######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013006
#META# 000.BookURI	:: #0243.AbuCabdAllahCadani.Iman
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عبد الله محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني (المتوفى: 243هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 243
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الإيمان للعدني
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013006
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13006
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13006
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حمد بن حمدي الجابري الحربي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1407
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الدار السلفية - الكويت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# -1
### | - باب في القتال على كل ركن من أركان الإسلام
# PageV01P067
### | 1 - 
# أخبرنا أبو الفرج محمد بن عمر بن محمد بن يونس الجصاص، قال: أخبرنا أبو
~~علي محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق الصواف قراءة عليه وأنا أسمع قال:
~~أخبرنا أبو أحمد هارون بن يوسف بن هارون بن زياد. قرئ عليه وأنا أسمع قال:
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي قال: أخبرنا عبد الله بن
~~وهب المصري، عن أسامة بن زيد، قال: حدثني ابن شهاب، عن حنظلة بن علي
~~الأسلمي، قال: بعث أبو بكر الصديق خالد بن الوليد " وأمره أن يقاتل الناس
~~على خمس فمن ترك واحدة منهن قاتله عليها كما يقاتله على الخمس على: شهادة
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~وصوم شهر رمضان، وحج البيت "
# PageV01P067
### | باب الصلاة من الإيمان
# PageV01P068
### | 3 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: أخبرنا محمد قال:
~~أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبد الله بن وهب المصري، عن
~~عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد
~~فاشهدوا له بالإيمان، قال الله تعالى: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله}
~~[التوبة: 18] الآية
# PageV01P068
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: أخبرنا محمد قال:
~~أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن كعب الأحبار، قال: قال: " اختار الله البلاد
### | [ص: 69]
# ، فأحب البلاد إلى الله تعالى البلد الحرام، واختار الله الشهور، فأحب
~~الشهور إلى الله الشهر الحرام، وأحب هذه الأشهر إلى الله ذو الحجة، وأحب ذي
~~الحجة إليه العشر الأولى، واختار الأيام، فأحب الأيام إلى الله يوم الجمعة،
~~واختار الليالي، فأحب ليلة إلى الله ليلة القدر، واختار الساعات، فأحب
~~الساعات إلى الله ساعات الصلوات المكتوبات، واختار الكلام، فأحب ms01 الكلام إلى
~~الله لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، فمن قال لا
~~إله إلا الله فهي كلمة الإخلاص، كتب له عشرون حسنة ومحي عنه عشرون سيئة،
~~ومن قال: الله أكبر، كتب له عشرون حسنة ومحي عنه عشرون سيئة، ومن قال:
~~سبحان الله، فإن الله لما خلق كل شيء واستوى على العرش سبحه، ومن قال:
~~الحمد لله، كتب له ثلاثون حسنة ومحي عنه ثلاثون سيئة، ومن أقام الصلاة،
~~وآتى الزكاة، وصام رمضان، وأحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله فقد
~~استكمل الإيمان "
# PageV01P068
### | باب التشديد في التخلف عن الجمعة
# PageV01P070
### | 4 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: أخبرنا محمد قال:
~~أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، رفع الحديث قال: «من
~~سمع الأذان ثلاث جمعات، ولم يحضر الجمعة، كتب من المنافقين»
# PageV01P070
### | باب في ترك المراء
# PageV01P071
### | 5 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا أبو الحكم
~~مروان بن عبد الواحد، قال: حدثنا موسى بن أبي درم، عن وهب بن منبه، قال:
~~بلغ عبد الله بن عباس عن مجلس كان في المسجد الحرام، في ناحية باب بني سهم
~~يجلس فيه ناس من قريش، فيجتمعون فترتفع أصواتهم، فقال ابن عباس: «انطلق بنا
~~إليهم» ، فانطلقنا إليهم حتى وقفنا عليهم، فقال لي ابن عباس: «أخبرهم عن
~~الكلام الذي كلم به الفتى أيوب عليه السلام وهو في ملأه» ، قال: قلت: قال
~~الفتى
### | [ص: 72]
# : يا أيوب ما كان في عظمة الله، وذكر الموت ما يكل لسانك، ويقطع قلبك،
~~ويكسر حجتك؟ يا أيوب، أما علمت أن لله عبادا أسكتتهم خشية الله من غير عي
~~ولا بكم، وأنهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء الألباء العالمون بالله
~~وأيامه، ولكنهم إذا ذكروا عظمة الموت، تقطعت قلوبهم، وكلت ألسنتهم، وطاشت
~~عقولهم وأحلامهم فرقا من الله وهيبة له، فإذا استفاقوا من ذلك استبقوا إلى
~~الله بالأعمال ms02 الزاكية، لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل،
~~ويعدون أنفسهم مع الظالمين والخاطئين، وإنهم لأنزاه أبرار ومع المضيعين
~~والمفرطين، وإنهم لأكياس أقوياء، ناحلون دائبون يراهم الجاهل فيقول مرضى
~~وليسوا بمرضى، وقد خولطوا وقد خالط القوم أمر عظيم " قال أبو الحكم: وكتب
~~إلي رجل، أن ابن عباس، قال لهم على أثر هذا الكلام: «كفى بك ظالما أن لا
~~تزال مخاصما، وكفى بك إثما أن لا تزال مماريا، وكفى بك كاذبا أن لا تزال
~~محدثا بغير ذكر الله»
# PageV01P071
### | باب فيما بني عليه الإسلام
# PageV01P073
### | 6 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، قال حدثنا المسعودي، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن
~~عمر، قال: " أتاني آت، فقال: ما يمنعك أن تجاهد يا عبد الله بن عمر، فقال:
~~يا ابن أخي، إن الإسلام بني على خمس، على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان،
~~فجعل الرجل يريد أن يقول: وصوم رمضان، وحج البيت، فيأبى عليه عبد الله إلا
~~أن يقول: حج البيت وصوم رمضان، وإن من العمل الصالح، الصدق، والجهاد في
~~سبيل الله عز وجل "
# PageV01P073
### | باب في صفات المنافقين
# PageV01P074
### | 7 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد حدثنا المقرئ، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: حدثني زياد بن مسلم، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ثلاث أي مسلم كانت فيه واحدة منهن فشعبة من الإيمان، فإن
~~كانت اثنتان فشعبتان من الإيمان، فإن كن ثلاث فقد أدمج بالإيمان من شعر
