######OpenITI#


#META# Title: Hippocrates :: De Salubri Diaeta :: Regimen in Health :: Περὶ διαίτης ὑγιεινῆς
#META# Genres: Medicine
#META# Type: Translation
#META# Translator: Ḥunayn ibn Isḥāq
#META# Translated from: Syriac (close)
#META# Date: between 825 and 873
#META# Ed_info: Mattock, John N. and Lyons, Malcolm C. (1968), Kitāb Buqrāṭ fī ṭabīʿat al-insān (Hippocrates :: On the nature of man) (Arabic Technical and Scientific Texts 4), W. Heffer and Sons, Cambridge, vol. 4, pp. 27-36

#META#Header#End#

### | [chapter 1]

### || المقالة الثالثة من كتاب
~~طبيعة الانسان فى تدبير الأصحاء
~~(وهى المقالة التى يذكر كثير من المفسرين أن فولوبس تلميذ أبقراط وضعها)

# قال: على هذا ينبغى أن يكون تدبير العوام
~~من الناس ينبغى أن تستعمل فى الشتاء من الأطعمة
~~أكثر مما تستعمل فى سائر أوقات السنة وأما الشراب
~~فيكون ما تشرب منه قليلا جدا وينبغى أن يكون الشراب
~~أقل مزاجا وأقوى مما تستعمل فى سائر الأوقات وينبغى
~~أن تختار من الأطعمة الخبز وأما الادام التى يتأدم
~~بها فتكون جميعها مشوية وتستعمل من البقول فى هذا
~~الوقت من أوقات السنة أيبس ما يكون فانك اذا
~~فعلت ذلك صار مزاج البدن حارا ياسا فى غاية ما
~~يمكن واذا جاء الربيع فينبغى أن يزاد فى الشراب
~~ويكسر بالماء وتنقص من الطعام قليلا قليلا وتختار منه
~~ما هو أقل غذاء وأرطب وتستعمل مكان الاستكثار من PageV01P027
~~الخبز الاستكثار من السويق وتنتقل من استعمال اللحوم
~~المشوية الى استعمال المطبوخة والمسلوقة ويزاد فى هذا
~~الوقت فى استعمال البقول قليلا حتى ينتهى بك الأمر الى
~~أن يدخل الصيف فتستعمل حينئذ الأطعمة الرطبة والادام
~~المسلوقة وتستعمل البقول طرية ومسلوقة وأما الشراب
~~فينبغى أن تستكثر من استعماله فى هذا الوقت ويكون ما
~~يمزج به من الماء أكثر منه فى سائر الأوقات واحذر
~~أن ينتقل المستعمل لهذا التدبير الى الضد بغتة

### | [chapter 2]

# وأما الأبدان الكثيرة اللحم الرطبة التى لونها اللون
~~الأحمر فالأولى أن تدبر فى أكثر أوقات السنة بالتدبير
~~الذى هو أجف وذلك أن طبائع هذه الأبدان رطبة وأما
~~الأبدان التى اللحم والشحم فيها قليلان وهى أصلب وأميل
~~الى السواد أو الى الشقرة فينبغى أن تدبر بالتدبير
~~الذى هو أرطب فى أكثر أوقات السنة وذلك أن مزاج
~~هذه الأبدان مزاج يابس وأما الفتيان فينبغى أن يستعملوا
~~التدبير اللين الرطب وذلك أن مزاج أصحاب هذا السن
~~مزاج يابس وأبدانهم جامدة وكذلك أيضا المشائع فينبغى
~~أن يستعلموا فى أكثر أوقات السنة التدبير الذى هو
~~أجف فإن الأبدان فى هذا السن رطبة لينة باردة ms1 فينبغى PageV01P028
~~أن تقدر الغذاء بحسب الأسنان وأوقات السنة وأصناف مزاج
~~البدن بعد أن تجعل غرضك فى جميع ذلك مقابلة الحار
~~والبارد فانك اذا فعلت ذلك حفظت الصحة على الأبدان

### | [chapter 3]

# وأما المشى والسير فينبغى أن يستعمل فى الشتاء
~~مع فضل سرعة وفى الصيف مع رفق الا أن يكون السير
~~فى الشمس وينبغى للسمين أن يستعمل المشى والسير
~~كثيرا مع فضل سرعة وأما المهزول فينبغى أن يستعمل
~~ذلك برفق وأما اللباس فينبغى أن يكون فى الشتاء ثيابا
~~جددا نقية وفى الصيف ثيابا قد انقعت فى الدهن

