######OpenITI#


#META# iso: ملخص من مسند عمر ليعقوب بن شيبه

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# المحقق: د. علي بن عبد الله الصياح

#META# ndata: سلسلة ال7C6B10D1نه أعلم.

#META# archive: 20

#META# comp: 1

#META# لخصه: أحمد بن أبي بكر الطبراني الكاملي (835 ه)

#META# bkid: 33647

#META# الكتاب: ملخص من مسند أبي يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت من مسند عمر بن الخطاب

#META# bkord: 7916

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: ملخص من مسند أبي يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت من مسند عمر بن الخطاب ¶ المؤلف: يعقوب بن شيبة (262 ه) ¶ لخصه: أحمد بن أبي بكر الطبراني الكاملي (835 ه) ¶ المحقق: د. علي بن عبد الله الصياح ¶ الناشر: دار ابن الجوزي ¶ الطبعة: الأولى 1430 ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# الناشر: دار ابن الجوزي

#META# Lng: أبو يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي بالولاء البصري

#META# المؤلف: يعقوب بن شيبة (262 ه)

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# higrid: 262

#META# idx: 1

#META# max: 109

#META# auth: الواحدي :: يعقوب بن شيبة

#META# cat: الأجزاء الحديثية

#META# authno: 397

#META# authinf: الواحدي (000 - 468 ه) ( 000 - 1076 م) ¶ علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (أبو الحسن) مفسر، نحوي، لغوي، فقيه شاعر، إخباري. ¶ أصله من ساوه، ومن أولاد التجار. ¶ توفي بنيسابور في جمادى الآخرة، وقد شاخ. ¶ من تصانيفه: «البسيط» في نحو 16 مجلدا في التفسير، «المغازي»، «شرح ديوان المتنبي»، «الإغراب في الإعراب»، و«نفي التحريف عن القرآن الشريف». ¶ نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة :: يعقوب بن شيبة (182 - 262 ه = 798 - 875 م)  ¶ يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو يوسف، السدوسي بالولاء، البصري، نزل بغداد: من كبار علماء الحديث. ¶ كان يتفقه على مذهب الإمام مالك. ¶ له «المسند الكبير» معللا، لم يصنف مسند أحسن منه، إلا أنه لم يتمه. ¶ وهو مئات من الأجزاء، كان يشتغل له في تبييضه عشرات من الوراقين، وطبع الجزء العاشر منه باسم «مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم» ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# bk: ملخص من مسند عمر ليعقوب بن شيبة

#META# الطبعة: الأولى 1430

#META# ad: 262

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة]

