######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0006738 #META# 000.BookURI :: #0231.IbnSallamJumahi.TabaqatFuhulShucara #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: محمد بن سلام (بالتشديد) بن عبيد الله الجمحي بالولاء، أبو عبد الله (المتوفى: 232هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 232 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: طبقات فحول الشعراء #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: التراجم والطبقات #META# 022.BookVOLS :: 2 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0006738 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-6738 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/6738 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: محمود محمد شاكر #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: دار المدني - جدة #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 ### | [طبقات فحول الشعراء] # المؤلف: محمد بن سلام الجمحي (المتوفى: 232ه) # المحقق: محمود محمد شاكر # الناشر: دار المدني - جدة # عدد الأجزاء: 2 # [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] # PageV01P001 ### | بسم الله الرحمن الرحيم # وأخبرنا أبو القاسم سليمان ابن أحمد بن أيوب الطبرانى قال قرئ على الفضل ~~بن الحباب وأنا أسمع # ... أبو نصر أخبرك أبو سعد إذنا أنبا أبو نعيم ### | 1 - # أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أسيد قال قرئ على القاضى # ... . . قرأه عليه ... سنة إحدى وسبعين وثلثمائة ... قال القاضى # وهو الفضل بن الحباب الجمحى أبو خليفة قال محمد بن سلام الجمحى ### | 2 - # ذكرنا العرب وأشعارها والمشهورين المعروفين من شعرائها وفرسانها وأشرافها ~~وأيامها إذ كان لا يحاط بشعر قبيلة واحدة من قبائل العرب وكذلك فرسانها ~~وساداتها وأيامها فاقتصرنا من ذلك على ما لا يجهله عالم ولا يستغنى عن علمه ~~ناظر فى أمر العرب فبدأنا بالشعر # PageV00P000 ### | 3 - # وفى الشعر مصنوع مفتعل موضوع كثير لا خير فيه ولا حجة فى عربية ولا أدب ~~يستفاد ولا معنى يستخرج ولا مثل يضرب ولا مديح رائع ولا هجاء مقذع ولا فخر ~~معجب ولا نسيب مستطرف # وقد تداوله قوم من كتاب إلى كتاب لم يأخذوه عن أهل البادية ولم يعرضوه ~~على العلماء # وليس لأحد إذا أجمع أهل العلم والرواية الصحيحة على إبطال شئ منه أن يقبل ~~من صحيفة ولا يروى عن صحفى # وقد اختلف العلماء بعد في بعض الشعر كما اختلفت في سائر الأشياء فأما ما ~~اتفقوا عليه فليس لأحد أن يخرج منه # PageV00P000 ### | 4 - # وللشعر صناعة وثقافة يعرفها أهل العلم كسائر أصناف العلم والصناعات منها ~~ما تثقفه العين ومنها ما تثقفه الأذن ومنها ما تثقفه اليد ومنها ما يثقفه ~~اللسان # من ذلك اللؤلؤ والياقوت لا تعرفه بصفة ولا وزن دون المعاينة ممن يبصره # ومن ذلك الجهبذة بالدينار والدرهم لا تعرف جودتهما بلون ولا مس ولا طراز ~~ولا وسم ولا صفة ويعرفه الناقد عند المعاينة فيعرف بهرجها وزائفها وستوقها ~~ومفرغها ومنه البصر بغريب النخل والبصر بأنواع المتاع وضروبه واختلاف بلاده # PageV00P000 # مع تشابه لونه ومسه وذرعه ms001 حتى يضاف كل صنف إلى بلده الذي خرج منه # وكذلك بصر الرقيق فتوصف الجارية فيقال ناصعة اللون جيدة الشطب نقية الثغر ~~حسنة العين والأنف جيدة النهود ظريفة اللسان واردة الشعر فتكون في هذه ~~الصفة بمئة دينار وبمئتى دينار وتكون أخرى بألف دينار وأكثر ولا يجد واصفها ~~مزيدا على هذه الصفة وتوصف الدابة فيقال خفيف العنان لين الظهر شديد الحافر ~~فتى السن نقى من العيوب فيكون بخمسين دينارا أو نحوها وتكون أخرى بمئتى ~~دينار وأكثر وتكون هذه صفتها # ويقال للرجل والمرأة فى القراءة والغناء إنه لندى الحلق طل الصوت طويل ~~النفس مصيب للحن ويوصف الآخر بهذه الصفة وبينهما بون بعيد يعرف ذلك العلماء ~~عند المعاينة والاستماع له بلا صفة ينتهى إليها ولا علم يوقف عليه # وأن كثرة # PageV01P006 # المدارسة لتعدي علي العلم به # فكذلك الشعر يعلمه أهل العلم به ### | 5 - # قال محمد قال خلاد بن يزيد الباهلى لخلف بن حيان أبى محرز وكان خلاد حسن ~~العلم بالشعر يرويه ويقوله بأى شئ ترد هذه الاشعار التي تروى قال له هل ~~فيها ما تعلم أنت أنه مصنوع لا خير فيه قال نعم # قال أفتعلم في الناس من هو أعلم بالشعر منك قال نعم # قال فلا تنكر أن يعلموا من ذلك أكثر مما تعلمه أنت ### | 6 - # وقال قائل لخلف إذا سمعت أنا بالشعر أستحسنه فما أبالى ما قلت أنت فيه ~~وأصحابك # قال إذا أخذت درهما فاستحسنته فقال لك الصراف إنه ردئ فهل ينفعك استحسانك ~~إياه ### | 7 - # وكان ممن أفسد الشعر وهجنه وحمل كل غثاء منه محمد بن # PageV00P000 # إسحاق بن يسار مولى آل مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وكان من علماء الناس ~~بالسير # قال الزهرى لا يزال فى الناس علم ما بقى مولى آل مخرمة وكان أكثر علمه ~~بالمغازي والسير وغير ذلك فقبل الناس عنه الأشعار وكان يعتذر منها ويقول لا ~~علم لى بالشعر أتينا به فأحمله # ولم يكن ذلك له عذرا فكتب في السير أشعار الرجال الذين لم يقولوا شعرا قط ~~وأشعار النساء فضلا عن الرجال ثم ms002 جاوز ذلك إلى عاد وثمود فكتب لهم أشعارا ~~كثيرة وليس بشعر إنما هو كلام مؤلف معقود بقواف # أفلا يرجع إلى نفسه فيقول من حمل هذا الشعر ومن أداه منذ آلاف من السنين ~~والله تبارك وتعالى يقول {فقطع دابر القوم الذين ظلموا} أى لا بقية لهم ~~وقال أيضا {وأنه أهلك عادا الأولى وثمود فما أبقى} وقال فى عاد {فهل ترى ~~لهم من باقية} وقال {وقرونا بين ذلك كثيرا} وقال {ألم يأتكم نبأ الذين من ~~قبلكم قوم نوح وعاد وثمود} # PageV01P008 # والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله) ### | 8 - # وقال يونس بن حبيب أول من تكلم بالعربية ونسى لسان أبيه إسماعيل بن ~~إبراهيم صلوات الله عليهما ### | 9 - # أخبرنى مسمع بن عبد الملك أنه سمع محمد بن علي يقول قال أبو عبد الله بن ~~سلام لا أدري أرفعه أم لا وأظنه قد رفعه أول من تكلم بالعربية ونسى لسان ~~أبيه إسماعيل ابن إبراهيم صلوات الله عليهما ### | 10 - # وأخبرنى يونس عن أبى عمرو بن العلاء قال العرب كلها ولد إسماعيل إلا حمير ~~وبقايا جرهم # وكذلك يروى أن إسماعيل ابن إبراهيم جاورهم وأصهر إليهم # PageV00P000 ### | 11 - # ولكن العربية التي عنى محمد بن علي اللسان الذى نزل به القرآن وما تكلمت ~~به العرب على عهد النبى صلى الله عليه وسلم وتلك عربية أخرى غير كلامنا هذا ### | 12 - # لم يجاوز أبناء نزار فى أنسابهم وأشعارهم عدنان اقتصروا على معد # ولم يذكر عدنان جاهلى قط غير لبيد بن ربيعة الكلابى في بيت واحد قاله قال # (فإن لم تجد من دون عدنان والدا ... ودون معد فلتزعك العواذل) # وقد روى لعباس بن مرداس السلمى بيت في عدنان قال # (وعك بن عدنان الذين تلعبوا ... بمذحج حتى طردوا كل مطرد) # PageV00P000 # والبيت مريب عند أبى عبد الله فما فوق عدنان أسماء لم تؤخذ إلا عن الكتب ~~والله أعلم بها لم يذكرها عربى قط # وإنما كان معد بإزاء موسى بن عمران صلي الله عليه أو قبله قليلا وبين ~~موسى وعاد وثمود الدهر الطويل والأمد البعيد # فنحن لا نقيم في النسب ما ms003 فوق عدنان ولا نجد لأولية العرب المعروفين شعرا ~~فكيف بعاد وثمود فهذا الكلام الواهن الخبيث ولم يرو قط عربى منها بيتا ~~واحدا ولا راوية للشعر مع ضعف أسره وقلة طلاوته ### | 13 - # وقال أبو عمرو بن العلاء في ذلك ما لسان حمير وأقاصى اليمن اليوم بلساننا ~~ولا عربيتهم بعربيتنا فكيف بما علي عهد عاد وثمود مع تداعيه ووهيه فلو كان ~~الشعر مثل ما وضع لابن إسحاق ومثل ما روى الصحفيون ما كانت إليه حاجة ولا ~~فيه دليل على علم # PageV00P000 ### | 14 - # وكان لأهل البصرة في العربية قدمة وبالنحو ولغات العرب والغريب عناية # وكان أول من أسس العربية وفتح بابها وأنهج سبيلها ووضع قياسها أبو الأسود ~~الدؤلى وهو ظالم بن عمرو بن سفيان ابن عمرو بن جندل بن يعمر بن نفاثة بن ~~حلس بن ثعلبة بن عدى بن الدئل وكان رجل أهل البصرة وكان علوى الرأى وكان ~~يونس يقول هم ثلاثة الدول من حنيفة ساكنة الواو والديل في عبد القيس والدئل ~~في كنانة رهط أبى الأسود وإنما قال ذلك حين اضطرب كلام العرب فغلبت ~~السليقية ولم تكن نحوية فكان سراه الناس يلحنون ووجوه الناس فوضع باب ~~الفاعل والمفعول به والمضاف وحروف الرفع والنصب والجر والجزم # PageV00P000 ### | 15 - # وكان ممن أخذ عنه يحيى بن يعمر وهو رجل من عدوان وعداده في بنى ليث وكان ~~مأمونا عالما يروى عنه الفقه # روى عن ابن عمر وابن عباس وروى عنه قتادة وإسحاق بن سويد وغيرهما من ~~العلماء وأخذ ذلك عنه أيضا ميمون الأقرن وعنبسة الفيل ونصر بن عاصم الليثى ~~وغيرهم ### | 16 - # قال ابن سلام أخبرنى يونس بن حبيب قال الحجاج لابن يعمر أتسمعني ألحن قال ~~الأمير أفصح الناس قال يونس وكذلك كان ولم يكن صاحب شعر قال تسمعنى ألحن ~~قال حرفا # قال أين قال في القرآن # قال ذلك أشنع له فما هو قال تقول {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم ~~وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها ~~أحب إليكم من الله ورسوله} قرأها بالرفع كأنه لما طال عليه الكلام نسى ms004 ما ~~ابتدأ به # والوجه أن يقرأ أحب إليكم بالنصب على خبر كان وفعلها # قال وأخبرنى يونس قال قال له لا جرم لا تسمع لى لحنا أبدا # قال يونس فألحقه بخراسان وعليها يزيد بن المهلب # PageV00P000 # فأخبرني أبى قال كتب يزيد بن المهلب إلى الحجاج إنا لقينا العدو ففعلنا ~~واضطررناهم إلى عرعرة الجبل # فقال الحجاج ما لابن المهلب ولهذا الكلام فقيل له إن ابن يعمر هناك فقال ~~فذاك إذا ### | 17 - # ثم كان من بعدهم عبد الله بن أبى إسحاق الحضرمى وكان أول من بعج النحو ~~ومد القياس والعلل # وكان معه أبو عمرو ابن العلاء وبقى بعده بقاء طويلا # وكان ابن أبى إسحاق أشد تجريدا للقياس وكان أبو عمرو أوسع علما بكلام ~~العرب ولغاتها وغريبها # وكان بلال بن أبى بردة جمع بينهما بالبصرة وهو يومئذ وال عليها ولاه خالد ~~بن عبد الله القسرى زمان هشام بن عبد الملك قال أبو عبد الله قال يونس قال ~~أبو عمرو فغلبنى ابن أبى إسحاق بالهمز يومئذ فنظرت فيه بعد ذلك وبالغت فيه # PageV00P000 # وكان عيسى بن عمر أخذ عن ابن أبى إسحاق وأخذ يونس عن أبى عمرو بن العلاء ~~وكان معهما مسلمة بن عبد الله بن سعد بن محارب الفهرى وكان ابن أبى إسحاق ~~خاله وكان حماد بن الزبرقان ويونس يفضلانه # وسمعت أبى يسأل يونس عن ابن أبى إسحاق وعلمه قال هو والنحو سواء أى هو ~~الغاية # قال فأين علمه من علم الناس اليوم قال لو كان فى الناس اليوم من لا يعلم ~~إلا علمه يومئذ لضحك به ولو كان فيهم من له ذهنه ونفاذه ونظر نظرهم كان ~~أعلم الناس ### | 18 - # قال وقلت ليونس هل سمعت من ابن أبى إسحاق شيئا قال قلت له هل يقول أحد ~~الصويق يعنى السويق # قال نعم عمرو بن تميم تقولها وما تريد إلى هذا عليك بباب من النحو يطرد ~~وينقاس # PageV00P000 ### | 19 - # وسمعت يونس يقول لو كان أحد ينبغى أن يؤخذ بقوله كله فى شئ واحد كان ~~ينبغى لقول أبى عمرو بن العلاء فى العربية ms005 أن يؤخذ كله ولكن ليس أحد إلا ~~وأنت آخذ من قوله وتارك ### | 20 - # قال فأخذ على الفرزدق شئ فى شعره فقال أين هذا الذى يجر فى المسجد خصييه ~~ولا يصلحه يعنى ابن أبى إسحاق ### | 21 - # أخبرنى يونس أن أبا عمرو كان أشد تسليما للعرب وكان ابن أبى إسحاق وعيسى ~~بن عمر يطعنان عليهم # كان عيسى يقول أساء النابغة فى قوله حيث يقول # (فبت كأنى ساورتنى ضئيلة ... من الرقش فى أنيابها السم ناقع) # يقول موضعها ناقعا # وكان يختار السم والشهد وهى علوية # PageV00P000 ### | 22 - # وأخبرني يونس أن ابن أبى إسحاق قال للفرزدق فى مديحه يزيد بن عبد الملك # (مستقبلين شمال الشأم تضربنا ... بحاصب كنديف القطن منثور) # (على عمائمنا يلقى وأرحلنا ... على زواحف تزجى مخها رير) # قال ابن أبى إسحاق أسأت إنما هى رير وكذلك قياس النحو فى هذا الموضع # وقال يونس والذي قال حسن جائز # فلما ألحوا على الفرزدق قال على زواحف نزجيها محاسير # قال ثم ترك الناس هذا ورجعوا إلى القول الأول # PageV00P000 ### | 23 - # وكان يكثر الرد على الفرزدق فقال فيه الفرزدق # (فلو كان عبد الله مولى هجوته ... ولكن عبد الله مولى مواليا) # رد الياء على الأصل # وهى أبيات ولو كان هذا البيت وحده تركه ساكنا ### | 24 - # وكان مولى آل الحضرمى وهم حلفاء بنى عبد شمس بن عبد مناف # والحليف عند العرب مولى من ذلك قول الراعى يريد به غنيا وهم حلفاؤهم # (جزى الله مولانا غنيا ملامة ... شرار موالى عامر في العزائم) # وقال الأخطل # (أتشتم قوما أثلوك بنهشل ... ولولاهم كنتم كعكل مواليا) # PageV00P000 # يعنى حلف الرباب لسعد وإنما قالها لجرير # وقال الكلبى يحضض عذره على فزارة # (وأشجع إن لاقيتموهم فإنهم ... لذبيان مولى فى الحروب وناصر) ### | 25 - # وكان عيسى بن عمر إذا اختلفت العرب نزع إلى النصب # كان عيسى بن عمر وابن أبى إسحاق يقرآن {يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ~~ونكون من المؤمنين} # وكان الحسن وأبو عمرو بن العلاء ويونس يرفعون نرد ونكذب # PageV00P000 # ونكون # قلت لسيبويه كيف الوجه عندك قال الرفع # قلت فالذين قرأوا بالنصب قال سمعوا قراءة ms006 ابن أبى إسحاق فاتبعوه # وكان عيسى بن عمر يقرأ {الزانية والزاني} {والسارق والسارقة} وكان ينشد # (ياعديا لقلبك المهتاج ... ) # وكان يقرأ {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم} فقال له أبو عمرو بن العلاء هؤلاء ~~بنى هم ماذا فقال عشرين رجلا فأنكرها أبو عمرو # وكان أبو عمرو وعيسى يقرآن {يا جبال أوبي معه والطير} ويختلفان فى ~~التأويل # كان عيسى يقول على النداء كقولك يا زيد والحارث لما لم يمكنه يا زيد يا ~~الحارث # PageV01P020 # وكان أبو عمرو يقول لو كانت على النداء لكانت رفعا ولكنها على إضمار ~~وسخرنا الطير كقوله على أثر هذا {ولسليمان الريح} أى سخرنا الريح ### | 26 - # وقال يونس قال ابن أبى إسحق فى بيت الفرزدق # (وعض زمان يا بن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحتا أو مجرف) # ويروى أيضا مجلف المجرف الذى تجر فته السنة وقشرته والمجلف الذى صيرته ~~جلفا للرفع وجه # قال أبو عمرو ولا أعرف لها وجها # وكان يونس لا يعرف لها وجها # قلت ليونس لعل الفرزدق قالها على النصب ولم يأبه فقال لا كان ينشدها على ~~الرفع # وأنشدنيها رؤبة على الرفع # PageV00P000 # وتقول العرب سحته وأسحته يقرأ بهما فى القرآن جميعا فمن قرأ {فيسحتكم ~~بعذاب} فهو من أسحت يسحت فهو مسحت وهى التى قال الفرزدق # ومن قرأ فيسحتكم فهو من سحت يسحت فهو مسحوت ### | 27 - # وأخبرنى الحارث البنانى أخو أبى الجحاف أنه سمع الفرزدق ينشد # (فيا عجبا حتى كليب تسبنى ... كأن أباها نهشل أو مجاشع) # كأنه جعله غاية فخفض ### | 28 - # ثم كان الخليل بن أحمد وهو رجل من الأزد من فراهيد يقال هذا رجل فراهيدى ~~ويونس يقول فرهودى مثل قردوسى فاستخرج من العروض واستنبط منه ومن علله ما ~~لم يستخرج أحد ولم يسبقه إلى مثله سابق من العلماء كلهم # PageV00P000 ### | 29 - # رجع إلى قول الشعراء وإلى قول العلماء فيه ولكل من ذكرنا قول فيه # قال فنقلنا ذلك إلى خلف بن حيان أبى محرز وهو خلف الأحمر اجتمع أصحابنا ~~أنه كان أفرس الناس ببيت شعر وأصدقه لسانا # كنا لا نبالى إذا أخذنا عنه خبرا ms007 أو أنشدنا شعرا أن لا نسمعه من صاحبه ### | 30 - # وكان الأصمعى وأبو عبيدة من أهل العلم # وأعلم من ورد علينا من غير أهل البصرة المفضل بن محمد الضبى الكوفى ### | 31 - # ففصلنا الشعراء من أهل الجاهلية والإسلام # PageV00P000 # والمخضرمين الذين كانوا فى الجاهلية وأدركوا الإسلام فنزلناهم منازلهم ~~واحتججنا لكل شاعر بما وجدنا له من حجة وما قال فيه العلماء # وقد اختلف الناس والرواة فيهم # فنظر قوم من أهل العلم بالشعر والنفاذ فى كلام العرب والعلم بالعربية إذا ~~اختلفت الرواة فقالوا بآرائهم وقالت العشائر بأهوائها ولا يقنع الناس مع ~~ذلك إلا الرواية عمن تقدم # فاقتصرنا من الفحول المشهورين على أربعين شاعرا فألفنا من تشابه شعره ~~منهم إلى نظرائه فوجدناهم عشر طبقات أربعة رهط كل طبقة متكافئين معتدلين ### | 32 - # وكان الشعر فى الجاهلية عند العرب ديوان علمهم ومنتهى حكمهم به يأخذون ~~وإليه يصيرون # قال ابن سلام قال ابن عون عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب كان الشعر ~~علم قوم لم يكن لهم علم أصح منه # PageV00P000 # فجاء الإسلام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت ~~عن الشعر وروايته # فلما كثر الإسلام وجاءت الفتوح واطمأنت العرب بالامصار راجعوا رواية ~~الشعر فلم يؤولوا إلى ديوان مدون ولا كتاب مكتوب وألفوا ذلك وقد هلك من ~~العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا أقل ذلك وذهب عليهم منه كثير # وقد كان عند النعمان بن المنذر منه ديوان فيه أشعار الفحول وما مدح هو ~~وأهل بيته به صار ذلك إلى بنى مروان أو صار منه ### | 33 - # قال يونس بن حبيب قال أبو عمرو بن العلاء ما انتهى إليكم مما قالت العرب ~~إلا أقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير # PageV00P000 ### | 34 - # ومما يدل على ذهاب الشعر وسقوطه قلة ما بقى بأيدى الرواة المصححين لطرفة ~~وعبيد اللذين صح لهما قصائد بقدر عشر # وإن لم يكن لهما غيرهن فليس موضعهما حيث وضعا من الشهرة والتقدمه وإن كان ~~ما يروى من الغثاء لهما فليس يستحقان مكانهما على أفواه الرواة # ونرى أن غيرهما قد سقط من ms008 كلامه كلام كثير غير أن الذى نالهما من ذلك ~~أكثر # وكانا أقدم الفحول فلعل ذلك لذاك # فلما قل كلامهما حمل عليهما حمل كثير ### | 35 - # ولم يكن لأوائل العرب من الشعر إلا الأبيات يقولها الرجل فى حاجته وإنما ~~قصدت القصائد وطول الشعر على عهد عبد المطلب وهاشم بن عبد مناف # وذلك يدل على إسقاط شعر عاد وثمود وحمير وتبع ### | 36 - # فمن قديم الشعر الصحيح قول العنبر بن عمرو بن تميم وكان # PageV00P000 # جاور في بهراء فرابه ريب فقال # (قد رابني من دلوى اضطرابها ... والنأى فى بهراء واغترابها) # (إن لا تجئ ملأى يجئ قرابها ... ) # وقد قال قوم إنه كان من بهراء فجاور عمرو بن تميم وأنه قال # (قد رابنى من دلوى اضطرابها ... والنأى عن بهراء واغترابها) # ولا نرى ذلك كما قالوا بل هو كما ذكر العنبر بن عمرو بن تميم # وكان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فلما قدم سبى العنبر أمرها رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم وهم أصحاب الحجرات # PageV01P027 ### | 37 - # أخبرنى أبو محرز واصل بن شبيب المنافى قال كان سعد ومالك ابنى زيد مناة ~~بن تميم فكان سعد أسودهما وكان مالك ترعية يعزب في الإبل وأمهما مفداة بنت ~~ثعلبة بن دودان بن أسد وخالتهما ممناة بنت ثعلبة أم ثعلبة بن عكابة بن صعب ~~بن على # PageV00P000 # ابن بكر بن وائل أبى شيبان وقيس وذهل وتيم وهو الحصن # وقال أبو محرز زار ثعلبة ابنته وهى حامل بسعد فمخضت ليلا فاستحيت من ~~أبيها وزوجها فخرجت فأعجلها الولاد فطرقت على قرية نمل # فأدركها أبوها وزجر فقال لئن صدقت الطير ليملأن ابنك هذا الأرض من ولده # قال أبو محرز فتزوج مالك بن زيد مناة النوار بنت جل بن عدى بن عبد مناة ~~بن أد وهم عدى وتيم ويقال لتيم تيم عدى وهما من الرباب وكانت امرأة زولة ~~جزلة # فلما اهتداها # PageV01P029 # مالك خرج سعد في الإبل فعزب فيها ثم أوردها لظمئها ومالك في صفرة وكان ~~عروسا فأراد القيام فمنعته امرأته من القيام فجعل سعد وهو مشتمل يزاول ms009 ~~سقيها ولا يرفق فقال # (يظل يوم وردها مزعفرا ... وهى خناطيل تجوس الخضرا) # فقالت النوار لمالك ألا تسمع ما يقول أخوك أجبه # قال وما أقول قالت قل # (أوردها سعد وسعد مشتمل ... ما هكذا تورد يا سعد الإبل) # PageV01P030 # فولدت حنظلة الأغر وفيه بيت تميم وشرفها # وقال حنظلة ولدت لمالك وولد لى مالك # وقال جرير لعمر بن لجأ # (فلم تلدوا النوار ولم تلد كم ... مفداة المباركة الولود) ### | 38 - # ومما يروى من قديم الشعر قول دوبد بن زيد بن نهد قال حين حضره الموت # PageV00P000 # (اليوم يبنى لدويد بيته ... لو كان للدهر بلى أبليته) # (أو كان قرنى واحدا كفيته ... يا رب نهب صالح حويته) # (ورب غيل حسن لويته ... ومعصم مخضب ثنيته) # وقال أيضا # (ألقى على الدهر رجلا ويدا ... ) # (والدهر ما أصلح يوما أفسدا ... ) # (يصلحه اليوم ويفسده غدا ... ) # قال وأوصى بنيه عند موته فقال أوصيكم بالناس شرا لا تقبلوا # PageV01P032 # لهم معذرة ولا تقيلوهم عثرة ### | 39 - # وقال أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان وهو منبه أبو باهلة وغنى والطفاوة # (قالت عميرة ما لرأسك بعدما ... نفد الزمان أتى بلون منكر) # (أعمير إن أباك شيب رأسه ... كر الليالى واختلاف الأعصر) # فبهذا البيت سمى أعصر وقد يقول قوم يعصر وليس بشئ ### | 40 - # ومنهم المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم كان قديما ~~وبقى بقاء طويلا حتى قال # (ولقد سئمت من الحياة وطولها ... وازددت من عدد السنين مئينا) # (مئة أتت من بعدها مئتان لى ... وازددت من عدد الشهور سنينا) # (هل ما بقا إلا كما قد فاتنا ... يوم يكر وليلة تحدونا) # PageV00P000 # قوله بقا يريد بقى وفنا يريد فنى وهما لغتان لطيئ # وقد تكلمت بهما العرب وهما في لغة طيئ أكثر قال زهير بن أبى سلمى # (تربع صارة حتى إذا ما ... فنا الدحلان عنه والإضاء) # أنشدينها يونس # وأنشدنى له عبد الله بن ميمون المرى # (إذا ما المرء صم فلم يناجى ... وأودى سمعه إلا ندايا) # (ولاعب بالعشى بنى بنيه ... كفعل الهر يحنرش العظايا) # PageV01P034 # (يلاعبهم وودوا لو سقوه ... من الذيفان مترعة ملايا ms010) # (فلا ذاق النعيم ولا شرابا ... ولا يسقى من المرض الشفايا) ### | 41 - # ومنهم زهير بن جناب الكلبى كان قديما شريف الولد وطال عمره فقال # PageV00P000 # (أبنى إن أهلك فإنى ... قد بنيت لكم بنيه) # (وجعلتكم أبناء سادات ... زنادكم وريه) # (من كل ما نال الفتى ... قد نلته إلا التحية) # (كم من محيى لا يوازينى ... ولا يهب الرعيه) # (ولقد رأيت النار للسلاف ... توقد فى طميه) # (ولقد رحلت البازل ... الوجناء ليس لها وليه) # PageV01P036 # (ولقد غدوت بمشرف الطرفين لم يغمز شظيه ... ) # (فأصبت من حمر القنان ... معا ومن حمر القفيه) # (ونطقت خطبة ماجد ... غير الضعيف ولا العييه) # (والموت خير للفتى ... وليهلكن وبه بقيه) # (من أن يرى الشيخ البجال ... وقد يهادى بالعشيه) ### | 42 - # وقال جذيمة الأبرش # PageV00P000 # ص # (ربما أوفيت فى علم ... ترفعن ثوبى شمالات) # (فى فتو أنا رابئهم ... من كلال غزوة ماتوا) # (ليت شعرى ما أماتهم ... نحن أدلجنا وهم باتوا) # PageV01P038 ### | 43 - # وقال امرؤ القيس # (عوجا على الطلل المحيل لعلنا ... نبكى الدياركما بكى ابن حذام) # وهو رجل من طيئ لم نسمع شعره الذى بكى فيه ولا شعرا غير هذا البيت الذى ~~ذكره امرؤ القيس ### | 44 - # وكان أول من قصد القصائد وذكر الوقائع المهلهل بن ربيعة التغلبى في قتل ~~أخيه كليب وائل قتلته بنو شيبان وكان اسم المهلهل عديا وإنما سمى مهلهلا ~~لهلهلة شعره كهلهلة الثوب وهو اضطرابه واختلافه ومن ذلك قول النابغة # (أتاك بقول هلهل النسج كاذب ... ولم يأت بالحق الذى هو ناصع) # PageV00P000 # وزعمت العرب أنه كان يدعى في شعره ويتكثر في قوله بأكثر من فعله ### | 45 - # وكان شعراء الجاهلية في ربيعة أولهم المهلهل والمرقشان وسعد بن مالك ~~وطرفة بن العبد وعمرو بن قميئة والحارث بن حلزة والمتلمس والأعشى والمسيب ~~بن علس # ثم تحول الشعر فى قيس فمنهم النابغة الذيبانى وهم يعدون زهير بن أبى سلمى ~~من عبد الله بن غطفان وابنه كعبا ولبيد والنابغة الجعدى والحطيئة والشماخ ~~وأخوه مزرد وخداش بن زهير ثم آل ذلك إلى تميم فلم يزل فيهم إلى اليوم # PageV00P000 # كان امرؤ القيس بن حجر بعد مهلهل ومهلهل خاله وطرفة وعبيد وعمرو ms011 بن قميئة ~~والمتلمس في عصر واحد ### | 46 - # فكان من الشعراء من يتأله فى جاهليته ويتعفف في شعره ولا يستبهر بالفواحش ~~ولا يتهكم في الهجاء يقال يتهكم ويتكهم # قال الفضل ويقال ليلة بهرة إذا كان قمرها مضيئا ومنهم من كان ينعى على ~~نفسه ويتعهر # منهم امرؤ القيس وقال # PageV00P000 # (ومثلك حبلى قد طرقت ومرضع ... فألهيتها عن ذى تمائم محول) # وقال # (دخلت وقد ألقت لنوم ثيابها ... لدى الستر إلا لبسة المتفضل) # وقال # (سموت إليها بعد ما نام أهلها ... سمو حباب الماء حالا على حال) ### | 47 - # ومنهم الأعشى قال # (فظللت أرعاها وظل يحوطها ... حتى دنوت إذ الظلام دنالها) # PageV00P000 # وقال # (وأقررت عينى من العانيات ... إما نكاحا وإما أزن) # وقال # (وقد أخرج الكاعب المستراة ... من خدرها وأشيع القمارا) # وقال # (ورادعة بالطيب صفراء عندنا ... لجس الندامى فى يد الدرع مفتق) # وقال # (وقد أخالس رب البيت غفلته ... وقد يحاذر منى ثم ما يئل) # PageV01P043 ### | 48 - # وكان الفرزدق أقول أهل الإسلام فى هذا الفن قال # (هما دلتانى من ثمانين قامة ... كما انقض باز أقتم الريش كاسره) # (فلما استوت رجلاى فى الأرض نادتا ... أحيا يرجى أم قتيلا نحاذره) # (فقلت ارفعوا الأسباب لا يقطنوا بنا ... ووليت فى أعجاز ليل أبادره) # (وأصبحت فى القوم الجلوس وأصبحت ... مغلقة دونى عليها دسا كره) # قالها وهو بالمدينة فأنكرت ذلك قريش وأزعجه مروان بن الحكم وهو وال على ~~المدينة فأجله ثلاثا ثم أخرجه عنها # قال وقال يونس كان للفرزدق غلامان أحدهما اسمه وقاع والآخر نقطة ولوقاع ~~يقول للفرزدق # (تغلغل وقاع إليها فأصبحت ... تخوض خداريا من الليل أخضرا) # PageV00P000 # (لطيف إذا ما أنغل أدرك ما ابتغى ... إذا هو للظبى الغرير تقترا) # وقال أيضا # (فأبلغهن وحى القول عنى ... وأدخل رأسه تحت القرام) # (أسيد ذو خريطة نهارا ... من المتلقطى قرد القمام) # (فقلن له نواعدك الثرايا ... وذاك إليه مجتمع الزحام) # (ثلاث واثنتان فهن خمس ... وسادسة تميل إلى الشمام) # الشمام المشامة # PageV01P045 # (فبتن بجانبى مصرعات ... وبت أفض أغلاق الختام) # وكان جرير مع إفراطه فى الهجاء يعف عن ذكر النساء كان لا يشبب إلا بامرأة ~~يملكها ### | 49 - # قال ابن ms012 سلام فلما راجعت العرب رواية الشعر وذكر أيامها ومآثرها استقل ~~بعض العشائر شعر شعرائهم وما ذهب من ذكر وقائعهم # وكان قوم قلت وقائعهم وأشعارهم فأرادوا أن يلحقوا بمن له الوقائع ~~والأشعار فقالوا على ألسنة شعرائهم # ثم كانت الرواة بعد فزادوا فى الأشعار التى قيلت # وليس يشكل على أهل العلم زيادة الرواة ولا ما وضعوا ولا ما وضع المولدون ~~وإنما عضل بهم # PageV00P000 # أن يقول الرجل من أهل البادية من ولد الشعراء أو الرجل ليس من ولدهم ~~فيشكل ذلك بعض الإشكال ### | 50 - # قال ابن سلام أخبرنى أبو عبيدة أن ابن داوود بن متمم بم نويرة قدم البصرة ~~فى بعض ما يقدم له البدوى من الجلب والميرة فنزل النحيت فأتيته أنا وابن ~~نوح العطاردى فسألناه عن شعر أبيه متمم وقمنا له بحاجته وكفيناه ضيعته فلما ~~نفد شعر أبيه # PageV00P000 # جعل يزيد فى الأشعار ويصنعها لنا وإذا كلام دون كلام متمم وإذا هو يحتذى ~~على كلامه فيذكر المواضع التى ذكرها متمم والوقائع التى شهدها # فلما توالى ذلك علمنا أنه يفتعله ### | 51 - # وكان أول من جمع أشعار العرب وساق أحاديثها حماد الراوية وكان غير موثوق ~~به وكان ينحل شعر الرجل غيره وينحله غير شعره ويزيد في الأشعار ### | 52 - # قال ابن سلام أخبرنى أبو عبيدة عن يونس قال قدم حماد البصرة على بلال بن ~~أبى بردة وهو عليها فقال أما أطرفتنى شيئا فعاد إليه فأنشده القصيدة التى ~~في شعر الحطيئة مديح أبى موسى قال ويحك يمدح الحطئية أبا موسى لا أعلم به ~~وأنا أروى شعر الحطيئة ولكن دعها تذهب في الناس ### | 53 - # قال ابن سلام أخبرنى أبو عبيدة عن عمر بن سعيد بن وهب الثقفى قال كان ~~حماد لى صديقا ملطفا فعرض على ما قبله يوما # PageV00P000 # فقلت له أمل على قصيدة لأخوالى بنى سعد بن مالك لطرفة فأملى على # (إن الخليط أجد منتقله ... ولذاك زمت غدوة إبله) # (عهدى بهم فى النقب قد سندوا ... تهدى صعاب مطيهم ذلله) # وهي لأعشى همدان ### | 54 - # وسمعت يونس يقول العجب ممن يأخذ عن حماد وكان يكذب ويلحن ms013 ويكسر ### | 55 - # ثم إنا اقتصرنا بعد الفحص والنظر والرواية عمن مضى # PageV00P000 # من أهل العلم إلى رهط أربعة اجتمعوا على أنهم أشعر العرب طبقة ثم اختلفوا ~~فيهم بعد # وسنسوق اختلافهم واتفاقهم ونسمى الأربعة ونذكر الحجة لكل واحد منهم وليس ~~تبدئتنا أحدهم في الكتاب نحكم له ولا بد من مبتدأ ونذكر من شعرهم الأبيات ~~التى تكون فى الحديث والمعنى # PageV01P050 ### | الطبقة الأولى ### | 56 - # امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن ~~معاوية بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية ابن كنده ### | 57 - # ونابغة بنى ذبيان واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جابر ابن يربوع بن غيظ ~~بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ويكنى أبا أمامة ### | 58 - # وزهير بن أبى سلمى واسم أبى سلمى ربيعة بن رياح ابن قرط بن الحارث بن ~~مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان ابن مزينة # PageV00P000 ### | 59 - # والأعشى وهو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن ~~قيس بن ثعلبة ويكنى أبا بصير ### | 60 - # أخبرنى يونس بن حبيب أن علماء البصرة كانوا يقدمون امرأ القيس بن حجر ~~وأهل الكوفة كانوا يقدمون الأعشى وأن أهل الحجاز والبادية كانوا يقدمون ~~زهيرا والنابغة ### | 61 - # وأخبرنى يونس كالمتعجب أن ابن أبى إسحاق كان يقول أشعر أهل الجاهلية مرقش ~~وأشعر أهل الإسلام كثير # ولم يقبل هذا القول ولم يشيع ### | 62 - # وأخبرنى شعيب بن صخر عن هارون بن إبراهيم قال سمعت قائلا يقول للفرزدق من ~~أشعر الناس يا أبا فراس قال # PageV00P000 # ذو القروح يعنى امرأ القيس # قال حين يقول ماذا قال حين يقول # (وقاهم جدهم ببنى أبيهم ... وبالأشقين ما كان العقاب) # (وأفلتهن علباء جريضا ... ولو أدركنه صفر الوطاب) ### | 63 - # أخبرنى أبو خليفة عن محمد بن سلام قال سمعت رجلا يسأل يونس عن قوله صفر ~~الوطاب فقال سألنا رؤبة عنه فقال لو أدركوه قتلوه وساقوا إبله فصفرت وطابه ~~من اللبن # وقال غيره صفر الوطاب أى أنه كان يقتل فيكون جسمه صفرا من دمه كما ms014 يكون ~~الوطاب صفرا من اللبن # PageV00P000 ### | 64 - # وأخبرنى شعيب بن صخر قال سمعت عيسى بن عمر ينشد عامر بن عبد الملك لزهير ~~أو النابغة فقال يا أبا عبد الله هذا والله لا قول الأعشى # (لسنا نقاتل بالعصى ... ولا نرامى بالحجارة) ### | 65 - # وأخبرنى أبان بن عثمان البجلى قال مر لبيد بالكوفة فى بنى نهد فأتبعوه ~~رسولا سؤولا يسئله من أشعر الناس قال الملك الضليل # فأعادوه إليه قال ثم من قال الغلام القتيل وقال غير أبان ابن العشرين ~~يعنى طرفة قال ثم من قال الشيخ أبو عقيل يعنى نفسه # فهذان امرؤ القيس وطرفة # قال يونس كل شئ فى القرآن فأتبعه أى طالبه # PageV00P000 # وأتبعه يتلوه ### | 66 - # فاحتج لامرئ القيس من يقدمه قال ما قال ما لم يقولوا ولكنه سبق العرب إلى ~~أشياء ابتدعها واستحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء استيقاف صحبه ~~والتبكاء فى الديار ورقة النسيب وقرب المأخذ وشبه النساء بالظباء والبيض ~~وشبه الخيل بالعقبان والعصى وقيد الأوابد وأجاد في التشبيه وفصل بين النسيب ~~وبين المعنى # كان أحسن أهل طبقته تشبيها وأحسن الإسلاميين تشبيها ذو الرمة # PageV00P000 ### | 67 - # وقال من احتج للنابغة كان أحسنهم ديباجة شعر وأكثرهم رونق كلام وأجزلهم ~~بيتا كأن شعره كلام ليس فيه تكلف # والمنطق على المتكلم أوسع منه على الشاعر والشعر يحتاج إلى البناء ~~والعروض والقوافى والمتكلم مطلق يتخير الكلام # وإنما نبغ بالشعر بعد ما أسن واحتنك وهلك قبل أن يهتر ### | 68 - # ويروى أن عمر بن الخطاب قال أى شعرائكم يقول # (فلست بمستبق أخا لا تلمه ... إلى شعث أى الرجال المهذب) # قالوا النابغة # قال هو أشعرهم وبنو سعد بن زيد مناة تدعى هذا البيت لرجل من بنى مالك بن ~~سعد يقال له شقة أنشدناه له # PageV00P000 # حلابس العطاردى # وأخبرنى خلف الأحمر أنه سمع من أعراب بنى سعد لهذا الرجل ### | 69 - # وأخبرنى خلف أنه سمع أهل البادية من بنى سعد يروون بيت النابغة للزبرقان ~~بن بدر فمن رواه للنابغة قال # (تعدو الذئاب على من لا كلاب له ... وتتقى مربض المستثفر الحامى) # وهى الكلمة التى أولها # (قالت بنو عامر خالوا بنى ms015 أسد ... يا بؤس للجهل ضرارا الأقوام) # ومن رواه للزبرقان بن بدر قال # (إن الذئاب ترى من لا كلاب له ... وتحتمى مربض المستثفر الحامى) # ويروى وتتقى هذا البيت فى قوله # PageV00P000 # (أبلغ سراة بنى عوف مغلغلة ... ) # وسألت يونس عن البيت فقال هو للنابغة أظن الزبرقان استزاده في شعره ~~كالمثل حين جاء موضعه لا مجتلبا له ### | 70 - # وقد تفعل ذلك العرب لا يريدون به السرقة قال أبو الصلت بن ربيعة الثقفى # (تلك المكارم لاقعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا) # وقال النابغة الجعدى في كلمة فخر بها ورد فيها على القشيرى # (فإن يكن حاجب ممن فخرت به ... فلم يكن حاجب عما ولا خالا) # PageV00P000 # (هلا فخرت بيومى رحرحان وقد ... ظنت هوازن أن العز قد زالا) # (تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا) # ترويه عامر للنابغة الرواة مجمعون أن أبا الصلت بن أبى ربيعة قاله ### | 71 - # وقال غير واحد من الرجاز # (عند الصباح يحمد القوم السرى ... ) # إذا جاء موضعه جعلوه مثلا وقال امرؤ القيس # (وقوفا بها صحبى على مطيهم ... يقولون لا تهلك أسى وتجمل) # وقال طرفة # (وقوفا بها صحبى على مطيهم ... يقولون لا تهلك أسى وتجلد) ### | 72 - # ويروى عن الشعبى عن ربعى بن حراش أن عمر # PageV00P000 # ابن الخطاب قال أى شعرائكم الذى يقول # (فألفيت الأمانة لم تخنها ... كذلك كان نوح لا يخون) # وهذا غلط على الشعبى أو من الشعبى أو من ابن حراش # أجمع أهل العلم أن النابغة لم يقل هذا ولم يسمعه عمر ولكنهم غلطوا بغيره ~~من شعر النابغة فإنه قد ذكر لى أن عمر بن الخطاب سأل عن بيت النابغة # (حلفت فلم أترك لنفسك ريبة ... وليس وراء الله للمرء مذهب) # وحرى أن يكون هذا البيت أو البيت الأول ### | 73 - # وجدنا رواة العلم يغلطون فى الشعر ولا يضبط الشعر إلا أهله # وقد تروى العامة أن الشعبى كان ذا علم بالشعر وأيام العرب وقد روى عنه ~~هذا البيت وهو فاسد # وروى عنه شيء يحمل على لبيد # PageV00P000 # (باتت تشكى إلى النفس مجهشة ... وقد حملتك سبعا ms016 بعد سبعين) # (فإن تعيشى ثلاثا تبلغى أملا ... وفى الثلاث وفاء للثمانين) # ولا اختلاف فى أن هذا مصنوع تكثر به الأحاديث ويستعان به على السهر عند ~~الملوك والملوك لا تستقصى ### | 74 - # وكان قتادة بن دعامة السدوسى من رواة الفقه عالما بالعرب وبأنسابها ولم ~~يأتنا عن أحد من رواة الفقه من علم العرب أصح من شئ أتانا عن قتادة ### | 75 - # أخبرنا عامر بن عبد الملك قال كان الرجلان من بنى مروان يختلفان فى الشعر ~~فيرسلان راكبا فينيخ ببابه يعنى قتادة بن دعامة فيسأله عنه ثم يشخص # PageV00P000 ### | 76 - # أخبرنى سعيد بن عبيد عن أبى عوانه أنه قال شهدت عامر بن عبد الملك يسأل ~~قتادة عن أيام العرب وأنسابها وأحاديثها فاستحسنته # فعدت إليه فجعلت أسأله عن ذلك فقال مالك ولهذا دع هذا العلم لعامر وعد ~~إلى شأنك ### | 77 - # ويروى عن بعض أصحابنا قال رأيت راكبا قدم من الشأم فأناخ على باب قتادة ~~فسأله من قتل عمرا وعامرا التغلبيين يوم قضة قال جحدر فأعادوا إليه الرسول ~~كيف قتلهما جميعا قال اعتوراه فطعن هذا بالسنان وهذا بالزج فعادى بينهما # ثم رحل مكانه ### | 78 - # وكان أبو المعتمر الشيبانى كثير الحديث عن العرب وعن # PageV00P000 # معاوية وعمرو بن العاص وزياد وطبقتهم وكان يقول أخذته عن قتادة وكان أبو ~~بكر الهذلى يروى هذا العلم عن قتادة ### | 79 - # أخبرنى عيسى بن يزيد بن دأب بإسناد له عن ابن عباس قال قال لى عمر أنشدنى ~~لأشعر شعرائكم # قلت من هو يا أمير المؤمنين قال زهير # قلت وكان كذلك قال كان لا يعاظل بين الكلام ولا يتبع وحشيه ولا يمدح ~~الرجل إلا بما فيه ### | 80 - # وأخبرنى عمر بن موسى الجمحى عن أخيه قدامة ابن موسى وكأن من علماء أهل ~~المدينة أنه كان يقدم زهيرا # قلنا فأى شعره كان أعجب إليه قال التى يقول فيها # PageV00P000 # (قد جعل المبتغون الخير فى هرم ... والسائلون إلى أبوابه طرقا) # (من يلق يوما على علاته هرما ... يلق السماحة منه والندى خلقا) ### | 81 - # وقال أهل النظر كان زهيرا أحصفهم شعرا وأبعدهم من سخف وأجمعهم لكثير من ~~المعنى فى ms017 قليل من المنطق وأشدهم مبالغة في المدح وأكثرهم أمثالا فى شعره ### | 82 - # وأخبرنى أبو قيس العنبرى ولم أر بدويا يزيد عليه عن عكرمة بن جرير قال ~~قلت لأبى يا أبه من أشعر الناس قال أعن أهل الجاهلية تسألنى أم أهل الإسلام ~~قلت ما أردت إلا الإسلام فإذ ذكرت أهل الجاهلية فأخبرنى عن أهلها # قال زهير # PageV00P000 # شاعرها # قال قلت فالإسلام قال الفرزدق نبعة الشعر # قلت فالأخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب صفة الخمر # قلت فما تركت لنفسك قال دعنى فإنى أنا نحرت الشعر نحرا ### | 83 - # وقال أصحاب الأعشى هو أكثرهم عروضا وأذهبهم فى فنون الشعر وأكثرهم طويلة ~~جيدة وأكثرهم مدحا وهجاء وفخرا ووصفا كل ذلك عنده ### | 84 - # وكان أول من سأل بشعره ولم يكن له مع ذلك بيت نادر على أفواه الناس ~~كأبيات أصحابه ### | 85 - # وشهدت خلفا فقيل له من أشعر الناس فقال ما ننتهى # PageV00P000 # إلى واحد يجتمع عليه كما لا يجتمع على اشجع الناس وأخطب الناس وأجمل ~~الناس # قلت فأيهم أعجب إليك يا أبا محرز قال الأعشى # قال أظنه قال كان أجمعهم ### | 86 - # وكان أبو الخطاب الأخفش مستهترا به يقدمه # وكان أبو عمرو بن العلاء يقول مثله مثل البازى يضرب كبير الطير وصغيرة # ويقول نظيرة فى الإسلام جرير ونظير النابغة الأخطل ونظير زهير الفرزدق ### | 87 - # وروى سليمان بن إسحق الربالى عن يونس أنه قال الشعر كالسراء والشجاعة ~~والجمال لا ينتهى منه إلى غاية ### | 88 - # أخبرنى المسيب بن سعيد عن هشام بن القاسم مولى بنى # PageV00P000 # غبر وقد رأيته وكان من عليه أهل البصرة وكان يصلى على جنائز بنى غبر قال ~~أول من سأل بشعره الأعشى ### | 89 - # ولم يقو من هذه الطبقة ولا من أشباههم إلا النابغة فى بيتين قوله # (أمن آل مية رائح أو مغتدى ... عجلان ذا زاد وغير مزود) # (زعم البوارح أن رحلتنا غدا ... وبذاك خبرنا الغداف الأسود) # وقوله # PageV00P000 # (سقط النصيف ولم ترد إسقاطه ... فتناولته واتقتنا باليد) # (بمخضب رخص كأن بنانه ... عنم يكاد من اللطافة يعقد) # العنم نبت أحمر يصبغ به فقدم المدينة فعيب ذلك عليه فلم يأبه ms018 لهما حتى ~~أسمعوه إياه فى غناء وأهل القرى ألطف نظرا من أهل البدو وكانوا يكتبون ~~لجوارهم أهل الكتاب فقالوا للجارية إذا صرت إلى القافية فرتلى # فلما قالت الغداف الأسود ويعقد وباليد علم وانتبه فلم يعد فيه # وقال قدمت الحجاز وفى شعرى صنعة ورحلت عنها وأنا أشعر الناس ### | 90 - # قال يونس عيوب الشعر أربعة الزحاف والسناد والإقواء والإيطاء والإكفاء ~~وهو الإقواء # والزحاف أهونها وهو أن ينقص الجزء عن سائر الأجزاء فينكره السمع ويثقل ~~على اللسان # وهو في ذلك جائز # والأجزاء # PageV00P000 # مختلفة فمنها ما نقصانه أخفى ومنها ما نقصانه أشنع # قال الهذلى # (لعلك إما أم عمرو تبدلت ... سواك خليلا شاتمى تستخيرها) # فهذا مزاحف في كاف سواك وهو خفى ومن أنشده # (لعلك إما أم عمرو تبدلت ... خليلا خليلا سواك شاتمى تستخيرها) # فهذا أفظع وهو جائز والاستخارة الاستعطاف ويقال تبغمت الظبية تستخير ~~ولدها أى تستدعيه # ومنه قيل أستخير الله أى أستعطفه # وهو نحو قول الفرزدق # (فإن كان لهذا الأمر فى جاهلية ... علمت من المولى القليل حلائبه) # PageV01P069 # (ولو كان هذا غير دين محمد ... لأديته أو غص بالماء شاربه) # مزاحف خفى ومن قال لأدين أو لغص بالماء شاربه فهو أفظع # وهو أكثر من أن يعد ### | 91 - # وكان الخليل بن أحمد يستحسنه في الشعر إذا قل فى البيت والبيتين فإذا ~~توالى وكثر فى القصيدة سمج # فإن قيل كيف يستحسن منه شئ وقد قيل هو عيب قال يكون هذا مثل القبل والحول ~~واللثغ فى الجارية قد يشتهى القليل منه الخفيف وهو إن كثر عند رجل فى جوار ~~أو اشتد فى جارية هجن وسمج # والوضح في الخيل يستطرف ويشتهى خفيفه مثل الغرة والتحجيل فإذا كثر وفشا ~~كانت هجنة ووهنا # وخفيف البلق يحتمل فى الخيل ولم أر أبلق قط ولم أسمع به سابقا # PageV00P000 ### | 92 - # والإقواء هو الإكفاء مهموز # وهو أن يختلف إعراب القوافى فتكون قافية مرفوعة وأخرى مخفوضة أو منصوبة ~~وهو فى شعر الأعراب كثير ودون الفحول من الشعراء ولا يجوز لمولد لأنهم قد ~~عرفوا عيبه والبدوى لا يأبه له فهو أعذر ### | 93 - # فقلت ms019 ليونس أكان عبيد الله بن الحر يقوى قال الإقواء خير منه يعنى من ~~فوقه من الشعراء يقوى غير أن الفحول قد استجاوزا فى موضع نحو قول جرير # (عرين من عرينة ليس منا ... برئت إلى عرينة من عرين) # (عرفنا جعفرا وبنى عبيد ... وأنكرنا زعانف آخرين) # PageV00P000 # وقال سحيم بن وثيل # (عذرت البزل إن هى خاطرتنى ... فما بالى وبال ابن اللبون) # (وماذا يدرى الشعراء منى ... وقد جاوزت رأس الأربعين) # فموضع هذه الأبيات التى له ولجرير النصب ولكنه كأنه سكت عند القافية ### | 94 - # ومنه الإيطاء وهو أن تتفق القافيتان فى قصيدة واحدة فإن كان أكثر من ~~قافيتين فهو أسمج له وقد يكون # ولا يجوز لمولد إذ كان عنده عيبا # فإذا اتفق اللفظ واختلف المعنى فهو جائز نحو قولك محمد تريد الاسم وجواد ~~محمد تريد الفعل # وتقول خيار تريد خيار من الله وتقول خيار أى خيار من قوم # PageV00P000 # فيجوز # ونحو هذا كثير وأهل البادية لا ينكرونه # وأنشد سلمة ابن عياش أباحية النميرى كلمة طويلة جدا يقول فيها # (طربت وما هذا بحين تطرب ... ورأسك مبيض العذارين أشيب) # قال له النميرى أرى فيها عيبا # قال ما هو قال لم أرك أعدت قافية بعد قافية عده عيبا # أظنه عابه إذا رأى أنه هرب منه ### | 95 - # والمواطأة فى الأمر يقال منه واطأته على كذا وكذا ومنه {ليواطئوا عدة ما ~~حرم الله} أى ليوافقوا # كانت العرب تحرم أربعة أشهر من السنة كما كان بأيديهم من إرث إسماعيل بن ~~إبراهيم عليهما السلام وكانت توالى عليهم ثلاثة أشهر ذو القعدة وذو الحجة ~~والمحرم فيطول عليهم أن لا يغزوا ولا يحاربوا وكان لهم نسأة من بنى كنانة ~~تؤخر المحرم عاما وترده # PageV00P000 # عاما وذلك قول الله عز وجل {إنما النسيء زيادة في الكفر} وهى فى الذين ~~يريدون أن يجعلوا أربعة حرما ... # ... . . المحرم عام حجة الوداع من النبى صلى الله عليه وسلم الشهر الذى ~~حرمه الله بعينه فقال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات ~~والأرض # وكان الذي يسمع الناس عنه صلى الله عليه وسلم ms020 ربيعة بن أمية ابن خلف ~~الجمحى وكان فى صوته رفاع # فأصاب بعد ذلك فى عهد عمر بن الخطاب حدا بالشأم فضرب فأدركته الحمية فلحق ~~بالروم فهلك فيهم فكره الناس بعد ذلك أن يقيموا حدا بأرض العدو # وكانت العرب تسمى رجبا الأصم ويسمونه منصل الأسنة وكانوا ينصلون أسنتهم ~~فيه لموضع الحرب قال دريد بن الصمة # (تداركه فى منصل الأل بعدما ... مضى غير دأداة وقد كاد يعطب) # PageV01P074 # والدأداة الليلة التى تكون فى آخر الشهر يشك فيها ### | 96 - # والسناد وهو أن تختلف القوافى نحو نقيب وعيب وقريب وشيب منه قول الفضل بن ~~العباس اللهبى # (عبد شمس أبى فإن كنت غضبى ... فاملئى وجهك الجميل خموشا) # وقال # (وبنا سميت قريش قريشا ... ) # وقال # ( ... . . ولا تمليت عيشا ... ) # وقال عدى بن زيد # PageV00P000 # (فناجاها وقد جمعت فيوجا ... على أبواب حصن مصلتينا) # (فقدمت الأديم لراهشيه ... وألفى قولها كذبا ومينا) # قال المفضل كذابا مبينا فر من السناد والرواية هى الأولى على قوله ومينا ### | 97 - # وقال الفضل بن عبد الرحمن بن عباس فى مرثية زيد ابن علي بن الحسين رضى ~~الله عنهم # PageV00P000 # ( ... . . ليس ذا حين الجمود ... ) # ثم قال # ( ... ... ... فوق العمود ... ) # ثم قال # (وكيف جمود دمعك بعد زيد ... ) ### | 98 - # ومنه قول العرب خرج القوم برأسين متساندين أى هذا على حياله وهذا على ~~حياله وهو من قولهم كانت قريش يوم الفجار متساندين أى لا يقودهم رجل واحد ### | 99 - # وقال العجاج فأفرط وجاوز السناد مع حذفه # (ثم رأى أهل الدسيع الأعظم ... خندف والجد الخضم المخضم) # PageV00P000 # (وعلية الناس وأهل الحكم ... ومستقر المصحف المرقم) # (عند كريم منهم مكرم ... معلم آى الهدى معلم) # (مبارك للأنبياء خاتم ... وخندف هامة هذا العالم) # فساند فى بيتين سنادا فاحشا أخذه الناس عليه ### | 100 - # وأخبرنى سلمة بن عياش قال قلت لرؤبة أبوك أشعر منك # قال أنا أشعر منه # هو يقول # (وخندف هامة هذا العالم ... ) ### | 101 - # وقال العجاج # (يا ليت أيام الصبا رواجعا ... ) # وهى لغة لهم سمعت أبا عون الحرمازى يقول ليت أباك # PageV00P000 # منطلقا وليت زيدا قاعدا # وأخبرنى أبو يعلى أن منشأه بلاد العجاج فأخذها عنهم ### | 102 - # وقد تغلط مقاحيم الشعراء ms021 وثنيانهم والمقحم الذى يقتحم سنا إلى أخرى ليس ~~بالبازل ولا المستحكم # والثنيان العاجز الواهن قال أوس بن حجر # (وقد رام بحرى قبل ذلك طاميا ... من الشعراء كل عود ومقحم) # وقال أوس بن مغراء # (ثنياننا إن أتاهم كان بدأهم ... وبدؤهم إن أتانا كان ثنيانا) # فيغلطون فى السين والصاد والميم والنون والدال والطاء وأحرف # PageV00P000 # يتقارب مخرجها من اللسان تشتبه عليهم # أنشدنى أبو العطاف # (أرمى بها مطالع النجوم ... رمى سليمان بذى غضون) # وقال زغيب بن نسير العنبرى # (نظرت بأعلى الصوق والباب دونه ... إلى نعم ترعى قوافي مسرد) # الصوق السوق # ثم قال كحيل مخلط فقلت له قل معقد فيصح لك المعنى وتستقيم القوافى # قال أجل فاستعدته فعاد إلى قوله الأول # وقال أبو الدهماء العنبرى # (فلا عيب فيها غير أن جنينها ... جهيض وفى العينين منها التخاوص) # PageV01P080 # ثم قال بالثياب الطيالس ثم قال والماء جامس # وكان يقول الصويق وبر مكيول وثوب مخيوط # وقال أبو الدهماء يهجو شويعرا من عكل وكان أبو الدهماء أفصح الناس فقال ~~يذكر جردانه # (ويل الحبالى إذ أصاب الركبا ... يستخرج الصبيان منه خذما) ### | 103 - # واستحسن الناس من تشبيه امرئ القيس # (كأن قلوب الطير رطبا ويابسا ... لدى وكرها العناب والحشف البالى) # وقوله # (كأنى بفتخاء الجناحين لقوة ... دفوف من العقبان طأطأت شملال) # PageV00P000 # وقوله # (بعجلزة قد أترز الجرى لحمها ... كميت كأنها هراوة منوال) # (وصم حوام ما يقين من الوجى ... كأن مكان الردف منها على رال) # وقوله # (نظرت إليها والنجوم كأنها ... مصابيح رهبان تشب لقفال) # PageV01P082 # (كأن الصوار إذ تجاهدن غدوة ... على جمزى خيل تجول بأجلال) # وقوله # (أيقتلنى والمشرفى مضاجعى ... ومسنونة زرق كأنياب أغوال) ### | 104 - # وقوله # (كأنى غداة البين حين تحملوا ... لدى سمرات الحى ناقف حنظل) # وقوله # (مكر مفر مقبل مدبر معا ... كجلمود صخر حطه السيل من عل) # PageV00P000 # وقوله # (له أيطلا ظبى وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل) # وقوله # (درير كخذروف الوليد أدره ... تتابع كفيه بخيط موصل) # وقوله # (كميت يزل اللبد عن حال متنه ... كما زلت الصفواء بالمتنزل) # PageV01P084 # وقوله # (كأن دماء الهاديات بنحره ... عصارة حناء بشيب مرجل) # وقوله # (وليل كموج ms022 البحر أرخى سدوله ... على بأنواع الهموم ليبتلى) # PageV01P085 # وقوله # (فيالك من ليل كأن نجومه ... بأمراس كتان إلى صم جندل) # خيروا بينه وبين قول النابغة # PageV01P086 # (فإنك