######OpenITI#


#META# iso: العلل ومعرفه الرجال لابن المديني ط الفاروق

#META# المؤلف: على بن المديني

#META# المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري

#META# ndata: الكتاب: 0F2ADCF8م الوكيل

#META# archive: 21

#META# digitization_comments: [طبعة أخرى]

#META# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 34150

#META# الكتاب: العلل ومعرفة الرجال

#META# bkord: 8330

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: العلل ومعرفة الرجال ¶ المؤلف: على بن المديني ¶ المتوفى: 234 ه ¶ المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري ¶ الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة ¶ الطبعة: الأولى، 1427 ه - 2006 م ¶ عدد المجلدات: 1 ¶ ملاحظات: ¶ 1 - الكتاب موافق لطبعة الأزهري. ¶ 2 - الكتاب مقابل على طبعة الأزهري، وطبعة الأعظمي، وطبعة بوقريص، وطبعة السرساوي. ¶ مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري ¶ [طبعة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة

#META# Lng: علي بن عبد الله بن جعفر السعدي بالولاء المديني، البصري، أبو الحسن

#META# comp: 1

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# higrid: 234

#META# idx: 1

#META# عدد المجلدات: 1

#META# max: 166

#META# auth: الواحدي :: علي بن المديني

#META# cat: العلل والسؤالات

#META# المتوفى: 234 ه

#META# authno: 472

#META# authinf: الواحدي (000 - 468 ه) ( 000 - 1076 م) ¶ علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (أبو الحسن) مفسر، نحوي، لغوي، فقيه شاعر، إخباري. ¶ أصله من ساوه، ومن أولاد التجار. ¶ توفي بنيسابور في جمادى الآخرة، وقد شاخ. ¶ من تصانيفه: «البسيط» في نحو 16 مجلدا في التفسير، «المغازي»، «شرح ديوان المتنبي»، «الإغراب في الإعراب»، و«نفي التحريف عن القرآن الشريف». ¶ نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة :: ابن المديني (161 - 234 ه = 777 - 849 م)  ¶ علي بن عبد الله بن جعفر السعدي بالولاء المديني، البصري، أبو الحسن: محدث مؤرخ، كان حافظ عصره. ¶ له نحو مئتي مصنف ،وكان أعلم من الإمام أحمد باختلاف الحديث. ¶ ولد بالبصرة، ومات بسامراء. ¶ من كتبه «الأسامي والكنى» ثمانية أجزاء، و «الطبقات» عشرة أجزاء، و «قبائل العرب» عشرة أجزاء، و «التاريخ» عشرة أجزاء، و «اختلاف الحديث» خمسة أجزاء، و «مذاهب المحدثين» جزآن، و «تسمية أولاد العشرة - خ» في الظاهرية، و «علل الحديث ومعرفة الرجال - خ» رسالة ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# bk: العلل ومعرفة الرجال لابن المديني - ط الفاروق