~~رأسه إلى ظفر قدمه، من إذا قال صدق، وإذا ائتمن أدى، وإذا عاهد وفى، وثلاث
~~من كانت فيه واحدة منهن فشعبة من النفاق، وإن كانت اثنتين فشعبتان من
~~النفاق، وإن كن ثلاث فقد أدمج بالنفاق من شعر رأسه إلى ظفر قدمه: من إذا
~~قال كذب، وإذا ائتمن خان، وإذا عاهد لم يف "
# PageV01P074
### | باب في شروط كمال الإيمان
# PageV01P075
# أخبرنا ms03 محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبد
~~الرزاق، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي رواد، قال: سمعت محمد بن كعب، يقول
~~في قوله {والعصر} [العصر: 1] «أقسم به ربنا» . {إن الإنسان لفي خسر}
~~[العصر: 2] قال: «الناس كلهم، ثم استثنى»
### | [ص: 76]
# ، فقال {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات} [العصر: 3] «ثم لم يدعهن، وذاك
~~حتى» قال: {وتواصوا بالحق} [العصر: 3] «ثم لم يدعهن وذاك، حتى» قال:
~~{وتواصوا بالصبر} [العصر: 3] «شروط يشترط عليهم»
# PageV01P075
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا سفيان، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس، يقول: " لما نزلت
~~{ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} [آل
~~عمران: 85] : قالت اليهود: فنحن مسلمون، فقال الله عز وجل لنبيه: " فحجهم
~~يقول: أخصمهم، فأنزل الله عز وجل {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
~~سبيلا ومن كفر} [آل عمران: 97] من أهل الملل {فإن الله غني عن العالمين}
~~[آل عمران: 97] ، فقال الله تعالى لنبيه: قل لهم فإن الله قد فرض على
~~المسلمين حج البيت، فأبوا وقالوا: ليس علينا حج "
# PageV01P076
### | باب فرائض الإسلام وسهامه
# PageV01P076
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا المقرئ،
~~قال: حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد الله: " ثلاث أحلف عليهن،
~~والرابعة لو حلفت عليها لرجوت أن لا آثم: لا يجعل الله ذا سهم في الإسلام
~~كمن لا سهم له. وأسهم الإسلام: الصلاة، والزكاة، والصيام، ولا يحب رجل قوما
~~إلا بعثه الله معهم، ولا يتولى الله عز وجل عبدا في الدنيا فيوليه سواه يوم
~~القيامة، والرابعة لو حلفت عليها لرجوت أن لا آثم: لا ستر الله على عبد في
~~الدنيا إلا رجوت أن يستر عليه في الآخرة "
# PageV01P076
### | باب إطلاق الكفر على من ترك الصلاة
# PageV01P076
### | 11 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا المقرئ، عن
### | [ص: 78]
# المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد الله: «الكفر ترك الصلاة»
# PageV01P076
### | باب ملازمة العمل ms04 للإيمان
# PageV01P079
### | 12 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا حكام بن
~~سلم، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة الجملي، عن محمد بن علي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بالله والعمل قرينان لا يصلح واحد منهما
~~إلا مع صاحبه»
# PageV01P079
### | 13 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن كعب الأحبار، قال: «ومن أقام
~~الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان، وأحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع
~~لله، فقد استكمل الإيمان»
# PageV01P080
### | 14 - 
# أخبرنا محمد قال: أخبرنا أبو أحمد قال: حدثنا محمد قال: حدثنا يحيى بن
~~عيسى، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي
~~بن أبي طالب، قال: عهد إلي النبي عليه السلام أنه «لا يحبك إلا مؤمن، ولا
### | [ص: 81]
# يبغضك إلا منافق»
# PageV01P080
### | باب في القدر
# PageV01P081
### | 15 - 
# حدثنا يحيى بن عيسى، قال: حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن أبي عبيدة،
~~قال: قال عبد الله: «لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أخطأه لم يكن
~~ليصيبه، وأن ما أصابه لم يكن ليخطئه»
# PageV01P081
### | 16 - 
# حدثنا يحيى بن عيسى، قال: حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم
~~القيامة ليس بينه وبينه ترجمان»
# PageV01P082
### | تابع باب فرائض الإسلام وسهامه
# PageV01P083
### | 17 - 
# حدثنا يحيى بن عيسى، قال الأعمش: حدثنا عن عمرو بن مرة، عن المغيرة بن
~~سعد الأخرم، عن أبيه، أو عن عمه - شك الأعمش - قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أريد أن أسأله، فاستقبلته، فصاح بي ناس من أصحابه، فقال
~~رسول الله: «دعوه فأرب ما جاء به» فأخذت بزمام الناقة فقلت: يا رسول الله،
~~دلني على عمل يقربني من الجنة، ويباعدني من النار، قال: «إن كنت أوجزت»
~~فسكت ساعة، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: «تعبد الله ولا ms05 تشرك به شيئا،
~~وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحب للناس ما تحب أن يؤتى إليك،
~~وما كرهت أن يؤتى إليك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة»
# PageV01P083
### | 18 - 
# حدثنا سفيان، عن سعير بن الخمس التميمي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن
~~عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم
~~شهر رمضان، وحج البيت "
# PageV01P084
### | 19 - 
# حدثنا سفيان، عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، قال: قال علي: " خذوا مني
~~هذه الكلمات الخمس، فإنكم والله لو ركبتم المطي حتى تنصبوها ما أدركتم
~~مثلهن: لا يرجو عبد إلا ربه، ولا يخافن إلا ذنبه، ولا يستحي إذا سئل عما لا
~~يعلم أن يقول: لا أعلم، ولا يستحي أن يتعلم إذا لم يعلم، وأن الصبر من
~~الإيمان، بمنزلة الرأس من الجسد، لا خير في جسد لا رأس له "
# PageV01P085
### | 20 - 
# حدثنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا أبو حمزة الثمالي، قال: دخل عبد الله
~~بن الأهتم على عمر بن عبد العزيز، فقال: يا أمير المؤمنين أتحب أن أطريك؟
~~قال: «لا» قال: فتحب أن أعظك؟ فقال: نعم، قال: فحمد الله وأثنى عليه، وقال:
~~" أما بعد: فإن الله عز
### | [ص: 86]
# وجل بجلاله وعظمته، وقدرته، خلق الخلق، غنيا عن طاعتهم، آمنا لمعصيتهم،
~~والناس يومئذ مختلفون في الرأي والمنازل، والعرب بشر تلك المنازل، أهل