### | [chapter 4]

# وأما الأبدان السمينة التى تريد تهزيلها فمر
~~أصحابها أن يكون تعبهم على الريق قبل الطعام ثم
~~يتناولون الطعام بعد ذلك وهم يلهثون قبل تبرد أبدانهم
~~ويشربون قبل طعامهم شرابا ممزوجا ليس بالشديد البرد
~~ويكون الادام الذى يتخذ لهم بالسمسم وبسائر ما أشبهه
~~ويكون أيضا الأشياء التى تطيب طعامهم أشياء دسمة
~~فانها اذا فعلوا ذلك اشبعهم المقدار اليسير ويجعل
~~تناول الطعام فى اليوم مرة واحدة ويتجنب الدخول PageV01P029
~~الى الحمام ويتحرى أن يكون فراشه صلبا جاسيا ويسكون
~~مشيه للرياضة وأكثر بدنه مكشوف ما أمكن ذلك وأما
~~المهزول المحتاج الى أن يسمن فينبغى أن يستعمل ضد
~~جميع ما وصفناه مما يستعمله السمين المحتاج الى
~~أن يهزل ولا يصوم البتة ولا يتعب

### | [chapter 5]

# وينبغى للأصحاء أن يتعاهدوا القىء وغسل البدن منهم
~~على هذا الطريق أما فى الستة الأشهر الشتوية فينبغى
~~أن يستعمل القىء وذلك أن البلغم فى هذا الوقت فى
~~البدن أكثر منه فى الصيف والأمراض العارضة فيه تعرض
~~فى نواحى الرأس والمواضع التى فوق الحجالب فاذا دخل
~~الحر استعملت الغسل وذلك أن الهواء فى هذا الوقت
~~يتوقد والغالب على البدن فيه المرار ويحدث للانسان
~~فيه ثقل فى البطن والركبتين والتهاب ويعرض فيه
~~المخص فيجب من ذلك أن تبرد البدن وتحط ما يرتفع PageV01P030
~~ويطفو فيه الى أسفل من المواضع التى تليق بذلك
~~ولتكن الحقن التى تسعمل فى الأبدان التى السمن
~~عليها أغلب ما كان منها أرطب وارق والملوحة ms2 غالبة
~~عليه وأما الأبدان التى هى أجف وأقضف وأضعف فينبغى
~~أن تكون الحقن التى تستعمل فيها ما كان الدسم واللين
~~عليها أغلب وقوامها أغلظ ومن لم يكن بدنه مهزولا لكنه
~~عبل فينبغى أن يتقيأ على الريق قبل الطعام بعد أن
~~يحضر قبل استعماله أو يتحرك بغير ذلك حركة سريعة
~~ويكون ذلك قبل وقت الزوال خذ من الزوفاء أربع أواق
~~ونصف واسحقه وصب عليه من الماء كوزا واسقه اياه
~~بعد أن تخلط به من الخل والملح ما يطيب به وينبغى
~~أن يكون شربهم من هذا الشراب أولا برفق ثم يسرعون
~~فى شربه ومن كان بدنه مهزولا ضعيفا فينبغى أن يستعمل
~~القىء بعد الطعام على هذه الصفة يستحم أولا بماء
~~حار ثم يشرب بعد خروجه من الحمام شرابا قليل المزاح
~~مقدار تسع أواق ثم يأكل من بعد ذلك أطعمة مختلفة
~~من كل ضرب ولا يشرب على الطعام ولا بعد فراغه منه
~~لكن يلبث من غير أن يشرب شيئا مقدار عشر غلوات واذا PageV01P031
~~فعل ذلك فاسقه ثلاثه أصناف من الشراب مختلفة الطعم
~~ويكون أحدها قابضا والآخر حلوا والثالث حامضا وينبغى
~~أن يشرب الشراب أولا قليل المزاج قليلا قليلا بتمهل
~~ثم يرق الشراب ويوفر الشربات ويوالى

# من كان عادته أن يتقيأ فى الشهر مرتين فالأجود
~~له أن يتقيأ فى يومين متواليين من أن يتقيأ فيما
~~بين كل خمسة عشر يوما ومن الناس من فعل ضد ذلك
~~ومن احتاج الى القىء وعسر عليه انطلاق بطنه فينبغى
~~أن يأكل فى اليوم مرارا ويجعل أطعمته أطعمة
~~مختلفة الأصناف ويهيأ له من كل صنف ألوان مختلفة
~~ويستعمل أشربه مختلفة اما شرابين واما ثلاثة ومن
~~لم يحتج الى القىء أو كان بطنه لينا فينبغى أن
~~يفعل خلاف ذلك

### | [chapter 6]

# وأما الصبيان فينغى أن يجلسوا فى ماء مسخن
~~كثيرا مدة طويلة وأن يسقوا شرابا ممزوجا رقيقا جدا PageV01P032
~~ولا يكون باردا جدا وينبغى أن يكون الشراب الذى
~~يسقى لا يطفو فى فم المعدة ولا ينتفع فانك اذا فعلت
~~ذلك بهم كان ms3 ما يعرض لهم من الامتداد أقل وكان
~~نشوءهم أجود وكانت ألوانهم أحسن وأما النساء فينبغى
~~أن تدبر أبدانهم بالأشياء التى هى أجف ولذلك أن
~~الأطعمة المجففة أوفق لهن بسبب لين اللحم منهن
~~والشراب القليل المزاج أجود للرحم ولتربية الأولاد

