######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000546
#META# 000.BookURI	:: #0256.MuhammadBukhari.KhalqAfcal
#META# 010.AuthorAKA	:: البخاري
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
#META# 011.AuthorBORN	:: 194
#META# 011.AuthorDIED	:: 256
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: خلق أفعال العباد
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الموضوعية :: كتب العقائد المسندة :: كتب العقائد والملل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: خلق أفعال العباد
#META# 030.LibURI	:: JK_000546
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. عبدالرحمن عميرة
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المعارف السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: الرياض
#META# 045.EdYEAR	:: 1398 - 1978
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# خلق أفعال العباد PageV01P001
# | 1 ( 1 باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون وأن يبدلوا كلام الله
~~عز وجل )
# حدثني الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال
~~أدركت مشائخنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون * القرآن كلام الله
~~وليس بمخلوق
# وقال أحمد بن الحسن حدثنا أبو نعيم حدثنا سليمان القارىء قال سمعت سفيان
~~الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان * أبلغ أبا فلان المشرك أني بريء من
~~دينه وكان يقول القرآن مخلوق
# حدثنا قتيبة حدثني القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيبة عن
~~أبيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط في يوم أضحى وقال *
~~ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم زعم أن الله لم يتخذ
~~إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما تعالى الله علوا كبيرا عما يقول بن
~~درهم ثم نزل فذبحه PageV01P029
# قال أبو عبد الله قال قتيبة * بلغني أن جهما كان يأخذ الكلام من الجعد بن
~~درهم
# حدثنا محمد عبد الله جعفر البغدادي قال سمعت أبا زكريا يحيى بن يوسف
~~الزمي قال كنا عند عبد الله بن إدريس فجاءه رجل فقال يا أبا محمد ما تقول
~~في قوم يقولون القرآن مخلوق فقال أمن اليهود قال لا قال فمن النصارى قال لا
~~قال فمن المجوس قال لا قال فمن قال من أهل التوحيد قال ليس هؤلاء من أهل
~~التوحيد * هؤلاء الزنادقة من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن الله مخلوق
~~يقول بقول بسم الله الرحمن الرحيم فالله لا يكون مخلوقا والرحمن لا يكون
~~مخلوقا والرحيم لا يكون مخلوقا وهذا أصل الزنادقة من قال هذا فعليه لعنة
~~الله لا تجالسوهم ولا تناكحوهم
# وقال وهب بن جرير * الجهمية الزنادقة انما يريدون أنه ليس على العرش
~~استوى
# وحلف يزيد بن هارون بالله الذي لا اله إلا هو * من قال أن القرآن مخلوق
~~فهو زنديق ويستتاب فإن تاب والا قتل
# وقيل لأبي بكر ms01 بن عياش ان قوما ببغداد يقولون إنه مخلوق فقال ويلك من قال
~~هذا على * من قال القرآن مخلوق لعنة الله وهو كافر زنديق ولا تجالسوهم
~~PageV01P030
# وقال الثوري * من قال القرآن مخلوق فهو كافر
# وقال حماد بن زيد * القرآن كلام الله نزل به جبرائيل ما يجادلون الا انه
~~ليس في السماء إله
# وقال بن مقاتل سمعت بن المبارك يقول * من قال انني أنا الله لا إله إلا
~~أنا مخلوق فهو كافر لا ينبغي لمخلوق أن يقول ذلك وقال أيضا % فلا أقول بقول
~~الجهم أن له % قولا يضارع قول الشرك أحيانا % % ولا أقول تخلى من بريته %
~~رب العباد وولى الأمر شيطانا % % ما قال فرعون هذا في تجبره % فرعون موسى
~~ولا فرعون هامانا % * وقال بن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في
~~الأرض ههنا بل على العرش استوى وقيل له كيف تعرف ربنا قال فوق سماواته على
~~عرشه وقال لرجل منهم أتظنك خاليا منه فبهت الآخر وقال من قال لا إله إله هو
~~مخلوق فهو كافر وانا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام
~~الجهمية
# وقال معاوية بن عمار سمعت جعفر بن محمد يقول * القرآن كلام الله وليس
~~بمخلوق
# وقال سعيد بن عامر * الجهمية أشر قولا من اليهود والنصارى قد اجتمعت
~~اليهود والنصارى وأهل الأديان أن الله تبارك وتعالى على العرش وقالوا هم
~~ليس على العرش شيء
# وقال ضمرة عن بن شوذب * ترك الجهم الصلاة أربعين يوما على وجه الشك
~~فخاصمه بعض السمنية فشك فأقام أربعين يوما لا يصلي قال ضمرة وقد رآه بن
~~شوذب PageV01P031
# وقال عبد العزيز بن أبي سلمة * إن كلام جهم صنعة بلا معنى وبناء بلا أساس
~~ولم يعد قط من أهل العلم ولقد سئل جهم عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها
~~فقال عليها العدة فخالف كتاب الله بجهله وقال الله سبحانه فما لكم عليهن من
~~عدة تعتدونها
# وقال علي * ان الذين قالوا ان لله ولدا أكفر من الذين قالوا ان الله لا
~~يتكلم وقال ms02 احذر من المريس وأصحابه فإن كلامهم يستجلب الزندقة وأنا كلمت
~~أستاذهم جهما فلم يثبت لي أن في السماء الها * وكان إسماعيل بن أبي أويس
~~يسميهم زنادقة العراق وقيل له سمعت أحدا يقول القرآن مخلوق فقال هؤلاء
~~الزنادقة والله لقد فررت إلى اليمن حين سمعت العباس يكلم بهذا ببغداد فرارا
~~من هذا الكلام
# وقال علي بن الحسن سمعت بن مصعب يقول * كفرت الجهمية في غير موضع من كتاب
~~الله قولهم إن الجنة تفنى وقال الله إن هذا لرزقنا ما له من نفاذ فمن قال
~~إنها تنفذ فقد كفر وقال أكلها دائم وظلها فمن قال إنها لا تدوم فقد كفر
~~وقال لا مقطوعة ولا ممنوعة فمن قال إنها تنقطع فقد كفر وقال عطاء غير مجذوذ
~~فمن قال إنها تنقطع فقد كفر وقد أبلغوا أنهم كفار وأن نساءهم طوالق
# وقال بن المبارك عن معمر عن قتادة * وكلمته ألقاها إلى مريم قال هو قوله
~~كن فكان
# وقال بن معدان * سألت الثوري وهو معكم أينما كنتم قال علمه PageV01P032
# وقال أبو الوليد سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر له أن قوما يقولون القرآن
~~مخلوق فقال * كيف تصنعون ب @QB@ قل هو الله أحد @QE@ كيف تصنعون بقوله @QB@
~~إنني أنا الله لا إله إلا أنا @QE@
# وقال عفان * من قال قل هو الله أحد مخلوق فهو كافر
# وقال علي بن عبد الله * القرآن كلام الله من قال إنه مخلوق فهو كافر لا
~~يصلى خلفه
# قال وكيع * من كذب بحديث إسماعيل عن قيس عن جرير عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الرؤية فهو جهمي فاحذروه
# وقال أبو الوليد * من قال القرآن مخلوق فهو كافر ومن لم يعقد قلبه على أن
~~القرآن ليس بمخلوق فهو خارج من الإسلام
# قال أبو عبد الله * نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت أضل
~~في كفرهم منهم وإني لأستجهل من لا يكفرهم إلا من لا يعرف كفرهم
# وقال عبد الرحمن بن عفان ذكر أمام سفيان بن عيينة التي ضرب فيها المريس
~~فقام بن عيينة ms03 من مجلسه مغضبا فقال * ويحكم القرآن كلام الله قد صحبت الناس
~~وأدركتهم هذا عمرو بن دينار وهذا بن المنكدر حتى ذكروا منصور والأعمش ومسعر
~~بن كدام فقال بن عيينة قد تكلموا في الاعتزال والرفض والقدر وأمروا باجتناب
~~القوم فما نعرف القرآن إلا كلام الله ومن قال غير هذا فعليه لعنة الله ما
~~أشبه هذا القول بقول النصارى ولا تجالسوهم ولا تسمعوا كلامهم
# وقال عبد الله بن محمد * سمعت بن عيينة وذكر المريس فقال ما تقول الدويبة
~~ما تقول الدويبة استهزاء به قال وسمعت محمد بن عبيد يقول جاء ذاك الخبيث
~~فسألني عن حديث ولو عرفته ما حدثته
# وقال الحميدي حدثنا حصين عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن عبد الله رضي
~~الله عنه قال * ما خلق الله من أرض ولا سماء ولا جنة ولا نار أعظم من الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم PageV01P033
# قال سفيان في تفسيره * إن كل شيء مخلوق والقرآن ليس بمخلوق وكلامه أعظم
~~من خلقه لأنه يقول للشيء كن فيكون فلا يكون شيء أعظم مما يكون به الخلق
~~والقرآن كلام الله
# وقال زهير السختياني سمعت سلام بن أبي مطيع يقول * الجهمية كفار
# وقال عبد الحميد * جهم كافر بالله العظيم
# وقال وكيع * أحدثوا هؤلاء المرجئة الجهمية والجهمية كفار والمريس جهمي
~~وعلمتم كيف كفروا قالوا يكفيك المعرفة وهذا كفر والمرجئية يقولون الإيمان
~~قول بلا فعل وهذا بدعة فمن قال القرآن مخلوق فهو كافر بما أنزل على محمد
~~صلى الله عليه وسلم يستتاب وإلا ضربت عنقه وقال وكيع على المريس لعنه الله
~~يهودي أو نصراني قال له رجل كان أبوه أو جده يهوديا أو نصرانيا قال وكيع
~~عليه وعلى أصحابه لعنة الله القرآن كلام الله وضرب وكيع إحدى يديه على
~~الأخرى وقال سيء ببغداد يقال له المريس يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
# وقال يزيد بن هارون * لقد حرضت أهل بغداد على قتله جهدي ولقد أخبرت من
~~كلامه بشيء مرة وجدت وجعه في صلبي بعد ثلاث
# قال ms04 علي بن عبد الله * إنما كانت غايته أن يدخل الناس في كفره
# وقال عبيد الله بن عائشة * لا نصل خلف من قال القرآن مخلوق ولا كرامة له
~~فإن صلى وكبر كيما يحتاط لنفسه فزال ويجتنبه أحب إلي ولأنهم يقولون شيء لا
~~شيء يقولون الله لا شيء
# وقال سليمان بن داود الهاشمي وسهل بن مزاحم * من صلى خلف من يقول القرآن
~~مخلوق أعاد صلاته
# وقال بن الأسود سمعت بن مهدي يقول ليحي بن سعيد * لو أن جهميا بيني وبينه
~~قرابة ما استحللت من ميراثه شيئا PageV01P034
# وقال بن مهدي * ولو رأيت رجلا على الجسر وبيدي سيف يقول القرآن مخلوق
~~لضربت عنقه
# وقال يزيد بن هارون * المريس أحقر من أتاني
# قال أبو عبد الله * ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافض أم صليت خلف اليهود
~~والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل
~~ذبائحهم
# وقال عبد الرحمن بن مهدي * هما ملتان الجهمية والرافضية
# وقيل لابن عبيد * إن المريس سئل عن ابتداء خلق الأشياء عن قول الله عز
~~وجل @QB@ إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون @QE@ فقال كله
~~كلام صلة فمعنى قوله ان يقول صلة كقوله قالت السماء فأمطرت وكقوله قال
~~الجدار فمال قال قال الله تعالى جدار يريد أن ينقض فأقامه والجدار لا إرادة
~~له فمعنى قوله إذا أردناه كوناه فكان لم يكن عند المريس جواب أكثر من هذا
~~يعني أن الله تعالى لا يتكلم
# قال أبو عبيد القاسم بن سلام * أما تشبيه قول الله إذا أردناه بقوله قالت
~~السماء فأمطرت وقال الجدار فمال فإنه لا يشبه وهذه أغلوطة أدخلها لأنك إذا
~~قلت قالت السماء ثم تسكت لم يدر ما معنى قالت حتى يقول فأمطرت وكذلك إذا
~~قلت أراد الجدار ثم لم يبين ما معنى أراد لم يدر ما معناه وإذا قلت قال
~~الله اكتفيت بقوله قال فقال مكتف لا يحتاج إلى شيء يستدل به على قال كما
~~احتجت إذا قال الجدار فمال وإلا لم يكن لقال ms05 الجدار معنى ومن قال هذا فليس
~~شيء من الكفر إلا وهو دونه ومن قال هذا فقد قال على الله ما لم يفعله
~~اليهود والنصارى ومذهبه التعطيل للخالق PageV01P035
# وقال علي سمعت بشر بن المفضل وذكر بن خلوبة بالبصرة جهميا فقال بشر هو
~~كافر *
# وسئل وكيع عن مثنى الأنماطي فقال كافر *
# وقال عبد الله بن داود * لو كان لي على المثنى الأنماطي سبيل لنزعت لسانه
~~من قفاه وكان جهميا
# وقال سليمان بن داود الهاشمي * من قال القرآن مخلوق فهو كافر وإن كان
~~القرآن مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون أولى بأن يخلد في النار إذ قال انا
~~ربكم العلى وزعموا أن هذا مخلوق والذي قال إنني أنا الله لا إله إلا أنا
~~فاعبدني هذا أيضا قد ادعى ما ادعى فرعون فلم صار فرعون أولى بأن يخلد في
~~النار من هذا وكلا منهما عنده مخلوق فأخبر بذلك أبو عبيد فاستحسنه وأعجبه
# وقال أحمد بن محمد * قد تبين لي أن القوم كفار
# وقال الفضيل بن عياض * إذا قال لك جهمي أنا أكفر برب يزول عن مكانه فقل
~~انا أومن برب يفعل ما يشاء
# وقال بن عيينة * رأيت بن إدريس قائما عند كتاب قلت ما تفعل يا أبا محمد
~~هنا قال أسمع كلام ربي من في هذا الغلام
# وحذر يزيد بن هارون عن الجهمية وقال * من زعم ان الرحمن على العرش استوى
~~على خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي ومحمد الشيباني جهمي PageV01P036
# وقال ضمرة بن ربيعة عن صدقة سمعت سليمان التيمي يقول * لو سئلت أين الله
~~لقلت في السماء فإن قال فأين كان عرشه قبل السماء لقلت على الماء فإن قال
~~فأين كان عرشه قبل الماء لقلت لا أعلم قال أبو عبد الله وذلك لقوله تعالى
~~@QB@ ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء @QE@ يعني إلا بما بين
# وقال بن عيينة ومعاذ بن معاذ والحجاج بن محمد ويزيد بن هارون وهاشم بن
~~القاسم والربيع بن نافع الحلبي ومحمد بن يوسف وعاصم بن علي ms06 بن عاصم ويحيى
~~بن يحيى وأهل العلم * من قال القرآن مخلوق فهو كافر
# وقال محمد بن يوسف * من قال إن الله ليس على عرشه فهو كافر ومن زعم أن
~~الله لم يكلم موسى فهو كافر
# وقيل لمحمد بن يوسف * أدركت الناس فهل سمعت أحدا يقول القرآن مخلوق فقال
~~الشيطان يكلم بهذا من يكلم بهذا فهو جهمي والجهمي كافر
# وحدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثني محمد بن قدامة السلال الأنصاري
~~قال سمعت وكيعا يقول * لا تستخفوا بقولهم القرآن مخلوق فإنه من شر قولهم
~~وإنما يذهبون إلى التعطيل
# وحدثني أبو جعفر قال سمعت الحسن بن موسى الأشيب وذكر الجهمية فقال منهم
~~ثم قال * أدخل رأس من رؤساء الزنادقة يقال له شمغلة على المهدي فقال دلني
~~على أصحابك فقال أصحابي أكثر من ذلك فقال دلني عليهم فقال صنفان ممن ينتحل
~~القبلة والقدرية الجهمي إذا غلا قال ليس ثم شيء وأشار الأشيب إلى السماء
~~والقدري إذا غلا قال هما اثنان خالق خير وخالق شر فضرب عنقه وصلبه
~~PageV01P037
# وحدثني أبو جعفر حدثني يحيى بن أيوب قال سمعت أبا نعيم البلخي قال * كان
~~رجل من أهل مرو صديقا للجهم ثم قطعه وجفاه فقيل له لم جفوته فقال جاء منه
~~ما لا يحتمل قرأت يوما آية كذا وكذا نسيها يحيى فقال ما كان أظرف محمدا
~~فاحتملتها ثم قرأ سورة طه فلما قال الرحمن على العرش استوى قال أما والله
~~لو وجدت سبيلا إلى حكها لحككتها من المصحف فاحتملتها ثم قرأ سورة القصص
~~فلما انتهى إلى ذكر موسى قال ما هذا ذكر قصة في موضع فلم يتمها ثم ذكرها
~~ههنا فلم يتمها ثم رمى بالمصحف من حجره برجليه فوثبت عليه
# وحدثني أبو جعفر قال سمعت يحيى بن أيوب قال * كنا ذات يوم عند مروان بن
~~معاوية الفزاري فسأله رجل عن حديث الرؤية فلم يحدثه به فقال له إن لم
~~تحدثني به فأنت جهمي فقال مروان أتقول لي جهمي وجهم مكث أربعين يوما لا
~~يعرف ربه
# حدثني ms07 أبو جعفر حدثني هارون بن معروف ويحيى بن أيوب قالا قال بن المبارك
~~* كل قوم يعرفون ما يعبدون إلا الجهمية
# حدثني أبو جعفر قال سمعت يزيد بن هارون وحدثنا حديث إسماعيل عن قيس عن
~~جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم * إنكم راؤون ربكم فقال يزيد من كذب بهذا
~~فهو بريء من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
# وحدثني أبو جعفر قال حدثنا أحمد بن خالد خلال قال سمعت يزيد بن هارون
~~وذكر أبا بكر الأصم والمريس فقال * هما والله زنديقان كافران بالرحمن حلال
~~الدم
# وقال عبد الرحمن بن مهدي * من زعم أن الله لم يكلم موسى فإنه يستتاب فإن
~~تاب وإلا قتل PageV01P038
# وقال مالك بن أنس * القرآن كلام الله
# وقال يزيد بن هارون * والذي لا إله إلا هو ما هم إلا زنادقة وقال مشركون
# وسئل عبد الله بن إدريس عن الصلاة خلف أهل البدع فقال * لم يزل في الناس
~~إذا كان فيهم مرض أو عدل فصل خلفه قلت فالجهمية قال لا هذه من المقاتل
~~هؤلاء لا يصلى خلفهم ولا يناكحون وعليهم التوبة
# وسئل حفص بن غياث فقال فيهم ما قال بن إدريس في قتل الجهمية وقال * لا
~~أعرفه قيل له قوم يقولون القرآن مخلوق قال لا جزاك الله خيرا أوردت على
~~قلبي شيئا لم يسمع به قط فقلت إنهم يقولونه قال هؤلاء لا يناكحون ولا تجوز
~~شهادتهم
# وسئل بن عيينة فقال * نحو ذلك
# قال فأتيت وكيعا فوجدته من أعلمهم بهم فقال * يكفرون من وجه كذا ويكفرون
~~من وجه كذا حتى أكفرهم من كذا وكذا وجها
# وقال وكيع * الرافضية شر من القدرية والحرورية شر منهما والجهمية شر هذه
~~الأصناف قال الله وكلم الله موسى تكليما ويقولون لم يكلم ويقولون الإيمان
~~بالقلب PageV01P039
# وقال الحسن بن الربيع * هذا كلام أحدثوه ولقد سألت عن حديث في هذا الباب
~~فسرني ذلك
# حدثنا أبو جعفر قال سمعت أبا المنذر يذكر عمن سمع * معتمر بن سليمان ينكر
~~على من قال القرآن مخلوق ويبدعه قال أبو عبد ms08 الله يقال هو سلم بن أحور الذي
~~قتل جهما
# حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسرائيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم عن
~~جابر رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف
~~فقال ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي
# وقال أنس بن مالك رضي الله عنه * لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من
~~مسجد الكعبة فإذا موسى في السماء السابعة بتفصيل كلام الله
# وقال أبو ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز
~~وجل عطائي كلام وعذابي كلام وإذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون *
# وقال عبد الله بن أنيس رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~* إن الله يحشر العباد يوم القيامة فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه
~~من قرب أنا الملك وأنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة
~~وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة
# وقال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا قضى الله
~~الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعا لقوله كأنه سلسلة على صفوان
~~حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير
~~وكذا قال بن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما وأهل العلم PageV01P040
# وقال خباب بن الأرت رضي الله عنه * تقرب إلى الله ما استطعت فإنك لن
~~تقترب إلى الله بشيء أحب إليه من كلامه
# وقال نيار بن مكرم الأسلمي رضي الله عنه * لما نزلت ألم غلبت الروم خرج
~~أبو بكر يصيح يقول كلام ربي * وكانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا
~~سمعت القرآن قالت كلام ربي كلام ربي
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي * فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرب على
~~خلقه
# وقال أبو ذر * رضي الله عنه قلت يا رسول الله من أولياء الأنبياء قال آدم
~~قلت إنه نبي قال نعم مكلم
# وقال بن ms09 عباس رضي الله عنهما * لما كلم الله موسى كان النداء في السماء
~~وكان الله في السماء PageV01P041
# حدثني موسى بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن عبد الرحمن بن عابس حدثني
~~ناس من أصحاب عبد الله رضي الله عنه قال * أصدق الحديث كلام الله
# وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * وذكر
~~الشفاعة قال يقول نوح انطلقوا إلى إبراهيم فإن الله اتخذه خليلا فيأتون
~~إبراهيم فيقول انطلقوا إلى موسى فإن الله كلمه تكليما
# وقال أبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم *
~~إن الله اصطفى موسى بكلامه وبرسالاته
# وقال عدي بن حاتم رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما
~~منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى
~~إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا
~~يرى إلا النار تلقاه وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة
# وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم *
~~ألا أبشرك عما لقي أبوك إن الله كلم أباك من غير حجاب فقال له عبدي سلني
~~فقال يا رب ردني إلى الدنيا حتى أقتل فيك قال فإني قد قضيت عليهم ألا
~~يرجعوا قال يا رب فأبلغهم عنا فأنزل الله عز وجل @QB@ ولا تحسبن الذين
~~قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون @QE@ قال عبد الله وهو
~~عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم أحد شهيدا
# وقال جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله على عرشه فوق
~~سماواته وسماواته فوق أراضيه مثل القبة PageV01P042
# وقال بن مسعود في قوله @QB@ ثم استوى على العرش @QE@ قال * العرش على
~~الماء والله فوق العرش وهم يعلم ما أنتم عليه
# وقال قتادة في قوله @QB@ وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله @QE@ قال
~~* يعبد في السماء ويعبد في ms10 الأرض
# وقال بن عباس * يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان
~~مقداره ألف سنة مما تعدون قال من أيام السنة وقال أأمنتم من في السماء أن
~~يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا
# وقال عمران بن حصين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
~~* كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعد
~~لرغبتك ولرهبتك قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال اللهم
~~ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي
# وقال بعض أهل العلم إن الجهمية هم المشبهة لأنهم شبهوا ربهم بالصنم
~~والأصم والأبكم الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم ولا يخلق *
# وقالت الجهمية وكذلك لا يتكلم ولا يبصر نفسه وقالوا إن اسم الله مخلوق
~~ويلزمهم أن يقولوا * إذا أذن المؤذن أن يقولوا لا إله إلا الله اسمه الله
~~وأشهد أن محمدا رسول الله الذي اسمه الله لأنهم قالوا إن اسم الله مخلوق
~~PageV01P043 * ولقد اختصم يهودي ومسلم إلى بعض معطيلهم فقضى باليمين على
~~المسلم فقال اليهودي حلفه فقال المخاصم إليه أحلف بالله الذي لا إله إلا هو
~~فقال اليهودي حلف بالخالق لا بالمخلوق فإن هذا في القرآن وزعمت أن القرآن
~~مخلوق فحلف بالخالق فبهت الآخر وقال قوما حتى أنظر في أمركما وخسر هنالك
~~المبطلون
# حدثنا الحسن بن صباح حدثنا معبد أبو عبد الرحمن الكوفي نزل بغداد حدثنا
~~معاوية بن عمار قال * سألت جعفر بن محمد عن القرآن فقال ليس بخالق ولا
~~مخلوق
# وقال أبو عبد الله احتج هؤلاء يعني الجهمية بآيات وليس فيما احتجوا به
~~أشد التباسا من ثلاث آيات قوله @QB@ وخلق كل شيء فقدره تقديرا @QE@ فقالوا
~~إن قلتم إن القرآن لا شيء كفرتم وإن قلتم إن القرآن شيء فهو داخل في الآية
~~والثانية قوله @QB@ إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى
~~مريم وروح منه @QE@ قالوا فأنتم قلتم بقول النصارى لأن المسيح ms11 كلمة الله
~~وهو خلق فقلتم إن كلام الله ليس بمخلوق وعيسى من كلام الله والثالثة @QB@
~~ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث @QE@ وقلتم ليس بمحدث * قال أبو عبيدة أما
~~قوله وخلق كل شيء فهو كما قال وقال في آية أخرى إنما قولنا لشيء إذا أردناه
~~أن نقول له كن فيكون فأخبر أن أول خلق خلقه بقوله وأول خلق هو من الشيء
~~الذي قال وخلق كل شيء فأخبر أن كلامه قبل الخلق وأما تحريفهم إنما المسيح
~~عيسى بن مريم فلو كان كما قالوا لكان ينبغي أن يكون بين الدفتين وكلمته
~~ألقاها إلى مريم لأن عيسى مذكر والكلمة مؤنثة لا اختلاف بين العرب في ذلك
~~وإنما خلق الله عيسى بالكلمة لا أنه الكلمة ألا تسمع إلى قوله @QB@ وكلمته
~~ألقاها إلى مريم وروح منه @QE@ يعني جبريل عليه السلام كما قال في آية أخرى
~~فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وقال إن مثل عيسى عند الله كمثل
~~آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون فخلق عيسى وآدم بقوله كن وليس بين
~~هاتين الآيتين خلاف وأما تحريفهم من ذكر من ربهم محدث فإنما حدث عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما علم الله ما لم يكن يعلم PageV01P044
# وقال أبو عبد الله * والقرآن كلام الله غير مخلوق لقول الله عز وجل @QB@
~~إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش
~~يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره @QE@
~~فبين أن الخلائق والطلب والحثيث والمسخرات بأمره شرح فقال ألا له الخلق
~~والأمر تبارك الله رب العالمين
# قال بن عيينة * قد بين الله الخلق من الأمر بقوله @QB@ ألا له الخلق
~~والأمر @QE@ فالخلق بأمره كقوله @QB@ لله الأمر من قبل ومن بعد @QE@ وكقوله
~~@QB@ إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون @QE@ وكقوله @QB@ ومن
~~آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره @QE@ ولم يقل بخلقه
# حدثنا أصبغ أخبرني عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن ms12
~~مجاهد قال * قلت لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما ما القدر قال قال يا
~~مجاهد أين قوله @QB@ ألا له الخلق والأمر @QE@
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا أبو إسحاق عن سفيان عن حبيب
~~بن أبي عمرة عن بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان المسلمون
~~يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون أن يظهر
~~فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر ذلك أبو
~~بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما
~~إنهم سيهزمون فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا خمس سنين
~~فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلت أدنى
~~قال دون العشرة فقال سعيد البضع ما دون العشرة قال فظهرت الروم بعد قوله
~~@QB@ الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
~~لله الأمر من قبل ومن بعد @QE@ قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد قال الله @QB@
~~لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله @QE@ قال ففرح
~~المسلمون بنصر الله PageV01P045
# حدثنا بن المثنى قال حدثنا محمد أبو سعيد التغلبي حدثنا أبو إسحاق
~~الفرازي عن سفيان * بهذا
# | 1 ( 2 أفعال العباد )
# قال أبو عبد الله فأما أفعال العباد فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا
~~مروان بن معاوية حدثنا أبو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله يصنع كل صانع وصنعته وتلا بعضهم عند
~~ذلك ك والله خلقكم وما تعملون فأخبر أن الصناعات وأهلها مخلوقة
# حدثنا محمد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة رضي الله عنه أن
~~الله خلق كل صانع وصنعته إن الله خلق صانع الخزم وصنعته رواه وكيع عن
~~الأعمش حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي ms13 الله
~~عنهما * العجز والكيس من القدر PageV01P046
# حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس
~~اليماني قال * أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل
~~شيء بقدر وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز فقال الليث
~~عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما إنا كل شيء خلقناه بقدر حتى العجز
~~والكيس
# حدثنا عمرو بن محمد عن بن عيينة عن عمر عن بن عمر رضي الله عنهما قال *
~~كل شيء بقدر حتى العجز والكيس قال بن عباس رضي الله عنهما كل شيء بقدر حتى
~~وضعك يدك على خدك
# قال أبو عبد الله بن محمد إسماعيل سمعت عبد الله بن سعيد يقول سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول ما زلت أسمع من أصحابنا يقولون إن أفعال العباد مخلوقة قال
~~أبو عبد الله * حركاتهم وأصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فأما القرآن
~~المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعى في القلوب فهو
~~كلام الله ليس بخلق قال الله بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم
~~وقال إسحاق بن إبراهيم فأما الأوعية فمن يشك في خلقها قال الله تعالى @QB@
~~وكتاب مسطور في رق منشور @QE@ وقال @QB@ بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ @QE@
~~فذكر أنه يحفظ ويسطر قال وما يسطرون
# حدثنا روح بن عبد المؤمن حدثنا يزيد بن زريع سعيد عن قتادة والطور وكتاب
~~مسطور فقال المسطور المكتوب في رق منشور وهو الكتاب حدثنا آدم حدثنا ورقاء
~~عن بن نجيح عن مجاهد * وكتاب مسطور وصحف مكتوب في رق منشور في مصحف
~~PageV01P047
# حدثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة
~~عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قال * طفت ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي إلى جنب البيت يقرأ والطور وكتاب مسطور قال أبو عبد ms14
~~الله وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم قول الحامدين من العباد ودعاءهم
~~وصلاتهم وتضرعهم إلى الله بين ما يجيبهم الحي القيوم حيث يقول الرسول
~~اقرأوا إن شئتم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول حمدني عبدي حدثنا
~~عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي السائب مولى
~~هشام بن زهرة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال كل صلاة لا تقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تام فقلت يا أبا
~~هريرة فإني أكون أحيانا وراء الامام فقال اقرأ بها في نفسك يا فارس فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى قسمت الصلاة
~~بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل يقول العبد
~~الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول
~~الله أثنى علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول
~~العبد إياك نعبد وإياك نستعين فهذه الآية بيني وبين عبدي يقول العبد اهدنا
~~الصراط المستقيم فهذه لعبدي ولعبدي ما سأل قال أبو عبد الله فأما المراد
~~والرق ونحوه فإنه خلق كما أنك تكتب الله فالله في ذاته هو الخالق وخطك
~~واكتسابك من فعلك خلق لأن كل شيء دون الله يصنعه وهو خلق وقال وخلق كل شيء
~~فقدره تقديرا وقال @QB@ وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم @QE@ وقال @QB@
~~بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ @QE@ PageV01P048
# حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن إسماعيل القرشي عن محمد بن عباد
~~بن جعفر المخزومي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء مشركو قريش إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت إنا كل شيء خلقناه بقدر
# حدثنا قبيصة حدثنا سفيان بهذا *
# حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن الحارث حدثنا عمر بن شعيب عن أبيه عن
~~جده قال نزلت هذه الآية @QB@ إن المجرمين في ضلال وسعر @QE@ في أهل ms15 القدر
~~ويروى فيه عن بن عباس ومعاذ بن أنس رضي الله عنهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا
~~غندر حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم قال سمعت أبا هريرة
~~يقول إن أبا بكر الصديق قال للنبي صلى الله عليه وسلم * أخبرني بشيء أقوله
~~إذا أصبحت وإذا أمسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات
~~والأرض رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر
~~الشيطان وشركه وإذا أخذت مضجعك
# حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة وساق الحديث حدثنا عمرو بن عون حدثنا
~~هاشم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا
~~بكر قال * يا رسول الله هذا رب كل شيء ومليكه PageV01P049
# حدثنا مسدد حدثنا هشيم بهذا *
# حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع
~~النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة
~~والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ويذكر
~~عن أنس بن مالك وغيره من أهل العلم في قوله @QB@ فوربك لنسألنهم أجمعين عما
~~كانوا يعملون @QE@ أنه لا إله إلا الله وقال الله @QB@ أن تلكم الجنة
~~أورثتموها بما كنتم تعملون @QE@ وقال @QB@ لمثل هذا فليعمل العاملون @QE@
~~وقال @QB@ جزاء بما كانوا يعملون @QE@
# وحدثنا أبو اليمان أبناء شعيب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال
~~إيمان بالله وجهاد في سبيله
# حدثنا أحمد بن يونس وموسى بن إسماعيل قالا حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن
~~شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال
~~جهاد في سبيل الله ms16 قال ثم ماذا قال حج مبرور
# حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن شهاب عن سعيد عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله
# حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا إبراهيم بن سعد مثله * PageV01P050
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال *
~~يا نبي الله أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله مثله
# حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عمر بن طلحة عن محمد بن عمر عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه * قيل يا رسول الله أي الأعمال أفضل أو خير قال
~~إيمان بالله ورسوله
# حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا أبان حدثنا يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أفضل الأعمال عند
~~الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور
# حدثنا موسى حدثنا أبان مثله *
# حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن يحيى حدثني أبو
~~جعفر سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول *
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا خليفة بن غالب حدثنا سعيد المغبري عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال
~~أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا خليفة بن غالب حدثنا سعيد
~~أبي سعيد المغبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجل فقال أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله
~~حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مرواح عن أبي
~~ذر رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل بالله
~~وجهاد في سبيله PageV01P051
# حدثنا ms17 يحيى بن بكير حدثني الليث عن أبي جعفر حدثني عروة عن أبي مرواح عن
~~أبي ذر رضي الله عنه أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال خير
~~قال إيمان بالله وجهاد في سبيله
# حدثنا محمد بن الصباح حدثنا الوليد أراه بن أبي ثور قال محمد بن يوسف
~~الضريري الشك مني عن عبد الملك هو بن عمير عن موسى بن طلحة عن عائشة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها قالت * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أي الأعمال أفضل قال الإيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
# حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا يزيد بن عطاء عن
~~معاوية بن إسحاق عن عائشة بن طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهما *
~~سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وقتل في
~~سبيله وحج مبرور
# حدثنا محمد بن سعيد أنبأنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن عثمان
~~بن أبي حتمة عن جدته الشفاء رضي الله عنها قالت * سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسأله رجل أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد وحج مبرور
# حدثنا ضرار بن صرد عن عبد الله بن وهب عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه
~~جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال * سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وتصديق برسوله وجهاد في
~~سبيله
# وقال عبيدة بن عمير عن عبد الله بن حبش رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم * أفضل الأعمال إيمان لا شك فيه PageV01P052
# وقال العلاء بن عبد الجبار حدثنا سويد أبو حاتم حدثني عياش بن عباس بن
~~الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت
~~رضي الله عنه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال
~~إيمان بالله وتصديق بكتابه قال أبو عبد الله ms18 فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~الإيمان والتصديق والجهاد والخير عملا وقال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج
~~قوم تحقرون أعمالكم مع أعمالهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من
~~الدين كما يمرق السهم من الرمية فبين أن قراءة القرآن هي العمل
# حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد إبراهيم عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول * يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وأعمالكم مع
~~أعمالهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية
# حدثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك بهذا *
# حدثنا روح بن عبد المؤمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن قتادة *
~~وجعلوا له من عباده جزءا أي عدلا
# قال حماد بن زيد * من قال كلام العباد ليس بخلق فهو كافر قال أبو عبد
~~الله ومن الدليل على أن الله يتكلم كيف شاء وأن أصوات العباد مؤلفة حرفا
~~فيها التطريب والغمز واللحن والترجيع حديث أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# حدثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير قالا حدثنا الليث عن بن أبي مليكة
~~عن يعلى بن مملك أنه سأل أم سلمة رضي الله عنها عن قراءة النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاته فقالت ما لكم وصلاته * كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى ثم
~~يصلى قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلى حتى الصبح ونعتت قراءته فإذا قراءته
~~حرفا حرفا PageV01P053
# حدثنا قتيبة حدثني الليث عن عبد الله بن أبي مليكة * بهذا
# حدثنا محمد بن مقاتل أنا عبد الله أنا حماد بن سلمة عن عمران بن عبد الله
~~قال * صلى بنا رجل في مسجد المدينة في شهر رمضان فجاء بتلك الهنات يعني
~~تطرب فأنكر ذلك القاسم بن محمد وقال يقول الله وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه
~~الباطل من بين يديه ولا من خلفة ms19 تنزيل من حكيم حميد
# حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي صعصعة عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له * إني
~~أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء
~~فإنه لا يسمع صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد
~~رضي الله عنه سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك * بهذا
# حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا موسى بن أبي عثمان قال سمعت أبا يحيى عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يغفر
~~للمؤذن مدى صوته حدثنا سليمان حدثنا شعبة بهذا حدثنا أبو الوليد
# حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان قال سمعت أبا يحيى قال سمعت أبا هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * المؤذن يغفر له مدى صوته
# حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال أنبأني موسى قال * سمعت أبا يحيى بهذا
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن بن إسحاق
~~قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن
~~عبد ربه قال حدثني أبو عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال * لما أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فيعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة
~~طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله تبيع الناقوس
~~قال وما تصنع به قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من
~~ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا
~~الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول
~~الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح الله أكبر ms20 الله أكبر لا
~~إله إلا الله قال ثم استأخر عني غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة
~~الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي
~~على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله
~~أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتليت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته ما رأيت فقال إن هذا رؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما
~~رأيت فيؤذن به فإنه أندى منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت ألقي عليه ويؤذن فسمع
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجرر رداءه يقول والذي بعثك
~~بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد
~~PageV01P054
# حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد
~~الله بن زيد قال فأرى عبد الله بن زيد فخرج عبد الله حتى أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره قال * فاخرج مع بلال فألقها عليه وليناد بلال فإنه
~~أندى منك صوتا قال فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي
~~فسمع عمر الصوت فخرج فقال يا رسول الله والله لقد رأيت مثل الذي رأى
~~PageV01P055
# حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب أخبرني إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك
~~بن أبي محذورة أخبرني جدي عبد الملك بن أبي محذورة أنه سمع أبا محذورة رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * أمدد أشهد أن لا إله إلا
~~الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول
~~الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم الآذان فقولوا مثل ما يقول
~~المؤذن وقال عمر لأبي محذورة حين سمع صوته ما خشيت أن ينقطع مريطاؤك قال
~~إني حسنت لك صوتي وقال عمر بن عبد العزيز أذن أذانا سمحا وإلا ms21 فاعتزلنا
# حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي
~~الله عنها وذكرت الذي كان من شأن عثمان بن عفان ووددت أني كنت نسيا منسيا *
~~فوالله ما أحببت أن ينتهل من عثمان أمر قط إلا قد انتهل من مثله حتى والله
~~لو أحببت قتله لقتلت يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد الذي تعلم
~~فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى تهجم النفر
~~الذين طعنوا في عثمان فقالوا له قولا لا يحسن قوله وقرأوا قراءة لا يحسن
~~مثلها وصلوا صلاة لا يصلى مثلها فلما تدبرت الصنيع إذا هم والله ما يقاربون
~~أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أعجبك حسن قول امرئ فقل
~~@QB@ اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله @QE@ فلا يستخفنك أحد وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لجبريل حين سأله عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه
~~ورسله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم ثم قال ما الإسلام قال تشهد أن
~~لا إله إلا الله وأني رسول الله فذكره قال إذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم
~~قال أبو عبد الله فسمى الإيمان والإسلام والشهادة والإحسان والصلاة
~~بقراءتها وما فيها من حركات الركوع والسجود فعلا للعبد وقال شهد الله أنه
~~لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم PageV01P056
# حدثنا محمد بن سلام أنا جرير بن فروة عن أبي زرعة عن أبي ذر وأبي هريرة
~~رضي الله عنهما قالا * أقبل رجل فقال السلام عليك يا محمد فرد عليه ثم قال
~~يا محمد ما الإيمان قلت الإيمان بالله والملائكة والكتاب والنبي وتؤمن
~~بالقدر كله قال فإذا فعلت ذلك آمنت قال نعم
# حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا مطر الوراق عن عبد الله بن
~~بريدة عن يحيى بن يعمر سمع عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال *
~~بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل فقال يا رسول ms22
~~الله ما الإسلام قال أن تسلم وجهك لله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم
~~رمضان وتحج البيت قال فأخبرني بعرى الإسلام فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال
~~نعم قال صدقت وساق الحديث
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا الضحاك بن نبراس حدثنا ثابت عن أنس رضي الله
~~عنه قال * بينا النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه إذا جاءه رجل عليه ثياب
~~السفر فتخطى الناس حتى جلس بين يديه ووضع يديه على ركبتيه قال ما الإسلام
~~قال شهادة أن لا إله إلا الله وإني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
~~وصوم رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال فإذا فعلت ذلك فأنا تؤمن
~~قال نعم قال صدقت فتعجبوا قال ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإن
~~لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل
~~ولكن لها أشراط فقام فقال علي بالرجل فلم يجدوه قال ذلك جبريل جاء يعلمكم
~~دينكم لم يأت على حال أنكرته قبل اليوم PageV01P057
# حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا أبو حفص التنسي حدثنا الأوزاعي
~~حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة حدثني عطاء بن يسار حدثني
~~معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إنا كنا حديث عهد
~~بجاهلية فجاء الله بالإسلام وبينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم دعاني
~~وقال صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير
~~وقراءة القرآن
# حدثنا علي عن محمد بن بشير العبدي عن بيان حدثنا يزيد بن أبي الجعد حدثنا
~~جامع بن شداد عن طارق المحاربي رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينادي بأعلى صوته يا * يا أيها الناس قولوا لا إله الله تفلحوا
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم عبد القيس إن فيك خلقين يحبهما الله الحلم
~~والحياء قال جبلا جبلت عليه أو خلقا مني قال بل جبلا جبلت عليه قال الحمد
~~لله الذي ms23 جبلني على خلقين أحبهما الله
# حدثنا به أبو معمر حدثنا عبد الوراث حدثنا يونس عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة عن أشج عبد القيس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ذلك وزاد قلت
~~قديما كان أو حديثا قال قديما PageV01P058
# حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا إسماعيل عن يونس زعم عبد الرحمن بن أبي بكرة
~~قال قال أشج قال النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قلت * الحمد لله الذي جبلني
~~على خلقين يحبهما
# حدثنا هشيم عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأشج قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم * مثله
# حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن عجلان حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفاد أحدكم المرأة أو الجارية
~~أو الدابة أو الغلام فليقل أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من
~~شرها وشر ما جبلت عليه قال أبو عبد الله ورواه عبيد الله عن سفيان عن بن
~~عجلان عن عمر ونحوه
# حدثنا حسن بن محمد بن صباح حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا يونس بن بكير
~~حدثنا خالد بن دينار حدثنا عمارة بن جوين حدثنا أبو سعيد رضي الله عنه قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا أشج إن فيك خلقين يحبهما الله الحلم
~~والتؤدة قال يا رسول الله أشيء جبلت عليه أم شيء حديث فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم بل شيء جبلت عليه PageV01P059
# حدثنا قيس بن حفص حدثنا طالب بن بحير حدثني هود بن عبد الله سمع جده
~~مزيدة العبدي رضي الله عنه قال جاء الأشج فقال النبي صلى الله عليه وسلم *
~~إن فيك خلقين يحبهما الله قال جبلا جبلت عليه أم خلقا مني قال بل جبلا جبلت
~~عليه قال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله
# حدثنا موسى حدثنا مطر بن عبد الرحمن حدثني أم أبان بنت الوازع العبدي عن
~~جدها وازع بن عامر رضي الله عنه فخرج إلى النبي ms24 صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم * يا أشج بل الله جبلك قال الحمد لله قال أبو عبد
~~الله ولا توجد القرآن إلا أنه صفة الله ولا يقال كيف ما توجه وهو قول
~~الجبار أنطق به عباده وكذلك تواترت والأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن القرآن كلام الله وأن أمره قبل خلقه وبه نطق الكتاب
# حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة وقال غيره بن أبي
~~المغيرة عن سالم هو بن أبي الجعد عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال * ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام
~~ربي قال أبو عبد الله فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الإبلاغ منه وأن
~~كلام الله من ربه ولم يذكر عن أحد من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم
~~بإحسان خلاف ما وصفنا وهم الذين أدوا الكتاب والسنة بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم قرنا بعد قرن قال الله تعالى @QB@ لتكونوا شهداء على الناس ويكون
~~الرسول عليكم شهيدا @QE@ قال النبي صلى الله عليه وسلم أنتم شهداء الله في
~~الأرض
# حدثنا إسحاق حدثنا أبو أسامة قال الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد
~~الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له
~~هل بغلت فيقول نعم يا رب فتسأله أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير
~~فيقال من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول
~~عليكم شهيدا قال أبو عبد الله هم الطائفة التي قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم PageV01P060
# حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى
~~يأتي أمر ms25 الله وهم ظاهرون ويروى نحوه عن أبي هريرة ومعاوية وجابر وسليمة بن
~~نوفل وقرة بن إياس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد
~~الله ولم يكن بين أحد من أهل العلم في ذلك اختلاف إلى زمن مالك والثوري
~~وحماد بن زيد وعلماء الأمصار ثم بعدهم بن عيينة في الحجاز ويحيى بن سعيد
~~وعبد الرحمن بن مهدي وفي محدثي أهل البصرة وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث
~~وأبو بكر بن عياش ووكيع وذووهم بن المبارك في متبعيه ويزيد بن هارون في
~~الواسطين إلى عصر من أدركنا من أهل الحرمين مكة والمدينة والعراقيين وأهل
~~الشام ومصر ومحدثي أهل خراسان منهم محمد بن يوسف في منتابية وأبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك في مجبتيه وإسماعيل بن أبي أويس مع أهل المدينة وأبو
~~مسهر في الشاميين ونعيم بن حماد مع المصريين وأحمد بن حنبل مع أهل البصرة
~~والحميدي من قريش ومن أتبع الرسول من المكيين وإسحاق بن إبراهيم وأبو عبيد
~~في أهل اللغة وهؤلاء المعروفون بالعلم في عصرهم بلا اختلاف منهم أن القرآن
~~كلام الله إلا من شذها أو أغفل الطريق الواضح فعمى عليه فإن مرده إلى
~~الكتاب والسنة قال الله تعالى @QB@ فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله
~~والرسول @QE@ PageV01P061
# حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد حدثني كثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب
~~وإنكم ما اختلفتم في شيء فإن مرده إلى الله وإلى محمد وقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد حدثنا بذلك العلاء بن عبد
~~الجبار حدثنا عبد الله بن جعفر المخزومي بذلك وأمر عمر رضي الله عنه أن ترد
~~عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وأمر عمر رضي
~~الله عنه أن ترد الجهالات إلى الكتاب والسنة قال أبو عبد الله وكل من لم
~~يعرف الله بكلامه ms26 أنه غير مخلوق فإنه يعلم ويرد جهله إلى الكتاب والسنة فمن
~~أبي بعد العلم به كان معاندا قال الله تعالى وما كان الله ليضل قوما بعد إذ
~~هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ولقوله @QB@ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين
~~له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
~~@QE@ فأما ما احتج به الفريقان لمذهب أحمد ويدعيه كل لنفسه فليس بثابت كثير
~~من أخبارهم وربما لم يفهموا دقة مذهبه بل المعروف عن أحمد وأهل العلم أن
~~كلام الله غير مخلوق وما سواه مخلوق وأنهم كرهوا البحث والتنقيب عن الأشياء
~~الغامضة وتجنبوا أهل الكلام والخوض والتنازع إلا فيما جاء فيه العلم وبينه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P062
# حدثنا إسحاق أنبا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال * سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتدارؤون فقال هلك من كان قبلكم
~~بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا
~~تضربوا بعضه بعضا ما علمتم منه فقولوا وما لا فكلوه إلى عالمه قال أبو عبد
~~الله ما علمتم منه فقولوا وما لا فكلوه إلى عالمه قال أبو عبد الله وكل من
~~اشتبه عليه شيء فأولى أن يكله إلى عالمه كما قال عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وما أشكل عليكم فكلوه إلى عالمه ولا
~~يدخل في المتشابهات الا ما بين له وقد
# حدثنا عبد الله بن سلمة حدثنا يزيد بن إبراهيم عن عبد الله بن أبي مليكة
~~عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~@QB@ هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات
~~فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء
~~تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من
~~عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب ms27 @QE@ قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه منهم الذين عنى الله
~~فاحذروهم وقال بن مسعود رضي الله عنه من علم علما فليقل به ومن لا فليقل
~~الله أعلم فإن من علم الرجل أن يقول لما لا يعلم الله أعلم فإن الله قال
~~لنبيه @QB@ قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين @QE@
# حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن منصور عن الأعمش عن أبي الضحى عن
~~مسروق قال أتيت بن مسعود رضي الله عنه فذكر هذا واعتبر بقول النبي صلى الله
~~عليه وسلم * اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون وإذا رأيت هوى متبعا ودنيا مؤثرة
~~واعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك وذر عنك أمر العامة PageV01P063
# حدثنا به عبدان عن عبد الله أنا عتبة بن أبي حكيم حدثني عمرو بن جارية
~~اللخمي حدثني أبو أمية الشعباني قال أتيت أبا ثعلبة فقال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم * إذا رأيت شحا مطاعا نحوه قال أبو عبد الله سمعت موسى بن
~~إسماعيل يقول سمعت أبا عاصم قول ما اغتبت أحدا مذ علمت أن الغيبة تضر
~~بصاحبها
# حدثنا أحمد بن أشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة القعقاع عن أبي زرعة عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه * كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان
~~ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حدثنا الحميدي
~~حدثنا سفيان أنبأ منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال
~~اجتمع في البيت ثقفيان وقرشي أو قريشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه
~~قلوبهم فقال أحد منهم أترون الله يسمع ما نقول قال الآخر يسمع إن جهرنا ولا
~~يسمع إن أخفينا قال الآخر إن كان يسمع إذا جهرنا فإنه يسمع إذا أخفينا
~~فأنزل الله تعالى @QB@ وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم
~~ولا جلودكم @QE@
# حدثني إسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيى
~~بن عتيق عن ms28 بن سيرين قال * كان يقال عجبا للتاجر كيف يتجر قال يحيى يصدق
~~ويفعل ويفعل قال محمد حتى دخل معي يحيى في التجارة فقال لي يا أخي ما من
~~شيء إلا وقد رابني قال فذكرته لحميد بن عبد الرحمن فقال محمد الآن حين فقه
~~PageV01P064
# حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبي حصين قال قال حذيفة رضي الله عنه * يأتي
~~على الناس زمان لا يصلح فيه إلا بالذي كان ينهى عنه PageV01P065
# | 1 ( 3 التعرب بعد الهجرة )
# قال أبو عبد الله رحمة الله عليه وألق بهذا أهل العلم وأعرض عن الجاهلين
~~فيتفرقوا كتفرق أهل البدع الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء
~~ويذكر عن طاوس عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال هم في هذه الأمة
# حدثنا موسى بن وهب عن داود عن الشعبي في بيع المصاحف أنه * لا يبيع كتاب
~~الله إنما يبيع عمل يديه
# حدثنا عبيد الله بن موسى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما
~~قال * اشتر المصحف ولا تبع قال بكير بن مسمار أخبرني زياد مولى سعد أنه سأل
~~بن عباس رضي الله عنهما فقال لا نرى ان نجعلها متجرا ولكن ما عملت يداك فلا
~~بأس
# حدثنا إسحاق عن جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال *
~~كنا لا نرى بأسا أن يبيع المصحف ويشتري بثمنه مصحفا هو أفضل منه ولا بأس أن
~~يبادل المصحف بالمصحف فرخص في شراء المصحف
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا الصباح العبدي أنبا عبد الله بن سليمان سألت
~~سعيد بن المسيب عن كتابة المصحف فقال * لا بأس قد كان فتى بن عباس يكتبها
~~بالمائة PageV01P066
# حدثنا إبراهيم بن موسى أنبأ هشام أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني أبو
~~الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * ابتياعها أحب إلي من
~~أن أبيعها
# وقال بن نمير عن الأعمش عن سعيد عن بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في
~~بيع المصاحف إنما ms29 هم مصورون يبيعون على أيديهم ويذكرون عن علي رضي الله عنه
~~قال * يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا
~~رسمه وقال النبي صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم
# حدثنا إبراهيم بن أبي حمزة الزبيري حدثني بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد
~~عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما أذن الله بشيء ما أذن لنبي حسن
~~الصوت بالقرآن يجهر به
# وحدثني يحيى بن يوسف حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وسلبم قال * ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن قال أبو
~~عبد الله وسمع النبي صلى الله عليه وسلم قراءة أبي موسى فقال أوتي أبو موسى
~~من مزامير آل داود
# حدثنا محمد بن خلف أبو بكر حدثنا أبو يحيى الحماني حدثنا يزيد بن عبد
~~الله بن أبي بردة عن جده أبو بردة عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له * يا أبا موسى لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود
# وحدثني أحمد بن حميد حدثنا قنان بن عبد الله النهمي بن عبد الرحمن بن
~~عوسجة عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمع أبا موسى
~~يقرأ فقال * كأن هذا من أصوات آل داود PageV01P067
# وحدثنا أحمد بن يعقوب حدثنا يزيد بن المقدام عن مقدام بن شريح عن شريح
~~حدثني أبو هاني بن يزيد قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني بشيء
~~يدخلني الجنة قال * عليك بحسن الكلام وبذل الطعام
# حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عيسى بن دينار عن عمرو بن
~~الحارث رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سره أن
~~يقرأ ms30 القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قرأة بن أم عبد
# وقال ميسرة مولى فضالة عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم * الله أشد أذنا إلى رجل حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى
~~قينته
# حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى
~~رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم * إني لأعرف رفقة الأشعريين
~~بالقرآن حين يدخلون بالليل وأعرف منازلهم من أصواتهم بالليل من أصواتهم
~~بالقرآن بالليل وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم إذ لقي
~~الخيل أو قال العدو قال لهم إن أصحابي يأمرونكم أن تنظروهم
# حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي عن الأعمش سمع طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة
~~عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * زينوا القرآن
~~بأصواتكم
# حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن طلحة بهذا حدثنا عثمان حدثنا جرير
~~عن منصور عن طلحة * مثله
# حدثنا محمد حدثنا غندور حدثنا شعبة سمعت طلحة اليامي سمعت بن عوسجة سمعت
~~البراء بن عازب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم * زينوا القرآن
~~بأصواتكم قال عبد الرحمن بن عوسجة وكنت أنسيت زينوا القرآن بأصواتكم حتى
~~أذكرنيه الضحاك بن مزاحم PageV01P068
# حدثنا محمود أبو داود حدثنا شعبة أخبرني طلحة سمعت عبد الرحمن عن البراء
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم قال عبد
~~الرحمن مثله *
# ويروى عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم *
# حدثنا قرة بن حبيب حدثنا شعبة ومحمد بن طلحة عن طلحة قال سمعت عبد الرحمن
~~عن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * زينوا
~~القرآن بأصواتكم
# قال أبو عبد الله * وعامة هذه الأخبار مستفيضة عند أهل العلم ولا ريب في
~~تخليق مزامير آل داود وندائهم لقوله عز وجل وخلق كل شيء وقال فلا ms31 تجعلوا
~~لله أندادا وأنتم تعلمون
# حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا عدي بن ثابت انه سمع البراء يقول *
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت
~~أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه
# حدثنا آدم حدثنا بن أبي ذئب حدثنا مسلم بن جندب عن نوفل بن إياس الهذلي
~~قال * كنا نقوم في عهد عمر بن الخطاب في المسجد فيتفرق ههنا فرقة وههنا
~~فرقة وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا فقال عمر أراهم قد اتخذوا القرآن
~~أغاني أما والله لئن استطعت لأغيرن فلم يمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر أبيا
~~فصلى بهم
# حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال
~~قال لي عبد الله اقرأ وكان علقمة حسن الصوت فقرأ فقال عبد الله * رتل فداك
~~أبي وأمي وقال الله عز وجل وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا وقال واتل
~~ما أوحي إليك من كتاب ربك وقال الذين يتلون كتاب الله وما كنت تتلو من قبله
~~من كتاب ولا تخطه بيمينك وقال يتلونه حق تلاوته وقال واذكرن ما يتلى في
~~بيوتكن من آيات الله والحكمة وقال يتلون أيات الله أناء الليل وقال @QB@ إن
~~هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم @QE@ PageV01P069
# وقال أبو عبد الله رضي الله عنه * فبين أن التلاوة من النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأن الوحي من الرب ومنه قول عائشة رضي الله عنها وما كنت أظن أن
~~الله منزل في شأني وحيا يتلى فبينت رضي الله عنها أن الإنزال من الله وأن
~~الناس يتلونه
# حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن
~~الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبيد الله * عن حديث
~~عائشة رضي الله عنها حين قال لها أهل الإفك ما قالوا وكل حدثني طائفة من
~~الحديث قالت فاضطجعت على فراشي وأنا حينئذ أعلم بريئة وأن الله يبرئن ولكن
~~والله ما كنت أظن أن الله منزل في شأني ms32 وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر
~~من أن يتكلم الله في بأمر يتلى فانزل الله إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
~~العشر الآيات كلها
# حدثنا عبد الله حدثني الليث حدثني يونس * مثله ورواه صالح وابن إسحاق
~~وفليح عن بن شهاب نحوه
# وقال أبو عبد الله وقال الله عز وجل * لئن اجتمعت الإنس والجن على أن
~~يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ولكنه كلام
~~الله تلفظ به العباد والملائكة وقد بين ذلك ما حدثني به عبد العزيز بن عبد
~~الله
# حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أحب الله عبدا نادى جبريل أحب فلانا
~~فينوه بها جبريل في حملة العرش فيحبه أهل العرش فيسمع أهل السماء السابعة
~~لغط أهل العرش وذكر الحديث وقال فإنما يسرناه بلسانك @QB@ ولقد يسرنا
~~القرآن للذكر @QE@ وقال النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له
~~PageV01P070
# حدثنا به آدم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك سمعت مطرقا عن عمران بن حصين
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * كل ميسر لما خلق له
# حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني بن مطرف بن عبد الله عن
~~عمران رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله فيم يعمل العاملون قال كل ميسر
~~لما خلق له
# حدثنا سليمان حدثنا يزيد عن مطرف عن عمران رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم * كل ميسر لما خلق له
# حدثنا أصبغ أخبرني بن وهب عن عمرو عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم * كل ميسر لعمله
# وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * كل
~~ميسر لما قدر له
# حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عاصم بن عبيد الله سمعت سالم بن عبد الله عن
~~أبيه أن عمر رضي الله ms33 عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كل ميسر
# حدثنا حجاج حدثنا شعبة بمثله حدثنا علي بن حفص أنبأ عبد الله أنبا شعبة
~~أخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالما سمعت أبي سمعت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل ميسر لما خلق له وتابعه
~~غندور والحدي عن شعبة وقال الله تعالى واختلاف ألسنتكم وألوانكم قال أبو
~~عبد الله وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن ذكر الله هو العمل PageV01P071
# حدثنا علي حدثنا الوليد بن مسلم حدثني بن ثوبان حدثني عن مكحول عن جبير
~~بن نفير عن مالك بن يخامر قال سمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول * إن آخر
~~كلمة فارقت عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله أي
~~الأعمال أحب إلى الله أو أفضل قال أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله
# حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو إياس سمعت عبد الله بن مغفل رضي الله عنه
~~قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته أو جمله وهي تسير به
~~وهو يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءة لينة وهو يرجع
# حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل * رضي
~~الله عنه قرأ النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها
~~وقال معاوية لو شئت أن أحكي لكم قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم لفعلت
# حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة بهذا وقال أبو عبد الله وسئل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أي الناس أحسن قراءة قال الذي إذا سمعته رأيت عليه أنه يخشى الله
~~عز وجل ويذكر عن سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * خير
~~الذكر الخفي وقال ادعوا ربكم تضرعا وخفية وقال واذكر ربك في نفسك تضرعا
~~وخيفة ودون الجهر من القول وسمع معاذ القارىء يرفع صوته بالقرآن فقال ان
~~أنكر الأصوات لصوت الحمير PageV01P072
# حدثنا مسدد ms34 حدثنا معتمر سمعت أبي سمعت أبا عثمان يقول ما سمعت صنجا قط
~~ولا بربطا ولا مزمارا أحسن صوتا من أبي موسى إلا فلانا إن كان ليصلي بنا
~~فنود انه قرأ البقرة من حسن صوته ويذكر عن عبد الرحمن بن غنيم عن معاذ رضي
~~الله عنه أنه قال * يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول كله ويكتب علينا قال وهل
~~يكب الناس على مناخرهم في جهنم الا حصايد الألسنة
# وقال أحمد بن صالح عن بن وهب حدثني أبو هاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن
~~عبيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم * وهل
~~يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم قال أبو عبد الله
~~فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن أصوات الخلق وقراءاتهم ودراستهم وتعليمهم
~~وألسنتهم مختلفة بعضها أحسن وأزين وأحلى وأصوت وأرتل وألحن وأعلى وأخف وأغض
~~وأخشع وقال وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا وأجهر وأخفى وأمهر وأمد
~~وألين وأخفض من بعض
# حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة رضي
~~الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الماهر بالقرآن مع السفرة
~~الكرام البررة والذي يشتد عليه له أجران
# حدثنا مسلم حدثنا جرير بن حازم حدثنا قتادة قال سألت أنس بن مالك رضي
~~الله عنه عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان يمد مدا
# حدثنا عمرو بن عاصم خ حدثنا همام عن قتادة سئل أنس رضي الله عنه كيف كانت
~~قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كانت مدا ثم قرأ بسم الله ويمد
~~الرحمن ويمد الرحيم PageV01P073
# حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ في الفجر والنخل باسقات
~~لها طلع نضيد يمد بها صوته وقال أبو عبد الله فأما المتلو فقول الله الذي
~~ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ms35 وقال هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق
# وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم *
~~يمثل القرآن يوم القيامة رجلا فيشفع لصاحبه
# حدثنيه زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق وحدثني
~~عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن جده * سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بهذا قال أبو عبد الله وهو اكتسابه وفعله قال الله فمن يعمل
~~مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
# وقال جرير بن حازم عن الحسن عن صعصعة عم الفرزدق * أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسمعته يقرأ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا
~~يره فقلت حسبي قد علمت فيم الخير وفيم الشر وقال بن مسعود إنا إذا حدثناكم
~~أتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله وقد دخل في ذلك قراءة القرآن وغيرها وقد
~~بين الله قولا للمخلوقين حين قال الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن
~~عملا فأخبر أن العمل من الحياة ثم بين خلقه فقال وأسروا قولكم أو اجهروا به
~~إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير مع أن الجهمية
~~والمعطلة إنما ينازعون أهل العلم على قول الله إن الله لا يتكلم وإن تكلم
~~فكلامه خلق فقالوا إن القرآن المقروء بعلم الله مخلوق فلم يميزوا بين تلاوة
~~العباد وبين المقروء وقد رفع أبو بكر صوته بقوله أتقتلون رجلا PageV01P074
# حدثني بن عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال * ما علمت
~~قريشا هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم إلا يوما فجاء أبو بكر رضي الله
~~عنه فاختطفه ثم رفع صوته فقال @QB@ أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد
~~جاءكم بالبينات من ربكم @QE@ الآية فقال والذي نفسي بيده لقد أرسلني ربي
~~إليكم بالذبح فقال أبو جهل يا محمد ما كنت جهولا ms36 فقال وأنت فيهم
# وقال الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي الله عنه فقام أبو بكر فجعل ينادي *
~~ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله
# روى عبد الله بن عمرو وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال أبو عبد الله * فالمقروء هو كلام الرب الذي قال لموسى
~~إنني أنا الله لا إله إلا انا فاعبدني إلا المعتزلة فإنهم ادعوا أن فعل
~~الله مخلوق وأن أفعال العباد غير مخلوقة وهذا خلاف علم المسلمين إلا من
~~تعلق من البصريين بكلام سيسويه كان مجوسيا فادعى الإسلام فقال الحسن
~~أهلكتهم العجمة
# حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن بن زيد النهيري عن الحسن وقال
~~همام عن قتادة * كانت العرب تثبت القدر في الجاهلية والإسلام قال الله
~~تعالى @QB@ يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت
~~رسالته والله يعصمك من الناس @QE@ فذكر إبلاغ ما أنزل إليه ثم ذكر فعل
~~تبليغ الرسالة فقال وإن لم تفعل فما بلغت رسالته فسمى تبليغه الرسالة وتركه
~~فعلا فلا يمكن لأحد أن يقول على الرسول إنه لم يفعل ما أمر به من الرسالة
~~PageV01P075
# حدثنا علي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الفضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن بن
~~عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر ثم
~~رفع رأسه إلى السماء فقال * اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال
~~بن عباس والذي نفسي بيده إنها لوصية إلى أمته فليبلغ الشاهد الغائب
# وحدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا أبو الزعراء سمعه من عمه أبي الأحوص عن
~~أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر وصوب قلت إلى م
~~تدعو وعما تنهى قال لا شيء إلا الله والرحم قال أتتني رسالة من ربي فضقت
~~بها ذرعا ورويت أن الناس سيكذبونني فقيل لي لتفعلن وليفعلن بك
# وقال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ms37 بلغوا عني ولو
~~أية وقال الزهري * من الله الرسالة وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم قال
~~أبو عبد الله وانتحل نفر هذا الكلام فافترقوا على أنواع لا أحصيها من غير
~~بصر ولا تقليد يصح فأضل بعضهم بعضا جهلا بلا حجة أو ذكر إسناد وكله من عند
~~غير الله إلا من رحم ربك فوجدوا فيه اختلافا كثيرا وإذا أراد الله أن
~~يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فلا مرد له فهم في ريبهم يترددون
# كما حدثني الأوسي عن بن أبي الزناد عن أبيه * لا تقيمون على أمر وإن
~~أعجبهم إلا نقلهم الجدل إلى أمر سواه فهم كل يوم في شبهة جديدة ودين ضلال
# حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمر بن دينار عن جابر رضي الله
~~عنه قال * لما نزلت @QB@ قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم
~~@QE@ قال النبي صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهك قال أو من تحت أرجلكم قال
~~أعوذ بوجهك قال أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض قال هذا هو أهون أو هذا
~~أيسر قال أبو عبد الله وحرم الله عز وجل أهل الأهواء كلهم أن يجدوا عند
~~أشياعهم أو بأسانيدهم حكما من أحكام الرسول أو فرضا أو سنة من سنن المرسلين
~~إلا ما يعتلون بأهل الحديث إذ بدا لهم كالذين جعلوا القرآن عضين فآمنوا
~~ببعض وكفروا ببعض فمن رد بعض السنن مما نقله أهل العلم فيلزمه أن يرد باقي
~~السنن حتى يتخلى عن السنن والكتاب وأمر الإسلام أجمع والبيان في هذا كثير
~~قال الخليل بن أحمد يقلل الكلام ليحفظ ويكثر ليفهم ونحن على قول عمر حيث
~~يقول إني قائل مقالة قدر لي أن أقولها فمن عقلها ورعاها فليحدث بها حتى
~~تنتهي به راحلته ومن خشي أن لا يعيها فإني لا أحل له أن يكذب علي
~~PageV01P076
# حدثني به يحيى بن سليمان عن بن وهب عن مالك ويونس عن بن شهاب عن عبيد
~~الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر رضي الله ms38 عنه أنه قال ذلك قال الله *
~~ولا تقف ما ليس لك به علم هدانا وإياكم الصراط المستقيم وجنبنا الذين
~~تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات
# وقال أبي بن كعب * @QB@ بغيا بينهم @QE@ بغيا على الدنيا وطلب ملكها
~~وزخرفها وزينتها أيهم يكون له الملك والمهابة في الناس فبغى بعضهم على بعض
~~وضرب بعضهم رقاب بعض فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه
~~قاموا على ما جاءت به الرسل وأقاموا الصلاة وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~واعتزلوا الاختلاف وكانوا شهداء على الناس يوم القيامة إن رسلهم قد بلغتهم
~~وأنهم كذبوا رسلهم PageV01P077
# حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن
~~أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اعتصموا بحبل الله
~~جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم
~~البينات
# حدثنا محمد أنا عبد الله أنا محمد بن بشار عن قتادة عن صفوان بن محرز عن
~~بن عمرو رضي الله عنهما قال بينما أنا أمشي معه إذ جاءه رجل فقال يا بن عمر
~~كيف * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في النجوى قال سمعته يقول
~~يدنو المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه خ قال فذكر صحيفة فيقرره بذنوبه هل
~~تعرف فيقول رب أعرف حتى يبلغ به ما شاء أن يبلغ فيقول إني سترتها عليك في
~~الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم فيعطى كتاب حسناته وأما الكافر فينادي على
~~رؤوس الأشهاد قال الله @QB@ ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا
~~لعنة الله على الظالمين @QE@ قال بن المبارك كنفه يعني ستره
# حدثنا مسلم حدثنا أبان حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز بينا أنا مع بن عمر
~~رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه
# حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة * بهذا
# حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام حدثنا قتادة بهذا *
~~PageV01P078
# وقال آدم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان بن ms39 محرز عن بن عمر رضي
~~الله عنهما * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
# حدثنا موسى حدثنا همام أخبرني قتادة عن صفوان سمع بن عمر رضي الله عنهما
~~* سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد هؤلاء
~~الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
# حدثنا محمد أخبرنا عبد الله عن حيوة بن شريح حدثني الوليد بن أبي الوليد
~~أبو عثمان المدني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الأصبحي حدثه أنه دخل
~~المدينة فإذا أبو هريرة رضي الله عنه فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يذكر في النجوى قال * إذا كان يوم القيامة يقول للقارىء ألم أعلمك ما
~~أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت قال كنت أقوم به آناء الليل