#META# الطبعة: الأولى، 1427 ه - 2006 م

#META# ad: 234

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | CHECK [العلل ومعرفة الرجال لابن المديني]
# الكتاب: العلل ومعرفة الرجال
# المؤلف: على بن المديني
# المتوفى: 234 ه
# المحقق: أبو عمر محمد بن علي الأزهري
# الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة
# الطبعة: الأولى، 1427 ه - 2006 م
# عدد المجلدات: 1
# ملاحظات:
# 1 - الكتاب موافق لطبعة الأزهري.
# 2 - الكتاب مقابل على طبعة الأزهري، وطبعة الأعظمي، وطبعة بوقريص، وطبعة
~~السرساوي.
# مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري PageV01P001
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# قال: أخبرنا الشيخان، الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد
~~السلفي الأصبهاني، وأبو محمد عبد الله بن عبدالرحمن بن يحيى، في كتابيهما
~~إلي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن المشرف بن المسلم الأنماطي من أصل سماعه.
# قال الحافظ أبو طاهر: وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء
~~الموصلي بمصر، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحافظ
~~بمصر، أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد المعروف بابن
~~النحاس المعدل، قراءة عليه بمصر في المحرم سنة سبع وأربع مئة، أخبرنا أبو
~~محمد دعلج بن أحمد بن عبد الرحمن السجزي، قدم علينا سنة سبع وثلاثين وثلاث
~~مئة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء في ربيع الأول سنة ثمان
~~وثمانين ومئتين، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيع السعدي
~~المديني قراءة عليه قال:
PageV01P057
# 1 - نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة :
# فلأهل المدينة :
# 2 - ابن شهاب ، وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب ،
~~ويكنى أبا بكر مات سنة أربع وعشرين ومئة .
PageV01P057
# ولأهل مكة :
# 3 - عمرو بن دينار ، مولى جمح ، ويكنى أبا محمد ، مات سنة ست وعشرين ومئة .
PageV01P057
# ولأهل البصرة :
# 4 - قتادة بن دعامة السدوسي ، وكنيته أبو الخطاب ، مات سنة سبع عشرة ومئة.
# 5 - ويحيى بن أبي كثير ، ويكنى أبا نصر ، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة
~~باليمامة .
PageV01P058
# ولأهل الكوفة :
# 6 - أبو إسحاق ، واسمه عمرو بن عبد الله بن عبد ود ، ومات سنة تسع وعشرين ومئة .
# 7 - وسليمان بن ms01 مهران ، مولى بني كاهل من بني أسد ، ويكنى أبا محمد مات
~~سنة ثمان وأربعين ومئة كان حميلا (1) .
# _حاشية PageV01P058
~~8- ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف ممن صنف :
# فلأهل المدينة :
# 9- مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي ، عداده في بني تيم الله ، ومات سنة
~~تسع وسبعين ومئة ، وسمع من ابن شهاب.
# 10 - ومحمد بن إسحاق بن يسار ، مولى بني مخرمة ، ويكنى أبا بكر ، مات سنة
~~اثنتين وخمسين ، وسمع من ابن شهاب ، والأعمش .
PageV01P058
# ومن أهل مكة :
# 11 - عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج ، مولى لقريش ، ويكنى أبا الوليد ،
~~مات سنة إحدى وخمسين ومئة .
# 12 - وسفيان بن عيينة بن ميمون ، مولى محمد بن مزاحم أخو الضحاك بن مزاحم
~~الهلالي ، ويكنى أبا محمد ، مات سنة ثمان وتسعين ومئة.
# سفيان : لقي ابن شهاب ، وعمرو بن دينار ، وأبا إسحاق ، والأعمش .
PageV01P059
# ومن أهل البصرة :
# 13 - سعيد بن أبي عروبة ، مولى بني عدي بن يشكر ، وهو سعيد بن مهران ،
~~ويكنى أبا النضر ، مات سنة ثمان أو تسع وخمسين ومئة.
# 14 - وحماد بن سلمة قال : أحسبه مولى لبني تميم (1)، ويكنى أبا سلمة مات
~~سنة ثمان وستين ومئة.
# 15 - أبو عوانة ، واسمه الوضاح ، مولى يزيد بن عطاء الواسطي مات سنة خمس
~~وسبعين ومئة.
# 16 - شعبة بن الحجاج أبو بسطام مولى الأشاقر ، مات سنة ستين ومئة.
# 17 - ومعمر بن راشد ، ويكنى أبا عروة مولى حدان ومات باليمن سنة أربع
~~وخمسين ومئة.
# سمع من ابن شهاب ، وعمرو بن دينار ، وقتادة ، ومن يحيى بن أبي كثير ومن
~~أبي إسحاق .
# _حاشية PageV01P060
~~ومن أهل الكوفة :
# 18 - سفيان بن سعيد الثوري ، ويكنى أبا عبد الله ومات سنة إحدى وستين.
# ومن أهل الشام :
# 19 - عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي ، ويكنى أبا عمرو ، مات سنة إحدى وخمسين ومئة .
# ومن أهل واسط :
# 20 - هشيم بن بشير ، مولى بني سليم ، ويكنى أبا معاوية ، مات سنة ثلاث
~~وثمانين ومئة.
# حدثنا إبراهيم الهروي ، حدثنا هشيم بن بشير ، عن القاسم بن دينار ، مولى
~~خزيمة بن خازم ، أمير المؤمنين المحدثين ، يكنى أبا معاوية .
PageV01P061
# 21 - ثم ms02 انتهى علم هؤلاء الثلاثة من أهل البصرة ، وعلم الإثني عشر إلى ستة إلى :
# 22 - يحيى بن سعيد القطان ، ويكنى أبا سعيد وهو مولى لبني تيم ومات سنة
~~ثمان وتسعين ومئة في صفر.
# 23 - ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويكنى أبا سعيد ، مولى لهمدان مات
~~سنة اثنتين وثمانين ومئة.
# 24 - ووكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس ، ويكنى أبا سفيان مات سنة
~~تسع وتسعين ومئة .
# 25 - ثم صار علم هؤلاء إلى ثلاثة إلى :
# 26 - عبد الله بن المبارك ، وهو حنظلي ، ويكنى أبا عبدالرحمن ، ومات سنة
~~إحدى وثمانين ، بهيت.
# 27- وعبد الرحمن بن مهدي الأسدي ، ويكنى أبا سعيد ، مات سنة ثمان وتسعين ومئة.
# 28 - ويحيى بن آدم ، ويكنى أبا زكريا ، وهو مولى خالد بن عبد الله بن
~~اسيد بالظن مني مات سنة ثلاث ومئتين .
PageV01P062
# 29 - قال : وكان يقال قضاة الأمة أربعة :
# عمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وزيد بن ثابت ، وأبو موسى الأشعري.
# 30 - قال أيضا : قضاة هذه الأمة أربعة : عمر ، وعلي ، وزيد ، وأبو موسى
~~الأشعري ، رحمهم الله
# 31 - قال علي : (1) كان القضاء في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ستة : عمر ، وعلي ، وعبد الله ، وزيد بن ثابت ، وأبي موسى ، وأبي بن كعب.
# _حاشية PageV01P063
~~32 - قال مطرف ، عن الشعبي : لأهل [ الكوفة ] (1) نصفهم عبد الله ، وعلي ،
~~وأبو موسى.
# 33 - وعن مسروق ، قال : كان العلم في ستة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نصفهم لأهل الكوفة أحدهم أبو موسى يقول أحد النصف ، ثم سماهم عمر
~~، وعلي ، وعبد الله ، وأبو موسى ، وأبي ، وزيد بن ثابت.
# 34 - قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يداني بعضهم على بعض
~~، يرقون بالمسألة فيصيبها الرجل منهم ثم يرقون بالمسألة فيصيبها الآخر.
# وكان الناس يأخذون عن ستة : عمر ، وعلي ، وعبد الله ، وأبي موسى وزيد بن
~~ثابت ، وأبي بن كعب. (2).
# 35 - قال : فقلت للشعبي : وكان عند أبي موسى قال كان فقيها .
# 36 - وعن الشعبي ، قال : أخذ العلم عن ستة عمر ، وعبد الله ms03 بن مسعود وزيد
~~بن ثابت ، وأبي ، وكان هؤلاء يستفتي بعضهم من بعض وعلي ، وأبي موسى
# 37 - قال : فقلت للشعبي : وكان عند أبي موسى ؟ قال : كان عالما . قال :
~~قلت : فأين معاذ ؟ قال : مات قبل ذلك .
# _حاشية PageV01P064
~~38- قال : قال مسروق : شاممت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم
~~انتهى إلى ستة نفر منهم عمر ، وعلي ، وعبد الله ، وأبو الدرداء ، وأبي بن
~~كعب ، وزيد بن ثابت . ثم شاممت هؤلاء الستة فوجدت علمهم انتهى إلى رجلين
~~منهم إلى علي ، وعبد الله .
# 39- وعن مسروق ، قال : شاممت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا
~~كالإخاذ منهم ما يروي الرجل ومنهم ما يروي الرجلين ومنهم ما يروي الثلاثة
~~ومنهم ما يروي الناس وكان عبد الله بن مسعو65د ممن يروي الناس .
# 40 - قال : قال مسروق : ما شبهت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~كالإخاذة يجتمع فيها الماء ، الإخاذة تكفي الراكب ، والإخاذة تكفي الراكبين
~~والإخاذة تكفي أكثر من ذلك ، أحسب شعبة الشاك وليس بالشاك في نفسه ،
~~والإخاذ تكفي الفئام من الناس وقد سألت عمر ، وعثمان ، وعليا فلما لقيت عبد
~~الله كفاني.
PageV01P065
# 41 - لم يكن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من له صحبية يذهبون
~~مذهبه ، ويفتون بفتواه ، ويسلكون طريقته ، إلا ثلاثة : عبد الله بن مسعود
~~وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عباس :
# [ أصحاب عبد الله بن مسعود ] (1)
# 42 - فأصحاب عبد الله بن مسعود ، الذين يفتون بفتواه ويقرؤون بقراءته :
# علقمة بن قيس ، والأسود بن يزيد ، ومسروق ، وعبيدة السلماني ، والحارث بن
~~قيس وعمرو بن شرحبيل.
# 43 - قال ابن سيرين : كان أصحاب عبد الله خمسة كان منهم من يبدأ بعبيدة ،
~~ويثني بالحارث ، ومنهم من يبدأ بالحارث ، ويثني بعبيدة ، ويثلث بمسروق ،
~~وعلقمة ، وشريح ، وكلهم كان فيه عيب كان الحارث أعور ، وعبيدة أعور ،
~~ومسروق أحدب ، وكان علقمة يقولون : مقعدا ، وكان شريح كوسجا.
# _حاشية PageV01P066
~~44- قال : قال : محمد بن سيرين كان أصحاب عبد الله الذين لا يعدلهم خمسة ،
~~فمنهم من كان يبدأ بالحارث الهمداني ، ويثني بعبيدة ، ومنهم من كان يبدأ
~~بعبيدة ms04 ، والحارث ، وعلقمة ، ومسروق ، وشريح وكلهم يجعل شريحا آخرهم هكذا .
~~رواه ابن سيرين . جعلهم خمسة وأدخل فيهم شريحا ، والحارث الأعور.
# 45- وخالفه إبراهيم النخعي ، وكان ابراهيم عندي من أعلم الناس بأصحاب عبد
~~الله ، وأبطنهم به .
# قال : كان اصحاب عبد الله الذين يقرؤون ويفتون ستة : علقمة ، والأسود ،
~~ومسروق ، وعبيدة ، وعمرو بن شرحبيل ، والحارث [ بن قيس ].
# ما أرى ابن سيرين إلا زاد الحارث بن قيس ، لأن الحارث الأعور كان في غير
~~طريق أصحاب عبد الله ، كانت روايته ومذهبه إلى علي بن أبي طالب ، وما أعلمه
~~روى عن عبد الله إلا حديثين يختلف عنه في أحدهما .
PageV01P067
# 46 - وأصحاب هؤلاء الستة من أصحاب عبد الله ممن يقول بقولهم ويفتي بفتواهم
~~: إبراهيم النخعي.
# وإبراهيم لقي من هؤلاء : الأسود وعلقمة ومسروقا وعبيدة
# ولم يسمع من الحارث بن قيس ، ولا عمرو بن شرحبيل وروى عن همام بن الحارث عنه
# وعامر سمع منهم كلهم إلا الحارث بن قيس وقتل الحارث مع علي رضي الله عنه
# 47- وكان أعلم الناس بهؤلاء من أهل الكوفة ممن يفتي بفتواهم ويذهب مذهبهم
~~الأعمش وأبو إسحاق.
# والأعمش أعلم الناس ممن مضى من هؤلاء غير رجل .,
# ولم يلق الأعمش من هؤلاء أحدا.
# لقي أبو إسحاق منهم : الأسود بن يزيد ، ومسروقا ، وعبيدة السلماني ،
~~وعمرو بن شرحبيل.
# ولم يلق علقمة ، ولا الحارث بن قيس.
# 48- ومن بعد هؤلاء سفيان الثوري كان يذهب مذهبهم ويفتي بفتواهم
# 49 - ومن بعد سفيان : يحيى بن سعيد القطان كان يذهب مذهب سفيان الثوري
~~وأصحاب عبدالله.
PageV01P068
# [ أصحاب عبد الله بن عباس ] (1)
# 50 - وأصحاب ابن عباس الذين يذهبون مذهبه ويسلكون طريقه :
# عطاء ، وطاووس ، ومجاهد ، وجابر بن زيد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير.
# فأعلم هؤلاء سعيد بن جبير وأثبتهم فيه.
# 51- وكان أعلم الناس بهؤلاء : عمرو بن دينار ، وكان يحب ابن عباس ، ويحب
~~أصحابه.
# 52 - ثم كان ابن جريج ، وسفيان بن عيينة يحبان أصحاب ابن عباس ويحبان طريقه.
# فسمع ابن جريج من طاووس ومجاهد.
# ولم يلق منهم جابر بن زيد ، ولا عكرمة ، ولا سعيد بن جبير.
# _حاشية PageV01P069
~~[ أصحاب زيد بن ms05 ثابت ] (1)
# 53- وأصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه منهم من
~~لقيه ومنهم من لم يلقه إثنا عشر رجلا :
# سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وقبيصة بن ذؤيب ، وخارجة بن زيد ،
~~وسليمان بن يسار ، وأبان بن عثمان ، وعبيد الله بن عبد الله ، والقاسم بن
~~محمد ، وسالم بن عبد الله ،وأبو بكر بن عبدالرحمن ، وأبو سلمة ابن
~~عبدالرحمن ، وطلحة بن عبد الله بن عوف ، ونافع بن جبير بن مطعم .
# _حاشية PageV01P070
~~54 - فأما من لقيه منهم وثبت عندنا لقيه : سعيد بن المسيب ، وعروة بن
