لما فعلوا من ذلك أهلا, وإنه بلغني عن الثقة,
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسهم الخيل كلها عرابها ومقاريفها
~~للفرس سهمين فأسهموها كما أسهمها رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال الله
~~عز وجل في كتابه : {والخيل والبغال} فجعلها خيلا كلها, ولعمري ما كانت
~~البرذون بأعفى من العمل من صاحب العربي فيما كان من مسلحة أو حرس, والسلام عليك.
PageV02P280
# باب من قال : لا سهم لأكثر من فرسين.
# 2774- حدثنا ابن عياش, عن الأوزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسهم للخيل, وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين, وإنه كان معه عشرة أفراس.
PageV02P281
# 2775- حدثنا فرج بن فضالة, عن أزهر بن عبد الله, أن عمر بن الخطاب, رضي
~~الله عنه كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن : أسهم, للفرس سهمين, وللفرسين
~~أربعة أسهم, ولصاحبها سهما, فذلك خمسة أسهم, وما كان فوق الفرسين فهي جنائب.
# 2776- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثنا محمد بن الوليد ms348 الزبيدي, عن
~~الزهري, أن عمر بن الخطاب, كتب إلى أبي عبيدة بذلك.
PageV02P281
# باب من قال : لا يسهم للبراذين.
# 2777- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, أن بكيرا
~~حدثه أن سليمان بن يسار أخبره أن مالك بن عبد الله الخثعمي كلهم في سهمان
~~الهجن, فقال : لا أسهم له إنما السهم للفرس العربي.
PageV02P282
# 2778- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكيرا, حدثه
~~عن سليمان بن يسار, أن ابنة قرظة, امرأة معاوية بن أبي سفيان أرسلت إلى
~~مالك بن عبد الله أن يجيز عجينا لمولى لهم في المقاسم, فلما عرضه قال :
~~تريدوني على أجيز هذا ؟ لا أجيزه أبدا.
PageV02P282
# باب سهم العبد إذا قاتل.
# 2779- حدثنا ابن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, قال : كتب إلينا
~~عمر : أن كل عبد قاتل ليس معه مولاه فاضرب له سهمه سهم الحر, فضرب لغلام
~~لنا كما ضرب للحر.
PageV02P282
# 2780- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع الحسن, يحدث عن مخلد الغفاري, أن
~~مملوكين ثلاثة لبني غفار شهدوا بدرا, فكان عمر يعطي كل رجل منهم في كل سنة
~~ثلاثة آلاف.
PageV02P282
# 2781- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في العبد, والأجير,
~~والتاجر يشهدون المغنم, فقال : يسهم, وسهم العبد لمولاه.
PageV02P283
# باب العبد والمرأة يحضران الفتح.
# 2782- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أمية, عن سعيد المقبري, أو غيره عن
~~يزيد بن هرمز, أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن المرأة, والمملوك, يحضران
~~الفتح : ألهما من المغنم شيء ؟ قال : يحذيان, وليس لهما شيء.
PageV02P283
# 2783- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن إسماعيل بن أمية, عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري, عن ابن عباس, في العبد والمرأة يحضران البأس قال : ليس لهما سهم,
~~وقد يرضخ لهما.
PageV02P283
# باب ما جاء في سهمان النساء.
# 2784- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو, أن سعيد بن أبي هلال,
~~حدثه أن شبلا حدثه أن سهلة بنت عاصم ولدت يوم خيبر, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : تساهلت, ثم ضرب لها بسهم, فقال ms349 رجل من القوم : أعطيت سهلة
~~مثل سهمي.
PageV02P283
# 2785- حدثنا ابن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم, أن نساء من
~~المسلمين شهدن اليرموك مع أبي عبيدة بن الجراح, فكان بعضهن يقاتلن, وبعضهن
~~يسقين الماء, ويرتجزن, ويقلن في ارتجازهن :
# إنكم إن تقاتلوا نعانق ... ونفرش النمارق.
# وألا تقاتلوا نفارق ... فراق غير وامق.
# 2786- حدثنا ابن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم أنهن أسهمن يومئذ.
PageV02P283
# 2787- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمرو بن مهاجر, عن أبيه, أن أسماء بنت
~~يزيد الأنصارية شهدت اليرموك مع الناس, فقتلت سبعة من الروم بعمود فسطاط ظلتها.
PageV02P284
# 2788- حدثنا ابن عياش, عن ضمضم بن زرعة, عن شريح بن عبيد الحضرمي, أن عبد
~~الله بن قرط الأزدي, حدثه قال : غزوت الروم مع خالد بن الوليد فرأيت نساء
~~خالد بن الوليد ونساء أصحابه مشمرات يحملن الماء للمهاجرين يرتجزن.
PageV02P284
# 2789- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا محمد بن إسحاق, عن الزهري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أسهم لرجلين من اليهود يوم خيبر.
PageV02P284
# 2790- حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن الزهري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم.
PageV02P284
# باب ما جاء فيمن يأتي بعد الفتح.
# 2791- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قيس بن مسلم, قال : سمعت
~~طارق بن شهاب, قال : إن أهل البصرة غزوا نهاوند, فأمدهم أهل الكوفة, فأراد
~~أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة, وكان عمار على أهل الكوفة, فقال رجل
~~من بني عطارد : أيها الأجدع, تريد أن تشاركنا في غنائمنا ؟ قال : خير أذني
~~سببت, كأنها أصيبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكتب في ذلك إلى عمر,
~~فكتب عمر أن الغنيمة لمن شهد الوقعة.
PageV02P285
# 2792- حدثنا ابن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن عطية بن قيس, وراشد بن
~~سعد, وحبيب بن عبيد, وحكيم بن عمير, وضمرة بن حبيب, قالوا : إذا دخل عسكر
~~القوم وقد غنموا, وإن لم يشهدوا القتال والفتح فلا شيء لهم من الغنيمة.
PageV02P285
# 2793- حدثنا ms350 ابن عياش, عن محمد بن الوليد الزبيدي, عن الزهري, أن عنبسة بن
~~سعيد أخبره أنه, سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد, فقدم
~~أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد أن
~~فتحها, وإن حزم خيلهم لليف, فقال أبان : اقسم لنا يا رسول الله, فقال أبو
~~هريرة : لا تقسم لهم يا رسول الله, فقال أبان : أنت بها يا وبر, تحدر من
~~رأس ضال, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اجلس يا أبان, ولم يقسم لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV02P285
~~2794- حدثنا حبان بن علي, قال : حدثنا مجالد, عن الشعبي, قال : قدم قيس بن
~~مكشوح المرادي على سعد في ثمانين, وكان معه ثلاثمائة, فتعجل إلى سعد في
~~ثمانين, فشهد الوقعة, ثم جاء بقية أصحابه بعد الوقعة, فسألوا سعدا أن يسهم
~~لهم, فأبى حتى كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فكتب أن أسهم لمن أتاك
~~قبل أن يتفقأ قتلى فارس, ومن جاء بعد تفقي القتلى فلا شيء له.
PageV02P286
# 2795- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مجالد, عن الشعبي, أن عمر كتب إلى سعد بن
~~أبي وقاص أن أسهم, لمن أتاك قبل أن يتفقأ قتلى فارس.
PageV02P286
# باب ما جاء في سهم الدليل والبريد.
# 2796- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن عطية بن قيس,
~~وراشد بن سعد أن البريد, والدليل, والرسول يبعثه الإمام من المعسكر أنه
~~يجري لهم سهمهم مع المسلمين, وقد تخلف عثمان يوم بدر, فأجرى له سهما من
~~الغنيمة.
PageV02P286
# باب ما أحرزه المشركون من المسلمين ثم يفيئه الله على المسلمين.
# 2797- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن نافع, أن ابن عمر, أبق غلام له, فأتى
~~العدو, ففتح الله على المسلمين, فرد عليه, واقتحم به فرسه في جرف, فأتى
~~العدو, ففتح الله على المسلمين فرد عليه.
PageV02P287
# 2798- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, أنه كان ms351 يقول في
~~السلاح, أو العبد, أو المتاع يصيبه العدو من المسلمين, ثم يفيئه الله على
~~المسلمين, فيقيم الرجل البينة على الشيء قال : إن أدركه قبل أن يقسم فهو رد
~~عليه, وإن قسم فلا شيء له وصار في غنيمة المسلمين.
PageV02P287
# 2799- حدثنا حماد بن زيد, عن مطر الوراق, عن رجاء بن حيوة, أن أبا عبيدة بن
~~الجراح, كتب إلى عمر بن الخطاب فيما أحرز المشركون, ثم ظهر المسلمون عليهم
~~بعد قال : ومن وجد ماله بعينه فهو أحق به ما لم يقسم.
PageV02P287
# 2800- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الحجاج, عن أبي إسحاق, عن سلمان بن ربيعة,
~~قال : إذا أصاب المشركون شيئا لأحد من المسلمين, ثم ظهر عليهم, فهو لصاحبه
~~ما لم يقسم, فإذا قسم فلا حق له فيه.
# 2801- حدثنا ابن عياش, عن الحجاج, عن الحكم, عن إبراهيم, مثله.
PageV02P288
# 2802- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : إذا أسر العدو مملوكا من
~~المسلمين فظفر المسلمون, فأصابوا المملوك قال : إن وجده مولاه قبل أن يقع
~~في القسم فمولاه أحق به.
PageV02P288
# 2803- حدثنا عثمان بن مطر الشيباني, قال : حدثنا أبو حريز, عن الشعبي, قال
~~: أعان أهل ماه أهل جلولاء على العرب, وأصابوا سبايا من سبايا العرب,
~~ورقيقا, ومتاعا, ثم إن السائب بن الأقرع عامل عمر بن الخطاب غزاهم, ففتح
~~ماه, فكتب إلى عمر في سبايا المسلمين ورقيقهم, ومتاعهم قد اشتراه التجار من
~~أهل ماه, وفي رجل أصاب كنزا بأرض بيضاء, فكتب عمر : أن المسلم أخو المسلم
~~لا يخونه ولا يخذله, فأيما رجل من المسلمين أصاب رقيقه ومتاعه بعينه فهو
~~أحق به من غيره, وإن أصابه في أيدي التجار بعدما اقتسم فلا سبيل إليه,
~~وأيما حر اشتراه التجار فإنه يرد عليهم رؤوس أموالهم, وأن الحر لا يباع ولا
~~يشترى, وأيما رجل أصاب كنزا عاديا قبل أن تضع الحرب أوزارها, فإنه يؤخذ منه
~~خمسه وسائره بينهم, وهو رجل منهم, وإن أصابه بعد ما وضعت الحرب أوزارها فخذ
~~خمسه وسائره له خاصة.
PageV02P288
# باب من لحق بالعدو من العبيد والأحرار, ثم يستأمنون.
# 2804- حدثنا ms352 ابن عياش, عن صفوان بن عمرو, أن رجاء بن حيوة, وعدي بن عدي,
~~ومكحولا قالوا في العبد المملوك يلحق بالعدو ثم يستأمن قالوا : يخير أن يرد
~~إلى مولاه, وإما أن يرد إلى مكانه ولا يعطى أمانا على أن يذهب بنفسه قال :
~~إن فتح للعبيد هذا الباب عملوا به جميعا أو عامتهم.
PageV02P289
# 2805- حدثنا ابن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن عطية بن قيس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لحق الرجل من أصحابه العدو فقتل فيهم, أو
~~زنى, أو سرق, ثم أخذ أمانا على نفسه بما أصاب, فأعطاه الأمان, لم يقم عليه
~~ما أصاب في الشرك, وإذا أصاب في الإسلام شيئا من ذلك فلحق بالشرك, ثم أخذ
~~على نفسه أمانا, فإنه يقام عليه ما فر منه.
PageV02P289
# باب العبد ومولاه من العدو يخرجان من أرض العدو.
# 2806- حدثنا أبو معاوية, عن الحجاج, عن أبي سعيد الأعم, قال : قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في العبد وسيده قضيتين, قضى في العبد إذا خرج من
~~دار الحرب قبل سيده أنه حر, فإن خرج سيده بعد لم يرد عليه, وقضى أن السيد
~~إذا خرج من دار الحرب قبل العبد, ثم خرج العبد بعده, رد على سيده.
PageV02P290
# 2807- حدثنا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن الحكم, عن مقسم, عن ابن عباس,
~~قال : كان صلى الله عليه وسلم يعتق العبيد إذا جاؤوا قبل مواليهم, فأسلموا,
~~وأعتق يوم الطائف عبدين.
PageV02P290
# 2808- حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن شباك, عن عامر, عن رجل من ثقيف قال :
~~سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا, فلم يرخص لنا في واحد منهن,
~~وسألناه أن يرخص لنا في الطهور وكانت أرضنا أرضا باردة, فلم يفعل, ولم يرخص
~~لنا في الدباء ساعة قط, وسألناه أن يرد علينا أبا بكرة وكان عبدا لنا, أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محاصر ثقيفا فأسلم, فأبى أن يرده علينا
~~قال : هو طليق الله, ثم طليق رسوله, فلم يرده علينا.
PageV02P290
# باب ما جاء ms353 في الحر يأسره المشركون.
# 2809- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في رجل من المسلمين أسره العدو,
~~أو معاهد, فاشتراه رجل من تجار المسلمين قال : يسعى له فيما اشتراه به.
PageV02P291
# 2810- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, في رجل أسره العدو,
~~فاشتراه رجل من المسلمين قال : يسعى له فيما اشتراه به.
PageV02P291
# 2811- حدثنا حفص بن غياث, عن أشعث بن سوار, عن الحسن, قال : إذا دخل الرجل
~~أرض الحرب, فاشترى أسيرا من المسلمين قال : يبيعه بالثمن.
PageV02P291
# باب الجارية تشترى من السبي معها ذهب أو فضة.
# 2812- حدثنا ابن المبارك, عن زكريا بن أبي زائدة, عن الشعبي أنه سئل عن
~~رجل اشترى جارية من السبي معها ذهب وفضة قال : يجعله في بيت المال.
PageV02P291
# 2813- حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن محمد بن زيد, قال : اشتريت جارية
~~من خمس قسم, فوجدت معها خمسة عشر دينارا, فأتيت عبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد, فذكرت ذلك له, فقال : هي لك.
PageV02P291
# 2814- حدثنا ابن عياش, عن محمد بن عبد الله البصري, عن مكحول, وحرام بن
~~حكيم, ويزيد بن أبي مالك, والمتوكل, قالوا في الجارية يبتاعها الرجل من
~~المغنم, فيجد معها حليا أو مالا قال : هو مغنم, فليرده إلى مغانم المسلمين.
PageV02P291
# 2815- حدثنا سفيان, عن يزيد بن يزيد بن جابر, عن مكحول أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن توطأ الحبالى حتى يضعن, وعن بيع المغانم حتى يقسم,
~~وعن لحوم الحمر الأهلية, وعن كل ذي ناب من السبع.
PageV02P292
# باب ما جاء في سبي المجوسيات هل يوطأن.
# 2816- حدثنا جرير, عن مغيرة, عن حماد, عن إبراهيم, قال : إذا سبيت
~~المجوسيات, وعبدة الأوثان أجبرن على الإسلام, فإن أسلمن وطئن, واستخدمن,
~~وإن لم يسلمن استخدمن ولم يوطأن, وإذا سبيت اليهوديات والنصرانيات أجبرن
~~على الإسلام, فإن أسلمن, أو لم يسلمن وطئن واستخدمن.
PageV02P292
# 2817- حدثنا أبو عوانة, وجرير, عن موسى بن أبي عائشة, قال : سألت مرة
~~الهمداني عن الأمة المجوسية, أيطؤها الرجل ؟ قال : لا وسألت سعيد بن جبير,
~~فقال : ما هم بخير منهن إذا فعلوا ذلك, وكان ms354 أشدهما قولا PageV02P292
~~2818- حدثنا أبو عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن محمد بن علي,
~~والشعبي أن السباء, يهدم نكاح الزوجين.
PageV02P293
# باب ما جاء في الفداء.
# 2819- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن عمر بن عبد العزيز,
~~أنه قال : إذا خرج الرومي بالأسير من المسلمين فلا يحل للمسلمين أن يردوه
~~إلى الكفر, وليفادوه بما استطاعوا ؛ قال الله عز وجل : {وإن يأتوكم أسارى
~~تفادوهم}.
PageV02P293
# 2820- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن أبي قلابة, عن أبي المهلب, عن عمران بن
~~حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رجلا من بني عقيل, وأخذ رجلين
~~من المسلمين.
PageV02P293
# 2821- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن حبان بن
~~أبي جبلة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن على المسلمين في فيئهم
~~أن يفادوا أسيرهم ويؤدوا عن غارمهم.
PageV02P293
# 2822- حدثنا ابن عياش, عن عبد الرحمن بن أنعم, عن المغيرة بن سلمة, عن عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة, قال : لما بعثه عمر بن عبد العزيز بفداء أسارى
~~المسلمين من القسطنطينية قلت له : أرأيت يا أمير المؤمنين, إن أبوا أن
~~يفادوا الرجل بالرجل كيف أصنع ؟ قال عمر : زدهم قلت : إن أبوا أن يعطوا
~~الرجل بالاثنين ؟ قال : فأعطهم ثلاثا قلت : فإن أبوا إلا أربعا ؟ قال :
~~فأعطهم لكل مسلم ما سألوك, فوالله, لرجل من المسلمين أحب إلي من كل مشرك
~~عندي, إنك ما فديت به المسلم فقد
# ظفرت, إنك إنما تشتري الإسلام قال : نعم, افدهم بمثل ما تفدي به غيرهم,
~~قلت : النساء قال : نعم, افدهن بما تفدي به غيرهن قلت : أرأيت إن وجدت
~~امرأة تنصرت, فأرادت أن ترجع إلى الإسلام ؟ قال : افدها بمثل ما تفدي به
~~غيرها قلت : أفرأيت العبيد أفديهم إذا كانوا مسلمين ؟ قال : افدهم بمثل ما
~~تفدي به غيرهم قلت : أفرأيت إن وجدت منهم من قد تنصر, فأراد أن يراجع إلى
~~الإسلام ؟ قال : فاصنع بهم ما تصنع بغيرهم فصالحت عظيم الروم على كل رجل من
~~المسلمين, رجلين من الروم قال إسماعيل ms355 : وزاد فيه ناس من أصحابنا عن عبد
~~الرحمن أنه سأل عمر بن عبد العزيز عن أهل الذمة, فقال : افدهم بمثل ما تفدي
~~به غيرهم.
PageV02P293
# باب التجارة في أرض العدو وحمل السلاح والطعام.
# 2823- حدثنا ابن عياش, عن أبي بكر بن أبي مريم, قال : ما رأيت مكحولا
~~وأشياخنا يكرهون التجارة في الغزو.
PageV02P294
# 2824- حدثنا أبو شهاب, عن أشعث بن سوار, عن الحسن فيمن يحمل الطعام إلى أرض
~~العدو, فقال : أولئك هم الفساق.
PageV02P294
# 2825- حدثنا ابن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء, قال : أكره أن أحمل السلاح
~~إلى أرض العدو, قلت : أفيحمل الخيل إليهم ؟ فأبى ذلك, وقال : أما ما يقوون
~~به للقتال فلا يحمل إليهم, وأما غيره فلا بأس.
PageV02P294
# باب الرجل من العدو يدخل دار الإسلام بالأمان, ثم يقتل, ومن خرج يريد
~~الإسلام.
# 2826- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن زياد بن مسلم, أن رجلا قدم
~~من الهند بأمان إلى عدن, فقتله رجل بأخيه, فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز,
~~فكتب عمر : أن لا تقتلوه به, وخذوا منه الدية, وابعثوا بها إلى ذريته وأمر
~~به فسجن.
PageV02P295
# 2827- حدثنا ابن عياش, عن الحجاج بن أرطأة, عن عطاء, وابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, قالا في قوله عز وجل : {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن} قالا :
~~الرجل يكون من العدو فيسلم, ثم يريد أن يأتي المسلمين, فيقتل خطأ قالا : لا
~~دية فيه وعليه تحرير رقبة.
PageV02P295
# 2828- حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن المغيرة, عن إبراهيم, في قوله : {وما
~~كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ, ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
~~ودية مسلمة إلى أهله} قال : هذا للمسلم الذي ورثته المسلمون, {فإن كان من
~~قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة} قال : الرجل الذي يسلم ويكون قومه
~~مشركين, ليس بينه وبين المسلمين عقد {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق
~~فدية مسلمة إلى أهله, وتحرير رقبة مؤمنة} قال : هذا الرجل المسلم وقومه
~~مشركون, وبينهم وبين نبي الله عهد فيقتل فيكون ميراثه للمسلمين وديته لقومه ms356
~~لأنهم يعقلون.
PageV02P295
# 2829- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال : أخبرني أبو بكر بن عبد
~~الله, عن سعيد بن المسيب, وعروة بن الزبير, أنهما قالا في الرجل من أهل
~~الحرب يدخل دار الإسلام بأمان وفيها بعض ورثته من أهل الذمة قالا : إن كان
~~أظهر السكون في أرض العرب قبل أن يدخله فله ميراثه, وإلا فلا وقالا في
~~المرأة من أهل الكتاب من أهل الحرب تدخل دار الإسلام بأمان قالا : إن أظهرت
~~السكون في أرض العرب فلا بأس أن ينكحها المسلم, وإن لم تظهر فلا.
PageV02P296
# باب الأسير في أيدي العدو والعمل في ميراثه.
# 2830- حدثنا ابن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله, عن الشعبي, في الأسير
~~المسلم في أيدي العدو قال : يرث ويورث ما كان على دينه.
PageV02P296
# 2831- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا داود, عن الشعبي, أن شريحا, كان يورث
~~الأسير وكان يقول : أحوج ما يكون إلى نصيبه من الميراث إذا كان أسيرا في
~~أيدي العدو, فإما أن يفادوه, وإما أن يعزلوه حتى يجيء منه ما جاء.
PageV02P296
# باب الأسير يكون في أيدي العدو فيتنصر.
# 2832- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن رجل من أهل الجزيرة أن عمر
~~بن عبد العزيز كتب إليه في أسير تنصر بأرض الروم فكتب : إن جاءك بذلك الثبت
~~فاقسم ماله بين ورثته.
PageV02P296
# 2833- حدثنا ابن المبارك, عن معمر, عن إسحاق بن راشد, عن عمر بن عبد العزيز
~~في رجل يؤسر فيتنصر قال : إذا علم ذلك برئت منه امرأته وتعتد ثلاثة قروء.
PageV02P297
# 2834- حدثنا ابن المبارك, قال : أخبرنا جويبر, عن الضحاك بن مزاحم, قال :
~~إذا ارتد الرجل بانت منه امرأته, فإن أسلم فهو خاطب.
PageV02P297
# باب جامع الشهادة.
# 2835- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن
~~أبي هلال أنه بلغه أن ابن رواحة, قال : قبل أن يخرجوا قبل مؤتة :.
# يا ويح نفسي ما جنيت لها إن لم ... أشد شدة تنجيني من النار.
# فلما التقوا أخذ زيد بن حارثة الراية, فقاتل حتى قتل, ثم أخذها جعفر بن
~~أبي ms357 طالب وأتي بالفرس الذي كان عليها زيد بن حارثة, فقال له رجل : تعلم
~~أنها الفرس التي قتل عليها الرجل, فلما استوى عليها قال : أيها القوم إني
~~مبتغ لنفسي فابتغوا لأنفسكم, فقاتل حتى قتل, ثم أتي بها عبد الله بن رواحة,
~~فلما ركبها حاد حيدة فقال :.
# أقسمت يا نفس لتنزلنه ... كارهة أو لتطاوعنه.
# مالي أراك تكرهين الجنة.
# قال سعيد : ثم نزل فألجأ ظهره إلى جدار فأصيبت إصبع من أصابعه فقال :
# هل أنت إلا إصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت.
# يا نفس لا بد من أجل موقوت ... يا نفس إن لم تقتلي تموتي.
# ثم قاتل حتى قتل فأخذ خالد بن الوليد الراية, فلما أدبر بها قال رجل من
~~القوم : إني لأرى نخاع رجل ... ... . يقاتل اليوم, فقال خالد : ليس هذا يوم
~~سباب, ثم رجع المسلمون على حامية ومعهم واقد بن عبد الله التميمي, وكان من
~~أرمى الناس, وقد كبر, وقال : ارفعوني على ترس, فرفعوه, فقال : انظروا إلى
~~مواقع نبلي, فإن رضيتم, أخبروني فرمى المشركون حتى ردهم الله قال ابن أبي
~~هلال : وأخبرني نافع أن ابن عمر أخبره أنه وقف على جعفر يومئذ, وهو قتل قال
~~: فعددت به خمسين بين طعنة وضربة, ليس منها شيء في دبره قال سعيد : وبلغني
~~أنهم دفنوا يومئذ زيدا, وجعفرا, وابن رواحة في حفرة واحدة.
PageV02P297
# 2836- حدثنا أبو معشر, عن نافع, عن ابن عمر, قال : عددت بجعفر وهو قتيل
~~خمسين بين طعنة وضربة.
PageV02P298
# 2837- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن عبد الرحمن
~~بن عبد الله الزهري, أخبره عن بريدة بن سفيان الأسلمي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعث عاصم بن ثابت, وزيد بن دثنة أحد بني بياضة, وخبيب بن
~~عدي, ومرثد بن أبي مرثد إلى بني لحيان بالرجيع, فقاتلوهم حتى أخذوا لأنفسهم
~~عقدا إلا عاصم فإنه أبى وقال : لا أقبل اليوم عهدا من مشرك ودعا عند ذلك,
~~وقال : اللهم إني أحمي لك اليوم دينك فاحم لي لحمي, فجعل يقاتل ويقول :.
# ما علتي وأنا ms358 جلد نابل ... تزل عن صفحتي المعابل.
# الموت حق والحياة باطل ... ويقول وهو يحرض نفسه :.
# أبو سليمان وريش المقعد وضالة كالجحيم الموقد إذا النواحي ارتعشت لم أرعد
~~فلما قتلوه كان في قليب لهم, فقال بعضهم لبعض : هذا الذي آلت فيه المكية,
~~وهي السلافة أحد بني الأقلح بن عمرو بن عوف, وكان عاصم يوم أحد قتل لها
~~نفرا ثلاثة, كلهم صاحب PageV02P299
~~لواء قريش يومئذ, وهم من بني عبد الدار فجعل يرمي - وكان راميا - ويقول :
~~خذها وأنا ابن الأقلح, فتؤتى به فنقول كلما أتيت بإنسان : من قتله ؟
~~فيقولون : ما ندري, غير أنا سمعنا رجلا وهو يقول : خذها وأنا ابن الأقلح,
~~فقالت : أقلحنا فحلفت لئن قدرت على رأسه لتشربن في قحفه الخمر, فأرادوا أن
~~يحتزوا رأسه ليذهبوا به إليها, فبعث الله رجلا من دبر فلم يستطيعوا أن
~~يحتزوا رأسه, وأسر خبيب بن عدي, وزيد بن دثنة, فانطلق بهما حتى قدم بهما
~~مكة, فبيع خبيب من بعض الجمحيين بأمة سوداء, فجاء عقبة بن عدي أحد بني نوفل
~~بن عبد مناف يسأله أن يعطيه إياه, فيقتله مكان أخيه طعمة بن عدي, لأنه قتله
~~يوم بدر, فأبى أن يبيعه إياه, وأعطاه إياه عطية فأساء إليه في إساره, فقال
~~: ما يصنع القوم الكرام هذا بأسيرهم قال : فأخرجوه وأحسنوا إليه, وجعلوه
~~عند امرأة تحرسه وهو في إساره, حتى قيل : إنك مخروج بك لتقتل, فقال للمرأة
~~: أعطيني موسى أستطيب به, فأعطته, وكان لها ابن صغير فأقبل إليه الصبي
~~فأخذه فأجلسه عنده, فظنت المرأة أنه يريد أن يقتله, فصاحت إليه تناشده,
~~وأراد أن يفزعها ثم أرسله, وقال عند ذلك : ما كنت لأغدر, فخرج به ليقتل فمر
~~بنسوة, فقلن : هذا خبيب الأثربي يقتل بطعمة, فلما دنا من الخشبة قال :.
# والله ما أجعل إذا كان في تقى ... على أي جنب كان لله مصرعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك في أعضاء شلو ممزع.
# ثم قال : دعوني أسجد سجدتين - وكان أول من سنها - ثم قال : لو ما أن
~~تقولوا جزع خبيب من الموت ms359 لزدت سجدتين أخريين, وقال عند ذلك : اللهم إني لا
~~أجد من يبلغ رسولك مني السلام, فبلغ رسولك مني السلام, فزعموا أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال حينئذ : وعليه السلام فقال أصحابه : يا نبي الله, على
~~من ؟ قال : أخوكم خبيب بن عدي يقتل, فلما رفع على الخشبة استقبل الدعاء,
~~قال الرجل : فلما رأيته يريد أن يدعو ألبدت بالأرض, فقال : اللهم أحصهم
~~عددا, واقتلهم بددا, فلم يحل الحول - زعموا - ومنهم أحد حي غير ذلك الرجل
~~الذي لبد بالأرض.
PageV02P300
# 2838- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سمعت جابر بن عبد الله, يقول :
~~الذي قتل خبيبا أبو سروعة قال سفيان : واسمه عقبة بن الحارث PageV02P301
~~2839- حدثنا عمرو بن خالد, قال : حدثنا أبو خيثمة, قال : حدثنا أبو إسحاق,
~~قال : سمعت البراء, وسأله رجل : أكنتم فررتم يا أبا عمارة يوم حنين ؟ فقال
~~: لا والله, ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن خرج شبان أصحابه
~~وأخفاؤهم حسرا, ليس عليهم سلاح, فأتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نضر ما
~~يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطئون, فأقبلوا هنالك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته البيضاء, وابن عمه أبو سفيان بن
~~الحارث بن عبد المطلب يقود به, فنزل واستنصر, ثم قال :.
# أنا النبي لا كذب, أنا ابن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم, ثم صف أصحابي.
PageV02P301
# 2840- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~بعض المشاهد :.
# أنا النبي لا كذب ... أنا ابن عبد المطلب.
# أنا ابن العواتك.
PageV02P302
# 2841- حدثنا هشيم, عن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي, حدثنا سيابة بن عاصم,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين : أنا ابن العواتك.
PageV02P302
# 2842- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي
~~هلال, عن رجل من بني مازن أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~يوم أحد فقال : ألا رجل يأتيني بخبر سعد بن الربيع, فإن آخر ms360 عهدي به أني
~~رأيته بملاذ الجبل, وقد شرعت إليه الرماح فقام فتى من الأنصار, فقال : أنا
~~يا رسول الله, فانطلق فوجده تحت شجرة, فأخبره الخبر, فقال اقرأ على رسول
~~الله السلام, وأخبره أني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة, وقد أنفذت مقاتلي كلها,
~~واقرأ على قومك السلام, وقل لهم إن سعد بن الربيع يقول لكم : إنه لا عذر
~~لكم إن قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى منكم أحد, وأصيب سعد
~~فأوصى إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه, فدخل رجل على أبي بكر وبنت سعد على
~~بطنه وهو يشمها فقال : يا خليفة رسول الله, ابنتك هذه ؟ قال : لا, بل ابنة
~~رجل هو خير مني, قال الرجل : من هذا الذي هو خير منك بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ؟ قال : سعد بن الربيع, كان من النقباء يوم العقبة, وشهد
~~بدرا, وقتل يوم أحد.
PageV02P303
# 2843- حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, أن سعيد بن أبي هلال,
~~وأبا النضر, حدثاه أن سعد بن معاذ قال يوم الأحزاب :.
# لبث قليلا يشهد الهيجا جمل.
# قال سعيد : وقال أيضا :.
# لا بأس بالموت إذا كان الأجل.
# فقالت عائشة : اللهم سلمه فما أخاف على الرجل إلا من أطرافه, وقال سعيد :
~~إن أم سعد تبكيه عند موته, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كل باكية كاذبة
~~لا محالة إلا أم سعد.وقال سعيد عن أبي حازم أنه بلغه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يوم أحد : اللهم اغفر لقومي إنهم لا يعلمون.
PageV02P303
# 2844- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن يزيد بن أبي
~~حبيب, أن ربيعة بن لقيط, حدثه عن مالك بن هدم, أنه قال : سمعت عمر بن
~~الخطاب, يقول : ما ترون في نفر ثلاثة أسلموا جميعا وهاجروا جميعا, لم
~~يحدثوا في الإسلام حدثا, قتل أحدهم الطاعون, وقتل الآخر البطن, وقتل الآخر
~~شهيدا قالوا : الشهيد أفضلهم, فقال عمر : والذي نفسي بيده إنهم لرفقاء في
~~الآخرة كما كانوا رفقاء في الدنيا. ms361
PageV02P304
# 2845- حدثنا أبو عوانة, عن الأسود بن قيس, عن جندب بن سفيان البجلي, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دميت إصبعه في بعض المغازي أو المشاهد, فقال :.
# هل أنت إلا إصبع دميت, وفي سبيل الله ما لقيت.
PageV02P304
# 2846- حدثنا سفيان, عن الأسود بن قيس, سمع جندبا البجلي, يقول : كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فدميت إصبعه فقال :.
# هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت.
PageV02P304
# 2847- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, قال : حدثني أبو حازم, أنه سمع سهلا وهو
~~يسأل عن جرح النبي, صلى الله عليه وسلم فقال : أما والله إني لأعرف من كان
~~يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومن كان يسكب الماء, وبماذا دووي,
~~كانت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم تغسله, وكان علي يسكب الماء,
~~بالمجن, فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة, أخذت قطعة من حصير
~~فأحرقتها فألصقتها, فاستمسك الدم, وكسرت رباعيته يومئذ, وجرح وجهه, وكسرت
~~البيضة على رأسه.
# 2848- حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم, قال : حدثني أبي أنه سمع سهل بن
~~سعد, سئل عن جرح النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد مثله إلا أنه قال : هشمت
~~البيضة على رأسه.
PageV02P305
# 2849- حدثنا صالح بن موسى الطلحي, قال : حدثنا معاوية بن إسحاق, عن عائشة,
~~وأم إسحاق ابنتي طلحة أنهما قالتا : جرح أبونا يوم أحد أربعة وعشرين جرحا
~~ربع منها رأسه شجة مربعة, وقطع منه نساه عرق النساء, وشلت منها أصبعه وسائر
~~الجراحة في سائر جسده, وقد وقاه الله عز وجل الغلبة والغشي, وقالتا : ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكسورة رباعيته, مشجوج في وجهه وقد أدركته تلك
~~الغشية, فجعل طلحة محتملا به إلى الشعب يرجع به القهقرى, فإذا أدركه أحد من
~~المشركين قاتل دونه حتى أسنده إلى الشعب PageV02P305
~~2850- حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي
~~حازم, قال : رأيت يد طلحة بن عبيد الله, وقد شلت التي وقى بها رسول الله ms362
~~صلى الله عليه وسلم.
PageV02P306
# 2851- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال : جاء علي بسيفه يوم
~~أحد مخضبا بالدماء وفاطمة تغسل الدم عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فقال : خذيه حميدا, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن كنت أحسنت اليوم
~~القتال فقد أحسن سهل بن حنيف, وعاصم بن ثابت, والحرث بن الصمة, وأبو دجانة.
PageV02P306
# 2852- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, قال : وقى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طلحة بيده فأصيبت إصبعه فقال حس, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لو قال : بسم الله لدخل الجنة والناس ينظرون.
PageV02P306
# باب جامع الشهادة.
# 2853- حدثنا عمرو بن خالد, قال : حدثنا أبو خيثمة, قال : حدثنا أبو
~~إسحاق, قال : سمعت البراء, يقول : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الرماة يوم أحد عبد الله بن جبير, وكانوا خمسين رجلا, فقال لهم : إن
~~رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم حتى أرسل إليكم, وإن رأيتمونا
~~هزمنا القوم وأوطأناهم, فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم قال : فهزمهم الله, فأنا
~~والله رأيت النساء يشتددن على الجبل, قد بدت خلاخلهن وأسوقهن رافعات
~~ثيابهن, فقال أصحاب عبد الله بن جبير : الغنيمة أي قوم الغنيمة, ظهر
~~أصحابكم فما تنتظرون ؟ فقال عبد الله بن جبير : أنسيتم ما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا : إنا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة,
~~فلما أتوهم صرفت وجوههم, فانقلبوا منهزمين, فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدعوهم في أخراهم, فلم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثنا
~~عشر رجلا, فأصابوا منا سبعين رجلا, وكان أصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر
~~أربعين ومائة رجل, سبعين أسيرا, وسبعين قتيلا, فقال أبو سفيان : أفي القوم
~~محمد ؟ ثلاث مرات, فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه, ثم قال
~~: أفي القوم ابن أبي قحافة ؟ ثلاث مرات, ثم قال : أفي القوم عمر بن الخطاب
~~؟ ثلاث مرات, فرجع إلى أصحابه فقال : أما هؤلاء فقد قتلوا, فما ملك عمر
~~نفسه, قال ms363 : كذبت يا عدو الله, إن الذين عددت لأحياء, وقد بقى الله لك ما
~~يسوءك, فقال : يوم بيوم بدر, والحرب سجال, إنكم ستجدون في القوم مثلة لم
~~آمر بها ولم تسؤني, ثم أخذ يرتجز أعل هبل, أعل هبل, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ألا تجيبوه ؟ فقالوا : يا رسول الله ما نقول ؟ قال :
~~قولوا : الله أعلى وأجل, فقال : إن لنا العزى, ولا عزى لكم, فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ألا تجيبوه ؟ قالوا : يا رسول الله ما نقول ؟ قال :
~~قولوا الله مولانا, ولا مولى لكم.
PageV02P307
# 2854- حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع جابر بن عبد الله, يقول : أخبرنا أبو سعيد
~~الخدري, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يأتي على الناس زمان يغزو
~~فيه فئام من الناس, فيقال لهم : أفيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~؟ فيقال : نعم, فيفتح لهم, ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فيه فئام من
~~الناس, فيقال لهم : أفيكم من صحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
~~فيقال : نعم, فيفتح لهم.
PageV02P308
# 2855- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن حميد الطويل, عن أنس, قال :
~~كانت الأنصار تقول يوم الخندق :.
# نحن الذين بايعنا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا.
# فأجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :.
# لا عيش إلا عيش الآخرة ... فأكرم الأنصار والمهاجرة.
PageV02P308
# 2856- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن محمد بن أبي يعقوب, قال :
~~أخبرني من سمع بريدة الأسلمي من وراء نهر بلخ وهو على فرس وهو يقول : لا
~~عيش إلا طراد الخيل الخيل.
PageV02P309
# 2857- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن يحيى بن سعيد, وعبد الرحمن بن زياد, قالا
~~: أول من اتخذ الخندق على عسكره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P309
# 2858- حدثنا سفيان, عن يزيد بن خصيفة, عن السائب بن يزيد, إن شاء الله, أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين, وقال مرة : لبس - كما
~~قال سفيان - درعين.
PageV02P309
# 2859- حدثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن حبيب بن أبي ثابت, عن ms364 يحيى بن جعدة,
~~قال : قال عمر : لولا ثلاث لسرني أن أكون قد مت : لولا أن أضع جبيني لله,
~~وأجالس أقواما يتلقطون طيب الكلام كما يتلقط طيب الثمر, والسير في سبيل
~~الله عز وجل.
PageV02P309
# 2860- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, قال : حدثني أبي, عن عبيد الله بن
~~عبد الله, قال : لما كان يوم بدر جلس ناس من العرب في جبل بدر يقولون حيثما
~~كانت الدبرة كنا مع أهلها, فلما أعز الله نصر رسوله جاؤوه فأخبروه أمرهم,
~~فقالوا : أي رسول الله سمعنا شيئا يهبط من السماء, وسمعنا حمحمة الخيل,
~~وقرع الأداة, وسمعنا شيئا يقال له : أقدم حيزوم قال : ذاك جبريل عليه
~~السلام.
PageV02P309
# 2861- حدثنا حماد بن زيد, عن ابن عون, عن عمير بن إسحاق, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : سوموا فإن الملائكة قد سومت.
PageV02P310
# 2862- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن أبا يونس,
~~حدثه عن أبي هريرة, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال نصرت بالرعب
~~على العدو, وأوتيت جوامع الكلم, قال : وبينا أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن
~~الأرض فوضعت في يدي.
PageV02P310
# 2863- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي العباس, شاعر كان بمكة عن عبد
~~الله بن عمر, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الطائف قال :
~~إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال الناس : قبل أن نفتحها ؟ قال : فاغدوا على
~~القتال, فغدوا وأصابتهم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنا قافلون غدا
~~إن شاء الله, فسروا بذلك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV02P310
# 2864- حدثنا أبو معاوية, عن جويبر (1), عن الضحاك, في قوله {مسومين} قال :
~~معلمين بالصوف الأبيض.
# _حاشية PageV02P311
~~2865- حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن عكرمة, قال : لما حاصر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أهل الطائف أشرفت امرأة فكشفت عن قبلها, فقالت : ها دونكم
~~فارموا, فرماها رجل من المسلمين فما أخطأ ذلك منها.
# 2866- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن عكرمة, مثله قال فقطرها.
PageV02P311
# 2867- حدثنا سفيان, عن ms365 عمرو بن دينار, عن عبيد, قال غزا نبي من الأنبياء
~~فقال : لا تغزوا مع رجل بنى بنيانا لم يتمه, أو زرع زرعا لم يحصده, أو تزوج
~~امرأة لم يدخل بها.
PageV02P311
# 2868- حدثنا حديج بن معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق, قال : سمعت البراء بن
~~عازب, يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة.وسمعت
~~زيد بن أرقم يقول : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة.
PageV02P311
# 2869- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرنا عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال أنه بلغه أن الطائفتين اللتين همتا {أن تفشلا والله وليهما} بنو سلمة,
~~وبنو حارثة.
PageV02P312
# 2870- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : فينا
~~نزلت في بني حارثة, وبني سلمة {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما}
~~ما يسرني أنها لم تنزل.
PageV02P312
# 2871- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, عن سعيد بن أبي
~~هلال, أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج أبا بكر أسماء بنت
~~عميس وهم تحت الرايات.
PageV02P312
# 2872- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبيه, عن عبيد الله بن عبد الله, قال
~~: لما كان يوم بدر فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين,
~~وتكاثرهم ونظر إلى المسلمين فاستقلهم, فركع ركعتين, وقام أبو بكر عن يمينه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته : اللهم لا تودع مني, اللهم لا
~~تخذلني, اللهم لا تترني, اللهم أنشدك ما وعدتني, اللهم إن يهزم هذا الجمع
~~من المشركين هذا الجمع من المسلمين لا تعبد أبدا فقال أبو بكر : ألحفت
~~والله بأبي أنت وأمي, والله لا يتودع منك, ولا يخذلك, ولا يترك, ولينصرنك
~~على عدوك كما وعدك, فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا, وقال :
~~رأيت جبريل معتجرا متدليا من السماء معتجرا بعجرة القتال, على أسنانه قترة
~~الغبار, فعرفت أنه النصر.
PageV02P312
# 2873- حدثنا عيسى بن يونس, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن عطية بن قيس, ms366 أن
~~جبريل, أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فرغ من قتال بدر على فرس
~~حمراء, معقود الناصية قد عصب ثنيته الغبار, عليه درعه, فقال : يا محمد إن
~~الله بعثني إليك, وأمرني أن لا أفارق حتى ترضى, أفرضيت ؟ قال : نعم.
PageV02P313
# 2874- حدثنا ابن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن أبي اليمان عامر بن عبد الله
~~بن لحي الهوزني, قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقال
~~لأصحابه : تعادوا فوجدهم ثلاثمائة وأربعة عشر رجلا, ثم قال لهم : تعادوا
~~فتعادوا مثل ذلك مرتين, فأقبل رجل وهم يتعادون على بكر له ضعيف, فتمت العدة
~~ثلاثمائة وخمسة عشر رجلا, فقال : أنتم اليوم على عدة النبيين, وعدة أصحاب طالوت.
PageV02P313
# 2875- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن عمير, قال : لما كان يوم
~~بدر استحيا المسلمون من عورات إخوانهم وألقوهم في قليب فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم, فقام عليهم, فقال : أي فلان أي فلان ألم تجدوا الله مليا
~~بما وعدكم ؟ أي فلان أي فلان - يسميهم بأسمائهم - ألم تجدوا الله مليا بما
~~وعدكم ؟ قالوا : يا رسول الله أو يسمعون ؟ قال : والذي نفسي بيده كما
~~تسمعون.
PageV02P314
# 2876- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قتل أبي بن خلف بيده, وقال : اشتد غضب الله على رجل قتله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيده في سبيل الله, واشتد غضب الله على قوم أدموا وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله.
PageV02P314
# 2877- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد : من يأخذ هذا السيف بحقه ؟ فقال أبو دجانة : أنا, فجاء به قد
~~اثنى قال : أعطيته حقه ؟ قال : نعم.
PageV02P314
# 2878- حدثنا ابن عياش, عن محمد بن زياد الألهاني, عن أشياخه قال : ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يقول : إن عبدي كل عبدي الذي
~~يذكرني, وإن كان مكافئا قرنه فسمعها رجل من المسلمين فعقد عليها حتى إذا
~~قدم ms367 الناس الشام انبعث في سرية وهم رجال على أقدامهم, فأبطأ عن
# أصحابه يصلي, وهبط إليه علج من الروم على كودن شاك السلاح, يريده, فجاء
~~بينه وبينه كرم له سياج أم غيلان الشوك, فربط العلج فرسه, ثم شقق إليه
~~الكرم يتهدده, حتى إذا لم يكن بينه وبينه إلا السياج والرجل يذكر قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, وكثرة ذكره لم يشغله تهدد عدوه إياه, يقول :
~~اللهم قد ضقت به ذرعا, فاكفنيه, فنظر الرومي فرجة من السياج فذهب ليخرج
~~إليه منها, فنشب الشوك بكم يده فعالج طويلا ليتخلص منها, فذهب ليخلص كمه
~~الأيمن, فقبض الشوك عليه, فربطه الله ربطا, فلما رآه المسلم مضى إليه, فلما
~~رأى العلج المسلم قد أقبل إليه جعل ينحر وهو في ذلك قد أثبته الله فلم
~~يتخلص إليه الرجل حتى وجأ نفسه بخنجر كان معه, فوقع, فجعل الرجل المسلم
~~يذكر الله ويحمده ويقول : اللهم أنت قتلته ثم سلبه سلاحه وثيابه, وحمله
~~الله على فرسه.
PageV02P314
# 2879- حدثنا مروان, قال : حدثنا سليمان التيمي, عن أبي عثمان النهدي, قال :
~~قال سلمان الفارسي : لو يعلم الناس ما عون الله للضعيف ما غالوا بالظهر.
PageV02P315
# 2880- حدثنا سفيان, عن علي بن زيد, عن أنس بن مالك أنه رأى ابن أم مكتوم في
~~بعض مواطن المسلمين ومعه لواء المسلمين.
PageV02P315
# 2881- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : اصطبح
~~ناس الخمر يوم أحد ثم قتلوا شهداء من آخر النهار.
PageV02P316
# 2882- حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, قال : أول امرأة استشهدت في
~~الإسلام أم عمار.
PageV02P316
# 2883- حدثنا ابن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن عبد الرحمن بن مالك بن يخامر,
~~عن أبيه, عن معاذ بن جبل, قال : لا تأووا اليهود ؛ فإن الله ضرب على رقابهم
~~بذل مقدم, وأنهم سبوا الله سبا لم يسبه أحد من خلقه, دعوا الله ثالث ثلاثة.
PageV02P316
# 2884- حدثنا عبد الله بن المبارك, عن أبي بكر بن أبي مريم, عن أبي الأحوص
~~حكيم بن جبير, قال : كتب عمر بن الخطاب أن وفروا الأظفار, في ms368 أرض العدو,
~~فإنها سلاح.
PageV02P316
# 2885- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : كنا
~~يوم الحديبية ألفا وأربع مائة, فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أنتم اليوم خير أهل الأرض قال جابر : لو كنت أبصر أريتكم موضع الشجرة.
PageV02P316
# 2886- حدثنا ابن عياش, عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, قال : حدثنا مشيختنا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله,
~~وصفقة يده, وما تعطيه أرضه.
PageV02P316
# 2887- حدثنا ابن عياش, عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر, أن كعبا, كان يقول :
~~رزق هذه الأمة في أسنة رماحها, وعند أزجتها ما لم يزرعوا, فإذا زرعوا كانوا
~~كالناس, ولا يزال الله عز وجل يعطي هذه الأمة حتى يعطيهم أحسن مشي الدواب.
PageV02P316
# 2888- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, قال : سمع عمر بن
~~الخطاب, رجلا يقول : اللهم إني أستنفق مالي ونفسي في سبيلك, قال الأعمش :
~~وربما قال : وولدي, فقال عمر : ألا لا يسكت أحدكم فإن ابتلي صبر, وإن عوفي شكر.
PageV02P317
# 2889- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحرب خدعة.
PageV02P317
# 2890- حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن الحارث, أن بكيرا, حدثه
~~أن بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أمر أسامة بن زيد أكثر الناس
~~في ذلك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم تقولون في أسامة أن
~~أسامة حدث السن, وإن تقولوا فقد قلتم لأبيه من قبله, وايم الله إنه لخليق
~~للإمرة قال بكير : فبلغني أن عبيدة بن سفيان قال : فإني لأرجو أن تكون هذه
~~إلى اليوم قال بكير : وسمعت سليمان بن يسار قال : أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أسامة على جيش وأمره أن يحرق قريبنا, فمضى أول الجيش وجعل أسامة
~~يتردد, حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم, ودخل أسامة على أبي بكر,
~~فقال : ما تأمرني ؟ فقال : تمضي على أمرك الذي أمرك ms369 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا أزيد فيه ولا أنقص منه فقال الناس : إنك إن تبعث أسامة ومعه
~~حد الناس فترتد هذه الأعراب فتميل على ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فقال أبو بكر : والله لو أني أعلم أن الذئاب والكلاب تنهشني بها ما رددت
~~أمرا أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم, امض, فإن الله سيعيننا, ولكن إن
~~رأيت أن تأذن عمر بن الخطاب فقال : نعم, قال أسامة : فخرجت على عمر, فقال :
~~ما فعلت ؟ قال : قلت : سألني أن آذن لك ففعلت, وأمرني أن أمضي, فقال عمر :
~~رحمك الله PageV02P317
~~2891- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي جعفر, أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قام على المنبر, فقال : إن أناسا طعنوا في إمرة أسامة كما طعنوا
~~في إمرة أبيه من قبل, وإنه (1) وأبوه لها أهل.
# _حاشية PageV02P318
~~2892- حدثنا عن حصين, عن أبي مالك, قال : أول شيء نزل من براءة إلى بعد
~~الأربعين : {انفروا خفافا وثقالا} إلى قوله : {إن كنتم تعلمون}.
PageV02P318
# 2893- حدثنا عن مسعر, عن أبي بكر بن عتبة, أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه
~~كتب إليهم : أن اجعلوا بينكم وبين العدو مفازا.
PageV02P318
# 2894- حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن أبي الضحى, قال : نزلت هذه
~~الآية في قتلى أحد {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون} ونزل فيهم {ويتخذ منكم شهداء} قال : قتل يومئذ سبعين رجلا
~~أربعة من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب, ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار,
~~والشماس بن عثمان المخزومي, وعبد الله بن جحش الأسدي, وسائرهم من الأنصار.
PageV02P319
# 2895- حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني سلمة بن وردان, قال : سألت
~~سالم بن عبد الله, قلت : أصلي وعلي قرن فيه سهم في نصله دم ؟ قال : لا.
PageV02P319
# 2896- حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن عكرمة, قال : سمعته لما نزلت {إلا
~~تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم} قال المنافقون : فقد بقي من
~~الناس ناس لم ينفروا فهلكوا, وكان قوم ms370 تخلفوا {ليتفقهوا في الدين ولينذروا
~~قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} وأنزل الله في أولئك {والذين يحاجون
~~في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم}.
PageV02P319
# 2897- حدثنا ابن عياش, عن شرحبيل بن مسلم, عن ثوبان, مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : اشحذ سيفك, فقيل له : وما ذاك يا أبا عبد الله قال :
~~قد قذف في قلوبكم الوهن, ونزع من قلوب عدوكم الرعب قالوا : وبم ذاك قال :
~~بحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت, وطوبى لمن خرس لسانه, وبكى على خطيئته,
~~ووسعه بيته.
PageV02P320
# 2898- حدثنا سفيان, عن علي بن زيد, عن أنس, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة, وكان يجثو بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم يقول : وجهي لوجهك الوقاء, ونفسي لنفسك الفداء PageV02P320
~~2899- حدثنا سفيان, قال : حدثنا الوليد بن كثير, عن أبي ريدرس, قالوا :
~~سألوا أسماء عن أشد يوم أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : إني
~~أظن أني أذكر ذلك, بينا هو في المسجد وفيه جماعة منهم, فقالوا : إنه يقول
~~كذا, ويقول كذا فيما يكرهون, فقوموا إليه نسأله, فذهب جماعة إليه, فقال :
~~تقول كذا, وتقول كذا, قال : نعم وكان لا يكتمهم شيئا فامتدوه بينهم, وجاء
~~الصريخ إلى أبي, أدرك صاحبك, قالت : فخرج أبي يسعى, وله غدائر, فنادى :
~~ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ؟ قالت : فلهوا عنه وأقبلوا إلى أبي,
~~فلقد أتانا وهو يقول : تباركت يا ذا الجلال والإكرام وإن له الغدائر, وإنه
~~ليقول هكذا ويدها فتتبعه وقال سفيان بيده.
PageV02P321
# 2900- حدثنا أبو شهاب, عن حميد الطويل, عن أنس, قال : أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عيينة بن بدر مائة من الإبل من غنائم حنين, وأعطى الأقرع بن
~~حابس مثل ذلك, فقال ناس من الأنصار : تعطى غنائمنا أقواما تقطر دماؤهم من
~~سيوفنا, أو دماؤنا من سيوفهم, فاجتمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الأنصار, فقال : هل فيكم إلا منكم ؟ فقالوا : لا, إلا فلان ابن أختنا, ms371 فقال
~~: إن ابن أخت القوم منهم ثم قال : أما ترضون يا معاشر الأنصار أن يذهب
~~الناس بالدنيا, وتذهبون أنتم بمحمد صلى الله عليه وسلم إلى دياركم ؟ قالوا
~~: بلى يا رسول الله فقال : لو أخذ الناس واديا, وأخذت الأنصار شعبا لأخذت
~~شعب الأنصار, الأنصار كرشي وعيبتي, ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار.
PageV02P321
# 2901- حدثنا سفيان, عن الزهري, عمن حدثه, أن أبا بكر حين منعه الناس الزكاة
~~أراد أن يقاتلهم, فقيل له : أليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت
~~أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, فإذا قالوها عصموا مني دماءهم
~~وأموالهم إلا بحقها قال : فهذا من حقها أن لا يفرقوا بين ما جمع الله, ولو
~~منعوني شيئا مما أقروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلتهم عليه.
PageV02P322
# 2902- حدثنا سفيان, عن أبي الزبير, عن جابر, أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قسم بالجعرانة قسما, فأتاه رجل, فقال : اعدل يا محمد فإنك لم تعدل, فقال :
~~ويلك, ومن يعدل إن لم أعدل ؟ فقال عمر : دعني أضرب عنقه, قال : لا, إن هذا
~~وأصحابا له يقرأون القرآن ما يعدو تراقيهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية.
PageV02P322
# 2903- حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عبد الرحمن بن أبي نعم, عن
~~أبي سعيد الخدري, قال : بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر :
~~الأقرع بن حابس الحنظلي, وعيينة بن بدر الفزاري, وعلقمة بن علاثة العامري,
~~وزيد الخير الطائي, فغضب قريش, فقالوا : يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا, فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث
~~اللحية, مشرف الوجنتين, غائر العينين, ناتئ الجبين, محلوق الرأس, فقال :
~~اتق الله يا محمد, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمن يطيع الله إن
~~عصيته ؟ أيأمني على أهل الأرض ولا تأمنوني ؟ ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من
~~القوم في قتله, قال رسول الله صلى ms372 الله عليه وسلم : لا, إن من ضئضئ هذا
~~قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم, يقتلون أهل الإسلام, ويدعون أهل
~~الأوثان, يمرقون (1) من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم
~~لأقتلنهم قتل عاد.
# _حاشية PageV02P323
~~2904- حدثنا مهدي بن ميمون, عن محمد بن سيرين, عن أخيه معبد بن سيرين, عن
~~أبي سعيد الخدري, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يخرج من المشرق قوم
~~يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية, ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه, قيل : ما سيماهم ؟ فقال
~~: سيماهم التحليق أو التسبيد.
PageV02P324
# 2905- حدثنا خلف بن خليفة, عن حفص بن عمر, قال : انطلق بي أنس إلى عبد
~~الملك بن مروان في أربعين راكبا من الأنصار, ففرض لنا, فلما رجعنا معه حتى
~~إذا كنا نفح الناقة صلى الظهر ركعتين, ثم سلم, فدخل فسطاطه, فقام القوم
~~فصلوا إلى ركعتيه ركعتين أخراوين, فقال لابنه أبي بكر : ما يصنع هؤلاء ؟
~~قال : يضيفون إلى ركعتيك ركعتين, فقال أنس : قبح الله الوجوه, والله ما
~~أصابت السنة, ولا قبلت الرخصة ؛ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول : إن قوما يتعمقون في الدين يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية.
PageV02P324
# 2906- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة, قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم تحل الغنائم لقوم سود الرؤوس غيركم,
~~كانت تنزل نار من السماء فتأكلها, فلما كان يوم بدر أسرع الناس في الغنائم,
~~فأنزل الله عز وجل : {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم,
~~فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا}.
PageV02P324
# 2907- حدثنا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد, قال : {لولا كتاب من الله سبق}
~~أني أحللت لكم الغنائم في علمي, {لمسكم فيما أخذتم} من الأسارى, {عذاب
~~عظيم} قال : يعني يوم بدر.
PageV02P325
# 2908- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن هشام بن عروة, عن أبيه, أن شعار أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم مسيلمة كان : يا أصحاب سورة البقرة.
PageV02P325
# 2909- حدثنا ms373 يزيد بن هارون, عن الحجاج بن أرطأة, عن قتادة, عن الحسن, عن
~~سمرة بن جندب, قال : كان شعار المهاجرين : عبد الله, وشعار الأنصار : عبد
~~الرحمن.
PageV02P325
# 2910- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر, عن عطاء
~~بن يسار, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على نساء بني الأشهل لما فرغ
~~من أحد, فسمعهن يبكين على من استشهد منهن بأحد, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ولكن حمزة ليس له بواكي فسمعه منه سعد بن معاذ, فذهب إلى نساء
~~بني عبد الأشهل, فأمرهن أن يذهبن إلى بيت حمزة فليبكين عليه, فذهبن يبكين
~~عليه, فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاءهن, فقال : من هؤلاء ؟ فقيل :
~~نساء الأنصار يبكين على حمزة, فخرج إليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~وقال : لا بكاء, رضي الله عنكن وعن أولادكن وأولاد أولادكن.
PageV02P325
# 2911- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا مغيرة, عن الشعبي, قال : لما انصرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد إذا هو بنساء الأنصار يبكين قتلاهن, فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكن حمزة لا بواكي له, فسمع ذلك سيد
~~الأنصار سعد بن معاذ, فأتى نساء الأنصار, فقال : عزمت عليكن أن لا تبكين
~~امرأة منكن شجوا حتى تبدأ بشجو رسول الله صلى الله عليه وسلم, فجعلن يبكين
~~على حمزة, فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم, فقال : ما هذا ؟, فأخبروه
~~بما كان من سعد, فقال : ما أردت ذلك, ونهى عن النوح.
PageV02P326
# 2912- حدثنا هشيم, وخالد, عن حصين, عن سالم بن أبي الجعد, عن سالم بن عبد
~~الله, قال : كنا إذا تصعدنا كبرنا, وإذا تصوبنا سبحنا.
PageV02P326
# 2913- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن عثمان بن خثيم, قال : أخبرني
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس أنه اجتمع الملأ من قريش في الحجر, وتعاقدوا
~~باللات والعزى ومنات الثالثة الأخرى, ليقتلن محمدا, فبلغ ذلك فاطمة بنت
~~محمد, فدخلت على أبيها, فأخبرته, فدعا بماء فتوضأ, ثم خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms374 وهم كما هم جلوس في الحجر حتى جاءهم, فلما نظروا إليه ضرب الله
~~بأذقانهم في صدورهم, فأقبل حتى وقف عليهم, ثم قال : شاهت الوجوه, شاهت
~~الوجوه, وأخذ قبضة من تراب, فرماهم بها, فقال : ما أصابت تلك الحصباء من
~~أحد إلا قتل يوم بدر كافرا.
PageV02P326
# 2914- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال : كانت بدر متجرا في الجاهلية,
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واعد أبا سفيان أن يلقاه به, فلقيهم
~~رجل, فقال : إن بها جمعا عظيما من المشركين, فندب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الناس, فأتوا بدرا, فلم يلقوا بها أحدا, فرجع الجبان, ومضى الجريء,
~~فتسوقوا بها, فلم يلقوا أحدا, فنزلت {الذين قال لهم الناس إن الناس قد
~~جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا, وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا
~~بنعمة من الله وفضل}.
# 2915- حدثنا سفيان, عن هشام بن عروة, عن أبيه, عن عائشة, رضي الله عنها
~~قالت : إن كان أبواك لمنهم.
PageV02P327
# 2916- حدثنا وهب بن المبارك, عن أبي عوانة, عن المغيرة, عن إبراهيم, قال :
~~كان عبد الله من الذين استجابوا لله.
PageV02P327
# 2917- حدثنا هشيم, عن هشام بن عروة, عن أبيه, عن جدته, قالت : أتتني أمي
~~راغبة في عهد قريش, فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلها ؟ قال : نعم.
PageV02P328
# 2918- حدثنا خالد بن يونس, عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى
~~إلى ناس من المشركين إلى أبي سفيان وغيره, فقبل هديتهم.
PageV02P328
# 2919- حدثنا سفيان, عن أيوب, عن أبي قلابة, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يرافق بين أصحابه رفقاء, فجاءت رفقة يهرفون برجل يقولون : ما
~~رأينا مثل فلان, إن نزلنا فصلاة, وإن ركبنا فقراءة, ولا يفطر, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : من كان يرحل له ؟ ومن كان يعمل له ؟ وذكر سفيان
~~أشياء فقالوا : نحن, فقال : كلكم خير منه.
PageV02P328
# 2920- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ضمضم بن زرعة, عن شريح بن عبيد, أن عبد
~~الله بن قرط الأزدي قال : أزحف على بكر لي وأنا مع خالد بن الوليد, ms375 فسبقني
~~الجيش, فأردت تركه, فدعوت الله أن يقيمه, فقام فلم أزل أتبع الأثر حتى
~~لحقتهم وهم يقاتلون الروم في شرف, ونساء خالد ونساء أصحابه مشمرات يحملن
~~الماء للمهاجرين ويرتجزن.
PageV02P328
# 2921- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو أن الروم, حربوا إصطيبان
~~الأحزم - وكان ملكهم - وألقوه في جزيرة من جزائر البحر, فمر به تجار
~~فعرفوه, فحملوه حتى أخرجوه إلى أرض حوران, فأتى محمد بن مروان فاستغاث به,
~~وكان يدعوه أخي, فقال إصطيبان لمحمد بن مروان : أتأذن لي بالدخول في السير
~~في أرضك حتى أنفذ إلى أرض الروم ؟ فقال : لا أستطيع أن آذن لك حتى يأذن لك
~~أمير المؤمنين, فقال إصطيبان : إني قد عاهدت الله لئن ردني إلى ملكي لا أدع
~~في أرض الروم مسلما يصلي القبلة إلا أعتقته, وجهزته على أن يقاتلوا معي,
~~فاستأذن له محمد بن مروان عبد الملك بن مروان, فأذن له فعبر في أرضه حتى
~~بلغ أرض الروم نحو أرمينية الرابعة, فاستنصر المسلمين, فقاتلوا معه حتى ظفر
~~بعدوه من الروم, وجعل يقتل عدوه وأصحاب شوكته حتى ظهر عليهم, واستمكن من
~~ملكهم ودانت له أرض الروم, فأعتق عند ذلك أسارى المسلمين, أتى بهم من أرض
~~الروم كلها فأعتقهم وحملهم حتى بلغوا أرض قنسرين, وأعطاهم خمسة دنانير
~~واستحسن ذلك عبد الملك والمسلمون.
PageV02P328
# 2922- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الرحمن بن نجيح, وفضيل بن فضالة, قال
~~: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالعصائب, وقال : إن لم يجد
~~أحدكم إلا خرقة فليتعصب بها.
PageV02P329
# 2923- حدثنا ابن عياش, عن إبراهيم بن أبي عبلة, عن يزيد بن يزيد بن جابر,
~~عن حبيب بن مسلمة, قال : لما كان يوم فتح جلولاء قتل رجل من المسلمين رجلا
~~من المشركين, فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب, فكتب أن : يعطى سلبه, وأن يؤخذ
~~منه الخمس.
PageV02P329
# 2924- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أمية بن يزيد القرشي, قال : سألت عمر بن
~~عبد العزيز الفريضة لابن لي ؟ فقال ابن كم هو ؟ قلت : ابن ست أو سبع أو
~~ثمان, فقال : لو فرضت ms376 لولد دون خمس عشرة لفرضت له.
PageV02P330
# 2925- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله, والأحوص بن حكيم,
~~وأرطاة بن المنذر, عن أبي الأحوص حكيم بن عمير, أن عمر بن الخطاب, كتب :
~~ومن عاقدتم على عقد فأتموا إليهم, واتقوا ظلمهم, وإياكم ولباس الأقبية,
~~ورقاق الخفاف, وائتزروا, وانتعلوا وأدبوا الخيل, وتناضلوا.
PageV02P330
# 2926- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني جرير بن معاوية, عن عياض بن غضيف
~~الكندي, أتى عمر بن الخطاب وعليه قباء, وخفان رقيقان, فأنكر ذلك عليه عمر,
~~وقال : ما هذا ؟ فقال : يا أمير المؤمنين أما القباء فإن الرجل يشده عليه
~~فيضم ثيابه, وأما الخفاف الرقاق أثبت في الركب فقال : نعم فرخص له في ذلك.
PageV02P330
# 2927- حدثنا إسماعيل بن عياش, عن الأحوص, وأبي بكر, عن حكيم بن عمير, أن
~~عمر بن الخطاب, كتب إلى الناس : أما بعد, فإن الدنيا حلوة خضرة, فإياكم
~~وإياها, واحتسبوا إلى الله أعمالكم, واعلموا أنكم بأرض عدوكم لا يفقهون
~~كلامكم فأتموا إليهم العهد والذمة, فإن أشار أحدكم إلى عدوه بيده إلى
~~السماء فقال : والله لئن نزلت لأقتلنك فنزل إنما نزل حين أشار إلى السماء
~~وذلك عقده.
PageV02P331
# 2928- حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني حجاج بن أرطاة, عن القاسم بن
~~محمد, أن سلمان بن ربيعة غزا بلنجر, فاستعان بناس من المشركين, فقال : يحمل
~~أعداء الله على أعداء الله.
PageV02P331
# 2929- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا العوام بن حوشب, قال : حدثني رجل أنه سمع
~~أبا صالح مولى عمر بن الخطاب يحدث قال : كان يأمرنا أن نشترك ثلاثة, فيجلب
~~واحد, ويبيع الآخر, ويغزو الآخر في سبيل الله قال : فرأيت أبا صالح في ذلك
~~العام مرابطا, فقال : هذه نوبتي.
PageV02P331
# 2930- حدثنا عثمان بن مطر, قال : حدثني أبو حريز, عن عامر الشعبي, قال :
~~أصاب المسلمون سبايا من أوطاس فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم, عن
~~الحبالى أن يوطأن حتى يضعن حملهن, ومن لم تكن حاملا فلتستبرئ بحيضة.
PageV02P331
# 2931- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن أشياخهم, عن أبي أيوب
~~الأنصاري, قال : خرج غازيا في زمن معاوية ms377 فمرض, فلما حضره الموت قال
~~لأصحابه : إذا أنا مت فاحملوني, فإذا صافقتم العدو فادفنوني تحت أقدامهم,
~~وسأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ما حضرني لم
~~أحدثكموه, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من مات لا يشرك بالله
~~شيئا دخل الجنة.
PageV02P332
# 2932- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة,
~~قال : قال عمر بن الخطاب : لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~قوم, قالوا : نقر بالزكوة في أموالنا, ولا نؤديها إليكم, أحب إلي من حمر النعم.
PageV02P332
# 2933- حدثنا سفيان, عن الزهري, عمن حدثه أن أبا بكر حين منعه الناس الزكوة
~~أراد أن يقاتلهم, فقيل له : أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, فإذا قالوها عصموا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها ؟ قال : فهذا من حقها ألا يفرقوا بين ما جمع
~~الله ولو منعوني شيئا مما أقروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلتهم عليه.
PageV02P332
# 2934- حدثنا سفيان, عن أيوب الطائي, عن قيس بن مسلم, عن طارق بن شهاب, قال
~~: جاء وفد أهل الردة من أسد وغطفان يسألون أبا بكر الصلح, فخيرهم, إما حرب
~~مجلية, وإما سلم مخزية, قالوا : أما حرب مجلية فقد عرفناها, فما سلم مخزية
~~؟ قال : تدون قتلانا, ولا نودي قتلاكم, وتشهدون على قتلاكم أنهم في النار,
~~وتردون إلينا من أخذتم منا, ولا نرد إليكم ما أخذنا منكم, وننزع منكم
~~الحلقة والكراع, وتتركون تتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة رسول الله
~~والمؤمنين رأيا يعذرونكم عليه فقال عمر : أما ما قد قلت فكما قلت, لكن
~~قتلانا قتلوا في الله, أجورهم على الله, لا دية لهم.
PageV02P333
# 2935- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد الله, يقول : بعثنا
~~عثمان في خمسين راكبا, وأميرنا محمد بن مسلمة, فلما انتهينا إلى ذي خشب
~~استقبلنا رجل في عنقه مصحف, متقلد سيفه, تذرف عيناه, فقال : إن هذا يأمرنا
~~أن نضرب ms378 بهذا - يعني السيف - على ما في هذا, فقال له محمد : اجلس فنحن قد
~~ضربنا بهذا على ما في هذا قبلك أو قبل أن تولد قال : فلم يزل يكلمهم حتى
~~رجعوا قال عمرو : سمعت جابرا يقول : فزعموا أنهم وجدوا كتابا إلى ابن سعد
~~والله أعلم.
PageV02P333
# 2936- حدثنا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد, عن أبي هريرة, قال : كنت
~~محصورا مع عثمان بن عفان في الدار فرمي رجل منا فقتل, فقلت لعثمان : يا
~~أمير المؤمنين أما طاب الضراب ؟ قتلوا رجلا منا, فقال : عزمت عليك يا أبا
~~هريرة إلا طرحت سيفك, فإنما تراد نفسي وسأقي المؤمنين اليوم بنفسي قال أبو
~~هريرة : فرميت بسيف فما أدري أين هو حتى الساعة.
PageV02P334
# 2937- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة, قال : دخلت
~~على عثمان يوم الدار فقلت : يا أمير المؤمنين أما ضراب ؟ فقال لي : يا أبا
~~هريرة أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي معهم ؟ فقلت : لا, فقال : والله لئن
~~قتلت رجلا واحدا, لكأنما قتلت الناس جميعا فرجعت فلم أقاتل.
PageV02P334
# 2938- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, قال : قال عبد الله بن
~~سلام يوم قتل عثمان بن عفان والله لا تريقون محجما من دم إلا ازددتم به من
~~الله بعدا.
PageV02P334
# 2939- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن ثابت بن عبيد, عن أبي جعفر
~~الأنصاري, قال : دخلت مع المصريين على عثمان بن عفان, فلما ضربوه خرجت أشتد
~~قد ملأت فروجي عدوا حتى دخلت المسجد, فإذا رجل جالس في نحو من عشرة, وعليه
~~عمامة سوداء, فقال لي : ما وراءك ؟ فقلت : قد والله قد فرغ من الرجل, فقال
~~: تبا لكم آخر الدهر وإذا هو علي.
PageV02P335
# 2940- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة, أنه كان
~~إذا حدث ما صنع بعثمان رضي الله عنه بكى.
PageV02P335
# 2941- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عاصم الأحول, قال : أخبرني أبو عبد الله,
~~وأبو زرارة قالوا : نشهد بالله على علي شهادة يسألنا الله عنها, فقد شهدنا
~~معه مشاهد لسمعنا عليا يقول ms379 : والله ما قتلت عثمان, ولا اشتركت, ولا أمرت,
~~ولا رضيت.
PageV02P335
# 2942 - حدثنا أبو معاوية, عن محمد بن قيس, عن علي بن ربيعة الوالبي (1) ,
~~قال: سمعت عليا, يقول: والله لوددت أن بني أمية رضوا لنفلناهم خمسين رجلا
~~من بني هاشم (2) يحلفون ما قتلنا عثمان, ولا نعلم له قاتلا.
# _حاشية PageV02P335
~~2943- حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أبي مالك الأشجعي, عن سالم بن أبي الجعد,
~~قال : قال محمد بن علي, لابن عباس : تذكر يوم كنت فيه عن يمين علي, وأنت عن
~~شماله يوم المريد ؟ سمع ضجة من قبل المريد فبعث رسولا لينظر فقال : إني
~~تركت عائشة تلعن قتلة عثمان والناس يؤمنون, فقال علي : وأنا ألعن قتلة
~~عثمان في السهل والجبل فقال ابن عباس : نعم, فقال محمد : أما أنا وابن عباس
~~بذوي عدل ؟.
PageV02P336
# 2944- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن محمد بن جبير بن مطعم, قال : أرسل عثمان
~~إلى علي أن ابن عمك مقتول, وأنك مسلوب.
PageV02P336
# 2945- حدثنا ابن عياش, عن يحيى بن سعيد, قال : سمعت عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة, قال : كنت مع عثمان في الدار فقال : عزمت عن كل من رأى لي سمعا
~~وطاعة إلا كف يده وسلاحه, إن أفضلكم عنا من كف سلاحه, ويده, قم يا ابن عمر
~~فاحجز بين الناس فقام ابن عمر, وقام معه رجال من قومه من بني عدي, وبني
~~نعيم, وبني مطيع ففتحوا الباب فخرج, فدخل الناس فقتلوا عثمان.
PageV02P336
# 2946- حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثني مروان بن أبي أمية, عن عبد الله بن
~~سلام وجاء إلى عثمان وهو محصور في داره فسلم عليه وقال : مرحبا يا أخي ألا
~~أخبرك بما رأيت في ليلتي هذه ؟ قال - قلت : بلى, قال : رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في هذه الكوة, فقال لي : يا عثمان قلت : لبيك يا رسول الله
~~قال : حصروك ؟ قلت : نعم, قال : وأعطشوك ؟ قلت : نعم, فأرسل إلي دلوا من
~~ماء فشربته حتى رويت, إني لأجد برده بين ثديي وكتفي, فقال : يا عثمان اختر
~~إن شئت أن تفطر عندي, وإن شئت ms380 أن تظهر على القوم قلت : بل أفطر عندك, فقتل
~~من يومه ذلك رضي الله عنه.
PageV02P336
# 2947- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, عن علي بن
~~حسين, أن مروان بن الحكم, قال له وهو أمير بالمدينة : ما رأيت أحدا أحسن
~~غلبة من أبيك علي بن أبي طالب, ألا أحدثك, عن غلبته إيانا يوم الجمل ؟ قلت
~~: الأمير أعلم, قال : لما التقينا يوم الجمل توافقنا, ثم حمل بعضنا على
~~بعض, فلم ينشب أهل البصرة أن انهزموا, فصرخ صارخ لعلي : لا يقتل مدبر, ولا
~~يذفف على جريح, ومن أغلق عليه باب داره فهو آمن, ومن طرح السلاح آمن, قال
~~مروان : وقد كنت دخلت دار فلان, ثم أرسلت إلى حسن وحسين ابني علي, وعبد
~~الله بن عباس, وعبد الله بن جعفر فكلموه, قال : هو آمن فليتوجه حيث شاء,
~~فقلت : لا والله ما تطيب نفسي حتى أبايعه فبايعته, ثم قال : اذهب حيث شئت.
PageV02P337
# 2948- حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن أبيه, أن عليا, كان
~~لا يأخذ سلبا, وأنه كان يباشر القتال بنفسه, وأنه كان لا يذفف على جريح,
~~ولا يقتل مدبرا.
PageV02P338
# 2949- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : حدثني معمر, قال : حدثني سيف بن
~~معاوية بن فلان العنزي خالي, عن جدي, قال : لما كان يوم الجمل واضطرب الخيل
~~جاء أناس إلى علي يدعون أشياء فأكثروا, فلم يفهم, فقال : ألا رجل يجمع
~~كلامهم في خمس كلمات أو ست ؟ قال : فاحتفزت على إحدى بن حلي, ثم تطاولت,
~~فقلت : يا أمير المؤمنين إن الكلام ليس بخمس ولا ست, ولكنهما كلمتان, فنظر
~~إلي علي, فقلت : هضم أو قصاص, فقال بيده وعقد ثلاثين : قالون ثم قال :
~~أرأيتم ما عددتم فإنه تحت قدمي.
PageV02P338
# 2950- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا عطاء بن السائب, عن أبي
~~البختري, قال : لما ظهر علي على أهل الجمل, قال : لا تجيزوا على جريح, ولا
~~تتبعوا مدبرا, وما كان في العسكر فهو لكم, وما كان خارجا فليس لكم, وأمهات
~~الأولاد ليس لكم ms381 عليهن سبيل, وتعتد النسوة من أزواجهن أربعة أشهر وعشرا.
PageV02P338
# 2951- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن أبي فاختة, قال : أخبرني جار, لي
~~قال : أتيت عليا يوم صفين بأسير, فقال له : لا تقتلني, فقال : لا أقتلك
~~صبرا إني أخاف الله رب العالمين, أفيك خبر تبايع ؟ فقال : نعم, فقال للذي
~~جاء به : لك سلاحه.
PageV02P339
# 2952- حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا الشيباني, عن عرفجة, عن أبيه,
~~عن علي, قال : جاء بما كان من رثه أهل النهر فوضعه في الرحبة, فقال : من
~~عرف شيئا فليأخذه, فجعل الناس يأخذون حتى بقيت قدر حينا حتى جاء رجل
~~فأخذها.
PageV02P339
# 2953- حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرنا معمر, عن الزهري, قال : كتب
~~إليه سليمان بن هشام يسأله عن امرأة لحقت بالحرورية, وفارقت زوجها, وشهدت
~~على قومها بالشرك, وتزوجت فيهم, ثم رجعت تائبة, فكتب إليه الزهري, وأنا
~~شاهد : أما بعد, فإن فتنة الأولى ثارت وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ممن شهد بدرا كثير, فرأوا أن يهدروا أمر الفتنة, ولا يقام فيها حد على أحد
~~من فرج استحله بتأويل القرآن, ولا على قصاص استحله بتأويل القرآن, ولا مال
~~استحله بتأويل القرآن, إلا أن يوجد شيء بعينه, وإني أرى أن تردها إلى زوجها
~~وأن تحد من افترى عليها.
PageV02P339
# 2954- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : أخبرني من رأى عمرو بن العاص
~~يوم صفين على منبر له عجل تجر به, فقال : يا عبد الله أقم الصف يقص الشارب
~~؟ ثم قال : علي بالسلاح, فألقوا حوله مثل الحرة السوداء, ثم قال : خذوا فإن
~~هؤلاء أخطئوا خطيئة بلغت عنان السماء, فأقبل الناس فأخذوا, فقال : عليكم
~~الدجال يعني هاشم بن عتبة الأعور.
PageV02P340
# 2955- حدثنا شهاب بن خراش, قال : حدثنا العوام, عن عمرو بن مرة, عن أبي
~~وائل, قال : حدثني عمرو بن شرحبيل الهمداني, ولم أر همدانيا كان أفضل منه,
~~قلت : ولا مسروق, قال : ولا مسروق, قال : اهتممت بأمر أهل صفين, وما كنت
~~أعرف من الفضل في الفريقين, فسألت الله أن يريني من أمرهم أمرا ms382 أسكن إليه,
~~فأريت في منامي أني رفعت إلى أهل صفين فإذا أنا بأصحاب علي في روضة خضراء
~~وماء جار, فقلت : سبحان الله كيف بما أرى, وقد قتل بعضكم بعضا, قالوا : إنا
~~وجدنا ربنا رؤوفا رحيما, قلت : فما فعل ذو الكلاع, وحوشب, يعني أصحاب
~~معاوية, قالوا : أمامك فإذا سهم كالحناحز فهبطت على القوم في روضة خضراء
~~وماء جار, فقلت : سبحان الله, كيف بما أرى وقد قتل بعضكم بعضا, قالوا : إنا
~~وجدنا ربنا رؤوفا رحيما, قلت : فما فعل أهل النهروان ؟ قالوا : ألقوا برحا,
~~أو قال : كما لقوا برحا.
PageV02P340
# 2956- حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أمية, عن نافع, عن ابن عمر, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل فأرسل ما ضمر (1) منها من الحفياء إلى
~~مسجد بني زريق.
# _حاشية PageV02P341
~~2957- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن محمد بن جبير بن مطعم, أن سعيد بن
~~العاص, سبق بين الخيل بالكوفة, وجعل مئة قصبة, وجعل لآخرها قصبة ألف درهم.
PageV02P341
# 2958- حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب, قال : لا بأس
~~بالدخيل إذا لم يكن بين الفرسين.
PageV02P341
# 2959- حدثنا سفيان, عن عمرو, قال : قالوا لجابر بن زيد : إن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم كانوا لا يرون بالدخيل بأسا, قال : هم أعف من ذلك.
# 2960- حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, قال
~~: كان له برذون يسابق عليه.
# 2961- حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, قال
~~: كان له برذون يراهن عليه.
PageV02P342
# 2962- حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن, يقول : إن سعد بن معاذ
~~أصابه سهم يوم الأحزاب, فقال : اللهم لا تمتني حتى تشفيني من قريظة
~~والنضير, فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحزاب وانصرف إلى
~~قريظة فحاصرهم, فولي سعد بن معاذ حكمهم, فحكم فيهم أن يقتل المقاتلة, وأن
~~تسبى الذراري, فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء أن يقتل من
~~مقاتلتهم, وسبى ذراريهم, ثم حمل سعد بن معاذ, وكان في جنازته يومئذ ms383
~~منافقون, فقال بعضهم : ما أخفه, وقال بعضهم : فيم ذلك ؟ قالوا : فيما حكم
~~في بني قريظة وهم كاذبون, وقد كان سعد كثير اللحم, عبلا من الرجال, عظيما,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يحملونه : يقولون ما أخفه, والذي
~~نفسي بيده لقد اهتز العرش لروح سعد بن معاذ.
PageV02P342
# 2963- حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن جابر, قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لقد اهتز عرش الله عز وجل لموت سعد بن معاذ.
PageV02P343
# 2964- حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن سعد بن إبراهيم, قال
~~: سمعت أبا أمامة بن سهل, يحدث عن أبي سعيد الخدري, يقول : لما نزل أهل
~~قريظة على حكم سعد بن معاذ أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه, فجاء
~~على حمار, فلما أن كان قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم, قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم للأنصار : قوموا إلى سيدكم, فجاء حتى قعد إلى جنب النبي صلى
~~الله عليه وسلم, فقال : إن هؤلاء نزلوا على حكمك, قال : فإني أحكم فيه, أن
~~تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت
~~بحكم الملك (1).
# _حاشية PageV02P343
~~2965- حدثنا هشيم, قال : أخبرنا عبد الملك بن عمير, قال : حدثني عطية
~~القرظي, قال : كنت فيمن عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة
~~فشكوا في فنظروا إلى عانتي فلم يجدوني أنبت فخلى سبيلي.
PageV02P343
# 2966- حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : لقيت رجلا في مسجد
~~الكوفة فحدثني قال : كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فشكوا في فوجدوني لم
~~تجر علي الموسى فخلوا عني.
PageV02P343
# 2967- حدثنا سفيان, قال : حدثنا أيوب, عن أبي قلابة, عن عمه, عن عمران بن
~~حصين, أن ثقيفا كانت حلفاء لبني عقيل في الجاهلية فأصاب المسلمون رجلا من
~~بني عقيل ومعه ناقة له, فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم, فلما أتاه
~~قال : يا محمد بم أخذتني وأخذت سابقة الحاج ؟ وكانت الناقة في الجاهلية إذا
~~سبقت لم ms384 تمنع من حوض شرعت فيه أو كلأ رتعت فيه, قال : بجريرة حلفائك ثقيف,
~~وكانت ثقيف أسرت رجلين من المسلمين, فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر
~~به وهو محبوس, فيقول : يا محمد إني مسلم, فقال : لو قلتها وأنت تملك أمرك
~~كنت أنت قد أفلحت كل الفلاح ثم مر به أخرى, فقال : يا محمد إني جائع
~~فأطعمني وظمآن فاسقني, قال : تلك حاجتك ثم بدا له أن يفديه ففداه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالرجلين من المسلمين, وأمسك الناقة لنفسه, وهي
~~العضباء, فأغار عدو على سرح المدينة فأصابوها, وكان يريحون إبلهم ليلا,
~~وكانت عند المشركين امرأة سبوها, فانطلقت فأتت النعم, فجعلت لا تأتي إلى
~~بعير إلا رغا, فأتتها فلم ترغ, فاستوت عليها فأرسلتها, فلما قدمت المدينة
~~قال الناس : العضباء العضباء, قالت : إني نذرت إن أنجاني الله عليها
~~لأنحرنها, فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم فقال : بئس ما جزيتها, لا وفاء
~~لنذر في معصية, ولا وفاء لنذر فيما لا يملك ابن آدم.
PageV02P343
# 2968- حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا معاوية, عن نعيم بن أبي هند, عن
~~عمه, قال : كنت مع علي بصفين فحضرت الصلاة فأذنا وأذنوا, وأقمنا فأقاموا,
~~فصلينا وصلوا, فالتفت, فإذا القتلى بيننا وبينهم, فقلت لعلي حين انصرف ما
~~تقول في قتلانا وقتلاهم ؟ فقال : من قتل منا ومنهم يريد وجه الله والدار
~~الآخرة دخل الجنة.
PageV02P344
# 2969- حدثنا صالح بن موسى, قال : حدثنا الأعمش, عن شقيق بن سلمة, عن سهل بن
~~حنيف أنه قال يوم صفين وكان مع علي : يا أيها الناس أجمعوا رأيكم فوالله ما
~~وضعنا سيوفنا على عواتقنا إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه غير أمركم هذا,
~~فاتهموا رأيكم وغمد سيفه, وانصرف إلى أهله.
PageV02P345
# 2970- حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سألت الحسن بن محمد, وما رأيت
~~أحدا كان أعلم باختلاف الناس منه, قلت : بايع طلحة والزبير عليا ؟ قال :
~~صعدا إلى علي في مشربة له, فلما نزلا قال الناس بايعا بايعا.
PageV02P345
# 2971- حدثنا سفيان, عن عمرو, عن الحسن بن محمد, قال : كانت ms385 العرب يوم صفين محضة.
PageV02P345
# 2972- حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن أبي نضرة, عن أبي سعيد الخدري, قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكون أمتي فرقتين تخرج بينهما مارقة
~~تلي قتلها أولاهما بالحق.
PageV02P345
# 2973- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا أيوب, عن محمد [بن سيرين, قال : قال
~~سعد بن أبي وقاص : ما أزعم أني بقميصي هذا أحق مني بالخلافة] (1), قد جاهدت
~~إذ أنا أعرف الجهاد, ولا أبخع نفسي أن يقال رجل خير مني, والله لا أقاتل
~~حتى تأتوني بسيف له لسان وشفتان, فيقول : هذا مؤمن وهذا كافر.
# _حاشية PageV02P345
~~2974- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا أيوب, عن محمد بن سيرين, قال
~~: قال رجل : ما منا أحد أدركته الفتنة إلا لو شئت لقلت فيه غير ابن عمر.
PageV02P346
# 2975- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : أخبرنا أيوب, عن محمد, قال : قال
~~رجل : اللهم أبق عبد الله بن عمر ما أبقيتني أقتدي به, فإني لا أعلم أحدا
~~اليوم على الأمر الأول غيره.
PageV02P346
# 2976- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا أيوب, عن محمد بن سيرين, قال
~~: نبئت أن ابن عمر قال : إني لقيت أصحابي على أمر فإن خالفتهم خشيت أن لا
~~ألحق بهم.
PageV02P346
# 2977- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا أيوب, قال : نبئت أن ابن عمر,
~~كان عند معاوية, فقال : من أحق بهذا الأمر منا, ومن ينازعنا في هذا الأمر ؟
~~قال : فهممت أن أقول : الذين قاتلوك وأباك على الإسلام, فخشيت أن يكون في
~~قولي هذا هراقة الدماء, وأن يحمل قولي على غير الذي أردت, وذكرت ما عند
~~الله من الجنان.
PageV02P346
# 2978 - حدثنا عطاف بن خالد, قال: حدثني صديق بن موسى بن عبد الله الزبير,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فاستناخت به راحلته بين دار
~~جعفر بن محمد بن علي ودار الحسن بن زيد, فأتاه الناس, فقالوا: يا رسول الله
~~المنزل, فانبعثت به راحلته, فقال: دعوها, فإنها مأمورة, ثم خرجت به حتى
~~جاءت به باب أبي أيوب الأنصاري فاستناخت به, فأتاه الناس, فقالوا: يا رسول
~~الله المنزل, ms386 فانبعثت (1) به راحلته, فقال: دعوها فإنها مأمورة, ثم خرجت به
~~حتى جاءت به موضع المنبر فاستناخت به ثم تحللت, وللناس ثم عريش كانوا
~~يرشونه, ويقيمونه, ويتبردون فيه فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم, عن
~~راحلته فأوى إلى الظل, فنزل فيه وأتاه أبو أيوب, فقال: يا رسول الله إن
~~منزلي أقرب المنازل إليك فانقل رحلك إلي, قال: نعم فذهب برحلته إلى المنزل,
~~ثم أتاه رجل آخر, فقال: يا رسول الله انزل علي, فقال: إن الرجل مع رحله حيث
~~كان وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش حتى صلى بالناس فيه ثنتي
~~عشرة ليلة.
# _حاشية PageV02P347
~~آخر كتاب الجهاد
# كتبه العبد الفقير إلى رحمة الله تعالى محمد بن أحمد بن علي الخطيب
# يومئذ بقرية العبادية من مرج دمشق رحمه الله وغفر له ولمن
# قرأه ودعا له بالمغفرة وترحم عليه ولجميع المسلمين, والحمد لله
# رب العالمين, وكان الفراغ من كتابة [في] العشر الأول
# من شهر ربيع الأول سنة خمسة عشرين وسبعمائة
# من الهجرة النبوية PageV02P348
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه, وبعد فهذا
~~آخر ما ظفرنا به من سنن الامام سعيد بن منصور الخراساني ثم المكي, وقد
~~بذلنا ما في وسعنا من الجهود فلم نعثر على بقية مجلداته حتى الآن, وسنواصل
~~البحث والمكاتبه مع الخبراء فمتى ما نظفر بشيء منها نشرناه إن شاء الله.
PageV02P349
### | AUTO كتاب التفسير
### || AUTO المجلد الأول
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر, وتمم, وأعن, واختم بخير يا كريم
# أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن الحسن الأنماطي,
~~وأبو غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد بن منصور القزاز قالا: أنا أبو
~~طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني الكرجي قال: حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن الحسن بن شاذان, قال: حدثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج
~~السجستاني قراءة عليه وأنا أسمع, قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~زيد الصائغ في سنة 291, قال: ms387 حدثنا سعيد بن منصور قال:
PageV01P005
# فضائل القرآن
# 1 - حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن مرة, عن ابن مسعود, قال: من
~~أراد العلم فعليه بالقرآن, فإن فيه خبر الأولين والآخرين.
PageV01P007
# 2- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن عبد الرحمن
~~بن يزيد, عن ابن مسعود, قال : لا يضر الرجل أن لا يسأل عن نفسه, إلا
~~القرآن, فإن كان يحب القرآن فإنه يحب الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P010
# 3- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال عبد
~~الله : من أحب القرآن فليبشر.
PageV01P012
# 4- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني, عن أبي حصين, عن
~~أبي الأحوص, عن ابن مسعود, قال : تعلموا القرآن, فإن بكل حرف منه عشر
~~حسنات, لا أقول : {الم} ولكن : ألف, ولام, وميم.
PageV01P017
# 5- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن الرقاشي, عن الحسن,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ القرآن فهو غنى لا فقر
~~بعده, والأمانة غنى.
PageV01P032
# 6- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عطاء بن
~~السائب, قال : سمعت أبا الأحوص يقول : كان ابن مسعود يقول : تعلموا القرآن
~~واتلوه, تؤجروا بكل حرف عشر حسنات, أما إني لا أقول : {الم} ولكن ألف,
~~ولام, وميم.
PageV01P035
# 7- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن إبراهيم الهجري, عن أبي الأحوص,
~~عن عبد الله, قال : إن هذا القرآن مأدبة الله, فمن استطاع منكم أن يتعلم
~~منه شيئا فليفعل ؛ فإنه حبل الله عز وجل, والنور المبين, والشفاء النافع,
~~عصمة لمن تمسك به, ونجاة لمن اتبعه, ولا يعوج فيقوم, ولا يزيغ فيستعتب, ولا
~~تنقضي عجائبه, ولا يخلق عن كثرة الرد, فإن الله عز وجل يأجركم على تلاوته
~~بكل حرف عشر حسنات, أما إني لا أقول : {الم}.
PageV01P043
# 8- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا زياد بن مخراق, عن أبي إياس,
~~عن أبي كنانة, قال : قال أبو موسى : إن هذا القرآن كائن لكم أجرا, وكائن
~~لكم ذكرا, وكائن ms388 عليكم وزرا, فاتبعوا القرآن ولا يتبعكم, فإنه من يتبع
~~القرآن يهبط به رياض الجنة, ومن يتبع به القرآن يزخ في قفاه حتى يقذفه في جهنم.
PageV01P049
# 9 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ليث, عن مجاهد, عن أبي
~~هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تلا آية من كتاب الله عز
~~وجل كانت له نورا يوم القيامة, ومن استمع آية من كتاب الله, كتب الله له
~~حسنة مضاعفة.
PageV01P052
# 10- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي الضحى, قال : قال
~~الضحاك بن قيس : يا أيها الناس, علموا أولادكم وأهاليكم القرآن ؛ فإنه من
~~كتب الله عز وجل له من مسلم أن يدخل الجنة إلا قيل له : اقرأ, وارتق في درج
~~الجنة, حتى ينتهي إلى علمه من القرآن.
PageV01P059
# 11- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن العوام, عن إبراهيم التيمي, قال :
~~يقال لصاحب القرآن : اقرأ, وارق, ورتل, فينتهي حيث ينتهي به القرآن.
PageV01P063
# 12- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن العوام, عن المسيب بن رافع, قال :
~~يجيء القرآن يوم القيامة شافع مطاع, وماحل مصدق, فيشفع لصاحبه, فيقول : يا
~~رب اجزه ؛ فإنه كان يعمل بي, ويسهر بي, وينصب بي, فاجزه, فيقال : حلة
~~الكرامة, فيقول : يا رب اجزه ؛ فإنه كان يعمل بي, ويسهر بي, وينصب بي,
~~فاجزه, فيقال : تاج الكرامة, فيقول : يا رب اجزه ؛ فإنه كان يعمل بي, ويسهر
~~بي, وينصب بي, قال : فيقال : رضواني لا سخط بعده, قال : فإلى ذلك تنتهي
~~شفاعة القرآن.
PageV01P065
# 13- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن العوام, عن عقبة بن صعير, قال : سمعت
~~أبا صالح, يقول : لأن أكون جمعت القرآن, ثم قمت به سنة, كان أحب إلي من
~~كذا, وكذا, وذلك أنه بلغني أنه يقال لصاحب القرآن : اقرأ, وارق, ورتل,
~~فيرجى إذا كان جمع القرآن أن يكون من المقربين.
PageV01P069
# 14- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قتادة, عن
~~زرارة بن أوفى, عن سعد بن هشام الأنصاري, عن عائشة, قالت : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms389 : مثل الذي يقرأ القرآن وهو له حافظ مثل السفرة الكرام
~~البررة, ومثل الذي يقرؤه وليس بحافظ, وهو عليه شديد, وهو يتعاهده فله أجران.
PageV01P070
# 15- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, قال : الذي
~~تهون عليه قراءة القرآن يكتب من السفرة, والذي تشق عليه قراءته وتثقل عليه
~~فله أجران.
PageV01P075
# 16- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن منصور, عن شقيق, عن عبد الله, قال :
~~تعاهدوا القرآن ؛ فإنه لهو أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله,
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بئسما لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت
~~وكيت, بل هو نسي.
PageV01P076
# 17- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم ابن بهدلة, ومنصور عن
~~أبي وائل, عن عبد الله, قال : بئسما لأحدكم أو قال : لأحدهم أن يقول : نسيت
~~آية كيت وكيت, بل هو نسي, استذكروا القرآن, فلهو أسرع تفصيا من صدور الرجال
~~من النعم من عقلها, أو قال أحدهما : من عقله.
PageV01P083
# 18- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن
~~عيسى بن فائد, عن رجل, عن سعد بن عبادة, قال : حدثه غير مرة ولا مرتين أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم
~~القيامة مغلولا, لا يفكه من غله إلا العدل, ومن قرأ القرآن, ثم نسيه, لقي
~~الله عز وجل أجذم.
PageV01P087
# 19- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فرج بن فضالة, عن لقمان بن عامر, عن سويد بن
~~جبلة الفزاري, قال سمعته يقول : ما أبالي, تعلمت سورة من القرآن, ثم
~~تركتها, أو مشيت في الناس مقطوعة يدي.
PageV01P100
# 20- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحارث بن نبهان, عن عاصم بن بهدلة, عن مصعب
~~بن سعد, عن أبيه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن خيركم من
~~تعلم القرآن وعلمه, وأخذ بيدي فأجلسني مجلسي هذا فأقرأني.
PageV01P102
# 21- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن علقمة بن
~~مرثد, قال : سمعت سعد بن عبيدة يحدث, عن أبي ms390 عبد الرحمن السلمي, عن عثمان
~~بن عفان, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن خيركم من تعلم القرآن وعلمه
~~وقال أبو عبد الرحمن : ذلك أقعدني مقعدي هذا.
PageV01P104
# 22- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن مرة,
~~قال : سمعت مجاهدا يقول : القرآن يشفع لصاحبه يوم القيامة, يقول : يا رب
~~جعلتني في جوفه, فأسهرت ليله, ومنعته كثيرا من شهوته, ولكل عامل عمالة,
~~فيقول : ابسط يدك, أو قال : يمينك, فيملأها من رضوانه فلا يسخط عليه بعدها,
~~ثم يقال : اقره, وارقه, فيرفع له بكل آية درجة, وبكل آية حسنة.
PageV01P113
# 23- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, PageV01P116
~~عن يحيى بن الحارث الذماري, عن القاسم أبي عبد الرحمن, عن فضالة بن عبيد,
~~وتميم الداري, عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : من قرأ عشر آيات في ليلة
~~كتب من المصلين, ولم يكتب من الغافلين, ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين
~~حتى يصبح, ومن قرأ ثلاثمائة آية يقول الجبار : قد نصب عبدي في, ومن قرأ ألف
~~آية كتب له قنطار, والقنطار خير من الدنيا وما فيها, وأكثر, ما شاء من
~~الأجر, فإذا كان يوم القيامة يقول ربك للعبد : اقرأ وارق بكل آية درجة, حتى
~~ينتهي إلى آخر آية معه, يقول ربك للعبد : اقبض, يقول العبد بيده : يا رب
~~أنت أعلم, قال : يقول : بهذه الخلد, وبهذه النعيم.
PageV01P117
# 24- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي إسحاق, عن رجل, عن ابن عمر,
~~قال : من قرأ في ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين.
PageV01P129
# 25- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم, قال : حدثنا بعض أشياخنا أن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : من
~~قرأ القرآن وأعرب بقراءته, فمات على ذلك, كان كالشهيد المتخبط في دمه في
~~سبيل الله عز وجل.
PageV01P132
# 26- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن بحير بن سعد, عن خالد بن
~~معدان, عن كثير بن مرة, عن عقبة بن عامر الجهني, ms391 قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة, والمسر بالقرآن كالمسر
~~بالصدقة.
PageV01P133
# 27- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي, عن ثابت البناني, عن
~~أنس ؛ أنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله فدعا.
PageV01P140
# 28- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي أمية, عن مجاهد, قال : من ختم
~~القرآن أعطي دعوة لا ترد.
PageV01P144
# 29 - حدثنا سعيد, حدثنا هشيم, قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, قال أنا
~~شيخ, قال: قال ابن مسعود رحمه الله: أعربوا القرآن؛ فإنه عربي, وسيكون
~~بعدكم أقوام يثقفونه وليسوا بخياركم.
PageV01P146
# 30 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: سمعت ابن المنكدر يقول: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يقرأون القرآن, فقال: اقرؤا فكل
~~كتاب الله, من قبل أن يأتي قوم يقومونه كما يقام القدح, يتعجلونه ولا
~~يتأجلونه.
PageV01P150
# 31- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حميد الأعرج, عن محمد بن
~~المنكدر, عن جابر بن عبد الله, قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, ونحن نقرأ القرآن وفينا الأعجمي والأعرابي, فقال : اقرؤا وكل حسن,
~~وسيأتي قوم يقومونه كما يقوم القدح, يتعجلونه ولا يتأجلونه.
PageV01P152
# 32- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, عن أبيه, عن
~~أم أيوب, عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : نزل القرآن على سبعة أحرف,
~~فبأي حرف قرأت أصبت.
PageV01P157
# 33- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف, كلها شاف كاف.
PageV01P159
# 34- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن شقيق, عن عبد الله, قال
~~: إني قد استمعت إلى القراءة فلم أسمعهم إلا متقاربين, فاقرؤا على ما
~~علمتم, وإياكم والتنطع والاختلاف, فإنما هو كقول أحدكم : أقبل, وهلم, وتعال.
PageV01P160
# 35- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عبد الملك بن
~~ميسرة, قال : سمعت النزال بن سبرة يحدث عن ابن مسعود, قال : سمعت رجلا قرأ
~~آية سمعت من رسول الله صلى ms392 الله عليه وسلم خلافها, فأخذته فجئت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الكراهية, فقال : كلاكما محسن, لا تختلفوا.
PageV01P161
# 36- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا أبو عمران الجوني,
~~عن عبد الله بن رباح, عن عبد الله بن عمرو, أو عمر - شك سعيد - قال : هجرت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, يوما, فسمع رجلين اختلفا في آية, فخرج
~~وقد عرف الغضب في وجهه, فقال : ألا إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في
~~الكتاب.
PageV01P164
# 37- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن يزيد بن حازم, عن سليمان بن
~~يسار, قال : خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه, على قوم يقرأون القرآن,
~~ويتراجعون فيه, فقال : ما هذا ؟ فقالوا : نقرأ القرآن, ونتراجع فيه, فقال :
~~تراجعوا, ولا تلحنوا.
PageV01P166
# 38- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن عتيق, قال سألت الحسن
~~عن الرجل يتعلم العربية ليقيم بها كلامه, ويقيم بها القرآن, فقال : لا بأس
~~به, فإن الرجل يقرأ الآية فيعيا بوجهها فيهلك.
PageV01P167
# 39 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن ابن أبي مليكة, قال:
~~سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن آية من كتاب الله عز وجل, قال: أية أرض
~~تقلني, أو أية سماء تظلني, أو أين أذهب, وكيف أصنع إذا أنا قلت في آية من
~~كتاب الله بغير ما أراد الله بها.
PageV01P168
# 40- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن إدريس, وكان من خيار
~~الناس, قال : قيل للحسن : إن لنا إماما يلحن, قال : أخروه.
PageV01P173
# 41 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح, عن مروان الأصفر, قال:
~~كنت عند سعيد بن جبير جالسا, فسأله رجل عن آية من كتاب الله عز وجل, فقال
~~له سعيد: الله أعلم, فقال له الرجل: قل فيها أصلحك الله برأيك, فقال: أقول
~~في كتاب الله برأيي؟ فردده مرتين أو ثلاثا ولم يجبه بشيء.
PageV01P174
# 42- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا ms393 العوام بن حوشب, قال :
~~حدثنا إبراهيم التيمي, قال : خلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه, ذات يوم يحدث
~~نفسه, فأرسل إلى ابن عباس, فقال : كيف تختلف هذه الأمة ونبيها واحد,
~~وكتابها واحد وقبلتها ؟ فقال ابن عباس : يا أمير المؤمنين, إنا أنزل علينا
~~القرآن, فقرأناه وعلمنا فيم أنزل, وإنه سيكون بعدنا أقوام يقرأون القرآن,
~~ولا يعرفون فيم نزل, فيكون لكل قوم فيه رأي, فإذا كان لكل قوم فيه رأي
~~اختلفوا, فإذا اختلفوا اقتتلوا, فزبره عمر وانتهره, فانصرف ابن عباس, ثم
~~دعاه بعد فعرف الذي قال, ثم قال : إيه أعد علي.
PageV01P176
# 43- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يزيد بن هارون, عن حميد الطويل, عن أنس بن
~~مالك أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قرأ على المنبر : {وفاكهة, وأبا} فقال
~~: هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم رجع إلى نفسه, فقال : لعمرك إن هذا
~~لهو التكلف يا عمر.
PageV01P181
# 44 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن ابن عون, عن محمد بن سيرين,
~~قال: سألت عبيدة عن آية من كتاب الله عز وجل, فقال: عليك بتقوى الله عز
~~وجل, والسداد, فقد ذهب الذين كانوا يعلمون فيم أنزل القرآن.
PageV01P185
# 45- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن خيثمة بن
~~أبي خيثمة الأنصاري البصري, قال : كان رجل يطوف وهو يقرأ سورة يوسف, ويجتمع
~~الناس عليه, فإذا فرغ سأل, فقال الحسن : كنت مع عمران بن الحصين, فمر بهذا
~~السائل, فقام, فاستمع لقراءته, فلما فرغ سأل, فقال عمران : إنا لله وإنا
~~إليه راجعون, اذهب بنا, فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم, يقول : من
~~قرأ القرآن, فليسأل الله عز وجل, فإنه سيجيء قوم يقرأون القرآن يسألون به الناس.
PageV01P187
# 46- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن يقول :
~~بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ في ليلة مائة آية كتب له
~~قنوت ليلة, ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن, ومن قرأ خمسمائة آية أصبح
~~له قنطار من الأجر, ms394 والقنطار اثنا عشر ألفا.
PageV01P193
# 47- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبد الكريم البصري, عن طاووس أنه
~~قال : والله ما رأيت أحدا أحسن قراءة من طلق بن حبيب وأشار بيده, وسئل من
~~أقرأ الناس ؟ قال : من إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله عز وجل.
PageV01P194
# 48- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي السفر,
~~قال : قال حذيفة : إنا قوم أوتينا الإيمان قبل أن نؤتى القرآن, وإنكم قوم
~~أوتيتم القرآن قبل أن تؤتوا الإيمان.
PageV01P206
# 49- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر, عن معن, قال : قال عبد الله :
~~ما خيب الله بيتا أوى إليه امرؤ بسورة البقرة, أو آل عمران, أو بعض
~~صواحبهن.
PageV01P210
# 50- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر, قال : أتى عبد الله رجل, فقال
~~: أوصني, فقال : إذا سمعت الله عز وجل يقول في كتابه : {يا أيها الذين
~~آمنوا} فأصغ لها سمعك, فإنه خير تؤمر به, أو شر تصرف عنه.
PageV01P211
# 51- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن المسعودي, عن القاسم بن عبد الرحمن,
~~عن عبد الله, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال له : اقرأ علي, فقال له
~~عبد الله : أقرأ عليك, وعليك أنزل ؟ فقال : إني أحب أن أسمعه من غيري, فقرأ
~~عليه عبد الله سورة النساء, حتى إذا بلغ : {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد
~~وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} فاستعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأمسك
~~عبد الله.
PageV01P212
# 52- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن أبي الضحى,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم, لعبد الله : اقرأ, فقال : يا رسول
~~الله, كيف أقرأ عليك, وعليك أنزل ؟ قال : إني أحب أن أسمعه من غيري, وافتتح
~~عبد الله سورة النساء, وقرأ حتى بلغ : {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد,
~~وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} ذرفت عيناه, وقال : حسبك.
PageV01P216
# 53- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إبراهيم بن سليمان مؤدب أبي عبد الله, عن
~~الأعمش, عن إبراهيم, عن عبيدة, قال : قال رسول الله صلى ms395 الله عليه وسلم,
~~لعبد الله : اقرأ علي, قال : أقرأ عليك, وعليك أنزل ؟ فقال : إني أحب أن
~~أسمعه من غيري, فقرأ سورة النساء حتى انتهى إلى قوله : {فكيف إذا جئنا من
~~كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} قال : فغمزني, فنظرت فإذا دموعه تنحدر.
PageV01P218
# 54- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : قرأ علقمة
~~على عبد الله, وكان حسن الصوت, فقال عبد الله : رتل فداك أبي, وأمي, فإنه
~~زين القرآن.
PageV01P225
# 55- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب وهشام, عن محمد بن
~~سيرين, أن جبريل عليه السلام وميكائيل, نزلا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال له ميكائيل : اقرأ على حرف, وقال له جبريل : استزده فاستزاده,
~~فقال له : اقرأ على حرفين, فقال له : استزده, فقال له : اقرأ على ثلاثة
~~أحرف, فاستزاده حتى بلغ سبعة أحرف, فقال : اقرأ على سبعة أحرف, فسكت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسكت.
PageV01P232
# 56- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا حصين, عن هلال
~~بن يساف, عن أبي حيان الأشجعي, قال : لقي رجل عبد الله, فقال له : اقرأ
~~علي, فقال ابن مسعود : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال لي : اقرأ
~~علي, فقلت : يا رسول الله, أليس منك تعلمته ؟ فقال : بلى, ولكني أحب أن
~~أسمعه من غيري.
PageV01P236
# 57- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور بن زاذان, عن ابن
~~سيرين, قال : كان جبريل يعارض النبي صلى الله عليه وسلم, في كل شهر رمضان,
~~فلما كان العام الذي قبض فيه عارضه مرتين.
# قال ابن سيرين : فيرجى أن تكون قراءتنا هذه على العرضة الأخيرة.
PageV01P238
# 58- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن ابن
~~عباس, قال : قال لي : أي القراءتين تعدون أولا ؟ قلنا : قراءتنا, فقال : لا
~~بل قراءة ابن مسعود ؛ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم, يعرض عليه القرآن
~~في كل رمضان, فلما كان العام الذي مات فيه, عرض عليه مرتين, فشهد ابن مسعود
~~ما نسخ منه ms396 وما بدل.
PageV01P240
# 59- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن محمد, قال :
~~نبئت أن ابن مسعود كان يقول : لو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل أحدث عهدا
~~بالعرضة الآخرة مني لأتيته, أو لتكلفت أن آتيه.
PageV01P246
# 60- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي عمار, عن
~~حذيفة, قال : ليقرأن القرآن أقوام يقيمونه كما يقام القدح, لا يدعون منه
~~ألفا, ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم.
PageV01P249
# 61- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إبراهيم بن ميسرة, عن مجاهد, قال :
~~كنت أتحدى الناس بالحفظ, فصليت خلف مسلمة بن مخلد, فقرأ سورة البقرة, فما
~~ترك ألفا, ولا واوا.
PageV01P252
### | AUTO كتاب التفسير
### || AUTO المجلد الثاني
# 62 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن جعدة,
~~قال: قال ابن مسعود: القرآن ذكر, فذكروه.
PageV02P253
# 63- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا داود, عن
~~الشعبي, قال : قال ابن مسعود : القرآن ذكر, فذكروه, وإن اختلفتم في الياء
~~والتاء, فاجعلوها ياء.
PageV02P256
# 64- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم, قال : سمعت عطية بن قيس وأشياخنا يقولون : إذا اختلفتم في قراءة
~~ياء, وتاء, فاقرؤا على ياء, وذكروا القرآن, فإنه مذكر قال أبو بكر : وسمعت
~~أشياخنا يقولون : الياء عامة, والتاء خاصة.
PageV02P258
# 65- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن مالك بن عبد الله
~~الكلاعي, قال : سمعت خالد بن معدان يقول : إذا اختلفتم في قراءة ياء, وتاء,
~~فاقرؤوا على ياء, وذكروا القرآن, فإنه مذكر.
PageV02P259
# 66- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن شعيب بن دينار, قال :
~~سمعت محمد بن المنكدر يقول : قراءة القرآن سنة, يأخذها الآخر عن الأول.
PageV02P259
# 67- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة
~~بن زيد, عن زيد بن ثابت, قال : القراءة سنة.
PageV02P260
# 68- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن تمام بن نجيح, عن الحسن,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أخذ ثلث القرآن وعمل به, فقد
~~أخذ أمر ms397 ثلث النبوة, ومن أخذ نصف القرآن, فقد أخذ أمر نصف النبوة, ومن أخذ
~~القرآن كله, فعمل به, فقد أخذ النبوة كلها.
PageV02P263
# 69- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثنا عمرو بن أبي
~~عمرو, عن حبيب بن هند, عن عروة بن الزبير, عن عائشة رضي الله عنها قالت :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أخذ السبع الطول من القرآن, فهو خير.
PageV02P266
# 70- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي, قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : أعربوا القرآن, فإنه
~~عربي, وتفقهوا في السنة, وأحسنوا عبارة الرؤيا, وإذا قص أحدكم على أخيه,
~~فليقل : اللهم إن كان خيرا فلنا, وإن كان شرا فعلى عدونا.
PageV02P270
# 71- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن ليث, عن مجاهد, عن ابن
~~عمر قال : أعربوا القرآن.
PageV02P272
# 72- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله,
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن
~~آمرا, وزاجرا, وسنة خالية, ومثلا مضروبا, فيه نبؤكم, ونبأ من كان قبلكم,
~~وخبر من بعدكم, وحكم ما بينكم, من قال به صدق, ومن خاصم به فلج, ومن عمل به
~~أجر, ومن تمسك به هدي إلى صراط مستقيم, لا يخلقه طول الرد, ولا تنقضي
~~عجائبه.
PageV02P272
# 73- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا عاصم بن بهدلة, عن
~~المسيب بن رافع أو غيره - شك حماد - قال : من قرأ : {إذا زلزلت} فكأنما قرأ
~~نصف القرآن, ومن قرأ{ قل يا أيها الكافرون}, ومن قرأ {قل هو الله أحد}
~~فكأنما قرأ ثلث القرآن.
PageV02P273
# 74- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن منذر
~~الثوري, عن الربيع بن خثيم, عن أبي أيوب الأنصاري, قال : من قرأ {قل هو
~~الله أحد}, كانت له عدل ثلث القرآن.
PageV02P277
# 75- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أسيد بن عبد الرحمن
~~الخثعمي, عن حسان بن عطية, أن رسول الله ms398 صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ :
~~{يس}, فكأنما قرأ القرآن عشر مرات.
PageV02P283
# 76- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا أبو سنان, عن ابن
~~أبي الهذيل قال : إذا قرأ أحدكم الآية, فلا يقطعها حتى يتمها.
PageV02P284
# 77- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي لبيد, عن محمد بن كعب, أو
~~غيره, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا شابا, فكأنهم قالوا فيه
~~وقد كان قرأ القرآن, فقال : إنما مثل القرآن مثل جراب ملئ مسكا, إن فتحته
~~فتحته طيبا, وإن أوعيته أوعيته طيبا.
PageV02P286
# 78- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {إنا أنزلناه في ليلة مباركة} قال : أنزل القرآن جملة على
~~جبريل عليه السلام, وكان جبريل يجيء بعد إلى محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV02P292
# 79- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن حكيم بن جبير,
~~عن سعيد بن جبير قال : نزل القرآن جملة من السماء العليا, إلى السماء
~~الدنيا, ليلة القدر, ثم نزل مفصلا.
PageV02P293
# 80- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك بن شداد الهنائي,
~~عن عبد العزيز بن سليمان, قال : أخبرني أبو حكيمة العبدي, قال : أتى علي
~~رضي الله عنه وأنا أكتب مصحفا, فجعل ينظر إلى كتابي, فقال : أجل قلمك فقضمت
~~من قلمي قضمة, ثم جعلت أكتب, فنظر إلي, فقال : نعم, نوره كما نوره الله عز وجل.
PageV02P294
# 81- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~علي رضي الله عنه ؛ أنه كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير.
PageV02P297
# 82- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه
~~كان يقول : جردوا القرآن, ولا تخلطوا عليه ما ليس منه.
PageV02P299
# 83- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان
~~يقال : يكره بيع القرآن وشراؤه, وكتابته على الأجر, وكان يقال : لا يورث
~~المصحف, إنما هو لقراء أهل البيت, وكان يكره أن يحلى المصحف, وأن يعشر, أو
~~يصغر, قال : وكان يقال ms399 : عظموا القرآن, ولا تخلطوا به ما ليس منه, وكان
~~يكره أن يكتب بالذهب, أو يعلم عند رؤوس الآي, قال : وكان يقال : جردوا
~~القرآن.
PageV02P304
# 84- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه كان يكره
~~نقط المصحف.
PageV02P308
# 85- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل, عن ليث, عن مجاهد : أنه كره أن يصغر
~~المصحف, والمسجد, يقال : مصيحف, ومسيجد PageV02P309
~~86- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, قال : سألت الحسن عن
~~نقط المصاحف, قال : لا بأس به ما لم تبغوا.
PageV02P310
# 87- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, أنا مخبر, عن أبي معشر, عن إبراهيم :
~~قال : لحس الدبر أحب إلي من نقط المصاحف.
PageV02P311
# 88- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن خالد الحذاء, قال : دخلت على ابن
~~سيرين : فرأيته يقرأ في مصحف منقوط.
PageV02P313
# 89- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي رجاء
~~محمد بن سيف, قال : سألت الحسن عن مصحف ينقط بالعربية ؟ قال : لا بأس به,
~~أوما بلغك عن كتاب عمر أنه كتب : تعلموا العربية, وتفقهوا في الدين,
~~وأحسنوا عبارة الرؤيا ؟ قال أبو رجاء : وسألت ابن سيرين عن ذلك, فقال : إني
~~أخشى أن تزيدوا في الحروف.
PageV02P314
# 90- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن منصور بن
~~زاذان, قال : سألت الحسن وابن سيرين عن ذلك, فقالا : لا بأس به.
PageV02P316
# 91- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, قال : حدثنا عبيد
~~الله بن عبد الله, قال : رأيت عبد الله بن عباس يسأل عن عربية القرآن,
~~فينشد الشعر.
PageV02P316
# 92- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم قال : كانوا
~~يكرهون أن يتأولوا شيئا من القرآن عندما يعرض من أحاديث الدنيا, قيل لهشيم
~~نحو قوله : {جئت على قدر يا موسى} ؟ قال : نعم.
PageV02P318
# 93- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك قال :
~~لولا تلاوة القرآن, لسرني أن أكون صاحب فراش حتى أموت, وذلك أن المريض يرفع
~~عنه الحرج, وتكفر عنه خطاياه, ويكتب له بصالح ما كان يعمل.
PageV02P319
# 94- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن العوام بن ms400 حوشب, عن أبي عبد الله
~~الثقفي, قال : حدثنا رجل من أهل المدائن قال : سمعت سلمان الفارسي يقول :
~~كل ما لم يذكر الله عز وجل في القرآن, فهو من عفو الله عز وجل.
PageV02P320
# 95- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, عن عبد الله بن عروة
~~بن الزبير قال : قلت لجدتي أسماء : كيف كان يصنع أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا قرأوا القرآن ؟ قالت : كانوا كما نعتهم الله عز وجل : تدمع
~~أعينهم, وتقشعر جلودهم, قلت : فإن ناسا هاهنا إذا سمعوا ذلك تأخذهم عليه
~~غشية, فقالت : أعوذ بالله من الشيطان.
PageV02P330
# 96- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم قال :
~~يسرى بالقرآن ليلا, فيرفع من أجواف الرجال, فيصبحون لا يصدقون حديثا, ولا
~~يصدقون النساء, يتسافدون تسافد الحمير, فيبعث الله ريحا, فتقبض روح كل مؤمن.
PageV02P334
# 97- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : حدثنا عبد العزيز بن رفيع, سمع
~~شداد بن معقل, سمع عبد الله بن مسعود يقول : أول ما تفقدون من دينكم
~~الأمانة, وآخر ما يبقى الصلاة, وإن هذا القرآن الذي بين أظهركم أوشك أن
~~يرفع . قالوا : وكيف وقد أثبته الله في قلوبنا, وأثبتناه في المصاحف ؟ قال
~~: يسرى عليه ليلا, فيذهب ما في قلوبكم, ويرفع ما في المصاحف, ثم قرأ عبد
~~الله : {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا}.
PageV02P335
# 98- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عثمان بن الأسود, عن
~~حميد الأعرج, عن مجاهد قال : إذا تثاءبت وأنت تقرأ, فأمسك عن القراءة حتى
~~يذهب عنك.
PageV02P342
# 99- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد, عن مجاهد قال : كان ربما قرأ, وقوم نيام, فيجد الريح, فيمسك عن
~~القراءة حتى تذهب.
PageV02P343
# 100- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن زرزر, قال : سمعت رجلا سأل عطاء,
~~قال : أقرأ القرآن, فيخرج الريح مني, فقال : أمسك عن القراءة حتى تذهب عنك.
PageV02P345
# 101- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن ليث, عن عطاء, وطاووس, ومجاهد أنهم
~~قالوا : لا ms401 يمس القرآن إلا وهو طاهر, أو قالوا : المصحف.
PageV02P346
# 102- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن مسلم الأعور, قال : كتب رجل
~~يقال له : عبد الرحمن لمجاهد مصحفا, فأعطاه خمسمائة درهم.
PageV02P348
# 103- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو وكيع, عن أبي إسحاق, عن عبد الله بن
~~معقل, أن عبيد الله بن زياد بعث إليه أن يقوم بالناس في شهر رمضان, فقام
~~بهم, فبعث إليه عبيد الله بحلة وخمسمائة درهم, فقال : ما أنا بآخذ على
~~القرآن أجرا.
PageV02P349
# 104- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن سعيد بن إياس الجريري,
~~عن عبد الله بن شقيق قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون
~~بيع المصاحف, وتعليم الغلمان بالأجر, ويعظمون ذلك.
PageV02P353
# 105- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه كره
~~أن يشترط المعلم.
PageV02P354
# 106- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن أيوب بن أبي مسكين, عن
~~عطاء, أو خالد, عن أبي قلابة ؛ أنهما كانا لا يريان بالأجر بأسا.
PageV02P354
# 107- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل, عن ليث بن أبي سليم, عن الحسن قال :
~~إذا قاطع المعلم ولم يعدل, كتب من الظلمة.
PageV02P357
# 108- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن عمير
~~بن هانئ, أن رجلا كان يقرئ رجلا القرآن, فحج ذلك الرجل, فأهدى للذي أقرأه
~~قوسا, فأتى عوف بن مالك فأخبره, فقال له : ألقها عنك, فقال : إني أريد أن
~~أغزو, فقال : ألقها عنك, فقال : إني أريد أن أغزو بها, فقال له عوف : أتريد
~~أن تعلق قوسا من نار ؟ قال : فردها الرجل إلى صاحبها.
PageV02P357
# 109- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد ربه بن سليمان بن
~~زيتون, عن الطفيل بن عمرو, قال : أقرأني أبي القرآن, فأهديت إليه قوسا,
~~فغدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وهو متقلد بها, فقال : من سلحك هذه
~~؟ قال : الطفيل بن عمرو أقرأته القرآن, فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : تقلدها شلوة من نار جهنم . قالوا : يا رسول الله, إنا نأكل ms402 من
~~طعامهم, فقال : أما طعام صنع لغيرك فحضرته, فلا بأس أن تأكله, وأما ما صنع
~~لك, فإنما تأكل بخلاقك.
PageV02P359
# 110 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي حصين, عن أبي الضحى قال: سألت
~~ثلاثة فلم آلوا: عبد الله بن يزيد, ومسروقا, وشريحا, عن بيع المصاحف,
~~فقالوا: لا تأخذ لكتاب الله عز وجل ثمنا.
PageV02P366
# 111 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, قال: سألت محمد بن سيرين عن
~~كتاب المصاحف بالأجر, قال: كره كتابتها, واستكتابها, وبيعها, وشراؤها.
PageV02P369
# 112 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي حصين, عن أبي الضحى, قال:
~~سألت شريحا, ومسروقا, وعبد الله بن يزيد عن بيع المصاحف, فقالوا: لا تأخذ
~~لكتاب الله ثمنا.
PageV02P370
# 113 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي, قال: حدثنا
~~مالك بن دينار, قال: دخل علي جابر بن زيد وأنا أكتب, فقلت: كيف ترى صنعتي
~~هذه يا أبا الشعثاء؟ فقال: ما أحسن صنعتك تنقل كتاب الله ورقة إلى ورقة,
~~وآية إلى آية, وكلمة إلى كلمة, هذا الحلال لا بأس به.
PageV02P370
# 114- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : أراد
~~علقمة أن يكتب مصحفا, فكره أن يعطي على كتابته أجرا, فاشترى ورقه ومداده,
~~وما ينبغي, وأعطاه بعض أصحابه, فكتبه له.
PageV02P372
# 115- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد, قال : حدثنا مالك
~~بن دينار, أن عكرمة باع مصحفا له, وأن الحسن كان لا يرى به بأسا.
PageV02P373
# 116- حدثنا سعيد, قال :حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن ؛ أنه كان
~~لا يرى بأسا ببيعها واشترائها.
PageV02P376
# 117- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود, عن الشعبي, أنه سئل
~~عن ذلك, فقال : إنما يبيع ثمن ورقه وأجر كتابه.
# 118- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن داود, عن الشعبي, مثل ذلك.
PageV02P377
# 119- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا ليث, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس قال : اشتر المصاحف ولا تبعها.
# 120- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن مجاهد, عن
~~ابن عباس رضي ms403 الله عنه, مثله.
PageV02P379
# 121- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير
~~قال : اشترها, ولا تبعها.
PageV02P383
# 122- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير قال
~~: اشتر المصحف ولا تبعه.
PageV02P383
# 123- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد, عن ابن سيرين, عن
~~عبيدة السلماني ؛ أنه كان يكره بيع المصاحف واشتراءها.
PageV02P384
# 124- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث بن أبي سليم, عن
~~سالم بن عبد الله, قال : قال ابن عمر : لوددت أن الأيدي قطعت في بيع
~~المصاحف.
PageV02P385
# 125 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, قال: سألت محمد بن سيرين عن
~~كتاب المعلم, فقال: كان معلم بالمدينة, وكان عنده أولاد أولئك الضخام, وكان
~~مملوكا, وكان مواليه يكلفونه الشيء, فيقول الغلمان: دعنا نكفيك, فيأبى عليهم.
PageV02P387
# 126- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن
~~عبد الله بن حبيب, عن ابن مسعود قال : أنزل المفصل بمكة, فمكثنا حججا
~~نقرؤه, لا ينزل غيره.
PageV02P392
# 127- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, قال : قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه : لا يغرنكم من قرأ القرآن, إنما هو كلام يتكلم به,
~~ولكن انظروا إلى من يعمل به.
PageV02P393
# 128- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا أبو مالك
~~الأشجعي, عن عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي, عن أبيه, قال : قلت : يا رسول
~~الله, إني حديث عهد بشرك, فمرني بأمر يبرئني من الشرك, قال : اقرأ : {قل يا
~~أيها الكافرون}, فما أخطأها أبي من يوم ولا ليلة حتى فارق الدنيا.
PageV02P394
# 129- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي الحسن التيمي قال : سمعت
~~رجلا يقول : كنت أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء, فسمع
~~قارئا يقرأ : {قل يا أيها الكافرون}, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أما هذا فقد برئ من الشرك, وسرنا, فسمع رجلا يقرأ : {قل هو الله أحد}, فقال
~~: أما هذا فقد غفر له, فكففت راحلتي لأنظر من ms404 هو فأبشره, فنظرت يمينا
~~وشمالا, فما رأيت أحدا.
PageV02P404
# 130- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الوليد بن مسلم, عن الأوزاعي, عن إسماعيل بن
~~عبيد الله, عن مولى لفضالة بن عبيد, قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته.
PageV02P405
# 131- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة رضي
~~الله عنها, قالت : سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة أبي موسى, فقال
~~: لقد أوتي هذا من مزامير آل داود.
PageV02P412
# 132- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة رضي
~~الله عنها, قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دخلت الجنة فسمعت
~~قراءة, فقلت : من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان, كذلكم البر, كذلكم البر.
PageV02P414
# 133- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمار الدهني, عن سالم بن أبي
~~الجعد, أن عليا فرض أو أعطى لمن قرأ القرآن ألفين ألفين, وكان أبي ممن قرأ
~~القرآن فلم يأخذ.
PageV02P417
# 134- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن أبي نضرة, عن سعيد بن إياس الجريري,
~~عن أبي نضرة, عن أبي فراس, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : أيها
~~الناس, إنه أتى علي زمان, وأنا لا أدري أن أحدا يريد بقراءته غير الله عز
~~وجل, حتى خيل إلي بآخرة أن أقواما يريدون بقراءتهم غير الله, فأريدوا الله
~~عز وجل بقراءتكم وأعمالكم.
PageV02P419
# 135- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن الصلت بن بهرام, عن الحسن, قال
~~: إن هذا القرآن قرأه عبيد وصبيان لم يأخذوه من أوله, ولا علم لهم بتأويله,
~~إن أحق الناس بهذا القرآن من رئي في عمله, قال الله تبارك وتعالى : {كتاب
~~أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}, وإنما تدبر آياته
~~اتباعه بعمله, يقول أحدهم لصاحبه : تعال أقارئك, والله ما كانت القراء تفعل
~~هذا, والله ما هم بالقراء, ولا الورعة, لا كثر الله في الناس أمثالهم, لا
~~كثر الله في الناس أمثالهم.
PageV02P422
# 136- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي سنان, ms405 عن أبي صالح, عن
~~أبي سعيد الخدري, أو عن أبي هريرة قال : من قرأ في ليلة مائة آية كتب من
~~القانتين, ومن حافظ على الصلوات الخمس لم يكتب من الغافلين.
PageV02P427
# 137- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي سنان, عن ابن أبي الهذيل,
~~قال : كانوا يكرهون أن يقرؤا بعض الآية ويتركوا بعضا.
PageV02P428
# 138- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي سنان, عن المغيرة بن سبيع
~~قال : من قرأ عند منامه آيات من البقرة لم ينس القرآن : أربع آيات من
~~{وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} وآية الكرسي, والثلاث آيات
~~من آخرها.
PageV02P428
# 139- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : قال
~~عبد الله : ليس الخطأ أن تجعل خاتمة آية خاتمة آية أخرى.
PageV02P430
# 140- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن نافع, عن
~~ابن عمر قال : لا يقولن أحدكم : أخذت القرآن كله, وما يدريه ما كله, قد ذهب
~~منه قرآن كثير, ولكن يقول : أخذنا ما ظهر منه.
PageV02P432
# 141- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن أبي سنان, عن عبد الله
~~بن أبي الهذيل, عن حنظلة بن خويلد العنزي, قال : خرجت مع ابن مسعود حتى أتى
~~السدة سدة السوق, فاستقبلها, ثم قال : اللهم إني أسألك من خيرها وخير
~~أهلها, وأعوذ بك من شرها وشر أهلها, ثم مشى حتى أتى درج المسجد, فسمع رجلا
~~يحلف بسورة من القرآن, فقال : يا حنظلة, أترى هذا يكفر عن يمينه ؟ إن لكل
~~آية كفارة, أو قال : يمين.
PageV02P434
# 142- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن الأعمش, عن عبد الله بن
~~مرة, عن أبي كنف, قال : بينا أنا أمشي مع ابن مسعود في سوق الرقيق, إذ سمع
~~رجلا يحلف بسورة من القرآن, فقال ابن مسعود : إن عليه لكل آية منها يمينا.
PageV02P436
# 143- قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم, فقال : قال عبد الله : من حلف
~~بالقرآن فعليه بكل آية يمين, ومن كفر بآية من القرآن فقد كفر به كله.
PageV02P438
# 144- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ms406 مهدي بن ميمون, عن غيلان, عن مطرف, قال : لا
~~يقولن أحدكم : إن الله عز وجل يقول كذا وكذا, ولكن قولوا : قال الله عز وجل.
PageV02P439
# 145- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان الثوري, عن إبراهيم
~~بن مهاجر, عن إبراهيم, أن رجلا كان يكتب القرآن فيسقيه فقال : إني أرى
~~سيصيبه بلاء.
PageV02P441
# 146- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن
~~أبي الأحوص, قال : قال عبد الله : اقرؤا القرآن في سبع, ولا تقرؤه في أقل
~~من ثلاث, وليحافظ الرجل في يومه وليلته على جزئه.
PageV02P442
# 147- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي عبيدة قال
~~: قال عبد الله : من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز, هذا كهذ الشعر,
~~ونثرا كنثر الدقل.
PageV02P444
# 148- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن هشام, عن الحسن, عن ابن
~~مسعود, قال : من قرأ القرآن في أقل من ثلاث, فهو راجز.
PageV02P447
# 149- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن حصين, عن عبيد الله بن عبد الله,
~~قال : كان ابن مسعود يختم القرآن في ثلاث, لا يستعين عليه من النهار إلا
~~باليسير.
PageV02P448
# 150- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن محمد بن
~~ذكوان, قال : سمعت عبد الرحمن بن عبد الله, عن عبد الله بن مسعود ؛ أنه كان
~~يختم القرآن في رمضان في ثلاث, وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة.
PageV02P449
# 151- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم, قال :
~~كان الأسود يختم القرآن في شهر رمضان في كل ليلتين, وينام فيما بين المغرب
~~والعشاء, وكان يختم فيما سوى ذلك في ستة.
PageV02P452
# 152- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن سليمان, عن إبراهيم, قال :
~~كان علقمة يختم القرآن في كل خمس, وكان الأسود يختمه في كل ست, وكان عبد
~~الرحمن بن يزيد يختمه في كل سبع.
PageV02P455
# 153- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن
~~أبي عبيدة, عن أبيه, قال : من قرأ في ms407 ليلة أكثر من ثلث القرآن فهو راجز.
PageV02P456
# 154- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد, عن أبي قلابة, أن
~~أبي بن كعب كان يختم القرآن في كل ثمان, وأن تميما الداري كان يختم في كل سبع.
PageV02P456
# 155- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أيوب, عن
~~أبي قلابة, عن أبي المهلب, عن أبي بن كعب ؛ أنه كان يختم القرآن في كل ثمان.
PageV02P456
# 156- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا سيار, عن أبي وائل, عن عبد
~~الله, قال : جاء إليه رجل, فقال : إني قرأت المفصل البارحة في ركعة, فغضب,
~~وقال : إنما فصل لتفصلوه, هذا كهذ الشعر, ونثرا كنثر الدقل, لقد علمت
~~النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن, بسورتين في كل
~~ركعة, بسورتين في كل ركعة.
PageV02P459
# 157- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن عبد الرحمن بن
~~نافع بن لبيبة قال : قلت لابن عمر : قرأت المفصل في ركعة, فقال : أفعلتموها
~~؟ إن الله عز وجل لو شاء أن ينزله جملة واحدة فعل, أعطوا كل سورة حظها من
~~الركوع والسجود.
PageV02P468
# 158- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن عاصم الأحول, عن ابن سيرين,
~~قال : قالت امرأة عثمان رضي الله عنه حين قتل : لقد قتلتموه, وإنه ليحيي
~~الليل كله بالقرآن في ركعة.
PageV02P469
# 159- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن العلاء بن المسيب, عن طالوت, عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما قال : لأن أقرأ البقرة في ليلة أحب إلي من أن أقرأ
~~القرآن كله في ليلة.
PageV02P477
# 160- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ابن المبارك, عن إسماعيل بن مسلم العبدي, عن
~~أبي المتوكل الناجي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ذات ليلة, فقام
~~ليلته بآية من القرآن يكررها على نفسه.
PageV02P478
# 161- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي جمرة,
~~قال : قلت لابن عباس : إني لأقرأ القرآن في ليلة مرة أو مرتين, قال : فأكثر
~~ظني أنه قال : مرتين, فقال ابن عباس : لأن لا أقرأ إلا ms408 سورة واحدة أحب إلي
~~من أن أصنع ذلك, فإن كنت لا بد فاعلا, فاقرأ قراءة تسمع أذنيك, وتوعيه قلبك.
PageV02P480
# 162- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عبد ربه
~~ويحيى ابني سعيد, عن رجل تبان من أهل المدينة, أنه سمع أباه يقول : سمعت
~~زيد بن ثابت يسأل عن قراءة القرآن, قال : لأن أقرأ في شهر أحب إلي من خمس
~~عشرة, وخمس عشرة أحب إلي من عشر, وعشر أحب إلي من سبع, أقف عند ما ينبغي أن
~~أقف عنده, وأدعوا الله عز وجل وأسأل.
PageV02P482
# 163- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن محمد بن يزيد, عن عمير
~~بن ربيعة قال : رأيت أبا الدرداء يدرس القرآن في جماعة من أصحابه.
PageV02P484
# 164- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن شقيق, قال
~~: أتي عبد الله بمصحف قد زين, فقال : إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق.
PageV02P485
# 165- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فرج بن فضالة, عن أبي سعيد الأنصاري, عن أبي
~~هريرة قال : إذا حليتم مصاحفكم, وزخرفتم مساجدكم, فالدمار عليكم.
PageV02P486
# 166- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحارث بن عبيد الإيادي, عن أبي عمران
~~الجوني, عن جندب بن عبد الله, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~اقرؤا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم, فإذا اختلفتم فقوموا.
PageV02P491
# 167- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد, عن أبي
~~هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن لهذا القرآن شرة, ثم إن
~~للناس عنه فترة, فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هو, ومن كانت فترته إلى
~~الإعراض فأولئكم بور.
PageV02P497
### | AUTO كتاب التفسير
# باب تفسير فاتحة الكتاب PageV02P504
~~باب تفسير فاتحة الكتاب
# 168- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن جعفر, عن العلاء بن عبد الرحمن
~~بن يعقوب, عن أبيه, عن أبي هريرة, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من
~~صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج, فهي خداج غير تمام, قلت له :
~~يا أبا هريرة, إني أكون أحيانا وراء ms409 إمام ؟ فغمز ذراعي وقال : يا فارسي,
~~اقرأها في نفسك, فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله
~~عز وجل : قسمت السورة بيني وبين عبدي نصفين, فنصفها لي ونصفها لعبدي, PageV02P505
~~يقول العبد : {الحمد لله رب العالمين} فيقول الله : حمدني عبدي, ويقول