~~الدبر، وأهل الوبر، وأهل الحجر، وأهل الحضر، تحتاز دونهم طيبات الدنيا
~~ورخاء عيشها، لا يسألون الله جماعة، ولا يتلون كتابا، حيهم أعمى، نجس،
~~وميتهم في النار، مع ما لا يحصى من المزهود فيه والمرغوب عنه، فلما أراد
~~الله أن يبعث إليهم نبيهم صلى الله عليه وسلم، وينشر فيهم رحمته، بعث فيهم
~~رسولا من أنفسهم، عزيز عليه ما عنتم، حريص عليكم، بالمؤمنين رءوف رحيم،
~~محمد صلى الله عليه وسلم. فلم يمنعهم ذلك أن جرحوه في جسمه، ولقبوه في
~~اسمه، وأخرجوه من داره، ومعه موعظة من ربه، لا يتقدم ms06 إلا بأمره، ولا يرحل
~~إلا بإذنه، وقد أخذ حبل الذمة من الأعلى، وقد اضطروه إلى بطن غار، فاختفى
~~فيه اختفاء، فلما أمر بالعزم، وحمل على الجهاد، اسبطر لأمر الله لوثه، وقد
~~استقام على الذي أمره الله به من تبليغ رسالته، ومجاهدة المدبر، حتى قبضه
~~الله، وقد أدى الذي عليه من حقه، ثم إن أبا بكر قام من بعده، فأخذ بسنته،
~~ودعا إلى سبيله، ومضى على أمره، حيث ارتدت العرب عليه أو من ارتد منهم،
~~فحرصوا أن يقيموا الصلاة، ولا يؤتوا الزكاة، فأبى أن يقبل منهم إلا ما كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قابلا منهم في حياته، فانتزع السيوف من
~~أغمادها
### | [ص: 87]
# وأوقد النار في شعلها، وحمل أهل الحق على أكتاف أهل الباطل، فلم يبرح
~~يقطع أوصالهم، ويسقي الأرض دماءهم، حتى أدخلهم في الباب الذي خرجوا منه،
~~وقررهم بالذي نفروا عنه فقبضه الله إليه، على منهاج نبيه، ورحمه الله وغفر
~~له "
# PageV01P085
### | 21 - 
# حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: قيل لأبي بكر: اقبل منهم أن لا يؤدوا
~~الزكاة، فقال: لو منعوني شيئا مما أقروا به لرسول الله، لقاتلتهم عليه،
~~فقيل لأبي بكر: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرت أن أقاتل
~~الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم
~~إلا بحقها وحسابهم على الله؟ " فقال أبو بكر: هذا من حقها، لو منعوني شيئا
~~مما أعطوا رسول الله، لقاتلتهم عليه، لا تفرقوا بين ما جمع الله قال سفيان:
~~«يعني الصلاة والزكاة»
# PageV01P087
### | باب المحافظة على الوضوء من الإيمان
# PageV01P088
### | 23 - 
# حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم
~~الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» . حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV01P088
### | باب في كلام الله عز وجل ورؤيته يوم القيامة
# PageV01P089
### | 24 - 
# حدثنا يحيى بن عيسى، ms07 قال: حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما منكم من أحد، إلا سيكلمه الله، ليس
~~بينه وبينه ترجمان فينظر
### | [ص: 90]
# أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر
~~أمامه فيرى النار، فمن استطاع منكم أن يقي وجهه عن النار ولو بشق تمرة
~~فليفعل»
# PageV01P089
### | باب صلاة الجماعة من سنن الهدى
# PageV01P091
### | 25 - 
# حدثنا سفيان، عن الهجري، عن أبي الأحوص، قال: سمعت عبد الله بن مسعود
~~يقول: «من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات المكتوبات
~~حيث ينادي بهن، فإنهن من سنن الهدى، وإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه
~~وسلم سنن الهدى ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه حتى لقد
~~رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف»
# PageV01P091
### | تابع باب إطلاق الكفر على من ترك الصلاة
# PageV01P091
# حدثنا المقرئ،
### | 26 - 
# عن المسعودي، عن الحسن بن سعد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، قال:
~~قيل لعبد الله بن مسعود: إن الله ليكثر ذكر الصلاة في القرآن {الذين هم على
~~صلاتهم دائمون} [المعارج: 23] المعارج و {الذين هم في صلاتهم خاشعون}
~~[المؤمنون: 2] المؤمنون، فقال عبد الله: «على مواقيتها» ، فقيل: ما كنا نرى
~~ذاك يا أبا عبد الرحمن، إلا أن تترك؟، فقال عبد الله: «تركها كفر»
# PageV01P091
### | باب حرمة دم المؤمن وماله
# PageV01P092
### | 27 - 
# حدثنا المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله من المسلم؟، قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده» قال: فمن
~~المؤمن؟ قال: «من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم» قال: فمن المهاجر؟ قال:
~~«من هجر السيئات» قال: فمن المجاهد؟ قال: «من جاهد نفسه لله تعالى»
# PageV01P092
# باب في زيادة الإيمان ونقصانه
### | 28 - 
# قال سفيان: «الإيمان قول وعمل يزيد وينقص» وقال له أخوه إبراهيم بن
~~عيينة: يا أبا محمد، ms08 لا تقل ينقص، فغضب وقال: «اسكت يا صبي، بل ينقص حتى لا
~~يبقى منه شيء»
# PageV01P094
### | باب أقوال المرجئة والجهمية في الإيمان
# PageV01P096
# قال
### | 29 - 
# أخبرنا أبو أحمد قال حدثنا محمد قال وكيع: " أهل السنة يقولون: الإيمان
~~قول وعمل، والمرجئة يقولون: إن الإيمان قول بلا عمل، والجهمية يقولون: إن
~~الإيمان المعرفة "
# PageV01P096
### | باب وجوب الطمأنينة في الصلاة وأنها من الإيمان
# PageV01P097
### | 30 - 
# حدثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبصر رجلا يصلي ينقر كما ينقر الغراب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو
~~مات هذا، مات على غير دين محمد صلى الله عليه وسلم» . حدثنا سفيان، عن يحيى
~~بن صبيح الخراساني، عن جعفر بن محمد، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن
~~سابط الجمحي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV01P097
### $ 31 - باب حرص السلف على أداء الصلاة
# PageV01P098
### | 32 - 
# حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة،
~~قال: لما طعن عمر، قال
### | [ص: 99]
# : «إنكم لستم تفزعون لشيء إن كانت به حياة إلا بالصلاة» ، فقالوا: الصلاة
~~يا أمير المؤمنين؟ قال: «الصلاة، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة»
# PageV01P098
### | 33 - 
# حدثنا سفيان، عن ابن عجلان ويزيد بن يزيد بن جابر سمعا مكحولا يقول: أوصى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعض أهله، فقال: «ولا تتركن صلاة متعمدا، فإنه من
~~ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله»
