######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0022657
#META# 000.BookURI	:: #0267.HammadIbnIshaq.TarikaNabi
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو إسماعيل حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي البغدادي المالكي (المتوفى: 267هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 267
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تركة النبي صلى الله عليه وسلم والسبل التي وجهها فيها
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0022657
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-22657
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/22657
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. أكرم ضياء العمري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1404 هـ
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | [تركة النبي صلى الله عليه وسلم والسبل التي وجهها فيها]
# المؤلف: أبو إسماعيل حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم
~~الأزدي البغدادي المالكي (المتوفى: 267ه)
# المحقق: د. أكرم ضياء العمري
# الطبعة: الأولى، 1404 ه
# عدد الأجزاء: 1
# ليس بالمطبوع ترقيم للأحاديث
# [ترقيم صفحات الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة تخريج الأحاديث]
# PageV00P000
# قرئ على الشيخ الفقيه الإمام العالم الحافظ التقي محيي السنة أبي الحسن
~~علي بن الخلف بن معزوز بن فتوح التلمساني المعروف بالكوفي رضي الله عنه
~~وأنا حاضر أسمع في شوال من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة بمنية بني خصيب ومن
~~أصله نقلت، أخبركم الشيخ الإمام حجة الإسلام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~أحمد بن أحمد بن الخشاب قراءة عليه في جامع بغداد حماها الله في يوم الجمعة
~~الخامس والعشرين من ذي الحجة من سنة أربع وستين وخمسمائة قال: أنا الشيخ
~~أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء قراءة عليه سنة سبع عشرة
~~وخمسمائة قال: أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة قال:
~~أنا أبو طاهر
### | [ص: 47]
# محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة عليه وأنا أسمع، فأقر به في
~~جامع المنصور في ذي الحجة سنة تسعين وثلاثمائة قال: ثنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قال: ثنا أبي قال: ثنا محمد بن
~~أبي بكر المقدمي قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: " قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت
~~أعطيت خزائن الأرض ما لم يعطه أحد قبلك، ولا يعطاه أحد بعدك، ولا ينقصك من
~~الآخرة شيئا قال: اجمعوهما لي في الآخرة، فنزلت: {تبارك الذي إن شاء جعل لك
~~خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا} [الفرقان: 10] "
~~حدثنا محمد بن علي الوراق، قال: ثنا أبو نعيم، عن سفيان، بإسناده مثله
# PageV01P046
# حدثنا أحمد بن ms01 منصور، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا يحيى بن
### | [ص: 48]
# أيوب، قال: حدثني ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي
~~بطحاء مكة ذهبا، فقلت: لا يا رب، ولكن أشبع يوما وأجوع يوما، فإذا جعت
~~تضرعت إليك وذكرتك، وإذا شبعت حمدتك وشكرتك " حدثنا به أحمد بن منصور
~~الرمادي قال: ثنا عبد الله بن صالح قال: ثنا يحيى بن أيوب، عن ابن زحر، عن
~~علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " عرض علي ربي "، فذكر نحوه إلا أنه قال: " أجوع يوما
~~وأشبع يوما " حدثنا به، أحمد بن منصور قال: ثنا يحيى الحماني، قال: ثنا ابن
~~المبارك، عن يحيى بن أيوب، بإسناده، فذكر نحوه إلا أنه قال: " أشبع يوما
~~وأجوع يوما "، أو قال: ثلاثا، أو نحو هذا - كذا قال -
# PageV01P047
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عارم أبو النعمان، قال: ثنا حماد بن
### | [ص: 49]
# سلمة قال: ثنا ثابت البناني، وحميد، عن الحسن: أن جبريل، عليه السلام أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أنبي عبد أم نبي ملك؟ قال: " لا، بل نبي
~~عبد " قال جبريل عليه السلام: إن الله عز وجل يشكمك على ذلك إنك أول من
~~تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول من يدخل الجنة
# PageV01P048
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا أحمد بن عثمان، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، قال: ثنا المعلى، عن الحسن، قال: وثنا المهاجر، مولى أبي بكرة، عن أبي
~~العالية، قال: نزل إسرافيل ولم ينزل قبلها فقال: يا محمد إن ربك أرسلني