كالليل الذى هو مدركى ... وإن خلت أن المنتأى عنك واسع) # فزعم بعض الأشياخ أن بيت النابغة أحكمها # وقوله # PageV01P087 # ( ... ... ... ... ... ... ترائبها مصقولة كالسجنجل) # هى المرآة بالرومية # وقوله # (إذا ما الثريا فى السماء تعرضت ... تعرض أثناء الوشاح المفصل) # PageV01P088 # قال فأنكر قوم قوله إذا ما الثريا فى السماء تعرضت وقالوا الثريا لا تعرض # وقال بعض العلماء عنى الجوزاء # وقد تفعل العرب بعض ذلك قال زهير # (فتنج لكم غلمان أشأم كلهم ... كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم) # يعنى أحمر ثمود # وقوله # (يظل العذارى يرتمين بلحمها ... وشحم كهداب الدمقس المفتل) ### | 105 - # وقال يصف فرسا # PageV00P000 # (بذى ميعة كأن أدنى سقاطه ... وتقريبه هونا دآليل ثعلب) # (عظيم طويل مطمئن كأنه ... بأسفل ذى مأوان سرحة مرقب) # (له أيطلا ظبى وساقا نعامة ... وصهوة عير قائم فوق مرقب) # (له جؤجؤ حشر كأن لجامه ... يعالى به فى رأس جذع مشذب) # PageV01P090 # (وعينان كالماويتين ومحجر ... إلى سند مثل الرتاج المضبب) # (إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه ... نقول هزيز الريح مرت بأثأب) # (كأن دماء الهاديات بنحره ... عصارة حناء بشيب مخضب) ### | 106 - # وقال أيضا # (تروح كأنها مما أصابت ... معلقة بأحقيها الدلى) # PageV00P000 # (إذا ما قام حالبها أرنت ... كأن الحى صبحهم نعى) ### | 107 - # أخبرنى يونس بن حبيب قال قال ذو الرمة من أحسن الناس وصفا للمطر فذكروا ~~قول عبيد # (دان مسف فويق الأرض هيدبه ... يكاد يدفعه من قام بالراح) # (فمن بنجوته كمن بمحلفه ... والمستكن كمن يمشى بقرواح) # فجعلها يونس لعبيد وعلى ذلك كان إجماعنا فلما قدم المفضل صرفها إلى أوس ~~بن حجر # وذكروا قول عبد بنى الحسحاس # PageV00P000 # (نعمت به ظنا وأيقنت أنه ... يحط الوعول والصخور الرواسيا) # (وما حركته الريح حتى ظننته ... بحرة ليلى أو بنخلة ثاويا) # (فدر على الأنهاء أول مزنه ... فعن طويلا يسكب الماء ساحيا) # (ركام يسح الماء عن كل فيقة ... ويغدر فى القيعان رنقا وصافيا) # (ومر على الأجبال أجبال طيىء ... كما سقت منكوب الدوابر حافيا) # PageV01P093 # (أجش هزيم ms023 سيله مع ودقه ... ترى خشب الغلان فيه طوافيا) # (بكى شجوه واغتاظ حتى حسبته ... من البعد لما جلجل الوعد حاديا) # فقال ذو الرمة بل قول امرئ القيس أجود حيث يقول # (ديمة هطلاء فيها وطف ... طبق الأرض تحرى وتدر) # PageV01P094 # (تخرج الود إذا ما أشجذت ... وتواريه إذا ما تشتكر) # (وترى الضب خفيفا ماهرا ... ثانيا برثنه ما ينعفر) # (وترى الشجراء فى ريقها ... كرءوس قطعت فيها الخمر) # (ساعة ثم انتحاها وابل ... ساقط الأكناف واه منهمر) # PageV01P095 # (راح تمريه الصبا ثم انتحى ... فيه شؤبوب جنوب منفجر) # (ثج حتى ضاق عن آذيه ... عرض خيم فخفاف فيسر) # (قد غدا يحملنى فى أنفه ... لاحق ألأيطل محبوك ممر) # PageV01P096 ### | الطبقة الثانية ### | 180 - # أوس بن حجر بن عتاب بن عبد الله بن عدى بن نمير بن أسيد بن عمرو بن تميم ~~وهو المقدم عليهم ### | 109 - # وبشر بن أبى خازم الأسدى ### | 110 - # وكعب بن زهير بن أبى سلمى ### | 111 - # والحطيئة أبو مليكة جرول بن أوس بن مالك بن جوية بن مخزوم بن مالك بن ~~غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ### | 112 - # وأوس نظير الأربعة المتقدمين إلا أنا اقتصرنا فى الطبقات على أربعة رهط ### | 113 - # وقال يونس قال أبو عمرو بن العلاء كان أوس فحل مضر حتى نشأ النابغة وزهير ~~فأخملاه # وكان زهير راويته # PageV01P097 ### | 114 - # وقال أبو على الحرمازى كان أوس زوج أم زهير ### | 115 - # قلت لعمرو بن معاذ التيمى وكان بصيرا بالشعر من أشعر الناس قال أوس قلت ~~ثم من قال أبو ذؤيب ### | 116 - # قال فأوس شاعر مضر والأعشى شاعر ربيعة # ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . # PageV00P000 ### | 117 - # ... وكان أخوه بجير بن زهير أسلم وشهد مع النبى صلى الله عليه وسلم فتح ~~مكة وحنينا فأرسل إليه كعب أبياتا ينهاه عن الإسلام وذكره للنبى صلى الله ~~عليه وسلم فأوعده فأرسل بجير إليه ويلك إن النبى أوعدك وقد أوعد رجالا بمكة ~~فقتلهم وهو والله قاتلك أو تأتيه فتسلم فاستطير ولفظته الأرض ### | 118 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال وأخبرنى محمد بن سليمان عن يحيى بن سعيد ~~الأنصارى عن سعيد بن المسيب قال # قدم كعب متنكرا حين بلغه ms024 عن النبى ما بلغه فأتى أبا بكر # PageV00P000 # فلما صلى الصبح أتى به وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله رجل يبايعك ~~على الإسلام # وبسط يده وحسر عن وجهه وقال بأبى أنت وأمى يا رسول الله هذا مكان العائذ ~~بك أنا كعب بن زهير # فتجهمته الأنصار وغلظت عليه لما ذكر به رسول الله ولانت له قريش وأحبوا ~~إسلامه وإيمانه # فأمنه رسول الله فأنشد مدحته التى يقول فيها # (بانت سعاد فقلبى اليوم متبول ... متيم إثرها لم يشف مكبول) # حتى انتهى إلى قوله # (وقال كل خليل كنت آمله ... لا ألفينك إنى عنك مشغول) # PageV01P100 # (فقلت خلوا سبيلى لا أبالكم ... فكل ما وعد الرحمن مفعول) # (كل ابن أنثى وإن طالت سلامته ... يوما على آلة حدباء محمول) # (نبئت أن رسول الله أوعدنى ... والعفو عند رسول الله مأمول) # إلى قوله # (إن الرسول لسيف يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول) # (فى فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا زولوا) # PageV01P101 # (زالوا فما زال أنكاس ولا كشف ... يوم اللقاء ولا سود معازيل) # (لا يقع الطعن إلا فى نحورهم ... وما بهم عن حياض الموت تهليل) # فنظر النبى صلى الله عليه وسلم إلى من عنده من قريش أى اسمعوا حتى قال # (يمشون مشى الجمال الزهر يعصمهم ... ضرب إذا عرد السود التنابيل) # يعرض بالأنصار لغلظتهم كانت عليه # فأنكرت قريش ما قال وقالوا لم تمدحنا إذ هجوتهم ولم يقبلوا ذلك حتى قال # PageV01P102 # (من سره كرم الحياة فلا يزل ... فى مقنب من صالح الأنصار) # (الباذلين نفوسهم لنبيهم ... يوم الهياج وسطوة الجبار) # (يتطهرون كأنه نسك لهم ... بدماء من علقوا من الكفار) # (صدموا عليا يوم بدر صدمة ... ذلت لوقعتها جميع نزار) # يعنى بنى على بن مسعود وهم بنو كنانة # فكساه النبى صلى الله عليه وسلم بردة اشتراها معاوية من آل كعب بن زهير ~~بمال كثير قد سمي # فهى البردة التى تلبسها الخلفاء فى العيدين # زعم ذلك أبان # PageV01P103 ### | 119 - # وكان الحطيئة متين الشعر شرود القافية وكان راوية لزهير وآل زهير واستفرغ ~~شعره فى بنى قريع ### | 120 - # وقال ms025 لكعب بن زهير قد علمت روايتى شعر أهل البيت وانقطاعى وقد ذهب الفحول ~~غيرى وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعنى موضعا فإن الناس لأشعاركم ~~أروى وإليها أسرع # فقال كعب # (فمن للقوافى شانها من يحوكها ... إذا ما ثوى كعب وفوز جرول) # (يقول فلا يعي بشيء يقوله ... ومن قائلها من يسئ ويعمل) # PageV00P000 # (كفيتك لا تلقى من الناس واحدا ... تنخل منها مثل ما يتنخل) # (يثقفها حتى تلين متونها ... فيقصر عنها كل ما يتمثل) ### | 121 - # فاعترضه مزرد بن ضرار واسمه يزيد وهو أخو الشماخ وكان عريضا أى شديد ~~العارضة كثيرها فقال # (وباستك إذ خلفتنى خلف شاعر ... من الناس لم أكفئ ولم أتنحل) # (فأن تجشبا أجشب وإن تتنخلا ... وإن كنت أفتى منكما أتنخل) # PageV00P000 # (ولست كحسان الحسام بن ثابت ... ولست كشماخ ولا كالمخبل) # (وأنت امرؤ من أهل قدس أوارة ... أحلتك عبد الله أكناف مبهل) # مبهل جبل لعبد الله بن غطفان # وقدس أوارة جبل لمزينة # فعزاه إلى مزينة ### | 122 - # وكان أبو سلمى وأهل بيته فى بنى عبد الله بن غطفان فبهم يعرفون وإليهم ~~ينسبون فقال كعب بن زهير يثبت أنه من مزينة # (ألا أبلغا هذا المعرض آية ... أيقظان قال القول إذ قال أو حلم) # PageV00P000 # يقال حلم فى المنام وحلم من الحلم إلى قوله # (أعيرتنى عزا عزيزا ومعشرا ... كراما بنوا لى المجد فى باذخ أشم) # (هم الأصل منى حيث كنت وإننى ... من المزنين المصفين بالكرم) # وقد كانت العرب تفعل ذلك لا يعزى الرجل إلى قبيلة غير التى هو منها إلا ~~قال أنا من الذين عبت ### | 123 - # كان أبو ضمرة يزيد بن سنان بن أبى حارثة لاحى النابغة فنماه إلى قضاعة ~~فقال النابغة # PageV00P000 # (جمع محاشك يا يزيد فإننى ... أعددت يربوعا لكم وتميما) # (ولحقت بالنسب الذى عيرتنى ... ووجدت نصرك يا يزيد ذميما) # (حدبت على بطون ضنة كلها ... إن ظالما فيهم وإن مظلوما) # (لولا بنو نهد بن عوف أصبحت ... بالنعف أمك يا يزيد عقيما) # PageV01P108 # ضنه بن كبير بن عذرة ### | 124 - # وكان رهط الزبرقان بن بدر يخلجون إلى بنى كعب بن يشكر إلى ذى ms026 المجاسد ~~عامر بن جشم بن كعب فقال الزبرقان # (فإن أك من كعب بن سعد فإننى ... رضيت بهم من حى صدق ووالد) # (وإن يك من كعب بن يشكر منصبى ... فإن أبانا عامر ذو المجاسد) ### | 125 - # قال ابن سلام ولقد أخبرنى بعض أهل العلم من غطفان أنهم من بنى عبد الله ~~بن غطفان وأن اعتزاءه إلى مزينة كقول هؤلاء # PageV00P000 # وأما العامة فهو عندهم مزنى وليس لزهير ولا لبنيه صليبة شعر يعتزون فيه ~~إلى غطفان ولا مزينة إلا بيت كعب ذاك وقول بجير # (صبحناهم بسبع من سليم ... وألف من بنى عثمان واف) # وقد يجوز أن يكون يعنى غير قومه من المزنيين فذكرهم كما ذكر سليما ### | 126 - # ولم يزل فى ولد زهير شعر # ولم يتصل فى ولد أحد من فحول الجاهلية ما اتصل فى ولد زهير ولا فى ولد ~~أحد من الإسلاميين ما اتصل فى ولد جرير ### | 127 - # وكان الحطيئة قد عمر دهرا فى الجاهلية وبقى فى الإسلام # PageV00P000 # حينا وكان جشعا سؤولا ### | 128 - # وكان مع علقمة بن علاثة حين نافر عامر بن الطفيل فقال يفضل علقمة # (يا عام قد كنت ذا باع ومكرمة ... لو أن مسعاة من جاريته أمم) # (جاريت فرعا أجاد الأحوصان به ... ضخم الدسيعة فى عرنينه شمم) # (لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه ... ولا يبيت على مال له قسم) # PageV00P000 # وكان الأعشى مع عامر بن الطفيل ولبيد بن ربيعة ### | 129 - # وشهد الحطيئة نفار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر أحد بنى عدى بن فزارة ~~وزبان بن سيار بن عمرو بن جابر أحد بنى مازن بن فزاره فقال يفضل عيينه على ~~زبان # (أبى لك آباء أبى لك مجدهم ... سوى المجد فانظر صاغرا من قنافره) # (قبور أصابتها السيوف ثلاثة ... نجوم هوت فى كل نجم مرائره) # (فقبر بأجبال وقبر بحاجر ... وقبر القليب أسعر الحرب ساعره) # (وشر المنايا هالك وسط أهله ... كهلك الفتاة أيقظ الحى حاضره) # قبر بأجبال يريد قبر بدر بن عمرو قتيل بنى أسد بن خزيمة # PageV00P000 # وقبر القليب وهو الهباءة قبر حذيفة بن بدر بن عمرو قتيل بني عبس ms027 # وقبر بحاجر يعنى قبر حصن بن حذيفة بن بدر قتيل بنى عقيل بن كعب ونمير بن ~~عامر ### | 130 - # قال كان الحطيئة سؤولا جشعا فقدم المدينة وقد أرصدت له قريش العطايا ~~والناس فى سنة مجدبة وسخطة من خليفة # فمشى أشراف أهل المدينة بعضهم إلى بعض فقالوا قد قدم علينا هذا الرجل وهو ~~شاعر والشاعر يظن فيحقق وهو يأتى الرجل من أشرافكم يسأله فإن أعطاه جهد ~~نفسه بهرها وإن حرمه هجاه # فأجمع رأيهم على أن يجعلوا له شيئا معدا يجمعونه بينهم له فكان أهل البيت ~~من قريش والأنصار يجمعون له العشرة والعشرين والثلاثين دينارا حتى جمعوا له ~~أربعمئة دينار وظنوا أنهم قد أغنوه فأتوه فقالوا له هذه صلة آل فلان وهذه ~~صلة آل فلان # فأخذها # PageV00P000 # فظنوا أنهم قد كفوه عن المسئلة فإذا هو يوم الجمعة قد استقبل الإمام ~~ماثلا ينادى بعد الصلاة فقال من يحملنى على نعلين وقاه الله كبة جهنم ### | 131 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال وأخبرنى يونس النحوى قال خرج الحطيئة مع ~~ابنته مليكة وامرأته أمامة على ذود له ثلاث فنزل منزلا وسرح ذوده # فلما قام للرواح فقد إحداهن فقال # (أذئب القفر أم ذئب أنيس ... أصاب البكر أم حدث الليالي) # (ونحن ثلاثة وثلاث ذود ... لقد جار الزمان على عيالي) ### | 132 - # وكان سبب هجائه الزبرقان أنه صادفه بالمدينة وكان قدمها على عمر رضى الله ~~عنه فقال الحطيئة وددت أنى أصبت رجلا # PageV00P000 # يحملنى وأصفيه مديحي وأقتصر عليه # قال الزبرقان قد أصبته تقدم على أهلى فإنى على إثرك # فقدم فنزل بحراه وأرسل الزبرقان إلى امرأته أن أكرمى مثواه # وكانت ابنته مليكة جميلة فكرهت امرأته مكانها فظهرت لهم منها جفوة وبغيض ~~بن عامر بن لأى بن شماس أحد بنى قريع بن عوف ينازع يومئذ الزبرقان الشرف ~~والزبرقان أحد بنى بهدلة بن عوف وبغيض أرسخ فى الشرف من الزبرقان وقد ناوأه ~~الزبرقان ببدنه حتى ساواه بل اعتلاه فاغتنم بغيض وأخواه علقمة وهوذة ما فيه ~~الحطيئة من الجفوة فدعواه إلى ما عندهما فأسرع # فبنوا عليه قبة ونحروا ms028 له وأكرموه كل الإكرام وشدوا بكل طنب من أطناب ~~خبائه جلة من برنى هجر قال والمخبل شاعر مفلق وهو ابن عمهم # PageV01P115 # يلقاهم إلى أنف الناقة وهو جعفر بن قريع # قال وقدم الزبرقان أسيفا عاتبا على امرأته فمدح بنى قريع وذم الزبرقان ~~فاستعدى عليه الزبرقان عمر فأقدمه عمر وقال للزبرقان ما قال لك فقال قال لى # (دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسى) # فقال عمر لحسان ما تقول أهجاه وعمر يعلم من ذلك ما يعلم حسان ولكنه أراد ~~الحجة على الحطيئة قال ذرق عليه فألقاه عمر فى حفرة اتخذها محبسا فقال ~~الحطيئة # (ماذا تقول لأفراخ بذى مرخ ... حمر الحواصل لا ماء ولا شجر) # PageV01P116 # (ألقيت كاسبهم فى قعر مظلمة ... فاغفر عليك سلام الله يا عمر) # (أنت الإمام الذى من بعد صاحبه ... ألقى إليك مقاليد النهى البشر) # (ما آثروك بها إذ بايعوك لها ... لكن لأنفسهم كانت بك الإثر) ### | 133 - # وكان الزبرقان شاعرا مفلقا وكان يعاتبهم ولم يكن يهجوهم وكان حليما # وكانا فى عداوتهما مجملين وقد تقدم عليه المخبل بالهجاء فقال # (لعمرك إن الزبرقان لدائب ... على الناس يعدو نوكه ومجاهله) # PageV00P000 # (ولما رأيت العز فى دار أهله ... تمنيت بعد الشيب أنك ناقلة) # (ولما نر الأخفاف تمشى على الذرى ... ولما يكن أعلى العضاه أسافله) # (ولما يزل عن رأس صهوة عصمها ... ولما يدع ورد العراق مناهله) # (وينفس فى ما أورثتنى أوائلى ... ويرغب عما أورثته أوائله) # (فإن كنت لا تمسى بحظك راضيا ... فدع عنك حظى إننى اليوم شاغله) # PageV01P118 # أتيت امرءا أحمى على الناس عرضه ... فمازلت حتى أنت مقع تناضله) # (فأقع كما أقعى أبوك على استه ... رأى أن ريما فوقه لا يعادله) ### | 134 - # ومدح سعيد بن العاص وكان سعيد لا تأخذه العين كان يقال له عكه العسل فقال # (خفيف المعى لا يملأ الهم صدره ... إذا سمته الزاد الخبيث عيوف) ### | 135 - # وقال له أيضا # (سعيد فلا يغررك خفة لحمه ... تخدد عنه اللحم وهو صليب) # PageV00P000 # وهو أحد من اتصل به الشرف من خمسة آباء وابنه عمرو ابن سعيد ### | 136 - # أخبرنى الفضل بن ms029 الحباب الجمحى أبو خليفة فى كتابه إلى بإجازته لى يذكر ~~عن محمد بن سلام أن الحطيئة كان ينتمى إلى بنى ذهل بن ثعلبة فقال # (إن اليمامة خير ساكنها ... أهل القرية من بنى ذهل) # قال والقرية منازلهم ولم ينبت الحطيئة فى هؤلاء ### | 137 - # قال محمد بن سلام فى كتاب طبقات الشعراء دخل الحطيئة على سعيد بن العاص ~~متنكرا فلما قام الناس وبقى الخواص أراد # PageV00P000 # الحاجب أن يقيمه فأبى أن يقوم فقال سعيد دعه # وتذاكروا أيام العرب وأشعارها فلما أسهبوا قال الحطيئة ما صنعتم شيئا # فقال سعيد فهل عندك علم من ذلك قال نعم # قال فمن أشعر العرب قال الذى يقول # (قد جعل المبتغون الخير فى هرم ... والسائلون إلى أبوابه طرقا) # قال ثم من قال الذى يقول # (فإنك شمس والملوك كواكب ... إذا طلعت لم يبد منهن كوكب) # يعنى زهيرا والنابغة ثم قال وحسبك بى إذا وضعت إحدى رجلى على الأخرى ثم ~~عويت فى إثر القوافى كما يعوى الفصيل فى إثر أمه قال فمن أنت قال أنا ~~الحطيئة # فرحب به سعيد وأمر له بألف دينار # PageV01P121 ### | الطبقة الثالثة ### | 138 - # أبو ليلى نابغة بنى جعدة وهو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن ~~كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ### | 139 - # وأبو ذؤيب الهذلى وهو خويلد بن خالد بن محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة ~~بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد ابن هذيل ### | 140 - # والشماخ بن ضرار بن سنان بن أمامة أحد بنى سعد ابن ذيبان ### | 141 - # ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر ### | 142 - # وكان النابغة قديما شاعرا مفلقا طويل البقاء فى الجاهلية والإسلام وكان ~~أكبر من النابغة الذبيانى ويدل على ذلك قوله # PageV00P000 # (فمن يك سائلا عنى فإنى ... من الفتيان أيام الخنان) # (أتت مئة لعام ولدت فيه ... وعشر بعد ذاك وحجتان) # (وقد أبقت خطوب الدهر منى ... كما تبقى من السيف اليمانى) # (تفلل وهو مأثور جراز ... إذا اجتمعت بقائمه اليدان) # وقوله # (نداماى عند المنذر بن محرق ... فأصبح منهم ms030 ظاهر الأرض مقفرا) # وكان الذبيانى مع النعمان وفى عصره ولم يكن له قدم ### | 143 - # وكان الجعدى مختلف الشعر مغلبا فقال الفرزدق مثله # PageV00P000 # مثل صاحب الخلقان ترى عنده ثوب عصب وثوب خز وإلى جنبه سمل كساء # وكان الأصمعى يمدحه بهذا وينسبه إلى قلة التكلف فيقول عنده خمار بواف ~~ومطرف بآلاف # بواف يعنى بدرهم وثلث # وإذا قالت العرب مغلب فهو مغلوب # وإذا قالوا غلب فهو غالب ### | 144 - # وغلبت عليه ليلى الأخيلية وأوس بن مغراء القريعى ولم يكن إليه ولا قريبا ~~منه # وغلب عليه عقال بن خالد العقيلى وكان مفحما بكلام لا بشعر ### | 145 - # وهجاه سوار بن أوفى القشيرى وفاخره وهجاه الأخطل بأخرة ### | 146 - # حدثنى إبراهيم بن شهاب قال حدثنا الفضل بن الحباب قال حدثنى أبو الغراف ~~قال قال النابغة الجعدى إنى وأوس بن مغراء لنبتدر بيتا ما قلناه بعد لو ~~قاله أحدنا لقد غلب على صاحبه # قال ابن # PageV00P000 # سلام وكانا يتهاجيان ولم يكن أوس إلى النابغة فى قريحة الشعر وكان ~~النابغة فوقه فقال أوس بن مغراء # (فلست بعاف عن شتيمة عامر ... ولا حابسى عما أقول وعيدها) # (ترى اللؤم ما عاشوا جديدا عليهم ... وأبقى ثياب اللابسين جديدها) # (لعمرك ما تبلى سرابيل عامر ... من اللؤم ما دامت عليها جلودها) # فقال النابغة هذا البيت الذى كنا نبتدر وغلب الناس أوسا عليه ### | 147 - # نا ابن سلام قال قلت ليونس كيف تقرأ {وجئتك من سبإ بنبإ يقين} فقال قال ~~الجعدى وهو أفصح العرب # (من سبأ الحاضرين مأرب إذ ... يبنون من دون سيله العرما) # وهو على قراءة أبى عمرو ويونس فجعل يونس القصيدة # PageV00P000 # للجعدى # وسمعت أبا الورد الكلابى سأل عنها أبا عبيدة فقال لأمية ثم أتينا خلفا ~~الأحمر فسألناه فقال للنابغة وقد يقال لأمية ### | 148 - # نا ابن سلام قال ذكر مسلمة بن محارب عن أبيه قال دخل النابغة على عثمان ~~بن عفان فقال أستودعك الله يا أمير المؤمنين وأقرأ عليك السلام # قال لمه قال أنكرت نفسى فأردت أن أخرج إلى إبلى فأشرب من ألبانها وأشم من ~~شيح البادية # وذكر بلده # فقال يا أبا ليلى ms031 أما علمت أن التعرب بعد الهجرة لا يصلح قال لا والله ما ~~علمت وما كنت لأخرج حتى أستأذنك # فأذن له وضرب له أجلا # فخرج من عنده فدخل على الحسن بن على فودعه فقال له الحسن أنشدنا من بعض ~~شعرك # فانشده # (الحمد لله لا شريك له ... من لم يقلها فنفسه ظلما) # PageV00P000 # فقال له يا أبا ليلى ما كنا نروى هذه الأبيات إلا لأمية بن أبى الصلت قال ~~يا بن رسول الله والله إنى لأول الناس قالها وإن السروق من سرق أمية شعره ### | 149 - # وقال يونس كان الجعدى أوصف الناس لفرس أنشدت قوله رؤبة # (فإن صدقوا قالوا جواد مجرب ... ضليع ومن خير الجياد ضليعها) # قال رؤبة ما كنت أرى المرهف منها إلا أسرع # ولم يكن رؤبة والعجاج صاحبى خيل ولكن كانا صاحبى إبل ونعتها ### | 150 - # نا ابن سلام قال أخبرنى ابن دأب قال تزوج النابغة امرأة من بنى المجنون ~~وهم عدد بنى جعدة وشرفهم فنازعته وادعت الطلاق فكان يراها فى منامه فقال # (مالى وما لابنة المجنون تطرقنى ... بالليل إن نهارى منك يكفينى) # PageV00P000 # (لا أجذع البو بو الزعم أرأمه ... ولا أقيم بدار العجز والهون) # (وشر حشو خباء أنت مولجه ... مجنونة هنباء بنت مجنون) # (تستخنث الوطب لم تنقض مريرته ... وتأكل الحب صرفا غير مطحون) ### | 151 - # قال ابن دأب وكان النابغة علوى الرأى وأخذ مروان # PageV00P000 # ابنه وإبله بالمدينة فخرج ومدح مروان بن الحكم بأبيات # قال ابن سلام وأنا منها فى شك ولكنه قال مالا أشك فيه # (فمن راكب يأتى ابن هند بحاجتى ... ومروان والأنباء تنمى وتجلب) # (ويخبر عنى ما أقول ابن عامر ... فنعم الفتى يأوى إليه المعصب) # (فإن تأخذوا مالى وأهلى بظنة ... فإنى لحراب الرجال محرب) # PageV01P130 # (صبور على ما يكره المرء كله ... سوى الظلم إنى إن ظلمت سأغضب) # (أصيب ابن عفان الإمام فلم يكن ... لذى حسب بعد ابن عفان مغضب) ### | 152 - # وكان أبو ذؤيب شاعرا فحلا لا غميزة فيه ولا وهن ### | 153 - # قال أبو عمرو بن العلاء سئل حسان من أشعر الناس قال حيا أو رجلا قال حيا # قال أشعر ms032 الناس حيا هذيل وأشعر هذيل غير مدافع أبو ذؤيب # قال ابن سلام هذا ليس من قول أبى عمرو ونحن نقوله ### | 154 - # أخبرنى أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنى # PageV00P000 # عمرو بن معاذ المعمرى قال فى التوراة أبو ذؤيب مؤلف زورا # وكان اسم لشاعر بالسريانية مؤلف زورا # فأخبرت بذلك بعض أصحاب العربية وهو كثير بن اسحق فأعجب منه وقال قد بلغنى ~~ذاك وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا فى الشعر ### | 155 - # فأما الشماخ فكان شديد متون الشعر أشد أسر كلام من لبيد وفيه كزازة ولبيد ~~أسهل منه منطقا ### | 156 - # وكان للشماخ أخوان وهو أفحلهم مزرد وهو # PageV00P000 # أشبههما به وله أشعار وشهرة وجزء وهو الذى يقول يرثى عمر بن الخطاب # (جزى الله خيرا من أمير وباركت ... يد الله فى ذاك الأديم الممزق) # (فمن يسع أو يركب جناحى نعامة ... ليدرك ما حاولت بالأمس يسبق) # (قضيت أمورا ثم غادرت بعدها ... بوائق فى أكمامها لم تفتق) # (وما كنت أخشى أن تكون وفاته ... بكفى سبنتى أزرق العين مطرق) # PageV01P133 ### | 157 - # أنا ابن سلام قال أخبرنى شعيب بن صخر قال كانت عند الشماخ امرأة من بنى ~~سليم إحدى بنى حرام بن سمال فنازعته وادعت عليه طلاقا وحضر معها قومها ~~فأعانوها واختصموا إلى كثير بن الصلت وكان عثمان أقعده للنظر بين الناس وهو ~~رجل من كندة عداده فى بنى جمح ثم تحولوا إلى بنى العباس فهم فيهم اليوم ~~فرأى كثير عليه يمينا فالتوى الشماخ باليمين يحرضهم عليها ثم حلف # وقال # (أتتنى سليم قضها وقضيضها ... تمسح حولي بالبقيع سبالها) # (يقولون لى يا احلف ولست بحالف ... أخاتلهم عنها لكيما أنالها) # PageV00P000 # (ففرجت هم النفس عنى بحلفة ... كما شقت الشقراء عنها جلالها) ### | 158 - # وكان لبيد بن ربيعة أبو عقيل فارسا شاعرا شجاعا وكان عذب المنطق رقيق ~~حواشى الكلام وكان مسلما رجل صدق ### | 159 - # قال وكتب عمر إلى عاملة أن سل لبيدا والأغلب ما أحدثا من الشعر فى ~~الإسلام فقال الأغلب # (أرجزا سألت أم قصيدا ... فقد سألت هينا موجودا) # وقال لبيد قد أبدلنى الله بالشعر سورة البقرة وآل عمران ms033 # فزاد # PageV00P000 # عمر فى عطائه فبلغ به ألفين # فلما ولى معاوية قال يا أبا عقيل عطائى وعطاؤك سواء لا أرانى إلا سأحطك ~~قال أو تدعنى قليلا ثم تضم عطائى إلى عطائك فتأخذه أجمع ### | 160 - # قال وعمر عمرا طويلا # وكان فى الجاهلية خير شاعر لقومه يمدحهم ويرثيهم ويعد أيامهم ووقائعهم ~~وفرسانهم # وكان يطعم ما هبت الصبا وكان المغيرة بن شعبة إذا هبت الصبا قال أعينوا ~~أبا عقيل على مروءته # PageV00P000 ### | الطبقة الرابعة ### | 161 - # وهم أربعة رهط فحول شعراء موضعهم مع الأوائل وإنما أخل بهم قلة شعرهم ~~بأيدى الرواة ### | 162 - # طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبه ### | 163 - # وعبيد بن الأبرص بن جشم بن عامر أحد بنى دودان بن أسد بن خزيمة ### | 164 - # وعلقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن ~~تميم ### | 165 - # وعدى بن زيد بن حمار بن زيد بن أيوب أحد بنى امرئ القيس بن زيد مناة بن ~~تميم # PageV00P000 ### | 166 - # فأما طرفة فأشعر الناس واحدة وهى قوله # (لخولة أطلال ببرقة ثهمد ... وقفت بها أبكى وأبكى إلى الغد) # وتليها أخرى مثلها وهى # (أصحوت اليوم أم شاقتك هر ... ومن الحب جنون مستقر) # ومن بعد له قصائد حسان جياد ### | 167 - # وعبيد بن الأبرص قديم عظيم الذكر عظيم الشهرة وشعره مضطرب ذاهب لا أعرف ~~له إلا قوله # PageV00P000 # (أقفر من أهله ملحوب ... فالقطبيات فالذنوب) # ولا أدرى ما بعد ذلك ### | 168 - # وعلقمة بن عبده وهو علقمة الفحل وعلقمة الخصى من رهط علقمة الفحل ولابن ~~عبدة ثلاث روائع جياد لا يفوقهن شعر # (ذهبت من الهجران فى كل مذهب ... ولم يك حقا كل هذا التجنب) # والثانية # (طحا بك قلب فى الحسان طروب بعيد الشباب عصرحان مشيب) # والثالثة # (هل ما علمت وما استودعت مكتوم ... أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم) # ولا شئ بعدهن يذكر # PageV00P000 ### | 169 - # نا أبو خليفة نا أبو عثمان المازنى عن الأصمعى عن نافع بن أبى نعيم قال ~~مر رجل من مزينة بباب رجل من الأنصار وقد كان يتهم بامرأته فتمثل # (هل ms034 ما علمت وما استودعت مكتوم ... ) # فاستعدى رب البيت عليه عمر فقال له عمر ما أردت قال وما على فى أن أنشدت ~~شعرا قال قد كان له موضع غير هذا ثم أمر به فحد ### | 170 - # وعدى بن زيد كان يسكن الحيرة ويرا كن الريف فلان لسانه وسهل منطقه فحمل ~~عليه شئ كثير وتخليصه شديد # واضطرب فيه خلف الأحمر وخلط فيه المفضل فأكثر ### | 171 - # وله أربع قصائد غرر روائع مبرزات وله بعدهن شعر حسن أولهن # (أرواح مودع أم بكور ... أنت فاعلم لأى حال تصير) # PageV00P000 # نا أبو خليفة نا ابن سلام قال سمعت يونس وقد تمثل بهذا البيت # (أيها الشامت المعير بالدهر ... أأنت المبرأ الموفور) # (أم لديك العهد الوثيق من الأيام ... بل أنت جاهل مغرور) # فقال لو تمنيت أن أقول شعرا ما تمنيت إلا هذه أو قال مثل هذه # وقوله # (أتعرف رسم الدار من أم معبد ... نعم فرماك الشوق قبل التجلد) # وقوله # (ليس شئ على المنون بباق ... غير وجه المسبح الخلاق) # PageV01P141 # وقوله # (لم أر مثل الفتيان فى غبر الأيام ... ينسون ما عواقبها) # PageV01P142 ### | الطبقة الخامسة # وهم أربعة رهط ### | 172 - # خداش بن زهير بن ربيعة ذى الشامة بن عمرو وهو فارس الضحياء بن عامر بن ~~ربيعة بن عامر بن صعصعة ### | 173 - # والأسود بن يعفر بن عبد الأسود بن جندل بن نهشل ابن دارم ### | 174 - # وأبو يزيد المخبل بن ربيعة بن عوف قتال بن أنف الناقة بن قريع ### | 175 - # وتميم بن أبى بن مقبل بن عوف بن حنيف بن قتيبة بن العجلان بن عبد الله بن ~~ربيعة بن كعب بن عامر بن صعصعة # PageV00P000 ### | 176 - # فخداش شاعر # قال أبو عمرو بن العلاء هو أشعر فى قريحة الشعر من لبيد وأبى الناس إلا ~~تقدمة لبيد ### | 177 - # وكان يهجو قريشا ويقال إن أباه قتلته قريش أيام الفجار وهو الذى يقول # (أبى فارس الضحياء عمرو بن عامر ... أبى الذم واختار الوفاء على الغدر) # (فيا أخوينا من أبينا وأمنا ... إليكم إليكم لا سبيل إلى جسر) # PageV00P000 # وهو الذى يقول # (ياشدة ما شددنا غير كاذبة ... على سخينة لولا الليل والحرم) # (إذ ms035 يتقينا هشام بالوليد ولو ... أنا ثقفنا هشاما شالت الجذم) # سخينة شئ تعير به قريش فجعله اسما لها # هشام والوليد ابنا المغيرة المخزوميان ### | 179 - # وقال القصيدة المنصفة # PageV00P000 # (فأبلغ إن عرضت بنا هشاما ... وعبد الله ابلغ والوليدا) # (أولئك إن يكن فى الناس خير ... فإن لديهم حسبا وجودا) # (هم خير المعاشر من قريش ... وأوراها إذا قدحت زنودا) # (بأنا يوم شمطة قد أقمنا ... عمود المجد إن له عمودا) # (فجاؤوا عارضا بردا وجئنا ... كما أضرمت فى الغاب الوفودا) # (فعانقنا الكماة وعانقونا ... عراك النمر واجهت الأسودا) # (فلم أر مثلهم هزموا وفلوا ... ولا كذبادنا عنقا مجودا) # PageV01P146 # هشام والوليد أبنا المغيرة وعبد الله ابن جدعان # وكان يعتمد على ابن جدعان بالهجاء فزعموا أنه لما رآه ورأى جماله وجهارته ~~وسيماه قال والله لا أهجوه أبدا ### | 180 - # والأسود بن يعفر يكنى أبا الجراح أخبرنى يونس أن رؤبة كان يقول يعفر بضم ~~الياء والفاء فقال يونس يقال يونس ويونس ويوسف ويوسف ### | 181 - # وكان الأسود شاعرا فحلا وكان يكثر التنقل فى العرب يجاورهم فيذم ويحمد ~~وله فى ذلك أشعار # وله واحدة رائعة طويلة لاحقة بأجود الشعر لو كان شفعها بمثلها قدمناه على ~~مرتبته وهى # (نام الخلى وما أحس رقادى ... والهم محتضر لدى وسادى) # وله شعر جيد ولا كهذه # PageV00P000 ### | 181 - # وذكر بعض أصحابنا أنه سمع المفضل يقول له ثلاثون ومئة قصيدة # ونحن لا نعرف له ذلك ولا قريبا منه # وقد علمت أن أهل الكوفة يروون له أكثر مما نروى ويتجوزون فى ذلك بأكثر من ~~تجوزنا ### | 182 - # وأسمعنى بعض أهل الكوفة شعرا زعم أنه أخذه عن خالد بن كلثوم يرثى به حاجب ~~بن زرارة # فقلت له كيف يروى خالد مثل هذا وهو من أهل العلم وهذا شعر متداع خبيث ~~فقال أخذناه من الثقات ونحن لا نعرف هذا ولا نقبله ### | 183 - # وقال يمدح الحارث بن هشام بن المغيرة وكانت أسماء بنت مخربة النهشلية عند ~~هشام بن المغيرة فولدت له أبا جهل والحارث ثم تزوجها أبو ربيعة بن المغيرة ~~فأولدها عبد الله وعياشا وكان الحارث بن هشام قام بغزوة أحد وكان له ms036 فيها ~~أثر # فقال # (إن الأكارم من قريش كلها ... قاموا فراموا الأمر كل مرام) # PageV00P000 # (حتى إذا كثر التحاول بينهم ... فصل الأمور الحارث بن هشام) # (وسما ليثرب لا يريد طعامها ... إلا ليصلح أهلها بسوام) # (وغزا اليهود فأسلموا أبناءهم ... صمى لما لقيت يهود صمام) ### | 184 - # والمخبل شاعر فحل وهو أبو يزيد وله يقول الفرزدق # (وهب القصائد لى النوابغ إذ مضوا ... وأبو يزيد وذو القروح وجرول) # PageV00P000 # وللمخبل شعر كثير جيد هجابه الزبرقان وغيره وكان يمدح بنى قريع ويذكر ~~أيام سعد # وشعره كثير ### | 185 - # وتميم بن أبى بن مقبل شاعر مجيد مغلب غلب عليه النجاشى ولم يكن إليه فى ~~الشعر وقد قهره فى الهجاء فقال # (إذا الله عادى أهل لؤم ودقة ... فعادى بنى العجلان رهط ابن مقبل) # ثم هاجى النجاشى عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فغلبه عبد الرحمن بن حسان بن ~~ثابت ### | 186 - # وكان ابن مقبل جافيا فى الدين وكان الإسلام يبكى أهل الجاهلية ويذكرها ~~فقيل له تبكى أهل الجاهلية وأنت مسلم فقال # (وما لى لا أبكى الديار وأهلها ... وقد زارها زوار عك وحميرا) # (وجاء قطا الأجباب من كل جانب ... فوقع فى أعطاننا ثم طيرا) # PageV00P000 ### | الطبقة السادسة ### | 187 - # أربعة رهط لكل واحد منهم واحدة ### | 188 - # أولهم عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن ~~حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب # وله قصيدة التى أولها # (ألاهبى بصحنك فاصبحينا ... ولا تبقى خمور الأندرينا) ### | 189 - # والحارث بن حلزة بن مكروه بن بديد بن عبد الله بن مالك بن عبد سعد بن خشم ~~بن ذبيان بن كنانه بن يشكر بن بكر ابن وائل # وله قصيدة التى أولها # (آذنتنا ببينها أسماء ... رب ثاو يمل منه الثواء) # PageV00P000 # وله شعر سوى هذا وهو الذى يقول فى شعره # (لا تكسع الشول بأغبارها ... إنك لا تدرى من الناتج) ### | 190 - # وعنترة بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن مالك ابن غالب بن قطيعة بن ~~عبس # وله قصيدة وهى # (يا دار عبلة بالجواء تكلمى ... وعمى صباحا دار عبلة واسلمى) # وله شعر ms037 كثير إلا أن هذه نادرة فألحقوها مع أصحاب الواحدة ### | 191 - # وسويد بن أبى كاهل بن حارثه بن حسل بن مالك بن عبد سعد بن جشم بن ذبيان ~~بن كنانه بن يشكر بن بكر بن وائل # PageV00P000 # وله قصيدة أولها # (بسطت رابعة الحبل لنا ... فمددنا الحبل منها ما اتسع) # وله شعر كثير ولكن برزت هذه على شعره # وهو الذى يقول # (جررت على راجى الهوادة منهم ... وقد تلحق المولى العنود الجرائر) ### | 192 - # قال وحدثنى أبو بكر عبد الله بن مصعب قال لما خلع ابن الزبير يزيد بن ~~معاوية والمنذر بن الزبير يومئذ بالبصرة وعروة بن الزبير بمصر شخصا إليه ~~ومسافتهما يومئذ غير متقاربة فلما رآهما تمثل ببيت سويد # (جررت على راجى الهوادة منهم ... وقد تلحق المولى العنود الجرائر) # PageV00P000 ### | الطبقة السابعة ### | 193 - # أربعة رهط محكمون مقلون وفى أشعارهم قلة فذاك الذى أخرهم ### | 194 - # منهم سلامة بن جندل بن عبد الرحمن بن عبد عمرو بن الحارث وهو مقاعس بن ~~عمرو بن كعب بن سعد ### | 195 - # وحصين بن الحمام المرى بن ربيعة بن مساب بن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة ~~وهو فارس شاعر شريف ### | 196 - # والمتلمس وهو جرير بن عبد المسيح بن عبد الله # PageV00P000 # ابن زيد بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلى بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة ويقال ~~ضبيعة أضجم والأضجم الحارث الخير بن عبد الله بن ربيعة بن دوفن وبه ضجمت ~~ربيعة وكان سيدا # والمتلمس خال طرفة بن العبد وإنما سمى المتلمس لقوله # (فهذا أوان العرض حى ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمس) ### | 197 - # والمسيب بن علس بن عمرو بن قمامة بن زيد بن ثعلبة بن عمرو بن مالك بن جشم ~~بن بلال بن خماعة بن جلى بن أحمس بن ضبيعة # واسم المسيب زهير وإنما سمى المسيب حين أوعد بنى عامر بن ذهل فقالت بنو ~~ضبيعة قد سيبناك والقوم # وهو خال الأعشى وهو الذى يقول فى القعقاع بن معبد بن زرارة # PageV00P000 # (فلأهدين مع الرياح قصيدة ... منى مغلغلة إلى القعقاع) # (أنت الذى زعمت معد أنه ... أهل التكرم والندى والباع) # PageV01P157 ### | الطبقة ms038 الثامنة # أربعة رهط ### | 198 - # عمرو بن قميئة بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ### | 199 - # والنمر بن تولب بن أقيش بن عبد الله بن كعب بن عوف بن الحارث بن عدى بن ~~عوف بن عبد مناة بن أد وهو عكل ### | 200 - # وأوس بن غلفاء الهجيمى ### | 201 - # وعوف بن عطية بن الخرع والخرع يقال له عمرو بن عيش بن وديعة بن عبد الله ~~بن لؤى بن عمرو بن الحارث بن تيم ابن عبد مناة بن أد # PageV00P000 ### | 202 - # حدثنى مسمع بن عبد الملك وهو كردين قال قول امرئ القيس # (بكى صاحبى لما رأى الدرب دونه ... وأيقن أنا لاحقان بقيصرا) # قال صاحبه الذى ذكر عمرو بن قميئة # وبنو قيس تدعى بعض شعر امرئ القيس لعمرو بن قميئة وليس ذلك بشئ ### | 203 - # والنمر بن تولب جواد لا يليق شيئا وكان شاعرا فصيحا جريئا على المنطق # وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس لحسن شعره ### | 204 - # وهو الذى يقول # (لا تغضبن على امرئ فى ماله ... وعلى كرائم صلب مالك فاغضب) # PageV00P000 # (وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى ... وإلى الذى يعطى الرغائب فارغب) ### | 205 - # وقال أيضا # (عليهن يوم الورد حق وحرمة ... وهن غداة الغب عندك حفل) ### | 206 - # وقال أيضا # (أقى حسبى به ويعز عرضى ... على إذا الحفيظة أدركتنى) # (وأعلم أن ستدركنى المنايا ... فإلا أتبعها تتبعنى) ### | 207 - # وقال أيضا # (أعاذل إن يصبح صداى بقفرة ... بعيد نآنى صاحبى وقريبى) # PageV00P000 # (ترى أن ما أنفقت لم يك ضرنى ... وأن الذى أفنيت كان نصيبى) ### | 208 - # وعمر عمرا طويلا فكان هجيراه اصبحوا الراكب اغبقوا الراكب لعادته التى ~~كان عليها ### | 209 - # قال وخرفت امرأة من العرب عرب كرام لا أبالى أن لا أسميهم وكانت تقول ~~زوجونى # فقال عمر ما لهج به أخو عكل أسرى مما لهجت به صاحبتكم ### | 210 - # وذكر خلاد بن قرة بن خالد السدوسى عن أبيه وعن سعيد بن إياس الجريرى عن ~~أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير أخى مطرف بن عبد الله قال # بينما نحن بهذا المربد جلوس إذ أتى علينا أعرابى أشعث # PageV00P000 # الرأس فوقف علينا # فقلنا والله لكأن هذا ms039 ليس من أهل هذا البلد قال أجل والله وإذا معه قطعة ~~من جراب أو أديم فقال هذا كتاب كتبه لى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم # فأخذناه فقرأناه فإذا فيه # بسم الله الرحمن الرحيم # هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنى زهير بن أقيش قال ~~الجريرى هو حى من عكل إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ~~وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم الخمس من الغنائم ~~وسهم ذى القربى والصفى وربما قال وصفيه فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله # فقال لهم القوم حدثنا أصلحك الله بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم # قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة ~~أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر # فقال له القوم أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال # PageV01P163 # ألا أراكم تخافون أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحدثتكم ~~حديثا ثم أومأ بيده إلى صحيفته ثم انصاع مدبرا # ففى حديث قرة عن يزيد فقيل لى لما ولى هذا النمر بن تولب العكلى الشاعر ### | 211 - # وعوف بن الخرع جيد الشعر وهو الذى يرد على لقيط ابن زرارة قيلة # (أحق مال فكلوه بأكل ... أموال تيم وعدى وعكل) # (يا ضب كن عما كريما واعتزل ... ذرنا وتيما وعديا ننتضل) ### | 212 - # وقال # (فأما الألأمان بنو عدى ... وتيم حين تزدحم الأمور) # PageV00P000 # (فلا تشهد بهم فتيان حرب ... ولكن أدن من حلب وغير) # (إذا دهنوا رماحهم بزبد ... فإن رماح تيم لا تضير) ### | 213 - # فقال عوف بن الخرع # (هلا غضبت على ابن أمك معبد ... والعامرى يقوده بصفاد) # PageV00P000 # (أذكرت من لبن المحلق شربة ... والخيل تعدو فى الصعيد بداد) # (هلا فوارس رحرحان هجوتم ... عشر تناوح فى سرارة واد) # (لا تأكل الإبل الغراث نباته ... كلا وليس عماده بعماد) ### | 214 - # وعوف يقول أيضا # (يا قرة بن هبيرة ابن أقيشر ... يا سيد السلمات إنك تظلم) # PageV00P000 ### | 215 - # وأوس بن غلفاء الذى يقول # (ألا قالت أمامة يوم غول ms040 ... تقطع بابن غلفاء الجبال) # (ذرينى إنما خطإى وصوبى ... على وإن ما أهلكت مال) ### | 216 - # وهو الذى يرد على يزيد بن الصعق قوله # (إذا ما مات ميت من تميم ... فسرك أن يعيش فجئ بزاد) # PageV00P000 ### | 217 - # وقوله # (ألا أبلغ لديك بنى تميم ... بآية ما يحبون الطعاما) ### | 218 - # فقال أوس بن غلفاء # (فإنك من هجاء بنى تميم ... كمزداد الغرام إلى الغرام) # (هم ضربوك أم الرأس حتى ... بدت أم الشؤون عن العظام) # (إذا يأسونها نشزت عليهم ... شرنبثه الأصابع أم هام) # (وهم تركوك أسلح من حبارى ... وهم تركوك أشرد من نعام) # PageV00P000 ### | 219 - # وقال أيضا # (هم قتلوا أباك فلم تبين ... لحق ما الأغر من البهيم) # PageV00P000 # (وهم منوا عليك فلم تثبهم ... ثواب المرء ذى الحسب الكريم) # PageV01P170 ### | الطبقة التاسعة # أربعة رهط ### | 220 - # ضابئ بن الحارث بن أرطاة بن شهاب بن عبيد بن خاذل ابن قيس القبيلة بن ~~حنظلة بن مالك من البراجم ### | 221 - # وسويد بن كراع العكلى ### | 222 - # والحويدرة واسمه قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب # PageV00P000 # الأعظم بن عبد العزى بن حزيمة بن رزام بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان ### | 223 - # وسحيم عبد بنى الحسحاس بن هند بن سفيان بن غضاب بن كعب بن سعد بن ثعلبة ~~بن دودان بن أسد بن خزيمة ### | 224 - # قال وكان ضابئ بن الحارث رجلا بذيا كثير الشر وكان بالمدينة وكان صاحب ~~صيد وصاحب خيل فركب فرسا له يقال له قيار وكان ضعيف البصر ولقيار يقول # (فمن يك أمسى بالمدينة رحله ... فإنى وقيارا بها لغريب) # يقول إنى بها لغريب وقيارا أيضا ### | 225 - # ثم إنه وطئ صبيا دابته فقتله فرفع إلى عثمان بن عفان فاعتذر بضعف بصره ~~وقال لم أره ولم أعمده # فحبسه عثمان ما حبسه # PageV00P000 # ثم تخلص ### | 226 - # وكان استعار كلب صيد من قوم من بنى نهشل يقال له قرحان فحبسه حولا ثم ~~جاؤوا يطلبونه وألحوا عليه حتى أخذوه فقال ضابئ # (تجشم دونى وفد قرحان خطة ... تظل بها الوجناء وهى حسير) # (فأردفتهم كلبا فراحوا كأنما ... حباهم بتاج المرزبان أمير) # (فأمكم لا تتركوها وكلبكم ... فإن عقوق الأمهات كبير) # (إذا عثنت من آخر ms041 الليل دخنة ... يظل لها فوق الفراش هرير) # فاستعدوا عليه عند عثمان # فقال ويلك ما سمعت أحدا رمى امرأة من المسلمين بكلب غيرك وإنى لأراك لو ~~كنت على عهد رسول الله # PageV00P000 # صلى الله عليه وسلم لأنزل الله فيك قرآنا ولو كان أحد قبلى قطع لسان شاعر ~~فى هجاء لقطعت لسانك # فحبسه فى السجن ### | 227 - # فعرض أهل السجن يوما فإذا هو قد أعد حديدة يريد أن يغتال عثمان بها ~~فأهانه وركسه فى السجن فقال # (لا يعطين بعدى امرؤ ضيم خطة ... حذار لقاء الموت والموت نائلة) # (فلا تتبعنى إن هلكت ملامة ... فليس بعار قتل من لا تقاتله) # (هممت ولم أفعل وكدت وليتنى ... تركت على عثمان تبكى حلائله) # (وما الفتك ما آمرت فيه ولا الذى ... تخبر من لاقيت أنك فاعله) # (وقائلة لا يبعد الله ضابئا ... إذا القرن لم يوجد لم من ينازله) # PageV00P000 # (وقائلة إن مات فى السجن ضابئ ... لنعم الفتى تخلو به وتداخله) # (وقائلة لا يبعد الله ضابئا ... إذا احمر من حس الشتاء أصائله) # ولم يزل ضابئ فى السجن حتى مات ### | 228 - # فلما قتل عثمان وثب عمير ابنه على عثمان بعد أن قتل فيقال إنه كسر صلبه ~~أو كسر ضلعا له ### | 229 - # فلما قدم الحجاج العراق والمهلب بإزاء الأزارقة قد أرفض عنه أصحابه فنادى ~~الحجاج فى بعث المهلب وأجلهم ثلاثا # فجاء عمير بن ضابئ وقد كبر يومئذ بابن له شاب إلى الحجاج فقال أيها ~~الأمير إنى قد كبرت وهذا ابنى شاب جلد يقوم مقامى # PageV00P000 # فهم بقبوله فقال له عنبسة بن سعيد بن العاص أيها الأمير هذا عمير صاحب ~~أمير المؤمنين عثمان فقدمه فضرب عنقه # فذعر الناس فخرجوا إلى المهلب # فلما تساقطوا عليه قال لقد قدم العراق أمير ذكر ### | 230 - # وقال فى ذلك عبد الله بن زبير الأسدى # (تجهز فإما أن تزور ابن ضابئ ... عميرا وإما أن تزور المهلبا) # (هما خطنا خسف نجاؤك منهما ... ركوبك حوليا من الثلج أشهبا) ### | 231 - # وسويد بن كراع العكلى وكان شاعرا محكما وكان رجل بنى عكل وذا الرأي ~~والتقدم فيهم # PageV00P000 ### | 232 - # قال وكان بعض بنى عدى ms042 تيم ضرب رجلا من بنى ضبة ثم من بنى السيد وهم قوم ~~نكد شرس وهم أخوال الفرزدق فتجمعوا حتى ألم أن يكون بينهم قتال # فجاء رجل من بنى عدى فأعطاه يده رهينة لينظر ما يصنع المضروب فقال خالد ~~بن علقمة ابن الطيفان أحد أحلاف بنى عبد الله بن دارم # (أسالم إنى لا إخالك سالما ... أتيت بنى السيد الغواة الأشائما) # (أسالم إن أفلت من شر هذه ... فنح فرارا إنما كنت حالما) # (أسالم ما أعطى ابن مامة مثلها ... ولا حاتم فيما بلا الناس حاتما) ### | 233 - # فقال سويد بن كراع وعكل وتيم وعدى وضبة # PageV00P000 # إخوة وهم الرباب يرد على ابن الطيفان دخوله بينهم # (أشاعر عبد الله إن كنت لأئما ... فإنى لما تأتى من الأمر لائم) # (تحضض أفناء الرباب سفاهة ... وعرضك موتور وليلك نائم) # (وهل عجب أن تدرك السيد وترها ... وتصبر للحق السراة الأكارم) # (رأيتك لم تمنع طهية حكمها ... وأعطيت يربوعا وأنفك راغم) # (وأنت امرؤ لا تقبل الصلح طائعا ... ولكن متى تظأر فإنك رائم) ### | 234 - # وقال أيضا # (خليلى قوما فى عطالة فانظرا ... أنارا ترى من ذى أبا نين أم برقا) # PageV00P000 # (فإن يك برق فهو برق سحابة ... تغادر ماء لا قليلا ولا رنقا) # (وإن تك نار فهى نار بملتقى ... من الريح تزهاها وتعفقها عفقا) # (لأم على أوقدتها طماعة ... بأوبة سفر أن تكون لها وفقا) ### | 235 - # وهو الذى يقول # (فإن تزجرانى يا ابن عفان أزدجر ... وإن تتركانى أحم عرضا ممنعا) ### | 235 - # وقوله تزجرانى وتتركانى وإنما يريد واحدا وقد تفعل هذا العرب قال الفرزدق # PageV00P000 # (عشية سال المربدان كلاهما ... عجاجة موت بالسيوف الصوارم) # وقال أيضا # (أخذنا بآفاق السماء عليكم ... لنا قمراها والنجوم الطوالع) # وقال أبو ذؤيب # (وحتى يؤوب القارظان كلاهما ... وينشر فى القتلى كليب لوائل) # وهو رجل واحد من عنزة ذهب أن يجتنى القرظ فلم يثبت أنه رجع # وقول بشر بن أبى خازم يدل على أنه واحد # (فرجى الخير وانتظرى إيابى ... إذا ما القارظ العنزى آبا) # وقال العجاج # (لا تحسبن الخندقين والحفر ... ) # وهو خندق واحد # PageV01P180 ### | 236 - # أخبرنى يونس بن حبيب أن رجلا من ms043 بنى السيد قتل رجلا من قومه فأتاهم ~~الفرزدق وهم أخواله فعرض عليهم الدية وأن يرهنهم ابنه بذلك فخافوا شره وأن ~~لا يستطيعوا الإقدام عليه فأبوا # فقال الفرزدق # (ألم ترنى أزمعت وثبة حازم ... لأفدى بابنى من ردى الموت خاليا) # (وكنت ابن اشياخ يجيرون من جنى ... ويحيون كالغيث العظام البواليا) # (ولما دعانى وهو يرسف لم أكن ... بطيئا عن الداعى ولا متوانيا) # (شددت على نصفى إزارى وربما ... شددت لأحناء الأمور إزاريا) # (وقلت أشطوا يا بنى السيد حكمكم ... على فإنى لا تضيق ذراعيا) # (عرضت على السيد الأشائم موفيا ... بمقتولهم عند المقادة غاليا) # PageV00P000 # (غلاما أبوه المستجار بقبره ... وصعصعة الفكاك من كان عانيا) # (إذا خير السيدى بين غواية ... ورشد أتى السيدى ما كان غاويا) # (فإن تنج منها تنج من ذى عظيمة ... وإلا فإنى لا إخالك ناجيا) ### | 237 - # وقال بعد ذلك يفتخر بهم # (بنو السيد الأشائم للأعادى ... نمونى للعلى وبنو ضرار) ### | 238 - # حدثنى حاجب بن يزيد عن أبيه قال إن جريرا كان ينشد هذه الأبيات وشيخ من ~~ثعلبه بن يربوع يقال له العقار بن # PageV00P000 # النحار أو النحار بن العقار قاعد بالماء قد شد له حاجباه من الكبر حين ~~قال جرير وضبة كلها ثعلبة وبكر ابنا سعد بن ضبة فذكر أخوال الفرزدق # (أثعلب أولى حلفة ما ذكرتكم ... بسوء ولكنى عتبت على بكر) # (أثعلب إنى لم أزل مذ عرفتكم ... أرى لكم سترا فلا تهتكوا سترى) # (فلا توبسوا بينى وبينكم الثرى ... فإن الذى بينى وبينكم مثرى) # (فما شهدت يوم النقا خيل هاجر ... ولا السيد إذ ينحطن فى الأسل السمر) # (وما شهدت يوم الغبيط مجاشع ... ولا نقلان الخيل من قنتى يسر) # PageV01P183 # ويوم النقا يوم قتل فيه بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذى ~~الجدين قتلته ثعلبة بن سعد بن ضبة دون بكر والغبيط أسرت فيه يربوع بسطاما # قال حاجب فى حديثه فلما أنشد جرير # (وما شهدت يوم الغبيط مجاشع ... ) # قال الشيخ الثغلبى من المنشد قالوا أحد بنى الخطفى # قال الشيخ ولا كليب والأجل ما شهدت ما كنا إلا سبعة ms044 فوارس من ثعلبة ابن ~~يربوع ### | 239 - # وقال معاوية الضبى # (فهذا مكانى أو أرى القار مغربا ... وحتى أرى صم الجبال تكلم) # يريد أنه لا يبرحها أبدا كما أن القار لا يكون مغربا والجبال لا تكلم # وقد تقول العرب حتى يكون كذا وكذا لما لا يكون # PageV00P000 # أبدا فيقولون حتى تطلع الشمس من مغربها وحتى تقع السماء على الأرض وحتى ~~يرجع الدر في الضرع # وهذا كله عندهم مما لا يكون # وقال الله عز وجل {حتى يلج الجمل في سم الخياط} لما لا يكون وقال النابغة ~~الذبيانى لعامر بن طفيل # (وإنك سوف تحلم أو تناهى ... إذا ما شبت أو شاب الغراب) # وقال النمر بن تولب # (وقولى إذا ما أطلقوا عن بعيرهم ... يلاقونه حتى يؤوب المنخل) # أى لا يلاقونه ابدا وكذلك قول أبى ذؤيب # (وحتى يؤوب القارظان كلاهما ... وينشر فى القتلى كليب لوائل) # وقال بشر بن أبى خازم # (فرجى الخير وانتظرى إيابى ... إذا ما القارظ العنزى آبا) # PageV01P185 # فهذا عندهم مما لا يكون لأن الغراب لا يشيب ومن مات عندهم لم يرجع ### | 240 - # والثالث الحويدرة وهو شاعر وهو يقول فى كلمة له طويلة # (رحلت سمية غدوة فتمتع ... وغدت غدو مفارق لم يربع) # (وتزودت عينى غداة لقيتها ... بلوى عنيزة نظرة لم تنقع) # (وتصدفت حتى استبتك بواضح ... صلت كمنتصب الغزال الأتلع) # (وبمقلة حوراء تحسب طرفها ... وسنان حرة مستهل الأدمع) # PageV00P000 ### | 241 - # والرابع عبد بنى الحسحاس # وهو حلو الشعر رقيق حواشى الكلام ### | 242 - # ذكروا عن عثمان بن عفان أنه أتى بعبد من عبيد العرب نافذ فأراد شراءه ~~فقيل له إنه شاعر # قال لا حاجة لى به إن الشاعر لا حريم له # ويقال إنه عبد بنى الحسحاس وذلك قبل خلافة عثمان ### | 243 - # وأنشد عمر بن الخطاب قوله # (عميرة ودع إن تجهزت غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا) # فقال لو قلت شعرك مثل هذا أعطيتك عليه # فلما قال # (فبات وسادانا إلي علجانة ... وحقف تهاداه الرياح تهاديا) # PageV00P000 # (وهبت شمال آخر الليل قرة ... ولا ثوب إلا درعها وردائيا) # (فما زال بردى طيبا من ثيابها ... إلى الحول حتى أنهج الثوب ms045 باليا) # فقال له عمر ويلك إنك مقتول ### | 244 - # وقال أيضا # (ولقد تحدر من كريمة بعضهم ... عرق على متن الفراش وطيب) # فأخذوه شاربا ثملا فعرضوا عليه نسوة حتى مرت عليه التى يظنونها به فأهوى ~~لها فأخذوه فقتلوه لما تحقق عندهم # PageV00P000 ### | الطبقة العاشرة # وهى آخر الطبقات وهم أربعة رهط ### | 245 - # أولهم أمية بن حرثان بن الأسكر بن عبد الله سرابيل الموت كان شاعرا سيدا ~~بن زهرة بن زبينة بن جندع بن ليث بن بكرعبد مناة بن كنانة ### | 246 - # وحريث بن محفظ ### | 247 - # والكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن نوفل # PageV00P000 # ابن نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث ~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ### | 248 - # وعمرو بن شأس بن أبى بلى واسمه عبيد بن ثعلبة بن ذويبة بن مالك بن الحارث ~~بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد ابن خزيمة ### | 249 - # وكان أمية بن حرثان بن الأسكر قديما وعمر فى الجاهلية عمرا طويلا وألفاه ~~الإسلام هرما # وله شعر فى الجاهلية وشعر في الإسلام ### | 250 - # وكان ابناه كلاب وأخوه هاجرا إلى البصرة أيام عمر بعدما كبر الشيخ وكف ~~بصره فقال # PageV00P000 # (لمن شيخان قد نشدا كلابا ... كتاب الله إن حفظ الكتابا) # (إذا هتفت حمامة بطن وج ... على بيضاتها ذكرا كلابا) # (تركت أباك مرعشة يداه ... وأمك ما تسيغ لها شرابا) ### | 251 - # وقال أيضا # (سأستأدى على الفاروق ربا ... له عمد الحجيج إلى بصاق) # (إن الفاروق لم يردد كلابا ... إلى شيخين هامهما زواقى) # فكتب عمر إلى أبى موسى بإشخاصه فلم يرع أمية إلا ببابه يقرع فقال إن كان ~~كلاب فى الناس حيا إنه لهو ### | 252 - # وخطة كلاب بالبصرة فى بنى سليم يقال لها مربعة كلاب وتقول لها العامة ~~مربعة الكلاب بلا علم # PageV00P000 ### | 253 - # ومر بأمية غلام له وهو يحثو التراب على رأسه هرما ودلها فقام ينظر إليه ~~فأفاق إفاقة فرآه قائما ينظر إليه فقال # (أصبحت فنا لراعى الضأن أعجبه ... ماذا يريبك منى راعى الضان) # (إن ترع ضأنا فإنى قد رزئتهم ... بيض الوجوه بنى عم وإخوانى ms046) # (يا ابنى أمية إنى عنكما غانى ... وما غنائى إلا أننى فانى) # (يا ابنى أمية إلا تشهدا كبرى ... فإن نأيكما والموت سيان) ### | 254 - # الثانى حريث بن محفظ المازنى وهو جاهلى إسلامى له فى الجاهلية أشعار # وهو الذى يقول # PageV00P000 # (ونحن طردنا الحى بكر بن وائل ... إلى سنة مثل السنان ونار) # (وموم وطاعون وحصبة قاتل ... وذى لبد يغشى المهجهج ضارى) # (وحكم عدو لا هوادة عنده ... ومنزل ذل فى الحياة وعار) # يعنى محل بكر بن وائل وهو السواد والسواد أوبأ البلاد على الرجال والإبل ~~من البر # وقوله وحكم عدو يعنى حكما للعجم على بكر بن وائل فذلك قوله وحكم عدو لا ~~هوادة عنده ### | 255 - # وقال أيضا # (تقول ابنة الضبى يوم لقيتها ... تغيرت حتى كدت منك أهال) # (فإن تعجبى منى عمير فقد أتت ... ليال وأيام على طوال) # (وإنى لمن قوم تشيب سراتهم ... كذاك وفيهم نائل وفعال) # PageV00P000 ### | 256 - # وقال # (ألم تر قومى إن دعاهم أخوهم ... أجابوا وإن يغضب على القوم يغضبوا) # (هم حفظوا غيبى كما كنت حافظا ... لقومى أخرى مثلها إن تغيبوا) # (بنو المجد لم تقعد بهم أمهاتهم ... وآباؤهم آباء صدق فأنجبوا) ### | 257 - # قال ابن دأب أدخل الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب على معاوية ~~فتيانا من فتيان بنى عبد مناف فقال معاوية هؤلاء كما قال أخو بنى مازن # (بنو المجد لم تقعد بهم أمهاتهم ... وآباؤهم أباء صدق فأنجبوا) ### | 258 - # قال أبو عبد الله قال الحجاج وهو على المنبر أنتم والله يا أهل الشأم كما ~~قال القائل # (بنو المجد لم تقعد بهم أمهاتهم ... وآباؤهم آباء صدق فأنجبوا) # وحريث تحت منبره فقال أنا قائله أيها الأمير # فقال كذبت ذاك حريث بن محفظ # قال أنا حريث قال فما حملك # PageV00P000 # على الرد على هكذا قال ما ملكت حين تمثل الأمير بشعرى أن أخبرته بمكانى ### | 259 - # والثالث الكميت بن معروف وهو شاعر وجده الكميت بن ثعلبة شاعر وكميت بن ~~زيد الآخر شاعر # والكميت ابن معروف الأوسط أشعرهم قريحة والكميت بن زيد أكثرهم شعرا ### | 260 - # قال الكميت بن معروف # (أقول لندمانى والحزن بيننا ... وغبر الأعالى من ms047 خفاف فوارع) # (أنار بدت بين المسناة والحمى ... لعينيك أم برق من الليل لامع) # (فإن يك برقا فهو برق مخيلة ... لها ريق لم يخلف الشيم رائع) # PageV00P000 # (وإن تك نار فهى نار تشبها ... قلوص وتزها ها الرياح الزعازع) # (وما مغزل أدماء مرتع طفلها ... أراك وسدر بالمراضين يانع) # (بأحسن منها يوم قالت لتربها ... سليه يخبرنا متى هو راجع) # (فقلت لها والله ما من مسافر ... يحيط له علم بما الله صانع) ### | 261 - # والرابع عمرو بن شأس كثير الشعر فى الجاهلية والإسلام أكثر أهل طبقته ~~شعرا # وكان ذا قدر وشرف ومنزلة فى قومه # PageV00P000 ### | 262 - # جاوره رجل من بنى عامر بن صعصعة ومع العامرى بنت له جميلة فخطبها فقال له ~~العامرى أما ما دمت في جوارك فلا تنزل منى على الاقتسار والقهر ولكن إذا ~~رجعت إلى قومى فاخطبها # فغضب عمرو وآلى يمينا أن لا يتزوجها أبدا إلا أن يصيبها سباء # فلما رجع الرجل إلى قومه أراد عمرو غزوهم ثم قال قد كان بينى وبين الرجل ~~عهد وميثاق وجوار فاستحي وتذمم أن يفعل وقال # (إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا ... كفى لمطايانا برياك هاديا) # (ولولا اتقاء الله والعهد قد رأى ... مبينة منا تثر النواديا) # PageV00P000 # (ونحن بنو خير السباع أكيلة ... وأجحرة لما تحفظ عاديا) # (لنا حاضر لم يحضر الناس مثله ... وباد إذا عدوا فأكرم باديا) # PageV01P198 ### | 263 - # قال ونزل رجل من بنى حنظلة بإبل له عظيمة فى جوار بنى سعد بن ثعلبة دودان ~~بن اسد بن خزيمة رهط عمرو بن شأس فأقام فيهم سنوات ثم رحل عنهم # فأغارت طيئ على إبله فذهبوا بها فرجع إلى بنى سعد بن ثعلبة فقال قد برئت ~~ذمتكم ولكنى أصبت وقد عدت على طيئ فركب معه بنو سعد إلى طيئ فأخذوا أكثر ~~إبله وأدوه إلى مأمنه فقال عمرو بن شأس # (أبأنا لقاح الحنظلى بمثلها ... لقاحا وقلنا دونك ابن مكدم) # (وفاء ولم تشرف عليه نفوسنا ... حناجرها كأنها صوغ حنتم) ### | 264 - # وكان لعمرو ابن يقال له عرار من أمه سوداء وكانت امرأته تؤذيه وتستخف به ~~فقال عمرو فى كلمة له # PageV00P000 # (أرادت ms048 عرارا بالهوان ومن يرد ... عرارا لعمرى بالهوان فقد ظلم) # (وإن عرارا إن يكن غير واضح ... فإنى أحب الجون ذا المنكب العمم) # (وإن عرارا إن يكن ذا شكيمة ... تلقيتها منه فما أملك الشيم) # (فإن كنت منى أو تريدين صحبتى ... فكونى له كالسمن ربت له الأدم) # (وإلا فسيرى مثل ما سار راكب ... تعجل خمسا ليس فى سيره أمم) # PageV01P200 ### | 265 - # وقال عمرو فى كلمة له طويلة # (متى تعرف العينان أطلال دمنة ... لليلى بأعلى ذى معارك تدمعا) # (على النحر والسربال حتى تبله ... رشاشا ولم تجزع إلى الدار مجزعا) # (خليلى عوجا اليوم نقض لبانة ... وإلا تعوجا اليوم لا ننطلق معا) # (وإن تنظرانى اليوم أتبعكماغدا ... أذل قيادا من جنيب وأطوعا) # (وقد زعما أن قد أمل عليهما ... ثوائى وقولى كلما ارتحلا اربعا) # (وما لبث فى الحى يوما وليلة ... بزائد ما قد فات صيفا ومربعا) # PageV00P000 # (فجودا لهند فى الكرامة منكما ... وإن شئتما أن تمنعا بعد فامنعا) ### | 266 - # انقضى خبر العشر الطبقات # PageV00P000 ### | طبقة أصحاب المراثى ### | 267 - # قال وصيرنا أصحاب المراثى طبقة بعد العشر الطبقات ### | 268 - # أولهم متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع رثى أخاه ~~مالكا ### | 269 - # والخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف ~~بن امرئ القيس بن بهثة رثت أخويها صخرا ومعاوية ### | 270 - # وأعشى باهله واسمه عامر بن الحارث بن رياح بن عبد الله بن زيد بن عمرو بن ~~سلامة بن ثعلبة بن وائل بن معن رثى المنتشر بن وهب بن عجلان بن سلمة بن ~~كراثة بن هلال بن عمرو # PageV00P000 # ابن سلامة بن ثعلبة بن وائل بن معن ### | 271 - # وكعب بن سعد بن عمرو بن عقبة أو علقمة بن عوف بن رفاعة أحد بنى سالم بن ~~عبيد بن سعد بن جلان بن غنم بن غنى بن أعصر رثى أخاه أبا المغوار ### | 272 - # والمقدم عندنا متمم بن نويرة ويكنى أبا نهشل رثى أخاه مالك بن نويرة وكان ~~قتله خالد بن الوليد بن المغيرة حين وجهه أبو بكر رضى الله عنه إلى أهل ~~الردة ms049 # فمن الحديث ما جاء على وجهه ومنه ما ذهب معناه علينا للاختلاف فيه # وحديث مالك مما اختلف فيه فلم نقف منه على ما نريد # وقد سمعت فيه أقاويل شتى غير أن الذى استقر عندنا أن عمر أنكر قتله وقام ~~على خالد فيه وأغلط له وأن أبا بكر صفح عن خالد وقبل تأوله # PageV00P000 ### | 273 - # وكان مالك رجلا شريفا فارسا شاعرا وكانت فيه خيلاء وتقدم وكان ذا لمة ~~كبيرة وكان يقال له الجفول # وقدم على النبى صلى الله عليه وسلم فيمن قدم من أمثاله من العرب فولاه ~~صدقات قومه بنى يربوع # فلما قبض النبى صلى الله عليه وسلم اضطرب فيها فلم يحمد أمره وفرق ما فى ~~يديه من إبل الصدقة فكلمة الأقرع ابن حابس المجاشعى والقعقاع بن معبد بن ~~زرارة الدارمى فقالا له إن لهذا الأمر قائما وطالبا فلا تعجل بتفرقة ما فى ~~يديك # فقال # (أرانى الله بالنعم المندى ... ببرقة رحرحان وقد أرانى) # PageV00P000 # (تمشى يا ابن عوذة فى تميم ... وصاحبك الأقيرع تلحيانى) # (حميت جميعها بالسيف صلتا ... ولم ترعش يداى ولا بنانى) # عوذة يعنى أم القعقاع وهى معاذة بنت ضرار بن عمرو ### | 274 - # وقال # (وقلت خذوا أموالكم غير خائف ... ولا ناظر فيما يجئ من الغد) # (فإن قام بالأمر المخوف قائم ... منعنا وقلنا الدين دين محمد) ### | 275 - # فطرق خالد مالكا وقومه وهم على ماء لهم يقال له البعوضة تحت الليل فذعرهم ~~وأخذوا السلاح # فكان فى حجة خالد عليهم أنه أنظرهم إلى وقت الأذان فلم يسمع أذانا # وتقول بنو تميم # PageV00P000 # إنه لما هجم عليهم خالد قال من أنتم قالوا المسلمون قال ونحن المسلمون ~~فما بال السلاح قالوا ذعرتمونا قال فضعوا السلاح ### | 276 - # والمجتمع عليه أن خالدا حاوره وراده وأن مالكا سمح بالصلاة والتوى ~~بالزكاة # فقال خالد أما علمت أن الصلاة والزكاة معا لا تقبل واحدة دون الأخرى قال ~~قد كان يقول ذلك صاحبكم قال وما تراه لك صاحبا والله لقد هممت أن أضرب عنقك # ثم تحاولا فقال له خالد إنى قاتلك # قال وبذا أمرك صاحبك قال وهذه بعد والله ms050 لا أقيلك ### | 277 - # فيقول من عذر مالكا أنه أراد بقوله صاحبك أنه أراد القرشية وتأول خالد ~~غير ذلك فقال إنه إنكار منه للنبوة # وتقول بنو مخزوم إن عمرو بن العاص قال لخالد وقد كان لقيه وهو منصرف من ~~عمان وكان النبى صلى الله عليه وسلم وجهه إلى ابن الجلندى فقال لخالد يا ~~أبا سليمان إن رأت عينك مالكا فلا تزايله حتى تقتله # PageV00P000 ### | 278 - # وكان خالد يحتج على مالك بأشعاره التى كتبنا # وكلم أبو قتادة الأنصارى خالدا فى ذلك كلاما شديدا فلم يقبله فآلى يمينا ~~أن لا يسير تحت راية أميرها خالد أبدا # وقال له عبد الله بن عمر وهو فى القوم يومئذ يا خالد أبعد شهادة أبى ~~قتادة فأعرض عنه # ثم عاوده فقال يا أبا عبد الرحمن اسكت عن هذا فإنى أعلم ما لا تعلم # فأمر ضرار بن الأزور الأسدى بضرب عنقه ففعل ### | 279 - # قال ابن سلام سمعنى يونس يوما أراد التميمية فى خالد وأعذره فقال يا أبا ~~عبد الله أما سمعت بساقى أم تميم وصارت أم تميم إلى خالد بنكاح أو سباء ~~وعابه عليه عمر ابن الخطاب قال قتلت امرأ مسلما ووثبت على امرأته بعقرباء ~~يوم بنى حنيفة ### | 280 - # قال ومن أحسن ما سمعت من عذر خالد ما ذكروا أن عمر قال لمتمم بن نويرة ما ~~بلغ من جزعك على أخيك وكان متمم # PageV00P000 # أعور قال بكيت عليه بعينى الصحيحة حتى نفد ماؤها فأسعدتها أختها الذاهبة ~~فقال عمر لو كنت شاعرا لقلت فى أخى أجود مما قلت # قال يا أمير المؤمنين لو كان أخى أصيب مصاب أخيك ما بكيته # فقال عمر ما عزانى أحد عنه بأحسن مما عزيتنى ### | 281 - # وبكى متمم مالكا فأكثر وأجاد والمقدمة منهن قوله # (لعمرى وما دهرى بتأبين هالك ... ولا جزع مما أصاب وأوجعا) # قال ابن سلام وأخبرنى يونس بن حبيب أن التأبين مدح الميت والثناء عليه ~~قال رؤبة # (فامدح بلالا غير مامؤبن ... ) # والمدح للحى # PageV00P000 ### | 282 - # وبكت الخنساء أخويها صخرا ومعاوية # فأما صخر فقتلته بنو أسد وأما معاوية فقتلته بنو مرة غطفان # فقالت ms051 فى صخر كلمتها التى تقول فيها # (وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم فى رأسه نار) # وقالت فى معاوية # (ألا ما لعينك أم مالها ... لقد أخضل الدمع سربالها) # وقالت فى صخر الكلمة الأخرى # (أمن حدث الأيام عينك تهمل ... وتبكى على صخر وفى الدهر مذهل) ### | 283 - # وأعشى باهله رثى المنتشر بن وهب الباهلى قتيل بنى الحارث بن كعب فقال فى ~~كلمته # PageV00P000 # (لا يأمن الناس ممساه ومصبحه ... من كل أوب وإن لم يغز ينتظر) # (لا يغمز الساق من أين ولا وجع ... ولا يزال أمام القوم يقتفر) # (إنى أشد حزيمى ثم يدركنى ... منك البلاء ومن آلائك الذكر) # (فإن جزعنا فمثل الشر أجزعنا ... وإن صبرنا فإنا معشر صبر) # (إما سلكت سبيلا كنت سالكها ... فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر) # PageV01P211 # (لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه ... وكل أمر سوى الفحشاء يأتمر) ### | 284 - # والرابع كعب بن سعد الغنوى رثى أخاه أبا المغوار بكلمة قال فيها # (فخبر تمانى أنما الموت بالقرى ... فكيف وهذى روضة وكثيب) # (وماء سماء كان غير محمة ... بداوية تجرى عليه جنوب) # (ومنزلة فى دار صدق وغبطة ... وما اقتال فى حكم على طبيب) # PageV00P000 # (فلو كانت الموتى تباع اشتريته ... بما لم تكن عنه النفوس تطيب) # (بعينى أو كلتا يدى وقيل لى ... هو الغانم الجذلان حين يؤوب) # (وداع دعا يا من يجيب إلى الندى ... فلم يستجبه عند ذاك مجيب) # (فقلت ادع أخرى وارفع الصوت دعوة ... لعل أبا المغوار منك قريب) # PageV01P213 ### | شعراء القرى العربية ### | 285 - # وهى خمس المدينة ومكة والطائف واليمامة والبحرين # وأشعرهن قرية المدينة # شعراؤها الفحول خمسة ثلاثة من الخزرج واثنان من الأوس ### | 286 - # فمن الخزرج من بنى النجار حسان بن ثابت ### | 287 - # ومن بنى سلمة كعب بن مالك ### | 288 - # ومن بلحارث بن الخزرج عبد الله بن رواحة ### | 289 - # ومن الأوس قيس بن الخطيم من بنى ظفر ### | 290 - # وأبو قيس بن الأسلت من بنى عمرو بن عوف ### | 291 - # أشعرهم حسان بن ثابت # وهو كثير الشعر جيدة وقد حمل عليه ما لم يحمل على أحد # لما تعاضهت قريش واستبت وضعوا عليه أشعارا كثيرة لا تنقى # PageV00P000 ### | 292 - # وكان أبوه ثابت ms052 بن المنذر بن حرام من سادة قومه وأشرافهم # والمنذر الحاكم بين الأوس والخزرج فى يوم سميحة وهو يوم من أيامهم مشهور ~~وكانوا حكموا فى دمائهم يومئذ مالك بن العجلان بن سالم بن عوف فتعدى فى ~~مولى له قتل يومئذ وقال لا آخذ فيه إلا دية الصريح # فأبوا أن يرضوا بحكمه فحكموا المنذر بن حرام فحكم بأن هدر دماء قومه ~~الخزرج واحتمل دماء الأوس فذكره حسان فى شعره فى قصيدته التى قال فيها # (منع النوم بالعشاء الهموم ... ) ### | 293 - # وأسرت مزينة ثابتا أبا حسان فعرض عليهم الفداء فقالوا لا نفاديك إلا بتيس ~~ومزينة تسب بالتيوس فأبى وأبوا # فلما طال مكثه أرسل إلى قومه أن أعطوهم أخاهم وخذوا أخاكم ### | 294 - # وحدثنى يزيد بن عياض بن جعدبه أن النبى صلى الله عليه وسلم # PageV00P000 # لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد عنى # فذهب فى قديمهم وأولهم فلم يصنع فى الهجاء شيئا # فأمر كعب ابن مالك فذكر الحرب كقوله # (نصل السيوف إذا قصرن بخطونا ... قدما ونلحقها إذا لم تلحق) # فلم يصنع فى الهجاء شيئا # فدعا حسان بن ثابت فقال اهجهم وائت أبا بكر يخبرك أى بمعائب القوم # وكان أبو بكر علامة قريش وكان جبير بن مطعم أخذ العلم عن أبى بكر ### | 295 - # شعبة عن عدى بن ثابت الأنصارى أنه سمع البراء بن عازب الأنصارى يقول قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اهجهم أو هاجهم وجبريل معك ### | 296 - # قال ابن جعدبه فى حديثه وأخرج حسان لسانه حتى ضرب به على صدره وقال والله ~~يا رسول الله ما أحب أن لى به مقولا فى العرب # فصب على قريش منه شآبيب شر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهجهم كأنك ~~تنضحهم بالنبل # PageV00P000 ### | 297 - # ومن شعره الرائع الجيد ما مدح به بنى جفنة من غسان ملوك الشام فى كلمة # (لله در عصابة نادمتهم ... يوما بجلق فى الزمان الأول) # (يسقون من ورد البريص عليهم ... بردى يصفق بالرحيق السلسل) # (يغشون حتى ما تهر كلابهم ... لا يسألون عن السواد المقبل) # (أولاد ms053 جفنة عند قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضل) ### | 298 - # وقال فى الكلمة الأخرى الطويلة # PageV00P000 # (لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى ... وأسيافنا يقطرن من نجدة دما) # (أبى فعلنا المعروف أن ننطق الخنا ... وقائلنا بالعرف إلا تكلما) ### | 299 - # وقوله # (وإن امرء أمسى وأصبح سالما ... من الناس إلا ما جنى لسعيد) ### | 300 - # ولما قال للحارث بن عوف بن أبى حارثة المرى # (وأمانة المرى حيث لقيته ... مثل الزجاجة صدعها لم يجبر) # قال الحارث يا محمد أجرنى من شعر حسان فوالله لو مزج به ماء البحر مزجه # PageV00P000 ### | 301 - # وأشعار حسان وأحاديثه كثيرة ### | 302 - # وكعب بن مالك شاعر مجيد # قال يوم أحد فى كلمة # (فجئنا إلى موج من البحر وسطه ... أحابيش منهم حاسر ومقنع) # (ثلاثة آلاف ونحن نصية ... ثلاث مئين إن كثرنا وأربع) # وكانوا سبعمئة # (فراحوا سراعا موجفين كأنهم ... جهام هراقت ماءه الريح مقلع) # (ورحنا وأخرانا تطانا كأننا ... أسود على لحم ببيشة ظلع) ### | 303 - # وقال كعب فى أيام الخندق # PageV00P000 # (من سرة ضرب يرعبل بعضه ... بعضا كمعمعة الأباء المحرق) # (فليأت مأسدة تسل سيوفها ... بين المذاد وبين جزع الخندق) ### | 304 - # وقال بعد ذلك فى كلمة أيضا # (قضينا من تهامة كل ريب ... وخيبر ثم أجممنا السيوفا) # (نخيرها ولو نطقت لقالت ... قواطعن دوسا أو ثقيفا) # (فلست لحاصن إن لم تروها ... بساحة داركم منا ألوفا) # (فننتزع العروش ببطن وج ... ونترك داركم منا خلوفا) # PageV00P000 # (ونردى اللات والعزى وودا ... ونسلبها القلائد والشنوفا) ### | 305 - # حدثنى عمر بن معاذ التيمى المعمرى وغيره قال قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم لكعب بن مالك أترى الله نسى لك قولك # (زعمت سخينة أن ستغلب ربها ... وليغلبن مغالب الغلاب) ### | 306 - # وكان أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك هو وهلال ابن أمية ومرارة بن ~~الربيع فتاب الله عليهم كما قص فى سورة براءة # يروى أن قومه قالوا فى ذلك لو اعتذرت إلى رسول الله # PageV00P000 # صلى الله عليه وسلم ما يعتذر به الناس عذرك # قال إنى لأصنعهم لسانا وأقدرهم على ذلك ولكن والله لا أعتذر إليه بكذب ~~وإن عذرنى فيطلعه الله عليه # فيقال إن الله عز وجل أنزل فيه ms054 {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا ~~مع الصادقين} وشهد العقبة ولم يشهد بدرا ### | 307 - # وعبد الله بن رواحة عظيم القدر فى قومه سيد فى الجاهلية ليس فى طبقته ~~التى ذكرنا أسود منه # شهد بدرا # وكان فى حروبهم فى الجاهلية يناقض قيس بن الخطيم # وكان فى الإسلام عظيم القدر والمكانة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ### | 308 - # وقال عبد الله بن رواحة وهو آخذ بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~فى عمرة القضاء يقودها وقد اجتمع أهل مكة وغلمانهم ينظرون إليه وهو يقول # (خلوا بنى الكفار عن سبيله ... خلوا فكل الخير مع رسوله) # PageV00P000 # (نحن ضربنا كم على تأويله ... كما ضربنا كم على تنزيله) # (ضربا يزيل الهام عن مقيله ... ويذهل الخليل عن خليله) ### | 309 - # وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة منصرفه من العمرة ~~فخرص على أهل خيبر فقال لهم لما شكوا الخرص فنحن نأخذها بذلك # قالوا بهذا قامت السموات والأرض # PageV00P000 ### | 310 - # وقد روى عمر بن أبى زائدة قال سمعت مدرك بن عمارة ابن عقبة بن أبى معيط ~~يقول قال عبد الله بن رواحة مررت بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ~~فى نفر من أصحابه فأضب القوم يا عبد الله بن رواجة يا عبد الله بن رواحة ~~فعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعانى فانطلقت إليهم مسرعا فسلمت ~~فقال ههنا # فجلست بين يديه فقال كأنه يتعجب من شعري كيف تقول الشعر إذا قلته قلت ~~أنظر فى ذلك ثم أقول # قال فعليك بالمشركين # قال فلم أكن أعددت شيئا فأنشدته فلما قلت # (فخبرونى أثمان العباء متى ... كنتم بطاريق أودانت لكم مضر) # قال فكأنى عرفت فى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهة إذ جعلت ~~قومه أثمان العباء فقلت # (نجالد الناس عن عرض فنأسرهم ... فينا النبى وفينا تنزل السور) # PageV00P000 # (وقد علمتم بأنا ليس غالبنا ... حى من الناس إن عزوا وإن كثروا) # (يا هاشم الخير إن الله فضلكم ... على البرية فضلا ماله غير) # (إنى تفرست فيك الخير ms055 أعرفه ... فراسة خالفتهم فى الذى نظروا) # (ولو سألت أو استنصرت بعضهم ... فى جل أمرك ما آوو وما نصروا) # (فثبت الله ما آتاك من حسن ... تثبيت موسى ونصرا كالذى نصروا) # فأقبل على بوجهه مبتسما # ثم قال وإياك فثبت الله ### | 311 - # وأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مؤتة ثالث ثلاثة أمراء زيد بن ~~حارثة وجعفر بن أبى طالب وابن رواحة # فلما قتل صاحباه كأنه تكره الإقدام فقال # (أقسمت يا نفس لتنزلنه ... طائعة أو لا لتكرهنه) # (وطالما قد كنت مطمئنة ... مالى أراك تكرهين الجنة) # فقتل يومئذ ### | 312 - # وأبو قيس بن الأسلت وهو شاعر مجيد وهو الذى يقول فى حرب بينهم وبين ~~الخزرج # PageV00P000 # (قد حصت البيضة رأسى فما ... أطعم نوما غير تهجاع) # (أسعى على جل بنى مالك ... كل امرئ فى شأنه ساع) ### | 313 - # وهو يقول في قصيدة # (فلست لحاصن إن لم ترونا ... نجالد كم كأنا شرب خمر) # (ملكنا الناس قد علمت معد ... فلم نغلب ولم نسبق بوتر) # (هممنا بالإقامة ثم سرنا ... مسير حذيفة الخير بن بدر) ### | 314 - # وذكروا أنه أقبل يريد النبى صلى الله عليه وسلم فقال له عبد الله ابن أبى ~~خفت والله سيوف الخزرج قال لا جرم والله لا أسلم حولا # فمات فى الحول # PageV00P000 ### | 315 - # قيس بن الخطيم شاعر فمن الناس من يفضله على حسان شعرا ولا أقول ذلك ### | 316 - # وهو الذى يقول يوم بعاث # (أتعرف رسما كاطراد المذاهب ... لعمرة قفرا غير موقف راكب) # عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة وهى أم النعمان ابن بشير الأنصارى # (ديار التى كادت ونحن على منى ... تحل بنا لولا نجاء الركائب) # (تراءت لنا كالشمس تحت غمامة ... بدا حاجب منها وضنت بحاجب) # (ولم أرها إلا ثلاثا على منى ... وعهدى بها عذراء ذات ذوائب) # (ومثلك قد أصبيت ليست بكنة ... ولا جارة ولا حليلة صاحب) # PageV00P000 # (أربت بدفع الحرب حتى رأيتها ... على الدفع لا تزداد غير تقارب) # (فلما رأيت الحرب حربا تجردت ... لبست مع البردين ثوب المحارب) # (مضاعفة يغشى الأنامل ريعها ... كأن قتيرها عيون الجنادب) # (إذا ما فررنا كان أسوأ فرنا ... صدود ms056 الخدود وازورار المناكب) ### | 317 - # وهو الذى يقول # (تراءت لنا يوم الرحيل بمقلتى ... غرير بملتف من السدر مفرد) # (وجيد كجيد الرئم حال يزينه ... على النحر منظوم وفصل زبرجد) # PageV00P000 # (كأن الثريا فوق ثغرة نحرها ... توقد فى الظلماء أى توقد) # (وإنى لأغنى الناس عن متكلف ... يرى الناس ضلالا وليس بمهتدى) # (أكثر أهلى من عيال سواهم ... وأطوى على الماء القراح المبرد) ### | 318 - # وقال # (طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر ... لها نفذ لولا الشعاع أضاءها) ### | 319 - # وكان قيس مقيما على شركه وأسلمت امرأته وكان يقال لها حواء فكان يصدها عن ~~الإسلام ويعبث بها يأتيها وهى ساجدة فيقلبها على رأسها # وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة قبل # PageV00P000 # الهجرة يسأل عن أمر الأنصار وعن حالهم فأخبر بإسلامها وما تلقى من قيس # فلما كان الموسم أتاه صلى الله عليه وسلم فى مضربه فلما رأى النبى صلى ~~الله عليه وسلم رحب به وأعظمه # فقال النبى صلى الله عليه وسلم إن امرأتك قد أسلمت وإنك تؤذيها فأحب أن ~~لا تعرض لها # قال نعم وكرامة يا أبا القاسم لست بعائد فى شئ تكرهه # فلما قدم المدينة قال لها إن صاحبك قد لقينى فطلب إلى أن لا أعرض لك ~~فشأنك وأمرك # PageV01P231 ### | شعراء مكة ### | 320 - # وبمكة شعراء فأبرعهم شعرا ### | 321 - # عبد الله بن الزبعرى بن قيس بن عدى بن سعد بن سهم ### | 322 - # وأبو طالب بن عبد المطلب شاعر ### | 323 - # والزبير بن عبد المطلب شاعر ### | 324 - # وأبو سفيان بن الحارث شاعر ### | 325 - # ومسافر بن أبى عمرو بن أمية شاعر ### | 326 - # وضرار بن الخطاب الفهرى شاعر # PageV00P000 ### | 327 - # وأبو عزة الجمحى شاعر واسمه عمرو بن عبد الله ### | 328 - # وعبد الله بن حذافة السهمى الممزق # PageV00P000 ### | 329 - # وهبيرة بن أبى وهب بن عامر بن عائذ بن عمران بن مخزوم ### | 330 - # قال حدثنى شعيب بن صخر وأبو بكر الزبيرى المصعبى قال أصبح الناس يوما ~~بمكة وعلى دار الندوة مكتوب # (ألهى قصيا عن المجد الأساطير ... ورشوة مثل ما ترشى السفاسير) # PageV00P000 # (وأكلها اللحم بحتا لا خليط له ... وقولها رحلت عير مضت عير) # فأنكر الناس ذلك وقالوا ما قالها إلا ابن الزبعرى ms057 أجمع على ذلك رأيهم ~~فمشوا إلى بنى سهم وكان مما تنكر قريش وتعاقب عليه أن يهجو بعضها بعضا ~~فقالوا لبنى سهم ادفعوه إلينا نحكم فيه بحكمنا # قالوا وما الحكم فيه قالوا نقطع لسانه قالوا فشأنكم واعلموا والله أنه لا ~~يهجونا رجل منكم إلا فعلنا به مثل ذلك # والزبير # PageV01P236 # ابن عبد المطلب يومئذ غائب نحو اليمن فانتجت بنو قصى بينهم فقالوا لا ~~نأمن الزبير إن بلغه ما قال هذا أن يقول شيئا فيؤتى إليه مثل ما نأتى إلى ~~هذا وكانوا أهل تناصف فأجمعوا على تخليته فخلوه # فقال له الناس وحملوه على قومه أسلمك قومك ولم يمنعوك ولو شاؤوا منعوك ~~فقال # (لعمرك ما جاءت بنكر عشيرتى ... وإن صالحت إخوانها لا ألومها) # (بود جناة الغى أن سيوفنا ... بأيماننا مسلولة لا نشيمها) ### | 331 - # وقال فى يوم أحد قصيدة يقول فيها # (كل بؤس ونعيم زائل ... وبنات الدهر يلعبن بكل) # (والعطيات خساس بيننا ... وسواء رمس مثر ومقل) # PageV00P000 # (ليت أشياخى ببدر شهدوا ... ضجر الخزرج من وقع الأسل) # (حين ألقت بقناة بركها ... واستحر القتل فى عبد الأشل) # PageV01P238 # (فقبلنا النصف من سادتهم ... وعدلنا ميل بدر فاعتدل) # وزعم ابن جعدبة أنه سمع هشام بن عروة ينشد هذا الشعر وسمعته قال عنه ~~رويته # PageV01P239 ### | 332 - # وقال ابن الزبعرى لبنى المغيرة بن عبد الله المخزوميين وكان لهم بلاء فى ~~الفجار وأمهم ريطة بنت سعيد بن سعد ابن سهم فقال # (ألا لله قوم ولدت أخت بنى سهم ... ) # (هشام وأبو عبد مناف مدره الخصم ... ) # (وذو الرمحين أشباك من القوة والحزم ... ) # (فهذان يذودان وذا من كثب يرمى ... ) # (وإن احلف وبيت الله لا أحلف على إثم ... ) # PageV00P000 # (لما إن إخوة بين ... دروب الروم والردم) # (بأزكى من بنى ريطة أو أوزن فى حلم ... ) # (هم يوم عكاظ ... منعوا الناس من الهزم) # وقال كان الفزارى ينشدها هشاما وأبا عبد مناف أى ولدت # وأبو عبد مناف هاشم بن المغيرة جد عمر بن الخطاب لأمة أمه حنتمة بنت هاشم ~~بن المغيرة # وذو الرمحين أبو ربيعة بن المغيرة أبو عبد الله وعياش ابنى أبى ربيعة # PageV01P241 ### | 333 - # ثم ms058 أسلم ابن الزبعرى ومدح النبى صلى الله عليه وسلم واعتذر إليه فأحسن ~~فقال # (يا رسول المليك إن لسانى ... راتق مافتقت إذ أنا بور) # (إذ أجارى الشيطان فى سنن الغى ... ومن مال ميلة مثبور) # (آمن اللحم والعظام بما قلت فنفسى الفدى وأنت النذير ... ) ### | 334 - # وقال أيضا # (منع الرقاد بلابل وهموم ... والليل معتلج الرواق بهيم) # (مم أتانى أن أحمد لامنى ... فيه فبت كأننى محموم) # (يا خير من حملت على أوصالها ... عيرانة سرح اليدين رسوم) # PageV00P000 # (إنى لمعتذر إليك من الذى ... أسديت إذا أنا نافى الضلال أهيم) # (أيام تأمرنى بأغوى خطة ... سهم وتأمرنى بها مخزوم) # (فاغفر فدى لك والداى كلاهما ... ذنبى فإنك راحم مرحوم) # (وعليك من أثر المليك علامة ... نور أضاء وخاتم مختوم) # (مضت العداوة فانقضت أسبابها ... ودعت أواصر بيننا وحلوم) ### | 335 - # وحدثنى ابن جعدبه قال قدم ضرار بن الخطاب الفهرى وعبد الله بن الزبعرى ~~المدينة أيام عمر بن الخطاب فأتيا أبا أحمد بن جحش الأسدى وكان مكفوفا وكان ~~مألفا يجتمع إليه ويتحدث عنده ويقول الشعر فقالا له أتيناك لترسل إلى حسان ~~بن ثابت فنناشده ونذاكره فإنه كان يقول فى الإسلام ويقول فى الكفر # فأرسل إليه فجاء فقال يا أبا الوليد أخواك تطربا إليك ابن # PageV00P000 # الزبعرى وضرار يذاكراك ويناشداك # قال نعم إن شئتما بدأت وإن شئتما فابديا قالا نبدأ فأنشداه حتى إذا صار ~~كالمرجل يفور قعدا على رواحلهما # فخرج حسان حتى تلقى عمر بن الخطاب وتمثل ببيت ذكره ابن جعدبة لا أذكره ~~فقال عمر وما ذاك فأخبره خبرهما قال لا جرم لا يفوتانك # فأرسل فى إثرهما فردا # وقال لحسان أنشدهما # فأنشد حاجته قال أكتفيت قال نعم قال شأنكما الآن إن شئتما فارحلا وإن ~~شئتما فأقيما ### | 336 - # وكان أبو طالب شاعرا جيد الكلام أبرع ما قال قصيدته التى صح فيها النبى ~~صلى الله عليه وسلم) # وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ربيع اليتامى عصمة للأرامل) # وقد زيد فيها وطولت # ورأيت فى كتاب يوسف بن سعد صاحبنا منذ أكثر من مئة سنة وقد علمت أن قد ~~زاد الناس فيها ولا أدرى ms059 # PageV00P000 # أين منتهاها # وسألنى الأصمعى عنها فقلت صحيحة جيدة قال أتدرى أين منتهاها قلت لا # وأشعار قريش أشعار فيها لين فتشكل بعض الإشكال ### | 337 - # وأجمع الناس على أن الزبير بن عبد المطلب شاعر # والحاصل من شعره قليل ومما صح عنه قوله # (ولولا الحبش لم تلبس رجال ... ثياب أعزة حتى يموتوا) # PageV00P000 # وقال قوم ولولا الحمس وليس هذا بشئ إنما هى الحبش يعنى أنهم أخذوا ثيابهم ~~ومتاعهم وذاك حين جاؤوا يريدون هدم البيت فرماهم الله وكانت أم أيمن منهم ~~غنمتها قريش وهى أم أسامة بن زيد # وهذه أبيات للزبير بن عبد المطلب ### | 338 - # وقلت لخلف من يقول # (إذا كنت فى حاجة مرسلا ... فأرسل حكيما ولا توصه) # قال يقال للزبير بن عبد المطلب # فقلت فالخليل يقول هذا خطأ فى بناء القوافى حين يقول # (وإن باب أمر عليك التوى ... فشاور لبيبا ولا تعصه) # لقوله ولا توصه كان يقول لا يتفق هذا # فقال خلف أخطأ الخليل نراها جائزة # PageV00P000 ### | 339 - # ولأبى سفيان بن الحارث شعر كان يقوله فى الجاهلية فسقط ولم يصل إلينا منه ~~إلا القليل ### | 340 - # ولسنا نعد ما يروى ابن اسحاق له ولا لغيره شعرا ولأن لا يكون لهم شعر ~~أحسن من أن يكون ذاك لهم ### | 341 - # قال أبو سفيان # (لعمرك إنى يوم أحمل راية ... لتغلب خيل اللات خيل محمد) # (لكالمدلج الحيران أظلم ليله ... فهذا أوان حين أهدى وأهتدى) # (هدانى هاد غير نفسى وقادنى ... إلى الله من طردت كل مطرد) # قال فبلغنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أنت طردتنى كل مطرد ~~كأنه ينكرها يردد ذلك ### | 342 - # وقال أبو سفيان فى يوم أحد يرد على حسان بن ثابت وكان أصحاب رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم أصابوا فى عقب بدر عيرا لقريش فيها فضة فكانوا تنكبوا ~~بعد طريق الشام وأخذوا طريق # PageV00P000 # العراق فقال حسان # (دعوا فلجات الشام قد حال دونها ... جلاد كأفواه المخاض الأوارك) # (بأيدى رجال هاجروا نحو ربهم ... وأنصاره حقا وأيدى الملائك) # (إذا سلكت حوران من أرض عالج ... فقولا لها إن الطريق هنالك) # PageV01P248 # فلما كان يوم أحد ms060 قال أبو سفيان بن الحارث يرد عليه # (شقيتم بها وغيركم أهل ذكرها ... فوارس من أبناء فهر بن مالك) # (حسبتم جلاد البيض حول بيوتكم ... كأخذكم فى العير أرطال آنك) # فقال أبو سفيان بن حرب لأبى سفيان بن الحارث يا ابن أخى لم جعلتها آنك إن ~~كانت لفضة بيضاء جيدة ### | 333 - # ويروى الناس لأبى سفيان بن الحارث يقول لحسان # PageV01P249 # (أبوك أبو سوء وخالك مثله ... ولست بخير من أبيك وخالكا) # (وإن أحق الناس أن لا تلومه ... على اللؤم من ألفى أباه كذلكا) # فأخبرنى أهل العلم من أهل المدينة أن قدامة بن موسى ابن عمر بن قدامة بن ~~مظعون الجمحى قالها ونحلها أبا سفيان # وقريش تروية فى أشعارها تريد بذلك الأنصار والرد على حسان ### | 344 - # وكان ضرار بن الخطاب بن مرداس من محارب بن فهر من ظواهر قريش وكان لا ~~يكون بالبطحاء إلا قليلا # وكان جمع من # PageV00P000 # حلفاء قريش ومراق كنانة ناسا وكان يأكل بهم ويغير ويسبى ويأخذ المال # والحارث بن فهر بطحاوية ### $ 345 - وكان ضرار خرج فى الجاهلية فى ركب من قريش فمروا ببلاد دوس وهم يطالبون قريشا بدم أبى أزيهر قتله هشام بن الوليد ابن المغيرة فثاروا بهم وقتلوا فيهم # ودوس تدعى شيئا كثيرا من القتلى وليس ذلك بمعلوم # فقاتلهم ضرار ثم لجأ إلى امرأة منهم يقال لها أم غيلان مقينة تقين ~~العرائس يقال إنها مولاة لهم فأدخلته بين درعها وجلدها ودافعت عنه هى ~~وبناتها وصرخت # PageV00P000 # ببينها فجاءوا فخرج معهم ضرار فجالد أشد الجلاد فقالت أم غيلان ما رأيت ~~شدة أفكل أقرب إلى حسن جلاد منه # وقال ضرار # (جزى الله عنا أم غيلان صالحا ... ونسوتها إذهن شعت عواطل) # (فهن دفعن الموت بعد اقترابه ... وقد ظهرت للثائرين مقاتل) # (فجردت سيفى ثم قمت بنصله ... وعن أى نفس بعد نفسى أقاتل) ### | 346 - # ولقى ضرار بن الخطاب يوم أحد عمر بن الخطاب فى الجولة التى جالها ~~المسلمون وكان قد آلى يومئذ أن لا يقتل قرشيا فضربه بعارضة سيفه وقال انج ~~يا ابن الخطاب فضرب الدهر ما ضرب وولى عمر بن ms061 الخطاب فسمعت أم غيلان بذكر ~~ابن الخطاب فظنته ضرارا فقدمت عليه فقال لها قوم قدمت وهو غائب فأتت عمر ~~فأخبرته بالذى جاءت له فأثابها # PageV00P000 ### | 347 - # وحدثنى أبان الأعرج بحديثها فقال جاءت فلقيت ضرارا فقالت قد عرفت بلائى ~~ويدى وقد وليت ما وليت # قال ما اعرفنى بذلك ولست أنا بالذى تولى ما توهمت ذاك عمر بن الخطاب ولئن ~~كان لك عندى يد وبلاء إن لى عنده ليدا وبلاء يعنى بلاءه يوم أحد فاذهبى بنا ~~إليه # فأتاه فقال يا أمير المؤمنين هذه أم غيلان وقد عرفت ما كان من أمرها سمعت ~~بولايتك فظنتنى الوالى فأتتنى تطلب النوال # قال فتريد ماذا قال تعجل عطائى فأكافئها به # فأعطاها نصف عطائه ونصف عطاء عمر ### | 348 - # وكان ضرار على بنى محارب يوم الفجار ### | 349 - # وكان أبو عزة شاعرا وكان مملقا ذا عيال فأسر يوم بدر كافرا فقال يا رسول ~~الله إنى ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن على صلى الله عليك # فقال على أن لا تعين على يريد شعره قال نعم # فعاهده وأطلقه فقال # (ألا أبلغا عنى النبى محمدا ... بأنك حق والمليك حميد) # PageV00P000 # (وأنت امرؤ تدعو إلى الرشد والتقى ... عليك من الله الكريم شهيد) # (وأنت امرء بوئت فينا مباءة ... لها درجات سهلة وصعود) # (وإنك من حاربته لمحارب ... شقى ومن سالمته لسعيد) # (ولكن إذا ذكرت بدرا وأهلها ... تأوب ما بى حسرة وتعود) # فلما كان يوم أحد دعاه صفوان بن أمية بن خلف الجمحى وهو سيدهم يومئذ إلى ~~الخروج فقال إن محمدا قد من على وعاهدته أن لا أعين عليه # فلم يزل به وكان محتاجا فأطعمه والمحتاج يطمع # فخرج فسار فى بنى كنانة فحرضهم فقال # (يا بنى عبد مناة الرزام ... أنتم حماة وأبوكم حام) # PageV01P254 # (لا تعدونى نصركم بعد العام ... لا تسلمونى لا يحل إسلام) ### | 350 - # أنا أبو خليفة نا أبن سلام قال حدثنى أبان بن عثمان وهو قول ابن إسحاق أن ~~أبا عزة أسر يوم أحد فقال يا رسول الله من على فقال النبى صلى الله عليه ~~وسلم (لا يلسع المؤمن من ms062 جحر مرتين) # وقال أبان قال رسول الله) صلى الله عليه وسلم (لا تمسح عارضيك بمكة) تقول ~~خدعت محمدا مرتين فقتله # فذكرت ذلك لابن جعدبه فقال ما أسر يوم أحد هو ولا غيره ولقد كان المسلمون ~~يومئذ فى شغل عن الأسر ولم ينكر قتله وكان ينكر قتل النضر بن الحارث فى يوم ~~بدر صبرا فقال أصابته جراحة فارتث منها وكان شديد العداوة فقال لا أطعم ~~طعاما ولا أشرب شرابا ما دمت فى أيديهم فمات # فأخبرت أبى سلاما بقول ابن جعدبة فى أبى عزة فقال # PageV00P000 # قد قيل أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يقتل أحدا صبرا إلا عقبة بن أبى ~~معيط يوم بدر ### | 351 - # قال ابن جعدبة برص أبو عزة بعد ما أسن وكانت قريش تكره الأبرص وتخاف ~~العدوى فكانوا لا يؤاكلونه ولا يشاربونه ولا يجالسونه فكبر ذلك عليه فقال ~~الموت خير من هذا فأخذ حديدة وصعد إلى جبل حراء يريد قتل نفسه فطعن بها فى ~~بطنه فضعفت يده لما وجد مسها فمارت الحديدة بن الصفاق والجلد فسال ماء أصفر ~~وذهب ما كان به فقال # (لا هم رب وائل ونهد ... والتهمات والجبال الجرد) # (ورب من يرمى بياض نجد ... أصبحت عبدا لك وابن عبد) # PageV00P000 # (أبرأتنى من وضح بجلدى ... من بعد ما طعنت فى معدى) # والمعد موضع رجلى الراكب من الفرس ### | 352 - # وكان هبيرة بن أبى وهب شاعرا من رجال قريش المعدودين وكان شديد العداوة ~~لله ولرسوله فأخمله الله ودحقه وهو الذى يقول فى يوم أحد # (قدنا كنانة من أكناف ذى يمن ... عرض البلاد على ما كان يزجيها) # (قالت كنانة أنى تذهبون بنا ... قلنا النخيل فأموها وما فيها) # وله شعر كثير وحديث # PageV00P000 ### | شعراء الطائف ### | 353 - # قال ابن سلام وبالطائف شعر وليس بالكثير وإنما كان يكثر الشعر بالحروب ~~التى تكون بين الأحياء نحو حرب الأوس والخزرج أو قوم يغيرون ويغار عليهم # والذى قلل شعر قريش أنه لم يكن بينهم نائرة ولم يحاربوا # وذلك الذى قلل شعر عمان وأهل الطائف فى طرف ومع ذلك كان فيهم ### | 354 - # أبو الصلت ms063 بن أبى ربيعة ### | 355 - # وابنه أمية بن أبى الصلت وهو أشعرهم ### | 356 - # وأبو محجن عمرو بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفى ### | 357 - # وغيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف # PageV00P000 ### | 358 - # وكنانة بن عبد يا ليل ### | 359 - # وكان أبو الصلت يمدح أهل فارس حين قتلوا الحبشة فى كلمة قال فيها # (لله درهم من عصبة خرجوا ... ما إن ترى لهم فى الناس أمثالا) # (بيضا مرازبة غرا جحاجحة ... أسدا تربب فى الغيضات أشبالا) # PageV00P000 # (لا يرمضون إذا حرت مغافرهم ... ولا ترى منهم فى الطعن ميالا) # (من مثل كسرى وسابور الجنود له ... أو مثل وهرز يوم الجيش إذ صالا) # (فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا ... فى رأس غمدان دارا منك محلالا) # (واضطم بالمسك إذ شالت نعامتهم ... وأسبل اليوم فى برديك إسبالا) # PageV01P261 # (تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا) ### | 360 - # وكان أمية بن أبى الصلت كثير العجائب يذكر فى شعره خلق السموات والأرض ~~ويذكر الملائكة ويذكر من ذلك # PageV00P000 # ما لم يذكره أحد من الشعراء وكان قد شام أهل الكتاب ### | 361 - # نا ابن سلام قال فحدث سفيان وابن دأب أن أمية مر بزيد بن عمرو بن نفيل ~~أخى عدى بن كعب وكان قد طلب الدين فى الجاهلية هو وورقة بن نوفل # فقال له أمية يا باغى الخير هل وجدت قال لا # قال ولم أوت من طلب # قال أبى علماء أهل الكتاب إلا أنه منا أو منكم أو من أهل فلسطين ### | 362 - # وناح أمية على قتلى بدر فقال # (ماذا ببدر فالعقنقل من مرازبة جحاجح ... ) # (هلا بكيت على الكرام ... بنى الكرام أولى الممادح) # PageV00P000 ### | 363 - # وقال أمية # (وما يبقى على الحدثان غفر ... بشاهقة له أم رؤوم) # (تبيت الليل حانية عليه ... كما يخرمس الأرخ الأطوم) # (تصدى كلما طلعت لنشر ... وودت أنها منه عقيم) # الغفر ولد الوعل # والأرخ ولد البقرة # ويخرمس أى يتصمت # والأطوم الضمام بين شفتيه ### | 364 - # ومدح أمية عبد الله بن جدعان التيمى فقال # PageV00P000 # (أأذكر حاجتى أم قد كفانى ... حياؤك إن شمتك الحياء) # (كريم لا يغيره صباح ... عن ms064 الخلق الكريم ولا مساء) # (وأرضك كل مكرمة بنتها ... بنو تيم وأنت لهم سماء) # قال ابن سلام وأنشدينها أبو بكر بن محمد بن واسع السلمى وأنشدنيها أيضا ~~أبو بكر وذكرتها لخلف فعرفها ### | 365 - # وقال أمية # (عطاؤك زين لامرئ بذل وجهه ... بخير وما كل العطاء يزين) # (وليس بشين لامرئ بذل وجهه ... إليك كما بعض السؤال يشين) ### | 366 - # نا ابن سلام قال وذكر عيسى بن عمر عن بعض أهل # PageV00P000 # الطائف عن أخت أمية بن أبى الصلت قالت إنى لفى بيت فيه أمية نائم إذ أقبل ~~طائران أبيضان فسقطا على السقف ففرج السقف فسقط أحدهما عليه فشق بطنه وثبت ~~الآخر مكانه # فقال الأعلى للأسفل أوعى قال وعى # قال أقبل قال أبى ويقال قال زكا # قال خسا فرد عليه قلبه وطار والتأم السقف # قالت فلما استيقظ قلت له يا أخى أحسست شيئا # قال لا وإنى لأجد توصيبا فما ذاك فأخبرته # قال يا أخية أنا رجل أراد الله بى خيرا فلم أقبله # قالت فلما مرض مرضته التى مات فيها قالت فإنى عنده إذ نظر إلى السماء وشق ~~بصره ثم قال # (لبيكما لبيكما ... ها أنا ذا لديكما) # لا ذو براءة فأعتذر ولا ذو قوة فأنتصر # ثم أغمى عليه ثم شق بصره ونظر وقال # (لبيكما لبيكما ... ها أنا ذا لديكما) # PageV01P266 # وقال لا ذو عشيرة تحمينى ولا ذو مال يفدينى # ثم أغمى عليه فقلنا قد أودى ثم شق بصره ونظر إلى السماء فقال # (لبيكما لبيكما ... ها أنا ذا لديكما) # بالنعم محفود من الذنب مخضود # ثم أغمى عليه ثم شق بصره وقال # (إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأى عبد لك لا ألما) # ثم أغمى عليه ثم أفاق فقال # (ليتنى كنت قبل ما قد بدالى ... فى قلال الجبال أرعى الوعولا) # (كل عيش وإن تطاول دهرا ... قصره مرة إلى أن يزولا) # ثم خفت فمات # PageV01P267 ### | 367 - # قال ابن سلام وأبو محجن رجل شاعر شريف # وكان قد غلب عليه الشراب فضرب فيه مرارا ثم حبسه سعد بالقادسية فى القصر ~~معه والناس يقتتلون فجال المسلمون جولة وهو ينظر ms065 فقال # (كفى حزنا أن تطرد الخيل بالقنا ... وأترك مشدودا على وثاقيا) # (إذا قمت غنانى الحديد وأغلقت ... مصاريع من دونى تصم المناديا) # (وقد كنت ذا مال كثيروإخوة ... فقد تركونى واحدا لا أخا ليا) # (أرينى سلاحى لا أبا لك إننى ... أرى الحرب ما تزداد إلا تماديا) # وكان مقيدا يومئذ عند زبراء أم ولد سعد بن أبى وقاص فقال لها # PageV00P000 # أطلقينى فلك الله لئن فتح الله على المسلمين وسلمت لأرجعن حتى أضع رجلى ~~فى القيد # فأطلقته وحملته على فرس لسعد فأخذ الرمح فخرج فقاتل فحطم المشركين وكان ~~سبب الهزيمة # فقال سعد لولا أن أبا محجن محبوس لقلت الفارس أبو محجن فلما فتح الله على ~~المسلمين رجع إلى محبسه فقال له سعد لاضربتك فى الخمر أبدا # قال أبو محجن وأنا والله لا أشربها أبدا ### | 368 - # قال ابن سلام ولغيلان بن سلمة شعر وهو شريف # PageV00P000 # وكان قسم ما له كله بين ولده وطلق نساءه # فقال له عمر إن الشيطان قد نفث فى روعك أنك ميت ولا أراه إلا كذلك لترجعن ~~فى مالك ولتراجعن نساءك أو لآمرن بقبرك أن يرجم كما يرجم قبر أبى رغال # ففعل # PageV01P270 ### | شعراء البحرين ### | 369 - # قال ابن سلام وفى البحرين شعر كثير جيد وفصاحة منهم ### | 370 - # المثقب وهو عائذ بن محصن بن ثعلبة بن واثلة بن عدى بن عوف بن دهن بن عذرة ~~بن منبة بن نكرة وهى القبيلة ابن لكيز بن أفصى بن عبد القيس # وإنما سمى المثقب لبيت قاله # (رددن تحية وكنن أخرى ... وثقبن الوصاوص للعيون) ### | 371 - # وقال أيضا # (ظعائن لا توفى بهن ظعائن ... ولا الثاقبات من لؤى بن غالب) # PageV00P000 # (ولا ثعلبيات حللن عباعبا ... لا أسرة القعقاع من رهط حاجب) # وتميم تنشد # (ولا نهشليات أبوهن دارم ... ولا أسرة القعقاع من رهط حاجب) ### | 372 - # والمثقب العبدى هو الذى يقول # (أفاطم قبل بينك متعينى ... ومنعك ما سألتك أن تبينى) # PageV00P000 # (ولا تعدى مواعد كاذبات ... تمر بها رياح الصيف دونى) # (فإنى لو تخالفنى شمالى ... عنادك ما وصلت بها يمينى) # (إذا لقطعتها ولقلت بينى ... كذلك أجتوى من يجتوينى) # (إذا ماقمت ms066 أرحلها بليل ... تأوه آهة الرجل الحزين) # (تقول إذا درأت لها وضينى ... أهذا دينه أبدا ودينى) # (أكل الدهر حلا وارتحالا ... أما يبقى على ولا يقينى) # (فأبقى باطلى والجد منها ... كد كان الدرابنة المطين) # PageV01P273 # وهذه الأبيات بعض القصيدة وإنما انتخبنا أجودها أبياتا ### | 373 - # ومنهم الممزق العبدى واسمه شأس بن نهار بن أسود وإنما سمى الممزق ببيت ~~قاله # (فإن كنت مأكولا فكن خير آكل ... وإلا فأدركنى ولما أمزق) # قال وبلغنى أن عثمان بن عفان بعث به إلى على بن أبي طالب رحمه الله ~~عليهما ورضى عنهما حين بلغ منه وألح عليه ### | 374 - # ومنهم المفضل بن معشر بن أسحم بن عدى بن شيبان بن # PageV00P000 # سود بن عذرة بن منبه بن نكرة # فضلته قصيدته التى يقال لها المنصفة وأولها # (ألم تر أن جيرتنا استقلوا ... فنيتنا ونيتهم فريق) ### | 375 - # وقد اختلف فى القائل # (هل للفتى من بنات الدهر من واقى ... أم هل له من حتى الموت من راقى) # PageV00P000 # (ورجلونى وما رجلت من شعث ... وألبسونى ثيابا غير أخلاق) # (ورفعونى وقالوا أيما رجل ... وأدرجونى كأنى طى مخراق) # (وأرسلوا فتية من خيرهم حسبا ... ليسندوا فى ضريح الترب أطباقى) # PageV01P276 # (خفض عليك ولا تولع بإشفاق ... فإنما مالنا للوارث الباقى) ### | 376 - # ولا أعرف باليمامة شاعرا مذكورا # PageV00P000 ### | شعراء يهود ### | 377 - # وفى يهود المدينة وأكنافها شعر جيد منهم ### | 378 - # السموأل بن عادياء من أهل تيماء وهو الذى كان امرؤ القيس استودعه سلاحة ~~فسار إليه الحارث بن أبى شمر الغسانى فطلبه فأغلق الحصن دونه # فأخذ ابنا له خارجا من القصر وقال إما أن تؤدى إلى السلاح وإما أن أقتله # قال اقتله فلن أؤديها # ووفى فضرب به الأعشى المثل فقال # (كن كالسموأل إذ طاف الهمام به ... فى جحفل كسواد الليل