# PageV01P099
### | باب المجاهدة على ترك الحج
# PageV01P100
### | 34 - 
# حدثنا سفيان، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، قال: أراد عمر بن
~~الخطاب أن يعرض على الناس عدة في كل بلد يوافون الحج في كل عام، فلما رأى
~~تسارع الناس فيه، كف عن ذلك، وقال: «لو تركوه، لجاهدناهم عليه كما نجاهدهم
~~على الصلاة والزكاة»
# PageV01P100
### | باب نقصان الإيمان بنقصان الطاعات
# PageV01P101
### | 35 - 
# حدثنا سفيان، عن منصور، عن ذر الهمداني، عن وائل بن مهانة، عن ابن مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر النساء، تصدقن ms09 ولو من
~~حليكن، فإنكن من أكثر أهل النار» فقامت امرأة ليست من علية النساء، فقالت:
~~ولم يا رسول الله؟ قال: «إنكن تكثرن اللعن، وتجحدن النعم، وتكفرن العشير»
~~قال عبد الله: ما وجدنا من ناقص العقل والدين أغلب على عقول الرجال ذوي
~~الرأي على أمورهم من النساء، فقيل له: يا أبا عبد الرحمن، ما نقصان عقلها
~~ودينها؟ فقال: أما نقصان عقلها فشهادة امرأتين بشهادة رجل، وأما نقصان
~~دينها فإنها تمكث كذا وكذا لا تصلي لله سجدة
# PageV01P101
### | تابع لباب الإيمان بالقدر
# PageV01P102
### | 36 - 
# حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا وإن بني آدم خلقوا على
~~طبقات: فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا، ومنهم من يولد كافرا
~~ويحيا كافرا ويموت كافرا، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا،
~~ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا "
# PageV01P102
### | تابع باب المجاهدة على ترك الحج
# PageV01P103
### | 37 - 
# حدثنا هشام، عن ابن جريج، قال: وحدثت عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان عنده زاد وراحلة، فلم يحج، ولم
~~يحبسه مرض حابس، أو سلطان جائر، أو حاجة ظاهرة، فليمت يهوديا، أو نصرانيا،
~~أو ميتة جاهلية»
# PageV01P103
### | 38 - 
# حدثنا هشام، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن نعيم، أن الضحاك بن
~~عبد الرحمن بن عرزم الأشعري، أخبره، أن عمر بن الخطاب، قال: «ليمت يهوديا
~~أو نصرانيا - ثلاث مرات
### | [ص: 106]
# ، رجل مات ولم يحج، وجد لذلك سعة، وخليت سبيله»
# PageV01P105
### | 39 - 
# حدثنا هشام، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، أن حسن بن محمد،
~~أخبره، أن عمر بن الخطاب، «رأى ناسا بعرفة، في الحج عليهم قمص وعمائم، فضرب
~~عليهم الجزية» . فقلت: ممن هم؟ قال: لا أدري، قلت: أين رآهم؟ قال: لا أدري
# PageV01P106
### | 40 - 
# حدثنا هشام، قال
### | [ص: 107]
# : أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني سليمان مولى لنا، عن عبد الله بن المسيب
~~بن أبي ms10 السائب، أنه سمعه يقول: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: «من لم يكن حج
~~فليحج العام، فإن لم يستطع فعام قابل، فإن لم يستطع فعام قابل، فإن لم
~~يستطع أو لم يفعل، كتبنا في يده يهوديا أو نصرانيا»
# PageV01P106
### | باب في رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب
# PageV01P107
### | 41 - 
# حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: سمعت حذيفة، يقول: «ويظل
~~الناس يتبايعون وليس فيهم رجل يؤدي الأمانة، حتى يقال للرجل ما أجلده، وما
~~أظرفه، وما أعقله، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان»
# PageV01P107
### | باب في زوال الإيمان عند ارتكاب المعاصي
# PageV01P108
### | 42 - 
# حدثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد المليكي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن
~~رجل، عن أبي الدرداء، أنه قال: «ما الإيمان إلا بمنزلة قميص أحدكم، يلبسه
~~مرة، وينزعه مرة»
# PageV01P108
# ثم قال أبو الدرداء: «ما أمن عبد قط أن يسلب إيمانه إلا سلبه سريعا، ثم
~~لا يجد له فقدا»
# PageV01P108
### | باب العمل الصالح يرفع الكلام الطيب
# PageV01P109
### | 43 - 
# حدثنا سفيان، قال: حدثنا ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب في قوله تعالى
~~{إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} [فاطر: 10] فاطر قال: «العمل
~~الصالح يرفع الكلام الطيب»
# PageV01P109
### | باب الحياء من الإيمان
# PageV01P110
### | 44 - 
# حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال: «الحياء من الإيمان»
# PageV01P110
### | باب كف اللسان في الفتنة
# PageV01P111
### | 45 - 
# حدثنا سفيان، قال: حدثنا زياد بن سعد، عن الزهري، عن علي بن حسين، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
# PageV01P111
### | باب البذاذة من الإيمان
# PageV01P112
### | 46 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن كعب بن مالك، عن أبيه، أو عن
~~عمه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تعلموا يا هؤلاء أن البذاذة من
~~الإيمان»
# PageV01P112
### | باب المدح الكاذب ينافي الإيمان
# PageV01P114
### | 47 - 
# حدثنا سفيان، عن أيوب الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال:
~~سمعت ms11 ابن مسعود، يقول: «إن الرجل لا يملك ضرا ولا نفعا، فيحلف له، إنك لذيت
~~وذيت فلعله لا يحلا منه بشيء، ثم يرجع إلى بيته وما معه من دينه شيء، قد
~~ذهب دينه» ، ثم قرأ عبد الله {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي
~~من يشاء} [النساء: 49] إلى قوله {إثما مبينا} [النساء: 50] "
# PageV01P114
### | باب في الأمر بطاعة ولي الأمر وإخلاص العمل لله
# PageV01P115
### | 48 - 
# حدثنا عبد الوهاب، عن هشام، عن محمد بن سيرين، قال: كان أبو بكر، وعمر،
~~يعلمان الرجل إذا دخل في الإسلام يقولان: «تعبد الله ولا تشرك به شيئا،
~~وتصلي الصلاة التي افترضها الله عز وجل عليك لميقاتها، فإن في تفريطها
~~الهلكة، وتؤدي الزكاة طيبة بها نفسك، وتصوم رمضان، وتسمع وتطيع لمن ولاه
~~الله الأمر» قال: وقد قالا لرجل: «وتعمل لله ولا تعمل للناس»
# PageV01P115
### | باب في العصبية
# PageV01P115
### | 49 - 
# حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن غيلان بن جرير، عن زياد بن رباح، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من خرج من الطاعة، وفارق
~~الجماعة، فمات، مات ميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عصبية يتعصب للعصبية،
~~ويقاتل
