######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0021795
#META# 000.BookURI	:: #0255.CabdAllahDarimi.Sunan
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدارمي، التميمي السمرقندي (المتوفى: 255هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 255
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مسند الدارمي المعروف بـ (سنن الدارمي)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 4
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0021795
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-21795
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/21795
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حسين سليم أسد الداراني
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1412 هـ - 2000 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | [مسند الدارمي المعروف ب (سنن الدارمي)]
# المؤلف: أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد
~~الدارمي، التميمي السمرقندي (المتوفى: 255ه)
# تحقيق: حسين سليم أسد الداراني
# الناشر: دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية
# الطبعة: الأولى، 1412 ه - 2000 م
# عدد الأجزاء: 4
# الإصدار: 2.0
# [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التخريج]
# PageV00P000
### | باب ما كان عليه الناس قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة
# PageV01P153
# أخبرنا الشيخ المسند أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي
~~قراءة عليه، أخبرنا الشيخ أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي
~~قراءة عليه في جمادى الآخرة سنة خمس وستين وأربعمائة، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قراءة عليه سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة،
~~أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي، أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي رحمه الله قال:
### | 1 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل: عن عبد الله رضي
~~الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله أيؤاخذ الرجل بما عمل في الجاهلية؟
~~قال: «من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما كان عمل في الجاهلية، ومن أساء في
~~الإسلام، أخذ بالأول والآخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2 - 
# أخبرنا الوليد بن النضر الرملي، عن مسرة بن معبد من بني الحارث بن أبي
~~الحرام من لخم
### | [ص: 154]
# عن الوضين: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا
~~كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان، فكنا نقتل الأولاد، وكانت عندي بنت لي فلما
~~أجابت، وكانت مسرورة بدعائي إذا دعوتها، فدعوتها يوما، فاتبعتني فمررت حتى
~~أتيت بئرا من أهلي غير بعيد، فأخذت بيدها فرديت بها في البئر، وكان آخر
~~عهدي بها أن تقول: يا أبتاه يا أبتاه فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى وكف دمع عينيه، فقال له رجل من جلساء رسول الله ms001 صلى الله عليه وسلم،
~~أحزنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: «كف فإنه يسأل عما أهمه» ثم
~~قال له: " أعد علي حديثك فأعاده، فبكى حتى وكف الدمع من عينيه على لحيته،
~~ثم قال له: «إن الله قد وضع عن الجاهلية ما عملوا، فاستأنف عملك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أنه مرسل وقد تفرد بروايته الدارمي
# PageV00P000
### | 3 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان المؤدب، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، قال: حدثني مولاي: أن أهله بعثوا معه بقدح فيه زبد ولبن إلى آلهتهم،
### | [ص: 155]
# قال: فمنعني أن آكل الزبد لمخافتها، قال: " فجاء كلب فأكل الزبد وشرب
~~اللبن، ثم بال على الصنم وهو: إساف، ونائلة " قال هارون كان الرجل في
~~الجاهلية إذا سافر، حمل معه أربعة أحجار ثلاثة لقدره والرابع يعبده، ويربي
~~كلبه، ويقتل ولده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 4 - 
# حدثنا مجاهد بن موسى، حدثنا ريحان هو: ابن سعيد السامي، حدثنا عباد هو
~~ابن منصور، عن أبي الرجاء، قال: «كنا في الجاهلية إذا أصبنا حجرا حسنا
~~عبدناه، وإن لم نصب حجرا، جمعنا كثبة من رمل، ثم جئنا بالناقة الصفي فتفاج
~~عليها، فنحلبها على الكثبة حتى نرويها ثم نعبد تلك الكثبة ما أقمنا بذلك
~~المكان» قال أبو محمد: " الصفي: الكثيرة الألبان، فتفاج يعني: الناقة إذا
~~فرجت بين رجليها للحلب، والفج: الطريق الواسع، وجمعه: فجاج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عباد بن منصور كان يدلس وقد تغير بأخرة وهو موقوف على أبي
~~رجاء عمران بن ملحان
# PageV00P000
### | باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب قبل مبعثه
# PageV01P156
### | 5 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي صالح قال:
~~قال كعب: " نجده مكتوبا: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فظا ولا
~~غليظا، ولا صخابا بالأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر،
~~وأمته الحمادون يكبرون الله عز وجل على كل نجد، ويحمدونه في كل منزلة،
~~يتأزرون على أنصافهم، ويتوضئون على أطرافهم، مناديهم ينادي في جو السماء،
~~صفهم في ms002 القتال، وصفهم في الصلاة سواء، لهم بالليل دوي كدوي النحل مولده
~~بمكة، ومهاجره بطيبة، وملكه بالشام "
### | [تعليق المحقق]
# مرسل وإسناده صحيح
# PageV00P000
### | 6 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد هو ابن يزيد، عن سعيد
~~هو ابن أبي هلال، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن ابن سلام رضي الله
~~عنه، أنه كان يقول: إنا لنجد صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنا
~~أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا، وحرزا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميته
~~المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب بالأسواق، ولا يجزي بالسيئة مثلها،
~~ولكن يعفو ويتجاوز، ولن أقبضه حتى يقيم الملة المتعوجة بأن يشهد أن لا إله
~~إلا الله، نفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا» قال عطاء بن يسار،
~~وأخبرني أبو واقد الليثي، أنه: سمع كعبا يقول مثل ما قال ابن سلام
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو موقوف على ابن سلام
# PageV00P000
### | 7 - 
# أخبرنا زيد بن عوف، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ذكوان أبي
~~صالح، عن كعب: في السطر الأول: «محمد رسول الله، عبدي المختار، لا فظا، ولا
~~غليظا ولا صخابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر،
~~مولده، بمكة، وهجرته بطيبة، وملكه بالشام» وفي السطر الثاني: «محمد رسول
~~الله، أمته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء، يحمدون الله في كل
~~منزلة، ويكبرونه على كل شرف، رعاة الشمس يصلون الصلاة، إذا جاء وقتها، ولو
~~كانوا على رأس كناسة، ويأتزرون على أوساطهم، ويوضئون أطرافهم، وأصواتهم
~~بالليل في جو السماء كأصوات النحل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه زيد بن عوف وهو متروك وقد اتهمه أبو زرعة بالسرقة. وهو موقوف
~~على كعب
# PageV00P000
### | 8 - 
# أخبرنا مجاهد بن موسى، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي
~~فروة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه سأل كعب الأحبار: كيف تجد نعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في التوراة؟ فقال كعب: «نجده محمد بن ms003 عبد الله
~~يولد بمكة، ويهاجر إلى طابة، ويكون ملكه بالشام وليس بفحاش،
### | [ص: 159]
# ولا صخاب في الأسواق، ولا يكافئ بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، أمته
~~الحمادون، يحمدون الله في كل سراء، ويكبرون الله على كل نجد، يوضئون
~~أطرافهم، ويأتزرون في أوساطهم، يصفون في صلاتهم كما يصفون في قتالهم، دويهم
~~في مساجدهم كدوي النحل، يستمع مناديهم في جو السماء»
### | [تعليق المحقق]
# إن ذكر ابن حبان عروة بن الحارث في ثقات التابعين جعل الحافظ يشير إلى
~~أنه أبو فروة الذي يروي عن ابن عباس ونحن نشك في ذلك فإن كان هو فالإسناد
~~صحيح وإلا فلعله من ترجمة ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 425/ 9 والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 9 - 
# أخبرنا حيوة بن شريح، حدثنا بقية بن الوليد الميثمي، حدثنا بحير بن سعد،
~~عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير الحضرمي: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لقد جاءكم رسول إليكم ليس بوهن، ولا كسل، ليحيي قلوبا غلفا،
~~ويفتح أعينا عميا، ويسمع آذانا صما، ويقيم السنة العوجاء، حتى يقال: لا إله
~~إلا الله وحده "
### | [تعليق المحقق]
# مرسل إسناده ضعيف بقية بن الوليد مدلس تدليس التسوية وقد عنعن في هذا
~~الإسناد
# PageV00P000
### | 10 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن عمرو بن أبي
~~قيس، عن عطاء، عن عامر، قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له
~~إليه حاجة، فمشى معه حتى دخل قال: فإحدى رجليه في البيت والأخرى خارجه كأنه
~~يناجي، فالتفت فقال: أتدري من كنت أكلم؟ إن هذا ملك لم أره قط قبل يومي
~~هذا، استأذن ربه أن يسلم علي، قال «إنا آتيناك أو أنزلنا القرآن فصلا،
~~والسكينة صبرا، والفرقان وصلا»
### | [تعليق المحقق]
# مرسل رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 11 - 
# أخبرنا مجاهد بن موسى، حدثنا ريحان هو ابن سعيد، حدثنا عباد هو ابن
~~منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عطية: أنه سمع ربيعة الجرشي، يقول: أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: لتنم عينك، ولتسمع أذنك، وليعقل قلبك، ms004
~~قال: «فنامت عيناي، وسمعت أذناي، وعقل قلبي»
### | [ص: 161]
# قال: فقيل لي: سيد بنى دارا، فصنع مأدبة، وأرسل داعيا، فمن أجاب الداعي،
~~دخل الدار، وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد، ومن لم يجب الداعي، لم يدخل
~~الدار، ولم يطعم من المأدبة، وسخط عليه السيد، قال: " فالله: السيد، ومحمد:
~~الداعي، والدار: الإسلام، والمأدبة: الجنة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عباد بن منصور
# PageV00P000
### | 12 - 
# أخبرنا الحسن بن علي، حدثنا أبو أسامة، عن جعفر بن ميمون التميمي، عن أبي
~~عثمان النهدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى البطحاء، ومعه ابن
### | [ص: 162]
# مسعود فأقعده وخط عليه خطا، ثم قال: «لا تبرحن فإنه سينتهي إليك رجال،
~~فلا تكلمهم، فإنهم لن يكلموك» فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أراد
~~ثم جعلوا ينتهون إلى الخط لا يجاوزونه، ثم يصدرون إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى إذا كان من آخر الليل، جاء إلي فتوسد فخذي وكان إذا نام، نفخ في
~~النوم، نفخا فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوسد فخذي، راقد، إذ
~~أتاني رجال كأنهم الجمال عليهم ثياب بيض الله أعلم ما بهم من الجمال حتى
~~قعد طائفة منهم عند رأسه، وطائفة منهم عند رجليه، فقالوا بينهم: ما رأينا
~~عبدا أوتي مثل ما أوتي هذا النبي صلى الله عليه وسلم إن عينيه لتنامان، وإن
~~قلبه ليقظان، اضربوا له مثلا: سيد بنى قصرا ثم جعل مأدبة فدعا الناس إلى
~~طعامه وشرابه، ثم ارتفعوا، واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك
~~فقال: «أتدري من هؤلاء؟» قلت: الله ورسوله أعلم قال: «هم الملائكة» قال:
~~«وهل تدري ما المثل الذي ضربوه؟» قلت: الله ورسوله أعلم قال: «الرحمن بنى
~~الجنة فدعا إليها عباده، فمن أجابه، دخل جنته، ومن لم يجب عاقبه وعذبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب كيف كان أول شأن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P163
### | 13 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية، عن بحير، عن خالد بن معدان، حدثنا عبد
~~الرحمن بن عمرو السلمي، ms005 عن عتبة بن عبد السلمي، أنه حدثهم وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل:
~~كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال " كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر
~~فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا، فقلت يا أخي اذهب
~~فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي، ومكثت عند البهم فأقبل طائران أبيضان
~~كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال الآخر: نعم فأقبلا يبتدراني
~~فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه، فأخرجا منه علقتين
~~سوداوين، فقال أحدهما لصاحبه: ائتني بماء ثلج، فغسل به جوفي، ثم
### | [ص: 164]
# قال: ائتني بماء برد، فغسل به قلبي، ثم قال: ائتني بالسكينة فذره في
~~قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: حصه، فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة، ثم قال
~~أحدهما لصاحبه: اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة " قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم
~~فقال: لو أن أمته وزنت به لمال بهم، ثم انطلقا وتركاني " قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي
~~لقيت، فأشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت: أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها،
~~فجعلتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت: أديت أمانتي وذمتي
~~وحدثتها بالذي لقيت، فلم يرعها ذلك، وقالت: إني رأيت حين خرج مني شيئا -
~~يعني نورا - أضاءت منه قصور الشام "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية وقد عنعن في هذا الاسناد
# PageV00P000
### | 14 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو داود، حدثنا جعفر بن عثمان القرشي،
~~عن عمر بن عروة بن الزبير، عن أبيه،
### | [ص: 165]
# عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، قال قلت: يا رسول الله كيف علمت أنك نبي
~~حتى استيقنت؟ فقال: " يا أبا ذر أتاني ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فوقع
~~أحدهما ms006 على الأرض، وكان الآخر بين السماء والأرض، فقال أحدهما لصاحبه: أهو
~~هو؟ قال: نعم، قال زنه برجل، فوزنت به فوزنته، ثم قال: فزنه بعشرة، فوزنت
~~بهم فرجحتهم، ثم قال: زنه بمائة، فوزنت بهم فرجحتهم ثم قال: زنه بألف،
~~فوزنت بهم فرجحتهم كأني أنظر إليهم ينتثرون علي من خفة الميزان، قال: فقال
~~أحدهما لصاحبه: لو وزنته بأمته لرجحها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع عروة بن الزبير لم يدرك أبا ذر الغفاري ورجاله ثقات
# PageV00P000
### | 15 - 
# أخبرنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر، حدثنا الأعمش عن أبي صالح
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم: «يناديهم يا أيها الناس إنما أنا رحمة
~~مهداة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولكنه مرسل
# PageV00P000
### | باب ما أكرم الله تعالى به نبيه صلى الله عليه وسلم من إيمان الشجر به، والبهائم، والجن
# PageV01P166
### | 16 - 
# أخبرنا محمد بن طريف، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا أبو حيان، عن عطاء،
### | [ص: 167]
# عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا منه، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أين تريد؟» قال: إلى أهلي قال: «هل لك في خير؟» قال: وما هو؟ قال: «تشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله» فقال: ومن
~~يشهد على ما تقول؟ قال: «هذه السلمة» فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهي بشاطئ الوادي فأقبلت تخد الأرض خدا حتى قامت بين يديه، فاستشهدها
~~ثلاثا، فشهدت ثلاثا أنه كما قال، ثم رجعت إلى منبتها ورجع الأعرابي إلى
~~قومه، وقال: إن اتبعوني أتيتك بهم، وإلا رجعت، فكنت معك
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | 17 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي الزبير، عن
~~جابر رضي الله عنه قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكان لا
~~يأتي البراز حتى يتغيب فلا يرى فنزلنا بفلاة من الأرض ليس فيها شجرة ولا
~~علم فقال: «يا جابر ms007 اجعل في إداوتك ماء ثم انطلق بنا» قال: فانطلقنا حتى لا
~~نرى، فإذا هو بشجرتين بينهما أربع أذرع
### | [ص: 168]
# فقال: " يا جابر انطلق إلى هذه الشجرة فقل: يقول لك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: الحقي بصاحبتك حتى أجلس خلفكما "، قال: ففعلت فرجعت إليها فجلس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفهما، ثم رجعتا إلى مكانهما، فركبنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله بيننا كأنما علينا الطير تظلنا،
~~فعرضت له امرأة معها صبي لها فقالت: يا رسول الله إن ابني هذا يأخذه
~~الشيطان كل يوم ثلاث مرار، قال: فتناول الصبي فجعله بينه وبين مقدم الرحل،
~~ثم قال: «اخسأ عدو الله، أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، اخسأ عدو الله
~~أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا» ثم دفعه إليها فلما قضينا سفرنا،
~~مررنا بذلك المكان فعرضت لنا المرأة معها صبيها، ومعها كبشان تسوقهما،
~~فقالت: يا رسول الله اقبل مني هديتي، فوالذي بعثك بالحق ما عاد إليه بعد،
~~فقال: «خذوا منها واحدا وردوا عليها الآخر»، قال: ثم سرنا ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيننا كأنما علينا الطير تظلنا، فإذا جمل ناد حتى إذا كان
~~بين سماطين خر ساجدا، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال علي الناس:
~~«من صاحب الجمل؟» فإذا فتية من الأنصار قالوا: هو لنا يا رسول الله، قال:
~~«فما شأنه؟». قالوا: استنينا عليه منذ عشرين سنة، وكانت به شحيمة فأردنا أن
~~ننحره فنقسمه بين غلماننا، فانفلت منا، قال: «بيعونيه» قالوا: لا، بل هو لك
~~يا رسول الله،
### | [ص: 169]
# قال: «أما لا فأحسنوا إليه حتى يأتيه أجله» قال المسلمون عند ذلك: يا
~~رسول الله، نحن أحق بالسجود لك من البهائم، قال: «لا ينبغي لشيء أن يسجد
~~لشيء، ولو كان ذلك كان النساء لأزواجهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك. ولكن الحديث صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | 18 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأجلح، عن الذيال بن حرملة، عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله ms008 عنهما قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دفعنا إلى
~~حائط في بني النجار، فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إلا شد عليه، فذكروا
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتاه، فدعاه فجاء واضعا مشفره على الأرض حتى
~~برك بين يديه فقال: «هاتوا خطاما» فخطمه ودفعه إلى صاحبه، ثم التفت، فقال:
~~«ما بين السماء إلى الأرض أحد إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن
~~والإنس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 19 - 
# أخبرنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابني به جنون، وإنه يأخذه عند
~~غدائنا وعشائنا فيخبث علينا «فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره، ودعا
~~فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الأسود، فسعى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل فرقد السبخي
# PageV00P000
### | 20 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، أنبأنا يحيى بن أبي بكير العبدي، عن إبراهيم بن
~~طهمان، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إني لأعرفه الآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 21 - 
# حدثنا فروة، حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني، عن إسماعيل السدي، عن
~~عباد أبي يزيد عن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمكة فخرجنا معه في بعض نواحيها، فمررنا بين الجبال والشجر،
~~" فلم نمر بشجرة ولا جبل إلا قال: السلام عليك يا رسول الله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: ضعف الوليد بن أبي ثور وجهالة عباد أبي يزيد وهو عباد
~~بن أبي يزيد
# PageV00P000
### | 22 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن رجل من
~~مزينة، أو جهينة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فإذا هو
~~بقريب من ms009 مائة ذئب قد أقعين وفود الذئاب، فقال لهم
### | [ص: 172]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ترضخون لهم شيئا من طعامكم وتأمنون على
~~ما سوى ذلك؟» فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاجة قال:
~~«فآذنوهن» قال: فآذنوهن فخرجن ولهن عواء
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن قيل: أخطأ محمد بن يوسف في مئة وخمسين حديثا من حديث
~~سفيان
# PageV00P000
### | 23 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو جالس حزين، وقد تخضب بالدم من فعل أهل مكة من قريش فقال جبريل
~~عليه السلام: يا رسول الله هل تحب أن أريك آية؟ قال: «نعم»، فنظر إلى شجرة
~~من ورائه فقال: ادع بها، فدعا بها، فجاءت وقامت بين يديه، فقال: مرها
~~فلترجع، فأمرها فرجعت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حسبي حسبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 24 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~ظبيان، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أتى رجل من بني عامر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أريك آية؟»
~~قال: بلى، قال: «فاذهب فادع تلك النخلة» فدعاها فجاءت تنقز بين يديه، قال:
~~قل لها ترجع، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ارجعي» فرجعت حتى
~~عادت إلى مكانها، فقال: يا بني عامر، ما رأيت رجلا كاليوم أسحر منه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه
# PageV01P173
### | 25 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن
~~أبي الضحى،
### | [ص: 174]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: دعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا،
~~فطلب بلال الماء ثم جاء فقال: لا والله ما وجدت الماء، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «فهل من شن؟» فأتاه بشن ms010 «فبسط كفيه فيه فانبعثت تحت يديه عين»،
~~قال: فكان ابن مسعود رضي الله عنه يشرب وغيره يتوضأ
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن شعيب بن صفوان لم يذكر فيمن سمعوا عطاء قبل الاختلاط
# PageV00P000
### | 26 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي،
~~قال: قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: غزونا - أو سافرنا - مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونحن يومئذ بضعة عشر ومائتان فحضرت
### | [ص: 175]
# الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل في القوم من طهور؟» فجاء
~~رجل يسعى، بإداوة فيها شيء من ماء، ليس في القوم ماء غيره، فصبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في قدح، ثم توضأ فأحسن الوضوء، ثم انصرف وترك القدح
~~فركب الناس ذلك القدح وقالوا: تمسحوا تمسحوا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «على رسلكم» حين سمعهم يقولون ذلك، «فوضع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كفه في الماء والقدح» وقال: «بسم الله» ثم قال: «أسبغوا الطهور»
~~فوالذي هو ابتلاني ببصري لقد رأيت العيون عيون الماء تخرج من بين أصابعه
~~فلم يرفعها حتى توضئوا أجمعون
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 27 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وسعيد بن الربيع، قالا حدثنا شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، وحصين، سمعا سالم بن أبي الجعد، يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنهما، قال: أصابنا عطش فجهشنا فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «فوضع يده في تور، فجعل يفور كأنه عيون من خلل أصابعه»، وقال: «اذكروا
~~اسم الله»، فشربنا حتى وسعنا وكفانا وفي حديث عمرو بن مرة فقلنا لجابر: كم
~~كنتم؟ قال: كنا ألفا وخمس مائة ولو كنا مائة ألف لكفانا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 28 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا الجعد أبو
~~عثمان، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه، حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنهما، قال: شكا أصحاب رسول الله صلى الله ms011 عليه وسلم إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العطش فدعا بعس، فصب فيه ماء، ووضع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يده فيه، قال: «فجعلت أنظر إلى الماء ينبع عيونا من بين أصابع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، والناس يستقون حتى استقى الناس كلهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 29 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة،
~~عن عبد الله، قال: سمع عبد الله رضي الله عنه، بخسف فقال: كنا أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا إنا بينما نحن
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس معنا ماء، فقال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اطلبوا من معه فضل ماء» فأتي بماء، فصبه في الإناء، ثم وضع كفه
~~فيه، فجعل الماء يخرج من بين أصابعه، ثم قال: «حي على الطهور المبارك،
~~والبركة من الله تعالى» فشربنا، قال عبد الله كنا نسمع تسبيح الطعام وهو
~~يؤكل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 30 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبو الجواب، عن عمار بن رزيق، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: زلزلت الأرض
~~على عهد عبد الله فأخبر بذلك، فقال: «إنا كنا أصحاب محمد صلى الله عليه
~~وسلم نرى الآيات بركات، وأنتم ترونها تخويفا»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
# بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ حضرت الصلاة وليس
~~معنا ماء إلا يسير، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في صحفة، «ووضع
~~كفه فيه فجعل الماء ينبجس من بين أصابعه»، ثم نادى: «حي على أهل الوضوء،
~~والبركة من الله» قال: فأقبل الناس فتوضئوا، وجعلت لا هم لي إلا ما أدخله
~~بطني لقوله: «والبركة من الله». فحدثت به سالم بن أبي الجعد فقال: كانوا
~~خمس عشرة مائة
# PageV01P177
### | باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم من حنين المنبر
# PageV01P177
### | 31 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا معاذ ms012 بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يخطب إلى جذع فلما اتخذ
~~المنبر حن الجذع حتى أتاه فمسحه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 32 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا تميم بن عبد المؤمن، حدثنا صالح بن حيان،
~~حدثني ابن بريدة، عن أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب قام
~~فأطال القيام، فكان يشق عليه قيامه، فأتي بجذع نخلة فحفر له، وأقيم إلى
~~جنبه قائما للنبي صلى الله عليه وسلم، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~خطب فطال القيام عليه، استند إليه، فاتكأ عليه، فبصر به رجل كان ورد
~~المدينة فرآه قائما إلى جنب ذلك الجذع، فقال لمن يليه من الناس: لو أعلم أن
~~محمدا يحمدني في شيء يرفق به، لصنعت له مجلسا يقوم عليه، فإن شاء جلس ما
~~شاء، وإن شاء قام، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ائتوني به»
~~فأتوه به فأمره أن يصنع له هذه المراقي الثلاث أو الأربع - هي الآن في منبر
~~المدينة -، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم، في ذلك راحة فلما فارق النبي
~~صلى الله عليه وسلم الجذع وعمد إلى هذه التي صنعت له، " جزع الجذع، فحن كما
~~تحن الناقة حين فارقه النبي صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه ضعيفان: محمد بن حميد وصالح بن حيان
# PageV00P000
# فزعم ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع حنين
~~الجذع رجع إليه فوضع يده عليه، وقال: «اختر أن أغرسك في المكان الذي كنت
~~فيه، فتكون كما كنت، وإن شئت أن أغرسك في الجنة فتشرب من أنهارها وعيونها
~~فيحسن نبتك، وتثمر فيأكل أولياء الله من ثمرتك ونخلك فعلت» فزعم أنه سمع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول له: «نعم قد فعلت مرتين». فسأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «اختار أن أغرسه في الجنة»
# PageV01P178
### | 33 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، ms013 عن سعيد بن المسيب،
~~عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقوم إلى جذع قبل أن يجعل المنبر، فلما جعل المنبر، حن ذلك الجذع
~~حتى سمعنا حنينه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 34 - 
# حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير عن يحيى بن سعيد، عن حفص بن
~~عبيد الله، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: «كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يخطب إلى خشبة، فلما صنع المنبر فجلس عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، حنت حنين العشار حتى وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~عليها فسكنت»
### | [تعليق المحقق]
# صحيح
# PageV00P000
### | 35 - 
# أخبرنا فروة، حدثنا يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن
~~أبي كرب، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: «حنت الخشبة حنين الناقة
~~الخلوج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 36 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي إلى جذع ويخطب إليه إذ كان المسجد عريشا، فقال له رجل من أصحابه:
~~ألا نجعل لك عريشا تقوم عليه يراك الناس يوم الجمعة، وتسمع من خطبتك؟ قال:
~~«نعم» فصنع له الثلاث درجات، هن اللواتي على المنبر، فلما صنع المنبر ووضع
~~في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «فلما جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يريد المنبر مر عليه، فلما جاوزه، خار الجذع حتى
~~تصدع وانشق، فرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسحه بيده حتى سكن،
~~ثم رجع إلى المنبر» قال: فكان إذا صلى، صلى إليه فلما هدم المسجد أخذ
### | [ص: 181]
# ذلك الجذع أبي بن كعب فلم يزل عنده حتى بلي فأكلته الأرضة وعاد رفاتا
### | [تعليق المحقق] ms014
# إسناده حسن من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل
# PageV00P000
### | 37 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى
~~لزق جذع فأتاه رجل رومي فقال: أصنع لك منبرا تخطب عليه. فصنع له منبرا هذا
~~الذي ترون. قال: " فلما قام عليه النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، حن الجذع
~~حنين الناقة إلى ولدها، فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضمه إليه
~~فسكن، فأمر به أن يحفر له ويدفن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
# PageV00P000
### | 38 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الصعق،
### | [ص: 182]
# قال سمعت الحسن، يقول: لما أن قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل
~~يسند ظهره إلى خشبة، ويحدث الناس، فكثروا حوله، فأراد النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يسمعهم، فقال: «ابنوا لي شيئا أرتفع عليه»، قالوا: كيف يا نبي
~~الله؟ قال: «عريش كعريش موسى فلما أن بنوا له» قال: الحسن: حنت والله
~~الخشبة، قال: الحسن: سبحان الله، هل تبتغى قلوب قوم سمعوا؟ قال أبو محمد:
~~يعني هذا
### | [تعليق المحقق]
# مرسل إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 39 - 
# أخبرنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع
~~قبل أن يتخذ المنبر، فلما اتخذ المنبر وتحول إليه، حن الجذع فاحتضنه، فسكن،
~~وقال: «لو لم أحتضنه، لحن إلى يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 183]
### | 40 - 
# أخبرنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه بمثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 41 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
~~رضي الله عنه، قال: «حنت الخشبة التي كان يقوم عندها، فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليها ووضع يده عليها، فسكنت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف المسعودي وهو عبد الرحمن ms015 بن عبد الله بن عتبة والحديث
~~متفق عليه
# PageV00P000
### | 42 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا عمر بن يونس، حدثنا عكرمة بن
~~عمار، حدثنا إسحاق بن أبي طلحة، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع في المسجد
~~فيخطب الناس، فجاءه رومي، فقال: ألا أصنع لك شيئا تقعد عليه وكأنك قائم؟
~~فصنع له منبرا له درجتان، ويقعد على الثالثة، فلما قعد نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم على ذلك المنبر، خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد حزنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المنبر، فالتزمه وهو يخور , فلما التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~سكن، ثم قال: «أما والذي نفس محمد بيده لو لم ألتزمه، لما زال هكذا إلى يوم
~~القيامة حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم»، فأمر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدفن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه
# PageV01P184
### | 43 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
~~عبد الواحد بن أيمن المكي عن أبيه، قال: قلت لجابر بن عبد الله رضي الله
~~عنهما: حدثني بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته منه أرويه عنك،
~~فقال جابر: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق نحفره فلبثنا
~~ثلاثة أيام
### | [ص: 185]
# لا نطعم طعاما، ولا نقدر عليه، فعرضت في الخندق كدية فجئت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، هذه كدية قد عرضت في الخندق فرششنا
~~عليها الماء، فقام النبي صلى الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر، فأخذ المعول
~~أو المسحاة ثم سمى ثلاثا، ثم ضرب فعادت كثيبا أهيل، فلما رأيت ذلك من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله ائذن لي، قال: ms016 فأذن لي، فجئت
~~امرأتي، فقلت: ثكلتك أمك، قد رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا
~~صبر لي عليه، فهل عندك من شيء؟ فقالت: عندي صاع من شعير، وعناق قال: فطحنا
~~الشعير، وذبحنا العناق، وسلختها، وجعلتها، في البرمة وعجنت الشعير قال: ثم
~~رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلبثت ساعة، ثم استأذنته الثانية فأذن
~~لي، فجئت، فإذا العجين قد أمكن، فأمرتها بالخبز وجعلت القدر على الأثاثي،
~~قال أبو عبد الرحمن: إنما هي الأثافي، ولكن كذا
### | [ص: 186]
# قال: ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن عندنا طعيما لنا، فإن
~~رأيت أن تقوم معي أنت ورجل أو رجلان معك، فقال: «وكم هو؟» قلت: صاع من
~~شعير، وعناق، فقال: «ارجع إلى أهلك وقل لها لا تنزع القدر من الأثافي، ولا
~~تخرج الخبز من التنور حتى آتي» ثم قال للناس: «قوموا إلى بيت جابر»، قال:
~~فاستحييت حياء لا يعلمه إلا الله، فقلت، لامرأتي: ثكلتك أمك قد جاءك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه أجمعين، فقالت: أكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم سألك: كم الطعام؟ فقلت: نعم، قالت: الله ورسوله أعلم، قد أخبرته بما
~~كان عندنا، قال: فذهب عني بعض ما كنت أجد، وقلت: لقد صدقت، فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فدخل، ثم قال لأصحابه: «لا تضاغطوا»، ثم برك على التنور
~~وعلى البرمة، قال: فجعلنا نأخذ من التنور الخبز، ونأخذ اللحم من البرمة،
~~فنثرد ونغرف لهم، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليجلس على الصحفة سبعة
~~أو ثمانية» فإذا أكلوا كشفنا عن التنور، وكشفنا عن البرمة، فإذا هما أملأ
~~مما كانا، فلم نزل نفعل ذلك كلما فتحنا التنور وكشفنا عن البرمة، وجدناهما
~~أملأ ما كانا حتى شبع
### | [ص: 187]
# المسلمون كلهم، وبقي طائفة من الطعام، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن الناس قد أصابتهم مخمصة، فكلوا وأطعموا» فلم نزل يومنا نأكل
~~ونطعم، قال: وأخبرني أنهم كانوا ثمانمائة، أو قال: ثلاثمائة، قال أيمن: لا
~~أدري أيهما
### | [تعليق ms017 المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الرحمن بن محمد المحاربي موصوف بالتدليس وقد عنعن
# PageV00P000
### | 44 - 
# قال أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: أمر
~~أبو طلحة أم سليم رضي الله عنها أن تجعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~طعاما يأكل منه،
### | [ص: 188]
# قال: ثم بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت:
~~بعثني إليك أبو طلحة، فقال للقوم: «قوموا» فانطلق وانطلق القوم معه، فقال
~~أبو طلحة: يا رسول الله، إنما صنعت طعاما لنفسك خاصة؟، فقال: «لا عليك
~~انطلق»، قال: فانطلق، وانطلق القوم، قال: فجيء بالطعام، فوضع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده وسمى عليه، ثم قال: «ائذن لعشرة»، قال: فأذن لهم، فقال:
~~«كلوا باسم الله» فأكلوا حتى شبعوا ثم قاموا، ثم وضع يده كما صنع في المرة
~~الأولى، وسمى عليه ثم قال: «ائذن لعشرة». فأذن لهم فقال: «كلوا باسم الله»
~~فأكلوا حتى شبعوا، ثم قاموا حتى فعل ذلك بثمانين رجلا، قال: وأكل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأهل البيت وتركوا سؤرا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 45 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان هو العطار، حدثنا قتادة، عن شهر بن
~~حوشب، عن أبي عبيد رضي الله عنه أنه طبخ للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا،
~~فقال له «ناولني ذراعها»، وكان يعجبه الذراع، فناوله الذراع، ثم قال:
~~«ناولني الذراع»، فناوله ذراعا، ثم قال: «ناولني الذراع»، فقلت: يا نبي
~~الله، وكم للشاة من ذراع؟ فقال: «والذي نفسي بيده، أن لو سكت، لأعطيت أذرعا
~~ما دعوت به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شهر بن حوشب
# PageV00P000
### | 46 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن الأسود، عن نبيح العنزي، عن
~~جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين
~~ليقاتلهم، فقال أبي عبد الله: يا جابر، لا عليك أن تكون، في نظاري أهل ms018
~~المدينة حتى تعلم إلى ما يصير أمرنا، فإني والله لولا أني أترك بنات لي
~~بعدي، لأحببت أن تقتل بين يدي،
### | [ص: 190]
# قال: فبينما أنا في النظارين إذ جاءت عمتي بأبي وخالي لتدفنهما في
~~مقابرنا، فلحق رجل ينادي، إن النبي صلى الله عليه وسلم «يأمركم أن تردوا
~~القتلى فتدفنوها في مضاجعها حيث قتلت»، فرددناهما، فدفناهما في مضجعهما حيث
~~قتلا: فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه إذ جاءني رجل
~~فقال: يا جابر بن عبد الله، لقد أثار أباك عمال معاوية فبدا فخرج طائفة
~~منهم، فانطلقت إليه فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع
~~القتيل، قال: فواريته، وترك أبي عليه دينا من التمر، فاشتد علي بعض غرمائه
~~في التقاضي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن
~~أبي أصيب يوم كذا وكذا، وإنه ترك عليه دينا من التمر وإنه قد اشتد علي بعض
~~غرمائه في الطلب، فأحب أن تعينني عليه لعله أن ينظرني طائفة من تمره إلى
~~هذا الصرام المقبل. قال: «نعم آتيك إن شاء الله قريبا من وسط النهار» قال:
~~فجاء ومعه حواريوه، قال: فجلسوا في الظل وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستأذن ثم دخل علينا، قال: وقد قلت لامرأتي: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جاءني اليوم وسط النهار، فلا يرينك ولا تؤذي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بيتي بشيء ولا تكلميه ففرشت فراشا
### | [ص: 191]
# ووسادة فوضع رأسه، فنام، فقلت لمولى لي: اذبح هذه العناق، وهي داجن
~~سمينة، فالوحا، والعجل، افرغ منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا معك، فلم نزل فيها حتى فرغنا منها، وهو نائم، فقلت: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين يستيقظ يدعو بطهوره وأنا أخاف إذا فرغ أن يقوم، فلا
~~يفرغ من طهوره حتى يوضع العناق بين يديه، فلما استيقظ قال: «يا جابر ائتني
~~بطهور»، قال: نعم، فلم يفرغ من وضوئه حتى وضعت ms019 العناق بين يديه، قال: فنظر
~~إلي فقال: «كأنك قد علمت حبنا اللحم، ادع أبا بكر» ثم دعا حوارييه، قال:
~~فجيء بالطعام فوضع. قال: فوضع يده، وقال: «بسم الله كلوا» فأكلوا حتى شبعوا
~~وفضل منها لحم كثير وقال: والله إن مجلس بني سلمة لينظرون إليهم، هو أحب
~~إليهم من أعينهم، ما يقربونه مخافة أن يؤذوه، ثم قام، وقام أصحابه، فخرجوا
~~بين يديه وكان يقول «خلوا ظهري للملائكة»، قال: فاتبعتهم حتى بلغت أسكفة
~~الباب، فأخرجت امرأتي صدرها وكانت ستيرة فقالت: يا رسول الله، صل علي وعلى
~~زوجي، قال: «صلى الله عليك وعلى زوجك»،
### | [ص: 192]
# ثم قال: «ادعوا لي فلانا» للغريم الذي اشتد علي في الطلب، فقال «أنسئ
~~جابرا طائفة من دينك الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل»، قال: ما أنا
~~بفاعل قال: واعتل وقال: إنما هو مال يتامى، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أين جابر؟»، قال: قلت: أنا ذا يا رسول الله، قال: «كل له، فإن الله
~~تعالى سوف يوفيه» فرفع رأسه إلى السماء، فإذا الشمس قد دلكت، قال: «الصلاة
~~يا أبا بكر» فاندفعوا إلى المسجد، فقلت لغريمي: قرب أوعيتك، فكلت له من
~~العجوة فوفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا، قال: فجئت أسعى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مسجده كأني شرارة، فوجدت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد صلى، فقلت: يا رسول الله إني قد كلت لغريمي تمره فوفاه الله
~~وفضل لنا من التمر كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أين عمر
~~بن الخطاب؟»، قال: فجاء يهرول، قال: «سل جابر بن عبد الله عن غريمه وتمره»،
~~قال: ما أنا بسائله، قد علمت أن الله سوف يوفيه إذ أخبرت أن الله سوف يوفيه
~~فردد عليه، وردد عليه هذه الكلمة ثلاث مرات، كل
### | [ص: 193]
# ذلك يقول: ما أنا بسائله، وكان لا يراجع بعد المرة الثالثة، فقال: ما فعل
~~غريمك وتمرك؟ قال: قلت: وفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا، قال: فرجعت ms020
~~إلى امرأتي فقلت: ألم أكن نهيتك أن تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيتي؟ فقالت: تظن أن الله تعالى يورد نبيه في بيتي ثم يخرج ولا أسأله
~~الصلاة علي وعلى زوجي؟
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل
# PageV01P193
### | 47 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا يزيد بن أبي حكيم، حدثني الحكم بن أبان،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: إن الله فضل محمدا صلى الله
~~عليه وسلم على الأنبياء عليهم السلام وعلى أهل السماء، فقالوا: يا ابن عباس
~~بم فضله على أهل السماء؟ قال: إن الله قال لأهل السماء {ومن يقل منهم
### | [ص: 194]
# إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين} [الأنبياء: 29]،
~~الآية. وقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم: {إنا فتحنا لك فتحا
~~مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح: 2] قالوا فما فضله
~~على الأنبياء عليهم السلام؟ قال قال: الله عز وجل: {وما أرسلنا من رسول إلا
~~بلسان قومه ليبين لهم} [إبراهيم: 4]، الآية. وقال الله عز وجل لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم {وما أرسلناك إلا كافة للناس} [سبأ: 28] فأرسله إلى الجن
~~والإنس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 48 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا زمعة عن سلمة، عن عكرمة،
### | [ص: 195]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم، سمعهم يتذاكرون، فتسمع حديثهم، فإذا
~~بعضهم يقول: عجبا إن الله اتخذ من خلقه خليلا فإبراهيم خليله، وقال آخر:
~~ماذا بأعجب من {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] وقال آخر: فعيسى كلمة
~~الله وروحه، وقال آخر: وآدم اصطفاه الله، فخرج عليهم فسلم وقال: «قد سمعت
~~كلامكم وعجبكم، أن إبراهيم خليل الله، وهو كذلك، وموسى نجيه، وهو كذلك،
~~وعيسى روحه وكلمته، وهو كذلك، وآدم اصطفاه الله تعالى، وهو كذلك، ألا وأنا
~~حبيب الله، ولا فخر، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة، ولا ms021 فخر، وأنا أول
~~شافع، وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يحرك بحلق الجنة ولا
~~فخر، فيفتح الله فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين
~~والآخرين على الله، ولا فخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف زمعه
# PageV00P000
### | 49 - 
# حدثنا سعيد بن سليمان، عن منصور بن أبي الأسود، عن ليث، عن الربيع بن
~~أنس، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا
~~أولهم خروجا، وأنا قائدهم إذا وفدوا، وأنا خطيبهم إذا أنصتوا، وأنا
~~مستشفعهم إذا حبسوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، الكرامة والمفاتيح يومئذ بيدي،
~~وأنا أكرم ولد آدم على ربي، يطوف علي ألف خادم كأنهم بيض مكنون، أو لؤلؤ
~~منثور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 50 - 
# أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري، حدثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن
~~ربيعة، عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أنا
~~قائد
### | [ص: 197]
# المرسلين ولا فخر، وأنا خاتم النبيين ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع
~~ولا فخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 51 - 
# حدثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان هو ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أنا أول من يأخذ
~~بحلقة باب الجنة فأقعقعها» قال أنس: كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحركها، وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها،
~~قال: وقال له ثابت: مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك؟ قال: نعم.
~~قال فأعطنيها أقبلها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
# PageV00P000
### | 52 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن المختار بن
~~فلفل، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms022 «أنا
~~أول شفيع في الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 53 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد هو ابن عبد الله بن
~~الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول " إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا
~~فخر، وأعطى لواء الحمد ولا فخر، وأنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر، وأنا
~~أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر، وآتي باب الجنة فآخذ بحلقتها
~~فيقولون: من هذا؟ فأقول أنا، محمد، فيفتحون لي فأدخل فأجد الجبار مستقبلي،
~~فأسجد له فيقول: ارفع رأسك يا محمد وتكلم، يسمع منك، وقل، يقبل منك، واشفع
~~تشفع.
### | [ص: 199]
# فأرفع رأسي فأقول: أمتي أمتي يا رب، فيقول: اذهب إلى أمتك فمن وجدت في
~~قلبه مثقال حبة من شعير من الإيمان، فأدخله الجنة. فأذهب، فمن وجدت في قلبه
~~مثقال ذلك أدخلتهم الجنة. فأجد الجبار مستقبلي فأسجد له فيقول: ارفع رأسك
~~يا محمد وتكلم، يسمع منك. وقل يقبل منك، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأقول:
~~أمتي أمتي يا رب فيقول: اذهب إلى أمتك، فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من خردل
~~من الإيمان فأدخله الجنة. فأذهب، فمن وجدت في قلبه مثقال ذلك أدخلتهم
~~الجنة. وفرغ من حساب الناس وأدخل من بقي من أمتي في النار مع أهل النار
~~فيقول أهل النار: ما أغنى عنكم أنكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيئا.
~~فيقول الجبار: فبعزتي لأعتقنهم من النار. فيرسل إليهم، فيخرجون من النار
~~وقد امتحشوا، فيدخلون في نهر الحياة، فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء
~~السيل ويكتب بين أعينهم هؤلاء عتقاء الله. فيذهب بهم فيدخلون الجنة، فيقول
~~لهم أهل الجنة: هؤلاء الجهنميون. فيقول الجبار: بل هؤلاء عتقاء الجبار "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح فهو صدوق ولكنه كثير الخطأ وكانت فيه
~~غفلة
# PageV00P000
### | 54 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن ابن ms023 غنم، قال: " نزل جبريل عليه السلام على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 200]
# فشق بطنه. ثم قال جبريل: قلب وكيع فيه أذنان سميعتان وعينان بصيرتان محمد
~~رسول الله المقفي، الحاشر، خلقك قيم، ولسانك صادق، ونفسك مطمئنة " قال أبو
~~محمد: " وكيع يعني: شديدا "
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ثلاث علل: عبد الله بن صالح ومعاوية بن يحيى ضعيفان وهو مرسل
~~أيضا عبد الرحمن بن غنم تابعي وليس صحابيا
# PageV00P000
### | 55 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن عروة بن رويم، عن عمرو بن
~~قيس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله أدرك بي الأجل
~~المرحوم واختصر لي اختصارا فنحن الآخرون، ونحن السابقون يوم القيامة، وإني
~~قائل قولا غير فخر: إبراهيم خليل الله، وموسى صفي الله، وأنا حبيب الله،
~~ومعي لواء الحمد يوم القيامة، وإن الله عز وجل وعدني في أمتي وأجارهم من
~~ثلاث: لا يعمهم بسنة، ولا يستأصلهم عدو، ولا يجمعهم على ضلالة "
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: عبد الله بن صالح والانقطاع
# PageV00P000
### | باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بنزول الطعام من السماء
# PageV01P200
### | 56 - 
# حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا معاوية بن يحيى، حدثنا أرطاة بن المنذر، عن
~~ضمرة بن حبيب،
### | [ص: 201]
# قال: سمعت مسلمة السكوني وقال غير محمد: سلمة السكوني رضي الله عنه قال:
~~بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل: يا رسول الله، هل
~~أتيت بطعام من السماء؟ قال: «نعم أتيت بطعام» قال: يا نبي الله هل كان فيه
~~من فضل؟ قال: «نعم»، قال: فما فعل به؟ قال: " رفع إلى السماء، وقد أوحي إلي
~~أني غير لابث فيكم إلا قليلا، ثم تلبثون حتى تقولوا: متى متى؟ ثم تأتوني
~~أفنادا يفني بعضكم بعضا، بين يدي الساعة موتان شديد، وبعده سنوات الزلازل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 57 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان التيمي، عن
~~أبي العلاء، عن سمرة بن جندب ms024 رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«أتي بقصعة من ثريد، فوضعت بين يدي القوم، فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة،
~~يقوم قوم ويجلس آخرون». فقال رجل لسمرة بن جندب: أما كانت تمد؟
### | [ص: 202]
# فقال سمرة: «من أي شيء تعجب؟ ما كانت تمد إلا من هاهنا»، وأشار بيده إلى
~~السماء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في حسن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P202
### | 58 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، عن أشعث بن سوار، عن أبي
~~إسحاق، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ليلة إضحيان وعليه حلة حمراء فجعلت أنظر إليه وإلى القمر،»
### | [ص: 203]
# قال: فلهو كان أحسن في عيني من القمر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف أشعث بن سوار ضعيف وهو متأخر السماع من أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 59 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، حدثني
~~إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى، عن عمه موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج
~~الثنيتين، إذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 60 - 
# أخبرنا محمود بن غيلان، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا مسعر، عن عبد الملك
~~بن عمير، قال قال ابن عمر رضي الله عنهما، «ما رأيت أحدا أنجد، ولا أجود،
~~ولا أشجع، ولا أضوأ من رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 61 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أسامة
~~بن زيد، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، قال: قلت للربيع بنت معوذ
~~ابن عفراء: " صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا بني لو
~~رأيته، رأيت الشمس طالعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن موسى الطلحي التيمي
# PageV00P000
### | 62 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا ثابت، عن ms025 أنس رضي الله
~~عنه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ،
~~إذا مشى تكفأ، وما مسست حريرة ولا ديباجة ألين من كفه، ولا شممت رائحة قط
~~أطيب من رائحته»: مسكة ولا غيرها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 63 - 
# أخبرنا أبو النعمان، أنبأنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه، قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قال لي: أف قط، ولا
~~قال لي لشيء صنعته: «لم صنعت كذا وكذا» أو «هلا صنعت كذا وكذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
# وقال: لا والله «ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ألين من يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولا وجدت ريحا قط أو عرفا كان أطيب من عرف أو ريح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»
# PageV01P205
### | 64 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا أبو بكر، عن حبيب بن خدرة، حدثني رجل
~~من بني حريش قال: «كنت مع أبي حين رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز
~~بن مالك رضي الله عنه، فلما أخذته الحجارة، أرعبت، فضمني إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم» فسال علي من عرق إبطه مثل ريح المسك
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير حبيب بن خدرة
# PageV00P000
### | 65 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: سأله رجل: "
~~أرأيت كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، مثل القمر
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 66 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف بالليل بريح الطيب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى إبراهيم وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 67 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي
~~أنبأنا المغيرة بن عطية، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنهما، " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يسلك طريقا - أو لا يسلك طريقا - فيتبعه أحد
~~إلا عرف ms026 أنه قد سلكه من طيب عرفه، أو قال: من ريح عرقه "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب ما أكرم الله عز وجل به نبيه صلى الله عليه وسلم من كلام الموتى
# PageV01P207
### | 68 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا محمد بن عمرو الليثي،
### | [ص: 208]
# عن أبي سلمة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الهدية، ولا
~~يقبل الصدقة، فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها، وتناول
~~منها بشر بن البراء، ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده، ثم قال: «إن هذه
~~تخبرني أنها مسمومة»، فمات بشر بن البراء، فأرسل إليها النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «ما حملك على ما صنعت؟» فقالت: إن كنت نبيا لم يضرك شيء، وإن كنت
~~ملكا، أرحت الناس منك، فقال في مرضه: «ما زلت من الأكلة التي أكلت بخيبر،
~~فهذا أوان انقطاع أبهري»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وهو مرسل
# PageV00P000
### | 69 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: كان
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة
~~مصلية ثم أهدتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ
### | [ص: 209]
# النبي صلى الله عليه وسلم الذراع فأكل منها وأكل الرهط من أصحابه معه، ثم
~~قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم «ارفعوا أيديكم» وأرسل النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها، فقال لها، «أسممت هذه الشاة؟»، فقالت: نعم،
~~ومن أخبرك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أخبرتني هذه في يدي: للذراع "،
~~فقالت: نعم، قال: «فماذا أردت إلى ذلك؟»، قالت: قلت: إن كان نبيا لم يضره،
~~وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم
~~يعاقبها، وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة، واحتجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند مولى بني بياضة
~~بالقرن والشفرة وهو من بني ثمامة، وهم حي من الأنصار
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms027 ضعيف لانقطاعه الزهري لم يسمع من جابر فيما نعلم
# PageV00P000
### | 70 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لما فتحت خيبر، أهديت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شاة فيها سم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجمعوا لي من
~~كان هاهنا
### | [ص: 210]
# من اليهود»، فجمعوا له، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني
~~سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقي عنه؟» قالوا: نعم يا أبا القاسم، فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أبوكم؟» قالوا: أبونا فلان، فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كذبتم، بل أبوكم فلان»، قالوا: صدقت وبررت،
~~فقال لهم: «هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه؟» فقالوا نعم، وإن كذبناك،
~~عرفت كذبنا كما عرفته في أبينا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فمن أهل النار؟» فقالوا: نكون فيها يسيرا، ثم تخلفوننا فيها، فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اخسؤوا فيها، والله لا نخلفكم فيها أبدا»
~~ثم قال لهم: «هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه؟» قالوا: نعم، قال: «هل
~~جعلتم في هذه الشاة سما؟»، قالوا: نعم، قال: «ما حملكم على ذلك؟» قالوا:
~~أردنا إن كنت كاذبا أن نستريح منك، وإن كنت نبيا، لم يضرك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في سخاء النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P211
### | 71 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه،
~~قال: " ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال: لا " قال أبو محمد:
~~" قال ابن عيينة: إذا لم يكن عنده وعد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 72 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو داود الطيالسي، عن زمعة، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حييا لا يسأل
~~شيئا إلا أعطاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms028 ضعيف لضعف زمعه
# PageV00P000
### | 73 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا عبد الرحمن بن محمد، عن محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر،
### | [ص: 212]
# عن رجل من العرب قال: زحمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وفي
~~رجلي نعل كثيفة، فوطئت بها على رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفحني
~~نفحة بسوط في يده وقال: «بسم الله أوجعتني»، قال: فبت لنفسي لائما أقول:
~~أوجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فبت بليلة كما يعلم الله، فلما
~~أصبحنا، إذا رجل يقول: أين فلان؟ قال: قلت: هذا والله الذي كان مني بالأمس،
~~قال: فانطلقت وأنا متخوف، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنك وطئت
~~بنعلك على رجلي بالأمس فأوجعتني، فنفحتك نفحة بالسوط، فهذه ثمانون نعجة،
~~فخذها بها»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده مدلسان: عبد الرحمن بن محمد المحاربي ومحمد بن إسحاق ولكن محمد
~~بن إسحاق قد صرح بالتحديث فانتفت شهبة التدليس وأما المحاربي فقد عنعن
~~وإبهام الصحابي لا يضر الحديث فكلهم عدول
# PageV00P000
### | 74 - 
# أخبرنا يعقوب بن حميد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي الزهري، عن
~~الزهري قال إن جبريل قال: «ما في الأرض أهل عشرة أبيات إلا قلبتهم، فما
~~وجدت أحدا أشد إنفاقا لهذا المال من رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | باب في تواضع النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P213
### | 75 - 
# حدثنا محمد بن حميد، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا الحسين بن واقد، عن يحيى
~~بن عقيل، عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، قال: «كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يأنف
~~ولا يستنكف أن يمشي مع الأرملة، والمسكين فيقضي لهما حاجتهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | باب في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P213
### | 76 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، أنبأنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، قال قال ms029
~~العباس رضوان الله عليه، لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فينا؟
### | [ص: 214]
# فقال: يا رسول الله، إني أراهم قد آذوك وآذاك غبارهم، فلو اتخذت عريشا
~~تكلمهم منه؟ فقال: «لا أزال بين أظهرهم يطؤون عقبي، وينازعوني ردائي حتى
~~يكون الله هو الذي يريحني منهم» قال: فعلمت أن بقاءه فينا قليل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه عكرمة لم يدرك العباس
# PageV00P000
### | 77 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي
### | [ص: 215]
# عن داود بن علي، قال: قيل: يا رسول الله ألا نحجبك؟ فقال: «لا دعوهم
~~يطؤون عقبي وأطأ أعقابهم حتى يريحني الله منهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 78 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن أنيس بن أبي يحيى، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ونحن في المسجد عاصبا رأسه بخرقة حتى أهوى
~~نحو المنبر فاستوى عليه واتبعناه، قال: «والذي نفسي بيده، إني لأنظر إلى
~~الحوض من مقامي هذا»، ثم قال: «إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها، فاختار
~~الآخرة»، قال: فلم يفطن لها أحد غير أبي بكر رضوان الله عليه فذرفت عيناه،
~~فبكى، ثم قال: بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا يا رسول الله،
~~قال: ثم هبط فما قام عليه حتى الساعة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 79 - 
# أخبرنا خليفة بن خياط، حدثنا بكر بن سليمان، حدثنا ابن إسحاق، حدثني عبد
~~الله بن عمر بن علي بن عدي، عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله
~~بن عمرو،
### | [ص: 216]
# عن أبي مويهبة رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع
~~فانطلق معي» فانطلقت معه في جوف الليل فلما وقف عليهم، قال: " السلام عليكم
~~يا أهل المقابر، ليهنكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس، لو تعلمون ما
~~نجاكم الله منه ms030 أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها: الآخرة
~~أشر من الأولى "، ثم أقبل علي، فقال: «يا أبا مويهبة إني قد أوتيت بمفاتيح
~~خزائن الدنيا والخلد فيها، ثم الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي» قلت
~~بأبي أنت وأمي، خذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها، ثم الجنة قال: «لا
~~والله يا أبا مويهبة، لقد اخترت لقاء ربي» ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف،
~~فبدئ رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجعه الذي مات فيه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 80 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن هلال بن خباب عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} [النصر: 1] دعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال: «قد نعيت إلي نفسي»،
### | [ص: 217]
# فبكت، فقال: «لا تبكي فإنك أول أهلي لحاقا بي»، فضحكت، فرآها بعض أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلن: يا فاطمة، رأيناك بكيت ثم ضحكت؟ قالت: إنه
~~أخبرني أنه قد نعيت إليه نفسه فبكيت، فقال لي «لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق
~~بي» فضحكت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جاء نصر الله والفتح، وجاء أهل
~~اليمن» فقال رجل: يا رسول الله، وما أهل اليمن؟ فقال: «هم أرق أفئدة،
~~والإيمان يمان، والحكمة يمانية»
# PageV01P217
### | 81 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن
~~عتبة، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة قالت: رجع
~~إلي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة من البقيع، فوجدني وأنا أجد
~~صداعا وأنا أقول: وا رأساه، قال: «بل أنا يا عائشة
### | [ص: 218]
# وا رأساه»، قال: «وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك؟»،
~~فقلت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك،
~~قالت: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ms031 غير أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعن ولكنه صرح بالتحديث في رواية
~~البيهقي فانتفت شبه التدليس
# PageV00P000
### | 82 - 
# أخبرنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا إبراهيم بن مختار، عن محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن كعب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم في مرضه: «صبوا علي سبع قرب من سبع آبار شتى حتى أخرج إلى
~~الناس فأعهد إليهم»، قال: فأقعدناه في مخضب لحفصة، فصببنا عليه الماء صبا -
~~أو شننا
### | [ص: 219]
# عليه شنا، الشك من قبل محمد بن إسحاق - فوجد راحة، فخرج فصعد المنبر،
~~فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء من أصحاب أحد ودعا لهم، ثم قال: «أما
~~بعد، فإن الأنصار عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا كريمهم، وتجاوزوا عن
~~مسيئهم إلا في حد. ألا إن عبدا من عباد الله قد خير بين الدنيا وبين ما عند
~~الله. فاختار ما عند الله» فبكى أبو بكر وظن أنه يعني نفسه
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على رسلك يا أبا بكر سدوا هذه الأبواب
~~الشوارع إلى المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم امرأ أفضل عندي يدا في
~~الصحبة من أبي بكر»
# PageV01P219
### | 83 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا فليح بن سليمان، عن عبد الرحمن، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة، قالت: أوذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة في
~~مرضه فقال: «مروا أبا بكر يصلي بالناس». ثم أغمي عليه، فلما سري عنه، قال:
~~«هل أمرتن أبا بكر يصلي بالناس؟». فقلت: إن أبا بكر رجل رقيق، فلو أمرت
~~عمر. فقال: «أنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر يصلي بالناس، فرب قائل متمن
~~ويأبى الله والمؤمنون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان
# PageV00P000
### | 84 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، قال: «توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فحبس بقية يومه وليلته والغد حتى
~~دفن ليلة ms032 الأربعاء» وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن
~~عرج بروحه كما عرج بروح موسى فقام عمر فقال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موسى، والله
### | [ص: 221]
# لا يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي أقوام وألسنتهم، فلم
~~يزل عمر يتكلم حتى أزبد شدقاه مما يوعد ويقول. فقام العباس فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد مات، وإنه لبشر وإنه يأسن كما يأسن البشر، أي
~~قوم فادفنوا صاحبكم. فإنه أكرم على الله من أن يميته إماتتين. أيميت أحدكم
~~إماتة ويميته إماتتين وهو أكرم على الله من ذلك؟. أي قوم، فادفنوا صاحبكم،
~~فإن يك كما تقولون فليس بعزيز على الله أن يبحث عنه التراب، إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والله ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا، فأحل الحلال،
~~وحرم الحرام، ونكح وطلق، وحارب وسالم، ما كان راعي غنم يتبع بها صاحبها
~~رءوس الجبال يخبط عليها العضاة بمخبطه ويمدر حوضها بيده بأنصب ولا أدأب من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان فيكم. أي قوم، فادفنوا صاحبكم. قال:
~~وجعلت أم أيمن تبكي، فقيل لها: يا أم أيمن تبكين على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قالت: إني والله ما أبكي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~لا أكون أعلم
### | [ص: 222]
# أنه قد ذهب إلى ما هو خير له من الدنيا، ولكني أبكي على خبر السماء انقطع
~~قال حماد: خنقت العبرة أيوب حين بلغ هاهنا
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | 85 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد الدمشقي، حدثنا شعيب هو ابن إسحاق، حدثنا
~~الأوزاعي، وحدثني يعيش بن الوليد، حدثني مكحول: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا أصاب أحدكم مصيبة، فليذكر مصيبته بي، فإنها من أعظم
~~المصائب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل
# PageV00P000
### | 86 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن عطاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms033
~~وسلم: «إذا أصاب أحدكم مصيبة، فليذكر مصابه بي، فإنها من أعظم المصائب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل
# PageV00P000
### | 87 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان، عن عمر بن محمد،
### | [ص: 223]
# عن أبيه قال: «ما سمعت ابن عمر يذكر النبي قط إلا بكى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 88 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك،: " أن
~~فاطمة قالت: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التراب؟ وقالت: يا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه جنة الفردوس مأواه
~~وا أبتاه إلى جبريل ننعاه وا أبتاه أجاب ربا دعاه " قال حماد: حين حدث ثابت
~~بكى، وقال ثابت حين حدث به أنس بكى
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 89 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس وذكر النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «شهدته يوم دخل المدينة فما رأيت يوما قط، كان أحسن ولا
~~أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وشهدته يوم موته،
~~فما رأيت يوما كان أقبح، ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 90 - 
# حدثنا عبد الله بن مطيع، حدثنا هشيم، عن أبي عبد الجليل، عن أبي حريز
~~الأزدي، قال: قال عبد الله بن سلام للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله
~~إنا نجدك يوم القيامة قائما عند ربك وأنت محمارة وجنتاك، مستحي من ربك مما
~~أحدثت أمتك من بعدك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن ميسرة أبي عبد الجليل وهو موقوف على عبد
~~الله بن سلام وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 91 - 
# أخبرنا القاسم بن كثير، قال سمعت عبد الرحمن بن شريح، يحدث عن أبي الأسود
~~القرشي، عن أبي قرة، مولى أبي جهل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن هذه السورة لما أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {إذا جاء ms034
~~نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} [النصر: 2] قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليخرجن منه أفواجا كما دخلوه أفواجا»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 92 - 
# أخبرني أبو بكر المصري، عن سليمان أبي أيوب الخزاعي، عن يحيى بن سعيد
~~الأموي، عن معروف بن خربوذ المكي، عن خالد بن معدان قال: دخل عبد الله بن
~~الأهتم على عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يفجأ عمر إلا وهو بين يديه
~~يتكلم، " فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن الله خلق الخلق غنيا
~~عن طاعتهم، آمنا لمعصيتهم، والناس يومئذ في المنازل والرأي مختلفون، فالعرب
~~بشر تلك المنازل: أهل الحجر وأهل الوبر، وأهل الدبر، تجتاز دونهم طيبات
~~الدنيا ورخاء عيشها، لا يسألون الله جماعة، ولا يتلون له كتابا، ميتهم في
~~النار، وحيهم أعمى نجس مع ما لا يحصى من المرغوب عنه، والمزهود فيه. فلما
~~أراد الله أن ينشر عليهم رحمته، بعث إليهم رسولا من أنفسهم عزيز عليه ما
~~عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم، صلى الله عليه، وعليه السلام ورحمة
~~الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك أن جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه، ومعه كتاب
~~من الله ناطق، لا يقوم إلا بأمره، ولا يرحل إلا بإذنه، فلما أمر بالعزمة،
~~وحمل على الجهاد، انبسط لأمر الله لوثه، فأفلج الله حجته، وأجاز كلمته،
~~وأظهر دعوته، وفارق الدنيا تقيا نقيا، ثم قام بعده أبو بكر فسلك سنته، وأخذ
~~سبيله، وارتدت العرب - أو من فعل ذلك منهم - فأبى أن يقبل منهم بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا الذي كان قابلا، انتزع السيوف من أغمادها،
~~وأوقد النيران في شعلها، ثم نكب بأهل الحق أهل الباطل، فلم يبرح يقطع
~~أوصالهم، ويسقي الأرض دماءهم، حتى أدخلهم في الذي خرجوا منه، وقررهم بالذي
~~نفروا عنه، وقد كان أصاب من مال الله بكرا
### | [ص: 226]
# يرتوي عليه، وحبشية أرضعت ولدا له، فرأى ذلك عند موته غصة في حلقه فأدى
~~ذلك إلى الخليفة من بعده وفارق ms035 الدنيا تقيا نقيا على منهاج صاحبه. ثم قام
~~بعده عمر بن الخطاب فمصر الأمصار، وخلط الشدة باللين، وحسر عن ذراعيه، وشمر
~~عن ساقيه وعد للأمور أقرانها، وللحرب آلتها، فلما أصابه فتى المغيرة بن
~~شعبة، أمر ابن عباس يسأل الناس: هل يثبتون قاتله. فلما قيل: فتى المغيرة بن
~~شعبة، استهل يحمد ربه أن لا يكون أصابه ذو حق في الفيء فيحتج عليه بأنه
~~إنما استحل دمه بما استحل من حقه، وقد كان أصاب من مال الله بضعة وثمانين
~~ألفا، فكسر لها رباعه وكره بها كفالة أولاده، فأداها إلى الخليفة من بعده،
~~وفارق الدنيا تقيا نقيا على منهاج صاحبيه. ثم إنك يا عمر بني الدنيا ولدتك
~~ملوكها، وألقمتك ثدييها، ونبت فيها تلتمسها مظانها، فلما وليتها ألقيتها
~~حيث ألقاها الله، هجرتها وجفوتها، وقذرتها إلا ما تزودت منها، فالحمد لله
~~الذي جلا بك حوبتنا، وكشف بك كربتنا، فامض ولا تلتفت، فإنه لا يعز على الحق
~~شيء، ولا يذل على الباطل شيء. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي وللمؤمنين
~~والمؤمنات "
### | [ص: 227]
# قال أبو أيوب: فكان عمر بن عبد العزيز يقول في الشيء قال لي ابن الأهتم:
~~امض ولا تلتفت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه مجهولان. وهو موقوف على ابن الأهتم
# PageV00P000
### | باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته
# PageV01P227
### | 93 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا عمرو بن مالك النكري، حدثنا
~~أبو الجوزاء أوس بن عبد الله، قال: قحط أهل المدينة قحطا شديدا، فشكوا إلى
~~عائشة فقالت: " انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوى إلى
~~السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف. قال: ففعلوا، فمطرنا مطرا حتى
~~نبت العشب، وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم، فسمي عام الفتق
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة
# PageV00P000
### | 94 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز، قال: لما كان أيام الحرة
~~لم يؤذن في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، ولم يقم،
### | [ص: 228]
# ولم يبرح سعيد ms036 بن المسيب المسجد، وكان لا يعرف وقت الصلاة إلا بهمهمة
~~يسمعها من قبر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر معناه
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن سعيد بن عبد العزيز أصغر من أن يدرك هذه الحادثة أو يسمع
~~من سعيد بن المسيب
# PageV00P000
### | 95 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد هو ابن يزيد، عن سعيد
~~هو ابن أبي هلال، عن نبيه بن وهب، أن كعبا دخل على عائشة، فذكروا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال كعب: " ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألفا من
~~الملائكة، حتى يحفوا بقبر النبي صلى الله عليه وسلم يضربون بأجنحتهم،
~~ويصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا أمسوا، عرجوا وهبط مثلهم
~~فصنعوا مثل ذلك حتى إذا انشقت عنه الأرض، خرج في سبعين ألفا من الملائكة
~~يزفونه
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: الأولى ضعف عبد الله بن صالح فهو سيئ الحفظ جدا وكانت
~~فيه غفلة والانقطاع أيضا فإن نبيه بن وهب لم يدرك كعبا
# PageV00P000
### | باب اتباع السنة
# PageV01P228
### | 96 - 
# أخبرنا أبو عاصم، أنبأنا ثور بن يزيد، حدثني خالد بن معدان، عن عبد
~~الرحمن بن عمرو،
### | [ص: 229]
# عن عرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الفجر، ثم وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها
~~القلوب. فقال قائل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع؟ فأوصنا. فقال: «أوصيكم
~~بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم بعدي،
~~فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا
~~عليها بالنواجذ، وإياكم والمحدثات، فإن كل محدثة بدعة» وقال أبو عاصم مرة:
~~«وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 97 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يونس بن يزيد، عن الزهري قال: "
~~كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة، والعلم يقبض قبضا
~~سريعا، فنعش العلم ثبات الدين والدنيا، وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms037 صحيح
# PageV00P000
### | 98 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن
~~عبد الله بن الديلمي، قال: بلغني أن «أول ذهاب الدين ترك السنة، يذهب الدين
~~سنة سنة، كما يذهب الحبل قوة قوة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 99 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن حسان، قال: " ما ابتدع قوم بدعة
~~في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ثم لا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 100 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، قال: «ما
~~ابتدع رجل بدعة إلا استحل السيف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 101 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: "
~~إن أهل الأهواء أهل الضلالة، ولا أرى مصيرهم إلا إلى النار، فجربهم فليس
~~أحد منهم ينتحل قولا أو قال: حديثا فيتناهى به الأمر دون السيف. وإن النفاق
~~كان ضروبا، ثم تلا: {ومنهم من عاهد الله
### | [ص: 232]
# لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين} [التوبة: 75]، {ومنهم من
~~يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون}
~~[التوبة: 58]، {ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم}
~~[التوبة: 61] فاختلف قولهم واجتمعوا، في الشك والتكذيب، وإن هؤلاء اختلف
~~قولهم واجتمعوا في السيف، ولا أرى مصيرهم إلا إلى النار " قال حماد: ثم قال
~~أيوب عند ذا الحديث أو عند الأول: وكان والله من الفقهاء ذوي الألباب يعني:
~~أبا قلابة
# PageV00P000
### | باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة
# PageV01P232
### | 102 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء، عن عامر،
### | [ص: 233]
# عن ابن مسعود، وحذيفة رضي الله عنهما، أنهما كانا جالسين فجاء رجل
~~فسألهما عن شيء فقال ابن مسعود لحذيفة: لأي شيء ترى يسألوني عن هذا؟ قال:
~~يعلمونه ثم يتركونه. فأقبل إليه ابن مسعود فقال: «ما سألتمونا عن شيء من
~~كتاب الله تعالى نعلمه، أخبرناكم به، أو سنة من نبي الله صلى الله ms038 عليه
~~وسلم أخبرناكم به، ولا طاقة لنا بما أحدثتم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء وطريق ابن مسعود
~~منقطعة لأن الشعبي لم يسمع منه
# PageV00P000
### | 103 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن
~~سبرة قال: ما خطب عبد الله خطبة بالكوفة إلا شهدتها، فسمعته يوما - وسئل عن
~~رجل يطلق امرأته ثمانية وأشباه ذلك - قال: هو كما قال. ثم قال: «إن الله
~~أنزل كتابه وبين بيانه، فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له، ومن خالف
~~فوالله ما نطيق خلافكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي
# PageV00P000
### | 104 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني عبد الملك بن ميسرة، قال
~~سمعت النزال بن سبرة، قال: شهدت عبد الله وأتاه رجل وامرأة في تحريم، فقال:
~~«إن الله قد بين،
### | [ص: 234]
# فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 105 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، عن أشعث، عن ابن سيرين أنه «كان لا
~~يقول برأيه إلا شيئا سمعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 106 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عثام والد علي بن عثام، عن الأعمش قال:
~~«ما سمعت إبراهيم يقول برأيه في شيء قط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 107 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، قال: «ما قلت برأيي منذ
~~ثلاثين سنة، قال أبو هلال منذ أربعين سنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 108 - 
# حدثنا مخلد بن مالك، ثنا حكام بن سلم، عن أبي خيثمة، عن عبد العزيز بن
~~رفيع،
### | [ص: 235]
# قال: سئل عطاء عن شيء فقال: " لا أدري، قال: قيل له: ألا تقول فيها
~~برأيك؟ قال: إني أستحيي من الله عز وجل أن يدان في الأرض برأيي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 109 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، أخبرني حاتم هو ابن إسماعيل، عن عيسى، عن
~~الشعبي، قال: " جاءه رجل يسأله عن ms039 شيء فقال: كان ابن مسعود يقول فيه كذا
~~وكذا. قال أخبرني أنت برأيك. فقال: ألا تعجبون من هذا؟ أخبرته عن ابن مسعود
~~ويسألني عن رأيي، وديني عندي آثر من ذلك. والله لأن أتعنى بعنية أحب إلي من
~~أن أخبرك برأيي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وعيسى هو: الحناط متروك الحديث
# PageV00P000
### | 110 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا حاتم هو ابن إسماعيل، عن عيسى، عن الشعبي،
~~قال: «إياكم والمقايسة، والذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايسة لتحلن الحرام
~~ولتحرمن الحلال، ولكن ما بلغكم عمن حفظ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~فاعملوا به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 111 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن علقمة قال: " جاء
~~رجل إلى عبد الله فقال: إنه طلق امرأته البارحة ثمانيا. قال: بكلام واحد؟
~~قال: بكلام واحد. قال: فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال: نعم. قال: وجاءه
~~رجل فقال: إنه طلق امرأته مائة طلقة، قال بكلام واحد؟ قال: بكلام واحد.
~~قال: فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال: نعم، فقال عبد الله: من طلق كما
~~أمر الله، فقد بين الله الطلاق، ومن لبس على نفسه، وكلنا به لبسه والله لا
~~تلبسون على أنفسكم ونتحمله نحن، هو كما تقولون "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 112 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد،
### | [ص: 237]
# عن القاسم قال: «لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم حق الله عليه خير له
~~من أن يقول ما لا يعلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 113 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: سمعت القاسم،
~~سئل قال: «إنا والله ما نعلم كل ما تسألون عنه، ولو علمنا ما كتمناكم، ولا
~~حل لنا أن نكتمكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 114 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، قال: سئل القاسم عن شيء قد سماه، فقال:
~~«ما أضطر إلى مشورة، وما أنا من ذي في شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 115 - 
# أخبرنا محمد بن ms040 كثير، عن سفيان بن عيينة،
### | [ص: 238]
# عن يحيى قال: قلت للقاسم: ما أشد علي أن تسأل عن الشيء لا يكون عندك، وقد
~~كان أبوك إماما، قال: «إن أشد من ذلك عند الله وعند من عقل عن الله أن أفتي
~~بغير علم أو أروي عن غير ثقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 116 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا هشيم، عن العوام، عن المسيب بن رافع قال: "
~~كانوا إذا نزلت بهم قضية ليس فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر،
~~اجتمعوا لها وأجمعوا، فالحق فيما رأوا، فالحق فيما رأوا
### | 117 - 
# أخبرنا عبد الله، أنبأنا يزيد، عن العوام بهذا.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف هشيم مدلس وقد عنعن وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 118 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان ومحمد بن المبارك، قالا: حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا
~~أبو سلمة الحمصي، أن وهب بن عمرو الجمحي حدثه أن
### | [ص: 239]
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها، فإنكم إن
~~لا تعجلوها قبل نزولها، لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق
~~وسدد، وإنكم إن تعجلوها، تختلف بكم الأهواء، فتأخذوا هكذا وهكذا» وأشار بين
~~يديه وعن يمينه وعن شماله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهب بن عمرو ما عرفته وهو مرسل
# PageV00P000
### | 119 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة حدثني أبو سلمة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمر يحدث ليس في كتاب ولا سنة قال: «ينظر فيه
~~العابدون من المؤمنين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل
# PageV00P000
### | 120 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون قال: قال
~~القاسم: " إنكم لتسألونا عن أشياء ما كنا نسأل عنها، وتنقرون عن أشياء ما
~~كنا ننقر عنها، وتسألون عن أشياء ما أدري ما هي، ولو علمناها ما حل لنا أن
~~نكتمكموها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 121 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، عن عمر
~~بن الأشج: أن عمر بن الخطاب رضي الله ms041 عنه، قال: " إنه
### | [ص: 241]
# سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن، فخذوهم بالسنن، فإن أصحاب السنن أعلم
~~بكتاب الله عز وجل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 122 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، حدثنا علي هو ابن مسهر، عن هشام هو ابن عروة، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، قال: «ما زال أمر بني
~~إسرائيل معتدلا ليس فيه شيء حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم أبناء
~~النساء التي سبت بنو إسرائيل من غيرهم فقالوا فيهم بالرأي فأضلوهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب كراهية الفتيا
# PageV01P242
### | 123 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حماد بن يزيد المنقري، حدثني أبي، قال: "
~~جاء رجل يوما إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فسأله عن شيء لا أدري ما هو،
~~فقال له: ابن عمر: لا تسأل عما لم يكن، فإني سمعت عمر بن الخطاب رضوان الله
~~عليه يلعن من سأل عما لم يكن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 124 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري قال: بلغنا أن زيد بن ثابت
~~الأنصاري رضوان الله عليه، كان يقول " إذا سئل عن الأمر: أكان هذا؟ فإن
~~قالوا: نعم، قد كان، حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى، وإن قالوا: لم يكن،
~~قال: فذروه حتى يكون "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 125 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا أبو هشام المخزومي، حدثنا وهيب، حدثنا
~~داود، عن عامر قال سئل عمار بن ياسر رضي الله عنه، عن مسألة فقال: " هل كان
~~هذا
### | [ص: 244]
# بعد؟ قالوا: لا، قال: دعونا حتى يكون، فإذا كان، تجشمناها لكم "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع عامر الشعبي لم يسمع من عمار
# PageV00P000
### | 126 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان عن عمرو، عن طاوس، قال: قال عمر رضوان
~~الله عليه، على المنبر: «أحرج بالله على رجل سأل عما لم يكن، فإن الله قد
~~بين ما هو كائن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 127 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن ms042 أبي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن عطاء، عن سعيد،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه إلا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض، كلهن،
~~في القرآن، منهن {يسألونك عن الشهر الحرام} [البقرة: 217]،
### | [ص: 245]
# و {ويسألونك عن المحيض} [البقرة: 222] قال: ما كانوا يسألون إلا عما
~~ينفعهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 128 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: لمن «أدركت
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ممن سبقني منهم، فما رأيت قوما
~~أيسر سيرة، ولا أقل تشديدا منهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 129 - 
# أخبرني العباس بن سفيان، عن زيد بن حباب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة، قال
~~سمعت عبادة بن نسي الكندي وسئل عن امرأة ماتت مع قوم ليس لها
### | [ص: 246]
# ولي، فقال: «أدركت أقواما ما كانوا يشددون تشديدكم، ولا يسألون مسائلكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 130 - 
# أخبرنا العباس بن سفيان، أنبأنا زيد بن حباب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة،
~~قال: حدثني خالد بن حازم، عن هشام بن مسلم القرشي، قال: كنت مع ابن محيريز
~~بمرج الديباج فرأيت منه خلوة، فسألته عن مسألة فقال لي: ما تصنع بالمسائل؟
~~قلت: لولا المسائل، لذهب العلم. قال: «لا تقل ذهب العلم، إنه لا يذهب العلم
~~ما قرئ القرآن، ولكن لو قلت يذهب الفقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 131 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، أن عمر
~~رضي الله عنه، قال: يا أيها الناس «إنا لا ندري، لعلنا نأمركم بأشياء لا
~~تحل لكم، ولعلنا نحرم عليكم أشياء هي لكم حلال، إن آخر ما نزل
### | [ص: 247]
# من القرآن آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبينها لنا
~~حتى مات، فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه الشعبي لم يدرك عمر بن الخطاب
# PageV00P000
### | باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع ms043
# PageV01P247
### | 132 - 
# أخبرنا سلم بن جنادة، حدثنا ابن إدريس عن عمه، قال: خرجت من عند إبراهيم،
~~فاستقبلني حماد، «فحملني ثمانية أبواب، مسائل. فسألته، فأجابني عن أربع
~~وترك أربعا»
# PageV00P000
### | 133 - 
# أخبرنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن زبيد، قال: «ما
~~سألت إبراهيم عن شيء إلا عرفت الكراهية في وجهه»
# PageV00P000
### | 134 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا إسحاق بن منصور، عن عمر بن أبي زائدة، قال:
~~«ما رأيت أحدا أكثر أن يقول إذا سئل عن شيء لا علم لي به من الشعبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 135 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عون، - قال سمعته يذكر - قال: كان الشعبي إذا
~~جاءه شيء اتقى. وكان إبراهيم يقول، ويقول، ويقول ". قال أبو عاصم: كان
~~الشعبي في هذا أحسن حالا عند ابن عون من إبراهيم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 136 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، أنبأنا أحمد بن بشير، حدثنا شعبة، عن جعفر بن
~~إياس، قال: قلت لسعيد بن جبير ما لك لا تقول في الطلاق شيئا؟ قال: ما منه
~~شيء إلا قد سألت عنه، ولكني «أكره أن أحل حراما، أو أحرم حلالا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 137 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، يقول: لقد أدركت في هذا المسجد
### | [ص: 249]
# عشرين ومائة من الأنصار، «وما منهم من أحد يحدث بحديث إلا ود أن أخاه
~~كفاه الحديث، ولا يسأل عن فتيا إلا ود أن أخاه كفاه الفتيا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 138 - 
# حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار، حدثنا أبو بكر، عن داود، قال سألت الشعبي،
~~كيف كنتم تصنعون إذا سئلتم؟ قال: على الخبير وقعت، كان " إذا سئل الرجل،
~~قال لصاحبه: أفتهم، فلا يزال حتى يرجع إلى الأول "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش وداود هو ابن أبي هند
# PageV00P000
### | 139 - 
# أخبرنا أحمد بن الحجاج، قال سمعت سفيان، عن ابن المنكدر، قال: إن «العالم
~~يدخل فيما بين الله وبين عباده، فليطلب لنفسه ms044 المخرج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ابن المنكدر
# PageV00P000
### | 140 - 
# أخبرنا محمد بن قدامة، حدثنا أبو أسامة،
### | [ص: 250]
# عن مسعر قال: أخرج إلي معن بن عبد الرحمن كتابا، فحلف لي بالله أنه خط
~~أبيه، فإذا فيه: قال عبد الله: والذي لا إله إلا هو «ما رأيت أحدا كان أشد
~~على المتنطعين من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت أحدا كان أشد
~~عليهم من أبي بكر رضي الله عنه - وإني لأرى عمر رضي الله عنه - كان أشد
~~خوفا عليهم أو لهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 141 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زمعة بن صالح، عن عثمان بن حاضر الأزدي، قال:
~~دخلت على ابن عباس رضي الله عنهما فقلت أوصني. فقال: نعم، «عليك بتقوى
~~الله، والاستقامة، اتبع ولا تبتدع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف زمعة
# PageV00P000
### | 142 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك بن جابر، أنبأنا النضر بن شميل، عن ابن عون، عن ابن
~~سيرين، قال: «كانوا يرون أنه على الطريق ما كان على الأثر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 143 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: «ما دام
~~على الأثر فهو على الطريق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 144 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة،
~~قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «تعلموا العلم قبل أن يقبض،
~~وقبضه أن يذهب أهله، ألا وإياكم والتنطع، والتعمق، والبدع، وعليكم بالعتيق»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجرمي لم يدرك عبد
~~الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 145 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، وأبو النعمان عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، قال:
### | [ص: 252]
# قال ابن مسعود رضي الله عنه «عليكم بالعلم قبل أن يقبض، وقبضه أن يذهب
~~بأصحابه، عليكم بالعلم، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما
~~عنده، إنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه
~~وراء ظهورهم فعليكم بالعلم، ms045 وإياكم والتبدع، وإياكم والتنطع، وإياكم
~~والتعمق، وعليكم بالعتيق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه أبو قلابة لم يدرك ابن مسعود
# PageV00P000
### | 146 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا يزيد بن حازم، عن سليمان
~~بن يسار: أن رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسأل عن متشابه القرآن،
~~فأرسل إليه عمر رضي الله عنه وقد أعد له عراجين النخل، فقال: من أنت؟ قال:
~~أنا عبد الله صبيغ، فأخذ عمر عرجونا من تلك العراجين، فضربه وقال: أنا عبد
~~الله عمر، «فجعل له ضربا حتى دمي
### | [ص: 253]
# رأسه،» فقال: يا أمير المؤمنين، حسبك، قد ذهب الذي كنت أجد في رأسي
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع سليمان بن يسار لم يدرك عمر بن الخطاب
# PageV00P000
### | 147 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، ويزيد بن إبراهيم، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: تلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم
~~الكتاب وأخر متشابهات} [آل عمران: 7]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم»
### | [تعليق المحقق]
# حديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 148 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا حفص، عن الأعمش، عن شقيق قال: سئل عبد
~~الله عن شيء فقال: «إني لأكره أن أحل لك شيئا حرمه الله عليك، أو أحرم ما
~~أحله الله لك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 149 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن عون، عن ابن سيرين،
### | [ص: 254]
# عن حميد بن عبد الرحمن، قال: «لأن أرده بعيه أحب إلي من أن أتكلف له ما
~~لا أعلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 150 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، أخبرني ابن عجلان، عن نافع مولى
~~عبد الله، أن صبيغا العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد المسلمين
~~حتى قدم مصر، فبعث به عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى عمر بن الخطاب رضي ms046
~~الله عنه فلما أتاه الرسول بالكتاب فقرأه فقال: أين الرجل؟ فقال: في الرحل،
~~قال عمر: «أبصر أن يكون ذهب فتصيبك مني به العقوبة الموجعة»، فأتاه به،
~~فقال عمر: «تسأل محدثة»، فأرسل عمر إلى رطائب من جريد، " فضربه بها حتى ترك
~~ظهره دبرة، ثم تركه حتى برأ، ثم عاد له، ثم تركه حتى برأ، فدعا به ليعود
~~له، قال: فقال صبيغ: إن كنت تريد قتلي، فاقتلني قتلا جميلا، وإن كنت تريد
~~أن تداويني، فقد والله برأت، فأذن له إلى أرضه، وكتب إلى أبي موسى الأشعري
~~رضي الله عنه أن لا يجالسه أحد من المسلمين، فاشتد ذلك على الرجل،
### | [ص: 255]
# فكتب أبو موسى إلى عمر: أن قد حسنت توبته، فكتب عمر: أن ائذن للناس
~~بمجالسته
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | 151 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، قال: سمعت عامرا يقول: استفتى رجل أبي بن كعب، فقال: يا أبا المنذر،
~~ما تقول في كذا وكذا؟ قال: «يا بني، أكان الذي سألتني عنه؟»، قال: لا، قال:
~~«أما لا»، «فأجلني حتى يكون، فنعالج أنفسنا حتى نخبرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه عامر الشعبي لم يدرك أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 152 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عوانة، قال: أخبرنا عن فراس، عن عامر،
~~عن مسروق قال: كنت أمشي مع أبي بن كعب رضي الله عنه فقال
### | [ص: 256]
# فتى: ما تقول يا عماه كذا وكذا؟ قال: يا ابن أخي، أكان هذا؟ قال: لا،
~~قال: «فأعفنا حتى يكون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 153 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش قال: كان إبراهيم
~~«إذا سئل عن شيء لم يجب فيه إلا جواب الذي سئل عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 154 - 
# أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا الحسين بن الوليد، عن وهيب، عن هشام، عن
~~محمد بن سيرين: أنه كان «لا يفتي في الفرج بشيء فيه اختلاف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 155 - 
# أخبرنا مسلم ms047 بن إبراهيم، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا الصلت بن راشد، قال:
~~سألت طاوسا عن مسألة فقال لي: كان هذا؟، قلت: نعم، قال: آلله. قلت آلله. ثم
~~قال: إن أصحابنا أخبرونا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أنه قال: يا أيها
~~الناس «لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله، فيذهب بكم هاهنا وهاهنا، فإنكم إن لم
~~تعجلوا بالبلاء قبل نزوله، لم ينفك
### | [ص: 257]
# المسلمون أن يكون فيهم من إذا سئل، سدد،» وإذا قال، وفق
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 156 - 
# حدثنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن ميمون، عن
~~أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، - سألته عن رجل أدركه رمضانان - فقال:
~~أكان أو لم يكن؟ قال: لم يكن بعد، قال: «اترك بليته حتى تنزل»، قال: فدلسنا
~~له رجلا، فقال: قد كان، فقال: يطعم عن الأول منهما ثلاثين مسكينا، لكل يوم
~~مسكين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 157 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا العمري، عن عبيد
~~بن جريج، قال: كنت أجلس بمكة إلى ابن عمر رضي الله عنه، يوما، وإلى ابن
~~عباس رضي الله عنهما يوما، فما يقول ابن عمر فيما يسأل: " لا علم لي، أكثر
~~مما يفتي به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 158 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: قال عبد
~~الله: «تعلموا، فإن أحدكم لا يدري متى يختلف إليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# الفتيا وما فيه من الشدة</span>
# PageV01P258
### | 159 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا ابن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب،
### | [ص: 259]
# عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أجرؤكم على الفتيا، أجرؤكم على النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل عبيد الله بن أبي جعفر ما عرفنا له رواية عن الصحابة فيما
~~نعلم
# PageV00P000
### | 160 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: " من أحدث رأيا ليس في كتاب الله، ولم ms048 تمض به سنة من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يدر على ما هو منه، إذا لقي الله عز وجل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إذا كان عبدة سمعه من ابن عباس
# PageV00P000
### | 161 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني بكر بن عمرو
~~المعافري، عن أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «من أفتي بفتيا من غير ثبت، فإنما إثمه على من أفتاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إذا كان بكر بن عمرو سمعه من أبي عثمان
# PageV00P000
### | 162 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي سنان، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: «من أفتى بفتيا يعمى عنها، فإثمها
~~عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 163 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا زهير، عن جعفر بن برقان، حدثنا ميمون بن
~~مهران، قال: كان أبو بكر رضي الله عنه، إذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب
~~الله، فإن وجد فيه ما يقضي بينهم، قضى به، وإن لم يكن في الكتاب، وعلم من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر سنة، قضى به، فإن أعياه، خرج
~~فسأل المسلمين وقال: «أتاني كذا وكذا، فهل علمتم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى في ذلك بقضاء؟» فربما اجتمع إليه النفر كلهم يذكر من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه قضاء. فيقول أبو بكر: «الحمد لله الذي جعل
~~فينا من يحفظ على نبينا،» صلى الله عليه وسلم، " فإن أعياه أن يجد فيه سنة
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم، فإذا
~~اجتمع رأيهم على أمر، قضى به
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ميمون بن مهران لم يدرك أبا بكر فالإسناد منقطع
# PageV00P000
### | 164 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، وعمرو بن زرارة، عن عبد العزيز بن محمد، عن أبي
~~سهيل، قال: كان على امرأتي اعتكاف ثلاثة أيام في المسجد الحرام، ms049 فسألت عمر
~~بن عبد العزيز، وعنده ابن شهاب، قال: قلت عليها صيام. قال ابن شهاب: لا
~~يكون اعتكاف إلا بصيام.
### | [ص: 263]
# فقال له عمر بن عبد العزيز: أعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. قال:
~~فعن أبي بكر؟ قال: لا؟ قال: فعن عمر؟ قال: لا. قال: فعن عثمان؟ قال: لا.
~~قال عمر: ما أرى عليها صياما. فخرجت فوجدت طاوسا وعطاء بن أبي رباح،
~~فسألتهما، فقال طاوس: كان ابن عباس رضي الله عنهما، «لا يرى عليها صياما
~~إلا أن تجعله على نفسها». قال: وقال عطاء: ذلك رأيي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 165 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبو عقيل، حدثنا سعيد الجريري، عن أبي نضرة
~~قال: لما قدم أبو سلمة البصرة، أتيته أنا والحسن فقال للحسن: أنت الحسن؟
~~«ما كان أحد بالبصرة أحب إلي لقاء منك، وذلك أنه بلغني أنك تفتي برأيك، فلا
~~تفت برأيك إلا أن تكون سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كتاب منزل»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن أبا عقيل بشير بن عقبة لم يذكر فيمن سمعوا سعيد بن
~~إياس الجريري قبل الاختلاط
# PageV00P000
### | 166 - 
# أخبرنا عصمة بن الفضل، حدثنا زيد بن الحباب، عن يزيد بن عقبة، حدثنا
~~الضحاك، عن جابر بن زيد، أن ابن عمر لقيه في الطواف فقال له: «يا أبا
~~الشعثاء إنك من فقهاء البصرة فلا تفت إلا بقرآن ناطق، أو سنة ماضية، فإنك
~~إن فعلت غير ذلك، هلكت وأهلكت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 167 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن حريث بن
~~ظهير، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: أتى علينا زمان لسنا نقضي
~~ولسنا هنالك، وإن الله قد قدر من الأمر أن قد بلغنا ما ترون، «فمن عرض له
~~قضاء بعد اليوم، فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن جاءه ما ليس في
~~كتاب الله، فليقض بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن جاءه ms050 ما
~~ليس في كتاب الله، ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليقض بما قضى
~~به الصالحون، ولا يقل إني أخاف، وإني أرى، فإن الحرام بين، والحلال بين،
~~وبين ذلك أمور مشتبهة، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك»
# PageV00P000
### | 168 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد،
~~قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما، «إذا سئل عن الأمر فكان في القرآن، أخبر
~~به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبر به،
~~فإن لم يكن، فعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما - فإن لم يكن، قال فيه برأيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 169 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق، عن الشعبي،
### | [ص: 266]
# عن شريح، أن عمر بن الخطاب كتب إليه: " إن جاءك شيء في كتاب الله، فاقض
~~به ولا تلفتك عنه الرجال، فإن جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فاقض بها، فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن
~~فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ
~~به، فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يتكلم فيه أحد قبلك. فاختر أي الأمرين شئت: إن شئت أن تجتهد
~~برأيك ثم تقدم فتقدم، وإن شئت أن تتأخر، فتأخر، ولا أرى التأخر إلا خيرا لك
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 170 - 
# حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا شعبة، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، عن الحارث
~~بن عمرو، ابن أخي المغيرة بن شعبة، عن ناس من أهل حمص من أصحاب معاذ عن
~~معاذ، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال:
~~أرأيت إن عرض لك قضاء كيف تقضي؟ " قال: أقضي بكتاب الله، قال: «فإن لم يكن
~~في كتاب الله؟». قال: فبسنة رسول ms051 الله صلى الله عليه وسلم. قال: " فإن لم
~~يكن في سنة رسول الله؟. قال: أجتهد رأيي ولا آلو. قال: فضرب صدره ثم قال:
~~«الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 171 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن حريث
~~بن ظهير، قال: أحسب أن عبد الله رضي الله عنه، قال: " قد أتى علينا زمان
~~وما نسأل، وما نحن هناك، وإن الله قدر أن بلغت ما ترون. فإذا سئلتم عن شيء،
~~فانظروا في كتاب الله، فإن لم تجدوه في كتاب الله عز وجل ففي سنة رسول
~~الله، فإن لم تجدوه في سنة رسول الله، فما أجمع عليه المسلمون، فإن لم يكن
~~فيما أجمع عليه المسلمون، فاجتهد رأيك، ولا تقل: إني أخاف وأخشى، فإن
~~الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهة، فدع ما يريبك إلى ما لا
~~يريبك "
### | [ص: 270]
### | 172 - 
# حدثنا يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن عبد الله نحوه.
### | 173 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بنحوه
# PageV00P000
### | 174 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غياث، حدثنا الأعمش، قال: قال عبد
~~الله: «أيها الناس إنكم ستحدثون ويحدث لكم، فإذا رأيتم محدثة، فعليكم
~~بالأمر الأول» قال حفص: كنت أسند عن حبيب، عن أبي عبد الرحمن، ثم دخلني منه
~~شك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع لم يسمع الأعمش من ابن مسعود
# PageV00P000
### | 175 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا ابن المبارك، عن ابن عون، عن محمد قال: قال
~~عمر لابن مسعود: «ألم أنبأ - أو أنبئت - أنك تفتي ولست بأمير؟ ول حارها من
~~تولى قارها»
# PageV00P000
### | باب
# PageV01P272
### | 176 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود
~~قال: «إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى لمجنون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 177 ms052 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن محمد، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: "
~~إنما يفتي الناس ثلاثة: رجل إمام أو وال، ورجل يعلم ناسخ القرآن من المنسوخ
~~- قالوا: يا حذيفة، من ذاك؟ قال عمر بن الخطاب - أو أحمق متكلف "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن سيرين لم يدرك حذيفة
# PageV00P000
### | 178 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، أنبأنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان، عن محمد،
~~عن أبي عبيدة بن حذيفة قال: قال حذيفة رضي الله عنه: " إنما يفتي الناس أحد
~~ثلاثة: رجل علم
### | [ص: 273]
# ناسخ القرآن من منسوخه، " قالوا: ومن ذاك؟ قال: عمر بن الخطاب - قال:
~~«وأمير لا يجد بدا، أو أحمق متكلف» ثم قال محمد: فلست بواحد من هذين، وأرجو
~~أن لا أكون الثالث
# PageV00P000
### | 179 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: "
~~من علم منكم علما، فليقل به، ومن لم يعلم، فليقل لما لا يعلم: الله أعلم.
~~فإن: العالم إذا سئل عما لا يعلم، قال: الله عز وجل أعلم، " وقد قال الله
~~لرسوله: {قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين} [ص: 86]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 180 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن أبي رجاء، عن أبي المهلب،: أن أبا
~~موسى رضي الله عنه، قال، في خطبته: «من علم علما، فليعلمه الناس، وإياه أن
~~يقول ما لا علم له به فيمرق من الدين ويكون من المتكلفين»
# PageV00P000
### | 181 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~البختري، وزاذان، قالا: قال علي رضوان الله عليه " وا بردها على الكبد إذا
~~سئلت عما لا أعلم، أن أقول: الله أعلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 182 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن علي
~~رضوان الله عليه، قال: " يا بردها على الكبد أن تقول لما لا تعلم: الله
~~أعلم ms053 "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف شريك متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 183 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا عمير بن عرفجة، حدثنا رزين أبو النعمان، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: «إذا سئلتم عما لا تعلمون، فاهربوا»
~~قال: وكيف الهرب يا أمير المؤمنين؟ قال: تقولون: الله أعلم
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 184 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن منصور، عن مسلم البطين، عن عزرة
~~التميمي، قال: قال علي رضي الله عنه، وا بردها على الكبد، ثلاث مرات.
~~قالوا: وما ذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: " أن يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول:
~~الله أعلم "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 185 - 
# أخبرنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رجلا سأله عن مسألة فقال: لا علم لي
~~بها، فلما أدبر الرجل، قال ابن عمر: " نعم ما قال ابن عمر، سئل عما لا يعلم
~~فقال: لا علم لي به "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 186 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة عن الشعبي قال «لا أدري
~~نصف العلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 187 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد الله العمري، عن نافع، أن رجلا أتى
~~ابن عمر يسأله عن شيء فقال: " لا علم لي، ثم التفت بعد أن قفى الرجل فقال:
~~نعم ما قال ابن عمر يسأل عما لا يعلم، فقال: لا علم لي "، يعني ابن عمر
~~نفسه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 188 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، ثنا جرير، عن مغيرة، قال: كان عامر " إذا سئل عن
~~شيء يقول: لا أدري، فإن ردوا عليه، قال: إني حلفت لك بالله إن كان لي به
~~علم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 189 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن حفص، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: ما أبالي
~~سئلت عما أعلم أو ما لا أعلم، لأني " إذا سئلت عما أعلم، قلت ما ms054 أعلم، وإذا
~~سئلت عما لا أعلم، قلت: لا أعلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 190 - 
# أخبرنا هارون، عن حفص، عن الأعمش، قال: ما سمعت إبراهيم يقول قط: حلال
~~ولا حرام، إنما كان يقول: «كانوا يتكرهون، وكانوا يستحبون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب تغير الزمان وما يحدث فيه
# PageV01P278
### | 191 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن شقيق، قال: قال عبد الله: " كيف أنتم إذا
~~لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير، ويربو فيها الصغير، ويتخذها الناس سنة، فإذا
~~غيرت قالوا: غيرت السنة ". قالوا: ومتى ذلك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: «إذا
~~كثرت قراؤكم، وقلت فقهاؤكم، وكثرت أمراؤكم، وقلت أمناؤكم، والتمست الدنيا
~~بعمل الآخرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 192 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " كيف أنتم إذا لبستكم
~~فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير، إذا ترك منها شيء قيل: تركت
~~السنة "، قالوا: ومتى ذلك؟
### | [ص: 279]
# قال: «إذا ذهبت علماؤكم، وكثرت جهلاؤكم، وكثرت قراؤكم، وقلت فقهاؤكم،
~~وكثرت أمراؤكم، وقلت أمناؤكم، والتمست الدنيا بعمل الآخرة، وتفقه لغير
~~الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ولكن الحديث صحيح بما سبقه
# PageV00P000
### | 193 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، قال: أنبئت أنه كان يقال: «ويل
~~للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 194 - 
# حدثنا صالح بن سهيل، مولى يحيى بن أبي زائدة، ثنا يحيى، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «لا يأتي عليكم عام إلا
~~وهو شر من
### | [ص: 280]
# الذي كان قبله. أما إني لست أعني عاما أخصب من عام، ولا أميرا خيرا من
~~أمير، ولكن علماؤكم وخياركم وفقهاؤكم يذهبون، ثم لا تجدون منهم خلفا، ويجيء
~~قوم يقيسون الأمور برأيهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
# PageV00P000
### | 195 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا يحيى بن سليم، قال: سمعت داود بن
~~أبي هند، عن ابن سيرين ms055 قال: «أول من قاس إبليس، وما عبدت الشمس والقمر إلا
~~بالمقاييس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 196 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن ابن شوذب، عن مطر عن الحسن أنه تلا هذه الآية
~~{خلقتني من نار وخلقته من طين} [الأعراف: 12] قال: «قاس إبليس وهو أول من
~~قاس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن كثير ومطر
# PageV00P000
### | 197 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا أبو عوانة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~الشعبي، عن مسروق أنه قال: «إني أخاف أو أخشى أن أقيس، فتزل قدمي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 198 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل، عن الشعبي،
~~قال: والله «لئن أخذتم بالمقاييس، لتحرمن الحلال، ولتحلن الحرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 199 - 
# أخبرنا الحسن بن بشر، حدثنا أبي، عن إسماعيل، عن عامر أنه كان يقول: " ما
~~أبغض إلي أرأيت، أرأيت يسأل الرجل صاحبه فيقول: أرأيت وكان لا يقايس "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 200 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الزبرقان، قال: «نهاني أبو
~~وائل أن أجالس أصحاب أرأيت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 201 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، أنبأنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال:
~~«لو أن هؤلاء كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لنزلت عامة القرآن
~~يسألونك يسألونك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 202 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، أخبرني محمد هو: ابن طلحة، عن ميمون أبي حمزة
~~قال: قال لي إبراهيم: يا أبا حمزة، «والله لقد تكلمت، ولو وجدت بدا ما
~~تكلمت، وإن زمانا أكون فيه فقيه أهل الكوفة زمان سوء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ميمون أبي حمزة القصاب
# PageV00P000
### | 203 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ليث،
### | [ص: 283]
# عن مجاهد قال: قال عمر رضي الله عنه: " إياي والمكايلة يعني: في الكلام "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 204 - 
# أخبرنا حجاج البصري، حدثنا أبو بكر الهذلي، عن الشعبي قال: شهدت شريحا
~~وجاءه رجل من مراد، فقال: يا ms056 أبا أمية، ما دية الأصابع؟ قال: «عشر عشر».
~~قال: يا سبحان الله، أسواء هاتان؟ جمع بين الخنصر والإبهام. فقال شريح: يا
~~سبحان الله، أسواء أذنك ويدك؟ فإن الأذن يواريها الشعر والكمة والعمامة
~~فيها نصف الدية، وفي اليد نصف الدية. ويحك: إن السنة سبقت قياسكم فاتبع ولا
~~تبتدع، فإنك لن تضل ما أخذت بالأثر. قال أبو بكر: فقال لي الشعبي: يا هذلي،
~~لو أن أحنفكم قتل وهذا الصبي في مهده، أكان ديتهما سواء؟ قلت: نعم قال:
~~فأين القياس؟
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده أبو بكر الهذلي وهو متروك
# PageV00P000
### | 205 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد، عن ربيعة بن يزيد، قال: قال معاذ بن
~~جبل رضي الله عنه، " يفتح القرآن على الناس حتى يقرأه المرأة والصبي
~~والرجل، فيقول الرجل: قد قرأت القرآن فلم أتبع، والله لأقومن به فيهم لعلي
~~أتبع، فيقوم به فيهم فلا يتبع، فيقول: قد قرأت القرآن فلم أتبع، وقد قمت به
~~فيهم، فلم أتبع، لأحتظرن في بيتي مسجدا لعلي أتبع، فيحتظر في بيته مسجدا
~~فلا يتبع، فيقول: قد قرأت القرآن فلم أتبع، وقمت به فيهم فلم أتبع، وقد
~~احتظرت في بيتي مسجدا، فلم أتبع، والله لآتينهم: بحديث لا يجدونه في كتاب
~~الله - جل وعلا - ولم يسمعوه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أتبع
~~قال معاذ: فإياكم وما جاء به فإن ما جاء به ضلالة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في كراهية أخذ الرأي
# PageV01P284
### | 206 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مالك هو: ابن مغول، قال: قال لي الشعبي «ما
~~حدثوك هؤلاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ
### | [ص: 285]
# به، وما قالوه برأيهم، فألقه في الحش»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 207 - 
# أخبرنا العباس بن سفيان، عن زيد بن حباب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة، قال:
~~سمعت عبدة بن أبي لبابة، يقول: " قد رضيت من أهل زماني هؤلاء أن لا يسألوني
~~ولا أسألهم، إنما يقول أحدهم: أرأيت، أرأيت؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عباس بن سفيان الدبوسي
# PageV00P000
### | 208 ms057 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عاصم ابن بهدلة، عن أبي وائل عن
~~عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا ثم
~~قال: «هذا سبيل الله» ثم خط خطوطا عن يمينه، وعن شماله، ثم قال: «هذه سبل
~~على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه» ثم تلا {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
~~ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله} [الأنعام: 153]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 209 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،: " {ولا
~~تتبعوا السبل} [الأنعام: 153] قال: البدع والشبهات "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 210 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا عمرو بن يحيى، قال: سمعت أبي، يحدث، عن
~~أبيه قال: كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قبل صلاة
~~الغداة، فإذا خرج، مشينا معه إلى المسجد، فجاءنا أبو موسى الأشعري رضي الله
~~عنه فقال: أخرج إليكم أبو عبد الرحمن قلنا: لا، بعد. فجلس معنا حتى خرج،
~~فلما خرج، قمنا إليه جميعا، فقال له أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن، إني رأيت
~~في المسجد آنفا أمرا أنكرته ولم أر - والحمد لله - إلا خيرا.
### | [ص: 287]
# قال: فما هو؟ فقال: إن عشت فستراه. قال: رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا
~~ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل، وفي أيديهم حصا، فيقول: كبروا مائة،
~~فيكبرون مائة، فيقول: هللوا مائة، فيهللون مائة، ويقول: سبحوا مائة،
~~فيسبحون مائة، قال: فماذا قلت لهم؟ قال: ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو
~~انتظار أمرك. قال: «أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم، وضمنت لهم أن لا يضيع من
~~حسناتهم»، ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق، فوقف عليهم، فقال:
~~«ما هذا الذي أراكم تصنعون؟» قالوا: يا أبا عبد الرحمن حصا نعد به التكبير
~~والتهليل والتسبيح. قال: «فعدوا سيئاتكم، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم
~~شيء ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم متوافرون، وهذه ثيابه ms058 لم تبل، وآنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده، إنكم
~~لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد صلى الله عليه وسلم أو مفتتحو باب ضلالة».
~~قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن، ما أردنا إلا الخير. قال: «وكم من مريد
~~للخير لن يصيبه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن» قوما يقرءون
~~القرآن لا يجاوز تراقيهم "، وايم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم، ثم تولى
~~عنهم. فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع
~~الخوارج
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 211 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن أبي عبد الرحمن، قال: قال عبد
~~الله - رضي الله عنه -: «اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم»
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده علتان: الأولى: تدليس حبيب بن أبي ثابت وقد عنعن والثانية: قول
~~شعبة: " لم يسمع أبو عبد الرحمن: عبد الله بن حبيب من عبد الله بن مسعود ".
~~ولكن قال الإمام أحمد: " في قول شعبة: لم يسمع من ابن مسعود شيئا أراه وهما
~~"
# PageV00P000
### | 212 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا يحيى بن سليم، حدثني جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنهما - قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «إن أفضل
~~الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل يحيى بن سليم ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه عبد
~~الوهاب الثقفي وسليمان بن بلال وسفيان فيصح الإسناد
# PageV00P000
### | 213 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن أسلم المنقري، عن بلاد
~~بن عصمة، قال: سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول، وكان إذا كان
~~عشية الخميس ليلة الجمعة، قام فقال: «إن أصدق القول قول الله عز وجل وإن
~~أحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم والشقي من شقي في بطن أمه، وإن شر
~~الروايا روايا الكذب، وشر الأمور محدثاتها، وكل ما هو ms059 آت قريب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 214 - 
# أخبرني محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري عن ليث، عن أيوب، عن ابن
~~سيرين، قال: «ما أخذ رجل ببدعة فراجع سنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الليث وهو ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 215 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما
~~أخاف على أمتي الأئمة المضلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 216 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله أبو الوليد الهروي، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن
~~عون، عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن حية بنت أبي حية،
~~قالت: دخل علينا رجل بالظهيرة فقلت: يا عبد الله من أين أقبلت؟ قال: «أقبلت
~~أنا وصاحب لي في بغاء لنا فانطلق صاحبي يبغي ودخلت أنا أستظل بالظل وأشرب
~~من الشراب». فقمت إلى لبينة حامضة - وربما قالت: فقمت إلى ضيحة حامضة -
~~فسقيته منها، فشرب وشربت. قالت: وتوسمته فقلت: يا عبد الله من أنت؟ فقال:
~~«أنا أبو بكر». قلت: أنت أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
~~سمعت به؟ قال: «نعم». قالت: فذكرت غزونا خثعما، وغزوة بعضنا بعضا في
~~الجاهلية، وما جاء الله به من الألفة وأطناب الفساطيط - وشبك ابن عون
~~أصابعه، ووصفه لنا معاذ، وشبك أحمد - فقلت: يا عبد الله حتى متى ترى أمر
~~الناس هذا؟
### | [ص: 293]
# قال: «ما استقامت الأئمة»، قلت: ما الأئمة؟ قال: «أما رأيت السيد يكون في
~~الحواء فيتبعونه ويطيعونه؟ فما استقام أولئك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 217 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أخ لعدي بن
~~أرطاة عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أخوف ما
~~أخاف عليكم الأئمة المضلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة ولكن الحديث صحيح يشهد له الحديث قبل السابق
# PageV00P000
### | 218 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن بيان ms060 بن بشر، عن قيس بن أبي
~~حازم، قال: دخل أبو بكر رضوان الله عليه على امرأة من أحمس يقال لها زينب،
~~قال: «فرآها لا تتكلم»، فقال: ما لها لا تتكلم؟ قالوا: نوت حجة مصمتة. فقال
~~لها: «تكلمي، فإن هذا لا يحل، هذا من عمل الجاهلية».
### | [ص: 294]
# قال: فتكلمت، فقالت: من أنت. قال: " أنا امرؤ من المهاجرين. قالت: من أي
~~المهاجرين؟ قال: «من قريش» قالت: فمن أي قريش أنت؟ قال: " إنك لسئول، أنا
~~أبو بكر. قالت: ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد
~~الجاهلية؟ فقال: «بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم». قالت " وما الأئمة؟
~~قال: «أما كان لقومك رؤساء وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم؟» قالت: بلى، قال:
~~«فهم مثل أولئك على الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 219 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن واصل،
~~عن امرأة يقال لها: عائذة، قالت: رأيت ابن مسعود رضي الله عنه يوصي الرجال
~~والنساء ويقول: «من أدرك منكم من امرأة أو رجل، فالسمت
### | [ص: 295]
# الأول السمت الأول، فإنكم على الفطرة» قال عبد الله السمت: الطريق
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 220 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، أنبأنا علي هو ابن مسهر، عن أبي إسحاق، عن الشعبي،
~~عن زياد بن حدير، قال: قال لي عمر: «هل تعرف ما يهدم الإسلام؟» قال: قلت:
~~لا، قال: «يهدمه زلة العالم، وجدال المنافق بالكتاب وحكم الأئمة المضلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 221 - 
# أخبرنا هارون، عن حفص بن غياث، عن ليث، عن الحكم، عن محمد بن علي، قال:
~~«لا تجالسوا أصحاب الخصومات فإنهم يخوضون في آيات الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 222 - 
# أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، عن شريك عن المبارك، عن الحسن
~~قال: " سنتكم - والله الذي لا إله إلا هو بينهما: بين الغالي والجافي،
~~فاصبروا عليها رحمكم الله، فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى، وهم
~~أقل الناس فيما بقي: الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف ms061 في إترافهم، ولا مع
~~أهل البدع في بدعهم، وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذاكم - إن شاء الله
~~- فكونوا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف المبارك بن فضالة يدلس ويسوي وقد عنعن
# PageV00P000
### | 223 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمارة، ومالك بن
~~الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «القصد في
~~السنة خير من الاجتهاد في البدعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الاقتداء بالعلماء
# PageV01P297
### | 224 - 
# أخبرنا منصور بن سلمة الخزاعي، عن شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم قال:
~~«لقد أدركت أقواما لو لم يجاوز أحدهم ظفرا، لما جاوزته، كفى إزراء على قوم
~~أن تخالف أفعالهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة وهو: ميمون القصاب
# PageV00P000
### | 225 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
~~وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] قال: " أولو العلم والفقه، وطاعة الرسول:
~~اتباع الكتاب والسنة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 226 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إبراهيم بن أدهم، قال: سألت ابن شبرمة عن شيء
~~وكانت عندي مسألة شديدة، فقلت: رحمك الله، انظر فيها، قال: «إذا وضح لي
~~الطريق ووجدت الأثر لم أحبس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 227 - 
# أخبرنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن رجل يقال له سليمان بن جابر، من
~~أهل هجر، قال: قال ابن مسعود: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«تعلموا العلم وعلموه الناس، تعلموا الفرائض، وعلموها الناس، تعلموا
~~القرآن، وعلموه الناس، فإني امرؤ مقبوض، والعلم سينقص، وتظهر الفتن، حتى
~~يختلف اثنان في فريضة لا يجدان أحدا يفصل بينهما»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ثلاث علل: ضعف عثمان بن الهيثم والانقطاع وجهالة سليمان
# PageV00P000
### | 228 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عمر بن أبي خليفة، قال: سمعت زياد بن
~~مخراق ذكر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: أرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى إلى اليمن، قال: «تساندا، وتطاوعا،
~~ويسرا ولا تنفرا» فقدما اليمن، فخطب الناس ms062 معاذ فحضهم على الإسلام، وأمرهم
~~بالتفقه في القرآن، وقال: إذا فعلتم ذلك، فاسألوني أخبركم عن أهل الجنة من
~~أهل النار، فمكثوا ما شاء الله أن يمكثوا، فقالوا لمعاذ: قد كنت أمرتنا إذا
~~نحن تفقهنا، وقرأنا أن نسألك فتخبرنا بأهل الجنة من أهل النار. فقال لهم
~~معاذ: إذا ذكر الرجل بخير، فهو من أهل الجنة، وإذا ذكر بشر فهو من أهل
~~النار
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه: زياد بن مخراق لم يسمع من ابن عمر فيما نعلم
# PageV00P000
### | 229 - 
# حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله، قال:
~~سمعت سعيد بن أبي سعيد، يحدث عن أبيه،
### | [ص: 300]
# عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس أكرم؟ قال:
~~«أتقاهم». قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: «فيوسف بن يعقوب نبي الله ابن نبي
~~الله ابن خليل الله». قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: «فعن معادن العرب
~~تسألوني؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو متفق عليه
# PageV00P000
### | 230 - 
# أخبرنا عبد الله هو ابن صالح، حدثني الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة
~~بن الهاد، عن عبد الوهاب، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن معاوية
~~رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله
~~به خيرا يفقهه في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 231 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 232 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن
~~محيريز، عن معاوية رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من يرد ms063 الله به خيرا يفقهه في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 233 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الزهراني، أنبأنا إسماعيل هو ابن جعفر، حدثنا عمرو
~~بن أبي عمرو، عن عبد الرحمن بن الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه
~~رضي الله عنه، أنه شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة في
~~حجة الوداع: «أيها الناس إني والله لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا
~~بمكاني هذا، فرحم الله من سمع مقالتي اليوم فوعاها، فرب حامل فقه ولا فقه
~~له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث صحيح
# PageV00P000
# «واعلموا أن أموالكم ودماءكم حرام عليكم كحرمة هذا اليوم في هذا الشهر في
~~هذا البلد»
# PageV01P301
# " واعلموا أن القلوب لا تغل على ثلاث: إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي
~~الأمر، وعلى لزوم جماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم "
# PageV01P301
### | 234 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من
~~منى، فقال: «نضر الله عبدا، سمع مقالتي فوعاها، ثم أداها إلى من لم يسمعها،
~~فرب حامل فقه لا فقه له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
# " ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: إخلاص العمل لله، وطاعة ذوي الأمر،
~~ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم "
# PageV01P302
### | 235 - 
# أخبرنا عصمة بن الفضل، حدثنا حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن عمر بن سليمان،
~~عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، قال: خرج زيد بن ثابت رضي الله
~~عنهما، من عند مروان بن الحكم، بنصف النهار، قال: فقلت: ما خرج هذه الساعة
~~من عند مروان إلا وقد سأله عن شيء، فأتيته، فسألته، قال: نعم، سألني عن
~~حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نضر الله امرأ سمع منا
~~حديثا، فحفظه فأداه إلى من هو أحفظ ms064 منه، فرب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل
~~فقه إلى من هو أفقه منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# «لا يعتقد قلب مسلم على ثلاث خصال، إلا دخل الجنة».
### | [ص: 303]
# قال: قلت: ما هن؟ قال: «إخلاص العمل، والنصيحة لولاة الأمر، ولزوم
~~الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من وراءهم»
# PageV01P302
# «ومن كانت الآخرة نيته، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته
~~الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا نيته، فرق الله عليه شمله، وجعل فقره
~~بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له»
# PageV01P303
# قال: وسألته عن صلاة الوسطى، قال «هي الظهر»
# PageV01P303
### | 236 - 
# أخبرنا يحيى بن موسى، حدثنا عمرو بن محمد القرشي، أنبأنا إسرائيل، عن عبد
~~الرحمن بن زبيد اليامي، عن أبي العجلان، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نضر الله امرءا سمع منا حديثا،
~~فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
# PageV00P000
# " ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، والنصيحة لكل مسلم،
~~ولزوم جماعة المسلمين، فإن دعاءهم محيط من ورائهم "
# PageV01P303
### | باب اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتثبت فيه
# PageV01P303
### | 237 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أنبأنا أبو الزبير،
### | [ص: 304]
# عن جابر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب
~~علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ومحمد بن عيسى هو ابن نجيح وقد صرح هشيم بالتحديث
# PageV00P000
### | 238 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي
~~متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى وهو: ابن عامر الثعلبي
# PageV00P000
### | 239 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن عمر
~~بن عبد الله بن عروة، عن عبد الله بن عروة، عن عبد ms065 الله بن الزبير، عن
~~الزبير رضي الله عنه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من حدث عني
~~كذبا، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث غير أن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 240 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثني الصباح بن محارب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى
~~بن مرة، عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي
~~متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده محمد بن حميد وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة وعبد الله بن
~~يعلى وهم ضعفاء. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 241 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا شعبة، عن عتاب، قال: سمعت أنس بن مالك رضي
~~الله عنه، يقول: لولا أني أخشى أن أخطئ لحدثتكم بأشياء سمعتها من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم - أو قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم - وذاك أني
~~سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من
~~النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 242 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، أنبأنا أبو داود، عن شعبة، عن عبد العزيز، وعن
~~حماد بن أبي سليمان وعن التيمي، وعن عتاب مولى ابن هرمز سمعوا أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من كذب علي متعمدا،
~~فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 243 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن معبد بن كعب، عن أبي
~~قتادة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على
~~المنبر: «يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني، فمن قال علي، فلا يقل إلا
~~حقا، - أو إلا صدقا - ومن قال علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند أحمد وغيره فانتفت شبهة
~~التدليس
# PageV00P000
### | 244 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، ms066 عن محمد
~~بن بشر، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من
~~كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في ذهاب العلم
# PageV01P308
### | 245 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يقبض العلم
~~انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن: قبض العلم قبض العلماء، فإذا لم يبق عالما،
~~اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 246 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، أنبأنا معتمر بن سليمان، عن
### | [ص: 309]
# الحجاج، عن الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، عن القاسم أبي عبد الرحمن،
~~مولى عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: «خذوا العلم قبل أن يذهب». قالوا: وكيف يذهب العلم يا نبي الله،
~~وفينا كتاب الله؟ قال: فغضب، ثم قال: «ثكلتكم أمهاتكم أولم تكن التوراة
~~والإنجيل في بني إسرائيل، فلم يغنيا عنهم شيئا؟ إن ذهاب العلم أن يذهب
~~حملته، إن ذهاب العلم أن يذهب حملته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة ولكنه حديث حسن بشواهده
# PageV00P000
### | 247 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا هلال هو: ابن خباب، قال:
~~سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد الله، ما علامة هلاك الناس؟ قال: «إذا
~~هلك علماؤهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 248 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مسعود بن سعد الجعفي، عن عطاء بن السائب،
~~عن عبد الله بن ربيعة، عن سلمان رضي الله عنه، قال: " لا يزال الناس بخير
~~ما بقي الأول حتى يتعلم - أو يعلم - الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يعلم -
~~أو يتعلم - الآخر، هلك الناس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف مسعود بن سعد متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 249 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا أبو كدينة، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس ms067
~~رضي الله عنهما، قال: «هل تدرون ما ذهاب العلم؟» قلنا: لا. قال: «ذهاب
~~العلماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 250 - 
# أخبرنا محمد بن أسعد، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، قال: قال
~~حذيفة رضي الله عنه: «أتدري كيف ينقص العلم؟» قال: قلت: كما ينفض الثوب،
~~وكما يقسو الدرهم. قال: «لا»، " وإن ذلك لمنه، قبض العلم: قبض العلماء "
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده محمد بن أسعد منكر الحديث
# PageV00P000
### | 251 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي الأسود، عن حصين، عن سالم بن أبي
~~الجعد،
### | [ص: 312]
# عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «ما لي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا
~~يتعلمون؟ تعلموا قبل أن يرفع العلم، فإن رفع العلم ذهاب العلماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه سالم لم يدرك أبا الدرداء فيما نعلم
# PageV00P000
### | 252 - 
# أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم، حدثنا عبثر، عن برد، عن سليمان بن موسى، عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: «الناس عالم، ومتعلم، ولا خير، فيما بعد
~~ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه سليمان بن موسى لم يدرك أبا الدرداء
# PageV00P000
### | 253 - 
# أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم، حدثنا عبثر، عن الأعمش، عن سالم، عن أبي
~~الدرداء رضي الله عنه قال: «معلم الخير، والمتعلم في الأجر سواء، وليس
~~لسائر الناس بعد خير»
# PageV00P000
### | 254 - 
# أخبرنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه، قال: «اغد عالما أو متعلما أو مستمعا، ولا تكن
~~الرابع فتهلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الحسن هو البصري وقد عنعن
# PageV00P000
### | 255 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن
~~ربيعة، قال: قال سلمان رضي الله عنه: «لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى
~~يتعلم الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يتعلم الآخر، هلك الناس»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 256 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، وعثمان بن عمر، قالا: أنبأنا ابن عون، عن محمد،
### | [ص: 315]
# عن الأحنف، قال: قال ms068 عمر «تفقهوا قبل أن تسودوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 257 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا بقية، حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن
~~بن ميسرة، عن تميم الداري رضي الله عنه، قال: تطاول الناس في البناء في زمن
~~عمر رضي الله عنه فقال عمر: «يا معشر العريب، الأرض الأرض، إنه لا إسلام
~~إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بإمارة، ولا إمارة إلا بطاعة، فمن سوده قومه على
~~الفقه، كان حياة له ولهم، ومن سوده قومه على غير فقه، كان هلاكا له ولهم»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: الأولى جهالة صفوان بن رستم والثانية الانقطاع. وعبد
~~الرحمن بن ميسرة لم يدرك تميما الداري
# PageV00P000
### | باب العمل بالعلم وحسن النية فيه
# PageV01P316
### | 258 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، أنبأنا بقية، حدثنا صدقة بن عبد الله، أن
~~المهاصر بن حبيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال الله تعالى:
~~إني لست كل كلام الحكيم أتقبل، ولكني أتقبل همه وهواه، فإن كان همه وهواه
~~في طاعتي، جعلت صمته حمدا لي ووقارا، وإن لم يتكلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف صدقة بن عبد الله ضعيف والحديث مرسل
# PageV00P000
### | 259 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، عن حجاج بن محمد، عن ليث بن سعد، عن معاوية بن
~~صالح، عن أبي الزاهرية، يرفع الحديث أن الله قال: «أبث العلم في آخر الزمان
~~حتى يعلمه الرجل والمرأة، والعبد والحر، والصغير والكبير، فإذا فعلت ذلك
~~بهم، أخذتهم بحقي عليهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي الزاهرية حدير بن كريب وهو مرسل
# PageV00P000
### | 260 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام، عن الحسن، قال: «من
~~طلب شيئا من هذا العلم فأراد به ما عند الله، يدرك إن شاء الله، ومن أراد
~~به الدنيا، فذاك والله حظه منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 261 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا محمد بن عون، عن إبراهيم بن عيسى، قال: قال ابن
~~مسعود: «لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء،
~~ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم، وابتغوا ms069 بقولكم ما عند الله، فإنه يدوم
~~ويبقى وينفد ما سواه»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده محمد بن عون وهو متروك. وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 262 - 
# وبهذا الإسناد قال: «كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى، أحلاس البيوت، سرج
~~الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب، تعرفون في أهل السماء، وتخفون على أهل
~~الأرض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 263 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا محمد بن عمارة بن حزم، حدثني عبد الله بن عبد
~~الرحمن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يطلب هذا العلم أحد لا
~~يريد به إلا الدنيا، إلا حرم الله عليه عرف الجنة يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله بن عبد الرحمن وهو مرسل بل ربما كان معضلا
# PageV00P000
### | 264 - 
# أخبرنا مجاهد بن موسى، حدثنا عبد الله بن نمير، عن مالك بن مغول، قال:
~~قال رجل للشعبي: أفتني أيها العالم، فقال: «العالم من يخاف الله» عز وجل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 265 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا عمر بن مزيد، عن أوفى بن دلهم: أنه بلغه
### | [ص: 319]
# عن علي رضي الله عنه، قال: «تعلموا العلم، تعرفوا به، واعملوا به، تكونوا
~~من أهله، فإنه سيأتي بعد هذا زمان لا يعرف فيه تسعة عشرائهم المعروف، ولا
~~ينجو منه إلا كل نومة فأولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم، ليسوا بالمساييح
~~ولا المذاييع البذر» قال أبو محمد: نومة: غافل عن الشر، المذاييع: كثير
~~الكلام، والبذر: النمامون
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع أوفى بن دلهم لم يسمع عليا فيما نعلم
# PageV00P000
### | 266 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن جابر، قال:
~~قال معاذ بن جبل رضي الله عنه، «اعملوا ما شئتم بعد أن تعلموا، فلن يأجركم
~~الله تعالى بالعلم حتى تعملوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أن يزيد بن جابر الأزدي لم يدرك معاذ بن جبل
# PageV00P000
### | 267 - 
# أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم، حدثنا الوليد بن مزيد، قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، يحدث: عن سعد ms070 أنه أتى ابن منبه فسأله عن الحسن
~~وقال له: كيف عقله؟ فأخبره، ثم قال: «إنا لنتحدث - أو نجد في الكتب - أنه
~~ما آتى الله سبحانه عبدا علما فعمل به على سبيل الهدى، فيسلبه عقله حتى
~~يقبضه الله إليه»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده سعد وما عرفته وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 268 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن ابن القاسم بن قيس، قال: حدثني يونس بن سيف
~~الحمصي، قال: حدثني أبو كبشة السلولي، قال: سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه،
~~يقول: «إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة، عالم لا ينتفع بعلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا ابن القاسم هو عبد الغفار بن القاسم بن قيس قال ابن
~~المديني: " كان يضع الحديث "
# PageV00P000
### | 269 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا أبو قدامة، عن مالك بن دينار، قال: قال أبو
~~الدرداء «من يزدد علما، يزدد وجعا»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: الأولى مالك بن دينار لم يدرك أبا الدرداء فالإسناد
~~منقطع والثانية: أبو قدامة وهو: الحارث بن عبيد وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 270 - 
# أخبرنا وقال أبو الدرداء: " ما أخاف على نفسي أن يقال لي: ما علمت، ولكن
~~أخاف أن يقال لي: ماذا عملت؟ "
# PageV00P000
### | 271 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غياث، قال: سمعت ابن جريج، يذكر عمن
~~حدثه، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: «تدارس العلم ساعة من الليل، خير من
~~إحيائها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 272 - 
# أخبرنا، وقال أبو هريرة رضي الله عنه، " إني لأجزئ الليل ثلاثة أجزاء:
~~فثلث أنام، وثلث أقوم، وثلث أتذكر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 273 - 
# أخبرنا الحسن بن عرفة، حدثنا جرير، عن الحسن بن عمرو، عن إبراهيم، قال:
~~«من ابتغى شيئا من العلم يبتغي به وجه الله سبحانه، آتاه الله منه ما
~~يكفيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من هاب الفتيا مخافة السقط
# PageV01P323
### | 274 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، قال: سألت الشعبي،
~~عن حديث فحدثنيه، فقلت: إنه يرفع إلى النبي صلى الله عليه ms071 وسلم. فقال: «لا
~~على من دون النبي صلى الله عليه وسلم أحب إلينا فإن كان فيه زيادة أو
~~نقصان، كان على من دون النبي صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 275 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي هاشم، عن إبراهيم، قال
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة» فقيل
### | [ص: 324]
# له: أما تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا غير هذا، قال: بلى،
~~ولكن أقول قال: عبد الله، قال علقمة، أحب إلي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل
# PageV00P000
### | 276 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، قال: " كان
~~أبو الدرداء رضي الله عنه، إذا حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: هذا: أو نحوه، أو شبهه، أو شكله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: إسماعيل بن عبيد الله المخزومي لم يدرك أبا الدرداء
~~ومحمد بن كثير الثقفي الصنعاني ضعيف
# PageV00P000
### | 277 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا معاوية، عن ربيعة بن يزيد، قال: " كان أبو
~~الدرداء رضي الله عنه، إذا حدث حديثا، قال: اللهم إلا هكذا، أو كشكله "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع: ربيعة بن يزيد لم يدرك أبا الدرداء
# PageV00P000
### | 278 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا ابن عون، عن مسلم أبي عبد الله، عن إبراهيم
~~التيمي، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون، قال: كنت لا تفوتني عشية خميس إلا وآتي
~~فيها عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فما سمعته يقول لشيء، قط: قال رسول
~~الله، حتى كانت ذات عشية فقال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال: "
~~فاغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه، فأنا رأيته محلولة أزراره، وقال: «أو مثله،
~~أو نحوه، أو شبيه به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 279 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أشعث، عن الشعبي، وابن سيرين، أن ابن مسعود
~~رضي الله عنه، كان إذا
### | [ص: 326]
# حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام تربد وجهه ms072 وقال: «هكذا أو
~~نحوه، هكذا أو نحوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 280 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا توبة العنبري، قال: قال لي
~~الشعبي: " أرأيت فلانا الذي يقول: قال رسول الله، قال رسول الله؟ قعدت مع
~~ابن عمر سنتين أو سنة ونصفا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا إلا هذا الحديث "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 281 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي
~~قال: «جالست ابن عمر سنة. فلم أسمعه يذكر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 282 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن ثابت بن
~~قطبة الأنصاري، قال: كان عبد الله رضي الله عنه، «يحدثنا في الشهر
~~بالحديثين أو الثلاثة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش
# PageV00P000
### | 283 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن عبد الملك بن عبيد قال مر بنا أنس
~~بن مالك، فقلنا: «حدثنا ببعض ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟»
~~فقال: وأتحلل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 284 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد، قال:
~~كان أنس رضي الله عنه " قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أو كما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 285 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا إسماعيل، عن أيوب،
### | [ص: 328]
# عن محمد، قال: كان أنس رضي الله عنه إذا " حدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حديثا، قال: أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 286 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، قال: حدثني
~~السائب بن يزيد، قال: «خرجت مع سعد رضي الله عنه إلى مكة ms073 فما سمعته يحدث
~~حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رجعنا إلى المدينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 287 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا بيان، عن الشعبي، عن قرظة بن كعب،
~~أن عمر رضي الله عنه، شيع الأنصار حين خرجوا من المدينة فقال: «أتدرون لم
~~شيعتكم» قلنا: لحق الأنصار. قال: «إنكم تأتون قوما تهتز ألسنتهم بالقرآن
~~اهتزاز النخل، فلا تصدوهم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~شريككم» قال: فما حدثت بشيء وقد سمعت كما سمع أصحابي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 288 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن قرظة بن كعب،
~~قال: بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، رهطا من الأنصار إلى الكوفة، فبعثني
~~معهم، فجعل يمشي معنا حتى أتى صرار - وصرار: ماء في طريق المدينة - فجعل
~~ينفض التراب عن رجليه، ثم قال: " إنكم تأتون الكوفة، فتأتون قوما لهم أزيز
~~بالقرآن فيأتونكم فيقولون: قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم
~~فيسألونكم عن الحديث، فاعلموا أن أسبغ الوضوء ثلاث، وثنتان تجزيان ". ثم
~~قال: " إنكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيقولون: قدم أصحاب
~~محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث. فأقلوا الرواية عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأنا شريككم فيه قال قرظة: وإن كنت لأجلس في
~~القوم فيذكرون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لمن أحفظهم له.
~~فإذا ذكرت وصية عمر رضي الله عنه سكت.
### | [ص: 330]
# قال أبو محمد: معناه عندي: الحديث عن أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليس السنن والفرائض
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 289 - 
# أخبرنا مجاهد بن موسى، حدثنا ابن نمير، عن مالك بن مغول، عن الشعبي، عن
~~علقمة، قال: قال: عبد الله رضي الله عنه، " قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم ارتعد، ثم قال: نحو ذلك أو فوق ذاك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 290 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا سفيان، عن ابن ms074 أبي نجيح، عن مجاهد، قال: صحبت
~~ابن عمر رضي الله عنه، إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بحديث إلا أنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجمار،
~~فقال: «إن من الشجر شجرا مثل الرجل المسلم» فأردت أن أقول: هي النخلة،
~~فنظرت فإذا أنا أصغر القوم، فسكت.
### | [ص: 331]
# قال عمر رضي الله عنه وددت أنك قلت، وعلي كذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وابن أبي نجيح هو: عبد الله. والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 291 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا خالد بن يزيد الهدادي، حدثنا صالح الدهان،
~~قال: " ما سمعت جابر بن زيد يقول قط: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إعظاما واتقاء أن يكذب عليه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 292 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، أنبأنا روح، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن
~~شقيق، قال: جاء أبو هريرة رضي الله عنه إلى كعب يسأل عنه، وكعب في القوم،
~~فقال كعب: ما تريد منه؟ فقال: أما إني لا أعرف لأحد من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يكون أحفظ لحديثه مني. فقال كعب: أما إنك لن تجد طالب
~~شيء إلا سيشبع منه يوما من الدهر، إلا طالب علم أو طالب دنيا.