جرار) # PageV00P000 # (بالأبلق الفرد من تيماء منزله ... حصن حصين وجار غير غدار) # (إذ سامه خطتى خسف فقال له ... قل ما تشاء فإنى سامع حار) # (فقال ثكل وغدر أنت بينهما ... فاختر وما فيهما حظ لمختار) # (فشك غير طويل ثم قال له ... اقتل أسيرك إنى مانع جارى) ### | 379 - # والسموأل بن عادياء يقول فى كلمة له طويلة ms067 # (إن حلمى إذا تغيب عنى ... فاعلمى أننى عظيما رزيت) # (ضيق الصدر بالخيانة لا ... ينقض فقرى أمانتى ماحييت) # (كم فظيع سمعته فتصاممت ... وغى تركته فكفيت) # (ليت شعرى وأشعرن إذا ما ... قربوها منشورة فقريت) # PageV00P000 # (ألى الفضل أم على إذا حوسبت ... إنى على الحساب مقيت) # (ميت دهر قد كنت ثم حييت ... وحياتى رهن بأن سأموت) ### | 380 - # ومنهم الربيع بن أبى الحقيق من بنى النضير وهو الذى يقول # (سائل بنا خابر أكفائنا ... والعلم قد يلفى لدى السائل) # PageV00P000 # (لسنا إذا جارت دواعى الهوى ... واستمع المنصت للقائل) # (واعتلج القوم بألبابهم ... بقابل الجور ولا الفاعل) # (إنا إذا نحكم فى ديننا ... نرضى بحكم العادل الفاصل) # (لا نجعل الباطل حقا ولا ... نلط دون الحق بالباطل) # (نخاف أن نسفه أحلامنا ... فنخمل الدهر مع الخامل) # ويروى فنحمل الذم مع الحامل ### | 381 - # وكعب بن الأشرف وهو من طيئ وأمه من بنى النضير # وكان فى أخواله سيدا وبكى قتلى بدر وشبب بنساء رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم ونساء المسلمين فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم # PageV00P000 # محمد بن مسلمة ورهطا معه من الأنصار بقتله فقتلوه # وهو يقول فى كلمة # (رب خال لى لو أبصرته ... سبط المشية أباءأنف) # (لين الجانب فى أقربه ... وعلى الأعداء سم كالذعف) # (ولنا بئر رواء جمة ... من يردها بإناء يغترف) # (ونخيل فى تلاع جمة ... تخرج التمر كأمثال الأكف) # PageV01P283 # (وصرير فى محال خلته ... آخر الليل أهازيج بدف) ### | 382 - # وشريح بن عمران الذى يقول فى كلمة # (آخ الكرام إن استطعت ... إلى إخائهم سبيلا) # (واشرب بكأسهم وإن ... شربوا بها السم الثميلا) # (أأسيد إن مال ملكت ... فسر به سيرا جميلا) # (أأسيد إن المال لا ... يبكى إذا فقد الخليلا) # (إن الكريم إذا تؤاخيه ... وجدت له فضولا) # PageV00P000 ### | 383 - # وسعية بن العريض القائل فى كلمة له # (بل ليت شعرى حين أندب هالكا ... ماذا يؤبننى به أنواحى) # PageV00P000 # (أيقلن لا تبعد فربت كربة ... فرجتها بيسارة وسماح) # (ومغيرة شعواء يخشى درؤها ... يوما رددت سلاحها بسلاح) # (ولرب مشغله يشب ... وقودها ... أطفأت حد رماحها برماح) # (وكتيبة أدنيتها لكتيبة ... ومضاغن صبحت شر صباح) # PageV01P286 # (وإذا عمدت لصخرة ms068 أسهلتها ... أدعو بأفلح مرة ورباح) # (لا تبعدن فكل حى هالك ... لابد من تلف فبن بفلاح) # (إن امرأ أمن الحوادث جاهلا ... ورجا الخلود كضارب بقداح) # PageV01P287 # (ولقد أخذت الحق غير مخاصم ... ولقد دفعت الضيم غير ملاح) ### | 384 - # وأبو قيس بن رفاعه وهو يقول فى قصيدته # (إذا ذكرت أمامة فرط حول ... ولو بعدت محلتها غريت) # PageV00P000 # (أكلفها ولو بعدت نواها ... كأنى من تذكرها خميت) # (طليح لا يؤوب إلى جسمى ... كأنى سم عاضهة سقيت) # (وذى ضغن كففت النفس عنه ... وكنت على مساءته مقيت) # (وسيفى صارم لا عيب فيه ... ويمنعنى من الرهق النبيت) # (متى ما يأت يومى لاتجدنى ... بمالى حين أتركه شقيت) # PageV01P289 # (ألين لهم وأفديهم بنفسى ... مقارشة الرماح إذا لقيت) # (وأرهن فى الحوادث كف بكرى ... لجارى فى العظيمة إن دهيت) # (أراه ما أقام على حقا ... شريكى فى بلادى ما بقيت) ### | 385 - # وأبو الذيال يقول فى كلمة أولها # PageV00P000 # (هل تعرف الدار خف ساكنها ... بالحجر فالمستوى إلى الثمد) # (دار لبهنانة خدلجة ... تبسم عن مثل بارد البرد) # (أثت فطالت حتى إذا اعتدلت ... ما إن يرى الناظرون من أود) # (فيها فأما نقا فأسفلها ... والجيد منها لظبية الجرد) # (لا الدهر فان ولا مواعدها ... تأتى فليت القتول لم تعد) # PageV01P291 # (وعدا محاصيلة إلى خلف ... ذاك طلاب التضليل والنكد) # (هيفاء يلتذها معانقها ... بعد علال الحديث والنجد) # (تمشى إلى نحو بيت جارتها ... واضعة كفها على الكبد) # (نعم شعار الفتى إذا برد الليل ... وآضت كواكب الأسد) # (كأن ماء الغمام خالطه ... راح صفا بعد هادر الزبد) # PageV01P292 # (والمسك والزنجبيل عل به ... أنيابها بعد غفلة الرصد) # (دع ذا ولكن بل رب عاذلة ... لو علمت ما أريد لم تعد) # (هبت بليل تلوم فى شرب ... الخمر وذكر الكواعب الخرد) # (فقلت مهلا فما عليك أن ... امسيت غويا غي ولا رشدى) # (إنى لمستيقن لئن لم امت ... مل يوم إنى إذن رهين غد) # (هل نحن إلا كمن تقدمنا ... منا ومن تم ظمؤه يرد) # PageV01P293 # (نحن كمن قد مضى وما إن ارى ... شحا يزيد الحريص من عدد) # (فلا تلومننى على خلقى ... وأقنى حياء الكريم واقتصدى) ### | 386 - # ودرهم بن زيد ms069 يقول # PageV00P000 # (هجرت الرباب وجاراتها ... وهمك بالشوق قد يطرح) # (يمانية نازح دارها ... تقيم بغمدان لا تبرح) # (لعمر أبيك الذى لا أهين إنى لأعطى وأستفلح ... ) # (وأدلج بالقوم شطر الملوك ... حتى إذا خفق المجدح) # PageV01P295 # (أمرت صحابى لكى ينزلوا ... فناموا قليلا وقد أصبحوا) # (أجدوا سراعا فأفضى بهم ... سراب بدوية أفيح) تم السفر الأول من طبقات ~~فحول الشعراء ويليه السفر الثانى وأوله طبقات الإسلام عشر طبقات كل طبقة ~~أربعة رهط متكافئين معتدلين # PageV01P296 ### | طبقات الإسلام ### | 387 - # عشر طبقات كل طبقة أربعة رهط متكافئين معتدلين ### | الطبقة الأولى ### | 388 - # جرير بن عطية بن الخطفى واسم الخطفى حذيفة بن بدر ابن سلمة بن عوف بن ~~كليب بن يربوع خطفه بيت قاله # (يرفعن لليل إذا ما أسدفا ... أعناق جنان وهاما رجفا) # (وعنقا بعد الرسيم خيطفا ... ) # PageV00P000 ### | 389 - # والفرزدق واسمه همام بن غالب بن صعصة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان ~~بن مجاشع # وإنما سمي الفرزدق لأنه شبه وجهه بالخبرة وهي فرزدقة ### | 390 - # والأخطل واسمه غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة ابن السيحان بن عمرو بن ~~فدوكس بن عمرو بن مالك بن جشم بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب # خطله قول كعب بن جعيل له إنك لأخطل ياغلام ### | 391 - # وراعى الإبل واسمه عبيد بن حصين بن جندل بن قطن ابن ظويلم بن ربيعة بن ~~عبد الله بن الحارث بن نمير سمى راعى # PageV00P000 # وجرير أشعر خاصة ### | 397 - # وكان الأشهب بن رميلة يفاخر الفرزدق فكان الفرزدق يذكر فقيما مع بني نهشل ~~فاستعدوا عليه زيادا فهرب من زياد ### | 398 - # فحدثني جابر بن جندل الفزاري قال أتى الفرزدق عيسى بن خصيلة السلمي فقال ~~يا أبا خصيلة إن هذا الرجل قد أضافني وقد لفظني جميع من كنت أرجو قال ~~فمرحبا يا أبا فراس فكان عنده ليالي ثم قال له إني أريد أن أخرج إلى الشام ~~فقال له إن أقمت ففي الرحب والسعة وإن شخصت فهذه ناقة أرحبية أمتعك بها ~~وألف درهم فركب الناقة وخرج من عنده ليلا وأرسل معه عيسى بن خصيلة من أجازه ~~من البيوت فأصبح ms070 وقد جاوز مسيرة ثلاث فقال يمدحه # PageV00P000 # (تخطى بى البهزى حملان من أبى ... من الناس والجانى تخاف جرائمه) # (فتى الجود عيسى والمكارم والعلى ... إذا المال لم ترفع بخيلا كرائمه) # (ومن كان ياعيسى يؤنب ضيفه ... فضيفك محبور هني مطاعمه) # (وقال تعلم أنها أرحبية ... وأن لها الليل الذي أنت جاشمه) # (فأصبحت والملقى ورائى وحنبل ... وماصدرت حتى علا النجم عاتمه) # PageV02P301 # (تزاور عن أهل الحفير كأنها ... ظليم تبارى جنح ليل نعائمه) # (رأت بين عينيها روية وانجلى ... لها الصبح عن صعل أسيل مخاطمه) ### | 399 - # وقال ايضا فيه # (تداركنى أسباب عيسى من الردى ... ومن يك مولاه فليس بواحد) # PageV00P000 # (نمته النواصي من سليم إلى العلى ... وأعراق صدق بين نصر وخالد) # (سأثنى بما أوليتني وأربه ... إذا القوم عدو افضلهم في المشاهد) ### | 400 - # فلما بلغ زيادا شخوصه أتبعه علي بن زهدم الفقيمى فلم يلحقه فقال الفرزدق # (فإنك لو لاقيتني يا ابن زهدم ... لأبت شعاعيا على شر تمثال) ### | 401 - # فأتى بكر بن وائل فأجاروه فأمن فقال # (وقد ميلت بين المسير فلم تجد ... لعورتها كالحي بكر بن وائل) # PageV00P000 # (وسارت إلى الأحفار خمسا فأصبحت ... مكان الثريا من يد المتناول) # (وما ضرها إذ جاورت في بلادها ... بني الحصن ما كان اختلاف القبائل) # والحصن ثعلبة بن عكابة أبو شيبان وقيس وذهل وتيم ### | 402 - # فأتى من وجهه ذلك سعيد بن العاص بالمدينة وهو واليها فمدحه وعنده الحطيئة ~~وكعب بن جعيل فآمنه سعيد فبلغه أن زيادا قال لو أتاني لآمنته واعطيته فقال ~~في كلمة # (دعاني زياد للعطاء ولم أكن ... لآتيه ماساق ذو حسب وفرا) # (وعند زياد لو يريد عطاءهم ... رجال كثير قد يرى بهم فقرا) # PageV00P000 # (قعود لدى الأبواب طالب حاجة ... عوان من الحاجات أوحاجة بكرا) # (فلما خشينا أن يكون عطاؤه ... أداهم سودا أو محدرجة سمرا) # (نميت إلى حرف أضر بنيها ... سرى البيد واستعراضها البلد القفرا) # (يؤم بها الآفاق من لايرى له ... لدى ابن أبي سفيان جاها ولا عذرا) ### | 403 - # فلما اطمأن عند سعيد قال # (ألا من مبلغ عني زيادا ... مغلغلة يخب بها بريد) # PageV00P000 # (بأني قد فررت إلى سعيد ... ولا يسطاع مايحوي سعيد ms071) # (فررت إليه من ليث هزبر ... تفادى من فريسته الأسود) # (فإن شئت انتسبت إلى النصارى ... وناسبني وناسبت اليهود) # (وإن شئت انتسبت إلى فقيم ... وناسبني وناسبت القرود) # (وأبغضهم إلى بنو فقيم ... ولكن سوف أفعل ما تكيد) ### | 404 - # وكان يدخل على القيان بالمدينة فقال في قينة # (إذا شئت غناني من العاج قاصف ... على معصم ريان لم يتخدد) # PageV00P000 # (لبيضاء من أهل المدينة لم تعش ... ببؤس ولم تتبع حمولة مجحد) # (نعمت بها ليل التمام فلم يكد ... يروي استقائى هامة الحائم الصدي) # (وقامت تخشينى زيادا وأجفلت ... حوالي في برد يمان ومجسد) # (فقلت دعيني من زياد فإنني ... أرى الموت وقافا على كل مرصد) # PageV02P307 ### | 405 - # وقال # (ألم يأته أنى تخلل ناقتي ... بنعمان أطراف الأراك النواعم) # (مقيدة ترعى الأراك ورحلها ... بمكة ملقى عائذ بالمحارم) # (فدعني أكن ما كنت حيا حمامة ... من القاطنات البيت غير الروائم) # PageV00P000 # فأنشدها زياد فرق له وقال عند ذلك لو أتاني لآمنته ### | 406 - # وفي ذلك يقول البكري # (ليالي تمنى أن تكون حمامة ... بمكة يؤويك الستار المحرم) ### | 407 - # فلما هلك زياد رثاه مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو ابن عمرو وبن عدس ~~الدارمي فقال # (رأيت زيادة الإسلام ولت ... جهارا حين ودعها زياد) ### | 408 - # فقال الفرزدق # (أمسكين أبكى الله عينك إنما ... جرى في ضلال دمعها فتحدرا) # (بكيت امرأ فظا غليظا مبغضا ... ككسرى على عدانه أو كقيصرا) # (أقول له لما أتاني نعيه ... به لا بظبي بالصرائم أعفرا) # PageV00P000 ### | 409 - # فأجابه به مسكين فقال وهي أبيات # (ألا أيها المرء الذي لست قائما ... ولا قاعدا في القوم إلا انبرى ليا) # (فجئني بعم مثل عمي أو أب ... كمثل أبي أوخال صدق كخاليا) # (كعمر وبن عمرو أوزرارة ذي الندى ... أو البشر من كل فرعت الروابيا) # البشر يعني خاله من النمر بن قاسط ### | 410 - # وقد مدحه مسكين فقال # (شريح فارس النعمان عمى ... وخالي البشر بشر بنى هلال) # PageV00P000 # (وقاتل خاله بأبيه منا ... سماعة لم يبع حسبا بمال) ### | 411 - # حدثني الحكم بن محمد قال كان تميم بن زيد رجلا من قضاعة من بلقين فكان ~~على الهند وفي جيشه رجل يقال له خنيس أو حبيش ms072 طالت غيبته على أهله فأتت أمه ~~قبر غالب بكاظمة فأقامت عليه حتى علم الفرزدق مكانها ثم أتته فطلبت إليه ~~فكتب إلى تميم بن زيد # (فهب لي حبيشا واتخذ فيه منة ... لغصة أم ما يسوغ شرابها) # (أتتني فعاذت يا تميم بغالب ... وبالحفرة السافى عليه ترابها) # PageV00P000 # (تميم بن زيد لا تكونن حاجتى ... بظهر فلا يخفى عليك جوابها) # فلما أتاه كتابه لم يدر أخنيس أم حبيش وفي جيشه عدة خنيس وحبيش فأطلقهم ~~جميعا له ### | 412 - # أبو يحيى الضبى قال ضرب مكاتب لبنى منقر قبة على قبر غالب فقدم الناس على ~~الفرزدق فأخبروه أنهم رأوا على قبر غالب بناء ثم قدم عليه وهو بالمريد فقال # (بقبر ابن ليلى غالب عذت بعدما ... خشيت الردى أو أن أرد على قسر) # (فأخبرني قبر ابن ليلى فقال لي ... فكاكك أن تلقى الفرزدق بالمصر) # فقال الفرزدق صدق أبى أنخ أنخ ثم طاف له في الناس فجمع # PageV00P000 # له مكاتبته وفضلا ### | 413 - # وكان ذو الأهدام وهو نفيع أحد بني جعفر بن كلاب توثب على الفرزدق فهجاه ~~فجاءت أمه إلى قبر غالب فعاذت به فقال الفرزدق # (نبئت ذا الأهدام يعوي ودونه ... من الشام زراعاتها وقصورها) # (على حين لم أترك من الأرض حية ... ولا نابحا إلا استسر عقورها) # (كلاب نبحن الليث من كل جانب ... فعاد عواء بعد نبح هريرها) # PageV00P000 # (عجوز تصلي الخمس عاذت بغالب ... فلا والذى عاذت به لا أضيرها) # (لئن نافع لم يرع أرحام أمه ... وكانت كدلو لا يزال يعيرها) # (لبئس دم المولود مس ثيابها ... عشية نادى بالغلام بشيرها) # (وإني على إشفاقها من مخافتي ... وإن عقها بي نافع لمجيرها) # (ولو أن أم الناس حواء حاربت ... تميم بن مر لم تجد من يجيرها) # ويقال إن هذا البيت ليس فيها ### | 414 - # قال قدم الفرزدق من اليمامة ودليله رجل من بلعنبر فضل به فقال # PageV00P000 # (وما نحن إن جارت صدور ركابنا ... بأول من غرت دلالة عاصم) # (أراد طريق العنصلين فياسرت ... به العيس في وادى الصوى المتشائم) # (وكيف يضل العنبري ببلدة ... بها قطعت عنه سيور التمائم) # (وجاء بجلمود له مثل ms073 رأسه ... ليشرب ماء القوم بين الصرائم) # PageV02P315 # (فلما تصافنا الإداوة أجهشت ... إلي غضون العنبري الجراضم) # (فآثرته لما رأيت الذي به ... من الشر أخشى لاحقات الملاوم) # (على ساعة لو أن في القوم حاتما ... على جوده ضنت به نفس حاتم) ### | 415 - # فأجابه عاصم # (وكيف يضل الحنظلي ببلدة ... بها ولدته أمه غير قائم) # (وزوراء ناء ماؤها من فلاتها ... كفينا سراها القين والقين نائم) # PageV00P000 # (سرينا به ليل التمام فصبحت ... به العيس مروى من جمام الخضارم) ### | 416 - # وأنشد يونس للفرزدق حين طلق النوار # (ندمت ندامة الكسعى لما ... مضت مني مطلقة نوار) # (وكانت جنة فخرجت منها ... كآدم حين أخرجه الضرار) # PageV00P000 # (وكنت كفاقئ عينيه عمدا ... فأصبح ما يضىء به النهار) # (ولو ضنت يداي بها ونفسي ... لكان علي للقدر الخيار) # (وما فارقتها شبعا ولكن ... رأيت الدهر يأخذ مايعار) ### | 417 - # وكان خالد بن عبد الله القسري حبس الكميت بن زيد # PageV00P000 # أبا المستهل الأسدي فحدثني سلام أبو المنذر القاري أن خالدا حبس الكميت ~~بن زيد وكان قال لخالد # (فإني وتمداحي يزيد وخالدا ... ضلالا لكالحادي وليس له إبل) # فكانت أم المستهل تدخل عليه حتى عرف أهل السجن وبوابوه ثيابها وهيئتها # فدخلت عند غفلة منهم فلبس ثيابها وتهيأ بهيئتها ثم خرج فقال # (خرجت خروج القدح قدح ابن مقبل ... على الرغم من تلك النوابح والمشلى) # علي ثياب الغانيات وتحتها ... عزيمة أمر أشبهت سلة النصل) # ولذلك قالت القيسية لهشام حين كلموه في أمر الفرزدق حين # PageV02P319 # حبسه خالد كلما كان في مضر ناب أو شاعر حبسه يعنون الكميت والفرزدق ### | 418 - # وأخبرنا يونس قال لما قدم المهدي أتاه ابن الكميت مدلا بطول مدح الكميت ~~بني هاشم فقال له المهدي أليس أبوك الذي يقول # فالآن صرت إلى أمية والأمور لها مصائر # آذهب فليس لك عندنا شيء ### | 419 - # وقال الفرزدق يعاتب قومه # (جزى الله عني في الخطوب مجاشعا ... جزاء كريم عالم كيف يصنع) # (يرقون عظمى ما استطاعوا وإنني ... أشيد لهم بنيان مجد وأرفع) # (وإني لتنهاني عن الجهل فيهم ... إذا كدت خلات من الحلم أربع) # (حياء وبقيا وانتظار وأنني ... كريم فأعطي ما أشاء وأمنع) # PageV00P000 # (فإن ms074 أعف أستبقى ذنوب مجاشع ... فإن العصا كانت لذي الحلم تقرع) ### | 420 - # اخبرني أبو يحيى الضبي قال لما هرب الفرزدق من زياد حين استعدى عليه بنو ~~نهشل في هجائه إياهم أتى سعيد بن العاص وهو على المدينة أيام معاوية ~~فاستجاره فأجاره وعنده الحطيئة وكعب بن جعيل التغلبي فأنشده الفرزدق مدحته ~~إياه التي يقول فيها # (ترى الغر الجحاجح من قريش ... إذا ما الأمر في الحدثان عالا) # (بني عم النبي ورهط عمرو ... وعثمان الألى غلبوا فعالا) # (قياما ينظرون إلى سعيد ... كأنهم يرون به هلالا) # PageV00P000 # فقال الحطيئة هذا والله هو الشعر لاما تعلل به منذ اليوم أيها الأمير ~~فقال له كعب بن جعيل فضله على نفسك ولا تفضله على غيرك قال بل والله أفضله ~~على نفسي وعلى غيري ياغلام أدركت من قبلك وسبقت من بعدك ثم قال له الحطيئة ~~يا غلام لئن بقيت لتبرزن علينا يا غلام أنجدت أمك قال لا بل أبى يريد ~~الحطيئة إن كانت أمك أنجدت فإني أصبتها فأشبهتني فألفاه لقن الجواب ### | 421 - # فنعاه عليه الطرماح حين هجاه فقال # (فاسأل قفيرة بالمروت هل شهدت ... سوط الحطيئة بين السجف والنضد) # (أم كان في غالب شعر فيشبهه ... شعر آبنها فيقال الشعر من صدد) # (جاءت به نطفة من شر ما آتسقت ... منه إلى شر واد شق في بلد) # PageV00P000 ### | 422 - # قال وأول شعر قاله الفرزدق أن بني فقيم خرجوا يطلبون دما لهم في قوم ~~فصالحوا منه على دية فقال حين رجعوا # (لقد آبت وفود بني فقيم ... بآلم ما تؤوب به الوفود) # فشكوه إلى أبيه واستعدوه منه فقال هو أوغد من ذاك ليته يقول شعرا فقال ~~الفرزدق # (تعذرت من شتم العشيرة مؤليا ... ولا بد للمظنون أن يتعذرا) # فلما سمعه أبوه قال أنت صاحب الأول ### | 423 - # وكان يرعى غنما لأهله يعني في صغره فذهب الذئب منها بكبش فقال # (تلوم على أن صبح الذئب ضأنها ... فألوى بكبش وهو في الرعي راتع) # PageV00P000 # (وقد مر حول بعد حول وأشهر ... بعوص عليه وهو ظمآن جائع) # (فلما رأى الإقدام حزما وأنه ... أخو الموت من سدت عليه ms075 المطالع) # (أغار على خوف وصادف غرة ... فلاقى التى كانت عليها المطامع) # (وما كنت مضياعا ولكن همتي ... سوى الرعي مفطوما ومذأنا يافع) # (أبيت أسوم النفس كل عظيمة ... إذا وطنت للمكثرين المضاجع) # فكان ذلك أول ما علم به من شعره ### | 424 - # وكان راعي الإبل يفضله وفي ذلك هجاه جرير # PageV00P000 ### | 425 - # وحدثني أبو بكر محمد بن واسع وعبد القاهر بن السري السليمان قالا كان منا ~~من بني حرام بن سمال شويعر هجا الفرزدق فأخذناه فأتيناه به فقلنا هاهو ذا ~~بين يديك فإن شئت فاضرب وإن شئت فاحلق لا عدوى عليك ولا قصاص قد برئنا إليك ~~منه فخلى عنه وقال # (فمن يك خائفا لأذاة شعري ... فقد أمن الهجاء بنو حرام) # (هم قادوا سفيههم وخافوا ... قلائد مثل أطواق الحمام) ### | 426 - # وحدثني عبد القاهر السلمي قال مر الفرزدق بمجلس بني حرام ومعنا عنبسة ~~مولى عثمان بن عفان وهو جد عبد الكريم # PageV00P000 # ابن روح فقال يا أبا فراس متى تذهب إلى الآخرة قال وما حاجتك إلى ذلك يا ~~أخي قال أكتب معك إلى أبي قال أنا لا أذهب إلى حيث أبوك في النار اكتب إليه ~~مع دبالويه واصطفانوس ### | 427 - # حدثني عمر بن السكن الصريمي قال مر الفرزدق ببني ربيع وهو على بغلة فوقف ~~عليهم وفيهم ابن محكان شاعرهم وقد كان قال من الفرزدق غضبا لبني منقر حين ~~هجاهم الفرزدق وكان قال # (سوى أن أعراف الكوادن منقرا ... قبيلة سوء بار في الناس سوقها) # PageV00P000 ### | 430 - # فقال عمر بن سكن في حديثه فقال له بنو ربيع مرحبا بسيدنا وشاعرنا قال أير ~~البغل في حرم سيدكم يعني ابن محكان ### | 431 - # حدثني أبو الغراف قال أتى الفرزدق عبد الله بن مسلم الباهلي فثقل عليه ~~الكثير وخشيه في القليل وعنده عمرو بن عفرى الضبي راوية الفرزدق وقد كان ~~جرير هجاه لروايته للفرزدق فقال # (ونبئت جوابا وسكنا يسبني ... وعمرو بن عفرى لا سلام على عمرو) # PageV00P000 # فقال عمرو بن عفرى لعبد الله بن مسلم وهو الذي يلقب الفقير لا يهو لنك ~~أمره أنا أرضيه عنك بدون ما كان هم له به ms076 فأعطاه ثلاث مئة درهم فقبلها ورضي ~~ثم بلغه صنيع ابن عفرى فقال # (تفوقت مال الباهلي كأنما ... تهر على المال الذي أنت كاسبه) # (فلو كنت ضبيا صفحت ولو سرت ... على قدمي حياته وعقاربه) # (ولكن ديافي أبوه وأمه ... بحوران يعصرن السليط أقاربه) # فقال له ابن عفرى وأتاه في نادي قومه اجهد جهدك # PageV02P329 # فهل هو إلا هذا فو الله لا أدع لك مساءة إلا أتيتها ولا تأمرني بشيء إلا ~~اجتنبته ولا تنهى عن شيء إلا ركبته فقال إنك لا تدوم إنك ترجع فأكد عليه ~~فقال فاشهدوا أنى أنهاه أن يفعل بأمه كذا وكذا ### | 432 - # حدثني شعيب بن صخر قال تزوج ذبيان بن أبى ذبيان العدوي من بلعدوية مولاة ~~لهم فدعا الناس في وليمته فدعا ابن أبى شيخ الفقيمي فألفى الفرزدق عنده ~~فقال عنده فقال يا أبا فراس انهض فقال إنه لم يدعني فقال إن ذبيان يؤتى وإن ~~لم يدع ثم قال لاتخرج من عنده إلا بجأنرة فقام معه فلما دخل على ذبيان قال # (كم قال لي آبن ابي شيخ وقلت له ... كيف السبيل إلى معروف ذبيان) # (إن القلوص إذا ألقت جآجئها ... بمثل بابك لم ترحل بحرمان) # قال أجل يا أبا فراس فادخل فدخل فأعطاه ثلاث مئة درهم ### | 433 - # وحدثني أبو بكر المدني قال قدم الفرزدق المدينة # PageV00P000 # فوافق بها موت طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري وكان سيدا سخيا شريفا فقال ~~يا أهل المدينة أنتم أذل قوم قالوا وما ذاك يا أبا فراس قال غلبكم الموت ~~على طلحة حتى أخذه من بينكم ### | 434 - # قال وأتى مكة فأتى عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي وهو سيد أهل ~~مكة يومئذ وليس عنده نقد حاضر وهو يتوقع عطيته وعطية ولده # فقال والله يا أبا فراس ما وافقت عندنا نقدا ولكن عروضا إن شئت فإن عندنا ~~وصفاء فرهة فإن شئت أخذتهم قال نعم فأرسل إليه بوصفاء من بنيه وبني أخيه ~~وقال هم لك عندنا إلى أن تشخص وجاءه العطاء فأخبره الخبر وفداهم فقال ~~الفرزدق ونظر إلى عبد ms077 العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد وكان سيدا يطوف ~~بالبيت يتبختر # PageV00P000 # (تمشي تبختر حول البيت منتحيا ... لو كنت عمرو بن عبد الله لم تزد) ### | 435 - # وتزوج الفرزدق النوار بنت أعين بن ضبيعة المجاشعي فادعت عليه طلاقا ~~ونازعته # حتى قدمت على ابن الزبير في خلافته وأتبعها واتهم رجالا من قومه يعينونها ~~فقال الفرزدق # (أطاعت بني أم النسير فأصبحت ... على قتب يعلو الفلاة دليلها) # PageV00P000 # (تأمل أمير المؤمنين فإنها ... مولهة يوهي الحجارة قيلها) # فلجأت إلى أم هاشم بنت منظور بن زبان الفزاري امرأة ابن الزبير ولجأ ~~الفرزدق إلى حمزة بن عبد الله بن الزبير وأمه تماضر بنت منظور فكان حمزة ~~إذا أصلح شيئا من أمر الفرزدق قلبت أم هاشم رأى عبد الله إلى النوار فقال ~~الفرزدق # (أما البنون فلم تقبل شهادتهم ... وشفعت بنت منظور بن زبانا) # (ليس الشفيع الذي يأتيك متزرا ... مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا) # PageV02P333 ### | 436 - # أخبرني إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن أبيه قال قال له ابن الزبير ما ~~حاجتك بها وقد كرهتك كن لها أكره وخل سبيلها # فخرج وهو يقول ما أمرني بطلاقها إلا ليثب عليها فبلغ ذلك ابن الزبير فخرج ~~وقد استهل هلال ذي الحجة ولبس ثياب الإحرام يريد البيت ليحرم فألفى الفرزدق ~~بباب المسجد عند الباعة فأخذ بعنقه فغمزها حتى جعل رأسه بين ركبتيه فقال # (ألا أصبحت عرس الفرزدق ناشزا ... ولو رضيت رمح استه لاستقرت) # والبيت لجعفر بن الزبير فيما ذكر عبد الله بن مصعب ### | 437 - # وكان الفرزدق إذا أصاب دراهم أتى بها النوار فتحرز بعضها وتعطيه بعضها ~~وكانت مسلمة تأله فكانت تزعم أنه طلقها ويجحدها فاحتاج يوما فقالت أعطيك ~~كذا وكذا درهما على أن تشهد # PageV00P000 # على طلاقي الحسن قال نعم فأعطته فقال أيها الشيخ إني قد طلقت النوار قال ~~قد سمعنا ما قلت فلما حضرها الموت أوصته وهو ابن عمها أن يصلي عليها الحسن ~~فأخبره فقال إذا فرغتم فأعلموني وأخرجت وجاء الحسن فسبقهم الناس فانتظروهما ~~فأقبلا والناس ينظرون قد استبطؤوهم فقال الحسن ما للناس فقال الفرزدق يرون ~~خير ms078 الناس وشر الناس قال لست بخير الناس ولست بشرهم وقال له الحسن وهو على ~~قبرها ما أعددت لهذا المضجع قال شهادة أن لا إله إلا الله مذ سبعون سنة ### | 438 - # حدثني عامر بن أبي عامر وهو صالح بن رستم الخراز قال أخبرني أبو بكر ~~الهذلي قال إنالجلوس عند الحسن إذ جاء الفرزدق يتخطى حتى جلس إلى جنبه فجاء ~~رجل فقال يا أبا سعيد الرجل يقول في كلامه لا والله بلى والله ولا يريد # PageV00P000 # اليمين فقال الفرزدق أو ما سمعت ما قلت في ذلك فقال الحسن ما كل ما قلت ~~سمعوا وما قلت قال قلت # (ولست بمأخوذ بشىء تقوله ... إذا لم تعمد عافدات العزائم) # قال ثم لم يلبث أن جاء رجل آخر فقال يا أبا سعيد إنا نكون في هذه المغازي ~~فنصيب المرأة لها زوج أفيحل غشيانها ولم يطلقها زوجها فقال الفرزدق أو ما ~~سمعت ما قلت في ذلك قال الحسن ما كل ما قلت سمعوا فما قلت في ذلك قال قلت # (وذات حليل أنكحتنا رماحنا ... حلالا لمن يبني بها لم تطلق) ### | 439 - # أخبرني محمد بن جعفر الزيبقي قال أتى الفرزدق الحسن فقال إني قد هجوت ~~إبليس فاسمع قال لا حاجة لنا فيما تقول قال لتسمعن أو لأخرجن فأقول للناس ~~الحسن ينهى عن هجاء إبليس فقال الحسن اسكت فإنك عن لسانه تنطق ### | 440 - # وقال رجل لابن سيرين وهو قائم مستقبل القبلة يريد # PageV00P000 # أن يكبر أتوضأ من الشعر فانصرف بوجهه فقال # (ألا أصبحت عرس الفرزدق ناشزا ... ولو رضيت رمح استه لاستقرت) # ثم توجه إلى القبلة وكبر ### | 441 - # أخبرني عبد الملك بن عبد العزيز الماجشوني عن يحيى ابن زيد قال دخل رجل ~~على الحسن فسمعه يقول والله الذي لا إله إلا هو لتبعثن ثم قال والله الذي ~~لا إله إلا هو لتموتن والله الذى لا إله إلا هو لتحاسبن قال فقلت هذا حلاف ~~فخرجت من عنده فأتيت ابن سيرين فإذا عنده جرير ينشده ويحدثه قلت هذا صاحب ~~باطل فتركتهما فندمت ### | 442 - # حدثني شعيب بن صخر عن محمد بن ms079 زياد وكان في ديماس الحجاج زمانا حتى أطلقه ~~سليمان حين قام قال انتهيت إلى الفرزدق وهو ينشد بمكة بالردم مديح سليمان ~~بن عبد الملك وهو يقول # (وكم أطلقت كفاك من قيد بائس ... ومن عقدة ما كان يرجى أنحلالها) # PageV00P000 # (كثيرا من الأيدي التي قد تكنعت ... وفككت أعناقا عليها غلالها) # فقلت أنا والله أحدهم قال فأخذ بيدي وقال أيها الناس سلوه فوالله ما كذبت ~~قط ### | 443 - # وسمعت الحارث بن محمد بن زياد قال كتب يزيد بن المهلب حين فتح جرجان إلى ~~أخيه مدركة أو مروان احمل الفرزدق ليقول في آثارنا فإذا شخص فأعط أهله كذا ~~وكذا قال أحسبه قال عشة آلاف درهم فقال الفرزدق ادفعها إلي قال اشخص ~~وأدفعها إلى أهلك فأبى وخرج وهو يقول # (دعاني إلى جرجان والرى دونه ... لآتيه إني إذن لزؤور) # PageV00P000 # (لآتى من آل المهلب ذائرا ... بأعراضهم والدائرات تدور) # (سآبى وتأبى لي تميم وربما ... أبيت فلم يقدر علي أمير) ### | 444 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال سمعت سلمة بن عياش قال حبست في السجن فإذا ~~فيه الفرزدق حبسه مالك بن المندر بن الجارود فكان يريد أن يقول البيت فيقول ~~صدره فأسبقه إلى القافية ويجىء بالقافية فأسبقه إلى الصدر قال لي ممن أنت ~~قلت من قريش قال كل أير حمار من قريش من أيهم أنت قلت من بني عامر قال لئام ~~والله أذلة جاورتهم فكانوا شر جيران قلت أفلا أخبرك بأذل منهم وألأم قال ~~بلى قلت بنو مجاشع قال ويلك ولم قلت أنت شاعرهم وسيدهم وابن سيدهم جاءك ~~شرطي مالك حتى أدخلك السجن لم يمنعوك قال قاتلك الله # PageV00P000 ### | 445 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال فأنشدني يونس النحوي وعبد القاهر السلمي ~~للفرزدق حين عزل يزيد مسلمة عن العراق بعد قتله يزيد بن المهلب واستعمل عمر ~~بن هبيره # (ولت بمسلمة الركاب مودعا ... فأرعى فزارة لاهناك المرتع) # (فسد الزمان وبدلت أعلامه ... حتى أمية عن فزارة تنزع) # (ولقد علمت إذا فزارة أمرت ... أن سوف تطمع في الإمارة أشجع) # (ولخلق ربك ماهم ولمثلهم ... في مثل ms080 ما نالت فزارة تطمع) # PageV00P000 # (تزع ابن بشر وابن عمرو قبله ... وأخو هراة لمثلها يتوقع) # ابن بشر عبد الملك بن بشر بن مروان كان مسلمة أمره على البصرة # وابن عمرو سعيد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط وكان على خراسان ~~وأخو هراة سعيد بن عبد العزيز بن الحارث ابن الحكم بن أبي العاصي ### | 446 - # وقال إسماعيل بن عمار الأسدي حين عزل ابن هبيرة وأمر خالد القسري # (عجب الفرزدق من فزارة أن رأى ... عنها أمية في المشارق تنزع) # PageV00P000 # (فلقد رأى عجبا وأحدث بعده ... أمر تطير له القلوب وتفزع) # (بكت المنابر من فزارة شجوها ... فاليوم من قسر تضج وتجزع) # (وبنو أمية أضرعونا للعدى ... لله در ملوكناما تصنع) # (كانوا كتاركة بنيها جانبا ... سفها وغيرهم تصون وترضع) # وقال قوم إن هذا البيت للفرزدق ومن أنشده له قال # (وملوك خندف أضرعونا للعدى ... ) ### | 447 - # ويروى للفرزدق في ابن هبيرة # (أمير المؤمنينوأنت عف ... كريم لست بالطبع الحريص) # (أوليت العراق ورافديه ... فزاريا أحذ يد القميص) # PageV00P000 # (تفنق بالعراق أبو المثنى ... وعلم أهله أكل الخبيص) # (ولم يك قبلها راعي مخاض ... ليأمنه على وركى قلوص) ### | 448 - # وأنشدني له يونس # (جهز فإنك ممتار ومبتعث ... إلى فزارة عيرا تحمل الكمرا) # (إن الفزارى لو يعمى فأطعمه ... أير الحمار طبيب أبرأ البصرا) # (إن الفزارى لا يشفيه من قرم ... أطايب العير حتى ينهش الذكرا) # PageV00P000 # (لما أتوه بما فى القدر أنكره ... وآسترجع الضيف لما أبصر الكمرا) # (يقول لما رأى مافي إنائهم ... لله ضيف الفزاريين ما آنتظرا) ### | 449 - # فلما قدم خالد بن عبد الله القشري واليا على ابن هبيرة حبسه في السجن ~~فنقب له سرب فخرج منه فهرب إلى الشام فقال فيه الفرزدق يذكر خروجه # (لما رأيت الأرض قد سد ظهرها ... ولم تر إلا بطنها لك مخرجا) # (دعوت الذي ناداه يونس بعدما ... ثوى في ثلاث مظلمات ففرجا) # PageV00P000 # (فأصبحت تحت الأرض قد سرت ليلة ... وما سار سار مثلها حين أدلجا) # (خرجت ولم يمنن عليك شفاعة ... سوى ربذ التقريب من آل أعوجا) # (أغرمن اللحق اللهاميم إذ جرى ... جرى بك محبوك القرا غيرأفحجا ms081) # (جرى بك عريان الحماتين ليله ... به عنك أرخى الله ما كان أشرجا) # (وما آحتال محتال كحيلته التي ... بها نفسه تحت الصريمة أولجا) # (وظلماء تحت الأرض قد خضت هولها ... وليل كلون الطيلسانى أدعجا) # (هما ظلمتا ليل وأرض تلاقتا ... على جامع من همه ما تعرجا) # PageV02P345 ### | 450 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني جابر بن جندل قال قيل لابن هبيرة من ~~سيد أهل العراق قال الفرزدق هجاني ملكا ومدحني سوقة ### | 451 - # وقال لخالد بن عبد الله حين قدم العراق أميرا لهشام # (ألا قطع الرحمن ظهر مطية ... أتتنا تخطى من دمشق بخالد) # (وكيف يؤم الناس من كانت أمه ... تدين بأن الله ليس بواحد) # (بنى بيعة فيها الصليب لأمه ... وهدم من كفر منار المساجد) ### | 452 - # وقال أيضا # (نزلت بجيلة واسطا فتمكنت ... ونفت فزارة عن قرار المنزل) # PageV00P000 ### | 453 - # وقال # (لعمرى لئن كانت بجيلة زانها ... جرير لقد أخزى بجيلة خالد) ### | 454 - # فلما قدم العراق أميرا أمر على شرطة البصرة مالك ابن المنذر بن الجارود ~~فكتب إليه خالد أن احبس الفرزدق فإنه هجا أمير المؤمنين بأبيات قالها ~~الفرزدق حين حفر خالد النهر الذي سماه المبارك # (أهلكت مال الله في غير حقه ... على نهرك المشؤوم غير المبارك) # (وتضرب أقواما براء ظهورهم ... وتترك حق الله في ظهر مالك) # (أإنفاق مال الله في غير كنهه ... ومنعا لحق المرملات الضرائك) # PageV00P000 # وكان عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر يدعي على مالك فرية فأبطلها خالد ### | 455 - # أنا أبو خليفة نا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى قال قال الفرزدق لابنه ~~لبطة وهو محبوس اشخص إلى هشام # PageV00P000 # ومدحه بقصيدة وقال لابنه استعن بالقيسية ولا يمنعك منهم هجائي لهم فإنهم ~~سيغضبون لك وقال # (بكت عين محزون ففاض سجامها ... وطالت ليالى حادث لا ينامها) # (فإن نبك لا نبكي المصيبات إذ أتى ... بها الدهر والأيام جم خصامها) # (ولكنما نبكي تنهك خالد ... محارم منا لا يحل حرامها) # (أنقتل فيكم أن قتلنا عدوكم ... على دينكم والحرب باد قتامها) # (فغير أمير المؤمنين فإنها ... يمانية حمقاء أنت هشامها) # قال أنشدنيها أبو الغراف فأعانته القيسية ms082 وقالوا يا أمير # PageV02P349 # المؤمنين إذا ما كان في مضر ناب أو شاعر أو سيد وثب عليه خالد فحبسه ### | 456 - # وقال الفرزدق أبياتا كتب بها إلى سعيد بن الوليد الأبرش الكلبي وكلم له ~~هشاما # (إلى الأبرش الكلبي أسندت حاجة ... تواكلها حيا تميم ووائل) # (على حين أن زلت بي النعل زلة ... فأخلف ظني كل حاف وناعل) # (فدونكم يا ابن الوليد فإنها ... مفضلة أصحابها في المحافل) # (ودونكها يا ابن الوليد فقم بها ... قيام امرىء في قومه غير خامل) فكلم ~~له هشاما فأمر بتخليته # PageV00P000 # فقال يمدح الأبرش # (لقد وثب الكلبي وثبة حازم ... إلى خير خلق الله نفسا وعنصرا) # (إلى خير أبناء الخليفة لم يجد ... لحاجته من دونها متأخرا) # (أبى حلف كلب في تميم وعقدها ... كما سنت الآباء أن يتغيرا) ### | 458 - # وكان حلف قديم بين كلب وتميم في الجاهلية وذلك قول جرير # (تميم إلى كلب وكلب إليهم ... أحق وأولى من صداء وحميرا) ### | 459 - # وقال الفرزدق # (أشد حبال بين حيين مرة ... حبال أمرت من تميم ومن كلب) # PageV00P000 # (وليس قضاعي لدينا بخائف ... ولو أصبحت تغلي القدور من الحرب) ### | 460 - # وقال أيضا # (ألم تر قيسا قيس عيلان شمرت ... لنصري وحاطتني هناك قرومها) # (فقد حالفت قيس على الناس كلهم ... تميما فهم منها ومنها تميمها) # (وعادت عدوى إن قيسا لأسرتي ... وقومى إذا ما الناس عدصميمها) ### | 461 - # قال محمد بن سلام وحدثني عبد القاهر بن السري قال قال عمر بن يزيد بن ~~عمير الأسيدي وسمعت يونس يقول ما كان بالبصرة مولد مثله قال دخلت على هشام ~~بن عبد الملك وعنده خالد بن عبد الله القسري يتكلم ويذكر اليمن وطاعتها ~~فأكثر # PageV00P000 # في ذلك فصفقت تصفيقة دوى البهو منها فقلت تالله مارأيت كاليوم خطلا والله ~~إن فتحت فتنة في الإسلام إلا باليمن لقد قتلوا أمير المؤمنين عثمان ولقد ~~خرج ابن الأشعث على أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان وإن سيوفنا تقطر من ~~دماء بني المهلب فلما نهضت تبعني رجل من بني مروان حضر ذاك فقال يا أخا ~~تميم وريت بك زنادى قد شهدت مقالتك واعلم ان أمير المؤمنين ms083 موليه العراق ~~وإنها ليست لك بدار ### | 462 - # فلما ولي خالد استعمل على أحداث البصرة مالك بن المنذر فكان لعمر مكرما ~~ولحوائجه قضاء إلى أن وجد عليه وكان عمر لا يملك لسانه فخرج من عنده وقد ~~سأله حاجة فقضاها فقال كيف رأيت الفساء سخرنا به منذ اليوم # PageV00P000 ### | 463 - # وقال قائلون إن خالد كتب إليه فيه فأخذه وشهد عليه ناس من بني تميم ~~وغيرهم فضربه مالك حتى قتله تحت السياط ### | 464 - # وكان عمرو بن مسلم الباهلي أعان عليه وكانت حميدة بنت مسلم عند مالك بن ~~المنذر وأعان عليه بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة وكان يخاصم هلال بن أحوز ~~في المرغاب خصومة طويلة وكان عمر يعين على بشير فقال الفرزدق # (لحا الله قوما شاركوا في دمائنا ... وكنا لهم عونا على العثرات) # (فجاهرنا ذو الغش عمرو بن مسلم ... وأوقد نارا صاحب البكرات) # يعني بشيرا # PageV00P000 ### | 465 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني خلاد بن يزيد عن سلم بن قتيبة قال ~~رآني بشير بن عبيد الله وأنا أخاصم بعض أهلي وأنا شاب فقال لي يا ابن أخي ~~إني أراك ثبت المروءة فإياك والخصومات فإنها تذهب المروءة # فرأيته بعد ذلك يخاصم هلال أبن أحوز في المرغاب خصومة طويلة فقلت له ~~أتذكر شيئا قلته قال نعم قلت فما بالك تخاصم قال يا ابن أخي إني أخاصم في ~~عدل الخلافة وأنت تخاصم في ضحضاح لا يواري أخمصك ### | 466 - # وكانت عاتكة بنت الفرات بن معاوية البكائي وأمها # PageV00P000 # الملاءة بنت أوفى الحرشي أخت زرارة عند عمر بن يزيد فخرجت إلى هشام ~~وأعانتها القيسية على مالك فحمل مالك ### | 467 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام فحدثني محمد بن الحارث قال قال له هشام يا ابن ~~اللخناء قتلت سيدك قال أما إن أمي التي تلخن حملت أباك على ركائبه إلى ~~الشام يعنى مروان وكان لجأ أيام الجمل إلى المسامعة جريحا فداووه ثم حملوه # وأم مالك بحرية بنت مالك بن مسمع فألقي في السجن وقد مرض وبه بطن فمات في ~~مرضه فقال الفرزدق # (ستعلم عبد القيس ms084 إن زال ملكها ... على أي حال يستمر مريرها) ### | 468 - # فأجابه النميري بقصيدة يقول فيها # PageV00P000 # (وكان كعنز حين قامت لحتفها ... إلى مدية مدفونة تستثيرها) # (وكان يجير الناس من سيف مالك ... فأصبح يبغي نفسه من يجيرها) ### | 469 - # وقال الفرزدق # (تصرم مني ود بكر بن وائل ... وما كان مني ودهم يتصرم) # PageV00P000 # (قوارص تأتيني ويحتقرونها ... وقد يملأ القطر الإناء فيفعم) ### | 470 - # فأجابه أبو العطاف # (لعمري لئن كان الفرزدق عاتبا ... وأحدث صرما للفرزدق أظلم) # (لقد وسطتك الدار بكر بن وائل ... وضمتك للأحشاء إذ أنت محرم) # (ليالي تمنى أن تكون حمامة ... بمكة يؤويك الستار المحرم) # PageV00P000 # (فإن تنأ عنا لا تضرنا وإن تعد ... تجد نا على العهد الذي كنت تعلم) # يعني حين هرب الفرزدق من زياد ### | 471 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال وحدثني أبو العطاف قال لقى الفرزدق شاب من ~~أهل البصرة فقال يا أبا فراس أسالك عن مسألة قال سل قال أيهما أحب إليك ~~تسبق الخير أو يسبقك قال يا ابن أخي لم تأل أن شددت وأحببت أن لا تجعل لي ~~مخرجا أفتجيبني أنت إن أجبتك قال نعم قال فاحلف فغلظ عليه ثم قال نكون معا ~~لا يسبقني ولا أسبقه أسألك الآن قال نعم قال فأيما أحب إليك أن ترجع الآن ~~إلى منزلك فتجد امراتك قابضة بكذا وكذا من رجل أو تجد رجلا قابضا بكذا وكذا ~~منها ### | 472 - # وكان أبو العطاف شاعرا شتاما وهو القائل لعمرو ابن هداب # PageV00P000 # (سموت إلى العلى وقصرت عنها ... فما بينى وبينك من عتاب) ### | 473 - # قال ابن سلام وأنشدني يونس للفرزدق # (من يأت عمارا ويشرب شربة ... يدع الصيام ولا تصلى الأربع) ### | 474 - # وكان الفرزدق أكثرهم بيتا مقلدا والمقلد البيت # PageV00P000 # المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله # (فيا عجبا حتى كليب تسبني ... كأن أباها نهشل أو مجاشع) # (وكنا إذا الجبار صعر خده ... ضربناه حتى تستقيم الأخادع) # PageV02P361 ### | 475 - # وقوله # (ليس الكرام بما نحيك أباهم ... حتى ترد إلى عطية تعتل) ### | 476 - # وقوله # (وكنت كذئب السوء لما رأى دما ... بصاحبه يوما أحال على الدم) ### | 477 - # وقوله # (ترجى ربيع أن يجىء صغارها ms085 ... بخير وقد أعيى ربيعا كبارها) ### | 478 - # وقوله # (أكلت دوابرها الإكام فمشيها ... مما وجين كمشية الأطفال) ### | 479 - # وقوله # (قوارص تأتينى وتحتقرونها ... وقد يملأ القطر الإناء فيفعم) # PageV00P000 ### | 480 - # وقوله # (أحلامنا تزن الجبال رزانة ... وتخالنا جنا إذا ما نجهل) ### | 481 - # وقوله # (فإن تنج منها من ذي عظيمة ... وإلا فإني لا إخالك ناجيا) ### | 482 - # وقوله # (وإنك إذ تسعى لتدرك دارما ... لأنت المعنى ياجرير المكلف) ### | 483 - # وقوله # (ولو خير السيدى بين غواية ... ورشد أنى السيدى ما كان غاويا) ### | 484 - # وقوله # (ترى كل مظلوم إلينا فراره ... ويهرب منا جهده كل ظالم) ### | 485 - # وقوله # (ترى الناس ماسرنا يسيرون خلفنا ... وإن نحن أو مأنا إلى الناس وقفوا) # PageV00P000 ### | 486 - # وقوله # (فسيف بني عبس وقد ضربوا به ... نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد) # (كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ... ويقطعن أحيانا مناط القلائد) ### | 487 - # وقوله # (أقول له لما أتاني نعيه ... به لا بظبي بالصرائم أعفرا) ### | 488 - # وكان يداخل الكلام وكان ذلك يعجب أصحاب النحو من ذلك قوله يمدح إبراهيم ~~بن هشام بن إسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك # PageV00P000 # (وأصبح ما في الناس إلا مملكا ... أبو أمه حي أبوه يقاربه) ### | 489 - # وقوله # (تالله قد سفهت أمية رأيها ... فاستجهلت سفهاؤها حلماؤها) ### | 490 - # وقوله # (ألستم عائجين بنا لعنا ... نرى العرصات أو أثر الخيام) # (فقالوا إن فعلت فأغن عنا ... دموعا غير راقئة السجام) # PageV00P000 ### | 491 - # وقوله # (فهل أنت إن فاتت أتانك راحل ... إلى آل بسطام بن قيس فخاطب) ### | 492 - # وقوله # (فنل مثلها من مثلهم ثم دلهم ... على دارمي بين ليلى وغالب) ### | 493 - # وقوله # (تعال فإن عاهدتني لا تخونني ... نكن مثل من ياذئب يصطحبان) # PageV00P000 ### | 494 - # وقوله # (إنا وإياك إن بلغن أرحلنا ... كمن بواديه بعد المحل ممطور) ### | 495 - # وقوله # (بنى الفاروق أمك وابن أروى ... به عثمان مروان المصابا) ### | 496 - # وقوله # (إلى ملك ما أمه من محارب ... أبوه ولا كانت كليب تصاهره) ### | 497 - # وقوله # (إليك أمير المؤمنين رمت بنا ... هموم المنى والهوجل المتعسف) # PageV00P000 # (وعض زمان يا ابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحتا أو مجلف) ### | 498 - # وقوله # (ولقد دنت لك بالتخلب إذ دنت ... منها بلا بخل ولا مبذول) # (وكأن لون رضاب فيها إذ بدا ... برد بفرع بشامة مصقول ms086) ### | 499 - # وقوله فيها لمالك بن المنذر # (إن ابن جبارى ربيعة مالكا ... لله سيف صنيعة مسلول) # (مازال من آل المعلى قبله ... سيف لكل خليفة ورسول) ### | 500 - # وقوله # (والشيب ينهض في الشباب كأنه ... ليل يصيح بجانبيه نهار) # PageV00P000 ### | 501 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني أبي قال قال # PageV00P000 # لهما أعني الفرزدق وجريرا بعض الخلفاء حتى متى لا تنزعان فقال جرير يا ~~أمير المؤمنين إنه والله يظلمني قال صدق أنا أظلمه ووجدت أبي يظلم أباه ### | 502 - # قال وحدثني أبو الغراف قال دخل الفرزدق على بلال فقال له أحججت يا أبا ~~فراس قال نعم قال فما رأيت قال رأيت شيخا يطوف بالبيت آخذة امرأته بحجزته ~~خلفها ولدان لها وهو يقول # (أنت وهبت زائدا ومزيدا ... وكهلة أولج فيها الأجردا) # PageV00P000 # وهي تقول إذا شئت إذا شئت فقلت له ممن أنت يا شيخ قال أشعري قال كذبت ~~والله ما رأيت هذا ولكن ائتفكتها من حينك ### | 503 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني يونس قال قدم الأحوص الشاعر فنزل ~~على عمرو بن عبيد الأنصاري فمر به الفرزدق فقال له عهدك بالزنا يا أبا فراس ~~قال مذ ماتت العجوز ### | 504 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال بينما الفرزدق ~~يسير إذ مر برهط من بني كليب فأخذوه فجاؤوه بأتان فقالوا له إنك تعيرنا ~~بالأتن فوالله لا تريم حتى تنزو عليها قال دعوني لا أبا لكم فأبوا عليه قال ~~فهاتوا الصخرة التى كان يقوم عليها عطية ### | 505 - # وقال الفرزدق حين صار إلى الحجاز ولجأ إلى سعيد # PageV00P000 # (نمتك العرانين الطوال ولا أرى ... لفعلك إلا حامدا غير لائم) # (فإلا تداركنى من الله نعمة ... ومن آل حرب ألق طير الأشائم) ### | 506 - # أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال قال الفرزدق وهو بالمدينة # (هما دلتانى من ثمانين قامة ... كما انقض باز أقتم الريش كاسره) # (فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا ... أحى يرجى أم قتيل نحآذره) # (فقلت أرفعوا الأسباب لا يفطنوا بنا ... ووليت في أعجاز ليل أبادره) # (أبادر بوابين قد وكلا بنا ... وأحمر ms087 من ساج تبص مسامره) # (وأصبحت في القوم الجلوس وأصبحت ... مغلقة دوني عليها دسا كره) # PageV00P000 # قال فأنكرت ذلك قريش عليه وأزعجه مروان عن المدينة وهو واليها لمعاوية ~~وأجله ثلاثا فقال # (يامرو إن مطيتي محبوسة ... ترجو الحباء وربها لم ييأس) # (وأتيتني بصحيفة مختومة ... أخشى علي بها حباء النقرس) # (ألق الصحيفة يا فرزدق لا تكن ... نكداء مثل صحيفة المتلمس) # وقال في ذلك # (وأخرجني وأجلني ثلاثا ... كما وعدت لمهلكها ثمود) # وذكر ذلك جرير في مناقضته إياه فقال # (وشبهت نفسك أشقى ثمود ... فقالوا ضللت ولم تهتد) # PageV02P373 # يعني تأجيل مروان له ثلاثا وقال فيه أيضا جرير # (تدليت تزني من ثمانين قامة ... وقصرت عن باع العلى والمكارم) # وهما قصيدتان ### | ذكر جرير ### | 507 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال سألت بشارا العقيلي عن الثلاثة فقال لم ~~يكن الأخطل مثلهما ولكن ربيعة تعصبت له وأفرطت فيه فقلت فجرير والفرزدق قال ~~كان جرير يحسن ضروبا من الشعر لا يحسنها الفرزدق وفضل جريرا عليه ### | 508 - # وقال العلاء بن حريز العنبري وكان قد أدرك الناس # PageV00P000 # وسمع قال كان يقال الأخطل إذا لم يجيء سابقا فهو سكيت والفرزدق لا يجىء ~~سابقا ولا سكيتا فهو بمنزلة المصلي وجرير يجىء سابقا وسكيتا ومصليا ### | 509 - # قال ابن سلام وتأويل قوله أن للأخطل خمسا أو ستا أو سبعا طوالا روائع ~~غررا جيادا هو بهن سابق وسائر شعره دون أشعارها فهو فيما بقي بمنزلة السكيت ~~والسكيت آخر الخيل في الرهان ويقال إن الفرزدق دونه في هذه الروائع وفوقه ~~في بقية شعره فهو كالمصلي أبدا والمصلي الذي يجيء بعد السابق وقبل السكيت ~~وجرير له روائع هو بهن سابق وأوساط هو بهن مصل وسفسافات هو بهن سكيت ### | 510 - # قال ابن سلام وأهل البادية والشعراء بشعر جرير أعجب ### | 511 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال وأخبرني أبان بن عثمان الكوفي قال سئل ~~الأخطل عن جرير بالكوفة فقال دعوا جريرا أخزاه الله فإنه كان بلاء على من ~~صب عليه وذكر من قوله # (ما قاد من عرب إلى جوادهم ... إلا تركت جوادهم محسورا) # PageV00P000 # (أبقت مراكضتي الرهان ms088 مجربا ... عند المواطن يرزق التيسيرا) ### | 512 - # أخبرنا أبو خليفة قال ابن سلام قال مسلمة بن محارب بن سلم بن زياد كان ~~الفرزدق عند أبي في مشربة له فدخل رجل فقال وردت اليوم المربد قصيدة لجرير ~~تناشدها الناس فانتقع لون الفرزدق قال ليست فيك يا أبا فراس قال ففيمن قال ~~في ابن لجأ التيمي قال أفحفظت منها شيئا قال نعم علقت منها ببيتين قال ~~ماهما قال # (لئن عمرت تيم زمانا بغرة ... لقد حديت تيم حداء عصبصبا) # (فلا يضغمن الليث عكلا بغرة ... وعكل يشمون الفريس المنيبا) # PageV00P000 # فقال الفرزدق قاتله الله إذا أخذ هذا المأخذ لا يقام له ### | 513 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال اخبرني يونس قال كان الفرزدق يتضور ويجزع ~~إذا انشد لجرير وكان جرير أصبرهما ### | 514 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال واخبراني أبو البيداء الرياحى قال قال ~~الفرزدق أبي وإياه لنغترف من بحر واحد وتضطرب دلاؤه عند طول النهز ### | 515 - # قال ابن سلام وذاكرت مروان بن أبى حفصة جريرا # PageV00P000 # والفرزدق فقال أحكم فى الثلاثة بشعر فإن الكلام يرويه كل قوم بأهوائهم ~~فقال # (ذهب الفرزدق بالفخار وإنما ... حلو الكلام ومره لجرير) # (ولقد هجا فأمض أخطل تغلب ... وحوى اللهى بمديحه المشهور) # (كل الثلاثة قد أجاد فمدحه ... وهجاؤه قد سار كل مسير) ### | 516 - # وسألت الأسيدي أخا بني سلامة عنهما فقال # PageV00P000 # بيوت الشعر أربعة فخر ومديح ونسيب وهجاء وفي كلها