### | [ص: 116]
# للعصبة، ويدعو إلى العصبة، فقتلة جاهلية»
# PageV01P115
### | باب في اتباع السنة
# PageV01P116
### | 50 - 
# حدثنا سفيان، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من استن بسنتي فهو مني، ومن رغب عن سنتي فليس مني، وعمل قليل
~~في السنة، خير من كثير في بدعة»
# PageV01P116
### | باب دعائم الإيمان
# PageV01P118
### | 51 - 
# حدثنا سفيان، قال: سمعت من غير واحد، وحدثنا أصحابنا، قال: قال علي: "
~~الإيمان على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد. والصبر على
~~أربع شعب: على الشوق، والشفق، والزهادة، والترقب للموت. فمن اشتاق إلى
~~الجنة مسل عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات، ومن زهد في
~~الدنيا تهاون في المصيبات، ومن ترقب الموت سارع في الخيرات. واليقين على
~~أربع شعب: تبصرة الفطنة، وتأويل الحكمة، وموعظة العبرة، وسنة
### | [ص: 119]
# الأولين، فمن تبصر الفطنة تأول الحكمة، ومن ms12 تأول الحكمة عرف العبرة، ومن
~~عرف العبرة فكأنما كان في الأولين. والعدل على أربع شعب: على غايص الفهم،
~~وزهرة العلم، وشرائع، وروضة الحلم، فمن فهم فسر جميل العلم، ومن عرف شرائع
~~الحكم، ومن حلم لم يفرط وعاش في الناس محمودا. والجهاد على أربع شعب: على
~~الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وشنآن الفاسقين، والصدق في المواطن، فمن
~~أمر بالمعروف، شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر، أرغم أنف المنافق، ومن
~~صدق في المواطن، قضى الذي عليه، ومن غضب لله غضب الله عز وجل له "
# PageV01P118
### | 52 - 
# حدثنا سفيان، قال: وبلغني عن وهب بن منبه، قال: " ما عبد الله بمثل
~~العقل، ولن يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يكون فيه عشر خصال: حتى يكون
~~الرشد منه مأمولا، والكبر منه مأمونا، وحتى يكون الذل أحب إليه من العز،
~~وحتى يكون الفقر أحب إليه من الغنى، وحتى يستقل من الغنى، وحتى يستقل كثير
~~المعروف من نفسه، ويستكثر قليله من غيره، ولا يتبرم بمن طلب إليه الحوائج،
~~ولا يسأم من طلب العلم ما بقي من عمره شيء، وحتى يكون القوت أحب إليه من
~~الفضل، والعاشرة وما العاشرة بها ساد مجده، وعلا ذكره، يخرج من بيته فلا
~~يرى أحدا من الناس إلا ظن أنه دونه "
# PageV01P120
### | باب النهي عن النهبة
# PageV01P121
### | 53 - 
# حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، قال: «من انتهب نهبة ذات
~~شرف يرفع المسلمون إليه أنظارهم، فليس بمسلم»
# PageV01P121
### | باب مجانبة الكذب للإيمان
# PageV01P122
### | 54 - 
# حدثنا سفيان، عن بيان، وابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا
~~بكر الصديق، يقول: «أيها الناس إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان»
# PageV01P122
### | 55 - 
# حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، قال: حدثنا بيان، عن قيس، قال أبو
~~بكر: «إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان»
# PageV01P123
### | 57 - 
# حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن إسماعيل، عن قيس، قال: سمعت أبا بكر
~~الصديق، يقول: «إياكم والكذب فإن الكذب مجانب للإيمان» . حدثنا المرزبان بن
~~مسعود الكندي، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي بكر ms13 رحمه الله، مثله إلا أنه
~~قال: سمعت أبا بكر وهو يقول - أو هو يخطب
# PageV01P123
### | باب الوضوء نصف الإيمان
# PageV01P124
### | 58 - 
# حدثنا سفيان، عن يونس بن أبي إسحاق، قال: سمعت جري النهدي، يحدث، عن رجل
~~من بني سليم، قال: عدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي، قال: «الوضوء
~~نصف الإيمان، والصيام نصف الصبر، وسبحان الله نصف الميزان، والحمد لله
~~تملؤه، والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض»
# PageV01P124
### | 59 - 
# حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن رجل يقال له: إسماعيل بن أوسط شامي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اعملوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا
~~يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»
# PageV01P124
### | 60 - 
# حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير، قال: «من صدق
~~الإيمان وبره إسباغ الوضوء في المكاره، ومن صدق الإيمان وبره أن يخلو الرجل
~~بالمرأة الجميلة، فيدعها، لا يدعها إلا لله عز وجل» . قال سفيان: وعد أمورا
~~من صدق الإيمان وبره
# PageV01P125
### | 61 - 
# حدثنا وكيع، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم «والوضوء شطر الإيمان»
# PageV01P125
### | 62 - 
# حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن صدقة مولى الزبير، عن أبي ثفال،
~~عن أبي بكر بن حويطب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا إيمان
~~لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له»
# PageV01P126
### | تابع باب إطلاق الكفر على من ترك الصلاة
# PageV01P126
### | 63 - 
# حدثنا مروان الفزاري، قال: حدثنا محمد بن أبي إسماعيل السلمي، عن معقل
~~الخثعمي،، قال: سأل رجل
### | [ص: 127]
# عليا عن امرأة لا تصلي، فقال علي: «من لم يصل فهو كافر» قالوا: إنها
~~مستحاضة، قال: «تتخذ صوفة فيها سمن، أو زيت، ثم تغتسل وتصلي»
# PageV01P126
### | باب الترهيب من أذى الجار وأنه ينقص الإيمان
# PageV01P127
### | 64 - 
# حدثنا مروان الفزاري، عن أبان بن إسحاق، قال: حدثني الصباح بن محمد، عن
~~مرة الهمداني، أن عبد الله بن مسعود، حدث، أنه سمع نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما ms14 قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله
~~يعطي على نية الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا من يحب، فمن
~~أعطاه الله الدين فقد أحبه، والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه
~~ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه» قلنا: يا نبي الله وما بوائقه؟
~~قال: «غشمه وظلمه، ولا يكسب عبد مالا حراما، فينفق منه، فيبارك له فيه، ولا
~~يتصدق به فيتقبل منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله
~~عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن، إن الخبيث لا يمحوه