### | [ص: 332]
# فقال: أنت كعب؟ قال: نعم، قال: لمثل هذا جئت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 293 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شبل، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاوس، قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس أعلم؟ قال: «من جمع علم
~~الناس إلى علمه، وكل طالب علم غرثان إلى علم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 294 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن الخليل بن مرة، عن معاوية بن قرة، قال: " كنت في
~~حلقة فيها المشيخة وهم يتراجعون فيهم عابد بن عمرو، فقال شاب في ناحية
~~القوم: أفيضوا في ذكر الله بارك الله فيكم، فنظر القوم بعضهم إلى بعض. في
~~أي شيء رآنا؟ ثم قال بعضهم: من أمرك ms075 بهذا؟ فمر، لئن عدت، لنفعلن ولنفعلن "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 295 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، أنبأنا أبو عامر، أنبأنا قرة بن خالد، عن عون بن
~~عبد الله، قال: قال عبد الله: «نعم المجلس مجلس تنشر فيه الحكمة وترجى فيه
~~الرحمة»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع عون بن عبد الله لم يسمع من عبد الله فيما نعلم
# PageV00P000
### | باب من قال: العلم: الخشية وتقوى الله
# PageV01P333
### | 296 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير،
~~عن أبيه جبير بن نفير، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السماء ثم قال: «هذا أوان يختلس العلم
~~من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء» فقال زياد بن لبيد الأنصاري: يا رسول
~~الله، وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن؟ فوالله لنقرأنه، ولنقرئنه نساءنا
~~وأبناءنا، فقال: «ثكلتك أمك يا زياد، إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة،
~~هذه التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى، فماذا يغني عنهم؟» قال جبير:
~~فلقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قلت ألا تسمع ما يقول أخوك أبو
~~الدرداء؟ فأخبرته بالذي قال.
### | [ص: 334]
# قال: صدق أبو الدرداء إن شئت لأحدثنك بأول علم يرفع من الناس: الخشوع،
~~يوشك أن تدخل مسجد الجماعة فلا ترى فيه رجلا خاشعا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح سيئ الحفظ وفيه غفلة وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 297 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا الوليد بن جميل
~~الكناني، حدثنا مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «فضل العالم
~~على العابد، كفضلي على أدناكم» ثم تلا هذه الآية {إنما يخشى الله من عباده
~~العلماء} [فاطر: 28] ثم قال: إن الله وملائكته، وأهل سماواته وأرضيه،
~~والنون في البحر يصلون على الذين يعلمون الناس الخير
### | [تعليق المحقق]
# هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 298 - 
# أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن ليث، عن ms076
~~رجل، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من
~~فوقه، ولا يحقر من دونه، ولا يبتغي بعلمه ثمنا»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف وفيه جهالة الرجل الراوي عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 299 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن أبي أسامة، عن مسعر، قال: سمعت عبد الأعلى
~~التيمي يقول: " من أوتي من العلم ما لا يبكيه، لخليق أن لا يكون أوتي علما
~~ينفعه، لأن الله تعالى نعت العلماء ثم قرأ:
### | [ص: 336]
# {إن الذين أوتوا العلم} [الإسراء: 107] إلى قوله {يبكون} [الإسراء: 109]
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 300 - 
# أخبرنا عصمة بن الفضل، حدثنا زيد بن حباب، عن مبارك بن فضالة، عن عبيد
~~الله بن عمر العمري، عن أبي حازم، قال: " لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث
~~خصال: لا تبغي على من فوقك ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا "
### | [تعليق المحقق]
# مبارك بن فضال يدلس تدليس تسوية وقد عنعن. فالإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 301 - 
# أخبرنا أحمد بن أسد، حدثنا عبثر، عن برد بن سنان، عن سليمان بن موسى
~~الدمشقي، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: «لا تكون عالما حتى تكون
~~متعلما، ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا، وكفى بك إثما أن
### | [ص: 337]
# لا تزال مخاصما، وكفى بك إثما أن لا تزال مماريا، وكفى بك كاذبا أن لا
~~تزال محدثا في غير ذات الله عز وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 302 - 
# أخبرنا الحسن بن عرفة، حدثنا المبارك بن سعيد، عن أخيه سفيان الثوري، عن
~~عمران المنقري، قال: قلت للحسن يوما في شيء قاله: يا أبا سعيد، ليس هكذا
~~يقول الفقهاء. فقال: «ويحك ورأيت أنت فقيها قط، إنما الفقيه الزاهد في
~~الدنيا، الراغب في الآخرة، البصير بأمر دينه، المداوم على عبادة ربه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 303 - 
# أخبرنا الحسن بن عرفة، حدثنا النضر بن إسماعيل البجلي، عن مسعر،
### | [ص: 338]
# عن سعد بن إبراهيم، قال: قيل له: " من أفقه أهل المدينة؟ قال: أتقاهم ms077
~~لربه عز وجل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه النضر بن إسماعيل وليس بالقوي وهذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 304 - 
# أخبرنا الحسن بن عرفة، حدثنا الحسين بن علي، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~مجاهد، قال: «إنما الفقيه من يخاف الله تعالى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 305 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن يعقوب القمي، قال: حدثني ليث بن أبي سليم، عن
~~يحيى هو ابن عباد، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «إن الفقيه حق
~~الفقيه، من لم يقنط الناس من رحمة الله، ولم يرخص لهم في معاصي الله، ولم
~~يؤمنهم من عذاب الله، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره، إنه لا خير في
~~عبادة لا علم فيها، ولا علم لا فهم فيه، ولا قراءة لا تدبر فيها»
### | [تعليق المحقق]
# في هذا الإسناد علتان: الأولى: ضعف ليث بن أبي سليم والثانية: الانقطاع
~~يحيى بن عباد بن شيبان لم يدرك عليا فيما نعلم
# PageV00P000
### | 306 - 
# حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن يحيى بن
~~عباد، قال: قال علي: «الفقيه حق الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله،
~~ولا يؤمنهم من عذاب الله، ولا يرخص لهم في معاصي الله، إنه لا خير في عبادة
~~لا علم فيها، ولا خير في علم لا فهم فيه، ولا خير في قراءة لا تدبر فيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 307 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، حدثني عمي جرير
~~بن زيد أنه سمع تبيعا يحدث عن كعب، قال: «إني لأجد نعت قوم يتعلمون لغير
~~العمل، ويتفقهون لغير العبادة، ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة. ويلبسون جلود
~~الضأن. وقلوبهم أمر من الصبر، فبي يغترون، أو إياي يخادعون؟ فحلفت بي
~~لأتيحن لهم فتنة تترك الحليم فيها حيران»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 308 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، حدثنا أبو
~~عمران الجوني، عن هرم بن حيان، أنه قال: «إياكم والعالم الفاسق»، فبلغ ms078 عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه - فكتب إليه - وأشفق منها - ما العالم الفاسق؟ قال:
~~فكتب إليه هرم: يا أمير المؤمنين، والله ما أردت به إلا الخير: يكون إمام
~~يتكلم بالعلم، ويعمل بالفسق، فيشبه على الناس فيضلوا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 309 - 
# أخبرنا سعيد بن المغيرة، حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مطرف وعبد
~~العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الله بن مسعود قال:
~~«من أراد أن يكرم دينه، فلا يدخل على السلطان، ولا يخلون بالنسوان، ولا
~~يخاصمن أصحاب الأهواء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس والإسناد منقطع وربما
~~كان معضلا
# PageV00P000
### | 310 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، قال: كتب إلي
~~ميمون بن مهران " إياك والخصومة والجدال في الدين، ولا تجادلن عالما، ولا
~~جاهلا: أما العالم، فإنه يخزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت، وأما الجاهل،
~~فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 311 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال:
### | [ص: 342]
# قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه: «دع المراء فإن نفعه قليل، وهو
~~يهيج العداوة بين الإخوان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 312 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي حكيم،
~~قال: سمعت عمر بن عبد العزيز، «يقول من جعل دينه غرضا للخصومات، أكثر
~~التنقل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 313 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: «كتب عمر بن عبد
~~العزيز إلى أهل المدينة أنه من تعبد بغير علم، كان ما يفسد أكثر مما يصلح،
~~ومن عد كلامه من عمله، قل كلامه إلا فيما يعنيه، ومن جعل دينه غرضا
~~للخصومات، كثر تنقله»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع سعيد بن عبد العزيز لم يدرك عمر بن عبد العزيز
~~فيما نعلم
# PageV00P000
### | 314 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن جعفر بن برقان، عن عمر بن عبد العزيز ms079
~~قال: سأله رجل عن شيء من الأهواء فقال: «عليك بدين الأعرابي، والغلام في
~~الكتاب، واله عما سوى ذلك» قال أبو محمد: كثر تنقله، أي: ينتقل من رأي إلى
~~رأي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع جعفر بن برقان لم يدرك عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | باب في اجتناب الأهواء
# PageV01P343
### | 315 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي قال: قال: عمر بن عبد العزيز «إذا رأيت
~~قوما ينتجون
### | [ص: 344]
# بأمر دون عامتهم، فهم على تأسيس الضلالة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع الأوزاعي لم يدرك ابن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 316 - 
# أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي قال: " قال إبليس
~~لأوليائه: من أي شيء تأتون بني آدم؟ فقالوا: من كل شيء. قال: فهل تأتونهم
~~من قبل الاستغفار؟ فقالوا: هيهات، ذاك شيء قرن بالتوحيد. قال: لأبثن فيهم
~~شيئا لا يستغفرون الله منه. قال: فبث فيهم الأهواء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 317 - 
# أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن المحاربي، عن الأعمش، عن مجاهد قال: " ما
~~أدري أي النعمتين علي أعظم: أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن عبد الرحمن بن محمد المحاربي مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
### | 318 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مسلم الأعور، عن
~~حبة بن جوين، قال سمعت عليا أو قال: قال علي رضي الله عنه: «لو أن رجلا صام
~~الدهر كله، وقام الدهر كله، ثم قتل بين الركن والمقام، لحشره الله يوم
~~القيامة مع من يرى أنه كان على هدى»
# PageV00P000
### | 319 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، عن هارون هو ابن المغيرة، عن شعيب، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي صادق، قال: قال سلمان رضي الله عنه، «لو وضع رجل رأسه على
~~الحجر الأسود، فصام النهار، وقام الليل، لبعثه الله يوم القيامة مع هواه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 320 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا منصور هو ابن أبي الأسود، عن الحارث بن
~~حصيرة، عن أبي صادق الأزدي، عن ربيعة بن ناجذ، قال: قال ms080 علي رضي الله عنه،
~~" كونوا في الناس كالنحلة في الطير: إنه ليس من الطير شيء إلا وهو
~~يستضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة، لم يفعلوا ذلك بها،
### | [ص: 346]
# خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم، فإن للمرء
~~ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على علي
# PageV00P000
### | 321 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثني بقية، عن الأوزاعي عن الزهري، قال: «نعم
~~وزير العلم، الرأي الحسن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 322 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق
~~قال: «كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح موقوفا
# PageV00P000
### | 323 - 
# قال: وقال مسروق «المرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها، فيذكر ذنوبه،
~~فيستغفر الله تعالى منها»
# PageV00P000
### | باب من رخص في الحديث إذا أصاب المعنى
# PageV01P347
### | 324 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثني معن، عن معاوية بن صالح، عن
~~العلاء بن الحارث، عن مكحول عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: «إذا
~~حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 325 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن ابن سيرين، «أنه
~~كان إذا حدث، لم يقدم ولم يؤخر، وكان الحسن إذا حدث قدم وأخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 326 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، أخبرنا جرير بن حازم، قال: كان الحسن يحدث
~~بالحديث الأصل واحد والكلام مختلف "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 327 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن علي بن
~~الحسين، قال: حدث عبيد بن عمير عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين
~~الغنمين»، فقال: ابن عمر لا، إنما قال: كذا وكذا، قال: وكان ابن عمر إذا
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه، ولم ينقص منه، ولم يجاوزه، ms081 ولم
~~يقصر عنه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 328 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن علية، عن ابن عون، قال: كان الشعبي،
~~والنخعي، والحسن يحدثون بالحديث مرة هكذا، ومرة هكذا، فذكرت ذلك لمحمد بن
~~سيرين فقال: «أما إنهم لو حدثوا به كما سمعوه، كان خيرا لهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 329 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا عثام، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي
~~معمر قال: «إني لأسمع الحديث لحنا فألحن اتباعا لما سمعت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل العلم والعالم
# PageV01P349
### | 330 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا سفيان،
### | [ص: 350]
# عن إبراهيم بن ميسرة، قال: رأى مجاهد طاووسا في المنام كأنه في الكعبة
~~يصلي متقنعا، والنبي صلى الله عليه وسلم على باب الكعبة فقال له «يا عبد
~~الله اكشف قناعك وأظهر قراءتك» قال: «فكأنه عبره على العلم، فانبسط بعد ذلك
~~في الحديث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | 331 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن يمان، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن ضمرة، عن كعب قال: «الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا متعلم خير أو
~~معلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن يحيى بن يمان حسن الحديث فيما لم يخالف فيه
# PageV00P000
### | 332 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان،
~~قال: «الناس عالم ومتعلم، وما بين ذلك همج لا خير فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير بن أبي عطاء
# PageV00P000
### | 333 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد الله بن رجاء، عن هشام، عن الحسن قال:
~~كانوا يقولون: «موت العالم ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل
~~والنهار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 334 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا إبراهيم بن موسى، أنبأنا محمد بن الحسن
~~الصنعاني، حدثنا منذر هو ابن النعمان، عن وهب بن منبه، قال: «مجلس يتنازع
~~فيه العلم أحب إلي من قدره صلاة، لعل أحدهم يسمع الكلمة فينتفع بها سنة أو
~~ما بقي من ms082 عمره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 335 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، أنبأنا وكيع، قال: قال سفيان: «ما أعلم عملا
~~أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله تعالى به خيرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 336 - 
# وقال: قال الحسن بن صالح، «إن الناس ليحتاجون إلى هذا
### | [ص: 353]
# العلم في دينهم، كما يحتاجون إلى الطعام والشراب في دنياهم»
# PageV00P000
### | 337 - 
# أخبرنا أبو نعيم، وجعفر بن عون، قالا: حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن
~~سالم بن أبي الجعد، قال قال: أبو الدرداء رضي الله عنه، «تعلموا قبل أن
~~يقبض العلم. فإن قبض العلم قبض العلماء، وإن العالم والمتعلم في الأجر
~~سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 338 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غياث، عن أبي عبد الله الخراساني، عن
~~الضحاك، {ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب} [آل عمران: 79] قال:
~~«حق على كل من قرأ القرآن، أن يكون فقيها»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 339 - 
# أخبرنا هارون بن معاوية، عن حفص، عن أشعث بن سوار، عن الحسن، {لولا
~~ينهاهم الربانيون والأحبار} [المائدة: 63] قال: «الحكماء العلماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 340 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد
~~بن جبير، قال: {كونوا ربانيين} [آل عمران: 79] قال: «علماء فقهاء»
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله عليه الصلاة والسلام علماء فقهاء رجاله ثقات غير أن أبا إسحاق
~~إبراهيم بن محمد ابن الحارث ليس مذكورا فيمن سمعوا من عطاء قبل اختلاطه.
~~وإلى قوله عليه الصلاة والسلام " والنشر " اسناده صحيح. وإلى نهاية الحديث
~~الشريف " أخشعهم لله عز وجل " إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 341 - 
# أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: «يراد للعلم
~~الحفظ، والعمل، والاستماع، والإنصات، والنشر»
# PageV00P000
### | 342 - 
# قال: وأخبرني محمد أبو عبد الله، عن سفيان بن عيينة قال: «أجهل الناس من
~~ترك ما يعلم، وأعلم الناس من عمل بما يعلم، وأفضل الناس أخشعهم لله عز وجل»
# PageV00P000
### | 343 - 
# أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، عن ms083 عبيد الله بن عمرو، عن زيد هو ابن أبي
~~أنيسة، عن سيار، عن الحسن، قال: " منهومان لا يشبعان: منهوم في العلم لا
~~يشبع منه، ومنهوم في الدنيا لا يشبع منها، فمن تكن الآخرة همه، وبثه،
~~وسدمه، يكفي الله ضيعته، ويجعل غناه في قلبه، ومن تكن الدنيا همه، وبثه،
~~وسدمه، يفشي الله عليه ضيعته، ويجعل فقره بين عينيه، ثم لا يصبح إلا فقيرا،
~~ولا يمسي إلا فقيرا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 344 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا أبو عميس، عن عون، قال:
### | [ص: 356]
# قال عبد الله رضي الله عنه، " منهومان لا يشبعان: صاحب العلم، وصاحب
~~الدنيا، ولا يستويان. أما صاحب العلم، فيزداد رضا للرحمن، وأما صاحب
~~الدنيا، فيتمادى في الطغيان، ثم قرأ عبد الله {كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه
~~استغنى} [العلق: 7] قال: وقال الآخر: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}
~~[فاطر: 28] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع: عون بن عبد الله بن عتبة أرسل عن ابن مسعود وهو مرسل
# PageV00P000
### | 345 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن مختار، حدثنا عنبسة بن الأزهر، عن
~~سماك بن حرب، عن عكرمة،
### | [ص: 357]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر:
~~28] قال: «من خشي الله فهو عالم»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناد هذا الأثر علتان: ضعف محمد بن حميد واضطراب رواية سماك عن عكرمة
# PageV00P000
### | 346 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن طاوس، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 347 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني، حدثنا ربيعة بن
~~يزيد، قال:
### | [ص: 358]
# سمعت واثلة بن الأسقع رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم يدركه، كان له
~~كفل من الأجر»
### | [تعليق المحقق]
# يزيد بن ربيعة الصنعاني قال أبو حاتم: منكر الحديث واهي الحديث
# PageV00P000
### | 348 - 
# أخبرنا عبد ms084 الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا مروان بن معاوية، عن عوف، عن
~~عباس العمي، قال: بلغني أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في
~~دعائه: «سبحانك اللهم، أنت ربي تعاليت فوق عرشك، وجعلت خشيتك على من في
~~السماوات والأرض، فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية. وما علم
### | [ص: 359]
# من لم يخشك؟ وما حكمة من لم يطع أمرك؟»
### | [تعليق المحقق]
# عباس العمي مجهول وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 349 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا سلام هو ابن أبي مطيع، قال: سمعت أبا
~~الهزهاز، يحدث: عن الضحاك، قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، «اغد
~~عالما، أو متعلما، ولا خير فيما سواهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع لم يسمع الضحاك بن مزاحم من ابن مسعود ورجاله ثقات: أبو
~~الهزهاز هو نصر بن زياد العجلي
# PageV00P000
### | 350 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا الوليد بن مسلم، أنبأنا الوليد بن
~~سليمان، عن علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا،
~~ويمسي كافرا، إلا من أحياه الله بالعلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف علي بن يزيد
# PageV00P000
### | 351 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني هارون بن رئاب، عن عبد الله
~~بن مسعود رضي الله عنه، أنه كان يقول: «اغد عالما أو متعلما، ولا تغد فيما
~~بين ذلك، فإن ما بين ذلك جاهل، وإن الملائكة تبسط أجنحتها للرجل، غدا يبتغي
~~العلم من الرضا بما يصنع»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع هارون بن رئاب لم يدرك ابن مسعود
# PageV00P000
### | 352 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن الحسن، قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن رجلين كانا في بني إسرائيل أحدهما كان عالما يصلي
~~المكتوبة، ثم يجلس فيعلم الناس الخير، والآخر يصوم النهار ويقوم الليل
~~أيهما أفضل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل هذا العالم الذي يصلي
~~المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير، على ms085 العابد الذي يصوم النهار، ويقوم
~~الليل، كفضلي على أدناكم رجلا»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع: ما عرفنا للأوزاعي رواية عن الحسن وهو مرسل
~~أيضا
# PageV00P000
### | 353 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن عبيد الله، عن الحسن بن ذكوان،
~~عن ابن سيرين، قال: " دخلت المسجد فإذا الأسود بن سريع يقص، وحميد بن عبد
~~الرحمن يذكر العلم في ناحية المسجد، فميلت إلى أيهما أجلس، فنعست فأتاني آت
~~فقال: ميلت إلى أيهما تجلس؟ إن شئت أريتك مكان جبرائيل عليه السلام من حميد
~~بن عبد الرحمن "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الحسن بن ذكوان متهم بالتدليس وقد عنعن وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 354 - 
# أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الله بن داود، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن
~~داود بن جميل، عن كثير بن قيس، قال: كنت جالسا مع أبي الدرداء رضي الله عنه
~~في مسجد دمشق، فأتاه رجل فقال: يا أبا الدرداء إني أتيتك من المدينة مدينة
~~الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك أنك تحدثه عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 362]
# قال: فما جاء بك تجارة؟ قال: لا، قال: ولا جاء بك غيره؟ قال: لا. قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سلك طريقا يلتمس به علما، سهل
~~الله به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم،
~~وإن طالب العلم، ليستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء، وإن
~~فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم. إن العلماء هم ورثة
~~الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا، ولا درهما، وإنما ورثوا العلم،
~~فمن أخذ به أخذ بحظه - أو بحظ وافر -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 355 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن شمر بن عطية،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «معلم الخير يستغفر له
~~كل شيء حتى الحوت في البحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد وهو موقوف على ms086 ابن عباس
# PageV00P000
### | 356 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من
~~رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما، إلا سهل الله له به طريقا إلى الجنة، ومن
~~أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 357 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن يعقوب هو القمي، عن هارون بن عنترة، عن أبيه،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم إلا
~~سهل الله له به طريقا إلى الجنة، ومن يبطئ به عمله، لم يسرع به نسبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 358 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن ابن شوذب، عن مطر: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل
~~من مدكر} [القمر: 17] قال: «هل من طالب خير فيعان عليه؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير بن أبي عطاء
# PageV00P000
### | 359 - 
# وأخبرنا مروان، عن ضمرة، قال: «طالب علم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 360 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا يعقوب هو القمي، عن عامر بن إبراهيم، قال:
~~كان أبو الدرداء رضي الله عنه، إذا رأى طلبة العلم، قال: " مرحبا بطلبة
~~العلم، وكان يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بكم "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه معضل
# PageV00P000
### | 361 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد
~~الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال: «كلاهما على خير، وأحدهما أفضل
~~من صاحبه. أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه، فإن شاء أعطاهم، وإن شاء
~~منعهم،
### | [ص: 366]
# وأما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل، فهم أفضل، وإنما بعثت
~~معلما» قال: ثم جلس فيهم
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ضعيفان: عبد الرحمن بن زياد وعبد الرحمن بن رافع
# PageV00P000
### | 362 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن عون بن ms087 عبد الله، عن مطرف
~~بن عبد الله بن الشخير، أنه قال لابنه: يا بني، إن «العلم خير من العمل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: ضعف عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي والانقطاع عون بن
~~عبد الله لا نعلم له رواية عن مطرف
# PageV00P000
### | 363 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرنا شرحبيل بن شريك، أنه: سمع
~~أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: «ليس هدية أفضل من كلمة حكمة تهديها لأخيك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 364 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا محمد بن عجلان، عن
~~الزهري قال: «فضل العالم على المجتهد مائة درجة، ما بين الدرجتين خمس مائة
~~سنة حضر الفرس المضمر السريع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى الزهري ضعيف
# PageV00P000
### | 365 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، قال: أخبرني السكن بن أبي كريمة،
~~عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس " {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين
~~أوتوا العلم درجات} [المجادلة: 11] قال: يرفع الله الذين أوتوا العلم على
~~الذين آمنوا بدرجات "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 366 - 
# أخبرنا بشر بن ثابت البزار، حدثنا نصر بن القاسم، عن محمد بن إسماعيل، عن
~~عمرو بن كثير، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من جاءه
~~الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام، فبينه وبين النبيين درجة واحدة في
~~الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده مسلسل بالمجاهيل
# PageV00P000
### | 367 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا مهران، حدثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن
~~عمرو بن ميمون، قال: «ذهب عمر بثلثي العلم». قال: فذكرت لإبراهيم، فقال:
~~«ذهب عمر بتسعة أعشار العلم»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف محمد بن حميد وأبو سنان سعيد بن سنان متأخر السماع
~~من أبي إسحاق السبيعي
# PageV00P000
### | 368 - 
# أخبرنا بشر بن ثابت، أنبأنا شعبة، عن يزيد أبي خالد، عن هارون، عن أبيه،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «ما اجتمع قوم في بيت من بيوت
### | [ص: 370]
# الله يتذاكرون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا أظلتهم الملائكة بأجنحتها
~~حتى يخوضوا ms088 في حديث غيره. ومن سلك طريقا يبتغي به العلم، سهل الله طريقه
~~إلى الجنة، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 369 - 
# أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن عاصم، عن زر قال: غدوت
~~على صفوان بن عسال المرادي، وأنا أريد أن أسأله عن المسح على الخفين، فقال:
~~ما جاء بك؟ قلت: ابتغاء العلم. قال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى. فقال: رفع الحديث
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب
~~العلم، رضا بما يطلب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية
# PageV01P370
### | 370 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا يحيى بن يمان، قال: سمعت سفيان منذ
~~أربعين سنة قال: «ما كان طلب الحديث أفضل منه اليوم».
### | [ص: 371]
# قالوا لسفيان إنهم يطلبونه بغير نية؟ قال: «طلبهم إياه نية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 371 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد الله بن الأجلح، حدثني أبي، عن
~~مجاهد، قال: «طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية، ثم رزق الله بعد فيه
~~النية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 372 - 
# أخبرنا بشر بن ثابت البزار، حدثنا حسان بن مسلم، عن يونس بن عبيد،
### | [ص: 372]
# عن الحسن قال: «لقد طلب أقوام العلم ما أرادوا به الله تعالى، ولا ما
~~عنده» قال: «فما زال بهم العلم حتى أرادوا به الله وما عنده»
### | [تعليق المحقق]
# حسان بن مسلم ما وجدت له ترجمة وباقي رجاله ثقات. وما وجدته مسندا في غير
~~هذا الموضع
# PageV00P000
### | باب: التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله
# PageV01P372
### | 373 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة قال:
~~قال أبو مسلم الخولاني،: «العلماء ثلاثة، فرجل عاش في علمه، وعاش معه الناس
~~فيه، ورجل عاش في علمه، ولم يعش معه فيه أحد، ورجل عاش الناس في علمه، وكان
~~وبالا عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 374 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، ms089 عن عطاء، " قال: قال موسى
~~عليه السلام، يا رب أي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه "
~~قال: يا رب، أي عبادك أغنى؟ قال: أرضاهم بما قسمت له قال: يا رب، أي عبادك
~~أخشى لك؟ قال: أعلمهم بي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عطاء وهو منقطع
# PageV00P000
### | 375 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان قال: كان يقال: " العلماء ثلاثة: عالم
~~بالله يخشى الله ليس بعالم بأمر الله، وعالم بالله عالم بأمر الله يخشى
~~الله، فذاك العالم الكامل، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله لا يخشى الله،
~~فذلك العالم الفاجر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 376 - 
# أخبرنا مكي بن إبراهيم، حدثنا هشام،
### | [ص: 374]
# عن الحسن، قال: " العلم علمان: فعلم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم
~~على اللسان فذلك حجة الله على ابن آدم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن وهو موقوف عليه
### | 377 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، عن فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 378 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: «تعلموا، تعلموا، فإذا علمتم،
~~فاعملوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
# PageV00P000
### | 379 - 
# أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا أبو إسماعيل هو
### | [ص: 375]
# إبراهيم بن سليمان المؤدب، عن عاصم الأحول، عن من حدثه، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله قال: " من طلب العلم لأربع، دخل النار - أو نحو هذه الكلمة -:
~~ليباهي به العلماء. أو ليماري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس إليه، أو
~~ليأخذ به من الأمراء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة وهو موقوف على عبد الله
# PageV00P000
### | 380 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام صاحب الدستوائي، قال قرأت في كتاب بلغني
~~أنه من كلام عيسى عليه السلام: " تعملون للدنيا، وأنتم ترزقون فيها بغير
~~عمل، ولا تعملون للآخرة، وأنتم لا ترزقون فيها، إلا بالعمل، ويلكم علماء
~~السوء: ms090 الأجر تأخذون، والعمل تضيعون، يوشك رب العمل أن يطلب عمله، وتوشكون
~~أن تخرجوا من الدنيا العريضة إلى ظلمة القبر وضيقه. الله ينهاكم عن الخطايا
~~كما أمركم بالصلاة والصيام، كيف يكون من أهل العلم من سخط رزقه واحتقر
~~منزلته، وقد علم أن ذلك من علم الله وقدرته؟
### | [ص: 376]
# كيف يكون من أهل العلم من اتهم الله فيما قضى له، فليس يرضى شيئا أصابه؟
~~كيف يكون من أهل العلم من دنياه آثر عنده من آخرته، وهو في الدنيا أفضل
~~رغبة؟ كيف يكون من أهل العلم من مصيره إلى آخرته، وهو مقبل على دنياه، وما
~~يضره أشهى إليه - أو قال أحب إليه - مما ينفعه؟ كيف يكون من أهل العلم من
~~يطلب الكلام ليخبر به، ولا يطلبه ليعمل به؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 381 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا حريز، عن حبيب بن عبيد، قال: كان
~~يقال: «تعلموا العلم وانتفعوا به، ولا تعلموه لتتجملوا به، فإنه يوشك إن
~~طال بكم عمر، أن يتجمل ذو العلم بعلمه، كما يتجمل ذو البزة ببزته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 382 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية، عن الأحوص بن حكيم، عن أبيه قال: سأل
~~رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر فقال: «لا تسألوني عن الشر، واسألوني
~~عن الخير، يقولها ثلاثا» ثم قال: «ألا إن شر الشر، شرار العلماء، وإن خير
~~الخير، خيار العلماء»
### | [تعليق المحقق]
# الأحوص ضعيف الحفظ وبقية مدلس وقد عنعن وحكيم بن عمير تابعي فالحديث مرسل
~~أيضا
# PageV00P000
### | 383 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا حميد بن الأسود، عن عيسى، قال: سمعت الشعبي،
~~يقول: " إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل والنسك، فإن
~~كان ناسكا، ولم يكن عاقلا، قال: هذا أمر لا يناله إلا العقلاء فلم يطلبه.
~~وإن كان عاقلا، ولم يكن ناسكا قال: هذا أمر لا يناله إلا النساك، فلم
~~يطلبه. فقال: الشعبي ولقد رهبت أن يكون يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة
~~منهما: لا عقل ولا نسك: "
### | [تعليق المحقق] ms091
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 384 - 
# أخبرنا أبو عاصم، قال:
### | [ص: 378]
# زعم لي سفيان، قال: «كان الرجل لا يطلب العلم حتى يتعبد قبل ذلك أربعين
~~سنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 385 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن برد بن سنان أبي العلاء، عن مكحول،
~~قال: «من طلب العلم ليماري به السفهاء وليباهي به العلماء، أو ليصرف به
~~وجوه الناس إليه، فهو في نار جهنم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات وهذا إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 386 - 
# أخبرنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني النعمان، عن مكحول، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من طلب العلم ليباهي به العلماء، أو
~~ليماري به السفهاء، أو يريد أن يقبل بوجوه الناس إليه، أدخله الله جهنم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | 387 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، عن
~~مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إنما يحفظ
~~حديث الرجل على قدر نيته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 388 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال: قال لي عبد الله «إني
~~لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة كان يعملها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 389 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، عن شهر
~~بن حوشب، قال: بلغني أن لقمان الحكيم كان يقول لابنه: «يا بني، لا تعلم
~~العلم لتباهي به العلماء، أو لتماري به السفهاء، أو ترائي به في المجالس،
~~ولا تترك العلم زهدا فيه، ورغبة في الجهالة. يا بني اختر المجالس على عينك،
~~وإذا رأيت قوما يذكرون الله، فاجلس معهم، فإنك إن تكن عالما، ينفعك علمك،
~~وإن تكن جاهلا،
### | [ص: 380]
# يعلموك، ولعل الله أن يطلع عليهم برحمته، فيصيبك بها معهم، وإذا رأيت
~~قوما، لا يذكرون الله، فلا تجلس معهم، فإنك إن تكن عالما، لا ينفعك علمك،
~~وإن تكن جاهلا، زادوك غيا، ولعل الله أن يطلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى شهر ms092 بن حوشب
# PageV00P000
### | 390 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا حريز، عن سلمان بن
~~سمير، عن كثير بن مرة، قال: «لا تحدث الباطل الحكماء فيمقتوك، ولا تحدث
~~الحكمة للسفهاء، فيكذبوك، ولا تمنع العلم أهله، فتأثم، ولا تضعه في غير
~~أهله فتجهل. إن عليك في علمك حقا، كما أن عليك في مالك حقا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 391 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، أن أبا فروة، حدثه: أن عيسى ابن
~~مريم عليه السلام كان يقول: «لا تمنع العلم من أهله، فتأثم، ولا تنشره عند
~~غير أهله فتجهل، وكن طبيبا رفيقا، يضع دواءه حيث يعلم أنه ينفع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وفي الإسناد إعضال
# PageV00P000
### | 392 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا مهدي، عن غيلان، عن مطرف، قال: «لا تطعم طعامك
~~من لا يشتهيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 393 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن داود بن شابور، سمع شهر بن حوشب،
~~يقول: قال لقمان لابنه: «يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء،
### | [ص: 382]
# وتماري به السفهاء، وترائي به في المجالس، ولا تترك العلم زهادة فيه،
~~ورغبة في الجهالة، وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله، فاجلس معهم، إن تك
~~عالما، ينفعك علمك، وإن تك جاهلا، علموك، ولعل الله أن يطلع عليهم برحمته،
~~فيصيبك بها معهم، وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم، إن تك
~~عالما لم ينفعك علمك، وإن تك جاهلا، زادوك غيا - أو عيا - ولعل الله أن
~~يطلع عليهم بسخط فيصيبك به معهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى شهر بن حوشب ولكنه معضل
# PageV00P000
### | 394 - 
# أخبرنا الحسن بن بشر، قال: حدثني أبي، عن سفيان، عن ثوير، عن يحيى بن
~~جعدة، عن علي رضي الله عنه، قال: «يا حملة العلم اعملوا به، فإنما العالم
~~من عمل بما علم ووافق علمه عمله، وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز
~~تراقيهم، يخالف عملهم علمهم، وتخالف سريرتهم علانيتهم، يجلسون حلقا فيباهي
~~بعضهم بعضا، ms093 حتى إن الرجل ليغضب على جليسه أن يجلس إلى
### | [ص: 383]
# غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالسهم، تلك إلى الله تعالى»
### | [تعليق المحقق]
# بشر بن سلم منكر الحديث وثوير بن أبي فاخته ضعيف ويحيى بن جعدة ما عرفنا
~~له رواية عن علي فيما نعلم
# PageV00P000
### | 395 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عن
~~مسروق، قال: «كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا، أن يعجب
~~بعلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 396 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن بجير، عن
~~معاوية بن قرة، قال: «لو أن أدنى هذه الأمة علما أخذت أمة من الأمم بعلمه،
~~لرشدت تلك الأمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 397 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن هشام، عن الحسن، قال: «إن كان
~~الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به، فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها،
~~لو كانت له، فجعلها في الآخرة»
### | [تعليق المحقق]
# ثلاثة أحاديث بإسناد واحد وهو إسناد صحيح
# PageV00P000
### | 398 - 
# قال: قال الحسن،: " كان الرجل إذا طلب العلم لم يلبث أن يرى
### | [ص: 384]
# ذلك في بصره، وتخشعه، ولسانه، ويده، وصلاته، وزهده
# PageV00P000
### | 399 - 
# قال: وقال محمد،: «انظروا عمن تأخذون هذا الحديث، فإنما هو دينكم»
# PageV00P000
### | 400 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان، يقول: «ما ازداد عبد علما، فازداد
~~في الدنيا رغبة، إلا ازداد من الله بعدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 401 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن حسان، قال: «ما ازداد عبد بالله
~~علما، إلا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 402 - 
# وقال في حديث آخر: " ما ازداد عبد علما: إلا ازداد قصدا، ولا قلد الله
~~عبدا قلادة خيرا من سكينة "
# PageV00P000
### | 402 - 
# مكرر أخبرنا القاسم بن كثير، قال: سمعت عبد الرحمن بن شريح، يحدث: عن
~~عميرة، أنه سمعه يقول: إن رجلا قال لابنه: " اذهب فاطلب العلم، فخرج فغاب
~~عنه ما غاب، ثم جاء، فحدثه بأحاديث، فقال ms094 له أبوه: يا بني اذهب فاطلب
~~العلم، فغاب عنه أيضا زمانا. ثم جاء بقراطيس فيها من كتب فقرأها عليه، فقال
~~له: هذا
### | [ص: 386]
# سواد في بياض، فاذهب فاطلب العلم، فخرج فغاب عنه ما غاب، ثم جاء فقال
~~لأبيه: سلني عما بدا لك، فقال له أبوه: أرأيت لو أنك مررت برجل يمدحك،
~~ومررت بآخر يعيبك؟ قال: إذا لم ألم الذي يعيبني، ولم أحمد الذي يمدحني.
~~فقال: أرأيت لو مررت بصفيحة؟ " قال أبو شريح: لا أدري أمن ذهب أو ورق.
~~فقال: " إذا لم أهيجها ولم أقربها. فقال: اذهب فقد علمت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV01P385
### | 403 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا بقية، عن السكن بن عمير، قال: سمعت وهب
~~بن منبه، يقول: " يا بني عليك بالحكمة، فإن الخير في الحكمة كله: وتشرف
~~الصغير على الكبير، والعبد على الحر، وتزيد السيد سؤددا، وتجلس الفقير
~~مجالس الملوك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف بقية مدلس تدليس تسوية ولم يصرح بالتحديث إلى نهاية الإسناد
# PageV00P000
### | 404 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: أخبرني بقيه، سمعت عتبة بن أبي حكيم، عن
~~أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «وما نحن لولا كلمات العلماء؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف بسبب الانقطاع فإن عتبة لم يدرك أبا الدرداء
# PageV00P000
### | باب اجتناب أهل الأهواء، والبدع، والخصومة
# PageV01P387
### | 405 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، قال: قال أبو قلابة «لا
~~تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، أو
~~يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 406 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: " رآني سعيد بن
~~جبير، جلست إلى طلق بن حبيب فقال لي: ألم أرك جلست إلى طلق بن حبيب؟ لا
~~تجالسنه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 407 - 
# أخبرنا أبو عاصم، أنبأنا حيوة بن شريح، حدثني أبو صخر، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنه أنه جاءه رجل فقال: إن فلانا يقرأ عليك السلام. قال:
~~«بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث، ms095 فلا تقرأ عليه السلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 408 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، حدثنا الأعمش، قال:
~~«كان إبراهيم لا يرى غيبة للمبتدع»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات وهذا إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 409 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال: «إنما
~~سمي الهوى لأنه يهوي بصاحبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 410 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا محمد بن واسع قال: كان مسلم بن
~~يسار يقول: «إياكم والمراء، فإنها ساعة جهل العالم، وبها يبتغي الشيطان
~~زلته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 411 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن أسماء بن عبيد، قال: دخل رجلان من أصحاب الأهواء
~~على ابن سيرين فقالا: يا أبا بكر نحدثك بحديث؟ قال: «لا»، قالا: فنقرأ عليك
~~آية من كتاب الله؟ قال: «لا، لتقومان عني أو لأقومن»، قال: فخرجا، فقال:
~~بعض القوم. يا أبا بكر، وما كان عليك أن يقرآ عليك آية من كتاب الله تعالى؟
### | [ص: 390]
# قال: «إني خشيت أن يقرآ علي آية فيحرفانها، فيقر ذلك في قلبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 412 - 
# أخبرنا سعيد، عن سلام بن أبي مطيع، أن رجلا من أهل الأهواء، قال: لأيوب،
~~يا أبا بكر، أسألك عن كلمة؟ قال: «فولى، وهو يشير بأصبعه ولا نصف كلمة»
~~وأشار لنا سعيد بخنصره اليمنى
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 413 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن كلثوم بن جبر، أن " رجلا سأل
~~سعيد بن جبير، عن شيء فلم يجبه، فقيل له، فقال أزيشان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 414 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا فضيل، عن ليث، عن أبي جعفر محمد بن علي،
~~قال: «لا تجالسوا أصحاب الخصومات، فإنهم الذين يخوضون في آيات الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الليث هو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 415 - 
# أخبرنا أحمد، حدثنا زائدة، عن هشام، عن الحسن وابن سيرين: أنهما قالا:
~~«لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 416 ms096 - 
# أخبرنا أحمد، حدثنا شريك، عن أمي، عن الشعبي قال: «إنما سموا أصحاب
~~الأهواء، لأنهم يهوون في النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شريك
# PageV00P000
### | باب التسوية في العلم
# PageV01P392
### | 417 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا سفيان، عن ابن ميسرة، قال «ما رأيت أحدا من
~~الناس، الشريف، والوضيع، عنده سواء، غير طاوس، وهو يحلف عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 418 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: «كنا نكره كتابة
~~العلم، حتى أكرهنا عليه السلطان، فكرهنا أن نمنعه أحدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 419 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا ابن عون، قال: كلموا
~~محمدا، في رجل - يعني: يحدثه - فقال: «لو كان رجلا من الزنج، لكان عندي
~~وعبد الله بن محمد في هذا سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 420 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد، عن الصلت بن راشد، قال: سأل سلم بن
~~قتيبة طاووسا، عن مسألة فلم يجبه، فقيل له: هذا سلم بن قتيبة قال: «ذلك
~~أهون له علي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في توقير العلماء
# PageV01P393
### | 421 - 
# أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن بقية، قال: حدثني حبيب بن صالح، قال: «ما
~~خفت أحدا من الناس، مخافتي خالد بن معدان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 422 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن مغيرة، قال: «كنا نهاب إبراهيم هيبة
~~الأمير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 423 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: " حدث سعيد بن
~~جبير، يوما بحديث، فقمت إليه فاستعدته، فقال: ما كل ساعة أحلب فأشرب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 424 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا هارون هو ابن المغيرة، ويحيى بن ضريس، عن
~~عمرو بن أبي قيس، عن عطاء، «أن أبا عبد الرحمن كره الحديث في الطريق»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف محمد بن حميد وسماع عمرو بن أبي قيس متأخر من عطاء
# PageV00P000
### | 425 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا يحيى بن ضريس، حدثنا أبو سنان، عن حبيب
~~بن أبي ms097 ثابت، قال: كنا عند سعيد بن جبير، " فحدث بحديث، فقال له رجل: من
~~حدثك هذا - أو ممن سمعت هذا؟ - فغضب ومنعنا حديثه حتى قام "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 426 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~قال: لو رفقت بابن عباس، لأصبت منه علما كثيرا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 427 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا بقية، عن أم عبد الله بنت خالد، قالت:
~~«ما رأيت أحدا أكرم للعلم من أبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف بقية بن الوليد مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
### | باب في الحديث عن الثقات
# PageV01P395
### | 428 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن سليمان بن
~~موسى، قال: قلت لطاوس: إن فلانا حدثني بكذا وكذا: قال «إن كان صاحبك مليا،
~~فخذ عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل سليمان بن موسى الأموي
# PageV00P000
### | 429 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن مسعر، قال: قال سعد بن إبراهيم،
~~«لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا الثقات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 430 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن عاصم، عن ابن سيرين، قال: «كانوا لا
~~يسألون عن الإسناد، ثم سألوا بعد ليعرفوا من كان صاحب سنة أخذوا عنه، ومن
~~لم يكن صاحب سنة، لم يأخذوا عنه» قال أبو محمد: «ما أظنه سمعه من عاصم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن حميد. وفيه شبهة انقطاع بين جرير وبين عاصم
# PageV00P000
### | 431 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن عاصم، قال:
### | [ص: 397]
# قال: محمد بن سيرين، «ما حدثتني، فلا تحدثني عن رجلين، فإنهما لا
~~يباليان، عمن أخذا حديثهما» قال أبو محمد عبد الله: «لا أظنه سمعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 432 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، قال: قال إبراهيم، «إذا
~~حدثتني، فحدثني عن أبي زرعة، فإنه حدثني بحديث ثم سألته بعد ذلك بسنة فما
~~خرم منها حرفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 433 - 
# أخبرنا ms098 عفان، حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد، قال: «إن هذا
~~العلم، دين، فلينظر الرجل، عمن يأخذ دينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 434 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «كانوا
~~إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه، نظروا إلى صلاته، وإلى سمته، وإلى هيئته»
# PageV00P000
### | 435 - 
# أخبرنا عمرو بن زرارة، أنبأنا هشيم، أنبأنا مغيرة، عن إبراهيم، قال:
~~«كانوا إذا أتوا الرجل يأخذون عنه العلم، نظروا إلى صلاته، وإلى سمته، وإلى
~~هيئته، ثم يأخذون عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 436 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن روح، عن هشام، عن الحسن، نحو
~~حديث إبراهيم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 437 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، أنبأنا عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي، عن أبيه، عن الربيع، عن أبي العالية، قال: " كنا نأتي الرجل، لنأخذ
~~عنه، فننظر إذا صلى، فإن أحسنها، جلسنا إليه، وقلنا: هو لغيرها أحسن. وإن
~~أساءها، قمنا عنه، وقلنا: هو لغيرها أسوأ " قال أبو معمر: لفظه نحو هذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 438 - 
# أخبرنا أبو عاصم، قال: لا أدري سمعته منه أو لابن عون،
### | [ص: 399]
# عن محمد «إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 439 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى،
~~قال: قلت لطاوس إن فلانا حدثني بكذا وكذا، قال: «فإن كان صاحبك، مليا، فخذ
~~عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 440 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن هشام بن حجير، عن طاوس، قال: جاء
~~بشير بن كعب إلى ابن عباس فجعل يحدثه، فقال: ابن عباس «أعد علي الحديث
~~الأول» قال له بشير: ما أدري عرفت حديثي كله، وأنكرت هذا، أو عرفت هذا،
~~وأنكرت حديثي كله؟ فقال ابن عباس «إنا كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ لم يكن يكذب عليه، فلما ركب الناس الصعب والذلول، تركنا الحديث
~~عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 441 - 
# أخبرنا إسماعيل بن ms099 أبان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه،
### | [ص: 400]
# عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: «كنا نحفظ الحديث، والحديث يحفظ عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حتى ركبتم الصعبة والذلول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 442 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنه قال: «يوشك أن يظهر شياطين قد أوثقها سليمان عليه السلام
~~يفقهون الناس في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم. وهو موقوف
# PageV00P000
### | 443 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن هشام، عن محمد، قال: «انظروا
~~عمن تأخذون هذا الحديث فإنه دينكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم، وقول غيره عند قوله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P401
### | 444 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: «ليتقى، من تفسير حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما يتقى من تفسير القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 445 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: قال ابن عباس رضي الله
~~عنهما، " أما تخافون أن تعذبوا، أو يخسف بكم، أن تقولوا: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقال فلان؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 446 - 
# أخبرنا الحسن بن بشر، حدثنا المعافى، عن الأوزاعي، قال: «كتب عمر بن عبد
~~العزيز رحمه الله تعالى أنه لا رأي لأحد في كتاب الله، وإنما رأي الأئمة
~~فيما لم ينزل فيه كتاب، ولم تمض به سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ولا رأي لأحد في سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 447 - 
# حدثنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، أن عمر
~~بن عبد العزيز رحمه الله، خطب فقال: «يا أيها الناس إن الله لم يبعث بعد
~~نبيكم نبيا، ولم ينزل بعد هذا الكتاب الذي أنزل عليه كتابا، فما أحل ms100 الله
~~على لسان نبيه فهو حلال إلى يوم القيامة، وما حرم على لسان نبيه فهو حرام
~~إلى يوم القيامة، ألا وإني لست بقاض، ولكني منفذ، ولست بمبتدع، ولكني متبع،
~~ولست بخير منكم، غير أني أثقلكم حملا، ألا وإنه ليس لأحد من خلق الله أن
~~يطاع في معصية الله، ألا هل أسمعت؟؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 448 - 
# أخبرنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجير، قال:
~~كان طاووس يصلي ركعتين بعد العصر، فقال له ابن عباس: «اتركهما» قال: «إنما
~~نهي عنها أن تتخذ سلما» قال: ابن عباس " فإنه قد نهي عن صلاة بعد العصر،
~~فلا أدري أتعذب عليها أم تؤجر، لأن الله يقول: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة
~~إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله
~~فقد ضل ضلالا مبينا}
### | [ص: 403]
# [الأحزاب: 36] قال: سفيان تتخذ سلما، يقول: يصلي بعد العصر إلى الليل
# PageV00P000
### | 449 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن نمير، عن مجالد، عن عامر، عن جابر رضي
~~الله عنه أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بنسخة من التوراة، فقال: يا رسول الله، هذه نسخة من التوراة، فسكت،
~~فجعل يقرأ ووجه رسول الله يتغير، فقال: أبو بكر رحمة الله عليه ثكلتك
~~الثواكل، ما ترى بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فنظر عمر إلى وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله رضينا
~~بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني، لضللتم
~~عن سواء السبيل، ولو كان حيا وأدرك نبوتي، لاتبعني»
# PageV00P000
### | 450 - 
# حدثنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن أبي رباح شيخ من آل عمر قال: " رأى سعيد
~~بن المسيب رجلا يصلي بعد العصر الركعتين يكبر، فقال له ms101 يا أبا محمد:
~~أيعذبني الله على الصلاة؟ قال: «لا، ولكن يعذبك الله بخلاف السنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره
# PageV01P404
### | 451 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني ابن عجلان، عن العجلان، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بينما رجل
~~يتبختر في بردين، خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة»
~~فقال له فتى قد سماه وهو في حلة له: يا أبا هريرة، أهكذا كان يمشي ذلك
~~الفتى الذي خسف به؟ ثم ضرب بيده، فعثر عثرة كاد يتكسر منها،
### | [ص: 405]
# فقال أبو هريرة: للمنخرين، وللفم، {إنا كفيناك المستهزئين} [الحجر: 95]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 452 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا هارون هو ابن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس،
~~عن الزبير بن عدي، عن خراش بن جبير، قال: رأيت في المسجد فتى يخذف. فقال له
~~شيخ، لا تخذف، «فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف» فغفل
~~الفتى، وظن أن الشيخ لا يفطن له، فخذف، فقال له الشيخ، أحدثك أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف ثم تخذف؟ والله لا أشهد لك جنازة،
~~ولا أعودك في مرض، ولا أكلمك أبدا. فقلت لصاحب لي يقال له مهاجر: انطلق إلى
~~خراش فاسأله، فأتاه، فسأله عنه فحدثه
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف محمد بن حميد وجهالة خراش بن جبير إن كان محفوظا.
~~ولكنه صحيح بما بعده
# PageV00P000
### | 453 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن
~~عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الخذف، وقال: «إنها لا تصطاد صيدا، ولا تنكأ، عدوا، ولكنها تكسر السن وتفقأ
~~العين». فرفع رجل بينه وبين سعيد قرابة شيئا من الأرض فقال: هذه؟ وما تكون
~~هذه؟ ms102 فقال سعيد: ألا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~تهاون به، لا أكلمك أبدا
### | [تعليق المحقق]
# وهكذا جاءت عند البخاري ومسلم إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 454 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة،
~~قال: رأى عبد الله بن مغفل رضي الله عنه رجلا من أصحابه يخذف، فقال: لا
~~تخذف، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الخذف - أو كان يكره
~~الخذف - وقال: «إنه لا ينكأ به عدو، ولا يصاد به صيد، ولكنه قد يفقأ العين،
~~ويكسر السن» ثم رآه بعد ذلك يخذف، فقال له: ألم أخبرك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان ينهى عنه، ثم أراك تخذف، والله لا أكلمك أبدا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 455 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، قال: " حدث ابن
~~سيرين، رجلا بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: قال فلان: كذا
~~وكذا. فقال ابن سيرين " أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتقول: قال
~~فلان وفلان: كذا وكذا، لا أكلمك أبدا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل سعيد بن بشير
# PageV00P000
### | 456 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استأذنت أحدكم امرأته
~~إلى المسجد، فلا يمنعها» فقال فلان بن عبد الله: إذا والله أمنعها، فأقبل
~~عليه ابن عمر فشتمه شتمة لم أره شتمها أحدا قبله، ثم قال: أحدثك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتقول: إذا والله أمنعها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير وهو الثقفي الصنعاني لكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 457 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا هارون بن المغيرة، عن معروف، عن أبي المخارق،
~~قال: ذكر عبادة بن الصامت رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى
~~عن درهمين بدرهم» فقال فلان: ما أرى بهذا بأسا: يدا بيد. فقال عبادة: أقول: ms103
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم، وتقول: لا أرى به بأسا، والله لا يظلني
~~وإياك سقف أبدا
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 458 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا أبو عامر العقدي، عن زمعة، عن سلمة
~~بن وهرام، عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تطرقوا النساء ليلا» قال وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قافلا، فانسل رجلان إلى أهليهما، فكلاهما وجد مع امرأته رجلا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف زمعة
# PageV00P000
### | 459 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن
~~سعيد بن المسيب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر نزل
~~المعرس، ثم قال: «لا تطرقوا النساء ليلا»، فخرج رجلان ممن سمع مقالته،
~~فطرقا أهلهما، فوجد كل واحد منهما مع امرأته رجلا
### | [تعليق المحقق]
# مرسل وإسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن حرملة
# PageV00P000
### | 460 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، قال:
~~جاء رجل إلى سعيد بن المسيب يودعه بحج أو عمرة فقال له: لا تبرح حتى تصلي،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا،
~~منافق، إلا رجل أخرجته حاجة، وهو يريد الرجعة إلى المسجد» فقال: إن أصحابي
~~بالحرة قال: فخرج، قال: فلم يزل سعيد يولع بذكره، حتى أخبر أنه وقع من
~~راحلته فانكسرت فخذه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب من كره أن يمل الناس
# PageV01P411
### | 461 - 
# أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «لا تملوا الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 462 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أشعث، عن كردوس، عن عبد الله رضي الله عنه،
~~قال: «إن للقلوب لنشاطا وإقبالا، وإن لها تولية وإدبارا، فحدثوا الناس ما
~~أقبلوا عليكم»
# PageV00P000
### | 463 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا أبو هلال، قال: سمعت الحسن يقول: كان يقال:
~~«حدث القوم ms104 ما أقبلوا عليك بوجوههم، فإذا التفتوا، فاعلم أن لهم حاجات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى الحسن حسن
# PageV00P000
### | باب من لم ير كتابة الحديث
# PageV01P412
### | 464 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، فمن كتب عني شيئا غير القرآن، فليمحه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 465 - 
# أخبرنا أبو معمر، عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه «أنهم استأذنوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أن يكتبوا عنه، فلم يأذن لهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 466 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي " أنه
~~كان يقول: " يا شباك، أرد عليك، يعني: الحديث؟ ما أردت أن يرد علي حديث قط
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 467 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول:
### | [ص: 414]
# سمعت مالك بن أنس، يقول: جاء الزهري بحديث فلقيته في بعض الطريق، فأخذت
~~بلجامه، فقلت: يا أبا بكر «أعد علي الحديث الذي حدثتنا به»، قال: وتستعيد
~~الحديث؟ قال: قلت: «وما كنت تستعيد الحديث؟» قال: لا. قلت: «ولا تكتب؟»
~~قال: لا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 468 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، قال: كان قتادة «يكره الكتابة، فإذا
~~سمع وقع الكتاب، أنكره والتمسه بيده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير بن أبي عطاء
# PageV00P000
### | 469 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، قال: كان الأوزاعي «يكرهه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 470 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، أن إبراهيم «كان يكره الكتاب -
~~يعني العلم -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 471 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، أنبأنا أزهر، عن ابن عون،
### | [ص: 415]
# عن ابن سيرين، قال: «لو كنت متخذا كتابا، لاتخذت رسائل النبي صلى الله
~~عليه وسلم»
# PageV00P000
### | 472 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ابن إدريس، ms105 عن ابن عون، قال: رأيت حمادا
~~يكتب عند إبراهيم، فقال له إبراهيم " ألم أنهك؟ قال: إنما هي أطراف "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 473 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم
~~قال: قال لي عبيدة «لا تخلدن بي كتابا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 474 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، قال: «ما كتبت عن محمد، إلا حديث الأعماق،
~~فلما حفظته، محوته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 475 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز، يقول: «ما كتبت
~~حديثا قط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 476 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن المغيرة،
### | [ص: 417]
# عن إبراهيم قال: «ما كتبت شيئا قط»
# PageV00P000
### | 477 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن
~~رجاء، عن إبراهيم، قال: سألت عبيدة قطعة جلد أكتب فيه، فقال يا إبراهيم «لا
~~تخلدن عني كتابا»
### | 478 - 
# أخبرنا عبد الله، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم عن
~~عبيدة مثله
# PageV00P000
### | 479 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان بن أبي عتيك، عن أبي
~~معشر، عن إبراهيم أنه " كان يكره أن يكتب الحديث في الكراريس.
### | [ص: 418]
# ويقول: يشبه بالمصاحف "
### | 480 - 
# قال يحيى: ووجدت في كتابي عن زياد الكاتب، عن أبي معشر: فاكتب كيف شئت
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله في الحديث الشريف " الحديث في الكراريس " إسناده جيد وإلى نهاية
~~الحديث الشريف " كيف شئت " إسناده صحيح وهو وجادة
# PageV00P000
### | 481 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، وعبيد الله، عن سفيان، عن نعمان بن قيس، أن عبيدة،
~~" دعا بكتبه، فمحاها عند الموت، وقال: إني أخاف أن يليها قوم، فلا يضعونها
~~مواضعها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 482 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، وزكريا بن عدي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث،
~~عن مجاهد، أنه «كره أن يكتب العلم في الكراريس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 483 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا ابن ms106 المبارك، عن الأوزاعي، قال: «ما
~~زال هذا العلم عزيزا، يتلقاه الرجال، حتى وقع في الصحف، فحمله أو دخل فيه
~~غير أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 484 - 
# أخبرنا يوسف بن موسى، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن يونس،
~~قال: «كان الحسن يكتب ويكتب» وكان ابن سيرين لا يكتب ولا يكتب
# PageV00P000
### | 485 - 
# أخبرنا يزيد، أنبأنا العوام، عن إبراهيم التيمي، قال: بلغ ابن مسعود رضي
~~الله عنه، أن عند ناس كتابا يعجبون به، فلم يزل بهم حتى أتوه به، فمحاه ثم
~~قال: «إنما هلك أهل الكتاب قبلكم، أنهم أقبلوا على كتب علمائهم، وتركوا
~~كتاب ربهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 486 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد، قال: قلت
~~لعبيدة أكتب ما أسمع منك، قال: «لا» قلت: فإن وجدت كتابا أقرؤه، قال: «لا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 487 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الجريري، عن أبي نضرة، قال: قلت لأبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه،: ألا تكتبنا، فإنا لا نحفظ؟ فقال: «لا، إنا لن
~~نكتبكم، ولن نجعله قرآنا، ولكن احفظوا عنا، كما حفظنا نحن عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 488 - 
# حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، قال: سمعت أبا كثير، يقول: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه، يقول: «إن أبا هريرة لا يكتب ولا يكتب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير الصنعاني ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه
~~المعافى بن عمران وهو ثقة فيصح الإسناد
# PageV00P000
### | 489 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا شعبة، عن أبي موسى، عن حميد بن هلال، عن أبي
~~بردة أنه كان يكتب حديث أبيه، «فرآه أبو موسى، فمحاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لجهالة أبي موسى
# PageV00P000
### | 490 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثني قريش بن أنس، قال: قال لي: ابن عون، والله
~~ما كتبت حديثا قط، قال: وقال ابن سيرين لا والله ما كتبت حديثا قط "
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله في الحديث الشريف " ما كتبت حديث قط ms107 " أسناده فيه قريش بن أنس
~~وقد اختلط وهو من رجال البخاري في صحيحه. وإلى نهاية الحديث الشريف " هؤلاء
~~وما تقول " إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 491 - 
# قال ابن عون، قال لي: ابن سيرين، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أرادني
~~مروان بن الحكم - وهو أمير على المدينة - أن أكتبه شيئا، قال: «فلم أفعل»،
~~قال: «فجعل سترا بين مجلسه وبين بقية داره» قال: " فكان أصحابه يدخلون
~~عليه، ويتحدثون في ذلك الموضع، فأقبل مروان على أصحابه، فقال: ما أرانا إلا
~~قد خناه، ثم أقبل علي قال: قلت وما ذاك؟ قال: ما أرانا إلا قد خناك، قال:
~~قلت: وما ذاك؟ قال: إنا أمرنا رجلا يقعد خلف هذا الستر فيكتب ما تفتي هؤلاء
~~وما تقول
# PageV00P000
### | 492 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا سفيان، عن منصور قال: "
~~قلت لإبراهيم: إن سالما أتم منك حديثا؟ قال: إن سالما كان يكتب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 493 - 
# أخبرنا الوليد بن هشام، حدثنا الحارث بن يزيد الحمصي، عن عمرو بن قيس،
~~قال: وفدت مع أبي إلى يزيد بن معاوية بحوارين حين توفي معاوية رضي الله
~~عنه، نعزيه ونهنيه بالخلافة، فإذا رجل في مسجدها يقول: ألا إن من أشراط
~~الساعة أن يرفع الأشرار، ويوضع الأخيار. ألا إن «من أشراط الساعة، أن يظهر
~~القول ويخزن العمل، ألا إن من أشراط الساعة، أن تتلى المثناة فلا يوجد من
~~يغيرها»، قيل له:
### | [ص: 424]
# وما المثناة؟ قال: «ما استكتب من كتاب غير القرآن، فعليكم بالقرآن فبه
~~هديتم، وبه تجزون، وعنه تسألون». فلم أدر من الرجل، فحدثت هذا الحديث بعد
~~ذلك بحمص، فقال لي رجل من القوم: أو ما تعرفه؟ قلت: لا. قال: ذلك عبد الله
~~بن عمرو رضي الله عنهما،
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 494 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو زبيد، حدثنا حصين، عن مرة
~~الهمداني، قال: جاء أبو قرة الكندي بكتاب من الشام، فحمله فدفعه إلى عبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنه، فنظر فيه فدعا بطست، ثم دعا ms108 بماء فمرسه فيه،
~~وقال: «إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابهم»
### | [ص: 425]
# قال: حصين فقال مرة: أما إنه لو كان من القرآن أو السنة لم يمحه، ولكن
~~كان من كتب أهل الكتاب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 495 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، قال أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم بكتف فيه كتاب، فقال: " كفى بقوم ضلالا، أن
~~يرغبوا عما جاء به نبيهم، إلى ما جاء به نبي غير نبيهم، أو كتاب غير
~~كتابهم، فأنزل الله عز وجل {أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم
~~إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون} [العنكبوت: 51] " الآية
# PageV00P000
### | 496 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الأشعث، عن أبيه، وكان من أصحاب عبد
~~الله قال: رأيت مع رجل صحيفة، فيها سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر، فقلت له: أنسخنيها، فكأنه بخل بها، ثم وعدني أن
~~يعطينيها، فأتيت عبد الله رضي الله عنه فإذا هي بين يديه فقال: " إن ما في
~~هذا الكتاب بدعة، وفتنة، وضلالة، وإنما أهلك من كان قبلكم هذا، وأشباه هذا،
~~إنهم كتبوها، فاستلذتها ألسنتهم، وأشربتها قلوبهم، فأعزم على كل امرئ يعلم
~~مكان كتاب، إلا دل عليه، وأقسم بالله، - قال: شعبة فأقسم بالله؟ قال: أحسبه
~~أقسم - لو أنها ذكرت له بدير لهند نراه - يعني مكانا بالكوفة بعيدا -
~~لأتيته ولو مشيا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 497 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه، «أن بني إسرائيل كتبوا
~~كتابا، فتبعوه، وتركوا التوراة»
# PageV00P000
### | 498 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن أبي المغيرة، عن عفاق
~~المحاربي، عن أبيه، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه، يقول: «إن ناسا
~~يسمعون كلامي، ثم ينطلقون فيكتبونه، وإني لا أحل لأحد أن يكتب إلا كتاب
~~الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 499 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا محمد بن فضيل، عن ms109 ابن شبرمة، قال: سمعت
~~الشعبي، يقول: «ما كتبت سوداء في بيضاء، ولا استعدت حديثا من إنسان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من رخص في كتابة العلم
# PageV01P428
### | 500 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن وهب بن منبه، عن أخيه،
~~سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: «ليس أحد من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أكثر حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم مني، إلا ما كان من عبد
~~الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 501 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله بن الأخنس، قال: حدثني الوليد بن
~~عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: كنت
~~أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني
~~قريش، وقالوا: تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا؟ فأمسكت عن الكتاب،
~~فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ بإصبعه إلى فيه، وقال:
~~«اكتب فوالذي نفسي بيده، ما خرج منه إلا حق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 502 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن عبد الواحد بن قيس، قال: أخبرني مخبر، عن عبد الله بن عمرو
~~رضي الله عنهما، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
### | [ص: 430]
# يا رسول الله، إني أريد أن أروي من حديثك، فأردت أن أستعين بكتاب يدي مع
~~قلبي، إن رأيت ذلك، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن كان قاله - «ع
~~حديثي، ثم استعن بيدك مع قلبك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: ضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث وجهالة المخبر عن عبد
~~الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 503 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أيوب، عن أبي
~~قبيل، قال: سمعت عبد الله بن ms110 عمرو رضي الله عنهما، قال: بينما نحن حول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نكتب، إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي
~~المدينتين تفتح أولا: قسطنطينية أو رومية؟ فقال: النبي صلى الله عليه وسلم
~~«لا بل مدينة هرقل أولا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 504 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر، عن أبي ضمرة، عن يحيى بن سعيد،
### | [ص: 431]
# عن عبد الله بن دينار، قال: «كتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله إلى أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن اكتب إلي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وبحديث عمرة، فإني قد خشيت دروس العلم وذهابه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 505 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار،
~~قال: «كتب عمر بن عبد العزيز، إلى أهل المدينة أن انظروا حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاكتبوه فإني قد خفت دروس العلم وذهاب أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 506 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي المليح، قال:
~~" يعيبون علينا الكتاب، وقد قال الله تعالى: {علمها عند ربي في كتاب} [طه:
~~52] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 507 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا سوادة بن حيان، قال: سمعت معاوية
~~بن قرة أبا إياس، يقول: كان يقال: «من لم يكتب علمه، لم يعد علمه علما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 508 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثني ثمامة بن عبد
~~الله بن أنس، أن أنسا رضي الله عنه، كان يقول لبنيه: «يا بني قيدوا هذا
~~العلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عبد الله بن المثنى
# PageV00P000
### | 509 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ابن إدريس، عن مهدي بن ميمون، عن سلم
~~العلوي، قال: «رأيت أبان يكتب عند أنس رضي الله عنه، في سبورة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 510 - 
# أخبرنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، عن معاوية، عن ms111 الحسن بن جابر، أنه:
~~" سأل أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه، عن كتاب العلم، فقال: لا بأس بذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 511 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا معاذ، حدثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن
~~بشير بن نهيك، قال: " كنت أكتب ما أسمع من أبي هريرة رضي الله عنه، فلما
~~أردت أن أفارقه، أتيته بكتابه فقرأته عليه، وقلت له: هذا سمعت منك؟ قال:
~~نعم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 512 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا شريك، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن
~~جبير، قال: «كنت أسمع من ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهما، الحديث
~~بالليل، فأكتبه في واسطة الرحل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 513 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن
~~عمرو رضي الله عنهما، قال: " ما يرغبني في الحياة إلا الصادقة والوهط. فأما
~~الصادقة، فصحيفة كتبتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما
### | [ص: 437]
# الوهط: فأرض تصدق بها عمرو بن العاص رضي الله عنه كان يقوم عليها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 514 - 
# أخبرنا أبو عاصم، أخبرني ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي
~~سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان، أنه: سمع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه،
~~يقول: «قيدوا العلم بالكتاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | 515 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني
~~عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان الثقفي،
### | [ص: 438]
# عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «قيدوا هذا العلم بالكتاب»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان لم يدرك
~~عبد الله بن عمر. ولكن الأثر صحيح لغيره
# PageV00P000
### | 516 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عثمان بن حكيم، قال: سمعت
~~سعيد بن جبير، يقول: «كنت أسير مع ابن عباس رضي الله عنه، في طريق ms112 مكة
~~ليلا، وكان يحدثني بالحديث فأكتبه في واسطة الرحل، حتى أصبح فأكتبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 517 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن
~~سعيد بن جبير، قال: «كنت أكتب عند ابن عباس رضي الله عنهما، في صحيفة،
~~وأكتب في نعلي»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن مندة قال: " جعفر بن أبي المغيرة ليس بالقوي في
~~سعيد بن جبير "
# PageV00P000
### | 518 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مندل بن علي العنزي، حدثني جعفر بن أبي
~~المغيرة، عن سعيد بن جبير، قال: «كنت أجلس إلى ابن عباس، فأكتب في الصحيفة،
~~حتى تمتلئ، ثم أقلب نعلي، فأكتب في ظهورهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف علي بن مندل العنزي
# PageV00P000
### | 519 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا فضيل، عن عبيد المكتب، قال: «رأيتهم يكتبون
~~التفسير عند مجاهد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 520 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا وكيع، حدثنا أبي، عن عبد الله بن حنش، قال:
~~«رأيتهم يكتبون عند البراء بأطراف القصب على أكفهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 521 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، عن ابن إدريس، عن هارون بن عنترة، عن أبيه،
~~حدثني ابن عباس بحديث فقلت: أكتبه عنك؟ قال: «فرخص لي ولم يكد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 522 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثني محمد بن شعيب بن شابور، أنبأنا الوليد بن
~~سليمان بن أبي السائب، عن رجاء بن حيوة، أنه حدثه قال: " كتب هشام بن عبد
~~الملك إلى عامله، أن يسألني عن حديث؟ قال: رجاء، فكنت قد نسيته، لولا أنه
~~كان عندي مكتوبا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 523 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، أخبرني محمد بن شعيب، أخبرنا هشام بن الغاز، قال:
~~كان «يسأل عطاء بن أبي رباح، ويكتب ما يجيب فيه، بين يديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 524 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، أخبرنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثنا الوليد بن
~~سليمان بن أبي السائب، عن سليمان بن موسى، أنه: «رأى نافعا مولى ابن عمر،
~~يملي علمه، ويكتب بين ms113 يديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 525 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا المبارك بن سعيد، قال: «كان سفيان يكتب
~~الحديث بالليل في الحائط، فإذا أصبح نسخه، ثم حكه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 526 - 
# أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، حدثنا أبو غفار المثنى بن سعد
~~الطائي، حدثني عون بن عبد الله، قال: قلت: لعمر بن عبد العزيز حدثني فلان
~~رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرفه عمر، قلت: حدثني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الحياء، والعفاف، والعي، عي اللسان، لا
~~عي القلب،
### | [ص: 442]
# والفقه من الإيمان، وهن مما يزدن في الآخرة، وينقصن من الدنيا، وما يزدن
~~في الآخرة أكثر، وإن البذاء، والجفاء، والشح، من النفاق، وهن مما يزدن في
~~الدنيا، وينقصن في الآخرة، وما ينقصن في الآخرة أكثر».
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 527 - 
# أخبرنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، حدثني سليمان بن المغيرة، قال:
~~قال أبو قلابة: خرج علينا عمر بن عبد العزيز لصلاة الظهر، ومعه قرطاس، ثم
~~خرج علينا لصلاة العصر وهو معه، فقلت له: يا أمير المؤمنين، ما هذا الكتاب؟
~~قال: " هذا
### | [ص: 443]
# حديث حدثني به عون بن عبد الله، فأعجبني فكتبته، فإذا فيه هذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 528 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا مسعود، عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة،
~~عن شرحبيل أبي سعد، قال: دعا الحسن رضي الله عنه، بنيه، وبني أخيه، فقال:
~~يا بني، وبني أخي " إنكم صغار قوم، يوشك أن تكونوا كبار آخرين، فتعلموا
~~العلم، فمن لم يستطع منكم أن يرويه - أو قال: يحفظه - فليكتبه، وليضعه في
~~بيته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد
# PageV00P000
### | باب من سن سنة حسنة أو سيئة
# PageV01P443
### | 529 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عاصم، عن شقيق، عن
~~جرير رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سن سنة
~~حسنة عمل بها بعده، كان له مثل أجر من عمل ms114 بها، من غير أن ينقص من أجره
~~شيء، ومن سن سنة سيئة، كان عليه مثل وزر من يعمل بها، من غير أن ينقص من
~~أوزارهم شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 530 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن
~~بن يعقوب، مولى الحرقة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من
~~اتبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم،
~~مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 531 - 
# أخبرنا الوليد بن شجاع، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم يعني
~~ابن صبيح، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله رضي الله
~~عنه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحث
### | [ص: 445]
# الناس على الصدقة، فأبطئوا حتى بان في وجهه الغضب، ثم إن رجلا من الأنصار
~~جاء بصرة، فتتابع الناس حتى رئي في وجهه السرور، فقال: «من سن سنة حسنة،
~~كان له أجره، ومثل أجر من عمل بها، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن
~~سنة سيئة، كان عليه وزره، ومثل وزر من عمل بها، من غير أن ينقص من أوزارهم
~~شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 532 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب هو ابن إسحاق، حدثنا الأوزاعي،
~~حدثني حسان بن عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنا أعظمكم
~~أجرا يوم القيامة، لأن لي أجري، ومثل أجر من اتبعني»
### | [تعليق المحقق]
# مرسل وإسناده صحيح
# PageV00P000
### | 533 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا عبد السلام، عن ليث، عن بشر، عن أنس رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دعا إلى أمر ولو
~~دعا رجل رجلا، كان يوم القيامة موقوفا به، لازما بغاربه، ثم قرأ: {وقفوهم ms115
~~إنهم مسئولون} [الصافات: 24] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 534 - 
# أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن الشعبي، أن ابن
~~مسعود رضي الله عنه، قال: «أربع يعطاها الرجل بعد موته، ثلث ماله إذا كان
~~فيه قبل ذلك لله مطيعا، والولد الصالح يدعو له من بعد موته، والسنة الحسنة
~~يسنها الرجل، فيعمل بها بعد موته، والمائة إذا شفعوا للرجل شفعوا فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله ولكن مثله لا يقال بالرأي
# PageV00P000
### | باب من كره الشهرة والمعرفة
# PageV01P446
### | 535 - 
# أخبرنا أحمد بن الحجاج، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، قال: «جهدنا
~~بإبراهيم أن نجلسه إلى سارية، فأبى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 536 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه: كان «يكره أن
~~يستند إلى السارية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 537 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، قال: كان إبراهيم،
~~«لا يبتدئ الحديث حتى يسأل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 538 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن خيثمة،
~~قال: «كان الحارث بن قيس الجعفي، - وكان من أصحاب عبد الله وكانوا معجبين
~~به - فكان» يجلس إليه الرجل والرجلان، فيحدثهما، فإذا كثروا، قام وتركهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 539 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم،
### | [ص: 448]
# عن علقمة، قال: قيل له حين مات عبد الله رضي الله عنه، لو قعدت فعلمت
~~الناس السنة؟ فقال: «أتريدون أن يوطأ عقبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 540 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت هارون بن عنترة، عن
~~سليم بن حنظلة، قال: أتينا أبي بن كعب لنتحدث إليه، فلما قام قمنا، ونحن
~~نمشي خلفه، فرهقنا عمر رضوان الله عليه، فتبعه، فضربه عمر بالدرة. قال:
~~فاتقاه بذراعيه، فقال: يا أمير المؤمنين: ما نصنع؟ قال: «أو ما ترى؟ فتنة
~~للمتبوع، مذلة للتابع؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 541 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ms116 جرير، عن منصور عن إبراهيم، قال: «كانوا
~~يكرهون، أن توطأ أعقابهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 542 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن بسطام بن مسلم، قال: " كان محمد بن سيرين، إذا
~~مشى معه الرجل، قام، فقال: ألك حاجة، فإن كانت له حاجة، قضاها، وإن عاد
~~يمشي معه، قام فقال: ألك حاجة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 543 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن بن صالح، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، قال:
~~«إياكم أن توطأ أعقابكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة ميمون الأعور
# PageV00P000
### | 544 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا شعبة، عن الهيثم، عن
~~عاصم بن ضمرة، أنه رأى أناسا يتبعون سعيد بن جبير، قال: فأراه قال: نهاهم.
~~وقال: «إن صنيعكم هذا، - أو مشيكم هذا - مذلة للتابع، وفتنة للمتبوع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم بن ضمرة والهيثم بن حبيب الصيرفي
# PageV00P000
### | 545 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا حميد بن أسود، عن ابن عون، قال: شاورت محمدا
~~في بناء أردت أن أبنيه في الكلاء قال: فأشار علي وقال: «إذا أردت أساس
~~البناء فآذني حتى أجيء معك» قال: فأتيته، قال: فبينما نحن نمشي، إذ جاء رجل
~~فمشى معه، فقام، فقال: «ألك حاجة؟» قال: لا. قال: «إما لا. فاذهب». ثم أقبل
~~علي. فقال: «أنت أيضا فاذهب» قال: فذهبت حتى خالفت الطريق
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 546 - 
# أخبرنا أحمد بن الحجاج، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن نسير، أن
~~الربيع، كان إذا أتوه يقول: «أعوذ بالله من شركم» يعني أصحابه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 547 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن رجاء الأنصاري،
~~عن عبد الرحمن بن بشر، قال: كنا عند خباب بن الأرت رضي الله عنه، فاجتمع
~~إليه أصحابه وهو ساكت فقيل له: ألا تحدث أصحابك؟ قال: «أخاف أن أقول لهم ما
~~لا أفعل»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده رجاء الأنصاري وهذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 548 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن صالح، قال: سمعت ms117 الشعبي، قال: «وددت
~~أني نجوت من عملي كفافا لا لي ولا علي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 549 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن عون، عن الحسن، أن ابن مسعود رضي الله
~~عنه، كان يمشي وناس يطئون عقبه، فقال: «لا تطئوا عقبي، فوالله لو تعلمون ما
~~أغلق عليه بابي، ما تبعني رجل منكم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع الحسن لم يدرك ابن مسعود. وابن عون هو: عبد
~~الله
# PageV00P000
### | 550 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن سعيد بن جبير، قال: «فتنة
~~للمتبوع، مذلة للتابع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 551 - 
# أخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا سفيان، عن أمي، قال: مشوا خلف علي رضي الله
~~عنه، فقال: «عني خفق نعالكم، فإنها مفسدة لقلوب نوكى الرجال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 552 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، قال: سمعت
~~الحسن، يقول: «إن خفق النعال خلف الرجال، قل ما يلبث الحمقى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 553 - 
# أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا قاسم هو ابن مالك، حدثنا ليث، عن
~~طاوس، قال: كان «إذا جلس إليه الرجل أو الرجلان، قام فتنحى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 554 - 
# أخبرنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن
~~جريج،
### | [ص: 453]
# عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة، حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن
~~علمه ما فعل به، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن جسمه، فيما
~~أبلاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش والحديث صحيح
# PageV00P000
### | 555 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن غزية، عن
~~يحيى بن راشد، حدثني فلان العرني، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: «لا
~~يدع الله العباد يوم القيامة، يوم يقوم الناس لرب ms118 العالمين، حتى يسألهم عن
~~أربع، عما أفنوا فيه أعمارهم، وعما أبلوا فيه أجسادهم، وعما كسبوا، وفيما
~~أنفقوا، وعما عملوا، فيما علموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 556 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن عدي بن عدي، عن أبي عبد الله
~~الصنابحي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: " لا تزول قدما عبد يوم
~~القيامة، حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن
### | [ص: 454]
# ماله من أين اكتسبه، وفيما وضعه، وعن علمه ماذا عمل فيه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهوموقوف
# PageV00P000
### | 557 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، قال: قال لي طاوس، «ما تعلمت،
~~فتعلم لنفسك، فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 558 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، عن عمارة بن مهران، عن الحسن، قال: «أدركت الناس،
~~والناسك إذا نسك، لم يعرف من قبل منطقه، ولكن يعرف من قبل عمله، فذلك العلم
~~النافع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعليم السنن
# PageV01P455
### | 559 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن حسان، عن أبي كبشة قال: سمعت عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا،
~~فليتبوأ مقعده من النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 560 - 
# أخبرنا علي بن حجر السعدي، أنبأنا يزيد بن هارون، أنبأنا العوام بن حوشب
~~أبو عيسى الشيباني، حدثنا القاسم بن عوف الشيباني، عن أبي ذر رضي الله عنه،
~~قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن لا يغلبونا على ثلاث: أن
~~نأمر بالمعروف، وننهى عن المنكر، ونعلم الناس السنن "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه القاسم بن عوف لم يدرك أبا ذر
# PageV00P000
### | 561 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني سليم بن عامر، قال: كان أبو
~~أمامة رضي الله عنه، إذا قعدنا إليه، يجيئنا ms119 من الحديث بأمر عظيم، ويقول
~~لنا: «اسمعوا واعقلوا، وبلغوا عنا ما تسمعون» قال سليم: بمنزلة الذي يشهد
~~على ما علم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 562 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب هو ابن إسحاق، حدثنا الأوزاعي،
~~حدثني أبو كثير، حدثني أبي قال: أتيت أبا ذر رضي الله عنه، وهو جالس عند
~~الجمرة الوسطى، وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه، فأتاه رجل فوقف عليه ثم
~~قال: ألم تنه عن الفتيا؟ فرفع رأسه إليه فقال: «أرقيب أنت علي؟ لو وضعتم
~~الصمصامة على هذه - وأشار إلى قفاه - ثم ظننت أني أنفذ، كلمة سمعتها من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي، لأنفذتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 563 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد هو ابن العوام، عن عوف، عن أبي العالية،
~~قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما، عن شيء فقال: «يا أبا العالية، أتريد
~~أن تكون مفتيا؟» فقلت: لا، ولكن لا آمن أن تذهبوا ونبقى، فقال: «صدق أبو
~~العالية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 564 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد، عن حصين، عن إبراهيم، قال: كان عبيدة،
~~«يأتي عبد الله رضي الله عنه، كل خميس، فيسأله عن أشياء غاب عنها، فكان
~~عامة ما يحفظ عن عبد الله مما يسأله عبيدة عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 565 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا غسان هو ابن مضر، عن سعيد بن يزيد، قال:
~~سمعت عكرمة، يقول: «ما لكم لا تسألوني أفلستم؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 566 - 
# أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا عامر بن صالح، حدثنا يونس، عن ابن
~~شهاب، قال: «العلم خزائن وتفتحها المسألة»
### | [تعليق المحقق]
# عامر بن صالح هو ابن عبد الله بن عروة متروك الحديث
# PageV00P000
### | 567 - 
# أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن جرير، قال: قال إبراهيم، «من رق وجهه، رق
~~علمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناد الحديث الأول صحيح واسناد أثر الشعبي صحيح أما اسناد حديث عمر فهو
~~اسناد ضعيف حفص ابن عمر الشامي مجهول
# PageV00P000
### | 568 - 
# أخبرنا وكيع، عن أبيه، عن الشعبي، ms120
### | [ص: 459]
# قال: «من رق وجهه، رق علمه»
# PageV00P000
### | 569 - 
# وعن ضمرة، عن حفص بن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، «من رق
~~وجهه رق علمه»
# PageV00P000
### | 570 - 
# أخبرنا إبراهيم بن إسحاق، عن جرير، عن رجل: عن مجاهد قال: «لا يتعلم من
~~استحيى واستكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 571 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، أنه كان يجمع بنيه فيقول: «يا بني
### | [ص: 460]
# تعلموا، فإن تكونوا صغار قوم، فعسى أن تكونوا كبار آخرين، وما أقبح على
~~شيخ يسأل ليس عنده علم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 572 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة،
~~قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما، «يضع في رجلي الكبل، ويعلمني القرآن
~~والسنن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 573 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا يحيى بن الضريس، قال: سمعت سفيان، يقول: «من
~~ترأس سريعا، أضر بكثير من العلم، ومن لم يترأس، طلب وطلب حتى يبلغ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 574 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن صالح بن خباب، عن حصين بن
~~عقبة، عن سلمان رضي الله عنه، قاله: «علم لا يقال به، ككنز لا ينفق منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 575 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، حدثني إبراهيم، عن أبي عياض،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل
~~علم لا ينتفع به، كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن مسلم الهجري
# PageV00P000
### | 576 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن موسى بن يسار، عمه قال: بلغني
~~أن سلمان رضي الله عنه كتب إلى أبي الدرداء
### | [ص: 462]
# رضي الله عنه، «أن العلم كالينابيع، يغشاهن الناس، فيختلجه هذا وهذا،
~~فينفع الله به غير واحد، وإن حكمة لا يتكلم بها، كجسد لا روح فيه، ms121 وإن علما
~~لا يخرج، ككنز لا ينفق منه، وإنما مثل العالم، كمثل رجل حمل سراجا في طريق
~~مظلم يستضيء به من مر به، وكل يدعو له بالخير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 577 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن أبي إسحاق
~~الشيباني، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال:
~~صدقة تجري بعده، وصلاة ولده عليه، وعلم أفشاه يعمل به بعده "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 578 - 
# حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثني إسماعيل بن جعفر المدني، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا مات الإنسان، انقطع عمله إلا من ثلاث: علم ينتفع به، أو صدقة
~~تجري له، أو ولد صالح يدعو له "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 579 - 
# أخبرنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس، عن صالح بن رستم المزني، عن الحسن، عن
~~أبي موسى رضي الله عنه، أنه قال: حين قدم البصرة، «بعثني إليكم عمر بن
~~الخطاب رضوان الله عليه، أعلمكم كتاب ربكم وسنتكم، وأنظف طرقكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لعنعنة الحسن البصري
# PageV00P000
### | 580 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا محمد بن المعلى، حدثنا زياد بن خيثمة، عن أبي
~~داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من طلب العلم، كان كفارة لما مضى»
### | [تعليق المحقق]
# هذا إسناد فيه محمد بن حميد وهو ضعيف
# PageV00P000
### | باب الرحلة في طلب العلم، واحتمال العناء فيه
# PageV01P464
### | 581 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال:
~~«لقد أقمت بالمدينة ثلاثا ما لي حاجة، إلا وقد فرغت منها، إلا أن رجلا
~~كانوا يتوقعونه، كان يروي حديثا، فأقمت حتى قدم فسألته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 582 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، قال: سمعت بسر بن عبيد الله، يقول: ms122 «إن كنت لأركب إلى المصر من
~~الأمصار في الحديث الواحد، لأسمعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مشهور بالتدليس
# PageV00P000
### | 583 - 
# أخبرنا عمرو بن زرارة، أنبأنا أبو قطن عمرو بن الهيثم، عن أبي خلدة،
### | [ص: 465]
# عن أبي العالية قال: «إن كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلم نرض، حتى ركبنا إلى المدينة، فسمعناها من أفواههم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 584 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية، عن عبد الله بن عبد الرحمن التستري،
~~قال: " قال داود النبي صلى الله عليه وسلم: قل لصاحب العلم يتخذ عصا من
~~حديد، ونعلين من حديد، ويطلب العلم حتى تنكسر العصا، وتنخرق النعلان "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده مظلم
# PageV00P000
### | 585 - 
# أخبرنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا الحجاج، عن حصين
~~بن عبد الرحمن، من آل سعد بن معاذ قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما، "
~~طلبت العلم، فلم أجده أكثر منه في الأنصار، فكنت آتي الرجل، فأسأل عنه،
~~فيقال لي: نائم،
### | [ص: 466]
# فأتوسد ردائي، ثم أضطجع حتى يخرج إلى الظهر "، فيقول: متى كنت هاهنا يا
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأقول: «منذ طويل»، فيقول: بئس ما
~~صنعت. هلا أعلمتني؟ فأقول: «أردت أن تخرج إلي، وقد قضيت حاجتك»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده الحجاج وهو: ابن أرطاة وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 586 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو بكر، عن محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " وجد أكثر حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار. والله إن كنت لآتي
~~الرجل منهم فيقال: هو نائم، فلو شئت أن يوقظ لي، فأدعه حتى يخرج لأستطيب
~~بذلك حديثه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 587 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري،
### | [ص: 467]
# عن أبي سلمة، قال: «لو رفقت بابن عباس، لأصبت منه علما كثيرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms123 صحيح
# PageV00P000
### | 588 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، قال:
~~«كنت آتي باب عروة، فأجلس بالباب، ولو شئت أن أدخل، لدخلت، ولكن إجلالا له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 590 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قلت لرجل من الأنصار يا فلان هلم فلنسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإنهم اليوم كثير». فقال: واعجبا لك يا ابن عباس، أترى الناس يحتاجون إليك،
~~وفي الناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من ترى؟ فترك ذلك، وأقبلت على
~~المسألة، فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه، وهو قائل، فأتوسد ردائي
~~على بابه، فتسفي الريح على وجهي التراب، فيخرج، فيراني، فيقول: يا ابن
### | [ص: 468]
# عم رسول الله ما جاء بك؟ ألا أرسلت إلي فآتيك؟ فأقول: لا، أنا أحق أن
~~آتيك. فأسأله عن الحديث. قال: فبقي الرجل حتى رآني، وقد اجتمع الناس علي،
~~فقال: «كان هذا الفتى أعقل مني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 591 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الجريري، عن عبد الله بن بريدة، " أن رجلا
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، رحل إلى فضالة بن عبيد رضي الله عنه
~~وهو بمصر، فقدم عليه وهو يمد لناقة له، فقال: مرحبا، قال: أما إني لم آتك
~~زائرا، ولكن سمعت أنا وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجوت أن
~~يكون عندك منه علم. قال: كذا وكذا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صيانة العلم
# PageV01P468
### | 592 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عبد الأعلى،
### | [ص: 469]
# عن الحسن، " أنه دخل السوق، فساوم رجلا بثوب، فقال: هو لك بكذا وكذا،
~~والله لو كان غيرك ما أعطيته. فقال: فعلتموها؟ فما رئي بعدها مشتريا من
~~السوق، ولا بائعا حتى لحق بالله عز وجل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 593 - 
# أخبرنا الهيثم بن جميل، عن حسام، عن ms124 أبي معشر، عن إبراهيم، «أنه كان لا
~~يشتري ممن يعرفه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا حسام بن مصك كاد أن يترك
# PageV00P000
### | 594 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا عبد السلام، عن عبد الله بن الوليد المزني،
~~عن عبيد بن الحسن، قال: " قسم مصعب بن الزبير، مالا في قراء أهل الكوفة،
~~حين دخل شهر رمضان، فبعث إلى عبد الرحمن بن معقل بألفي درهم، فقال له:
~~استعن بها في شهرك هذا ". فردها عبد الرحمن بن معقل، وقال: لم نقرأ القرآن
~~لهذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 595 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا أنس بن عياض، حدثني عبيد الله بن
~~عمر، أن عمر بن الخطاب عليه رضوان الله تعالى، قال: لعبد الله بن سلام رضي
~~الله عنه: من أرباب العلم؟
### | [ص: 470]
# قال «الذين يعملون بما يعلمون»، قال: فما ينفي العلم من صدور الرجال،
~~قال: «الطمع»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات وإسناده صحيح
# PageV00P000
### | 596 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد، عن عطاء، قال: «ما
~~أوى شيء إلى شيء، أزين من حلم إلى علم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 597 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا عاصم الأحول، عن عامر الشعبي،
~~قال: «زين العلم حلم أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 598 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة
~~بن وهرام، عن طاوس، قال: «ما حمل العلم في مثل جراب حلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل زمعة بن صالح
# PageV00P000
### | 599 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن ابن شبرمة،
### | [ص: 471]
# عن الشعبي، قال: «زين العلم حلم أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 600 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مطرف بن مازن، عن يعلى بن مقسم، عن وهب
~~بن منبه قال: «إن الحكمة تسكن القلب الوادع الساكن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل مطرف بن مازن
# PageV00P000
### | 601 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، قال: سمعت سفيان، يقول: قال عبيد الله، «شنتم
~~العلم، وأذهبتم نوره، ms125 ولو أدركني وإياكم عمر رضوان الله عليه لأوجعنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 602 - 
# أخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أمي المرادي، قال: قال
~~علي رضوان الله عليه «تعلموا العلم، فإذا علمتموه، فاكظموا عليه، ولا
~~تشوبوه بضحك، ولا بلعب فتمجه القلوب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 603 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن الفضيل بن غزوان، عن علي بن حسين
~~رحمة الله عليه قال: «من ضحك ضحكة، مج مجة من العلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن حميد
# PageV00P000
### | 604 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، أن عمر رضي الله عنه قال لكعب: من أرباب
~~العلم؟ قال: «الذين يعملون بما يعلمون». قال: فما أخرج العلم من قلوب
~~العلماء؟ قال: «الطمع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 605 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن
~~عمر بن أيوب، عن أبي إياس، قال: " كنت نازلا على عمرو بن النعمان، فأتاه
~~رسول مصعب بن الزبير، حين حضره رمضان، بألفي درهم، فقال: إن الأمير يقرئك
~~السلام، وقال: إنا لم ندع قارئا شريفا، إلا وقد وصل إليه منا معروف، فاستعن
~~بهذين على نفقة شهرك هذا.
### | [ص: 473]
# فقال: أقرئ الأمير السلام، وقل له: إنا والله ما قرأنا القرآن نريد به
~~الدنيا، ودرهمها "
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن حميد ضعيف
# PageV00P000
### | باب: السنة قاضية على كتاب الله تعالى
# PageV01P473
### | 606 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا معاوية، حدثنا الحسن بن جابر، عن المقدام بن
~~معد يكرب الكندي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء
~~يوم خيبر الحمار وغيره. ثم قال: " ليوشك الرجل متكئا على أريكته، يحدث
~~بحديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله، ما وجدنا فيه من حلال، استحللناه،
~~وما وجدنا فيه من حرام، حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله، فهو مثل ما حرم
~~الله تعالى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 607 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، قال: «السنة ms126 قاضية على القرآن، وليس القرآن بقاض على السنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 608 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن حسان، قال: «كان جبريل ينزل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالسنة، كما ينزل عليه بالقرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 609 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن مكحول قال: " السنة سنتان: سنة
~~الأخذ بها فريضة، وتركها كفر، وسنة الأخذ بها فضيلة، وتركها إلى غير حرج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير الصنعاني
# PageV00P000
### | 610 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن
~~جبير أنه حدث يوما بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: في كتاب
~~الله ما يخالف هذا، قال: «لا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتعرض فيه بكتاب الله، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بكتاب الله
~~تعالى منك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب تأويل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P476
### | 611 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عن عون بن
~~عبد الله، عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال: «إذا حدثتم بالحديث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فظنوا به الذي هو أهيأ، والذي هو أهدى، والذي هو
~~أتقى»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود
# PageV00P000
### | 612 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه، قال: «إذا حدثتم عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فظنوا به الذي هو أهدى، والذي هو أتقى، والذي هو أهيأ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 613 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن صالح بن عمر، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان إذا حدث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 477]
# يقول: ms127 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ
~~مقعده من النار»،
### | 614 - 
# فكان ابن عباس إذا حدث، قال: «إذا سمعتموني أحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم تجدوه في كتاب الله أو حسنا عند الناس، فاعلموا أني قد كذبت
~~عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله في الحديث الشريف " فليتبوأ مقعده من النار " إسناده صحيح. وإلى
~~نهاية الحديث الشريف " فاعلموا أني قد كذبت عليه " اسناده منقطع
# PageV00P000
### | 615 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمران، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول،
### | 616 - 
# عن عكرمة، قال: «إن أزهد الناس في عالم أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب مذاكرة العلم
# PageV01P477
### | 617 - 
# أخبرنا أسد بن موسى، حدثنا شعبة، عن الجريري، وأبي مسلمة، عن أبي نضرة،
### | [ص: 478]
# عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: «تذاكروا الحديث، فإن الحديث يهيج
~~الحديث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 618 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه، قال «تذاكروا الحديث، فإن الحديث يهيج الحديث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 619 - 
# أخبرنا أبو معمر، عن هشيم، عن أبي بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه، قال: «تذاكروا الحديث، فإن الحديث يهيج الحديث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أن هشيما قد عنعن وهو مدلس
### | 620 - 
# أخبرنا أبو معمر، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي بشر، عن أبي نضرة،
### | [ص: 479]
# عن أبي سعيد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 621 - 
# وابن علية، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد،
### | 622 - 
# أخبرنا أبو مسلمة، يعني عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وفيه كلام أكثر من هذا
# PageV00P000
### | 623 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن عمرو، قال: قال لي طاوس «اذهب بنا
~~نجالس الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 624 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا يعقوب بن عبد الله القمي، حدثنا جعفر بن
~~أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: ms128 «تذاكروا
~~هذا الحديث، لا ينفلت منكم، فإنه ليس مثل القرآن مجموع محفوظ، وإنكم إن لم
~~تذاكروا هذا الحديث ينفلت منكم، ولا يقولن أحدكم حدثت أمس فلا أحدث اليوم،
~~بل حدث أمس، ولتحدث اليوم، ولتحدث غدا»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 625 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مندل بن علي، حدثني جعفر بن أبي المغيرة،
~~حدثني سعيد بن جبير، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما، " ردوا الحديث
~~واستذكروه. فإنه إن لم تذكروه، ذهب، ولا يقولن رجل لحديث قد حدثه: قد حدثته
~~مرة، فإنه من كان سمعه يزداد به علما، ويسمع من لم يسمع "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مندل بن علي
# PageV00P000
### | 626 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، قال: «تذاكروا، فإن إحياء الحديث مذاكرته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 627 - 
# أخبرنا قبيصة، ومحمد بن يوسف، قالا: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، قال: «تذاكروا الحديث، فإن ذكره حياته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 628 - 
# أخبرنا محمد بن قدامة، عن سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، قال: كان ابن
~~شهاب، «يحدث الأعراب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 629 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، أنبأنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، قال: كان إسماعيل
~~بن رجاء، «يجمع صبيان الكتاب، يحدثهم، يتحفظ بذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 630 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي عبد الله الشقري، عن
~~إبراهيم، قال: «حدث حديثك، من يشتهيه، ومن لا يشتهيه، فإنه يصير عندك كأنه
~~إمام تقرؤه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 631 - 
# أخبرنا أبو معمر، ومحمد بن سعيد، عن عبد السلام، عن حجاج، عن عطاء، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إذا سمعتم منا حديثا، فتذاكروه بينكم»
### | [تعليق المحقق]
# حجاج بن أرطاة ضعيف
# PageV00P000
### | 632 - 
# أخبرنا أبو معمر، عن هشيم، أخبرنا يونس، قال: «كنا نأتي الحسن فإذا خرجنا
~~من عنده، تذاكرنا بيننا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 633 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، حدثنا عبد الله بن ms129 وهب، عن عمرو بن الحارث، عن
~~حنين بن أبي حكيم، عن نافع،
### | [ص: 483]
# عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «إذا أراد أحدكم أن يروي حديثا، فليردده
~~ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 634 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، قال: «إحياء الحديث مذاكرته» فقال له عبد الله بن شداد: يرحمك الله.
~~كم من حديث أحييته في صدري، كان قد مات
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
# PageV00P000
### | 635 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، قال: كان الحارث
~~بن يزيد العكلي، وابن شبرمة، والقعقاع بن يزيد، ومغيرة، «إذا صلوا العشاء
~~الآخرة، جلسوا في الفقه، فلم يفرق بينهم إلا أذان الصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 636 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، قال: سمعت شريكا، ذكر عن ليث، عن عطاء، وطاوس،
~~ومجاهد - قال: عن اثنين منهم - «لا بأس بالسمر في الفقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 637 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام، عن ليث، عن مجاهد، قال: «لا بأس
~~بالسمر في الفقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 638 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، ثنا حفص، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس رضي الله
~~عنهما، «تدارس العلم ساعة من الليل، خير من إحيائها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج لم يدرك ابن عباس
# PageV00P000
### | 639 - 
# أخبرنا أبو معمر، ومحمد بن عيسى، عن هشيم، أنبأنا حجاج، عن عطاء، قال:
~~«كنا نأتي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، فإذا خرجنا
### | [ص: 485]
# من عنده تذاكرنا، فكان أبو الزبير أحفظنا لحديثه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو: ابن أبي أرطاة
# PageV00P000
### | 640 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، قال: سمعت الليث بن سعد، يقول: تذكر ابن شهاب ليلة
~~بعد العشاء حديثا وهو جالس متوضئا قال: «فما زال ذلك مجلسه حتى أصبح» قال
~~مروان جعل يتذاكر الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 641 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن ms130 إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~قال: «كنت إذا لقيت عبيد الله بن عبد الله، فكأنما أفجر به بحرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 642 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن عثمان بن عبد الله، قال: كان الحارث
~~العكلي وأصحابه، «يتجالسون بالليل، ويذكرون الفقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 643 - 
# أخبرنا أبو نعيم، ثنا أبو إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، روى عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «تذاكروا هذا الحديث، فإن
~~حياته مذاكرته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل وهو: إسماعيل بن خليفة لكن الأثر صحيح
~~بشواهده
# PageV00P000
### | 644 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن عون، قال: قال عبد الله رضي الله
~~عنه، لأصحابه حين قدموا عليه: «هل تجالسون؟» قالوا: ليس نترك ذاك. قال:
~~«فهل تزاورون؟» قالوا: نعم يا أبا عبد الرحمن، إن الرجل منا ليفقد أخاه،
~~فيمشي في طلبه إلى أقصى الكوفة، حتى يلقاه.
### | [ص: 487]
# قال: «فإنكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي والإنقطاع
# PageV00P000
### | 645 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري، قال:
~~«آفة العلم، النسيان، وترك المذاكرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الوليد هو: ابن مسلم مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
### | 646 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا أبو عميس، عن القاسم، قال: قال عبد الله رضي
~~الله عنه، «آفة الحديث النسيان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه القاسم بن عبد الرحمن المسعودي لم يسمع عبد الله بن
~~مسعود
# PageV00P000
### | 647 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن طارق، عن حكيم بن جابر، قال: قال عبد
~~الله «إن لكل شيء آفة، وآفة العلم النسيان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 648 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «آفة العلم النسيان، وإضاعته، أن تحدث به غير
~~أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 649 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا أبو حمزة التمار، عن الحسن، ms131
~~قال: «غائلة العلم، النسيان»
### | [تعليق المحقق]
# الأثر صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | 650 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا كهمس، عن ابن بريدة، قال: قال علي «تذاكروا
~~هذا الحديث، وتزاوروا، فإنكم إن لا تفعلوا، يدرس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 651 - 
# أخبرنا بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان، يقول: قال الزهري: «كنت أحسب بأني
~~أصبت من العلم فجالست عبيد الله، فكأني كنت في شعب من الشعاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب اختلاف الفقهاء
# PageV01P489
### | 652 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن حميد، قال: قلت لعمر بن عبد
~~العزيز رحمه الله تعالى: لو جمعت الناس على شيء؟ فقال: «ما يسرني أنهم لم
~~يختلفوا» قال: ثم كتب إلى الآفاق وإلى الأمصار: ليقض كل قوم، بما اجتمع
~~عليه فقهاؤهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 653 - 
# أخبرنا يزيد، عن المسعودي، عن عون بن عبد الله، قال: «ما أحب أن أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا، فإنهم لو اجتمعوا على شيء، فتركه
~~رجل، ترك السنة، ولو اختلفوا فأخذ رجل بقول أحد، أخذ بالسنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي
# PageV00P000
### | 654 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن ليث، عن طاوس، قال: «ربما رأى ابن عباس،
~~الرأي ثم تركه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الليث وهو ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 655 - 
# أخبرنا الحجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا هشام بن عروة، عن
~~عروة، عن مروان بن الحكم، قال:
### | [ص: 491]
# قال لي عثمان بن عفان، إن عمر رضي الله عنه قال لي: " إني قد رأيت في
~~الجد رأيا، فإن رأيتم أن تتبعوه فاتبعوه، قال: عثمان: «إن نتبع رأيك، فإنه
~~رشد، وإن نتبع رأي الشيخ قبلك، فنعم ذو الرأي كان» قال: وكان أبو بكر يجعله
~~أبا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في العرض
# PageV01P491
### | 656 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا عاصم
~~الأحول، قال: «عرضت على الشعبي أحاديث الفقه، فأجازها لي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 657 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر، ms132 حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قلت لعمرو بن
~~دينار، أسمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لرجل مر في المسجد، بسهام «أمسك بنصالها» قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 658 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا سفيان، قال: قلت لعبد الرحمن بن القاسم،
~~أسمعت أباك، يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يقبلها
~~وهو صائم؟» قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 659 - 
# أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا مسكين بن بكير، حدثنا شعبة، قال: كتب إلي
~~منصور، بحديث فلقيته. فقلت: " أحدث به عنك؟ قال: أو ليس إذا كتبت إليك فقد
~~حدثتك؟ "
### | 660 - 
# قال: وسألت أيوب السختياني فقال مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 661 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري،
~~قال: " عرضت عليه كتابا فقلت: أرويه عنك؟ " قال: ومن حدثك به غيري
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 662 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا داود بن عطاء، مولى المزنيين،
~~حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: «عرض الكتاب والحديث سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف داود بن عطاء
# PageV00P000
### | 663 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا داود بن عطاء، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، قال: «عرض الكتاب والحديث سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 664 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا داود بن عطاء، قال كان زيد بن أسلم،
~~«يرى عرض الكتاب والحديث سواء» وكان ابن أبي ذئب يرى ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف داود بن عطاء
# PageV00P000
### | 665 - 
# أخبرنا إبراهيم، حدثنا مطرف، عن مالك بن أنس، أنه كان «يرى العرض والحديث
~~سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرجل يفتي بشيء، ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P494
### | 666 - 
# أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، قال كان إبراهيم، يقول: يقوم عن
~~يساره، فحدثته عن سميع الزيات، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«أقامه عن ms133 يمينه، فأخذ به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 668 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا هارون بن المغيرة، عن عنبسة بن سعيد، عن خالد
~~بن زيد الأنصاري، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه المغيرة بن شعبة،
~~قال: نشد عمر الناس أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحد منكم في الجنين؟
~~فقام المغيرة بن شعبة فقال: قضى فيه عبدا أو أمة. فنشد الناس أيضا. فقام
~~المقضي له فقال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم لي به عبدا أو أمة، فنشد
~~الناس أيضا، فقام المقضي عليه فقال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم علي غرة
~~عبدا أو أمة فقلت: أتقضي علي فيه فيما لا أكل، ولا شرب، ولا استهل، ولا
~~نطق، إن تطله، فهو أحق ما يطل، فهوى النبي صلى الله عليه وسلم إليه بشيء
~~معه، فقال «أشعر» فقال عمر لولا ما بلغني من قضاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~لجعلته دية بين ديتين
### | [تعليق المحقق]
# الحديث صحيح متفق عليه
# PageV00P000
### | 669 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، قال كان سلام، يذكر عن أيوب، قال: «إذا أردت أن
~~تعرف خطأ معلمك، فجالس غيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 670 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، قال: تذاكرنا بمكة، الرجل
~~يموت، فقلت: " عدتها من يوم يأتيها الخبر لقول الحسن، وقتادة، وأصحابنا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قال: فلقيني طلق بن حبيب العنزي فقال: إنك علي كريم، وإنك من أهل بلد
~~العين إليهم سريعة، وإني لست آمن عليك، قال: وإنك قلت قولا، هاهنا خلاف قول
~~أهل البلد، ولست آمن، فقلت: وفي ذا اختلاف قال: «نعم عدتها من يوم يموت»
# PageV01P496
# فلقيت سعيد بن جبير فسألته فقال: «عدتها من يوم توفي»
# PageV01P496
# وسألت مجاهدا، فقال: «عدتها من يوم توفي»
# PageV01P497
# وسألت عطاء بن أبي رباح، فقال: «من يوم توفي»
# PageV01P497
# وسألت أبا قلابة فقال: «من يوم توفي»
# PageV01P497
# وسألت محمد بن سيرين، فقال: «من يوم توفي»
# PageV01P497
# قال: وحدثني نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «من يوم توفي»
# PageV01P497
# وسمعت عكرمة، يقول: ms134 «من يوم توفي»
# PageV01P497
# قال: وقال جابر بن زيد، «من يوم توفي»
# PageV01P497
# قال: وكان ابن عباس، يقول: «من يوم توفي»
# PageV01P497
# قال حماد، وسمعت ليثا، يحدث عن الحكم، أن عبد الله بن مسعود، قال: «من
~~يوم توفي»
# PageV01P497
# قال: وقال علي،: «من يوم يأتيها الخبر»
# PageV01P497
# قال عبد الله بن عبد الرحمن، أقول: «من يوم توفي»
# PageV01P497
### | باب الرجل يفتي بالشيء ثم يرى غيره
# PageV01P497
### | 671 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن
### | [ص: 498]
# سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن الحكم بن مسعود، قال: أتينا عمر، في
~~المشركة فلم يشرك، ثم أتيناه العام المقبل فشرك، فقلنا له، فقال: «تلك على
~~ما قضيناه، وهذه على ما قضينا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في إعظام العلم
# PageV01P499
### | 672 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا روح، حدثنا حجاج الأسود، قال: قال ابن
~~منبه، «كان أهل العلم فيما مضى، يضنون بعلمهم عن أهل الدنيا، فيرغب أهل
~~الدنيا في علمهم، فيبذلون لهم دنياهم. وإن أهل العلم اليوم بذلوا علمهم
~~لأهل الدنيا، فزهد أهل الدنيا في علمهم، فضنوا عليهم بدنياهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه: حجاج الأسود لم يدرك وهبا فيما نعلم والله أعلم
# PageV00P000
### | 673 - 
# أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا محمد بن عمر بن الكميت، حدثنا علي بن وهب
~~الهمداني، حدثنا الضحاك بن موسى، قال " مر سليمان بن عبد الملك بالمدينة
~~وهو يريد مكة، فأقام بها أياما، فقال: هل بالمدينة أحد أدرك أحدا، من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا له: أبو حازم. فأرسل إليه، فلما دخل
~~عليه، قال له: يا أبا حازم ما هذا الجفاء؟ قال: أبو حازم يا أمير المؤمنين،
~~وأي جفاء رأيت مني؟ قال: أتاني وجوه أهل المدينة ولم تأتني، قال: يا أمير
~~المؤمنين، أعيذك بالله أن تقول ما لم يكن، ما عرفتني قبل هذا اليوم، ولا
~~أنا رأيتك،
### | [ص: 500]
# قال: فالتفت سليمان إلى محمد بن شهاب الزهري، فقال: أصاب الشيخ وأخطأت،
~~قال: سليمان يا أبا حازم ما لنا نكره الموت؟ قال: «لأنكم أخربتم الآخرة، ms135
~~وعمرتم الدنيا، فكرهتم أن تنتقلوا من العمران إلى الخراب»، قال: أصبت يا
~~أبا حازم، فكيف القدوم غدا على الله؟ قال: «أما المحسن، فكالغائب يقدم على
~~أهله، وأما المسيء، فكالآبق يقدم على مولاه»، فبكى سليمان وقال: ليت شعري
~~ما لنا عند الله؟ قال: «اعرض عملك على كتاب الله»، قال: وأي مكان أجده؟
~~قال: {إن الأبرار لفي نعيم، وإن الفجار لفي جحيم} [الانفطار: 14]، قال
~~سليمان: فأين رحمة الله يا أبا حازم؟ قال: أبو حازم «رحمة الله قريب من
~~المحسنين»، قال له سليمان: يا أبا حازم، فأي عباد الله أكرم؟ قال: «أولو
~~المروءة والنهى»، قال له سليمان: يا أبا حازم، فأي الأعمال أفضل؟ قال أبو
~~حازم: «أداء الفرائض مع اجتناب المحارم»، قال سليمان: فأي الدعاء أسمع؟ قال
~~أبو حازم: «دعاء المحسن إليه للمحسن»، قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «للسائل
~~البائس، وجهد المقل ليس
### | [ص: 501]
# فيها من ولا أذى»، قال: فأي القول أعدل؟ قال: «قول الحق عند من تخافه أو
~~ترجوه»، قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: «رجل عمل بطاعة الله ودل الناس
~~عليها»، قال: فأي المؤمنين أحمق؟ قال: «رجل انحط في هوى أخيه وهو ظالم،
~~فباع آخرته بدنيا غيره»، قال له سليمان: أصبت، فما تقول فيما نحن فيه؟ قال:
~~يا أمير المؤمنين، أو تعفيني؟ قال له سليمان: لا، ولكن نصيحة تلقيها إلي،
~~قال: يا أمير المؤمنين، «إن آباءك قهروا الناس بالسيف، وأخذوا هذا الملك
~~عنوة على غير مشورة من المسلمين، ولا رضا لهم حتى قتلوا منهم مقتلة عظيمة،
~~فقد ارتحلوا عنها، فلو شعرت ما قالوه، وما قيل لهم؟» فقال له رجل من
~~جلسائه: بئس ما قلت يا أبا حازم، قال أبو حازم: «كذبت، إن الله أخذ ميثاق
~~العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه». قال له سليمان: فكيف لنا أن نصلح؟
~~قال: «تدعون الصلف، وتمسكون بالمروءة وتقسمون بالسوية»، قال له سليمان: كيف
~~لنا بالمأخذ به؟ قال أبو حازم: «تأخذه من حله،
### | [ص: 502]
# وتضعه في أهله»، قال له سليمان: هل لك يا أبا حازم أن تصحبنا، فتصيب ms136 منا
~~ونصيب منك؟ قال: «أعوذ بالله»، قال له سليمان: ولم ذاك؟ قال: «أخشى أن أركن
~~إليكم شيئا قليلا، فيذيقني الله ضعف الحياة، وضعف الممات»، قال له سليمان:
~~ارفع إلينا حوائجك؟ قال: «تنجيني من النار، وتدخلني الجنة»، قال سليمان:
~~ليس ذاك إلي، قال أبو حازم: «فما لي إليك حاجة غيرها»، قال: فادع لي، قال
~~أبو حازم: «اللهم إن كان سليمان وليك، فيسره لخير الدنيا والآخرة، وإن كان
~~عدوك، فخذ بناصيته إلى ما تحب وترضى»، قال له سليمان: قط، قال أبو حازم:
~~«قد أوجزت وأكثرت إن كنت من أهله، وإن لم تكن من أهله فما ينفعني أن أرمي
~~عن قوس ليس لها وتر؟» قال له سليمان: أوصني. قال: " سأوصيك وأوجز: عظم ربك
~~ونزهه، أن يراك حيث نهاك، أو يفقدك حيث أمرك ". فلما خرج من عنده، بعث إليه
~~بمائة دينار، وكتب إليه: أن أنفقها ولك عندي مثلها كثير. قال: فردها عليه
~~وكتب إليه: «يا أمير المؤمنين، أعيذك بالله أن يكون سؤالك إياي هزلا، أو
~~ردي عليك بذلا، وما أرضاها لك، فكيف أرضاها لنفسي؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده مسلسل بالمجاهيل
# PageV00P000
# وكتب إليه: " إن موسى بن عمران: لما ورد ماء مدين، وجد عليها رعاء
### | [ص: 503]
# يسقون، ووجد من دونهم جاريتين تذودان، فسألهما، فقالتا {لا نسقي، حتى
~~يصدر الرعاء، وأبونا شيخ كبير، فسقى لهما، ثم تولى إلى الظل، فقال رب إني
~~لما أنزلت إلي من خير، فقير} [القصص: 24]، وذلك أنه كان جائعا خائفا لا
~~يأمن، فسأل ربه، ولم يسأل الناس، فلم يفطن الرعاء، وفطنت الجاريتان، فلما
~~رجعتا إلى أبيهما، أخبرتاه بالقصة، وبقوله، فقال أبوهما: - وهو شعيب - هذا
~~رجل جائع، فقال لإحداهما: اذهبي فادعيه، فلما أتته، عظمته، وغطت وجهها،
~~وقالت {إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا} [القصص: 25] فشق على موسى حين
~~ذكرت: أجر ما سقيت لنا، ولم يجد بدا من أن يتبعها، إنه كان بين الجبال
~~جائعا مستوحشا، فلما تبعها، هبت الريح فجعلت تصفق ثيابها على ظهرها، فتصف
~~له عجيزتها، وكانت ذات عجز، وجعل موسى يعرض ms137 مرة، ويغض أخرى، فلما عيل صبره،
~~ناداها: يا أمة الله، كوني خلفي، وأريني السمت بقولك، فلما دخل على شعيب،
~~إذ هو بالعشاء مهيأ، فقال له شعيب: اجلس يا شاب فتعش. فقال له موسى: أعوذ
~~بالله، فقال له شعيب: لم؟ أما أنت جائع؟ قال: بلى، ولكني أخاف أن يكون هذا
~~عوضا لما سقيت لهما، وأنا من أهل بيت لا نبيع شيئا من ديننا بملء الأرض
~~ذهبا. فقال له شعيب: لا، يا شاب، ولكنها عادتي، وعادة آبائي، نقري الضيف،
~~ونطعم الطعام، فجلس موسى، فأكل. فإن كانت هذه المائة دينار عوضا لما حدثت،
~~فالميتة، والدم، ولحم
### | [ص: 504]
# الخنزير، في حال الاضطرار أحل من هذه، وإن كان لحق في بيت المال، فلي
~~فيها نظراء، فإن ساويت بيننا، وإلا فليس لي فيها حاجة "
# PageV01P502
### | 674 - 
# أخبرنا أبو عثمان البصري، عن عبد العزيز بن مسلم القسملي، أنبأنا زيد
~~العمي، عن بعض الفقهاء، أنه قال: «يا صاحب العلم اعمل بعلمك، وأعط فضل
~~مالك، واحبس الفضل من قولك، إلا بشيء من الحديث ينفعك عند ربك. يا صاحب
~~العلم إن الذي علمت ثم لم تعمل به قاطع حجتك، ومعذرتك عند ربك إذا لقيته،
~~يا صاحب العلم، إن الذي أمرت به من طاعة الله، ليشغلك عما نهيت عنه من
~~معصية الله. يا صاحب العلم، لا تكونن قويا في عمل غيرك، ضعيفا في عمل نفسك.
~~يا صاحب العلم، لا يشغلنك الذي لغيرك عن الذي لك. يا صاحب العلم، عظم
~~العلماء، وزاحمهم واستمع منهم، ودع
### | [ص: 505]
# منازعتهم، يا صاحب العلم، عظم العلماء لعلمهم، وصغر الجهال لجهلهم، ولا
~~تباعدهم، وقربهم وعلمهم. يا صاحب العلم، لا تحدث بحديث في مجلس، حتى تفهمه،
~~ولا تجب امرأ في قوله حتى تعلم ما قال لك، يا صاحب العلم، لا تغتر بالله،
~~ولا تغتر بالناس، فإن الغرة بالله ترك أمره، والغرة بالناس اتباع أهوائهم،
~~واحذر من الله، ما حذرك من نفسه، واحذر من الناس فتنتهم. يا صاحب العلم،
~~إنه لا يكمل ضوء النهار إلا بالشمس، كذلك لا تكمل الحكمة ms138 إلا بطاعة الله،
~~يا صاحب العلم، إنه لا يصلح الزرع، إلا بالماء والتراب، كذلك لا يصلح
~~الإيمان، إلا بالعلم والعمل، يا صاحب العلم، كل مسافر متزود، وسيجد إذا
~~احتاج إلى زاد، ما تزود، وكذلك سيجد كل عامل إذا ما احتاج إلى عمله في
~~الآخرة، ما عمل في الدنيا، يا صاحب العلم، إذا أراد الله أن يحضك على
~~عبادته، فاعلم أنه إنما أراد أن يبين لك كرامتك عليه، فلا تحولن إلى غيره،
~~فترجع من
### | [ص: 506]
# كرامته إلى هوانه. يا صاحب العلم، إنك إن تنقل الحجارة والحديد، أهون
~~عليك من أن تحدث من لا يعقل حديثك، ومثل الذي يحدث من لا يعقل حديثه، كمثل
~~الذي ينادي الميت، ويضع المائدة لأهل القبور»
# PageV00P000
### | رسالة عباد بن عباد الخواص الشامي
# PageV01P506
### | 675 - 
# أخبرنا عبد الملك بن سليمان أبو عبد الرحمن الأنطاكي، عن عباد بن عباد
~~الخواص الشامي أبي عتبة، قال: أما بعد، " اعقلوا، والعقل نعمة، فرب ذي عقل،
~~قد شغل قلبه، بالتعمق فيما هو عليه ضرر، عن الانتفاع بما يحتاج إليه حتى
~~صار عن ذلك ساهيا، ومن فضل عقل المرء، ترك النظر فيما لا نظر فيه، حتى لا
~~يكون فضل عقله، وبالا عليه في ترك منافسة من هو دونه في الأعمال الصالحة،
~~أو رجل شغل قلبه ببدعة، قلد فيها دينه، رجالا دون أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. أو اكتفى برأيه فيما لا يرى الهدى إلا فيها، ولا يرى الضلالة
~~إلا بتركها، يزعم أنه أخذها من القرآن، وهو يدعو إلى فراق القرآن. أفما كان
~~للقرآن حملة قبله، وقبل أصحابه يعملون بمحكمه،
### | [ص: 507]
# ويؤمنون بمتشابهه؟ وكانوا منه على منار لوضح الطريق، وكان القرآن إمام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إماما
~~لأصحابه، وكان أصحابه أئمة، لمن بعدهم رجال معروفون منسوبون في البلدان،
~~متفقون في الرد على أصحاب الأهواء، مع ما كان بينهم من الاختلاف، وتسكع
~~أصحاب الأهواء برأيهم في سبل مختلفة جائرة عن القصد، مفارقة للصراط
~~المستقيم، فتوهت بهم ms139 أدلاؤهم في مهامه مضلة، فأمعنوا فيها متعسفين في
~~تيههم. كلما أحدث لهم الشيطان بدعة في ضلالتهم، انتقلوا منها إلى غيرها،
~~لأنهم لم يطلبوا أثر السابقين، ولم يقتدوا بالمهاجرين. وقد ذكر عن عمر أنه
~~قال لزياد: هل تدري ما يهدم الإسلام؟ زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، وأئمة
~~مضلون، اتقوا الله وما حدث في قرائكم، وأهل مساجدكم، من الغيبة، والنميمة،
~~والمشي بين الناس بوجهين، ولسانين، وقد ذكر أن من كان ذا وجهين في الدنيا،
~~كان ذا وجهين في النار، يلقاك صاحب الغيبة، فيغتاب عندك من يرى أنك تحب
~~غيبته، ويخالفك إلى صاحبك، فيأتيه عنك بمثله، فإذا هو قد أصاب عند كل واحد
~~منكما حاجته، وخفي على كل واحد منكما ما أتى به عند صاحبه، حضوره عند
### | [ص: 508]
# من حضره حضور الإخوان، وغيبته عن من غاب عنه غيبة الأعداء، من حضر منهم
~~كانت له الأثرة، ومن غاب منهم لم تكن له حرمة، يفتن من حضره بالتزكية،
~~ويغتاب من غاب عنه بالغيبة، فيا لعباد الله أما في القوم من رشيد، ولا مصلح
~~به يقمع هذا عن مكيدته، ويرده عن عرض أخيه المسلم؟ بل عرف هواهم فيما مشى
~~به إليهم، فاستمكن منهم وأمكنوه من حاجته، فأكل بدينه مع أديانهم، فالله
~~الله، ذبوا عن حرم أعيانكم، وكفوا ألسنتكم عنهم، إلا من خير، وناصحوا الله
~~في أمتكم إذ كنتم حملة الكتاب والسنة، فإن الكتاب لا ينطق حتى ينطق به، وإن
~~السنة لا تعمل حتى يعمل بها، فمتى يتعلم الجاهل إذا سكت العالم، فلم ينكر
~~ما ظهر، ولم يأمر بما ترك؟ وقد أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه
~~للناس ولا تكتمونه. اتقوا الله فإنكم في زمان رق فيه الورع، وقل فيه
~~الخشوع، وحمل العلم مفسدوه، فأحبوا أن يعرفوا بحمله، وكرهوا أن يعرفوا
~~بإضاعته، فنطقوا فيه بالهوى، لما أدخلوا فيه من الخطإ، وحرفوا الكلم عما
~~تركوا من الحق إلى ما عملوا به من باطل، فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها،
~~وتقصيرهم تقصير لا يعترف به، كيف يهتدي المستدل المسترشد ms140 إذا كان الدليل
~~حائرا؟ أحبوا الدنيا، وكرهوا منزلة أهلها، فشاركوهم في العيش، وزايلوهم
~~بالقول، ودافعوا بالقول عن أنفسهم أن ينسبوا إلى عملهم، فلم يتبرءوا مما
~~انتفوا منه، ولم يدخلوا فيما نسبوا إليه أنفسهم، لأن العامل بالحق متكلم
~~وإن سكت. وقد ذكر أن الله تعالى يقول: إني لست كل كلام الحكيم
### | [ص: 509]
# أتقبل، ولكني أنظر إلى همه وهواه، فإن كان همه وهواه لي، جعلت صمته حمدا
~~ووقارا، وإن لم يتكلم. وقال الله تعالى: {مثل الذين حملوا التوراة ثم لم
~~يحملوها، كمثل الحمار يحمل أسفارا} [الجمعة: 5]. كتبا. وقال: {خذوا ما
~~آتيناكم بقوة} [البقرة: 63] قال: العمل بما فيه، ولا تكتفوا من السنة،
~~بانتحالها بالقول دون العمل بها، فإن انتحال السنة دون العمل بها، كذب
~~بالقول مع إضاعة العلم، ولا تعيبوا بالبدع تزينا بعيبها، فإن فساد أهل
~~البدع، ليس بزائد في صلاحكم، ولا تعيبوها بغيا على أهلها، فإن البغي من
~~فساد أنفسكم، وليس ينبغي للطبيب أن يداوي المرضى بما يبرئهم ويمرضه، فإنه
~~إذا مرض، اشتغل بمرضه عن مداواتهم، ولكن ينبغي أن يلتمس لنفسه الصحة، ليقوى
~~به على علاج المرضى. فليكن أمركم فيما تنكرون على إخوانكم نظرا منكم
~~لأنفسكم ونصيحة منكم لربكم، وشفقة منكم على إخوانكم، وأن تكونوا مع ذلك
~~بعيوب أنفسكم، أعنى منكم بعيوب غيركم، وأن يستفطم بعضكم بعضا النصيحة، وأن
~~يحظى عندكم من بذلها لكم وقبلها منكم، وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~رحم الله من أهدى إلي عيوبي، تحبون أن تقولوا فيحتمل لكم، وإن قيل مثل الذي
~~قلتم، غضبتم.
### | [ص: 510]
# تجدون على الناس فيما تنكرون من أمورهم، وتأتون مثل ذلك أفلا تحبون أن
~~يؤخذ عليكم؟ اتهموا رأيكم ورأي أهل زمانكم، وتثبتوا قبل أن تكلموا، وتعلموا
~~قبل أن تعملوا، فإنه يأتي زمان يشتبه فيه الحق والباطل، ويكون المعروف فيه
~~منكرا، والمنكر فيه معروفا، فكم من مقترب إلى الله بما يباعده، ومتحبب إليه
~~بما يبغضه عليه، قال الله تعالى: {أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا} [فاطر:
~~8]، الآية، فعليكم بالوقوف عند الشبهات، ms141 حتى يبرز لكم واضح الحق بالبينة
~~فإن الداخل فيما لا يعلم بغير علم آثم، ومن نظر لله، نظر الله له. عليكم
~~بالقرآن فأتموا به، وأموا به، وعليكم بطلب أثر الماضين، فيه، ولو أن
~~الأحبار والرهبان لم يتقوا زوال مراتبهم، وفساد منزلتهم، بإقامة الكتاب
~~بأعمالهم، وتبيانه ما حرفوه ولا كتموه، ولكنهم لما خالفوا الكتاب بأعمالهم،
~~التمسوا أن يخدعوا قومهم عما صنعوا، مخافة أن يفسدوا منازلهم، وأن يتبين
~~للناس فسادهم، فحرفوا الكتاب بالتفسير، وما لم يستطيعوا تحريفه، كتموه،
~~فسكتوا عن صنيع أنفسهم إبقاء على منازلهم، وسكتوا عما صنع قومهم مصانعة
~~لهم، وقد أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب،
### | [ص: 511]
# لتبيننه للناس ولا تكتمونه، بل مالئوا عليه، ورفقوا لهم فيه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الملك بن سليمان الأنطاكي مجهول
# PageV00P000
### $ 1 - كتاب الطهارة
# PageV01P513
### | باب فرض الوضوء والصلاة
# PageV01P513
### | 676 - 
# أخبرنا علي بن عبد الحميد، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: لما نهينا أن نبتدئ النبي صلى الله عليه وسلم، كان
~~يعجبنا أن يقدم البدوي والأعرابي العاقل، فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ونحن عنده، فبينا نحن كذلك إذ جاء أعرابي، فجثا بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا محمد، إن رسولك أتانا فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم «صدق» قال: فبالذي رفع السماء، وبسط الأرض،
~~ونصب الجبال، آلله أرسلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم» قال: فإن
~~رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا خمس صلوات في اليوم والليلة؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «صدق» قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا صوم
~~شهر في السنة؟
### | [ص: 514]
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك
~~بهذا؟ قال: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا أنك تزعم أن علينا في أموالنا
~~الزكاة؟ فقال النبي صلى الله عليه ms142 وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آلله
~~أمرك بهذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم». قال: فإن رسولك زعم لنا
~~أنك تزعم أن علينا الحج إلى البيت من استطاع إليه سبيلا؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «صدق». قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «نعم». قال: فوالذي بعثك بالحق لا أدع منهن شيئا، ولا
~~أجاوزهن. قال: ثم وثب الأعرابي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن صدق
~~الأعرابي دخل الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 677 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عطاء بن السائب، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 515]
# فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب. فقال: «وعليك». قال: إني رجل
~~من أخوالك من بني سعد بن بكر، وأنا رسول قومي إليك ووافدهم، وإني سائلك
~~فمشدد مسألتي عليك، ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك. قال: «خذ عنك يا أخا بني
~~سعد» قال: من خلقك، وخلق من قبلك، ومن هو خالق من بعدك؟ قال: «الله» قال:
~~فنشدتك بذلك، أهو أرسلك؟ قال: «نعم». قال: من خلق السماوات السبع والأرضين
~~السبع، وأجرى بينهن الرزق؟ قال: «الله». قال: فنشدتك بذلك، أهو أرسلك؟ قال:
~~«نعم». قال: إنا وجدنا في كتابك، وأمرتنا رسلك أن نصلي في اليوم والليلة
~~خمس صلوات لمواقيتها، فنشدتك بذلك، أهو أمرك؟ قال: «نعم». قال: فإنا وجدنا
~~في كتابك، وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا، فنردها على فقرائنا،
~~فنشدتك بذلك، أهو أمرك بذلك؟ قال: «نعم». ثم قال: أما الخامسة، فلست بسائلك
~~عنها، ولا إرب لي فيها. ثم قال: أما والذي بعثك بالحق، لأعملن بها ومن
~~أطاعني من قومي، ثم رجع.