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وسلم
# ملخص من مسند (أبي يوسف) يعقوب بن شيبة ابن الصلت من مسند عمر بن الخطاب
### | AUTO 1 - قال يعقوب: قلت ليحيى بن معين: سمع سعيد بن المسيب من عمر
~~شيئا؟ قال: كان مالك ينكر ذلك، أن يكون سمع من عمر شيئا، قال مالك: ولد
~~سعيد بن المسيب لسنتين بقيتا من خلافة عمر.
# 2 - حدثنا سعيد بن النعمان قال: حدثنا حماد بن زيد، عن PageV01P035
~~داود، عن سعيد بن المسيب قال: رأيت عمر بن الخطاب، وصهيبا، والمقداد، وابن
~~عمر يأكلون الجراد.
# 3 - حدثنا مسدد بن مسرهد قال: حدثنا أمية بن خالد، عن شعبة، عن إياس بن
~~معاوية قال: قال لي ابن المسيب: ممن أنت؟ قلت: من مزينة، قال: إني لأذكر
~~يوم نعى عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن المزني على المنبر، قال مسدد: كان
~~عمر سعيد يومئذ سبع سنين.
# 4 - حدثت عن الأصمعي قال: حدثنا طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب قال: قال
~~سعيد: إني لفي الأغيلمة الذين جروا جعدة إلى عمر.
PageV01P036
# 5 - وحديث جعدة:
# - حدثناه عمر عن ابن عون - وحدثناه غير واحد إلا أن كريب بن المعذل أحفظ
~~-، حدثني أحمد بن المعذل قال: حدثني محمد بن مسلم عن الضحاك بن عمر بن
~~عثمان -وكان عالما بالسير وما في أحاديثها- قال: كان رجل من الأنصار في بعض
~~الثغور غازيا، وقد خلف امرأته وبنيا له صغيرا بالمدينة، وكان جعدة السلمي
~~يخرج في الليل إلى سلع -قال أحمد: وهو جبل بالمدينة- ويتوافى إليه نسوة
~~مغيبات فيلا .. .. (¬1) ويلاعبهن فيطلق عمامته ويعقلهن ويقول: أيكن وثبت
~~وهي معقولة فهي ثيب، فكانت امرأة الأنصاري فيمن يأتي جعدة، ويلعب معه،
~~وكانت تجيء بابنها الصغير معها لصغره، فأراد صديق لذلك الأنصاري أن يخرج
~~إلى الثغر الذي هو فيه، فقال: لو مررت بأهله فسألتهم هل لهم إليه من حاجة
~~فمر فوجد الغليم ولم يجد PageV01P037
~~المرأة .. .. (¬1) عندي بد منهم.
# 6 - وقال سفيان بن عيينة: اجتمعوا على عبيد الله بن ms01 عمر بالكوفة فقال:
~~شنتم العلم، وأذهبتم نوره لو أدركني وإياكم عمر لأوجعنا.
# 7 - وقال أحمد بن حنبل: لم يرو عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن أخيه عبد
~~الله شيئا، وقد روى عبد الله عن عبيد الله.
# 8 - بشر بن منصور كان أحد المذكورين بالعبادة والخوف والزهد، وكان قد سمع
~~ولم يكن له عناية بالحديث كعناية من PageV01P038
~~خالفه، قال علي بن المديني: كان قد سمع الحديث ودفن كتبه، وله ذكر في حديث
~~عمر «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله»، وقال: ما رأيت أحدا أخوف لله منه،
~~قد حفر قبره، وختم فيه القرآن مرات، وكان ورده كل يوم ثلث القرآن، وكان
~~ضيغم صديقا له وكانا قد صيرا الليل ثلاثة أثلاث ثلثا يصليان، وثلثاه يدعوان
~~وينامان، وقد كان سمع فدفن كتبه، ومات ضيغم هو وبشر بن منصور في يوم واحد،
~~فدفنا بشر ثم رجعا فدفنا ضيغما ذكر ذلك ابن مهدي.
### | AUTO 9 - محمد بن إسحاق قوى روايته قوم، وضعفها آخرون فقواه شعبة،
~~وخالد الحذاء، وهشام، وعلي بن المديني، وسئل علي عن كلام مالك فيه فقال:
~~مالك لم يجالسه ولم يعرفه، قلت: فهشام بن عروة قد تكلم فيه، قال: هشام ليس
~~بحجة، لعله كان يدخل على امرأته وهو PageV01P039
~~غلام فسمع منها، وقال علي: حديث ابن إسحاق يتبين فيه الصدق يروي مرة: حدثني
~~أبو الزناد، ومرة: ذكر أبو الزناد، ومرة: قال أبو الزناد، قال: ولا أعلم
~~أحدا ترك ابن إسحاق، قد روى عنه الثوري، وابن عيينة، وحماد بن زيد، وحماد
~~بن سلمة، ويزيد بن زريع، وإسماعيل.
# 10 - وقال ابن حنبل: أحسن حديث ابن إسحاق ما قال فيه: أخبرني، وسمعت. قلت
~~لأحمد: فروى عنه يحيى بن سعيد القطان؟ قال: لا كان يحيى لا يستخفه من هو
~~أكبر من ابن إسحاق، فكيف بابن إسحاق.
# 11 - قال علي: حرزت حديث ابن إسحاق عن إبراهيم بن سعد بضعة عشر ألفا،
~~فقال بعض ولده: هي ثمانية عشر ألفا.
# 12 - وقال يحيى بن معين: محمد بن إسحاق ليس هو عندي ms02 بذاك، ولم يثبته،
~~وضعفه جدا ووهاه. وقال سفيان الثوري: ما كان يتكلم في ابن إسحاق إلا في
~~قوله في القدر.
PageV01P040
# 12 - قال ابن شيبة: وسمعت سعيد بن داود الزنبري قال: حدثني عبد العزيز
~~الدراوردي قال: كنا في مجلس محمد بن إسحاق فأغفى إغفاءة فقال: إني رأيت في
~~المنام الساعة كأن إنسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فأخرجه من
~~المسجد، قال: فما لبثنا أن دخل المسجد رجل معه حبل فجاء حتى وضعه في عنق
~~ابن إسحاق فأخرجه من المسجد، فذهب به إلى السلطان فجلده، قال: ابن أبي
~~زنبر: من أجل القدر.
# 14 - قال سليمان بن زياد: حدثني حميد بن حبيب أنه رأى محمد بن إسحاق
~~مجلودا في القدر، جلده إبراهيم بن هشام خال هشام بن عبد الملك.
# 15 - وكان ابن إسحاق يزعم أنه رأى سعيد بن المسيب.
PageV01P041
# 16 - حدثني مفضل قال: حضرت يزيد بن هارون في سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو
~~يحدث بالبقيع، وعنده ناس من أهل المدينة يسمعون منه ويكتبون عنه، عليهم
~~سيما الخير، فحدثهم بأحاديث حتى حدثهم عن ابن إسحاق فأمسكوا وقالوا: لا
~~تحدثنا عنه فنحن أعلم به منك.
# 17 - حدثني إسحاق بن إبراهيم ختن سلمة الأبرش قال: حدثنا سلمة قال: حدثني
~~محمد بن إسحاق قال:
# - رأيت أنس بن مالك وعليه عمامة سوداء، والصبيان يشتدون يقولون: هذا رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لا يموت حتى يلقى الدجال.
# - قال: ورأيت سالم بن عبد الله أسود آدم غليظا يشبه الجمالين، عليه برنس
~~من صوف أسود.
# - قال: ورأيت أبا سلمة بن عبد الرحمن يأخذ بيد الصبي من الكتاب ثم يذهب
~~به إلى البيت فيملي عليه الحديث.
# - ورأيت نافع بن جبير بن مطعم يكبر يوم العيد ويقول: ما لكم لا تكبرون،
~~ورأيته يصلي بين أذان الفجر والإقامة ركعتين.
PageV01P042
# 18 - وكان الأعمش يكذب ابن إسحاق في بعض ما يرويه.
# 19 - قال المؤلف: وسمعت علي بن المديني يقول -وقيل له: عمر بن إسحاق بن
~~يسار من هو؟ - فقال: هو ms03 أخو محمد بن إسحاق، وهم أخوة ثلاثة.
# - عمر بن إسحاق.
# - وأبو بكر بن إسحاق.
# - ومحمد بن إسحاق.
# - فأما أبو بكر فروى عنه: أخوه محمد، وأما عمر فروى عنه غير واحد.
# 20 - قال علي: وبنو يسار ثلاثة:
# - إسحاق بن يسار والدهم.
# - وعبد الرحمن بن يسار.
# - وموسى بن يسار.
# فأما إسحاق، وعبد الرحمن فروى عنهما محمد بن إسحاق، وأما موسى بن يسار
~~فروى عنه محمد بن إسحاق وغيره.
PageV01P043
# 21 - ولما احتضر ابن عمر أوصى إلى عبد الله بن عبد الله وترك ابنه سالما
~~وكان أسن منه، فقيل له: أتدع سالما؟ فقال: أتعلمون بعبد الله بأسا؟ قالوا:
~~لا، فقال: إني أكره أن أدنس سالما بالوصية، وأشغله عما هو فيه -يعني من
~~العبادة-.
# 22 - وقال مالك: إنما نتكلم فيما نرجو بركته.
### | AUTO 23 - قيل ليحيى بن معين: من تقدم في الزهري؟ قال: مالكا هو عندي
~~أثبت أصحاب الزهري في الزهري.
# 24 - وقال علي بن المديني: أما أنا فأقدم في الزهري سفيان بن عيينة.
# 25 - وقال يحيى بن معين: سود الله وجهي يوم أجعل مالكا مثل ابن عيينة،
~~مالك كان يجالس الزهري، وهو فقيه ابن ثلاثين سنة، PageV01P044
~~وابن عيينة حدث يرتضع عشر سنين، وقد ترك مالك أشياء من حديث الزهري لم يحدث
~~بها مثل كتاب المناسك، وهو من أكبر كتبه.
# 26 - وقال ابن وهب: سمعت مالكا يقول: لقد سمعت من الزهري أحاديث ما أتحدث
~~بها، ولا أحدث بها.
# 27 - وقال سفيان بن عيينة: جالست الزهري ولي ست عشرة سنة وشهران ونصف.
# 28 - وقال سفيان بن عيينة: رأيت الزهري على بغل له يريد الجمعة وأنا وصيف
~~-يريد غلام صغير- قال: وعليه عمامة سوداء فلما انتهى إلى باب المسجد سألته
~~عن حديث فقال لي: أتحفظ بغلي حتى أصلي وأخرج فأحدثك؟ فقلت له: أحفظه على أن
~~تحدثني بثلاثة أحاديث فرادني وراددته يماكسني فحفظت بغله فلما انصرف من
~~الصلاة حدثني وزادني حديثا، قال سفيان: ولو رأى إني ممن تجب عليه الجمعة لم
~~يدفع إلي بلغه فأحفظه، قال: وقال لي الزهري: ms04 ما رأيت طالب علم أصغر منك.
### | AUTO 29 - حديث عمر بن الخطاب: «من قال في السوق: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده
~~الخير، وهو على كل شيء قدير (كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف
~~سيئة، ورفعه ألف ألف درجة» رواه .. .. وقال عر .. .. وفي رواية .. .. ) (¬1).
PageV01P045
# قال يعقوب: هو حديث ليس بصحيح الإسناد، ولا له مخرج يرضاه أهل العلم
~~بالحديث، وإنا لنرجو من ثواب الله عز وجل على هذه الكلمات ما روى في هذا
~~الحديث وأكثر منه، فهو أهل الفضل والإحسان.
# 30 - رواه سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ورواه عن سالم: عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير وهو
~~ضعيف، قال علي بن المديني وغيره: هو ضعيف.
# 31 - قال يعقوب بن شيبة: لم أر أحدا من أصحابنا ممن يتكلم في الحديث إلا
~~وهو يضعفه، ويضعف أحاديثه، وأحاديثه منكرة، سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو
~~بن دينار قهرمان آل الزبير ذاهب، وقال مرة ليس بشيء، وقال ابن المديني: لم
~~يكن عندهم بالقوي.
# 32 - ورواه عن سالم أيضا: محمد بن واسع، ورواه عن محمد بن واسع: أزهر بن
~~سنان، وأزهر بن سنان ضعيف الحديث جدا ضعفه أهل الحديث، قال ابن معين: أزهر
~~بن سنان ليس بشيء.
# 33 - ورواه مهاصر بن حبيب أيضا عن سالم فرواه عن مهاصر أبو خالد الأحمر،
~~وهذا الحديث من هذا الوجه رجاله ثقات غير أن أبا خالد لم يلق مهاصر بن
~~حبيب، ومهاصر بن حبيب شامي ثقة، روى عنه PageV01P046
~~ثور بن يزيد، والأحوص بن حكيم والمتقدمون ومن دونهم في السن فرج بن فضالة
~~ونحوه، وقال علي بن المديني في هذا الحديث بعينه: أبو خالد الأحمر لم يدرك
~~مهاصرا ولم يسمع منه.
# 34 - ورواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ولم يذكر عمر، ورواه عن ms05 عبد الله بن دينار: عمران بن مسلم ولا نحفظه عن ابن
~~دينار عن أحد من أصحابه المشهورين، إنما رواه هذا الشيخ عمران بن مسلم،
~~وإنما أثبتناه هاهنا ليعرف موضعه إن شاء الله تعالى.
# 35 - وأما حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
# «من قام في سوق من الأسواق - قال: أحسبه قال: - يقام فيها أو ينادي فيها
~~فقال: لا إله إلا الله .. .. -إلى آخره- كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحى
~~عنه ألف ألف سيئة، وبنى الله له بيتا في الجنة».
# فحدثناه عبد الله بن بكر السلمي قال: حدثنا هشام بن حسان قال: حدثنا عمرو
~~بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر عن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# 36 - وحدثنا مسدد قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار قهرمان آل
~~الزبير، عن سالم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
PageV01P047
# «من قال في سوق من هذه الأسواق: لا إله إلا الله .. .. » إلى آخره.
# 37 - وأما حديث ابن أزهر الذي رواه عن محمد بن واسع:
# فحدثنا يزيد بن هارون أن ابن أزهر بن سنان القرشي قال: أخبرنا محمد بن
~~واسع قال: قدمت مكة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه، عن
~~جده عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# «من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله -إلى آخره- كتب الله له ألف ألف
~~حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة» أو قال: «بنى له بيتا
~~في الجنة» -شك يزيد-. قال: فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت: أتيتك
~~بهدية فحدثته الحديث فكان قتيبة يركب في موكبه حتى يأتي السوق فيقولها.
# 38 - وأما حديث مهاصر بن حبيب: فحدثناه عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو
~~خالد الأحمر عن مهاصر سمعت سالما قال: سمعت PageV01P048
~~ابن عمر قال: سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «من دخل السوق ms06 فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله
~~الحمد، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف
~~سيئة، وحط عنه ألف ألف خطيئة» -الشك من أبي بكر بن أبي شيبة-.
# 39 - حدثنا أبو النضر قال: حدثنا محمد بن راشد، عن أبي يحيى مولى آل
~~الزبير بن العوام، عن سالم، عن أبيه، عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال:
# «من قال في السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد
~~يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير مرة واحدة كتب الله له ألف ألف
~~حسنة، ومحى عنه ألف ألف سيئة وبنى له بها بيتا في الجنة».
# وأما حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر الذي لم يذكر فيه عمر:
# 40 - فحدثناه محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال: حدثنا يحيى بن سليم
~~الطائفي، عن عمران بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
PageV01P049
# «من قال في السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
~~على كل شيء قدير، كتب الله له بها ألف ألف حسنة، وحط عنه بها ألف ألف سيئة
~~وبنى له بها بيتا في الجنة».