~~وآناء النهار فيقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن
~~يقال فلان قارىء وقد قيل ذلك
# قال أبو عثمان أخبرني العلاء بن حكيم قال معاوية * صدق الله ورسوله من
~~كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون
~~إلى وباطل ما كانوا يعملون
# قال أبو عبد الله ومما يقوي قول الشعبي في بيع المصاحف أنه يبيع عمل يديه
~~قول زياد بن لبيد رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم كيف يرفع العلم
~~وقد أثبت ووعته القلوب *
# حدثنا بن عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن إبراهيم بن أبي عيلة عن الوليد
~~بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نقير حدثني عوف بن مالك الأشجعي رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء يوما فقال * هذا أوان يرفع
~~العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد يا رسول الله كيف يرفع
~~العلم وقد أثبت ووعته القلوب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن كنت
~~لأحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر له ضلال اليهود والنصارى على ما في
~~أيديهم من كتاب الله فلقيت شداد ms40 بن أوس بحديث عوف فقال ألا أخبرك بأول ذلك
~~يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا PageV01P079
# حدثني يحيى بن بكير حدثنا الليث بهذا حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن
~~حمير عن إبراهيم بن أبي عيلة عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن
~~عوف بن مالك رضي الله عنه قال * بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه فقال زياد كيف يرفع العلم وفينا كتاب الله وقد علمنا أبناءنا
~~ونساءنا
# حدثنا عبد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي وائل قال كنت مع أبي موسى وعبد
~~الله رضي الله عنهما فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم * بين يدي الساعة
~~أيام ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم
# حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس رضي الله عنه سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يرفع العلم
# حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يرفع العلم وأن يظهر الجهل
# حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة مثله *
# ورواه بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى حميد بن
~~عبد الرحمن وأبو سلمة ويزيد بن الأصم وعبد الرحمن بن يعقوب وأبو يونس وعياض
~~بن دينار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال
~~عمر أبي * أقرؤنا وإنا لندع كثيرا من لحن أبي PageV01P080
# قال سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله
~~عنهما * ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت بمكة كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا رفع صوته بالقرآن سبوا من أنزله ومن جاء به ولا تخافت
~~بها عن أصحابك حتى يأخذوا عنك
# حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد عن بن
~~جبير عن بن ms41 عباس رضي الله عنهما * @QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت @QE@ بها
~~قال كان يحب ذلك المسلمون وإذا خفض اشتد ذلك على أصحابه فأنزل الله تعالى
~~@QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها @QE@
# حدثنا عمرو بن زرارة حدثني هشيم أنبأ أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس
~~رضي الله عنهما * @QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها @QE@ قال نزلت ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة وكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن
~~فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا
~~تجهر بصلاتك أي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن @QB@ ولا تخافت بها
~~@QE@ عن أصحابك أي بقراءتك فلا تسمعهم @QB@ وابتغ بين ذلك سبيلا @QE@ رواه
~~الأعمش عن حعفر بن إياس
# حدثنا عمرو بن زرارة أنا زياد عن محمد بن إسحاق حدثني داود بن الحصين أن
~~عكرمة مولى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثهم قال * إنما نزلت هذه
~~الآية @QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا @QE@ من أجل
~~أولئك يقول لا تجهر بصلاتك ليتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب
~~أن يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله أن يرعوي إلى بعض ما يسمع فينتفع به
~~PageV01P081
# حدثنا عمرو بن خالد حدثنا محمد سلمة عن بن إسحاق عن داود بن الحصين عن
~~عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة
~~إذا جهر بالقرآن فكان المشركون يطردون الناس وقالوا @QB@ لا تسمعوا لهذا
~~القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون @QE@ وإذا أخفى قراءته لم يسمع ذلك من
~~يشتهي أن يسمعه فأنزل الله @QB@ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها @QE@ الآية
# حدثنا إسحاق حدثنا أبو هشام المخزومي حدثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك
~~عن أبي الجوزاء * عن عائشة رضي الله عنها ولا تجهر بصلاتك قال فسمعه
~~المشركون فجاءوا إليه فنالوا منه فأنزل الله قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن
~~إلى قوله سبيلا
# حدثنا محمد بن موسى القطان حدثنا يزيد بن ms42 هارون أنبأ سعيد بن زيد حدثنا
~~عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البيت فجهر بالدعاء
~~فجعل يقول يا الله يا رحمن فسمعته أهل مكة فأقبلوا عليه فأنزل الله قل
~~ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى إلى آخر الآية
# حدثنا عبيد الله حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني عروة بن
~~الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لم * لم
~~أعقل أبوي إلا وهما يدينان بالدين ولم يمر عليهما يوم إلا يأتينا فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بكرة وعشية فذكر الحديث فلم يكذب قريش لجوار بن
~~الدغنة وقالوا مر أبا بكر فليعبد ربه في داره وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا
~~بذلك ولا يستعلن به PageV01P082
# حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن مخرمة بن سليمان أن
~~كريبا مولى بن عباس أخبره قال * سألت بن عباس رضي الله عنهما كيف كانت صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل قال كان يقرأ في بعض حجره فيسمع
~~قراءته من كان خارجا
# حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال *
~~سألت عائشة رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت كيف
~~كانت قراءته أكان يسر بالقرآن أم يجهر قالت ربما كان يسر وربما جهر
# حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا موسى بن أبي عائشة حدثنا
~~سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ولا تحرك به لسانك لتعجل به قال *
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك
~~شفتيه فقال بن عباس فأنا أحركهما لك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحركهما وقال سعيد أنا أحركهما كما رأيت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فأنزل
~~الله ms43 @QB@ لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه @QE@ قال جمعه
~~في صدرك ونقرأه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه قال فاستمع له وانصت ثم إن علينا
~~بيانه أن علينا أن نقرأه قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق جبريل قرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما
~~قرأه PageV01P083
# حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة وجرير عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد
~~بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * بهذا
# حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة أنه سأل سعيد
~~بن جبير عن قوله تعالى لا تحرك به لسانك فقال قال بن عباس رضي الله عنهما *
~~كان يحرك لسانه إذا أنزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك تخشى أن ينفلت ثم
~~إن علينا جمعه ثم اجمعه في صدرك وقراءته فإذا قرأناه يقول أنزل عليه فاتبع
~~قرآنه ثم إن علينا بيانه أن نثبته على لسانك
# حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسى وكان ثقة عن سعيد عن بن عباس رضي
~~الله عنهما * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل به الوحي حرك به لسانه
~~ووصف سفيان يريد أن يحفظه فأنزل الله تعالى @QB@ لا تحرك به لسانك لتعجل به
~~@QE@ وقال أبو عاصم أنبأ شعيب لقيته بمكة حدثنا عكرمة عن بن عباس @QB@ لا
~~تحرك به لسانك لتعجل به @QE@ إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
~~فاتبع مجمله وتفهم ما فيه
# حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم عن يزيد عن محمد عن أبي سلمة عن
~~عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم * اقرأ في
~~سبع ولا تنثره PageV01P084
# | 1 ( 4 الرد على الجهمية وأصحاب التعطيل )
# حدثنا عبيد بن يعيش قال ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في فداء سبايا ms44 فنمت في مسجد بعد العصر وأنا على شركي فوالله ما أنبهني إلا
~~قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المغرب بالطور وكتاب مسطور قال أبو
~~عبد الله ولقد بين نعيم بن حماد أن كلام الرب ليس بخلق وأن العرب لا تعرف
~~الحي من الميت إلا بالفعل فمن كان له فعل فهو حي ومن لم يكن له فعل فهو ميت
~~وأن أفعال العباد مخلوقة فضيق عليه حتى مضى لسبيله وتوجع أهل العلم لما نزل
~~به وفي اتفاق المسليمن دليل على أن نعيما ومن نحا نحوه ليس بمفارق ولا
~~مبتدع بل البدع والرئيس بالجهل بغيرهم أولى إذ يفتون بالآراء المختلفة مما
~~لم يأذن به الله PageV01P085
# حدثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا عبد العزيز بن رفيع قال ثنا
~~شداد بن معقل قال قال عبد الله * إن هذا القرآن الذي بين ظهريكم يوشك أن
~~ينزع منكم قلت يا عبد الله بن مسعود كيف ينزع منا وقد أثبته الله في قلوبنا
~~وأثبتناه في مصاحفنا قال يسري في ليلة فينتزع ما في القلوب ويذهب بما في
~~المصاحف ثم تلا ولئن شئنا لنذهب بالذي أوحينا إليك
# حدثنا الحميدي قال سفيان قال ثنا عبد العزيز بهذا قال سفيان * ثم لا تجد
~~لك به علينا وكيلا لا تجد أحد يتوكل لك أن لا يذهب به
# حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن
~~عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا ينزع
~~العلم انتزاعا أي ينتزعه من صدور الناس ولكن ينزع العلم بقبض العلماء حتى
~~إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بعير علم فضلوا
~~وأضلوا
# حدثنا محمد بن سنان قال ثنا همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله الشخيري
~~والعلاء بن زياد وعقبة ورجل آخر عن عياض بن حماد رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال * إن الله أوحى إلي أنزلت عليك كتابا لا ms45 يغله الماء
~~يقرأه نائما ويقظانا وقد أمر عثمان زيد بن ثابت أن ينسخ المصاحف ثم حرق
~~سائر المصاحف
# حدثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أنس عن عمر * نحوه
# حدثنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا شعبة عن بن
~~إسحاق عن مصعب بن سعد قال * أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم و سلم
~~حين شقق عثمان المصاحف قال فأعجب أو قال لم يعب ذلك منهم أحد
# حدثنا محمد بن المثتى قال حدثنا عبد الرحمن قال أخبرني أنس عن عثمان *
~~نحوه PageV01P086
# حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد
~~بن هشام قال * سألت عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت كان خلقه القرآن
# حدثنا عبد الله حدثني معاوية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة الباهلي رضي
~~الله عنه قال * اقرأوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة فإن الله لا
~~يعذب قلبا وعى القرآن نهى أن يسافر بالقرآن إلإى أرض العدو
# حدثنا أحمد بن خالد عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال *
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم و سلم أن يسافر بالمصحف إلى أرض العدو
~~قال أبو عبد الله وتابعه محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي
~~الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم و سلم وقال بن مسعود رضي الله عنه
~~إني سمعت القراء فوجدتهم متقاربين فاقرأوا كما علمتم وقال بن عباس رضي الله
~~عنهما أي القراء تعدون أول
# حدثني يحيى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رضي الله
~~عنهما قال * أي القراء تعدون أول قلنا قراءة عبد الله قال لا إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم و سلم كان يعرض عليه القرآن في كل رمضان مرة إى العام
~~الذي قبض فيه فإنه عرض عليه القرآن مرتين فحضره عبد ms46 الله فشهد ما نسخ منه
~~وما بدل ورواه زائدة عن يعلى عن الأعمش
# حدثنا عثمان عن جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن مرة قال * أتيت منزل بن
~~مسعود أطلبه فقيل لي هو عندي أبي مو فأتيت أبا موسى فإذا هو وحذيفة وهو
~~يقول لحذيفة إنك صاحب الحديث قال أجل كرهت أن يقال قراءة فلان وقراءة فلان
~~فبين أن قراءة القارىء سوى القرآن قال أبو عبد الله ومما بين ذلك ما
# حدثني به يوسف بن محمد حدثني يحيى بن سليم عن بن خيثم عن عبيد الله بن
~~عياض القارىء قال * جاء عبد الله بن شداد فدخل على عائشة رضي الله عنها
~~ونحن عندها قال لما بلغ عليا ما عيبوا عليه وفارقوه أمر فأذن مؤذن له أن لا
~~يدخل على أم المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن فلما امتلأت الدار من قراء
~~الناس وجاء بمصحف امامه عظيم فوضعه بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول أيها
~~المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ماذا تسأل عنه إنما
~~هو مداد في ورق ونحن نتعلم بما رأينا فيه فماذا تريد فقال أصحابكم الذين
~~حربوا بيني وبينكم كتاب الله عز وجل يقول الله جل وعز في كتابه في أمرأة
~~ورجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريد
~~إصلاحا يوفق الله بينهما بل أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم حقا وحرمة من
~~امرأة ورجل وساق الحديث قالت صدق يكذبون عليه ويزيدون عليه PageV01P087
# حدثنا عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني شقيق قال رأى عبد الله مصحفا
~~مزينا بالذهب فقال * إن أحسن ما زين به المصحف في الحق لتلاوته
# حدثنا محمد بن سلام ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله *
~~إن أحسن ما زين به المصحف لتلاوته في الحق
# حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن بن جبير قال قدم علينا
~~أبو جمعة الأنصاري قال كنا مع رسول الله صلى ms47 الله عليه وسلم و سلم ومعنا
~~معاذ بن جبل عاشر عشره فقلنا * يا رسول الله هل من أحد أعظم منا أجرا آمنا
~~بك واتبعناك قال وما يمنعكم من ذلك ورسول الله بين أظهركم يأتيكم بالوحي من
~~السماء بل قوم يأتون من بعدكم يأتيهم كتاب بين لوحين فيؤمنون به ويعملون
~~بما فيه أولئك أعظم منكم أجرا
# | 1 ( 5 ما جاء في قول الله عز وجل @QB@ بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم
~~تفعل فما بلغت رسالته @QE@ )
# وقول النبي صلى الله عليه وسلم و سلم بلغوا عني ولو آية وليبلغ الشاهد
~~الغائب وإن الوحي قد انقطع PageV01P088
# قال علي عن محمد بن بشر حدثنا بن أبي حمزة عن أبي معشر عن الشعبي عن
~~مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * من زعم أن محمدا كتم شيئا من الوحي
~~فقد أعظم على الله الغربة والله تعالى يقول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم
~~تفعل فما بلغت رسالته وقال صالح يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي وقال شعيب
~~لقد أبلغتكم رسالات ربي وقال تعالى @QB@ ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم
~~@QE@ فبين الرسالة من الله والابلاغ من الرسل
# حدثنا علي بن عبد الله ثنا عمرو بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي حدثني
~~عبد الله بن علقمة بن وقاص أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته
~~قالت * أتيت يهود يوما ليتأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلسوا على
~~الباب حتى فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أذن لهم فقالوا يا أبا
~~القاسم فعلت بنا اليوم شيئا لم تكن تفعله حبستنا بالباب قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرني ربي بكذا وأنزل علي كذا وأنزل كذا قالوا والذي أنزل
~~التوراة على موسى إنا لنجد أمتك أسرع أمة من الأمم إجابة لنبيها صلى الله
~~عليه وسلم و سلم وأوشك أمة من الأمم انصرافا عن دينها
# حدثنا علي بن عبد الله ثنا يحيى بن سعيد ثنا الفضيل بن غزوان ms48 ثنا عكرمة
~~بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر
~~فقال * أيها الناس أي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فأي بلد هذا قالوا بلد
~~حرام قال فأي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فإن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة
~~يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فأعادها ثلاث مرات ثم رفع رأسه إلى
~~السماء فقال اللهم هل بلغت قال بن عباس رضي الله عنهما والذي نفسي بيده
~~إنها الوصية إلى أمته فليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب
~~بعضكم رقاب بعض
# حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث حدثني شعيب عن بن شريح أنه قال لعمرو
~~بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة * أيها الأمير أحدثك قولا قام به النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين
~~تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس
~~ولا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة
~~فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا له إن الله
~~أذن لرسوله ولم يأذن لكم فإنما أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها فقولوا له إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم فإنما لكم أذن لي
~~ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس فليبلغ الشاهد الغائب
~~PageV01P089
# حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو عامر ثنا قرة عن محمد بن سيرين أخبرني
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل أفضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد
~~الرحمن عن أبي بكرة رضي الله الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم النحر فقال * أتدرون أي يوم هذا قالوا الله ورسوله أعلم فسكت حتى
~~ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليست بالبلدة الحرام قلنا بلى قال فإن
~~دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في ms49 بلدكم هذا إلى يوم
~~تلقون ربكم ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب
~~مبلغ أوعى من سامع لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
# حدثنا مسدد ثنا يحيى حدثني بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وعن رجل
~~آخر هو في نفسي أفضل من عبد الرحمن بن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم * بهذا وقال ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ يبلغه من أوعى له