~~الزبير ، وقبيصة بن ذؤيب ، وخارجة بن زيد ، وأبان بن عثمان ، وسليمان بن يسار.
# 55 - ولم يثبت عندنا من الباقين سماع من زيد فيما ألقي إلينا إلا أنهم
~~كانوا يذهبون مذهبه في الفقه والعلم.
# 56 - ولم يكن بالمدينة بعد هؤلاء أعلم بهم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد ،
~~وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج.
# 57 - ثم لم يكن أحد أعلم بهؤلاء ، وبمذهبهم من مالك بن أنس .
# 58 - ثم من بعد مالك عبدالرحمن بن مهدي كان يذهب مذهبهم ويقتدي بطريقتهم.
PageV01P071
# 59- قال علي لم يكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد له أصحاب يفتون
~~بقوله في الفقه إلا ثلاثة : عبد الله بن مسعود ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس
~~، كان لكل رجل منهم أصحاب يقومون بقوله ، ويفتون الناس.
# [ أصحاب عبد الله بن مسعود ] (1)
# 60 - وكان أصحاب عبد الله الذين يقرؤون بقراءته ويفتونهم بقوله ويذهبون
~~مذهبه : علقمة بن قيس ، والأسود بن يزيد ، ومسروق بن الأجدع ، وعبيدة
~~السلماني ، وعمرو بن شرحبيل ، والحارث بن قيس ، ستة ، هؤلاء عدهم ابراهيم
~~النخعي .
# 61 - قال : وكان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس بقرائته ، ويفتونهم
~~ستة : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، ..... يعد هؤلاء الستة.
# 62 - وكان أعلم أهل الكوفة بأصحاب عبد الله وطريقتهم ومذهبهم إبراهيم
~~والشعبي إلا أن الشعبي كان يذهب مذهب مسروق يأخذ عن علي وأهل المدينة
~~وغيرهم وكان إبراهيم يذهب مذهب أصحابه ، اصحاب عبد الله هؤلاء .
# 63 - كان أبو إسحاق ، وسليمان الأعمش أعلم ms06 أهل الكوفة بمذهب عبد الله
~~وطريقه.
# والحكم بعد هذين.
# وكان سفيان بن سعيد أعلم الناس بهذين ، وبحديثهم ، وبطريقهم.
# وكان يحيى بن سعيد القطان يحب سفيان ويحب هذا الطريق ، ولا يقدم عليه أحد.
# _حاشية PageV01P072
~~[ أصحاب زيد بن ثابت] (1)
# 64 - وكان أصحاب زيد بن ثابت الذين يذهبون مذهبه في الفقه ويقولون بقوله
~~هؤلاء الإثني عشر.
# كان منهم من لقيه ، ومنهم من لم يلقه .
# كان ممن لقيه من هؤلاء الإثني عشر : قبيصة بن ذؤيب ، وخارجة بن زيد بن
~~ثابت ، وأبان بن عثمان ، وسليمان بن يسار
# وكان ممن يقوم بقوله ممن لا يثبت له لقاؤه مثل هؤلاء الأربعة :
# سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وعبد الملك بن مروان ، وقبيصة بن ذؤيب.
# 65 - وكان أعلم أهل المدينة بهؤلاء الإثني عشر ومذهبهم وطريقهم : ابن
~~شهاب ، ويحيى بن سعيد ، وأبو الزناد ، وأبو بكر بن حزم .
# ثم كان بعد هؤلاء يذهب هذا المذهب ويقوم بهذا الأمر : مالك بن أنس ،
~~وكثير بن فرقد ، والمغيرة بن عبدالرحمن المخزومي ، وعبد العزيز بن أبي سلمة
~~الماجشون.
# وعبد الرحمن بن مهدي يحب ذا الطريق ويذهب ذا المذهب ، ولا يقدم عليه أحد .
# _حاشية PageV01P020
~~[ أصحاب عبد الله بن عباس] (1)
# 66 - وكان أصحاب ابن عباس ستة :
# قال : وسمعت يحيى بن سعيد يقول أراه قال أصحاب ابن عباس ستة : بعد هؤلاء
~~الذين يقولون بقوله ويفتون به ويذهبون مذهبه هؤلاء الستة سعيد بن جبير ،
~~وجابر بن زيد ، وطاووس ، ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة .
# 67 - وكان أعلم الناس بهؤلاء وبطريقهم وبهذا المذهب : عمرو بن دينار وكان
~~قد لقيهم جميعا.
# 68 - وكان ابن أبي نجيح يذهب هذاالمذهب ويفتي بذا الفتيا إلا أنه لقي بعض
~~هؤلاء ولم يلق بعضهم
# 69 - وكان أعلم الناس بهؤلاء وبطريقهم ومذهبهم ابن جريج ، وسفيان بن
~~عيينة .
# _حاشية PageV01P073
~~[ الرواة عن زيد بن ثابت ] (1)
# 70 - قال : وسمعت يحيى يقول من روى عن زيد بن ثابت ، من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم : علي بن أبي طالب ، وسعد بن أبي وقاص ، وابن عمر ، وأبو
~~سعيد الخدري ، وابن عباس ، وأنس بن مالك ms07 .
# 71 - ومن روى عن زيد بن ثابت ممن لقيه من أهل المدينة من التابعين :
# أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، ومحمود بن لبيد ، وقبيصة بنذؤيب ، وخارجة بن
~~زيد بن ثابت ، ونفيع مولى أم سلمة ، وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، وحفص
~~بن عاصم ، وأبان بن عثمان ، وعتبة بن .... ، وأبو صالح مولى السفاح ، وعطاء
~~بن يسار ، وسليمان بن يسار ، وكثير مولى الصلت ، ونسطاس مولى كثير بن الصلت
~~، وخالد مولى عبيد بن السباق ، ومروان بن الحكم ، والسائب بن جندب ، وكثير
~~بن أفلح ،وأبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب ، ووهيب مولى زيد بن ثابت ، وعبد
~~الله بن عامر بن ربيعة ومحمد بن عبدالرحمن بن ثوبان.
# ومن أهل الكوفة :
# مسروق بن الأجدع ، والأسود بن يزيد ، وثابت بن [ عبيد ] (2) .
# ومن أهل المدينة ممن روى عنه ممن أدركه ، ولا يثبت له لقاؤه ، ولا يثبت
~~له السماع منه : سعيد بن المسيب .
# 72 - قال يحيى بن سعيد : قال مالك بن أنس : لم يسمع سعيد بن المسيب من
~~زيد بن ثابت.
# 73 - وروي عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " شهدت جنازة زيد
~~بن ثابت " .
# 73 م - وعروة بن الزبير روى عن زيد بن ثابت ، وروى عمن روى عنه .
# وقد روى هشام بن عروة عن أبيه أنه سمع أبا حميد يحدث بحديث الصدقة فقال
~~أبو حميد سمع أذنيه وبصر عينيه وسلوا زيد بن ثابت فقد سمعه معي
# فهذا يدل : أن عروة سمع هذا من أبي حميد ، وزيد حي
# 74 - وروى عنه أبو سلمة.
# وروى عن نفيع مولى [ أم ] (3) سلمة عنه
# وروى عنه القاسم ولم يثبت أنه سمع منه شيئا.
# وروى عنه سالم ولم يثبت عندنا أنه سمع منه شيئا.
# _حاشية PageV01P074
~~75 - بسر بن سعيد :
# فقلت : ليحيى بسر بن سعيد ؟ فقال ما تنكر ؟
# فقلت : إنه روى عن مولى السفاح عن زيد بن ثابت . فقال قد روى شقيق ، عن
~~عبد الله ، وعن رجل ، عن عبدالله .
PageV01P078
# 76- قال علي : قيس بن أبي حازم :
# سمع من : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ms08 ، وسعد بن أبي وقاص ، وزبير ،
~~وطلحة بن عبيدالله ، وأبي شهم ، وجرير بن عبد الله البجلي ، وأبي مسعود
~~البدري ، وخباب بن الأرت ، والمغيرة بن شعبة ، ومرداس بن مالك الأسلمي ،
~~والمستورد بن شداد الفهري ، ودكين بن سعد المزني ، ومعاوية بن أبي سفيان ،
~~وعمرو بن العاص ، وأبي سفيان بن حرب ، وخالد بن الوليد ، وحذيفة بن اليمان
~~، وعبد الله بن مسعود ، وسعيد بن ز يد ، وأبي جحيفة
# 77 - قيل لعلي : هؤلاء كلهم سمع منهم قيس بن أبي حازم سماعا ؟ قال : نعم
~~، سمع منهم سماعا ، ولولا ذلك لم نعد له سماعا.
# 78 - قيل له : شهد الجمل ؟ قال : لا كان عثمانيا.
# 79 - وروى أيضا عن أبي هريرة ، وعن قيس بن قهد
# وروى عن بلال ولم يلقه.
# وعن الصنابح بن الأعسر الأحسمي.
# وروى عن عقبة بن عامر ، ولا أدري سمع منه أم لا.
# وعن قيس بن فهد سماعا.
# قال : ورأيت أسماء ابنة أبي بكر.
PageV01P078
# وأبوه أبو حازم واسم أبي حازم عوف بن عبدالحارث
# وروى عن عمار.
# 80 - واختلفوا عن ابن أبي خالد فيه :
# فقال بعضهم : عن ابن أبي خالد ، عن يحيى بن عابس قال عمار " ادفنوني في
~~ثيابي "
# وقال بعضهم : إسماعيل ، عن قيس ، قال عمار : " ادفنوني في ثيابي"
# 81 - قيس بن أبي حازم : سمع من سعد بن مسعود عم المختار ، وكان في أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# ولم يسمع قيس بن أبي حازم من أبي الدرداء ، ولا سلمان .
PageV01P080
# [ مراسيل الحسن البصري ] : (1)
# 82- قال علي : سمع الحسن من عثمان بن عفان وهو غلام يخطب ، ومن عثمان بن
~~أبي العاص ، ومن أبي بكرة.
# 83 - ولم يسمع من عمران بن حصين شيئا وليس بصحيح لم يصح عن الحسن عن
~~عمران سماع من وجه صحيح ثابت.
# 84 - قلت سمع الحسن من جابر ؟ قال : لا.
# 85 - قلت : سمع الحسن من أبي سعيد الخدري ؟ قال : لا.
# كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة استعمله عليها [ علي ] (2) ،
~~وخرج إلى صفين .
# _حاشية PageV01P081
~~86 - وقال لي : في حديث الحسن خطبنا ابن عباس بالبصرة ، إنما هو ms09 كقول ثابت
~~قدم علينا عمران بن حصين.
# ومثل قول مجاهد : " خرج علينا علي "
# وكقول الحسن ، عن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم.
# وكقوله : " غزا بنا مجاشع بن مسعود "
# الحسن لم يسمع من ابن عباس وما رآه قط . [ كان الحسن بالمدينة أيام ] (1)
~~كان ابن عباس بالبصرة ، ومن عبد الله بن مغفل ، ومن معقل بن يسار ، ومن أنس
~~بن مالك ، ومن سمرة بن جندب .
# _حاشية PageV01P082
~~88 - قال : وقال حبيب بن الشهيد : أمرني ابن سيرين أن أسأل الحسن ممن سمع
~~حديثه في العقيقة ؟ قال : فسألته ؟ فقال : سمعته من سمرة ؟ قال : قال سمرة
~~: " كل مولود رهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ".
# وعن النبي صلى الله عليه وسلم : " كل مولود رهن بعقيقته تذبح عنه يوم
~~سابعه ويحلق رأسه ويسمى ".
# وعن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهن بعقيقته
~~تذبح عنه يوم سابعه ويدمى ".
# هكذا قال همام : " يدمى " .
# وقال سعيد بن أبي عروبة : "ويسمى" .
# قال همام لقتادة : كيف يدمى ؟ قال : تذبح العقيقة ، ثم تستقبل أوداجها
~~بصوفة ، أو بقطنة ، ثم توضع على يافوخ الصبي.
# قال : سئل يونس بن عبيد عن الصبي يلطخ رأسه بدم عقيقته ؟ قال : كان الحسن
~~يقول هو رجس كان أهل الجاهلية يفعلونه.
# وعن الحسن ، ومحمد بن سيرين ، أنهما كرها أن يلطخ رأس الصبي بدم عقيقته
# وعن هياج بن عمران البرجمي قال : " أبق غلام لأبي ، فنذر إن قدر عليه
~~ليقطعن يده أو يقطع منه طائفا قال فأتى سمرة بن جندب فذكر ذلك له فقال ما
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا نهانا عن المثلة وأمرنا
~~بالصدقة ".
# وأتى عمران بن حصين فسأله فقال مثل ما قال سمرة ، عن هياج ، عن عمران ،
~~وسمرة بنحوه .
PageV01P082
# ولم يرو عن الحسن شيئا يقول قرأت في كتاب سمرة إلا حديثا واحدا رواه ابن
~~عون " متى يحل للرجل أن يأكل الميتة " ، ولا أعلم أحدا رواه عن الحسن عن
~~سمرة ولا رواه أحد عن الحسن عن سمرة.
# ورواه ابن عون قرأت في كتاب سمرة .
# وهذه ms10 الأحاديث في كتاب سمرة ولكن أحاديثه التي رواها عن سمرة غير هذا
~~الحديث.
# وقد روى سمرة أكثر من ثلاثين حديثا مرفوعا وغيرها ، والحسن قد سمع من
~~سمرة لأنه كان في عهد عثمان ابن أربع عشرة وأشهر ومات سمرة في عهد زياد.
# 89 - حدثنا يحيى بن أيوب المقابري ، حدثنا علي بن هاشم ، عن عبد الله بن
~~محرر ، عن قتادة عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد ما
~~بعثه الله نبيا ".
# 90 - قال " ورأيت ابن الزبير بايع عليا في حش "
# وخالفه موسى بن داود ، قال : " رأيت طلحة بايع عليا في حش " فسأله خالد
~~بن القاسم عن هذا الحديث ، قال : ليس من صحيح حديث هشيم.
# والحسن لم ير عليا إلا أن يكون رآه بالمدينة وهو غلام.
PageV01P086
# 91 - الحسن رأى أم سلمة ، ولم يسمع منها ، وكان صغيرا ، وكانت أم الحسن
~~تخدم أم سلمة وقد روت عنها .
# 92 - الحسن لم يسمع من أبي موسى الأشعري وكان بالبصرة زمن عمر .
PageV01P078
# 93 - حديث عبدالرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا
~~تسأل الإمارة " .
# وروى أشعث عن الحسن ، قال : " كنا مع عبدالرحمن بن سمرة بكابل " .
PageV01P088
# 94 - سئل عن حديث سراقة في طلب النبي صلى الله عليه وسلم ؟
# فقال : روى معمر عن الزهري عن عبدالرحمن بن مالك ، عن سراقة ، الحديث
~~الطويل " أن سراقة خرج يطلب النبي صلى الله عليه وسلم وجعل فيه مئة بدنة " .
# وروى الحسن بن أبي الحسن : " أن سراقة حدثهم " ، في رواية علي ابن زيد بن
~~جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون الحسن سمع من سراقة إلا أن يكون
~~معنى حدثهم حدث الناس فهذا أشبه .
PageV01P089
# 95 - وسئل عن حديث الأسود ، وهو ابن سريع بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سرية فأكثروا القتل ؟ فقال : إسناده منقطع ، رواية الحسن عن الأسود بن سريع
~~، والحسن عندنا لم يسمع من الأسود ، لأن الأسود خرج من البصرة أيام علي