# 41 - ولما احتضر عمر قال له المهاجرون: استخلف علينا، قال: أتحمل أموركم
~~حيا وميتا، قال: فأثنوا عليه خيرا فقال: راغب وراهب، وددت أن حظي منكم
~~الكفاف لا لي ولا علي. وفي رواية أنه قال: لو أن لي الدنيا وما فيها
~~لافتديت بها من هول ما أمامي قبل أن أعلم الخير، وأما قولك: قويت وأديت
~~الأمانة، فوالله لوددت أن ذلك كفافا لا علي ولا لي، وأما ما ذكرت صحبة رسول
~~الله فذاك.
PageV01P050
# 42 - داود الأودي هما اثنان:
# - داود بن يزيد الأودي عم عبد الله بن إدريس، قال يحيى بن معين: هو ضعيف.
# - وداود بن عبد الله ms07 الأودي لا أعلم أحدا حدث عنه إلا أبو عوانة وزهير.
# 43 - محمد بن سوقة كوفي ثقة، موصوف بالصلاح، وحديثه قليل، وهو متقن قال
~~الثوري: كان محمد بن سوقة مرضيا، كان محمد بن سوقة كثير البكاء.
# 44 - قال علي بن المديني: رأيت بني عيينة وهم أخوة ستة وكان لهم سابع لم
~~أره وهم: سفيان، وآدم، وإبراهيم، وأيوب، وإسماعيل، وعمران، وكان لهم سابع
~~لم أره وهو محمد بن عيينة، وكلهم ثقات، قال علي بن المديني: كتبت عن سفيان،
~~وإبراهيم، وإسماعيل، وأيوب، وعمران.
# 45 - يحي بن يعلى التيمي أبو المحيا قد حمل عنه الناس، وفي PageV01P051
~~حديثه بعض الضعف، قال علي بن المديني: هو شيخ ضعيف الحديث.
# 46 - قال أحمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة قال: زياد بن علاقة، وعبد الملك
~~بن عمير هما كبيرا أهل الكوفة هذا ابن مائة، وهذا ابن مائة.
# 47 - حدثني عبيد بن يعيش، حدثنا يحيى بن آدم، سمعت أبا بكر بن عياش يقول:
~~سمعت عبد الملك [بن] عمير يقول: لي هذه السنة مائة سنة وثلاث سنين، ما رأيت
~~أحدا يقرأ المعوذتين في صلاة مكتوبة إلا زنادا.
# 48 - وقال عبد الملك بن عمير: رأيت المغيرة بن شعبة يصفر لحيته، ورأيت
~~جرير بن عبد الله يصفر لحيته بالزعفران، ورأيت عليا أبيض اللحية.
# 49 - وكان أبو إسحاق السبيعي أكبر من عبد الملك بسنة.
# 50 - وقال عثمان بن محمد: استقضي عبد الملك علينا أياما، وما كان يحسن من
~~القضاء قليلا ولا كثيرا.
# 51 - ومطرف بن طريف ثقة ثبت.
# 52 - قال سفيان: قال مطرف بن طريف كلمة وأي كلمة!: ما يسرني إني كذبت
~~كذبة وأن لي الدنيا بما فيها.
PageV01P052
# 53 - وقال: إن أقبح الرغبة في الدنيا أن تطلب بعمل الآخرة.
# 54 - وزيد العمي ضعيف الحديث، ضعفه يحيى بن معين، وقال: زيد العمي هو:
~~أبو الحواري وابن الحواري.
# 55 - وأبو الصديق هو أبو الصديق الناجي واسمه بكر، روى عن ابن عمر، وعن
~~أبي سعيد الخدري، قال يحيى بن معين: اسمه وكذلك، قال علي بن ms08 المديني قيل
~~له: ابن من؟ قال: لا أدري، قد أعيا هذا، وقال محمد بن عبد الله بن نمير:
~~أبو الصديق الناجي: اسمه بكر بن عمرو.
### | AUTO 56 - حديث عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من شغله ذكري عن
~~مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين».
# هو حديث رواه صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، عن PageV01P053
~~سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# «يقول الله عز وجل: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي
~~السائلين».
# صفوان بن أبي الصهباء وبكير بن عتيق شيخان ليسا بالمشهورين، وليسا ممن
~~يعتمد على حديثهما.
### | AUTO 57 - وحديث: «الميت يعذب ببكاء أهله عليه».
# رواه أبو إسحاق الفزاري -وهو ثقة ثبت-، عن بكر بن خنيس -وهو موصوف
~~بالعبادة والزهد وهو ضعيف الحديث-، عن PageV01P054
~~ابن أبي أنيسة -وهو ضعيف جدا وهو يحيى بن أبي أنيسة قال ابن معين: لا يكتب
~~حديثه-.
### | AUTO 58 - وحديثه: بينما أنا أطوف مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالبيت إذ وقف وتبسم (فقلت: يا رسول الله رأيت (¬1) ووقفت فتبسمت، فقال:
~~«لقيني عيسى ابن مريم معه ملكان يطوف، فسلم علي وسلمت عليه»).
# 59 - رواه سفيان الثوري، عن رجل من أهل مكة لم يسمه.
# - وسفيان الثوري ثقة ثبت، صاحب حديث، حافظ متقن، زاهد، ولم يكن ينتقي
~~الرجال، كان يحدث عن كل أحد عن الثقات والضعفاء PageV01P055
~~وغيرهم، وربما ورى عن اسم الرجل الضعيف فكناه لئلا يعرف، وكان شعبة ومالك
~~أشد انتقاء للرجال منه.
# 60 - حدثني أحمد بن أبي الطيب عن ابن قعنب قال: سمعت مالكا يقول: قلت
~~لسفيان الثوري: لا تكتب عن رجال فيهم بعض ما فيهم فغضب، قال: فقال شعبة: لا
~~تأخذوا عن سفيان الثوري إلا عن رجل تعرفون فإنه لا يبالي عن من حمل الحديث.
# 61 - قال ابن إدريس: قلت لشعبة: ما تقول في سفيان بن سعيد قال: ذاك رجل
~~ما أفادني شيئا إلا وجدته كما أفادني، من رجل لا يبالي ms09 عن من روى؛ روى عن
~~أبي شعيب المجنون عن الصلت بن دينار.
# 62 - وقال وكيع: لقد جاءت من سفيان أشياء سترناها عليه.
# 63 - وقال علي بن المديني: كان مالك يتكلم في الثوري ويقول: يكتب عن أبي
~~الأسود حميد بن الأسود، وكان مالك لا يرضى حميدا، PageV01P056
~~وكان ابن أبي ذئب يثني على الثوري، ومالك يثني على ابن عيينة؛ لأن ابن
~~عيينة كان يميل إلى مالك، والثوري يأخذ عن ابن أبي ذئب.
# 64 - وقال أبو نعيم الفضل بن دكين: ما رأيت أحدا أقدمه على الحسن بن صالح
~~ولا سفيان، ولم يعيبوا على الحسن بن صالح إلا تخلفا يسيرا عن الجمعة، وأنه
~~يرى الخروج على أئمة الجور، وكان ابن نمير وغيره ينكر نسبة ذلك إليه ويقول:
~~قد خرج زيد بن علي فلم يخرج معه، وخرج إبراهيم فلم يخرج معه.
PageV01P057
### | AUTO 65 - حديث أبي عثمان النهدي:
# 66 - حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي
~~(قال: قال عمر بن الخطاب).
# 67 - وحدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان
~~النهدي؛ أن عمر بن الخطاب كتب إلى عتبة.
# 68 - وحدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي
~~عثمان قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب.
# 69 - وحدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم والحسن بن موسى الأشيب -وسياق
~~الحديث عن أبي النضر- قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية قال: حدثنا عاصم
~~الأحول عن أبي عثمان قال: كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان: يا عتبة بن فرقد؛
~~إنه ليس من كدك ولا كد أبيك، PageV01P058
~~ولا كد أمك -ثلاث مرات- فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك،
~~وكتب: أن اتزروا، وارتدوا، وانتعلوا، وألقوا الخفاف، وألقوا السراويلات،
~~وألقوا الركب، ارموا الأغراض، وانزوا نزوا، وعليكم بالمعدية، والعربية،
~~وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن لبوس الحرير إلا هكذا ورفع إصبعيه.
PageV01P059
# 70 - وفي رواية: وذروا زي العجم والتنعم.
# 71 - وفي رواية: ms10 وقابلوا النعال.
# 72 - وفي رواية شعبة، عن قتادة: وارموا السراويلات والخفاف أو فاقطعوا
~~السراويلات .. .. وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب، وعليكم بلباس أبيكم
~~إسماعيل، وإياكم وزي العجم، واخشوشنوا، واخلولقوا، واقطعوا الركب، وانزوا
~~على الخيل نزوا، ارموا الأغراض، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الحرير إلا هكذا إصبعين قال: فما عتمنا أنها الأعلام.
PageV01P060
# 73 - وفي رواية: وإياكم والتنعم وزي العجم، وتمعددوا، واخشوشنوا،
~~واخلولقوا، وهذا كله في رواية شعبة عن قتادة.
# 74 - عن أبي عثمان قال: أتانا كتاب عمر ونحن بأذربيجان: يا عتبة بن فرقد؛
~~أما بعد فاتزروا وذكر نحوه.
# 75 - وروى الشعبي، عن سويد بن غفلة أن عمر بن الخطاب استقبلنا حين شهدنا
~~اليرموك وعلينا الديباج والحرير قال: فأمر بنا فرمينا بالحجارة، قال:
~~فقلنا: ما بلغه عنا؟ قال: فنزعناه عنا، قلنا: كره زينا فلما استقبلناه رحب
~~بنا، وقال: إنكم جئتموني في زي أهل الشرك، إن الله لم يرض لمن كان قبلنا
~~بالديباج والحرير.
# 76 - حديث إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن عمر: حدثناه سليمان بن داود
~~الهاشمي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد قال: حدثني أبي، عن أبيه؛ أن عبد الرحن
~~بن عوف دخل على عمر بن الخطاب ومعه ابنه إسماعيل وعليه قميص من حرير وقبلان
~~فشق القميص، وفك القبلين، وقال: اذهب إلى أمك، فقال عبد الرحمن: خلعت قلب ابني.
PageV01P061
# 77 - وقد رواه وكيع، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه قال: دخل عبد
~~الرحمن بن عوف على عمر ومعه ابن له على عمر، وعليه قميص من حرير فشق.
# 78 - وقد كان عبد الله بن عمر بن الخطاب يكره قليل الحرير وكثيره.
# 79 - حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد، عن واصل مولى أبي
~~عيينة، عن حفص بن عامر العتكي قال: سألت سعيد بن المسيب عن العلم في
~~العمامة؟ فقال: كان ابن عمر يكرهه، ولو كنت شاهدا لأحد أنه في الجنة لشهدت
~~لابن عمر.
PageV01P062
# 80 - وقد كان ابن عمر يقطع العلم الحرير من الثوب.
# 81 - حدثنا ms11 يحيى بن عبد الحميد الحماني قال: حدثنا شريك، عن عاصم، وأبي
~~حمزة، عن مصرف العجلي قال: كنا جلوسا مع ابن عمر فجاء ابن له وعليه قميص،
~~فقال رجل: أنت تنهى عن هذا ويلبسه ابنك!، فقال: إنك لفطن للشر، إنا لنرجو
~~من رحمة الله ما هو أوسع من هذا.
# 82 - حدثنا يعلى بن عبيد، ثنا مسعر، عن وبرة، عن ابن عمر قال: اجتنبوا ما
~~خالطه الحرير من الثياب.
# 83 - ورواه أبو حذيفة، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عمر قال:
~~اجتنبوا من الثياب ما خالط الحرير.
# 84 - وقال وكيع، عن الأعمش، عن مجاهد: أن ابن عمر اشترى عمامة فرأى فيها
~~علما فقطعه.
# 85 - وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن
~~مصعب بن سعد؛ أن حفصة قالت لعمر: ألا تلبس ثوبا هو ألين من ثوبك، وتأكل
~~طعاما هو ألين من طعامك هذا، فقد PageV01P063
~~وسع الله وفتح عليك الأرض، وأوسع عليك من الرزق فقال: سأخاصمك إلى نفسك
~~فذكر لها أمر رسول الله وما كان يلقى من شدة العيش فما زال يذكر لها حتى
~~أبكاها فقال: إني قد قلت لك لأشاركنهما في عيشهما الشديد لعلي أدرك معهما
~~عيشهما الرخي.
# 86 - وقد رواه يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مصعب بن سعد
~~قال: قالت حفصة .. .. فذكره.
# 87 - وفي رواية: أنه قال لها: إني قد قلت لك قولا إني كان لي صاحبان سلكا
~~طريقا فإني أخاف إن سلكت غير طريقهما سلك بي غير طريقهما، وإني والله
~~لأشركنهما في عيشهما الشديد لعلي أدرك معهما عيشهما الرضي.
# - قال إسماعيل: يعني بصاحبيه النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر.
### | AUTO 88 - حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسله إلى النساء
~~ليأخذ عليهن البيعة:
# روته أم عطية (عن) عمر، وهو حديث صالح الإسناد، رواه شيخ يقال له: إسحاق
~~بن عثمان فرواه عن إسحاق: أبو الوليد الطيالسي، وحجاج بن نصير الفساطيطي،
~~وعبد الصمد بن PageV01P064
~~عبد الوارث، عن إسماعيل ms12 بن عبد الرحمن بن عطية عن أم عطية.
# 89 - ورواه أبو داود الطيالسي: عن عبد الرحمن بن عطية -أبي: إسماعيل بن
~~عبد الرحمن- عن جدته أم عطية، وأبو داود الطيالسي ثقة حافظ وربما حدث
~~بالشيء على غير إتقان، وأبو الوليد الطيالسي صحيح الكتاب، حافظ متقن، حفظه
~~أقل من حفظ أبي داود، وهو أتقن من أبي داود، قال علي بن المديني: كان أبو
~~داود حدثنا عن شعبة بأحاديث أخطأ فيها ثم رجع عنها.
# 90 - وروى الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله:
# ولن يلبث الإخوان أن يتفرقوا ... إذا لم تؤلف روح شكل إلى شكل
# لعمرك إني لا ينال مودتي من ... الناس إلا المسلم الكامل العقل
# 91 - دخل سليمان بن يسار على هشام فقال: يا سليمان من الذي تولى كبره
~~منهم؟ فقال: هو عبد الله بن أبي ابن سلول فقال له:
PageV01P065
# كذبت هو علي بن أبي طالب، فقال: أمير المؤمنين أعلم بما يقول، فدخل الزهري
~~فقال له: يا ابن شهاب من الذي تولى كبره منهم؟ فقال: هو عبد الله بن أبي
~~ابن سلول فقال له: كذبت هو علي بن أبي طالب، فقال له الزهري: أنا أكذب لا
~~أبا لك فوالله لو نادى مناد من السماء إن الله قد أحل الكذب ما كذبت، حدثني
~~عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة بن وقاص
~~كلهم عن عائشة: الذي تولى كبره منهم عبد الله بن أبي فلم يزل القوم يعيرون
~~به فقال له هشام: ارحل عنا فما ينبغي أن نحمل عن مثلك، فقال له ابن شهاب:
~~ولم ذاك أنا اغتصبتك على نفسي أو أنت اغتصبتني على نفسي فخل عني، فقال له:
~~لا ولكنك استدنت ألفي ألف، فقال: قد علمت وأبوك قبلك إني ما استدنت هذا
~~المال عليك ولا على أبيك، فقال هشام: إنا أن نهيج الشيخ يهيج الشيخ فأمر
~~فقضى عنه من دينه ألف ألف فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال: الحمد لله الذي
~~هذا هو من عنده.
# 92 - ونزل ابن ms13 شهاب مرة بماء من المياه، فالتمس سلفا فلم يجد، PageV01P066
~~فأمر براحلته فنحرت، ودعا إليها أهل ذلك الماء، فمر به عمه فدعاه الزهري
~~إلى الغداء، فقال: يا ابن أخي إن مروءة سنة يذهبها بذل الوجه ساعة فقال له:
~~يا عم انزل فاطعم، وإلا فامض راشدا.
# 93 - ونزل مرة بماء فشكا إليه أهل الماء أن بالماء ثمان عشرة امرأة عمرية
~~-أي: عجايز معمرات- ليس لهن خادم، فاستسلف ثمانية عشر ألفا فأخدمهن: خادما