~~العبد : {الرحمن الرحيم}, فيقول الله : أثنى علي عبدي, ويقول العبد : {مالك
~~يوم الدين}, فيقول الله عز وجل : مجدني عبدي, فهذا لي ولعبدي ما سأل, وهذه
~~الآية بيني وبين عبدي, يقول العبد : {إياك نعبد وإياك نستعين} وهذا بيني
~~وبين عبدي نصفين, ولعبدي ما سأل, يقول العبد : {اهدنا الصراط المستقيم,
~~صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} .
PageV02P506
# 169- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مخبر, عن الزهري, عن سالم,
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر, وعمر وعثمان رضي الله
~~عنهم كانوا يقرأون : {مالك يوم الدين}.
PageV02P515
# 170- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن الحجاج, عن عبد الرحمن بن الأسود,
~~عن أبيه, أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ كذلك.
PageV02P521
# 171- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد, عن أبي قلابة ؛ أن
~~أبي بن كعب كان يقرأ : {مالك يوم الدين}.
PageV02P523
# 172- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ : {مالك يوم الدين},
~~وكان علقمة والأسود يقرآن : {مالك يوم الدين}.
PageV02P523
# 173- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن يحيى بن وثاب ؛
~~أنه كان يقرأ : {مالك يوم الدين}.
PageV02P524
# قوله تعالى: {اهدنا الصراط المستقيم}
# 174 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين بن
~~عبد الرحمن, قال: حدثني مرة الهمداني, عن ابن مسعود قال: الصراط على النار,
~~يمر أولهم مثل البرق, ثم كالطير, ثم كالفرس الجواد, وآخرهم يمر حبوا,
~~والملائكة قيام معهم كلاليب من نار, يخطفون الناس يمينا وشمالا, حتى
~~يقذفوهم في النار.
PageV02P525
# 175- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ثابت, سمع ابن
~~عباس يقرأ : ( السراط ) بالسين. ms410
PageV02P532
# قوله تعالى: {صراط الذين أنعمت عليهم}
# 176 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن محمد بن عمرو بن علقمة, عن يحيى
~~بن عبد الرحمن بن حاطب, عن أبيه؛ أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ:
~~صراط من أنعمت عليهم.
PageV02P533
# قوله تعالى: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
# 177 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~الأسود, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقرأ: غير المغضوب عليهم, وغير
~~الضالين.
PageV02P534
# 178- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سلام الطويل, عن زيد العمي, عن ابن سيرين, عن
~~أبي سعيد الخدري, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فاتحة الكتاب شفاء
~~من السم.
PageV02P535
# 179- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لعدي بن حاتم : المغضوب عليهم اليهود, والنصارى هم
~~الضالون.
PageV02P537
# باب تفسير سورة البقرة
# قوله تعالى: {الم, ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين, الذين يؤمنون
~~بالغيب}
# 180 - حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة
~~بن عمير, عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عبد الله قال: ذكروا أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم وإيمانهم, فقال عبد الله: إن أمر محمد صلى الله عليه وسلم
~~كان بينا لمن رآه, والذي لا إله غيره, ما آمن مؤمن أفضل من إيمان بغيب, ثم
~~قرأ: {الم, ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين, الذين يؤمنون بالغيب}.
PageV02P544
# 181- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : قال الحارث بن قيس لعبد الله :
~~عند الله نحتسب ما سبقتمونا به يا أصحاب محمد من رؤية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . فقال عبد الله : نحتسب إيمانكم بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم تروه.
PageV02P545
# قوله تعالى: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة}.
# 182 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو الأشهب, عن الحسن,
~~وأبي رجاء, قرأ أحدهما: (غشاوة) والآخر (غشوة).
PageV02P546
# قوله تعالى: {يكاد البرق يخطف أبصارهم}
# 183 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, ms411 قال: حدثنا عباد بن راشد قال: سمعت
~~الحسن يقول: {يكاد البرق يخطف أبصارهم}.
PageV02P547
# قوله تعالى : {قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك
~~ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون}
# 184- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح أو غيره, عن مجاهد
~~؛ في قوله عز وجل : {إني أعلم ما لا تعلمون} قال : علم من إبليس المعصية,
~~وخلقه لها.
PageV02P548
# قوله تعالى : {فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات
~~والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون}
# 185- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مهدي بن ميمون, قال : كنا عند الحسن, فسأله
~~الحسن بن دينار فقال : يا أبا سعيد أرأيت قول الله عز وجل للملائكة :
~~{وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون}, ما الذي كتمت الملائكة ؟ قال : إن الله
~~تعالى لما خلق آدم, رأت الملائكة خلقا عجبا, فكأنهم دخلهم من ذلك شيء, ثم
~~أقبل بعضهم على بعض, فأسروا ذلك بينهم, فقالوا : وما يهمكم من أمر هذا
~~المخلوق ؟ إن الله عز وجل لا يخلق خلقا إلا كنا أكرم عليه منه.
PageV02P551
# قوله تعالى : {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم}
# 186- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحسن بن يزيد الأصم, قال : سمعت السدي
~~يقول في قوله عز وجل : {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب
~~الرحيم} قال : رب خلقتني بيدك, ونفخت في من روحك, فسبقت رحمتك غضبك, أرأيت
~~إن تبت وأصلحت, هل أنت رادني إلى الجنة ؟ قال : قيل : نعم.
PageV02P552
# قوله تعالى : {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر
~~وكان من الكافرين}
# 187- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن
~~أبي هريرة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قرأ ابن آدم
~~السجدة فسجد, اعتزل الشيطان يبكي ويقول : يا ويله أمر ابن آدم بالسجود
~~فسجد, فله الجنة, وأمرت بالسجود فأبيت, فلي النار.
PageV02P556
# قوله تعالى : {وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما
~~ولا ms412 تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين, فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما
~~مما كانا فيه}
# 188- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر
~~الشعبي, عن جعدة بن هبيرة, قال : الشجرة التي افتتن بها آدم شجرة الكرم,
~~وجعلت فتنة لولده بعده.
PageV02P557
# قوله تعالى : {واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين}
# 189- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد بن صفوان, عن زيد
~~بن علي, عن ابن عباس ؛ أنه كان في مسير له, فنعي إليه ابن له, فنزل فصلى
~~ركعتين, ثم استرجع, وقال : فعلنا كما أمرنا الله تعالى : {واستعينوا بالصبر
~~والصلاة}.
PageV02P559
# قوله تعالى : {فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها
~~وفومها وعدسها وبصلها}
# 190- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل : {وفومها} قال : يعني الحنطة.
PageV02P561
# 191- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان وسئل عنه فقال : كما يقرأ عبد الله
~~وثومها.
PageV02P563
# قوله تعالى : {قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين}
# 192- حدثنا سعيد, قال : حدثنا نوح بن قيس, عن محمد بن سيف, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل : {صفراء فاقع لونها}, قال : هي السوداء شديدة السواد.
PageV02P564
# قوله تعالى : {قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا
~~إن شاء الله لمهتدون}
# 193- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, يبلغ
~~به النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو أن بني إسرائيل أخذوا أدنى بقرة
~~فذبحوها أجزأت عنهم, ولكنهم شددوا, ولولا أنهم قالوا : {إن شاء الله
~~لمهتدون} ما وجدوها.
PageV02P565
# قوله تعالى : {وقولوا للناس حسنا}
# 194- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان, عن عطاء ؛ في قوله عز وجل : {وقولوا للناس حسنا} قال : للناس كلهم,
~~للمشرك, وغير المشرك.
PageV02P566
# 195- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان
~~قال : كان زيد بن ثابت يقرأ : {وقولوا للناس حسنا} وكان ابن مسعود يقرأ (
~~وقولوا للناس حسنا ms413 ).
PageV02P567
# قوله تعالى : {وإن يأتوكم أسارى تفادوهم}
# 196- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه
~~كان يقرأ : ( وإن يأتوكم أسرى ).
PageV02P568
# 197- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه
~~كان يقرأ : ( وإن يأتوكم أسرى تفدوهم ).
PageV02P568
# 198- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد ؛ أنه كان يقرأ : ( أسرى ).
PageV02P570
# 199- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عباد بن راشد, عن الحسن ؛
~~أنه كان يقرأ : {أسارى تفادوهم}.
PageV02P570
# قوله تعالى : {وأيدناه بروح القدس}
# 200- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت الحداد, عن أبيه, عن سعيد بن
~~جبير ؛ في قوله عز وجل : {وأيدناه بروح القدس} قال : إنه كان يحيي الموتى.
PageV02P571
# قوله تعالى : {ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه
~~من العذاب أن يعمر}
# 201- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة} قال : هو قول
~~الأعاجم إذا عطس أحدهم يقال له : زه هزار سال يعني ألف سنة.
PageV02P573
# قوله تعالى : {من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو
~~للكافرين}
# 202- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن يحيى بن وثاب ؛
~~أنه كان يقرأ : ( وجبريل وميكاييل ).
PageV02P575
# قوله تعالى : {واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان
~~ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت
~~وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما
~~ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله}
# 203- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, قال : سألت ابن
~~عباس : كيف نقرأ : واتبعوا, أو {اتبعوا} ؟ قال : هما سواء, اقرأ قراءتك
~~الأولى.
PageV02P575
# 204- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير قال : حدثنا خصيف ؛ في قوله عز
~~وجل : {واتبعوا ما تتلو الشياطين}, قال : كان سليمان إذا نبتت الشجرة قال :
~~لأي داء أنت ؟ فتقول : لكذا وكذا, فلما نبتت شجرة الحرنوبة الشامي, ms414 قال :
~~لأي شيء أنت ؟ قالت : لمسجدك أخربه, قال : تخربينه ؟ قالت : نعم, قال : بئس
~~الشجرة أنت . فلم يلبث أن توفي, فجعل الناس يقولون في مرضاهم : لو كان لنا
~~مثل سليمان, فأخذوا الشياطين, فأخذوا كتابا, فجعلوه في مصلى سليمان, فقالوا
~~: نحن ندلكم على ما كان سليمان يداوي به, PageV02P576
~~فانطلقوا فاستخرجوا ذلك الكتاب, فإذا فيه سحر ورقى, فأنزل الله عز وجل :
~~{واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان} ولكن الشياطين
~~هم الذين كفروا {يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين} وذكر أنها في
~~قراءة أبي : وما يتلى على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد
~~حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر سبع مرار, فإن أبى إلا أن يكفر علماه,
~~فيخرج منه نار أو نور حتى يسطع في السماء, قال : المعرفة التي كان يعرف.
PageV02P577
# 205- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, قال : كنت مع مجاهد,
~~فمر بنا رجل من قريش, فقال له مجاهد : حدثنا ما سمعت من أبيك, قال : حدثني
~~أبي أن الملائكة حين جعلوا ينظرون إلى أعمال بني آدم وما يركبون من المعاصي
~~الخبيثة, وليس يستر الناس من الملائكة شيء, فجعل بعضهم يقول لبعض : انظروا
~~إلى بني آدم كيف PageV02P581
~~يعملون كذا وكذا, ما أجرأهم على الله يعيبونهم بذلك, فقال الله عز وجل لهم
~~: قد سمعت الذي تقولون في بني آدم, فاختاروا منكم ملكين أهبطهما إلى الأرض,
~~وأجعل فيهما شهوة بني آدم . فاختاروا هاروت وماروت, فقالوا : يا رب, ليس
~~فينا مثلهما, فأهبطا إلى الأرض, وجعل فيهما شهوة بني آدم, ومثلت لهما
~~الزهرة في صورة امرأة, فلما نظرا إليها, لم يتمالكا أن تناولا منها ما الله
~~أعلم به, وأخذت الشهوة بأسماعهما وأبصارهما, فلما أرادا أن يطيرا إلى
~~السماء, لم يستطيعا فأتاهما ملك, فقال : إنكما قد فعلتما ما فعلتما,
~~فاختارا عذاب الدنيا, أو عذاب الآخرة, فقال أحدهما للآخر : ماذا ترى ؟ قال
~~: أرى أن أعذب في الدنيا ثم أعذب, أحب إلي من أن أعذب ساعة واحدة في
~~الآخرة, فهما معلقان ms415 منكسان في السلاسل, وجعلا فتنة.
PageV02P582
# 206- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شهاب بن خراش, عن العوام بن حوشب, عن مجاهد,
~~قال : كنت مع ابن عمر أحسبه قال : في سفر فقال لي : ارمق الكوكبة, فإذا
~~طلعت أيقظني, فلما طلعت أيقظته, فاستوى جالسا, فجعل ينظر إليها ويسبها سبا
~~شديدا, فقلت : يرحمك الله أبا عبد الرحمن, نجما سامعا مطيعا, ما له يسب ؟
~~فقال : ها, إن هذه كانت بغيا في بني إسرائيل, فلقي الملكان منها ما لقيا.
PageV02P583
# 207- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين بن عبد الرحمن, عن
~~عمران بن الحارث السلمي, عن ابن عباس قال : أتاه رجل فقال له : من أين
~~أقبلت ؟ فقال : من العراق, قال : كيف تركت الناس وراءك ؟ قال : تركت الناس
~~يتحدثون أن عليا سوف يخرج إليهم, PageV02P594
~~فقال : لو شعرنا, ما زوجنا نساءه, ولا قسمنا ميراثه, وسأحدثك عن ذلك, إن
~~الشياطين كانت تسترق السمع في السماء, فإذا سمع أحدهم كلمة حق كذب معها ألف
~~كذبة, فأشربتها قلوب الناس واتخذوها دواوين, فاطلع عليها سليمان, فدفنها
~~تحت كرسيه, فلما مات سليمان, قام شياطين بالطريق, فقالت : ألا أدلكم على
~~كنز سليمان الممنع الذي لا كنز له مثله ؟ فاستخرجوها, قالوا : سحر, وإن
~~بقيتها هذا يتحدث به أهل العراق, وأنزل الله عذر سليمان فيما قالوا من
~~السحر : {واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان} إلى آخر الآية.
PageV02P595
# قوله تعالى : {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها}
# 208- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يعلى بن عطاء, عن القاسم
~~بن ربيعة بن قانف الثقفي, قال : سمعت سعد بن أبي وقاص يقرأ : ما ننسخ من
~~آية أو ننساها, فقلت له : إن سعيد بن المسيب يقرأ : ما ننسخ من آية أو
~~ننسيها, فقال : إن القرآن لم ينزل على المسيب, ولا على آل المسيب, قال الله
~~تعالى : {سنقرئك فلا تنسى}, {واذكر ربك إذا نسيت}.
PageV02P597
# 209- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان, عن عطاء ؛ في قوله عز وجل : ما ننسخ ms416 من آية أو ننسيها, قال : أو
~~نؤخرها.
PageV02P601
# قوله تعالى : {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم}
# 210- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, قال : حدثني حجاج, عن
~~عطاء, أن قوما عميت عليهم القبلة, فصلى كل إنسان منهم إلى ناحية, ثم أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فذكروا ذلك له, فأنزل الله على رسوله :
~~{فأينما تولوا فثم وجه الله}.
PageV02P601
# قوله تعالى : {الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به}
# 211- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد ؛ في قوله
~~: {يتلونه حق تلاوته} قال : يعملون به حق عمله, أولئك يؤمنون به.
PageV02P605
# قوله تعالى : {لا ينال عهدي الظالمين}
# 212- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب, عن خصيف, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~: {لا ينال عهدي الظالمين}, قال : إنه سيكون في ذريتك ظالم.
PageV02P606
# 213- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مسلم بن خالد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛
~~في قوله عز وجل : {لا ينال عهدي الظالمين} قال : إذا كان ظالما فليس بإمام
~~يقتدى به.
PageV02P606
# قوله تعالى : {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
# 214- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح وغيره, عن مجاهد ؛
~~في قوله : {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} مدعى.
PageV02P609
# 215- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حميد الطويل, قال : حدثنا
~~أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : وافقت ربي في ثلاث,
~~فقلت : يا رسول الله, لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى, فنزلت : {واتخذوا من
~~مقام إبراهيم مصلى} وقلت : يا رسول الله, يدخل على نسائك البر والفاجر, فلو
~~أمرتهن أن يحتجبن, فنزلت آية الحجاب . واجتمع نساء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت لهن : {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات}
~~الآية, فنزلت.
PageV02P609
# 216- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبي جعفر مولى
~~ابن عياش ؛ أنه كان يقرأ : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى.
PageV02P612
# قوله تعالى : {وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين
~~والعاكفين والركع السجود} ms417
# 217- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عطاء ؛
~~في قوله : {طهرا بيتي للطائفين} قال : كانت فيه أصنام, فأمرا أن يخرجاها منه.
PageV02P613
# قوله تعالى : {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من
~~الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره
~~إلى عذاب النار وبئس المصير}
# 218- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال :
~~استرزق الله عز وجل إبراهيم لأهل البلد لمن آمن, قال : {وارزق أهله من
~~الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر} قال الله عز وجل : ومن كفر فإني
~~أرزقه أيضا, أمتعه قليلا, ثم أضطره إلى عذاب النار.
PageV02P614
# قوله تعالى : {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا
~~إنك أنت السميع العليم}
# 219- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, وتلا هذه الآية : {وإذ يرفع إبراهيم
~~القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا} قال : سألا القبول, وتخوفا أن
~~يكون منه شيء لا يتقبل منهما.
PageV02P615
# قوله تعالى : {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا
~~مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم}
# 220- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب, أنا خصيف, عن مجاهد قال : قال
~~إبراهيم : ربنا أرنا مناسكنا . فأخذ جبريل عليه السلام بيده, فذهب به حتى
~~أتى به البيت, قال : ارفع القواعد, فرفع إبراهيم القواعد, وأتم البنيان,
~~فذهب به إلى الصفا فقال : هذا من شعائر الله, ثم ذهب به إلى المروة, فقال :
~~وهذا من شعائر الله, ثم أخذ بيده فذهب به نحو منى, فإذا هو بإبليس عند
~~العقبة, عند الشجرة, فقال له جبريل : كبر وارمه, فكبر ورمى, فذهب إبليس حتى
~~قام عند الجمرة الوسطى, فحاذى به جبريل وإبراهيم, PageV02P615
~~فقال جبريل : كبر وارمه, فكبر ورمى, فذهب إبليس حتى أتى الجمرة القصوى,
~~فقال له جبريل : كبر وارمه, فكبر ورمى, فذهب إبليس, وكان الخبيث أراد أن
~~يدخل في الحج شيئا فلم يستطع, فذهب حتى أتى به المشعر الحرام, فقال : هذا
~~المشعر الحرام, ثم ذهب حتى أتى به ms418 عرفات, فقال : هذه عرفات, قد عرفت ما
~~أريتك ؟ قال : نعم ثلاث مرات, قال : فأذن في الناس بالحج, قال : وكيف أؤذن
~~؟ قال : قل يا أيها الناس, أجيبوا ربكم ثلاث مرات فأجاب العباد : لبيك
~~اللهم ربنا لبيك, مرتين فمن أجاب إبراهيم يومئذ من الخلق فهو حاج فقال لي
~~مجاهد : يا أبا عون, القدرية لا يصدقون بهذا.
PageV02P616
# قوله تعالى : {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم
~~وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من
~~ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون}
# 221- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك, قال :
~~علموا أولادكم وأهاليكم وخدمكم أسماء الأنبياء الذين ذكرهم الله في كتابه
~~حتى يؤمنوا بهم, ويصدقوا بما جاؤا به, فإن الله يقول : {قولوا آمنا بالله
~~وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما
~~أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له
~~مسلمون}.
PageV02P617
# قوله تعالى : {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون
~~الرسول عليكم شهيدا}
# 222- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن أبي
~~صالح, عن أبي سعيد الخدري, عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : {وكذلك
~~جعلناكم أمة وسطا} قال : عدلا {لتكونوا شهداء على الناس} قال : يؤتى بالنبي
~~يوم القيامة معه رجل لم يتبعه غيره, والنبي معه الرجلان لم يتبعه أكثر من
~~ذلك فيقال للنبي : هل بلغت هؤلاء ؟ فيقول : نعم, فيقول لهم : هل بلغكم ؟
~~فيقولون : لا, فيقال لهم : من يشهد لكم أنكم قد بلغتم ؟ فيقولون : محمد
~~وأمته, فيشهدون لهم بالبلاغ, فيقال لهم : ما يدريكم ؟ فيقولون : أخبرنا
~~نبينا أن الرسل قد بلغوا, فصدقنا بذلك, فذلك قوله عز وجل : {جعلناكم أمة
~~وسطا} يقول : عدلا, {لتكونوا شهداء على الناس}, قال : على هذه الأمم أنهم
~~قد بلغوا.
PageV02P618
# قوله تعالى : {وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم, قد
~~نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر ms419 المسجد الحرام
~~وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره}
# 223- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, حدثنا أبو إسحاق الهمداني, عن
~~البراء بن عازب قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عشر شهرا,
~~حتى نزلت الآية التي في القبلة {وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره}, فنزلت
~~بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم, فمر بأناس من
~~الأنصار, وهم يصلون, فحدثهم الحديث, فولوا وجوههم قبل البيت.
PageV02P621
# 224- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن البراء,
~~قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا, ثم
~~أمر أن يصلي قبل الكعبة, فخرج رجل, فرأى ناسا من الأنصار, يصلون قبل بيت
~~المقدس, فقال : أشهد أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل
~~الكعبة, فتحولوا جميعا قبل الكعبة.
PageV02P625
# 225- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن البراء ؛ في قوله :
~~{وما كان الله ليضيع إيمانكم} قال : صلاتكم نحو بيت المقدس.
PageV02P626
# 226- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن يحيى بن قمطة, قال
~~: رأيت عبد الله بن عمرو, ونظر إلى الكعبة مما يلي الميزاب, فقال : هذه
~~التي قال الله : {فلنولينك قبلة ترضاها}.
PageV02P627
# 227- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عاصم الأحول, عن أبي العالية ؛ في
~~قوله عز وجل : {فول وجهك شطر المسجد الحرام} قال : تلقاء المسجد الحرام.
PageV02P628
# قوله تعالى : {ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم
~~الله جميعا إن الله على كل شيء قدير}
# 228- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أبي سنان, عن الضحاك
~~بن مزاحم ؛ في قوله : {ولكل وجهة هو موليها}, قال : لكل أهل دين قبلة يصلون
~~إليها, {فاستبقوا الخيرات} يقول لهذه الأمة : {أينما تكونوا يأت بكم الله
~~جميعا}, قال : البر والفاجر.
PageV02P629
# قوله تعالى : {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}
# 229- حدثنا سعيد, قال : سمعت فضيلا يقول في قوله : {فاذكروني أذكركم},
~~قال : اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي.
PageV02P630
# 230- حدثنا ابن المبارك, عن سعيد بن أبي أيوب, عن أبي ms420 هانئ الخولاني, عن
~~خالد بن أبي عمران قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أطاع الله
~~فقد ذكر الله, وإن قلت صلاته, وصيامه, وتلاوته للقرآن, ومن عصى الله فقد
~~نسي الله, وإن كثرت صلاته, وصيامه, وتلاوته القرآن.
PageV02P630
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع
~~الصابرين}
# 231- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أنا عيينة بن عبد
~~الرحمن, عن أبيه, عن ابن عباس, نعي إليه أخوه قثم, وهو في مسير, فاسترجع,
~~ثم تنحى عن الطريق, فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس, ثم قام يمشي إلى
~~راحلته, وهو يقول : استعينوا بالصبر والصلاة, وإنها لكبيرة إلا على
~~الخاشعين.
PageV02P632
# 232- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا خالد بن صفوان, قال : حدثني زيد
~~بن علي, عن ابن عباس, قال : نعي إليه ابن له وهو يسير في سفر, فنزل فصلى
~~ركعتين, ثم استرجع, ثم قال : فعلنا كما أمرنا الله عز وجل, ثم تلا هذه
~~الآية : {استعينوا بالصبر والصلاة}.
PageV02P634
# قوله تعالى : {أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}
# 233- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, قال : قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه : نعم العدلان, ونعمت العلاوة : {أولئك عليهم صلوات
~~من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}.
PageV02P634
# قوله تعالى : {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا
~~جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم}
# 234- حدثنا سعيد, قال : حدثنا داود, عن الشعبي, قال : كان على الصفا وثن
~~يقال له إساف, وعلى المروة وثن يقال له نائلة, فلما قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالوا : يا رسول الله, إن أهل الجاهلية إنما كانوا يطوفون بين
~~الصفا والمروة للوثنين اللذين عليهما, وإنهما ليسا من شعائر الله, فنزلت :
~~{إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن
~~يطوف بهما}.
PageV02P636
# 235- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, حدثنا ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد ؛ في قوله عز وجل : {إن ms421 الصفا والمروة من شعائر الله} قال : قالت
~~الأنصار : إن السعي بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية, فنزلت : {إن الصفا
~~والمروة من شعائر الله}.
PageV02P637
# قوله تعالى : {ويلعنهم اللاعنون}
# 236- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد ؛ في قوله : {ويلعنهم اللاعنون} قال : البهائم إذا أسنتت الأرض, قالت
~~البهائم : هذا من أجل عصاة بني آدم, لعن الله عصاة بني آدم.
PageV02P638
# 237- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن مجاهد ؛ في قوله
~~تعالى : {ويلعنهم اللاعنون} قال : دواب الأرض.
PageV02P638
# 238- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك بن أبي بكر,
~~عن عطاء ؛ في قوله تعالى : {ويلعنهم اللاعنون} قال : الجن والإنس وكل دابة.
PageV02P640
# قوله تعالى : {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم, إن في خلق
~~السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع
~~الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها
~~من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم
~~يعقلون}.
# 239- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, حدثنا سعيد بن مسروق, عن أبي
~~الضحى, قال : لما نزلت : {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم}
~~تعجب المشركون, وقالوا : إلها واحدا إن كان صادقا فليأتنا بآية, فأنزل الله
~~: {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار}, إلى قوله : {لقوم
~~يعقلون}.
PageV02P640
# قوله تعالى : {وتقطعت بهم الأسباب}
# 240- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن عبيد المكتب, عن مجاهد ؛
~~في قوله : {وتقطعت بهم الأسباب} قال : الأوصال التي كانت بينهم في الدنيا.
# 241- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن عبيد المكتب, عن
~~مجاهد, قال : الوصل الذي كان بينهم في الدنيا.
PageV02P642
# قوله تعالى : {ولا تتبعوا خطوات الشيطان}
# 242- حدثنا سعيد, قال : حدثنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن أبي مجلز ؛
~~في قوله عز وجل : {ولا تتبعوا خطوات الشيطان} قال : النذور في المعاصي.
PageV02P643
# قوله تعالى : {فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه}
# 243- حدثنا ms422 سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله : {فمن اضطر غير باغ ولا عاد} قال : غير باغ على المسلمين, ولا معتد
~~عليهم, من خرج يقطع الرحم, أو يقطع السبيل, أو يفسد في الأرض, فاضطر إلى
~~الميتة, لم تحل له.
PageV02P645
# قوله تعالى : {فما أصبرهم على النار}
# 244- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله : {فما أصبرهم على النار}, قال : ما أعملهم بأعمال أهل النار.
PageV02P647
# قوله تعالى : {وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن
~~السبيل والسائلين وفي الرقاب}
# 245- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان الثوري, عن زبيد
~~الإيامي, عن مرة, عن عبد الله ؛ في قوله عز وجل : {وآتى المال على حبه},
~~قال : تؤتيه وأنت صحيح شحيح, تأمل العيش, وتخشى الفقر.
PageV02P648
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر
~~والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف
~~وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم}
# 246- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : أخبرني
~~مجاهد, عن ابن عباس قال : كتب على بني إسرائيل القصاص في القتلى, ولم يكن
~~فيهم العفو, فقال الله لهذه الأمة : {كتب عليكم القصاص في القتلى الحر
~~بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع
~~بالمعروف}, فالعفو : أن يقبل الدية في العمد, {ذلك تخفيف من ربكم}, قال :
~~تخفيف مما كتب على من كان قبلكم, {فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان},
~~وقال : يتبع هذا المعروف, ويؤدي إليه هذا بإحسان.
PageV02P652
# قوله تعالى : {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين
~~والأقربين بالمعروف حقا على المتقين}
# 247- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل : {إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين
~~والأقربين}, قال : كانت الوصية للوالدين والأقربين, فنسخ من ذلك للوالدين,
~~وأثبت لهما نصيبهما في سورة النساء, ms423 ونسخ من الأقربين كل وارث, وبقيت
~~الوصية للأقربين الذين لا يرثون.
PageV02P655
# 248- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن محمد بن شريك المكي, عن ابن
~~أبي مليكة, عن عائشة, قالت : قال لها رجل : إني أريد أن أوصي . قالت : كم
~~مالك ؟ قال : ثلاثة آلاف, قالت : كم عيالك ؟ قال : أربعة, قالت : قال الله
~~عز وجل : {إن ترك خيرا}, وإن هذا الشيء يسير, فاتركه لعيالك, فهو أفضل.
PageV02P656
# 249- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عيسى بن يونس, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي قال : ما من مال أعظم أجرا من مال يتركه الرجل لولده, يغنيهم عن الناس.
PageV02P657
# 250- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ابن المبارك, قال : حدثنا ابن جريج, عن ليث,
~~عن طاووس, عن ابن عباس قال : إذا ترك الميت سبعمائة درهم, فلا يوصي.
PageV02P658
# 251- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا هشام بن عروة, عن
~~أبيه, قال : دخل علي على صديق له يعوده, فقال له الرجل : إني أريد أن أوصي,
~~فقال له علي : إن الله تعالى يقول : {إن ترك خيرا}, وإنك إنما تدع شيئا
~~يسيرا, فدعه لعيالك, فهو أفضل.
PageV02P659
# 252- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن ابن سيرين, عن
~~ابن عباس, أنه قرأ هذه الآية على منبر البصرة ثم قال : قد نسخ هذا.
PageV02P663
# 253- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه ؛ أنه كان يقول
~~: إن الوصية كانت قبل الميراث, فلما نزل الميراث نسخ الميراث من يرث, وبقيت
~~الوصية لمن لا يرث, فهي ثابتة, فمن أوصى لغير ذي قرابة, لم تجز وصيته ؛ لأن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تجوز لوارث وصية.
PageV02P665
# 254- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, وحميد, عن الحسن ؛
~~أنه كان يقول : من أوصى لغير ذي قرابته, فللذين أوصى لهم ثلث الثلث,
~~ولقرابته ثلثا الثلث.
PageV02P671
# قوله تعالى : {فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن
~~الله غفور رحيم}
# 255- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد, عن مجاهد, أنه كان يقرأ :
~~{فمن خاف من ms424 موص جنفا}.
PageV02P672
# 256- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك ؛ في
~~قوله عز وجل : {فمن خاف من موص جنفا}, قال : الحيف أو الجنف : الخطأ,
~~والإثم : العمد.
# 257- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه قال : أن
~~يوصي لولد ابنته, وهو يريد ابنته.
PageV02P673
# 258- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود بن أبي هند, عن
~~عكرمة, عن ابن عباس قال : الجنف في الوصية والإضرار فيها من الكبائر.
PageV02P674
# 259- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن داود, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال :
~~الجنف في الوصية, والإضرار فيها من الكبائر.
PageV02P674
# 260- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن داود بن أبي هند, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال : الجنف أو الحيف في الوصية, والإضرار فيها من الكبائر.
PageV02P674
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم}
# 261- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن سوار بن أبي حكيم, عن عطاء ؛ في
~~قوله عز وجل : {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم}, قال : ثلاثة
~~أيام من كل شهر.
PageV02P677
# 262- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن حجاج بن أرطأة, عن أبي جعفر,
~~قال : نسخ شهر رمضان كل صوم.
PageV02P679
# قوله تعالى : {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير
~~له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون}
# 263- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن عبد الرحمن بن
~~حرملة, عن سعيد بن المسيب ؛ في قوله عز وجل : {وعلى الذين يطيقونه فدية
~~طعام مسكين}, قال : هو الكبير الذي كان يصومه فعجز, والمرأة الحبلى التي
~~يشق عليها, فعليهما طعام مسكين كل يوم حتى ينقضي شهر رمضان.
PageV02P680
# 264- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن زياد بن أبي مريم
~~؛ في قوله عز وجل : {وعلى الذين يطيقونه}, يعني : من الذين بلغوا الأعمال,
~~فوجب عليهم الصيام, فمن كان من هؤلاء به علة من مرض أو عطاس, أو ذا علة من
~~رجل أو امرأة معذورة, فترك الصيام, أو الشيخ ms425 الكبير, فعليه فدية : طعام
~~مسكين لكل يوم {فمن تطوع خيرا} يعني : يطعم كل يوم مسكينين, وأن تصوموا خير
~~لكم من ذلك.
PageV02P682
# 265- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عمران بن حدير, عن
~~عكرمة, أنه كان يقرأ : وعلى الذين يطوقونه, وقال : لو كان : {يطيقونه} إذا صاموا.
# 266- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا عمران بن
~~حدير, عن عكرمة, كان يقرأ : وعلى الذين يطوقونه, ويقرأ : إن الذين يطيقونه
~~هم الذين يصومونه, والذين يطوقونه هم الذين ضعفوا, عليهم الفدية.
PageV02P684
# 267- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أيوب,
~~وخالد, عن محمد بن سيرين, عن ابن عباس : أنه قرأ سورة البقرة على المنبر,
~~ففسرها, فلما أتى على هذه الآية قرأ : {طعام مسكين}.
PageV02P686
# 268- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن, عن شعبة, عن عمرو بن مرة, عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى قال : هي منسوخة.
PageV02P688
# 269- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا ليث, عن طاووس, عن ابن
~~عباس أنه كان يقرأ : ( فدية طعام مساكين ).
PageV02P691
# المجلد الثاني
# 270 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن عبيد الله, عن نافع, عن ابن عمر
~~أنه كان يقرأ: (فدية طعام مساكين).
# 271 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن عباد بن راشد, وغيره, عن الحسن,
~~أنه كان يقرؤها كذلك.
PageV02P692
# قوله تعالى : {ولتكملوا العدة}
# 272- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني عباد بن راشد قال :
~~سمعت الحسن : يقرأ : {ولتكملوا العدة}.
PageV02P693
# قوله تعالى : {فمن شهد منكم الشهر فليصمه}
# 273- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن ليث, عن رجل, عن ابن عمر, في
~~هذه الآية : {فمن شهد منكم الشهر فليصمه}, قال : من أدركه رمضان في أهله,
~~ثم أراد السفر, فليصم.
PageV02P694
# 274- حدثنا سعيد, قال : حدثنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن أبي مجلز, قال
~~: إذا حضر شهر رمضان فلا يسافرن فيه أحد, فإن كان لا بد فاعلا, فليصم إذا سافر.
PageV02P695
# قوله تعالى : {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}
# 275- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ms426 عكرمة قال :
~~كان الرجل يأكل ويشرب ما لم ينم, فنام رجل من المسلمين, فحرم عليه الطعام
~~والشراب إلى مثلها, فأصاب رجل مرتين أو ثلاثا, ثم نزلت الرخصة : {أحل لكم
~~ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم}.
PageV02P696
# قوله تعالى : {وابتغوا ما كتب الله لكم}
# 276- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, قال : سألت
~~الحكم عن قوله عز وجل : {وابتغوا ما كتب الله لكم}, قال : يعني الولد.
PageV02P697
# قوله تعالى : {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
~~من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل}
# 277- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, عن الشعبي, عن عدي
~~بن حاتم, قال : لما نزلت : {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من
~~الخيط الأسود} عمدت إلى عقالين أبيض وأسود, فجعلتهما تحت وسادتي, فجعلت
~~أقوم الليل, فلا أتبين الأبيض من الأسود, فلما أصبحت غدوت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, فأخبرته, فضحك, وقال : إن وسادك لعريض, إنما ذاك سواد
~~الليل وبياض النهار.
PageV02P697
# 278- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} قال : إذا تسحر
~~الرجل وهو يرى أن عليه ليلا, وقد كان طلع الفجر, فليتم صومه, لأن الله يقول
~~: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم}, وإذا أكل وهو يرى أن الشمس قد غابت ولم
~~تغب, فليقضه, لأن الله تعالى يقول : {ثم أتموا الصيام إلى الليل}.
PageV02P701
# 279- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد, ومنصور, عن ابن
~~سيرين, عن يحيى بن الجزار, قال : سئل ابن مسعود عن رجل تسحر وهو يرى أن
~~عليه ليلا, وقد طلع الفجر, قال : من أكل من أول النهار فليأكل آخره.
# 280- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن ابن سيرين أنه
~~قال مثل ذلك, وقال الحسن : يتم صومه ولا شيء عليه.
PageV02P702
# 281- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمر بن عبد الواحد السلمي, من أهل دمشق, عن
~~النعمان بن المنذر الغساني, عن مكحول, قال : سئل أبو سعيد ms427 الخدري عن رجل
~~تسحر, وهو يرى أن عليه ليلا, وقد طلع عليه الفجر, قال : إن كان من شهر
~~رمضان صامه وقضى يوما مكانه, وإن كان من غير شهر رمضان, فليأكل من آخره,
~~فقد أكل من أوله.
PageV02P704
# قوله تعالى : {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام
~~لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون}
# 282- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل : {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام}
~~قال : لا تخاصم, وأنت تعلم أنك ظالم.
PageV02P706
# قوله تعالى : {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها}
# 283- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها}, قال : كان الرجل من
~~أهل الجاهلية إذا أتى البيت من بيوت بعض أصحابه, أو بني عمه, رفع البيت من
~~خلفه, أي بيوت الشعر, ثم يدخل, فنهوا عن ذلك, وأمروا أن يأتوا البيوت من
~~أبوابها, ثم يسلموا.
PageV02P707
# قوله تعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله}
# 284 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن وبرة بن عبد
~~الرحمن, عن سعيد بن جبير, قال: خرج علينا عبد الله بن عمر, فرجونا أن
~~يحدثنا حديثا حسنا, فبدر إليه رجل, فقال: يا أبا عبد الرحمن, ما تقول في
~~القتال في الفتنة والله يقول: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة}, فقال ابن عمر:
~~تدري ما الفتنة ثكلتك أمك؟ إنما كان محمد صلى الله عليه وسلم يقاتل
~~المشركين, وكان الدخول في دينهم فتنة, وليس بقتالكم على الملك.
PageV02P708
# قوله تعالى: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}
# 285 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن شقيق,
~~عن حذيفة؛ في قوله عز وجل: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال: ترك
~~النفقة.
# 286 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح أو غيره, عن مجاهد
~~قال: بمنعكم النفقة في سبيل الله مخافة العيلة. ms428
PageV02P710
# قوله تعالى : {وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا
~~تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
~~ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما
~~استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم}
# 287- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة ؛ في قوله عز وجل : {وأتموا الحج والعمرة لله}, قال : هي
~~في قراءة عبد الله : إلى البيت, قال : لا تجاوز بالعمرة البيت, فإذا
~~أحصرتم, فإذا أهل الرجل بالحج, فأحصر, بعث بما استيسر من الهدي, فإن هو عجل
~~قبل أن يبلغ الهدي محله, فحلق رأسه, أو مس طيبا, أو تداوى بدواء, كان عليه
~~فدية من صيام, أو صدقة أو نسك, والصيام : ثلاثة أيام, والصدقة : ثلاثة آصع
~~على ستة مساكين, لكل مسكين نصف صاع, والنسك شاة.
PageV02P712
# {فإذا أمنتم}, يقول : إذا برأ, فمضى من وجهه ذلك إلى البيت, أحل من حجته
~~بعمرة, وكان عليه الحج من قابل, فإن هو رجع, ولم يتم من وجهه ذلك إلى
~~البيت, كان عليه حجة وعمرة ودم, لتأخيره العمرة, فإن هو رجع متمتعا في أشهر
~~الحج, كان عليه ما استيسر من الهدي : شاة, فإن هو لم يجد, {فصيام ثلاثة
~~أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم},
# قال إبراهيم : يجعل آخر صيام ثلاثة أيام في الحج يوم عرفة
# قال إبراهيم : فذكرت هذا الحديث لسعيد بن جبير, فقال :
# هكذا قال ابن عباس في هذا الحديث كله.
PageV02P713
# 288- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يحيى بن زكريا, عن ابن عون, عن الشعبي, أنه
~~كان يقرأ : ( وأتموا الحج والعمرة لله ).
PageV02P715
# 289- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن عبد الرحمن الأصبهاني, عن عبد
~~الله بن معقل, قال : كنا جلوسا في المسجد, فجلس إلينا كعب بن عجرة, فقال :
~~في نزلت هذه الآية : {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه}, قال : قلت :
~~كيف كان شأنك ؟ قال : خرجنا مع ms429 رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين, فوقع
~~القمل في رأسي ولحيتي وشاربي, حتى وقع في حاجبي, فذكرت ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم, فقال : ما كنت أرى أن الجهد بلغ منك هذا, ادع الحالق, فجاء
~~الحالق, فحلق رأسي, فقال : هل تجد من نسيكة ؟ قلت : لا وهي شاة, قال : فصم
~~ثلاثة أيام, أو أطعم ثلاثة آصع, بين ستة مساكين, قال : وأنزلت في خاصة, وهي
~~للناس عامة.
PageV02P717
# 290- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو بشر, عن مجاهد, عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى, عن كعب بن عجرة قال : نزلت في هذه الآية, قال : كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية, ونحن محرمون, وقد حصرنا المشركون,
~~وكانت لي وفرة, فجعلت الهوام تساقط على وجهي, فنزلت : {ففدية من صيام أو
~~صدقة أو نسك}, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيؤذيك هوام رأسك ؟ قلت
~~: نعم, قال : فاحلق, وصم ثلاثة أيام, أو أطعم ستة مساكين, أو انسك نسيكة.
PageV02P724
# 291 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, حدثنا ابن أبي نجيح, وأيوب, عن مجاهد, عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى, عن كعب بن عجرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر به وهو يوقد تحت قدر له, والقمل يتهافت على وجهه, فقال: أيؤذيك هوامك؟
~~فقلت: نعم, فقال: احلق رأسك, وانسك نسيكة, أو صم ثلاثة أيام, أو أطعم فرقا
~~بين ستة مساكين.
# حدثنا سعيد, قال: وقال سفيان, قال ابن أبي نجيح: اذبح شاة, وقال أيوب:
~~انسك نسيكة.
PageV02P734
# 292- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن مجاهد, قال :
~~قال كعب بن عجرة : والذي نفسي بيده, لفي نزلت هذه الآية, ولإياي عنى بها,
~~{فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}, كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, بالحديبية, ونحن محرمون, وقد حصرنا
~~العدو, وكانت لي وفرة, فكانت الهوام تساقط على وجهي, فمر بي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال : كأن هوام رأسك تؤذيك ؟ قلت : نعم, ms430 قال : فاحلق ونزلت الآية.
PageV02P738
# 293- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي قلابة, قال : قال كعب بن عجرة :
~~قملت حتى ظننت أن ما بين طرف كل شعرة من رأسي قملة وصيبان, وكنت حسن الشعر,
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : تصدق ثلاثة آصع على ستة مساكين.
PageV02P739
# 294 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, ومجاهد,
~~قالا: الصيام ثلاثة أيام, والصدقة على ستة مساكين, والنسك شاة فصاعدا.
PageV02P742
### || AUTO المجلد الثالث
# 295 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا منصور, عن الحسن, قال:
~~الصيام عشرة أيام, والصدقة على عشرة مساكين, والنسك شاة فصاعدا.
PageV03P743
# 296- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا ابن أبي ليلى, عن نافع,
~~قال : حدثنا سليمان بن يسار, أن عمر سأل ابن كعب بن عجرة : ما صنع أبوك في
~~الأذى الذي أصابه ؟ قال : ذبح بقرة.
PageV03P743
# 297- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا محمد بن خالد القرشي, عن
~~سعيد بن أبي سعيد, عن أبي هريرة ؛ أن كعب بن عجرة ذبح شاة في الأذى الذي أصابه.
PageV03P748
# 298- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يحيى بن سعيد, عن القاسم
~~بن محمد, عن ابن عباس, قال : {فما استيسر من الهدي}, قال : الشاة, حتى
~~القيود.
PageV03P749
# 299- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يحيى بن سعيد, عن القاسم
~~بن محمد, عن عائشة, وابن عمر, {فما استيسر من الهدي}, قالا : الناقة دون
~~الناقة, والبقرة دون البقرة.
PageV03P751
# 300 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, عن ابن عباس,
~~قال: قد يستيسر على الرجل الجزور, والجزوران.
PageV03P753
# 301- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر بن محمد, عن
~~أبيه, عن علي, {فما استيسر من الهدي} قال : شاة.
PageV03P753
# 302 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن
~~عباس, قال: شاة.
PageV03P756
# 303- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير :
~~{فما استيسر من الهدي} قال : شاة.
PageV03P756
# 304- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حجاج, ms431 عن عطاء,
# 305- وأخبرنا يونس, ومنصور, عن الحسن,
# 306- وأخبرنا مغيرة, عن إبراهيم,
# 307- وأخبرنا جويبر, عن الضحاك,
# 308- وأخبرنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير أنهم قالوا : ما استيسر من الهدي : شاة.
PageV03P757
# 309- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال : كان
~~أصحابنا يقولون : ما استيسر من الهدي شاة.
PageV03P760
# 310- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب, عن عمرو بن الحارث, عن عبيد
~~الله بن أبي أسيد, عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر, أنه قال : هل لك إلى
~~هذين الشيخين : ابن عباس, وابن الزبير يختلفان في الفتيا ؛ قال ابن الزبير
~~: إنما الشاة ذبح, وقال ابن عباس : هو ما استيسر من الهدي . قلت : أيهما
~~أصوب ؟ قال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : هي ما استيسر من الهدي.
PageV03P760
# 311- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس بن أبي إسحاق, قال :
~~سمعت مجاهدا يحدث, عن ابن عباس قال : من الأزواج الثمانية.
PageV03P763
# 312- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن عطاء
~~بن أبي رباح, عن ابن عباس قال : من الأزواج الثمانية من الإبل, والبقر,
~~والضأن, والمعز, على قدر الميسرة ما عظمت فهو أفضل.
PageV03P765
# 313- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال أخبرني ابن عون, عن مروان بن
~~الأصفر, عن ابن عمر قال : قيل له : أتجزئ المتمتع شاة ؟ فقال ابن عمر :
~~كلكم شاة ؟ - مرتين - أيسر أحدكم أن لا يكون له عند الله يوم القيامة إلا شاة ؟.
PageV03P767
# 314- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مهدي بن ميمون, عن غيلان بن جرير, قال : كنت
~~عند ابن عمر, فسأله رجل : أتجزئ المتمتع شاة ؟ فقال : كلكم شاة . كأنه
~~يحكيها, وكرهها في المتعة.
PageV03P768
# 315- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~وبرة, قال : سمعت ابن عمر يقول : الصوم للمتمتع أحب إلي من الشاة.
PageV03P768
# 316- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد, عن ابن عمر
~~: {فما استيسر من الهدي}, قال : بقرة.
# وقال ابن عباس : شاة.
PageV03P769
# 317- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا الزهري, سئل عما ms432 استيسر من
~~الهدي, فقال : قال ابن عمر : من الإبل والبقر, وقال ابن عباس : من الغنم.
PageV03P769
# 318- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أبي جمرة, قال : سمعت ابن
~~عباس يقول : {ما استيسر من الهدي} شاة, أو بدنة, أو بقرة, أو شرك في دم.
PageV03P770
# 319- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي, قال : حدثنا أبو جمرة,
~~قال : سألت ابن عباس, عن المتعة في الحج, فأمرني بها, وسألته عن الذبح,
~~فقال : ناقة, أو بقرة, أو شاة, أو شرك, في دم.
PageV03P771
# 320- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حجاج, عن عطاء قال :
~~الجزور, والبقرة, عن سبعة يشترك فيه المضحون, والمتمتعون, والمحصورون.
PageV03P772
# 321- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن
~~جبير قال : من لم يصم الثلاثة أيام التي في الحج آخرها يوم عرفة, فقد وجب
~~عليه الهدي قال أبو بشر : فقلت لسعيد : فإن لم يجد ؟ قال : فليبع ثوبه,
~~وزاد هشيم : ويشتري شاة بثلاثة دراهم.
PageV03P774
# 322 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, وعن طاووس
~~قالا: في المتمتع قال: إن شاء صام يوما من شوال, ويوما من ذي القعدة, ويوما
~~من ذي الحجة.
PageV03P775
# 323 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء قال: لا
~~يصوم إلا في العشر, فإن فاته الصيام أهراق دما.
PageV03P777
# 324 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة قال: يصوم المتمتع
~~في السفر, ولا يصوم إلا في العشر, ويجعل آخرها يوم عرفة, وإن فاته أهراق
~~لذلك دما.
PageV03P781
# 325- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا عبد الملك, وحجاج, عن عطاء ؛ في
~~قوله : {وسبعة إذا رجعتم} قال : هي رخصة, وإن شاء صام في السفر.
# 326- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن مثل قول
~~عطاء قال : هي رخصة.
# 327- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن جابر, عن الشعبي قال : إذا رجعت
~~إلى مصرك.
PageV03P781
# قوله تعالى : {الحج أشهر معلومات}
# 328- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص, عن ms433 عبد
~~الله ؛ في قوله عز وجل : {الحج أشهر معلومات} قال : شوال, وذو القعدة, وعشر
~~ليال من ذي الحجة.
# عن ابن عمر قال : شوال, وذو القعدة, وذو الحجة.
# 329- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن إبراهيم بن مهاجر, عن مجاهد, عن
~~ابن عمر قال : شوال, وذو القعدة, وذو الحجة.
# 330- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش قال :
~~شوال, وذو القعدة, وذو الحجة.
# 331- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن موسى بن عقبة, عن
~~نافع, عن ابن عمر, قال : شوال, وذو القعدة, وعشر من ذي الحجة.
# 332- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم,
~~والشعبي, أنهما قالا : شوال, وذو القعدة, وعشر من ذي الحجة.
# 333- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن, مثل ذلك.
PageV03P783
# 334- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل, أنه سمع عروة بن الزبير يقول : قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه : {الحج أشهر معلومات}, قال : شوال, وذو
~~القعدة, وذو الحجة.
PageV03P791
# قوله تعالى : {فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}
# 335- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا العلاء بن المسيب,
~~عن عطاء ؛ في قوله عز وجل : {فمن فرض فيهن الحج}, قال : فرض الحج :
~~التلبية.
PageV03P792
# 336- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~: {ولا جدال في الحج}, قال : ليس في الحج جدال, ولا شك, ولا نسيان, في
~~الحج, الحج في ذي الحجة.
PageV03P793
# 337- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حجاج, عن عطاء قال : فرض
~~الحج : التلبية.
PageV03P797
# 338- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه قال : سألت ابن
~~عباس عن قوله عز وجل : {فلا رفث}, قال : الرفث الذي ذكر هاهنا ليس الرفث
~~الذي ذكرتم : {أحل لكم ليلة الصيام الرفث}, وهي العرابة - بكلام العرب -
~~والتعريض بذكر النكاح.
PageV03P797
# 339- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن خصيف, عن مقسم, عن ابن عباس, ms434 أنه
~~قال : الرفث : الجماع, والفسوق : المعاصي, والجدال : المراء.
PageV03P799
# 340- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك, عن عطاء قال :
~~سمعته يقول : الرفث : الجماع, والفسوق : المعاصي, والجدال : المراء في الحج
~~حتى يغضبوا.
# 341- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, أنا حجاج, عن عطاء, عن ابن عباس أنه
~~قال ذلك.
PageV03P800
# 342- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن,
# 343- وأخبرنا مغيرة, عن إبراهيم, قالا : الرفث : الجماع, والفسوق :
~~المعاصي, والجدال : المراء.
PageV03P802
# 344- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن موسى بن عقبة, عن نافع,
~~عن ابن عمر, قال : الرفث : الجماع, والفسوق : معاصي الله عز وجل, والجدال :
~~الخصومة والمراء.
PageV03P803
# 345 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عوف, عن زياد بن حصين, عن
~~أبيه قال: نزل ابن عباس, عن راحلته, فجعل يسوقها, وهو يرتجز ويقول:
# وهن يمشين بنا هميسا ... إن تصدق الطير ننك لميسا
# ذكر الجماع, ولم يكن عنه, فقلت: يا أبا عباس تقول
# الرفث وأنت محرم؟ قال: الرفث: ما روجع به النساء.
PageV03P806
# قوله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب}
# 346 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم قال:
~~كان ناس يحجون, ولا يتزودون, ويقولون: نتوكل على الله, وهو رازقنا, فنزلت:
~~{وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}.
PageV03P811
# 347 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة قال: كان
~~ناس يحجون بغير زاد فنزلت: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}.
# 348 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبد الملك بن عطاء, عن الشعبي
~~قال: الكعك والسويق.
PageV03P812
# 349 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن محمد بن سوقة, عن سعيد بن جبير؛ في
~~قوله عز وجل: {وتزودوا} , قال: الكعك والزيت.
PageV03P816
# قوله تعالى: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم}.
# 350 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, قال: قال ابن عباس: كانت
~~عكاظ, وذو المجاز, والمجنة أسواقا في الجاهلية, فلما كان الإسلام تأثموا أن
~~يبيعوا فيها فنزلت: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} في مواسم الحج. ms435
PageV03P818
# 351 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن
~~مجاهد, عن ابن عباس قال: كانوا لا يتجرون في أيام منى, ويوم عرفة, فأنزل
~~الله عز وجل: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} إلى آخر الآية.
PageV03P819
# 352 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن العلاء بن المسيب, قال:
~~أخبرني رجل, أنه سأل ابن عمر, فقلت: يا عبد الله, إنا قوم نكرى في هذا
~~الوجه, وإن قوما يزعمون أن لا حج لنا؟ فقال له: سأل رجل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عما سألت عنه, فلم يرد عليه شيئا, حتى نزلت هذه الآية: {ليس
~~عليكم جناح أن تبتغوا, فضلا من ربكم} فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الرجل,
~~فقال: أنتم حجاج.
PageV03P820
# قوله تعالى: {فاذكروا الله عند المشعر الحرام}
# 353 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حجاج, عن نافع, عن ابن
~~عمر؛ في قوله عز وجل: {فاذكروا الله عند المشعر الحرام} , قال: الجبيل وما حوله.
PageV03P823
# قوله تعالى: {واذكروا الله في أيام معدودات}
# 354 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير
~~قال: الأيام المعلومات: أيام العشر, والأيام المعدودات: أيام التشريق.
# 355 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن الضحاك
~~بن مزاحم, عن ابن عباس قال: الأيام المعدودات: أيام التشريق.
PageV03P824
# قوله تعالى: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى}
# 356 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عوف, عن الحسن؛ في قوله
~~عز وجل: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه}: في تعجيله في اليوم الثاني, ولا
~~إثم عليه في تأخيره إلى اليوم الثالث.
# 357 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم قال: لا
~~إثم عليه في التعجيل, ولا إثم عليه في التأخير.
PageV03P826
# 358 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الوليد بن مسلم, عن يزيد بن أبي مريم, قال:
~~سمعت مجاهدا يقول: {فمن تعجل في يومين فلا إثم ms436 عليه ومن تأخر فلا إثم عليه}
~~قال: كلهم مغفور له.
PageV03P827
# 359 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن عباد بن راشد, قال: سمعت الحسن
~~يقول: علم الله أنه بلد عرض, فرخص لعباده من شاء أن ينفر في النفر الأول,
~~ومن شاء في النفر الآخر.
PageV03P828
# 360 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن زياد بن علاقة, عن المعرور بن سويد,
~~قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من شاء أن ينفر في النفر الأول,
~~فلينفر, إلا بني خزيمة.
PageV03P828
# قوله تعالى: {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما
~~في قلبه وهو ألد الخصام}
# 361 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب قال: جاءه رجل,
~~فقال: إنا نجد في بعض الكتب أن لله عز وجل عبادا ألسنتهم أحلى من العسل,
~~وقلوبهم أمر من الصبر, يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين, ويختلون الدنيا
~~بالدين, قال الله: علي يجترئون؟ وبي يغترون؟ بعزتي, لأتيحن لهم فتنة تدع
~~الحليم حيران, PageV03P830
~~فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة
~~الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام} فقال الرجل: قد علمنا
~~فيمن أنزلت. فقال له محمد: إن الأمر ينزل في الرجل, ثم يكون عاما.
PageV03P831
# 362- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن ليث بن أبي سليم, عن أبي عبيدة
~~قال : يقول الله عز وجل : ما بال أقوام يتفقهون لغير عبادتي, يلبسون مسوك
~~الضأن, قلوبهم أمر من الصبر ؟ أبي يغترون ؟ أو إياي يخادعون ؟ بي حلفت
~~لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيها حيران.
PageV03P837
# قوله تعالى : {كتب عليكم القتال وهو كره لكم}
# 363- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك, عن عطاء ؛
~~في قوله عز وجل : {كتب عليكم القتال وهو كره لكم}, قال : نسختها هذه الآية
~~: {قالوا سمعنا وأطعنا}.
PageV03P837
# قوله تعالى : {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}
# 364- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك, عن عطاء ؛
~~في قوله عز وجل ms437 : {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو} قال : الفضل.
# 365- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن
~~مقسم, عن ابن عباس, قال : الفضل عن العيال.
PageV03P838
# قوله تعالى : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
# 366- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن محمد بن المنكدر, عن جابر
~~قال : قالت اليهود : إنما يكون الولد أحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها,
~~فأنزل الله عز وجل : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} : من بين
~~يديها, ومن خلفها, ولا يأتيها إلا في المأتى.
PageV03P840
# 367- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, قال : سمعت جابرا
~~يقول : كانت اليهود تقول : من أتى امرأته من دبرها في قبلها, كان الولد
~~أحول, فنزلت : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}.
PageV03P845
# 368- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن يزيد بن عبد الله بن
~~أسامة بن الهاد, عن عبيد الله بن عبد الله بن حصين, عن هرمي بن عبد الله
~~الواقفي, عن خزيمة بن ثابت, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله
~~لا يستحيي من الحق, لا تأتوا النساء في أدبارهن.
PageV03P846
# 369- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : حدثنا يزيد بن عبد الله, عن
~~عمارة بن خزيمة, عن أبيه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
~~الله لا يستحيي من الحق, لا تأتوا النساء في أدبارهن.
PageV03P862
# 370- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثني أبو عبد
~~الله الشقري, قال : حدثني أبو القعقاع, قال : شهدت القادسية وأنا غلام, أو
~~يافع, قال : جاء رجل إلى عبد الله فقال : آتي امرأتي كيف شئت ؟ قال : نعم .
~~قال : وحيث شئت ؟ قال : نعم . قال : وأنى شئت ؟ قال : نعم . قال : ففطن له
~~رجل, فقال : إنه يريد أن يأتيها في مقعدتها, فقال : لا, محاش النساء عليكم حرام.
PageV03P864
# قوله تعالى : {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين
~~الناس والله سميع عليم}
# 371- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز ms438 وجل : {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم}, قال : هو الرجل يحلف أن لا
~~يصل رحمه, ولا يبر قرابته, ولا يصلح بين اثنين, فلا تمنعه يمينه من أن يفعل
~~ذلك, ويكفر عن يمينه.
# 372- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن الحسن مثل ذلك.
# 373- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن الشعبي قال :
~~يصل رحمه, ويبر قرابته, ويصلح بين الناس, ولا كفارة عليه, ولو أمرته
~~بالكفارة لأمرته أن لا يتم على قوله.
# 374- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛
~~في هذه الآية قال : هو الرجل يحلف أن لا يصل رحما, ولا يتقي الله, ولا يصلح
~~بين اثنين.
PageV03P868
# قوله تعالى : {للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله
~~غفور رحيم, وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم}
# 375- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, قال : كان ابن عباس يقرأ :
~~للذين يقسمون من نسائهم تربص أربعة أشهر وإن عزموا السراح.
# 376- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا ابن أبي ليلى, عن الحكم,
~~عن مقسم, عن ابن عباس قال : عزيمة الطلاق : انقضاء الأربعة الأشهر, والفيء
~~: الجماع.
PageV03P870
# قوله تعالى : {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في
~~أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا
~~معروفا}.
# 377- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~الشعبي قال : سمعته يقول في قوله عز وجل : {ولكن لا تواعدوهن سرا} قال : لا
~~تأخذ ميثاقها ألا تنكح غيرك, ولا توجب العقدة حتى تنقضي العدة.
PageV03P873
# 378- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن الحسن,
# 379- وأخبرنا جويبر, عن الضحاك,
# 380- والتيمي, عن أبي مجلز,
# 381- وأخبرنا مخبر, عن إبراهيم بن مهاجر, ويحدث عن عطاء, أنهم قالوا : هو الزنا.
PageV03P874
# 382- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~تعالى : {ولكن لا تواعدوهن سرا}, قال : لا يخطبها في عدتها . {إلا أن
~~تقولوا قولا معروفا}, يقول : إنك لجميلة, وإنك لفي ms439 منصب, وإنك لمرغوب فيك.
PageV03P878
# 383- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن منصور, عن
~~مجاهد, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من
~~خطبة النساء}, قال : التعريض مالم ينصب للخطبة.
PageV03P880
# 384- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, قال : حدثنا شعبة, عن
~~سلمة بن كهيل, عن مسلم البطين, عن ابن جبير قال : يقول : إني أريد أن
~~أتزوج, وإن تزوجت أحسنت إلى امرأتي.
PageV03P882
# قوله تعالى : {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما
~~فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى}.
# 385- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, قال : كان شريح
~~يقول : الذي بيده عقدة النكاح : الزوج.
# 386- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عيسى بن يونس, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, قال : هو الولي.
# 387- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : هو الولي.
PageV03P883
# 388- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن طاووس, وعطاء,
~~وأهل المدينة, أنهم قالوا : الذي بيده عقدة النكاح هو الولي, فأخبرتهم بقول
~~سعيد بن جبير, هو الزوج, فرجعوا عن قولهم, فلما قدم سعيد بن جبير قال :
~~أرأيتم إن عفا الولي, وأبت المرأة, ما يعني عفو الولي أو عفت هي, وأبى
~~الولي, ما للولي من ذلك ؟.
PageV03P887
# 389- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة قال : أمر
~~الله عز وجل بالعفو, وأذن فيه, فإن عفت جاز عفوها, وإن شحت, وعفا وليها,
~~جاز عفوه.
PageV03P888
# 390- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال : تزوج رجل
~~منا امرأة فطلقها زوجها قبل أن يدخل بها, فعفا أخوها عن صداقها, فارتفعوا
~~إلى شريح فأجاز عفوه, ثم قال بعد : أنا أعفو عن صداق بني مرة, فكان يقول
~~بعد : الذي بيده عقدة النكاح الزوج, أن يعفو عن الصداق كله, فيسلمه لها, أو
~~تعفو هي عن النصف الذي فرض الله عز وجل لها, وإن تشاحا, فلها ms440 نصف الصداق.
PageV03P889
# 391- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال : والله ما
~~قضى شريح بقضاء قط, كان أحمق منه, حين ترك قوله الأول وأخذ بهذا.
PageV03P890
# قوله تعالى : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}
# 392- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, عن زر بن
~~حبيش, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الخندق : ملأ الله قبورهم وقلوبهم نارا, كما شغلونا عن الصلاة
~~الوسطى, وهي صلاة العصر.
PageV03P892
# 393- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن
~~شتير بن شكل, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الأحزاب : شغلونا عن صلاة الوسطى - صلاة العصر - ملأ
~~الله بيوتهم وقبورهم نارا, ثم صلاها بين المغرب والعشاء.
PageV03P898
# 394- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أبي حيان التيمي, عن
~~أبيه, قال : سأل رجل عليا رضي الله عنه عن صلاة الوسطى, فلم يرد عليه شيئا,
~~وأقيمت صلاة العصر, فلما فرغ, قال : أين السائل عن الصلاة الوسطى ؟ قال :
~~أنا هذا . قال : هي هذه الصلاة.
PageV03P901
# 395- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن سليمان التيمي, عن
~~أبي صالح, قال : قال أبو هريرة : الصلاة الوسطى صلاة العصر.
PageV03P903
# 396- حدثنا سعيد, قال : حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم, عن عبد الرحمن بن لبيبة الطائفي, قال : قلت لأبي هريرة : الصلاة
~~الوسطى ؟ قال : ألا هي صلاة العصر.
PageV03P908
# 397- حدثنا سعيد, قال : حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, عن ابن عمر رضي الله عنه قال : صلاة الوسطى : صلاة الصبح.
PageV03P910
# 398- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن زيد بن أسلم, قال :
~~سمعت ابن عمر يقول : هي صلاة الصبح.
PageV03P911
# 399- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن طاووس, عن أبيه, قال : هي صلاة الصبح.
PageV03P912
# 400- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, ms441 عن عبد الله بن
~~شداد قال : هي صلاة العصر.
PageV03P912
# 401- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن زياد بن أبي مريم
~~: أن عائشة رضي الله عنها أمرت بمصحف لها أن يكتب, وقالت : إذا بلغتم :
~~{حافظوا على الصلوات} فلا تكتبوها حتى تؤذنوني, فلما أخبروها أنهم قد
~~بلغوا, قالت : اكتبوها صلاة الوسطى, صلاة العصر.
PageV03P913
# 402- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن عباس قال :
~~هي صلاة الصبح.
PageV03P915
# 403- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, أراه عن أبي إسحاق, قال : حدثني
~~من سمع ابن عباس, يقول : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}, قال : هي
~~صلاة العصر.
PageV03P917
# 404- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عباية بن رفاعة ؛
~~في قوله عز وجل : {وقوموا لله قانتين}, أي مطيعين.
# 405- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد . . . . . : وخفض الأيدي, وغض
~~البصر في الصلاة.
PageV03P920
# 406- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن ليث, عن مجاهد قال : من القنوت
~~: الركوع, والخشوع, وغض البصر, وخفض الجناح من رهبة الله عز وجل, كان
~~العلماء إذا قام أحدهم في الصلاة, يهاب الرحمن سبحانه وتعالى أن يمتد بصره,
~~أو يعبث بشيء, أو يلتفت, أو يقلب الحصى, أو يحدث نفسه بشيء من شأن الدنيا
~~إلا نسيا.
PageV03P921
# 407- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب قال : قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة, والناس يتكلمون في الصلاة في حوائجهم كما
~~يتكلم أهل الكتاب في الصلاة في حوائجهم حتى نزلت هذه الآية : {وقوموا لله
~~قانتين}.
PageV03P922
# 408- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الحارث بن شبيل, عن أبي عمرو الشيباني, عن زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في
~~الصلاة, يكلم أحدنا من إلى جانبه, فنزلت : {وقوموا لله قانتين}" وأمرنا
~~بالسكوت, ونهينا عن الكلام.
PageV03P923
# قوله تعالى : {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما
~~علمكم ما لم تكونوا تعلمون}
# 409- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {فإن ms442 خفتم فرجالا أو ركبانا}, قال : ذلك في القتال, أن يصلي
~~الرجل حيثما كان وجهه, وعلى دابته حيثما كان وجهها, يومئ برأسه إيماء.
PageV03P926
# 410- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, قال : سألت
~~إبراهيم, عن قوله عز وجل : {فرجالا أو ركبانا}, قال : عند المطاردة, يصلي
~~حيثما كان وجهه, راكبا, أو راجلا, ركعتين, يومئ إيماء, يجعل السجود أخفض من
~~الركوع.
PageV03P927
# 411- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا يونس, عن الحسن قال : يصلي ركعة
~~حيث كان وجهه, يومئ إيماء.
PageV03P928
# 412- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك قال :
~~إذا كان عند المسايفة, أو كان يطلب, أو يطلبه سبع, فليصل ركعة ركعة حيث كان
~~وجهه, يومئ إيماء, فإن لم يستطع فليكبر تكبيرة, أو تكبيرتين.
PageV03P929
# 413- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن شعيب بن دينار, قال :
~~سمعت عبد الوهاب بن بخت المكي يقول : إذا كانت المسايفة إن استطاعوا صلوا
~~قياما, وإلا فركبانا, وإلا فالتكبير, فإن لم يستطيعوا, فلا يدعوا ذكرها في
~~أنفسهم.
PageV03P929
# 414- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الأوزاعي, قال :
~~حدثني سابق البربري, قال : كتب مكحول إلى الحسن, ونحن عنده بدابق : في
~~القوم يطلبون, فجاء كتابه : إن كانوا لا يطلبون صلوا بالأرض, وإن كانوا
~~يطلبون صلوا على دوابهم.
PageV03P930
# قوله تعالى : {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى
~~الحول غير إخراج}
# 415- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك ؛ في
~~قوله عز وجل : {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى
~~الحول غير إخراج}, قال : كان الرجل إذا مات أنفق على امرأته حولا, ثم يقسم
~~أهل الميراث ميراثهم, فنزلت : {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن
~~بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا}, ثم نسخ من الأربعة أشهر والعشر : {وأولات
~~الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} إذا وضعن فيما دون ذلك.
PageV03P932
# 416- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن ابن سيرين, عن
~~ابن عباس, أنه قرأ هذه الآية : {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية
~~لأزواجهم متاعا إلى الحول}, قال : قد ms443 نسخ هذا.
PageV03P933
# قوله تعالى : {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة}
# 417- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن حميد الأعرج, عن عبد الله
~~بن الحارث, عن ابن مسعود, قال : لما نزلت : {من ذا الذي يقرض الله قرضا
~~حسنا}, قال أبو الدحداح : يا رسول الله, إن الله يريد منا القرض ؟ قال :
~~نعم يا أبا الدحداح, قال : أرني يدك, فناوله يده, قال : فإني قد أقرضت ربي
~~حائطي, وفي حائطه ستمائة نخلة, ثم جاء إلى الحائط, فقال : يا أم الدحداح,
~~وهي في الحائط, فقالت : لبيك . فقال : اخرجي فقد أقرضته ربي عز وجل.
PageV03P934
# قوله تعالى : {وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من
~~ربكم وبقية مما ترك آل موسى, وآل هارون, تحمله الملائكة}
# 418- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أن عثمان بن عفان
~~أمر فتيان المهاجرين والأنصار أن يكتبوا المصاحف, قال : فما اختلفتم فيه,
~~فاجعلوه بلسان قريش, فقال المهاجرون : التابوت, وقال الأنصار : التابوه,
~~فقال عثمان : اكتبوه بلغة المهاجرين : التابوت.
PageV03P938
# 419- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن عبد الملك بن عمير,
~~عن جابر بن سمرة, قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا يلين مصاحفنا
~~إلا غلمان قريش, وثقيف.
PageV03P939
# 420- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عيسى بن عمر, عن
~~السدي ؛ في قوله عز وجل : {سكينة من ربكم}, قال : طست من ذهب, يغسل فيها
~~قلوب الأنبياء.
# 421- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن أبي مالك, عن
~~ابن عباس, قال : طست من ذهب, يغسل فيها قلوب الأنبياء.
PageV03P942
# 422- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن إسماعيل بن أبي
~~خالد, عن أبي صالح ؛ في قوله عز وجل : {وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون},
~~قال : كان فيه عصا موسى, وعصا هارون, وثياب موسى, وثياب هارون, ولوحان من
~~التوراة والمن.
PageV03P948
# قوله تعالى : {إلا من اغترف غرفة بيده}
# 423- حدثنا سعيد, قال : حدثنا صدقة بن خالد الدمشقي, عن يحيى ms444 بن حارث
~~الذماري قال : حدثني من سمع عثمان بن عفان يقرأ : {إلا من اغترف غرفة}.
PageV03P949
# قوله تعالى : {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما
~~في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين
~~أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات
~~والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم}.
# 424- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حكيم بن جبير, عن أبي صالح, عن
~~أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل شيء سناما,
~~وسنام القرآن سورة البقرة, وفيها آية سيد آي القرآن, لا تقرأ في بيت فيه
~~شيطان إلا خرج منه.
PageV03P950
# 425- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, قال : ما
~~السموات والأرض في الكرسي, إلا بمنزلة حلقة ملقاة في أرض فلاة.
PageV03P952
# 426 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن الشعبي, عن
~~شتير بن شكل, قال: حدثنا عبد الله: أن أعظم آية في كتاب الله عز وجل: {الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم} إلى آخر الآية فقال
~~مسروق: صدقت.
PageV03P953
# 427- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا عاصم بن بهدلة, عن
~~أبي الضحى, عن مسروق, قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : ما من سماء, ولا
~~أرض, ولا سهل, ولا جبل, أعظم من آية الكرسي قال شتير : وأنا قد سمعته.
PageV03P955
# قوله تعالى : {لا إكراه في الدين}
# 428- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله عز وجل : {لا إكراه في الدين} قال : نزلت في الأنصار, قال : قلت :
~~خاصة ؟ قال : خاصة, كانت المرأة منهم إذا كانت نزرة, أو مقلاتا, تنذر لئن
~~ولدت ولدا لتجعلنه في اليهود, تلتمس بذلك طول بقائه, فجاء الإسلام وفيهم
~~منهم, فلما أجليت النضير قالت الأنصار : يا رسول الله, أبناؤنا وإخواننا
~~فيهم, فسكت عنهم رسول الله صلى الله ms445 عليه وسلم, فنزلت : {لا إكراه في
~~الدين}, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد خير أصحابكم, فإن اختاروكم
~~فهم منكم, وإن اختاروهم فأجلوهم معهم.
PageV03P957
# 429- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قال : كان
~~له غلام يقال له : جرير, وكان يقول له : أسلم, فقال : كذا كان يقال لهم,
~~وإن ناسا من الأنصار قد أرضعوا في قريظة, وكانوا يقولون لهم أسلموا فنزلت
~~{لا إكراه في الدين}.
PageV03P960
# 430- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن وائل بن داود, عن الحسن ؛ في قوله
~~عز وجل : {لا إكراه في الدين}, قال : لا يكره أهل الكتاب على الإسلام.
PageV03P961
# 431- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك بن عبد الله, عن أبي هلال, عن وسق, قال
~~: كنت مملوكا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه, وكنت نصرانيا, فكان يقول لي :
~~يا وسق, أسلم, فإنك لو أسلمت لوليتك بعض أعمال المسلمين, فإنه لا يصلح أن
~~يلي أمرهم من ليس على دينهم, فأبيت عليه, فقال لي : {لا إكراه في الدين}
~~فلما مات عمر أعتقني.
PageV03P962
# 432- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن عبد الملك بن
~~وهيب مولى زيد بن ثابت, قال : أعتق زيد بن ثابت غلاما له مجوسيا, يقال له
~~مابورا, فرأيته عند أبي يقطع الشواء.
PageV03P964
# قوله تعالى : {قد تبين الرشد من الغي}
# 433- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, أنه كان يقرأ {قد
~~تبين الرشد من الغي}, وكان يقول : قراءتي على قراءة مجاهد.
PageV03P965
# قوله تعالى : {أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه
~~الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه} إلى قوله تعالى : {قال أعلم
~~أن الله على كل شيء قدير}
# 434- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حزم بن أبي حزم, قال : سمعت الحسن يقول في
~~هذه الآية : {أو كالذي مر على قرية, وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه
~~الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه}, قال : ذكر لنا أنه أميت
~~ضحوة, وبعث حين سقطت الشمس قبل ms446 أن تغرب, فقال {كم لبثت قال لبثت يوما أو
~~بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى
~~حمارك ولنجعلك آية للناس}, وإن حمارك لنحييه وإن طعامك وشرابك, قد منع الله
~~عز وجل منه السباع {وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما}, لقد ذكر
~~لي أن أول ما خلق الله عز وجل منه عينيه, فجعل ينظر بهما إلى عظم عظم كيف
~~يرجع إلى مكانه {فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير}.
PageV03P965
# 435- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : كان ابن عباس
~~يقرأ : {قال أعلم أن الله على كل شيء قدير} ويقول : لم يكن بأفضل من
~~إبراهيم, قال الله : {أعلم أن الله على كل شيء قدير}.
PageV03P966
# 436- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن خارجة
~~بن زيد بن ثابت, أنه كان يقرأ : {ننشزها}.
PageV03P967
# 437- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن أبي العالية : عن
~~بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, أنه كان يقرأ : {ننشزها}.
PageV03P969
# 438- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, عن أبي إسحاق, عن
~~عمير بن قميم, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ : ( ننشرها ).
# 439- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن الحسن : أنه كان
~~يقرؤها كذلك.
PageV03P969
# 440- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي هلال,
~~عن ابن عباس : أنه كان يقرأ : ( كيف ننشرها ).
PageV03P971
# قوله تعالى : {قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي}.
# 441- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا ليث, عن مجاهد,
~~وإبراهيم, أنهما قالا في قوله عز وجل : {ليطمئن قلبي} قالا : لأزداد إيمانا
~~إلى إيماني.
PageV03P971
# 442- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت الحداد, عن أبيه, عن سعيد بن
~~جبير ؛ في قوله عز وجل : {ليطمئن قلبي}, قال : بالخلة.
PageV03P972
# قوله تعالى : {قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن
~~جزءا, ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ms447 أن الله عزيز حكيم}
# 443- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي جمرة,
~~قال : سمعت ابن عباس يقول في قوله عز وجل : {فخذ أربعة من الطير فصرهن
~~إليك}, قال : قطع أجنحتهن أرباعا, ربعا هاهنا, وربعا هاهنا في أرباع الأرض,
~~{ثم ادعهن يأتينك سعيا} قال : هذا مثل كذلك يحيي الله الموتى مثل هذا.
PageV03P972
# 444- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {فصرهن إليك} قال : قطعهن.
PageV03P974
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا
~~لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون}
# 445- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني من سمع الحكم يحدث عن
~~مجاهد ؛ في قوله عز وجل : {أنفقوا من طيبات ما كسبتم}, قال : من التجارة,
~~{ومما أخرجنا لكم من الأرض}, قال : من الثمار.
# 446- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن الحكم, عن
~~مجاهد مثل ذلك.
PageV03P975
# 447- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا سلمة بن
~~علقمة, عن محمد بن سيرين قال : سألت عبيدة عن قوله عز وجل : {أنفقوا من
~~طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون},
~~قال : ذلك في الزكاة, والدرهم الزائف أحب إلي من التمرة.
PageV03P977
# قوله تعالى : {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا}.
# 448- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} قال : الحكمة : الصواب.
PageV03P979
# قوله تعالى : {ويكفر عنكم من سيئاتكم}
# 449- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حنظلة السدوسي, عن
~~عكرمة, أنه كان يقرأ : ( ونكفر عنكم من سيئاتكم ).
PageV03P980
# قوله تعالى : {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه
~~الشيطان من المس} إلى قوله تعالى : {فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا
~~تظلمون}
# 450- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي الضحى, عن مسروق,
~~عن عائشة ms448 رضي الله عنها قالت : لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في
~~الربا, خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم, فاقترأهن على الناس, ثم نهى عن
~~التجارة في الخمر.
PageV03P981
# 451- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي الضحى, عن
~~مسروق, عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة
~~في الربا, خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحرم التجارة في الخمر.
PageV03P982
# قوله تعالى : {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة}
# 452- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة قال : حدثني . . .
~~. ., عن الربيع بن خثيم, أنه كان له على رجل دين, فيقول : أثم فلان, إن كنت
~~موسرا فأده, وإن كنت معسرا فإلى ميسرة . فقلت ذلك لإبراهيم . فقال : إنما
~~ذلك في الربا.
PageV03P984
# 453- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, وهشام, عن ابن
~~سيرين, أن رجلين اختصما إلى شريح في حق كان لأحدهما قبل الآخر, فقضى عليه
~~شريح, وأمر بحبسه, فقال رجل عنده : إنه معسر, والله عز وجل يقول في كتابه :
~~{وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة}, قال : ذلك في الربا, والله يقول : {إن
~~الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}.
PageV03P985
# 454- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن
~~مجاهد, عن ابن عباس رضي الله عنهما ؛ في قوله عز وجل : {وإن كان ذو عسرة
~~فنظرة إلى ميسرة}, قال : ذلك في الربا.
PageV03P986
# قوله تعالى : {واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل
~~وامرأتان ممن ترضون من الشهداء}
# 455- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن أبي مليكة
~~قال : كتبت إلى ابن عباس أسأله عن شهادة الصبيان, فكتب إلي : إن الله عز
~~وجل يقول : {ممن ترضون من الشهداء} : فليسوا ممن نرضى, لا تجوز.
PageV03P989
# 456- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن سفيان الثوري, عن ابن
~~أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل : {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}, قال
~~: من الأحرار.
PageV03P991
# 457- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال ms449 : حدثنا داود بن أبي هند, قال :
~~سألت مجاهدا, عن الظهار من الأمة, فقال : ليس بشيء, فقلت : أليس الله يقول
~~: {والذين يظاهرون من نسائهم}, أفلسن من النساء ؟ فقال : والله يقول :
~~{واستشهدوا شهيدين من رجالكم}, أفتجوز شهادة العبيد ؟.
PageV03P991
# قوله تعالى : {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا}
# 458- حدثنا سعيد, قال : حدثنا محمد بن ثابت العبدي, قال : سأل رجل عطاء
~~بن أبي رباح, وأنا شاهد عن قوله : {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا}, قبل أن
~~يستشهدوا, أو بعد ما استشهدوا ؟ قال : لا, بل بعد ما شهدوا.
# 459- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني أبو عامر المزني, قال :
~~سمعت عطاء يقول : في إقامة الشهادة.
# 460- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس بن عبيد, عن عكرمة
~~قال : في إقامة الشهادة.
# 461- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن سالم الأفطس, عن سعيد بن جبير قال
~~: الذي قد أشهد وليس الذي لم يشهد.
# 462- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا ابن أبي
~~نجيح, عن مجاهد قال : إذا كانت عندك شهادة فدعيت.
PageV03P992
# 463- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, وخالد, وإسماعيل, عن يونس بن عبيد, عن
~~الحسن قال : إذا دعي ليشهد, وإذا دعي ليقيمها, فكلاهما.
PageV03P996
# 464- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, قال : قلت لإبراهيم
~~: أدعى للشهادة وأنا نسي ؟ قال : فلا تشهد إن نسيت.
PageV03P997
# 465 - حدثنا سعيد, حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو حرة, عن الحسن قال: قلت:
~~أدعى للشهادة, وأنا كاره؟ قال: فلا تشهد إن شئت.
PageV03P997
# قوله تعالى : {ولا يضار كاتب ولا شهيد}
# 466- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة قال :
~~كان عمر : يقرأ : {ولا يضار كاتب ولا شهيد}.
PageV03P999
# قوله تعالى : {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة}
# 467- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن يزيد بن أبي زياد, عن مقسم, عن
~~ابن عباس أنه قرأ : فإن لم تجدوا كتابا, فقال : قد يوجد الكتاب, ولا توجد
~~الدواة, ولا الصحيفة.
PageV03P1000
# 468- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يزيد, عن مقسم, عن ابن
~~عباس, أنه ms450 كان يقرأ : فإن لم تجدوا كتابا, قال : يعني الكاتب, والصحيفة,
~~والدواة, والقلم.
PageV03P1001
# 469- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن الزبير بن الخريت, عن عكرمة
~~؛ في قوله عز وجل : فإن لم تجدوا كتابا, وقال : أرأيت إن وجدوا كاتبا, ولم
~~يجدوا الصحيفة, والدواة.
PageV03P1002
# 470- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, أنه كان يقرأ : (
~~فرهن مقبوضة ).
PageV03P1002
# 471- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم : ( فرهن مقبوضة ) PageV03P1003
~~472- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني عباد بن راشد, عن الحسن,
~~وأبو الأشهب, عن أبي الرجاء أنهما كانا يقرآن : {فرهان مقبوضة}.
PageV03P1003
# قوله تعالى : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} إلى قوله
~~تعالى : {فانصرنا على القوم الكافرين}
# 473- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن
~~مجاهد, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه}
~~قال : نزلت في الشهادة.
PageV03P1004
# 474- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه} قالوا : فشق ذلك عليهم, قالوا
~~: يا رسول الله, إنا لنحدث أنفسنا بشيء ما يسرنا أن يطلع عليه أحد من
~~الخلائق, وإنا لنا كذا وكذا . قال : أوقد لقيتم هذا ؟ ذلك صريح الإيمان,
~~فأنزل الله عز وجل : {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه}" الآيتين.
PageV03P1005
# 475- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن إبراهيم, عن عبد
~~الرحمن بن يزيد, عن أبي مسعود الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : من قرأ في ليلة بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه.
PageV03P1005
# 476- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الآيتان من آخر سورة البقرة, من قرأهما في ليلة كفتاه.
PageV03P1011
# 477- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا خالد, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ : ( كل آمن بالله وملائكته ms451 وكتابه ).
PageV03P1014
# 478- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن حكيم بن جابر
~~قال : قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أحسن عليك, وعلى
~~أمتك الثناء حين نزلت : {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن
~~بالله} فسل تعط, فسأل : {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}, حتى ختم السورة
~~بمسألة محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV03P1015
# 479- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي
~~قال : نسخت هذه الآية : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه}, ما بعدها :
~~{لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت}.
PageV03P1016
# 480- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا سيار, عن الشعبي, قال : لما
~~نزلت : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} : فكانت فيها
~~شدة, فنزلت هذه الآية التي بعدها فنسختها : {لها ما كسبت وعليها ما
~~اكتسبت}.
PageV03P1017
# 481- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك, عن عائشة
~~رضي الله عنها ؛ في قوله عز وجل : {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
~~يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء}, قالت : هو الرجل يهم
~~بالمعصية, ولا يعملها فيرسل عليه من الغم والحزن بقدر ما كان هم به من
~~المعصية, فتلك محاسبته.
PageV03P1017
# 482- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك, عن ابن
~~مسعود قال : نسختها الآية التي بعدها : {لها ما كسبت, وعليها ما اكتسبت}.
PageV03P1018
# 483- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن سلمة بن نبيط, قال : سمعت الضحاك
~~بن مزاحم يقول : جاء بها جبريل ومعه من الملائكة ما شاء الله عز وجل : {آمن
~~الرسول بما أنزل إليه من ربه} إلى قوله : {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا}, قال
~~: ذاك لك, {أو أخطأنا}, قال : ذاك لك, {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته
~~على الذين من قبلنا}, قال : ذاك لك, {ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به}, قال :
~~ذاك لك, {واعف عنا}, قال : ذاك لك, {واغفر لنا}, قال : ذاك لك, {وارحمنا},
~~قال : ذاك لك, {أنت مولانا ms452 فانصرنا على القوم الكافرين}, قال : ذاك لك.
PageV03P1019
# 484- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت المغيرة بن عبد
~~الملك القرشي يقول : كان يقال : تعلموا سورة البقرة, فإن أخذها حسنة,
~~وتركها حسرة, ولا تطيقها البطلة, تعلموا الزهراوين : البقرة, وآل عمران.
PageV03P1022
# 485- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا وقاء بن إياس
~~الأسدي, قال : سمعني سعيد بن جبير ليلة وأنا أقرأ البقرة وآل عمران,
~~والنساء, قال : ألم أسمعك قرأت البارحة البقرة, والنساء, وآل عمران ؟ قلت :
~~بلى . قال : فلا تفعل, عليك بآل حم, والمفصل, فقد قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه : من قرأ البقرة, والنساء, وآل عمران, كتب عند الله من الحكماء.
PageV03P1023
# باب تفسير سورة آل عمران
# قوله تعالى : {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}
# 486- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن عمرو بن علقمة, عن يحيى
~~بن عبد الرحمن بن حاطب, عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقرأ
~~: ( الحي القيام ).
PageV03P1029
# 487- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن عمرو بن ميمون,
~~قال : سمعت عمر رضي الله عنه يقرأ : ( الحي القيام ).
PageV03P1030
# 488- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه
~~كان يقرأ : ( الحي القيام ).
# 489- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو إسحاق الكوفي, عن
~~أبي خالد الكناني, عن ابن مسعود أنه كان يقرؤها كذلك.
PageV03P1031
# 490- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, وعوف, عن الحسن, أنه
~~كان يقرأ : {الحي القيوم}.
# 491- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : أخبرني أبو الأشهب, عن أبي رجاء
~~العطاردي, أنه كان يقرأ كذلك.
PageV03P1032
# قوله تعالى : {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر
~~متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة
~~وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا
~~به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب}
# 492- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح, قال : حدثنا عبد الله
~~بن أبي ms453 مليكة, عن عائشة رضي الله عنها, قالت : تلا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر
~~متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ}, إلى قوله : {وما يذكر إلا أولو
~~الألباب} قال : فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه, فهم أولئك, فاحذروهم.
PageV03P1032
# 493- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن عبد الله
~~بن قيس, عن ابن عباس : {منه آيات محكمات هن أم الكتاب}, قال : ثلاث آيات من
~~سورة الأنعام : {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم}.
PageV03P1039
# قوله تعالى : {والله أعلم بما وضعت}
# 494- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عيسى بن يونس, قال : أنا الأعمش, عن عمارة
~~بن عمير قال : كنا جلوسا مع يحيى بن وثاب, فذكرنا هذه الآية : {والله أعلم
~~بما وضعت}, وجاء الأسود بن يزيد في إزار ورداء, وعمامة, فقام يصلي في
~~إزاره, وردائه ونعليه, فقلنا : أيكم يقوم إليه فيسأله ؟ فقال يحيى : أنا
~~فأتاه, فسأله, ثم أقبل إلينا, وقال : {والله أعلم بما وضعت}.
PageV03P1040
# 495- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, وأبو معاوية, عن الأعمش,
~~عن عمارة بن عمير, عن الأسود, أنه كان يقرأ : {والله أعلم بما وضعت}.
PageV03P1041
# 496- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, عمن حدثه, عن ابن
~~عباس أنه كان يقرأ : {والله أعلم بما وضعت}.
PageV03P1041
# 497- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه
~~كان يقرأ : ( بما وضعت ) مرفوع.
PageV03P1042
# قوله تعالى : {وكفلها زكريا}.
# 498- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : قلت : للأعمش : إن حميدا يقرأ
~~: {يا زكريا} جزما فأعجبه.
PageV03P1042
# قوله تعالى : {وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم}
# 499- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~سعيد بن جبير ؛ في قوله عز وجل : {وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في
~~بيوتكم}, قال : كان عيسى ابن مريم يقول للغلام في الكتاب : إن أهلك قد
~~خبئوا لك كذا وكذا, فذلك قوله : {وما تدخرون}.
PageV03P1043
# قوله تعالى : {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له ms454 كن
~~فيكون, الحق من ربك فلا تكن من الممترين, فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من
~~العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم
~~نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين}.
# 500- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن الشعبي, قال :
~~لما عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الملاعنة على أهل نجران, قبل ذلك منه
~~السيد والعاقل, فرجعا إلى رجل منهم كان نجيبا فقال لهما : ما صنعتما شيئا,
~~والله لئن كان نبيا, لا يعصيه الله فيكم, وإن كان ملكا ليستبدنكم, PageV03P1044
~~فقالا له : ما ترى ؟ قال : أرى أن تغدوا, فإنه يغدو لميعادكما, فإذا غدا
~~عليكما, فإنه سيعرض عليكما الملاعنة, فإذا عرض ذلك عليكما, فقولا له : نعوذ
~~بالله, واغدوا, وغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن, وحسين
~~يتبعه, وفاطمة تمشي من خلفه, فقال لهما : هل لكما في الأمر الذي انطلقتما
~~عليه من الملاعنة ؟ فقالا : نعوذ بالله, قال : فردد ذلك عليهما, فقالا :
~~نعوذ بالله, مرتين, أو ثلاثا, فقال لهما : هل لكما في الإسلام أن تسلما
~~ويكون لكما ما للمسلمين وعليكما ما على المسلمين ؟ فلم يقبلا ذلك وكرهاه,
~~فقال لهما : هل لكما في الجزية تؤديانها, وأنتم صاغرون كما قال الله عز وجل
~~؟ فقبلا ذلك, وقالا : لا طاقة لنا بحرب العرب.
PageV03P1045
# قوله تعالى : {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين
~~آمنوا والله ولي المؤمنين}.
# 501- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن أبي
~~الضحى, عن مسروق, عن ابن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن
~~لكل نبي ولاة من المؤمنين, وإن وليي منهم : أبي وخليل ربي, ثم قرأ : {إن
~~أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي}.
PageV03P1047
# قوله تعالى : {وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا
~~وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون}.
# 502- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل : {آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه ms455 النهار واكفروا
~~آخره}, قال : قالت اليهود : آمنوا معهم بما يقولون أول النهار, وارتدوا
~~آخره لعلهم يرجعون معكم.
PageV03P1052
# قوله تعالى : {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا
~~خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم
~~ولهم عذاب أليم}.
# 503- حدثنا سعيد بن منصور, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن شقيق,
~~عن عبد الله, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين
~~فاجرة ليقتطع بها مال امرئ مسلم, لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان, فقال
~~الأشعث : في والله كان ذلك, بيني وبين رجل من اليهود أرض, فجحدني, فقدمته
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ألك بينة ؟ قلت : لا, فقال لليهودي : احلف, فقلت : يا رسول الله, إذا يحلف
~~فيذهب بمالي, قال : فأنزل الله عز وجل : {إن الذين يشترون بعهد الله
~~وأيمانهم ثمنا قليلا} إلى آخر الآية.
PageV03P1053
# قوله تعالى : {ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم
~~تدرسون}
# 504- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي رزين ؛ في قوله عز
~~وجل : {كونوا ربانيين} فقال : فقهاء علماء.
PageV03P1061
# قوله تعالى : {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا
~~وكرها وإليه يرجعون}
# 505- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, قال : كان طاووس
~~إذا سئل عن الرجل يفضل بعض ولده, قرأ : {أفحكم الجاهلية يبغون}.
PageV03P1062
# قوله تعالى : {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من
~~الخاسرين}
# 506- حدثنا سعيد, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عكرمة قال : لما نزلت :
~~{ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه}, قالت اليهود : فنحن مسلمون,
~~فقال الله عز وجل : فاخصمهم بحجتهم, وقل : إن الله فرض على المسلمين حج
~~البيت, من استطاع إليه سبيلا, ومن كفر من أهل الملل, فإن الله غني عن
~~العالمين.
PageV03P1063
# قوله تعالى : {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}.
# 507- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد ms456 بن المنكدر, قال : لما نزلت
~~: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}, جاء زيد بن حارثة بفرس يقال له :
~~سبل, فقال : يا رسول الله, هذا في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قد قبلها الله منك.
PageV03P1065
# قوله تعالى : {كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه
~~من قبل أن تنزل التوراة}.
# 508- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن يوسف بن ماهك :
~~أن أعرابيا قال لابن عباس : إني قلت لامرأتي : هي علي حرام ؟ قال : فإنها
~~ليست عليك بحرام, قال : فأين قول الله عز وجل : {كل الطعام كان حلا لبني
~~إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه}؟ قال : هل تدري ما حرم إسرائيل على
~~نفسه ؟ قال : لا, قال : إن إسرائيل أخذته الأنساء, فأضنته, فجعل لله عليه
~~إن الله عافاه أن لا يأكل عرقا أبدا, فلذلك تسل اليهود العروق, ولا
~~يأكلونها.
PageV03P1067
# قوله تعالى : {إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه
~~آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا}
# 509- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم قال : بكة
~~موضع البيت, ومكة سائر القرية.
PageV03P1069
# 510- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مسلم بن خالد الزنجي, عن ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, وعطاء, قالا : مقام إبراهيم : المسجد الحرام, ومنى, وعرفة,
~~والمزدلفة.
PageV03P1069
# 511- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن سفيان, عن حماد, قال :
~~سألت سعيد بن جبير : لم سميت بكة ؟ قال : لأن الرجال يتباكون فيها والنساء جميعا.
PageV03P1070
# 512- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك, وحجاج, عن
~~عطاء, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ : ( فيه آية بينة مقام إبراهيم ).
# 513- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك, عن عطاء,
~~عن ابن عباس, مثله.
PageV03P1072
# 514- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن سلمة بن
~~كهيل, قال : سمعت مجاهدا يقول : إنما سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا.
PageV03P1073
# قوله تعالى : {ولله على الناس حج البيت من استطاع ms457 إليه سبيلا ومن كفر فإن
~~الله غني عن العالمين}
# 515- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك, قال :
~~لما نزلت هذه الآية : {ولله على الناس حج البيت} جمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أهل الملل : مشركي العرب, والنصارى, واليهود, والمجوس,
~~والصابئين, فقال : إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا البيت فلم يقبله
~~إلا المسلمون, ثم كفروا بالبيت, وذلك قوله عز وجل : {ومن كفر} يعني من جحد
~~{فإن الله غني عن العالمين}.
PageV03P1074
# 516- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} من إن حج لم يره برا, ومن
~~تركه, لم يره إثما.
# 517- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن هشام, عن الحسن, قال
~~: من لم يره واجبا.
PageV03P1075
# 518- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, وخالد, عن يونس, عن الحسن, قال : سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما السبيل إلى الحج ؟ قال : زاد, وراحلة.
PageV03P1076
# قوله تعالى : {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا}
# 519- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن جامع بن أبي راشد, عن أبي وائل,
~~عن عبد الله ؛ في قوله : {واعتصموا بحبل الله جميعا}, قال : حبل الله :
~~القرآن.
PageV03P1083
# 520- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا العوام, عن الشعبي, عن ابن
~~مسعود قال : حبل الله : هو الجماعة.
PageV03P1084
# قوله تعالى : {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن
~~المنكر وأولئك هم المفلحون}
# 521- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع ابن الزبير يقول :
~~{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر}
~~ويستعينون بالله على ما أصابهم, فلا أدري أكانت قراءته أو فسر.
PageV03P1084
# قوله تعالى : {مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت
~~حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته}
# 522- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي حميد الرؤاسي, عن
~~عنترة, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {ريح فيها صر} قال : برد.
PageV03P1085
# قوله تعالى : {إذ همت ms458 طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله
~~فليتوكل المؤمنون}
# 523- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع جابر بن عبد الله يقول
~~: فينا نزلت في بني سلمة, وبني حارثة : {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا
~~والله وليهما} : وما يسرني أنها لم تنزل.
PageV03P1088
# قوله تعالى : {يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين}
# 524- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن جويبر, عن الضحاك ؛ في قوله
~~عز وجل : {يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين}, قال : معلمين
~~بالصوف الأبيض.
PageV03P1089
# قوله تعالى : {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله
~~فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم
~~يعلمون}
# 525- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد ؛ في قوله :
~~{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم}, قال : ذنبين : فعلوا فاحشة ذنب,
~~وظلموا أنفسهم ذنب.
PageV03P1090
# 526 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن علقمة,
~~والأسود, قالا: قال عبد الله: إن في كتاب الله لآيتين, ما أذنب عبد ذنبا
~~فقرأهما, فاستغفر الله عز وجل, إلا غفر له: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو
~~ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله} ,
~~وقوله: {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}.
PageV03P1091
# قوله تعالى : {هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين}.
# 527- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي
~~؛ في قوله عز وجل : {هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين}, قال : بيان من
~~العمى, وهدى من الضلالة, وموعظة من الجهل.
PageV03P1093
# قوله تعالى : {وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في
~~سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين}
# 528- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, قال : حدثنا خصيف, عن زياد
~~بن أبي مريم, وأبي عبيدة, عن ابن مسعود ؛ في قوله عز وجل : {وكأين من نبي
~~قاتل معه ربيون كثير}, يقول : قاتل ألا ترى أنه يقول : {فما وهنوا لما
~~أصابهم في سبيل الله} ms459 الآية.
PageV03P1094
# 529- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب, عن خصيف, عن سعيد بن جبير, أنه كان
~~يقول : ما سمعنا قط أن نبيا قتل في القتال.
PageV03P1096
# 530- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن الحسن, وأنا عوف,
~~عن إبراهيم, أنهما كانا يقرآن : {قاتل معه}.
PageV03P1096
# 531- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن الحسن ؛ في قوله
~~عز وجل : {قاتل معه ربيون كثير}, قال : فقهاء, علماء, قال : وقال ابن عباس
~~هي الجموع الكثيرة.
# 532- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال : الجموع
~~الكثيرة.
PageV03P1096
# 533- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن الضحاك بن
~~مزاحم ؛ في قوله عز وجل : {قاتل معه ربيون كثير}, قال : الربة الواحدة ألف.
PageV03P1097
# قوله تعالى : {فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر}
# 534- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن شبرمة, عن الحسن ؛ في قوله
~~عز وجل : {وشاورهم في الأمر}, قال : قد علم الله أنه ما به إليهم من حاجة,
~~ولكن أراد أن يستن به من بعده.
PageV03P1098
# 535- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن رجل, عن عمرو, عن ابن عباس, أنه
~~قرأ : وشاورهم في بعض الأمر.
PageV03P1100
# قوله تعالى : {وما كان لنبي أن يغل}
# 536- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم, وأنا عوف, عن
~~الحسن, أنهما كانا يقرآن : {وما كان لنبي أن يغل}.
PageV03P1101
# 537- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن الحسن قال : أن يخان.
PageV03P1102
# قوله تعالى : {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند
~~ربهم يرزقون, فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم
~~من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
# 538- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن أبي
~~الضحى قال : نزلت في قتلى أحد : {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون}, ونزل فيهم : {ويتخذ منكم شهداء} وقتل
~~منهم سبعون رجلا, أربعة من المهاجرين : حمزة بن عبد المطلب من بني هاشم,
~~ومصعب بن عمير من بني عبد الدار, ms460 والشماس بن عثمان, من بني مخزوم, وعبد
~~الله بن جحش, من بني أسد بن خزيمة, وسائرهم من الأنصار.
PageV03P1103
# 539- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش قال : حدثنا عبد الله
~~بن مرة, عن مسروق, قال : سئل عبد الله عن قوله عز وجل : {ولا تحسبن الذين
~~قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم}, فقال : أما إنا قد سألنا عن ذلك, PageV03P1104
~~فقال : أرواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في أيها شاءت, ثم تأوي إلى قناديل
~~معلقة بالعرش, فبينا هم كذلك, إذ طلع عليهم ربك عز وجل اطلاعة, فقال لهم :
~~سلوني ما شئتم, قالوا : يا ربنا, ماذا نسألك ونحن في الجنة نسرح في أيها
~~شئنا ؟ فبينا هم كذلك, إذ طلع ربك عز وجل اطلاعة, فقال لهم : سلوني ما
~~شئتم, قالوا : يا ربنا, وماذا نسألك, ونحن في الجنة نسرح في أيها شئنا ؟
~~فلما رأوا أنهم لن يتركوا إلا أن يسألوا, قالوا : نسألك أن ترد أرواحنا في
~~أجسادنا في الدنيا حتى نقتل في سبيلك, فلما رأى أنهم لا يسألون إلا هذا تركوا.
PageV03P1105
# 540- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن علي السلمي, عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل, عن جابر بن عبد الله قال : قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : اعلم أن الله عز وجل أحيا أباك, فقال له : تمن, فتمنى أن يرجع
~~إلى الدنيا, فيقتل مرة أخرى, فقال : إني قضيت أن لا يرجعون.
PageV03P1107
# قوله تعالى : {الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح}
# 541- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن
~~ابن مسعود, أنه كان يقرأ : {من بعد ما أصابهم القرح}.
PageV03P1115
# 542- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عباد بن راشد, عن الحسن,
~~وأبو الأشهب, عن أبي رجاء, أنهما كانا يقرآن : {من بعد ما أصابهم القرح}.
PageV03P1116
# قوله تعالى : {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم
~~إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل, فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم
~~يمسسهم سوء}.
# 543- حدثنا سعيد, ms461 قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة قال :
~~كانت بدر متجرا في الجاهلية, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واعد أبا
~~سفيان أن يلقاه بها, ولقيهم رجل, فقال لهم : إن بها جمعا عظيما من
~~المشركين, فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس, فأتوا بدرا, فلم يلقوا
~~أحدا, فرجع الجبان, ومضى الجريء, فتسوقوا بها, ولم يلقوا أحدا, فنزلت :
~~{الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا
~~حسبنا الله ونعم الوكيل. فانقلبوا بنعمة من الله وفضل}.
PageV03P1117
# 544- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مطرف, عن عطية العوفي, عن أبي سعيد
~~الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنعم وقد التقم صاحب
~~القرن القرن, وحنى جبهته, وأصغى سمعه متى يؤمر, فينفخ في الصور ؟ قالوا :
~~فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل, توكلنا
~~على الله.
PageV03P1118
# 545- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن هشام بن عروة, عن أبيه قال : قالت
~~عائشة رضي الله عنها : إن كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول.
PageV03P1125
# قوله تعالى : {ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي
~~لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين}
# 546- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب قال : الموت خير
~~للمؤمن والكافر, ثم تلا : {ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير
~~لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما}, {وما عند الله خير للأبرار}, ثم قال
~~: إن الكافر ما عاش كان أشد لعذابه يوم القيامة.
PageV03P1127
# 547- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فرج بن فضالة, عن لقمان بن عامر, عن أبي
~~الدرداء قال : ما من مؤمن إلا الموت خير له, وما من كافر إلا الموت خير له,
~~فمن لم يصدقني, فإن الله عز وجل يقول : {وما عند الله خير للأبرار}, {ولا
~~يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما
~~ولهم عذاب مهين}.
PageV03P1128
# قوله تعالى : {ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث ms462
~~من الطيب}
# 548- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحارث بن عبيد, عن مالك بن دينار : أنه
~~قرأ : {حتى يميز الخبيث من الطيب}.
PageV03P1129
# قوله تعالى : {ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم
~~بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة}
# 549- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن عاصم بن بهدلة, عن أبي
~~وائل, عن ابن مسعود ؛ في قوله عز وجل : {سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة},
~~قال : يطوق شجاعا أقرع بفيه زبيبتان ينقر رأسه, فيقول : ما لي ولك ؟ فيقول
~~: أنا مالك الذي بخلت بي.
PageV03P1129
# 550- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا أبو هاشم, عن أبي
~~وائل, عن مسروق, قال : هو الرجل يرزقه الله المال, فيمنع قرابته الحق الذي
~~جعل الله لهم في ماله, فيجعل حية, فيطوقها فيقول للحية ما لي وما لك ؟
~~فتقول : أنا مالك.
PageV03P1134
# 551- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم ؛ في قوله عز وجل
~~: {سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة} قال : طوق من نار.
PageV03P1135
# قوله تعالى : {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى
~~بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا
~~وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من
~~عند الله والله عنده حسن الثواب}
# 552- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سلمة, رجل من
~~ولد أم سلمة, قال : قالت أم سلمة : يا رسول الله, ألا أسمع الله عز وجل ذكر
~~النساء في الهجرة بشيء ؟ فأنزل الله عز وجل : {فاستجاب لهم ربهم أني لا
~~أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى} إلى آخر الآية . قال : قالت الأنصار :
~~هي أول ظعينة قدمت علينا.
PageV03P1136
# 553- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن سعيد الجريري, عن أبي
~~عطاف, قال : اسم آل عمران في التوراة : طيبة.
PageV03P1138
### || AUTO تفسير سورة النساء
# قوله تعالى : {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من
~~النساء مثنى ms463 وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم
~~ذلك أدنى ألا تعولوا}
# 554- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن سعيد بن جبير قال
~~: سمعته يقول : بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم, والناس على أمر
~~الجاهلية إلا أن يؤمروا بشيء, وينهوا عنه فكانوا يسألون عن اليتامى, ولم
~~يكن للنساء عدد ولا ذكر, فأنزل الله عز وجل : {وإن خفتم ألا تقسطوا} في
~~اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع, وكان الرجل يتزوج
~~ما شاء, فقال : كما تخافون ألا تقسطوا في اليتامى, فخافوا في النساء ألا
~~تعدلوا فيهن.
PageV03P1143
# 555- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {ذلك أدنى ألا تعولوا}, قال : لا تميلوا.
PageV03P1144
# 556- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حصين, عن أبي مالك ؛ في
~~قوله عز وجل : {ذلك أدنى ألا تعولوا}, قال : لا تجوروا.
PageV03P1144
# 557- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود, عن عكرمة قال :
~~سمعته يقول في قوله عز وجل : {ذلك أدنى ألا تعولوا} أي لا تميلوا, ثم
~~أنشدني بيتا قاله أبو طالب : بميزان قسط وزنه غير عائل.
PageV03P1145
# 558- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي ؛
~~في قوله عز وجل : {ذلك أدنى ألا تعولوا}, قال : أن لا تميلوا, أراه قال :
~~عن ابن عباس.
PageV03P1146
# قوله تعالى : {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا}
# 559- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا سيار, عن أبي صالح ؛ في
~~قوله عز وجل : {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا}, قال : كان
~~الزوج إذا زوج أيمه أخذ صداقها فنهوا عن ذلك.
PageV03P1147
# 560- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني عبيدة, قال : قال لي
~~إبراهيم : هل أكلت من الهنيء المريء ؟ قال : وما ذاك ؟ قال : من مهر
~~امرأتك.
PageV03P1149
# قوله تعالى : {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما}
# 561- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو حرة, وأنا يونس, عن
~~الحسن ؛ في ms464 قوله عز وجل : {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} قال : السفهاء :
~~الصغار, والنساء من السفهاء.
PageV03P1150
# 562- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت معاوية بن قرة يقول
~~: عودوا النساء, فإنها سفيهة, إن أطعتها أهلكتك.
PageV03P1151
# قوله تعالى : {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا
~~فادفعوا إليهم أموالهم}
# 563- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد قال : لا يدفع
~~إلى اليتيم ماله وإن شمط, حتى يؤنس منه رشدا.
PageV03P1151
# 564- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال : إن الرجل
~~ليشمط, وما يؤنس منه رشد.
PageV03P1152
# 565- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم ؛ في قوله عز وجل
~~: {فإن آنستم منهم رشدا}, قال : العقل.
PageV03P1153
# قوله تعالى : {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}
# 566- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, وعكرمة ؛ في قوله
~~عز وجل : {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}, قالا : يضع يده.
# 567- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قال :
~~يستسلفه, فإذا أيسر رده.
PageV03P1153
# 568- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال :
~~إن المعروف ليس بلبس الكتان ولا الحلل, ولكن ما سد الجوع ووارى العورة.
PageV03P1155
# 569- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن هشام بن عروة قال :
~~إن كان ولي اليتيم أكل مكان قيامه عليه بالمعروف.
PageV03P1156
# 570- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن أبي إسحاق الشيباني, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس, قال : يضع الوصي يده مع أيديهم ولا يلبس العمامة فما فوقها.
PageV03P1156
# 571- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن القاسم بن محمد,
~~عن ابن عباس, أن رجلا سأله قال : إن في حجري يتيما, أفأشرب من اللبن ؟ قال
~~: إن كنت ترد نادتها, وتلوط حوضها, وتهنأ جرباها فاشرب غير مضر بنسل, ولا
~~ناهك في حلب.
PageV03P1157
# 572- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, وسفيان, عن عمرو بن دينار, عن
~~الحسن العرني, أن رجلا قال : يا رسول الله, مم أضرب يتيمي ؟ قال : مما كنت
~~ضاربا منه ولدك, قال ms465 : فأصيب من ماله ؟ قال : غير متأثل مالا, ولا واق مالك بماله.
PageV03P1159
# 573- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا يونس, ومنصور, عن الحسن,
~~أنه كان يقول في ولي اليتيم : قال : إذا كان محتاجا يضع يده مع يد اليتيم.
PageV03P1163
# 574- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا سلمة بن علقمة, عن ابن
~~سيرين, قال : سألت عبيدة عن قوله عز وجل : {ومن كان فقيرا فليأكل
~~بالمعروف}, قال : هو قرض, ألا ترى إلى قوله عز وجل : {فإذا دفعتم إليهم
~~أموالهم فأشهدوا عليهم}.
# 575- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا حجاج, عمن, سمع سعيد بن
~~جبير, ومجاهدا, يقولان ذلك.
PageV03P1163
# قوله تعالى : {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم
~~منه وقولوا لهم قولا معروفا}
# 576- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~إن ناسا يقولون : إن هذه الآية قد نسخت : {وإذا حضر القسمة أولو القربى
~~واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} قال : لا والله ما نسخت, ولكنها مما
~~تهاون الناس بها وهما وليان : ولي يرث, فذلك الذي يرزق, وولي ليس بوارث,
~~فذلك الذي يقول قولا معروفا : إنه مال يتامى وما لي فيه شيء.
PageV03P1166
# 577- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {فارزقوهم منه}, قال : حق واجب مما طابت به الأنفس.
PageV03P1168
# 578- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن قتادة, عن يحيى
~~بن يعمر قال : ثلاث آيات مدنيات محكمات ضيعهن كثير من الناس : قوله تعالى :
~~{وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم
~~قولا معروفا} وآية الاستئذان : {والذين لم يبلغوا الحلم منكم}, وقوله :
~~{إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند
~~الله أتقاكم}.
PageV03P1169
# 579- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل : {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم
~~منه}, قال : فغير قرابة الميت يرضخ لهم القدح أو الشيء, فكان يقول لهم :
~~إنها لم تنسخ.
# 580- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال ms466 : حدثنا يونس, ومنصور, عن الحسن,
~~ومغيرة, عن إبراهيم أنهما قالا : هي محكمة وليست بمنسوخة.
PageV03P1170
# 581- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن عوف, عن ابن سيرين قال : كانوا
~~يرضخون لهم إذا حضر أحدهم القسمة.
PageV03P1172
# 582- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك ؛ في قوله عز وجل
~~: {فارزقوهم منه} قال : هي منسوخة بالميراث.
PageV03P1172
# 583 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن الشعبي قال: قال
~~رجل: لأحيين اليوم آية من كتاب الله عز وجل, ولو من نصيبي.
PageV03P1172
# قوله تعالى : {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم
~~فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا}.
# 584- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن مجاهد ؛
~~في قوله عز وجل : {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم
~~فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا}, قال : كان الرجل إذا حضر فقال له : أوص
~~لفلان, أوص لفلان, وافعل كذا, وافعل كذا, حتى يضر ذلك بورثته, فقال الله عز
~~وجل : {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم}, قال :
~~لينظروا لورثة هذا كما ينظر أحدهم لورثة نفسه, فليتقوا الله, وليأمروه
~~بالعدل والحق.
PageV03P1173
# 585- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, أنه
~~حضر رجلا يوصي, فأثر بعض الورثة على بعض, فقال له : إن الله عز وجل قد قسم
~~بينكم فأحسن القسم, وإنه من يرغب برأيه عن رأي الله تعالى يضل, فأوص لذي
~~قرابة ممن لا يرث, ثم دع المال كما قسمه الله.
PageV03P1176
# قوله تعالى : {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم
~~نارا وسيصلون سعيرا}
# 586- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن عكرمة,
~~قال : لما نزلت : {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في
~~بطونهم نارا وسيصلون سعيرا}, اعتزل الناس أيتامهم, وكانوا لا يخالطونهم,
~~فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فنزلت : {وإن تخالطوهم
~~فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح}, فعادوا فخالطوهم.
PageV03P1177
# قوله تعالى : {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة ms467 وله أخ أو أخت فلكل واحد
~~منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}.
# 587- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, عن طاووس, قال : أمر عمر
~~حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم, عن الكلالة, فأمهلته, حتى إذا لبس
~~ثيابه, سألته عنها, فأملاها عليها, وقال : من أمرك بهذا, أعمر ؟ ما أظن أن
~~يفهمهما, أولم تكفه آية الصيف ؟ قال سفيان : {وإن كان رجل يورث كلالة}, فلم
~~يفهمها, وقال : اللهم من فهمها, فإني لم أفهمها.
PageV03P1178
# 588- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن الحسن بن محمد
~~قال : سألت ابن عباس, عن الكلالة, قال : هو ما عدا الولد, والوالد . فقلت
~~له : {إن امرؤ هلك ليس له ولد} فغضب وانتهرني.
PageV03P1180
# 589- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن طاووس, سمع ابن
~~عباس يقول : كنت آخر الناس عهدا بعمر, فسمعته يقول : القول ما قلت, فقلت :
~~وما قلت ؟ قال : الكلالة من لا ولد له.
PageV03P1182
# 590- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن زكريا, عن أبي إسحاق, عن سليم بن
~~عبد الله, قال : سمعت ابن عباس يقول : الكلالة ما عدا الوالد والولد.
PageV03P1183
# 591- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عاصم الأحول, عن الشعبي, قال : قال
~~عمر : الكلالة ما عدا الولد, وقال أبو بكر رضي الله عنه : الكلالة ما عدا
~~الولد والوالد, فلما طعن عمر رضي الله عنه, قال : إني لأستحي الله عز وجل
~~أن أخالف أبا بكر رضي الله عنه : الكلالة ماعدا الولد والوالد.
PageV03P1185
# 592- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن القاسم بن ربيعة
~~بن قانف, عن سعد بن أبي وقاص, أنه كان يقرأ : وإن كان رجل يورث كلالة أو
~~امرأة وله أخ أو أخت من أم.
PageV03P1187
# 593- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا أبو حيان
~~التيمي, عن الشعبي, عن ابن عمر قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~على منبر المدينة : أيها الناس, ألا إنه نزل تحريم الخمر يوم نزل, وهي من
~~خمسة أشياء : من ms468 العنب, والتمر, والعسل, والحنطة, والشعير, والخمر ما خامر
~~العقل, وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا
~~حتى يعهد إلينا عهدا ننتهي إليه : الجد, والكلالة, وأبواب من أبواب الربا.
PageV03P1188
# قوله تعالى : {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم
~~فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا}.
# 594- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن الحسن, قال :
~~حدثنا حطان بن عبد الله الرقاشي, عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : خذوا عني, فقد جعل الله لهن سبيلا, البكر بالبكر جلد
~~مائة, وتغريب عام, والثيب بالثيب جلد مائة ثم الرجم.
PageV03P1191
# 595- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شريك, عن فراس, عن الشعبي, عن مسروق, عن أبي
~~بن كعب قال : البكران إذا زنيا يجلدان وينفيان, والثيبان يرجمان, والشيخان
~~يجلدان ويرجمان.
PageV03P1196
# قوله تعالى : {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون
~~من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين
~~يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون
~~وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما}.
# 596- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن شيخ من أهل الكوفة,
~~قال : سمعت الضحاك بن مزاحم يقول في قوله : {يتوبون من قريب}, قال : كل
~~توبة قبل الموت فهو من قريب.
PageV03P1198
# 597- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن زيد بن أسلم, عن عبد
~~الرحمن بن البيلماني, عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول : والذي نفسي بيده, ما من إنسان يتوب قبل أن
~~يموت بيوم, إلا قبل الله عز وجل توبته, قال : فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : أنت سمعت ذلك منه ؟ فقلت : نعم, قال
~~: فأشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من إنسان يتوب
~~قبل أن يموت بنصف يوم, إلا ms469 قبل الله توبته, PageV03P1201
~~, قال : فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, فقال : أنت
~~سمعت ذاك منه ؟ قلت : نعم, قال : فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول : ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بضحوة إلا قبل الله توبته, فأخبرت
~~بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنت سمعت ذلك منه ؟
~~فقلت : نعم, فقال : أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم, يقول : ما من
~~إنسان يتوب قبل أن تغرغر نفسه في شدقه, إلا قبل الله توبته.
PageV03P1202
# قوله تعالى : {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا
~~تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا}.