~~وكان الحسن بالمدينة.
PageV01P089
# 96 - فقلت له فالمبارك يقول ، في حديث الحسن ، عن ms11 الأسود : أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت إني حمدت ربي بمحامد أخبرني الأسود ؟ فلم يعتمد
~~على المبارك في ذلك.
PageV01P090
# 97 - ولم يسمع من الضحاك بن سفيان شيئا.
# وسئل عن حديث الضحاك ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما طعامك ؟
~~قال : حديث بصري ، إسناده منقطع ، لأن الحسن لم يسمع من الضحاك ، فكان
~~الضحاك يكون بالبوادي ، ولم يسمع منه.
PageV01P091
# 98 - سمع من جندب بن عبد الله.
# ولم يسمع من عبد الله بن عمرو شيئا.
# ومن عمرو بن تغلب.
# وسمع من ابن عمر.
# ومن سعد مولى أبي بكر الصديق.
# لم يسمع الحسن من عائذ بن عمرو ، وليس بشيء وحرك رأسه ما أراه سمع منه شيئا.
# ولم يسمع من أبي برزة الأسلمي شيئا.
# ولم يسمع من أسامة بن زيد شيئا.
PageV01P091
# 99 - وروى الحسن عن أسامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أفطر الحاجم
~~والمحجوم " .
# ورواه يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه قتادة ، عن الحسن ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
# ورواه عطاء بن السائب ، عن الحسن ، عن معقل بن يسار ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# ورواه مطر ، عن الحسن ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
# أخبرنا علي قراءة عليه ، أخبرنا معتمر ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن غير
~~واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " أفطر الحاجم والمحجوم ".
PageV01P093
# 100 - ولم يسمع من عقبة بن عامر شيئا.
# ولم يسمع من أبي ثعلبة الخشني شيئا.
# ولم يسمع من أبي هريرة الدوسي شيئا.
# ولم يسمع من أبي سعيد الخدري شيئا.
# ولا من جابر بن عبد الله شيئا.
PageV01P094
# 101 - سماع الحسن من الأحنف بن قيس صحيح .
# والأحنف ليس له صحبه.
# ومن قيس بن عباد.
# ومطرف.
# وسعد بن هشام.
# وحطان بن عبد الله الرقاشي.
# وصعصعة بن معاوية .
PageV01P095
# 102- وعن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، قال : لم يدخل بينهما أحد ، يعني بين
~~الحسن ، وسلمة.
# 102 م - وعن يونس ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، ولم ms12 يدخل بينهما أحد.
# قال سفيان : بين الحسن وسلمة إنسان : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى
~~في رجل وطىء جارية امرأته ، قال : إن استكرههافهي حرة وليسدتها مثلها ، وإن
~~طاوعته فهي له وليسدتها مثلها "
# قال سفيان : فقال أبو بكر الهذلي لعمرو سمى لكم الرجل ؟ قال : لا . قال :
~~هو قبيصة بن حريث.
# قال سفيان : وإنما عرفه أبو بكر لأنه من قومه من هذيل.
# عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال : " قضى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في رجل وطىء جارية امرأته إن استكرهها فهي حرة ولسيدتها مثلها .
PageV01P096
# 103- وسئل عن حديث عمران : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصدقة " ؟
# فقال : حديث بصري ، رواه الحسن ، عن هياج بن عمران ، وهو رجل مجهول .
PageV01P097
# 104- عن [ الحسن البصري ] (1) ، عن عمران قال : سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول : " من قرأ القرآن فليسأل به " حديث أوله كوفي وآخره بصري
# رواه الأعمش عن خيثمة بن أبي خيثمة.
# ورواه منصور عن خيثمة .
# هذا أصله بصري ، وإنما يروي عنه أهل الكوفة ، وإسناده ضعيف ، وهو حديث
~~منكر وإنما أوتي من طريق خيثمة عن الحسن
# _حاشية PageV01P098
~~105 - قال علي : حديث سلمة بن المحبق " قضى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~رجل وطىء جارية امرأته " فقال : حديث بصري
# رواه الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق.
# فرواه قتادة ، وعمرو بن دينار.
# ورواه ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن البصري ، عن سلمة بن
~~المحبق ، وليس بين الحسن وسلمة أحد.
# فقلت لسفيان : إن قتادة يقول عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة ؟
# فقال لي سفيان : قال لي عمرو : بينهما رجل من قوم أسلم ، أو إنسان . فقال
~~الهذلي ، يعني أبا بكر : بينهما قبيصة بن حريث . ثم قال سفيان : إنما عرف
~~هذا الهذلي أنه من قوم أسلم.
# ورواه شعبة ، ومعمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة.
# ورواه بكر بن بكار ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سلمة ابن المحبق
~~، وهذا عندي باطل.
# رواه يونس ms13 ، وأشعث ، [عن الحسن ، عن سلمة ،] (1) ليس بينهما أحد.
# ورواه عبدالملك بن نوفل بن مساحق ، سمع الحسن مرسل.
# وإنما أسنده عن قبيصة بن حريث : معمر بن راشد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قبيصة.
# ورواه عمرو بن دينار ، عن الحسن ، فجعل بينه ، وبين سلمة : رجلا لم يدر
~~من هو .
# _حاشية PageV01P098
~~106 - وسئل عن حديث ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " في زكاة
~~الفطر " ؟ فقال : حديث بصري ، وإسناده مرسل ، رواه الحسن ، ومحمد بن سيرين
~~، عن ابن عباس ، فرواه عن الحسن ، حميد الطويل.
# وعن محمد بن سيرين : ثابت بن يزيد ، عن عاصم عن محمد ، عن ابن عباس
# [قال شعبة : أحاديث محمد بن سيرين ، عن ابن عباس ، إنما سمعها محمد ، عن
~~عكرمة ، لقيه أيام المختار) (1).
# _حاشية PageV01P100
~~107 - قيل له : خالد ، عن يونس ، عن ابن سيرين ، عن أنس : " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره " ، فأنكره ، وقال : هذا ريح.
# قال شعبة : أحاديث محمد بن سيرين ، إنما سمعها من عكرمة ، لقيه أيام
~~المختار ، ولم يسمع ابن سيرين ، من ابن عباس شيئا.
PageV01P101
# 108 - قال علي : إبراهيم النخعي ، لم يلق أحدا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# قيل له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة ، عن أبي
~~معشر ، عن ابراهيم ، وهو ضعيف.
# وقد رأى أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم .
PageV01P102
# 109 - قال علي : همام بن الحارث ، لقي أبا مسعود ، وأسامة بن زيد ، وعبد
~~الله بن مسعود.
# وعن همام بن الحارث ، قال : " صلى بنا عمر " ، وهذا عندي وهم.
# قال عبدالرحمن : عن سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام : " أن عمر
~~رضي الله عنه صلى بمكة " ، وليس حديث يحيى بن آدم عندي بشيء
# - ولقي عدي بن حاتم.
# ورواه عن ابي الدرداء ، ولا أنكر لقاؤه عندنا وقد لقيه.
# ولم يقل سمعت .
PageV01P103
# 109 م - مسروق ، وما أقدم على مسروق أحدا بشيء من أصحاب عبدالله
# - وصلى خلف أبي بكر.
# - ولقي عمر وعليا.
# - ولم يروعن عثمان شيئا.
# - [ وسمع ] (1) زيد بن ms14 ثابت ، وعبد الله ، والمغيرة ، وخباب بن الأرت.
# هذا ما انتهى إلينا من لقائه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (2) .
# - عن الشعبي ، قال : ما رأيت أحدا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق
# _حاشية PageV01P104
~~110 - قال علي : لقي زياد بن علاقة ، عمارة بن أوس ، ومرداس ابن عروة ،
~~وعرفجة بن شريح.
# 111 - وقد اختلفوا في نسب عرفجة : فقال يزيد بن زياد بن أبي الجعد : عن
~~عرفجة بن ضريح.
# وقال عبد الله بن المختار : شريح.
# ورواه شعبة ، قال : سمعت عرفجة ، أخفى كلمة ، والمغيرة بن شعبة ، وأسامة
~~بن شريك .
PageV01P105
# 112 - قال علي : لم يلق القاسم بن عبدالرحمن من اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غير جابر بن سمرة.
# قيل له : فلقي ابن عمر ؟ قال : كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ، ولم يسمع
~~من ابن عمر شيئا.
# كان يحدث عن ابن عمر رحمة الله عليه : " ما بين المشرق والمغرب قبلة " ،
~~وحديث آخر .
PageV01P106
# 113 - سالم بن أبي الجعد ، قد لقي عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، لقي جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عمرو ، وابن عمر ، والنعمان بن
~~بشير ، ورأى أنس بن مالك ، وسلمة بن نعيم ، ونبيط بن شريط.
PageV01P107
# 114 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ، في شهر ربيع الآخر سنة
~~ثمان وثمانين ومئتين ، أخبرنا علي بن المديني قال : أحاديث هشام ، عن الحسن
~~، عامتها تدور على حوشب ، وأما أحاديثه عن محمد فصحاح
# .
PageV01P107
# 115 - ونسخت من كتاب علي بن المديني ولم أسمعه :
# - ليس أحد أثبت في ابن سيرين ، من أيوب ، وابن عون [ إذا اتفقا ، قيل : ]
~~(1) ، وإذا اختلفا قال أيوب أثبت.
# - وهشام أثبت من خالد الحذاء ، في ابن سيرين ، ويونس أثبت في الحسن ، من
~~ابن عون.
# - ويزيد بن إبراهيم أثبت في الحسن ، وابن سيرين.
# - وهشام الدستوائي ثبت.
# - وإسماعيل بن مسلم العبدي ، وكان قاضي الجزيرة ، جزيرة البحر وإنما روى
~~نحوا من ثلاثين أو أربعين حديثا.
# - وإسماعيل بن مسلم المكي لا يكتب حديثه .
# _حاشية PageV01P108
~~116 - قال علي : أبو عثمان النهدي عبدالرحمن ms15 بن مل ، وكان جاهليا ثقة .
# لقي عمر ، وابن مسعود ، وأبا بكرة ، وسعدا ، وأسامة.
# وروى عن أبي موسى ، وعن أبي بن كعب.
# وقال في بعض حديثه : .....(1) أبي بن كعب وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
# _حاشية PageV01P110
~~117- ونسخت من كتاب (1) ، ولم أسمعه منه :
# أبو عثمان ، واسمه عبدالرحمن بن مل ، ويقال مل ، وأصله كوفي ، وصار إلى
~~البصرة بعد ، وهو من العرب ، وقد أدرك الجاهلية ، وهاجر إلى المدينة بعد
~~موت أبي بكر ، ووافق استخلاف عمر.
# سمع من : عمر ، وقد روى عن علي بن أبي طالب ، وروى عن سعد بن مالك ،
~~وسعيد بن زيد ، وأسامة بن زيد ، وعن أبي بكرة ، وأبي برزة الأسلمي ، وأبي
~~بن كعب ، ومجاشع بن مسعود ، وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمرو ، وابن عمر
~~، وابن عباس ، وقبيصة بن مخارق ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وابن مسعود ،
~~وحذيفة ، وسلمان الفارسي ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وجابر بن عبد
~~الله ، وأبي موسى الأشعري.
# ومن التابعين : عامر بن مالك ، عن صفوان بن أمية ، ولا أعرف عامر بن مالك
~~هذا ، ولا أعلم أحدا روى عنه غيره.
# وروى عن : عبد الله بن عامر ، عن الزبير.
# وعن : أنس بن جندل ، عن أبي موسى الأشعري.
# ومطرف بن عوف ، عن أبي ذر.
# وعن زياد بن أبي سفيان.
# وعن : ابن مينا ، وابن ميناس ، وجندب بن كعب
# _حاشية PageV01P110
~~118 - قال علي : عطاء بن أبي رباح ، لقي عبد الله بن عمر ، ورأى أبا سعيد
~~الخدري ، رآه يطوف بالبيت ، ولم يسمع منه ، وجابرا ، وابن عباس ، ورأى عبد
~~الله بن عمرو.
# ولم يسمع من : زيد بن خالد الجهني ، ولا من أم سلمة ، ولا من أم هانيء.
# وسمع من : عبد الله بن الزبير ، وابن عمر.
# ولم يسمع من : أم كرز شيئا.
# وروى عن : أم حبيب (1) بنت ميسرة ، عن أم كرز
# وسمع من : عائشة ، وجابر بن عبدالله
# _حاشية PageV01P112
~~119- قال علي : حبيب بن أبي ثابت ، لقي ابن عباس ، وسمع من عائشة ، ولم
~~يسمع من غيرهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
PageV01P113
# 120 - قال علي ms16 : وأبو شيبة بن أبي راشد أبو راشد ، روى عن عبيدة بن عمير.
# روى عنه : الأعمش.
# حدثنا سفيان عنه.
# روى عنه ابن جريح ، إلا أن ابن جريح يقول : حدثني شيبة.
# 121 - قال علي : اسم أبي العباس الشاعر : السائب بن فروخ ، وكان يروي عن
~~عبد الله بن عمر ، وروى عنه حبيب بن أبي ثابت ، وأبو الزبير ، وعمرو بن دينار
# 122 - قال علي : زياد لقي سعدا عندي ، وكان كبيرا.
# قد لقي عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقي المغيرة بن شعبة
~~، وجرير بن عبد الله ، ورجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يرو
~~عنهم غيره منهم : أسامة بن شريك ، وعرفجة بن شريح ، وقطبة بن مالك ، إلا أن