~~خادما كل واحدة منهن.
# 94 - وقال معمر: قيل للزهري: زعموا أنك لا تحدث عن الموالي، فقال: إني
~~لأحدث عنهم، ولكن إذا وجدت أبناء المهاجرين والأنصار اتكأت عليهم، فما أصنع
~~بغيرهم.
# 95 - وقال: يلوموني على كثرة الحديث، وإيراد الحديث أثقل من نقل الصخر.
# 96 - وروى أحمد عنه قال: يخرج الحديث شبرا، فيرجع ذراعا -يعني من
~~العراق-، وقال: إذا أوغل الحديث في أهل العراق فرويدا به.
# 97 - قال: ودخل الزهري المسجد فلا ندري طاف أم لا؟ وعمرو بن دينار جالس
~~ناحية ما يلي الأساطين، فقال له إنسان: هذا عمرو بن دينار، فقام إليه
~~الزهري عند المغرب فجلس إليه فقال له PageV01P067
~~عمرو: ما منعني أن آتيك إلا إني مقعد فقال: خيرا وجدت، فقعدا ساعة يتسائلا.
# 98 - وقال شعبة: يحيى بن أبي كثير أحسن حديثا من الزهري، فذكر ذلك لعلي
~~بن المديني فقال: لو رأى شعبة الزهري لقال: ما رأيت أحسن حديثا منه، وقال:
~~الزهري لا ينكر عليه أن يقول في الحديث عن عدة.
# 99 - وقيل لعلي: مات الزهري في سنة أربع وعشرين ومائة؟ فقال: نعم.
# 100 - وقال علي: مرسلات الزهري ردية.
### | AUTO 101 - وحديث عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أتاني آت من ربي عز وجل PageV01P068
~~فقال: صل في هذا الوادي المبارك وقل: عمرة في حجة.
# حديث صحيح الإسناد رواه علي بن المبارك، والأوزاعي جميعا عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر.
# 102 - وعلي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما في روايته، خاصة عن
~~الزهري، ورواية علي بن المبارك عن ms14 يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهي، وقد سمع
~~من يحيى، وكان يحدث عنه بما سمع منه، وتارة يحدث من كتاب كان يحيى تركه
~~عنده، وتارة بما كتب إليه، وهذا الحديث خاصة يروى أنه ما سمعه منه.
# 103 - سمعت علي بن المديني يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال علي بن
~~المبارك: كتاب يحيى بن أبي كثير هذا بعث به إلي من اليمامة أو خلفه عندي
~~-شك يحيى بن سعيد- قال: ولم أسمعه من يحيى بن أبي كثير.
# 104 - وقال علي بن المديني: كان عند علي بن المبارك كتابان؛ PageV01P069
~~سمع أحدهما من يحيى بن أبي كثير والآخر تركه عنده.
# 105 - وقال علي بن المديني: علي بن المبارك أحب إلي من أبان.
# 106 - وأما الأوزاعي فاسمه: عبد الرحمن بن عمرو، وكنيته أبو عمرو، وهو
~~ثقة ثبت إلا أن روايته عن الزهري خاصة فيها شيء، وقد روى عنه يحيى بن أبي
~~كثير، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري.
# 107 - قال رجل لسفيان الثوري: رأيت كأن ريحانه من الشام رفعت، فقال
~~الثوري: إن صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي، فأرخ ذلك اليوم فوجدوا موت
~~الأوزاعي فيه.
# 108 - وقال عبد الرحمن بن مهدي: رجلان من أهل الشام إذا رأيت الرجل
~~يحبهما فاطمئن إليه: الأوزاعي، (و) أبو إسحاق الفزاري.
# 109 - قال يحيى بن معين: الأوزاعي ثقة وهو أحب إلي من عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، وعبد الرحمن بن يزيد ثقة، والأوزاعي PageV01P070
~~في الزهري ليس بذاك أخذ كتاب الزهري من الزبيدي.
# 110 - قال الفزاري: سمعت الأوزاعي يقول: إذا مات ابن عون والثوري استوى
~~الناس، قال أبو إسحاق الفزاري: فقلت في نفسي: وأنت الثالث، قال ابن داود:
~~وأبو إسحاق الرابع.
# 111 - كان الأوزاعي من أسخى الناس، قاله أبوه هزان.
# 112 - وحدثني أبو عبد الملك الفارسي أخبرني أبو هزان عن الأوزاعي أنه ذكر
~~الخردل وكان يحبه أو يتداوى به، فقال رجل من أهل صفورية: أنا أبعث إليك منه
~~يا أبا عمرو فإنه ينبت عندنا كثير بري، قال: فبعث إليه منه ms15 بصرة، وبعث
~~بمسائل، فبعث الأوزاعي بالخردل إلى السوق فباعه وأخذ ثمنه فلوسا، فصرها في
~~رقعته، وأجابه عن المسائل، وكتب إليه أنه لم يحملني على ما صنعت شيئا تكرهه
~~ولكن كانت معه مسائل فخفت أن يكون ما بعثت به كهيئة الثمن لها.
# قلت (¬1): صفورية بلدة متوسطة من معاملة طبرية وهي غربي PageV01P071
~~كفركنا، وجوارها بلدة تسمى برأس العين، ينبت في أرضها الخردل كثيرا، وهي
~~بلدة قديمة رومانية، وفيها أثر عمائر وقني قديمة، وأعمدة من أحسن الأعمدة،
~~وقد كان عليها قناطر قديمة، وقد كانت مأهولة بالناس، وكانت معروفة بالعلماء
~~وأهل الحديث، ثم باد ذلك واضمحل ولم يبق فيها اليوم إلا بقايا من الفلاحين،
~~ولأهلها عادة كنت أعرفها: أنهم في كل يوم جمعة بعد الصلاة يحملوا إلى
~~جامعها أطعمة كثيرة، ويمدون سماطا، ويجتمع عليه الناس، ويأكل منه من كان
~~حاضرا، وهذه عادة حسنة إن صادفت إخلاصا حصل لهم بذلك أجر وثواب وإلا فقد
~~قيل!، وفيه منفعة للفقير وابن السبيل والجائع، ولكن تلك البلاد فارقناها من
~~سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، أو أربع وسبعين وسبعمائة-أنا أشك- فيكون مقامنا
~~في دمشق إلى يوم كتب هذا الخط وذلك في ذي القعدة سنة سبع عشرة وثماني مائة
~~نحو: خمسة وأربعين سنة والله أعلم.
# وقد تغيرت البلاد والعباد، ولا سيما من بعد فتنة تمر لنك وغيرها مما حدث
~~قبلها وبعدها من الفساد بسبب الفتن والأراجيف من الملوك والأمراء، فالله
~~المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.
# 113 - حدثنا أحمد بن داود الحداني قال: سمعت عيسى بن يونس PageV01P072
~~يقول: شكا إلينا الأوزاعي بنات له ومعاش.
# 114 - وقال ابن جابر: عن الأوزاعي: أن عبد الوهاب بن إبراهيم الهاشمي
~~خاصم امرأته في ضيعة بدمشق فقال لها: بيني وبينك القاضي، قالت: إن القاضي
~~يقضي لك، قال: فارضي برجل يحكم بيني وبينك، قالت: الأوزاعي، فبعث إليه
~~فأتاه فذكر له أمر الضيعة وامرأته مختدرة، قال: فليقم خصمها فيتكلم بحجتها،
~~قال: فتكلم خصمها بحجتها وعبد الوهاب بحجته فقضى لها عليه، ثم ودعه مكانه
~~وخرج، فقال عبد الوهاب لغلام ms16 له: خذ هذه الثلاثمائة دينار فالحقه بها وقل
~~له: استعن بهذه على رباطك، فأدركه الغلام، فقال له الأوزاعي: أقرئ الأمير
~~السلام ورحمة الله، واعمله أنه لو لم يبعث إلا بدرهم لقبلته إن شاء الله
~~ولكني حضرت محضرا أكره أن آخذ عليه أجرا فردها، قال: يقول عبد الوهاب: وفق
~~الله هذا الشيخ في ردها.
# 175 - حدثني مسدد قال: حدثني ابن داود، عن بهيم، عن أبي إسحاق الفزاري
~~قال: ما رأيت أحدا كان أشد تواضعا من الأوزاعي، ولا أرحم بالناس منه، وإن
~~كان الرجل ليناديه فيقول: لبيك.
# 176 - ولما نزل الأوزاعي مدين خرج خادمه ليشتري تمرا فقال له الأوزاعي:
~~أين تريد؟ قال: أشتري تمرا، فقال له PageV01P073
~~الأوزاعي: لا خير فيه إنه مسوس، قال الغلام: لا أشتري إلا جيدا، قال: ذلك
~~الجيد مسوس -يعني الصوافي-.
# 117 - وقال أبو عطيف منير بن سنان: سألت الأوزاعي عن أشياء من أمر
~~الصوافي فقال: إن نظرتم في هذه الدقائق ضاقت عليكم الطرق وضاق عليكم شرب الماء.
# 118 - وكان الأوزاعي إذا أراد أن يعتم يوم الجمعة يكره أن يرى معتما وحده
~~خوف الشهرة فيبعث إلى هقل، وإلى عقبة، وإلى ابن أبي العشرين، أن أعتموا
~~فإني أكره أن أعتم اليوم.
# 119 - قال أحمد: حديث الأوزاعي عن يحيى مضطرب.
# 120 - قال ابن معين: عن أبي معشر ولد الأوزاعي سنة ثمان وثمانين، ومات في
~~سنة سبع وخمسين ومائة.
# 121 - وقال الحسن بن عثمان: مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة، ولم يكن
~~من الأوزاعي، وإنما نزل فيهم، وكان من PageV01P074
~~سبي أهل (¬1) مات وهو ابن ستين سنة.
# 122 - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا أبو حيان، عن أبي زرعة، عن أبي
~~هريرة قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال:
# «لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول: يا رسول
~~الله أغثني، أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم
~~القيامة ms17 على رقبته بعير له رغاء يقول: يا رسول الله أغثني فأقول: لا أملك
~~لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس لها
~~حمحمة يقول: يا رسول الله أغثني أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين
~~أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت يقول: يا رسول الله أغثني أقول: لا
~~أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على (رقبته) نفس
~~لها صياح يقول: يا رسول الله أغثني أقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا
~~ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق يقول: يا رسول الله
~~أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك».
# 123 - وقد رواه يعقوب بن عبد الله القمي عن جعفر بن PageV01P075
~~حميد، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إني ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تقاحمون فيها تقاحم
~~الفراش والجنادب، فأوشك أن أرسل حجزكم وإني فرط لكم على الحوض فتردون علي
~~معا وأشتاتا فأعرفكم بأسمائكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في
~~إبله ويذهب بكم ذات الشمال وأناشد فيكم رب العالمين فأقول: يا رب رهطي -أي:
~~أمتي- فيقال: يا محمد إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم كانوا يمشون بعدك
~~القهقرى، ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي: يا
~~محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت لا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة
~~يحمل بعيرا له رغاء، فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت حتى
~~ذكر الفرس له حمحمة وذكر بعده يحمل قشعا من أدم وذكر تمامه، ولم يذكر
~~الصامت ولا النفس ولا الرقاع.
# 124 - حماد بن سلمة رجل صالح، بارع الصلاح، وفي بعض روايته اضطراب.
# 125 - وقال يحيى بن معين: أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج والثوري.
PageV01P076
# 126 - وأما الحجاج بن أرطاة فهو ضعيف الحديث مضطربه وقد حمل الناس عنه.
# 127 - وأبو الزبير المكي اسمه: محمد ms18 بن مسلم بن تدرس قال ابن معين: أبو
~~الزبير عن جابر أحب إلي من أبي سفيان عن جابر، حديث أبي سفيان إنما هو
~~صحيفة، كان أبو الزبير محمد بن مسلم مولى حكيم بن حزام.
# 128 - وقال عيسى بن يونس: قال لي شعبة: يا أبا عمرو لو رأيت أبا الزبير
~~رأيت شرطيا بيده خشبة، قال: فقلت: ما لقي منك أبو الزبير.
# 129 - وروى عبد الرزاق عن معمر قال: كان أيوب إذا جلس إلى أبي الزبير قنع رأسه.
# 130 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي قال: سمعت يحيى بن آدم
~~قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: أخذت القرآن عن عاصم، وكان أقرأ أهل
~~الكوفة، وأخذت الفقه عن مغيرة، وكان أفقه أهل الكوفة، فمن ذا مثلي؟.
PageV01P077
# 131 - وقال يحيى بن معين: قالوا للأعمش: سمع مغيرة من إبراهيم ما لم تسمع،
~~فقال الأعمش: كان إبراهيم أعور عين اليسار فكان يجيء مغيرة فيقعده من جانب
~~عينه الصحيحة، وكنت أنا أقعد من جانب عينه العميا فكان يقبل على المغيرة
~~فيحدثه بما لا أسمع.
# 132 - وخرج إبراهيم مرة من المسجد فتبعه الأعمش يمشي معه فقال له
~~إبراهيم: إنما أعور وأنت أعمش فخذ في طريق حتى آخذ أنا في آخر حتى لا يقع
~~الناس فينا ويستغيبونا يقولوا: انظروا أعور وأعمش يمشيان، فقال الأعمش:
~~وماذا عليك يأثمون ونؤجر، فقال إبراهيم وماذا عليك يسلمون ونسلم.
# 133 - حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار قال:
~~حدثنا يوسف بن هارون البرجمي قال: كنا عند سعد بن طريف قال: فدخل ابنه من
~~الكتاب يبكي فقال: يا بني ما يبكيك؟ فقال: ضربني المعلم، قال: فقال: أما
~~والله لأخزينهم اليوم -يعني معلمي الصبيان- ثم قال: حدثني عكرمة عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «معلمي صبيانكم شراركم، أقلهم
~~رحمة لليتيم، PageV01P078
~~وأغلظهم على المسكين».
# هاتان الحكايتان والحديث وجدته في آخر الجزء الحادي عشر من أجزاء ابن
~~مهدي فكتبته كما وجدته، وفي آخره: وقد قرأه أبو عبد ms19 الله الحميدي.
### | AUTO ذكر جزيرة العرب وحدودها
# 134 - قال أبو يوسف يعقوب بن شيبة: قرئ على أبي عبيد -وأنا أسمع- في حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من جزيرة
~~العرب» قال أبو عبيد: جزيرة العرب ما بين حفر أبي موسى إلى أقصى اليمن في
~~الطول، وأما العرض فما بين رمل يبرين إلى منقطع PageV01P079
~~سماوة، -قال أبو يوسف: وحفر أبي موسى على منازل من البصرة في طريق مكة خمسة
~~منازل أو ستة- قال أبو عبيد: قال الأصمعي: جزيرة العرب من أقصى عدن أبين
~~إلى ريف العراق في الطول، وأما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر إلى
~~أطراف الشام.
# 135 - قال أبو عبيد: فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بإخراجهم من هذا كله،
~~فروى أن عمر إنما استجاز إخراج نصارى نجران من اليمن إلى سواد العراق بهذا
~~الحديث، وكذلك إجلاؤه يهود خيبر إلى الشام.
# 136 - قال عمر: لا تتركوا اليهود والنصارى بالمدينة فوق ثلاثة أيام بقدر
~~ما يأخذون سلفهم، ولا يجتمع دينان في جزيرة العرب.
# 137 - قال مالك بن أنس: جزيرة العرب: مكة والمدينة واليمامة واليمن.
PageV01P080