### | [ص: 516]
# فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال: «والذي نفسي
~~بيده، لئن صدق، ليدخلن الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن فضيل متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 678 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا ms143 سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني سلمة بن
~~كهيل، ومحمد بن الوليد بن نويفع، عن كريب، مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة رضي الله عنه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه، فأناخ بعيره على باب المسجد، ثم عقله،
~~ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه، وكان ضمام
~~رجلا جلدا، أشعر، ذا غديرتين، حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا ابن
~~عبد المطلب»، قال: محمد؟ قال: «نعم». قال: يا ابن عبد المطلب، إني سائلك
~~ومغلظ في المسألة، فلا تجدن علي في نفسك، قال: «لا أجد في نفسي، فسل عما
~~بدا لك» قال: إني أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك، وإله من هو
### | [ص: 517]
# كائن بعدك، آلله بعثك إلينا رسولا؟ قال: «اللهم نعم»، قال: فأنشدك بالله
~~إلهك وإله من كان قبلك، وإله من كائن بعدك، آلله أمرك أن نعبده وحده لا
~~نشرك به شيئا، وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا تعبدها من دونه؟ قال:
~~«اللهم نعم» قال: فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك، وإله من هو كائن
~~بعدك، آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس؟ قال: «اللهم نعم»، قال: ثم جعل
~~يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة، والصيام، والحج، وشرائع الإسلام
~~كلها، ويناشده عند كل فريضة، كما ناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ، قال:
~~فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وسأؤدي هذه
~~الفريضة، وأجتنب ما نهيتني عنه، ثم قال: لا أزيد ولا أنقص، ثم انصرف إلى
~~بعيره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى: «إن يصدق ذو العقيصتين،
~~يدخل الجنة»، فأتى إلى بعيره فأطلق عقاله، ثم خرج حتى قدم على قومه
~~فاجتمعوا إليه، فكان أول ما تكلم أن قال: بئست اللات والعزى، قالوا: مه يا ms144
~~ضمام، اتق البرص، واتق الجنون، واتق الجذام، قال: ويلكم، إنهما والله لا
~~تضران ولا تنفعان، إن الله قد بعث رسولا، وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما
~~كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وقد جئتكم
~~من عنده بما أمركم به،
### | [ص: 518]
# ونهاكم عنه، قال: فوالله ما أمسى من ذلك اليوم، وفي حاضره رجل ولا امرأة،
~~إلا مسلما، قال: يقول ابن عباس: فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن
~~ثعلبة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب ما جاء في الطهور
# PageV01P518
### | 679 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان هو ابن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي
~~كثير، عن زيد، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الطهور شطر الإيمان، والحمد لله يملأ الميزان،
~~ولا إله إلا الله والله أكبر يملآن ما بين السماء، والأرض، والصلاة نور،
~~والصدقة برهان، والوضوء ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. وكل الناس يغدو:
~~فبائع نفسه، فمعتقها، أو موبقها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 680 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن جري النهدي، عن رجل من
~~بني سليم قال: عقدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي - أو قال عقدهن
~~في يده - ويده في يدي: «سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله يملأ الميزان،
~~والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض، والوضوء نصف الإيمان، والصوم نصف
~~الصبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 681 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة» -
~~وقال الآخر «إن من خير أعمالكم الصلاة» - «ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 682 - 
# حدثنا يحيى بن بشر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن ثوبان، قال: حدثني
~~حسان بن عطية، ms145 أن أبا كبشة السلولي، حدثه: أنه سمع ثوبان، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سددوا،
~~وقاربوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن»
# PageV00P000
### | باب {إذا قمتم إلى الصلاة، فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6] الآية
# PageV01P520
### | 683 - 
# حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا مسعود بن علي، عن
~~عكرمة، أن سعدا رضي الله عنه، كان «يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكنه منقطع قال أبو حاتم: " عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي
~~وقاص "
# PageV00P000
# وأن عليا رضي الله عنه كان " يتوضأ لكل صلاة وتلا
### | [ص: 521]
# هذه الآية: {إذا قمتم إلى الصلاة، فاغسلوا وجوهكم وأيديكم} [المائدة: 6]
~~"
# PageV01P520
### | 684 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان،
~~عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: قلت: أرأيت توضأ ابن عمر رضي الله
~~عنهما لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر، عم ذلك؟ قال: حدثته أسماء بنت زيد بن
~~الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، حدثها: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «أمر بالوضوء لكل صلاة، طاهرا أو غير طاهر، فلما شق ذلك عليه،
~~أمر بالسواك لكل صلاة» وكان ابن عمر رضي الله
### | [ص: 522]
# عنهما، يرى أن به على ذلك قوة، فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 685 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن
~~أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يتوضأ لكل صلاة، حتى كان يوم
~~فتح مكة، صلى الصلوات بوضوء واحد، ومسح على خفيه. فقال له عمر: رأيتك صنعت
~~شيئا لم تكن تصنعه؟ قال: «إني عمدا صنعت يا عمر» قال أبو محمد: " فدل فعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن معنى قول الله تعالى: {إذا قمتم إلى
~~الصلاة فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6] الآية لكل محدث، ليس للطاهر " ومنه
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم: ms146 «لا وضوء إلا من حدث» والله أعلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الذهاب إلى الحاجة
# PageV01P523
### | 686 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة بن
~~شعبة رضي الله عنه، قال: «كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى الحاجة أبعد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 687 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا جرير بن حازم، عن ابن سيرين، عن عمرو بن وهب، عن
~~المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~تبرز تباعد» قال أبو محمد: «هو الأدب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التستر عند الحاجة
# PageV01P524
### | 689 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا حصين الحميري، أخبرنا أبو
~~سعيد الخير، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج، من استجمر،
~~فليوتر، من فعل، فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، من أكل فليتخلل، فما تخلل،
~~فليلفظ، وما لاك بلسانه، فليبتلع من فعل ذلك فقد أحسن ومن لا فلا حرج من
~~أتى الغائط، فليستتر، فإن لم يجد إلا كثيب رمل، فليستدبره، فإن الشياطين
~~يتلاعبون بمقاعد بني آدم، من فعل، فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج»
# PageV00P000
### | 690 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا مهدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب،
~~عن الحسن بن سعد، مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه،
~~قال: «كان أحب ما استتر به
### | [ص: 526]
# النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة، هدف أو حائش نخل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 
### | باب 
# النهي عن استقبال القبلة لغائط أو بول</span>
# PageV01P526
### | 691 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن الوليد بن مالك بن عبد
~~القيس، عن محمد بن قيس، مولى سهل بن حنيف، عن سهل بن حنيف رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله ms147 عليه وسلم قال له: " أنت رسولي إلى أهل مكة فقل: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام، ويأمركم إذا خرجتم، فلا
~~تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | 692 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي
~~أيوب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيتم الغائط،
~~فلا تستقبلوا القبلة بغائط، ولا بول، ولا تستدبروها» قال: ثم قال أبو أيوب:
~~فقدمنا الشام، فوجدنا مراحيض قد بنيت عند القبلة فننحرف ونستغفر الله قال
~~أبو محمد: «وهذا أصح من حديث عبد الكريم وعبد الكريم شبه المتروك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب
# PageV01P527
### | 693 - 
# حدثنا عمرو بن عون، عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش،
### | [ص: 528]
# عن أنس رضي الله عنه،: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «لا يرفع ثوبه،
~~حتى يدنو من الأرض» قال أبو محمد: هو أدب، وهو أشبه من حديث المغيرة
# PageV00P000
### | باب الرخصة في استقبال القبلة
# PageV01P529
### | 694 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد، أن محمد بن يحيى بن حبان،
~~أخبره أن عمه واسع بن حبان، أخبره: عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: رقيت
~~على ظهر بيتنا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر بيتنا فرأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم جالسا على لبنتين، مستقبل بيت المقدس "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في البول قائما
# PageV01P529
### | 695 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة رضي الله عنه،
~~قال: «جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم، فبال وهو قائم»
### | [ص: 530]
# قال أبو محمد: لا أعلم فيه كراهية
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا دخل الخلاء المحرم
# PageV01P530
### | 696 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~الخلاء، قال: «اللهم إني أعوذ بك ms148 من الخبث والخبائث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاستطابة
# PageV01P530
### | 697 - 
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن مسلم
~~بن قرط، عن عروة،
### | [ص: 531]
# عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~ذهب أحدكم إلى الغائط، فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن، فإنها تجزئ
~~عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 698 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، أنبأنا علي هو ابن مسهر، عن هشام بن عروة، عن عمرو
~~بن خزيمة، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، عن أبيه رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع» يعني:
~~للاستطابة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب النهي عن الاستنجاء بعظم أو روث
# PageV01P532
### | 672 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم هو ابن أبي المخارق، عن
~~الوليد بن مالك، من عبد القيس، عن محمد بن قيس، مولى سهل بن حنيف، عن سهل
~~بن حنيف رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " أنت رسولي
~~إلى أهل مكة فقل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام،
~~«ويأمركم أن لا تستنجوا بعظم، ولا ببعرة» قال أبو عاصم مرة: وينهاكم أو
~~يأمركم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف والحديث صحيح
# PageV01P532
### | باب النهي عن الاستنجاء باليمين
# PageV01P533
### | 700 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، عن هشام، عن يحيى، عن
~~عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يمس أحدكم ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاستنجاء بالأحجار
# PageV01P533
### | 701 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا ابن المبارك، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، فلا تستقبلوا القبلة، ولا
~~تستدبروها، وإذا استطبت، فلا تستطب، بيمينك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
# «وكان ms149 يأمرنا بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة» فقال زكريا: يعني
~~العظام البالية
# PageV01P534
### | باب الاستنجاء بالماء
# PageV01P534
### | 702 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا ذهب لحاجته، أتيته أنا
~~وغلام بعنزة، وإداوة فيتوضأ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 703 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن أبي معاذ، عن أنس رضي الله
~~عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا خرج من الخلاء، جاء الغلام
~~بإداوة من ماء، كان يستنجي به»
### | [ص: 535]
# قال أبو محمد: «أبو معاذ اسمه عطاء بن منيع أبي ميمونة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 704 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
~~ذر، عن حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجبة، قال: حدثتني عمتي، وكانت تحت
~~حذيفة رضي الله عنه: أن حذيفة، كان «يستنجي بالماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | باب فيمن يمسح يده بالتراب بعد الاستنجاء
# PageV01P535
### | 705 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن أبان بن عبد الله بن أبي حازم، عن مولى لأبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ائتني بوضوء» ثم دخل غيضة، فأتيته بماء فاستنجى، ثم مسح
~~يده بالتراب، ثم غسل يديه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لجهالة مولى أبي هريرة
### | [ص: 536]
### | 706 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا أبان بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن جرير بن
~~عبد الله، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم بن جرير لم يسمع من أبيه
# PageV00P000
### | باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
# PageV01P536
### | 707 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه،
~~أن عائشة رضي الله عنها، حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من
~~الخلاء قال «غفرانك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms150
# PageV00P000
### | باب في السواك
# PageV01P537
### | 708 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سعيد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أكثرت عليكم في السواك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 709 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد الوارث، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثرت عليكم
~~في السواك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 710 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
### | [ص: 538]
# عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن
~~أشق على أمتي، لأمرتهم به عند كل صلاة» قال أبو محمد: يعني: السواك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السواك مطهرة للفم
# PageV01P538
### | 711 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة، أخبرني داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب السواك عند التهجد
# PageV01P538
### | 712 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن حصين، قال: سمعت أبا وائل
### | [ص: 539]
# عن حذيفة رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا قام
~~إلى التهجد، يشوص فاه بالسواك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا تقبل صلاة بغير طهور
# PageV01P539
### | 713 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور،
~~ولا صدقة من غلول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب مفتاح الصلاة الطهور
# PageV01P539
### | 714 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد
~~ابن الحنفية،
### | [ص: 540]
# عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مفتاح
~~الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها ms151 التسليم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب كم يكفي في الوضوء من الماء
# PageV01P540
### | 715 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، حدثنا أبو ريحانة، عن سفينة رضي
~~الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 716 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني عبد الله بن عبد الله بن
~~جبر، قال: سمعت أنسا يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ
~~بالمكوك، ويغتسل بخمس مكاكيك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الميضأة
# PageV01P541
### | 717 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأتينا في منزلنا، «فآخذ ميضأة لنا تكون مدا، وثلث مد، أو
~~ربع مد، فأسكب عليه، فيتوضأ ثلاثا ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب التسمية في الوضوء
# PageV01P542
### | 718 - 
# أخبرنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا كثير بن زيد،
~~حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
~~عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب فيمن يدخل يديه في الإناء قبل أن يغسلهما
# PageV01P543
### | 719 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، أنبأنا شعبة، أخبرني النعمان بن سالم، قال: سمعت
~~ابن عمرو بن أوس، يحدث: عن جده أوس بن أبي أوس، أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «توضأ فاستوكف ثلاثا»، فقلت أنا له: أي شيء استوكف ثلاثا؟ قال:
~~«غسل يديه ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء ثلاثا
# PageV01P544
### | 720 - 
# أخبرنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد، عن حمران بن أبان، مولى عثمان بن عفان: أن عثمان توضأ فمضمض،
~~واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا، ويديه ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل رجليه ثلاثا، ثم
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله ms152 عليه وسلم توضأ كما توضأت، ثم قال: «من توضأ
~~وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء مرتين مرتين
# PageV01P545
### | 721 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن محمد، وخالد بن عبد الله، عن
~~عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن عبد الله بن زيد رضي الله عنه، " دعا
~~بتور من ماء، فأكفأه على يديه، فغسلهما ثلاث مرات، وغسل وجهه ثلاثا، ويديه
~~إلى المرفقين، مرتين مرتين، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 722 - 
# أخبرنا يحيى، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا منه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء مرة مرة
# PageV01P545
### | 723 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا سفيان الثوري، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار،
### | [ص: 546]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ألا أنبئكم - أو ألا أخبركم - بوضوء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ مرة مرة، أو قال: مرة مرة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 724 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ثنا زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «توضأ مرة مرة، وجمع بين المضمضة والاستنشاق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إسباغ الوضوء
# PageV01P546
### | 725 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~سمعه يقول: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا، ويزيد به في الحسنات؟»
~~قالوا: بلى.
### | [ص: 547]
# قال: «إسباغ الوضوء على المكروهات، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار
~~الصلاة بعد الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث صحيح
### | 726 - 
# حدثنا موسى بن مسعود، حدثنا زهير ms153 بن محمد، عن عبد الله هو ابن محمد بن
~~عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 727 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي الجهضم، عن عبيد الله بن عبد
~~الله،
### | [ص: 548]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرنا
~~بإسباغ الوضوء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المضمضة
# PageV01P549
### | 728 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، حدثنا خالد بن علقمة الهمداني،
~~حدثني عبد خير، قال: دخل علي رضي الله عنه، الرحبة بعدما صلى الفجر قال:
~~فجلس في الرحبة ثم قال لغلام له: «ائتني بطهور» قال: فأتاه الغلام بإناء
~~فيه ماء وطست. قال عبد خير: ونحن جلوس ننظر إليه فأدخل يده اليمنى فملأ
~~فمه، فمضمض واستنشق، ونثر بيده اليسرى، فعل هذا ثلاث مرات، ثم قال: «من سره
~~أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا طهوره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 729 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن بن عقبة المرادي، أخبرني عبد خير، بإسناده
~~نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الاستنشاق والاستجمار
# PageV01P549
### | 730 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عائذ الله بن
~~عبد الله، قال:
### | [ص: 550]
# سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من استنشق، فليستنثر، ومن استجمر، فليوتر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في تخليل اللحية
# PageV01P550
### | 731 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن
~~سلمة، قال: رأيت عثمان رضي الله عنه، " يتوضأ فخلل لحيته، وقال: هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في تخليل الأصابع
# PageV01P550
### | 732 - 
# أخبرنا أبو عاصم، أنبأنا ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن
~~لقيط بن صبرة،
### | [ص: 551]
# عن أبيه ms154 وافد بني المنتفق رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا توضأت فأسبغ وضوءك، وخلل بين أصابعك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ويل للأعقاب من النار
# PageV01P551
### | 733 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا جعفر هو ابن الحارث، عن منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 734 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، أنبأنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه، قال: كان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة، ويقول:
~~«أسبغوا الوضوء» قال: أبو القاسم: " صلى الله عليه وسلم: «ويل للعقب من
~~النار» قال أبو محمد: «هذا أعجب إلي من حديث عبد الله بن عمرو»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في مسح الرأس والأذنين
# PageV01P552
### | 735 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن شقيق بن
~~سلمة، قال: رأيت عثمان رضي الله عنه، توضأ، فمسح برأسه وأذنيه ظاهرهما،
~~وباطنهما، ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت، أو
~~كالذي صنعت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ لرأسه ماء جديدا
# PageV01P553
### | 736 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا حبان بن واسع، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«يتوضأ بالجحفة، فمضمض، واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه ثلاثا، ثم
~~مسح رأسه، وغسل رجليه حتى أنقاهما، ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه» قال أبو
~~محمد: «يريد به تفسير مسح الأول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه ابن لهيعة
# PageV00P000
### | باب المسح على العمامة
# PageV01P554
### | 737 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى عن أبي سلمة، عن جعفر بن
~~عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه رضي الله عنه، أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «مسح ms155 على الخفين والعمامة» قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: إي
~~والله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في نضح الفرج بعد الوضوء
# PageV01P554
### | 738 - 
# أخبرنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
### | [ص: 555]
# عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ مرة مرة،
~~ونضح فرجه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المنديل بعد الوضوء
# PageV01P555
### | 739 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن كريب،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سألت ميمونة خالتي عن غسل النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الجنابة، فقالت: كان «يؤتى بالإناء، فيفرغ بيمينه على شماله،
~~فيغسل فرجه، وما أصابه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يغسل رأسه وسائر جسده،
~~ثم يتحول فيغسل رجليه، ثم يؤتى بالمنديل فيضعه بين يديه فينفض أصابعه ولا
~~يمسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى لكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في المسح على الخفين
# PageV01P556
### | 740 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا هو ابن أبي زائدة، عن عامر، عن عروة بن
~~المغيرة، عن أبيه رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات ليلة في سفر، فقال: «أمعك ماء»؟ فقلت: نعم، فنزل عن راحلته، فمشى حتى
~~توارى عني في سواد الليل، ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة، فغسل يديه ووجهه،
~~وعليه جبة من صوف، فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل
~~الجبة، فغسل ذراعيه، ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: «دعهما، فإني
~~أدخلتهما طاهرتين» فمسح عليهما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التوقيت في المسح
# PageV01P556
### | 741 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن
### | [ص: 557]
# قيس، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: «جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم» يعني: المسح على الخفين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ms156 المسح على النعلين
# PageV01P557
### | 742 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، قال: رأيت عليا
~~توضأ ومسح على النعلين فوسع، ثم قال: «لولا أني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت، لرأيت أن باطن القدمين أحق بالمسح من
~~ظاهرهما»
### | [ص: 558]
# قال أبو محمد: «هذا الحديث منسوخ بقوله تعالى {وامسحوا برءوسكم وأرجلكم
~~إلى الكعبين}»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القول بعد الوضوء
# PageV01P558
### | 743 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أنبأنا أبو عقيل زهرة بن معبد، عن
~~ابن عمه، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، أنه خرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غزوة تبوك، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث
~~أصحابه فقال: «من قام إذا استقلت الشمس، فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى
~~ركعتين، خرج من ذنوبه، كيوم ولدته أمه» فقال عقبة: فقلت: الحمد لله الذي
~~رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، وكان تجاهي جالسا: أتعجب من هذا؟ فقد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي، فقلت: وما ذلك بأبي أنت وأمي؟
### | [ص: 559]
# فقال عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن الوضوء، ثم
~~رفع بصره إلى السماء - أو قال نظره إلى السماء - فقال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له ثمانية أبواب
~~الجنة يدخل من أيهن شاء "
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة
# PageV00P000
### | باب فضل الوضوء
# PageV01P559
### | 744 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سفيان بن
~~عبد الله، عن عاصم بن سفيان، أنهم غزوا غزوة السلاسل، فرجعوا إلى معاوية
~~رضي الله عنه، وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر رضي الله عنهما، فقال أبو أيوب
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ كما أمر، وصلى كما أمر،
~~غفر له ms157 ما تقدم من عمل» أكذاك يا عقبة؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 745 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ
~~العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها
~~بعينه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل
~~خطيئة بطشتها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 746 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان،
~~قال: كنت مع سلمان رضي الله عنه، تحت شجرة، فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى
~~تحات ورقه. قال: أما تسألني: لم أفعل هذا؟ قلت له: لم فعلته؟ قال: هكذا فعل
~~بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال: «إن المسلم إذا توضأ فأحسن
~~الوضوء، وصلى الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق» ثم قال: {وأقم الصلاة
~~طرفي النهار وزلفا من
### | [ص: 561]
# الليل} [هود: 114] إلى قوله {ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن يتقوى بشواهده
# PageV00P000
### | باب الوضوء لكل صلاة
# PageV01P561
### | 747 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يتوضأ لكل
~~صلاة، وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا وضوء إلا من حدث
# PageV01P561
### | 748 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وجد
~~أحدكم
### | [ص: 562]
# في صلاته حركة في دبره، فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث، فلا ينصرفن حتى يسمع
~~صوتا، أو يجد ريحا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء من النوم
# PageV01P562
### | 749 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، ms158 أنبأنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم،
~~حدثني عطية بن قيس الكلاعي، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إنما العينان وكاء السه، فإذا نامت العين، استطلق
~~الوكاء»
### | [ص: 563]
# قيل لأبي محمد عبد الله: تقول به؟ قال: «لا، إذا نام قائما ليس عليه
~~الوضوء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في المذي
# PageV01P563
### | 750 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبيد بن السباق،
~~عن أبيه، عن سهل بن حنيف رضي الله عنه، قال: كنت ألقى من المذي شدة، فكنت
~~أكثر الغسل منه، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال:
~~«إنما يجزئك من ذلك الوضوء» قال: قلت: فكيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: «خذ
~~كفا من ماء فانضحه حيث ترى أنه أصابه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء من مس الذكر
# PageV01P564
### | 751 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، حدثني ابن حزم، عن عروة،
~~عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «يتوضأ الرجل من مس الذكر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 752 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها، أنها سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من مس فرجه، فليتوضأ»
### | [ص: 565]
# فقال أبو محمد: " هذا أوثق في مس الفرج، وقال: الوضوء أثبت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء مما مست النار
# PageV01P565
### | 753 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني
~~عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، أن خارجة بن زيد الأنصاري، أخبره:
~~أن أباه زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله يقول: «الوضوء مما
~~مست النار» قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: لا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله ms159 بن صالح كاتب الليث
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ترك الوضوء
# PageV01P566
### | 754 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني
~~جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه عمرو بن أمية رضي الله عنه، أخبره: أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «يحتز من كتف شاة في يده، ثم دعي إلى الصلاة
~~فألقى السكين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف كسابقه ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء من ماء البحر
# PageV01P566
### | 755 - 
# أخبرنا الحسن بن أحمد الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن الجلاح، عن عبد الله بن سعيد المخزومي، عن المغيرة بن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: أتى رجال من بني مدلج
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا أصحاب هذا
~~البحر نعالج الصيد على رمث فنعزب فيه الليلة، والليلتين، والثلاث، والأربع،
~~ونحمل معنا من
### | [ص: 567]
# العذب لشفاهنا، فإن نحن توضأنا به، خشينا على أنفسنا، وإن نحن آثرنا
~~بأنفسنا وتوضأنا من البحر، وجدنا في أنفسنا من ذلك، فخشينا أن لا يكون
~~طهورا فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم «توضئوا منه فإنه الطاهر ماؤه،
~~الحلال ميتته»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات لكن محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 756 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، عن مالك، قراءة عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن
~~سلمة، من آل الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة، وهو رجل من بني عبد الدار
~~أخبره:
### | [ص: 568]
# أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء. فإن توضأنا به عطشنا،
~~أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور
~~ماؤه، الحل ميتته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء من الماء الراكد
# PageV01P568
### | 757 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن ms160 هشام، عن محمد، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبول أحدكم في الماء
~~الدائم، ثم يغتسل منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قدر الماء الذي لا ينجس
# PageV01P569
### | 758 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنه، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء يكون بالفلاة من الأرض وما
~~ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال: «إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 759 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء بالماء المستعمل
# PageV01P570
### | 760 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وأبو زيد سعيد بن الربيع، قالا: حدثنا شعبة،
~~عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا رضي الله عنه، يقول: جاءني النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل، «فتوضأ وصب من وضوئه علي، فعقلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضوء بفضل وضوء المرأة
# PageV01P570
### | 761 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا يزيد بن عطاء، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: قامت امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم
~~فاغتسلت في جفنة من جنابة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضلها يستحم،
~~فقالت: إني قد اغتسلت فيه قبلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس
~~على الماء جنابة»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث صحيح بشواهده
### | [ص: 571]
### | 762 - 
# أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله ms161 عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب الهرة إذا ولغت في الإناء
# PageV01P571
### | 763 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك، وكانت تحت ابن
~~أبي قتادة، أن أبا قتادة رضي الله عنه، دخل عليها فسكبت له وضوءا، فجاءت
~~هرة تشرب منه، فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت. قالت كبشة فرآني أنظر،
~~فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ قلت: نعم. قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في ولوغ الكلب
# PageV01P572
### | 764 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف، عن عبد الله بن
~~مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في الإناء، فاغسلوه
~~سبع مرار، والثامنة عفروه في التراب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الفأرة تقع في السمن
# PageV01P572
### | 765 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن
~~عباس
### | [ص: 573]
# عن ميمونة رضي الله عنها، أن فأرة وقعت في سمن فماتت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ألقوها وما حولها وكلوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاتقاء من البول
# PageV01P573
### | 766 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش، عن
~~مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقبرين فقال: " إنهما ليعذبان في قبورهما، وما يعذبان في كبير:
~~كان أحدهما يمشي بالنميمة، وكان الآخر لا يستنزه عن البول - أو من البول -
~~" قال: ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها، فغرز عند رأس كل قبر منهما قطعة، ثم قال:
~~«عسى أن يخفف عنهما حتى تيبسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب البول في المسجد
# PageV01P574
### | 767 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن أنس رضي الله عنه، قال: جاء
~~أعرابي ms162 إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام، بال في ناحية المسجد. قال:
~~فصاح به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكفهم عنه ثم «دعا بدلو من
~~ماء فصبه على بوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب بول الغلام الذي لم يطعم
# PageV01P574
### | 768 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك بن أنس، وحدثناه عن يونس، أيضا عن
~~الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن رضي الله
~~عنها، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام.
~~فأجلسه في حجره فبال عليه، «فدعا بماء فنضحه ولم يغسله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الأرض يطهر بعضها بعضا
# PageV01P575
### | 769 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا مالك بن أنس، عن محمد بن عمارة، عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أنها سألت أم
~~سلمة رضي الله عنها، فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي فأمشي في المكان القذر؟
~~قالت أم سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده» قلت لأبي
~~محمد: تأخذ بهذا؟ قال: لا أدري
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة ولكنه صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | باب التيمم
# PageV01P575
### | 770 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عوف، حدثني أبو رجاء
~~العطاردي، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر، ثم نزل فدعا بوضوء فتوضأ، ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس،
~~فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل في القوم، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ما منعك يا فلان أن تصلي في القوم؟»
### | [ص: 576]
# فقال: يا رسول الله، أصابتني الجنابة، ولا ماء. فقال: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم «عليك بالصعيد فإنه يكفيك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 771 - 
# حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن نافع، عن الليث بن سعد، عن بكر
~~بن سوادة، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري ms163 رضي الله عنه، قال: خرج
~~رجلان في سفر، فحضرتهما الصلاة، وليس معهما ماء، فتيمما صعيدا طيبا، فصليا،
~~ثم وجدا الماء بعد في الوقت، فأعاد أحدهما الصلاة بوضوء، ولم يعد الآخر ثم
~~أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك، فقال للذي لم يعد: «أصبت
~~السنة وأجزأتك صلاتك». وقال للذي توضأ وأعاد «لك الأجر مرتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب التيمم مرة
# PageV01P577
### | 772 - 
# حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة، عن عزرة، عن سعيد
~~بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول في التيمم: «ضربة للوجه والكفين» قال عبد
~~الله: صح إسناده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 773 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أنها استعارت قلادة من أسماء رضي الله عنها، فهلكت،
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها. فأدركتهم
### | [ص: 578]
# الصلاة، فصلوا من غير وضوء. فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك
~~إليه، فنزلت «آية التيمم»، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله خيرا، فوالله ما
~~نزل بك أمر قط، إلا جعل الله لك منه مخرجا، وجعل للمسلمين فيه بركة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الغسل من الجنابة
# PageV01P578
### | 774 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن سليمان، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة رضي الله عنها، قالت: " وضعت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم ماء، فأفرغ على يديه، فجعل يغسل بها فرجه فلما فرغ، مسحها بالأرض
~~- أو بحائط شك سليمان - ثم تمضمض واستنشق، فغسل وجهه وذراعيه، وصب على رأسه
~~وجسده، فلما فرغ تنحى، فغسل رجليه، فأعطيته ملحفة، فأبى، وجعل ينفض بيده،
~~قالت: فسترته حتى اغتسل " قال سليمان فذكر سالم أن غسل النبي صلى الله عليه
~~وسلم هذا كان من الجنابة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 775 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، ms164 حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يبدأ فيغسل يديه، ثم يتوضأ
~~وضوءه للصلاة، ثم يدخل كفه في الماء، فيخلل بها أصول شعره، حتى إذا خيل
~~إليه أنه قد استبرأ البشرة، غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه، ثم اغتسل»
~~قال أبو محمد: هذا أحب إلي من حديث سالم بن أبي الجعد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد
# PageV01P579
### | 776 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء
~~واحد من الجنابة»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 777 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: كنت «أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~إناء واحد، وهو الفرق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من ترك موضع شعرة من جنابة
# PageV01P580
### | 778 - 
# أخبرنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان،
~~عن علي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك موضع
~~شعرة من جنابة لم يصبها الماء، فعل بها كذا وكذا من النار» قال علي: فمن ثم
~~عاديت رأسي، وكان يجز شعره
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب المجروح تصيبه الجنابة
# PageV01P585
### | 779 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، قال: بلغني أن عطاء بن أبي رباح،
~~قال: إنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يخبر أن رجلا أصابه جرح في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم أصابه احتلام، فأمر بالاغتسال، فمات، فبلغ ذلك النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «قتلوه، قتلهم الله، ألم يكن شفاء العي السؤال؟»
~~قال عطاء: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل بعد ذلك فقال «لو غسل
~~جسده، وترك رأسه حيث أصابه الجرح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب ms165 في الذي يطوف على نسائه في غسل واحد
# PageV01P585
### | 780 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
### | [ص: 586]
# عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «طاف على نسائه في
~~يوم واحد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 781 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «طاف على نسائه في ليلة واحدة جمع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يستحب أن يستتر به
# PageV01P586
### | 782 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر رضي
~~الله عنه، قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي
~~حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان «أحب ما استتر النبي صلى الله عليه
~~وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الجنب إذا أراد أن ينام
# PageV01P587
### | 783 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما، قال: سأل عمر رضوان الله عليه، رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: تصيبني الجنابة من الليل؟ فأمره أن «يغسل ذكره ويتوضأ، ثم يرقد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 784 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن
~~أبيه، قال: سألت عائشة رضي الله عنها، كيف كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصنع إذا أراد أن ينام وهو جنب؟ فقالت: كان «يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم
~~ينام»
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الماء من الماء
# PageV01P588
### | 785 - 
# أخبرنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن
~~دينار، عن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد، وكان مرضيا من أهل
~~المدينة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، ms166 أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «الماء من الماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ليس بذاك ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 786 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن سهل
~~بن سعد الساعدي رضي الله عنه، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع
~~منه، وهو ابن خمس عشرة سنة حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه أن الفتيا التي كانوا يفتون بها في قوله:
~~«الماء من الماء» رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها في أول
~~الإسلام، ثم أمر بالاغتسال بعد قال عبد الله: وقال غيره: قال الزهري: حدثني
~~بعض من أرضى عن سهل بن سعد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 787 - 
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الجمال، حدثنا مبشر الحلبي، عن محمد أبي
~~غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: حدثني أبي رضي الله
~~عنه، أن الفتيا التي كانوا يفتون بها «الماء من الماء» كانت رخصة رخصها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام أو الزمان ثم اغتسل بعد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في مس الختان الختان
# PageV01P589
### | 788 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جلس بين شعبها
~~الأربع ثم جهدها، فقد وجب الغسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
# PageV01P589
### | 789 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة،
### | [ص: 590]
# عن عطاء الخراساني قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: سألت خالتي خولة بنت
~~حكيم السلمية رضي الله عنها، رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم
~~«فأمرها أن تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 790 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني
~~عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، زوج ms167 النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها أخبرته أن أم سليم، أم بني أبي طلحة رضي الله عنه، دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق، أرأيت
~~المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل، أتغتسل؟. قال: «نعم». فقالت عائشة:
~~فقلت: أف لك، أترى المرأة ذلك؟ فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «تربت يمينك، فمن أين يكون الشبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 791 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس رضي الله عنه، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم
~~وعنده أم سلمة، فقالت: المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقالت أم سلمة:
~~تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم منتصرا
~~لأم سليم: «بل أنت تربت يداك، إن خيركن التي تسأل عما يعنيها، إذا رأت
~~الماء فلتغتسل» قالت أم سلمة، وللنساء ماء؟ قال: «نعم فأنى يشبههن الولد؟
~~إنما هن شقائق الرجال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن كثير هو: الصنعاني وهو ضعيف. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب من يرى بللا، ولم يذكر احتلاما
# PageV01P592
### | 792 - 
# أخبرنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الرجل يستيقظ فيرى بللا، ولم يذكر احتلاما. قال: «ليغتسل، فإن رأى
~~احتلاما، ولم ير بللا، فلا غسل عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب إذا استيقظ أحدكم من منامه
# PageV01P592
### | 793 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم
~~من نومه، فلا يغمس يده في الوضوء حتى يغسلها ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرجل يخرج من ms168 الخلاء فيأكل
# PageV01P593
### | 794 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
~~الحويرث، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فدخل الغائط، ثم خرج فأتي بطعام، فقيل: ألا تتوضأ؟ فقال: «أصلي
~~فأتوضأ؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المستحاضة
# PageV01P594
### | 795 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، وعمرة
~~بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش، وهي تحت عبد الرحمن بن عوف
~~سبع سنين، فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن هذه ليست بالحيضة، وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة، فدعي
~~الصلاة، وإذا أدبرت، فاغتسلي ثم صلي» قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة، ثم
~~تصلي، وكانت تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن حمرة الدم لتعلو
~~الماء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المباشرة للصائم
# PageV01P594
### | 796 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن هشام صاحب الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، عن
~~الأسود،
### | [ص: 595]
# عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يباشر وهو
~~صائم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 797 - 
# أخبرنا أبو حاتم البصري روح بن أسلم، حدثنا زائدة، عن سليمان، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان «يباشر وهو صائم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحائض تبسط الخمرة
# PageV01P595
### | 798 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال: سليمان، أخبرني عن ثابت بن
~~عبيد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لها: «ناوليني الخمرة» قالت: إني حائض. قال: «إنها ليست في يدك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في دم الحيض يصيب الثوب
# PageV01P596
### | 799 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن
~~جدتها أسماء بنت أبي بكر رضي ms169 الله عنها، قالت: سمعت امرأة وهي تسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من محيضها؟ قال: «إن
~~رأيت فيه دما فحكيه، ثم اقرصيه، ثم انضحي في سائر ثوبك، ثم صلي فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في غسل المستحاضة
# PageV01P597
### | 800 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن صفية بنت
~~شيبة بن عثمان، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: سألت امرأة من
~~الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحيض؟ قال: «خذي ماءك وسدرك، ثم
~~اغتسلي وأنقي، ثم صبي على رأسك حتى تبلغي شؤون الرأس، ثم خذي فرصة ممسكة».
~~قالت: كيف أصنع بها يا رسول الله؟ فسكت. قالت: فكيف أصنع يا رسول الله؟
~~فسكت. فقالت عائشة: خذي فرصة ممسكة فتتبعي بها آثار الدم، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسمع، فما أنكر عليها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 801 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش، إلى
### | [ص: 598]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني امرأة أستحاض فلا
~~أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: «لا إنما ذلك عرق، فإذا أقبلت الحيضة، فدعي
~~الصلاة، وإذا أدبرت، فاغسلي عنك الدم، وصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 802 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أن ابنة جحش «استحيضت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة، فإن كانت
~~لتدخل المركن وإنه لمملوء ماء، فتنغمس فيه، ثم تخرج منه، وإن الدم فوقه
~~لغالبه فتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة محمد بن إسحاق
# PageV00P000
### | 803 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إنما هي فلانة، إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان «أمرها بالغسل ms170 لكل صلاة، فلما شق ذلك عليها، أمرها أن
~~تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد، وبين المغرب والعشاء بغسل واحد، وتغتسل
~~للفجر» قال أبو محمد: الناس يقولون: سهلة بنت سهيل قال يزيد بن هارون:
~~سهيلة بنت سهل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق
# PageV00P000
### | 804 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، قال: سألت عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~المستحاضة فأخبرني عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن امرأة استحيضت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت قال: قلت لعبد الرحمن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمرها؟ قال: لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
~~قال: فأمرت أن «تؤخر الظهر، وتعجل العصر، وتغتسل لهما غسلا، وتؤخر المغرب،
~~وتعجل العشاء، وتغتسل لهما غسلا، وتغتسل للصبح غسلا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 805 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين، وهي تحت عبد
~~الرحمن بن عوف، فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ليست بحيضة، إنما هو عرق، فإذا أقبلت
~~الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت، فاغتسلي وصلي» قالت عائشة: فكانت تغتسل
~~لكل صلاة، ثم تصلي، قالت: وكانت تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن
~~حمرة الدم لتعلو الماء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 806 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني امرأة
~~أستحاض، أفأترك الصلاة؟ قال: «لا، إنما ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت
~~الحيضة، فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها، فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي» قال
~~هشام: فكان أبي يقول: تغتسل غسل الأول ثم ما يكون بعد ذلك، فإنها تطهر
~~وتصلي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 807 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا الليث بن سعد، عن نافع، ms171 عن
~~سليمان بن يسار، أن رجلا، أخبره عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت أم
~~سلمة لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي
~~كان، وقدرهن من الشهر، فتترك الصلاة لذلك، فإذا خلفت ذلك، وحضرت الصلاة،
~~فلتغتسل، ولتستثفر بثوب، ثم تصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه جهالة ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 808 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، عن أم حبيبة رضي الله عنها، قالت: يا رسول الله غلبني الدم؟ قال:
~~«اغتسلي وصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 809 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد، عن الزهري،
~~عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أنها: سمعت عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقول: جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكانت استحيضت سبع سنين، فاشتكت ذلك إليه، واستفتته فيه، فقال لها:
~~«إن هذا ليس بالحيضة، إنما هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي» قالت عائشة: وكانت أم
~~حبيبة تغتسل لكل صلاة، وتصلي، وكانت تجلس في المركن فتعلو حمرة الدم الماء،
~~ثم تصلي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 810 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن
### | [ص: 604]
# عائشة، أن أم حبيبة بنت جحش كانت استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالغسل لكل صلاة. فإن كانت
~~لتنغمس في المركن، وإنه لمملوء ماء، ثم تخرج منه. وإن الدم لعاليه فتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده عنعنة ابن إسحاق
### | 811 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن القاسم، أنها
~~كانت بادية بنت غيلان الثقفية
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 812 - 
# وعن عبد الرحمن بن القاسم، ms172 عن أبيه، عن عائشة، قالت: إنما هي سهلة بنت
~~سهيل بن عمرو استحاضت، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «أمرها بالغسل
~~عند كل صلاة، فلما جهدها ذلك، أمر أن تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد،
~~والمغرب والعشاء في غسل واحد، وتغتسل للصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
### | 813 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد عن سعد بن إبراهيم، قال: إنما جاء
~~اختلافهم أنهن ثلاثتهن عند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، فقال بعضهم: هي
~~أم حبيبة، وقال
### | [ص: 605]
# بعضهم: هي بادية، وقال بعضهم: هي سهلة بنت سهيل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 814 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى، أن القعقاع بن حكيم، أخبره: أنه سأل
~~سعيدا، عن المستحاضة فقال: يا ابن أخي، ما بقي أحد أعلم بهذا مني: «إذا
~~أقبلت الحيضة، فلتدع الصلاة، وإذا أدبرت فلتغتسل، ولتصل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى سعيد
# PageV00P000
### | 815 - 
# أخبرنا أسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن عمار، مولى بني هاشم، عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما، في المستحاضة «تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل ثم تحتشي
~~وتستثفر، ثم تصلي». فقال الرجل: وإن كانت تسيل؟ قال: «وإن كانت تسيل مثل
~~هذا المثعب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 816 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن عمار بن أبي عمار، قال: كان ابن
~~عباس رضي الله عنهما، «من أشد الناس قولا في المستحاضة»، ثم رخص بعد: أتته
~~امرأة فقالت: أدخل الكعبة وأنا حائض؟. قال: «نعم وإن كنت تثجينه ثجا،
~~استدخلي، ثم استثفري، ثم ادخلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 817 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد، عن
~~عامر، عن قمير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سألتها عن المستحاضة،
### | [ص: 607]
# قالت: «تنتظر أقراءها التي كانت تترك فيها الصلاة قبل ذلك، فإذا كان يوم
~~طهرها الذي كانت تطهر فيه، اغتسلت، ثم توضأت عند كل صلاة وصلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
### | 818 - 
# أخبرنا ms173 موسى بن خالد، عن معتمر، عن إسماعيل، عن رجل من حيه، عن أبي جعفر،
~~مثل ما قالت عائشة رضي الله عنها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 819 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل، عن عامر، عن قمير، عن عائشة رضي الله
~~عنها في المستحاضة: «تنتظر أيامها التي كانت
### | [ص: 608]
# تترك الصلاة فيها، فإذا كان يوم طهرها الذي كانت تطهر فيه، اغتسلت ثم
~~توضأت عند كل صلاة وصلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 820 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن
~~أبيه، عن جده رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المستحاضة
~~تدع الصلاة أيام حيضها في كل شهر، فإذا كان عند انقضائها، اغتسلت، وصلت،
~~وصامت، وتوضأت عند كل صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | 821 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير، وحفص، عن الحسن «في
~~المستحاضة التي تعرف أيام حيضتها إذا طلقت فيطول بها الدم، فإنها تعتد قدر
~~أقرائها ثلاث حيض، وفي الصلاة إذا جاء وقت الحيض في كل شهر، أمسكت عن
~~الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 822 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: قلت لقتادة: امرأة كان
~~حيضها معلوما، فزادت عليه خمسة أيام، أو أربعة أيام، أو ثلاثة أيام، قال:
~~«تصلي»، قلت: يومين؟ قال: «ذلك من حيضها»، وسألت ابن سيرين قال: النساء
~~أعلم بذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 823 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن، في المرأة ترى
~~الدم أيام طهرها قال: «أرى أن تغتسل وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 824 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، قال:
~~سئل ابن عباس عن المرأة تستحاض؟ قال: «تنتظر قدر ما كانت تحيض، فلتحرم
~~الصلاة، ثم لتغتسل ولتصل حتى إذا كان أوانها الذي تحيض فيه، فلتحرم الصلاة
~~ثم لتغتسل، فإنما ذاك من الشيطان يريد أن يكفر إحداهن»
### | [تعليق المحقق] ms174
# إسناده حسن من أجل شهر بن حوشب
# PageV00P000
### | 825 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، أنبأنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن محمد بن علي
~~أبي جعفر، أنه: قال في " المستحاضة: تدع الصلاة أيام
### | [ص: 610]
# أقرائها، ثم تغتسل وتحتشي كرسفا، وتوضأ عند كل صلاة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 826 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن قمير امرأة
~~مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «المستحاضة تجلس أيام أقرائها. ثم
~~تغتسل غسلا واحدا، وتتوضأ لكل صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 827 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، أنبأنا خالد، عن أنس بن سيرين،
~~قال: استحيضت امرأة من آل أنس فأمروني، فسألت ابن عباس، فقال: «أما ما رأت
~~الدم البحراني، فلا تصلي، فإذا رأت الطهر ولو ساعة من نهار، فلتغتسل ولتصل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 828 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد، عن أنس بن سيرين،
~~قال: كانت أم ولد لأنس بن مالك استحيضت
### | [ص: 611]
# فأمروني أن أستفتي ابن عباس رضي الله عنهما، فسألته، فقال: «إذا رأت الدم
~~البحراني، فلا تصلي، فإذا رأت الطهر، فلتغتسل ولتصل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 829 - 
# حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا قرة، عن الضحاك، أن امرأة سألته فقالت: إني
~~امرأة أستحاض، فقال: «إذا رأيت دما عبيطا، فأمسكي أيام أقرائك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج بن نصير
# PageV00P000
### | 830 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: المستحاضة
~~«تجلس أيام أقرائها، ثم تغتسل للظهر، والعصر غسلا واحدا، وتؤخر المغرب،
~~وتعجل العشاء، وذلك في وقت العشاء، وللفجر غسلا واحدا، ولا تصوم، ولا
~~يأتيها زوجها، ولا تمس المصحف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 831 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد العزيز بن رفيع،
### | [ص: 612]
# عن عطاء، قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما، يقول في المستحاضة: " تغتسل
~~غسلا واحدا للظهر والعصر، وغسلا للمغرب، والعشاء، وكان يقول: تؤخر الظهر،
~~وتعجل العصر، وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 832 - 
# أخبرنا ms175 عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، في المستحاضة
~~«إذا خلفت قروءها، فإذا كان عند العصر، توضأت وضوءا سابغا، ثم لتأخذ ثوبا،
~~فلتستثفر به، ثم لتصل الظهر والعصر جميعا، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصل
~~المغرب والعشاء جميعا، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصل الصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى مجاهد
# PageV00P000
### | 833 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء،
~~وسعيد، وعكرمة، قالوا: في المستحاضة: «تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر،
~~فتصليهما، وتغتسل للمغرب والعشاء فتصليهما، وتغتسل لصلاة الغداة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 834 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو زبيد، حدثنا حصين، عن عبد
~~الله بن شداد، قال «المستحاضة تغتسل، ثم تجمع بين الظهر والعصر، فإن رأت
~~شيئا اغتسلت وجمعت بين المغرب والعشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال تغتسل من الظهر إلى الظهر، وتجامع وتصوم
# PageV01P613
### | 835 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سمي، قال: سألت سعيد بن المسيب، عن
~~المستحاضة، فقال: «تجلس أيام أقرائها، وتغتسل من الظهر إلى الظهر، وتستذفر
~~بثوب، ويأتيها زوجها، وتصوم»، فقلت: عمن هذا؟ «فأخذ الحصا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 836 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب، قال: «تغتسل من ظهر إلى ظهر، وتتوضأ لكل
### | [ص: 614]
# صلاة، فإن غلبها الدم استثفرت» وكان الحسن يقول ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 837 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى، أن سميا، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، أخبره أن القعقاع بن حكيم، وزيد بن أسلم، أرسلاه إلى
~~سعيد بن المسيب يسأله كيف تغتسل المستحاضة. فقال سعيد: «تغتسل من الظهر إلى
~~مثلها من الغد لصلاة الظهر، فإن غلبها الدم استثفرت، وتوضأت لكل صلاة،
~~وصلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 838 - 
# حدثنا موسى بن خالد، عن معتمر، عن أبيه، عن الحسن، في المستحاضة، «تغتسل
~~من صلاة الظهر إلى صلاة الظهر من الغد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد ms176 إلى الحسن
# PageV00P000
### | 839 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن قال: «المستحاضة تدع
~~الصلاة أيام حيضها من الشهر، ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر، وتوضأ عند كل
~~صلاة، وتصوم وتصلي، ويأتيها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 840 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن عباد بن منصور، عن الحسن، وعطاء،
~~مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عباد بن منصور
# PageV00P000
### | 841 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن داود، عن الشعبي، عن قمير، امرأة مسروق أن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت في «المستحاضة تغتسل كل يوم مرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 842 - 
# أخبرنا مروان، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنه، أنه كان يقول: المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر "
### | [ص: 617]
# قال مروان: وهو قول الأوزاعي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 843 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن
~~المسيب، قال: «المستحاضة تغتسل كل يوم عند صلاة الأولى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال: المستحاضة يجامعها زوجها
# PageV01P617
### | 844 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عتاب وهو ابن بشير الجزري، عن خصيف، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في «المستحاضة لم ير بأسا أن يأتيها
~~زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 845 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سالم الأفطس، قال: سئل سعيد بن
~~جبير، أتجامع المستحاضة؟
### | [ص: 618]
# فقال: «الصلاة أعظم من الجماع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 846 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سمي، عن سعيد بن المسيب، قال:
~~«يأتيها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 847 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن في المستحاضة قال:
~~«يغشاها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 848 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جبير، قال في "
~~المستحاضة: يغشاها زوجها وإن قطر الدم على الحصير "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن مسلم
# PageV00P000
### | 849 - 
# أخبرنا حجاج بن ms177 منهال، حدثنا حماد، عن حميد، قال: قيل لبكر بن عبد الله،
~~إن الحجاج بن يوسف يقول:
### | [ص: 619]
# إن المستحاضة لا يغشاها زوجها. قال: بكر بن عبد الله المزني «الصلاة أعظم
~~حرمة، يغشاها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 850 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن زيد، عن حميد، عن الحسن، قال: «يأتيها
~~زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 851 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عطاء
~~قال في " المستحاضة: يجامعها زوجها، تدع الصلاة أيام حيضها، فإذا حلت لها
~~الصلاة، فليطأها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 852 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عمر بن زرعة الخارفي، عن محمد بن سالم، عن
~~الشعبي، عن علي رضي الله عنه، قال «المستحاضة يجامعها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن سالم هو: الهمداني وهو ضعيف وعمر بن زرعة الخارفي
~~قال البخاري في الكبير 157/ 6: " فيه نظر "
# PageV00P000
### | 853 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
~~والحسن، وعطاء، قالوا في " المستحاضة: تغتسل وتصلي، وتصوم رمضان، ويغشاها
~~زوجها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال: لا يجامع المستحاضة زوجها
# PageV01P620
### | 854 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن حفص، عن الحسن، قال: كان
~~يقول: «المستحاضة لا يغشاها زوجها» قال أبو النعمان: قال لي يحيى بن سعيد
~~القطان: لا أعلم أحدا قال هذا عن الحسن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولكنه شاذ
# PageV00P000
### | 855 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا وهيب،
### | [ص: 621]
# عن خالد، قال: كان محمد «يكره أن يغشى الرجل امرأته وهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 856 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: «المستحاضة
~~لا يأتيها زوجها، ولا تصوم، ولا تمس المصحف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 857 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا حجاج الأعور، عن شعبة، عن عبد الملك بن
~~ميسرة، عن الشعبي، عن قمير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «المستحاضة لا
~~يأتيها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms178
# PageV00P000
### | 858 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم، قال:
~~كان يقال: «المستحاضة لا تجامع، ولا تصوم،
### | [ص: 622]
# ولا تمس المصحف، إنما رخص لها في الصلاة» قال يزيد: يجامعها زوجها، ويحل
~~لها ما يحل للطاهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في أكثر الحيض
# PageV01P622
### | 859 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن الحسن قال: «تمسك
~~المرأة عن الصلاة في حيضها سبعا، فإن طهرت، فذاك، وإلا أمسكت ما بينها وبين
~~العشر، فإن طهرت، فذاك، وإلا اغتسلت وصلت، وهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 860 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الربيع، عن الحسن، قال: «الحيض
~~عشر، فما زاد فهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 861 - 
# وقال عطاء، «الحيض خمسة عشر»
# PageV00P000
### | 862 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الجلد بن أيوب، عن أبي إياس معاوية بن
~~قرة، عن أنس بن مالك، قال: «الحيض عشرة، فما زاد فهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا قال سفيان بن عيينة: " حديث الجلد بن أيوب في الحيض حديث
~~محدث لا أصل له "
# PageV00P000
### | 863 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن ثابت، عن محمد بن زيد،
~~عن سعيد بن جبير، قال: «الحيض إلى ثلاث عشرة، فما زاد فهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 864 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية
~~بن قرة، عن أنس بن مالك قال: «الحيض عشرة أيام، ثم هي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا
# PageV00P000
### | 865 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن ثابت، عن محمد بن زيد، عن
~~سعيد بن جبير، قال: «الحيض إلى ثلاثة عشر يوما، فما سوى ذلك فهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 866 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، قال: «إذا رأت الدم فإنها
~~تمسك عن الصلاة، تعد أيام حيضها يوما أو يومين، ثم هي بعد ذلك مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 867 - 
# أخبرنا أبو ms179 النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن
~~قرة، عن أنس، قال: «المستحاضة تنتظر ثلاثا، أربعا، خمسا، ستا، سبعا،
~~ثمانيا، تسعا، عشرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا
# PageV00P000
### | 868 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: بلغنا أن «المستحاضة
~~تنتظر أعلى أقرائها بيوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
### | 869 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا الربيع بن صبيح،
### | [ص: 626]
# عن من، سمع أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: «ما زاد على العشرة فهي
~~مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 870 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مفضل بن مهلهل، عن
~~سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: «أقصى الحيض خمس عشرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | باب في أقل الحيض
# PageV01P626
### | 871 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، قال: قال سفيان بلغني عن أنس رضي الله عنه، أنه
~~قال: «أدنى الحيض ثلاثة أيام» سئل عبد الله الدارمي: تأخذ بهذا؟ قال: «نعم
~~إذا كان عادتها»، وسألته أيضا عن هذا؟ قال: «أقل الحيض يوم وليلة، وأكثره
~~خمس عشرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 872 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا محمد بن أبي زكريا، قال: أبو محمد هو
~~أبو سعد الصاغاني، عن سفيان، عن الربيع،
### | [ص: 627]
# عن الحسن، قال: «أدنى الحيض ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي زكريا
# PageV00P000
### | 873 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مخلد بن يزيد، عن معقل بن عبيد الله، عن
~~عطاء، قال: «أدنى الحيض يوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 874 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن،
~~قال: «إذا رأت الدم قبل حيضها يوما، أو يومين فهو من الحيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في البكر يستمر بها الدم
# PageV01P627
### | 875 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن قتادة، وقيس بن سعد، عن عطاء،
~~أنهما: قالا في البكر إذا نفست فاستحيضت قالا: «تمسك عن الصلاة، مثل ما
~~تمسك المرأة ms180 من نسائها»
### | [تعليق المحقق]
# الأثران إسنادهما صحيح
# PageV00P000
### | 876 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف قال: قال سفيان: «إذا كانت المرأة أول ما تحيض، تجلس
~~في الحيض من نحو نسائها» سئل عبد الله عن هذا، فقال: هو أشبه الأشياء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الكبيرة ترى الدم
# PageV01P628
### | 877 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ليث، عن عطاء، في " الكبيرة ترى
~~الدم؟ قال: لا نراه حيضا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وليث هو: ابن أبي سليم وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 878 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرنيه ابن جريج، عن
~~عطاء، في «امرأة تركها الحيض ثلاثين سنة، ثم رأت الدم فأمر فيها بشأن
~~المستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | 879 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، في الكبيرة ترى
~~الدم؟ قال: «هي بمنزلة المستحاضة، تفعل كما تفعل المستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 880 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن حجاج، عن عطاء، والحكم بن عتيبة، في «التي
~~قعدت من المحيض إذا رأت الدم، توضأت وصلت، ولا تغتسل» سئل عبد الله عن
~~الكبيرة، قال: توضأ وتصلي، وإذا طلقت تعتد بالأشهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه حجاج بن أرطاة وما وقعت عليه بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | باب في أقل الطهر
# PageV01P629
### | 881 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف قال: قال سفيان، «الطهر خمس عشرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 882 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: "
~~إذا حاضت المرأة في شهر، أو في أربعين ليلة ثلاث حيض، قال: فإذا شهد لها
~~الشهود العدول من النساء، أنها رأت ما يحرم عليها
### | [ص: 630]
# الصلاة من طموث النساء الذي هو الطمث المعروف، فقد خلا أجلها " قال أبو
~~محمد: " سمعت يزيد بن هارون يقول: أستحب الطهر خمس عشرة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 883 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن عامر، قال: جاءت امرأة إلى علي تخاصم
~~زوجها طلقها، فقالت: قد حضت في شهر ثلاث حيض، فقال: علي لشريح «اقض بينهما»
~~قال: ms181 يا أمير المؤمنين وأنت هاهنا؟ قال: «اقض بينهما». قال: يا أمير
~~المؤمنين وأنت هاهنا؟ قال: «اقض بينهما» فقال إن جاءت من بطانة أهلها ممن
~~يرضى دينه وأمانته تزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء وتصلي، جاز لها
~~وإلا فلا، فقال علي: " قالون، وقالون بلسان الروم: أحسنت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 884 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة {ولا
~~يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228] قال: «الحيض» قيل
~~لأبي محمد: أتقول بهذا؟ قال: لا، وسئل عبد الله عن حديث شريح: تقول به.
~~قال: لا. وقال: ثلاث حيض في الشهر كيف يكون؟
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الطهر كيف هو؟
# PageV01P631
### | 885 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد
~~الله بن أبي بكر، عن عمرة، قالت: كانت عائشة رضي الله عنها، " تنهى النساء
~~أن ينظرن ليلا في المحيض، وتقول: إنه قد يكون الصفرة والكدرة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 886 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مولاة
~~عمرة، قالت: كانت عمرة «تأمر النساء أن لا يغتسلن حتى تخرج القطنة بيضاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 887 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف قال: قال سفيان «الكدرة والصفرة في أيام الحيض حيض،
~~وكل شيء رأته بعد أيام الحيض من دم أو كدرة أو صفرة، فهي مستحاضة» سئل عبد
~~الله تأخذ بقول سفيان؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 888 - 
# أخبرنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن صاحبته فاطمة
~~بنت محمد، وكانت في حجر عمرة، قالت: أرسلت امرأة من قريش إلى عمرة بكرسفة
~~قطن فيها كالصفرة تسألها: هل ترى إذا لم تر المرأة من الحيضة إلا هذا أن قد
~~طهرت؟ فقالت: «لا، حتى ترى البياض خالصا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 889 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله ms182 الرقاشي، عن يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن إسحاق،
~~قال: حدثتني فاطمة عن أسماء قالت: كنا نكون في حجرها فكانت إحدانا تحيض ثم
~~تطهر فتغتسل وتصلي، ثم تنكسها الصفرة اليسيرة، «فتأمرنا أن نعتزل الصلاة
~~حتى لا نرى إلا البياض خالصا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 890 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: «الكدرة
~~والصفرة، في أيام الحيض، بمنزلة الحيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج قد عنعن
# PageV00P000
### | 891 - 
# أخبرنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن
~~موسى، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، أنها قالت: «إذا رأت الدم، فلتمسك عن
~~الصلاة حتى ترى الطهر أبيض كالقصة، ثم تغتسل وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل سليمان بن موسى
# PageV00P000
### | 892 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عامر الأحول، قال: كان الحسن
~~«لا يعد الصفرة والكدرة، ولا مثل غسالة اللحم شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 893 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية،
~~قالت: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض
# PageV01P635
### | 894 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن في " المرأة ترى
~~الدم في أيام طهرها. قال: أرى أن تغتسل وتصلي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 895 - 
# وقال ابن سيرين: «لم يكونوا يرون بالكدرة والصفرة بأسا»
# PageV00P000
### | 896 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد ابن
~~الحنفية، في " المرأة ترى الصفرة بعد الطهر؟ قال: تلك الترية، تغسله وتوضأ
~~وتصلي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 897 - 
# أخبرنا أبو نعيم، وحجاج، عن حماد بن سلمة، عن يونس، وحميد، عن الحسن،
~~قال: «ليس في الترية شيء بعد الغسل إلا الطهور» قال عبد الله: الترية:
~~الصفرة والكدرة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 898 - 
# حدثنا حجاج، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي رضي الله عنه، أنه ms183 قال: «إذا رأت المرأة الترية بعد الغسل
~~بيوم أو يومين، فإنها تطهر وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف حجاج هو: ابن أرطاة وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 899 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن عطاء، قال: «ليس في الترية
~~بعد الغسل إلا الطهور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 900 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن أم عطية رضي الله
~~عنها، وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: «كنا لا نعتد
~~بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 901 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، قال: «إذا رأت الحائض دما
~~عبيطا، بعد الغسل، بيوم أو يومين، فإنها تمسك عن الصلاة يوما ثم هي بعد ذلك
~~مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 902 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~رضي الله عنه، قال: «إذا تطهرت المرأة من المحيض، ثم رأت بعد الطهر ما
~~يريبها، فإنما هي ركضة من الشيطان في الرحم. فإذا رأت مثل الرعاف، أو قطرة
~~الدم، أو غسالة اللحم، توضأت وضوءها للصلاة، ثم تصلي فإن كان الدم عبيطا
~~الذي لا خفاء به، فلتدع الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل الحارث الأعور
# PageV00P000
# قال أبو محمد، سمعت يزيد بن هارون يقول: «إذا كان أيام المرأة سبعة، فرأت
~~الطهر بياضا، فتزوجت ثم رأت الدم ما بينها وبين العشر، فالنكاح جائز صحيح،
~~فإن رأت الطهر دون السبع فتزوجت، ثم رأت الدم، فلا يجوز، وهو حيض» وسئل عبد
~~الله: تقول به؟ قال: نعم
# PageV01P638
### | 903 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي
~~الله عنه، في «المرأة يكون حيضها ستة أيام، أو سبعة
### | [ص: 639]
# أيام، ثم ترى كدرة، أو صفرة، أو ترى القطرة، أو القطرتين من الدم، أن ذلك
~~باطل ولا يضرها شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف شريك متأخر السماع من أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 904 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن عبد الكريم، قال: ms184 سألت عطاء، عن " المرأة
~~تغتسل من الحيض، ثم ترى الصفرة قال: توضأ وتنضح "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شريك
# PageV00P000
### | 905 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المستحاضة، قال: «تدع الصلاة
~~في قروئها ذلك يوما أو يومين، ثم تغتسل، فإذا كان عند الأولى نظرت، فإن
~~كانت ترية، توضأت وصلت، وإن كان دما، أخرت الظهر وعجلت العصر، ثم صلتهما
~~بغسل واحد، فإذا غابت الشمس نظرت، فإن كانت ترية، توضأت وصلت، وإن كان دما،
~~أخرت المغرب وعجلت العشاء، ثم صلتهما بغسل واحد، فإذا طلع الفجر، نظرت، فإن
~~كانت ترية، توضأت وصلت، وإن كان دما، اغتسلت وصلت الغداة في كل يوم وليلة
~~ثلاث مرات»
### | [ص: 640]
# قال أبو محمد: الأقراء عندي: الحيض
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 906 - 
# أخبرنا يحيى بن يحيى، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «اعتكف، واعتكف معه
~~بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم»، فربما وضعت الطست تحتها من الدم، وزعم أن
~~عائشة رأت ماء العصفر، فقالت: كان هذا شيئا كانت فلانة تجده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 907 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الواحد، عن الحجاج، قال: سألت عطاء، عن
~~المرأة تطهر من المحيض، ثم ترى الصفرة، قال: «توضأ»
### | [تعليق المحقق]
# إلى نهاية الحديث الشريف " قال: توضأ " إسناده ضعيف لضعف الحجاج وهو: ابن
~~أرطاة. وإلى نهاية الحديث الشريف " تستطهر بثلاثة أيام " إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 908 - 
# قال أبو محمد: قرأت على زيد بن يحيى، عن مالك هو ابن أنس، قال: سألته عن
~~المرأة كان حيضها سبعة أيام فزادت حيضتها. قال: «تستظهر بثلاثة أيام»
# PageV00P000
### | باب المرأة تطهر عند الصلاة أو تحيض
# PageV01P641
### | 909 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد بن عوام، عن هشام، عن الحسن، قال: «إذا
~~طهرت المرأة في وقت صلاة فلم تغتسل، وهي قادرة على أن تغتسل، قضت تلك
~~الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 910 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد الوارث، عن عمرو، عن ms185 الحسن، قال: «إذا
~~صلت المرأة ركعتين، ثم حاضت، فلا تقضي إذا طهرت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 911 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا المعمري أبو سفيان محمد بن حميد، عن معمر، عن
~~قتادة
### | [ص: 642]
# قال:
### | 912 - 
# وحدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن عطاء، في المرأة تطهر عند الظهر
~~فتؤخر غسلها حتى يدخل وقت العصر قالا: «تقضي الظهر»
### | [تعليق المحقق]
# أثر قتادة إسناده صحيح. أما الحديث الذي نهايته " تقضي الظهر " في إسناده
~~أثر عطاء الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ولكن الأثر صحيح بسابقه
# PageV00P000
### | 913 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أنبأنا يونس، عن الحسن،
### | 914 - 
# ومغيرة، عن عامر،
### | 915 - 
# وعبيدة،
# عن إبراهيم، في المرأة تفرط في الصلاة حتى يدركها الحيض، قالوا: «تعيد
~~تلك الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث الأول محمد بن عيسى حدثنا هشيم أنبأنا يونس عن الحسن إسناده صحيح
~~إلى الحسن. والحديث الثاني مغيرة عن عامر إسناده صحيح. والحديث الثالث
~~عبيدة إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 916 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حماد بن أبي سليمان، ويونس، عن الحسن، في
~~امرأة حضرت الصلاة، ففرطت حتى حاضت، قالا: «تقضي تلك الصلاة إذا اغتسلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 917 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الزهراني، حدثنا أبو شهاب، عن هشام، عن الحسن،
~~وقتادة، قالا: «إذا ضيعت المرأة الصلاة حتى تحيض، فعليها القضاء إذا طهرت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 918 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الحسن، عن مغيرة، عن الشعبي، قال: «إذا فرطت ثم
~~حاضت، قضت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 919 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، قال ابن المبارك، حدثنا: يعقوب، عن أبي يوسف،
### | [ص: 644]
# عن سعيد بن جبير، قال: «إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة، فليس عليها
~~القضاء» قال أبو محمد: «يعقوب هو ابن القعقاع قاضي مرو، وأبو يوسف شيخ مكي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 920 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حجاج، وقيس، عن عطاء، قال: «إذا طهرت قبل
~~المغرب، صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل الفجر، صلت المغرب والعشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 921 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن ms186 علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب مثله.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد
### | 922 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، عن أبي بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد عن
~~مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 923 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن الحسن، في «الحائض تصلي
~~الصلاة التي طهرت في وقتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 924 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، وطاوس،
~~ومجاهد، قالوا: «إذا طهرت الحائض قبل الفجر، صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت
~~قبل غروب الشمس، صلت الظهر والعصر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 925 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم، في «الحائض إذا
~~رأت الطهر آخر النهار، صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت آخر الليل صلت المغرب
~~والعشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 926 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث،
### | [ص: 646]
# عن طاوس، مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 927 - 
# أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن مغيرة، قال كان إبراهيم،
~~يقول: «إذا طهرت عند العصر، صلت الظهر والعصر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 928 - 
# أخبرنا أبو زيد، قال: قال شعبة، سألت حمادا، قال: «إذا طهرت في وقت صلاة،
~~صلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 929 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن يونس، وحميد، عن الحسن، عن أنس رضي الله
~~عنه، قال: «إذا طهرت في وقت صلاة، صلت تلك الصلاة ولا تصلي غيرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 930 - 
# قال أبو محمد: قرأت على زيد بن يحيى، عن مالك، قال:
### | [ص: 647]
# سألته عن المرأة تطهر بعد العصر، قال: «تصلي الظهر والعصر». قلت: فإن كان
~~طهرها قريبا من مغيب الشمس، قال «تصلي العصر ولا تصلي الظهر، ولو أنها لم
~~تطهر حتى تغيب الشمس، لم يكن عليها شيء» سئل عبد الله تأخذ به؟ قال: لا
# PageV00P000
### | باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها في ms187 أيام استحاضتها
# PageV01P647
### | 931 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: كتبت إليه امرأة: إني قد
~~استحضت منذ كذا وكذا. فبلغني أن عليا رضي الله عنه، قال: «تغتسل عند كل
~~صلاة» قال ابن عباس: ما نجد لها غير ما قال علي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 932 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني
~~أبو سلمة، أو عكرمة، قال كانت زينب تعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي
~~تريق الدم، «فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 933 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، أن عليا،
~~وابن مسعود رضي الله عنهما، كانا يقولان: «المستحاضة تغتسل عند كل صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 934 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، قال:
### | [ص: 649]
# سمعت عطاء بن أبي رباح، يقول: «تغتسل بين كل صلاتين غسلا واحدا، وللفجر
~~غسلا واحدا» قال الأوزاعي: وكان الزهري، ومكحول يقولان: تغتسل عند كل صلاة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 935 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير، عن هشام، صاحب الدستوائي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن أم حبيبة قال: وهب أم حبيبة بنت جحش كانت
~~تهراق الدم، وإنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذاك، «فأمرها أن تغتسل
~~عند كل صلاة وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 936 - 
# أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا أبو بشر قال: سمعت
~~سعيد بن جبير، يقول كتبت امرأة إلى ابن عباس، وابن الزبير رضي الله عنهما،
~~إني أستحاض فلا أطهر، وإني أذكركما الله إلا أفتيتماني، وإني سألت عن ذلك،
~~فقالوا: كان علي يقول: «تغتسل لكل صلاة»، فقرأت. وكتبت الجواب بيدي ما أجد
~~لها إلا ما قال علي فقيل إن الكوفة أرض باردة. فقال: لو شاء الله لابتلاها
~~بأشد من ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 937 - 
# أخبرنا ms188 حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن قيس، عن مجاهد، قال: قيل لابن عباس
~~رضي الله عنهما، إن أرضها أرض باردة، فقال: «تؤخر الظهر وتعجل العصر،
~~وتغتسل غسلا، وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء، وتغتسل غسلا، وتغتسل للفجر غسلا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 938 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة
~~رضي الله عنها، أن ابنة جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف «وكانت تستحاض،
~~فكانت تخرج من مركنها وإنه لعاليه الدم فتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 939 - 
# أخبرنا وهب بن سعيد الدمشقي، عن شعيب بن إسحاق، حدثنا الأوزاعي، قال:
~~سمعت الزهري، ويحيى بن أبي كثير، يقولان: «تفرد لكل صلاة اغتسالة» قال
~~الأوزاعي: وبلغني عن مكحول مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 940 - 
# أخبرنا وهب بن سعيد، عن شعيب، حدثنا الأوزاعي، أخبرني عطاء، أن ابن عباس
~~رضي الله عنهما، كان يقول: «لكل صلاتين اغتسالة، وتفرد لصلاة الصبح
~~اغتسالة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 941 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حماد الكوفي، أن امرأة
### | [ص: 652]
# سألت إبراهيم، فقالت: إني أستحاض؟ فقال: «عليك بالماء فانضحيه، فإنه يقطع
~~الدم عنك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 942 - 
# أخبرنا عفان بن مسلم، حدثنا محمد بن دينار، حدثنا يونس، عن الحسن، في
~~المطلقة التي ارتيب بها «تربص سنة، فإن حاضت، وإلا تربصت بعد انقضاء السنة
~~ثلاثة أشهر، فإن حاضت وإلا فقد انقضت عدتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 943 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، قال: سئل مالك، عن عدة المستحاضة إذا طلقت
~~فحدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أنه قال «عدتها سنة» قال أبو
~~محمد: هو قول مالك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 944 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عمرو بن دينار، قال: سئل
~~جابر بن زيد عن المرأة تطلق وهي شابة فترتفع حيضتها من غير كبر؟ قال: «من
~~غير حيض تحيض؟»
### | [ص: 653]
# وقال طاوس ثلاثة أشهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 945 - 
# أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، ms189 عن معمر، عن الزهري، قال: «إذا طلق
~~الرجل امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم ارتفعت حيضتها إن كان ذلك من كبر،
~~اعتدت ثلاثة أشهر، وإن كانت شابة وارتابت، اعتدت سنة بعد الريبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 946 - 
# أخبرنا خليفة بن خياط، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، قال:
~~«المستحاضة والتي لا يستقيم لها حيض، فتحيض في شهر مرة وفي الشهر مرتين
~~عدتها ثلاثة أشهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 947 - 
# أخبرنا خليفة بن خياط، حدثنا أبو داود، عن هشام، عن حماد، قال: «تعتد
~~بالأقراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 948 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، قال:
~~«عدة المستحاضة سنة»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 949 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، أنبأنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: «المستحاضة
~~تعتد بالأقراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه هشيم وقد عنعن
# PageV00P000
### | 950 - 
# أخبرنا خليفة، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: «بالأقراء»
~~قال أبو محمد: أهل الحجاز يقولون: الأقراء: الأطهار. وقال أهل العراق: هو
~~الحيض قال عبد الله: وأنا أقول: هو الحيض
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 951 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن، قال: «المستحاضة
~~تعتد بالأقراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 952 - 
# حدثنا موسى بن خالد، عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: سألت الزهري،
~~عن رجل طلق امرأته وهي شابة
### | [ص: 655]
# تحيض، فانقطع عنها المحيض حين طلقها فلم تر دما كم تعتد؟ قال: «ثلاثة
~~أشهر»
### | [تعليق المحقق]
# أسانيدها جيده
# PageV00P000
### | 953 - 
# قال: وسألت الزهري، عن رجل طلق امرأته فحاضت حيضتين، ثم ارتفعت حيضتها،
~~كم تربص؟ قال: «عدتها سنة»
# PageV00P000
# قال: وسألت الزهري، عن رجل طلق امرأته وهي تحيض، تمكث ثلاثة أشهر، ثم
~~تحيض حيضة، ثم يتأخر عنها الحيض، ثم تمكث السبعة الأشهر والثمانية، ثم تحيض
~~أخرى تستعجل إليها مرة وتستأخر أخرى، كيف تعتد؟ قال: «إذا اختلفت حيضتها عن
~~أقرائها فعدتها سنة»
### | 955 - 
# قلت: وكيف إن كان طلق وهي تحيض في كل سنة مرة كم ms190 تعتد؟ قال: «إن كانت
~~تحيض أقراؤها معلومة هي أقراؤها، فإنا نرى أن تعتد أقراءها»
# PageV00P000
### | 956 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال:
~~سألت الزهري، عن الرجل يبتاع الجارية لم تبلغ
### | [ص: 656]
# المحيض، ولا تحمل مثلها، بكم يستبرئها؟ قال: «بثلاثة أشهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 957 - 
# وقال يحيى بن أبي كثير: «بخمسة وأربعين يوما»
# PageV00P000
### | 958 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، أنه كان يقول في " المستحاضة: تغتسل عند كل صلاة
~~وتصلي "
### | [تعليق المحقق]
# أسانيدها صحيح
# PageV00P000
### | 960 - 
# وقال حماد: لو أن «مستحاضة جهلت فتركت الصلاة أشهرا فإنها تقضي تلك
~~الصلوات؟» قيل له: وكيف تقضيها؟ قال: «تقضيها في يوم واحد إن استطاعت» قيل
~~لعبد الله: تقول به؟ قال: إي والله
# PageV00P000
### | باب: في الحبلى إذا رأت الدم
# PageV01P656
### | 961 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك بن أنس، قال:
### | [ص: 657]
# سألت الزهري، عن الحامل ترى الدم، فقال: «تدع الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 962 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، قال: سألت مجاهدا، عن
~~امرأتي رأت دما وأنا أراها حاملا؟ قال: " ذلك غيض الأرحام {الله يعلم ما
~~تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد} [الرعد: 8] فما غاضت من شيء،
~~زادت مثله في الحمل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 963 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، في هذه
~~الآية {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده
~~بمقدار} [الرعد: 8] قال: «ذلك الحيض على الحبل، لا تحيض يوما في الحبل إلا
~~زادته طاهرا في حبلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 964 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد،
### | [ص: 658]
# عن يحيى بن سعيد، قال: أمر لا يختلف فيه عندنا عن عائشة رضي الله عنها،
~~«المرأة الحبلى إذا رأت الدم أنها لا تصلي حتى تطهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه وربما كان معضلا
# PageV00P000
### | 965 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ms191 ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن عكرمة، {وما
~~تغيض الأرحام} [الرعد: 8] قال: «هو الحيض على الحبل» {وما تزداد} [الرعد:
~~8] قال: «فلها بكل يوم حاضت في حملها يوما تزداد في طهرها حتى تستكمل تسعة
~~أشهر طاهرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 966 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن مجاهد، {وما تغيض
~~الأرحام} [الرعد: 8] قال: «إذا حاضت المرأة وهي حامل»، قال: «يكون ذلك
~~نقصانا من الولد، فإذا زادت على تسعة أشهر، كان تماما لما نقص من ولدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 967 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد،
### | [ص: 659]
# عن بكر بن عبد الله المزني، أنه قال: «امرأتي تحيض وهي حبلى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 967 - 
# قال أبو محمد: سمعت سليمان بن حرب، يقول: «امرأتي تحيض وهي حبلى»
# PageV01P659
### | 968 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن يحيى بن سعيد، عن عائشة رضي الله عنها، أنها
~~قالت: «إذا رأت الحبلى الدم، فلتمسك عن الصلاة فإنه حيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | 969 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، أنه بلغه، عن عائشة رضي الله عنها
~~مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 970 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن الشعبي، في الحامل
~~ترى الدم: «إن كان عبيطا، اغتسلت وصلت، وإن كانت ترية، توضأت وصلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الليث وهو: ابن أبي سليم
### | [ص: 660]
### | 971 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي مثله
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 972 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا عباد هو ابن العوام، عن هشام، عن الحسن،
~~قال: «إن كانت تراه كما كانت تراه قبل ذلك في أقرائها، تركت الصلاة، وإن
~~كان إنما هو في اليوم واليومين، لم تدع الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 973 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد هو ابن أبي شيبة، حدثنا خالد بن الحارث، وعبدة
~~بن سليمان، عن سعيد، عن مطر، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، في الحامل
~~ترى الدم، قالت: «لا يمنعها ذلك من صلاة»
### | [تعليق ms192 المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 974 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، عن مطر، عن عطاء،
### | [ص: 661]
# عن عائشة، في الحامل ترى الدم، قالت: «تغتسل وتصلي» قال يزيد: لا تغتسل.
~~قال عبد الله: أقول بقول يزيد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 975 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن، في الحامل
~~ترى الدم، قال: «هي بمنزلة المستحاضة، غير أنها لا تدع الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 976 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الحامل
~~ترى الدم، قال: «تغسل عنها الدم، وتتوضأ، وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 977 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا حجاج،
### | [ص: 662]
# عن عطاء، والحكم، قالا: «إذا رأت الحامل الدم، توضأت وصلت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو: ابن أرطاة
# PageV00P000
### | 978 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن جامع هو ابن أبي راشد، عن عطاء، في
~~الحامل ترى الدم، قال: «توضأ وتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 979 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يونس عن الحسن قال: «هي بمنزلة
~~المستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 980 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «لا
~~يكون حيض على حمل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 981 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن الحسن، في الحامل ترى الدم، قال: «هي
~~بمنزلة المستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 982 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، «إذا رأت
~~الحامل الدم لم تدع الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 983 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج،
### | [ص: 663]
# عن عطاء، والحكم بن عتيبة، أنهما: قالا في الحبلى والتي قعدت عن المحيض:
~~«إذا رأتا الدم توضأتا وصلتا ولا تغتسلان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة
# PageV00P000
### | 984 - 
# أخبرنا حجاج، عن حماد، عن مطر، عن عطاء، قال: «تغتسلان وتصليان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف رواية مطر عن عطاء ضعيفة
# PageV00P000
### | 985 - 
# أخبرنا زيد بن يحيى الدمشقي، عن ms193 محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «إن الحبلى لا تحيض، فإذا
~~رأت الدم، فلتغتسل، ولتصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل سليمان بن موسى
# PageV00P000
### | 986 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا محمد بن الفضيل، عن الحسن بن الحكم، عن
~~الحكم، عن إبراهيم، في المرأة إذا رأت الدم، وهي تمخض؟ قال: «هو حيض تترك
~~الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 987 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن الحسن، في المرأة
~~الحامل: «إذا ضربها الطلق، ورأت الدم على الولد، فلتمسك عن الصلاة» قال عبد
~~الله: «تصلي ما لم تضع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: وقت النفساء وما قيل فيه
# PageV01P664
### | 988 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة، في «النفساء
~~كطهر امرأة من نسائها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 989 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن الحسن، في النفساء:
~~«تمسك عن الصلاة أربعين يوما، فإن رأت الطهر فذاك، وإن لم تر الطهر، أمسكت
~~عن الصلاة أياما خمسا، ستا، فإن طهرت، فذاك، وإلا أمسكت عن الصلاة ما بينها
~~وبين الخمسين، فإن طهرت، فذاك، وإلا، فهي مستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 990 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عثمان
~~بن أبي العاص، أنه كان «لا يقرب النفساء أربعين يوما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع الحسن لم يسمع من عثمان شيئا
# PageV00P000
# وقال الحسن: «النفساء خمسة وأربعون إلى خمسين، فما زاد فهي مستحاضة»
# PageV01P665
### | 991 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عثمان بن أبي
~~العاص، قال: «وقت النفساء أربعين يوما، فإن طهرت، وإلا، فلا تجاوزه حتى
~~تصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم والحسن لم يسمع من عثمان شيئا
# PageV00P000
### | 992 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أشعث، عن عطاء، قال: «إن كان
~~للنفساء عادة، وإلا جلست أربعين ليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 993 - 
# أخبرنا محمد ms194 بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: «النفاس
~~حيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وابن جريج قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 994 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن
~~ماهك، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «تنتظر النفساء أربعين يوما أو
~~نحوها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت
# PageV01P666
### | 995 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبي
~~سهل البصري، عن مسة، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: «كانت النفساء تجلس
~~على عهد
### | [ص: 667]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما، أو أربعين ليلة. فكانت إحدانا
~~تطلي الورس على وجهها من الكلف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 996 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن جلد، عن معاوية بن قرة، أن امرأة لعائذ
~~بن عمرو، نفست فجاءت بعدما مضت عشرون ليلة، فدخلت في لحافه، فقال: من هذه؟
~~قالت: أنا فلانة، إني قد طهرت فركضها برجله، فقال: «لا تغريني عن ديني حتى
~~تمضي أربعون ليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا
# PageV00P000
### | 997 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: «النفساء تجلس نحوا من أربعين يوما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 998 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «النفساء تنتظر نحوا من أربعين»
# PageV00P000
### | 999 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن أبيه، أن الحسن، قال: في النفساء
~~التي ترى الدم: «تربص أربعين ليلة، ثم تصلي»
### | [تعليق المحقق]
# أثران بإسناد واحد وهو أسناد جيد
# PageV00P000
# قال: وقال الشعبي، «شهرين ثم هي بمنزلة المستحاضة»
# PageV01P669
### | 1000 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا إبراهيم بن سليمان
~~الأفطس، قال: سمعت العلاء بن الحارث، عن مكحول، قال: " المرأة تنتظر من
~~الغلام ثلاثين يوما، ومن الجارية أربعين يوما يعني: النفساء " قال ms195 مروان:
~~هو قول سعيد بن عبد العزيز وقال الأوزاعي: هما سواء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1001 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا وهيب، حدثني يونس، عن الحسن،
~~قال: «إذا رأت الدم عند الطلق يوما أو يومين، فهو من النفاس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1002 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، في الحامل ترى الدم وهي تطلق؟ قال: «تصنع ما تصنع المستحاضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | باب المرأة تجنب ثم تحيض
# PageV01P670
### | 1003 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، في المرأة
~~تجنب، ثم تحيض، قال: «تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1004 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن الحسن مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1005 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن عطاء، قال:
~~«الحيض أكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1006 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، في رجل غشي امرأته
~~فحاضت فقال: «تغتسل أحب إلي»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 1007 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حجاج، عن عطاء، والنخعي، قالا: «لتغتسل من
~~الجنابة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف حجاج هو: ابن المنهال وحماد هو: ابن سلمة وحجاج هو: ابن
~~أرطاة وهو سبب ضعف هذا الإسناد
### | 1008 - 
# حدثنا حجاج، عن حماد، عن عامر الأحول، عن الحسن، مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1009 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، ثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا العلاء بن المسيب،
~~قال: سئل عنها حماد، فقال: قال إبراهيم: «تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1010 - 
# حدثنا إبراهيم بن موسى، عن ابن فضيل، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، قال
~~«تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف حديث محمد بن سالم لا يسوى شيئا
# PageV00P000
### | باب: الحائض توضأ عند وقت الصلاة
# PageV01P672
### | 1011 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا يحيى بن أيوب، قال: سمعت الحكم بن عتيبة،
~~يقول: «كان يعجبهم في المرأة الحائض أن تتوضأ وضوءها للصلاة، ms196 ثم تسبح الله
~~وتكبره في وقت الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1012 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، قال: قلت لأبي
~~قلابة: الحائض تتوضأ عند وقت
### | [ص: 673]
# كل صلاة، وتذكر الله؟ فقال: «ما وجدت لهذا أصلا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1013 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني خالد بن
~~يزيد الصدفي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، أنه كان «يأمر
~~المرأة الحائض عند أوان الصلاة، أن توضأ وتجلس بفناء مسجدها فتذكر الله
~~وتسبح»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 1014 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة الحائض: أتقرأ؟ قال:
~~«لا، إلا طرف الآية ولكن توضأ عند وقت كل صلاة، ثم تستقبل القبلة، وتسبح،
~~وتكبر، وتدعو الله عز وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1015 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا ضمرة، حدثنا السيباني وهو يحيى بن أبي عمرو،
~~من أهل الرملة حدثنا مكحول، قال: «تؤمر الحائض تتوضأ عند مواقيت الصلاة،
~~وتستقبل القبلة وتذكر الله تعالى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
# PageV01P674
### | 1016 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا سمع
~~الحائض والجنب السجدة يغتسل الجنب ويسجد، ولا تقضي الحائض، لأنها لا تصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1017 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الحائض تسمع
~~السجدة، قال: «لا تقضي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1018 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم،
~~قال: «ليس عليها شيء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن سماع جعفر وسعيد من ابن أبي عروبة متأخر
# PageV00P000
### | 1019 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبيدة بن معتب، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: «كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فما
### | [ص: 675]
# يأمر امرأة منا برد الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبيدة بن معتب
# PageV00P000
### | 1020 - 
# أخبرنا أبو ms197 النعمان، حدثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، أن
~~امرأة سألت عائشة رضي الله عنها، أتقضي إحدانا صلاة أيام حيضها؟ فقالت:
~~أحرورية أنت؟ قد «كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلا تؤمر بقضاء»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
### | 1021 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد، عن يزيد الرشك، عن معاذة، قال أبو
~~النعمان، كأن حمادا، فرق حديث أيوب فجاء بهذا
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 1022 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عامر،
~~قال: «إذا سمعت الحائض السجدة، فلا تسجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 1023 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة،
~~قال: «لا تسجد المرأة الحائض إذا سمعت السجدة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1024 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، أنه
~~كان «يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1025 - 
# أخبرنا يعلى، عن محمد بن عون، عن أبي غالب عجلان، قال: سألت ابن عباس رضي
~~الله عنهما، عن النفساء والحائض: هل تقضيان الصلاة إذا تطهرن؟ قال: " هو
~~ذا: أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلو فعلن ذلك أمرنا نساءنا بذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1026 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
~~أبيه، قال: أتت امرأة إلى عائشة، فقالت: أقضي ما تركت من صلاتي في الحيض
~~عند الطهر؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ «كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بالقضاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الليث بن أبي سليم ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1027 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، حدثنا شريك، عن كثير أبي إسماعيل، قال: قلت لفاطمة
~~يعني بنت علي، أتقضين صلاة أيام حيضك؟ قالت: «لا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف كثير
# PageV00P000
### | 1028 - 
# أخبرنا ms198 سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك، قال: سمعت معاذة عن
~~عائشة رضي الله عنها، سألتها امرأة: أتقضي الحائض الصلاة؟
### | [ص: 678]
# قالت: أحرورية أنت: «قد حضن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهن
~~يجزين» قال عبد الله: معناه: أنهن لا يقضين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحائض تذكر الله عز وجل ولا تقرأ القرآن
# PageV01P678
### | 1029 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «الحائض
~~والجنب يذكران الله ويسميان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1030 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، قال بلغني،
### | [ص: 679]
# عن إبراهيم، وسعيد بن جبير، أنهما: قالا «لا يقرأ الجنب والحائض آية
~~تامة، يقرآن الحرف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1031 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا شريك، عن فراس، عن عامر: «الجنب
~~والحائض لا يقرآن القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شريك
# PageV00P000
### | 1032 - 
# أخبرنا أبو الوليد حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن إبراهيم، قال: كان عمر
~~رضي الله عنه، «يكره أو ينهى أن يقرأ الجنب» قال شعبة: وجدت في الكتاب:
~~والحائض
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1033 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، قال: "
~~أربعة لا يقرءون القرآن: عند الخلاء، وفي الحمام، والجنب والحائض، إلا
~~الآية ونحوها للجنب والحائض "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1034 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن عطاء،
~~وحماد، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير، قالوا: «الحائض والجنب يستفتحون الآية
~~ولا يتمون آخرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو: ابن أرطاة
# PageV00P000
### | 1035 - 
# أخبرنا حجاج، عن حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن أبي العالية، في
~~الحائض قال: «لا تقرأ القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1036 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، قالا: أنبأنا السائب بن عمر، عن
~~ابن أبي مليكة، أن عائشة رضي الله عنها، كانت «ترقي أسماء رضي الله عنها،
~~وهي عارك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1037 - 
# أخبرنا مسلم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، قال: «الجنب يذكر اسم الله ms199 تعالى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1038 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن سيار، عن أبي وائل، قال: كان يقال: "
~~لا يقرأ الجنب، ولا الحائض، ولا يقرأ في الحمام، وحالان لا يذكر العبد
~~فيهما الله: عند الخلاء وعند الجماع، إلا أن الرجل إذا أتى أهله، بدأ فسمى
~~الله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1039 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة الحائض تقرأ، قال:
~~«لا، إلا طرف الآية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1040 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الجريري، عن أبي عطاف، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، قال: " أربع لا يحرمن على جنب ولا حائض: سبحان
~~الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: الحائض تسمع السجدة فلا تسجد
# PageV01P682
### | 1041 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، حدثنا الحسن بن عبيد
~~الله، عن مسلم بن صبيح، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه سئل عن الحائض
~~تسمع السجدة، قال: «لا تسجد لأنها صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1042 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا حفص بن غياث، عن الحسن بن عبيد الله، عن
~~إبراهيم، وأبي الضحى، قالا «لا تسجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1043 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا ابن نمير، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم،
~~وسعيد بن جبير، قالا: «ليس عليها ذاك الصلاة أكبر من ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه حجاج وهو: ابن أرطاة وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 1044 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: "
~~منعت خيرا من ذلك: الصلاة المكتوبة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 1045 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا غندر، عن أشعث، عن الحسن، قال: «لا تسجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1046 - 
# أخبرنا أحمد، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، في المرأة ترى
~~الطهر فتسمع السجدة، قال: «لا تسجد حتى تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1047 - 
# أخبرنا أبو زيد سعيد ms200 بن الربيع، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ذرا، عن
~~وائل بن مهانة، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~للنساء: «تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار»
### | [ص: 684]
# فقالت امرأة ليست من علية النساء: لم، أو بم، أو فيم؟ قال: «إنكن تكثرن
~~اللعن، وتكفرن العشير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل وائل بن مهانة
# PageV00P000
# قال: وقال عبد الله: " ما من ناقصي الدين والعقل أغلب للرجال ذوي الأمر
~~على أمرهم من النساء، قال رجل: ما نقصان عقلها؟ قال: جعلت شهادة امرأتين
~~بشهادة رجل. قال سئل: ما نقصان دينها؟ قال: تمكث كذا وكذا من يوم وليلة لا
~~تصلي لله صلاة
# PageV01P684
### | باب المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت
# PageV01P684
### | 1048 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «إذا طهرت المرأة من الحيض، فلتتبع ثوبها
~~الذي يلي جلدها، فلتغسل ما أصابه من الأذى، ثم تصلي فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1049 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: كان «يكون، لإحدانا الدرع فيه تحيض، وفيه تجنب،
~~ثم ترى فيه القطرة من دم حيضتها، فتقصعه بريقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1050 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا أبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن أمه، عن أم
~~سلمة، «إن إحداكن تسبقها القطرة من الدم، فإذا أصابت إحداكن ذلك، فلتقصعه
~~بريقها»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 1051 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم، عن معاذة العدوية، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: «إذا غسلت المرأة الدم فلم يذهب، فلتغيره
~~بصفرة، ورس أو زعفران»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1052 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك، قال: سمعت معاذة
~~العدوية، عن عائشة رضي الله عنها، قالت لها امرأة: الدم يكون في الثوب
~~فأغسله، فلا يذهب، فأقطعه؟ قالت: «الماء طهور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1053 ms201 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثني جابر
~~بن صبح، قال: سمعت خلاس بن عمرو، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم " يكون معي في الشعار الواحد وأنا
~~حائض طامث: إن أصابه مني شيء، غسل ما أصابه، لم يعده إلى غيره، وصلى فيه ثم
~~يعود، وإن أصابه مني شيء،
### | [ص: 687]
# فعل مثل ذلك: غسل مكانه لم يعده إلى غيره، وصلى فيه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1054 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، «فيما
~~تلبس المرأة من الثياب وهي حائض إن أصابه دم، غسلته، وإلا فليس عليها غسله
~~وإن عرقت فيه، فإنه يجزئها أن تنضحه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1055 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان، عن مجاهد، قال: المرأة «الحائض تصلي
~~في ثيابها التي تحيض فيها، إلا أن يصيب شيئا منها دم، فتغسل موضع الدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1056 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة
~~بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها، قالت سألت: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، قال: «حتيه ثم رشيه بالماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1057 - 
# حدثنا معاذ بن هانئ، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:
~~«الحائض لا تغسل ثوبها، إذا لم يكن فيه دم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1058 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد هو ابن زريع، حدثنا محمد هو
~~ابن إسحاق، حدثتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها،
~~قالت: سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثوبها إذا طهرت من
~~محيضها. كيف تصنع به؟ قال: «إن رأيت فيه دما فحكيه، ثم اقرصيه بماء، ثم
~~انضحي في سائره، فصلي فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1059 - 
# أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا عبد الرحمن بن ms202 مهدي، عن سفيان، عن
~~ثابت الحداد، عن عدي بن دينار، مولى أم قيس بنت محصن، عن أم قيس رضي الله
~~عنها، قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب،
~~قال: «اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1060 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، عن علي بن المبارك، قال: سمعت كريمة، قالت: سمعت
~~عائشة، وسألتها امرأة فقالت المرأة: يصيب ثوبها من دم حيضتها؟ قالت:
~~«لتغسله بالماء» قالت: فإنا نغسله فيبقى أثره؟ قالت: «إنما الماء طهور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1061 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، قال: كانت عائشة «ترى
~~الشيء من المحيض في ثوبها فتحته بالحجر، أو بالعود، أو بالقرن ثم ترشه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في عرق الجنب والحائض
# PageV01P690
### | 1062 - 
# أخبرنا أبو نعيم، عن عبد الوهاب الثقفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~قال: سألت سعيد بن جبير، عن الجنب يعرق في الثوب ثم يمسحه به، قال: «لا بأس
~~به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1063 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~عن سعيد بن جبير، أنه كان «لا يرى بعرق الجنب في الثوب بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1064 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، أنه: كان «لا
~~يرى به بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1065 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، قال: " ما كل أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم كانوا يجدون ثوبين. وقال: إذا اغتسلت ألست تلبسه؟ فذاك
~~بذاك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1066 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم
~~بن محمد، أن عائشة رضي الله عنها، سئلت عن «الرجل يصيب المرأة، ثم يلبس
~~الثوب فيعرق فيه، فلم تر به بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1067 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا يحيى بن سليم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: «لا
~~بأس أن ms203 يعرق الجنب والحائض في الثوب، يصلى فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فقد صرح ابن جريج بالتحديث عن عبد الرازق
# PageV00P000
### | 1068 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا أبو الأحوص، عن أبي حمزة،
### | [ص: 692]
# عن إبراهيم، في الجنب يعرق في ثوبه، قال: «لا يضره ولا ينضحه بالماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة وهو: ميمون الراعي الأعور
# PageV00P000
### | 1069 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن حماد، عن إبراهيم، في الحائض إذا عرقت
~~في ثيابها. فإنه «يجزئها أن تنضحه بالماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1070 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، كان «يعرق
~~في الثوب وهو جنب، ثم يصلي فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1071 - 
# أخبرنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم، عن هشام هو ابن حسان، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، أنه «لم يكن يرى بأسا بعرق الحائض والجنب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: مباشرة الحائض
# PageV01P693
### | 1072 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، قال: سأل رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟، قال:
~~«لتشد عليها إزارها، ثم شأنك بأعلاها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 1073 - 
# أخبرنا خالد، حدثنا مالك، عن نافع، قال: أرسل عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر إلى عائشة رضي الله عنها، ليسألها: هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض؟
~~فقالت: «لتشد إزارها على أسفلها، ثم يباشرها»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 1074 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن أبي زائدة، عن العلاء بن المسيب، عن حماد،
~~عن إبراهيم، قال: «الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين فخذيها، فإذا دفق،
~~غسلت ما أصابها واغتسل هو»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1075 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبيد الله بن عمرو، قال: سألت عبد الكريم، عن
~~الحائض فقال: قال إبراهيم، " لقد علمت أم عمران أني أطعن في أليتها يعني:
~~وهي حائض "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1076 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مالك بن ms204 مغول، قال:
### | [ص: 695]
# سأل رجل عطاء، عن الحائض، «فلم ير بما دون الدم بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع مالك بن مغول لم يسمع من عطاء بن أبي رباح
# PageV00P000
### | 1077 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: «كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتزر، وكان يباشرني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1078 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني ميمون بن مهران، قال: سئلت
~~عائشة: ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض قالت «ما فوق الإزار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1079 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن مروان
~~الأصفر، عن مسروق، قال: قلت لعائشة رضي الله عنها، ما يحل للرجل من امرأته
~~إذا كانت حائضا؟
### | [ص: 696]
# قالت: «كل شيء غير الجماع». قال: قلت: فما يحرم عليه منها إذا كانا
~~محرمين؟ قال: «كل شيء غير كلامها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1080 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن جلد بن أيوب، عن رجل، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت لإنسان: «اجتنب شعار الدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف والجلد بن أيوب ضعيف والراوي عن عائشة مجهول
# PageV00P000
### | 1081 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: «إذا كفت
~~الأذى يعني الدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1082 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال: «لا بأس أن
~~تؤتى الحائض بين فخذيها وفي سرتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 1083 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الحسن بن صالح، عن ليث، عن مجاهد، قال: «تقبل
~~وتدبر إلا الدبر والمحيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 1084 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، ويزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أم سلمة رضي الله عنها، قالت: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~لحاف، فوجدت ما تجد النساء، فقمت، فقال ms205 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما
~~لك، أنفست؟» قلت: وجدت ما تجد النساء. قال: «ذاك ما كتب الله على بنات آدم»
~~قالت: فقمت فأصلحت من شأني، ثم رجعت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ادخلي في اللحاف». فدخلت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1085 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، عن هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن زينب
~~بنت أم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: بينا أنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 698]
# مضطجعة في الخميلة إذ حضت، فانسللت. فأخذت ثياب حيضتي، فقال: «أنفست؟»
~~قلت: نعم. قالت: «فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قالت: وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم «يغتسلان من الإناء الواحد
~~من الجنابة، وكان يقبلها وهو صائم»
# PageV01P698
### | 1086 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا خالد، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن
~~ميمونة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر
~~المرأة من نسائه فوق الإزار وهي حائض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1087 - 
# أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا أبو الأحوص، ثنا أبو إسحاق، عن أبي
~~ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تشد عليها إزارها، ثم
~~يباشرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1088 - 
# أخبرنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق،
### | [ص: 699]
# عن أبي ميسرة قال: قالت أم المؤمنين رضي الله عنها، «كنت أتزر وأنا حائض
~~ثم أدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1089 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، قال: سئل
~~ابن جبير، ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا، قال: «ما فوق الإزار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
# PageV00P000
### | 1090 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، في
~~الحائض، ms206 قال: «الفراش واحد، واللحف شتى، فإن كانوا لا يجدون، رد عليها من
~~لحافه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1091 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين،
### | [ص: 700]
# عن شريح، قال: «له ما فوق السرر أو السرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1092 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن يزيد
~~بن بابنوس، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوشحني وأنا حائض، ويصيب من رأسي وبيني وبينه ثوب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1093 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله
~~عنه، أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها، ولم يشاربوها،
~~وأخرجوها من البيت، ولم تكن معهم في البيوت. فسئل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك فأنزل الله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} [البقرة: 222]
~~«فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤاكلوهن، وأن يشاربوهن، وأن يكن
~~معهم في البيوت، وأن يفعلوا كل شيء ما خلا النكاح». فقالت اليهود: ما يريد
~~هذا أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه. فجاء
### | [ص: 701]
# عباد بن بشر، وأسيد بن حضير رضي الله عنهما، إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبراه بذلك وقالا: يا رسول الله، أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تمعرا شديدا حتى ظننا أنه قد وجد عليهما،
~~فقاما، فخرجا، فاستقبلتهما هدية لبن، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~آثارهما فردهما فسقاهما، فعلمنا أنه لم يغضب عليهما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1094 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو هلال،
### | [ص: 702]
# حدثني شيبة بن هشام الراسبي، قال: سألت سالم بن عبد الله، عن الرجل يضاجع
~~امرأته وهي حائض في لحاف واحد. فقال: «أما نحن آل عمر فنهجرهن إذا كن حيضا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1095 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق عن نافع، عن ابن عمر، قال: ms207 «لا
~~بأس بفضل وضوء المرأة ما لم تكن جنبا أو حائضا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1096 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن غيلان، عن الحكم، قال: «تضعه وضعا
~~يعني على الفرج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1097 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، حدثني ابن شهاب، عن حبيب،
~~مولى عروة، عن ندبة، مولاة ميمونة، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يباشر المرأة من نسائه وهي حائض
~~إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجزة به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الحائض تمشط زوجها
# PageV01P703
### | 1098 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: «كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1099 - 
# أخبرنا خالد، حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: «كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | 1100 - 
# أخبرنا خالد، حدثنا مالك، عن نافع، قال: كن جواري ابن عمر «يغسلن رجليه
~~وهن حيض ويعطينه الخمرة»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 1101 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كنت أوتى بالإناء فأضع فمي فأشرب وأنا
~~حائض، فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على المكان الذي وضعت فيشرب.
~~وأوتى بالعرق فأنتهس، فيضع فاه على المكان الذي وضعت فينتهس، ثم يأمرني
~~فأتزر وأنا حائض، وكان يباشرني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1102 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان يقال:
~~«الحائض ليست الحيضة في يدها، تغسل يدها، وتعجن، وتنبذ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1103 - 
# أخبرنا أبو زيد، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان يقول «إن
~~الحائض حيضتها ليست في يدها، وكان يقول الحائض حب ms208 الحي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1104 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا سفيان، عن حماد، قال: سألت إبراهيم، عن مصافحة
~~اليهودي، والنصراني، والمجوسي، والحائض، «فلم ير فيه وضوءا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1105 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، حدثنا إسماعيل السدي، عن عبد
~~الله البهي، قال: حدثتني عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان في المسجد فقال للجارية: «ناوليني الخمرة»
### | [ص: 706]
# قالت: أراد أن يبسطها ويصلي عليها، فقالت: إنها حائض، فقال: «إن حيضها
~~ليس في يدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1106 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا فضيل بن عياض، عن سليمان، عن تميم بن
~~سلمة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يخرج إلي رأسه من المسجد فأغسله، يعني: وهو معتكف "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1107 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، كان «لا
~~يرى بأسا أن توضئ الحائض المريض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1108 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كنت أغسل رأس النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا حائض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل جعفر بن الحارث الواسطي
# PageV00P000
### | 1109 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: «لقد كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~حائض وهو عاكف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1110 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال: سمعت مغيرة، قال: أرسل أبو
~~ظبيان إلى إبراهيم، يسأله عن الحائض توضئ المريض؟ قال: «نعم وتسنده» قال:
~~لا، فقلت للمغيرة: سمعته من إبراهيم؟ قال: لا. قال عبد الله: وتسنده؟ يعني
~~في الصلاة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 1111 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال سليمان، أخبرني عن ثابت بن عبيد، عن
~~القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله ms209 عليه وسلم قال: لها:
~~«ناوليني الخمرة». قالت «إني حائض»
### | [ص: 708]
# قال: «إنها ليست في يدك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1112 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن الحسن،
~~أنه سئل عن امرأة حائض شربت من ماء أيتوضأ به؟ فضحك وقال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1113 - 
# أخبرنا أحمد بن الحجاج، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن
~~العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم،
### | [ص: 709]
# عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه، قال: سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن مؤاكلة الحائض؟ قال: «واكلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1114 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما، أنه كان يأمر جاريته أن تناوله الخمرة من المسجد
~~فتقول: إني حائض. فيقول: «إن حيضتك ليست في كفك، فتناوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1115 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثنا العلاء بن الحارث، عن
~~حرام بن حكيم، عن عمه رضي الله عنه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن مؤاكلة
### | [ص: 710]
# الحائض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن بعض أهلي لحائض، وإنا
~~لمتعشون إن شاء الله جميعا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1116 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أنها كانت «لا ترى بأسا أن تمس الحائض الخمرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب مجامعة الحائض إذا طهرت قبل أن تغتسل
# PageV01P710
### | 1117 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا مغيرة، عن إبراهيم، ويونس، عن
~~الحسن، وعبد الملك، عن عطاء،
### | [ص: 711]
# قال محمد: وحدثني يحيى بن سعيد القطان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، في
~~«الحائض إذا طهرت من الدم لا يقربها زوجها حتى تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1118 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد مثله سواء
### | [تعليق المحقق] ms210
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1119 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، قال: سئل سفيان، أيجامع الرجل امرأته إذا انقطع عنها
~~الدم قبل أن تغتسل؟ فقال: «لا». فقيل: أرأيت إن تركت الغسل يومين أو أياما،
~~قال: «تستتاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1120 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عمن حدثه، عن مجاهد، {ولا تقربوهن حتى
~~يطهرن} [البقرة: 222] قال: «حتى ينقطع الدم» {فإذا تطهرن} [البقرة: 222]،
~~قال: «إذا اغتسلن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1121 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان عن ابن أبي نجيح،
### | [ص: 712]
# عن مجاهد، {حتى يطهرن} [البقرة: 222]، قال: «إذا انقطع الدم» {فإذا
~~تطهرن} [البقرة: 222]، قال: «اغتسلن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1122 - 
# أخبرنا عبيد الله حدثنا عثمان بن الأسود، قال: سألت مجاهدا، عن امرأة رأت
~~الطهر أيحل لزوجها أن يأتيها قبل أن تغتسل، قال: «لا حتى تحل لها الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1123 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد هو ابن زياد، حدثنا الحجاج بن
~~أرطاة، قال: سألت عطاء، وميمون بن مهران، وحدثني حماد عن إبراهيم، قال: «لا
~~يغشاها حتى تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# أثر صحيح
# PageV00P000
### | 1124 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، في الرجل يطأ امرأته وقد رأت
~~الطهر قبل أن تغتسل؟ قال: «هي حائض ما لم تغتسل، وعليه الكفارة، وله أن
~~يراجعها ما لم تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1125 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا يونس،
### | [ص: 713]
# عن الحسن، قال: «لا يغشاها زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1126 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة بن شريح، قال: سمعت يزيد بن أبي
~~حبيب، يقول: قال أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، قال: سمعت عقبة بن
~~عامر الجهني رضي الله عنه، يقول: والله «إني لا أجامع امرأتي في اليوم الذي
~~تطهر فيه حتى يمر يوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1127 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة ترى الطهر
~~أيأتيها زوجها، قبل أن تغتسل، قال: «لا حتى تغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms211
# PageV00P000
### | 1128 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن ليث بن أبي سليم، عن عطاء، في
~~المرأة ينقطع عنها الدم، قال «إن أدركه الشبق غسلت فرجها، ثم أتاها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 1129 - 
# أخبرنا فروة بن أبي المغراء، قال: سمعت شريكا، وسأله رجل
### | [ص: 714]
# فقال: المرأة ينقطع عنها الدم، أيأتيها زوجها قبل أن تغتسل؟ فقال: قال
~~عبد الملك، عن عطاء، أنه «رخص في ذلك للشبق» قال أبو محمد: «أخاف أن يكون
~~أخطأ، وأخاف أن يكون من حديث ليث لا أعرفه من حديث عبد الملك» قال أبو
~~محمد: " الشبق: الذي يشتهي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في المرأة الحائض تختضب والمرأة تصلي في الخضاب
# PageV01P714
### | 1130 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، قال: زعم لنا هشيم، عن أبي حرة واصل بن عبد الرحمن،
~~عن الحسن قال: «رأيت نساء من نساء المدينة يصلين في الخضاب»
### | [تعليق المحقق]
# هشيم قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 1131 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن ابن أبي نجيح، عمن سمع عائشة سئلت عن
~~المرأة تمسح على الخضاب، فقالت: «لأن تقطع يدي بالسكاكين أحب إلي من ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة
# PageV00P000
### | 1132 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن أبي سعيد، أن امرأة سألت عائشة:
~~تصلي المرأة في الخضاب قالت: «اسلتيه ورغما» قال أبو محمد: «أبو سعيد هو
~~ابن أبي العنبس، واسم أبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1133 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: «كن نساؤنا يختضبن بالليل، فإذا أصبحن، فتحنه فتوضأن
~~وصلين، ثم يختضبن بعد الصلاة، فإذا كان عند الظهر، فتحنه فتوضأن وصلين
~~بأحسن خضاب، ولا يمنع من الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1134 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، أن نساء ابن عمر رضي الله
~~عنهما، «كن يختضبن وهن حيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1135 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن ms212 أبي مجلز، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: «كن نساؤنا إذا صلين العشاء الآخرة، اختضبن،
~~فإذا أصبحن أطلقنه وتوضأن وصلين، وإذا صلين الظهر اختضبن، فإذا أردن أن
~~يصلين العصر، أطلقنه، فأحسن خضابه ولا يحبسن عن الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض
# PageV01P716
### | 1136 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أنبأنا مغيرة، عن إبراهيم،
### | [ص: 717]
# وأخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، فيمن أتى أهله وهي حائض، قالا:
~~«ذنب أتاه، يستغفر الله ويتوب إليه، ولا يعود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1137 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن المثنى، عن عطاء مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف المثنى هو: ابن الصباح
# PageV00P000
### | 1138 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، وأبو النعمان قالا: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~يعقوب بن القعقاع، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جبير، قال: «ذنب أتاه، وليس
~~عليه كفارة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1139 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم،
### | [ص: 718]
# عن أبيه، أنه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض، قال: «يعتذر إلى الله،
~~ويتوب إلى الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1140 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: «تستغفر
~~الله وليس عليك شيء» يعني إذا وقع على امرأته وهي حائض
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1141 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا بشر بن المفضل، عن مالك بن الخطاب العنبري،
~~عن ابن أبي مليكة، قال: سئل وأنا أسمع عن الرجل يأتي امرأته وهي حائض، قال:
~~«يستغفر الله»
### | [تعليق المحقق]
# الأثر صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | 1142 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا
~~أتى أبا بكر رضي الله عنه، فقال: رأيت في المنام كأني أبول دما. قال: «تأتي
~~امرأتك وهي حائض» قال: نعم، قال: «اتق الله، ولا تعد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع أبو قلابة لم يدرك عمر بن ms213 الخطاب
# PageV00P000
### | 1143 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين، في الذي
~~يقع على امرأته، وهي حائض، قال: «يستغفر الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال: عليه الكفارة
# PageV01P719
### | 1144 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: سمعت الحسن، يقول
~~في الذي يفطر يوما من رمضان، قال: «عليه عتق رقبة، أو بدنة، أو عشرين صاعا،
~~لأربعين مسكينا وفي الذي يغشى امرأته وهي حائض مثل ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1145 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض، قال:
~~«يتصدق بنصف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1146 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، في الذي يأتي امرأته وهي حائض، قال: «يتصدق بدينار أو
~~نصف دينار» شك الحكم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1147 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، في الذي يغشى امرأته وهي حائض، «يتصدق بدينار أو نصف
~~دينار»
### | [ص: 721]
# قال شعبة: أما حفظي فهو مرفوع، وأما فلان وفلان، فقالا: غير مرفوع. قال
~~بعض القوم: حدثنا بحفظك ودع ما قال فلان وفلان. فقال: والله ما أحب أني
~~عمرت في الدنيا عمر نوح صلى الله عليه وسلم وأني حدثت بهذا، أو سكت عن هذا
~~قال أبو محمد: «عبد الحميد بن زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وكان
~~والي عمر بن عبد العزيز، على الكوفة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1148 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن رجل،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إذا أتاها في دم، فدينار، وإذا أتاها
~~وقد انقطع الدم، فنصف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة
# PageV00P000
### | 1149 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، وحدثنا سفيان، عن خصيف، عن مقسم، عن ms214 ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي
~~حائض: «يتصدق بنصف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1150 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد
~~الحميد بن زيد بن الخطاب، قال: كان لعمر بن الخطاب
### | [ص: 722]
# رضي الله عنه، امرأة تكره الجماع، وكان إذا أراد أن يأتيها اعتلت عليه
~~بالحيض، فوقع عليها، فإذا هي صادقة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره
~~«أن يتصدق بخمسي دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده معضل
# PageV00P000
### | 1151 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن أبي جعفر الرازي، عن عبد الكريم، عن مقسم،
~~عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى
~~الرجل امرأته وهي حائض، فإن كان الدم عبيطا، فليتصدق بدينار، وإن كانت
~~صفرة، فليتصدق بنصف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 1152 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض،
~~قال: «يتصدق بدينار أو بنصف دينار»
### | [ص: 723]
# وقال إبراهيم: «يستغفر الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1153 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن
~~ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «إذا وقع على امرأته وهي حائض، فعليه أن
~~يتصدق بدينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 1154 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في رجل جامع امرأته وهي
~~حائض، قال: «يتصدق بدينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1155 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن مقسم، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما، قال: «يتصدق بدينار أو نصف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1156 - 
# أخبرنا وهب بن سعيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، في رجل يغشى امرأته
~~وهي حائض - أو رأت الطهر، ولم تغتسل - قال: «يستغفر الله، ms215 ويتصدق بخمس
~~دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1157 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: «إذا
~~وقع الرجل على امرأته وهي حائض، يتصدق بنصف دينار». فقال له رجل من القوم:
~~فإن الحسن يقول: يعتق رقبة. قال: «ما أنهاكم أن تقربوا إلى الله ما
~~استطعتم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1158 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، في الذي يقع على امرأته وهي حائض، قال: «يتصدق بدينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب إتيان النساء في أدبارهن
# PageV01P724
### | 1159 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم،
~~عن ابن سابط، قال: سألت حفصة بنت عبد الرحمن هو ابن أبي بكر، قلت لها: إني
~~أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحيي أن أسألك عنه؟ قالت: سل يا ابن أخي عما
~~بدا لك. قال: أسألك عن إتيان النساء في أدبارهن.
### | [ص: 725]
# فقالت: حدثتني أم سلمة رضي الله عنها، قالت: كانت الأنصار لا تجبي، وكانت
~~المهاجرون تجبي، فتزوج رجل من المهاجرين امرأة من الأنصار، فجباها، فأبت
~~الأنصارية، فأتت أم سلمة، فذكرت ذلك لها، فلما أن جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم استحيت الأنصارية وخرجت، فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ادعوها لي» فدعيت له، فقال لها {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى
~~شئتم} [البقرة: 223] «صماما واحدا» والصمام: السبيل الواحد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1160 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~أبان بن صالح،
### | [ص: 726]
# عن مجاهد، قال: لقد عرضت القرآن على ابن عباس رضي الله عنهما، ثلاث عرضات
~~أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت، وفيم كانت؟ فقلت: يا ابن عباس، أرأيت قول
~~الله تعالى: {فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: 222] قال: «من
~~حيث أمركم أن تعتزلوهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1161 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عثمان بن ms216 الأسود، عن مجاهد،
~~{فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: 222] قال: «أمروا أن يأتوا من حيث
~~نهوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1162 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي رزين، {فأتوهن من
~~حيث أمركم الله} [البقرة: 222] قال: «من قبل الطهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1163 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد،
~~{وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم} [الشعراء: 166] قال: «هو والله القبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1164 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا خالد بن رباح، عن عكرمة، {نساؤكم حرث لكم
~~فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]، قال: «إنما هو الفرج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1165 - 
# أخبرنا أبو نعيم حدثنا علي بن علي الرفاعي، قال: سمعت الحسن، يقول: "
~~كانت اليهود لا تألو ما شددت على المسلمين، كانوا يقولون: يا أصحاب محمد،
~~إنه والله ما يحل لكم أن تأتوا نساءكم إلا من وجه واحد. قال: فأنزل الله
~~{نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] فخلى الله بين
~~المؤمنين وبين حاجتهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1166 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، {فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]
~~قال: «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | 1167 - 
# أخبرنا خليفة بن خياط، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، قال: كان
~~أهل الجاهلية يصنعون في الحائض نحوا من صنيع المجوس، فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فنزلت {ويسألونك عن المحيض، قل هو أذى فاعتزلوا النساء في
~~المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن} [البقرة: 222]، «فلم يزدد الأمر فيهن إلا
~~شدة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1168 - 
# أخبرنا خليفة، حدثنا مؤمل، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {قل هو
~~أذى} [البقرة: 222]، قال: «هو الدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مؤمل وهو ابن إسماعيل ms217 وابن أبي نجيح هو: عبد الله
# PageV00P000
### | 1169 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن قتادة، {قل هو
~~أذى} [البقرة: 222]، قال: «قذر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1170 - 
# أخبرنا خليفة بن خياط، حدثنا المعتمر، قال: سمعت ليثا، يحدث عن عيسى بن
~~قيس، عن سعيد بن المسيب، {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة:
~~223]، قال: «إن شئت فاعزل، وإن شئت، فلا تعزل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ليث هو: ابن أبي سليم وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 1171 - 
# أخبرنا خليفة، حدثنا عبد الوهاب، عن عوف، عن الحسن، قال: " كيف شئت يعني:
~~ائتها في الفرج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1172 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا مالك، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه، " أن اليهود قالوا للمسلمين: من
~~أتى امرأته وهي مدبرة، جاء ولده أحول، فأنزل الله تعالى {نساؤكم حرث لكم
~~فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1173 - 
# حدثنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة،
~~{فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]، قال: «يأتي أهله كيف شاء قائما،
~~وقاعدا، وبين يديها، ومن خلفها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1174 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن يزيد بن
~~الوليد، عن إبراهيم، {فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: 222]، قال: «في
~~الفرج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من أتى امرأته في دبرها
# PageV01P731
### | 1175 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، قال: " من أتى
~~امرأته في دبرها، فهو من المرأة مثله من الرجل، ثم تلا {ويسألونك عن
~~المحيض} [البقرة: 222] قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن
~~حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله
### | [ص: 732]
# أن تعتزلوهن: في المحيض: الفرج، ثم تلا {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى
~~شئتم} [البقرة: 223]، قائمة، وقاعدة، ومقبلة، ومدبرة في الفرج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1176 - 
# أخبرنا أبو نعيم، عن حماد بن سلمة، عن ms218 حكيم الأثرم، عن أبي تميمة
~~الهجيمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أتى حائضا أو امرأة في دبرها، أو كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل
~~الله على محمد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1177 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو هلال، عن أبي عبد الله الشقري، عن أبي
~~القعقاع الجرمي، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود
### | [ص: 734]
# رضي الله عنه، فقال: يا أبا عبد الرحمن آتي امرأتي حيث شئت؟ قال: «نعم»
~~قال: ومن أين شئت؟ قال: «نعم» قال: وكيف شئت؟ قال: «نعم». فقال له رجل: يا
~~أبا عبد الرحمن، إن هذا يريد السوء. قال: «لا محاش النساء عليكم حرام» سئل
~~عبد الله: تقول به؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1178 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه
~~«كان يكره إتيان الرجل امرأته في دبرها، ويعيبه عيبا شديدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1179 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا ابن أبي نجيح، عن
~~عمرو بن دينار، {إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين}
~~[العنكبوت: 28] قال: «ما نزا ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1180 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن
~~مخلد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أتى امرأته في دبرها، لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1181 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عن
~~عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام الحنفي، عن علي بن طلق، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «إذا أحدث أحدكم في الصلاة، فلينصرف، وليتوضأ، ثم يصلي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تأتوا النساء في أدبارهن، فإن
~~الله لا يستحيي ms219 من الحق» سئل عبد الله: علي بن طلق له صحبة؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV01P737
### | 1182 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني الحارث بن يعقوب، عن سعيد
~~بن يسار أبي الحباب، قال: قلت لابن عمر رضي الله عنهما،: ما تقول، في
~~الجواري حين أحمض لهن؟ قال: «وما التحميض؟» فذكرت الدبر. فقال: «هل يفعل
~~ذلك أحد من المسلمين؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح كاتب الليث سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | 1183 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين الأنصاري، حدثني عبد الملك بن
~~عمرو بن قيس، - رجل من قومي، وكان من أسناني - حدثني هرمي بن عبد الله، قال
~~تذاكرنا شأن النساء في مجلس بني واقف وما يؤتى منهن فقال خزيمة بن ثابت رضي
~~الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيها الناس إن الله لا
~~يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1184 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا خصيف، عن مجاهد، قال:
~~كانوا يجتنبون النساء في المحيض ويأتونهن في أدبارهن. فسألوا
### | [ص: 739]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {ويسألونك عن
~~المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا
~~تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: 222] «في الفرج ولا تعدوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1185 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني أبان
~~بن صالح، عن طاوس، وسعيد، ومجاهد، وعطاء، أنهم «كانوا ينكرون إتيان النساء
~~في أدبارهن، ويقولون هو الكفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض
# PageV01P739
### | 1186 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، والزهري، قالا: «الغسل من
~~الجنابة، والحيض واحد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1187 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن، حذيفة ms220 رضي
~~الله عنه، قال لامرأته: «خللي شعرك بالماء قبل أن تخلله نار قليلة البقيا
~~عليه»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم لم يدرك حذيفة
# PageV00P000
### | 1188 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن صدقة بن سعيد الحنفي، حدثني جميع بن
~~عمير، أحد بني تيم الله بن ثعلبة قال: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة رضي
~~الله عنها، فسألتها إحداهما: كيف تصنعين عند الغسل؟ فقالت: «كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتطهر طهوره للصلاة، ويفيض على رأسه ثلاث مرات، ونحن
~~نفيض على رءوسنا خمسا من أجل الضفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1189 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن يزيد بن زاذي، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، أنه سأل عائشة، عن المرأة تغتسل: تنقض شعرها؟ فقالت: «بخ. وإن
~~أنفقت فيه أوقية؟ إنما يكفيها أن تفرغ على رأسها ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1190 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: «تخلله بأصابعها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه حجاج وهو: ابن أرطاة
# PageV00P000
### | 1191 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن
~~جابر رضي الله عنه، في «الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان
~~شعورهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | 1192 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1193 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، قال: قال إبراهيم،: «إذا بلت
~~أصوله وأطرافه، لم تنقضه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1194 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، «أن
~~نساء ابن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا من
~~جنابة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1195 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن أم سلمة، أنها
~~قالت: «لا تنقضن عقصكن من حيض ms221 ولا من جنابة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1196 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا عبيد الله، عن أسامة بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: جاءت امرأة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني أشد ضفر رأسي أو عقده. قال: «احفني
~~على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي على إثر كل حفنة غمزة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1197 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن
~~الحارث، عن حذيفة، أنه قال لامرأته: «استأصلي الشعر لا تخلله نار قليل
~~بقياها عليه» قال منصور: يعني: الجنابة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1198 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام
~~بن الحارث، عن حذيفة،: أنه قال لامرأته «استأصلي الشعر بالماء لا تخلله نار
~~قليل بقياها عليه»
# PageV00P000
### | 1199 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أبي
~~الزبير، عن جابر رضي الله عنه، قال: «إذا اغتسلت المرأة من الجنابة، فلا
~~تنقض شعرها، ولكن تصب الماء على أصوله وتبله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو: ابن أرطاة
# PageV00P000
### | 1200 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها
~~معقوص تحله، قال: «لا، ولكن تصب على رأسها الماء صبا، حتى تروي أصول الشعر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1201 - 
# أخبرنا محمد بن المنهال، حدثتني حبيبة بنت حماد، حدثتني عمرة بنت حبان
~~السهمية، قالت: قالت لي عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، «أما تستطيع
~~إحداكن إذا تطهرت من حيضها أن تتدخن بشيء من قسط، فإن لم تجد فشيئا من آس،
~~فإن لم تجد، فشيئا من نوى، فإن لم تجد، فشيئا من ملح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1202 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن معاذة العدوية،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «إذا اغتسلت المرأة من الحيض، فلتمس أثر
~~الدم بطيب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1203 - 
# أخبرنا محمد ms222 بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر رضي الله عنه، «أن نساءه وأمهات أولاده كن يغتسلن من الحيضة والجنابة
~~ثم لا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب دخول الحائض المسجد
# PageV01P746
### | 1204 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «لا
~~بأس أن تتناول الحائض من المسجد الشيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1205 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن جعفر بن الحارث، عن منصور، عن إبراهيم قال:
~~«تتناول الحائض الشيء من المسجد ولا تدخله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1206 - 
# أخبرنا مسلم، حدثنا هشام، عن قتادة قال: «الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع
~~فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1207 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في الحائض تناول من المسجد الشيء
~~قال: «نعم إلا المصحف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب مرور الجنب في المسجد
# PageV01P748
### | 1208 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أبي مجلز، عن ابن
~~عباس، رضي الله عنهما، في قوله {ولا جنبا} [النساء: 43] إلا عابري سبيل
~~قال: «هو المسافر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1209 - 
# أخبرنا مسلم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا سلم العلوي، عن أنس رضي
~~الله عنه، {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43] قال: «الجنب يجتاز
~~المسجد ولا يجلس فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر
# PageV00P000
### | 1210 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، وأبو نعيم عن شريك، عن عبد الكريم الجزري، عن
~~أبي عبيدة، قال: «الجنب يمر في المسجد، ولا يقعد فيه»، ثم قرأ هذه الآية
~~{ولا جنبا إلا عابري سبيل} [النساء: 43]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1211 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، وسالم عن سعيد،
~~قالا: «يمر ولا يقعد فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1212 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر رضي
~~الله عنه، قال: «كنا نمشي في المسجد ونحن جنب لا نرى بذلك بأسا»
### | [تعليق ms223 المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى
# PageV00P000
### | باب التعويذ للحائض
# PageV01P750
### | 1212 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة الحائض في
~~عنقها التعويذ أو الكتاب؟ قال: «إن كان في أديم فلتنزعه وإن كان في قصبة
~~مصاغة من فضة، فلا بأس إن شاءت وضعت، وإن شاءت لم تفعل» قيل لعبد الله:
~~تقول بهذا قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عطاء
# PageV01P750
### | باب الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء
# PageV01P751
### | 1213 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا ضمرة، قال عبد الله بن شوذب، حدثنا عن مطر،
~~قال: سألت الحسن، وعطاء، عن الرجل تكون معه امرأته في سفر فتحيض، ثم تطهر
~~ولا تجد الماء. قالا: «تتيمم وتصلي»، قال: قلت لهما: يطؤها زوجها؟ قالا:
~~«نعم، الصلاة أعظم من ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1214 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، في المرأة
~~تطهر ولا تجد الماء. قال: «يصيبها زوجها إذا تيممت» سئل عبد الله: تقول
~~بهذا؟ قال: «إي والله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه ابن جريج وقد عنعن
# PageV00P000
### | باب: استبراء الأمة
# PageV01P752
### | 1215 - 
# أخبرنا يزيد، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، في استبراء الأمة إن لم تكن
~~تحيض، قال: «خمسة وأربعين»
# PageV00P000
### | 1216 - 
# أخبرنا يزيد، أنبأنا شريك، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، قال: «ثلاثة
~~أشهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1217 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال: سألت
~~الزهري، عن الرجل يبتاع الجارية لم تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها، كم
~~يستبرئها؟ قال: «ثلاثة أشهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسنادهما صحيح
# PageV00P000
### | 1218 - 
# وقال يحيى بن أبي كثير، «بخمسة وأربعين يوما»
# PageV00P000
### | 1219 - 
# أخبرنا الهيثم بن جميل، عن ابن المبارك، عن يحيى بن بشر، عن عكرمة، قال:
~~«بشهر» سئل عبد الله: بأيهما تقول؟ قال: «ثلاثة أشهر أوثق، وشهر يكفي»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### $ 2 - كتاب الصلاة
# PageV02P755
### | باب في فضل الصلوات
# PageV02P755
### | 1220 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه،
~~قال: قال ms224 رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الصلوات المكتوبات، كمثل نهر
~~جار عذب على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات»
### | [تعليق المحقق]
# اسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1221 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن محمد
~~بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل كل يوم خمس
~~مرات، ماذا تقولون ذلك مبقيا من درنه؟» قالوا: لا يبقي من درنه.
### | [ص: 756]
# قال: «كذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في مواقيت الصلاة
# PageV02P756
### | 1222 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت محمد
~~بن عمرو بن الحسن بن علي رضوان الله عليهما، قال: سألنا جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما، في زمن الحجاج وكان يؤخر الصلاة عن وقت الصلاة، فقال جابر:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم " يصلي الظهر حين تزول الشمس، والعصر وهي حية
~~- أو نقية - والمغرب حين تجب الشمس،
### | [ص: 757]
# والعشاء ربما عجل وربما أخر: إذا اجتمع الناس عجل، وإذا تأخروا، أخر:
~~والصبح ربما كانوا - أو كان - يصليها بغلس "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1223 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا مالك، عن ابن شهاب أن عمر
~~بن عبد العزيز، أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير، فأخبره: أن
~~المغيرة بن شعبة، أخر الصلاة يوما فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري، فقال: ما
~~هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت أن جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، «فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم»
~~ثم قال: «بهذا ms225 أمرت» قال: أعلم ما تحدث يا عروة، أو أن جبريل أقام وقت
~~الصلاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كذلك كان بشير بن أبي مسعود،
~~يحدث عن أبيه.
# قال عروة، ولقد حدثتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي
~~العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في بدء الأذان
# PageV02P758
### | 1224 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا سلمة، حدثني محمد بن إسحاق، قال: وقد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها
### | [ص: 759]
# قال أبو محمد: يعني المدينة - إنما يجتمع إليه بالصلاة لحين مواقيتها
~~بغير دعوة. فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود
~~الذين يدعون به لصلاتهم، ثم كرهه. ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين
~~إلى الصلاة، فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو
~~الحارث بن الخزرج، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~إنه طاف بي الليلة طائف: مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده،
~~فقلت: يا عبد الله، أتبيع هذا الناقوس؟ فقال: وما تصنع به؟ قلت: ندعو به
~~إلى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قلت: وما هو؟ قال: تقول: الله
~~أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي
~~على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله
~~أكبر، لا إله إلا الله. ثم استأخر غير كثير، ثم قال: مثل ما قال، وجعلها
~~وترا، إلا أنه قال: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر،
~~لا إله إلا الله. فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها
~~لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألقها عليه، فإنه أندى صوتا منك». فلما
~~أذن بلال، سمعها عمر ms226 بن الخطاب، وهو في بيته، فخرج إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول: يا نبي الله، والذي بعثك بالحق لقد رأيت
~~مثل ما رأى.
### | [ص: 760]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلله الحمد، فذاك أثبت»
### | [تعليق المحقق]
# اسناد ضعيف ولكن الحديث صحيح
# 1224 م - قال محمد بن حميد، حدثنيه سلمة، قال: حدثنيه محمد بن إسحاق،
~~قال: حدثني هذا الحديث محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد
~~الله بن زيد بن عبد ربه، عن أبيه بهذا الحديث.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | 1225 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد
~~الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثني أبي عبد الله بن زيد، قال لما أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في وقت أذان الفجر
# PageV02P760
### | 1226 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، -
~~يرفعه - قال: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن
### | [ص: 761]
# ابن أم مكتوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1227 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا عبدة، أنبأنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما، وعن القاسم، عن عائشة، قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم» فقال
~~القاسم: وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا، ويرقى هذا
### | [تعليق المحقق]
# حديث ابن عمر متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: التثويب في أذان الفجر
# PageV02P762
### | 1228 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر بن فارس، حدثنا يونس، عن الزهري، عن حفص بن عمر بن
~~سعد المؤذن، أن سعدا كان يؤذن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~حفص، حدثني أهلي، أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه ms227 وسلم يؤذنه لصلاة
~~الفجر، فقالوا: إنه نائم، فنادى بلال بأعلى صوته: «الصلاة خير من النوم
~~فأقرت في أذان الفجر» قال أبو محمد: يقال: سعد القرظ
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | باب الأذان مثنى مثنى، والإقامة مرة
# PageV02P762
### | 1229 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو جعفر، عن مسلم أبي المثنى، عن
~~ابن عمر، أنه قال: " كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى
~~مثنى،
### | [ص: 763]
# والإقامة مرة غير أنه كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قالها مرتين، فإذا
~~سمعنا الإقامة، توضأ أحدنا وخرج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1230 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء،
~~عن أبي قلابة، عن أنس، قال: «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1231 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن أنس، قال: «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة إلا
~~الإقامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الترجيع في الأذان
# PageV02P763
### | 1232 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن ابن محيريز،
~~عن أبي محذورة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمر نحوا من عشرين رجلا،
### | [ص: 764]
# فأذنوا، فأعجبه صوت أبي محذورة، فعلمه الأذان: الله أكبر، الله أكبر،
~~الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا
~~الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح،
~~الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة مثنى مثنى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1233 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وحجاج بن المنهال، قالا: حدثنا همام، حدثنا
~~عامر الأحول، قال: حجاج، في حديثه عامر بن عبد الواحد، قال: حدثني مكحول، ms228
~~أن ابن محيريز، حدثه: أن أبا محذورة، حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «علمه الأذان تسع عشرة كلمة،
### | [ص: 765]
# والإقامة سبع عشرة كلمة»
# PageV00P000
### | باب الاستدارة في الأذان
# PageV02P765
### | 1234 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه رضي
~~الله عنه، أنه رأى بلالا أذن، قال: «فجعلت أتبع فاه هاهنا، وهاهنا بالأذان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1235 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا عباد، عن حجاج، عن عون بن أبي جحيفة، عن
~~أبيه، أن بلالا «ركز العنزة، ثم أذن، ووضع أصبعيه في أذنيه فرأيته يدور في
~~أذانه» قال عبد الله: حديث الثوري أصح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل حجاج وهو: ابن أرطاة ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الدعاء عند الأذان
# PageV02P766
### | 1236 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا موسى هو ابن يعقوب
~~الزمعي، قال: حدثني أبو حازم بن دينار، قال: أخبرني سهل بن سعد، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثنتان لا تردان - أو قل: ما تردان - الدعاء
~~عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضه بعضا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب ما يقال عند الأذان
# PageV02P767
### | 1237 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي
~~سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل
~~ما يقول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1238 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائي، عن يحيى، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، عن عيسى بن طلحة، قال: دخلنا على معاوية فنادى المنادي،
~~فقال: الله أكبر، الله أكبر. فقال معاوية: " الله أكبر الله أكبر. قال:
~~أشهد أن لا إله إلا الله. قال: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله. قال: أشهد أن
~~محمدا رسول الله.
### | [ص: 768]
# قال: وأنا أشهد أن محمدا رسول الله " قال يحيى: وأخبرني بعض أصحابنا أنه
~~لما قال حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم ms229 قال معاوية:
~~هكذا سمعت نبيكم يقول
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1239 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، أن معاوية،
~~سمع المؤذن قال: " الله أكبر الله أكبر، فقال: معاوية: الله أكبر، الله
~~أكبر، فقال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله.
