######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001924
#META# 000.BookURI	:: #0260.AbuCaliZacfarani.MusnadBilal
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الحسن بن محمد الصباح
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 260
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مسند بلال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001924
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1924_مسند-بلال-الحسن-بن-محمد-الصباح
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مجدي فتحي السيد
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1409 - 1989 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# مسند بلال بن رباح المؤذن رضى الله رضي الله عنه للحافظ أبى على الحسن بن
~~محمد الصباح (170 ه‍ - 260 ه‍) تحقيق مجدي فتحي السيد دار الصحابة للتراث
~~للنشر والتحقيق والتوزيع ت: 231587 - ص -. ب: 477 PageV00P001
# كتاب قد حوى دررا بعين الحسن ملحوظة لهذا قلت تنبيها حقوق الطبع محفوظة
~~للناشر الطبعة الأولى 1409 ه‍ - 1989 م دار الصحابة للتراث بطنطا للنشر
~~والتحقيق والتوزيع شارع المديرية - امام محطة بنزين التعاون ت: 331587 -
~~ص.: 477 PageV00P002
# بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله.. نحمده ونستعينه ونستغفره،
~~ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله
~~فلا مضل له، ومن يضل فلا هادي له، واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، وأن محمدا عبده ورسوله.
# (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).
# (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة * وخلق منها زوجها *
~~وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام * إن
~~الله كان عليكم رقيبا).
# (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا، يصلح لكم أعمالكم *
~~ويغفر لكم ذنوبكم * ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما).
# ثم أما بعد...
# فإن أصدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخير الهدي هدي محمد صل الله عليه
~~وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. PageV00P003
# (بين يدي الكتاب) ترك لنا النبي صل الله عليه وسلم رجالا، صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه، أولئك هم الصحابة البررة، الذين حملوا راية الاسلام،
~~وسعوا في نشرها بين الأنام، حتى نالوا الرضا من ربهم، والحب من نبيهم صل
~~الله عليه وسلم ومن هؤلاء الصحب الكرام بلال بن رباح - رضي الله عنه - إنه
~~نموذج من النماذج الصادقة، الطيبة التي تربت على مائدة النبوة.
# نشأته:
# لقد ولد بلال - رضي الله عنه - من أبوين حبشيين، لقد جئ بها من الحبشة،
~~وبيعا في سوق البعيد بمكة، حيث كان الانسان يباع ويشترى.
# وتربى بلال في قبيلة ms1 بني جمح، عند سيده أمية بن خلف صاحب الثراء. ولان
~~بلالا كان مطيعا أمينا لسيده، فلقد صار مدللا لديه، حتى صار أمية يتركه
~~يسير بالقوافل المحملة بتجارته من مكة إلى الشام.
# وفي تلك الرحلات عرف بلال بصوته الندي، لقد كان يحدو بصوته فتسير القافلة
~~المسافات الطويلة، لا تشعر بملل، ولا تعب، لم يحدثه صوت بلال من متعة في
~~آذان القوم.
# وفي إحدى تلك الرحلات يسمع بلال من راهب أنه سوف يبعث نبي من العرب، يأمر
~~الناس بعبادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شئ ومليكه وأخذ بلال يفكر، لم
~~يعبد تلك الأصنام، وهذه الآلهة المزعومة.
# واخذ بلال يبحث عن هذا النور الذي شعر به في قلبه، كيف له بتمامه؟ حتى
~~بعث صلى الله عليه وسلم فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأعلن إسلامه،
~~بذأت رحته مع العذاب، لقد سمع مولاه بذهابه إلى محمد صلى الله عليه وسلم،،
~~بل ولقد علم من الواشين أنه قد دخل في هذا الدين الجديد.
# وهنا بدأ سيده في تعذيبه، لقد أخرجه إلى الرمضاء، ووضع فوق صدره صخرة
~~عظيمة، وأخذ يساومه الرجوع عن هذا الدين، ولكنه ظل على ثبات، لا يعرف
~~PageV00P004
# إلا كلمة الايمان، (أحد.. أحد.. أحد).
# ثم مر عليه أبو بكر وهو يعذب، فاشتراه بماله من أمية، ثم أعتقه لوجه
~~الله.