# 138 - وقال محمد بن أحمد بن المعذل، عن معن بن عيسى قلت لمالك بن أنس: أرجو
~~أن تكون من أهل جزيرة العرب -يريد البصرة-.
# 139 - قيل لمالك: أفنخرج كل يهودي ونصراني أو من كان على غير الإسلام من
~~هذه البلدان -يعني مكة والمدينة واليمن- ويعطون قيمة أرباعهم وأرضهم؟ قال:
~~نعم كذلك فعل عمر بن الخطاب بأهل فدك، وأهل نجران.
# 140 - وقال الواقدي: حدثني معاذ بن محمد الأنصاري سمعت أبا وخزة يزيد بن
~~عبيد السعدي -وكان عالما- يقول: القرى العربية:@ PageV01P081
~~الفرع، وينبع، والمروة، ووادي القرى، والجار، وخيبر - وهي من أرض يهود -،
~~وإنما سميت قرى عربية لأنها بلاد العرب.
# 141 - حدثنا عاصم بن علي قال: حدثنا المسعودي، عن سعيد بن أبي بردة، عن
~~عوف بن مالك قال: رأيت في المنام كأن سببا نزل من السماء وذلك في إمارة أبي
~~بكر، وأن الناس يتطاولون له وأن عمر ms20 فضلهم ثلاثة أذرع قلت: ولم ذاك؟ قال:
~~لأنه خليفة من خلفاء الله في الأرض، وأنه لا يخاف في الله لومة لائم، وأنه
~~يقتل شهيدا ثم قص الحديث بطوله، قال: فلما ولي عمر وأتى الجابية وإنه ليخطب.
# فدعاني فلما فرغ قال: قص علي رؤياك فقصصتها عليه، قال: أما الخلافة فقد
~~أوتيت ما أرى، وأما إني لا أخاف في الله لومة لائم فإني لأرجو أن يكون الله
~~عز وجل قد علم ذلك مني، وأما أن أقتل شهيدا فأنى PageV01P082
~~لي بالشهادة وأنا في جزيرة العرب، قال ذلك وهو بالشام.
# 142 - قد تكلم الناس في سماع قتادة من سليمان اليشكري.
# 143 - سمعت أحمد بن سعيد الدارمي سمعت سعيد بن عامر يحدث عن همام قال:
~~لما مات سليمان اليشكري ورد ميراثه ومتاعه.
### | AUTO 144 - (¬1) صلى الله عليه وسم فقال: يا عائشة أتعرفين هذه؟
~~فقالت: لا فقال: هذه قينة بني فلان، أتحبين أن تغنيك؟ قال فغنتها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لقد نفخ الشيطان في منخريها.
PageV01P083
# 145 - والجعيد بن عبد الرحمن مديني قديم، وهو ثقة.
# 146 - قال عبد الرزاق: دخل معمر على أهله فإذا عندها فاكهة فأكل منها ثم
~~قال: من أين لك هذه الفاكهة؟ قالت: أهدتها لنا فلانة النواحة، فقام معمر
~~إلى الدار فتقيأ، وبعث إليه معن بن زائدة والي اليمن بدنانير فردها وقال
~~لأهله: إن علم بهذا غيري وغيرك لا يجتمع رأسي ورأسك أبدا.
# 147 - وقال يحيى بن معين: سمعت أن معمرا كان زوج أخت امرأته معن بن زائدة
~~فأرسلت امرأته إلى امرأة معمر بدانجوج فعلم بذلك PageV01P084
~~معمر بعدما أكل منه فقاءه.
# 148 - وقال عبد الواحد بن زياد: قلت لمعمر: كيف سمعت من الزهري؟ قال: كنت
~~مملوكا لقوم من طاحية فأرسلوني ببز أبيعه، فقدمت المدينة فنزلت دارا فرأيت
~~شيخا والناس يعرضون عليه العلم فعرضت عليه معهم.
# 149 - وكان الثوري إذا قرئ عليه كتب معمر فمر بالشيء يعجبه عقد عليه بيده
~~فإذا قام ذهب إلى معمر فسأله عنه.
# 150 - قال ابن مهدي: رجلان إذا ms21 أخذت حديثهما على الوجه كان منه وفيه،
~~فإذا انتقيته كان حسنا: معمر وحماد بن سلمة، قال علي بن المديني: فنظرت
~~فإذا هو كما قال؛ معمر يروي عن أبان بن أبي عياش وغيره من هذا الضرب، وحديث
~~حماد إذا كتبته على الوجه جاء فيه كل شيء: أبو حمزة، وأبان، فإذا انتقيت
~~كتبت عمار بن أبي عمار، وأبي حمزة، وثابت.
PageV01P085
# 151 - قال أبو سلمة التبوذكي: كان حماد بن سلمة ومعمر يطلبان الحديث جميعا،
~~وكان معهما عبد الله بن المختار، وعامر الأحول فكانوا يقولون لي: اكتم
~~اكتم، وأنا لا أكتم.
# 152 - حدثنا داود بن عمرو المسيبي نا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة عن
~~المسور بن مخرمة قال: قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف: ألم تجد فيما
~~أنزل علينا جاهدوا كما جاهدتم أول مرة؟ قال: بلى. قال: فإنا لا نجدها قال:
~~أسقطت فيما أسقط من القرآن، قال: أنخشى أن يرجع الناس كفارا؟ قال: ما شاء
~~الله قال: لئن رجع الناس كفارا ليكونوا أمراؤهم بني فلان ووزراؤهم بني فلان.
PageV01P086
# - هذا حديث مكي صالح الإسناد.
### | AUTO 153 - حديث «إنما الأعمال بالنية».
# - حديث مديني صحيح الإسناد ثبت ليس يحفظ عن عمر إلا من هذا الوجه، رواه
~~يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن علقمة بن
~~وقاص الليثي، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# 154 - وعلقمة جد محمد بن عمرو بن علقمة.
# 155 - ومحمد بن عمرو ثلاثة مدينيون:
# 156 - محمد بن عمرو بن علقمة هذا.
# 157 - ومحمد بن عمرو بن عطاء وهو الذي يروي حديث أبي حميد الساعدي الطويل
~~في الصلاة.
# 158 - ومحمد بن عمرو بن حلحلة، روى عنه مالك بن أنس، وسليمان بن بلال،
~~وزهير بن محمد.
PageV01P087
# 159 - وقد لحق علقمة بن وقاص وأبوه وقاص عمر بن الخطاب. ولنا خبر يشهد بذلك
~~حدثناه إبراهيم بن زياد سبلان قال: حدثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبيه قال: كان علقمة بن وقاص أخذته ذات الجنب، ms22 فدعى له وقاص رجلا من
~~العرب ليكويه، فقال علقمة: لا أفعل حتى يأذن لي عمر، وكان لا يكوى أحد إلا
~~بإذنه، فجاء وقاص إلى عمر فقال: إن ابني علقمة قد أخذته ذات الجنب فدعونا
~~له فلانا ليكوه فأبا حتى تأذن له، فقال عمر: لا تمس ابنك النار فإن له أجلا
~~لا يعدوه، ولا يقصر عنه، فلما ولى وقاص عن عمر قال له: أقبل فجاء، فقال:
~~أعلم أن الأمر على ما قلت لك، ووالله لو مات ابنك ما زالت في نفسك علي اذهب
~~فاقض ما في نفسك.
# 160 - يحيى بن سعيد الأنصاري يكنى أبا سعيد، وكان قاضيا لبني أمية، وقضى
~~لبني العباس أيضا، وأول من ولاه القضاء يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي في
~~إمارة الوليد بن يزيد بن عبد الملك.
PageV01P088
# 161 - قال وهيب: قدمت المدينة فما رأيت بها أحدا إلا تعرف وتنكر إلا يحيى
~~بن سعيد، ومالك بن أنس.
# 162 - وكان يحيى بن سعيد كثير الحديث فإذا حضر ربيعة كف يحيى إجلالا
~~لربيعة، وليس ربيعة بأسن منه، وكان كل واحد منهما يجل صاحبه.
# 163 - قال يزيد بن هارون: لو كان يحيى بن سعيد أمكنني من مجالسته كما
~~أمكنتكم لفلسته.
# 164 - قال يزيد بن هارون: أتيت يحيى بن سعيد فإذا غلام له كان قد أبق
~~وسرق فقطع يحيى بن سعيد يده، فهو في ناحية البيت مقطوعة يده.
# 165 - وقال مالك: حدثني يحيى بن سعيد أنه كان بأفريقية قال: فأردت حاجة
~~من حوائج الدنيا قال: فدعوت فيها، ورغبت إلى الله وتضرعت واجتهدت، قال: ثم
~~ندمت بعد ذلك فقلت: لو كان دعائي PageV01P089
~~هذا في حاجة من حوائج آخرتي كان أولى، قال: فشكوت إلى رجل كنت أجالسه، فقال
~~لي: لا تكره ذلك فإن الله عز وجل قد بارك لعبد في حاجة أذن له فيها
~~بالدعاء.
# 166 - قال الواقدي: مات يحيى بن سعيد الأنصاري القاضي ويكنى أبا سعيد
~~بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة، ويقال: سنة أربع وأربعين ومائة.
# 167 - وكانوا إخوة ثلاثة: يحيى بن سعيد، ms23 وعبد ربه بن سعيد، وسعد بن سعيد،
~~وكلهم قد روي عنه.
# 168 - قال مالك بن أنس: قدم أنس بن مالك المدينة فكانت تعجبه صلاة عمر بن
~~عبد العزيز، وخرج من المدينة وافدا على الوليد بن عبد الملك، وخرج معه
~~بأربعين رجل من الأنصار منهم يحيى بن سعيد وغيره.
PageV01P090
# 169 - وحدث يحيى بن سعيد عن أنس.
# 170 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا حزام بن هشام الخزاعي؛ أن عمر بن
~~عبد العزيز قدم قديدا فأرسل إلى أبي ببغلة فركب نحوه، وذهبت معه فسأله عمر
~~بن عبد العزيز: أين ترانا من القوم؟ فقال: كل يعمل على شاكلته، قال: على
~~ذلك فأخبرني؟ قال: هل كنت لو أنك خليفة تقبل وتسير مع القوم على رواحلهم
~~ليس أمامك حرس ولا وراءك حتى تبلغوا منزلا فتنزلوا به إما لصلاة وإما لموضع
~~طهور فتنيخ راحلتك كما ينيخ القوم رواحلهم، وتحل كما يحل القوم، وتفرش رحلك
~~كما يفرش القوم، وتقتاد راحلتك كما يقتاد القوم، ثم تقوم لحاجتك كما يقوم
~~أدنى القوم ونحو هذا مما كان عليه القوم فأنا رأيت عمر بن الخطاب فعل هذا كله.
# 171 - وفي رواية أنه قال: أشهد لرأيت عمر بن الخطاب في منزلك هذا مع
~~جماعة من أصحابه، وهو إذ ذاك خليفة، نزل فحط عن راحلته بيده، ثم قيدها كرجل
~~من أصحابه، ثم نظر في بعض ركاب فرأى راحلة مقصور لها من قيدها فأرخى لها
~~عمر، ثم أقبل وهو يتغيظ ويقول: أيكم صاحب الراحلة؟ فقال له رجل من القوم:
~~أنا يا أمير المؤمنين، فقال له عمر: بئس ما صنعت تبيت على فؤاده تضرب صدره PageV01P091
~~حتى حان رزقه جمعت بين عظمين من عظامه، فهل كنت يا عمر بن عبد العزيز فاعل
~~ذا، فبكى عمر بكاء شديدا.
# 172 - وقال أسلم مولى عمر: لم يكن عمر أولى القوم بالظل وكان يرحل
~~رواحلنا وحده. قال أسلم: كنت مع عمر لما قدم الشام فاستيقظنا به ليلة وقد
~~رحل رحالنا وهو يرحل لنفسه وهو يقول:
# لا يأخذ الليل عليك بالهم ms24 ... والبس له القميص واعتم
# وكن شريك رافع وأسلم ... واخدم القوم حتى تخدم
# قال: قلت: رحمك الله يا أمير المؤمنين لو أيقظتنا كفيناك.
# 173 - قال أسلم: وقال لي عمر: يا أسلم لا يكونن حبك كلفا، ولا يكونن بغضك تلفا.
PageV01P092
# 174 - كان مالك من أثبت الناس في زيد بن أسلم وأعلمهم به.
# 175 - قال ابن وهب: قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: قال يعقوب بن عبد
~~الله بن الأشج: اللهم إنك تعلم أنه ليس من الخلق أحد أمن علي من زيد بن
~~أسلم اللهم فزد في عمر زيد من أعمار الناس، وابدأ بي وبأهل بيتي وبأعمارنا،
~~فربما قال له زيد بن أسلم: أرأيت الذي طلبت من حياتي أهو لنفسك؟ قال: نعم
~~لنفسي، قال: فبأي شيء تمن علي في شيء طلبته لنفسك!
# 176 - وقال ابن وهب: أخبرني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: قال رجل:
~~رأيت الناس في أزقة ضيقة وغبار، ورأيت قصرا مرشوشا حوله ذلك الرش لا يقربه
~~شيء من الغبار قليل ولا كثير فقلت: ما يمنع الناس أن يمروا في تلك الطريق
~~المرشوش؟ فقيل لي: ليست PageV01P093
~~لهم، فقلت: لمن هي؟ فقيل لي: لذلك الرجل الذي يصلي إلى جانب القبر، فقلت:
~~من ذلك؟ فقيل: زيد بن أسلم، قيل: بأي شيء أعطي ذلك؟ قال: لأن الناس سلموا
~~منه وسلم منهم.
# 177 - قال ابن وهب حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: كان سليمان بن
~~عبد الملك قد نفى الأحوص إلى دهلك فكتب إلى عمر بن عبد العزيز يشكو إليه ما
~~هو فيه، ويذكر قرابته فأمر به عمر فجعل في بعض قرى اليمن، وكان قد نفي من
~~أرض الإسلام، وكان ذرب اللسان، وكان فيما كتب به إلى عمر:
# أفي الله أن أقصى ويدنى ابن أسلم
# قال عمر: إن ابن أسلم أولى بذلك منه، وكان خال الأحوص: حنظلة غسيل
~~الملائكة، وأبوه: عاصم الذي حمته الدبر.
PageV01P094
# 178 - وقال ابن وهب، وعبد الرحمن بن القاسم: قال مالك: استعمل زيد بن أسلم
~~على معدن بني ms25 سليم، وكان معدنا لا يزال يصاب الناس فيه من قبل الجن، فلما
~~وليهم شكوا إليه ذلك، فأمرهم بالأذان أن يؤذنوا ويرفعوا أصواتهم، ففعلوا
~~فزال ذلك عنهم حتى اليوم، قال: مالك: وأعجبني ذلك من مشورة زيد.
# 179 - قال: وكان زيد يقول: ابن آدم اتق الله يحبك الناس وإن كرهوا، وكان
~~زيد يحدث من تلقاء نفسه فإذا سكت قام، فلا يجترئ عليه أحد.
# 180 - وقال: ما على الأرض نفس برة ولا فاجرة أريد أن تفدي نفسي من الموت،
~~ولو كانت نفسي بيدي لبادرت بها طرفي، ولو خيرت بين أن لا أكون كنت شيئا
~~وبين حالي التي أنا عليها لاخترت من الله أن لا أكون كنت شيئا، ولا أتعرض
~~لحساب يوم القيامة ولأنا أشفق من بقية PageV01P095
~~عمري أشد من شفقتي مما مضى، أما ما مضى فقد عرفته وأما ما بقي فلا أدري كيف يكون.
# 181 - قال ابن وهب: حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: كان أبي يضرب
~~لجلسائه في الحديث مثلا قال: أرأيتكم لو خرجتم مع جماعة، مع كل رجل منهم
~~زاد، فأكببتم على زاد رجل منكم تأكلونه، وتتركون أزوادكم، فما شأنكم تكبون
~~على رجل منكم تبغون حديثه، ولا تشركونه في حديثكم يعني نفسه.
# 182 - قال ابن وهب: وحدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: كان أبي يقول:
~~أي بني كيف تعجبك نفسك؟!، وأنت لا تشاء أن ترى من عباد الله من هو خير منك
~~إلا رأيته!، أي: لا ترى أنك خير من أحد يقول: لا إله إلا الله حتى تدخل
~~الجنة، ويدخل هو النار، فإذا دخلت الجنة، ودخل هو النار تبين لك أنك خير منه.
# 183 - وبه: من علم أن كلامه من عمله ينبغي له أن لا يتكلم إلا بما يكون
~~له ولا يكون عليه.
# 184 - وبه: كان أبي يقول: لا تتعلم العلم لتماري به، ولا لترائي به، ولا
~~لتباهي به، ولا تترك العلم حياء من التعلم، فإن ليس من العلم حياء، ولا
~~تترك العلم زهادة فيه فإنه ليس ms26 مثل العلم يزهد فيه، ولا تترك العلم رضى
~~بالجهالة من العلم، فإن الجهالة ليس مثلها به.
# 185 - وكان أبي يقول: لا تخبر ما لم تخبر، ولا تذكر ما لم يذكر وما لم
~~تكلف فذره، قال: يقول: لا تكذب فتخبر ما لم تخبر وما لم تكلف فذر، أي: اترك
~~ما لا يعنيك.
PageV01P096
# 186 - قال: وقال أبي وقد قالوا له شيئا من الرأي فقال: ونحن لنا رأي!، إنما
~~نحن قوم أمرنا أن نتبع، ذكر الله أقواما ورضي أعمالهم، وأمرنا أن نتبعهم
~~وأبقى لنا السبق بذلك.
# 187 - وقال ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زيد قال: قال أبي: إن كنت لأمر
~~في طريق بني ساعدة نصف النهار أهجر الرواح إلى المسجد فأتتبع الظلال كراهية