# 598- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن ليث, عن مجاهد قال :
~~القنطار سبعون ألف دينار.
PageV03P1206
# 599- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عوف, عن الحسن قال :
~~القنطار دية الحر.
PageV03P1207
# قوله تعالى : {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات
~~الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات
~~نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم
~~تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن
~~تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما}.
# 600- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن سعيد الجريري, عن
~~حيان بن عمير قال : قال ابن عباس : سبع صهر, وسبع نسب, ويحرم من الرضاعة ما
~~يحرم من النسب.
PageV03P1208
# 601- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن سعد بن
~~إياس, عن رجل تزوج امرأة من بني شمخ, فرأى بعد أمها فأعجبته, فذهب إلى ابن
~~مسعود, فقال : إني تزوجت امرأة, ولم أدخل بها, ثم أعجبتني أمها, فأطلق
~~المرأة وأتزوج أمها ؟ قال : نعم, فطلقها, وتزوج أمها, فأتى عبد الله
~~المدينة, فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, فقالوا : لا يصلح, ثم قدم,
~~فأتى بني شمخ, فقال : أين الرجل الذي تزوج أم المرأة التي كانت تحته ؟
~~قالوا : هاهنا, قال ms470 : فليفارقها, قالوا : وقد نثرت له بطنها, قال :
~~فليفارقها, فإنها حرام من الله عز وجل.
# 602- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن
~~شريح أنه سئل عن ذلك, فقال : ائتوا بني شمخ فسلوهم.
PageV03P1210
# 603- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : سألت ابن أبي
~~نجيح, عن رجل تزوج امرأة, فطلقها قبل أن يدخل بها, حتى ماتت, أو طلقها,
~~أيتزوج بها ابنه ؟ قال : فيه قتل داود ابنه أدين.
PageV03P1215
# 604- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود بن أبي هند, عن
~~الشعبي, عن مسروق أنه سئل عن {أمهات نسائكم}, قال : هي مبهمة, فأرسلوا ما
~~أرسل الله, واتبعوا ما بين الله, ورخص في الربيبة إذا لم يكن دخل بأمها,
~~وكره الأم على كل حال.
PageV03P1216
# قوله تعالى : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}
# 605- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد
~~الله ؛ في قوله تعالى : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}, قال :
~~كل ذات زوج عليك حرام إلا أن تشتريها أو ما ملكت يمينك.
PageV03P1217
# 606- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الصلت بن بهرام, عن إبراهيم, في
~~قوله عز وجل : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}, قال : إلا
~~السبايا من أهل الحرب.
PageV03P1218
# 607- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن يحيى بن وثاب, أنه
~~كان يقرأ هذه الآية : ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ).
PageV03P1219
# 608- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن إسماعيل بن سالم, عن الشعبي ؛
~~في قوله عز وجل : {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}, قال : إحصان
~~الأمة دخولها في الإسلام, وإقرارها به : إذا دخلت في الإسلام وأقرت به ثم
~~زنت فعليها جلد خمسين.
PageV03P1220
# 609- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مطرف, عن الشعبي ؛ في قوله
~~عز وجل : {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم}, قال : إحصانها : أن
~~تحصن فرجها من الفجور, وأن تغتسل من الجنابة.
PageV03P1220
# 610- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي أمية, وحميد, عن مجاهد, قال :
~~كان يقرأ كل شيء ms471 في القرآن : والمحصنات, إلا التي في النساء : {والمحصنات
~~من النساء}.
PageV03P1221
# 611- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس ؛ في قوله عز وجل : {والمحصنات}, قال : العفيفة العاقلة من مسلمة, أو
~~من أهل الكتاب.
PageV03P1222
# قوله تعالى : {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما
~~ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} إلى قوله تعالى : {ذلك لمن خشي العنت
~~منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم}
# 612- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه
~~كان يقرأ : {فإذا أحصن}, قال : إذا أسلمن, وكان مجاهد يقرأ : {فإذا أحصن},
~~يقول : إذا تزوجن ما لم تزوج, فلا حد عليها.
PageV03P1223
# 613- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود بن أبي هند, عن عكرمة
~~أو غيره - شك داود - عن ابن عباس, أنه كان لا يرى على الأمة حدا حتى تزوج
~~زوجا حرا.
PageV03P1223
# 614- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا داود بن أبي هند, قال :
~~حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس, قال : شهدت أنس بن مالك يضرب إماءه الحد
~~إذا زنين, تزوجن, أو لم يتزوجن.
PageV03P1224
# 615- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن مجاهد, قال :
~~قال ابن عباس : ليس على الأمة حد حتى تحصن.
PageV03P1226
### || AUTO المجلد الرابع
# 616 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مسعر, عن عمرو بن مرة, عن سعيد
~~بن جبير, عن ابن عباس, أنه كان يقول: ليس على الأمة حد حتى تحصن, لأن الله
~~يقول: {فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة}.
PageV04P1227
# 617- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير
~~؛ في قوله عز وجل : {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن
~~ما ملكت أيمانكم} قال : الطول : الغنى إذا لم يجد ما ينكح به الحرة تزوج أمة.
PageV04P1228
# 618- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : أخبرني أبو بشر, عن سعيد بن
~~جبير, قال : ما ازلحف ناكح الإماء عن الزنا إلا قليلا, {وأن تصبروا خير
~~لكم} قال : عن نكاح الإماء.
PageV04P1228
# 619- حدثنا ms472 سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال : لا
~~يصلح نكاح إماء أهل الكتاب ؛ لأن الله عز وجل يقول : {من فتياتكم
~~المؤمنات}.
PageV04P1230
# 620 - حدثنا سعيد, حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام, عمن حدثه, عن ابن عباس,
~~قال: ما تزحف ناكح الإماء عن الزنا إلا قليلا.
PageV04P1231
# 621- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, وجويبر,
~~عن الضحاك أنهما قالا : العنت : الزنا.
PageV04P1231
# .قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا
~~أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن
~~يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا}.
# 622- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, أن مسروقا
~~أتى صفين, فقام بين الصفين فقال : يا أيها الناس أنصتوا, أرأيتم لو أن
~~مناديا ناداكم من السماء فرأيتموه وسمعتم كلامه, فقال : إن الله ينهاكم عما
~~أنتم فيه, أكنتم منتهون ؟
PageV04P1232
# قال : فسبوه قال : فوالله لقد نزل بذلك جبريل عليه السلام, وما ذاك عندنا
~~بأبين من محمد صلى الله عليه وسلم إن الله يقول : {يا أيها الذين آمنوا لا
~~تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا
~~أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا
~~وكان ذلك على الله يسيرا} قال : ثم دخل إلى الناس ورجع إلى الكوفة.
PageV04P1233
# قوله تعالى : {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما
~~اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء
~~عليما}.
# 623- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير قال : حدثنا خصيف, عن عكرمة ؛
~~في قوله عز وجل : {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} زعم أن النساء
~~سألن الجهاد, فقلن : وددنا أن الله عز وجل جعل لنا الغزو فنصيب من الأجر ما
~~يصيب الرجال, فأنزل الله عز وجل {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم ms473 على بعض}.
PageV04P1235
# 624- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قال : قالت
~~أم سلمة : يغزو الرجال ولا نغزو, وإنما لنا نصف الميراث, فنزلت : {ولا
~~تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} إلى آخر الآية, ونزلت : {إن المسلمين
~~والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} إلى آخر الآية.
PageV04P1236
# قوله تعالى : {والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم}
# 625- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير قال :
~~كان الرجل يعاقد الرجل, فيرث كل واحد منهما صاحبه, وكان أبو بكر رضي الله
~~عنه : عاقد رجلا, فورثه.
PageV04P1240
# 626- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل : {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون} قال : العصبة,
~~{والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} قال : الحلفاء, {فآتوهم نصيبهم} قال :
~~من العقل والنصر والرفادة.
PageV04P1241
# 627- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ : ( عاقدت أيمانكم ).
PageV04P1243
# قوله تعالى : {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها
~~إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا}.
# 628- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن ابن سيرين, عن
~~عبيدة السلماني قال : أتى عليا رجل وامرأة, ومعهما فئام من الناس فبعث علي
~~حكما من أهلها وحكما من أهله, ثم قال للحكمين : أتدريان ما عليكما ؟ إن
~~رأيتما أن تفرقا, فرقتما, وإن رأيتما أن تجمعا, جمعتما, فقالت المرأة :
~~رضيت بكلمات الله لي وعلي, فقال : الزوج : أما الفرقة فلا, فقال : علي رضي
~~الله عنه : كلا والله, حتى تقر بمثل ما أقرت به.
PageV04P1243
# 629- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا منصور, وهشام, عن ابن سيرين, عن
~~عبيدة بمثله, فقالت المرأة : رضيت وسلمت, فقال الزوج : أما الفرقة فلا,
~~فقال علي رضي الله عنه : ليس ذاك لك, لست ببارح حتى ترضى بمثل ما رضيت به.
PageV04P1245
# 630- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا حصين, عن الشعبي, أن امرأة
~~نشزت على زوجها فاختصموا إلى شريح, فقال شريح : ابعثوا حكما من أهله وحكما ms474
~~من أهلها, ففعلوا, فنظر الحكمان في أمرهما, فرأيا أن يفرقا بينهما, فكره
~~ذلك الرجل, فقال شريح : ففيم كنا فيه اليوم ؟ وأجاز أمرهما.
PageV04P1246
# 631- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال :
~~سمعت الشعبي يقول : ما حكم الحكمان من شيء جاز, إن فرقا, وإن جمعا.
# 632- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن عبيدة, عن إبراهيم, مثل ذلك.
PageV04P1246
# 633- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن مرة
~~قال : سألت سعيد بن جبير عن الحكمين فغضب وقال : ما ولدت إذ ذاك, فقلت :
~~إنما أعني حكم شقاق, فقال : إذا كان بين الرجل والمرأة درء أو تداري, بعثوا
~~حكمين, فأقبلا على الذي التداري من قبله, فوعظاه وأمراه, فإن أطاعهما, وإلا
~~أقبلا على الآخر, فإن سمع منهما, وأقبل إلى الذي يريدان وإلا حكما بينهما,
~~فما حكما من شيء فهو جائز قال : شعبة : وأكثر علمي قال لي رجل إلى جنبي :
~~فهو جائز.
PageV04P1248
# قوله تعالى : {والصاحب بالجنب}
# 634- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن محمد بن سوقة, عن
~~إبراهيم ؛ في قوله عز وجل : {والصاحب بالجنب} قال : المرأة.
PageV04P1250
# قوله تعالى : {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل}
# 635- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عبيد بن عمير
~~يقرأ : ( ويأمرون الناس بالبخل ).
PageV04P1251
# قوله تعالى : {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه
~~أجرا عظيما}
# 636- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن فضيل بن مرزوق, عن عطية العوفي,
~~عن ابن عمر ؛ في قوله عز وجل : {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} قال : هذه
~~لأهل البادية, فما لأهل القرى ؟ فقال : {وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه
~~أجرا عظيما}, وإذا قال الله لشيء : {عظيما}, فهو عظيم.
PageV04P1252
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى
~~تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو
~~على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا
~~صعيدا ms475 طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا}
# 637- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن سعيد بن أبي عروبة,
~~عن قتادة قال : قلنا لسعيد بن جبير ؛ في قوله عز وجل : {وإن كنتم مرضى أو
~~على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا
~~صعيدا طيبا}, قلت : ما رخصة المريض هاهنا ؟ قال : إذا كانت به قروح, أو
~~جروح, أو كبر عليه الماء, يتيمم بالصعيد.
PageV04P1254
# 638- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي,
~~عن عبد الله قال : الملامسة ما دون الجماع, والقبلة منه, ومنها الوضوء.
PageV04P1257
# 639- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن أبي عبيدة,
~~عن عبد الله بن مسعود قال : القبلة من اللمس, ومنها الوضوء.
PageV04P1259
# 640- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير قال
~~: كنا في حجرة ابن عباس, ومعنا عطاء بن أبي رباح ونفر من الموالي, وعبيد بن
~~عمير, ونفر من العرب فتذاكرنا اللماس, فقلت أنا وعطاء : اللمس باليد, وقال
~~عبيد بن عمير والعرب : هو الجماع, فقلت : إن عندكم من هذا الفضل قريب :
~~فدخلت على ابن عباس وهو قاعد على سرير, فقال لي مهيم ؟ فقلت : تذاكرنا
~~اللمس, فقال بعضنا : هو اللمس باليد, وقال بعضنا : هو الجماع قال : من قال
~~هو الجماع ؟ قلت : العرب قال : فمن قال هو اللمس باليد ؟ قلت : الموالي قال
~~: فمن أي الفريقين كنت ؟ قلت : مع الموالي, فضحك وقال : غلبت الموالي, غلبت
~~الموالي - ثلاث مرات - ثم قال : إن اللمس, والمس والمباشرة إلى الجماع إلى
~~الجماع ما هو, ولكن الله عز وجل يكني ما شاء بما شاء.
PageV04P1262
# 641- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس قال : اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو, ولكن الله عز
~~وجل كنى عنه.
PageV04P1265
# 642- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ أنه كان يقرأ :
~~( أو لمستم النساء ) قال : يعني ما دون الجماع.
PageV04P1265
# 643- حدثنا سعيد, ms476 قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا سلمة بن
~~علقمة, عن محمد بن سيرين قال : سألت عبيدة عن قوله عز وجل : {أو لامستم
~~النساء}, فأشار بيده وظننت ما قال.
PageV04P1266
# 644- وقال محمد : ونبئت عن ابن عمر : أنه كان إذا مس فرجه توضأ, فظننت أن
~~قول ابن عمر وعبيدة شيء واحد.
PageV04P1268
# 645- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو الزبير, عن جابر قال :
~~كان أحدنا يمر في المسجد جنبا مجتازا.
PageV04P1270
# 646- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن هشام بن سعد, عن زيد
~~بن أسلم, عن عطاء بن يسار قال : رأيت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون ؛ إذا توضئوا وضوء الصلاة.
PageV04P1275
# 647- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن هشام بن سعد, عن زيد
~~بن أسلم, عن عطاء بن يسار قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدخلون المسجد ويخرجون منه ولا يصلون فيه ورأيت ابن عمر يفعله.
PageV04P1277
# قوله تعالى : {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت
~~والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا أولئك الذين
~~لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا}
# 648- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة قال :
~~قدم حيي بن أخطب, وكعب بن الأشرف إلى مكة, فقالت قريش : أنتم أهل الكتاب
~~وأهل العلم, فنحن خير أم محمد ؟ فقالوا : وما أنتم, وما محمد ؟ قالوا :
~~صنبور قطع أرحامنا, واتبعه سراق الحجيج بنو غفار, فنحن أهدى سبيلا أم هو ؟
~~قالوا : أنتم, فأنزل الله عز وجل : {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من
~~الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين
~~آمنوا سبيلا أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا}.
PageV04P1280
# 649- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن حسان العبسي
~~قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : الجبت : السحر, والطاغوت :
~~الشيطان, وإن الشجاعة والجبن غرائز تكون في الرجال, ms477 يقاتل الشجاع عمن لا
~~يعرف, ويفر الجبان عن أبيه, وإن كرم الرجل دينه, وحسبه خلقه, وإن كان
~~فارسيا أو نبطيا.
PageV04P1283
# قوله تعالى : {أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا}
# 650- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس قال : النقير : النقرة التي تكون في شق النواة, والقطمير : القشر الذي
~~يكون على النواة.
PageV04P1285
# قوله تعالى : {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين
~~الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا يا
~~أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم
~~في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير
~~وأحسن تأويلا}
# 651- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية قال : حدثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد قال : حدثنا مصعب بن سعد قال : قال علي رضي الله عنه كلمات أصاب
~~فيهن : حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله عز وجل, وأن يؤدي الأمانة,
~~فإذا فعل ذلك فحق على الناس أن يسمعوا له, وأن يطيعوا, وأن يجيبوا إذا دعوا.
PageV04P1286
# 652- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي
~~هريرة ؛ في قوله عز وجل : {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}"
~~قال : هم الأمراء..
# 653- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد قال : هم
~~الفقهاء والعلماء.
# 654- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا منصور, عن الحسن,
# 655- وأبنا عبد الملك, عن عطاء قالا : أولي الفقه والعلم.
PageV04P1287
# 656 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن مجاهد قال:
~~أولي الفقه والعلم, {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} قال: إلى
~~كتاب الله, {وإلى الرسول} قال: إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم
~~قرأ: {ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}.
PageV04P1290
# 657- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الحكم بن أبان قال : سئل عكرمة عن
~~أمهات الأولاد فقال ms478 : هن أحرار, قيل له بأي شيء تقوله ؟ قال : بالقرآن,
~~قالوا : بماذا من القرآن ؟ قال : قول الله عز وجل {أطيعوا الله وأطيعوا
~~الرسول وأولي الأمر منكم}, وكان عمر من أولي الأمر قال : أعتقت وإن كان سقطا.
PageV04P1292
# 658- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن الشعبي, عن عبيدة
~~قال : خطب علي رضي الله عنه الناس فقال : شاورني عمر رضي الله عنه في
~~الأمهات, فرأيت أنا وعمر أن أعتقهن, فقضى به عمر حياته, وعثمان حياته, فلما
~~وليت رأيت أن أرقهن قال : عبيدة : فرأي عمر وعلي في الجماعة أحب إلي من رأي
~~علي وحده.
PageV04P1295
# قوله تعالى : {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم
~~الرسول لوجدوا الله توابا رحيما}
# 659- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر, عن معن بن عبد الرحمن, عن
~~أبيه قال : قال عبد الله : إن في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما
~~فيها وقد علمت أن العلماء إذا مروا بها يعرفونها : {إن تجتنبوا كبائر ما
~~تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما}, وقوله عز وجل : {إن
~~الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما},
~~و{إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} الآية, {ولو أنهم
~~إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله
~~توابا رحيما}, {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما}.
PageV04P1297
# قوله تعالى : {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا
~~في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما}
# 660- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سلمة من ولد
~~أم سلمة قال : خاصم رجل الزبير إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم للزبير, فقال : إنما قضى له ؛ لأنه ابن عمته, فنزلت
~~{فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا
~~مما قضيت ويسلموا تسليما}.
PageV04P1300
# قوله تعالى : {ومن ms479 يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من
~~النبيين والصديقين والشهداء} إلى قوله {وكفى بالله عليما}
# 661- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن عطاء بن السائب, عن
~~الشعبي قال : جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~لأنت أحب إلي من نفسي وولدي وأهلي ومالي, ولولا أني آتيك فأراك لظننت أني
~~سأموت, وبكى الأنصاري, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما أبكاك ؟,
~~فقال : ذكرت أنك ستموت ونموت فترفع مع النبيين, ونحن إذا دخلنا الجنة كنا
~~دونك, فلم يخبره النبي صلى الله عليه وسلم بشيء, فأنزل الله عز وجل على
~~رسوله : {ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين
~~والصديقين والشهداء} إلى قوله {عليما}, فقال : أبشر.
PageV04P1307
# قوله تعالى : {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك
~~وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا}
# 662- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي
~~صالح ؛ في قوله : {وما أصابك من سيئة فمن نفسك}" قال : بذنبك وإنا قدرناها عليك.
PageV04P1312
# قوله تعالى : {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا}
# 663- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن زيد بن أسلم, عن
~~ابن سعد بن معاذ قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فقال : من
~~لي ممن يؤذيني ويجمع في بيته من يؤذيني ؟ فقال : سعد بن معاذ : إن كان من
~~الأوس قتلناه, وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا فأطعناك, فقام سعد بن
~~عبادة, فقال : ما بك يا ابن معاذ طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولقد
~~تكلمت ما هو منك, فقام أسيد بن حضير فقال : إنك يا ابن عبادة منافق, وتحب
~~المنافقين, فقام محمد بن مسلمة فقال : اسكتوا أيها الناس, فإن فينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, وهو يأمرنا فننفذ أمره فأنزل الله عز وجل : {فما
~~لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا}.
PageV04P1313
# قوله تعالى: {وما كان لمؤمن أن ms480 يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ
~~فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو
~~لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية
~~مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من
~~الله وكان الله عليما حكيما}
# 664 - حدثنا سعيد, حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم؛ في قوله عز وجل:
~~{وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة
~~ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا}, PageV04P1315
~~قال : هذا المسلم الذي ورثته المسلمون, {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن
~~فتحرير رقبة مؤمنة} قال : هذا الرجل المسلم وقومه مشركون, وليس بينهم وبين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد, {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق
~~فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة} قال : هذا الرجل المسلم وقومه
~~مشركون, وبينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد فيقتل فيكون ميراثه
~~للمسلمين, وتكون ديته لقومه ؛ لأنهم يعقلون عنه.
PageV04P1316
# 665- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن حجاج, عن عطاء بن أبي
~~رباح, وابن أبي نجيح, عن مجاهد, قالا في قوله : {عدو لكم وهو مؤمن}, قالا :
~~الرجل يكون من العدو فيسلم فيريد أن يأتي المسلمين فيقتل خطأ قالا : لا دية
~~له وعليه تحرير رقبة.
PageV04P1317
# قوله تعالى : {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله
~~عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما}
# 666- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمار الدهني, ويحيى الجابر, عن
~~سالم بن أبي الجعد قال : سأل رجل ابن عباس : ما تقول في رجل قتل رجلا مؤمنا
~~متعمدا, ثم تاب وآمن وعمل صالحا, ثم اهتدى ؟ قال : وأنى له الهدى ثكلته
~~أمه, سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : يجيء المقتول يوم القيامة معلقا
~~رأسه وأوداجه تشخب دما, فيقول : يا رب سل هذا لم قتلني فوالله ما نسخها شيء
~~بعد ما أنزلت : {ومن يقتل مؤمنا ms481 متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله
~~عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما}.
PageV04P1318
# 667- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي الزناد قال : سمعت شيخا يقول
~~لخارجة بن زيد : سمعت أباك هاهنا يقول : نزلت الشديدة هذه الآية, والهينة
~~التي في الفرقان : {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون}
~~إلى قوله {إلا من تاب}.
PageV04P1321
# 668- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن كردم, أن أبا
~~هريرة, وابن عباس, وابن عمر سئلوا عن الرجل يقتل مؤمنا متعمدا, فقالوا : هل
~~يستطيع أن لا يموت ؟ هل يستطيع أن يبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء
~~أو يحييه ؟.
PageV04P1330
# 669- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح قال : حدثنا سعيد بن
~~مينا, عن أبي هريرة قال : كنت جالسا بجنبه إذ جاءه رجل فقال : يا أبا
~~هريرة, ما تقول في قاتل المؤمن, هل له من توبة ؟ فقال : لا, والذي لا إله
~~إلا هو لا يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط.
PageV04P1330
# 670- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح قال : حدثنا سعيد بن مينا
~~قال : كان بين صاحب لي ورجل من أهل السوق بمكة لحاء, فأخذ صاحبي كرسيا,
~~فضرب به رأس الرجل, فقتله, وندم, وقال : إني سأخرج من مالي, ثم أنطلق فأجعل
~~نفسي حبيسا في سبيل الله عز وجل قال : قلت : انطلق بنا إلى ابن عمر نسله هل
~~لك من توبة ؟ فانطلقنا حتى دخلنا عليه وهو يومئذ بمكة قال : قلت له : يا
~~أبا عبد الرحمن, فاقتصصت عليه القصة على ما كانت قال : قلت : هل ترى له من
~~توبة ؟ قال : كل واشرب, أف, قم عني, إنه يزعم أنه لم يرد قتله قال : كذب,
~~يعمد أحدكم إلى الخشبة, فيضرب بها رأس الرجل المسلم, ثم يقول : إني لم أرد
~~قتله, كذب, كل واشرب ما استطعت, أف, قم عني, فلم يزدنا على ذلك حتى قمنا.
PageV04P1332
# 671- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام بن حوشب قال : حدثت
~~عن ابن مسعود, أنه كان يقول : قتل المؤمن ms482 معقلة.
PageV04P1333
# 672- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى, عن عباد المنقري, عن الحسن قال
~~: والله لو تمالأ أهل الأرض وأهل السماء على قتل مؤمن لأدخلهم الله النار جميعا.
PageV04P1333
# 673- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن أبيه, عن عبد الله
~~بن عمرو قال : لزوال الدنيا بأسرها أهون على الله تعالى من دم امرئ مسلم
~~يسفك بغير حق.
PageV04P1338
# 674- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن سليمان التيمي, عن أبي
~~مجلز ؛ في قوله عز وجل : {فجزاؤه جهنم} قال : جزاؤه جهنم, فإن شاء غفر له.
PageV04P1346
# 675- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن كردم, عن ابن
~~عباس قال : أتاه رجل, فقال : ملأت حوضي أنتظر ظميتي ترد علي, فلم أستيقظ
~~إلا برجل قد أشرع ناقته, وثلم الحوض, وسال الماء, فقمت فزعا, فضربته
~~بالسيف, فقتلته ؟ فقال : ليس هذا مثل الذي قال, فأمره بالتوبة قال : سفيان
~~: كان أهل العلم إذا سئلوا قالوا : لا توبة له, فإذا ابتلي رجل, قالوا له : تب.
PageV04P1347
# 676- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن الأعمش, عن إبراهيم قال : قال عبد
~~الله : لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يسفك دما حراما, فإذا سفك دما
~~حراما نزع منه الحياء.
PageV04P1348
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا
~~تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا}
# 677- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن
~~عباس قال : لحق المسلمون رجلا في غنيمة, فقال : السلام عليكم, فقتلوه,
~~وأخذوا غنيمته, فنزلت : {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا}.
PageV04P1350
# 678- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد أنه كان
~~يقرأ {لمن ألقى إليكم السلام}.
PageV04P1351
# 679- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن عبد الرحمن بن
~~الأصبهاني, عن أبي عبد الرحمن السلمي, أنه كان يقرأ : {لمن ألقى إليكم
~~السلام}.
PageV04P1352
# 680- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, وعوف,
~~عن الحسن, أنهما كانا يقرآن ms483 : ( لمن ألقى إليكم السلم ).
PageV04P1352
# قوله تعالى : {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في
~~سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على
~~القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما}
# 681- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~خارجة بن زيد, أن أباه زيد بن ثابت قال : كنت إلى جنب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فغشيته السكينة, PageV04P1354
~~فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي, فما وجدت ثقل شيء أثقل
~~من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم سري عنه فقال : اكتب, فكتبت في
~~كتف : {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل
~~الله} إلى آخر الآية, فقام ابن أم مكتوم - وكان رجلا أعمى - لما سمع فضيلة
~~المجاهدين, فقال : يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين ؟
~~قال خارجة : قال زيد : فلما قضى ابن أم مكتوم كلامه غشيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السكينة, فوقعت فخذه على فخذي, فوجدت من ثقلها في المرة
~~الثانية كما وجدت من ثقلها في المرة الأولى, ثم سري عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : اقرأ يا زيد, فقرأت : {لا يستوي القاعدون من المؤمنين},
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {غير أولي الضرر...} الآية كلها قال :
~~يقول زيد أنزلها الله وحدها, فألحقتها, والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى
~~ملحقها عند صدع في الكتف.
PageV04P1355
# 682- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عبد الله بن
~~شداد قال : لما نزلت هذه الآية : {لا يستوي القاعدون من المؤمنين}, قام ابن
~~أم مكتوم فقال : يا رسول الله, إن في ما ترى, فأنزل الله عز وجل : {غير
~~أولي الضرر}.
PageV04P1360
# 683- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن علي بن زيد, عن أنس بن مالك, أنه
~~رأى ابن أم مكتوم في بعض مواطن المسلمين ومعه لواء المسلمين.
PageV04P1360
# قوله تعالى : {ومن يهاجر في سبيل الله يجد ms484 في الأرض مراغما كثيرا وسعة}
# 684- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان يقول في قوله : {يجد في الأرض مراغما
~~كثيرا وسعة} قال : متزحزحا.
PageV04P1361
# قوله تعالى : {ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد
~~وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما}
# 685- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, أن
~~رجلا من خزاعة كان بمكة فمرض - وهو ضمرة بن العيص, أو العيص بن ضمرة بن
~~زنباع - فأمر أهله, ففرشوا له على سرير, وحملوه, وانطلقوا به متوجها إلى
~~المدينة, فلما كان بالتنعيم مات فنزلت : {ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله
~~ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله}.
PageV04P1361
# 686- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, عن أبي عياش
~~الزرقي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان وعلى المشركين
~~خالد بن الوليد, فصلينا الظهر, فقال المشركون : لقد أصبنا غرة, لقد أصبنا
~~غفلة, لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة, فنزلت آية القصر فيما بين الظهر
~~والعصر, فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة
~~والمشركون أمامه, فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صف, وبعد ذلك الصف
~~صف آخر, PageV04P1367
~~, فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم, وركعوا جميعا, ثم سجد وسجد الصف الذي
~~يلونه, وقام الآخرون يحرسونهم, فلما صلى هؤلاء السجدتين وقاموا, سجد
~~الآخرون الذين كانوا خلفهم, ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين,
~~وتقدم الأخير إلى مقام الأولين ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعوا
~~جميعا, ثم سجد وسجد الصف الذي يليه, وقام الآخرون يحرسونهم, فلما جلس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الآخرون, ثم جلسوا جميعا,
~~فسلم عليهم جميعا قال : فصلاها بعسفان, وصلاها يوم بني سليم.
PageV04P1368
# قوله تعالى : {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما}.
# 687- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن ليث, عن أبي هبيرة, عن إبراهيم
~~قال : قال ms485 عبد الله : إن في القرآن لآيتين, ما أذنب عبد ذنبا, ثم تلاهما
~~واستغفر الله إلا غفر له, فسألوه عنهما, فلم يخبرهم, فقال : علقمة والأسود
~~أحدهما لصاحبه : قم بنا, فقاما إلى المنزل, فأخذا المصحف, فتصفحا البقرة,
~~فقالا : ما رأيناهما, ثم أخذا في النساء حتى انتهينا إلى هذه الآية : {ومن
~~يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}, PageV04P1371
~~فقالا : هذه واحدة, ثم تصفحا آل عمران حتى انتهيا إلى قوله : {والذين إذا
~~فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب
~~إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون}, فقالا : هذه أخرى, ثم أطبقا
~~المصحف, ثم أتيا عبد الله, فقالا : هما هاتان الآيتان, فقال عبد الله : نعم.
PageV04P1372
# قوله تعالى : {إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا}
# 688- حدثنا سعيد, قال : حدثنا نوح بن قيس الحداني, عن محمد بن سيف, عن
~~الحسن قال : لم يكن حي من أحياء العرب إلا ولهم صنم يعبدونه يسمونه أنثى
~~بني فلان, فأنزل الله عز وجل : {إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا
~~شيطانا مريدا}.
PageV04P1373
# قوله تعالى : {فليغيرن خلق الله}
# 689- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, وخالد, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {فليغيرن خلق الله} قال : دين الله.
# 690- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن عكرمة قال : هو
~~الإخصاء.
# 691- قال حميد : فسألت سعيد بن جبير فقال : هو دين الله تبارك وتعالى.
PageV04P1374
# قوله تعالى : {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا
~~يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا, ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى
~~وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا}
# 692- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قال :
~~قالت العرب : لا نبعث ولا نحاسب, وقالت النصارى : لن تمسنا النار إلا أياما
~~معدودة, فأنزل الله عز وجل : {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل
~~سوءا يجز به}.
PageV04P1376
# 693- حدثنا سعيد, ms486 قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسروق ؛ في قوله
~~عز وجل : {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب} قال : احتج المسلمون وأهل
~~الكتاب, فقال المسلمون : نحن أهدى منكم, فأنزل الله عز وجل : {ليس بأمانيكم
~~ولا أماني أهل الكتاب}, فأفلج عليهم المسلمون بهذه الآية : {ومن يعمل من
~~الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن} إلى آخر الآية.
PageV04P1377
# 694- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن, سمع
~~محمد بن قيس بن مخرمة يخبر عن أبي هريرة قال : لما نزلت : {من يعمل سوءا
~~يجز به}, شق ذلك على المسلمين, فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~قاربوا وسددوا فإن كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى الشوكة يشاكها والنكبة
~~ينكبها.
PageV04P1378
# 695- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي بكر
~~بن عمارة بن رويبة الثقفي قال : لما نزلت : {من يعمل سوءا يجز به}, فقال
~~أبو بكر : كيف الصلاح بعد هذا ؟, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~يرحمك الله يا أبا بكر ألست تمرض ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ قال : فذاك بذاك.
PageV04P1381
# 696- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة قال : حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد قال : حدثنا أبو بكر في زمن الحجاج, عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه :
~~{ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به}, قلت : يا رسول
~~الله كيف الصلاح بعد هذا ؟ فقال : يا أبا بكر أما تهتم ؟ أما تحزن ؟ أما
~~تصيبك اللأواء ؟ قلت : بلى يا رسول الله, قال : فهذا بهذا.
PageV04P1387
# 697- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية الضرير قال : حدثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد, عن أبي بكر بن أبي زهير قال : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
~~كيف الصلاح بعد هذه الآية : {من يعمل سوءا يجز به} ؟ قال : يا أبا بكر ألست
~~تمرض ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ قال : بلى, قال : فإن ذلك مما تجزون به.
PageV04P1391
# 698- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن عاصم الأحول, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل : {من ms487 يعمل سوءا يجز به}, قال الحسن : إنما ذاك لمن أراد الله
~~عز وجل هوانه, فأما من أراد الله كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته, وعد الصدق
~~الذي كانوا يوعدون.
PageV04P1392
# 699- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن
~~الحارث, أن بكر بن سوادة حدثه, أن يزيد بن أبي يزيد حدثه, عن عبيد بن عمير,
~~عن عائشة رضي الله عنها, أن رجلا تلا هذه الآية : {من يعمل سوءا يجز به},
~~فقال : إنا لنجزى بكل عمل عملناه ؟ هلكنا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال : نعم, يجزى به المؤمن في الدنيا في نفسه, في جسده, فيما يؤذيه.
PageV04P1393
# 700- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح قال
~~: قال أبو بكر : يا رسول الله, ما أشد هذه الآية {من يعمل سوءا يجز به},
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر إن المصيبة في الدنيا جزاء.
PageV04P1396
# قوله تعالى : {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن
~~يصلحا بينهما صلحا والصلح خير}
# 701- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب, أن
~~رافع بن خديج تزوج ابنة محمد بن مسلمة فأراد أن يطلقها, فقالت : لا تطلقني,
~~وأمسكني, واقسم لي ما بدا لك أن تقسم, فأنزل الله عز وجل : {وإن امرأة خافت
~~من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا}, فجرت
~~السنة بأن الرجل إذا كانت عنده امرأة فكبرت وكرهها, فأراد أن يطلقها,
~~فصالحته على صلح, فله أن يمسكها, ويقسم لها ما شاء.
PageV04P1398
# 702- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن هشام بن عروة,
~~عن أبيه, قال : أنزلت في سودة وأشباهها : {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا
~~أو إعراضا} قال : ذلك أن سودة بنت زمعة قد أسنت ففرقت أن يفارقها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم, وضنت بمكانها منه, وعرفت من حب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عائشة, ومنزلتها منه, فوهبت يومها من ms488 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعائشة رضي الله عنها, فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV04P1401
# قوله تعالى : {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل
~~الميل فتذروها كالمعلقة}
# 703- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن هشام بن حسان, عن ابن
~~سيرين قال : سألت عبيدة عن قوله عز وجل : {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين
~~النساء ولو حرصتم} قال : فأومى بيده إلى صدره فقال : في الحب والمجامعة.
PageV04P1405
# قوله تعالى : {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها
~~ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم}
# 704- حدثنا سعيد, قال : حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان, عن عبيد المكتب, عن
~~إبراهيم قال : إن الرجل ليجلس في المجلس, فيتكلم بالكلمة, فيرضى الله عز
~~وجل بها, فتصيبه الرحمة, فتعم من حوله, وإن الرجل ليجلس في المجلس, فيتكلم
~~بالكلمة, فيسخط الله بها, فيصيبه السخط, فيعم من حوله.
PageV04P1406
# 705- حدثنا سعيد, قال : حدثنا محمد بن فضيل, عن حجاج بن دينار, عن عامر بن
~~شقيق, عن أبي وائل نحوا من هذا, وزاد فيه : {وقد نزل عليكم في الكتاب أن
~~إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في
~~حديث غيره إنكم إذا مثلهم}.
PageV04P1407
# 706- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص
~~الليثي, عن أبيه, عن جده, عن بلال بن الحارث قال : سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول : إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل, ما يظن أن
~~تبلغ ما بلغت, فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه, وإن الرجل ليتكلم
~~بالكلمة من سخط الله, ما يظن أن تبلغ ما بلغت, فيكتب الله له بها سخطه إلى
~~يوم يلقاه.
PageV04P1411
# قوله تعالى : {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم}
# 707- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن إبراهيم بن أبي
~~بكر, عن مجاهد ؛ في قوله عز ms489 وجل : {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا
~~من ظلم} قال : هو الرجل تستضيفه فلا يضيفك, فقد رخص لك أن تقوله.
PageV04P1423
# قوله تعالى : {فأخذتهم الصاعقة بظلمهم}
# 708- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن عمرو بن ميمون
~~قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ : ( فأخذتهم الصعقة ).
PageV04P1427
# قوله تعالى: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون
~~عليهم شهيدا}
# 709 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس؛ في قوله عز وجل: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته}
~~قال: هي في قراءة أبي: قبل موتهم قال: ليس يهودي يموت أبدا حتى يؤمن بعيسى
~~عليه السلام, فقيل لابن عباس: أرأيت إن خر من فوق بيت؟ قال: يتكلم به في
~~الهوي, فقيل له: أرأيت إن ضرب عنق أحدهم؟ قال: يتلجلج بها.
PageV04P1427
# قوله تعالى : {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم}
# 710- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار قال : قرأ ابن
~~عباس : طيبات كانت أحلت لهم.
PageV04P1431
### || AUTO باب تفسير سورة المائدة
# تفسير سورة المائدة
PageV04P1433
### || AUTO تفسير سورة المائدة
# 711- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي
~~ميسرة قال : آخر سورة أنزلت في القرآن سورة المائدة, وإن فيها لسبع عشرة فريضة.
PageV04P1435
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام
~~ولا الهدي ولا القلائد}
# 712- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان قال : سمعت
~~الشعبي يقول : لم ينسخ من المائدة إلا هذه الآية : {يا أيها الذين آمنوا لا
~~تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد}.
PageV04P1437
# قوله تعالى : {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
# 713- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا داود, عن
~~الشعبي ؛ في قوله عز وجل : {اليوم أكملت لكم دينكم} قال : نزلت ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة, ms490 حين اضمحل الشرك, وهدمت منار الجاهلية, ولم
~~يطف بالبيت عريان.
PageV04P1438
# قوله تعالى : {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم
~~وطعامكم حل لهم}
# 714- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي قال : سألت مكحولا عن ذبائح عيدات أهل الكتاب والمرتبات لكنائسهم,
~~فتلا هذه الآية : {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم
~~وطعامكم حل لهم} قال : طعامهم ذبائحهم.
PageV04P1439
# قوله تعالى : {وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}
# 715- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا خالد, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس ؛ أنه كان يقرأ : فامسحوا برؤوسكم وأرجلكم قال : عاد إلى الغسل.
# 716- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو محمد مولى قريش قال :
~~حدثنا عباد بن الربيع, عن علي رضي الله عنه ؛ أنه كان يقرؤها كذلك.
PageV04P1440
# 717- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا منصور, وعباد ؛ أنهم سمعوا
~~الحسن يقرأ : ( وأرجلكم ).
PageV04P1443
# 718- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا حميد الطويل, عن أنس ؛ أنه
~~قرأ : ( وأرجلكم ).
PageV04P1444
# 719- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن هشام بن عروة, عن أبيه ؛ أنه
~~كان يقرأ : {وأرجلكم}.
PageV04P1446
# 720- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا داود, وإسماعيل بن أبي
~~خالد, عن الشعبي ؛ أنه كان يقرأ : ( وأرجلكم ).
PageV04P1446
# قوله تعالى : {فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة}
# 721- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام, عن إبراهيم
~~النخعي ؛ في قوله تبارك وتعالى : {فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء} قال :
~~فما أرى الإغراء في هذه الآية إلا الأهواء المفترقة والبغضاء.
PageV04P1448
# 722- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا العوام قال : سمعت
~~إبراهيم النخعي يقول : أغرى بعضهم ببعض في الجدال في الدين.
PageV04P1449
# 723- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام, عن أبي إياس قال :
~~الخصومات في الدين تبطل الأعمال.
PageV04P1449
# قوله تعالى : {قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع
~~رضوانه سبل السلام}
# 724- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع عبيد بن عمير, يقرأ :
~~يهدي به الله, قال سعيد : لغة.
PageV04P1450
# قوله تعالى : {وإذ ms491 قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل
~~فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين}.
# 725- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن الحكم ؛ في قوله
~~عز وجل : {وجعلكم ملوكا} قال : كانت بنو إسرائيل إذا كان لأحدهم بيت وخادم
~~فهو ملك.
PageV04P1450
# 726- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني أبو هانئ
~~الخولاني, أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : سمعت عبد الله بن عمرو بن
~~العاص, وسأله رجل فقال : ألسنا من فقراء المهاجرين ؟ قال له عبد الله : لك
~~امرأة تأوي إليها ؟ قال : نعم, قال : ألك مسكن تسكنه ؟ قال : نعم, قال :
~~فأنت من الأغنياء, قال : إن لي خادما, قال : فأنت من الملوك.
PageV04P1451
# قوله تعالى : {قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم
~~الفاسقين}
# 727- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عبيد بن عمير
~~يقرأ : فافرق بكسر الراء.
PageV04P1452
# قوله تعالى : {من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس
~~أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
# 728- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن العلاء بن عبد الكريم, عن مجاهد
~~؛ في قوله عز وجل : {من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل
~~الناس جميعا} قال : في الإثم قال : {ومن أحياها} قال : من لم يقتل.
PageV04P1453
# قوله تعالى : {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا
~~أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض}
# 729- حدثنا سعيد, قال : حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن عبد الكريم بن أبي
~~المخارق, عن سعيد بن جبير ؛ في قوله عز وجل : {إنما جزاء الذين يحاربون
~~الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم
~~وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض} قال : إذا قتل المحارب قتل, وإذا قتل
~~وأخذ المال صلب, وإذا أخذ المال ولم يقتل قطعت يده ms492 ورجله من خلاف, وإذا دف
~~في الطريق, وأخاف السبيل, ولم يأخذ مالا, ولم يقتل نفي من الأرض.
PageV04P1454
# 730- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو حرة, عن الحسن,
# 731- وأنا عبيدة, عن إبراهيم,
# 732- وجويبر, عن الضحاك,
# 733- وليث بن أبي سليم, عن عطاء ومجاهد,
# 734- وحجاج بن أرطأة, عن عطاء, ومجاهد قالوا : الإمام مخير في المحارب,
~~أي ذلك شاء فعل.
PageV04P1456
# 735- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن ابن جريج, عن عطاء قال : ما
~~كان في القرآن, أو كذا, أو كذا, فهو بالخيار.
PageV04P1460
# 736- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه قال : أتي
~~عبد الحميد وهو أمير على العراق بثلاثة نفر قد قطعوا الطريق, وخذموا
~~بالسيوف, فأشار عليه ناس بقتلهم, فاستشارني, فقلت له : لا تفعل, فنهيته أن
~~يقتلهم لما كنت أعلم من رأي عمر بن عبد العزيز في ذلك, أنه لا يستحل قتل
~~شيء كان على ذلك الحال, فلم يزالوا به حتى قتل أحدهم, ثم أخذ بقلبه بعض ما
~~قلت, فكتب بعضهم إلى عمر, فجاءه جوابه جوابا غليظا, PageV04P1462
~~يقبح له ما صنع, وفي الكتاب : فهلا إذ تأولت هذه الآية ورأيت أنهم أهلها
~~أخذت بأيسر ذلك, قال أبو الزناد فإن رأي الذي ينتهى إلى رأيهم بالمدينة,
~~مدعيا أنه ليس بالمحارب الذي يتلصص ويستخفي من السلطان ويغزو, لكنهم قالوا
~~: إن المحارب الذي يفسد نسل المؤمنين, ولا يجيب دعوة السلطان.
PageV04P1463
# قوله تعالى : {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من
~~الله والله عزيز حكيم}
# 737- حدثنا سعيد بن منصور قال : أخبرنا حماد بن زيد, وهشيم, عن ابن عون,
~~عن إبراهيم قال : في قراءتنا : والسارقون والسارقات تقطع أيمانهم.
PageV04P1464
# قوله تعالى : {ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك
~~يحرفون الكلم من بعد مواضعه}
# 738- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقرأ
~~: يحرفون الكلام عن مواضعه قال : كان ينزل عليهم : يا بني أحباري, يا بني
~~رسلي, فيقولون : يا بني أبكاري.
PageV04P1465
# قوله تعالى : {سماعون للكذب أكالون للسحت}
# 739- حدثنا سعيد, قال ms493 : حدثنا خلف بن خليفة قال : حدثنا منصور بن زاذان,
~~عن الحكم, عن أبي وائل, عن مسروق قال : إذا قبل القاضي الهدية أكل السحت,
~~وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر.
PageV04P1465
# 740- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح, عن أبي إسحاق, عن أبي
~~الأحوص, عن عبد الله بن مسعود قال : الرشوة في الحكم كفر, وهي بين الناس سحت.
PageV04P1466
# 741- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمار الدهني, عن سالم بن أبي
~~الجعد, عن مسروق قال : سألت ابن مسعود عن السحت, أهو الرشوة في الحكم قال :
~~لا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون, والظالمون, والفاسقون,
~~ولكن السحت : أن يستعينك رجل على مظلمة, فيهدي لك, فتقبله, فذلك السحت.
PageV04P1468
# 742- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبد العزيز بن رفيع, عن موسى بن
~~طريف, عن أبيه, أن عليا رضي الله عنه قسم شيئا, فدعا رجلا يحسب, فقيل له :
~~لو أعطيته شيئا قال : إن شاء, وهو سحت.
PageV04P1473
# 743- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن يحيى بن عتيق قال : كان محمد
~~بن سيرين يكره أجور القسام, ويقول : كانوا يقولون : الرشوة على الحكم سحت,
~~ما أرى حكما يؤخذ عليه رشوة.
PageV04P1475
# 744- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن ابن عون, عن ابن سيرين قال :
~~كان يكره الشرط, ولا يرى بأسا أن يقسم الرجل للرجل فيعطيه الشيء من غير شرط.
PageV04P1476
# 745- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن حبيب بن صالح, عن ابن
~~عباس قال : الرشوة في الحكم سحت, ومهر البغي, وثمن الكلب وثمن القرد, وثمن
~~الخنزير, وثمن الخمر, وثمن الميتة, وثمن الدم, وعسب الفحل, وأجر النائحة
~~والمغنية, وأجر الكاهن, وأجر الساحر, وأجر القائف, وثمن جلود السباع, وثمن
~~جلود الميتة, فإذا دبغت فلا بأس بها, وأجر صور التماثيل, وهدية الشفاعة,
~~وجعيلة الغرق.
PageV04P1476
# قوله تعالى: {فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا}
# 746 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن الشعبي, وإبراهيم
~~قالا: إذا ارتفع أهل الكتاب إلى حكام ms494 المسلمين إن شاء حكم بينهم, وإن شاء
~~أعرض عنهم, فإن حكم حكم بما أنزل الله عز وجل.
PageV04P1479
# قوله تعالى : {وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين}
# 747- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام, عن إبراهيم
~~التيمي ؛ في قوله عز وجل : {فاحكم بينهم بالقسط} قال : بالرجم.
PageV04P1480
# قوله تعالى : {وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد
~~ذلك وما أولئك بالمؤمنين}.
# 748- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو إسحاق الشيباني قال :
~~قلت لعبد الله بن أبي أوفى : أرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال :
~~نعم, رجم يهوديا ويهودية قال : قلت : أقبل سورة النور أم بعدها ؟ قال : لا أدري.
PageV04P1481
# قوله تعالى: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين
~~أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا
~~عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم
~~يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} إلى قوله تعالى: {ومن لم يحكم بما
~~أنزل الله فأولئك هم الظالمون}.
# 749 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن طاووس, عن ابن
~~عباس؛ في قوله عز وجل: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}
~~قال: ليس بالكفر الذي تذهبون إليه.
PageV04P1482
# 750- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن عبيد
~~الله بن عبد الله, عن ابن عباس قال : إنما أنزل الله عز وجل : {ومن لم يحكم
~~بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}, و: {الظالمون}, و: {الفاسقون} في
~~اليهود خاصة.
PageV04P1485
# 751- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال :
~~حدثنا الشعبي قال : نزلت هذه الآية : {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الكافرون} في أهل الإسلام : {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الظالمون} قال : نزلت في اليهود : {فأولئك هم الفاسقون} قال : نزلت في
~~النصارى.
PageV04P1487
# 752- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام, عن يسير, أن عمر
~~قال : ما رأيت ms495 مثل من قضى بين اثنين بعد هؤلاء الآيات الثلاث : {ومن لم
~~يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}, و{الظالمون}, فما رأيت مثل من قضى
~~بين اثنين.
PageV04P1488
# 753- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا المغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~أهل الذمة إذا استحلفوا : يغلظ عليهم بدينهم, فإذا بلغت اليمين استحلفوا بالله.
PageV04P1489
# 754- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة قال : كتب عمر بن عبد
~~العزيز, أن لا تستحلفوا بغير الله أحدا.
PageV04P1490
# 755- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا عبد الملك قال : يستحلفون
~~بالله وإن التوراة والإنجيل لمن كتب الله عز وجل.
PageV04P1490
# 756- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا المسعودي, عن القاسم بن عبد
~~الرحمن, عن مسروق ؛ أنه كان يستحلف أهل الكتاب بالله عز وجل.
PageV04P1490
# 757- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا حصين عمن حدثه, عن ابن عباس
~~؛ في قوله عز وجل : {فمن تصدق به فهو كفارة له} قال : كفارة للجارح.
# 758- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن ابن عباس, مثله.
PageV04P1491
# 759- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة, عن مجاهد قال :
~~للجارح, وقال إبراهيم : للمجروح.
PageV04P1493
# 760- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {فمن تصدق به فهو كفارة له} قال : الذي أصابه, والمجروح أجره
~~على الله.
PageV04P1494
# 761- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن يونس بن أبي إسحاق, سمع أبا إسحاق
~~يسأل مجاهدا عن قوله عز وجل : {فمن تصدق به فهو كفارة له} قال : للجارح.
PageV04P1495
# 762- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمران بن ظبيان, عن عدي بن ثابت,
~~أن رجلا هتم فم رجل على عهد معاوية, فأعطي دية فأبى إلا أن يقتص, فأعطي
~~ديتين, فأبى, فأعطي ثلاثا, فحدث رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من تصدق بدم إلى دونه فهو
~~كفارة له يوم ولد إلى يوم يموت.
PageV04P1495
# قوله تعالى : {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب
~~ومهيمنا عليه} ms496
# 763- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن رجل من
~~بني تميم, عن ابن عباس ؛ في قوله : {ومهيمنا عليه} قال : مؤتمنا عليه.
PageV04P1498
# قوله تعالى : {أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون}
# 764- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن طاووس أنه سئل
~~عن الرجل يفضل بعض ولده على بعض, فقرأ : {أفحكم الجاهلية يبغون}.
PageV04P1499
# قوله تعالى : {فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما
~~أسروا في أنفسهم نادمين}
# 765- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع ابن الزبير يقرأ :
~~فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبح الفساق على ما أسروا في
~~أنفسهم نادمين, قال عمرو : فلا أدري كانت قراءة, أم فسر.
PageV04P1500
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله
~~بقوم يحبهم}
# 766- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن السري بن يحيى, عن الحسن ؛
~~في قوله عز وجل : {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} قال : ولاية الله -
~~والله - أبا بكر وأصحابه.
PageV04P1500
# قوله تعالى : {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت
~~لبئس ما كانوا يصنعون}
# 767- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل : {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم} قال :
~~الربانيون : هم الفقهاء العلماء, وهم فوق الأحبار.
PageV04P1502
# قوله تعالى : {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما
~~بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين}
# 768- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحارث بن عبيد الإيادي, عن سعيد بن إياس
~~الجريري, عن عبد الله بن شقيق, عن عائشة رضي الله عنها, قالت : كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحرس, فنزلت : {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك
~~من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس}, فأخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة فقال : أيها الناس, انصرفوا, فقد
~~عصمني ms497 الله من الناس.
PageV04P1503
# قوله تعالى : {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن
~~بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
# 769- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا هشام بن عروة, عن
~~أبيه قال : سألت عائشة عن لحن القرآن {إن الذين آمنوا والذين هادوا
~~والصابئون}, {والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة}, و( إن هذان لساحران ),
~~فقالت : يا ابن أختي هذا عمل الكتاب, أخطأوا في الكتاب.
PageV04P1507
# قوله تعالى : {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن
~~مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}
# 770- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل : {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن
~~مريم} قال : من لعن على لسان داود صاروا خنازير, ومن لعن على لسان عيسى ابن
~~مريم صاروا قردة, فقيل : أكانت القراءة قبل ذلك ؟ قال : نعم.
PageV04P1514
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا
~~تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين}
# 771- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل : {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}
~~قال : نزلت في عثمان بن مظعون وأصحابه, حرموا عليهم كثيرا من الطيبات
~~والنساء, فهم بعضهم أن يقطع ذكره, فأنزل الله عز وجل : {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب
~~المعتدين}.
PageV04P1515
# 772- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن أبي الضحى,
~~عن مسروق قال : أتي عبد الله بضرع, فأخذ يأكل منه, فقال للقوم : ادنوا,
~~فدنا القوم وتنحى رجل منهم, فقال له عبد الله : ما شأنك ؟ قال : إني حرمت
~~الضرع قال : هذا من خطوات الشيطان, ادن وكل, وكفر عن يمينك, ثم تلا : {يا
~~أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} إلى قوله {المعتدين}.
PageV04P1519
# 773- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, ms498 عن منصور, عن إبراهيم, عن همام, عن
~~عمرو بن شرحبيل, أن معقل بن مقرن أتى عبد الله, فقال : إنه حرم الفراش,
~~فقال له عبد الله : {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}
~~إلى قوله {المعتدين}, أعتق رقبة, قال : إنما قرأت الآية البارحة, فأتيتك,
~~قال : عبدي سرق من عندي قباء قال : مالك سرق بعضه في بعض . قال : أظنه ذكر
~~أمتي زنت قال : اجلدها قال : إنها لم تحصن, قال : إحصانها إسلامها.
PageV04P1520
# 774- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن منصور, عن إبراهيم, عن همام,
~~أن معقلا سأل ابن مسعود, فقال : إني حلفت أن لا أنام على فراشي سنة, فتلا
~~عبد الله : {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم} الآية,
~~ثم قال : كفر عن يمينك, قال : أية الأيمان أزكى ؟ قال : عتق رقبة قال :
~~عبدي سرق قبائي أقطعه ؟ قال عبد الله : لا, مالك بعضه في بعض قال : جاريتي
~~زنت, فأجلدها ؟ قال : اجلدها, قال عبد الله : اجلدها خمسين قال : فإن عادت
~~؟ قال : اجلدها خمسين PageV04P1524
~~قوله تعالى : {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم
~~الأيمان}.
# 775- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل : {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} قال : هو الرجل يحلف
~~على الأمر يرى أنه كما حلف, فلا يكون كذلك, قال : يكفر عن يمينه.
PageV04P1524
# 776- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير
~~قال : اللغو : أن يحلف الرجل على المعصية, فلا يؤاخذه الله إن تركها, ولكن
~~يؤاخذه إن عمل بها, فقلت لأبي بشر : كيف يصنع ؟ قال : يكفر عن يمينه ويترك
~~المعصية.
PageV04P1526
# 777- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم قال : هو الرجل
~~يحلف على الشيء ثم يرى أنه كذلك, وليس كذلك.
# 778- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن حصين, عن أبي مالك, مثله.
PageV04P1527
# 779- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن مغيرة, عن عامر الشعبي قال : هو قول
~~الناس : لا والله, وبلى والله, لا يعتقد ms499 على اليمين.
# 780- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن عبد الملك, عن عطاء, عن عائشة رضي
~~الله عنها, أن عبيد بن عمير سألها عن لغو اليمين, فقالت مثل قول الشعبي.
PageV04P1528
# 781- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن هشام بن عروة, عن أبيه,
~~عن عائشة قالت : هو قول الرجل : لا والله, وبلى والله.
PageV04P1531
# 782- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن عطاء بن السائب, عن وسيم, عن طاووس,
~~عن ابن عباس قال : لغو اليمين : أن تحلف وأنت غضبان.
PageV04P1533
# 783- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس قال : هو : لا والله, وبلى والله.
PageV04P1534
# 784- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا حصين, عن أبي مالك قال :
~~الأيمان ثلاثة : يمين تكفر, ويمين لا تكفر, ويمين لا يؤاخذ بها صاحبها,
~~فأما اليمين التي تكفر فرجل يعاهد أن لا يفعل كذا وكذا فيفعله, فعليه
~~الكفارة, وأما اليمين التي لا تكفر فالرجل يحلف على الأمر يتعمد فيه الكذب,
~~فليس فيه كفارة, وأما اليمين التي لا يؤاخذ بها صاحبها فرجل يحلف على أمر
~~يرى أنه كما حلف عليه, فلا يكون كذلك, فهذا ما لا كفارة فيه, وهو اللغو.
PageV04P1534
# قوله تعالى : {فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو
~~كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا
~~حلفتم واحفظوا أيمانكم}
# 785- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن أبي وائل, عن يسار
~~بن نمير قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن الرجل ليأتيني,
~~فيسألني, فأحلف أن لا أعطيه, ثم يبدو لي فأعطيه, فإذا أمرتك أن تكفر عني,
~~فأطعم عشرة مساكين, لكل مسكين نصف صاع من قمح, أو صاع من شعير, أو تمر.
PageV04P1535
# 786- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن منصور, عن أبي وائل, عن يسار بن
~~نمير قال : قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إذا أمرتك أن تكفر عني,
~~فأعط لكل مسكين نصف صاع حنطة.
PageV04P1536
# 787- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا ms500 الأعمش, عن شقيق, عن
~~يسار بن نمير قال : قال لي عمر بن الخطاب : إني أحلف أن لا أعطي أقواما, ثم
~~يبدو لي أن أعطيهم, فإذا رأيتني فعلت ذلك, فأطعم عني عشرة مساكين, بين كل
~~مسكينين صاع من بر, أو صاع من تمر.
PageV04P1537
# 788- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن اليرفا قال :
~~قال لي عمر بن الخطاب : إني أنزلت نفسي من مال الله عز وجل بمنزلة ولي
~~اليتيم, إن احتجت أخذت منه, فإذا أيسرت رددته, وإن استغنيت استعففت, وإني
~~وليت من أمر المسلمين أمرا عظيما, فإذا أنت سمعتني حلفت عن يمين فلم أمضها,
~~فأطعم عني عشرة مساكين خمسة آصع بر بين كل مسكينين صاع.
PageV04P1538
# 789- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سليمان بن يسار
~~قال : أدركت الناس وهم يعطون في طعام المسكين مدا مدا, ويرون أن ذلك يجزئ عنهم.
PageV04P1541
# 790- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال : أخبرني أبو
~~جعفر مولى ابن عياش, عن عبد الله بن عباس, أنه قال في كفارة اليمين : مد
~~بيضاء لكل مسكين.
# 791- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبي حازم, عن أبي
~~جعفر مولى ابن عياش, عن عبد الله بن عباس, مثله.
PageV04P1542
# 792- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبد الكريم بن أبي أمية, عن مجاهد
~~قال : كل طعام في القرآن فهو نصف صاع.
PageV04P1544
# 793- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير قال : حدثنا خصيف, عن عطاء,
~~ومجاهد, وعكرمة في كفارة اليمين, قالوا : لكل مسكين مدان : مد في إدامه,
~~ومد يأكله في غدائه وعشائه.
PageV04P1545
# 794- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن في
~~كفارة اليمين قال : مكوكا من تمر, ومكوكا من بر, وإن دعاهم, فأطعمهم خبزا
~~ولحما, أو خبزا وزيتا, أو خبزا وسمنا, أو خبزا ولبنا, أجزأ ذلك عنه.
PageV04P1546
# 795- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, عن حجاج بن
~~أرطأة, عن حصين الحارثي, عن الشعبي, عن الحارث, عن علي رضي ms501 الله عنه أنه
~~قال : في كفارة اليمين, يغديهم, ويعشيهم خبزا ولحما, خبزا وزيتا, خبزا وسمنا.
PageV04P1547
# 796- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا يونس بن عبيد قال : حدثت,
~~عن إبراهيم, أنه كان يقول : يغديهم ويعشيهم, وكان الحسن يقول : وجبة واحدة تجزئ.
PageV04P1549
# 797- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا يونس, عن
~~الحسن أنه كان يقول : في طعام المساكين وجبة, فإن أعطاهم في أيديهم فمكوك
~~بر, ومكوك تمر.
PageV04P1550
# 798- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن سليمان بن أبي المغيرة, عن
~~سعيد بن جبير ؛ في قوله عز وجل : {من أوسط ما تطعمون أهليكم} قال : كان
~~يكون للكبير أفضل من الصغير, وللحر أفضل من المملوك, فأمروا بوسط من ذلك
~~ليس بأرفعه ولا بأوضعه.
PageV04P1550
# 799- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا سلمة بن
~~علقمة, عن محمد بن سيرين, أن أبا موسى الأشعري, حلف على يمين فكفر, فأمر
~~المساكين, فأدخلوا بيت المال, فأمر بجفنة من ثريد فقدمت إليهم, فأكلوا, ثم
~~كسا كل إنسان منهم ثوبا إما معقدا, وإما ظهرانيا.
PageV04P1552
# 800- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا داود بن أبي هند, عن سعيد
~~بن المسيب قال : سمعته وسئل عن قول الله عز وجل : {أو كسوتهم} - في كفارة
~~اليمين - قال : لكل مسكين عباءة وعمامة.
# 801- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن داود بن أبي هند, عن سعيد بن
~~المسيب, مثله.
# 802- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم قال :
~~ثوبا ثوبا, لكل مسكين ثوب جامع.
PageV04P1554
# 803- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير قال : حدثنا خصيف, عن عطاء,
~~ومجاهد, وعكرمة قالوا : لكل مسكين ثوب قميص, أو إزار, أو رداء, فقلت لخصيف
~~: أرأيت إن كان موسرا ؟ قال : أي ذلك فعل فحسن, فمن لم يجد من هذه الخصال,
~~فصيام ثلاثة أيام, وذكر أنها في قراءة أبي : متتابعة.
PageV04P1558
# 804- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن ابن عون, عن إبراهيم قال :
~~في قراءتنا في كفارة اليمين, ثلاثة أيام متتابعات.
PageV04P1562
# 805 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم قال: أخبرني حجاج ms502 قال: سألت عطاء عن
~~الصيام في كفارة اليمين قال: إن شاء فرق, قلت: فإنها في قراءة عبد الله:
~~متتابعة قال: إذا ننقاد لكتاب الله عز وجل.
PageV04P1564
# 806- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن طاووس قال : إن
~~شاء فرق, فقال له مجاهد : في قراءة عبد الله : متتابعة قال : فهي متتابعة.
PageV04P1565
# 807- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن هلال بن أبي حميد, عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى, أن رجلا أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل
~~المغرب, فقال : والله يا أمير المؤمنين لتحملني, فنظر عمر إلى أدناهم إليه,
~~فقال : والله إن كان بك ما إن تنبئني حاجتك دون أن تقسم علي, وأنا أحلف
~~بالله لا أحملك فأظنه قد رددها ثلاثين, أو قريبا من ثلاثين مرة, فقال رجل
~~يقال له عتيك بن بلال الأنصاري : أي شيء تريد ؟ ألا ترى أمير المؤمنين, PageV04P1566
~~قد حلف أيمانا لا أحصيها أن لا يحملك, والله إن تريد إلا الشر, فقال الرجل
~~: والله إنه لمال الله, والله إني لمن عيال الله, والله إنك لأمير
~~المؤمنين, ولقد أدت بي راحلتي, والله إني لابن السبيل أقطع بي, والله
~~لتحملني, فقال له عمر : كيف قلت ؟, فأعادها عليه, فقال عمر : والله إن
~~المال لمال الله, وإنك لمن عيال الله, وإني لأمير المؤمنين, وإن كانت
~~راحلتك أدت بك لا أتركك للتهلكة, والله لأحملنك, فأعادها حتى حلف ثلاثين
~~يمينا, أو يمينين, ثم قال : لا أحلف على يمين أبدا, فأرى غيرها خيرا منها
~~إلا اتبعت خير اليمينين.
PageV04P1567
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام
~~رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم
~~العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم
~~منتهون} إلى قوله {والله يحب المحسنين}
# 808- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي قال : سمعت الحسن
~~يقول : إن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يشربون الخمر,
~~وكان عامة عيشهم منها, ms503 فلما نزل تحريمها, قال ناس : حرمت علينا الخمر, وقد
~~كان فلان وفلان وفلان يشربونها وهم أصحاب الجنة, فماتوا, PageV04P1569
~~فقد كانوا يشربونها إنما أنزل تحريمها, ونزلت هذه الآية : {يا أيها الذين
~~آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}
~~إلى قوله : {فهل أنتم منتهون}, فقال القوم : فقد انتهينا يا ربنا, فقال :
~~{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح} فيما طعموا, القوم الذين كانوا
~~يشربونها, ثم ماتوا من قبل أن ينزل تحريمها, {إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا
~~الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين}.
PageV04P1570
# 809- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع جابر بن عبد الله, يقول
~~: اصطبح ناس من الخمر يوم أحد, ثم قتلوا.
PageV04P1575
# 810- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا سعيد بن أبي
~~عروبة, عن قتادة ؛ في قوله عز وجل : {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما
~~إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} قال : ذمها الله في هذه
~~الآية, ولم يحرمها, وهي يومئذ حلال, ثم أنزل الله فيه بعد ذلك آية في شأن
~~الخمر هي أشد من هذه الآية, فقال : {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة
~~وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}, فكان السكر فيها حراما, ثم أنزل الله
~~تعالى الآية التي في سورة المائدة : {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر
~~والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} إلى قوله عز وجل :
~~{فهل أنتم منتهون}, قال قتادة : فجاء تحريمها في هذه الآية, قليلها
~~وكثيرها, ما أسكر منها وما لم يسكر.
PageV04P1576
# 811- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا سعيد, عن
~~قتادة قال : بلغنا أن هذه الآية لما نزلت : {إنما الخمر والميسر}, قال نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الناس إن الله عز وجل قد حرم الخمر, فمن
~~كان عنده منها شيء فلا يطعمه, ولا يبعه, فأهراقوها, حتى جعل المسلمون يجدون
~~ريحها في طريق المدينة.
PageV04P1577
# 812- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا أبو حيان
~~التيمي ms504 قال : حدثنا شداد أبو الفرات قال : حدثني أبو داود شيخ أو قال : رجل
~~من أهل المدائن قال : كنت تحت منبر حذيفة وهو يخطب الناس بالمدائن فقال :
~~يا أيها الناس, ما بال أقوام بلغني أنهم يبيعون الخمر, ويقتنون الخنزير ؟
~~ألا إن بائع الخمر وشاربها في الإثم سواء, وإن مقتني الخنزير وآكله في
~~الإثم سواء, ألا أيها الناس تعاهدوا أرقكم فانظروا ما يأتونكم به من كسبهم,
~~فإنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت.
PageV04P1578
# 813- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال : حدثنا سعيد بن أبي
~~عروبة, عن قتادة قال : قال سعيد بن المسيب : إنما سميت الخمر, لأنها تركت
~~حتى صفا صفوها, ورسب كدرها.
PageV04P1586
# 814- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا منصور, عن الحكم, عن خيثمة
~~بن عبد الرحمن قال : قال عبد الله بن عمرو : من شرب الخمر لم يزل مشركا
~~يومه حتى يمسي, فإن سكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يوما, فإن مات فيهن
~~مات كافرا.
PageV04P1586
# 815- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا ابن أبي ليلى, عن الحكم, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عمر قال : لعنت الخمر, وشاربها, وساقيها, وبائعها,
~~ومشتريها, وعاصرها, ومعتصرها, وحاملها, والمحمولة إليه, وآكل ثمنها.
PageV04P1589
# 816- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فليح بن سليمان, عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~وائل الأنصاري, عن عبد الله بن عبد الله بن عمر, عن أبيه, أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال : لعن الله الخمر, ولعن شاربها وساقيها, وعاصرها
~~ومعتصرها, وحاملها والمحمولة إليه, وبائعها ومبتاعها, وآكل ثمنها.
PageV04P1594
# 817- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا العوام, عن المسيب بن رافع,
~~عن عبد الله بن عمرو.
# 818- وأنا عبيدة, عن سالم بن أبي الجعد, عن عبد الله بن عمرو قال : معاقر
~~الخمر كمن عبد اللات والعزى.
PageV04P1597
# 819- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مطيع بن عبد الله قال :
~~حدثنا الشعبي, عن ابن عمر قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لعن الله
~~فلانا, فإنه أول من أذن في بيع الخمر, وإن التجارة ms505 لا تحل إلا فيما يحل
~~أكله, أو شربه.
PageV04P1599
# 820- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حبان بن علي قال : ثنا أبو سنان ضرار بن مرة,
~~عن عبد الله بن أبي الهذيل قال : قال عبد الله بن عمر : لو رأيت أحدا يشرب
~~الخمر لا يراني إلا قتلته, فاستطعت أن أقتله لقتلته.
PageV04P1603
# 821- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فليح يعني ابن سليمان, عن زيد بن أسلم, عن
~~عبد الرحمن بن وعلة قال : سألت ابن عباس, فقلت : إنا بأرض لنا فيها كروم,
~~وإن أكثر غلتها الخمر ؟ فقال ابن عباس : قدم رجل من دوس على النبي صلى الله
~~عليه وسلم براوية خمر أهداها له, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : هل
~~علمت أن الله حرمها بعدك, فأقبل الدوسي على رجل كان معه, فأمره ببيعها,
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : هل علمت أن الذي حرم شربها حرم بيعها,
~~وأكل ثمنها, فأمر بالمزادة فأهريقت حتى لم يبق فيها قطرة.
PageV04P1604
# 822- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا أبو النضر, عن رجل, عن أبي
~~هريرة, أن رجلا أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم راوية خمر, وكان يهديها
~~إليه, فقال : إن الله حرمها بعدك, فقال : أفلا أبيعها ؟ فقال : إن الذي حرم
~~علينا شربها حرم علينا بيعها, فقال : أفلا أكارم بها اليهود, فذكر أنه
~~أخبره : أن الذي حرم شربها حرم عليهم أن يكارموا اليهود بها, قال : ما أصنع
~~؟ قال : صبها في البطحاء.
PageV04P1608
# 823- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا عمرو, عن يحيى بن جعدة,
~~سمعته يقول : قال عثمان على المنبر : إياكم والخمر, فإنها مفتاح لكل شر,
~~وإن رجلا ممن كان قبلكم قيل : إما أن تسجد لهذا الصليب, وإما أن تحرق هذا
~~الكتاب, وإما أن تقتل هذا الصبي, وإما أن تصيب هذه المرأة, وإما أن تشرب
~~هذه الكأس الخمر, فرأى أنها أهون عليه فلما شربها فعل ذلك, سجد للصليب,
~~وحرق الكتاب, وقتل الصبي, وأصاب من المرأة.
PageV04P1609
# 824- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبي حازم, عن عطاء
~~بن أبي رباح, ms506 أن عبد الله بن عباس قال : أكبر الكبائر شرب الخمر.
PageV04P1614
# 825- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الحارث بن شبيل بن عوف, عن أبي عمرو الشيباني قال : بلغ عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه, عن رجل كان يكون بالسواد يتجر في الخمر, فأثرى وكثر ماله, فكتب
~~فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه, أن اكسروا كل مال وجدتموه له, وسيبوا كل
~~ماشية هي له.
PageV04P1615
# 826- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد قال : كل شيء فيه
~~قمار فهو من الميسر, حتى لعب الصبيان بالجوز والكعاب.
PageV04P1616
# 827- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم : أنه كان يكره
~~قمار الصبيان PageV04P1618
~~قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله
~~منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم}.
# 828- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل : {ومن قتله منكم متعمدا} قال : متعمدا لقتله, ناسيا لإحرامه,
~~فذلك الذي يحكم عليه.
PageV04P1618
# 829- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛ في
~~قوله عز وجل : {ومن قتله منكم متعمدا} قال : لا أرى في الخطأ شيئا.
PageV04P1620
# 830- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عطاء ؛ في قوله عز
~~وجل : {ومن قتله منكم متعمدا} قال : من قتل صيدا, ثم عاد, أعيد عليه
~~الجزاء.
# 831- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء قال :
~~يحكم عليه مرة أخرى.
PageV04P1620
# 832- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن الحكم, عن مقسم, عن ابن
~~عباس ؛ في قوله : {فجزاء مثل ما قتل من النعم} قال : إذا أصاب المحرم الصيد
~~يحكم عليه جزاؤه, فإن كان عنده جزاؤه ذبحه, وتصدق بلحمه, وإن لم يكن عنده
~~جزاؤه قوم جزاؤه دراهم, ثم قومت الدراهم طعاما, فصام مكان كل نصف صاع يوما,
~~وإنما أريد بالطعام الصيام, وإنه إذا وجد الطعام, وجد جزاؤه.
PageV04P1622
# قوله تعالى : {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة} ms507
# 833- حدثنا سعيد, قال : حدثنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن أبي مجلز, عن
~~ابن عباس ؛ في قوله عز وجل : {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم} قال :
~~طعامه ما قذف به.
PageV04P1624
# 834- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس ؛ في قوله : {أحل لكم صيد البحر وطعامه} قال : صيده : الطري,
~~وطعامه : المالح للمسافر والمقيم.
PageV04P1625
# 835- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة قال : حدثنا حصين, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس قال : صيده ما اصطيد, وطعامه ما لفظ به البحر.
PageV04P1627
# 836- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن عمر بن أبي سلمة, عن أبيه, عن
~~أبي هريرة قال : قدمت البحرين فسألني أهلها عما يقذف البحر من السمك,
~~فأمرتهم بأكله, فلما قدمت سألت عمر, عن ذلك, فقال : ما أمرتهم ؟ فقلت :
~~أمرتهم بأكله, فقال : لو قلت غير ذلك لعلوتك بالدرة, ثم قرأ عمر : {أحل لكم
~~صيد البحر وطعامه} قال : صيده ما اصطيد, وطعامه ما رمى به.
PageV04P1628
# 837- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن طاووس, عن ابن
~~عباس قال : لا يحل لكم الصيد وأنت محرم, وقرأ : {وحرم عليكم صيد البر ما
~~دمتم حرما}.
PageV04P1632
# 838- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبد الكريم البصري, عن طاووس, عن
~~ابن عباس قال : هي مبهمة.
PageV04P1633
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
~~وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم,
~~قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين, ما جعل الله من بحيرة ولا
~~سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم
~~لا يعقلون}.
# 839- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب, عن خصيف, عن مجاهد, عن ابن عباس ؛ في
~~قوله عز وجل : {لا تسألوا عن أشياء} قال : يعني البحيرة, والسائبة,
~~والوصيلة, والحام, ألا ترى أنه يقول : ما جعل الله من كذا وكذا, وأما عكرمة
~~فإنه قال : كانوا يسألون عن الآيات فنهوا عن ms508 ذلك, ثم قال : قد سألها قوم من
~~قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين, فقلت : إنه حدثني مجاهد بخلاف هذا, عن ابن
~~عباس فما لك تقول هذا ؟ فقال : هاه.
PageV04P1633
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
~~اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون}
# 840- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس قال
~~: سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول على المنبر : إن الناس يقرؤون هذه الآية
~~لا يدرون كيف موضعها : {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل
~~إذا اهتديتم}, وإن القوم إذا عمل فيهم بالمعاصي فلم ينكروه, ورأوا الظالم
~~فلم يغيروا عليه, عمهم الله بعقاب.
PageV04P1636
# 841- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عبيد الله بن
~~جرير, عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من رجل
~~يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدروا على أن يغيروه فلا يغيروا, إلا
~~أصابهم الله بعقاب قبل أن يموتوا.
PageV04P1650
# 842- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حزم بن أبي حزم قال : سمعت الحسن يقول : قرأ
~~رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : {يا أيها الذين آمنوا عليكم
~~أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} قال : فقال قائل : دعوا ذكر هذه الآية,
~~فليست لكم, فإذا قبلت منكم فهي لكم.
PageV04P1654
# 843- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا يونس, عن الحسن قال : سئل
~~ابن مسعود عن هذه الآية, فقال : إنها تقبل منكم اليوم, فقولوها, فإذا ردت
~~عليكم, فعليكم أنفسكم.
PageV04P1655
# 844- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا جويبر, عن الضحاك, عن ابن مسعود
~~؛ في قوله عز وجل : {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم} قال : مروا
~~بالمعروف, وانهوا عن المنكر ما لم يكن من دون ذلك السوط والسيف, فإذا كان
~~ذلك كذلك, فعليكم أنفسكم.
PageV04P1656
# 845- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛ في
~~قوله : {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل} : يعني أهل الكتاب.
PageV04P1657
# 846- حدثنا سعيد, قال ms509 : حدثنا أبو عوانة, وجرير, عن معاوية بن إسحاق, عن
~~سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : آمر إمامي بالمعروف ؟ قال : إن خشيت أن
~~يقتلك فلا, فإن كنت ولا بد فاعلا ففيما بينك وبينه.
# وزاد أبو عوانة : ولا تغتب إمامك.
PageV04P1657
# المجلد الثالث
# 847 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن الزهري,
~~عن السائب بن يزيد قال: قال رجل لعمر بن الخطاب: لا أخاف في الله لومة لائم
~~خير لي أم أقبل على نفسي؟ قال: أما من ولي من أمر المسلمين فلا يخاف في
~~الله لومة لائم, ومن كان خلوا, فليقبل على خاصة نفسه, ولينصح ولي أمره.
PageV04P1659
# 848- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر قال : أتى رجل عبد الله فقال
~~: أوصني قال : إذا سمعت الله يقول : {يا أيها الذين آمنوا} فأصغ لها سمعك,
~~فإنه خير تؤمر به, أو شر تصرف عنه.
PageV04P1659
# 849- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, عن ابن
~~مسعود ؛ في قوله عز وجل : {عليكم أنفسكم} قال : ليس هذا أوانها, تقولونها
~~ما قبلت منكم, فإذا ردت عليكم, فعليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم.
PageV04P1660
# 850- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن العلاء بن المسيب, عن خيثمة قال :
~~قال عبد الله : إذا أتيت الأمير المؤمر فلا تأته على رؤوس الناس.
PageV04P1660
# قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين
~~الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم} إلى قوله : {وما اعتدينا إنا
~~إذا لمن الظالمين}
# 851- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن شريح, أنه كان لا يجيز شهادة يهودي, ولا نصراني على المسلمين, إلا في
~~وصية, ولا يجيزها في الوصية إلا في السفر.
PageV04P1661
# 852- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا سليمان التيمي, عن سعيد بن
~~المسيب ؛ في قوله عز وجل : {أو آخران من غيركم}, أي : من غير أهل ملتكم.
# 853- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم,
# 854- قال المغيرة : وأخبرني من ms510 سمع سعيد بن جبير يقول ذلك.
# 855- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا هشام, عن ابن سيرين, عن
~~عبيدة, أنه قال مثل ذلك.
PageV04P1662
# 856- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن الشعبي, عن
~~شريح ؛ في قوله عز وجل : {أو آخران من غيركم} قال : إذا مات الرجل في أرض
~~غربة, فلم يجد مسلما, فأشهد من غير المسلمين شاهدين, فشهادتهما جائزة, وإن
~~جاء مسلمان فشهدا بخلاف ذلك, أخذ بشهادة المسلمين, وتركت شهادتهما.
PageV04P1666
# 857- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال :
~~حدثنا الشعبي, أن رجلا حضرته الوفاة بدقوقاء, فلم يجد أحدا من المسلمين
~~يشهدهم على وصيته, فأشهد رجلين من أهل الكتاب, فقدما بتركته إلى أبي موسى
~~الأشعري فأخبراه, فقال الأشعري : هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, فأحلفهما بعد صلاة العصر بالله ما خانا, ولا
~~كذبا, ولا بدلا, وإنها لتركته, ثم أجاز شهادتهما.
PageV04P1667
# 858- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل : {اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم}, قال : من المسلمين,
~~إلا أنه يقول : من القبيلة, أو غير القبيلة.
PageV04P1670
# 859- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قتادة, عن
~~سعيد بن المسيب ؛ في قوله عز وجل : {اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم}
~~قال : من أهل الكتاب.
PageV04P1671
# 860- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن
~~عباس قال : سمعته يقول : ( من الذين استحق عليهم الأولين ) ويقول : أرأيت
~~إن كان الأوليان صغيرين ؟.
PageV04P1672
# 861- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم أنه كان يقرأ : (
~~من الذين استحق عليهم الأولين ).
PageV04P1673
# 862- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يحيى بن زكريا, عن ابن عون, عن الشعبي ؛ أنه
~~كان يقرأ : {ولا نكتم شهادة إنا إذا لمن الآثمين}.
PageV04P1674
# قوله تعالى : {إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل
~~علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله ms511 إن كنتم مؤمنين}
# 863- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا أبو محمد مولى قريش, عن
~~عباد بن الربيع, عن علي رضي الله عنه ؛ أنه كان يقرأ : ( تستطيع ).
# 864- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم قال : حدثنا حصين, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس, مثل ذلك.
PageV04P1677
# 865- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حصين, عن ابن أبي إسماعيل, عن سعيد
~~بن جبير, عن ابن عباس ؛ أنه كان يقرأ : (هل تستطيع ربك).
PageV04P1680
# 866- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عوف, عن الحسن ؛ أنه كان
~~يقرأ : {هل يستطيع}.
# 867- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال
~~: كان أصحابنا يقرؤون كذلك.
PageV04P1680
# 868- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس ؛ أنه كان يقرأ : (هل تستطيع ربك).
PageV04P1681
# 869- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن أبي
~~عبد الرحمن ؛ أنه كان يقرأ : (هل تستطيع).
PageV04P1681
### || AUTO المجلد الخامس
### || AUTO تفسير سورة الأنعام الآية (19)
# قوله تعالى: {وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به} الآية
# 870 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب؛ في قوله عز وجل:
~~{وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} قال: ومن بلغه القرآن, فقد بلغه
~~محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV05P007
# الآية (23) قوله تعالى : {والله ربنا ما كنا مشركين}
# 871- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, قال : حدثنا شعيب بن الحبحاب,
~~قال : سمعت الشعبي, يقرؤها (والله ربنا) فقلت له : إن أصحابنا يقرؤون
~~{والله ربنا} قال : هكذا أقرأنيها علقمة.
PageV05P008
# 872- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, قال : كان
~~أصحاب عبد الله يقرؤونها (والله ربنا) وكان أبو عبد الرحمن, يقرؤها {والله ربنا}.
PageV05P009
# 873- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن الشعبي, عن علقمة,
~~أنه كان يقرؤها {والله ربنا}.
PageV05P010
# الآية (26) قوله تعالى : {وهم ينهون عنه وينأون عنه}
# 874- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن شعيب, عن حبيب بن أبي ثابت, عمن
~~سمع ابن عباس يقول : نزلت {وهم ms512 ينهون عنه وينأون عنه} في أبي طالب, كان
~~ينهى أن يؤذى, وينأى عما جاء به.
PageV05P010
# 875- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن بعض أشياخه, قال : كان أبو طالب
~~ينهى عن قتله, وينأى عن اتباعه.
PageV05P015
# الآية (33) قوله تعالى : {قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك
~~ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون}.
# 876- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, أنه كان يقرأ
~~{فإنهم لا يكذبونك} قال : قال : لا يبطلون ما في يديك.
PageV05P016
# 877- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو محمد, مولى قريش, عن
~~عباد بن الربيع, عن علي, رضي الله عنه قال : كان يقرأ ( فإنهم لا يكذبونك ) خفيفة.
PageV05P017
# الآية (44) قوله تعالى : {فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء
~~حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون}
# 878- حدثنا سعيد, قال : سمعت سفيان, يقول : {فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا
~~عليهم أبواب كل شيء} قال : رخاء الدنيا ويسرها {حتى إذا فرحوا بما أوتوا
~~أخذناهم بغتة}.
PageV05P020
# الآية (52) قوله تعالى : {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه}
# 879- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم ؛ في قوله عز
~~وجل {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} قال : لا تطردهم عن الذكر.
PageV05P020
# الآية (57) قوله تعالى : {إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين}
# 880- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ {يقص الحق} ويقول : {نحن نقص عليك أحسن القصص}.
PageV05P021
# الآية (59) قوله تعالى : {وما تسقط من ورقة إلا يعلمها}
# 881- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن حسان
~~النميري, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {وما تسقط من ورقة إلا يعلمها} قال
~~: ما من شجرة في بر ولا بحر إلا وبها ملك يكتب ما يسقط من ورقها.
PageV05P022
# الآية (65) قوله تعالى : {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم
~~أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض} ms513
# 882- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, وسفيان, عن عمرو بن دينار, عن
~~جابر بن عبد الله, قال : لما نزلت {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا
~~من فوقكم} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعوذ بوجهك {أو من تحت
~~أرجلكم} قال : أعوذ بوجهك {أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض} قال سفيان
~~: هو أهون, وقال سفيان : هاتان أيسر.
PageV05P023
# الآية (75) قوله تعالى : {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون
~~من الموقنين}
# 883- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, قال : حدثني السدي وهو
~~إسماعيل بن عبد الرحمن ؛ في قوله عز وجل {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات
~~والأرض}, قال : قام على صخرة ففرجت له السموات السبع حتى نظر إلى العرش,
~~وإلى منزله في الجنة, ثم فرجت له الأرضون السبع حتى نظر إلى الصخرة التي
~~عليها الأرضون, فذلك قوله عز وجل {وآتيناه أجره في الدنيا}.
PageV05P027
# 884- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, قال : حدثني الليث بن أبي
~~سليم, عن شهر بن حوشب, عن سلمان الفارسي, قال : لما أري إبراهيم ملكوت
~~السموات والأرض, رأى رجلا على فاحشة, فدعا عليه, فهلك, ثم رأى آخر على
~~فاحشة فدعا عليه فهلك, ثم رأى آخر على فاحشة فدعا عليه فهلك, فأوحى الله
~~إليه, يا إبراهيم, مهلا فإنك رجل مستجاب لك, وإني من عبدي على ثلاث خصال,
~~إما أن يتوب قبل الموت فأتوب عليه, وإما أن أخرج من صلبه ذرية يذكروني,
~~وإما أن يتولى فجهنم من ورائه.
PageV05P028
# الآية (82) قوله تعالى : {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم
~~الأمن وهم مهتدون}
# 885- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا العوام بن حوشب, عن
~~إبراهيم التيمي, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قوله عز وجل
~~{الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} فلم يجبهم بشيء حتى جاء رجل فأسلم,
~~فلم يمكث إلا قليلا حتى جاهد في سبيل الله عز وجل, فقتل, فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : هذا منهم.
PageV05P031
# 886- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن ms514 أبي إسحاق, عن أبي ميسرة ؛ في
~~قوله عز وجل {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال : لم يخلطوه بشرك.
PageV05P032
# 887- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~علقمة, عن عبد الله, قال : لما نزلت {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}
~~شق ذلك على الناس, فقالوا : يا رسول الله, أينا لا يظلم نفسه, فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إنه ليس الذي تعنون, ألم تسمعوا إلى ما قال
~~العبد الصالح : {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم}.
PageV05P032
# الآية (90) قوله تعالى : {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}
# 888- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شهاب بن خراش, قال : حدثني العوام, قال :
~~قال لي مجاهد : فيم السجدة التي في ص ؟ قال : إن الله ذكر الأنبياء, ثم قال
~~: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} فاقتدى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, واقتدينا نحن برسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV05P038
# 889- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يزيد بن هارون, عن العوام بن حوشب, عن مجاهد,
~~قال : قلت لابن عباس : إنا نسجد في ص فقرأ {أولئك الذين هدى الله فبهداهم
~~اقتده} فكان داود فيمن أمر نبيكم أن يقتدى به.
PageV05P039
# الآية (91) قوله تعالى : {وما قدروا الله حق قدره}
# 890- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب ؛ في قوله عز وجل
~~{وما قدروا الله حق قدره} قال : لم يدروا كنه الله عز وجل.
PageV05P043
# الآية (95) قوله تعالى : {إن الله فالق الحب والنوى}
# 891- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل {فالق الحب والنوى} قال : الشق الذي يكون في النواة,
~~والحنطة.
PageV05P044
# الآية (98) قوله تعالى : {وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع}
# 892- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, قال : المستودع : ما في الصلب, والمستقر : ما في الرحم مما هو حي,
~~ومما قد مات.
PageV05P045
# 893- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال
~~: قال لي ms515 ابن عباس : تزوج يا سعيد, قال : قلت : ما ذاك في نفسي اليوم, قال
~~: أما لئن قلت ذاك لما كان في صلبك من مستودع ليخرجن.
PageV05P046
# 894- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن
~~أبي حازم, قال : سمعت عبد الله بن مسعود, يقول : إذا كان أجل رجل بأرض أثبت
~~له بها حاجة, فإذا بلغ أقصى أجله قضى أجله قبض, فتقول الأرض يوم القيامة :
~~يا رب, هذا ما استودعتني.
PageV05P047
# 895- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان بن عيينة, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~إبراهيم, قال : قال عبد الله : مستودعها في الدنيا, ومستقرها في الرحم.
PageV05P052
# 896- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن أبي المليح, عن رجل
~~من قومه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله قبض عبد
~~بأرض جعل له بها حاجة.
PageV05P054
# 897- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن الحسن ؛ أنه كان
~~يقرأ ( فمستقر ومستودع ).
PageV05P061
# 898- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبيدة بن حميد الحذاء, قال حدثنا عمار الدهني
~~: عن حماد المديني, عن كريب, قال : دعاني ابن عباس, رحمه الله, فقال : اكتب
~~من عبد الله بن عباس إلى فلان حبر تيماء, سلام عليك, فإني أحمد إليك الله
~~الذي لا إله إلا هو, فقلت : تبدؤه فتقول : سلام عليك, فقال : إن الله هو
~~السلام, PageV05P061
~~اكتب سلام عليك, أما بعد, فحدثني عن مستقر ومستودع وعن {جنة عرضها السموات
~~والأرض} قال: فذهبت بالكتاب إلى اليهودي فأعطيته إياه, فلما نظر إليه, قال:
~~مرحبا بكتاب خليلي من المسلمين, فذهب بي إلى بيته, ففتح أسفارا له كثيرة, PageV05P062
~~فجعل يطرح تلك الأسفار لا يلتفت إليها, قلت : ما شأنك ؟ قال : هذه أسفار
~~كتبتها اليهود حتى أخرج سفر موسى, فنظر إليه, فقال : المستودع : الصلب,
~~والمستقر : الرحم, ثم قرأ هذه الآية {ونقر في الأرحام ما نشاء}, {ولكم في
~~الأرض مستقر ومتاع إلى حين} قال : هو مستقره في الأرض ومستقره في الرحم,
~~ومستقره تحت الأرض حتى يصير إلى الجنة أو إلى النار, ثم نظر, فقال ms516 : {جنة
~~عرضها السموات والأرض} قال : سبع سموات, وسبع أرضين يلفقن كما تلفق الثياب
~~بعضها إلى بعض, فقال : هذا عرضها, ولا يصف أحد طولها.
PageV05P063
# الآية (105) قوله تعالى : {وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم
~~يعلمون}.
# 899- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, قال : سمعت سعيد بن
~~جبير يحدث عن ابن عباس ؛ أنه كان يقرأ ( دارست ) بالألف, قال : قارأت.
PageV05P066
# 900- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عمرو بن كيسان,
~~قال : سمعت ابن عباس, يقول : ( دارست ) : خاصمت وتلوت.
PageV05P068
# 901- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع ابن الزبير, يقول : إن
~~صبياننا هاهنا يقولون : ( دارست ), وإنما هي {درست} ويقرؤون {حمئة} وإنما
~~هي ( حامية ) ويقرؤون ( وحرم ) وإنما هي {حرام} وكان ابن عباس يخالفه فيهن كلهن.
PageV05P069
# 902- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي إسحاق,
~~عن رجل من بني تميم, قال : سألت ابن عباس عن قوله عز وجل ( دارست ) قال :
~~قرأت وتعلمت.
PageV05P070
# 903- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن رجل, عن أبي إسحاق, عن التميمي, عن
~~ابن عباس ؛ في قوله عز وجل ( دارست ) قال : قرأت وتعلمت.
# 904- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن رجل, عن مجاهد, قال : قرأت,
~~وقرؤوا عليك.
PageV05P071
# 905- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛ أنه كان
~~يقول : ( دارست ) قال : قرأت وتعلمت.
# 906- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي, قال : حدثنا الزبير
~~بن الخريت, عن عكرمة ؛ أنه كان يقرأ : ( دارست ), يقول : دارست أهل الكتاب
~~قارأتهم.
# 907- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا جويبر, عن الضحاك, مثل
~~حديث أبي بشر.
PageV05P073
# 908- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن عباد بن راشد, عن الحسن ؛ أنه كان
~~يقرأ درست مشددة.
PageV05P075
# 909- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن أبي إسحاق,
~~قال : هي قراءة عبد الله ( درست ).
PageV05P076
# الآيات (121-119) قوله تعالى : {وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه
~~وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه} إلى قوله تعالى : {ولا ms517
~~تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق}
# 910- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إبراهيم بن سليمان, قال : سمعت عطية العوفي
~~يقرأ وقد فصل لكم ما حرم عليكم.
PageV05P077
# 911- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني داود بن
~~صالح, عن القاسم بن محمد, أن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه, مر بالجزارين,
~~فقال : من يذبح لكم ؟ فقالوا : هذا, فقال : أنت تذبح لهؤلاء ؟ فقال : نعم,
~~فقال : أخبرني عن صلاة كذا وكذا, فلم يدر, فضربه, وأخرجه من السوق, وضرب
~~الجزارين, وقال : يذبح لكم مثل هذا, والله يقول : {ولا تأكلوا مما لم يذكر
~~اسم الله عليه}.
PageV05P079
# 912- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن حماد, عن إبراهيم ؛ في الرجل
~~يذبح فينسى أن يسمي, قال : كرهه, ولم يقل : إنه حرام.
PageV05P079
# 913- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن إبراهيم ؛ في الرجل
~~يذبح فينسى أن يسمي قال : يأكل.
PageV05P080
# 914- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن جابر بن زيد, عن
~~عين (1), عن ابن عباس, فيمن يذبح وينسى التسمية, قال : المسلم فيه اسم
~~الله, وإن لم يذكر التسمية.
PageV05P081
# 915- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يزيد بن أبي زياد, عن
~~عطاء, عن ابن عباس, قال : من ذبح فنسي أن يسمي فليذكر اسم الله عز وجل
~~عليه, وليأكل ولا يدعه للشيطان إذا ذبح على الفطرة.
PageV05P083
# 916- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن سميع, عن
~~مالك بن عمير, أن والان, مر على بغلة له, قال : فانتهيت إلى الدار, قال :
~~وشاة مذبوحة, فقال لنسوة حولها : من ذبحها ؟ فقلن : ذبحها فلان غلامك, فقال
~~: والله ما يصلي غلامي, فقلن : ولكن علمناه فسمى, فرجعت كما أنا, فأتيت ابن
~~مسعود, فأنبأته بتعليم النسوة إياه التسمية, فقال : كل.
PageV05P084
# الآية (122) قوله تعالى : {أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به
~~في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها}
# 917- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب ؛ في قوله عز وجل
~~{أو من ms518 كان ميتا فأحييناه} يقول : أومن كان كافرا فهديناه.
PageV05P086
# الآية (125) قوله تعالى : {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن
~~يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء}
# 918- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن خالد بن أبي كريمة, عن عبد الله
~~بن مسور, قال : وكان من ولد جعفر بن أبي طالب, قال : تلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذه الآية {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام}
~~فقالوا : فهل لذلك علم يعرف به ؟ قال : نعم إذا دخل النور القلب انفسح
~~وانشرح, فقالوا : فهل لذلك من علم يعرف به ؟ قال : نعم, الإنابة إلى دار
~~الخلود, والتجافي عن دار الغرور, والاستعداد للموت قبل نزول الموت.
PageV05P086
# الآية (128) قوله عز وجل {ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من
~~الإنس, وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي
~~أجلت لنا}
# 919- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن موسى بن عبيدة, عن
~~محمد بن كعب ؛ في قوله عز وجل {ربنا استمتع بعضنا ببعض} قال الصحابة :
~~{وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا} قال : الموت.
PageV05P091
# الآية (133) قوله عز وجل {وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من
~~بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين}
# 920- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~خارجة بن زيد, عن زيد بن ثابت ؛ أنه كان يقرأ كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين.
PageV05P092
# الآية (138) قوله عز وجل {وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء
~~بزعمهم}
# 921- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~الزبير يقرأ أنعام وحرث حرج.
PageV05P092
# الآية (141) قوله عز وجل {وهو الذي أنشأ جنات معروشات} إلى قوله تعالى :
~~{كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده}
# 922- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {وآتوا حقه يوم حصاده} قال : عند الزرع يعطي القبص, وعند
~~الحصاد يعطي القبض ويتركهم ms519 يتبعون آثار الصرام.
PageV05P094
# 923- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {وآتوا حقه يوم حصاده} قال : إذا حصدت فحضرك المساكين فاطرح
~~لهم من السنبل, وإذا طيبته, وكدسته, وحضرك المساكين فاطرح لهم منه, وإذا
~~دسته وذريته وحضرك المساكين, فاطرح لهم منه, وإذا ذريته, وجمعته, وعرفت
~~كيله فاعزل زكاته, وإذا بلغ النخل فحضرك المساكين, فاطرح لهم من الثفاريق,
~~والبسر, وإذا جذذته فحضرك المساكين فاطرح لهم منه, وإذا جمعته وعرفت كيله
~~فاعزل زكاته.
PageV05P095
# 924- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن جعفر, عن أبيه, عن
~~علي بن الحسين, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حصاد الليل وجداده.
PageV05P096
# 925- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~{وآتوا حقه يوم حصاده} قال : سوى الزكاة.
PageV05P099
# 926- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن الشعبي, قال :
~~إن في المال لحقا سوى الزكاة.
PageV05P100
# 927- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن شباك, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل {وآتوا حقه يوم حصاده} قال : نسختها الزكاة العشر, ونصف العشر.
PageV05P101
# 928- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الحجاج, عن الحكم, عن مقسم,
~~عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {وآتوا حقه يوم حصاده} قال : العشر, ونصف العشر.
PageV05P103
# 929- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, عن عطاء ؛ في
~~قوله عز وجل {وآتوا حقه يوم حصاده} قال : شيء يسير سوى الزكاة المفروضة
~~وكان سعيد بن المسيب يقول : هي الزكاة المفروضة.
PageV05P105
# 930- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال : من أدى زكاة ماله فلا جناح عليه أن لا يتصدق.
PageV05P107
# 931- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن أبي عبد الله الثقفي, عن أبي
~~جعفر, عن محمد بن علي, أنه سمع علي بن أبي طالب, رضي الله عنه يقول : إن
~~الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم, فإن جاعوا, أو
~~عروا, أو ms520 جهدوا فبمنع الأغنياء, وحق على الله عز وجل أن يحاسبهم يوم
~~القيامة, ويعذبهم عليه.
PageV05P107
# الآية (142) قوله عز وجل {ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله}
# 932- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في قوله عز
~~وجل {حمولة وفرشا} قال : الحمولة : ما يحمل عليها من الإبل, والفرش :
~~الصغار.
PageV05P109
# الآية (145) قوله عز وجل {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه
~~إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير} الآية
# 933- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال :
~~لولا هذه الآية {أو دما} لاتبع المسلمون من العروق ما تتبع منه اليهود.
PageV05P110
# الآية (151) قوله عز وجل {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن}
# 934- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن قيس ؛ في قوله عز وجل
~~{إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} قال : ما ظهر, كانوا يمشون حول
~~البيت عراة, وما بطن الزنا.
PageV05P111
# الآية (153) قوله عز وجل {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل
~~فتفرق بكم عن سبيله}
# 935- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم, عن أبي وائل, عن عبد
~~الله, قال : خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا, فقال : هذا سبيل
~~الله, ثم خط خطوطا عن يمينه, وعن شماله, فقال : وهذه سبل على كل سبيل, منها
~~شيطان يدعو إليه, ثم تلا {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل
~~فتفرق بكم عن سبيله}.
PageV05P112
# الآية (158) قوله عز وجل {هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو
~~يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت
~~من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا}
# 936- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, عن أبي
~~العالية, قال : قرأ رجل عنده هذه الآية ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع
~~نفس إيمانها ) فلم يغير, وكان لا يغير على أحد قراءة يقرؤها, ثم قال ms521 هو :
~~{يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} فذكرت هذا
~~الحديث لإبراهيم, فقال : أحسب صاحبكم قد بلغه أمر أو سمع أن من كفر بحرف
~~منه فقد كفر به كله.
PageV05P115
# 937- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أشعث بن سليم, قال :
~~قال عبد الله ألا هل يسمعون أن التوبة مبسوطة ما لم تطلع الشمس من مغربها.
PageV05P116
# 938- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن ليث, عن مجاهد ؛ في قوله عز
~~وجل {لا ينفع نفسا إيمانها} قال : طلوع الشمس من مغربها.
PageV05P117
# 939- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قتادة, عن
~~زرارة بن أوفى, عن ابن مسعود ؛ في قوله {يوم يأتي بعض آيات ربك} قال : طلوع
~~الشمس من مغربها.
PageV05P118
# 940- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم, عن زر بن حبيش, قال :
~~أتيت صفوان بن عسال المرادي, فقال لي : ما جاء بك ؟ فقلت : ابتغاء العلم,
~~فقال : أما إنه بلغني إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل,
~~فقلت : حك في نفسي من المسح على الخفين, فهل حفظت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا فيه, قال : نعم, كنا إذا سافرنا أمرنا أن لا نخلع خفافنا
~~ثلاثا, إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم, فقلت : هل حفظت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الهوى شيئا ؟ فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أسفاره, فناداه رجل كان في أخريات القوم بصوت له جهوري, أعرابي
~~جلف جاف, فقال له : يا محمد, فقال له القوم : مه, فإنك قد نهيت عن هذا,
~~فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم على نحو من صوته : هاؤم أو هاؤ فقال له :
~~الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم, قال : هو مع من أحب, قال : زر, فما برح
~~يحدثني حتى حدثني أن الله عز وجل جعل بالمغرب بابا عرضه سبعون عاما للتوبة,
~~لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله, فذلك قوله عز ms522 وجل {يوم يأتي بعض آيات
~~ربك} إلى قوله {إنا منتظرون}.
PageV05P119
# الآية (159) قوله تعالى : {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في
~~شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون}
# 941- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حبان بن علي, عن مجالد بن سعيد, قال : بكى
~~مرة الهمداني, فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : إني أخاف أن يكون الله عز وجل
~~منكم بريء, إني أسمع الله يقول : {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست
~~منهم في شيء} فأخاف أن لا يكون الله منا في شيء.
PageV05P128
# باب تفسير سورة الأعراف
PageV05P131
### || AUTO تفسير سورة الأعراف الآيتان (9و8)
# قوله تعالى : {والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون
~~ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون}
# 942- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يزيد بن هارون, عن سعيد بن المرزبان, عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط, قال : لما بلغ الناس أن أبا بكر يريد أن
~~يستخلف عمر, قالوا : ماذا يقول لربه إذا لقيه : استخلف علينا فظا غليظا,
~~وهو لا يقدر على شيء فكيف لو قدر ؟ فبلغ ذلك أبا بكر, فقال : أبربي تخوفوني
~~؟ أقول : استخلفت خير أهلك, ثم أرسل إلى عمر, فقال : إن لله عملا بالليل, PageV05P133
~~لا يقبله بالنهار, وعملا بالنهار, لا يقبله بالليل, واعلم أنه لن تقبل
~~نافلة حتى تؤدوا الفريضة, ألم تر أن الله ذكر أهل الجنة, فذكرهم بأحسن
~~أعمالهم, وذلك أنه تجاوز عن سيئة حتى يقول القائل : أنى يبلغ عملي هذا, ألم
~~تر أن الله حين ذكر أهل النار, فذكرهم بأسوأ أعمالهم, وذلك أنه رد عليهم
~~حسنة فلم تقبل منهم حتى يقول القائل : عملي خير من هذا, ألم تر أن الله
~~أنزل الرغبة والرهبة, لكي يرهب المؤمن فيعمل, وكي يرغب فلا يلقي بيديه إلى
~~التهلكة, ألم تر أن من ثقلت موازينه يوم القيامة ثقلت موازينهم باتباعهم
~~الحق وتركهم الباطل, فثقل ذلك عليهم, وحق لميزان أن لا يوضع فيه إلا الحق
~~أن يثقل ألم تر أن ما خفت موازين من خفت ms523 موازينه إلا باتباعهم الباطل,
~~وتركهم الحق, وحق لميزان أن لا يوضع فيه إلا الباطل أن يخف, ثم قال : أما
~~إن حفظت وصيتي لم يكن غائب أحب إليك من الموت, وأنت لا بد لاقيه, وإن أنت
~~ضيعت وصيتي لم يكن غائب أبغض إليك من الموت, ولا تعجزه.
PageV05P134
# الآية (24) قوله تعالى قال : {اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر
~~ومتاع إلى حين}
# 943- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحسن بن يزيد, عن السدي ؛ في قوله عز وجل
~~{اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين} قال : آدم
~~وحواء, والحية حيثما أدركها ابن آدم قتلها, وحيثما أدركت ابن آدم أخذت بعضده.
PageV05P135
# الآية (28) قوله تعالى : {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله
~~أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون}
# 944- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~{وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها} قال : كانوا
~~يطوفون بالبيت عراة.
PageV05P136
# الآية (30) قوله تعالى : {فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا
~~الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون}
# 945- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن من سمع
~~ابن عباس ذكر القدرية, فقال : قاتلهم الله أليس قد قال الله عز وجل {كما
~~بدأكم تعودون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة}.
PageV05P137
# الآية (31) قوله تعالى : {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا
~~واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}
# 946- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم ؛ في قوله عز
~~وجل {خذوا زينتكم عند كل مسجد} قال : كانوا يطوفون بالبيت عراة فأمروا أن
~~يلبسوا ثيابهم.
PageV05P137
# 947- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو, عن طاووس ؛ في قوله عز وجل
~~{خذوا زينتكم عند كل مسجد} قال : الثياب.
PageV05P138
# الآية (40) قوله تعالى : {إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح
~~لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط}.
# 948- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ms524 هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن ابن مسعود,
~~أنه كان يقرأ {حتى يلج الجمل} قال : زوج الناقة.
PageV05P138
# 949- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن مجاهد, عن ابن عباس, أنه
~~كان يقرأ ( حتى يلج الجمل ) قال : حبال السفن هذه القلوس.
PageV05P139
# 950- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, عن
~~ابن عباس, قال : كان يقرأ حتى يلج الجمل قال : حبال السفن.
# 951- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن مسعود, قال : زوج الناقة.
PageV05P141
# 952- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد الحذاء, عن عكرمة,
~~عن ابن عباس, أنه كان يقرأ ( الجمل ).
PageV05P142
# 953- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمر بن سالم الأفطس, عن أبيه, عن سعيد بن
~~جبير, أنه كان يقرأ الجمل يعني حبل سفينة غليظا.
PageV05P142
# الآيات (50- 46) قوله تعالى : {وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا
~~بسيماهم} إلى قوله تعالى : {وما كانوا بآياتنا يجحدون}
# 954- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن يحيى بن شبل, عن عمرو بن عبد
~~الرحمن المزني, عن أبيه, قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب
~~الأعراف, فقال : هم قوم قتلوا في سبيل الله عز وجل بمعصية آبائهم, فمنعهم
~~دخول الجنة معصية آبائهم, ومنعهم دخول النار قتلهم في سبيل الله.
PageV05P143
# 955- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حصين, عن الشعبي, عن حذيفة, قال :
~~أصحاب الأعراف قوم قصرت بهم حسناتهم ليدخلوا الجنة, وتجاوزت بهم سيئاتهم أن
~~يدخلوها, فهم على سور بين الجنة والنار لم يدخلوها وهم يطمعون.
PageV05P146
# 956- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن الشعبي, عن
~~حذيفة, قال : أصحاب الأعراف قوم قصرت بهم سيئاتهم عن الجنة وتجاوزت بهم
~~حسناتهم عن النار جعلوا هناك حتى يقضى بين الناس.
PageV05P148
# 957- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~عباس, سئل عن الأعراف, قال : هو الشيء المشرف.
PageV05P148
# 958- حدثنا سعيد, قال : حدثنا معتمر بن سليمان التيمي, عن أبيه, قال :
~~أنبأني أبو مجلز ms525 ؛ في قوله عز وجل {وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم}
~~قال : الأعراف : مكان مرتفع, عليه رجال من الملائكة يعرفون أهل الجنة
~~بسيماهم, وأهل النار بسيماهم {ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها
~~وهم يطمعون} في دخولها {وإذا صرفت أبصارهم} قال : أبصار أهل الجنة {تلقاء
~~أصحاب النار}, قالوا : {ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين, ونادى أصحاب
~~الأعراف رجالا} من الكفار {يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما
~~كنتم تستكبرون أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا
~~خوف عليكم ولا أنتم تحزنون} فهذا حين دخلوها.
PageV05P149
# الآية (127) قوله تعالى : {وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه
~~ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك}
# 959- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن حسن, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ
~~ويذرك وإلهتك قال : فرعون يعبد ولا يعبد.
PageV05P151
# الآية (143) قوله تعالى : {ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني
~~أنظر إليك} إلى قوله تعالى : {وأنا أول المؤمنين}
# 960- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن حميد الأعرج, عن عبد الله
~~بن الحارث, عن ابن مسعود, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يوم كلم الله
~~موسى عليه السلام, كان عليه جبة صوف, وكساء صوف, وسراويل صوف, وكمة صوف,
~~ونعلان من جلد حمار غير ذكي.
PageV05P153
# 961- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا عمر بن حمزة
~~العمري, قال : سمعت محمد بن كعب القرظي, قال : قيل لموسى عليه السلام :
~~ماذا شبهت كلام ربك عز وجل مما خلق ؟ قال : الرعد قال عمر : قال رجل : قال
~~محمد : الرعد الساكن.
PageV05P155
# 962- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن الشعبي, قال :
~~سمعت الربيع بن خثيم يقرأ ( جعله دكاء ) - ممدودا -.
PageV05P156
# الآية (145) قوله تعالى : {وكتبنا له في الألواح} إلى قوله تعالى : {سأريكم
~~دار الفاسقين}
# 963- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله عز وجل {سأريكم دار الفاسقين} قال : رفعت لموسى حتى نظر إليها.
PageV05P157
# الآيتان (157و156) قوله تعالى : {واكتب لنا في هذه الدنيا ms526 حسنة وفي الآخرة
~~إنا هدنا إليك} إلى قوله تعالى : {أولئك هم المفلحون}
# 964- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال : حدثنا خالد, عن
~~أبي العريان, قال : قال ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {واكتب لنا في هذه
~~الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك} قال : فلم يعطها موسى, {قال عذابي
~~أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء} إلى قوله {أولئك هم المفلحون}.
PageV05P158
# 965- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن موسى بن قيس, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {ويضع عنهم إصرهم} قال : عهودا كانت عليهم.
PageV05P160
# الآية (169) قوله تعالى : {فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا
~~الأدنى ويقولون سيغفر لنا} الآية
# 966- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله عز وجل {يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا} قال : يعملون
~~بالذنوب, ويقولون : سيغفر لنا.
PageV05P160
# الآية (172) قوله تعالى : {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
~~وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا}
# 967- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, قال : حدثنا خصيف, عن مجاهد,
~~وسعيد بن جبير, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {وإذ أخذ ربك من بني آدم من
~~ظهورهم} قال : أخذ من النبيين كلهم قبل أن يخلقوا, قال : أخذ النطف من صلب
~~آدم فرأى منها نطفة تتلألأ, قال : أي رب, أي بني هذا ؟ قال : هذا ابنك
~~داود, قال : أي رب, كم جعلت له ؟ قال : ستين سنة, قال : أقللت له, قال :
~~فأعطه من سنينك, فإني جعلت لك ألف سنة, فأعطأه أربعين سنة, فلما حضر أجل
~~آدم, قال : رب أليس جعلت لي ألف سنة, قال الله عز وجل : أليس قد جعلت من
~~سنينك أربعين سنة لداود, فعند ذلك أمر الله عز وجل بالكتاب والشهود
~~والبينة.
PageV05P161
# 968- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : أخبرني هشام بن
~~سعد, عن شيبة بن نصاح, قال : سألت سعيد بن المسيب عن العزل, فقال : إن الله
~~عز وجل لما خلق آدم أكرمه ms527 كرامة لم يكرمها أحدا من خلقه, أراه من هو كائن
~~من صلبه إلى يوم القيامة, وإن يكن مما أراه الله إياه يكن فلا عليك أن لا تفعله.
PageV05P166
# 969- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال : حدثنا ربيعة, عن
~~محمد بن يحيى بن حبان, عن ابن محيريز, عن أبي سعيد الخدري, قال : سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن العزل, فقال : لا عليكم أن لا تفعلوا, إن
~~تكن مما أخذ الله منها الميثاق, فكانت على صخرة لنفخ فيها الروح.
PageV05P167
# الآية (187) قوله تعالى : {يسألونك عن الساعة أيان مرساها} إلى قوله تعالى
~~: {يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله}
# 970- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : كان ابن
~~عباس يقرأ ( كأنك حفي بها ).
PageV05P171
# 971- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن خصيف, عن مجاهد ؛ في قوله عز
~~وجل {كأنك حفي عنها} يقول : كأنك حفي بهم حتى يسألونك عن الساعة.
PageV05P172
# الآيتان (190و189) قوله تعالى : {هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها
~~زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا
~~الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما آتاهما صالحا جعلا له
~~شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون}.
# 972- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : كان ابن
~~عباس يقرأ حملت حملا خفيفا فاستمرت به.
PageV05P172
# 973- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, قال : حدثنا خصيف, عن مجاهد,
~~وسعيد بن جبير, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {فلما أثقلت دعوا الله ربهما
~~لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما
~~آتاهما} قال : إن حواء لما حملت أتاها إبليس, فقال : إني أنا الذي أخرجتكما
~~من الجنة فإن لم تطيعيني لأجعلن لابنك قرنين فليشقن بطنك أو لأخرجنه ميتا,
~~فقضى أن خرج ميتا, ثم حملت الثاني, فقال لها مثل مقالته, فقالت له حواء :
~~أخبرني ما الذي تريد أن أطيعك فيه ؟ قال : سميه عبد الحارث, ففعلت, فخرج ms528
~~بإذن الله سويا, فذلك قوله عز وجل {جعلا له شركاء فيما آتاهما} فقال عكرمة
~~: لم يخص بها آدم ولكن جعلها عامة لجميع الناس بعد آدم.
PageV05P173
# الآية (199) قوله تعالى : {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}
# 974- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن هشام بن عروة, عن أبيه ؛ في قوله
~~عز وجل {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} قال : ما أمر إلا أن يأخذ
~~من أخلاقهم وأعمالهم.
PageV05P174
# 975- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا هشام بن عروة, عن
~~وهب بن كيسان, قال : سمعت ابن الزبير يقول على المنبر : {خذ العفو وأمر
~~بالعرف وأعرض عن الجاهلين} والله ما أمر بها أن نأخذ إلا من أخلاق الناس,
~~والله لآخذنها منهم ما صحبتهم.
PageV05P178
# الآية (214) قوله تعالى : {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم
~~ترحمون}
# 976- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا العوام, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} قال : في الخطبة يوم
~~الجمعة.
PageV05P179
# 977- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن منصور, عن
~~إبراهيم بن أبي حرة, عن مجاهد, قال : في الصلاة والخطبة.
PageV05P180
# 978- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال : كانوا
~~يتلقفون من رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ شيئا قرؤوا معه حتى نزلت
~~هذه الآية التي في الأعراف {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}.
PageV05P181
# 979- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت معاوية بن قرة, يقول
~~: إن الله عز وجل أنزل هذه الآية {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} في
~~الصلاة, إن الناس كانوا يتكلمون في الصلاة وأنزلها القصاص في القصص.
PageV05P182
# 980- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, عن معاوية بن قرة, قال : سألت
~~الحسن, أقرأ في مصحف أحب إليك أم أجلس إلى قاص ؟ قال : اقرأ في مصحفك, قلت
~~: أعود مريضا أحب إليك أم أجلس إلى قاص ؟ قال : عد مريضك, قلت : أشيع جنازة
~~أحب إليك أم أجلس إلى قاص ؟ قال : شيع جنازتك, قلت : استعان بي رجل ms529 على
~~حاجة أحب إليك أن أذهب معه أو أجلس إلى قاص ؟ قال : اذهب إلى حاجة أخيك حتى
~~جعله خير مجالس الفراغ.
PageV05P183
# 981- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت معاوية بن قرة, يقول
~~: لتاجر يجلب إلينا الطعام أحب إلي من قاص بين اثنين, قال : وسمعت معاوية
~~بن قرة, يقول : قال الله عز وجل للنساء :{وقرن في بيوتكن} والقصاص يأمرهن
~~بالخروج.
PageV05P183
# باب تفسير سورة الأنفال
PageV05P185
### || AUTO تفسير سورة الأنفال
# الآية : (1) قوله تعالى : {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
~~فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين}
# 982- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن جعفر, عن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة, عن سليمان بن موسى الأشدق, عن مكحول, عن
~~أبي سلام الباهلي, عن أبي أمامة الباهلي, عن عبادة بن الصامت, قال : خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلقي بها العدو, فلما هزمهم الله
~~اتبعتهم طائفة من المسلمين يقتلونهم, وأحدقت طائفة برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, واستولت طائفة على النهب والعسكر, فلما رجع الذين طلبوا العدو,
~~قالوا : لنا النفل, نحن طلبنا العدو, وبنا نفاهم الله عز وجل وهزمهم, PageV05P187
~~وقال الذين أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنتم بأحق به منا,
~~بل هو لنا نحن أحدقنا برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يناله من العدو
~~غرة, وقال الذين استولوا على النهب والعسكر : ما أنتم بأحق به منا, بل هو
~~لنا نحن استولينا عليه وأحرزناه, فأنزل الله عز وجل على رسوله {يسألونك عن
~~الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} الآية,
~~فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم عن فواق, وكان رسول الله ينفلهم
~~بادين الربع, فإذا قفلوا الثلث, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرة من