~~فقال معاوية: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم أشهد أن لا إله إلا الله،
### | [ص: 769]
# فقال المؤذن: أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، فقال
~~معاوية: أشهد أن محمدا رسول الله. أشهد أن محمدا رسول الله. فقال المؤذن:
~~حي على الصلاة، حي على الصلاة. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقال
~~المؤذن: حي على الفلاح، حي على الفلاح. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
~~فقال المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. فقال: الله أكبر،
~~الله أكبر، لا إله إلا الله. ثم قال: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو فإن حديثه لا يرقى إلى درجة الصحة
# PageV00P000
### | باب الشيطان إذا سمع النداء فر
# PageV02P769
### | 1240 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان له
~~ضراط حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان، أقبل، وإذا ثوب، أدبر،
### | [ص: 770]
# فإذا قضي التثويب، أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، فيقول: اذكر كذا وكذا،
~~لما لم يكن يذكر قبل ذلك " قال أبو محمد: ثوب: يعني: أقيم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية الخروج من المسجد بعد النداء
# PageV02P770
### | 1241 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء
~~المحاربي، أن أبا هريرة، رأى رجلا خرج من المسجد بعد ما أذن المؤذن، فقال:
~~«أما هذا، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو الشعثاء هو: سليم بن الأسود
# PageV00P000
### | باب ms230 في وقت الظهر
# PageV02P770
### | 1242 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري،
### | [ص: 771]
# أخبرني أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم «خرج حين زاغت الشمس
~~فصلى بهم صلاة الظهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الإبراد بالظهر
# PageV02P771
### | 1243 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»
~~قال أبو محمد: هذا عندي من التأخير إذا تأذوا بالحر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن صالح ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب وقت العصر
# PageV02P771
### | 1244 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري،
### | [ص: 772]
# عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي العصر، ثم يذهب
~~الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب وقت المغرب
# PageV02P772
### | 1245 - 
# أخبرنا إسحاق هو ابن إبراهيم الحنظلي، حدثنا صفوان بن عيسى، عن يزيد بن
~~أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصلي
~~المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية تأخير وقت المغرب
# PageV02P772
### | 1246 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، عن عباد بن العوام، عن عمر بن إبراهيم، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تزال أمتي بخير ما لم ينتظروا
### | [ص: 773]
# بالمغرب اشتباك النجوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عمرو بن إبراهيم العبادي قال أحمد: ((يروي عن قتادة أحاديث
~~مناكير يخالف. وقد روى عباد بن العوام عنه حديثا منكرا))
# PageV00P000
### | باب وقت العشاء
# PageV02P774
### | 1247 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن
~~حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال: والله إني لأعلم الناس بوقت هذه
~~الصلاة - يعني: صلاة العشاء - " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms231 يصليها
~~لسقوط القمر لثالثة قال يحيى: أملاه علينا من كتابه عن بشير بن ثابت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تأخير العشاء
# PageV02P774
### | 1248 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، وعمرو بن عاصم، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا
~~عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح،
### | [ص: 775]
# عن أبي هريرة، قال: أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات
~~ليلة حتى كاد أن يذهب ثلث الليل أو قريبه، فجاء وفي الناس رقود، وهم عزون،
~~وهم حلق، فغضب فقال: " لو أن رجلا نادى الناس - وقال عمرو: ندب الناس - إلى
~~عرق أو مرماتين، لأجابوا إليه، وهم يتخلفون عن هذه الصلاة لهممت أن آمر
~~رجلا يصلي بالناس ثم أتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة،
~~فأضرمها عليهم بالنيران "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1249 - 
# أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: " أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر
~~بن الخطاب: قد نام النساء والصبيان، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم» ولم يكن أحد يصلي
~~يومئذ غير أهل المدينة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1250 - 
# حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا المغيرة بن
~~حكيم، أن أم كلثوم بنت أبي بكر، أخبرته عن عائشة، قالت: أعتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل ورقد أهل المسجد فخرج، فصلاها
~~فقال: «إنه لوقتها، لولا أن أشق على أمتي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1251 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، أنبأنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء،
### | [ص: 777]
# عن ابن عباس، وابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخر الصلاة ذات ليلة، فقيل يا رسول الله: الصلاة نام النساء
~~والولدان، فخرج وهو يمسح الماء عن شقه، وهو يقول «هو ms232 الوقت لولا أن أشق على
~~أمتي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وابن جريج قد صرح بالتحديث عند مسلم
# PageV00P000
### | باب التغليس في الفجر
# PageV02P777
### | 1252 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني عروة، عن
~~عائشة، قالت: «كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم الفجر ثم يرجعن متلفعات بمروطهن قبل أن يعرفن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الإسفار بالفجر
# PageV02P778
### | 1253 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أسفروا بصلاة الصبح، فإنه أعظم للأجر»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنهن ولكنه متابع كما في الرواية التالية
# PageV00P000
### | 1254 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «نوروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان
### | [ص: 779]
### | 1255 - 
# أخبرنا أبو نعيم، عن سفيان، عن ابن عجلان، نحوه، أو «أسفروا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك
# PageV02P779
### | 1256 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من صلاة ركعة فقد
~~أدركها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه
### | 1257 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1258 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن عبد الرحمن الأعرج، يحدثونه
### | [ص: 780]
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك من الصبح ms233
~~ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب
~~الشمس، فقد أدركها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المحافظة على الصلوات
# PageV02P780
### | 1259 - 
# أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد، فاشهدوا له
~~بالإيمان، فإن الله يقول: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله} [التوبة:
~~18] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف قال أحمد ((أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها
~~ضعف))
# PageV00P000
### | 1260 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي سهل، قال: وأنبأنا أبو نعيم،
~~حدثنا سفيان، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة،
### | [ص: 781]
# عن عثمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى العشاء في
~~جماعة، كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة، كان كقيام ليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: استحباب الصلاة في أول الوقت
# PageV02P781
### | 1261 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال الوليد بن عيزار، أخبرني
~~قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول: حدثني صاحب هذه الدار - وأومأ بيده إلى
~~دار عبد الله، - أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل أو أحب
~~إلى الله قال: «الصلاة على ميقاتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1262 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن هو ابن النعمان الأنصاري، حدثني سعد
~~بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري، عن أبيه،
### | [ص: 782]
# عن كعب، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد
~~سبعة: منا ثلاثة من عربنا، وأربعة من موالينا - أو أربعة من عربنا وثلاثة
~~من موالينا - قال: فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم من بعض حجره حتى
~~جلس إلينا، فقال: «ما يجلسكم هاهنا؟» قلنا: انتظار الصلاة، قال: فنكت
~~بإصبعه في الأرض، ونكس ساعة. ثم رفع إلينا رأسه فقال: «هل تدرون ما يقول
~~ربكم؟» قال: ms234 قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: " إنه يقول: من صلى الصلاة
~~لوقتها فأقام حدها، كان له به علي عهد أدخله الجنة، ومن لم يصل الصلاة
~~لوقتها، ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد، إن شئت أدخلته النار، وإن شئت
~~أدخلته الجنة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها
# PageV02P782
### | 1263 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن بديل، عن أبي العالية البراء، عن عبد
~~الله بن الصامت، عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «كيف أنت
~~إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟» قال: الله ورسوله أعلم
### | [ص: 783]
# قال: «صل الصلاة لوقتها واخرج. فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل
~~معهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1264 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله
~~بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا ذر
~~كيف تصنع إذا أدركت أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟» قلت: ما تأمرني يا رسول
~~الله؟ قال: «صل الصلاة لوقتها. واجعل صلاتك معهم نافلة» قال أبو محمد: ابن
~~الصامت هو: ابن أخي أبي ذر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من نام عن صلاة أو نسيها
# PageV02P783
### | 1265 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من نسي صلاة أو نام عنها، فليصلها إذا ذكرها، إن الله
~~تعالى يقول {وأقم الصلاة لذكري} [طه: 14] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف سعيد بن عامر متأخر السماع من سعيد بن أبي عروبة. ولكن
~~الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الذي تفوته صلاة العصر
# PageV02P784
### | 1266 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه،
~~يرفعه قال: " إن الذي تفوته الصلاة: صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1267 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله ms235 صلى الله عليه وسلم: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر
~~أهله وولده» قال أبو محمد: أو ماله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الصلاة الوسطى
# PageV02P785
### | 1268 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام بن حسان، عن محمد، عن عبيدة، عن علي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق «ملأ الله قبورهم
~~وبيوتهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تارك الصلاة
# PageV02P785
### | 1269 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، حدثنا أبو الزبير، أنه: سمع جابرا، يقول:
~~- أو قال جابر - قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس بين العبد وبين
~~الشرك أو بين الكفر إلا ترك الصلاة»
### | [ص: 786]
# قال أبو محمد: العبد إذا تركها من غير عذر وعلة، لا بد من أن يقال: به
~~كفر ولم يصف بالكفر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة
# PageV02P786
### | 1270 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر، قال: بينما الناس في صلاة الفجر في قباء إذ جاءهم رجل فقال: «إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه القرآن، وأمر أن يستقبل الكعبة،
~~فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام، فاستداروا، فوجهوا إلى الكعبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1271 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك،
### | [ص: 787]
# عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قيل: يا رسول الله، " أرأيت الذين ماتوا وهم
~~يصلون إلى بيت المقدس؟ فأنزل الله تعالى {وما كان الله ليضيع إيمانكم}
~~[البقرة: 143] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة
# PageV00P000
### | باب في افتتاح الصلاة
# PageV02P787
### | 1272 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن سعيد بن أبي عروبة، حدثنا بديل العقيلي، عن أبي
~~الجوزاء، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة
~~بالتكبير، ويفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ويختمها
~~بالتسليم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جعفر بن عون متأخر السماع من ms236 ابن أبي عروبة. وبديل هو: ابن
~~ميسرة غير أن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين عند افتتاح الصلاة
# PageV02P788
### | 1273 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن
~~عمرو بن عطاء، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «لم يكن يقوم إلى الصلاة إلا رفع يديه مدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقال بعد افتتاح الصلاة
# PageV02P788
### | 1274 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمه
~~الماجشون، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله تعالى عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة،
~~كبر ثم قال: «وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من
~~المشركين، إن صلاتي، ونسكي، ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له،
~~وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين. اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي
~~وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب
~~إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها
### | [ص: 789]
# لا يصرف سيئها إلا أنت. لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك،
~~أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1275 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا جعفر بن سليمان، عن علي بن علي، عن أبي
~~المتوكل، عن أبي سعيد، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من
~~الليل فكبر قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله
~~غيرك، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم: من همزه ونفثه ونفخه "،
~~ثم يستفتح صلاته قال جعفر: وفسره مطر: همزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه:
~~الكبر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب كراهية الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV02P789
### | 1276 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، " أن النبي ms237 صلى
~~الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يفتتحون
### | [ص: 790]
# القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال أبو محمد: بهذا
~~نقول، ولا أرى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قبض اليمين على الشمال في الصلاة
# PageV02P790
### | 1277 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن
~~أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى
~~قريبا من الرسغ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب
# PageV02P790
### | 1278 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن محمود بن الربيع،
### | [ص: 791]
# عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يقرأ
~~بأم الكتاب فلا صلاة له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في السكتتين
# PageV02P791
### | 1279 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة بن جندب،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين، إذا دخل في الصلاة، وإذا
~~فرغ من القراءة، فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم
~~أن قد صدق سمرة
### | [ص: 792]
# قال أبو محمد: كان قتادة، يقول ثلاث سكتات، وفي الحديث المرفوع سكتتان
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن سماع الحسن من سمرة لم يقطع به والله أعلم. وقد ترجح
~~عندنا أنه لم يسمع منه
# PageV00P000
### | 1280 - 
# أخبرنا بشر بن آدم، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع،
~~عن أبي زرعة بن عمرو، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسكت بين التكبير والقراءة إسكاتة - حسبته. قال: هنية - فقلت له: بأبي وأمي
~~يا رسول الله، أرأيت إسكاتتك بين التكبير والقراءة، ما تقول؟ قال: أقول:
~~«اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقني من
~~خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج
~~والماء البارد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل التأمين
# PageV02P793
### | 1281 - 
# أخبرنا يزيد ms238 بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال القارئ {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقال من خلفه: آمين، فوافق ذلك أهل
~~السماء، غفر له ما تقدم من ذنبه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1282 - 
# أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقولوا:
~~آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين فمن وافق تأمينه
~~تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الجهر بالتأمين
# PageV02P794
### | 1283 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، أنبأنا سفيان بن سعيد، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن
~~العنبس، عن وائل بن حجر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قرأ:
~~{ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، قال: «آمين» ويرفع بها صوته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التكبير عند كل خفض ورفع
# PageV02P794
# 1283 م - أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، وعن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنهما " صليا خلف أبي
~~هريرة، فلما ركع، كبر، فلما رفع رأسه، قال: سمع الله لمن حمده، ثم قال:
~~ربنا ولك الحمد. ثم سجد وكبر ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر حين قام من
~~الركعتين، ثم قال: والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبها برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " ما زال هذه صلاته حتى فارق الدنيا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV02P794
### | 1284 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، أنبأنا أبو خيثمة، حدثنا أبو
### | [ص: 795]
# إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعن علقمة، عن عبد الله، قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يكبر في كل رفع ووضع، وقيام، وقعود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms239
# PageV00P000
### | باب في رفع اليدين في الركوع والسجود
# PageV02P795
### | 1285 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا مالك، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان «إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه،
~~وإذا ركع، كبر ورفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فعل مثل ذلك، ولا يرفع
~~بين السجدتين أو في السجود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1286 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن
~~مالك بن الحويرث، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا كبر، رفع يديه حتى
~~يحاذي أذنيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1287 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني أبو البختري، عن
~~عبد الرحمن اليحصبي، عن وائل الحضرمي، أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكان «يكبر إذا خفض، وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن
~~يمينه، وعن يساره» قال: قلت: حتى يبدو وضح وجهه؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب من أحق بالإمامة
# PageV02P796
### | 1288 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~مالك بن الحويرث، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي
~~ونحن شببة، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رفيقا، فلما رأى
### | [ص: 797]
# شوقنا إلى أهلينا، قال «ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم، فمروهم وعلموهم،
~~وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، ثم ليؤمكم
~~أكبركم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1289 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم،
~~وأحقهم بالإمامة أقرؤهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: مقام من يصلي مع الإمام إذا كان وحده
# PageV02P797
### | 1290 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت سعيد بن
~~جبير، ms240 يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كنت عند خالتي ميمونة، فجاء
### | [ص: 798]
# النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فصلى أربع ركعات، ثم قام فقال:
~~«أنام الغليم؟» - أو كلمة نحوها - فقام فصلى، فجئت، فقمت عن يساره، فأخذ
~~بيدي فجعلني عن يمينه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: فيمن يصلي خلف الإمام، والإمام جالس
# PageV02P798
### | 1291 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه، فجحش شقه
~~الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو جالس، فصلينا معه جلوسا، فلما انصرف،
~~قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا صلى قائما، فصلوا
~~قياما، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع، فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإن صلى قاعدا، فصلوا قعودا أجمعون "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1292 - 
# أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة، حدثنا موسى بن أبي عائشة، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، قال: دخلت على عائشة فقلت لها: ألا تحدثيني عن مرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: بلى، ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال: «ضعوا لي
~~ماء في المخضب». قالت: ففعلنا، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق،
~~فقال: «أصلى الناس؟». فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. فقال: «ضعوا لي
~~ماء في المخضب» ففعلنا، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: «أصلى
~~الناس؟» فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله. قالت: والناس عكوف في المسجد
~~ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة. قالت: فأرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس. قالت: فأتاه
~~الرسول، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك بأن تصلي بالناس.
### | [ص: 800]
# فقال أبو بكر - وكان رجلا رقيقا - يا عمر صل بالناس. ms241 فقال له عمر: أنت
~~أحق بذلك. قالت: فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام. قالت: ثم إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر،
~~وأبو بكر يصلي بالناس، فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن لا يتأخر، وقال لهما «أجلساني إلى جنبه» فأجلساه إلى جنب
~~أبي بكر. قالت: فجعل أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد. قال عبيد
~~الله: فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة
~~عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: هات، فعرضت حديثها عليه، فما
~~أنكر منه شيئا غير أنه قال: أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: لا،
~~فقال: هو علي بن أبي طالب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الإمام يصلي بالقوم وهو أنشز من أصحابه
# PageV02P801
### | 1293 - 
# أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن
~~أبيه، عن سهل بن سعد، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «جلس على
~~المنبر فكبر، فكبر الناس خلفه، ثم ركع وهو على المنبر، ثم رفع رأسه فنزل
~~القهقرى فسجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته» قال أبو محمد:
~~«في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من أصحابه وقدر هذا العمل في الصلاة
~~أيضا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو في الصحيحين بأوضح وأتم مما هنا
# PageV00P000
### | باب ما أمر الإمام من التخفيف في الصلاة
# PageV02P801
### | 1294 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
### | [ص: 802]
# يا رسول الله، والله إني لأتأخر عن صلاة الغداة مما يطيل بنا فيها فلان،
~~فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أشد غضبا في موعظة منه يومئذ، فقال:
~~«أيها الناس، ms242 إن منكم منفرين، فمن صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم الكبير
~~والضعيف وذا الحاجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1295 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسا، يقول كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم «أخف الناس صلاة في تمام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب متى يقوم الناس إذا أقيمت الصلاة
# PageV02P803
### | 1296 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، قال: كتب إلي يحيى بن أبي كثير، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~نودي للصلاة، فلا تقوموا حتى تروني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1297 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد
~~الله بن أبي قتادة، أن أباه، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في إقامة الصفوف
# PageV02P803
### | 1298 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، وسعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة،
### | [ص: 804]
# عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سووا صفوفكم، فإن تسوية
~~الصفوف من تمام الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فضل من يصل الصف في الصلاة
# PageV02P804
### | 1299 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، أخبرني طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قال: وكان يقول: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف
~~الأولى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV02P804
### | باب في فضل الصف الأول
# PageV02P805
### | 1300 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد
~~بن معدان، عن عرباض بن سارية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يستغفر
~~للصف الأول ثلاثا، وللثاني مرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لإنقطاعه
### | 1301 - 
# أخبرنا الحسن بن علي، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان، عن يحيى، عن
~~محمد بن ms243 إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عرباض بن سارية،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب من يلي الإمام من الناس
# PageV02P805
### | 1302 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي
~~معمر، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
~~مناكبنا في الصلاة ويقول: «لا تختلفوا، فتختلف قلوبكم،
### | [ص: 806]
# ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» قال
~~أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1303 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد، عن أبي معشر، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ولا
~~تختلفوا فتختلف قلوبكم. وإياكم وهوشات الأسواق» قال: الهوشات: الاجتماع
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أي صفوف النساء أفضل
# PageV02P807
### | 1304 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف
~~النساء آخرها، وشرها أولها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب أي الصلاة على المنافقين أثقل
# PageV02P807
### | 1305 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي
~~بصير،
### | [ص: 808]
# عن أبي بن كعب، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم
~~أقبل علينا بوجهه فقال: «أشاهد فلان؟». قالوا: لا، فقال: «أشاهد فلان؟»
~~فقالوا: لا، لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة، فقال: «إن هاتين الصلاتين
~~أثقل الصلاة على المنافقين، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا»
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله عليه الصلاة والسلام ولو حبوا: إسناده صحيح
### | 1306 - 
# قال أبو محمد: عبد الله بن أبي بصير، قال: حدثني أبي، عن أبي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسمعته من أبي
### | 1307 - 
# أخبرنا أبو غسان، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي ms244 بصير، عن
~~أبيه، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
### | 1308 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن خالد بن ميمون، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1309 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي صالح،
### | [ص: 809]
# عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس من صلاة
~~أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما
~~فيهما، لأتوهما ولو حبوا»
# PageV00P000
### | باب فيمن يتخلف عن الصلاة
# PageV02P809
### | 1310 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا حطبا، فآمر رجلا
~~يصلي بالناس ثم أخالف إلى أقوام يتخلفون عن هذه الصلاة، فأحرق عليهم
~~بيوتهم، لو كان عرقا سمينا، أو معرقين لشهدوهما، ولو يعلمون ما فيهما،
~~لأتوهما ولو حبوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان مطر في السفر
# PageV02P810
### | 1311 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~أنه نزل بضجنان في ليلة باردة، فأمر مناديا فنادى: الصلاة في الرحال، ثم
~~أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان في سفر في ليلة باردة أو
~~مطيرة أمر مناديا فنادى: «الصلاة في الرحال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل صلاة الجماعة
# PageV02P810
### | 1312 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا داود بن أبي هند، قال: قلت لسعيد بن
~~المسيب، رجل صلى في بيته، ثم أدرك الإمام وهو يصلي، أيصلي معه؟
### | [ص: 811]
# قال: نعم. قلت: بأيتهما يحتسب؟ قال: بالتي صلى مع الإمام فإن أبا هريرة،
~~حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الرجل في الجميع تزيد
~~على صلاته وحده بضعا وعشرين جزءا» ms245
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1313 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الرجل في جماعة، تزيد على صلاته
~~وحده سبعا وعشرين درجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن منع النساء عن المساجد وكيف يخرجن إذا خرجن
# PageV02P811
### | 1314 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سالم، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى
### | [ص: 812]
# المسجد، فلا يمنعها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1315 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله،
~~وليخرجن إذا خرجن تفلات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
### | 1316 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، بإسناد هذا الحديث، قال: قال سعيد
~~بن عامر: التفلة: التي لا طيب لها
# PageV00P000
### | باب إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة
# PageV02P812
### | 1317 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه،
### | [ص: 813]
# عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع العشاء
~~وحضرت الصلاة، فابدءوا بالعشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1318 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، وسليمان بن كثير، عن الزهري،
~~عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا حضر العشاء
~~وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كيف يمشى إلى الصلاة
# PageV02P814
### | 1319 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتيتم الصلاة، فلا تأتوها
~~تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم، فأتموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1320 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
~~قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول ms246 الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيتم الصلاة
~~فعليكم بالسكينة، فما أدركتم، فصلوا، وما سبقتم، فأتموا»
# PageV00P000
### | باب فضل الخطى إلى المساجد
# PageV02P815
### | 1321 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا التيمي، عن أبي عثمان، عن أبي بن كعب، قال:
~~كان رجل بالمدينة لا أعلم بالمدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا من المسجد
~~منه، وكان يصلي الصلوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: لو ابتعت
~~حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء؟ قال: والله ما يسرني أن منزلي بلزق
~~المسجد. فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فسأله عن ذلك فقال: يا رسول
~~الله، كيما يكتب أثري وخطاي، ورجوعي إلى أهلي، وإقبالي وإدباري، - أو كما
~~قال - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنطاك الله ذلك كله، وأعطاك ما
~~احتسبت أجمع» أو كما قال
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده
# PageV02P815
### | 1322 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو زبيد هو عبثر بن القاسم، عن حصين،
### | [ص: 816]
# عن هلال بن يساف، قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد، فأقامني على شيخ من
~~بني أسد يقال له: وابصة بن معبد فقال: حدثني هذا - والرجل يسمع - أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى خلفه رجل، ولم يتصل بالصفوف، «فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة» قال أبو محمد: «كان أحمد بن
~~حنبل يثبت حديث عمرو بن مرة وأنا أذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن أبي الجعد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد والحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1323 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا يزيد بن زياد، عن عبيد بن
~~أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد، أن رجلا «صلى خلف
~~الصفوف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد» قال أبو محمد: أقول
~~بهذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1324 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة،
### | [ص: 817]
# عن أنس بن مالك، أن ms247 جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام
~~صنعته، فأكل، ثم قال: «قوموا فلأصلي بكم» قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد
~~اسود من طول ما لبس، فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وصففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز وراءنا، فصلى لنا ركعتين، ثم انصرف
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في الظهر
# PageV02P817
### | 1325 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن منصور بن زاذان، عن الوليد أبي
~~بشر، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~«يقوم في الركعتين الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية، وفي الأخريين على قدر
~~النصف من ذلك، وفي العصر على قدر الأخريين من الظهر، وفي الأخريين على قدر
~~النصف من ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1326 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن منصور، عن الوليد أبي بشر، عن أبي
~~الصديق،
### | [ص: 818]
# عن أبي سعيد، بنحوه وزاد فيه قدر قراءة {الم تنزيل} [السجدة: 2] السجدة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1327 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن
~~جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يقرأ في الظهر والعصر ب
~~السماء والطارق، والسماء ذات البروج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر
# PageV02P818
### | 1328 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يقرأ بأم القرآن وبسورتين معها
~~في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر، ويسمعنا الآية أحيانا،
~~وكان يطول في الركعة الأولى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 819]
### | 1329 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن الأوزاعي، عن يحيى بإسناده نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1330 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا عبد
~~الله بن أبي قتادة، أن أباه، حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يقرأ
~~في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بأم ms248 الكتاب وسورتين، وفي الأخريين بأم
~~الكتاب، وكان يسمعنا الآية، وكان يطيل الركعة الأولى ما لا يطيل في
~~الثانية، وهكذا في صلاة العصر، وهكذا في صلاة الغداة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في قدر القراءة في المغرب
# PageV02P819
### | 1331 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس،
### | [ص: 820]
# عن أم الفضل، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم «يقرأ في المغرب
~~بالمرسلات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1332 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن
~~مطعم، عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم «يقرأ في المغرب بالطور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في العشاء
# PageV02P820
### | 1333 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله،
~~أن معاذا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي
~~بهم، فجاء ذات ليلة فصلى العتمة، وقرأ البقرة، فجاء رجل من الأنصار فصلى،
~~ثم ذهب، فبلغه أن معاذا ينال منه، فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: «فاتنا، فاتنا، فاتنا، - أو
~~فتانا، فتانا، فتانا -» ثم أمره بسورتين من وسط المفصل
### | [ص: 821]
# قال أبو محمد: نأخذ بهذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قدر القراءة في الفجر
# PageV02P821
### | 1334 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، قال: سمعت عمي، يقول:
~~إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعه " يقرأ في إحدى الركعتين من
~~الصبح {والنخل باسقات} [ق: 10] " قال شعبة: وسألته مرة أخرى. قال: سمعته
~~يقرأ ب ق
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1335 - 
# أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك، قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ في الفجر في الركعة الأولى {والنخل
~~باسقات لها طلع نضيد} [ق: 10] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1336 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ms249 المسعودي، عن الوليد بن سريع،
### | [ص: 822]
# عن عمرو بن حريث، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في صلاة
~~الصبح {إذا الشمس كورت} [التكوير: 1] " فلما انتهى إلى هذه الآية: {والليل
~~إذا عسعس} [التكوير: 17] جعلت أقول في نفسي: ما الليل إذا عسعس؟
### | 1337 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن الوليد عن عمرو بن حريث نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1338 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا عوف، عن سيار بن سلامة، قال: دخلت مع أبي على
~~أبي برزة الأسلمي وهو على علوية من قصب، فسأله أبي عن وقت صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: كان «يصلي الهجير التي تدعون الظهيرة إذا دحضت
~~الشمس، وكان يصلي العصر ثم ينطلق أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس
~~حية» قال: ونسيت ما ذكر في المغرب، وكان «يستحب أن يؤخر
### | [ص: 823]
# من صلاة العشاء التي تدعون العتمة، وكان ينصرف من صلاة الصبح والرجل يعرف
~~جليسه، وكان يقرأ فيها من الستين إلى المائة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة
# PageV02P823
### | 1339 - 
# أخبرنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر، أنبأنا الأعمش، عن المسيب بن
~~رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، قال: دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم المسجد وقد رفعوا أبصارهم في الصلاة إلى السماء، فقال: «لتنتهن أو لا
~~ترجع إليكم أبصاركم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1340 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما بال أقوام يرفعون
### | [ص: 824]
# أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟» فاشتد قوله في ذلك حتى قال: «لتنتهن عن
~~ذلك أو ليخطفن الله أبصاركم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح محمد بن بشر سمع من سعيد قبل اختلاطه
# PageV00P000
### | باب العمل في الركوع
# PageV02P824
### | 1341 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو يعفور العبدي، حدثني مصعب ms250
~~بن سعد، قال: كان بنو عبد الله بن مسعود إذا ركعوا، جعلوا أيديهم بين
~~أفخاذهم، فصليت إلى جنب سعد، فصنعته فضرب يدي، فلما انصرف، قال: يا بني
~~اضرب بيديك ركبتيك، ثم فعلته مرة أخرى بعد ذلك بيوم فصليت إلى جنبه، فضرب
~~يدي، فلما انصرف قال: «كنا نفعل هذا، وأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب»
### | 1342 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب، بإسناده نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1343 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا همام، حدثنا عطاء بن السائب، عن سالم البراد،
~~قال وكان عندي أوثق من نفسي قال: قال لنا أبو مسعود الأنصاري: ألا أصلي بكم
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فكبر وركع، ووضع يديه على ركبتيه،
~~وفرج بين أصابعه حتى استقر كل شيء منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف همام متأخر السماع من عطاء. ولكن الحديث صحيح كما تبين من
~~مصادر التخريج
# PageV00P000
### | باب: ما يقال في الركوع
# PageV02P825
### | 1344 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا موسى بن أيوب، حدثني عمي إياس بن
~~عامر، قال: سمعت عقبة بن عامر، يقول لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم}
### | [ص: 826]
# [الواقعة: 74] قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «اجعلوها في ركوعكم»
~~فلما نزلت {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] قال: «اجعلوها في سجودكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1345 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان، عن المستورد، عن صلة بن زفر،
~~عن حذيفة، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فكان يقول في
~~ركوعه «سبحان ربي العظيم»، وفي سجوده «سبحان ربي الأعلى» وما أتى على آية
~~رحمة إلا وقف عندها فسأل، وما أتى على آية عذاب إلا تعوذ
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: التجافي في الركوع
# PageV02P826
### | 1346 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا فليح بن سليمان،
~~عن عباس بن سهل، قال: اجتمع محمد بن مسلمة، وأبو أسيد، وأبو حميد، وسهل بن
~~سعد، فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms251 قال أبو حميد: أنا أعلمكم
~~بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قام
~~فكبر ورفع يديه، ثم رفع يديه حين كبر للركوع، ثم ركع ووضع يديه على ركبتيه
~~كأنه
### | [ص: 827]
# قابض عليهما، ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه، ولم يصوب رأسه، ولم يقنعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: القول بعد رفع الرأس من الركوع
# PageV02P827
### | 1347 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة، رفع يديه حذو منكبيه، فإذا
~~ركع، فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع، فعل مثل ذلك، وقال: «سمع الله
~~لمن حمده، اللهم ربنا ولك الحمد» ولا يفعل ذلك في السجود.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
### | 1348 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. إلا أنه قال: «ربنا ولك الحمد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1349 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وإذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده،
~~فقولوا: ربنا ولك الحمد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1350 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا
~~كبر، فكبروا، وإذا ركع، فاركعوا، وإذا سجد، فاسجدوا، وإذا قال: سمع الله
~~لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا صلى قائما، فصلوا قياما، وإذا
~~صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعون "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1351 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير،
~~عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن أبي موسى، أنه قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وسن لنا سنتنا - قال: أحسبه قال -: " إذا
~~أقيمت ms252 الصلاة، فليؤمكم أحدكم، فإذا كبر، فكبروا، وإذا قال: {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمين، يجبكم الله. وإذا كبر وركع،
~~فكبروا
### | [ص: 829]
# واركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم، ويرفع قبلكم " قال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فتلك بتلك. وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا
~~لك الحمد - أو قال: ربنا لك الحمد -، فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه:
~~سمع الله لمن حمده "
### | [تعليق المحقق]
# سعيد بن عامر متأخر السماع من سعيد بن أبي عروبة ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1352 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن
~~قزعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع
~~رأسه من الركوع، قال: «ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت
~~من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا
~~مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1353 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عمه الماجشون، عن
~~الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من
### | [ص: 830]
# الركوع، قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض
~~وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد» قيل لعبد الله: تأخذ به؟ قال: لا.
~~وقيل له: تقول هذا في الفريضة؟ قال: عسى. وقال: كله طيب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن مبادرة الأئمة بالركوع والسجود
# PageV02P830
### | 1354 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إني قد بدنت فلا
### | [ص: 831]
# تسبقوني بالركوع، ولا بالسجود فإني مهما أسبقكم حين أركع، تدركوني حين
~~أرفع، ومهما أسبقكم ms253 حين أسجد، تدركوني حين أرفع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1355 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا
~~هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما يخشى أحدكم - أو ألا
~~يخشى أحدكم - إذا رفع رأسه قبل الإمام، أن يجعل الله رأسه رأس حمار - أو
~~صورته صورة حمار؟ -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1356 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، حدثنا المختار بن فلفل، عن أنس
~~بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم حثهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه
~~إذا كان يؤمهم بالركوع والسجود وأن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة، وقال:
~~«إني أراكم من خلفي وأمامي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السجود على سبعة أعظم، وكيف العمل في السجود
# PageV02P832
### | 1357 - 
# أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن
### | [ص: 833]
# عمرو بن دينار، قال: سمعت طاوسا، يحدث عن ابن عباس، قال: «أمر نبيكم أن
~~يسجد على سبعة أعظم، وأمر أن لا يكف شعرا ولا ثوبا» قال شعبة: وحدثنيه مرة
~~أخرى قال: أمرت بالسجود ولا أكف شعرا ولا ثوبا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1358 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، ويحيى بن حسان، قالا: حدثنا وهيب، قال: حدثنا
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت
~~أن أسجد على سبعة أعظم: الجبهة - قال وهيب: وأشار بيده إلى أنفه - واليدين
~~والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكف الثياب ولا الشعر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أول ما يقع من الإنسان على الأرض إذا أراد أن يسجد
# PageV02P834
### | 1359 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن
~~حجر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سجد، يضع ركبتيه قبل
~~يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1360 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن
~~الحسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن ms254 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا صلى أحدكم، فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل
~~ركبتيه» قيل لعبد الله: ما تقول؟ قال: كله طيب. وقال: أهل الكوفة يختارون
~~الأول
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الافتراش ونقرة الغراب
# PageV02P834
### | 1361 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، وسعيد بن الربيع، قالا: حدثنا
### | [ص: 835]
# شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اعتدلوا في الركوع والسجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه بساط الكلب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1362 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن تميم بن محمود، عن
~~عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~افتراش السبع، ونقرة الغراب، وأن يوطن الرجل المكان كما يوطن البعير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل تميم بن محمود
# PageV00P000
### | باب: القول بين السجدتين
# PageV02P835
### | 1363 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن
~~طلحة بن يزيد الأنصاري،
### | [ص: 836]
# عن حذيفة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: «رب اغفر
~~لي»
### | [ص: 837]
# فقيل لعبد الله: تقول هذا؟ قال: ربما قلت، وربما سكت
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود
# PageV02P837
### | 1364 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا ابن عيينة، عن سليمان بن سحيم، عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الستارة - والناس صفوف خلف أبي بكر - فقال: «يا أيها الناس إنه لم يبق
~~من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم أو ترى له، ألا إني
~~نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا، فأما الركوع، فعظموا ربكم، وأما السجود،
~~فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1365 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن جعفر، عن سليمان
~~بن سحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، ms255 عن أبيه،
### | [ص: 838]
# عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني نهيت أن أقرأ
~~وأنا راكع أو ساجد، فأما الركوع، فعظموا فيه الرب، وأما السجود، فاجتهدوا
~~في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الذي لا يتم الركوع والسجود
# PageV02P838
### | 1366 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن عمارة هو ابن عمير، عن أبي معمر،
~~عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجزئ صلاة لا
~~يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1367 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته» قالوا: يا رسول الله، وكيف
~~يسرق صلاته؟ قال: «لا يتم ركوعها ولا سجودها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنه الوليد بن مسلم
# PageV00P000
### | 1368 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن
~~علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان رفاعة ومالك
~~ابني رافع أخوين من أهل بدر قالوا: بينما نحن جلوس حول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - أو رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله - شك همام إذ
~~دخل رجل فاستقبل القبلة فصلى، فلما قضى الصلاة، جاء فسلم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وعليك،
~~ارجع فصل، فإنك لم تصل» فرجع الرجل فصلى، وجعلنا نرمق صلاته، لا ندري ما
~~يعيب منها، فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى
~~القوم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «وعليك، ارجع فصل، فإنك لم تصل»
~~قال همام: فلا أدري أمره بذلك مرتين أو ثلاثا. قال الرجل: ما ألوت، فلا
~~أدري ما عبت علي من صلاتي. فقال رسول الله صلى ms256 الله عليه وسلم: " إنها لا
~~تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل، فيغسل وجهه ويديه
~~إلى المرفقين، ويمسح برأسه، ورجليه إلى
### | [ص: 840]
# الكعبين، ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرأ من القرآن ما أذن الله عز وجل له
~~فيه، ثم يكبر فيركع فيضع كفيه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ويقول:
~~سمع الله لمن حمده، فيستوي قائما حتى يقيم صلبه فيأخذ كل عظم مأخذه، ثم
~~يكبر فيسجد فيمكن وجهه - قال همام: وربما قال: جبهته - من الأرض حتى تطمئن
~~مفاصله وتسترخي، ثم يكبر، فيستوي قاعدا على مقعده ويقيم صلبه «فوصف الصلاة
~~هكذا أربع ركعات حتى فرغ،» لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التجافي في السجود
# PageV02P840
### | 1369 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا جعفر بن برقان، حدثنا يزيد بن الأصم، عن ميمونة
~~بنت الحارث، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا سجد جافى، حتى يرى من
~~خلفه، وضح إبطيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1370 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن زكريا، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، عن ميمونة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا سجد، جافى حتى لو شاءت بهمة تمر تحته
~~لمرت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1371 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا مروان، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن
~~الأصم، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا سجد، خوى بيديه - يعني: جنح - حتى
~~يرى وضح إبطيه من ورائه، وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى "
# PageV00P000
### | باب: كم قدر ما كان يمكث النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يرفع رأسه
# PageV02P841
### | 1372 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، حدثني
~~البراء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «ركوعه إذا ركع، وإذا رفع
~~رأسه من
### | [ص: 842]
# الركوع، وسجوده، وبين ms257 السجدتين، قريبا من السواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1373 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا أبو عوانة، عن هلال بن حميد الوزان، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء، قال: رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~صلاته فوجدت «قيامه، وركعته، واعتداله بعد الركعة، فسجدته، فجلسته بين
~~السجدتين، فسجدته، وجلسته بين التسليم والانصراف، قريبا من السواء» قال أبو
~~محمد: هلال بن حميد: أرى أبو حميد الوزان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السنة فيمن سبق ببعض الصلاة
# PageV02P843
### | 1374 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني عقيل، عن ابن شهاب،
~~أخبرني عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة، وحمزة بن المغيرة، أنهما: سمعا
~~المغيرة بن شعبة، يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل وأقبل معه
~~المغيرة بن شعبة حتى وجدوا الناس قد أقاموا الصلاة - صلاة الفجر - وقدموا
~~عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم، فصلى بهم عبد الرحمن ركعة من صلاة الفجر قبل
~~أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصف مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية، فلما سلم عبد
~~الرحمن، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى، ففزع الناس لذلك،
~~وأكثروا التسبيح، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قال للناس:
~~«قد أصبتم أو قد أحسنتم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1375 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حميد الطويل، حدثنا بكر بن عبد
~~الله المزني، عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه، أنه قال: فانتهينا إلى القوم
~~وقد قاموا إلى الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم، فلما أحس
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر، فأومأ إليه بيده، يصلى بهم، فلما
~~سلم، «قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت، فركعنا الركعة التي سبقنا»
### | [ص: 844]
# قال أبو محمد: " أقول في القضاء بقول أهل الكوفة: أن يجعل ما فاته من
~~الصلاة قضاء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms258
# PageV00P000
### | باب الرخصة في السجود على الثوب في الحر والبرد
# PageV02P844
### | 1376 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد
~~الله، عن أنس، قال «كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر
~~فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض، بسط ثوبه فصلى عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الإشارة في التشهد
# PageV02P844
### | 1377 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عامر بن
~~عبد الله بن الزبير،
### | [ص: 845]
# عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم «يدعو هكذا في الصلاة»
~~وأشار ابن عيينة بأصبعه، وأشار أبو الوليد بالسباحة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل ابن عجلان
# PageV00P000
### | 1378 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «إذا قعد في آخر الصلاة وضع يده
~~اليسرى، على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى، على ركبته اليمنى ونصب إصبعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في التشهد
# PageV02P845
### | 1379 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن شقيق،
### | [ص: 846]
# عن عبد الله، قال: كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قلنا: السلام على الله قبل عباده، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل،
~~السلام على إسرافيل، السلام على فلان وفلان. قال: فأقبل علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " إن الله تعالى هو السلام، فإذا جلستم في الصلاة
~~فقولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتموها
~~أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله - وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير ما شاء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1380 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن الحسن بن حر، حدثني القاسم بن مخيمرة،
~~قال: أخذ علقمة، بيدي، فحدثني: أن عبد الله، أخذ بيده وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخذ بيد عبد الله، فعلمه ms259 التشهد في الصلاة: «التحيات لله،
~~والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين» قال زهير: أراه قال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، - أيضا شك في هاتين الكلمتين - إذا فعلت
~~هذا أو قضيت، فقد قضيت صلاتك،
### | [ص: 847]
# إن شئت أن تقوم، فقم، وإن شئت أن تقعد، فاقعد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P847
### | 1381 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال الحكم، أخبرني قال: سمعت
~~ابن أبي ليلى، يقول: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي إليك هدية؟ إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: قد علمنا كيف السلام عليك، فكيف
~~نصلي عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على
~~إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على
~~إبراهيم، إنك حميد مجيد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1382 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن نعيم المجمر، مولى عمر
~~بن الخطاب، أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، الذي كان أري النداء
~~بالصلاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن أبا مسعود
~~الأنصاري، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس
### | [ص: 848]
# معنا في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد وهو أبو النعمان بن
~~بشير: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال: فصمت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال: " قولوا:
~~اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد،
~~وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام
~~كما قد علمتم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الدعاء بعد التشهد
# PageV02P848
### | 1383 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن حسان، عن محمد بن أبي عائشة،
~~قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول ms260 الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فرغ
~~أحدكم من التشهد، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة
~~المحيا والممات، وشر المسيح الدجال "
### | 1384 - 
# حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التسليم في الصلاة
# PageV02P849
### | 1385 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد،
~~عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يسلم عن
~~يمينه حتى يرى بياض خده، ثم يسلم عن يساره حتى يرى بياض خده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1386 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، ومنصور، عن مجاهد، عن أبي
~~معمر، قال: صليت خلف رجل بمكة فسلم تسليمتين، فذكرت ذلك لعبد الله، فقال:
~~«أنى علقها؟» وقال الحكم: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القول بعد السلام
# PageV02P850
### | 1387 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عاصم، عن أبي الوليد هو عبد الله بن
~~الحارث، عن عائشة، قالت: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بعد الصلاة
~~إلا قدر ما يقول: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال
~~والإكرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1388 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن شداد أبي عمار، عن أبي أسماء
~~الرحبي، عن ثوبان، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن
~~ينصرف من صلاته، استغفر ثلاث مرات، ثم قال: «اللهم أنت السلام ومنك السلام،
~~تباركت يا ذا الجلال والإكرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1389 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب
~~المغيرة بن شعبة، قال: أملى علي المغيرة بن شعبة في
### | [ص: 851]
# كتاب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل
~~صلاة مكتوبة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو
~~على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما ms261 منعت، ولا ينفع ذا
~~الجد منك الجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب على أي شقيه ينصرف من الصلاة
# PageV02P851
### | 1390 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن عمارة، عن
~~الأسود، عن عبد الله، قال: لا يجعل أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته: يرى أن
### | [ص: 852]
# حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه. لقد «رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كثيرا ينصرف عن يساره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1391 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، قال: سمعت أنسا، يقول
~~«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1392 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن السدي، قال:
### | [ص: 853]
# سمعت أنس بن مالك، قال: «انصرف النبي صلى الله عليه وسلم عن يمينه يعني
~~في الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب التسبيح في دبر الصلاة
# PageV02P853
### | 1393 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا هقل، عن الأوزاعي، قال: حدثني حسان بن عطية،
~~قال: حدثني محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة، قال: قال أبو ذر، يا رسول
~~الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم
~~فضول أموال يتصدقون بها، وليس لنا ما نتصدق. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أفلا أعلمك كلمات إذا أنت قلتهن، أدركت من سبقك، ولم يلحقك من خلفك
~~إلا من عمل بمثل عملك؟» قال: قلت: بلى يا رسول الله. قال: «تسبح دبر كل
~~صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتكبره ثلاثا وثلاثين، وتختمها
~~بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء
~~قدير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1394 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن كثير بن
~~أفلح، عن زيد بن ثابت، قال: أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين،
~~ونحمده ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فأتي رجل - أو أري رجل - من
~~الأنصار في المنام فقيل: «أمركم رسول ms262 الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا
~~الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدوا ثلاثا وثلاثين، وتكبروا أربعا
~~وثلاثين؟» قال: نعم. قال: فاجعلوها خمسا وعشرين، خمسا وعشرين، واجعلوا معها
~~التهليل، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «افعلوها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
# PageV02P854
### | 1395 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن زرارة
~~بن أوفى، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول
~~ما يحاسب به العبد
### | [ص: 855]
# الصلاة، فإن وجد صلاته كاملة، كتبت له كاملة، وإن كان فيها نقصان، قال
~~الله تعالى للملائكه: انظروا، هل لعبدي من تطوع فأكملوا له ما نقص من
~~فريضته، ثم الزكاة، ثم الأعمال على حسب ذلك " قال أبو محمد: " لا أعلم أحدا
~~رفعه غير حماد قيل لأبي محمد: صح هذا؟ قال: لا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV02P855
### | 1396 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء،
~~قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحدهم أبو قتادة، قال: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 856]
# فقالوا: لم؟ فما كنت أكثرنا له تبعة، ولا أقدمنا له صحبة؟ قال: بلى.
~~قالوا: فاعرض. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قام إلى
~~الصلاة، رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يكبر حتى يقر كل عظم في موضعه،
~~ثم يقرأ، ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع ويضع راحتيه
~~على ركبتيه حتى يرجع كل عظم إلى موضعه، ولا يصوب رأسه ولا يقنع، ثم يرفع
~~رأسه فيقول: سمع الله لمن حمده، ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه - يظن
~~أبو عاصم أنه قال: حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا - ثم يقول: الله أكبر،
~~ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن ms263 جنبيه، ثم يسجد، ثم يرفع رأسه فيثني رجله
~~اليسرى فيقعد عليها، ويفتح أصابع رجليه إذا سجد، ثم يعود فيسجد، ثم يرفع
~~رأسه فيقول: الله أكبر ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع كل
~~عظم إلى موضعه معتدلا، ثم يقوم فيصنع في الركعة الأخرى مثل ذلك. فإذا قام
~~من السجدتين، كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل عند افتتاح
~~الصلاة، ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتى إذا كانت السجدة أو القعدة التي
~~يكون فيها التسليم، أخر رجله اليسرى وجلس متوركا على شقه الأيسر " قال:
~~قالوا: صدقت، هكذا كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1397 - 
# حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة بن قدامة، حدثنا عاصم بن كليب،
### | [ص: 857]
# أخبرني أبي، أن وائل بن حجر، أخبره قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كيف يصلي؟ فنظرت إليه " فقام فكبر، فرفع يديه حتى حاذتا
~~بأذنيه، ووضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى. قال: ثم لما أراد أن يركع،
~~رفع يديه مثلها: فوضع يديه على ركبتيه، ثم رفع رأسه، فرفع يديه مثلها، ثم
~~سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه، ثم قعد فافترش رجله اليسرى، ووضع كفه اليسرى
~~على فخذه وركبته اليسرى، وجعل مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، ثم قبض ثنتين.
~~فحلق حلقة، ثم رفع أصبعه فرأيته يحركها: يدعو بها " قال: ثم جئت بعد ذلك في
~~زمان فيه برد، فرأيت على الناس جل الثياب يحركون أيديهم من تحت الثياب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1398 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير،
~~عن حطان بن عبد الله الرقاشي، قال: صلى بنا أبو موسى، إحدى صلاتي العشي،
~~فقال رجل من القوم: أقرت الصلاة بالبر والزكاة، فلما قضى أبو موسى الصلاة،
~~قال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا، فأرم القوم. فقال: لعلك يا حطان قلتها؟
~~قال: ما أنا قلتها وقد خفت أن تبكعني بها. فقال رجل من القوم: ms264 أنا قلتها
~~وما أردت بها إلا الخير. فقال أبو موسى: أو ما تعلمون ما تقولون في صلاتكم؟
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا، وبين لنا سنتنا.
~~قال: أحسبه قال: " إذا
### | [ص: 858]
# أقيمت الصلاة، فليؤمكم أحدكم، فإذا كبر، فكبروا، وإذا قال: {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين، يجبكم الله، فإذا كبر،
~~وركع فكبروا، واركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم، ويرفع قبلكم " قال نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فتلك بتلك. فإذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا:
~~اللهم ربنا لك الحمد - أو قال: ربنا ولك الحمد - فإن الله قال: على لسان
~~نبيه: سمع الله لمن حمده، فإذا كبر وسجد، فكبروا واسجدوا، فإن الإمام يسجد
~~قبلكم، ويرفع قبلكم " قال نبي الله فتلك بتلك. فإذا كان عند القعدة فليكن
~~من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام - أو سلام - عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام - أو سلام - علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف سعيد بن عامر متأخر السماع من ابن أبي عروبة ولكن الحديث
~~صحيح
# PageV00P000
### | باب العمل في الصلاة
# PageV02P858
### | 1399 - 
# أخبرنا أبو عاصم هو النبيل، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن عمرو بن سليم،
~~عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «خرج يصلي وقد حمل على عنقه
~~- أو
### | [ص: 859]
# عاتقه - أمامة بنت زينب فإذا ركع، وضعها، وإذا قام، حملها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1400 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو
~~بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري، قال: «حمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة، فإذا
~~سجد، وضعها، وإذا قام حملها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كيف يرد السلام في الصلاة
# PageV02P859
### | 1401 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، أخبرني بكير هو ms265 ابن
~~الأشج، عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر، عن صهيب، قال: «مررت برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو يصلي، فرد إلي إشارة» قال ليث: أحسبه
~~قال: بأصبعه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1402 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم " دخل مسجد بني عمرو بن عوف، فدخل الناس
~~يسلمون عليه وهو في الصلاة. قال: فسألت صهيبا: كيف كان يرد عليهم؟ قال:
~~هكذا، وأشار بيده "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء
# PageV02P860
### | 1403 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «التسبيح للرجال، والتصفيق
~~للنساء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1404 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نابكم شيء في صلاتكم، فليسبح
~~الرجال، ولتصفح النساء».
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1405 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد العزيز بن
~~محمد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وسفيان بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صلاة التطوع في أي موضع أفضل
# PageV02P861
### | 1406 - 
# أخبرنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبي
~~النضر، عن بسر بن سعيد،
### | [ص: 862]
# عن زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالصلاة في
~~بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الجماعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إعادة الصلوات في الجماعة بعد ما يصلي في بيته
# PageV02P862
### | 1407 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت جابر بن
~~يزيد بن الأسود السوائي، يحدث عن أبيه، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الصبح، قال: فإذا رجلان ms266 حين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدان
~~في ناحية لم يصليا. قال: فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما. قال: «ما
~~منعكما أن تصليا؟» قالا: صلينا في رحالنا، قال: «فلا تفعلا، إذا صليتما في
~~رحالكما ثم أدركتما الإمام، فصليا فإنها لكما نافلة» قال: فقام الناس
~~يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم.
### | [ص: 863]
# قال: فأخذت بيده فمسحت بها وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب ريحا من
~~المسك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة
# PageV02P863
### | 1408 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا وهيب، حدثنا سليمان الأسود، عن أبي المتوكل
~~الناجي، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وحده
~~فقال: «ألا رجل يتصدق على هذا، فيصلي معه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1409 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سليمان الأسود، عن أبي المتوكل الناجي،
~~عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا دخل المسجد وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟»
### | [ص: 864]
# قال عبد الله: يصلي صلاة العصر، ويصلي المغرب ولكن يشفع
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الثوب الواحد
# PageV02P864
### | 1410 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ قال: «أو كلكم يجد ثوبين - أو
~~لكلكم ثوبان -؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1411 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، ومحمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصلين
~~أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن اشتمال الصماء
# PageV02P865
### | 1412 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين: أن يحتبي أحدكم في
~~الثوب الواحد ليس بين فرجه وبين السماء شيء، وعن الصماء اشتمال اليهود "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms267 حسن
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الخمرة
# PageV02P865
### | 1413 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، وأبو الوليد، عن شعبة، عن سليمان الشيباني، عن عبد
~~الله بن شداد،
### | [ص: 866]
# عن ميمونة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يصلي على الخمرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وسليمان هو: ابن أبي سليمان الشيباني. والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1414 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، وعبد الله بن مسلمة، قالا: حدثنا مالك،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«صلى على حصير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة في ثياب النساء
# PageV02P866
### | 1415 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن معاوية
~~بن حديج، عن معاوية بن أبي سفيان، أنه سأل أم حبيبة، هل كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " يصلي في الثوب الذي يضاجعك فيه؟ قالت: نعم، إذا لم ير فيه
~~أذى "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 1416 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن
### | [ص: 867]
# أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن معاوية بن أبي سفيان،
~~عن أخته أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه سألها: هل كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم " يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ قالت: نعم إذا لم ير
~~فيه أذى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة في النعلين
# PageV02P867
### | 1417 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا شعبة، عن أبي مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي،
~~قال: سألت أنس بن مالك، أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي في
~~نعليه، قال: نعم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1418 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، وأبو النعمان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي
~~نعامة السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: بينما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فخلعوا
~~نعالهم، فلما قضى صلاته، قال: «ما حملكم على إلقائكم ms268 نعالكم؟» قالوا:
~~رأيناك خلعت فخلعنا،
### | [ص: 868]
# قال: «إن جبريل أتاني - أو أتى - فأخبرني أن فيهما أذى - أو قذرا -، فإذا
~~جاء أحدكم المسجد، فليقلب نعليه، فإن رأى فيهما أذى، فليمط وليصل فيهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن السدل في الصلاة
# PageV02P868
### | 1419 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عسل، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، أنه «كره السدل» ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده علتان: سعيد بن عامر متأخر السماع من سعيد بن أبي عروبة وضعف
~~عسل بن سفيان
# PageV00P000
### | باب في عقص الشعر
# PageV02P868
### | 1420 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن مخول، عن أبي سعيد، عن أبي رافع، قال:
~~رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ساجد، وقد عقصت شعري - أو قال:
~~عقدت - «فأطلقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1421 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر هو ابن مضر، عن عمرو يعني ابن
~~الحارث، عن بكير، أن كريبا، مولى ابن عباس، حدثه أن ابن عباس رضي الله
~~عنهما، رأى عبد الله بن الحارث، يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه،
~~فجعل يحله، وأقر له الآخر، ثم انصرف إلى ابن عباس فقال: ما لك ورأسي؟ قال:
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما مثل هذا كمثل الذي يصلي
~~وهو مكتوف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن صالح كاتب الليث ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب التثاؤب في الصلاة
# PageV02P869
### | 1422 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز هو ابن محمد، عن سهيل، عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تثاءب
~~أحدكم، فليشد يده، فإن الشيطان يدخل» قال أبو محمد: يعني على فيه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل نعيم بن حماد
# PageV00P000
### | باب: كراهية الصلاة للناعس
# PageV02P870
### | 1423 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms269 «إذا وجد أحدكم النوم وهو يصلي
~~فلينم، حتى يذهب نومه، فإنه عسى يريد أن يستغفر، فيسب نفسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
# PageV02P870
### | 1424 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا جعفر هو ابن الحارث، عن منصور، عن هلال، عن
~~أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة». قال: فدخلت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي جالسا فقلت: يا رسول الله، إنه بلغني أنك قلت: «صلاة الرجل
~~جالسا نصف الصلاة» وأنت تصلي جالسا؟ قال: «أجل، ولكني لست كأحد منكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل جعفر بن الحارث
# PageV00P000
### | باب صلاة التطوع قاعدا
# PageV02P871
### | 1425 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، حدثني
~~السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، أن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: «لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته وهو جالس
~~حتى كان قبل أن يتوفى، بعام واحد أو عامين، فرأيته يصلي في سبحته وهو جالس،
~~فيرتل السورة حتى تكون أطول من أطول منها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن صالح كاتب الليث ولكن الحديث صحيح
### | 1426 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا مالك، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن
~~المطلب بن أبي وداعة، عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن مسح الحصا
# PageV02P872
### | 1427 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، حدثني
~~معيقيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل له في المسح في المسجد قال:
~~«إن كنت لا بد فاعلا، فواحدة» قال هشام: أراه قال: يعني مسح الحصا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1428 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي
~~ذر، قال: قال رسول الله صلى الله ms270 عليه وسلم: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة،
~~فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الأرض كلها طاهرة ما خلا المقبرة والحمام
# PageV02P873
### | 1429 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا هشيم، حدثنا سيار، قال: سمعت يزيد الفقير،
~~يقول سمعت جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي: كان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى
~~الناس كافة، وأحلت لي المغانم، وحرمت على من كان قبلي، وجعلت لي الأرض طيبة
~~مسجدا وطهورا، ويرعب منا عدونا مسيرة شهر، وأعطيت الشفاعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1430 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أنا سألته عنه قال:
~~أخبرني عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الأرض كلها مسجد، إلا المقبرة والحمام» قيل لأبي محمد: "
~~تجزئ الصلاة في المقبرة؟ قال: إذا لم تكن على القبر فنعم، وقال: الحديث
~~أكثرهم أرسلوه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة في مرابض الغنم ومعاطن الإبل
# PageV02P874
### | 1431 - 
# أخبرنا محمد بن منهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~حضرت الصلاة فلم تجدوا إلا مرابض الغنم، وأعطان الإبل، فصلوا في مرابض
~~الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من بنى لله مسجدا
# PageV02P875
### | 1432 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، عن محمود بن لبيد، أن
~~عثمان، لما أراد أن يبني المسجد كره الناس ذلك فقال عثمان: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من بنى لله مسجدا، بنى الله له في الجنة مثله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الركعتين إذا دخل المسجد
# PageV02P875
### | 1433 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا مالك بن أنس، وفليح بن سليمان، عن عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن رسول ms271 الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جاء أحدكم المسجد، فليركع ركعتين قبل أن
~~يجلس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القول عند دخول المسجد
# PageV02P876
### | 1434 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، أنبأنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، قال: سمعت أبا حميد، أو أبا أسيد
~~الأنصاري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم
~~المسجد، فليسلم على النبي، ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج،
~~فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: كراهية البزاق في المسجد
# PageV02P876
### | 1435 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، قال: قلت لقتادة، أسمعت أنسا، يقول عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «البزاق في المسجد خطيئة؟» قال: «نعم، وكفارتها
~~دفنها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1436 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن العبد إذا صلى، فإنما يناجي ربه - أو ربه بينه وبين القبلة -
~~فإذا بزق أحدكم، فليبصق عن يساره أو تحت قدمه،
### | [ص: 877]
# أو يقول هكذا وبزق في ثوبه ودلك بعضه ببعض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1437 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ رأى نخامة في قبلة المسجد
~~فتغيظ على أهل المسجد وقال: " إن الله قبل أحدكم إذا كان في صلاته، فلا
~~يبزقن - أو قال: لا يتنخعن - " ثم أمر بها فحك مكانها، وأمر بها فلطخت قال
~~حماد: ولا أعلمه إلا قال بزعفران
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1438 - 
# حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، أن أبا سعيد، وأبا هريرة، أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى نخامة في جدار المسجد، فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم حصاة وحتها
~~ثم قال: «إذا تنخم أحدكم، فلا يتنخمن قبل وجهه، ولا عن يمينه، ms272 وليبصق عن
~~يساره أو تحت قدمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النوم في المسجد
# PageV02P879
### | 1439 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، حدثنا معتمر، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن
~~أبي الأسود الدؤلي، عن عمه، عن أبي ذر، قال: أتاني نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا نائم في المسجد فضربني برجله، قال: «ألا أراك نائما فيه؟» قلت:
~~يا نبي الله، غلبتني عيني
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1440 - 
# حدثنا موسى بن خالد، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل، فرأيت في
~~المنام كأنما انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقون فقيل: انطلقوا به إلى ذات
~~اليمين، فذكرت الرؤيا لحفصة فقلت: قصيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقصتها عليه فقال: «من رأى هذه؟» قالت: ابن عمر. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم الفتى - أو قال: نعم الرجل - لو كان يصلي من الليل "
### | [ص: 880]
# قال: وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح. قال: فكان ابن عمر يصلي الليل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب النهي عن استنشاد الضالة في المسجد، والشراء، والبيع
# PageV02P880
### | 1441 - 
# أخبرنا الحسن بن أبي زيد الكوفي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني يزيد
~~، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا رأيتم من يبيع، أو يبتاع في المسجد، فقولوا: لا أربح
~~الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه الضالة، فقولوا: لا ردها الله عليك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن حمل السلاح في المسجد
# PageV02P881
### | 1442 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قلت لعمرو بن دينار،
~~أسمعت جابر بن عبد الله، يقول: مر رجل يحمل نبلا، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «أمسك نصولها؟». قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن اتخاذ القبور مساجد
# PageV02P881
### | 1443 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، ms273 أخبرني عبيد الله بن عبد
~~الله، أن ابن عباس، وعائشة، قالا: لما نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم، طفق
~~يطرح خميصة له على وجهه، فإذا اغتم، كشفها عن وجهه، فقال وهو كذلك: «لعنة
~~الله على اليهود والنصارى؛ اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يحذر مثل ما صنعوا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الاشتباك إذا خرج إلى المسجد
# PageV02P882
### | 1444 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا داود بن قيس الفراء، عن سعد بن إسحاق، عن أبي
~~ثمامة الحناط، قال: أدركني كعب بن عجرة، بالبلاط، وأنا مشبك بين أصابعي،
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا
~~إلى الصلاة، فلا يشبك بين أصابعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي ثمامة الحناط
# PageV00P000
### | 1445 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب
~~بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأت فعمدت إلى
~~المسجد، فلا تشبكن بين أصابعك، فإنك في صلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل ابن عجلان والحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1446 - 
# أخبرنا الهيثم بن جميل، عن محمد بن مسلم، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ
~~ثم خرج يريد
### | [ص: 883]
# الصلاة، فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته، فلا تقولوا هكذا» يعني: يشبك بين
~~أصابعه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل من جلس في المسجد ينتظر الصلاة
# PageV02P883
### | 1447 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال الملائكة تصلي على
~~العبد، ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه ما لم يقم أو يحدث، تقول: اللهم اغفر
~~له، اللهم ارحمه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في تزويق المساجد
# PageV02P883
### | 1448 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة،
### | [ص: 884]
# عن أنس بن مالك، عن النبي صلى ms274 الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى
~~يتباهى الناس في المساجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الصلاة إلى سترة
# PageV02P884
### | 1449 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، قال: سمعت
~~أبا جحيفة، يقول: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البطحاء بالهاجرة
~~فصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة، وإن الظعن لتمر بين
~~يديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1450 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت «تركز له العنزة يصلي إليها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في دنو المصلي إلى السترة
# PageV02P885
### | 1451 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله،
~~فإنما هو شيطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة إلى الراحلة
# PageV02P885
### | 1452 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، وعبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر، عن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يصلي
~~إلى راحلته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المرأة تكون بين يدي المصلي
# PageV02P886
### | 1453 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني
~~عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~«يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله، اعتراض الجنازة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب ما يقطع الصلاة، وما لا يقطعها
# PageV02P886
### | 1454 - 
# أخبرنا أبو الوليد، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، أخبرني حميد بن هلال، قال:
~~سمعت عبد الله بن الصامت عن أبي ذر، أنه قال: يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن
~~بين يديه كآخرة الرحل: الحمار، والكلب الأسود، والمرأة. قال: قلت: فما بال
~~الأسود من الأحمر، من الأصفر، فقال: سألت رسول الله ms275 صلى الله عليه وسلم كما
~~سألتني فقال «الأسود شيطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا يقطع الصلاة شيء
# PageV02P887
### | 1455 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن ابن عباس، قال: جئت أنا والفضل - يعني: على أتان -، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم «يصلي بمنى أو بعرفة»، فمررت على بعض الصف فنزلت عنها وتركتها
~~ترعى، ودخلت في الصف
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية المرور بين يدي المصلي
# PageV02P888
### | 1456 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، أنبأنا ابن عيينة، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن
~~سعيد، قال: أرسلني أبو جهيم الأنصاري إلى زيد بن خالد الجهني، أسأله ما سمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يمر بين يدي المصلي فقال إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يقوم أحدكم أربعين، خير له من أن يمر بين يدي
~~المصلي» قال: فلا أدري سنة أو شهرا أو يوما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1457 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن أبي النضر، مولى عمرو بن
~~عبيد الله بن معمر، أن بسر بن سعيد، أخبره أن زيد بن خالد الجهني، أرسله
~~إلى أبي جهيم، يسأله ماذا سمع من
### | [ص: 889]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في المار بين يدي المصلي، فقال: أبو
~~جهيم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم المار بين يدي المصلي،
~~ماذا عليه في ذلك، لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه» قال أبو
~~النضر: لا أدري أربعين يوما أو شهرا أو سنة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P889
### | 1458 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا أفلح هو ابن حميد، حدثني أبو بكر
~~بن محمد، حدثني سلمان الأغر، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا، كألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا
~~المسجد الحرام»
### | [تعليق المحقق] ms276
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1459 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبيد الله، عن نافع،
### | [ص: 890]
# عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا،
~~أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1460 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من
~~ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
# PageV02P891
### | 1461 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة
~~مساجد، مسجد الكعبة، ومسجدي هذا ومسجد الأقصى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل المشي إلى المساجد في الظلم
# PageV02P891
### | 1462 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن
~~جنادة، عن مكحول، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من مشى في ظلمة ليل إلى صلاة، آتاه الله نورا يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد والحديث يصح بشواهده
# PageV00P000
### | باب كراهية الالتفات في الصلاة
# PageV02P892
### | 1463 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~سمعت أبا الأحوص، يحدث عن ابن المسيب، أن أبا ذر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يزال الله مقبلا على العبد، ما لم يلتفت، فإذا صرف
~~وجهه، انصرف عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | باب أي الصلاة أفضل
# PageV02P892
### | 1464 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال، ابن جريج،
~~أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن عبيد بن عمير الليثي، عن
~~عبد الله بن حبشي، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال:
~~«إيمان لا شك ms277 فيه، وجهاد لا غلول فيه، وحجة مبرورة». قيل: فأي الصلاة أفضل؟
~~قال: «طول القيام»
### | [ص: 893]
# قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «جهد مقل». قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: «أن
~~تهجر ما حرم الله عليك». قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: «من جاهد المشركين
~~بماله ونفسه». قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: «من عقر جواده وأهريق دمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل صلاة الغداة وصلاة العصر
# PageV02P893
### | 1465 - 
# حدثنا عفان، أخبرنا همام، عن أبي جمرة، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى البردين، دخل الجنة» قيل
~~لأبي محمد: ما البردين؟ قال: «الغداة والعصر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1466 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن
~~جده،
### | [ص: 894]
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى الصبح، فهو
~~في جوار الله، فلا تخفروا الله في جاره، ومن صلى العصر، فهو في جوار الله،
~~فلا تخفروا الله في جاره» قال أبو محمد: «إذا أمن ولم يف، فقد غدر وأخفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إن كان جد إبراهيم سالما البراد
# PageV00P000
### | باب النهي عن دفع الأخبثين في الصلاة
# PageV02P894
### | 1467 - 
# حدثنا محمد بن كنانة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
### | [ص: 895]
# عن عبد الله بن الأرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا حضرت
~~الصلاة وأراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن الاختصار في الصلاة
# PageV02P895
### | 1468 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها
# PageV02P895
### | 1469 - 
# أخبرنا حفص بن عمر الحوضي، حدثنا شعبة، عن سيار أبي المنهال الرياحي،
### | [ص: 896]
# عن أبي برزة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يكره النوم قبل العشاء،
~~والحديث بعدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms278
# PageV00P000
### | باب: النهي عن دخول المشرك المسجد الحرام
# PageV02P896
### | 1470 - 
# أخبرنا بشر بن ثابت البزار، حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي، عن
~~المحرر بن أبي هريرة، عن أبيه، قال: كنت مع علي بن أبي طالب، لما بعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صحل صوته: «ألا إنه لا يدخل الجنة
~~إلا نفس مؤمنة، ولا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان
~~بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فإن أجله إلى أربعة أشهر،
~~فإذا مضت الأربعة، فإن الله بريء من المشركين ورسوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب متى يؤمر الصبي بالصلاة
# PageV02P897
### | 1471 - 
# أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي، حدثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع
~~بن سبرة بن معبد الجهني، حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه،
~~عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علموا الصبي الصلاة ابن
~~سبع سنين، واضربوه عليها ابن عشر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب أي ساعة تكره فيها الصلاة
# PageV02P898
### | 1472 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي، قال: سمعت عقبة
~~بن عامر، قال: «ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن
~~نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا، حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين
~~يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1473 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، قال:
~~حدثني رجال مرضيون، فيهم عمر بن الخطاب، وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد
~~صلاة العصر حتى تغرب الشمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الركعتين بعد العصر
# PageV02P900
### | 1474 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت الأسود بن
~~يزيد، ومسروقا، يشهدان على عائشة، أنها شهدت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms279 أنه «لم يكن عندها يوما، إلا صلى هاتين الركعتين» قال أبو محمد: تعني:
~~بعد العصر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1475 - 
# أخبرنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: «ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد
~~العصر قط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو متفق عليه
# PageV00P000
### | 1476 - 
# أخبرنا أحمد بن عيسى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~بكير بن الأشج، عن كريب مولى ابن عباس، أن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن
~~بن أزهر، والمسور بن مخرمة، أرسلوه إلى عائشة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: اقرأ عليها السلام منا
### | [ص: 901]
# جميعا، وسلها عن الركعتين بعد العصر، وقل: إنا أخبرنا أنك تصلينهما، وقد
~~بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنهما. قال ابن عباس، وكنت أضرب مع
~~عمر بن الخطاب الناس عليهما قال كريب: فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلوني به
~~فقالت سل أم سلمة، فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها فردوني إلى أم سلمة بمثل ما
~~أرسلوني إلى عائشة، فقالت أم سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى
~~عنهما، ثم رأيته يصليهما أما حين صلاهما فإنه صلى العصر، ثم دخل وعندي
~~نسوة، من بني حرام من الأنصار فصلاهما، فأرسلت إليه الجارية، فقلت: قومي
~~بجنبه فقولي أم سلمة تقول: يا رسول الله ألم أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين
~~وأراك تصليهما؟ فإن أشار بيده فاستأخري عنه. قالت: ففعلت الجارية، فأشار
~~بيده فاستأخرت عنه، فلما انصرف قال: «يا ابنة أبي أمية، سألت عن الركعتين
~~بعد العصر؟ إنه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن
~~الركعتين اللتين بعد الظهر، فهما هاتان». سئل أبو محمد عن هذا الحديث فقال:
~~أنا أقول بحديث
### | [ص: 902]
# عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم «لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس،
~~ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة السنة
# PageV02P902
### | 1477 - 
# أخبرنا أبو عاصم، ms280 عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان «يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعد الظهر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين
~~في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين في بيته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1478 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت عمرو
~~بن أوس الثقفي، يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد مسلم
~~يصلي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا، غير الفريضة، إلا له بيت في الجنة - أو
~~بني له بيت في الجنة -»
### | [ص: 903]
# قالت أم حبيبة: فما برحت أصليهن بعد. وقال عمرو: مثله. وقال النعمان:
~~مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1479 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا
~~يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الركعتين قبل المغرب
# PageV02P903
### | 1480 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد
~~الله بن مغفل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين كل أذانين
~~صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1481 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن عمرو بن عامر، قال: سمعت أنسا رضي
~~الله عنه، قال: كان «المؤذن يؤذن لصلاة المغرب على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيقوم لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السواري
~~حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك» قال: وقل ما كان يلبث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: القراءة في ركعتي الفجر
# PageV02P904
### | 1482 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن محمد، عن عائشة، قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يخفي ما يقرأ فيهما، وذكرت ms281 {قل يا أيها الكافرون}
~~[الكافرون: 1]، و {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] " قال سعيد: في ركعتي
~~الفجر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1483 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمر، قال:
~~حدثتني حفصة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان «يصلي سجدتين خفيفتين بعدما
~~يطلع الفجر. وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1484 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا سكت
~~المؤذن من أذان الصبح، وبدا الصبح، صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1485 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن
~~الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يصلي بعد
~~الجمعة ركعتين»
### | [ص: 906]
# وأخبرته حفصة، أنه كان «يصلي إذا أضاء الصبح ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الكلام بعد ركعتي الفجر
# PageV02P906
### | 1486 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مالك بن أنس، عن
~~سالم أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم «إذا صلى الركعتين قبل الفجر، فإن كانت له حاجة، كلمني بها، وإلا، خرج
~~إلى الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
# PageV02P907
### | 1487 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصلي ما بين العشاء إلى الفجر، إحدى
~~عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين، يوتر بواحدة، فإذا سكت المؤذن من الأذان ركع
~~ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة
# PageV02P907
### | 1488 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن سليمان بن
~~يسار، عن أبي ms282 هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت
~~الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة»
### | [ص: 908]
### | 1489 - 
# أخبرنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس، حدثنا غندر، عن شعبة، عن ورقاء، عن
~~عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1490 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم بن
~~عمر، عن ابن بحينة، قال: أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~يصلي الركعتين، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، لاث به الناس،
~~فقال له النبي: صلى الله عليه وسلم «أتصلي الصبح أربعا؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1491 - 
# حدثنا مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة
~~إلا المكتوبة» قال أبو محمد: إذا كان في بيته، فالبيت أهون
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وقد اختلف على عمرو بن دينار في رفعه ووقفه ولكن من رفعه ثقة
~~والرفع زيادة وزيادة الثقة مقبولة
# PageV00P000
### | باب في أربع ركعات في أول النهار
# PageV02P909
### | 1492 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا معتمر بن سليمان، عن برد، حدثني سليمان بن
~~موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم بن همار
~~الغطفاني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله تعالى: ابن آدم، صل
~~لي أربع ركعات من أول النهار، أكفك آخره "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب صلاة الضحى
# PageV02P910
### | 1493 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال عمرو بن مرة، أنبأني، قال:
~~سمعت ابن أبي ليلى، يقول: ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها ذكرت أنه «يوم فتح مكة اغتسل في بيتها، ثم
~~صلى ثمان ركعات» قالت: ولم أره صلى صلاة أخف منها، غير أنه يتم الركوع
~~والسجود
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1494 ms283 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن أبي النضر، أن، أبا مرة،
~~مولى عقيل بن أبي طالب، أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب، تحدث أنها
~~ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته يغتسل، وفاطمة
~~بنته تستره بثوب، قالت: فسلمت عليه وذلك ضحى، قال رسول الله: صلى الله عليه
~~وسلم: «من هذه؟». فقلت: أنا أم هانئ. قالت: فلما فرغ من غسله، قام فصلى
~~ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد، ثم انصرف.
### | [ص: 911]
# فقلت: يا رسول الله، زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته: فلان بن هبيرة.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1495 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عباس الجريري، عن أبي عثمان، عن أبي
~~هريرة، قال: " أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: الوتر قبل أن أنام،
~~وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، ومن الضحى ركعتين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الكراهية فيه
# PageV02P912
### | 1496 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: «ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى في سفر، ولا حضر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1497 - 
# حدثنا صدقة بن الفضل، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا شعبة، عن الفضيل بن
~~فضالة، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أن أباه، رأى ناسا يصلون صلاة الضحى،
~~فقال: «أما إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~عامة أصحابه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الأوابين
# PageV02P913
### | 1498 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام الدستوائي، عن القاسم بن عوف، عن زيد بن
~~أرقم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يصلون بعد طلوع
~~الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الأوابين إذا رمضت
~~الفصال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
# PageV02P914
### | 1499 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد ms284 بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، وغندر، عن شعبة، عن
~~يعلى بن عطاء، عن علي الأزدي، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» وقال أحدهما: «ركعتين ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الليل
# PageV02P914
### | 1500 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: سأل رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم
~~الصبح، فليصل ركعة واحدة توتر ما قد صلى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فضل صلاة الليل
# PageV02P915
### | 1501 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن عوف، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن سلام
~~قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا:
~~قدم رسول الله، قدم رسول الله، قال: فخرجت فيمن خرج، فلما رأيت وجهه، عرفت
~~أن وجهه ليس بوجه كذاب، وكان أول ما سمعته يقول: «يا أيها الناس، أفشوا
~~السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة
~~بسلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل من سجد لله سجدة
# PageV02P916
### | 1502 - 
# حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن هارون بن رئاب، عن الأحنف بن قيس
~~قال: دخلت مسجد دمشق، فإذا رجل يكثر الركوع والسجود، قلت: لا أخرج حتى أنظر
~~أيدري هذا على شفع ينصرف، أم على وتر؟ فلما فرغ، قلت: يا عبد الله، أعلى
~~شفع تدري انصرفت، أم على وتر؟ فقال: إن أك لا أدري، فإن الله يدري، ثم قال:
~~إني سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسجد لله
~~سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة»، قلت: من أنت رحمك الله؟
~~قال: أنا أبو ذر، قال: فتقاصرت إلي نفسي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل محمد بن كثير وهو الصنعاني
# PageV00P000
### | باب في سجدة الشكر
# PageV02P917
### | 1503 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سلمة بن رجاء، حدثتنا شعثاء قالت: رأيت ابن أبي
~~أوفى صلى ركعتين ms285 وقال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى ركعتين حين
~~بشر بالفتح، أو برأس أبي جهل»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب النهي أن يسجد لأحد
# PageV02P917
### | 1504 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن حصين، عن الشعبي،
~~عن قيس بن سعد قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: يا رسول
~~الله، ألا نسجد لك؟ قال: «لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت النساء أن
~~يسجدن لأزواجهن، لما جعل الله عليهن من حقهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1505 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا حبان بن علي، عن صالح بن حيان، عن
~~ابن بريدة، عن أبيه قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، ائذن لي فلأسجد لك، قال: «لو كنت آمرا أحدا أن يسجد، لأحد لأمرت
~~المرأة أن تسجد لزوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | باب السجود في النجم
# PageV02P918
### | 1506 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود،
### | [ص: 919]
# عن عبد الله بن مسعود، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد
~~فيها، فلم يبق أحد إلا سجد، إلا شيخ أخذ كفا من حصى فرفعه إلى جبهته وقال:
~~يكفيني هذا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السجود في ص
# PageV02P919
### | 1507 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد يعني ابن يزيد، عن سعيد
~~يعني ابن أبي هلال، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد الخدري أنه
~~قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقرأ ص، فلما مر بالسجدة،
~~نزل فسجد وسجدنا معه، وقرأها مرة أخرى، فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما
~~رآنا، قال: «إنما هي توبة نبي، ولكني أراكم قد استعددتم للسجود»، فنزل فسجد
~~وسجدنا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن صالح ولكنه توبع عليه فصح الإسناد
# PageV00P000
### | 1508 - 
# أخبرنا عمرو بن زرارة، حدثنا إسماعيل هو ابن علية، حدثنا أيوب، عن عكرمة،
### | [ص: 920]
# عن ms286 ابن عباس أنه قال في السجود في ص: «ليست من عزائم السجود، وقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السجود في إذا السماء انشقت
# PageV02P920
### | 1509 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قال: رأيت أبا
~~هريرة يسجد في إذا السماء انشقت، فقيل له: تسجد في سورة ما يسجد فيها؟،
~~فقال: «إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسجد فيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1510 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة قال: رأيت
~~أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت، فقلت: يا أبا هريرة، أراك تسجد في إذا
~~السماء انشقت، فقال: «لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها، لم
~~أسجد»
# PageV00P000
### | 1511 - 
# أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم، سجد في
~~إذا السماء انشقت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب السجود في اقرأ باسم ربك
# PageV02P921
### | 1512 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء،
### | [ص: 922]
# عن أبي هريرة قال: «سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء
~~انشقت، واقرأ باسم ربك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الذي يسمع السجدة فلا يسجد
# PageV02P922
### | 1513 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط،
~~عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت قال: «قرأت عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والنجم، فلم يسجد فيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV02P922
### | 1514 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: «كان رسول ms287 الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى
~~الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة،
### | [ص: 923]
# ويسجد في سبحته بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، فإذا سكت
~~المؤذن من الأذان الأول ركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن،
~~فيخرج معه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو متفق عليه
# PageV00P000
### | 1515 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير قالا: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت:
~~" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة: يصلي ثمان ركعات، ثم
~~يوتر، ثم يصلي ركعتين وهو جالس، فإذا أراد أن يركع، قام فركع، ويصلي ركعتين
~~بين النداء والإقامة من صلاة الصبح "
# PageV00P000
### | 1516 - 
# حدثنا إسحق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن
~~زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، أنه طلق امرأته وأتى المدينة لبيع عقاره،
~~فيجعله في السلاح والكراع، فلقي رهطا من الأنصار فقالوا: أراد ذلك ستة منا
~~على
### | [ص: 924]
# عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعهم، وقال: «أما لكم في أسوة؟» ثم
~~إنه قدم البصرة، فحدثنا أنه لقي عبد الله بن عباس، فسأله عن الوتر فقال:
~~ألا أحدثك بأعلم الناس بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال:
~~أم المؤمنين عائشة، فأتها فاسألها، ثم ارجع إلي فحدثني بما تحدثك، فأتيت
~~حكيم بن أفلح فقلت له: انطلق معي إلى أم المؤمنين عائشة، قال: إني لا
~~آتيها، إني نهيت عن هذه الشيعتين، فأبت إلا مضيا، قلت: أقسمت عليك لما
~~انطلقت، فانطلقنا، فسلمنا، فعرفت صوت حكيم فقالت: «من هذا؟»، قلت: سعد بن
~~هشام، قالت: «من هشام؟»، قلت هشام بن عامر، قالت: «نعم المرء، قتل يوم
~~أحد»، قلت: أخبرينا عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: «ألست تقرأ
~~القرآن؟»، قلت: بلى، قالت: «فإنه خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم»، فأردت
~~أن أقوم ولا أسأل ms288 أحدا عن شيء حتى ألحق بالله فعرض لي القيام، فقلت:
~~أخبرينا عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: " ألست تقرأ يا أيها
~~المزمل؟ قلت: بلى، قالت: «فإنها كانت قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنزل أول السورة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت
~~أقدامهم، وحبس آخرها في السماء ستة عشر شهرا، ثم أنزل، فصار قيام الليل
~~تطوعا بعد أن كان فريضة»، فأردت أن
### | [ص: 925]
# أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى ألحق بالله. فعرض لي الوتر، فقلت: أخبرينا
~~عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: «كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا نام، وضع سواكه عندي، فيبعثه الله لما يشاء أن يبعثه، فيصلي تسع
~~ركعات لا يجلس إلا في الثامنة، فيحمد الله ويدعو ربه، ثم يقوم ولا يسلم،
~~حتى يجلس في التاسعة، فيحمد الله ويدعو ربه ويسلم تسليمة يسمعنا، ثم يصلي
~~ركعتين وهو جالس، فتلك إحدى عشرة ركعة»، يا بني، «فلما أسن وحمل اللحم، صلى
~~سبع ركعات لا يجلس إلا في السادسة، فيحمد الله ويدعو ربه، ثم يقوم ولا
~~يسلم، ثم يجلس في السابعة، فيحمد الله ويدعو ربه، ثم يسلم تسليمة، ثم يصلي
~~ركعتين وهو جالس فتلك تسع»، يا بني، «وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~غلبه نوم أو مرض، صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أخذ خلقا، أحب أن يداوم عليه، وما قام نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة حتى يصبح، ولا قرأ القرآن كله في ليلة، ولا صام شهرا كاملا
~~غير رمضان»، فأتيت ابن عباس، فحدثته، فقال: «صدقتك أما إني لو كنت أدخل
~~عليها لشافهتها مشافهة» قال: فقلت: أما إني لو شعرت أنك لا تدخل عليها ما
~~حدثتك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أي صلاة الليل أفضل؟
# PageV02P926
### | 1517 - 
# أخبرنا زيد بن عوف، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن
~~المنتشر، عن حميد بن عبد ms289 الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أفضل الصلاة بعد الفريضة، الصلاة في جوف الليل»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب إذا نام عن حزبه من الليل
# PageV02P926
### | 1518 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس،
### | [ص: 927]
# عن ابن شهاب، أخبرني السائب بن يزيد، وعبيد الله بن عبد الله أن عبد
~~الرحمن بن عبد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة
~~الظهر، كتب له لكأنما قرأه من الليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب ينزل الله إلى السماء الدنيا
# PageV02P927
### | 1519 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
### | [ص: 928]
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله تعالى
~~إلى السماء الدنيا كل ليلة لنصف الليل الآخر، أو لثلث الليل الآخر، فيقول:
~~من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي
~~يستغفرني فأغفر له؟ حتى يطلع الفجر، أو ينصرف القارئ من صلاة الفجر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1520 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، وأبو عبد الله الأغر، صاحبا أبي هريرة، أن أبا هريرة، أخبرهما،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة حين
~~يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من
~~يستغفرني فأغفر له؟ من يسألني فأعطيه؟ حتى الفجر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1521 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عمرو بن دينار، عن نافع
~~بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل
~~الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول: هل من سائل فأعطيه؟ هل من
~~مستغفر فأغفر له؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms290 صحيح
# PageV00P000
### | 1522 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن
~~أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة الجهني قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا مضى من الليل
### | [ص: 930]
# نصفه أو ثلثاه، هبط الله إلى السماء الدنيا، ثم يقول: لا أسأل عن عبادي
~~غيري، من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ من ذا الذي
~~يدعوني فأستجيب له؟ حتى يطلع الفجر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1523 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء
~~بن يسار، أن رفاعة أخبره، إن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه،
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1524 - 
# أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن مختار، عن
### | [ص: 931]
# محمد بن إسحاق، عن عمه عبد الرحمن بن يسار، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان ثلث الليل -
~~أو نصف الليل - فذكر النزول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه علتان: ضعف محمد بن حميد وعنعنه ابن اسحاق
# PageV00P000
### | 1525 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عطاء، مولى أم صبية، عن أبي هريرة قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
~~بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل، فإنه إذا مضى
~~ثلث الليل الأول، هبط الله إلى السماء الدنيا، فلم يزل هنالك حتى يطلع
~~الفجر، يقول قائل: ألا سائل يعطى؟ ألا داع يجاب؟ ألا سقيم يستشفي فيشفى؟
~~ألا مذنب مستغفر، فيغفر له؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1526 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمي عبد
~~الرحمن بن يسار، عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم،
### | [ص: 932]
# عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله ms291 صلى الله عليه وسلم مثل حديث
~~أبي هريرة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الدعاء عند التهجد
# PageV02P932
### | 1527 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان هو ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن
~~طاوس، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام يتهجد من
~~الليل قال: «اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد
~~أنت قيوم السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ومن
~~فيهن، أنت الحق، وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك الحق، والجنة حق، والجنة
~~حق، والنار حق، والبعث حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق،
~~اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك
~~حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أعلنت وما أسررت، أنت المقدم وأنت
~~المؤخر لا إله إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة
# PageV02P933
### | 1528 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قرأ الآيتين
~~الآخرتين من سورة البقرة في ليلة، كفتاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التغني بالقرآن
# PageV02P933
### | 1529 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
### | [ص: 934]
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء،
~~كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1530 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، قال ابن عيينة: أراه عن
~~عروة، عن عائشة قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم أبا موسى وهو يقرأ،
~~فقال: «لقد أوتي هذا من مزامير آل داود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1531 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان، عن عمرو يعني ابن دينار،
~~عن ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد، أن ms292 النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1532 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة،
### | [ص: 935]
# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أذن الله لشيء ما
~~أذن لنبي يتغنى بالقرآن»، قال أبو محمد: «يريد به الاستغناء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أم القرآن: هي السبع المثاني
# PageV02P935
### | 1533 - 
# أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص
~~بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ألم يقل الله»: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا
~~دعاكم} [الأنفال: 24]، ثم قال: «ألا أعلمك سورة أعظم سورة من القرآن قبل أن
~~أخرج من المسجد؟»، فلما أراد أن يخرج، قال: الحمد لله رب العالمين، وهي
~~السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيتم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في كم يختم القرآن
# PageV02P936
### | 1534 - 
# أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~أبي العلاء يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرجل لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا
# PageV02P937
### | 1535 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي بالأذان، أدبر الشيطان له
~~ضراط حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان، أقبل، فإذا ثوب أدبر، وإذا قضي
~~التثويب، أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول: اذكر كذا، اذكر كذا لما لم
~~يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أم
~~أربعا، فليسجد سجدتين وهو جالس "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1536 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز هو ابن أبي سلمة الماجشون،
~~أنبأنا زيد ms293 بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لم يدر أحدكم أثلاثا صلى أم أربعا، فليقم،
~~فليصل ركعة، ثم ليسجد بعد ذلك سجدتين، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته،
~~وإن كان صلى أربعا، كانتا ترغيما للشيطان»، قال أبو محمد «آخذ به»
# PageV00P000
### | باب في سجدتي السهو من الزيادة
# PageV02P938
### | 1537 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، فصلى ركعتين، ثم سلم وقام
~~إلى خشبة معترضة في المسجد، فوضع يده عليها - قال: يزيد وأرانا ابن عون -
~~ووضع كفيه إحداهما على ظهر الأخرى، وأدخل أصابعه العليا في السفلى واضعا
~~وقام كأنه غضبان، قال: فخرج السرعان من الناس، وجعلوا يقولون: قصرت الصلاة،
~~قصرت الصلاة، وفي القوم أبو بكر وعمر فلم يتكلما، وفي القوم رجل طويل
~~اليدين، يسمى ذا اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت الصلاة أم قصرت؟ فقال:
~~«ما نسيت ولا قصرت الصلاة»، فقال: «أو كذلك؟»، قالوا: نعم،
### | [ص: 939]
# قال: فرجع فأتم ما بقي ثم سلم وكبر فسجد طويلا، ثم رفع رأسه فكبر وسجد
~~مثل ما سجد، ثم رفع رأسه وانصرف
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1538 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~ابن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وعبيد الله
~~بن عبد الله أن أبا هريرة قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الظهر أو العصر، فسلم في ركعتين من إحداهما، فقال له ذو الشمالين بن عبد
~~عمرو بن نضلة الخزاعي - وهو حليف بني زهرة -: أقصرت أم نسيت يا رسول الله؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم أنس ولم تقصر»، فقال ذو الشمالين:
~~قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الناس، فقال: «أصدق ذو اليدين؟»، قالوا: نعم، يا رسول الله، فقام رسول ms294 الله
~~صلى الله عليه وسلم فأتم الصلاة، ولم يحدثني أحد منهم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سجد سجدتين وهو جالس في تلك الصلاة، وذلك
### | [ص: 940]
# فيما يرى والله أعلم من أجل أن الناس يقنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى استيقن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن صالح كاتب الليث
# PageV00P000
### | 1539 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، عن النبي الله عليه وسلم «أنه صلى الظهر خمسا، فقيل له، فسجد سجدتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا كان في الصلاة نقصان
# PageV02P940
### | 1540 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
~~بن هرمز الأعرج، عن ابن بحينة قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ركعتين ثم قام ولم يجلس، وقام الناس، فلما قضى الصلاة نظرنا تسليمه فكبر،
~~فسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم، ثم سلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1541 - 
# أخبرنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد
~~الرحمن الأعرج، عن مالك ابن بحينة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~من الركعتين من الظهر أو العصر، فلم يرجع حتى فرغ من صلاته، ثم سجد سجدتي
~~الوهم، ثم سلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1542 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن المسعودي، عن زياد بن علاقة قال: صلى بنا
~~المغيرة بن شعبة، فلما صلى ركعتين قام ولم يجلس، فسبح به من خلفه، فأشار
~~إليهم: أن قوموا، فلما فرغ من صلاته، سلم وسجد سجدتي السهو وسلم، وقال:
~~«هكذا صنع بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف يزيد بن هارون متأخر السماع من عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عتبة المسعودي
# PageV00P000
### | باب النهي عن الكلام في الصلاة
# PageV02P942
### | 1543 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة، عن
~~عطاء بن يسار، عن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينا ms295 أنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله،
### | [ص: 943]
# قال: فحدقني القوم بأبصارهم، فقلت: وا ثكلاه، ما لكم تنظرون إلي؟ قال:
~~فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يسكتونني، قلت: ما لكم
~~تسكتونني؟ لكني سكت، قال: فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبأبي
~~هو وأمي، ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، والله ما ضربني،
~~ولا كهرني، ولا سبني، ولكن قال: «إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام
~~الناس، إنما هي التسبيح، والتكبير، وتلاوة القرآن»
### | [ص: 944]
### | 1544 - 
# حدثنا صدقة، أنبأنا، ابن علية، ويحيى بن سعيد، عن حجاج الصواف، عن يحيى،
~~عن هلال، عن عطاء، عن معاوية بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قتل الحية والعقرب في الصلاة
# PageV02P944
### | 1545 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام، عن يحيى، عن ضمضم،
### | [ص: 945]
# عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأسودين في
~~الصلاة»، قال يحيى: والأسودان: الحية والعقرب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب قصر الصلاة في السفر
# PageV02P945
### | 1546 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه،
~~عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر بن الخطاب: قال الله تعالى: {فليس عليكم
~~جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم} [النساء: 101]، فقد أمن الناس، قال:
~~عجبت مما عجبت منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدقة تصدق الله
~~بها عليكم، فاقبلوها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1547 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، «أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبو بكر ركعتين، وعمر
~~ركعتين، وعثمان ركعتين صدرا من إمارته، ثم أتمها بعد ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1548 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك
~~قال: «صلينا الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا، وصلينا معه
~~بذي الحليفة ركعتين»
### | [تعليق ms296 المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1549 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، ومحمد
~~بن المنكدر، أنهما سمعا أنس بن مالك يقول: «صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالمدينة أربعا، وبذي الحليفة ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1550 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان بن عيينة قال: سمعت الزهري يذكر، عن
~~عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: «إن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة
~~السفر، وأتمت صلاة الحضر» فقلت: ما لها كانت تتم الصلاة في السفر؟ قال:
~~إنها تأولت كما تأول عثمان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن أراد أن يقيم ببلدة كم يقيم حتى يقصر الصلاة
# PageV02P947
### | 1551 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يحيى هو ابن أبي إسحاق،
### | [ص: 948]
# عن أنس بن مالك قال: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يقصر حتى
~~قدمنا مكة، فأقام بها عشرة أيام يقصر حتى رجع وذلك في حجته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1552 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن محمد، عن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1553 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، حدثنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن السائب بن يزيد،
### | [ص: 949]
# عن العلاء بن الحضرمي قال: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجرين
~~أن يقيموا ثلاثا بعد الصدر بمكة» قال أبو محمد «أقول به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الراحلة
# PageV02P949
### | 1554 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة، نزل فاستقبل
~~القبلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1555 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني ms297 الليث، حدثني عقيل، عن الزهري قال:
~~أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن عامر بن ربيعة قال: «رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على الراحلة،
### | [ص: 950]
# ويومئ برأسه قبل أي وجه توجه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~ذلك في الصلاة المكتوبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا. ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلاتين
# PageV02P950
### | 1556 - 
# أخبرنا أبو علي الحنفي، حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير المكي، أن أبا
~~الطفيل عامر بن واثلة، أخبره، أن معاذ بن جبل قال: " خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك، فكان يجمع الصلاة: يصلى الظهر والعصر
~~جميعا، ثم دخل، ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب والعشاء جميعا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1557 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عدي بن
~~ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن أبي أيوب الأنصاري، «أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع فجمع بينهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1558 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله
~~بن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء إذا
~~جد به السير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
# PageV02P951
### | 1559 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني الحكم، وسلمة بن كهيل
~~قالا: صلى بنا سعيد بن جبير بجمع بإقامة المغرب ثلاثا، فلما سلم قام فصلى
~~ركعتين العشاء، ثم حدث عن ابن عمر أنه صنع بهم في ذلك المكان مثل ذلك، وحدث
~~ابن عمر «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع في ذلك المكان مثل ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 952]
### | 1560 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع قال: حدثنا شعبة بإسناده نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الرجل إذا قدم من سفره
# PageV02P952
### | 1561 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن ms298 ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~كعب بن مالك، عن أبيه عبد الله، وعمه عبيد الله، ابني كعب، عن كعب بن مالك،
~~«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا بالنهار ضحى، ثم
~~يدخل المسجد فيصلي ركعتين، ثم يجلس للناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صلاة الخوف
# PageV02P953
### | 1562 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، أن
~~عبد الله بن عمر قال: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد،
~~فوازينا العدو وصاففناهم،» فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا،
~~فقام طائفة منا معه، وأقبل طائفة على العدو فركع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمن معه ركعة، وسجد سجدتين ثم انصرفوا، فكانوا مكان الطائفة التي لم
~~تصل، وجاءت الطائفة التي لم تصل فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة
~~وسجد سجدتين، ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام كل رجل من
~~المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1563 - 
# أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن
~~القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة، في صلاة الخوف قال:
~~«يصلي الإمام بطائفة وطائفة مواجهة العدو، فيصلي بالذين معه ركعة، ويذهب
~~هؤلاء إلى مصاف أصحابهم، ويجيء أولئك فيصلي بهم ركعة، ويقضون ركعة لأنفسهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 954]
### | 1564 - 
# حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد، عن أبيه، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحبس عن الصلاة
# PageV02P954
### | 1565 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي
~~سعيد الخدري، عن أبيه قال: حبسنا يوم الخندق، حتى ذهب هوي من الليل حتى ms299
~~كفينا، وذلك قول الله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا
~~عزيزا} [الأحزاب: 25]، «فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره، فأقام
~~فصلى الظهر فأحسن كما كان يصليها في وقتها، ثم أمره فأقام العصر فصلاها، ثم
~~أمره فأقام المغرب فصلاها، ثم أمره فأقام العشاء فصلاها»، وذلك قبل أن
~~ينزل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة عند الكسوف
# PageV02P955
### | 1566 - 
# حدثنا يعلى، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن الشمس والقمر ليسا ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما
~~آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1567 - 
# أخبرنا علي بن عبد الله المديني، ومسدد قالا: حدثنا يحيى بن سعيد القطان،
~~عن سفيان بن سعيد، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس، «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف ثمان ركعات في أربع سجدات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 1568 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت
~~عبد الرحمن، عن عائشة، أن يهودية دخلت عليها، فقالت: أعاذك الله من عذاب
~~القبر، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم سألته: أيعذب الناس في قبورهم؟
### | [ص: 957]
# قال: «عائذا بالله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب يوما مركبا فخسفت الشمس، فجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنزل، ثم عمد إلى مقامه الذي كان يصلي فيه قام
~~الناس خلفه، فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع فأطال القيام وهو
~~دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد
~~سجدتين، ثم قام ففعل مثل ذلك، ثم تجلت الشمس فدخل علي فقال: «إني أراكم
~~تفتنون في قبوركم كفتنة الدجال»
# PageV02P957
# سمعته يقول: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار»
# PageV02P957
### | 1569 - 
# حدثنا أبو يعقوب يوسف البويطي، عن محمد بن إدريس هو الشافعي، ms300 حدثنا مالك
~~بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
### | [ص: 958]
# عن ابن عباس قال: خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكى ابن
~~عباس: أن صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين في كل ركعة ركعتين، ثم خطبهم
~~فقال: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد، ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فافزعوا إلى ذكر الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1570 - 
# قال وأخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1571 - 
# قال: وأخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت:
### | [ص: 959]
# «خسفت الشمس، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم، فحكت أنه صلى ركعتين، في كل
~~ركعة ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1572 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن هشام بن عروة، عن
~~فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~حين كسفت الشمس بعتاقة»،
### | 1573 - 
# حدثني أبو حذيفة موسى بن مسعود، عن زائدة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة، عن
~~أسماء، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | باب في صلاة الاستسقاء
# PageV02P960
### | 1574 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، أن أبا بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، أخبره، عن عباد بن تميم، أنه سمع عبد الله بن زيد رضي الله
~~عنه يذكر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي،
~~فاستقبل القبلة وحول رداءه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1575 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، أخبرني عباد بن تميم، أن عمه
~~أخبره، «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي لهم،
~~فقام فدعا الله قائما، ثم توجه قبل القبلة فحول رداءه فأسقوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب رفع الأيدي في الاستسقاء
# PageV02P961
### | 1576 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس قال: «كان
~~رسول الله صلى ms301 الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في
~~الاستسقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الغسل يوم الجمعة
# PageV02P961
### | 1577 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع،
### | [ص: 962]
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم
~~الجمعة، فليغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1578 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غسل يوم الجمعة
~~واجب على كل محتلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
### | 1579 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1580 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، قال: حدثني أبو هريرة قال: بينما عمر بن الخطاب يخطب إذ دخل
~~رجل،
### | [ص: 963]
# فعرض به عمر، فقال: يا أمير المؤمنين، ما زدت أن توضأت حين سمعت النداء،
~~فقال: والوضوء أيضا؟ ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جاء
~~أحدكم يوم الجمعة، فليغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1581 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا همام، أنبأنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من توضأ للجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن سماع الحسن من سمرة ليس بثابت
# PageV00P000
### | باب في فضل الجمعة والغسل والطيب فيها
# PageV02P965
### | 1582 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان الفارسي - صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم -، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة
~~فتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن من دهنه، أو مس من طيب بيته، ثم راح فلم
~~يفرق بين اثنين، وصلى ما ms302 كتب له، فإذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه
~~وبين الجمعة الأخرى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة
# PageV02P966
### | 1583 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~هرمز، عن أبي هريرة قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في
~~صلاة الغداة تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل التهجير إلى الجمعة
# PageV02P967
### | 1584 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المتعجل إلى
~~الجمعة كالمهدي جزورا، ثم الذي يليه كالمهدي بقرة، ثم الذي يليه كالمهدي
~~شاة، فإذا جلس الإمام على المنبر، طويت الصحف، وجلسوا يستمعون الذكر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1585 - 
# أخبرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن الأغر أبي
~~عبد الله، صاحب أبي هريرة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى
~~الجمعة، فإذا راح الإمام، طوت الملائكة الصحف، ودخلت تستمع الذكر»
# PageV00P000
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المتهجر إلى الجمعة، كالمهدي
~~بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم كالمهدي بطة، ثم كالمهدي دجاجة،
~~ثم كالمهدي بيضة فإذا جلس الإمام على المنبر، طويت الصحف وجلسوا يستمعون
~~الذكر
# PageV02P968
### | باب في وقت الجمعة
# PageV02P968
### | 1586 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن الزبير
~~بن العوام قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم نرجع
~~فنبادر الظل في أطم بني غنم، فما هو إلا مواضع أقدامنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 1587 - 
# أخبرنا عفان بن مسلم، حدثنا يعلى بن الحارث قال: سمعت إياس بن سلمة بن
~~الأكوع يحدث، عن أبيه قال: «كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ms303 فيء نستظل به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والإنصات
# PageV02P969
### | 1588 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا صدقة هو ابن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني، يرده إلى أوس بن أوس، يرده إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من غسل واغتسل يوم الجمعة، ثم غدا وابتكر، ثم جلس قريبا من
~~الإمام وأنصت، ولم يلغ حتى ينصرف الإمام، كان له بكل خطوة يخطوها كعمل سنة
~~صيامها وقيامها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1589 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام
~~يخطب فقد لغوت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1590 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام يخطب
~~فقد لغوت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
### | 1591 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن معمر، عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب
# PageV02P970
### | 1592 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جاء أحدكم والإمام
~~يخطب - أو قد خرج - فليصل ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1593 - 
# أخبرنا صدقة، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله قال: جاء
~~أبو سعيد ومروان يخطب، فقام يصلي ركعتين، فأتاه الحرس يمنعونه فقال: «ما
~~كنت أتركهما وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان
# PageV00P000
### | 1594 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الربيع هو ابن صبيح البصري قال:
~~رأيت الحسن «يصلي ركعتين، والإمام يخطب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
# وقال الحسن: قال رسول الله ms304 صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم والإمام
~~يخطب، فليصل ركعتين خفيفتين يتجوز فيهما»، قال أبو محمد «أقول به»
# PageV02P971
### | باب في قراءة القرآن في الخطبة يوم الجمعة
# PageV02P972
### | 1595 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، أخبرني خالد يعني ابن يزيد، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري قال: «خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص، فلما مر بالسجدة نزل فسجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الكلام في الخطبة
# PageV02P972
### | 1596 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت جابر
~~بن عبد الله يقول: دخل رجل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخطب، فقال: «أصليت؟»، قال: لا، قال: «فصل ركعتين» قال أبو محمد «أقول
~~به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في قصر الخطبة
# PageV02P973
### | 1597 - 
# أخبرنا العلاء بن عصيم الجعفي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر،
~~حدثني أبي عبد الملك بن أبجر، عن واصل بن حيان، عن أبي وائل قال: خطبنا
~~عمار بن ياسر، فأبلغ وأوجز، فقلنا: يا أبا اليقظان، لو كنت تنفست شيئا؟
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن طول صلاة الرجل، وقصر
~~خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا هذه الصلاة، واقصروا هذه الخطب، فإن من البيان
~~لسحرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1598 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال:
~~«صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب القعود بين الخطبتين
# PageV02P974
### | 1599 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين وهو قائم، وكان يفصل
~~بينهما بجلوس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1600 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال:
~~«كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما ms305 يقرأ القرآن ويذكر
~~الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب كيف يشير الإمام في الخطبة؟
# PageV02P975
### | 1601 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو زبيد، حدثنا حصين قال: رأى عمارة بن
~~رويبة بشر بن مروان، على المنبر رافعا يديه، فقال: «قبح الله هاتين اليدين،
~~لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وما يشير إلا بإصبعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1602 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمارة بن
~~رويبة قال: رأى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو على
### | [ص: 976]
# المنبر يوم الجمعة، قال: فسبه وقال: «لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على المنبر وما يقول بأصبعه إلا هكذا، - وأشار بالسبابة عند الخاصرة
~~-»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب مقام الإمام إذا خطب
# PageV02P976
### | 1603 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن جابر بن عبد الله قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع
~~قبل أن يجعل المنبر، فلما جعل المنبر حن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينه، فوضع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | 1604 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل أن يتخذ المنبر،
~~فلما اتخذ المنبر تحول إليه حن الجذع، فاحتضنه، فسكن، وقال: «لو لم أحتضنه
~~لحن إلى يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1605 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن ثابت،
### | [ص: 977]
# عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1606 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد
~~قال: لما كثر الناس بالمدينة، جعل الرجل يجيء والقوم يجيئون، فلا يكادون
~~يسمعون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرجعوا من عنده، فقال له
~~الناس: يا رسول الله، إن الناس قد كثروا، ms306 وإن الجائي يجيء، فلا يكاد يسمع
~~كلامك، قال: «فما شئتم»، فأرسل إلى غلام لامرأة من الأنصار، نجار، وإلى
~~طرفاء الغابة، فجعلوا له مرقاتين - أو ثلاثا -، فكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجلس عليه ويخطب عليه، فلما فعلوا ذلك حنت الخشبة التي كان يقوم
~~عندها، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، فوضع يده عليها فسكنت "
### | [تعليق المحقق]
# الإسناد ضعيف والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب القراءة في صلاة الجمعة
# PageV02P978
### | 1607 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، أن الضحاك بن قيس، سأل النعمان بن بشير الأنصاري ما
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فى يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟
~~قال: «هل أتاك حديث الغاشية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1608 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أويس، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن الضحاك بن قيس الفهري، عن النعمان بن
~~بشير الأنصاري قال: سألناه: ما كان يقرأ بهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة مع السورة التي ذكرت فيها الجمعة؟ قال: «كان يقرأ معها هل أتاك حديث
~~الغاشية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1609 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن
~~أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية
### | [ص: 979]
# وربما اجتمعا، فقرأ بهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الساعة التي تذكر في الجمعة
# PageV02P979
### | 1610 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة قال: التقيت أنا وكعب، فجعلت أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وجعل يحدثني عن التوراة، حتى أتينا على ذكر يوم الجمعة، فقلت: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن فيها لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل ms307
~~الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فيمن يترك الجمعة من غير عذر
# PageV02P979
### | 1611 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا معاوية بن سلام، أخبرني زيد بن سلام، أنه سمع
~~أبا سلام قال: حدثني الحكم بن مينا،
### | [ص: 980]
# أن ابن عمر، حدثه وأبا هريرة، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول وهو على أعواد منبره: «لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن
~~الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1612 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن عمرو، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي الجعد الضمري
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك الجمعة تهاونا بها طبع
~~الله على قلبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في فضل يوم الجمعة
# PageV02P981
### | 1613 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا الحسين بن علي، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن أفضل أيامكم يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه النفخة، وفيه
~~الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قال رجل: يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت - يعني: بليت -؟
~~قال: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء»
# PageV02P981
### | باب ما جاء في الصلاة بعد الجمعة
# PageV02P981
### | 1614 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1615 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان، عن عمرو - يعني ابن دينار
~~-، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~بعد الجمعة ركعتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1616 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان ms308 منكم مصليا بعد الجمعة
~~فليصل بعدها أربعا»، قال أبو محمد «أصلي بعد الجمعة ركعتين أو أربعا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الوتر
# PageV02P982
### | 1617 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث هو ابن سعد، حدثنا يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عبد الله بن راشد الزوفي، عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي،
### | [ص: 983]
# عن خارجة بن حذافة العدوي قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، جعله لكم فيما بين
~~صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1618 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى بن سعيد الأنصاري، أن محمد بن يحيى بن
~~حبان، أخبره، أن ابن محيريز القرشي ثم الجمحي، أخبره - وكان يسكن بالشام
~~وكان أدرك معاوية - أن المخدجي رجل من بني كنانة أخبره، أن رجلا من الشام
~~وكانت له صحبة يكنى أبا محمد، أخبره: أن الوتر واجب، فراح المخدجي إلى
~~عبادة بن الصامت، فذكر ذلك له، فقال: عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد، من أتى بهن لم
~~يضيع من حقهن شيئا استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة،
~~ومن لم يأت بهن، جاء وليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء، أدخله
~~الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1619 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك،
~~عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله، أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله ماذا فرض الله علي من الصلاة؟
~~قال: «الصلوات الخمس، والصيام»، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشرائع الإسلام، فقال: والذي أكرمك لا أتطوع شيئا، ولا أنقص مما فرض الله
~~علي ". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح وأبيه إن صدق - أو دخل
~~الجنة وأبيه إن صدق -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms309
# PageV00P000
### | 1620 - 
# حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عاصم بن ضمرة قال: سمعت
~~عليا يقول: «إن الوتر ليس بحتم كالصلاة، ولكنه سنة، فلا تدعوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى علي
# PageV00P000
### | باب الحث على الوتر
# PageV02P987
### | 1621 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، عن هقل بن زياد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وتر يحب الوتر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كم الوتر
# PageV02P987
### | 1622 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، «أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر
~~منها بخمس، لا يجلس في شيء من الخمس حتى يجلس في الآخرة، فيسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1623 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي،
### | [ص: 988]
# عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم
~~تستطع فأومئ إيماء»
### | [تعليق المحقق]
# سفيان بن حسين ثقة في غير الزهري وروايته عن الزهري ضعيفة. ولكنه لم
~~ينفرد بهذه الرواية وإنما توبع عليها كما في الطريق التاليه فصح الحديث
### | 1624 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي،
~~عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1625 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: سأل رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال: «مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم
~~الصبح، فليصل ركعة واحدة توتر ما قد صلى»
### | [ص: 989]
# قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1626 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
~~قالت «كان رسول الله صلى الله ms310 عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى الفجر إحدى
~~عشرة ركعة، يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1627 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك
~~الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما جاء في وقت الوتر
# PageV02P989
### | 1628 - 
# أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: «من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وانتهى وتره إلى السحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1629 - 
# حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني
~~أبو نضرة، أن أبا سعيد الخدري حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل
~~عن الوتر، فقال: «أوتروا قبل الفجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القراءة في الوتر
# PageV02P991
### | 1630 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، قال زكرياء: حدثني عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوتر بثلاث: يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية بقل يا أيها
~~الكافرون، وفي الثالثة بقل هو الله أحد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوتر على الراحلة
# PageV02P991
### | 1631 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا مالك، حدثني أبو بكر بن عمر، عن سعيد بن
~~يسار، عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير» قيل
~~لأبي محمد تأخذ به؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الدعاء في القنوت
# PageV02P992
### | 1632 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء
~~السعدي قال: قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: حملني على عاتقه، فأخذت تمرة من تمر الصدقة، فأدخلتها في فمي، فقال
~~لي: «ألقها، أما شعرت ms311 أنا لا تحل لنا الصدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قال: وكان يدعو بهذا الدعاء «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
~~وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت»
### | 1633 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن، إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي
~~مريم، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: علمني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في القنوت فذكر مثله، فذكر مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1634 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان قال: حدثني أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن
~~أبي مريم، عن أبي الحوراء السعدي،
### | [ص: 993]
# عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كلمات أقولهن في قنوت الوتر: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
~~وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت»، قال أبو محمد: " أبو
~~الحوراء اسمه: ربيعة بن شيبان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الركعتين بعد الوتر
# PageV02P993
### | 1635 - 
# أخبرنا مروان، عن عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد،
~~عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن هذا السهر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم، فليركع ركعتين، فإن
~~قام من الليل، وإلا كانتا له» ويقال: هذا السفر وأنا أقول: السهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القنوت بعد الركوع
# PageV02P994
### | 1636 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن المسيب،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد، قنت بعد الركوع، فربما قال:
~~إذا قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، اللهم أنج ms312 الوليد بن الوليد،
~~وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر، واجعلها سنين كسني يوسف»، ويجهر بذلك، ويقول في بعض صلاته
~~في صلاة الفجر: «اللهم العن فلانا، وفلانا لحيين من أحياء العرب»، فأنزل
~~الله تعالى: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون}
~~[آل عمران: 128]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1637 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم قال: سألت أنس بن
~~مالك عن القنوت فقال: قبل الركوع. قال: فقلت: إن فلانا يزعم أنك قلت بعد
~~الركوع،
### | [ص: 995]
# قال: كذب، ثم حدث «أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع،
~~ويدعو على حي من بني سليم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1638 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1639 - 
# حدثنا أبو نعيم، عن شعبة بإسناده نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1640 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، قال: سئل أنس بن مالك
~~أقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال: «نعم» فقيل له - أو
~~قلت له - قبل الركوع أو بعد الركوع؟
### | [ص: 996]
# قال: «بعد الركوع يسيرا»، قال أبو محمد: أقول به وآخذ به ولا أرى أن آخذ
~~به إلا في الحرب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | أبواب العيدين
# PageV02P997
### | باب في الأكل قبل الخروج يوم العيد
# PageV02P997
### | 1641 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا عقبة بن الأصم، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطعم يوم الفطر قبل أن يخرج»،
~~«وكان إذا كان يوم النحر لم يطعم حتى يرجع، فيأكل من ذبيحته»
### | [تعليق المحقق]
# هذا إسناد ضعيف لضعف عقبة وهو: ابن عبد الله بن الأصم. ولكن الحديث صحيح
### | 1642 - 
# حدثنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص ms313 بن عبيد الله،
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب صلاة العيدين بلا أذان ولا إقامة، والصلاة قبل الخطبة
# PageV02P997
### | 1643 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء،
### | [ص: 998]
# عن جابر قال: «شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد،
~~فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1644 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثني ابن عيينة، حدثني أيوب السختياني قال: سمعت
~~عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«أنه بدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء
~~فأتاهن، فذكرهن ووعظهن، وأمرهن أن يتصدقن»، وبلال قابض بثوبه، فجعلت المرأة
~~تجيء بالخرص والشيء، ثم تلقيه في ثوب بلال "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1645 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرنا الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر،
~~وعثمان يصلون قبل الخطبة في العيد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها
# PageV02P999
### | 1646 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثني عدي بن ثابت قال: سمعت
~~سعيد بن جبير، يحدث، عن ابن عباس، «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم
~~الفطر فصلى ركعتين، ولم يصل قبلها ولا بعدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التكبير في العيدين
# PageV02P999
### | 1647 - 
# أخبرنا أحمد بن الحجاج، عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، عن
~~عبد الله بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن جده قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الأخرى خمسا، وكان يبدأ بالصلاة
~~قبل الخطبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن سعد
# PageV00P000
### | باب القراءة في العيدين
# PageV02P1000
### | 1648 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، ms314 عن
~~أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية،
~~وربما اجتمعا فقرأ بهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الخطبة على الراحلة
# PageV02P1000
### | 1649 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سلمة يعني ابن نبيط، حدثني أبي، أو نعيم بن أبي
~~هند، عن أبي قال: حججت مع أبي وعمي فقال لي أبي: «ترى ذاك صاحب الجمل
~~الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح بفرعيه وسلمة بن نبيط قيل: إنه لم يسمع من أبيه ولكنه ثقة
~~وقد صرح بالتحديث. وهو ليس ممن وصفوا بالتدليس
# PageV00P000
### | باب خروج النساء في العيدين
# PageV02P1001
### | 1650 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن هشام، عن
~~حفصة، عن أم عطية قالت: أمرنا - بأبي هو - أن نخرج يوم الفطر، ويوم النحر
~~العواتق وذوات الخدور. فأما الحيض، فإنهن يعتزلن الصف ويشهدن الخير ودعوة
~~المسلمين، قالت: قلت: يا رسول الله، فإن لم يكن لإحداهن الجلباب؟ قال:
~~«تلبسها أختها من جلبابها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحث على الصدقة يوم العيد
# PageV02P1002
### | 1651 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال: شهدت
~~الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فبدأ بالصلاة قبل
~~الخطبة، ثم قام متوكئا على بلال، حتى أتى النساء فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن
~~بتقوى الله. قال: «تصدقن» فذكر شيئا من أمر جهنم، فقامت امرأة من سفلة
~~النساء سفعاء الخدين فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: «لأنكن تفشين الشكاة
~~واللعن، وتكفرن العشير». فجعلن يأخذن من حليهن وأقراطهن وخواتيمهن يطرحنه
~~في ثوب بلال، يتصدقن به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1003]
### | 1652 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا اجتمع عيدان في يوم
# PageV02P1003
### | 1653 - 
# أخبرنا عبيد الله بن ms315 موسى، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن إياس بن
~~أبي رملة قال: شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم: أشهدت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم. قال: فكيف صنع؟ قال: صلى العيد، ثم
~~رخص في الجمعة، فقال: «من شاء أن يصلي، فليصل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي خرج منه
# PageV02P1004
### | 1654 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة، «أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيد رجع في طريق آخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### $ 3 - من كتاب الزكاة
# PageV02P1005
### | باب في فرض الزكاة
# PageV02P1005
### | 1655 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي
~~معبد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن
~~قال: «إنك تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا رسول الله. فإن أطاعوا لك في ذلك، فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس
~~صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك في ذلك، فأخبرهم أن الله فرض
~~عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا
~~لك في ذلك، فإياك وكرائم أموالهم، وإياك ودعوة المظلوم، فإنه ليس لها من
~~دون الله حجاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المسكين الذي يتصدق عليه
# PageV02P1006
### | 1656 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا
~~هريرة يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليس المسكين الذي ترده
~~اللقمة واللقمتان، والكسرة والكسرتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين
~~الذي ليس له غنى يغنيه، يستحيي أن يسأل الناس إلحافا - أو لا يسأل الناس
~~إلحافا -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من لم يؤد زكاة الإبل والبقر والغنم
# PageV02P1006
### | 1657 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال
~~النبي صلى الله عليه ms316 وسلم «ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها،
~~إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات
### | [ص: 1007]
# الظلف بظلفها، وتنطحه ذات القرن بقرنها، ليس فيها يومئذ جماء ولا مكسورة
~~القرن». قالوا: يا رسول الله، وما حقها؟ قال: «إطراق فحلها، وإعارة دلوها،
~~ومنحتها، وحلبها على الماء، وحمل عليها في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1658 - 
# حدثنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما
~~كانت قط، وأقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها، ولا صاحب بقر
~~لا يفعل فيها حقها، إلا جاء يوم القيامة أكثر ما كانت قط، وأقعد لها بقاع
~~قرقر، تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها، ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها، إلا
### | [ص: 1008]
# جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر، تنطحه بقرونها وتطؤه
~~بأظلافها، ليس فيها جماء ولا مكسورة قرنها، ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه
~~إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاتحا فاه، فإذا أتاه، فر منه،
~~فيناديه: خذ كنزك الذي خبأته. قال: فأنا عنه غني، فإذا رأى أنه لا بد منه،
~~سلك يده في فمه فيقضمها قضم الفحل "، قال: قال أبو الزبير: سمعت عبيد بن
~~عمير يقول هذا القول، ثم سألنا جابر بن عبد الله فقال مثل قول عبيد بن عمير
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# قال: وقال أبو الزبير: سمعت عبيد بن عمير يقول: قال رجل: يا رسول الله ما
~~حق الإبل؟ قال: «حلبها على الماء، وإعارة دلوها، وإعارة فحلها، ومنحها،
~~وحمل عليها في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1009]
### | 1659 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن المعرور بن
~~سويد، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض هذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms317 صحيح
# PageV00P000
### | باب في زكاة الغنم
# PageV02P1009
### | 1660 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عباد بن العوام، وإبراهيم بن صدقة، عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب الصدقة، وكان في الغنم في كل أربعين سائمة شاة إلى العشرين ومائة،
~~فإذا زادت، ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت، ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث
~~مائة، فإذا زادت شاة لم يجب فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربع مائة، فإذا
~~بلغت أربع مائة شاة، ففي كل مائة شاة، ولا تؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات
~~عوار، ولا ذات عيب»
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده سفيان بن حسين عن الزهري قال ابن حبان: ((أما روايته عن الزهري
~~فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب وهو ثقة في غير الزهري)). وهو حديث صحيح
~~بشواهده
# PageV00P000
### | 1661 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن
### | [ص: 1010]
# سليمان بن داود الخولاني، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن مع
~~عمرو بن حزم «بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد
~~كلال، والحارث بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال في أربعين شاة شاة إلى أن
~~تبلغ عشرين ومائة، فإذا زادت على عشرين ومائة واحدة، ففيها شاتان إلى أن
~~تبلغ مائتين، فإذا زادت واحدة، ففيها ثلاثة إلى أن تبلغ ثلاث مائة، فما
~~زاد، ففي كل مائة شاة شاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | 1662 - 
# حدثنا بشر بن الحكم، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتب لهم كتابا فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب زكاة البقر
# PageV02P1010
### | 1663 - 
# حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، والأعمش، عن
~~إبراهيم قالا: قال معاذ: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ms318 إلى اليمن
~~فأمرني أن آخذ من كل أربعين
### | [ص: 1011]
# بقرة مسنة، ومن كل ثلاثين تبيعا - أو تبيعة -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح من طريق مسروق وأما طريق إبراهيم فهو مقطوع
# PageV00P000
### | 1664 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل، عن
~~مسروق، عن معاذ قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن،
~~فأمرني أن آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا حوليا، ومن أربعين بقرة مسنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | 1665 - 
# حدثنا أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب زكاة الإبل
# PageV02P1011
### | 1666 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عباد بن العوام، وإبراهيم بن صدقة، عن
~~سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب الصدقة، فلم تخرج إلى عماله حتى قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما قبض أخذها أبو بكر فعمل بها من بعده، فلما قبض أبو بكر، أخذها
~~عمر فعمل بها من بعدهما ولقد قتل عمر، وإنها لمقرونة
### | [ص: 1012]
# بسيفه - أو بوصيته - وكان في صدقة الإبل في كل خمس شاة إلى خمس وعشرين،
~~فإذا بلغت خمسا وعشرين، ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين، فإن لم تكن بنت
~~مخاض، فابن لبون ذكر، فإذا زادت، ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا
~~زادت، ففيها حقة إلى ستين، فإذا زادت، ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا
~~زادت، ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا زادت، ففيها حقتان إلى عشرين ومائة،
~~فإذا زادت، ففيها في كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف والحديث صحيح بشواهده
### | 1667 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في زكاة الورق
# PageV02P1013
### | 1668 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني،
~~حدثني الزهري، عن أبي ms319 بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال،
~~والحارث بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال: إن في كل خمس أواق من الورق خمسة
~~دراهم، فما زاد، ففي كل أربعين درهما درهم، وليس فيما دون خمس أواق شيء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1669 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
~~عن علي، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عفوت عن صدقة الخيل
~~والرقيق هاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم، وليس في تسعين ومائة
~~شيء حتى تبلغ مائتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد أبو عوانة لم ينفرد به بل تابعه عليه كثير ومنهم الأعمش
# PageV00P000
### | باب النهي عن الفرق بين المجتمع والجمع بين المتفرق
# PageV02P1014
### | 1670 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عثمان الثقفي، عن أبي ليلى هو
~~الكندي،
### | [ص: 1015]
# عن سويد بن غفلة، قال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده
~~فقرأت في عهده: «أن لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى سويد
# PageV00P000
### | باب النهي عن أخذ الصدقة من كرائم أموال الناس
# PageV02P1015
### | 1671 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن زكريا، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد،
~~مولى ابن عباس عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى
~~اليمن قال: «إياك وكرائم أموالهم»
# PageV00P000
### | باب ما لا تجب فيه الصدقة من الحيوان
# PageV02P1015
### | 1672 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، قال عبد الله بن دينار: أخبرني قال:
~~سمعت سليمان بن يسار، يحدث عن عراك بن مالك،
### | [ص: 1016]
# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على فرس المسلم،
~~ولا على غلامه صدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهب
# PageV02P1016
### | 1673 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، ms320 عن عمرو بن يحيى، أخبرني أبي، عن أبي
~~سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوسق
~~صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة»،
### | [ص: 1017]
# قال أبو محمد: الوسق: ستون صاعا، والصاع: منوان ونصف في قول أهل الحجاز،
~~وأربعة أمناء في قول أهل العراق
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1674 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة من حب ولا تمر، ولا فيما دون خمس
~~أواق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1675 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني،
~~حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال،
~~والحارث بن عبد كلال، ونعيم بن عبد كلال «إن في كل خمس أواق من الورق خمسة
~~دراهم، فما زاد، ففي كل أربعين درهما درهم، وليس فيما دون خمس أواق شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في تعجيل الزكاة
# PageV02P1017
### | 1676 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن
~~الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي،
### | [ص: 1018]
# عن علي، «أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعجيل صدقته قبل
~~أن تحل، فرخص له في ذلك»،
### | [ص: 1019]
# قال أبو محمد: «آخذ به، ولا أرى في تعجيل الزكاة بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب ما يجب في مال سوى الزكاة
# PageV02P1019
### | 1677 - 
# أخبرنا محمد بن الطفيل، حدثنا شريك، عن أبي حمزة، عن عامر، عن فاطمة بنت
~~قيس قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن في أموالكم حقا سوى
~~الزكاة»
### | [تعليق ms321 المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة ميمون الأعور وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب فيمن يتصدق على غني
# PageV02P1020
### | 1678 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو الجويرية الجرمي، أن معن
~~بن يزيد، حدثه قال: بايعت رسول الله أنا، وأبي، وجدي، وخطب علي فأنكحني
~~وخاصمت إليه. وكان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في
~~المسجد، فجئت فأخذتها، فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت بها، فخاصمته
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لك ما نويت يا يزيد، ولك يا معن
~~ما أخذت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من تحل له الصدقة
# PageV02P1020
### | 1679 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، وأبو نعيم، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان
~~بن يزيد،
### | [ص: 1021]
# عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تحل
~~الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي»،
### | [ص: 1022]
# قال أبو محمد: «يعني قوي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ريحان بن يزيد قال أبو حاتم في ((الجرح والتعديل)) 517/ 3
~~((شيخ مجهول))
# PageV00P000
### | 1680 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من سأل عن ظهر غنى، جاء يوم القيامة وفي وجهه خموش أو كدوح أو
~~خدوش». قيل: يا رسول الله، وما الغنى؟ قال: «خمسون درهما، أو قيمتها من
~~الذهب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | [ص: 1023]
### | 1681 - 
# أخبرنا أبو عاصم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأهل بيته
# PageV02P1023
### | 1682 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، أخبرني محمد بن زياد قال: سمعت أبا
~~هريرة قال: أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «كخ كخ ألقها، أما ms322 شعرت أنا لا نأكل الصدقة؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1683 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى،
### | [ص: 1024]
# عن أبي ليلى قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده الحسن بن علي،
~~فأخذ تمرة من تمر الصدقة فانتزعها منه، وقال: «أما علمت أنه لا تحل لنا
~~الصدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التشديد على من يسأل وهو غني
# PageV02P1024
### | 1684 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن وهب
~~بن منبه، عن أخيه، عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تلحفوا بي في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فأعطيه وأنا كاره، فيبارك
~~له فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1685 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد هو ابن
### | [ص: 1025]
# زريع، أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي
~~طلحة، عن ثوبان - مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من سأل الناس مسألة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الاستعفاف عن المسألة
# PageV02P1025
### | 1686 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن أبي سعيد الخدري، أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوا فأعطاهم، حتى إذا نفد ما عنده فقال: «ما يكون
~~عندي من خير، فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله،
~~ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن رد الهدية
# PageV02P1025
### | 1687 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن
~~سالم، أنه قال:
### | [ص: 1026]
# قال عبد الله: سمعت عمر بن الخطاب يقول: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعطيني العطاء فأقول: أعطه ms323 من هو أفقر إليه مني. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خذه، وما آتاك الله من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل،
~~فخذه، وما لا، فلا تتبعه نفسك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
### | 1688 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، حدثني السائب بن
~~يزيد، أن حويطب بن عبد العزى، أخبره أن عبد الله بن السعدي، أخبره، عن عمر،
~~بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1689 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا الليث، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن ابن السعدي
~~قال: استعملني عمر فذكر نحوا منه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن المسألة
# PageV02P1027
### | 1690 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، أن حكيم بن حزام قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال: «يا حكيم، إن
~~هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس
~~لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع»
# PageV00P000
### | باب متى تستحب للرجل الصدقة؟
# PageV02P1027
### | 1691 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني هشام، عن عروة، عن أبي
~~هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خير الصدقة ما تصدق
~~به عن ظهر غنى، وليبدأ أحدكم بمن يعول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل اليد العليا
# PageV02P1028
### | 1692 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اليد العليا خير من اليد
~~السفلى» قال: «واليد العليا يد المعطي، واليد السفلى يد السائل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1693 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا عمرو بن عثمان قال: سمعت موسى بن طلحة يذكر، عن
~~حكيم بن حزام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الصدقة عن ظهر
~~غنى، واليد العليا خير من اليد ms324 السفلى، وابدأ بمن تعول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أي الصدقة أفضل؟
# PageV02P1029
### | 1694 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة قال: سليمان أخبرني قال: سمعت
~~أبا وائل يحدث، عن عمرو بن الحارث، عن زينب امرأة عبد الله أنها قالت: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# وكان عبد الله خفيف ذات اليد، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسأله، فوافقت زينب امرأة من الأنصار تسأل عما أسأل عنه، فقلت لبلال: سل لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أضع صدقتي؟ على عبد الله، أو في قرابتي؟
~~فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أي الزيانب؟» فقال: امرأة عبد الله،
~~فقال: " لها أجران: أجر القرابة، وأجر الصدقة "
# PageV02P1029
### | 1695 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~عن أنس قال: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا نخلا،
### | [ص: 1030]
# وكانت أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان يدخلها ويشرب
~~من مائها طيب، فقال أنس: فلما أنزلت هذه الآية {لن تنالوا البر حتى تنفقوا
~~مما تحبون} [آل عمران: 92] قال: إن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله
~~أرجو برها، وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث شئت، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «بخ ذلك مال رابح - أو رائح -» وقد سمعت ما قلت فيه،
~~وإني أرى أن تجعله في الأقربين ". فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمه
~~أبو طلحة في قرابة بني عمه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحث على الصدقة
# PageV02P1031
### | 1697 - 
# أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن هياج بن عمران، عن عمران بن حصين قال: «ما خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا أمرنا فيها بالصدقة، ونهانا عن المثلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1698 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة قال: سمعت
~~خيثمة، عن ms325 عدي بن حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اتقوا النار ولو
~~بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصدقة بجميع ما عند الرجل
# PageV02P1031
### | 1699 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم، حدثنا سعيد بن مسلمة، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن الزهري،
### | [ص: 1032]
# عن عبد الرحمن بن أبي لبابة، أن أبا لبابة أخبره، أنه لما رضي عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي،
~~وأساكنك، وأنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يجزي عنك الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده علتان: ضعف سعيد بن مسلمة وجهالة عبد الرحمن بن أبي لبابة.
~~ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1700 - 
# أخبرنا يعلى، وأحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله قال: بينما نحن عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب أصابها في بعض المغازي -
~~قال أحمد في بعض المعادن وهو الصواب - فقال: يا رسول الله خذها مني صدقة،
~~فوالله ما لي مال غيرها، فأعرض عنه، ثم جاءه عن ركنه الأيسر، فقال: مثل
~~ذلك، ثم جاءه من بين يديه، فقال مثل ذلك، ثم قال: «هاتها» مغضبا، فحذفه بها
~~حذفة لو أصابه لأوجعه - أو عقره - ثم قال: «يعمد أحدكم إلى ماله لا يملك
~~غيره فيتصدق به، ثم يقعد يتكفف الناس، إنما الصدقة عن ظهر غنى، خذ الذي لك
~~لا حاجة لنا به». فأخذ الرجل ماله وذهب،
### | [ص: 1033]
# قال أبو محمد: " كان مالك يقول: إذا جعل الرجل ماله في المساكين يتصدق
~~بثلث ماله "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | باب الرجل يتصدق بجميع ما عنده
# PageV02P1033
### | 1701 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت
~~عمر قال: أمرنا رسول الله صلى الله ms326 عليه وسلم أن نتصدق، فوافق ذلك مالا
~~عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما. قال: فجئت بنصف مالي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أبقيت لأهلك؟» قلت: مثله، قال: فأتى أبو
~~بكر بكل ما عنده. فقال: «يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك؟» فقال: أبقيت لهم الله
~~ورسوله. فقلت: لا أسابقك إلى شيء أبدا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل هشام بن سعد
# PageV00P000
### | باب في زكاة الفطر
# PageV02P1034
### | 1702 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: «فرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من
~~شعير على كل حر وعبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين»، قيل لأبي محمد: تقول به؟
~~قال: «مالك كان يقول به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1703 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال:
~~«أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر عن كل صغير وكبير، حر أو
~~عبد، صاعا من شعير، أو صاعا من تمر»، قال ابن عمر: «فعدله الناس بمدين من
~~بر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1704 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله،
### | [ص: 1035]
# عن أبي سعيد الخدري قال: «كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن كل صغير وكبير، حر ومملوك، صاعا من طعام، أو صاعا من
~~تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من أقط، أو صاعا من زبيب» فلم يزل ذلك كذلك
~~حتى قدم علينا معاوية المدينة حاجا أو معتمرا، فقال: «إني أرى مدين من
~~سمراء الشام يعدل صاعا من التمر»، فأخذ الناس بذلك، قال أبو سعيد: «أما أنا
~~فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه»، قال أبو محمد: «أرى صاعا من كل شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1705 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله ms327 بن
~~سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري، قال: «كنا نخرج زكاة الفطر من رمضان
~~صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا
~~من أقط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
### | 1706 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد
~~الله،
### | [ص: 1036]
# عن أبي سعيد قال: كنا نعطي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية أن يكون الرجل عشارا
# PageV02P1036
### | 1708 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد
~~الرحمن بن شماسة قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة صاحب مكس»، قال أبو محمد: «يعني عشارا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق
# PageV00P000
### | باب العشر فيما سقت السماء وفيما سقي بالنضح
# PageV02P1037
### | 1709 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن
~~معاذ قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمرني أن آخذ
~~من الثمار ما يسقي بعلا العشر، وما سقي بالسانية، فنصف العشر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في الركاز
# PageV02P1037
### | 1710 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جرح العجماء جبار،
~~والبئر
### | [ص: 1038]
# جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب ما يهدى لعمال الصدقة لمن هو
# PageV02P1038
### | 1711 - 
# أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، حدثني عروة بن
~~الزبير، عن أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي أنه أخبره، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة، فجاءه العامل حين فرغ من عمله، فقال:
~~يا رسول الله، هذا الذي لكم، وهذا أهدي لي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك، فنظرت أيهدى ms328 لك أم لا؟» ثم قام النبي صلى
~~الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة على المنبر، فتشهد وأثنى على الله بما هو
~~أهله ثم قال: " أما بعد ما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول: هذا من عملكم
~~وهذا أهدي لي؟ فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا؟ والذي
~~نفسي بيده، لا يغل أحدكم منها شيئا، إلا جاء به يوم القيامة
### | [ص: 1039]
# يحمله على عنقه: إن كان بعيرا، جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة، جاء بها
~~لها خوار، وإن كانت شاة، جاء بها تيعر، فقد بلغت " قال أبو حميد: ثم رفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى إنا لننظر إلى عفرة إبطيه. قال أبو
~~حميد: وقد سمع ذلك معي من النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ليرجع المصدق عنكم وهو راض
# PageV02P1039
### | 1712 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا هشيم، عن داود، ومجالد، عن الشعبي، عن جرير
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءكم المصدق، فلا يصدرن عنكم
~~إلا وهو راض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة هشيم ولكن الحديث صحيح
### | [ص: 1040]
### | 1713 - 
# حدثني محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن داود بن أبي هند، عن
~~عامر، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية رد السائل بغير شيء
# PageV02P1040
### | 1714 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن معاذ
~~الأشهلي، عن جدته، يقال لها حواء قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا نساء المسلمات، لا تحقرن إحداكن لجارتها، ولو كراع شاة محرق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب من أسلم على شيء
# PageV02P1040
### | 1715 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبان بن عبد الله البجلي، حدثنا عثمان بن أبي
~~حازم،
### | [ص: 1041]
# عن صخر بن العيلة قال: أخذت عمة المغيرة بن شعبة، فقدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ms329 عمته، فقال: «يا صخر إن
~~القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفعها إليهم»، وكان ماء لبني
~~سليم، فأسلموا، فسألوه ذلك فدعاني، فقال: «يا صخر، إن القوم إذا أسلموا
~~أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفعها إليهم»، فدفعتها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | [ص: 1042]
### | 1716 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا أبان بن عبد الله، حدثني عثمان بن أبي حازم،
~~عن أبيه، عن جده صخر أطول من حديث أبي نعيم
### | [تعليق المحقق]
# أخرجه أبو داود في الخراج والإمارة
# PageV00P000
### | باب في فضل الصدقة
# PageV02P1042
### | 1717 - 
# أخبرنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تصدق امرؤ
~~بصدقة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيبا، إلا وضعها حين يضعها في كف
~~الرحمن، وإن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه - أو فصيله -
~~حتى تكون مثل أحد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1718 - 
# حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه،
### | [ص: 1043]
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما نقصت صدقة من
~~مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ليس في عوامل الإبل صدقة
# PageV02P1043
### | 1719 - 
# أخبرنا النضر بن شميل، حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «في كل إبل سائمة في كل أربعين بنت
~~لبون، لا تفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا بها، فله أجرها، ومن منعها،
~~فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات الله، لا يحل لآل محمد منها شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب من تحل له الصدقة
# PageV02P1044
### | 1720 - 
# حدثنا مسدد، وأبو نعيم قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن هارون بن رئاب، حدثني
~~كنانة بن نعيم، عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال: تحملت بحمالة فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال: «أقم يا ms330 قبيصة حتى تأتينا الصدقة،
~~فنأمر لك بها». ثم قال: " يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل
~~تحمل حمالة فحلت له المسألة، فسأل حتى يصيبها، ثم يمسك.