~~قطبة بن مالك قد روى عنه عبدالملك بن عمير
# 123- أبو رزين مولى أبي وائل ، اسمه مسعود.
# روى عنه : منصور ، والأعمش ، وعاصم ، وغيرهم ، وكان حليما
# 124 - قال علي : أبو مريم الأسدي ، اسمه عبد الله بن زياد.
# وروى عنه : شمر بن عطية ، وأشعث بن سليم المحاربي ، وأبو حصين الأسدي .
PageV01P113
# 125 - قال علي : وقد روى عن نعيم بن حكيم : يحيى بن سعيد القطان ، وأبو
~~عوانة ، ومحمد بن بشر العبدي ، وعبيدالله بن موسى
# وذكر حديثا ، فقال : حدثنا به شبابة بن سوار الفزاري ، حدثني نعيم بن حكيم .
# 126 - قال علي : عطاء الشامي ، هو عندي عطاء بن يزيد ، لأنه كان يسكن
~~الرملة ، وكان عطاء ثقة.
# روى عنه الناس ، وسهيل بن أبي صالح ، وأبو عبيد [ حاجب ] (1) سليمان بن
~~عبدالملك ، وروى عنه هلال بن ميمون الرملي.
# وقد لقي عطاء بن يزيد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، لقي أبا أيوب ،
~~وأبا هريرة ، وأبا سعيد الخدري ، وتميما الداري ، وأبا شريح الخزاعي ، ولا
~~ننكر أن يكون سمع من أبي أسيد
# _حاشية PageV01P114
~~127 - قال علي : يسير هذا أبو عمرو من أصحاب عبد الله بن مسعود.
# روى عنه أهل الكوفة وأهل البصرة.
# وكان يعرف بالكوفة بيسير بن عمرو ، وبالبصرة بيسير بن جابر (1) ،
# فروى عنه من أهل الكوفة : المسيب بن رافع ، وأبو إسحاق الشيباني ms17 ، وقيس
~~بن يسير ابنه.
# روى عن أبيه أنه كسا أويسا القرني ثوبين من العري
# وروى عنه من أهل البصرة : محمد بن سيرين ، وأبو نضرة ، وواقع بن سحبان ،
~~وأبو عمران الجوني ، وزرارة بن أبي أوفى.
# وإنما علمنا أن يسير بن جابر هو يسير بن عمرو ، لأن شعبة يروي أحاديث أبي
~~إسحاق الشيباني كلها فيقول فيها : يسير بن عمرو
# _حاشية PageV01P115
~~128 - قال علي : القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفاني ، ثقة.
# روى عنه : أيوب ، وخالد الحذاء ، وحميد ، وعيينة بن عبدالرحمن ، وغيرهم .
PageV01P116
# 129 - قال علي : اسم أبي المتوكل ، علي بن داود ، من بني ناجية من أنفسها .
# روى عنه : قتادة ، وعلي بن علي الرفاعي ، وإسماعيل بن مسلم العبدي ، وبكر
~~بن عبد الله المزني ، وحميد ، وعلي بن زيد ، وأبو عقيل ، وغيرهم ، وكان ثقة .
PageV01P116
# 130 - قال علي : محمد بن قيس ، روى عنه وكيع ، وابن عيينة وحفص ، وأبو نعيم
~~، وغير واحد .
PageV01P116
# 131 - قال علي : محمد بن قيس الزيات ، روى عنه أبو زكير النحوي ، وهو يحيى
~~بن محمد.
# روى عنه : عثمان بن عمر بن فارس ، وروى عنه : أبو بكر الحنفي وروى عنه :
~~أبو عامر العقدي .
PageV01P116
# 132 - قال علي : عبد الله بن الحارث ، ثقة.
# سمع من عمر ، ومن عثمان ، وعلي ، وصفوان بن أمية ، وأم هانىء ، وابن عباس
~~، ولم يسمع من ابن مسعود شيئا.
# وسمع من العباس بن عبدالمطلب ، وكعب .
PageV01P117
# 133 - قال علي : حطان بن عبد الله الرقاشي .
# روى عنه : الحسن ، ويونس بن جبير ، وأبو مجلز ، وأبو هارون الغنوي ، ثبت .
PageV01P117
# 134 - قال علي : محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التميمي ، من رهط أبي بكر قرشي.
# روى عنه : بشر بن المفضل ، وحفص ، والدراوردي .
PageV01P117
# 135 - قال علي : نعيم بن أبي هند الأشجعي.
# روى عنه : أيوب ، والزبير بن الخريت ، وسلمة بن كهيل.
# وروى عنه : أبو مالك الأشجعي ، وغيرهم.
# لا تعرف كنيته.
# وشعبة ، (1) قد لقيه ، وروى عنه حديثا.
# _حاشية PageV01P118
~~136 - قال علي : وذكر يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن جدعان ، فقال :
~~وهذا شيخ معروف ، قد روى عنه سفيان بن عيينة ، ومالك ms18 ابن أنس .
PageV01P117
# 137 - جعفر بن عون قال : حدثنا موسى بن عبيدة ، عن يعقوب بن زيد ، عن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: " من قال السلام عليكم " .
PageV01P118
# 138 - قال علي ، وذكر يزيد فقال : وقد زعموا أن يزيد هو يزيد بن هرمز.
# وقد روى عن يزيد بن هرمز هذا ، محمد بن علي بن حسين ، والزهري ، وعمرو بن
~~دينار ، وقيس بن سعد ، وسعيد المقبري .
PageV01P119
# 139 - قال علي : سليمان بن قتة ، وقتة أمه أعرف منزله بالبصرة
# روى عنه : حميد ، وعلي بن زيد ، وعاصم الجحدري ، وموسى بن أبي عائشة .
PageV01P119
# 140 - قال علي : لم يكن في أصحاب ثابت ، أثبت من حماد بن سلمة ، ثم بعده
~~سليمان بن المغيرة ، ثم بعده حماد بن زيد ، وهي صحاح ،
# وروى عنه حميد شيئا.
# فأما جعفر فأكثر عن ثابت ، وكتب مراسيل ، وكان فيها أحاديث مناكير.
# 141 - وعن ثابت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " يسأل أحدكم ربه تعالى
~~حتى يسأله شسع نعله والملح " .
# 142 - وفي أحاديث معمر ، عن ثابت ، أحاديث غرائب ومنكرة ، جعل ثابت ، عن
~~أنس : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان كذا " ، شيء ذكره ، وإنما هذا
~~حديث أبان بن أبي عياش ، عن أنس.
# 143 - وعن ثابت ، " في قصة جليبيب " ، قال : حدثنا عبدالرزاق ، عن معمر ،
~~لم يروه عن ثابت غيره .
# 144 - قال علي : يخبر بهز ، عن حماد بن سلمة ، قال : قال : كنت أقلب على
~~ثابت البناني حديثه .
PageV01P120
# 145 - قال علي : سالم بن أبي الجعد ، لم يلق ابن مسعود.
# ولم يسمع طاووس من معاذ بن جبل شيئا.
PageV01P123
# 146 - قال علي : علي بن هاشم بن البريد ، كان صدوقا ، وكان
# ضعيفا.
PageV01P123
# 147 - قال علي : حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من جعل
~~على القضاء فقد ذبح بغير سكين ".
# فقال : رواه ابن أبي ذئب ، عن عثمان بن محمد الأخنسي.
# وروى عثمان هذا أحاديث مناكير ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة.
# ورواه عبد الله بن جعفر ، فخالف ابن أبي ذئب في ms19 إسناده.
# رواه عن الأخنسي ، عن المقبري ، وعبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة.
# والحديث عندي حديث المقبري .
PageV01P123
# 148 - مات أيوب سنة إحدى وثلاثين في الطاعون
# - ومات يونس سنة تسع وثلاثين
# - مات ابن عون سنة خمسين
# - مات هشام سنة ثمان وأربعين
# - مات إبراهيم النخعي سنة خمس وتسعين
# - وقتل سعيد بن جبير سنة خمس وتسعين
# - وفيها مات الحجاج
# - مات هشام بن سعد سنة ستين ومئة
# - مات أبو عوانة سنة خمس وسبعين
# - ومات بشر بن المفضل ومحمد بن سواء وفضيل بن عياض ومعتمر سنة سبع
~~وثمانين
# - مات أبو معاوية سنة خمس وتسعين
# - مات ابن عمر بعد موت معاوية [ بثلاث ] (1) عشرة سنة
# - مات قتادة سنة سبع عشرة ومئة وهو ابن ست وخمسين
# - مات مالك وهو ابن أربع وثمانين مات سنة تسع وسبعين وأبو الأحوص وحماد بن زيد
# - وولد مالك سنة خمس وتسعين
# - ومات طاووس سنة أربع ومئة
# - مات يزيد بن زريع وسفيان بن حبيب سنة ثنتين وثمانين
# - مات الثوري سنة إحدى وستين ومئة .
# - مات شعبة سنة ستين ومئة
# - مات يحيى بن زكريا بن أبي زائدة سنة اثنتين وثمانين
# - مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين .
# _حاشية PageV01P125
~~149- قال علي : حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أكل
~~أحدكم فليأكل بيمينه " ، فقال : رواه نعمان بن راشد ، عن ابن شهاب ، عن
~~سعيد ، عن أبي هريرة.
# ورواه معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه.
# ورواه ابن عيينة ، وصالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن أبي بكر ابن عبيدالله
~~، عن ابن عمر.
# ورواه عبدالرحمن بن إسحاق كما رواه ابن عيينة.
# ورواه جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبيدالله عن ابن عمر.
# فيما رواه معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبيدالله ، مرسل.
# وحديث النعمان منكر ، لم يتابعه عليه أحد.
# وحديث مالك ، كحديث جويرية قديم ، وكان يسنده.
PageV01P127
# 150 - [ قال علي : حديث ] (1) رواه [ شعبة ] (2) ، عن عبدالملك بن عمير ،
~~عن سالم البراد ، عن أبي هريرة.
# ورواه ابن أبي خالد ، عن سالم البراد ، عن ابن عمر.
# والحديث عندي حديث ms20 أبي هريرة ، وحديث ابن أبي خالد وهم يعني حديث " من
~~صلى على جنازة ".
# _حاشية PageV01P130
~~151 - قال علي : حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " منزلنا
~~غدا إن شاء الله بالخيف عند الضحى ".
# رواه الزهري ، فاختلف على الزهري في إسناده :
# فرواه الأوزاعي ، وإبراهيم بن سعد ، والنعمان بن راشد ، وإبراهيم ابن
~~إسماعيل بن مجمع ، كلهم عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة .
# إلا أن معمرا أدرجه في الحديث علي بن حسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن أسامة
~~بن زيد ، "وهل ترك لي عقيل منزلا " فأدرج الكلام فيه : " منزلنا غدا ".
# وقد رواه محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن عمرو بن
~~عثمان ، عن أسامة ، ولم يذكر فيه : " ومنزلنا بالخيف ".
PageV01P131
# 152 - قال علي : حديث أبي هريرة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
~~يدعو رافعا يديه ".
# عن القعقاع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة.
# ورواه جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح مرسلا.
# ورواه أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن سعد.
# ورواه وكيع ، عن الأعمش ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :" رأى سعدا ".
# والحديث عندي حديث العقعاع.
# وكان أبو معاوية يقول في الحديث: يحني.
PageV01P133
# 153 - قال علي : حديث أبي هريرة :"مثل المهجر إلى الجمعة ".
# رواه معمر ، وأصحاب الزهري ، عن الأغر ، عن أبي هريرة.
# إلا أن ابن عيينة رواه عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة . وجميعا صحيح .
PageV01P135
# 154 - قال علي : حديث أبي هريرة : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم
~~جاره ".
# فقال : رواه مالك ، وابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي شريح الخزاعي.
# ورواه عبد الرحمن بن إسحاق ، فخالفهما ، فرواه عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة.
# والحديث عندي حديث مالك ، وابن عجلان ، وأخطأ عبد الرحمن ابن إسحاق.
PageV01P136
# 155 - قال علي : حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من
~~اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة ".
# قال : رواه ابن عجلان ، عن سعيد ، عن أبي هريرة.
# ورواه ابن أبي ذئب ، فأدخل بين سعيد ms21 ، وبين أبي هريرة رجلا.
# فرواه عن سعيد ، عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث ، عن أبي هريرة.
# ورواه صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة.
PageV01P138
# 156 - قال علي : حديث أبي هريرة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يستعيذ من أربع ، يقول : اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ومن نفس لا
~~تشبع ".
# قال رواه ابن عجلان ، عن سعيد ، عن أبي هريرة.
# ورواه ابن أبي ذئب ، فأدخل بين سعيد وبين أبي هريرة رجلا ، فرواه عن سعيد
~~، عن عبد الرحمن بن مهران ، عن أبي هريرة.
PageV01P139
# 157 - قال علي : حديث أبي هريرة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد
~~الله بن حذافة يطوف بمنى ".
# فقال : رواه صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن
~~أبي هريرة.
# ورواه معمر ، عن الزهري ، عن مسعود بن الحكم : " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث ابن حذافة ".
# والحديث حديث معمر ، وحديث صالح غلط.
PageV01P140
# 158 - قال علي : وحديث أبي هريرة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله "
# قال : رواه صالح ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة.
# ورواه عقيل ، فخالفه صالح في إسناده.
# فرواه عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب
# ورواه ابن عيينة ، عن أبي هريرة مرسلا.
# ورواه معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله مرسلا.
# ورواه سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن أبي هريرة.
# ورواه عمران القطان ، فخالفهم جميعا.
# فرواه عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس ، عن أبي بكر.
# والحديث حديث عبيد الله .
PageV01P142