# تلك هي ملامح حياة بلال - رضي الله عنه - فهو من السابقين الأولين، الذين
~~عذبوا في الله، حتى صار بحق من أئمة الصابرين.
# مناقبه: بلال هو مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا، وشهد له
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال
~~رسول الله صل عليه وسلم لبلال: (حدثني بأرجى عمل عملته في الاسلام، فاني قد
~~سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة) قال:
# ما عملت عملا أرجى من أني لم أتطهر آنا ما في ساعة من ليل، ولا نهار إلا
~~صليت لربي ما كتب لي أن أصلي).
# فهذا نص قاطع صريح بأن بلالا - رضي ms2 الله عنه - من أهل الجنة على التعين.
# ومناقبه - رضي الله عنه - جمة، استوفاها الحافظ ابن عساكر، ولقد عاش بضعا
~~وستين سنة، واختلف في وفاته، وموضع قبره.
# ولمزيد من التفضيل فعليك بالرجوع إلى المصادر والمراجع التالية:
# 1 - حلية الأولياء: (1 / 147)..
# 2 - الإصابة: (1 / 273).
# 3 - شذرات الذهب: (1 / 31).
# 4 - التهذيب: (1 / 502).
# 5 - أسد الغابة: (2 / 243).
# 6 - الاستيعاب: (2 / 26). PageV00P005
# هذا هو بلال بن رباح مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم، الصابر، الممتحن.
# وفي هذا الكتاب الذي بين يديك، يصنف الامام الزعفراني، بعض أحاديث بلال،
~~عن طريق سنده الذي حفظه عن شيوخه.
# وبانضمام هذا المسند إلى مسند بلال عند الامام أحمد، الامام الطبراني
~~تتضح القيمة العلمية التي تركها لنا بلال - رضي الله عنه -، بحفظه لهذه
~~الأحاديث.
# هذا بالتأكيد عدا ما تركه لنا في بطون الكتب السنة.
# نسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يوفقنا لخدمة تراث سلفنا الصالح،
~~وأن يجعلنا وإياهم من ورثة جنة نعيم.
# والحمد لله رب العالمين PageV00P006
# (ترجمة المصنف) نسبه ونشأته: هو الامام العلامة، شيخ الفقهاء والمحدثين،
~~أبو علي الحسن بن محمد ابن الصباح، البغدادي الزعفراني.
# ولد سنة بضع وسبعين، ومائة.
# تعلم العلم من أهل عصره، وجالس الفقهاء، والمحدثين، وكان يحب أهل الحديث
~~حبا جما، ويقول:
# ما على وجه الأرض قوم أفضل من أصحاب هذه المحابر، يتبعون آثار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ويكتبونها كي لا تندرس.
# ومن جملة سعيه في طلب العلم أنه صار مقدما في الفقه والحديث، عالي
~~الرواية، وفي يوم قدم فيه الشافعي إلى بغداد، فلما اجتمع الناس إليه، قال:
~~التمسوا من يقرأ لكم، يقول الزعفراني: فلم يجترئ أحد أن يقرأ عليه غير،
~~وكنت أحدث القوم سنا، ما كان بعد في وجهي شعرة، وإني لأتعجب اليوم من
~~انطلاق لساني بين يدي الشافعي رحمه الله، وأعجب من جسارتي يومئذ.
# شيوخه وتلاميذه:
# سمع أبو علي من كثير من كبار الحافظ والمحدثين، بل وقرأ كما سبق على
~~الشافعي وممن سمع منهم: سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، وعبيدة بن حميد،
~~ووكيع ms3 بن الجراح، وعبدا الوهاب الخفاف، ومروان بن معاوية، ويزيد بن هارون،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي.
# ولقد أخرج له البخاري وأصحاب السنن الأربعة، ومن تلاميذه الذين حملوا رضي
~~الله عنه العلم: ابن الاعرابي، وابن صاعد، وزكريا الساجي، والبغوي،
~~والقزويني، وابن سريج، والإمام ابن خزيمة، وأبو عوانة الأسفراييني، ومحمد
~~بن مخلد، والقاضي المحاملي، PageV00P007
# وخلق كثير، لا يحصون.
# وهذا يوضح لنا بجلاء بعض الملامح العلمية التي جعلت له تلك الكثيرة من
~~الشيوخ، والتلاميذ.