### | [ص: 1045]
# ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله، فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما من
~~عيش - أو قال: سدادا من عيش -. ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي
~~الحجى من قومه قد أصاب فلانا الفاقة، فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما
~~من عيش، أو سدادا من عيش، ثم يمسك، وما سواهن من المسألة سحت يا قبيصة
~~يأكلها صاحبها سحتا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصدقة على القرابة
# PageV02P1045
### | 1721 - 
# حدثنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري،
~~عن أيوب بن بشير، عن حكيم بن حزام، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الصدقات أيها أفضل؟ قال: «على ذي الرحم الكاشح»
# PageV00P000
### | 1722 - 
# أخبرنا أبو حاتم البصري، حدثنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الرائح
~~بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1723 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة قال: وقد سمعته من الثوري، عن عاصم،
~~عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، يرفعه قال: «الصدقة
~~على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### $ 4 - ومن كتاب الصوم
# PageV02P1047
### | باب في النهي عن صيام يوم الشك
# PageV02P1047
### | 1724 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي
~~إسحاق، عن صلة قال: كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال: كلوا،
~~فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم. فقال عمار بن ياسر: «من صام اليوم الذي
~~يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عمرو بن قيس متأخر السماع ms331 من أبي إسحاق السبيعي. غير أن
~~الحديث صحيح لغيره
# PageV00P000
### | 1725 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن علية، حدثنا حاتم بن أبي
~~صغيرة، عن سماك بن حرب قال: أصبحت في يوم قد أشكل علي من شعبان أو من شهر
~~رمضان، فأصبحت صائما، فأتيت عكرمة، فإذا هو يأكل خبزا وبقلا، فقال: هلم إلى
~~الغداء، فقلت: إني صائم. فقال: أقسم بالله لتفطرن. فلما رأيته حلف ولا
~~يستثني، تقدمت فعذرت وإنما تسحرت قبيل ذلك، ثم قلت: هات الآن ما عندك،
~~فقال: حدثنا ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب، فكملوا
~~العدة ثلاثين، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الصوم لرؤية الهلال
# PageV02P1048
### | 1726 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن نافع،
### | [ص: 1049]
# عن ابن عمر، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان
~~فقال: «لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم
~~فاقدروا له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1727 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، حدثني محمد بن زياد قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال أبو
~~القاسم صلى الله عليه وسلم -: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم
~~الشهر فعدوا ثلاثين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1728 - 
# أخبرنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عمرو - يعني ابن دينار -، عن
~~محمد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أنه عجب ممن يتقدم الشهر
### | [ص: 1050]
# ويقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا
~~رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم، فأكملوا العدة ثلاثين يوما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يقال عند رؤية الهلال
# PageV02P1050
### | 1729 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم، حدثني أبي،
~~عن أبيه، وعمه، عن ابن عمر رضي ms332 الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا رأى الهلال قال: «الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان،
~~والسلامة والإسلام، والتوفيق لما يحب ربنا ويرضى، ربنا وربك الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1730 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، وإسحاق بن إبراهيم، حدثنا العقدي، حدثنا
~~سليمان بن سفيان المدني، عن بلال بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن طلحة رضي
~~الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: «اللهم
~~أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف سليمان بن سفيان
# PageV00P000
### | باب النهي عن التقدم في الصيام قبل الرؤية
# PageV02P1051
### | 1731 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقدموا قبل رمضان
~~يوما، ولا يومين، إلا أن يكون رجلا كان يصوم صوما، فليصمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الشهر تسع وعشرون
# PageV02P1052
### | 1732 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الشهر تسع
~~وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم، فاقدروا
~~له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الشهادة على رؤية هلال رمضان
# PageV02P1052
### | 1733 - 
# حدثنا مروان بن محمد، عن عبد الله بن وهب، عن يحيى بن سالم، عن أبي بكر
~~بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: «تراءى الناس الهلال،
~~فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بالصيام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1734 - 
# حدثني عصمة بن الفضل، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: إني رأيت الهلال، فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟»
~~قال: نعم. قال: «يا بلال، ms333 ناد في الناس، فليصوموا غدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب متى يمسك المتسحر عن الطعام والشراب
# PageV02P1053
### | 1735 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:
~~«كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار،
~~فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي»
# PageV00P000
# وإن
### | [ص: 1054]
# قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما، فلما حضر الإفطار أتى امرأته، فقال:
~~عندك طعام؟ فقالت: لا، ولكن أنطلق فأطلب لك، وكان يومه يعمل، فغلبته عينه
~~وجاءت امرأته، فلما رأته، قالت: خيبة لك. فلما انتصف النهار غشي عليه «فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية»: {أحل لكم ليلة الصيام
~~الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون
~~أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا
~~واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا
~~الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا
~~تقربوها كذالك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون} ففرحوا بها فرحا شديدا،
~~فأكلوا وشربوا حتى تبين لهم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
# PageV02P1053
### | 1736 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن حصين، عن الشعبي،
### | [ص: 1055]
# عن عدي بن حاتم قال: قلت يا رسول الله، لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض
~~وخيطا أسود، فما تبين لي شيء، قال: «إنك لعريض الوساد، وإنما ذلك الليل من
~~النهار في قوله تعالى»: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من
~~الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم
~~عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذالك يبين الله آياته للناس
~~لعلهم يتقون}
# PageV00P000
### | باب ما يستحب من تأخير السحور
# PageV02P1055
### | 1737 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس،
### | [ص: 1056]
# عن زيد بن ثابت قال: «تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم». قال: «ثم
~~قام إلى الصلاة». قال: قلت: كم ms334 كان بين الأذان وبين السحور؟ قال: «قدر
~~قراءة خمسين آية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل السحور
# PageV02P1056
### | 1738 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1739 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا موسى بن علي قال: سمعت أبي، يحدث، عن أبي قيس،
~~مولى عمرو بن العاص قال: كان عمرو بن العاص يأمرنا أن نصنع له الطعام يتسحر
~~به، فلا يصيب منه كثيرا، فقلنا له: تأمرنا به ولا تصيب منه كثيرا؟ قال: إني
~~لا آمركم به أني أشتهيه، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من لم يجمع الصيام من الليل
# PageV02P1057
### | 1740 - 
# حدثنا سعيد بن شرحبيل، حدثنا ليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر،
### | [ص: 1058]
# عن حفصة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يبيت الصيام قبل
~~الفجر، فلا صيام له» قال عبد الله: في فرض الواجب: «أقول به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب في تعجيل الإفطار
# PageV02P1060
### | 1741 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1742 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن
~~عمر، عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل وأدبر
~~النهار، وغابت الشمس، فقد أفطرت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يستحب الإفطار عليه
# PageV02P1061
### | 1743 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن حفصة، عن الرباب
~~الضبية،
### | [ص: 1062]
# عن عمها سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم ms335 قال: «إذا أفطر أحدكم
~~فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإن الماء طهور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد الرباب
# PageV00P000
### | باب الفضل لمن فطر صائما
# PageV02P1062
### | 1744 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من فطر صائما كتب له مثل أجره، إلا أنه لا ينقص
~~من أجر الصائم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الوصال في الصوم
# PageV02P1062
### | 1745 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال» مرتين،
~~قالوا: فإنك تواصل،
### | [ص: 1063]
# قال: «إني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1746 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تواصلوا» قيل: إنك تفعل ذلك، قال: «إني لست
~~كأحدكم، إني أطعم وأسقى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1747 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن عبد
~~الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «لا تواصلوا، فأيكم يريد أن يواصل، فليواصل إلى السحر». قالوا: إنك
~~تواصل يا رسول الله، قال: «إني أبيت لي مطعم يطعمني ويسقيني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف: عبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا غير أن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1748 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الوصال، فقال له رجال من المسلمين: فإنك تواصل، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني». فلما أبوا
~~أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يوما، ثم يوما، ثم رأوا الهلال، فقال: «لو
~~تأخر لزدتكم» كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف كسابقه ms336 ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الصوم في السفر
# PageV02P1064
### | 1748 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، أن
~~حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
### | [ص: 1065]
# يا رسول الله إني أريد السفر، فما تأمرني؟ قال: «إن شئت فصم، وإن شئت
~~فأفطر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV02P1064
### | 1749 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح،
~~فصام وصام الناس حتى بلغ الكديد، ثم أفطر فأفطر الناس»، فكانوا يأخذون
~~بالأحدث، فالأحدث من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 1750 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، وأبو الوليد قالا: حدثنا
### | [ص: 1066]
# شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: سمعت محمد بن عمرو بن الحسن،
~~يحدث، عن جابر بن عبد الله أنه ذكر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في
~~سفر، فرأى زحاما ورجل قد ظلل عليه، فقال: «ما هذا؟» قالوا: هذا صائم. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس من البر الصوم في السفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1751 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن
~~أم الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ليس من البر الصيام في السفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1752 - 
# حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن
~~صفوان، عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ليس من البر الصيام في السفر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرخصة للمسافر في الإفطار
# PageV02P1067
### | 1753 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهاجر، عن أبي أمية الضمري قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من سفر فسلمت عليه، فلما ذهبت ms337 لأخرج، قال: «انتظر الغداء يا أبا أمية» قال:
~~فقلت: إني صائم يا نبي الله، فقال: «تعال أخبرك عن المسافر، إن الله وضع
~~عنه الصيام، ونصف الصلاة»،
### | [ص: 1068]
# قال أبو محمد: «إن شاء صام، وإن شاء أفطر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب متى يفطر الرجل إذا خرج من بيته يريد السفر
# PageV02P1068
### | 1754 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن
~~أبي حبيب، أن كليب بن ذهل الحضرمي، أخبره، عن عبيد بن جبير قال: ركبت مع
~~أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان، فدفع فقرب غداءه، ثم قال:
~~اقترب، فقلت: ألست ترى البيوت؟ فقال أبو بصرة: «أرغبت عن سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب من أفطر يوما من رمضان متعمدا
# PageV02P1069
### | 1755 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت عمارة بن
~~عمير، يحدث، عن ابن المطوس، عن أبيه،
### | [ص: 1070]
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفطر يوما من
~~شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض، فلن يقضيه صيام الدهر كله، ولو صام الدهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 1756 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت عمارة
~~بن عمير، يحدث عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله له، لم يقض
~~عنه صيام الدهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في الذي يقع على امرأته في شهر رمضان نهارا
# PageV02P1072
### | 1757 - 
# حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل
~~فقال: هلكت؟ فقال: «وما أهلكك؟». قال: واقعت امرأتي في شهر رمضان، قال:
~~«فأعتق رقبة». قال: ليس عندي، قال: «فصم شهرين متتابعين». قال: لا أستطيع،
~~قال: «فأطعم ستين مسكينا». قال: لا ms338 أجد، قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعرق فيه تمر، فقال: «أين السائل؟ تصدق بهذا».
### | [ص: 1073]
# فقال: أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله؟ فوالله، ما بين لابتيها أهل بيت
~~أفقر منا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فأنتم إذا». وضحك حتى بدت
~~أنيابه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1758 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في رمضان فذكر الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1759 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد الأنصاري، أن عبد الرحمن
~~بن القاسم، أخبره أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه، سمع عباد بن عبد
~~الله بن الزبير، أنه سمع عائشة تقول: إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إنه قد احترق، فسأله: ما له؟ فقال: أصاب أهله في رمضان. فأتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1074]
# بمكتل يدعى العرق فيه تمر، فقال: «أين المحترق؟» فقام الرجل، فقال: «تصدق
~~بهذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن صوم المرأة تطوعا إلا بإذن زوجها
# PageV02P1074
### | 1760 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لامرأة: «لا تصومي إلا بإذنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1761 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصوم المرأة يوما تطوعا في
~~غير
### | [ص: 1075]
# رمضان وزوجها شاهد إلا بإذنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1762 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصوم المرأة
~~يوما وزوجها شاهد، إلا بإذنه»، " قال: في النذور تفي بها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الرخصة في القبلة للصائم
# PageV02P1075
### | 1763 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن ms339 سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم»
### | [ص: 1076]
# فقال عروة: أما إنها لا تدعو إلى خير
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1764 - 
# أخبرنا سعد بن حفص الطلحي، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقبلها وهو صائم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1765 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري، عن جابر بن عبد الله، عن عمر بن
~~الخطاب قال: هششت فقبلت وأنا صائم، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: إني صنعت اليوم أمرا عظيما: قبلت وأنا صائم. قال: «أرأيت لو مضمضت من
~~الماء؟» قلت: إذا لا يضر، قال: «ففيم؟»
# PageV00P000
### | باب فيمن يصبح جنبا وهو يريد الصوم
# PageV02P1076
### | 1766 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا عبد الملك - يعني ابن جريج
### | [ص: 1077]
# أخبرني ابن شهاب، أن أبا بكر، أخبره عن أبيه، أن أم سلمة، وعائشة،
~~أخبرتاه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من أهله، ثم يصوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن أكل ناسيا
# PageV02P1077
### | 1767 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو
~~شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1768 - 
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الجمال، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الحارث
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم، ثم ذكر، فليتم
~~صيامه، فإنما أطعمه الله وسقاه» قال أبو محمد: أهل الحجاز يقولون: يقضي، "
~~وأنا أقول: لا يقضي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إذا ثبتت الصحية لعم الحارث وهو: ms340 عياض بن عبد الله بن سعد بن
~~أبي ذئاب فقد ذكره ابن مندة وأبو نعيم في الصحابة وإلا فهو مجهول والحديث
~~متفق عليه
# PageV00P000
### | باب القيء للصائم
# PageV02P1078
### | 1769 - 
# أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثني حسين المعلم، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد، عن أبيه، عن معدان بن أبي
~~طلحة، عن أبي الدرداء، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر». قال:
~~فلقيت ثوبان بمسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال: صدق، أنا صببت له الوضوء "
### | [ص: 1079]
# قال عبد الله: «إذا استقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرخصة فيه
# PageV02P1079
### | 1770 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن حسان، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ذرع
~~الصائم القيء وهو لا يريده، فلا قضاء عليه، وإذا استقاء، فعليه القضاء»،
~~قال عيسى: «زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه، فموضع الخلاف ها هنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحجامة تفطر الصائم
# PageV02P1079
### | 1771 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عاصم، عن عبد الله بن
### | [ص: 1080]
# يزيد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن شداد بن أوس قال:
~~مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من رمضان، فأبصر
~~رجلا يحتجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1772 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، أن أبا أسماء
~~الرحبي، حدثه أن ثوبان حدثه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي
~~بالبقيع فإذا رجل يحتجم فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم»، قال أبو محمد: «أنا
~~أتقي الحجامة في الصوم في رمضان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصائم يغتاب فيخرق صومه
# PageV02P1081
### | 1773 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا خالد بن عبد الله، عن واصل، مولى أبي عيينة،
~~عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن أبي ms341
~~عبيدة بن الجراح قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصوم جنة،
~~ما لم يخرقها»، قال أبو محمد: «يعني بالغيبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الكحل للصائم
# PageV02P1081
### | 1774 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري،
~~حدثني أبي، عن جدي، وكان جدي قد أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على
~~رأسه وقال: «لا تكتحل بالنهار وأنت صائم، اكتحل ليلا بالإثمد، فإنه يجلو
~~البصر وينبت الشعر»، قال أبو محمد: «لا أرى بالكحل بأسا»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب في تفسير قوله تعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} 
# [البقرة: 185]
# PageV02P1082
### | 1775 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر هو ابن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن
~~يزيد، مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع،
### | [ص: 1083]
# أنه قال: " لما نزلت هذه الآية: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين}
~~[البقرة: 184]، قال: «كان من أراد أن يفطر ويفتدي، فعل، حتى نزلت الآية
~~التي بعدها، فنسختها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فيمن يصبح صائما تطوعا ثم يفطر
# PageV02P1083
### | 1776 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن هارون ابن
~~ابنة أم هانئ أو ابن ابن أم هانئ، عن أم هانئ، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دخل عليها وهي صائمة، فأتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن كان قضاء رمضان، فصومي يوما آخر، وإن كان تطوعا، فإن
~~شئت فاقضيه، وإن شئت فلا تقضيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف هارون مجهول
# PageV00P000
### | 1777 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن أم هانئ قالت: لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم هانئ عن يمينه. قالت: فجاءت الوليدة
~~بإناء فيه شراب فناولته، فشرب منه، ثم ناوله أم هانئ فشربت منه ثم قالت: يا
~~رسول الله، لقد أفطرت، وكنت ms342 صائمة. فقال لها: «أكنت تقضين شيئا؟» قالت: لا،
~~قال: " فلا يضرك: إن كان تطوعا "،
### | [ص: 1086]
# قال أبو محمد: " أقول به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
# PageV00P000
### | باب من دعي إلى الطعام وهو صائم فليقل: إني صائم
# PageV02P1086
### | 1778 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعي أحدكم إلى
~~طعام وهو صائم، فليقل: إني صائم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الصائم إذا أكل عنده
# PageV02P1086
### | 1779 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري قال: سمعت مولاة
~~لنا يقال لها ليلى، تحدث، عن جدتها أم عمارة بنت كعب، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل عليها، فدعت له بطعام، فقال لها: «كلي» فقالت: إني صائمة.
### | [ص: 1087]
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الصائم إذا أكل عنده، صلت عليه
~~الملائكة حتى يفرغوا - وربما قال: حتى يقضوا أكلهم - "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في وصال شعبان برمضان
# PageV02P1087
### | 1780 - 
# أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم، عن أبي سلمة، عن أم
~~سلمة قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا
~~شعبان، فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين، وكان يصوم من الشهر
~~حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان
# PageV02P1087
### | 1781 - 
# أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الرحمن الحنفي يقال: عبد
~~الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا كان النصف من شعبان، فأمسكوا عن الصوم»
### | [تعليق المحقق]
# عبد الرحمن بن إبراهيم قال أبو حاتم في ((الجرح والتعديل)) 211/ 5: ((ليس
~~بالقوي روى حديثا منكرا عن العلاء))
### | [ص: 1090]
### | 1782 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، عن عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة نحو هذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ms343 الصوم من سرر الشهر
# PageV02P1090
### | 1783 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن
~~مطرف، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: «هل
~~صمت من سرر هذا الشهر؟» فقال: لا. قال: «فإذا أفطرت من رمضان فصم يومين»،
~~قال أبو محمد: " سرره: آخره "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P1091
### | 1784 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس قال: " ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان،
~~وإن كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر، ويفطر إذا أفطر
~~حتى يقول القائل: لا والله لا يصوم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن صيام الدهر
# PageV02P1091
### | 1785 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير،
### | [ص: 1092]
# عن أبيه قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يصوم الدهر،
~~فقال: «لا صام ولا أفطر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صوم ثلاثة أيام من كل شهر
# PageV02P1092
### | 1786 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا العوام قال: حدثني سليمان بن أبي سليمان،
~~أنه سمع أبا هريرة يقول: " أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن: أن لا أنام إلا
~~على وتر، وأن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أدع ركعتي الضحى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
### | [ص: 1093]
### | 1787 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عباس الجريري، عن أبي عثمان، عن أبي
~~هريرة نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1788 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «صيام البيض صيام الدهر وإفطاره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النهي عن الصيام يوم الجمعة
# PageV02P1094
### | 1789 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن محمد
~~بن عباد بن جعفر قال: قلت لجابر " أنهى النبي صلى الله ms344 عليه وسلم عن صوم
~~يوم الجمعة؟ قال: نعم ورب هذا البيت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام يوم السبت
# PageV02P1095
### | 1790 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ثور، عن خالد بن معدان، حدثني عبد الله بن بسر، عن
~~أخته يقال لها الصماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصوموا يوم
~~السبت، إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا كذا، أو لحاء شجرة
~~فليمضغه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام يوم الاثنين والخميس
# PageV02P1096
### | 1791 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، أن
~~مولى قدامة بن مظعون، حدثه أن مولى أسامة، حدثه قال: كان أسامة يركب إلى
~~مال له بوادي القرى، فيصوم الاثنين والخميس
### | [ص: 1097]
# في الطريق، فقلت له لم تصوم الاثنين والخميس في السفر، وقد كبرت وضعفت -
~~أو رققت -؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين
~~والخميس، وقال: «إن أعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه مجهولان
# PageV00P000
### | 1792 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن محمد بن رفاعة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس، فسألته فقال: «إن
~~الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في صوم داود عليه السلام
# PageV02P1099
### | 1793 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو - يعني ابن دينار
~~-، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، يرفعه قال: «أحب الصيام إلى الله
~~عز وجل صيام داود، كان يصوم يوما ويفطر يوما، وأحب الصلاة إلى الله عز وجل
~~صلاة داود، كان يصلي نصفا، وينام ثلثا، ويسبح سدسا»، قال أبو محمد: «هذا
~~اللفظ الأخير غلط - أو خطأ - إنما هو أنه كان ينام نصف الليل، ويصلي ثلثه،
~~ويسبح سدسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن الصيام يوم الفطر ويوم الأضحى
# PageV02P1100
### | 1794 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة، مولى زياد، ms345
~~عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا صوم يومين: يوم
~~الفطر ويوم النحر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام الستة من شوال
# PageV02P1100
### | 1795 - 
# حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا صفوان، وسعد بن
~~سعيد، عن عمر بن ثابت،
### | [ص: 1101]
# عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان ثم أتبعه
~~ستة من شوال، فذلك صيام الدهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1796 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا يحيى بن الحارث الذماري،
~~عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«صيام شهر بعشرة أشهر، وستة أيام بعدهن بشهرين، فذلك تمام سنة» يعني: شهر
~~رمضان، وستة أيام بعده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام المحرم
# PageV02P1101
### | 1797 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~النعمان بن سعد قال: جاء رجل إلى علي، فسأله عن شهر بعد شهر رمضان يصومه،
~~فقال له علي: ما سألني أحد عن هذا بعد إذ سمعت رجلا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أي شهر يصومه من السنة بعد شهر رمضان؟
### | [ص: 1102]
# فأمره بصيام المحرم، وقال: «إن فيه يوما تاب الله على قوم، ويتوب فيه على
~~قوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق
# PageV00P000
### | 1798 - 
# أخبرنا زيد بن عوف، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن
~~المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم»
### | [تعليق المحقق]
# زيد بن عوف متروك واتهمه أبو زرعة. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1799 - 
# حدثنا أبو نعيم، وأنبأنا يحيى بن حسان، قالا، أنبأنا أبو عوانة، عن أبي
~~بشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أفضل الصيام بعد شهر رمضان ms346 المحرم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام يوم عاشوراء
# PageV02P1103
### | 1800 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس أنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، واليهود يصومون
~~يوم عاشوراء، فسألهم، فقالوا: هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنتم أولى بموسى فصوموه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1801 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء، ويأمر
~~بصيامه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1802 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث يوم عاشوراء رجلا من أسلم: «إن اليوم يوم عاشوراء، فمن
~~كان أكل أو شرب، فليتم بقية يومه، ومن لم يكن أكل أو شرب، فليصمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1803 - 
# أخبرنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «هذا يوم عاشوراء كانت قريش تصومه في الجاهلية، فمن
~~أحب منكم أن يصومه فليصمه، فمن أحب منكم أن يتركه فليتركه» وكان ابن عمر لا
~~يصومه إلا أن يوافق صيامه
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ولكنه متابع عليه والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1804 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: «كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، فلما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه، حتى إذا فرض
~~رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيام يوم عرفة
# PageV02P1106
### | 1805 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms347 «يوم عرفة، وأيام التشريق عيدنا أهل
~~الإسلام، وهي أيام أكل وشرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1806 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا ابن أبي نجيح، عن
~~أبيه قال: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة، فقال: «حججت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يصمه، وحججت مع أبي بكر فلم يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه،
~~وحججت مع عثمان فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن صيام أيام التشريق
# PageV02P1106
### | 1807 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن
~~جبير، عن بشر بن سحيم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أو أمر رجلا
~~ينادي أيام
### | [ص: 1107]
# التشريق «أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وهي أيام أكل وشرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1808 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن أبي
~~مرة، مولى عقيل أنه دخل هو وعبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك الغد
~~- أو بعد
### | [ص: 1108]
# الغد - من يوم الأضحى، فقرب إليهم عمرو طعاما، فقال عبد الله: إني صائم،
~~فقال عمرو: أفطر، «فإن هذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأمرنا بفطرها وينهانا عن صيامها»، فأفطر عبد الله فأكل وأكلت معه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح غير أنه لا ينفرد به فقد تابعه عليه
~~شعيب بن الليث بن سعد وهو ثقة فقيه نبيل فيصح الإسناد
# PageV00P000
### | باب الرجل يموت وعليه صوم
# PageV02P1108
### | 1809 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أن امرأة نذرت أن تصوم، فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن ذلك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان
~~عليها دين أكنت قاضيه؟» قال: نعم.
### | [ص: 1109]
# قال: «فاقضوا الله، الله أحق بالوفاء». قال: فصام عنها
### | [تعليق المحقق] ms348
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل الصائم
# PageV02P1109
### | 1810 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
### | [ص: 1110]
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك، وللصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 1811 - 
# أخبرنا يزيد، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تعالى: كل عمل ابن آدم له:
~~فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به،
~~إنه يترك الطعام وشهوته من أجلي، ويترك الشراب وشهوته من أجلي، فهو لي وأنا
~~أجزي به "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1812 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الصوم جنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده
# PageV02P1111
### | 1813 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند الناس، قال:
~~«أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل العمل في العشر
# PageV02P1112
### | 1814 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت مسلما البطين، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «ما العمل، في أيام أفضل من العمل في عشر ذي الحجة». قيل: ولا الجهاد
~~في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم
~~لم يرجع بشيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1815 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أصبغ، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من عمل أزكى عند الله عز
~~وجل ولا أعظم أجرا من ms349 خير يعمله في عشر الأضحى». قيل: ولا الجهاد في سبيل
~~الله قال: «ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم
~~يرجع من ذلك بشيء»،
### | [ص: 1114]
# قال: وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما
~~يكاد يقدر عليه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل شهر رمضان
# PageV02P1114
### | 1816 - 
# حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا أبو سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جاء رمضان،
~~فتحت أبواب السماء، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين»
# PageV00P000
### | باب في فضل قيام شهر رمضان
# PageV02P1114
### | 1817 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان
~~إيمانا واحتسابا،
### | [ص: 1115]
# غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر، غفر له ما تقدم من ذنبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1818 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا يزيد بن زريع، عن داود بن أبي هند، عن الوليد
~~بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر قال: صمنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شهر رمضان، قال: فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سبع.
~~قال: فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل. قال: فلما كانت السادسة، لم يقم بنا،
~~فلما كانت الخامسة، قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر قلنا: يا رسول الله،
~~لو نفلتنا بقية هذه الليلة فقال: «إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف من
~~صلاته، حسب له قيام ليلته».
### | [ص: 1116]
# فلما كانت الرابعة، لم يقم بنا، فلما كانت الثالثة، جمع أهله ونساءه
~~والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح - قلنا: وما الفلاح قال:
~~السحور - قال: ثم لم يقم بنا بقية الشهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1819 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن داود، عن الوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي، ms350 عن جبير بن نفير الحضرمي، عن أبي ذر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P1116
### | 1820 - 
# حدثنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح،
### | [ص: 1117]
# عن أبي هريرة قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر
~~الأواخر، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش وأبو حصين هو: أبو عثمان بن عاصم
# PageV00P000
### | 1821 - 
# حدثنا أبو اليمان، أنبأنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني علي بن
~~حسين، أن صفية بنت حيي، أخبرته أنها، «جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره
~~في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة، ثم
~~قامت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في ليلة القدر
# PageV02P1118
### | 1822 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن أنس، عن عبادة بن الصامت قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر،
~~فتلاحى رجلان من المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني خرجت
~~إليكم، وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر، وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت،
~~وعسى أن يكون خيرا، فالتمسوها في العشر الأواخر: في الخامسة والسابعة
~~والتاسعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1823 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب قال:
~~وقال أبو سلمة،
### | [ص: 1119]
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت ليلة القدر ثم
~~أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1824 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال:
~~أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### $ 5 - من كتاب المناسك
# PageV02P1121
### | باب من أراد الحج ms351 فليتعجل
# PageV02P1121
### | 1825 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي،
~~عن مهران أبي صفوان، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من أراد الحج فليتعجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب من مات ولم يحج
# PageV02P1122
### | 1826 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن شريك، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي
~~أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يمنعه عن الحج حاجة
~~ظاهرة، أو سلطان جائر، أو مرض حابس فمات ولم يحج، فليمت إن شاء يهوديا، وإن
~~شاء نصرانيا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | باب في حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة
# PageV02P1123
### | 1827 - 
# أخبرنا مجاهد بن موسى، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق قال:
~~سمعت زيد بن أرقم يقول: «حج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته حجة»، قال:
~~وقال أبو إسحاق: «حج قبل هجرته حجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1828 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، حدثنا قتادة قال: قلت لأنس: كم
~~حج النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " حجة واحدة، واعتمر أربعا: عمرته
~~الأولى التي صده المشركون عن البيت، وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع من
~~العام المقبل، وعمرته من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة، وعمرته
~~مع حجته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كيف وجوب الحج
# PageV02P1124
### | 1829 - 
# حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سنان، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كتب عليكم الحج». فقيل: يا
~~رسول الله في كل عام؟ قال: «لا، ولو قلتها لوجبت، الحج مرة فما زاد فهو
~~تطوع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | [ص: 1125]
### | 1830 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب المواقيت في الحج
# PageV02P1125
### | 1831 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن ms352 عمر قال:
~~«وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة،
### | [ص: 1126]
# ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرنا». قال: قال ابن عمر أما هذه الثلاث
~~فإني سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني «أنه وقت لأهل اليمن
~~يلملم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1832 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1833 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس «أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل
~~الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم هن
### | [ص: 1127]
# لأهلهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون
~~ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الاغتسال في الإحرام
# PageV02P1127
### | 1834 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن إبراهيم بن عبد
~~الله بن حنين،
### | [ص: 1128]
# عن أبيه، قال: امترى المسور بن مخرمة وابن عباس في غسل المحرم رأسه،
~~فأرسلوني إلى أبي أيوب الأنصاري، كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغسل رأسه وهو محرم؟ فأتيت أبا أيوب وهو بين قرني البئر وقد ستر عليه بثوب،
~~فسلمت عليه فضم الثوب إليه، فقلت: أرسلني إليك ابن أخيك ابن عباس كيف رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه؟ «فأمر يديه على رأسه مقبلا
~~ومدبرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1835 - 
# أخبرنا عبد الله بن أبي زياد، حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني، عن ابن
~~أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، «أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تجرد للإهلال واغتسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن يعقوب المدني مجهول
# PageV00P000
### | باب في فضل الحج والعمرة
# PageV02P1129
### | 1836 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى ms353 الله عليه وسلم قال: حجة مبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة،
~~وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1837 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثني منصور قال: سمعت أبا
~~حازم، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من حج
~~البيت فلم يرفث ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أي الحج أفضل
# PageV02P1130
### | 1838 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن الضحاك بن
~~عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الحج أفضل؟ قال: «العج والثج»
### | [ص: 1132]
# العج يعني: التلبية، والثج يعني: إهراق الدم
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن الترمذي قال: ((لم يسمع محمد بن المنكدر من عبد الرحمن
~~بن يربوع))
# PageV00P000
### | باب ما يلبس المحرم من الثياب
# PageV02P1133
### | 1839 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى هو ابن سعيد، عن عمر بن نافع، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما نلبس من
~~الثياب إذا أحرمنا؟ قال: «لا تلبسوا القمص، ولا السراويلات، ولا العمائم،
~~ولا البرانس، ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان، فليلبس الخفين
~~وليجعلهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1840 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار،
### | [ص: 1134]
# عن أبي الشعثاء، أخبرني ابن عباس، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من لم يجد إزارا فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين». قال: قلت:
~~- أو قيل - أيقطعهما؟ قال: لا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1841 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم، قال: «لا يلبس القمص، ولا
~~العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن لا يجد نعلين،
~~فيلبس ms354 خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الطيب عند الإحرام
# PageV02P1136
### | 1842 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، أنها قالت: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم
~~بأطيب الطيب»،
### | [ص: 1137]
# قال: وكان عروة يقول لنا: «تطيبوا قبل أن تحرموا وقبل أن تفيضوا يوم
~~النحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1843 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: «لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند
~~إحرامه بأطيب ما أجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1844 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، وجعفر بن عون قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، أن عبد
~~الرحمن بن القاسم، أخبره عن أبيه قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول:
~~«طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1138]
# لحرمه، وطيبته بمنى قبل أن يفيض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النفساء والحائض إذا أرادتا الحج وبلغتا الميقات
# PageV02P1138
### | 1845 - 
# حدثني عثمان بن محمد، حدثنا عبدة، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: نفست أسماء بمحمد بن أبي بكر بالشجرة،
### | [ص: 1139]
# «فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن تغتسل وتهل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1846 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، عن جابر في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة، «فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أي وقت يستحب الإحرام
# PageV02P1139
### | 1847 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن النبي
### | [ص: 1140]
# صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1848 - 
# أخبرنا إسحاق قال: ms355 أخبرنا النضر هو ابن شميل، أنبأنا أشعث، عن الحسن، عن
~~أنس بن مالك، «أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم وأهل في دبر الصلاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التلبية
# PageV02P1140
### | 1849 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى يعني ابن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا
~~شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»، قال يحيى: وذكر
~~نافع أن ابن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات:
### | [ص: 1141]
# «لبيك والرغباء إليك والعمل، لبيك لبيك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في رفع الصوت بالتلبية
# PageV02P1142
### | 1850 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك
~~بن أبي بكر بن الحارث، عن خلاد بن السائب، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أتاني جبريل فقال: مر أصحابك - أو من معك - أن يرفعوا
~~أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1851 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر بإسناده
~~نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاشتراط في الحج
# PageV02P1142
### | 1852 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب قال: فحدثت
~~عكرمة، فحدثني
### | [ص: 1143]
# عن ابن عباس، أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله، إني أريد أن أحج، فكيف أقول؟ قال: «قولي لبيك
~~اللهم لبيك، لبيك ومحلي حيث تحبسني، فإن لك على ربك ما استثنيت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في إفراد الحج
# PageV02P1143
### | 1853 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله تعالى عنها، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في القران
# PageV02P1143
### | 1854 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، أخبرنا أبو هلال، حدثنا قتادة، عن مطرف قال:
### | [ص: 1144]
# قال عمران بن حصين: " إني محدثك بحديث لعل ms356 الله أن ينفعك به بعد: إنه كان
~~يسلم علي، وإن ابن زياد أمرني فاكتويت، فاحتبس عني حتى ذهب أثر المكاوي،
~~واعلم أن المتعة حلال في كتاب الله، لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب "
~~قال رجل: برأيه ما بدا له
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أبي هلال الراسبي: محمد بن سليم ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في التمتع
# PageV02P1144
### | 1855 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري،
### | [ص: 1145]
# عن محمد بن عبد الله بن نوفل قال: سمعت عام حج معاوية يسأل سعد بن مالك:
~~كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج؟ قال: حسنة جميلة، فقال: قد كان عمر
~~ينهى عنها، فأنت خير من عمر؟ قال: عمر خير مني، «وقد فعل ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو خير من عمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1856 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا قيس بن مسلم، عن طارق، عن أبي موسى
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي:
~~«أحججت؟» قلت: نعم. قال: «كيف أهللت؟» قال: قلت: لبيك بإهلال كإهلال النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال: «أحسنت، اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم
~~حل»، قال: فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس
~~فجعلت تفلي رأسي، فجعلت أفتي الناس بذلك، فقال لي رجل: يا عبد الله بن قيس
~~رويدا بعض فتياك، فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك، فقلت:
~~يا أيها الناس، من كنا أفتيناه فتيا، فليتئد: فإن أمير
### | [ص: 1146]
# المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا، فلما قدم أتيته فذكرت ذلك له، فقال: «إن
~~نأخذ بكتاب الله، فإن كتاب الله يأمر بالتمام، وإن نأخذ بسنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي
~~محله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يقتل المحرم في إحرامه
# PageV02P1146
### | 1857 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى، عن نافع، عن ابن عمر، ms357 أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " خمس لا جناح في قتل من قتل منهن: الغراب، والفأرة،
~~والحدأة، والعقرب، والكلب العقور "
# PageV00P000
### | 1858 - 
# أخبرنا إسحاق، أنبأنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس
~~فواسق في الحل والحرم: الحدأة، والغراب، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور "
~~قال عبد الله: «الكلب العقور» وقال بعضهم: الأسود "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1859 - 
# أخبرنا عبد الرزاق، قال بعض أصحابنا: إن معمرا، كان يذكره عن الزهري، عن
~~سالم، عن أبيه، وعن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب الحجامة للمحرم
# PageV02P1148
### | 1860 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1861 - 
# حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا علقمة بن أبي علقمة،
~~عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله ابن بحينة قال: «احتجم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلحي جمل وهو محرم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 1862 - 
# حدثنا إسحاق، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، وطاوس،
### | [ص: 1149]
# عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم»، قال
~~إسحاق: قال سفيان مرة عن عطاء، ومرة عن طاوس، وجمعهما مرة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تزويج المحرم
# PageV02P1149
### | 1863 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن
~~ابن عباس قال: «تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم»
# PageV00P000
### | 1864 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع،
### | [ص: 1150]
# عن نبيه بن وهب، أن رجلا من قريش خطب إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم،
~~فقال أبان: لا أراه إلا عراقيا جافيا، «إن المحرم لا ينكح ولا ينكح».
~~أخبرنا بذلك ms358 عثمان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل أبو محمد: تقول
~~بهذا؟
### | [ص: 1151]
# قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1865 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن
~~مهران، عن يزيد بن الأصم، أن ميمونة قالت: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن حلالان بعدما رجع من مكة بسرف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1866 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع قال: «تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ميمونة حلالا، وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في أكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو
# PageV02P1152
### | 1867 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى، عن عبد الله بن
~~أبي قتادة قال: انطلق أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية، فأحرم
~~أصحابه ولم يحرم أبو قتادة، فأصاب حمار وحش، فطعنه وأكل من لحمه. فقلت: يا
~~رسول الله، إني أصبت حمار وحش، فطعنته، فقال للقوم: «كلوا وهم محرمون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1869 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: بينما نحن نسير وهم محرمون وأبو قتادة
~~حلال، إذ رأيت حمارا، فركبت فرسا، فأصبته، فأكلوا من لحمه وهم محرمون، ولم
~~آكل، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه، فقال: «أشرتم، قتلتم؟» أو
~~قال: «ضربتم؟» قالوا: لا، قال: «فكلوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1870 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتي بلحم حمار وحش فرده وقال: «إنا حرم لا نأكل الصيد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1871 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن ms359 بن
~~عثمان التيمي، عن أبيه قال: كنا مع طلحة بن عبيد الله في سفر، فأهدي له طير
~~وهم محرمون، وهو راقد، فمنا من أكل، ومنا من تورع، فاستيقظ طلحة فأخبروه،
~~فوافق من أكله وقال: «أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1872 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس، قال: حدثني الصعب بن جثامة قال: مر بي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان وأهديت له لحم حمار وحش فرده علي،
~~فلما رأى
### | [ص: 1154]
# في وجهي الكراهية قال: «إنه ليس بنا رد عليك، ولكنا حرم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الحج عن الحي
# PageV02P1154
### | 1873 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا وهيب، عن معمر، عن الزهري، عن
~~سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أنه كان رديف النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع، جاءت امرأة من خثعم فقالت: إن فريضة الله في
~~الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلته ولم يحج، أفأحج
~~عنه؟ قال: «نعم»،
### | [ص: 1155]
# سئل أبو محمد: «تقول بهذا؟» قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1874 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، عن ابن
~~عباس، عن الفضل هو ابن عباس أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~إن أبي شيخ لا يستوي على البعير، أدركته فريضة الله، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «حجي عنه»
### | [تعليق المحقق]
# أخرجه البخاري وأخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 1875 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سليمان بن يسار،
~~عن ابن عباس، أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع - والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا
~~رسول الله، إن فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن
~~يستوي على ms360 الراحلة، فهل يقضي أن أحج عنه؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1876 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سليمان بن يسار،
### | [ص: 1156]
# عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من حديث الأوزاعي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1877 - 
# حدثنا مسدد، أخبرنا حماد بن زيد، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن
~~يسار، حدثني الفضل بن عباس، أو عبيد الله بن العباس، أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، إن أبي أو أمي عجوز كبير، إن أنا حملتها لم تستمسك، وإن ربطتها خشيت
~~أن أقتلها، قال: «أرأيت إن كان على أبيك أو أمك دين أكنت تقضيه؟»
### | [ص: 1157]
# قال: نعم، قال: «فحج عن أبيك أو أمك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناد عبيد الله بن عباس صحيح
# PageV00P000
### | باب الحج عن الميت
# PageV02P1157
### | 1878 - 
# حدثنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن منصور، عن
### | [ص: 1158]
# مجاهد، عن يوسف بن الزبير، مولى لآل الزبير، عن عبد الله بن الزبير قال:
~~جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي أدركه
~~الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل، والحج مكتوب عليه، أفأحج عنه؟
~~قال: «أنت أكبر ولده؟» قال: نعم. قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته
~~عنه، أكان ذلك يجزئ عنه؟» قال: نعم. قال: «فاحجج عنه»
# PageV00P000
### | 1879 - 
# أخبرنا صالح بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز هو ابن عبد الصمد، عن منصور،
~~عن مجاهد، عن مولى ابن الزبير يقال له: يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف،
~~عن سودة بنت زمعة قالت: جاء
### | [ص: 1159]
# رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن
~~يحج، قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه، قبل منه؟»، قال: نعم.
~~قال: «الله أرحم، حج عن أبيك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في استلام الحجر
# PageV02P1159
### | 1880 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: «ما
~~تركت استلام هذين الركنين في ms361 شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستلمهما»، قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال:
~~«إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الفضل في استلام الحجر
# PageV02P1160
### | 1881 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، وسليمان بن حرب قالا: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا
~~عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر
~~بهما، ولسان ينطق به، يشهد على من استلمه بحق»، قال سليمان: «لمن استلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من رمل ثلاثا ومشى أربعا
# PageV02P1160
### | 1882 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر قال: «رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلاثة
~~أشواط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1883 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، حدثنا عبيد الله، حدثني
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت
~~الطواف الأول، خب ثلاثة، ومشى أربعة، وكان يسعى ببطن المسيل إذا سعى بين
~~الصفا والمروة "، فقلت لنافع: أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني؟
~~قال: «لا، إلا أن يزاحم على الركن، فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1884 - 
# حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا عبد الله بن المبارك، أنبأنا عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: «رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الحجر إلى الحجر ثلاثا، ومشى أربعا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاضطباع في الرمل
# PageV02P1162
### | 1885 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الحميد هو ابن
~~جبير، عن ابن يعلى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه طاف مضطبعا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | باب طواف القارن
# PageV02P1163
### | 1886 - 
# أخبرنا سعيد بن ms362 منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أهل بالحج
~~والعمرة كفاه لهما طواف واحد، ولا يحل حتى يحل منهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب الطواف على الراحلة
# PageV02P1164
### | 1887 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير، كلما أتى
~~على الركن، أشار إليه بشيء في يده وكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما تصنع الحاجة إذا كانت حائضا
# PageV02P1164
### | 1888 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن
### | [ص: 1165]
# القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدمت مكة وأنا حائض ولم
~~أطف بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~«افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب الكلام في الطواف
# PageV02P1165
### | 1889 - 
# أخبرنا الحميدي، حدثنا الفضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطواف بالبيت صلاة إلا
~~أن الله أباح فيه المنطق، فمن نطق فيه فلا ينطق إلا بخير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
### | [ص: 1166]
### | 1890 - 
# أخبرنا علي بن معبد، عن موسى بن أعين، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة خلف المقام
# PageV02P1166
### | 1891 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن أنس قال: قال عمر بن الخطاب رضوان
~~الله عليه: " وافقت ربي في ثلاث: قلت: يا رسول الله، لو اتخذت من مقام
~~إبراهيم مصلى "، فأنزل الله {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [سورة: البقرة،
~~آية رقم: 125]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في سنة الحاج
# PageV02P1167
### | 1892 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن ms363
~~أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال أبو جعفر: دخلنا على جابر بن
~~عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلي، فقلت: أنا محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي. فأهوى بيده إلى زري الأعلى وزري الأسفل، ثم وضع فمه بين ثديي، وأنا
~~يومئذ غلام شاب، فقال: مرحبا بك يا ابن أخي، سل عما شئت. فسألته، وهو أعمى،
~~وجاء وقت الصلاة، فقام في نساجة ملتحفا بها، كلما وضعها على منكبيه، رجع
~~طرفها إليه من صغرها، ورداؤه إلى جنبه على المشجب، فصلى، فقلت: أخبرني عن
~~حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال بيده فعقد تسعا، فقال: مكث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم
### | [ص: 1168]
# يحج، ثم أذن في الناس بالحج في العاشرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حاج، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ويعمل مثل عمله، فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة، فولدت أسماء بنت
~~عميس محمد بن أبي بكر رضي الله عنهم، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كيف أصنع؟ فقال: «اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي». فصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد، ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء،
~~فنظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش، وعن يمينه مثل ذلك، وعن يساره
~~مثل ذلك، وخلفه مثل ذلك، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وعليه
~~ينزل القرآن وهو يعرف تأويله، فأهل بالتوحيد: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا
~~شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». فأهل الناس بهذا
~~الذي يهلون به، فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا، ولبى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته حتى إذا أتينا البيت معه. قال جابر:
~~لسنا ننوي إلا الحج، لسنا نعرف العمرة، حتى إذا أتينا البيت معه، استلم
~~الركن فرمل ثلاثا، ومشى أربعا، ثم تقدم إلى مقام
### | [ص: ms364 1169]
# إبراهيم فصلى فقرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125]، فجعل
~~المقام بينه وبين البيت، وكان أبي يقول: - ولا أعلمه ذكره إلا عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل يا
~~أيها الكافرون، ثم رجع إلى الركن فاستلمه، ثم خرج من الباب إلى الصفا، فلما
~~أتى الصفا قرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة: 158] «أبدأ بما
~~بدأ الله به». فبدأ بالصفا، فرقي عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره،
~~وقال: «لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت
~~وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم
~~الأحزاب وحده». ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة
~~حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي، - قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي:
~~يعني: فرمل - حتى إذا صعدنا، مشى حتى إذا أتينا المروة ففعل على المروة كما
~~فعل على الصفا، حتى إذا كان آخر طواف على المروة، قال: «إني لو استقبلت من
~~أمري ما استدبرت، لم أسق الهدي وجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه هدي،
~~فليحل
### | [ص: 1170]
# وليجعلها عمرة». فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال: يا رسول الله، ألعامنا
~~هذا أم لأبد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى فقال:
~~«دخلت العمرة في الحج» هكذا مرتين، " لا، بل لأبد أبد، لا بل لأبد أبد؟
~~فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى فقال: «دخلت العمرة في
~~الحج» هكذا مرتين، «لا، بل لأبد أبد، لا بل لأبد أبد»، وقدم علي ببدن من
~~اليمن للنبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل، ولبست ثياب صبيغ،
~~واكتحلت، فأنكر علي ذلك عليها، فقالت: أبي أمرني، فكان علي يقول: ذهبت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرشه على فاطمة في الذي صنعت مستفتيا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت، فأنكرت ms365 ذلك عليها، فقال: «صدقت، ما
~~فعلت حين فرضت الحج؟» قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسولك. قال: «فإن
~~معي الهدي فلا تحلل». قال: فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن،
~~والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فحل الناس كلهم، وقصروا
~~إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي، فلما كان يوم التروية، وجه
~~إلى منى فأهللنا بالحج، وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر،
~~والعصر، والمغرب، والعشاء، والصبح، ثم مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس، أمر
~~بقبة من شعر
### | [ص: 1171]
# تضرب له بنمرة، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار لا تشك قريش
~~إلا أنه واقف عند المشعر الحرام، كما كانت قريش تصنع في الجاهلية في
~~المزدلفة، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة، فوجد القبة قد
~~ضربت بنمرة، فنزلها حتى إذا زاغت - يعني الشمس - أمر بالقصواء فرحلت له
~~فأتى بطن الوادي، فخطب الناس وقال: «إن دماءكم وأموالكم حرام، كحرمة يومكم
~~هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي
~~موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة، وأول دم وضع دماؤنا دم ربيعة بن الحارث كان
~~مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل، وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضعه ربا
~~عباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله، فاتقوا الله في النساء، فإنما
~~أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، وإن لكم عليهن أن لا
~~يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن
~~عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وأنتم مسئولون عني، فما أنتم قائلون؟»
~~قالوا: نشهد أنك قد
### | [ص: 1172]
# بلغت وأديت ونصحت. فقال بأصبعه السبابة فرفعها إلى السماء وينكتها إلى
~~الناس: «اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد». ثم أذن بلال بنداء واحد،
~~وإقامة، فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا، ثم ركب حتى
~~وقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخيرات - وقال إسمعيل إلى الشجيرات ms366 -
~~وجعل حبل المشاة بين يديه، ثم استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس،
~~وذهبت الصفرة حتى غاب القرص، فأردف أسامة خلفه، ثم دفع وقد شنق للقصواء
~~الزمام حتى إنه ليصيب رأسها مورك رحله، ويقول بيده اليمنى: «السكينة
~~السكينة» كلما أتى حبلا من الحبال، أرخى لها قليلا حتى تصعد، حتى أتى
~~المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين، ثم اضطجع حتى إذا طلع
~~الفجر، صلى الفجر، بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى وقف على المشعر
~~الحرام، واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده حتى أسفر جدا، ثم دفع
~~قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل بن العباس، وكان رجلا حسن الشعر أبيض،
~~وسيما، فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم مر بالظعن يجرين، فطفق الفضل
~~ينظر إليهن، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده فوضعها على وجه الفضل، فحول
~~الفضل رأسه من الشق الآخر، فوضع
### | [ص: 1173]
# النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر حتى إذا أتى محسر، حرك
~~قليلا، ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك إلى الجمرة الكبرى، حتى إذا أتى
~~الجمرة التي عندها الشجرة، فرمى بسبع حصيات يكبر على كل حصاة من حصى الخذف،
~~ثم رمى من بطن الوادي، ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده، ثم
~~أعطى عليا فنحر ما غبر، وأشركه في بدنه، ثم أمر من كل بدنة ببضعة، فجعلت في
~~قدر، فطبخت فأكلا من لحومها، وشربا من مرقها، ثم ركب فأفاض إلى البيت، فأتى
~~البيت فصلى الظهر بمكة، وأتى بني عبد المطلب وهم يستقون على زمزم فقال:
~~«انزعوا بني عبد المطلب، فلولا يغلبكم الناس على سقايتكم، لنزعت معكم».
~~فناولوه دلوا فشرب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1893 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد الأصبهاني، أخبرنا حاتم بن
### | [ص: 1174]
# إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر بهذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المحرم إذا مات ما يصنع به
# PageV02P1174
### | 1894 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد هو ابن زيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن ms367 عباس قال: بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن
~~راحلته - أو قال فأقعصته - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغسلوه
~~بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه، فإن الله تعالى
~~يبعثه يوم القيامة ملبيا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة
# PageV02P1174
### | 1895 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن القاسم،
### | [ص: 1175]
# عن عائشة قالت: «إنما جعل الطواف بالبيت، ورمي الجمار، والسعي بين الصفا
~~والمروة لإقامة ذكر الله» قال أبو عاصم كان يرفعه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | [ص: 1176]
### | 1896 - 
# أخبرنا أبو نعيم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن
~~القاسم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في فسخ الحج
# PageV02P1177
### | 1897 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، فسخ
~~الحج ألنا خاصة أم لمن بعدنا؟ قال: «بل لنا خاصة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قال الإمام أحمد: ((ليس إسناده بالمعروف)). وهو حديث منكر
# PageV00P000
### | باب من اعتمر في أشهر الحج
# PageV02P1178
### | 1898 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن معه هدي
~~فليحل الحل كله، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1899 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن ربيع بن
~~سبرة، أن أباه حدثه، أنهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا
~~عسفان، فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة أو سراقة بن مالك:
~~اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم. قال: «إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا
~~عمرة، فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا ms368 والمروة، فقد حل إلا من كان
~~معه هدي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P1179
### | 1900 - 
# أخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن
### | [ص: 1180]
# عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~اعتمر أربع عمر: عمرة الحديبية، وعمرة القضاء، - أو قال: عمرة القصاص شك
~~شهاب بن عباد - من قابل، والثالثة من الجعرانة، والرابعة التي مع حجته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل العمرة في رمضان
# PageV02P1180
### | 1901 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لامرأة: «اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1902 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل
~~الأسدي، أسد خزيمة، قال: حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته أم معقل
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمرة في رمضان
### | [ص: 1181]
# تعدل حجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد لولا عنعنة ابن إسحاق
# PageV00P000
### | باب الميقات في العمرة
# PageV02P1182
### | 1903 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا ابن جريج،
~~أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محرش الكعبي،
~~«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة حين
### | [ص: 1183]
# أنشأ معتمرا، فدخل مكة ليلا، فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته، فأصبح
~~بالجعرانة كبائت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1904 - 
# حدثنا صدقة بن الفضل، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، سمع عمرو بن أوس يقول:
~~أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر يقول: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أردف عائشة فأعمرها من التنعيم»، قال سفيان: «كان شعبة يعجبه مثل هذا
~~الإسناد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1905 - 
# حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا داود العطار، عن ابن
### | [ص: 1184]
# خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ms369 عن
~~أبيها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر: «أردف
~~أختك - يعني عائشة - وأعمرها من التنعيم، فإذا هبطت من الأكمة فمرها
~~فلتحرم، فإنها عمرة متقبلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تقبيل الحجر
# PageV02P1184
### | 1906 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
### | [ص: 1185]
# نافع، عن ابن عمر، أن عمر قال: «إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر، ولكني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1907 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال: رأيت محمد بن عباد
~~بن جعفر يستلم الحجر، ثم يقبله ويسجد عليه، فقلت له: ما هذا؟ فقال: رأيت
~~خالك عبد الله بن عباس رضوان الله عليه، يفعله، ثم قال: رأيت عمر فعله، ثم
~~قال: «إني لأعلم أنك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
~~هذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الكعبة
# PageV02P1187
### | 1908 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه أسامة بن زيد، فأناخ في
~~أصل الكعبة. فقال ابن عمر: وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال
~~وأسامة، فقلت لبلال من وراء الباب: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: «بين الساريتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1909 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن سالم، عن
~~عبد الله، أنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن
~~زيد
### | [ص: 1188]
# وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الحجر من البيت
# PageV02P1188
### | 1910 - 
# حدثني فروة بن أبي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا حداثة
~~عهد قومك بالكفر، لنقضت الكعبة، ثم لبنيتها على أس إبراهيم، فإن قريشا حين
~~بنت ms370 استقصرت، ثم جعلت لها خلفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1911 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو الأحوص، عن الأشعث بن سليم، عن الأسود،
~~عن عائشة قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجر أمن البيت هو؟ قال:
~~«نعم». قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ فقال: «إن قومك قصرت بهم النفقة».
### | [ص: 1189]
# قلت: فما شأن بابه مرتفعا؟ قال: «فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا
~~من شاءوا، ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم، لعمدت إلى
~~الحجر فجعلته في البيت وألزقت بابه بالأرض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التحصيب
# PageV02P1189
### | 1912 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن عطاء، قال: سمعت
~~ابن عباس يقول: «التحصيب ليس بشيء، إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم»،
### | [ص: 1190]
# قال أبو محمد «التحصيب موضع بمكة وهو موضع ببطحاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدو إلى عرفات
# PageV02P1190
### | 1913 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهلب، عن الأعمش،
~~عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمنى خمس صلوات»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 1914 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، وأحمد بن محمد بن حنبل، عن إسحاق بن يوسف، حدثنا
~~سفيان الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع قال: قلت لأنس بن مالك: حدثني بشيء
~~عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أين صلى الظهر يوم التروية؟ قال:
~~«بمنى». قال: قلت: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: «بالأبطح»، ثم قال: اصنع
~~ما يصنع أمراؤك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1915 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث قال: حدثني خالد، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن قتادة،
### | [ص: 1192]
# عن أنس أنه حدثه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى، ثم ركب إلى البيت فطاف به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب قصر ms371 الصلاة بمنى
# PageV02P1192
### | 1916 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي الأسود، عن سليمان، عن إبراهيم،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى أربع ركعات:
~~«لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين ركعتين،
~~ومع أبي بكر ركعتين ركعتين، ومع عمر ركعتين ركعتين، ثم تفرقت بكم الطرق،
~~فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1917 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبا بكر ركعتين وعمر
~~ركعتين، وعثمان ركعتين صدرا من إمارته، ثم أتمها بعد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كيف العمل في القدوم من منى إلى عرفة
# PageV02P1193
### | 1918 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون، عن ابن عمر قال: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من منى فمنا من يكبر ومنا من يلبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1919 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا مالك، حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال: سألت أنس
~~بن مالك ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية، كيف كنتم تصنعون مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه، ويكبر
~~المكبر فلا ينكر عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوقوف بعرفة
# PageV02P1194
### | 1920 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، حدثني عمرو بن دينار، عن محمد بن
~~جبير بن مطعم قال:
### | [ص: 1195]
# قال جبير: أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه، «فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واقفا مع الناس بعرفة»، فقلت: والله إن هذا لمن الحمس فما شأنه ها هنا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب عرفة كلها موقف
# PageV02P1195
### | 1921 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رمى، ثم قعد للناس، فجاءه رجل فقال: يا ms372 رسول الله،
~~إني حلقت قبل أن أنحر، قال: «لا حرج». ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله، طفت
~~قبل أن أرمي، قال: «لا حرج». قال: فما سئل عن شيء إلا قال: «لا حرج». ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل عرفة موقف، وكل مزدلفة موقف، ومنى
~~كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كيف السير في الإفاضة من عرفة
# PageV02P1196
### | 1922 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن أسامة بن زيد، «أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فأفاض من عرفة،
~~وكان يسير العنق، فإذا أتى على فجوة، نص»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلاتين بجمع
# PageV02P1196
### | 1923 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن إبراهيم بن عقبة،
### | [ص: 1197]
# قال: أخبرني كريب، أنه سأل أسامة بن زيد قال: أخبرني عشية ردفت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، كيف فعلتم - أو صنعتم -؟ قال: جئنا الشعب الذي ينيخ الناس
~~فيه للمعرس، فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته، ثم بال - وما قال:
~~أهراق الماء - ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا، ثم قلت: يا
~~رسول الله الصلاة، قال: «الصلاة أمامك». قال: فركب حتى قدمنا المزدلفة،
~~فأقام المغرب، ثم أناخ والناس في منازلهم، فلم يحلوا حتى أقام العشاء
~~الآخرة، فصلى، ثم حل الناس، قال: قلت: أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم؟
### | [ص: 1198]
# قال: ردفه الفضل بن عباس فانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1924 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، حدثنا موسى بن عقبة، عن كريب بن أبي مسلم، عن
~~أسامة، نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1925 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال عدي بن ثابت: أنبأني قال: سمعت عبد
~~الله بن يزيد، عن أبي أيوب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين
~~المغرب والعشاء - يعني بجمع -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1926 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن ms373 ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه، «أن النبي الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة، لم
~~يناد في
### | [ص: 1199]
# واحدة منهما إلا بالإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرخصة في النفر من جمع بليل
# PageV02P1199
### | 1927 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن شوال، أخبره أن أم حبيبة
~~أخبرته، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تنفر من جمع بليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1928 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا أفلح قال: سمعت القاسم بن محمد،
~~يحدث
### | [ص: 1200]
# عن عائشة قالت: «استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يأذن لها فتدفع قبل أن يدفع، فأذن لها»، - قال القاسم وكانت امرأة ثبطة
~~وقال القاسم: الثبطة: الثقيلة - فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه، قالت
~~عائشة: فلأن أكون استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة
~~فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب بما يتم الحج
# PageV02P1200
### | 1929 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثنا بكير بن عطاء قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج،
~~فقال: «الحج عرفات - أو قال عرفة - ومن أدرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد
~~أدرك». وقال: «أيام منى ثلاثة أيام» {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن
### | [ص: 1201]
# تأخر فلا إثم عليه} [البقرة: 203]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1930 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن عامر، عن عروة بن مضرس قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف على رءوس الناس فقال: يا رسول الله،
~~جئت من جبل طيىء أكللت مطيتي، وأتعبت نفسي، والله إن بقي جبل إلا وقفت
~~عليه، فهل لي حج؟ قال: «من شهد معنا هذه الصلاة، وقد أتى عرفات قبل ذلك
~~ليلا أو نهارا، فقد قضى تفثه، وتم حجه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1931 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، ms374 عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي،
### | [ص: 1202]
# عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب وقت الدفع من المزدلفة
# PageV02P1202
### | 1932 - 
# أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو
~~بن ميمون، عن عمر بن الخطاب قال: كان أهل الجاهلية يفيضون من جمع بعد طلوع
~~الشمس، وكانوا يقولون: أشرق ثبير لعلنا نغير، " وإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس، بقدر صلاة المسفرين - أو قال:
~~المشرقين - بصلاة الغداة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الوضع في وادي محسر
# PageV02P1203
### | 1933 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج قال: أخبرني
~~أبو الزبير، أن أبا معبد، مولى ابن عباس أخبره، عن ابن عباس، عن الفضل، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا: «عليكم
~~السكينة» وهو كاف ناقته حتى إذا دخل وادي محسر، أوضع
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1934 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث، عن أبي الزبير، بإسناده نحوه، قال
~~عبد الله: «الإيضاع للإبل، والإيجاف للخيل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المحصر بعدو
# PageV02P1204
### | 1935 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، أن
~~عبد الله بن عبد الله، وسالما كلما ابن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير
~~قبل أن يقتل فقالا: لا يضرك أن لا تحج العام نخاف أن يحال بينك وبين البيت،
~~فقال: «قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرين، فحال كفار قريش
~~دون البيت، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه، وحلق رأسه، ثم رجع»،
~~فأشهدكم أني قد أوجبت عمرة، فإن خلي بيني وبين البيت، طفت، وإن حيل بيني
~~وبينه، «فعلت كما كان فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فأهل
~~بالعمرة من ذي الحليفة»، ثم سار فقال: إنما شأنهما واحد، أشهدكم أني قد ms375
~~أوجبت حجا مع عمرتي. قال نافع فطاف لهما طوافا واحدا، وسعى لهما سعيا
~~واحدا، ثم لم يحل حتى جاء يوم النحر فأهدى، وكان يقول: من جمع العمرة والحج
~~فأهل بهما جميعا، فلا يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1936 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن
~~الحجاج بن عمرو الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كسر أو عرج
~~فقد حل وعليه حجة أخرى»،
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1206]
# قال أبو محمد رواه معاوية بن سلام، ومعمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### | [تعليق المحقق]
# أما هاتان الروايتان فهما من المزيد في متصل الأسانيد
# PageV00P000
### | باب في جمرة العقبة أي ساعة ترمى
# PageV02P1206
### | 1937 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال:
~~" رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر: الضحى، وبعد ذلك عند
~~زوال الشمس "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1938 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي
~~البداح بن عاصم، عن أبيه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء
~~الإبل أن يرموا يوم النحر، ثم يرموا الغد أو من بعد الغد ليومين، ثم يرموا
~~يوم النفر»، قال أبو محمد: منهم من يقول: عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن
~~أبي البداح
### | [تعليق المحقق]
# إلى قوله عليه الصلاة والسلام " يوم النفر " اسناده ضعيف لإنقطاعه عبد
~~الله بن أبي بكر لم يسمع أبا البداح وإلى (أبي البداح) اسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الرمي بمثل حصى الخذف
# PageV02P1207
### | 1939 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا عثمان بن مرة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع أن نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف»
### | [تعليق ms376 المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1940 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أمرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بمثل حصى الخذف، وأوضع في وادي محسر
~~وقال: «عليكم السكينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1941 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم،
~~عن عبد الرحمن بن معاذ، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن
~~نرمي الجمار بمثل حصى الخذف»، قيل لأبي محمد: «عبد الرحمن بن معاذ له
~~صحبة؟» قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في رمي الجمار يرميها راكبا
# PageV02P1209
### | 1942 - 
# أخبرنا أبو عاصم، والمؤمل، وأبو نعيم، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد
~~الله بن عمار الكلابي قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار
~~على ناقة صهباء ليس ثم ضرب، ولا طرد، ولا إليك إليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1943 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم هو الجزري،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل قال: «كنت ردف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة
# PageV02P1210
### | 1944 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، «أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد - مسجد منى - يرميها بسبع
~~حصيات يكبر مع كل حصاة، ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه،
~~وكان يطيل الوقوف، ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما
~~رمى بحصاة، ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو، ثم يأتي
~~الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينصرف
~~ولا يقف
### | [ص: 1211]
# عندها»، قال الزهري: سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وكان ابن عمر يفعله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ms377
# PageV00P000
### | باب البقرة تجزئ عن البدنة
# PageV02P1211
### | 1945 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز هو الماجشون، عن عبد الرحمن هو ابن
~~القاسم، عن القاسم، عن عائشة قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا نذكر إلا الحج، فلما جئنا سرف، طمثت، فلما كان يوم النحر، طهرت،
~~فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت، فأتي بلحم بقر فقلت: ما هذا؟
~~قالوا: أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقرة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال: ليس على النساء حلق
# PageV02P1212
### | 1946 - 
# أخبرنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا هشام بن يوسف، حدثنا ابن جريج،
~~أخبرني عبد الحميد بن جبير، عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني أم عثمان بنت
~~أبي سفيان، أن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على
~~النساء حلق، إنما على النساء التقصير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فضل الحلق على التقصير
# PageV02P1213
### | 1947 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «رحم الله المحلقين». قيل:
~~والمقصرين؟ قال: «رحم الله المحلقين» قال في الرابعة: «والمقصرين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن قدم نسكه شيئا قبل شيء
# PageV02P1214
### | 1948 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز هو ابن أبي سلمة الماجشون، عن الزهري،
~~عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند الجمرة وهو يسأل، فقال رجل: يا رسول الله، نحرت قبل أن أرمي؟ قال:
~~«ارم ولا حرج». قال آخر: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر؟ قال: «انحر ولا
~~حرج». قال: فما سئل عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: «افعل ولا حرج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1949 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، حدثنا مالك بن أنس، حدثنا الزهري، عن عيسى بن
~~طلحة، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس في
~~حجة الوداع، فقال له رجل: ms378 يا رسول الله، حلقت قبل أن أذبح؟ قال: «لا حرج».
~~قال: لم أشعر، ذبحت قبل أن أرمي؟ قال: «لا حرج». فلم
### | [ص: 1215]
# يسأل يومئذ عن شيء قدم أو أخر إلا قال: «لا حرج»، قال عبد الله: «أنا
~~أقول بهذا، وأهل الكوفة يشددون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب سنة البدنة إذا عطبت
# PageV02P1215
### | 1950 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، حدثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن ناجية الأسلمي - صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أصنع بما عطب من الهدي؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «كل بدنة عطبت فانحرها، ثم ألق نعلها في دمها، ثم
~~خل بينها وبين الناس فليأكلوها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 1951 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~ناجية نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قال: الشاة تجزئ في الهدي
# PageV02P1216
### | 1952 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، وأبو نعيم، قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: «أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الإشعار كيف يشعر
# PageV02P1216
### | 1953 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا حسان،
~~يحدث عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي
~~الحليفة، ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن، ثم سلت الدم عنها
~~وقلدها نعلين، ثم أتي براحلته، فلما قعد عليها واستوت على البيداء أهل
### | [ص: 1217]
# بالحج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في ركوب البدنة
# PageV02P1217
### | 1954 - 
# أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، قال: قتادة أخبرني قال:
~~سمعت أنسا يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه انتهى إلى رجل يسوق
~~بدنة قال: «اركبها» فقال: إنها بدنة. قال: «اركبها» قال: إنها بدنة. قال:
~~«اركبها، ويحك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في نحر البدن قياما
# PageV02P1217
### | 1955 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، ms379 حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير،
### | [ص: 1218]
# عن ابن عمر، أنه رأى رجلا قد أناخ بدنة، فقال: «ابعثها قياما مقيدة سنة
~~محمد صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في خطبة الموسم
# PageV02P1218
### | 1956 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: قرأت على أبي قرة موسى بن طارق، عن ابن
~~جريج قال: حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله، «أن النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة، بعث أبا بكر
~~على الحج»، فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج، ثوب بالصبح، فلما استوى ليكبر
~~سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير، فقال: هذه رغوة ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجدعاء، لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج،
~~فلعله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه، فإذا علي عليها،
### | [ص: 1219]
# فقال أبو بكر: أمير أم رسول؟ قال: لا، بل رسول «أرسلني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج»، فقدمنا مكة، فلما
~~كان قبل التروية بيوم، قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا
~~فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها، ثم خرجنا معه حتى إذا كان يوم
~~عرفة قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم، حتى إذا فرغ قام علي فقرأ
~~على الناس براءة حتى ختمها، ثم كان يوم النحر، فأفضنا، فلما رجع أبو بكر
~~خطب الناس فحدثهم عن إفاضتهم، وعن نحرهم، وعن مناسكهم، فلما فرغ قام علي
~~فقرأ على الناس براءة حتى ختمها، فلما كان يوم النفر الأول، قام أبو بكر
~~فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون، وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم، فلما فرغ قام
~~علي فقرأ براءة على الناس حتى ختمها
# PageV00P000
### | باب في الخطبة يوم النحر
# PageV02P1220
### | 1957 - 
# أخبرنا أبو حاتم أشهل بن حاتم، حدثنا ابن عون، عن
### | [ص: 1221]
# محمد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: لما ms380 كان ذلك اليوم، قعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بعير لا أدري جمل أو ناقة وأخذ إنسان بخطامه
~~- أو قال: بزمامه - فقال: «أي يوم هذا؟»، قال: فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه
~~سوى اسمه، فقال: «أليس يوم النحر؟»، قلنا: بلى. قال: «فأي شهر هذا؟» قال:
~~فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه، فقال: «أليس ذا الحجة؟» قلنا: بلى.
~~قال: «فأي بلد هذا؟» قال: فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه، فقال:
~~«أليس البلدة؟» قلنا: بلى. قال: «فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام
~~كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا ليبلغ الشاهد الغائب،
~~فإن الشاهد عسى أن يبلغ من هو أوعى منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب المرأة تحيض بعد الزيارة
# PageV02P1221
### | 1958 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: حاضت
~~صفية، فلما كانت ليلة النفر، قالت: أي
### | [ص: 1222]
# حلقى، أي عقرى. بلغة لهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألست قد
~~طفت يوم النحر؟» قالت: بلى. قال: «فاركبي»
### | 1959 - 
# حدثنا سهل بن حماد، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة
~~بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا يطوف بالبيت عريان
# PageV02P1222
### | 1960 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا سفيان بن عيينة، عن
### | [ص: 1223]
# أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع قال: سألنا عليا بأي شيء بعثت؟ قال: " بعثت
~~بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع
~~مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد، فعهده إلى مدته، ومن لم يكن له عهد، فهي أربعة أشهر، يقول:
~~بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة، فاقتلوهم بعد الأربعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا ودع البيت لا يرفع يديه
# PageV02P1223
### | 1961 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا شعبة، أخبرني أبو قزعة،
~~قال سمعت مهاجرا يقول: سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت،
~~فقال: «إنما ms381 كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أفصنعنا ذلك؟»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب في حرمة المسلم
# PageV02P1224
### | 1962 - 
# أخبرنا أبو الوليد، وحجاج قالا: حدثنا شعبة، أخبرني علي بن مدرك قال:
~~سمعت أبا زرعة، يحدث عن جرير بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: استنصت الناس في حجة الوداع، ثم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب
~~بعضكم رقاب بعض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في السعي بين الصفا والمروة
# PageV02P1225
### | 1963 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت ابن أبي أوفى
~~يقول: «سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من
~~أهل مكة أن يصيبه أحد بحجر أو برمية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في القران
# PageV02P1226
### | 1964 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن علي بن الحسين، عن مروان
~~بن الحكم، أنه شهد عليا وعثمان بين مكة والمدينة، وعثمان ينهى عن المتعة،
~~فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا، فقال: «لبيك بحجة وعمرة معا»، فقال:
~~تراني أنهى عنه وتفعله، فقال: «لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقول أحد من الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 1965 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن أنس، أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «لبيك بعمرة وحج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1966 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن حبيب بن الشهيد، عن بكر بن
### | [ص: 1227]
# عبد الله، عن أنس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا»،
~~فلقيت ابن عمر فأخبرته بقول أنس، فقال: «إنما أهل بالحج»، فرجعت إلى أنس
~~فأخبرته بقول ابن عمر، فقال: ما يعدوننا إلا صبيانا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الطواف في غير وقت الصلاة
# PageV02P1227
### | 1967 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن عبد الله
~~بن باباه، عن جبير بن مطعم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يا بني ms382 عبد
~~مناف، إن وليتم هذا الأمر، فلا تمنعوا أحدا طاف أو صلى أي ساعة شاء من ليل
~~أو نهار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في دخول البيت نهارا
# PageV02P1227
### | 1968 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله،
### | [ص: 1228]
# أخبرني نافع، عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى
~~حتى أصبح، ثم دخل مكة»، وكان ابن عمر يفعله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أي طريق يدخل مكة
# PageV02P1228
### | 1969 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، حدثني نافع،
~~عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية
~~العليا ويخرج من الثنية السفلى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب متى يهل الرجل
# PageV02P1229
### | 1970 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدخل رجله في الغرز
~~واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه
# PageV02P1229
### | 1971 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا: حدثنا
~~سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال في المحرم إذا اشتكى عينيه: «يضمدها بالصبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أين يصلي الرجل بعد الطواف
# PageV02P1230
### | 1972 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين،
~~ثم خرج إلى الصفا»
### | 1973 - 
# قال شعبة: فحدثني أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر قال: هي السنة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في طواف الوداع
# PageV02P1230
### | 1974 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن طاوس،
### | [ص: 1231]
# عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون في كل وجه، ms383 فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1975 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس قال: «رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت»
### | 1976 - 
# قال: وسمعت ابن عمر عام الأول: أنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر «إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1977 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح يقول: حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب
~~قال: أخبرني طاوس اليماني، أنه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء
~~عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر، فقال: إن عائشة
~~كانت «تذكر رخصة
### | [ص: 1232]
# للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | باب في الذي يبعث هديه وهو يقيم في بلده
# PageV02P1232
### | 1978 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق، أنه
~~قال لعائشة: يا أم المؤمنين، إن رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل فيقول:
~~إذا بلغت مكان كذا وكذا، فقلده، فإذا بلغ ذلك المكان، لم يزل محرما حتى يحل
~~الناس. قال: فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب، وقالت: «لقد كنت أفتل
~~القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة، ما يحرم
~~عليه شيء مما يحل للرجل من أهله حتى يرجع الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1979 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني عروة بن
~~الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة قالت: «كنت أفتل قلائد هدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة، ولا يجتنب شيئا
~~حتى ينحر هديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كراهية البنيان بمنى
# PageV02P1233
### | 1980 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف
~~بن ماهك، عن أمه مسيكة - وأثنى عليها خيرا - عن عائشة قالت: قلت: يا رسول
~~الله، ms384 ألا نبني لك بمنى بناء يظلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~منى مناخ من سبق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في دخول مكة بغير إحرام حج ولا عمرة
# PageV02P1233
### | 1981 - 
# أخبرنا عبد الله بن خالد، حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أنس بن
~~مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه
### | [ص: 1234]
# مغفر، فلما نزعه جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هذا ابن خطل متعلق بأستار
~~الكعبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوه» قال عبد الله بن
~~خالد: وقرئ على مالك قال: قال ابن شهاب: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ محرما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1982 - 
# أخبرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا معاوية بن عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن
~~جابر قال: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة
~~سوداء بغير إحرام»، قال إسماعيل: «سمعه من أبي الزبير كان مع أبيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا يعطى الجازر من البدن شيئا
# PageV02P1234
### | 1983 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج قال: أخبرني الحسن بن مسلم، وعبد
~~الكريم الجزري، أن مجاهدا أخبرهما،
### | [ص: 1235]
# أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره، أن عليا، أخبره، " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه، وأن يقسم بدنه كلها: لحومها وجلودها
~~وجلالها، ولا يعطي في جزارتها منها شيئا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في جزاء الضبع
# PageV02P1235
### | 1984 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن
~~عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الضبع، فقال: «هو صيد وفيه كبش إذا أصابه المحرم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1985 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال: سألت جابر بن عبد الله عن ms385 الضبع آكله؟
~~قال: «نعم». قلت: هو صيد؟ قال: «نعم». قلت: سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال:
### | [ص: 1236]
# «نعم»، قيل لأبي محمد: «ما تقول في الضبع تأكله؟» قال: «أنا أكره أكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن يبيت بمكة ليالي منى من علة
# PageV02P1236
### | 1986 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، «فأذن له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1237]
### | 1987 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 6 - من كتاب الأضاحي
# PageV02P1239
### | باب السنة في الأضحية
# PageV02P1239
### | 1988 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: «ضحى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ويسمي ويكبر، لقد رأيته يذبحهما بيده
~~واضعا على صفاحهما قدمه»، قلت: أنت سمعته؟ قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1989 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~عياش، عن جابر بن عبد الله قال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين
~~في يوم العيد، فقال حين وجههما: «إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض
~~حنيفا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين،
~~لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين،
### | [ص: 1240]
# اللهم إن هذا منك ولك، عن محمد وأمته»، ثم سمى الله وكبر وذبح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده
# PageV00P000
### | باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم أن الأضحية ليس بواجب
# PageV02P1240
### | 1990 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني خالد يعني ابن يزيد، حدثني
~~سعيد يعني ابن أبي هلال، عن عمرو بن مسلم قال: أخبرني ابن المسيب، أن أم
~~سلمة، أخبرته، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أراد أن ms386 يضحي
~~فلا يقلم أظفاره، ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 1991 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، حدثني عبد الرحمن بن حميد، عن سعيد بن
~~المسيب،
### | [ص: 1241]
# عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخلت العشر وأراد
~~أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره، ولا أظفاره شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما لا يجوز في الأضاحي
# PageV02P1241
### | 1992 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد بن فيروز،
~~عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يتقى من
~~الضحايا؟ قال «العوراء البين عورها، والعرجاء البين ظلعها، والمريضة البين
~~مرضها، والعجفاء التي لا تنقي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1993 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز
~~قال: سألت البراء: عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي، فقال:
~~" أربع لا يجزئن: العوراء البين عورها، والعرجاء البين ظلعها، والمريضة
~~البين مرضها، والكسير التي لا تنقي ".
### | [ص: 1242]
# قال: قلت للبراء: فإني أكره أن يكون في السن نقص، وفي الأذن نقص، وفي
~~القرن نقص، قال: فما كرهت فدعه، ولا تحرمه على أحد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1994 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت حجية بن عدي
~~قال: سمعت عليا وسأله رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، البقرة؟ قال: عن سبعة،
~~قلت: القرن؟ قال: لا يضرك. قال: قلت: العرج؟ قال: إذا بلغت المنسك. ثم قال:
~~«أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 1995 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن شريح بن النعمان
~~الصائدي، عن علي رضي الله عنه قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء»
~~فالمقابلة: ما قطع ms387 طرف أذنها، والمدابرة: ما قطع من جانب الأذن، والخرقاء:
~~المثقوبة، والشرقاء: المشقوقة
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات فقد قيل: إن أبا إسحاق لم يسمع شريح بن النعمان
# PageV00P000
### | باب ما يجزئ من الضحايا
# PageV02P1243
### | 1996 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن يحيى، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن
~~عامر الجهني قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه
~~فأصابني جذع، فقلت: يا رسول الله، إنها صارت لي جذعة فقال: «ضح بها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1997 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير،
~~عن عقبة بن عامر قال: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها على
~~أصحابه، فقسمتها وبقي منها عتود، فذكرت ذلك لرسول
### | [ص: 1244]
# الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «ضح به»، قال أبو محمد: " العتود: الجذع
~~من المعز "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
# PageV02P1244
### | 1998 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: نحرنا يوم
~~الحديبية سبعين بدنة، البدنة عن سبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«اشتركوا في الهدي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 1999 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله
~~قال: «نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن سبعة» قيل لأبي
~~محمد: تقول به؟ " قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب في لحوم الأضاحي
# PageV02P1245
### | 2000 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي أو قال: «لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد
~~ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2001 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد هو ابن عبد الله الطحان، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاثة أيام كي تسعكم، فقد
~~جاء الله بالسعة، فكلوا، وادخروا، وائتجروا» ms388
### | [ص: 1246]
# ، قال أبو محمد: " ائتجروا: اطلبوا فيه الأجر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2002 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي
~~بعد ثلاث، فلما كان العام القابل وضحى الناس، قلت: يا رسول الله، إن كانت
~~هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودكها؟ قال: «فما يمنعهم
~~من ذلك اليوم؟» قلت: يا نبي الله، أو لم تنههم عام أول عن أن يأكلوا لحومها
~~فوق ثلاث؟ فقال: «إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية
~~لينثوا لحومها فيهم، فأما الآن، فليأكلوا وليدخروا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2003 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني محمد بن الوليد
~~الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، حدثني أبي أنه، سمع ثوبان، مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن بمنى: «أصلح لنا من هذا اللحم»، فأصلحت له منه، فلم يزل يأكل منه حتى
~~بلغنا المدينة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2004 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار قال: سمعت عطاء
~~قال: سمعت جابرا يقول: «إن كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم»
### | [ص: 1248]
# قال أبو محمد: " يعني: لحوم الأضاحي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الذبح قبل الإمام
# PageV02P1248
### | 2005 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، وزبيد، عن الشعبي، عن
~~البراء بن عازب، أن أبا بردة بن نيار ضحى قبل أن يصلي، فلما صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعاه، فذكر له ما فعل، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنما شاتك شاة لحم». فقال: يا رسول الله، عندي عناق جذعة من المعز
~~هي أحب إلي من شاتين، قال: «فضح بها، ms389 ولا تجزئ عن أحد بعدك»، قال أبو محمد:
~~«قرئ على محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة والإمام يخطب أجزأه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2006 - 
# حدثنا أبو علي الحنفي، حدثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن
~~أبي بردة بن نيار، أن رجلا ذبح قبل أن ينصرف النبي صلى الله عليه وسلم،
~~«فأمره أن يعيد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الفرع والعتيرة
# PageV02P1249
### | 2007 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا فرع ولا عتيرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2008 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس،
~~عن أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر قال: قلت: يا رسول الله، إنا كنا نذبح في
~~رجب، فما ترى؟ قال: «لا بأس بذلك»، قال وكيع: «لا أدعه أبدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب السنة في العقيقة
# PageV02P1250
### | 2009 - 
# أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن حبيبة بنت ميسرة بن
~~أبي خثيم، عن أم كرز، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة: «عن
~~الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2010 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر
~~الضبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مع الغلام عقيقة فأهريقوا
~~عنه دما وأميطوا عنه الأذى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إن كانت حفصة سمعته من سلمان. والحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2011 - 
# حدثنا عمرو بن عون، حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن
~~سباع بن ثابت، عن أم كرز قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عن
~~الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2012 - 
# أخبرنا عفان بن مسلم، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «كل غلام رهينة ms390 بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه، ويحلق
~~ويدمى»، وكان قتادة يصف الدم فيقول: «إذا ذبحت العقيقة، تؤخذ صوفة
### | [ص: 1252]
# فيستقبل بها أوداج الذبيحة، ثم توضع على يافوخ الصبي حتى إذا سال شبه
~~الخيط، غسل رأسه، ثم حلق بعد»
### | [ص: 1254]
# قال عفان: حدثنا أبان بهذا الحديث، قال: ويسمى قال عبد الله: «ولا أراه
~~واجبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في حسن الذبيحة
# PageV02P1254
### | 2013 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اثنتين، قال:
### | [ص: 1255]
# «إن الله كتب عليكم الإحسان، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم
~~فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، ثم ليرح ذبيحته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يجوز به الذبح
# PageV02P1255
### | 2014 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~امرأة كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما بسلع، فخافت على شاة منها أن تموت،
~~فأخذت حجرا فذبحتها به،
### | [ص: 1256]
# وإن ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم «فأمرهم بأكلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في ذبيحة المتردي في البئر
# PageV02P1256
### | 2015 - 
# أخبرنا أبو الوليد، وعثمان بن عمر، وعفان، عن حماد بن سلمة، عن أبي
~~العشراء، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، أما تكون الذكاة إلا في الحلق
~~واللبة؟ فقال: «لو طعنت في فخذها، لأجزأ عنك»، قال حماد: «حملناه على
~~المتردي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب النهي عن مثلة الحيوان
# PageV02P1257
### | 2016 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، حدثني المنهال بن عمرو قال: سمعت سعيد بن
~~جبير يقول: خرجت مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة، فإذا بغلمة يرمون
~~دجاجة، فقال ابن عمر من فعل هذا؟ فتفرقوا، فقال: «إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لعن من مثل بالحيوان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2017 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير
~~بن عبد الله بن الأشج، ms391 عن أبيه، عن عبيد بن تعلى،
### | [ص: 1258]
# عن أبي أيوب الأنصاري، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر
~~الدابة»، قال أبو أيوب: «لو كانت دجاجة ما صبرتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 2018 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، «أن رسول
~~الله نهى عن المجثمة»، قال أبو محمد: «المجثمة المصبورة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب اللحم يوجد فلا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا
# PageV02P1258
### | 2019 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد الرحيم هو ابن سليمان، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين، أن قوما قالوا: يا رسول
### | [ص: 1259]
# الله، إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟ فقال:
~~«سموا أنتم وكلوا». وكانوا حديث عهد بجاهلية
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في البهيمة إذا ندت
# PageV02P1259
### | 2020 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة بن رافع، عن
~~جده رافع بن خديج، أن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة، فرماه رجل
~~بسهم، فحبسه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لهذه البهائم
~~أوابد كأوابد الوحش، فما غلبكم منها، فاصنعوا به هكذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من قتل شيئا من الدواب عبثا
# PageV02P1259
### | 2021 - 
# حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا سفيان، عن عمرو هو ابن دينار،
~~عن صهيب، مولى ابن
### | [ص: 1260]
# عامر قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من قتل عصفورا بغير حقه، سأله الله عنه يوم القيامة». قيل: وما حقه؟
~~قال: «أن تذبحه فتأكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في ذكاة الجنين ذكاة أمه
# PageV02P1260
### | 2022 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عتاب بن بشير، عن عبيد الله بن أبي زياد،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ذكاة الجنين
~~ذكاة أمه»، قيل لأبي محمد: «يؤكل؟» قال: «نعم»
# PageV00P000
### | باب ما لا يؤكل من السباع
# PageV02P1260
### | 2023 - 
# أخبرنا خالد ms392 بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني،
### | [ص: 1261]
# عن أبي ثعلبة الخشني قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل
~~ذي ناب من السبع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 2024 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا أبو أويس، ابن عم مالك بن أنس، عن
~~الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني قال: «نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الخطفة، والمجثمة، والنهبة، وعن أكل كل ذي ناب من
~~السباع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2025 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من
~~السباع، وكل ذي مخلب من الطير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن لبس جلود السباع
# PageV02P1262
### | 2026 - 
# أخبرنا يعمر بن بشر، عن ابن المبارك، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح،
~~عن أبيه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع أن تفترش»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1263]
### | 2027 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الاستمتاع بجلود الميتة
# PageV02P1263
### | 2028 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة
~~قال: سألت ابن عباس: عن الأسقية، فقال: ما أدري ما أقول لك غير أني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما إهاب دبغ فقد طهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2029 - 
# حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم، عن عبد الرحمن بن
~~وعلة قال: سألت ابن عباس: عن جلود الميتة، فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «دباغها طهورها» قيل لأبي محمد عبد الله: «تقول بهذا؟» قال:
~~«نعم، إذا كان يؤكل لحمه»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن اين إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 2030 ms393 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن يزيد بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2031 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله،
### | [ص: 1265]
# عن ابن عباس قال: ماتت شاة لميمونة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لو استمتعتم بإهابها؟». قالوا: يا رسول الله، إنها ميتة، قال: «إنما حرم
~~أكلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2032 - 
# أخبرنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عبيد
~~الله، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث قيل لأبي
~~محمد: «ما تقول في الثعالب إذا دبغت» قال: «أكرهها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في لحوم الحمر الأهلية
# PageV02P1265
### | 2033 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا مالك، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله،
~~ابني محمد، عن أبيهما، عن علي، أن عليا قال لابن عباس: «نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2034 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك
~~قال: قام رجل يوم خيبر فقال: يا رسول الله، أكلت الحمر - أو أفنيت الحمر -،
~~ثم قال: يا رسول الله، أفنيت الحمر - أو أكلت الحمر - فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجلا فنادى «إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها
~~رجس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أكل لحوم الخيل
# PageV02P1267
### | 2035 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت
~~أبي بكر قالت: «أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2036 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن
~~علي، ms394 عن جابر بن عبد الله قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر
~~عن لحوم الحمر الأهلية، وأذن في لحوم الخيل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن النهبة
# PageV02P1267
### | 2037 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
### | [ص: 1268]
# عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينتهب نهبة ذات
~~شرف، يرفع المؤمنون فيها أبصارهم، وهو حين ينتهبها مؤمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2038 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن يعلى بن
~~حكيم، عن أبي لبيد، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن النهبة»،
### | [ص: 1269]
# قال أبو محمد: «هذا في الغزو إذا غنموا قبل أن يقسم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في أكل الميتة للمضطر
# PageV02P1269
### | 2039 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي واقد قال: قلنا:
~~يا رسول الله، إنا بأرض تكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة؟ قال: «إذا
~~لم تصطبحوا، ولم تغتبقوا، ولم تختفئوا بقلا، فشأنكم بها»، " قال: الناس
~~يقولون: بالحاء، وهذا قال: بالخاء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | باب في الحالب يجهد الحلب
# PageV02P1270
### | 2040 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور قال:
~~أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة، فأمرني أن أحلبها فحلبتها،
~~فجهدت في حلبها، فقال: «دع داعي اللبن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب النهي عن قتل الضفدع والنحلة
# PageV02P1270
### | 2041 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد
~~القارظي، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان، «أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفدع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2042 - 
# أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله ms395 عليه
~~وسلم عن قتل أربعة من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في قتل الوزغ
# PageV02P1271
### | 2043 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أم شريك، «أن النبي صلى الله عليه وسلم» أمر بقتل الأوزاغ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي
# PageV02P1272
### | 2044 - 
# حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة، وعن
~~لبن الجلالة، وأن يشرب من في السقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 7 - ومن كتاب الصيد
# PageV02P1273
### | باب التسمية عند إرسال الكلب، وصيد الكلاب
# PageV02P1273
### | 2045 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، ثنا زكريا، عن عامر، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن صيد الكلب، فقال: «ما أمسك عليك كلبك فكل، فإن
~~أخذه ذكاته، وإن وجدت معه كلبا فخشيت أن يكون قد أخذه معه وقد قتله فلا
~~تأكله، فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك، ولم تذكره على غيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2046 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن عامر، عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: عن صيد المعراض فذكر مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في اقتناء كلب الصيد، والماشية
# PageV02P1274
### | 2047 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتنى كلبا إلا كلب صيد، أو ماشية،
~~نقص من عمله كل يوم قيراطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2048 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن
~~يزيد، أنه سمع سفيان بن أبي زهير، يحدث ناسا معه عند باب المسجد، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا، ولا
~~ضرعا، نقص من عمله كل يوم قيراط». قالوا: ms396 أنت سمعت هذا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب هذا
### | [ص: 1275]
# المسجد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2049 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مطرف، عن عبد الله بن
~~مغفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب، ثم قال: «مالي
~~وللكلاب؟»، ثم رخص في كلب الزرع، وكلب الصيد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في قتل الكلاب
# PageV02P1276
### | 2050 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: «أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 2051 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا عوف، عن الحسن،
### | [ص: 1277]
# عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن
~~الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم»،
~~قال سعيد بن عامر: «البهيم الأسود كله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيد المعراض
# PageV02P1277
### | 2052 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي
~~قال: سمعت عدي بن حاتم قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: عن المعراض،
~~فقال: «إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فقتل، فإنه وقيذ فلا تأكل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أكل الجراد
# PageV02P1277
### | 2053 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن أبي أوفى
~~قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صيد البحر
# PageV02P1278
### | 2054 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، قراءة عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن
~~سلمة، من آل الأزرق، أن المغيرة بن أبي بردة، وهو رجل من بني عبد الدار
~~أخبره أنه، سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ
~~من ماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ms397 ماؤه، الحل
~~ميتته»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | 2055 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو - يعني ابن دينار -،
### | [ص: 1279]
# عن جابر قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة، فأصابنا
~~جوع حتى أتينا البحر، وقد قذف دابة فأكلنا منها، حتى ثابت أجسامنا، فأخذ
~~أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه، ثم حمل أطول رجل في الجيش على أعظم بعير
~~في الجيش فمر تحته» هذا معناه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أكل الأرنب
# PageV02P1279
### | 2056 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة قال: هشام بن زيد بن أنس أخبرني قال: سمعت
~~أنس بن مالك يقول: أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران، فسعى القوم فلغبوا،
~~فأخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها، وبعث
### | [ص: 1280]
# بوركيها - أو فخذيها، شك شعبة - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«فقبلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2057 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن محمد بن
~~صفوان، أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما، فقال: يا
~~رسول الله، إني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين، فلم أجد
### | [ص: 1281]
# حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أكل الضب
# PageV02P1281
### | 2058 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:
~~سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال: «لست بآكله، ولا محرمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2059 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم قال: سمعت زيد بن وهب، يحدث
~~عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بضب فقال: «أمة مسخت، والله أعلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2060 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، أنه
~~قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن عبد الله بن عباس
~~أخبره،
### | [ص: 1283]
# أن خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره، أنه ms398 دخل مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته
~~وخالة ابن عباس، فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من
~~نجد، فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قلما يقدم يده لطعام
~~حتى يحدث به ويسمى له، فأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب،
~~فقالت امرأة من نسوة الحضور: أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن
~~له، قلن هذا الضب، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فقال خالد بن
~~الوليد: أتحرم الضب يا رسول الله؟ قال: «لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي،
~~فأجدني أعافه». قال خالد: فاجتررته فأكلته، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينظر، فلم ينهني
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الصيد يبين منه العضو
# PageV02P1284
### | 2061 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار،
~~حدثنا زيد بن أسلم، - قال عبد الرحمن: أحسبه - عن عطاء بن يسار، عن أبي
~~واقد الليثي قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون
~~أسنمة الإبل، وأليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من
~~بهيمة وهي حية فهو ميتة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### $ 8 - ومن كتاب الأطعمة
# PageV02P1285
### | باب في التسمية على الطعام
# PageV02P1285
### | 2062 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن وهب بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «سم الله، وكل مما يليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 2063 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام، عن بديل، عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من
~~أصحابه، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما
~~إنه لو ذكر
### | [ص: 1286]
# اسم الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله، فإن ms399 نسي أن يذكر اسم
~~الله فليقل: بسم الله أوله وآخره "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2064 - 
# أخبرنا بندار، حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن بديل، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن أم كلثوم، عن عائشة بهذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الدعاء لصاحب الطعام إذا أطعم
# PageV02P1286
### | 2065 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو، حدثنا عبد
~~الله بن بسر - وكانت له صحبة يسيرة - قال: قال أبي: لأمي لو صنعت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة - وقال: بيده يقلل - فانطلق أبي
~~فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها، ثم قال: «خذوا
~~باسم الله»، فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال: «اللهم اغفر لهم،
~~وارحمهم، وبارك لهم في رزقهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام
# PageV02P1287
### | 2066 - 
# أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي
~~أمامة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل، أو شرب قال: «الحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفور، ولا مودع، ولا مستغنى عنه
~~ربنا»
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن القاسم الأسدي كذبوه ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في الشكر على الطعام
# PageV02P1288
### | 2067 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن أبي
~~حرة، عن عمه، عن سنان بن سنة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«الطاعم الشاكر كالصائم الصابر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في لعق الأصابع
# PageV02P1289
### | 2068 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، أنبأنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أكل أحدكم، فليلعق أصابعه الثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المنديل عند الطعام
# PageV02P1289
### | 2069 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أكل أحدكم، فلا يمسح يده ms400 حتى
~~يلعق أصابعه - أو يلعقها -»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في لعق الصحفة
# PageV02P1290
### | 2070 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبو اليمان البراء وهو معلى بن راشد قال:
~~حدثتني جدتي أم عاصم قالت: دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن نأكل طعاما، فدعوناه، فأكل معنا، ثم قال: حدثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه «من أكل في قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه أم عاصم وما رأيت فيها جرحا ولا تعديلا فهي على شرط ابن حبان
# PageV00P000
### | باب في اللقمة إذا سقطت
# PageV02P1291
### | 2071 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمسح عنها التراب،
~~وليسم الله وليأكلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2072 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن قال: كان
~~معقل بن يسار يتغدى، فسقطت لقمته، فأخذها فأماط ما بها من أذى، ثم أكلها.
~~قال فجعل أولئك الدهاقين يتغامزون به، فقالوا له: ما ترى ما يقول هؤلاء
~~الأعاجم، يقولون انظروا إلى ما بين يديه من الطعام وإلى
### | [ص: 1292]
# ما يصنع بهذه اللقمة؟ فقال: «إني لم أكن لأدع ما سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بقول هؤلاء الأعاجم، إنا كنا نؤمر إذا سقطت لقمة أحدنا أن
~~يميط ما بها من الأذى، وأن يأكلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه: الحسن لم يسمع معقل بن يسار ولكن المرفوع منه صحيح
~~يشهد له سابقه
# PageV00P000
### | باب الأكل باليمين
# PageV02P1292
### | 2073 - 
# أخبرنا أبو علي الحنفي، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل
~~بشماله، ويشرب بشماله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1293]
### | 2074 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي بكر، عن ms401 ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2075 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني إياس بن
~~سلمة، قال: حدثني أبي قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن راعي
~~العير يأكل بشماله، فقال: «كل بيمينك». قال: لا أستطيع، قال: «لا استطعت».
~~قال: فما وصلت يمينه إلى فيه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الأكل بثلاث أصابع
# PageV02P1293
### | 2076 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن
~~بن سعد المدني، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه قال: «كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأكل بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى
### | [ص: 1294]
# يلعقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2077 - 
# حدثنا موسى بن خالد، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن
~~بن سعد المدني، أن عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب - شك هشام - أخبره
~~عن أبيه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل بأصابعه الثلاث، فإذا فرغ
~~لعقها» وأشار هشام بأصابعه الثلاث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في الضيافة
# PageV02P1294
### | 2078 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
~~شريح الخزاعي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم جاره،
### | [ص: 1295]
# ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا، أو ليصمت، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يوما وليلة، والضيافة ثلاثة أيام
~~وما بعد ذلك صدقة»
# PageV00P000
### | 2079 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال سمعت
~~نافع بن جبير، عن أبي شريح الخزاعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا، أو
~~ليسكت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2080 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، ms402 حدثنا شعبة، عن أبي الجودي، عن سعيد بن المهاجر،
~~عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أيما مسلم
### | [ص: 1296]
# ضاف قوما، فأصبح الضيف محروما، فإن على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقرى
~~ليلته من زرعه، وماله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الذباب يقع في الطعام
# PageV02P1297
### | 2081 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان بن بلال، عن عتبة بن مسلم، أن
~~عبيد بن حنين، أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه كله، ثم لينزعه، فإن في أحد
~~جناحيه داء، وفي الآخر شفاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2082 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في إناء
~~أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء،
### | [ص: 1298]
# قال أبو محمد: قال غير حماد: ثمامة عن أنس مكان أبي هريرة - وقوم يقولون
~~- عن القعقاع، عن أبي هريرة «وحديث عبيد بن حنين أصح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه ثمامة بن عبد الله لم يدرك أبا هريرة. أخرجه أحمد
~~340/ 2 من طريق يونس
# PageV00P000
### | باب المؤمن يأكل في معى واحد
# PageV02P1298
### | 2083 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في
~~سبعة أمعاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | [ص: 1299]
### | 2084 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله
~~حدثني نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2085 - 
# وحدثني يحيى، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2086 - 
# وحدثني يحيى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن ms403 النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة
~~أمعاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب طعام الواحد يكفي الاثنين
# PageV02P1300
### | 2087 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم «طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة،
~~وطعام الأربعة يكفي ثمانية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الذي يأكل مما يليه
# PageV02P1300
### | 2089 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن وهب بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «سم الله، وكل مما يليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه
# PageV02P1300
### | 2090 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عطاء بن السائب،
### | [ص: 1301]
# عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي
~~بجفنة - أو قال قصعة - من ثريد، فقال: " كلوا من حافاتها - أو قال: جوانبها
~~-، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في وسطها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن أكل الطعام الحار
# PageV02P1301
### | 2091 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا ابن وهب، عن قرة بن عبد
~~الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها كانت إذا أتيت
~~بثريد، أمرت به فغطي حتى يذهب فورة ودخانه، وتقول: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «هو أعظم للبركة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV02P1301
### | 2092 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا المثنى بن سعيد، حدثنا طلحة بن نافع أبو
~~سفيان، حدثنا جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات
~~يوم إلى منزله، فقال: «هل من غداء، أو من عشاء؟» - شك طلحة
### | [ص: 1302]
# قال: فأخرج إليه فلقا من خبز، فقال: «أما من أدم؟» قالوا: لا، إلا شيء من
~~خل، فقال: «هاتوه فنعم الإدام الخل»، قال جابر: «فما زلت أحب الخل ms404 منذ
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم»، فقال أبو سفيان: «فما زلت أحبه
~~منذ سمعته من جابر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2093 - 
# حدثني يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الإدام - أو نعم الأدم -
~~الخل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القرع
# PageV02P1302
### | 2094 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
### | [ص: 1303]
# عن أنس قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمرقة فيها دباء وقديد،
~~فرأيته يتتبع الدباء يأكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2095 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: «كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع». قال: «فقدم إليه فجعلت أتناوله، وأجعله
~~بين يديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل الزيت
# PageV02P1303
### | 2096 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء، - وليس
~~بابن أبي رباح - عن أبي أسيد الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «كلوا الزيت
### | [ص: 1304]
# فإنه مبارك وائتدموا به، وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في أكل الثوم
# PageV02P1305
### | 2097 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر: «من أكل من هذه الشجرة -
~~يعني الثوم - فلا يأتين المساجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2098 - 
# أخبرنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني عبيد الله بن أبي
~~يزيد، عن أبيه، أن أم أيوب، أخبرته قالت: نزل علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتكلفنا له طعاما فيه شيء من بعض هذه البقول، فلما أتينا به كرهه
~~وقال لأصحابه: «كلوا، فإني لست كأحد منكم، إني أخاف أن أوذي صاحبي»، قال
~~أبو محمد: «إذا لم يؤذ أحدا، فلا بأس بأكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في أكل الدجاج
# PageV02P1307
### | 2099 - 
# أخبرنا عبد الله ms405 بن سعيد، حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن القاسم التميمي،
~~عن زهدم الجرمي، قال: كنا عند أبي موسى فقدم طعامه، فقدم في طعامه لحم
~~دجاج، وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر، فلم يدن، فقال له أبو موسى:
~~«ادن، فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2100 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي،
~~عن أبي موسى، أنه ذكر الدجاج فقال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من كره أن يطعم طعامه إلا تقيا
# PageV02P1307
### | 2101 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، حدثنا سالم بن غيلان، أن
~~الوليد بن قيس، أخبره أنه سمع أبا سعيد،
### | [ص: 1308]
# أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «لا تصحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي»
### | [تعليق المحقق]
# الإسناده الأول صحيح
# PageV00P000
### | باب من لم ير بأسا أن يجمع بين الشيئين
# PageV02P1308
### | 2102 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~جعفر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «يأكل القثاء بالرطب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن القران
# PageV02P1308
### | 2103 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثنا جبلة بن سحيم قال: كنا
~~بالمدينة فأصابتنا سنة، فكان ابن
### | [ص: 1309]
# الزبير يرزق التمر، وكان ابن عمر يمر بنا ويقول: لا تقارنوا «فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران، إلا أن يستأذن الرجل أخاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التمر
# PageV02P1309
### | 2104 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال،
~~عن أمه عمرة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله - أو جاع أهله -»
~~مرتين أو ثلاثا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2105 ms406 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجوع أهل بيت عندهم التمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2106 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا مصعب بن سليم قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أهدي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم تمر، «فأخذ يهديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
# وقال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا مقعيا من الجوع»،
~~قال أبو محمد: «يهديه يعني يرسله هاهنا وهاهنا»
# PageV02P1310
### | باب في الوضوء بعد الطعام
# PageV02P1310
### | 2107 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام وفي يده ريح غمر فعرض له عارض، فلا
~~يلومن إلا نفسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الوليمة
# PageV02P1311
### | 2108 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لعبد الرحمن بن عوف، ورأى عليه وضرا من صفرة: «مهيم؟» قال: تزوجت. قال:
~~«أولم ولو بشاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2109 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان
~~الثقفي، عن رجل من ثقيف أعور قال: - كان يقال له معروف أي يثنى عليه خير -
~~إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث سمعة ورياء» قال
~~قتادة: وحدثني رجل، عن سعيد بن المسيب أنه دعي أول يوم
### | [ص: 1312]
# فأجاب، ودعي اليوم الثاني فأجاب، ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم
~~يجبه، وقال: «أهل سمعة ورياء»
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده عبد الله بن عثمان الثقفي ترجمه البخاري في الكبير 146/ 5،
~~وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) 11/ 5 ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
~~فهو على شرط ابن حبان وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 2110 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة
~~أنه قال: «شر ms407 الطعام طعام الوليمة، يدعى إليه الأغنياء، ويترك المساكين،
~~ومن ترك الدعوة فقد عصى الله، ورسوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2111 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: جاء
~~رجل قد صنع طعاما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~هكذا وأومأ إليه بيده، قال: يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هكذا»
~~وأشار إلى عائشة، قال: لا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ
~~إليه الثانية، وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ إليه الثالثة، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «وهذه؟» قال: نعم، فانطلق معه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعائشة فأكلا من طعامه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2112 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي مسعود
~~قال: كان رجل يقال له أبو شعيب، وكان له غلام لحام فقال: اصنع لي طعاما
~~أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، قال: فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خامس خمسة، فتبعهم رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إنك دعوتنا خامس خمسة، وهذا رجل قد تبعني، فإن شئت أذنت له، وإن شئت
~~تركته» قال: فأذن له
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل الثريد
# PageV02P1315
### | 2113 - 
# حدثنا عمرو بن عون، حدثنا خالد، عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل عائشة على
~~النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن استحب أن ينهس اللحم، ولا يقطعه
# PageV02P1315
### | 2114 - 
# حدثنا علي بن المديني، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الكريم أبو أمية قال: قال
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل: زوجني أبي في إمارة عثمان، فدعا رهطا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ ms408 كبير،
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «انهسوا اللحم نهسا، فإنه أشهى
~~وأمرأ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في الأكل متكئا
# PageV02P1316
### | 2115 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن علي بن الأقمر، حدثني أبو جحيفة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا آكل متكئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الباكورة
# PageV02P1316
### | 2116 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة بأول
~~الثمرة، قال: «اللهم بارك لنا في مدينتنا، وفي ثمرتنا، وفي مدنا، وفي صاعنا
~~بركة مع بركة» ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في إكرام الخادم عند الطعام
# PageV02P1317
### | 2117 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء خادم أحدكم بالطعام، فليجلسه، فإن
~~أبى، فليناوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2118 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة
~~يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعام،
~~فليجلسه معه، أو ليناوله لقمة أو لقمتين، أو أكلة أو أكلتين، فإنه ولي حره
~~ودخانه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الحلواء والعسل
# PageV02P1317
### | 2119 - 
# حدثنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه،
### | [ص: 1318]
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب
~~الحلواء والعسل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الأكل والشرب على غير وضوء
# PageV02P1318
### | 2120 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي الحويرث، عن
~~ابن عباس قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم من البراز فقدم إليه الطعام
~~فقيل له: ألا توضأ؟ قال: فقال: «أصلي فأتوضأ؟»، قال أبو محمد: «إنما هو
~~سعيد بن الحويرث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2121 - 
# حدثنا أبو نعيم، عن سفيان ms409 بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
~~الحويرث،
### | [ص: 1319]
# عن ابن عباس
### | 2122 - 
# قال: وسمعت أبا عاصم يحدث، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
~~الحويرث، عن ابن عباس، بإسناده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح. رجاله ثقات ولكن ابن جريح قد عنعن
# PageV00P000
### | باب في الجنب يأكل
# PageV02P1319
### | 2123 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت إبراهيم، يحدث عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب فأراد
~~أن يأكل أو ينام، توضأ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في إكثار الماء في القدر
# PageV02P1319
### | 2124 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن
~~الصامت، عن أبي ذر قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم فقال: «إذا طبخت
~~مرقة،
### | [ص: 1320]
# فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فاغرف لهم منها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في خلع النعال عند الأكل
# PageV02P1320
### | 2125 - 
# أخبرنا محمد بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم،
~~حدثني أبي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~وضع الطعام، فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم»
### | [تعليق المحقق]
# في هذا الإسناد علتان موسى بن محمد منكر الحديث ومحمد بن إبراهيم لم يسمع
~~أبا هريرة
# PageV00P000
### | باب في إطعام الطعام
# PageV02P1321
### | 2126 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اعبدوا الرحمن،
~~وأفشوا السلام، وأطعموا الطعام، تدخلوا الجنان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في الدعوة
# PageV02P1321
### | 2127 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أجيبوا الداعي
~~إذا دعيتم»، قال: وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس، وفي غير العرس،
~~ويأتيها وهو صائم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الفأرة تقع ms410 في السمن فماتت
# PageV02P1322
### | 2128 - 
# أخبرنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~فأرة وقعت في سمن، فقال: «ألقوها وما حولها، وكلوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2129 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة بإسناده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2130 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن ابن عباس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فأرة وقعت في سمن فماتت،
~~فقال: «خذوها وما حولها فاطرحوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
### | 2131 - 
# حدثنا زيد بن يحيى، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~عن ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال أبو محمد:
~~«إذا كان ذائبا أهريق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التخليل
# PageV02P1323
### | 2132 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا حصين الحميري، أخبرني أبو سعد
~~الخير، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أكل، فليتخلل، فما تخلل، فليلفظه، وما لاك بلسانه، فليبتلع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### $ 9 - ومن كتاب الأشربة
# PageV02P1325
### | باب ما جاء في الخمر
# PageV02P1325
### | 2133 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، حدثنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن
~~المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري
~~به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما ثم أخذ اللبن، فقال جبرائيل:
~~«الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت
### | [ص: 1326]
# أمتك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تحريم الخمر كيف كان
# PageV02P1327
### | 2134 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن أنس قال: كنت
~~ساقي القوم في منزل أبي طلحة. قال: فنزل تحريم الخمر. قال: فأمر مناديا
~~فنادى، فقال أبو طلحة اخرج فانظر ما هذا، قال: فخرجت فقلت: هذا مناد ينادي:
~~«ألا إن الخمر ms411 قد حرمت». فقال لي: اذهب فأهرقها قال: فجرت في سكك المدينة.
~~قال: وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ، فقال بعض القوم: قتل قوم وهي في بطونهم.
~~فأنزل الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
~~إذا ما اتقوا وآمنوا} [المائدة: 93] الآية
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التشديد على شارب الخمر
# PageV02P1328
### | 2135 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها حرمها
~~في الآخرة فلم يسقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2136 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن عبد الله
~~بن الديلمي قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص في حائط له بالطائف
~~يقال له الوهط، فإذا هو مخاصر فتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر، فقلت:
~~خصال بلغتني عنك أنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه «قال»
~~من شرب الخمر شربة لم
### | [ص: 1329]
# تقبل له صلاة أربعين صباحا "، فلما أن سمع الفتى يذكر الخمر اختلج يده من
~~يد عبد الله، ثم ولى، فقال عبد الله: اللهم إني لا أحل لأحد أن يقول علي ما
~~لم أقل، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من شرب الخمر شربة
~~لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فلا أدري في الثالثة
~~أم في الرابعة: كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إذا كان ربيعة بن زيد سمعه من عبد الله بن الدليمي قال
~~المزي: " بينهما أبو إدريس الخولاني "
# PageV00P000
### | باب النهي عن القعود على مائدة يدار عليها الخمر
# PageV02P1329
### | 2137 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا أبو الزبير، عن
~~جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم
### | [ص: 1330]
# الآخر، فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر»
### | [تعليق ms412 المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في مدمن الخمر
# PageV02P1330
### | 2138 - 
# أخبرنا محمد بن كثير البصري، حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2139 - 
# حدثنا أحمد بن الحجاج، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا شعبة، عن منصور،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط بن شريط، عن جابان،
### | [ص: 1331]
# عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة
~~عاق، ولا منان، ولا مدمن خمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب ليس في الخمر شفاء
# PageV02P1331
### | 2140 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا سماك قال: سمعت علقمة بن وائل،
~~يحدث عن أبيه وائل أن سويد بن طارق سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الخمر فنهاه عنها أن يصنعها، فقال: إنها دواء، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إنها ليست دواء، ولكنها داء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب مما يكون الخمر
# PageV02P1331
### | 2141 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي قال: سمعت أبا كثير يقول: سمعت أبا
~~هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الخمر
### | [ص: 1332]
# من هاتين الشجرتين النخلة، والعنب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما قيل في المسكر
# PageV02P1332
### | 2142 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة،
~~عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع، قال: «كل شراب
~~أسكر حرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2143 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن أبي
~~موسى، عن أبيه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل
~~إلى اليمن،
### | [ص: 1333]
# فقال: «اشربوا، ولا تشربوا مسكرا، فإن كل مسكر حرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2144 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، أنبأنا أبو أسامة، حدثنا ms413 الوليد بن كثير بن
~~سنان، حدثني الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر بن
~~سعد، عن سعد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنهاكم عن قليل ما
~~أسكر كثيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2145 - 
# حدثنا زيد بن يحيى، حدثنا محمد بن راشد، عن أبي وهب الكلاعي، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول
~~ما يكفأ - قال زيد: يعني في الإسلام - كما يكفأ الإناء يعني الخمر ". فقيل:
~~كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
### | [ص: 1334]
# «يسمونها بغير اسمها فيستحلونها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2146 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني أبو وهب، عن مكحول، عن
~~أبي ثعلبة الخشني، عن أبي عبيدة بن الجراح قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أول دينكم نبوة ورحمة، ثم ملك ورحمة، ثم ملك أعفر، ثم ملك
~~وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير» قال أبو محمد: " سئل عن أعفر فقال: يشبهه
~~بالتراب وليس فيه خير "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الخمر وشرائها
# PageV02P1334
### | 2147 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا طعمة، حدثنا عمر بن
### | [ص: 1335]
# بيان التغلبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «من باع الخمر فليشقص الخنازير»، قال أبو محمد:
~~«إنما هو عمر بن بيان»
### | [تعليق المحقق]
# حديث جيد
# PageV00P000
### | 2148 - 
# حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم، عن عبد الرحمن بن
~~وعلة، قال سألت ابن عباس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صديق من ثقيف، أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية من خمر يهديها
~~له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا فلان أما علمت أن الله تعالى
~~قد حرمها؟» قال: فأقبل الرجل على غلامه فقال: اذهب، فبعها. فقال رسول الله
~~صلى ms414 الله عليه وسلم: بماذا أمرته يا فلان؟ قال أمرته ببيعها. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها، فأمر بها
### | [ص: 1336]
# فأكفئت في البطحاء
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2150 - 
# حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن عمرو يعني ابن دينار، عن طاوس، عن
~~ابن عباس، قال بلغ عمر أن سمرة، باع خمرا. فقال: قاتل الله سمرة أما علم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم
~~فجملوها فباعوها. قال سفيان: جملوها أذابوها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب العقوبة في شرب الخمر
# PageV02P1336
### | 2151 - 
# أخبرنا عاصم بن علي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سكر
~~فاجلدوه، ثم إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاضربوا عنقه
~~يعني في الرابعة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في التغليظ لمن شرب الخمر
# PageV02P1337
### | 2152 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو
~~مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو
~~مؤمن.
# PageV00P000
### | باب فيما ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P1337
### | 2153 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير،
### | [ص: 1338]
# عن جابر قال: كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فإن لم يكن
~~سقاء نبذ له في تور من برام
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النقيع
# PageV02P1338
### | 2154 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد
~~الله بن الديلمي، عن أبيه، أن أباه، أو أن رجلا، منهم سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا قد خرجنا من حيث علمت، ونزلنا بين
~~ظهراني، من قد ms415 علمت فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله. قالوا يا رسول الله إنا
~~كنا أصحاب كرم وخمر، وإن الله قد حرم الخمر. فما نصنع بالكرم؟ قال: اصنعوه
~~زبيبا. قالوا: فما نصنع بالزبيب؟ قال: انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم،
~~واشربوه على
### | [ص: 1339]
# عشائكم، وانقعوه على عشائكم، واشربوه على غدائكم، فإنه إذا أتى عليه
~~العصران كان خلا قبل أن يكون خمرا
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن كثير المصيصي ضعيف وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (6708) في "
~~مسند الموصلي " ولكن تابعه عليه عدد من الثقات كما يتبين من مصادر التخريج.
~~وهذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن نبيذ الجر، وما ينبذ فيه
# PageV02P1339
### | 2155 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة،
### | [ص: 1340]
# عن سعيد بن جبير، قال سألت ابن عمر عن نبيذ الجر، فقال حرمه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فلقيت ابن عباس فأخبرته بقول ابن عمر فقال: صدق أبو
~~عبد الرحمن
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن سعيد بن عامر لم يذكر فيمن رووا عن سعيد قبل اختلاطه.
~~ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2156 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال حدثني أنس بن
~~مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتبذوا في الدباء والمزفت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2157 - 
# أخبرنا أبو زيد، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، قال:
~~سألت ابن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر، فقال: نهى
### | [ص: 1341]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء. وسألت ابن الزبير
~~فقال مثل قول ابن عباس. قال: وقال ابن عباس: من سره أن يحرم ما حرم الله
~~ورسوله، أو من كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ
# PageV00P000
# قال: وحدثني أخي عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن الجر والدباء والمزفت، وعن البسر والتمر
# PageV02P1341
### | 2158 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن فضيل بن زيد
~~الرقاشي، أنه ms416 أتى عبد الله بن مغفل، فقال: أخبرني بما يحرم علينا من
~~الشراب. فقال: الخمر. قلت: هو في القرآن. قال: ما أحدثك إلا ما سمعت محمدا
~~صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم، أو بالرسالة قال: فقال: «نهى عن الدباء
~~والحنتم والنقير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النهي عن الخليطين
# PageV02P1343
### | 2159 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر واللفظ ليزيد قالا: أنبأنا هشام، عن
~~يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~«لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب، والتمر جميعا.
~~وانتبذوا كل واحد منهما على حدته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النهي أن يسمى العنب الكرم
# PageV02P1343
### | 2160 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا شعبة، عن سماك، عن
### | [ص: 1344]
# علقمة بن وائل، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تقولوا: الكرم. وقولوا: العنب، أو الحبلة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في النهي أن يجعل الخمر خلا
# PageV02P1344
### | 2161 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن يحيى بن عباد، عن أنس
~~بن مالك، قال كان في حجر أبي طلحة يتامى. فاشترى لهم خمرا، فلما نزل تحريم
~~الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: «أجعله خلا» قال: لا
~~فأهراقه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل إسماعيل السدي
# PageV00P000
### | باب في سنة الشراب كيف هي؟
# PageV02P1345
### | 2162 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا الزهري، عن أنس بن مالك، أنه
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا. وعن يساره أبو بكر، وعن يمينه
~~رجل أعرابي، فأعطى الأعرابي فضله. ثم قال: الأيمن فالأيمن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النهي عن الشرب من في السقاء
# PageV02P1345
### | 2163 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يشرب من في السقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2164 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، عن خالد الحذاء، عن ms417 عكرمة، عن أبي
~~هريرة، قال «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2165 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله،
### | [ص: 1347]
# عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن اختناث
~~الأسقية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الشرب بثلاثة أنفاس
# PageV02P1347
### | 2166 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة، قال كان أنس يتنفس في
~~الإناء مرتين أو ثلاثا، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يتنفس
~~في الإناء مرتين أو ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من شرب بنفس واحد
# PageV02P1348
### | 2167 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن أيوب بن حبيب، عن الزهري، عن أبي
~~المثنى، قال كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال: قال رجل: يا رسول الله إني
~~لا أروى من نفس واحد. قال: «فأبن الإناء عن فيك ثم تنفس» قال: إني أرى
~~القذاة. قال: «أهرقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2168 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~قال: حدثني أبي أنه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا بال أحدكم،
~~فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الذي يكرع في النهر
# PageV02P1349
### | 2169 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، حدثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث
~~الأنصاري، عن جابر بن عبد الله، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من
~~الأنصار يعوده وجدول يجري. فقال: " إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا
~~كرعنا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في الشرب قائما
# PageV02P1349
### | 2170 - 
# حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي، حدثنا شريك، عن عبد
### | [ص: 1350]
# الكريم، عن البراء ابن ابنة، أنس عن أنس، عن أم سليم، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «شرب من فم قربة قائما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2171 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا عمران ms418 بن حدير، عن أبي البزري يزيد بن عطارد،
~~عن ابن عمر، قال: «كنا نشرب ونحن قيام ونأكل، ونحن نسعى على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
### | 2172 - 
# أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع،
### | [ص: 1351]
# عن ابن عمر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من كره الشرب قائما
# PageV02P1351
### | 2173 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم «نهى عن الشرب قائما» قال: وسألته عن الأكل. قال: ذاك أخبث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2174 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، قال: سمعت أبا
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لرجل رآه يشرب قائما قئ قال: لم.
~~قال: «أتحب أن تشرب مع الهر» قال: لا. قال: «فقد شرب معك شر منه الشيطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الشرب في المفضض
# PageV02P1352
### | 2175 - 
# أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا ليث بن سعد، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن
~~عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، أنها أخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي يشرب في آنية من فضة فإنما يجرجر
~~في بطنه نار جهنم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2176 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا ابن عون، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، قال: خرجنا مع حذيفة إلى المدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة
~~فرمى به وجهه، فقلنا اسكتوا فإنا إن سألناه لم يحدثنا، فلما كان بعد. قال:
~~أتدرون لم رميته؟ قلنا: لا. قال: إني كنت نهيته. وذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة، وعن لبس الحرير والديباج
~~وقال: «هما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تخمير الإناء
# PageV02P1353
### | 2177 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، حدثني جابر، قال:
### | [ص: ms419 1354]
# حدثني أبو حميد الساعدي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن.
~~فقال: ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2178 - 
# حدثنا عمرو بن عون، عن خالد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتغطية الوضوء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن النفخ في الشراب
# PageV02P1354
### | 2179 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أيوب بن حبيب، عن أبي المثنى
~~الجهني، قال: قال مروان لأبي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهى عن النفخ في الشراب؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 2180 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن النفخ في الشراب
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في ساقي القوم آخرهم شربا
# PageV02P1355
### | 2181 - 
# حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، وسليمان بن المغيرة، عن ثابت،
~~عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ساقي القوم آخرهم شربا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 10 - ومن كتاب الرؤيا
# PageV02P1357
### | باب في قوله تعالى {لهم البشرى في الحياة الدنيا} 
# [يونس: 64]
# PageV02P1357
### | 2182 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن عبادة
~~بن الصامت، قال: قلت: يا نبي الله قول الله لهم البشرى في الحياة الدنيا.