غلب جرير في الفخر في ~~قوله # (إذا غضبت عليك بنو تميم ... حسبت الناس كلهم غضابا) # وفي المدح قوله # (ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح) # وفي الهجاء قوله # (فغض الطرف إنك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا) # وفي النسيب قوله # PageV02P379 # (إن العيون التي في طرفها مرض ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا) # وإلى هذا يذهب أهل البادية # قال أبو عبد الله محمد بن سلام وبيت النسيب عندي # (فلما التقى الحيان ألقيت العصا ... ومات الهوى لما أصيبت مقاتله) # قلت للأسيدي أما والله لقد أوجعكم يعني في الهجاء فقال يا أحمق أو ذاك ~~يمنعه أن يكون ms089 شاعرا ### | 517 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال قال أبو الغراف كان الخطفي ذا إبل ومال ~~فلما ولد جرير لعطية كان ينحله من إبله وماله فولد للخطفي صبية فرجع فيما ~~كان نحل جريرا فقال # PageV00P000 # (ألا حي رهبي ثم حي المطاليا ... لقد كان مأنوسا فأصبح خاليا) # (عفا الرسم إلا أن تذكر أو ترى ... ثماما حوالى منصب الخيم باليا) # (إذا ما أراد الحي أن يتحملوا ... وحنت جمال الحي حنت جماليا) # (وإنيى لمغرور أعلل بالمنى ... غداة أرجي أن مالك ماليا) # (وإني لعف الفقر مشترك الغنى ... سريع إذا لم أرض داري انتقاليا) # (وليست لسيفي في العظام بقية ... وللسيف أشوى وقمة من لسانيا) ### | 518 - # ووفد جرير بعد ذلك إلى يزيد بن معاوية وهو خليفة وجرير حدث فأنشده # (وإني لعف الفقر مشترك الغنى ... سريع إذا لم أرض داري انتقاليا) # PageV00P000 # قال كذبت ذاك جرير قال فأنا جرير قال والله لقد فارق أمير المؤمنين ~~معاوية الدنيا وهو يرى أن هذا البيت لي ### | 519 - # أنا أبو خليفة قال قال ابن سلام أخبرني أبان بن عثمان البجلي قال تنازع ~~رجلان في عسكر المهلب في جرير والفرزدق وهو بإزاء الخوارج فصارا إليه ~~وسألاه فقال لا أقول فيهما شئيا وكره أن يعرض نفسه ولكن أدلكما على من يهون ~~عليه سخطهما عبيدة بن هلال اليشكري وهو مولى بني قيس بن ثعلبة وهو يومئذ في ~~عسكر قطري فأتياه فوقفا حيال العسكر فدعواه وخرج يجر رمحه وظن أنه دعي ~~للبراز فقالا له الفرزدق أشعر أم جرير فقال عليكما وعليهما لعنة الله قالا ~~نحب أن تخبرنا ثم نصير إلى ما تريد قال من يقول # (وطوى القياد مع الطراد بطونها ... طي التجار بحضرموت برودا) # قالا جرير قال هو أشعرهما # PageV00P000 ### | 520 - # أنا أبو خليفة نا محمد بن سلام قال أخبرني أبو رجاء الكلبي قال كان ~~لأمامة امرأة جرير ابن أخ ذو إبل يقال له عضيدة لقصر في يده فلم تزل به ~~امرأته حتى زوجه ابنته فعتب عليه فقال # (وغرتنا أمامة فافتحلنا ... عضيدة إذ تنخلت الفحول) # (إذا ما كان فحلك فحل سوء ms090 ... خلجت النسل أو لؤم الفصيل) ### | 521 - # أنا أبو خليفة أنا ابن سلام أخبرنا أبو الغراف قال # PageV00P000 # دخل جرير على الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي ابن الرقاع ~~العاملي فقال الوليد لجرير أتعرف هذا قال لا يا أمير المؤمنين قال هذا رجل ~~من عاملة # قال الذين يقول الله جل {خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا} حامية ثم قال # (يقصر باع العاملي عن العلي ... ولكن أير العاملى طويل) # فقال العاملي # (أأمك كانت أخبرتك بطوله ... أم انت امرؤ لم تدر كيف تقول) # فقال لا بل لم أدر كيف أقول فوثب العاملي إلى رجل الوليد فقبلها وقال ~~أجرني منه فقال الوليد لجرير لئن سميته لأسرجنك ولألجمنك ولير كبنك فتعيرك ~~بذلك الشعراء فكنى جرير عن اسمه واسمه عدي فقال # (إني إذا الشاعر المغرور حربنى ... جار لقبر على مران مرموس) # PageV02P384 # (قد كان أشوس أباء فأورثنا ... شغبا على الناس في أبنائنا الشوس) # (أقصر فإن نزارا لا يفآخرهم ... فرع لئيم وأصل غير مغروس) # (وابنا نزار أحلاني بمنزلة ... فى رأس أرعن عادى القداميس) # (وابن اللبون إذا ما لز في قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس) # PageV02P385 ### | 522 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني أبو يحيى الصنبي قال ورد البعيث ~~المجاسعي على بني سليط بن يربوع وكان ولدهم وولدوه فشكوا إليه قهر جرير ~~صاحبهم يعني غسان السليطي فقال البعيث # (إذا يسرت معزى عطية وارتعت ... تلاعا من المروت أحوى جميعها) # (تعرضت لي حتى صككتك صكة ... على الوجه يكبو لليدين أميمها) # (أليست كليب ألأم الناس كلهم ... وأنت إذا عدت كليب لئيمها) ### | 523 - # وكانت ام البعيت أمة حمراء سجستانية تسمي فرتنا فكان يقال له ابن حمراء ~~العجان فهجاه جرير فثاوره فضج إلى الفرزدق والفرزدق يومئذ بالبصرة وقد قيد ~~نفسه وآلى لا يفك # PageV00P000 # قيده حتى يقرأ القرآن فقال البعيث # (لعمرى لئن ألهى الفرزدق قيده ... ودرج نوار ذو الدهان وذو الغسل) # (ليبتعثن مني عداة مجاشع ... بديهة لاواني الجراء ولا وغل) # فقال جرير # (جزعت إلى درجي نوار وغسلها ... فأصبحت عبدا ماتمر وما تحلي) # وعده الناس مغلوبا حين ms091 استغاث ### | 524 - # قال وقال الفرزدق إني إن وثبت على جرير الآن حققت على البعيث الغلبة ~~ولكني كأني وثبت عليهما فأدع البعيث وآخذ # PageV00P000 # جريرا فقالوا الطبيب أطب فقال # (لود جرير اللؤم لو كان عانيا ... ولم يدن من زأر الأسود الضراغم) # (وليس ابن حمراء العجان بمفلتي ... ولم يزدجر طير النحوس الأشائم) # (وإنكما قد هجتماني عليكما ... فلا تجزعا واستسمعا للمراجم) ### | 525 - # وقال # (دعاني ابن حمراء العجان ولم يجد ... له إذ دعا مستأخرا عن دعائيا) # (فنفست عن أنفيه حتى تنفسا ... وقلت له لا تخش شيئا ورائيا) ### | 526 - # فلما استطار كل واحد منهما في صاحبه قال البعيث # PageV00P000 # (أشاركتني في ثعلب قد أكلته ... فلم يبق إلا رأسه وأكارعه) # (فدونك خصييه وما ضمت استه ... فإنك رمام خبيث مراتعه) # قال وسقط البعيث بينهما ### | 527 - # ولج الهجاء نحوا من أربعين سنة لم يغلب واحد منهما على صاحبه # ولم يتهاج شاعران في الجاهلية ولا الإسلام بمثل ما تهاجيا به وأشعارهما ~~أكثر من أن تأتي عليها ولكنا نكتب منها النادر ### | 528 - # وقال الفزردق لجرير # (غلبتك بالمفقىء والمعنى ... وبيت المحتبي والخافقات) # المفقىء قوله # (ولست ولو فقأت عينك واجدا ... أبا لك إن عد المساعي كدارم) # PageV00P000 # (هو الشيخ وابن الشيخ لا شيخ مثله ... أبو كل ذي بيت رفيع الدعائم) # والمعني قوله # (وإنك إذ تسعى لتدرك دارما ... لأنت المعنى يا جرير المكلف) # (والمحتبي قوله # (بيتا زرارة محتب بفنائه ... ومجاشع وأبو الفوارس نهشل) # والخافقات قوله # (وأين تقضي المالكان أمورها ... بخير وأين الخافقات اللوامع) ### | 529 - # فقال جرير # (أقين بن قين ما يسر نساءنا ... بذي نجب أنا ادعينا لدارم) # PageV00P000 # (هو القين وابن القين لدقين مثله ... لفطح المساحي أولجدل الأداهم) # الجدل الفتل والأداهم الحبال نا أبو خليفة كل من كان في عمله حديد فهو ~~قين بذى نجب يوم التقت بنو حنظلة وبنو عامر إلا بني مالك بن حنظلة ### | 530 - # قال ابن سلام واشترى جرير جارية من رجل من أهل اليمامة يقال له زيد يعرف ~~بابن النجار ففركته وكرهت خشونة عيشه فقال # PageV00P000 # (تكلفني معيشة آل زيد ... ومن لي بالمرقق والصناب) # (وقالت لا تضم كضم زيد ... وماضمى وليس ms092 معي شبابي) # فقال الفرزدق # (لئن فركتك علجة آل زيد ... وأعوزك المرقق والصناب) # (لقدما كان عيش أبيك جدبا ... يعيش بما تعيش به الكلاب) ### | 531 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام حدثني حاجب بن زيد وأبو الغراف قالا تزوج ~~الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذى ~~الجدين وهو عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان على ~~حكم أبيها # PageV00P000 # فاحتكم مئة من الإبل فدخل على الحجاج فعذله وقال تزوجتها على حكمها وحكم ~~أبيها مئة بعير وهي نصرانية وجئتنا متعرضا أن نسوقها عنك اخرج مالك عندنا ~~شيء فقال عنبسة بن سعيد وأراد نفعه أيها الأمير إنما هي من حواشي إبل ~~الصدقة فأمر له بها الحجاج فوثب عليه جرير فقال # (يا زيققد كنت من شيبان في حسب ... يا زيق ويحكمن أنكحت يا زيق) # (أنكحت ويلك قينا باسته حمم ... يا زيق ويحك أن بارت بك السوق) # (غاب المثنى فلم يشهد نجيكم ... والحوفزان ولم يشهدك مفروق) # (يارب قائلة بعد البناء بها ... لا الصهر راض ولا ابن القين معشوق) # (أين الألى استنزلوا النعمان ضاحية ... أم أين أبناء شيبان الغرانيق) # PageV02P393 ### | 532 - # قال فلم يجبه الفرزدق فقال جرير أيضا # (فلا أنا معطي الحكم عن شف منصب ... ولا عن بنات الحنظليين راغب) # (وهن كماء المزن يشفى به الصدى ... وكانت ملاحا غيرهن المشارب) # (فلو كنت حرا كان عشر سياقكم ... إلى آل زيق والوصيف المقارب) ### | 533 - # فقال الفرزدق # PageV00P000 # (فنل مثلها من مثلهم ثم لمهم ... على دارمى بين ليلى وغالب) # (هم زوجوا قبلى لقيطا وأنكحوا ... ضرارا وهم أكفاؤنا في المناسب) # (ولو قبلوا منا عطية سقته ... إلى آل زيق من وصيف مقارب) # (ولو تنكح الشمس النجوم بناتها ... إذن لنكحناهن قبل الكواكب) ### | 534 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني الزراري # PageV00P000 # عن أبيه قال ما كانت امرأة من بني حنظلة إلا ترفع لجرير اللوية في عكمها ~~تطرفه لقوله # (وهن كماء المزن يشفى به الصدى ... وكانت ملاحا غيرهن المشارب) # فقلت للزراري ما اللوية قال ms093 الشريحة من اللحم وهي الفدرة من التمر والكبة ~~من الشحم أو الجلة من الأقط فإذا كانت الصفرية وذهبت الألبان وضاقت المعيشة ~~كانت طرفة عندهم ### | 535 - # وقال جرير # (أثائرة حدراء من جر بالنقا ... وهل لأبي حدراء في الوتر طالب) # PageV00P000 # (أتثأر بسطاما إذا ابتلت استها ... وقد بولت في مسمعيه الثعالب) # قال ابن سلام والنقا الذي عناه جرير هو الموضع الذي قتلت فيه بنو ضبة ~~بسطاما وهو بسطام بن قيس قال فكرهت بنو شيبان أن يهتك جرير أعراضهم فلما ~~أراد الفرزدق نقل حدراء اعتلوا عليه وقالوا له إنها ماتت ### | 536 - # قال الجرير # (فأقسمت ماماتت ولكنما التوى ... بحدراء قوم لم يروك لها أهلا) # (رأوا أن صهر القين عار عليهم ... وأن لبسطام على غالب فضلا) ### | 537 - # انا أبو خليفة أنا ابن سلام قال حدثني حاجب بن يزيد بن شيبان بن علقمة بن ~~زرارة قال جرير بالكوفة # PageV00P000 # (لقدء قادني من حب ماوية الهوى ... وما كنت ألقى للجنيبة أقودا) # (أحب ثرى نجد وبالغور حاجة ... فغار الهوى يا عبد قيس وأنجدا) # (أقول له يا عبد قيس صبابة ... بأي ترى مستوقد النار أوقدا) # (فقال أراها أرثت بوقودها ... بحيث استفاض الجزع شيحا وغرقدا) # فأعجبت الناس وتناشدوها ### | 538 - # فحدثني جابر بن جندل قال فقال لنا جرير أعجبتكم هذه الأبيات قالوا نعم ~~قال كأنكم بالقين قد قال # PageV00P000 # (أعد نظرا يا عبد قيس فإنما ... أضاءت لك النار الحمار المقيدا) # فلم يلبثوا أن جاءهم في قول الفرزدق هذا البيت وبعده # (حمار بمروت السحامة قاربت ... وظيفيه حول البيت حتى ترددا) # (كليبية لم يجعل الله وجهها ... كريما ولم يسنح بها الطير أسعدا) # فتناشدها الناس فقال الفرزدق كأنكم بابن المراغة قد قال # (وما عبت من نار أضاء وقودها ... فراسا وبسطام بن قيس مقيدا) # قال فإذا هي قد جاءت لجرير وفيها هذا البيت ومعه # PageV02P399 # (فأوقدت بالسيدان نارا ذليلة ... وأشهدت من سوآت جمعثن مشهدا) ### | 539 - # قال واجتمعنا عند سليمان بن عبد الملك وهو خليفة وأتى بأسرى من الروم قال ~~ابن سلام فأخبرني ابو يحيى الضبي قال وفي حرسه رجل من بني عبس قد علم ms094 ان ~~سيأمر أصحابه بضرب أعناقهم # فأتى الفرزدق وذلك لسوء أثره في قيس فقال إن أمير المؤمنين حرى أن يأمر ~~بضرب عنق بعض هؤلاء الأسرى وهذا سيفي يكفيك أن أن تومىء به فيأتي على ~~ضريبته وأتاه بسيف كليل كهام فقال له الفرزدق ممن أنت قال من بني ضبة ~~أخوالك وأمره سليمان بضرب عنق بعضهم فتناول السيف من العبسى ثم هزه فضرب به # PageV00P000 # عنقه فما حص شعرة ولم يؤثر به أثرا فضحك سليمان والناس # فقال هذه ضربة سيقول فيها هذا يعني جريرا وتقول فيها العرب وقال # (فإن يك سيف خان أو قدر أبى ... لتأخير نفس حتفها غير شاهد) # (فسيف بني عبس وقد ضربوا به ... نبا بيدى ورقاء عن رأس خالد) # (كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ... ويقطعن أحيانا مناط القلائد) ### | 540 - # وقال جرير # (بسيف أبي رغوان سيف مجاشع ... ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم) # (ضربت به عند الإمام فأرعشت ... يداك وقالوا محدث غير صارم) ### | 541 - # وقال # (أخزيت قومك في مقام قمته ... ووجدت سيف مجاشع لا يقطع) # PageV00P000 ### | 542 - # وقال الفرزدق # (فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ... أبا عن كليب أوأبا مثل دارم) # (ولا نقتل الأسرى ولكن نفكهم ... إذا أثقل الأعناق حمل المغارم) ### | 543 - # وقال اللعين # (سأحكم بين كلب بني كليب ... وبين القين قين بني عقال) # (فإن الكلب مطعمه خبيث ... وإن القين يعمل في سفال) # (وقد حسر البعيث وأقعدته ... لئيمات المناخر والسبال) # (ويترك جده الخطفى جرير ... ويندب حاجبا وبني عقال) # PageV00P000 # قال ابن سلام وسمعت يونس يقول فلم يلتفتا لفته وأراد أن يذكراه فيرفعه ~~ذلك فقال # (فما بقيا على تركتماني ... ولكن خفتما صرد النبال) ### | 544 - # وقال الصلتان العبدي # (ألا إنما تحظى كليب بشعرها ... وبالمجد تحظى نهشل والأقارع) # (أنا الصلتا بى الذي قد عرفتم ... متى مايحكم فهو بالحكم صادع) # (أتتني تميم حين هابت قضاتها ... فهل أنت للفصل المبين سامع) # PageV00P000 # (قضاء امرىء لا يرهب الشتم منكم ... وليس له في الحكم منكم منافع) # (فما رجع الأعشى قضية عامر ... وما لتميم في قضائي راجع) # (فإن يك بحر الحنظليين واحدا ... فما تستوى حيتانه والضفادع) # (فيا شاعرا لاشاعر ms095 اليوم مثله ... جرير ولكن فى كليب تواضع) # (ويرفع من شعر الفرزدق أنه ... ينوء بحى للخسيسة رافع) # (يناشدني النصر الفرزدق بعدما ... ألحت عليه من جرير صواقع) # فلم يرض واحد منهما قوله فقال الفرزدق أما الشرف فقد عرفه وأما الشعر فما ~~للبحراني والشعر # PageV02P404 ### | 545 - # وقال جرير (أقول ولم أملك سوابق عبرة ... متى كان حكم الله في كرب النخل) ### | 546 - # فقال الصلتان # (أعيرتنا بالنخل أن كان مالنا ... لود أبوك الكلب لو كان ذا نخل) ### | 547 - # فاعترضه خليد عينين من أهل هجر فقال # (وأى نبى كان في غير قرية ... وما الحكم يا ابن اللؤم إلا مع الرسل) ### | 548 - # وقال جرير # (فخل الفخر يا ابن أبي خليد ... وأد خراج رأسك كل عام) # (لقد علقت يمينك رأس ثور ... وما علقت يمينك باللجام) # PageV00P000 ### | 549 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني أبو الغراف قال قال الحجاج لهما وهو ~~في قصره بحزيز البصرة ائتيا في لباس آبائكما في الجاهلية فجاء الفرزدق وقد ~~لبس الديباج والخز وقعد في قبة وشاور جرير دهاة بني يربوع فقالوا ما لباس ~~آبائنا إلا الحديد فلبس جرير درعا وتقلد سيفا وأخذ رمحا وركب فرسا لعباد بن ~~الحصين يقال له المنحاز وأقبل في أربعين فارسا من بني يربوع وجاء الفرزدق ~~في هيئته فقال جرير # (لبست سلاحي والفرزدق لعبة ... عليه وشاحا كرج وجلاجله) # (أعدوا مع الخز الملاب فإنما ... جرير لكم بعل وأنتم حلائله) # PageV00P000 # ثم رجعا فوقف جرير في مقبرة بني حصن ووقف الفرزدق في المربد ### | 550 - # فأخبرني أبي عن محمد بن زياد قال كنت أختلف بينهما يومئذ فكأن جريرا كان ~~يومئذ أظفرهما ### | 551 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني شعيب بن صخر عن هارون بن إبراهيم ~~قال رأيتهما في مسجد دمشق والفرزدق في عصابة من خندف والناس عنق على جرير ~~قيس وموالى بني أمية وهم يسلمون عليه ويسألونه يا أبا حزرة كيف كنت في ~~مسيرك وذلك لمديحه قيسا وقوله في العجم # (فيجمعنا والغر أولاد سارة ... أب لا نبالي بعده من تغدرا) # PageV00P000 ### | 552 - # قال أبو خليفة سمعت عمارة بن عقيل بن بلال ms096 يقول وافته في يومه مئة حلة من ~~بني الأحرار ### | 553 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام وحدثني أبو اليقظان نا جويرية بن أسماء قال ~~قلت لنصيب مولى عبد الملك يا أبا محجن من أشعر الناس فقال أخو بني تميم # قلت ثم من قال أنا قال قلت ثم من قال ابن يسار النساء فلقيت إسماعيل بن ~~يسار النسائى فقلت يا أبا فائد من أشعر الناس قال اخو بني تميم قلت ثم من ~~قال أنا قلت ثم من قال نصيب قلت إنكما لتتقارضان الثناء قال وما ذاك قال ~~قلت سألته فقال فيك مثل # PageV00P000 # ما قلت فيه قال إنه والله شاعر كريم ولا أظنه إلا بدأ بابن يسار قبل نصيب ### | 554 - # قال ابن سلام ومما قال جرير من الأبيات المقلدة قوله # (وليست لسيفي في العظام بقية ... وللسيف أشوى وقعة من لسانيا) ### | 555 - # وقوله # (لا يلبث القرناء أن يتفرقوا ... ليل يكر عليهم ونهار) ### | 556 - # وقوله # (زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا ... أبشر بطول سلامة يا مربع) # PageV00P000 ### | 557 - # وقوله # (ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح) ### | 558 - # وقوله # (لا يأمنن قوى نقض مرته ... إني أرى الدهر ذا نقض وإمرار) ### | 559 - # وقوله # (أنا البازي المطل على نمير ... أتيح من السماء لها انصبابا) ### | 560 - # وقوله # (وإني لعف الفقر مشترك الغنى ... سريع إذا لم أرض داري انتقاليا) ### | 561 - # وقوله # PageV00P000 # (يحالفهم فقر قديم وذلة ... وبئس الخليطان المذلة والفقر) # (فصبرا على ذل ربيع بن مالك ... وكل ذليل خير عادته الصبر) ### | 562 - # وقوله # (دعون الهوى ثم ارتمين قلوبنا ... بأسهم أعداء وهن صديق) # (أوانس أما من أردن عناءه ... فعان ومن أطلقن فهو طليق) ### | 563 - # وقوله # (إن الذين غدوا بلبك غادروا ... وشلا بعينك ما يزال معينا) # PageV00P000 # (غيضن من عبراتهن وقلن لي ... ماذا لقيت من الهوى ولقينا) ### | 564 - # وقوله # (فغض الطرف إنك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا) # (إذا غضبت عليك بنو تميم ... حسبت الناس كلهم غضابا) ### | 565 - # وقوله # (إن العيون التي في طرفها مرض ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا) ### | 566 - # وقوله # (يا أهل جزرة إني قد نصبت لكم ... بالمنجنيق ولما يرسل الحجر) # PageV00P000 ### | 567 - # وقوله # (ولما التقى ms097 الحيان ألقيت العصى ... ومات الهوى لما أصيبت مقاتله) ### | 568 - # وقوله # (تريدين أن أرضى وأنت بخيلة ... ومن ذا الذي يرضي الأخلاء بالبخل) # (فإنك لا يرضى إذا كان عاتبا ... خليلك إلا بالمودة والبذل) ### | 569 - # وقوله # (ياتيم إن بيوتكم تيمية ... قعس العماد قصيرة الأطناب) # (قوم إذا حضر الملوك وفودهم ... نتفت شواربهم على الأبواب) ### | 570 - # وقوله # (وكنت إذا نزلت بدار قوم ... ظعنت بخزية وتركت عارا) # PageV00P000 ### | 571 - # وقوله # (أتنسى إذ تودعنا سليمى ... بعود بشامة سقى البشام) # (بنفسي من تجنبه عزيز ... علي ومن زيارته لمام) # (ومن أمسي وأصبح لا أراه ... ويطرقني إذا هجع النيام) ### | 572 - # وقوله # (وابن اللبون إذا ما لز في قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس) ### | 573 - # وقوله # (لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع ... شيعت ضيفك فرسخين وميلا) # PageV00P000 ### | 574 - # وقوله # (لا يستطيع امتناعا فقع قرقرة ... بين الطريقين بالبيد الأ ما ليس) ### | 575 - # وقوله # (لا يستطيع أخو الصبابة أن يرى ... حجرا أصم ولا يكون حديدا) ### | 576 - # وقوله # (لو أن عصم ممتايتين ويذبلا ... سمعا حديثك أنزل الأوعالا) # PageV00P000 ### | 577 - # أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو اليقظان عن ~~جويرية بن أسماء قال قدم الفرزدق اليمامة وعليها المهاجر بن عبد الله ~~الكلابي فقال لو دخلت على هذا فأصبت منه شيئا ولم يعلم بي جرير فلم تستقر ~~به الدار حتى قال جرير # (رأيتك إذ لم يغنك الله بالغنى ... رجعت إلى قيس وخدك ضارع) # (وما ذاك إن أعطى الفرزدق باسته ... بأول ثغر ضيعته مجاشع) # فلما بلغ ذلك الفرزدق قال لا جرم والله لا أدخل عليه ولا أرزؤه شيئا ولا ~~أقيم باليمامة ثم رحل ### | 578 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال أخبرني أبو الغراف # PageV00P000 # قال نعي الفرزدق لجرير وهو عند المهاجر بن عبد الله باليمامة فقال # (مات الفرزدق بعد ما جدعته ... ليت الفرزدق كان عاش قليلا) # فقال له المهاجر لبئس ما قلت تهجو ابن عمك بعد ما مات لو رثيته كان أحسن ~~بك قال والله إني لأعلم ان بقائي بعده لقليل وإن كان نجمي موافقا لنجمه فلأ ~~رثينه قال بعد ما قيل لك لو كنت بكيته ms098 ما نسيتك العرب ### | 579 - # قال ابن سلام فانشدني معاوية بن أبي عمرو لجرير يرثي الفرزدق # (فلا ولدت بعد الفرزدق حامل ... ولا ذات حمل من نفاس تعلت) # (هو الوافد المأمون والراتق الثأى ... إذا النعل يوما بالعشيرة زلت) # PageV00P000 ### | 580 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني يونس ابن حبيب النحوي قال كان عبد ~~الملك بن مروان لا يسمع لشعراء مضر ولا يأذن لهم لأنهم كانوا زبيرية فوفد ~~إليه الحجاج وفادته التي وفدها لم يفد إليه غيرها فأهدى إليه جريرا # فدخل عليه فأذن له في النشيد فقام فأنشد مديح الحجاج واحدة بعد واحدة ~~فأومأ إليه الحجاج أن ينشد مديح عبد الملك فأنشده التي يقول فيها # (ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح) # واعتمد على ابن الزبير فقال # (دعوت الملحدين أبا خبيب ... جماحا هل شفيت من الجماح) # (وقد وجدوا الخليفة هبرزيا ... ألف العيص ليس من النواحي) # PageV00P000 # (وما شجرات عيصك في قريش ... بعشات الفروع ولا ضواحي) ### | 581 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال اخبرني أبو الغراف قال لما أنشده فيها # (تعزت أم حزرة ثم قالت ... رأيت الموردين ذوى لقاح) # (تعلل وهي ساغبة بنيها ... بأنفاس من الشبم القراح) # (سيكفيك العواذل أرحبي ... هجان اللون كالفرد اللياح) # (يعز على الطريق بمنكبيه ... كما ابترك الخليع على القداح) # PageV00P000 # فقال له عبد الملك فهل ترويها مئة فقال وهل إليها من سبيل جعلني الله ~~فداءك يا أمير المؤمنين وأعطاه مئة وثمانية من الرعاء ### | 582 - # فذكرها جرير في مديحه يزيد بن عبد الملك وهو خليفة فقال # (أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ... مافي عطائهم من ولا سرف) ### | 583 - # أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو الغراف قال أتى ~~الفرزدق مجلس بني الهجيم في مسجدهم فأنشدهم وبلغ ذلك جريرا فأتاهم من الغد ~~لينشدهم كما أنشدهم الفرزدق فقال له شيخ منهم يا هذا اتق الله فإن هذا ~~المسجد إنما بني لذكر الله والصلاة فقال جرير أقررتم للفرزدق ومنعتموني ~~وخرج مغضبا وهو يقول # PageV00P000 # (إن الهجيم قبيلة ملعونة ... حص اللحى متشابهو الألوان) # (هم يتركون بنيهم وبناتهم ms099 ... صغر الأنوف لريح كل دخان) # (لو يسمعون بأكلة أو شربة ... بعمان أصبح جمعهم بعمان) # قال وخفة اللحى في بني هجيم ظاهرة وقيل لرجل منهم ما بالكم يابني الهجيم ~~حص اللحى قال إن الفحل واحد ### | 584 - # أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثني أبو يحيى الضبي قال ~~نازع جرير بني حمان في ركية لهم فصاروا إلى إبراهيم بن عربي باليمامة ~~يتحاكمون إليه فقال جرير # (أعوذ بالأمير غير الجبار ... من ظلم حمان وتحويل الدار) # (ما كان قبل حفرنا من محفار ... وضربي المنقار بعد المنقار) # PageV00P000 # (في جبل أصم غير خوار ... يصيح بالجب صياح الصرار) # (له صهيل كصهيل الأمهار ... فاسأل بني صحب ورهط الجرار) # (والسلميين العظام الأخطار ... والجار قد يخبر عن دار الجار) # فقال الحماني # (مالكليب من حمى ولا دار ... غير مقام أتن وأعيار) # (قعس الظهور داميات الأثفار ... ) # قال فقال جرير فعن مقامهن جعلت فداك أجادل فقال ابن عربى للحماني قد ~~أقررت لخصمك وحكم بها لجرير ### | 585 - # قال ابن سلام وأخبرني أبو يحيى الضبي قال بينا جرير # PageV00P000 # يسير على راحلته إذ هجم على أبيات من مازن وهلال وهما بطنان من ضبة ~~فخافهم لسوء أثره في ضبة فقال # (فلا خوف عليك ولن تراعي ... بعقوة مازن وبني هلال) # (هما الحيان إن فزعا يطيرا ... إلى جرد كأمثال السعالي) # (أمازن يا ابن كعب إن قلبي ... لكم طول الحياة لغير قالي) # (غطاريف يبيت الجار فيهم ... قرير العين في أهل ومال) # قالوا أجل يا أبا حزرة فلا خوف عليك ### | 586 - # أنا أبوخليفة نا ابن سلام قال حدثني أبو يحيى # PageV00P000 # الضبي قال كان الذي هاج الهجاء بين جرير وعمر بن لجأ أن عمر كان ينشد ~~أرجوزة له يصف فيها إبله وجرير حاضر بالماء فقال التيمي # (قد وردت قبل إبى ضحائها ... تقرش الحيات في خرشائها) # (جر العجوز الثنى من ردائها ... ) # فقال له جرير أخففت مرها قال فكيف أقول قال تقول # (جر العروس الثنى من ردائها ... ) # PageV02P424 # قال التيمي وحمى فما قلت انت أسوأ من قولي قال فما هو قال قولك # (وأوثق عند المردفات ms100 عشية ... لحاقا إذا ما جرد السيف لامع) # فجعلتهن مردفات غدوة ثم تداركتهن عشية قال فكيف أقول قال تقول # (وأوثق عند المرهفات عشية ... ) # قال فقال جرير فوالله لهذا البيت أحب إلي من بكرى حزرة ولكنك محلب ~~للفرزدق # PageV02P425 ### | 587 - # فقال فيه جرير # (ألا سوانا ادرأتم يا بني لجأ ... شيئا يقارب أو وحشا لها غرر) # (أحين كنت سماما يا بني لجأ ... وخاطرت بي عن أحسابها مضر) # (إن الحفافيث عهدي يا بني لجأ ... يطرقن حين يسور الحية الذكر) # (خل الطريق لمن يبني المناربه ... وابرز ببززة حيث اضطرك القدر) # PageV00P000 # (أنت ابن برزة منسوبا إلى لجأ ... عبد العصارة والعيدان تعتصر) # ويروى # (ألست نزوة خوار على أمة ... عبد العصارة والعيدان تعتصر) ### | 588 - # فقال التيمي يرد عليه # (لقد كذبت وشر القول أكذبه ... ما خاطرت بك عن أحسابها مضر) # (ألست نزوة خوار على أمة ... لا يسبق الحلبات اللؤم والخور) # PageV00P000 # (ما قلت من مرة إلا سأنقضها ... يا ابن الأتان بمثلي تنقض المرر) # (قد أصبح الخز يبكي في بني الخطفى ... ياخز كرمان صبرا إنها الهتر) ### | 589 - # وقال أيضا # (ما استردفت يوم الهذيل نساؤنا ... ولاقمن في صف لسجحة سجدا) # PageV00P000 # (ولكن منعناهن في الشرك بالقنا ... وفي السلم صدقنا النبي محمدا) ### | 590 - # وقال أيضا # (عجبت لما لا قت رياح من الأذى ... وما اقتبسوا منى وللشر قابس) # (غضابا لكلب من كليب فرسته ... هوى ولشدات الأسود فرائس) # (إذا ما ابن يربوع أتاك لمأكل ... على مجلس إن الأكيل مجالس) # (فقل لابن يربوع ألست بداحض ... سبالك عنا إنهن نجائس) # PageV00P000 # (تمسح يربوع سبالا لئيمة ... بها من منى العبد رطب ويابس) # يريد ماصنع أبو سواج الضبي باليربوعي ### | 591 - # وكان أبو سواج أخذ بالبريرة صرد بن جمرة في شيء كان بينهما فجاء بزنج ~~فأوثبهم على جارية له فكانوا يمنون في قعب ثم حلب عليه فسقاه إياه فقتله ~~وذلك قول الفرزدق لجرير حين أمرهم الحجاج أن يأتوه في لباس آبائهم فجاء ~~جرير في الحديد فقال الفرزدق # (وقد تلبس الحبلى السلاح وبطنها ... إذا انتطقت عبء عليها تعادله) # PageV00P000 ### | 592 - # وذلك قول الأخطل لجرير # (تعيب الخمر وهي شراب كسرى ... ويشرب قومك ms101 العجب العجيبا) # (منى العبد عبد أبي سواج ... أحق من المدامة أن تعيبا) ### | 593 - # ثم وافى جرير والتيمي المدينة وقد وردها الوليد بن عبد الملك وكان يتأله ~~في نفسه فقال تقذفان المحصنات وتعضهان وتنفيان فأمر أبا بكر بن محمد بن ~~عمرو بن حزم الأنصاري وكان واليه على المدينة بضربهما فضربهما وأقامهما على ~~البلس مقرونين والتيمي يومئذ أشب من جرير وأقوى فجعل يشول بجرير وجرير يقول ~~وهو المشول به # PageV00P000 # (جزعت من العذاب غريب تيم ... وملأت القميص مع الإزار) # (ولست مفارقا قرني حتى ... يطول تصعدي بك وانحداري) # فقال التيمي # (ولما أن قرنت إلى جرير ... أبى ذو بطنه إلا انحدارا) # فقال له قدامة بن إبراهيم الجمحي بئسما قلت جعلت نفسك المقرون إليه قال ~~فكيف أقول قال تقول # (ولما لز في قربي جرير ... أبى ذو بطنه إلا انحدارا) # قال لا والله لا أقول له أبدا إلا هكذا # PageV02P432 ### | 594 - # قال أبو البيداء لقي الفرزدق عمرو بن عطية أخا جرير وهو حينئذ يهاجي ابن ~~لجأ فقال له ويلك قل لأخيك ثكلتك أمك إيت التيمي من عل كما أصنع بك أنا # وكان الفرزدق قد حمي وأنف لجرير أن يتعلق به التيمي قال ابن سلام وأنشدنى ~~له خلف الأحمر يعني الفرزدق شعرا يقول للتيمي # (وما أنت إن قرما تميم تساميا ... أخا التيم إلا كالو شيظة في العظم) # (فلو كنت مولى الظلم أو في ظلاله ... ظلمت ولكن لا يدى لك بالظلم) # فأجابه ابن لجأ فقال # (كذبت إأنا القرم الذي دق مالكا ... وأفناء يربوع وما أنت بالقرم) # PageV00P000 ### | 595 - # فحدثني أبو الغراف قال مشت رجال تميم بين جرير والتيمي وقالوا والله ~~ماشعراؤنا إلا بلاء علينا يثيرون مخازينا ويهجون أحياءنا وأمواتنا فلم ~~يزالوا يمشون بينهما حتى أصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة أن لا ~~يعودا في الهجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الواحدة فيقول التيمي ~~والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح ### | 596 - # حدثني عثمان بن عثمان عن عبد الرحمن بن حرملة قال لما ورد علينا هجاء ~~جرير والتيمي قال لي ms102 سعيد بن المسيب تروأ لنا مما قالا شيئا فأتيته وقد ~~استقبل القبلة يريد أن يكبر فقال أرويت شيئا قلت نعم فأقبل علي بوجهه ~~فأنشدته للتيمي وهو يقول هيه هيه ثم أنشدته لجرير فقال أكله أكله ### | 597 - # أخبرني أبو الخطاب الزراري عن حجناء بن جرير # PageV00P000 # قال قلت لأبي ياأبت ما هجوت قوما قط إلا فضحتهم أوقال أفسدتهم إلا التيم ~~قال يا بني إني لم أجد بناء فأهدمه ولا حسبا أضعه أو قال أصمه ### | 598 - # وكانت تيم رعاء غنم فيغدون في غنمهم ثم يروحون وقد جاء كل رجل منهم ~~بأبيات فيرفدون بها عمر بن لجأ وكان أشعرهم بعد ابن لجأ السرندى ### | 599 - # وقيل لجرير ما صنعت في التيم شيئا قال إنهم شعراء لئام ### | 600 - # وحدثني مسمع بن عبد الملك وهو كردين قال كان عرادة النميري نديما للفرزدق ~~فقدم الراعي البصرة فدعاه عرادة فأطعمه وسقاه وقال فضل الفرزدق على جرير ~~فأبي فلما أخذ فيه الشراب لم يزل به حتى قال # (يا صاحبي دنا الرواح فسيرا ... غلب الفرزدق في الهجاء جريرا) # PageV00P000 ### | 601 - # حدثني أبو الغراف قال كان الذي هاج الهجاء بين جرير الراعي وهو عبيد بن ~~حصين أن الراعي كان يسأل عن جرير والفرزدق فيقول البفرزدق أكرمهما وأشعرهما # فلقيه جرير فاستعاذه من نفسه وطلب إليه أن لا يدخل بينهما وقال أنا كنت ~~أولى بعونك إني لأمدحكم وإنه ليهجوكم قال أجل ولست لمساءتك بعائد ثم بلغ ~~جريرا أنه عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير على بغلة فعاتبه ~~وقال استعذتك فزعمت أنك غير داخل بيني وبين ابن عمي قال والراعي يعتذر إليه ~~وأقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لأبيه ألا أراك تعتذر إلى ابن ~~الأتان نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب ~~وجه بغلته وقال # (ألم تر أن كلب بني كليب ... أراد حياض دجلة ثم هابا) # فانصرف جرير مغضبا محفظا فقال الراعي لابنه والله لهجوني # PageV00P000 # وإياك فليته لا يجاوزنا ولكن سيذكر نسوتك وعلم الراعي أنه قد أساء فندم ~~فتزعم نمير أنه حلف أن ms103 لا يجيبه سنة غضبا على ابنه وأنه مات في السنة ويقول ~~غيرهم إنه كمد لما سمعها فمات ### | 602 - # وكان جرير يوم جرى هذا بينهما بالبصرة نازلا على امرأة من كليب فبات في ~~علية لها وهي في سفل دارها قالت المرأة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت ~~حتى ظننت أنه عرض له جني أو سنح له بلاء حتى فتح له فقال # (أقلي اللوم عاذل والعتابا ... وقولي إن أصبت لقد أصابا) # حتى قال # (إذا غضبت عليك بنو تميم ... حسبت الناس كلهم غضابا) # ثم أصبح فغدا إلى المربد فقال يا بني تميم قيدوا أي # PageV00P000 # اكتبوا فلم يجبه الراعي ولم يهجه جرير بغيرها ### | 603 - # فقال لي بعض رواة قيس وعلمائهم كان الراعي فحل مضر حتى ضغمه الليث يعني ~~جريرا ### | 604 - # قال أبو البيداء مر راكب يتغنى # (وعاو عوى من غير شىء رميته ... بقاقية أسبابها تقطر الدما) # (خروج بأفواه الرواة كأنها ... قرا هندوانى إذا هز صمما) # فسمعه الراعي فأتبعه رسولا فقال لمن البيتان قال جرير قال والله لو ~~اجتمعت الجن والإنس على صاحب هذين البيتين ما أغنوا فيه شيئا ثم قال لمن ~~حضر ويحكم ألام على أن يغلبني مثل هذا # PageV00P000 # وإنما يعني جرير البعيث وكذلك كان اعتراض البعيث جريرا في غير شيء ### | 605 - # حدثني أبان بن عثمان قال كان سراقة البارقي شاعرا ظريفا تحبه الملوك حلو ~~الحديث وكان قاتل المختار فأخذه أسيرا فأمر بقتله فقال والله لا تقتلني حتى ~~تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لأبي عمرة من يخرج أسرارنا ثم قال من ~~أسرك قال قوم على خيل بلق عليهم ثياب بيض لا أراهم في عسكرك قال فأقبل ~~المختار على أصحابه فقال عدوكم يرى من هذا ما لا ترون قال إني قاتلك قال ~~والله يا أمين آل محمد إنك تعلم أن هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي ~~أي يوم أقتلك قال يوم تضع كرسيك على باب مدينة دمشق فتدعو بي يومئذ فتضرب ~~عنقي فقال المختار لأصحابه يا شرطة الله من يرفع حدثني ثم خلى عنه فقال ms104 ~~سراقة وكان المختار يكنى أبا إسحاق # PageV00P000 # (ألا أبلغ أبا إسحاق عني ... رأيت البلق دهما مصمتات) # (أرى عيني ما لم تبصراه ... كلانا عالم بالترهات) # (كفرت بوحيكم وجعلت نذرا ... على قتالكم حتى الممات) ### | 606 - # ثم قدم سراقة بعد ذلك العراق مع بشر بن مروان وكان بشر من فتيان قريش ~~سخاء ونجدة وكان ممدحا فمدحه جرير والأخطل والفرزدق وكثير وأعشى بني شيبان ~~وكان بشر يغري بين الشعراء وهو أغرى بين جرير والأخطل فحمل سراقة # PageV00P000 # على جرير حتى هجاه فقال سراقة # (أبلغ تميما غثها وسمينها ... والقول يقصد تارة ويجور) # (أن الفرزدق برزت حلباته ... عفوا وغودر في الغبارجرير) # (ما كنت أول محمر عثرت به ... آباؤه إن اللئيم عثور) # (حرر كليبا إن خير صنيعة ... يوم الحساب الصوم والتحرير) # (هذا القضاء البارقي وإنني ... بالميل في ميزانه لجدير) ### | 607 - # فقال جرير في قصيدته التي قال فيها # (يا صاحبي هل الصباح منير ... أم هل للوم عواذلي تفتير) # (يا بشر إنك لم تزل في نعمة ... يأتيك من قبل العلي بشير) # PageV00P000 # (بشر ابو مروان إن عاسرته ... عسر وعند يساره ميسور) # (يابشر حق لوجهك التبشير ... هلا غضبت لنا وأنت أمير) # (قد كان حقك أن تقول لبارق ... يا آل بارق فيم سب جرير) # (إن الكريمة ينصر الكرم ابنها ... وابن اللئيمة للئام نصور) # (أمسى سراقة قد عوى لشقائه ... خطب وأمك يا سراق يسير) # (أسراق إنك قد غشيت ببارق ... أمرا مطالعه عليك وعور) # (أسراق إنك لا نزارا نلتم ... والحي من يمن عليك نصير) # (أكسحت باستك للفخار وبارق ... شيخان أعمى مقعد وكسير) # PageV02P442 ### | 608 - # وقال جرير # (أمسى خليلك قد أجد فراقا ... هاج الحزين وذكر الأشواقا) # (وإذا لقيت مجيلسا من بارق ... لا قيت أطبع مجلس أخلاقا) # (قفد الأ كف عن المكارم كلها ... والجامعين مذلة ونفاقا) # (ولقد هممت بأن أدمدم بارقا ... فحفظت فيهم عمنا إسحاقا) # (قال ابن سلام يعني إسحاق الذبيح ثم نزعا ### | 609 - # فمر جرير بسراقة بمنى والناس مجتمعون على سراقة وهو ينشد فجهره جماله ~~واستحسن نشيده فقال جرير من أنت # PageV00P000 # قال بعض من أخزاه الله على يديك قال أما والله لو ms105 عرفتك لوهبتك لظرفك ### | 610 - # قال كان العباس بن يزيد الكندي هجا جريرا وكانت الشعراء تعرض له ليهجوهم ### | 611 - # وكان يقول لا أبتدي ولكن أعتدي ### | 612 - # قال أبو الغراف فتأناهم حولا وذلك قوله # (ألم ينه عني الناس أن لست ظالما ... بريئا وأنى للمتاحين متيح) # PageV00P000 ### | 613 - # فأتته كندة فاستعدوه من نفسه وطلبوا أن لا يذكرهم قال فأخبروني بمساويه ~~إن كنتم صادقين ففرشوه أمره فقالوا هم أهل بيت كانوا في فزارة مجاورين ثم ~~تحولوا إلى بني كلاب ثم تحولوا في طيىء ومعه ابنة له جارية حدثة فطبن لها ~~غلام منهم يقال له عتاب فكان يلاعبها فقالوا إنها حبلت منه وولدت وقتل ~~الولد وكانوا نزولا في جبل يقال له شعبي وكانوا أهل بيت سرو وجمال قال رأيت ~~رجلا من ولده فما رأيت أجمل منه # PageV00P000 # فقال جرير # (ستطلع من ذرى شعبى قواف ... على الكندي تلتهب التهابا) # (أيوما في فزارة مستجيرا ... ويوما ناشدا حلفا كلابا) # (أعتابا تجاور حين أجنت ... نخيل أجا وأعنزه الربابا) # (يخاتلها وتحسبه لعابا ... أساء غلام جيرتك اللعابا) # (وما خفيت هضيبة يوم جرت ... ولا إطعام سخلتها الكلابا) # (يقطع بالمشاقص حالبيها ... وقد بلت مشمتها الترابا) # PageV02P446 # (وقد حملت ثمانية وتمت ... لتاسعها وتحسبها كعابا) # (أعبدا حل في شعبى غريبا ... ألؤما لا أبا لك واغترابا) # (إذا نزل الحجيج على قنيع ... دببت الليل تسترق العيابا) # (فقد حلت يمينك إن إمام ... أقام الحد واتبع الكتابا) # فيزعم الناس أنه لما أتنه هذه الأبيات كمد فمات ### | 614 - # قال وقال رجل من عبد القيس يقال له أحمز بن غدانة من بني عصر # PageV00P000 # (علام تعنى ياجرير وقد قضى ... أخو عصر أن قد علاك الفرزدق) # (وإن امرأ سوى كليبا بدارم ... وسوى جريرا بالفرزدق أحمق) # فأخذه عبد العزيز بن عمرو بن مرجوم وكان سيد عبد القيس بالبصرة وأبوه سيد ~~وجده سيد ### | 615 - # وكان جده مرجوم اسمه عامر بن عبيد فنافر رجلا من قومه إلى النعمان فنفرة ~~عليه وقال رجمتك بالشرف فسمي مرجوما وفيه يقول لبيد # (وقبيل من لكيز شاهد ... رهط مرجوم ورهط ابن المعل) # PageV00P000 ### | 616 - # فشده وثاقا فأرسل به إلى جرير وقال احكم ms106 فيه # فقال جرير # (لولا ابن عمرو بن مرجوم لقد خرجت ... شنعاء لا تتقي سمعا ولا بصرا) # (إني لأرجو وراجي الخير مدركه ... أن يجبر الله في الدنيا بني عصرا) # (كم من يتيم ومسكين وأرملة ... وبائس في قديم الدهر قد جبرا) ### | 617 - # وقال جرير يرد على الصلتان # (أقول ولم أملك أمال بن حنظل ... متى كان حكم الله في كرب النخل) ### | 618 - # فاعترضه خليد عينين من أهل هجر فقال # (وأي نبي كان من أهل قرية ... وما الحكم يا ابن اللؤم إلامع الرسل) ### | 619 - # فقال جرير # (فخل الفخر يا ابن أبى خليد ... وأد خراج رأسك كل عام) # (لقد علقت يمينك رأس ثور ... وما علقت يمينك باللجام) # PageV00P000 ### | 620 - # وقال جرير # (كم عمة لك يا خليد وخالة ... خضر نواجذها من الكراث) # (نبتت بمنبته فطاب لشمها ... ونأت عن القيصوم والجثجاث) # فسكت خليد ### | 621 - # وقال في أحمر بن غدانة # (نبئت عبدا بالعيون يسبني ... أحيمر سوارا على كرب النخل) # PageV00P000 # فقال أحمر # (أعيرتنا بالنخل أن كان مالنا ... وود أبوك اللؤم لو كان ذا نخل) # فهم جرير ببني عصر فأتاه عبد العزيز بن عمرو بن مرجوم فشده فأرسله إلى ~~جرير وحمل جريرا وكساه ### | ذكر الأخطل ### | 622 - # حدثني عامر بن عبد الملك المسمعي قال لما بلغ الأخطل تهاجى جرير والفرزدق ~~قال لابنه مالك انحدر إلى العراق حتى تسمع منهما وتأتيني بخبرهما قال ~~فلقيهما ثم استمع فأتى أباه فقال جرير يغرف من بحر والفرزدق ينحت من صخر ~~فقال الأخطل فجرير أشعرهما ثم قال # (إني قضيت قضاء غير ذي جنف ... لما سمعت ولما جاءني الخبر) # PageV00P000 # (أن الفرزدق قد شالت نعامته ... وعضه حية من قومه ذكر) ### | 623 - # ثم قدم الأخطل الكوفة على بشر بن مروان فبعث إليه محمد بن عمير بن عطارد ~~بن حاجب بن زرارة بدراهم وحملان وكسوة وخمر وبلغني أن الذي بعث بهذا شبة بن ~~عقال المجاشعي وقال للأخطل فضل شاعرنا عليه وسبه فقال الأخطل # (اخسأ كليب إليك إن مجاشعا ... وأبا الفوارس نهشلا أخوان) # (قوم إذا خطرت إليك قرومهم ... جعلوك بين كلا كل وجران) # (وإذا وضعت أباك في ميزانهم ... رجحوا ms107 وشال أبوك في الميزان) # PageV00P000 # فقال جرير # (ياذا العباية إن بشرا قد قضى ... أن لا تجوز شهادة النشوان) ### | 624 - # وأخبرني أبو عبيد النحوي قال لما أتى الأخطل قول جرير # (جاريت مطلع الرهان بسنه ... روق شبيبته وعمرك فاني) # ويروى # (جاريت مطلع الرهان بروقه ... ماء الشباب وماء روقك فاني) # قال الأخطل صدق ابن المراغة وقد أديل مني حين أقول # PageV00P000 # لنابغة بني جعدة # (لقد جارى أبو ليلى بقحم ... ومنتكث على التقريب وان) # (إذا خبط الخبار أكب فيه ... وخر على الجحافل والجران) # يروى إذا دخل الخبار # وكان الأخطل من أسن أهل طبقته ### | 625 - # أنشدني محمد بن الفضل الهاشمي لجرير في محمد بن عمير ابن عطارد # (إنا لنعلم ما أبوك بحاجب ... فالحق بأصلك من بني دهمان) # PageV00P000 # وهي قصيدة ### | 626 - # وقال لشبة بن عقال وكانت فيه شوهة وذاك في ولده بين # (فضح العشيرة يوم يسلح قائما ... ظل النعامة شبة بن عقال) ### | 627 - # وقال للأخطل # (رشتك مجاشع سكرا بفلس ... فلا تهنيك رشوة من رشاكا) # PageV00P000 # وهي قصيدة طويلة ### | 628 - # وقال # (يا شب ويحك إلا تكفر فوارسنا ... يوم ابن كبشة عالي الملك جبار) # (لولا حماية يربوع نساءكم ... كانت لغيركم فيهن أطهار) ### | 629 - # قال ابن سلام وسألت بشارا المرعث أي الثلاثة أشعر فقال لم يكن الأخطل ~~مثلهما ولكن ربيعة تعصبت له وأفرطت فيه قلت فهذان قال كانت لجرير ضروب من ~~الشعر لا يحسنها الفرزدق ولقد ماتت النوار فقاموا ينوحون عليها بشعر جرير # فقلت لبشار وأي شيء لجرير من المراثى إلا التي رثى بها امرأته فأنشدني ~~لجرير يرثي ابنه سوادة ومات بالشام # PageV00P000 # (قالوا نصيبك من أجرفقلت لهم ... كيف العزاء وقد فارقت أشبالي) # (فارقتني حين كف الدهر من بصري ... وحين صرت كعظم الرمة البالي) # (أمسى سوادة يجلو مقلتى لحم ... باز يصرصر فوق المربأ العالي) # PageV02P457 # (قد كنت أعرفه مني إذا غلقت ... رهن الجياد ومد الغاية الغالي) # (إن الثوى بذي الزيتون فاحتسبي ... قد أسرع اليوم في عقلي وفي حالي) # (إلا تكن لك بالديرين معولة ... فرب باكية بالرمل معوال) # (كأم بو عجول عند معهده ... حنت إلى جلد منه وأوصال) # PageV02P458 # (حتى إذا عرفت ms108 أن لا حياة به ... ردت هماهم حرى الجوف مثكال) # (زادت على وجدها وجدا وإن رجعت ... في الصدر منها خطوب ذات بلبال) ### | 630 - # حدثني عبد الجبار بن سعيد بن المساحقى سليمان عن المحرر بن أبى هريرة قال ~~إني بأريحا في عسكر سليمان بن عبد الملك وفيه جرير والفرزدق إذ أتانا ~~الفرزدق فقال اشهدوا جنازة محمد ابن أخي ثم قال # (بتنا بدير أريحاء بليلة ... خدارية يزداد طولا تمامها) # PageV00P000 # (أكابد فيها نفس أقرب من مشى ... أبوه يإمر غاب عني نيامها) # (وكنا نرى من غالب في محمد ... شمائل يعلو الفاعلين كرامها) # (وكان إذا ما حل أرضا تزينت ... بزينته صحراؤها وإكامها) # (سقى أريحاء الغيث وهي بغيضة ... إلينا ولكن كى ليسقاه هامها) # PageV02P460 # ثم انصرف وجاء جرير فقال قد رأيت هذا وسمعت ما قال في ابن أخيه وما ابن ~~أخيه فعل الله به وفعل وذكر اللعن قال ومضى جرير فلا والله ما لبثنا إلا ~~جمعا حتى جاء جرير فقام مقامه فقال اشهدوا سوادة ابنه ### | 631 - # ثم قال # (كأن سوادة يجلو مقلتى لحم ... باز يصرصر فوق المربأ العالي) # (ودعتني حين كف الدهر من بصري ... وحين صرت كعظم الرمة البالي) # (إلا تكن لك بالديرين باكية ... فرب باكية بالرمل معوال) # (قالوا نصيبك من أجرفقلت لهم ... كيف العزاء وقد فارقت أشبالي) ### | ما قيل في الأخطل وأحاديثه ### | 632 - # حدثني أبو يحيى الضبي قال كان عبد الرحمن بن حسان ويزيد بن معاوية ~~يتقاولان فاستعلاه ابن حسان قال يزيد لكعب # PageV00P000 # ابن جعيل التغلبي أجبه عني واهجه فقال والله ما تلتقي شفتاي بهجاء ~~الأنصار ولكني أدلك على الشاعر الماهر الفاجر فتى منا يقول له غياث بن ~~الغوث نصراني ### | 633 - # وكان كعب سماه الأخطل وذاك أنه سمعه ينشد هجاء فقال يا غلام إنك لأخطل ~~اللسان ### | 634 - # قال أبو يحيى قال كعب بن جعيل إني قد هجوت نفسي ببيتين وقد ضممت عليهما ~~فمن أصابهما فهو الشاعر فقال الأخطل # (سميت كعبا بشر العظام ... وكان أبوك سمى الجعل) # PageV00P000 # (وإن محلك من وائل ... محل القراد من است الجمل) # قال هما هذان ### | 635 - # قال أبو يحيى أرسل ms109 إليه يزيد أن اهجهم فقال كيف أصنع بمكانهم أخافهم على ~~نفسي قال لك ذمة أمير المؤمنين وذمتي فذلك حين يقول # (ذهبت قريش بالسماحة والندى ... واللؤم تحت عمائم الأنصار) ### | 636 - # فجاء النعمان بن بشير الأنصاري إلى معاوية فقال يا أمير المؤمنين بلغ منا ~~أمر ما بلغ منا مثله في جاهلية ولا إسلام قال من بلغ ذاك منكم قال غلام ~~نصراني من بني تغلب قال ما حاجتك فيه قال لسانه قال ذاك لك ### | 637 - # وكان النعمان ذا منزلة من معاوية وكان معاوية يقول يا معشر الأنصار ~~تستبطئونني وما صحبني منكم إلا النعمان بن بشير وقد رأيتم ما صنعت به وكان ~~ولاه الكوفة وأكرمه ### | 638 - # فأخبر الأخطل فصار إلى يزيد فدخل يزيد إلى أبيه # PageV00P000 # فقال يا أمير المؤمنين هجوني وذكروك فجعلت له ذمتك وذمتي على أن ردعني ~~فقال معاوية للنعمان لا سبيل إلى ذمة أبي خالد ### | 639 - # فذاك حيث يقول الأخطل # (أبا خالد دافعت عني عظيمة ... وأدركت لحمي قبل أن ينبددا) # (وأطفأت عني نار نعمان بعدما ... أغذ لأمر فاجر وتجردا) # (ولما رأى نعمان دوني ابن حرة ... طوى الكشح إذ لم يستطعني وعردا) # (وما مفعم يعلو جزائر حامر ... يشق إليها خيزرانا وغرقدا) # (تحرز منه أهل عانات بعد ما ... كسا سورها الأدنى غثاء منضدا) # PageV00P000 # (كأن بنات الماء في حجراتها ... أباريق أهدتها دياف لصرخدا) # (يقمص بالملاح حتى يشفه ... الحذار وإن كان المشيح المعودا) # (بمطرد الآذى جون كأنما ... زفا بالقراقير النعام المطردا) # (بأجود سيبا من يزيد إذا غدت ... به بخته يحملن ملكا وسوددا) # PageV02P465 # (يقلص بالسيف الطويل نجاده ... خميص إذا السربال عنه تقددا) ### | 640 - # حدثني يونس وعامر بن عبد الملك وأبو الغراف فألفت ما قالوا قال أتى ~~الأخطل الكوفة فأتى الغضبان بن القبعثرى الشيباني وهو يومئذ سيد بكر بن ~~وائل فسأله في حمالة وكان سؤلة على مثال فعلة قال إن شئت أعطيتك ألفين وإن ~~شئت أعطيتك درهمين قال ما بال الألفين وما بال الدرهمين قال إن أعطيتك ~~ألفين لم يعطكها إلا قليل وإن أعطينا درهمين لم يبق بكري بالكوفة إلا أعطاك ~~درهمين وكتبنا ms110 لك إلى إخواننا من أهل البصرة فلم يبق بكري إلا أعطاك درهمين ~~فخفت عليهم المؤونه # PageV00P000 # وكثر لك النيل قال فهذه إذن قال نقسمها لك إلى أن ترجع من البصرة فكتب له ~~بالبصرة إلى سويد بن منجوف السدوسي وهو زعيم بكر بن وائل بالبصرة ### | 641 - # قال يونس بن حبيب في حديثه فنزل على آل الصلت ابن حريث الحنفي فأخبرني من ~~سمعه أنه قال والله لا أزال أفعل ذاك ### | 642 - # ثم رجع إلى الحديث الأول قال وأتى سويدا بالكتاب فأخبره بحاجته قال نعم ~~وأقبل على قومه فقال هذا أبو مالك قد أتاكم يسألكم أن تجمعوا له وهو أهل ان ~~نقضي حاجته وهو الذي يقول # (إذا ما قلت قد صالحت بكرا ... أبى البغضاء لا النسب البعيد) # (وأيام لنا ولهم طوال ... يعض الهام فيهن الحديد) # PageV00P000 # (ومهراق الدماء بواردات ... تبيد المخزيات وما تبيد) # (هما أخوان يصطليان نارا ... رداء الموت بينهما جديد) # فهيجهم على الأخطل قالوا فلاها الله إذن والله لا نعطيه شيئا ### | 643 - # فخرج وهو يقول # (فإن تمنع سدوس درهميها ... فإن الريح طيبة قبول) # (تواكلني بنو العلات منهم ... وغالت مالكا ويزيد