~~فكان كذلك
# حدثنا أبو عاصم عن ربيعة بن عبد الرحمن قال حدثتني سراء ابنة نبهان رضي
~~الله عنها قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليبلغ أدناكم أقصاكم
~~ثلاثا
# حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سفيان بن نشيط حدثني عبد الكريم * من بني عقيل
~~قال خرجت حين قدم يزيد بن المهلب فمررنا بالزجيج فإذا شيخ كبير قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا تحت جران ناقته قال أيها
~~الناس أتدرون أي شهر هذا هذا شهر حرام وبلد حرام ألا إن دماءكم وأموالكم
~~وأعراضكم حرام بينكم كحرمة يومكم هذا إلى يوم تلقونه اللهم اشهد ثلاثا
~~فليبلغ الشاهد الغائب فإذا هو العداء بن خالد العامري رضي الله عنهما
# حدثنا أبو معمر ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم بن
~~حارث بن عمرو السهمي أن الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بهذا وقال * فليبلغ الشاهد الغائب PageV01P090
# حدثنا مكي بن إبراهيم ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال * يبلغ شاهدكم غائبكم
# حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا معن ح وحدثنا معاوية عن ربيعة بن يزيد عن
~~الصنانجي قال * دخلنا على عبادة بن الصامت رضي الله عنه في مرضه فقال عبادة
~~من سره أن ينظر إلى رجل كأنما عرج به إلى السماء ثم هبط به إلى الأرض فهو
~~يعمل مثل ما رآه فلينظر إلى هذا ولئن استطعت ثم ms50 قال عبادة وما تركت حديثا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا قد حدثتكم به إلا
~~هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليبلغ الحاضر منكم الغائب ومن
~~مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقد وجبت له الجنة
# حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا وليد بن مسلم ثنا أبو محمد عيسى بن موسى
~~عن إسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن مسلم المدحجي أنه سمع عبادة بن الصامت
~~رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * إني محدثكم بحديث فليبلغ
~~الحاضر منكم الغائب
# حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن
~~زهير بن الأقمز قال لما قتل علي وقام الحسن صعد المنبر وقام رجل فقال * أنا
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في صبوته وهو يقول اللهم إني أحبه
~~فأحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا غربة النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثتكم
~~ثم سمعته بعد يحدث به فقال فيه من أحبني فليحبه
# أخبرني عبد الله أخبرني أبي عن شعبة بهذا فقام رجل من الأسد فقال * من
~~أحبني فليحبه
# حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا أبو حفص عثمان بن أبي العاتكة
~~حدثني سليمان بن حبيب المحاربي قال * نزلنا حمص فذكر لنا أن أبا أمامة بها
~~فدخلنا فإذا شيخ كبير هم فقال إن هذا المجلس من بلاغ الله إياكم ثم قال إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ ما أرسل به وأنتم ما تسمعون منا
~~PageV01P091
# حدثنا فضل بن يعقوب ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا معتمر بن سليمان ثنا
~~سعيد بن عبيد الثقفي ثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن دحية عن
~~المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال * أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن
~~رسالة ربنا @QB@ أنه من قتل @QE@ منا صار إلى الجنة في نعيم لم ير ms51 مثلها
~~ومن بقي منا ملك رقابكم قال ذلك لعامل كسرى
# حدثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد ثنا محمد بن إسحاق حدثنا مولى آل زيد بن
~~ثابت عن سعيد عن جبير عن عكرمة مولى بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم * ما جئتكم به أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولكن
~~بعثني الله إليكم رسولا وأنزل علي كتابا وأمرني أن أكون لكم بشيرا ونذيرا
~~فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظ لكم في
~~الدنيا والآخرة وإن تردوه أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم
# حدثنا محمد بن الحكم ثنا النضر بن شميل ثنا إسرائيل ثنا مسعد السطائي ثنا
~~محمد بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال * ليلقين الله أحدكم فيقول له ألم أبعث إليك رسولا فبلغك
# حدثنا أبو غسان ثنا زهير ثنا الأسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد من أهل
~~البصرة وأنه شهد خطبة لسمرة بن جندب رضي الله عنه قال * وافقنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس فصلى وذكر أني قصدت في شيء من تبليغ
~~رسالات ربي قالوا نشهد أنك بلغت رسالات ربك وأديت الذي عليك
# حدثنا حبان أنبا عبد الله عن سفيان عن اسور بن قيس عن ثعلبة بن عباد
~~العبدي سمعت بن جندب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن كنتم تعلمون
~~أني قصرت عن تبليغ شيء من رسالات ربي فقالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك
# حدثنا يحيى ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن علقمة عن بن عباس رضي
~~الله عنهما * فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم قال نزلت في أهل الكتاب
~~PageV01P092
# حدثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عبد الله عن بن عباس رضي
~~الله عنهما قال * يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم
~~الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار ms52 بالله محضا لم
~~يشب قد حدثكم الله أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتاب الله وغيروا وكتبوا
~~بأيديهم الكتاب قالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا أولا ينهاكم ما
~~جاءكم من العلم عن مسئلتهم فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي
~~أنزل عليكم قال أبو عبد الله ورواه يونس ومعمر وإبراهيم بن سعد الزهري
# حدثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد عن محمد بن إسحاق حدثنا مولى لزيد بن ثابت
~~عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وساق الحديث وقد حرم الله عليهم في
~~التوراة سفك دمائهم وكانوا فريقين حين تسافكوا دماءهم بينهم وبأيديهم
~~التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما لهم
# حدثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * إن ناسا
~~كانوا يأخذون بالوحي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وأن الوحي قد انقطع
~~وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه
~~وليس إلينا من سريرته شيء يحاسبه في سريرته ومن أظهر لنا شرا لم نأمنه ولم
~~نصدقه وإن قال أن سريرته حسنة قال أبو عبد الله تابعه عثمان بن صالح ح
~~وحدثنا بن وهب أخبرني يونس ورواه سلامة عن عقيل
# حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا عبد الوارث عن سعيد عن قتادة * الذين آتيناهم
~~الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم يعرفون أن الإسلام دين الله وأن محمدا
~~رسول الله مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل قال أبو عبد الله وقال بن عيينة
~~في قوله تعالى وتعيها أذن واعية أذن وعت عن الله عز وجل PageV01P093 ر
# حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت سأل الحرث بن هشام رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه ms53
~~وسلم * كيف يأتيك الوحي قال أحيانا مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني
~~وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة
~~رضي الله عنها ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم ه وان
~~جبينه ليتفصد عرقا
# حدثنا إسماعيل ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أحيانا يتمثل لي الملك فأعي ما يقول
~~مثله
# حدثنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت * يتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول ويأتيني
~~أحيانا مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت هذا
# حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
~~رضي الله عنها قالت * سأل الحرث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف
~~ينزل عليك الوحي قال مثل صلصلة الجرس فيفصم عني أحيانا وقد وعيته عنه باب
~~ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكره ويرويه عن ربه عز وجل
# حدثنا يحيى بن بشر ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن أبي صالح
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه
~~قال * من تقرب الي شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه
~~باعا
# حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا سعد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه * قال إذا تقرب الي
~~العبد شبرا تقربت اليه ذراعا وإذا تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان
~~أتاني يمشي أتيه هرولة PageV01P094
# حدثنا آدم ثنا شعبة ثنا محمد بن زياد سمعت أبا هريرة رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل قال * لكل عمل كفارة والصوم
~~لي وأنا أجزي به ms54 ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ز
# حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربكم * مثله
# حدثنا حجاج ثنا شعبة أخبرني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل هذا يرويه عن ربكم مثله
# حدثنا مسلم وسليمان قالا ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل هذا
# حدثني موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم يحكي عن * ربه
# حدثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال * ان الله عز وجل لا يظلم المؤمن
~~حسنة يثاب عليها كالرزق في الدنيا وأما الكافر فيعطى حسناته في الدنيا حتى
~~إذا قضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها
# حدثنا عمرو بن علي ثنا عمرو بن علي بن المقدم ثنا موسى بن المسيب قال
~~سمعت سالم بن أبي الجعد يذكر عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل قال * يا بن آدم انك تأتين
~~بقراب الأرض خطيئة بعد أن لا تشرك بي شيئا جعلت قرابها مغفرة ولا أبالي
# حدثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي * بهذا قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ربه عز وجل
# حدثنا موسى ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه
~~عز وجل قال * استقرضت بن آدم فلم يقرضني وشتمني يقول وادهراه والله هو
~~الدهر وكل شيء من بن آدم يأكله التراب ms55 إلا عجب ذنبه فإنه يخلق عليه حتى
~~يبعث منه PageV01P095
# حدثنا الحميدي ثنا الوليد ثنا بن جابر والأوزاعي قالا ثنا إسماعيل بن عبد
~~الله بن أبي المهاجر قال سمعت أبا كريمة يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله أنا مع عبدي ما ذكرني
~~وتحركت بي شفتاه ويذكر عن إبراهيم أو مجاهد في قوله @QB@ والذي جاء بالصدق
~~وصدق به @QE@ قال هم أهل القرآن إذ عملوا به
# | 1 ( 6 باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بكلمات الله لا
~~بكلام غيره )
# وقال نعيم لا يستعاذ بالمخلوق ولا بكلام العباد والجن والإنس والملائكة
~~وفي هذا دليل أن كلام الله غير مخلوق وأن سواه مخلوق
# قال أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسماعيل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال كان الوليد بن الوليد رجل يفزع في منامه وذكر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * إذا اضطجعت فقل بسم الله
~~أعوذ بكلمات الله التامة من عضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين
~~وأن يحضرون فقالها فذهب ذلك عنه * وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من
~~بلغ من بنيه علمه إياهن ومن كان منهم صغيرا لا يعيها كتبها وعلقها في عنقه
# حدثنا أبو يعفور عبد الله بن أصالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب
~~عن الحارث بن يعقوب بن عبد الله أنه سمع بشير بن سعد يقول سمعت سعد بن أبي
~~وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~* من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء
~~حتى يرتحل من منزله ذلك PageV01P096
# حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث * بمثله
# حدثنا آدم ثنا الليث عن يزيد * نحوه
# حدثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد * وقص الحديث
# حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك وعبد الله بن مسلمة ms56 عن مالك عن سهيل بن
~~أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا من أسلم قال ما
~~نمت هذه اللية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما إنك لو قلت حين
~~أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك إنشاء الله تعالى
# حدثنا عياش ثنا عبد الأعلى ثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بمثل هذا
~~حدثنا إصبغ أخبرني بن وهب عن جرير بن حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا
# حدثنا سعيد بن تليد الرعيني حدثني بن وهب ثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
~~عن سهيل * بهذا
# حدثنا إصبغ أخبرني بن وهب عن سعيد نحوه ورواه هشام بن حسان ومحمد بن
~~رفاعة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم * بهذا
# وقال الزهري أخبرني طارق عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم * بهذا
# ورواه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده عن أبي هريرة رضي الله
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا
# ويروى عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~* نحوه
# حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن
~~عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين
~~ويقول إن أباكما كان يعوذ إسماعيل وإسحاق * أعيذكما بكلمات الله التامة
~~كلها من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة PageV01P097
# حدثنا أصبغ ثنا بن وهب عن سفيان الثوري * بهذا
# حدثنا عثمان ثنا عمرو بن عبد الرحمن الأبار ثنا الأعمش عن منصور عن
~~المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا * أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان
~~وهامة ومن كل ms57 عين لامة
# حدثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا بن فضيل عن الأعمش عن المنهال عن محمد بن
~~علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ بهذا وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم * اقرأوا القرآن ونهاهم أن يرفعوا أصواتهم إذا علوا مكانا
# حدثني به أحمد بن إسحاق ثنا الأنصاري ثنا التيمي عن أبي عثمان عن أبي
~~موسى رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرقينا
~~في عقبة أو ثنية قال كان الرجل منا إذا علاها قال لا إله إلا الله والله
~~أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم * إنكم لا تنادون أصما ولا غائبا قال
~~وهو على بغلته يعرضها فقال يا أبا موسى أو يا عبد الله ألا أعلمك كلمة من
~~كنوز الجنة قال بلى يا رسول الله قال لا حول ولا قوة إلا بالله وذكر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب أن يكون الرجل خفيض الصوت ويكره أن
~~يكون رفيع الصوت وإن الله عز وجل ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب
~~فليس هذا لغير الله جل ذكره قال أبو عبد الله وفي هذا دليل أن صوت الله لا
~~يشبه أصوات الخلق لأن صوت الله جل ذكره يسمع من بعد كما يسمع من قرب وأن
~~الملائكة يصعقون من صوته فإذا تنادى الملائكة لم يصعقوا وقال عز وجل فلا
~~تجعلوا لله أندادا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شيء من صفاته في
~~المخلوقين
# حدثنا به داود بن شيبة ثنا همام ثنا القاسم بن عبد الواحد حدثني عبد الله
~~بن محمد بن عقيل أن جابرا بن عبد الله حدثهم أنه سمع عبد الله بن أنيس رضي
~~الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يحشر العباد فيناديهم
~~بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من
~~أهل الجنة أن يدخل الجنة وأحد من النار يطلبه بمظلمة PageV01P098
# حدثنا ms58 عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل يوم القيامة
~~يا آدم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت أن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك
~~بعثا إلى النار قال يارب وما بعث النار قال من كل ألف أراه قال تسعمائة
~~وتسعة وتسعين فحينئذ تضع الحامل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن
~~عذاب الله شديد
# حدثنا عبدان عن أبي همزة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال * من كان
~~يحدثنا بهذه الآية لولا بن مسعود سألناه حتى إذا فزع عن قلوبهم سمع أهل
~~السماوات صلصلة مثل صلصلة السلسة على الصفوان فيخرون حتى إذا فزع عن قلوبهم
~~سكن الصوت عرفوا أنه الوحي ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق
# حدثنا عمرو بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني مسلم عن مسروق عن عبد الله *
~~بهذا
# حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت أبا هريرة
~~رضي الله عنه يقول إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى الله عز
~~وجل الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على
~~صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير
# وقال الحكم بن أبان حدثني عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * إذا قضى
~~الله جل ذكره أمرا تكلم وجفت الأرض والسماء والجبال وخرت الملائكة كلهم
~~سجدا PageV01P099
# حدثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد عن محمد بن الحسن حدثني محمد بن مسلم بن
~~عبيد الله بن شهاب الزهري عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
~~عن عبد الله بن عباس عن نفر من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لهم * ما تقولون في هذا النجم الذي يرمى به قالوا كنا يا رسول الله إنا
~~نقول حين رأيناها يرمى بها مات ملك ولد مولود ms59 مات مولود قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله إذا قضى في خلقه أمرا يسمعه أهل
~~العرش فيسبحوا فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التسبيح
~~يهبط حتى ينتهي إلى السماء الدنيا ثم يقول بعضهم لبعضهم لم سبحتم فيقولون
~~سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون أفلا تسألون من فوقكم مم سبحوا
~~فيسألونهم فيقولون قضى الله في خلقه كذا وكذا الأمر الذي كان فيهبط به
~~الخير من سماء إلى سماء حتى ينتهي إلى السماء الدنيا فيتحدثون به فيسترقه
~~الشياطين بالسمع على توهم منهم واختلاف ثم يأتون به إلى الكهان من أهل
~~الأرض فيحدثونهم فيخطئون ويصيبون فيحدث به الكهان ثم إن الله عز وجل حجب
~~الشياطين عن السماء بهذه النجوم وانقطعت الكهنة اليوم فلا كهانة
# حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن
~~عبد الله رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل
~~لله أندادا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يأكل معك قال قلت