~~الشمس، فما أمر ببيت إلا فيه مغني يغني غناء العرب، ثم أمر من الليل بتلك
~~البيوت التي سمعت منها الغناء فما منها بيت إلا أسمع منه قراءة القرآن.
# 188 - وقال العطاف بن خالد: حدثنا زيد بن أسلم بحديث فقلنا: عن من هذا يا
~~أبا أسامة؟ قال: إنا لم نكن نجالس السفهاء ولا نأخذ عنهم الحديث.
# 189 - وكان يحيى بن سعيد يقول: صفوان بن سليم أحب إلي من زيد بن أسلم.
# 190 - حدثنا أحمد بن منصور قال: حدثنا عبد الله بن صالح
PageV01P097
### | AUTO قال: حدثني الليث قال: حدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه أسلم قال: لما كان عام الرمادة وأجدبت بلاد العرب كتب عمر بن الخطاب
~~إلى عمرو بن العاص -وكان على مصر-: من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى
~~العاص بن العاص، فإنك لعمري لا تبالي إذا شبعت ومن قبلك أن أنجحف أنا ومن
~~قبلي ويا غوثاه.
# فكتب عمرو: سلام عليك أمير المؤمنين، أما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك أتتك
~~من عندي عير تحمل البر، أولها عندك وآخرها عندي، مع إني أرجو أن أحمل إليك
~~في البحر أضعافها.
# فلما قدمت أول عير دعا عمر الزبير فقال له: اخرج في أول هذه العير
~~فاستقبل بها ms27 نجدا فاحمل إلى كل أهل بيت قدرت أن تحملهم إلي، ومن لم تستطع
~~حمله فمر لكل أهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا الكسائين اللذين فيهما
~~الحنطة ولينحروا البعير وليجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحتذوا جلده، ثم
~~ليأخذوا ضمه من قديره وكبة من شحمه وحفنة من دقيق، ثم ليطبخوا فليأكلوا حتى
~~يأتيهم الله برزق.
# فأبى الزبير أن يخرج.
# فقال: أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا.
# ثم دعى آخر أظنه طلحة فأبى.
# ثم دعى أبا عبيدة ابن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث إليه PageV01P098
~~بألف دينار فقال أبو عبيدة: إني لم أعمل لك يا ابن الخطاب إنما عملت لله
~~ولست آخذ على ذلك شيئا من المخلوقين فقال: قد أعطانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك فأبى ذلك علينا فاقبلها أيها
~~الرجل فاستعن بها على دينك ودنياك فقبلها أبو عبيدة.
# ثم إن عمرو بن العاص ندم على ما كتب إلى عمر في حمله في البحر إلى
~~المدينة وقال: إن فعلت هذه خربت مصر ونقلها عمر إلى المدينة.
# فكتب عمرو إلى عمر: إني نظرت في أمر البحر فإذا هو أمر عسر لا يلتئم لي
~~ما ذكرت لك يا أمير المؤمنين من الحمل فيه ولا يستطاع، وإن مغل مصر لا يفي
~~بذلك وأخاف الضيق على أهل مصر.
# فكتب إليه عمر: إلى العاصي بن العاصي قد بلغني كتابك تعتل في الذي كتبت
~~إلي فيه من أمر البحر، وأيم الله لتفعلن ما كتبت من الحمل في البحر أو
~~لأقلعنك بأذنك ولأبعثن إليك من يفعل بك الأفاعيل.
# فعرف عمرو أنه الجد من عمر بن الخطاب، ففعل وبعث إليه عمر لا تدع بمصر
~~شيئا من طعامها وحبوبها حتى بصلها وعدسها وخلها إلا بعثت إلينا منه.
PageV01P099
# 191 - كان أبو معشر صدوق، قد روى الناس عنه الثوري، وهشيم، وفي حديثه
~~اضطراب شديد.
# 192 - كان أبو معشر رجلا أميا عجميا.
# 193 - قال يحيى بن معين: أبو معشر المديني شيخ ضعيف الحديث ويكتب ms28 من
~~حديثه ما روى عنه محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه، وأما (ما) روى عن
~~المقبري، وعن نافع وهشام فهو ضعيف لا يكتب.
# 194 - مات أبو معشر سنة سبعين في أول خلافة الرشيد في شهر رمضان يوم
~~الإثنين لسبع عشرة خلت منه.
PageV01P100
# 195 - قال هشيم: ما رأيت أحدا أعلم من أبي معشر.
# 196 - قال يحيى بن معين: ولد زيد بن أسلم كلهم ضعفاء أسامة وعبد الله
~~وعبد الرحمن.
# 197 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه؛
~~أن عمر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وإنسان يغمز ظهره فسأله عمر فقال:
~~إن الناقة أتعبتني البارحة، أو كما قال.
# هذا حديث مديني واه.
PageV01P101
### | AUTO 198 - وكذلك حديثه: «ألا أنبئكم بشرار أمرائكم من خيارهم».
# حديث مديني واه.
# 199 - وفرج بن فضالة ثقة على اختلاف فيه، وقد كتب عنه شعبة.
# 200 - قال يزيد بن هارون: رأيت شعبة عند فرج بن فضالة يسأله عن حديث
~~إسماعيل بن عياش.
# 201 - وقال: ساق الله كرامته إلى هذا الحي من الأنصار فآووا ونصروا وربوا
~~الإسلام تربية الفلو فجزاهم الله خيرا.
PageV01P102
# 202 - وقال زيد بن أسلم: خرج عمر بن الخطاب ناحية من السوق فتعلقت به امرأة
~~بثيابه وقالت: يا أمير المؤمنين! فقال من معه: دعي أمير المؤمنين، فقال:
~~دعوها، ثم قال: ما شأنك؟ فقالت: إني مؤتمة توفي زوجي وترك ابنين له صغيرين
~~ما لهما زرع ولا ضرع وأكبرهما لا ينضح كراعا وأنا بنت خفاف بن إيما بن رخصة
~~الغفاري وقد شهد أبي الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر:
~~مرحبا نسب قريب، فانصرف معها، ولم يمض فعمد إلى بعير ظهير كان مربوطا في
~~الدار وأمر له برحل وأمر بغرارتين فملأهما طعاما وودكا وثيابا ووضع فيه صرة
~~نفقه، ثم قال لها: قودي هذا البعير بما عليه فإنه لا يفنى حتى يأتيكم الله
~~بالرزق فقال رجل: أكثرت لها يا أمير المؤمنين فنظر إليه عمر فقال: ثكلتك
~~أمك لعل أبا ms29 هذه أو أخاها قد حاصر الحصون فأصبحنا نستفيء سهامهما بسهامها
~~أو قال: سهمانة.
# 203 - رواه مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: خرج عمر بن الخطاب إلى
~~ناحية من السوق وخرجت معه فخرجت امرأة فتعلقت بثيابه وذكر الحديث كما تقدم.
# 204 - وفي رواية قال: شهد أبوها الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P103
~~ولعله شهد فتح مدينة كذا، وفتح مدينة كذا، فحقه فيها ونحن نجبيها أفلا
~~أعطيها من ذلك.
# 205 - قال سعيد بن المسيب: سمعت من عمر بن الخطاب كلمة ما بقي في الناس
~~حي سمعها منه غيري سمعته حين رأى الكعبة يقول: اللهم أنت السلام، ومنك
~~السلام، فحينا ربنا بالسلام، ورواه علي بن الجعد، عن سفيان بن عيينة، عن
~~إبراهيم بن طريف، سمع حميد بن يعقوب، سمع سعيد بن المسيب فذكره.
# 206 - وقال ابن المسيب: ذكر صهيب أنه أكل مع عمر جرادا قال: وقال عمر: لو
~~كان عندنا زيادة لأكلنا.
# 207 - وقال سعيد بن المسيب: شاهدت علي وعثمان حين كان بينهم نزغ من
~~الشيطان قال: فما ترك أحدهما من الآخر شيئا إلا قاله قال: فلو شئت أن أقص
~~عليك ما قال كل منهما لصاحبه لفعلت ثم لم PageV01P104
~~يقوما حتى استغفر أحدهما لصاحبه، أو قال: كل واحد منهما لصاحبه.
# 208 - وقال سعيد بن المسيب: أنا أصلحت بينهما أقبلت على عثمان فقلت: هو
~~أبو حسن، وأقبلت على علي فقلت: أمير المؤمنين فتراجعا بينهما الحديث كأنه
~~لم يكن بينهما شر أو قال شيء.
# 209 - قال يحيى بن معين: كيف يجوز أن يكون سعيد بن المسيب أصلح بين علي
~~وعثمان، وهما من أهل بدر وهو ابن خمس عشرة سنة.
PageV01P105
# 210 - كان يحيى يذهب إلى أنه ولد لثلاث بقيت من خلافة عمر.
# 211 - وقد ذكر ابن المسيب أن ابن عباس هو الذي أصلح بين علي وعثمان؛ رواه
~~حماد بن سلمة عن علي بن زيد عنه.
# 212 - وكان يحيى بن معين يذهب إلى أن سعيد والحسن البصري ولدا لسنتين
~~بقيتا من خلافة عمر ms30 بن الخطاب.
# 213 - وقيل لسعيد: أدركت عمر؟ قال: لا، فقيل له: سمعت منه؟ قال: لا.
# 214 - قال قتادة: ما حدثنا سعيد بن المسيب عن أحد من أهل بدر إلا عن سعد
~~بن أبي وقاص.
# 215 - وكان يقال لسعيد بن المسيب رواية عمر لأنه أكب على ما روي عن عمر
~~من الأحاديث والأحكام والأقضية يتعلمها بعد موت عمر فكان من أعلم الناس بها
~~حتى كأنه أدركه وأخذ عنه، وكان يلزم سعد بن أبي وقاص وأبا هريرة وقال: صلى
~~أبو هريرة على ابن لي صغير.
PageV01P106
# 216 - قال ميمون بن مهران: قدمت المدينة فسألت عن أفقه أهلها فدفعت إلى
~~سعيد بن المسيب فسألته عن أشياء فقال لي: إنك لتسأل مسالة رجل كأنه قد تبحر
~~ما ها هنا قبل اليوم.
# 217 - وكان سعيد بن المسيب لا يبالي من خالفه من الناس لعلمه.
# 218 - وقال قتادة: ما جمعت علم أحد من العلماء إلى علم الحسن إلا رأيت
~~للحسن عليه فضلا غير أنه كان إذا أشكل عليه شيء كتب فيه إلى سعيد بن
~~المسيب.
# 219 - وقال سعيد بن عامر: أفضل التابعين الحسن (و) سعيد بن المسيب.
# 220 - قال ابن وهب: وسمعت مالكا يقول: قال رجل لسعيد بن المسيب: إن الحسن
~~يقول: كذا وكذا فقال: مولى الأنصار؟ قال: نعم قال: وما يدريه.
# 221 - وقال سعيد بن المسيب: علم الطلاق ثلث العلم.
# 222 - قال مالك: وكان سعيد عالم بالطلاق والبيوع والحلال والحرام ذكر ذلك
~~مطر الوراق أيضا.
# 223 - وكان الحسن إذا حدث عن سعيد بن المسيب يقول: حدثني رجل من صدر هذه الأمة.
PageV01P107
# 224 - قرأت على الحارث بن مسكين: أخبركم ابن وهب قال: وسمعت مالكا يقول:
~~والله ما استوحش سعيد بن المسيب ولا غيره من أهل المدينة لقول قائل من
~~الناس، ولولا أن عمر بن عبد العزيز أخذ هذا العلم من المدينة لشككه كثير من الناس.
# 225 - وقال عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب قال: ما لقيت الناس
~~منصرفين من الصلاة منذ أربعين سنة.
# 226 - وفي رواية: ms31 أنه لم يأت المسجد منذ أربعين سنة فيجد أهله قد
~~استقبلوه خارجين منه قد انصرفوا من صلاتهم.
# 227 - وقد روي هذا عن سعيد من طرق صحيحة.
PageV01P108
# 228 - وقال بشر بن عاصم قلت لسعيد بن المسيب: يا أبا محمد ما يمنعك أن تخرج
~~كما يخرج أهل المدينة إلى تلك الشعاب والأودية؟ -قال: ولهم زمان يخرجون فيه
~~إلى تلك الشعاب فيصيبون من الثوم- قال: لا والله لا أبيع خمسا وعشرين ومائة
~~صلاة كل يوم بأكلة من ثوم، قال يونس في حديثه عن سعيد بن المسيب قال: سمعت
~~كعب الأحبار يقول: وددت أن هذا اللبن يعود قطران فقيل له: لم يا أبا إسحاق؟
~~فقال: تتبعت قريش أذناب الإبل في الشعاب إن الشيطان مع الشاذ وهو من
~~الاثنين أبعد.
# 229 - وقال يحيى بن سعيد: كان سعيد بن المسيب يكون أيام الحرة في المسجد،
~~وكان أهل الشام يربطون خيولهم بأساطين المسجد تلك الأيام ويجلسون ويجلسون
~~إلى سعيد يتحدثون معه وهم يقتلون الناس يمينا وشمالا ولا يريبونه، رواه
~~مالك يحيى وقال: كانت الحرة سنة ثلاث وستين، وقتل يومئذ من حملة القرآن
~~سبعمائة.
# 230 - وقال ابن المسيب: فما تركنا الصلاة في مسجد الرسول إلا PageV01P109
~~ثلاثة أيام يوم قتل عثمان، ويوم الحرة، ويوم آخر لم يحفظه مالك.
# 231 - وقال سعيد: مكثت في زمن يزيد بن معاوية ثلاثة أيام أصلي في المسجد
~~وحدي لا يصلي معي فيه أحد وأن أهل الشام لا يدعون أحدا يصلي فيه بلغ الحلم
~~إلا ضربوا عنقه، وكانوا يلقوني مقبلا ومدبرا لا يسلوني عن شيء إذا كان وقت
~~الصلاة سمعت داعيا يخرج إلي من بيت النبي صلى الله عليه وسلم فأعرف أنه وقت
~~الصلاة فأقوم فأأذن ثم أصلي.
# 233 - قال مالك: وكان ابن المسيب شديد الحصب للناس بالحصى.
# 233 - وقال مالك: كان عمر بن عبد العزيز يخرج بالليل -أراه قال في آخره-
~~وكان حسن الصوت بالقرآن يصلي في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان أميرا
~~على المدينة فقال ابن المسيب لبرد: يا برد اطرد هذا القارئ ms32 عني فقد آذاني،
~~فسكت برد، فقال سعيد: ويحك يا برد! اطرد هذا القارئ عني فقد آذاني. فقال له
~~برد: إن المسجد ليس لنا هو للناس فسمع ذلك عمر فأخذ نعليه فتنحى.
# 234 - وكان سعيد إذا حدث لا يحدث متكئا ولا مادا رجليه بل كان يجلس على
~~أكمل الهيئات.
# 235 - وقال ميمون بن مهران: لما قدم عبد الملك بن مروان المدينة استيقظ
~~من قائلته فقال لحاجبه: انظر هل ترى في المسجد أحدا PageV01P110
~~من حداثي، فخرج الحاجب فلم ير فيه أحدا إلا سعيد بن المسيب فأشار إليه
~~بإصبعه فلم يتحرك فأتاه الحاجب فقال له: ألم ترني أشير إليك قال: وما
~~حاجتك؟ قال: استيقظ أمير المؤمنين من قائلته فقال: انظر هل ترى في المسجد
~~أحدا من حداثي، فقال له سعيد: إني لست من حداثه، فرجع الحاجب إلى عبد الملك
~~فقال: ما وجدت في المسجد إلا شيخا فقال: إني لست من حداثه، فقال له عبد
~~الملك: ذاك سعيد بن المسيب دعه فلا تأته ولا تقربه.
# 236 - وفي رواية: أن عبد الملك لما قدم المدينة وقف بباب المسجد فأرسل
~~رسولا إلى سعيد بن المسيب يدعوه فأتاه الرسول فقال: إن أمير المؤمنين
~~بالباب يدعوك فقال سعيد: ما لي إليه من حاجة وإن حاجته عندي غير مقضية فقال
~~الرسول: يدعوك أمير المؤمنين ليكلمك فتأبى لولا أنه تقدم إلي فيك ما أتيته
~~إلا برأسك.
# 237 - حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا يوسف الماجشون، أخبرني المطلب
~~بن السائب بن أبي وداعة - وكان صهر سعيد بن المسيب كانت ابنة سعيد عنده -
~~قال: إني لجالس مع سعيد بعد العصر بالسوق إذ مر بنا بريد من برد بني مروان
~~فقال له سعيد: أمن رسل بني مروان أنت؟
PageV01P111
# - قال: نعم.
# - فقال: فكيف تركت بني مروان؟
# - قال: بخير.
# - فقال له سعيد: تركتهم يجيعون الناس ويشبعون الكلاب.
# - قال: فاستراب البريد من كلامه فقمت إليه فلم أزل أحييه حتى انطلق ثم
~~رجعت إلى سعيد فقلت: يغفر الله لك تشيط دمك بالكلمة هكذا تلقيها قال: فضرب
~~فخذي ms33 وقال: اسكت حميق فوالله لا يسلمني الله عز وجل ما أخذت بحقوقه.