غول) # PageV00P000 # (صريعا وائل هلكا جميعا ... كان الأرض بعدهما محول) # يريد مالك بن مسمع ويزيد بن رويم الشيباني ### | 644 - # وقال لسويد بن منجوف وكان سويد رجلا تقتحمه العين وليس بذي منظرة # (وما جذع سوء خرق السوس أصله ... لما حملته وائل بمطيق) # ويروى خرب السوس جوفه ### | 645 - # وكان الأخطل مع مهارته وشعره يسقط كان مدح سماكا الأسدي وهو سماك الهالكي ~~بن عمير بن عمرو بن أسد وبنو عمرو يلقبون القيون ومسجد سماك بالكوفة معروف ~~وكان # PageV00P000 # من أهلها فخرج أيام علي هاربا فلحق بالجزيرة فمدحه الأخطل فقال # (نعم المجير سماك من بني أسد ... بالمرج إذ قتلت جيرانها مضر) # (قد كنت أحسبه قينا وأنبؤه ... فاليوم طير عن أثوابه الشرر) # ويروى قد كنت أنبؤه قينا وأخبره # PageV02P470 # (إن سماكا بنى مجدا لأسرته ... حتى الممات وفعل الخير يبتدر) # (فقال سماك يا أخطل أردت مديحي فهجوتني كان الناس يقولون قولا فحققته ### | 646 - # فلما هجا سويدا قال له سويد ms111 يا أبا مالك والله ما تحسن أن تهجو ولا تمدح ~~لقد أردت مدح الأسدي فهجوته يعني قوله قد كنت أحسبه قينا وأردت هجائي ~~فمدحتني جعلت وائلا كلها حملتني أمورها وما طمعت في بني ثعلبة فضلا عن بكر ~~فزدتني تغلب ### | 647 - # أبان بن عثمان البجلي قال مر الأخطل بالكوفة في بني رؤاس ومؤذنهم ينادي ~~بالصلاة فقال بعض شبانهم ابا مالك الا تدخل فتصلي فقال # (أصلي حيث تدركني صلاتي ... وليس البر وسط بني رؤاس) # PageV00P000 # حدثني أبوالحصين المدني قال بينا الأخطل قد خلا مع صاحب له بخميرة لهما ~~في نزهة إذ طرأ عليهما طارىء لا يعرفانه ولا يستخفانه فشرب شرابهما وثقل ~~عليهما فقال الأخطل # (وليس القذى بالعود يسفط في الخمر ... ولا بذباب خطبه أيسر الأمر) # (ولكن شخصا لا يسر بقربه ... ترامى به الغيطان من حيث لا ندري) ### | 649 - # أبان بن عثمان حدثني أبي قال دعا الأخطل شاب من شباب أهل الكوفة إلى ~~منزله فقال يا ابن أخي أنت لا تحتمل المؤونة وليس عليك محتمل فلم يزل به ~~حتى انتجعه فأتى الباب # PageV00P000 # فقال يا شقراء فخرجت إليه امرأة فقال لها أعلمي فلانا مكاني # فقال لأمة هذا أبو مالك قد زارنا فباعت غزلا فاشترت لهم لحما ونبيذا ~~وريحانا فدخل خصا لهم فأكل معه وشرب فقال في ذلك # (وبيت كظهر الفيل جل متاعه ... أباريقه والشارب المتقطر) # (ترى فيه أثلام الأصيص كأنها ... إذا بال فيها الشيخ حفر معور) # (لعمرك ما عشنا بيوم معيشة ... من الدهر إلا يوم شقراء أقصر) # PageV02P473 # (حوارية لا يدخل الذم بيتها ... مطهرة يأوي إليها مطهر) ### | 650 - # قال أبو يحيى الضبي اجتمع الفرزدق وجرير والأخطل عند بشر بن مروان وكان ~~يغرى بين الشعراء فقال للأخطل احكم بين الفرزدق وجرير # قال أعفني أيها الأمير قال احكم بينهما فاستعفاه بجهده فأبي إلا أن يقول ~~فقال هذا حكم مشؤوم ثم قال الفرزدق ينحت من صخر وجرير يغرف من بحر فلم يرض ~~جرير بذلك وكان سبب الهجاء بينهما فقال جرير في حكومته # (ياذا العباية إن بشرا قد قضى ... أن لا تجوز حكومة ms112 النشوان) # (فدعوا الحكومة لستم من أهلها ... إن الحكومة في بني شيبان) # (قلوا كليبكم بلقحة جارهم ... يا خزر تغلب لستم بهجان) # PageV00P000 ### | 651 - # وقال الأخطل يرد عليه # (ولقد تقايستم إلى أحسابكم ... وجعلتم حكما من الصلتان) # (فإذا كليب لا يساوي دارما ... حتى يساوى حصرم بأبان) # PageV00P000 # (وإذا جعلت أباك في ميزانهم ... رجحوا وشال أبوك في الميزان) # (وإذا وردت الماء كان لدارم ... عفواته وسهولة الأعطان) # ثم استطار الهجاء ### | 652 - # وحدثني رجل من بني مروان شامي قال اجتمع جرير والأخطل عند عبد الملك بن ~~مروان فقال له الأخطل أين تركت أعيار أمك قال ترعى مع خنازير أبيك ### | 653 - # أبو الغراف قال تناشدا عند الوليد بن عبد الملك فأنشد الأخطل كلمة عمرو ~~بن كلثوم # (ألا هبي بصحنك فاصبحينا ... ) # فتحرك الوليد فقال مغر يا جرير يريد قصيدة أوس بن مغراء السعدي ثم ~~القريعي # PageV00P000 # (ماذا يهيجك من دار بفيحانا ... قفر توهمت منها اليوم عرفانا) # (منا النبي الذي قد عاش مؤتمنا ... وصاحباه وعثمان بن عفانا) # (تحالف الناس مما يعلمون لنا ... ولا نخالف إلا الله مولانا) # (محمد خير من يمشي على قدم ... وكان صافية لله خلصانا) # فقال الأخطل أعلى تعصب يا أمير المؤمنين وعلي تعين وأنا صاحب عبد الرحمن ~~بن حسان وصاحب قيس وصاحب كذا ### | 654 - # وكان الأخطل مستعليا قيسا في حربهم فقال # (إن السيوف غدوها ورواحها ... تركت هوازن مثل قرن الأعضب) # PageV00P000 # وكان يونس ينشد هذا البيت غدوها ورواحها جعله ظرفا ### | 655 - # وقال الأخطل # (لقد خبرت والأنباء تنمي ... لقد نجاك يا زفر الفرار) ### | 656 - # إلى أن قال # (ألا أبلغ الجحاف هل هو ثائر ... بقتلى أصيبت من سليم وعامر) # PageV00P000 # فجمع لهم الجحاف السلمي وهو أحد بني فالج بن ذكوان وولد بالبصرة هو وزفر ~~بن الحارث وكانا عثمانيين فلما ظهر علي بن أبي طالب على أهل البصرة خرجا ~~إلى الشام فسادا أهلها # وزفر من بني نفيل بن عمرو بن كلاب من ولد يزيد بن الصعق وهو سيد شريف وله ~~يقول القطامي حين أسره فمن عليه # (من البيض الوجوه بني نفيل ... أبت أخلاقهم إلا ارتفاعا) ### | 657 - # فجمع لهم الجحاف جمعا فأغار ms113 على البشر وهي منازل تغلب فأسرف في القتل ~~فيهم فاستخذأ الأخطل فقال # (لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة ... إلى الله منها المشتكى والمعول) # PageV00P000 # (فإلا تغيرها قريش بملكها ... يكن عن قريش مستماز ومزحل) # فقال إلى أين لا أم لك قال إلى النار ### | 658 - # فوثب عليه جرير عند استخذائه فقال # (فإنك والجحاف حين تحضه ... أردت بذاك المكث والورد أعجل) # (سما لكم ليلا كأن نجومه ... قناديل فيهن الذبال المفتل) # (فما ذر قرن الشمس حتى تبينوا ... كراديس يهديهن ورد محجل) # PageV00P000 # (وما زالت القتلى تمج دماءها ... مع المد حتى ماء دجلة أشكل) # (فإلا تعلق من قريش بذمة ... فليس على أسياف قيس معول) # (بكى دوبل لا يرقىء الله دمعه ... ألا إنما يبكي من الذل دوبل) ### | 659 - # أنا أبو خليفة قال قال ابن سلام قال أبو الغراف قال الأخطل والله ما ~~سمتني أمي دوبلا إلا يوما واحدا فمن أين سقط إلى الخبيث ### | 660 - # وقال الجحاف يجيب الأخطل # (أبا مالك هل لمتني مذ حضضتني ... على القتلأم هل لامني لك لائم) ### | 661 - # ولقى الجحاف الأخطل فقال أبا مالك كيف رأيت # PageV00P000 # قال رأيت شيخا فاجرا ### | 662 - # وقال لي أبان الأعرج أدرك الجحاف الجاهلية فقلت له لم تقول ذاك قال لقوله # (شهدن مع النبي مسومات ... حنينا وهي دامية الكلام) # (نعرض للطعان إذا التقينا ... وجوها لا تعرض للطام) # فقلت له إنما عني خيل قومه بني سليم ### | 663 - # وذكرت ذلك لعبد القاهر بن السري فقال جدي قيس ابن الهيثم أعطى حكيم بن ~~أمية جارية ولدت له الجحاف في غرفة في دارنا لا أحسبه إلا قال رأيتها ### | 664 - # وروى سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال رأيت # PageV00P000 # الجحاف يطوف بالبيت في أنفه خزام وهو يقول اللهم اغفر لي ولا أراك تفعل ~~فقلت من هذا قالوا الجحاف وكان بعد ذلك يتأله ويظهر التوبة ### | 665 - # ومر عكرمة بن ربعي الفياض التيمي بأسماء بن خارجة حين قتلت تغلب عمير بن ~~الحباب فقال عكرمة لأسماء أبا مالك قتلت تغلب عميرا في دارهم قال نعم ~~ومقبلا غير مدبر قال نعم قال فلا بأس قال فلما أدبر عكرمة ms114 قال أسماء # PageV00P000 # (يدي لك رهن من سليم بغارة ... تشيب لها أصداغ بكر بن وائل) # (وأن يتركوا رهط الفدوكس عصبة ... أيامى يتامى عرضة للقبائل) ### | 666 - # قال ابن سلام قدم الأخطل الكوفة فأتى حوشب ابن رويم الشيباني فقال إني ~~تحملت حمالتين لأحقن بهما دماء قومي فنهره # فأتى شداد بن البزيعة فسأله فاعتذر إليه فأتى عكرمة الفياض وكان كاتبا ~~لبشر بن مروان فسأله وأخبره بمارد عليه الرجلان فقال أما إني لا أنهرك ولا ~~أعتذر إليك ولكني أعطيك إحداهما عينا # PageV00P000 # والأخرى عرضا قال وحدث أمر بالكوفة فاجتمع له الناس فى المسجد فقيل له إن ~~أردت أن تكافىء عكرمة يوما فاليوم فلبس جبة خز وركب فرسا وتقلد صليبا من ~~ذهب وأتى باب المسجد ونزل عن فرسه فلما رآه حوشب وشداد نفسا عليه ذلك وقال ~~له عكرمة يا أبا مالك فجاء فوقف وابتدأ ينشد قصيدته # (لمن الديار بحائل فوعال ... ) # حتى انتهى إلى قوله # (إن ابن ربعي كفاني سيبه ... ضغن العدو وعذرة المحتال) # (أغليت حين توا كلتني وائل ... إن المكارم عند ذاك غوالي) # (ولقد مننت على ربيعة كلها ... وكفيت كل موا كل خذال) # PageV02P485 # (كابن البزيعة أو كآخر مثله ... أولى لك ابن مسيمة الأجمال) # (إن اللئيم إذا سألت بهرته ... وترى الكريم يراح كالمختال) # (وإذا عدلت به رجالا لم تجد ... فيض الفرات كراشح الأوشال) # قال فجعل عكرمة يبتهج ويقول هذه والله أحب إلي من حمر النعم ### | 667 - # أنا أبو خليفة الفضل بن الحباب نا ابن سلام قال أخبرني أبو الغراف قال ~~لما قال جرير # (إذا أخذت قيس عليك وخندف ... بأقطارها لم تدرمن أين تسرح) # PageV00P000 # فلما أنشده الأخطل قال لامن أين سدو الله علي الدنيا حتى أنشد قوله # (فمالك في نجد حصاة تعدها ... ومالك في غوري تهامة أبطح) # فقال الأخطل لا أبالي والله أن لا يكون فتح والصليب لي القول ثم قال # (ولكن لنا بر العراق وبحره ... وحيث يرى القرقور في الماء يسبح) ### | 668 - # أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال أبو الخطاب حدثني نوح بن جرير ~~قال قلت لأبي أنت ms115 أشعر أم الأخطل فنهرني وقال # بئس ما قلت وما أنت وذاك لا أم لك فقلت وما أنا وغيره قال لقد أعنت عليه ~~بكفر وكبر سن وما رأيته إلا خشيت أن يبتلعني ### | 669 - # وفي حديث أبي قيس العنبري عن عكرمة بن جرير # PageV00P000 # حين سأل اباه عن الشعراء فقال في الأخطل يجيد نعت الملوك ويصيب صفة الخمر ### | 670 - # أخبرني أبو خليفة قال أنبأنا محمد بن سلام قال حدثني شيخ من ضبيعة قال ~~خرج جرير إلى الشأم فنزل منزلا لبني تغلب فخرج متلثما عليه ثياب سفره فلقيه ~~رجل لا يعرفه فقال ممن الرجل قال من بني تميم # قال أما سمعت ما قلت لغاوي بني تميم فأنشده مما قال لجرير فقال أما سمعت ~~ما قال لك غاوي بني تميم فأنشده ثم عاد الأخطل وعاد جرير في نقضه حتى كثر ~~ذلك بينهما # فقال التغلبي من أنت لا حياك الله والله لكأنك جرير قال فأنا جرير قال ~~وأنا الأخطل ### | 671 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال سمعت سلمة ابن عياش يقول تذاكرنا جرير ~~والفرزدق والأخطل فقال قائل من مثل الأخطل إن في كل بيت له بيتين إذ يقول # (ولقد علمت إذا العشار تروحت ... هدج الرئال تكبهن شمالا) # PageV00P000 # (أنا نعجل بالعبيط لضيفنا ... قبل العيال ونقتل الأبطالا) # ولو شاء لقال # (ولقد علمت إذا العشار ... تروحت هدج الرئال) # (أنا نعجل بالعبيط ... لضيفنا قبل العيال) # فكان هذا شعرا وكان على غير ذلك الوزن ### | 672 - # وقيل للأخطل عند الموت أتوصي أبا مالك فقال # (أوصي الفرزدق عند الممات ... بأم جرير وأعيارها) # (وزار القبور أبو مالك ... برغم العداة وأوتارها) # PageV00P000 ### | 673 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال فحدثني أبان بن عثمان قال لما بلغ الفرزدق ~~قول الأخطل جعل يحن عليه ويقول سآخذ بوصية أخي ### | 674 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني محمد بن حفص بن عائشة التيمي قال ~~قال إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب خرجت مع ~~أبي إلى الشام فخرجت إلى دمشق أنظر إلى بنائها فإذا كنيسة وإذا ms116 الأخطل في ~~ناحيتها # فلما راني أنكرني فسأل عني فأخبر بنسبي فقال يا فتى إن لك موضعا وشرفا ~~وإن الأسقف قد حبسني فأنا أحب أن تأتيه تكلمه في إطلاقي # قال قلت نعم فذهبت إلى الأسقف وانتسبت له فكلمته وطلبت إليه في تخليته ~~فقال مهلا أعيذك بالله أن تكلم في مثل هذا فإن لك موضعا وشرفا وهذا ظالم ~~يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم أزل به حتى قام معي فدخل عليه الكنيسة فجعل ~~يوعده ويرفع عليه العصا والأخطل يتضرع إليه وهو يقول له أتعود أتعود فيقول ~~لا قال إسحاق فقلت له يا أبا مالك تهابك الملوك وتكرمك الخلفاء وذكرك في ~~الناس عظيم أمره وأنت تخضع # PageV00P000 # لهذا هذا الخضوع وتستخذى له قال فجعل يقول لي إنه الدين إنه الدين ### | 675 - # أنا أبو خليفة نا محمد بن سلام حدثني محمد ابن الحجاج الأسيدي قال خرجت ~~إلى الصائفة فنزلت منزلا لبني تغلب فلم أجد به طعاما ولا شرابا ولا علفا ~~لدابتي شرى ولا قرى ولم أجد ظلا # فقلت لرجل منهم أما في داركم هذه مسجد استظل بفيئه قال ممن أنت قلت من ~~بني تميم قال ما كنت أرى عمك جريرا إلا قد أخبرك حين قال # (فينا المساجد والإمام ولا ترى ... في دار تغلب مسجدا معمورا) ### | 676 - # أخبرني أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال قال أبان بن عثمان حدثني ~~سماك بن حرب عن ضوء بن اللجلاج # PageV00P000 # قال دخلت حماما بالكوفة وفيه الأخطل قال فقال ممن الرجل قلت من بني ذهل # قال اتروي للفرزدق شيئا قلت نعم قال ما أشعر خليلي على أنه ما أسرع مارجع ~~في هبته قلت وما ذاك قال قوله # (أبني غدانة إنني حررتكم ... فوهبتكم لعطية بن جعال) # (لولا عطية لآجتدعت أنوفكم ... من بين ألأم آنف وسبال) # وهبهم في الأول ورجع في الاخر فقلت لو أنكر الناس كلهم هذا ما كان ينبغي ~~أن تنكره أنت قال كيف قلت هجوت زفر بن الحارث ثم خوفت الخليفة منه فقلت # (بني أمية إنى ناصح لكم ... فلا يبيتن فيكم ms117 آمنا زفر) # (مفترشا كافتراش الليث كلكله ... لوقعة كائن فيها له جزر) # PageV02P492 # ومدحت سماك بن مخرمة فقلت # (قد كنت أحسبه قينا وأخبره ... فاليوم طير عن أثوابه الشرر) # لو أردت المبالغة في هجائه ما زدت على هذا فقال لي الأخطل والله لولا أنك ~~من قوم سبق لي منهم ما سبق لهجوتك هجاء يدخل معك قبرك ثم قال # (ما كنت هاجي قوم بعد مدحهم ... ولا تكدر نعمى بعد ما تجب) # اخرج عنى ### | مقلدات الأخطل ### | 677 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام نا أبو الغراف قال انشد الأخطل قصيدته التي ~~يقول # (وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ... ذخرا يكون كصالح الأعمال) # فقال له هشام بن عبد الملك هنيئا لك أبا مالك الإسلام أو قال # PageV00P000 # أسلمت قال مازلت مسلما يقول في ديني ### | 678 - # أخبرنا أبو خليفة إجازة عن محمد بن سلام قال قال لي معاوية بن ابي عمرو ~~بن العلاء أي البيتين عندك أجود قول جرير # (ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح) # أم قول الأخطل # (شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا) # فقلت بيت جرير أحلى وأسير وبيت الأخطل أجزل وأرزن # فقال صدقت وهكذا كانا في أنفسهما عند الخاصة والعامة # PageV00P000 ### | 679 - # وقال الأخطل فيها # (حشد على الحق عن قول الخناخرس ... وإن ألمت بهم مكروهة صبروا) # (بني أمية إني ناصح لكم ... فلا يبيتن فيكم آمنا زفر) # (فإن مشهده كفر وغائلة ... وما تغيب من أخلاقه دعر) # (إن العداوة تلقاها وإن قدمت ... كالعر يكمن أحيانا وينتشر) # PageV00P000 # (بني أمية قد ناضلت دونكم ... أبناء قوم هم آووا وهم نصروا) # (وقيس عيلان حتى أقبلوا رقصا ... فبايعوك جهارا بعدما كفروا) # (ضنجوا من الحرب إذ عضت غواربهم ... وقيس عيلان من أخلاقها الضجر) ### | 680 - # وقوله لجرير # (قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم ... قالوا لأمهم بولي على النار) ### | 681 - # وقوله له # (يا ابن المراغة إن عمي اللذا ... قتلا الملوك وفككا الأغلالا) # PageV00P000 # (وأخوهم السفاح ظمأ خيله ... حتى وردن جبى الكلاب نهالا) # (فانعق بضأنك يا جرير فإنما ... منتك نفسك في الخلاء ضلالا) # (منتك نفسك أن تكون كدارم ms118 ... أو أن توازن حاجبا وعقالا) # PageV02P497 ### | 682 - # وقوله في قصيدته التي أوقع فيها بقيس قبيلة قبيلة وشبب بهند بنت أسماء # (ألا يا اسلمى يا هند بني بدر ... وإن كان حيانا عدى آخر الدهر) # (وإن كنت قد أقصدتني إذرميتني ... بسهمك والرامي يصيب ولا يدري) ### | 683 - # وقال فيها # (وقد سرني من قيس عيلان أنني ... رأيت بني العجلان سادوا بنى بدر) ### | 684 - # قال واستنشد سلم بن قتيبة وهو أمير على البصرة عيسى بن عمر وكان أحسن ~~الناس نشيدا فأنشده كلمة الأخطل هذه # PageV00P000 # فلما مضى فيها انتبه فأقصر # فقال له سلم اضرب بها وجوهنا في ظلمة الليل أبا عمرو ### | 685 - # وقوله لجرير # (تخست بيربوع لتدرك دارما ... لقد ضل من مناك تلك الأمانيا) # (جريت شباب الدهر لم تستطعهم ... أفا لآن لما أصبح الدهر فانيا) # (أتشتم قوما أثلوك بنهشل ... وتولاهم كنتم كعكل مواليا) ### | 686 - # وقوله لمصقلة بن هبيرة الشيباني # PageV00P000 # (دع المغمر لاتسأل بمصرعه ... واسأل بمصقلة البكري ما فعلا) # (إن ربيعة لن تنفك صالحة ... مادافع الله عن حوبائك الأجلا) ### | 687 - # وقوله لبشر بن مروان # (إذا أتيت أبا مروان تسأله ... وجدته حاضراه الجود والحسب) # PageV00P000 ### | 688 - # وقوله # (فقلت اصبحونا لا أبا لأبيكم ... وما وضعوا الأثقال إلا ليفعلوا) ### | 689 - # وقال فيها لخالد بن عبد الله بن أسيد # (أبى عودك المعجوم إلا صلابة ... وكفاك إلا نائلا حين تسأل) ### | 690 - # وقوله # (وشارب مربح بالكأس نادمني ... لا بالحصور ولا فيها بسوار) # (عذراء لم يجتل الخطاب بهجتها ... حتى اجتلاها عبادى بدينار) # PageV00P000 ### | 691 - # وقوله ليزيد بن معاوية # (وترى عليه إذا العيون شزرنه ... سيما الحليم وهيبة الجبار) # الراعي ### | 692 - # و ### | الراعي # عبيد بن حصين كان من رجال العرب ووجوه قومه وكان يقال له في شعره كأنه ~~يعتسف الفلاة بغير دليل أي أنه لا يحتذى شعر شاعر ولا يعارضه وكان مع ذلك ~~بذيا هجاء لعشيرته قال له جرير # (وقرضك في هوازن شر قرض ... تهجيها وتمتدح الوطابا) # PageV00P000 ### | 693 - # قال ابن سلام وسمعت يونس وقيل له ما يعني الراعي بقوله # (يبيت الحية النضناض منه ... مكان الحب يستمع السرارا) # قال يونس الحب القرط وقال الشنف والنضناض الذي يخرج لسانه قال يونس ~~يقولون حية ms119 ذكر ونعامة ذكر وشاة ذكر وبطة ذكر ولم أسمعه منه ### | 694 - # وكان بعد هجاء جرير له مغلبا قال رجل من قومه علامة وراوية فصيح كان فحل ~~مضر حتى ضغمه الليث يعني جريرا ### | 695 - # ولقد هجا الراعي فأوجع قال لابن الرقاع العاملي # (لو كنت من أحد يهجى هجوتكم ... يا ابن الرقاع ولكن لست من أحد) # PageV00P000 # (تأبى قضاعة أن تعرف لكم نسبا ... وابنا نزار فأنتم بيضة البلد) ### | 696 - # أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا محمد بن سلام قال قال أبو الغراف جاور راعي ~~الإبل بني سعد بن زيد مناة بن تميم فنسب بامرأة منهم من بني عبد شمس ثم أحد ~~بني وابش فقال # (بني وابش إنا هوينا جواركم ... وما جمعتنا نية قبلها معا) # PageV00P000 # (خليطين من حيين شتى تجاورا ... جميعا وكانا بالتفرق أضيعا) # (أرى أهل ليلى لا يبالى أميرهم ... على حالة المحزون أن يتصدعا) ### | 697 - # وقال فيها أيضا # (تذكر هذا القلب هند بني سعد ... سفاها وجهلا ما تذكر من هند) # (تذكر عهدا كان بيني ووبينها ... قديما وهل أبقت لك الحرب من عهد) ### | 698 - # قال ابن سلام فلما بلغهم شعره أزعجوه وأصابوه بأذى فخرج عنهم وقال فيهم # PageV00P000 # (أرى إبلي تكالأ راعياها ... مخافة جارها الدنس الذميم) # (وقد جاورتهم فرأيت سعدا ... شعاع الأمر عازبة الحلوم) # (فأمي أرض قومكإن سعدا ... تحملت المخازي عن تميم) ### | 699 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال وحدثني أبو يحيى الضبي قال وفد الراعي إلى ~~عبد الملك يشكو بعض عماله وكانت قيس زبيرية وكان عبد الملك ثقيل النفس عليه ~~فأتاه وقد قال في مديحه بشر بن مروان في كلمة يعتذر من تزبر قومه # PageV00P000 # (فلو كنت من أصحاب مروان إذدعا ... بعذراء يممت الهدى إذ بدا ليا) # (على بردى إذ قال إن كان عهدهم ... أضيع فكونوا لا علي ولا ليا) # (ولكنني غيبت عنهم فلم يطع ... رشيد ولم تعص العشيرة غاويا) # قال فأنشدتها جابر بن جندل أبا عبد الله الفزاري فقال هو الذي يخطب ~~الدراهم حتى أتت قومه # PageV02P507 ### | 700 - # وقال لعبد الملك # (إني حلفت على يمين برة ... لا أكذب اليوم الخليفة قيلا) # (ما ms120 إن أتيت أبا خبيب وافدا ... يوما أردت لبيعتي تبديلا) # (ولا أتيت نجيدة بن عويمر ... أبغى الهدى فيزيدني تضليلا) # (أزمان قومي والجماعة كالذي ... لزم الرحالة أن تميل مميلا) # (أخذوا العريف فشققوا حيزومه ... بالأصبحية قائما مغلولا) # PageV00P000 # (كهداهد كسر الرماة جناحه ... يدعو بقارعة الشريف هديلا) # PageV02P509 # (فارفع مظالم عيلت أبناءنا ... عنا وأنقذ شلونا المأكولا) # (ولئن بقيت لأدعون لطية ... تدع الفرائض بالشريف قليلا) # فقال له عبد الملك وأين من الله والسلطان لا أم لك فقال # PageV02P510 # يا أمير المؤمنين من عامل إلى عامل ومصدق إلى مصدق فلم يحظ ولم يحل منه ~~بشىء ### | 701 - # فوفد إليه من قابل فقال في كلمة أخرى # (أما الفقير الذي كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يترك له سبد) # (واختل ذو المال والمثرون قد بقيت ... على التلاتل من أموالهم عقد) # (فإن رفعت بهم رأسا نعشتهم ... وإن لقوا مثلها في قابل فسدوا) # PageV00P000 # فقال له عبد الملك أنت العام أعقل منك عام أول ### | 702 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال حدثني أبو الورد الكلابي قال اجتمع الراعي ~~والأخطل عند بشر بن مروان فقال لهما أيكما أشعر فقال الراعي أما الشعر ~~فالأمير أعلم به ولكن والله ما تمخضت تغلبية عن مثلك وأم بشر قطية بنت بشر ~~بن عامر بن مالك إبي براء ملاعب الأسنة وقال له الراعي # (نزلت من البطحاء في آل جعفر ... ومن عبد شمس منزلا متعاليا) # PageV00P000 ### | 703 - # وقال الأخطل في حرب تغلب وقيس في التي هجا فيها قبائل قيس # (وقد سرني من قيس عيلان أنني ... رأيت بني العجلان سادوا بني بدر) # وقد غبر العجلان حينا إذا بكي ... على الزاد ألقته الوليدة في الكسر) # (فيصبح كالخفاش يدلك عينه ... فقبح من وجه لئيم ومن حجر) ### | 704 - # فعارضه الراعى فقال # (برهط ابن كلثوم بدأنا فأصبحوا ... لتغلب أذنابا وكانوا نواصيا) # PageV00P000 # (وغارتنا أودت ببهراء إنها ... تصيب الصريح مرة والمواليا) ### | 705 - # وقال وكانت امرأة من العرب من بني نمير حسانة وكانت تظعن مع الراعي إذا ~~ظعن وتحل معه إذا حل فغار رجل منهم يقال إنه من قيس كبة فقطع بطانها لما ~~رحلت فسقط هودجها ms121 وعنتت فقال الراعي # (ولم أر به معقورا به وسط معشر ... أقل انتصارا باللسان وباليد) # (سوى نظر ساج بعين مريضة ... جرت عبرة منها ففاضت بإثمد) # PageV00P000 # (بكت عين من أذرى دموعك إنما ... وشى بك واش من بنى أخت مسرد) # (فلو كنت معذورا بنصرك طيرت ... صقورى غربان البعير المقيد) ### | 706 - # قال وكان أوس بن مغراء السعدي القريعي يهاجي النابغة الجعدي وراعي الإبل ~~وابن السمط من بني عامر بن صعصعة فقال الراعي لأوس بن مغراء # (وأوس بن مغراء الهجين يسبني ... وأوس بن مغراء الهجين أعاقبه) # (تمنى قريش أن تكون أخاهم ... لينفعك القول الذي أنت كاذبه) # (قريش الذي لا تستطيع كلامه ... ويكسر عند الباب أنفك حاجبه) # PageV00P000 ### | 707 - # فسالم أوس بن مغراء الجعدي وابن السمط فقال الراعي في صلحهم # (فإن كنت يا ابن السمط سالمت دوننا ... وقيس أبو ليلى فلما نسالم) # (وإن كنتما أعطيتما القوم موثقا ... فلا تغدرا واستسمعا للمراجم) # (فإني زعيم أن أقول قصيدة ... محبرة كالنقب بين المخارم) # (خفيفة أعجاز المطي ثقيلة ... على قرنها نزالة بالمواسم) ### | 708 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام حدثني جابر بن جندل # PageV00P000 # الفزاري بقصة وفي إثرها قال وضاف الراعي رجل من بني كلاب في سنة حصاء ولم ~~يحضره قرى وكان الكلابي على ناب له فأمر الراعي ابن أخ له يقال له حبتر ~~فنحرها فأطعمها إياه ولا يعلم الكلابي فعيره بنو عم له من قومه كانوا ~~يهاجونه الحلال وخنزر # PageV02P517 # فزعم أنه أخلفها له وقال الراعي # (عجبت من السارين والريح قرة ... إلى ضوء ناربين فردة والرحا) # (إلى ضوء نار يشتوى القد أهلها ... وقد يكرم الأضياف والقد يشتوى) # (فلما أتونا فاشتكينا إليهم ... بكوا وكلا الحيين مما به بكى) # (بكى معوز من أن يلام وطارق ... يشد من الجوع الإزار على الحشا) # (فطأطأت طرفي هل أرى من سمينة ... تدارك فيهابى عامين والصوى) # PageV02P518 # (فأبصرتها كوماء ذات عريكة ... هجانا من اللاتي تمتعن بالصوى) # (فأومضت إيماضا خفيا لحبتر ... ولله عينا حبتر أيما فتى) # (فقلت له ألصق بأيبس ساقها ... فإن بجبر العرقوب لا يرقأ النسا) # PageV02P519 # (فقام إليها حبتر بسلاحه ... مضى غير منكود ms122 ومتصله انتضى) # (كأني وقد أشبعته من سنامها ... كشفت غطاء عن فؤادي فانجلى) # (فبتنا وباتت قدرنا ذات هزة ... لنا قبل مافيها شواء ومصطلى) # (وأصبح راعينا بريمة عندنا ... بستين أنقتها الأسنة والخلا) # PageV02P520 # (فقلت لرب الناب خذها فتية ... وناب عليها مثل نابك في الحيا) # PageV02P521 # سقط في تسلسل الأرقام بين الطبقة الأولى وبين الطبقة الثانية الأرقام من ~~523 - 532 # PageV02P522 ### | الطبقة الثانية ### | 709 - # البعيث واسمه خداش بن بشر بن خالد بن بيبة بن قرط ابن سفيان بن مجاشع بن ~~دارم وسمي البعيث بقوله # (تبعث مني ما تبعث بعد ما ... أمرت حبال كل مرتها شزرا) # وهو أول شعر قاله # PageV00P000 ### | 710 - # والقطامي واسمه عمرو بن شييم بن عمرو أحد بني بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم ~~بن تغلب ### | 711 - # وكثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو ابن أبي جمعة وكنيته أبو صخر وهو عند ~~أهل الحجاز أشعر من كل من قدمنا عليه ### | 712 - # وذو الرمة واسمه غيلان وهو الذي يقول # (أنا أبو الحارث واسمي غيلان ... ) # ابن عقبة بن بهيش بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن ~~عوف بن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن # PageV00P000 # عبد مناة بن أد وهم عدي التيم وتيم عدي والتيم من الرباب ### | 713 - # وكان البعيث شاعرا فاخر الكلام حر اللفظ وقد غلبه جرير وأخمله وكان قد ~~قاوم جريرا في قصائده ثم ضج إلى الفرزدق واستغاثه ### | 714 - # وكان القطامي شاعرا فحلا رقيق الحواشي حلو الشعر والأخطل أبعد منه ذكرا ~~وأمتن شعرا ### | 715 - # وكان زفر بن الحارث أسره في حرب بينهم وبين تغلب فمن عليه وأعطاه مئة من ~~الإبل ورد عليه ماله فقال القطامي في كلمة له # PageV00P000 # (من مبلغ زفر القيسي مدحته ... عن القطامي قولا غير إفناد) # (إن وإن كان قومي ليس بينهم ... وبين قومك إلا ضربة الهادي) # (مثن عليك بما أسلفت من حسن ... وقد تعرض مني مقتل بادي) # (فلن أثيبك بالنعماء مشتمة ... ولن أبدل إحسانا بإفساد) # (فإن هجوتك ما تمت محافظتي ... وإن مدحت لقد أحسنت إصفادي) # (إذ يعتريك رجال يسألون دمي ... ولو تطيعهم أبكيت عوادي ms123) # (وإذ يقولون أرضيت العداة بنا ... لا بل قدحت بزند غير صلاد) # PageV02P536 # (ولا كردك مالي بعد ما كربت ... تبدي الشماتة أعدائي وحسادي) # (فإن قدرت على يوم جزيت به ... والله يجعل أقواما بمرصاد) # قال ابن سلام فلما بلغ زفر قوله قال لا قدرت على ذلك اليوم ### | 716 - # وقال القطامي يمدحه في أخرى # (ومن يكن استلام إلى ثوى ... فقد أحسنت يازفر المتاعا) # (أكفر بعد دفع الموت عني ... وبعد عطائك المئة الرتاعا) # PageV00P000 # (ولم أر منعمين أقل منا ... وأكرم عندما اصطنعوا اصطناعا) # (من البيض الوجوه بني نفيل ... أبت أخلاقهم إلا اتساعا) # (بني القرم الذي علمت معد ... تفضل فوقهم حسبا وباعا) ### | 717 - # والقطامي الذي يقول # (ألم يحزنك أن حبال قيس ... وتغلب قد تباينتا انقطاعا) # (أمور لو تدبرها حليم ... إذا لنهى وهيب ما استطاعا) # PageV00P000 # (ولكن الأديم إذا تفرى ... بلى وتعينا غلب الصناعا) # (ومعصية الشفيق عليك مما ... يزيدك مرة منه استماعا) # (وخير الرأي ما استقبلت منه ... وليس بأن تتبعه اتباعا) ### | 718 - # وقال يمدح أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري # (إذا مات ابن خارجة بن حصن ... فلامطرت على الأرض السماء) # (ولا رجع البريد بغنم خير ... ولا حملت على الطهر النساء) # PageV00P000 ### | 719 - # وقال فيه أيضا # (وعليك أسماء بن خارجة الذي ... على الفعال ورفع البنيانا) # (فستعلمين أصادر وراده ... عنه وأي فتى فتى غطفانا) ### | 720 - # وكان كثير شاعر أهل الحجاز وإنهم ليقدمونه على بعض من قدمنا عليه وهو ~~شاعر فحل ولكنه منقوص حظه بالعراق ### | 721 - # وسمعت يونس النحوي يقول كان ابن أبي إسحاق يقول كان كثير أشعر أهل ~~الإسلام ### | 722 - # قال ابن سلام ورأيت ابن أبي حفصة يعجبه مذهبه في المديح جدا يقول كان ~~يستقضي المديح # PageV00P000 ### | 723 - # وكان فيه مع جودة شعره خطل وعجب وكانت له منزلة عند قريش وقدر ### | 724 - # قال وقدم على عبد الملك بن مروان الشام فأنشده والأخطل عنده فقال عبد ~~الملك كيف ترى يا أبا مالك قال أرى شعرا حجازيا مقرورا لو ضغطه برد الشام ~~لاضمحل ### | 725 - # قال وأخبرني أبان بن عثمان البجلي قال دخل كثير على عبد الملك فأنشده ~~مدحته وفيها # (على ابن ms124 أبي العاصي دلاص حصينة ... أجاد المسدي سردها وأذالها) # فقال له عبد الملك أفلا قلت كما قال الأعشى لقيس ابن معدي كرب # PageV00P000 # (وإذا تجيء كتيبة ملمومة ... شهباء يخشى الذائدون نهالها) # (كنت المقدم غير لابس جنة ... بالسيف تضرب معلما أبطالها) # فقال يا أمير المؤمنين وصفه بالخرق ووصفتك بالحزم ### | 726 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال أخبرني عثمان بن عبد الرحمن قال أنشد كثير ~~عبد الملك بن مروان حين أزمع بالمسير إلى مصعب # PageV00P000 # (إذا ما أراد الغزو لم تثن همه ... حصان عليها نظم در يزينها) # (نهته فلما لم تر النهى عاقه ... بكت وبكى مما شجاها قطينها) # فقال عبد الملك ولله لكأنه شهد عاتكة بنت يزيد بن معاوية وهي امرأته أم ~~يزيد بن عبد الملك ### | 727 - # وقدم كثير على يزيد بن عبد الملك وقد مدحه بقصائد جياد مشهورة فأعجب بهن ~~يزيد وقال له احتكم قال وقد جعلت ذلك إلي قال نعم قال مئة الف قال ويحك مئة ~~ألف قال على جود أمير المؤمنين أبقى أم على بيت المال قال مابي استكثارها ~~ولكني أكره أن يقول الناس أعطى شاعرا مئة ألف ولكن فيها عروض قال نعم يا ~~أمير المؤمنين ### | 728 - # فكان يحضر سمر يزيد ويدخل عليه فقال له ليلة # PageV00P000 # يا أمير المؤمنين ما يعني الشماخ بقوله # (إذا عرقت مغابنها وجادت ... بدرتها قرى جحن قتين) # قال فسكت عنه يزيد فقال بصبصن إذ حدين ثم أعاد فسكت عنه يزيد فقال بصبصن ~~إذ حدين فقال له يزيد وما على أمير المؤمنين أن لا يعرف هذا هو القراد أشبه ~~الدواب بك وكان كثير قصيرا متقارب الخلق فحجب عن يزيد فلم يصل إليه فكلم ~~مسلمة بن عبد الملك يزيد فقال يا أمير المؤمنين مدحك قال بكم مدحنا قال ~~بسبع قصائد قال فله سبعمئة دينار والله لا أزيده عليها ### | 729 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام نا أو حدثني ابن جعدبة وأبو اليقظان عن جويرية ~~بن أسماء قال مات كثير وعكرمة # PageV00P000 # مولى ابن عباس في يوم واحد فأجغلت قريش في جنازة كثير ولم يوجد ms125 لعكرمة من ~~يحمله ### | 730 - # وكان لكثير في التشبيب نصيب وافر وجميل مقدم عليه وعلى أصحاب النسيب ~~جميعا في النسيب وله في فنون الشعر ما ليس لجميل وكان جميل صادق الصبابة ~~وكان كثير يتقول ولم يكن عاشقا وكان راوية جميل # PageV00P000 ### | 731 - # وهو القائل # (ألمم بعزة إن الركب منطلق ... وإن نأتك ولم يلمم بها خرق) # (قامت تراءى لنا والعين ساجية ... كأن إنسانها في لجة غرق) # (ثم استدار على أرجاء مقلتها ... مبادرا خلسات الطرف يستبق) # (كأنه حين مار المأقيان به ... در تحلل من أسلاكه نسق) ### | 732 - # قال وسمعت الناس يستحسنون من قوله # (أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيل) # قال ابن سلام وسمعت من يطعن عليه يقول ما له يريد ينسى ذكرها # PageV00P000 ### | 733 - # تعلق الناس على كثير بقوله # (فإن أمير المؤمنين هو الذي ... غزا كامنات الصدر مني فنالها) # وقوله # (ترى ابن أبي العاصي وقد صف دونه ... ثمانون ألفا قد توافت كمولها) # (يقلب عينى حية بمحارة ... إذا أمكنته شدة لا يقيلها) # PageV00P000 # قال ابن سلام فقلت لابن أبي حفصة من جودة مديحه هذا جعل دونه ثمانين ألفا ~~وجعله يقلب عيني حية بمحارة وجعل أمير المؤمنين غزا كامنات صدره فقال هذا ~~النابغة قال لملك العرب # (أحكم كحكم فتاة الحي إذ نظرت ... إلى حمام شراع وارد الثمد) # أمره أن يحكم كحكم فتاة ### | 734 - # وقال كثير لعبد العزيز بن مروان # (وما زالت رقاك تسل ضغني ... وتخرج من مضابئها ضبابي) # (ويرقيني لك الحاوون حتى ... أجابك حية تحت الحجاب) # PageV00P000 ### | 735 - # وحدثني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال كان علماؤنا يقولون أحسن الجاهلية ~~تشبيها امرؤ القيس وأحسن أهل الإسلام تشبيها ذو الرمة ### | 736 - # وقوله # (بها العين والآرام فوضى كأنها ... ذبال تذكى أو نجوم طوالع) ### | 737 - # وقوله # (كأن يدي حربائها متشمسا ... يدا مجرم يستغفر الله تائب) # PageV00P000 ### | 738 - # وقوله # (فنلنا صدورا من حديث كأنه ... جنى النحل ممزوجا بماء الوقائع) ### | 739 - # أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أخبرنا أبو البيداء الرياحي قال ~~قال جرير قاتل الله ذا الرمة حيث يقول # (ومنتزع من بين نسعيه جرة ... نشيج الشجا جاءت إلى ms126 ضرسه نزرا) # أما والله لو قال من بين جنبيه لما كان عليه من سبيل ### | 740 - # حدثنا أبو خليفة عن ابن سلام قال كان ذو الرمة # PageV00P000 # من جرير والفرزدق بمنزلة قتادة من الحسن وابن سيرين وكان يروي عنهما وعن ~~الصحابة وكذلك ذو الرمة هو دونهما ويساويهما في بعض شعره ### | 741 - # قال ويقال إن ذا الرمة راوية راعي الإبل ولم يكن له حظ في الهجاء وكان ~~مغلبا ### | 742 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال كان أبو عمرو بن العلاء يقول إنما شعره ~~نقط عروس يضمحل عن قليل وأبعار ظباء لها مشم فى أول شمها ثم تعود إلى أرواح ~~البعر # PageV00P000 ### | 743 - # أخبرني محمد بن يحيى عن الفضل بن الحباب عن محمد ابن سلام قال مر الفرزدق ~~بذي الرمة وهو ينشد # (أمنزلتى مى سلام عليكما ... هل الأزمن اللائى مضين رواجع) # فوقف حتى فرغ منها فقال كيف ترى يا أبا فراس قال أرى خيرا قال فمالي لا ~~أعد في الفحول قال يمنعك عن ذلك صفة الصحاري وأبعار الإبل وولى الفرزدق وهو ~~ينشد # (ودوية لو ذو الرميمة رامها ... بصيدح أودى ذو الرميم وصيدح) # PageV00P000 # (قطعت إلى معروفها منكراتها ... إذا خب آل دونها يتوضح) ### | 744 - # وكان هوى ذي الرمة مع الفرزدق على جرير وذلك لما كان بين جرير وابن لجأ ~~التيمي وتيم وعدي أخوان من الرباب وعكل أخوهم ولذلك يقول جرير # (فلا يضغمن الليث عكلا بغرة ... وعكل يشمون الفريس المنيبا) # الفريس ههنا ابن لجأ وكذلك يفعل السبع إذا ضغم شاة ثم طرد عنها أو سبقته ~~أقبلت الغنم تشم موضع الضغم فيفترسها السبع وهي تشم ولذلك قال جرير لبني ~~عدي # (وقلت نصاحة لبني عدى ... ثيابكم ونضح دم القتيل) # PageV00P000 # (يحذر عديا ما لقى ابن لجأ ... ) ### | 745 - # أنا أبو خليفة نا ابن سلام قال أخبرني أبو يحيى الضبي قال قال ذو الرمة ~~يوما لقد قلت أبياتا إن لها لعروضا وإن لها لمرادا ومعنى بعيدا قال الفرزدق ~~وما قلت قال قلت # (أحين أعاذت ربي تميم نساءها ... وجردت تجريد اليماني من الغمد) # (ومدت بضبعي الرباب ومالك ... وعمرو وشالت ms127 من ورائي بنو سعد) # (ومن آل يربوع زهاء كأنه ... زها الليل محمود النكاية والرفد) # PageV00P000 # فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فأنا أحق بها منك قال والله لا أعود فيها ~~ولا أنشدها أبدا إلا لك # فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها # (وكنا إذا القيسي نب عتوده ... ضربناه فوق الأنثيين على الكرد) # الأنثيان الأذنان والكرد العنق ### | 746 - # أنا أبو خليفة نا محمد بن سلام حدثني أبو الغراف قال مر ذو الرمة بمنزل ~~لامرىء القيس بن زيد مناة يقال له مرأة به نخل فلم ينزلوه ولم يقروه فقال # PageV00P000 # (نزلنا وقد طال النهار وأوقدت ... علينا حصى المعزاء شمس تنالها) # (أنخنا فظللنا بأبراد يمنة ... عتاق وأسياف قديم صقالها) # (فلما رآنا أهل مرأة أغلقوا ... مخادع لم ترفع لخير ظلالها) # (وقد سميت باسم امرىء القيس قرية ... كرام صواديها لئام رجالها) # فلج الهجاء بين ذي الرمة وبين هشام المرئي ### | 747 - # فمر الفرزدق بذي الرمة وهو ينشد # (وقفت على ربع لمية ناقتي ... فما زلت أبكي عنده وأخاطبه) # PageV00P000 # (وأسقيه حتى كاد مما أبثه ... تكلمني أحجاره وملاعبه) # فقال الفرزدق ألهاك التبكاء في الديار والعبد يرجز بك في المقبرة يعني ~~هشاما ### | 748 - # وكان ذو الرمة مستعليا هشاما حتى لقي جرير هشاما فقال غلبك العبد يعني ذا ~~الرمة قال فما أصنع يا أبا حزرة وأنا راجز وهو يقصد والرجز لا يقوم للقصيد ~~في الهجاء فلو رفدتني فقال له جرير لتهمته ذا الرمة وميله إلى الفرزدق قل ~~له # (غضبت لرهط من عدي تشمسوا ... وفي أي يوم لم تشمس رحالها) # PageV00P000 # (وفيم عدي عبد تيم من العلا ... وأيامنا اللاتي يعد فعالها) # (وضبة عمي يا ابن جل فلا ترم ... مساعي قوم ليس منك سجالها) # (يماشي عديا لؤمها لا تجنه ... من الناس ما ماشت عديا ظلالها) # (فقل لعدي تستعن بنسائها ... علي فقد أعيى عديا رجالها) # (أذا الرم قد قلدت قومك رمة ... بطيئا بأيدى المطلقين انحلالها) ### | 749 - # قال ابن سلام فحدثني أبو الغراف قال لما بلغت الأبيات ذا الرمة قال والله ~~ما هذا بكلام هشام ولكنه كلام ابن الأتان # PageV00P000 ### | 750 - # قال وحدثني أبو ms128 البيداء قال لما سمعها قال هو والله شعر حنظلي عدوي ### | 751 - # وغلب هشام على ذي الرمة ### | 752 - # وكان ذو الرمة يتشبب بمي بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت كنزة أمة ~~مولدة لآل قيس بن عاصم وهي أم سهم ابن بردة اللبن الذي قتله سنان بن مخيس ~~القشيري أيام محمد بن سليمان فقالت كنزة # PageV00P000 # (على وجه مي مسحة من ملاحة ... وتحت الثياب الخزي لو كان باديا) # (ألم تر أن الماء يخبث طعمه ... ولو كان لون الماء في العين صافيا) # ونحلتها ذا الرمة فامتعض من ذلك وحلف بجهد أيمانه ما قالها قال وكيف أقول ~~هذا وقد قطعت دهري وأفنيت شبابي أشبب بها وأمدحها ثم أقول هذا ثم اطلع على ~~أن كنزة قالتها ونحلتها إياه ### | 753 - # وأخبرني أبو سوار الغنوي وكان فصيحا قال رأيت # PageV00P000 # ميا ورأيت معها بنين لها صغار قلت فصفها قال مسنونة الوجه طويلة الخدين ~~شماء الأنف عليها وسم جمال فقالت لي ما تلقيت بأحد من هؤلاء إلا في الإبل ~~قلت له أفكانت تنشدك ما قال فيها ذو الرمة قال أي والله تسح سحا ما رأى ~~مثله أحد ### | 754 - # قال حدثني أبو يحيى الضبي قال لقي ذو الرمة رؤبة فقال له ذو الرمة ما ~~يعني الراعي بقوله # (أناخا بأشوال طروقا بخبة ... قليلا وقد أعي سهيل فعردا) # PageV00P000 # فجعل رؤبة يقع مرة ههنا ومرة ههنا إلى أن قال هي أرض بين المكلئة ~~والمجدبة وكذاك هي ### | 755 - # قال وكان ذو الرمة أيضا ينسب بخرقاء إحدى نساء بني عامر بن ربيعة وكانت ~~تحل فلجة ويمر بها الحاج فتقعد لهم وتحدثهم وتهاديهم وتقول أنا منسك من ~~مناسك الحج ثم كانت تجلس معها فاطمة ابنتها فحدثني من رآها قال لم تكن ~~فاطمة مثلها وإنما قالت أنا من مناسك الحج لقول ذي الرمة # (تمام الحج أن تقف المطايا ... على خرقاء واضعة اللثام) # PageV00P000 ### | 756 - # وقال فيها # (أعن ترسمت من خرقاء منزلة ... ماء الصبابة من عينيك مسجوم) # (تثني الخمار على عرنين أرنبة ... شماء مارنها بالمسك مرثوم) ### | 757 - # وكانت مية عند ابن عم لها يقال له ms129 عاصم فيه يقول ذو الرمة # (ألا ليت شعري هل يموتن عاصم ... ولم تشتعبني للمنايا شعوبها) # PageV00P000 # (رمى الله من حتف المنية عاصما ... بقاصمة يدعى لها فيجيبها) ### | 758 - # قال وحدثني أبي سلام قال دخلت على خرقاء فقالت اخرجي يا فاطمة تعني ~~ابنتها فخرجت امرأة جميلة وليست كأمها ### | 759 - # قال ابن سلام في خبره وأرسلت خرقاء إلى القحيف العقبلي تسأله أن يشبب بها ~~فقال # (لقد أرسلت خرقاء نحوي جريها ... لتجعلني خرقاء فيمن أضلت) # (وخرقاء لا تزداد إلا ملاحة ... ولو عمرت تعمير نوح وجلت) ### | 760 - # قال وحدثني محمد بن أبي عدي الفقيه قال قال # PageV00P000 # ذو الرمة بلغت نصف عمر الهرم وأنا ابن أربعين سنة قال ولم يبق ذو الرمة ~~بعد ذلك إلا قليلا لأنه مات شابا ### | 761 - # قال ابن سلام وحدثني أبو الغراف أنه مات وهو يريد هشاما وقال في طريقه ~~ذلك # (بلاد بها أهلون لست ابن أهلها ... وأخرى بها أهلون ليس لها أهل) ### | 762 - # قال وكانوا إخوة ثلاثة غيلان وهو ذو الرمة # PageV00P000 # وأوفى ومسعود بنو عقبة فهلك أوفى ثم هلك ذو الرمة فقال مسعود # (تعزيت عن أوفى بغيلان بعده ... عزاء وجفن العين ملآن مترع) # (ولم ينسني أوفى المصيبات بعده ... ولكن نكأ القرح بالقرح أوجع) ### | 763 - # ولمسعود يقول ذو الرمة # (بل عجبت أخت بني لبيد ... وهزئت مني ومن مسعود) # (رأت غلامى سفر بعيد ... يدرعان الليل ذا السدود) # (مثل ادراع اليلمق الجديد ... أما بكل كوكب حريد) # PageV00P000 # (إذا سهيل لاح كالوقود ... فردا كشاة البقر المطرود) # (يا صاحبي صوتا بالقود ... وعللاهن بهيد هيد) # وفيها يقول # (أشعث باق رمة التقليد ... ) # وبهذه الكلمة سمي ذا الرمة ### | 764 - # وحدثني أبي سلام بن عبيد الله قال رأيت ذا الرمة ورأيت لمته وهيئته وقال ~~لأبي الغراف فيك مشابه منه # PageV00P000 ### | 765 - # حدثني أبو الغراف قال دارأ الحكم بن عوانة ذا الرمة في بعض قوله فقال فيه # (فلو كنت من كلب صحيحا هجوتكم ... جميعا ولكن لا إخالك من كلب) # (ولكنما أخرت أنك ملصق ... كما ألصقت من غيرها ثلمة القعب) # (تدهدى فخرت ثلمة من صحيحه ... فلز بأخرى بالغراء وبالشعب) # PageV00P000 ### | 766 - # وحدثني أبو الغراف قال ms130 دخل ذو الرمة على بلال بن أبي بردة وكان بلال ~~راوية فصيحا أديبا فأنشد بلال أبيات حاتم طيء # (لحا الله صعلوكا مناه وهمه ... من العيش أن يلقى لبوسا ومطعما) # (يرى الخمس تعذيبا وإن نال شعبة ... يبت قلبه من قلة الهم مبهما) # فقال ذو الرمة يرى الخمص تعذيبا وإنما الخمس للإبل وإنما هو خمص البطون ~~فمحك بلال وكان محكا وقال هكذا أنشدنيها رواة طيء # فرد عليه ذو الرمة فمحك فدخل أبو عمرو بن العلاء فقال له بلال كيف تنشدها ~~فعرف أبو عمرو الذي به فقال كلا الوجهين فقال أتأخذون عن ذي الرمة قال إنه ~~لفصيح وإنا لنأخذ عنه بتمريض وخرجا من عنده فقال ذو الرمة لأبي عمرو # PageV00P000 # والله لولا أني أعلمك حطبت في حبله وملت في هواه لهجواتك هجاء لا يقعد ~~إليك معه اثنان # PageV02P570 ### | الطبقة الثالثة ### | من الإسلامين أربعة ### | 767 - # كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن عوف بن مالك ابن بكر بن حبيب بن عمرو بن ~~غنم بن تغلب بن وائل ### | 768 - # وعمرو بن أحمر بن العمرد بن تميم بن ربيعة بن حرام ابن فراص بن معن ~~الباهلي ### | 769 - # وسحيم بن وثيل بن أعيفر بن أبي عمرو بن إهاب بن حميري ابن رياح بن يربوع # PageV00P000 ### | 770 - # وأوس بن مغراء من قريع بن عوف بن كعب ابن سعد ### | 771 - # كعب بن جعيل شاعر مفلق قديم في أول الإسلام أقدم من الأخطل والقطامي وقد ~~لحقا به وكانا معه وهو يقول # (وأبيض جني عليه سموطه ... من الإنس في قصر منيف غواربه) # (تدليته سقط الندى بعد هجعة ... فبت أمنيه المنى وأخالبه) # PageV00P000 # (بما ينزل الأروى من الشعف العلى ... وما لو يسني حية مال جانبه) # (ندمت على شتم العشيرة بعد ما ... مضى واستتبت للرواة مذاهبه) # PageV02P573 # (فأصبحت لا أسطيع ردا لما مضى ... كما لا يرد الدر في الضرع حالبه) # (معاوي أنصف تغلب ابنة وائل ... من الناس أودعها وحيا تضاربه) # (قليل على باب الأمير لباثتي ... إذا رابني باب الأمير وحاجبه) # (ولما تداروا في تراث محمد ... سمعت بابن هند في قريش مضاربه) ### | 772 - # وكعب ms131 يقول في عبيد الله بن عمر بن الخطاب وقتل # PageV00P000 # بصفين وهو مع معاوية قتلته بنو شيبان # (ألا إنما تبكي العيون لفارس ... بصفين أجلت خيله وهو واقف) # (تبدل من أسماء أسياف وائل ... وكان فتى لو أخطأته المتالف) # (تركن عبيد الله بالقاع مسندا ... تمج دم الجوف العروق النوازف) # (يحللن عنه جيب درع حصينة ... وأي فتى لو أخطأته المآلف) # PageV02P575 # (وحافظ صدر من ربيعة صابر ... وطارالو شيظ عنهم والزعانف) # (إذا قيل أي الناس شر قبيلة ... بني أسد إني لما قيل عارف) # (أغرتم علينا تسرقون عبابنا ... وما إن لنا في بطن صفين قائف) ### | 773 - # وسحيم بن وثيل الرياحي شريف مشهور الأمر في الجاهلية والإسلام جيد الموضع ~~في قومه شاعر خنذيذ وكان # PageV00P000 # الغالب عليه البداء والخشنة وهو الذي ناحر غالب بن صعصعة أبا الفرزدق ~~بالكوفة أيام علي بن أبي طالب رضي الله عنه # تفاخرا وقد أقدما جلبا لهما فتناحرا فجعل غالب لا يفرس وجعل سحيم يفرس ~~فقيل له أتجاري هوج بني دارم أقلع وغدا الناس بالمدى والجفان ليأخذوا اللحم ~~فقال علي أيها الناس لا تأكلوا منه فإنه مما أهل لغير الله به فارتدع الناس ### | 774 - # قال كان عثمان بن عفان رضي الله عنه استعمل سمرة بن عمرو بن قرط بن جناب ~~بن عدي بن جندب العنبري في ولده وأسرته شرف إلى اليوم يقال لهم بنو السمرات ~~فاستعمله على هوامي عمرو ابن تميم وفلج وما يليها فكان لا يخبر بضالة في ~~قوم إلا أخذها # PageV00P000 # فعرفها فكان من ذهبت له ضالة طلبها عنده # فبلغه أن ناقة في أبل بني وثيل فأتاهم وأعبد معه وليس هناك من بني وثيل ~~أحد وأمهم ليلى بنت شداد من بني حميري بن رياح بن يربوع عجوز كبيرة في غلمة ~~لهم فقال اعرضوا علي الإبل فأبت فأخذ ليعرضها فأهوت له فدفعها فقالت فمي ~~فمي وزعموا أن ثنيتيها قد كانتا سقطتا قبل ذلك بزمان # فلما رأى ذلك سمرة لها عنها وترك الإبل فلما قدم سحيم بن وثيل إلى أمه ~~أخبرته الخبر فسكت حتى يلقى عبيد ابن غاضرة ms132 بن سمرة فصرعه فدق فمه فاستعدى ~~عليه سمرة ابن عفان وكان عثمان إذا عاقب بالغ فأشخص سحيم إليه إلى المدينة ~~وحبست إبله حتى ضاعت فقال لعثمان يا أمير المؤمنين إنه كسر فم أمي قال ألا ~~استعديت عليه وقال عثمان لأفطعن منك طابقا أو يرضى سمرة # وصادف سحيم بن وثيل يزيد بن مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمى بن ~~جندل أخا لليلى بنت مسعود أم عبيد الله # PageV02P578 # ابن علي بن أبي طالب ونعيما أبا قران اليربوعي فقاما بأمر سحيم وحملا ~~للعنبري مئة من الإبل فقال في ذلك سحيم ابن وثيل # (كفاني أبو قران نفسي فداؤه ... ومن يك مولاه فليس بواحد) ### | 775 - # وسحيم بن وثيل القائل # (أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أضع العمامة تعرفوني) # (ألم تر أنني في حميري ... مكان الليث من وسط العرين) # (عذرت البزل إن هي خاطرتني ... فما بالي وبال ابني لبون) # PageV00P000 # (وماذا يغمز الأعداء مني ... وقد جاوزت رأس الأربعين) ### | 776 - # وعمرو بن أحمر صحيح الكلام كثير الغريب وهو القائل # (إن الفتى يقتر بعد الغنى ... ويغتني من بعد ما يفتقر) # (والحي كالميت ويبقى التقى ... والعيش فنان فحلو ومر) # (إما على نفسي وإما لها ... فعايش النفس وفيها وقر) # (هل يهلكني بسط ما في يدي ... أو يخلدني منع ما أدخر) # (أو ينسأن يومي إلى غيره ... أني