~~إليك يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا، وبين أن تكون ملكا، فأشار إليه جبريل
~~عليه السلام بيده - قال حماد: وسمعت غير المعلى يقول: وكان جبريل له ناصحا
~~- قال: فقلت: " نبيا عبدا " قال: " فشكمني ربي عز وجل أن تواضعت له، وجعلني
~~سيد ولد آدم يوم ms02 القيامة، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع "
# PageV01P049
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عارم أبو النعمان، قال: ثنا حماد بن
### | [ص: 50]
# سلمة قال: ثنا علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن ابن عباس، قال: وثنا علي بن
~~زيد، عن سعيد بن المسيب،: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا أول
~~من تنشق عنه الأرض ولا فخر "
# PageV01P049
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، عن مالك وحدثنا علي بن المديني، قال: ثنا معن، قال:
~~ثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن عبيد بن حنين، عن أبي سعيد الخدري: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال: " إن عبدا خيره الله
~~بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا " - زاد فيه معن، وابن أبي أويس، ما شاء، ولم
~~يذكرها عبد الله بن مسلمة " - وبين ما عنده فاختار ما عنده " فبكى أبو بكر
~~وقال: " فديناك بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله " فتعجبنا له، وقال الناس:
~~انظروا إلى هذا الشيخ، يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد يخير، وهو
~~يقول: فديناك بآبائنا وأمهاتنا قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو
### | [ص: 51]
# المخير، وكان أبو بكر هو أعلمنا به "
# PageV01P050
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمن الناس علي في صحبته وماله
~~أبو بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام "
~~وقال ابن أبي أويس: " إلا خلة الإسلام، لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة
~~أبي بكر " وقال القعنبي: " إن من أمن "
# PageV01P051
# حدثنا علي بن المديني، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا أبي،
~~عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن عمر بن علي العبلي، عن عبيد بن حنين،
~~مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مويهبة،
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه ms03
~~وسلم من جوف الليل فقال: " يا أبا مويهبة إني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا
~~البقيع، فانطلق معي " فانطلقت معه قال: فلما وقف بين أظهرهم قال: " السلام
~~عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما
### | [ص: 52]
# أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس، لو تعملون ما نجاكم الله منه أقبلت الفتن
~~كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها، الآخرة شر من الأولى " ثم أقبل علي
~~فقال: " يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا، والخلد فيها ثم
~~الجنة، خيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة " قال: فقلت: بأبي أنت وأمي، فخذ
~~مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال: " لا والله يا أبا مويهبة،
~~لقد اخترت لقاء ربي والجنة " ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدئ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبضه الله فيه حين أصبح "
# PageV01P051
# قال إبراهيم بن حماد: وفي كتاب أبي: عن إبراهيم بن حمزة الزبيري، وقد ثنا
~~به، عمي قال: ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: ثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~أبيه، عن عروة، عن عائشة، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من نبي
~~يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة " فلما كان في مرضه الذي قبض فيه أخذته
~~بحة شديدة سمعته يقول: " {مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين
~~والشهداء والصالحين} [النساء: 69] " قالت: فعلمت أنه يخير
# PageV01P052
# حدثنا عارم، قال: ثنا ثابت بن يزيد، قال: ثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس،: أن عمر بن الخطاب، دخل على النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه، فقال له: يا رسول الله لو
~~اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال: " مالي وللدنيا، ومالي وللدنيا، ومالي
~~وللدنيا، والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف
~~فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها "
# PageV01P053
# حدثنا مسدد، قال: ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي السفر، عن عبد الله
~~بن عمرو، ms04 قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أطين حائطا أنا
~~وأمي، فقال: " ما هذا يا عبد الله "؟ فقلت: يا رسول الله شيء أصلحه قال: "
~~الأمر أسرع من ذاك "
# PageV01P053
# حدثنا إبراهيم، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال:
~~ثنا زهير، قال: ثنا أبو خالد، يزيد الأسدي قال: ثنا عون بن أبي جحيفة
~~السوائي، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل، قال: انطلقنا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيناه، فأنخنا بالباب وما في الأرض
~~أبغض إلينا من رجل نلج عليه، فما خرجنا حتى ما في الناس أحب إلينا من رجل
~~دخلنا عليه قال: فقال قائل منا: يا رسول الله ألا سألت ربك ملكا كملك
~~سليمان، فضحك ثم قال: " فلعل لصاحبكم عند الله عز وجل أفضل من ملك سليمان،
~~إن الله تبارك وتعالى لم يبعث نبيا قط إلا أعطاه دعوة فمنهم من أخذ بها
~~دنيا فأعطيها، ومنهم من دعا بها على قومه إذ عصوه فأهلكوا بها، وإن الله
~~أعطاني دعوة فاختبأتها شفاعة لأمتي "
# PageV01P054
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا عباس بن محمد الدوري، قال: ثنا أبو النضر، عن
~~ليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن
### | [ص: 55]
# عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم فصلي على أهل أحد
~~صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: " إني فرط لكم، وأنا شهيد
~~عليكم، والله إني لأنظر إلى حوضي الآن، وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض،
~~وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها
~~"
# PageV01P054
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب وغيره، عن شعبة، عن
~~الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن علي، وروي عن علي، عليه السلام أيضا من غير هذا
~~الوجه، وبعضهم يزيد على بعض في اللفظ قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسبي، فقال علي لفاطمة عليهم السلام: " قد ms05 مددت في سقي الماء حتى قرح
~~صدري، فقالت فاطمة: وأنا والله قد طحنت حتى قرحت يداي، فقال لها: فاذهبي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسليه خادما يخدمنا من السبي الذي أتي به
~~من الخمس " فذهبت فقال لها: " ما جاء بك يا بنية؟ " فاستحيت أن تسأله،
~~ورجعت فأخبرته فأتاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره علي الخبر،
~~وسألاه الخادم، فقال: " ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ تسبحان
~~الله إذا أويتما إلى فراشكما ثلاثا وثلاثين، وتحمدانه ثلاثا وثلاثين،
~~وتكبرانه أربعا وثلاثين، فذلك خير لكما من خادم "
# PageV01P055
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا يعقوب بن إسحاق، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال:
### | [ص: 56]
# ثنا أبو عوانة، عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم بن قعيس، عن نافع، عن
~~ابن عمر،: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج كان آخر عهده فاطمة
~~عليهما السلام، فإذا رجع كان أول عهده بفاطمة عليهما السلام، فلما رجع من
~~غزوة تبوك وقد اشترت مقينعة، فصبغتها بزعفران، وألقت على بابها سترا، أو
~~ألقت في بيتها بساطا، فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم رجع فأتى
~~المسجد، فقعد فيه، فأرسلت إلى بلال فقالت: " اذهب فانظر ما رده عن بابي؟ "
~~فأتاه فأخبره فقال: " إني رأيتها صنعت ثمة كذا وكذا فأتاها فأخبرها، فهتكت
~~الستر وكل شيء أحدثته، وألقت ما عليها، ولبست أطمارها فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فجاء حتى دخل عليها فقال: " كذلك كوني فداك أبي وأمي "
~~قال أبو إسحاق، ثنا عباس بن محمد الدوري، قال: ثنا يحيى بن إسماعيل
~~الواسطي، قال: ثنا محمد بن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم قعيس،
~~بإسناده نحوه، وحديثه أتم
# PageV01P055
# قال عباس الدوري: هكذا قال: عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم قعيس، عن
~~نافع،
### | [ص: 57]
# قال أبو إسحاق وثنا عباس الدوري، قال: ثناه أيضا يحيى بن إسماعيل قال:
~~ثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جاء إلى منزل ms06 فاطمة عليها السلام فرجع ولم يدخل، وجاء علي عليه السلام
~~فذكرت ذلك له، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني رأيت
~~على بابها سترا ومالي وللدنيا " قال: وكان الستر موشيا قال: فذكر ذلك علي