# 238 - وجاء رجل إلى سعيد بن المسيب فقال له: رأيت في النوم موسى عليه
~~السلام على ساحل البحر أخذ رجلا فتناول برجله فأداره كما يدير الغسال الثوب
~~ثم قذف به في البحر، فقال له سعيد: أنت رأيت هذا؟ قال: نعم قال: لئن كنت
~~صادقا فقد مات عبد الملك بن مروان، وذلك لأن موسى كان هلاك الجبارين على
~~يديه فكان الأمر كما ذكر.
# 239 - ذكره مالك وغيره عنه قال: وكان هشام بن إسماعيل قد منع الناس من
~~مجالسة سعيد وأساء جواره فقال سعيد: إنما هي أربع أو ثلاث ليال، قال:
~~فعجبوا من قوله، فما انقضت إلا أربع حتى جاء نعي عبد الملك.
# 240 - وقال عمر بن عبد العزيز: ما كان بالمدينة أحد إلا وهو يأتيني بعلمه
~~إلا سعيد بن المسيب فإني كنت آتيه.
PageV01P112
# 241 - ولما بايع عبد الملك لابنه الوليد ثم من بعده لسليمان أخيه، وأبا
~~سعيد أن يبايع جاء عبد الرحمن بن عبد القارئ إلى سعيد بن المسيب فقال له:
~~إنك تقوم حيث يراك هشام بن إسماعيل فلو غيرت مقامك.
# فقال له: أغير مقاما أقامنيه الله منذ أربعين سنة فرقا من مخلوق! ما كنت
~~لأفعل. قال: فتخرج حاجا أو معتمرا.
# قال: إني لم أكن لأجهد بدني وأنفق مالي في شيء ليست لي فيه نية.
# قال: فتبايع.
# فقال له: أرأيت إن كان الله أعمى قلبك كما أعمى بصرك فماذا علي.
# قال: فدعاه هشام إلى البيعة فأبى أن يبايع فكتب فيه إلى عبد الملك فكتب
~~عبد الملك إلى هشام ما دعاك إلى مخاطبة سعيد في ذلك!، ما كان علينا منه شيء
~~نكرهه، فأما إذ فعلت فادعه فإن أبى فاضربه ثلاثين سوطا وأوقفه للناس، فدعاه
~~فأبى وكان سعيد قد لبس تبانا من شعر فضربه وأوقفه للناس وقيل: إن هشاما هو
~~ألبسه ذلك التبان فلما ضرب قال: يا علوج أهل أيلة لولا إني خشيت القتل ما لبسته.
# 242 - وقال مالك: دخل عبد ms34 الرحمن بن الحارث بن هشام وعكرمة بن عبد الرحمن
~~على سعيد بن المسيب - وهو في السجن- وكان PageV01P113
~~قد ضرب ضربا شديدا فقالا له: اتق الله فإنا نخاف على دمك أو على دينك، فقال
~~لهما: اخرجا عني أترياني ألعب بديني كما لعبتما بدينكما.
# 243 - وقال أفلح بن حميد: رأيت سعيد بن المسيب حين جلده هشام وله جميمة
~~شيبا قد شعثتها السياط وهو ذاهب معهم نحو الثنية، وقال سعيد: كان مما يعرف
~~به أصحاب رسول التهجير إلى الجمعة وأردية البرود واتخاذ الجمم ولما جلد
~~جعلوا يقولون له: بايع الخليفتين، فيقول -وهو يجلد-: لا إلا خليفة واحد.
# 244 - وقال ابن شوذب: جلست إلى سعيد بن المسيب بعد ما جلد وهو وحده فقال:
~~إنه قد نهي عن مجالستي فقلت له: إني غريب فقال: إنما أردت أن أخبرك.
# 245 - وقال مالك: بلغني أن ابن المسيب لما حبس بعث إليه أهله بطعام فقال
~~سعيد: لا أذوقه ابعثوا إلي بتلك الأقراص الأربعة التي كنت آكلهن بالزيت
~~فبعثوا إليه بذلك.
PageV01P114
# 246 - قال مالك: وكان مع سعيد رجل في السجن قد سجنوه، فكان أهل ذلك الرجل
~~يبعثون إليه بألوان من الطعام فقال له سعيد: أرأيت أنت تريد أن تخلص من
~~هاهنا فكف هذا عنك وكان سعيد لا يقبل من أحد شيئا وكان في رمضان إذا كان في
~~المسجد بعث إليه أهله بلبن أو بالشيء فيشربه، وكان أبناء الخلفاء الضخام
~~يكونون في المسجد فيؤتون بالأشربة فيبعثون إليه منها فليس بذائق منها شيئا
~~وإنما يشرب يؤتى به من أهله بجريعة سويقة بجريعة لبن بجريعة ماء فإن لم
~~يأته شيء من أهله رجع إليهم ولم يذق لأحد شيئا.
# 247 - وقال حماد عن يزيد بن حازم: كان سعيد بن المسيب يسرد الصوم وكان
~~إذا صلى المغرب أتى من أهله بشربه، وكان سعيد قد ترك عطاء في بيت المال
~~وقال: لا آخذ منه شيئا أو تواسي بيني وبين الناس قال: ولم أعلم أحد أصبر منه.
# 248 - وقال كثير بن جعفر بن أبي كثير: جاء رجل ms35 إلى سعيد بن المسيب فقال:
~~رأيت فيما يرى النائم أني أفقس البيض وأرمي مخه. فقال لغلامه: يا برد اذهب
~~بهذا إلى صاحب الشرطة فقال: إن سعيد يزعم أن هذا ينبش الموتى، ويأخذ
~~أكفانهم، فنظروا فإذا في بيته ثياب الموتى.
# 249 - وقال له رجل: رأيت كأن في ثوبي موضعا فيه شيء، فأنا PageV01P115
~~أغسله وهو يظهر، وأغسله وهو يظهر. فقال له: لك قرابة تنتفي منه أو تدفعه.
# 250 - وقال له آخر: رأيت كأني أمشي في حرث وأسود يتبعني خلفي. فقال له:
~~ألك غلام أسود؟ قال: نعم. قال: فاحذر أن لا يكون يخالفك إلى أهلك.
# 251 - وقال علي بن زيد: قال لي سعيد بن المسيب: انظر إلى وجه هذا الرجل،
~~قلت: فحدثني أنت، قال: إن هذا كان يقع في أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في علي وعثمان، فكنت أنهاه، فلم ينته، فقلت: اللهم إن هؤلاء القوم قد
~~سبقت لهم منك سوابق الحسنى، فإن كان الذي يقول فيهم لك ساخط فأدبه، فاسود وجهه.
# 252 - وجاء رجل إلى سعيد بن عاهة، فقال: ادع الله لي. فقال: وهل في فضل
~~على نفسي، اذهب عني فبرأ الرجل فيرون أنه دعى له.
# 253 - حدثنا حجاج بن المنهال وأبو سلمة، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن
~~زيد؛ أن سعيد بن المسيب خرج إلى صلاة الفجر فنودي من خلفه أن قل: اللهم إني
~~أسألك بأنك الملك وأنك على كل شيء قدير وما تشاء من أمر يكن. قال سعيد: فما
~~دعوت بها في شيء إلا رأيت نجحه.
# 254 - حدثنا عارم، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد قال: كان سعيد بن
~~المسيب يكثر أن يقول في مجلسه: اللهم سلم سلم.
PageV01P116
# قلت: وقد روي هذا عن جماعة من كبار السلف وذلك خوف الفتنة التي تلحق
~~المتكلم على الناس.
# 255 - وقال قتادة: ما رأيت أحدا من الفقهاء أعلم بالحلال والحرام من ابن
~~المسيب، ولقد فاتته الصلاة يوما في الجميع فقال: ما نظرت في أقفاء قوم
~~سبقوني بالصلاة منذ عشرين ms36 سنة.
# 256 - قال: وكان سعيد بن المسيب لا يغير الشيب.
# 257 - قال أبو نعيم الفضل بن دكين: مات سعيد بن المسيب سنة ثلاث وتسعين.
# 258 - وقال أحمد بن حنبل: سمعت حماد بن خالد الخياط يقول: مات سعيد سنة
~~خمس وتسعين.
# 259 - قال علي بن المديني: لا يقاس الرجل إلا بأقرانه وأهل زمانه فلقد
~~قلت مرة: سعيد أعلم من حماد بن زيد، فبلغ ذلك يحيى بن سعيد فشق ذلك عليه،
~~لئلا يقاس الرجل بمن هو أرفع منه لا يقول: سفيان أعلم من الشعبي، وأي شيء
~~كان عند الشعبي مما عند سفيان!.
# 260 - وقيل لعلي بن المديني: إن إنسانا قال: إن مالكا أفقه من الزهري،
~~فقال علي: أنا لا أقيس مالكا إلى الزهري، ولا أقيس الزهري إلى سعيد بن
~~المسيب، كل قوم وزمانهم.
PageV01P117
# 261 - قال الزهري: أدركت من قريش أربعة بحور: سعيد بن المسيب، وعروة بن
~~الزبير، وأبا سلمة، وعبيد الله بن عبد الله.
# 262 - قال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه: أدركت من فقهاء المدينة
~~الذين ينتهى إلى قولهم: سعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم بن محمد، وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود.
# 263 - وقال مالك: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أول من صلى PageV01P118
~~في المسجد فيما بين الظهر والعصر عبد الملك بن مروان، وفتيان معه قبل أن
~~يلي الخلافة كانوا إذا صلى الإمام الظهر قاموا فصلوا إلى العصر فقيل لسعيد
~~بن المسيب: لو قمنا فصلينا كما يصلي هؤلاء؟ فقال سعيد: ليست العبادة بكثرة
~~صلاة ولا صوم إنما العبادة التفكر في أمر الله، والورع عن محارم الله عز وجل.
# 264 - وروى جرير بن حازم عن نافع قال: قال ما كان بالمدينة أشد تشميرا
~~ولا افقه ولا أقرأ لكتاب الله من عبد الملك بن مروان.
# 265 - قال يحيى بن سعيد: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء
~~ومجاهد، وقال: مرسلات مجاهد وطاوس متقاربات. ms37
# 266 - وقال يحيى بن سعيد: ومرسلات أبي إسحاق عندي شبه لا شيء، والأعمش
~~والتيمي ويحيى بن أبي كثير، ومرسلات ابن عيينة شبه الريح ثم إي والله
~~ومرسلات سفيان بن سعيد.
# 267 - وقال مرة: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير، عطاء يأخذ
~~عن كل ضرب.
# 268 - وقال: مرسلات مالك أحب إلي، ليس في القوم أرجح من حديث مالك بن أنس.
PageV01P119
# 269 - قال يحيى بن سعيد: ومرسل سعيد بن المسيب أحب إلي من داود بن الحصين
~~عن عكرمة عن ابن عباس.
# 270 - وقال مالك: (يحيى بن سعيد)، عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن تفسير
~~آية فقال: لا أقول في كتاب الله شيئا. وما كان أحد يجترئ على سعيد بن
~~المسيب يسأله حتى يستأذنه كما يستأذن الأمير.
# 271 - وقال مالك: كان سعيد بن المسيب إذا كان بينه وبين أحد شيء لم
~~يخاصمه ويقول: الموعد القيامة.
# 272 - ولما قدم مسرف بن عقبة عام الحرة في زمن يزيد بن معاوية فكان أول
~~من قدم إليه محمد بن أبي الجهم.
# فقال له: تبايع أمير المؤمنين يزيد على أنك عبد قن إن شاء أعتقك وإن شاء
~~استرقك.
# قال: بل أبايع على إني ابن عم كريم حر.
# ثم قال: اضربوا عنقه فقتل.
PageV01P120
# ثم قدم إليه يزيد بن عبد الله بن زمعة فقال له مثل ذلك فأجابه مثل جواب
~~محمد فقدمه فقتله.
# ثم قدم إليه سعيد بن المسيب فقال له: تبايع أمير المؤمنين على أنك عبد قن
~~إن شاء أعتقك وإن شاء استرقك.
# فقال سعيد: لا أبايع والله عبدا ولا حرا على هذا أبدا.
# فقال له مسرف: مجنون اخنقاه، للذين أتيا به فخنقاه حتى تفل في أيديهما
~~فظنا أنه قد مات فأرسلاه فسقط ثم أفاق فقال: لا والله لا والله.
# فتقدم إليه مروان بن الحكم، وعمرو بن عثمان فشهد أنه مجنون فقال: قد ظننت
~~أرسلاه، فانصرف راجعا إلى المدينة.
# فلحقه مروان وعمرو بن عثمان فقالا: الحمد لله الذي سلمك يا أبا محمد.
# فقال: اذهبا إليكما عني ms38 أتشهدان بالزور وأنا أسمع، وتنفسان علي بالشهادة
~~والله لا أكلمكما أبدا.
### | AUTO فصل
# 273 - قال أبو يوسف يعقوب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: احفظ هذا الذي
~~أقول لك إني نظرت فإذا العلم كله أو أكثره جمعه ثلاثة أو ينتهي إلى ثلاثة
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن له أصحاب ليس كأصحاب غيرهم:
PageV01P121
# - زيد بن ثابت.
# - وعبد الله بن عباس.
# - وعبد الله بن مسعود.
# فأصحاب زيد: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم، وسالم، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، وخارجة بن زيد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وقبيصة
~~بن ذؤيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، فهؤلاء ممن ذهب مذهب
~~زيد ممن رآه وممن لم يره ولم يكن أحد أعلم بطريق هؤلاء من ابن شهاب.
# وكان ربيعة ويحيى بن سعيد وأبو الزناد يذهبون مذهبهم.
# ثم كان مالك بن أنس من بعدهم يذهب مذهبهم، وكان عبد الرحمن بن مهدي بعد
~~مالك يذهب مذهبه ومذهب زيد ويعظم هذه الطريق.
# وكان أصحاب ابن عباس: طاوس، ومجاهد، وعطاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وجابر
~~بن زيد فكان هؤلاء يميلون إلى قول ابن عباس.
# ثم خلف من بعدهم: عمرو بن دينار ولا أعلم أحدا كان أعلم PageV01P122
~~بقولهم منه ومن ابن جريج، وكان سفيان بن عيينة يميل إلى هذه الناحية.
# وكان أصحاب ابن مسعود: علقمة، والأسود، ومسروق، وعمرو بن شرحبيل، والحارث
~~بن قيس -وكان يجعل مكان الحارث بن قيس الحارث الأعور- وكان الشعبي وإبراهيم
~~يسلكان طريق هؤلاء، وكان الشعبي يميل إلى مسروق، وكان مسروق يميل إلى ناحية
~~المدينة، وكان إبراهيم يميل إلى علقمة والأسود.
# ومرسل إبراهيم عن عبد الله خير من متصل غيره وهو عندي إسناد.
# وكان بعد إبراهيم: أبو إسحاق يسلك مسلكهم سفيان الثوري، وبعد سفيان يحيى
~~القطان فهذا هذا، وكان يحيى بن سعيد من شدة اتباعه عبد الله بن مسعود عنده
~~مصحف عبد الله ينظر فيه.
PageV01P123
# 274 - قال علي: وقال لي يحيى بن سعيد: أصحاب عبد الله نساك.
# 275 ms39 - قلت لعلي: أنت إلي تذهب؟ قال لي: قد كفيتك هذا وأحكمته لك.
# 276 - قال عبد الله بن المبارك أخبرنا سلام بن مسكين، حدثنا عمران بن عبد
~~الله الخزاعي قال: كان سعيد بن المسيب لا يرزأ أحدا PageV01P124
~~من الناس شيئا أميرا ولا خليفة ولا غيره، ولو تعلق أحد بردائه رمى به إليه،
~~وكان لا يخاصم أحدا ولا يطمع أمير أن يقوم على بابه.
# 277 - قال: وترك بضعة وثلاثين ألفا عطاءه في بيت المال، كان كلما خرج
~~عطاؤه عزله صاحب بيت المال فيدعوه إليها فيقول: لا حاجة لي بها، ولا ببني
~~مروان حتى ألقى الله فيحكم في وفيهم، وكان يتجر في الزيت، ويأكل من ماله
~~قال: وما سمعت بأحد من التابعين أزهد في الدنيا ولا أحسن تحملا منه.
### | AUTO 278 - حدث عن عمر بحديث احتكار الطعام.
# (وهو حديث ضعيف واه من هذا الوجه خاصة، رواه إسرائيل عن علي بن سالم بن
~~ثوبان -وهو شيخ مجهول- عن علي بن زيد -وهو أميل إلى الضعف- عن سعيد عن عمر،
~~وهو إسناد منكر منقطع من قبل سعيد عن عمر.
PageV01P125
# 279 - وقد روي عن سعيد خلاف هذا، رواه):
# محمد بن إبراهيم التيمي -وهو ثقة-.
# ومحمد بن عمرو بن عطاء -وهو ثقة-.
# ويحيى بن سعيد الأنصاري -وهو ثقة-.
# عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الحكرة، وهذا هو الحديث الصحيح.
# 280 - وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الاحتكار من غير
~~وجه من حديث علي، وابن عمر، وأبي أمامة.
# 281 - فأما الحديث الواهي حديث علي بن سالم عن علي بن زيد بن جدعان عن
~~ابن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون».