حوالي وأني حذر) # PageV00P000 # (ولن ترى مثلي ذا شيبة ... أعلم ما ينفع مما يضر) # PageV02P581 ### | الطبقة الرابعة ### | 777 - # نهشل بن حرى أحد بني نهشل بن دارم ### | 778 - # وحميد بن ثور الهلالي ### | 779 - # والأشهب بن رميلة ### | 780 - # وعمر بن لجأ التيمي من تيم الرباب ### | 781 - # فنهشل بن حرى شاعر شريف مشهور وأبوه حرى شاعر مذكور وجده ضمرة بن ضمرة ~~شريف فارس شاعر بعيد الذكر كبير الأمر وأبواه ضمرة بن جابر سيد ضخم الشرف ~~بعيد الذكر وأبوه جابر له ذكر وشهرة وشرف وأبوه قطن له شرف وفعال وذكر في ~~العرب فهم ستة كما ذكرنا لا أعلم في تميم رهطا يتوالون توالي هؤلاء # PageV00P000 ### | 782 - # ونهشل بن حرى الذي يقول # (إذا كنت جارا لامرىء فارهب الخنا ms133 ... على عرضه إن الخنا طرف الغدر) # (وذد عن حراه ما عقدت حباله ... بحبلك واستره بما لك من ستر) # (وجار منعناه من الضيم والعدى ... وجيران أقوام بمدرجة الدهر) # (ويوم كأن المصطلين بحره ... وإن لم تكن نار قعود على جمر) # (صبرنا له حتى يبوخ وإنما ... تفرج أيام الكريهة بالصبر) ### | 783 - # وحميد بن ثور القائل # (قليل المعي إلا مصيرا يبله ... دم الجوف أو سؤر من الحوض ناقع) # PageV00P000 # (ترى طرفيه يعسلان كلاهما ... كما اختب عود الساسم المتتابع) # (ينام بإحدى مقلتيه ويتقي المنايا ... بأخري فهو يقظان هاجع) ### | 784 - # والأشهب بن رميلة ورميلة أمه وأبوه ثور وكان الأشهب شاعرا وكان يهاجي ~~الفرزدق وهو أحد بني نهشل بن دارم ### | 785 - # وكان له أخ يدعى زبابا وكان من أشد الناس وأخبثهم وكان الفرزدق يفرقه ~~فرقا شديدا وفيه يقول الأشهب # PageV00P000 # (وقائلة تنعى زبابا وقائل ... جزى الله خيرا ما أعف وأمنعا) # (وأطعن في الهيجا وأضرب في الوغى ... وأطعم إن أمسى المراضيع جوعا) # (شمت ابن قين أن أصابت مصيبة ... كريما ولم يترك لك الدهر مسمعا) # (كريما حماك الدهر طول حياته ... وأنت لئيم منبت الحمض أجمعا) # PageV02P586 # (أعيني قلت أسوة من أخيكما ... بأن تسهرا الليل التمام وتدمعا) # (قتلنا زعيم القوم لا خير بعده ... ولم يك في الأحجار منع فأمنعا) # (إذا ما ذكرنا من أخينا أخاهم ... روينا ولم نشف الغليل فينقعا) # الأحجار صخر وجندل وجرول بنو نهشل فغلب الفرزدق على الأشهب وفضل عليه # PageV02P587 ### | 786 - # وأما عمر بن لجأ فحدثني أبو الغراف قال قدم لقمان الخزاعي على صدقات ~~الرباب فكانت وجوه الرباب تحضره وفيهم عمر بن لجأ بن حدير أحد بني مصاد ~~فأنشده يوما # (تأوبني ذكر لزولة كالخبل ... وما حيث تلقى بالكثبب ولا السهل) # (تحل وركن من طمية دونها ... وجو قسا مما يحل به أهلي) # (تريدين أن أرضى وأنت بخيلة ... ومن ذا الذي يرضي الأخلاء بالبخل) # فقال لقمان مازلنا نسمع بالشام أنها كلمة جرير وأبلغ لقمان جريرا فقال ~~زعم أنك سرقتها منه فقال جرير وأنا أحتاج أن أسرق قول عمر وهو القائل وقد ~~وصف إبله فذكر قصة قد ذكرها ms134 ابن سلام عن أبي يحيى الضبي في أخبار جرير # PageV00P000 ### | 787 - # قال فرد عليه عمر بن لجأ # (أنبئت كلب كليب قد عوى جزعا ... وكل عاو بفيه الترب والحجر) # (قد لمتني ظالما في سنة سبقت ... أن الكليبي لم يكتب له الظفر) # (هبت الفرزدق واستبعثتني عبثا ... للموت تعمد والموت الذي تذر) # (فاخسأ لعلك ترجو أن يحل بنا ... رحل الفرزدق لما مسك الدبر) ### | 788 - # ومن قوله # (أجد القلب هجرا واجتنابا ... لمن أمسى يواصلنا خلابا) # PageV00P000 # (ومن يدنو ليعجبنا وينأى ... فقد جمع التدلل والكذابا) # (ألا تجزين من أثنى عليكم ... وأحسن حين قال وما استتابا) # (تصدت بعد شيبك أم بكر ... لتطرد عنك حلما حين ثابا) # (بجيد غزال مقفرة وماحت ... بعود أراكة بردا عذابا) # (كأن سلافة خلطت بمسك ... ليغلبها وكان لها قطابا) # (مذاقتها إذا ما بيتتها ... سواد الزوج والتثم الرضابا) # PageV02P590 # (ليغتبق العلالة من نداها ... كفى فوها لمغتبق وطابا) # (أسيلة معقد السمطين منها ... وريا حيث تعتقد الحقابا) # (إذا مالت روادفها بمتن ... كغصن البان فاضطرب اضطرابا) # (تهادى في الثياب كما تهادى ... حباب الماء يتبع الحبابا) # PageV02P591 # (ترى الخلخال والدملوج منها ... إذا ما أكرها نشبا فغابا) # (إذا ما الشىء لم تقدر عليه ... فلا ذكرا لذاك ولا طلابا) # PageV02P592 ### | الطبقة الخامسة ### | 789 - # أبو زبيد الطائي واسمه حرملة بن المنذر ### | 790 - # والعجير بن عبد الله بن عبيدة بن كعب بن عائشة بن الربيع بن ضبيط بن جابر ~~بن عبد الله بن سلول ### | 791 - # وعبد الله بن همام السلولي ### | 792 - # ونفيع بن لقيط الأسدي ### | 793 - # أنا أبو خليفة نا محمد بن سلام أخبرنا أبو الغراف قال كان أبو زبيد ~~الطائي من زوار الملوك ولملوك العجم خاصة # PageV00P000 # وكان عالما بسيرهم وكان عثمان بن عفان يقربه على ذلك ويدنيه ويدني مجلسه ~~وكان نصرانيا # فحضر ذات يوم عثمان وعنده المهاجرون والأنصار فتذاكروا مآثر العرب ~~وأشعارها فالتفت عثمان إلى أبي زبيد فقال يا أخا تبع المسيح أسمعنا بعض ~~قولك فقد أنبئت أنك تجيد فأنشده قصيدته التي يقول فيها # (من مبلغ قومي النائين إذ شحطوا ... أن الفؤاد إليهم شيق ولع) # ووصف فيها الأسد فقال عثمان تالله تفتأ تذكر ms135 الأسد ما حييت والله إني ~~لأحسبك جبانا هدانا فقال كلا يا أمير المؤمنين ولكني رأيت منه منظرا وشهدت ~~منه مشهدا لا يبرح ذكره يتجدد في قلبي ومعذور أنا يا أمير المؤمنين غير ~~ملوم # فقال عثمان وأنى كان ذلك قال خرجت في صيابة أشراف من أفناء قبائل العرب ~~ذوي هيئة وشارة حسنة ترتمي بنا المهارى بأكسائها ونحن نريد الحارث بن أبي ~~شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا المسير في حمارة القيظ # PageV02P594 # حتى إذا عصبت الأفواه وذبلت الشفاه وشالت المياه وأذكت الجوزاء المعزاء ~~وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور الضب في جحره أو قال في وجاره قال ~~قائلنا يا أيها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي # وإذا واد قديد يمتنا كثير الدغل دائم الغلل شجراؤه مغنة وأطياره مرنة ~~فحططنا رواحلنا في أصول دوحات كنهبلات فأصبنا من فضلات المزاود وأتبعناها ~~الماء البارد # PageV02P595 # فأنا لنصف حر يومنا ذلك ومماطلته إذ صر أقصى الخيل أذنيه وفحص الأرض ~~بيديه # فو الله مالبث أن جال ثم حمحم فبال وفعل فعله الذي يليه واحدا فواحدا ~~فتضعضعت الخيل وتكعكعت الإبل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله ~~فعلمنا أن قد أتينا وأنه السبع ففزع كل امرىء منا إلى سيفه فاستله من ~~جربانه ثم وقفنا رزدقا فأقبل يتظالع من بغيه كأنه مجنوب أو في هجار لصدره ~~نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولأرساغه نقيض كأنما يخبط هشيما وإنما يطأ ~~صريما فإذا هامة كالمجن وإذا خد كالمسن # PageV02P596 # وعينان سجراوان كأنهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط ~~وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن إلى مخالب كالمحاجن # فضرب بيديه فأرهج وكشر فأفرج عن أنياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم ~~أشدق كالغار الأخرق ثم تمطى فأشرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتى صار ظله ~~مثليه # ثم أقعى فاقشعر ثم تميل فاكفهر ثم تجهم فازبأر فلا والذي بيته في السماء ~~ما انفيناه إلا بأول أخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه ~~نفضه فقضقض متنيه ثم جعل يلغ ms136 # PageV02P597 # في دمه فذمرت أصحابي فبعد لأي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرة ~~كأن بين كتفيه شيهما حوليا فاختلج رجلا أعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت ~~مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زأر فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق ~~يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فأرعشت الأيدي واصطكت الأرجل وأطت ~~الأضلاع وارتجت الأسماع وحمجت العيون ولحقت البطون وانخزلت المتون وساءت ~~الظنون # PageV02P598 # فقال عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد رعبت قلوب المؤمنين ### | 794 - # وقال يصف الأسد # (فباتوا يدلجون وبات يسري ... بصير بالدجى هاد هموس) # (إلى أن عرسوا وأغب عنهم ... قريبا ما يحس له حسيس) # PageV00P000 # (خلا أن العتاق من المطايا ... حسين به فهن إليه شوس) # (فلما أن رآهم قد تدانوا ... أتاهم وسط أرحلهم يميس) # (فثار الزاجرون فزاد منهم ... تقرابا وواجهه ضبيس) # (بنصل السيف ليس له مجن ... فصد ولم يصادفه جبيس) # PageV02P600 # (فيضرب بالشمال إلى حشاه ... وقد نادى فأخلفه الأنيس) # (بسمر كالمحاجن في قنوب ... يقيها قضة الأرض الدخيس) # PageV02P601 # (فخر بالسيف واختلفت يداه ... وكان بنفسه وقيت نفوس) # (فطار القوم شتى والمطايا ... وغودر في مكرهم الرئيس) # (وجال كأنه فرس صنيع ... يجر جلاله ذبل شموس) # (كأن بنحره وبساعديه ... عبيرا بات تعبؤه عروس) # PageV02P602 # (فذلك إن تفادوه تفادوا ... ويصرف عنكم أمر شكيس) ### | 795 - # وحدثني أبي سلام عمن حدثه أن رجلا من طيء من بني حية نزل به رجل من بني ~~الحارث بن ذهل بن شيبان يقال له المكاء فذبح له شاة وسقاه من الخمر فلما ~~سكر الطائي قال هلم أفاخرك أبنو حية أكرم أم بنو شيبان فقال له الشيباني # PageV00P000 # حديث حسن ومنادمة كريمة أحب إلينا من المفاخرة فقال الطائي والله ما مد ~~رجل قط يدا أطول من يدي فقال الشيباني والله لئن أعدتها لأخضبنها من كوعها ~~فرفع الطائي يده فخضبها من كوعها فقال أبو زبيد في ذلك # (خبرتنا الركبان أن قد فخرتم ... وفرحتم بضربة المكاء) # (ولعمري لعارها كان أدنى ... لكم من تقى وحسن وفاء) # (ظل ضيفا أخوكم لأخينا ... في صبوح ونعمة وشواء) # (ثم لما رآه رانت به ms137 الخمر ... وأن لا يريبه باتقاء) # (لم يهب حرمة النديم وحقت ... يالقوم للسوأة السوآء) ### | 796 - # وقال حين عزل الوليد بن عقبة بن أبى معيط عن الكوفة وحملت أثقاله # PageV00P000 # (من يرى العير لابن أروى على ظهر ... المرورى حداتهن عجال) # (مصعدات والبيت بيت أبي وهب ... خلاء تحن فيه الشمال) # (يعرف الجاهل المضلل أن الدهر ... فيه النكراء والزلزال) # (ليت شعري كذا كم العهد أم كانوا ... أناسا كمن يزول فزالوا) # (بعد ما تعلمين يا أم زيد ... كان فيهم عز لنا وجمال) # (أصبح البيت قد تبدل بالحي ... وجوها كأنها أقتال) # PageV02P605 # (غير ما طالبين ذحلا ولكن ... مال دهر على أناس فمالوا) # (كل شىء تحتال فيه الرجال ... غير أن ليس للمنايا احتيال) ### | 797 - # وقال أبو زبيد وكان في أخواله بني تغلب وكان يقيم فيهم أكثر أيامه وكان ~~له غلام يرعى إبله وأن بهراء غزت بني # PageV00P000 # تغلب فمروا بغلامه فدفع إليهم الإبل وقال انطلقوا أدلكم على عورة القوم ~~وأقاتل معكم فصحبهم فالتقوا فهزمت تغلب بهراء وقتل العبد فقال أبو زبيد # (قد كنت في منظر ومستمع ... عن نصر بهراء غير ذي فرس) # (تسعى إلى فتية الأراقم واستعجلت ... قيل الجمان والقبس) # في عارض من جبال بهرا بها الأل مرين الحروب عن درس # PageV02P607 # (فنهزة من لقوا حسبتهم ... أحلى وأشهى من بارد الدبس) # (لا ترة عندهم فتطلبها ... ولا هم نهزة لمختلس) # PageV02P608 # (جود كرام إذا هم ندبوا ... غير لئام صنجر ولاكبس) # (صمت عظام الحلوم إن قعدوا ... من غير عي بهم ولاخرس) # (تقوت أفراسهم نساؤهم ... يزجون أجمالهم مع الغلس) # (صادفت لما خرجت منطلقا ... جهم المحيا كباسل شرس) # PageV02P609 # (فجال في كفه مثقفة ... تلمع فيها كشعلة القبس) # (بكف حران ثائر بدم ... طلاب وتر في الموت منغمس) # (إما تقارش بك الرماح فلا ... أبكيك إلا للدلو والمرس) # (حمدت أمري ولمت أمرك إذ ... أمسك جلز السنان بالنفس) # PageV02P610 # (وقد تصليت حر نارهم ... كما تصلى المقرور من قرس) # (تذب عنه كف بها رمق ... طيرا عكوفا كزور العرس) # (عما قليل علون جثته ... فهن من والغ ومنتهس) # PageV02P611 ### | 798 - # فلما فرغ أبو زبيد من قصيدته بعثت إليه بنو ms138 تغلب بدية غلامه وما ذهب من ~~إبله فقال في ذلك # (إلا أبلغ بني عمرو رسولا ... فإني في مودتكم نفيس) # PageV00P000 ### | 799 - # ويقال إن أزد عمان قتلت رجلا من طييء فقال في ذلك أبو زبيد # (بلغا طيئا جميعا وشتى ... ولسعد مما أقول نصيب) # (إنهم إخوة أبوهم أبونا ... غير دعوى والنائبات تنوب) # (قتلتنا سيوف أزد عمان ... سفها والدهور فيها العجيب) # (من دم ضائع تغيب عنه ... أقربوه إلا الصدى والجبوب) # PageV00P000 # (يابن سلمى وللنجيبة سلمى ... ولقد ينجل النجيب النجيب) # (ليتني مت إذ دعونك إذ تدعو ... تميما ولا حميم يجيب) # (ليت شعري بك ابن أم عميس ... إن قلبي مما شهدت مريب) # (غبت عنه وأنت لم تك عنه ... غائبا والمليك رب حسيب) # (ركبوا ما تهيب الناس منا ... قد عمرنا وعزنا مرهوب) # PageV02P614 ### | 800 - # وقال أيضا يرثي ابن أخته اللجلاج وكان من أحب الناس إليه وجزع عليه جزعا ~~شديدا # (غير أن اللجلاج قد هد ركنى ... يوم فارقته بأعلى الصعيد) # (في ضريح عليه عبء ثقيل ... من تراب وجندل منضود) ### | 801 - # أخبرني أبو خليفة في كتابه إلي قال حدثنا محمد بن # PageV00P000 # سلام الجمحي قال حدثنا أبو الغراف قال كان العجير السلولي دل عبد الملك ~~بن مروان على ماء يقال له مطلوب وكان لناس من خثعم فأنشأ يقول # (لا نوم إلا غرار العين ساهرة ... إن لم أروع بغيظ أهل مطلوب) # (إن تشتموني فقد بدلت أيكتكم ... ذرق الدجاج بحفان اليعاقيب) # (وكنت أخبركم أن سوف يعمرها ... بنو أمية وعدا غير مكذوب) # قال فركب رجل من خثعم يقال له أمية إلى عبد الملك حتى دخل عليه فقال يا ~~أمير المؤمنين إنما أراد العجير أن يصل إليك وهو شويعر سئآل وحربه عليه ~~فكتب إلى عامله بأن يشد # PageV02P616 # يدي العجير إلى عنقه ثم يبعثه في الحديد فبلغ العجير الخبر فركب في الليل ~~حتى أتى عبد الملك # فقال يا أمير المؤمنين أنا عندك فاحتبسني وابعث من يبصر الأرضين والضياع ~~فإن لم يكن الأمر على ما أخبرتك فلك دمي حل وبل فبعث فاتخذ ذلك الماء ضيعة ~~فهو اليوم من خيار ضياع بني ms139 أمية ### | 802 - # وقال العجير السلولي # (خلقت جوادا والجواد مثابر ... على جريه ذو علة ويسير) # (ولا يسبق الغايات مستسلم الصلا ... مغل لأطراف الرماح عثور) # PageV00P000 # (ولكن مشيح الركض مستبعد المدى ... إذا ابتل من سجم الحميم طحور) # (فلا توزعيني إنما يوزع الذي ... به ضعف أوفي القيام فتور) # (ولا تزدريني وانظري ما خليقتي ... إذا ضاف أمر أو أناخ أمير) # (فإن بني كعب رجال كأنهم ... ليوث الشرى سدت بهن ثغور) # (تحلب أيديهم نجيعا ونائلا ... إذا البزل لم يصبح بهن درور) # (مروها بأطراف العوالي فأسبلت ... نجيعا له تحت اللبان خرير) # PageV02P618 # (مقيمين لا تعتاد إلا وجدتهم ... كما بالرحا من صاحتين صخور) # (إذا غار منهم كوكب ناء كوكب ... لأني الندى جم الفراغ مطير) # (وإن هبطوا بينا أذلوا ترابه ... فأضحى وفيه مورد وصدور) ### | 803 - # وقال يذم ابن عم له ويرثي سليم بن زيد السلولي # (الأجبل الشم بعدما ... دجا الليل واجتر الجمال القوامح) # PageV00P000 # (نهارك ما فيه ليان ولا قرى ... لعين وأيام ابن زيد صوالح) # (وذاك ابن عم الصدق أما عطاؤه ... فجزل وأما صدره فهو ناصح) # (وكان شفاء غير داء دنوه ... إذا احول أبصار العيون اللوامح) # (إذا قال لي قم قلت بل أنت فاكفني ... فقام فجلى أبيض الوجه واضح) # PageV02P620 ### | 804 - # وقال العجير وخرج هو وابنه القيل وكان مسنا كثير اللحم فخرجا ماشيين في ~~أمر قطبة ابنة الضحاك أخيه فأعي القيل وبلد فذمه العجير ومدح ابنه الآخر ~~واسمه الفرزدق # (إذا ما لقيت الخاضبات أكفها ... عليهن مقصور الحجال المروق) # (فلا تجعلن القيل إلا لمزرع ... رواء ولكن الشجاع الفرزدق) # PageV00P000 # (سمين وكان الأسمنون خيارنا ... بيوتا وأندانا يداحين نطرق) # (هو ابني لغراء الجبين نجيبة ... تلقت على طهر به غير أحمق) # (تداعى لها من أكرم الحي نسوة ... يطفن بكسرى بيتها وهي تطلق) # PageV02P622 # (ولكن لعمري إن قتلت لألفين ... سبطرا كإرسال الرديني أعنق) # (فجاءت بعارى لساعدين كأنه ... من الطيرأ قنى ينفض الطل أزرق) # (لجوح غداة الفوت حتى كأنه ... حصان يلاقي دعقة الخيل أبلق) ### | 805 - # وقال العجير لموسى بن عبد الرحمن بن عبيدة وأم عبد الرحمن من بني عقيل ~~وأم العجير من بني أسان ms140 من بني سعد ابن غنم # PageV00P000 # (ألم ترأن الحي حي مبشر ... كفوا غرمهم واستفضل المال حامله) # (أولئك أخوالي وأخوال ذي القفا ... قبيل توقى بالحجاز معاقله) ### | 806 - # وقال العجير في محمد بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل أخي الحجاج بن يوسف # (فداك النساء الحتف كم من سرادق ... به البخت والأنباط شهب قنابله) # (دخلت وأشراف الرجال يرونني ... على سبط الكفين جم فواضله) # (على يوسفي لوتناخ ركابه ... على البحر أفناه نداه ونائله) # PageV00P000 ### | 807 - # وقال في عمر بن عبد العزيز # (الحمد لله حمدا لا شريك له ... والحمدث لله أما بعد ياعمر) # (فافرج لنا الباب لا تحبس مطيتنا ... فإن بابك لا ضيق ولا ضرر) ### | 808 - # والثالث عبد الله بن همام السلولي ### | 809 - # قال حدثني يونس بن حبيب وأبو الغراف قالا كان عبد الله همام رجلا له جاه ~~عند السلطان ووصلة بهم وكان سريا في نفسه له همة تسمو به وكان عند آل حرب ~~مكينا حظيا فيهم # فكان الذي حدا يزيد بن معاوية على البيعة لابنه معاوية بن يزيد أن عبد ~~الله بن همام السلولي قام إلى يزيد بن معاوية فأنشده شعرا رثى فيه معاوية ~~بن أبي سفيان وحضه على البيعة لابنه معاوية فقال # PageV00P000 # (تعزوا يا بني حرب بصبر ... فمن هذا الذي يرجو الخلودا) # (لعمر مناخهن ببطن جمع ... لقد جهزتم ميتا فقيدا) # (لقد وارى قليبكم بيانا ... وحلما لا كفاء له وجودا) # (وجدناه بغيضا في الأعادي ... حبيبا في رعيته حميدا) # (أمينا مؤمنا لم يقض أمرا ... فيوجد غبه إلا رشيدا) # PageV02P626 # (فقد أضحى العدو رخى بال ... وقد أمسى التقى به عميدا) # (فعاض الله أهل الدين منكم ... ورد لنا خلافتكم جديدا) # (مجانبة المحاق وكل نحس ... مقارنة الأيامن والسعودا) # (خلافة ربكم حاموا عليها ... إذا غمزت خنابسة أسودا) # (تعلمها الكهول المرد حتى ... تذل بها الأكف وتستقيدا) # (إذا مابان ذو ثقة تلقت ... أخا ثقة بها صنعا مجيدا) # PageV02P627 # (تلقفها يزيد عن أبيه ... وخذها يا معاوى عن يزيدا) # (فإن عرفت لكم فتلقفوها ... ولا ترموا بها الغرض البعيدا) # (فإن دنيا كم بكم اطمأنت ... فأولوا أهلها خلقا سديدا) # (وإن ضجرت عليكم ms141 فاعصبوها ... عصابا تستدر به شديدا) # PageV02P628 ### | 810 - # قال وأنشده هذا الشعر أيضا # (إنا نقول ويقضى الله مقتدرا ... مهما يدم ربنا من صالح يدم) # (يزيد يا ابن أبي سفيان هل لكم ... إلى ثناء ومجد غير منصرم) # (اعزم عزيمة أم غبه رشد ... قبل الوفاة وقطع قالة الكلم) # (واقدر بقائلكم خذها يزيد فقل ... خذها معاوى لا تعجز ولا تلم) # (إن الخلافة إن تعرف لثالثكم ... تثبت مراتبها فيكم ولا ترم) # PageV00P000 # (ولا تزال وفود في دياركم ... يغشون أبلج سباقا إلى الكرم) # (يزم أمر قريش غير منتكث ... ولو سما كل قرم منهم قطم) # (عيشوا وأنتم من الدنيا على حذر ... واستصلحوا جند أهل الشام للبهم) # (ولا تحلنها في دار غيركم ... إني أخاف عليكم حسرة الندم) # (وأطعم الله أقواما على قدر ... ولم يحاسبكم في الرزق والطعم) # (ولا لمن سالك الشورى مشاورة ... إلا بطعن وضرب صائب خذم) # PageV02P630 # (أنى تكون لهم شورى وقد قتلوا ... عثمان ضحوا به في أشهر الحرم) # (خير البرية راعوا المسلمين به ... ملحبا ضرجت أثوابه بدم) # (وكان قاتله منكم لمصرعه ... مثل الأحيمر إذ قفى على إرم) # (أو كالدهيم وما كانت مباركة ... أدت إلى أهلها ألفا من اللجم) # (نفسي فداء الفتى في الحرب لزهم ... حتى تدانوا وألهى الناس بالسلم) # PageV02P631 # (وبارك الله في الأرض التي ضمنت ... أوصاله وسقاها باكر الديم) # فلم تزل في نفس يزيد حتى بايع معاوية ابنه فعاش أربعين ليلة بعد أن أتته ~~البيعة من الآفاق ثم مات فقيل له أوصه فقال ما أحب أن أزودهم الدنيا وأخرج ~~عنها ### | 811 - # وحدثني يونس بن حسان أن عبد الله بن همام كان يسمع أبا عمرة صاحب شرطة ~~المختار واسمه كيسان يذكر الشيعة وينال # PageV00P000 # من عثمان فقنعه بالسوط فلما ظهر المختار كان معتزلا حتى استأمن له ابن ~~شداد فجاء إلى المختار فأنشده شعرا له فيه يذكره ويذكر أصحابه فقال # (ألا انتسأت بالود عنك وأدبرت ... معالنة بالهجر أم سريع) # (وحملها واش سعى غير مصلح ... فآب بهم في الفؤاد وجيع) # (فخفض عليك الشأن لا يردك الهوى ... فليس انتقال خلة ببديع) # (وفي ليلة المختار ما يذهل ms142 الفتى ... ويلهيه عن رؤد الشباب شموع) # PageV02P633 # (دعا يالثارات الحسين فأقبلت ... كتائب من همدان بعد هزيع) # (ومن مذحج جاءالرئيس ابن مالك ... يقود جموعا عفيت بجموع) # (ومن أسد وفي يزيد لنصره ... بكل فتى حامي الذمار منيع) # (وجاء نعيم خير شيبان كلها ... بأمر لدى الهيجاء جد رفيع) # (وما ابن شميط إذ يحرض قومه ... هناك بمخذول ولا بمضيع) # (ولا قيس نهد لا ولا ابن هوازن ... وكان أخا حنانة وخشوع) # (وسار أبو النعمان لله سعيه ... إلى ابن إياس مصحرا لوقوع) # PageV02P634 # (فكر الخيول كرة أتلفتهم ... وشد بأولاها على ابن مطيع) # (فولى بضرب يفلق الهام وقعه ... وطعن غداة السكتين وجيع) # (فمر وزير ابن الوصي عليهم ... وكان لهم في الناس خير شفيع) # (فآب الهدى حقا إلى مستقره ... بخير إياب آبه ورجوع) # (إلى الهاشمي المهتدى بضيائه ... فنحن له من سامع ومطيع) ### | 812 - # فلما أنشدها المختار قال لأصحابه قد أثنى عليكم كما تسمعون وقد أحسن ~~الثناء فأحسنوا جزاءه ثم قال فقال لا تبرحوا حتى أخرج إليكم فقال عبد الله ~~بن شداد فإن له عندي فرسا ومطرفا وقال قيس بن طهفة فإن له عندي فرسا ومطرفا ~~وقال ليزيد بن أنس ما تعطيه قال إن كان ثواب الله أراد بما يقول فما له عند ~~الله خير له وإن اعترى بهذا القول أموالنا فوالله ما في # PageV00P000 # أموالنا ما يسعه ثم وقع بينهم كلام شديد فوثب به بعضهم فضمه إبراهيم بن ~~الأشتر إلى نفسه وقال أنا جار له فأنقذه منهم فقال عبد الله بن همام # (أطفأ عني نار كلبين ألبا ... على الكلاب ذو الفعال ابن مالك) # (فتى حين يلقى الخيل يفرق بينها ... بطعن دراك أو بضرب مواشك) # (وقد غضبت لي من هوازن عصبة ... طوال الذرى فيها عزاز المبارك) # (إذ ابن شميط أو يزيد تعرضا ... لها وقعا في مستحار المهالك) # PageV02P636 # (وثبتم علينا يا موالى طامر ... مع ابن شميط شر ماش وراتك) # (وأعظم جبار على الله فرية ... وما مفتر طاغ كآخر ناسك) # (كأنهم في العز قيس وخثعم ... وهل أنتم إلا لئام عوارك) ### | 813 - # والرابع نويفع بن لقيط وتارة ms143 كان يقول نافع فحدثني أبو الغراف قال كان ~~لنافع بن لقيط امرأة من بني منقذ بن # PageV00P000 # جحوان تدعى حية وكان في أخلاقها زعارة وقد كانا تشارا مرة ثم إن قومها ~~أنفوا من ذلك فادعوا عليه طلاقا فقاتلهم حتى كان بينهم جراح وكان مستخفيا ~~من الحجاج فقال وهو مستخف # (لم يبق مني الكرى يا أم نافع ... ولا الروغ في الحلفاء غير المعارف) # (إذا قيل هذا فارس طار طيرة ... فؤادي وما فزعت من مثل خائف) # PageV02P638 # (ولكنما الغاوي إذا سود اسمه ... بأنقاسه ضيف على السرح واقف) # فرفعوا أمره إلى الحجاج فبعث إليه نفرا وهو في أجمة الأسود أجمة خفية ~~فأحرق عليه في نواحي الأجمة وقالوا قد كفتنا الأسود والنار أمره فأدركهم ~~الليل فانصرفوا وخلصه الله حتى لحق بقومه بالقنان والعزاف فتزوج ابنة عمه ~~جمهة ابنت شيبان بن مرثد فتغنى يوما فقال # (وردت بئارا ملحة فكرهتها ... بأهلي أهلي الأولون وماليا) # PageV02P639 ### | 814 - # قال وأنشدني أبو الغراف عن سليمان الجذامي لنويفع ابن لقيط # (أدوا إلى ميدان عنكم عرسه ... ودعوا سبابى يا بني عرقوب) # (إن المخازي قدر ثمن أنوفكم ... رثم الحجارة إصبع المنكوب) # (لن تهدموا شرفي بلؤم أبيكم ... ونهاق عير فيكم مكروب) # PageV00P000 ### | 815 - # وقال أيضا # (وإياك والظلم المبين إنني ... أرى الظلم يغشى بالرجال المغاشيا) # (أتجمع إن كنت ابن تقن فطانة ... وتغلب أحيانا وتأتي الدواهيا) # (إذا أنت أكثرت المجاهل كدرت ... وعليك من الأخلاق ما كان صافيا) # (فلا تك حفارا بظلفك إنما ... تصيب سهام الغي من كان غاويا) # PageV00P000 # (ألا إن آبائي على كل موطن ... وخال أبي لم يورثوني المخازيا) # (أبا حوالنا المجد التليد وإنهم ... لمنبت زندى الفروع الأعاليا) ### | 816 - # قال وأنشدني محمد بن أنس الحذلمي الأسدي عن # PageV00P000 # أعراب بني أسد أنه قال في الحجاج بن يوسف # (لو كنت في العنقاء أوفي عماية ... ظننتك إلا أن تصد تراني) # PageV02P643 # (أسهد من نوم العشاء كأنني ... سليم يغر الضرو بالنبوان) # (عليه تميمات كأن فؤاده ... جناحا عقاب دائم الخفقان) # (تضيق بي الأرض الفضاء لخوفه ... وإن كنت قد طوفت كل مكان) # (وآليت لا آتيك إلا مسالما ... معي منك ms144 يا ابن الأكرمين أماني) # (وما العرق كانت لي بدار إقامة ... ولا الجو منها كان لي بمغاني) # (أعوذ بقبرى يوسف وابن يوسف ... أخيك وبالقبر الذى بعدان) # PageV02P644 # (سمى نبي الله من أن تنالني ... يداك ومن يغتر بالحدثان) ### | 817 - # قال وكان نويفع من رجالات العرب شعرا ونجدة وكان ربما أخاف السبيل فأطرده ~~الحجاج لجناية فلم يزل خائفا # PageV00P000 ### | الطبقة السادسة ### | من الإسلاميين ### | 818 - # حجازية أربعة رهط ### | 819 - # عبد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن أهيب ابن ضباب بن حجير بن ~~عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب من قريش الظواهر وإنما نسب إلى الرقيات ~~لأن جدات له توالين يسمين رقية # PageV00P000 # والأحوص عبد الله بن محمد بن عاصم بن ثابت بن قيس وهو أبو الأقلح شهد ~~عاصم بدرا وقتل يوم الرجيع وحمته الدبر وهو من الأوس ### | 821 - # وجميل بن معمر بن خيبري بن ظبيان بن حن بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد ~~بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ### | 822 - # ونصيب مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ### | 823 - # فحدثني يونس حبيب قال كان عبد الله بن قيس الرقيات أشد قريش أسر شعر في ~~الإسلام بعد ابن الزبعري وكان غزلا وأغزل من شعره شعر عمر بن أبي ربيعة ~~وكان عمر يصرح بالغزل ولد يهجو ولا يمدح وكان عبد الله يشبب ولا يصرح ولم ~~يكن له # PageV00P000 # معقود عشق وغزل كعمر بن أبي ربيعة ### | 824 - # وكان انقطاعه إلى آل الزبير فمدح مصعبا وهجا عبد الملك بن مروان وذلك حين ~~يقول # (إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الظلماء) # (ملكه ملك قوة ليس فيه ... جبروت ولا له كبرياء) # (يتقى الله في الأمور وقد أفلح ... من كان همه الاتقاء) # وقال لعبد الملك فيها # (قد رضينا فمت بدائك غيظا ... لاتميتن غيرك الأدواء) # PageV00P000 # والأحوص عبد الله بن محمد بن عاصم بن ثابت بن قيس وهو أبو الأقلح شهد ~~عاصم بدرا وقتل يوم الرجيع وحمته الدبر ms145 وهو من الأوس ### | 821 - # وجميل بن معمر بن خيبري بن ظبيان بن حن بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد ~~بن كبير بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ### | 822 - # ونصيب مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ### | 823 - # فحدثني يونس حبيب قال كان عبد الله بن قيس الرقيات أشد قريش أسر شعر في ~~الإسلام بعد ابن الزبعري وكان غزلا وأغزل من شعره شعر عمر بن أبي ربيعة ~~وكان عمر يصرح بالغزل ولد يهجو ولا يمدح وكان عبد الله يشبب ولا يصرح ولم ~~يكن له # PageV02P650 # (حيث لم تأت قبله خيل ذي الأكتاف ... يوجفن بين قف ومرج) # (أنزلوا من حصونهن بنات الترك ... يأتين بعد عرج بعرج) # (كل خرق سميدع وشنون ... ساهم الوجه تحت أحناء سرج) # (يلبس الجيش بالجيوش ويسقي ... لبن البخت في عساس الخلنج) # PageV02P652 ### | 827 - # وقال في عبد الملك لما أخذ عبد الله بن جعفر ذي الجناحين الأمان له # PageV00P000 # (عاد له من كثيرة الطرب ... فعينه بالدموع تنسكب) # (كوفية نازح محلتها ... لا أمم دارها ولا سقب) # ثم قال # (ما نقموا من بني أمية إلا ... أنهم يحلمون إن غضبوا) # (وأنهم معدن الملوك فلا ... تصلح إلا عليهم العرب) # (إن الفنيق الذي أبوه أبو العاصي ... عليه الوقار والحجب) # PageV02P654 # (خليفة الله فوق منبره ... جفت بذاك الأقلام والكتب) # (يعتدل التاج فوق مفرقه ... على جبين كأنه الذهب) # (أحفظهم قومهم بباطلهم ... حتى إذا حاربوهم حربوا) # (تجردوا يطلبون باطلهم ... بالحق حتى تبين الكذب) # (قوم هم الأكثرون قبص حصى ... في الناس والأكرمون إن نسبوا) ### | 828 - # والثاني الأحوص فحدثني أبي عمن حدثه أحسبه # PageV00P000 # قال عن الزهري قال كان الأحوص الشاعر يشبب بنساء أهل المدينة فتأذوا به ~~وكان معبد وغيره من المغنين يغنون في شعره فشكاه قومه فبلغ ذلك سليمان بن ~~عبد الملك فكتب إلى عامله بالمدينة أن يضربه مئة سوط ويقيمه على البلس ~~للناس ويسيره إلى دهلك ففعل به فثوى بها سلطان سليمان وعمر بن عبد العزيز ~~فأتى رجال من الأنصار عمر بن عبد ms146 العزيز فسألوه أن يرده وقالوا قد عرفت ~~نسبه وموضعه من قومه وقد أخرج إلى أرض الشرك فنطلب إليك أن ترده إلى حرم ~~رسول الله صلى الله عليه ودار قومه فقال عمر من الذي يقول # (فما هو إلا أن أراها فجاءه ... فأبهت حتى ما أكاد أجيب) # PageV02P656 # قالوا الأحوص قال فمن الذي يقول # (أدور ولولا أن أرى أم جعفر ... بأبياتكم مادرت حيث أدور) # قالوا الأحوص قال فمن الذي يقول # (سيلقى لها في القلب في مضمر الحشا ... سريرة حب حين تبلى السرائر) # قالوا الأحوص قال إنه يومئذ عنها لمشغول والله الا أرده ما كان لي سلطان ~~فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك ثم استخلف يزيد ~~بن عبد الملك فبينا يزيد على سطح وحبابة جاريته تغنيه بشعر الأحوص إذ قال ~~يزيد من يقول هذا الشعر قالت لا وعيشك ما أدري قال وقد كان ذهب من الليل ~~شطره قال ابعثوا إلى الزهري فعسى أن يكون عنده علم من ذلك فأتى ابن شهاب ~~الزهري فقرع بابه فخرج فزعا حتى أتي يزيد فلما صعد إليه قال لا بأس عليك لم ~~ندعك إلا لخير # PageV02P657 # اجلس فجلس يقال من الذى يقول هذا الشعر قال الأحوص يا أمير المؤمنين قال ~~فما فعل قال قد طال حبسه بدهلك قال عجيب لعمر بن عبد العزيز كيف أغفله فأمر ~~بالكتاب بتخلية سبيله وأمر له بأربعمئة دينار # فأقبل الزهري من ليلته إلى ناس من الأنصار فبشرهم بتخلية سبيل الأحوص ثم ~~قدم عليه فأجازه وأحسن إليه ### | 829 - # وحدثنى أبو الغراف عمن يثق به قال بعث يزيد ابن عبد الملك حين قتل يزيد ~~بن المهلب إلى الشعراء فأمرهم بهجاء يزيد وأهل بيته منهم الفرزدق وكثير ~~والأحوص فقال الفرزدق لقد امتدحت بنى المهلب بمدح ما امتدحت بمثله أحدا ~~وإنه لقبيح بمثلى أن يكذب نفسه على رأس الكبر فليعفنى أمير المؤمنين # فأعفاه وقال كثير إنى لأكره أن أعرض نفسى وقومى لشعراء أهل العراق إن ~~هجوت بنى المهلب وأما الأحوص فإنه هجاهم فلما بعث ms147 به يزيد بن عبد الملك إلى ~~الجراح بن عبد الله الحكمى وهو # PageV00P000 # بأذربيجان وقد كان بلغ الجراح هجاء الأحوص بنى المهلب فبعث إليه بزق من ~~خمر فأدخل منزل الأحوص ثم بعث إليه خيلا فدخلوا منزله فصبوا الخمر على رأسه ~~ثم أخرجوه على رؤوس الناس وأتوا به الجراح فأمر به فحلق رأسه ولحيته وضربه ~~الحد يتراوحه الرجال وهو يقول ليس هكذا تضرب الحدود فجعل الجراح يقول صدقت ~~أجل ولكن لما تعلم ثم كتب إلى يزيد بن عبد الملك بالذى كان من أمره فأغضى ~~له عليها ### | 830 - # فمما قال الأحوص قال يمدح عبد العزيز بن مروان # (أقول بعمان وهل طربى به ... إلى أهل سلع إن تشوفت نافع) # (أصاح ألم تحزنك ريح مريضة ... وبرق تلالا بالعقيقين رافع) # PageV00P000 # (فإن الغريب الدار مما يشوقه ... نسيم الرياح والبروق اللوامع) # (نظرت على فوت وأوفى عشية ... بنا منظر من حصن عمان يافع) # (وللعين أسراب تفيض كأنما ... تعل بكحل الصاب منها المدامع) # (لأبصر أحياء بخاخ تضمنت ... منازلهم منها التلاع الدوافع) # PageV02P660 # (فأبدت كثيرا نظرتى من صبابتى ... وأكثر منها ما تجن الأضالع) # (وكيف اشتياق المرء يبكى صبابة ... إلى من نأى عن داره وهو طائع) # (لعمر ابنة الزيدى إن ادكارها ... على كل حال للفؤاد لرائع) # (وإنى لذكراها على كل حالة ... من الغور أو جلس البلاد لنازع) # (لقد كنت أبكى والنوى مطمئنة ... بناوبكم من علم ما البين صانع) # (وقد ثبتت فى الصدر منها مودة ... كما ثبتت فى الراحتين الأصابع) # (أهم لأنسى ذكرها فيشوقنى ... رفاق إلى أهل الحجاز نوازع) # PageV02P661 # (وإنا عدانا عن بلاد نحبها ... إمام دعانا نفعه المتتابع) # (أغر لمروان وليلى كأنه ... حسام جلت عنه الصياقل قاطع) # (هو الفرع من عبدى مناف كليهما ... إليه انتهت أحسابها والدسائع) # (فكل غنى قانع بفعاله ... وكل عزيز عنده متواضع) # PageV02P662 # (هو الموت أحيانا يكون وإنه ... لغيث حيا يحيى به الناس واسع) ### | 831 - # وهو الذى يقول # (إنى إذا جهل اللئام رأيتنى ... كالشمس لا تخفى بكل مكان) # (ما من مصيبة نكبة أمنى بها ... إلا تشرفنى وترفع شانى) # (فتزول حين تزول عن متخمط ... تخشى ms148 بوادره على الأقران) ### | 832 - # وحدثنى أبى سلام بن عبيد الله قال بلغنى أن مسلمة بن عبد الملك قال ليزيد ~~بن عبد الملك يا أمير المؤمنين ببابك وفود الناس وتقف ببابك أشراف العرب ~~فلا تجلس لهم وأنت قريب عهد بعمر بن عبد العزيز وقد أقبلت على هؤلاء الإماء ~~قال أرجو أن لا تعاتبنى على هذا بعد اليوم فلما خرج مسلمة من عنده استلقى ~~على فراشه وجاءت حبابة جاريته فلم يكلمها فقالت ما دهاك عنى # PageV00P000 # فأخبرها بما قال مسلمة وقال تنحى عنى حتى أفرغ للناس قالت فأمتعنى منك ~~مجلسا واحدا ثم اصنع ما بدا لك قال نعم فقالت لمعبد كيف الحيلة قال يقول ~~الأحوص أبياتا وتغنى فيها قالت نعم فقال الأحوص # (ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا ... فقد غلب المحزون أن يتجلدا) # (إذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا ... فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا) # (فما العيش إلا ما تلذ وتشتهى ... وإن لام فيه ذو الشنان وفندا) # فغنى فيه معبد وقال مررت البارحة بدير نصارى وهم يقرأون بصوت شج فحكيته ~~فى هذا الصوت فلما غنته حبابة هذا الصوت قال لعن الله مسلمة صدقت والله لا ~~أطيعهم أبدا # PageV02P664 ### | 833 - # ومن قوله أيضا # (أمن آل سلمى الطارق المتأوب ... ألم وبيش دون سلمى وكبكب) # (فكدت اشتياقا إذ ألم خيالها ... أبوح ويبدو من هواى المغيب) # (ويوما بذي بيش ظللت تشوقا ... لعينيك أسراب من الدمع تسكب) # (أتيحت لنا إحدى كلاب بن عامر ... وقد يقدر الحين البعيد ويجلب) # (بأرض نأى عنها الصديق وغالني ... بها منزل عن طية الحي أجنب) # PageV00P000 # (وما هربت من حاجة نزلت بها ... ولكنها من خشية الجزم تهرب) # (أقامت ببيش في ظلال ونعمة ... لها قيم يخشى الجرائر مذنب) # (غريب نأى عن أرضه وسمائه ... ليحيى وطول) ### | 834 - # أخبرنا أبو غانم قال أخبرنا أبو خليفة قال حدثني محمد ابن سلام قال حدثني ~~محمد بن أبان أن الأحوص بن محمد الشاعر كان يهوى أخت امرأته ويكتم ذلك ~~وينسب بها ولا يفصح باسمها فتزوجها مطر فبلغه الأمر فأنشأ يقول # PageV00P000 # (أأن نادى هديلا ذات فلج ms149 ... مع الإشراق في فنن حمام) # (ظللت كأن دمعك در سلك ... هوى نسقا وأسلمه النظام) # (تموت تشوقا طربا وتحيي ... وأنت جو بدائك مستهام) # (كأنك من تذكر أم حفص ... وحبل وصالها خلق رمام) # (صريع مدامة غلبت عليه ... تموت لها المفاصل والعظام) # (وأنى من ديارك أم حفص ... سقى بلدا تحل به الغمام) # (أحل النعف من أحد وأدنى ... مساكنها الشبيكة أو سنام) # (سلام الله يا مطر عليها ... وليس عليك يا مطر السلام) # PageV02P667 # (ولا غفر الإله لمنكحيها ... ذنوبهم وإن صلوا وصاموا) # (كأن المالكين نكاح سلمى ... غداة يرومها مطر نيام) # (فإن يكن النكاح أحل شيئا ... فإن نكاحها مطر حرام) # (فلو لم ينكحوا إلا كفيا ... لكان كفيها ملك همام) # (فطلقها فلست لها بأهل ... وإلا عض مفرقك الحسام) ### | 835 - # أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام عن سالم بن أبي السمحاء وكان صاحب حماد ~~الراوية أن حمادا كان يقدم الأحوص في النسيب # PageV00P000 ### | 836 - # الثالث جميل بن معمر فحدثني أبو الغراف عن الأخيل ابن أبي الأخيل قال ~~حدثني أدهم التميمي قال لقيني كثير عزة فقال لقيني جميل بن معمر في هذا ~~الموضع الذي لقيتك فيه فقال من أين أقبلت قلت من عند أبي الحبيبة أعني أبا ~~بثينة ثم قال لي وإلى أين تريد قلت إلى الحبيبة أعني عزة قال لابد من أن ~~ترجع عودك على بدئك فتستجد لي موعدا قلت فإن عهدى بأبيها الساعة وأنا أستحى ~~قال لابد من ذلك قلت فمتى عهدك بهم قال بالدوم وهم يرحضون ثيابهم فأتيت ~~أباها قال ماردك يا ابن أخي قلت أبيات عرضت أحببت أن أعرضها عليك قال هات ~~فأنشدته # (فقلت لها يا عزأرسل صاحبي ... على نأي دار والموكل مرسل) # (بأن تجعلي بيني وبينك موعدا ... وأن تأمريني ما الذي فيه أفعل) # (وآخر عهد منك يوم لقيتني ... بأسفل وادي الدوم والثوب يغسل) # PageV00P000 # فضربت بثينة جانب الخدر وقالت اخسأ اخسأ قال أبوها مهيم يا بثينة قالت ~~كلب يأتينا إذا نوم الناس من وراء الرابية قال فأتيته فأخبرته أنها قد ~~وعدته إذا نوم الناس من وراء الرابية ### | 837 - # ومن ms150 قوله # (ما من قرينة آلف لقرينه ... إلا لحبل قرينها إقصار) # (وإذا أردت ولا يخونك كاتم ... حتى يشيع حديثك الإظهار) # (كتمان سرك يا بثين وإنما ... عند الأمين تغيب الأسرار) ### | 838 - # ومن قوله # (ويحسب نسوان من الحي أنني ... إذا جئت إياهن كنت أريد) # (فأقسم طرفي بينهن فيستوي ... وفي الصدر بون بينهن بعيد) # PageV00P000 # (ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بوادي القرى إني إذا لسعيد) # (وهل ألقين سعدى من الدهر مرة ... وما مر من عصر الشباب جديد) # (ومن يعط في الدنيا قرينا كمثلها ... فذلك في عيش الحياة رشيد) # (يموت الهوى منى إذا ما لقيتها ... ويحيى إذا فارقتها فيعود) ### | 839 - # ومن قوله # (وكنا إذا ما معشر جحفوا بنا ... ومرت جواري طيرهم وتعيفوا) # (وضعنا لهم صاع القصاص رهينة ... وسوف نوفيها إذا الناس طففوا) # PageV00P000 # (ترى الناس ماسرنا يسيرون خلفنا ... وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا) # فشد الفرزدق على هذا البيت وقال أنا أحق به وقال لا تعد فيه فلم يكترث له # (برزنا وأصحرنا لكل قبيلة ... بأسيافنا إذ يؤكل المتضعف) # (فأي معد كان فىء رماحه ... كما قد أفأنا والمفاخر منصف) # (ونحن منعنا يوم أود ذمارنا ... ويوم أخي والأسنة ترعف) # PageV02P672 # (ونحن حمينا يوم مكة بالقنا ... قصيا وأطراف القنا تتقصف) # (فحطنالهم أكناف مكة بعدما ... أرادات بها ماقد أبي الله خندف) ### | 840 - # وقال يمدح عبد العزيز بن مروان # (إلى القرم الذي فاتت يداه ... بفعل العرف سطوة من ينيل) # PageV00P000 # (إذا ما أغلي الحمد اشتراه ... فما إن يستقيل ولا يقيل) # (أمين الصدر يحفظ ما تولى ... بما يكفي القوى به النبيل) # (أبا مروان أنت فتى قريش ... وكهلهم إذا عد الكهول) # (توليه العشيرة ما عناها ... فلا ضيق الذراع ولا بخيل) # (إليك تشير أيديهم إذا ما ... رضوا أو غالهم أمر جليل) # (كلا يوميه بالمعروف طلق ... وكل فعاله حسن جميل) # (نما بك في الذؤابة من قريش ... بناة المجد والعز الأثيل) # PageV02P674 # (أروم ثابت يهتز فيه ... بأكرم منبت فرع طويل) ### | 841 - # والرابع نصيب مولى عبد العزيز بن مروان فحدثني أبو الغراف قال مر جرير ~~بنصيب وهو ينشد فقال له اذهب فأنت أشعر أهل ms151 جلدتك وكان نصيب أسود فقال ~~وجلدتك يا أبا حزرة ### | 842 - # وحدثني أبو اليقظان قال حدثني جويرية بن أسماء قال قلت لنصيب مولى عبد ~~العزيز يا أبا محجن من أشعر الناس قال أخو بني تميم قلت ثم من قال أنا فقلت ~~ثم من قال ابن يسار فلقيت إسماعيل بن يسار فقلت من أشعر الناس قال أخو # PageV00P000 # بني تميم قلت ثم من قال أنا قلت ثم من قال نصيب قلت إنكما لتقارضان ~~الثناء قال وما ذاك قلت لقيت نصيبا فقال فيك ما قلت فيه قال إنه لشاعر ~~والله كريم ولا أظنه إلا بدأ بابن يسار قبل نصيب ### | 843 - # فمن قوله # (حريب أصاب المال من بعد ثروة ... لديه فأضحى وهو أسوان معدم) # (فإن تك ليلى العامرية أصبحت ... على النأى منى غير ذنبى تنقم) # (فما ذاك من ذنب أكون اجتنيته ... إليها فتجريني به حيث أعلم) # PageV00P000 # (ولكن إنسانا إذا مل صاحبا ... وحاول صرما لم يزل يتجرم) ### | 844 - # وقال أيضا # (وكيف يقودني كلف بسعدى ... وهذا الشيب أصبح قد علاني) # (وودعني الشباب وكنت أسعى ... إلى داعي الشباب إذا دعاني) # (فإن يفن الشباب فكل شىء ... من الدنيا فلا يغررك فاني) # (ولو إني بقيت لمسى ليل ... وصبح نهاره يتداولاني) # (صحيحا لا ألاقي الموت حتى ... أدب على القناة لأبلياني) # PageV00P000 ### | 845 - # وقال يذكر الحكم بن أبي بكر بن عبد العزيز # (في قرى مجد وجدت له ... فراط مكرمة كانوا لنا قدما) # (ملك تقود الناس كلهم ... قود الجنائب خضعا تتبع الخزما) # (بلادا أن يصاب به ... حق وإن نسبوا فالقوم من كرما) # (ستعمل الأنضاء دائبة ... في الخرق لابسة أعلامها قتما) # (قن مروق النبل من علم ... مرت أخذن بنا من بعده علما) # (أتتك بنا خوصا مقدمة ... قد باشرت بعد غرب الجدة الخدما) ### | 846 - # ومن قوله أيضا # (الصبا والرأس قد ظهرت به ... روائع شيب هزعته عواسله) # (الشباب فإنه ... أخ لك إن طالت حياتك عاذله) # (ثوبيه الجديدين بعدما ... لبستهما حينا وعادت مباذله) # PageV00P000 ### | الطبقة السابعة ### | من الإسلاميين أربعة رهط ### | 848 - # المتوكل الليثي ويكنى أبا جهمة وهو المتوكل بن عبد الله بن نهشل بن وهب ms152 ~~بن عمرو بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن ~~كنانة وكان كوفيا وكان في عصر معاوية ### | 849 - # والثاني يزيد بن ربيعة بن مفرغ بن مصعب الحميري ### | 850 - # والثالث زياد الأعجم وهو زياد بن سليم العبدي ### | 851 - # والرابع عدي بن الرقاع وهو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر ~~بن عدة بن شعل بن معاوية بن قاسط بن عميرة ابن زيد بن الحاف بن قضاعة # PageV00P000 ### | 852 - # فحدثني أبي سلام عمن حدثه قال كانت رهيم امرأة المتوكل أقعدت فسألته ~~الطلاق فقال ليس ذا حين طلاق فأبت عليه فطلقها فبرأت بعد الطلاق فقال ~~يذكرها # (قفي قبل التفرق يا أماما ... وردي قبل بينكم السلاما) # (سعى الواشون حتى أزعجوها ... ورث الحبل فانجذم انجذاما) # (فلست بزائل مادمت حيا ... مسرا من تذكرها هياما) # (ترجيها وقد شحطت نواها ... ومنتك المنى عاما فعاما) # (خدلجة لها كفل وبوص ... ينوء بها إذا قامت قياما) # PageV00P000 # (صليني واعرفي أني كريم ... وأن حلاوتي خلطت سماما) # (وأني ذو محافظة صليب ... خلقت لمن يضارسني لجاما) # (فلا وأبيك لا أنساك حتى ... تجاور هامتي في القبر هاما) ### | 853 - # ومن قوله أيضا # (أرعى الأمانة للأمين بحقها ... فيبين عفا سره مكتوم) # (وأشد للمولى المدفع ركنه ... شفقا من التعجيز وهو مليم) # (ينأى بجانبه إذا لم يفتقر ... وعلى للخصم الألد خصيم) # PageV00P000 # (إن الأذلة واللئام معاشر ... مولاهم المتهضم المظلوم) # (وإذا أهنت أخاك أو أفردته ... عمدا فأنت الواهن المذموم) # (لا تتبع سبل السفاهة والخنا ... إن السفيه معنف مشتوم) # (وأقم لمن صافيت وجها واحدا ... وخليقة إن الكريم قؤوم) # (لاتنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم) # (وإذا رأيت المرء يقفو نفسه ... والمحصنات فما لذاك حريم) # (ومعيري بالفقر قلت له اقتصد ... إني أمامك في الأنام قديم) # (قد يكثر النكس المقصر همه ... ويقل مال المرء وهو كريم) ### | 854 - # قال كان رجل من بني جشم يقال له الهذيل بن حية صديقا لأبي المتوكل ثم ~~جفاه قليلا فقال المتوكل # PageV00P000 # (ألا أبلغ أبا قيس رسولا ... فإني لم أخنك ولم تخني) # (ولكني ms153 طويت الكشح لما ... رأيتك قد طويت الكشح عني) # (وكنت إذا الخليل أراد صرمي ... قلبت لصرمه ظهر المجن) # (كذاك قضيت للخلان إني ... أدين عليهم وأدين مني) # (ولست بآمن أبدا خليلا ... على شيء إذا لم يأتمني) ### | 855 - # وقال # (ولقد علمت لو ان علمي نافع ... وأتاك ما يتحدث الأكفاء) # (الذين حصونهم ... زرق الأسنة والحصون فضاء) # (إنا أناس تستنير جدودنا ... ويموت أقوام وهم أحياء) # (ول المجتنى ... ودعائم الإسلام والنجباء) # PageV00P000 # (اخ سوابقا ... زرق القتير كأنهن نهاء) # (معتفيهم مرحبا ... مع ذاك فيهم قوة ووفاء) # (على المضاف إذا دعا ... حتى ينفس والرماح رواء) # (بيض كأن شعاعها ... تحت العجاجة بالأكف ضياء) # (قد يعلم الأقوام غير تنحل ... أنا نجوم فوقهم وسماء) ### | 856 - # والثاني يزيد بن مفرغ الحميري فحدثني يونس ابن حبيب أن يزيد بن ربيعة بن ~~مفرغ كان رجلا من أهل يحصب وكان عديدا لبني أسيد بن أبي العيص بن أمية من ~~أهل البصرة وكان رجلا شريرا هجاء للناس فصحب عباد بن زياد وعباد يومئذ على ~~سجستان عامل عبيد الله بن زياد وعبيد الله يومئذ على البصرة دون الكوفة ~~وذلك في خلافة معاوية بن أبي سفيان فهجا ابن مفرغ عبادا فبلغه ذلك وكان على ~~ابن مفرغ دين فأمر عباد الديان # PageV00P000 # فاستعدوا عليه فبيع ماله في دينه فقضى الديان وكان فيما بيع غلام يقال له ~~برد وجارية يقال لها أراكة فقال ابن مفرغ # (أقفرت من آل ليلى الهضاب ... وعفى بعد الأنيس الجناب) # (منزل منا ومن آل ليلى ... إذ خيام دارهم وقباب) # (داركم دار لنا إن سلمنا ... وانقضى الغزو وحان الإياب) # (أيها الشاتم جهلا سعيدا ... وسعيد في الحوادث ناب) # (ما أبوكم مشبها لأبيه ... سائلوا الناس بذاكم تجابوا) # (ساد عباد وملك جندا ... سبحت من ذاك صم صلاب) # (إن دهرا كنت فيه أميرا ... تخطب الناس لدهر عجاب) # PageV02P687 # وسعيد هذا الذي ذكره في شعره سعيد بن عثمان بن عفان وكان عاملا لمعاوية ~~على خراسان وكان دعا يزيد بن مفرغ أن يصحبه فأبى عليه وصحب عباد بن زياد ### | 857 - # وقال ابن مفرغ أيضا لعباد بن زياد # (أصرمت حبلك ms154 من أمامه ... من بعد أيام برامه) # (لهفي على الرأي الذي ... كانت عواقبه ندامه) # (تركي سعيدا ذا الندى ... والبيت ترفعه الدعامه) # (وتبعت عبد بني علاج ... تلك أشراط القيامه) # PageV00P000 # (جاءت به حبشية ... سكاء تحسبها نعامه) # (من نسوة سود الوجوه ... ترى عليهن الندامه) # (وشريت بردا ليتني ... من بعد برد كنت هامه) # (هامة تدعو صدى ... بين المشقر واليمامه) # (العبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه الملامه) # (والريح تبكى شجوها ... والبرق يلمع في الغمامه) # (ورمقتها فوجدتها ... كالضلع ليس له استقامه) # PageV02P689 ### | 858 - # ثم أقبل ابن مفرغ حتى قدم البصرة وكان عبيد الله وافدا على معاوية فعرف ~~ابن مفرغ الذى أثر في بني زياد فأتي الأحنف ابن قيس التميمي فقال أجرني من ~~بني زياد فقال لا أجير عليهم ولكني أكفيك شعراء بني تميم أن يهجوك فقال أما ~~هذا فلا أريد أن تكفينيه فأتى أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد فقال له ~~أجرني فوعده وأتى عمر بن عبيد الله بن معمر وأتى طلحة الطلحات فوعده وأتى ~~المنذر بن الجارود فأجاره وبلغ عبيد الله الذي كان من هجاء ابن مفرغ عبادا ~~وهو عند معاوية فقال إن ابن مفرغ قد هجانا فأذن لي في قتله قال أما قتله ~~فلا ولكن مادون القتل فلما قدم عبيد الله البصرة لم يكن له همة إلا ابن ~~مفرغ فسأل عنه فقيل أجاره ابن الجارود وهو في داره فأرسل إلى المنذر فأتاه ~~فلما دخل عليه أرسل عبيد الله الشرط إلى دار المنذر