# 159 - قال علي : حديث أبي هريرة : " كان بين خالد ، وبين عبدالرحمن بن عوف
~~بعض ما يكون بين الناس ".
# فقال : رواه زائدة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة.
# ورواه الأعمش ، يخالف عاصما في إسناده . فرواه عن أبي صالح عن أبي سعيد ،
~~ولا يحفظ من حديث [ عاصم ] (1).
# والأعمش أثبت في أبي صالح من غيره .
# _حاشية PageV01P144
~~160 - قال ms22 علي : حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها " .
# رواه ابن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة.
# ورواه عبدالرحمن بن إسحاق ، عن سعيد ، قال: سمعت أبا هريرة.
# فنظرت ، فإذا سعيد لم يسمعه من أبي هريرة.
# ورواه ابن إسحاق ، وليث بن سعد ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه عن أبي هريرة.
# ورواه أيوب بن موسى ، عن سعيد ، عن أبي هريرة.
# والحديث عندي حديث سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة.
# وحديث عبدالرحمن بن إسحاق ، عن سعيد ، قال : سمعت أبا هريرة يقول ، وهم ،
~~وأخاف أن لا يكون حفظه .
PageV01P145
# 161 - قال علي : حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحرم
~~من الرضاعة المصة والمصتان ".
# رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن الحجاج بن أبي الحجاج ، عن
~~أبي هريرة.
# وهذا غلط.
# ورواه يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير
~~، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن [ الحجاج بن الحجاج ] (1) ، [ عن أبيه
~~] (2) : " أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يذهب عني مذمة الرضاع ؟ قال
~~: غرة عبد أو أمة ".
# وحديث ابن إسحاق عندهم خطا ، وأدخل حديثا في حديث.
# والحديث عندي حديث هشام بن عروة ، [ عن أبيه ، ] (3) عن عبد الله بن
~~الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحرم المصة والمصتان " .
# وحديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن أبيه : " أنه
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع "
# وعن هشام بن عرروة [ عن أبيه ] (3)، عن الحجاج بن الحجاج ، عن أبي هريرة
~~: " الرضاع ما فتق الأمعاء ".
# وقول أبي هريرة ، وحديث الثلاثة صحاح ، وحديث ابن إسحاق وهم
# _حاشية PageV01P146
~~162 - قال علي : حديث أبي هريرة : " بعث رسول الله صلى عليه وسلم سرية عينا
~~وأمر عليهم عاصم بن ثابت ms23 ".
# رواه معمر ، عن الزهري ، عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي ، عن أبي هريرة.
# ورواه يونس ، عن الزهري ، عن عمرو بن أسيد بن جارية الثقفي ، عن أبي
~~هريرة ، فخالف معمرا في إسناده.
# والحديث عندي حديث يونس ، لأنه تابعه غيره على عمرو بن أسيد وهو الصواب.
PageV01P149
# 163 - حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يتمنى أحدكم
~~الموت ".
# رواه محمد بن أبي حفصة ، عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى عبدالرحمن بن عوف
~~، عن أبي هريرة
# ورواه يونس ، عن الزهري ، عن أبي عبيد ، عن أبي هريرة ، فتابع ابن أبي حفصة.
# وخالفهما ابن أبي الأخضر ، وسفيان بن حسين ، فروياه عن الزهري ، عن عبيد
~~الله ، عن أبي هريرة.
PageV01P150
# 164 - قال علي : حديث أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم : " إذا أطاع العبد مولاه ".
# قال : رواه حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .,
# وخالفه الأعمش ، فرواه عن أبي سلمة ، عن كعب.
PageV01P092
# 165 - قال علي : حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم : " إن الرحم شجنة من الرحمن ".
# رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة.
# وهو عندي خطأ لا شك فيه.
# لأن الزهري رواه عن أبي سلمة ، عن أبي رداد الليثي ، عن عبدالرحمن بن عوف
~~، وهو عندي الصواب.
PageV01P152
# 166 - قال علي : تميم بن حويص ، روى عنه معمر ، ونوح بن قيس . لقي ابن عباس .
PageV01P153
# 167 - قال علي : محمد بن جعفر بن أبي كثير ، معروف ، وهو أخو إسماعيل بن
~~جعفر ، روى عنه معتمر.
PageV01P167
# 168 - قال علي : عثمان بن حكيم ، عن عثمان بن أبي العاص ، ليس بالمتصل وهو
~~مرسل لأنه لم يسمع من عثمان.
PageV01P154
# 169 - عمرو بن عثمان ، الذي يروي عن موسى بن طلحة ، ثقة ، ثقة.
PageV01P154
# 170 - قال علي : داود بن أبي عاصم ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، أخبرني
~~عثمان بن عبد الله بن أوس ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " في
~~التخفيف في الصلاة ".
# رواه أبو عاصم وأبو ms24 نعيم.
# فخالفه عن عبدالرحمن هذا : عبدالرحمن بن يعلى ، عن عبدربه ، عن (1) عثمان
~~، وأظنه أتي من الشيخ ، لأن أبا عامر ، وأبا نعيم اتفقا على عاصم ، وأظنه
~~قال : أبو عاصم أعلم بحديث هذا الشيخ ، وأظنه أتي من الشيخ.
# _حاشية PageV01P154
~~171 - قال علي : حديث [ عثمان ] (1) " أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوسوسة ".
# رواه [ عبد الأعلى ، عن ](2) الجريري ، عن أبي العلاء ، عن عثمان بن أبي العاص
# ورواه حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان
# وأبو العلاء سمع عثمان فأدخل بين عثمان وبينه مطرفا
# _حاشية PageV01P155
~~172 - قال علي : إسرائيل ، ضعيف.
PageV01P156
# 173 - قال علي : عنبسة الغنوي ، الذي روى عن الحسن ، روى عنه : عبد الوهاب
~~الثقفي ، ضعيف.
PageV01P156
# 174 - قال علي : إبراهيم بن الحسن الكندي ، روى عن عبد الله بن عيسى ، عن
~~أبي الحكم مولى عثمان بن أبي العاصي ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " لا يدخل الجنة ولد زنا ".
# قال أما إبراهيم بن الحسن ، وعبد الله بن عيسى فمجهولان ، وضعفهما ، وقال
~~: لا أعرفهما (1)
# _حاشية PageV01P157
~~175 - قال علي : غاضرة بن عروة الفقيمي ، شيخ مجهول ، لم يرو عنه غير عاصم
~~بن هلال.
PageV01P157
# 176 - قال علي : حديث يونس ، وعلي بن زيد ، عن الحسن ، عن رجل من بني سليط
~~: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في أزفلة من الناس " .
# [ قال علي : قال بعض أصحابنا : ] (1) فسألت عن هذا الرجل [ قومه ] (1) ؟
~~فقالوا : علاثة بن شجار السليطي.
# _حاشية PageV01P157
~~177 - قال علي : حديث أبي رفاعة " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على
~~كرسي من حديد " رواه سليمان بن المغيرة ، عن أبي هلال ،عن أبي رفاعة.
# ولم يلق عندي أبا رفاعة ، ولو كان حميد ..........(1)
# روى بعضهم عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء ، وأبي قتادة عن رجل.
# واسم أبي رفاعة : تميم بن أسد.
# _حاشية PageV01P157
~~178 - قال علي : عبد العزيز بن بشير بن كعب روى عنه أبو نعامة ، روى عن
~~سليمان بن عامر : " أن بني طهية استعدت عليه "
# ، فقال : مجهول ، لا نعرفه.
# وبشير بن كعب معروف ms25 عدوي واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى .
PageV01P159
# 179 - قال علي : الرباب التي روت عن سلمان بن عامر ، هي أم الرائح بنت صليع .
PageV01P159
# 180 - قال علي : أبو العشراء الدارمي ، روى عنه حماد بن سلمة ، لم يرو عنه
~~غير حماد.
PageV01P159
# 181 - قال علي : حديث عبدالرحمن بن خنبش " تحدرت الشياطين من الشعاب
~~والأودية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
# رواه أبو التياح ، عن عبدالرحمن بن خنبش.
# وأبو التياح معروف ، يزيد بن حميد . وابن خنبش ، لم يرو عنه غير أبي
~~التياح.
# ورأيت في كتاب أبي التياح ، عن عبد الله بن خنبش ، وهو خطأ ، إنما هو
~~عبدالرحمن.
PageV01P160
# 182 - قال علي : حصين بن أبي الحر ، معروف روى عنه : عبدالملك بن عمير.
PageV01P160
# 183 - قال علي : حديث عرفجة بن أسعد " أصيبت أنفه يوم الكلاب "
# رواه أبو الأشهب ، عن عبدالرحمن بن طرفة ، عن عرفجة بن أسعد بن كرب.
# قال : وقد روى عن جده عرفجة بن أسعد.
# وعبد الرحمن بن طرفة هذا معروف ، روى عنه أبو الأشهب ، وسلم بن زرير.
# ولم يقل عن أبي الأشهب ، وحدثنا أنه رأى جده ، غير يزيد بن زريع ، ولولا
~~ذلك لكان مرسلا ، فلما قال يزيد ، وحدثنا أنه رأى جده صار حديثا.
PageV01P160
# 184 - قال علي : ضرغامة بن عليبة العنبري ، لم يرو عنه غير قرة بن خالد.
PageV01P163
# 185 - قال : علي محمد بن مسمول ، شيخ من أهل مكة ، وقد أدركته.
PageV01P163
# 186 - قال علي : عبيدالله بن سلمة بن وهرام ، لا أعرف عبيدالله هذا .
PageV01P164
# 187 - قال علي : بهز بن حكيم ثقة.
PageV01P164
# 188 - قال علي : عن أبي قزعة الباهلي : ثقة ، واسمه سويد بن حجير .
PageV01P164
# 189 - قال علي : حديث الجارود بن المعلى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : "
~~الضالة ".
# رواه أبو العلاء ، عن مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود وحده.
# ورواه حميد ، عن الحسن ، عن مطرف ، عن أبيه . خالف حميد : أبا العلاء.
PageV01P164
# 190 - قال علي : ثابت ، عن الجارود. فقال : لم يلق الجارود .
PageV01P166
# 191 - قال علي : يعيش الذي روى عنه الحارث بن مرة ، مجهول ، لم يرو عنه غير
~~الحارث .
PageV01P166
# 192 - قال ms26 علي : عبدالملك بن قتادة ، روى عنه أنس بن سيرين ، لم يرو عنه
~~غير أنس.
PageV01P166
# 193 - قال علي : حديث سلمان " في الغسل يوم الجمعة ".
# رواه ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، أخبرني أبي ، عن عبد الله بن وديعة
~~، عن سلمان
# وقد خالف ابن أبي ذئب ، ابن عجلان ، فرواه عن سعيد المقبري ، عن أبيه ،
~~عن عبد الله بن وديعة ، عن أبي ذر.
# والحديث عندي حديث سلمان ، لأنه رواه عن أبي معشر (1) ، عن سعيد المقبري
~~، عن ابن وديعة ، عن سلمان ، ولم يقل عن أبيه ، وتابع ابن أبي ذئب.
# ورواه منصور ، ومغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن القرثع ، عن سلمان
# _حاشية PageV01P167
~~194 - قال علي : حديث سلمان : " أيما رجل سببته أولعنته ".
# رواه زائدة ، عن عمر بن قيس الماصر ، عن عمرو بن أبي قرة ، عن رجل ، عن
~~سلمان فأفسده.
# وكان عمرو بن أبي قرة ، عن سلمان أجود.
PageV01P168
# 195 - قال علي : عبيد الله بن زحر ، منكر الحديث.
PageV01P168
# 196 - قال علي : عن سعيد بن مسعود جرول ، عن سلمان .(1)
# _حاشية PageV01P169
~~197 - قال علي : أبو إسحاق ، عن عبدالرحمن بن زيد الفائشي ، ولا أعلم أحدا
~~روى عنه غير أبي إسحاق.
PageV01P169
# 198 - قال علي : حريث بن أبي حريث .
# سأل عبد الله بن عمر .
# وعنه يونس بن ميسرة بن حلبس .
# ولا أحفظ عنه غير هذا.
PageV01P169
# 199 - عياض بن مسافع .
# أظنه قال : أخبرني أبو بكرة ، ولم يرو عن هذا إلا طلحة بن عبد الله بن عوف.
# روى الزهري ، عن طلحة ، عنه.
PageV01P169
# 200 - قال علي : قال : حدثنا عبدالعزيز ، وهو ابن عبدالصمد ، حدثنا مالك بن
~~دينار ،عن الحسن ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " المسلم أخو
~~المسلم لا يظلمه ، ولا يخذله " .
# حدثنا علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا علي بن
~~زيد ، عن الحسن ، قال : مر رجل من بني سليط ، قال : أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو في أزفلة من الناس ، فسمعته يقول : " المسلم أخو المسلم لا
~~يظلمه ، ولا يخذله ".
# قال علي : يقال اسم هذا الرجل الذي مر من بني ms27 سليط : علاثة ابن شجار.
PageV01P170
# 201 - قال : حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : " أن جبريل
~~عليه السلام سلط على قرية قوم لوط فأدخل جناحه في أسفلها "
# فكنت لا أدري من بشر ؟ وجعلت أحب أن أعرف من بشر ؟ فإذا : " بشر " ، خطأ
~~من عبدالصمد.