~~الخبيث»
# PageV01P127
### | باب وجوب الموالاة في الله والبغض في الله
# PageV01P128
# أخبرنا الحسين بن علي الجعفي، قال: حدثنا زائدة بن قدامة، قال: حدثنا ليث
~~بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه قال: «أحب في الله، وأبغض في
~~الله، ووال في الله، وعاد في الله، فإنما تنال موالاة الله بذلك، ولن يجد
~~عبد طعم الإيمان ولو كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك، ولقد صارت عامة
~~مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي عن أهله» . ثم قرأ ابن عباس
~~هاتين الآيتين: {لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر} [المجادلة: 22]
~~المجادلة وقرأ {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو} [الزخرف: 67] الزخرف الآية
# PageV01P128
### | باب ذهاب العلم
# PageV01P129
### | 66 - 
# حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: سمعت ابن مسعود، يقول: «هل
~~يدرى كيف ينقص الإسلام؟» قالوا: كيف؟ قال: «كما تنقص الدابة سمنها، وكما
~~ينقص الثوب عن طول اللبس، وكما يقسو الدرهم عن طول الخبو، وقد يكون في
~~القبيلة عالمان، فيموت أحدهما فيذهب نصف علمه، ويموت الآخر فيذهب علمهم
~~كله»
# PageV01P129
### | باب التكاليف الشرعية من الإيمان
# PageV01P130
### | 67 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن حسين، عن أبي علي الرحبي، عن
~~عكرمة، قال: سئل الحسن بن علي، مقبله من الشام عن خصال عن الإيمان، فتلا
~~هذه الآية {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب} [البقرة: 177]
~~الآية
# PageV01P130
### | باب صفة المسلم
# PageV01P131
### | 68 - 
# حدثنا سفيان، عن ابن أبي ms15 خالد، سمعه من الشعبي، قال: وحدثنا داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي، قال: جاء رجل يتخلل حتى انتهى إلى عبد الله بن عمرو، قال:
~~وحدث في مكان آخر يتخطى رقاب الناس فقال: أخبرني بشيء سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال ابن أبي عمر: ووجدت في مكان آخر: حدثني بحديث
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تحدثني عن العدلين، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه
~~ويده، والمهاجر من هجر ما حرم الله عليه»
# PageV01P131
### | باب الدين النصيحة
# PageV01P132
### | 69 - 
# حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم
~~الداري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة، الدين
~~النصيحة، الدين النصيحة» قال: قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ولرسوله،
~~ولصالح المؤمنين، ولكتابه، ولأئمة المسلمين»
# PageV01P132
### | باب أفضل الناس إيمانا أفضلهم معرفة
# PageV01P133
### | 70 - 
# حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا كوفي لنا - أو كوفيون -، عن أبي
~~السوداء، عن ابن سابط، رواية قال: «أفضلكم إيمانا أفضلكم معرفة»
# PageV01P133
### | 71 - 
# حدثنا سفيان، عن أبي سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " ما زالت الخصومة
~~بين الناس يوم القيامة حتى خاصم الروح الجسد، فقال الجسد: يا رب إنما كنت
~~مثل الخشبة النخرة، ليس لي يد أبطش بها، ولا عين أبصر بها، ولا أذن أسمع
~~بها، ولا رجل أمشي بها، ولا عقل أعقل به، حتى جاء هذا فدخل في، فنجني منه،
~~وخلد عليه العذاب اليوم. وقال الروح: يا رب منك الروح وأنت خلقته، إنما كنت
~~كالشهاب لم يكن لي يد أبطش بها، ولا عين أبصر بها، ولا أذن أسمع بها، ولا
~~رجل أمشي بها، ولا عقل أعقل به، حتى جئت فدخلت في هذا الجسد، فخلد عليه
~~العذاب ونجني منه اليوم، فقيل: يضرب لكما مثل مثلكما كمثل أعمى ومقعد، دخلا
~~حائطا دانية ثمارها، فالأعمى لا يبصر الثمار فيتناول منها، والمقعد يبصرها
~~ولا ينالها، فدعا المقعد الأعمى، فقال: احملني حتى ms16 أسددك، فآكل وأطعمك،
~~فحمله وسدده، فأدركا وهما كذلك، فعلى أيهما يقع العذاب؟ قال: عليهما جميعا،
~~قال: فالعذاب عليهما "
# PageV01P134
### | باب إثم مانع الزكاة
# PageV01P135
### | 72 - 
# حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من صاحب إبل لا يؤدي حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها إلا
~~بطح لها بقاع أو بصعيد قرقر، فتستن عليه، تطؤه بأخفافها كلما مضى آخرها رد
~~عليه أولها. وما من صاحب بقر لا يؤدي حقها ومن حقها حلبها يوم وردها إلا
~~بطح لها بقاع أو بصعيد قرقر، فتستن تطؤه بأظلافها، وتنطحه بقرونها كلما مضى
~~آخرها رد أولها. وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها
~~إلا بطح لها بقاع أو بصعيد قرقر تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها
~~جماء، ولا مكسورة القرن. وما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا مثل له يوم
~~القيامة شجاع أقرع فاغرا فاه، يطلبه وهو يفر منه، ويقول: أنا كنزك الذي
~~خبأته، ولا ينتهي حتى يضع يده في فيه "
# PageV01P135
### | 73 - 
# حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن أعين، وجامع بن أبي راشد، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: «ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل يوم القيامة في عنقه شجاع» ثم
~~قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصادقه من كتاب الله: {ولا تحسبن
~~الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} الآية. وقال مرة: ثم قرأ علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله: {سيطوقون ما بخلوا به يوم
~~القيامة} [آل عمران: 180] الآية
# PageV01P136
### $ 74 - باب ذكر الخوارج وصفاتهم
# PageV01P137
# حدثنا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: بينما رسول الله يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي
~~الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله فإنك لم تعدل. قال: «ويلك فمن
~~يعدل ms17 إذا لم أعدل» قال عمر: يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه، قال: " دعه
~~فإن له أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرءون
~~القرآن لا يجاوز
### | [ص: 138]
# تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد
~~فيه شيء، ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه
~~شيء، ثم ينظر في نصله فلا يجد فيه شيئا قد سبق الفرث الدم آيتهم رجل أسود
~~إحدى يديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على فرقة من الناس
~~قال: وفيهم نزلت {ومنهم من يلمزك في الصدقات} [التوبة: 58] التوبة. قال أبو
~~سعيد: أشهد أني سمعت هذا من رسول الله، وأشهد أن عليا حين قتلهم وأنا معه
~~جيء بالرجل على النعت الذي نعت رسول الله
# PageV01P137
### | باب أي الإسلام أفضل
# PageV01P140
### | 75 - 
# حدثنا المقرئ، قال: حدثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه ناداه رجل: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: «أن
~~يسلم المسلمون من لسانك ويدك»
# PageV01P140
### | باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
# PageV01P141
### | 76 - 
# حدثنا بشر بن السري، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبد الله بن
~~صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن
~~جبل إلى اليمن، فقال: «إنك ستأتي قوما أهل كتاب، فإذا أتيتهم فادعهم إلى أن
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوك بذلك
~~فأخبرهم أن عليهم خمس صلوات في يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم
~~أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لك بذلك
~~فإياك وكرائم أموالهم. واتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله عز
~~وجل حجاب»
# PageV01P141
### | تابع باب زوال الإيمان عند ارتكاب المعاصي
# PageV01P142
### | 77 - 
# حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن ms18 الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يشرب رجل الخمر حين يشربها وهو مؤمن»
# PageV01P142
### | تابع باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
# PageV01P143
### | 78 - 
# حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، قال: المجالد، أخبرنا ذلك، قال: كتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى جدي وهذا كتابه عندنا، وحدثني ذلك أشياخ الحي،
~~" بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران وإلى من
~~أسلم من همدان، سلام عليكم، إني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو. أما
~~بعد: فإنه بلغنا إسلامكم مرجعنا من أرض الروم، فأبشروا فإن الله قد هداكم
~~بهداه، وإنكم إذا شهدتم أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول
~~الله، وأقمتم الصلاة، وأنطيتم الزكاة، فإن لكم ذمة الله، وذمة محمد رسول
~~الله، على أموالكم ودمائكم وأرض البور التي أسلمتم عليها، سهلها وجبلها
~~ومراعيها وغيولها، غير مظلومين ومضيق عليهم "
# PageV01P143
### | باب كراهية تولي الإمارة
# PageV01P144
### | 79 - 
# حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، قال: حدثنا الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن
~~طارق بن شهاب، عن رافع بن أبي رافع، قال: قلت لأبي بكر الصديق: إني اخترتك
~~لنفسي فعلمني شيئا آخذ به، قال: قد أردت ذلك قبل أن تقول لي: «تعبد الله
~~ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، ولا تأمر على
~~رجلين»
# PageV01P144
### | تابع باب اتباع السنة
# PageV01P145
### | 80 - 
# حدثنا إبراهيم بن عيينة، قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: كان الحسن
~~بن محمد بن الحنفية، يأمر: " أن أقرأ هذا الكتاب على الناس: أما بعد: فإنا
~~نوصيكم بتقوى الله، ونحثكم على أمره، ونرضى لكم طاعته، ونسخط لكم معصيته،
~~وإن الله أنزل الكتاب بعلمه فأحكمه، وفصله وأعزه، وحفظه أن يأتيه الباطل من
~~بين يديه ومن خلفه، وضرب
### | [ص: 146]
# أمثاله، وبين عبره، وجعله فرقانا من الشر، ونورا من الظلمة، وبصرا من
~~العمى، وهدى من الضلالة، ثم تمت النعمة، وأكملت العبادة، وحفظت الوصية،
~~وجرت السنة ومضت الموعظة، واعتقد الميثاق، واستوجبت الطاعة، فهو حبل ms19 الله
~~المتين، والعروة الوثقى لا انفصام لها، بها سبق الأولون، وبها أدرك
~~الآخرون، كتابا تولى حكمه، وارتضاه لنفسه، وافترضه على عباده، من حفظه بلغه
~~ما سواه، ومن ضيعه لا يقبل منه غيره، أما بعد: فإن الله تبارك وتعالى أنزل
~~على محمد النبوة، وابتعثه بالرسالة، رحمة للناس كافة، والناس حينئذ في ظلمة
~~الجاهلية وضالتها، يعبدون أوثانها، ويستقسمون بأزلامها، عنها يأتمرون
~~أمرهم، وبها يحلون حلالهم، ويحرمون حرامهم، دينهم بدعة، ودعوتهم فرية، فبعث
~~الله عز وجل بالحق محمدا صلى الله عليه وسلم، رحمة منه لكم ومنة من بها
~~عليكم، وبشركم وأنذركم ذكر من كان قبلكم من الأمم، وقص في الكتاب قصة
~~أمرهم، كيف نصحت لهم رسلهم، وكيف كذبوهم وتولوا عنهم، وكيف كانت عقوبة الله
~~إياهم، فوعظكم الله بنكال من قبلكم، وأمركم أن تقتدوا بصالح فعالهم، فبلغ
~~محمد الرسالة، ونصح الأمة، وعمل بالطاعة، وجاهد العدو، فأعز الله به أمره،
~~وأظهر به نوره، وتمت به كلمته، وانتجب له أقواما عرفوا حق الله، واعترفوا
~~به، وبذلوا له دماءهم وأموالهم، فيهم من هجر داره وعشيرته إلى الله عز وجل،
~~ومنهم آوى ونصر فآسوا بأنفسهم وآسوا به. ولم يرغبوا بأنفسهم عن نفسه، فأيد
~~الله بهم الدين، ودمغ الحق
### | [ص: 147]
# الباطل، وأبطلت دعوة الطواغيت، وكسرت الأزلام، وتركت عبادة الأوثان،
~~وأجيب داعي الله وظهر دين الله، وعرف الناس أمر الله عز وجل، واعترفوا
~~بقضاء الله، وشهدوا بالحق، وقالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله، وأدوا
~~فرائض الله عز وجل، وأعقب الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ومن استجاب
~~له أجرا ونصرا ووعدا وسلطانا، ومكن لهم دينهم الذي ارتضى، وأبدلهم من بعد
~~خوفهم أمنا، فلما أحكم الله النهي عن معصيته، وخلصت الدعوة، وايتطى الإسلام
~~لأهله، شرع الدين شرائعه، وفرض فرائضه، وأعلم الدين علامة يعلمها أهل
~~الإسلام، وحد الحدود وحرم المشاعر وعلم المناسك، ومضت السنة، واستتاب
~~المذنب، ودعا إلى الهجرة، وفتح باب التوبة، حجة له ونصيحة لعباده، فالإسلام
~~عند أهله عظيم شأنه، معروف سبيله، لحقوقه متفقدون، وله متعاهدون، يعرفونه
~~ويعرفون ms20 به، بالاجتهاد بالنية، والاقتصاد بالسنة، لا يبطرهم عنه رخاء من
~~الدنيا أصابهم، ولا يضيعونه لشدة بلاء نزل بهم، ذلك بأنهم جاءهم أمر الله،
~~أيقنت نفوسهم، واطمأنت به قلوبهم، يسيرون منه على أعلام نبيه، وسبل واضحة.