فأخذوا ابن مفرغ فأتوا ~~به عبيد الله بن زياد فلم يشعر المنذر حتى رآه واقفا عليه وعلى # PageV00P000 # عبيد الله فقام إلى عبيد الله فكلمه فيه فقال أجرته فقال عبيد الله يا ~~منذر ليمدحن أباك وليهجون أبي وليمدحنك وليهجوني ثم أرضى بذلك قال فخرج ~~المنذر من الدار وحبس ابن مفرغ وأسلم إلى الحجامين ليعلموه الحجامة فهو ~~الذي يقول # (وما كنت حجاما ولكن أحلني ... بمنزلة الحجام نأيى عن الأهل) ### | 859 - # وقال يهجو الذين أجاروه ثم خفروا # (غدرت جذيمة غدرة مذكورة ... طوق الحمامة يعرفون بهاضحى) # (سائل بني الجارود ms155 أين نزيلهم ... أغدا مع الغادين يوما أو ثوى) # (لا يبعد الجار الذي أسلمتموا ... زين المجالس والفتى كل الفتى) # (لعن الثلاثة منذر وابن استها ... وطليحة الداعى جهارا للردى) # (وأمية الكذاب قال مقالة ... كانت مني منه وما تغني المنى) # PageV00P000 ### | 860 - # وقال أيضا # (تركت قريشا أن أجاور فيهم ... وجاورت عبد القيس أهل المشقر) # (أناس أجاروبي فكان جوارهم ... أعاصير من فسو العراق المبذر) # (فأصبح جاري من جذيمة نائما ... ولا يمنع الجيران غير المشمر) ### | 861 - # وقال في عبيد الله بن زياد # (إن العبيد وما أدت طروقته ... لأعبد من زوان لا يصلونا) # (بزند ورد خذوا منها مساحيكم ... واستبدلوا بالمآزير التبا بينا) # PageV00P000 # (انتم قريش لئن لم تخب ناركم ... موتوا فإن قريشا قد يموتونا) # (قد يقتل المرء لم يسلم حليلته ... ولم يقل لابنتيه استعرضا البينا) # (ولم يذر أمه في الدار والهة ... قد استجار لها إذ هم يجارونا) ### | 862 - # والثالث زياد الأعجم وكان زياد رجلا هجاء قليل المدح للملوك والوفادة ~~إليهم ولم تكن له همة تدعوه وكانت همته ومركزه بخراسان وما يليها وكان أكثر ~~نزوله بإصطخر من أرض فارس وكان يهاجي كعبا الشقري شقرة بني تميم وكان صاحب ~~بديهة وقدرة في الشعر ### | 863 - # فحدثني أبو الغراف أن خالد بن عبد الله القسري قال # PageV00P000 # للأقيشر التميمي أي الناس أسرع بديها قال أنا أصلحك الله قال فأين زياد ~~الأعجم قال والله لوددت أنه بينى وبينك فكتب خالد إلى أسد بن عبد الله ~~وزياد عنده بخراسان أن وجهه إلي فلما قدم جمع بينهما فقال يا أبا امامة زعم ~~هذا أنه أسرع بديها منك قال إن شاء فليبدأ وإن شاء بدأت فقال هات يا أبا ~~أمامة فأطرق غير طويل ثم أنشأ يقول # (ألم تر أنني وترت قوسي ... لأبقع من كلاب بني تميم) # (عوى فرميته بسهام موت ... يصبن عوادى الكلب اللئيم) # PageV02P694 # (وكنت إذا غمزت قناة قوم ... كسرت كعوبها أو تستقيم) # ثم قال هات يا أقيشر فأطرق طويلا ثم قال خنقت فأعطى زيادا وحباه ### | 864 - # وقال زياد # (وما ترك الهاجون لي إن هجوته ... مصحا أراه في أديم الفرزدق) # PageV00P000 # (ولا تركوا ms156 لحما يرى فوق عظمه ... لآكله أبقوه للمتعرق) # (سأكسر ما له أبقوا من عظامه ... وانكت مخ الساق منه فأنتقى) # (وإنا وما تهدى لنا إن هجوتنا ... لك البحر مهما يلق في البحر يغرق) ### | 865 - # قال وحدثني أبي سلام قال حدثنا بعض أصحابنا أن زيادا أتى عبد الله بن ~~الحشرج الجعدى وهو على قهستان فأجازه بثلاثين ألفا فقيل له ترحل فإنه إن ~~احتاج إليها أخذها وقالوا له إنه قد كان يعطى الرجل فإذا نابته نائبة أخذ ~~ما أعطاه فإذا أتاه مال رد عليه فخرج زياد ولم يسلم عليه ففقده وسأل عنه ~~فقال ما فعل زياد فقالوا خرج فأرسل غلاما له بفرو فقال الحقه فقل له البس ~~هذا الفرو لا تقر فلحقه الغلام فدفعه إليه فقال زياد # (نبأتنى أن عبد الله منتزع ... منى عطاياه لكاع بن لكاع) # PageV00P000 # (كذبت لم تغذه سوداء مقرفة ... بشر ثدى كأنف الكلب دماع) # (إلا بألبان حور كالدمى شمس ... من عامر ونمته بين أفراع) ### | 866 - # وقال يهجو بنى يشكر # (ألم تر أن اللؤم حل عماده ... على يشكر الحمر القصار السوالف) # (إذا ما رأيت الخز فوق ظهورهم ... عرفت نجار اللؤم تحت المطارف) # PageV00P000 ### | 867 - # وقال يهجو جرما # (تكلفنى سويق الكرم جرم ... وما جرم وما ذاك السويق) # (فما شربوه إذ كانت حلالا ... ولا غالوا بها فى يوم سوق) # (فأولى ثم أولى ثم أولى ... ثلاثا يا ابن جرم أن تذوقى) # (ولما نزل التحريم فيها ... إذا الجرمى عنها لا يفيق) ### | 868 - # وقال أيضا # (إنى لأكرم نفسى أن أكلفها ... هجاء جرم وما يهجوهم أحد) # PageV00P000 # (ماذا يقول لهم من كان هاجيهم ... لا يبلغ الناس ما فيهم ولو جهدوا) ### | 869 - # وقال الأعجم يهجو بنى يشكر # (لو أن بكرا براه الله راحلة ... لكان يشكر منها موضع الذنب) # (لبسوا إليه ولكن يعلقون به ... كما تعلق راقى النخل بالكرب) ### | 870 - # الرابع عدى بن الرقاع العاملى فحدثنى أبو الغراف قال لما أتت الخلافة ~~سليمان بن عبد الملك أتته وهو بالسبع فكتب إلى عامله أن ابعث إلى عدى بن ~~الرقاع في وثاق مع ثقة فوجهه إليه فلما دخل عليه قال ms157 إن كنت لكارها لخلافتى ~~قال وكيف ذاك يا أمير المؤمنين قال حين تقول في مدحه الوليد # (عذنا بذى العرش أن نبقى ونفقده ... أو أن نكون لراع بعده تبعا) # قال ابن الرقاع والله ما هكذا قلت يا أمير المؤمنين ولكنى قلت # PageV00P000 # (عذنا بذى العرش أن نبقى ونفقدهم ... أو أن نكون لراع بعدهم تبعاأ) # قال وكذلك قلت قال نعم قال فكوا حديده وردوه على مركبه إلى أهله وإنما ~~كان خص بتلك المدحة الوليد ### | 871 - # وحدثنى أبى سلام قال قام روح بن زنباع الجذامى يوم الجمعة إلى يزيد بن ~~معاوية حين فصل بين الخطبتين فقال يا أمير المؤمنين ألحقنا بإخوتنا فإنا ~~قوم معديون والله ما نحن من قصب ولا من غاف شجر اليمن فألحقنا بإخوتنا فقال ~~يزيد إن أجمع على ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شئت فبلغت الدعوى عدى بن الرقاع ~~فقال # (إنا رضينا وإن غابت جماعتنا ... ما قال سيدنا روح بن زنباع) # PageV00P000 # (يرعى ثمانين ألفا كان مثلهم ... مما يخالف أحيانا على الراعى) # فبلغ ذلك ناتل بن قيس الجذامى فجاء يركض حتى دخل المقصورة فقال أين جلس ~~الفاجر الكاذب روح بن زنباع فأشاروا له إلى مجلسه فانتظر يزيد حتى إذا كان ~~عند فصل خطبته قام فقال يا أمير المؤمنين بلغنى أن روح بن زنباع قام فزعم ~~أنه من معد وذلك مالا نعرفه ولا نقر به ولكنا من قحطان يسعنا ما وسع قحطان ~~ويعجز عنا ما يعجز عنهم فبلغ ذلك ابن الرقاع فقال # (لو أن أطعتك ياغرار كسوتنى ... في كل مجمعة ثياب صغار) # PageV02P701 # (أضلال ليل ساقط أكنافه ... في الناس أعذر أم ضلال نهار) # (قحطان والدنا الذى ندعى له ... وأبو خزيمة خندف بن نزار) # (أنبيع والدنا الذى ندعى له ... بأبي معاشر غائب متوارى) # (تلك التجارة لا نجيب لمثلها ... ذهب يباع بآنك وأبار) # PageV02P702 # فقالوا غيرت يا ابن الرقاع فقال إنه والله أعزهما سخطا يعنى ناتلا ### | 872 - # وحدثنى يونس النحوى قال استسقى ابن الرقاع بنى بحر من بنى زهير بن جناب ~~الكلبيين فلم يسقوه وهو على ماء لهم يقال ms158 له الدمعانة فورد على بنى تغلب ~~ماء يقال له خالة وفيه جفر يقال له القنينى فكانت بنو تغلب قد رعت فيه فوقع ~~قعب في القنينى فزعم أنه وجد في التراب القعب فاقتتلت في ذلك الجفر بنو ~~تغلب حتى كادت تتفانى ثم اصطلحوا على أن ملأوه حجارة وقتادا واحتفروا حوله ~~فموضع القنينى من خالة معروف يقال لما حوله القنينيات فقال ابن الرقاع # (غابت سراة بنى بحر ولو شهدوا ... يوما لأعطيت ما أبغى وأطلب) # PageV00P000 # (لما دفعت إلى الماحوز قلت له ... هل أنت مفتعل خيرا ومحتسب) # (إذا خطيب قضى منا مقالته ... ثنى بأخرى خطيب فاصل أرب) # (حتى وردنا القنينيات ضاحية ... في ساعة من نهار الصيف تلتهب) # (فجاد بالبارد العذب الزلال لنا ... مادام يمسك عودى دلونا الكرب) # (من ماء خالة جياش بجمته ... مما توارثه الأوحاد والعتب) # العتب يريد عتبة بن سعد وعتاب بن سعد وعتبان ابن سعد والأوحاد عوف وكعب ~~ابنا سعد من بنى تغلب # PageV02P704 ### | 873 - # وقال يمدح عبد الملك بن مروان ويهجو مصعب ابن الزبير # (لعمرى لقد أصحرت خيلنا ... بأكناف دجلة للمصعب) # (وجرت سنابكها بالعراق ... حتى تركناه كالمشجب) # (وردنا الفرات وخابوره ... وكانا هما ثقة المشرب) # (على كل ريق ترى معلما ... يصرف كالجمل الأجرب) # (لضاحية الشمس في رأسه ... شعاع تلألأ كالكوكب) # PageV00P000 # (إذا ما منافق أهل العراق ... عوتب ثمت لم يعتب) # (دلفنا إليه بذى تدرأ ... قليل التفقد للغيب) # (يقومنا واضح وجهه ... كريم المضارب والمنصب) # (أغر يضىء لنا نوره ... إذا ما انجلت غمرة الموكب) # (تظل القنابل بكشونه ... رواقا من النقع لم يطنب) # PageV02P706 # (أعين بنا ونصرنا به ... ومن ينصر الله لا يغلب) ### | 874 - # وقال أيضا # (والقوم أشباه وبين حلومهم ... بون كذاك تفاضل الأشياء) # (كالبرق منه وابل متتابع ... جود وآخر ما يجود بماء) # (والدهر يفرق بين كل جماعة ... ويلف بين تباعد وتنائى) # (والمرء يورث مجده أبناءه ... ويموت آخر وهو في الأحياء) ### | 875 - # وقال أيضا # (تزجى أغن كأن إبرة روقه ... قلم أصاب من الدواة مدادها) # (ركبت به من عالج متحيزا ... قفرا تربب وحشه أولادها) # PageV00P000 # (بمجر مرتجز الرواعد بعجت ... غر السحاب به الثقال ms159 مزادها) # (إبي إذا مالم تصلني خلة ... وتباعدت عنى اغتفرت بعادها) # (وإذا القرينة لم تزل في نجدة ... من ضغنها سئم القرين قيادها) # (إما ترى شيبي تفشغ لمتى ... حتى علا وضح يلوح سوادها) # (فلقد تبيت يد الفتاة وسادة ... لى جاعلا إحدى يدى وسادها) # PageV02P708 ### | الطبقة الثامنة ### | من الإسلاميين أربعة رهط ### | 876 - # عقيل بن علفة المرى ### | 877 - # وبشامة بن الغدير المرى أحد بنى سهم بن مرة ### | 878 - # وشبيب بن البرصاء واسمه شبيب بن يزيد بن جمرة بن عوف بن أبي حارثة بن مرة ~~بن نشبة وأمه البرصاء بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة ### | 879 - # وقراد بن حنش بن عمر بن عبد الله بن عبد العزى بن صبيح بن سلامة بن ~~الصادر بن مرة # PageV00P000 ### | 880 - # قال فحدثنى أبو عبيدة أن يزيد بن عبد الملك خطب إلى عقيل بن علفة ابنته ~~وقال زوجنى فلست بواجد في قومى مثلى قال عقيل بلى والله لأجدن في قومك مثلك ~~وما أنت بواجد في قومى مثلى فحبسه فضرب عقيل كتف ابنه وقال زوجه يا بنى ~~فأنت أحق بالأمة منى فزوجه أم عمرو بنت عقيل فلما أهداها عقيل تمثل جثامة ~~بن عقيل فقال # (أيعذر لاهينا ويلحين في الصبا ... وهل هن والفتيان إلاشقائق) # فرماه عقيل بسهم وقال تمثل بهذا عند بناتى فخرج جثامة مراغما لأبيه فأتى ~~يزيد بن عبد الملك فكتب عقيل إلى يزيد إنه أتاك أعق خلق الله وكان يزيد قد ~~أعطاه وحباه فأخذ ذلك منه وحبسه ### | 881 - # وحدثنى أبو عبيدة قال كان علفة بن عقيل بن علفة # PageV00P000 # هوى امراة من قومه من بنى مالك بن مرة وهويته فأراد أن يتزوجها فخطبها ~~أبوه فتزوجته فأقامت عنده حينا ثم أن قومها ادعوا عليه طلاقا فهرب بها إلى ~~الشأم فقال في ذلك علفة بن عقيل بن علفة # (لعمرى لئن كانت سلافة بدلت ... من الرملة العفراء قفلا تزاو له) # (ونوحا يغنيها دوين حمامة ... إذا هى ضجت بزله وجواز له) # PageV02P711 ### | 882 - # قال وخرج عقيل ومعه بنوه علفة وعملس وجثامة وابنته الجرباء حتى إذا كانوا ~~بجنب دومة الجندل تغنى علفة بن عقيل ms160 فقال # (قفى يا ابنة المري نسألك ما الذى ... تريدين فيما بيننا إنه سهل) # (نخبرك إن لم تنجزى الوأى أننا ... ذوا خلة لم يبق بينهما وصل) # (فإن شئت كان الصرم ماهبت الصبا ... وإن شئت لم يفن التكارم والبذل) # (ونسألك ماتغنى عن الجاهل المنى ... وهل يستقيدن الجنيب ولا حبل) # فعدا عليه أبوه بالسيف وقال ياعدو الله ما هذه المرية واتهمه بامرأته ~~وقال تشبب بأمك فكلمه أخوه فحمل عليهما ويرميه عملس بسهم في فخذه فصرعه ~~فقال عقيل # (إن بنى رملونى بالدم ... شنشنة أعرفها من أخزم) # PageV00P000 # (من يلق أحدان الرجال يكلم ... ) ### | 883 - # وقال عقيل بن علفة يهجو بنى بدر بن عمرو # (إذا جارة حلت على الهجم لم تجد ... كريما ولم تعدم لئيما يزورها) # (ألم تر بدرا لا تمانى دماءهم ... دماء ولم يعقد لجار مجيرها) # (أتقصر عن باع الكرام أكفها ... وتبلغ أنصاف المخازى أيورها) ### | 884 - # وحدثنى أبو عبيدة أنه كان لعقيل بن علفة نديم من بنى كلاب يقال له غثراء ~~وكان عقيل يسمر عند عبد الملك فأصاب وجه عقيل أثر فترك إتيان عبد الملك ~~فبعث إليه فأتاه فرأى # PageV00P000 # مابوجهه فقال ما هذا بوجهك قال يا أمير المؤمنين لا والله إلا أننى ~~اشتهيت اللبن فقمت إلى الفلانية ناقة له لأحلبها فزبنتنى # فقال عبد الملك أشهدك غثراء قال والله يا أمير المؤمنين لقد ذهبت مذهبا ~~وظننت ظنا الله سائلك عنه قال أنا أسئل عنه أم من عمله يا ضب ### | 885 - # وحدثنى أبو عبيدة أنه قيل لعقبل بن علفة والله ما نراك تقرأ شيئا من كتاب ~~الله قال بلى والله إنى لأقرأ قالوا فاقرأ فقال إنا بعثنا نوحا وقيل ما قال ~~إنا فرطنا نوحا فقالوا قد والله أخطأت قال فكيف تقولون قالوا {إنا أرسلنا ~~نوحا} فقال أرسلنا وبعثنا أشهدكم أنكم تعلمون أنهما سواء ثم قال # (خذا صدر هرشى أو قفاها فإنه ... كلا جانبى هرشى لهن طريق) # PageV00P000 ### | 886 - # وقال يرثى ابنه علفة بن عقيل # (لتمض المنايا حيث شئن فإنها ... محللة بعد الفتى ابن عقيل) # (فتى كان مولاه يحل بنجوة ... فحل الموالى بعده بمسيل ms161) ### | 887 - # وكان عقيل بن علفة زوج ابنته الجرباء يحيى بن الحكم ابن أبي العاص فطلقها ~~يحيى فأقبل إليها عقيل ومعه ابناه العملس وحزام فحملها فقال في ذلك # (فضت وطرا من دير يحيى وطالما ... على عرض ناطحنه بالجماجم) # PageV00P000 # (فأصبحن بالموماة ينقلن فتية ... نشاوى من الإدلاج ميل العمائم) # ثم قال أجز يا حزام فأرتج عليه فقالت الجرباء # (كأن الكرى يسقيهم صرخدية ... عقارا تمشى في المطا والقوائم) # فقال عقيل شربتها ورب الكعبة ثم شد عليها بالسيف فطرح حزام نفسه عليها ~~فضربها فأصاب حزاما ### | 888 - # وحدثنى أبو عبيدة انه كان لعقيل جار من بنى سلامان فخطب إليه فأخذه فقمطه ~~ودهن استه بشحم وألقاه فى قرية النمل فأكلن خصييه فخلاه وقال له يخطب إلى ~~عبد الملك فأرده وتجترىء على ثم إنه بعد ذلك ورد وادى القرى فثار بنوحن بن ~~ربيعة # PageV00P000 # فعقروا به فقال في ذلك # (لقد عقرت حن بنا وتلعبت ... وما لعبت حن بذى حسب قبلى) # (رويد بنى حن تسيحوا وتأمنوا ... وتنتشر الأنعام في بلد سهل) ### | 889 - # وحدثنى أبو عبيدة أن عقيل بن علفة جاور جذاما فبينا هو ذات يوم بفنائه إذ ~~أتته جماعة منهم فخطبوا إليه فقام يسعى حتى صعد شرفا ثم رمى ببصره إلى ~~الحجاز ثم عوى عواء الكلب فقالوا والله لقد جن فانصرفوا فقالت ابنته يآبه ~~إنه والله ما أنت ببلاد غطفان حيث تقول ما أحببت لاتخاف أحدا وإنى أخاف أن ~~يغتالك القوم فالحق ببلادك فعرف ما قالت فلما أمسى قرب رواحله وانصرف إلى ~~قومه وقال عقيل # (ألا ليت شعرى هل أشنن غارة ... بغضيان أووادى تبوك المصوب) # PageV00P000 # (وهل أشهدن خيلا كأن غبارها ... بأسفل علكد دواخن تنضب) # (تصب على رمص كأن عيونهم ... فقاح الدجاج في الودى المعصب) ### | 890 - # والثانى بشامة بن الغدير بن عمرو بن ربيعة بن هلال بن سهم بن مرة بن عوف ### | 891 - # قال محمد بن سلام الجمحى فحدثنى أبو عبيدة أن بشامة ابن الغدير كان كثير ~~المال وكان ممن فقأ عين بعير في الجاهلية وكان الرجل إذا ملك ألف بعير فقأ ~~عين فحلها ### | 892 - # وكان قد ms162 أقعد فلما حضره الموت ولم يكن له ولد قسم ماله بين إخوته وبنى ~~أخيه وأقاربه فقال له زهير بن أبي سلمى # PageV00P000 # وهو ابن أخته ماذا قسمت لي يا خالاه قال أفضل ذلك كله قال ما هو قال شعرى # فيزعم من يزعم أن زهيرا جاءه الشعر من قبل بشامة بن الغدير ### | 893 - # قال بشامة # (ياقومنا لا تسومونا التى كرهت ... إن الكرام إذا ما أكرهوا غشموا) # (لا تظلمونا ولا تنسوا قرابتنا ... إطوا إلينا فقدما تعطف الرحم) # (لا ترجعن أحاديثا وتنتهكوا ... منا محارمنا قد تتقى الحرم) # (ولا يكن لكم يا قومنا مثلا ... فيما مضى من زمان سالف جلم) # PageV00P000 ### | 894 - # وقال أيضا # (إن الخليط أجدالبين فابتكروا ... لنية ثم ما عاجوا وما انتظروا) # (زموا الجمال وقالوا إن مشربكم ... ماء بكلية لاملح ولا كدر) # (ما كان بينهم إلا مجاهرة ... أشفقت منها فماذا زادك الحذر) # (استقبلوا المسقط الشرقى يحفزهم ... في السير أشوس فيه الفحش والضجر) # PageV00P000 # (كأن ظعنهم والآل يرفعها ... نخل المشقر أو ما ربيت هجر) # (مازلت أرمقهم في الآل مرتفقا ... حتى تقطع دون الجيرة البصر) # (فاقر الهموم التى نابت مذكرة ... وشواشة سرحا في دفها زور) # (تذرى الحصى رثما من تحت منسمها ... كما يرض سوادى القرى حجر) # (تمر جثلا على الحاذين ذا خصل ... كالعذق لا كشف فيه ولا زعر) # PageV02P721 # (كأن أوب ذراعيها إذا انحدرت ... وأحرز الظل فى أعدائه الشجر) # (أوب ذراعى لجوج جاد واحدها ... حتى إذا ما انتهى أودى به القدر) # (فأبلغن قومنا إن جئتهم عذرا ... عنا وهل ينفعنهم عندنا عذر) # (إنا نذكرهم بالله واحدة ... وبالقرابة والأخرى التى وذروا) # (حسن البلاء وإياما لنا سلفت ... يبيض منها إذا ما تذكر الشعر) # (فلا تعدوا علينا الزورو ارتدعوا ... فإن عندكم من مسنا خبر) # PageV02P722 # (لا تبطروا السلم واستأنوا بإخوتكم ... إن الندامة تعدو سبقها البطر) # (وإن فينا صبوحا غير ممتزج ... يصرى الدماء عليه الصاب والصبر) # (فينا فتو وفينا سادة حشد ... عند الصباح وفينا جامل عكر) # (كم من رئيس فريناه بأجمعه ... بالمشرفية حتى يعدل الصعر) ### | 895 - # وقال أيضا # (نحن الفوارس يوم الشعب ضاحية ... والضاربون على ما كان ms163 من ألم) # PageV00P000 # (والمعلمون وعظم الخيل لا حقة ... مبثوثة كعجيم تر عن جرم) # (هلا سألت وقول الحق أصدقه ... عنا وعنكم وعن من نلق بالرقم) # (أنا جدعنا بصغر من أنوفكم ... أنفا أشم فأمسى حق مصطلم) # (ياعام لا تفسد الدعوى وقد تركت ... منكم عصائب بين العرج والرخم) # (مالت عليهم لغيظ غبية بركت ... فيهم أحاديثهم فى الناس كالحلم) # PageV02P724 ### | 896 - # وقال أيضا # (ونبئت قومى ولم ألقهم ... أجدوا على ذى شويس حلولا) # (فإنكم وعطاء الرهان ... إذا جرت الحرب جلا جليلا) # (كثوب ابن بيض وقاهم به ... فسد على السالكين السبيلا) # PageV00P000 # (فإما هلكت ولم آتكم ... فأبلغ أماثل سهم رسولا) # (بأن التى سامكم قومكم ... هم جعلوها عليكم عدولا) # (هوان الحياة وخزى الممات ... وكلا أراه طعاما وبيلا) # (فإن لم يكن غير أحداهما ... فسيروا إلى الموت سيرا جميلا) # (ولا تهلكوا وبكم منة ... كفى بالحوادث للمرء غولا) # PageV02P726 ### | 897 - # والثالث شبيب بن البرصاء وهو الذى يقول # (أنا ابن برصاء بها أجيب ... هل فى هجان اللون ما تعيب) ### | 898 - # واسمه شبيب بن يزيد بن جمرة بن عوف بن أبى حارثة بن مرة بن نشبة وأمه ~~البرصاء بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة ### | 899 - # وقال # (يدل علينا الجار آخر قبله ... وأحلامنا معروفة وسدادها) # (وجاراتنا مادمن فينا بعزة ... كأروى ثبير لا يحل اصطيادها) # (ترى إبل الجار الغريب كأنها ... بمكة بين الأخشبين مرادها) # (يكون علينا نقصها وضمانها ... وللجار إن كانت تزيد ازديادها) # PageV00P000 ### | 900 - # وقال أيضا # (هل عند سعدى ابنة العمرى من زاد ... أم هل لعان لديها موثق فادى) # (قامت تراءى لنا سعدى فقلت لها ... ماذا تريدين من قتلى وإقصادى) # (أبدت ترائب عبلات وسالفة ... وجيد مغزلة من خير أجياد) # (حالى الترائب والذفرى عقدن به ... من لؤلؤ وجمان غير أفراد) # (تبدو وساوس منها كلما ارتفقت ... هز الجنوب استخفت عشرق الوادى) # (فى ضامر الكشح والأحشاء تحسبه ... مما تخضد منه طى أسناد) # PageV00P000 # (منها إلى كفل نهد روادفه ... مرتجة كارتجاج الدعص مياد) # (ووارد كعذوق النخل زينة ... من الجداول لا زعر ولا كادى) # (طال اتباعى أمورا ما تجود بها ... حتى يئست فهبنى غير مزداد) # (ثم استمرت ولم ms164 تقض التى وعدت ... لا يهنئنك إذ أخلفت ميعادى) # PageV02P729 # (دعها لشأنك وانظر أنت كيف ترى ... شأن امرأين ذوى مال وأولاد) # (إنى امرؤ لى رواب لا يشققها ... سيل الأتى ولا تسطاع أوتادى) # (إن المكارم والأحساب عودها ... من آل مرة أعمامى وأجدادى) # (أنا ابن عوفومنى إن فخرت بهم ... بنو سنان ومسعود بن شداد) ### | 901 - # وقال أيضا # (ماذا تلمس سلمى فى معرسنا ... كر الغريم لدين كان قد وجبا) # (أوكر صاحب ذى الأوجاع مسنده ... إذا تأوه ألقى فوقه الهببا) # PageV00P000 # (ألم تكن زعمت بالله مسلمة ... ولم تكن هى مما قضت الأربا) # (فلا يحل لسلمى أن تؤرقنا ... بعد المنام ولو كنا لها نصبا) ### | 902 - # وقال أيضا # (كأن ابنة العذرى يوم بدت لنا ... بواد القرى روعى الجنان سليب) # PageV00P000 # (من الأدم ضمتها الحبال فأفلتت ... وفي الجسم منها علة وشحوب) ### | 903 - # حدثنى أبو عبيدة قال خطب شبيب بن البرصاء إلى مهر بن على بن جابر أحد بنى ~~غيظ بن مرة فقال نعم أزوجك قال شبيب أؤامر أخى فقال أتؤامر رجلا فى تزويجك ~~والله لا أزوج رجلا لا يملك أمره فقال شبيب # (لعمر ابنة المرى ما أنا بالذى ... له أن تنوب النائبات ضجيج) # (وقد علمت أفناء مرة أننى ... إلى الضيف قوام السنات خروج) # (وإنى لأغلى اللحم نيا وإننى ... لممن يهين اللحم وهو نضيج) # PageV00P000 # (إذا المرضع العوجاء باتت يعزها ... على ثديها ذو ودعتين لهوج) ### | 904 - # والرابع قراد بن حنش بن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى ابن صبح بن سلامة ~~بن مرة ### | 905 - # قال محمد بن سلام فحدثنى أبو عبيدة قال كان قراد بن حنش من شعراء غطفان ~~وكان قليل الشعر جيده وكانت شعراء غطفان تغير على شعره فتدعيه منهم زهير بن ~~أبي سلمى ادعى هذه الأبيات # (إن الرزية لا رزية مثلها ... ما تبتغى عطفان يوم أضلت) # PageV00P000 # (إن الركاب لتبتغى ذا مرة ... بجنوب نخل إذا الشهور أحلت) # (ولنعم حشو الدرع أنت لنا إذا ... نهلت من العلق الرماح وعلت) # (ينعون خير الناس عند كريهة ... عظمت مصيبهم هناك وجلت) ### | 90 - 6 # PageV02P734 # (فوارس كالنيران يحمون نسوة ... عقائل لم يدنسن بيض المحاجر ms165) # (إذا ما نسبن ينتسبن إلى الذرى ... لبدر بن عمرو أو لعمرو بن جابر) # PageV02P735 # (وعودن أن يعبأن حصا وفارة ... ذكيا وما عودن نسج الغرائر) # (وماهن من سعد بن ذبيان كلها ... ولا من مواليها حميس بن عامر) # PageV02P736 ### | الطبقة التاسعة # رجاز منهم ### | 907 - # الأغلب العجلى وكان مقدما يقال إنه أول من رجز ### | 908 - # وأبو النجم واسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن محمد بن # PageV00P000 # عبيد الله بن عبدة بن الحارث بن إياس بن عوف بن ربيعة بن مالك بن ربيعة ~~بن عجل ### | 909 - # والعجاج واسمه عبد الله بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عمرو بن حنى ~~بن ربيعة سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم ### | 910 - # ورؤبة بن العجاج ### | 911 - # قال محمد بن سلام حدثنى الأصمعى قال كانت للأغلب سرحة يصعد عليها ثم ~~يرتجز فقال # (قد عرفتنى سرحتى وأطت ... وقد شمطت بعدها واشمطت) # PageV00P000 # قال فاعترض له رجل من بنى سعد ثم أحد بنى الحارث بن عمرو ابن كعب بن سعد ~~فقال له # (قبحت من سالفة ومن قفا ... شيخ إذا ما رسب القوم طفا) # (كما شرار الرعى أطراف السفا ... ) ### | 912 - # قال وأنشدنا للأغلب في سجاح لما تزوجت مسيلمة الكذاب # PageV00P000 # (قد لقيت سجاح من بعد العمى ... تاح لها بعدك حنزاب وزى) # (ملوحا فى العين مجلوز القرا ... مثل الفنيق فى شباب قد أنى) # (من اللجيميين أصحاب القرى ... ليس بذى واهنة ولا نسا) # (نشا بخبز وبلحم ما اشتهى ... حتى شتا تنتح ذفراه الندى) # PageV02P740 # (خاظى البضيع لحمه خظا بظا ... كأنما جمع من لحم الخصى) # (إذا تمطى بين برديه صأى ... كأن عرق أيره إذا ودى) # (حبل عجوز ضفرت سبع قوى ... يمشى على قوائم خمس خسا) # (يرفع وسطاهن من برد الندى ... ) # (قالت متى كنت أبا الخيرمتى ... قال حديثا لم يغيرنى البلى) # (ولم أفارق خلة لى عن قلى ... فانتشغت فيشته ذات الشوى) # PageV02P741 # (كأن فى أجيادها سبع كلى ... مازال عنها بالحديث والمنى) # (والحلف السفساف يردى فى الردى ... قال ألا ترينهقالت أرى) # (قال ألا أشيمهقالت بلى ... فشام فيها مثل محراث الغضى) # (تقول لما ms166 غاب فيها واستوى ... لمثلها كنت أحسيك الحسى) # (يبرى لها كينا كأطراف النوى ... وقد تطلت حين هما وادنى) # (من طيب مصان الذى كان اشترى ... تقذف عيناه بعلك المصطكى) # PageV02P742 ### | 913 - # قال وحدثنى أيضا أنه كان يقال إن هذه القصيدة فى الجاهلية لجشم بن الخزرج ### | 914 - # وقال أيضا # (نحن وردنا واديى جلاجل ... بجحفل جم الوغى من وائل) # (عند اختلاف الأسل النواهل ... فى ديلم يزحف بالقنابل) # (فى جذم عجل فى العديد الذائل ... ومن بنى شيبان غير خامل) # PageV00P000 # (والخيل تعدو بالوشيج الذابل ... تحت قتام الغبر القساطل) # (فى حسب بخ وقبص كامل ... وعدد كالدبر غير جافل) ### | 915 - # وقال أيضا # (إن لنا شابكة وعورا ... لا يملك الناس لها تغييرا) # (نحن إذا الداعى دعا ثبورا ... ولم يجد مجاور مجيرا) # (قمنا بجد لم يكن عثورا ... وشزب قد طويت شهورا) # PageV00P000 # (حتى انطوت أقرابها ضمورا ... يهوين بالمستلئمين زورا) # (فهى تبارى منهبا طحورا ... ) ### | 916 - # الثانى أبو النجم فحدثنى أبى سلام قال دخل أبو النجم العجلى على هشام بن ~~عبد الملك فقال كيف رابك يا أبا النجم فى النساء قال ما لهن عندى خير وما ~~أنظر إليهن إلا شزرا ولا ينظرن إلى إلا # PageV00P000 # خزرا قال فما ظنك بأمير المؤمنين قال ظني بنفسى قال لا علم لك يا أبا ~~النجم ثم أرسل إلى جوار له فسألهن عما ظن أبو النجم فقلن يا أمير المؤمنين ~~وما علم هذا ثم أقبلن على أبي النجم فقلن له يا أعرابي أتقول هذا لأمير ~~المؤمنين وليس منا امرأة تصلى إلا بغسل منه فقال هشام يا أبا النجم دونك ~~هذه الجارية لواحدة منهن فأخذ بيدها ثم أمره أن يغدو عليه بخبرها فغدا عليه ~~ولم # PageV02P746 # يصنع شيئا فلما رآه قال ما صنعت يا أبا النجم قال ما صنعت شيئا ولقد قلت ~~في ذلك شعرا قال وما هو قال قلت # (نظرت فأعجبها الذى فى درعها ... من حسنه ونظرت فى سر باليا) # (فرأت لها كفلا ينوء بخصرها ... وعثا روادفه وأخثم ناتيا) # (ضيقا يعض بكل عرد ناله ... كالقعب أو أصرح يرى متجافيا) # (ورأيت منتشر العجان مقبضا ... رخوا حمائله ms167 وجلدا باليا) # (أدنى له الركب الحليق كأنما ... أهدى إليه عقاربا وأفاعيا) # PageV02P747 # (إن الندامة والسدامة فاعلمن ... لو قد صبرتك للمواسى خاليا) # (ما بال رأسك من ورائي خالفا ... أظننت أن حر الفتاة ورائيا) # (فاذهب فإنك ميت لا ترتجى ... أبد الأبيد ولو عمرت لياليا) # (أنت الغرور إذا خبرت وربما ... كان الغرور لمن رجاه شافيا) # قال فضحك هشام وأمر له بجائزة ### | 917 - # وقال أيضا # (الحمد لله الوهوب المجزل ... أعطى فلم يبخل ولم يبخل) # (كوم الذرى من خول المخول ... تنقلت من أول التبقل) # PageV00P000 # (بين رماحى مالك ونهشل ... يدفع عنها العز جهل الجهل) # يريد مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ونهشل بن دارم ويروى عن أبي النجم ~~أنه قال بين رماحى دارم وهم حى من بنى تيم الله بن ثعلبة ونهشل من بنى عجل ### | 918 - # قال وكان أبو النجم ربما قصد فأجاد ولم يكن كغيره من الرجاز الذين لم ~~يحسنوا أن يقصدوا وكان صاحب فخر وبذخ وهو الذى يقول # (علق الهوى بحبائل الشعثاء ... والموت بعض حبائل الأهواء) # PageV00P000 # (ليت الحسان إذا أصبن قلوبنا ... بالداء جدن بنعمة وشفاء) # (لشم عندى بهجة وملاحة ... وأحب بعض ملاحة الذلفاء) # (وأرى البياض على النساء جهارة ... والعتق تعرفه على الأدماء) # (والقلب فيه لكلهن مودة ... إلا لكل دميمة زلاء) # (فلئن فخرت بوائل لقد ابتنت ... يوم المكارم فوق كل بناء) # (ولئن خصصت بنى لجيم إننى ... لأخص مكرمة وأهل غناء) # PageV02P750 # (قوم إذا نزل الفظيع تحملوا ... حسن الثناء وأعظم الأعباء) # (ليست مجالسنا تقر لقائل ... زيغ الحديث ولا نثا الفحشاء) ### | 919 - # محمد بن سلام عن يونس وحدثنى أبي سلام ببعض هذا الحديث قال اجتمع شعراء ~~العرب عند سليمان بن عبد الملك فأمرهم أن يقول كل رجل منهم قصيدة يذكر فيها ~~مآثر قومه ولا يكذب # ثم جعل لمن برز عليهم جارية مولدة فأنشدوه وأنشد أبو النجم حتى أتى على ~~قوله # (عدوا كمن ربع الجيوش لصلبه ... عشرون وهو يعد في الأحياء) # فقال سليمان أشهد إن كنت صادقا إنك لصاحب الجارية فقال أبو النجم سل ~~الملأ عن ذلك يا أمير المؤمنين قال الفرزدق ms168 أما أنا فأعرف منهم ستة عشر ومن ~~ولد ولده أربعة كلهم قد ربع فقال سليمان ولد ولده هم ولده ادفع إليه ~~الجارية # PageV00P000 ### | 920 - # وقال أبو النجم فى نعت الفرس # (فى ذى شكيم عضه يرمله ... ثم تناولنا الغلام تنزله) # (عن متن سامى الطرف ما يعلله ... والسوط فى يمينه ما يعمله) # (يجول فى أشطانه ويسعله ... تعمج الماء يفيض جدوله) # (فوافت الخيل ونحن نشكله ... كل مكب الجرى أو منعثله) # (والضرب يحشوها بربو تسعله ... والجن عكاف به تقبله) # PageV00P000 # (وهو نشيط النفس حر طلله ... ) ### | 921 - # أخبرنى أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحى إجازة عن محمد بن سلام قال قال ~~أبو عمرو بن العلاء كان أبو النجم أبلغ فى النعت من العجاج ### | 922 - # أخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلام قال قال عامر بن عبد الملك المسعى كان ~~رؤبة وأبو النجم يجتمعان عندى فأطلب لهما النبيذ فكان أبو النجم يتسرع إلى ~~رؤبة حتى أكفه عنه ### | 923 - # والثالث العجاج وإنما اكتفينا من نسبه لشهرة # PageV00P000 # اسمه وبعد ذكره وأنا لم نجد شاعرا له اسمه غيره وكما قال الشاعر # (أحب من النسوان كل قصيرة ... لها نسب فى الصالحين قصير) # يقول تعرف بأبيها الأدنى لشرف أبيها وشرفها ### | 924 - # قال محمد بن سلام الجمحى فحدثنى أبو الغراف قال لما توجه عمر بن عبيد ~~الله بن معمر إلى أبي فديك الشارى امتدحه العجاج فقال # (قد جبر الدين الإله فجبر ... وعور الرحمن من ولى العور) # PageV00P000 # يعنى أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد وذاك أنه توجه إلى أبي فديك فهزمه ~~فكتب فى ذلك إلى عبد الملك بن مروان فقال لعمر بن عبيد الله بن معمر أرأيتك ~~لو كان بين عينى وتد أكنت تنزعه قال نعم والله يا أمير المؤمنين قال فهذا ~~أبو فديك وتد بين عينى فاخرج إليه قال أعفنى يا أمير المؤمنين فلما أبي ~~عليه قال ارفع إلينا ماجرى على يديك من خراج فارس فأقر له بالخروج فتلقاه ~~العجاج وهو متوجه إلى أبي فديك فلما قال # (هذا أوان الجد إذ جد عمر ... وصرح ابن معمر لمن ms169 ذمر) # قال عمر لا قوة إلا بالله فلما قال # (لا قدح إن لم تور نارا بهجر ... ذات سنا يوقدها من افتخر) # قال عمر توكلت على الله ولن أدع جهدا فلما قال # (شهادة فيها طهور من طهر ... ) # PageV02P755 # فكأن عمر تطير من ذلك ثم قال ماشاء الله ### | 925 - # وقال العجاج # (يارب رب البيت والمشرق ... والمرقلات كل سهب سملق) # (إياك أدعو فيقبل ملقى ... واغفر خطاياى وثمر ورقى) # (إنا إذا حرب غدت لا نتقى ... دينا ولا مستأخرا لم يلحق) # (نرد حد الناب منها الأروق ... فى كل عام كاللياح الأبلق) # PageV00P000 # (فقد علمته عصبة المروق ... ورهط شؤبوب ورهط الخندق) # (والحمس قد تعلم يوم ملزق ... أنا نقى أحسابنا ونعتقى) # (بالمشرفيات افتخار الأحمق ... ) # شؤبوب وخندق رجلان والحمس يعنى قريشا # PageV02P757 ### | 926 - # وقال # (الحمد لله العشى والضحى ... والحمد لله فما شاء أتى) # (أسأل رب الناس هديا بالهدى ... هو الذى أنزل آيات التقى) # (بل لو سألت خابرا عما أتى ... عن جمع بكر إذ حساما قد حسا) # (وجمع عبد القيس إذ لاقى ثأى ... ضافا علينا وسعى حيث سعى) # (لاقى جوادا فعلاه إذ جرى ... وعن فوق شأوه حتى ارعوى) # (وبينما هم ينظرون المنقضى ... منا إذا هن أراعيل ربى) # PageV00P000 # (مثل جراد الدبر من كل لوى ... من كل شقاء ومنشق النسا) # (ساط إذا ابتل رقيقاه ندا ... شديد جلز الصلب معصوب الشوى) # (كالكر لاشخت ولافيه لوى ... وطرفة نبرى له إذا انبرى) # PageV02P759 # (جرداء سرحوب إذا باعت ردى ... نأى ولن يسبقها وإن نأى) # (أضر بالخيل الغوار فانطوى ... منها الكشوح فهى أمثال النوى) # (مستقدمات جحفلا جم الوغى ... كثير مجرى المقربات والحصا) # (ذا لجب يسرح من حيث اغتدى ... حتى توارت شمسه وما انقضى) # (ينكر ذو الحاجة منه ما ابتغى ... حيران لا يشعر من حيث أتى) # PageV02P760 # (عن قبض من لاقى أخاس أم زكا ... غرق فى القمقام أم لاقى هوى) ### | 927 - # والرابع رؤبة بن العجاج ويكنى أبا الجحاف وهو أول من قال فى تقصير الاسم ~~وتخفيف عدد النسب فقال # (قد رفع العجاج ذكرى فادعنى ... باسمى إذا الأسماء طالت يكفنى) ### | 928 - # ورؤبة أكثر شعرا من أبيه وقال ms170 بعضهم إنه أفصح من أبيه ولا أحسب ذلك حقا ~~لأن أباه قد أخذ عليه فى قصيدته التى أولها # (وقاتم الأعماق خاو المخترق ... مشتبه الأعلام لماع الخفق) # PageV00P000 # (يكل وفد الريح من حيث انخرق ... ) # ثم قال فيها # (مضبورة قرواء هرجاب فنق ... ) # فضم وأولها مفتوح ### | 929 - # وقال أيضا يمدح سلم بن قتيبة الباهلى # (ياسلم أعلى كعبك القدوس ... على عدى أوبقهم إبليس) # PageV00P000 # (يوم بنى المهلب البئيس ... أصلاهم ما تصطلى المجوس) # (إذ صبحتهم فيلق رجوس ... ملمومة ذفراء دردبيس) # (وصبحت سفيانها النحوس ... جرت بذاك اللجم العطوس) # (فصبحتهم برحا ملطيس ... فلا يحس منهم حسيس) # PageV02P763 # (قد علم العالم والقسيس ... أن امرءا حاربكم ممسوس) # (بئس الخليط الجرب المدسوس ... بكم يداوى الفقم الشخيس) # وهذه طويلة ### | 930 - # وقال فيه أيضا # (ياسلم قد عرفك التعريف ... حقا وأنت المسلم الحنيف) ### | 931 - # وقال أيضا # (يا سلم يا ابن الأكرمين شجرا ... حيا عروقا فى الثرى وثمرا) # PageV00P000 ### | 932 - # أخبرنى أبو خليفة في كتابه إلي عن محمد بن سلام عن أبي زيد الأنصارى ~~والحكم بن قنبر قالا كنا نقعد إلى رؤبة يوم الجمعة فى رحبة بنى تميم ~~فاجتمعنا يوما فقطعنا الطريق ومرت بنا عجوز فلم تقدر على أن تجوز فى طريقها ~~فقال رؤبة # (تنح للعجوز عن طريقها ... إذ أقبلت رائحة من سوقها) # (دعها فما النحوى من صديقها ... ) ### | 933 - # أخبرنى أبو خليفة فى كتابه عن محمد بن سلام عن يونس قال غدوت يوما أنا ~~وإبراهيم بن محمد العطاردى على رؤبة فخرج إلينا كأنه نسر فقال له ابن نوح ~~يا أبا الجحاف أصبحت # PageV00P000 # والله كقولك # (كالكرز المشدود بين الأوتاد ... ساقط عنه الريش كر الإبراد) # فقال له رؤبة والله يا ابن نوح ما زلت لك ماقتا فقلت بل أصبحت يا أبا ~~الجحاف كما قال الآخر # (فأبقين منه وأبقى الطرا ... دبطنا خميصا وصلبا سمينا) # فضحك وقال هات حاجتك ### | 934 - # قال ابن سلام ووقف رؤبة على باب سليمان بن على بستأذن فقيل له قد أخذ ~~الإذريطوس فقال رؤبة # (يا منزل الوحى على إدريس ... ومنزل اللعن على إبليس) # PageV00P000 # (وخالق الإثنين والخميس ... بارك له فى شرب إذريطوس) ### | 935 - # أخبرنى أبو خليفة ms171 فى كتابه إلى عن محمد بن سلام عن عبد الرحمن بن محمد بن ~~علقمة الضبى قال خرج شاهين بن عبد الله الثقفى برؤبة إلى أرضه فقعدوا ~~يلعبون بالنرد فلما أتوا بالخوان قال رؤبة # (يا أخوتى جاء الخوان فارفعوا ... حنانة كعابها تقعقع) # (لم أدر ما ثلاثها والأربع ... ) # قال فضحكنا ورفعناها وقدم الطعام ### | 936 - # وقال ابن سلام عن يونس قال لى رؤبة حتى متى تسألنى عن هذه الأباطيل ~~وأزوقها لك أما ترى الشيب قد بلع فى رأسك ولحيتك # PageV00P000 ### | الطبقة العاشرة # أربعة رهط ### | 937 - # مزاحم بن الحارث العقيلى ### | 938 - # ويزيد بن الطثرية والطثرية أمه وهو يزيد بن المنتشر أحد بنى عمرو بن سلمة ~~بن قشير والطثرية نسب إلى حى من قضاعة يقال لهم ظثرة فنسبت إليها وأبو دواد ~~الرؤاسى أحد بنى رؤاس بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة # PageV00P000 ### | 940 - # والقحيف بن سليم العقيلى ### | 941 - # قال محمد بن سلام فحدثنى أبو عبيدة أن مزاحم بن الحارث العقيلى كان رجلا ~~عزلا وكان شجاعا وكان شديد أسر الشعر حلوه وكان مع رقة شعره صعب الشعر هجاء ~~وصافا ### | 942 - # وقال فى يوم أغار عليهم دهر الجعفى فى قبائل مذحج وهمدان ومعه علقمة ~~الجعفى فسبوا وغنموا وأصابوا إبلا كثيرة فاتبعتهم بنو كعب ثلاثا ثم رجع بعض ~~القوم ومضى # PageV00P000 # عقال بن خويلد فى بنى عقيل فجعل يندى أبعار الإبل ببوله ثم يرى أصحابه ~~البعر نديا ويقول لأصحابه ما أقربكم منهم حتى ورد عليهم النخيل فى يوم قائظ ~~ورأس دهر فى حجر جارية من بنى بجلة تفليه متوسدا قطيفة فكأن الجارية أحست ~~نفسها بالطلب فجعلت تضفر شعره بهدب القطيفة فلم ينتبه إلا بالخيل فكان أول ~~من لقى دهرا هبيرة بن التفاصة فضرب وجهة دهر بقوسه فهشم وجهه ولحقه عقال بن ~~خويلد فطعنه فنثر بطنه فسال من بطنه البرير مطبوخا فقتلت جعفى ومن كان معها ~~فى ذلك الجيش وهزمت # PageV02P771 # هزيمة فاحشة فقال مزاحم بن الحارث في ذلك اليوم # (منا الذين استنشطوا الأمر جهرة ... يقدمهم عارى الأشاجع أروع) # (على أثر الجعفى دهر وقد أتى ... له منذ ms172 ولى يسحج السير أربع) # (بسير طراحى ترى من نجائه ... جلود المهارى بالندى الجون تنتع) # (فما ذاق طعم النوم حتى تفرجت ... جبال وليل والنجائب تقرع) # (عن الحى من عليا حريم وفيهم ... سوام وسبى من سليم موزع) # PageV02P772 # (طلوع نجاد القوم ما يستفزه ... جنان وما يغتاله الدهر يفجع) ### | 943 - # وقال أيضا # (خليلى عوجابى على الربع نسأل ... متى عهده بالظاعن المتحمل) # (فإن تعجلانى بانصراف أهجكما ... على عبرة أو ترق عين معول) # (فعجت وعاجا فوق صحراء غادرت ... بها الريح جولان التراب المنخل) # (وما هاجه من دمنة بان أهلها ... وأمست قوى بين الحصير ومحبل) # (إلا لا تذكرنى أميمة إنه ... متى ما يراجع ذكرها القلب يجهل) # PageV00P000 # (وتعلم ريعات الهوى أن حبها ... تتبع منى كل عظم ومفصل) # (كما تبعت صرف عقار مدامة ... مشاش المروى ثم لما تنصل) # (ويوم تلافيت الصبا أن يفوتنى ... بصهباء تطوى نفنف البعد عنسل) # (تلاعب حاذيها وتطرح الشذا ... بأصهب ضاف سابغ المتذيل) # PageV02P774 # (تنيف به طورا وطورا تخاله ... مخاريق بالأيمان أو نفح مشمل) # (لها ورك كالجوب شدت فقاره ... حبت قدما فى مكمن الخلق مكمل) ### | 944 - # وله # (كأنى وعبد الله لم تسر بيننا ... أحاديث يثنى سالف الدهر لينها) # (ولم نطلب دون الحجون ظعائنا ... تبارى بها أدم المهارى وجونها) # (ظعائن من عليا نمير بن عامر ... مصححة الأجساد مرضى عيونها) # PageV00P000 # (تنكرن من أنسى فلما عرفننى ... بدت كل مبهاج أغر جبينها) # (وقلن اعجلا لاعين نخشى وأبشرا ... بليلة سعد غاب عنها ظنونها) # (فجئنا كما انقض القرينان أشرفا ... على خلوة ناء من الحى بينها) # (فبتنا ندامى ليلة لم نذق بها ... حراما ولم يبخل بحل ضنينها) # (صفاحا بأيمان نرى أن مسها ... شفاء الصدى من غلة طال حينها) # (وبتنا وأيدينا وساد وفوقنا ... رياط وعالى بركة لا نصونها) # PageV02P776 # (فلما بدا ضوء من الصبح ساطع ... عصى خلة لم ينج إلا قرينها) # (بدت زفرات الحب من كل وامق ... ومحجوبة لم تعط صبرا يعينها) # (فأصبحن صرعى فى الحجال وأصبحت ... بنا العيس بالموماة جعدا لجينها) ### | 945 - # والثانى يزيد بن الطثرية قال محمد بن سلام حدثنى أبو الغراف قال كان يزيد ~~بن الطثرية ms173 صاحب غزل ومحادثة للنساء وكان ظريفا جميلا ومن أحسن الناس كلهم ~~شعرة وكان أخوه # PageV00P000 # ثور رجلا سيدا كثير المال والنخل والرقيق وكان متنسكا كثير الحج والصدقة ~~وكان كثير الملازمة لإبله ونخله فلا يكاد يلم بالحى إلا وقعة وكانت إبله ~~ترد مع الرعاء على أخيه يزيد بن الطثرية فتسقى على عينه فبينا يزيد مارا فى ~~الإبل وقد صدرت عن الماء إذ مر بخباء فيه نسوة من الحاضر فلما رأينه قلن يا ~~يزيد أطعمنا لحما قال اعطينني سكينا فأعطينه فنحر لهن ناقة من إبل أخيه ~~وبلغ الخبر أخاه فأقبل فلما رآه أخذ بشعره وفسقه وشتمه فأنشأ يزيد يقول # (يا ثور لا تشتمن عرضى فداك أبي ... فإنما الشتم للقوم العواوير) # (ما عقر ناب لأمثال الدمى خرد ... عون كرام وأبكار معاصير) # PageV02P778 # (عكفن حولى يسألن القرى أصلا ... وليس يرضين منى بالمعاذير) # (هبهن ضيفا عراكم بعد هجعتكم ... فى قطقط من سقيط الليل منثور) # (وليس قربكم شاء ولا لبن ... فيرحل الضيف عنكم غير محبور) # (ما خير واردة للماء صادرة ... لا تنجلى عن عقير الرجل منحور) ### | 946 - # وقال أيضا فى امرأة كان يتحدث إليها ويعجب بها فبينا هو عندها إذا حدث ~~لها سواه قد طلع عليها ثم جاء آخر فلم يزالوا كذلك حتى تموا سبعة وهو ~~الثامن فقال # PageV00P000 # (أرى سبعة يسعون للوصل كلهم ... له عند ليلى دينة يستدينها) # (فألقيت سهمى وسطهم حين أوخشوا ... فما صار لى من ذاك إلا ثمينها) # (وكنت عزوف النفس أشنأ أن أرى ... على الشرك من ورهاء طوع قرينها) # (فيوما تراها بالعهود وفية ... ويوما على دين ابن خاقان دينها) # PageV02P780 # (يدا بيد من جاء بالعين منهم ... وإن لم يجىء بالعين حيزت رهونها) ### | 947 - # وقال فيها وقد ضارمها # (ألا بأبا من قد برى الجسم حبه ... ومن هو موموق إلى حبيب) # (ومن هو لا يزداد إلا تشوقا ... وليس يرى إلا عليه رقيب) # (وإنى وإن أحموا على كلامها ... وحالت أعاد دونها وحروب) # (لمثن على ريا ثناء يزينها ... قواف بأفواه الرواة تطيب) # (أريااحذرى نقض القوى لا يزل لنا ... على النأى والهجران منك ms174 نصيب) # PageV00P000 # (وكونى على الواشين لداء شغبة ... كما أنا للواشى ألد شغوب) # (فإن خفت أن لا تحكمى مرة القوى ... فردى فؤادى والمرد قريب) ### | 948 - # والثالث أبو دواد الروأسى قال محمد بن سلام حدثنى يونس بن حبيب قال وقعت ~~حرب بين عقيل بن كعب ونمير بن عامر فلم يقم لهم بنو عقيل وجعلت نمير تسرف ~~عليهم فلما رأت ذلك بنو كعب وبنو كلاب وما تلقى عقيل من بنى نمير أجمعوا ~~على قتال بنى نمير فارتحلت نمير ليلحقوا ببنى سعد بن زيد مناة فلحقتهم كلاب ~~فردتهم وتحملوا ما كان لهم دم فى بنى كعب # PageV00P000 # ووهبوا لهم ما كان فيهم فقال أبو دواد # (دفعنا والأحبة من دفعنا ... وكنا ملجأ لبنى نمير) # (حوينا حجرنا لهم فحلوا ... إلينا بعد تظعان وسير) # (وكان الرأس يوم قراص منا ... ومنا الرأس يوم أبي عمير) # PageV02P783 # (فإن ذهب العمى وأمنتموهم ... فلا تستبدلوا أخيال طير) # (صديق كلما كنتم بشر ... وأعداء إذا كنتم بخير) ### | 949 - # وقال أيضا فى وقعتهم بمذحج # (ألا هل اتاك ما لقيت قنان ... وما لقيت ببلدتها صداء) # PageV00P000 # (وما لاقت بنو الديان منا ... غداة تضج بالخبر الثناء) # (أتانا أن بالخرماء منهم ... سوامهم ودون الفيف شاء) # (وأن بها قراضبة غساسا ... يدبر أمر سادتها النساء) # (فوجهنا كتائب غير ميل ... ولا كشف إذا كره اللقاء) # (وأفلتنا المحجل فى صلاه ... طرير الحد ينهاه اللواء) # PageV02P785 # (وغادرنا بنى الديان صرعى ... كأن رؤوس سادتها الغثاء) # (فغودر منهم لما التقينا ... بمعترك تمور به الدماء) # (أبو خلف وصاحبه ووهب ... ورداد وفارسهم عداء) # (وذو الرمحين أحمر قد أتاه ... فداء ثم إن نفع الفداء) # (تنادوا نحونا ودعوت قومى ... كلابا والأمور لها بداء) # (فآب لنا شريك حيث أبنا ... جنيبا لايراد به الغلاء) # (فأنعمنا هناك على شريك ... وكنا من سجيتنا الحباء) # PageV02P786 ### | 950 - # وقال أبو دواد أيضا # (لليلى خيال قل ما يتعرج ... يهيج من أحزاننا ما يهيج) # (يؤرق أصحابى وبينى وبينها ... مناكب رعم فالنباج فأخرج) # (وعهدى بها والدار تجمع أهلها ... لها مقلتا ريم وخلق خدلج) # (تواصل أحيانا وتصرم تارة ... وشر الأخلاء الخليل الممزج) # (كأنا توافينا مع الليل مغزل ms175 ... من الأدم جماء المدامع عوهج) # (نظل بأجزاع المرير مربة ... وسال عليها من فجيرة أشرج) # PageV00P000 # (فإن تك أضحت بعد ساكن غبطة ... بها العين ترعى والظايم السفنج) # (فكل جميع صائر لتفرق ... وكل جديد لا محالة منهج) # (ونحن منعنا بطن مج وحائل ... وأبلى من الأعداء حتى تفرجوا) # (بحى حلال لا تكاد تجيرهم ... وضاخ ونفؤ والبطاح فمنعج) # (نقاذف بالأسياف عبسا وطيئا ... وقد أحجمت عنا تميم ومذحج) # PageV02P788 # (بعزو كولغ الذئب غاد ورائح ... وسير كصدر السيف لا يتعرج) # (بكل جواد مشرف حجباتها ... تشاركت الرعشاء فيها وأعوج) # (ونحن حبسنا الجيش عنا وقد بدا ... لهم نعم حوم بعثران محدج) # PageV02P789 # (فما انصرفوا بقيا ولكن نهاهم ... حصيفان منهم حاسر ومدجج) # (وقد سد فيف الريح جأواء فيلق ... وألفان أو ألف من الرجل يدرج) # (ونحن أباه الخسف فى كل موطن ... إذا كان يوم ذو كواكب مرهج) # (فتلك نمير ثم لم تغن نقرة ... وقالت هلا أهل إليكم مولج) # (ولما رأينا أنما سعينا لنا ... وقد يفلح الساعى المجد ويفلج) # (وكنا بنى أم حممنا ذمارنا ... ولم يك فينا العاجز المتزلج) # (سيخبر عن أيامنا وبلائنا ... وشداتنا فى الحرب حدج وحندج) # PageV02P790 # حدج وحندج ابنا البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ### | 951 - # والرابع القحيف قال محمد بن سلام حدثنى أبي سلام قال كان القحيف خرج ~~زائرا لأبراهيم بن عاصم العقيلى فبعث الأشهب بن كليب العقيلي إلى إبراهيم ~~بن عاصم رسولا يخبره أن القحيف قد هجاه وأساء القول فيه ليحرمه وليقصيه ~~ففعل فقال القحيف # (متى ما تحط خبرا بنا يا ابن عاصم ... تجد لى رجالا من بنى العم حسدا) # (وماذاك عن ذنب إليهم جنيته ... سوى أن لى ذكرا أغار وأنجدا) ### | 952 - # وقال القحيف فى يوم الفلج حين جاءهم صريخ بنى كعب ابن ربيعة على بنى عجل # PageV00P000 # (ديار الحى تضربها الطلال ... من الخافى بها أهل ومال) # (وأجذم ذبها عودا وبدءا ... بدفيه تعبقرت السخال) # (بها الفدر الرياد وكل هقل ... كبيت الرفقة احترقوا فقالوا) # (أما ومعلم التوراة موسى ... ومن صلى وصام له بلال) # PageV02P792 # (لقد كانت تودك أم عمرو ... بذات الصدر إذ ms176 نسى الخلال) # (أتانا بالعقيق صريخ كعب ... فحن النبع والأسل النهال) # (ثلاثا ثم وجهنا إليهم ... رحى للموت ليس لها ثفال) # (وحالفنا السيوف وصافنات ... سواء هن فينا والعيال) # (بنات بنات أعوج طامحات ... مدى الأبصار جلتها الفحال) # PageV02P793 # (شعير زادها وفتيت قت ... ومن ماء الحديد لها نعال) # (وكردست الحريش فعارضونا ... بخيل فى فوارسها اختيال) # (وسالت من أباطحها قشير ... بمثل أتى بيشة حين سالوا) # (نقود الخيل كل أشق نهد ... وكل طمرة فيها اعتدال) # PageV02P794 # (تكاد الجن بالغدوات منا ... إذا اصطفت كتائبنا تهال) # (فبتن على العسيلة ممسكات ... لهن غدية رهج جفال) # (فلما شق أبيض ذو حواش ... له حال وللظلماء حال) # (صبحناهم نواصيهن شعثا ... بهن حرارة وبنا اغتلال) # (فلما جحدلت مئتان منهم ... وفر حنانهم عنهم فزالوا) # PageV02P795 # (وصاروا بين ممتن عليه ... ومنصوب له جذع طوال) # (تكفنهم حنيفة بعد حول ... وكيف يكفنون وقد أحالوا) # (أمنكم ياحنيف نعم لعمرى ... لحى مخضوبة ودم سجال) # (ولولا الريح أسمع أهل حجر ... صياح البيض تقرعها النصال) # (كأن الخيل طالعة عليهم ... بفرسان الصباح قطا رعال) # PageV02P796 ### | 953 - # وقال أيضا # (وماء قد يظل على جباه ... حمام حائم وقطا وقوع) # (جعلت عمامتى صلة لدلوى ... لتبلغ إذ تقاصرت النسوع) # (لأسقى فتية ومنفهات ... أضر بنيها سفر رجيع) # (ركبناها سمانتها فلما ... بدت منها السناسن والضلوع) # (صبحناها السياط محدرجات ... فعزتها الضليعة والضليع) # PageV00P000 # تم كتاب طبقات الشعراء والحمد لله رب العالمين كثيرا سرمدا وصلى الله على ~~محمد النبى وآله وسلم أولا وآخرا وحسبنا الله ونعم الوكيل # وفى هامش المخطوطة # قوبل بالأصل فصح PageV02P798 ms177