# آثاره: ورد في بعض كتب التراجم أن له عدة مصنفات في الفقه، والحديث،
~~ولكنهم - للأسف - لم يذكروا لنا أسماء تلك المؤلفات.
# ولكن نستطيع أن نقول: إننا بتوفيق من الله عز وجل، استطعنا الوصول إلى
~~هذا الكتاب الذي بين أيدينا، من مؤلفات الامام، وقمنا بتحقيقه فلقد ذكر ابن
~~سعد في الطبقات (ليدن) 3 - القسم الأول (165) أن له هذا المصنف.
# وتوجد مخطوطة هذه الكتب في دار الكتب المصرية، كما سيأتي وصفها.
# ثناء العلماء عليه:
# قال الزعفراني: لما قرأت كتاب (الرسالة) على الشافعي، قال لي: من أي
~~العرب أنت؟ قلت: لست بعربي، وما أنا إلا من قرية، يقال لها: الزعفرانية.
~~قال الشافعي: أنت سيد هذه القرية.
# قال الامام الذهبي عنه: كان ثقة جليلا، عالي الرواية، كبير المحل.
# وقال ابن المنادى: كان أحد الثقات.
# وقال أبو عمر الصدفي: سألت العقيلي عنه، فقال: ثقة من الثقات، مشهور، لم
~~يتكلم فيه أحد بشئ.
# وقال ابن عبد البر: كان نبيلا، ثقة، مأمونا، ويقال إنه لم يكن في وقته
~~أفصح منه، ولا أبصر باللغة، ولذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي، وكان يذهب
~~مذهب أهل العراق، فتركه، وتفقه للشافعي،.
# وقال ابن العماد الحنبلي: الفقيه الحافظ، من أذكياء العلماء.
# شعره: للامام أبي علي بعض الاشعار، لكن يغلب عليها سمت أشعار العلماء،
~~فلقد PageV00P008
# قال ابن مسروق: كنت يوما في مجلس الزعفراني، فجاء أبو ثور فسلم على
~~الزعفراني وتساءلا. وتكلما، فتخاصما، ثم سلم عليه أبو ثور، وانصرف، فقال
~~لنا الزعفراني خذوا، فأملى علينا:
# أبدا بين المجين جدال وقتال فإذا ما عريا من ذاك ms4 فالحب محال لا يطب حب
~~إذا ما لم يكن فيه جدال وقال أحمد بن محمد الشطوي: سمعت الزعفراني ينشد،
~~وقد اجتمع الناس ليحدثهم:
# لا والذي تسجد الجباه له مالي بما دون ثوبها خبر ولا بفيها ولا همت به ما
~~كان إلا الحديث والنظر وفاته: وفي سنة 260 هجرية، صعدت الروح إلى بارئها،
~~وانتقل الامام الزعفراني إلى ربه، فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه كل الخير
~~عما أسداه للاسلام والمسلمين من خير.
# ولمزيد من التفصيل عليك بالرجوع إلى المصادر والمراجع التالية:
# 1 - تاريخ بغداد: (7 / 407).
# 2 - وفيات الأعيان: (2 / 73).
# 3 - شذرات الذهب: (2 / 140).
# 4 - تهذيب التهذيب: (2 / 318).
# 5 - تذكرة الحافظ: (2 / 525).
# 6 - العبر: (2 / 20).
# 7 - الجمع بين رجال الصحيحين: (84).
# 8 - الجرح والتعديل: (3 / 36). PageV00P009
# 9 - البداية والنهاية: (11 / 31).
# 10 - النجوم الزاهر ة: (3 / 32).
# 11 - المنظم: (5 / 23).
# 12 - طبقات الحنابلة: (1 / 138).
# 13 - سير أعلام النبلاء: (12 / 262).
# 14 - طبقات الشافعية للسبكي: (2 / 114). PageV00P010
# (وصف مخطوطة الكتاب) عثرت على مخطوطة هذا الكتاب الطيب في دار الكتب
~~المصرية العامرية، وهي نسخة فريدة، برقم (25585) تحت رمز (ب) على ميكرو
~~فيلم (26866)، وهي مكونة من (6) ورقات، مكتوبة بخط سنة 1351 ه‍ وخط
~~المخطوطة رفيع منسق، جيد القراءة.