~~ظهر بعيره, فقال : ما يحل لي من الفيء قدر هذه الوبرة إلا الخمس, والخمس
~~مردود عليكم, فأدوا الخياط والمخيط, وإياكم والغلول, فإنه عار على ms530 أهله يوم
~~القيامة, وعليكم بالجهاد, فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الغم والهم
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره النفل, ويقول : يرد قوي القوم على
~~ضعيفهم.
PageV05P188
# 983- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الشيباني, عن محمد بن عبيد
~~الله الثقفي, عن سعد بن أبي وقاص, قال : لما كان يوم بدر قتلت سعيد بن
~~العاص, وأخذت سيفه, وكان يسمى ذا الكتيفة, فجئت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذهب فاطرحه في القبض
~~فذهبت وبي ما لا يعلمه إلا الله عز وجل من قتل أخي, وأخذ سلبي, فما جاوزته
~~إلا قليلا, حتى نزلت سورة الأنفال, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~اذهب فخذ سيفك.
PageV05P198
# 984- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال :
~~قلت لابن عباس, : سورة الأنفال, قال : نزلت في أهل بدر.
PageV05P200
# الآيتان (16و15) قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا
~~زحفا فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا
~~إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير}
# 985- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا يزيد بن أبي
~~زياد, عن عبد الرحمن بن أبي ليلى, عن ابن عمر, قال : لقينا العدو فحاص
~~المسلمون حيصة, فكنت فيمن حاص, فقدمنا المدينة فتعرضنا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين خرج إلى الصلاة, فقلنا : يا رسول الله, نحن الفرارون, فقال :
~~بل أنتم العكارون, إني فئتكم.
PageV05P201
# 986- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, قال : قال عمر أنا فئة كل مسلم.
PageV05P203
# الآية (27) قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول
~~وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون}
# 987- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, قال : سمعت عبد
~~الله بن أبي قتادة يقول في مسجد الكوفة : نزلت هذه الآية {لا تخونوا الله
~~والرسول} قال : سألوا أبا لبابة بن ms531 عبد المنذر بنو قريظة يوم قريظة, ما هذا
~~الأمر, فأشار إلى حلقه يقول : الذبح, فنزلت هذه الآية قال : قال سفيان :
~~قال أبو لبابة : ما زالت قدماي حتى علمت أني خنت الله ورسوله.
PageV05P205
# 988- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن الزهري, عن ابن كعب بن مالك, أن
~~أبا لبابة بن عبد المنذر, أو كعب بن مالك, قال : يا رسول الله, إن من توبتي
~~أن أنخلع من مالي وأهجر داري التي أصبت فيها الذنب, فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجزئ عنك من ذلك الثلث.
PageV05P206
# الآية (29) قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم
~~فرقانا} الآية
# 989- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~{إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا} مخرجا.
PageV05P210
# الآية (32) قوله تعالى : {وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك
~~فأمطر علينا حجارة من السماء} الآية
# 990- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛ في
~~قوله عز وجل {إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء} قال
~~: نزلت في النضر بن الحارث.
PageV05P211
# الآيتان (34و33) قوله تعالى : {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان
~~الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد} الآية
# 991- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم
~~يستغفرون} قال : هذه للمسلمين {وما لهم ألا يعذبهم الله} قال : هذه
~~للمشركين.
PageV05P212
# الآية (40) قوله تعالى : {وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى
~~ونعم النصير}
# 992- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عبد الرحمن
~~بن يزيد, قال : أمنا عبد الله بن مسعود في صلاة العشاء الآخرة فافتتح
~~الأنفال, فقرأ حتى بلغ {نعم المولى ونعم النصير} ركع, ثم قام, فقرأ في
~~الركعة الثانية بسورة.
PageV05P213
# الآية (41) : قوله تعالى : {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله ms532 خمسه
~~وللرسول ولذي القربى} إلى قوله تعالى : {يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
~~والله على كل شيء قدير}
# 993- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا مغيرة, عن إبراهيم ؛ في
~~قوله عز وجل {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول} قال : يقسم
~~الخمس على خمسة أخماس فخمس الله والرسول واحد, ويقسم ما سوى ذلك على
~~الآخرين.
PageV05P214
# 994- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن موسى بن أبي عائشة, قال : سألت
~~يحيى بن الجزار عن سهم النبي, صلى الله عليه وسلم من الخمس قال : خمس الخمس.
PageV05P215
# 995- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, عن إبراهيم, عن
~~ابن مسعود ؛ في قوله {يوم الفرقان يوم التقى الجمعان} قال : كانت ليلة بدر
~~لسبع عشرة ليلة مضت من شهر رمضان.
PageV05P216
# 996- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي إسحاق, عن الأسود بن يزيد,
~~عن ابن مسعود, قال : التمسوا ليلة القدر لسبع عشرة خلت من رمضان صبيحة يوم
~~بدر {يوم الفرقان يوم التقى الجمعان} وفي إحدى وعشرين, وفي ثلاث وعشرين,
~~فإنها لا تكون إلا في وتر .
PageV05P218
# الآية (50) قوله تعالى : {ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون
~~وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق}
# 997- حدثنا سعيد, قال : حدثنا يحيى بن سليم, عن إسماعيل بن كثير, قال :
~~قال لي مجاهد : تدري ما قول الله عز وجل {يضربون وجوههم وأدبارهم} قلت : ما
~~هو ؟ قال : وأستاهم, ولكن الله عز وجل كريم يكني.
PageV05P221
# الآية (55) قوله تعالى : {إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا
~~يؤمنون}
# 998- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله عز وجل {إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون} إلى آخر
~~الآية, قال : ستة رهط من اليهود قال أيوب سماهم, منهم ابن تابوت.
PageV05P222
# الآية (60) قوله تعالى : {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} الآية
# 999- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب, قال : أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن أبي علي الهمداني, أنه سمع عقبة بن عامر, يقول ms533 : سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} ألا إن القوة
~~الرمي, ألا إن القوة الرمي قالها ثلاثا.
PageV05P223
# الآية (65) قوله تعالى : {يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال} إلى قوله
~~تعالى : {بأنهم قوم لا يفقهون}
# 1000- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : قال ابن
~~عباس : {يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون
~~يغلبوا مائتين} قال : كتب عليهم أن لا يفر عشرون من مائتين, ثم خفف الله
~~عنهم, فقال : {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا} فلا ينبغي لمائة أن
~~يفروا من مائتين.
PageV05P224
# 1001- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, وإسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي
~~نجيح, عن عطاء, عن ابن عباس, قال : إن فر رجل من رجلين فقد فر, وإن فر من
~~ثلاثة فلم يفر.
PageV05P226
# الآية (68) قوله تعالى : {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم}
# 1002- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد, قال :
~~{لولا كتاب من الله سبق} أني أحللت لكم الغنائم في علمي {لمسكم فيما أخذتم}
~~من الأسارى {عذاب عظيم}, يعني يوم بدر.
PageV05P227
# باب تفسير سورة التوبة
PageV05P229
### || AUTO تفسير سورة التوبة
# 1003- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, وفضيل بن عياض, وخالد بن عبد الله,
~~عن حصين بن عبد الرحمن, عن أبي عطية الهمداني, قال : كتب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه تعلموا سورة براءة وعلموا نساءكم سورة النور, وحلوهن الفضة.
PageV05P231
# 1004- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, قال :
~~قلت لابن عباس, : سورة التوبة, قال : بل هي الفاضحة ما زالت تنزل, ومنهم,
~~ومنهم حتى ظنوا أن لا يبقى أحد منهم إلا ذكر فيها.
PageV05P232
# الآية (2) قوله تعالى : {فسيحوا في الأرض أربعة أشهر}
# 1005- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق الهمداني, عن زيد بن
~~يثيع, قال : سألنا عليا, رضي الله عنه, بأي شيء بعثت, قال : بأربع, إنه لا
~~يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة, ولا يطوف بالبيت عريان, ms534 ولا يجتمع مسلم ومشرك
~~بعد عامهم هذا في الحج, ومن كان له عهد فعهده إلى مدته, ومن لم يكن له عهد
~~فأربعة أشهر.
PageV05P233
# الآية (3) قوله تعالى : {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر}
# 1006- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عبد الله بن
~~شداد, قال : الحج الأكبر يوم النحر, والحج الأصغر العمرة.
PageV05P236
# 1007- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن عبد الملك بن عمير, قال :
~~انطلقت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن حتى دخلنا على عبد الله بن أبي أوفى,
~~فسأله أبو سلمة عن الحج الأكبر, قال : هو الذي ينحر فيه, ويحل فيه الحرام,
~~ويوضع فيه الشعر.
PageV05P238
# 1008- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق, عن الحارث, قال :
~~سألنا عليا رضي الله عنه عن الحج الأكبر, قال : هو يوم النحر.
PageV05P238
# 1009- حدثنا سعيد, قال : حدثنا . . . . . ., الأعمش, عن عبد الله بن سنان
~~الأسدي, قال : خطبنا المغيرة بن شعبة, على جمل يوم الأضحى, فقال : اليوم
~~النحر, واليوم الحج الأكبر.
PageV05P241
# الآية (18) قوله تعالى : {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر}
# 1010- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن وهب, قال : حدثنا عمرو بن
~~الحارث, عن دراج أبي السمح, عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد الخدري, عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا
~~عليه بالإيمان, قال الله عز من قائل {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله
~~واليوم الآخر}.
PageV05P242
# الآية (28) قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا
~~يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من
~~فضله إن شاء إن الله عليم حكيم}
# 1011- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا سماك بن حرب, عن
~~عكرمة ؛ في قوله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا
~~المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن
~~شاء إن الله عليم حكيم} قال : كان المشركون يجيئون إلى البيت ويجيئون ms535 معهم
~~بالطعام, فأنزل الله عز وجل {وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن
~~شاء} فأنزل الله عليهم المطر, فكثر خيرهم حتى ذهب المشركون عنهم.
PageV05P244
# الآية (31) قوله تعالى : {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
~~والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه
~~عما يشركون}
# 1012- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا العوام بن حوشب, عن
~~حبيب بن أبي ثابت, قال : حدثني أبو البختري الطائي, قال : قال لي حذيفة :
~~أرأيت قول الله عز وجل {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله} فقال
~~حذيفة : أما إنهم لم يصلوا لهم, ولكنهم كانوا ما أحلوا لهم من حرام
~~استحلوه, وما حرموا عليهم من الحرام حرموه فتلك ربوبيتهم.
PageV05P245
# الآية (33) قوله تعالى : {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على
~~الدين كله ولو كره المشركون}
# 1013- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن أبي جعفر, عن
~~جابر بن عبد الله ؛ في قوله عز وجل {ليظهره على الدين كله} قال : خروج عيسى
~~ابن مريم عليه الصلاة والسلام.
PageV05P248
# الآية (36) قوله تعالى: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب
~~الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم} الآية
# 1014 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الكلبي, عن أبي صالح, عن
~~ابن عباس؛ في قوله عز وجل {منها أربعة حرم} قال: المحرم, ورجب, وذو القعدة,
~~وذو الحجة.
PageV05P249
# الآية (37) قوله تعالى : {إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا
~~يحلونه عاما ويحرمونه عاما}
# 1015- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن أبي
~~وائل ؛ في قوله عز وجل {إنما النسيء زيادة في الكفر} قال : كان الناسي رجلا
~~من كنانة, وكان ذا رأي فيهم, وكان يجعل المحرم سنة صفرا فيغزو فيه فيصيب
~~فيه, وسنة يحرمه فلا يغزو فيه, وهو قوله عز وجل {يحلونه عاما ويحرمونه عاما}.
PageV05P250
# الآية (41) قوله تعالى : {انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في
~~سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون} ms536
# 1016- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حصين, عن أبي مالك, قال : أول
~~شيء نزل من براءة التي بعد الأربعين {انفروا خفافا وثقالا} إلى قوله {إن
~~كنتم تعلمون}.
PageV05P251
# الآية (43) قوله تعالى : {عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين
~~صدقوا وتعلم الكاذبين}
# 1017- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : سمعت عمرو
~~بن ميمون الأودي, يقول : اثنتان فعلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يؤمر بهما : إذنه للمنافقين, وأخذه من الأسارى حتى أنزل الله عز وجل {عفا
~~الله عنك لم أذنت لهم} {وما كان لنبي أن يكون له أسرى}.
PageV05P252
# 1018- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر, أو غيره, عن عون, قال :
~~أخبره بالعفو, قبل أن يعرفه, بالذنب.
PageV05P253
# 1019- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن حميد, أنه كان يقرأ {أسرى}.
PageV05P253
# الآية (47) قوله تعالى : {لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا
~~خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم}
# 1020- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن جريج, عن مجاهد ؛ في قوله
~~جل وعز {وفيكم سماعون لهم} قال : عيونا ليسوا بمنافقين منهم عبد الله بن
~~أبي رفاعة, وابن تابوت.
PageV05P254
# الآية (60) قوله تعالى : {إنما الصدقات للفقراء والمساكين} إلى قوله تعالى
~~: {والله عليم حكيم}
# 1021- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو شهاب, عن حجاج بن أرطأة, عن المنهال
~~بن عمرو, عن زر بن حبيش, عن حذيفة, قال : إنما سميت هذه الأصناف لتعرف
~~{إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي
~~الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل} فأي صنف أعطيت منها أجزأك.
PageV05P255
# 1022- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مهاجر أبي الحسن, قال : أتيت
~~أبا وائل وحده, فقال : ردها, فضعها مواضعها, قلت : فما أصنع بنصيب المؤلفة
~~قلوبهم, قال : رده على آخرين.
PageV05P256
# 1023- حدثنا سعيد, قال : حدثنا شهاب بن خراش, عن موسى بن يزيد الكندي, قال
~~: كان ابن مسعود يقرئ رجلا, فقرأ . إنما الصدقات للفقرا والمساكين مرسلة,
~~فقال ابن مسعود : ما هكذا أقرأنيها النبي صلى الله عليه وسلم, فقال : وكيف
~~أقرأكها يا أبا عبد الرحمن ؟ قال ms537 : أقرأنيها {إنما الصدقات للفقراء
~~والمساكين} فمدها.
PageV05P257
# 1024- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا عمر بن نافع, عن
~~أبي بكر العبسي, عن عمر بن الخطاب, رضي الله عنه ؛ في قوله عز وجل {إنما
~~الصدقات للفقراء والمساكين} قال : الفقراء : زمنى أهل الكتاب.
PageV05P258
# الآية (74) قوله تعالى : {وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله}
# 1025- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال :
~~قتل رجل مولى لبني عدي بن كعب رجلا من الأنصار, فقضى له النبي صلى الله
~~عليه وسلم, وفيه نزلت {وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله}.
PageV05P259
# الآية (75-77) قوله تعالى : {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن}
~~إلى قوله تعالى : {وبما كانوا يكذبون}
# 1026- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, قال : قال عبد الله : اعتبروا المنافقين بثلاث :
~~إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا عاهد غدر, فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك
~~{ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن} إلى آخر الآية.
PageV05P262
# الآية (79) قوله تعالى : {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
~~والذين لا يجدون إلا جهدهم}
# 1027- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن عيسى بن مغيرة,
~~عن الشعبي, أنه كان يقرأ {والذين لا يجدون إلا جهدهم} قال : الجهد في
~~القيتة, والجهد : الجهد.
PageV05P263
# الآية (82) قوله تعالى : {فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا
~~يكسبون}
# 1028- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي
~~رزين ؛ في قوله عز وجل {فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا} قال : الدنيا قليل
~~فليضحكوا فيها ما شاؤوا, فإذا صاروا إلى الآخرة بكوا بكاء لا ينقطع, فذلك
~~الكثير.
PageV05P265
# الآية (87) قوله تعالى : {رضوا بأن يكونوا مع الخوالف, وطبع على قلوبهم فهم
~~لا يفقهون}
# 1029- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ابن المبارك, عن ابن جريج, قراءة عن
~~مجاهد, قال : الخوالف : النساء.
PageV05P266
# الآية : (90) قوله تعالى : {وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم} الآية
# 1030- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ms538 حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ وجاء المعذرون.
PageV05P267
# الآية (92) قوله تعالى : {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما
~~أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع} الآية
# 1031- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ابن المبارك, عن ابن جريج, قراءة عن مجاهد
~~؛ في قوله عز وجل {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم
~~عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع} قال : هم بنو مقرن من مزينة.
PageV05P268
# 1032- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال :
~~لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك, قال : لا يخرجن معنا إلا
~~مقو, فخرج رجل على بكر له صعب فوقص به, فمات فجعل الناس يقولون : الشهيد,
~~الشهيد, فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا ينادي في الناس : أنه لا
~~يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة, ولا يدخلها عاص, قال مجاهد : ما سمعنا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حديثا أشد من هذا, ومن حديثه لقد ضم سعد ضمة.
PageV05P269
# الآية : (100) قوله تعالى : {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار
~~والذين اتبعوهم بإحسان} الآية
# 1033- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن مطرف, عن الشعبي,
~~قال : المهاجرون الأولون : الذين شهدوا بيعة الرضوان.
PageV05P272
# الآية (101) قوله تعالى : {وممن حولكم من الأعراب منافقون} إلى قوله تعالى
~~: {سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم}
# 1034- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد ؛ في
~~قوله {سنعذبهم مرتين} قال : عذبوا بالجوع مرتين.
PageV05P273
# الآية (108) قوله تعالى : {لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول
~~يوم أحق أن تقوم فيه} الآية
# 1035- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن خارجة بن زيد,
~~قال : المسجد الذي أسس على التقوى قال : ذاك مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV05P274
# 1036- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبيدة بن حميد, عن عمار الدهني, قال : دخلت
~~مسجد قباء أصلي فيه, فالتفت عن يميني, فأبصرني أبو سلمة بن عبد الرحمن,
~~فقال : أحببت أن تصلي في المسجد الذي ms539 أسس على التقوى من أول يوم.
PageV05P277
# الآية (113-115) قوله تعالى : {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا
~~للمشركين} إلى قوله تعالى : {إن الله بكل شيء عليم}
# 1037- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي سنان, عن سعيد بن جبير, قال
~~: جاء رجل إلى ابن عباس, فقال : إن أبي مات نصرانيا, فقال له : اغسله,
~~وكفنه وحنطه, ثم ادفنه, ثم قال هذه الآية {ما كان للنبي والذين آمنوا أن
~~يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب
~~الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين
~~له أنه عدو لله تبرأ منه} قال : لما مات على كفره تبين له أنه عدو لله,
~~فتبرأ منه.
PageV05P277
# 1038- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن الحكم, عن
~~مجاهد ؛ في قوله {فلما تبين له} قال : لما مات.
PageV05P279
# 1039- حدثنا سعيد, قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أبي سنان ضرار بن مرة,
~~عن سعيد بن جبير, قال : جاء رجل إلى ابن عباس, فقال له : إن أبي مات
~~نصرانيا, فقال له : اغسله, وكفنه, وحنطه, ثم ادفنه, ثم قرأ هذه الآية {ما
~~كان للنبي والذين آمنوا} إلى آخر الآية.
PageV05P280
# 1040- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عيسى بن يونس, قال : حدثنا محمد بن أبي
~~إسماعيل, عن عامر بن شقيق, عن أبي وائل, قال : ماتت أمي نصرانية, فأتيت عمر
~~بن الخطاب, فقلت : ماتت أمي نصرانية, فقال : اركب دابة وسر أمام جنازتها.
PageV05P280
# 1041- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن
~~ناجية بن كعب, قال : قال علي رضي الله عنه لما مات أبو طالب, أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله, إن عمك الضال قد مات, فقال
~~لي : اذهب فادفنه, ولا تحدث شيئا حتى تأتيني, قال : فانطلقت, فواريته,
~~وأتيت النبي صلى الله عليه وسلم, وعلي أثر التراب فدعا لي بدعوات, ما يسرني
~~أن لي بها ما على وجه الأرض من شيء.
PageV05P281
# 1042- حدثنا سعيد, قال : حدثنا الحسن بن يزيد ms540 الأصم, قال : سمعت السدي,
~~يحدث عن أبي عبد الرحمن, عن علي, قال : لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم, فقلت : إن عمك الشيخ قد مات, فقال لي : اذهب فواره, ثم لا
~~تحدث شيئا حتى تأتيني, فاغتسلت, ثم أتيته, فدعا لي بدعوات ما يسرني أن لي
~~بها حمر النعم وسودها وكان علي إذا غسل الميت اغتسل.
PageV05P287
# 1043- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن أبي النجود, عن زر
~~بن حبيش, قال : سئل عبد الله عن الأواه, قال : هو الدعاء.
PageV05P288
# 1044- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, حدثنا الأعمش, قال : قال أبو
~~العبيدين لعبد الله, : من نسأل إذا لم نسألك ما الأواه, قال : الرحيم.
PageV05P289
# الآية (118) قوله تعالى : {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم
~~الأرض بما رحبت} الآية
# 1045- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة ؛
~~في قوله {وعلى الثلاثة الذين خلفوا} قال : كعب بن مالك, وهلال بن أمية,
~~ومرارة بن الربيع, كلهم من الأنصار.
# 1046- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن
~~جابر بن عبد الله, قال : كعب بن مالك, وهلال بن أمية, ومرارة بن ربيع كلهم
~~من الأنصار.
PageV05P291
# الآية (119) قوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع
~~الصادقين}
# 1047- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عمرو بن
~~مرة, قال : قال عبد الله : لا يصلح من الكذب جد ولا هزل, ذلك بأن الله يقول
~~: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.
PageV05P292
# 1048- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن
~~مرة, عن أبي عبيدة, عن عبد الله, قال : لا يصلح من الكذب جد ولا هزل, ذلك
~~بأن الله يقول : {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}.
PageV05P294
# 1049- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن أبي
~~معمر, عن ابن مسعود, قال : لا يصلح الكذب في جد ولا هزل, ولا أن يعد أحدكم
~~صبيه ms541 شيئا, ثم لا ينجزه له.
PageV05P295
# 1050- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص,
~~قال : قال عبد الله : لا يصلح من الكذب جد, ولا هزل.
PageV05P296
# الآية (122) قوله تعالى : {وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل
~~فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم
~~يحذرون}
# 1051- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن عكرمة, قال :
~~سمعته يقول : لما نزلت {إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم}
~~قال : المنافقون قد بقي من الناس ناس لم ينفروا فهلكوا, وكان قوم تخلفوا
~~ليتفقهوا ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم فنزل العذر لأولئك {فلولا نفر من
~~كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم} وأنزل الله في أولئك
~~{والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم} .
PageV05P300
# الآية (127) قوله تعالى : {وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم
~~من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون}
# 1052- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح,
~~عن ابن عباس, قال : لا تقولوا : انصرفنا, فإن قوما انصرفوا صرف الله
~~قلوبهم, ولكن قولوا : قد قضينا الصلاة.
PageV05P301
# الآية (128) قوله تعالى : {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم
~~حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم}
# 1053- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن يحيى بن
~~جعدة, قال : كان عمر رضي الله عنه لا يثبت آية في المصحف حتى يشهد عليها
~~رجلان, فجاءه رجل من الأنصار, فحدثه بالآيتين من آخر سورة التوبة {لقد
~~جاءكم} الآية, فقال : لا أسألك عليها بينة, كذلك كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأثبته.
PageV05P302
# الآية (129) قوله تعالى : {فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه
~~توكلت وهو رب العرش العظيم}
# 1054- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~عبد الرحمن بن يزيد, قال : خرج يريد أن يجاعل في بعث خرج عليه فأصبح وهو
~~يتجهز فقلت له ms542 : ما لك ؟ أليس كنت تريد أن تجاعل ؟ قال : بلى, ولكني قرأت
~~البارحة سورة براءة, فسمعتها تحث على الجهاد.
PageV05P304
# باب تفسير سورة يونس عليه السلام PageV05P305
~~تفسير سورة يونس عليه السلام
# الآية (12) قوله تعالى : {وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو
~~قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه}
# 1055- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : أخبرني محمد بن سوقة, قال :
~~دخلت مع عون بن عبد الله, قصر الكوفة, فقلت له : لو رأيتنا زمن الحجاج,
~~وأتي بنا هذا القصر, وبنا من الحزن والغم, فقال لي عون : فمررت به كأن لم
~~تدعه إلى ضر مسك اذهب إلى ذلك المكان واحمد الله عز وجل فيه واذكر الله نحو
~~هذا من الكلام, قاله سفيان.
PageV05P307
# الآية (16) قوله تعالى : {قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به}
# 1056- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا حنظلة
~~السدوسي, عن شهر بن حوشب, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ قل لو شاء الله ما
~~تلوته عليكم ولا أنذرتكم به.
PageV05P308
# الآية (23) قوله تعالى : {فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يا
~~أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم}
# 1057- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فرج بن فضالة, قال : حدثني ربيعة بن يزيد,
~~عن رجاء بن حيوة, قال : إني لفي مسجد منى إذا قاص يقص, فقال لي رجاء : احفظ
~~هؤلاء الكلمات, فإذا القاص يقول : ثلاث خلال هي على من عمل بهن : المكر,
~~والبغي, والنكث, قال الله {يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم} {ولا يحيق
~~المكر السيئ إلا بأهله}, {فمن نكث فإنما ينكث على نفسه} ثم قال : يا أيها
~~الناس ثلاث خلال لا يعذبكم الله ما عملتم بهن : الشكر لله, والدعاء,
~~والاستغفار, ثم قال : {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم} قل : {ما
~~يعبأ} بكم ربي لولا دعاؤكم, {وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}.
PageV05P308
# الآية (26) قوله تعالى : {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
# 1058- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن الحكم, عن علي, رضي ms543
~~الله عنه ؛ في قوله عز وجل {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال : الزيادة :
~~غرفة من لؤلؤة واحدة, لها أربعة أبواب غرفها وأبوابها من لؤلؤة واحدة.
PageV05P310
# 1059- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن ليث, عن عبد الرحمن بن سابط, قال :
~~الزيادة : النظر إلى وجه ربهم عز وجل.
PageV05P311
# 1060- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن قابوس بن أبي ظبيان, عن أبيه, عن
~~علقمة, قال : سئل عن الزيادة, قال : الحسنة بعشر أمثالها.
PageV05P312
# 1061- حدثنا سعيد, قال : سمعت سفيان, يقول : ليس في تفسير القرآن اختلاف,
~~إنما هو كلام جامع يراد به هذا وهذا.
PageV05P312
# الآية (58) قوله تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما
~~يجمعون}
# 1062 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: حدثنا الأجلح,
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى, عن أبيه, عن أبي بن كعب, قال: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقرأ عليك القرآن قال: قلت: سماني
~~لك ربي, قال: نعم, فتلا {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما
~~يجمعون} قال: بكتاب الله وبالإسلام خير مما يجمعون.
PageV05P313
# 1063 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, عن ابن عباس؛ في
~~قوله {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون} قال: بكتاب
~~الله, وبالإسلام خير مما يجمعون.
PageV05P317
# 1064- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا حجاج بن أرطأة, عن
~~عطية, عن أبي سعيد الخدري, قال : بفضل الله وبرحمته إذ جعلهم من أهله.
PageV05P317
# 1065- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال : {بفضل
~~الله} : القرآن, {وبرحمته} : الإسلام.
PageV05P318
# الآية (64) قوله تعالى : {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة}
# 1066- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, سمع عطاء بن
~~يسار, يخبر عن رجل من أهل مصر, قال : سألت أبا الدرداء عن قول الله عز وجل
~~{لهم البشرى في الحياة الدنيا} قال : ما سألني عنها أحد قبلك منذ سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عنها إلا رجل واحد, قال : هي الرؤيا الصالحة
~~يراها ms544 الرجل المسلم, أو ترى له.
PageV05P318
# 1067- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن
~~عطاء بن يسار, عن رجل, من أهل مصر عن أبي الدرداء, قال : سأله رجل عن هذه
~~الآية, {لهم البشرى في الحياة الدنيا} قال : لقد سألت عن شيء ما سمعت أحدا
~~سأل عنه بعد رجل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال له : هي الرؤيا
~~الصالحة, يراها المسلم أو ترى له, فهي بشراه في الحياة الدنيا, وبشراه في
~~الآخرة الجنة.
PageV05P320
# 1068- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن عثمان بن عبيد الراسبي, قال
~~: حدثني أبو الطفيل عامر بن واثلة, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لا نبوة بعدي إلا المبشرات فقيل : يا رسول الله, وما المبشرات, قال :
~~الرؤيا الصالحة.
PageV05P322
# 1069- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, قال : حدثني سليمان بن سحيم, عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس, عن أبيه, عن ابن عباس, قال : كشف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة, والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله
~~عنه, فقال : إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم,
~~أو ترى له, ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا, فأما الركوع, فعظموا الرب
~~فيه, وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء, فقمن أن يستجاب لكم.
PageV05P324
# الآية (85) قوله تعالى : {فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة
~~للقوم الظالمين}
# 1070- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين} قال : لا تسلطهم علينا
~~فيفتنونا.
PageV05P327
# 1071- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إبراهيم بن ميسرة, عن طاووس, قال
~~: كنا مع ابن عباس فابترك رجل من الأمراء, يقال له الهزهاز, فتطاول حتى ما
~~رأيت في البيت أطول منه, فقال له ابن عباس : يا هزهاز, لا تكن فتنة للقوم
~~الظالمين, فتقاصر حتى ما رأيت في البيت أحدا أقصر منه.
PageV05P328
# الآية (87) قوله تعالى : {وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر
~~بيوتا واجعلوا بيوتكم ms545 قبلة}
# 1072- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {واجعلوا بيوتكم قبلة} قال : كانوا لا يصلون إلا في البيع,
~~فقيل لهم : صلوا في بيوتكم من مخافة فرعون.
PageV05P329
# 1073- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال : خافوا
~~فأمروا أن يصلوا, في بيوتهم.
PageV05P330
# 1074- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, قال : كان ناس مختبئين في
~~زمن الحجاج في علية عن يمين المسجد فوق بيت, وكانوا يصلون مع الإمام
~~المكتوبة, ويأتمون به, فسألت إبراهيم عن ذلك, فقال : يجزئهم.
PageV05P331
# الآيتان (88و89) قوله تعالى : {وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة
~~وأموالا في الحياة الدنيا} إلى قوله تعالى : {قال : قد أجيبت دعوتكما
~~فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون}
# 1075- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال : قال موسى
~~{ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا} إلى قوله
~~{العذاب الأليم} قال الله عز وجل : {قد أجيبت دعوتكما} قال : كان موسى
~~يدعو, وهارون يؤمن, والداعي والمؤمن شريكان.
PageV05P331
# الآية : (94) قوله تعالى : {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين
~~يقرؤون الكتاب من قبلك}
# 1076- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من
~~قبلك} قال : ما شك ولا سأل.
PageV05P332
# 1077- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, ومنصور,
~~عن الحسن, قالا : لم يشك ولم يسأل.
PageV05P333
# باب تفسير سورة هود عليه السلام PageV05P335
~~تفسير سورة هود عليه السلام
# الآية : (5) قوله تعالى : {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين
~~يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون}
# 1078- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن حصين, عن عبد الله بن شداد ؛ في
~~قوله عز وجل {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه} قال : كان أحدهم إذا مر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم, ثنا صدره, وتغشى بثوبه لكي لا يراه النبي
~~صلى الله عليه وسلم. ms546
PageV05P337
# 1079- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس,
~~وحميد الأعرج, عن مجاهد, أنهما كانا يقرآن {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا
~~منه ألا حين يستغشون}.
PageV05P338
# الآية (6) قوله تعالى : {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم
~~مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين}
# 1080- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو معشر, عن محمد بن
~~كعب ؛ في قوله عز وجل {يعلم مستقرها ومستودعها} قال : مستقرها في الرحم,
~~وفي الأرض, ومستودعها في الصلب, وفي الأرض إذا دفن.
PageV05P339
# الآية (17) قوله تعالى : {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن
~~قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده}
# 1081- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, قال : كان مجاهد
~~يقول ؛ في قوله {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه} قال جبريل عليه
~~السلام : والتالي : التابع, وقرأ {والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها}.
PageV05P340
# 1082- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~{ويتلوه شاهد منه} قال : جبريل صلى الله عليه وسلم.
PageV05P340
# 1083- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد ؛ في قوله عز وجل
~~{أفمن كان على بينة من ربه} قال : محمد صلى الله عليه وسلم ويتلوه شاهد
~~منه, قال : جبريل عليه السلام.
PageV05P341
# 1084 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن
~~أبي موسى الأشعري, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يسمع بي أحد
~~من هذه الأمة يهودي ولا نصراني لا يؤمن بي إلا كان من أصحاب النار فقلت: ما
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في كتاب الله عز وجل, فقرأت فوجدته
~~{ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده}.
PageV05P341
# الآية (28) قوله تعالى : {فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون}
# 1085- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : كان ابن
~~عباس يقول : ( أنلزمكموها من شطر أنفسنا وأنتم لها كارهون ).
PageV05P343
# 1086- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ms547 سفيان, عن عاصم الأحول, عن أبي العالية ؛ في
~~قوله عز وجل {فول وجهك شطر المسجد الحرام} قال : تلقاء المسجد الحرام.
PageV05P343
# الآية (40) قوله تعالى : {حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من
~~كل زوجين اثنين} الآية
# 1087- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن العوام, عن الضحاك بن مزاحم, عن
~~ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {وفار التنور} قال : يفور الماء يخرج على وجهها
~~فقيل لنوح : إذا رأيت الماء قد علا على الأرض فانزل أنت وأصحابك.
PageV05P344
# 1088- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن عبد الرحمن بن إسحاق, عن رجل, قال
~~هشيم : أظنه النعمان بن سعد, عن علي, رضي الله عنه أنه قال : {وفار التنور}
~~قال : طلوع الشمس.
PageV05P345
# الآية (41) قوله تعالى : {وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي
~~لغفور رحيم}
# 1089- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن تميم بن سلمة,
~~عن عرفجة, عن عبد الله, أنه كان يقرأ ( مجراها ومرساها ).
PageV05P346
# الآيتان (45و46) قوله تعالى : {ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن
~~وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير
~~صالح} الآية
# 1090- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : سألت أبا بشر عن قوله {إنه
~~ليس من أهلك} قال : ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيه معك, قال هشيم : ذكره
~~عن رجل لا أدري هو سعيد بن جبير أو غيره.
PageV05P348
# 1091- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عثمان بن مطر الشيباني, قال : حدثنا ثابت,
~~عن شهر بن حوشب, عن أم سلمة, أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (
~~عمل غير صالح ).
PageV05P348
# 1092- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن موسى بن أبي عائشة, عن سليمان بن
~~قتة, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ ( عمل غير صالح ).
PageV05P351
# 1093- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, قال : {عمل غير صالح}
~~سؤالك إياي ما ليس لك به علم.
# 1094- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عثمان بن مطر, قال : حدثنا سعيد بن أبي
~~عروبة, عن قتادة, عن عكرمة, عن ابن عباس, ms548 قال : كان ابنه ولكنه خالفه في
~~النية والعمل.
PageV05P352
# 1095- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, وهشيم, عن مطرف, عن الشعبي, قال :
~~خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع,
~~فقيل له : ما رأيناك استسقيت قال : لقد طلبت المطر بمجاديح السماء الذي
~~يستنزل به المطر, ثم قرأ {استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم
~~مدرارا}, {ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا}.
PageV05P353
# الآية (71) قوله تعالى : {وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء
~~إسحاق يعقوب}
# 1096- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن الشعبي ؛
~~في قوله عز وجل {ومن وراء إسحاق يعقوب} قال : من وراء ولد ولد.
PageV05P356
# الآية (80) قوله تعالى : {قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد}
# 1097- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي, عن أبي
~~الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يغفر
~~الله للوط إنه لإلى ركن شديد.
PageV05P356
# 1098- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن أبي سعد, عن عكرمة, عن ابن عباس,
~~قال : ما بعث الله نبيا بعد لوط إلا في عز من قومه.
PageV05P358
# الآية (86) قوله تعالى : {بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ}
# 1099- حدثنا سعيد, قال : سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ, قال : سئل سفيان عن
~~قوله {بقية الله خير لكم} قال : طاعة الله خير لكم ألم تر أن الرجل يقول :
~~أي فلان, اتق الله, أبق على نفسك PageV05P359
~~الآية (91) قوله تعالى : {قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك
~~فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز}.
# 1100- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, قال : حدثنا أبو إسحاق,
~~عن أبي الأحوص, عن زيد بن ثابت, قال : لو كان للوط مثل أصحاب شعيب لجاهد
~~بهم قومه, ولكن لم يكن فيهم رجل رشيد.
PageV05P359
# الآية (100) قوله تعالى : {ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد}
# 1101- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معشر, عن ms549 محمد بن كعب ؛ في قوله عز
~~وجل {منها قائم وحصيد} قال : القائم : ما كان من الجدر قائما, والحصيد : ما
~~وقع بالأرض.
PageV05P360
# الآية (114) قوله تعالى : {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن
~~الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}
# 1102- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن سماك بن حرب, عن إبراهيم,
~~عن علقمة, أو الأسود, عن عبد الله, قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فقال : إني وجدت امرأة في البستان فأصبت منها كل شيء, غير أني
~~لم أجامعها, فاصنع بي ما شئت, فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم, فذهب
~~الرجل, ثم دعاه, فقرأ عليه {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن
~~الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}.
PageV05P360
# 1103- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~عباس يستحب تأخير العشاء, ويقرأ {وزلفا من الليل}.
PageV05P366
# الآية (118و119) قوله تعالى : {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا
~~يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} الآية
# 1104- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا منصور, عن الحسن ؛ في
~~قوله عز وجل {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} قال : خلقهم
~~للرحمة.
PageV05P367
# 1105- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال : قرئ علينا
~~كتاب عمر بن عبد العزيز : {إلا من رحم ربك} قال : أهل الرحمة لا يختلفون.
PageV05P367
# 1106- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عثمان بن مطر, قال : حدثني أبو حريز الأزدي,
~~عن عكرمة, أنه سئل عن قوله {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك
~~خلقهم} قال : خلقهم للرحمة.
PageV05P368
# 1107- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا سماك, عن عكرمة ؛
~~في قوله عز وجل {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} قال : مختلفين في الهوى.
PageV05P368
# الآية (120) قوله تعالى : {وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك
~~وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين}
# 1108- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عمرو, رجل من
~~بلعنبر, قال : خطب ابن ms550 عباس فقرأ هودا, فلما بلغ {وجاءك في هذه الحق} قال :
~~في هذه السورة.
PageV05P369
# 1109- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح, قال : حدثنا يزيد
~~الرقاشي, عن أنس, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال له أصحابه :
~~أسرع إليك الشيب, قال : شيبتني هود وأخواتها من المفصل.
PageV05P370
# 1110- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا أبو إسحاق, عن
~~عكرمة, قال : قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله : ما شيبك ؟ قال :
~~شيبتني هود, والواقعة, والمرسلات, وعم يتساءلون, وإذا الشمس كورت.
PageV05P372
# باب تفسير سورة يوسف عليه السلام PageV05P375
~~تفسير سورة يوسف عليه السلام
# الآية (4) قوله تعالى : {إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر
~~كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين}
# 1111- حدثنا سعيد بن منصور, قال : حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن عبد
~~الرحمن بن سابط القرشي, عن جابر بن عبد الله, قال : أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجل يقال له بستاني اليهودي, فقال : يا محمد أخبرني عن النجوم
~~التي رآها يوسف أنها ساجدة له ما أسماؤها ؟ قال : فلم يجبه نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم بشيء, فنزل إليه جبريل عليه السلام فأخبره, فبعث نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليهودي, فجاءه, قال : أرأيت, تسلم إن أخبرتك قال :
~~نعم, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :
PageV05P377
# حرثان, والطارق, والذيال, وذو الكنفات, وذو الفرع, ووثاب, وعمودان, وقابس,
~~والصروح, والمصبح, والفليق, والضياء, والنور, رآها في أفق السماء أنها
~~ساجدة له, فلما قص يوسف رؤياه على يعقوب, قال له : هذا أمر متشتت يجمعه
~~الله من بعد, قال اليهودي : هذه والله أسماؤها.
# قال الحكم : الضياء : هو الشمس, وهو أبوه, والنور القمر, وهو أمه.
PageV05P378
# الآية (20) قوله تعالى : {وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من
~~الزاهدين}
# 1112- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, قال : سمعت السدي
~~يحلف أن الذي اشتروا به اثنان وعشرون درهما, وقال سفيان : البخس : الحرام.
PageV05P382
# الآية (21) قوله تعالى : {وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى ms551
~~أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} الآية
# 1113- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, قال : حدثنا
~~ناس من أصحاب عبد الله, قالوا : قال عبد الله : من أفرس الناس ثلاثة :
~~العزيز الذي اشترى يوسف, قال : {عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} والمرأة التي
~~قالت لأبيها في موسى {يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين} وأبو
~~بكر حين ولى عمر رضي الله عنه أمور المسلمين.
PageV05P382
# الآية (23) قوله تعالى : {وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب
~~وقالت هيت لك}
# 1114- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن يحيى بن وثاب,
~~أنه كان يقرأ هيئت لك.
PageV05P384
# الآية (24) قوله تعالى : {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك
~~لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين}
# 1115- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني, عن يونس بن
~~يزيد, عن الزهري, قال : أخبرني حميد بن عبد الرحمن, أن البرهان الذي رأى
~~يوسف يعقوب.
PageV05P385
# 1116- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عثمان بن أبي سليمان, عن ابن أبي
~~مليكة, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {لولا أن رأى برهان ربه} قال : حل
~~الهميان, وجلس منها مجلس الخاتن, فنودي, أتزني يا ابن يعقوب فتكون بمنزلة
~~الطائر ذهب يطير فسقط ريشه ؟.
PageV05P386
# 1117- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~عباس, يسأل ما بلغ من هموم يوسف, قال : حل الهميان, وجلس منها مجلس الخاتن.
PageV05P387
# 1118- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن مسعر, عمن حدثه عن سعيد بن جبير,
~~قال : رأى يعقوب وقد عض على يديه, فخرجت شهوته من أنامله.
PageV05P387
# 1119- حدثنا سعيد, قال : حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال : رأى تمثال
~~يعقوب .
PageV05P388
# 1120- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, قال :
~~رأى تمثال يعقوب عاضا على إصبعه.
PageV05P389
# 1121- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو مغيرة, عن الأعمش, عن مجاهد, قال : لما
~~جلس منها يوسف ذلك المجلس, وحل السراويل حتى بلغت الثفن, تمثل له يعقوب,
~~فضرب ms552 صدره بيده, فقال : يا يوسف, فخرجت شهوته من أنامله.
PageV05P390
# الآية (30) قوله تعالى : {وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها
~~عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين}.
# 1122- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ {قد شغفها حبا} ويقول : الشغف : شغف الحب, والشعف : شعف الدابة حين تذعر.
PageV05P391
# 1123- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, وعوف, عن
~~إبراهيم ؛ أنهما قريا {شغفها}.
PageV05P392
# الآية (36) قوله تعالى : {ودخل معه السجن فتيان} إلى قوله تعالى : {إنا
~~نراك من المحسنين}
# 1124- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا سلمة بن نبيط,
~~عن الضحاك بن مزاحم, قال : كنا معه بخراسان, فسأله رجل عن قوله عز وجل
~~{نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين} ما كان إحسان يوسف ؟ قال الضحاك :
~~كان إذا مرض إنسان قام عليه, وإذا ضاق أوسع له, وإذا احتاج جمع له.
PageV05P393
# الآية (42) قوله تعالى : {وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك
~~فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين}
# 1125- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, في
~~قراءة عبد الله ( بضع سنين قريبا ).
PageV05P394
# الآية (45) قوله تعالى : {وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم
~~بتأويله فأرسلون}
# 1126- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن جويبر, عن الضحاك, أنه كان
~~يقرأ وادكر بعد أمة أي بعد نسيان.
PageV05P394
# الآية (49) قوله تعالى : {ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه
~~يعصرون}
# 1127- حدثنا سعيد, قال : حدثنا فرج بن فضالة, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن
~~عباس ؛ في قوله عز وجل : ( وفيه تعصرون ) تحتلبون.
PageV05P395
# الآيتان (52و53) قوله تعالى : {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا
~~يهدي كيد الخائنين وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء}
# 1128- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن حكيم بن
~~جابر, قال : قال يوسف {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب} قال : حدثت أن جبريل
~~قال له : ولا حين هممت, قال : {وما ms553 أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء}.
PageV05P396
# الآية (54) قوله تعالى : {وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه
~~قال إنك اليوم لدينا مكين أمين}
# 1129- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حبان بن علي, عن أبي سنان ضرار بن مرة, عن
~~عبد الله بن أبي الهذيل, قال : قال العزيز ليوسف : ما من شيء إلا أحب أن
~~تشركني فيه, إلا أني لا أحب أن تشركني في أهلي, قال يوسف : ولا أنا, ولا
~~أحب أن يأكل معي عبدي, قال يوسف : تأنف مني, وأنا ابن إسحاق الذبيح, وأنا
~~ابن يعقوب نبي الله.
PageV05P397
# الآية (62) قوله تعالى : {وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم
~~يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون}
# 1130- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقرأ
~~: ( وقال لفتيته ).
PageV05P399
# 1131- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن عوف, وعباد بن راشد, عن الحسن, أنه
~~كان يقرأ لفتيانه.
PageV05P400
# الآية (65) قوله تعالى : {ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا
~~يا أبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا}
# 1132- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~علقمة, أنه كان يقرأ ( هذه بضاعتنا ردت إلينا ).
PageV05P400
# الآية (67) قوله تعالى : {وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من
~~أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت
~~وعليه فليتوكل المتوكلون}
# 1133- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا رجل من أهل
~~الكوفة, عن إبراهيم ؛ في قوله عز وجل {لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من
~~أبواب متفرقة} إلى قوله {فليتوكل المتوكلون} قال : أحب يعقوب أن يلقى أخوة
~~يوسف يوسف في خلوة.
PageV05P401
# الآية (72) قوله تعالى : {قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا
~~به زعيم}
# 1134- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير ؛
~~في قوله {صواع الملك} قال : هو المكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه, كان يشرب
~~فيه الأعاجم.
PageV05P402
# 1135- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, أنه كان ms554
~~يقرأ {صواع الملك} قال : إناؤه الذي كان يشرب فيه.
PageV05P403
# 1136- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن داود بن أبي هند, عن العباس بن عبد
~~الرحمن, عن أبي هريرة, أنه كان يقرأ ( صاع الملك ).
PageV05P403
# الآية : (76) قوله تعالى : {نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم}
# 1137- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, عن عبد الأعلى, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {وفوق كل ذي علم عليم} قال : الله
~~العليم الخبير فوق كل عالم.
PageV05P404
# الآية (86) قوله تعالى : {قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله
~~ما لا تعلمون}
# 1138- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن محمد بن سعد, سمع
~~عبد الله بن شداد بن الهاد, يقول : سمعت نشيج, عمر بن الخطاب رضي الله عنه,
~~وإني لفي آخر الصفوف {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله}.
PageV05P405
# الآية (88) قوله تعالى : {فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا
~~وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزي
~~المتصدقين}
# 1139- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو الأحوص, قال : حدثنا سعيد بن مسروق,
~~عن عكرمة ؛ في قوله {وجئنا ببضاعة مزجاة} أي قليلة.
PageV05P406
# 1140- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, قال : حدثنا يزيد بن أبي
~~زياد, عن عبد الله بن الحارث, قال : قليلة, متاع الأعراب : الصوف, والسمن.
PageV05P406
# 1141- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عثمان بن أبي سليمان, عن ابن أبي
~~مليكة, عن ابن عباس, أنه سئل عن البضاعة المزجاة, قال : خلق الغرارة,
~~والجرين, والحبل, والشيء.
PageV05P407
# 1142- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرني عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر, قال : حدثني عبد الرحمن الطويل, أن رجلا, قال لعمر
~~بن عبد العزيز, : تصدق علي, تصدق الله عليك بالجنة, قال : إن الله لا
~~يتصدق, ولكن يجزي المتصدقين.
PageV05P408
# 1143- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, قال : أخبرني عثمان بن
~~الأسود, عن مجاهد, قال : لا تقل تصدق علي إنما يتصدق من يبتغي الثواب.
PageV05P409
# الآية (98) قوله تعالى : {قال سوف أستغفر ms555 لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم}
# 1144- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق,
~~عن محارب بن دثار, عن عمه, قال : كنت أمر على دار عبد الله بن مسعود فأسمعه
~~يقول : اللهم إنك دعوتني فأجبت, وأمرتني فأطعت, وهذا سحر فاغفر لي, فلقيته,
~~فقلت كلمات سمعتك تقولهن من السحر, فأخبرته بهن, فقال : إن يعقوب أخر بنيه
~~إلى السحر.
PageV05P410
# الآية (101) قوله تعالى : {رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل
~~الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما
~~وألحقني بالصالحين}
# 1145- حدثنا سعيد, قال : سمعت سفيان, تلا هذه الآية {رب قد آتيتني من
~~الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا
~~والآخرة توفني مسلما} قال : ما سألها أحد قبله حين اجتمع له أبواه وفرح,
~~سأل ربه أن يتوفاه ويلحقه بالصالحين.
PageV05P411
# الآية (106) قوله تعالى : {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون}
# 1146- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا عبد الملك, عن عطاء ؛
~~في قوله {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} قال : كانوا يعلمون أن
~~الله ربهم وهو خالقهم وهو رازقهم وكانوا مع ذلك يشركون.
PageV05P411
# الآية (116) قوله تعالى : {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم
~~نصرنا فنجي من نشاء} الآية
# 1147- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عمران بن
~~الحارث, عن ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد
~~كذبوا} قال : استيأس الرسل من قومهم أن يستجيبوا لهم, وظن القوم أن الرسل
~~قد كذبوا جاء أمر الله.
PageV05P412
# 1148- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, قال : حدثنا عطاء بن السائب,
~~عن سعيد بن جبير, قال : استيأس الرسل من قومهم أن يؤمنوا, وظن قومهم أن
~~الرسل قد كذبوا جاءهم نصرنا فننجي من نشاء.
PageV05P413
# 1149- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن حصين, عن عمران بن الحارث, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ {وظنوا أنهم قد كذبوا} خفيفة.
PageV05P416
# 1150- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن ms556 تميم بن
~~حذلم, عن ابن مسعود, أنه كان يقرأ {وظنوا أنهم قد كذبوا} خفيفة.
PageV05P417
# 1151- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن
~~ابن عباس ؛ في قوله عز وجل {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا} قال
~~: لما أيست الرسل أن يستجيب لهم قومهم, وظن قومهم أن الرسل قد كذبوهم جاء
~~النصر على ذلك فنجي من نشاء.
PageV05P419
# 1152- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, قال : حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, قال : قال عبد الله : قرأت سورة يوسف بحمص, فقال رجل :
~~ما هكذا أنزلت, فدنوت منه, فوجدت منه ريح الخمر, فقلت له : أتكذب بالحق,
~~وتشرب الرجس, والله لهكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم, والله لا
~~أدعك حتى أضربك حدا, قال : فضربه الحد.
PageV05P419
# باب تفسير سورة الرعد
PageV05P421
### || AUTO تفسير سورة الرعد
# الآية (4) قوله تعالى : {وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع
~~ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد} الآية.
# 1153- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن البراء
~~بن عازب ؛ في قوله عز وجل {صنوان وغير صنوان} قال : الصنوان أن يكون أصلها
~~واحدا ورؤوسها متفرقة, وغير صنوان أن تكون النخلة منفردة ليس عندها شيء.
PageV05P423
# الآية (8) قوله تعالى : {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما
~~تزداد وكل شيء عنده بمقدار}
# 1154- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا أبو بشر, عن مجاهد ؛ في
~~قوله عز وجل {يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد} قال : ما
~~زادت على التسعة الأشهر, فهي الزيادة, وهي تمام لذلك النقصان.
PageV05P424
# 1155- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد ؛ في قوله
~~عز وجل {وما تغيض الأرحام وما تزداد} قال : إذا حاضت المرأة على ولدها كان
~~نقصانا في الولد, فإذا زادت على التسعة أشهر كان تماما لما نقص منها.
# 1156- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن سعيد بن جبير,
~~قال : عدد كل يوم يزداد وهي حامل يكون زيادة ms557 في أجل الحمل.
PageV05P425
# 1157- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عاصم الأحول, عن
~~عكرمة, قال : الغيض الحيض في الحمل, فلها بكل يوم حاضت في حملها يوم يزداد
~~في حملها حتى تتوفا الحمل طاهرا.
PageV05P426
# 1158- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الحسن بن يحيى, عن
~~الضحاك, قال : الغيض ما دون التسعة, وما يزداد ما فوق التسعة.
PageV05P426
# الآية (11) قوله تعالى : {له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر
~~الله} الآية
# 1159- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال : كان ابن
~~عباس يقرأ له معقبات من بين يديه ورقباء من خلفه يحفظونه من أمر الله.
PageV05P427
# 1160- حدثنا سعيد, قال : حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة,
~~قال : حدثني الجارود بن أبي سبرة, قال : دخلت أنا وأبي, على ابن عباس
~~بالشام في يوم جمعة, وقد خرج من مستحم له, وقد اغتسل, وأنا مستلق يقرأ {له
~~معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله} فقال ابن عباس : يا أبا
~~سبرة, ليست هناك المعقبات, ولكن له معقبات من خلفه ورقيب بين يديه.
PageV05P428
# الآية (13) قوله تعالى : {ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل
~~الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال}
# 1161- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~أبي صالح ؛ في قوله عز وجل {ويسبح الرعد بحمده} قال : الرعد : ملك من
~~الملائكة يسبح.
PageV05P429
# 1162- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مروان بن معاوية, قال : حدثنا علي بن أبي
~~الوليد, عن زياد الجعفي, عن أبي جعفر محمد بن علي قال : الصواعق تصيب
~~المسلم, وغير المسلم, ولا تصيب ذاكرا.
PageV05P430
# 1163- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, قال : حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~الحكم, قال : تنزل مع المطر من الملائكة أكثر من ولد آدم, وولد إبليس.
PageV05P430
# 1164- حدثنا سعيد, قال : حدثنا مهدي بن ميمون, عن غيلان بن جرير, عن ابن
~~عباس, قال : من سمع صوت الرعد, فليقل : سبحان من سبحت له, سبحان الله
~~العظيم مرتين.
PageV05P431
# 1165- حدثنا ms558 سعيد, قال : حدثنا سلام الطويل, عن ثور بن يزيد, عن عبد الرحمن
~~بن فلان, عن ابن عباس, قال : من سمع صوت الرعد, فقال : سبحان الذي يسبح
~~الرعد بحمده والملائكة من خيفته وهو على كل شيء قدير, فإن أصابته صاعقة
~~فعلي ديته.
PageV05P432
# الآية (18) قوله تعالى : {للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا
~~له لو أن لهم} إلى قوله تعالى : {أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس
~~المهاد}
# 1166- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت فرقد السبخي,
~~يقول : {سوء الحساب} أن لا يتجاوز له عن شيء.
PageV05P433
# 1167- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن رجل, عن إبراهيم, قال :
~~{سوء الحساب} : أن يأخذ عبده بالحق.
PageV05P434
# الآية (23) قوله تعالى : {جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم
~~وذرياتهم} الآية
# 1168- حدثنا سعيد, قال : حدثنا عون بن موسى, قال : سمعت الحسن بن أبي
~~الحسن, يقول : جنات عدن, وما يدريك ما جنات عدن ؟ قصر من ذهب لا يدخله إلا
~~نبي, أو صديق, أو شهيد, أو حكم عدل.
PageV05P434
# الآية (28) قوله تعالى : {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر
~~الله تطمئن القلوب}
# 1169- حدثنا سعيد, قال : حدثنا سفيان عن قوله عز وجل {الذين آمنوا وتطمئن
~~قلوبهم بذكر الله} قال : هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
PageV05P435
# الآية (29) قوله تعالى : {الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب}
# 1170- حدثنا سعيد, قال : حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن حسان بن أبي
~~الأشرس, عن مغيث بن سمي ؛ في قوله عز وجل {طوبى لهم وحسن مآب} قال : شجرة
~~في الجنة ليس من أهل دار إلا يظلهم غصن من أغصانها, فيها من ألوان الثمر
~~ويقع عليها طير أمثال البخت, فإذا اشتهى الرجل طائرا دعاه حتى يقع على
~~خوانه, فيأكل من أحد جانبيه شواء, والآخر قديدا, ثم يطير فيذهب.
PageV05P435
# 1171- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خلف بن خليفة, عن حميد الأعرج, عن عبد الله
~~بن الحارث, عن ابن مسعود, قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك
~~لتنظر إلى الطير فتشتهيه فيخر بين ms559 يديك مشويا فتأكل منه.
PageV05P437
# الآية (31) قوله تعالى : {ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو
~~كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله
~~لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل
~~قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد}.
# 1172- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حنظلة السدوسي, قال
~~: قرأت عند عكرمة أفلم ييأس الذين كفروا فقال : أما هي : فليتبين الذين
~~آمنوا قال : فذكرت ذلك لشهر بن حوشب, فقال : صدق, ردني عليه ابن عباس.
PageV05P439
# 1173- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛
~~في قوله : {ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من
~~دارهم} قال : أنت تحل قريبا من دارهم.
PageV05P440
# الآية (41) قوله تعالى : {أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
~~والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب}
# 1174- حدثنا سعيد, قال : حدثنا حماد بن زيد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ؛
~~في قوله عز وجل : {أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها} قال :
~~النقصان.
# 1175- حدثنا سعيد, قال : حدثنا هشيم, حدثنا جويبر, عن الضحاك, قال : أو
~~لم يروا أنا نفتح, لمحمد صلى الله عليه وسلم الأرض بعد الأرض, أفهم
~~الغالبون ؟ بل الله ورسوله هم الغالبون.
PageV05P441
# 1176- حدثنا سعيد, قال : حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك ؛
~~في قوله عز وجل : {أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها} قال :
~~القرية تخرب ناحية منها.
PageV05P442
# الآية (43) قوله تعالى: {ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا
~~بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}
# 1177 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, قال: سألت سعيد بن
~~جبير عن قوله عز وجل: {ومن عنده علم الكتاب} أهو عبد الله بن سلام؟ فقال:
~~وكيف, وهذه السورة مكية, وكان سعيد بن جبير يقرأ: {ومن عنده علم الكتاب}.
PageV05P442
### | AUTO ### | AUTO تكملة كتاب التفسير ms560
### || AUTO المجلد السادس
# تفسير سورة إبراهيم عليه الصلاة والتسليم.
# [قوله تعالى: {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي
~~لشديد}]
# 1178 - حدثنا سعيد, قال: سمعت فضيلا يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم}: من طاعتي.
PageV06P007
# [قوله تعالى: {واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد}]
# 1179 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن شباك, عن
~~إبراهيم, في قوله عز وجل: {وخاب كل جبار عنيد}, قال: [المناكب] للحق.
PageV06P007
# 1180 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن حبيب بن أبي ثابت, عن قيس
~~بن السكن, قال: أوحى الله إلى داود عليه السلام: قل للجبارين: لا يذكروني,
~~فإن من ذكرني ذكرته, فإنهم إن ذكروني ذكرتهم فلعنتهم.
PageV06P008
# [قوله تعالى: {يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت
~~ومن ورائه عذاب غليظ}]
# 1181 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن العوام, عن إبراهيم
~~التيمي, في قوله: {ويأتيه الموت من كل مكان}, قال: حتى من أطراف شعره.
PageV06P009
# 1182 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام, عن إبراهيم
~~التيمي, في قوله: {ويأتيه الموت من كل مكان} قال: حتى من موضع كل شعرة.
PageV06P010
# [قوله تعالى: {ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي}]
# 1183 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن عامر
~~الشعبي, في قوله: {ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي}, قال: خطيبان يقومان
~~يوم القيامة: فأما إبليس فيقول هذا القول, وأما عيسى فيقول: {ما قلت لهم
~~إلا ما أمرتني به}.
PageV06P011
# [قوله تعالى: {ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت
~~وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس
~~لعلهم يتذكرون}]
# 1184 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن عكرمة, في قوله: {مثلا
~~كلمة طيبة كشجرة طيبة}, قال: هي النخلة, والحين: ستة أشهر.
PageV06P011
# 1185 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~ابن عباس, قال: الحين قد يكون غدوة وعشية.
PageV06P012
# [قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين بدلوا ms561 نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار
~~البوار}]
# 1186 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا}, قال: هم القادة من
~~المشركين يوم بدر.
PageV06P012
# 1187 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, قال:
~~هم والله أهل مكة.
PageV06P013
# [قوله تعالى: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}]
# 1188 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم}, قال: لو كان قال: أفئدة الناس,
~~لازدحمت عليه فارس والروم.
PageV06P014
# 1189 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن الحكم,
~~قال: سألت طاوسا وعطاء, وعكرمة عن قوله: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي
~~إليهم}؟ قال: أهواءهم إلى مكة.
PageV06P015
# [قوله تعالى: {ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم
~~تشخص فيه الأبصار}]
# 1190 - حدثنا سعيد, قال: سألت سفيان عن قوله: {ولا تحسبن الله غافلا عما
~~يعمل الظالمون}؟ قال: تعزية للمؤمن, ووعيد للكافر, قلت: من قاله يا أبا
~~محمد؟ قال: أهل العلم.
PageV06P017
# [قوله تعالى: {وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه
~~الجبال}]
# 1191 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال}, قال: صنعوا توابيتا
~~فعلقوا بالنسور, فلما أهوت من السماء, ظنت الجبال أنه أمر حدث من السماء.
PageV06P017
# 1192 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال: قرأ عمر:
~~{وإن كاد مكرهم لتزول منه الجبال}.
PageV06P018
# [قوله تعالى: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد
~~القهار}]
# 1193 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحسن بن يزيد الأصم, قال: سمعت السدي
~~يقول, في قوله: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد
~~القهار}, قال: تبدل بأرض بيضاء, لم يعمل فيها خطيئة, ولم يسفك فيها دم.
PageV06P019
# 1194 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم, ms562 قال: حدثني أبي, عن
~~سهل بن سعد, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يحشر الناس يوم القيامة
~~على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي, ليس فيها علم لأحد.
PageV06P020
# [قوله تعالى: {سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار}]
# 1195 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في
~~قوله: {سرابيلهم من قطران}, قال: من صفر يحمى عليهم, هكذا قرأ.
PageV06P022
### || AUTO تفسير سورة الحجر
# [قوله تعالى: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين}
# 1196 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~مجاهد, عن ابن عباس, في قوله: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين},
~~قال: يدخل الجنة من شاء الله أن يدخل, ثم قال: من كان مسلما فليدخل, فذلك
~~قوله عز وجل: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين}.
PageV06P025
# 1197 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا داود العطار, قال: سمعت عبد الكريم البصري
~~يقول: قال مجاهد: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين}, قال: ذاك وهم في
~~النار, حين يرون أهل الإسلام يخرجون من النار بإسلامهم.
PageV06P026
# [قوله تعالى: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}]
# 1198 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني, قال: حدثني عمرو بن
~~مالك, عن
# أبي الجوزاء, عن ابن عباس, قال: كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم امرأة حسناء, من أحسن الناس, فكان بعض القوم يتقدم في الصف لئلا
~~يراها, ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر, فإذا ركع قال هكذا - ونظر
~~نوح من تحت إبطه - فنزلت: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا
~~المستأخرين}.
PageV06P027
# 1199 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~[وعن] خصيف, عن مجاهد, قالا: قوله عز وجل: {ولقد علمنا المستقدمين منكم
~~ولقد علمنا المستأخرين}, قالا: من مات ومن بقي.
PageV06P031
# [قوله تعالى: {قال هذا صراط علي مستقيم}]
# 1200 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن زياد
~~بن أبي مريم, في قوله عز وجل: {هذا صراط ms563 علي مستقيم}, قال: يقول: بمنزلة "إلي".
PageV06P032
# [قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}]
# 1201 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي موسى, قال: سمعت الحسن
~~يقول: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: فينا والله أهل بدر نزلت: {ونزعنا
~~ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}.
PageV06P033
# 1202 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, [عن]
~~مسلم بن معبد, عن عبيد بن السباق, قال: أتينا عليا ومعنا شيخا من أهل
~~الكوفة من الشيعة, ونحن على الباب, فجاء عمران بن طلحة, فأذن له فدخل,
~~فدخلنا عليه, فغضب الشيخ, وقال: بئس ما ترى إن كنت ترى أن الله جاعلك وطلحة
~~والزبير وعثمان في الجنة, وقد قتل بعضهم بعضا! فقال علي: بفيك الحجر! بفيك
~~الحجر! إني لأرجو أن نكون ممن قال الله: {ونزعنا ما في صدورهم من غل
~~إخوانا}.
PageV06P034
# 1203 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, أن إحدى
~~بنات عثمان بن عفان رضي الله عنه دخلت على علي رضي الله عنه, فقال: إني
~~لأرجو أن أكون أنا وأبوك ممن قال الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل
~~إخوانا على سرر متقابلين}.
PageV06P035
# 1204 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي,
~~قال: ضرب علي على منكب عمران بن طلحة, فقال: أرجو أن أكون أنا وأبوك ممن
~~قال الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل}.
PageV06P035
# 1205 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا صالح بن موسى الطلحي, قال: حدثنا معاوية بن
~~إسحاق, عن أبي حبيبة, قال: دخلت مع عمران بن طلحة على علي رضي الله عنه حيث
~~أتى الكوفة, فلما نظر إليه علي, قال: ادن مني يا ابن أخي! فأدناه حتى جلس
~~على سريره, ثم قال: والله! إني لأرجو أن أكون أنا وأبوك ممن قال عز وجل:
~~{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}.
# قال الحارث الأعور: والله أعدل من ms564 ذلك. فأخذ علي بجمع ثوبه وهو على كرسي
~~أسفل من سريره عند رأس علي, فجبذه على الكرسي, حتى جثا على ركبتيه, فجعل
~~يقول: فمن هم لا أم لك؟ فمن هم لا أم لك؟ مرارا, ثم قال: يا ابن أخي,
~~لعمران, والله ما قبضت ضيعتكم أن أكون رأيت لي وللمسلمين فيها حقا, ولكن
~~خفت عليها غوغاء الناس وسفهاءهم, وهذه غلتها عند عمك قرظة بن كعب الأنصاري,
~~فاذهب فاقبضها, قال: فأتينا قرظة, فأمر لنا من غلة سنتين, وإنها لمئة ألف
~~درهم, حملت معنا إلى منزلنا.
PageV06P036
# 1206 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, عن لقمان بن عامر, عن أبي
~~أمامة, قال: سمعته يقول: لا يدخل الجنة أحد حتى ينزع الله ما في صدورهم من
~~غل, حتى إنه لينزع من صدر الرجل بمنزلة السبع الضاري.
PageV06P038
# [قوله تعالى: {قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين}]
# 1207 - حدثنا سعيد, قال: سمعت ابن المبارك يقول, في قوله: {هؤلاء بناتي
~~إن كنتم فاعلين}, قال: يقول: إن أسلمتم زوجتكم.
PageV06P039
# 1208 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, عن
~~سعيد بن جبير, قال: ولج على لوط رسل الله, فظن أنهم ضيفان, فأقعدهم إلى
~~جانبه, وأمر بناته فأقعدهم بالطريق, وجعل أضيافه بينه وبين بناته, فجاء
~~قومه, فقال: {هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين} - وهن ثلاث بنات - فقالوا: {لقد
~~علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد}, فلما رأى جبريل وجد لوط,
~~التفت إليه وقال: {إنا رسل ربك}, فطمس أعينهم, فانطلقوا عميا منهزمين إلى
~~القرية, حتى إذا كان في جوف الليل رفعت القرية, حتى إذا كان أصوات الطير
~~تسمع من جو السماء, فمن أصابه تلك الأفكة قتلته, ومن خرج معهم اتبعه حجر
~~حيث كان حتى يقتله, وارتحل لوط ببناته - وهن ثلاث بنات - حتى إذا كان بمكان
~~من الشام, مرضت الكبرى فتوفيت, فخرج عندها عين يقال لها: عين الراية, ثم
~~ارتحل أيضا فمرضت الصغرى, فخرجت عندها عين يقال لها: الزعرية, فما بقي من
~~بناته إلا الوسطى.
PageV06P039
# [قوله ms565 تعالى: {ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين} إلى قوله: {فما أغنى عنهم ما
~~كانوا يكسبون}]
# 1209 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, سفيان, عن عبد الله بن دينار, عن
~~ابن عمر, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مر بالحجر: "لا تدخلوا
~~على هؤلاء القوم إلا أن تكونوا باكين, فإن لم تكونوا باكين, فلا تدخلوا
~~عليهم".
PageV06P041
# [قوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم}]
# 1210 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, والحسن بن يزيد الأصم, عن
~~السدي, عن عبد خير, عن علي رضي الله عنه, في قوله عز وجل: {ولقد آتيناك
~~سبعا من المثاني}, قال: هي فاتحة الكتاب.
PageV06P043
# 1211 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, عن الحسن, قال: هي
~~فاتحة الكتاب, وهي سبع آيات.
PageV06P044
# 1212 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, في قوله
~~عز وجل: {سبعا من المثاني}, قال: يثنى فيهن القضاء والقصص.
PageV06P044
# 1213 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن زياد بن
~~أبي مريم, في قوله عز وجل: {سبعا من المثاني}, قال: أعطيتك سبعة أجزاء:
~~اؤمر, وانه, وبشر, وأنذر, واضرب الأمثال, واعدد النعم, وأنبأتك بنبأ
~~القرون.
PageV06P045
# 1214 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار, عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم, عن عبد الرحمن بن لبيبة الطائفي, عن أبي هريرة.
# قال: قلت: صفه لنا, قال: كان آدم, بعيد ما بين المنكبين, أفرق الثنيتين,
~~ذا ضفيرتين. قال: قلت: أخبرني عن أمر الأمور له تبع. قال: ممن أنت؟ [قلت]:
~~من قوم شمروا بطاعتهم واشتملوا بها. قال: ممن؟ قلت: من ثقيف. قال: فأين أنت
~~عن عمرو بن أوس؟ قال: قلت: قد عرفت مكانه, ولكن جئت أسألك. قال: عمن؟ قلت:
~~عن الصلاة. قال: قال لي: تقرأ سورة المائدة؟ قلت: نعم. قال: فاقرأ علي آية
~~الوضوء. قال: فقرأتها. قال: ما أراك إلا عرفت الوضوء. فقال: اقرأ علي فاتحة
~~الكتاب, فقرأتها عليه, فقال: هذه السبع المثاني, والقرآن العظيم. ثم قال: ms566
~~تدري ما قوله: {أقم الصلاة لدلوك الشمس}؟ قال: قلت: نعم, إذا زالت. قال:
~~فصلها حينئذ, وإياك والإقعاء والحبوة! وتحفظ من السهو حتى تفرغ من
~~المكتوبة, وصل العصر والشمس بيضاء نقية قبل أن تدخلها صفرة. قال: تدري ما
~~{غسق الليل}؟ قلت: إذا غربت. قال: [فاحدرها] في إثرها, وصل العشاء إذا غاب
~~الشفق وادلأم الليل ههنا - وأشار إلى الشرق - وصل الصبح إذا طلع الفجر, ثم
~~إلى السدف. قلت: الصلاة الوسطى؟ قال: ألا هي العصر.
PageV06P045
# [قوله تعالى: {كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين}]
# 1215 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {الذين جعلوا القرآن عضين}, قال: هم أهل
~~الكتاب, جزؤوه أعضاء, فآمنوا ببعضه, وكفروا ببعضه.
PageV06P048
# 1216 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~ابن عباس, في قوله عز وجل: {كما أنزلنا على المقتسمين} قيل: وما
~~{المقتسمين}؟ قال: هم اليهود والنصارى, {الذين جعلوا القرآن عضين}, قال:
~~آمنوا ببعض, وكفروا ببعض.
PageV06P049
# 1217 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال:
~~{عضين}, قال: هو السحر.
PageV06P049
# [قوله تعالى: {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين}]
# 1218 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {فاصدع بما تؤمر}, قال: اجهر بالقرآن.
PageV06P050
# [قوله عز وجل: {إنا كفيناك المستهزئين}]
# 1219 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن
~~جبير, في قوله عز وجل: {إنا كفيناك المستهزئين}, قال: هم خمسة رهط من قريش:
~~الوليد بن المغيرة المخزومي, والعاص بن وائل السهمي, والحارث بن عيطلة -
~~وقال أبو عوانة: غيطل - السهمي, وأبو زمعة, والأسود بن [عبد] يغوث.
PageV06P050
# 1220 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن الشعبي, قال: هم
~~سبعة رهط من قريش, فسمى بعض من سمى سعيد.
PageV06P051
# [قوله عز وجل: {فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك
~~اليقين}]
# 1221 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ms567 إسماعيل بن عياش, قال: حدثني شرحبيل بن
~~مسلم الخولاني, عن جبير بن نفير الحضرمي, عن أبي مسلم الخولاني, قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أوحي إلي أن أجمع المال [وأكون] من
~~المتاجرين, ولكن أوحي إلي أن سبح {بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى
~~يأتيك اليقين} ".
PageV06P052
### || AUTO تفسير سورة النحل
# [قوله عز وجل: {إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من
~~ناصرين}]
# 1222 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن
~~الشعبي, عن علقمة, أنه كان يقرأ: {فإن الله لا يهدي من يضل}.
PageV06P055
# 1223 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن الشعبي, عن
~~علقمة, أنه كان يقرأ: {فإن الله لا يهدي من يضل}.
PageV06P056
# [قوله عز وجل: {وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله
~~تتقون}]
# 1224 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~في قوله: {وله الدين واصبا}, قال: دائما.
PageV06P056
# [قوله عز وجل: {ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا
~~جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون}]
# 1225 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن سعيد بن جبير, في قوله:
~~{لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون}, قال: متركون في النار.
PageV06P057
# 1226 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, عن سعيد بن
~~جبير, قال: يقذفون في النار.
PageV06P057
# 1227 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن سعيد بن جبير,
~~قال: متركون في النار, منسيون فيها أبدا.
PageV06P057
# [قوله عز وجل: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن
~~في ذلك لآية لقوم يعقلون}]
# 1228 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وأبو الأحوص, وسفيان, وشريك,
~~عن الأسود بن قيس, عن عمرو بن سفيان, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {تتخذون
~~منه سكرا ورزقا حسنا}, قال: السكر: ما حرم من ثمرتها, والرزق الحسن: ما حل منه.
PageV06P058
# [قوله عز وجل: {ثم ms568 كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها
~~شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون}]
# 1229 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص,
~~قال: قال عبد الله: القرآن والعسل هما الشفاءان.
PageV06P060
# 1230 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول, في قوله: {فاسلكي سبل ربك ذللا},
~~قال: ليس يعييها جبل ولا غيره.
PageV06P062
# [قوله عز وجل: {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين
~~وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون}]
# 1231 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, عن زر بن
~~حبيش, قال: كنت أمسك على عبد الله المصحف, فأتى على هذه الآية: {وجعل لكم
~~من أزواجكم بنين وحفدة}, فقال لي: تدري ما الحفدة؟ فقال: هم حشم الرجل؟
~~قال: لا, ولكنهم الأختان.
PageV06P063
# 1232 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عاصم, عن زر, قال: قال لي عبد
~~الله: هل تدري ما الحفدة؟ قلت: نعم, هم حفاد الرجل من ولده وولد ولده. قال:
~~لا, هم الأصهار.
PageV06P064
# 1233 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, قال:
~~هم الذين ينفعونه من ولده.
PageV06P064
# 1234 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا منصور, عن الحسن, وجويبر,
~~عن الضحاك, قالا: هم الخدم.
PageV06P065
# 1235 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~الحفدة, هم الأصهار.
PageV06P065
# 1236 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن عكرمة, قال: هم
~~الذين ينفعونه من ولده.
PageV06P066
# [قوله عز وجل: {وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل
~~على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير}]
# 1237 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, وأبي أمية, عن
~~مجاهد, قال: كان يقرأ: {أينما يوجهه لا يأت بخير}.
PageV06P066
# [قوله عز وجل: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}]
# 1238 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فضيل, عن ليث بن أبي سليم, عن عون بن ms569 عبد
~~الله, في قوله: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها}, يقولون: لولا فلان لكان
~~كذا وكذا, لولا فلان لكان كذا وكذا, فذلك إنكارهم.
PageV06P067
# [قوله عز وجل: {الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب
~~بما كانوا يفسدون}]
# 1239 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عبد الله بن
~~مرة, عن مسروق, عن عبد الله, في قوله: {زدناهم عذابا}, قال: زيدوا عقاربا
~~أنيابها كالنخل الطوال.
PageV06P068
# 1240 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن عبد الله بن مرة, أو مسلم,
~~شك سفيان, عن مسروق, عن عبد الله, قال: زيدوا عقاربا لها أنياب كأمثال
~~النخل الطوال.
PageV06P069
# [قوله عز وجل: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن
~~الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون}]
# 1241 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن الشعبي,
~~قال: جلس مسروق, [وشتير] بن شكل في المسجد الأعظم, فرآهما ناس, فتحولوا
~~إليهما, فقال شتير لمسروق: إنما تحول هؤلاء إلينا لنحدثهم, فإما أن تحدث
~~وأصدقك, وإما أن أحدث وتصدقني.
# فقال مسروق: حدث وأصدقك.
# فقال شتير: حدثنا عبد الله بن مسعود: أن أعظم آية في كتاب الله: {الله لا
~~إله إلا هو الحي القيوم} إلى آخر الآية.
# قال مسروق: صدقت.
# وحدثنا عبد الله: أن أجمع آية في كتاب الله: {إن الله يأمر بالعدل
~~والإحسان} الآية.
# فقال مسروق: صدقت.
# وحدثنا أن أكبر - أو أكثر - آية في كتاب الله فرحا: {قل يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم} الآية.
# فقال مسروق: صدقت.
# وحدثنا أن أشد آية في كتاب الله تفويضا: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا
~~ويرزقه من حيث لا يحتسب} إلى آخر الآية.
# فقال مسروق: صدقت.
PageV06P070
# 1242 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, قال: حدثنا عاصم بن بهدلة, عن
~~أبي الضحى, قال: اجتمع مسروق, وشتير في المسجد, فتقوض إليهما حلق المسجد,
~~فقال مسروق لشتير: إني [لا أرى] جلس هؤلاء إلينا إلا ليسمعون منا خيرا,
~~فإما أن تحدث عن عبد الله وأصدقك, وإما أن أحدث ms570 وتصدقني. فقال شتير: حدث يا
~~أبا عائشة!
# فقال مسروق: سمعت عبد الله يقول: العينان تزنيان, والرجلان تزنيان,
~~واليدان تزنيان, والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.
# قال: قال: وأنا قد سمعته.
# قال: أسمعت عبد الله يقول: ما من سماء, ولا أرض, ولا سهل, ولا جبل أعظم
~~من آية الكرسي؟
# قال: قال: نعم, وأنا قد سمعته.
# قال: أسمعت أن عبد الله يقول: إن أجمع آية في القرآن لحلال وحرام, وأمر
~~ونهي, هذه الآية: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن
~~الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون}؟
# قال: قال: نعم, وأنا قد سمعته.
# قال: أسمعت عبد الله يقول: إن أقرب آية في القرآن فرجا: {ومن يتق الله
~~يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}؟
# قال: نعم, وأنا قد سمعته.
# قال: أسمعت عبد الله يقول: إن أشد آية في القرآن تفويضا هذه الآية: {قل
~~يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر
~~الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم}؟
# قال: قال: نعم, وأنا قد سمعته.
PageV06P071
# [قوله تعالى: {ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا
~~السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم}]
# 1243 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا أبو يزيد, عن
~~الشعبي: قال ابن مسعود: إياكم و"أرأيت أرأيت"! فإنما أهلك من كان قبلكم
~~ب"أرأيت وأرأيت" ولا تقيسوا الشيء بالشيء {فتزل قدم بعد ثبوتها}, وإذا سئل
~~أحدكم عما لا يعلم, فليقل: لا أعلم, فإنه ثلث العلم.
PageV06P073
# 1244 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مجالد, عن الشعبي, عن مسروق, قال:
~~قال عبد الله: ليس عام إلا الذي بعده شر منه, ولا عام خير من عام, ولا أمة
~~خير من هذه الأمة, ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم, ولكن يحدث قوم يقيسون الأمور
~~برأيهم, فينهدم الإسلام وينثلم.
PageV06P074
# 1245 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال: السنة لم
~~توضع بالمقاييس, قال: وذهبت أسأله عن شيء من أنساب قريش؟ قال: إنك تسأل ms571 عن
~~علم لا ينفع في دنيا ولا آخرة.
PageV06P076
# 1246 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن القاسم بن الوليد الهمداني, عن
~~داود بن أبي عمرة, أن عليا رضي الله عنه قال: خمس خذوهن عني: لا يخافن أحد
~~منكم إلا ذنبه, ولا يرجو إلا ربه, ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم, ولا
~~يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: الله أعلم. إن الصبر من
~~الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد, إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان, وإذا ذهب الرأس
~~ذهب الجسد.
PageV06P077
# [قوله عز وجل: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة
~~ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}]
# 1247 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن سميع, عن
~~أبي الربيع, عن ابن عباس, قال: سئل عن هذه الآية: {من عمل صالحا من ذكر أو
~~أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} قال: الحياة الطيبة: الرزق الحلال, وإذا
~~صار إلى ربه جازاه بأحسن ما كان يعمل.
PageV06P079
# 1248 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مطرف, عن الضحاك, في قوله عز وجل:
~~{فلنحيينه حياة طيبة}, قال: الرزق الحلال.
PageV06P080
# [قوله عز وجل: {ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون
~~إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}]
# 1249 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين بن عبد
~~الرحمن, عن عبد الله بن مسلم الحضرمي, قال: كان لنا عبدان من أهل عين
~~التمر, يقال لأحدهما: يسار, والآخر: خير, وكانا يصنعان السيوف بمكة, وكانا
~~يقريا الإنجيل, فربما مر بهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يقرأان, فيقف
~~ويستمع, فقال المشركون: إنما يتعلم منهما, فنزلت: {لسان الذي يلحدون إليه
~~أعجمي وهذا لسان عربي مبين}.
PageV06P081
# 1250 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عبد الله بن
~~مسلم, أن غلامان يقال لأحدهما: يسار, والآخر: خير, وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم ربما مر بهما وهما يعملان ويقرأان, فربما استمع النبي صلى الله
~~عليه ms572 وسلم لهما, فقال المشركون: إنه يتعلم منهما, فأنزل الله عز وجل: {لسان
~~الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}.
PageV06P083
# [قوله تعالى: {إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين}]
# 1251 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر
~~الشعبي, أن ابن مسعود قال: إن معاذا كان أمة قانتا لله حنيفا. فقالوا: إنما
~~ذاك إبراهيم, أنسيت؟ قال: إنما كنا نشبهه بإبراهيم. قالوا: فما الأمة؟ قال:
~~الذي يعلم الناس الخير. قالوا: فما القانت؟ قال: الذي يطيع الله عز وجل.
PageV06P084
# 1252 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن زكريا, عن الشعبي, قال: قال عبد
~~الله: إن معاذا كان أمة قانتا لله. فقال له فروة بن نوفل الأشجعي: أوهم أبو
~~عبد الرحمن, إنما ذاك إبراهيم! فقال عبد الله: إنا كنا نشبهه بإبراهيم.
~~قالوا: فما الأمة؟ قال: معلم الناس الخير. قالوا: فما القانت؟ قال: المطيع,
~~وكان [معاذ] كذلك.
PageV06P088
# 1253 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن عمارة بن غزية, عن
~~محمد بن عبد الله, عن محمد بن كعب, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" [إن] معاذا إمام, أمام العلماء رتوة".
PageV06P090
# [قوله تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}]
# 1254 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثني عون بن أبي شداد
~~- في زمن خالد بن عبد الله - عن هرم بن حيان, أنه لما نزل به الموت, قالوا
~~له: يا هرم! أوص. قال: أوصيكم أن تقضوا عني ديني. قال: بم توصي يا هرم؟
~~قال: بآخر سورة النحل: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم
~~بالتي هي أحسن} الآية, اللهم! إني أعوذ بك من شر زمان يتمرد فيه صغيرهم,
~~ويأمل فيه كبيرهم, وتقترب فيه آجالهم.
PageV06P091
# [قوله تعالى: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}]
# 1255 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف, قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الحسن, قال: كان يقول: اتقوا الله فيما حرم عليكم, وأحسنوا فيما ms573 رزقكم الله
~~عز وجل.
PageV06P094
# تفسير سورة بني إسرائيل:
# [قوله تعالى: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد
~~الأقصى الذي باركنا حوله}]
# 1256 - حدثنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا الحارث بن عبيد الإيادي, عن أبي
~~عمران الجوني, عن أنس بن مالك, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"بينا أنا قاعد, إذ جاء جبريل عليه السلام فوكزني بين كتفي, فقمت إلى شجرة
~~وفيها مثل وكري الطائر, فقعدت في أحدهما, وقعد في الآخر, فسمت وارتفعت حتى
~~ملأت الخافقين, وأنا أقلب طرفي, ولو شئت أن أمس السماء, مسست, فالتفت إلى
~~جبريل كأنه حلس لاطئ, فعرفت فضل علمه بالله علي, وفتح لي باب من أبواب
~~السماء, ورأيت النور الأعظم, ولد دوني بحجاب رفرفه الدر والياقوت, وأوحى
~~الله عز وجل إلي ما شاء أن يوحي".
PageV06P095
# 1257 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مسكين بن ميمون - مؤذن مسجد الرملة, قال:
~~حدثني عروة بن رويم, عن عبد الرحمن بن قرط, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى, فلما رجع, فكان بين
~~زمزم والمقام, وجبريل عليه السلام عن يمينه, وميكائيل عن شماله, فطارا به
~~حتى بلغ السموات العلى, فلما رجع, قال: "سمعت تسبيحا في السموات العلى مع
~~تسبيح كثير, سبحت السموات العلى من ذي المهابة, مشفقات من ذي العلا لما
~~علا, سبحان العلي الأعلى! سبحانه وتعالى! ".
PageV06P098
# 1258 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن أبي وهب, مولى أبي هريرة, قال:
~~لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به, فكان بذي طوى, فقال:
~~"يا جبريل, إن قومي لا يصدقوني". قال: "يصدقك [أبو بكر], وهو الصديق, رضي
~~الله عنه ".
PageV06P100
# [قوله تعالى: {فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد
~~فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا}]
# 1259 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, في
~~قوله عز وجل: {أولي بأس شديد}, قال: هم أهل فارس.
PageV06P102
# [قوله تعالى: {وكل إنسان ألزمناه ms574 طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا
~~يلقاه منشورا}]
# 1260 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا منصور, عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة
~~كتابا يلقاه منشورا}, قال, عمله.
PageV06P103
# [قوله تعالى: {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها}]
# 1261 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سماك, عن عكرمة, في قوله:
~~{أمرنا مترفيها}, قال: أكثرناهم.
PageV06P103
# [قوله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن
~~عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا
~~كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}]
# 1262 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبد الملك بن أعين, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, أنه قال: "ووصى ربك ألا تعبدوا إلا إياه", يقول:
~~"التزقت الواو بالصاد, وأنتم تقرؤونها: {وقضى ربك} ".
PageV06P104
# 1263 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن هشام بن عروة, عن أبيه, في
~~قوله تبارك وتعالى: {فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما} قال: لا تمنعهما شيئا
~~أراداه.
PageV06P106
# 1264 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~أنه كان يقرأ: {واخفض لهما جناح الذل من الرحمة}.
PageV06P107
# [قوله تعالى: {ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين
~~غفورا}]
# 1265 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {فإنه كان للأوابين غفورا}, قال: الأواب: التواب, يقال:
~~إياب إلى خير: رجع إلى خير.
PageV06P108
# 1266 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, وجويبر,
~~عن الضحاك, في قوله عز وجل: {فإنه كان للأوابين غفورا}, فقالا: الرجاعين
~~إلى التوبة.
PageV06P109
# 1267 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب,
~~قال: يذنب ثم يتوب, ثم يذنب ثم يتوب, ثم يذنب ثم يتوب.
PageV06P110
# 1268 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [حفص بن] ms575 ميسرة الصنعاني, قال: حدثني عبد
~~الرحمن بن حرملة, عن سعيد بن المسيب, قال: يذنب ثم يتوب, ثم يذنب ثم يتوب,
~~حتى يختم الله له بالتوبة.
PageV06P110
# 1269 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك بن عبد الله, عن عبد الكريم الجزري, عن
~~زياد بن الجراح, عن عبد الله بن معقل, قال: دخلت مع أبي على ابن مسعود,
~~فقال له أبي: أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الندم توبة؟ " قال: نعم.
PageV06P111
# 1270 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن سعيد بن مرزبان, عن عبد
~~الله بن معقل, قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: من أذنب ذنبا, أو أخطأ
~~خطيئة, ثم ندم, فهو كفارته.
PageV06P112
# 1271 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحارث بن عبيد الإيادي, عن ثابت البناني,
~~عن معاوية بن قرة, عن علي بن أبي طالب, قال: إني لأرجو أن تكون توبة العبد
~~من ذنبه ندامته عليه.
PageV06P112
# 1272 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي وائل بن داود, عن الزهري, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: "إن كنت ألممت
~~بذنب, فاستغفري, فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار".
PageV06P113
# 1273 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عاصم الأحول, عن
~~الشعبي, قال: التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
PageV06P115
# 1274 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن صالح بن حي الهمداني, عن رجل أغمي
~~عليه, قال: رأيت ذنوبي كلها, فما استغفرت الله من ذنب إلا وجدته قد محي عني.
PageV06P115
# 1275 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحارث بن عبيد, عن ثابت البناني, قال: قيل
~~للحسن: يا أبا سعيد! العبد يعمل الذنب؟ قال: ثم يصنع ماذا؟ قال: ثم يتوب,
~~ثم يعود فيه. قال: ثم يصنع ماذا؟ قال: ثم يتوب. قال: هذا المؤمن, لا يزال
~~يستغفر الله حتى يخسر الشيطان, ولا تمسك فيخسرك الشيطان.
PageV06P116
# [قوله تعالى: {وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا إن
~~المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا}]
# 1276 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد ms576 الله, عن حصين, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس, في قوله عز وجل: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين}, قال: هم
~~الذين ينفقون المال في غير حقه.
PageV06P117
# 1277 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو وكيع, عن أبي إسحاق, عن أبي [العبيدين],
~~قال: سألت عبد الله عن قوله: {ولا تبذر تبذيرا}؟ قال: هو النفقة في غير حق.
PageV06P117
# [قوله تعالى: {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا
~~ميسورا}]
# 1278 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نجم العطار, عن عطاء الخراساني, في قوله
~~عز وجل: {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها}, فقال: هذه ليس من
~~ذكر الوالدين, وإنما جاء ناس من مزينة يستحملون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال: {لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا},
~~ظنوا ذلك من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم, فأنزل الله عز وجل:
~~{وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا}, قال:
~~الرحمة: الفيء.
PageV06P119
# [قوله تعالى: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد
~~ملوما محسورا}]
# 1279 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا سيار أبو الحكم,
~~قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بز من العراق, وكان معطاء كريما,
~~فقسمه بين الناس, فبلغ ذلك ناس من الناس - أو قال: قوم من العرب - فقالوا:
~~أنأتي النبي صلى الله عليه وسلم نسأله؟! فوجدوه قد فرغ منه, فأنزل الله عز
~~وجل: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك}, قال: محبوسا {ولا تبسطها كل البسط
~~فتقعد ملوما}: يلومك الناس {محسورا}: ليس بيدك شيء.
PageV06P121
# [قوله تعالى: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما
~~فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا}]
# 1280 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن أبي معمر, عن
~~حذيفة, أنه كان يقرأ: {فلا تسرف في القتل}.
PageV06P123
# [قوله تعالى: {تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح
~~بحمده ms577 ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا}]
# 1281 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عيسى بن عبيد,
~~قال: سمعت عكرمة يقول: لا يعيبن أحدكم دابته ولا ثوبه, فإن كل شيء يسبح بحمده.
PageV06P124
# [قوله تعالى: {قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في صدوركم
~~فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون
~~متى هو قل عسى أن يكون قريبا}]
# 1282 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني, عن محمد بن سيف, عن
~~الحسن, في قوله عز وجل: {كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في
~~صدوركم}, قال: الموت.
PageV06P124
# 1283 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز وجل:
~~{فسينغضون إليك رءوسهم}, قال: يحركون إليك رؤوسهم.
PageV06P125
# [قوله تعالى: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون
~~رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا}]
# 1284 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن
~~عبد الله, في قوله عز وجل: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة},
~~قال: كان ناس يعبدوهم, فأسلم الذين كانوا يعبدونهم, ولا يعلم الذين كانوا
~~يعبدونهم, فعيرهم الله عز وجل بذلك, فقال: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى
~~ربهم الوسيلة}.
PageV06P125
# 1285 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة}, قال:
~~هو عزير, وعيسى ابن مريم, والشمس, والقمر.
PageV06P127
# [قوله تعالى: {وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا
~~ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}]
# 1286 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني, عن محمد بن سيف, عن
~~الحسن, في قوله تبارك وتعالى: {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}, قال: هو
~~الموت الذريع.
PageV06P127
# [قوله تعالى: {وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي
~~أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم ms578 إلا
~~طغيانا كبيرا}]
# 1287 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس}, قال: ما
~~أري في طريقة إلى بيت المقدس.
PageV06P128
# 1288 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, عن ابن عباس, في
~~قوله عز وجل: {والشجرة الملعونة في القرآن}: شجرة الزقوم.
PageV06P128
# 1289 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن أبي مالك, في قوله عز
~~وجل: {والشجرة الملعونة في القرآن}, قال: إن أبا جهل كان يأتي بالتمر
~~والزبد, فيقول: تزقموا, فهذا الزقوم الذي يعدكم به محمد صلى الله عليه وسلم
~~فنزلت: {إن شجرت الزقوم طعام الأثيم}.
PageV06P130
# [قوله تعالى: {قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة
~~لأحتنكن ذريته إلا قليلا}]
# 1290 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {لأحتنكن}: لأحتوين, يعني: شبه الزناق.
PageV06P130
# [قوله تعالى: {واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
~~وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا}]
# 1291 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{واستفزز من استطعت منهم بصوتك} بالغناء.
PageV06P131
# 1292 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله عز وجل
~~{وأجلب عليهم بخيلك ورجلك}, قال: كل راكب في معصية الله عز وجل, فهو [من
~~خيل] إبليس, {وشاركهم في الأموال والأولاد}, قال: كل مال أخذ بغير حق
~~{والأولاد}, قال: أولاد الزنا.
PageV06P132
# 1293 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن سعيد بن جبير,
~~ومجاهد, في قوله عز وجل: {وشاركهم في الأموال والأولاد}, قالا: أما الأولاد
~~فأولاد الزنا, وأما الأموال فما أصيب من حرام فأنفق في حرام.
PageV06P133
# [قوله تعالى: {وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون
~~خلافك إلا قليلا}]
# 1294 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو قدامة, عن عبد الله بن كثير, أنه كان
~~يقرأ {وإذا لا يلبثون خلفك إلا ms579 قليلا}, وكان قد قرأ على مجاهد.
PageV06P133
# [قوله تعالى: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن
~~الفجر كان مشهودا}]
# 1295 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن الشيباني, عن عبد الرحمن بن
~~الأسود, عن عمه عبد الرحمن بن يزيد, قال: كنا مع عبد الله على سطح له, فلما
~~غابت الشمس, قال: هذا - والذي لا إله غيره - حيث دلكت الشمس, وأفطر الصائم,
~~وحل وقت هذه الصلاة.
PageV06P134
# 1296 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الرحمن
~~بن يزيد, قال: كنا مع ابن مسعود, فلما غربت الشمس, قال: هذا - والذي لا إله
~~غيره - حيث دلكت الشمس, وحل وقت هذه الصلاة.
PageV06P135
# 1297 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة وخالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن
~~إبراهيم, عن ابن مسعود, قال: دلوكها: غيبوبتها.
PageV06P136
# 1298 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: صلى عبد الله ذات يوم, فجعل رجل ينظر: هل غابت
~~الشمس؟ فقال عبد الله: ما تنظرون؟ هذا - والله الذي لا إله غيره - ميقات
~~هذه الصلاة, يقول الله عز وجل: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل},
~~فهذا دلوك الشمس, وهذا غسق الليل.
PageV06P136
# 1299 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أنه سمع أبا عبيدة
~~يقول: كان عبد الله يصلي المغرب إذا غاب حاجب الشمس, ثم يحلف أنه الوقت
~~الذي قال الله عز وجل {أقم الصلاة لدلوك الشمس}.
PageV06P137
# 1300 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة وخالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن
~~الشعبي, عن ابن عباس, قال: دلوكها: زوالها.
PageV06P138
# 1301 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا محمد بن فضيل, عن ضرار بن مرة, عن عبد الله
~~بن أبي الهذيل, عن أبي عبيدة, في قوله عز وجل: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر
~~كان مشهودا}, قال: يتوافاه حرس الليل وحرس النهار من الملائكة في صلاة الفجر.
PageV06P140
# 1302 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن ms580
~~مرة, قال: سمعت أبا عبيدة يقول: كان عبد الله بن مسعود يقول: يتدارك
~~الحرسان عند صلاة الصبح, اقرؤوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان
~~مشهودا}, ثم قال: تنزل ملائكة الليل وملائكة النهار.
PageV06P140
# 1303 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~الأعرج, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يتعاقبون فيكم
~~ملائكة بالليل وملائكة بالنهار, ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر, ثم
~~يعرج الذين باتوا فيكم, فيسألهم ربهم - وهو أعلم: كيف تركتم عبادي إذ جئتم؟
~~قالوا: تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون".
PageV06P141
# 1304 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, أن أبا هريرة كان يقول:
~~إن ملائكة الليل وملائكة النهار يجتمعون في صلاة الفجر اقرؤوا إن شئتم
~~{وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}.
PageV06P142
# 1305 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن طاوس, عن ابن
~~عباس, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام يتهجد من الليل قال:
~~"اللهم لك الحمد, أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد, أنت ملك
~~السموات والأرض ومن فيهن, ولك الحمد, أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن, ولك
~~الحمد, أنت حق, ووعدك حق, وقولك حق, ولقاؤك حق, والجنة حق, والنار حق,
~~والساعة حق, والنبيون حق, ومحمد حق, ولك أسلمت, وبك آمنت, وعليك توكلت,
~~وإليك أنبت, وبك خاصمت, وإليك حاكمت, فاغفر لي ما قدمت وما أخرت, وما أسررت
~~وما أعلنت, أنت المقدم وأنت المؤخر, لا إله إلا أنت" أو قال "لا إله غيرك".
PageV06P143
# [قوله تعالى: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما
~~محمودا}]
# 1306 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا آدم بن علي, قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا, كل أمة تتبع نبيها,
~~يقولون: يا فلان, اشفع لنا, يا فلان, اشفع لنا. حتى تنتهي الشفاعة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم, فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود.
PageV06P146
# [قوله تعالى: {وقل رب أدخلني ms581 مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك
~~سلطانا نصيرا}]
# 1307 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن رجل, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق}, قال: في جميع الذي أرسلتني فيه من
~~أمرك, وأخرجني منه كذلك.
PageV06P147
# [قوله تعالى: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا}]
# 1308 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مسلم بن خالد, عن ابن أبي نجيح, عن أبي
~~معمر, أن ابن مسعود قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة, فوجد حول
~~البيت ثلاثمئة صنم - قال مسلم: أو قال: ثلاثمئة وستون صنما - فجعل يطعنها
~~وهو يقول {جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد}, {جاء الحق وزهق الباطل إن
~~الباطل كان زهوقا}.
PageV06P148
# [قوله تعالى: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم
~~إلا قليلا}]
# 1309 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن مجاهد, عن ابن عباس,
~~قال: الروح أمر من أمر الله عز وجل وخلق من خلق الله, وصورهم على صور بني
~~آدم, وما ينزل من السماء ملك إلا ومعه واحد من الروح.
PageV06P149
# 1310 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن أبي خالد,
~~عن أبي صالح, قال: الروح كهيئة الإنسان وليسوا بناس.
PageV06P150
# [قوله تعالى: {وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا أو تكون لك
~~جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا}]
# 1311 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه
~~كان يقرأ: { ... لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا (90) أو تكون لك
~~جنة من نخيل وعنب فتفجر}.
PageV06P150
# 1312 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرني من سمع الحسن يقرأ
~~كلتاهما: {تفجر}.
PageV06P151
# 1313 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, في قوله
~~عز وجل: {لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا}, قال: نزلت في أخي أم
~~سلمة: عبد الله بن أبي أمية.
PageV06P151
# [قوله تعالى: {ولقد آتينا ms582 موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم
~~فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا}]
# 1314 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, أنا سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~في قوله عز وجل: {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات}, قال: الجراد, والقمل,
~~والضفادع, والدم, والعصا, ويده, والطوفان, وقوله عز وجل {ولقد أخذنا آل
~~فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون}.
PageV06P152
# 1315 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال: اليد, والعصا, والطوفان, والجراد, والضفادع, والدم, والسنين,
~~ونقص من الثمرات.
PageV06P153
# 1316 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: الطوفان,
~~والجراد, والقمل, والضفادع, والدم, ويده, وعصاه, والبحر, والسنين.
PageV06P154
# 1317 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن شعبة, عن عمرو بن مرة, عن
~~عبد الله بن سلمة, عن صفوان بن عسال, أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه: انطلق
~~بنا إلى هذا النبي صلى الله عليه وسلم نسأله, فقال له الآخر: لا تقل نبي,
~~فإنه إن سمعك تقول له: نبي, كان له أربعة أعين. فسألاه عن قول الله عز وجل
~~{ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات}, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
~~تشركوا بالله شيئا, ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق, ولا تزنوا
~~ولا تسرفوا, ولا تسحروا, ولا تمشوا ببريء بين يدي سلطان فيقتله, ولا تفروا
~~يوم الزحف - أو قال: لا تقذفوا محصنة, كذا قال شعبة - ولا تأكلوا الربا,
~~وعليكم خاصة يهود, ألا تعدوا في السبت". فقبلا يديه ورجليه, وقالا: نشهد
~~أنك نبي. قال: "فما يمنعكما أن تسلما؟ ". قالا: إن داود دعا: ألا يزال في
~~ذريته نبي, وإنا نخاف إن أسلمنا أن تقتلنا يهود.
PageV06P155
# 1318 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد, قال: حدثنا مالك
~~بن دينار, عن عكرمة, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: {ولقد آتينا موسى تسع آيات
~~بينات فسال}, قال مالك: وإنما كتبوا: "فسال", كما - كان - كتبوا: {قال}: {قل}.
PageV06P157
# [قوله تعالى: {قال لقد ms583 علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر
~~وإني لأظنك يا فرعون مثبورا}]
# 1319 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج, عن أبي إسحاق, عن رجل, عن علي رضي
~~الله عنه, أنه كان يقرأ: {لقد علمت}, قال علي: والله, ما علم عدو الله,
~~ولكن موسى هو الذي علم.
PageV06P159
# 1320 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم والشعبي, أنهما
~~كانا يقرأان: {لقد علمت}.
PageV06P160
# [قوله تعالى: {وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد
~~الآخرة جئنا بكم لفيفا}]
# 1321 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن رجل, عن مجاهد, في قوله
~~{جئنا بكم لفيفا}, قال: جميعا.
PageV06P161
# [قوله تعالى: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء
~~الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا}]
# 1322 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت}, قال:
~~نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة متواري, فكان إذا صلى بأصحابه رفع
~~صوته بالقرآن, فإذا سمع ذلك المشركون سبوا القرآن, ومن أنزله, ومن جاء به,
~~{ولا تخافت بها} عن أصحابك, وأسمعهم القرآن, ولا تجهر ذلك الجهر, {وابتغ
~~بين ذلك سبيلا}, يقول: بين الجهر والمخافتة.
PageV06P161
# 1323 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن دراج أبي السمح, أن شيخا من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {ولا تجهر
~~بصلاتك ولا تخافت بها}, إنما نزلت في الدعاء, لا ترفع صوتك في دعائك, فتذكر
~~ذنوبك, فتسمع منك, فتعير بها".
PageV06P163
# 1324 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن هشام بن عروة, عن
~~أبيه, قال: إنما نزلت هذه الآية {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} في
~~الدعاء.
PageV06P164
# 1325 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: أخبرني سلمة بن
~~علقمة, عن محمد بن سيرين, قال: ms584 نبئت أن أبا بكر رضي الله عنه كان إذا قرأ
~~خفض, وكان عمر رضي الله عنه إذا قرأ جهر, فقيل لأبي بكر: لم تصنع هذا؟ قال:
~~أناجي ربي, وقد عرف حاجتي. وقيل لعمر: لم تصنع هذا؟ قال: أطرد الشيطان,
~~وأوقظ الوسنان. فنزلت {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}, قيل لأبي بكر: ارفع
~~شيئا, وقيل لعمر: اخفض شيئا.
PageV06P165
### || AUTO تفسير سورة الكهف
# [قوله تعالى: {أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا}].
# 1326 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس, قال: لا أدري ما "الرقيم".
PageV06P169
# 1327 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن سماك بن حرب, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس, قال: لا أدري ما الرقيم. وسألت كعبا, فقال: اسم القرية التي
~~خرجوا منها.
PageV06P169
# [قوله تعالى: {هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان
~~بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا}].
# 1328 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, عن ابن عباس,
~~قال: كل سلطان في القرآن, فهو حجة.
PageV06P170
# [قوله تعالى: {وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر
~~لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا}].
# 1329 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نجم العطار, عن عطاء الخراساني, في قوله
~~عز وجل: {وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله}, قال: [كان قوم] الفتية
~~يعبدون الله ويعبدون معه آلهة شتى, فاعتزلت الفتية تلك الآلهة, ولم تعتزل
~~عبادة الله.
PageV06P171
# [قوله تعالى: {وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال
~~وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم
~~رعبا}].
# 1330 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال}, قال: كيما لا تأكل
~~الأرض لحومهم.
PageV06P172
# 1331 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, في
~~قوله تعالى: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}, قال: بالفناء.
PageV06P173
# [قوله تعالى: ms585 {وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم ... } إلى قوله: {فلينظر أيها
~~أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا}].
# 1332 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {أيها أزكى طعاما}, قال: أحل
~~ذبيحة, وكانوا يذبحون للطواغيت.
PageV06P173
# [قوله تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا (23) إلا أن يشاء الله
~~واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا}].
# 1333 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس, أنه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة, ثم قرأ: {ولا تقولن لشيء إني
~~فاعل ذلك غدا (23) إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت}, قال: إذا ذكرت.
PageV06P174
# 1334 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~سالم, عن ابن عمر, قال: كل استثناء [موصول], فلا حنث على صاحبه, وإذا كان
~~غير موصول فهو حانث.
PageV06P175
# 1335 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن الحسن, في
~~قوله: {واذكر ربك إذا نسيت}, قال: تقول: إن شاء الله.
PageV06P176
# [قوله تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
~~ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن
~~ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا}].
# 1336 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, قال: كان قوم
~~يقعدون [يتفاطنون] في الحرام والحلال.
PageV06P176
# 1337 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة, في قوله عز وجل: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة
~~والعشي}, قال: عنى به الصلاة المكتوبة.
PageV06P177
# 1338 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله: {ولا
~~تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي}, قال: لا تطردهم عن الذكر.
PageV06P178
# [قوله تعالى: {أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من
~~أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من ms586 سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك
~~نعم الثواب وحسنت مرتفقا}]
# 1339 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {متكئين فيها على الأرائك}, قال: هي الأسرة في الحجال.
PageV06P1339
# [قوله تعالى: {وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا}]
# 1340 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن حصين, مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {وكان له ثمر}, قال: ذهب وفضة.
PageV06P179
# [قوله تعالى: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}]
# 1341 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, نا هشام بن عروة, عن أبيه
~~قال: كان إذا رأى شيئا من ماله يعجبه, أو دخل حائطا من حيطانه, قال: ما شاء
~~الله, لا قوة إلا بالله, يتأول قول الرجل في كتاب الله: {ولولا إذ دخلت
~~جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}.
PageV06P180
# [قوله تعالى: {المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير
~~عند ربك ثوابا وخير أملا}]
# 1342 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال: الباقيات
~~الصالحات: التسبيح, والتكبير, والتحميد, والتهليل.
PageV06P181
# 1343 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي إسحاق, عن عمرو بن
~~شرحبيل, قال: الصلوات.
PageV06P181
# 1344 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن دراج أبي السمح, عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد الخدري, أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: "استكثروا من الباقيات الصالحات". قيل: وما
~~هن يا رسول الله؟ قال: " [الملة] ". قيل: وما هن؟ قال "التكبير, والتهليل,
~~والتسبيح, ولا حول ولا قوة إلا بالله".
PageV06P181
# 1345 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام بن حوشب, قال:
~~حدثني [ .... ] الأنصار, من ولد النعمان بن بشير, قالوا: أتانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات ليلة, فقام علينا, فرفع بصره إلى السماء, حتى ظننت
~~أن قد حدث في الشمس حدث, ثم قال: "ألا إنه كائن بعدي أمراء يكذبون ويظلمون,
~~من صدقهم كذبهم, ومالأهم ms587 على ظلمهم, فليس مني ولست منه, ومن لم يصدقهم على
~~كذبهم, ولم يمالئهم على ظلمهم, فهو مني وأنا منه. ألا و"سبحان الله, والحمد
~~لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر", هن الباقيات الصالحات, ألا ودم المؤمن
~~- أو: وندم المؤمن -: كفارته ".
PageV06P183
# [قوله تعالى: {فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما}]
# 1346 - حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد, قال: إنما
~~سمي الخضر, لأنه كان إذا صلى اخضر ما حوله.
PageV06P184
# [قوله تعالى: {فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق
~~أهلها لقد جئت شيئا إمرا}]
# 1347 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, وأبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم,
~~أنه كان يقرأ: {ليغرق أهلها}.
PageV06P185
# 1348 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن عباد بن راشد, عن الحسن, أنه كان
~~يقرأ: {ليغرق أهلها}.
PageV06P186
# [قوله تعالى: {فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير
~~نفس لقد جئت شيئا نكرا}].
# 1349 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح, قال: حدثنا أبو
~~إسحاق, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا.
PageV06P186
# 1350 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا معشر, عن أبي
~~حصين, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: مر خضر على الغلام وهو يلعب مع
~~الغلمان, فأخذه وكسر عنقه.
PageV06P187
# [قوله تعالى: {أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها
~~وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا}]
# 1351 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ: "وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا".
PageV06P188
# [قوله تعالى: {وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا
~~وكفرا}]
# 1352 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: "أما الغلام فكان كافرا وكان أبواه
~~مؤمنين".
PageV06P190
# [قوله تعالى: {وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز
~~لهما ms588 وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من
~~ربك ... }]
# 1353 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, وعبد الله بن المبارك, عن مسعر, عن
~~عبد الملك بن ميسرة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله تعالى: {وكان
~~أبوهما صالحا}, قال: حفظا بصلاح أبيهما, لم يذكر منهما صلاحا.
PageV06P191
# 1354 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{كنزهما}, قال: صحف علم.
PageV06P192
# [قوله تعالى: {حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها
~~قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا}]
# 1355 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن القاسم بن أبي أيوب, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: {في عين حمئة}.
# قال كعب: ما سمعت أحدا يقرؤها كما هي في كتاب الله عز وجل, غير ابن عباس,
~~وقد تغرب في حمأة سوداء.
PageV06P192
# 1356 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: حدثنا عمرو بن ميمون بن
~~مهران, قال: جلست أنا وابن أبي حاضر - أو: ابن حاضر, شك عمرو بن ميمون -
~~فقال: جلست إلى ابن عباس فقال: كنا عند معاوية رحمه الله فقرأ: {تغرب في
~~عين حامية}, فقال ابن عباس: فقلت له: ما نقرؤها إلا: {حمئة}. فقال معاوية:
~~وكيف تقرؤها يا عبد الله؟ قال: كما تقرؤها يا أمير المؤمنين. قال ابن عباس:
~~في بيتي نزل القرآن! فأرسل معاوية إلى كعب, فقال: أين تجد الشمس تغرب في
~~التوراة؟ قال: أما العربية فلا علم لي بها, فأما أنا فأجد الشمس في التوراة
~~تغرب في ماء وطين. فقال أبو حاضر - أو ابن حاضر -: لو كنت عندك لأخبرتك
~~شعرا تزداد بصيرة, ثم أنشده فيما يأثره من قول تبع فيما يذكر به ذو
~~القرنين:
# بلغ المشارق والمغارب يبتغي
# قال: ونحن نقول: "نبتغي".
# أسباب أمر من حكيم مرشد
# قال: "فوجد", ونحن نقول:
# فرأى مغار الشمس عند غروبها
# في عين ذي خلب وثأط حرمد
# فقلت: وما الخلب؟ قال: الطين ms589 بكلامهم. قلت: فما الثأط؟ قال: الحمأ. قلت:
~~فما الحرمد؟ قال: الأسود.
PageV06P195
# 1357 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن خالد بن صفوان, عن زيد بن علي, أن
~~طلحة بن عبيد الله كان يقرأ: {في عين حامية}.
PageV06P198
# 1358 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, قال:
~~خالفت عمرو بن العاص عند معاوية في: {حمئة} , و{حامية} , فقال عمرو:
~~{حامية} , فسألنا كعبا, فقال: إنها في كتاب الله المنزل: "تغرب في طينة
~~سوداء".
PageV06P199
# 1359 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, عن أبي
~~العالية, قال: بلغني أن الشمس تغرب في عين, [تقذفها] العين إلى المشرق.
PageV06P199
# [قوله تعالى: {حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا}]
# 1360 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن جحش الضبي, قال:
~~سمعت تميم بن حذلم يقرأ: {لا يكادون يفقهون قولا}.
PageV06P200
# [قوله تعالى: {آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى
~~إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا}]
# 1361 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ: {حتى إذا ساوى بين الصدفين}.
PageV06P201
# 1362 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرني أبو الأشهب, قال: سمعت
~~الحسن, وأبا رجاء يقرأان: {بين الصدفين}.
PageV06P202
# 1363 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقرأ:
~~{حتى إذا ساوى بين الصدفين}, قال: يعني: بين الجبلين.
PageV06P202
# [قوله تعالى: {قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد
~~ربي حقا}]
# 1364 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن الشعبي, قال: سمعت
~~الربيع بن خثيم يقرأ: {جعله دكاء} ممدودة.
PageV06P203
# [قوله تعالى: {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا
~~أعتدنا جهنم للكافرين نزلا}]
# 1365 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرني [أبو] محمد, مولى قريش,
~~عن عباد بن الربيع, عن علي رضي الله عنه, أنه كان يقرأ: {أفحسب الذين
~~كفروا}.