~~قال: سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك، أو أحد من أمتي. قال: «هي
~~الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إذا كان أبو سلمة سمعه من عبادة قال ابن خراش: لم يسمع أبو
~~سلمة من عبادة بن الصامت
# PageV00P000
### | باب في رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
# PageV02P1358
### | 2183 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن عبادة بن
~~الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رؤيا المؤمن جزء ms420 من ستة وأربعين
~~جزءا من النبوة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
# PageV02P1359
### | 2184 - 
# حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي
~~يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز الكعبية، قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «ذهبت النبوة وبقيت المبشرات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
# PageV02P1359
### | 2185 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام فقد
~~رآني. فإن الشيطان لا يتمثل مثلي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2186 - 
# أخبرنا محمد بن المصفى، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني
~~في المنام فقد رأى الحق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب فيمن يرى رؤيا يكرهها
# PageV02P1360
### | 2187 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا الصالحة من الله.
~~والحلم من الشيطان. فإذا حلم أحدكم حلما يخافه، فليبصق عن شماله ثلاث مرات
~~وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2188 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، قال: سمعت أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن، يقول: إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لأبي قتادة قال:
~~وأنا إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فليحمد الله، ولا
~~يحدث بها إلا من يحب، وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ
~~بالله من شرها، ولا يحدث بها أحدا فإنها لن تضره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرؤيا ثلاث
# PageV02P1361
### | 2189 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام، عن ms421 ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا ثلاث، فالرؤيا
~~الحسنة بشرى من الله، والرؤيا تحزين من الشيطان، والرؤيا مما يحدث به
### | [ص: 1362]
# الإنسان نفسه، فإذا رأى أحدكم ما يكرهه، فلا يحدث به وليقم وليصل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا
# PageV02P1362
### | 2190 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا اقترب الزمان، لم تكد
~~رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن أن يتحلم الرجل رؤيا لم يرها
# PageV02P1362
### | 2191 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن،
### | [ص: 1363]
# عن علي، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم «من كذب في حلمه، كلف
~~عقد شعيرتين يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر
# PageV00P000
### | باب أصدق الرؤيا بالأسحار 
# PageV02P1363
### | 2192 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن
~~دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أصدق الرؤيا
### | [ص: 1364]
# بالأسحار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب كراهية أن يعبر الرؤيا إلا على عالم أو ناصح
# PageV02P1364
### | 2193 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: «لا
~~تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرؤيا لا تقع ما لم تعبر
# PageV02P1364
### | 2194 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال سمعت وكيع بن
~~عدس، يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «الرؤيا هي
### | [ص: 1365]
# على رجل طائر، ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها وقعت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في رؤية الرب تعالى ms422 في النوم
# PageV02P1365
### | 2195 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثني الوليد بن مسلم، حدثني ابن جابر، عن خالد
~~بن اللجلاج، وسأله، مكحول أن يحدثه، قال: سمعت عبد الرحمن بن عائش، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1366]
# يقول: «رأيت ربي في أحسن صورة» قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ فقلت: «أنت
~~أعلم يا رب»، قال: " فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي،
### | [ص: 1367]
# فعلمت ما في السموات والأرض، وتلا {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات
~~والأرض وليكون من الموقنين}
### | [تعليق المحقق]
# هذا من أحاديث الصفات التي علينا أن نؤمن بها ونجريها على ظاهرها من غير
~~تمثيل أو تشبيه أو تأويل. إسناده صحيح إذا ثبتت صحبة عبد الرحمن بن عائش
# PageV00P000
### | 2196 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن
### | [ص: 1373]
# قطبة، عن يوسف، عن ابن سيرين، قال: «من رأى ربه في المنام دخل الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في القمص، والبئر، واللبن، والعسل، والسمن، والتمر، وغير ذلك في النوم
# PageV02P1373
### | 2197 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثنا إبراهيم هو ابن سعد عن صالح بن كيسان، عن
~~ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي
~~وعليهم، قمص منها، ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك» وعرض علي عمر بن
~~الخطاب، وعليه قميص يجره، فقال: «من حوله» فماذا تأولت ذلك يا رسول الله؟
~~قال: «الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2198 - 
# أخبرنا أبو علي الحنفي، حدثنا عبد الله هو ابن عمر عن نافع، أن ابن عمر،
~~قال: كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما لي مبيت إلا في مسجد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يأتونه فيقصون
~~عليه الرؤيا، قال: فقلت: ما لي لا أرى شيئا، فرأيت كأن الناس يحشرون، فيرمى
~~بهم ms423 على أرجلهم في ركي، فأخذت، فلما دنا إلى البئر، قال رجل: خذوا به ذات
~~اليمين، فلما استيقظت همتني رؤياي، وأشفقت منها، فسألت حفصة عنها؟ فقالت:
~~نعم ما رأيت، فقلت لها: سلي النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته؟ فقال: «نعم
~~الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | 2199 - 
# حدثنا موسى بن خالد، عن إبراهيم بن محمد الفزاري، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر، بهذا الحديث
### | [ص: 1375]
# قال ابن عمر: وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح، قال نافع: وكان ابن عمر يصلي
~~الليل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2200 - 
# أخبرنا محمد بن الصلت، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن حمزة
~~بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" بينا أنا نائم إذ أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري في ظفري،
~~أو قال: في أظفاري، ثم ناولت فضله عمر " فقالوا: يا رسول الله ما أولته،
~~قال: «العلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2201 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أخبرنا الوليد، حدثنا ابن جابر، حدثني محمد بن
~~قيس، حدثني بعض، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «اللبن الفطرة، والسفينة نجاة، والجمل حزن، والخضرة الجنة،
~~والمرأة خير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2202 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان هو ابن كثير عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول
~~لأصحابه: «من رأى منكم رؤيا فليقصها علي، فأعبرها له» قال: فجاء رجل، فقال:
~~يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف عسلا، وسمنا، ورأيت سببا
~~واصلا من السماء إلى الأرض، ورأيت أناسا يتكففون منها، فمستكثر، ومستقل
~~ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الأرض، فأخذت به فعلوت، «فأعلاك الله» ثم
~~أخذ به الذي بعدك فعلا، «فأعلاه الله» ثم أخذه الذي بعده فعلا، «فأعلاه
~~الله» ثم أخذه الذي ms424 بعده فقطع به، ثم وصل فاتصل، فقال أبو بكر: يا رسول
~~الله ائذن لي فأعبرها، فقال: «اعبرها» وكان أعبر الناس للرؤيا بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أما الظلة فالإسلام، وأما العسل والسمن
~~فالقرآن، حلاوة العسل، ولين السمن، وأما الذين يتكففون منه فمستكثر، ومستقل
~~فهم حملة القرآن، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت
~~عليه، تأخذ به فيعليك الله به، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ
~~به رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به، ثم يوصل له فيعلو
### | [ص: 1377]
# به، فأخبرني يا رسول الله - بأبي أنت أصبت أم أخطأت، فقال: «أصبت وأخطأت»
~~فقال: فما الذي أصبت؟ وما الذي أخطأت؟ فأبى أن يخبره
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2203 - 
# أخبرنا محمد بن مهران، حدثنا مسكين الحراني، عن جعفر بن برقان، عن يزيد
~~بن الأصم، عن العباس بن عبد المطلب، فقال: رأيت في المنام كأن شمسا أو
~~قمرا، شك أبو جعفر في الأرض، ترفع إلى السماء بأشطان شداد، فذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: «ذاك وفاة ابن أخيك، يعني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نفسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2204 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت في رؤياي هذه أني
### | [ص: 1378]
# هززت سيفا، فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد، ثم هززته
~~أخرى فعاد كأحسن ما كان، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح، واجتماع
~~المؤمنين، ورأيت فيها أيضا بقرا، والله خير، فإذا هو النفر من المؤمنين يوم
~~أحد، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير، وثواب الصدق الذي آتانا بعد يوم
~~بدر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2205 - 
# أخبرنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت كأني في درع حصينة، ms425 ورأيت بقرا
~~ينحر، فأولت أن الدرع المدينة، وأن البقر نفر، والله خير، ولو أقمنا
~~بالمدينة، فإذا دخلوا علينا قاتلناهم» فقالوا: والله ما دخلت علينا في
~~الجاهلية، أفتدخل علينا في الإسلام، قال: «فشأنكم إذا» وقالت: الأنصار
~~بعضها لبعض رددنا على النبي صلى الله عليه وسلم رأيه فجاءوا، فقالوا: يا
~~رسول الله شأنك، فقال: «الآن إنه ليس لنبي إذا لبس لأمته أن
### | [ص: 1379]
# يضعها حتى يقاتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | 2206 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن
~~قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يقول: «أكره الغل، وأحب القيد، القيد ثبات في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2207 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة،
~~عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر، تفلة، أخرجت من المدينة
~~فأسكنت
### | [ص: 1380]
# مهيعة فأولتها، وباء المدينة ينقلها الله إلى مهيعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2208 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن، حدثنا عبيدة بن
~~الأسود، عن مجالد، عن عامر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~يوما من الأيام «إني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكتلة من تمر فأكلتها،
~~فوجدت فيها نواة فآذتني حين مضغتها، ثم أعطاني كتلة أخرى» فقلت: إن الذي
~~أعطيتني، وجدت فيها نواة آذتني فأكلتها، فقال أبو بكر: نامت عينك يا رسول
~~الله هذه السرية التي بعثت بها، غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا ينشد ذمتك،
~~فقلت لمجالد: «ما ينشد ذمتك» قال: يقول: «لا إله إلا الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
# PageV00P000
### | 2209 - 
# أخبرنا عبيد بن يعيش، حدثنا يونس هو ابن بكير، أخبرنا ابن إسحاق، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms426 قالت: كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج
### | [ص: 1381]
# تاجر يختلف، فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها، وقلما يغيب إلا تركها
~~حاملا، فتأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول: إن زوجي خرج تاجرا،
~~فتركني حاملا، فرأيت فيما يرى النائم أن سارية بيتي انكسرت، وأني ولدت
~~غلاما أعور، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير، يرجع زوجك عليك إن
~~شاء الله تعالى صالحا، وتلدين غلاما برا» فكانت تراها مرتين، أو ثلاثا كل
~~ذلك، تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول: ذلك لها، فيرجع زوجها،
~~وتلد غلاما، فجاءت يوما كما كانت تأتيه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غائب، وقد رأت تلك الرؤيا، فقلت لها: عم تسألين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا أمة الله؟ فقالت: رؤيا كنت أراها، فآتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسأله عنها؟ فيقول: خيرا، فيكون كما قال: فقلت: فأخبريني ما هي؟
~~قالت: حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه، كما كنت أعرض،
~~فوالله ما تركتها حتى أخبرتني، فقلت: والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك،
~~وتلدين غلاما فاجرا، فقعدت تبكي، وقالت: ما لي حين عرضت عليك رؤياي، فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي، فقال لها: ما لها يا عائشة؟
~~فأخبرته الخبر، وما تأولت لها،
### | [ص: 1382]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه يا عائشة «إذا عبرتم للمسلم
~~الرؤيا فاعبروها على الخير، فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها، فمات،
~~والله زوجها، ولا أراها إلا ولدت غلاما فاجرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ومع ذلك فقد قال الحافظ في
~~الفتح إسناده حسن (قلت: وكذا قال الأرناؤوطان في تحقيق زاد المعاد: إسناده
~~حسن)
# PageV00P000
### $ 11 - ومن كتاب النكاح
# PageV03P1383
### | باب الحث على التزويج
# PageV03P1383
### | 2210 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي المغلس، عن أبي نجيح، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قدر على أن ينكح، فلم ينكح فليس منا» ms427
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث ولكن الحديث مرسل
# PageV00P000
### | باب من كان عنده طول فليتزوج
# PageV03P1383
### | 2211 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال:
### | [ص: 1384]
# قال عبد الله: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا ليس لنا شيء،
~~فقال: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة، فليتزوج، فإنه أغض للبصر،
~~وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإن الصوم له وجاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2212 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله، قال: لقيه عثمان وأنا معه، فقال له: أبا عبد الرحمن هل لك في
~~جارية بكر تذكرك؟ فقال: لئن قلت: ذاك، فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة،
### | [ص: 1385]
# فليتزوج فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فليصم، فإن الصوم له
~~وجاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في النهي عن التبتل
# PageV03P1385
### | 2213 - 
# أخبرنا أبو اليمان، أنبأنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أنه
~~سمع سعد بن أبي وقاص، يقول: «لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~عثمان، ولو أجاز له التبتل لاختصينا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2214 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا حماد بن مسعدة، حدثنا الأشعث بن عبد الملك، عن
~~الحسن، عن سعد بن هشام،
### | [ص: 1386]
# عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2215 - 
# حدثنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، قال: لما كان من أمر عثمان
~~بن مظعون الذي كان من ترك النساء، بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «يا عثمان، إني لم
### | [ص: 1387]
# أومر بالرهبانية، أرغبت عن سنتي؟» قال: لا، يا رسول الله، قال: «إن من
~~سنتي أن أصلي، وأنام، وأصوم، وأطعم، ms428 وأنكح، وأطلق، فمن رغب عن سنتي، فليس
~~مني. يا عثمان، إن لأهلك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا» قال سعد: فوالله لقد
~~كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن هو أقر
~~عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب تنكح المرأة على أربع
# PageV03P1387
### | 2216 - 
# حدثنا صدقة بن الفضل، أنبأنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تنكح
~~النساء لأربع:
### | [ص: 1388]
# للدين، والجمال، والمال، والحسب، فعليك بذات الدين تربت يداك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
### | 2217 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبد الملك، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الرخصة في النظر إلى المرأة عند الخطبة
# PageV03P1389
### | 2218 - 
# أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله المزني،
~~عن المغيرة بن شعبة، أنه خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «اذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينكما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب إذا تزوج الرجل ما يقال له
# PageV03P1389
### | 2219 - 
# أخبرنا محمد بن كثير العبدي البصري، أخبرنا سفيان، عن يونس، عن الحسن،
~~قال: سمعته يقول: قدم عقيل بن أبي طالب البصرة فتزوج امرأة
### | [ص: 1390]
# من بني جشم، فقالوا له: بالرفاء والبنين، فقال: لا تقولوا ذلك: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك، وأمرنا أن نقول: «بارك الله لك،
~~وبارك عليك»
### | [تعليق المحقق]
# في القلب ميل إلى تصحيح هذا الإسناد
# PageV00P000
### | 2220 - 
# حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا رفأ لإنسان، قال: «بارك الله لك،
~~وبارك عليك، وجمع بينكما في خير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms429 حسن من أجل نعيم بن حماد ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه أكثر من
~~ثقة فيصح الإسناد والله أعلم
# PageV00P000
### | باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه
# PageV03P1392
### | 2221 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى عن أن يخطب الرجل على
~~خطبة أخيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2222 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، قال: حدثني
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخطب أحدكم
~~على خطبة أخيه، ولا يبيع على بيع أخيه حتى يأذن له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2223 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
### | [ص: 1393]
# عن فاطمة بنت قيس، أنها حدثته - وكتبه منها كتابا - أنها كانت تحت رجل من
~~قريش من بني مخزوم فطلقها البتة، فأرسلت إلى أهله تبتغي منهم النفقة،
~~فقالوا: ليس لك نفقة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ليس لك
~~نفقة، وعليك العدة، وانتقلي إلى بيت أم شريك، ولا تفوتينا بنفسك» ثم قال:
~~«إن أم شريك امرأة يدخل عليها إخوانها من المهاجرين، ولكن انتقلي إلى بيت
~~ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى إن وضعت ثيابك لم ير شيئا، ولا تفوتينا
~~بنفسك». فانطلقت إلى بيت ابن أم مكتوم فلما حلت، ذكرت أن معاوية، وأبا جهم
~~خطباها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما معاوية فرجل لا مال له،
~~وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، فأين أنت من أسامة؟» فكأن أهلها كرهوا
~~ذلك، فقالت: والله لا أنكح إلا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فنكحت أسامة قال محمد بن عمرو: قال محمد بن إبراهيم: يا فاطمة اتقي الله
~~فقد علمت في أي شيء كان هذا
# PageV00P000
# قال: وقال ابن عباس: قال الله تعالى {يا أيها النبى إذا طلقتم النساء ms430
~~فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن، ولا
~~يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة} «والفاحشة أن تبذو على أهلها، فإذا فعلت
~~ذلك، فقد حل لهم أن يخرجوها»
# PageV03P1393
### | باب الحال التي يجوز للرجل أن يخطب فيها
# PageV03P1394
### | 2224 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا داود يعني ابن أبي هند، حدثنا عامر، حدثنا
~~أبو هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن تنكح المرأة على
~~عمتها، والعمة على ابنة أخيها، أو المرأة على خالتها، أو الخالة على بنت
~~أختها، ولا تنكح الصغرى على الكبرى، ولا الكبرى على الصغرى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2225 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يجمع بين المرأة
~~وعمتها، والمرأة وخالتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في النكاح
# PageV00P000
### | باب في النهي عن الشغار
# PageV03P1395
### | 2226 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار» قال مالك: والشغار أن يزوج الرجل الآخر
~~ابنته، على أن يزوجه الآخر ابنته بغير صداق، قيل لأبي محمد: ترى بينهما
~~نكاحا، قال: لا يعجبني
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح
# PageV00P000
### | باب في نكاح الصالحين والصالحات
# PageV03P1395
### | 2227 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن إبراهيم بن عمر بن كيسان، عن أبيه، عن وهب بن أبي
~~مغيث، حدثتني أسماء بنت أبي بكر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أنكحوا الصالحين والصالحات»
### | [ص: 1396]
# قال أبو محمد: «وسقط علي من الحديث فما تبعهم بعد فحسن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب النهي عن النكاح بغير ولي
# PageV03P1396
### | 2228 - 
# أخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نكاح إلا بولي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2229 - 
# حدثنا علي بن حجر، أنبأنا شريك، عن أبي إسحاق، ms431 عن أبي بردة، عن أبي موسى،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلا بولي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2230 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة نكحت بغير إذن
~~وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن اشتجروا - قال أبو
~~عاصم: وقال مرة: فإن تشاجروا - فالسلطان، ولي من لا ولي له، فإن أصابها
~~فلها المهر بما استحل من فرجها "، قال أبو عاصم: أملاه علي سنة ست وأربعين
~~ومائة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في اليتيمة تزوج
# PageV03P1397
### | 2231 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، حدثني أبو بردة بن أبي موسى،
~~عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تستأمر اليتيمة في
### | [ص: 1398]
# نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت لم تكره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في استئمار البكر والثيب
# PageV03P1398
### | 2232 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح الثيب حتى تستأمر،
~~ولا تنكح البكر حتى تستأذن، وإذنها الصموت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2233 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة
~~حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2234 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير
~~بن مطعم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأيم أحق
~~بنفسها من
### | [ص: 1399]
# وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح
# PageV00P000
### | 2235 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مالك، أول شيء سألته عنه قال: حدثنا عبد الله
~~بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تستأذن البكر، وإذنها صماتها»
### | [تعليق المحقق] ms432
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2236 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب،
~~أخبرنا نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الأيم أملك بأمرها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها، وصمتها
~~إقرارها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة
# PageV03P1400
### | 2237 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى بن سعيد، أنه سمع القاسم بن محمد، أنه
~~سمع عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن يزيد الأنصاريين حدثاه أن رجلا منهم من
~~الأنصار يدعى خذاما «أنكح بنتا له فكرهت نكاح أبيها» فأتت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فرد عنها نكاح أبيها، فنكحت أبا لبابة بن عبد
~~المنذر فذكر يحيى أنه بلغه أنها كانت ثيبا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2238 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه،
### | [ص: 1401]
# عن عبد الرحمن، ومجمع ابني يزيد ابن جارية أن خنساء بنت خذام زوجها
~~أبوها، وهي ثيب، فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم «فرد
~~نكاحها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح
# PageV00P000
### | باب المرأة يزوجها الوليان
# PageV03P1401
### | 2239 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن
~~عامر، أو سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة
~~زوجها وليان لها، فهي للأول منهما، وأيما رجل باع بيعا من رجلين، فهو للأول
~~منهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الحسن لم يسمع من سمرة
### | [ص: 1402]
### | 2240 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | باب النهي عن متعة النساء
# PageV03P1403
### | 2241 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن
~~سبرة، أن أباه، حدثه: أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع فقال: «استمتعوا من هذه ms433 النساء» والاستمتاع عندنا: التزويج فعرضنا
~~ذلك على النساء، فأبين أن لا يضربن بيننا وبينهن أجلا. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «افعلوا» فخرجت أنا وابن عم لي معه برد، ومعي برد، وبرده
~~أجود من بردي، وأنا أشب منه، فأتينا على امرأة فأعجبها شبابي، وأعجبها
~~برده، فقالت: برد كبرد، وكان الأجل بيني وبينها عشرا، فبت عندها تلك
~~الليلة، ثم غدوت، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن
~~والباب، فقال: «يا أيها الناس، إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من
~~النساء، ألا وإن الله قد حرمه إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء،
~~فليخل سبيلها، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث عند مسلم في النكاح
# PageV00P000
### | 2242 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة
~~الجهني، عن أبيه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة
~~عام الفتح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2243 - 
# حدثنا محمد، حدثني ابن عيينة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، عن
~~أبيهما، قال: سمعت عليا، يقول: لابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«نهى عن المتعة، متعة النساء، وعن لحوم الحمر الأهلية، عام خيبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في نكاح المحرم
# PageV03P1409
### | 2244 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نبيه بن
~~وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
### | [ص: 1410]
# «المحرم لا ينكح، ولا ينكح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته
# PageV03P1410
### | 2245 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز هو ابن محمد، عن يزيد بن عبد
~~الله، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة كم كان صداق أزواج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: «كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية
~~ونشا» وقالت: «أتدري ما النش؟» قال: قلت: لا. قالت: " نصف أوقية، ms434 فهذا صداق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن نعيما توبع عليه فيصح الإسناد
# PageV00P000
### | 2246 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، عن
~~أبي العجفاء السلمي، قال: سمعت عمر بن الخطاب يخطب، فحمد الله وأثنى عليه،
~~ثم قال: " ألا لا تغالوا في صدق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو
~~تقوى عند الله، كان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أصدق
~~امرأة من نسائه، ولا أصدقت امرأة من بناته فوق اثنتي عشرة أوقية. ألا وإن
~~أحدكم ليغالي بصداق امرأته، حتى يبقى لها في نفسه
### | [ص: 1412]
# عداوة، حتى يقول: «كلفت لك علق القربة، أو عرق القربة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يجوز أن يكون مهرا
# PageV03P1412
### | 2247 - 
# حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد،
~~قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها وهبت نفسها لله
~~ولرسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لي في النساء من حاجة»
~~فقال رجل: زوجنيها، فقال: «أعطها ثوبا» فقال: لا أجد، قال: «أعطها ولو
~~خاتما من حديد، قال فاعتل له» فقال: «ما معك من القرآن» قال: كذا وكذا،
~~قال: «فقد زوجتكها على ما معك من القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في خطبة النكاح
# PageV03P1413
### | 2248 - 
# حدثنا أبو الوليد، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، قال: أنبأنا أبو إسحاق، قال:
~~سمعت أبا عبيدة، يحدث عن عبد الله، قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطبة الحاجة: «الحمد لله - أو إن الحمد لله - نحمده ونستعينه
~~ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا. من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل
~~فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله»، ثم
~~يقرأ ثلاث آيات: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته، ولا تموتن إلا
~~وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102]. {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي ms435 خلقكم من
~~نفس واحدة، وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذى
~~تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا}، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا
~~الله، وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم، ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله
~~ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} [الأحزاب: 71] ثم يتكلم بحاجته
# PageV00P000
### | باب الشرط في النكاح
# PageV03P1413
### | 2249 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن
### | [ص: 1414]
# أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الوليمة
# PageV03P1414
### | 2250 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف صفرة فقال: «ما هذه الصفرة؟»
~~قال: تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، قال: «بارك الله لك، أولم، ولو
~~بشاة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو النعمان هو: محمد بن الفضل والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب ما جاء في إجابة الوليمة
# PageV03P1415
### | 2251 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دعي أحدكم إلى وليمة
~~فليجب» قال أبو محمد: «ينبغي أن يجيب، وليس الأكل عليه بواجب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في العدل بين النساء
# PageV03P1415
### | 2252 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن
~~نهيك،
### | [ص: 1416]
# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت له امرأتان
~~فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة، وشقه مائل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في القسمة بين النساء
# PageV03P1416
### | 2253 - 
# أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms436
~~يقسم فيعدل، ويقول: «اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك، ولا
~~أملك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب الرجل يكون عنده النسوة
# PageV03P1417
### | 2254 - 
# أخبرنا إسماعيل، حدثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا سافر أقرع
~~بين نسائه فأيتهن، خرج سهمها خرج بها معه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما
# PageV03P1417
### | 2255 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن أيوب، عن أبي قلابة،
### | [ص: 1418]
# عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «للبكر سبع،
~~وللثيب ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2256 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن
~~محمد بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، عن أبيه، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم
~~سلمة، أقام عندها ثلاثا، وقال: «إنه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك،
~~وإن سبعت لك، سبعت لسائر نسائي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب بناء الرجل بأهله في شوال
# PageV03P1418
### | 2257 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن
~~عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~شوال، وأدخلت عليه
### | [ص: 1419]
# في شوال، فأي نسائه كان أحظى عنده مني؟ قالت: «وكانت تستحب أن تدخل على
~~النساء في شوال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القول عند الجماع
# PageV03P1419
### | 2258 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم، عن كريب، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يمنع أحدكم أن يقول
~~حين يجامع أهله: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا
~~«فإن قضى الله ms437 ولدا، لم يضره الشيطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن
# PageV03P1420
### | 2259 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن الحصين، عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي، عن هرمي
~~بن عبد الله، قال: سمعت خزيمة بن ثابت، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2260 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن محمد بن المنكدر،
### | [ص: 1421]
# عن جابر بن عبد الله، " أن اليهود، قالوا للمسلمين: من أتى امرأته وهي
~~مدبرة جاء ولده أحول " فأنزل الله تعالى {نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى
~~شئتم} [البقرة: 223]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه
# PageV03P1421
### | 2261 - 
# أخبرنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن حلام، عن عبد
~~الله بن مسعود، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته، فأتى
~~سودة وهي تصنع طيبا، وعندها نساء فأخلينه فقضى حاجته، ثم قال: «أيما رجل
~~رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله، فإن معها مثل الذي معها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب في تزويج الأبكار
# PageV03P1422
### | 2262 - 
# أخبرنا عبد الله بن مطيع، حدثنا هشيم، أنبأنا سيار، عن الشعبي، حدثنا
~~جابر بن عبد الله، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما
~~قفلنا: تعجلت، فلحقني راكب، قال: فالتفت، فإذا أنا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي: «ما أعجلك يا جابر؟». قال: إني حديث عهد بعرس، قال:
~~«أفبكرا تزوجتها أم ثيبا» قال: قلت: بل ثيبا. قال: «فهلا بكرا تلاعبها،
~~وتلاعبك» قال: ثم قال لي: «إذا قدمت فالكيس الكيس» قال: فلما قدمنا، ذهبنا
~~ندخل. قال: «أمهلوا حتى ندخل ليلا، أي عشاء لكي تمتشط الشعثة، وتستحد
~~المغيبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الغيلة
# PageV03P1423
### | 2263 ms438 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي،
~~عن عروة، عن عائشة، عن جدامة بنت وهب الأسدية، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن فارس والروم
~~يصنعون ذلك، فلا يضر أولادهم»
### | [ص: 1424]
# قال أبو محمد: «الغيلة أن يجامعها، وهي ترضع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في الرضاع
# PageV00P000
### | باب في النهي عن ضرب النساء
# PageV03P1424
### | 2264 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: «ما
~~ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما قط، ولا ضرب بيده شيئا إلا أن
~~يجاهد في سبيل الله عز وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2265 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تضربوا إماء الله» فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: قد ذئرن على أزواجهن، فرخص لهم في ضربهن، فأطاف
~~بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «لقد
### | [ص: 1425]
# طاف بآل محمد نساء كثير، يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2266 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة،
~~قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما ووعظهم في النساء، فقال:
~~«ما بال الرجل يجلد امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها في آخر يومه؟ ‍‍»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب مداراة الرجل أهله
# PageV03P1425
### | 2267 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا عبد الوارث، حدثنا الجريري، عن
~~أبي العلاء، عن نعيم بن قعنب، عن أبي ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن المرأة خلقت من ضلع فإن تقمها، كسرتها، فدارها، فإن فيها أودا
~~وبلغة»
### | [تعليق ms439 المحقق]
# إسناده صحيح عبد الوارث بن سعيد قديم السماع من سعيد بن إياس الجريري
~~وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 2268 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما المرأة كالضلع، إن
~~تقمها، تكسرها، وإن تستمتع بها، تستمتع وفيها عوج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في العزل
# PageV03P1426
### | 2269 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي، عن إبراهيم بن سعد،
### | [ص: 1427]
# عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد، قال: سأل رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل؟ فقال: «أو تفعلون ذلك فلا عليكم أن
~~لا تفعلوا، فإنه ليس من نسمة قضى الله تعالى أن تكون إلا كانت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2270 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن
~~بن بشر، يرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال: قلنا يا رسول الله الرجل تكون
~~له الجارية فيصيب منها، ويكره أن تحمل، أفيعزل عنها؟ وتكون عنده المرأة
~~ترضع، فيصيب منها، ويكره أن تحمل. أفيعزل عنها؟ قال: «لا عليكم أن لا
~~تفعلوا فإنما هو القدر» قال ابن عون: فذكرت ذلك للحسن فقال: والله لكأن هذا
~~زجرا، والله لكأن هذا زجرا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الغيرة
# PageV03P1428
### | 2271 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ليس أحد أغير من الله، لذلك حرم الفواحش، وليس أحد أحب
~~إليه المدح من الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2272 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن
~~إبراهيم، حدثني ابن جابر بن عتيك، حدثني أبي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله: فالغيرة التي يحب
~~الله: الغيرة في الريبة، والغيرة التي يبغض الله: الغيرة في غير ريبة "
### | [تعليق ms440 المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2273 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~وراد، مولى المغيرة عن المغيرة، قال: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~سعد بن عبادة يقول: لو
### | [ص: 1429]
# وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف، غير مصفح. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أتعجبون من غيرة سعد، أنا أغير من سعد، والله أغير مني، ولذلك حرم
~~الفواحش ما ظهر منها، وما بطن. ولا شخص أغير من الله، ولا أحب إليه من
~~المعاذير، ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين. ولا شخص أحب إليه المدح من
~~الله، ولذلك وعد الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وابن عدي هو: زكريا والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في حق الزوج على المرأة
# PageV03P1429
### | 2274 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، أنبأنا قتادة، عن زرارة بن أوفى
~~العامري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا باتت المرأة
~~هاجرة لفراش
### | [ص: 1430]
# زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في اللعان
# PageV03P1430
### | 2275 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد،
~~أن عويمرا العجلاني، قال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا،
~~أيقتله فيقتلونه، أم كيف يفعل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد
~~أنزل الله فيك، وفي صاحبتك، فاذهب فأت بها» قال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال: كذبت عليها
~~يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال ابن شهاب: وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
### | [ص: 1431]
### | 2276 - 
# حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن ابن شهاب عن سهل بن سعد، أن عويمرا
~~أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فذكر نحوه، ولم يذكر طلقها ثلاثا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر ms441 سابقه
# PageV00P000
### | 2277 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عبد الملك بن أبي سليمان، قال: سمعت سعيد
~~بن جبير، يقول: سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير أيفرق بينهما؟
~~فما دريت ما أقول. قال: فقمت حتى أتيت منزل عبد الله بن عمر، فقلت للغلام:
~~استأذن لي عليه. فقال: إنه قائل لا تستطيع أن تدخل عليه، قال: فسمع ابن عمر
~~صوتي، فقال ابن جبير: فقلت: نعم. فقال: ادخل، فما جاء بك هذه الساعة إلا
~~حاجة. قال: فدخلت عليه فوجدته، وهو مفترش برذعة رحله، متوسد مرفقة - أو
~~قال: نمرقة شك عبد الله، حشوها ليف -، فقلت: يا أبا عبد الرحمن المتلاعنان،
~~أيفرق بينهما؟ قال: سبحان الله، نعم، إن أول من سأل عن ذلك فلان. فقال:
### | [ص: 1432]
# يا رسول الله - صلى الله عليك -، أرأيت لو أن أحدنا رأى امرأته على
~~فاحشة، كيف يصنع؟ إن سكت، سكت على أمر عظيم، وإن تكلم فمثل ذلك؟ قال: فسكت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فقام لحاجته، فلما كان بعد ذلك،
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن الذي سألتك عنه قد
~~ابتليت به. قال: فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور {والذين
~~يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات
~~بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين
~~ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن
~~غضب الله عليها إن كان من الصادقين} حتى ختم هؤلاء الآيات، قال: فدعا الرجل
~~فتلاهن عليه، وذكره بالله، وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة،
~~فقال: ما كذبت عليها، ثم دعا المرأة فوعظها وذكرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا
~~أهون من عذاب الآخرة، فقالت: والذي بعثك بالحق إنه لكاذب. فدعا الرجل فشهد
~~أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من
~~الكاذبين، ثم أتي بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين،
~~والخامسة أن غضب ms442 الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق بينهما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2278 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثني مالك، قال سمعت نافعا، عن عبد
~~الله بن عمر، قال: «فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين،
~~وألحق الولد بأمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الطلاق
# PageV00P000
### | باب في العبد يتزوج بغير إذن من سيده
# PageV03P1433
### | 2279 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،
~~قال: سمعت جابرا، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما عبد تزوج
~~بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2280 - 
# حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا مندل، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما عبد تزوج بغير
~~إذن مواليه فهو زان»
### | [تعليق المحقق]
# هذا اسناد فيه علتان: ضعف مندل بن علي من طريق أحمد بن محمد بن الزحاف بن
~~أبي الزحاف عن أبيه عن جده الزحاف عن ابن جريج به. وأحمد بن محمد وجده
~~الزحاف ما وقعت لهما على ترجمة ومحمد بن الزحاف حدث بمناكير
# PageV00P000
### | باب الولد للفراش
# PageV03P1436
### | 2281 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة، يرفعه قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2282 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الولد
~~للفراش»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك مطولا في الأقضية
# PageV00P000
### | 2283 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة، عن عائشة، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى
### | [ص: 1437]
# أخيه سعد بن أبي وقاص، أن يقبض إليه ابن وليدة زمعة، فقال عتبة: إنه ابني
~~فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح أخذ ms443 سعد بن أبي وقاص ابن
~~وليدة زمعة، فإذا هو أشبه الناس بعتبة بن أبي وقاص، فقال النبي: هو لك يا
~~عبد بن زمعة من أجل أنه ولد على فراش أبيه " وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص
~~وسودة بنت زمعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مطول سابقه
# PageV00P000
### | باب من جحد ولده وهو يعرفه
# PageV03P1437
### | 2284 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن عبد
~~الله بن يونس، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: حين أنزلت آية الملاعنة «أيما امرأة أدخلت على قوم
~~نسبا ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد
~~ولده، وهو ينظر إليه احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين، والآخرين»
### | [ص: 1438]
# قال عبد الله: قال محمد بن كعب القرظي وسعيد: يحدثه به بهذا، وقد بلغني
~~هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج امرأة أبيه
# PageV03P1438
### | 2285 - 
# حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن عدي
~~بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، قال: لقيت عمي ومعه راية، فقلت: أين
~~تريد؟ قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه،
~~فأمرني أن أضرب عنقه، وآخذ ماله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وهو على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب قول الله تعالى لا يحل لك النساء من بعد
# PageV03P1438
### | 2286 - 
# حدثني معلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن داود بن أبي هند، عن محمد بن أبي
~~موسى، عن رجل، من الأنصار يسمى زيادا قال: قلت: لأبي بن كعب أرأيت لو أن
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم متن كان يحل له أن يتزوج؟
### | [ص: 1439]
# قال: نعم، إنما أحل الله له ضربا من النساء، ووصف له صفة، فقال: «لا يحل
~~لك ms444 النساء من بعد، من بعد هذه الصفة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده
# PageV00P000
### | 2287 - 
# أخبرنا المعلى، حدثنا وهيب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن
~~عائشة، قالت: «ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن
~~يتزوج من النساء ما شاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الأمة يجعل عتقها صداقها
# PageV03P1439
### | 2288 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم «أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2289 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة،
### | [ص: 1440]
# عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أعتق صفية، وتزوجها، وجعل
~~عتقها صداقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب فضل من أعتق أمة ثم تزوجها
# PageV03P1440
### | 2290 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن صالح بن صالح بن حي الهمداني، قال:
~~كنت عند الشعبي فأتاه رجل من أهل خراسان فقال: يا أبا عمرو إن من قبلنا من
~~أهل خراسان يقولون: في الرجل إذا أعتق أمته، ثم تزوجها، فهو كالراكب بدنته؟
~~" فقال الشعبي: حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن
~~بنبيه، ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه، وعبد مملوك أدى
~~حق الله وحق مواليه، فله أجران، ورجل كانت له أمة فغذاها، فأحسن غذاءها،
~~وأدبها فأحسن تأديبها، فأعتقها وتزوجها، فله أجران "
### | [ص: 1441]
# ثم قال للرجل: «خذ هذا الحديث بغير شيء، فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى
~~المدينة». فقال هشيم: أفادوني بالبصرة فأتيته، فسألته عنه؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2291 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، عن شعبة، عن صالح بن حي، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر ms445 سابقه
# PageV00P000
### | باب الرجل يتزوج المرأة فيموت قبل أن يفرض لها
# PageV03P1441
### | 2292 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
~~عبد الله، في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا، ولم يدخل بها، ومات
~~عنها، قال فيها: لها صداق نسائها، وعليها العدة، ولها الميراث، قال معقل
~~الأشجعي: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة من بني
~~رؤاس بمثل ما قضيت»
### | [ص: 1442]
# قال: ففرح بذلك، قال محمد: وسفيان نأخذ بهذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع
# PageV00P000
### | باب ما يحرم من الرضاع
# PageV03P1442
### | 2293 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا روح، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم، عن عمرة، عن عائشة، أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت
~~حفصة فسمعت صوت إنسان، قالت: قلت: يا رسول الله سمعت صوت إنسان في بيتك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة» قالت
~~عائشة: يا رسول الله، ولو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة، دخل علي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم. يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع
# PageV00P000
### | 2294 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أخبرتني عائشة،
~~أن عمها أخا أبي القعيس، جاء يستأذن عليها بعدما ضرب الحجاب، فأبت أن تأذن
~~له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأستأذنه، فلما
### | [ص: 1443]
# جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقالت: جاء عمي أخو أبي
~~القعيس فرددته حتى أستأذنك. قال: «أو ليس بعمك؟» قالت: إنما أرضعتني
~~المرأة، ولم يرضعني الرجل. فقال: «إنه عمك فليلج عليك» فقالت: وكانت عائشة
~~تقول: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2295 - 
# أخبرنا صدقة بن الفضل، حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، حدثني عبد الله بن
~~دينار، عن سليمان بن يسار، عن عروة، ms446 عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع
### | 2296 - 
# قال مالك: وحدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع
# PageV00P000
### | باب كم رضعة تحرم
# PageV03P1444
### | 2297 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحرم المصة والمصتان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2298 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني قد تزوجت امرأة، وعندي أخرى، فزعمت الأولى أنها
~~أرضعت الحدثى، فقال: «لا تحرم الإملاجة، ولا الإملاجتان»
# PageV00P000
### | 2299 - 
# أخبرنا إسحاق، أنبأنا روح، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة،
### | [ص: 1445]
# عن عائشة، قالت: «نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس
~~معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهن مما يقرأ من القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع
# PageV00P000
### | باب ما يذهب مذمة الرضاع
# PageV03P1446
### | 2300 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن حجاج بن حجاج
~~الأسلمي، عن أبيه، أنه قال: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع، قال:
~~«الغرة العبد، أو الأمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب شهادة المرأة الواحدة على الرضاع
# PageV03P1446
### | 2301 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، قال: حدثني عقبة بن
~~الحارث، ثم قال: لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث
### | [ص: 1447]
# القوم، قال: تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء، فقالت: إني أرضعتكما،
~~«فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فأعرض عني» قال أبو عاصم:
~~قال: «في الثالثة أو الرابعة»، قال: كيف وقد ms447 قيل؟: ونهاه عنها، قال أبو
~~عاصم: وقال عمرو بن سعيد بن أبي حسين: عن ابن أبي مليكة فكيف وقد قيل؟: ولم
~~يقل نهاه عنها، قال أبو محمد: «كذا عندنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في رضاعة الكبير
# PageV03P1447
### | 2302 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن أشعث بن سليم، عن أبيه، عن
~~مسروق، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وعندها رجل
~~فتغير وجهه، وكأنه كره ذلك، فقلت: إنه أخي من الرضاعة فقال: «انظرن ما
~~إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2303 - 
# أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن
~~ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل
~~علينا، وأنا فضل، وإنما نراه ولدا، وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي
~~صلى الله عليه وسلم زيدا، فأنزل الله تعالى {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند
~~الله} [الأحزاب: 5] فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك أن ترضع
### | [ص: 1449]
# سالما،
### | [ص: 1450]
# قال أبو محمد: «هذا لسالم خاصة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في النهي عن التحليل
# PageV03P1450
### | 2304 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي قيس، عن الهزيل، عن عبد الله، قال:
~~«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل، والمحلل له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في وجوب نفقة الرجل على أهله
# PageV03P1450
### | 2305 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن هندا أم
~~معاوية امرأة أبي سفيان، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني
### | [ص: 1451]
# ما يكفيني، وبني إلا ما أخذت منه، وهو لا يعلم، فهل علي في ذلك جناح؟
~~فقال: «خذي ما يكفيك، وولدك بالمعروف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه ms448
# PageV00P000
### | باب في حسن معاشرة النساء
# PageV03P1451
### | 2306 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله، وإذا مات
~~صاحبكم فدعوه»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في تزويج الصغار إذا زوجهن آباؤهن
# PageV03P1451
### | 2307 - 
# أخبرنا إسمعيل بن خليل، أنبأنا علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا
~~المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج، فوعكت، فتمرق
### | [ص: 1452]
# رأسي، فأوفى جميمة فأتتني أم رومان، وإني لفي أرجوحة، ومعي صواحبات لي،
~~فصرخت بي فأتيتها، وما أدري ما تريد فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار،
~~وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم
~~أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة،
~~وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن، فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ضحى فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ ابنة تسع سنين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### $ 12 - ومن كتاب الطلاق
# PageV03P1453
### | باب السنة في الطلاق
# PageV03P1453
### | 2308 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته
~~وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «مره أن يراجعها،
~~ويمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك، وإن شاء طلق، قبل أن
~~يمس فتلك العدة، التي أمر الله أن يطلق لها النساء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في الطلاق
# PageV00P000
### | 2309 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، قال:
~~سمعت سالما، يذكر
### | [ص: 1454]
# عن ابن عمر، أن عمر، قال: للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق ابن عمر
~~امرأته فقال: «مره فليراجعها، ثم ليطلقها، وهي طاهرة» قال أبو محمد: «رواه
~~ابن المبارك ووكيع أو حامل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في الرجعة
# PageV03P1454
### | 2310 ms449 - 
# حدثنا إسماعيل بن خليل، وإسماعيل بن أبان، قالا: حدثنا يحيى بن أبي
~~زائدة، عن صالح بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~عن عمر، قال: «طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة، ثم راجعها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2311 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن هشيم، عن حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «طلق حفصة، ثم راجعها» قال أبو محمد: " كأن علي بن المديني أنكر
~~هذا الحديث، وقال: ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة، عن حميد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا طلاق قبل نكاح
# PageV03P1455
### | 2312 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، قال الحكم:
~~قال لي يحيى بن حمزة أفصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل
~~اليمن «أن لا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا عتاق حتى
~~يبتاع» سئل أبو محمد: عن سليمان، قال: أحسب كاتبا من كتاب عمر بن عبد
~~العزيز
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها
# PageV03P1456
### | 2313 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، قال سمعت عروة بن
~~الزبير، عن عائشة، قالت: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وعنده أبو بكر، وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر، أن
~~يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إني كنت
~~عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي، قال: «أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى
~~يذوق عسيلتك، وتذوقي عسيلته» فنادى خالد بن سعيد أبا بكر ألا ترى ما تجهر
~~به؟ هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2314 - 
# حدثنا فروة بن أبي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: طلق رفاعة رجل ms450 من بني قريظة امرأته فتزوجها
### | [ص: 1457]
# عبد الرحمن بن الزبير، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:
~~يا رسول الله والله إن معه إلا مثل هدبتي هذه، فقال لها: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم " لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك، أو
~~قال: تذوقي عسيلته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الخيار
# PageV03P1457
### | 2315 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، قال: سألت
~~عائشة عن الخيرة، فقالت: قد «خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكان
~~طلاقا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب النهي عن أن تسأل المرأة زوجها طلاقها
# PageV03P1457
### | 2316 - 
# حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~أسماء، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة سألت
~~زوجها الطلاق
### | [ص: 1458]
# من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد وأبو أسماء هو: عمرو بن مرثد
~~الرحبي
# PageV00P000
### | باب في الخلع
# PageV03P1458
### | 2317 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى هو ابن سعيد أن عمرة، أخبرته أن حبيبة
~~بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس، فذكرت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان هم أن يتزوجها، وكانت جارة له، وأن ثابتا ضربها فأصبحت على باب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خرج فرأى إنسانا، فقال: «من هذا؟» قالت: أنا حبيبة بنت سهل، فقال: «ما
~~شأنك؟» قالت: لا أنا، ولا ثابت، فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له رسول الله: «خذ منها، وخل سبيلها» فقالت: يا رسول الله عندي
~~كل شيء أعطانيه، فأخذ منها، وقعدت عند أهلها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في طلاق البتة
# PageV03P1459
### | 2318 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، رجل من بني
~~عبد المطلب قال ms451 بلغني حديث عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، وهو في
~~قرية له فأتيته فسألته؟ فقال: حدثني أبي عن جدي، أنه طلق امرأته البتة،
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: «ما أردت؟» فقال: واحدة،
~~قال: «آلله؟» قال: آلله، قال: هو ما نويت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في الظهار
# PageV03P1459
### | 2319 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد
~~بن عمرو، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر البياضي، قال: كنت امرأ أصيب
~~من النساء ما لا يصيب غيري، فلما دخل شهر رمضان خفت أن أصيب في ليلي شيئا،
~~فيتتابع بي ذلك إلى أن أصبح.
### | [ص: 1460]
# قال: فتظاهرت إلى أن ينسلخ فبينا هي ليلة تخدمني، إذ تكشف لي منها شيء،
~~فما لبثت أن نزوت عليها، فلما أصبحت، خرجت إلى قومي فأخبرتهم، وقلت: امشوا
~~معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لا والله، لا نمشي معك، ما
~~نأمن أن ينزل فيك القرآن، أو أن يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقالة، يلزمنا عارها، ولنسلمنك بجريرتك، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقصصت عليه قصتي، فقال: يا سلمة «أنت بذاك» قلت: أنا بذاك، قال:
~~يا سلمة «أنت بذاك» قلت: أنا بذاك، قال: يا سلمة «أنت بذاك» قلت: أنا بذاك،
~~وها أنا صابر نفسي، فاحكم في ما أراك الله، قال: «فأعتق رقبة» قال: «فضربت
~~صفحة رقبتي» فقلت: والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال: «فصم
~~شهرين متتابعين» قلت: وهل أصابني الذي أصابني إلا في الصيام؟
### | [ص: 1461]
# قال: «فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا» فقلت: والذي بعثك بالحق لقد بتنا
~~ليلتنا وحشى ما لنا من الطعام، قال: فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق
~~فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا، وسقا من تمر، وكل بقيته أنت وعيالك، قال:
~~فأتيت قومي، فقلت: وجدت عندكم الضيق، وسوء الرأي، ووجدت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms452 السعة، وحسن الرأي، وقد أمرني بصدقتكم
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس. والإسناد منقطع أيضا
# PageV00P000
### | باب في المطلقة ثلاثا ألها السكنى، والنفقة أم لا
# PageV03P1463
### | 2320 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الشعبي، عن فاطمة
~~بنت قيس، أن زوجها طلقها ثلاثا «فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم
~~نفقة، ولا سكنى» قال سلمة: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: قال عمر بن الخطاب:
~~لا ندع كتاب ربنا، وسنة نبيه، بقول امرأة: فجعل لها السكنى والنفقة
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | 2321 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا زكريا، عن عامر، حدثتني فاطمة بنت قيس، «أن زوجها
~~طلقها ثلاثا، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد عند ابن عمها ابن أم
~~مكتوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو طرف للحديث السابق
# PageV00P000
### | 2322 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص بن غياث، عن الأشعث، عن الحكم، وحماد،
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر، قال: «لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه، بقول
~~امرأة المطلقة، ثلاثا لها السكنى، والنفقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
### | 2323 - 
# أخبرنا طلق بن غنام، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عمر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2324 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا حفص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، قال: قال عمر: «لا نجيز قول امرأة في دين الله المطلقة، ثلاثا لها
~~السكنى، والنفقة»
### | [ص: 1465]
# قال أبو محمد: «لا أرى السكنى، والنفقة للمطلقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة
# PageV03P1465
### | 2325 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى بن سعيد، أن سليمان بن يسار، أخبره أن
~~أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه اجتمع هو وابن عباس عند أبي هريرة فذكروا
~~الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل، فقال ابن عباس: حلها آخر
~~الأجلين، وقال أبو سلمة إذا وضعت، فقد حلت، فتراجعا في ذلك بينهما، فقال
~~أبو هريرة: أنا مع ابن ms453 أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى
~~أم سلمة فسألها فذكرت أم سلمة أن سبيعة بنت الحارث الأسلمية مات عنها
~~زوجها، فنفست بعده بليال، وأن رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل
~~خطبها، وأخبرها أنها قد حلت، فأرادت أن تتزوج غيره، فقال لها أبو السنابل:
~~فإنك لم تحلين، فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم «فأمرها أن
~~تتزوج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق على إسناده
# PageV00P000
### | 2326 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار،
~~عن كريب، عن أم سلمة، قالت: توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد وفاة
~~زوجها بأيام، «فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح وهو مختصر الحديث السابق
# PageV00P000
### | 2327 - 
# أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا منصور، عن إبراهيم،
~~عن الأسود، عن أبي السنابل، قال: وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة
~~زوجها ببضع وعشرين ليلة، فلما تعلت من نفاسها، تشوفت، فعيب ذلك عليها، فذكر
~~أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إن تفعل، فقد انقضى أجلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2328 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، أن
~~سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام، فتشوفت، فعاب أبو السنابل، فسألت أو ذكرت
~~أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ «فأمرها أن تتزوج»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب في إحداد المرأة على الزوج
# PageV03P1467
### | 2329 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، أنبأنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر، أو تؤمن بالله أن تحد على أحد فوق ثلاثة أيام، إلا على زوجها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2330 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن حميد بن نافع، قال: سمعت زينب بنت
~~أبي سلمة، تحدث عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، أن أخا، لها مات، ms454 أو حميما لها،
~~فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يديها، وقالت: إنما أفعل هذا لأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 1468]
# قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاث، إلا على
~~زوجها، فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2331 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، أنبأنا شعبة، عن حميد بن نافع، قال: سمعت زينب
~~بنت أم سلمة تحدث عن أمها أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة
# PageV03P1468
### | 2332 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا زائدة، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين،
~~عن أم عطية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحد المرأة فوق ثلاثة
~~أيام، إلا
### | [ص: 1469]
# على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا، لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب
~~عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، إلا في أدنى طهرها، إذا اغتسلت من محيضها
~~نبذة من كست وأظفار»
### | [تعليق المحقق]
# هذا حديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب خروج المتوفى عنها زوجها
# PageV03P1469
### | 2333 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن
~~عجرة، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، أن الفريعة بنت مالك أخبرتها أنها
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها أن ترجع إلى أهلها؟ فإن
~~زوجها قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم، حتى إذا كان بطرف القدوم
~~قتلوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب
~~أجله»
### | [ص: 1470]
# فقلت: إنه لم يدعني في بيت أملكه، ولا نفقة، فقال: «امكثي حتى يبلغ
~~الكتاب أجله» فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا، قالت: فلما كان عثمان أرسل إلي
~~فسألني عن ذلك؟ فأخبرته فاتبع ذلك وقضى به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2334 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: طلقت خالتي
~~فأرادت أن تجد نخلا لها، فقال لها رجل: ms455 ليس لك أن تخرجي، قالت: فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: «اخرجي فجدي نخلك، فلعلك أن تصدقي
~~أو تصنعي معروفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق
# PageV03P1471
### | 2335 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة، أنها أرادت أن تشتري بريرة فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها، فذكرت
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق»
~~فاشترتها، فأعتقتها، وخيرها من زوجها، وكان حرا، وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتي بلحم " فقال: من أين هذا؟ " قيل: تصدق به على بريرة، فقال: «هو
~~لها صدقة ولنا هدية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2336 - 
# أخبرنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر، حدثنا هشام بن عروة، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~علي فقربت إليه طعاما، ليس فيه لحم، فقال: «ألم أر لكم قدرا منصوبة» قلت:
~~يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فأهدت لنا، قال: «هو عليها صدقة،
~~ولنا هدية» وكان لها زوج فلما
### | [ص: 1472]
# عتقت خيرت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو طرف من الحديث السابق
# PageV00P000
### | 2337 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن الضحاك، عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن
~~هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، أن بريرة، حين
~~أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحضها
~~عليه، فجعلت تقول: لرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس لي أن أفارقه؟ قال:
~~«بلى» قالت: فقد فارقته
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو طرف من الحديث السابق
# PageV00P000
### | 2338 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد بن عبد الله، عن خالد يعني الحذاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن زوج بريرة، كان عبدا يقال له: مغيث كأني أنظر إليه
~~يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للعباس: ms456 يا عباس «ألا تعجب من شدة حب مغيث بريرة، ومن شدة بغض بريرة
~~مغيثا»، فقال لها: «لو راجعتيه فإنه أبو ولدك»، فقالت: يا رسول الله
~~أتأمرني؟ قال: «إنما أنا شافع»، قالت: لا حاجة لي فيه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في تخيير الصبي بين أبويه
# PageV03P1473
### | 2339 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ابن جريج، قال أخبرني زياد بن سعد، عن هلال بن
~~أسامة، عن أبي ميمونة سليمان، مولى لأهل المدينة قال: كنت عند أبي هريرة
~~فجاءته امرأة، فقالت: إن زوجي يريد أن يذهب بولدي، فقال أبو هريرة: كنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة، فقالت: إن زوجي يريد أن يذهب
~~بولدي أو بابني، وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " استهما، أو قال: تساهما " أبو عاصم الشاك، فجاء زوجها،
~~فقال: من يخاصمني في ولدي أو في ابني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا غلام هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت» وقد قال أبو عاصم: فاتبع
~~أيهما شئت، فأخذ بيد أمه فانطلقت به
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في طلاق الأمة
# PageV03P1473
### | 2340 - 
# أخبرنا أبو عاصم، أنبأنا ابن جريج، أخبرني مظاهر، وهو ابن أسلم أنه سمع
~~القاسم بن محمد،
### | [ص: 1474]
# عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «للأمة تطليقتان، وقروؤها
~~حيضتان» قال أبو عاصم: سمعته من مظاهر
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مظاهر بن أسلم
# PageV00P000
### | باب في استبراء الأمة
# PageV03P1474
### | 2341 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا شريك، عن قيس بن وهب، عن أبي الوداك،
### | [ص: 1475]
# عن أبي سعيد، ورفعه، أنه قال: في سبايا أوطاس «لا توطأ حامل حتى تضع
~~حملها، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### $ 13 - ومن كتاب الحدود
# PageV03P1477
### | باب رفع القلم عن ثلاثة
# PageV03P1477
### | 2342 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ms457 ثلاثة: عن النائم
~~حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل " وقد قال حماد:
~~أيضا وعن المعتوه حتى يعقل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يحل به دم المسلم
# PageV03P1477
### | 2343 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف،
### | [ص: 1478]
# عن عثمان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل دم
~~امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: بكفر بعد إيمان، أو بزنى بعد إحصان، أو يقتل
~~نفسا بغير نفس فيقتل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2344 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله
~~إلا الله، وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر: النفس بالنفس، والثيب الزاني،
~~والتارك لدينه المفارق للجماعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب السارق توهب منه السرقة بعد ما سرق
# PageV03P1479
### | 2345 - 
# أخبرنا سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن أشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~كان صفوان بن أمية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم، فاستل رداءه، من
~~تحت رأسه، فتنبه به، فلحقه، فأخذه، فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله، كنت نائما في المسجد فأتاني هذا، فاستل ردائي من
~~تحت رأسي، فلحقته، فأخذته، فأمر بقطعه. فقال له صفوان: يا رسول الله، إن
~~ردائي لم يبلغ أن يقطع فيه هذا، قال: «فهلا قبل أن تأتيني به؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | باب ما تقطع فيه اليد
# PageV03P1481
### | 2346 - 
# أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي، أنبأنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن
~~عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تقطع اليد في ربع دينار، فصاعدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2347 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أيوب، وإسماعيل بن أمية، وعبيد الله، ms458
~~وموسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «قطع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الشفاعة في الحدود دون السلطان
# PageV03P1482
### | 2348 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير،
~~عن عائشة، أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 1483]
# قالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكلمه أسامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتشفع في حد من
~~حدود الله، ثم قام فاختطب» فقال: «إنما هلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا
~~سرق فيهم الشريف، تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف، أقاموا عليه الحد، وايم
~~الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب المعترف بالسرقة
# PageV03P1483
### | 2349 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أبي المنذر، مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتي بسارق اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع، فقال: «ما إخالك
~~سرقت؟» قال: بلى،
### | [ص: 1484]
# قال: «ما إخالك سرقت؟» قال: بلى. قال: «فاذهبوا، فاقطعوا يده، ثم جيئوا
~~به، فقطعوا يده، ثم جاءوا به» فقال: استغفر الله، وتب إليه، فقال: أستغفر
~~الله، وأتوب إليه، فقال: «اللهم تب عليه، اللهم تب عليه»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب ما لا يقطع فيه من الثمار
# PageV03P1485
### | 2350 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا يحيى هو ابن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان،
~~أخبره عن رافع بن خديج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا
~~قطع في ثمر ولا كثر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2351 - 
# حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا أبو أسامة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~يحيى بن حبان، عن رجل، من ms459 قومه عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا قطع في ثمر ولا كثر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة وأخرجه النسائي
# PageV00P000
### | 2352 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا قطع في ثمر، ولا كثر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2353 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان،
~~عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2354 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا جرير،
### | [ص: 1487]
# والثقفي، عن يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن يحيى بن حبان، عن رافع بن
~~خديج، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا قطع في ثمر، ولا كثر»
~~قال: وهو شحم النخل، والكثر الجمار
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | 2355 - 
# أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي ميمون، عن رافع بن خديج، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «لا قطع في كثر» قال أبو محمد القول: ما قال أبو
~~أسامة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه مجهول
# PageV00P000
### | باب ما لا يقطع من السراق
# PageV03P1487
### | 2356 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أنبأنا أبو الزبير: قال أبو الزبير:
~~قال جابر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على المنتهب،
### | [ص: 1488]
# ولا على المختلس، ولا على الخائن قطع»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | باب في حد الخمر
# PageV03P1488
### | 2357 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «أتي برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين» ثم فعل أبو بكر مثل ذلك،
~~فلما كان عمر استشار الناس، فقال عبد الرحمن بن عوف: أخف الحدود ثمانين،
~~قال: «ففعل» ms460
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2358 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، أنبأنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا عبد الله
~~الداناج، حدثنا حضين بن المنذر الرقاشي، قال: شهدت عثمان بن عفان وأتي
### | [ص: 1489]
# بالوليد بن عقبة فقال علي: «جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين، وجلد
~~أبو بكر أربعين، وعمر ثمانين، وكل سنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في شارب الخمر إذا أتي به الرابعة
# PageV03P1489
### | 2359 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا محمد هو
~~ابن إسحاق حدثنا عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي، عن عمرو بن
~~الشريد، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا شرب
~~أحدكم فاضربوه، ثم إن عاد فاضربوه، ثم إن عاد فاضربوه، ثم إن عاد الرابعة
~~فاقتلوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي ما وجدت له ترجمة
~~وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب التعزير في الذنوب
# PageV03P1490
### | 2360 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي
~~حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن هو
~~ابن جابر عن أبي بردة بن نيار، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «لا يحل لأحد أن يضرب أحدا فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الاعتراف بالزنا
# PageV03P1491
### | 2361 - 
# أخبرنا أبو عاصم، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن
~~جابر، أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه زنى، فشهد
~~على نفسه أنه زنى، أربعا «فأمر برجمه، وكان قد أحصن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2362 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك، أنه سمع جابر بن سمرة،
~~يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك رجل قصير في إزار ما
~~عليه رداء، ورسول الله صلى الله ms461 عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره، فكلمه
~~فما أدري ما يكلمه به، وأنا بعيد منه بيني وبينه القوم، فقال: «اذهبوا به
~~فارجموه» ثم قال: «ردوه» فكلمه أيضا، وأنا أسمع غير أن بيني وبينه القوم،
~~ثم قال: «اذهبوا به فارجموه» ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فخطب وأنا
~~أسمعه، ثم قال: «كلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس،
~~يمنح إحداهن الكثبة من اللبن؟ والله لا أقدر على أحد منهم إلا نكلت
### | [ص: 1492]
# به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2363 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، وشبل، قالوا: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله
~~فقال: خصمه وكان أفقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي يا رسول الله
~~أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قل». فقال: إن ابني كان
~~عسيفا على أهل هذا، فزنى بامرأته، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، وإني سألت
~~رجالا من أهل العلم، فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على
~~امرأة هذا الرجم، فقال: والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة
~~شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام. ويا أنيس اغد على
~~امرأة هذا فسلها، فإن اعترفت فارجمها، فاعترفت، فرجمها "
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب المعترف يرجع عن اعترافه
# PageV03P1493
### | 2364 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد هو ابن
~~إسحاق بن يسار، حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر
~~الأسلمي، عن أبيه، قال: كنت فيمن رجمه، قال أبو محمد: يعني ماعز بن مالك:
~~«فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا»، قال: فذكرنا ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «فهلا تركتموه»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده أبو الهيثم بن نصر ترجمة البخاري في ms462 الكبير 79/ 9، وابن أبي
~~حاتم في " الجرح والتعديل " 453/ 9 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا وما رأيت
~~فيه جرحا
# PageV00P000
### | باب الحفر لمن يراد رجمه
# PageV03P1494
### | 2365 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن داود، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انطلقوا بماعز
~~بن مالك فارجموه» فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فوالله ما أوثقناه، ولا
~~حفرنا له، ولكن قام فرميناه بالعظام، والخزف، والجندل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2366 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا بشير بن المهاجر، حدثني عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل يقال له:
~~ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزنا، فرده ثلاث مرات، ثم جاء الرابعة، فاعترف
~~«فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم، فحفر له حفرة، فجعل فيها إلى صدره،
~~وأمر الناس أن يرجموه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل بشير بن المهاجر
# PageV00P000
### | باب في الحكم بين أهل الكتاب إذا تحاكموا إلى حكام المسلمين
# PageV03P1495
### | 2367 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زهير، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن اليهود، جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم،
~~وامرأة قد زنيا، فقال: «كيف تفعلون بمن زنى منكم؟» قالوا: لا نجد فيها
~~شيئا، فقال لهم عبد الله بن سلام: كذبتم في التوراة الرجم، فأتوا بالتوراة
~~فاتلوها إن كنتم صادقين، فجاءوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم
~~كفه، على آية الرجم، فقال: «ما هذه؟» فلما رأوا ذلك، قالوا: هي آية الرجم،
~~فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا، من حيث توضع الجنائز
~~عند المسجد
### | [ص: 1496]
# قال عبد الله: فرأيت صاحبها يجنأ عليها، يقيها الحجارة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وزهير هو: ابن معاوية والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في حد المحصنين بالزنا
# PageV03P1496
### | 2368 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس، قال: قال عمر: ms463 " إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله
~~عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، وكان فيما أنزل آية الرجم فقرأناها،
~~ووعيناها، وعقلناها، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجمنا بعده،
~~فأخشى إن طال بالناس زمان، أن يقول القائل: لا نجد حد آية الرجم في كتاب
~~الله، والرجم في كتاب الله حق على من زنى من الرجال والنساء، إذا أحصن، إذا
~~قامت عليه البينة، أو كان الحبل، أو الاعتراف
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2368 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا العقدي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~يونس بن جبير، يحدث عن كثير بن الصلت، عن زيد بن ثابت، قال: أشهد لسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما
~~البتة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV03P1497
### | باب الحامل إذا اعترفت بالزنا
# PageV03P1497
### | 2369 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا بشير بن المهاجر، حدثني عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني
~~غامد فقالت: يا نبي الله إني قد زنيت، وإني أريد أن تطهرني، فقال لها:
~~«ارجعي، فلما كان من الغد أتته أيضا، فاعترفت عنده بالزنا» فقالت: يا نبي
~~الله طهرني فلعلك أن ترددني، كما رددت ماعز بن مالك، فوالله إني لحبلى،
~~فقال لها: النبي صلى الله عليه وسلم «ارجعي حتى تلدي» فلما ولدت جاءت
~~بالصبي تحمله في خرقة، فقالت: يا نبي الله
### | [ص: 1498]
# هذا قد ولدت، فقال: " فاذهبي فأرضعيه، ثم افطميه، فلما فطمته، جاءت
~~بالصبي في يده كسرة خبز، فقالت: يا نبي الله قد فطمته، فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالصبي، فدفع إلى رجل من المسلمين، وأمر بها فحفر لها حفرة،
~~فجعلت فيها إلى صدرها، ثم أمر الناس أن يرجموها، فأقبل خالد بن الوليد
~~بحجر، فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد، فسبها، فسمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم سبه إياها، فقال: «مه يا خالد لا تسبها، فوالذي نفسي
~~بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس، لغفر ms464 له» فأمر بها، فصلي عليها،
~~ودفنت
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2370 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب،
~~عن عمران بن حصين، أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي
~~حبلى من الزنا، فقالت: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وليها، فقال: «اذهب فأحسن إليها فإذا وضعت حملها، فأتني
~~بها». ففعل، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكت عليها ثيابها، ثم
~~أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها. فقال عمر: يا رسول الله أتصلي عليها، وقد
~~زنت،
### | [ص: 1499]
# فقال: «لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة، لوسعتهم، وهل
~~وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في المماليك إذا زنوا يقيم سادتهم عليهم الحد دون السلطان
# PageV03P1499
### | 2371 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني، وأبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن الأمة تزني ولم تحصن. فقال: " إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها،
~~قال: فما أدري في الثالثة، أو في الرابعة، «فبيعوها ولو بضفير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في الحدود
# PageV00P000
### | باب في تفسير قول الله تعالى أو يجعل الله لهن سبيلا
# PageV03P1500
### | 2372 - 
# أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا: البكر بالبكر، والثيب
~~بالثيب: البكر، جلد مائة ونفي سنة، والثيب جلد مائة والرجم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2373 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أخبرنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن حطان بن عبد
~~الله،
### | [ص: 1501]
# عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms465 صحيح وهو مكررسابقه
# PageV00P000
### | باب فيمن يقع على جارية امرأته
# PageV03P1501
### | 2374 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، قال: كتب إلي خالد
~~بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، أن غلاما، كان ينبز فرفورا فوقع على جارية
~~امرأته، فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير، فقال: لأقضين فيه بقضاء شاف، إن
~~كانت أحلتها له، جلدته مائة، وإن كانت لم تحلها له، رجمته. فقيل لها: زوجك،
~~فقالت: إني قد أحللتها له. فضربه مائة
### | [ص: 1502]
# قال يحيى: هو مرفوع.
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف موقوفا
### | 2375 - 
# حدثنا صدقة بن الفضل، أنبأنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن خالد
~~بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف خالد بن عرفطه
# PageV00P000
### | باب الحد كفارة لمن أقيم عليه
# PageV03P1502
### | 2376 - 
# أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي، حدثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عن محمد
~~بن المنكدر، عن ابن خزيمة بن ثابت، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من أقيم عليه حد غفر
### | [ص: 1503]
# له، ذلك الذنب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد وهو: الليثي
# PageV00P000
### $ 14 - ومن كتاب النذور والأيمان
# PageV03P1505
### | باب الوفاء بالنذر
# PageV03P1505
### | 2377 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، أن امرأة نذرت أن تحج، فماتت، فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فسأله عن ذلك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان
~~عليها دين، أكنت قاضيه» قال: نعم، قال: «فاقضوا الله، فالله أحق بالوفاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2378 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن عمر، قال: قلت: يا رسول الله " إني نذرت نذرا في الجاهلية، ثم
### | [ص: 1506]
# جاء الإسلام، قال: ف بنذرك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في كفارة النذر
# PageV03P1506
### | 2379 ms466 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي
~~سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: نذرت
~~أختي أن تحج لله ماشية غير مختمرة، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «مر أختك فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن زحر وأبو سعيد الرعيني هو: جعثل بن هاعان.
~~والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2380 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، أخبرني قتادة،
### | [ص: 1507]
# عن عكرمة، عن ابن عباس، أن أخت عقبة، نذرت أن تمشي، إلى البيت فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لغني عن نذر أختك لتركب، ولتهد هديا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2381 - 
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين
~~ابنيه، فقال:
### | [ص: 1508]
# ما شأن هذا الشيخ؟ فقال: ابناه نذر أن يمشي، فقال: «اركب فإن الله غني
~~عنك، وعن نذرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا نذر في معصية الله
# PageV03P1508
### | 2382 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2383 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نذر أن
~~يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من نذر أن يصلي في بيت المقدس أيجزئه أن يصلي بمكة
# PageV03P1509
### | 2384 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حبيب بن أبي بقية المعلم،
~~عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، ms467 أن رجلا قال: يا رسول الله إني
~~نذرت إن فتح الله عليك، أن أصلي في بيت المقدس، فقال: " صل ها هنا، فأعاد
~~عليه ثلاث مرات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فشأنك إذن "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب النهي عن النذر
# PageV03P1509
### | 2385 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا أبو عوانة، عن منصور، عن عبد الله بن مرة،
### | [ص: 1510]
# عن ابن عمر، قال: قال رسول الله: «إن النذر لا يرد شيئا، وإنما يستخرج به
~~من البخيل الشحيح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب النهي عن أن يحلف بغير الله
# PageV03P1510
### | 2386 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب، وهو يسير في ركب، وهو
~~يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا
~~بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله، أو ليصمت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الاستثناء باليمين
# PageV03P1511
### | 2387 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين، ثم قال: إن
~~شاء الله، فقد استثنى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2388 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أيوب، عن نافع،
### | [ص: 1512]
# عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين، ثم
~~قال: إن شاء الله، فهو بالخيار إن شاء فعل، وإن شاء لم يفعل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب القسم يمين
# PageV03P1512
### | 2389 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر:
~~«لا تقسم» قال أبو محمد: «الحديث فيه طول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
# PageV03P1512
### | 2390 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ms468 شعبة، عن عمرو ابن مرة، قال: سمعت
~~رجلا يقال له: عبد الله بن عمرو، زمن الجماجم يحدث، قال: سأل رجل عدي بن
~~حاتم؟ فحلف أن لا يعطيه شيئا، ثم قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو
~~خير،
### | [ص: 1513]
# وليكفر عن يمينه»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2391 - 
# أخبرنا محمد بن الفضل، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الحسن، حدثنا عبد
~~الرحمن بن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن بن
~~سمرة «لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها، عن مسألة، وكلت إليها، وإن أعطيتها
~~من غير مسألة، أعنت عليها، فإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها،
~~فكفر عن يمينك، وأت الذي هو خير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأخرجه البخاري في الأحكام
### | 2392 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن
~~سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر
### | [ص: 1514]
# نحو الحديث
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة
# PageV03P1514
### | 2393 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة، عن الشريد، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن على أمي
~~رقبة، وإن عندي جارية سوداء نوبية، أفتجزئ عنها، قال: «ادع بها» فقال:
~~أتشهدين أن لا إله إلا الله، قالت: نعم، قال: «أعتقها فإنها مؤمنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو
# PageV00P000
### | باب الرجل يحلف على الشيء وهو يوري على يمينه
# PageV03P1514
### | 2394 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا هشيم، أخبرنا عبد الله بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يمينك على ما
~~يصد
### | [ص: 1515]
# قك به صاحبك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح هشيم صرح بالتحديث
# PageV00P000
### | باب بأي أسماء الله حلفت لزمك
# PageV03P1515
### | 2395 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن موسى ms469 بن عقبة، عن سالم، عن ابن
~~عمر، قال: كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها
### | [ص: 1516]
# «لا ومقلب القلوب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأخرجه البخاري في القدر
# PageV00P000
### $ 15 - ومن كتاب الديات
# PageV03P1517
### | باب في قتل العمد
# PageV03P1517
### | 2396 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن
~~سفيان بن أبي العوجاء السلمي، عن أبي شريح الخزاعي، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من أصيب بدم، أو خبل، والخبل الجرح، فهو بالخيار
~~بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة، فخذوا على يديه بين أن يقتص، أو يعفو، أو
~~يأخذ العقل، فإن أخذ من ذلك
### | [ص: 1518]
# شيئا، ثم عدا بعد ذلك، فله النار خالدا فيها مخلدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو حديث منكر
# PageV00P000
### | 2397 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه «أن من اعتبط مؤمنا
~~قتلا، عن بينة، فإنه قود يده، إلا أن يرضى أولياء المقتول»
### | [ص: 1519]
# قال أبو محمد: «اعتبط قتل من غير علة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في القسامة
# PageV03P1519
### | 2398 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، قال: خرج عبد الله بن سهل
~~أحد بني حارثة إلى خيبر مع نفر من قومه يريدون الميرة بخيبر، قال: فعدي على
~~عبد الله فقتل، فتلت عنقه حتى نخع، ثم طرح في منهل من مناهل خيبر، فاستصرخ
~~عليه أصحابه، فاستخرجوه فغيبوه، ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة فتقدم أخوه عبد الرحمن بن سهل، وكان ذا قدم مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وابنا عمه معه حويصة بن مسعود، ومحيصة، فتكلم عبد الرحمن، وكان
~~أحدثهم سنا، وهو صاحب الدم، وذا قدم ms470 في القوم، فلما تكلم، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الكبر، الكبر» قال: فاستأخر، فتكلم حويصة ومحيصة، ثم
~~هو،
### | [ص: 1520]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسمون قاتلكم، ثم تحلفون عليه خمسين
~~يمينا، ثم نسلمه إليكم» قالوا: يا رسول الله ما كنا لنحلف على ما لا نعلم
~~ما ندري من قتله، إلا أن يهود عدونا، وبين أظهرهم قتل، قال: «فيحلفون لكم
~~بالله إنهم لبرءاء من دم صاحبكم، ثم يبرءون منه» قالوا: ما كنا لنقبل أيمان
~~يهود ما فيهم أكبر من أن يحلفوا على إثم، قال: «فوداه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من عنده بمائة ناقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب القود بين الرجال والنساء
# PageV03P1520
### | 2399 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه «أن الرجل يقتل
~~بالمرأة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب كيف العمل في القود
# PageV03P1521
### | 2400 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، أن جارية رض رأسها بين
~~حجرين، فقيل لها: من فعل بك هذا؟ أفلان؟ أفلان؟ حتى سمي اليهودي؟ فأومأت
~~برأسها، فبعث إليه، فجيء به، فاعترف «فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض
~~رأسه بين حجرين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب لا يقتل مسلم بكافر
# PageV03P1521
### | 2401 - 
# أخبرنا إسحاق، أنبأنا جرير، عن مطرف، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، قال: قلت
~~لعلي يا أمير المؤمنين، هل علمت شيئا من الوحي إلا ما في كتاب الله تعالى؟
~~قال: «لا والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله الرجل
~~في القرآن، وما في الصحيفة» قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «العقل وفكاك
~~الأسير، ولا يقتل
### | [ص: 1522]
# مسلم بمشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في القود بين الوالد والولد
# PageV03P1522
### | 2402 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن إسماعيل بن ms471 مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن
~~ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقام الحدود في المساجد،
~~ولا يقاد بالولد الوالد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل إسماعيل بن مسلم المكي
# PageV00P000
### | باب في القود بين العبد وسيده
# PageV03P1522
### | 2403 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل عبده
### | [ص: 1523]
# قتلناه، ومن جدعه جدعناه» قال: ثم نسي الحسن هذا الحديث، وكان يقول: لا
~~يقتل حر بعبد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف سماع الحسن من سمرة غير ثابت
# PageV00P000
### | باب لمن يعفو عن قاتله
# PageV03P1524
### | 2404 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله الهمداني، حدثنا أبو أسامة، عن عوف، عن حمزة أبي
~~عمر، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه وائل بن حجر، قال: شهدت النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين أتي بالرجل القاتل يقاد في نسعة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لولي المقتول: «أتعفو» قال: لا، قال: «فتأخذ الدية» قال:
~~لا، قال: «فتقتله» قال: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنك إن
~~عفوت عنه، فإنه يبوء بإثمك، وإثم صاحبك» قال: فتركه، قال: «فأنا رأيته يجر
~~نسعته قد عفا عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التشديد في قتل النفس المسلمة
# PageV03P1525
### | 2405 - 
# أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن فراس، عن
~~الشعبي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر
~~الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس شعبة الشاك أو اليمين الغموس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب التشديد على من قتل نفسه
# PageV03P1526
### | 2406 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن ثابت بن
~~الضحاك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعن المؤمن كقتله، ومن قتل
~~نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2407 - 
# حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ms472 قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده، يتوجأ
~~بها في بطنه في نار جهنم، خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم فسمه في
~~يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل، فقتل
~~نفسه، فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب كم الدية من الورق والذهب
# PageV03P1527
### | 2408 - 
# حدثنا معاذ بن هانئ، حدثنا محمد بن مسلم، حدثنا عمرو بن دينار، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، قال: قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا، فهو قوله، " {يحلفون بالله
~~ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا
~~وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله} [التوبة: 74] بأخذهم الدية "
# PageV00P000
### | 2409 - 
# حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، قال حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن «وعلى أهل الذهب، ألف دينار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب كم الدية من الإبل
# PageV03P1530
### | 2410 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد
### | [ص: 1531]
# كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في كتابه «وإن في
~~النفس الدية مائة من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2411 - 
# حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، ms473 أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه «وفي الأنف إذا أوعب
~~جدعه الدية، وفي اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي البيضتين الدية، وفي
~~الذكر الدية، وفي الصلب الدية، وفي العينين الدية، وفي الرجل الواحدة نصف
~~الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المنقلة خمس
~~عشرة من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب كيف العمل في أخذ دية الخطأ
# PageV03P1532
### | 2412 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن زيد بن جبير، عن
~~خشف بن مالك، عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «جعل الدية في
~~الخطإ أخماسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو: ابن أرطأة
# PageV00P000
### | باب القصاص بين العبيد
# PageV03P1533
### | 2413 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن
~~أبي نضرة، عن عمران بن حصين، أن عبدا، لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس
~~أغنياء، فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله إنه
~~لأناس فقراء؟ «فلم يجعل عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن يزيد الرفاعي وأبو نضرة هو: المنذر بن مالك بن
~~قطة
# PageV00P000
### | باب في دية الأصابع
# PageV03P1533
### | 2414 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي
~~موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأصابع سواء» قال: فقلت:
~~عشر عشر؟، قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد مسروق بن أوس
# PageV00P000
### | 2415 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «هذا وهذا سواء» وقال: «بخنصره وإبهامه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2416 - 
# حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن «وفي كل ms474 إصبع من أصابع اليد،
~~والرجل عشر من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في الموضحة
# PageV03P1535
### | 2417 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن مطر، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواضح خمسا،
~~خمسا من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل مطر بن طهمان الوراق
# PageV00P000
### | 2418 - 
# حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن «وفي كل إصبع من أصابع اليد، والرجل
~~عشر من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب في دية الأسنان
# PageV03P1536
### | 2419 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، أنبأنا عبدة، عن سعيد، عن مطر، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسنان خمسا
~~خمسا من الإبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2420 - 
# أخبرنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن «وفي السن خمس من الإبل» س
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب فيمن عض يد رجل فانتزع المعضوض يده
# PageV03P1537
### | 2421 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، قال قتادة أخبرني قال: سمعت زرارة بن
~~أوفى، عن عمران بن حصين، أن رجلا عض يد رجل، قال: فنزع يده فوقعت ثنيتاه،
~~فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «يعض أحدكم أخاه كما يعض
~~الفحل؟ لا دية لك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب العجماء جرحها جبار
# PageV03P1537
### | 2422 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
### | [ص: 1538]
# عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العجماء جرحها
~~جبار، والبئر ms475 جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن. ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2423 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جرح العجماء جبار،
~~والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2424 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المعدن جبار، والسائمة جبار،
~~والبئر جبار، وفي الركاز الخمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في دية الجنين
# PageV03P1538
### | 2425 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة،
~~عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأتين كانتا تحت رجل
### | [ص: 1539]
# فتغايرتا فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها، وما في بطنها فاختصما إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، «فقضى فيه غرة، وجعلها على عاقلة المرأة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2426 - 
# حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن جريج، عن عمرو هو ابن دينار عن طاوس، عن ابن
~~عباس، أن عمر، نشد الناس قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين فقام
~~حمل بن مالك بن النابغة، فقال: كنت بين امرأتين، فضربت إحداهما الأخرى
~~بمسطح «فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة، وأن تقتل بها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب دية الخطإ على من هي
# PageV03P1539
### | 2427 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، أن امرأتين من هذيل اقتتلتا، فرمت إحداهما الأخرى
~~بحجر، فقتلتها، وما في بطنها، فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم "
### | [ص: 1540]
# فقضى أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة، وقضى بديتها على عاقلتها، ورثتها
~~ولدها، ومن معها، فقال حمل بن النابغة الهذلي: كيف أغرم من لا شرب ولا أكل
~~ولا نطق ولا استهل فمثل ms476 ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما
~~هو من إخوان الكهان من أجل سجعه الذي سجع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب الدية في شبه العمد
# PageV03P1540
### | 2428 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد
~~الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دية قتيل الخطإ،
~~شبه العمد، وما كان بالسوط، والعصا منها أربعون في بطونها، أولادها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم
# PageV03P1541
### | 2429 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي،
~~أخبره أن رجلا اطلع في جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مدرى يخلل بها رأسه، فرآه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " لو أعلم أنك تنظرني لطعنت بها في عينيك، وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إنما جعل الإذن من أجل النظر»
### | [تعليق المحقق]
# حديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2430 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سهل بن سعد،
~~قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة ومعه مدرى يحك به رأسه،
~~اطلع عليه رجل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أعلم أنك تنظر
~~لقمت حتى أطعن به عينيك، إنما جعل الإذن من أجل النظر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب لا يقتل قرشي صبرا
# PageV03P1542
### | 2431 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن زكريا، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن مطيع،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوم فتح مكة «لا يقتل قرشي
~~صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2432 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا زكريا، عن عامر، قال: قال عبد الله بن مطيع: سمعت
~~مطيعا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه، قال أبو محمد:
~~«فسروا ذلك أن لا يقتل قرشي ms477 على الكفر، يعني لا يكون هذا أن يكفر قرشي بعد
~~ذلك اليوم فأما في القود فيقتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب لا يؤخذ أحد بجناية غيره
# PageV03P1542
### | 2433 - 
# أخبرنا يونس بن محمد، حدثنا جرير يعني ابن حازم، قال: سمعت عبد الملك بن
~~عمير، حدثني إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال: قدمت المدينة ومعي ابن لي ولم
~~نكن رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعليه ثوبان أخضران. فلما
### | [ص: 1543]
# رأيته عرفته بالصفة، فأتيته، فقال: «من هذا الذي معك؟» قلت ابني، ورب
~~الكعبة، فقال: «ابنك؟» فقلت: أشهد به. قال: «فإن ابنك هذا لا يجني عليك،
~~ولا تجني عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2434 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا عبيد الله بن إياد، حدثنا إياد، عن أبي رمثة،
~~قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأبي: «ابنك
~~هذا؟» فقال: إي ورب الكعبة. قال: «حقا؟» قال: «حقا أشهد به» قال: فتبسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في أبي، ومن حلف أبي علي.
~~فقال: «إن ابنك هذا لا يجني عليك، ولا تجني عليه» قال: وقرأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم {«ولا تزر وازرة وزر أخرى»} [الأنعام: 164]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 16 - كتاب الجهاد
# PageV03P1545
### | باب الجهاد في سبيل الله أفضل الأعمال
# PageV03P1545
### | 2435 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~عبد الله بن سلام، قال: قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتذاكرنا فقلنا: لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله تعالى لعملناه؟ فأنزل
~~الله تعالى {«سبح لله ما في السماوات وما في الأرض، وهو العزيز الحكيم، يا
~~أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا»} [الصف: 2] حتى ختمها،
~~قال عبد الله: فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها، قال
~~أبو سلمة: فقرأها علينا ابن سلام: قال يحيى: فقرأها علينا أبو سلمة، ms478 وقرأها
~~علينا يحيى، وقرأها علينا الأوزاعي، وقرأها علينا محمد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير وهو: ابن أبي العطاء ولكنه لم ينفرد به بل
~~تابعه عليه الوليد بن مسلم فيصح الإسناد
# PageV00P000
### | باب فضل الجهاد
# PageV03P1546
### | 2436 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تكفل الله لمن خرج من بيته
~~لا يخرجه إلا جهاد في سبيل الله، وتصديق بكلماته، أن يدخله الجنة، أو يرده
~~إلى مسكنه الذي خرج منه، مع ما نال من أجر أو غنيمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب أي الجهاد أفضل
# PageV03P1546
### | 2437 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مالك بن مغول، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: قيل: يا رسول الله أي الجهاد أفضل؟ قال: «من عقر جواده، وأهريق
~~دمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب أي الأعمال أفضل
# PageV03P1547
### | 2438 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال
~~أفضل؟ قال: «إيمان بالله ورسوله» قال: قيل: ثم ماذا؟ قال: «ثم الجهاد في
~~سبيل الله» قيل: ثم ماذا؟ قال: «ثم حج مبرور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة
# PageV03P1547
### | 2439 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية، عن بحير، عن خالد بن معدان، عن مالك بن
~~يخامر،
### | [ص: 1548]
# عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قاتل في
~~سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة وهو قدر ما يدر حلبها لمن حلبها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب أفضل الناس رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله
# PageV03P1548
### | 2440 - 
# أخبرنا عاصم بن علي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن إسماعيل بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، ms479 أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم خرج عليهم، وهم جلوس فقال: «ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟» قلنا:
~~بلى. قال: " رجل ممسك برأس فرسه - أو قال فرس -: في سبيل الله، حتى يموت أو
~~يقتل ". قال: فأخبركم بالذي يليه، فقلنا: نعم يا رسول الله، قال: «امرؤ
~~معتزل في شعب يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعتزل شرور الناس» قال: «فأخبركم
~~بشر الناس منزلة؟» فقلنا: نعم يا رسول الله،
### | [ص: 1549]
# قال: «الذي يسأل بالله العظيم ولا يعطي به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله
# PageV03P1549
### | 2441 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن هشام، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مقام الرجل في الصف
~~في سبيل الله، أفضل من عبادة الرجل ستين سنة»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف عبد الله بن صالح والانقطاع فإن الحسن لم يثبت
~~سماعه من عمران
# PageV00P000
### | باب في فضل الغبار في سبيل الله
# PageV03P1550
### | 2442 - 
# أخبرنا القاسم بن كثير، قال: سمعت عبد الرحمن بن شريح، يحدث عن عبد الله
~~بن سليمان، أن مالك بن عبد الله، مر على حبيب بن مسلمة - أو حبيب مر على
~~مالك - وهو يقود فرسا يمشي، فقال: ألا تركب حملك الله؟، فقال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على
~~النار»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب الغدوة والروحة في سبيل الله عز وجل
# PageV03P1551
### | 2443 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لغدوة في سبيل الله، أو روحة في سبيل الله
~~خير من الدنيا وما فيها»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب من صام يوما في سبيل الله عز وجل
# PageV03P1551
### | 2444 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 1552]
# سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى ms480 الله عليه وسلم قال: «ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ابتغاء وجه
~~الله، إلا باعد الله بين وجهه، وبين النار سبعين خريفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب في الذي يسهر في سبيل الله حارسا
# PageV03P1552
### | 2445 - 
# أخبرنا القاسم بن كثير، قال سمعت عبد الرحمن بن شريح، يحدث عن أبي
~~الصباح، محمد بن سمير عن أبي علي الهمداني، عن أبي ريحانة، أنه كان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعه ذات ليلة وهو يقول: «حرمت النار على
~~عين سهرت في سبيل الله، وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله»
### | [ص: 1553]
# قال: وقال: الثالثة فنسيتها، قال أبو شريح: سمعت من يقول: ذاك «حرمت
~~النار على عين غضت عن محارم الله، أو عين فقئت في سبيل الله عز وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2445 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا ابن الدراوردي، عن صالح بن محمد بن
~~زائدة، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز، عن عقبة بن عامر الجهني، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «رحم الله حارس الحرس»
### | [ص: 1554]
# قال عبد الله: وعمر بن عبد العزيز، لم يلق عقبة بن عامر
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده علتان: الانقطاع وضعف صالح بن محمد بن زائدة
# PageV03P1553
### | باب في فضل النفقة في سبيل الله عز وجل
# PageV03P1554
### | 2446 - 
# حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن
~~أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل بناقة مخطومة، فقال: هذه في سبيل الله،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة
~~كلها مخطومة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو عمرو هو: سعد بن إياس
# PageV00P000
### | باب من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز وجل
# PageV03P1555
### | 2447 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا هشام، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال:
~~لقيت أبا ذر وهو يسوق جملا له أو يقوده في عنقه قربة، فقلت: يا أبا ذر
~~مالك، قال لي: عملي، فقلت: مالك قال ms481 لي: عملي، قلت: حدثني حديثا سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «ما من مسلم أنفق زوجين من مال في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة»
### | [ص: 1556]
# قال أبو محمد: «هو درهمين، أو أمتين، أو عبدين، أو دابتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل الرمي والأمر به
# PageV03P1556
### | 2448 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن
~~أبي حبيب، عن أبي الخير، مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر، أنه تلا هذه
~~الآية: " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] " ألا إن القوة
~~الرمي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2449 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلام، عن عبد الله بن
~~زيد الأزرق، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله عز وجل يدخل
### | [ص: 1557]
# الثلاثة بالسهم الواحد الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والممد به،
~~والرامي به "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ارموا واركبوا ولأن ترموا أحب إلي
~~من أن تركبوا» وقال: «كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمي الرجل بقوسه،
~~وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق»
# PageV03P1557
# وقال: «من ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه»
# PageV03P1557
### | باب في فضل من جرح في سبيل الله جرحا
# PageV03P1558
### | 2450 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثني عمي، موسى بن يسار عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما من مجروح يجرح في سبيل الله عز وجل، إلا بعثه الله عز وجل
~~يوم القيامة، وجرحه يدمى الريح ريح المسك، واللون لون الدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فيمن سأل الله الشهادة
# PageV03P1559
### | 2451 - 
# أخبرنا القاسم بن كثير، قال: سمعت عبد الرحمن بن شريح، يحدث أنه سمع سهل
~~بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، ms482 يحدث عن أبيه، عن جده، قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل
~~الشهداء، وإن مات على فراشه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في فضل الشهيد
# PageV03P1559
### | 2452 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان، عن
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «ما يجد الشهيد من ألم القتل، إلا كما يجد أحدكم من ألم القرصة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب ما يتمنى الشهيد من الرجعة إلى الدنيا
# PageV03P1560
### | 2453 - 
# أخبرنا أبو علي الحنفي، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ما من نفس تموت فتدخل الجنة، فتود أنها رجعت
~~إليكم، ولها الدنيا، وما فيها إلا الشهيد، فإنه يود أنه قتل كذا مرة لما
~~رأى من الثواب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو علي الحنفي هو: عبيد الله بن عبد المجيد. والحديث متفق
~~عليه
# PageV00P000
### | باب أرواح الشهداء
# PageV03P1560
### | 2454 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق،
~~قال: سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء، ولولا عبد الله، لم يحدثنا أحد،
~~قال: " أرواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر، لها قناديل
~~معلقة بالعرش، تسرح في أي الجنة شاءوا، ثم ترجع
### | [ص: 1561]
# إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول: ألكم حاجة؟ تريدون شيئا؟ فيقولون:
~~لا، إلا أن نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة أخرى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب في صفة القتلى في سبيل الله
# PageV03P1561
### | 2455 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا معاوية بن يحيى هو الصدفي، قال: حدثنا
~~صفوان بن عمرو، عن أبي المثنى الأملوكي،
### | [ص: 1562]
# عن عتبة بن عبد السلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القتلى
~~ثلاثة: مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، إذا لقي العدو، قاتل حتى قتل "
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: «فذلك الشهيد الممتحن في ms483 خيمة الله، تحت
~~عرشه، لا يفضله النبيون إلا بدرجة النبوة، ومؤمن خلط عملا صالحا، وآخر سيئا
~~جاهد بنفسه، وماله في سبيل الله، إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل» قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «فيه ممصمصة محت ذنوبه، وخطاياه، إن السيف محاء
~~للخطايا، وأدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء، ومنافق جاهد بنفسه وماله،
~~فإذا لقي العدو قاتل حتى يقتل، فذاك في النار، إن السيف لا يمحو النفاق»
~~قال عبد الله: يقال للثوب: إذا غسل مصمص
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب من قاتل في سبيل الله صابرا محتسبا
# PageV03P1563
### | 2456 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب
~~فحمد الله، وأثنى عليه، ثم ذكر الجهاد، فلم يدع شيئا أفضل منه إلا الفرائض،
~~فقام رجل فقال: يا رسول الله أرأيت من قتل في سبيل الله، فهل ذلك مكفر عنه
~~خطاياه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم، إذا قتل صابرا، محتسبا،
~~مقبلا غير مدبر، إلا الدين، فإنه مأخوذ به كما زعم لي جبريل عليه السلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما يعد من الشهداء
# PageV03P1563
### | 2457 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا سليمان هو التيمي عن أبي عثمان، عن عامر بن
~~مالك، عن صفوان بن أمية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الطاعون شهادة،
~~والغرق شهادة، والغزو شهادة، والبطن، والنفساء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2458 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن أبي بكر بن حفص، عن
~~شرحبيل بن السمط، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون شهادة، والبطن شهادة، والمرأة
~~يقتلها ولدها جمعا شهادة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب ما أصاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مغازيهم من الشدة
# PageV03P1565
### | 2459 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن قيس، ms484 عن سعد بن أبي وقاص، قال: «كنا نغزو
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما لنا طعام إلا هذا السمر وورق الحبلة
~~حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة، ما له خلط، ثم أصبحت بنو أسد يعزروني لقد
~~خبت إذن
### | [ص: 1566]
# وضل عملي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب من غزا ينوي شيئا فله ما نوى
# PageV03P1566
### | 2460 - 
# أخبرنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا جبلة بن عطية، عن
~~يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من غزا في سبيل الله، وهو لا ينوي في غزاته إلا عقالا
~~فله ما نوى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب الغزو غزوان
# PageV03P1566
### | 2461 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن
~~معدان، عن أبي بحرية،
### | [ص: 1567]
# عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الغزو غزوان
~~فأما من غزا ابتغاء وجه الله، وأطاع الإمام، وأنفق الكريمة، وياسر الشريك،
~~واجتنب الفساد، فإن نومه، ونبهه أجر كله، وأما من غزا فخرا ورياء، وسمعة
~~وعصى الإمام، وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لعنعنة بقية بن الوليد ولكنه صرح بالتحديث عند أحمد وأبي
~~داود وغيرهما
# PageV00P000
### | باب فيمن مات ولم يغز
# PageV03P1567
### | 2462 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا
### | [ص: 1568]
# يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من لم يغز، أو يجهز غازيا، أو يخلف غازيا في أهله
~~بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في فضل من جهز غازيا
# PageV03P1568
### | 2463 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «من جهز غازيا في سبيل الله، أو خلفه في أهله كتب
~~الله له، مثل أجره إلا أنه لا ينقص ms485 من أجر الغازي شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وعبد الملك هو: ابن أبي سليمان وعطاء هو: ابن أبي رباح
~~والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب العذر في التخلف عن الجهاد
# PageV03P1569
### | 2464 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال: أنبأنا أبو إسحاق، قال: سمعت
~~البراء، يقول: " لما نزلت هذه الآية {لا يستوي القاعدون من المؤمنين}
~~[النساء: 95]، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، زيدا فجاء بكتف فكتبها.
~~وشكا ابن أم مكتوم ضرارته فنزلت {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي
~~الضرر} [النساء: 95] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب فضل غزاة البحر
# PageV03P1569
### | 2465 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
### | [ص: 1570]
# يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك، قال: حدثتني أم
~~حرام بنت ملحان، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " في بيتها يوما،
~~فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: «أريت قوما من أمتي
~~يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة» قلت: يا رسول الله، ادع الله أن
~~يجعلني منهم قال: «أنت منهم»، ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول
~~الله، ما أضحكك؟ قال: «أريت قوما من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على
~~الأسرة» قلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: «أنت منهم»، ثم
~~نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: «أريت قوما
~~من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الأسرة»: " قلت: يا رسول الله، ادع
~~الله أن يجعلني منهم، قال: أنت من الأولين "
### | [ص: 1571]
# قال: فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر، فحملها معه، فلما قدموا
~~قربت لها بغلة لتركبها، فصرعتها، فدقت عنقها، فماتت
# PageV00P000
### | باب: في النساء يغزون مع الرجال
# PageV03P1571
### | 2466 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن هشام، عن حفصة، عن أم
~~عطية، قالت: «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم، سبع غزوات أداوي الجريح -
~~أو الجرحى -، وأصنع لهم الطعام، وأخلفهم في رحالهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms486 صحيح وأبو إسحاق هو: إبراهيم بن محمد بن الحارث
# PageV00P000
### | باب: في خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض نسائه في الغزو
# PageV03P1572
### | 2467 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني ابن أبي مليكة،
~~عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~خرج أقرع بين نسائه، فطارت القرعة على عائشة وحفصة، فخرجتا معه جميعا»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: فضل من رابط يوما وليلة
# PageV03P1572
### | 2468 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا ليث بن سعد، حدثنا أبو عقيل، زهرة بن معبد عن
~~أبي صالح، مولى عثمان قال: سمعت عثمان، على المنبر وهو يقول: إني كنت
~~كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كراهية تفرقكم عني،
~~ثم بدا لي أن أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له، إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه
~~من المنازل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب في فضل من مات مرابطا
# PageV03P1572
### | 2469 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، عن مشرح، قال:
### | [ص: 1573]
# سمعت عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل
~~ميت يختم على عمله، إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجرى له عمله حتى يبعث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة وإن كان من رواية عبد الله بن يزيد عنه
# PageV00P000
### | باب: فضل الخيل في سبيل الله
# PageV03P1573
### | 2470 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا زكريا، عن عامر، عن عروة البارقي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر
~~والمغنم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2471 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن حصين،
### | [ص: 1574]
# وعبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عروة البارقي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، الأجر
~~والمغنم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما ms487 يستحب من الخيل وما يكره
# PageV03P1574
### | 2472 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثني ابن لهيعة، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن أبي قتادة الأنصاري، أن رجلا قال: يا
~~رسول الله، إني أريد أن أشتري فرسا، فأيها أشتري؟ قال: «اشتر أدهم أرثم
~~محجل طلق اليد اليمنى أو من الكمت على هذه الشية، تغنم وتسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في السبق
# PageV03P1575
### | 2473 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسابق بين الخيل المضمرة من الحفياء إلى الثنية
~~والتي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق، وأن ابن عمر كان فيمن سابق
~~بها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في رهان الخيل
# PageV03P1576
### | 2474 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا سعيد بن زيد، حدثني الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد،
~~قال: " أجريت الخيل في زمن الحجاج - والحكم بن أيوب على البصرة - فأتينا
~~الرهان، فلما جاءت الخيل، قال: قلنا: لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه:
~~أكانوا يراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قال: فأتيناه وهو
~~في قصره في الزاوية. فسألناه فقلنا له: يا أبا حمزة أكنتم تراهنون على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يراهن؟
~~قال: «نعم، لقد راهن والله على فرس له يقال له سبحة، فسبق الناس، فأنهش
~~لذلك، وأعجبه»
### | [ص: 1577]
# قال عبد الله: أنهشه: يعني: أعجبه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وأبو لبيدة هو: لمازة بن زبار
# PageV00P000
### | باب: في جهاد المشركين باللسان واليد
# PageV03P1577
### | 2475 - 
# أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا حميد، عن أنس، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا تزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق
# PageV03P1577
### | 2476 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن ms488
~~المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال قوم من
~~أمتي
### | [ص: 1578]
# ظاهرين على الناس، حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2477 - 
# أخبرنا أبو بكر بن بشار، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا همام، عن قتادة،
~~عن عبد الله بن بريدة، عن سليمان بن الربيع، عن عمر بن الخطاب، قال سمعته
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال ناس من أمتي ظاهرين على
~~الحق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في قتال الخوارج
# PageV03P1579
### | 2478 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد
~~بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن من بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم،
~~يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شر الخلق
~~والخليقة» قال سليمان قال حميد قال عبد الله بن الصامت: فلقيت رافعا أخا
~~الحكم بن عمرو الغفاري فحدثت هذا الحديث. قال رافع وأنا أيضا سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 17 - ومن كتاب السير
# PageV03P1581
### | باب: بارك لأمتي في بكورها
# PageV03P1581
### | 2479 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر
~~الغامدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لأمتي في
~~بكورها» وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها من أول
~~النهار، قال: وكان هذا الرجل رجلا تاجرا، فكان يبعث غلمانه من أول النهار
~~فكثر ماله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في الخروج يوم الخميس
# PageV03P1582
### | 2480 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن
~~أبيه، قال: «لقلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخرج إذا أراد سفرا
~~إلا يوم الخميس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حسن الصحابة
# PageV03P1583
### | 2481 - 
# حدثنا ms489 عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: حدثنا شرحبيل بن
~~شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه،
~~وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح نعم ابن لهيعة ضعيف ولكنه متابع عليه
# PageV00P000
### | باب: في خير الأصحاب والسرايا والجيوش
# PageV03P1583
### | 2482 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا حبان بن علي، عن يونس، وعقيل، عن ابن شهاب،
~~عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «خير الأصحاب أربعة، وخير الجيوش أربعة آلاف، وخير السرايا أربع
~~مائة، وما بلغ اثني عشر ألفا فصبروا وصدقوا فغلبوا من قلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: وصية الإمام في السرايا
# PageV03P1584
### | 2483 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة،
~~عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أمر رجلا على سرية
~~أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال: «اغزوا بسم
~~الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا، ولا تغدروا، ولا تغلوا، ولا
~~تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا تتمنوا لقاء العدو
# PageV03P1584
### | 2484 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن
~~يزيد، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية، فإن لقيتموهم، فاثبتوا، وأكثروا
~~ذكر الله،
### | [ص: 1585]
# فإن أجلبوا وضجوا، فعليكم بالصمت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الرحمن بن زياد هو: ابن أنعم الأفريقي
# PageV00P000
### | باب: في الدعاء عند القتال
# PageV03P1585
### | 2485 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن صهيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو أيام حنين «اللهم بك
~~أحاول وبك أصاول وبك أقاتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms490 صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الدعوة إلى الإسلام قبل القتال
# PageV03P1586
### | 2486 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة،
~~عن أبيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر رجلا على سرية أوصاه:
~~«إذا لقيت عدوك من المشركين، فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال - أو ثلاث خصال -،
~~فأيتهم ما أجابوك إليها، فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، فإن
~~هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار
~~المهاجرين، وأخبرهم إن هم فعلوا أن لهم ما للمهاجرين، وأن عليهم ما على
~~المهاجرين، فإن هم أبوا، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم
~~حكم الله الذي يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن
~~يجاهدوا مع المسلمين. فإن هم أبوا أن يدخلوا في الإسلام، فسلهم إعطاء
~~الجزية، فإن فعلوا، فاقبل منهم وكف عنهم، فإن هم أبوا، فاستعن بالله
~~وقاتلهم.
### | [ص: 1587]
# وإن حاصرت أهل حصن، فإن أرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل
~~لهم ذمة الله، ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك، وذمة أصحابك،
~~فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة
~~رسوله. وإن حاصرت حصنا فأرادوك أن ينزلوا على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم
~~الله، ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا، ثم
~~اقض فيهم بما شئت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2487 - 
# قال علقمة: فحدثت به مقاتل بن حيان فقال: حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان
~~بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده موصول بالإسناد السابق وهذا إسناد جيد
# PageV00P000
### | 2488 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: «ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قوما حتى دعاهم»
### | [ص: 1588]
# قال عبد الله: سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
### | [تعليق المحقق] ms491
# رجاله ثقات. ولكن سفيان لم يسمع هذا الحديث من ابن أبي نجيح كما قال
~~الدرامي. والحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: الإغارة على العدو
# PageV03P1588
### | 2489 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر، وكان يستمع فإن سمع أذانا أمسك
~~وإن لم يسمع أذانا، أغار
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في القتال على قول لا إله إلا الله
# PageV03P1588
### | 2490 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال:
### | [ص: 1589]
# سمعت أوس بن أبي أوس الثقفي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~وفد ثقيف، قال: وكنت في أسفل القبة ليس فيها أحد إلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نائم إذ أتاه رجل فساره فقال: اذهب فاقتله ثم قال: «أليس يشهد أن لا
~~إله إلا الله؟» قال شعبة: وأشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: بلى، قال: " إني
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها، حرمت علي
~~دماؤهم وأموالهم إلا بحقها "،
### | [ص: 1590]
# قال: وهو الذي قتل أبا مسعود قال: وما مات حتى قتل خير إنسان بالطائف
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله
# PageV03P1590
### | 2491 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله
~~إلا الله إلا إحدى ثلاثة نفر: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه
~~المفارق للجماعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة
# PageV03P1590
### | 2492 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا الأسود بن شيبان، عن
### | [ص: 1591]
# خالد بن سمير، قال: قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري - وكانت الأنصار
~~تفقهه - قال: حدثنا أبو قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث جيش
~~الأمراء. قال: فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله، ms492 ثم صعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المنبر، فأمر فنودي: الصلاة جامعة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: المستشار مؤتمن
# PageV03P1591
### | 2493 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن
~~أبي مسعود الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المستشار مؤتمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في الحرب خدعة
# PageV03P1592
### | 2494 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن كعب بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، «إذا أراد غزوة ورى بغيرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وابن المبارك هو: عبد الله
# PageV00P000
### | باب: الشعار
# PageV03P1592
### | 2495 - 
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وكيع، عن أبي عميس، عن إياس بن سلمة بن
~~الأكوع، عن أبيه، قال: " بارزت رجلا فقتلته، فنفلني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، سلبه،
### | [ص: 1593]
# فكان شعارنا مع خالد بن الوليد: أمت، يعني: اقتل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم شاهت الوجوه
# PageV03P1593
### | 2496 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء،
~~عن عبد الله بن يسار أبي همام، عن أبي عبد الرحمن الفهري، قال: " كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة حنين، فكنا في يوم قائظ شديد الحر،
~~فنزلنا تحت ظلال الشجر، فذكر القصة، ثم أخذ كفا من تراب قال: فحدثني الذي
~~هو أقرب إليه مني أنه ضرب به وجوههم، وقال «شاهت الوجوه فهزم الله
~~المشركين» قال يعلى: فحدثني أبناؤهم أن أباءهم " قالوا: فما بقي منا أحد
~~إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P1594
### | 2497 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه في مجلس:
~~«بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ms493 ولا تقتلوا
~~أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، فمن وفى منكم،
~~فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا، فستره الله، فأمره إلى الله، إن شاء
~~عاقبه، وإن شاء عفا عنه، ومن أصاب شيئا فعوقب به في الدنيا، فهو كفارة له»
~~قال: فبايعناه على ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في بيعته أن لا يفروا
# PageV03P1595
### | 2498 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن
~~عبد الله، أنه قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة، فبايعناه وعمر آخذ
~~بيده تحت الشجرة وهي: سمرة. وقال: «بايعناه على أن لا نفر، ولم نبايعه على
~~الموت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حفر الخندق
# PageV03P1595
### | 2499 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت البراء بن
~~عازب، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينقل معنا التراب يوم
~~الأحزاب، وقد وارى التراب بياض إبطيه، وهو يقول: «اللهم لولا أنت ما
~~اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا
### | [ص: 1596]
# إن الألى قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا» ويرفع بها صوته
# PageV00P000
### | باب: كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة
# PageV03P1596
### | 2500 - 
# حدثنا عبد الله بن خالد بن حازم، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر، فلما نزعه
~~جاءه رجل فقال: يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV03P1596
### | 2501 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا جرير بن حازم، عن قتادة،
### | [ص: 1597]
# عن أنس، قال: «كان قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم، من فضة»،
### | [ص: 1598]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# قال عبد الله: هشام الدستوائي خالفه. قال قتادة: عن سعيد بن أبي الحسن عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وزعم الناس ms494 أنه هو المحفوظ
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاثة
# PageV03P1598
### | 2502 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «كان إذا ظهر
~~على قوم أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: في تحريق النبي صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير
# PageV03P1599
### | 2503 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، حدثنا عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: «حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، نخل بني النضير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن التعذيب بعذاب الله
# PageV03P1599
### | 2504 - 
# أخبرنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبي إسحاق
~~الدوسي، عن أبي هريرة الدوسي، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~سرية فقال: «إن ظفرتم بفلان وفلان فحرقوهما بالنار» حتى إذا كان الغد، بعث
~~إلينا فقال: «إني كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين، ثم رأيت أنه لا ينبغي
~~لأحد أن يعذب بالنار إلا الله، فإن ظفرتم بهما، فاقتلوهما»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن محمد بن اسحاق قد عنعن. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن قتل النساء، والصبيان
# PageV03P1600
### | 2505 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله، هو ابن عمر بن حفص
~~بن عاصم، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وجد في بعض مغازي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، امرأة مقتولة «فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن قتل
~~النساء والصبيان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2506 - 
# أخبرنا عاصم بن يوسف، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن يونس بن عبيد، عن
~~الحسن، عن الأسود بن سريع، قال: خرجنا مع رسول الله صلى ms495 الله عليه وسلم، في
~~غزاة فظفرنا بالمشركين، فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية، فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا
~~الذرية؟ ألا لا تقتلن ذرية ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: حد الصبي متى يقتل
# PageV03P1602
### | 2507 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي،
~~قال: «عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم، يومئذ، فمن أنبت الشعر، قتل،
~~ومن لم ينبت، ترك، فكنت أنا ممن لم ينبت الشعر، فلم يقتلوني» يعني يوم
~~قريظة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: في فكاك الأسير
# PageV03P1602
### | 2508 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فكوا العاني، وأطعموا الجائع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: في فداء الأسارى
# PageV03P1603
### | 2509 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فادى رجلا
~~برجلين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد وأبو المهلب هو: عمرو بن
~~معاوية
# PageV00P000
### | باب: الغنيمة لا تحل لأحد قبلنا
# PageV03P1603
### | 2510 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن مجاهد، عن عبيد بن
~~عمير، عن أبي ذر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت خمسا لم يعطهن
~~نبي قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي
~~الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، ونصرت بالرعب شهرا، يرعب مني العدو مسيرة شهر،
~~وقيل لي: سل تعطه. فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي، وهي نائلة منكم إن شاء الله
~~تعالى من لم يشرك بالله شيئا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: قسمة الغنائم في بلاد العدو
# PageV03P1604
### | 2511 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم،
### | [ص: 1605]
# عن أبي وائل، قال: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، غنائم حنين ms496
~~بالجعرانة»، قال عبد الله: «عبد الله بن مسعود في الإسناد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قسمة الغنائم كيف تقسم
# PageV03P1605
### | 2512 - 
# أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن
~~الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال: «شهدت فتح خيبر مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فانهزم المشركون، فوقعنا في رحالهم، فابتدر الناس
~~ما وجدوا من جزور» قال: «فلم يكن ذلك بأسرع من أن فارت القدور» فأمر بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكفئت. قال: " ثم قسم بيننا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجعل لكل عشرة شاة. قال: وكان بنو فلان معه تسعة، وكنت
~~وحدي فالتفت إليهم فكنا عشرة بيننا شاة "
### | [ص: 1606]
# قال عبد الله: بلغني أن صاحبكم يقول: عن قيس بن مسلم: كأنه يقول: إنه لم
~~يحفظه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2513 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد هو ابن أبي أنيسة، عن
~~قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحوه، قال: فألفت إليهم. قال أبو محمد: الصواب عندي ما قال زكريا: في
~~الإسناد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: سهم ذي القربى
# PageV03P1606
### | 2514 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا جرير بن حازم، حدثني قيس بن سعد، عن يزيد بن
~~هرمز، قال: " كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن أشياء، فكتب إليه:
~~إنك سألت عن سهم ذي القربى الذي ذكره الله، وإنا
### | [ص: 1607]
# كنا نرى أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هم، فأبى ذلك علينا
~~قومنا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو النعمان هو: محمد بن الفضل
# PageV00P000
### | باب: في سهمان الخيل
# PageV03P1607
### | 2515 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، حدثنا محمد بن خازم أبو معاوية، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم يوم خيبر
~~للفارس ثلاثة أسهم، وللراجل سهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق ms497 عليه
### | 2516 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع،
### | [ص: 1608]
# عن ابن عمر، نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في الذي يقدم بعد الفتح هل يسهم له
# PageV03P1608
### | 2517 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عمار بن
~~أبي عمار، عن أبي هريرة، قال: «ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~مغنما إلا قسم لي، إلا يوم خيبر، فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة، وكان أبو
~~موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وخيبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد وهو: ابن جدعان
# PageV00P000
### | باب: في سهام العبيد والصبيان
# PageV03P1608
### | 2518 - 
# أخبرنا إسماعيل بن خليل، أنبأنا حفص، حدثنا محمد بن زيد، عن عمير، مولى
~~آبي اللحم، قال: شهدت خيبر وأنا عبد مملوك، فأعطاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، من خرثي المتاع، وأعطاني سيفا، فقال: «تقلد بهذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم
# PageV03P1609
### | 2519 - 
# أخبرنا أحمد بن حميد، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~عن القاسم، ومكحول، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى أن
~~تباع السهام حتى تقسم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح نعم مكحول رأى أبا أمامة ولم يسمع منه ولكنه متابع عليه كما
~~ترى
# PageV00P000
### | باب: في استبراء الأمة
# PageV03P1609
### | 2520 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~مرزوق، مولى لتجيب قال: حدثني حنش الصنعاني، قال: غزونا المغرب وعلينا
~~رويفع بن ثابت الأنصاري، فافتتحنا قرية يقال لها جربة، فقام فينا رويفع بن
~~ثابت الأنصاري خطيبا، فقال: إني لا أقوم فيكم إلا بما سمعت
### | [ص: 1610]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها فقال:
~~«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن وطء الحبالى
# PageV03P1610
### | 2521 - 
# أخبرنا ms498 أسد بن موسى، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير أبي عمر الشامي
~~الهمداني، قال: سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي الدرداء:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى امرأة مجحة يعني: حبلى، على باب: فسطاط،
~~فقال: «لعله قد ألم بها؟». قالوا: نعم قال: «لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل
~~معه قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له، وكيف يستخدمه وهو لا يحل له؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن التفريق، بين الوالدة وولدها
# PageV03P1611
### | 2522 - 
# أخبرنا القاسم بن كثير، عن الليث بن سعد، قراءة، عن عبد الله بن جنادة،
~~عن أبي عبد الرحمن الحبلى: أن أبا أيوب كان في جيش ففرق بين الصبيان وبين
~~أمهاتهم، فرآهم يبكون، فجعل يرد الصبي إلى أمه. ويقول: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من فرق بين الوالدة وولدها، فرق الله بينه وبين
~~الأحباء يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في الحربي إذا قدم مسلما
# PageV03P1612
### | 2523 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبان بن عبد الله البجلي، عن عثمان بن أبي حازم،
~~عن صخر بن العيلة قال: أخذت عمة المغيرة بن شعبة، فقدمت بها على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عمته. فقال: «يا صخر إن
~~القوم إذا أسلموا، أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفعها إليه». وكان ماء لبني
~~سليم، فأسلموا فأتوه فسألوه ذلك، فدعاني، فقال: «يا صخر إن القوم إذا
~~أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفعه إليهم» فدفعته
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في أن النفل إلى الإمام
# PageV03P1612
### | 2524 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، سرية فيها ابن عمر فغنموا إبلا كثيرة، فكانت
~~سهمانهم اثني عشر بعيرا - أو أحد عشر بعيرا - ونفلوا بعيرا بعيرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: في أن ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث
# PageV03P1613
### | 2525 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الرحمن بن ms499 عياش،
~~عن سليمان بن موسى، عن أبي سلام، عن أبي أمامة الباهلي، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أغار في أرض العدو
~~نفل الربع، وإذا أقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في النفل بعد الخمس
# PageV03P1613
### | 2526 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد
~~بن جارية،
### | [ص: 1614]
# عن حبيب بن مسلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: من قتل قتيلا فله سلبه
# PageV03P1614
### | 2527 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل كافرا
~~فله سلبه» فقتل أبو طلحة: يومئذ عشرين، وأخذ أسلابهم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2528 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن ابن كثير
~~بن أفلح، هو عمر بن كثير عن أبي محمد، مولى أبي قتادة عن أبي قتادة، قال:
~~«بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم، سلبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في كراهية الأنفال وقال صلى الله عليه وسلم: ليرده قوي المؤمنين على ضعيفهم
# PageV03P1615
### | 2529 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الرحمن بن عياش،
~~عن سليمان بن موسى، عن أبي سلام، عن أبي أمامة الباهلي، عن عبادة بن
~~الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يكره الأنفال ويقول: «ليرد قوي
~~المسلمين على ضعيفهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: ما جاء أنه قال: أدوا الخياط والمخيط
# PageV03P1615
### | 2530 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد الرحمن بن عياش،
~~عن سليمان بن موسى، عن أبي سلام، عن أبي أمامة الباهلي، عن عبادة بن الصامت
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «أدوا الخياط والمخيط، وإياكم
~~والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة»
# PageV00P000
### | باب: ms500 النهي عن ركوب الدابة من المغنم ولبس الثوب منه
# PageV03P1616
### | 2531 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن يزيد، هو ابن أبي
~~حبيب، عن أبي مرزوق، مولى لتجيب قال: حدثني حنش الصنعاني، قال: غزونا
~~المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري، فافتتحنا قرية يقال لها جربة فقام
~~فينا رويفع بن ثابت الأنصاري خطيبا فقال: إني لا أقوم فيكم إلا ما سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها: " من كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أجحفها أو
~~قال: أعجفها " - قال أبو محمد: أنا أشك فيه - ردها ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الغلول من الشدة
# PageV03P1616
### | 2532 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو
### | [ص: 1617]
# زميل، حدثني ابن عباس، حدثني عمر بن الخطاب، قال: قتل نفر يوم خيبر "
~~فقالوا: فلان شهيد حتى ذكروا رجلا فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كلا إني رأيته في النار في عباءة أو في بردة غلها» ثم قال
~~لي: يا ابن الخطاب قم فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، فقمت
~~فناديت في الناس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في عقوبة الغال
# PageV03P1617
# 2532 مكرر - حدثنا سعيد بن منصور، عن عبد العزيز بن محمد، عن صالح بن
~~محمد بن زائدة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من وجدتموه غل، فاضربوه وأحرقوا متاعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف صالح بن محمد بن زائدة
# PageV03P1617
### | باب: في الغال إذا جاء بما غل به
# PageV03P1618
### | 2533 - 
# أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا القاسم بن مالك، حدثني كثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا ms501 نهب، ولا إغلال، ولا إسلال، {ومن يغلل يأت بما غل يوم
~~القيامة} [آل عمران: 161] "، قال أبو محمد: " الإسلال: السرقة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل كثير
# PageV00P000
### | باب: في أن لا تقطع الأيدي في الغزو
# PageV03P1618
### | 2534 - 
# حدثنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا عبد الله هو ابن لهيعة، حدثنا عياش بن
~~عباس، عن شييم بن بيتان، عن جنادة بن أبي أمية، قال: لولا أني سمعت ابن
~~أرطاة، يقول:
### | [ص: 1619]
# قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تقطع الأيدي في الغزو»
~~لقطعتها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في العامل إذا أصاب من عمله شيئا
# PageV03P1619
### | 2535 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، حدثنا شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن
~~أبي حميد الساعدي، أنه أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم، استعمل عاملا
~~على الصدقة، فجاءه العامل حين فرغ من عمله، فقال: يا رسول الله، هذا الذي
~~لكم، وهذا أهدي لي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فهلا قعدت في بيت أبيك
~~وأمك، فنظرت أيهدى
### | [ص: 1620]
# لك أم لا»، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة على المنبر،
~~فتشهد فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: " أما بعد، فما بال
~~العامل نستعمله، فيأتينا فيقول: هذا من عملكم وهذا أهدي لي، فهلا قعد في
~~بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا؟ والذي نفس محمد بيده، لا يغل أحد منكم
~~منها شيئا، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه، إن كان بعيرا جاء به له
~~رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار، وإن كانت شاة جاء بها تيعر، فقد
~~بلغت "، قال أبو حميد: ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم، يديه حتى إنا
~~لننظر إلى عفرة إبطيه، قال أبو حميد: وقد سمع ذلك معي من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، زيد بن ثابت فسلوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في قبول هدايا المشركين
# PageV03P1620
### | 2536 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا عمارة بن زاذان، ms502 عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن
~~ملك ذي يزن أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة أخذها بثلاثة وثلاثين
~~بعيرا، أو ثلاث وثلاثين ناقة، فقبلها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2537 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، عن
~~عباس بن سهل الساعدي، عن أبي حميد الساعدي، قال: «بعث صاحب أيلة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بكتاب، وأهدى له بغلة بيضاء، فكتب إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأهدى له بردا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: إنا لا نستعين بالمشركين
# PageV03P1621
### | 2538 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وكيع، عن مالك بن
### | [ص: 1622]
# أنس، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إنا لا نستعين بمشرك»،
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2539 - 
# أخبرنا إسحاق، عن روح، عن مالك، عن فضيل هو ابن أبي عبد الله هو الخطمي،
~~عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة، أطول منه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إخراج المشركين من جزيرة العرب
# PageV03P1622
### | 2540 - 
# أخبرنا عفان، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا إبراهيم بن ميمون، رجل من
~~أهل الكوفة، حدثني سعد بن
### | [ص: 1623]
# سمرة بن جندب، عن أبيه سمرة، عن أبي عبيدة بن الجراح، قال: كان في آخر ما
~~تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخرجوا يهود من الحجاز، وأهل
~~نجران من جزيرة العرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الشرب في آنية المشركين
# PageV03P1623
### | 2541 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن حيوة بن شريح، حدثني ربيعة بن يزيد، حدثني أبو
~~إدريس، حدثني أبو ثعلبة، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا
~~رسول الله، إنا بأرض أهل الكتاب فنأكل في آنيتهم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن كنت بأرض كما ذكرت، فلا تأكلوا في آنيتهم إلا أن لا تجدوا
~~منها بدا، فإن لم تجدوا منها بدا، فاغسلوها، ms503 ثم كلوا فيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: أكل الطعام قبل أن تقسم الغنيمة
# PageV03P1624
### | 2542 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد، عن عبد
~~الله بن مغفل، قال: " دلي جراب من شحم يوم خيبر، قال: فأتيته فالتزمته،
~~قال: ثم قلت: لا أعطي من هذا أحدا اليوم شيئا، فالتفت، فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يبتسم إلي "،
### | [ص: 1625]
# قال عبد الله: «أرجو أن يكون حميد سمع من عبد الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في أخذ الجزية من المجوس
# PageV03P1625
### | 2543 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن بجالة، قال: سمعته
~~يقول: «لم يكن عمر الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أخذها من مجوس هجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: يجير على المسلمين أدناهم
# PageV03P1625
### | 2544 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن أبي النضر، أن أبا مرة،
~~مولى عقيل بن أبي طالب، أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب، تحدث، أنها
~~ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فقالت: يا رسول الله،
~~زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان بن هبيرة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن قتل الرسل
# PageV03P1626
### | 2545 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل،
~~عن ابن معيز السعدي، قال: خرجت أسفر فرسا لي من السحر، فمررت على مسجد من
~~مساجد بني حنيفة، فسمعتهم يشهدون أن مسيلمة رسول الله، فرجعت إلى عبد الله
~~بن مسعود، فأخبرته، فبعث إليهم الشرط فأخذوهم فجيء بهم إليه، فتاب القوم
~~ورجعوا عن قولهم فخلى سبيلهم، وقدم رجلا منهم يقال له عبد الله بن النواحة
~~فضرب عنقه، فقالوا له: تركت القوم وقتلت هذا؟ فقال: إني كنت عند ms504 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل هذا ورجل وافدين من عند مسيلمة، فقال لهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتشهدان أني رسول الله؟» فقالا له: نشهد أن
~~مسيلمة رسول الله، فقال: «آمنت بالله ورسله، لو كنت قاتلا وفدا، لقتلتكما»،
~~فلذلك قتلته، وأمر بمسجدهم فهدم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن قتل المعاهد
# PageV03P1627
### | 2546 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني،
~~عن أبيه، عن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل
~~معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إذا أحرز العدو من مال المسلمين
# PageV03P1627
### | 2547 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عمران بن حصين، قال: كانت العضباء لرجل من بني عقيل، فأسر وأخذت
~~العضباء، فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في وثاق، فقال: يا
~~محمد، على ما تأخذوني، وتأخذون سابقة الحاج، وقد أسلمت؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح»، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «نأخذك بجريرة حلفائك»، وكانت ثقيف قد أسروا
~~رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على حمار عليه قطيفة، فقال: يا محمد، إني جائع فأطعمني، وظمآن
~~فاسقني،
### | [ص: 1628]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه حاجتك»، ثم إن الرجل فدي
~~برجلين، فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لرحله، وكانت من سوابق
~~الحاج، ثم إن المشركين أغاروا على سرح المدينة، فذهبوا به فيها العضباء،
~~وأسروا امرأة من المسلمين، وكانوا إذا نزلوا - قال أبو محمد: ثم ذكر كلمة -
~~إبلهم في أفنيتهم، فلما كان ذات ليلة قامت المرأة وقد نوموا، فجعلت لا تضع
~~يديها على بعير إلا رغا، حتى أتت العضباء فأتت على ناقة رسول الله صلى الله
~~عليه ms505 وسلم، ذلول مجرسة فركبتها، ثم توجهت قبل المدينة، ونذرت لئن الله
~~نجاها لتنحرنها، قال: فلما قدمت عرفت الناقة، فقيل: ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبرت المرأة
~~بنذرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بئسما جزيتها، أو بئسما
~~جزتها، إن الله نجاها لتنحرنها، لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا
~~يملك ابن آدم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الوفاء للمشركين بالعهد
# PageV03P1629
### | 2548 - 
# أخبرنا بشر بن ثابت، حدثنا شعبة، عن المغيرة، عن الشعبي، عن محرر بن أبي
~~هريرة، عن أبيه، قال: كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فنادى بأربع حتى صحل صوته: «ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة،
~~ولا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة
~~فإن الله بريء من المشركين ورسوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في صلح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
# PageV03P1630
### | 2549 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب،
~~قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة، فأبى أهل مكة أن
~~يدعوه أن يدخل مكة، حتى قاضاهم على أن يقيم ثلاثة أيام، فلما كتبوا: هذا ما
~~قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لا نقر بهذا، لو نعلم
~~أنك رسول الله ما منعناك شيئا، ولكن أنت محمد بن عبد الله، فقال: «أنا رسول
~~الله، وأنا محمد بن عبد الله»، فقال لعلي: " امح: محمد رسول الله "، فقال:
~~لا والله، لا أمحوه أبدا، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب، وليس
~~يحسن يكتب، فكتب مكان رسول الله، هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله: أن لا
~~يدخل مكة بسلاح إلا السيف في القراب، وأن لا يخرج من أهلها أحدا أراد أن
~~يتبعه، ولا ms506 يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها، فلما دخلها ومضى الأجل
~~أتوا عليا، فقالوا: قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضى الأجل
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في عبيد المشركين يفرون إلى المسلمين
# PageV03P1631
### | 2550 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم،
~~عن ابن عباس، قال: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبدان من الطائف،
~~فأعتقهما، أحدهما أبو بكرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة
# PageV00P000
### | باب: في نزول أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ
# PageV03P1631
### | 2551 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن
~~عبد الله، أنه قال: رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ،
### | [ص: 1632]
# فقطعوا أبجله، فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار، فانتفخت يده
~~فنزفه، فحسمه أخرى، فانتفخت يده، فلما رأى ذلك قال: اللهم لا تخرج نفسي حتى
~~تقر عيني من بني قريظة، فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد،
~~فأرسل إليه فحكم أن تقتل رجالهم، وتستحيى نساؤهم وذراريهم ليستعين بهم
~~المسلمون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أصبت حكم الله فيهم»،
~~وكانوا أربع مائة، فلما فرغ من قتلهم، انفتق عرقه فمات "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وعند مسلم مختصرا
# PageV00P000
### | باب: في إخراج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
# PageV03P1632
### | 2552 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن،
### | [ص: 1633]
# أن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو على راحلته واقفا بالحزورة يقول: «والله، إنك لخير أرض
~~الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن سب الأموات
# PageV03P1633
### | 2553 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، أنبأنا شعبة، عن سليمان، عن مجاهد، قال: قالت
~~عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ms507 تسبوا الأموات، فإنهم أفضوا
~~إلى ما قدموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا هجرة بعد الفتح
# PageV03P1633
### | 2554 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس،
### | [ص: 1634]
# عن ابن عباس، قال: لما كان يوم فتح مكة، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية» وإذا استنفرتم فانفروا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن الهجرة لا تنقطع
# PageV03P1634
### | 2555 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، عن حريز بن عثمان، عن ابن أبي عوف وهو عبد الرحمن،
~~عن أبي هند البجلي، وكان من السلف، قال: تذاكروا الهجرة عند معاوية وهو على
~~سريره، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تنقطع الهجرة حتى
~~تنقطع التوبة - ثلاثا - ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار»
# PageV03P1635
### | 2556 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا الهجرة لكنت امرءا من
~~الأنصار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في التشديد في الإمارة
# PageV03P1635
### | 2557 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~يسار، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أمير عشرة
~~إلا يؤتى به يوم القيامة، مغلولة يداه إلى عنقه، أطلقه الحق أو أوبقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الظلم
# PageV03P1636
### | 2558 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، أخبرني عمرو، قال: سمعت عبد الله بن
~~الحارث، يحدث عن أبي كثير، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
# PageV03P1636
### | 2559 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب،
~~أن أبا هريرة، ms508 قال: النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يؤيد هذا الدين
~~بالرجل الفاجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في افتراق هذه الأمة
# PageV03P1636
### | 2560 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني أزهر بن عبد الله
### | [ص: 1637]
# الحرازي، عن أبي عامر هو عبد الله بن لحي الهوزني، عن معاوية بن أبي
~~سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا، فقال: «ألا إن من كان
~~قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الأمة ستفترق
~~على ثلاث وسبعين، اثنتان وسبعون في النار، وواحدة في الجنة»، قال عبد الله:
~~«الحراز، قبيلة من أهل اليمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في لزوم الطاعة والجماعة
# PageV03P1637
### | 2561 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، حدثنا أبو
~~رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه، فليصبر، فإنه ليس من أحد يفارق الجماعة
~~شبرا، فيموت، إلا
### | [ص: 1638]
# مات ميتة جاهلية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من حمل علينا السلاح فليس منا
# PageV03P1638
### | 2562 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا إياس بن سلمة، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من سل علينا السلاح، فليس منا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الإمارة في قريش
# PageV03P1639
### | 2563 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال كان محمد بن
~~جبير بن مطعم، يحدث عن معاوية، أنه قال وهو عنده في وفد من قريش: إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد
~~إلا كبه الله على وجهه، ما أقاموا الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل قريش
# PageV03P1640
### | 2564 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قريش،
~~والأنصار، ومزينة، وجهينة، وأسلم، وغفار، وأشجع ليس لهم مولى ms509 دون الله
~~ورسوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2565 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أرأيتم إن كان
~~أسلم وغفار خيرا من الحليفين أسد وغطفان أترونهم خسروا؟» قالوا: نعم، قال:
~~«فإنهم خير منهم»، قال: «أفرأيتم إن كانت مزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر
~~بن صعصعة - ومد بها صوته - أترونهم خسروا؟» قالوا: نعم، قال: «فإنهم خير
~~منهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: فضل أسلم وغفار
# PageV03P1641
### | 2566 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان هو ابن
### | [ص: 1642]
# المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2567 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا عبد العزيز، عن موسى بن عقبة، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «غفار
~~غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: لا حلف في الإسلام
# PageV03P1643
### | 2568 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس - قيل
~~لشريك: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم - «لا حلف في الإسلام،
~~والحلف في الجاهلية، لم يزده الإسلام إلا شدة وجدة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في مولى القوم وابن أختهم منهم
# PageV03P1643
### | 2569 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شعبة، قال: قلت لمعاوية بن قرة: أكان أنس يذكر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
### | [ص: 1644]
# للنعمان بن مقرن: «ابن أخت القوم منهم؟» قال: نعم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2570 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، حدثنا عيسى بن يونس، عن كثير بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مولى ms510 القوم منهم،
~~وحليف القوم منهم، وابن أخت القوم منهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
# PageV00P000
### | باب: في الذي ينتمي إلى غير مواليه
# PageV03P1644
### | 2571 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام الدستوائي، حدثنا قتادة، عن شهر بن
~~حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو بن خارجة، قال: كنت تحت ناقة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: «من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير
~~مواليه، رغبة عنهم، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه
~~صرف
### | [ص: 1645]
# ولا عدل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2572 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان،
### | [ص: 1646]
# عن سعد، وأبي بكرة، أنهما حدثا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو عثمان هو: عبد الرحمن بن مل
# PageV00P000
### $ 18 - ومن كتاب البيوع
# PageV03P1647
### | باب: في الحلال بين والحرام بين
# PageV03P1647
### | 2573 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الحلال بين، والحرام بين،
~~وبينهما متشابهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ لعرضه
~~ودينه، ومن وقع في الشبهات، وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، فيوشك
~~أن يواقعه، وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد
~~مضغة، إذا صلحت
### | [ص: 1648]
# صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
# PageV03P1648
### | 2574 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء
~~السعدي، قال: قلت للحسن بن علي: ما تحفظ من
### | [ص: 1649]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قال: سأله رجل عن مسألة لا أدري ما هي؟
~~فقال: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك»
# PageV00P000
### | 2575 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا ms511 حماد بن سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام، عن
~~أيوب بن عبد الله بن مكرز الفهري، عن وابصة بن معبد الأسدي، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لوابصة: «جئت تسأل عن البر والإثم؟» قال: قلت: نعم،
~~قال: فجمع أصابعه فضرب بها صدره، وقال: «استفت نفسك، استفت قلبك يا وابصة -
~~ثلاثا - البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في
~~النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه. الزبير أبو عبد السلام لم يسمع من أيوب
# PageV00P000
### | باب: في الربا الذي كان في الجاهلية
# PageV03P1649
### | 2576 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا
### | [ص: 1650]
# علي بن زيد، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه، قال: كنت آخذا بزمام ناقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، في أوسط أيام التشريق، أذود الناس عنه، فقال:
~~«ألا إن كل ربا في الجاهلية موضوع، ألا وإن الله قد قضى أن أول ربا يوضع
~~ربا عباس بن عبد المطلب، لكم رءوس أموالكم لا تظلمون، ولا تظلمون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في آكل الربا ومؤكله
# PageV03P1650
### | 2577 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن عبد الله، قال:
~~«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح أبو قيس هو: عبد الرحمن بن مروان
# PageV00P000
### | باب: في التشديد في أكل الربا
# PageV03P1651
### | 2578 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليأتين زمان لا يبالي
~~المرء بما أخذ المال، بحلال أم بحرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وابن أبي ذئب هو: محمد بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | باب: في الكسب وعمل الرجل بيده
# PageV03P1651
### | 2579 - 
# أخبرنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن
~~عمته، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحق ما يأكل
~~الرجل
### | [ص: 1652]
# من أطيب كسبه، وإن ms512 ولده من أطيب كسبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في التجار
# PageV03P1652
### | 2580 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله هو ابن عثمان بن خثيم، عن
~~إسماعيل بن رفاعة، عن أبيه، عن جده، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى البقيع، فقال: «يا معشر التجار»، حتى إذا اشرأبوا، قال: «التجار يحشرون
~~يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى الله وبر وصدق»،
### | [ص: 1653]
# قال أبو محمد: " كان أبو نعيم يقول: عبيد الله بن رفاعة، وإنما هو
~~إسماعيل بن عبيد بن رفاعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في التاجر الصدوق
# PageV03P1653
### | 2581 - 
# أخبرنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن أبي حمزة، عن الحسن، عن أبي سعيد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين
~~والشهداء»،
### | [ص: 1654]
# قال عبد الله: " لا علم لي به إن الحسن سمع من أبي سعيد، وقال: أبو حمزة
~~هذا هو صاحب إبراهيم، وهو ميمون الأعور "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه؛ الحسن لم يسمع أبا سعيد الخدري. وأبو حمزة هو: عبد
~~الله بن جابر
# PageV00P000
### | باب: في النصيحة
# PageV03P1654
### | 2582 - 
# حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن جرير بن عبد الله، قال:
~~«بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~والنصح لكل مسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الغش
# PageV03P1655
### | 2583 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، قال: أخبرني
~~القاسم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، مر بطعام بسوق المدينة فأعجبه حسنه، فأدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يده في جوفه، فأخرج شيئا ليس كالظاهر، فأفف لصاحب الطعام، ثم قال: «لا
~~غش بين المسلمين، من غشنا فليس منا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف يحيى بن المتوكل
# PageV00P000
### | باب: في الغدر
# PageV03P1656
### | 2584 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه ms513 وسلم قال: " لكل غادر لواء يوم القيامة،
~~يقال: هذه غدرة فلان "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الاحتكار
# PageV03P1656
### | 2585 - 
# حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد
~~بن المسيب،
### | [ص: 1657]
# عن معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «لا يحتكر إلا خاطئ» مرتين
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس. أما الحديث فهو صحيح
# PageV00P000
### | 2586 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن علي بن سالم، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن أن يسعر في المسلمين
# PageV03P1658
### | 2587 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حميد، وثابت، وقتادة، عن
~~أنس، قال: غلا السعر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: يا
~~رسول الله، غلا السعر، فسعر لنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الله هو الخالق القابض الباسط الرازق، المسعر، وإني أرجو أن ألقى ربي وليس
~~أحد منكم يطلبني بمظلمة ظلمتها إياه بدم ولا مال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في السماحة
# PageV03P1658
### | 2588 - 
# حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا منصور بن المعتمر،
### | [ص: 1659]
# عن ربعي بن حراش، أن حذيفة حدثهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تلقت الملائكة روح رجل ممن قبلكم، فقالوا: أعملت من الخير شيئا؟
~~فقال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس، فآمر فتياني أن ينظروا
~~المعسر، ويتجاوزوا عن الموسر، قال: قال الله: تجاوزوا عنه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
# PageV03P1660
### | 2589 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«البيعان بالخيار ما لم ms514 يتفرقا، فإن صدقا وبينا، بورك لهما في بيعهما، وإن
~~كذبا وكتما، محق بركة بيعهما»،
### | 2590 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن قتادة، بإسناده مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف سعيد بن عامر لم يذكر بين من سمعوا سعيد بن أبي عروبة قديما
~~ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: إذا اختلف المتبايعان
# PageV03P1661
### | 2591 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا هشيم، حدثنا ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «البيعان إذا اختلفا، والبيع قائم بعينه، وليس بينهما بينة، فالقول
~~ما قال البائع، أو يترادان البيع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا يبع على بيع أخيه
# PageV03P1661
### | 2592 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا محمد هو ابن
~~إسحق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يبيع على بيع أخيه حتى يتركه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند الموصلي
# PageV00P000
### | باب: في الخيار والعهدة
# PageV03P1661
### | 2593 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا قتادة، عن الحسن،
### | [ص: 1662]
# عن عقبة بن عامر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عهدة الرقيق ثلاثة
~~أيام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2594 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " عهدة الرقيق ثلاثة أيام، ففسره
~~قتادة: «إن وجد في الثلاث عيبا رده بغير بينة، وإن وجده بعد ثلاث لم يرده
~~إلا ببينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في المحفلات
# PageV03P1662
### | 2595 - 
# حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا هشام هو ابن حسان، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~اشترى شاة مصراة، أو لقحة مصراة، فهو ms515 بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها
~~صاعا من طعام لا سمراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الغرر
# PageV03P1663
### | 2596 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا يحيى القطان، عن عبيد الله، عن أبي الزناد،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع
~~الغرر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
# PageV03P1664
### | 2597 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع
~~والمشتري»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: في الجائحة
# PageV03P1664
### | 2598 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ابتاع ثمرة فأصابته جائحة، فلا يأخذن منه
~~شيئا، بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح فقد صرح ابن جريج بالتحديث عند مسلم
# PageV00P000
### | باب: في المحاقلة والمزابنة
# PageV03P1665
### | 2599 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، ح وحدثنا
~~مسدد، حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، قال: «نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة»، قال عبد الله: "
~~المحاقلة: بيع الزرع بالبر، وقالوا: كذلك يقول ابن المسيب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في العرايا
# PageV03P1665
### | 2600 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر،
### | [ص: 1666]
# عن زيد بن ثابت، قال: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بيع العرايا
~~بالتمر والرطب، ولم يرخص في غير ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الطعام قبل القبض
# PageV03P1666
### | 2601 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند ms516 مالك في البيوع
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن شرطين في بيع
# PageV03P1667
### | 2602 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع، وعن شرطين في
~~بيع، وعن ربح ما لم يضمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: فيمن باع عبدا وله مال
# PageV03P1667
### | 2603 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سالم، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اشترى عبدا ولم يشترط
~~ماله، فلا شيء له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن المنابذة والملامسة
# PageV03P1668
### | 2604 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين، وعن
~~لبستين، عن بيع المنابذة والملامسة»، قال عبد الله: " المنابذة: يرمي هذا
~~إلى ذاك، ويرمي ذاك إلى هذا " قال: «كان هذا في الجاهلية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في بيع الحصاة
# PageV03P1669
### | 2605 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، حدثنا عبيد الله، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~عن بيع الغرر، وعن بيع الحصاة»، قال عبد الله: «إذا رمى بحصا وجب البيع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان
# PageV03P1669
### | 2606 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عون، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~سمرة بن جندب، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع الحيوان
~~بالحيوان نسيئة»، ثم إن الحسن نسي هذا الحديث، ولم يقل جعفر،
### | [ص: 1670]
# ثم إن الحسن نسي هذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف سعيد وجعفر لم يذكرا فيمن سمع ابن أبي عروبة قديما ولكنهما
~~توبعا من قبل من سمع منه قديما
# PageV00P000
### | باب: في الرخصة في استقراض الحيوان
# PageV03P1670
### | 2607 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، عن مالك، قراءة عليه عن ms517 زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن يسار،
### | [ص: 1671]
# عن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: استسلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكرا، فجاءت إبل من إبل الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني
~~أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطه إياه، فإن خير الناس أحسنهم قضاء»،
~~قال عبد الله: " هذا يقوي قول من يقول: الحيوان بالحيوان "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في البيوع
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن تلقي البيوع
# PageV03P1671
### | 2608 - 
# أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا
### | [ص: 1672]
# هشام بن حسان، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تلقوا الجلب، من تلقاه فاشترى منه شيئا فهو بالخيار إذا دخل
~~السوق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: لا يبع على بيع أخيه
# PageV03P1672
### | 2609 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا تلقوا السلع حتى
~~يهبط بها الأسواق، ولا تناجشوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في البيوع
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن ثمن الكلب
# PageV03P1673
### | 2610 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن أبي مسعود، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن
~~الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن»، قال عبد الله: «حلوان الكاهن، ما يعطى
~~على كهانته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الخمر
# PageV03P1673
### | 2611 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت: «لما
~~نزلت الآية في آخر سورة البقرة في الربا، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتلاهن على الناس، ثم حرم التجارة في الخمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2612 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير، ms518 عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق،
~~عن عائشة، قالت: «لما نزلت الآيات من أواخر سورة البقرة، خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتلاهن على الناس، ثم نهى عن التجارة في الخمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | 2613 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي
~~يزيد، عن القعقاع بن حكيم، عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سألت ابن عباس عن
~~جلود الميتة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دباغها طهورها»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
# وسألته عن بيع الخمر من أهل الذمة، فقلت له: إن لنا أعنابا، وإنا نتخذ
~~منها هذه الخمور فنبيعها من أهل الذمة، قال ابن عباس: أهدى رجل من ثقيف، أو
~~دوس لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية من خمر في حجة الوداع، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أما علمت يا أبا فلان، أن الله قد حرمها؟»،
~~قال: لا والله، قال: «فإن الله قد حرمها»، فالتفت إلى غلامه، فقال: اخرج
~~بها إلى الحزورة فبعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أو ما علمت يا
~~أبا فلان، أن الذي حرم شربها، حرم بيعها؟»
### | [ص: 1675]
# قال: فأمر بها فأفرغت في البطحاء
# PageV03P1674
### | باب: في النهي عن بيع الولاء
# PageV03P1675
### | 2614 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،
~~قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته»، قال عبد
~~الله: «الأمر على هذا لا يباع ولا يوهب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في العتق
# PageV00P000
### | باب: في بيع المدبر
# PageV03P1676
### | 2615 - 
# أخبرنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن
~~عبد الله الأنصاري، قال: أعتق رجل منا عبدا له عن دبر، قال: «فدعا به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فباعه»، قال جابر: وإنما مات عام أول قيل لعبد
~~الله: تقول به؟ قال: ms519 قوم يقولون
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في بيع أمهات الأولاد
# PageV03P1676
### | 2616 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولدت أمة
~~الرجل منه، فهي معتقة، عن دبر منه، أو بعده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا من أجل حسين بن عبد الله
# PageV00P000
### | باب: في صاع المدينة ومدها
# PageV03P1677
### | 2617 - 
# أخبرنا أبو محمد الحنفي المدني، حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك
~~لهم في مكيالهم، وبارك لهم في صاعهم ومدهم» يعني المدينة
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل
# PageV03P1677
### | 2618 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق،
### | [ص: 1678]
# عن مسروق، عن بلال، قال: كان عندي مد تمر للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فوجدت أطيب منه صاعا بصاعين، فاشتريت منه، فأتيت به النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «من أين لك هذا يا بلال؟» قلت: اشتريت صاعا بصاعين، قال: «رده،
~~ورد علينا تمرنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إن كان مسروق سمعه من بلال
# PageV00P000
### | 2619 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان هو ابن بلال، عن عبد المجيد بن
~~سهيل بن عبد الرحمن، أنه سمع سعيد بن المسيب، يحدث أن أبا سعيد الخدري،
~~وأبا هريرة حدثاه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث أخا بني عدي
~~الأنصاري فاستعمله على خيبر، فقدم بتمر جنيب - قال ابن مسلمة: يعني جيدا -
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكل تمر خيبر هكذا؟» قال: لا،
~~والله يا رسول الله، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع،
### | [ص: 1679]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تفعلوا، ولكن مثلا بمثل، أو
~~بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا، وكذلك الميزان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الصرف ms520
# PageV03P1679
### | 2620 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان النصري، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «الذهب بالذهب هاء وهاء، والفضة بالفضة هاء وهاء،
~~والتمر بالتمر هاء وهاء، والبر بالبر هاء وهاء، والشعير بالشعير هاء وهاء،
### | [ص: 1680]
# ولا فضل بينهما»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس. ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2621 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث الصنعاني، قال: قام أناس في إمارة معاوية يبيعون آنية الذهب والفضة
~~إلى العطاء، فقام عبادة بن الصامت، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«نهى عن بيع الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والتمر بالتمر،
~~والشعير بالشعير، والملح بالملح، إلا مثلا بمثل سواء بسواء، فمن زاد أو
~~ازداد فقد أربى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا ربا إلا في النسيئة
# PageV03P1680
### | 2622 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس،
~~قال:
### | [ص: 1681]
# أخبرني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الربا
~~في الدين»، قال عبد الله: «معناه درهم بدرهمين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الرخصة في اقتضاء الورق من الذهب
# PageV03P1681
### | 2623 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عمر، قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ
~~الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير - وربما قال: أقبض - فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، رويدك أسألك: إني أبيع الإبل
~~بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير،
~~قال: «لا بأس أن تأخذ بسعر يومك، ما لم تفترقا وبينكما شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في الرهن
# PageV03P1681
### | 2624 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن عكرمة،
### | [ص: 1682]
# عن ابن عباس، قال: «توفي رسول الله صلى الله عليه ms521 وسلم، وإن درعه لمرهونة
~~عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في السلف
# PageV03P1682
### | 2625 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن
~~كثير، عن أبي المنهال، عن ابن عباس، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وهم يسلفون في الثمار في سنتين وثلاث،
### | [ص: 1683]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسلفوا في الثمار، في كيل معلوم
~~ووزن معلوم»، وقد كان سفيان يذكره زمانا: «إلى أجل معلوم، ثم شككه عبد الله
~~بن كثير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري وأبو المنهال هو: عبد الرحمن بن مطعم
~~والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في حسن القضاء
# PageV03P1683
### | 2626 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن محارب، قال: سمعت جابرا، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «وزن له دراهم، فأرجحها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو جزء من حديث طويل متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: الرجحان في الوزن
# PageV03P1684
### | 2627 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن سويد بن قيس، قال:
~~جلبت أنا ومخرمة العبدي، بزا من البحرين إلى مكة، فأتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمشي، فساومنا بسراويل أو اشترى منا سراويل، وثم وزان يزن
~~بالأجر، فقال للوزان: «زن وأرجح»، فلما ذهب يمشي قالوا: هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: في مطل الغني ظلم
# PageV03P1684
### | 2628 - 
# حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مطل الغني ظلم، وإذا أتبع
~~أحدكم على مليء فليتبع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في البيوع
# PageV00P000
### | باب: في إنظار المعسر
# PageV03P1685
### | 2629 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن
~~أبيه، أنه تقاضى من ابن أبي حدرد دينا كان له عليه في المسجد، فارتفعت
~~أصواتهما حتى سمعها النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيته، فخرج إليهما ms522
~~فنادى: «يا كعب» قال: لبيك يا رسول الله، فقال: «ضع من دينك - فأومأ إليه -
~~أي الشطر»، قال: قد فعلت، قال: «قم فاقضه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: فيمن أنظر معسرا
# PageV03P1686
### | 2630 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن
~~أبي اليسر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أنظر معسرا،
~~أو وضع عنه، أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله»، قال: فبزق في صحيفته،
~~فقال: «اذهب فهي لك - لغريمه - وذكر أنه كان معسرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2631 - 
# حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخطمي، عن محمد
~~بن كعب القرظي، عن أبي قتادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من نفس عن غريمه، أو محا عنه، كان في ظل العرش يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو جعفر هو: عمير بن يزيد بن عمير
# PageV00P000
### | باب: في المفلس إذا وجد المتاع عنده
# PageV03P1687
### | 2632 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى، أن أبا بكر بن محمد، أخبره أنه، سمع
~~عمر بن عبد العزيز، يحدث أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ماله
~~بعينه عند إنسان قد أفلس، أو عند رجل قد أفلس، فهو أحق به من غيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في التشديد في الدين
# PageV03P1688
### | 2633 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نفس
~~المؤمن معلقة ما كان عليه دين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عمر بن أبي سلمة ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2634 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن
~~قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، ms523 عن ثوبان، مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من فارق
~~الروح الجسد وهو بريء من ثلاث، دخل الجنة: من الكبر، والغلول، والدين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الصلاة على من مات وعليه دين
# PageV03P1689
### | 2635 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، وأبو الوليد، عن شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن
~~موهب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أتي برجل ليصلي عليه، فقال: «صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا»، قال
~~أبو قتادة: هو علي يا رسول الله، قال: «بالوفاء؟»، قال: بالوفاء، قال: فصلى
~~عليه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الرخصة في الصلاة عليه
# PageV03P1690
### | 2636 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، ما على
~~الأرض مؤمن إلا وأنا أولى الناس به، فمن ترك دينا، أو ضياعا، فلأدع له فأنا
~~مولاه، ومن ترك مالا فلعصبته من كان»، قال عبد الله: ضياعا: يعني: عيالا،
~~وقال: فلأدع له، يعني: ادعوني له أقض عنه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الدائن معان
# PageV03P1690
### | 2637 - 
# أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~حدثنا سعيد بن سفيان، مولى الأسلميين، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله مع الدائن
### | [ص: 1691]
# حتى يقضى دينه، ما لم يكن فيما يكره الله»، قال: وكان عبد الله بن جعفر
~~يقول لخازنه: «اذهب فخذ لي بدين فإني أكره أن أبيت ليلة إلا والله معي،
~~بعدما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في العارية مؤداة
# PageV03P1691
### | 2638 - 
# أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد بن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله ms524 عليه
~~وسلم: «على اليد ما أخذت حتى تؤديه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في أداء الأمانة واجتناب الخيانة
# PageV03P1692
### | 2639 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا طلق بن غنام، عن شريك، وقيس، عن أبي حصين،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أد الأمانة
~~إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: من كسر شيئا فعليه مثله
# PageV03P1692
### | 2640 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد، عن أنس، قال: أهدى بعض أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، إليه قصعة فيها ثريد،
### | [ص: 1693]
# وهو في بيت بعض أزواجه، فضربت القصعة فانكسرت، فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأخذ الثريد، فيرده في الصحفة، وهو يقول: «كلوا غارت أمكم»، ثم انتظر
~~حتى جاءت قصعة صحيحة، فأخذها فأعطاها صاحبة القصعة المكسورة "، قال عبد
~~الله: «نقول بهذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب: في اللقطة
# PageV03P1693
### | 2641 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، قال: حدثني
~~عمرو بن شعيب، عن عمرو، وعاصم، ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي، أن
~~سفيان بن عبد الله وجد عيبة، فأتى بها عمر بن الخطاب رضوان الله عليه،
~~فقال: «عرفها سنة، فإن عرفت فذاك، وإلا فهي لك»، فلم تعرف، فلقيه بها في
~~العام المقبل في الموسم، فذكرها له، فقال عمر: «هي لك، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أمرنا بذلك»، قال: لا حاجة لي بها، فقبضها عمر، فجعلها في
~~بيت المال "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن لقطة الحاج
# PageV03P1694
### | 2642 - 
# أخبرنا معاذ بن هانئ، من أهل البصرة، حدثنا حرب بن شداد، حدثنا يحيى بن
~~أبي كثير، حدثنا أبو سلمة، حدثنا أبو هريرة، أنه عام فتحت مكة، قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي، ولا
~~تحل لأحد ms525 بعدي، ألا وإنها ساعتي هذه حرام، لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها،
~~ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في الضالة
# PageV03P1695
### | 2643 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير، عن أبي مسلم، عن الجارود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ضالة المسلم حرق النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2644 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الجريري، عن أبي العلاء، عن أبي مسلم
~~الجذمي، عن الجارود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضالة المسلم
~~حرق النار، ضالة المسلم حرق النار، ضالة المسلم حرق النار، لا تقربنها»،
~~قال: فقال رجل: يا رسول الله، اللقطة نجدها، قال: «أنشدها ولا تكتم، ولا
~~تغيب، وإن جاء ربها، فادفعها إليه، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو العلاء هو: يزيد بن عبد الله بن الشخير
# PageV00P000
### | باب: فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه
# PageV03P1696
### | 2645 - 
# أخبرنا أحمد بن يعقوب الكوفي، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن معبد بن
~~كعب السلمي، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار،
~~وحرم عليه الجنة» فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: «وإن
~~قضيبا
### | [ص: 1697]
# من أراك»،
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2646 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد
~~بن كعب بن مالك، أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب بن مالك، يحدث أن أبا أمامة
~~الحارثي، حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في اليمين الكاذبة
# PageV03P1698
### | 2647 - 
# أخبرنا أبو الوليد، وحجاج، قالا: ثنا شعبة، قال: حدثني علي بن مدرك، قال:
~~سمعت أبا زرعة، يحدث عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه ms526 وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا
~~يزكيهم ولهم عذاب أليم» فقلت: يا رسول الله، من هم خابوا وخسروا؟ فأعادها،
~~فقلت: من هم يا رسول الله؟ فقال: «المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف
~~كاذبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من أخذ شبرا من الأرض
# PageV03P1699
### | 2648 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، حدثني طلحة بن عبد الله بن
~~عوف، أن عبد الرحمن بن سهل، أخبره، أن سعيد بن زيد، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «من ظلم من الأرض شبرا، فإنه يطوقه من سبع أرضين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: من أحيا أرضا ميتة فهي له
# PageV03P1700
### | 2649 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، قال: أخبرني
~~عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع، أن جابر بن عبد الله، أخبره: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت
~~العافية منها، فله فيها صدقة» قال أبو محمد: " العافية: الطير وغير ذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في القطائع
# PageV03P1700
### | 2650 - 
# أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي، حدثنا الفرج بن سعيد بن علقمة بن
~~سعيد بن أبيض بن حمال السبائي المأربي، حدثني
### | [ص: 1701]
# عمي ثابت بن سعيد بن أبيض، أن أباه سعيد بن أبيض، حدثه، عن أبيض بن حمال:
~~حدثه أنه استقطع الملح من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقال له ملح
~~سد مأرب فأقطعه، ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال: يا نبي الله، إني قد
~~وردت الملح في الجاهلية، وهو بأرض ليس بها ماء، ومن ورده، أخذه، وهو مثل
~~ماء العد. فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم الأبيض في قطيعته في الملح.