# . تم نسخها في يوم سبت السادس من شهر رجب سنة 1351 ه‍، الموافق 1932 م
~~نقلا عن النسخة الخطية المحفوظة في دار اكتب المصرية تحت رقم (1558) حديث.
# وكاتبها هو محمود بن عبد اللطيف، النساخ بدار الكتب.
# وبدراسة سند المخطوطة، والسماعات التي في نهايتها، يتبين لنا قيمة
~~النسخة، وتوثيقها، فهي نسخة رويت عن الحافظ ابن حجر العسقلاني، ثم تلقاها
~~عنه العلماء، وعن تلاميذه، وعليها سماعات كثيرة توضيح ما سبق.
# والحمد الله أولا وآخرا. PageV00P011
# مسند بلال رباح المؤذن * رضي الله عنه * PageV00P012
# (عملي في الكتاب) الحمد لله منزل الكتاب، ومجري السحاب، والصلاة والسلام
~~على خير رسله، محمد ابن عبد الله، وآله وصحبه.
# 1 - قمت بنسخ الكتاب من مخطوطة بدار الكتب، ثم بمراجعة النسخ لزيادة
~~توثيق المادة العلمية.
# 2 - أخرجت ما في الكتاب من أحاديث نبوية، مع ذكر ms5 درجتها، من خلال أقوال
~~أهل الجرح والتعديل.
# 3 - قدمت للكتاب بمقدمة تشتمل على ما يلي:
# أ - لمحة عن بلال بن رباح - رضي الله عنه -.
# ب - ترجمة المصنف.
# ج - وصف مخطوطة الكتاب.
# 4 - أعدت الفهارس العلمية للكتاب.
# والحمد لله رب العالمين أبو مريم / مجدي بن فتحي السيد PageV00P014
# مسند بلال بن رباح المؤذن رضي الله رضي الله عنه PageV00P015
# بسم الله الرحمن الرحيم رب أعن ويسر يا كريم أخبرني جدي لأمي شيخ الاسلام
~~والحافظ أبو الفضل أحمد بن محمد بن محمد ابن حجر العسقلاني إجازة إن لم يكن
~~سماعا.
# والمسندة المكثرة أم الفضل هاجرة بنت محمد بن أبي بكر المقدسي قراءة
~~عليها في شوال سنة 868 قالا: أنا المسند شهاب الدين أحمد بن حسن بن محمد بن
~~محمد السويداوي سماعا للأول بقراءته، وإجازة للثانية إن لم يكن سماعا ح.
# وأنبأنا غير واحد منهم المسند عز الدين بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد
~~الرحيم بن الفرات إجازة إن لم يكن سماعا، عن ست العرب بنت البخاري إجازة،
~~إن لم يكن سماعا:
# أنا أبو الحسن بن علي حسن بن أحمد علي الأرموي.
# أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الشهير بابن البخاري.
# أنا أبو حفص عمر بن معمر بن طبرزد البغدادي سماعا عليه في العشرين من
~~شوال سنة ثلاث وستمائة أنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~القزاز قراءة عليه، ونحن نسمع، أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن
~~الزجاجي، أنا القاضي أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن إبراهيم الأسدي
~~قراءة عليه، ونحن نسمع في شهر ربيع الأول سنة 396 في جامع الرصافة بالجانب
~~الشرقي من مدينة السلام، أنا أبو عبد الله الحسين بن يحي بن عباس القطان،
~~أنا أبو علي الحسن بن الصباح الزعفراني، قال: PageV00P016
# (حديث أبي عبد الله بلال بن رباح) 1 - حدثنا يحي بن عباد ثنا حماد بن زيد
~~ثنا عمر وبن دينار أن ابن عمر حدث عن بلال - رضي الله عنهما ms6 - أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الكعبة.
# 2 - حدثنا حسين بن الحسن عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما
~~- أن النبي صل الله عليه وسلم دخل الكعبة، معه بلال، وأسامة، وعثمان بن
~~طلحة وقد أجاف عليهم الباب، قال:
# فقعدت بأرض ملقى، ثم خرج، فدخلت، فقلت: أين صلى النبي صل الله عليه
~~وسلم؟!