PageV06P203
# [قوله تعالى: {قل هل ننبئكم ms590 بالأخسرين أعمالا (103) الذين ضل سعيهم في
~~الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا}]
# 1366 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن مصعب بن
~~سعد, قال: قلت لأبي: {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم
~~يحسنون صنعا} أهم الحرورية؟ قال: لا, أولئك أصحاب الصوامع, ولكن الحرورية
~~الذين قال الله عز وجل: {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم}.
PageV06P204
# 1367 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, قال: حدثني لقمان بن عامر,
~~وشعوذ, عن خالد بن معدان, قالا: سمعناه يقول: من قرأ سورة الكهف في كل يوم
~~جمعة قبل أن يخرج الإمام, كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة, وبلغ نورها
~~البيت العتيق.
PageV06P207
# 1368 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا أبو هاشم, عن أبي مجلز, عن قيس بن
~~عباد, عن أبي سعيد الخدري, قال: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة, أضاء له من
~~النور ما بينه وبين البيت العتيق.
PageV06P207
# تفسير سورة مريم
# [قوله تعالى: {كهيعص}]
# 1369 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين بن عبد الرحمن,
~~[عن] إسماعيل بن راشد, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل:
~~{كهيعص}, قال: كبير, هاد, [يمين], عزيز, صادق.
PageV06P209
# [قوله تعالى: {يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا}]
# 1370 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, في
~~قوله عز وجل: {يرثني ويرث من آل يعقوب}: النبوة.
PageV06P211
# 1371 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي
~~صالح: {يرثني}: مالي, {ويرث من آل يعقوب}: النبوة.
PageV06P211
# 1372 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن [داود] ابن أبي هند,
~~عن العباس بن عبد الرحمن, عن يحيى بن يعمر, أنه كان يقرأ: {يرثني ويرث من
~~آل يعقوب}.
PageV06P212
# 1373 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن داود بن أبي هند, عن أبي حرب بن
~~أبي الأسود, أنه كان يقرأ: "وارث".
PageV06P213
# [قوله تعالى: {قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي ms591 عاقرا وقد بلغت من
~~الكبر عتيا}]
# 1374 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال: حفظت السنة كلها, غير أني لا أدري: أكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا, ولا أدري كيف كان يقرأ هذا الحرف:
~~{عتيا}, أو {عسيا}؟
PageV06P213
# 1375 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن أبي
~~معمر, قال: قلت لخباب: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر
~~والعصر؟ قال: نعم. قال: قلت: بأي شيء كنتم تعرفون ذلك؟ قال: باضطراب لحيته.
PageV06P215
# [قوله تعالى: {فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا}]
# 1376 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا}, قال: أشار إليهم.
PageV06P216
# [قوله تعالى: {وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا}]
# 1377 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, عن
~~ابن عباس, قال: لا أدري ما الحنان.
PageV06P217
# 1378 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن سماك, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال: لا أدري ما الحنان, وأظنه الرحمة.
PageV06P217
# [قوله تعالى: {فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا}]
# 1379 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها}, قال: نفخ جبريل في
~~درعها, فبلغت حيث شاء الله عز وجل.
PageV06P218
# [قوله تعالى: {فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا}]
# 1380 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, وسويد بن عبد العزيز,
~~عن حصين, عن عمرو بن ميمون الأودي, في قوله عز وجل: {فناداها من تحتها ألا
~~تحزني قد جعل ربك تحتك سريا}, قال: نادى الملك, والسري: النهر.
PageV06P218
# 1381 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, في قوله تعالى:
~~{فناداها من تحتها}, قال: جبريل عليه السلام.
PageV06P219
# 1382 - حدثنا ms592 سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن حصين, عن عمرو بن ميمون, قال: الملك.
PageV06P219
# 1383 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: عيسى.
PageV06P219
# 1384 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~قال: السري: هو جدول, نهر صغير.
PageV06P220
# 1385 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا ثابت بن
~~عجلان, قال: سألت سعيد بن جبير عن قوله عز وجل: {قد جعل ربك تحتك سريا}؟
~~قال: هو نهر.
PageV06P220
# 1386 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن البراء بن
~~عازب, في قوله: {قد جعل ربك تحتك سريا}, قال: هو نهر يجري تحت النخلة.
PageV06P220
# 1387 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني, قال: حدثنا عثمان بن
~~محصن, قال: سئل ابن عباس عن السري؟ فقال: ألم تسمع بقول القائل.
# سلم ترى الدالي منه أزهرا ... إذا يعج في السري هرهرا.
PageV06P222
# 1388 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن الحسن, أنه قرأ:
~~{قد جعل ربك تحتك سريا}, قال: كان سريا, وكان وكان. فقال له حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري: يا أبا سعيد, إنما هو جدول نهر. قال: غلبتنا عليك الأمراء.
PageV06P223
# [قوله تعالى: {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}]
# 1389 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, عن
~~عمرو بن ميمون, قال: ما أدري عسى أن يكون للمرأة إذا عسر عليها ولدها خير
~~من الرطب, ولذلك يقول الله عز وجل: {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}.
PageV06P225
# 1390 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان الثوري, عن نسير بن
~~ذعلوق, عن بكر بن ماعز, عن الربيع بن خثيم, قال: ما للنفساء عندي خير من
~~الرطب, ولا للمريض إلا العسل.
PageV06P226
# [قوله تعالى: {فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا}]
# 1391 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن علي, عن الكلبي, عن أبي صالح, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {فأتت به ms593 قومها تحمله}, قال: بعد أربعين يوما, بعد
~~ما تعالت من نفاسها.
PageV06P227
# [قوله تعالى: {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا
~~يؤمنون}]
# 1392 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن
~~أبي سعيد الخدري, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يجاء بالموت يوم
~~القيامة كأنه كبش أملح, فيوقف بين الجنة والنار, فيقال: يا أهل الجنة,
~~أتعرفون هذا؟ قال: فيشرئبون وينظرون, فيقولون: نعم, ويقال لأهل النار:
~~اتعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون, فيقولون: نعم, هذا الموت. فيؤمر به فيذبح,
~~ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت, ويا أهل النار خلود فلا موت", ثم قرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في
~~غفلة}, فأشار بيده: "في الدنيا".
PageV06P227
# [قوله تعالى: {وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا}]
# 1393 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {وقربناه نجيا}, قال: أردفه جبريل عليه السلام, حتى سمع
~~صوت صرير القلم, والتوراة تكتب عنه.
PageV06P229
# [قوله تعالى: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا}]
# 1394 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, في
~~قوله عز وجل: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة}, قال: صلوها لغير وقتها.
PageV06P230
# 1395 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي, عمن حدثه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه, في قوله عز وجل:
~~{أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات}, قال: ذلك إذا بني الشديد, وركب المنظور,
~~ولبس المشهور.
PageV06P230
# 1396 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن العلاء بن المسيب, عن
~~أبيه, عن أبي عبيدة, عن عبد الله, في قوله عز وجل: {فسوف يلقون غيا}, قال:
~~نهر في جهنم يقال له: غي.
PageV06P232
# [قوله تعالى: {لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا}]
# 1397 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أبي سنان, عن ms594 الضحاك
~~بن مزاحم, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا},
~~قال: يؤتون به في الآخرة على مقدار ما كانوا يؤتون به في الدنيا.
PageV06P233
# [قوله تعالى: {وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين
~~ذلك وما كان ربك نسيا}]
# 1398 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, قال:
~~أبطت الرسل على رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم أتاه جبريل عليه السلام,
~~فقال له: "ما حبسك؟ " فقال: وكيف نأتيكم وأنتم لا تقصون أظفاركم, ولا
~~تستاكون؟! ولا نتنزل إلا بأمر ربك.
PageV06P235
# [قوله تعالى: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا (71) ثم ننجي
~~الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا}]
# 1399 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن
~~جابر, عن أم مبشر, عن حفصة, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني
~~لأرجو - إن شاء الله - ألا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية". قالت: قلت:
~~أليس الله تعالى يقول: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا}؟ قال:
~~"ألم تسمعيه يقول: {ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا}؟ ".
PageV06P237
# 1400 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [أبو شهاب, عن] إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس
~~بن أبي حازم, قال: بكى عبد الله بن رواحة, فبكت امرأته, فقال لها: ما
~~يبكيك؟ قالت: رأيتك تبكي, فبكيت. قال: إني أعلم أني وارد النار, فلا أدري
~~أناج منها أم لا؟!.
PageV06P239
# 1401 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا الزهري, عن سعيد بن
~~المسيب, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يموت
~~للمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار, إلا تحلة القسم", ثم قرأ سفيان: {وإن
~~منكم إلا واردها}.
PageV06P240
# 1402 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: أخبرني من
~~سمع ابن عباس, ونافع بن الأزرق يماريه, يقول: ليس الورود الدخول, وابن عباس
~~يقول: إنما الورود الدخول, ويقرأ ابن عباس: {إنكم وما تعبدون ms595 من دون الله
~~حصب جهنم أنتم لها واردون} أدخلها هؤلاء أو لا؟ ويقرأ: {يقدم قومه يوم
~~القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود} أدخلها هو أم لا؟ ويقرأ: {وإن
~~منكم إلا واردها} أدخلها هؤلاء أم لا؟ أما أنا وأنت فسنردها, وأنا أدري أن
~~يخرجني الله منها, وما الله بمخرجك منها بتكذيبك. ويقول نافع بن الأزرق:
~~{ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته}.
PageV06P241
# [قوله تعالى: {وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا
~~أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا}]
# 1403 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~ابن عباس, في قوله عز وجل: {خير مقاما وأحسن نديا}, قال: المقام: المسكن,
~~والندي: المجلس.
PageV06P243
# [قوله تعالى: {وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا}]
# 1404 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~ابن عباس, في قوله عز وجل: {أحسن أثاثا وزيا}, قال: الأثاث: المال, والزي:
~~المنظر.
PageV06P244
# [قوله تعالى: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} إلى قوله
~~تعالى: {ونرثه ما يقول ويأتينا فردا}]
# 1405 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حزم بن أبي حزم, قال: سمعت الحسن يقول:
~~كان لرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دين على رجل من المشركين, فأتى
~~يتقاضاه, فقال: ألست مع هذا الرجل؟ قال: نعم, مع محمد صلى الله عليه وسلم.
~~فقال: أليس تزعم أن لكم جنة ونارا وأموالا وبنين؟ قال: بلى. قال: اذهب,
~~فإني لست بقاضيك إلا ثمة. فأنزلت: [{أفرأيت الذي كفر بآياتنا}] إلى قوله:
~~{ويأتينا فردا}.
PageV06P245
# 1406 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن مسلم بن
~~صبيح, عن مسروق, عن خباب بن الأرت, قال: كنت رجلا [قينا], وكان لي على
~~العاص بن وائل دين, فأتيته أتقاضاه, فقال: لا والله! لا أقضينك حتى تكفر
~~بمحمد صلى الله عليه وسلم, فقلت: والله! لا أكفر به حتى تموت, ثم تبعث.
~~قال: فإني إذا مت, ثم بعثت, ثم جئتني, ثم لي أهل ومال, أعطيتك. فأنزل ms596 الله
~~عز وجل: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} إلى قوله:
~~{ويأتينا فردا}.
PageV06P246
# [قوله تعالى: {ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا}]
# 1407 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, في
~~قوله عز وجل: {أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا}, قال: يأمرونهم
~~بمعاصي الله أمرا.
PageV06P248
# [قوله تعالى: {وقالوا اتخذ الرحمن ولدا (88) لقد جئتم شيئا إدا (89) تكاد
~~السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا (90) أن دعوا للرحمن ولدا}]
# 1408 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مسعر, عن عون بن عبد الله, عن
~~عبد الله بن مسعود, قال: إن الجبل لينادي الجبل باسمه: يا فلان! هل مر بك
~~أحد اليوم ذاكرا لله عز وجل؟ فإذا قال: نعم, استبشر. قال عون: أفيسمعن
~~الزور إذا قيل, ولا يسمعن الخير؟! هم للخير أسمع, وقرأ: {وقالوا اتخذ
~~الرحمن ولدا (88) لقد جئتم شيئا إدا (89) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق
~~الأرض وتخر الجبال هدا (90) أن دعوا للرحمن ولدا}.
PageV06P248
# [قوله تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}]
# 1409 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول: {إن الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}, قال: يحبهم ويحببهم إلى عباده.
PageV06P250
# [قوله تعالى: {فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا}]
# 1410 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, قال: سمعت الحسن يقول, في
~~قوله عز وجل: {لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا}, قال: صما.
PageV06P251
# تفسير سورة {طه}
# [قوله تعالى: {وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى}]
# 1411 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن
~~جبير, في قوله عز وجل: {يعلم السر وأخفى}, قال: السر: ما تسر في نفسك,
~~وأخفى من السر: ما لم يكن وهو كائن.
PageV06P253
# 1412 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, قال: أنت تعلم ما تسر اليوم, ولا تعلم ما تسر غدا, والله
~~يعلم ما أسررت اليوم وما ms597 تسر غدا.
PageV06P254
# 1413 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حفص بن ميسرة الصنعاني, عن زيد بن أسلم, في
~~قوله عز وجل: {يعلم السر وأخفى}, قال: يعلم أسرار العباد, وأخفى سره, فلا يعلم.
PageV06P255
# [قوله تعالى: {إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى}]
# 1414 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, قال: أراه عن أبي
~~الأحوص, قال: أتى عبد الله أبا موسى في داره, فأقيمت الصلاة, فقال لعبد
~~الله: تقدم, فقال له عبد الله: تقدم أنت في دارك. فتقدم, فنزع نعليه - أو
~~قال: فخلع نعليه - فقال له عبد الله: أبالواد المقدس أنت؟!.
PageV06P255
# [قوله تعالى: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري}]
# 1415 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم,
~~في قوله عز وجل: {وأقم الصلاة لذكري}, قال: [صلها] إذا ذكرتها.
PageV06P256
# 1416 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سعيد بن المسيب, قال:
~~عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق, فناموا, فما استيقظوا إلا
~~بحر الشمس في وجوههم, فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ وصلى, وقال: "إن
~~الله عز وجل يقول {وأقم الصلاة لذكري} ".
PageV06P257
# 1417 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن سمرة بن
~~يحيى, قال: نسيت العتمة حتى أصبحت, فغدوت على ابن عباس فسألته؟ فقال لي: قم
~~فصليها الآن.
PageV06P260
# 1418 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [هشيم, قال: حدثنا أيوب أبو العلاء], عن
~~قتادة, عن أنس, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة,
~~فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها".
PageV06P261
# 1419 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن أنس, قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة, فليصلها إذا ذكرها".
PageV06P263
# [قوله تعالى: {إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى}]
# 1420 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحارث بن نبهان, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {إن الساعة آتية ms598 أكاد أخفيها},
~~قال: أكاد أخفيها في نفسي.
PageV06P264
# [قوله تعالى: {وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا}]
# 1421 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حبيب بن أبي عمرة,
~~عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {وفتناك فتونا}, قال:
~~ابتليناك ابتلاء.
PageV06P265
# [قوله تعالى: {وما أعجلك عن قومك يا موسى (83) قال هم أولاء على أثري وعجلت
~~إليك رب لترضى}]
# 1422 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج, قال: حدثنا أبو إسحاق, عن عمرو بن
~~ميمون, عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, قال: تعجل موسى عليه
~~السلام إلى ربه, فقال الله عز وجل {وما أعجلك عن قومك يا موسى (83) قال هم
~~أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى} قال: فرأى في ظل العرش رجلا, فعجب له,
~~فقال: من هذا يا رب؟ فقال: لا أحدثك من هو, ولكن سأخبرك بثلاث فيه: كان لا
~~يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله, ولا يعق والديه, ولا يمشي بالنميمة.
PageV06P265
# [قوله تعالى: {قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى}]
# 1423 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن منصور, عن الحسن, في قوله عز
~~وجل: {أعطى كل شيء خلقه ثم هدى}, قال: أعطاه خلقه, وهداه لما يصلحه.
PageV06P266
# 1424 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, في
~~قوله عز وجل, قال: {أعطى كل شيء خلقه ثم هدى}, قال: كيف يأتي الذكر الأنثى.
PageV06P267
# [قوله تعالى: {قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى}]
# 1425 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن القاسم بن أبي أيوب, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, في قوله تبارك وتعالى: {موعدكم يوم الزينة}, قال: يوم
~~عاشوراء.
PageV06P267
# [قوله تعالى: {ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في
~~البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى}]
# 1426 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا}, قال: ليس فيه ماء ms599 ولا طين.
PageV06P268
# [قوله تعالى: {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى}]
# 1427 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن الكلبي, عن أبي صالح, في
~~قوله عز وجل: {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا}, قال: صام وصلى {ثم
~~اهتدى}, قال: علم أن [لعمله] ثوابا يجزى عليه.
PageV06P268
# [قوله تعالى: {قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها
~~وكذلك سولت لي نفسي}]
# 1428 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, أنه كان يقرأ:
~~{فقبضت قبضة}.
PageV06P269
# 1429 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عوف, وأبو الأشهب, أنهما
~~سمعا الحسن يقرأ: {فقبصت قبصة}.
PageV06P270
# [قوله تعالى: {يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا
~~تسمع إلا همسا}].
# 1430 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن منصور بن زاذان, عن
~~الحسن, في قوله عز وجل: {فلا تسمع إلا همسا}, قال: نقل أقدامهم.
PageV06P270
# 1431 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن الكلبي, قال: الكلام الخفي وذاك.
PageV06P271
# [قوله تعالى: {وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما}]
# 1432 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن عمرو بن مرة,
~~عن طلق بن حبيب, في قوله عز وجل: {وعنت الوجوه للحي القيوم}, قال: السجود
~~على سبعة أعضاء: الجبهة, والكفين, والركبتين, والقدمين.
PageV06P272
# [قوله تعالى: {فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى
~~إليك وحيه وقل رب زدني علما}]
# 1433 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا سفيان بن حسين, أنه سمع
~~الحسن يقرأ: {من قبل أن نقضي إليك وحيه}.
PageV06P273
# 1434 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن علقمة, قال: صليت إلى جنب عبد الله, فلم أعلم أنه يقرأ, حتى مر بهذه
~~الآية: {رب زدني علما}.
PageV06P273
# 1435 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن هلال الوزان, عن عبد الله بن عكيم,
~~أن ابن مسعود كان يدعو: اللهم زدني إيمانا, وفقها, ويقينا, وعلما.
PageV06P274
# [قوله تعالى: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل ms600 فنسي ولم نجد له عزما}]
# 1436 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, عن لقمان بن عامر, عن أبي
~~أمامة, قال: سمعته يقول: لو أن أحلام بني آدم جمعت منذ يوم خلق آدم إلى أن
~~تقوم الساعة, فوضعت في كفة, وحلم آدم في كفة, لرجح حلمه بأحلامهم. ثم قال:
~~قال الله عز وجل: {ولم نجد له عزما}: حفظا.
PageV06P275
# [قوله تعالى: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى} إلى
~~قوله تعالى: {قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى
~~فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}]
# 1437 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن قيس, قال: نهى الله
~~تبارك وتعالى آدم وحواء أن يأكلا من شجرة واحدة في الجنة, ويأكلان رغدا حيث
~~شاءا, فجاء الشيطان, فدخل في جوف الحية, فكلم حواء, ووسوس إلى آدم: {وقال
~~ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين
~~وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور}, فقطعت حواء الشجرة, فدميت,
~~فسقط عنهما رياشهما الذي كان عليهما, {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة
~~وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو
~~مبين قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}.
~~قال: "لم أكلتها يا آدم, وقد نهيتك عنها؟ " قال: أي رب, أطعمتني حواء. قال:
~~"لم أطعمتيه يا حواء؟ " قالت: أمرتني الحية. قال للحية: "لم أمرتيها؟ "
~~قالت: أمرني إبليس. قال: "ملعون مدحور! أما أنت يا حواء, كما أدميت الشجرة
~~تدمين في كل شهر, ولك أن يحكمك ولدك. وأما أنت يا حية, أقطع قوائمك, وتمشين
~~جرا على وجهك, ويشدخ رأسك من لقيك بالحجارة, و: {اهبطوا بعضكم لبعض عدو} ".
PageV06P276
# 1438 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن خالد الحذاء, قال:
~~قلت للحسن: آدم خلق للجنة أم للأرض؟ قال: بل للأرض. قلت: فلو اعتصم؟ قال:
~~لم يكن بد من أن يأتي على الخطيئة.
PageV06P278
# 1439 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو ms601 معشر, عن أبي وهب - مولى أبي هريرة - عن
~~أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن موسى عليه السلام
~~سأل الله أن يريه آدم, فأراه آدم, فقال له موسى: أنت آدم؟ قال: أنا آدم.
~~قال: أنت الذي عصيت ربك, وأخرجت ذريتك من الجنة؟ قال: يا بني! أنت موسى
~~الذي أعطاك الله عز وجل التوراة؟ قال: نعم. قال: فأي شيء تجد كتب علي الذنب
~~الذي عملته؟ كتب علي قبل أن يخلقني؟ قال: بأربعين سنة. قال: يا بني, لا
~~تلمني على ذنب عملته كتب علي قبل أن أخلق بأربعين سنة". قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى".
PageV06P279
# 1440 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي, عن عمرو بن أبي عمرو, عن عبد الرحمن الأعرج, عن أبي هريرة, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "احتج آدم وموسى, فقال له موسى: يا آدم,
~~خلقك الله بيده, ونفخ فيك من روحه, ثم أمر الملائكة فسجدوا لك, وأمرك أن
~~تسكن الجنة, تأكل منها حيث شئت رغدا, ونهاك عن شجرة واحدة, فعصيت وأكلت
~~منها؟! فقال له آدم: ألم تعلم أن الله قدر ذلك على قبل أن يخلقني؟ ".
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" ثلاث مرات.
PageV06P280
# 1441 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عطاء بن السائب, قال: قال ابن
~~عباس: من اتبع القرآن لم يضل في الدنيا, ولا يشقى في الأخرى, لأن الله عز
~~وجل يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}.
PageV06P281
# [قوله تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا}]
# 1442 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, وعبد العزيز بن أبي
~~حازم, عن أبي حازم, عن النعمان بن أبي عياش الزرقي, عن أبي سعيد الخدري, في
~~قوله عز وجل: {معيشة ضنكا}, قال: هو عذاب القبر.
PageV06P283
# 1443 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا أبو حازم, قال: حدثنا أبو
~~سلمة, عن أبي سعيد الخدري, في قوله ms602 عز وجل: {معيشة ضنكا}, قال: يضيق عليه
~~قبره, حتى تختلف أضلاعه.
PageV06P285
# [قوله تعالى: {ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى}]
# 1444 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن
~~مسروق, عن عبد الله, قال: خمس قد مضين: الدخان, واللزام, والبطشة, والروم,
~~والقمر.
PageV06P286
# [قوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك
~~والعاقبة للتقوى}]
# 1445 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن [محمد
~~بن] حمزة بن عبد الله بن سلام, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزلت بأهله شدة, أو ضيق أمرهم بالصلاة, وتلا: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر
~~عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى}.
PageV06P288
### || AUTO تفسير سورة الأنبياء عليهم السلام
# [قوله تعالى: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون}]
# 1446 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, قال: ما في الأرض قوم أبغض إلي من قوم يجيئوني يخاصموني
~~من القدرية, وما ذاك إلا أنهم لا يعلمون - أحسب - قدرة الله, قال تبارك
~~وتعالى: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون}.
PageV06P291
# 1447 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عمن حدثه عن
~~ابن عباس - وذكر القدرية - فقال: قاتلهم الله! أليس يقول الله تبارك وتعالى
~~{كما بدأكم تعودون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة}.
PageV06P291
# [قوله تعالى: {أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا
~~ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون}]
# 1448 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن قيس, في قوله عز
~~وجل: {أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا
~~من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون}, قال: كانت السماء لا تمطر, والأرض لا
~~تنبت, ففتق الله عز وجل السماء بالمطر, والأرض بالنبات, وجعل من الماء كل
~~شيء, أفلا يؤمنون.
PageV06P292
# [قوله تعالى: {خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون}]
# 1449 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد ms603 بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة,
~~قال: لما نفخ في آدم الروح, عطس, فقال: الحمد لله, فقالت الملائكة: يرحمك
~~الله. فذهب أن يقوم قبل أن تمور في رجليه, فقال الله عز وجل: {خلق الإنسان
~~من عجل}.
PageV06P293
# [قوله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان
~~مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين}]
# 1450 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ: {وإن كان مثقال حبة من خردل ءاتينا بها}, قال: جازينا بها.
PageV06P294
# [قوله تعالى: {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين}]
# 1451 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, عن ابن عباس,
~~أنه كان يقرأ: {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء}, ويقول: خذوا هذه
~~الواو, واجعلوها هاهنا: {والذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم} الآية.
PageV06P295
# [قوله تعالى: {قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم}]
# 1452 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن قابوس, عن أبيه, عن ابن عباس,
~~قال: ما بعث الله نبيا إلا وهو شاب, ولا أوتي العلم فتى إلا وهو شاب, وأظنه
~~تلا: {فتى يذكرهم يقال له إبراهيم}.
PageV06P296
# [قوله تعالى: {وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم
~~وكنا لحكمهم شاهدين}]
# 1453 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي, قال: أتي شريح بشاة أكلت عجينا, فقال: نهارا أم ليلا؟ فقالوا:
~~نهارا, فأبطله, وقرأ: {إذ نفشت فيه غنم القوم}. وقال: إنما النفش بالليل.
PageV06P296
# 1454 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني, عن قتادة قال:
~~سمعت الشعبي يقول: إنما النفش بالليل, والهمل بالنهار.
PageV06P298
# 1455 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, سمع سعيد بن المسيب,
~~وحرام بن سعد بن محيصة: إن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا لقوم من
~~الأنصار, فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقضى أن حفظ الأموال
~~على أهلها بالنهار, وعلى أهل المواشي ما أفسدت المواشي بالليل.
PageV06P298
# [قوله تعالى: {وحرام ms604 على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون}]
# 1456 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, وخالد بن عبد الله, عن داود بن أبي
~~هند, عن عكرمة, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: {وحرم على قرية}.
PageV06P304
# 1457 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن يزيد بن حازم, عن عكرمة,
~~أنه كان يقرأ {وحرم}.
PageV06P306
# [قوله تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي
~~الصالحون}]
# 1458 - حدثنا سعيد, قال: نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن سعيد بن جبير, في
~~قوله عز وجل: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر}, قال: الزبور: التوراة,
~~والإنجيل, والقرآن. [{الذكر}]؛ قال: الأصل الذي نسخت منه هذه الكتب: {أن
~~الأرض}, أرض الجنة {يرثها عبادي الصالحون}.
PageV06P306
# [قوله تعالى: {إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين}]
# 1459 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو رجاء الأعمى - من أهل مصر - عن خالد
~~بن حميد, قال: قال أبو هريرة: {إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين}, قال:
~~الصلوات الخمس.
PageV06P308
### || AUTO تفسير سورة الحج
# [قوله تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم (1)
~~يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس
~~سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد}]
# 1460 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان بن عيينة, عن علي بن زيد, قال: سمعت
~~الحسن يقول: حدثنا عمران بن حصين, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سفر, فنزلت: {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم
~~(1) يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت ... } إلى قوله: {ولكن عذاب الله
~~شديد}, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تدرون أي يوم ذلك؟ " قالوا:
~~الله ورسوله أعلم, قال: "هذا يوم يقول الله عز وجل لآدم: ابعث بعث أهل
~~النار, قال: وما بعث أهل النار؟ فقال: من كل ألف تسعمئة [وتسعة] وتسعون إلى
~~النار, وواحدة في الجنة", فأنشأ المسلمون يبكون, فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "قاربوا, وسددوا, وأبشروا, فإنه ما من أمة إلا وبين ms605 يديها
~~جاهلية, فيؤخذ العدد من الجاهلية, فإن لم يف, أكمل من المنافقين, وما مثلكم
~~في الأمم إلا كمثل الرقمة في ذراع الدابة, أو كالشامة في جنب البعير". ثم
~~قال: "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ " فكبروا, ثم قال: "أترضون أن
~~تكونوا ثلث أهل الجنة؟ " فكبروا, ثم قال: "أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة؟ ".
PageV06P309
# 1461 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي
~~سعيد الخدري, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله - عز وجل
~~من قائل - يوم تقوم القيامة: يا آدم! قم فابعث بعث النار من ذريتك, فيقول:
~~أي رب! وما بعث النار؟ فيقول: من كل ألف تسعمئة وتسعة وتسعون, ويبقى واحد.
~~فعند ذلك يشيب الصغير, {وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم
~~بسكارى ولكن عذاب الله شديد}, فشق ذلك على الناس لما سمعوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم, فقالوا: يا رسول الله! من كل ألف تسعمئة وتسعة وتسعون, ويبقى
~~الواحد, فأينا ذلك الواحد؟! قال: فدخل, ثم خرج إليهم, فقال: "إني لأرجو أن
~~تكونوا ربع أهل الجنة", فكبروا, وحمدوا الله, ثم قال: "إني لأرجو أن تكونوا
~~نصف أهل الجنة", فكبروا, وحمدوا الله, فقال: "من يأجوج ومأجوج ألف, ومنكم
~~واحد, وهل أنتم في الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض, أو كالشعرة
~~البيضاء في الثور الأسود؟!.
PageV06P313
# 1462 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن عمير,
~~قال: ما المسلمون يومئذ في جميع الكفار إلا كالشعرة البيضاء في الثور
~~الأسود, أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض.
PageV06P315
# 1463 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن موسى [الجهني], قال:
~~سمعت الشعبي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة عشرون
~~ومئة صف, أمتي منها ثمانون صفا".
PageV06P315
# 1464 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن يحيى بن وثاب, عن حذيفة,
~~أنه كان يقرأ: {وترى الناس سكرى وما هم بسكرى}.
PageV06P316
# 1465 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, ms606 عن إبراهيم, عن ابن مسعود,
~~أنه كان يقرأ كذلك.
PageV06P318
# [قوله تعالى: {يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب
~~ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في
~~الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من
~~يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ... }]
# 1466 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا خصيف, عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {مخلقة وغير مخلقة}, قال: المخلقة: الولد يخرج تاما, وغير
~~المخلقة: السقط.
PageV06P318
# 1467 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, قال: قرأت على ابن جريج, عن
~~مجاهد, في قوله عز وجل: {ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى}, قال:
~~التمام.
PageV06P319
# 1468 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن عاصم الأحول, عن عكرمة, قال:
~~من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا.
PageV06P320
# [قوله تعالى: {ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن
~~أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين}]
# 1469 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, قال: قرأت على ابن جريج, عن
~~مجاهد: {ومن الناس من يعبد الله على حرف}, قال: على شك.
PageV06P320
# [قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من
~~نار يصب من فوق رءوسهم الحميم}]
# 1470 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو هاشم, عن أبي مجلز,
~~عن قيس بن عباد, قال: سمعت أبا ذر يقسم قسما أن هذه الآية: {هذان خصمان
~~اختصموا في ربهم} نزلت في الثلاثة والثلاثة الذين بارزوا يوم بدر, وهم:
~~حمزة بن عبد المطلب, وعبيدة بن الحارث بن المطلب, وعلي بن أبي طالب, وعتبة,
~~وشيبة, ابنا ربيعة, والوليد بن عتبة.
PageV06P321
# 1471 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا سليمان التيمي, عن أبي
~~مجلز, عن قيس بن عباد, مثله, ولم يذكر أبا ms607 ذر.
PageV06P323
# 1472 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا سليمان التيمي,
~~عن أبي مجلز, عن قيس بن عباد, سمعت عليا رضي الله عنه يقول: أنا أول من
~~يجثو للخصومة بين يدي الله عز وجل.
PageV06P324
# [قوله تعالى: {كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب
~~الحريق}]
# 1473 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن أبي
~~ظبيان, عن سلمان, قال: النار سوداء مظلمة, لا يضيء جمرها, ولا يضيء لهبها,
~~ثم قرأ: {كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها} إلى آخر الآية.
PageV06P324
# [قوله تعالى: {إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي
~~جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم}]
# 1474 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن حبيب بن
~~أبي ثابت, عن عطاء بن أبي رباح, في قوله عز وجل: {ومن يرد فيه بإلحاد
~~بظلم}, قال: القتل والشرك.
PageV06P326
# 1475 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن عبد
~~الله بن عمرو, قال: الإلحاد: قول الناس: "لا والله", و: "بلى والله".
PageV06P326
# 1476 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, عن عثمان بن الأسود, عن مجاهد,
~~قال: بيع الطعام بمكة إلحاد, وليس الجالب كالمقيم.
PageV06P327
# 1477 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عثمان [ابن] الأسود,
~~عن مجاهد, قال: احتكار الطعام بمكة إلحاد, وليس الجالب كالمقيم.
PageV06P328
# 1478 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحكم بن ظهير, قال: حدثنا السدي, عن مرة,
~~عن ابن مسعود, في قوله عز وجل: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب
~~أليم}, قال: من هم بخطيئة يعملها في البيت, لم يمته الله عز وجل من الدنيا
~~حتى يذيقه من عذاب أليم.
PageV06P328
# 1479 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن [عبد الله] بن عثمان
~~بن خثيم, عن يعلى بن منية, قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا
~~تحتكروا الطعام بمكة, فإن احتكار الطعام ms608 بمكة إلحاد بظلم.
PageV06P330
# [قوله تعالى: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي
~~للطائفين والقائمين والركع السجود}]
# 1480 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عطاء,
~~في قوله عز وجل: {وطهر بيتي للطائفين والقائمين}, قال: كان فيه أصنام, فأمر
~~أن يخرجاها منه.
PageV06P331
# [قوله تعالى: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل
~~فج عميق}]
# 1481 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {وأذن في الناس بالحج}, قال: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت, قيل له:
~~ناد في الناس بالحج, قال: كيف أقول يا رب؟ قيل: قل: يا أيها الناس,
~~استجيبوا لربكم, فقالها, فوقرت في كل قلب مؤمن.
PageV06P332
# 1482 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, قال: فأجابه كل شيء
~~سمعه, من حجر, أو شجر, أو مدر: لبيك اللهم ربنا لبيك, فصارت التلبية.
PageV06P333
# 1483 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: لما
~~أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس, قام على المقام, فقال: يا عباد الله! أجيبوا
~~الله, فأجابوا: لبيك اللهم لبيك. فمن حج فهو ممن أجاب دعوة إبراهيم عليه
~~السلام.
PageV06P333
# [قوله تعالى: {ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما
~~رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير}]
# 1484 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {ليشهدوا منافع لهم}, قال: تجارات كانت لهم, وكل ما يحب الله
~~فيرضى من أمر الدنيا والآخرة.
PageV06P334
# 1485 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~قال: الأيام المعلومات: أيام العشر.
PageV06P335
# 1486 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن قابوس, قال: ذبحت في الحي بقرة,
~~فوجدنا في بطنها جنينا, فشويناه, فقدمناه إلى أبي ظبيان, فتناول لقمة منه,
~~قال: هذا الذي حدثنا ابن عباس: أنه من بهيمة الأنعام.
PageV06P335
# [قوله تعالى: {ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا ms609 بالبيت العتيق}]
# 1487 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عبد الملك بن أبي
~~سليمان, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه قال في التفث: حلق الرأس, والأخذ من
~~العارضين, ونتف الإبط, وحلق العانة, والموقف بعرفة, والسعي بين الصفا
~~والمروة, ورمي الجمار, وقص الأظفار, وقص الشارب, والذبح.
PageV06P336
# 1488 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن منصور, عن الحسن, وجويبر, عن
~~الضحاك, قالا: التفث: حلق الرأس.
PageV06P337
# 1489 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان, عن إبراهيم بن
~~المهاجر, عن مجاهد, في قوله عز وجل: {وليوفوا نذورهم}, قال: الذبائح
~~وغيرها.
PageV06P338
# 1490 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, في
~~قوله: {وليطوفوا بالبيت العتيق}, قال: طواف الزيارة.
PageV06P338
# [قوله تعالى: {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم
~~الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور}]
# 1491 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, [عن] عاصم بن بهدلة, عن المسيب بن
~~رافع, عن الوائل بن ربيعة, قال: عدلت شهادة الزور الشرك بالله, ثم تلا:
~~{فاجتنبوا الرجس من الأوثان} الآية.
PageV06P339
# [قوله تعالى: {لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق}]
# 1492 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حجاج, عن عطاء, وأنا
~~جويبر, عن الضحاك, في قوله عز وجل: {لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها
~~إلى البيت العتيق}, قال: المنافع فيها: الركوب عليها إذا احتاج, وفي
~~أوبارها, وألبانها. قالا: والأجل المسمى: إلى أن تقلد فتصير بدنا: {ثم
~~محلها إلى البيت العتيق}, قالا: يوم النحر ينحرها.
PageV06P340
# [قوله تعالى: {ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من
~~بهيمة الأنعام فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين}]
# 1493 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام بن حوشب, قال:
~~حدثنا رجل, عن رجل من الفقهاء, أنه سئل عن قوله: {وبشر المخبتين}, فقيل له:
~~ما تقول فيها؟ فسكت, فلم يزالوا به, حتى قال: هم الذين لا يظلمون, وإذا
~~ظلموا لم ينتصروا.
PageV06P342
# [قوله ms610 تعالى: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم
~~الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك
~~سخرناها لكم لعلكم تشكرون (36)}]
# 1494 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يعلى بن عطاء, قال:
~~أخبرني بجير بن سالم, قال: رأيت [ابن] عمر ينحر بدنة, فقال: {صواف} كما قال
~~الله عز وجل, فنحرها وهي قائمة, معقولة إحدى يديها.
PageV06P343
# 1495 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس, مثل ذلك أيضا.
PageV06P344
# 1496 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير,
~~قال: رأيت ابن عمر ينحر بدنة وهي قائمة, معقولة إحدى يديها, صافنة.
PageV06P345
# 1497 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, قال: سمعت
~~ابن عباس يقول, في قوله عز وجل: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}, يقول:
~~قياما قياما.
PageV06P345
# 1498 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, عن الحسن, ومغيرة,
~~عن إبراهيم, في قوله: {فكلوا منها وأطعموا}, قالا: هي رخصة, إن شاء أكل,
~~وإن شاء لم يأكل.
PageV06P346
# 1499 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, أخبره مسلم
~~المصبح, أنه رأى ابن عمر أفاض ولم يأكل من لحم نسكه شيئا.
PageV06P346
# 1500 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, ومنصور, عن الحسن,
~~في قوله عز وجل: {القانع والمعتر}, قال: القانع: الذي يقنع للرجل فيسأله,
~~والمعتر: الذي يتعرض ولا يسأل.
PageV06P347
# 1501 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~أحدهما: الجار, والآخر: السائل.
PageV06P349
# 1502 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال:
~~القانع: السائل.
PageV06P349
# [قوله تعالى: {فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر
~~معطلة وقصر مشيد}]
# 1503 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن هلال بن خباب, عن
~~عكرمة, في قوله عز وجل: {وقصر مشيد}, قال: محصن.
PageV06P350
# [قوله تعالى: {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين ms611
~~من حرج}]
# 1504 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن مغيرة, عن عثمان بن يسار, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}, قال: في تقديم
~~الأهلة وتأخيرها, والفطر, والحج, والصوم, وأشباهه.
PageV06P352
# 1505 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, أن
~~عبيد بن عمير أتى ابن عباس في ناس من قومه من بني ليث, فسألوه عن الحرج؟
~~فقال: ألستم العرب؟! فسألوه مرتين, أو ثلاثا, كل ذلك يقول: ألستم العرب؟!
~~ثم قال: ادعوا لي رجلا من هذيل, فجاءه, فقال: ما الحرج فيكم؟ فقال: الحرجة
~~من الشجر: التي ليس لها مخرج. فقال ابن عباس: هذا الحرج, الحرج الذي لا
~~مخرج له.
PageV06P352
# 1506 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~عباس سئل عن الحرج؟ فقال: ههنا أحد من هذيل؟ فقال الرجل: أنا, فقال: ما
~~تعدون الحرجة فيكم؟ قال: الشيء الضيق, قال: هو ذاك.
PageV06P353
### || AUTO تفسير سورة المؤمنين
# [قوله تعالى: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون}]
# 1507 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن أيوب, عن محمد بن
~~سيرين, قال: نبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره
~~إلى السماء, فنزلت آية, إن لم تكن: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} فلا أدري
~~أي آية هي, فكان ابن سيرين يحب ألا يجاوز بصره مصلاه, فإن كان استعاد شيئا
~~غمض بصره.
PageV06P355
# 1508 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, قال: حدثنا أيوب, عن محمد بن
~~سيرين, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلب بصره في السماء, فنزلت
~~آية, إن لم تكن: {الذين هم في صلاتهم خاشعون}, فلا أدري! فقال برأسه هكذا,
~~فطأطأ حماد رأسه. قال محمد بن سيرين: فكانوا يستحبون للرجل ألا يجاوز بصره
~~مصلاه, فإن كان استعاد شيئا غمض بصره.
PageV06P357
# 1509 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن ليث, عن مجاهد, أنه كره أن يغمض
~~بصره في الصلاة.
PageV06P357
# 1510 ms612 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن مجاهد, قال:
~~لا تغمض عينيك وأنت تصلي.
PageV06P357
# [قوله تعالى: {أولئك هم الوارثون}]
# 1511 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن أبي
~~صالح, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من
~~أحد إلا وله منزلان: منزل في الجنة, ومنزل في النار, فإن مات ودخل النار,
~~ورث أهل الجنة منزله, فذلك قوله عز وجل: {أولئك هم الوارثون}.
PageV06P358
# [قوله تعالى: {ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة
~~عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين}]
# 1512 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحارث بن عبيد, عن مالك بن دينار, عن
~~عكرمة, أنه كان يقرأ: {عظاما فكسونا العظام لحما}.
PageV06P359
# [قوله تعالى: {فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا
~~وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك ... }]
# 1513 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: سمعت ليثا يحدث عن
~~مجاهد, في قوله عز وجل: {وفار التنور}, قال: فار من ناحية مسجد الكوفة.
~~فقلت: وما فوره؟ قال: نبع الماء, وأول من علم به امرأته, فأخبرته.
PageV06P359
# [قوله تعالى: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون
~~عليم (51) وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون}]
# 1514 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا يسار بن عيسى
~~التميمي, عن شيخ من بني فزارة يقال له: حفص, في قوله عز وجل: {يا أيها
~~الرسل كلوا من الطيبات}, قال: ذاك عيسى ابن مريم عليه السلام, كان يأكل من
~~غزل أمه.
PageV06P361
# 1515 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا جويبر, عن
~~الضحاك, في قوله عز وجل: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات}, قال: أمرهم ألا
~~يأكلوا إلا حلالا طيبا, {وإن هذه أمتكم أمة واحدة} قال: دينكم دينا واحدا.
PageV06P362
# [قوله تعالى: {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون}]
# 1516 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحارث ms613 بن عبيد, عن عبيد الله بن الأخنس,
~~عن يعلى بن عطاء, أن عائشة رضي الله عنها قالت: أقرأنيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: {والذين يأتون ما أتوا}.
PageV06P362
# 1517 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن صخر بن جويرية, عن
~~إسماعيل, عن أبي خلف, عن عبيد بن عمير, أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن هذا
~~الحرف: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: {الذين يأتون ما أتوا}؟
~~أو: {الذين يؤتون ما آتوا}؟ فقالت: {الذين يأتون ما أتوا}.
PageV06P364
# 1518 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام بن حوشب, عن أبي
~~جعفر الأشجعي, عن عائشة رضي الله عنها, في قوله عز وجل: {والذين يؤتون ما
~~آتوا}, قال: الذين يخشون الله ويطيعونه.
PageV06P366
# [قوله تعالى: {مستكبرين به سامرا تهجرون}]
# 1519 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {مستكبرين به سامرا تهجرون}, قال: كانوا يهجرون ما لا يرضى
~~الله من القول.
PageV06P367
# 1520 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن عبد الأعلى الثعلبي, عن سعيد
~~بن جبير, في قوله عز وجل: {مستكبرين به سامرا تهجرون}, قال: كانت قريش تسمر
~~حول البيت, وتفتخر به, ولا تطوف به.
PageV06P368
# [قوله تعالى: {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون (99) لعلي أعمل صالحا
~~فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون}]
# 1521 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن أرطاة بن المنذر,
~~قال: سمعت يوسف أبا الحجاج الألهاني, يقول: شهدت جنازة فيها أبو أمامة,
~~ولما دفن الميت, قال أبو أمامة: هذا {برزخ إلى يوم يبعثون}.
PageV06P369
# [قوله تعالى: {فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون}]
# 1522 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا سيار, عن أبي جعفر
~~الأشجعي, عن ابن عباس, أنه سئل عن قوله تبارك وتعالى: {فلا أنساب بينهم
~~يومئذ ولا يتساءلون}, وقوله: {وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون}, قال: إنها
~~مواقف: فأما المواقف الذي لا ms614 أنساب بينهم ولا يتساءلون: عند الصعقة الأولى,
~~فلا أنساب بينهم فيها إذا صعقوا, فإذا كانت النفخة الآخرة, فإذا هم قيام
~~يتساءلون.
PageV06P370
# [قوله تعالى: {تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون}]
# 1523 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي سنان, عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل - أو غيره - في قوله عز وجل: {تلفح وجوههم النار}, قال: لفحتهم
~~النار لفحة, فما أبقت لحما على عظم إلا ألقته عند أعقابها.
PageV06P372
# [قوله تعالى: {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين (106) ربنا
~~أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون (107) قال اخسئوا فيها ولا تكلمون}]
# 1524 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: لأهل
~~النار خمس دعوات, يجيبهم الله عز وجل في أربع, فإذا كانت الخامسة لم
~~يتكلموا بعدها أبدا.
# يقولون: {ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى
~~خروج من سبيل}, فيجيبهم الله سبحانه: {ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم
~~وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير}.
# ثم يقولون: {ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون}, فيجيبهم
~~الله عز وجل: {فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم وذوقوا عذاب
~~الخلد بما كنتم تعملون}.
# ثم يقولون: {ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل}, [فيجيبهم
~~الله عز وجل]: {أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال}.
# فيقولون: {ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل}, فيجيبهم الله عز
~~وجل: {أأولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما
~~للظالمين من نصير}.
# ثم يقولون: {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا
~~منها فإن عدنا فإنا ظالمون}, فيجيبهم الله عز وجل: {اخسئوا فيها ولا
~~تكلمون}, فلا يتكلمون بعدها أبدا.
PageV06P373
### || AUTO تفسير سورة النور
# [قوله تعالى: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا
~~تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد
~~عذابهما طائفة من المؤمنين}]
# 1525 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, وعبد ms615
~~الملك, عن عطاء, في قوله عز وجل: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله},
~~قالا: تعطيل الحد.
PageV06P377
# 1526 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا عطاء بن السائب, عن
~~الشعبي, قال: في الضرب.
PageV06P378
# 1527 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين}, قال: الطائفة: رجل إلى ألف.
~~وقال عطاء: رجلان فصاعدا.
PageV06P378
# 1528 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: حدثنا ابن أبي
~~نجيح, عن مجاهد, قال: أقله رجل. وقال عطاء: أقله رجلان.
PageV06P379
# [قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا
~~زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين}].
# 1529 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد, قال:
~~لما حرم الله عز وجل الزنا, فكان زواني عندهن جمال, يقال: زانية بني فلان,
~~وزانية بني فلان. فقال الناس حين حرم الله الزنا: للنطلقن, فلنتزوجهن,
~~فأنزل الله عز وجل في ذلك: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة}.
PageV06P380
# 1530 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حبيب بن أبي عمرة, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة},
~~قال: يقول: لا يزني, {وحرم ذلك على المؤمنين}, قال: يعني: الزنا.
PageV06P381
# 1531 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد,
~~أنه سأل ابن عباس عن: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة}؟ قال: ذلك حكم
~~بينهما.
PageV06P382
# 1532 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يحيى بن سعيد, عن سعيد بن
~~المسيب, قال: يرون أن هذه الآية التي بعدها نسختها: {وأنكحوا الأيامى
~~منكم}, فهن من أيامى المسلمين.
PageV06P382
# 1533 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, ومنصور, عن الحسن,
~~أنه كان يقول: لا يتزوج المجلود إلا مجلودة.
PageV06P383
# 1534 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, وإسماعيل بن زكريا, عن يحيى بن سعيد,
~~عن سعيد بن المسيب, قال: نسختها: {وأنكحوا الأيامى منكم}, فهن من ms616 أيامي
~~المسلمين.
PageV06P384
# 1535 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا الشيباني, عن الشعبي, أن
~~جارية فجرت, فأقيم عليها الحد, ثم إنهم أقبلوا مهاجرين, فتابت الجارية,
~~وحسنت توبتها وحالها, فكانت تخطب إلى عمها, فكره أن يزوجها, حتى يخبر ما
~~كان من أمرها, وجعل يكره أن يفشي ذلك عليها, فذكر أمرها لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه, فقال له: زوجها كما تزوج صالحي فتياتكم.
PageV06P385
# 1536 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام بن حوشب, قال:
~~حدثنا العلاء بن بدر, أن رجلا تزوج امرأة, فخرج إلى السواد يتجهز, فأصاب
~~فاحشة, والناس يريدون صفين, فجعل يعرض لهم, ويقول: إنه أصاب فاحشة, فأقيموا
~~عليه الحد. فجعلوا يعرضون عنه, إلى أن مر بقوم من ذوي الهيئة, فعرض لهم,
~~فقرروه أربع مرات, ثم قدموه فضربوه الحد, وقدم الكوفة يريد أهله, فجاؤوا به
~~إلى علي رضي الله عنه, فقالوا لعلي: إنا زوجنا هذا الرجل, ولا نعلم به
~~بأسا, فعرضت فتنة, ففرق علي بينه وبين امرأته, فلما فرق بينهما, قال
~~لأصهاره: ردوا علي الذي دفعته لكم. فقالوا: أنفقناه في الثياب والطيب. فرجع
~~إلى علي رضي الله عنه فأخبره, فقال: أنت ضيعت مالك, خذ المتاع منهم, أنت
~~أفسدت مالك. ثم قال للرجل: لا تتزوج إلا مجلودة مثلك.
PageV06P386
# [قوله تعالى: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم
~~ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون (4) إلا الذين
~~تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم (5)}]
# 1537 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: سمعت الزهري يقول: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه لأبي بكرة: إن تبت قبلت شهادتك.
PageV06P388
# 1538 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: حدثنا ابن أبي
~~نجيح, عن عطاء, وطاوس, ومجاهد, أنهم قالوا في القاذف: إن تاب قبلت شهادته.
PageV06P390
# 1539 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن أبي حصين, عن الشعبي, قال: يقبل
~~الله توبته, ولا تقبلون شهادته؟!
PageV06P391
# 1540 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد, عن
~~الشعبي, ms617 قال: يقبل الله توبته, ولا تقبلون شهادته؟! وكان يرى أن شهادته
~~جائزة إذا تاب.
PageV06P391
# 1541 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عبد الملك, عن عطاء, قال:
~~يقبل الله توبته, وأرد شهادته؟!
PageV06P392
# 1542 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, أنه كان
~~يقول: إذا تاب قبلت شهادته.
PageV06P392
# 1543 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مسعر, عن رجل, عن عبد الله بن
~~عتبة, قال: إذا تاب قبلت شهادته.
PageV06P392
# 1544 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا حصين, قال: رأيت رجلا جلد حدا في
~~قذف بالمدينة, فلما فرغ من ضربه أحدث توبة, وقال: أستغفر الله, وأتوب إليه
~~من قذف المحصنات. فلقيت أبا الزناد, فأخبرته بذلك, فقال لي: الأمر عندنا:
~~إذا رجع عن قوله واستغفر ربه, قبلت شهادته.
PageV06P393
# 1545 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~قال شريح: مضت, لا تقبل شهادته أبدا.
PageV06P394
# 1546 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا الشيباني, عن الشعبي, عن
~~شريح, أنه كان يقول: لا تجوز شهادته أبدا, وتوبته فيما بينه وبين ربه عز وجل.
PageV06P395
# 1547 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن شريح, أنه كان لا يجيز شهادة القاذف, ويقول: توبته فيما بينه وبين ربه.
PageV06P396
# 1548 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا المغيرة, عن إبراهيم, وأنا
~~يونس, عن الحسن, قالا: لا تقبل شهادته أبدا, وتوبته فيما بينه وبين الله عز وجل.
PageV06P396
# 1549 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن أبي الهيثم, عن إبراهيم, مثله.
PageV06P397
# 1550 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~الشعبي, في القاذف: إذا شهد قبل أن يجلد, فشهادته جائزة.
PageV06P398
# 1551 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عبيدة, عن إبراهيم, مثل ذلك.
PageV06P398
# [قوله تعالى: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا
~~والآخرة ولهم عذاب عظيم}]
# 1552 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام, عن شيخ من بني
~~كاهل, عن ابن عباس, أنه قرأ سورة النور ففسرها, ms618 فلما أتى على هذه الآية:
~~{إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم
~~عذاب عظيم}, قال: هذه في عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم, ولم يجعل
~~لهم التوبة. ثم قرأ: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
~~فاجلدوهم ثمانين جلدة} إلى قوله: {فأولئك هم الفاسقون}, فجعل لهم التوبة,
~~لقوله: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم}, فجعل لمن
~~قذف امرأة من المؤمنين التوبة, ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم توبة, ثم تلا تلك الآية: {لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم
~~عذاب عظيم}, فهم بعض القوم أن يقوم فيقبل رأس ابن عباس, لحسن ما فسر.
PageV06P398
# [قوله تعالى: {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو
~~خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب
~~عظيم} إلى قوله تعالى: {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي
~~القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن
~~يغفر الله لكم والله غفور رحيم}]
# 1553 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, [عن مسلم بن
~~صبيح], عن مسروق, قال: دخل حسان على عائشة رضي الله عنها بعد ما كف بصره,
~~فقيل لها: أتدخلين عليك الذي قال الله عز وجل: {والذي تولى كبره منهم له
~~عذاب عظيم} - في قراءة عبد الله - فقالت: أوليس في عذاب؟ قد كف بصره!
# ثم أنشدها بيتا قاله في ابنته:
# حصان رزان ما تزن بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
# فقالت: لا, بل أنت لست كذلك.
PageV06P400
# 1554 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو [معاوية, عن] الأعمش, عن أبي صالح, قال:
~~لما كان من أمر عائشة ما كان, لم تعلم هي بشيء مما كان, فبينا هي تمشي ذات
~~يوم ومعها أم مسطح, إذ عثرت عثرة, فقالت لها أم مسطح: تعس مسطح! فقالت لها
~~عائشة رضي الله عنها: سبحان الله! أتقولين هذا لرجل من المهاجرين الأولين؟! ms619
~~فقالت: وما يدريك ما قال؟ قالت: وأي شيء قال؟ فأخبرتها بما قال مسطح, وما
~~خاض فيه الناس, فأخذتها الحمى.
PageV06P402
# 1555 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, عن
~~أبي وائل, عن مسروق, أن أم رومان حدثتهم قالت: بينا أنا قاعدة عند عائشة,
~~إذ جاءت امرأة من الأنصار, فقالت: فعل الله بفلان وفلان. قالت عائشة: وما
~~هو؟ قالت: كانا ممن حدث الحديث. قالت: وما هو؟ قالت: كذا وكذا. قالت: فسمعه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم, قالت: وأبو بكر؟ قالت: نعم.
~~قالت: فخرت عائشة رضي الله عنها مغشيا عليها, فما أفاقت إلا وعليها حمى
~~بنافض, فطرح عليها الثياب, فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وهي مضطجعة,
~~فقال: "ما شأنها؟ " قال: أخذتها الحمى بنافض. قال: "لعلها في حديث حدثت".
~~فقعدت عائشة, فقالت: والله لئن حلفت لا تصدقوني, ولئن اعتذرت لا تعذروني,
~~وإنما مثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه: {والله المستعان على ما تصفون} فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم, فخرج عذرها, فقالت: بحمد الله لا بحمدك. أو
~~قالت: بحمد الله لا بحمد أحد.
PageV06P403
# 1556 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, نا الأعمش, عن مسلم, عن مسروق,
~~قال: كان إذا حدث عن عائشة, قال: حدثتني الصديقة, ابنت الصديق, حبيبة حبيب
~~الله صلى الله عليه وسلم وعليها.
PageV06P405
# 1557 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, عن عامر
~~الشعبي, قال: كان مسروق إذا حدث عن عائشة رضي الله عنه قال: حدثتني
~~الصديقة, ابنة الصديق, البريئة المبرأة بكذا وكذا.
PageV06P407
# [قوله تعالى: {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين
~~والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم}]
# 1558 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان, عن سعيد بن جبير, في قوله عز وجل: {الخبيثات للخبيثين والخبيثون
~~للخبيثات}, قال: الخبيثات من القول للخبيثين من الناس, [والخبيثون من الناس
~~للخبيثات] من القول, والطيبات من القول للطيبين من الناس, والطيبون من
~~الناس ms620 للطيبات من القول.
PageV06P407
# 1559 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق,
~~أنه سئل: أكانت عائشة رضي الله عنها تحسن الفرائض؟ فقال: لقد رأيت الأكابر
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض.
PageV06P408
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى
~~تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون}]
# 1560 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس رضي الله عنه, في قوله عز وجل: {حتى تستأنسوا وتسلموا على
~~أهلها}, قال ابن عباس: الاستئذان, فيما أحسب مما أخطت به الكتاب.
PageV06P409
# 1561 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: "لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأذنوا على
~~أهلها وتسلموا", وقال: إنما هو وهم من الكتاب.
PageV06P411
# 1562 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~في مصحف عبد الله: "حتى تسلموا على أهلها وتستأذنوا".
PageV06P412
# 1563 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن [حصين], عن أبي مالك,
~~قال: إذا دخلت بيتا فيه ناس من المسلمين فسلم عليهم, وإن لم يكن فيه أحد,
~~وكان ناس من المشركين, فقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
PageV06P412
# 1564 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حصين, عن أبي مالك,
~~قال: إذا دخلت بيتا [ليس] فيه أحد فقل: السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين.
PageV06P413
# 1565 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عبد الملك, عن عطاء,
~~قال: إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا من ربنا.
PageV06P413
# 1566 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبد الكريم البصري, عن مجاهد,
~~قال: إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا من ربنا, السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين.
PageV06P414
# 1567 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, قال: إذا دخلت
~~بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا وعلى ms621 عباد الله الصالحين.
PageV06P415
# [قوله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين
~~زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا
~~لبعولتهن أو آبائهن ... }]
# 1568 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال: كانت
~~امرأة من نساء الأول تجعل في درعها زرا تغطي به الخاتم.
PageV06P415
# 1569 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي
~~الأحوص, عن عبد الله, في قوله عز وجل: {ولا يبدين زينتهن}, قال: الزينة:
~~السوار والدملج والخلخال والأذن والقرط والقلادة, و{ما ظهر}: من الثياب
~~والجلباب.
PageV06P417
# 1570 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, نا خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}, قال: الكحل
~~والخاتم والزينة الأخرى, دعا, المزوح له كل شيء, وسائر ذلك مما سمى من ذوي
~~الحرمة, فإنه من ذكر القلب والقرط والقلادة.
PageV06P418
# 1571 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, في
~~قوله عز وجل: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}, قال: الوجه والثياب.
PageV06P420
# 1572 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن مسلم الملائي, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, قال: الكحل والخاتم.
PageV06P421
# 1573 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: حدثنا أيوب, قال:
~~قلت لسعيد بن جبير, أينظر الرجل إلى رأس ختنته؟ فتلا هذه الآية: {ولا يبدين
~~زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن} الآية كلها, فقال: أراه فيها.
PageV06P422
# 1574 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فضيل, قال: حدثنا مغيرة, عن الشعبي, أنه كره
~~أن ينظر العبد إلى شعر سيدته.
PageV06P422
# 1575 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن الشعبي, وأنا
~~يونس, عن الحسن, أنهما كرها أن ينظر العبد إلى شعر مولاته.
PageV06P423
# 1576 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, قال: لا تضع
~~المسلمة خمارها عند مشركة, ولا تقبلها, لأن الله يقول: {أو نسائهن}, فليس
~~من نسائهن.
PageV06P423
# 1577 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عيسى ms622 بن يونس, قال: حدثنا هشام بن الغاز, أن
~~عبادة بن نسي كره أن تقبل النصرانية المسلمة, أو ترى منها عورة, وتلا: {أو
~~نسائهن}.
PageV06P424
# 1578 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عيسى بن يونس, عن هشام بن الغاز, قال: كنت
~~جالسا مع مكحول في مسجد دمشق, وسليمان بن موسى في ناس ناحية, فسئل سليمان:
~~أتقبل النصرانية المسلمة؟ فقال: لا. فقال بعض جلسائه: بلى. فالتفت إلى
~~مكحول, وقال: ألا تسمع ما يقول هؤلاء! يقولون: إن النصرانية تقبل المسلمة,
~~فما تقول؟ فالتفت إلي مكحول, وقال: إنه لأحمق, يسألني: تقبل النصرانية
~~المسلمة, وأم القسري نصرانية, وأم نمير نصرانية؟!
PageV06P435
# 1579 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن بشر بن عبد الله بن
~~يسار السلمي, عن مكحول, وعبادة بن نسي, أنهما كانا يكرهان أن تقبل
~~النصرانية واليهودية والمجوسية المسلمة.
PageV06P426
# 1580 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا هشام بن الغاز بن
~~ربيعة الجرشي, عن عبادة بن نسي الكندي, قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح: "أما بعد, فإنه بلغني أن نساء من نساء
~~المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من أهل الكتاب, فامنع ذلك, وحل بينه".
# ثم إن أبا عبيدة بن الجراح قال في ذلك المقام مبتهلا: اللهم أيما امرأة
~~تدخل الحمام من غير علة ولا سقم, تريد البياض, فسود وجهها يوم تبيض الوجوه.
PageV06P426
# 1581 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن
~~عبادة بن نسي, عن أبيه, عن الحارث بن قيس الجرشي, قال: كتب عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه إلى أبي عبيدة:
# "أما بعد, فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء
~~أهل الشرك, فانه من قبلك عن ذلك, فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن ينظر إلى عورتها إلا أهل ملتها".
PageV06P427
# 1582 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن مغيرة, عن الشعبي, قال: يكره للرجل
~~أن يسف النظر إلى أخته, أو ابنته, ولم يكن لذي محرم إلا في الجلباب. ms623
PageV06P428
# 1583 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي أمية, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {غير أولي الإربة}, قال: يقال: الأبله.
PageV06P429
# [قوله تعالى: { ... والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن
~~علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على
~~البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من
~~بعد إكراههن غفور رحيم}]
# 1584 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [هشيم, عن] جويبر, عن الضحاك, في قوله:
~~{والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا},
~~قال: هي عزمة.
PageV06P430
# 1585 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن بعض أصحابه, عن الحسن, قال: ليست
~~بعزمة, إن شاء كاتب, وإن شاء لم يكاتب.
PageV06P430
# 1586 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس بن عبيد, قال: كنا
~~جلوسا عند الحسن, وعنده سعيد بن أبي الحسن, فذكروا هذه الآية: {فكاتبوهم إن
~~علمتم فيهم خيرا}, فقال سعيد: إن كان عنده مال فكاتبه, وإن لم يكن عنده مال
~~فلا تعلقه صحيفة يغدو بها على الناس ويروح فيسألهم, فيحرجهم ويؤثمهم, وقال
~~الحسن: {إن علمتم فيهم خيرا}, صدقا وأمانة, من أعطاه كان مأجورا, ومن سأل
~~فرد خيرا كان مأجورا.
PageV06P431
# 1587 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حجاج, عن عطاء, قال: مالا,
~~أداء ووفاء.
PageV06P431
# 1588 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: سمعت ابن جريج,
~~يحدث عن مجاهد وعطاء, في قوله عز وجل: {إن علمتم فيهم خيرا}, قال: مالا.
PageV06P432
# 1589 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرني ابن عون,
~~عن ابن سيرين, عن [عبيدة], قال: إن صلى.
PageV06P433
# 1590 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, وإسماعيل بن إبراهيم, عن هشام, عن ابن
~~سيرين, قال: سألت عبيدة عن ذلك, قال: إذا أقام الصلاة.
PageV06P434
# 1591 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن
~~مجاهد, وطاوس, في قوله عز وجل: {إن علمتم فيهم خيرا}, قال: مالا وأمانة.
PageV06P434
# 1592 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن يونس, ms624 عن الحسن,
~~قال: صدقا, ووفاء, وأداء أمانة.
PageV06P435
# 1593 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مجالد, قال: حدثنا الشعبي,
~~عن مسروق, أنه كان يقول: إذا سأل العبد مولاه المكاتبة, فإن كانت له مكسبة
~~وكان له مال كاتبه, وإن لم يكن له مال ولا مكسبة, فليحسن ملكته, ولا يكلفه
~~إلا طاقته.
PageV06P436
# 1594 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {إن علمتم فيهم خيرا}, قال: مالا.
PageV06P436
# 1595 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, مثله.
PageV06P436
# 1596 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: صدقا ووفاء.
PageV06P437
# 1597 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, في قول الله عز
~~وجل: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم}, قال: أمر الله مولاه والناس أن
~~يعينوه.
PageV06P437
# 1598 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن, مثله.
PageV06P438
# 1599 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن عبد الأعلى, عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي, عن علي رضي الله عنه, قال: الربع من مكاتبته.
PageV06P438
# 1600 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن عطاء بن السائب, عن أبي عبد
~~الرحمن, عن علي رضي الله عنه, قال: ربع المكاتبة.
PageV06P439
# 1601 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن محمد بن سالم, عن الشعبي, قال: كان
~~ابن عمر يحب أن يكون ما ترك من شيء: من [آخر] مكاتبته.
PageV06P441
# 1602 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن ابن عون, عن ابن سيرين, مثله.
PageV06P441
# 1603 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن إسحاق, مولى عبد الله بن عمر,
~~أن أباه كاتبه عبد الله بن عمر على ثلاثين ألفا, فعجز, فرده في الرق وقد
~~أدى النصف أو قريبا من النصف, ثم طلب إليه أن يعتق ولده, وكانوا ولدوا من
~~مكاتبته, فأعتقه وأعتق ولده, ورد عليه ألف وخمسمئة درهم.
PageV06P442
# 1604 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن أبي مالك, في قوله عز
~~وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا}, قال: نزلت في عبد ms625
~~الله بن أبي ابن سلول, وكانت له جارية تكسب عليه, فأسلمت, وحسن إسلامها,
~~فأرادها أن تفعل كما كانت تفعل, فأبت عليه.
PageV06P444
# 1605 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, قال: "فإن الله من بعد إكراههن لهن غفور رحيم".
PageV06P444
# 1606 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن
~~جابر, في قوله عز وجل: {فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم}, قال: كان عبد
~~الله بن أبي ابن سلول يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا, وكانت كارهة,
~~فأنزل الله عز وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا
~~عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم}, لهن.
PageV06P445
# 1607 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, أن عبد
~~الله بن أبي كانت له أمتان, مسيكة, ومعاذة, فكان يكرههما على الزنا, فقالت
~~إحداهما: إن كان خيرا فقد استكثرت منه, وإن كان غير ذلك, فإنه ينبغي أن
~~أدعه. فأنزل الله عز وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء}.
PageV06P447
# [قوله تعالى: {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح
~~المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا
~~شرقية ولا غربية ... }]
# 1608 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {لا شرقية ولا غربية}, قال: هي في وسط الشجر لا تصيبها
~~الشمس في شرق ولا غرب, وهي من أجود الشجر.
PageV06P448
# 1609 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا سماك, عن عكرمة,
~~قال: لا يسترها من الشمس واد ولا جبل, إذا طلعت وإذا غربت.
PageV06P449
# [قوله تعالى: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار}]
# 1610 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا سيار, عمن حدثه: أن ابن
~~مسعود رأى ناسا من أهل السوق, وسمعوا الأذان, فتركوا أمتعاتهم, وقاموا إلى ms626
~~الصلاة, فقال: هؤلاء الذين قال الله: {لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
~~وإقام الصلاة} الآية.
PageV06P450
# 1611 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا أبو يزيد, عن
~~إبراهيم, في قوله عز وجل: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله},
~~قال: هم قوم من القبائل والأسواق, إذا حانت الصلاة لم يشغلهم.
PageV06P450
# [قوله تعالى: {ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى
~~الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء
~~ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار}]
# 1612 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن حبيب بن أبي [عمرة], عن
~~مجاهد, قال: أظنه عن عبيد بن عمير, قال: الرياح أربعة: ريح تقم, وريح تثير
~~فتجعله كسفا, وريح تؤلف فتجعله ركاما, وريح تمطر.
PageV06P451
# [قوله تعالى: {وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون
~~(48) وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين}]
# 1613 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سلمة - رجل
~~من ولد أم سلمة - أن الزبير خاصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم للزبير, فقال: إنما قضى له, لأنه ابن عمته, فنزلت: {فلا
~~وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم}.
PageV06P452
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم
~~يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من
~~الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح
~~بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم
~~حكيم (58) وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من
~~قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم (59)}]
# 1614 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن
~~عباس - رحمه الله - يقول: آية لم يؤمن بها أكثر الناس, آية الإذن, وإني آمر
~~هذه ms627 - لجارية له قصيرة قائمة على رأسه - أن تستأمر علي.
PageV06P453
# 1615 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, قال: قلت
~~لابن عباس: في حجري أختان أمونهما وأنفق عليهما, فأستأذن عليهما؟ قال: نعم.
~~قال: فراددته, قلت: إن ذاك يشق علي. قال: إن الله يقول: {يا أيها الذين
~~آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات
~~من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث
~~عورات لكم ... } إلى آخر الآية. فقال ابن عباس: فلم يؤمر هؤلاء بالإذن إلا
~~في هذه العورات الثلاث, ثم قال: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا
~~كما استأذن الذين من قبلهم}.
PageV06P454
# [قوله تعالى: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح
~~أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم}]
# 1616 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن بكير بن الأشج: أن عبد الله بن عمر كان يقول في: {والقواعد من
~~النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات
~~بزينة} -: تضع الجلباب. قال بكير: وقال سليمان بن يسار: تضع [خمارها] إن شاءت.
PageV06P455
# 1617 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: سألت ابن أبي
~~نجيح, عن قوله: {فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة}, قال:
~~الجلباب. قلت: عن مجاهد؟ قال: نعم, في الدار والحجرة.
PageV06P455
# 1618 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عاصم الأحول, قال: دخلنا على حفصة
~~بنت سيرين وقد ألقت عليها ثيابها, فقلت: أليس الله عز وجل يقول: {والقواعد
~~من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير
~~متبرجات بزينة}؟ قالت: اقرأ ما بعده: {وأن يستعففن خير لهن}.
PageV06P456
# [قوله تعالى: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على
~~أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون
~~بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت ms628 منهم واستغفر لهم الله
~~إن الله غفور رحيم}]
# 1619 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه}, قال:
~~ذلك في الغزو والجمعة, وإذن الإمام أن يشير بيده.
PageV06P457
# 1620 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, قال: رأيت عمرو بن قيس
~~السكوني يخطب الناس يوم الجمعة, فقام إليه أبو المدلة اليحصبي, في شيء وجده
~~في بطنه, فأشار إليه [عمرو] بيده, أي: انصرف. قال إسماعيل: فسألت عمرا - أو
~~أبا المدلة - فقال: هكذا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعون.
PageV06P457
# 1621 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن سعيد بن غنيم الكلاعي,
~~قال: قام أبو الفرات الأودي يوم الجمعة يستأذن الإمام وهو على المنبر - في
~~خلافة عبد الملك بن مروان - فأشار إليه بإصبعه, فأشار إليه بيده, أي انصرف.
PageV06P458
# [قوله تعالى: {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله
~~الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو
~~يصيبهم عذاب أليم}]
# 1622 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن عاصم, عن الشعبي, في قوله:
~~{لا تجعلوا دعاء الرسول} عليكم {كدعاء بعضكم} على بعض.
PageV06P459
# 1623 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد, قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "علموا رجالكم سورة المائدة, وعلموا نساءكم
~~سورة النور".
PageV06P459
### || AUTO تفسير سورة الفرقان
# [قوله تعالى: {قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء
~~ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا}]
# 1624 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح,
~~عن علقمة, أنه كان يقرأ: {ما كان ينبغي لنا أن نتخذ}.
PageV06P461
# [قوله تعالى: {يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا
~~محجورا}]
# 1625 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا موسى بن قيس
~~الحضرمي, عن عطية العوفي, عن أبي سعيد الخدري, في قوله: {حجرا ms629 محجورا},
~~قال: حراما محرما.
PageV06P462
# [قوله تعالى: {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا}]
# 1626 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا أبو إسحاق, عن
~~الحارث, عن علي رضي الله عنه, في قوله: {هباء منثورا}, قال: الهباء: شعاع
~~الشمس الذي يخرج من الكوة.
PageV06P462
# 1627 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك, قال: هو
~~الذي يرى في الشمس, الذي يدخل من الكوة.
PageV06P463
# 1628 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن أبي مالك قال: هو الذي
~~يرى في الشمس, الذي يدخل من الكوة.
PageV06P464
# [قوله تعالى: {أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا}]
# 1629 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد
~~المكتب, عن إبراهيم, قال: يفرغ من الحساب نصف النهار, فيقيل أهل الجنة في
~~الجنة, وأهل النار في النار, فذلك قوله: {أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا
~~وأحسن مقيلا}.
PageV06P464
# [قوله تعالى: {يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا}]
# 1630 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن أبي مالك, في قوله عز
~~وجل: {يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا}, قال: هو عقبة بن أبي معيط,
~~وأمية بن خلف, كانا متواخيين في الجاهلية, يقول أمية بن خلف: ياليتني لم
~~أتخذ عقبة بن أبي معيط خليلا.
PageV06P465
# [قوله تعالى: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا}]
# 1631 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, في
~~قوله: {اتخذوا هذا القرآن مهجورا}, قال: قالوا فيه غير الحق, ألم تر أن
~~المريض إذا هجر قال غير الحق؟.
PageV06P466
# [قوله تعالى: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل
~~سبيلا}]
# 1632 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي, قال: سمعت الحسن
~~بن أبي الحسن, يقول: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا
~~وأضل سبيلا}, فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف يمشون على وجوههم؟ قال:
~~"أرأيت الذي أمشاهم على أقدامهم, قادرا على أن يمشيهم على وجوههم". ms630
PageV06P466
# [قوله تعالى: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا
~~الشمس عليه دليلا ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا}]
# 1633 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا حصين, عن أبي مالك,
~~والعوام, عن إبراهيم التيمي, وجويبر, عن الضحاك, أنهم قالوا في قوله: {ألم
~~تر إلى ربك كيف مد الظل}, قالوا: الظل: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس,
~~{ولو شاء لجعله ساكنا}: ظلا لا شمس فيه, {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا},
~~يقول: على الظل, {ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا}, يعني: الظل إذا علته الشمس.
PageV06P467
# 1634 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك, في
~~قوله: {كيف مد الظل}, قال: من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
PageV06P469
# 1635 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال: من طلوع
~~الفجر إلى طلوع الشمس.
PageV06P469
# 1636 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث, عن قيس [الحاجب], أنه سمع عمرو أبا حفص المديني يقول: إنه سمع ابن
~~عباس يقول في قوله عز وجل: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}, قال: بعد الفجر
~~قبل أن تطلع الشمس.
PageV06P469
# [قوله تعالى: {ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على
~~ربه ظهيرا}]
# 1637 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن ليث, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{وكان الكافر على ربه ظهيرا}, قال: معينا للشيطان على معاصي الله عز وجل.
PageV06P470
# 1638 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: عونا.
PageV06P471
# [قوله تعالى: {الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى
~~على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا}]
# 1639 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, [عن مجاهد], في
~~قوله عز وجل: {فاسأل به خبيرا}, قال: ما أخبرتك من شيء فهو ما أخبرتك به.
PageV06P471
# [قوله تعالى: {وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما
~~تأمرنا وزادهم نفورا}]
# 1640 - حدثنا سعيد, ms631 قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~الأسود, أنه كان يقرأ: {أنسجد لما يأمرنا}.
PageV06P472
# [قوله تعالى: {تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا
~~منيرا}]
# 1641 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ: {سرجا وقمرا منيرا}.
PageV06P472
# 1642 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن عباد بن راشد, عن الحسن, أنه كان
~~يقرأ: {سراجا}.
PageV06P474
# [قوله تعالى: {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد
~~شكورا}]
# 1643 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم,
~~أنه كان يقرأ: {لمن أراد أن يذكر}.
PageV06P474
# [قوله تعالى: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم
~~الجاهلون قالوا سلاما}]
# 1644 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شهاب بن خراش, قال: حدثني الحجاج بن
~~دينار, عن الحكم, عن مجاهد, في قوله: {يمشون على الأرض هونا}, قال: بالحكم.
PageV06P475
# 1645 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: بالوقار
~~والسكينة.
PageV06P475
# 1646 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله:
~~{وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما}: قالوا سدادا.
PageV06P476
# [قوله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما}]
# 1647 - حدثنا سعيد, نا هشيم, قال: حدثنا العوام, عن مجاهد, في قوله:
~~{وإذا مروا باللغو مروا كراما}, قال: كانوا إذا مروا على ذكر النكاح كنوا عنه.
PageV06P477
# [قوله تعالى: {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين
~~واجعلنا للمتقين إماما}]
# 1648 - حدثنا سعيد, نا حزم بن أبي حزم, قال: سمعت الحسن, وسأله كثير بن
~~زياد, عن قوله: {هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}, قال: يا أبا سعيد,
~~هذه ال"قرة الأعين" في الدنيا, أم في الآخرة؟ قال: لا والله, بل في الدنيا.
~~قال: وما هي؟ قال: والله, أن يري الله العبد من زوجته, من أخيه, من ولده,
~~من حميمه, طاعة الله, ولا والله, ما شيء أحب إلى المرء المسلم من أن يرى
~~والدا أو ولدا وحميما, أو أخا مطيعا ms632 لله.
PageV06P478
# 1649 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله:
~~{واجعلنا للمتقين إماما}, قال: مؤتمين بهم, مقتدين بهم, نقتدي بمن كان
~~قبلنا, حتى يأتم بنا من خلفنا.
PageV06P479
### || AUTO تفسير سورة الشعراء
# [قوله تعالى: {وإنا لجميع حاذرون}]
# 1650 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم,
~~وجويبر, عن الضحاك, أنهما كانا يقرأان: {وإنا لجميع حاذرون}.
PageV06P481
# 1651 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبان بن تغلب, أن الأسود بن يزيد
~~كان يقرأ: {وإنا لجميع حاذرون}, يقولون: مقوون مودون.
PageV06P482
# 1652 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: أظن عمرو ذكره, عن عبيد بن
~~عمير: أنه كان يقرأ: {وإنا لجميع حاذرون}.
PageV06P483
# [قوله تعالى: {فأخرجناهم من جنات وعيون} إلى قوله تعالى: {ثم أغرقنا
~~الآخرين}].
# 1653 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن عبد الله بن شداد بن
~~الهاد, قال: جاء موسى إلى فرعون وعليه جبة من صوف, ومعه عصا, فضحك فرعون,
~~فألقى عصاه, قال: فانطلقت نحوه, كأنها عنق بختي, فيها أمثال الرماح, تهتز,
~~فجعل فرعون يتأخر وهو على سريرة, فقال فرعون: خذها وأسلم, فعادت كما كانت,
~~وعاد فرعون كافرا, فأمر موسى أن يسير إلى البحر, فسار بهم في ستمئة ألف,
~~فلما أتى البحر أمر البحر إذا ضربه موسى بعصاه أن ينفرج له, ولم يؤمر موسى
~~أن يضربه بعصاه, فبات البحر له أفكل, فأمر موسى أن يضرب بعصاه البحر,
~~فانفلق منه اثنا عشر طريقا, لكل سبط منهم طريق, وجعل لهم فيها أمثال
~~[الكوات] ينظر بعضهم إلى بعض, وأقبل فرعون في ثمانمئة ألف, حتى أشرف على
~~البحر, فلما رآه هابه وهو على حصان له, وعرض له ملك وهو على فرس له أنثى,
~~فلم يملك فرعون فرسه حتى أقحمه, وخرج آخر بني إسرائيل, وولج أصحاب فرعون,
~~حتى إذا صاروا في البحر, أمر البحر فأطبق عليهم, فغرق فرعون بأصحابه, فقالت
~~بنو إسرائيل لموسى: ما غرق فرعون! فأمر الله البحر, فلفظه حتى رأوا جسده.
PageV06P484
# [قوله تعالى: {فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون}]
# 1654 ms633 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~عامر الشعبي, في قوله: {الفلك المشحون}, قال: المثقل.
PageV06P486
# [قوله تعالى: {أتبنون بكل ريع آية تعبثون}]
# 1655 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مسلم بن خالد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {أتبنون بكل ريع آية تعبثون}, قال: يعني: بروج الحمام.
PageV06P486
# [قوله تعالى: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}]
# 1656 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}, قال: يعني: السوط والسيف.
PageV06P487
# [قوله تعالى: {إن هذا إلا خلق الأولين}]
# 1657 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن داود, عن الشعبي, عن
~~علقمة, عن ابن مسعود, أنه كان يقرأ: {إن هذا إلا خلق الأولين}, ويقول: شيء
~~اختلقوه.
PageV06P488
# 1658 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن الشعبي, عن
~~علقمة, أنه كان يقرأ: {إن هذا إلا خلق الأولين}.
PageV06P489
# [قوله تعالى: {وزروع ونخل طلعها هضيم}]
# 1659 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق الهمداني, عن
~~أبي العلاء, في قوله: {ونخل طلعها هضيم}, قال: هو الرطب المذنب.
PageV06P490
# 1660 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سماك, عن عكرمة, قال: هو
~~الرطب اللين.
PageV06P491
# [قوله تعالى: {وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين}]
# 1661 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي
~~صالح, في قوله عز وجل: {وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين}, قال: حاذقين
~~بنحتها.
PageV06P491
# [قوله تعالى: {فنجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا في الغابرين}]
# 1662 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قراءة عبد الله: "وواعدناه أن نؤمنه أجمعين إلا عجوزا في [الغابرين] ".
PageV06P492
# [قوله تعالى: {فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم}]
# 1663 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله:
~~{فأخذهم عذاب يوم الظلة}, قال: عذب أهل مدين بثلاثة أصناف من العذاب:
~~أخذتهم الرجفة في دارهم, حتى خافوا أن تسقط عليهم, فخرجوا منها, ms634 فأصابهم حر
~~شديد, فبعث الله الظلة, فنادوا: ما رأينا كاليوم ظلا قط أبرد ولا أطيب, هلم
~~لكم إلى الظل, فدخلوا جميعهم في الظلة, فصاح بهم صيحة واحدة, فماتوا كلهم.
PageV06P492
# [قوله تعالى: {وأنذر عشيرتك الأقربين}]
# 1664 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب الزهري, عن هشام بن عروة, عن أبيه,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت عليه: {وأنذر عشيرتك الأقربين},
~~قال: "يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم, يا فاطمة بنت محمد, يا
~~بني عبد المطلب, لا أملك لكم من الله شيئا, سلوني من مالي ما شئتم".
PageV06P493
# 1665 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~الأعرج, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا بني عبد
~~مناف, اشتروا أنفسكم من الله, يا بني عبد المطلب, اشتروا أنفسكم من الله,
~~يا أم الزبير, يا عمة رسول الله, يا فاطمة بنت محمد, اشتريا أنفسكما من
~~الله, لا أملك لكما من الله شيئا, سلاني من مالي ما شئتما", وذلك حين أوحي
~~إليه: {وأنذر عشيرتك الأقربين}.
PageV06P494
# [قوله تعالى: {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين}]
# 1666 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, أو حميد, أو داود, عن
~~مجاهد, في قوله عز وجل: {وتقلبك في الساجدين}, قال: كان يرى من خلفه كما
~~يرى من بين يديه.
PageV06P496
# 1667 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أبي الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل ترون قبلتي ههنا, فما يخفى علي
~~خشوعكم ولا ركوعكم".
PageV06P497
# 1668 - حدثنا سعيد, نا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي, عن أبي الزناد, عن
~~الأعرج, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ترون قبلتنا
~~ههنا, فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم, إني لأراكم من ورائي".
PageV06P498
# 1669 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه أبي
~~الزناد, عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms635 وسلم:
~~"هل ترون قبلتي ههنا, والله ما [يخفى] علي خشوعكم ولا ركوعكم, إني لأراكم
~~من وراء ظهري".
PageV06P498
### || AUTO تفسير سورة النمل
# [قوله تعالى: {إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فإني غفور رحيم}]
# 1670 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حفص بن ميسرة الصنعاني, قال: حدثني زيد بن
~~أسلم, أنه كان يقرأ: {ألا من ظلم ثم بدل حسنا}, وكان يقرأ: {ألا من تولى وكفر}.
PageV06P499
# [قوله تعالى: {وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين}
~~إلى قوله تعالى: {فلما جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو وأوتينا العلم من
~~قبلها وكنا مسلمين}].
# 1671 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عبد الله
~~بن شداد, قال: كان سليمان إذا أراد أن يسير وضع كرسيه وكراسي من أراد من
~~الجن والأنس, ثم أمر الريح فحملتهم, ثم أمر الطير فأظلتهم, فبينا هو يسير,
~~إذ عطشوا, فقال: ما ترون بعد الماء؟ فقالوا: ما ندري. [ففقد] الهدهد, وكان
~~له منزلة ليس [بها] طير غيره, فقال: {ما لي لا أرى الهدهد أم كان من
~~الغائبين لأعذبنه عذابا شديدا}, وكان عذابه إذا عذب الطير ينتفه, ثم يلقيه
~~في الشمس, فأتى الهدهد, فتلقته الطير, فقالوا له: إن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قد توعدك, فقال: ما استثنى؟ قالوا: بلى, قال: {ليأتيني بسلطان
~~مبين}, فجاء بخبر سبأ, فكتب معه إليها, فأقبلت حتى إذا كانت نحو [الحيرة]
~~من الكوفة ادكر, فقال: {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين قال عفريت
~~من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك}, {قال الذي عنده علم من الكتاب
~~أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك}, فأتي بالعرش, فأمر به فغير, فقيل لها:
~~{أهكذا عرشك}؟ فاستنكرت السرعة, ورأت العرش, فقالت: {كأنه هو}, {قيل لها
~~ادخلي الصرح فلما رأته} حسبته لجة ماء, {وكشفت عن ساقيها}, فإذا هي امرأة
~~شعراء, فقال سليمان: ما يذهب بهذا؟ فقال بعض الجن: أنا أذهب به. فصنعت له
~~النورة, فأول ما صنعت ms636 النورة, وكان اسمها بلقيس.
# فقال مجاهد: ما سمعت أحدا سماها غيره.
PageV06P500
# 1672 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حصين, عن عبد الله بن شداد, قال:
~~عذاب الهدهد: نتفه وتشميسه.
PageV06P503
# 1673 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, قال: قال ابن عباس: عذاب
~~الهدهد نتفه.
PageV06P503
# 1674 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن يوسف بن ماهك,
~~قال: قال ابن عباس: الهدهد يعرف بعد مسافة الماء في الأرض. فقال له نافع بن
~~الأزرق: قف قف يا ابن عباس! الهدهد يعرف بعد مسافة الماء في الأرض وهو ينصب
~~له الفخ, فيذر عليه التراب مثل الذريرة, ثم يجىء حتى يأخذ الفخ بعنقه؟!
~~فقال ابن عباس: قاتلك الله يا وقاف! أردت أن تقول: قال ابن عباس وقلت! إنما
~~ينفع الحذر ما لم يأت القدر, فإذا جاء القدر حال دون البصر.
PageV06P504
# [قوله تعالى: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون
~~أيان يبعثون}]
# 1675 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن داود, عن الشعبي,
~~عن مسروق, قال: قالت عائشة رضي الله عنها: من أخبر ما يكون في غد فقد أعظم
~~على الله الفرية, والله تعالى يقول: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض
~~الغيب إلا الله} الآية.
PageV06P505
# [قوله تعالى: {بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون}]
# 1676 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, نا شعبة, عن أبي
~~جمرة, قال: قال ابن عباس: {بل ادرك علمهم في الآخرة}, قال: لم يدرك علمهم.
PageV06P506
# [قوله تعالى: {وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن
~~الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون}]
# 1677 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حبيب بن أبي حبيب الجرمي, عن قتادة, عن
~~الحسن, أن عبد الله بن عمرو قال يومئذ وهو بمكة: لو شئت لأخذت سبتيتي
~~هاتين, ثم مشيت حتى أدخل الوادي الذي تخرج منه دابة الأرض, فإنها تخرج وهي
~~ذامة الناس, فتلقى المؤمن فتسمه في وجهه وكتة, فيبيض ms637 لها وجهه, وتسم الكافر
~~وكتة يسود لها وجهه, وهي دابة ذات زغب وريش, فتقول: {أن الناس كانوا
~~بآياتنا لا يوقنون}.
PageV06P508
# 1678 - حدثنا سعيد, نا عثمان بن مطر الشيباني, قال: سمعت قتادة يقول: قال
~~ابن عباس: إن دابة الأرض تخرج من بعض أودية تهامة, ذات زغب وريش, لها أربع
~~قوائم, فتنكت بين عيني المؤمن نكتة يبيض منها وجهه, وتنكت بين عيني الكافر
~~نكتة يسود منها وجهه.
PageV06P510
# [قوله تعالى: {ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من
~~شاء الله وكل أتوه داخرين}]
# 1679 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا العوام بن حوشب, عمن حدثه عن
~~أبي هريرة, في قوله: {ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله},
~~قال: هم الشهداء.
PageV06P511
# 1680 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن تميم بن
~~حذلم, عن ابن مسعود, أنه كان يقرأ: {وكل أتوه داخرين}.
PageV06P512
# 1681 - حدثنا سعيد, نا جرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن تميم
~~بن حذلم, قال: قرأت على عبد الله القرآن, فلم يأخذ علي إلا حرفين: {وكل
~~آتوه داخرين}, وقلت: {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا}, فقال:
~~{وظنوا أنهم قد كذبوا}.
PageV06P513
# [قوله تعالى: {من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ومن جاء
~~بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون}]
# 1682 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عبد الملك, عن عطاء,
~~في قوله عز وجل: {من جاء بالحسنة}, قال: لا إله إلا الله, {ومن جاء
~~بالسيئة}, قال: الشرك.
PageV06P514
# 1683 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عثمان بن مطر الشيباني, نا أبو حريز, عن
~~الشعبي, قال: كان حذيفة جالسا في مسجد الكوفة في حلقة, فقال: ما تقولون في
~~هذه الآية: {من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ومن جاء
~~بالسيئة فكبت وجوههم}؟ فقالوا: نعم يا حذيفة, من جاء بالحسنة ضعفت له عشر
~~أمثالها. فأخذ كفا من حصى, ms638 فضرب بها الأرض, وقال: تبا لكم - وكان حديدا -
~~وقال: من جاء ب"لا إله إلا الله" وجبت له الجنة, ومن جاء بالشرك وجبت له النار.
PageV06P514
### || AUTO المجلد السابع
### || AUTO تفسير سورة القصص
# [قوله تعالى: {ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون} إلى قوله
~~تعالى: {قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين}]
# 1684 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من
~~دونهم امرأتين تذودان}, قال: فانطلق نحوهما, فقال: {ما خطبكما}؟ فقالتا:
~~{لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ثم تولى إلى الظل},
~~قال: فانطلقتا فأخبرتا أباهما, فأرسل إحداهما إليه لتدعوه, فجاءته {تمشي
~~على استحياء}, فقالت: {إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا}, فانطلق معها,
~~فقال لها: امشي خلفي, فلما جاءته قالت: {يا أبت استأجره إن خير من استأجرت
~~القوي الأمين}, قال: وما قوته؟ وما أمانته؟ قالت: قوته أنه كان يملأ الحوض
~~بدلو واحد, وأما أمانته فإنه قال لي: امشي خلفي. كراهية أن يرى منها شيئا.
PageV07P005
# 1685 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, [عن] حبيب بن أبي عمرة,
~~عن سعيد بن جبير, في قوله عز وجل: {إن خير من استأجرت القوي الأمين}, قال:
~~وما علمك بقوته؟ قالت: جاء إلى بئر عليها حجر, لا يرفعه إلا مئة رجل, رفعه
~~هو وحده, ثم سقى لنا. قال: فما رأيت من أمانته؟ قالت: جعلت أمشي بين يديه,
~~فجعلت الريح تضرب ثوبي, فقال لي: تأخري خلفي, وكلميني, وصفي لي.
# شك إسماعيل بن زكريا.
PageV07P006
# 1686 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن ليث, عن مجاهد, قال:
~~ما سأل إلا طعاما يأكله.
PageV07P007
# 1687 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي سنان, عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل, عن قوله عز وجل: {فجاءته إحداهما تمشي على استحياء}, قال: قائلة
~~بيدها على رأسها هكذا - ورفع سفيان ثوبه بيده ms639 اليسرى - ليست بسلفع من
~~النساء.
PageV07P007
# 1688 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن أبي سنان ضرار بن مرة,
~~عن عبد الله بن أبي الهذيل, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, في قوله: {تمشي
~~على استحياء}, قال: قائلة بكمها على وجهها, ليست بسلفع.
PageV07P008
# [قوله تعالى: {قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي والله
~~على ما نقول وكيل}]
# 1689 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حبيب بن أبي عمرة,
~~عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, أنه سئل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: آخر
~~الأجلين.
PageV07P010
# 1690 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: "أتمهما وأوفاهما".
PageV07P012
# 1691 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمرو بن مرة, عن
~~أبي عبيدة, قال: كان الذي استأجر موسى: بثرون, ابن أخي شعيب النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
PageV07P012
# 1692 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن عبد الرحمن بن
~~أبي نعم - قال هشيم: لا أعلمه إلا عن ابن عباس - قال: كان يكره الكنية
~~ب"أبي مرة" وكانت كنية فرعون. وكانت صاحبة موسى: صفراء بنت يثرون.
PageV07P013
# [قوله تعالى: {فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى
~~أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل
~~كافرون}]
# 1693 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~أنه كان يقرأ: {ساحران تظاهرا} بالألف.
PageV07P014
# [قوله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم
~~بالمهتدين}]
# 1694 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: أخبرني أبو
~~سعيد بن رافع, قال: قلت لابن عمر: {إنك لا تهدي من أحببت}, أفي أبي طالب
~~نزلت؟ قال: نعم.
PageV07P015
# [قوله تعالى: {إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما
~~إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال ms640 له قومه لا تفرح إن الله لا يحب
~~الفرحين}]
# 1695 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن خيثمة, قال: وجدت في
~~الإنجيل: أن مفاتيح خزائن قارون كانت وقر ستين بغلا غر محجلة, ما يزيد منها
~~مفتاح على إصبع, لكل مفتاح منها كنز.
PageV07P016
# 1696 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن سالم, عن أبي صالح, في قوله:
~~{لتنوء بالعصبة أولي القوة}, قال: أربعون بغلا.
PageV07P018
# 1697 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي رزين, في
~~قوله: {ما إن مفاتحه}, قال: لو كان مفتاحا واحدا لأهل الكوفة كان كافيا,
~~إنما يعني كنوزة.
PageV07P018
# 1698 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, في قوله: {إن الله
~~لا يحب الفرحين}, قال: البذخين, الأشرين, البطرين.
PageV07P019
# [قوله تعالى: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا
~~وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب
~~المفسدين}]
# 1699 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مخبر - يظنه أبا بشر - عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {ولا تنس نصيبك من الدنيا}, قال: أن تعمل لنفسك في دنياك
~~لآخرتك.
PageV07P020
# [قوله تعالى: {فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا
~~ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم}]
# 1700 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول: {لذو حظ عظيم}, قال: جد عظيم.
PageV07P021
# 1701 - قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن سماك بن حرب, قال: سمعت
~~إبراهيم النخعي يقول: {فخرج على قومه في زينته}, قال: في ثياب حمر.
PageV07P021
# [قوله تعالى: {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء
~~بالهدى ومن هو في ضلال مبين}]
# 1702 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {لرادك إلى معاد}: الرحل الذي تكون فيه.
PageV07P022
### || AUTO تفسير سورة العنكبوت
# [قوله تعالى: {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين
~~عاما ms641 فأخذهم الطوفان وهم ظالمون}]
# 1703 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, قال:
~~قال لي ابن عمر: تدري ما كان عمر من قبلكم؟ قال: قلت: عاش نوح في قومه ألف
~~سنة إلا خمسين عاما. قال: فإن من كان قبله كانوا أطول أعمارا, ثم لم يزال
~~الناس ينقصون في الأخلاق والآجال إلى يومهم هذا.
PageV07P025
# [قوله تعالى: {أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر
~~فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين}]
# 1704 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فضيل بن عياض, عن ليث, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {وتأتون في ناديكم المنكر}, قال: كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس.
PageV07P026
# [قوله تعالى: {اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن
~~الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون}]
# 1705 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مالك بن
~~الحارث, عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: قال عبد الله: من لم تأمره صلاته
~~بالمعروف, وتنهاه عن المنكر, لم يزدد بها من الله إلا بعدا.
PageV07P027
# 1706 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عثمان بن مطر الشيباني, قال: حدثني سعيد بن
~~أبي عروبة, عن الحسن, وقتادة, في هذه الآية: {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى
~~عن الفحشاء والمنكر}, قالا: إذا لم تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزاد
~~بها من الله إلا بعدا, ولا يزداد الله عليه بها إلا غضبا.
PageV07P029
# 1707 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن منصور, عن عبد الله بن ربيعة, عن
~~ابن عباس, في قوله: {ولذكر الله أكبر}, قال: ذكر الله عز وجل إياكم أكبر,
~~ثم قرأ: {فاذكروني أذكركم}.
PageV07P030
# 1708 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا هارون بن عنترة, عن
~~أبيه, قال: قلت لابن عباس: أي العمل أفضل؟ قال: ذكر الله أكبر, وما قعد قوم
~~في بيت من بيوت الله عز وجل يدرسون فيه كتاب الله, ويتعاطونه بينهم, إلا
~~أظلتهم الملائكة بأجنحتها, [وكانوا] أضياف الله عز ms642 وجل ما داموا فيه, حتى
~~يفيضوا في حديث غيره, وما سلك رجل طريقا يلتمس فيه العلم إلا سهل الله به
~~طريقا إلى الجنة, ومن أبطأ به عمله لم يسرع به حسبه.
PageV07P031
# 1709 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن أبي
~~هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نفس عن مؤمن كربة من
~~كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن ستر مسلما, ستره
~~الله في الدنيا والآخرة, ومن يسر على معسر, يسر الله عليه في الدنيا
~~والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقا
~~يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا إلى الجنة, وما اجتمع قوم في بيت من بيوت
~~الله عز وجل يتلون كتاب الله عز وجل ويتدارسونه بينهم, إلا نزلت عليهم
~~السكينة, وحفتهم الملائكة, وغشيتهم الرحمة, وذكرهم الله فيمن عنده, ومن
~~أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه".
PageV07P033
# 1710 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن الأغر أبي
~~مسلم, قال: أشهد على أبي سعيد الخدري, وأبي هريرة, أنهما شهدا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفت
~~بهم الملائكة, ونزلت عليهم السكينة, وغشيتهم الرحمة, وذكرهم الله فيمن عنده".
PageV07P035
### || AUTO تفسير سورة الروم
# [قوله تعالى: {الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم
~~سيغلبون}]
# 1711 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي, قال: سئل عطاء -
~~وأنا شاهد - عن قول الله عز وجل: {الم (1) غلبت الروم} أو "غلبت الروم"؟
~~قال: لا بل: {غلبت الروم} {وهم من بعد غلبهم سيغلبون}.
PageV07P037
# [قوله تعالى: {فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون}]
# 1712 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا الأوزاعي, عن
~~يحيى بن أبي كثير, في قوله عز وجل: {فهم في روضة يحبرون}, قال: الحبر:
~~السماع في الجنة.
PageV07P038
# [قوله تعالى: {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون}] ms643
# 1713 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن قابوس بن أبي ظبيان, عن أبيه,
~~قال: سأل ابن الكواء عليا رضي الله عنه عن "سبحان الله", قال علي رضي الله
~~عنه: كلمة - لا أبا لك! - رضي الله لنفسه, فارض بها.
PageV07P039
# [قوله تعالى: {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا
~~تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}]
# 1714 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, وخالد بن عبد الله, عن مغيرة,
~~عن إبراهيم, في قوله عز وجل: {لا تبديل لخلق الله}, قال: لدين الله.
PageV07P040
# [قوله تعالى: {وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله
~~وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون}]
# 1715 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد الحذاء, عن
~~عكرمة, في قوله عز وجل: {وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس}, قال:
~~الربا رباءان: أحدهما الربا, وألا يعطي فيعطى أكثر منه فليس به بأس.
PageV07P041
# 1716 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن يونس بن عبيد, عن
~~الحسن, قال: هو الربا.
PageV07P042
# [قوله تعالى: {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض
~~الذي عملوا لعلهم يرجعون}]
# 1717 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {ظهر الفساد في البر والبحر} فقال: في البر قتل ابن آدم أخاه, وفي
~~البحر ملك جائر يأخذ كل سفينة صالحة غصبا.
PageV07P042
# [قوله تعالى: {الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد
~~قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير}]
# 1718 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن فضيل بن مرزوق, عن
~~عطية العوفي, عن ابن عمر, قال: قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~{الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا}.
PageV07P043
# تفسير سورة لقمان.
# [قوله تعالى: {ومن الناس من ms644 يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
~~ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين}]
# 1719 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن ليث, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث}, قال: الغناء.
PageV07P047
# 1720 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبد الكريم أبي أمية, عن مجاهد,
~~قال: هو الغناء, وكل لعب لهو.
PageV07P047
# 1721 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن مطرح بن يزيد, قال:
~~حدثنا عبيد الله بن زحر, عن علي بن يزيد, عن القاسم, عن أبي أمامة, قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يحل بيع المغنيات, ولا شراؤهن
~~ولا بيعهن, وثمنهم حرام, وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله: {ومن الناس من
~~يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله} " إلى آخر الأية "والذي نفسي بيده, ما
~~رفع عبد قط عقيرة صوته بغناء إلا ارتدفه شيطانان يضربان على ظهره وصدره,
~~حتى يسكت".
PageV07P048
# 1722 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, عن علي بن يزيد, عن القاسم,
~~عن أبي أمامة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله عز وجل
~~بعثني رحمة للعالمين, وهدى للعالمين, وأمرني بمحق المعازف والمزامير
~~والأوثان وأمر الجاهلية, وحلف ربي بعزته: لا يشرب عبد من عبيدي جرعه من خمر
~~متعمدا إلا أسقيته من الصديد مثلها يوم القيامة مغفور له, أو معذب, ولا
~~يسقيها صبيا صغيرا مسلما, إلا أسقيته من الصديد مثلها يوم القيامة, مغفور
~~له أو معذب, ولا يتركها أحد من مخافتي, إلا أسقيته من حياض القدس يوم
~~القيامة, ولا يحل بيعهن, ولا شراؤهن, ولا تعليمهن, ولا التجارة فيهن,
~~وثمنهن حرام", يعني الضوارب.
PageV07P051
# 1723 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن عبد الكريم الجزري, عن أبي
~~هاشم الكوفي, عن ابن عباس, قال: الدف حرام, والمعزاف حرام, والكوبة حرام,
~~والمزمار حرام.
PageV07P052
# 1724 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن حماد, عن إبراهيم, قال:
~~الغناء ينبت النفاق في القلب.
PageV07P053
# 1725 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو وكيع, عن ms645 منصور, عن إبراهيم, قال: كان
~~أصحابنا يأخذون بأفواه السكك يخرقون الدفوف.
PageV07P055
# [قوله تعالى: {ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل
~~مختال فخور}]
# 1726 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, وهشيم, وجرير, عن مغيرة, عن
~~إبراهيم, في قوله عز وجل: {ولا تصعر خدك للناس}, قال: هو التشديق.
PageV07P055
# 1727 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد,
~~قال: هو الرجل يكون بينك وبينه الإحنة, فتلقاه, فيعرض عنك بوجهه.
PageV07P056
# [قوله تعالى: {واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير}]
# 1728 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: أخبرني حيوة بن
~~شريح, عن يزيد بن أبي حبيب, في قوله {واقصد في مشيك}, يعني: السرعة. قال:
~~عبد الله: يعني لا تتخيل.
PageV07P057
# 1729 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مخبر, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {إن أنكر الأصوات لصوت الحمير}, قال: أنكرها على السمع.
PageV07P058
# [قوله تعالى: {ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ
~~عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا
~~كتاب منير}]
# 1730 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ: {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة}, قال: لا إله إلا الله.
PageV07P058
# [قوله تعالى: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام
~~وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}]
# 1731 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا منصور, عن ربعي بن
~~حراش, قال: حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو في بيته, فقال: أيلج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخادمه:
~~"اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان, فقل له: قل: السلام عليكم, أدخل؟ ", فسمعها
~~الرجل, فقال: السلام عليكم, أدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم, فدخل,
~~فقال: بم ms646 جئتنا يا محمد؟ قال: "جئتكم بالخير: أن تعبدوا الله وتدعوا اللات
~~والعزى, وأن تصلوا بالنهار والليل خمس صلوات, وأن تصوموا من السنة شهرا,
~~وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم" فقال: [هل] بقي من
~~العلم شيئا لا تعلمه؟ فقال: "لقد علم الله خيرا, وإن من العلم ما لا يعلمه
~~إلا الله: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما
~~تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} ".
PageV07P060
### || AUTO تفسير سورة السجدة
# [قوله تعالى: {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان
~~مقداره ألف سنة مما تعدون}]
# 1732 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي, قال: حدثنا أيوب, عن
~~ابن أبي مليكة, أن رجلا سأل ابن عباس: ما {يوم كان مقداره ألف سنة}؟ فكأن
~~ابن عباس اتهمه, فقال: ما {يوم كان مقداره خمسين ألف سنة}؟ فقال: إنما
~~سألتك لتحدثني - أو لتخبرني! - قال: هما يومان ذكرهما الله عز وجل في
~~كتابه, الله أعلم بهما, وأكره أن أقول في كتاب الله ما لا أعلم.
PageV07P063
# [قوله تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا
~~يعملون}]
# 1733 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي صالح, عن
~~أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل:
~~أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر,
~~ومن بله ما قد أطلعكم الله عليه", فقال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {فلا
~~تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون}, وكان أبو هريرة
~~يقرؤها: "من قرات أعين".
PageV07P064
# [قوله تعالى: {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم
~~يرجعون}]
# 1734 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم, في
~~قوله عز وجل: {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر}, قال: أشياء
~~تصيبهم في الدنيا.
PageV07P068
# 1735 - حدثنا سعيد, قال: ms647 حدثنا أبو عوانة, عن منصور, عن إبراهيم, قال: هو
~~ما يصيبهم في الدنيا.
PageV07P068
### || AUTO تفسير سورة الأحزاب
# [قوله تعالى: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن
~~تفعلوا إلى أوليائكم معروفا ... }]
# 1736 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن بجالة, أو غيره, قال:
~~مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف: {النبي أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم} , فقال: يا غلام, حكها, فقال: هذا مصحف
~~أبي. فذهب إليه فسأله فقال: إنه كان يلهيني القرآن, ويلهيك الصفق بالأسواق.
PageV07P069
# [قوله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى
~~نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}]
# 1737 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن دينار, قال: كان ابن عباس يقرأ:
~~"فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وآخرون بدلوا تبديلا".
PageV07P071
# 1738 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن جريج, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {فمنهم من قضى نحبه}, قال: عهده, {ومنهم من ينتظر}, يوما فيه جهاد
~~فيقضي نحبه - يعني: عهده - بقتال أو صدق في لقاء.
PageV07P071
# 1739 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا صالح بن موسى الطلحي, عن معاوية بن إسحاق,
~~عن عائشة بنت طلحة, عن عائشة أم المؤمنين, قالت: إني لفي بيتي, ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالفناء, بيني وبينهم الستر, إذ أقبل طلحة,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على
~~الأرض قد قضى نحبه, فلينظر إلى طلحة".
PageV07P072
# [قوله تعالى: {وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها وكان الله
~~على كل شيء قديرا}]
# 1740 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, في
~~قوله عز وجل: {وأرضا لم تطئوها}, قال: هو ما ظهر عليه المسلمون إلى يوم
~~القيامة.
PageV07P073
# [قوله تعالى: {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك}]
~~إلى قوله: {وكان أمر الله مفعولا}]
# 1741 - حدثنا سعيد, قال: ms648 حدثنا أبو معاوية, عن داود, عن الشعبي, عن
~~مسروق, عن عائشة, قالت: لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا مما أوحي
~~إليه لكتم هذه الآية: {وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق
~~أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها}.
PageV07P074
# [قوله تعالى: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} إلى قوله: {أعد
~~الله لهم مغفرة وأجرا عظيما}]
# 1742 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, أن امرأة من
~~الأنصار - يقال لها: أم عمارة - أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت:
~~يا رسول الله, ما أرى النساء تذكرون! فأنزل الله: {إن المسلمين والمسلمات}
~~إلى قوله: {وأجرا عظيما}.
PageV07P075
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة
~~وأصيلا}]
# 1743 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال:
~~لا يكون الرجل من الذاكرين الله كثيرا, حتى يذكر الله قائما وقاعدا
~~ومضطجعا.
PageV07P076
# 1744 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, عن الربيع بن أنس, عن أبي
~~العالية, في قوله عز وجل: {بكرة وأصيلا}, قال: أصيلا: صلاة العصر.
PageV07P077
# [قوله تعالى: {وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها
~~خالصة لك من دون المؤمنين}]
# 1745 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن ابن قسيط,
~~قال: بشر رجل بجارية, فقال رجل: هبها لي, فقال: هي لك, فسئل عنها سعيد بن
~~المسيب, فقال: لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولو
~~أصدقها سوطا حلت.
PageV07P078
# [قوله تعالى: {لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك
~~حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا}]
# 1746 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن الحجاج بن أرطاة, عن القاسم
~~بن أبي بزة, عن مجاهد, في قوله عز وجل: {لا تحل لك النساء من بعد ولا أن
~~تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن}, يهوديات, ولا نصرانيات, لا ينبغي أن
~~يكن ms649 أمهات المؤمنين.
PageV07P079
# 1747 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن أبي رزين, في قوله عز
~~وجل: {لا يحل لك النساء من بعد}, إلا ما سبيت من المشركات فملكته يمينك.
PageV07P080
# 1748 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {لا يحل لك النساء من بعد}: ما بينت لك من هذه الأصناف:
~~{بنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك}, {وامرأة مؤمنة إن وهبت
~~نفسها للنبي}, قال: يقول: أي امرأة كانت, فجعل له من هذه الأصناف ينكح ما شاء.
PageV07P081
# 1749 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, قال:
~~قالت عائشة رضي الله عنها: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له
~~النساء.
PageV07P081
# [قوله تعالى: {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
~~من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما}]
# 1750 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من
~~جلابيبهن} إلى قوله {وكان الله غفورا رحيما}, قال: كان ناس من المنافقين
~~يتعرضون للنساء, فقيل لهم في ذلك؟! فقالوا: إنما نفعل ذلك بالإماء. فأمروا
~~بذلك حتى يعرفوا من الإماء.
PageV07P084
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله
~~مما قالوا وكان عند الله وجيها}]
# 1751 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حزم بن أبي حزم, قال: سمعت الحسن يقول:
~~كانوا يؤذون موسى, وكانوا يقولون: هو كذا وكذا, وكانوا لا يستترون, يمشون
~~عراة, وكان موسى عليه السلام حييا كريما, لا يرون له عورة, فانطلق نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم يغتسل, فوضع إزاره وعصاه على صخرة, ثم قام يغتسل, فلما
~~أفاض عليه الماء انطلقت الصخرة تعدو بإزاره, فأخذ عصاه, ثم انطلق على
~~أثرها, وبنو إسرائيل جلوسا في مجالسهم, فقال: إزاري يا حجر! إزاري يا حجر,
~~مأمور, أمره الله عز وجل. فانطلقت الصخرة حتى ms650 مرت على بني إسرائيل على
~~مجالسهم, ونبي الله على أثرها, فقال بعضهم: ألم تزعموا أن موسى كذا وكذا؟
~~والله ما نرى بموسى الذي تزعمون. أمر أراد الله أن يبرىء نبيه منه, فأنزل
~~الله عز وجل: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا}.
PageV07P085
# [قوله تعالى: {إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن
~~يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا}]
# 1752 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن
~~يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان}, يعني: آدم, قال: قيل له: تقبلها بما
~~فيها؟ قال: وما فيها؟ قال: إن أحسنت رحمتك, وإن أسأت عذبتك. قال: نعم. قال
~~ابن عباس: فما كان بينه وبين أن عصى إلا مقدار ما بين الظهر إلى العصر.
PageV07P087
# 1753 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, في قوله
~~عز وجل: {إنا عرضنا الأمانة}, قال: يعني الفرائض.
PageV07P089
# 1754 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عثمان بن مطر, قال: حدثني أبو حريز, قال:
~~سئل ابن أشوع - وكان قاضيا على الكوفة - عن هذه الآية: {إنا عرضنا الأمانة}
~~الآية؟ قال: عرض عليهم العمل, ويجعل لهم الثواب, فضججن إلى الله عز وجل
~~ثلاثة أيام ولياليهن, فقلن: ربنا لا طاقة لنا بالعمل, ولا نريد الثواب.
~~فحملها الإنسان, إنه كان ظلوما جهولا.
PageV07P089
# 1755 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, عن زر بن
~~حبيش, قال: قال لي أبي بن كعب: كأين [تعد]- أو كأين تقرأ - سورة الأحزاب؟
~~قلت: ثلاث وسبعون آية. قال: أقط؟! لقد رأيتها وإنها لتعدل سورة البقرة, وإن
~~فيها "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز
~~حكيم ".
PageV07P090
# تفسير سورة سبأ
# [قوله تعالى: {أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما
~~تعملون بصير}]
# 1756 - حدثنا سعيد, قال: سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {وقدر في ms651 السرد}, قال: لا تدق المسمار فيسلس في الحلقة, ولا [تغلظها]
~~فتقصمها, واجعله قدرا.
PageV07P093
# [قوله تعالى: {فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل
~~منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب
~~المهين}]
# 1757 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي, عن حصين, عن
~~عبد الله بن شداد بن الهاد, قال: قيل لسليمان: إن آية موتك أن تخرج شجرة في
~~بيت المقدس يقال لها: الخروبة, فإذا رأيتها فقد حضر أجلك. فبينا هو في
~~ملكه, إذ خرجت تلك الشجرة, فقال لها: ما اسمك؟ فقالت: الخروبة. فولج في
~~محرابه, فقبض وهو على عصاته, فخرجت دابة من الأرض تأكل من عصاه, فوقع,
~~فتبين لهم: {أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين}. وزعم
~~ابن مسعود قال: لقد قام على عصاه حولا.
PageV07P094
# 1758 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: قال ابن
~~عباس: لبث سليمان على عصاه حولا قد مات, ثم خر على رأس الحول, فأخذت الجن
~~عصا مثل عصاه, ودابة مثل دابته, فأرسلوها عليها, فأكلتها في سنة.
# وكان ابن عباس يقرأ: "فلما خر تبينت الإنس أن لو كان الجن يعلمون الغيب
~~ما لبثوا في العذاب المهين".
# قال سفيان: وفي قراءة ابن مسعود: "وهم يدبون له حولا".
PageV07P096
# [قوله تعالى: {فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين
~~ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل}]
# 1759 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن عمرو بن شرحبيل,
~~في قوله عز وجل: {سيل العرم}, قال: المسناة بلحن اليمن.
PageV07P098