~~فقلت: قد أقلته على أن تجعله مني صدقة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«هو منك صدقة، وهو مثل ماء العد، من ورده، أخذه» قال: وقطع له رسول الله
~~صلى الله ms527 عليه وسلم، أرضا ونخلا كذا بالجوف: جوف مراد مكانه حين أقاله منه
~~قال الفرج: " فهو على ذلك: من ورده،
### | [ص: 1702]
# أخذه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2651 - 
# أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة
~~بن وائل، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أقطعه أرضا قال: فأرسل
~~معي معاوية قال: «أعطها إياه»
### | [ص: 1703]
# قال يحيى: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، بهذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب: في فضل الغرس
# PageV03P1703
### | 2652 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا سليمان الأعمش،
~~حدثنا أبو سفيان، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: حدثتني أم مبشر، امرأة
~~زيد بن حارثة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حائط لي،
~~فقال: «يا أم مبشر، أمسلم غرس هذا، أم كافر؟» قلت: مسلم، فقال: «ما من مسلم
~~يغرس غرسا فيأكل منه إنسان، أو دابة، أو طير، إلا كانت له صدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الحمى
# PageV03P1704
### | 2653 - 
# أخبرنا عبد الله بن الزبير، حدثنا الفرج بن سعيد، قال: أخبرني عمي ثابت
~~بن سعيد، عن أبيه سعيد، عن جده أبيض بن حمال، أنه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن حمى الأراك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا حمى في
~~الأراك» فقال: أراكة في حظاري؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا حمى في
~~الأراك» قال فرج: " يعني أبيض: بحظاري: الأرض التي فيها الزرع المحاط عليها
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن بيع الماء
# PageV03P1704
### | 2654 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال،
~~قال:
### | [ص: 1705]
# سمعت إياس بن عبد المزني - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -
~~قال: لا تبيعوا الماء، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم «ينهى عن بيع
~~الماء» وقال عمرو بن دينار: " لا ندري أي ماء؟ قال: يقول: لا أدري ماء
~~جاريا، أو ms528 الماء المستقى؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: في الذي لا يحل منعه
# PageV03P1705
### | 2655 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا كهمس، عن سيار - رجل من فزارة -، عن أبيه، عن
~~بهيسة، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاستأذنه فدخل بينه وبين قميصه - وقد قال عثمان: فالتزمه - فقال:
~~ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ فقال: «الملح والماء». قال: ما الشيء الذي لا
~~يحل منعه؟ قال: «إن تفعل الخير خير لك». قال: ما الشيء الذي لا يحل منعه؟
~~قال: «إن تفعل الخير خير لك» وانتهى إلى الملح والماء " قيل لعبد الله:
~~تقول به؟ فأومأ برأسه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: إن النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر
# PageV03P1706
### | 2656 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمرة أو زرع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن المخابرة
# PageV03P1707
### | 2657 - 
# أخبرنا أبو الحسن، عن زكريا بن إسحق، حدثنا أبو الزبير، أنه سمع جابرا،
~~يقول: كنا نخابر قبل أن ينهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخبر
~~بسنتين أو ثلاث، على الثلث، والشطر، وشيء من تبن. فقال لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من كانت له أرض فليحرثها، فإن كره أن يحرثها، فليمنحها
~~أخاه، فإن كره أن يمنحها أخاه، فليدعها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو الحسن هو أحمد بن عبد الله بن مسلم الحراني والحديث
~~متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن المزارعة في الثلث والربع
# PageV03P1708
### | 2658 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أبي إسحق الشيباني، عن عبد
~~الله بن السائب، قال: سألت عبد الله بن معقل، عن المزارعة فقال: أخبرني
~~ثابت بن الضحاك الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن
~~المزارعة»
### | [ص: 1709]
# قال لعبد الله: تقول به؟ " قال: «لا أقول بالأول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي ms529 عن بيع الأرض سنين
# PageV03P1709
### | 2659 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: «نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الأرض البيضاء سنتين أو ثلاثا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الرخصة في كراء الأرض بالذهب والفضة
# PageV03P1709
### | 2660 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا إبراهيم بن سعد،
~~عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن
### | [ص: 1710]
# هشام، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن
~~أبي وقاص، قال: كنا نكري الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما
~~على السواقي من الزرع، وبما سعد من الماء منها، «فنهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، عن ذلك، وأذن لنا - أو قال رخص لنا - في أن نكريها بالذهب
~~والورق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في الخرص
# PageV03P1710
### | 2661 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن
~~بن مسعود بن نيار الأنصاري، قال: جاء سهل بن أبي حثمة، إلى مجلسنا فحدث، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا خرصتم، فخذوا ودعوا، دعوا الثلث، فإن
~~لم تدعوا الثلث، فدعوا الربع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن كسب الأمة
# PageV03P1710
### | 2662 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن جحادة، عن أبي حازم،
### | [ص: 1711]
# عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن كسب الإماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو حازم هو: سلمان الأشجعي مولى عزة
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن كسب الحجام
# PageV03P1711
### | 2663 - 
# أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن إبراهيم بن عبد الله بن
~~قارظ، أن السائب بن يزيد، حدثه، أن رافع بن خديج، حدثه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «كسب الحجام خبيث، ومهر البغي خبيث، وثمن الكلب خبيث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الرخصة في كسب الحجام
# PageV03P1711
### | 2664 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حميد الطويل،
### | [ص: 1712]
# عن ms530 أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، «حجمه أبو طيبة وأمر
~~له بصاعين من طعام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن عسب الفحل
# PageV03P1712
### | 2665 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي
~~هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ثمن عسب الفحل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2666 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثنا أبي، عن المهري،
~~قال: قال أبو هريرة: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل، وأجر
~~المومسة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: فيمن باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها
# PageV03P1713
### | 2667 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا إسماعيل هو ابن إبراهيم بن مهاجر، قال: سمعت عبد
~~الملك بن عمير، قال: سمعت عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد بن حريث - وكانت له
~~صحبة -، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من باع منكم دارا
~~أو عقارا، فإنه قمن أن لا يبارك له إلا أن يجعله في مثله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر
# PageV00P000
### | باب: في حريم البئر
# PageV03P1714
### | 2668 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا عرعرة بن البرند السامي، حدثنا إسماعيل
~~بن مسلم، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من احتفر بئرا، فليس لأحد أن يحفر حوله أربعين ذراعا عطنا لماشيته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: ضعف إسماعيل بن مسلم وعنعنة الحسن
# PageV00P000
### | باب: في الشفعة
# PageV03P1714
### | 2669 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، في الشفعة إذا كان طريقهما واحدا؟ قال: «ينظر بها، وإن كان صاحبها
~~غائبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وقال الترمذي: " وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن أبي سليمان
~~من أجل هذا الحديث
# PageV00P000
### | 2670 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: " قضى رسول الله ms531 صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل
~~شرك لم يقسم: ربعة أو حائط لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن شاء،
~~أخذ، وإن شاء، ترك، فإن باع ولم يؤذنه، فهو أحق به "
### | [ص: 1716]
# قيل لأبي محمد: تقول بهذا؟ قال: «نعم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### $ 19 - ومن كتاب الاستئذان
# PageV03P1717
### | باب: الاستئذان ثلاث
# PageV03P1717
### | 2671 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا داود، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد الخدري: أن أبا موسى الأشعري، استأذن على عمر رضوان الله عليه
~~ثلاث مرات، فلم يؤذن له، فرجع، فقال: ما رجعك؟ قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إذا استأذن المستأذن ثلاث مرات: فإن أذن له وإلا،
~~فليرجع " فقال: لتأتين بمن يشهد معك، أو لأفعلن، ولأفعلن. قال أبو سعيد:
~~وأتانا وأنا في قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وهو
~~فزع من وعيد عمر إياه، فقام علينا، فقال: أنشد الله منكم رجلا سمع ذلك من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شهد لي به. قال: فرفعت رأسي، فقلت: أخبره
~~أني معك على هذا. وقال ذاك آخرون، فسري عن أبي موسى
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح أبو النعمان هو: محمد بن الفضل وداود هو: ابن أبي هند وأبو
~~نضرة هو: المنذر بن مالك
# PageV00P000
### | باب: كيف الاستئذان
# PageV03P1718
### | 2672 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر
~~بن عبد الله، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت بابه، فقال:
~~«من ذا؟». فقلت: أنا. فقال: «أنا؟ أنا؟» فكره ذاك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في النهي أن يطرق الرجل أهله ليلا
# PageV03P1719
### | 2673 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، قال: سمعت محارب بن دثار، يذكر، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل
~~أهله ليلا، أو يخونهم، أو يلتمس عثراتهم» قال سفيان: " قوله: أو يخونهم، أو
~~يلتمس عثراتهم، ما ms532 أدري: شيء قاله محارب، أو شيء هو في الحديث "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في إفشاء السلام
# PageV03P1720
### | 2674 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن عوف، عن زرارة بن أوفى، عن عبد الله بن سلام،
~~قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، استشرفه الناس،
~~فقالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فخرجت فيمن خرج، فلما رأيت
~~وجهه، عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب. فكان أول ما سمعته يقول: «يا أيها
~~الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام،
~~تدخلوا الجنة بسلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حق المسلم على المسلم
# PageV03P1720
### | 2675 - 
# أخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
### | [ص: 1721]
# عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للمسلم على المسلم ست:
~~يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويجيبه إذا دعاه،
~~ويشهده إذا توفي، ويحب له ما يحب لنفسه، وينصح له بالغيب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن الحارث هو: ابن عبد الله الأعور
# PageV00P000
### | باب: في تسليم الراكب على الماشي
# PageV03P1721
### | 2676 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرنا أبو هانئ الخولاني، أن أبا
~~علي الجنبي، حدثه، عن فضالة بن عبيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«يسلم الراكب على الماشي، والقائم على القاعد، والقليل على الكثير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو هانئ هو: حميد بن هانئ وأبو علي هو: عمرو بن مالك
# PageV00P000
### | باب: في رد السلام على أهل الكتاب
# PageV03P1721
### | 2677 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن
### | [ص: 1722]
# دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن اليهود
~~إذا سلم أحدهم، فإنما يقول: السام عليك، قل: عليك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في كتاب السلام
# PageV00P000
### | باب: في التسليم على الصبيان
# PageV03P1722
### | 2678 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن سيار، قال: كنت أمشي مع ثابت البناني،
~~فمر بصبيان، فسلم عليهم، وحدث ثابت، أنه كان ms533 مع أنس، فمر بصبيان، فسلم
~~عليهم، وحدث أنس، أنه «كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، فمر بصبيان، فسلم
~~عليهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في التسليم على النساء
# PageV03P1723
### | 2679 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، حدثني شهر،
### | [ص: 1724]
# عن أسماء بنت يزيد بن السكن - إحدى نساء بني عبد الأشهل - أنها بينا هي
~~في نسوة مر عليهن النبي صلى الله عليه وسلم «فسلم عليهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: إذا قرئ على الرجل السلام كيف يرد
# PageV03P1724
### | 2680 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: حدثني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائش، هذا جبريل يقرأ عليك السلام»
~~قالت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته.
### | [ص: 1725]
# قالت: وهو يرى ما لا أرى
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في رد السلام
# PageV03P1725
### | 2681 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد بن هلال،
~~عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتيته حين قضى صلاته، فكنت أول من حيا بتحية الإسلام. قال: «عليك السلام
~~ورحمة الله، ممن أنت؟» قال: قلت: من غفار. قال: فأهوى بيده. قلت في نفسي:
~~كره أني انتميت إلى غفار
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل التسليم ورده
# PageV03P1726
### | 2682 - 
# حدثنا محمد بن كثير، حدثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء، عن
~~عمران بن حصين، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام
~~عليكم، فرد عليه وقال: «عشر». ثم جاء رجل فسلم فقال: السلام عليكم ورحمة
~~الله، فرد عليه، فقال: «عشرون». ثم جاء رجل فسلم فقال: السلام عليكم ورحمة
~~الله وبركاته، فرد عليه وقال: «ثلاثون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إذا سلم على الرجل وهو يبول
# PageV03P1726
### | 2683 - 
# أخبرنا إسحاق، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن ms534
### | [ص: 1727]
# قتادة، عن الحسن، عن الحضين، عن المهاجر بن قنفذ: أنه «سلم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبول، فلم يرد عليه السلام حتى توضأ، فلما توضأ، رده
~~عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ورواية الحسن عن التابعين موصولة وإن عنعن. والحضين هو ابن
~~المنذر
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الدخول على النساء
# PageV03P1727
### | 2684 - 
# أخبرنا يحيى بن بسطام، حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تدخلوا على النساء». قيل: يا رسول الله، إلا الحمو. قال: " الحمو: الموت "
### | [ص: 1728]
# قال يحيى: " الحمو يعني: قرابة الزوج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في نظرة الفجأة
# PageV03P1728
### | 2685 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، وأبونعيم، عن سفيان، عن يونس، عن عمرو بن سعيد، عن
~~أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~نظرة الفجأة؟ فقال: «اصرف بصرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ذيول النساء
# PageV03P1728
### | 2686 - 
# أخبرنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، عن نافع، عن صفية بنت أبي
~~عبيد،
### | [ص: 1729]
# عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: سئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ذيل المرأة، فقال: «شبرا». فقلت: يا رسول الله، إذن تبدو
~~أقدامهن؟ قال: «قدر ذراع لا يزدن عليه» قال عبد الله: " الناس يقولون: عن
~~نافع عن سليمان بن يسار "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق ولكنه متابع عليه فيصح الإسناد والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | باب: في كراهية إظهار الزينة
# PageV03P1729
### | 2687 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، حدثني ربعي بن حراش، عن
~~امرأته، عن أخت لحذيفة، قالت: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~«يا معشر النساء، أما لكن في الفضة ما تحلين به؟ أما إنه ليست منكن امرأة
~~تحلى الذهب فتظهره، إلا عذبت به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه امرأة ربعي بن حراش وهي مجهولة
# PageV00P000
### | باب: في ms535 النهي عن الطيب إذا خرجت
# PageV03P1730
### | 2688 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى، «أيما
~~امرأة استعطرت، ثم خرجت ليوجد ريحها، فهي زانية، وكل عين زانية» وقال أبو
~~عاصم: يرفعه بعض أصحابنا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح مرسلا وهو صحيح موصولا أيضا
# PageV00P000
### | باب: في الواصلة والمستوصلة
# PageV03P1730
### | 2689 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة،
### | [ص: 1731]
# عن عبد الله، قال: «لعن الله الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات،
~~والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله» فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها:
~~أم يعقوب، فجاءت فقالت: بلغني أنك لعنت كيت وكيت؟ فقال: وما لي لا ألعن من
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله؟ فقالت: لقد قرأت ما
~~بين اللوحين، فما وجدت فيه ما تقول. قال: لئن كنت قرأتيه، لقد وجدتيه، أما
~~قرأت {ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله
~~شديد العقاب} [الحشر: 7]؟ فقالت: بلى، قال: فإنه قد نهى عنه. فقالت: فإني
~~أرى أهلك يفعلونه؟ قال: فادخلي فانظري. فدخلت فنظرت، فلم تر من حاجتها
~~شيئا، فقال: لو كانت كذلك ما جامعتها
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن مكامعة الرجل الرجل، والمرأة المرأة
# PageV03P1732
### | 2690 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا زيد بن حباب، حدثني يحيى بن أيوب الحضرمي،
~~أخبرني عياش بن عباس الحميري، عن أبي الحصين الحجري، عن أبي عامر، قال:
~~سمعت أبا ريحانة، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن عشر خصال: مكامعة الرجل الرجل في شعار ليس
~~بينهما شيء. ومكامعة المرأة المرأة في شعار واحد ليس بينهما شيء. والنتف،
~~والوشم، والنهبة، وركوب النمور، واتخاذ الديباج ها هنا على العاتقين، وفي
~~أسفل الثياب
### | [ص: 1733]
# قال عبد الله: " أبو عامر. شيخ لهم، والمكامعة: المضاجعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه أبو عامر الحجري وباقي رجاله ثقات. وأبو الحصين الحجري هو:
~~الهيثم بن شفي الرعيني
# PageV00P000
### | باب: لعن المخنثين والمترجلات ms536
# PageV03P1733
### | 2691 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير، قالا: حدثنا هشام الدستوائي، عن
~~يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، لعن المخنثين
~~من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» قال: «فأخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلانا، وأخرج عمر فلانا أو فلانة»
### | [ص: 1734]
# قال عبد الله: «فأشك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في أن الفخذ عورة
# PageV03P1734
### | 2692 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مالك، عن أبي النضر، عن زرعة بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه - وكان من أصحاب الصفة - قال: جلس عندنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وفخذي منكشفة. فقال: «خمر عليك، أما علمت، أن الفخذ عورة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد وله شواهد أيضا يتقوى بها
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن دخول المرأة الحمام
# PageV03P1735
### | 2693 - 
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، قال:
~~دخل على عائشة، نسوة من أهل حمص يستفتينها، فقالت: لعلكن من النسوة اللاتي
~~يدخلن الحمامات؟ قلن: نعم. قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها، إلا هتكت ما بينها وبين الله عز
~~وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع أبو الجعد سالم لم يسمع من عائشة ولكن الحديث صحيح بالإسناد
~~التالي. ويعلى هو: ابن عبيد
### | 2694 - 
# قال أبو محمد: أخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن سالم، عن أبي
~~المليح، عن عائشة، هذا الحديث
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه
# PageV03P1735
### | 2695 - 
# أخبرنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقيم الرجل - يعني:
### | [ص: 1736]
# أخاه من مجلسه -، ثم يقعد فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: إذا قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
# PageV03P1736
### | 2696 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زهير، حدثنا سهيل، عن أبيه،
### | [ص: 1737]
# عن ms537 أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم -
~~أو الرجل - من مجلسه، ثم رجع إليه، فهو أحق به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الجلوس في الطرقات
# PageV03P1737
### | 2697 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن البراء: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بناس جلوس من الأنصار، فقال: «إن كنتم لا
~~بد فاعلين، فاهدوا السبيل، وأفشوا السلام، وأعينوا المظلوم» قال شعبة: «لم
~~يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في وضع إحدى الرجلين على الأخرى
# PageV03P1738
### | 2698 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري، يحدث،
~~عن عباد بن تميم، عن عمه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم «مستلقيا
~~في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: لا يتناجى اثنان دون صاحبهما
# PageV03P1738
### | 2699 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون
~~صاحبهما، فإن ذلك يحزنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في كفارة المجلس
# PageV03P1739
### | 2700 - 
# حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا حجاج يعني ابن دينار، عن أبي هاشم، عن رفيع
~~أبي العالية، عن أبي برزة الأسلمي، قال: لما كان بأخرة، كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جلس في المجلس فأراد أن يقوم، قال: «سبحانك اللهم
~~وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك». فقالوا: يا رسول
~~الله، إنك لتقول الآن كلاما، ما كنت تقوله فيما خلا، فقال: «هذا كفارة لما
~~يكون في المجالس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو هاشم هو الرفاعي قيل: اسمه: يحيى بن دينار
# PageV00P000
### | باب: إذا عطس الرجل ما يقول
# PageV03P1739
### | 2701 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن محمد بن عبد
### | [ص: 1740]
# الرحمن بن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ms538 ليلى، عن
~~أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العاطس يقول: الحمد
~~لله على كل حال. ويقول الذي يشمته: يرحمكم الله، ويرد عليه: يهديكم الله
~~ويصلح بالكم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | باب: إذا لم يحمد الله لم يشمته
# PageV03P1740
### | 2702 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زهير، عن سليمان،
### | [ص: 1741]
# عن أنس، قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت، أحدهما ولم
~~يشمت الآخر، فقيل له: يا رسول الله، شمت هذا ولم تشمت الآخر؟ فقال: «إن هذا
~~حمد الله، وإن هذا لم يحمد الله» قال عبد الله: «سليمان هو التيمي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: كم يشمت العاطس
# PageV03P1741
### | 2703 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة هو ابن عمار، قال: حدثني إياس بن سلمة،
~~قال: حدثني أبي، قال: عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يرحمك
~~الله». ثم عطس أخرى فقال: «الرجل مزكوم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن التصاوير
# PageV03P1742
### | 2704 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال:
~~قالت عائشة: " كان لنا ثوب فيه تصاوير، فجعلته بين يدي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي، فنهاني - أو قالت: فكرهه - " قالت: فجعلته وسائد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير
# PageV03P1742
### | 2705 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع،
~~حدثنا الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي، عن
~~علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الملك لا يدخل بيتا فيه كلب،
### | [ص: 1743]
# ولا صورة، ولا جنب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إذا كان عبد الله بن نجي سمعه من علي
# PageV00P000
### | باب: في النفقة على العيال
# PageV03P1743
### | 2706 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال: عدي بن ثابت، أخبرني قال: سمعت عبد
~~الله بن يزيد، يحدث، عن أبي مسعود ms539 البدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال: «المسلم إذا أنفق نفقة على أهله وهو يحتسبها، فهي له صدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الدابة يركب عليها ثلاثة
# PageV03P1743
### | 2707 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا ثابت بن يزيد، قال: حدثنا
### | [ص: 1744]
# عاصم الأحول، عن مورق، عن عبد الله بن جعفر، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " إذا قفل، تلقي بي وبالحسن - أو بالحسين قال: وأراه قال: الحسن
~~- فحملني بين يديه، والحسن وراءه، حتى قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي
~~عليها النبي صلى الله عليه وسلم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في صاحب الدابة أحق بصدرها
# PageV03P1744
### | 2708 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن المسيب بن رافع،
~~ومعبد بن خالد، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، وكان أميرا على الكوفة، قال:
~~أتينا قيس بن سعد بن عبادة، في بيته، فأذن المؤذن للصلاة، وقلنا لقيس: قم
~~فصل لنا، فقال: لم أكن لأصلي بقوم لست عليهم بأمير. فقال رجل ليس بدونه.
~~يقال له عبد الله بن حنظلة بن الغسيل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الرجل أحق بصدر دابته، وصدر فراشه، وأن يؤم في رحله»
### | [ص: 1745]
# فقال قيس بن سعد: " عند ذاك: يا فلان - لمولى له -: قم فصل لهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: ما جاء أن على كل ذروة بعير شيطانا
# PageV03P1745
### | 2709 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن حمزة بن عمرو
~~الأسلمي، قال: وقد صحب أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت أبي،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على ذروة كل بعير شيطان، فإذا
~~ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا عن حاجاتكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن أن تتخذ الدواب كراسي
# PageV03P1745
### | 2710 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا
### | [ص: 1746]
# ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، وكان
~~من أصحاب النبي ms540 صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«اركبوا هذه الدواب سالمة، ولا تتخذوها كراسي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
### | 2711 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، عن الليث، إلا أنه يخالف شبابة في شيء
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: السفر قطعة من العذاب
# PageV03P1746
### | 2712 - 
# أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم
~~نومه وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجعة إلى أهله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وهو عند مالك في الاستئذان
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا ودع رجلا
# PageV03P1747
### | 2713 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن أبي كعب أبو الحسن العبدي، قال:
~~حدثني موسى بن ميسرة العبدي، عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له: يا نبي الله، إني أريد السفر. فقال له: «متى؟»
~~قال: غدا إن شاء الله. قال: فأتاه، فأخذ بيده، فقال له: «في حفظ الله، وفي
~~كنفه، زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ووجهك للخير أينما توخيت، أو أينما
~~توجهت» شك سعيد في إحدى الكلمتين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في الدعاء إذا سافر وإذا قدم
# PageV03P1748
### | 2714 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عاصم هو الأحول، قال: حدثني شعبة، عن عبد
~~الله بن سرجس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا سافر قال: «اللهم
~~إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور، ودعوة
~~المظلوم، وسوء المنظر في الأهل والمال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2715 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن علي بن عبد
~~الله البارقي، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا سافر فركب راحلته،
### | [ص: 1750]
# كبر ثلاثا ويقول: " {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى
~~ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 14] اللهم إني أسألك في ms541 سفري هذا البر والتقوى،
~~ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا السفر، واطو لنا بعد الأرض، اللهم أنت
~~الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا في سفرنا، واخلفنا في
~~أهلنا بخير "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقول عند الصعود والهبوط
# PageV03P1750
### | 2716 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو زبيد، عن حصين، عن سالم، عن جابر،
~~قال: «كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو زبيد هو: عبثر بن القاسم
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن الجرس
# PageV03P1751
### | 2717 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن نافع، عن سالم، عن أبي الجراح،
~~مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العير التي
~~فيها الجرس، لا تصحبها الملائكة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2718 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا زهير، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة
~~فيها كلب أو جرس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: النهي عن لعن الدواب
# PageV03P1751
### | 2719 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
### | [ص: 1752]
# أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان في سفر، فسمع لعنة، فقال: «ما هذا؟». قالوا: فلانة لعنت
~~راحلتها، فقال: «ضعوا عنها فإنها ملعونة». قال: فوضعوا عنها قال عمران:
~~«كأني أنظر إليها ناقة ورقاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأيوب هو: ابن كيسان وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد وأبو
~~المهلب هم: عمرو بن معاوية
# PageV00P000
### | باب: لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم
# PageV03P1752
### | 2720 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة
### | [ص: 1753]
# أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها، أو أخوها، أو زوجها، أو ذو محرم منها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن الواحد في السفر شيطان
# PageV03P1753
### | 2721 - 
# أخبرنا الهيثم بن جميل، حدثنا عاصم هو ابن ms542 محمد العمري، عن أبيه، عن ابن
~~عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في الوحدة، لم
~~يسر راكب بليل وحده أبدا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا نزل منزلا
# PageV03P1753
### | 2722 - 
# أخبرنا أحمد بن إسحاق، وعفان، قالا: حدثنا وهيب، حدثنا محمد بن عجلان، عن
~~يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن
### | [ص: 1754]
# المسيب، عن سعد بن مالك، عن خولة بنت حكيم، قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " لو أن أحدكم إذا نزل منزلا، قال: أعوذ بكلمات الله
~~التامات من شر ما خلق، لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان ولكن الحديث صحيح ووهيب هو: ابن خالد
# PageV00P000
### | باب: في الركعتين إذا نزل منزلا
# PageV03P1755
### | 2723 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن عثمان بن سعد، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم «كان إذا نزل منزلا، لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين، أو يودع
~~المنزل بركعتين» قال عبد الله: «عثمان بن سعد ضعيف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عثمان بن سعد
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا قفل من السفر
# PageV03P1755
### | 2724 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن علي بن عبد
~~الله البارقي، عن عبد الله بن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~رجع من سفره قال: «آيبون إن شاء الله تائبون عابدون، لربنا حامدون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الدعاء عند النوم
# PageV03P1756
### | 2725 - 
# أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت البراء
~~بن عازب، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن
~~يقول: «اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت
~~ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك
~~الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مات، مات على الفطرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2726 - 
# أخبرنا ms543 أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه
~~فيه، وليقل: اللهم بك وضعت جنبي، وبك أرفعه، اللهم إن أمسكت نفسي فاغفر
~~لها، وإن أرسلتها، فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو النعمان هو: محمد بن الفضل. والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في التسبيح عند النوم
# PageV03P1757
### | 2727 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا العوام بن حوشب، قال:
### | [ص: 1758]
# حدثني عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: أتانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى " وضع قدمه بيني وبين فاطمة، فعلمنا ما نقول
~~إذا أخذنا مضاجعنا: ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعا
~~وثلاثين تكبيرة "، قال علي: «فما تركتها بعد»، فقال له رجل: ولا ليلة صفين؟
~~قال: «ولا ليلة صفين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا انتبه من نومه
# PageV03P1758
### | 2728 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش،
~~عن حذيفة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ قال: «الحمد لله
~~الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | 2729 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي،
~~قال: حدثني عمير بن هانئ العنسي، قال: حدثني جنادة بن أبي أمية، قال: حدثني
~~عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تعار من الليل
~~فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل
~~شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله " ثم قال: " رب اغفر لي - أو قال: ثم دعا - استجيب له
~~فإن عزم فتوضأ ثم صلى تقبلت صلاته "
### | [تعليق ms544 المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا أصبح
# PageV03P1760
### | 2730 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أصبح،
~~قال: «أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم، وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح عبد الله بن عبد الرحمن وثقه أحمد وابن حبان
# PageV00P000
### | 2731 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن عاصم، عن أبي
~~هريرة، قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا
~~أمسيت، قال: " قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل
~~شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان
~~وشركه ".
### | [ص: 1761]
# قال: «قله إذا أصبحت وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا لبس ثوبا
# PageV03P1761
### | 2732 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب، عن أبي
~~مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول
~~مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وأبو مرحوم هو: عبد الرحيم بن ميمون
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج
# PageV03P1761
### | 2733 - 
# أخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا سليمان يعني ابن
### | [ص: 1762]
# بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد، أو أبي أسيد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم
~~افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يقول إذا دخل السوق
# PageV03P1762
### | 2734 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع، قال: قدمت
~~مكة ms545 فلقيت بها أخي سالم بن عبد الله، فحدثني عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله
### | [ص: 1763]
# وحده لا شريك له له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده
~~الخير، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف
~~سيئة، ورفع له ألف ألف درجة " قال: " فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم
~~فقلت: إني أتيتك بهدية، فحدثته، فكان يركب في موكبه فيأتي السوق، فيقوم،
~~فيقولها، ثم يرجع "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أزهر بن سنان
# PageV00P000
### | باب: تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي
# PageV03P1765
### | 2735 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في حسن الأسماء
# PageV03P1766
### | 2736 - 
# حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا هشيم، أنبأنا داود بن عمرو، عن عبد الله بن
~~أبي زكريا الخزاعي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: ما يستحب من الأسماء
# PageV03P1766
### | 2737 - 
# أخبرنا محمد بن كثير، أنبأنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الأسماء إلى الله: عبد الله،
~~وعبد الرحمن "
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: ما يكره من الأسماء
# PageV03P1767
### | 2738 - 
# أخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا معتمر، عن الركين، عن أبيه،
### | [ص: 1768]
# عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن نسمي أرقاءنا أربعة
~~أسماء: أفلح، ونافع، ورباح، ويسار "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في تغيير الأسماء
# PageV03P1768
### | 2739 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر: «أن أم عاصم كان يقال لها عاصية، فسماها النبي صلى الله عليه وسلم
~~جميلة»
### | [تعليق المحقق] ms546
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2740 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا عطاء بن أبي ميمونة،
~~عن أبي رافع،
### | [ص: 1769]
# عن أبي هريرة، قال: «كان اسم زينب برة، فسماها النبي صلى الله عليه وسلم
~~زينب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن أن يقول: ما شاء الله وشاء فلان
# PageV03P1769
### | 2741 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن
~~حراش، عن الطفيل - أخي عائشة - قال: قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين:
~~نعم القوم أنتم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله، وشاء محمد. فسمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، ولكن، قولوا: ما
~~شاء الله، ثم شاء محمد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا يقال للعنب: الكرم
# PageV03P1770
### | 2742 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد هو ابن إسحاق، عن صالح بن إبراهيم، عن
~~عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«لا تقولوا لحائط العنب الكرم، إنما الكرم الرجل المسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في المزاح
# PageV03P1770
### | 2743 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن عبيد، عن أنس، قال: كان غلام يسوق بأزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا أنجشة، رويدا سوقك بالقوارير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده لا خطم له ولا زمام ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في الذي يكذب ليضحك به القوم
# PageV03P1771
### | 2744 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم،
~~ويل له ويل له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في الشعر
# PageV03P1772
### | 2745 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب
~~بن عتبة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: صدق النبي صلى الله عليه وسلم أمية
~~بن أبي الصلت في بيتين من شعره، فقال:
# [البحر الطويل]
# رجل وثور تحت رجل يمينه ms547 ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». قال:
# والشمس تطلع كل آخر ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق». فقال قائل:
# تأبى فما تطلع لنا في رسلها ... إلا معذبة وإلا تجلد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق»
# PageV00P000
### | باب: في إن من الشعر حكمة
# PageV03P1773
### | 2746 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد هو ابن سعد، قال: أخبرني أن ابن
~~شهاب، أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد
~~الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن من الشعر حكمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج. ولكنه صرح بالتحديث عند أحمد
# PageV00P000
### | باب: لأن يمتلئ جوف أحدكم
# PageV03P1774
### | 2747 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، حدثنا حنظلة،
### | [ص: 1775]
# عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يمتلئ
~~جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### $ 20 - ومن كتاب الرقاق
# PageV03P1777
### | باب: من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين
# PageV03P1777
### | 2748 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما جاء في الصحة والفراغ
# PageV03P1777
### | 2749 - 
# أخبرنا المكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله هو ابن سعيد، أنه سمع أباه،
~~يحدث
### | [ص: 1778]
# عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصحة والفراغ
~~نعمتان من نعم الله، مغبون فيهما كثير من الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حفظ السمع
# PageV03P1779
### | 2750 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد يعني ابن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من استمع إلى ms548 حديث
~~قوم وهم له كارهون، صب في أذنه الآنك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2751 - 
# أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~محمد بن إبراهيم، عن سلمة بن أبي الطفيل، عن علي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تتبع النظرة النظرة، فإن الأولى لك، والآخرة عليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في حفظ اللسان
# PageV03P1780
### | 2752 - 
# أخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عبد الله
~~بن سفيان، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله أخبرني بعمل في الإسلام لا أسأل
~~عنه أحدا. قال: «اتق الله، ثم استقم». قال: قلت: ثم أي شيء؟ قال: فأشار إلى
~~لسانه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2753 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا إبراهيم يعني ابن إسماعيل بن مجمع، قال: أخبرني
~~ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن سفيان بن عبد الله، قال: قلت: يا رسول
~~الله مرني بأمر أعتصم به. قال: «قل ربي الله ثم استقم». قال: قلت: يا نبي
~~الله ما أكثر ما تخوف علي؟ قال:
### | [ص: 1781]
# فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ثم قال: «هذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 2754 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مالك بن مغول، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: قيل: يا رسول الله: أي الإسلام أفضل؟ قال: «من سلم المسلمون من
~~لسانه ويده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الصمت
# PageV03P1781
### | 2755 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن عبد الله بن عقبة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من صمت نجا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في الغيبة
# PageV03P1782
### | 2756 - 
# أخبرنا نعيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: ما الغيبة؟ قال: «ذكرك ms549
### | [ص: 1783]
# أخاك بما يكره». قيل: وإن كان في أخي ما أقول؟ قال: «فإن كان فيه، فقد
~~اغتبته، وإن لم يكن فيه، فقد بهته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في الكذب
# PageV03P1783
### | 2757 - 
# أخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن إدريس الأودي، عن أبي إسحق، عن أبي
~~الأحوص، أن عبد الله - يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم - قال: "
~~إن شر الروايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جد ولا هزل، ولا يعد الرجل
~~ابنه ثم لا ينجز له: إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة،
### | [ص: 1784]
# وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإنه يقال
~~للصادق: صدق وبر، ويقال للكاذب: كذب وفجر، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند
~~الله صديقا، ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وجرير هو: ابن عبد الحميد وإدريس هو ابن يزيد الأودي
# PageV00P000
# وإنه قال لنا: " هل أنبئكم ما العضه؟ وإن العضه: هي النميمة التي تفسد
~~بين الناس "
# PageV03P1784
### | باب: في حفظ اليد
# PageV03P1785
### | 2758 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن الشعبي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه
~~ويده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في أكل الطيب
# PageV03P1786
### | 2759 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا الفضيل بن مرزوق، حدثنا عدي بن ثابت، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها
~~الناس إن الله طيب لا يقبل إلا الطيب، إن الله أمر المؤمنين بما أمر به
~~المرسلين، قال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما
~~تعملون عليم} [المؤمنون: 51] وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما
~~رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} [البقرة: 172] " قال: " ثم ذكر
~~الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب ومطعمه حرام،
~~وملبسه حرام، ومشربه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms550 صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | باب: ما يكفي من الدنيا
# PageV03P1787
### | 2760 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد الله
~~بن مولة، عن بريدة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكفي
~~أحدكم من الدنيا خادم ومركب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح عبد الله بن مولة بينا أنه ثقة
# PageV00P000
### | باب: في ذهاب الصالحين
# PageV03P1788
### | 2761 - 
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو عوانة، عن بيان هو ابن بشر الأحمسي، عن
~~قيس، عن مرداس الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يذهب
~~الصالحون أسلافا، ويبقى حثالة كحثالة الشعير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المحافظة على الصوم
# PageV03P1788
### | 2762 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن سعيد المقبري، ع
### | [ص: 1789]
# ن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كم من صائم ليس له من
~~صيامه إلا الظمأ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المحافظة على الصلاة
# PageV03P1789
### | 2763 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب، قال: حدثني كعب بن
~~علقمة، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما فقال: «من حافظ عليها، كانت له نورا،
~~وبرهانا، ونجاة من النار يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها، لم تكن له نورا،
~~ولا نجاة، ولا برهانا، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان، وأبي بن
~~خلف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قيام الليل
# PageV03P1789
### | 2764 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني ابن عجلان، عن
~~حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة،
### | [ص: 1790]
# عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل
~~حتى قال: «ولو ركعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا من أجل حسين بن عبد الله بن عبيد ms551 الله. ولكن الحديث صحيح
~~لغيره
# PageV00P000
### | باب: في الاستغفار
# PageV03P1790
### | 2765 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن عبيد بن عمرو
~~أبي المغيرة، عن حذيفة، قال: كان في لساني ذرب على أهلي، ولم يكن يعدوهم
~~إلى غيرهم، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أين أنت من الاستغفار؟
~~إني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
# قال أبو إسحاق: فحدثت به أبا بردة، وأبا بكر، ابني أبي موسى، قالا: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أستغفر الله كل يوم مائة مرة، أستغفر الله
~~وأتوب إليه»
# PageV03P1791
### | باب: في تقوى الله
# PageV03P1791
### | 2766 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، عن سلم بن قتيبة، عن سهيل القطعي، عن ثابت، عن
~~أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ {هو أهل التقوى وأهل المغفرة}
~~[المدثر: 56]
### | [ص: 1792]
# قال: " قال ربكم: أنا أهل أن أتقى، فمن اتقاني فأنا أهل أن أغفر له "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف سهيل بن أبي حزم
# PageV00P000
### | 2767 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا معتمر، عن كهمس بن الحسن، عن أبي السليل، عن
~~أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعلم آية لو أخذ
~~بها الناس لكفتهم: {فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف
~~وأشهدوا ذوى عدل منكم وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله
~~واليوم الأخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا} "
# PageV00P000
### | باب: في المحقرات
# PageV03P1792
### | 2768 - 
# أخبرنا منصور بن سلمة، حدثنا سعيد هو ابن مسلم بن بانك، عن عامر بن عبد
~~الله بن الزبير، عن عوف بن الحارث،
### | [ص: 1793]
# عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائش، إياك
~~ومحقرات الذنوب، فإن لها من الله طالبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في التوبة
# PageV03P1793
### | 2769 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا علي بن مسعدة الباهلي، حدثنا قتادة، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل بني آدم خطاء، وخير
~~الخطائين التوابون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: لله ms552 أفرح بتوبة العبد
# PageV03P1793
### | 2770 - 
# أخبرنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب،
### | [ص: 1794]
# عن النعمان هو ابن بشير، أنه سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «سافر رجل في أرض تنوفة»، فقال: «تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده
~~وطعامه، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، فعلا شرفا، فلم ير شيئا، ثم علا شرفا،
~~فلم ير شيئا، ثم علا شرفا، فلم ير شيئا» قال: «فالتفت، فإذا هو بها تجر
~~خطامها، فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في الأمل والأجل
# PageV03P1795
### | 2771 - 
# حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن
~~خثيم، عن عبد الله، قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا،
~~ثم خط وسطه خطا، ثم خط حوله خطوطا، وخط خطا خارجا من الخط، فقال: «هذا
~~الإنسان للخط الأوسط، وهذا الأجل محيط به، وهذه الأعراض للخطوط فإذا أخطأه
~~واحد نهشه الآخر، وهذا الأمل للخط الخارج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو يعلى هو: المنذر بن يعلى
# PageV00P000
### | باب: ما ذئبان جائعان
# PageV03P1795
### | 2772 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن زكريا، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص
~~المرء على المال والشرف لدينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حسن الظن بالله
# PageV03P1796
### | 2773 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا هشام بن الغاز، عن
~~حيان أبي النضر، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~قال الله تبارك وتعالى: أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: وأنذر عشيرتك الأقربين
# PageV03P1796
### | 2774 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا ms553 هريرة، قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين أنزل الله تعالى {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] فقال: «يا
~~معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني عنكم من الله شيئا،
### | [ص: 1797]
# يا بني عبد مناف، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب، لا
~~أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئا،
~~يا فاطمة بنت محمد، سليني ما شئت، لا أغني عنك من الله شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: لا ينجي أحدكم عمله
# PageV03P1797
### | 2775 - 
# أخبرنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا، واعلموا أن
~~أحدا منكم لن ينجيه عمله». قالوا: يا رسول الله ولا أنت؟ قال: «ولا أنا إلا
~~أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما منكم أحد إلا ومعه قرينه من الجن
# PageV03P1798
### | 2776 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من
~~أحد إلا ومعه قرينه من الجن، وقرينه من الملائكة». قالوا: وإياك؟ قال: «نعم
~~وإياي، ولكن الله أعانني عليه فأسلم» قال أبو محمد: " من الناس من يقول:
~~أسلم: استسلم يقول: ذل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لو تعلمون ما أعلم
# PageV03P1798
### | 2777 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن موسى بن أنس، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم
### | [ص: 1799]
# قليلا، ولبكيتم كثيرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
### | 2778 - 
# حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بمثل هذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر ما قبله
# PageV00P000
### | باب: في هوان الدنيا على الله تعالى
# PageV03P1799
### | 2779 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، أن النبي ms554
~~صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء قد أخرجها أهلها. قال: «ترون هذه هينة
~~على أهلها؟». قالوا: نعم. قال: «والله للدنيا أهون على الله من هذه على
~~أهلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا أبو المهزم متروك
# PageV00P000
### | باب: أي الأعمال أفضل
# PageV03P1800
### | 2780 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي المراوح، عن
~~أبي ذر، قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي الأعمال أفضل؟
~~قال: «إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2781 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي جعفر، أنه سمع أبا
~~هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الأعمال عند الله
~~إيمان لا شك فيه» قال أبو محمد: " أبو جعفر: رجل من الأنصار "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
# PageV03P1801
### | 2782 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2783 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، وهاشم بن القاسم، قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة،
### | [ص: 1802]
# عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب
~~إليه من والده، وولده، والناس أجمعين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: أي المؤمنين خير
# PageV03P1802
### | 2784 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة، عن أبي بكرة، أن رجلا قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: «من
~~طال عمره، وحسن عمله» قال: فأي الناس شر؟ قال: «من طال عمره، وساء عمله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
### | [ص: 1803]
### | 2785 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، بإسناده، مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وانظر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في فضل آخر هذه الأمة
# PageV03P1803
### | 2786 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، حدثنا أسيد بن عبد الرحمن، ms555 عن
~~خالد بن دريك، عن ابن محيريز، قال: قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة -:
~~حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم أحدثك حديثا
~~جيدا: تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا
### | [ص: 1804]
# أبو عبيدة بن الجراح، فقال: يا رسول الله، أحد خير منا؟ أسلمنا وجاهدنا
~~معك؟ قال: «نعم، قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في تعاهد القرآن
# PageV03P1804
### | 2787 - 
# أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت أبا
~~وائل،
### | [ص: 1805]
# عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بئسما لأحدكم أن يقول:
~~نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي، فاستذكروا القرآن، فإنه أسرع تفصيا من صدور
~~الرجال من النعم من عقلها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
# PageV03P1805
### | 2788 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم: أنا خير من يونس
~~بن متى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: على كل مسلم صدقة
# PageV03P1806
### | 2789 - 
# أخبرنا محمد بن جعفر المدائني، حدثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن
~~أبيه، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على
~~كل مسلم صدقة». قالوا: يا رسول الله، فإن لم يستطع أو لم يفعل؟ قال: «يعتمل
~~بيديه فيأكل منه ويتصدق». قالوا:
### | [ص: 1807]
# أفرأيت إن لم يفعل؟ قال: «يعين ذا الحاجة الملهوف»، قالوا: أفرأيت إن لم
~~يفعل؟ قال: «يأمر بالخير». قالوا: أفرأيت إن لم يفعل؟ قال: «يمسك عن الشر،
~~فإنها له صدقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من راءى راءى الله به
# PageV03P1807
### | 2790 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، قال: حدثني أبو صخر: أنه سمع
~~مكحولا، يقول:
### | [ص: 1808]
# حدثني أبو هند الداري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من
~~قام مقام رياء وسمعة، راءى ms556 الله به يوم القيامة وسمع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: مثل المؤمن كمثل الزرع
# PageV03P1808
### | 2791 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~كعب، عن أبيه كعب بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل
~~المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح: تعدلها مرة، وتضجعها أخرى حتى
~~يأتيه الموت. ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يصيبها شيء حتى
~~يكون انجعافها مرة واحدة "
### | [ص: 1809]
# قال أبو محمد: " الخامة: الضعيف "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: الدنيا خضرة حلوة
# PageV03P1809
### | 2792 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، أن حكيم بن حزام، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يا حكيم إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بسخاوة نفس، بورك
~~له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس، لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل
### | [ص: 1810]
# ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن الله كره لكم قيل وقال
# PageV03P1810
### | 2793 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن وراد، مولى المغيرة، عن المغيرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن وأد البنات، وعقوق الأمهات، وعن منع، وهات، وعن قيل وقال،
~~وكثرة السؤال،
### | [ص: 1811]
# وإضاعة المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الأئمة المضلين
# PageV03P1811
### | 2794 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
### | [ص: 1812]
# أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: انصر أخاك ظالما أو مظلوما
# PageV03P1812
### | 2795 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لينصر الرجل أخاه ms557 ظالما أو مظلوما، فإن كان ظالما،
~~فلينهه، فإنه له نصرة، وإن كان مظلوما، فلينصره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الدين النصيحة
# PageV03P1812
### | 2796 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، ونافع،
### | [ص: 1813]
# عن ابن عمر، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدين
~~النصيحة». قال: قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله، ولرسوله، ولكتابه،
~~ولأئمة المسلمين وعامتهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: إن الإسلام بدأ غريبا
# PageV03P1813
### | 2797 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا - أظن حفصا قال - فطوبى للغرباء». قيل:
~~ومن الغرباء؟ قال: «النزاع من القبائل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في حب لقاء الله
# PageV03P1813
### | 2798 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس،
### | [ص: 1814]
# عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب لقاء
~~الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله، كره الله لقاءه». فقالت عائشة -
~~أو بعض أزواجه -: إنا لنكره الموت. قال: «ليس ذلك، ولكن المؤمن إذا حضره
~~الموت بشر برضوان الله وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه، فأحب لقاء
~~الله وأحب الله لقاءه، وإن الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته،
~~فليس شيء أكره إليه مما أمامه، فكره لقاء الله، وكره الله لقاءه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المتحابين في الله
# PageV03P1814
### | 2799 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟
~~اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو عند مالك في الشعر
# PageV00P000
### | باب: لا يتمنى أحدكم الموت
# PageV03P1815
### | 2800 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، أخبرني شعيب، عن ms558 الزهري، قال: أخبرني أبو عبيد،
~~مولى عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا يتمن أحدكم الموت: إما محسنا، فلعله أن يزداد إحسانا، وإما
~~مسيئا، فلعله أن يستعتب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بعثت أنا والساعة كهاتين»
# PageV03P1815
### | 2801 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، عن أنس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «بعثت أنا والساعة كهاتين» وأشار
### | [ص: 1816]
# وهب بالسباحة والوسطى
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنتم آخر الأمم»
# PageV03P1816
### | 2802 - 
# أخبرنا النضر بن شميل، حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنكم وفيتم سبعين أمة أنتم آخرها
~~وأكرمها على الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في فضل أهل بدر
# PageV03P1816
### | 2803 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح،
### | [ص: 1817]
# عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أين فلان؟» فغمزه رجل
~~منهم فقال: إنه، وإنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أليس قد شهد بدرا؟».
~~قالوا: بلى. قال: " فلعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم، فقد
~~غفرت لكم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة
# PageV00P000
### | باب: النهي أن يقول: مطرنا بنوء كذا وكذا
# PageV03P1817
### | 2804 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عمرو بن دينار، عن عتاب بن
~~حنين، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو حبس
~~الله القطر عن أمتي عشر سنين: ثم أنزله، لأصبحت طائفة من أمتي بها كافرين
~~يقولون: هو بنوء مجدح " يقال: المجدح:
### | [ص: 1818]
# كوكب يقال له: الدبران
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: الحسنة بعشر أمثالها
# PageV03P1818
### | 2805 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد بن عبد الله، عن واصل، مولى أبي عيينة،
~~عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، ms559 عن عياض بن غطيف، قال: أتينا
~~أبا عبيدة بن الجراح، نعوده فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«الحسنة بعشر أمثالها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: ما قيل في ذي الوجهين
# PageV03P1819
### | 2806 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن الركين، عن نعيم بن حنظلة - قال
~~شريك وربما قال: النعمان بن حنظلة - عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من كان ذا وجهين في الدنيا، كان له يوم القيامة لسانان من نار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل لعنته أو سببته»
# PageV03P1819
### | 2807 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إنما
~~أنا بشر، فأي المسلمين لعنته أو شتمته أو جلدته، فاجعلها له صلاة ورحمة
~~وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | [ص: 1820]
### | 2808 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أن فيه «زكاة ورحمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لو أن لي مثل أحد ذهبا»
# PageV03P1820
### | 2809 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سويد بن
~~الحارث،
### | [ص: 1821]
# عن أبي ذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما يسرني أن
~~جبل أحد لي ذهبا أموت يوم أموت عندي دينار أو نصف دينار، إلا لغريم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في الموبقات
# PageV03P1821
### | 2810 - 
# حدثنا محمد بن الفضل، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد هو ابن زيد، قال:
~~حدثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن عبادة بن قرط، قال: «إنكم لتأتون أمورا هي
~~أدق في أعينكم من
### | [ص: 1822]
# الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات»
~~فذكر لمحمد يعني ابن سيرين، فقال: «صدق، فأرى ms560 جر الإزار من ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الحمى من فيح جهنم
# PageV03P1822
### | 2811 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن
~~خديج، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحمى من فيح جهنم، أو من
~~فور جهنم، فأبردوها بالماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | باب: المرض كفارة
# PageV03P1823
### | 2812 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده، إلا أمر الله الحفظة الذين
~~يحفظونه، فقال: اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة، مثل ما كان يعمل من الخير،
~~ما كان محبوسا
### | [ص: 1824]
# في وثاقي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إذا كان القاسم سمعه من عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | باب: أجر المريض
# PageV03P1824
### | 2813 - 
# أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن
~~سويد، عن عبد الله، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك،
~~فوضعت يدي عليه، فقلت: يا رسول الله، إنك لتوعك وعكا شديدا، فقال: «إني
~~أوعك كما يوعك رجلان منكم». قال: قلت: ذلك بأن لك أجرين؟ قال: «أجل، وما من
~~مسلم يصيبه أذى، مرض فما سواه، إلا حط عنه من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P1825
### | 2814 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشرا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2815 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن سليمان، مولى
~~الحسن بن علي، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه، قال: جاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوما وهو يرى البشر في وجهه، ms561 فقيل: يا رسول الله، إنا نرى في
~~وجهك بشرا لم نكن نراه؟ قال: " أجل، إن ملكا أتاني فقال لي: يا محمد إن ربك
~~يقول لك: أما يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك، إلا صليت عليه عشرا، ولا
~~يسلم عليك، إلا سلمت عليه عشرا؟ " قال: " قلت: بلى "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث جيد
# PageV00P000
### | 2816 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله ملائكة
~~سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P1826
### | 2817 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: أخبرني
~~محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي
~~الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على عقبي، وأنا العاقب، والعاقب الذي
~~ليس بعده أحد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في السحت
# PageV03P1827
### | 2818 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يا كعب بن عجرة، إنه لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | باب: المؤمن يؤجر في كل شيء
# PageV03P1827
### | 2819 - 
# أخبرنا أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم البصري، حدثنا حماد بن سلمة،
~~أنبأنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، قال: بينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك فقال: «ألا تسألوني مما أضحك؟». فقالوا: مم
~~تضحك؟ قال: " عجبا من أمر المؤمن كله له خير: إن أصابه ما يحب، حمد الله
~~عليه، فكان له خير، وإن أصابه ما يكره فصبر، كان له خير، وليس كل أحد أمره
~~له خير ms562 إلا المؤمن "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل روح بن أسلم. ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: لو كان لابن آدم واديان من مال
# PageV03P1828
### | 2820 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: كنت أسمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلا أدري أشيء أنزل عليه أم شيء يقوله، وهو يقول:
~~«لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم
~~إلا التراب، ويتوب الله على من تاب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في النهي عن القصص
# PageV03P1828
### | 2821 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن عامر، عن عمرو بن
### | [ص: 1829]
# شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقص
~~إلا أمير، أو مأمور، أو مراء» قلت لعمرو بن شعيب: إنا كنا نسمع متكلف.
~~فقال: هذا ما سمعت
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي
# PageV00P000
### | باب: في الرخصة في القصص
# PageV03P1829
### | 2822 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن عبد الملك
~~بن ميسرة، قال: سمعت كردوسا - وكان قاصا - يقول: أخبرني رجل من أهل
### | [ص: 1830]
# بدر: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لأن أقعد في مثل هذا
~~المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب» قال: قلت أنا: أي مجلس يعني؟ قال:
~~كان حينئذ يقص. قال أبو محمد: " الرجل من أصحاب بدر هو: علي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
# PageV03P1830
### | 2823 - 
# أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثنا عقيل، عن ابن
~~شهاب، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، أخبره، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا. ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
# PageV03P1831
### | 2824 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن عامر، عن ms563 جابر -
~~قال: وربما سكت عن جابر - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تدخلوا على المغيبات، فإن الشيطان يجري من ابن آدم كمجرى الدم». قالوا:
~~ومنك؟ قال: «نعم، ولكن الله أعانني عليه فأسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
# PageV00P000
### | باب: في أشد الناس بلاء
# PageV03P1831
### | 2825 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن
### | [ص: 1832]
# مصعب بن سعد، عن سعد، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس أشد
~~بلاء؟ قال: «الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن
~~كان في دينه صلابة زيد صلابة، وإن كان في دينه رقة، خفف عنه، ولا يزال
~~البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض ما له خطيئة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تطروني»
# PageV03P1832
### | 2826 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس،
~~عن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تطروني كما تطري
~~النصارى عيسى ابن مريم، ولكن قولوا: عبد الله ورسوله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن لله مائة رحمة
# PageV03P1833
### | 2827 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «جعل الله الرحمة
~~مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين، وأنزل في الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك
~~الجزء يتراحم الخلق، حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من هم بحسنة
# PageV03P1833
### | 2828 - 
# حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا الجعد أبو عثمان، قال: سمعت أبا
~~رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما
~~يرويه عن ربه عز وجل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ربكم
~~رحيم: من هم بحسنة فلم يعملها، كتبت له حسنة، فإن عملها، كتبت له عشرا إلى
~~سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة،
### | [ص: 1834]
# ومن هم بسيئة ms564 فلم يعملها، كتبت له حسنة، فإن عملها، كتبت واحدة، أو
~~يمحوها. ولا يهلك على الله إلا هالك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: المرء مع من أحب
# PageV03P1834
### | 2829 - 
# أخبرنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد
~~الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله، الرجل يحب القوم ولا
~~يستطيع أن يعمل مثل عملهم؟ قال: «أنت يا أبا ذر مع من أحببت». قلت: فإني
~~أحب الله ورسوله، قال: «أنت مع من أحببت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إذا تقرب العبد إلى الله تعالى
# PageV03P1835
### | 2830 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان، عن شهر بن حوشب، عن معدي
~~كرب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال: «يا ابن
~~آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك علي ما كان فيك، ابن آدم إنك إن
~~تلقاني بقراب الأرض خطايا، لقيتك بقرابها مغفرة بعد أن لا تشرك بي شيئا،
~~ابن آدم، إنك إن تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء، ثم تستغفرني أغفر لك ولا
~~أبالي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في البر والإثم
# PageV03P1836
### | 2831 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان هو ابن عمرو، قال: حدثني يحيى بن جابر
~~القاضي، عن النواس بن سمعان، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~البر والإثم، فقال: «البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يعلمه
~~الناس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
### | [ص: 1837]
### | 2832 - 
# أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن
~~بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن سمعان، قال: سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في حسن الخلق
# PageV03P1837
### | 2833 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت،
### | [ص: 1838]
# عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «اتق الله حيثما كنت، وأتبع ms565 السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق
~~حسن»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات لكن ابن أبي حاتم
# PageV00P000
### | 2834 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب، قال: حدثني محمد بن
~~عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان
# PageV00P000
### | باب: في الرفق
# PageV03P1840
### | 2835 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن يونس، وحميد، عن الحسن،
~~عن عبد الله بن مغفل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله
### | [ص: 1841]
# رفيق يحب الرفق، ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح الحسن سمع عبد الله بن مغفل
# PageV00P000
### | 2836 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب الرفق في الأمر كله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: فيمن ذهب بصره فصبر
# PageV03P1841
### | 2837 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد الكرماني، حدثنا جرير، عن
### | [ص: 1842]
# الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب، لم أرض له بثواب دون الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في العدل بين الرعية
# PageV03P1842
### | 2838 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان، عن الحسن: أن عبيد الله
~~بن زياد، عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه، فقال له معقل: إني محدثك
~~بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك،
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من عبد يسترعيه الله
~~رعية، يموت يوم يموت، وهو غاش لرعيته، إلا
### | [ص: 1843]
# حرم الله عليه الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# أخرجه البخاري في الأحكام
# PageV00P000
### | باب: في الطاعة ولزوم الجماعة
# PageV03P1843
### | 2839 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، أنبأنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد ms566
~~بن جابر، قال: أخبرني زريق بن حيان، مولى بني فزارة، أنه سمع مسلم بن قرظة
~~الأشجعي، يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون
~~عليكم، وشرار أئمتكم، الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم».
~~قلنا: أفلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك؟ قال: «لا، ما أقاموا فيكم
~~الصلاة، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله، فليكره ما يأتي
~~من معصية الله، ولا ينزعن يدا من طاعة»
### | [ص: 1844]
# قال ابن جابر: فقلت: آلله يا أبا المقدام آلله أسمعت هذا من مسلم بن
~~قرظة؟ فاستقبل القبلة، وجثا على ركبتيه فقال: الله لسمعت هذا من مسلم بن
~~قرظة، يقول: سمعت عمي عوف بن مالك، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقوله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في نفخ الصور
# PageV03P1844
### | 2840 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر
~~بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور
~~فقال: «قرن ينفخ فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في شأن الساعة ونزول الرب تعالى
# PageV03P1844
### | 2841 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا شعيب، عن الزهري، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين
~~ملوك
### | [ص: 1845]
# الأرض؟ "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2842 - 
# حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن
~~عمير، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قيل
~~له: ما المقام المحمود؟ قال: " ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما
~~يئط الرحل الجديد من تضايقه به، وهو كسعة ما بين السماء والأرض، ويجاء بكم
~~حفاة، عراة، غرلا، فيكون أول من يكسى إبراهيم، يقول الله تعالى: اكسوا
~~خليلي، ms567 فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة، ثم أكسى على أثره، ثم أقوم عن
~~يمين الله مقاما يغبطني الأولون والآخرون "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا عثمان بن عمير قال أحمد والبخاري: منكر الحديث
# PageV00P000
### | باب: النظر إلى الله تعالى
# PageV03P1846
### | 2843 - 
# حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني
~~سعيد بن المسيب، وعطاء بن يزيد الليثي، أن أبا هريرة، أخبرهما: أن الناس
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «هل تمارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه
### | [ص: 1847]
# سحاب؟». قالوا: لا، يا رسول الله. قال: «فهل تمارون في الشمس ليس دونها
~~سحاب؟». قالوا: لا، قال: «فإنكم ترونه كذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في صفة الحشر
# PageV03P1847
### | 2844 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، قال: حدثنا المغيرة بن النعمان،
~~قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث، عن ابن عباس، قال: خطب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله تعالى حفاة عراة
~~غرلا»، ثم قرأ {كما بدأنا أول خلق
### | [ص: 1848]
# نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين} [الأنبياء: 104]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في سجود المؤمنين يوم القيامة
# PageV03P1848
### | 2845 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، عن يونس بن بكير، قال: أخبرني ابن إسحاق،
~~قال: أخبرني سعيد بن يسار، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إذا جمع الله العباد في صعيد واحد، نادى مناد:
~~ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون، فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون، ويبقى
~~الناس على حالهم، فيأتيهم فيقول: ما بال الناس ذهبوا وأنتم ها هنا؟
~~فيقولون: ننتظر إلهنا، فيقول: هل تعرفونه؟ فيقولون: إذا تعرف إلينا،
~~عرفناه، فيكشف لهم عن ساقه فيقعون سجودا، فذلك قول الله تعالى {يوم يكشف عن
~~ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون} [القلم: 42] يبقى كل منافق فلا يستطيع
~~أن يسجد، ثم يقودهم إلى الجنة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه ms568
# PageV00P000
### | باب: في الشفاعة
# PageV03P1849
### | 2846 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، حدثنا دخين الحجري،
~~عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إذا جمع الله الأولين والآخرين فقضى بينهم وفرغ من القضاء، قال المؤمنون:
~~قد قضى بيننا ربنا، فمن يشفع لنا إلى ربنا؟ فيقولون: انطلقوا إلى آدم، فإن
~~الله خلقه بيده، وكلمه، فيأتونه، فيقولون: قم فاشفع لنا إلى ربنا. فيقول
~~آدم: عليكم بنوح، فيأتون نوحا، فيدلهم على إبراهيم، فيأتون إبراهيم، فيدلهم
~~على موسى، فيأتون موسى، فيدلهم على عيسى، فيأتون عيسى، فيقول: أدلكم على
~~النبي الأمي قال: فيأتوني فيأذن الله عز وجل لي أن أقوم إليه، فيثور مجلسي
~~أطيب ريح شمها أحد قط، حتى آتي ربي فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر رأسي إلى
~~ظفر قدمي، فيقول الكافرون عند ذلك لإبليس: قد وجد المؤمنون من يشفع لهم،
~~فقم أنت فاشفع لنا إلى ربك، فإنك أنت أضللتنا. قال: فيقوم، فيثور مجلسه
~~أنتن ريح شمها أحد قط، ثم يعظم
### | [ص: 1850]
# لجهنم، فيقول عند ذلك {وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد
~~الحق ووعدتكم فأخلفتكم} [إبراهيم: 22] " إلى آخر الآية
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قال الحافظ: " والحق فيه أنه
~~ضعيف لكثرة روايته المنكرات "
# PageV00P000
### | باب: إن لكل نبي دعوة
# PageV03P1850
### | 2847 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي
~~دعوة، وأريد إن شاء الله تعالى أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
### | [ص: 1851]
### | 2848 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عمرو بن أبي
~~سفيان بن أسيد بن جارية، مثل ذلك عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: «يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب»
# PageV03P1851
### | 2849 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا ms569 شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة،
~~يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي
~~بغير حساب». فقال عكاشة: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا، فقال
~~آخر: ادع الله لي، فقال: «سبقك بها عكاشة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي سبعون ألفا»
# PageV03P1852
### | 2850 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، عن عبد
~~الله بن أبي الجدعاء، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم». قالوا: سواك يا رسول
~~الله؟ قال: «سواي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ووهيب هو: ابن خالد وخالد هو: الحذاء
# PageV00P000
### | باب: قول الله تعالى: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات}
# PageV03P1852
### | 2851 - 
# حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قلت
~~لعائشة: يا أم المؤمنين، أرأيت قول الله
### | [ص: 1853]
# تعالى: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار}
~~أين الناس يومئذ؟ قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال:
~~«على الصراط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ورود النار
# PageV03P1853
### | 2852 - 
# أخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السدي، قال: سألت مرة، عن قول الله عز
~~وجل {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا} [مريم: 71] فحدثني: أن
~~عبد الله بن مسعود، حدثهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرد
~~الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم، فأولهم كلمح البرق، ثم كالريح، ثم
~~كحضر الفرس، ثم كالراكب في رحله، ثم كشد الرجل، ثم كمشيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والسدي هو إسماعيل بن عبد الرحمن ومرة هو: ابن شراحيل
# PageV00P000
### | باب: في ذبح الموت
# PageV03P1853
### | 2853 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 1854]
# عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يؤتى ms570 بالموت ككبش أغبر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة،
~~فيشرئبون وينظرون، ويقال: يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء
~~الفرج، فيذبح ويقال: خلود لا موت "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في تحذير النار
# PageV03P1854
### | 2854 - 
# أخبرنا عثمان بن عمر، أنبأنا شعبة، عن سماك، عن النعمان بن بشير، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: «أنذرتكم النار، أنذرتكم
~~النار، أنذرتكم النار» فما زال يقولها حتى لو كان في مقامي هذا، لسمعه أهل
~~السوق، حتى سقطت خميصة كانت عليه عند رجليه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: فيمن قال: إذا مت فأحرقوني بالنار
# PageV03P1855
### | 2855 - 
# أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كان عبد من عباد الله، وكان لا
~~يدين لله دينا، وإنه لبث حتى ذهب منه عمر وبقي عمر، فعلم أنه لم يبتئر عند
~~الله خيرا، فدعا بنيه فقال: أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا، قال:
~~فإني لا أدع عند أحد منكم مالا هو مني إلا أخذته أو لتفعلن ما آمركم "،
~~قال: " فأخذ منهم ميثاقا وربي قال: أما أنا إذا مت فخذوني فأحرقوني بالنار
~~حتى إذا كنت حمما فدقوني ثم اذروني في الريح "،
### | [ص: 1856]
# قال: " ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات، فجيء به أحسن ما كان قط، فعرض
~~على ربه فقال: ما حملك على النار؟ قال: خشيتك يا رب، قال: إني أسمعك لراهبا
~~"، قال: «فتيب عليه» قال أبو محمد: " يبتئر: يدخر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: دخلت امرأة النار في هرة
# PageV03P1856
### | 2856 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخلت امرأة النار في هرة، فقيل: لا أنت
~~أطعمتيها وسقيتيها، ولا أنت أرسلتيها فتأكل من خشاش الأرض "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في شدة عذاب أهل النار
# PageV03P1857
### | 2857 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبي أيوب بن ms571 مقلاص، مولى أبي
~~هريرة وكنيته: أبو يحيى، قال: سمعت دراجا أبا السمح، يقول: سمعت أبا
~~الهيثم، يقول: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم
~~الساعة، ولو أن تنينا منها نفخ في الأرض ما أنبتت خضراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في أودية جهنم
# PageV03P1858
### | 2858 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع، قال: دخلت
~~على بلال بن أبي بردة فقلت: إن أباك، حدثني، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن في جهنم واديا يقال له هبهب، يسكنه كل جبار». فإياك أن
~~تكون منهم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: ما يخرج الله من النار برحمته
# PageV03P1858
### | 2859 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أما أهل النار الذين هم أهل النار، فإنهم لا يموتون في النار، وأما ناس من
~~الناس، فإن النار تصيبهم على قدر ذنوبهم، فيحرقون فيها حتى إذا صاروا فحما،
~~أذن في الشفاعة فيخرجون من النار ضبائر
### | [ص: 1859]
# ضبائر، فينثرون على أنهار الجنة. فيقال لأهل الجنة أفيضوا عليهم من
~~الماء»، قال: «فيفيضون عليهم فتنبت لحومهم كما تنبت الحبة في حميل السيل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في أبواب الجنة
# PageV03P1859
### | 2860 - 
# حدثنا أحمد بن حميد، حدثنا معاوية بن هشام، عن شريك، عن عثمان الثقفي، عن
~~أبي صادق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «للجنة ثمانية أبواب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شريك
# PageV00P000
### | باب: من يدخل الجنة لا يبأس
# PageV03P1860
### | 2861 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من دخل الجنة ينعم لا يبؤس:
~~لا تبلى ثيابه، ولا يفنى ms572 شبابه، وله في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت،
~~ولا خطر على قلب بشر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: لموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
# PageV03P1861
### | 2862 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من
~~الدنيا وما فيها، واقرؤوا إن شئتم {كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم
~~يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا
~~متاع الغرور} [آل عمران: 185] الآية "
# PageV00P000
### | باب: في بناء الجنة
# PageV03P1861
### | 2863 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن سعدان الجهني، عن أبي مجاهد،
### | [ص: 1862]
# حدثنا أبو مدلة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قلنا: يا رسول الله، الجنة ما
~~بناؤها؟ قال: «لبنة من ذهب ولبنة من فضة، ملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها
~~الياقوت واللؤلؤ، وترابها الزعفران، من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبؤس، لا
~~يفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: في جنات الفردوس
# PageV03P1862
### | 2864 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو قدامة، عن أبي عمران الجوني، عن أبي بكر بن
~~عبد الله بن قيس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جنات
~~الفردوس أربع: ثنتان من ذهب: حليتهما وآنيتهما، وما فيهما، وثنتان من فضة:
~~حليتهما وآنيتهما وما فيهما، وليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا
~~رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن، وهذه الأنهار تشخب من جنات عدن في
~~جوبة، ثم تصعد بعد أنهارا "
### | [ص: 1863]
# قال عبد الله: " جوبة: ما يجاب عنه الأرض "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي قدامة الحارث بن عبيد
# PageV00P000
### | باب: في أول زمرة يدخلون الجنة
# PageV03P1863
### | 2865 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي
~~على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب إضاءة في
~~السماء». ms573
### | [ص: 1864]
# فقام عكاشة فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «اللهم
~~اجعله منهم». ثم قام رجل آخر فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم،
~~فقال: «سبقك بها عكاشة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: ما يقال لأهل الجنة إذا دخلوها
# PageV03P1864
### | 2866 - 
# أخبرنا عبيد بن يعيش، حدثنا يحيى بن آدم، عن حمزة بن حبيب، عن أبي إسحاق،
~~عن الأغر، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم {ونودوا
~~أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون} [الأعراف: 43] قال: " نودوا: أن
~~صحوا فلا تسقموا، وانعموا فلا تبأسوا، وشبوا فلا تهرموا، واخلدوا فلا
~~تموتوا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف حمزة بن حبيب الزيات متأخر السماع من أبي إسحاق السبيعي
# PageV00P000
### | باب: في أهل الجنة ونعيمها
# PageV03P1865
### | 2867 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن ثمامة بن عقبة المحلمي، قال: سمعت زيد
~~بن أرقم، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل من أهل الجنة
~~ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة»، فقال رجل من اليهود:
~~إن الذي يأكل ويشرب تكون منه الحاجة؟
### | [ص: 1866]
# فقال: «يفيض من جلده عرق، فإذا بطنه قد ضمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2868 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا معاذ يعني ابن هشام، عن أبيه، عن
~~عامر الأحول، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أهل الجنة شباب، جرد، مرد، كحل، لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن محمد بن يزيد أبو هاشم الرفاعي
# PageV00P000
### | 2869 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا -
~~قيل لأبي عاصم: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم - «أهل الجنة لا
~~يبولون، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون، ويكون ذلك منهم
### | [ص: 1868]
# جشاء، يأكلون، ويشربون، ويلهمون التسبيح والحمد، كما يلهمون النفس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما أعد الله لعباده الصالحين
# PageV03P1868
### | 2870 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، ms574 عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: أعددت لعبادي
~~الصالحين، ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، واقرءوا إن
~~شئتم {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون}
~~[السجدة: 17] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: في أدنى أهل الجنة منزلا
# PageV03P1869
### | 2871 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أدنى أهل الجنة منزلا من
~~يتمنى على الله، فيقال له: لك ذاك ومثله معه. إلا أنه يلقى سوى كذا وكذا.
~~فيقال له: ذاك لك ومثله معه " قال أبو سعيد الخدري: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فيقال له: ذاك وعشرة أمثاله "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في غرف الجنة
# PageV03P1870
### | 2872 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف
~~كما ترون الكوكب الدري في السماء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2873 - 
# قال أبو حازم: فحدثت بهذا الحديث النعمان بن أبي عياش، فحدثني عن أبي
~~سعيد الخدري، أنه قال: «الكوكب
### | [ص: 1871]
# الدري في الأفق الشرقي والغربي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في صفة الحور العين
# PageV03P1871
### | 2874 - 
# أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا هشام القردوسي، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما
~~في الجنة أحد، إلا له زوجتان، إنه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة، ما
~~فيها من عزب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في خيام الجنة
# PageV03P1872
### | 2875 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، حدثنا أبو عمران الجوني، عن أبي بكر
~~بن عبد الله بن قيس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الخيمة درة مجوفة، طولها في السماء ستون ميلا، ms575 في كل زاوية منها أهل
~~للمؤمن لا يراهم الآخرون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ولد أهل الجنة
# PageV03P1872
### | 2876 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، والقواريري، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن عامر
~~الأحول، عن أبي الصديق الناجي،
### | [ص: 1873]
# عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن المؤمن إذا
~~اشتهى الولد في الجنة، كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في صفوف أهل الجنة
# PageV03P1873
### | 2877 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن علقمة
~~بن مرثد، عن سليمان بن بريدة - قال: أراه - عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أهل الجنة عشرون ومائة صف: ثمانون منها أمتي،
~~وأربعون سائر الناس "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في أنهار الجنة
# PageV03P1873
### | 2878 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا الجريري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجنة بحر اللبن وبحر
### | [ص: 1874]
# العسل وبحر الخمر، ثم تشقق منه الأنهار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الكوثر
# PageV03P1874
### | 2879 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، أنبأنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن محارب بن
~~دثار، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: لما نزلت إنا أعطيناك الكوثر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب، يجري على
~~الدر والياقوت، تربته أطيب من ريح المسك، وطعمه أحلى من العسل، وماؤه أشد
~~بياضا من الثلج»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف أبو عوانة متأخر السماع من عطاء
# PageV00P000
### | باب: في أشجار الجنة
# PageV03P1875
### | 2880 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في
~~ظلها مائة عام لا يقطعها، واقرءوا إن شئتم {وظل ممدود} [الواقعة: 30] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2881 - 
# أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن ms576 أبي الضحاك، قال: سمعت
~~أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجنة شجرة» يسير
~~الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، هي شجرة الخلد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في العجوة
# PageV03P1876
### | 2882 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عباد هو ابن منصور، قال: سمعت شهر بن حوشب،
~~يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العجوة من
~~الجنة، وهي شفاء من السم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عباد بن منصور ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في سوق الجنة
# PageV03P1877
### | 2883 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن في الجنة لسوقا». قالوا: وما هي؟ قال: " كثبان من مسك يخرجون
~~إليها فيجتمعون فيها، فيبعث الله عليهم ريحا فتدخلهم بيوتهم، فيقول لهم
~~أهلوهم: لقد ازددتم بعدنا حسنا، ويقولون لأهليهم مثل ذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط مسلم
### | 2884 - 
# حدثنا سعيد بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: حفت الجنة بالمكاره
# PageV03P1877
### | 2885 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
### | [ص: 1878]
# عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حفت الجنة بالمكاره،
~~وحفت النار بالشهوات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء
# PageV03P1879
### | 2886 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية، أن عبد الرحمن بن جبير،
~~حدثه، عن أبيه جبير بن نفير، عن عبد الله بن عمرو، قال: بينا أنا قاعد في
~~المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود، إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقعد إليهم، فقمت إليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم: «ليبشر فقراء
~~المهاجرين بما يسر وجوههم، فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما».
~~قال: فلقد رأيت ألوانهم أسفرت، قال عبد الله بن عمرو: حتى تمنيت أن أكون
~~معهم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن ms577 صالح. ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه عبد
~~الله بن وهب
# PageV00P000
### | باب: في نفس جهنم
# PageV03P1880
### | 2887 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة، عن
~~أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اشتكت النار
~~إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن الله تبارك وتعالى لها بنفسين:
~~نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من
~~الزمهرير "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 2888 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة. والحديث مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ناركم هذه جزء من كذا جزءا»
# PageV03P1880
### | 2889 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا الهجري، عن
### | [ص: 1881]
# أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الهجري وهو: إبراهيم بن مسلم. وأبو عياض هو: عمرو بن
~~الأسود
# PageV00P000
### | باب: في أهون أهل النار عذابا
# PageV03P1881
### | 2890 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «أهون الناس عذابا من له نعلان يغلي منهما دماغه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: قوله تعالى: {هل من مزيد} 
# [ق: 30]
# PageV03P1882
### | 2891 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يلقى في النار أهلها،
~~وتقول: هل من مزيد هل من مزيد - ثلاثا - حتى يأتيها ربها تعالى فيضع قدمه
~~عليها فتنزوي، وتقول: قط قط قط "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح عمار بن أبي عمار بينا أنه ثقة
# PageV00P000
### $ 21 - ومن كتاب الفرائض
# PageV04P1885
### | باب: في تعليم الفرائض
# PageV04P1885
### | 2892 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عاصم، عن مورق العجلي، قال: ms578 قال عمر بن
~~الخطاب: «تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2893 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عمر:
~~«تعلموا الفرائض فإنها من دينكم»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم النخعي لم يدرك عمر بن الخطاب وهو
~~موقوف أيضا على عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 2894 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا يوسف الماجشون، قال: قال ابن شهاب: «لو هلك
~~عثمان وزيد في بعض الزمان، لهلك علم الفرائض، لقد أتى على الناس زمان وما
~~يعلمها غيرهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على الزهري
# PageV00P000
### | 2895 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد الله: «تعلموا
~~القرآن والفرائض، فإنه يوشك أن يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه، أو يبقى في
~~قوم لا يعلمون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل المسعودي وهو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة. وهو
~~منقطع أيضا القاسم لم يدرك جده ابن مسعود
# PageV00P000
### | 2896 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زياد بن أبي مسلم، عن أبي الخليل، قال: قال أبو
~~موسى: «من علم القرآن ولم يعلم الفرائض، فإن مثله مثل البرنس، لا وجه له،
~~أو ليس له وجه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف زياد بن أبي مسلم
# PageV00P000
### | 2897 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال:
~~قلت لعلقمة: ما أدري ما أسألك عنه، قال: «أمت جيرانك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى علقمة وهو عليه موقوف
# PageV00P000
### | 2898 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن طلحة، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: «تعلموا الفرائض والطلاق والحج، فإنه من دينكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه وهو موقوف على ابن مسعود
# PageV00P000
### | 2899 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير، عن الحسن، قال: «كانوا
~~يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 2900 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، ms579 عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد
~~الله، قال: " من قرأ القرآن، فليتعلم الفرائض، فإن لقيه أعرابي قال: يا
~~مهاجر، أتقرأ القرآن؟ فإن قال: نعم، قال: تفرض؟ فإن قال:
### | [ص: 1889]
# نعم، فهو زيادة وخير، وإن قال: لا، قال: فما فضلك علي يا مهاجر "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يصح له سماع
~~من أبيه
# PageV00P000
### | 2901 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن الأعمش، عن مسلم، قال:
~~سألنا مسروقا: كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال: «والذي لا إله غيره، لقد رأيت
~~الأكابر من أصحاب محمد يسألونها عن الفرائض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من ادعى إلى غير أبيه
# PageV04P1889
### | 2902 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان،
### | [ص: 1890]
# عن سعد بن أبي وقاص، وعن أبي بكرة - قال شعبة: هذا أول من رمى بسهم في
~~سبيل الله، وهذا تدلى حصن الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - إنهما
~~حدثا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ادعى إلى غير أبيه، وهو
~~يعلم أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 2903 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي
~~معمر، عن أبي بكر الصديق، قال: «كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف، وكفر
~~بالله تبرؤ من نسب وإن دق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
### | [ص: 1891]
### | 2904 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن زكريا أبي يحيى، قال: سمعت أبا
~~وائل، يحدث عن ابن مسعود، نحوا منه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | 2905 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، عن جعفر الأحمر، عن
~~السري بن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأبايعه، فجئت وقد قبض، وأبو بكر، قائم في مقامه، فأطال الثناء وأكثر
~~البكاء، فقال: سمعت رسول الله صلى ms580 الله عليه وسلم يقول: «كفر بالله انتفاء
~~من نسب وإن دق، وادعاء نسب لا يعرف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده تالف
# PageV00P000
### | 2906 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب،
### | [ص: 1892]
# عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل ادعى إلى
~~غير والده، أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه، فإن عليه لعنة الله،
~~والملائكة، والناس أجمعين إلى يوم القيامة، لا يقبل منه صرف ولا عدل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شهر بن حوشب ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: في زوج وأبوين وامرأة وأبوين
# PageV04P1892
### | 2907 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد
~~الله: كان عمر، إذا سلك بنا طريقا، وجدناه سهلا، وإنه قال في زوج وأبوين:
~~«للزوج النصف، وللأم ثلث ما بقي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه إبراهيم لم يسمع عبد الله
# PageV00P000
### | 2908 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، حدثنا يزيد الرشك، قال: سألت سعيد بن
~~المسيب، عن رجل ترك امرأته، وأبويه؟ فقال: «قسمها زيد بن ثابت، من أربعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2909 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، أن
~~عثمان بن عفان، قال في امرأة وأبوين: «للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو المهلب هو: عمرو بن معاوية. وأبو قلابة هو: عبد الله بن
~~زيد
# PageV00P000
### | 2910 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي
~~المهلب، عن عثمان بن عفان، أنه قال: " للمرأة الربع: سهم من أربعة، وللأم
~~ثلث ما بقي سهم، وللأب سهمان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مكرر سابقه
### | 2911 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، عن حجاج، عن عمير بن سعيد، أنه سأل الحارث
~~الأعور عن امرأة، وأبوين فقال مثل قول عثمان "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة
# PageV00P000
### | 2912 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن
~~ثابت، ms581 أنه قال في امرأة تركت زوجها وأبويها: «للزوج النصف، وللأم ثلث ما
~~بقي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2913 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن عامر الشعبي، عن علي، في
~~امرأة وأبوين قال: " من أربعة: للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي، وما بقي
~~فللأب "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# PageV00P000
### | 2914 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن عبد
~~الله، قال: كان عمر، «إذا سلك بنا طريقا اتبعناه فيه وجدناه سهلا، وإنه قضى
~~في امرأة وأبوين من أربعة فأعطى المرأة الربع، والأم ثلث ما بقي، والأب
~~سهمين».
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه غير أن الحديث صحيح
### | [ص: 1896]
### | 2915 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عيسى، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت
~~مثل ذلك
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وعيسى هو: ابن أبي عزة
# PageV00P000
### | 2916 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن المسيب بن رافع، عن عبد الله،
~~قال: " كان يقول: ما كان الله ليراني أن أفضل أما على أب "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات إلا أنه منقطع المسيب بن رافع لم يسمع عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 2917 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، أنبأنا شعبة، عن الحكم، عن عكرمة، قال: أرسل ابن
~~عباس إلى زيد بن ثابت: أتجد في كتاب الله للأم ثلث ما بقي؟. فقال زيد:
~~«إنما أنت رجل تقول برأيك، وأنا رجل أقول برأيي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحكم هو: ابن عتيبة
# PageV00P000
### | 2918 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حجاج، عن الشعبي، وحجاج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس أنهما قالا في زوج وأبوين: «للزوج النصف، وللأم ثلث جميع
~~المال، وما بقي فللأب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2919 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، أنبأنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علي،
~~قال: «للأم ثلث جميع المال في امرأة وأبوين، وفي زوج وأبوين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع إبراهيم بن يزيد النخعي لم يدرك عليا
# PageV00P000
### | 2920 - 
# حدثنا ms582 محمد بن عيسى، حدثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن الفضيل بن عمرو، عن
~~إبراهيم، قال: " خالف ابن عباس، أهل القبلة في امرأة وأبوين: جعل للأم
~~الثلث من جميع المال "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب: في ابنة وأخت
# PageV04P1898
### | 2921 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن
~~الأسود بن يزيد، قال: «قضى معاذ بن جبل، باليمن في بنت وأخت، فأعطى البنت
~~النصف، والأخت النصف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري إلى الأسود
# PageV00P000
### | 2922 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن
~~يزيد، أن ابن الزبير كان لا يورث الأخت من الأب، والأم مع البنت حتى حدثه
~~الأسود «أن معاذ بن جبل، جعل للبنت النصف، وللأخت النصف» فقال: «أنت رسولي
~~إلى عبد الله بن عتبة، فأخبره بذاك» وكان قاضيه بالكوفة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2923 - 
# حدثنا بشر بن عمر، قال: سألت ابن أبي الزناد، عن رجل ترك بنتا وأختا؟
~~فقال: «لابنته النصف، ولأخته ما بقي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وقد علقه البخاري في الفرائض
# PageV00P000
# قال: وقال: أخبرني أبي، عن خارجة بن زيد، أن زيد بن ثابت «كان يجعل
~~الأخوات مع البنات عصبة، لا يجعل لهن إلا ما بقي»
# PageV04P1899
### | باب: في المشركة
# PageV04P1900
### | 2924 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، في
~~زوج، وأم، وإخوة لأب وأم، وإخوة لأم؟ قال: كان عمر، وعبد الله، وزيد،
~~يشركون، وقال عمر: «لم يزدهم الأب إلا قربا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | 2925 - 
# حدثنا محمد، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
### | [ص: 1901]
# عن علي، «أنه كان لا يشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن الحارث بن عبد الله فصلنا القول فيه عند الحديث (1154) في "
~~موارد الظمآن "
# PageV00P000
### | 2926 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، «أن عثمان،
~~كان يشرك، وعلي، كان لا يشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأبو مجلز هو: لاحق بن حميد. ومحمد هو: ابن يوسف
# PageV00P000
### | 2927 - 
# حدثنا محمد، ms583 حدثنا سفيان، عن ابن ذكوان، «أن زيدا، كان يشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري وابن ذكوان هو: عبد الله
# PageV00P000
### | 2928 - 
# حدثنا محمد، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن شريح: «أنه كان يشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد عبد الملك بن عمير بسطنا القول فيه عند الحديث (1998) في "
~~موارد الظمآن "
# PageV00P000
### | 2929 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا أبو شهاب، عن الحجاج، عن عبد الملك بن
~~المغيرة، عن سعيد بن فيروز، عن أبيه، أن عمر، قال في المشركة: «لم يزدهم
~~الأب، إلا قربا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل حجاج وهو: ابن أرطاة
# PageV00P000
### | باب: في ابني عم: أحدهما زوج والآخر أخ لأم
# PageV04P1902
### | 2930 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق،
### | [ص: 1903]
# عن الحارث الأعور، قال: أتي عبد الله، في فريضة بني عم، أحدهم أخ لأم،
~~فقال: المال أجمع لأخيه لأمه، فأنزله بحساب أو بمنزلة الأخ من الأب والأم.
~~فلما قدم علي، سألته عنها وأخبرته بقول عبد الله، فقال: " يرحمه الله: إن
~~كان لفقيها، أما أنا فلم أكن لأزيده، على ما فرض الله له، سهم السدس، ثم
~~يقاسمهم كرجل منهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن الحارث بن عبد الله الأعور فصلنا القول فيه عند الحديث (1154)
~~في " موارد الظمآن "
# PageV00P000
### | 2931 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أنه
~~أتي في ابني عم أحدهما أخ لأم، فقيل لعلي: إن ابن مسعود، كان يعطيه المال
~~كله، فقال علي رضي الله عنه: «إن كان لفقيها، ولو كنت أنا أعطيته السدس،
~~وما بقي كان بينهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وهو مكرر سابقه
# PageV00P000
### | باب: في بنت وابنة ابن، وأخت لأب وأم
# PageV04P1903
### | 2932 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي
### | [ص: 1904]
# قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل، قال: جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري، وإلى
~~سلمان بن ربيعة، فسألهما عن بنت، وبنت ابن، وأخت لأم وأب، فقالا: للابنة
~~النصف، وما بقي فللأخت. وأت ابن مسعود، فإنه سيتابعنا، فجاء الرجل إلى ms584 عبد
~~الله، فسأله عن ذلك، فقال: لقد ضللت إذا، وما أنا من المهتدين، وإني أقضي
~~بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم: «للابنة النصف، ولابنة الابن
~~السدس، وما بقي فللأخت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الإخوة والأخوات والولد، وولد الولد
# PageV04P1904
### | 2933 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق،
### | [ص: 1905]
# عن عبد الله، أنه كان يقول في أخوات لأب وأم، وإخوة وأخوات لأب، للأخوات
~~للأب والأم الثلثان، وما بقي فللذكور دون الإناث " فقدم مسروق المدينة،
~~فسمع قول زيد، فيها فأعجبه، فقال له بعض أصحابه: أتترك قول عبد الله؟ قال:
~~إني أتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال أحمد: فقلت
~~لأبي شهاب: وكيف قال زيد فيها؟ قال: «شرك بينهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأحمد بن عبد الله هو: ابن يونس. وأبو شهاب: هو عبد ربه بن
~~نافع
# PageV00P000
### | 2934 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل، قال: ذكرنا عند
~~حكيم بن جابر: أن ابن مسعود، قال في أخوات لأب وأم، وإخوة وأخوات لأب: «أنه
~~كان يعطي الأخوات من الأب والأم الثلثين، وما بقي فللذكور دون الإناث» فقال
~~حكيم: قال زيد بن ثابت: «هذا من عمل الجاهلية أن يرث
### | [ص: 1906]
# الرجال دون النساء، إن إخوتهن قد ردوا عليهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأخرجه ابن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2935 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن معبد بن خالد، عن مسروق، عن عائشة "
~~أنها كانت تشرك بين ابنتين وابنة ابن، وابن ابن: تعطي الابنتين الثلثين،
~~وما بقي فشركتهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وأخرجه ابن أبي شيبة
# PageV00P000
# وكان عبد الله، لا يشرك يعطي الذكور دون الإناث، وقال: «الأخوات بمنزلة
~~البنات»
# PageV04P1906
### | 2936 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي سهل، عن الشعبي، أن ابن مسعود،
~~كان يقول في بنت وبنات ابن، وابن ابن: «إن كانت المقاسمة بينهم أقل من
~~السدس، أعطاهم السدس، وإن كان أكثر من السدس، أعطاهم السدس»
### | [تعليق ms585 المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي سهل محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 2937 - 
# حدثنا محمد، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم،
### | [ص: 1907]
# عن مسروق، أنه كان يشرك، فقال له علقمة: هل أحد منهم أثبت من عبد الله؟
~~فقال: لا، ولكني «رأيت زيد بن ثابت، وأهل المدينة يشركون في ابنتين وبنت
~~ابن، وابن ابن، وأختين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2938 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن شريح
~~«في امرأة تركت زوجها، وأمها، وأختها لأبيها وأمها، وأختها لأبيها، وإخوتها
~~لأمها، جعلها من ستة، ثم رفعها فبلغت عشرة، للزوج النصف ثلاثة أسهم، وللأخت
~~من الأب والأم النصف ثلاثة أسهم، وللأم السدس سهم، وللإخوة من الأم الثلث
~~سهمان، وللأخت من الأب سهم تكملة الثلثين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في المملوكين وأهل الكتاب
# PageV04P1908
### | 2939 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن الشعبي، أن عليا،
~~وزيدا «كانا لا يحجبان بالكفار، ولا بالمملوكين، ولا يورثانهم شيئا» وكان
~~عبد الله «يحجب بالكفار، وبالمملوكين، ولا يورثهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 2940 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، أن عليا، وزيدا،
~~قالا: «المملوكون وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون» وقال عبد الله: «يحجبون
~~ولا يرثون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: الجد
# PageV04P1909
### | 2941 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى، عن سعيد، أن عمر، كان كتب ميراث الجد
~~حتى إذا طعن دعا به فمحاه. ثم قال: «سترون رأيكم فيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2942 - 
# أخبرنا يزيد، أنبأنا أشعث، عن ابن سيرين، قال: قلت لعبيدة: حدثني عن
~~الجد، فقال: «إني لأحفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 2943 - 
# أخبرنا أبو غسان، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبيد بن عمرو الخارفي،
~~عن علي، قال: أتاه رجل فسأله عن فريضة، فقال: «إن لم يكن فيها جد فهاتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ms586 سفيان، عن أبي إسحق، عن عبيد بن عمرو، قال:
~~جاء رجل إلى علي، فسأله عن فريضة، فقال: «إن لم يكن فيها جد فهاتها»
# PageV04P1910
### | 2944 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير،
~~عن رجل من مراد، سمع عليا، يقول: «من سره أن يتقحم جراثيم جهنم، فليقض بين
~~الجد والإخوة»
# PageV00P000
### | باب: قول أبي بكر في الجد
# PageV04P1911
### | 2945 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا خالد، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد الخدري،
### | 2946 - 
# ح وعن عكرمة، «أن أبا بكر الصديق، جعل الجد أبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2947 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن سليمان الشيباني، عن كردوس، عن أبي
~~بردة، عن أبي موسى، أن أبا بكر الصديق «جعل الجد أبا»
# PageV00P000
### | 2948 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الشيباني، عن أبي بردة بن
~~أبي موسى، عن كردوس، عن أبي موسى، «أن أبا بكر، جعل الجد أبا»
# PageV00P000
### | 2949 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة، عن
~~مروان، عن عثمان، أن أبا بكر «كان يجعل الجد أبا»
# PageV00P000
### | 2950 - 
# حدثنا عبيد الله، ومحمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عثمان: أن
~~أبا بكر كان يجعل الجد أبا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 2951 - 
# أخبرنا الأسود بن عامر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة، قال:
~~لقيت مروان بن الحكم بالمدينة، فقال: يا ابن أبي
### | [ص: 1913]
# موسى ألم أخبر أن الجد لا ينزل فيكم منزلة الأب وأنت لا تنكر؟ قال: قلت:
~~ولو كنت أنت لم تنكر. قال مروان: فأنا أشهد على عثمان بن عفان، أنه شهد على
~~أبي بكر «أنه جعل الجد أبا، إذا لم يكن دونه أب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2952 - 
# حدثنا الأسود بن عامر، أنبأنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي نضرة، وعن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن أبا بكر «كان يجعل الجد أبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2953 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا ms587 وهيب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت متخذا أحدا
~~خليلا، لاتخذته خليلا، ولكن أخوة الإسلام أفضل» يعني «أبا بكر، جعله أبا»
~~يعني: الجد
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2954 - 
# حدثنا مسلم، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير:
~~«أن أبا بكر، جعل الجد أبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2955 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن الحسن، قال: «إن الجد قد مضت
~~سنته، وإن أبا بكر، جعل الجد أبا، ولكن الناس تخيروا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | باب: في قول عمر في الجد
# PageV04P1914
### | 2956 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن عاصم،
### | [ص: 1915]
# عن الشعبي، قال: «إن أول جد ورث في الإسلام عمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 2957 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن عاصم، عن الشعبي، قال: إن أول جد ورث في
~~الإسلام عمر، فأخذ ماله فأتاه علي وزيد، فقالا: «ليس لك ذاك، إنما أنت كأحد
~~الأخوين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 2958 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى الحناط، عن الشعبي، قال: «كان عمر،
~~يقاسم بالجد مع الأخ والأخوين فإذا زادوا، أعطاه الثلث، وكان يعطيه مع
~~الولد السدس»
### | [تعليق المحقق]
# في اسناده عيسى بن أبي عيسى: ميسرة وهو متروك وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 2959 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~مروان بن الحكم، أن عمر بن الخطاب لما طعن، استشارهم في الجد، فقال: «إني
~~كنت رأيت في الجد رأيا، فإن رأيتم أن تتبعوه فاتبعوه» فقال له عثمان: إن
~~نتبع رأيك فإنه رشد، وإن نتبع رأي الشيخ، فلنعم ذو الرأي كان
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: قول علي في الجد
# PageV04P1916
### | 2960 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: كتب
~~ابن عباس إلى علي - وابن عباس بالبصرة -:
### | [ص: 1917]
# إني أتيت بجد، وستة ms588 إخوة، فكتب إليه علي: «أن أعط الجد سدسا، ولا تعطه
~~أحدا بعده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد والشيباني. هو: أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 2961 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن إسماعيل، عن الشعبي، في ستة إخوة وجد،
~~قال: «أعط الجد السدس»
### | [ص: 1918]
# قال أبو محمد: " كأنه يعني: عليا، رضوان الله عليه، الشعبي يرويه عن علي
~~رضوان الله عليه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 2962 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة،
~~أن عليا «كان يجعل الجد أخا، متى يكون سادسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2963 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن، أن عليا «كان
~~يشرك الجد مع الإخوة إلى السدس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 2964 - 
# حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة،
~~قال: «كان علي، يشرك بين الجد والإخوة حتى
### | [ص: 1919]
# يكون سادسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2965 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: «كان علي،
~~يشرك الجد إلى ستة مع الإخوة، يعطي كل صاحب فريضة فريضته، ولا يورث أخا لأم
~~مع جد، ولا أختا لأم، ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن يكون غيره،
~~ولا يقاسم بأخ لأب، مع أخ لأب وأم، وإذا كانت أخت لأب وأم، وأخ لأب، أعطى
~~الأخت النصف، والنصف الآخر بين الجد والأخ نصفين، وإذا كانوا إخوة وأخوات
~~شركهم مع الجد إلى السدس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: قول ابن عباس في الجد
# PageV04P1919
### | 2966 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن العبسي هو عبد الله بن خالد، عن عبد
~~الرحمن بن معقل، قال: سئل ابن عباس، عن الجد؟ فقال: «أي أب لك أكبر؟» فقلت
~~أنا: آدم. قال: " ألم تسمع إلى قول الله تعالى:
### | [ص: 1920]
# {يا بني آدم} [الأعراف: 26] "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن عبد الله بن خالد لم يسمع ms589 ابن عباس بينهما الضحاك
# PageV00P000
### | 2967 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن سميع، عن رجل، عن ابن
~~عباس، قال: «لوددت أني والذين يخالفونني في الجد تلاعنا أينا أسوأ قولا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 2968 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس «أنه جعل الجد أبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: قول ابن مسعود في الجد
# PageV04P1921
### | 2969 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: دخلت على شريح، وعنده
~~عامر، وإبراهيم، وعبد الرحمن بن عبد الله في فريضة امرأة منا: العالية،
~~تركت زوجها، وأمها، وأخاها لأبيها، وجدها. فقال لي: هل من أخت؟ قلت: لا.
~~قال: للبعل الشطر، وللأم الثلث. قال: فجهدت على أن يجيبني، فلم يجبني إلا
~~بذلك. فقال إبراهيم، وعامر، وعبد الرحمن بن عبد الله: ما جاء أحد بفريضة
~~أعضل من فريضة جئت بها. قال: فأتيت عبيدة السلماني - وكان يقال: ليس
~~بالكوفة أحد أعلم بفريضة من عبيدة والحارث الأعور. وكان عبيدة يجلس في
~~المسجد، فإذا وردت على شريح فريضة فيها جد، رفعهم إلى عبيدة، ففرض -
~~فسألته، فقال: إن شئتم نبأتكم بفريضة عبد الله بن مسعود، في هذا: «جعل
~~للزوج ثلاثة أسهم النصف، وللأم ثلث ما بقي، السدس من
### | [ص: 1922]
# رأس المال، وللأخ سهم، وللجد سهم» قال أبو إسحاق: «الجد أبو الأب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي إسحاق
# PageV00P000
### | باب: قول زيد في الجد
# PageV04P1922
### | 2970 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن، أن زيدا، «كان
~~يشرك الجد مع الإخوة إلى الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى الحسن صحيح
# PageV00P000
### | 2971 - 
# حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن زيد
~~بن ثابت «أنه كان يقاسم بالجد مع الإخوة إلى الثلث ثم لا ينقصه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى إبراهيم صحيح
# PageV00P000
### | 2972 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل، قال: قال عامر: «خذ
~~من أمر الجد ما اجتمع الناس عليه» قال أبو محمد: " يعني: ms590 قول زيد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عامر الشعبي
# PageV00P000
### | باب: الأكدرية: زوج، وأخت لأب وأم، وجد، وأم
# PageV04P1924
### | 2973 - 
# أخبرنا سعيد بن عامر، عن همام، عن قتادة، أن زيد بن ثابت، قال في أخت،
~~وأم، وزوج، وجد، قال: " جعلها من سبع وعشرين: للأم ستة، وللزوج تسعة، وللجد
~~ثمانية، وللأخت أربعة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى قتادة
# PageV00P000
### | باب: في الجدات
# PageV04P1924
### | 2974 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الأشعث، عن ابن سيرين، عن ابن مسعود، قال:
~~«إن أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو ابن سوار
# PageV00P000
### | 2975 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم «أطعم جدة سدسا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 2976 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة،
### | [ص: 1926]
# عن سعيد بن المسيب، أن عمر «ورث جدة مع ابنها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج
# PageV00P000
### | 2977 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني منصور بن المعتمر، قال: سمعت
~~إبراهيم، قال: «أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا». قال:
~~قلت لإبراهيم: من هنه؟ قال: جدتاك من قبل أبيك، وجدتك من قبل أمك
### | [تعليق المحقق]
# إسناد معضل
# PageV00P000
### | 2978 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: أنبأني الحسن،
### | [ص: 1927]
# قال: «ترث الجدة وابنها حي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 2979 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، قال: «لا
~~ترث أم أب الأم، ابنها الذي تدلي به لا يرث فكيف ترث هي؟»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي والشعبي هو: عامر بن شراحيل
# PageV00P000
### | 2980 - 
# أخبرنا أبو معمر، عن إسماعيل ابن علية، عن سلمة بن علقمة، عن حميد بن
~~هلال، عن أبي الدهماء، عن عمران بن حصين، قال: «ترث الجدة وابنها حي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على ms591 عمران
# PageV00P000
### | باب: قول أبي بكر الصديق في الجدات
# PageV04P1928
### | 2981 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن الزهري، قال: جاءت إلى أبي بكر
~~جدة أم أب أو أم أم، فقالت: إن ابن ابني أو ابن ابنتي توفي، وبلغني أن لي
~~نصيبا، فما لي؟ فقال أبو بكر: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فيها شيئا، وسأسأل الناس. فلما صلى الظهر، فقال: أيكم سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال في الجدة شيئا؟ فقال المغيرة بن شعبة: أنا. قال: ماذا؟
~~قال: «أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا» قال: أيعلم ذاك أحد غيرك؟
~~فقال محمد بن مسلمة: صدق. فأعطاها أبو بكر السدس، فجاءت إلى عمر، مثلها
~~فقال: ما أدري، ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا، وسأسأل
~~الناس فحدثوه
### | [ص: 1929]
# بحديث المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة. فقال عمر: «أيكما خلت به، فلها
~~السدس، فإن اجتمعتما فهو بينكما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: قول علي وزيد في الجدات
# PageV04P1929
### | 2982 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الأشعث، عن الشعبي، عن علي، وزيد، قالا:
~~«إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدة
~~أمه، فإن كانت إحداهن أقرب، فالسهم لذوي القربى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 2983 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن أشعث، عن الشعبي، عن علي، وزيد «أنهما
~~كانا لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 2984 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، أن عثمان
~~«كان لا يورث الجدة وابنها حي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | باب: قول ابن مسعود في الجدات
# PageV04P1930
### | 2985 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن ابن سيرين، عن ابن مسعود، قال:
~~«إن الجدات ليس لهن ميراث إنما هي طعمة أطعمنها، والجدات أقربهن وأبعدهن
~~سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: ضعف أشعث بن سوار والانقطاع
# PageV00P000
### | 2986 - 
# أخبرنا حجاج ms592 بن منهال، أنبأنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال:
~~قال عبد الله: «ترث الجدة وابنها حي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
# PageV00P000
### | باب: قول مسروق في الجدات
# PageV04P1931
### | 2987 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن الشعبي قال: " جئن أربع جدات
~~يتساوقن إلى مسروق، فألغى أم أبي الأم، وورث ثلاثا: جدتي أبيه: أم أمه، وأم
~~أبيه، وجدة أمه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | باب: قول علي وعبد الله وزيد في الرد
# PageV04P1932
### | 2988 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله،
~~في ابنة، وابنة ابن، قال: «النصف والسدس، وما بقي فرد على البنت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 2989 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله: أنه أتي في إخوة لأم، وأم، فأعطى الإخوة من الأم
### | [ص: 1933]
# الثلث، والأم سائر المال. وقال: «الأم عصبة من لا عصبة له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على عبد الله
# PageV00P000
### | 2990 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن أبيه، قال: سألت الشعبي، عن رجل مات وترك
~~ابنته، لا يعلم وارث غيرها. قال: «لها المال كله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 2991 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، أن ابن
~~مسعود «كان لا يرد على أخ لأم، مع أم، ولا على جدة إذا كان معها غيرها ممن
~~له فريضة، ولا على ابنة ابن، مع ابنة الصلب، ولا على امرأة وزوج» وكان علي،
~~يرد على كل ذي سهم إلا المرأة والزوج "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 2992 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا سفيان، قال: أخبرني محمد بن سالم، عن خارجة بن زيد،
~~عن زيد بن ثابت: «أنه أتي في ابنة، أو أخت، فأعطاها النصف، وجعل ما بقي في
~~بيت المال» وقال يزيد بن هارون: عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن خارجة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد ms593 بن سالم
# PageV00P000
### | باب: في ميراث ابن الملاعنة
# PageV04P1934
### | 2993 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن
~~إبراهيم، عن عبد الله، قال في ابن الملاعنة قال: «ميراثه لأمه»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 2994 - 
# أخبرنا معاذ بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن طهمان، قال: سمعت رجلا سأل عطاء
~~بن أبي رباح، عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه؟ قال: «لأمه وأهلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 2995 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن أبي سهل، عن الشعبي، قال: قال علي، في
~~ابن الملاعنة: «ترك أخاه لأمه، وأمه، لأخيه السدس، ولأمه الثلث، ثم يرد
~~عليهما فيصير للأخ الثلث، وللأم الثلثان» وقال ابن مسعود: «لأخيه السدس،
~~وما بقي فللأم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي سهل محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 2996 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن أبي سهل، عن الشعبي، في ابن الملاعنة ترك
~~ابن أخ وجدا، قال: «المال لابن الأخ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أبي سهل محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 2997 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سالم بن نوح، عن عمر بن عامر، عن قتادة، عن
~~سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت، في ميراث ابن الملاعنة: «لأمه الثلث،
~~والثلثان لبيت المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 2998 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سالم بن نوح، عن عمر بن عامر، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن عبد الله، قال: «ميراثه لأمه تعقل عنه عصبة أمه» وقال قتادة:
### | [ص: 1937]
# عن الحسن: «لأمه الثلث، وبقية المال لعصبة أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع إبراهيم لم يسمع عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 2999 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا قتادة، أن عليا، وابن
~~مسعود، قالا في ولد الملاعنة ترك جدته وإخوته لأمه قال: «للجدة الثلث،
~~وللإخوة الثلثان» وقال زيد بن ثابت: «للجدة السدس، وللإخوة للأم الثلث، وما
~~بقي فلبيت المال»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع قتادة لم يسمع من علي ولا من ابن مسعود
# PageV00P000
### | 3000 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، أنبأنا ms594 يونس، وحميد، عن الحسن، قال: «ترثه أمه»
~~يعني: ابن الملاعنة
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3001 - 
# أخبرنا حجاج، حدثنا حماد، حدثنا حجاج، أن النخعي، والشعبي، قالا: «ترثه
~~أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3002 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن داود بن أبي هند، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، قال: كتبت إلى أخ لي، من بني زريق أسأله: لمن قضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ابن الملاعنة؟ فكتب إلي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~«قضى به لأمه هي بمنزلة أمه وأبيه» وقال سفيان: «المال كله للأم، هي بمنزلة
~~أبيه وأمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3003 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا سفيان، عن هشام، عن الحسن، في ابن الملاعنة ترك أمه
~~وعصبة أمه. قال: «الثلث لأمه، وما بقي فلعصبة أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3004 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن عامر، عن علي، وعبد الله،
~~في ابن الملاعنة قالا: «عصبته عصبة أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | 3005 - 
# حدثنا أبو الوليد الحلبي موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن يونس، عن الحسن،
~~أنه كان يقول: «ميراث ولد الملاعنة لأمه». قلت: فإن كان له أخ من أمه؟ قال:
~~«له السدس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3006 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثنا الزهري، قال: «ولد الملاعنة
~~لأمه، ترث فريضتها منه، وسائر ذلك في بيت المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | 3007 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~" إذا تلاعنا، فرق بينهما ولم يجتمعا، ودعي الولد لأمه. يقال: ابن فلانة،
~~هي عصبته يرثها وترثه، ومن دعاه لزنية، جلد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة
# PageV00P000
### | 3008 - 
# حدثنا معاذ بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن طهمان، حدثنا الشيباني، عن الشعبي،
~~في ولد المتلاعنين: «أنه ترثه عصبة أمه، وهم يعقلون عنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3009 - 
# حدثنا ms595 سهل بن حماد، أنبأنا همام، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس، في ولد الملاعنة - هو الذي لا أب له -: «ترثه أمه، وإخوته من
~~أمه، وعصبة أمه، فإن قذفه قاذف، جلد قاذفه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ابن عباس
# PageV00P000
### | 3010 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، عن النعمان، عن مكحول، أنه
~~سئل عن ميراث ولد الملاعنة لمن هو؟ قال: «جعله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأمه في سببه لما لقيت من البلاء، ولإخوته من أمه» وقال مكحول: «فإن
~~ماتت الأم، وتركت ابنها، ثم توفي ابنها الذي جعل لها، كان ميراثه لإخوته من
~~أمه كله، لأنه كان لأمهم وجدهم، وكان لأبيها السدس من ابن ابنته، وليس يرث
~~الجد إلا في هذه المنزلة، لأنه إنما هو أب الأم، وإنما ورث الإخوة من الأم
~~أمهم، وورث الجد ابنته لأنه جعل لها، فالمال الذي للولد لورثة الأم وهو
~~يحرزه الجد وحده إذا لم
### | [ص: 1942]
# يكن غيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى محكول صحيح
# PageV00P000
### | 3011 - 
# أخبرنا محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إبراهيم بن طهمان،
~~عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن قوما اختصموا إلى علي، رضي الله
~~تعالى عنه في ولد المتلاعنين، فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه. فقال: «إن
~~أباه كان تبرأ منه، فليس لكم من ميراثه شيء» فقضى بميراثه لأمه، وجعلها
~~عصبته
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب
# PageV00P000
### | باب: في ميراث الخنثى
# PageV04P1942
### | 3012 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، أنه سمع محمد بن
~~علي، يحدث، عن علي، في الرجل
### | [ص: 1943]
# يكون له ما للرجل وما للمرأة من أيهما يورث؟ فقال: «من أيهما بال»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع (بين محمد بن علي بن الحسين وعلي بن أبي طالب)
# PageV00P000
### | 3013 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن شباك، عن الشعبي،
~~عن علي، في الخنثى، قال: «يورث من قبل ms596 مباله»
# PageV00P000
### | 3014 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو هانئ، قال: سئل عامر، عن مولود ولد وليس بذكر
~~ولا أنثى، ليس له ما للذكر، وليس له ما للأنثى، يخرج من سرته كهيئة البول
~~والغائط، سئل عن ميراثه فقال: «نصف حظ الذكر، ونصف حظ الأنثى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: الكلالة
# PageV04P1944
### | 3015 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا عاصم، عن الشعبي، قال: سئل أبو بكر، عن
~~الكلالة فقال: " إني سأقول فيها برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان
~~خطأ فمني ومن الشيطان: أراه ما خلا الوالد والولد " فلما استخلف عمر، قال:
~~«إني لأستحيي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3016 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن
~~أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن عقبة بن عامر الجهني، أنه قال:
~~«ما أعضل بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء ما أعضلت بهم الكلالة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3017 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد،
~~عن ابن عباس، قال: " الكلالة: ما خلا الوالد والولد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | 3018 - 
# أخبرنا محمد، حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم بن عبد الله، عن
~~سعد " أنه كان يقرأ هذه الآية {وإن كان رجل يورث كلالة} [النساء: 12] أو
~~امرأة وله أخ أو أخت قال سعد: لأم "
### | [تعليق المحقق]
# ما بين حاصرتين زيادة من الطبري إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ميراث ذوي الأرحام
# PageV04P1946
### | 3019 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، حدثنا أبو الأسود محمد بن عبد
~~الرحمن بن نوفل، أن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري، أخبره: «أن عمر بن
~~الخطاب التمس من يرث ابن الدحداحة، فلم يجد وارثا، فدفع مال ابن الدحداحة
~~إلى أخوال ابن الدحداحة»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3020 - 
# أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس، ms597 عن عائشة،
~~قالت: «الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن ابن جريج قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3021 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن زياد، قال:
~~«أتي عمر، في عم لأم، وخالة، فأعطى العم للأم الثلثين، وأعطى الخالة الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 3022 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يونس،
### | [ص: 1948]
# عن الحسن، «أن عمر بن الخطاب، أعطى الخالة الثلث، والعمة الثلثين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3023 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن غالب بن عباد،
~~عن قيس بن حبتر النهشلي، قال: أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعمة، فقام
~~شيخ، فقال: «شهدت عمر بن الخطاب، أعطى الخالة الثلث، والعمة الثلثين» قال:
~~فهم أن يكتب به، ثم قال: أين زيد عن هذا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا
# PageV00P000
### | 3024 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن
~~مسروق، عن عبد الله، قال: «الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة الأب، وبنت
~~الأخ بمنزلة الأخ، وكل
### | [ص: 1949]
# ذي رحم بمنزلة رحمه التي يدلي بها إذا لم يكن وارث ذو قرابة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | باب: العصبة
# PageV04P1949
### | 3025 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام، عن محمد، عن عبد الله بن عتبة، قال:
~~حدثني الضحاك بن قيس، «أن عمر، قضى في أهل طاعون عمواس أنهم كانوا إذا
~~كانوا من قبل الأب سواء، فبنو الأم أحق، وإذا كان بعضهم أقرب من بعض بأب،
~~فهم أحق بالمال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3026 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن
~~عبيد بن أبي الجعد، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، قال: أصيب سالم مولى أبي
~~حذيفة يوم اليمامة، فبلغ ميراثه مائتي درهم، فقال عمر: «احبسوها على أمه
~~حتى تأتي على آخرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي وأبو شهاب ms598 هو: عبد ربه بن نافع وأبو إسحاق الشيباني هو:
~~سليمان بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 3027 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «الإخوة من الأم يتوارثون دون بني العلات، يرث
~~الرجل أخاه لأبيه وأمه، دون أخيه لأبيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3028 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: قلت لابن عمر:
~~أرأيت رجلا ترك ابن ابنته، أيرثه؟ قال: «لا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ابن عمر وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3029 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: «الأم عصبة من
~~لا عصبة له، والأخت عصبة من لا عصبة له»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3030 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي،
~~فهو لأولى رجل ذكر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام
# PageV04P1951
### | 3031 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى، أن سليمان بن يسار، أخبره، عن محمد بن
~~الأشعث، أن عمة له توفيت يهودية باليمن، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب، فقال:
~~«يرثها أقرب الناس إليها من أهل دينها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 3032 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال:
~~ماتت عمة الأشعث بن قيس وهي يهودية، فأتى عمر بن الخطاب، فقال: «أهل دينها
~~يرثونها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3033 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال عمر بن
~~الخطاب: «أهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3034 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن عيسى الحناط، عن الشعبي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر قالوا: «لا يتوارث أهل دينين»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3035 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن ms599 مطرف، عن عامر، عن عمر، قال: «لا يتوارث
~~أهل ملتين»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3036 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن الأشعث، عن الحسن، عن جابر، قال: «لا
~~نرث أهل الكتاب ولا يرثونا إلا أن يموت للرجل
### | [ص: 1954]
# عبده أو أمته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو موقوف على جابر
# PageV00P000
### | 3037 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا شريك، عن الأشعث، عن الحسن، عن جابر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا إلا الرجل
~~يرث عبده أو أمته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3038 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق،
~~قال: «كان معاوية، يورث المسلم من الكافر، ولا يورث الكافر من المسلم» قال:
~~قال مسروق: «وما حدث في الإسلام قضاء أحب إلي منه» قيل لأبي محمد: «تقول
~~بهذا؟» قال: «لا»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أننا لم نعرف لمسروق رواية عن معاوية
# PageV00P000
### | 3039 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند،
### | [ص: 1955]
# عن عامر، أن المعزلة بنت الحارث توفيت باليمن وهي يهودية فركب الأشعث بن
~~قيس، وكانت عمته، إلى عمر في ميراثها، فقال عمر: «ليس ذاك لك، يرثها أقرب
~~الناس منها من أهل دينها، لا يتوارث ملتان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3040 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أنس بن سيرين، قال: قال
~~عمر بن الخطاب: «لا يتوارث ملتان شتى، ولا يحجب من لا يرث»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع أنس بن سيرين لم يدرك ابن الخطاب
# PageV00P000
### | 3041 - 
# حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن علي بن
~~حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3042 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر،
### | [ص: 1956]
# عن إبراهيم، قال: «إذا مات الميت وجبت الحقوق لأهلها، ms600 ولم يجعل لمن أسلم
~~أو أعتق قبل أن يقسم الميراث شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جعفر بن عون لم يذكر فيمن سمع سعيد بن أبي عروبة قبل
~~الاختلاط
# PageV00P000
### | 3043 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن
~~علي بن حسين، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3044 - 
# حدثنا عمرو بن عون، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن
~~عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يرث المسلم
~~الكافر، ولا الكافر المسلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: المكاتب
# PageV04P1956
### | 3045 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة،
### | [ص: 1957]
# عن إبراهيم، قال: «ليس للمكاتب ميراث ما بقي عليه شيء من مكاتبته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3046 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في رجل له بنون قد أعتق من بعضهم
~~النصف، ومن بعضهم الثلث، ومن بعض الربع، قال: «لا يرثون حتى يعتقوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عطاء
# PageV00P000
### | 3047 - 
# حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، وسعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن
~~معمر، عن حماد، عن إبراهيم، في رجل اشترى ابنه في مرضه قال: «إن خرج من
~~الثلث ورثه، وإن وقعت عليه السعاية لم يرث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3048 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن أبيه، عن الشعبي، قال: «حد المكاتب حد
~~المملوك حتى يعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الولاء
# PageV04P1958
### | 3049 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، حدثنا يونس، عن الزهري،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المولى أخ في الدين، ونعمة وأحق الناس
~~بميراثه أقربهم من المعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح يونس بن يزيد من أثبت الناس في الزهري
# PageV00P000
### | 3050 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا منصور، عن الحسن،
### | [ص: 1959]
# ومحمد بن سالم، ms601 عن الشعبي، في رجل أعتق مملوكا ثم مات المولى والمملوك
~~وترك المعتق أباه وابنه، قالا: «المال للابن»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث إسناده صحيح إلى الحسن وباقي الإسناد ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 3051 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عباد، عن عمر بن عامر، عن قتادة، عن سعيد بن
~~المسيب، عن زيد بن ثابت، في رجل ترك أباه وابن ابنه، فقال: «الولاء لابن
~~الابن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وعباد هو: ابن العوام
# PageV00P000
### | 3052 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا معمر، حدثنا خصيف، عن زياد بن أبي مريم، أن
~~امرأة أعتقت عبدا لها، ثم توفيت وتركت ابنها وأخاها، ثم توفي مولاها، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابن المرأة وأخوها في ميراثه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «ميراثه لابن المرأة». فقال أخوها: يا رسول الله، لو أنه
~~جر جريرة، على من كانت؟ قال: «عليك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3053 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا هشيم، أخبرنا مغيرة، قال: سألت إبراهيم، عن
~~رجل أعتق مملوكا له فمات ومات المولى، وترك المعتق أباه وابنه، فقال:
~~«لأبيه كذا، وما بقي فلابنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3054 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا هشيم، عن شعبة، قال: سمعت الحكم، وحمادا
~~يقولان: «هو للابن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف: فيه عنعنة هشيم
# PageV00P000
### | 3055 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن الحسن: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع، فأتاه فساوم به، ثم تركه، فرآه رجل
~~فاشتراه، فأعتقه، ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 1961]