# قالوا: هاهنا، ونسيت أن أسأل كم صلى؟. PageV00P017
# 3 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن عمر وبن دينار عن ابن عمر عن
~~بلال - رضي الله عنهما - أن رسول الله صل عليه وسلم (صلى في جوف الكعبة).
# 4 - حدثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل سمعت ابن أبي ملكية عن
~~ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:
# (صلى رسول الله صل الله عليه وسلم في الكعبة) وكان بلال، والفضل على
~~الباب فقال بلال:
# وسجد، وقال الفضل: إنما كان يركع.
# 5 - حدثنا شبابة ثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر - رضي الله
~~عنهما - قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، وأسامة، وبلال، وعثمان
~~بن طلحة - رضي الله عنهم - PageV00P018
# فأغلقوا عليهم الباب، فلما فتحوا، كنت أول من ولج، فلقيت بلالا، فسألته
~~عن صلاة النبي صل الله عليه وسلم، فقال بلال:
# (نعم صلى بين العمودين اليمانيين).
# 6 - حدثنا داود بن مهران ثنا داود يعني القطان عن موسى عن نافع أن عبد
~~الله بن عمر سأل بلالا - رضي الله عنهما - وكان دخل مع رسول الله صل الله
~~عليه وسلم الكعبة، فقال بلال:
# (نعم) وقد نسيت أن أسأله كم صلى؟. PageV00P019
# (باب المسح على الخفين) 7 - حدثنا يحيى بن عباد ثنا شعبة أخبرني الحكم عن
~~ابن أبي ليلى قال: قال بلال - رضي الله عنه -: (كان رسول الله صل الله عليه
~~وسلم يمسح على الخفين، والخمار). PageV00P020
# 8 - حدثنا عفان ثنا شعبة قال: قال أبو بكر بن حفص سمعت أبا عبد الله مولى
~~لبني تيم بن مرة يحدث عن أبي عبد الرحمن أنه كان ms7 قاعدا، فمر بلال - رضي
~~الله عنه - فسألوه عن وضوء رسول الله فقال:
# كان رسول الله صل الله عليه وسلم يقضي الحاجة، فيدعو بالماء، فكنت آتيه
~~بالماء، فيمسح على موقيه، وعمامته).
# 9 - حدثنا عاصم ثنا شعبة قال: سألت حماد عن المرأة تمسح على خمار ها
~~بماء؟
# قال: قال لي إبراهيم: تنزع خمارها، وتمسح على رأسها.
# قال شعبة: كنت إذا سألت الحكم عن هذا، قال: سمعت ابن أبي ليلى يحدث عن
~~بلال - رضي الله عنه - أن النبي صل الله عليه وسلم (كان يمسح على الخمار
~~والخفين).
# 10 - حدثنا علي ثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن الحارث بن معاوية،
~~وسهيل بن جندل أنهما سألا بلالا - رضي الله عنه - عن المسح، فقال:
# سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: PageV00P021
# (امسحوا على الخفين والموق).
# 11 - حدثنا على ثنا زهير عن حميد عن أبي رجا عن عمه أبي إدريس أنه كان
~~قاعدا بدمشق في يوم بارد، فتوضأ، فأراد أن يخلع خفيه، فمر به بلال مؤذن
~~رسول الله صل الله عليه وسلم رضي الله عنه - فقال: يا بلال، كيف كان رسول
~~الله صل الله عليه وسلم يتوضأ؟!
# قال: (كان يمسح على الخفين والخمار).
# قال: الحمد لله، وترك خفيه، فلم يخلعهما.
# 12 - حدثنا علي ثنا سفيان عن أبان بن تغلب عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن
~~بلال - رضي الله عنه - أن النبي صل الله عليه وسلم (مسح على الخفين
~~والخمار). PageV00P022
# باب (أفطر الحاجم والمحجوم) 13 - حدثنا يزيد بن هارون ثنا أيوب أبو
~~العلاء - وهو أيوب بن سليمان - عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال - رضي الله
~~عنه - قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم:
# (أفطر الحاجم والمحجوم). PageV00P023
# باب (الاذان) 14 - حدثنا عفان ثنا شعبة قال منصور وسليمان أخبراني عن
~~إبراهيم عن الأسود عن بلال أنه سمعه يؤذن (الله أكبر، الله أكبر، لا إله
~~إلا الله).