# 1760 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك, في
~~قوله عز وجل: {ذواتي أكل خمط}, قال: الخمط: الأراك.
PageV07P099
# [قوله تعالى: {وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا
~~فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا
~~وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل ms652 صبار شكور}]
# 1761 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {قرى ظاهرة}, قال: ينظر بعضها إلى بعض, أنهار متصلة,
~~قالوا: {ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق}.
PageV07P100
# 1762 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو قدامة, قال: سمعت عبد الله بن كثير -
~~وكان قرأ على مجاهد - يقرأ: {ربنا بعد بين أسفارنا}.
PageV07P100
# [قوله تعالى: {ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم
~~قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}]
# 1763 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, قال: سئل محمد بن سيرين
~~وأنا أسمع: كيف يقرأ هذا الحرف: {حتى إذا فزع}, أو "فرع"؟ قال: {فرع}.
PageV07P101
# 1764 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي, عن الحسن, أنه كان يقرأ: {فزع}.
PageV07P102
# 1765 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن منصور بن زاذان, عن الحسن,
~~أنه كان يقرأ: {حتى إذا فزع}, وقال: أجلي عن قلوبهم.
PageV07P103
# 1766 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق,
~~قال: قال عبد الله: إذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع أهل السموات للسموات
~~صلصلة كجر السلسلة على الصفا, فيصعقون, فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل
~~عليه السلام, فإذا أتاهم جبريل فزع عن قلوبهم, قالوا: يا جبريل, ماذا قال
~~ربنا؟ فيقولون: الحق, فينادون: الحق الحق.
PageV07P103
# 1767 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عكرمة يقول:
~~نا أبو هريرة - رفعه - قال: "إن الله عز وجل إذا قضى الأمر من السماء, ضربت
~~الملائكة بأجنحتها خضعا لقوله, كأنه سلسلة على صفوان, فإذا فزع عن قلوبهم,
~~قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا للذي قال: {الحق وهو العلي الكبير}, فإذا
~~سمعها مسترق السمع - قال سفيان: فهم هكذا, وأشار بأصابعه الأربع بعضهم فوق
~~بعض - فربما أدركه الشهاب قبل أن يرمي إلى صاحبه, وربما لم [يدركه حتى
~~يرمي] بها إلى صاحبه, فيرمي هذا إلى هذا, وهذا إلى هذا, حتى تلقى على فم
~~ساحر, ms653 أو كاهن, فيكذب معها مئة كذبة, فيصدق, فيقال: أليس أخبرنا يوم كذا
~~وكذا بكذا وكذا, ويوم كذا وكذا بكذا وكذا, فوجدناه حقا, وهي الكلمة التي
~~سمعها من السماء".
PageV07P106
# [قوله تعالى: {قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى
~~هدى أو في ضلال مبين} إلى قوله تعالى: {قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من
~~عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين}]
# 1768 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن عمرو بن قيس
~~الملائي, عن المنهال بن عمرو, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز
~~وجل: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين}, قال: في غير [إسراف]
~~ولا تقتير.
PageV07P108
# 1769 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن عكرمة,
~~في قوله عز وجل: {وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين}, [قال: إنا لعلى
~~هدى وإنكم لفي ضلال مبين}].
PageV07P109
### || AUTO تفسير سورة الملائكة
# [قوله تعالى: {من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب
~~والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور}]
# 1770 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن أبي سنان, قال:
~~سمعت الضحاك بن مزاحم, في قوله عز وجل: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل
~~الصالح يرفعه}, قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب.
PageV07P111
# 1771 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, عن أبي سنان, قال: قال مجاهد:
~~{والذين يمكرون السيئات}, قال: أصحاب الرياء.
PageV07P111
# 1772 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ليث بن أبي سليم, عن شهر بن حوشب,
~~في قوله عز وجل: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}, قال: العمل
~~الصالح [يرفع] الكلام الطيب {والذين يمكرون السيئات}, قال: الذين يراؤون.
~~قال سفيان: المكر: العمل.
PageV07P112
# [قوله تعالى: {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا
~~ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير}]
# 1773 - حدثنا ms654 سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {وما يعمر من معمر}, قال: أيام حياته, {ولا ينقص من عمره},
~~قال: كل يوم في نقصان.
PageV07P113
# [قوله تعالى: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس
~~والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما
~~يملكون من قطمير}]
# 1774 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن
~~عبد الله, في قوله عز وجل: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل},
~~قال: قصر أيام الشتاء في طول [ليله], وقصر ليل الصيف في طول نهاره.
PageV07P113
# 1775 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن خصيف, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال: القطمير: القشر الذي يكون على النواة.
PageV07P114
# [قوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه
~~ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير}]
# 1776 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, قال: أنا أزهر بن عبد الله
~~الحرازي, قال: حدثني من سمع عثمان بن عفان وهو ينزع هذه الآية: {ثم أورثنا
~~الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
~~بالخيرات} , فسمعته يقول: ألا إن سابقنا أهل جهادنا, ألا وإن مقتصدنا أهل
~~حضرنا, ألا وإن ظالمنا أهل بدونا, وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا نزع
~~هذه الآية قال: ألا إن سابقنا سابق, ومقتصدنا ناج, وظالمنا مغفور له.
PageV07P115
# 1777 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن عيينة النجراني,
~~عن البراء بن عازب, قال: سمعته يقول: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم
~~سابق بالخيرات}, قال البراء: أشهد على الله أنه يدخلهم جميعا الجنة.
PageV07P117
# 1778 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا منصور, عن الحسن, وجويبر,
~~عن الضحاك, قال: هلك الظالم لنفسه, ونجا المقتصد والسابق بالخيرات.
PageV07P118
# 1779 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن إبراهيم, قال:
~~نجوا كلهم.
PageV07P119
# 1780 - حدثنا سعيد, ms655 قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: قال ابن
~~عباس: الظالم لنفسه هو الكافر.
PageV07P119
# 1781 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, [عن] عبيد, قال: كلهم صالح.
PageV07P120
# [قوله تعالى: {جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا
~~ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور
~~شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها
~~لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم}]
# 1782 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية قال: حدثنا عوف, قال:
~~حدثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل, قال: حدثني كعب, أن الظالم لنفسه في هذه
~~الآية, والمقتصد, والسابق بالخيرات كلهم في الجنة, ألم تر أن الله عز وجل
~~قال: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم
~~مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن
~~يدخلونها} , قرأ عوف إلى قوله: {لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب
~~والذين كفروا لهم نار جهنم} , قال كعب: فهؤلاء أهل النار.
PageV07P120
# 1783 - حدثنا سعيد, قال: أنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا عوف, عن الحسن,
~~أن الظالم لنفسه هو المنافق, وأن المقتصد, والسابق بالخيرات هما صاحبا الجنة.
PageV07P121
# 1784 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عثمان بن مطر, قال: حدثنا ثابت البناني,
~~وعاصم الأحول, عن شهر بن حوشب, عن كعب الأحبار, أنه تلا هذه الآية: {ثم
~~أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد} إلى
~~قوله: {ولا يمسنا فيها لغوب} , قال كعب: دخلوها - ورب الكعبة - مرتين, ألا
~~ترى على أثره: {والذين كفروا لهم نار جهنم}.
PageV07P122
# 1785 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن أشعث بن إسحاق, عن
~~شمر بن عطية, في قوله عز وجل: {الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن}, قال: حزن
~~الطعام: {إن ربنا لغفور شكور}, قال: غفر لهم الذنوب, وشكر لهم الخير الذي
~~دلهم عليه, فمن ثم قال العباد: {إن ربنا لغفور شكور}.
PageV07P123
# [قوله تعالى: {إن الله يمسك ms656 السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن
~~أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا}]
# 1786 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~رحل رجل من أصحاب عبد الله إلى كعب, قال: سمعت كعبا يقول: إن السماء تدور
~~في قطبة مثل قطبة الرحا في عمود على منكب ملك. فقال له عبد الله: وددت أني
~~فديت رحلتك بمثل راحلتك! ما تنتكت اليهودية في قلب عبد فكادت تفارقه. ثم
~~قرأ: {إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا} إلى قوله: {إنه كان حليما
~~غفورا}, وكفى بها زوالا أن تدور.
PageV07P124
# [قوله تعالى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من
~~إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا}]
# 1787 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي أمية, عن مجاهد, قال: القسم
~~يمين, وقرأ: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم}.
PageV07P126
# تفسير سورة يس
# [قوله تعالى: {إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون}]
# 1788 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: قرأ ابن
~~عباس: "في أيمانهم أغلالا".
PageV07P127
# [قوله تعالى: {وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا
~~يبصرون}]
# 1789 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ: {من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا}.
PageV07P127
# [قوله تعالى: {أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم
~~شيئا ولا ينقذون}]
# 1790 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن عاصم الأحول, عن
~~أنس, قال: من كذب بالشفاعة فلا نصيب له فيها.
PageV07P128
# [قوله تعالى: {وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا
~~منزلين}]
# 1791 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن جويبر, عن الضحاك, في
~~قوله عز وجل: {وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء}: ولا من الأرض.
PageV07P129
# [قوله تعالى: {يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به
~~يستهزئون}]
# 1792 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, ms657 عن عمرو: قرأ ابن عباس: "يا حسرة
~~العباد".
PageV07P129
# [قوله تعالى: {ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون}]
# 1793 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو: قرأ ابن عباس: {وما عملته
~~أيديهم}.
PageV07P130
# [قوله تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم}]
# 1794 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم
~~التيمي, عن أبيه, عن أبي ذر, قال: دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس, فلما غابت الشمس, قال لي: "يا أبا ذر, أتدري أين تذهب هذه؟ "
~~قلت: الله ورسوله أعلم. [قال]: فإنها تذهب فتستأذن في السجود, فيؤذن لها,
~~فكأنها قد قيل لها: اطلعي من مغربك. فتطلع من مغربها, ثم قرأ: "وذلك مستقر لها".
PageV07P131
# 1795 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن علي بن زيد, عن يوسف بن
~~مهران, أن ابن عباس, قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: أيها
~~الناس, إن الرجم حق, فلا تخدعن عنه, وآية ذلك, أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجم, وأن أبا بكر رضي الله عنه رجم, وإنا رجمنا بعدهما, وإنه سيكون
~~قوم من هذه الأمة, يكذبون بالرجم, ويكذبون بالدجال, ويكذبون بطلوع الشمس من
~~مغربها, ويكذبون بعذاب القبر, ويكذبون بالشفاعة, ويكذبون بقوم يخرجون من
~~النار بعد ما امتحشوا.
PageV07P134
# [قوله تعالى: {ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون (49) فلا
~~يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون}]
# 1796 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن جويبر, عن الضحاك, وعن
~~أبي هاشم, في قوله عز وجل: {ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون},
~~قالا: تذرهم في أسواقهم وطرقهم, {فلا يستطيعون توصية}, قال: لا يوصي بعضهم
~~إلى بعض, {ولا إلى أهلهم يرجعون}.
PageV07P136
# 1797 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, قال: حدثنا هشام, عن الحسن,
~~قال: إن الساعة لتقوم, وإن الثوب لبين الرجلان يتساومان.
PageV07P137
# 1798 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن
~~الأعرج, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms658 وسلم "والذي نفسي
~~بيده, لتقومن الساعة وثوبهما بينهما لا يتبايعان, ولا يطويانه, ولتقومن
~~الساعة وقد انصرف بلبن لقحته من تحتها لا يطعمه, ولتقومن الساعة وقد رفع
~~أكلته إلى فيه لا يطعمها".
PageV07P137
# [قوله تعالى: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون}]
# 1799 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي عمرو, عن عكرمة, في قوله عز
~~وجل: {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون}, قال: في افتضاض الأبكار.
PageV07P138
# [قوله تعالى: {هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون}]
# 1800 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن حصين, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {على الأرائك متكئون}, قال: على الأسرة عليها الحجال.
PageV07P139
# 1801 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن مجاهد, قال: هي الأسرة في
~~الحجال.
PageV07P140
# [قوله تعالى: {أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين (77)
~~وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم (78) قل يحييها الذي
~~أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم}]
# 1802 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, [عن] حصين, عن أبي مالك, قال: جاء
~~أبي بن خلف بعظم نخر, فجعل يفته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم, قال: من
~~يحيى العظام وهي رميم؟! فأنزل الله عز وجل: {أولم ير الإنسان أنا خلقناه من
~~نطفة} إلى قوله عز وجل: {وهو بكل خلق عليم}.
PageV07P140
### || AUTO تفسير سورة الصافات
# [قوله تعالى: {والصافات صفا}]
# 1803 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن
~~مسلم, عن مسروق, قال: كان يقال في الصافات, والمرسلات, والنازعات: هي
~~الملائكة.
PageV07P143
# [قوله تعالى: {دحورا ولهم عذاب واصب}]
# 1804 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~في قوله عز وجل: {عذاب واصب}, قال: دائم.
PageV07P144
# [قوله تعالى: {بل عجبت ويسخرون}]
# 1805 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي وائل, عن
~~شريح, أنه يقرأ: {بل عجبت ويسخرون}, ويقول: إنما يعجب من لا يعلم.
PageV07P144
# 1806 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم, ms659
~~عن ابن مسعود, أنه كان يقرأ: {بل عجبت ويسخرون}.
PageV07P145
# [قوله تعالى: {احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون}]
# 1807 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن المسيب
~~بن رافع, عن ابن عباس, في قوله: {احشروا الذين ظلموا وأزواجهم}, قال:
~~وأشباههم.
PageV07P146
# [قوله تعالى: {إلا عباد الله المخلصين}]
# 1808 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ: {إلا عباد الله المخلصين}.
PageV07P147
# [قوله تعالى: {كأنهن بيض مكنون}]
# 1809 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحسن بن يزيد الأصم, عن السدي, في قوله:
~~{كأنهن بيض مكنون}, قال: البيض في عشه المكنون.
PageV07P147
# [قوله تعالى: {قال قائل منهم إني كان لي قرين (51) يقول أإنك لمن المصدقين}
~~إلى قوله تعالى: {قال تالله إن كدت لتردين (56)}]
# 1810 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن فرات بن ثعلبة
~~البهراني, في قوله عز وجل: {إني كان لي قرين}, قال: ذكر أن رجلين كانا
~~شريكين, فاجتمع لهما ثمانية آلاف دينار, فكان أحدهما ليس له حرفة, والآخر
~~له حرفة, فقال: إنه ليس لك حرفة, فما أراني إلا مفارقك ومقاسمك, فقاسمه, ثم فارقه.
# ثم إن أحد الرجلين اشترى دارا كانت لملك بألف دينار, فدعا صاحبه, فقال:
~~كيف ترى هذه الدار؟! ابتعتها بألف دينار. فقال: ما أحسنها!
# فلما خرج قال: اللهم إن صاحبي هذا قد ابتاع هذه الدار, وإني أسألك دارا
~~من الجنة. فتصدق بألف دينار.
# ثم مكث ما شاء الله أن يمكث, ثم تزوج امرأة بألف دينار, فدعاه وصنع له
~~طعاما, فلما أتاه قال: إني تزوجت هذه المرأة بألف دينار. قال: ما أحسن هذا!
# فلما خرج, قال: اللهم إن صاحبي تزوج امرأة بألف دينار, وإني أسألك امرأة
~~من الحور العين. فتصدق بألف دينار.
# [ثم إنه مكث ما شاء الله أن يمكث ثم اشترى بستانين بألفي دينار], ثم
~~دعاه, فأراه, وقال: إني قد ابتعت هذين البستانين بألفي دينار. فقال: ما
~~أحسن هذا!
# فلما خرج, قال: يا رب, إن صاحبي قد اشترى بستانين بألفي دينار, ms660 وإني
~~أسألك بستانين من الجنة. فتصدق بألفي دينار.
# ثم إن الملك أتاهما, فتوفاهما, فانطلق بهذا المتصدق, فأدخله دارا تعجبه,
~~فإذا امرأة تطلع يضيء ما تحتها من حسنها, ثم أدخله البستانين, وشيئا الله
~~به عليم, فقال عند ذلك: ما أشبه هذا برجل كان من أمره كذا وكذا! قال: فإنه
~~ذلك, ولك هذا المنزل والبستانين والمرأة. فقال: إنه: {كان لي قرين (51)
~~يقول أإنك لمن المصدقين}, قيل له: فإنه في الجحيم, {قال هل أنتم مطلعون
~~فاطلع فرآه في سواء الجحيم} فقال عند ذلك: {تالله إن كدت لتردين} الآية.
PageV07P148
# 1811 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز وجل:
~~{إني كان لي قرين (51) يقول أإنك لمن المصدقين (52)} إلى قوله عز وجل:
~~{فاطلع فرآه في سواء الجحيم}, قال: أبصرهم وجماجمهم تغلي, فعرفه الله إياه,
~~ولقد غيرت النار حبره وسبره. فقال سفيان: يعني: لونه وصورته.
PageV07P150
# [قوله تعالى: {فبشرناه بغلام حليم} إلى قوله تعالى: {وفديناه بذبح عظيم}]
# 1812 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله:
~~{فبشرناه بغلام حليم}, قال: إسماعيل.
PageV07P151
# 1813 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن شريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر, عن عطاء بن يسار, قال: خرج نبي الله إبراهيم عليه السلام بابنه
~~إسماعيل, أو إسحاق - وناس يقولون: هو إسحاق - ومعهم قوم يريدون الصيد في
~~جبل في بيت المقدس, فتمثل له الشيطان في صورة رجل, ثم جاء إلى إبراهيم,
~~فقال له: أين تذهب؟ فقال له إبراهيم: مالك ولذاك؟! أذهب في حاجتي. قال:
~~فإنك تزعم أن الله أمرك أن تذهب بابنك فتذبحه, قال: والله - إن كان الله
~~أمرني بذلك - إني لحقيق أن أطيع ربي عز وجل.
# قال: ثم ذهب إلى ابنه وهو وراءه يمشي, فقال له: أين تذهب؟ قال: أذهب مع
~~أبي. فقال له: إن أباك يزعم أن الله عز وجل أمره أن يذبحك. فقال له مثل ما
~~قال إبراهيم.
# ثم أتى أمه, فقال: أين يذهب ابنك؟ قالت: ذهب مع أبيه. قال: ms661 أراه يزعم أن
~~الله أمره أن يذبحه. فقالت له مثل ما قال إبراهيم.
# ثم انطلق إبراهيم, حتى إذا كانوا على جبل, قال لابنه إسماعيل, أو إسحاق:
~~{يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما
~~تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين}, ويا أبه, أوثقني رباطا لا ينتضح
~~عليك من دمي, فقام إليه إبراهيم بالشفرة فبرك عليه, فجعل ما بين لبته إلى
~~منحره نحاسا لا تحيك فيه الشفرة, ثم إن إبراهيم التفت وراءه, فإذا هو
~~بالكبش, فقال له: أي بني, قم فإن الله فداك. فذبح إبراهيم الكبش, وترك
~~ابنه, ثم إن إبراهيم قال: يا بني, إن الله قد أعطاك بصبرك اليوم, فسل ما
~~شئت تعطى. قال: فإني أسأله أن لا يلقاه عبد له مؤمن به ويشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له, إلا غفر له, وأدخله الجنة.
PageV07P151
# 1814 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: الذي أراد
~~إبراهيم ذبحه: إسماعيل.
PageV07P154
# 1815 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر الشعبي,
~~قال: هو إسماعيل.
PageV07P155
# 1816 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن رجل من أهل مكة -
~~أحسبه يوسف بن ماهك - عن ابن عباس, قال: هو إسماعيل. الشك من أبي بشر.
PageV07P156
# 1817 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, وإسماعيل بن إبراهيم, عن
~~ليث, عن مجاهد, عن ابن عباس, قال: هو إسماعيل.
PageV07P156
# 1818 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, وإسماعيل بن إبراهيم, عن
~~داود بن أبي هند, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: هو إسحاق.
PageV07P157
# 1819 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن حجاج بن أرطاة, عن القاسم بن
~~نافع, عن أبي الطفيل, عن علي رضي الله عنه, قال: هو إسحاق.
PageV07P159
# 1820 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن ليث, عن مجاهد, قال:
~~الذبح العظيم: الكبش.
PageV07P159
# 1821 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: أخبرني ms662 منصور بن
~~عبد الرحمن الحجبي, عن أمه, قالت: رأيت قرني الكبش معلقا بالبيت.
PageV07P160
# 1822 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن منصور بن عبد الرحمن, عن [خاله]
~~مسافع, عن أمه, قالت: أخبرتني امرأة من بني سليم, قالت: أخبرني عثمان بن
~~[طلحة], قالت: قلت له: لم دعاك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من
~~الكعبة؟ قال: قال لي: "إني رأيت قرني الكبش, فنسيت أن آمرك أن تخمرهما,
~~فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي".
PageV07P161
# [قوله تعالى: {فالتقمه الحوت وهو مليم (142) ... } إلى قوله: {وأنبتنا عليه
~~شجرة من يقطين (146)}]
# 1823 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, عن عمرو
~~قال: لما قذف يونس الحوت, أنبت عليه شجرة من يقطين, فمر به راعي, فقال:
~~اذهب إلى قومي بلغهم عني. قال: ومن يشهد لي؟ قال: هذه الشجرة, وهذا الحجر,
~~فأتى قومه فأخبرهم, فقالوا: فمن يشهد لك؟ فقال: هذه الشجرة وهذا الحجر.
~~فملكوا الراعي عليهم أربعين سنة.
PageV07P163
# 1824 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{وأنبتنا عليه شجرة من يقطين} قال: هو القرع.
PageV07P165
# [قوله تعالى: {وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}]
# 1825 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبي إسحاق الهمداني, عن
~~نوف, في قوله عز وجل: {وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}, قال: كانت
~~زيادتهم سبعون ألفا.
PageV07P166
# [قوله تعالى: {فإنكم وما تعبدون (161) ما أنتم عليه بفاتنين (162) إلا من
~~هو صال الجحيم}]
# 1826 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن مطر الوراق, قال: قال عمر
~~بن عبد العزيز رضي الله عنه: ما لهم قاتلهم الله؟! أما يقرؤون هذه الآية:
~~{فإنكم وما تعبدون (161) ما أنتم عليه بفاتنين (162) إلا من هو صال
~~الجحيم}.
PageV07P167
# 1827 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا عمر بن ذر, قال:
~~خرجت وافدا إلى عمر بن عبد العزيز في نفر من أهل الكوفة, وكان معنا صاحب
~~لنا يتكلم في القدر, فسألنا عمر عن حوائجنا؟ ثم ذكرنا له ms663 القدر, فقال:
~~والله لو أراد الله ألا يعصى ما خلق إبليس. ثم قال: قد بين الله ذلك في
~~كتابه: {فإنكم وما تعبدون (161) ما أنتم عليه بفاتنين (162) إلا من هو صال
~~الجحيم}, قال: فرجع صاحبنا ذلك عن القدر.
PageV07P168
# 1828 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قوله: {ما أنتم
~~عليه بفاتنين}: بمضلين أحدا إلا من كتب عليه أنه من أهل الجحيم.
PageV07P170
# 1829 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: حدثني أبو سهيل,
~~قال: تلا عمر بن عبد العزيز: {فإنكم وما تعبدون (161) ما أنتم عليه بفاتنين
~~(162) إلا من هو صال الجحيم} ثم قال لي: يا أبا سهيل, ما تركت للقدرية هذه
~~الآية في كتاب الله حجة, [الرأي] فيهم, ما هو؟ قلت: الرأي أن يستتابوا, فإن
~~تابوا, وإلا ضربت أعناقهم. قال: ذلك الرأي! ذلك الرأي!.
PageV07P170
# 1830 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن أبي مخزوم النهشلي, قال:
~~قال عمر بن عبد العزيز: يا أيها الناس, اتقوا الله عز وجل, ومن أحسن فليحمد
~~الله, ومن أساء فليستغفر الله, فإن عاد فليستغفر الله, فإنه والله لا بد
~~لأقوام أن يعملوا أعمالا كتبها الله عليهم, ووضعها في رقابهم.
PageV07P171
# تفسير سورة ص
# [قوله تعالى: {ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق}]
# 1831 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي لبيد, عن محمد بن كعب,
~~في قوله عز وجل: {في الملة الآخرة}, قال: يعني: ملة عيسى.
PageV07P173
# [قوله تعالى: {إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق}]
# 1832 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام, عمن حدثه, عن
~~ابن عباس, قال: قال: طلبت صلاة الضحى في القرآن, فوجدتها هاهنا: {بالعشي
~~والإشراق}.
PageV07P173
# [قوله تعالى: {وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب}]
# 1833 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, وأبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد,
~~في قوله عز وجل: {وآتيناه الحكمة}, قال: الصواب.
PageV07P174
# 1834 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت الحداد, قال: حدثنا الحكم, عن
~~مجاهد, قال: الأيمان والشهود.
PageV07P175
# 1835 - حدثنا ms664 سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن زكريا, عن الشعبي, سمع زيادا
~~يقول: فصل الخطاب الذي أوتي داود: "أما بعد".
PageV07P175
# [قوله تعالى: {وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب}]
# 1836 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, عن سعيد بن
~~جبير, قال: إنما كانت فتنة داود: النظر.
PageV07P176
# [قوله تعالى: {فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب}]
# 1837 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب ومحمد بن قيس,
~~أنهما قالا في قوله عز وجل: {وإن له عندنا لزلفى}, قال: الزلفى: أول من
~~يشرب من الكأس يوم القيامة داود وابنه عليهما السلام.
PageV07P177
# [قوله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو
~~الألباب}]
# 1838 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن [الصلت] بن بهرام, عن الحسن,
~~في قوله عز وجل: {ليدبروا آياته}, قال: إنما تدبر آياته: إتباعه بعمله.
PageV07P178
# [قوله تعالى: {ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب}]
# 1839 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب}, قال: الشيطان, دخل
~~سليمان الحمام, فوضع خاتمه عند امرأة من أوثق نسائه في نفسه, فأتاها
~~الشيطان, فتمثل لها على صورة سليمان, وأخذ الخاتم منها, فلما خرج سليمان
~~أتاها, فقال: هاتي خاتمي, قالت: قد دفعته إليك, قال: ما دفعته إلي, وهرب
~~سليمان, فجاء الشيطان, فجلس على ملكه, وانطلق سليمان هاربا في الأرض يتتبع
~~ورق الشجر خمسين ليلة, وأنكر بنو إسرائيل أمر الشيطان, فقال بنو إسرائيل
~~بعضهم لبعض: هل تنكرون من أمر ملككم ما قد أنركنا؟ قالوا: نعم. فقالوا: إما
~~لقد هلكتم أنتم بعامة, وإما لقد هلك ملككم. فلما انقضت مدته, انطلق سليمان
~~حتى أتى ساحل البحر, وجد صيادين يصطادون السمك, وقد اصطادوا سمكا كثيرا,
~~فأنتن عليهم بعضه, فقال: أطعموني, فإني سليمان. فوثب عليه رجل منهم فضربه,
~~غضبا لسليمان, فأتى تلك الحيتان التي ألقوا, فأخذ منها حوتين أو ثلاثة,
~~فانطلق بها إلى البحر ms665 يغسلها, فشق بطن حوت, فإذا هو بالخاتم في بطنها,
~~فأخذه, فجعله في يده, فعاد إلى ملكه, فجاء الصيادون يسعون إليه, فقال: لكن
~~حين استطعمتكم فلم تطعموني, وضربتموني, فلم أهنكم إذ أهنتموني, ولم أحمدكم
~~إذ أكرمتموني.
PageV07P178
# [قوله تعالى: {قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت
~~الوهاب}]
# 1840 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حزم بن أبي حزم, قال: سمعت الحسن يقول:
~~ذكر لي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم سليمان راض المرأة على أمر, فذكر لي
~~أنه لم يبرح حتى امتلأ البيت دما, فلما رأى ذلك نبي الله خرج, فانطلق إلى
~~الحمام ليغتسل, فلما أراد أن يدخل وضع خاتمه ثم دخل, وجاء الشيطان, فأخذ
~~الخاتم, فانطلق إلى نهر كثير الماء, فأرماه فيه, فخرج نبي الله, فذكر لي
~~أنه لم يؤويه أحد من الناس, ولم يعرف أربعين ليلة, وكان يأوي إلى امرأة
~~مسكينة, فانطلق ذات يوم, فبينا هو قائم على شط نهر, إذ وجد سمكة, فأتى بها
~~المرأة, فقال: اصنعيها, فشقتها, فإذا هي بالحلقة في جوفها, فأخذ الخاتم,
~~فجعله في يده, فعند ذلك سأل ربه عز وجل: هب لي {ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي
~~إنك أنت الوهاب}.
PageV07P180
# 1841 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم, عن زر, عن عبد الله,
~~أنه كان لا يسجد في: {ص}, ويقول: إنما هي توبة نبي.
PageV07P182
# 1842 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبدة بن أبي لبابة, عن زر, أن عبد
~~الله كان لا يسجد في {ص}.
PageV07P182
# 1843 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, وأنا
~~داود, عن الشعبي, قالا: كان عبد الله لا يسجد في {ص}, ويقول: إنما هي توبة نبي.
PageV07P183
# 1844 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسجد في {ص}.
PageV07P183
# 1845 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, والعوام, عن مجاهد,
~~عن ابن عباس, أنه كان يسجد ms666 في {ص}, وتلا هذه الآية: {أولئك الذين هدى الله
~~فبهداهم اقتده}, قال: كان داود عليه السلام ممن أمر نبيكم أن يقتدي به.
PageV07P185
# 1846 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام, عن سعيد بن جبير,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة {ص} وهو على المنبر, فلما أتى
~~على السجدة قرأها ثم نزل فسجد.
PageV07P185
# [قوله تعالى: {وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد
~~إنه أواب}]
# 1847 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا عبد الواحد بن
~~أيمن, عن عطاء, قال: أتاه رجل, فقال: إني حلفت ألا أكسوا امرأتي درعا حتى
~~تقف بعرفة؟ فقال: احملها على حمار, ثم اذهب فقف بها عرفه. فقال: إنما عنيت
~~يوم عرفة. فقال له عطاء, وأيوب حين حلف: ليجلدن امرأته مئة جلدة, أنوى أن
~~يضربها بالضغث؟ إنما أمره الله أن يأخذ ضغثا فيضربها به. قال عطاء: إنما
~~القرآن عبر, إنما القرآن عبر.
PageV07P186
# 1848 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا عبد ربه بن أيمن, عن
~~عطاء, بمثله.
PageV07P187
# 1849 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: هي
~~لأيوب خاصة.
PageV07P188
# 1850 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال: هي
~~للناس عامة.
PageV07P188
# 1851 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد, عن أبيه, عن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف, قال: حملت وليدة في بني ساعدة من زنى, فلما ولدت قيل
~~لها: ممن حملك؟ قالت: من فلان المقعد. فسئل المقعد؟ فقال: صدقت. فرفع ذلك
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "خذوا له عثكولا فيه مئة شمروخ
~~فاضربوه به ضربة واحدة ", قال: ففعلوا.
PageV07P189
# [قوله تعالى: {واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار}].
# 1852 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, قال: سمعت ابن
~~عباس يقرأ: {واذكر عبادنا إبراهيم}, ويقول: إنما ذكر إبراهيم, ثم ذكر ولده
~~من بعده.
PageV07P193
# 1853 - حدثنا سعيد, قال: نا شريك, عن سالم, ms667 عن سعيد بن جبير, في قوله عز
~~وجل: {أولي الأيدي والأبصار}, قال: الأيدي: القوة في العمل, والأبصار,
~~البصر في أمر دينهم.
PageV07P194
# 1854 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد,
~~قال: الأيدي: القوة, والأبصار: العقول.
PageV07P194
# [قوله تعالى: {إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}]
# 1855 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن جويبر, عن الضحاك, في قوله
~~عز وجل: {إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}, قال: خوف الآخرة.
PageV07P195
# [قوله تعالى: {وعندهم قاصرات الطرف أتراب}]
# 1856 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {قاصرات الطرف}, قال: قاصرات الطرف على أزواجهن, لا يبغين غيرهم,
~~والأتراب: المستويات.
PageV07P195
# [قوله تعالى: {قل هو نبأ عظيم (67) أنتم عنه معرضون (68)}]
# 1857 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا هشام, عن ابن سيرين, أن
~~قوما شهدوا ملاك رجل, فكانوا في البيت, وقوما في الصفة دون البيت, فكان
~~التزويج في البيت, فخرج الذين كانوا في البيت على الذين كانوا في الصفة,
~~فأخبروهم بالصداق وما تزوج عليه الرجل, فتقادم أمرهم, واحتاجت المرأة إلى
~~شهادة الشهود, ومات الذين كانوا في البيت, فاختصموا إلى شريح, فجاءت المرأة
~~بالذين كانوا في الصفة, فقبل شهادتهم, وقضى على الرجل بالصداق. فقال الرجل
~~لشريح: أتقضي علي بالنبأ؟ فقال شريح: أليس القرآن نبأ؟! ثم قرأ: {قل هو نبأ
~~عظيم (67) أنتم عنه معرضون (68)}.
PageV07P196
# [قوله تعالى: {قال فالحق والحق أقول}]
# 1858 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {قال فالحق والحق أقول}, قال: يقول: أنا الحق, أقول الحق.
PageV07P196
### || AUTO تفسير سورة الزمر
# [قوله تعالى: {ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما
~~نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه
~~يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار}]
# 1859 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال:
~~كان عبد الله يقرأ: "والذين اتخذوا من دونه أولياء قالوا ما نعبدهم إلا
~~ليقربونا ms668 إلى الله زلفى".
PageV07P199
# [قوله تعالى: {خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام
~~ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم
~~الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون}]
# 1860 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن عكرمة, في
~~قوله {يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث}, قال: خلقا
~~بعد خلق: علقة, ثم مضغة, ثم عظاما, والظلمات الثلاث: البطن, والرحم,
~~والمشيمة.
PageV07P200
# 1861 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن أبي مالك, في قوله عز
~~وجل: {خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث}, قال: في البطن والرحم والمشيمة.
PageV07P200
# [قوله تعالى: {الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله
~~وأولئك هم أولو الألباب}]
# 1862 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن الكلبي, في قوله عز وجل:
~~{الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو
~~الألباب}, قال: هو الرجل الذي يقعد إلى المحدث, فيقوم بأحسن ما سمع.
PageV07P201
# 1863 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا منصور, عن حبيب بن
~~أبي ثابت, عن يحيى بن جعدة, قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لولا
~~ثلاث لسرني أن أكون قد مت: لولا أن أضع جبيني لله, وأجالس أقوما يتلقطون
~~طيب الكلام كما يتلقطون طيب التمر, والسير في سبيل الله.
PageV07P201
# [قوله تعالى: {الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود
~~الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي
~~به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد}]
# 1864 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن عبد الله بن
~~عروة بن الزبير, قال: قلت لجدتي أسماء: كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا سمعوا القرآن؟ قال: تدمع أعينهم, وتقشعر جلودهم, كما نعتهم
~~الله تعالى, قال: قلت: فإن ناسا ههنا إذا سمعوا القرآن خر مغشيا عليه. ms669
~~قالت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم!.
PageV07P203
# 1865 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن مالك, قال: بينا
~~[أبو] الجوزاء يذكرنا, إذ وقع رجل عند الذكر فاضطرب, فوثب إليه أبو
~~الجوزاء, فقيل له: إن به هذه الموتة. قال: إني حسبته من النفازين, لو كان
~~منهم لوطئ وأخرج من المسجد.
PageV07P204
# 1866 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, في
~~الرجل يرى الضوء, قال: من الشيطان, لو كان خيرا لأوثر به أهل بدر.
PageV07P204
# 1867 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن خلف بن حوشب, عن جواب: كان إذا
~~سمع الذكر ارتعد, فقال له إبراهيم: إن كنت تملكه ما أبالي أني لا أعتد بك,
~~وإن كنت لا تملكه لقد خالفت من هو خير منك.
PageV07P205
# [قوله تعالى: {ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون}]
# 1868 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, نا أبو هاشم, عن أبي سعيد
~~الخدري, في قوله عز وجل: {ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون}, قال: كنا
~~نقول: ربنا واحد, وديننا واحد, ونبينا واحد, فما هذه الخصومة؟ فلما كان يوم
~~صفين وشد بعضنا على بعض بالسيوف, قلنا: نعم هو هذا.
PageV07P206
# [قوله تعالى: {والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون}]
# 1869 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {والذي جاء بالصدق وصدق به}, قال: هم الذين جاؤوا بالقرآن, فقالوا: هو
~~الذي أعطيتنا فأدينا ما فيه, أو: علمنا ما فيه.
PageV07P207
# [قوله تعالى: {وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا
~~تنصرون}]
# 1870 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول في قوله: {وأنيبوا إلى ربكم},
~~قال: أقبلوا إلى ربكم.
PageV07P208
# [قوله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة
~~والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون}]
# 1871 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, عن عبد الله, قال: جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجل من أهل الكتاب, ms670 فقال: يا أبا القاسم, أبلغك أن الله عز وجل يحمل
~~السموات على إصبع, والشجر على إصبع, والثرى على إصبع, والخلائق على إصبع؟
~~فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه, فأنزل الله عز وجل: {وما
~~قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة}, إلى آخر الآية.
PageV07P208
# [قوله تعالى: {ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء
~~الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون}]
# 1872 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمارة بن
~~أبي حفصة, عن حجر الهجري, عن سعيد بن جبير, في قوله عز وجل: {ونفخ في الصور
~~فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله}, قال: سمعته يقول:
~~يقال: الشهداء [ثنية] الله حول العرش متقلدين السيوف.
PageV07P212
# 1873 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن سعد الطائي, عن
~~عطية العوفي, عن أبي سعيد الخدري, قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صاحب الصور, فقال: "عن يمينه جبريل, وعن يساره ميكائيل".
PageV07P214
# 1874 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, قال: حدثنا أبو هاشم, أن عدي
~~بن أرطاة كتب إلى عمر بن عبد العزيز - وكان رأيه رأي شافي - أنه قد أصاب
~~الناس من الخير, حتى لقد كادوا يبطرون, فكتب إليه عمر: إن الله عز وجل أدخل
~~أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, فرضي من أهل الجنة أن قالوا: الحمد
~~لله, فمر من قبلك بحمد الله عز وجل.
PageV07P215
# 1875 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, عن عبد الملك
~~بن أبجر, عن الشعبي, قال: قدمت دمشق فنزلت على عبد الملك بن مروان, فدخلت
~~مسجد دمشق, فإذا الناس حلق, فجلست في حلقة منها, فأشرب شاب - فوصف شيئا نسي
~~سعيد بن منصور الصفة - فضرب إليه الناس أبصارهم فقالوا: هذا علام العلماء.
~~فقلت: اللهم ائتني به. قال: فجعل يتخطى الناس حتى جلس معنا في الحلقة, ثم
~~قال: حدثني ذو الكتابين, أن بالمشرق صور ms671 وبالمغرب صور, فينفخ في هذا فيموت
~~الناس, ثم ينفخ في ذلك فإذا هم قيام ينظرون. فقلت له: أكذبك كتاب الله.
~~فثار الناس إلي, فقالوا: أترد على علام العلماء! ثم تحاجزوا عني. قالوا: ما
~~لكم ولضيف أمير المؤمنين. قال: فقلت لهم: ما لكم وللرجل؟ أكذبه كتاب الله,
~~يقول هذا: بالمشرق صور وبالمغرب صور, فينفخ في هذا فيموت الناس كلهم, وينفخ
~~في ذلك, فإذا هم قيام ينظرون, وقال الله: {ونفخ في الصور فصعق من في
~~السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام
~~ينظرون} , فإنما هو صور واحد.
# وقال هذا: السماء على عمود على منكب ملك, وقال الله عز وجل: {الذي رفع
~~السماوات بغير عمد ترونها} , فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة.
~~قال: حدثني ذو الكتابين أن الترك يغيرون على الكوفة, فيبيعون نساءكم على
~~درج المسجد. قال: قلت: أرجو أن يكون حديثك هذا مثل حديثيك.
PageV07P217
### || AUTO تفسير سورة المؤمن
# [قوله تعالى: {الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به
~~ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا
~~واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم}]
# 1876 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, قال:
~~كان أصحاب عبد الله يقولون: الملائكة خير من ابن الكواء: {يسبحون بحمد ربهم
~~ويستغفرون لمن في الأرض}, وابن الكواء يشهد عليكم بالكفر.
# قال: وكانوا لا يحجبون الاستغفار عن أحد من أهل القبلة.
PageV07P221
# 1877 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن
~~جابر, قال: جاورت بمكة ستة أشهر, فأتاه رجل فقال: هل كنتم تسمون أحدا من
~~أهل القبلة مشركا؟ قال: معاذ الله! قال: هل كنتم تسمونه كافرا؟ قال: لا.
PageV07P222
# [قوله تعالى: {قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا
~~فهل إلى خروج من سبيل}]
# 1878 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين}, قال: كانوا ms672 أمواتا,
~~فأحياهم الله, ثم أماتهم, ثم أحياهم.
PageV07P223
# 1879 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: الكافر حي
~~الجسد, ميت القلب, وهو قوله: {أومن كان ميتا فأحييناه}, يقول: أفمن كان
~~كافرا [فهديناه], فموت الكافر وحياته: موته [وحياته] بعد موته الذي لا يأكل
~~ولا يشرب, ثم حياته للمبعث.
PageV07P223
# [قوله تعالى: {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}]
# 1880 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن ابن
~~عباس, في قوله تعالى: {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}, قال: الرجل
~~يكون في القوم, فتمر بهم المرأة, فيري أنه يغض بصره عنها, فإذا غفلوا لحظ
~~إليها, وإذا نظروا غض بصره عنها, وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه ود أن
~~ينظر إلى عورتها.
PageV07P224
# [قوله تعالى: {وأن المسرفين هم أصحاب النار}]
# 1881 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان, قال: سمعتهم ذكروا عن مجاهد: {وأن
~~المسرفين هم أصحاب النار}, قال: السفاكين الدماء بغير حقها. فقال لسفيان:
~~سمعته من ابن أبي نجيح؟ قال: لا.
PageV07P225
# [قوله تعالى: {النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل
~~فرعون أشد العذاب}]
# 1882 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن ميمون بن أبي
~~ميسرة, قال: كانت لأبي هريرة صرختان في كل [يوم غدوة] وعشية, كان يقول أول
~~النهار: ذهب الليل, وجاء النهار, وعرض آل فرعون على النار. فلا يسمع أحد
~~صوته إلا استعاذ بالله من النار, فإذا كان العشي, قال: ذهب النهار وجاء
~~الليل, وعرض آل فرعون على النار. فلا يسمع صوته أحد إلا استعاذ بالله من النار.
PageV07P225
# [قوله تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي
~~سيدخلون جهنم داخرين}]
# 1883 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن الربيع بن أنس,
~~عن الحسن, في قوله عز وجل: {ادعوني أستجب لكم}, قال: اعملوا وأبشروا, فإنه
~~حق على الله عز وجل أن يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات, ويزيدهم من فضله.
PageV07P227
# 1884 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن ms673 المبارك, عن الربيع بن أنس, عن
~~الحسن, قال: سمعنا أن كعبا تلا هذه الآية, فقال: ما أعطي أحد من الأمم ما
~~أعطيت هذه الأمة, إلا نبي, وكذلك الرجل المجتبي, يقال له: سل تعطى.
PageV07P227
# 1885 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن ذر, عن يسيع الحضرمي,
~~قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"الدعاء هو العبادة", ثم قرأ: {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم
~~داخرين}.
PageV07P228
# 1886 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن سماك بن
~~الفضل, عن وهب بن منبه, قال: مثل الذي يدعو بلا [عمل, مثل الذي يرمي بلا] وتر.
PageV07P230
# 1887 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: أخبرني عبيد
~~الرحمن بن فضالة, قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول: قال أبو ذر: يكفي
~~من الدعاء مع البر اليسير, كما يكفي الطعام من الملح.
PageV07P231
# تفسير سورة {حم} السجدة
# [قوله تعالى: {وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في
~~أربعة أيام سواء للسائلين}]
# 1888 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في
~~قوله عز وجل: {وقدر فيها أقواتها}, قال: لا يصلح السابري إلا بسابور, وثياب
~~اليمن إلا باليمن.
PageV07P233
# [قوله تعالى: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا
~~جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون}]
# 1889 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عبد الله, قال: كنت مستترا بأستار الكعبة, فجاء
~~ثلاثة نفر, كثير شحوم بطونهم, قليل فقه قلوبهم, قرشي وختناه ثقفيان - أو
~~قال: ثقفي وختناه قرشيان - فتكلموا بكلام لم أفهمه, فقال أحدهم: ترون أن
~~الله عز وجل يسمع كلامنا هذا؟ فقال الآخر: إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه,
~~وإذا لم نرفع لم يسمع أصواتنا. قال: فقال الآخر: إنه إن سمع منه شيئا سمعه
~~كله. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل ms674 الله عز وجل: {وما كنتم
~~تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} الآية.
PageV07P234
# [قوله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة
~~ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون}]
# 1890 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن سعيد بن
~~نمران, قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: {إن الذين قالوا ربنا الله
~~ثم استقاموا}, قال: الاستقامة: ألا تشركوا بالله شيئا.
PageV07P237
# 1891 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن ليث, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا}, قال: استقاموا فلم يشركوا, حتى ماتوا.
PageV07P239
# 1892 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, عن أبيه, قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا},
~~قال: لم يروغوا روغان الثعالب.
PageV07P240
# [قوله تعالى: {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من
~~المسلمين}]
# 1893 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن فضيل بن رفيدة
~~قال: كنت مؤذنا في زمن أصحاب عبد الله, فقال لي عاصم بن هبيرة: إذا أذنت
~~وفرغت من أذانك فقل: الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله, وأنا من
~~المسلمين, ثم قرأ: {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني
~~من المسلمين}.
PageV07P241
# [قوله تعالى: {ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي
~~بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}]
# 1894 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن عبد
~~الكريم الجزري, عن مجاهد, في قوله عز وجل: {ادفع بالتي هي أحسن}, قال:
~~السلام, أن تسلم عليه.
PageV07P242
# 1895 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ابن المبارك, عن ابن عون, عن الشعبي, عن
~~شريح, قال: ما التقى رجلان قط إلا كان أولاهما بالله الذي يبدأ بالسلام.
PageV07P242
# 1896 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عامر الشعبي
~~قال: خرجت معه من المسجد, فمر بنا راكب, ms675 فبادره السلام, فقلت له: هو كان
~~أحق أن يبدأ بالسلام؟ قال: لقد رأيت شريحا وهو يبدؤهم بالسلام, إرادة الفضل.
PageV07P243
# [قوله تعالى: {ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا
~~للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون}]
# 1897 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا فطر, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس, أنه كان يسجد في الآية الآخرة من: {حم تنزيل}.
PageV07P243
# 1898 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن حجاج, عن نافع, عن ابن عمر, أنه
~~كان يسجد في الآية الآخرة.
PageV07P244
# 1899 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن أبي وائل, أنه
~~كان يسجد في الآية الآخرة.
PageV07P245
# 1900 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا ابن عون, عن ابن سيرين,
~~أنه كان يسجد في الآية الآخرة.
PageV07P245
# 1901 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عبدة بن حزن,
~~قال: اسجدوا بالآية الأولى.
PageV07P245
# 1902 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, قال: كان عبد
~~الله وأصحابه يسجدون بالأولى منهما.
PageV07P246
# [قوله تعالى: {إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى في
~~النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير}]
# 1903 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مصعب بن ماهان, عن سفيان الثوري, عن ابن
~~أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله عز وجل: {اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون
~~بصير}, قال: وعيد.
PageV07P246
# [قوله تعالى: {ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي
~~وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو
~~عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد}]
# 1904 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن موسى بن أبي عائشة, عن سليمان
~~بن قتة, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ: {أعمى أولئك}.
PageV07P247
# [قوله تعالى: {وقال الذين كفروا ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس
~~نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين}]
# 1905 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, قال: أخبرني
~~سلمة ms676 بن كهيل, قال: سمعت أبا مالك - أو: ابن مالك - رجل من بني فزارة, يحدث
~~عن أبيه, أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول في هذه الآية: {أرنا اللذين
~~أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين} قال: ابن
~~آدم الذي قتل أخاه, والشيطان.
PageV07P248
# تفسير سورة {حم عسق}
# [قوله تعالى: {ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل
~~لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا
~~إن الله غفور شكور}]
# 1906 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}, فقال: إلا
~~تحفظوني في قرابتي.
PageV07P251
# 1907 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن داود بن أبي هند, عن
~~الشعبي, قال: سألني رجل عن هذه الآية؟ فأمرت رجلا فسأل ابن عباس عنها؟ فقال
~~إنه: لم يكن بطن من بطون قريش إلا وكان بين النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبينهم قرابة, قال الله: {قل لا أسألكم عليه أجرا}, إلا أن تودوني في
~~قرابتي منكم.
PageV07P252
# 1908 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: نا داود, عن الشعبي, قال: أكثروا
~~علينا في هذه الآية, فكتبت إلى ابن عباس يسألونه, فكتب ابن عباس: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان أوسط النسب في قريش, لم يكن [حي] من أحياء
~~قريش إلا ولدوه, فقال الله عز وجل: {قل لا أسألكم} على ما أدعوكم إليه:
~~{أجرا إلا المودة}, تودوني بقرابتي فيكم, وتحفظوني في ذلك.
PageV07P253
# 1909 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن أبي مالك, قال:
~~لم يكن بطن من بطون قريش إلا وللنبي صلى الله عليه وسلم منهم قرابة, قال
~~الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة
~~في القربى} منكم, فتحفظوني لقرابتي وتودوني.
PageV07P253
# 1910 - حدثنا سعيد, قال: نا هشيم, عن منصور, عن الحسن, في قوله عز وجل:
~~{إلا المودة ms677 في القربى} قال: التقرب إلى الله عز وجل في العمل الصالح.
PageV07P254
# 1911 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا يحيى بن كثير
~~الكاهلي, عن أبي العالية المالكي, قال: قال سعيد بن جبير: {إلا المودة في
~~القربى} قال: قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV07P255
# [قوله تعالى: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما
~~تفعلون}]
# 1912 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو [جناب] الكلبي, عن
~~بكير بن الأخنس, عن أبيه, قال: امترينا في قراءة هذا الحرف: {ويعلم ما
~~يفعلون}, أو {تفعلون}, فأتيت ابن مسعود لأسأله عن ذلك, فبينا أنا عنده, إذ
~~أتاه آت: فقال: يا أبا عبد الرحمن, رجل أصاب من امرأة فجورا, ثم تابا
~~وأصلحا, فيتزوجها, فتلا عبد الله هذه الآية: {وهو الذي يقبل التوبة عن
~~عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون}.
PageV07P256
# 1913 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, عن
~~علقمة, أنه سئل عن ذلك, فتلا هذه الآية: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
~~ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون}.
PageV07P259
# 1914 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن علقمة, مثل ذلك.
PageV07P259
# 1915 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, عن سالم بن أبي الجعد,
~~عن أبيه, عن عبد الله بن مسعود, أنه قال: هما زانيان ما اجتمعا.
PageV07P260
# 1916 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, [عن
~~أبيه], أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة, وله ابن, ففجر بها, فقدم عمر مكة,
~~فرفعا إليه, فحدهما, وحرص أن يجمع بينهما, فأبى الغلام ذلك.
PageV07P261
# 1917 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, أنه سأل
~~ابن عباس عن رجل فجر بامرأة ثم تزوجها؟ قال: ذاك حين أصابا الحلال.
PageV07P262
# 1918 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عبيد الله بن أبي يزيد, عن
~~ابن عباس, قال: ذاك حين جاد أمرهما.
PageV07P262
# 1919 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, ms678 عن أبي هاشم, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, قال: أوله سفاح وآخره نكاح, من تاب تاب الله عليه.
PageV07P263
# [قوله تعالى: {ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما
~~يشاء إنه بعباده خبير بصير}]
# 1920 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: حدثني أبو هانىء
~~الخولاني, قال: سمعت عمرو بن حريث وغيره يقولون: إنما أنزلت هذه الآية في
~~أصحاب الصفة: {ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما
~~يشاء}, أنهم قالوا: "لو أن", فتمنوا الدنيا.
PageV07P264
# [قوله تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}]
# 1921 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن إسماعيل بن مسلم, عن
~~الحسن, قال: لما نزلت: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن
~~كثير}, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده! ما من
~~عثرة قدم, ولا من خدشت عود, ولا اختلاج عرق, إلا بذنب, وما يعفو الله عنه
~~أكثر", ثم قرأ: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}.
PageV07P265
# [قوله تعالى: {والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون}]
# 1922 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله:
~~{والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون}, قال: كرهوا أن يستذلوا.
PageV07P268
# 1923 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, مثله.
PageV07P269
# [قوله تعالى: {وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا
~~يحب الظالمين}]
# 1924 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن هشام بن حجير, عن بعض أهل
~~العلم, في قوله عز وجل: {وجزاء سيئة سيئة مثلها}, قال: إن جرحك فاجرحه مثل
~~ما جرحك.
PageV07P269
# 1925 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن بعض المشيخة, قال: ينادي منادي
~~يوم القيامة: ألا من كان له على الله شيئا فليقم. فيقوم من عفا وأصلح في
~~الدنيا.
PageV07P270
# 1926 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سلام الطويل, عن موسى بن عبيدة, عن محمد بن
~~المنكدر, قال: ms679 إذا كان يوم القيامة صرخ صارخ: ألا من كان له على الله عز
~~وجل حق فليقم. فيقوم من عفا وأصلح.
PageV07P270
# [قوله تعالى: {ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور}]
# 1927 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن الشعبي, قال:
~~الشكر نصف الإيمان, والصبر نصف الإيمان, واليقين الإيمان كله, وقرأ: {إن في
~~ذلك لآيات لكل صبار شكور}, و{آيات للموقنين}.
PageV07P271
# 1928 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~علقمة, قال: قال عبد الله: الصبر نصف الإيمان, واليقين الإيمان كله.
PageV07P273
# 1929 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن جري النهدي,
~~عن رجل من بني سليم, قال: عد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي - أو في
~~يده - خمسا, فقال: "التسبيح نصف الميزان, والحمد لله يملؤه, والتكبير يملأ
~~ما بين السماء والأرض, والصوم نصف الصبر, والطهور نصف الإيمان".
PageV07P273
# 1930 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن ابن أبي ليلى
~~الكندي, قال: دخل ناس على حجر بن عدي الكندي يعودونه وهو مريض, فأتانا آت
~~فقال: إن ابنك خرج من الخلاء, ولم يرفع بالطهور رأسا, فقال: يا غلام,
~~ناولني الصحيفة التي في الكوة. فناوله, فقال لبعضهم: اقرأ. فإذا فيها: بسم
~~الله الرحمن الرحيم, هذا ما سمعت من علي بن أبي طالب رضي الله عنه, سمعته
~~يقول: "الطهور نصف الإيمان".
PageV07P275
# [قوله تعالى: {وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال
~~الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن
~~الظالمين في عذاب مقيم}]
# 1931 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {ينظرون من طرف خفي}, قال: يسارقون النظر إلى النار.
PageV07P276
# [قوله تعالى: {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو
~~يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم}]
# 1932 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, عن داود بن أبي هند,
~~عن الشعبي, ms680 عن مسروق, قال: كنت عند عائشة فقالت: يا أبا عائشة, ثلاث من
~~تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية, [قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن
~~محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية].
# وكنت متكئا فجلست, فقلت: يا أم المؤمنين, أنظريني ولا تعجلي, ألم يقل
~~الله عز وجل: {ولقد رآه بالأفق المبين} , {ولقد رآه نزلة أخرى}؟!.
# فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم,
~~فقال: "إنما هو جبريل عليه السلام", ما نظره على صورته التي خلق عليها غير
~~هاتين المرتين, رآه مهبط من السماء.
# قالت: أولم تسمع أن الله يقول: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو
~~اللطيف الخبير}؟! أولم تسمع الله عز وجل يقول: {وما كان لبشر أن يكلمه الله
~~إلا وحيا أو من وراء حجاب} إلى قوله: {علي حكيم}.
# ومن زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كتم شيئ من كتاب الله عز وجل, فقد
~~أعظم على الله الفرية, والله يقول: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من
~~ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}.
# ومن زعم أنه يخبر الناس بما في غد, فقد أعظم على الله الفرية, والله عز
~~وجل يقول: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون
~~أيان يبعثون}.
PageV07P277
### || AUTO تفسير سورة الزخرف
# [قوله تعالى: {لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه
~~وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين}]
# 1933 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن علي بن
~~ربيعة, قال: شهدت عليا رضي الله عنه, وأتي بدابة ليركبها, فلما وضع رجله في
~~الركاب قال: "باسم الله", فلما استوى على ظهرها, قال: "الحمد لله الذي سخر
~~لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون", ثم قال: "الحمد لله"
~~ثلاث مرات, ثم قال: "الله أكبر" ثلاثا, ثم قال: "سبحانك إني ظلمت نفسي,
~~فاغفر لي, إنه لا يغفر الذنوب ms681 إلا أنت", وضحك. فقلت: يا أمير المؤمنين, من
~~أي شيء ضحكت؟! قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت, ثم
~~ضحك, فقلت: يا رسول الله, من أي شيء تضحك؟! قال: "إن ربك عز وجل يعجب من
~~عبده إذا قال: اغفر لي ذنوبي, يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيره".
PageV07P283
# 1934 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن طاوس, عن أبيه, أنه كان إذا
~~ركب الدابة قال: اللهم هذا من نعمتك وفضلك علينا, فلك الحمد ربنا: {سبحان
~~الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين}.
PageV07P287
# 1935 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, قال: أخبرني عبد
~~الملك, عن عطاء, أنه سئل: أيبدأ الرجل بالتلبية, أو يقول: {سبحان الذي سخر
~~لنا هذا وما كنا له مقرنين}؟ قال: يبدأ ب {سبحان الذي سخر لنا هذا}.
PageV07P288
# [قوله تعالى: {وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم
~~ستكتب شهادتهم ويسألون (19)}]
# 1936 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن
~~جبير, قال: كنت أقرأ هذا الحرف: {الذين هم عند الرحمن إناثا}, فسألت ابن
~~عباس؟ فقال: {هم عباد الرحمن}. فقلت: يا أبا عباس, فإنها في مصحفي: {عند
~~الرحمن}؟ قال: فامحها من مصحفك, واكتبها: {عباد الرحمن}.
PageV07P288
# 1937 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن
~~علقمة, أنه كان يقرأ: {وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن}.
PageV07P290
# 1938 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا إبراهيم بن المهاجر,
~~عن إبراهيم, قال: كنت أنا وعبد الرحمن نحلف عند علقمة ونحن صبيان, فلا
~~ينهانا, فإذا قلنا: "نشهد" ضربنا, ثم قال: {ستكتب شهادتهم ويسألون}.
PageV07P290
# [قوله تعالى: {وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم}]
# 1939 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عامر
~~الشعبي, في قوله عز وجل: {وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين
~~عظيم}, قال: هو الوليد بن المغيرة المخزومي, وهو الوحيد, وعبد ياليل بن
~~عمرو الثقفي.
PageV07P290
# 1940 - حدثنا ms682 سعيد, قال: حدثنا خالد, عن حصين, عن عامر الشعبي, قال: كانت
~~النجوم لا يرمى بها, حتى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم النبي, فرمي بها,
~~فسيبوا أنعامهم, وأعتقوا رقيقهم, فقال عبد ياليل بن عمرو: انظروا, فإن كانت
~~النجوم التي تعرف فهو عند فناء من الناس, وإن كانت لا تعرف فهو من أمر
~~محدث. فنظروا, فإذا هي لا تعرف, فأمسكوا ولم يلبثوا إلا يسيرا حتى جاءهم
~~خروج النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV07P291
# [قوله تعالى: {وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون}]
# 1941 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {وإنه لذكر لك ولقومك}, قال: يقال: ممن الرجل؟ قال: من العرب.
~~قال: من أي العرب؟ قال: من قريش.
PageV07P292
# [قوله تعالى: {واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة
~~يعبدون}]
# 1942 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا}, قال: لقي الرسل ليلة
~~أسري به.
PageV07P293
# 1943 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: كان
~~يقرأ عبد الله: "وسل الذين أرسلنا إليهم قبلك من رسلنا".
PageV07P293
# [قوله تعالى: {فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين}]
# 1944 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {فلما آسفونا}, قال: أغضبونا.
PageV07P294
# [قوله تعالى: {ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون}]
# 1945 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم,
~~أنه كان يقرأ: {إذا قومك منه يصدون}.
PageV07P295
# 1946 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن الصعب بن عثمان, عن
~~ابن عباس, أنه كان يقرأ: {إذا قومك منه يصدون}, قال: يضجون.
PageV07P295
# [قوله تعالى: {وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم
~~خصمون}]
# 1947 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن جعفر بن الزبير, وبشر
~~بن نمير, عن القاسم, عن أبي ms683 أمامة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما
~~ضل قوم إلا أوتوا الجدل" ثم قرأ: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون}.
PageV07P297
# 1948 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا داود بن عمرو, عن بسر بن
~~عبيد الله, عن أبي إدريس الخولاني, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"ما ثار قوم بفتنة إلا أوتوا لها جدلا, وما ثار [قوم] في فتنة إلا كانوا
~~لها جزرا".
PageV07P299
# [قوله تعالى: {وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم}]
# 1949 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله تبارك وتعالى: {وإنه لعلم للساعة}, قال: نزول عيسى ابن مريم عليه
~~السلام.
PageV07P300
# 1950 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عكرمة, عن ابن عباس, أنه
~~قال: إن كان ما يقول أبو هريرة حق, فإنه لعيسى, {وإنه لعلم للساعة}.
PageV07P300
# 1951 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ
~~المؤذن, قال: حدثني جدي أبو أمي محمد بن عمار, قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى
~~ابن مريم بفج الروحاء حاجا, أو معتمرا يلبي: لبيك اللهم لبيك", فأيكم لقيه
~~فليقل له: إن أخاك أبا هريرة يقرئك السلام, ويقول لك: قد كنت أحب لقيك
~~والسلام عليك, وأظنك يا محمد بن عمار ستلقاه, فإنك أحدث من ههنا سنا, فإن
~~لقيته فأقره مني السلام.
PageV07P302
# 1952 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, [حدثني الزهري], عن حنظلة الأسلمي,
~~قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: "والذي نفسي
~~بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا, أو ليثنيهما".
PageV07P303
# 1953 - حدثنا سعيد, قال: قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, أخبره عبد الله بن
~~عبيد الله بن ثعلبة, عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عمه مجمع بن حارثة, أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال, فقال: "يقتله ms684 ابن مريم بباب لد".
PageV07P305
# 1954 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه, أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه سأل رجلا من اليهود عن شيء, فصدقه, فقال: إني قد
~~بلوت منك صدقا, فأخبرني عن الدجال؟ قال: وإله يهود! ليقتلنه ابن مريم بباب لد.
PageV07P309
# 1955 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شهاب بن خراش, عن عمه العوام بن حوشب, عن
~~جبلة بن سحيم, عن مؤثر بن عفازة, عن ابن مسعود, قال: لقي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة أسري به إبراهيم, وموسى, وعيسى صلوات الله عليهم,
~~فتذاكروا بينهم الساعة, فسئل عنها إبراهيم, فلم يكن عنده منها علم, وقال
~~عيسى: عهد الله عز وجل إلي ما دون وجبتها, فأما الوجبة فلا يعلمها إلا
~~الله, عهد إلي أنه مهبطي إلى الأرض, فأدق الصليب, وأقتل الخنزير, وأفض
~~الجزية, وأقتل المسيح, مسيح الضلالة, فإذا كان ذلك كذلك, أقبلت يأجوج
~~ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون, لا يأتون على ماء إلا شربوه, ولا على أحد إلا
~~أهلكوه, ويأتي الناس هرابا منهم, فأدعو الله عز وجل عليهم, فيبعث الله
~~عليهم دوابا يقال لها: النغف, فتأخذ بأقفيتهم فتقتلهم, فتنجوي الأرض من نتن
~~ريحهم, فيأتي الناس يشكون ذلك إلي, فأدعو الله عز وجل, فيبعث الله ماء من
~~غير سحاب, فينتزعهم عن وجه الأرض, ثم يقذف بهم في البحر, وتمد الأرض مد
~~الأديم فتسوى, فعهد الله إلي: ما منزلة الساعة إذا كان ذلك إلا منزلة
~~الحامل المتم التي لا يدري أهلها متى يفجؤهم ولادها, ليلا أم نهارا, فأما
~~الوجبة فلا يعلمها إلا الله عز وجل.
PageV07P310
# [قوله تعالى: {ونادوا يا مالك}]
# 1956 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن صفوان بن
~~يعلى, عن أبيه, أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: {ونادوا يا مالك}.
PageV07P313
# تفسير سورة {حم} الدخان
# [قوله تعالى: {إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين}]
# 1957 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, عن إبراهيم,
~~في قوله ms685 عز وجل: {إنا أنزلناه في ليلة مباركة}, قال: نزل القرآن جملة على
~~جبريل عليه السلام, وكان جبريل يجىء به بعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV07P315
# 1958 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن حكيم بن
~~جبير, عن سعيد بن جبير, قال: نزل القرآن جملة من السماء العليا إلى السماء
~~الدنيا ليلة القدر, ثم نزل بعد مفصلا.
PageV07P315
# 1959 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, عن حصين, عن حكيم بن
~~جبير, عن سعيد بن جبير, قال: نزل القرآن من السماء العليا إلى السماء
~~الدنيا جميعا في ليلة القدر, ثم فصل بعد ذلك في تلك السنين.
PageV07P318
# [قوله تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم}]
# 1960 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, قال: قلت لمجاهد: ما تقول
~~في هذا الدعاء: "اللهم إن كان اسمي في السعداء, فأثبته فيهم, وإن كان في
~~الأشقياء, فامحه منهم, واجعله في السعداء"؟ فقال: حسن.
# ثم مكثت حولا فسألته عن ذلك, فقال {حم (1) والكتاب المبين (2) إنا
~~أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين (3) فيها يفرق كل أمر حكيم (4)} ,
~~قال: يفرق في ليلة القدر ما يكون في السنة من رزق أو مصيبة, فأما كتاب
~~الشقاء والسعادة, فإنه ثابت لا يتغير.
PageV07P318
# 1961 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي عبد
~~الرحمن السلمي, في قوله عز وجل: {فيها يفرق كل أمر حكيم}, قال: يفرق فيها
~~أمر السنة كلها, في ليلة القدر.
PageV07P319
# 1962 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, عن
~~سعد بن عبيدة, عن أبي عبد الرحمن السلمي, قال: يفرق فيها أمر السنة كلها.
PageV07P320
# [قوله تعالى: {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين} إلى قوله تعالى: {يوم
~~نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون}]
# 1963 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن
~~مسروق, قال: قال عبد الله: خمس قد مضين: الدخان, واللزام, والبطشة, والروم,
~~والقمر.
PageV07P320
# 1964 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, ms686 عن مسروق,
~~قال: جاء رجل إلى عبد الله, فقال له: تركت رجلا في المسجد يقرأ القرآن
~~برأيه, يقول في هذه الآية: {يوم تأتي السماء بدخان مبين}, قال: يغشى الناس
~~يوم القيامة دخان, يأخذ بأنفاسهم, فيأخذهم منه كهيئة الزكام, فقال عبد
~~الله: من علم علما فليقل به, ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم بذا, من فقه
~~الرجل أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم, إنما كان هذا الآي: أن قريشا لما
~~استعصت على رسول الله صلى الله عليه وسلم, دعا عليهم: سنين كسني يوسف,
~~فأصابهم قحط وجهد, حتى إن الرجل لينظر إلى السماء فيرى ما بينه وبينها
~~كهيئة الدخان من الجهد, فأنزل الله عز وجل: { ... يوم تأتي السماء بدخان
~~مبين (10) يغشى الناس هذا عذاب أليم}, فأتي النبي صلى الله عليه وسلم,
~~فقيل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم, استسقى الله لمضر, فاستسقى, فسقوا,
~~فأنزل الله تعالى: {إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون}, فعادوا إلى حالهم
~~حين أصابتهم الرفاهية, فأنزل الله عز وجل: {يوم نبطش البطشة الكبرى إنا
~~منتقمون}, قال: يود بدر.
PageV07P321
# [قوله تعالى: {فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين}]
# 1965 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا منصور, عن مجاهد,
~~قال: ما من مؤمن يموت إلا تبكي عليه الأرض أربعون صباحا.
PageV07P324
# 1966 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن قيس, عن قوله عز وجل:
~~{فما بكت عليهم السماء والأرض}, قال: إن السماء والأرض تبكيان على الرجل
~~الصالح, تبكي السماء تقول: ما زال يصعد إلي منه خيرا, وتقول الأرض: ما زال
~~يعمل علي خيرا.
PageV07P326
# [قوله تعالى: {إن شجرت الزقوم (43) طعام الأثيم (44) كالمهل يغلي في
~~البطون}]
# 1967 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [ .... ] مغيرة, عن إبراهيم, قال: كان أبو
~~الدرداء يقرىء رجلا أعجميا, فقال: {إن شجرت الزقوم (43) طعام الأثيم (44)},
~~فلم يحسن الأعجمي يقول: {الأثيم}, فقال: "طعام اليتيم", فقال أبو الدرداء:
~~"طعام الفاجر".
PageV07P326
# 1968 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن همام, قال: كان أبو ms687 الدرداء يقرىء رجلا: {إن شجرت الزقوم (43) طعام
~~الأثيم (44)}, فجعل الرجل يقول: طعام اليتيم. فلما رأى أبو الدرداء أنه لا
~~يفهم, قال: "إن شجرت الزقوم طعام الفاجر".
PageV07P327
# 1969 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أنا مغيرة, عن إبراهيم, وأبي
~~رزين, أنهما كانا يقرأان: {كالمهل تغلي}, قالا: هي الشجرة.
PageV07P328
### || AUTO تفسير سورة الجاثية
# [قوله تعالى: {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون}]
# 1970 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد عبد العزيز, قال: حدثنا حصين, عن أبي
~~الضحى, قال: قرأ: تميم الداري هذه الآية: {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن
~~نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات} الآية, فلم يزل يكررها ويبكي حتى
~~أصبح, وهو عند المقام.
PageV07P329
# [قوله تعالى: {وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما
~~كنتم تعملون}]
# 1971 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عبد الله بن
~~باباه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كأني أراكم بالكوم جاثين
~~دون جهنم".
PageV07P330
### || AUTO تفسير سورة الأحقاف
# [قوله تعالى: {قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض
~~أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم
~~صادقين}]
# 1972 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن صفوان بن سليم, عن عطاء بن
~~يسار, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخط؟ فقال: "علمه نبي,
~~ومن وافقه علم".
# فقال صفوان: فحدثت به أبا سلمة بن عبد الرحمن, فقال: سألت ابن عباس,
~~فقال: هو أثارة من علم.
PageV07P333
# [قوله تعالى: {قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني
~~إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}]
# 1973 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن هلال بن
~~يساف, في قوله عز وجل: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله}, قال: هو عبد
~~الله بن سلام.
PageV07P336
# 1974 - حدثنا سعيد, ms688 قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: حدثنا داود, عن
~~الشعبي, عن مسروق, في قوله عز وجل: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله},
~~قال: موسى مثل محمد صلى الله عليه وسلم, والتوراة مثل القرآن, فآمن هذا
~~بكتابه ونبيه, وكفرتم أنتم يا أهل مكة.
PageV07P336
# [قوله تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها
~~وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني
~~أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في
~~ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين}]
# 1975 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا داود بن أبي هند, عن
~~عكرمة, عن ابن عباس, أنه كان يقول: إذا ولدت المرأة لتسعة أشهر كفاها من
~~الرضاع أحد وعشرين شهرا, وإذا وضعت [لسبعة] أشهر, كفاها من الرضاع ثلاثة
~~وعشرين شهرا, وإذا وضعت لستة أشهر, كفاها من الرضاع أربعة وعشرين شهرا, كما
~~قال الله.
PageV07P337
# 1976 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن, عن ابن جريج, عن جميلة
~~بنت سعد, عن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما تزيد المرأة في الحمل على
~~سنتين, ولا بقدر ما يتحول ظل عود المغزل.
PageV07P338
# 1977 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم, عن مجاهد, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {حتى إذا بلغ أشده}, قال:
~~ثلاث وثلاثين سنة, {وبلغ أربعين سنة}, والعمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن
~~آدم: ستين سنة.
PageV07P339
# 1978 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن أبي حازم, عن رجل, يرفعه,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد
~~أعذر الله إليه في العمر".
PageV07P341
# 1979 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, عن أبي حازم, عن سعيد
~~بن أبي سعيد, عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من عمره
~~الله ستين سنة, فقد أعذر الله إليه في العمر".
PageV07P342
# 1980 - حدثنا ms689 سعيد, قال: حدثنا ابن أبي حازم, عن أبيه, عن سعيد, عن أبي
~~هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم, مثله.
PageV07P343
# [قوله تعالى: {ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم
~~الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض
~~بغير الحق وبما كنتم تفسقون}]
# 1981 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن الأعمش, عن المسيب بن رافع,
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لغلامه: ويحك! أنضج العصيدة, يذهب
~~بحرارة الزيت, فإني أرى أقواما يذهبون طيباتهم في حياتهم الدنيا.
PageV07P345
# 1982 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, عن عمارة بن غزية, عن
~~عبد الله بن دينار, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقي جابر بن عبد الله
~~وفي يده درهم, فقال عمر: ما هذا الدرهم يا جابر؟ فقال: إني أريد أن أشتري
~~لأهلي لحما, قرموا إلى اللحم. فقال عمر: أكلما اشتهيتم شيئا اشتريتموه؟
~~أولا يريد أحدكم أن يطوي بطنه لأخيه أو جاره؟ فأين تذهب بكم هذه الآية:
~~{أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا}؟!
PageV07P346
# 1983 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن [أبي] حازم, قال: حدثني أبي,
~~عن جابر بن عبد الله, قال: لقيني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ابتعت
~~لحما بدرهم, فقال: ما هذا يا جابر؟ فقلت: قرم الأهل. فجعل عمر يردد: قرم
~~الأهل! حتى تمنيت أن الدرهم سقط مني, ولم ألق عمر.
PageV07P348
# 1984 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن ابن
~~عمر, قال: ما يصيب أحد من الدنيا شيئا إلا نقص من درجاته عند الله, وإن كان
~~عليه كريما.
PageV07P348
# 1985 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, عن عبيد
~~بن عمير, قال: ما المجتهد فيكم إلا كاللاعب فيما مضى.
PageV07P349
# 1986 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمارة بن عمير,
~~عن يزيد بن معاوية النخعي, قال: الدنيا جعلت قليل, فما بقي منها إلا قليل
~~من قليل.
PageV07P350
# 1987 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا ms690 أبو شهاب, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن
~~إبراهيم التيمي, عن أبيه, عن أبي ذر, قال: ذو الدرهمين أشد حسابا يوم
~~القيامة من ذي الدرهم.
PageV07P351
# [قوله تعالى: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو
~~ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم}]
# 1988 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن وهب, قال: حدثنا عمرو بن
~~الحارث, أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار, عن عائشة رضي الله عنها: ما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا, حتى أرى منه لهواته,
~~إنما كان يبتسم. قالت: وكان إذا رأى ريحا أو غيما عرف ذلك في وجهه, فقلت:
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم, الناس إذا رأوا الغيم فرحوا, رجاء أن
~~يكون فيه المطر, وإنك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية؟! فقال: "يا عائشة,
~~ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب؟! قد عذب قوم بالريح, ورأى قوم العذاب فقالوا:
~~{هذا عارض ممطرنا} ".
PageV07P352
# 1989 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حسين بن قيس الرحبي,
~~عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ثارت
~~الريح جثا على ركبتيه ثم استقبلها, ثم قال: "اللهم اجعلها رياحا, ولا
~~تجعلها ريحا, اللهم اجعلها رحمة, ولا تجعلها عذابا".
PageV07P354
# 1990 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن يعلى بن عطاء, عن أبيه, عن عبد
~~الله بن [عمرو], قال: الرياح ثمانية: فأربعة رحمة, وأربعة عذاب, فأما
~~الرحمة: فالذاريات, والمبشرات, والناشرات, والمرسلات, وأما العذاب:
~~فالصرصر, والعقيم, فهاتان في البر, والعاصف, والقاصف, وهما في البحر.
PageV07P355
# [قوله تعالى: {فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ضلوا
~~عنهم وذلك إفكهم وما كانوا يفترون}]
# 1991 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه قال: سمعت عبد الله
~~بن الزبير يقرأ: {وذلك أفكهم}.
PageV07P357
# [قوله تعالى: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه
~~قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين}]
# 1992 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, ms691 عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال:
~~ليس في الجن رسل, إنما الرسل في الإنس, ولكن النذار في الجن, وقرأ: {ولوا
~~إلى قومهم منذرين}.
PageV07P358
# تفسير سورة محمد صلى الله عليه وسلم.
# [قوله تعالى: {ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين
~~أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا
~~أهواءهم}]
# 1993 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مسعر, عن القاسم بن عبد الرحمن,
~~قال: كان أبو الدرداء من الذين أوتوا العلم.
PageV07P359
# [قوله تعالى: {وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم}]
# 1994 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: حدثنا العلاء بن
~~عبد الرحمن, عن أبيه, عن أبي هريرة, قال: لما نزلت: {وإن تتولوا يستبدل
~~قوما غيركم}, قالوا: من هؤلاء؟ وسلمان إلى جنبه - يعني: النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: "هم الفرس, هذا وقومه".
PageV07P360
# 1995 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: أخبرني شعيب - من
~~بني [أميه] بن زيد, من الأنصار - قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده, لو كان [الدين] بالثريا لنالته ناس
~~من أهل الفرس", أو قال: "من الأعاجم", شك الدراوردي.
PageV07P362
# 1996 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن أبيه, عن قيس بن
~~سعد بن عبادة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو كان الإيمان
~~بالثريا لنالته ناس من أهل فارس".
PageV07P363
# 1997 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن مجمع الأنصاري, سمع خالد بن سعد,
~~مولى أبي مسعود, قال: سمعت أبا هريرة عند الزوراء يقول: أبشروا يا بني
~~فروخ, لو كان الإيمان معلقا بالثريا, لنالته العرب, لنالته العجم.
PageV07P364
### || AUTO تفسير سورة الفتح
# [قوله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر ... }]
# 1998 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن الشعبي, في
~~قوله عز وجل: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}, قال: فتح الحديبية, وغفر له ما ms692
~~تقدم من ذنبه وما تأخر, وأطعموا نخيل خيبر, وبلغ الهدي محله, وفرح المؤمنون
~~بنصر الله أهل الكتاب على المجوس.
PageV07P367
# 1999 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن مغيرة, عن عامر الشعبي, قال: نزلت
~~يوم الحديبية, [فغفر] له ما تقدم من ذنبه وما تأخر, وبايعوا بها بيعة
~~الرضوان, وأطعموا نخيل خيبر, وظهرت الروم على فارس, وفرح المؤمنون بتصديق
~~كتاب الله, وظهور أهل الكتاب على المجوس.
PageV07P367
# 2000 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا العوام بن حوشب, قال:
~~حدثنا إبراهيم التيمي, قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يوم
~~ذي قار, أن بكر بن وائل امتنعت من فارس وهزمتها, قال: "هذا أول يوم قض الله
~~عز وجل فيه جنود فارس بفوارس من بني ذهل بن شيبان".
PageV07P368
# 2001 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرني رجل من بني عقيل, أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: "بي نصروا", وذلك أول ما بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
PageV07P368
# 2002 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, [عن شعبة], عن قتادة,
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أنزلت هذه الآية حين رجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الحديبية: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر ... }.
PageV07P369
# [قوله تعالى: {ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين
~~فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما}]
# 2003 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قتادة,
~~عن عكرمة, قال: لما نزلت هذه الآية, قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هنيئا لك ما أعطاك ربك, هذا لك, فما لنا؟ فأنزل الله: {وعد الله
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات} إلى آخر الآية.
PageV07P372
# [قوله تعالى: {لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا}]
# 2004 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو محمد إسماعيل بن سالم, قال: حدثنا
~~هشيم, عن أبي بشر, عن عكرمة, في قوله عز وجل: {وتعزروه}, قال: تقاتلون معه
~~بالسيف.
# قال الصائغ: ms693 قال لنا سعيد: اذهبوا اسمعوا من أبي محمد, فجئنا إليه فحدثنا
~~به إسماعيل بن سالم, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن عكرمة, في قوله عز
~~وجل: {وتعزروه}, قال: تقاتلون معه بالسيف.
PageV07P373
# [قوله تعالى: {بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين
~~ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا}]
# 2005 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عون بن موسى, قال: سمعت مغيرة بن عبد
~~الملك يقول: {وكنتم قوما بورا}, قال: كنتم قوما فسدتم.
PageV07P374
# [قوله تعالى: {قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد
~~تقاتلونهم أو يسلمون}]
# 2006 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن
~~جبير, وعكرمة, في قوله عز وجل: {ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد}, قال: هوازن
~~يوم حنين.
PageV07P374
# 2007 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا منصور, عن الحسن, قال: هم
~~فارس والروم.
PageV07P375
# 2008 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن الكلبي, [قال: هم بنو حنيفة يوم
~~اليمامة, قال سعيد: قيل لهشيم: الكلبي] عمن؟ قال الكلبي: كل شيء أقول, فهو
~~عن أبي صالح, عن ابن عباس.
PageV07P376
# [قوله تعالى: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في
~~قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا}]
# 2009 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمئة, فقال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أنتم اليوم خير أهل الأرض". قال جابر: لو كنت أبصر لأريتكم موضع
~~الشجرة.
PageV07P377
# 2010 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن الحكم, عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى, في قوله عز وجل: {وأثابهم فتحا قريبا}, قال: فتح خيبر.
PageV07P378
# [قوله تعالى: {وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل
~~شيء قديرا}]
# 2011 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن الحكم, عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى, في قوله: {وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها}, قال: ms694
~~فارس والروم.
PageV07P379
# [قوله تعالى: {ذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل
~~الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها
~~وأهلها وكان الله بكل شيء عليما}]
# 2012 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, في قوله عز وجل: {وألزمهم كلمة التقوى}, قال: لا إله إلا الله.
PageV07P379
# 2013 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن شيخ يقال له: يزيد أبو خالد,
~~مولى, مؤذن لأهل مكة, قال: سمعت علي الأزدي يقول: سمعت ابن عمر, وسمع الناس
~~يقولون: "لا إله إلا الله والله أكبر" بين مكة ومنى, فقال: هي هي. فقلت:
~~وما هي هي؟ قال: قول الله عز وجل: {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها
~~وأهلها}: لا إله إلا الله.
PageV07P380
# [قوله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
~~تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر
~~السجود ... }]
# 2014 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو وكيع, عن منصور, عن مجاهد, عن قوله:
~~{سيماهم في وجوههم من أثر السجود}, قال: ليس الأثر في الوجه, ولكن الأثر:
~~الخشوع.
PageV07P381
# 2015 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, قال: الخشوع,
~~وإن الرجل ليكون بين عينيه أثر السجود, وإنه كذا وكذا. فذكر من الشر.
PageV07P382
# 2016 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, قال: قلت لمجاهد: {سيماهم
~~في وجوههم من أثر السجود}, أهو أثر السجود في وجه الأنسان؟ فقال: لا, إن
~~أحدهم يكون بين عينيه مثل ركبة العنز, وهو كما شاء الله! ولكنه الخشوع.
PageV07P382
# 2017 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن ثعلبة, عن جعفر, عن سعيد بن جبير,
~~قال: ندى الطهور, وثرى الأرض.
PageV07P325
# 2018 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان, عن فضيل بن مرزوق,
~~عن عطية العوفي, قال: موضع السجود أشد وجوههم بياضا.
PageV07P384
### || AUTO تفسير سورة الحجرات
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا
~~الله إن الله ms695 سميع عليم}]
# 2019 - حدثنا سعيد, وزهدم بن الحارث, قال: حدثنا محمد بن سليمان البلخي,
~~قال: قرأت على الضحاك بن مزاحم: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي
~~الله ورسوله ... }, فقال لي: {لا تقدموا}.
PageV07P385
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا
~~تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون}]
# 2020 - حدثنا سعيد, قال: سمعت يفيان يقول: لما نزلت: {لا ترفعوا أصواتكم
~~فوق صوت النبي}, قال: قال أبو بكر - رضوان الله عليه -: لا كلمتك بعدها إلا
~~أخا السرار.
PageV07P386
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا
~~قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين}]
# 2021 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, وعوف, وعباد بن
~~راشد, أنهم سمعوا الحسن يقرأ {فتبينوا}.
PageV07P387
# [قوله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت
~~إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت
~~فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين}]
# 2022 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,
~~في قوله عز وجل: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا}, قال: تلاحى رجلان من
~~المسلمين, فغضب قوم هذا لهذا, وهذا لهذا, فاقتتلوا بالنعال والأيدي, فأنزل
~~الله عز وجل: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما}.
PageV07P388
# 2023 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا إسماعيل بن سالم, عن
~~الشعبي, قال: كان رجلان من الأنصار بينهما تلاحي, لم يكن إلا ذاك.
PageV07P389
# 2024 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن أبي مالك
~~الغفاري, أن رجلين من الأنصار كان بينهما قتال بغير سلاح, فجاء قوم هذا
~~وقوم هذا, ثم لم يكن إلا ذاك.
PageV07P389
# 2025 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم, عن حبان السلمي, قال: سألت ابن عمر عن قوله عز وجل: {وإن طائفتان من
~~المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما}, وذلك حين دخل الحجاج الحرم؟ فقال ms696 لي: قد
~~عرفت الباغية من المبغي عليها؟ فوالذي نفسي بيده لو عرفت المبغية ما سبقتني
~~أنت ولا [غيرك] إلى نصرها, أفرأيت إن كانت كلتاهما باغيتين؟! فدع القوم
~~يقتتلون على دنياهم, وارجع إلى أهلك, فإذا استمرت الجماعة فادخل فيها.
PageV07P390
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا
~~منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا
~~بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}]
# 2026 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن حصين, قال: سألت عكرمة عن
~~قوله عز وجل: {ولا تنابزوا بالألقاب}؟ قال: هو قول الرجل للرجل: يا كافر,
~~يا منافق.
PageV07P391
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم
~~ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه
~~واتقوا الله إن الله تواب رحيم}]
# 2027 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مجالد, عن الشعبي, أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد رجلا من أصحابه, فقال لابن عوف: انطلق بنا
~~إلى منزل فلان فننظر. فأتيا منزلة, فوجدا بابه مفتوحا وهو جالس وامرأته تصب
~~له في إناء فتناوله إياه.
# فقال عمر لابن عوف: هذا الذي شغله عنا!
# فقال [ابن عوف لعمر]: وما يدريك ما في الإناء؟
# فقال عمر: أتخاف أن يكون هذا التجسس؟
# قال: بل هو التجسس.
# قال: وما التوبة من هذا؟
# قال: لا تعلمه بما اطلعت عليه من أمره, ولا يكونن في نفسك إلا خيرا.
# ثم انصرفا.
PageV07P392
# 2028 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حزم بن أبي حزم, قال: سمعت الحسن يقول: أتى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل, فقال: يا أمير المؤمنين, إن فلانا لا
~~يصحو. قال: ما تقول؟ قال: أقول لك الحق.
# قال: انظر إلى الساعة التي يضع فيها شرابه فأتني.
# فأتى, فقال: يا أمير المؤمنين, قد وضع شرابه.
# فانطلقا, فقال: استأذن, فإذا أذن لك فقل: ومن معي؟
# فلما سمع ms697 الرجل استئذانه عزل شرابه, ثم قال: ادخل. قال: ومن معي؟
# قال: ومن معك.
# فدخل عمر فقال: والله إني لأجد ريح شراب - فتجسس - فقال: يا فلان, أنت بهذا؟
# وكان الرجل لم يغلب على عقله, فقال: يا ابن الخطاب, وأنت بهذا؟! ألم ينهك
~~الله عز وجل أن تجسس؟
# فعرفها عمر, فقال لصاحبه: انطلق. وتركوه.
PageV07P394
# [قوله تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل
~~الإيمان في قلوبكم}]
# 2029 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~{قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا}, قال: قلت: الإسلام,
~~أو الاستسلام؟ قال: الإسلام.
PageV07P395
# [قوله تعالى: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن
~~عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين}]
# 2030 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن حبيب بن أبي عمرة,
~~عن سعيد بن جبير, قال: أتى قوم من الأعراب النبي صلى الله عليه وسلم, من
~~[بني] أسد, فقالوا: جئناك ولم نقاتلك. فأنزل الله عز وجل: {يمنون عليك أن
~~أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم}.
PageV07P395
# تفسير سورة {ق}
# [قوله تعالى: {ق والقرآن المجيد} إلى قوله تعالى: {والنخل باسقات لها طلع نضيد}]
# 2031 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن زياد بن علاقة, عن قطبة بن
~~مالك, قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة, فقرأ: {ق
~~والقرآن المجيد} حتى بلغ: {والنخل باسقات لها طلع نضيد}, فجعلت أرددها, ولا
~~أدري ما قال.
PageV07P397
# 2032 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن زياد بن علاقة, أنه سمع عمه قطبة
~~بن مالك, سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح: {والنخل باسقات لها
~~طلع نضيد}.
PageV07P398
# 2033 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الوليد بن أبي ثور, عن زياد بن علاقة, عن
~~قطبة بن مالك, قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر, في
~~الركعة الأولى: {ق والقرآن المجيد}.
PageV07P399
# 2034 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة: {والنخل باسقات}, قال:
~~الطوال. ms698
PageV07P399
# [قوله تعالى: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}]
# 2035 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, [عن إسماعيل بن أبي
~~خالد], عن أبي عيسى الثقفي, قال: سمعت عثمان بن عفان يقرأ: {وجاءت كل نفس
~~معها سائق وشهيد}, قال: سائق يسوقها إلى أمر الله تعالى, وشاهد يشهد عليها
~~بما عملت.
PageV07P400
# [قوله تعالى: {هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ}]
# 2036 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون, عن يونس بن خباب, قال: قال
~~لي مجاهد - وكان لي أخا -: ألا أنبئك بالأواب الحفيظ؟ قال: بلى. قال: هو
~~الرجل يذكر ذنبه إذا خلا, فيستغفر الله عز وجل له.
PageV07P401
# 2037 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن عمير -
~~إن شاء الله - قال: هو الذي لا يجلس مجلسا فيقوم حتى يستغفر الله عز وجل.
PageV07P403
# 2038 - حدثنا سعيد, قال: قال رجل لسفيان: فيمن تشك؟ في عمرو, أو في عبيد بن
~~عمير؟ قال: في كلاهما.
PageV07P404
# [قوله تعالى: {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد}]
# 2039 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [الوليد] بن مسلم, عن يزيد بن أبي مريم,
~~قال: سمعت مجاهد يقول, في قوله عز وجل: {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل
~~من مزيد}, قال: تمتلىء حتى: فهل في مزيد؟.
PageV07P404
# [قوله تعالى: {لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد}]
# 2040 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد}, قال: لو أن أدنى أهل الجنة نزل به
~~أهل الجنة كلهم, لأوسعهم طعاما وشرابا ومجالسا وخدما.
PageV07P405
# [قوله تعالى: {ومن الليل فسبحه وأدبار السجود}]
# 2041 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, وأبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن
~~الحارث, عن علي رضي الله عنه, في قوله عز وجل: {وأدبار السجود}, قال:
~~ركعتان بعد المغرب.
PageV07P406
# [تفسير سورة {والذاريات}]
# [قوله تعالى: {والذاريات ذروا (1) فالحاملات وقرا (2) فالجاريات يسرا (3)
~~فالمقسمات أمرا (4)}]
# 2042 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عامر بن السمط, عن
~~أبي الغريف, عن ms699 علي رضي الله عنه: {والذاريات ذروا}, قال الريح, {فالحاملات
~~وقرا}, قال: السحاب {فالجاريات يسرا}, قال: السفن, {فالمقسمات أمرا}, قال:
~~الملائكة.
PageV07P409
# 2043 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج, عن أبي إسحاق, عن الحارث, عن علي رضي
~~الله عنه, مثله.
PageV07P411
# [قوله تعالى: {والسماء ذات الحبك}]
# 2044 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~سعيد بن جبير, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {والسماء ذات الحبك}, قال:
~~حسنها واستواؤها.
PageV07P411
# 2045 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن مجاهد, قال: ذات
~~الخلق الشديد.
PageV07P412
# 2046 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عوف, عن الحسن, أنه
~~كان يقرأ: {والسماء ذات الحبك}.
PageV07P413
# 2047 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عمران بن حدير, وحصين,
~~عن عكرمة, قال: ذات الخلق الحسن.
PageV07P414
# [قوله تعالى: {يوم هم على النار يفتنون}]
# 2048 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في
~~قوله عز وجل: {يوم هم على النار يفتنون}, قال: كما يفتن الذهب بالنار.
PageV07P414
# [قوله تعالى: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون}]
# 2049 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن جويبر, عن الضحاك,
~~في قوله عز وجل: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون}, قال: كان قليل من الناس
~~من يفعل ذلك.
PageV07P415
# 2050 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن سفيان الثوري, عن
~~منصور, عن إبراهيم, قال: قليلا من الليل ما ينامون.
PageV07P416
# 2051 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: قليلا من
~~الليل ما ينامون.
PageV07P416
# [قوله تعالى: {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم}]
# 2052 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا أبو إسحاق, عن قيس
~~بن كركم, قال: سئل ابن عباس عن السائل والمحروم؟ قال: السائل الذي يسأل
~~الناس, والمحروم الذي ليس له سهم في المسلمين.
PageV07P416
# 2053 - حدثنا سعيد, قال: نا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, قال: المحروم الذي
~~لا يجرى عليه شيء من الفيء, وهو محارف من ms700 الناس.
PageV07P418
# 2054 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, قال: سألت سعيد بن
~~جبير عن المحروم؟ فلم يقل فيه شيئا, وسألت عطاء؟ فقال: هو المحدود. قال أبو
~~بشر: هو المحارف.
PageV07P418
# 2055 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن خالد
~~الحذاء, قال: سمعت أبا قلابة يقول: كان رجل باليمامة له مال, فجاء سيل فذهب
~~بماله, فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا المحروم,
~~فاقسموا له.
PageV07P419
# 2056 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~قال: هو المحارف.
PageV07P419
# [قوله تعالى: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}]
# 2057 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن رجل من بني المرتفع, عن عبد
~~الله بن الزبير, في قوله عز وجل: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}, قال: سبيل
~~الغائط والبول.
PageV07P420
# [قوله تعالى: {فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم}]
# 2058 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {فصكت وجهها}, قال: ضربت جبهتها بيدها, وقالت: يا ويلتا.
PageV07P421
# 2059 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: أنا العلاء بن عبد
~~الكريم, عن عبد الرحمن بن سابط, قال: ضربت بيدها على جبهتها.
PageV07P422
# [قوله تعالى: {وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم}]
# 2060 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن شيخ, قال: سألت الضحاك بن مزاحم
~~عن {الريح العقيم}, وعن {عجوز عقيم}, وعن {عذاب يوم عقيم}؟ فقال: أما الريح
~~العقيم: فالتي لا بركة فيها ولا نبت, وأما العجوز العقيم: فالتي لا ولد
~~لها, وأما عذاب يوم عقيم: فيوم لا ليلة له.
PageV07P422
# [قوله تعالى: {فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون}]
# 2061 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن عمرو بن
~~ميمون, قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ: {فأخذتهم الصعقة}.
PageV07P423
### || AUTO تفسير سورة الطور
# [قوله تعالى: {والبحر المسجور}]
# 2062 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن أبي
~~خالد, عن أبي ms701 صالح, عن علي رضي الله عنه, في قوله عز وجل: {والبحر
~~المسجور}, قال: بحر تحت العرش.
PageV07P425
# [قوله تعالى: {يوم يدعون إلى نار جهنم دعا}]
# 2063 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {يوم يدعون إلى نار جهنم دعا}, قال: يدفعون إليها دفعا.
PageV07P426
# 2064 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, عن محمد بن جبير, عن
~~أبيه, أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور.
PageV07P426
# [قوله تعالى: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما
~~ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين}]
# 2065 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عمرو بن
~~مرة, قال: سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم
~~بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم}؟ قال: قال ابن عباس: المؤمن ترفع له ذريته ليقر
~~الله بهم عينه, وإن كانوا دونه في العمل.
PageV07P428
# 2066 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن الزهري, عن محمد بن جبير, عن أبيه,
~~قال: قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأكلمه في أسارى بدر,
~~فرفعت إليه وهو يصلي بأصحابه صلاة المغرب, فسمعته يقرأ: {إن عذاب ربك
~~لواقع} فإنما صدع قلبي, فلما قضى الصلاة كلمته فيهم, فقال: "شيخ لو كان
~~أتاني فيهم لشفعته", يعني: أباه مطعم بن عدي.
PageV07P431
# 2067 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: "لو كان مطعم بن عدي, لكلمني في هؤلاء النتنى - يعني: أسارى بدر
~~- لأطلقتهم".
PageV07P432
# [قوله تعالى: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم (48)
~~ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم (49)}]
# 2068 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, وأبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن
~~الحارث, عن علي رضي الله عنه, في قوله عز وجل: {وإدبار النجوم}, قال:
~~ركعتان قبل الفجر.
PageV07P434
# 2069 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: نا جويبر, عن الضحاك, في قوله عز
~~وجل: {وسبح بحمد ربك حين تقوم}, قال: حين تقوم ms702 إلى الصلاة تقول هؤلاء
~~الكلمات: سبحانك اللهم وبحمدك, وتبارك اسمك, وتعالى جدك, ولا إله غيرك.
PageV07P435
# تفسير سورة {والنجم}
# [قوله تعالى: {والنجم إذا هوى} إلى قوله تعالى: {ومناة الثالثة الأخرى}]
# 2070 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: جلس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نادي عظيم من أندية قريش, فتمنى يومئذ ألا
~~يأتيه من الله عز وجل شيء, فيتفرقون عنه, فأنزل الله عز وجل: {والنجم إذا
~~هوى (1) ما ضل صاحبكم وما غوى (2)}, فقرأ عليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, حتى بلغ { ... اللات والعزى (19) ومناة الثالثة الأخرى (20)}, فألقى
~~عليه الشيطان كلمتين: "تلك الغرانيق العلا, وشفاعتهم ترتجى", فقرأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من السورة, ثم سجد في آخر السورة, فسجد
~~القوم معه.
# وكان الوليد بن المغيرة شيخا كبيرا, فرفع التراب إلى جبهته, فقالوا: قد
~~عرفنا أن الله هو الذي يحيى ويميت, ويخلق ويرزق, ولكن آلهتنا تشفع لنا
~~عنده, فأما إذ جعلت له نصيبا فنحن معك.
PageV07P437
# فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم, جاءه جبريل, فعرض عليه السورة,
~~فلما بلغ الكلمتين اللتين ألقاهما الشيطان, قال: ما جئتك بهاتين الكلمتين,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفتريت على الله عز وجل, وقلت على
~~الله ما لم يقل؟! ", فاستعتب بها: {وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك
~~لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا}.
# فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهموما, مغموما من شأن الكلمتين,
~~حتى أنزلت هذه الآية في سورة الحج: {وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي
~~إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم
~~الله آياته والله عليم حكيم}, فسري عنه, وطابت نفسه, صلى الله عليه وسلم.
PageV07P439
# 2071 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, في قوله
~~عز وجل: {والنجم إذا هوى}, قال: أقسم ربك عز وجل بنجوم القرآن, ما ضل محمد
~~صلى الله عليه وسلم وما غوى.
PageV07P440
# [قوله ms703 تعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى}]
# 2072 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله تبارك وتعالى: {فكان قاب قوسين أو أدنى}, قال: الذراع يقاس به.
PageV07P441
# 2073 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبي إسحاق الهمداني, قال:
~~هو ظفر القوس.
PageV07P441
# [قوله تعالى: {أفتمارونه على ما يرى}].
# 2074 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, أنه
~~كان يقرأ: {أفتمارونه على ما يرى}, ويقول: {أفتمارونه}: أفتجحدونه,
~~{أفتمارونه}: أفتجادلونه.
PageV07P442
# 2075 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~أنه كان يقرأ: {أفتمرونه}.
PageV07P443
# [قوله تعالى: {ولقد رآه نزلة أخرى}]
# 2076 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل, عن أبي إسحاق الشيباني, عن زر بن
~~حبيش, عن ابن مسعود, في قوله عز وجل: {ولقد رآه نزلة أخرى}, قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل وله ستمئة جناح.
PageV07P444
# [قوله تعالى: {عند سدرة المنتهى (14) .... إذ يغشى السدرة ما يغشى (16)}]
# 2077 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, قال: حدثني مالك بن
~~مغول, عن الزبير بن عدي, عن طلحة بن مصرف, عن مرة الهمداني, عن ابن مسعود,
~~قال: لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى,
~~وهي في السماء السادسة, وإليها ينتهي ما يخرج من الأرواح فيقبض منها,
~~وإليها ينتهي ما هبط من فوقها فيقبض منها {إذ يغشى السدرة ما يغشى}, قال:
~~فراش من ذهب. فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها ثلاث: الصلاة,
~~الخمس, وخواتيم سورة البقرة, وغفر لمن مات من أمته لا يشرك بالله شيئا:
~~المقحمات.
PageV07P448
# 2078 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, قال: قيل لسعد
~~بن مالك: إن بعض الناس يقرأ: "عندها جنه المأوى", فقال: أجنه الله.
PageV07P450
# 2079 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد, عن داود بن أبي هند, عن أبي العالية,
~~عن ابن عباس رضي الله عنه, مثله.
PageV07P451
# 2080 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, ms704 قال: حدثني شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر, قال: سمعت أنس بن مالك يقرأ: {عندها جنة المأوى}, في حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين عرج به, فقلت: إن ناسا يقرؤون: "جنه المأوى",
~~قال: من قرا: "جنه المأوى" أجنه الشيطان.
PageV07P452
# 2081 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن الأعمش, عن طلحة, عن
~~مسروق, في قوله: {إذ يغشى السدرة ما يغشى}, قال: فراش من ذهب.
PageV07P452
# 2082 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, أو طلحة -
~~شك الأعمش - عن مسروق, قال: غشاها فراش من ذهب.
PageV07P453
# [قوله تعالى: {لقد رأى من ءايات ربه الكبرى}]
# 2083 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, عن عبد الله, في قوله تبارك وتعالى: {لقد رأى من آيات
~~ربه الكبرى}, قال: رفرف أخضر من الجنة, قد سد الأفق.
PageV07P453
# [قوله تعالى: {أفرأيتم اللات والعزى}]
# 2084 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, قال: سمعته من اثنين: من ابن أبي
~~نجيح, أو حميد, أو داود, ومن كلهم, عن مجاهد, قال: "اللات": كان [رجلا في
~~الجاهلية على] صخرة في طريق الطائف, وكان له غنم, وكان يسلأ منها, وكان
~~يأخذ من زبيب الطائف وسمن, [فيلته] ويتخذ منه حيسا, فمات, فعبدوه, وقالوا:
~~هو اللات.
PageV07P454
# 2085 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, قال: كان "اللات"
~~رجل يلت لهم السويق, فلما مات عكفوا على بيته.
PageV07P456
# [قوله تعالى: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع
~~المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا
~~تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى (32)}]
# 2086 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, قال: سئل عبد الله عن الكبائر؟ قال: ما بين فاتحة سورة
~~النساء إلى رأس الثلاثين.
PageV07P457
# 2087 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, عن أبي
~~وائل, قال: قال عبد الله: إن أكبر الكبائر: الإشراك بالله عز وجل, ms705 والإياس
~~من روح الله, والقنوط من رحمة الله, والأمن من مكر الله.
PageV07P458
# 2088 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن عبيد بن عمير,
~~قال: الكبائر سبع, ليس فيها كبيرة إلا وفيها آية من كتاب الله عز وجل:
~~الإشراك بالله, قال الله عز وجل: {ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء ...
~~} , وأكل مال اليتيم, قال الله عز وجل: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى
~~ظلما ... } , وأكل الربا, قال الله عز وجل: {الذين يأكلون الربا ... } ,
~~ورمي المحصنات, قال الله عز وجل: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات
~~المؤمنات ... } , والفرار من الزحف: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين
~~كفروا زحفا ... } الآية, والتعرب بعد الهجرة, قال الله عز وجل: {إن الذين
~~ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى ... } , وقتل المؤمن.
PageV07P460
# 2089 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, قال:
~~سمعته يقول: {اللمم} , الذي يلم المرة الواحدة.
PageV07P462
# 2090 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا عوف, عن الحسن,
~~قال: هي اللمة من الزنى, أو السرقة, أو شرب الخمر.
PageV07P463
# 2091 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن طاوس, عن أبيه, قال: سئل ابن
~~عباس عن: ["اللمم"]؟ قال: لم أر شيئا أشبه به من قول أبي هريرة: كتب على
~~ابن آدم حظه من الزنى, أدرك ذلك لا محالة, فزنى العينين النظر, وزنى اليد
~~البطش, وزنى اللسان النطق, والنفس تهم وتتمنى, يصدق ذلك الفرج أو يكذبه.
PageV07P464
# 2092 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع طاوسا يقول: قال أبو
~~هريرة: كتب على ابن آدم حظه من الزنى, أدرك ذلك لا محالة, فزنى العين
~~النظر, وزنى اليد البطش, وزنى اللسان النطق, ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه,
~~والنفس تهم وتتمنى.
PageV07P466
# 2093 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير,
~~قال: ما لم على القلب.
PageV07P466
# 2094 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق,
~~في قوله عز وجل: {إلا اللمم} , قال: ms706 إن تقدم كان زنى, وإن تأخر كان لمم.
PageV07P466
# 2095 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو علقمة الفروي, قال: حدثني سعيد بن أبي
~~[سعيد], قال: كان أبو هريرة يقول: "اللمم": النكاح, يعني: التزويج.
PageV07P467
# 2096 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو علقمة, قال: سمعت زيد بن أسلم يقول:
~~{إلا اللمم} , قال: هو ما كان في الجاهلية, يقول: لا تنكحوا ما نكح آباؤكم
~~من النساء إلا ما قد سلف.
PageV07P468
# 2097 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن زياد بن
~~أبي مريم, في قوله عز وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم}
~~, قال: اللمم: كل شيء ألممت به, ثم تركته ونزعت عنه.
PageV07P468
# 2098 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن طاوس, قال:
~~اللمم: ما ألممت بالنظر, ولمست بيدك وتناولت, ما لم يكن الجماع.
PageV07P469
# [قوله تعالى: {وإبراهيم الذي وفى}]
# 2099 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن جعفر بن الزبير, عن
~~القاسم, عن أبي أمامة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أتدرون ما قوله:
~~{وإبراهيم الذي وفى}؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم؟ قال: "وفى عمل يومه بأربع
~~ركعات من أول النهار", وزعم أنها الضحى.
PageV07P469
# 2100 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عمرو بن أوس,
~~في قوله عز وجل: {وإبراهيم الذي وفى} , قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره, حتى
~~جاء إبراهيم الخليل عليه السلام, {وإبراهيم الذي وفى (37) ألا تزر وازرة
~~وزر أخرى (38)}.
PageV07P471
# 2101 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عمرو بن دينار,
~~عن عمرو بن أوس: {وإبراهيم الذي وفى} , قال: بلغ وأدى.
PageV07P471
# [قوله تعالى: {ألا تزر وازرة وزر أخرى}]
# 2102 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط, عن أبيه, عن
~~أبي رمثة, قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم, فلما رآه
~~قال لي أبي: أي بني, هل تدري ما هذا؟ قلت: لا. قال: هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: فاقشعرت حين قالوا ms707 ذلك, وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يشبه الناس, فإذا هو بشر, ذو وفرة بها ردع من حناء, عليه بردان
~~أخضران, فسلم عليه أبي, ثم جلسنا, فتحدثنا ساعة, فقال: "ابنك هذا؟ " قال:
~~إي ورب الكعبة, قال: "حقا؟! ", قال: أشهد به. فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من شبهي بأبي, ومن حلف أبي علي, ثم قال: "أما إنه لا يجني عليك,
~~ولا تجني عليه", ثم قرأ: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} , فنظر أبي إلى مثل
~~السلعة بين كتفيه, فقال: يا رسول الله, إني لأطب الرجال, أفلا أعالجها لك؟
~~قال: "لا, طبيبها الذي خلقها".
PageV07P472
# 2103 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عبد الملك بن عمير, عن
~~إياد بن لقيط, عن أبي رمثة التميمي, قال: دخلت مع أبي على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "أما إنه لا يجني عليك, ولا تجني عليه".
PageV07P476
# 2104 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس بن عبيد, قال: أخبرني
~~مخبر, عن حصين بن أبي الحر, عن [الخشخاش العنبري, قال: دخلت مع أبي على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أما إنه لا يجني عليك, ولا تجني
~~عليه"].
PageV07P477
# 2105 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا أشعث بن سليم, عن
~~أبيه, عن رجل من بني يربوع, قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يكلم الناس, فسمعته يقول: "يد المعطي العليا: أمك وأباك, وأختك وأخاك, ثم
~~أدناك أدناك", فقام إليه نفر فقالوا: يا رسول الله, هؤلاء بنو فلان, الذين
~~قتلوا فلانا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجني نفس على أخرى".
PageV07P480
# [قوله تعالى: {هذا نذير من النذر الأولى}]
# 2106 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله تبارك
~~وتعالى: {هذا نذير من النذر الأولى} , قال: محمد صلى الله عليه وسلم أنذر
~~ما أنذر الأولون.
PageV07P481
# [قوله تعالى: {وأنتم سامدون}]
# 2107 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن منصور بن زاذان, عن
~~الحسن, ms708 في قوله عز وجل: {وأنتم سامدون} , قال: وأنتم غافلون.
PageV07P481
# 2108 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن عكرمة, قال: هو
~~الغناء, بالحميرية.
PageV07P482
# 2109 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا ميسرة بن عمار
~~الأشجعي, قال: هو الغناء, بلسان كذا وكذا, يقول: اسمد لنا, أي: غن لنا.
PageV07P482
# 2110 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~قال: هو اللعب واللهو.
PageV07P483
# 2111 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا فطر بن خليفة, عن أبي خالد
~~الوالبي, قال: خرج علينا علي رضي الله عنه, فإذا بقوم قد اصطفوا قياما
~~ينتظرون إمامهم, فقال: ما لي أراكم سامدين.
PageV07P483
# 2112 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حجاج بن أبي عثمان, وهشام
~~بن أبي عبد الله, عن يحيى بن أبي كثير, عن عبد الله بن أبي قتادة, عن أبيه,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نودي بالصلاة, فلا تقوموا حتى
~~تروني".
PageV07P485
# 2113 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن معمر, عن يحيى بن أبي كثير, عن
~~عبد الله بن أبي قتادة, عن أبيه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إذا أقيمت الصلاة, فلا تقوموا حتى تروني".
PageV07P487
# [قوله تعالى: {فاسجدوا لله واعبدوا}]
# 2114 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم
~~التيمي, عن حصين [بن] سبرة, قال: صلى بنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~الفجر, فقرأ في الركعة الأولى بسورة يوسف, ثم قرأ في الثانية النجم, فسجد,
~~ثم قام فقرأ: {إذا زلزلت} , ثم ركع.
PageV07P488
# 2115 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا شعبة, عن عاصم, عن زر, عن
~~علي رضي الله عنه, قال: عزائم السجود أربع: {الم تنزيل} و{حم تنزيل} ,
~~{والنجم} , و{اقرأ باسم ربك الذي خلق}.
PageV07P490
# 2116 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فضيل بن عياض, عن هشام, عن ابن سيرين, قال:
~~حدثنا الشعبي, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم, فسجد, وسجد
~~معه المؤمنون والمشركون والجن والإنس.
PageV07P492
# 2117 - حدثنا سعيد, ms709 قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن ابن عون, عن الشعبي,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم, مثل ذلك.
PageV07P493
# تفسير سورة {اقتربت الساعة}
# [قوله تعالى: {خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر}]
# 2118 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن وائل بن داود, عن مسلم بن
~~يسار, عن ابن عباس رضي الله عنه, أنه كان يقرأ: {خاشعا أبصارهم}.
PageV07P495
# [قوله تعالى: {كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر}]
# 2119 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {مجنون وازدجر} , قال: استطير.
PageV07P496
# 2120 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن سالم الصائغ, قال: حدثنا هشيم,
~~قال: حدثنا نصر بن عبد الملك, قال: سمعت الحسن يقول في قوله عز وجل:
~~{وازدجر} , قال: تهددوه بالقتل.
PageV07P497
# [قوله تعالى: {وحملناه على ذات ألواح ودسر}]
# 2121 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {وحملناه على ذات ألواح ودسر} , قال: الدسر: أضلاع السفينة.
PageV07P497
# [قوله تعالى: {تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر}]
# 2122 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {كأنهم أعجاز نخل منقعر} , قال: وقعت رؤوسهم مثل الأخبية,
~~وتقورت أعناقهم, فشبهها بأعجاز نخل منقعر.
PageV07P498
# [قوله تعالى: {ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر}]
# 2123 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن رجل, عن الحسن, في قوله عز وجل:
~~{ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر} , قال: عذاب في الدنيا استقر بهم في الآخرة.
PageV07P499
# [قوله تعالى: {أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر (43) ... } ,
~~إلى قوله تعالى: {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر (46)}]
# 2124 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {والساعة أدهى وأمر} , قال: ذكر الله قوم نوح وما أصابهم من العذاب,
~~وذكر عاد وما أصابهم من الريح, وذكر ثمود وما أصابهم من الصيحة, وذكر قوم
~~لوط وما أصابهم من الحجارة, وذكر آل فرعون وما أصابهم من الغرق, فقال:
~~{أكفاركم خير ms710 من أولئكم أم لكم براءة في الزبر} , إلى قوله: {والساعة أدهى
~~وأمر} , مما أصاب أولئك وأمر.
PageV07P499
# [قوله تعالى: {إن المجرمين في ضلال وسعر (47) يوم يسحبون في النار على
~~وجوههم ذوقوا مس سقر (48)}]
# 2125 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن, قال: حدثني إبراهيم
~~بن محمد [بن] علي بن عبد الله بن جعفر, عن أبيه - وكانت أمه لبانة بنت عبد
~~الله بن عباس - قال: كنت أزور جدي ابن عباس في كل يوم جمعة قبل أن يكف
~~بصره, فسمعته يقرأ في المصحف, فلما أتى على هذه الآية {إن المجرمين في ضلال
~~وسعر (47) يوم يسحبون في النار على وجوههم} , قال: يا بنيه, ما أعرف أصحاب
~~هذه الآية, ما كانوا بعد, وليكونن.
PageV07P500
### || AUTO تفسير سورة الرحمن
# [قوله تعالى: {والأرض وضعها للأنام}]
# 2126 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, في
~~قوله عز وجل: {والأرض وضعها للأنام} , قال: كل شيء يدب على الأرض.
PageV07P503
# [قوله تعالى: {فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام}]
# 2127 - حدثنا سعيد, قال: نا هشيم, قال: حدثنا جويبر, عن الضحاك, ومحدث,
~~عن الحسن, في قوله عز وجل: {والنخل ذات الأكمام} , قال: الليف كم به النخل.
PageV07P503
# [قوله تعالى: {خلق الإنسان من صلصال كالفخار}]
# 2128 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا مسلم
~~الملائي, عن مجاهد, في قوله عز وجل: {خلق الإنسان من صلصال كالفخار} , قال:
~~الصلصال: الماء يقع على الأرض الطيبة, ثم يحسر عنها الماء, فتشقق, فتكون
~~كالخزف الرقاق.
PageV07P504
# [قوله تعالى: {رب المشرقين ورب المغربين}]
# 2129 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن
~~ابن عباس, في قوله: {رب المشرقين ورب المغربين} , قال: للشمس مطلع في
~~الشتاء, ومغرب في الشتاء, ومطلع في الصيف, ومغرب في الصيف, غير مطلعها في
~~الشتاء, وغير مغربها في الشتاء.
PageV07P505
# 2130 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: مشرق في
~~الشتاء, ومغرب في الشتاء, ومشرق في الصيف, ومغرب في الصيف.
PageV07P505
# [قوله تعالى: {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان}]
# 2131 ms711 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن منصور, عن الحسن, وجويبر, عن
~~الضحاك, في قوله عز وجل: {يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} , قالا: اللؤلؤ:
~~الكبار, والمرجان: الصغار.
PageV07P506
# [قوله تعالى: {يسئله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن}]
# 2132 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, وأبو معاوية, عن الأعمش, عن
~~مجاهد, عن عبيد بن عمير, في قوله عز وجل: {كل يوم هو في شأن} , قال: يفك
~~عانيا, قال أبو شهاب: ويشف سقيما, قال أبو معاوية: ويشف مريضا, ويجيب
~~داعيا, ويعطي سائلا.
PageV07P507
# 2133 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن أبي راشد, عن عبيد بن
~~عمير, قال: من شأنه: أن يشف سقيما, أو يصحب مسافرا, أو يفك عانيا.
PageV07P508
# [قوله تعالى: {فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان}]
# 2134 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن قابوس بن أبي ظبيان, عن أبيه, عن
~~ابن عباس, في قوله عز وجل: {وردة كالدهان} , قال: كالفرس الوردة.
PageV07P509
# [قوله تعالى: {ولمن خاف مقام ربه جنتان}]
# 2135 - حدثنا سعيد, نا أبو شهاب, عن الأعمش, عن مجاهد, في قوله عز وجل:
~~{ولمن خاف مقام ربه جنتان} , قال: لمن خافه في الدنيا.
PageV07P510
# 2136 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن مجاهد, قال: هو
~~الرجل الذي يذكر الله عز وجل عند المعاصي, فيحجز عنها.
PageV07P511
# 2137 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو وكيع, عن منصور, عن مجاهد, قال: هو
~~الرجل الذي يهم بالمعصية, فيذكر مقامه, فينزع عنها.
PageV07P512
# [قوله تعالى: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}]
# 2138 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن سالم بن أبي حفصة, عن منذر, عن
~~ابن الحنفية, في قوله عز وجل: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} , قال: مسجلة,
~~للبر والفاجر.
PageV07P512
# [قوله تعالى: {مدهامتان}]
# 2139 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,
~~في قوله عز وجل: {مدهامتان}: سوداوان من الري.
PageV07P513
# [قوله تعالى: {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان}]
# 2140 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو [عوانة] , عن إسماعيل بن سالم, عن
~~الشعبي, في قوله عز وجل: ms712 {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} , قال: هن من نساء
~~أهل الدنيا, خلقهن الله عز وجل في الخلق الآخر, كما قال الله عز وجل: {إنا
~~أنشأناهن إنشاء (35) فجعلناهن أبكارا (36) عربا أترابا (37)}: لم يمتطهن -
~~حين عدن في الخلق الآخر - إنس قبلهم ولا جان.
PageV07P514
# 2141 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحسن بن يزيد, عن السدي, في قوله عز وجل:
~~{لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} , قال: لم يجامعهن إنس قبلهم ولا جان.
PageV07P515
# [قال تعالى {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان}]
# 2142 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله عز وجل: {متكئين على رفرف} , قال: الرفرف: رياض الجنة.
PageV07P515
# 2143 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الحسن بن يزيد الأصم, عن السدي, قال:
~~{متكئين على رفرف}: المحابس, {وعبقري حسان}: الزرابي.
PageV07P516
# 2144 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~قال: العبقري, الزرابي.
PageV07P516
### || AUTO المجلد الثامن
### || AUTO تفسير سورة الواقعة
# [قوله تعالى: {خافضة رافعة}]
# 2145 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {خافضة رافعة} , قال: تخفض رجالا, في الدنيا كانوا مرتفعين, وترفع
~~رجالا كانوا في الدنيا منخفضين.
PageV08P005
# [قوله تعالى: {على سرر موضونة}]
# 2146 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, وخالد بن عبد الله, عن حصين,
~~عن مجاهد, في قوله عز وجل: {على سرر موضونة}, قال: مرمولة بالذهب.
PageV08P005
# 2147 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا حصين, عن مجاهد, عن ابن
~~عباس, في قوله عز وجل: {على سرر موضونة}: مرمولة بالذهب.
PageV08P006
# [قوله تعالى: {وحور عين}]
# 2148 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شهاب بن خراش, قال: حدثني عاصم بن بهدلة,
~~قال: أقرأني أبو عبد الرحمن: {وحور عين}.
PageV08P007
# [قوله تعالى: {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين (27) في سدر مخضود (28)}]
# 2149 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عتاب بن بشير, قال: حدثنا خصيف, عن عطاء,
~~ومجاهد, قالا: لما سأل أهل الطائف الوادي يحمى لهم, وفيه عسل, ففعل, وهو