# فقال: إني اشتريت هذا فأعتقته، فما ترى فيه؟ فقال: «هو أخوك ومولاك».
~~قال: ما ترى في صحبته؟ فقال: «إن شكرك، فهو خير له وشر لك، وإن كفرك، فهو
~~خير لك وشر له». قال: ما ترى في ماله؟ قال: «إن مات ولم يترك عصبة، فأنت
~~وارثه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الأشعث
# PageV00P000
### | 3056 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أشعث، عن الحكم، وسلمة بن كهيل، عن عبد
~~الله ms602 بن شداد، أن ابنة حمزة أعتقت عبدا لها، فمات وترك ابنته، ومولاته بنت
~~حمزة، «فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته ومولاته بنت
~~حمزة نصفين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار وهو مرسل أيضا
# PageV00P000
### | 3057 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الحكم، عن شموس
~~الكندية، قالت: «قاضيت إلى علي، في أب مات لم يدع أحدا غيري ومولاه،
~~فأعطاني النصف، وأعطى مولاه النصف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى شموس الكندية وشموس هذه ما وجدت لها ترجمة
# PageV00P000
### | 3058 - 
# أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن
~~أبي الكنود، عن علي: «أنه أتي بابنة ومولى، فأعطى الابنة النصف، والمولى
~~النصف» قال الحكم: «فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | 3059 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، عن ابن إدريس، عن أشعث، عن الحكم، عن عبد الرحمن
~~بن مدلج: «أنه مات وترك ابنته ومواليه، فأعطى علي ابنته النصف، ومواليه
~~النصف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 3060 - 
# حدثنا إبراهيم، عن ابن إدريس، عن الشيباني، عن الحكم، عن الشموس، «أن
~~أباها مات فجعل علي، لها النصف، ولمواليه النصف»
### | [تعليق المحقق]
# الشموس مجهولة وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 3061 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا أشعث، عن جهم بن دينار، عن
~~إبراهيم: أنه سئل عن أختين اشترت إحداهما أباها فأعتقته ثم مات، قال: «لهما
~~الثلثان فريضتهما في كتاب الله، وما بقي فللمعتقة دون الأخرى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 3062 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا الأشعث، عن الشعبي، في امرأة
~~أعتقت أباها، فمات الأب وترك أربع بنات هي
### | [ص: 1965]
# إحداهن، قال: «ليس عليه منة، لهن الثلثان، وهي معهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | باب: فيمن أعطى ذوي الأرحام دون الموالي
# PageV04P1965
### | 3063 - 
# حدثنا أبو نعيم، ms603 حدثنا زهير، عن حيان بن سلمان، قال: كنت عند سويد بن
~~غفلة، فجاءه رجل فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وامرأته، فقال: أنا أنبئك
~~قضاء علي، قال: حسبي قضاء علي، قال: «قضى علي، لامرأته الثمن، ولابنته
~~النصف ثم رد البقية على ابنته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3064 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي الهيثم،
### | [ص: 1966]
# عن إبراهيم، أن مولاة لإبراهيم توفيت وتركت مالا، فقلت لإبراهيم، فقال:
~~«إن لها ذا قرابة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: الولاء للكبر
# PageV04P1966
### | 3065 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا أشعث، عن الشعبي، عن عمر، وعلي، وزيد، قال:
~~وأحسبه قد ذكر عبد الله، أيضا أنهم قالوا: «الولاء للكبر». يعنون بالكبر:
~~ما كان أقرب بأب أو أم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 3066 - 
# حدثنا يزيد، حدثنا أشعث، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن عتبة، قال: كتب
~~إلى عمر في شأن فكيهة بنت سمعان أنها ماتت وتركت ابن أخيها لأبيها وأمها،
~~وابن أخيها لأبيها. فكتب عمر: «إن الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 3067 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الشيباني، عن الشعبي، أن
~~عليا، وزيدا، قالا: «الولاء للكبر» وقال عبد الله، وشريح: «للورثة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إن كان عامر الشعبي سمعه منهما أو من أحدهما
# PageV00P000
### | 3068 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن الشعبي، قال: «قضى
~~عمر، وعبد الله، وعلي، وزيد، للكبر بالولاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 3069 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: توفيت فكيهة
~~بنت سمعان وتركت ابن أخيها لأبيها وبني بني أخيها لأبيها وأمها «فورث عمر،
~~بني أخيها لأبيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف إلى ابن سيرين
# PageV00P000
### | 3070 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن إبراهيم،
### | [ص: 1968]
# عن عمر، وعلي، وزيد، أنهم قالوا: «الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3071 - 
# حدثنا ms604 محمد بن عيسى، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، في أخوين
~~ورثا مولى كان أعتقه أبوهما، فمات أحدهما، وترك ولدا، قال: كان علي، وزيد،
~~وعبد الله رضي الله عنهم، يقولون: «الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم وهو منقطع لأن إبراهيم لم يسمع أحدا من هؤلاء
# PageV00P000
### | 3072 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا حماد بن زيد، قال: سمعت مطرا الوراق، يقول:
### | [ص: 1969]
# قال عمر، وعلي: «الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه ولكن انظر التعليق السابق
# PageV00P000
### | 3073 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، عن روح، عن ابن جريج، عن عطاء، وابن جريج، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، قال: «الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف كسابقه
# PageV00P000
### | 3074 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال:
~~«الولاء للكبر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: في الرجل يوالي الرجل
# PageV04P1969
### | 3075 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، وسفيان، عن يونس، عن
~~الحسن، في الرجل يوالي الرجل، قالا: «هو بين المسلمين» قال سفيان: وكذلك
~~نقول
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى كل من الشعبي
# PageV00P000
### | 3076 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن
~~موهب، قال: سمعت تميما الداري، يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من
~~المسلمين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو أولى الناس بمحياه
~~ومماته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3077 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: سئل عن رجل من
~~أهل السواد إذا أسلم على يدي رجل قال: «يعقل عنه ويرثه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | باب: من قال: إن المرأة ترث من دية زوجها
# PageV04P1970
### | 3078 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن مغيرة،
### | [ص: 1971]
# عن إبراهيم، قال: «ترث المرأة من دية زوجها في العمد، والخطإ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3079 - 
# حدثنا أبو النعمان، ms605 حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «الدية
~~على فرائض الله عز وجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3080 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، قال:
~~«الدية سبيلها سبيل الميراث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي قلابة وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد
# PageV00P000
### | 3081 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، وداود بن أبي هند،
~~عمر بن عبد العزيز، كتب «أن يورث الإخوة من الأم من الدية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عمر
# PageV00P000
### | 3082 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~«العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح كاتب الليث سيئ الحفظ جدا وكانت فيه غفلة
# PageV00P000
### | 3083 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن بعض، ولد ابن الحنفية،
~~عن علي قال: «لقد ظلم من لم يورث الإخوة من الأم من الدية»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة
# PageV00P000
### | 3084 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، أنبأنا ابن سالم، عن الشعبي، عن
~~عمر، وعلي، وزيد، قالوا: «الدية تورث، كما يورث المال خطؤه، وعمده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا يورث
# PageV04P1973
### | 3085 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل، عن عامر، قال: «كان علي، لا يورث
~~الإخوة من الأم، ولا الزوج، ولا المرأة من الدية شيئا» قال عبد الله:
~~«بعضهم يدخل بين إسماعيل وعامر رجلا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى علي
# PageV00P000
### | 3086 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم،
### | [ص: 1974]
# عن الحسن، قال: «لا تورث الإخوة من الأم من الدية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: ميراث الغرقى
# PageV04P1974
### | 3087 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد،
~~عن زيد بن ثابت، قال: «كل قوم متوارثين، عمي موتهم في هدم أو غرق، فإنهم لا
~~يتوارثون، يرثهم الأحياء»
### | [تعليق ms606 المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3088 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، قال: قرأت في
~~بعض كتب عمر بن عبد العزيز، في القوم يقع عليهم البيت لا يدرى أيهما مات
~~قبل؟ قال: «لا يورث الأموات بعضهم من بعض، ويورث الأحياء من الأموات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 3089 - 
# حدثنا نعيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، حدثنا جعفر، عن أبيه، «أن أم
~~كلثوم وابنها زيدا ماتا في يوم واحد، فالتقت الصائحتان في الطريق، فلم يرث
~~كل واحد منهما من صاحبه. وأن أهل الحرة لم يتوارثوا، وأن أهل صفين لم
~~يتوارثوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3090 - 
# أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا ابن أبي ليلى، عن الشعبي: «أن بيتا في الشام
~~وقع على قوم، فورث عمر، بعضهم من بعض»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | 3091 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن حريس، عن أبيه، عن علي: " أنه ورث أخوين
~~قتلا بصفين: أحدهما من الآخر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف أبو حريس ما وجدت له ترجمة وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب: ميراث ذوي الأرحام
# PageV04P1976
### | 3092 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا حميد، عن بكر بن عبد الله المزني: «أن رجلا
~~هلك وترك عمته وخالته، فأعطى عمر، العمة نصيب الأخ، وأعطى الخالة نصيب
~~الأخت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3093 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال:
~~«من أدلى برحم، أعطي برحمه التي يدلي بها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى إبراهيم جيد
# PageV00P000
### | 3094 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، قال: حدثني أبو إسحاق الشيباني،
~~عن الشعبي، في رجل ترك عمته وابنة أخيه، قال: «المال لابنة أخيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى عامر الشعبي جيد وأبو شهاب هو: عبد ربه بن نافع
# PageV00P000
### | 3095 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms607 «الخال وارث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث
# PageV00P000
### | 3096 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن عبيدة، عن إبراهيم: أن عمر، وعبد الله
~~«رأيا أن يورثا خالا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبيدة وهو: ابن معتب
# PageV00P000
### | 3097 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن سليمان أبي إسحاق، عن الشعبي، في عمة وبنت
~~أخ قال: «المال لابنة الأخ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
### | 3098 - 
# حدثنا أبو نعيم، أنبأنا حسن، عن سليمان، عن بعضهم، عن إبراهيم قال:
~~«للعمة»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده جهالة
# PageV00P000
### | 3099 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي، في بنت أخ، وعمة،
~~قال: «أعطي المال لابنة الأخ»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3100 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا زكريا، عن عامر، عن مسروق، في رجل توفي وليس له وارث
~~إلا ابنة أخيه وخاله، قال: «للخال نصيب أخته، ولابنة الأخ نصيب أبيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى مسروق
# PageV00P000
### | 3101 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا يونس، عن عامر، قال: «كان مسروق، ينزل العمة
~~بمنزلة الأب إذا لم يكن أب، والخالة بمنزلة الأم إذا لم تكن أم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3102 - 
# حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن حبان - نسبه إلى جده - عن عمه
~~واسع بن حبان، قال: توفي ابن الدحداحة - وكان
### | [ص: 1980]
# أتيا، وهو الذي لا يعرف له أصل فكان في بني العجلان - ولم يترك عقبا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي: «هل تعلمون له فيكم
~~نسبا؟». قال: ما نعرفه يا رسول الله. فدعا ابن أخته، فأعطاه ميراثه
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3103 - 
# حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر:
~~«أنه أعطى خالا المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3104 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو هانئ، قال: سئل عامر، عن امرأة - أو رجل توفي
~~وترك خالة، وعمة قال: ليس له وارث، ولا رحم غيرهما. فقال: «كان عبد الله بن
~~مسعود ينزل ms608 الخالة بمنزلة أمه، وينزل العمة بمنزلة أخيها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف أبو هانئ: عمر بن بشير ضعيف
# PageV00P000
### | باب: في الادعاء والإنكار
# PageV04P1981
### | 3105 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، في رجل
~~اعترف عند موته بألف درهم لرجل، وأقام آخر بينة بألف درهم، وترك الميت ألف
~~درهم، فقال: «المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عمرو بن عبيد بن باب ضعفوه وقد اتهمه بعضهم مع عبادة
# PageV00P000
### | 3106 - 
# أخبرنا أبو نعيم، قال: قلت لشريك: كيف ذكرت في الأخوين يدعي أحدهما أخا؟،
~~قال: «يدخل عليه في نصيبه». قلت: من ذكره؟ قال: جابر، عن عامر، عن علي
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف جابر وهو: ابن يزيد الجعفي
# PageV00P000
### | 3107 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، في الإخوة يدعي بعضهم الأخ، وينكر الآخرون.
### | [ص: 1982]
# قال: «يدخل معهم بمنزلة عبد يكون بين الإخوة، فيعتق أحدهم نصيبه» قال:
~~وكان عامر، والحكم، وأصحابهما يقولون: «لا يدخل إلا في نصيب الذي اعترف به»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن عبد الرحمن قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3108 - 
# حدثنا أبو بكر، عن وكيع، قال: إذا كانا أخوين، فادعى أحدهما أخا وأنكره
~~الآخر؟ قال: كان ابن أبي ليلى، يقول: " هي من ستة: للذي لم يدع ثلاثة،
~~وللمدعي سهمان، وللمدعى سهم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | 3109 - 
# حدثنا يونس بن محمد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن حماد، في الرجل يكون
~~له ثلاثة بنين، فقال: ثلثي لأصغر بني، فقال: الأوسط أنا أجيز، وقال الأكبر:
~~أنا لا أجيز. قال: «هي من تسعة يخرج ثلثه، فله سهمه وسهم الذي أجاز». وقال
~~حماد: «يرد السهم عليهم جميعا»، وقال عامر: «الذي رد إنما رد على نفسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى حماد وهو: ابن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 3110 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، ms609 عن شريك، عن خالد، عن ابن
~~سيرين، عن شريح، في رجل أقر بأخ. قال: «بينته أنه أخوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3111 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن الحارث العكلي، في
~~رجل أقر عند موته بألف درهم مضاربة، وألف دينا، ولم يدع إلا ألف درهم. قال:
~~«يبدأ بالدين، فإن فضل فضل، كان لصاحب المضاربة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحارث العكلي
# PageV00P000
### | 3112 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن مطرف، عن الشعبي، في رجل مات وترك ثلاث
~~مائة درهم، وثلاثة بنين، فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت، فأقر له
~~أحدهم. قال: يدخل عليهم بالحصة، ثم قال الشعبي: «ما أرى أن يكون ميراثا حتى
~~يقضى الدين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عامر الشعبي
# PageV00P000
### | 3113 - 
# حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني، حدثنا محمد بن عبد الله، عن
~~الأشعث، عن الحسن، في رجل هلك وترك ابنين، وترك ألفي درهم، فاقتسما الألفي
~~درهم، وغاب أحد الابنين، فجاء رجل فاستحق على الميت ألف درهم. قال: " يأخذ
~~جميع ما في يد الشاهد، ويقال له: اتبع أخاك الغائب، فخذ نصف ما في يده "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3114 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن، قال:
~~«إذا أقر بعض الورثة بدين، فهو عليه بحصته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3115 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن أبي هاشم،
### | [ص: 1985]
# عن إبراهيم، قال: «إذا شهد اثنان من الورثة بدين، فهو من جميع المال إذا
~~كانوا عدولا» وقال الشعبي: «عليهما في نصيبهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي
# PageV00P000
### | باب: في ميراث المرتد
# PageV04P1985
### | 3116 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ثابت بن الوليد بن جميع، قال: أخبرني أبي، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، قال: «كان ابن مسعود، يورث أهل المرتد إذا قتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه القاسم لم يدرك جده عبد الله فروى عنه مرسلا
# PageV00P000
### | 3117 - 
# حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، ms610 عن أبي عمرو
~~الشيباني، أن علي بن أبي طالب «جعل ميراث المرتد لورثته من المسلمين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3118 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الحجاج، عن الحكم، «أن عليا، قضى في ميراث
~~المرتد لأهله من المسلمين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الحجاج وهو ابن أرطاة. ولأنه منقطع أيضا الحكم لم يدرك
~~عليا
# PageV00P000
### | باب: ميراث القاتل
# PageV04P1986
### | 3119 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن عبد الكريم، عن
~~الحكم، قال: «إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورث من ميراثه، ولا من ديته،
~~فإذا قتله خطأ، ورث من ميراثه، ولم يورث من ديته»
### | [ص: 1987]
# قال: وكان عطاء يقول ذلك
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3120 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن
~~علي، قال: " رمى رجل أمه بحجر فقتلها، فطلب ميراثه من إخوته، فقال له
~~إخوته: لا ميراث لك. فارتفعوا إلى علي فجعل عليه الدية، وأخرجه من الميراث
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده رجاله ثقات غير أنه منقطع خلاس بن عمرو لم يدرك عليا
# PageV00P000
### | 3121 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن الحكم: «أن الرجل إذا
~~قتل امرأته خطأ، أنه يمنع ميراثه من العقل وغيره»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحكم
# PageV00P000
### | 3122 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «لا
~~يرث القاتل من المقتول شيئا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 3123 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن معمر، عن قتادة، في رجل قذف
~~امرأته، وجاء بشهود فرجمت؟ قال: «يرثها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى قتادة وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3124 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن حماد، في رجل جلد الحد - أراه
~~مات شك أبو النعمان -؟ قال: «يتوارثان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى حماد
# PageV00P000
### | 3125 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن محمد بن سالم، عن عامر، عن علي،
~~قال: «القاتل لا يرث ولا يحجب» ms611
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 3126 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا حسن، عن ليث، عن أبي عمرو العبدي، عن علي، قال:
~~«لا يورث القاتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 3127 - 
# حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا أبو بكر، عن مطرف، عن الشعبي، قال: قال عمر:
~~«لا يرث قاتل خطأ ولا عمدا»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع لم يدرك الشعبي عمر بن الخطاب
# PageV00P000
### | 3128 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: «لا
~~يرث القاتل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: فرائض المجوس
# PageV04P1990
### | 3129 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: «إذا
~~اجتمع نسبان، ورث بأكبرهما» يعني: المجوس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | 3130 - 
# حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، قال:
~~«يرث من الجانب الذي يصلح، ولا يرث من الجانب الذي لا يصلح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى حماد بن أبي سليمان
# PageV00P000
### | 3131 - 
# حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن سفيان الثوري، عن رجل، عن الشعبي، أن عليا،
~~وابن مسعود، قالا في المجوس: «إذا أسلموا يرثون من القرابتين جميعا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | باب: في ميراث الأسير
# PageV04P1991
### | 3132 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عمر بن عبد
~~العزيز، في امرأة الأسير: «أنها ترثه ويرثها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى عمر بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 3133 - 
# حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثني معمر، عن إسحاق
~~بن راشد، عن عمر بن عبد العزيز، في الأسير يوصي قال: «أجيز له وصيته ما دام
~~على دينه لم يتغير عن دينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عمر
# PageV00P000
### | 3134 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن داود، عن الشعبي، عن شريح، قال:
~~«يورث الأسير إذا كان في أيدي العدو»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3135 - 
# حدثنا محمد، قال: حدثنا سفيان، حدثني من، سمع إبراهيم، ms612 يقول: «يورث
~~الأسير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 3136 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن داود، عن سعيد بن المسيب: «أنه كان
~~لا يورث الأسير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في ميراث الحميل
# PageV04P1993
### | 3137 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا الأشعث، عن الشعبي، قال: «كتب عمر بن
~~الخطاب، إلى شريح أن لا يورث الحميل إلا ببينة، وإن جاءت به في خرقها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3138 - 
# أخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: «ورث الحميل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3139 - 
# حدثنا أبو سعيد، من بني أمية، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن
~~ضمرة، والفضيل بن فضالة، وابن أبي عوف، وراشد، وعطية، قالوا: «لا يورث
~~الحملاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا أبو سعيد مجهول وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ضعيف
# PageV00P000
### | 3140 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، قال: قال ابن المبارك: حدثنا ابن عون، عن محمد،
~~قال: ذكر عنده قول من يقول في الحميل، فأنكر ذلك. وقال: «قد توارث
~~المهاجرون والأنصار بنسبهم الذي كان في الجاهلية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3141 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن، وابن
~~سيرين، قالا: «لا يورث الحميل إلا ببينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3142 - 
# حدثنا أبو بكر، حدثنا جرير، عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «لم يكن
~~أبو بكر، وعمر، وعثمان، يورثون الحميل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3143 - 
# حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الرحيم المحاربي، عن زائدة، عن أشعث بن أبي
~~الشعثاء، قال: «أقرت امرأة من محارب جليبة، بنسب أخ لها جليب، فورثه عبد
~~الله بن عتبة، من أخته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3144 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن رجل
~~قال عند فراق الدنيا: أنا مولى فلان، قال: «يرد ميراثه لمن سمى أنه مولاه
~~عند فراق الدنيا إلا أن يأتوا عليه
### | [ص: 1996]
# ببينة بغير ذلك يردون به قوله، فيرد ميراثه ms613 إلى ما قامت به البينة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث
# PageV00P000
### | باب: في ميراث ولد الزنا
# PageV04P1996
### | 3145 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن علي، وعبد
~~الله، قالا: «ولد الزنا بمنزلة ابن الملاعنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم
# PageV00P000
### | 3146 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن الحسن بن الحر، حدثني الحكم: «أن ولد
~~الزنا لا يرثه الذي يدعيه، ولا يرثه المولود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحكم بن عتيبة
# PageV00P000
### | 3147 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا روح، عن محمد بن أبي
### | [ص: 1997]
# حفصة، عن الزهري، عن علي بن حسين: «أنه كان لا يورث ولد الزنا، وإن ادعاه
~~الرجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده قوي
# PageV00P000
### | 3148 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر بن مضر، عن عمرو يعني ابن الحارث، عن
~~بكير، عن سليمان بن يسار، قال: «أيما رجل أتى إلى غلام يزعم أنه ابن له،
~~وأنه زنى بأمه ولم يدع ذلك الغلام أحد، فهو يرثه» قال بكير: وسألت عروة، عن
~~ذلك - فقال مثل قول سليمان بن يسار - وقال عروة: بلغنا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعيف
# PageV00P000
### | 3149 - 
# حدثنا إبراهيم بن موسى، عن حفص بن غياث، عن عمرو، عن الحسن، قال: «ابن
~~الملاعنة مثل ولد الزنا، ترثه أمه، وورثته،
### | [ص: 1998]
# ورثة أمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عمرو هو: ابن عبيد بن باب ضعفوه
# PageV00P000
### | 3150 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «لا
~~يورث ولد الزنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3151 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن معمر، أو يونس، عن الزهري، في
~~أولاد الزنا قال: «يتوارثون من قبل الأمهات، وإن ولدت توأما فمات، ورث
~~السدس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولا يضره الشك
# PageV00P000
### | 3152 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن ms614 شباك، عن
~~إبراهيم، قال: «لا يرث ولد الزنا، إنما يرث من لم يقم على أبيه
### | [ص: 1999]
# الحد، أو تملك أمه بنكاح أو شراء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف هشيم مدلس وقد عنعن
# PageV00P000
### | 3153 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، عن موسى بن محمد الأنصاري، عن إسماعيل، عن الحسن،
~~في الرجل يفجر بالمرأة، ثم يتزوجها، قال: «لا بأس، إلا أن تكون حبلى، فإن
~~الولد لا يلحقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إسماعيل وهو: ابن مسلم المكي البصري
# PageV00P000
### | 3154 - 
# حدثنا زيد بن يحيى، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قضى أن كل مستلحق
~~استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته بعده، فقضى إن كان من أمة يملكها
~~يوم يطؤها، فقد لحق بمن استلحقه، وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء،
~~وما أدرك من ميراث لم يقسم، فله نصيبه، ولا يلحق إذا كان الذي يدعى له
~~أنكره، وإن كان من أمة لا يملكها، أو حرة عاهرها، فإنه لا يلحق ولا يرث،
~~وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه، فهو ولد زنا لأهل أمه من
### | [ص: 2000]
# كانوا حرة، أو أمة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3155 - 
# حدثنا أبو نعيم، عن الحسن، عن عمير بن يزيد، قال: سألت الشعبي، عن مملوك
~~لي ولد زنا قال: «لا تبعه، ولا تأكل ثمنه، واستخدمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3156 - 
# حدثنا مروان بن محمد، عن سعيد، عن الزهري، سئل عن ولد زنا يموت، قال: «إن
~~كان ابن عربية ورثت أمه الثلث، وجعل بقية ماله في بيت المال، وإن كان ابن
~~مولاة، ورثت أمه الثلث، وورث مواليها الذين أعتقوها ما بقي» قال مروان:
~~وسمعت مالكا «يقول ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3157 - 
# حدثنا مروان بن محمد، حدثنا الهيثم بن حميد، عن
### | [ص: 2001]
# العلاء بن الحارث، حدثني عمرو بن شعيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«قضى بميراث ابن الملاعنة لأمه كله لما لقيت ms615 فيه من العناء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب
# PageV00P000
### | 3158 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، عن موسى بن محمد الأنصاري، قال: حدثني الحارث بن
~~حصيرة، عن زيد بن وهب، عن علي، أنه قال في ولد الزنا لأولياء أمه: «خذوه
~~إنكم ترثونه، وتعقلونه، ولا يرثكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ميراث السائبة
# PageV04P2002
### | 3159 - 
# أخبرنا أبو نعيم، وعبد الله بن يزيد، قالا: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل،
~~عن أبي عمرو الشيباني، قال: قال عبد الله: «السائبة يضع ماله حيث شاء» قال
~~عبد الله بن يزيد: قال شعبة: «لم يسمع هذا من سلمة أحد غيري»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3160 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا حاتم بن وردان، عن يونس، عن الحسن، سئل
~~عن ميراث السائبة، فقال: «كل عتيق سائبة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3161 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا سليمان،
### | [ص: 2003]
# عن أبي عثمان، قال: قال عمر: «الصدقة، والسائبة ليومهما أو لوقتهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3162 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، قال: سئل عامر، عن المملوك يعتق سائبة لمن
~~ولاؤه؟ قال: «للذي أعتقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عامر الشعبي
# PageV00P000
### | 3163 - 
# حدثنا أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عمرو، قال: «مات مولى على عهد
~~عثمان، ليس له وال، فأمر بماله فأدخل بيت المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف أبي حاتم روح بن أسلم
# PageV00P000
### | 3164 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن عامر، عن مسروق، في رجل مات ولم يكن له
~~مولى عتاقة قال: «ماله حيث
### | [ص: 2004]
# أوصى به، فإن لم يكن أوصى، فهو في بيت المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3165 - 
# حدثنا أبو سعيد بن عمرو، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة، وراشد بن سعد،
~~وغيرهما، قالوا فيمن أعتق سائبة: «إن ولاءه لمن أعتقه، إنما سيبه من الرق،
~~ولم يسيبه من الولاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا أبو سعيد بن عمرو من بني أمية ms616 مجهول وأبو بكر بن أبي
~~مريم ضعيف
# PageV00P000
### | 3166 - 
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو داود، عن شعبة، قال: أخبرني منصور،
~~عن إبراهيم، والشعبي، قالا: «لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3167 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال: أعتق رجل غلاما سائبة،
~~فأتى عبد الله، وقال: إني أعتقت غلاما لي سائبة وهذه تركته.
### | [ص: 2005]
# قال: «هي لك»، قال: لا حاجة لي فيها، قال: «فضعها فإن هاهنا وارثا كثيرا»
### | [تعليق المحقق]
# المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن مسعود لم يدرك جده
# PageV00P000
### | باب: ميراث الصبي
# PageV04P2005
### | 3168 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا الأشعث، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: «إذا استهل الصبي، ورث وصلي عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار وهو موقوف على جابر
# PageV00P000
### | 3169 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
~~«إذا استهل الصبي ورث وورث وصلي عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف شريك متأخر السماع من أبي إسحاق الشيباني
# PageV00P000
### | 3170 - 
# حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: «ليس من مولود إلا استهل، واستهلاله بعصر
### | [ص: 2007]
# الشيطان بطنه. فيصيح إلا عيسى ابن مريم عليه السلام»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة
# PageV00P000
### | 3171 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا يحيى هو ابن حمزة، عن زيد بن واقد، عن مكحول،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرث المولود حتى يستهل صارخا،
~~وإن وقع حيا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل
# PageV00P000
### | 3172 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عطاء، عن جابر، قال: «إذا استهل
~~المولود، صلي عليه وورث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3173 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معن، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، قال:
~~«أرى العطاس استهلالا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | 3174 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا ms617 أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «لا
~~يورث المولود حتى يستهل، ولا يصلى عليه حتى يستهل، فإذا استهل، صلي عليه
~~وورث، وكملت الدية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3175 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، وسألناه
~~عن السقط فقال: «لا يصلى عليه، ولا يصلى على مولود حتى يستهل صارخا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | باب: في ولاء المكاتب
# PageV04P2008
### | 3176 - 
# حدثنا هارون بن معاوية، عن أبي سفيان، عن معمر،
### | [ص: 2009]
# عن قتادة، قال: " إذا ابتاع المكاتبان أحدهما الآخر: هذا هذا من سيده،
~~وهذا هذا من سيده، فالبيع للأول. ويقول: أهل المدينة: الولاء لسيد البائع.
~~ويقولون: إنما ابتاع هذا ما على المكاتب، فالولاء للسيد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى قتادة
# PageV00P000
### | باب: في الحر يتزوج الأمة
# PageV04P2009
### | 3177 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى، عن سعيد، أن عمر، قال: «أيما حر تزوج
~~أمة، فقد أرق نصفه، وأيما عبد يتزوج حرة، فقد أعتق نصفه» قال أبو محمد: "
~~يعني: الولد "
# PageV00P000
### | باب: ميراث الولاء
# PageV04P2009
### | 3178 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن الشيباني،
### | [ص: 2010]
# عن الشعبي، في العبد يتزوج المرأة ثم يطلقها وله منها ولد؟ قال: " إن
~~كانت حرة، فالنفقة على أمه، وإن كان عبدا - يعني: الصبي - فعلى مواليه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3179 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، حدثنا زكريا، عن عامر، ح وحدثنا جرير،
~~عن مغيرة، عن إبراهيم، أنهما قالا: «ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عامر الشعبي
# PageV00P000
### | باب: في العبد يكون بين رجلين فيعتق أحدهما نصيبه
# PageV04P2010
### | 3180 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هشيم، أنبأنا يونس، عن الحسن،
### | [ص: 2011]
# ح وحدثنا جرير، عن أبان بن تغلب، عن الحكم، عن إبراهيم، أنهما قالا: «إن
~~ضمن، كان الولاء له، وإن استسعى العبد، كان الولاء بينهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح بفرعيه
# PageV00P000
### | 3181 - 
# حدثنا يعلى، وأبو نعيم، قالا: حدثنا زكريا، عن عامر، في عبد بين رجلين
~~أعتق أحدهما نصيبه، ms618 فقال: «يتمم عتقه. فإن لم يكن له مال، استسعي العبد في
~~النصف بقيمة عدل، والولاء لمن أعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3182 - 
# حدثنا هارون بن معاوية، عن أبي سفيان
### | [ص: 2012]
# المعمري، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، في عبد بين رجلين أعتق أحدهما
~~نصيبه وأمسكه الآخر. قال: «ميراثه بينهما»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3183 - 
# حدثنا هارون، عن أبي سفيان، عن معمر، عن الزهري، قال: «ميراثه للذي
~~أمسكه» وقال قتادة: «هو للمعتق كله، وثمنه عليه، ويقوله أهل الكوفة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما للنساء من الولاء
# PageV04P2012
### | 3184 - 
# حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، في الرجل يموت ويترك
~~مكاتبا، وله بنون وبنات، أيكون للنساء من الولاء شيء؟ قال: «ترث النساء مما
~~على ظهره من مكاتبته، ويكون الولاء للرجال
### | [ص: 2013]
# دون النساء، إلا ما كاتبن أو أعتقن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3185 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن طاوس، قال: «لا ترث النساء من
~~الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن إبي سليم
# PageV00P000
### | 3186 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو سفيان، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
~~قال: «توفي رجل وترك مكاتبا، ثم مات المكاتب وترك مالا، فجعل ابن المسيب،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن، ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء
~~على ميراثهم، وما فضل من المال بعد كتابته، فللرجال منهم من بني مولاه دون
~~النساء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي سلمة
# PageV00P000
### | 3187 - 
# أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن عمر، وعلي، وزيد، أنهم قالوا: «الولاء للكبر، ولا يورثون النساء من
~~الولاء إلا ما أعتقن أو كاتبن»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع
# PageV00P000
### | 3188 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن أبي قلابة،
### | 3189 - 
# ح وحدثنا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
### | [ص: 2015]
### | 3190 ms619 - 
# ح وحدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، أنهم قالوا: «لا
~~ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو كاتبن»
### | [تعليق المحقق]
# الحديث إسناده صحيح إلى أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي واسناده صحيح
~~أيضا إلى سعيد بن المسيب أما من طريق ابن الزناد اسناده حسن
# PageV00P000
### | 3191 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، عن معاذ، عن الأشعث، عن الحسن، قال: «لا ترث النساء
~~من الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن، إلا الملاعنة فإنها ترث من أعتق
~~ابنها الذي انتفى منه أبوه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3192 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه: «أنه كان يرث موالي عمر دون بنات عمر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3193 - 
# أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة
~~في امرأة ماتت وتركت بنيها فورثوها مالا وموالي،
### | [ص: 2016]
# ثم مات بنوها قال: «يرجع الولاء إلى عصبة المرأة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي
# PageV00P000
### | 3194 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، قال: سألت إبراهيم، عن رجل كاتب
~~عبدا له ثم مات وترك ولدا رجالا ونساء. قال: «للذكور دون الإناث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3195 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، حدثنا يونس، عن الحسن، أنه كان يقول في
~~امرأة ماتت وتركت مولى، قال: «الولاء لبنيها، فإذا ماتوا، رجع إلى عصبتها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3196 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، أخبرنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «ليس
~~للنساء من الولاء شيء إلا ما أعتقت هي في
### | [ص: 2017]
# نفسها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3197 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن محمد، قال: مات مولى لعمر فسأل ابن
~~عمر، زيد بن ثابت، فقال: هل لبنات عمر من ميراثه شيء؟ قال: «ما أرى لهن
~~شيئا، وإن شئت أن تعطيهن، أعطيتهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى محمد بن سرين ms620
# PageV00P000
### | 3198 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، قال: «يحرز
~~الولاء من يحرز الميراث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3199 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، حدثنا يحيى، عن أبي بكر بن عمرو
~~بن حزم، أن امرأة من محارب وهبت ولاء
### | [ص: 2018]
# عبدها لنفسه، فأعتقته، فوهب ولاء نفسه لعبد الرحمن بن عمرو بن حزم وماتت
~~فخاصمت الموالي إلى عثمان، فدعا عثمان البينة على ما قال. قال: فأتى
~~البينة، فقال له عثمان: «اذهب فوال من شئت». قال أبو بكر: فوالى عبد الرحمن
~~بن عمرو بن حزم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: بيع الولاء
# PageV04P2018
### | 3200 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال:
~~«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء، وعن هبته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3201 - 
# حدثنا مسلم، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «نهى عن بيع الولاء، وعن هبته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3202 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، يقول: «لا
~~يباع الولاء ولا يوهب، والولاء لمن أعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3203 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: قال عبد
~~الله: «الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن جعفر بن عون ما عرفنا له سماعا قديما من سعيد بن أبي
~~عروبة
# PageV00P000
### | 3204 - 
# حدثنا مسلم حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، وسعيد بن المسيب: «أنهما
~~كرها بيع الولاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3205 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:
~~قال ابن عباس: " لا يباع الولاء: أيؤكل برقبة رجل مرتين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح فقد صرح ابن جريج عند عبد الرازق بالتحديث
# PageV00P000
### | باب: في عول الفرائض
# PageV04P2020
### | 3206 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن ms621 عباس،
~~قال: «الفرائض من ستة لا نعيلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3207 - 
# حدثنا محمد بن عمران، عن معاوية بن ميسرة بن شريح، عن شريح بن الحارث،
~~قال: اختصم إلى شريح، في بنتين، وأبوين، وزوج فقضى فيها، فأقبل الزوج يشكوه
~~في المسجد، فأرسل إليه عبد الله بن رباح، فأخذه، وبعث إلى شريح فقال: ما
~~تقول في هذا؟ قال: هذا يخالني امرءا جائرا، وأنا أخاله امرءا فاجرا يظهر
~~الشكوى ويكتم قضاء سائرا. فقال له الرجل: ما تقول في بنتين، وأبوين، وزوج؟
~~فقال: «للزوج الربع من جميع المال، وللأبوين السدسان، وما بقي فللابنتين»
~~فلأي شيء نقصتني؟ قال: «ليس أنا نقصتك، الله نقصك، للابنتين الثلثان،
~~وللأبوين السدسان، وللزوج الربع، فهي من سبعة ونصف فريضة، فريضتك عائلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف شريح بن الحارث الكوفي الراوي عن شريح القاضي ما وجدت له
~~ترجمة وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | باب: جر الولاء
# PageV04P2022
### | 3208 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن الشعبي، عن علي، وعمر،
~~وزيد، قالوا: «الوالد يجر ولاء ولده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
# PageV00P000
### | 3209 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن الشعبي، قال: «الجد
~~يجر الولاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف من أجل أشعث
# PageV00P000
### | 3210 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن شريح،
~~قال: «الوالد يجر ولاء ولده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3211 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن عامر، في مملوك توفي وله أب حر، وله
~~بنون من امرأة حرة، لمن ولاء ولده؟ قال: «لموالي الجد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3212 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، في مكاتب مات وقد
~~أدى نصف مكاتبته، وله ولد من امرأة حرة، قال: «ما أراه إلا قد جر ولاء
~~ولده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3213 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن الحكم،
### | [ص: 2024]
# عن إبراهيم، قال: كان ms622 شريح، لا يرجع عن قضاء يقضي به، فحدثه الأسود: أن
~~عمر، قال: «إذا تزوج المملوك الحرة فولدت أولادا أحرارا، ثم عتق بعد ذلك،
~~رجع الولاء لموالي أبيهم» فأخذ به شريح
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3214 - 
# حدثنا يعلى، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عمر، في المملوك يكون تحته
~~الحرة: «يعتق الولد بعتق أمه، فإذا عتق الأب، جر الولاء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم النخعي لم يدرك عمر
# PageV00P000
### | 3215 - 
# حدثنا مسلم، حدثنا عبد الوارث، عن كثير بن شنظير، عن عطاء، في الحرة تحت
~~العبد، قال: «أما ما ولدت منه وهو عبد،
### | [ص: 2025]
# فولاؤهم لأهل نعمتها، وما ولدت منه وهو حر، فولاؤهم لأهل نعمته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عطاء
# PageV00P000
### | 3216 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عمر: «إذا كانت
~~الحرة تحت المملوك فولدت له غلاما فإنه يعتق بعتق أمه، وولاؤه لموالي أمه،
~~فإذا أعتق الأب، جر الولاء إلى موالي أبيه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 3217 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن العلاء بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، قال: " كانت أمي مولاة للحرقة، وكان أبي يعقوب
~~مكاتبا، لمالك بن أوس بن الحدثان النصري، ثم إن أبي أدى كتابته، فدخل
~~الحرقي على عثمان، فسأل لي الحق - يعني: العطاء - وعنده مالك بن أوس، فقال:
~~ذاك مولاي. فاختصما إلى عثمان، فقضى به للحرقي "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | باب: الرجل يموت ولا يدع عصبة
# PageV04P2026
### | 3218 - 
# أخبرنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرني سهم بن يزيد الحمراوي: أن
~~رجلا توفي وليس له وارث فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز - وهو خليفة -
~~فكتب: «أن قسموا ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء»، فقسم ميراثه على من
~~كان يأخذ معهم العطاء في عرافته
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### $ 22 - من كتاب الوصايا
# PageV04P2027
### | باب: من استحب الوصية
# PageV04P2027
### | 3219 - 
# حدثنا محمد بن عبيد، أخبرنا عبيد الله، عن نافع، ms623 عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي
~~فيه، إلا ووصيته مكتوبة عنده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3220 - 
# حدثنا عفان، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا الحسن، قال: «المؤمن لا يأكل في كل
~~بطنه، ولا تزال وصيته تحت جنبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: فضل الوصية
# PageV04P2028
### | 3221 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن
~~القاسم بن عمر قال: قال لي ثمامة بن حزن: «ما فعل أبوك؟» قلت: مات. قال: "
~~فهل أوصى؟ فإنه كان يقال: إذا أوصى الرجل، كانت وصيته تماما لما ضيع من
~~زكاته " قال أبو محمد: " وقال غيره: القاسم بن عمرو "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إلى ثمامة
# PageV00P000
### | 3222 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، قال: " كان يقال: من أوصى بوصية فلم يجر، ولم يحف، كان له من الأجر
~~مثل ما إن لو تصدق به في حياته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3223 - 
# أخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن أبي يونس، عن أبي قزعة، قال: قيل
~~لهرم بن حيان: أوصنا قال: «أوصيكم بالآيات الأواخر من سورة النحل» وقرأ ابن
~~حيان {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن
~~ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين، وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل
~~ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك إلا بالله ولا
~~تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون، إن الله مع الذين اتقوا والذين هم
~~محسنون}
# PageV00P000
### | باب: من لم يوص
# PageV04P2029
### | 3224 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن مالك بن مغول،
### | [ص: 2030]
# عن طلحة بن مصرف اليامي، قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى: أوصى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. قلت: فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا
~~بالوصية؟ فقال: «أوصى بكتاب الله عز وجل» وقال هزيل ms624 بن شرحبيل: «أبو بكر
~~كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ود أبو بكر أنه وجد من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزامة ذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وموصول بالإسناد السابق
# PageV00P000
### | 3225 - 
# أخبرنا يزيد، أنبأنا همام، عن قتادة، {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن
~~ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين} [البقرة:
~~180] قال: " الخير: المال. كان يقال: ألفا فما فوق ذلك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام
# PageV04P2031
### | 3226 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن عون، عن محمد بن سيرين: " أنه أوصى -
~~ذكر ما أوصى به أو هذا ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرة - بنيه وأهل بيته
~~أن {اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين}.
~~وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب {يا بني إن الله اصطفى لكم الدين
~~فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة: 132]. وأوصاهم أن لا يرغبوا أن
~~يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين، وأن العفة والصدق خير وأتقى من
~~الزنا والكذب، إن حدث به حدث في مرضي هذا قبل أن أغير وصيتي هذه، ثم ذكر
~~حاجته "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى محمد بن سيرين
# PageV00P000
### | 3227 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو بكر، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن
~~سيرين، عن أنس، قال: " هكذا كانوا يوصون: هذا ما أوصى به فلان بن فلان،
### | [ص: 2032]
# أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور، وأوصى من ترك
~~بعده من أهله أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم، وأن يطيعوا الله ورسوله إن
~~كانوا مؤمنين. وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنيه، ويعقوب: {يا بني إن الله
~~اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة: 132]. وأوصى إن حدث
~~به حدث من وجعه هذا، أن حاجته كذا وكذا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من ms625 أجل أبي بكر بن عياش ولكنه لم ينفرد به بل توبع عليه
# PageV00P000
### | 3228 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، أخبرنا الوليد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول، حين
~~أوصى قال: " تشهد هذا - ما شهد به -: نشهد أن
### | [ص: 2033]
# لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، ويؤمن بالله
~~ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيا إن شاء الله، ويموت، ويبعث، وأوصى فيما رزقه
~~الله فيما ترك إن حدث به حدث وهو كذا وكذا إن لم يغير شيئا مما في هذه
~~الوصية "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس
### | 3229 - 
# حدثنا الحكم، حدثنا الوليد، قال: أخبرني ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
~~قال: «هذه وصية أبي الدرداء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3230 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه، قال: " كتب الربيع
~~بن خثيم، وصيته: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به الربيع بن خثيم
~~وأشهد الله عليه، وكفى بالله شهيدا، وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا، فإني
~~رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، وإني آمر
~~نفسي ومن أطاعني أن نعبد الله في العابدين، ونحمده في الحامدين، وأن ننصح
~~لجماعة المسلمين "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من لم ير الوصية في المال القليل
# PageV04P2034
### | 3231 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن أبيه، أن عليا، دخل
~~على مريض فذكروا له الوصية، فقال علي: " قال الله: {إن ترك خيرا} [البقرة:
~~180] ولا أراه ترك خيرا " قال حماد: «فحفظت أنه ترك أكثر من سبع مائة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى علي
# PageV00P000
### | 3232 - 
# حدثنا محمد بن كناسة، حدثنا هشام، عن أبيه قال: دخل علي بن أبي طالب، على
~~رجل من قومه يعوده، فقال: أوصي؟ قال: «لا، لم تدع مالا، فدع مالك لولدك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الذي يوصي بأكثر من الثلث
# PageV04P2035
### | 3233 - 
# حدثنا أبو زيد، حدثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، في رجل أوصى والورثة
~~شهود مقرون، فقال: ms626 «لا يجوز» قال أبو محمد: " يعني: إذا أنكروا بعد "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3234 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، قال: سألت الحكم، وحمادا، عن الأولياء
~~يجيزون الوصية، فإذا مات لم يجيزوا؟ قالا: «لا يجوز»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحكم بن عتيبة
# PageV00P000
### | 3235 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن عامر،
### | [ص: 2036]
# عن شريح، في الرجل يوصي بأكثر من ثلثه، قال: " إن أجازته الورثة، أجزناه،
~~وإن قالت الورثة: أجزناه، فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى شريح
# PageV00P000
### | 3236 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن أبي عون، عن القاسم، أن رجلا استأذن
~~ورثته أن يوصي بأكثر من الثلث، فأذنوا له، ثم رجعوا فيه بعد ما مات، فسئل
~~عبد الله عن ذلك، فقال: «هذا التكره لا يجوز»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي
# PageV00P000
### | 3237 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن، في الرجل يوصي
~~بأكثر من الثلث فرضي الورثة؟ قال:
### | [ص: 2037]
# «هو جائز» قال أبو محمد: " أجزناه - يعني: في الحياة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: الوصية بالثلث
# PageV04P2037
### | 3238 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن يونس بن جبير،
~~عن محمد بن سعد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو بمكة
~~وليس له إلا ابنة، فقلت له: إنه ليس لي إلا ابنة واحدة، فأوصي بمالي كله؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا». قلت: فأوصي بالنصف؟ فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «لا». قال: فأوصي بالثلث؟ قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الثلث، والثلث كثير»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3239 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عامر بن سعد،
~~عن أبيه، قال: اشتكيت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى إذا
~~أدنفت، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت: ms627 يا رسول الله،
~~ما أراني إلا ألم بي وأنا ذو مال كثير، وإنما يرثني ابنة لي، أفأتصدق بمالي
~~كله؟ قال: «لا». قلت: فنصفه، قال: «لا». قلت: فالثلث؟ قال: «الثلث، والثلث
~~كثير، إنك إن تترك ورثتك أغنياء، خير من أن تتركهم فقراء يتكففون الناس
~~بأيديهم، وإنك لا تنفق نفقة إلا آجرك الله فيها حتى ما تجعل في في امرأتك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف محمد بن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | باب: الوصية بأقل من الثلث
# PageV04P2038
### | 3240 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد،
### | [ص: 2039]
# عن العلاء بن زياد، أن أباه زياد بن مطر، أوصى فقال: «وصيتي ما اتفق عليه
~~فقهاء أهل البصرة» فسألت، فاتفقوا على الخمس
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى زياد بن مطر
# PageV00P000
### | 3241 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن
~~زياد: أن رجلا سأل عمر بن الخطاب، فقال: إن وارثي كلالة، أفأوصي بالنصف؟
~~قال: «لا»، قال: فالثلث؟ قال: «لا»، قال: فالربع؟ قال: «لا»، قال: فالخمس؟
~~قال: «لا»، حتى صار إلى العشر، فقال: «أوص بالعشر»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع العلاء بن زياد روى عن أبيه زياد بن مطر عن عمر
~~بن الخطاب
# PageV00P000
### | 3242 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل، عن عامر، قال: «إنما كانوا يوصون بالخمس
~~والربع، وكان الثلث منتهى الجامح» قال أبو محمد: " يعني بالجامح: الفرس
~~الجموح "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3243 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر، قال: أوصيت
~~إلى حميد بن عبد الرحمن، فقال: «ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد يوصي بالثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3244 - 
# حدثنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن شريح، قال:
~~«الثلث جهد وهو جائز»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3245 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: «كان السدس أحب
~~إليهم من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | باب: ما يجوز ms628 للوصي وما لا يجوز
# PageV04P2041
### | 3246 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «الوصي أمين
~~فيما أوصي إليه به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3247 - 
# حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب، عن مكحول، قال:
~~«أمر الوصي جائز في كل شيء إلا في الابتياع، وإذا باع بيعا لم يقل» وهو رأي
~~يحيى بن حمزة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3248 - 
# حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي،
### | [ص: 2042]
# عن يحيى بن أبي كثير، قال: «الوصي أمين في كل شيء إلا في العتق فإن عليه
~~أن يقيم الولاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3249 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم «في مال اليتيم يعمل
~~به الوصي إذا أوصى إلى الرجل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3250 - 
# حدثنا محمد بن الصلت، حدثنا موسى بن محمد، عن إسماعيل، عن الحسن، قال:
~~«وصي اليتيم يأخذ له بالشفعة والغائب على شفعته»
### | [تعليق المحقق]
# إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 3251 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عكرمة، عن شيخ، من أهل
~~دمشق قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز، وعنده سليمان بن حبيب، وأبو قلابة،
~~إذ دخل غلام فقال: أرضنا بمكان كذا وكذا، باعكم الوصي ونحن أطفال، فالتفت
~~إلى سليمان بن حبيب فقال: ما تقول؟ قال: فأضجع في القول، فالتفت
### | [ص: 2043]
# إلى أبي قلابة، فقال: ما تقول؟ فقال: «رد على الغلام أرضه». قال: إذا
~~يهلك مالنا. قال: «أنت أهلكته»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: إذا أوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث
# PageV04P2043
### | 3252 - 
# أخبرنا إبراهيم بن موسى، عن محمد بن عبد الله، عن أشعث، عن الحسن، في رجل
~~أوصى لرجل بنصف ماله، ولآخر بثلث ماله، قال: " يضربان بذلك في الثلث: هذا
~~بالنصف وهذا بالثلث "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الرجوع عن الوصية
# PageV04P2043
### | 3253 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، عن الشيباني، عن الشعبي، قال:
~~«يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة»
### | [تعليق المحقق] ms629
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3254 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن عمرو بن شعيب،
~~عن عبد الله بن أبي ربيعة، أن عمر بن الخطاب، قال: «يحدث الرجل في وصيته ما
~~شاء، وملاك الوصية آخرها»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 3255 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا همام، قال: حدثني قتادة، قال: حدثني عمرو بن
~~دينار، أن أباه أعتق رقيقا له في مرضه، ثم بدا له أن يردهم ويعتق غيرهم،
~~قال: فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان «فأجاز عتق الآخرين، وأبطل عتق
~~الأولين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف دينار مجهول. وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 3256 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا همام، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن أبي
~~ربيعة، عن الشريد بن سويد، قال: قال عمر: «يحدث الرجل في وصيته ما شاء،
~~وملاك الوصية آخرها» قال أبو محمد: «همام لم يسمع من عمرو، وبينهما قتادة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | 3257 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، قال: ابن المبارك، حدثنا، عن معمر، عن الزهري، في
~~الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى، قال: «هما جائزتان في ماله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | 3258 - 
# حدثنا سعيد، عن ابن المبارك، عن معمر، عن قتادة، قال: قال عمر بن الخطاب:
~~«ملاك الوصية آخرها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | باب: في الوصي المتهم
# PageV04P2045
### | 3259 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي،
### | [ص: 2046]
# عن يحيى، قال: «إذا اتهم القاضي الوصي لم يعزله، ولكن يوكل معه غيره» وهو
~~رأي الأوزاعي "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الوليد هو: ابن مسلم وهو مدلس وقد عنعن. ولكن الأثر حسن
# PageV00P000
### | باب: وصية المريض
# PageV04P2046
### | 3260 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شريك، عن الشيباني، عن عامر، قال: «يجوز بيع
~~المريض وشراؤه ونكاحه، ولا يكون من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل شريك
# PageV00P000
### | 3261 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة، عن مطرف، عن الحارث العكلي، قال: «ما
~~حابى به المريض في مرضه من بيع أو شراء، فهو في ثلثه قيمة عدل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3262 ms630 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى هو ابن سعيد قال: أعطت
### | [ص: 2047]
# امرأة من أهلنا وهي حامل، فسئل القاسم، فقال: «هو من جميع المال» قال
~~يحيى: " ونحن نقول: إذا ضربها المخاض فما أعطته، فمن الثلث "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3263 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، في رجل قال
~~لغلامه: إن دخلت دار فلان، فغلامي حر، ثم دخلها وهو مريض، قال: «يعتق من
~~الثلث، وإن دخل في صحته، عتق من جميع المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عمرو وهو: ابن عبيد بن باب والله أعلم
# PageV00P000
### | باب: فيمن رد على الورثة من الثلث
# PageV04P2047
### | 3264 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا النعمان بن المنذر، عن
~~مكحول، قال: «إذا كان الورثة محاويج، فلا أرى بأسا أن يرد عليهم من الثلث»
~~قال يحيى: «فذكرت ذلك للأوزاعي فأعجبه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وما وقفت على كلام مكحول
# PageV00P000
### | باب: إذا شهد اثنان من الورثة
# PageV04P2048
### | 3265 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا هشيم، حدثنا يونس، عن الحسن، ح وأخبرنا مغيرة،
~~عن إبراهيم، قالا: «إذا شهد شاهدان من الورثة، جاز على جميعهم، وإذا شهد
~~واحد، ففي نصيبه بحصته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3266 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا هشيم، حدثنا مطرف: أنه سمع الشعبي، يقول: «إذا
~~شهد رجل من الورثة، ففي نصيبه بحصته» ثم قال: «بعد ذلك في جميع حصته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: ما يكون من الوصية في العين والدين
# PageV04P2049
### | 3267 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، قال: «إذا أوصى الرجل بالثلث، والربع، ففي العين والدين، وإذا
~~أوصى بخمسين أو ستين إلى المائة، ففي العين حتى يبلغ الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من أحب الوصية ومن كره
# PageV04P2049
### | 3268 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا جعفر بن محمد، عن
~~يزيد بن عبد الله بن قسيط، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
### | [ص: 2050]
# «المرء ms631 أحق بثلث ماله يضعه في أي ماله شاء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير انه مرسل
# PageV00P000
### | 3269 - 
# حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي
~~حبيبة، قال: سألت أبا الدرداء، عن رجل جعل دراهم في سبيل الله، فقال أبو
~~الدرداء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يتصدق عند موته، أو
~~يعتق، كالذي يهدي بعدما شبع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: ما يبدأ به من الوصايا
# PageV04P2050
### | 3270 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن يونس،
### | [ص: 2051]
# عن الحسن، في الرجل يوصي بأشياء ومنها العتق، فيجاوز الثلث؟ قال: «يبدأ
~~بالعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
### | 3271 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن أيوب، عن محمد، قال: «بالحصص»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3272 - 
# حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا المعافى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء، قال:
~~«من أوصى أو أعتق، فكان في وصيته عول، دخل العول على أهل العتاقة وأهل
~~الوصية»، قال عطاء: «إن أهل المدينة غلبونا، يبدءون بالعتاقة قبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3273 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، قال: قال عمرو بن دينار، في الذي
~~يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث قال: «بالحصص»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3274 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن الحسن، في
~~رجل أوصى بأكثر من الثلث وفيه عتق؟ قال: «يبدأ بالعتق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3275 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: «يبدأ بالعتاقة
~~قبل الوصية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله
# PageV04P2053
### | 3276 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن يونس، عن الحسن، في رجل يوصي
~~لبني فلان قال: «غنيهم وفقيرهم، وذكرهم وأنثاهم سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3277 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، قال: «إذا
~~أوصى لبني فلان، فالذكر والأنثى فيه سواء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عمرو
# PageV00P000
### | 3278 - 
# حدثنا ms632 أبو نعيم، حدثنا زائدة بن موسى الهمداني، حدثني يسار بن أبي كرب،
~~أن آتيا أتى شريحا، فسأله عن رجل أوصى بسهم من ماله، قال: «تحسب الفريضة
~~فما بلغ سهامها أعطي الموصى له سهما كأحدها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | باب: إذا تصدق الرجل على بعض ورثته
# PageV04P2054
### | 3279 - 
# أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد، عن مكحول، قال: «إذا تصدق الرجل على
~~بعض ورثته وهو صحيح بأكثر من النصف، رد إلى الثلث، وإذا أعطى النصف، جاز له
~~ذلك» قال سعيد: «وكان قضاة أهل دمشق يقضون بذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من قال الكفن من جميع المال
# PageV04P2054
### | 3280 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا حفص، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن الحكم، عن إبراهيم، قال: «الكفن من جميع المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3281 - 
# حدثنا إبراهيم بن موسى، عن معاذ، عن أشعث، عن الحسن، في رجل مات وترك
~~قيمة ألفي درهم، وعليه مثلها أو أكثر، قال: «يكفن منها ولا يعطى دينه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3282 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عمن، سمع إبراهيم، قال: «يبدأ بالكفن، ثم
~~الدين، ثم الوصية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 3283 - 
# حدثنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، في المرأة تموت، قال:
~~«تكفن من مالها، ليس على الزوج شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3284 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جريج،
### | [ص: 2056]
# عن عطاء، قال: «الحنوط، والكفن من رأس المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ابن جريج قد عنعن
# PageV00P000
### | 3285 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن إسماعيل، عن الحسن، قال: «الكفن
~~من وسط المال، فيكفن على قدر ما كان يلبس في حياته، ثم يخرج الدين، ثم
~~الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إسماعيل وهو: ابن مسلم المكي
# PageV00P000
### | باب: إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب
# PageV04P2056
### | 3286 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا هشيم، أنبأنا منصور، عن الحسن، أنه كان يقول: "
~~إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب، فليقبل ms633 وصيته، وإن كان حاضرا، فهو
~~بالخيار: إن شاء، قبل، وإن شاء، ترك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3287 - 
# حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا حماد بن زيد،
### | [ص: 2057]
# عن أيوب، قال: سألت الحسن، ومحمدا، عن الرجل يوصي إلى الرجل، قالا:
~~«نختار أن يقبل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3288 - 
# حدثنا محمد بن أسعد، حدثنا أبو بكر، عن هشام، عن الحسن، قال: «إذا أوصى
~~الرجل إلى الرجل وهو غائب، فإذا قدم فإن شاء، قبل، فإذا قبل، لم يكن له أن
~~يرده»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده لين من أجل محمد بن أسعد - أو سعيد - التغلبي
# PageV00P000
### | 3289 - 
# حدثنا الوضاح بن يحيى، حدثنا أبو بكر، عن هشام، عن الحسن، قال: «إذا أوصى
~~الرجل إلى الرجل فعرضت عليه الوصية، وكان غائبا فقبل، لم يكن له أن
### | [ص: 2058]
# يرجع»
### | [تعليق المحقق]
# الوضاح بن يحيى سيئ الحفظ ولكنه متابع عليه
# PageV00P000
### | باب: الوصية للميت
# PageV04P2058
### | 3290 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: «إذا أوصى
~~الرجل لإنسان، وهو غائب، وكان ميتا، وهو لا يدري، فهي راجعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الوصية للعبد
# PageV04P2058
### | 3291 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس، عن الحسن، قال:
~~«إذا أوصى لعبده ثلث ماله، ربع ماله، خمس ماله، فهو من ماله دخلته عتاقة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: من كره أن يفرق ماله عند الموت
# PageV04P2058
### | 3292 - 
# حدثنا يعلى، عن إسماعيل،
### | [ص: 2059]
# عن قيس، قال: " كان يقال: إن الرجل ليحرم بركة ماله في حياته، فإذا كان
~~عند الموت تزود بفجرة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3293 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو زبيد، حدثنا حصين، عن إبراهيم التيمي،
~~عن أبيه، قال: قال عبد الله: " المران: الإمساك في الحياة، والتبذير عند
~~الموت " قال أبو محمد: «يقال مر في الحياة ومر عند الموت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة
# PageV04P2059
### | 3294 - 
# حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور،
### | [ص: 2060]
# عن إبراهيم، قال: «إذا أوصى ms634 الرجل لآخر بمثل نصيب ابنه، فلا يتم له مثل
~~نصيبه، حتى ينقص منه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3295 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، في رجل كان له ثلاثة بنين، فأوصى لرجل مثل نصيب أحدهم لو كانوا
~~أربعة، قال الشعبي: «يعطى الخمس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3296 - 
# حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا داود بن أبي هند، قال:
~~سألنا عامرا، عن رجل ترك ابنين وأوصى بمثل نصيب أحدهم لو كانوا ثلاثة، قال:
~~«أوصى بالربع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3297 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال في رجل
~~أوصى بمثل نصيب بعض الورثة، قال:
### | [ص: 2061]
# «لا يجوز، وإن كان أقل من الثلث» قال أبو محمد: «هو حسن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الرجل يوصي بغلة عبده
# PageV04P2061
### | 3298 - 
# حدثنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن ابن أبي السفر، عن الشعبي، في رجل أوصى في
~~غلة عبده بدرهم، وغلته ستة، قال: «له سدسه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الشعبي
# PageV00P000
### | باب: الوصية للوارث
# PageV04P2061
### | 3299 - 
# أخبرنا قبيصة، قال: سمعت سفيان، يقول: " إذا أقر لوارث ولغير وارث بمئة
~~درهم، قال: أرى أن أبطلهما جميعا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى سفيان
# PageV00P000
### | 3300 - 
# حدثنا مسلم، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن ابن سيرين، عن شريح، قال: «لا
~~يجوز إقرار لوارث» قال: وقال الحسن: «أحق ما جاز عليه عند موته أول يوم من
~~أيام الآخرة، وآخر يوم من أيام الدنيا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى شريح وإلى الحسن
# PageV00P000
### | 3301 - 
# حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا خالد، عن خالد، عن أبي قلابة، قال: «لا يجوز
~~لوارث وصية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وما وقفت عليه في غير هذا الموضع
# PageV00P000
### | 3302 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن حميد، «أن رجلا يكنى أبا
~~ثابت أقر لامرأته عند موته أن لها عليه أربعمائة درهم من صداقها، فأجازه
~~الحسن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى حميد وما ms635 وقفت عليه في غير هذا المكان
# PageV00P000
### | 3303 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام الدستوائي، حدثنا قتادة، عن شهر بن
~~حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو بن خارجة، قال: كنت تحت ناقة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهي تقصع بجرتها، ولعابها ينوص بين كتفي، سمعته يقول:
~~«ألا إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا يجوز وصية لوارث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3304 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن قتادة، قال: " {إذا حضر أحدكم
~~الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين} [البقرة: 180] بالمعروف حقا
~~على المتقين أمر أن يوصي لوالديه وأقاربه، ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء،
~~فجعل للوالدين نصيبا معلوما، وألحق لكل ذي ميراث نصيبه منه، وليست لهم
~~وصية، فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى قتادة
# PageV00P000
### | 3305 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء،
### | [ص: 2064]
# عن ابن عباس، قال: «كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين والأقربين،
~~فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل
~~واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3306 - 
# حدثنا أحمد بن إسماعيل، حدثنا أبو تميلة، عن الحسين بن واقد، عن يزيد، عن
~~عكرمة، والحسن، {إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين} [البقرة: 180]
~~«فكانت الوصية كذلك، حتى نسختها آية الميراث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الوصية للغني
# PageV04P2064
### | 3307 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، سئل عن رجل
~~أوصى وله أخ موسر، أيوصي له؟ قال:
### | [ص: 2065]
# «نعم، وإن كان رب عشرين ألفا»، ثم قال: «وإن كان رب مائة ألف، فإن غناه
~~لا يمنعه الحق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الرجل يوصي لفلان فإذا مات فلفلان
# PageV04P2065
### | 3308 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا قتادة، عن الحسن، وسعيد بن
~~المسيب، في رجل قال: سيفي لفلان، فإن مات فلان، فلفلان، فإن مات فلان،
~~فمرجعه ms636 إلي. قالا: «هو للأول» قال: وقال حميد بن عبد الرحمن: «يمضى كما
~~قال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3309 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا هشام بن عروة، أن عروة، قال في
~~الرجل يعطي الرجل العطاء فيقول: هو لك، فإذا مت، فلفلان، فإذا مات فلان،
~~فلفلان، وإذا مات فلان، فمرجعه إلي.
### | [ص: 2066]
# قال: «يمضى كما قال وإن كانوا مائة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في الرجل يوصي لغير قرابته
# PageV04P2066
### | 3310 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا شيبة بن هشام الراسبي،
~~وكثير بن معدان، قالا: سألنا سالم بن عبد الله عن الرجل يوصي في غير
~~قرابته، فقال سالم: «هي حيث جعلها»، قال: فقلنا: إن الحسن، يقول: «يرد على
~~الأقربين»، فأنكر ذلك وقال قولا شديدا
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح ولم أقف عليه كاملا وبهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 3311 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، قال: " إذا
~~أوصى الرجل في قرابته، فهو لأقربهم ببطن: الذكر والأنثى فيه سواء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: إذا قال: أحد غلامي حر، ثم مات ولم يبين
# PageV04P2067
### | 3312 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو بكر، عن مطرف، عن الشعبي، في رجل قال:
~~أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين، قال: «الورثة بمنزلته يعتقون أيهما أحبوا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إلى الشعبي حسن من أجل أبي بكر بن عياش
# PageV00P000
### | باب: إذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ
# PageV04P2067
### | 3313 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس،
### | [ص: 2068]
# عن الحسن، أن رجلا قال في مرضه: لفلان كذا ولفلان كذا، وعبدي فلان حر،
~~ولم يقل: إن حدث بي حدث، فبرأ، قال: «هو مملوك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره
# PageV04P2068
### | 3314 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو بكر، عن مطرف، عن الشعبي، في رجل أعتق
~~غلامه عند الموت وليس له غيره وعليه دين، قال: «يسعى للغرماء في ثمنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن ms637 من أجل أبي بكر بن عياش
# PageV00P000
### | 3315 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، أن رجلا اشترى
~~عبدا بتسع مائة درهم فأعتقه ولم يقض ثمن العبد ولم يترك شيئا، فقال علي:
~~«يسعى العبد في ثمنه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى علي
# PageV00P000
### | باب: من قال: المدبر من الثلث
# PageV04P2069
### | 3316 - 
# حدثنا منصور بن سلمة، عن شريك، عن الأشعث، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~«المدبر من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
# PageV00P000
### | 3317 - 
# حدثنا منصور بن سلمة، عن شريك، عن منصور، عن إبراهيم، قال: «المدبر من
~~الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3318 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير، عن الحسن، قال:
~~«المعتق عن دبر من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3319 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، قال:
~~«المعتقة عن دبر وولدها من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3320 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال: منصور، أخبرني، عن إبراهيم، قال:
~~«المعتق عن دبر من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3321 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي عبد الله الشقري، وأبي
~~هاشم، عن إبراهيم، قال: «المدبر من جميع المال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3322 - 
# أخبرنا الحكم بن المبارك، أنبأنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، قال: «المعتق، عن دبر من جميع المال» قال: سئل أبو محمد بأيهما تقول؟
~~قال: «من الثلث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك
# PageV04P2071
### | 3323 - 
# أخبرنا سعيد بن المغيرة، حدثنا مخلد، عن هشام، عن الحسن، قال: «لا تشهد
~~على وصية حتى تقرأ عليك، ولا تشهد على من لا تعرف»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | باب: من أوصى لأمهات أولاده
# PageV04P2071
### | 3324 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 2072]
# حميد، عن الحسن، أن عمر بن الخطاب «أوصى لأمهات أولاده بأربعة آلاف،
~~أربعة آلاف لكل امرأة منهن»
### | [تعليق ms638 المحقق]
# رجاله ثقات غير أن منقطع الحسن لم يسمع من عمر
# PageV00P000
### | باب: وصية الغلام
# PageV04P2072
### | 3325 - 
# حدثنا يحيى بن حسان، أنبأنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عمر بن عبد
~~العزيز: «أنه أجاز وصية ابن ثلاث عشرة سنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3326 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: أوصى غلام من الحي ابن
~~سبع سنين، فقال
### | [ص: 2073]
# شريح: «إذا أصاب الغلام في وصيته، جازت» قال أبو محمد: «يعجبني، والقضاة
~~لا يجيزون»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3327 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا يونس، حدثنا أبو إسحاق: أنه «شهد شريحا، أجاز
~~وصية عباس بن إسماعيل بن مرثد لظئره من أهل الحيرة، وعباس صبي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3328 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا يونس، حدثنا أبو إسحاق، قال: قال شريح: «إذا
~~اتقى الصبي الركية، جازت وصيته»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3329 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق: أن غلاما منهم حين ثغر يقال له
~~مرثد: أوصى لظئر له من أهل الحيرة بأربعين درهما، فأجازه شريح، وقال: «من
~~أصاب الحق، أجزناه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3330 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى: أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~أخبره: أن غلاما بالمدينة حضره الموت وورثته بالشام،، وأنهم ذكروا لعمر أنه
~~يموت، فسألوه أن يوصي «فأمره عمر، أن يوصي»، فأوصى ببئر يقال لها بئر جشم،
~~وأن أهلها باعوها بثلاثين ألفا ذكر أبو بكر: «أن الغلام كان ابن عشر سنين
~~أو ثنتي عشرة»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه منقطع أبو بكر بن محمد لم يدرك عمر فيما نعلم والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 3331 - 
# حدثنا يزيد، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «يجوز وصية
~~الصبي في ماله في الثلث، فما دونه، وإنما يمنعه وليه ذلك في الصحة رهبة
~~الفاقة عليه، فأما عند الموت، فليس له أن يمنعه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3332 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، وأيوب، عن ابن سيرين، عن عبد
~~الله ms639 بن عتبة: أنه أتي في جارية أوصت، فجعلوا يصغرونها، فقال: «من أصاب
~~الحق أجزناه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله بن عتبة
# PageV00P000
### | 3333 - 
# حدثنا قبيصة، أنبأنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر: أن سليما
~~الغساني مات وهو ابن عشر أو ثنتي عشرة
### | [ص: 2076]
# سنة، فأوصى ببئر له قيمتها ثلاثون ألفا، فأجازها عمر بن الخطاب " قال أبو
~~محمد: " الناس يقولون: عمرو بن سليم "
### | [تعليق المحقق]
# هكذا سمعه أبو محمد فرواه كما سمعه ولكنه ذكر الرواية الصحيحة في آخر
~~الأثر. إسناده منقطع عمر بن سليم لم يدرك ابن الخطاب
### | 3334 - 
# حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن ابنيه عبد الله، ومحمد، ابني أبي بكر، عن
~~أبيهما، مثل ذلك، غير أن أحدهما قال: ابن ثلاث عشرة، وقال الآخر: قبل أن
~~يحتلم، قال أبو محمد: " عن ابنيه، يعني: ابني أبي بكر "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع
# PageV00P000
### | باب: من قال: لا يجوز
# PageV04P2076
### | 3335 - 
# حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، أنه كان يقول:
~~«وصيته ليست بجائزة إلا ما ليس بذي بال» يعني: الغلام قبل أن يحتلم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الزهري
# PageV00P000
### | 3336 - 
# حدثنا عمرو بن عون، أنبأنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: «لا يجوز طلاق
~~الغلام، ولا وصيته، ولا هبته، ولا صدقته، ولا عتاقته حتى يحتلم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3337 - 
# حدثنا سعيد بن المغيرة، عن حفص بن غياث، عن حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال: «لا يجوز طلاق الصبي، ولا عتقه، ولا وصيته، ولا شراؤه، ولا بيعه، ولا
~~شيء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف حجاج
# PageV00P000
### | 3338 - 
# حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري،
~~قال: " لا يجوز طلاق، ولا وصية إلا في عقل إلا النشوان - يعني: السكران -
~~فإنه يجوز طلاقه، ويضرب ظهره "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى حميد
# PageV00P000
### | باب: إذا أوصى بعتق عبد له آبق
# PageV04P2078
### | 3339 - 
# حدثنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن يحيى بن أبي إسحاق ms640 قال: سألت
~~القاسم بن عبد الرحمن، ومعاوية بن قرة، عن رجل قال في وصيته: كل مملوك لي
~~حر. وله مملوك آبق، فقالا: «هو حر» وقال الحسن، وإياس، وبكر بن عبد الله:
~~«ليس بحر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: الوصية للنساء
# PageV04P2078
### | 3340 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر:
~~«أن عمر، أوصى إلى حفصة أم المؤمنين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: الوصية لأهل الذمة
# PageV04P2079
### | 3341 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر: «أن صفية،
~~أوصت لنسيب لها يهودي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ابن عمر وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3342 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: أوصى غلام من الحي يقال
~~له عباس بن مرثد ابن سبع سنين لظئر له يهودية من أهل الحيرة بأربعين درهما،
~~فقال شريح: «إذا أصاب الغلام في وصيته، جازت وإنما أوصى لذي حق» قال أبو
~~محمد: «أنا أقول به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي إسحاق
# PageV00P000
### | باب: في الوقف
# PageV04P2079
### | 3343 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه: أن الزبير،
~~«جعل دوره صدقة على بنيه، لا تباع ولا تورث،
### | [ص: 2080]
# وأن للمردودة من بناته أن تسكن غير مضرة ولا مضار بها، فإن هي استغنت
~~بزوج، فلا حق لها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إذا مات الموصى له قبل الموصي
# PageV04P2080
### | 3344 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، أنبأنا الوليد، عن حفص، عن مكحول، في الرجل يوصي
~~للرجل بدنانير في سبيل الله، فيموت الموصى له قبل أن يخرج بها من أهله.
~~قال: «هي إلى أولياء المتوفى الموصي ينفذونها في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3345 - 
# حدثنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن الحسن، في الرجل يوصي
~~للرجل بالوصية، فيموت الموصى له قبل الموصي. قال: «هي جائزة لورثة الموصى
~~له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار
### | 3346 - 
# حدثنا ms641 محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن أشعث، عن أبي إسحاق السبيعي،
~~قال: حدثت أن عليا كان يجيزها مثل قول الحسن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | باب: إذا أوصى بشيء في سبيل الله
# PageV04P2081
### | 3347 - 
# حدثنا الحكم بن المبارك، أنبأنا عبد العزيز هو ابن محمد، عن موسى هو ابن
~~عقبة،
### | [ص: 2082]
# عن نافع: أن رجلا جاء إلى ابن عمر فقال: إن رجلا أوصى إلي وجعل ناقة في
~~سبيل الله، وليس هذا زمانا يخرج إلى الغزو، فأحمل عليها في الحج؟ فقال ابن
~~عمر: «الحج والعمرة في سبيل الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3348 - 
# أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن واقد بن محمد بن زيد، عن
~~عبد الله بن عمر: أن رجلا أوصى بماله في سبيل الله، فسأل الوصي عن ذلك عمر،
~~فقال: «أعطه عمال الله»، قال: ومن عمال الله؟ قال: «حاج بيت الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيد الربذي
# PageV00P000
### $ 23 - ومن كتاب فضائل القرآن
# PageV04P2083
### | باب: فضل من قرأ القرآن
# PageV04P2083
### | 3349 - 
# حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من
~~القرآن كالبيت الخرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3350 - 
# أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم، حدثنا محمد بن سلمة، حدثنا أبو سنان،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
### | [ص: 2084]
# عن عبد الله، قال: «إن هذا القرآن مأدبة الله، فخذوا منه ما استطعتم،
~~فإني لا أعلم شيئا أصفر من خير، من بيت ليس فيه من كتاب الله شيء. وإن
~~القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء، خرب كخراب البيت الذي لا ساكن له»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أن أبا سنان سعيد بن سنان متأخر السماع من أبي إسحاق وهو
~~موقوف على ابن مسعود
# PageV00P000
### | 3351 - 
# حدثنا أبو عامر قبيصة، أخبرنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص،
~~عن عبد الله، قال: " تعلموا هذا القرآن فإنكم ms642 تؤجرون بتلاوته بكل حرف عشر
~~حسنات، أما إني لا أقول ب {الم} [البقرة: 1]، ولكن بألف، ولام، وميم، بكل
~~حرف عشر حسنات "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف
# PageV00P000
### | 3352 - 
# حدثنا معاذ بن هانئ، حدثنا حرب بن شداد، حدثنا يحيى هو ابن أبي كثير،
~~حدثني حفص بن عنان الحنفي، أن أبا هريرة، كان يقول: «إن البيت ليتسع على
~~أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين، ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن
~~البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره أن لا
~~يقرأ فيه القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3353 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، قال: سمعت
~~عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لو جعل
~~القرآن في إهاب، ثم ألقي في النار، ما احترق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
# PageV00P000
### | 3354 - 
# حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن عاصم، عن أبي صالح، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " اقرءوا القرآن،
~~فإنه نعم الشفيع يوم القيامة. إنه يقول يوم القيامة: يا رب، حله حلية
~~الكرامة، فيحلى حلية الكرامة، يا رب، اكسه كسوة الكرامة فيكسى كسوة
~~الكرامة، يا رب، ألبسه تاج الكرامة، يا رب ارض عنه، فليس بعد رضاك شيء "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم وهو: ابن أبي النجود
# PageV00P000
### | 3355 - 
# حدثنا موسى بن خالد، حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان، عن عاصم،
~~عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: " يجيء القرآن يشفع لصاحبه، يقول: يا رب لكل
~~عامل عمالة من عمله، وإني كنت أمنعه اللذة والنوم، فأكرم. فيقال: ابسط
~~يمينك، فيملأ من رضوان الله، ثم يقال: ابسط شمالك، فيملأ من رضوان الله،
~~ويكسى كسوة الكرامة، ويحلى حلية الكرامة، ويلبس تاج الكرامة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم
# PageV00P000
### | 3356 - 
# أخبرنا موسى بن خالد، حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن الحسن بن عبيد
~~الله، عن ms643 المسيب بن رافع، عن أبي صالح، قال: " القرآن يشفع لصاحبه فيكسى
~~حلة الكرامة ثم يقول: رب زده. فيكسى تاج الكرامة " قال: " فيقول: رب زده،
~~فآته، وآته. . . قال: يقول: رضاي "
### | [ص: 2089]
# قال أبو محمد: قال وهيب بن الورد: «اجعل قراءتك القرآن علما، ولا تجعله
~~عملا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد وهو موقوف على أبي صالح
# PageV00P000
### | 3357 - 
# حدثنا موسى بن خالد، حدثنا إبراهيم الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيحب أحدكم إذا أتى
~~أهله أن يجد ثلاث خلفات سمان». قالوا: نعم يا رسول الله، قال: «فثلاث آيات
~~يقرؤهن أحدكم خير له منهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 3358 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إبراهيم هو الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، قال: " إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من مأدبته ما استطعتم،
### | [ص: 2090]
# إن هذا القرآن حبل الله، والنور المبين، والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك
~~به، ونجاة لمن اتبعه، لا يزيغ فيستعتب، ولا يعوج فيقوم، ولا تنقضي عجائبه،
~~ولا يخلق عن كثرة الرد، فاتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر
~~حسنات، أما إني لا أقول {الم} [البقرة: 1]، ولكن بألف، ولام، وميم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم الهجري
# PageV00P000
### | 3359 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا أبو حيان، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم،
~~قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه،
~~ثم قال: " يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه،
~~وإني تارك فيكم الثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور،
### | [ص: 2091]
# فتمسكوا بكتاب الله، وخذوا به "، فحث عليه ورغب فيه، ثم قال: «وأهل بيتي
~~أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3360 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا الأعمش، عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: " إن
~~هذا الصراط محتضر، تحضره الشياطين ينادون: يا عباد الله، هذا الطريق
~~فاعتصموا بحبل الله، فإن حبل الله القرآن ms644 "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله
# PageV00P000
### | 3361 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: «إن قارئ
~~القرآن، والمتعلم، تصلي عليهم
### | [ص: 2092]
# الملائكة حتى يختموا السورة، فإذا أقرأ أحدكم السورة، فليؤخر منها آيتين
~~حتى يختمها من آخر النهار كي ما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ من أول
~~النهار إلى آخره»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3362 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا حريز، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي
~~أمامة، أنه كان يقول: «اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة، فإن
~~الله لن يعذب قلبا وعى القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3363 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن أبي
~~أمامة الباهلي، قال: «اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة، فإن
~~الله لا يعذب قلبا وعى القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | 3364 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مسعر، عن معن بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود،
~~قال: «ليس من مؤدب إلا وهو يحب أن يؤتى أدبه، وإن أدب الله القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله
# PageV00P000
### | 3365 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي الأحوص،
~~قال: كان عبد الله، يقول: «إن هذا القرآن مأدبة الله، فمن دخل فيه، فهو
~~آمن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3366 - 
# أخبرنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، قال: «من أحب القرآن فليبشر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله
# PageV00P000
### | 3367 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد،
### | [ص: 2094]
# عن عبد الله، قال: «من أحب القرآن فليبشر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3368 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن عاصم بن أبي النجود، عن الشعبي، أن
~~ابن مسعود، كان يقول: «يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه، فيكون له
~~قائدا إلى الجنة، ويشهد عليه ويكون له سائقا إلى ms645 النار»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى الشعبي
# PageV00P000
### | 3369 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا بديل، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله أهلين من الناس». قيل: من
~~هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر ولكنه لم ينفرد به كما يتبين من
~~مصادر التخريج
# PageV00P000
### | 3370 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن مغيث، عن
~~كعب، قال: " عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم،
~~وأحدث الكتب بالرحمن عهدا. وقال في التوراة: يا محمد إني منزل عليك توراة
~~حديثة تفتح فيها أعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3371 - 
# حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا زياد بن مخراق، عن أبي إياس، عن
~~أبي كنانة، عن أبي موسى، أنه قال: «إن هذا القرآن كائن لكم أجرا، وكائن لكم
~~ذكرا، وكائن عليكم وزرا، اتبعوا القرآن ولا يتبعنكم القرآن، فإنه من يتبع
~~القرآن، يهبط به في رياض الجنة، ومن اتبعه القرآن يزخ في قفاه، فيقذفه في
~~جهنم» قال أبو محمد: " يزخ: يدفع "
### | [تعليق المحقق]
# أبو كنانة ما رأيت فيه جرحا ولا تعديلا فهو على شرط ابن حبان وباقي رجاله
~~ثقات
# PageV00P000
### | 3372 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا موسى بن أيوب، قال: سمعت عمي إياس بن
~~عامر، يقول: أخذ علي بن أبي طالب، بيدي، ثم قال: " إنك إن بقيت سيقرأ
~~القرآن ثلاثة أصناف: فصنف لله، وصنف للجدال، وصنف للدنيا، ومن طلب به أدرك
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3373 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا
~~قال لأبي الدرداء: إن إخوانك من أهل الكوفة، من أهل الذكر، يقرئونك السلام.
~~فقال: «وعليهم السلام، ومرهم فليعطوا القرآن بخزائمهم فإنه يحملهم على
~~القصد والسهولة ويجنبهم الجور والحزونة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه أبو قلابة عبد الله بن زيد لم يدرك أبا الدرداء
# PageV00P000
### | 3374 ms646 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا الحسين الجعفي، عن حمزة الزيات، عن
~~أبي المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، قال: دخلت المسجد، فإذا
~~أناس يخوضون في أحاديث، فدخلت على علي، فقلت: ألا ترى أن أناسا يخوضون في
~~الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ستكون فتن». قلت: وما المخرج منها؟ قال: "
~~كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو
~~الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار، قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في
~~غيره، أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط
~~المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع
~~منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته
~~الجن إذ سمعته أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: 1] هو الذي من قال
~~به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أجر، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم
~~" خذها إليك يا أعور
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده مجهولان: أبو المختار سعد الطائي وابن أخي الحارث
# PageV00P000
### | 3375 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي
~~سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن الحارث، عن علي، قال: قيل: يا
~~رسول الله، إن أمتك ستفتتن من بعدك، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو
~~سئل ما المخرج منها؟ قال: " الكتاب العزيز الذي {لا يأتيه الباطل من بين
~~يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 42] من ابتغى الهدى في غيره،
~~فقد أضله الله، ومن ولي هذا الأمر من جبار فحكم بغيره، قصمه الله، هو الذكر
~~الحكيم، والنور المبين، والصراط المستقيم، فيه خبر ما قبلكم، ونبأ ما
~~بعدكم، وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل، وهو الذي سمعته الجن فلم
~~تتناه أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي ms647 إلى الرشد} [الجن: 2] ولا يخلق
~~عن كثرة الرد، ولا تنقضي عبره، ولا تفنى عجائبه ". ثم قال علي للحارث:
### | [ص: 2100]
# خذها إليك يا أعور
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3376 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، {ومن يؤت
~~الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} [البقرة: 269] قال: «الفهم بالقرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف إلى إبراهيم
# PageV00P000
### | 3377 - 
# أخبرنا محمد بن يوسف، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {يؤتي الحكمة
~~من يشاء} [البقرة: 269] قال: «الكتاب يؤتي إصابته من يشاء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى مجاهد
# PageV00P000
### | 3378 - 
# أخبرنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: " قال
~~لامرأته: إياك أن تدخلي بيتي من يشرب الخمر بعد أن كان يقرأ فيه القرآن كل
~~ثلاث "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن يزيد أبي هاشم الرفاعي
# PageV00P000
### | 3379 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: «ما
~~يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته فاتكأ على فراشه أن يقرأ ثلاث آيات
~~من القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: خياركم من تعلم القرآن وعلمه
# PageV04P2102
### | 3380 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق،
~~حدثنا النعمان بن سعد، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«خيركم من تعلم القرآن وعلمه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق
# PageV00P000
### | 3381 - 
# حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني علقمة بن مرثد، قال: سمعت سعد
~~بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي،
### | [ص: 2103]
# عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن خيركم من علم القرآن أو
~~تعلمه» قال: «أقرأ أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج» قال: «ذلك
~~أقعدني مقعدي هذا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3382 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا الحارث بن نبهان، حدثنا عاصم بن بهدلة، عن
~~مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خياركم من
~~تعلم ms648 القرآن وعلم القرآن» قال: «فأخذ بيدي وأقعدني هذا المقعد أقرئ»
### | [تعليق المحقق]
# حديث صحيح
# PageV00P000
### | باب: من تعلم القرآن ثم نسيه
# PageV04P2104
### | 3383 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى، عن رجل، عن
~~سعد بن عبادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل يتعلم
~~القرآن ثم ينساه، إلا لقي الله يوم القيامة وهو أجذم»
### | [ص: 2105]
# قال أبو محمد: «عيسى هو ابن فائد»
### | [تعليق المحقق]
# في هذا الإسناد ثلاث علل: جهالة عيسى بن فائد وجهالة الرجل وضعف يزيد بن
~~أبي زياد
# PageV00P000
### | باب: في تعاهد القرآن
# PageV04P2105
### | 3384 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا موسى بن عبيدة، عن صفوان بن سليم، عن ناجية بن
~~عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عبد الله، قال: «أكثروا تلاوة القرآن قبل أن
~~يرفع». قالوا: هذه المصاحف ترفع، فكيف بما في صدور الرجال؟ قال: «يسرى عليه
~~ليلا فيصبحون منه فقراء، وينسون قول لا إله إلا الله، ويقعون في قول
~~الجاهلية وأشعارهم، وذلك حين يقع عليهم القول»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة وباقي رجاله ثقات
# PageV00P000
### | 3385 - 
# حدثنا المعلى بن أسد، حدثنا سلام يعني ابن أبي مطيع، قال: كان قتادة،
~~يقول: «اعمروا به قلوبكم، واعمروا به بيوتكم»، قال: أراه: يعني القرآن
### | [تعليق المحقق]
# سلام بن أبي مطيع في روايته عن قتادة كلام وهو موقوف على قتادة. وما وقفت
~~عليه في غير هذا المكان
# PageV00P000
### | 3386 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود،
~~قال: «ليسرين على القرآن ذات ليلة ولا يترك آية في مصحف، ولا في قلب أحد
~~إلا رفعت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى عبد الله
# PageV00P000
### | 3387 - 
# حدثنا محمد بن كثير، عن عبد الله بن واقد، عن قتادة، قال: «ما جالس
~~القرآن أحد فقام عنه إلا بزيادة أو نقصان» ثم قرأ {وننزل من القرآن ما هو
~~شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا} [الإسراء: 82]
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن ms649 كثير بن أبي عطاء
# PageV00P000
### | 3388 - 
# حدثنا مروان بن محمد، حدثنا رفدة الغساني، حدثنا ثابت بن عجلان الأنصاري،
~~قال: " كان يقال: إن الله ليريد العذاب بأهل الأرض، فإذا سمع تعليم الصبيان
~~الحكمة، صرف ذلك عنهم " قال مروان: يعني بالحكمة: القرآن
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف رفدة بن قضاعة وهو موقوف على ثابث
# PageV00P000
### | 3389 - 
# أخبرنا محمد بن المبارك، حدثنا صدقة بن خالد، عن ابن جابر، حدثنا شيخ
~~يكنى أبا عمر، عن معاذ بن جبل، قال: " سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى
~~الثوب، فيتهافت، يقرءونه لا يجدون له شهوة ولا لذة، يلبسون جلود الضأن على
~~قلوب الذئاب، أعمالهم طمع لا يخالطه خوف، إن قصروا، قالوا: سنبلغ، وإن
~~أساءوا، قالوا: سيغفر لنا، إنا لا نشرك بالله شيئا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى معاذ وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3390 - 
# حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، عن شعبة، عن منصور، قال: سمعت أبا وائل،
### | [ص: 2108]
# عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بئسما لأحدكم أن يقول:
~~نسيت آية كيت وكيت: بل هو نسي. واستذكروا القرآن، فإنه أسرع تفصيا من صدور
~~الرجال من النعم من عقلها "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3391 - 
# حدثنا وهب بن جرير، حدثنا موسى يعني ابن علي، قال: سمعت أبي، قال: سمعت
~~عقبة بن عامر، يقول: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» تعلموا كتاب الله
~~وتعاهدوه، وتغنوا به واقتنوه، فوالذي نفسي بيده - أو فوالذي نفس محمد بيده
~~- لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3392 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني موسى، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تعلموا كتاب الله وتعاهدوه، واقتنوه،
~~وتغنوا به، فوالذي نفسي بيده، لهو أشد تفلتا من
### | [ص: 2109]
# المخاض في العقل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | 3393 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن
~~عكرمة بن أبي ms650 جهل، كان يضع المصحف على وجهه ويقول: «كتاب ربي، كتاب ربي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع ابن أبي ملكية لم يدرك عكرمة وهو موقوف أيضا على عكرمة
# PageV00P000
### | 3394 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام، حدثنا ثابت، قال: «كان عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، إذا صلى الصبح، قرأ المصحف حتى تطلع الشمس» قال: «وكان ثابت
~~يفعله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ثابت وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | باب: القرآن كلام الله
# PageV04P2109
### | 3395 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، عن يزيد بن زريع، عن سعيد،
### | [ص: 2110]
# عن قتادة، قال: {إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما
~~الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد
~~الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين}
~~[البقرة: 26] قال: " أي: يعلمون أنه كلام الرحمن "
# PageV00P000
### | 3396 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن
~~عطية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من كلام أعظم عند الله
~~من كلامه، وما رد العباد إلى الله كلاما أحب إليه من كلامه»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ضعيفان: عبد الله بن صالح وأبو بكر بن أبي مريم وهو أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 3397 - 
# حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، حدثنا عثمان بن المغيرة الثقفي، عن سالم
~~بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعرض نفسه في الموسم على الناس في الموقف فيقول: «هل من رجل يحملني إلى
~~قومه؟ فإن قريشا منعوني أن أبلغ كلام ربي»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3398 - 
# حدثنا إسحاق، حدثنا جرير، عن ليث، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، قال:
~~قال عمر بن الخطاب: «إن هذا القرآن كلام الله، فلا أعرفنكم فيما عطفتموه
~~على أهوائكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | باب: فضل كلام الله على سائر الكلام
# PageV04P2112
### | 3399 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، حدثنا ms651 محمد بن الحسن الهمداني، عن
~~عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري، أعطيته أفضل ثواب
~~السائلين. وفضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده ضعيفان: محمد بن الحسن الهمداني وعطية العوفي
# PageV00P000
### | 3400 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن أشعث الحداني، عن شهر بن
~~حوشب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل كلام الله على كلام
~~خلقه، كفضل الله على خلقه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وهو مرسل
# PageV00P000
### | 3401 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر،
~~عن رجل، من شيوخ مصر: أنه حدثه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «القرآن أحب إلى الله من السماوات والأرض ومن
~~فيهن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة وعبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا
# PageV00P000
### | باب: إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا
# PageV04P2115
### | 3402 - 
# أخبرنا أبو النعمان، حدثنا هارون الأعور، عن أبي عمران الجوني، عن جندب،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اقرءوا القرآن ما ائتلفتم عليه، فإذا
~~اختلفتم فيه، فقوموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3403 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا همام، حدثنا أبو عمران الجوني، عن جندب بن
~~عبد الله، قال: «اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه،
~~فقوموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على جندب
# PageV00P000
### | 3404 - 
# حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا أبو قدامة، حدثنا أبو عمران
~~الجوني، عن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن
~~ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه، فقوموا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
# PageV04P2116
### | 3405 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، رضي الله
~~عنه قال: «من الناس من يؤتى الإيمان ولا يؤتى القرآن، ومنهم من ms652 يؤتى القرآن
~~ولا يؤتى الإيمان، ومنهم من يؤتى القرآن والإيمان، ومنهم من لا يؤتى القرآن
~~ولا الإيمان»، ثم ضرب لهم مثلا، قال: «فأما من أوتي الإيمان ولم يؤت
~~القرآن، فمثله مثل التمرة حلوة الطعم لا ريح لها،
### | [ص: 2117]
# وأما مثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان فمثل الآسة طيبة الريح، مرة
~~الطعم، وأما الذي أوتي القرآن والإيمان فمثل الأترجة، طيبة الريح، حلوة
~~الطعم، وأما الذي لم يؤت القرآن ولا الإيمان فمثله مثل الحنظلة مرة الطعم
~~لا ريح لها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فطر بن خليفة لم يذكر فيمن رووا قديما عن أبي إسحاق وهو
~~موقوف على علي
# PageV00P000
### | 3406 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي
~~موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل المؤمن الذي يقرأ
~~القرآن مثل الأترجة، طعمها طيب، وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ
~~القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن،
~~مثل الريحانة ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن، مثل
~~الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3407 - 
# أخبرنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:
~~«مثل الذي أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها،
~~ومثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان مثل الريحانة الآسة ريحها طيب،
~~وطعمها مر، ومثل الذي أوتي القرآن والإيمان مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها
~~طيب، ومثل من لم يؤت الإيمان ولا القرآن مثل الحنظلة ريحها خبيث، وطعمها
~~خبيث»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع آخرين
# PageV04P2118
### | 3408 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري،
### | [ص: 2119]
# حدثني عامر بن واثلة: أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان،
~~وكان عمر استعمله على أهل مكة، فسلم على عمر، فقال له عمر: من استخلفت على
~~أهل الوادي؟ فقال ms653 نافع: استخلفت عليهم ابن أبزى. فقال عمر: ومن ابن أبزى؟
~~فقال: مولى من موالينا. فقال عمر: فاستخلفت عليهم مولى؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض. فقال عمر: أما إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد قال: «إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما، ويضع به
~~آخرين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: فضل من استمع إلى القرآن
# PageV04P2119
### | 3409 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبدة،
### | [ص: 2120]
# عن خالد بن معدان، قال: «إن الذي يقرأ القرآن له أجر، وإن الذي يستمع له
~~أجران»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3410 - 
# حدثنا رزين بن عبد الله بن حميد، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء،
~~عن ابن عباس، قال: «من استمع إلى آية من كتاب الله، كانت له نورا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج. ورزين بن عبد الله بن حميد مجهول
# PageV00P000
### | باب: فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه
# PageV04P2120
### | 3411 - 
# أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، وهمام، قالا: حدثنا قتادة، عن زرارة
~~بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به، فهو مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه
~~وهو يشتد عليه، فله أجران»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3412 - 
# حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد
~~الله، عن وهب الذماري، قال: «من آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل وآناء
~~النهار، وعمل بما فيه، ومات على الطاعة، بعثه الله يوم القيامة مع السفرة
~~والأحكام» - قال سعيد: السفرة: الملائكة، والأحكام: الأنبياء - قال: " ومن
~~كان حريصا وهو يتفلت منه، وهو لا يدعه، أوتي أجره مرتين. ومن كان عليه
~~حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة، فهو من أشرافهم، وفضلوا على الناس،
~~كما فضلت النسور على سائر الطيور، وكما فضلت مرجة خضراء على ما حولها من
~~البقاع، فإذا كان يوم القيامة،
### | [ص: 2122]
# قيل: أين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الأنعام؟ فيعطى ms654 الخلد
~~والنعيم. فإن كان أبواه ماتا على الطاعة، جعل على رءوسهما تاج الملك،
~~فيقولان: ربنا ما بلغت هذا أعمالنا؟ فيقول: بلى إن ابنكما كان يتلو كتابي "
### | [تعليق المحقق]
# وهب الدارمي ترجمة ابن أبي حاتم وما رأيت فيه جرحا ولا تعديلا فهو على
~~شرط ابن حبان
# PageV00P000
### | باب: فضل فاتحة الكتاب
# PageV04P2122
### | 3413 - 
# أخبرنا قبيصة، أخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | 3414 - 
# حدثنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص
~~بن عاصم،
### | [ص: 2123]
# عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ألم يقل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله
~~وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه
~~إليه تحشرون} [الأنفال: 24] قال: «ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن
~~أخرج من المسجد؟». فلما أراد أن يخرج، قال: «الحمد لله رب العالمين وهي
~~السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتم»
# PageV00P000
### | 3415 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فاتحة الكتاب هي السبع المثاني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3416 - 
# حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أنزلت في
~~التوراة، ولا في الإنجيل والزبور والقرآن مثلها - يعني أم القرآن - وإنها
~~لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3417 - 
# أخبرنا أبو علي الحنفي، حدثني ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحمد لله أم القرآن، وأم الكتاب،
~~والسبع المثاني»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ms655 صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل سورة البقرة
# PageV04P2125
### | 3418 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله،
~~قال: «ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان وله ضريط»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فطر متأخر السماع من أبي إسحاق السبيعي
# PageV00P000
### | 3419 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: «سورة البقرة
~~تعلمها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة، وهي فسطاط القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3420 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، أنه قال: «إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة، وإن لكل
~~شيء لبابا، وإن لباب القرآن المفصل»
### | [ص: 2127]
# قال أبو محمد: " اللباب: الخالص "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود
# PageV00P000
### | 3421 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، عن محمد بن طلحة، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، قال: «من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجا في الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3422 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، قال: قال
~~عبد الله: «إن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت، خرج منه»
# PageV00P000
### | باب: فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي
# PageV04P2128
### | 3423 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني أيفع بن عبد الكلاعي، قال: قال
~~رجل: يا رسول الله، أي سورة القرآن أعظم؟ قال: «قل هو الله أحد». قال: فأي
~~آية في القرآن أعظم؟ قال: " آية الكرسي {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}
~~[البقرة: 255] ". قال: فأي آية يا نبي الله تحب أن تصيبك وأمتك؟ قال:
~~«خاتمة سورة البقرة، فإنها من خزائن رحمة الله، من تحت عرشه، أعطاها هذه
~~الأمة، لم تترك خيرا من خير الدنيا والآخرة إلا اشتملت عليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لإرساله أو ربما لإعضاله وأيفع قال الأزدي: لا يصح حديثه
# PageV00P000
### | 3424 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو عاصم الثقفي، حدثنا الشعبي، قال: قال عبد الله
~~بن مسعود: ms656 " لقي رجل من أصحاب محمد صلي الله عليه وسلم رجلا من
### | [ص: 2129]
# الجن، فصارعه فصرعه الإنسي. فقال له الإنسي: إني لأراك ضئيلا شخيتا، كأن
~~ذريعتيك ذريعتا كلب، فكذاك أنتم معشر الجن، أم أنت من بينهم كذلك؟ قال: لا
~~والله إني منهم لضليع، ولكن عاودني الثانية، فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك.
~~فعاوده فصرعه، قال: هات علمني، قال: نعم، قال: تقرأ {الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم} [البقرة: 255]؟ قال: نعم. قال: فإنك لا تقرؤها في بيت إلا خرج
~~منه الشيطان، له خبج كخبج الحمار، ثم لا يدخله حتى يصبح " قال أبو محمد: "
~~الضئيل: الدقيق، والشخيت: المهزول، والضليع: جيد الأضلاع، والخبج: الريح "
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات ولكن عامرا الشعبي قال الحاكم والدارقطني وأبو حاتم: " لم
~~يسمع من ابن مسعود
# PageV00P000
### | 3425 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا أبو العميس، عن الشعبي، قال:
### | [ص: 2130]
# قال عبد الله: " من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة، لم يدخل ذلك
~~البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح: أربعا من أولها، وآية الكرسي، وآيتين
~~بعدها، وثلاث خواتيمها، أولها: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا
~~ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله
~~على كل شيء قدير} [البقرة: 284] "
# PageV00P000
### | 3426 - 
# أخبرنا عمرو بن عاصم، حدثنا حماد، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن مسعود،
~~قال: «من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة، وآية الكرسي، وآيتان بعد آية
~~الكرسي، وثلاثا من آخر سورة البقرة، لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان، ولا
~~شيء يكرهه، ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده منقطع كسابقه
# PageV00P000
### | 3427 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق،
### | [ص: 2131]
# عمن، سمع عليا، يقول: «ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء
~~الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة
# PageV00P000
### | 3428 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي الأحوص، عن أبي سنان، عن المغيرة بن سبيع -
~~وكان ms657 من أصحاب عبد الله - قال: " من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه، لم
~~ينس القرآن: أربع آيات من أولها، وآية الكرسي، وآيتان بعدها، وثلاث من
~~آخرها "
### | [ص: 2132]
# قال إسحاق: «لم ينس ما قد حفظه». قال أبو محمد: " منهم من يقول: المغيرة
~~بن سميع "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى المغيرة وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3429 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي معاوية هو محمد بن خازم، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر المليكي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قرأ آية الكرسي، وفاتحة حم المؤمن إلى قوله: {غافر الذنب
~~وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير} [غافر: 3] لم
~~ير شيئا يكرهه حتى يمسي، ومن قرأها حين يمسي، لم ير شيئا يكرهه حتى يصبح "
# PageV00P000
### | 3430 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا أشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن
~~أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي
~~عام، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا تقرآن في دار ثلاث ليال
~~فيقربها شيطان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3431 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ الآيتين
~~الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح والحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3432 - 
# حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن أسماء
~~بنت يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسم الله الأعظم في
~~هاتين الآيتين {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255]، {وإلهكم
~~إله واحد} [البقرة: 163] "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عبيد الله بن أبي زياد
# PageV00P000
### | 3433 - 
# حدثنا مجاهد هو ابن موسى، حدثنا معن، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي ms658
~~الزاهرية، عن جبير بن نفير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله
~~ختم سورة البقرة بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن وعلموهن
~~نساءكم، فإنهما صلاة وقرآن ودعاء»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات غير أنه مرسل
# PageV00P000
### | باب: في فضل سورة البقرة وآل عمران
# PageV04P2135
### | 3434 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا بشير هو ابن المهاجر، حدثني عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: «تعلموا
~~سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة». ثم سكت
~~ساعة، ثم قال: " تعلموا سورة البقرة، وآل عمران، فإنهما الزهراوان، وإنهما
~~تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان، أو فرقان من طير
~~صواف. وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب
~~فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي
~~أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم
~~من وراء كل
### | [ص: 2136]
# تجارة، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار،
~~ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال
~~لهما: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها،
~~فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل بشير بن المهاجر
# PageV00P000
### | 3435 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن أبي يحيى سليم بن عامر، أنه
~~سمع أبا أمامة، يقول: " إن أخا لكم أري في المنام أن الناس يسلكون في صدع
~~جبل وعر طويل، وعلى رأس الجبل شجرتان خضراوان تهتفان: هل فيكم من يقرأ سورة
~~البقرة؟ هل فيكم من يقرأ سورة آل عمران؟ فإذا قال الرجل: نعم، دنتا
~~بأعذاقهما حتى يتعلق بهما، فتخطران به الجبل "
### | [ص: 2137]
# قال أبو محمد: " الأعذاق: الأغصان "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح
# PageV00P000
### | 3436 - 
# حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن ms659 جابر،
~~عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال: قرأ رجل عند عبد الله البقرة،
~~وآل عمران، فقال: «قرأت سورتين فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به
~~أجاب، وإذا سئل به أعطى»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف جابر بن يزيد الجعفي
# PageV00P000
### | 3437 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الجريري، عن أبي عطاف،
### | [ص: 2138]
# عن كعب، قال: " من قرأ البقرة، وآل عمران، جاءتا يوم القيامة تقولان:
~~ربنا لا سبيل عليه "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد السلام متأخر السماع من سعيد بن إياس الجريري وهو موقوف
~~على كعب الأحبار
# PageV00P000
### | باب: في فضل آل عمران
# PageV04P2138
### | 3438 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سليم بن حنظلة البكري،
~~قال: قال عبد الله بن مسعود: «من قرأ آل عمران، فهو غني والنساء محبرة» قال
~~أبو محمد: " محبرة: مزينة "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد
# PageV00P000
### | 3439 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
### | [ص: 2139]
# حبيب، عن أبي الخير، عن عثمان بن عفان، قال: «من قرأ آخر آل عمران في
~~ليلة، كتب له قيام ليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
# PageV00P000
### | 3440 - 
# حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن
~~مكحول، قال: «من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة، صلت عليه الملائكة إلى
~~الليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى مكحول وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3441 - 
# حدثنا القاسم بن سلام أبو عبيد، قال: حدثني عبيد الله الأشجعي، حدثني
~~مسعر، قال: حدثني جابر - قبل أن يقع فيما وقع فيه - عن الشعبي، قال: قال
~~عبد الله: «نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران يقوم بها في آخر الليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على عبد الله
# PageV00P000
### | 3442 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام، عن الجريري،
### | [ص: 2140]
# عن أبي السليل، قال: «أصاب رجل دما»، قال: " فأوى إلى وادي مجنة: واد لا
~~يمشي فيه أحد إلا أصابته جنة، وعلى شفير الوادي راهبان، فلما أمسى قال
~~أحدهما ms660 لصاحبه: هلك والله الرجل ". قال: " فافتتح سورة آل عمران، قالا:
~~فقرأ سورة طيبة لعله سينجو ". قال: «فأصبح سليما» قال أبو محمد: «أبو
~~السليل ضريب بن نقير» ويقال ابن نقير "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف عبد السلام متأخر السماع من أبي إسحاق وهو موقوف على أبي
~~السليل
# PageV00P000
### | باب: فضائل الأنعام والسور
# PageV04P2140
### | 3443 - 
# حدثنا معاذ بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن طهمان، حدثنا عاصم، عن المسيب بن
~~رافع، قال: قال عبد الله: «السبع الطول مثل التوراة، والمئين مثل الإنجيل،
~~والمثاني مثل الزبور، وسائر القرآن بعد فضل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3444 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن
~~عمر، قال: «الأنعام من نواجب القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد إلى عمر رضي الله عنه وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3445 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن
~~رباح، قال: سمعت كعبا، قال: «فاتحة التوراة الأنعام، وخاتمتها هود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى كعب وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3446 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن
~~رباح،
### | [ص: 2142]
# عن كعب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اقرءوا سورة هود يوم الجمعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لارساله
# PageV00P000
### | 3447 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله
~~بن رباح، عن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا سورة هود
~~يوم الجمعة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لأنه مرسل
# PageV00P000
### | باب: في فضل سورة الكهف
# PageV04P2142
### | 3448 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثتنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: «من قرأ عشر
~~آيات من الكهف، لم يخف الدجال»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3449 - 
# حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن عبدة، عن زر بن حبيش، قال: «من قرأ
~~آخر سورة الكهف لساعة يريد يقوم من الليل، قامها» قال عبدة: «فجربناه
~~فوجدناه كذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير وهو: المصيصي الصنعاني وهو ms661 موقوف على زر
# PageV00P000
### | 3450 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا هشيم، حدثنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن
~~عباد، عن أبي سعيد الخدري، قال: «من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة، أضاء له
~~من النور فيما بينه وبين البيت العتيق»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي سعيد وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | باب: في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك
# PageV04P2144
### | 3451 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، حدثنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: " اقرءوا
~~المنجية، وهي الم تنزيل فإنه بلغني أن رجلا كان يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها،
~~وكان كثير الخطايا، فنشرت جناحها عليه وقالت: رب اغفر له فإنه كان يكثر
~~قراءتي، فشفعها الرب فيه، وقال: اكتبوا له بكل خطيئة حسنة، وارفعوا له درجة
~~"
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3452 - 
# حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا أبو الزبير، عن عبد الله بن
~~ضمرة، عن كعب، قال: «من قرأ تنزيل السجدة، و تبارك الذي بيده الملك وهو على
~~كل شيء قدير، كتب له سبعون حسنة، وحط عنه بها سبعون سيئة، ورفع له بها
~~سبعون درجة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على كعب
# PageV00P000
### | 3453 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح: أنه
### | [ص: 2145]
# سمع أبا خالد عامر بن جشيب، وبحير بن سعد، يحدثان: أن خالد بن معدان،
~~قال: " إن الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين تجادل عن صاحبها في
~~القبر تقول: اللهم إن كنت من كتابك، فشفعني فيه، وإن لم أكن من كتابك،
~~فامحني عنه، وإنها تكون كالطير تجعل جناحها عليه، فيشفع له، فتمنعه من عذاب
~~القبر، وفي تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، مثله "، فكان خالد
~~لا يبيت حتى يقرأ بهما
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح وهو موقوف على خالد بن معدان
# PageV00P000
### | 3454 - 
# أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم «لا ينام حتى يقرأ الم وتبارك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ms662 لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم
# PageV00P000
### | 3455 - 
# حدثنا موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن ليث، عن طاوس، قال: «فضلتا على كل
~~سورة في القرآن بستين حسنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف إلى طاووس وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3456 - 
# أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، حدثني عمرو بن مرة قال: سمعت مرة،
~~يقول: «أتي رجل في قبره، فأتي من جانب قبره، فجعلت سورة من القرآن ثلاثون
~~آية تجادل عنه»، حتى قال: «فنظرنا أنا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة
~~ثلاثين آية إلا تبارك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى مرة وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | باب: في فضل سورة طه ويس
# PageV04P2147
### | 3457 - 
# حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن
### | [ص: 2148]
# المسمار، عن عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى قرأ طه و يس قبل
~~أن يخلق السماوات والأرض بألف عام، فلما سمعت الملائكة القرآن، قالت: طوبى
~~لأمة ينزل هذا عليها، وطوبى لأجواف تحمل هذا، وطوبى لألسنة تتكلم بهذا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا عمر بن حفص بن ذكوان قال أحمد: تركنا حديثه وحرقناه
# PageV00P000
### | باب: في فضل يس
# PageV04P2148
### | 3458 - 
# حدثنا أبو الوليد موسى بن خالد، حدثنا معتمر، عن أبيه، قال: بلغني
### | [ص: 2149]
# عن الحسن، قال: «من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله، غفر
~~له» وقال: «بلغني أنها تعدل القرآن كله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه وهو موقوف على الحسن
# PageV00P000
### | 3459 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن
~~هارون أبي محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إن لكل شيء قلبا، وإن قلب القرآن يس، من قرأها،
~~فكأنما قرأ القرآن عشر مرات»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | 3460 - 
# حدثنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن محمد بن
~~جحادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: ms663 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله، غفر له في تلك الليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3461 - 
# حدثنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن محمد بن
~~جحادة، عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من قرأ يس في صدر النهار، قضيت حوائجه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف مرسل
# PageV00P000
### | 3462 - 
# حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا راشد أبو محمد الحماني، عن
~~شهر بن حوشب، قال: قال ابن عباس: «من قرأ يس حين يصبح، أعطي يسر يومه حتى
~~يمسي، ومن قرأها في صدر ليله، أعطي يسر ليلته حتى يصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن وهو موقوف على ابن عباس
# PageV00P000
### | باب: في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات
# PageV04P2151
### | 3463 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل،
### | [ص: 2152]
# عن عبد الله بن عيسى، قال: «أخبرت أنه من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة
~~إيمانا وتصديقا بها، أصبح مغفورا له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبد الله بن عيسى وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3464 - 
# حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن أبي
~~رافع، قال: «من قرأ حم في ليلة الجمعة، أصبح مغفورا له، وزوج من الحور
~~العين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي رافع نفيع بن رافع وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3465 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم، قال: «كن الحواميم يسمين
~~العرائس»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى سعد بن إبراهيم وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3466 - 
# حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن الحسن، قال: «من قرأ ثلاث آيات من آخر
~~سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك، طبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا
~~أمسى فمات من ليلته، طبع بطابع الشهداء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3467 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن بحير بن سعد، عن
~~خالد بن معدان، عن النبي ms664 صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقرأ المسبحات عند
~~النوم ويقول: «إن فيهن آية تعدل ألف آية»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو مرسل وربما كان معضلا
# PageV00P000
### | 3468 - 
# حدثنا محمد بن الفرج البغدادي، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا
~~خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، حدثني نافع بن أبي نافع، عن معقل بن
~~يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح: أعوذ بالله
~~السميع العليم من الشيطان الرجيم، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله
~~به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | باب: في فضل قل يا أيها الكافرون
# PageV04P2155
### | 3469 - 
# حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن أبي الحسن مهاجر، قال: جاء
~~رجل، زمن زياد إلى الكوفة فسمعته يحدث أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسير له قال: وركبتي تصيب - أو تمس - ركبته، فسمع رجلا يقرأ قل يا
~~أيها الكافرون قال: «برئ من الشرك» وسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد، قال:
~~«غفر له»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح جهالة الصحابي غير قادحة في الحديث
# PageV00P000
### | 3470 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مجيء ما جاء بك».
### | [ص: 2156]
# قال: جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي، قال: «فإذا أخذت مضجعك، فاقرأ قل
~~يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: في فضل قل هو الله أحد
# PageV04P2156
### | 3471 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا إياس البكالي، عن نوف البكالي،
~~قال: «إن الله جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد ثلث
~~القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إياس البكالي مجهول والأثر موقوف على نوف بن فضالة الباكلي
# PageV00P000
### | 3472 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، قال: أخبرني أبو عقيل، أنه: سمع
~~سعيد بن المسيب، يقول: إن نبي ms665 الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ قل هو
~~الله أحد عشر مرات، بني له بها قصر في
### | [ص: 2157]
# الجنة، ومن قرأها عشرين مرة، بني له بها قصران في الجنة، ومن قرأها
~~ثلاثين مرة، بني له بها ثلاثة قصور في الجنة». فقال عمر بن الخطاب: والله
~~يا رسول الله إذن لنكثرن قصورنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله
~~أوسع من ذلك» قال أبو محمد: «أبو عقيل زهرة بن معبد، وزعموا أنه كان من
~~الأبدال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لإرساله
# PageV00P000
### | 3473 - 
# أخبرنا أبو المغيرة، عن عتبة بن ضمرة بن حبيب، عن أبيه: «أنه كان إذا قرأ
~~سورة فختمها، أتبعها بقل هو الله أحد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى ضمرة بن حبيب وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3474 - 
# حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد العطار، حدثنا قتادة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة،
### | [ص: 2158]
# عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيعجز أحدكم أن
~~يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: نحن أعجز وأضعف من ذلك، فقال: «إن الله
~~جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3475 - 
# حدثنا أبو نعيم، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، قال: أخبرني ابن شهاب،
~~أن حميد بن عبد الرحمن، حدثه، أن أبا هريرة، كان يقول: «قل هو الله أحد
~~تعدل ثلث القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو موقوف على أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3476 - 
# أخبرنا المعلى بن أسد، عن سلام بن أبي مطيع، عن عاصم، عن زر، عن عبد
~~الله، قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود. وهو موقوف على عبد الله
### | 3477 - 
# حدثنا عمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، مثله
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن أيضا
# PageV00P000
### | 3478 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا مبارك بن فضالة، حدثنا ثابت، عن أنس، أن
~~رجلا ms666 قال: والله إني لأحب هذه السورة قل هو الله أحد. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «حبك إياها أدخلك الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3479 - 
# حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن محمد بن
~~شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل
~~عن قل هو الله أحد فقال: «ثلث القرآن أو تعدله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3480 - 
# حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن هلال، عن الربيع بن
~~خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن امرأة، من الأنصار،
~~عن أبي أيوب، قال: أتاها فقال: ألا ترين إلى ما جاء به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قالت: رب خير قد أتانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما
~~هو؟ قال: قال لنا: «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟». قال:
~~فأشفقنا أن يزيدنا على أمر نعجز عنه، فلم نرجع إليه شيئا حتى قالها ثلاث
~~مرات، ثم قال: «أما يستطيع أحدكم أن يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إذا كانت الأنصارية صحابية وإلا ففيه جهالة
# PageV00P000
### | 3481 - 
# حدثنا نصر بن علي، عن نوح بن قيس، عن محمد أبي رجاء، عن أم كثير
~~الأنصارية، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~قرأ قل هو الله أحد خمسين مرة، غفر الله له ذنوب خمسين سنة»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: في فضل المعوذتين
# PageV04P2166
### | 3482 - 
# حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، وابن لهيعة، قالا: سمعنا يزيد بن
~~أبي حبيب، يقول: حدثني أبو عمران، أنه سمع عقبة بن عامر، يقول: تعلقت بقدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله، أقرئني سورة هود،
~~وسورة يوسف. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عقبة إنك لن تقرأ
~~من القرآن سورة أحب إلى الله ms667 ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق» قال
~~يزيد: «فلم يكن أبو عمران يدعها، كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3483 - 
# حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا ليث، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، أن عقبة بن عامر، قال: مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي:
~~«قل يا عقبة». فقلت: أي شيء أقول؟ قال: فسكت عني، ثم قال: «يا عقبة، قل».
~~فقلت: أي شيء أقول؟ قال: «قل أعوذ برب الفلق» فقرأتها حتى جئت على آخرها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «ما سأل سائل ولا استعاذ
~~مستعيذ بمثلها»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان ولكن الحديث صحيح
# PageV00P000
### | 3484 - 
# حدثنا يعلى، حدثنا إسماعيل هو ابن أبي خالد، عن قيس، عن عقبة بن عامر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد أنزل علي آيات لم أر - أو لم
~~ير - مثلهن» يعني: المعوذتين
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: فضل من قرأ عشر آيات
# PageV04P2167
### | 3485 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني
### | [ص: 2168]
# يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، ح وحدثني
~~عثمان بن مسلم، عن العباس بن ميمون، عن تميم الداري، قال: «من قرأ عشر آيات
~~في ليلة، لم يكتب من الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو موقوف على تميم الداري
# PageV00P000
### | 3486 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم
~~أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا: «من قرأ بعشر آيات
~~في ليلة كتب من المصلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لإرساله والقاسم أبو عبد الرحمن لم يدرك تميما
# PageV00P000
### | 3487 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أويس، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن كعب
~~القرظي، عن ابن عمر، قال: «من قرأ بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3488 - 
# حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن ms668 أبي إسحاق، عن المغيرة بن عبد
~~الله الجدلي، عن ابن عمر، قال: «من قرأ في ليلة بعشر آيات، لم يكتب من
~~الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: من قرأ خمسين آية
# PageV04P2169
### | 3489 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
### | [ص: 2170]
# عن عبد الله، قال: «من قرأ في ليلة بخمسين آية، لم يكتب من الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3490 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم
~~أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا: «من قرأ خمسين آية
~~في ليلة، كتب من الحافظين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | باب: من قرأ بمائة آية
# PageV04P2170
### | 3491 - 
# حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~يحنس، مولى الزبير، عن سالم - أخي أم الدرداء في الله - عن أم الدرداء، عن
~~أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ بمائة آية في ليلة،
~~لم
### | [ص: 2171]
# يكتب من الغافلين» قال أبو محمد: " منهم من يقول مكان سالم: راشد بن سعد
~~"
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف جدا ويشبه أن يكون موضوعا محمد بن القاسم كذبوه وموسى ضعيف
# PageV00P000
### | 3492 - 
# حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا أبو أويس، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن كعب
~~القرظي، عن ابن عمر، قال: «من قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3493 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني زيد بن واقد، عن سليمان
~~بن موسى، عن كثير بن مرة، عن تميم الداري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «من قرأ بمائة آية في ليلة، كتب له قنوت ليلة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إن كان سليمان سمعه من كثير
# PageV00P000
### | 3494 - 
# حدثنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: قال كعب: «من قرأ مائة
~~آية، كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه أبو صالح ما عرفنا له رواية عن ms669 كعب فيما نعلم والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 3495 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني يحيى بن الحارث، عن
~~القاسم أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا: «من قرأ
~~بمائة آية في ليلة،
### | [ص: 2173]
# كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه. ولكن الحديث حسن
# PageV00P000
### | 3496 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله،
~~قال: «من قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3497 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، أنبأنا حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت
~~أبا أمامة، يقول: «من قرأ بمائة آية، لم يكتب من الغافلين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على أبي أمامة
# PageV00P000
### | باب: من قرأ بمائتي آية
# PageV04P2173
### | 3498 - 
# حدثنا الحكم بن نافع، أخبرنا حريز، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت أبا
~~أمامة، يقول «من قرأ مائتي آية، كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3499 - 
# حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~يحنس، مولى الزبير، عن سالم - أخي أم الدرداء في الله - عن أم الدرداء، عن
~~أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ مائتي آية في ليلة،
~~كتب من القانتين»
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن القاسم كذبوه وموسى بن عبيدة ضعيف
# PageV00P000
### | 3500 - 
# حدثنا أبو غسان، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن المغيرة بن عبد الله
~~الجدلي، عن ابن عمر، قال: «من قرأ في ليلة عشر آيات، لم يكتب من الغافلين،
~~ومن قرأ في ليلة بمائة آية، كتب من القانتين، ومن قرأ بمائتي آية، كتب من
~~الفائزين»
### | [تعليق المحقق]
# لم يحكم عليه المحقق
# PageV00P000
### | باب: من قرأ من مائة آية إلى الألف
# PageV04P2174
### | 3501 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: «من قرأ في ليلة عشر آيات، كتب من الذاكرين، ومن قرأ
~~بمائة آية، كتب من القانتين، ومن قرأ بخمس مائة آية
### | [ص: ms670 2175]
# إلى الألف، أصبح وله قنطار من الأجر». قيل: وما القنطار؟ قال: «ملء مسك
~~الثور ذهبا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على أبي سعيد حماد بن زيد سمع سعيد بن إياس
~~الجريري قبل اختلاطه
# PageV00P000
### | 3502 - 
# حدثنا أبو النعمان، حدثنا وهيب، عن يونس، عن الحسن: أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من قرأ في ليلة مائة آية، لم يحاجه القرآن تلك الليلة، ومن
~~قرأ في ليلة مائتي آية، كتب له قنوت ليلة، ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية
~~إلى الألف، أصبح وله قنطار في الآخرة». قالوا: وما القنطار؟ قال: «اثنا عشر
~~ألفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لإرساله
# PageV00P000
### | 3503 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
### | [ص: 2176]
# عن عبد الله، قال: «من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية، كتب له قنطار، ومن قرأ
~~سبع مائة آية» لا أدري أي شيء قال فيها أبو نعيم
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: من قرأ ألف آية
# PageV04P2176
### | 3504 - 
# أخبرنا الحكم بن نافع، أنبأنا حريز، عن حبيب بن عبيد، قال: سمعت أبا
~~أمامة، يقول: " من قرأ ألف آية، كتب له قنطار من الأجر. والقيراط من ذلك
~~القنطار لا تفي به دنياكم - يقول: لا تعدله دنياكم - "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3505 - 
# حدثنا يحيى بن بسطام، حدثنا يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم
~~أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري، وفضالة بن عبيد، قالا: «من قرأ ألف آية في
~~ليلة كتب له قنطار، والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها، واكتسب من
~~الأجر ما شاء الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث حسن
# PageV00P000
### | 3506 - 
# حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~يحنس، مولى الزبير، عن سالم، أخي أم الدرداء، عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ ألف آية كتب له قنطار
~~من الأجر، القيراط منه مثل التل العظيم»
### | [تعليق المحقق]
# محمد بن القاسم كذبوه وموسى ms671 بن عبيدة ضعيف
# PageV00P000
### | باب: كم يكون القنطار
# PageV04P2177
### | 3507 - 
# حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبان العطار، وحماد بن سلمة، عن
~~عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: " القنطار: اثنا عشر ألفا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3508 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي الأشهب، عن أبي نضرة العبدي، قال: "
~~القنطار: ملء مسك ثور ذهبا "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى أبي نضرة: المنذر بن مالك بن قطعة
# PageV00P000
### | 3509 - 
# حدثنا إسحاق، عن هشيم، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال: «القنطار
~~أربعون ألفا»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: عنعنة هشيم وضعف علي بن زيد وهو موقوف على سعيد بن
~~المسيب
# PageV00P000
### | 3510 - 
# حدثنا إسحاق، عن مبارك، عن الحسن، قال: «القنطار دية أحدكم اثنا عشر
~~ألفا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الحسن
# PageV00P000
### | 3511 - 
# حدثنا إسحاق، عن مسلم هو الزنجي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: "
~~القنطار: سبعون ألف دينار "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن إلى مجاهد
# PageV00P000
### | 3512 - 
# حدثنا إسحاق، عن أبي بكر، عن أبي حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ بن
~~جبل، قال: «القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية»
### | [تعليق المحقق]
# رجاله ثقات أبو بكر هو: ابن عياش وأبو حصين هو: عثمان بن عاصم. غير أن
~~سالما لم يدرك معاذا فالإسناد منقطع
# PageV00P000
### | 3513 - 
# حدثنا أبو نعيم، حدثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال: «القنطار سبعون ألف
~~مثقال»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليم وهو موقوف على مجاهد
# PageV00P000
### | باب: في ختم القرآن
# PageV04P2179
### | 3514 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح المري، عن أيوب، عن أبي قلابة، رفعه
~~قال: «من شهد القرآن حين يفتح، فكأنما شهد فتحا في سبيل الله، ومن شهد ختمه
~~حين يختم، فكأنما شهد الغنائم حين تقسم»
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: الإرسال وضعف صالح بن بشير المري
# PageV00P000
### | 3515 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح المري، عن قتادة، قال: «كان رجل يقرأ في
~~مسجد المدينة، وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد، فإذا ms672 كان يوم ختمه، قام
~~فتحول إليه»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده إسناد سابقه
# PageV00P000
### | 3516 - 
# حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا صالح، عن ثابت البناني، قال: «كان أنس بن
~~مالك، إذا أشفى على ختم القرآن بالليل، بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله
~~فيختمه معهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو الإسناد الأسبق
# PageV00P000
### | 3517 - 
# حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، قال: «كان أنس إذا ختم
~~القرآن، جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح وهو موقوف على أنس
# PageV00P000
### | 3518 - 
# حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن عبدة، قال: «إذا ختم الرجل القرآن
~~بنهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن فرغ منه ليلا، صلت عليه الملائكة
~~حتى يصبح»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى عبدة بن أبي لبابة
# PageV00P000
### | 3519 - 
# حدثنا إسحاق بن عيسى، عن صالح المري، عن قتادة،
### | [ص: 2181]
# عن زرارة بن أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ قال:
~~«الحال المرتحل». قيل: وما الحال المرتحل؟ قال: «صاحب القرآن يضرب من أول
~~القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده فيه علتان: الإرسال وضعف صالح المري
# PageV00P000
### | 3520 - 
# حدثنا إبراهيم بن موسى، عن جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: «إذا قرأ
~~الرجل القرآن نهارا، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن قرأه ليلا، صلت عليه
~~الملائكة حتى يصبح» قال سليمان: «فرأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموه أول
~~النهار، وأول الليل»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي وهو موقوف عليه
### | [ص: 2182]
### | 3521 - 
# حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم «مثله،
~~إلا أنه ليس فيه قول سليمان»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح على شرط البخاري
# PageV00P000
### | 3522 - 
# حدثنا فروة بن أبي المغراء، عن القاسم بن مالك المزني، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن محارب بن دثار، قال: «من قرأ القرآن عن ظهر قلبه، كانت له دعوة
~~في الدنيا أو في الآخرة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق الحارثي وهو موقوف على محارب بن
~~دثار ms673
# PageV00P000
### | 3523 - 
# حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا عبد السلام، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن طلحة،
~~وعبد الرحمن بن الأسود، قالا: «من قرأ القرآن ليلا أو نهارا، صلت عليه
~~الملائكة إلى الليل»، وقال الآخر: «غفر له»
### | [تعليق المحقق]
# هما أثران بإسناد واحد وهو إسناد حسن إلى طلحة بن نافع ومنقطع إلى عبد
~~الرحمن لأن أبا خالد الدالاني ليس له رواية عن عبد الرحمن بن الأسود
# PageV00P000
### | 3524 - 
# حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا قزعة بن سويد، عن حميد الأعرج، قال: «من قرأ
~~القرآن ثم دعا، أمن على دعائه أربعة آلاف ملك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف قزعة بن سويد وهو موقوف على حميد الأعرج
# PageV00P000
### | 3525 - 
# حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: " بعث إلي مجاهد قال:
~~إنما دعوناك أنا أردنا أن نختم القرآن وإنه بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم
~~القرآن "، قال: «فدعوا بدعوات»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3526 - 
# حدثنا محمد بن حميد، حدثنا هارون، عن عنبسة، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن
~~مصعب بن سعد، عن سعد، قال: «إذا وافق ختم القرآن أول الليل، صلت عليه
~~الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه آخر الليل، صلت عليه الملائكة حتى يمسي،
~~فربما بقي على أحدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي أو يصبح»
### | [ص: 2185]
# قال أبو محمد: «هذا حسن، عن سعد»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 3527 - 
# حدثنا مجاهد بن موسى، حدثنا معن، حدثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار، ابن
~~أخي بكير بن مسمار، حدثني صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، قال: «حملة
~~القرآن عرفاء أهل الجنة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن مهاجر. وهو موقوف على عطاء
# PageV00P000
### | 3528 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا عبد الملك، عن سعيد بن جبير: «أنه كان يختم
~~القرآن كل ليلتين»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى سعيد
# PageV00P000
### | 3529 - 
# حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: قلت: يا رسول الله ms674 في كم أختم القرآن؟ قال:
~~«اختمه في شهر». قلت: يا رسول الله، أنا أطيق. قال: «اختمه في خمس وعشرين».
~~قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في عشرين». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في خمس
~~عشرة».
### | [ص: 2186]
# قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في عشر». قلت: إني أطيق. قال: «اختمه في
~~خمس». قلت: إني أطيق. قال: «لا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف مطرف بن طريف متأخر السماع من أبي إسحاق السبيعي ولكن الحديث
~~متفق عليه
# PageV00P000
### | 3530 - 
# حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبد الرحمن بن زياد،
~~حدثني عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو، قال: «أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن لا أقرأ القرآن في أقل من ثلاث»
### | [تعليق المحقق]
# عبد الرحمن بن رافع ضعيف وعبد الرحمن بن زياد الحق فيه أنه ضعيف لكثرة
~~روايته المنكرات
# PageV00P000
### | باب: التغني بالقرآن
# PageV04P2187
### | 3531 - 
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا ليث بن سعد، حدثنا ابن أبي مليكة، عن
~~ابن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ليس منا من لم يتغن بالقرآن» قال ابن عيينة: يستغني. قال أبو محمد: "
~~الناس يقولون: عبيد الله بن أبي نهيك "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3532 - 
# حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا مسعر، عن عبد الكريم، عن طاوس، قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أي الناس أحسن صوتا للقرآن، وأحسن قراءة؟ قال: «من إذا
~~سمعته يقرأ، أريت أنه يخشى الله»
### | [ص: 2188]
# قال طاوس: «وكان طلق كذلك»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الكريم وهو: ابن أبي المخارق
# PageV00P000
### | 3533 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، حدثني
~~أبو سلمة،
### | [ص: 2189]
# عن أبي هريرة، أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يأذن
~~الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن» قال صاحب له: " أراد: يجهر به "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3534 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، ms675 حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~قال: أخبرني أبو سلمة، أن أبا هريرة، قال: «ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي
~~يتغنى بالقرآن»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف وهو موقوف على أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3535 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~لأبي
### | [ص: 2190]
# موسى - وكان حسن الصوت بالقرآن -: «لقد أوتي هذا من مزامير آل داود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح وهو مرسل ولكن الحديث متفق عليه
# PageV00P000
### | 3536 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال:
~~حدثني أبو سلمة، أيضا: أن عمر بن الخطاب، كان إذا رأى أبا موسى قال: «ذكرنا
~~ربنا يا أبا موسى». فيقرأ عنده
### | [تعليق المحقق]
# في إسناده علتان: ضعف عبد الله بن صالح والانقطاع أبو سلمة لم يسمعه من
~~عمر
# PageV00P000
### | 3537 - 
# حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إبراهيم الهجري، عن أبي
### | [ص: 2191]
# الأحوص، عن عبد الله، قال: «لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى
~~يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة، فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة
~~البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن مسلم الهجري وهو موقوف
# PageV00P000
### | 3538 - 
# أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: حدثني بعض، آل
~~سالم بن عبد الله، قال: قدم سلمة البيذق المدينة فقام يصلي بهم، فقيل
~~لسالم: لو جئت
### | [ص: 2192]
# فسمعت قراءته، فلما كان بباب المسجد، سمع قراءته رجع فقال: «غناء غناء»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف فيه جهالة وابن جريج قد عنعن وهو مدلس
# PageV00P000
### | 3539 - 
# حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، أن أبا موسى كان
~~يأتي عمر، فيقول له عمر: «ذكرنا ربنا». فيقرأ عنده
### | [تعليق المحقق]
# إسناده ضعيف لانقطاعه
# PageV00P000
### | 3540 - 
# حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد هو ابن عمرو، عن أبي سلمة، ms676 عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء كأذنه
~~لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3541 - 
# حدثنا عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3542 - 
# أخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال: «من هذا؟» قيل: عبد
~~الله بن قيس. قال: «لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده حسن
# PageV00P000
### | 3543 - 
# حدثنا عبيد الله، عن سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة،
~~عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «زينوا القرآن بأصواتكم»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | 3544 - 
# حدثنا محمد بن بكر، حدثنا صدقة بن أبي عمران، عن علقمة بن مرثد، عن زاذان
~~أبي عمر، عن البراء بن عازب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«حسنوا القرآن بأصواتكم، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح
# PageV00P000
### | باب: كراهية الألحان في القرآن
# PageV04P2194
### | 3545 - 
# أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، قال: «قرأ
~~رجل عند أنس، بلحن من هذه الألحان، فكره ذلك أنس» قال أبو محمد: " وقال
~~غيره: قرأ غورك بن أبي الخضرم "
### | [تعليق المحقق]
# إسناده صحيح إلى الأعمش وهو موقوف عليه
# PageV00P000
### | 3546 - 
# حدثنا العباس بن سفيان، عن ابن علية، عن ابن عون،
### | [ص: 2195]
# عن محمد، قال: «كانوا يرون هذه الألحان في القرآن محدثة»
### | [تعليق المحقق]
# إسناده جيد PageV00P000 ms677