~~لفاطمة عليهما السلام فقالت: يأمرني بما أحب، فذكر ذلك علي لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " ابعثوا به إلى آل فلان فإن بهم إليه حاجة " قال:
~~وحدثنا به، جعفر بن محمد الصائغ قال: ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي، قال:
~~ثنا محمد بن فضيل، بإسناده مثله
# PageV01P056
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد،
~~عن محمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر
~~كان آخر عهده من أهله فاطمة عليها السلام، وأول من يدخل عليها إذا قدم،
~~فقدم من غزاة، وقد علقت مسحا، أو سترا على بابها، وحلت الحسن والحسين
~~عليهما السلام قلبين من فضة فقبض ولم يدخل، فظنت أنما منعه أن يدخل ما رأى،
~~فهتكت الستر، وفككت القلبين عن الصبيين فبكيا، وقطعته بينهما، فانطلقا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فأخذهما منهما فقال: " يا ثوبان
~~اذهب بهذا إلى فلان، أو إلى أبي فلان قال:
### | [ص: 58]
# أهل بيت بالمدينة إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم
~~الدنيا، يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج "
# PageV01P057
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: ثنا
~~علي بن عاصم، قال: حدثني داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن
~~طلحة، وهو طلحة النصري، قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنزلنا الصفة، وكان يجري علينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم مد من تمر
~~بين اثنين، وكان يكسونا الخنف، فصلى بنا يوما العصر فناداه أهل الصفة يمينا
~~وشمالا: يا رسول ms07 الله قد تخرقت عنا هذه الخنف وأحرق بطوننا هذا التمر، فصعد
~~رسول الله المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " لقد أتى علي وعلى
~~صاحبي، يعني أبا بكر، بضعة عشر يوما مالنا من طعام إلا البرير " قال داود:
~~فقلت لأبي حرب: وما البرير؟ قال: طعام سوء والله ثمر الأراك فقدمنا على
~~إخواننا من الأنصار وعظم طعامهم هذا التمر، فواسونا فيه، والله لو أجد لكم
~~الخبز واللحم لأشبعتكم منه، ولكن سيأتي عليكم زمان، أو من أدركه منكم، يغدا
~~ويراح عليكم بالجفان، وتلبسون مثل أستار الكعبة "
# PageV01P058
# قال داود: فحدثني الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأنتم
~~اليوم إخوان بنعمة الله، وأنتم إذ ذاك أعداء يضرب بعضكم رقاب بعض "
# PageV01P058
# حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: ثنا أبي قال،: ثنا علي بن المديني، قال: ثنا
~~وكيع، عن الأعمش، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا "
# PageV01P059
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا حجاج بن المنهال، وعارم، قالا: ثنا
~~حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لقد أخفت في الله عز وجل وما يخاف أحد، ولقد أوذيت
~~في الله وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال
~~من طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال "
# PageV01P059
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن أيوب، وإبراهيم بن عبد
~~الله، قالا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن رجل،
~~قال أيوب: أراه خالد بن عمير قال: سمعت عتبة بن غزوان، يخطب فقال: " ألا إن
~~الدنيا قد آذنت بصرم، وولت حذاء، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء
~~يصطبها صاحبها، ألا وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها، فانتقلوا بخير
~~ما بحضرتكم فلقد ذكر لي أن الحجر يرمى به من شفير جهنم فيهوي ms08 فيها سبعين
~~عاما ما يبلغ قرارها، وايم الله لتملأن أفعجبتم؟ ولقد ذكر لي أن ما بين
~~مصراعين من مصاريع الجنة أربعين سنة، وليأتين عليه قوم وهو كظيظ من الزحام،
~~ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا
~~الشجر أو ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا ولقد وجدت أنا وسعد بردة، فشققناها
~~بيننا إزارين، فما منا أيها السبعة أحد حي إلا أمير في مصر من الأمصار،
~~وإنها لم تكن نبوة إلا تناسخت حتى يكون آخرها ملكا، وإني أعوذ بالله أن
~~أكون في نفسي كبيرا وفي أنفسكم صغيرا، وستبلون الأمراء بعدي "
# PageV01P060
# حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: ثنا أبي قال،: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا
~~حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: "
~~لقد كنا نبقى شهرا ما نوقد نارا، وما معنا من الطعام ما يأكله ذو كبد قلت:
~~يا أم المؤمنين ما كنتم تأكلون قالت: كان لنا جيران من الأنصار جزاهم الله
~~خيرا لهم غنيمة، وكانوا يرسلون إلينا - تعني اللبن - فقال لها رجل من