# آخر مسند بلال للزعفراني الحمد الله وحده، وصلى الله على سينا محمد وآله
~~وصحبه وسلم.
# حسبنا الله ms8 ونعم الوكيل. PageV00P024
# (سماعات) على الأصول المنقول:
# سمع جميع هذا الجز ء، وهو مسند بلال للزعفراني على عمر بن محمد بن طبرزد
~~بقراءة الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي، وزينب بنت على،
~~وأحمد بن شيبان، وآخرون في العشرين من شوال سنة ثلاث وستمائة.
# وسمعه على أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المدسي، عرف بابن
~~البخاري، بقراءة محمود بن أبي بكر الأرموي نور الدين علي بن حسن بن علي
~~الأرموي، في آخرين، وصح في رمضان سنة 688 بمنزل المسمع بسفح قاسيون، وسمعه
~~على أبي الحسن علي بن حسن بن علي الأرموي بسماعه أعلاه، بقراءة ناصر الدين
~~محمد بن أبي القاسم بن إسماعيل الفارون، أبو بكر بن القاسم بن بكر الرحبي،
~~وابنه أحمد، وعلي بن جبران ابن عبد الله السكري، والامام أبو الحسن علي بن
~~أبي محمد بن عبد الله بن أبي الحسن الأربلي السرمري، وآخرون في يوم
~~الثلاثاء خامس عشر جمادى الآخرة سنة 726.
# وسمعه أيضا جماعة منهم: أحمد بن حسن بن محمد بن زكريا السويداوي في سنة
~~738.
# وسمعه على أبي العباس أحمد بن الحسن بن محمد المقدسي السويداوي بقراءة
~~كاتب السماع أحمد بن علي بن محمد العسقلاني ولد المسمع أبو البقاء محمد بن
~~الأصفر، وصح بمنزل المسمع في الثالث عشر من المحرم سنة 799.
# وأجاز: الحمد لله سمعه على سيدنا ومولانا الشيخ الامام، العلامة الحافظ،
~~الحجة، قاضي القضاة، شيخ الاسلام، أمير المؤمنين في الحديث محب الدين أبي
~~الفضل محمد، ابن شيخ الاسلام محب الدين أبي الوليد، محمد بن الشحنة،
~~الحنفي، الامام العلامة، المحقق المدقق، المفتي، أقضى القضاة، / شيخ
~~الشيوخ، شمس الدين أبي محمد عبد البر، أمتع الله بحياته، بقراءة له على
~~الحافظ أبي الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي، بسماعه له على صلاح
~~الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن أبي عمر بإجازته من ابن البخاري وزينب
~~الحرانية عن ابن طبرزد، كتبه بحضور سيدنا الشيخ الامام، العالم المحدث،
~~المفيد المخرج، الحافظ PageV00P025
# جمال الدين أبي المحاسن أحمد بن شاهين ms9 الكركي، سبط شيخ الاسلام ابن حجر
~~العسقلاني فسخ الله في مدته، الجماعة: سيدي وقاضي القضاة جمال الدين أبي
~~المحاسن أحمد ابن البادلي الحنبلي، وفاطمة بنت مولانا القاري، والشيخ شهاب
~~الدين أحمد بن صدقة الحسني، وكاتب هذه الأحرف محمد بن محمد بن منصور بن علي
~~الحسيني، الحلبي، وسيدي محمود بن القاري، سمع كثيرا من أوائله، وأجاز لهم
~~شيخ الاسلام السمع جميع ما يجوز له، وعن روايته بسؤال القاري.
# وصح وثبت بمنزل المسمع بالدرب الأصفر، أمد الله حياته، في نهار الثلاثاء،
~~ثامن شهر جمادى الأولى، سنة سبع وثمانين وثمانمائة: - بعون الله تعالى تم
~~نسخ هذا الجزء في يوم السبت الموافق 6 من رجب الفرد، من سنة 1351 ه‍، من
~~شهر نوفمبر من سنة 1932 م نقلا عن النسخة الخطية، المحفوظة بدار الكتب
~~المصرية، تحت نمرة 1558 حديث على نفقة دار الكتب المصرية، وكتبه راجي عفو
~~المتين محمود بن عبد اللطيف فخر الدين النساخ بدار الكتب المصرية.#
~~PageV00P026


#####ENDNOTES# ms10