# وإذا حماد بن سلمة ، يرويه عن عطاء بن السائب ، عن عبدالرحمن بن بشر.
# وهذا المعروف روى عنه الناس : محمد بن بشر ، وأبو حصين ، ورجاء الأنصاري
~~، وكان يعرف بعبد الرحمن بن بشر الأزرق .
PageV01P170
# 202 - قال علي : قال سفيان : أتيت الحرة ، فصلى إلى جنبي رجل
# من أهل الشام ، فقال : سمعت رجاء بن حيوة ، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : " اللهم إني أسألك من خير ما تعطي فأعطني من خير ما نسأل ".
# وبلغني عن أبي بكر بن عياش أنه رواه عن مجالد ، عن رجاء بن حيوة.
PageV01P171
# 203 - قال علي : بنو حراش ثلاثة ، ربعي ، وربيع ، ومسعود بن حراش ، ولم يرو
~~عن مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت.
PageV01P171
# 204 - قال علي : سعيد بن ذي لعوة ، مجهول.
PageV01P172
# 205 - قال علي : ما رأيت أحدا يعرف سلم بن أبي الذيال غير إسماعيل بن
~~إبراهيم ، وكان يروي عن الحسن.
# سمع منه معتمر ، وروى أحاديث تشبه أحاديث الحسن.
PageV01P172
# 206 - قال علي : أبو الفيض .
# روى عنه : شعبة.
# وسئل عن أبي الفيض ؟ فلم يعرف اسمه ، ولم يرو عنه غير شعبة.
PageV01P173
# 207 - قال علي : ولم يرو عن زياد بن لبيد ، غير إبراهيم النخعي.
PageV01P173
# 208 - قال علي : الأسود يعني ابن قيس ، روى عن عشرة مجهولين لا يعرفون.
PageV01P173
# 209 - قال علي : الوليد بن جميل لا أعرف أحدا روى عنه غير يزيد بن هارون .
# قلت له : كيف أحاديثه ؟ قال : تشبه أحاديث القاسم بن عبدالرحمن ، ورضيه.
PageV01P173
# 210 - قال : وأيوب ، مجهول.
PageV01P174
# 211 - قال علي : ثمامة بن عقبة المحلمي ، لم يرو عنه غير هارون بن سعد ،
~~والأعمش.
PageV01P174
# 212 - قال علي : في حديث عمر " إنه لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله " ، فإن
~~إسناده مجهول ، رواه رجل من أهل الكوفة يقال له : داود بن عبد ms28 الله الأودي
~~، لا أعلم أحدا روى عنه شيئا غير [ زهير ، وأبي عوانة ، و] (1) عبدالرحمن
~~المسلي ، وهو عندي أبو وبرة المسلي .
# _حاشية PageV01P174
~~213 - قال علي : في حديث عمر " في بناء المسجد " إسناده مجهول ، والمجهول
~~من إسناده سيار بن المعرور ، لم يرو عنه غير سماك بن حرب وسيار بن المعرور
~~(1) الذي نعرفه وكان إبراهيم يقول يسار بن .......(2)
# وهو مجهول.
# _حاشية PageV01P175
~~214 - قال علي ، في أحاديث لصهيب :
# منها حديث صهيب : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى قرية قال
~~اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ".
# ومنها : عن [ ابن سنان ] (1) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو
~~يقول : " اللهم إنك لست بإله استحدثناه ".
# ومنها عن صهيب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة
~~قال : " اللهم أصلح لي ديني ".
# فقال : إسناد هذا مدني ، عن رجال معروفين ، إلا رجلا واحدا لا أحفظه في
~~شيء من الأحاديث ، عن أبيه لا أحفظها عن صهيب إلا من هذاالوجه ، والرجل
~~عبدالرحمن بن مغيث.
# _حاشية PageV01P176
~~215 - قال علي ، في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " خير أمتي قرني " :
# هذا حديث بصري معروف ، إلا رجلا واحدا ، الذي سمعه من عمر بن الخطاب ،
~~يقال له : كهمس ، رجل من بني هلال ، أو من بني سلول.
PageV01P178
# 216 - قال علي ، في حديث عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إني
~~ممسك بحجزكم عن النار " :
# فإن هذا حديث حسن الإسناد .
# وحفص بن حميد ، مجهول ، لا أعلم أحدا روى عنه إلا يعقوب
# القمي ، ولم نجد هذا الحديث عن عمر ، إلا من هذا الطريق ، وإنما يرويه
~~أهل الحجاز من حديث أبي هريرة.
PageV01P179
# 217 - قال علي : الشيباني ، عن الحكم ، عن حنش بن ربيعة ، لا يعرف حنش.
# قال : الحسن بن الحر ، عن الحكم ، عن رجل يدعى حنشا ، وهذا يقوي ما قال
~~الشيباني : حنش بن ربيعة.
# ولا نعرف حنش بن ربيعة في شيء من الحديث.
PageV01P179
# 217 م - ولا نعلم أحدا روى عن مالك بن عمير ، إلا إسماعيل بن سميع الحنفي.
PageV01P180
# 218 - قال علي : عن ms29 ابن ثمامة القشيري ، عن ابن أعبد قال : قال علي : " أتت
~~فاطمة النبي صلى الله عليه وسلم تستخدمه ".
# وهذا حديث بصري ، وإسناده بصري ، وهو معروف الإسناد ، إلا رجلا واحدا ،
~~ابن أعبد ، لا أعرف عنه حديثا غير هذا.
PageV01P180
# 219 - قال علي ، في حديث عثمان : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما
~~من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها " :
# رواه رجل من قريش كان بالكوفة ، من ولد سعيد بن العاص ، وإنما لقيه من
~~لقيه بالكوفة.
# وهذا إسناد مدني ، ولم يرو أهل المدينة عنه شيئا.
PageV01P181
# 220 - قال علي : وحديث عثمان ، أنه قال : " من علم أن الصلاة حق " ، رواه
~~عمران بن حدير ، وهو ثقة ، عن رجل مجهول ، يقال له : عبدالملك بن عبيد ،
~~يرويه عن حمران.
PageV01P182
# 221 - قال علي ، في حديث عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " انه نهى
~~عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث " :
# رواه ابن أبي ذئب ، عن شيخ لا أعلمه روى عنه أحد غيره ، عن أبي عبيد.
# وقد روى هذا الحديث ابن شهاب ، عن أبي عبيد موقوفا.
PageV01P182
# 222 - قال ، وذكر حديث طلحة : " في قبور الشهداء "
# فقال : رواه شيخ ثقة ، يقال له محمد بن معن.
# ومحمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري رواه ، عن داود بن خالد بن دينار ،
~~عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن ، عن ربيعة بن الهدير ، عن طلحة بن عبيدالله .
# وإسناده كله جيد إلا أن داود بن خالد هذا لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث من
~~وجه من الوجوه.
PageV01P183
# 223 - قال علي ، وذكر حديث الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :" ما من
~~صباح إلا ومناديا ينادي " :
# رواه موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل ، من بني عبد الدار ،
~~ولا أعلم روى عنه إلا موسى بن عبيدة.
# ورواه عن أبي حكيم مولى ، ولا أحد روى عن أبي حكيم هذا إلا من هذا
~~الطريق.
PageV01P183
# 224 - وذكر حديث الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " في لحوم الأضاحي ".
# فقال : رواه ابن إسحاق ، عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم ms30 ، عن أبيه،
# ولا يحفظ عن عبد الله بن إبراهيم هذا شيئا غير هذا الحديث ، ولا أعلم
~~أحدا روى عنه إلا ابن إسحاق.
PageV01P184
# 225 - قال علي ؛ في حديث سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ "من يرد هوان
~~قريش يهنه الله" :
# فهذا حديث مدني ، في إسناده رجلان لا أعلم روي عنهما شيء من العلم.
# حدثناه يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ،
~~عن محمد بن أبي سفيان ، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من يهن قريشا يهنه الله ".
# فترك يعقوب بن إبراهيم ، أحد الرجلين اللذين وصفنا ، أنه لا يروي عنهما ،
~~فسمى محمد بن أبي سفيان ، وترك الآخر.
# وعن محمد بن سعد ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من
~~يرد هوان قريش يهنه الله ".
# فسمى أبو أيوب الهاشمي الرجل الذي لم يسمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، وهو
~~يوسف أبو الحجاج بن يوسف.
PageV01P184
# 226 - قال علي : حديث ابن مسعود : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره
~~عشر خلال ".
# هذا حديث كوفي ، وفي بعض إسناده من لا يعرف إلا من هذا الطريق.
# ورواه [ ركين ] (1) بن الربيع ، عن القاسم بن حسان ، عن عبد الرحمن بن
~~حرملة ، عن ابن مسعود .
# ولا أعلم أحدا روى عن عبد الرحمن بن حرملة هذا شيئا ، إلا من هذا الطريق
~~، ولا نعرفه في أصحاب عبد الله.
# _حاشية PageV01P186
~~227 - قال علي : حديث ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "
~~تصدقن يا معشر النساء ".
# فقال : رواه منصور ، والحكم ، والأعمش ، عن ذر بن عبد الله الهمداني ، عن
~~وائل بن مهانة.
# ولا نعلم أحدا روى عن وائل بن مهانة إلا ذر.
PageV01P187
# 228 - قال علي ، في حديث ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " في
~~قتل الوفد " :
# رووه عن عاصم بن بهدلة ، ورواه ابو بكر بن عياش فجود إسناده .
PageV01P188
# 229 - قال علي ، في حديث ابن مسعود : " أن النبي صلى ms31 الله عليه وسلم قطع
~~رجلا من الأنصار " :
# فهذا حديث رواه يحيى بن عبد الله الجابر ، وهو معروف ، عن رجل يكنى أبا
~~ماجد الحنفي.
# ولا نعلم أحدا روى عن أبي ماجد هذا ، إلا يحيى الجابر ، فسمعت سفيان بن
~~عيينة ، قال : قلت ليحيى الجابر ، وامتحنته : من أبو ماجد هذا ؟ فقال : شيخ
~~طرأ علينا من البصرة ، وقد روى أبو ماجد غير حديث منكر.
PageV01P189
# 230 - قال علي ، في حديث ابن مسعود : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا
~~يجلس إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام " :
# رواه عاصم الأحول ، عن رجل ، يقال له : عوسجة بن الرماح ،
# ولا نعلم أحدا روى عن عوسجة هذا ، إلا عاصما الأحول ، وما أظنه إلا كذا ،
~~لأنه يروي عن ابن أبي الهذيل.
# وابن أبي الهذيل كوفي من أصحاب عبد الله واسمه عبد الله بن أبي الهذيل
~~ويكنى أبا المغيرة ، ولا أحفظ هذا عن عبد الله بن مسعود إلا من هذا الطريق.
# وقد روى عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
PageV01P190
# 231 - قال علي ، في حديث ابن مسعود " في ليلة الجن " :
# رواه غير واحد عن عبد الله منهم : علقمة.
# وأبو عثمان النهدي.
# وعمرو البكالي.
# وأبو عثمان بن سنة الخزاعي.
# وأبو زيد مولى عمرو بن حريث.
# فأما علقمة : فكان ينكر أن يكون ابن مسعود معه ليلة الجن ، وكان أعلمهم
~~بعبدالله.
# وأما أبو عثمان النهدي : فرواه التيمي عن أبي عثمان ، ولم يرفعه.
# رواه أبو تميمة السلي ، عن أبي عثمان ، عن عبدالله.
# ورواه عن جعفر بن ميمون ، يحيى.
# ورواه عن أبي تميمة ، عن أبي عثمان ، عن عبد الله .
# فكان عندي أنه أبو عثمان النهدي لرواية التيمي ، عن أبي عثمان ، عن ابن
~~مسعود بعض الحديث
# ورواه سليمان التيمي ، من طريق آخر عن أبي تميمة عن ، عمرو البكالي أنه
~~رواه على غير لفظ أبي عثمان.
# ورواه ابن شهاب ، عن أبي عثمان بن سنة الخزاعي ، عن ابن مسعود وبلفظ غير
~~لفظ عمرو البكالي.
# ورواه سفيان ، عن أبي فزارة ، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث ms32 ، عن عبد
~~الله بن مسعود.
# فخفت أن لا يكون أبو زيد سمعه من عبد الله ، لأني لم أعرفه ، ولم أعرف
~~لقبه ، فرواه شريك عن أبي فزارة ، عن أبي زيد قال : حدثنا عبد الله بن
~~مسعود فجوده بقوله : حدثنا عبد الله بن مسعود.
PageV01P191
# 232 - قال علي ، في حديث ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :
~~" إن صاحبكم خليل الله " :
# رواه عبدالملك بن عمير ، عن خالد بن ربعي ، عن عبد الله بن مسعود ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهذا حديث كوفي رواه عبدالملك ، ولا روى عن خالد بن ربعي هذا شيء غير هذا
~~الحديث.
PageV01P193
# 233 - قال علي ، في حديث عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : "
~~لا سمر إلا لمصل أو لمسافر " :
# رواه منصور ، عن خيثمة ، عن رجل ، عن عبد الله.
# وفي إسناده انقطاع من قبل هذا الرجل الذي لم يسمه خيثمة.
# وقد روى خيثمة ، عن أصحاب عبد الله ، ولا أدري هذا الرجل من أصحاب عبد
~~الله ، أم لا ولم يسم هذا الرجل.
# وقد روى خيثمة عن غير واحد من قومه ، من جعف ، من أصحاب عبد الله منهم :
# سويد بن غفلة.
# ومنهم فلفلة.
# قال : وكان هذا الرجل الذي قال جرير في حديثه ، عن منصور ، عن خيثمة ، عن
~~رجل من قومه .
# وأرجو أن يكون بعض الجعفيين من أصحاب عبد الله ، لأن خيثمة جعفي ، وهو
~~خيثمة بن عبدالرحمن بن أبي سبرة.
PageV01P194
# آخر الكتاب
# والحمد لله رب العالمين
# وصلى الله على سيدنا محمد
# وآله وصحبه وسلم
# وحسبنا الله ونعم الوكيل PageV01P196
~~