PageV01P126
# فهذا الإسناد ضعيف منقطع.
# 282 - وأما حديث ابن نضلة الصحيح قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «لا يحتكر إلا خاطيء».
# رواه: يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق.
# ورواه ms40 إبراهيم ختن سلمة الأبرش، عن سلمة، عن ابن إسحاق.
# ويوسف بن بهلول، عن عبدة، عن ابن إسحاق.
# عن يزيد، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيب، عن PageV01P127
~~معمر بن عبد الله بن نضلة.
# 283 - قال ابن إسحاق: وهو أن يبتاع ما يقدم السوق فيحبسه حتى يربح فيه
~~على الناس.
# 284 - وقوله: ابن عبد الله بن نضلة نسبه إلى جده وهو: ابن نافع بن نضلة.
# 285 - وأما طريق محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن المسيب "بمتابعته محمد بن
~~إبراهيم التيمي" فقال الحارث بن مسكين: أخبرني ابن وهب، أخبرني يحيى بن
~~أيوب، عن ابن العجلان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن المسيب، عن معمر بن
~~عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحتكر إلا خاطئ».
# 286 - وفي رواية «من احتكر فهو خاطئ».
# 287 - وفي رواية «الحكرة خطيئة».
# 288 - وهذه كلها روايات صحيحة في الحكرة.
# 289 - وأما الحديث الذي روي عن عمر من غير هذا الوجه فإنه PageV01P128
~~"حديث حسن" قد رواه:
# الهيثم بن رافع -وهو شيخ بصري، ليس به بأس، يقال له: الطاطري-.
# رواه عنه: أبو سلمة التبوذكي فوصله وأسنده، عن أبي يحيى المكي، عن فروخ
~~مولى عثمان، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وذلك أن عمر خرج فرأى طعاما فقال: ما هذا الطعام؟ قيل: طعام جلب إلينا،
~~فقال: بارك الله فيه، وفيمن جلبه، قيل: يا أمير المؤمنين قد احتكر، قال: من
~~احتكره؟ قالوا: فلان مولاك، وفلان مولى عثمان، فأرسل إليهما فدعاهما فقال:
~~ما حملكما على أن تحتكرا طعام المسلمين؟ فقالا: يا أمير المؤمنين هي
~~أموالنا نشتري بها ونبيع، فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «من احتكر على المسلمين طعامهم لم يمت حتى يضربه الله بالجذام أو
~~بالإفلاس».
# فقال فروخ: أعاهد الله يا أمير المؤمنين لا أعود في بيع الطعام ما عشت،
~~فتحول إلى بز مصر، وأما مولى عمر فإنه قال: نشتري بأموالنا ونبيع، قال أبو
~~يحيى: رأيته بعد ms41 حين مجذوما مشدوخا.
PageV01P129
# 290 - قال يحيى بن معين: الهيثم بن رافع الباهلي يكنى أبا الحارث، وأبو
~~يحيى المكي يقال له: الطاطري وهو ثقة، وقال غيره: مجهول.
# 291 - وقيل: إن أبا يحيى هو مولى عمر وهو الذي استمر ببيع الطعام.
# 292 - قرأت على الحارث بن مسكين: أخبركم ابن وهب: أخبرني عمرو بن الحارث؛
~~أن بكير بن الأشج حدثه، عن مسلم بن جندب الهذلي، عن رجل من قومه أنه قال:
~~كنت أبيع في السوق أنا وصاحب لي فمر بنا عمر بن الخطاب، ونحن نشتري طعاما
~~في السوق فقال: ما تصنعان تحتكرون في سوقنا ثم تربحون في رقابنا، لا والله
~~لا ندعكم، ولكن سيحوا في الأرض فاشتروا كيف شئتم، ثم ائتوا به فبيعوا في سوقنا.
PageV01P130
# 293 - وقرأت على الحارث بن مسكين: أخبركم ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن
~~يحيى بن سعيد، عن مسلم بن جندب الهذلي؛ أن عمر مر بنفر من هذيل وقد ابتاعوا
~~أحمالا من طعام فقال لهم عمر: ابتعتموه لتأكلوه؟ قالوا: نأكل ونبيع، قال
~~لهم عمر: أفي رقابنا تتجرون، لا والله لا يكون ذاك، فقسمه بين الناس.
# 294 - حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك، عن يونس بن يوسف، عن
~~سعيد بن المسيب؛ أن عمر مر بحاطب بن أبي بلتعة وهو يبيع زبيبا له في السوق
~~فقال له عمر: إما أن تزيد في السعر، وإما أن ترفع من سوقنا.
# 295 - وروى مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: لا حكرة في سوقنا، لا
~~يعمد رجال بأيديهم فضول من أذهاب إلى رزق من رزق الله نزل بساحتنا
~~فيحتكرونه علينا، ولكن أيما جالب جلب على عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك
~~ضيف عمر فليبع كيف شاء الله، وليمسك كيف شاء الله.
PageV01P131
# 296 - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا حفص، عن ليث، عن عبيد الله قال: قال
~~عمر: من احتكر طعاما ثم تصدق برأس المال والربح لم يكفر عنه.
# 297 - وأما ما روي عن معمر وابن المسيب أنهما كانا يحتكران ms42 وهما روى
~~النهي عن الحكرة.
# 298 - فحدثناه خالد بن مخلد والقعنبي، حدثنا سلمة بن بلال، حدثني يحيى بن
~~سعيد قال: قيل لسعيد بن المسيب: إنك PageV01P132
~~تحتكر؟ قال سعيد: ومعمر الذي حدث بهذا الحديث كان يحتكر -يعني حديثه من
~~احتكر فهو خاطئ-.
# 299 - وروى سفيان، عن يحيى بن سعيد؛ أن ابن المسيب كان يحتكر الزيت فقيل
~~له: ما هذا؟ فقال: ذنب أستغفر الله منه، رواه أبو حذيفة موسى بن مسعود عن
~~سفيان الثوري به.
# 300 - حدثنا مفضل، حدثنا الواقدي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن مسلم الخباط
~~قال: ما كان أحد أعلم بحكر سعيد بن المسيب مني أنا كنت أشتريها له، ما
~~احتكر سعيد زيتا ولا حنطة قط، قلت: فما احتكر؟ قال: الخبط والقرظ والنوى
~~والفحم.
PageV01P133
# 301 - حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن مسلم
~~الخباط قال: كنت أبتاع لسعيد بن المسيب النوى والفحم والخبط فيحتكره.
# 302 - حدثنا أحمد بن أبي الطيب، حدثنا حفص بن غياث، عن يحيى بن سعيد، عن
~~ابن المسيب أنه كان يحتكر الزيت.
# 303 - قال يحيى: إنما حمله عليه كراهة أن يموت وعنده ذهب أو فضة فكان إذا
~~احتاج باع من ذلك الزيت وأنفق.
# قلت: أو لعله إنما كان يحمله على احتكار الزيت أو غيره ما قال عن نفسه
~~فيما روي عنه صيانة لوجهه عن مال بني مروان، وذلك إن آذوه وأهانوه، فكان لا
~~يتناول من بيت المال شيئا، ولا يأخذ من أحد شيئا خوفا من أن يكون مدسوسا
~~عليه من مال الخلفاء، حتى إن قريبا له بعث إليه بأربعة آلاف فأبى أن
~~يقبلها، وكان يحاسب غلامه ويتشدد في الدانق والقيراط فقيل: جاءك هذا المال
~~فرددته وأنت تحاسب على الدانق ودونه؟ فقال: هذا الدانق أحب إلي من هذا المال.
# وكان يقول: إنما أفعل ذلك لأصون وجهي عن بني مروان حتى PageV01P134
~~ألقى الله فيحكم في وفيهم، وكان يصل رحمه ويتصدق بغالب ربحه، ولا يدخر عن
~~ربه شيئا.
# فإذا احتكر العبد ما كان يحتكره سعيد ms43 -على خلاف فيه-، وفعل كفعله من
~~الصلة والصدقة والبر والإحسان، قال سعيد: هو ذنب أستغفر الله منه.
# وأما من احتكر لأجل طلب الزيادة في المال والاتساع في الدنيا والأكل
~~والشرب واتخاذ الزينة، وأن يكون مثل فلان وفلان من أهل الإرادات الدنيوية
~~فهذا مخالف للحديث، ولما قال عمر بن الخطاب، ولما أراده سعيد، وكان عليه
~~معمر، مخالف لما كان عليه السلف، فهذا لا يموت حتى يضربه الله بالجذام
~~والإفلاس كما قد شوهد ذلك كثيرا في أهل الاحتكار، ولا سيما في الذين
~~يحتكرون الطعام، بل طلب الفضلات مذموم سواء أكان باحتكار أو بغير احتكار،
~~ولو كان تجارة أو زراعة أو غير ذلك؛ لأن في ذلك فوات حظوظ العبد من ربه وما
~~خلقه له من عبادته، ولا يلام العبد على الكفاف، وما زاد عليه فهو ملوم عليه
~~والله سبحانه أعلم.
# 304 - حدثنا أحمد بن أبي الطيب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سليمان
~~بن المغيرة قال: قلت للحسن: يا أبا سعيد أكانوا يكرهون أن يتركوا الذهب
~~والفضة؟ قال: نعم.
# 305 - وقال بشر بن الحارث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# «أيما جالب جلب من بلد من بلدان المسلمين فباع بسعر يومه كان عند الله
~~كالشهيد».
PageV01P135
# 306 - حدثنا سهل بن معاذ، حدثنا معتمر بن سليمان، سمعت أبي يقول سمعت الحسن
~~يقول: في الحكرة شيئا لم أسمع أحدا من العلماء يقوله، قال: إنما كرهت عند
~~قلة الطعام.
# 307 - الحسن بن الحر ثقة.
# 308 - استقرض معاوية أبو زهير من الحسن بن الحر هذا خمسة آلاف درهم فلما
~~تيسرت عنده أتاه بها فأبا الحسن أن يقبلها فقال له: يا أخي ما المذهب في
~~هذا وأنا عنها غني؟ فقال: اذهب بها فالعق بها زبدا وعسلا!، ما أنا بآخذها منك.
# 309 - وأوصى عبدة بن أبي لبالة بجارية كانت له عند موته للحسن بن الحر
~~فمكثت عند الحسن مدة وهو لا يطأها، فقيل له في ذلك فقال: إني كنت أنزل عبدة
~~بمنزلة الوالد، فأنا أكره أن أطلع مطلعا أطلعه. ms44
# 310 - حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن عمر، PageV01P136
~~سمعت حسين بن علي الجعفي يقول: كان الحسن بن الحر يجلس على بابه فإذا مر به
~~البائع يبيع الملح أو الشيء اليسير لعل رأس ماله يكون درهما أو درهمين أو
~~ثلاثة فيدعوه فيقول: كم رأس مالك؟ كم عيالك؟ فيخبره فيقول: إن أعطاك إنسان
~~خمسة دراهم أتأكلها فيقول: لا، فيعطه خمسة.
# 311 - ومحمد بن عبد الرحمن بن لبيبة هو مولا لبني مخزوم ذكره ابن معين
~~يوما فقال: هو ثقة.
# 312 - وأبو سنان الدؤلي اسمه: يزيد بن قنافة ذكره PageV01P137
~~ابن المديني.
# 313 - حدثنا عبد الله بن محمد وزهير بن حرب، حدثنا الحسن بن موسى -قال
~~أبو يوسف: وأحسبني سمعت من الحسن بن موسى إلا إني لحديثهما أحفظ-، حدثنا
~~عبد الله بن لهيعة، حدثنا أبو الأسود؛ أنه سمع محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة
~~يحدث عن أبي سنان الدؤلي أنه دخل على عمر بن الخطاب وعنده نفر من المهاجرين
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم
~~القيامة وأنا أشفق عليكم من ذلك».
PageV01P138
# 314 - وأما ما أرسله جعفر بن برقان ولم يسنده فحدثناه محمد بن كثير، حدثنا
~~سفيان، حدثني جعفر بن برقان، عن الزهري قال: لما جاء عمر فتح القادسية بكى
~~عمر، فقال له عبد الرحمن: هذا يوم حمد وشكر!، فقال له عمر: ما أصاب هذا قوم
~~قط إلا أورثهم الله العداوة والبغضاء.
### | AUTO 315 - حديث عمر بن الخطاب: رأيت حبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ما قبض عليه.
# إسناده صالح مصري، وفيه رجل مكي.
# 316 - حدثنا الحارث بن مسكين، عن ابن وهب قال: وقال أبو هانئ أخبرني
~~صفوان بن عبد الله المكي؛ أن فرقدا مولى عمر بن الخطاب حدثه؛ أنه دخل على
~~عمر فإذا هو يأكل خبزا وزيتا فقال: يا أمير المؤمنين الله الله في نفسك إنه
~~قد أصاب الناس خيرا وابتلت أمة محمد صلى الله ms45 عليه وسلم فقال: لا يكلف الله
~~نفسا إلا وسعها قلت: فعندي قرض، PageV01P139
~~فأقرضته خمس مائة درهم قال: ثم عاودته بعد ذلك بيومين فوجدته على سيرته تلك
~~فذكرته الله وقلت له: إلى متى أنت هكذا فانتهرني انتهارا شديدا ثم قال: يا
~~فرقد بن أم فرقد اتركني منك ويحك إني رأيت حبي صلى الله عليه وسلم على ما
~~قبض عليه وأنا أعوذ بالله أن أتعجل من طيباتي شيئا قال: فامتنعت منه من
~~الكلام بعد هذا.
### | AUTO 317 - حديثه: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على
~~مائدة يذاب عليها الخمر».
# وهو حديث مصري، رواه عمرو بن الحارث -وهو ثقة قاله ابن معين، وكان معلما
~~لولد عبد الله بن صالح، مات قبل الليث بيسير- عن عمر بن السائب عن القاسم
~~بن أبي القاسم عن قاص الأجناد، وهؤلاء من شيوخ المصريين وليسوا من
~~المشهورين.
# 318 - قرأت على الحارث بن مسكين: أخبركم ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث؛
~~أن عمر بن السائب حدثه، عن القاسم بن أبي القاسم حدثه؛ أنه سمع قاص الأجناد
~~بالقسطنطينية: يحدث عن عمر بن الخطاب PageV01P140
~~أنه قال: أيها الناس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يذاب عليها الخمر،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار».
### | AUTO 319 - وحديثه: «ليس من ليلة إلا والبحر يشرف على الأرض يستأذن
~~الله في أن يفيض عليهم».
# وهو حديث صالح الإسناد إلا أن فيه رجلا لم يسم فوهى الحديث من أجله.
# 320 - حدثناه يزيد بن هارون، أنبأنا العوام بن حوشب، حدثني شيخ كان
~~مرابطا بالساحل قال: خرجت ليلة إلى الميناء، ولم يخرج تلك الليلة أحد غيري
~~فصعدت الميناء، فكان يخيل إلي وأنا مستيقظ أن البحر يشرف حتى يحاذي برؤوس
~~الجبال، فعل ذلك مرارا وأنا مستيقظ، ثم نمت فرأيت في النوم كأن راية بيدي،
~~فأنا أمشي أمام أهل المدينة، وهم يمشون خلفي، فلما أصبحت رجعت، فاستقبلني
~~أمير المؤمنين، وأبو صالح PageV01P141
~~مولى ms46 عمر، وكان أول من خرج من المدينة فقالا لي: أين تريد؟ فقلت: ارجعا،
~~قالا: بل تصدقنا، نحن أول من خرج من المدينة، قال: قلت: لم يخرج أحد غيري،
~~فقالا: فما رأيت؟ قلت: لقد كان يخيل إلي أن البحر يشرف برؤوس الجبال، فعل
~~ذلك مرارا، وأنا مستيقظ، ثم نمت فرأيت كأن بيدي راية فأنا أمشي أمام أهل
~~المدينة، فقالت أبو صالح: صدقت، حدثنا عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال:
# «ليس من ليلة إلا والبحر يشرف على الأرض ثلاث مرات، يستأذن الله في أن
~~يفيض عليهم فيكفه».
# وأما ما رأيت من الراية فإن تصدق رؤياك تفوز بأجر هذه المدينة الليلة،
~~قال: وكان أبو صالح مباعدا لي، فكأنه استأنس بي، فجعل يحدثني فقال: أمرنا
~~عمر ثلاثة: فرجل يجلب علينا، ورجل يبيع، ورجل يغزو قال: فهذه نوبتي، وأنا
~~الآن راجع إلى المدينة.
# 331 - مجاهد لم يسمع من عمر شيئا، والله سبحانه أعلم.
PageV01P142 ms47