~~وادي معجب, فسمعوا الناس يقولون: في الجنة كذا ms713 وكذا, قالوا: يا ليت لنا في
~~الجنة مثل هذا الوادي! فأنزل الله عز وجل: {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
~~(27) في سدر مخضود (28) ... } الآيات.
PageV08P008
# [قوله تعالى: {وطلح منضود}]
# 2150 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, وهشيم, عن أبي بشر, عن رجل, عن
~~ابن عباس, قال: هو الموز.
PageV08P009
# 2151 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا سليمان التيمي, عن أبي
~~سعيد الرقاشي, عن ابن عباس, قال: هو: الموز.
PageV08P009
# 2152 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن حميد بن أبي سويد, عن
~~عطاء بن أبي رباح, عن أبي هريرة, قال: هو الموز.
PageV08P010
# [قوله تعالى: {عربا أترابا}]
# 2153 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {عربا}, قال: هي الغلمة.
PageV08P010
# 2154 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن مغيرة, عن عثمان بن
~~يسار, عن تميم بن حذلم, قال: حسن تبعل المرأة لزوجها.
PageV08P011
# 2155 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, قال:
~~العرب: المتحببات إلى أزواجهن, والأتراب: المستويات.
PageV08P012
# 2156 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد, قال: العرب:
~~المتعشقات, والأتراب, قال: أمثال.
PageV08P012
# 2157 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير,
~~قال: هن المتقبلات, والمتقبلات: هن المتغنجات.
PageV08P013
# [قوله تعالى: {وظل من يحموم}]
# 2158 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن أبي إسحاق الشيباني, عن يزيد بن
~~[الأصم], عن ابن عباس, في هذه الآية: {وظل من يحموم}, قال: من دخان.
PageV08P014
# 2159 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا الشيباني, قال: حدثنا يزيد
~~بن الأصم الهلالي, أنه سمع ابن عباس سئل عن: {وظل من يحموم}؟ قال: من نار سوداء.
PageV08P015
# 2160 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا مروان بن معاوية, قال: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد, عن أبي مالك, قال: {وظل من يحموم}, قال: دخان جهنم.
PageV08P015
# [قوله تعالى: {فشاربون شرب الهيم}]
# 2161 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عمران بن حدير, عن
~~أبي مجلز, في قوله ms714 عز وجل: {فشاربون شرب الهيم}, قال: كالإبل الأمراض, تمص
~~الماء مصا ولا تروى.
PageV08P016
# 2162 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, عن ابن عباس, قال: هو هيام الأرض.
PageV08P016
# [قوله تعالى: {فلا أقسم بمواقع النجوم}]
# 2163 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ: {فلا أقسم بمواقع النجوم}.
PageV08P017
# [قوله تعالى: {لا يمسه إلا المطهرون}]
# 2164 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, قال: حدثنا عاصم الأحول, عن
~~أنس, في قوله عز وجل: {لا يمسه إلا المطهرون}, قال: المطهرون: الملائكة.
PageV08P018
# 2165 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن إبراهيم,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: كنا مع سلمان في سفر, فانطلق فقضى حاجته ثم
~~جاء, فقلنا: يا أبا عبد الله, توضأ, لعلنا نسألك عن آي من القرآن. فقال:
~~سلوني, فإني لا أمسه, إنه: {لا يمسه إلا المطهرون}, فسألناه, فقرأ علينا
~~قبل أن يتوضأ.
PageV08P018
# 2166 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عامر بن السمط, عن أبي
~~الغريف, قال: قال علي رضي الله عنه: لا بأس أن تقرأ القرآن وأنت على غير
~~وضوء, فأما وأنت جنب فلا, ولا حرف.
PageV08P020
# 2167 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, قال: أخبرني شعبة, عن
~~عمرو بن مرة, عن عبد الله بن سلمة, قال: دخلت [على] علي رضي الله عنه أنا
~~ورجلان, رجل منا, ورجل من بني أسد - أحسب - قال: فبعثهما وجها, فقال: إنكما
~~علجان, فعالجا على دينكما, ثم دخل المخرج - أو قال: الخلاء - ثم خرج, فأخذ
~~حفنة من ماء, فتمسح بها, وجعل يقرأ, فكأنه رآنا أنكرنا ذلك, فقال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته, ويقرأ القرآن, وكان يأكل معنا اللحم,
~~ولم يكن يحجبه - وربما قال عمرو: لم يكن يحجزه - عن القرآن شيء, ليس
~~الجنابة.
PageV08P021
# 2168 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا داود بن عمرو, عن أبي
~~سلام, قال: أنا, من رأى النبي صلى الله عليه وسلم: بال, ثم تلا آيات من
~~القرآن.
PageV08P477
# [قوله ms715 تعالى: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}]
# 2169 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن
~~ابن عباس, أنه كان يقرأ: " [وتجعلون شكركم] أنكم تكذبون", قال: يعني
~~الأنواء, وما مطر قوم إلا وأصبح بعضهم كافرا, وكانوا يقولون: مطرنا بنوء
~~كذا, فأنزل الله عز وجل: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}.
PageV08P026
# 2170 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير,
~~قال: ما مطر قوم إلا أصبح بعضهم كافرا, يقول: مطرنا بنوء كذا, وبنوء كذا.
PageV08P027
# 2171 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: حدثنا صالح بن
~~كيسان, عن عبيد الله بن عبد الله, عن زيد بن خالد الجهني, قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية: "قال الله: أصبح من عبادي مؤمن
~~وكافر, فالمؤمن الذي يقول: مطرنا بقدر الله عز وجل, والكافر الذي يقول:
~~مطرنا بنوء كذا وكذا, وبنجم كذا وكذا".
PageV08P027
# [قوله تعالى: {فروح وريحان وجنت نعيم}]
# 2172 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عثمان بن مطر, قال: حدثنا سعيد ابن أبي
~~عروبة, عن قتادة, قال: كان قراءة الحسن: {فروح}, قال: يقول: راحة. وكان
~~قتادة يقرأ: {فروح}, و"رحمة" عن ابن عباس.
PageV08P029
### || AUTO تفسير سورة الحديد
# [قوله تعالى: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات
~~الصدور}]
# 2173 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله عز
~~وجل: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل}, قال: يدخل من ليل
~~الشتاء في نهار الصيف, ومن نهار الصيف في ليل الشتاء.
PageV08P031
# 2174 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد
~~الله, قال: قصر أيام الشتاء في طول ليله, وقصر ليل الصيف في طول نهاره.
PageV08P483
# [قوله تعالى: {وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض
~~لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا
~~من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير (10)}]
# 2175 - حدثنا ms716 سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن يونس بن أبي إسحاق, عن رجل, عن
~~مجاهد, في قوله عز وجل: {لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح}, يقول: من
~~أسلم: {وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد}, يعني: أسلموا.
PageV08P031
# 2176 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن زيد بن أسلم, قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "يأتيكم قوم من هاهنا - وأشار إلى اليمن - تحتقرون
~~أعمالكم عند أعمالهم", قالوا: فنحن خير أم هم؟ قال: "بل أنتم, لو أن أحدهم
~~أنفق مثل أحد ذهبا, ما أدرك مد أحدكم ولا نصيفه, فصلت هذه الآية بيننا وبين
~~الناس: {لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من
~~الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى} ".
PageV08P032
# 2177 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن أبي
~~صالح, عن أبي سعيد الخدري, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا
~~تسبوا أصحابي, لا تسبوا أصحابي, والذي نفسي بيده, لو أن أحدكم أنفق مثل أحد
~~ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه".
PageV08P033
# [قوله تعالى: {ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم
~~وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور (14)}]
# 2178 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرني أبو إسحاق, عن أبي نمر,
~~عن رجل من الفقهاء, في قوله عز وجل: {ولكنكم فتنتم أنفسكم}, قال: بالشهوات
~~واللذات, {وتربصتم}, قال: بالتوبة: {حتى جاء أمر الله}, قال: الموت {وغركم
~~بالله الغرور}, قال: الشيطان.
PageV08P035
# 2179 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش, عن عمارة بن
~~عمير, عن الربيع بن عميلة, قال: حدثنا عبد الله حديثا ما سمعت حديثا هو
~~أحسن منه إلا كتاب الله, أو رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم, أن بني
~~إسرائيل لما طال عليهم الأمد قست قلوبهم, اخترعوا كتابا من عند أنفسهم
~~استهوته قلوبهم, واستحلته ألسنتهم, وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من
~~شهواتهم, حتى نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم, كأنهم ms717 لا يعلمون, فقالوا:
~~اعرضوا هذا الكتاب على بني إسرائيل, فإن تابعوكم فاتركوهم, وإن خالفوكم
~~فاقتلوهم, قالوا: لا, بل أرسلوا إلى فلان - رجل من علمائهم - فاعرضوا عليه
~~هذا الكتاب, فإن تابعكم فلن يخالفكم أحد بعده, وإن خالفكم فاقتلوه, فلن
~~يختلف عليكم بعده أحد. فأرسلوا إليه, فأخذ ورقة وكتب فيها كتاب الله, [ثم
~~جعلها في قرن] , ثم علقها في عنقه, ثم لبس عليها الثياب, فعرضوا عليه
~~الكتاب, فقالوا له: تؤمن بهذا؟ فأومأ إلى صدره, فقال: آمنت بهذا, وما لي لا
~~أومن بهذا؟ يعني: الكتاب الذي في القرن. فخلوا سبيله. وكان له أصحاب
~~يغشونه, فلما مات وجدوا القرن الذي فيه الكتاب معلق عليه, فقالوا: ألا ترون
~~إلى قوله: "آمنت بهذا, وما لي لا أومن بهذا"؟ إنما عنى هذا الكتاب! فاختلف
~~بنو إسرائيل على بضع وسبعين ملة, وخير مللهم أصحاب ذي القرن.
# قال عبد الله: وإن من بقي منكم سيرى منكرا, وبحسب امرىء يرى منكرا لا
~~يستطيع أن يغيره: أن يعلم الله من قلبه أنه له كاره.
PageV08P036
# 2180 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن طلحة
~~الإيامي, عن عمارة بن عمير, عن ربيع بن عميلة, [وركين] بن الربيع, عن أبيه,
~~قال: سمعت من عبد الله بن مسعود كلمة ما سمعت - بعد آية من كتاب الله, ولا
~~حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - هو أحب إلي ولا أعجب إلي منها,
~~سمعته يقول: بحسب امرىء إذا رأى منكرا فلم يستطع له غير أن يعلم الله من
~~قلبه أنه له كاره.
PageV08P039
# 2181 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا معتمر بن سليمان, قال: سمعت الركين يحدث عن
~~أبيه, عن ابن مسعود: إنه كان يقول لنا - في زمن عمر -: إنها ستكون هنات
~~وهنات, وأن: بحسب امرىء إذا رأى أمرا يكرهه لا يستطيع له تغييرا, أن يعلم
~~الله أن قلبه له كاره.
PageV08P040
# [قوله تعالى: {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو
~~الغني الحميد}]
# 2182 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو, سمع عبيد ms718 بن عمير يقرأ,
~~{ويأمرون الناس بالبخل}.
PageV08P041
# [قوله تعالى: {وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها
~~ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين
~~آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون}]
# 2183 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا زكريا بن أبي مريم
~~الخزاعي, قال: سمعت أبا أمامة يحدث, قال: إن الله عز وجل كتب عليكم صيام
~~شهر رمضان, ولم يكتب عليكم قيامه, وإنما القيام [شيء] ابتدعتموه, فدوموا
~~عليه ولا تتركوه, فإن ناسا من بني إسرائيل ابتدعوا بدعة, فعابهم الله
~~بتركها, فتلا هذه الآية: {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء
~~رضوان الله} إلى آخر الآية.
PageV08P042
### || AUTO تفسير سورة المجادلة
# [قوله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله
~~والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير (1)}]
# 2184 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, نا الأعمش, عن تميم بن سلمة,
~~عن عروة بن الزبير, عن عائشة رضي الله عنها, قال: الحمد لله الذي وسع سمعه
~~الأصوات, لقد جاءت المجادلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكلمته في
~~جانب البيت, وما أسمع ما تقول, قالت: فأنزل الله عز وجل: {قد سمع الله قول
~~التي تجادلك في زوجها}.
PageV08P045
# [قوله تعالى: {والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة
~~من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير}]
# 2185 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي [حازم], قال: حدثني
~~محمد بن أبي حرملة, عن عطاء بن يسار, أن أوس بن صامت تظاهر من امرأته خولة
~~بنت ثعلبة, فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته - وكان أوس به
~~لمم - فنزل القرآن, فأنزل الله عز وجل: {والذين يظاهرون من نسائهم ثم
~~يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا}, فقال لامرأته: "مريه
~~فليعتق".
# فقالت: يا رسول الله, والذي أعطاك ما أعطاك, ما جئت إلا رحمة له.
# قالت: فنزل القرآن وهي عنده في البيت, فقال: "مريه فليصم شهرين
~~متتابعين". ms719
# فقالت: والذي أعطاك ما أعطاك, ما يقدر عليه.
# فقال: "مريه فليتصدق على ستين مسكينا".
# فقالت: يا رسول الله, ما عنده ما يتصدق به.
# فقال "اذهبي إلى فلان الأنصاري, فإن عنده شطر وسق تمر, أخبرني أنه يريد
~~أن يتصدق به, فليأخذ منه, ثم ليتصدق على ستين مسكينا".
PageV08P047
# 2186 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال: قلت
~~لعطاء: المظاهر, قوله: {من قبل أن يتماسا}؟ قال: الوقاع نفسه.
PageV08P049
# 2187 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا معتمر بن سليمان, قال: سمعت الحكم بن أبان
~~يحدث عن عكرمة, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إنه ظاهر من
~~امرأته, وإنه وقع عليها قبل أن يكفر ما عليه؟ قال: "وما حملك على ذلك؟ قال:
~~يا رسول الله, رأيت بياض ساقها في القمر, قال: "فاعتزل حتى تقضي ما عليك".
PageV08P049
# 2188 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا يونس, عن الحسن, أنه كان
~~يقول: إذا وقع المظاهر قبل أن يكفر, فليمسك عن غشيانها, وليستغفر الله,
~~ويتوب, وعليه كفارة واحدة.
PageV08P051
# 2189 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا مغيرة, عن إبراهيم, قال: ذنب أتاه,
~~فليستغفر الله, ولا يعود إليها حتى يكفر, وعليه كفارة واحدة.
PageV08P052
# 2190 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش, عن ابن جريج, قال: قيل
~~لعطاء - وأنا أسمع -: رجل ظاهر من امرأته, ثم أصابها قبل أن يكفر؟ قال:
~~بئسما صنع. قلت لعطاء: أعليه حد, أو شيء معلوم؟ قال: يستغفر الله عز وجل,
~~ثم ليعتزلها حتى يكفر.
PageV08P052
# 2191 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, وعبد السلام بن حرب, عن خصيف, عن سعيد
~~بن جبير, قال: عليه كفارتان.
PageV08P053
# 2192 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا يونس, عن الحسن, قال: الظهار من كل
~~ذات محرم.
PageV08P053
# 2193 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا منصور, عن الحسن, أنه كان يقول في امرأة
~~ظاهرت من زوجها, قال: ليس بشيء, إنما الظهار للرجال.
PageV08P053
# 2194 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم, أن عائشة بنت
~~طلحة قالت: إن تزوجت مصعب بن الزبير ms720 فهو عليها كظهر أبيها, فتزوجته, فسألت
~~عن ذلك؟ فأمرت أن تعتق, فأعتقت غلاما لها, ثمن ألفين.
PageV08P054
# 2195 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا مغيرة, قال: كان إبراهيم يقول: إذا قالت
~~ذلك بعدما تزوج الرجل فليس بشيء.
PageV08P055
# 2196 - حدثنا سعيد, نا مالك بن أنس, عن سعيد بن عمرو, عن القاسم بن محمد,
~~أن رجلا قال: إن تزوجت فلانة فهي علي كظهر أمي. فتزوجها, فسأل عمر؟ فقال:
~~لا تقربها حتى تكفر كفارة الظهار.
PageV08P055
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا
~~يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين
~~أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير}]
# 2197 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نجم العطار, عن عطاء الخراساني, أن ابن
~~مسعود قال في تفسير هذه الآية: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا
~~العلم}: على الذين آمنوا ولم يؤتوا العلم {درجات}.
PageV08P056
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي
~~نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم}]
# 2198 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن سليمان الأحول, عن مجاهد, في
~~قوله عز وجل: {إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة} قال: كان من
~~ناجى النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بدينار, وكان أول من صنع ذلك علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه, ثم نزلت الرخصة: {فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم}.
PageV08P057
# 2199 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو شهاب, عن ليث, [عن] مجاهد, أن عليا قال:
~~آية من كتاب الله ما عمل بها أحد قبلي ولا بعدي: آية النجوي, قال: كان لي
~~دينار, فبعته بعشرة دراهم, فلما ناجيت النبي تصدقت بدرهم, ثم نسخت, فما عمل
~~بها أحد قبلي ولا بعدي.
PageV08P058
### || AUTO تفسير سورة الحشر
# 2200 - حدثنا سعيد, نا هشيم - يعني: ابن بشير - عن أبي بشر, عن سعيد بن
~~جبير, قال: قلت لابن عباس: سورة الحشر؟ قال: أنزلت في بني النضير.
PageV08P061
# [قوله تعالى: {ما قطعتم من لينة ms721 أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله
~~وليخزي الفاسقين (5)}]
# 2201 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن
~~عكرمة, في قوله: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها}, قال: اللينة ما دون
~~العجوة من النخل.
PageV08P061
# 2202 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, عن موسى بن عقبة, عن
~~نافع, عن ابن عمر, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير
~~وحرق, ولها يقول حسان:
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
# وفي ذلك نزلت: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله}.
PageV08P062
# [قوله تعالى: {وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا
~~ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير}]
# 2203 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, نا معمر, عن الزهري, عن مالك بن
~~أوس, عن عمر, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفق على أهله مما أفاء
~~الله على أهله من بني النضير, لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب, وكان يحبس
~~لأهله نفقة سنة, ثم يجعل سائره في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله.
PageV08P064
# [قوله تعالى: {والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم
~~ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
~~ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون}]
# 2204 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن جامع بن شداد,
~~عن الأسود بن هلال, قال: جاء رجل إلى عبد الله, فقال: لقد خفت أن تصيبني
~~هذه الآية: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} والله ما أقدر أن أعطي
~~شيئا أطيق منعه, فقال عبد الله: إنما ذاك البخيل, وشر الشيء البخل, ولكن
~~الشح: أن تأخذ من مال أخيك بغير حقه.
PageV08P067
# 2205 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: إنما تسمى "الجبار",
~~لأنه يجبر الخلق على ما أراده.
PageV08P068
### || AUTO تفسير سورة الممتحنة
# [قوله تعالى: ms722 {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن
~~الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل
~~لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا
~~آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما
~~أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم}]
# 2206 - حدثنا سعيد, نا هشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن إبراهيم, في قوله:
~~{إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن} قال: كان قوم
~~بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد, وكانت المرأة إذا جاءت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم امتحنوها, ثم يردون على زوجها ما أنفق عليها,
~~وإن لحقت امرأة من المسلمين بالمشركين فغنم المسلمون, ردوا على صاحبها ما
~~أنفق عليها.
# قال المغيرة: وقال, أراه الشعبي: ما رضي المشركون بشيء مما أنزل الله ما
~~رضوا بهذه الآية, وقالوا: هذه النصف.
PageV08P069
# 2207 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في قوله عز وجل: {ولا
~~تمسكوا بعصم الكوافر} قال: المرأة من المسلمين تلحق بالمشركين فتكفر, ولا
~~يمسك زوجها بعصمتها, قد برىء منها.
PageV08P070
# [قوله تعالى: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن
~~بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان
~~يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله
~~إن الله غفور رحيم (12)}]
# 2208 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, عن أبي إدريس الخولاني,
~~عن عبادة بن الصامت, قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا, ولا تسرقوا, ولا تزنوا - حتى تلا
~~الآية كلها - فمن وفى منكم فأجره على الله, ومن أصاب شيئا منها فعوقب في
~~الدنيا فهو كفارة له, ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله, فهو إلى الله عز
~~وجل, إن شاء عذبه, وإن شاء غفر له".
PageV08P070
# 2209 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا خالد الحذاء, أنا أبو قلابة, عن
~~أبي ms723 الأشعث الصنعاني, نا عبادة بن الصامت, قال: أخذ علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما أخذ على النساء: ألا نشرك بالله شيئا, ولا نسرق, ولا
~~نزني, ولا يعضه بعضنا بعضا, "فمن وفى منكم فأجره على الله, [ومن ستر الله
~~عليه فأمره إلى الله], إن شاء غفر له, وإ نشاء عذبه".
PageV08P073
# 2210 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن حصين, ومغيرة, عن عامر, قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء وعليه ثوب, قال أحدهما: قطري.
PageV08P074
# 2211 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عامر الشعبي,
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء, ووضع عليه ثوبا, على
~~يده, فلما كان بعد كن يخبر النساء, فيقرأ عليهن هذه الآية: {يا أيها النبي
~~إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين
~~ولا يقتلن أولادهن}, فإذا أقررن, قال: "قد بايعتكن". حتى جاءت هند امرأة
~~أبي سفيان مع معاوية, فلما قال: "ولا تزنين", قالت: أوتزني الحرة! لقد كنا
~~نستحي من ذلك في الجاهلية, فكيف في الإسلام؟! قال: "ولا تقتلن أولادكن",
~~فقالت: أنت قتلت آباءهم, وتوصينا بأولادهم؟! فضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم, فقال: "ولا تسرقن", فقالت: يا رسول الله, إني أصبت من مال أبي سفيان؟
~~فرخص لها.
PageV08P075
# 2212 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, قال: سمعت أميمة بنت
~~[رقيقة], قالت: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة, فقال: "فيما
~~استطعتن وأطقتن", فقلت: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا, فقلت: يا رسول
~~الله, بايعنا. فقال: "إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة".
PageV08P077
# 2213 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي حسين, عن شهر بن حوشب, عن
~~أسماء بنت يزيد بن السكن, قالت: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة,
~~فقال: "إني لا أصافحكن, ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عز وجل".
PageV08P079
# 2214 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن أبي خالد, عن قيس, ms724 قال: جعل
~~على يده ثوبا.
PageV08P080
# 2215 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو وكيع, عن منصور, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {ولا يعصينك في معروف}, قال: لا ينحن.
PageV08P081
# 2216 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن سالم بن أبي الجعد, عن
~~أبي المليح الهذلي, قال: جاءت امرأة من الأنصار تبايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم, فلما شرط عليها: {أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين},
~~أقرت, فلما قال: {ولا يعصينك في معروف}, قال: "ألا تنوحي", قالت: يا رسول
~~الله, إن فلانة أسعدتني, فأسعدها, ثم لا أعود؟ فأمسك يده, ثم عاد, فقالت
~~مثل ذلك, فرد عليها مثل قوله, ثم مسحت في الثالثة, أو الرابعة, ولم يرخص
~~لها فيه.
PageV08P081
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا
~~من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور (13)}]
# 2217 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن الحكم,
~~عن مجاهد, في قوله: {كما يئس الكفار من أصحاب القبور}, قال: الكفار حين
~~أدخلوا القبور أيسوا من رحمة الله.
PageV08P083
# 2218 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن, عن شعبة, عن سماك, عن عكرمة, مثله.
PageV08P083
# 2219 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن منصور بن
~~زاذان, عن الحسن, قال: كما يئس الكفار الأحياء من الذين ماتوا.
PageV08P084
### || AUTO تفسير سورة الصف
# [قوله تعالى: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
~~ولو كره المشركون}]
# 2220 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن أبي جعفر, عن
~~جابر بن عبد الله, في قوله: {ليظهره على الدين كله}, قال: خروج عيسى ابن مريم.
PageV08P085
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم
~~للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من
~~بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين (14)}]
# 2221 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن المنهال ms725 بن
~~عمرو, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: لما أراد الله أن يرفع عيسى عليه
~~السلام, خرج على أصحابه من عين في بيت, ورأسه يقطر ماء, وهم اثنا عشر رجلا,
~~فقال: إن منكم من سيكفر بعد أن آمن بي, أيكم يلقى عليه شبهي فيقتل, فيكون
~~معي؟ فقام شاب, فقال له: أنا, فقال له: اجلس. ثم أعاد عليهم, فقال الشاب:
~~أنا, فقال: اجلس. ثم أعاد عليهم, فقال الشاب: أنا, فقال له: اجلس. ثم أعاد
~~عليهم, فقال الشاب: أنا, فقال: أنت ذلك, فألقي عليه شبه عيسى, ثم رفع عيسى
~~من زاوية البيت إلى السماء, وجاء الطلب من اليهود, فأخذوا الشبه فقتلوه, ثم
~~صلبوه, قال: وافترقوا ثلاث فرق, فقالت فرقة: كان فينا عبد الله ورسوله ما
~~شاء الله, ثم رفعه الله إليه, وهؤلاء المسلمون. وقالت فرقة: كان فينا الله
~~ما شاء, ثم ارتفع إلى السماء, وهؤلاء اليعقوبية. وقالت فرقة: كان فينا ابن
~~الله ما شاء الله, ثم رفعه الله إليه, وهؤلاء النسطورية.
# فتظاهرت الكافرتان على المؤمنة, [فقاتلوها], فقتلوها, فلم يزل الإسلام
~~طامسا, حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل الله: {فآمنت طائفة من بني
~~إسرائيل}, يعني: الطائفة التي آمنت في زمن عيسى, {وكفرت طائفة}, التي كفرت
~~في زمن عيسى: {فأيدنا الذين آمنوا}, في زمن عيسى بإظهار محمد صلى الله عليه
~~وسلم دينهم على الكافرين.
PageV08P087
### || AUTO تفسير سورة الجمعة
# [قوله تعالى: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته
~~ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين وآخرين
~~منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم}]
# 2222 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن ليث, عن مجاهد, في قوله:
~~{هو الذي بعث في الأميين}, قال: العرب, {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم}, قال: العجم.
PageV08P091
# 2223 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد, قال: سمعت ثور بن زيد
~~يذكر عن أبي الغيث, عن أبي هريرة, قال: لما أنزلت هذه الآية: {وآخرين منهم
~~لما يلحقوا بهم} كلمه فيها ms726 الناس, فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~سلمان, فقال: لو كان الدين بالثريا لناله رجال من هؤلاء.
PageV08P092
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا
~~إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون (9)}]
# 2224 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم, عن خرشة بن
~~الحر, قال: رأى معي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لوحا مكتوبا فيه: {إذا نودي
~~للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}, فقال لي عمر: من أملى عليك؟
~~فقلت: أبي بن كعب. فقال: كان أبيا أقرؤنا للمنسوخ. فقرأها عمر: {فامضوا إلى
~~ذكر الله}.
PageV08P093
# 2225 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن الزهري, عن سالم, عن أبيه, قال:
~~ما سمعت عمر قرأ قط إلا: {فامضوا إلى ذكر الله}.
PageV08P094
# 2226 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا المغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, أنه
~~كان يقرأ: {فامضوا إلى ذكر الله}, قال: ولو كان {فاسعوا إلى ذكر الله},
~~لسعيت إلى ذكر الله حتى يسقط ردائي.
PageV08P096
# 2227 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, قال: حدثنا عباد بن راشد, والمبارك,
~~عن الحسن, أنه سئل عن قول الله عز وجل: {فاسعوا إلى ذكر الله}؟ فقال: أم
~~والله ما هو بالسعي على الأقدام, ولقد نهوا أن يأتوا الصلاة إلا وعليهم
~~السكينة والوقار, ولكن بالقلوب والنية والخشوع.
PageV08P097
# [قوله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما
~~عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين}]
# 2228 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن سالم بن أبي الجعد,
~~وأبي سفيان, عن جابر بن عبد الله, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الجمعة في الجمعة, فقدمت سويقة, فتسلل الناس إليها, فلم يبق معه
~~إلا اثنا عشر رجلا أنا فيهم, فأنزل الله عز وجل: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا
~~انفضوا إليها وتركوك قائما} إلى آخر السورة.
PageV08P098
### || AUTO تفسير سورة المنافقين
# [قوله تعالى: {يقولون لئن رجعنا إلى ms727 المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
~~ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون (8)}]
# 2229 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع جابر بن عبد
~~الله, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر, فكسع [رجل] من
~~المهاجرين رجلا من الأنصار, فقال المهاجري: يا للمهاجرين! وقال الأنصاري:
~~يا للأنصار! فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: "ما بال دعوى
~~الجاهلية؟! فقيل: رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار, فقال: "دعوها,
~~فإنها منتنة". فبلغ ذلك عبد الله بن أبي, فقال: قد فعلوها! لئن رجعنا إلى
~~المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه,
~~فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعني أضرب عنق هذا المنافق!
~~فقال: "دعه, لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه".
PageV08P101
### || AUTO تفسير سورة التغابن
# [قوله تعالى: {يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله
~~ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين
~~فيها أبدا ذلك الفوز العظيم (9)}]
# 2230 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله: {ذلك
~~يوم التغابن}, قال: يوم القيامة, يغبن أهل الجنة أهل النار.
PageV08P103
# [قوله تعالى: {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه
~~والله بكل شيء عليم}]
# 2231 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا الأعمش, عن أبي ظبيان, عن علقمة,
~~قال: شهدنا عنده عرض المصاحف, فأتى على هذه الآية: {ومن يؤمن بالله يهد
~~قلبه} قال: هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم أنها من عند الله, فيسلم لها ويرضى.
PageV08P103
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم
~~فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم (14)}]
# 2232 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, أنا سماك بن حرب, عن عكرمة,
~~في قوله: {يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم}
~~قال: كان الرجل يريد أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم, فيقول ms728 له أهله: أين
~~تذهب وتدعنا؟ فإذا أسلم ورافقه قال: لأرجعن إلى الذين كانوا ينهوني عن هذا
~~الأمر, فلأفعلن بهم ولأفعلن, فأنزل الله: {وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن
~~الله غفور رحيم}.
PageV08P105
### || AUTO تفسير سورة الطلاق
# [قوله تعالى: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا
~~العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين
~~بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل
~~الله يحدث بعد ذلك أمرا (1)}]
# 2233 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو, قال: كان ابن عباس يقرأ:
~~"فطلقوهن لقبل عدتهن".
PageV08P107
# 2234 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن ابن جريج, قال: سمعت مجاهدا يقول:
~~"فطلقوهن لقبل عدتهن". قال: وما سمعته قال في شيء: "سمعت مجاهدا" إلا في
~~هذا الحرف.
PageV08P107
# 2235 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مالك بن الحارث,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عبد الله, في قوله: {فطلقوهن لعدتهن}, قال:
~~طاهرا من غير جماع.
PageV08P109
# 2236 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا الأعمش, عن مالك بن الحارث, عن
~~عبد الرحمن بن يزيد, قال: قال عبد الله: الطلاق للعدة: أن يطلق الرجل
~~امرأته وهي طاهر من غير جماع.
PageV08P110
# 2237 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص, عن عبد
~~الله, في قوله: {فطلقوهن لعدتهن}, قال: الطلاق للعدة, أن يطلقها طاهرا من
~~غير جماع, ثم يمهل حتى تحيض حيضة, ثم تطهر, ثم يمهل حتى تحيض حيضة, ثم إن
~~أراد أن يراجعها راجعها.
PageV08P110
# 2238 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا خالد, وابن عون, عن ابن سيرين, قال:
~~الطلاق للعدة: أن يطلق الرجل امرأته وهي طاهر في غير جماع, أو حبلى, أو
~~مستبين حملها.
PageV08P111
# 2239 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن خالد, عن ابن سيرين,
~~قال: الطلاق للعدة: أن يطلقها طاهرا في غير جماع, أو حمل بين.
PageV08P112
# 2240 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا يونس, عن الحسن, وجويبر, عن الضحاك, أنهما
~~قالا في الطلاق ms729 للعدة: أن يطلق امرأته تطليقة وهي طاهر من غير جماع, ثم
~~يدعها إن لم يكن له فيها حاجة حتى تنقضي العدة, فإن كان له فيها حاجة,
~~راجعها في العدة, فعل.
PageV08P112
# 2241 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, وعبد العزيز بن محمد, عن محمد بن عمرو بن
~~علقمة, عن محمد بن إبراهيم التيمي, عن ابن عباس, في قوله عز وجل: {إلا أن
~~يأتين بفاحشة مبينة}, قال: إلا أن تبذو على أهلها, فإذا بذت عليهن, فقد حل
~~لهم إخراجها.
PageV08P113
# 2242 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا يونس, عن الحسن, في قوله عز وجل: {إلا أن
~~يأتين بفاحشة مبينة}, قال: إلا أن تأتي حدا, فتخرج فيقام عليها.
PageV08P115
# 2243 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا خالد, عن عكرمة, قال: الإفحاش في الخلق.
PageV08P115
# 2244 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, أنا جويبر, عن الضحاك, قال: هو عصيان
~~[الزوج], تعصيه, فتخرج في عدتها.
PageV08P116
# [قوله تعالى: {فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف وأشهدوا
~~ذوي عدل منكم} إلى قوله {قد جعل الله لكل شيء قدرا}]
# 2245 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن
~~إبراهيم, قال: كان العدل في المسلمين: من لم تظهر منه ريبة.
PageV08P116
# 2246 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا عبيدة, عن إبراهيم, مثله.
PageV08P117
# 2247 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, في قوله:
~~{ومن يتق الله يجعل له مخرجا}, قال: مخرجه أن يعلم أن الله يرزقه, وهو
~~يعطيه وهو يمنعه: {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}, قال: ليس من توكل على
~~الله كفاه, إلا أنه من توكل على الله: {يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا},
~~{إن الله بالغ أمره}, ومن يتوكل على الله, ومن لم يتوكل على الله, {قد جعل
~~الله لكل شيء قدرا}, قال: أجلا.
PageV08P117
# [قوله تعالى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}]
# 2248 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن
~~مسروق, قال: قال عبد الله: من شاء لاعنته, نزلت سورة النساء القصرى بعد:
~~{أربعة أشهر ms730 وعشرا}.
# وكان علي يقول: آخر الأجلين.
PageV08P118
### || AUTO تفسير سورة التحريم
# [قوله تعالى: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك
~~والله غفور رحيم] إلى قوله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن
~~تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير}]
# 2249 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا عبيدة, عن إبراهيم, وجويبر, عن
~~الضحاك, أن حفصة أم المؤمنين زارت أباها ذات يوم, وكان يومها, فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلم يجدها في المنزل, أرسل إلى أمته مارية القبطية,
~~فأصاب منها في بيت حفصة, وجاءت حفصة على تلك الحال, فقالت: يا رسول الله,
~~أتفعل هذا في بيتي وفي يومي؟! قال: "فإنها علي حرام, ولا تخبري بذلك أحدا",
~~فانطلقت حفصة إلى عائشة رضي الله عنها, فأخبرتها بذلك, فأنزل الله في
~~كتابه: {يا أيها النبي لم تحرم} إلى قوله: {وصالح المؤمنين}, فأمر أن يكفر
~~عن يمينه ويراجع أمته.
PageV08P121
# 2250 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا هشيم, نا دود, عن الشعبي, عن مسروق, أنه
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف لحفصة: ألا يقرب أمته, وقال: هي
~~عليه حرام, فنزلت الكفارة ليمينه, وأمر ألا يحرم ما أحل الله له.
PageV08P124
# 2251 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني, نا أشعث بن جابر
~~الحداني, عن العلاء بن زياد العدوي, في قوله عز وجل: {وصالح المؤمنين},
~~قال: الأنبياء.
PageV08P125
# 2252 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, عن سعيد بن
~~جبير, قال: هو عمر بن الخطاب.
PageV08P126
# [قوله تعالى: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات
~~قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا}]
# 2253 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن
~~عمير, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن: {السائحون}؟ فقال: "هم
~~الصائمون".
PageV08P127
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس
~~والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما ms731 أمرهم ويفعلون ما يؤمرون (6)}]
# 2254 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن يونس, عن الحسن, في قوله:
~~{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا}, قال: تأمرهم بطاعة الله عز
~~وجل, وتعلمهم الخير.
PageV08P129
# 2255 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن زكريا, عن أبي سنان, قال: سمعت الضحاك بن
~~مزاحم يقول في قوله: {قوا أنفسكم وأهليكم نارا}, قال: {وأهليكم} فليقوا
~~أنفسهم.
PageV08P129
# 2256 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن أبي سنان, عن الضحاك بن مزاحم, قال:
~~أدبوهم.
PageV08P130
# 2257 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا, عن سفيان الثوري, عن
~~منصور, عمن حدثه عن علي رضي الله عنه, قال: علموهم, أدبوهم.
PageV08P130
# 2258 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن مسعر, عن عبد الملك بن ميسرة, عن عمرو
~~بن ميمون, قال: قال عبد الله: النار التي: {وقودها الناس والحجارة}, هي
~~حجارة الكبريت, خلقها الله عنده كيف شاء.
PageV08P131
# [قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا}]
# 2259 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, قال: حدثنا سماك بن حرب, عن النعمان
~~بن بشير, عن عمر, أنه سئل عن التوبة النصوح؟ فقال: التوبة النصوح: أن يتوب
~~الرجل من العمل السيئ, ثم لا يعود إليه أبدا.
PageV08P132
# 2260 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمر بن سعيد بن مسروق, عن أبيه, عن
~~عباية بن رفاعة, قال: عند التوبة النصوح تكفر كل سيئة.
PageV08P133
# [قوله تعالى: {ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت
~~عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا
~~النار مع الداخلين (10)}]
# 2261 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, وأبو عوانة, عن موسى بن أبي عائشة, عن
~~سليمان بن [قتة], عن ابن عباس, قال: لم يكن خيانة امرأة نوح وامرأة لوط
~~أنها كانت تخبر بالضيف. قال أبو عوانة: إذا أتاه, وقال سفيان: إذا نزل.
PageV08P134
# سورة الملك
# 2262 - حدثنا سعيد, نا شهاب بن خراش, عن عمرو بن مرة, قال: كان يقال: إن
~~من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر, تكون ثلاثين آية, فنظروا ms732
~~فوجدوها: {تبارك}.
PageV08P137
# [قوله تعالى: {الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت
~~فارجع البصر هل ترى من فطور (3)}]
# 2263 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, أنه
~~كان يقرأ: {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت}.
PageV08P138
# تفسير سورة {ن والقلم}
# [قوله تعالى: {ن والقلم وما يسطرون}]
# 2264 - حدثنا سعيد, حدثنا [هشيم, نا منصور بن] زاذان, عن الحكم بن عتيبة,
~~عن أبي ظبيان, قال: سمعت ابن عباس يقول: أول ما خلق الله: القلم, فأمره أن
~~يكتب ما هو كائن, فكتب فيما كتب: {[تبت] يدا أبي لهب}.
PageV08P139
# 2265 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا الأعمش, عن أبي ظبيان, عن ابن عباس,
~~قال: إن أول ما خلق الله: القلم, فقال: اكتب, فقال: يا رب, وما أكتب؟ قال:
~~اكتب القدر. فكتب بما يكون في ذلك اليوم, إلى أن تقوم الساعة. ثم ارتفع
~~بخار الماء, فخلق الله منه السموات, ثم خلق النون الذي عليه قرار الأرض,
~~فبسط الأرض من فوقه, فتحرك النون, فمادت الأرض, فأثبت الجبال, فهي تفخر على
~~الأرض, لأنها أثبتت بها.
PageV08P140
# [قوله تعالى: {وإنك لعلى خلق عظيم}]
# 2266 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, قال: حدثنا خصيف, عن مجاهد, في قوله:
~~{وإنك لعلى خلق عظيم}, قال: هو الدين.
PageV08P142
# [قوله تعالى: {بأيكم المفتون}]
# 2267 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن خصيف, عن مجاهد, في قوله:
~~{بأيكم المفتون}, قال: المجنون.
PageV08P142
# [قوله تعالى: {عتل بعد ذلك زنيم}]
# 2268 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا خصيف, عن عكرمة, قال: الزنيم:
~~اللئيم, يعرف بلؤمه, كما تعرف الشاة بزنمتها.
PageV08P143
# 2269 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن أبي رزين, قال: هو الفاجر
~~الصحيح.
PageV08P144
# [قوله تعالى: {إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها
~~مصبحين ولا يستثنون} إلى قوله تعالى: {وغدوا على حرد قادرين}]
# 2270 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا سماك, عن عكرمة, في قوله: {لا
~~يدخلنها اليوم عليكم مسكين}, قال: هم ناس من الحبشة كانت لأبيهم جنة, وكان
~~يطعم ms733 المساكين منها, فمات أبوهم, فقال بنوه: والله إن كان أبونا لأحمق حتى
~~يطعم المساكين! فأجمعوا: {ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون}, وألا يطعموا
~~مسكينا, {وغدوا على حرد قادرين}, قال: أمر مجمع.
PageV08P144
# 2271 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد: {وغدوا على حرد
~~قادرين}, أي: أضمروا في أنفسهم: ألا يدخل عليهم مسكين.
PageV08P145
# 2272 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا منصور, عن الحسن, في قوله عز وجل: {وغدوا
~~على حرد قادرين}, قال: على فقر.
PageV08P145
# 2273 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا حجاج, عمن سمع مجاهدا يقول: {وغدوا على حرد
~~قادرين}, قال: غدوا على أمر قد أجمعوا عليه في أنفسهم.
PageV08P146
# 2274 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي بشر, عن مجاهد, قال: على حد.
PageV08P146
# [قوله تعالى: {يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون}]
# 2275 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: كان ابن عباس
~~يقرأ: {يوم يكشف عن ساق}.
PageV08P147
# 2276 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, نا سماك, عن عكرمة: {يوم يكشف
~~عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون}, قال: دنا الأمر, وكشف الأمر عن
~~ساقها, قال: يعني يوم القيامة.
PageV08P148
# 2277 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن [إبراهيم], قال: قال
~~ابن عباس: يكشف عن أمر شديد, و"قد قامت الحرب على ساق".
PageV08P148
# 2278 - حدثنا سعيد, نا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: قال ابن مسعود:
~~يكشف عن ساقه تبارك وتعالى, فيسجد كل مؤمن, ويقسو ظهر الكافر, فيصير عظما واحدا.
PageV08P149
# [قوله تعالى: {وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر
~~ويقولون إنه لمجنون}]
# 2279 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو, عن عطاء, عن ابن عباس, أنه كان
~~يقرأ: "وإن كادوا ليزهقونك", قال: يقولون: زلق السهم, أو زهق السهم.
PageV08P150
### || AUTO تفسير سورة الحاقة
# [قوله تعالى: {سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها
~~صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية}]
# 2280 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, عن أبي معمر, عن
~~ابن مسعود, في قوله: {حسوما}, قال: ms734 متتابعا.
PageV08P153
# [قوله تعالى: {إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة
~~وتعيها أذن واعية}]
# 2281 - حدثنا سعيد, قال: نا الحكم بن ظهير, قال: حدثنا السدي, عن أبي
~~مالك, أو أبي صالح, عن ابن عباس, في قوله: {لما طغى الماء حملناكم}, قال:
~~طغى الماء على خزانه, فنزل, ولم ينزل من السماء إلا بمكيال أو ميزان, إلا
~~زمن قوم نوح, فإنه طغى على خزانه, فنزل بغير كيل ولا وزن.
PageV08P154
# 2282 - حدثنا سعيد, نا الحكم بن ظهير, عن السدي, في قوله: {حملناكم في
~~الجارية} قال: السفينة: {لنجعلها لكم تذكرة}, أي: تذكرون ما صنع بهم حيث
~~عصوا نوحا, {وتعيها}, يقول: تحصيها: {أذن واعية}, يقول: أذن جامعة, يعني:
~~حديث السفينة.
PageV08P155
# 2283 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا الوليد بن مسلم, قال: سمعت علي بن حوشب
~~الفزاري يقول: سمعت مكحولا يقول: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~الآية: {وتعيها أذن واعية}, ثم أقبل على علي فقال: "يا علي, إني سألت الله
~~أن يجعلها أذنك".
PageV08P155
# 2284 - حدثنا محمد, نا مهدي بن جعفر, نا الوليد بن مسلم, عن علي بن أبي
~~طالب, في قوله عز وجل: {وتعيها أذن واعية}, قال: "سألت الله أن يجعلها أذنك
~~يا علي", فقال علي: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فنسيته.
PageV08P158
# [قوله تعالى: {وانشقت السماء فهي يومئذ واهية والملك على أرجائها ويحمل عرش
~~ربك فوقهم يومئذ ثمانية}]
# 2285 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله: {وانشقت السماء فهي يومئذ واهية (16) والملك على أرجائها}, قال:
~~على ما لم يهي منها.
PageV08P159
# [قوله تعالى: {قطوفها دانية}]
# 2286 - حدثنا سعيد, نا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن البراء بن عازب,
~~في قوله: {قطوفها دانية}, {وذللت قطوفها تذليلا}, قال: قربت.
PageV08P160
# [قوله تعالى: {يا ليتها كانت القاضية}]
# 2287 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله: {يا ليتها
~~كانت القاضية}, قال: الموت.
PageV08P161
# 2288 - حدثنا سعيد, نا حديج بن معاوية, عن أبي ms735 إسحاق, عن أبي الأحوص, قال:
~~إذا حضر الرجل الموت, فإن رأى خيرا سره قال: {يا ليتها كانت القاضية}.
PageV08P161
# [قوله تعالى: {هلك عني سلطانيه}]
# 2289 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله: {هلك عني
~~سلطانيه}, قال: حجتي.
PageV08P161
# [قوله تعالى: {لا يأكله إلا الخاطئون}]
# 2290 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, قال: قلت للأعمش: إن حميدا أخبرنا أن
~~مجاهدا كان لا يهمز؟ قال الأعمش: كان موسى بن طلحة يقول: {لا يأكله إلا
~~الخاطون}.
PageV08P162
# [قوله تعالى: {ثم لقطعنا منه الوتين}]
# 2291 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله: {ثم لقطعنا منه الوتين}, قال: نياط القلب.
PageV08P163
# 2292 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, قال: هو نياط القلب.
PageV08P163
# تفسير سورة: {سأل سائل}
# [قوله تعالى: {سأل سائل بعذاب واقع}]
# 2293 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن الأعمش, عن مجاهد, في قوله: {سأل سائل},
~~قال: دعا داع.
PageV08P165
# [قوله تعالى: {إن الإنسان خلق هلوعا}]
# 2294 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, عن منصور بن زذان, عن الحسن, في
~~قوله: {إن الإنسان خلق هلوعا}, قال: بخيلا بالخير.
PageV08P165
# 2295 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن: {إن الإنسان خلق هلوعا}, قال:
~~بخيلا بالخير.
PageV08P166
# [قوله تعالى: {الذين هم على صلاتهم دائمون}]
# 2296 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله: {الذين هم
~~على صلاتهم دائمون}, و{[يحافظون]}, قال: المكتوبة.
PageV08P166
# 2297 - حدثنا سعيد, أنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, في
~~قوله: {والذين هم على صلاتهم يحافظون}, قال: على ميقاتها, و{الذين هم عن
~~صلاتهم ساهون}: عن تضييع ميقاتها.
PageV08P167
# [قوله تعالى: {والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم}]
# 2298 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن زياد بن أبي مريم, في
~~قوله: {حق معلوم}, قال: الزكاة, {والمحروم}, الذي لم يبسط له في المعيشة,
~~ولم يعط باب المسألة.
PageV08P167
# 2299 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في ms736 قوله:
~~{المحروم}, قال: هو المحارف.
PageV08P168
# 2300 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حسين بن قيس, عن عكرمة, قال:
~~المحروم: الرجل كانت له معيشة فأصيب بها.
PageV08P169
# [قوله تعالى: {فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون}]
# 2301 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن ابن
~~عباس, في قوله: {برب المشارق والمغارب}, قال: للشمس كل يوم مطلع تطلع فيه,
~~ومغرب تغرب فيه, غير مطلعها بالأمس وغير مغربها بالأمس.
PageV08P169
# تفسير سورة نوح عليه السلام
# [قوله تعالى: {يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا
~~جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون (4)}]
# 2302 - حدثنا سعيد, نا ابن المبارك, قال: سمعت ابن جريج يقول: {يغفر لكم
~~من ذنوبكم}, قال: الشرك {ويؤخركم إلى أجل مسمى}, قال: بغير عقوبة, {إن أجل
~~الله إذا جاء لا يؤخر}, قال: الموت.
PageV08P171
# [قوله تعالى: {وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في ءاذانهم
~~واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا}]
# 2303 - حدثنا سعيد, نا الحكم بن ظهير, عن أبي حصين, عن سعيد بن جبير, في
~~قوله: {واستغشوا ثيابهم}, قال: غطوا بها وجوههم لكي لا يروا نوحا, ولا
~~يسمعوا كلامه.
PageV08P171
# 2304 - حدثنا سعيد, نا الحكم بن ظهير, عن السدي, عن أبي مالك - أو أبي صالح
~~- عن ابن عباس, مثله.
PageV08P172
# [قوله تعالى: {ما لكم لا ترجون لله وقارا}]
# 2305 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي
~~الربيع, عن ابن عباس, في قوله: {ما لكم لا ترجون لله وقارا}, قال: لا
~~تعلمون لله عظمة.
PageV08P172
# [قوله تعالى: {وقد خلقكم أطوارا}]
# 2306 - حدثنا سعيد, نا فضيل بن عياض, عن منصور, عن مجاهد, في قوله:
~~{خلقكم أطوارا}, قال: علقة, ثم مضغة, الشيء بعد الشيء.
PageV08P173
# 2307 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله: {ما لكم لا
~~ترجون لله وقارا}, قال: لا يبالون عظمة ربهم, {وقد خلقكم أطوارا}, قال:
~~نطفة, ثم علقة, ثم مضغة, ثم شيء بعد شيء.
PageV08P173
# [قوله تعالى: {قال نوح رب إنهم ms737 عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا
~~خسارا (21)}]
# 2308 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان يقرأ: {ماله
~~وولده}.
PageV08P174
# 2309 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي الأشهب, عن الحسن, وأبي رجاء, أنهما
~~كانا يقرأان: {ماله وولده}.
PageV08P174
# تفسير سورة: {قل أوحي}
# [قوله تعالى: {وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا}]
# 2310 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة, أنه
~~كان يقرأ التي في الجن {وأنا}, {وأنا}.
PageV08P177
# [قوله تعالى: {وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا}]
# 2311 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا مغيرة, عن أبي معشر, عن سعيد بن جبير,
~~في قوله: {كادوا يكونون عليه لبدا}, قال: كانوا يركعون [بركوعه], ويسجدون
~~بسجوده.
PageV08P177
# 2312 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم, عن عبد
~~الرحمن بن رافع, عن ابن مسعود, قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة الجن, فسألوه عن الاستنجاء؟ فأمرهم بثلاثة أحجار, قالوا: فالماء؟ قال:
~~"ذلك أطهر".
PageV08P178
# 2313 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~ينكر أن يكون عبد الله شهد ليلة الجن.
PageV08P180
# 2314 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم, أنا داود بن أبي هند,
~~عن الشعبي, عن علقمة بن قيس, قال: قلت لابن مسعود: أكنت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليلة الجن؟ فقال: ما صحبه منا أحد, ولكن فقدناه ليلة بمكة,
~~فقلنا: اغتيل, استطير, ما فعل؟! فبتنا بشر ليلة بات بها قوم, حتى إذا
~~أصبحنا وكان في وجه الصبح, إذا نحن به يجىء من قبل حراء, قلنا: يا رسول
~~الله, وذكروا له الذي كنا عليه, فقال: "أتاني وافد الجن, فأتيتهم, فقرأت
~~عليهم", فانطلق بنا, فأرانا آثارهم, وآثار نيرانهم.
# قال الشعبي: فسألوه الزاد, وكانوا من جن الجزيرة, فقال: "كل عظم ذكر اسم
~~الله عليه يقع في يد أحدكم أوفر ما كان لحما, وكل روثة أو بعرة علف
~~لدوابكم. فلا تستنجوا بهما, زاد إخوانكم من ms738 الجن".
PageV08P180
# 2315 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن مسلم البطين, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس, قال: قال إبليس: يا رب, ليس في الخلائق أحدا إلا جعلت له
~~معيشة ورزقا, فاجعل لي معيشة ورزقا. قال: إن معيشتك ورزقك ما لم يذكر اسم
~~الله عليه.
PageV08P186
### || AUTO تفسير سورة المزمل
# [قوله تعالى: {قم الليل إلا قليلا (2) نصفه أو انقص منه قليلا (3) أو زد
~~عليه ورتل القرآن ترتيلا (4)}]
# 2316 - حدثنا سعيد, نا نجم العطار, عن عطاء الخرساني, في قوله: {قم الليل
~~إلا قليلا}, فإذا قال: {نصفه}, عقد ثلاثة, وإذا قال: {أو انقص منه قليلا},
~~عقد اثنين, وإذا قال: {أو زد عليه}, عقد أربعا.
PageV08P187
# [قوله تعالى: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا}]
# 2317 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن سماك, عن عكرمة, في قوله: {إن
~~ناشئة الليل هي أشد وطاء وأقوم قيلا}, قال: الليل كله.
PageV08P187
# 2318 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, نا أبو إسحاق, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, في قوله: {إن ناشئة الليل}, قال: إن قيام الليل.
PageV08P188
# 2319 - حدثنا سعيد, نا يزيد بن هارون, عن سليمان التيمي, عن أبي مجلز, قال:
~~الناشئة: ما كان بعد العشاء إلى الصبح.
PageV08P189
# [قوله تعالى: {واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}]
# 2320 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول في قوله: {وتبتل إليه تبتيلا},
~~قال: أخلص له إخلاصا.
PageV08P190
# [قوله تعالى: {علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من
~~فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه}]
# 2321 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا العوام بن حوشب, عمن حدثه, قال: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: ما من حال يأتيني عليه الموت بعد الجهاد في سبيل
~~الله, أحب إلي من أن يأتيني وأنا ألتمس من فضل الله, ثم تلا هذه الآية:
~~{وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله}.
PageV08P190
### || AUTO تفسير سورة المدثر
# [قوله تعالى: {وثيابك فطهر}]
# 2322 - حدثنا سعيد, نا ms739 فضيل بن عياض, عن منصور, عن مجاهد, في قوله:
~~{وثيابك فطهر}, قال: وعملك فأصلح.
PageV08P193
# 2323 - حدثنا سعيد, أنا أبو شهاب, عن الأجلح, أنه سمع عكرمة سئل عن قوله:
~~{وثيابك فطهر}؟ قال: لا تلبسها على غدرة ولا معصية, ثم قال: ألا تسمع قول
~~غيلان بن صدقة:
# إني بحمد الله لا ثوب فاجر ... لبست ولا من غدرة أتقنع.
PageV08P193
# 2324 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا منصور, عن الحسن, قال: لم أتقنع بالنهار
~~شين, وبالليل ريبة.
PageV08P194
# [قوله تعالى: {والرجز فاهجر}]
# 2325 - حدثنا سعيد, نا هشيم, وأبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, أنه كان
~~يقرأ: {والرجز فاهجر}.
PageV08P195
# [قوله تعالى: {ولا تمنن تستكثر}]
# 2326 - حدثنا سعيد, نا فضيل بن عياض, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله عز
~~وجل: {ولا تمنن تستكثر}, قال: لا تعط كي تزاد.
PageV08P196
# 2327 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن مغيرة, عن إبراهيم, في قوله: {ولا تمنن
~~تستكثر}, قال: لا تعط شيئا, فتطعى أكثر منه.
PageV08P196
# [قوله تعالى: {ولربك فاصبر}]
# 2328 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيم, في قوله: {ولربك
~~فاصبر}, قال: إذا أعطيت عطية, فأعطها لربك, واصبر حتى يكون هو الذي يثيبك.
PageV08P196
# [قوله تعالى: {ذرني ومن خلقت وحيدا}]
# 2329 - حدثنا سعيد, نا خالد, عن حصين, عن عامر الشعبي, في قوله عز وجل:
~~{ذرني ومن خلقت وحيدا}, قال: هو الوليد بن المغيرة المخزومي.
PageV08P197
# [قوله تعالى: {كلا إنه كان لأيتنا عنيدا}]
# 2330 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, عن أبي هاشم, عن سعيد بن جبير, قال:
~~لما نزلت: {إنه كان لأيتنا عنيدا}, لم يزل الوليد بن المغيرة في إدبار من
~~الدنيا في ماله وولده, وكان له ثلاثة عشر ولدا.
PageV08P197
# [قوله تعالى: {سأرهقه صعودا}]
# 2331 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمار الدهني, عن عطية العوفي, عن أبي
~~سعيد الخدري, قال {سأرهقه صعودا}, قال: صخرة في جهنم, إذا وضعوا عليها
~~أيديهم ذابت, فإذا رفعوها عادت, واقتحامها: {فك رقبة أو إطعام في يوم ذي
~~مسغبة}.
PageV08P198
# [قوله تعالى: {إنه فكر وقدر} إلى قوله تعالى: {فقال إن هذا إلا ms740 سحر يؤثر}]
# 2332 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال:
~~قال الوليد بن المغيرة: إني سمعت الشعر, هجره ورجزه وقريضه ومخمسه, ما سمعت
~~مثل هذا, إن لهذا لفرع, وإن عليه لطلاوة. وهو الذي قال الله عز وجل: {فكر
~~وقدر فقتل كيف قدر} قال: {ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر
~~واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر}.
PageV08P200
# [قوله تعالى: {لواحة للبشر}]
# 2333 - حدثنا سعيد, نا خالد, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي رزين, في قوله
~~عز وجل: {لواحة للبشر}, قال: تغير ألوانهم, فيصيرون سودا.
PageV08P202
# 2334 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معاوية, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي
~~رزين, في قوله: {لواحة للبشر}, قال: تلفح الجلد لفحة, فتدع الجلد أسود من الليل.
PageV08P203
# [قوله تعالى: {والليل إذا أدبر}]
# 2335 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ: {والليل إذا [دبر]}, ويقول: إنما "أدبر" ظهر البعير.
PageV08P203
# 2336 - حدثنا سعيد, نا الحارث بن عبيد, عن أبي عمران الجوني, قال: كان ابن
~~الزبير يقرأ: {والليل إذا [دبر]}.
PageV08P204
# 2337 - حدثنا سعيد, نا الحارث بن عبيد, عن سعيد بن أبي عروبة, عن الحسن,
~~أنه كان يقرأ: {والليل إذا دبر}.
PageV08P205
# [قوله تعالى: {إنها لإحدى الكبر (35) نذيرا للبشر (36)}]
# 2338 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن إسماعيل بن سميع, عن أبي
~~رزين, في قوله: {إنها لإحدى الكبر (35)}, قال: هي جهنم: {نذيرا للبشر
~~(36)}, وأنا لكم منها نذير.
PageV08P205
# [قوله تعالى: {كل نفس بما كسبت رهينة (38) إلا أصحاب اليمين (39)}]
# 2339 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي اليقظان, عن
~~[زاذان], عن علي, قوله: {كل نفس بما كسبت رهينة (38) إلا أصحاب اليمين
~~(39)}, قال: إلا أطفال المسلمين.
PageV08P206
# 2340 - حدثنا سعيد, نا جرير [بن] عبد الحميد, عن داود بن سليك, عن أبي سهل,
~~قال: سمعت ابن عمر يسأل عن قوله: {كل نفس بما كسبت رهينة (38) إلا أصحاب
~~اليمين (39)}؟ قال: إلا أطفال المسلمين.
PageV08P207
# 2341 - حدثنا سعيد, ms741 نا يزيد بن هارون, عن الحجاج بن أرطاة, عن القاسم بن
~~نافع, عن مجاهد, في قوله: {كل نفس بما كسبت رهينة (38) إلا أصحاب اليمين
~~(39)}, قال: لا يحاسبون.
PageV08P208
# [قوله تعالى: {ما سلككم في سقر (42) قالوا لم نك من المصلين (43) ولم نك
~~نطعم المسكين (44) وكنا نخوض مع الخائضين (45) وكنا نكذب بيوم الدين (46)}]
# 2342 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن معاوية, أبو شيبة, نا سلمة بن
~~كهيل, عن رجل, عن ابن مسعود, أنه قال: لم يبق فيها إلا أربعة: {ما سلككم في
~~سقر (42) قالوا لم نك من المصلين (43) ولم نك نطعم المسكين (44) وكنا نخوض
~~مع الخائضين (45) وكنا نكذب بيوم الدين}, فكأني أنظر إلى أصابعه, وعقد أربعة.
PageV08P209
# 2343 - حدثنا سعيد, نا عثمان بن مطر الشيباني, أنا ثابت البناني, عن مطرف
~~بن عبد الله بن الشخير, أنه قال: إني لأقرأ القرآن من أول الليل وآخره,
~~فأتدبره - قال ثابت: أم الله - كانت تمر آي, فأجد أعمال الجنة شديدا:
~~{كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون}, و: {تتجافى
~~جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون}, و: {أمن هو
~~قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه}, فأنظر أعمالهم
~~شديدا, وأنظر إلى أعمال أهل النار, فأجدها قبيحة: {ما سلككم في سقر (42)
~~قالوا لم نك من المصلين (43) ولم نك نطعم المسكين (44) وكنا نخوض مع
~~الخائضين (45) وكنا نكذب بيوم الدين (46)}, فأجدهم مكذبين, فأرجو أن أكون
~~أنا وأنتم من هذه الطبقة الوسطى الذين استثناهم الله عز وجل {وءاخرون
~~اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وءاخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم},
~~و"عسى" من الله واجب.
PageV08P210
# [قوله تعالى: {فرت من قسورة}]
# 2344 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي ظبيان, عن أبي موسى
~~الأشعري, في قوله: {فرت من قسورة}, قال: هم الرماة.
PageV08P212
# 2345 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, عن خصيف, عن سعيد بن جبير, وعكرمة, في
~~قوله: {فرت من قسورة}, قالوا: الرماة.
PageV08P212
# 2346 - حدثنا سعيد, نا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن ms742 أبي جمرة, قال: قلت
~~لابن عباس: {فرت من قسورة}, قلت: القسورة: الأسد؟ فقال: ما أعلمه بلغة أحد
~~من العرب: الأسد, هم عصبة الرجال.
PageV08P213
# تفسير سورة: {لا أقسم}
# [قوله تعالى: {بلى قادرين على أن نسوي بنانه}]
# 2347 - حدثنا سعيد, نا مهدي بن ميمون, عن غيلان بن جرير, عن أصحابه, في
~~قوله: {بلى قادرين على أن نسوي بنانه}, قال: قادرين أن نجعلها مثل ربع.
PageV08P215
# 2348 - حدثنا سعيد, نا سويد, عن حصين, أن ابن عباس, قال في قوله تعالى:
~~{بلى قادرين على أن نسوي بنانه}, قال: لو شاء لجعله كفا ليس فيه أصابع.
PageV08P215
# [قوله تعالى: {يقول الإنسان يومئذ أين المفر}]
# 2349 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: فيما حفظت عن
~~ابن عباس, أنه كان يقرأ: {أين المفر}.
PageV08P216
# [قوله تعالى: {كلا لا وزر}]
# 2350 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا سعيد بن مسروق, عن عكرمة, في قوله:
~~{كلا لا وزر}, قال: لا ملجأ ولا منعا.
PageV08P217
# [قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}]
# 2351 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن سعيد بن جبير, أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أنزل عليه الوحي يحرك لسانه, يعجل
~~بحفظه, فقال الله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}, وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يعلم ختم سورة, حتى ينزل عليه: {بسم الله الرحمن الرحيم}.
PageV08P217
# 2352 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن موسى بن أبي عائشة, عن سعيد بن جبير,
~~عن ابن عباس, في قوله: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}, قال: يقول بفمه هكذا,
~~وحرك سفيان شفتيه.
PageV08P218
# [قوله تعالى: {كلا بل تحبون العاجلة (20) وتذرون الآخرة (21)}]
# 2353 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ: {كلا بل يحبون العاجلة (20) ويذرون الآخرة (21)}.
PageV08P220
# [قوله تعالى: {وقيل من راق}]
# 2354 - حدثنا سعيد, نا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن شبيب, عن أبي قلابة,
~~في قوله: {وقيل من راق}, قال: هل من طبيب.
PageV08P220
# 2355 - حدثنا سعيد, نا معتمر بن ms743 سليمان, عن أبيه, قال: بلغني عن أبي
~~العالية, أنه قال: يختصم فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب, أيهم يرقى به.
PageV08P221
# 2356 - حدثنا سعيد, نا مروان بن معاوية, نا أبو بسطام, أو سلمة بن نبيط, أو
~~كلاهما, قال: قال الضحاك بن مزاحم: {وقيل من راق}, قال: هو الطبيب.
PageV08P221
# [قوله تعالى: {وظن أنه الفراق}]
# 2357 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس,
~~أنه كان يقرأ: "وأيقن أنه الفراق".
PageV08P222
# [قوله تعالى: {أولى لك فأولى (34) ثم أولى لك فأولى (35)}]
# 2358 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن موسى بن أبي عائشة, أنه سأل سعيد بن
~~جبير عن قول الله عز وجل: {أولى لك فأولى (34) ثم أولى لك فأولى (35)},
~~أشيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قاله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم, فأنزله الله عز وجل.
PageV08P2358
# تفسير سورة: {هل أتى على الإنسان}
# [قوله تعالى: {إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلنه سميعا
~~بصيرا}]
# 2359 - حدثنا سعيد, نا عبد الرحمن بن زياد, عن المسعودي, عن عبد الله بن
~~مخارق, عن أبيه, عن ابن مسعود, في قوله: {أمشاج نبتليه}, قال: أمشاجها:
~~عروقها.
PageV08P225
# [قوله تعالى: {ويطمعون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا (8)}]
# 2360 - حدثنا سعيد, نا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن عثمان البتي, عن
~~الحسن, في قوله: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}, قال:
~~كانوا من أهل الشرك.
PageV08P226
# [قوله تعالى: {متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا}]
# 2361 - حدثنا سعيد, نا الحسن بن يزيد الأصم, عن السدي, في قوله: {على
~~الآرائك}, قال: الحجال على السرر.
PageV08P227
# 2362 - حدثنا سعيد, نا خالد, عن حصين, عن مجاهد, في قوله: {متكئين فيها على
~~الأرائك}, قال: هي الأسرة في الحجال.
PageV08P227
# [قوله تعالى: {ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا}]
# 2363 - حدثنا سعيد, نا شريك, عن أبي إسحاق, عن البراء بن عازب, في قوله:
~~{وذللت قطوفها تذليلا}, قال: إن أهل الجنة يأكلون من ثمار الجنة قياما
~~وقعودا ومضطجعين, وعلى أي حال شاؤوا. ms744
PageV08P229
# 2364 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: أرض
~~الجنة من ورق, وترابها مسك, وأصول شجرها ذهب وورق, وأفنانها اللؤلؤ
~~والزبرجد, والورق والثمار والشجر بين ذلك, من أكل قائما لم يؤذه, ومن أكل
~~جالسا لم يؤذه, ومن أكل مضطجعا لم يؤذه: {وذللت قطوفها تذليلا}.
PageV08P229
# [قوله تعالى: {قواريرا من فضة قدورها تقديرا} إلى قوله تعالى: {عينا فيها
~~تسمى سلسبيلا}]
# 2365 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, أو غيره, عن مجاهد, في
~~قوله: {عينا فيها تسمى سلسبيلا}, قال: حديدة الجرية.
PageV08P229
# 2366 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عكرمة, قال: قال ابن
~~عباس: لو أخذت فضة من فضة الدنيا, فضربتها حتى تجعلها مثل جناح الذباب لم
~~يرى الماء من ورائها, ولكن قوارير الجنة ببياض الفضة, وصفاء القوارير.
PageV08P2366
# تفسير سورة: {والمرسلات}
# [قوله تعالى: {والمرسلات عرفا}]
# 2367 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا الأعمش, عن أبي الضحى, عن مسروق,
~~في قوله: {والصافات}, {والمرسلات}, {والنازعات}, قال: هي الملائكة.
PageV08P233
# 2368 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, قال: قال
~~عبد الله: [إن] في [السموات لسماء] ما فيها موضع [شبر] إلا وفيها جبهة ملك,
~~أو قدمه, ثم قرأ: {وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون}. وكان مسروق
~~يقول, في قوله {والصافات}, {والمرسلات}, {والنازعات}: هي الملائكة.
PageV08P233
# [قوله تعالى: {وإذا الرسل أقتت}]
# 2369 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله: {وإذا الرسل
~~أقتت}, قال: أجلت.
PageV08P234
# [قوله تعالى: {ويل يومئذ للمكذبين}]
# 2370 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خلف بن خليفة, عن العلاء بن المسيب, عن
~~أبيه, عن أبي عبيدة, عن ابن مسعود, قال: {ويل}: واد في جهنم يسيل فيها صديد
~~أهل النار, فجعل للمكذبين.
PageV08P235
# [قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض كفاتا (25) أحياء وأمواتا (26)}]
# 2371 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن بيان, قال: سمعت عامرا, ونظر
~~إلى الجبانة, وإلى الكوفة, فقال: هذا كفات أحياء من البيوت, وهذه أموات
~~القبور.
PageV08P236
# 2372 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن بيان, ms745 قال: خرجنا في جنازة فيها عامر
~~الشعبي, فلما انتهينا إلى الجبان, تلا هذه الآية: {ألم نجعل الأرض كفاتا
~~(25) أحياء وأمواتا (26)}, قال: كفات الأموات - وأشار إلى القبور - وهذه
~~[كفات] الأحياء, وأشار بيده إلى البيوت.
PageV08P237
# 2373 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن مسلم الملائي, عن زاذان, عن
~~الربيع بن خثيم, عن ابن مسعود, أنه أخذ قملة فدفنها في المسجد, ثم قرأ:
~~{ألم نجعل الأرض كفاتا (25) أحياء وأمواتا (26)}.
PageV08P237
# 2374 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن إبراهيم, أنا ليث, عن مجاهد, قال: إذا
~~وجدت قملة في المسجد فادفنها, ويقول: {ألم نجعل الأرض كفاتا (25) أحياء
~~وأمواتا (26)}.
PageV08P238
# 2375 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, نا خصيف, قال: {ألم نجعل الأرض
~~كفاتا}, قال: تكفتهم أمواتا, وتكف أذاهم أحياء.
PageV08P238
# [قوله تعالى: {إنها ترمي بشرر كالقصر}]
# 2376 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا [حديج] بن معاوية, نا أبو إسحاق, عن
~~علقمة, عن ابن مسعود, قال: {إنها ترمي بشرر كالقصر}, أما إني لست أقول:
~~كالشجر, ولكن كالحصون والمدائن.
PageV08P239
# 2377 - حدثنا سعيد, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, أنه كان يقرأ: {إنها ترمي بشرر كالقصر}, قال: كجذور الشجر.
PageV08P240
# [قوله تعالى: {هذا يوم لا ينطقون (35) ولا يؤذن لهم فيعتذرون (36) ويل
~~يومئذ للمكذبين (37) هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين (38) فإن كان لكم كيد
~~فكيدون (39)}]
# 2378 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز, ثنا حصين, عن حسان بن
~~مخارق, عن أبي عبد الله الجدلي, قال: أتيت بيت المقدس, فإذا بعبادة بن
~~الصامت, وعبد الله بن عمرو, وكعب الأحبار يتحدثون, وإذا عبادة بن الصامت
~~يحدثهم, قال: إذا كان يوم القيامة جمع الأولين والآخرين ببقيع واحد,
~~فينفذهم البصر, ويسمعهم الداعي, يقول: {هذا يوم لا ينطقون (35) ولا يؤذن
~~لهم فيعتذرون}, {هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين (38) فإن كان لكم كيد
~~فكيدون (39)}, اليوم لا ينجو مني جبار عنيد, ولا شيطان مريد, ولا غواص بعيد.
# قال عبد الله بن عمرو: إنا نجد يومئذ عنق من النار, فينطلق معنقا, حتى
~~إذا كان بين ظهراني الناس ms746 قال: إني وكلت اليوم بثلاثة لا يغنيهم مني وزر,
~~ولا تخفيهم مني خافية: إلى الذي جعل مع الله إلها آخر, وإلى كل جبار عنيد,
~~وإلى كل شيطان مريد, فيلقطهم من بين الخلائق, كما يلتقط الحمام حب السمسم,
~~فيقذفهم في النار قبل الناس بأربعين عاما, فيأتي قوم يهرعون إلى الجنة,
~~فيقال: أين؟ قبل الحساب؟ فيقولون: ربنا لم نكن على سلطان, ولم يكن لنا
~~أموال. فيدخلون الجنة قبل الحساب بقدر ما دخل هؤلاء النار قبل الحساب.
PageV08P241
# تفسير سورة: {عم يتساءلون}
# [قوله تعالى: {وأنزلنا من المعصرات ماء تجاجا}]
# 2379 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن الأعمش, عن المنهال بن عمرو, عن قيس
~~بن السكن, قال: قال عبد الله: {وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا}, قال: يبعث
~~الله الريح فتحمل الماء من السماء, فتمر به السحاب, فتدر كما [تدر] اللقحة,
~~ثم يبعث الله الماء كأمثال العزالي, فتصرفه الرياح, فينزل متفرقا.
PageV08P245
# 2380 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو عوانة, عن قتادة, قال: في مصحف الفضل بن
~~عباس {وأنزلنا بالمعصرات ماء ثجاجا}.
PageV08P246
# [قوله تعالى: {إن جهنم كانت مرصادا}]
# 2381 - حدثنا سعيد, نا حماد بن زيد, عن عمرو بن مالك, عن أبي الجوزاء, في
~~قوله: {إن جهنم كانت مرصادا}, قال: صارت.
PageV08P247
# [قوله تعالى: {لابثين فيها أحقابا}]
# 2382 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي بلج, عن عمرو بن ميمون [الأودي], عن
~~عبد الله بن عمرو, في قوله: {لابثين فيها أحقابا}, قال: الحقب الواحد:
~~ثمانون سنة.
PageV08P247
# 2383 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, قال: حدثنا سيار, أبو الحكم, قال:
~~الحقب, ثمانون سنة, والسنة ثلاثمئة وستون يوما, واليوم كألف سنة مما تعدون.
PageV08P248
# [قوله تعالى: {إلا حميما وغساقا}]
# 2384 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, في قوله: {حميما
~~وغساقا}, قال: الغساق: ما ينقطع من جلود أهل النار وصديدهم.
PageV08P249
# [قوله تعالى: {وكأسا دهاقا}]
# 2385 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في قوله:
~~{وكأسا دهاقا} قال: المملوءة المتابعة.
PageV08P249
# تفسير سورة {والنازعات}
# [قوله تعالى: {والنازعات غرقا (1) ... } إلى قوله تعالى: ms747 {فالمدبرات أمرا}]
# 2386 - حدثنا سعيد, نا الحكم بن ظهير, حدثنا السدي, عن عبد خير, عن علي,
~~في قوله: {والنازعات غرقا}, قال: هي الملائكة تنزع الأرواح, أرواح الكفار:
~~{والناشطات نشطا}, قال: هي الملائكة تنشط أرواح الكفار ما بين الأظفار
~~والجلد حتى تخرجها, {والسابحات سبحا}, قال: هي الملائكة تسبح بأرواح
~~المؤمنين بين السماء والأرض, و{السابقات سبقا}, قال: هي الملائكة تسبق
~~بأرواح المؤمنين إلى الله. و{المدبرات أمرا}, قال: هي الملائكة تدبر أمر
~~العباد من السنة إلى السنة.
PageV08P251
# [قوله تعالى: {يقولون أءنا لمردودون في الحافرة}]
# 2387 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله: {إنا لمردودون
~~في الحافرة}, قال: لما نزلت هذه الآية, قال كفار قريش: لئن حيينا بعد الموت
~~لنخسرن!.
PageV08P251
# [قوله تعالى: {أءذا كنا عظاما نخرة}]
# 2388 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, وهشيم, عن مغيرة, عن مجاهد, قال: سمعت
~~ابن الزبير يقرأ: {عظاما ناخرة}, فذكرت ذلك لابن عباس, فقال: أوليس كذلك؟!
PageV08P2388
# 2389 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن السدي, عن عمرو بن ميمون, قال: كان
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ: {عظاما ناخرة}.
PageV08P253
# 2390 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عمرو بن ثابت, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال:
~~النخرة: البالية. قال: وقال شريح: الناخرة: التي صفرت فيها الريح.
PageV08P254
# 2391 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, قال: كان ابن عباس
~~يقرأ: {عظاما ناخرة}.
PageV08P254
# [قوله تعالى: {فإذا هم بالساهرة}]
# 2392 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن بيان, عن عامر, قال:
~~الساهرة: الأرض:
# فيها لحم الساهرة وبحر ... وما اشتهت أنفسهم لهم مقيم.
PageV08P254
# [قوله تعالى: {وأغطش ليلها وأخرج ضحاها}]
# 2393 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, عن شرحبيل بن سعد, في قوله:
~~{وأغطش ليلها}, قال: أظلم ليلها.
PageV08P255
# [قوله تعالى: {والأرض بعد ذلك دحاها}]
# 2394 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن مجاهد, قال: بدو الخلق:
~~العرش والماء والهواء, وخلقت الأرضين من الماء, وقال: بدو الخلق يوم الأحد
~~والاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس, وجمع الخلق يوم الجمعة, وتهودت
~~اليهود يوم السبت, ms748 ويوم من الستة أيام كألف سنة مما تعدون.
PageV08P255
# [قوله تعالى: {فيم أنت من ذكراها (43) إلى ربك منتهاها (44)]
# 2395 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الزهري, عن عروة, قال: لم يزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة, حتى نزلت: {فيم أنت من ذكرها (43)
~~إلى ربك منتهاها (44)}.
PageV08P257
# تفسير سورة: {عبس وتولى}
# [قوله تعالى: {عبس وتولى}, إلى قوله تعالى: {فأنت له تصدى}]
# 2396 - حدثنا سعيد, نا سويد بن عبد العزيز, نا حصين, عن أبي مالك, في
~~قوله: {عبس وتولى}, قال: جاءه ابن أم مكتوم, فعبس وتولى, وكان يتصدى لأمية
~~بن خلف, فقال الله عز وجل: {أما من استغنى (5) فأنت له تصدى (6)}.
PageV08P259
# [قوله تعالى: {وفاكهة وأبا}]
# 2397 - حدثنا سعيد, نا يزيد بن هارون, عن حميد الطويل, عن أنس, أن عمر
~~قرأ على المنبر {وفاكهة وأبا}, فقال: هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب؟ ثم
~~رجع إلى نفسه, فقال: لعمرك إن هذا لهو التكلف يا عمر!.
PageV08P259
# 2398 - حدثنا سعيد, نا يزيد بن هارون, حدثنا ابن عون, عن محمد بن سيرين,
~~قال: سألت عبيدة عن آية في كتاب الله؟ فقال: عليك بتقوى الله والسداد, فقد
~~ذهب الذين كانوا يعلمون فيم أنزل القرآن.
PageV08P260
# تفسير: {إذا الشمس كورت}
# [قوله تعالى: {إذا الشمس كورت}, إلى قوله تعالى: {وإذا الموءدة سئلت}]
# 2399 - حدثنا سعيد, حدثنا أبو عوانة, وأبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن
~~منذر الثوري, عن الربيع بن خثيم, في قوله: {إذا الشمس كورت}, قال: رمي بها:
~~{وإذا النجوم انكدرت}, قال: تناثرت {وإذا العشار عطلت} لم تحلب ولم تصر.
~~قال أبو عوانة: تخلى منها أربابها. وقال أبو الأحوص: تخلى منها أهلها {وإذا
~~الوحوش حشرت}, قال: أتى عليها أمر الله, {وإذا النفوس زوجت}, قال: كل رجل
~~مع صاحب عمله.
# وزاد أبو الأحوص {وإذا الموؤدة سئلت}, قال: كانت العرب من أفعل الناس لذلك.
PageV08P261
# 2400 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة, عن ابن
~~عباس, قال: نرى أن حشر الوحوش: موتها.
PageV08P262
# 2401 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, ms749 عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, في قوله:
~~{وإذا الموؤدة [سألت]}, قال: طلبت بدمائها.
PageV08P263
# 2402 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا سماك بن حرب, عن النعمان بن بشير, عن
~~عمر بن الخطاب, أنه سئل عن قوله: {وإذا النفوس زوجت}؟ قال: يقرن بين الرجل
~~الصالح مع الصالح في الجنة, ويقرن بين الرجل السوء مع السوء في النار, فذلك
~~تزويج الأنفس.
PageV08P264
# 2403 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن
~~أبي العالية, في قوله: {وإذا النفوس زوجت}, قال: زوج الروح الجسد.
PageV08P265
# [قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس (15) الجوار الكنس (16)}]
# 2404 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي
~~ميسرة, قال: سألني عبد الله عن: {الجوار الكنس}؟ فقلت: هن بقر الوحش, فقال:
~~كذلك أرى أنا.
PageV08P265
# 2405 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله,
~~قال: {الجوار الكنس}: بقر الوحش.
PageV08P266
# 2406 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا حديج بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن المرادي,
~~عن علي, قال: هن الكواكب, تكنس بالليل, وتخنس بالنهار, فلا ترى.
PageV08P266
# 2407 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مجاهد, قال: هي النجوم.
PageV08P267
# 2408 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, قال: سئل مجاهد عن
~~قوله: {فلا أقسم بالخنس (15) الجوار الكنس (16)}؟ فقال: لا أدري. فقال
~~إبراهيم: لم لا تدري؟ قال: إنا سمعنا أنها البقر الوحش, وهؤلاء يروون عن
~~علي: أنها النجوم.
# قال إبراهيم: إنهم يكذبون على علي هنا, كما يقولون: إن عليا قال: لو أن
~~رجلا وقع من فوق بيت على رجل فمات الأعلى, ضمن الأسفل.
PageV08P268
# 2409 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا مغيرة, عن إبراهيم, ومجاهد, أنهما تذاكرا
~~هذه الآية, فقال إبراهيم لمجاهد: قل فيها. فقال مجاهد: كنا نسمع أنها بقر
~~الوحش, تكنس في أجحرتها, وناس يزعمون أن عليا كان يقول: هي النجوم. فقال
~~إبراهيم: إنهم يكذبون على علي, كما يروون أن عليا كان يضمن الأسفل الأعلى.
PageV08P268
# [قوله تعالى: {وما هو الغيب بضنين}]
# 2410 - حدثنا ms750 سعيد, نا هشيم, وخالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله,
~~أنه كان يقرأ: {وما هو على الغيب بظنين}.
PageV08P269
# 2411 - حدثنا سعيد, نا هشيم, وخالد, عن مغيرة, عن مجاهد, عن ابن الزبير,
~~أنه كان يقرأ: {بظنين}.
PageV08P270
# 2412 - حدثنا سعيد, نا خالد, وهشيم, عن مغيرة, عن مجاهد, عن ابن عباس, أنه
~~كان يقرأ: {بضنين}.
PageV08P270
# 2413 - حدثنا سعيد, نا خالد, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: الظنين: المتهم,
~~والضنين: البخيل.
PageV08P271
# 2414 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن هشام بن عروة, عن أبيه, أنه كان
~~يقرأ: {وما هو على الغيب بظنين}, قال: بمتهم.
PageV08P272
# تفسير سورة: {إذا السماء انفطرت}
# [قوله تعالى: {علمت نفس ما قدمت وأخرت}]
# 2415 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة, في قوله:
~~{علمت نفس ما قدمت وأخرت}: ما أدت إلى الله مما أمرها الله به, "وما أخرت",
~~قال: ما ضيعت.
PageV08P273
# 2416 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, قال: حدثنا سمع عمر بن الخطاب رجلا يقرأ:
~~{ما غرك بربك الكريم}, قال: الجهل, الجهل.
PageV08P273
# تفسير سورة: {ويل للمطففين}
# [قوله تعالى: {ويل للمطففين}]
# 2417 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أبي نصر, عن سالم بن أبي الجعد, قال:
~~قال سلمان: إنما الصلاة مكيال, فمن أوفى أوفي له, ومن طفف فقد سمعتم ما قال
~~الله في المطففين.
PageV08P275
# [قوله تعالى: {كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ... } إلى قوله تعالى: {كلا إن
~~كتاب الأبرار لفي عليين}]
# 2418 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, عن خصيف, قال: انطلقت أنا ومجاهد
~~وذر إلى محمد بن كعب القرظي, فسأله عن قوله: {كلا إن كتاب الفجار لفي
~~سجين}؟ فقال: قد رقم الله عليهم ما هم عاملون, في سجين, فهو أسفل, والفجار
~~منتهون إلى ما قد رقم الله عليهم, وعن {كتاب الأبرار لفي عليين}؟ قال: قد
~~رقم الله عليهم ما هم عاملون, في عليين, وهم فوق, فهم منتهون إلى ما قد رقم
~~الله عليهم في عليين.
# وقال القرظي: وجدت في القرآن آية نزلت في أهل القدر: {يوم يسحبون في
~~النار على ms751 وجوههم ذوقوا مس سقر (48) إنا كل شيء [خلقناه بقدر]}.
PageV08P277
# 2419 - حدثنا سعيد, نا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري, عن أبيه, قال: سمعت عون
~~بن عبد الله يقول: ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي, وما رأيت
~~أحدا يفرفر الدنيا فرفرة هذا الأعرج, يعني أبا حازم.
PageV08P280
# 2420 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, قال: سئل الحسن: من الأبرار؟ قال: الذين
~~لا يؤذون الذر.
PageV08P281
# [قوله تعالى: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}]
# 2421 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عيسى بن يونس, عن الأعمش, عن مجاهد, في
~~قوله: {كلا بل ران على قلوبهم}, قال: كانوا يرون أن الرين هو الطبع.
PageV08P282
# [قوله تعالى: {يسقون من رحيق مختوم (25) ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس
~~المتنافسون (26)}]
# 2422 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عبد الله بن مرة, عن
~~مسروق, عن عبد الله, في قوله: {يسقون من رحيق مختوم}, قال: الرحيق: الخمر,
~~والمختوم: يجدون عاقبتها طعم المسك.
PageV08P283
# 2423 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, ثنا أشعث بن سليم, عن يزيد بن معاوية
~~العبسي - قال سعيد: هو زيد بن معاوية العبسي, ولكن هكذا قال أبو الأحوص -
~~قال: سألت علقمة عن قوله: {ختامه مسك}, فقرأتها: {خاتمه مسك}, فقال لي
~~علقمة: ليس: {خاتمه مسك}, ولكن اقرأها {ختامه}, ثم قال لي علقمة:
~~[{ختامه}]: خلطه, ألم تر أن المرأة من نسائكم تقول للطيب: إن خلطه من مسك
~~لكذا وكذا.
PageV08P284
# [قوله تعالى: {ومزاجه من تسنيم (27) عينا يشرب بها المقربون (28)}]
# 2424 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عبد الله بن مرة, عن
~~مسروق, عن عبد الله, في قوله: {ومزاجه من تسنيم}, قال: تمزج لأصحاب اليمين,
~~ويشربها المقربون صرفا.
PageV08P287
# 2425 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن
~~جبير, عن ابن عباس, في قوله: {ومزاجه من تسنيم (27) عينا يشرب بها المقربون
~~(28)}, قال: يشرب منها المقربون صرفا, وتمزج لمن دونهم.
PageV08P288
# تفسير سورة: {إذا السماء انشقت}
# [قوله تعالى: {وأذنت لربها وحقت}]
# 2426 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا معرف ms752 بن واصل, عن حبيب بن أبي
~~ثابت, في قوله: {وأذنت لربها وحقت}: سمعت.
PageV08P291
# [قوله تعالى: {إنه ظن أن لن يحور}]
# 2427 - حدثنا سعيد, نا [حديج], عن أبي إسحاق, في قوله: {ظن أن لن يحور},
~~قال: أن لن يرجع.
PageV08P291
# [قوله تعالى: {فلا أقسم بالشفق}]
# 2428 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال:
~~"الشفق": النهار.
PageV08P291
# [قوله تعالى: {والليل وما وسق}]
# 2429 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن أبي
~~الضحى, عن ابن عباس, في قوله: {والليل وما وسق}, قال: وما دخل فيه.
PageV08P292
# [قوله تعالى: {والقمر إذا اتسق (18) لتركبن طبقا عن طبق (19)]
# 2430 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن سماك, عن عكرمة, في قوله:
~~{والقمر إذا اتسق}, قال: إذا استوى: {لتركبن طبقا عن طبقا}, قال: حالا بعد حال.
PageV08P294
# 2431 - حدثنا سعيد, نا [ .... ], عن مجاهد, عن ابن عباس, أنه كان يقرأ:
~~{لتركبن طبقا عن طبق}, قال: يعني: نبيكم صلى الله عليه وسلم, حالا بعد حال.
PageV08P294
# 2432 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله, في
~~قوله: {لتركبن طبقا عن طبق}, قال: يعني السماء, تنفطر, ثم تنشق, ثم تحمر.
# قال: وقال ابن عباس: حالا بعد حال.
PageV08P297
# 2433 - حدثنا سعيد, نا مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, عن أبي العالية,
~~أنه كان يقرأ: {لتركبن طبقا عن طبق}.
PageV08P300
# [قوله تعالى: {وإذا قرىء عليهم القرءان لا يسجدون}]
# 2434 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أيوب بن موسى, عن عطاء بن ميناء, عن
~~أبي هريرة, قال: سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في: {إذا السماء
~~انشقت}, و{اقرأ باسم ربك الذي خلق}.
PageV08P301
# 2435 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن [عبدة] بن أبي لبابة, عن زر, قال: قرأ
~~عمار على المنبر: {إذا السماء انشقت}, فنزل فسجد.
PageV08P306
# تفسير سورة: {والسماء ذات البروج}
# [قوله تعالى: {واليوم الموعود (2) وشاهد ومشهود (3)}]
# 2436 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن عياش, عن ضمضم بن زرعة, عن شريح بن
~~عبيد الحضرمي, قال: قال رسول ms753 الله صلى الله عليه وسلم "إن اليوم الموعود:
~~يوم القيامة, وإن المشهود: يوم عرفة, ويوم الجمعة ذخره الله لنا, والصلاة
~~الوسطى: صلاة العصر".
PageV08P309
# 2437 - حدثنا سعيد, نا عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن حرملة, قال:
~~سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال [رسول الله صلى الله عليه وسلم]: "إن سيد
~~الأيام يوم الجمعة: {وشاهد ومشهود}: يوم عرفة ".
PageV08P313
# 2438 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا أبو بشر, عن مجاهد, في قوله: {وشاهد
~~ومشهود}, قال: الشاهد: ابن آدم, والمشهود: يوم القيامة, وتلا هاتين
~~الآيتين: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد (21)}, {ذلك يوم مجموع له الناس
~~وذلك يوم مشهود}.
PageV08P314
# 2439 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن أبي بشر, عن عكرمة, قال: الشاهد: الذي
~~يشهد على الإنسان بعمله: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}, والمشهود: يوم
~~القيامة: {ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود}.
PageV08P315
# 2440 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن شرحبيل بن سعد, في قوله: {وشاهد
~~ومشهود}, قال: شاهد على عمله, ومشهود: يوم القيامة.
PageV08P316
# تفسير سورة: {والسماء والطارق}
# [قوله تعالى: {إن كل نفس لما عليها حافظ}]
# 2441 - حدثنا سعيد, نا عتاب بن بشير, نا خصيف, في قوله: {إن كل نفس لما
~~عليها حافظ}, يقول: لما عليها من الحق حافظ من الله.
PageV08P317
# [قوله تعالى: {والسماء ذات الرجع (11) والأرض ذات الصدع (12)}]
# 2442 - حدثنا سعيد, حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك, في
~~قوله: {والسماء ذات الرجع}, قال: ترجع بالمطر, {والأرض ذات الصدع}, قال:
~~تصدع عن النبات.
PageV08P317
# تفسير سورة {سبح اسم ربك الأعلى}
# [قوله تعالى: {سبح اسم ربك الأعلى}]
# 2443 - حدثنا سعيد, نا هشيم, حدثنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير, قال: سمعت
~~ابن عمر يقرأ: {سبح اسم ربك الأعلى}: "سبحان ربي الأعلى", قال: وكذلك في
~~قراءة أبي.
PageV08P319
# 2444 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أبنا حجاج بن أرطاة, حدثني عمير بن سعيد
~~النخعي, أنه سمع أبا موسى الأشعري يقرؤها كذلك.
PageV08P321
# 2445 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا جويبر, عن الضحاك, أنه كان يقرؤها كذلك, ms754
~~وكان يقول: من قرأها فليقرأها كذلك.
PageV08P322
# 2446 - حدثنا سعيد, نا عبد الله بن المبارك, ثنا موسى بن أيوب الغافقي, عن
~~عمه, عن عقبة بن عامر الجهني, قال: لما نزلت: {فسبح باسم ربك العظيم}, قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم "اجعلوها في ركوعكم" فلما نزلت: {سبح اسم ربك
~~الأعلى}, قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اجعلوها في سجودكم".
PageV08P322
# [قوله تعالى: {قد أفلح من تزكى (14) وذكر اسم ربه فصلى (15)]
# 2447 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن حجاج بن أرطاة, عن علي
~~بن الأقمر, قال: سمعت أبا [الأحوص] يقول: رحم الله امرأ تصدق ثم صلى, ثم
~~قرأ: {قد أفلح من تزكى (14) وذكر اسم ربه فصلى (15)}.
PageV08P325
# [قوله تعالى: {إن هذا لفي الصحف الأولى (18) صحف إبراهيم وموسى (19)}]
# 2448 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن
~~عكرمة, عن ابن عباس, في قوله: {إن هذا لفي الصحف الأولى (18) صحف إبراهيم
~~وموسى (19)}, قال: هذه السورة في صحف إبراهيم وموسى.
PageV08P327
# تفسير سورة: {والفجر}
# [قوله تعالى: {والفجر (1) وليال عشر (2)}]
# 2449 - حدثنا سعيد, نا نوح بن قيس الحداني, أنا عثمان بن محصن, أن ابن
~~عباس كان يقول في: {والفجر (1) وليال عشر (2)}, قال: الفجر: هو المحرم, فجر السنة.
PageV08P329
# [قوله تعالى: {والشفع والوتر}]
# 2450 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن محمد بن المرتفع, سمع ابن الزبير
~~يقول: الشفع قوله: {فمن تعجل في يومين}, والوتر: اليوم الثالث.
PageV08P315
# 2451 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, عن رجل, عن مجاهد, قال: الشفع:
~~الخلق, والوتر: الله الواحد.
PageV08P332
# 2452 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, في قوله: {والشفع
~~والوتر}, قال: الزوج والفرد.
PageV08P334
# 2453 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن مغيرة, عن إبراهيم: الشفع:
~~الزوج, والوتر: الفرد.
PageV08P334
# [قوله تعالى: {هل في ذلك قسم لذي حجر}]
# 2454 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, نا هلال بن خباب, قال: سمعت مجاهدا
~~يقول في قوله: {هل في ذلك قسم لذي حجر}, قال: لذي عقل.
PageV08P334
# [قوله تعالى: {كلا بل لا تكرمون ms755 اليتيم (17) ولا تحاضون على طعام المسيكن (18)}]
# 2455 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن حميد الأعرج, عن مجاهد, أنه كان
~~يقرأ: {كلا بل لا يكرمون اليتيم (17) ولا يحضون على طعام المسكين (18)}.
PageV08P335
# [قوله تعالى: {فيومئذ لا يعذب عذابه أحد (25) ولا يوثق وثاقه أحد (26)}]
# 2456 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن خالد, عن أبي قلابة, عمن سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم, أو من سمع من سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ: {لا يعذب عذابه أحد (25) ولا يوثق وثاقه أحد (26)}.
PageV08P337
# 2457 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا خالد الحذاء, عن أبي قلابة, عمن أقرأه
~~النبي صلى الله عليه وسلم, أو من أقرأه من أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم:
~~{لا يعذب عذابه أحد (25) ولا يوثق وثاقه أحد (26)}.
PageV08P340
# [قوله تعالى: {يا أيتها النفس المطمئنة}]
# 2458 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن إبراهيم, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد,
~~في قوله: {يا أيتها النفس المطمئنة}, قال: المخبتة.
PageV08P341
# 2459 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد, قال: التي أيقنت
~~بلقاء الله عز وجل, وضربت لذلك جأشا.
PageV08P342
# تفسير سورة: {لا أقسم}
# [قوله تعالى: {لا أقسم بهذا البلد}]
# 2460 - حدثنا سعيد, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, في قوله:
~~{لا أقسم بهذا البلد}, قال: مكة.
PageV08P343
# [قوله تعالى: {وأنت حل بهذا البلد}]
# 2461 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا أبو معشر, ثنا عن شرحبيل بن سعد, في قوله:
~~{وأنت حل بهذا البلد}, قال: يحرمون أن يقتلوا بها الصيد, أو يعضلوا بها
~~شجرة, ويستحلون إخراجك وقتلك!.
PageV08P343
# [قوله تعالى: {ووالد وما ولد (3) لقد خلقنا الإنسان في كبد (4)]
# 2462 - حدثنا سعيد, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, في قوله:
~~{ووالد وما ولد}, قال: آدم وما ولد, {لقد خلقنا الإنسان في كبد}, قال: في
~~انتصاب.
PageV08P344
# 2463 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا منصور, عن إبراهيم, قال: منتصبا.
PageV08P344
# 2464 - حدثنا سعيد, نا يزيد بن هارون, عن الحجاج بن أرطاة, عن الحكم, عن
~~مقسم, عن ابن عباس, قال: ms756 خلق الله كل شيء يمشي على أربعة, إلا الإنسان,
~~فإنه خلق منتصبا, لم يخلق شيئا منتصبا غيره.
PageV08P345
# 2465 - حدثنا سعيد, نا يزيد بن هارون, عن الحجاج, عن القاسم بن نافع, عن
~~مجاهد, في قوله: {لقد خلقنا الإنسان في كبد}, قال: حملته أمه كرها ووضعته
~~كرها, ومعشيته في نكد, وهو يكابد ذلك.
PageV08P346
# [قوله تعالى: {يقول أهلكت مالا لبدا}]
# 2466 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن شرحبيل بن سعد, في قوله: {أهلكت مالا
~~لبدا}, قال: كثيرا.
PageV08P347
# [قوله تعالى: {وهديناه النجدين}]
# 2467 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن سماك بن حرب, عن عكرمة, في قوله:
~~{وهديناه النجدين}, قال: الخير والشر.
PageV08P348
# 2468 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: الهدى والضلالة.
PageV08P348
# 2469 - حدثنا سعيد, نا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير, قال: نجد
~~الخير والشر.
PageV08P348
# [قوله تعالى: {أو إطعام في يوم ذي مسغبة}]
# 2470 - حدثنا سعيد: نا إسماعيل بن زكريا, عن هشام بن حسان, عن سعيد
~~العلاف, [عن مجاهد], قال: إن [من] الموجبات إطعام المؤمن [السغبان].
PageV08P349
# 2471 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن زكريا, عن عبيد الله بن الوليد, عن أبي
~~جعفر, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الأعمال ثلاثة أشياء:
~~إشباع جوعة المؤمن, وقضاء دينه, وتنفيس كربته".
PageV08P350
# 2472 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن زكريا, عن ابن أبي خالد, عن سعد الطائي
~~قال: أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أطعم مؤمنا جائعا,
~~أطعمه الله من ثمار الجنة, ومن كسا مؤمنا عاريا, ألبسه الله من خضر الجنة,
~~ومن سقى مؤمنا على ظمأ, سقاه الله من الرحيق المختوم".
PageV08P355
# 2473 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن المبارك, وإسماعيل بن زكريا, عن
~~جويبر, عن الضحاك, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أضف في طعامك من
~~تحب في الله".
PageV08P357
# 2474 - حدثنا سعيد, نا عبد الله بن المبارك, عن [حيوة] بن شريح, عن سالم بن
~~غيلان, عن الوليد بن قيس, عن أبي سعيد الخدري - أو ms757 قال: عن أبي الهيثم, عن
~~أبي سعيد الخدري - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تصحب إلا
~~مؤمنا, ولا يأكل طعامك إلا تقي".
PageV08P358
# 2475 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن شرحبيل, في قوله: {أو إطعام في يوم ذي
~~مسغبة}, قال: يوم ذي مجاعة.
PageV08P360
# [قوله تعالى: {أو مسكينا ذا متربة}]
# 2476 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن زكريا, عن جويبر, عن الضحاك, قال: ما
~~تقرب العباد إلى الله عز وجل بشيء بعد أداء الفرائض أفضل من إطعام مسكين.
PageV08P361
# 2477 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن أبي أمية, عن مجاهد, عن ابن عباس, في
~~قوله: {مسكينا ذا متربة}, قال: هو الذي ليس بينه وبين التراب شيء.
PageV08P361
# 2478 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, قال: هو
~~الملاصق بالتراب.
PageV08P363
# تفسير سورة: {والشمس وضحاها}
# [قوله تعالى: {إذ انبعث أشقاها}]
# 2479 - حدثنا سعيد, نا يعقوب بن عبد الرحمن, عن هشام بن عروة, عن أبيه,
~~أن عبد الله بن زمعة أخبره: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته
~~يوما يذكر الناقة والذي عقرها, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذ
~~أنبعث أشقاها}, قال: "انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رطهه, مثل أبي
~~زمعة". ثم ذكر النساء, فقال: "إلى ما يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد,
~~ولعله أن يضاجعها في آخر يومه؟! ثم وعظهم من الضرطة, فقال: "إلى كم يضحك
~~أحدكم مما يفعل؟! ".
PageV08P365
# تفسير سورة: {والليل إذا يغشى}
# [قوله تعالى: {والليل إذا يغشى (1) والنهار إذا تجلى (2) وما خلق الذكر
~~والأنثى (3)}]
# 2480 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة,
~~قال: قدمنا الشام, فأتى أبو الدرداء فقال: أفيكم من يقرأ على قراءة عبد
~~الله؟ فأشاروا إلي, فقال: كيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية: {والليل إذا
~~يغشى (1)}؟ قال سمعته يقرأ: {والليل إذا يغشى والذكر والأنثى}. قال أبو
~~الدرداء: وأنا - والله. هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها,
~~وهؤلاء يريدون أن أقرأ {وما خلق}, فلا ms758 أتابعهم.
PageV08P367
# [قوله تعالى: {فأما من أعطى واتقى (5) وصدق بالحسنى (6) فسنيسره لليسرى (7)
~~وأما من بخل واستغنى (8) وكذب بالحسنى (9) فسنيسره للعسرى (10)}]
# 2481 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن داود بن أبي هند, عن عكرمة,
~~عن ابن عباس, في قوله: {فأما من أعطى واتقى (5) وصدق بالحسنى}, [قال:
~~{أعطى} من ماله, {واتقى} ربه, {وصدق بالحسنى}]: بالخلف من الله عز وجل:
~~{فسنيسره لليسرى}, قال: الخير من الله عز وجل {وأما من بخل واستغنى (8)
~~وكذب بالحسنى}, قال: بخل بماله واستغنى عن ربه [وكذب بالخلف من الله],
~~{فسنيسره للعسرى}, قال: للشر من الله عز وجل.
PageV08P368
# [قوله تعالى: {فأنذرتكم نارا تلظى}]
# 2482 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, وداود العطار, عن عمرو بن دينار, [عن
~~عبيد بن عمير], أنه فاتته ركعة من المغرب, فقام يقضي, فسمعته يقرأ:
~~{فأنذرتكم نارا تتلظى}.
PageV08P370
# [قوله تعالى: {لا يصلاها إلا الأشقى (15) الذي كذب وتولى}]
# 2483 - حدثنا سعيد, قال: حدثنا فرج بن فضالة, عن لقمان بن عامر, عن أبي
~~أمامة, قال: سمعته يقول: لا يبقى أحد من هذه الأمة إلا يدخله الله الجنة,
~~إلا من شرد على الله كما يشرد البعير السوء على أهله, فمن لم يصدقني فإن
~~الله عز وجل يقول: {لا يصلاها إلا الأشقى (15) الذي كذب وتولى}, كذب بما
~~جاء به محمد صلى الله عليه وسلم, وتولى عنه.
PageV08P371
# تفسير سورة: {والضحى}
# [قوله تعالى: {ما ودعك ربك وما قلى}]
# 2484 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الأسود بن قيس, سمع جندبا يقول: أبطأ
~~جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم, فقال المشركون: قد ودع محمد, فنزلت:
~~{ما ودعك ربك وما قلى}.
PageV08P375
# [قوله تعالى: {وأما بنعمة ربك فحدث}]
# 2485 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي بشر, عن مجاهد, في قوله: {وأما بنعمة
~~ربك فحدث}, قال: بالنبوة التي أعطاك ربك.
PageV08P376
### || AUTO تفسير سورة: {ألم نشرح}
# [قوله تعالى: {ورفعنا لك ذكرك}]
# 2486 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله عز
~~وجل: {ورفعنا لك ذكرك}, قال: إذا ذكرت ذكرت معي, أشهد أن لا ms759 إله إلا الله,
~~وأشهد أن محمد رسول الله.
PageV08P377
# 2487 - حدثنا سعيد: نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, قال: إذا ذكر الله عز وجل
~~ذكر معه, أشهد أن لا إله إلا الله, وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV08P377
# [قوله تعالى: {فإن مع العسر يسرا (5) إن مع العسر يسرا (6)}]
# 2488 - حدثنا سعيد, نا أبو شهاب عبد ربه بن نافع, عن أبي حمزة الأعور, عن
~~إبراهيم, عن علقمة, والأسود, عن ابن مسعود, قال: لو كان العسر في جحر لتبعه
~~اليسر, حتى يدخل فيخرجه, ولن يغلب عسر يسرين, ثم قال: {فإن مع العسر يسرا
~~(5) مع العسر يسرا}.
PageV08P378
# تفسير سورة: {والتين والزيتون}
# [قوله تعالى: {والتين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الأمين (3)}]
# 2489 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن خصيف, عن مجاهد, في قوله: {والتين
~~والزيتون}, قال: تينكم هذا, ورزيتونكم هذا. {وهذا البلد الأمين}, قال: مكة.
PageV08P381
# 2490 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن عياش, عن صفوان بن عمرو, عن أبي حبيب
~~الحارث بن [مخمر], قال: أربعة أجبال مقدسة بين يدي الله عز وجل: طور زيتا,
~~وطور سينا, وطور تينا, وطور تيمانا, وهو قول الله عز وجل: {والتين والزيتون
~~(1) وطور سينين (2) وهذا البلد الأمين (3)}. أما طور زيتا فبيت المقدس,
~~وأما طور سينا فالطور, وأما طور تينا فدمشق, وأما طور تيمانا فمكة.
PageV08P382
# 2491 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن عياش, عن سليمان بن سليم, عن يحيى بن
~~جابر, عن يزيد بن ميسرة, قال: أربعة أجبل مقدسة بين يدي الله عز وجل: طور
~~سينا, وطور زيتا, وطور تينا, وطور تمنايا.
PageV08P383
# [قوله تعالى: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم (4) ثم رددناه أسفل سافلين
~~(5) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون (6)}]
# 2492 - حدثنا سعيد, نا الوليد بن أبي ثور الهمداني, عن عاصم بن بهدلة, عن
~~أبي [رزين], عن ابن عباس, في هذه الآية: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن
~~تقويم}, قال: في أعدل خلق, {ثم رددنه أسفل سافلين}, يقول: في أرذل العمر,
~~{إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم ms760 أجر غير ممنون}, قال: لا يؤاخذوا
~~بعمل عملوه في كبرهم.
PageV08P384
# 2493 - حدثنا سعيد, قال: سمعت سفيان يقول: {أجر غير ممنون}, قال: غير محسوب.
PageV08P385
# تفسير سورة: {اقرأ باسم ربك}
# [قوله تعالى: {اقرأ باسم ربك الذي خلق}]
# 2494 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عبيد بن عمير,
~~قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقال له: "اقرأ", فقال: "وما
~~أقرأ؟! فوالله ما أنا بقار", فقال: "اقرأ", قال: "وما أقرأ؟ " فقال:
~~"اقرأ", قال: "وما أقرأ؟ " فغته بنمط, فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق},
~~فكأنه يقول: هو أول ما أنزل.
PageV08P387
# [قوله تعالى: {كلا لا تطعه واسجد واقترب}]
# 2495 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: أقرب
~~ما يكون العبد من ربه إذا كان ساجدا, ألم تسمع إلى قوله: {واسجد واقترب}؟!
PageV08P388
# 2496 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا خالد, ومنصور, عن ابن سيرين, قال: كانوا
~~يستحبون الرجل إذا اغتسل أن يصلي ركعتين, ثم يدعو.
# وزاد خالد في حديثه عن ابن سيرين: إن أقرب ما يكون العبد من ربه إذا كان طاهرا.
PageV08P389
# تفسير سورة: {إنا أنزلناه}
# [قوله تعالى: {تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر (4) سلام
~~هي حتى مطلع الفجر}]
# 2497 - حدثنا سعيد, نا خلف بن خليفة, قال: سمعت منصور بن زاذان يذكر في
~~قوله: {تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر (4) سلام هي حتى
~~مطلع الفجر (5)}, قال: ليلة القدر, تنزل الملائكة في تلك الليلة من [حيث]
~~تغيب الشمس إلى أن يطلع الغد, يمرون على كل مؤمن, ويلقون كل مؤمن: "السلام
~~عليك يا مؤمن, السلام عليك يا مؤمن".
# قال سعيد: فقلت له: عن الحسن؟ فقال: لا.
PageV08P391
# 2498 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي إسحاق الكوفي, عن الشعبي, قوله: {من كل
~~أمر (4) سلام هي حتى مطلع الفجر}, قال: تسليم الملائكة ليلة القدر على أهل
~~المساجد حتى يطلع الفجر.
PageV08P392
# 2499 - حدثنا سعيد, نا عيسى بن يونس, ثنا الأعمش, عن مجاهد, في قوله: {سلام
~~هي}, قال: هي ms761 سالمة, لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها شرا, ولا يحدث فيها أذى.
PageV08P392
# 2500 - حدثنا سعيد, نا سفيان, عن الزهري, عن أبي سلمة, عن أبي هريرة, قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا,
~~غفر له ما تقدم من ذنبه, ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا, غفر له ما تقدم من ذنبه".
PageV08P393
# 2501 - حدثنا سعيد, نا معتمر بن سليمان, نا أيوب, عن أبي قلابة, عن أبي
~~هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو يبشر أصحابه -: "قد
~~جاءكم رمضان, شهر مبارك, افترض الله عليكم صيامه, تفتح فيه أبواب الجنة,
~~وتغلق فيه أبواب الجحيم, وتغلل فيه الشياطين, فيه ليلة خير من ألف شهر, من
~~حرم ليلها فقد حرم".
PageV08P394
# تفسير سورة: {إذا نزلت}
# [قوله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة شرا
~~يره (8)}]
# 2502 - حدثنا سعيد, نا يعقوب بن عبد الرحمن, عن عمرو بن أبي عمرو, عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في مجلس
~~ومعهم أعرابي جالس: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة
~~شرا يره (8)}, فقال الأعرابي: يا رسول الله, أمثقال ذرة؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "نعم, فقال الأعرابي: واسوأتاه!! مرارا, ثم قام وهو
~~يقولها, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد دخل قلب الأعرابي
~~الإيمان".
PageV08P397
# 2503 - حدثنا سعيد, نا حفص بن ميسرة, نا زيد بن أسلم, أن أعرابيا قال: يا
~~رسول الله, من يعمل مثقال ذرة خيرا يره, ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره؟ فقال:
~~"نعم", فولى الرجل وهو يقول: واسوأتاه! واسوأتاه! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "آمن الرجل".
PageV08P399
# 2504 - حدثنا سعيد, نا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن زيد بن أسلم, عن
~~أبيه, عن النبي صلى الله عليه وسلم, مثله.
PageV08P400
# 2505 - حدثنا سعيد, نا عبد العزيز بن محمد, وأبو معاوية, عن سعد بن سعيد
~~الأنصاري, عن معاذ بن عبد الله ms762 بن خبيب, عن سعيد بن المسيب, أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قرأ: {إذا زلزلت الأرض زلزالها}, في الصبح, أعادها مرتين.
PageV08P400
# تفسير سورة: {والعاديات}
# [قوله تعالى: {والعاديات ضبحا}]
# 2506 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا أبو إسحاق, عن حارثة بن مضرب, قال:
~~كان [علي] رضي الله عنه يقول: {والعاديات ضبحا}, هي الإبل, وكان ابن عباس
~~يقول: هي الخيل, فقال علي لابن عباس: ما كان معنا يوم بدر فارس غير فارس
~~واحد: المقداد بن الأسود, وكان على فرس له أبلق.
PageV08P403
# 2507 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله, قال:
~~هي الإبل.
PageV08P405
# 2508 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله,
~~قال: هي الإبل.
PageV08P405
# [قوله تعالى: {والعاديات ضبحا (1) فالموريات قدحا (2) فالمغيرات صبحا (3)
~~فأثرن به نقعا (4) فوسطن به جمعا (5)}]
# 2509 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي صالح, قال:
~~تذاكرت أنا وعكرمة هذه السورة: {والعاديات ضبحا (1) فالموريات قدحا (2)
~~فالمغيرات صبحا (3) فأثرن به نقعا (4)}, قال: كان ابن عباس يقول: هي الخيل
~~في القتال, فقلت له: كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: هي الإبل في
~~الحج. وقوله: {فأثرن به نقعا}, قال: أثرن الغبار بحوافرها.
# قال أبو صالح: فقلت له: كان مولاي أعلم من مولاك.
PageV08P406
# 2510 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن عباس:
~~هي الخيل, ما ضبحت دابة قط, إلا كلب أو فرس. {فالموريات قدحا}, قال: المكر,
~~قدح [فأورى]. و{المغيرات صبحا}, قال: غارت الخيل صبحا. {فأثرن به نقعا},
~~قال: وقع سنابك الخيل {فوسطن به جميعا}, قال: جمع العدو.
PageV08P407
# 2511 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار, سمع عبيد بن عمير يقول
~~في: {والعاديات ضبحا}, قال: هي الإبل.
PageV08P408
# [قوله تعالى: {إن الإنسان لربه لكنود}]
# 2512 - حدثنا سعيد, نا حماد بن زيد, عن عمرو بن مالك, عن أبي الجوزاء, عن
~~ابن عباس, في قوله: {إن الإنسان لربه لكنود}, قال: كفور.
PageV08P408
# 2513 - حدثنا سعيد, نا ms763 مهدي بن ميمون, عن شعيب بن الحبحاب, قال: سمعت الحسن
~~يقول: {إن الإنسان لربه لكنود}, قال: لكفور, يعدد المصيبات, وينسى نعم ربه.
PageV08P410
### || AUTO تفسير سورة: {ألهاكم}
# [قوله تعالى: {ألهاكم التكاثر}]
# 2514 - حدثنا سعيد, نا عبد الرحمن بن زياد, عن شعبة, عن قتادة, عن مطرف
~~بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه, قال: لما نزلت: {ألهاكم التكاثر}, قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول ابن آدم: مالي! مالي! وهل لك من مالك
~~إلا ما لبست فأبليت, أو أكلت فأفنيت, وتصدقت فأمضيت؟! ".
PageV08P413
# [قوله تعالى: {لترون الجحيم (6) ثم لترونها عين اليقين (7)]
# 2515 - حدثنا سعيد, نا الحارث بن عبيد, عن أبي مرثد, عن إسماعيل المكي,
~~عن مجاهد, أنه كان يقرأ: {لترون الجحيم (6) ثم لترونها}.
PageV08P415
# [قوله تعالى: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم (8)}]
# 2516 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن [عبيد الله],
~~[عن] الشعبي, قال: النعيم المسؤول عنه: الأمن, والصحة.
PageV08P2516
# 2517 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا [عمر] بن أبي سلمة, عن أبيه, قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم, فجلس, ثم جاء أبو بكر, فجلس إليه, فقال:
~~ما أخرجك يا رسول الله؟ فقال: "الجوع", فقال: وأنا ما أخرجني إلا الجوع.
~~فجاء عمر بن الخطاب, فقال مثل ذلك, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"انطلقوا بنا إلى أبي الهيثم بن التيهان", فأتوا منزله فلم يوافقوه, فأذنت
~~لهم امرأته فدخلوا, فجاء أبو الهيثم, فصرم لهم عذقا من نخله, ثم قدم إليهم,
~~فأكلوا الرطب والبسر, فذهب يذبح لهم, فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لا تذبح لنا ذات [در] ", فأتى باللحم, فأكلوا من الرطب واللحم
~~والبسر, ثم شربوا من الماء, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لتسألن عن
~~النعيم, [وإن] هذا من النعيم الذي تسألون عنه", ثم قال لأبي الهيثم: "إذا
~~جاءنا سبي فأتنا نأمر لك بخادم", فأتي بسبي, فجاء أبو الهيثم, فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "اختر أيهم شئت" فقال: يا رسول الله, ms764 خر لي, فقال:
~~"المستشار مؤتمن" مرتين, أو ثلاثا, ثم قال: "خذ هذا واستوص به خيرا, فإني
~~رأيته يصلي, وإني نهيت عن المصلين", فأخذه أبو الهيثم وانطلق به إلى منزله,
~~ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني بك خيرا, فقال: أنت حر
~~لوجه الله.
PageV08P417
# 2518 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن أبي إسحاق الكوفي, عمن حدثه, أن أبا الهيثم
~~قال له: أنت حر لوجه الله, ولك سهم من مالي.
PageV08P423
### || AUTO تفسير سورة الهمزة
# [قوله تعالى: {ويل لكل همزة لمزة}]
# 2519 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن عياش, قال: حدثني أبان, عن شهر بن
~~حوشب, قال: سألت ابن عباس عن الهمزة واللمزة؟ قال: المشاء بالنميمة, المفرق
~~بين الجميع, المغري بين الإخوان.
PageV08P425
# [قوله تعالى: {إنها عليهم مؤصدة}]
# 2520 - حدثنا سعيد, نا عثمان بن مطر الشيباني, عن عبد الأعلى بن أبي
~~[المساور], عن عكرمة, عن ابن عباس, في قوله: {إنها عليهم مؤصدة}, قال: مطبقة.
PageV08P426
### || AUTO تفسير سورة: {ألم تر كيف}
# [قوله تعالى: {وأرسل عليهم طيرا أبابيل}]
# 2521 - حدثنا سعيد, نا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة, في قوله:
~~{طيرا أبابيل}, قال: كانت طير نشأت من قبل البحر, لها رؤوس مثل رؤوس
~~السباع, لم تر قبل ذلك ولا بعده, فأثرت جلودهم أمثال الجدري, فإنه لأول ما
~~رئي الجدري.
PageV08P427
# [قوله تعالى: {ترميهم بحجارة من سجيل (4) فجعلهم كعصف مأكول (5)}]
# 2522 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن أبي سفيان, عن [عبيد]
~~بن عمير الليثي, قال: لما أراد الله أن يهلك أصحاب الفيل, بعث الله عليهم
~~طيرا أبابيل أنشئت من البحر, كأنها الخطاطيف, بلق, كل طير منها معها ثلاثة
~~أحجار مجزعة, في منقاره حجر, وحجرين في رجليه, ثم جاءت حتى صفت على رؤوسهم,
~~ثم صاحت وألقت ما في أرجلها ومناقيرها, فما على الأرض حجر وقع على رجل منهم
~~إلا خرج من الجانب الآخر, إن وقع على رأسه خرج من دبره, وإن وقع على شيء من
~~جسده خرج من الجانب الآخر, وبعث الله ريحا شديدا, ms765 فضربت أرجلها فزادها شدة,
~~وأهلكوا جميعا.
PageV08P428
# تفسير سورة: {لإيلاف قريش}
# [قوله تعالى: {لإيلاف قريش (1) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف (2)}]
# 2523 - حدثنا سعيد, نا سويد بن عبد العزيز, نا حصين, عن أبي مالك, في
~~قوله: {لإيلاف قريش (1) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف (2)}, قال: كانوا
~~يتجرون ويخرجون في الشتاء والصيف, فآلفتهم ذلك.
PageV08P431
# [قوله تعالى: {فليعبدوا رب هذا البيت}]
# 2524 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: صلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بالناس بمكة, فقال: {لإيلاف قريش}, قال: {فليعبدوا رب
~~هذا البيت}, وجعل يومىء بإصبعه إلى الكعبة وهو في الصلاة.
PageV08P431
# تفسير سورة: {أرءيت}
# [قوله تعالى: {فذلك الذي يدع اليتيم}]
# 2525 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قوله: {فذلك الذي
~~يدع اليتيم}, قال: يدفعه.
PageV08P433
# [قوله تعالى: {الذين هم عن صلاتهم ساهون}]
# 2526 - حدثنا سعيد, نا حماد بن زيد, عن عاصم بن بهدلة, عن مصعب بن سعد,
~~قال: قلت لأبي: يا أبه, {الذين هم عن صلاتهم ساهون}, أينا لا يسهو؟! أينا
~~لا يحدث نفسه؟! قال: إنه ليس ذلك, إنه إضاعة الوقت.
PageV08P433
# [قوله تعالى: {ويمنعون الماعون}]
# 2527 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي [العبيدين]
~~وسعيد بن عياض - قال سعيد بن منصور: هكذا قال أبو الأحوص, وإنما هو: سعد بن
~~عياض - قال: قال عبد الله: كنا - أصحاب محمد - نتحدث أن الماعون: الفأس,
~~والدلو, لا يستغنى عنهن.
PageV08P435
# 2528 - حدثنا سعيد, نا أبو وكيع, عن أبي إسحاق, عن أبي [العبيدين], قال:
~~سألت ابن مسعود عن الماعون؟ قال: كنا - أصحاب محمد - نتحدث: أنها الفأس,
~~والقدر, والدلو, ونحو ذلك.
PageV08P438
# 2529 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن
~~الحارث بن سويد, عن عبد الله, قال: ما [تعاور] الناس بينهم, الفأس, والقدر,
~~والدلو, ومثله.
PageV08P438
# 2530 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, عن الحارث
~~بن سويد, عن عبد الله, قال: هو الفأس, والقدر, والدلو.
PageV08P439
# 2531 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, عن السدي, عن أبي صالح, قال: قال ms766 علي رضي
~~الله عنه: الماعون: الزكاة.
PageV08P440
# 2532 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: قال علي:
~~الماعون: الزكاة المفروضة, يراؤون بصلاتهم, ويمنعون زكاتهم.
PageV08P440
# 2533 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن سعيد بن عبيد الطائي, عن علي بن ربيعة,
~~قال: سألت ابن عمر عن الماعون؟ قال: هي الزكاة. قلت: إن ناسا يقولون [غير]
~~ذلك, قال: ذاك ما أقول.
PageV08P400
# 2534 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عبيد الله بن أبي يزيد, سمع ابن عباس
~~يقول: الماعون: عارية المتاع.
PageV08P442
# 2535 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن ابن عباس,
~~قال: الماعون: عارية المتاع.
PageV08P444
# 2536 - حدثنا سعيد, نا أبو عوانة, وهشيم, عن إسماعيل بن سالم, عن عكرمة,
~~قال: رأس الماعون: الزكاة, وما يتعاطى الناس بينهم من العارية.
PageV08P444
### || AUTO تفسير سورة الكوثر
# [قوله تعالى: {إنا أعطيناك الكوثر}]
# 2537 - حدثنا سعيد, نا هشيم, وأنا أبو بشر, وعطاء بن السائب, عن سعيد بن
~~جبير, قال: سألت ابن عباس عن الكوثر؟ قال: هو الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه.
# وزاد أبو بشر, عن سعيد بن جبير, قال: فقلت له: إن ناسا يقولون: هو نهر في
~~الجنة؟ قال: النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي أعطاه.
PageV08P447
# 2538 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن قدامة, عن الضحاك بن مزاحم, قال: نهر
~~في الجنة حافتاه قباب الدر, فيها أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV08P449
# 2539 - حدثنا سعيد, نا عبد الله بن وهب, أخبرني عمرو بن الحارث, عن خالد بن
~~أبي عمران, عن نافع, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعطاني الله
~~الكوثر, نهر في الجنة, على حافته خيام من لؤلؤ, فيه طائر, أعناقها كالجزر
~~تشرب من سلسبيل", قالوا: يا رسول الله, ما أنعمه من طائر! قال: "آكله
~~أنعم". وقيل: يا رسول الله, يتزاورون؟ قال: "نعم, على الأدم الجون, عليها
~~رحال الميس, تثير مناسمها غبار المسك, خطام إحداهن خير من الدنيا وما فيها".
PageV08P449
# تفسير سورة: {قل يا أيها الكافرون}
# [قوله تعالى: {قل يا ms767 أيها الكافرون}]
# 2540 - حدثنا سعيد, نا مرون بن معاوية, أخبرني أبو مالك الأشجعي, عن عبد
~~الرحمن بن نوفل الأشجعي, عن أبيه, قال: قلت: يا رسول الله, إني حديث عهد
~~بشرك, فمرني بأمر يبرئني من الشرك؟ قال: اقرأ: {قل يا أيها الكافرون} ",
~~فما أخطأها أبي من يوم ولا ليلة, حتى فارق الدنيا.
PageV08P453
### || AUTO تفسير سورة النصر
# [قوله تعالى: {إذا جاء نصر الله والفتح}] إلى آخر السورة.
# 2541 - حدثنا سعيد, نا هشيم, أنا أبو بشر, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس,
~~قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأذن لأهل بدر, ويأذن لي معهم, فقال
~~بعضهم: أتأذن لهذا الفتى ومن أبنائنا من هو مثله؟! فقال: إنه ممن قد علمتم.
~~فأذن لهم ذات يوم وأذن لي, فسألهم عن قول الله عز وجل: {إذا جاء نصر الله
~~والفتح (1) ورأيت الناس يدخلون في دين أفواجا (2) ... }, ولا أراه يسألهم
~~إلا من أجلي. فقال بعضهم: أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم إذا فتح عليه
~~أن يستغفره وأن يتوب إليه. فسألني, فقلت: ليس كذلك, ولكن أخبر نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم بحضور أجله, فقال: {إذا جاء نصر الله والفتح}, فتح مكة,
~~{ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا}, نعى إليه نفسه: {فسبح بحمد ربك
~~واستغفره إنه كان توابا}, فذلك علامة موتك. فقال عمر: كيف تلوموني عليه بعد
~~ما ترون؟!.
PageV08P455
# 2542 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن أبي عبيدة, قال: لما
~~نزلت: {إذا جاء نصر الله والفتح}, كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر
~~أن يقول: "سبحانك ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي - ثلاث مرات - إنك أنت التواب
~~الرحيم".
PageV08P458
# 2543 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح, عن مسروق,
~~عن عائشة, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن
~~يموت "سبحانك اللهم وبحمدك, أستغفرك وأتوب إليك", فقلت: يا رسول الله, ما
~~هذه الكلمات التي أراك قد أحدثتها؟ قال: "جعلت لي علامة في أمتي ms768 إذا رأيتها
~~قلتها: {إذا جاء نصر الله والفتح ... } " إلى آخر السورة.
PageV08P459
# تفسير سورة: {تبت}
# [قوله تعالى: {تبت يدا أبي لهب وتب}] إلى آخر السورة.
# 2544 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن عمرو بن مرة, عن سعيد
~~بن جبير, عن ابن عباس, قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~الصفا, فقال: "يا صباحاه! ", فاجتمعوا إليه قريش, فقالوا: ما لك؟ قال:
~~"أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم, ما كنتم تصدقوني؟ ", قالوا:
~~بلى, قال: "فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد". قال أبو لهب: تبا لك! ألهذا
~~جمعتنا؟! فأنزل الله عز وجل: {تبت يدا أبي لهب وتب ... }, إلى آخرها.
PageV08P463
# [قوله تعالى: {وامرأته حمالة الحطب}]
# 2545 - حدثنا سعيد, نا هشيم, عن عوف, عن ابن سيرين, في قوله: {حمالة
~~الحطب}, قال: كانت امرأة أبي لهب تنم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى أصحابه إلى المشركين.
PageV08P465
### || AUTO تفسير سورة الصمد
# [قوله تعالى: {قل هو الله أحد (1)} إلى أخر السورة]
# 2546 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, عن الأعمش, عن شقيق بن سلمة, في قوله:
~~{الصمد}, قال: السيد الذي قد انتهى سؤدده.
PageV08P467
# 2547 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا إسماعيل بن أبي خالد, عن الشعبي, قال:
~~أخبرت أنه الذي لا يأكل ولا يشرب.
PageV08P468
# 2548 - حدثنا سعيد, نا هشيم, نا أبو إسحاق الكوفي, عن مجاهد, عن ابن عباس,
~~قال: الصمد: الذي لا جوف له.
PageV08P469
# 2549 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن منذر الثوري, عن
~~الربيع بن خثيم, قال: قال أبو أيوب الأنصاري: من قرأ: {قل هو الله أحد},
~~كانت له عدل ثلث القرآن.
PageV08P470
# 2550 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, قال: سمعت إبراهيم, أو: حدثت عنه,
~~أنه كان يحب أن يقرأ في كل ليلة: {قل هو الله أحد ... }, ثلاث مرات.
PageV08P470
# 2551 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن محمد بن المنكدر, قال: سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد}, ويرتل, فقال له: سل ms769 تعطى.
PageV08P471
### || AUTO تفسير سورة الفلق
# 2552 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن عبدة بن أبي لبابة, عن زر, عن أبي بن
~~كعب, قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين, فقال: "قيل لي
~~فقلت", فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV08P473
# 2553 - حدثنا سعيد, نا إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم, عن عقبة
~~بن عامر, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنزل علي آيات لم ير مثلهن,
~~المعوذتين".
PageV08P474
# 2554 - حدثنا سعيد, نا فرج بن فضالة, عن العلاء بن الحارث, عن مكحول, عن
~~معاذ بن جبل, قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك, فلما كان
~~ببعض المنازل, صلى بنا صلاة الفجر, فقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب و: {قل
~~هو الله أحد}, وفي الثانية: بفاتحة الكتاب و: {قل أعوذ برب الفلق}, فلما
~~سلم دعاني, فقال: "سمعت يا معاذ؟ ". قلت: نعم, قد سمعت يا رسول الله, قالها
~~ثلاثا, قال: "ما قرأ رجل في صلاة بسورتين أبلغ منهما ولا أفضل".
PageV08P477
# تفسير {قل أعوذ برب الناس}
# [قوله تعالى: {من شر الوسواس الخناس}]
# 2555 - حدثنا سعيد, نا جرير, عن منصور, ورجل, عن سعيد بن جبير, عن ابن
~~عباس, في قوله: {الوسواس الخناس}, قال: ولد الإنسان والشيطان جاثم على
~~قلبه, فإذا عقل وذكر اسم الله عز وجل خنس, وإذا غفل وسوس.
PageV08P479
# 2556 - حدثنا سعيد, نا فرج بن فضالة, عن عروة بن رويم: أن عيسى ابن مريم
~~دعا ربه أن يريه موضع الشيطان من قلب ابن آدم, فجلي له, فإذا رأسه مثل رأس
~~الحية, واضع رأسه على ثمرة القلب, فإذا ذكر العبد ربه خنس, وإذا لم يذكر
~~وضع رأسه على ثمرة قلبه, فمناه وحدثه, قال الله تعالى: {من شر الوسواس
~~الخناس ... }, إلى آخر الآية.
PageV08P480
# [باب جامع في علوم القرآن]
# 2557 - حدثنا سعيد, نا أبو معاوية, نا الأعمش, عن إبراهيم, عن علقمة,
~~قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو واقف بعرفات, فقال: يا ms770
~~أمير المؤمنين, جئتك من الكوفة, وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه,
~~فغضب عمر وانتفخ, حتى كاد يملأ بين شعبتي الرحل, ثم قال: ويحك [من هو]؟!
~~فقال: عبد الله بن مسعود. فما زال عمر يطفأ ويسرى عنه الغضب حتى عاد إلى
~~حاله التي كان عليها, ثم قال: ويحك! والله ما أعلمه بقي من الناس أحد هو
~~أحق بذلك منه, وسأحدثك عن ذلك:
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر عند أبي بكر الليلة كذلك في الأمر
~~من أمور, [المسلمين] وإنه سمر ذات ليلة عنده وأنا معه, ثم خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمشي, وخرجنا معه نمشي, وإذا رجل قائم يصلي في المسجد,
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع قراءته, فلما كدنا أن نعرف الرجل,
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل,
~~فليقرأه على قراءة ابن أم عبد", قال: ثم جلس الرجل يدعو, فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "سل تعطه", فقال عمر: فقلت: والله لأغدون إليه فلأبشرنه,
~~قال: فبدرت لأبشره, فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه وبشره, والله ما سابقته
~~إلى خير إلا سبقني إليه.
PageV08P481
# 2558 - حدثنا سعيد, نا حديج بن معاوية, نا أبو إسحاق, عن أبي عبيدة, عن
~~أبيه, قال: دعا أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر, فتعشوا عنده,
~~قال: فلما فرغوا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي أبي بكر وعمر,
~~فمر على عبد الله وهو يصلي, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن
~~يقرأ القرآن غضا كما أنزل, فليقرأ كما قرأ ابن أم عبد", ثم جلس فتشهد فصلى
~~على النبي صلى الله عليه وسلم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سل
~~تعطه", فقال: اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد, ونعيما لا ينفد, ومرافقة
~~نبيك محمد, في جنة الخلد.
PageV08P486
# 2559 - حدثنا سعيد, نا [حديج] بن معاوية, عن أبي إسحاق, عن أبي [الأحوص],
~~قال: قال عبد ms771 الله: [لا أعرفن] ما وضع أحدكم إحدى رجليه على الأخرى, ثم
~~استلقى على ظهره, ومسح بطنه شبعانا يتغنى, ويدع أن يقرأ القرآن.
PageV08P489
# 2560 - حدثنا سعيد, نا أبو معشر, عن سعيد بن أبي سعيد, عن أبي هريرة, قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث, وهو
~~متكىء في أريكته, فيقول: ما أتى به القرآن أخذنا به! إذا جاءكم عني من خير
~~قلته, أو لم أقله, فأنا أقوله, وما أتاكم عني من شر, فإني لا أقول الشر".
PageV08P491
# 2561 - حدثنا سعيد, حدثنا سفيان, عن سالم أبي النضر, قال: سمعته من [عبيد
~~الله] بن أبي رافع - قال سفيان: وسمعت من غيره, ودخل حديث بعضهم في بعض
~~-[عن عبيد الله بن أبي رافع, عن أبيه] , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري, مما أمرت به,
~~أو نهيت عنه, فيقول: لا أدري, ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه".
PageV08P498
# 2562 - حدثنا سعيد, حدثنا عبد الله بن المبارك, نا معمر, عن علي بن زيد, عن
~~أبي نضرة, عن عمران بن حصين, أنهم كانوا يتذاكرون الحديث, فقال رجل: دعونا
~~من هذا, وجونا بكتاب الله. فقال عمران: إنك أحمق! أتجد في كتاب الله الصلاة
~~مفسرة؟! أتجد في كتاب الله الصيام مفسرا؟! إن القرآن أحكم ذلك, والسنة تفسر ذلك.
PageV08P498
# 2563 - حدثنا سعيد, نا عيسى بن يونس, نا الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير,
~~قال: السنة قاضية على الكتاب, وليس الكتاب قاضي على السنة.
PageV08P500
# 2564 - حدثنا سعيد, نا أبو الأحوص, نا عاصم الأحول, عن عكرمة, قال: من قرأ
~~القرآن لم يرد إلى أرذل العمر, لكيلا يعلم من بعد علم شيئا.
PageV08P502
# 2565 - حدثنا سعيد, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن عمر بن محمد بن زيد, عن
~~أبيه, أن الأنصار جاؤوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين, نجمع القرآن في مصحف واحد؟ فقال: إنكم أقوام في ألسنتكم لحن,
~~وأنا أكره أن تحدثوا ms772 في القرآن لحنا, وأبى عليهم.
PageV08P502
# 2566 - حدثنا سعيد, نا جرير - يعني: ابن عبد الحميد - عن عبد الملك بن
~~عمير, عن جابر بن سمرة, قال: قال عمر: لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش
~~وغلمان ثقيف.
PageV08P503
# 2567 - حدثنا سعيد, نا عيسى بن يونس, نا الأوزاعي, عن مكحول, قال: القرآن
~~أحوج إلى السنة من السنة إلى القرآن.
# آخر كتاب التفسير PageV08P504
~~