### | [chapter 7]

# وأما الذين يستعملون الرياضة فالأوفق فى الشتاء
~~الاحضار والصراع وأما الصيف فلن يوافق هذه الأبدان
~~فيه الاحضار وأما الصراع فينبغى أن يستعمل قليلا
~~فأوفق الرياضة فيه 〈المشى〉 الكثير فى وقت من
~~النهار بارد ومن أعيا من الاحضار فينبغى أن يصارع
~~ومن أعيا من الصراع فينبغى أن يحضر فأن بدن
~~المعيى اذا تحرك على هذا الطريق سخن وكان أحرى
~~بأن يسكن ما به من الاعياء ومن أصابه من الناس PageV01P033
~~اذا دعته الضرورة الى التعب ذرب وخرج طعامه غير
~~منطحن ولا منهضم فأصلح التدبير له أن يترك من
~~تعبه مقدار ثلثه على الأقل ومن طعامه مقدار نصفه
~~فانه من البين أن المعده منه لا يمكنها أن تسخن
~~أطعمة كثيرة حتى تستمرئها ولتكن الأطعمة التى يتناولها
~~خبزا نضيجا مفتوفا فى شراب ويشربه قليلا ممزوجا
~~مزاجا معتدلا ويتجنب المشى بعد الطعام ويجعل طعامه
~~مرة واحدة فى اليوم ما دام الذرب فان المعدة
~~انما يمكنها أن تسخن وتهضم ما يردها على هذه الصفة
~~خاصة وانما يعرض هذا الصنف من الذرب للأبدان التى
~~اللحم منها مستحصف وخاصة اذا اضطروا أن يتناولوا
~~من الأغذية اللحوم التى طبيعتها هذه الطبيعة وذلك
~~أن العروق اذا تكاثفت لم تقبل الغذاء الداخل فيها
~~والأبدان التى حالها حادة تميل الى الجهتين
~~جميعا وخصمها لا يدوم الا زمانا يسيرا وأما الأبدان
~~المتخلخلة الكثيرة الشعر فاحتمالها لما تضطر اليه PageV01P034
~~من تناول الأطعمة والتعب أكثر ومدة بقاء خصبها أطول
~~واذا عرض لأحد أن يتجشأ طعم طعامه من غد اليوم
~~الذى أكله فيه وعرضت له نفخة فيما دون الشراسيف
~~فانما يكون ذلك اذا لم ينهضم طعامه فالأصلح له
~~أن ينام مدة طويلة واذا كان من غد ذلك اليوم
~~أتعب بدنه وجعل شرابه أكثر مما كان وأقرب ms4 الى
~~الضروفة واستعمل من الأطعمة أقل مما كان يستعمله قبل
~~ذلك فانه من البين أن المعده منه بسبب ضعفها
~~ويردها لا يمكنها أن تهضم أطعمة كثيرة وأما من
~~أصابه عطش شديد فالأصلح له أن يقلل من طعامه ومن
~~تعبه ويشرب شرابه وهو شديد البرد جدا أكثر المزاج
~~وأما من عرض له وجع فى أحشائه من رياضة أو مشى
~~فالأصلح له أن يسكن ويستقر من غير أن يتناول شيئا
~~من الأطعمة وأما الشراب فيشرب منه ما اذا ورد
~~المقدار اليسير منه الى البدن أدر البول ادرارا
~~كثيرا كيما لا تتمدد العروق التى فى الاحشاء منه اذا
~~امتلات وذلك أن الأورام والحميات إنما تعرض عن هذا PageV01P03
~~5

### | [chapter 8]

# ومن أصابه مرض بسبب دماغه عرض له أولا خدر
~~فى رأسه وأصابه تقطير البول وسائر ما يعرض لمن به
~~التقطير وجميع ذلك يثبت به الى اليوم التاسع
~~فان جرى من أنفه وأذنه فى هذا اليوم ماء
~~ورطوبة لزجة تخلص من مرضه وسكن ما به من تقطير
~~البول وبال بولا كثيرا أبيض من غير أذى الى أن
~~يجوز اليوم العشرين وذهب الوجع الذى يجده فى
~~رأسه الا أنه يبقى اذا أحد البصر احتبس الضوء

# تمت المقالة الثالثة من كتاب
~~طبيعة الانسان وهى المنسوبة
~~الى فولوبس فى حفظ الصحة PageV01P036
~~ ms5