~~ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك وأنزل الله عز وجل تصديق قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله إلها آخر
# حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن أبي وائل * نحوه
# حدثنا عثمان ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد
~~الله رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم * أي الذنب أعظم قال
~~أن تجعل لله ندا وهو خلقك
# حدثنا قتيبة ثنا جرير * مثله
# حدثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة * وما يؤمن أكثرهم بالله إلا
~~وهم مشركون قال يسألهم من خلق ومن خلق السماوات والأرض فيقولون الله فذلك
~~إيمانهم وهم يعبدون غيره PageV01P100
# | 1 ( 7 باب ما نقش النبي صلى الله عليه وسلم في خاتمه من كتاب الله وما
~~يدخل به الحاجة )
# قال ms60 أبو عبد الله وفي الخواتيم والدراهم البيض ذكر الله جل ذكره وقال
~~عطاء وفي الخاتم فيه ذكر الله عز وجل يدخل الإنسان الكنيف أو يلم بأهله وهو
~~بيده لا بأس به
# وقال الحسن ولا بأس أن يمس الدراهم البيض على غير وضوء وإن يرفع المصحف
~~من ها هنا فيضعه ها هنا ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه * كان يمس
~~الدراهم على غير وضوء
# وقال أنبأنا عبدان أن عبد الله عن جرير عن عطاء عن بن عباس رضي الله
~~عنهما قال * يضع المصحف على فراشه الذي يحتلم فيه ويجامع ويعرق عليه وبال
~~سعيد بن جبير ثم توضأ إلا رجليه ثم أخذ المصحف وقال طاوس في الرجل يكون
~~عليه المنطقة وفيها الدراهم يقضي حاجته وهي عليه
# وقال إبراهيم * لا بد للناس من نفقاتهم وأحب بعض التابعين أن لا يدخل
~~الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله قال أبو عبد الله وهذا من غير تحريم يصح وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بآبائكم ولا بالمسيح وليس لأحد أن يحلف
~~بالمخلوقين ولا بأعمالهم ولا بكلامهم ولا بكلام الكفار والمنافقين ولا يقول
~~إبليس فمن حلف بقول المجوسي أو نحوهم لم يلزمه حنث وإنما يذكر عن بن مسعود
~~وإبراهيم وعن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا من حلف بسورة من القرآن فعليه
~~بكل آية منها كفارة فأما أصوات المخلوقين فليس فيها كفارة PageV01P101
# حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبي عن ثمامة عن أنس رضي الله عنه *
~~أن أبا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه إلى البحرين وكتب له هذا الكتاب
~~وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر حدثنا علي بن
~~الجعد ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول اتخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خاتما كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقشه محمد رسول الله
# حدثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله
~~عنه قال ms61 * اصطنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما فقال إنا اتخذنا خاتما
~~ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد
# حدثنا مسدد ثنا حماد عن عبد العزيز عن صهيب عن أنس رضي الله عنه * أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما ونقشه محمد رسول الله
# حدثنا محمد بن سلام ثنا سفيان عن أبي أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر رضي
~~الله عنهما * اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما فيه محمد رسول الله وقال
~~لا ينقش أحد نقش خاتمي
# حدثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * كان
~~في خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد رسول الله قال الإمام أبو عبد
~~الله رحمه الله وقد كتب النبي صلى الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله
~~الرحمن الرحيم وقرأه ترجمان قيصر على قيصر وأصحابه ولا نشك في قراءة الكفار
~~وأهل الكتاب أنها أعمالهم وأما المقروء فهو كلام الله العزيز المنان ليس
~~بمخلوق فمن حلف بأصوات قصير أو بنداء المشركين الذين يقرون بالله لم يكن
~~عليه يمين دون الحلف بالله لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بغير
~~الله وليس لأحد أن يحلف بالخواتيم والدراهم البيض وألواح الصبيان التي
~~يكتبونها ثم يمحونها مرة بعد مرة وإن حلف فلا يمين عليه لقول الله عز وجل
~~@QB@ فلا تجعلوا لله أندادا @QE@
# حدثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره أن أبا سفيان بن
~~حرب أخبره * أن هرقل أرسل إليه ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الذي بعث به دحية الكلبي إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل فقرأه فإذا فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام
~~على من اتبع الهدى أما بعد @QB@ يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا
~~وبينكم @QE@ إلى قوله فإن تولوا ms62 فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون فلما فرغ من
~~قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا حدثني يحيى بن بكير
~~حدثنا الليث مثله PageV01P102
# حدثنا عبد الله ثنا الليث مثله حدثنا عبد الله ثنا الليث حدثنا يونس عن
~~بن شهاب عن عبيد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره * أن أبا
~~سفيان بن حرب بن أمية أخبره بهذا فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
~~بن عبد الله ورسوله
# حدثنا إبراهيم بن سعد بن صالح عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره قال أخبرني أبو سفيان بن حرب رضي
~~الله عنه * بهذا ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرئ فإذا فيه
~~بسم الله الرحمن الرحيم @QB@ يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا
~~وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من
~~دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون @QE@ فلما انقضت مقالته علت
~~أصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم
# حدثنا عبد الله ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد
~~الله عن بن عباس رضي الله عنهما أخبره * بهذا فإذا فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من محمد بن عبد الله ورسوله نحوه
# حدثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد عن بن إسحاق قال حدثني الزهري عن عبيد الله
~~بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما حدثني أبو سفيان بن حرب رضي الله
~~عنه * بهذا وقدم عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع دحية بن خليفة
~~بسم الله الرحمن الرحيم نحوه
# قال الإمام أبو عبد الله ورواه معمر وهلال بن رواد عن الزهري حدثنا عبد
~~الله ثنا الليث حدثني عقيل ويونس عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عتبة أن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره * أن رسول الله بعث رجلا بكتاب إلى
~~كسرى فأمره أن يدفعه عظيم ms63 البحرين إلى كسرى فلما قرأه كسرى خرقه فحسبت أن
~~سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل
~~ممزق PageV01P103
# حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب بهذا حدثنا يحيى
~~بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله أن بن عباس
~~رضي الله عنهما أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى
~~كسرى نحوه
# حدثنا يعقوب بن حميد ثنا إبراهيم عن صبيح عن بن شهاب عن عبيد الله ا بن
~~عباس رضي الله عنهما أخبره * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث كتابا
~~إلى كسرى نحوه قال أبو عبد الله ورواه بن أخي بن شهاب نحوه قال الإمام أبو
~~عبد الله رحمة الله عليه فإن احتج محتج فقال قد روى أن فضل كلام الله على
~~سائر الكلام كفضل الله على خلقه قيل له لو صح هذا الخبر لم يكن لك فيه حجة
~~لأنه قال كلام الله ولم يقل قول العباد من المؤمنين والمنافقين وأهل الكتاب
~~الذين يقرأون بسم الله الرحمن الرحيم وهذا واضح بين عند من كان عنده أدنى
~~معرفة أن القراءة غير المقروء وليس لكلام الفجرة وغيرهم فضل على كلام غيرهم
~~كفضل الخالق على المخلوق وتبارك ربنا وتعالى وعز وجل عن صفة المخلوقين وإن
~~قال قائل فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن ترجعوا إلى الله
~~بشيء أفضل مما خرج منه قيل له أليس القرآن خرج منه فخروجه منه ليس كخروجه
~~منك إن كنت تفهم مع أن هذا الخبر لا يصح لإرساله وانقطاعه فإن قال فإن لم
~~يكن الذي يتكلم به العبد قرآنا لم تجز صلاته قيل له قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا صلاة إلا بقراءة
# وقال أبو الدرداء رضي الله عنه * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أفي كل
~~صلاة قراءة قال نعم
# قال الإمام أبو عبد الله القراءة هي التلاوة والتلاوة غير المتلو ms64 وقد
~~بينه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرأوا إن
~~شئتم يقول العبد الحمد لله رب العالمين فيقول الله حمدني عبدي يقول العبد
~~الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل أثنى علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين
~~يقول الله مجدني عبدي يقول العبد إياك نعبد وإياك نستعين يقول الله هذه
~~الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل PageV01P104
# قال الإمام أبو عبد الله فبين أن سؤال العبد غير ما يعطيه الله للعبد وأن
~~قول العبد غير كلام الله هذا من العبد الدعاء والتضرع ومن الله الأمر
~~والإجابة *
# وحدثني عبد الله بن محمد ثنا بشر بن السري ثنا معاوية عن أبي الزاهرية عن
~~كثير بن مرة الحضرمي قال سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول * سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاه قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار
~~وجبت هذه قال النبي صلى الله عليه وسلم اقرأوا إن شئتم فالقراءة لا تكون
~~إلا من الناس وقد تكلم الله بالقرآن من قبل وكلامه قبل خلقه وسئل الني صلى
~~الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال طول القنوت فذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن بعض الصلاة أطول من بعض وأخف وأن بعضهم يزيد على بعض في القراءة
~~وبعضهم ينقص وليس في القراءة زيادة ولا نقصان فأما التلاوة فإنهم يتفاضلون
~~في الكثرة والقلة والزيادة والنقصان وقد يقال فلان حسن القراءة ورديء
~~القراءة ولا يقال حسن القرآن ورديء القرآن وإنما نسب إلى العباد القراءة لا
~~القرآن لأن القرآن كلام الرب جل ذكره والقراءة فعل العبد ولا يخفى معرفة
~~هذا القدر إلا على من أعمى الله قلبه ولم يوفقه ولم يهده سبيل الرشاد وليس
~~لأحد أن يشرع في أمر الله عز وجل بغير علم كما زعم بعضهم أن القرآن
~~بألفاظنا وألفاظنا به شيء واحد والتلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء
~~فقيل له إن التلاوة فعل التالي وعمل القارئ فرجع وقال ظننتهما مصدرين فقيل
~~له هلا أمسكت ms65 كما أمسك كثير من أصحابك ولو بعثت إلى من كتب عنك فاسترددت ما
~~أثبت وضربت عليه فزعم أن كيف يمكن هذا وقد قلت ومضى فقيل له كيف جاز لك أن
~~تقول في الله عز وجل شيئا لا يقوم به شرح وبيان إذا لم تميز بين التلاوة
~~والمتلو فسكت إذا لم يكن عنده جواب * قال الإمام أبو عبد الله رحمه الله
~~فإن اعترض جاهل لا يترفع بقوله فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال
~~لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب دل أن القراءة في الصلاة قيل له إنك قد أغفلت
~~الأخبار المفسرة المستفيضة عند أهل الحجاز وأهل العراق وأهل الشام وأهل
~~الأمصار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فأوضح أن قراءة القاريء وتلاوته
~~غير المقروء والمتلو وإنما المتلو فاتحة الكتاب لا اختلاف فيه بين أهل
~~العلم وإن لم يعلم هذا المعترض اللغة فليسأل أهل العلم من أصناف الناس كما
~~قال الله عز وجل يهدي إلى الرشد إن فقه وفهم فما تحملنا على كثرة الإيضاح و
~~الشرح إلا معرفتنا بعجمة كثير من الناس ولا قوة إلا بالله PageV01P105
# وقال الحسن البصري * إنما أهلكتهم العجمة وقد فسره لنا
# علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن
~~الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة لمن لم
~~يقرأ بفاتحة الكتاب ز
# حدثنا حجاج بن منهال ثنا بن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة
~~بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة لمن
~~لم يقرأ بفاتحة الكتاب
# وحدثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث * مثله
# حدثنا إسحاق ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن محمود
~~بن الربيع الذي مج النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه من بئرهم أخبره أن
~~عبادة بن ms66 الصامت رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال *
~~لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
# حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهب عن معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن
~~عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة
~~لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا
# وقال عبد الله بن المبارك و عبد الرزاق قالا ثنا معمر * بهذا
# حدثني هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن حزام بن حكيم و
~~مكحول عن بن ربيعة الأنصاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان على
~~إلياء فأبطأ عبادة عن صلاة الصبح فأقام أبو نعيم الصلاة وكان أول من أذن
~~ببيت المقدس فجئت مع عبادة حتى صف الناس وأبو نعيم يجهر بالقراءة فقرأ
~~عبادة بأم القرآن حتى فهمنا منه فلما انصرف قلت له سمعتك تقرأ بأم القرآن
~~فقال نعم صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات التي لا نجهر فيها
~~بالقرآن فقال * لا يقرأن أحدكم إذا جهرت بالقرآن إلا بأم القرآن وروى بعضهم
~~لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب وهو على معنى قوله لا صلاة لمن يقرأ بفاتحة
~~الكتاب لأنه لا صلاة إلا بقراءة وقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الصلاة
~~لقراءة القرآن ولذكر الله ولحاجة المرء إلى ربه عز وجل فبين أن الدعاء
~~والحاجة والتضرع والذكر والقراءة من العبد وأن المقروء هو كلام الله عز وجل
~~PageV01P106
# حدثني يحيى بن صالح حدثنا فليح عن هلال عن عطاء بن يسار عن معاوية بن
~~الحكم السلمي رضي الله عنه قال دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنما
~~الصلاة لقراءة القرآن ولذكر الله ولحاجة المرء إلى ربه فإذا كنت فيها فليكن
~~ذلك شأنك
# وقال عمار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أحب أن يقرأ
~~القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة بن مسعود وكانت قراءته حرفا حرفا
~~فأخبر أن قراءة هذا القارئ الذي ms67 لا يقرأ حرفا حرفا وبهذه هذا سوى قراءة بن
~~مسعود حرفا حرفا وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ على أبي بن كعب
~~سورة أنزلت عليه
# حدثنا بذلك قبيصة ثنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبزى عن أبيه قال أبي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * أنزلت علي سورة
~~أمرت أن أقرئكها قلت سميت لك قال نعم يا أبا المنذر فرحت بذلك قال وما
~~يمنعني وهو يقول قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا
# حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمرت أن أقرأ عليك القرآن فقلت أسماني لك ربي أو ربك قال نعم
~~فتلا @QB@ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون @QE@
~~PageV01P107
# حدثنا بشر بن محمد ثنا عبد الله ثنا الأجلح * بهذا قال أبو عبد الله وأما
~~قوله فهل يرجع إلى الله إلا باللفظ الذي تلفظ به فإن كان الذي تلفظ به
~~قرآنا فهو كلام الله قيل له ما قولك تلفظ به فإن اللفظ غير الذي تلفظ به
~~لأنك تلفظت بالله وليس الله هو لفظك وكذلك تلفظ بصفة الله بقول الله وليس
~~قولك الله هو الصفة إنما تصف الموصوف فأنت الواصف والله الموصوف بكلامه
~~كالواصف الذي يصف الله بكلام غير الله وأما الموصوف بصفته وكلامه فهو الله
~~ففي قولك تلفظ به وتقرأ القرآن دليل بين أنه غير القراءة كما تقول قرأت
~~بقراءة عاصم وقراءتك على قراءة عاصم لا أن لفظك وكلامك كلام عاصم بعينه ألا
~~ترى أن عاصما لو حلف أن لا يقرأ اليوم ثم قرأت أنت على قراءته لم يحنث عاصم
~~وقال أحمد رحمه الله لا يعجبني قراءة حمزة ولا يقال لا يعجبني القرآن حتى
~~قال بعضهم من قرأ بقراءة حمزة أعاد الصلاة واعتل بعضهم فقال حتى يسمع كلام
~~الله قيل ms68 له إنما يقال حتى يسمع كلام الله لا كلامك ونغمتك ولحنك لأن الله
~~عز وجل فضل موسى بكلامه ولو كنت تسمع الخلق كلام الله كما أسمع الله موسى
~~صلى الله عليه وسلم لم يكن لموسى عليه السلام فضل إذا سمعت كلام الله وسمع
~~موسى كلام الله قال الله عز وجل لموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي
~~وبكلامي
# حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله عن أنس
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به قال * رأيت موسى في
~~السماء السابعة بتفضيل كلام الله قال أبو عبد الله وإن ادعيت أنك تسمع
~~الناس كلام الله كما أسمع الله كلامه لموسى قال له إني أنا ربك فهذا دعوى
~~الربوبية إذا لم تميز بين قراءتك وبين كلام الله فإن الله تعالى قال
~~فاذكروني أذكركم فاذكروا الله كذكركم آباءكم يشرح أن ذكر العبد ربه غير ذكر
~~الله عبده لأن ذكر العبد الدعاء والتضرع وذكر الله الإجابة كما قال الله عز
~~وجل وقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لا أقول إلا ما في القرآن
~~PageV01P108
# حدثنا ضرار ثنا سفيان بن أبي الصهباء عن بكير بن عتيق عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله
~~عز وجل من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينا أنا في الجنة سمعت صوت رجل بالقرآن فبين أن الصوت
~~غير القرآن
# حدثنا إسماعيل حدثنا أخي عن سليمان عن موسى بن عقبة وابن أبي عتيق عن بن
~~شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم * بينا أنا أمشي في الجنة سمعت صوت رجل بالقرآن فقلت من هذا
~~قالوا هذا حارثة بن النعمان كذلكم البر كذلكم البر
# وعن محمد بن أبي عتيق بن بن شهاب أخبرتني عمرة بنت عبد ms69 الرحمن بن سعد بن
~~زرارة وكانت في حجرة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة وسمعت فيها
~~صوت قارئ يقرأ فقلت من هذا فقالوا هذا حارثة بن النعمان كذاك البر وكان
~~حارثة من أبر الناس قال أبو عبد الله ويقال له أصفة الله عز وجل ذكره وعلمه
~~وكلامه وأسماؤه وعزته وقدرته بائن من الله تعالى أم لا أو قولك وكلامك بائن
~~من الله تعالى أم لا
# وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن قراءة القرآن في الركوع فبين أن القراءة غير المقروء
# حدثنا إسماعيل ثني مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~قراءة القرآن في الركوع
# حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن إبراهيم بن
~~عبد الله بن حنين أن أباه حدثه أنه سمع عليا رضي الله عنه قال * نهاني
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن وأنا راكع PageV01P109
# حدثنا محمد بن عبيد ثنا أنس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي ذباب عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي رضي الله عنه *
~~نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن وأنا راكع
# حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي
~~وعن جعفر عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن حنين عن علي رضي الله عنه *
~~نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن من الركوع قال أبو عبد
~~الله وقال تعالى @QB@ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى @QE@
~~وقال عز وجل @QB@ إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك @QE@ فالإبلاغ
~~والإنذار من نوح ms70 وهو نذير مبين يأمرهم بطاعة الله وأما الغفران فإنه من
~~الله تعالى لقوله عز وجل @QB@ يغفر لكم من ذنوبكم @QE@ ثم قال @QB@ رب إني
~~دعوت قومي ليلا ونهارا @QE@ فذكر الدعاء سرا وعلانية من نوح وذكر فعل نوح
~~بقومه ثم قال @QB@ ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا @QE@ فذكر
~~خلق القوم طورا بعد طور وقال الله تعالى @QB@ هو الذي خلقكم فمنكم كافر
~~ومنكم مؤمن @QE@ وقال الله عز وجل @QB@ لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي
~~ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون
~~@QE@
# حدثنا موسى ثنا سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * لما نزل ولا
~~ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول وكان ثابت بن قيس بن
~~شماس رفيع الصوت فجلس في بيته وقال أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق صوت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأجهر له بالقول وقد حبط عملي وأنا من أهل النار ففقده
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إنه يقول كذا وكذا فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم هو من أهل الجنة وكنا نراه يمشي بين أظهرنا و نحن نعلم أنه
~~من أهل الجنة فلما كان يوم اليمامة كان من بعضنا بعض الانكشاف فأقبل و قد
~~تكفن و تحنط وقال بئس ما تعودون أقرانكم فقاتل حتى قتل PageV01P110
# قال أبو عبد الله * وقد سمي بن عمر الصوت بالقرآن عبادة
# حدثني أبو يعلى محمد بن الصلت ثنا أبو صفوان عن يونس عن الزهري عن سالم
~~عن أبيه قال * أول ما ينقص من العبادة التهجد بالليل و رفع الصوت فيها
~~بالقراءة وكان بن عمر رضي الله عنهما إذ سئل قال أسمع منك على حرفة و قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة
# حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحرث عن أبي حازم التمار عن البياضي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى ms71 الله
~~عليه وسلم خرج وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال إن المصلي يناجي
~~ربه فلينظر ما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة
# حدثنا إسحاق سمع عبدة عن أبي إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن أبي
~~حازم مولى هذيل قال * جاورت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني
~~بياضة من الأنصار فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
# حدثنا قتيبة حدثنا أبو بكر عن بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن عطاء بن
~~يسار عن رجل من الأنصار سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا *
# وقال بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال بن
~~مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم لقوم كانوا يقرأون القرآن
~~فيجهرون به * خلطتم علي القرآن يقول علت أصواتكم فشغلتموني برفعها فوق صوتي
~~فخلطتم علي فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يرفع بعضهم عن كلام الله الذي
~~كلم به موسى قبل أن يخلق هذه الأمة
# حدثنا عبد الله حدثني معاوية عن يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن
~~مرة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسر
~~بالقرآن كالمسر بالصدقة والجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة حدثنا يوسف بن
~~يعقوب ثنا معن عن معاوية مثله
# حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن ربيعة بن زيد عن إسماعيل بن عبيد
~~الله عن أم الدرداء أنها قالت * ولذكر الله أكبر وإن صليت فهو من ذكر الله
~~وكل خير تعمله فهو من ذكر الله وكل شر تجتنبه فهو من ذكر الله وأفضل ذلك
~~تسبيح الله وقال موسى صلى الله عليه وسلم واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
~~وقال فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما إنكم تنطقون وقال أنطقنا الله الذي
~~أنطق كل شيء وقال وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقال بعضهم في قوله
~~عز وجل @QB@ يزيد ms72 في الخلق ما يشاء @QE@ قال الصوت الحسن وقال عز وجل عن
~~جبرائيل @QB@ وما نتنزل إلا بأمر ربك @QE@ فبين أن التنزيل غير الأمر
~~PageV01P111
# حدثنا أبو نعيم و خلاد بن يحيى قالا ثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن
~~جبير عن بن عباس * رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لجبرائيل عليه السلام ما منعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت @QB@ وما
~~نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا @QE@
# وقال جابر بن عبد الله * رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لقتلى أحد أيهم أكثر أخذا القرآن فأشير له إلى أحد قدمه من اللحد قال أبو
~~عبد الله وقال بعضهم إن أكثر مغاليط الناس من هذه الأوجه الذي لم يعرفوا
~~المجاز من التحقيق ولا الفعل من المفعول ولا الوصف من الصفة ولم يعرفوا
~~الكذب لم صار كذبا ولا الصدق لم صار صدقا فأما بيان المجاز من التحقيق فمثل
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم للفرس وجدته بحرا وهو الذي يجوز فيما بين
~~الناس وتحقيقه أن مشيه حسن ومثل قول القائل علم الله معنا وفينا وأنا في
~~علم الله إنما المراد من ذلك أن الله يعلمنا وهو التحقيق وأشباهه في اللغات
~~كثيرة
# حدثنا آدم ثنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان
~~فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة يقال له
~~المندوب فركب فلما رجع قال ما رأينا شيء وإن وجدناه بحرا PageV01P112
# حدثنا مسعود ثنا يحيى عن شعبة حدثني قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا ورواه غندير وابن المبارك وعمران مرزوق
~~عن شعبة
# حدثنا مسدد ثنا أبومعاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم * الصلوات الخمس كنهر يجري على
~~باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فما يبقى من الدرن شيء ms73
# وعن أبي سفيان عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله وأما
~~الفعل من المفعول فالفعل إنما هو إحداث الشيء والمفعول هو الحدث لقوله خلق
~~السماوات والأرض فالسموات والأرض مفعوله وكل شيء سوى الله بقضائه فهو مفعول
~~فتخليق السماوات فعله لأنه لا يمكن أن تقوم سماء بنفسها من غير فعل الفاعل
~~وإنما تنسب السماء إليه لحال فعله ففعله من ربوبيته حيث يقول كن فيكون ولكن
~~من صنعته وهو الموصوف به كذلك قال رب السماوات ورب الأشياء وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم رب كل شيء ومليكه
# حدثنا محمد بن بشار ثنا غندر حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عمرو
~~بن عاصم سمع أبا هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه قال * يا رسول
~~الله أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت قال قل اللهم عالم الغيب
~~والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت
~~أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه أن اقترف على نفسي سوء أن أجره
~~إلى مسلم قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك
# حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة فذكر الحديث ورواه معاذ وبهز عن شعبة
~~حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن يعلى عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا رب كل شيء ومليكه حدثنا قتيبة ثنا
~~هشيم بهذا PageV01P113 وكذلك تؤدى جميع لغات الخلق من غير اختلاف بينهم
~~وإنما هو الفاعل والفعل والمفعول فالفعل صفة والمفعول غيره وبيان ذلك في
~~قوله تعالى ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ولم يرد بخلق
~~السماوات نفسها وقد ميز فعل السماوات من السماوات وكذلك فعل جملة الخلق
~~وقوله ولا خلق أنفسهم وقد ميز الفعل والنفس ولم يصر فعله خلقا وأما الوصف
~~من الصفة فالوصف إنما هو قول القائل حيث يقول هذا رجل طويل وثقيل وجميل
~~وحديد فالطول والجمال والحدة والثقل ms74 إنما هو صفة الرجل وقول القائل وصف
~~كذلك إذا قال الله رحيم والله عليم والله قدير فقول القائل وصف وهو عبادة
~~والرحمة والعلم والقدرة والكبرياء والقوة كل هذا صفاته وأما الكذب من الصدق
~~فقول القائل فلان ها هنا وهو غائب فهو كذب فلو كان حاضرا لكان صدقا والكلمة
~~واحدة وإنما صار صدقا وكذبا لحال المعنى وكذلك لو أن رجلا قال إن الله رحيم
~~ويرحم والله عليم ويعلم والله قدير ويقدر والله سميع ويسمع ولم يكن لقوله
~~معنى كما وصفنا في شأن الكذب والصدق لكان قوله كذبا وإنما صار هذا القول
~~صدقا وعبادة وطاعة لحال المعنى قال أبو عبد الله واختلف الناس في الفاعل
~~والمفعول والفعل فقالت القدرية الأفاعيل كلها من البشر ليست من الله وقالت
~~الجبرية الأفاعيل كلها من الله وقالت الجهمية الفعل والمفعول واحد لذلك
~~قالوا لكن مخلوق وقال أهل العلم التخليق فعل الله وأفاعيلنا مخلوقة لقوله
~~تعالى @QB@ وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من
~~خلق @QE@ يعني السر والجهر من القول ففعل الله صفة الله والمفعول غيره من
~~الخلق ويقال لمن زعم أني لا أقول القرآن مكتوب في المصحف ولكن القرآن بعينه
~~في المصحف يلزمك أن تقول أن من ذكر الله في القرآن من الجن والإنس
~~والملائكة والمدائن ومكة والمدينة و غيرهما وإبليس و فرعون و هامان
~~وجنودهما والجنة والنار عانيتهم بأعانهم في المصحف لأن فرعون مكتوب فيه كما
~~أن القرآن مكتوب ويلزمك أكثر من حين يقول في المصحف وهذا أمر بين لأنك تضع
~~يدك على هذه الآية و تراها بعينك @QB@ الله لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@
~~فلا يشك عاقل بأن الله هو المعبود وقوله الله لا إله إلا هو الحي القيوم هو
~~قرآن وكذلك جميع القرآن هو قوله والقول صفة القائل موصوف به فالقرآن قول
~~الله عز وجل والقراءة والكتابة والحفظ للقرآن هو فعل الخلق لقوله @QB@
~~فاقرؤوا ما تيسر منه @QE@ والقراءة فعل الخلق وهو طاعة الله والقرآن ليس هو
~~بطاعة إنما هو ms75 الأمر بالطاعة ودليله قوله @QB@ وقرآنا فرقناه لتقرأه على
~~الناس على مكث @QE@ وقال @QB@ إن الذين يتلون كتاب @QE@ @QB@ ولقد يسرنا
~~القرآن للذكر فهل من مدكر @QE@ PageV01P114
# حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق أنه سمع رجلا سأل الأسود فهل من
~~مذكر أو مدكر فقال سمعت عبد الله يقرأها مذكر وقال * سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقرأها فهل من مدكر دالا
# حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله رضي الله عنه قال *
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فهل من مدكر
# حدثنا عبدان أخبرني أبي عن شعبة * بهذا
# حدثنا خالد بن يزيد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق بهذا حدثنا نصر بن علي ثنا
~~أبو أحمد عن سفيان عن أبي إسحاق بهذا قال أبو عبد الله وقال الله عز وجل
~~بلغ * ما أنزل إليك من ربك فذلك كله مما أمر به ولذلك قال أقيموا الصلاة
~~فالصلاة بجملتها طاعة الله وقراءة القرآن من جملة الصلاة فالصلاة طاعة الله
~~والأمر بالصلاة قرآن وهو مكتوب في المصاحف محفوظ في الصدور مقروء على
~~اللسان والقراءة والحفظ والكتابة مخلوق وما قرئ وحفظ وكتب ليس بمخلوق ومن
~~الدليل عليه أن الناس يكتبون الله ويحفظونه ويدعونه فالدعاء والحفظ
~~والكتابة من الناس مخلوق ولا شك فيه والخالق الله بصفته ويقال له أترى
~~القرآن في المصحف فإن قال نعم فقد زعم أن من صفات الله ما يرى في الدنيا
~~وهذا رد لقول الله عز وجل @QB@ لا تدركه الأبصار @QE@ في الدنيا وهو يدرك
~~الأبصار وإن قال يرى كتابة القرآن فقد رجع إلى الخلق ويقال له هو تدرك
~~الأبصار إلا اللون فإن قال لا قيل له وهل يكون اللون إلا في الجسم فإن قال
~~نعم فقد زعم أن القرآن جسم يرى PageV01P115
# حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام عم أبي هريرة
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خفف على داود القرآن فكان
~~يأمر بدوابه فتسرح فيقرأ قبل ms76 أن تسرح دوابه
# حدثنا إسحاق بن نصر ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خفف على داود القراءة فكان
~~يأمر بدابته فتسرح فيقرأ قبل أن يفزع يعني القراءات حدثنا أحمد بن حفص
~~النيسابوري حدثني أبي
# حدثني إبراهيم وإبراهيم هو بن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن
~~عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم * خفف على داود القرآن فكان يأمر بدابته فتسرح فيقرأ القرآن قبل أن
~~تسرح
# | 1 ( 8 باب قول الله جل ذكره عن أهل النار من الكفار والمشركين وعبدة
~~الأوثان @QB@ ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك @QE@ )
# وقوله @QB@ ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون @QE@ @QB@ وقال
~~الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم @QE@ وقال
~~المنافقون @QB@ انظرونا نقتبس من نوركم @QE@ PageV01P116
# حدثنا قتيبة عن سفيان عن عمرو و سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلى عن أبيه
~~أنه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك
# حدثنا قتيبة بن منهال حدثنا بن عيينة عن عمرو بن عطاء عن صفوان بن يعلى
~~عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا
~~مالك ليقض علينا ربك
# حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري عن عقبة
~~بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * يقول الكافر هذا قد
~~وجد المؤمنون من يشفع فمن يشفع لنا ما هو إلا إبليس هو الذي أضلنا فيأتون
~~إبليس فيقولون هذا قد وجد المؤمنون من يشفع لهم ثم يقول الكافرون فقم أنت
~~واشفع لنا فإنك أضللتنا فيفوح مجلسه من أنتن ريح شمها أحدكم يعظم لجهنم
~~فيقول @QB@ الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم
~~@QE@ الآية وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قراءة المنافقين فبين ما يتأكلون
~~بقراءتهم فلا ms77 يرتابن أحد في خلق المنافقين أصحاب الجحيم وأعمالهم
# حدثنا عبيد الله هو بن قدامة بن سعيد ثنا حماد بن زيد قال * من قال كلام
~~العباد ليس بمخلوق فهو كافر وتابعه على ذلك يحيى بن سعيد القطان و معتمر بن
~~سليمان
# حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة حدثني بشير بن أبي عمرو الخولاني أن
~~الوليد بن قيس النجيبي حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخلف قوم من بعد ستين سنة أضاعوا
~~الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرأون القرآن لا
~~يعدوا تراقيهم ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن و منافق و فاجر قال بشير فقلت
~~للوليد ما هؤلاء الثلاثة قال المنافق كافر و الفاجر يأكل به و المؤمن يؤمن
~~به PageV01P117
# | 1 ( 9 باب ما يدل على أصوات العباد )
# قول النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منافقي أمتي قراؤها فعد قراء المعطلة
~~و أهل الأهواء و غيرهم
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم * يقرأ القرآن رجال يمرقون من الدين لا
~~يجاوز حلوقهم هم شر الخلق و الخليقة وقال يتعجلونه ولا يتأجلونه
# حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن ثنا عبد الله ثنا عبد الرحمن بن شريح
~~المعافري حدثني شراحيل بن هامان عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال * أكثر منافقي أمتي قراؤها
# حدثنا علي بن عبد الله ثنا يزيد بن الحارث ثنا أبو السمح المعافري ثنا
~~أبو قبيل أنه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول * أتخوف على أمتي من ثنتين يتبعون الشهوات و يؤخرون الصلوات و
~~القرآن يتعلمه المنافقون يجادلون به الذين آمنوا
# | 1 ( 10 باب قول الله تعالى @QB@ فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين
~~@QE@ )
# قال ومن آياته خلق السماوات و الأرض واختلاف ألسنتكم و ألوانكم فمنها
~~العربي ومنها العجمي فذكر اختلاف الألسنة والألوان وهو كلام العباد وقال
~~وإن كذبوك فقل لي ms78 عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل و أنا بريء مما
~~تعملون وقال النبي صلى الله عليه وسلم رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به
~~آناء الليل و آناء النهار ورجل يقول لو أتيت عشر ما أوتي هذا لفعلت كما
~~يفعل فبين أن قيامه بالكتاب هو فعله PageV01P118
# حدثني به عثمان بن أبي شسبة ثنا جرير بن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحاسدوا إلا في
~~اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فهو يقول لو
~~أتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه
~~يقول لو أوتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه
~~في حقه يقول لو أوتيت هذا لفعلت كما يفعل
# ورواه شعبة عن الأعمش * سمعت أبا صالح نحوه
# حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم
~~به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء
~~النهار ورجل آتاه مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار سمعت سفيان مرارا
~~لم أسمعه يذكر الخير وهو من صحيح حديثه وقال الله تعالى وافعلوا الخير
~~فأثبت الخير منهم فعلا وقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أهل التوراة
~~فعملوا بها وأعطى أهل الإنجيل فعملوا به وأعطيتم القرآن فعملتم به
# حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم بن
~~عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول * ألا إنما بقاؤكم فيمن سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى
~~غروب الشمس أوتي أهل التوراة حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأعطوا قيراطا
~~قيراطا وأوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا
~~قيراطا ms79 قيراطا وأوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين
~~قيراطا ونحن أكثر عملا منهم فقال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا قال
~~فهو فضلي أوتيه من أشاء
# وحدثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا إبراهيم بن سعد بن شهاب * بهذا
# وحدثنا عبدان ثنا عبد الله عن يونس عن الزهري * بهذا
# وحدثني أحمد بن صالح ثنا عتبة ثنا يونس عن الزهري * بهذا
# حدثنا عبد الله بن محمد ثنا سفيان سمعت سليمان بن أبي سليمان عن طاوس عن
~~بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام الليل
~~يتهجد بقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيها ولك الحمد أنت
~~قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق
~~ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك
~~أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما
~~قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
~~تم كتاب خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل تأليف إمام
~~الأئمة أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعالى عليه
~~PageV01P119 ms80