# ### |EDITOR|
# ENDNOTES



# () تحرف في المطبوع إلى: "مؤرق العجلي" وصوبناه عن "تهذيب الكمال" 29/ 16
~~(6232) فهو: مورق العجلي, أبو المعتمر البصري, ويقال: الكوفي, وهو مورق بن
~~مشمرج, ويقال: ابن عبد الله.
PageV01P025

# (1) أي أن أبا بكر الصديق أنزل الجد منزلة الأب في الميراث, في حالة وفاة الأب.
PageV01P045

# (1) قوله: "عن ابن عباس" سقط من المطبوع, والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة 12/
~~5 (32587) , و"أحمد" 1/ 359 (3385) , وابن أبي عاصم, في "السنة" 1228, من
~~طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية, حدثنا أيوب, على الصواب.
PageV01P046

# (1) ذكره الدارقطني في باب : "نضر" بالضاد المعجمة, وقال : النضر بن شفي,
~~يعد في الشاميين حديثه عند الحمصيين, روى عنه ثور بن يزيد, وغيره, ذكره
~~البخاري في باب نصر, وذلك وهم منه . "المؤتلف والمختلف" 4/2215.
PageV01P071

# حاشية_____

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "خالد بن عبد الله بن يونس", وقد تكرر الإسناد
~~عينه, في هذا الكتاب عشرين مرة على الصواب, انظر : (579 و794 و849 و858),
~~وغيرها.
PageV01P079

# حاشية_____

# (1) قال محققه : كانت هنا في الأصل كلمة طغى عليها القص.
PageV01P103

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "وهو تريد".
PageV01P157

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "سورة القرآن" وصوبناه عن "فتح الباري" 9/209
~~و212, و"تنقيح التحقيق" للذهبي 2/197, و"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي
~~3/196(1844).
PageV01P176

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "جرب"
PageV01P219

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "بكرة".
PageV01P221

# حاشية_____

# (1) القائل ؛ هو عباد بن منصور, فهو متصل بالإسناد السابق.
PageV01P237

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "عشيها".
PageV01P313

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "ظهرت".
PageV01P359

# حاشية_____

# (1) قوله : "قال عمر" سقط من المطبوع, انظر الحديث التالي, وكذلك "مصنف ابن
~~أبي شيبة" 5/105 (18715).
PageV01P370

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "فجاكت".
PageV02P183

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "الضعاني" وصوبناه عن "تهذيب الكمال" 9/6(1825)
~~فهو : راشد بن داود البرسمي, أبو ms773 المهلب, ويقال : أبو داود, الصنعاني
~~الدمشقي.

# وهو من صنعاء دمشق, لا من صنعاء اليمن, انظر : "معجم البلدان" 3/429, فقد
~~قال ياقوت الحموي : قرية على باب دمشق, دون المزة, مقابل مسجد خاتون, خربت
~~وهي اليوم مزرعة, وبساتين.
PageV02P193

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "خالد بن عرفظة" وصوبناه عن "تهذيب الكمال"
~~8/128(1633) فهو : خالد بن عرفطة بن أبرهة, ويقال : أبرة, بن سنان القضاعي
~~العذري.
PageV02P197

# (1) في المطبوع : "بكير بن عياض الفزاري" وبكير هو ابن الأشج, يروي عن عياض
~~بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح.
PageV02P206

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "عبد الله بن حقيق" وصوبناه عن "تهذيب الكمال"
~~15/89(3333) فهو : عبد الله بن شقيق العقيلي, أبو عبد الرحمن, ويقال : أبو
~~محمد البصري.
PageV02P254

# حاشية_____

# (1) شبر, بفتح الشين, وسكون الباء, وتفتح, ثم راء. انظر "المؤتلف والمختلف"
~~للدارقطني, صفحة 1366.
PageV02P258

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "جوبير" انظر : "تهذيب الكمال" 5/167(985) فهو :
~~جويبر بن سعيد الأزدي, أبو القاسم البلخي, عداده في الكوفيين.
PageV02P311

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "وإن".
PageV02P318

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "يقرأون".
PageV02P323

# (1) تحرف في المطبوع إلى: "علي بن ربيعة الوالي" وصوبناه عن "غريب الحديث"
~~للخطابي 2/ 149 نقلا عن هذا الموضع, وانظر "تهذيب الكمال" 20/ 431 (4068)
~~فهو: علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي, ويقال: البجلي, أبو المغيرة
~~الكوفي.

# (2) تحرف في المطبوع إلى: "بنين هاشم" وصوبناه عن "غريب الحديث" للخطابي
~~نقلا عن هذا الموضع.
PageV02P335

# (1) تحرف في المطبوع إلى : "ما ضم".
PageV02P341

# (1) في المطبوع : "بحكم الملك صلى الله عليه وسلم" كذا ؟!.
PageV02P343

# (1) ما بين المعقوفتين لم يرد في المطبوع, وجاء بدلا منه : "عن محمد بن
~~الناس فقالوا يا رسول الله المنزل فانبعث به راحلته فقال : دعوها بالخلافة"
~~وأثبتناه عن "الطبقات الكبير" لابن سعد 3/133(3250) حيث قال : أخبرنا
~~إسماعيل بن إبراهيم الأسدي, عن أيوب, عن محمد, قال : نبئت أن سعدا كان يقول
~~: ما أزعم أني بقميصي هذا أحق مني بالخلافة ..." الحديث.

# وهذا الكلام الذي جاء هنا بطريق الخطأ جزء من الحديث رقم (2978) ونصه :
~~"فأتاه الناس, فقالوا : يا رسول الله, المنزل, فانبعثت به راحلته, فقال :
~~دعوها فإنها مأمورة" ms774 الحديث.
PageV02P345

# (1) تحرف في المطبوع إلى: "فانبعث".
PageV02P347

# حاشية_____

# (1) قال ابن حجر : "عن عين", يعني عكرمة. "تغليق التعليق" 4/513.
PageV05P081 ms775