# ### |EDITOR|
# ENDNOTES



# (1) في النسخة الخطية : " كان جميلا " ، وهو تصحيف ، فقد قال وكيع : " سمعت
~~الأعمش يقول : كان أبي حميلا ، فمات أخوه فورثه مسروق منه " ، أخرجه ابن
~~سعد في " الطبقات " لابن سعد 8/461 ، والكرماني في " مسائله لأحمد " 495 ،
~~وروى نحوه عيسى بن يونس ، عن الأعمش . أخرجه سعيد بن منصور في " سننه "
~~(254) .

# وأخرج هذا النص عن هذا الموضع ابن المفضل في " الأربعين " 270 ، وزاد : "
~~مولده في أرض الحرب " ، مما يوضح المعنى جليا .
PageV01P058

# (1) تحرف ms33 في النسخة الخطية إلى (لبني سليمان) ، وما أثبته فمن : (تهذيب
~~الكمال) 7/(1482) ، وغيره ممن ترجم له ، وجاء في (شروط الأئمة) ،لابن منده
~~(الأربعين) لعلي بن المفضل المقدسي: (سليم).
PageV01P060

# (1) كذا في " شروط الأئمة " ، وهو أنسب ، وفي النسخة الخطية : " قالوا " ،
~~فالله أعلم .
PageV01P063

# (1) في النسخة الخطية : " لأهل المدينة " ، وهو تحريف ، تصويبه من " شروط
~~الأئمة " (86) ، إذ أخرج هذا النص عن هذا الموضع ، وكذا فإن السياق يقتضيه .

# (2) قوله : "وأبي بن كعب" سقط من النسخة الخطية ، ومن نسخة الأعظمي ، ونسخة
~~مازن ، وسياق الكلام يقتضيه كما تقدم ، وسيأتي إن شاء الله ، تعالى .
PageV01P064

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P066

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P069

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P070

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P072

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P020

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .
PageV01P073

# (1) ما بين حاصرتين عنوان توضيحي .

# (2) في النسخة الخطية : " عتبة " ، ولا أعرف أحدا من الرواة بهذا الاسم ،
~~ولعله تصحف على الناسخ أو غيره رسمه ، ولعل الصواب ما أثبته كما في المصادر
~~، وقد أفدته من نشرة الأستاذ حسام بوقريص ، جزاه الله خيرا .

# (3) في النسخة الخطية : " أبي " ، وهو خطأ صوابه من مصادر ترجمة زيد بن ثابت .
PageV01P074

# (1) هذا عنوان توضيحي لم يرد في النسخة الخطية .

# (2) ما بين حاصرتين من " المراسيل " ، لابن أبي حاتم (130) .
PageV01P081

# (1) ما بين حاصرتين من " المراسيل " لابن أبي حاتم .
PageV01P082

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى (عن هياج البرجمي) ، وجاء على الصواب في
~~كافة مصادر تخريج الحديث ، ومنها (مسند أحمد) 4/ 436 ، و439 ، (جامع
~~الترمذي) (2917) . ولعله سبق نظر للناسخ ، فإن النص السابق فيه ذكر لهياج
~~البرجمي ، وما في آخر هذا النص يصدق ما أثبته.
PageV01P098

# (1) تحرف في النسخة الخطية ، وفي طبعة الدكتور مازن إلى (عن سلمة ، عن
~~الحسن) ، وجاء على الصواب في كافة مصادر تخريج الحديث ، ومنها (مسند أحمد)
~~5/ 6 (20324) ، و(سنن النسائي الكبرى) (7232) . ثم إن سلمة ، وهو ابن
~~المحبق ، وهو صحابي ، كيف يروي عن الحسن البصري ؟؟.
PageV01P098

# (1) ستتكرر هذه الفقرة في النص التالي .
PageV01P100

# (1) سقط من النسخة الخطية ، والسياق يقتضيه ، وعطف هؤلاء على عثمان خطأ بين
~~إذ أنه سمع من زيد بن ثابت ms34 ، ومن بعده ، انظر : (تهذيب الكمال) 27 /
~~451(5902) ، وقد غفل عن ذلك الدكتور مازن.

# (2) في النسخة الخطية ما انتهى إليه الناس ، وما أثبته يقتضيه السياق .
PageV01P104

# (1) مابين حاصرتين فمن (شرح علل الترمذي) ، لابن رجب ، إذ أخرج هذا النص ،
~~عن هذا الموضع .
PageV01P108

# (1) بياض في النسخة الخطية .
PageV01P110

# (1) زاد الدكتور الأعظمي : " علي بن المديني " ، وقال إنها زيادة ضرورية
~~للتوضيح !!.
PageV01P110

# (1) في النسخة : " أم حبيبة " ، وهو تحريف صوابه ما أثبته كما في مصادر
~~ترجمتها ، وهي أم حبيب حبيبة بنت ميسرة الفهرية .
PageV01P112

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى (صاحب) ، وجاء على الصواب في مصادر ترجمته ،
~~ومنها (تهذيب الكمال) 20/(3945) .
PageV01P114

# (1) ويقال : أسير بن جابر .
PageV01P115

# (1) في النسخة الخطية ، وطبعة الأزهري (وسعيد) ، والصواب ما أثبته هنا ،
~~انظر : (التاريخ الكبير) ، للبخاري 8/96 (2313) ، و(ثقات ابن حبان) 7/536 .
PageV01P118

# (1) في النسخة الخطية : " بسبع " ، ولا يستقيم ، ولعل ما أثبته هو الأقرب
~~للصواب ، فإن ابن عمر مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها ، ومات معاوية سنة ستين .
PageV01P125

# (1) ما بين حاصرتين زيادة على النسخة الخطية يقتضيها السياق.

# (2)تحرف في النسخة الخطية إلى (سنان) ، وقال :الدكتور الأعظمي : (لعل
~~الصواب : سفيان) ، والتصويب من (مسند الإمام أحمد) 2/458 (9906) ، ولم
~~ينتبه لهذا الدكتور مازن السرساوي ، فأثبته على التحريف .
PageV01P130

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى (سهيل) ، وهو تحريف عجيب إذ أن سهيلا لا
~~علاقة له بالحديث ، والسياق يقتضي ما أثبته ، وكذلك مصادر تخريج الحديث ،
~~انظر : (تحفة الأشراف) ، 3 / (4001) ، و9 / (12812) ، وقد غفل عن ذلك
~~التحريف الأعظمي ،والقلعجي ، وبوقريص ، وأخيرا مازن السرساوي.
PageV01P144

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى " الحجاج بن أبي الحجاج " ، وكذا تكرر في
~~بقية فقرات النص ، والتصويب من مصادر تخريج الحديث ، ومن ترجمة الحجاج ،
~~انظر على سبيل المثال : " تهذيب التهذيب " 1 / 442 (1328) ، ولم يلتفت لذلك
~~الأعظمي ،والقلعجي ، وبوقريص ، وأثبت مازن الخطأ في النص المحقق ، وأشار
~~إلى الصواب في الحاشية.

# (2) ما بين حاصرتين سقط من النسخة الخطية وتكرر في بقية فقرات النص ، وكذا
~~من طبعة الأعظمي ،والقلعجي ، وبوقريص ، وأثبته من من مصادر تخريج الحديث ،
~~ومنها : " مسند الطيالسي " (1301) ، و" مسند أحمد " 3/450 (15825).

# (3) سقط من النسخة الخطية ، وانظر التعليقين السابقين ms35 .
PageV01P146

# (1) تحرف في طبعة الأعظمي ، ومازن إلى : " عبد ربه بن عثمان " .
PageV01P154

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى : " عمر " ، وجاء على الصواب في كافة مصادر
~~تخريج الحديث ، ولم ينتبه إليه الأعظمي والقلعجي.

# (2) تحرف في النسخة الخطية إلى : " رواه الحكم بن عبد الأعلى الجريري " ،
~~وجاء على الصواب في كافة مصادر تخريج الحديث ، ومنها " صحيح مسلم " 7/20 -
~~22 (1729) ، ولم ينتبه إليه الأعظمي والقلعجي ، وبوقريص ، ومازن ، ولم أقف
~~على راو اسمه الحكم بن عبد الأعلى الجريري ، أو الحكم بن عبد الأعلى ، فحسب
~~، والله أعلم .
PageV01P155

# (1) في (الجرح والتعديل) 9/358 (1621) : " وقال : لا أعرف أبا الحكم " .
PageV01P157

# (1) ما بين حاصرتين فمن " التاريخ الكبير " للبخاري 7/67 (433) ، و"
~~الإصابة " ، لابن حجر 2/204 (16644) .
PageV01P157

# (1) طمس بالأصل مقداره كلمة أو كلمتين .
PageV01P157

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى : (ابن أبي معشر) ، ولم ينتبه إليه أحد ممن
~~حقق الكتاب.
PageV01P167

# (1) كذا في النسخة الخطية .
PageV01P169

# (1) ما بين حاصرتين زدته من " مسند علي بن المديني " ، نقلا عن " مسند
~~الفاروق " لابن كثير 1/182 ليستقيم الكلام .
PageV01P174

# (1) انظر : (تاريخ ابن معين) رواية الدوري (1490) ، (المؤتلف والمختلف) ،
~~للدارقطني (2039)، و(الإكمال) لابن ماكولا 4/424.

# (2) بياض في النسخة الخطية .
PageV01P175

# (1) تصحف في النسخة الخطية إلى : " سلمان " ، وما أثبته يستقيم به السياق ،
~~والله أعلم .
PageV01P176

# (1) تحرف في النسخة الخطية إلى : " بكير " ، وجاء على الصواب في مصادر
~~تخريج الحديث ، ومنها : " مسند الطيالسي " (396) .
PageV01P186 ms36