~~حكم فرغ الله منه، لا تلتبس به الأهواء، ولا تزيغ به القلوب، عهد عهده الله
~~إلى عباده، وإنما كانت هذه الأمة كبعض الأمم التي مضت قبلها جاءها نذير
~~منها، ودعاها بما يحييها، ونصح لها، وجهد وأدى الذي عليه من الحق، فاستجاب
~~له مستجيبون، وكذب به مكذبون، فقاتل من كذبه بمن استجاب له. حتى أحل حلال
~~الله، وحرم حرامه، وعمل بطاعته، ثم نزل بهذه الأمة موعود الله، الذي وعد من
~~وقوع الفتنة، يفارق رجال عليه رجالا، ويوالي
### | [ص: 148]
# رجال عليه رجالا. فمن أراد أن يسائلنا عن أمرنا ورأينا فإنا قوم الله
~~ربنا، والإسلام ديننا، والقرآن إمامنا، ومحمد نبينا، إليه نسند، ونضيف
~~أمرنا إلى الله ورسوله، ونرضى من أئمتنا بأبي بكر وعمر، ونرضى أن يطاعا
~~ونسخط أن يعصيا، ونعادي لهما من عاداهما، ونرجي منهم أهل الفرقة الأول.
~~ونجاهد في أبي بكر وعمر الولاية، فإن أبا بكر وعمر لم تقتتل فيهما الأمة،
~~ولم تختلف فيهما، ولم يشك في أمرهما، وإنما الإرجاء ممن عاب الرجال، ولم
~~يشهده، ثم عاب علينا الإرجاء من الأمة وقال متى كان الإرجاء. كان على عهد
~~موسى نبي الله، إذ قال له فرعون {ما بال القرون الأولى} طه: قال موسى وهو
~~ينزل عليه الوحي: حتى قال: {علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى}
~~[طه: 52] طه:. فلم يعنف بمثل حجة موسى، وممن نعادي فيهم، شبيبة متمنية
~~ظهروا بكتاب الله، وأعلنوا الفرية على بني أمية، وعلى الله، لا يفارقون
~~الناس ببصر نافذ، ولا عقل بالغ في الإسلام، ينقمون المعصية على من عملها،
~~ويعملون بها. إذا ظهروا بها ينصرون فتنتها وما يعرفون المخرج منها، اتخذوا
~~أهل بيت من العرب إماما، وقلدوهم دينهم، يتلون على حبهم ويفارقون على
~~بغضهم، جفاة على القرآن، أتباع الكهان، يرجون دولة ms21 تكون في بعث يكون قبل
~~الساعة، أو قبل قيام الساعة، حرفوا كتاب الله، وارتشوا في الحكم، وسعوا في
~~الأرض فسادا، والله لا يحب المفسدين، وفتحوا أبوابا كان الله سدها، وسدوا
~~أبوابا كان الله فتحها، ومن خصومة هذه الشبيبة التي أدركنا، أن يقولوا:
~~هدينا بوحي ضل عنه الناس، وعلم خفي، ويزعمون أن نبي الله كتم تسعة أعشار
~~القرآن. ولو كان نبي الله كاتما شيئا مما أنزل الله، لكتم شأن امرأة زيد
~~{إذ تقول للذي أنعم الله عليه} [الأحزاب: 37] الأحزاب: وقوله {لم تحرم ما
~~أحل الله لك} [التحريم: 1] التحريم وقوله {لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا}
~~[الإسراء: 74] الإسراء: فهذا أمرنا ورأينا، وندعو إلى الله من أجابنا،
~~ونجيب إليه من دعانا، لا نألو فيه عن طاعة ربنا، وأداء الحق الذي
### | [ص: 149]
# علينا، ونذكر به قومنا ومن سألنا من أئمتنا، فيستحلون بعده دماءنا، أو
~~يعرضوا دماءهم لنا. فالناس مجموعون عند ربهم في موطن صدق، ويوم يكون الحق
~~لله، ويبرأ فيه البائع من المبيوع، ويدعو الإنسان على نفسه بالثبور،
~~فادخروا من صالح الحجج عند الله، فإنه من لا يكون يظفر بحجته في الدنيا، لم
~~يظفر بها في الآخرة، كتاب كتبته نصيحة لمن قبله، وحجة على من تركه، والسلام
~~على المرسلين والحمد لله رب العالمين "
# PageV01P145
### | باب لا يفتك مؤمن
# PageV01P150
### | 81 - 
# حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن الحسن، أن رجلا قال للزبير ألا أقتل لك
~~عليا قال: كيف تقتله؟ قال: أغتاله، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن» PageV01P150 ms22