~~الأنصار: ولا مصباح؟ قالت: لو كان لنا ما نصطبح به أكلناه
# PageV01P061
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ثنا شريك،
~~عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: والذي ذهب بنفسه ما شبع آل محمد
~~صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز البر حتى قبض صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV01P061
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ثنا
~~المنكدر
### | [ص: 62]
# بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن عروة، قال: قالت لي عائشة: " إن كنا
~~لنمكث أربعين ليلة ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنار قال:
~~قلت لها: يا مه فبما كنتم تعيشون؟ قالت: بالأسودين: التمر والماء " حدثنا
~~إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا إبراهيم بن حمزة، قال: ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن حماد بن أبي حميد، عن محمد ms09 بن المنكدر، قال: ثنا عروة بن الزبير،
~~قال: دخلت على عائشة وذكر مثله
# PageV01P061
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا عباد بن عباد، عن شعبة
~~بن الحجاج، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال: خطبنا عمر بن الخطاب
~~فذكر الدنيا وما أعطوا وقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل
~~اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه
# PageV01P062
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، قال: ثنا عمرو بن
~~حماد، قال: ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني، عن عتبة أبي معاذ
~~البصري، عن عكرمة، عن عمران بن حصين، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ أقبلت فاطمة عليها السلام حتى وقفت بين يديه، فنظر إليها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ادني يا فاطمة " فدنت، فقامت بين يديه، فوضع
~~يده على صدرها في موضع القلادة، وفرج بين أصابعه ثم قال: " اللهم مشبع
~~الجماعة، ورافع الوضعة - قال عمرو: إنما هي الوضعة - لا تجع فاطمة بنت محمد
~~" قال عمران: " فنظرت إليها وقد غلب الدم على وجهها، وذهبت الصفرة كما كانت
~~الصفرة قد غلبت على الدم قال عمران فلقيتها بعد فسألتها فقالت: ما جعت بعد
~~يا عمران "
# PageV01P063
# حدثنا إبراهيم بن حماد، قال: ثنا أبي قال،: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال:
~~ثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في رمضان " قدمي إلينا غداءك
~~المبارك " قالت: وربما لم يكن ذلك إلا تمرتين
# PageV01P063
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن
~~داود، عن عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت:
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم على بابي سترا فيه تماثيل فقال: " انزعيه
~~فإني مذ حين رأيته ذكرت الدنيا "
# PageV01P064
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا شعبة، ms10 عن
~~أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عائشة، قالت: " ما شبع آل محمد صلى
~~الله عليه وسلم من الشعير يومين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P064
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: قال أبو
~~طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت، رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 65]
# ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من
~~شعير، ثم أخرجت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي، وردتني
~~ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس،
~~فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرسلك أبو طلحة؟ " فقلت:
~~نعم فقال: " الطعام؟ " فقلت: نعم فقال لمن معه: " قوموا " فانطلق وانطلقت
~~بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال: يا أم سليم قد جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت: الله
~~ورسوله أعلم قال: وانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا أم سليم هلمي ما عندك "، فجاءت بذلك الخبز،
~~فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففت وعصرت أم سليم عكة لها ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، ثم قال: " ائذن لعشرة "
~~فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا ثم قال: " ائذن لعشرة " فأذن لهم
~~فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: " ائذن لعشرة " فأذن لهم فأكلوا حتى
~~شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: " ائذن لعشرة حتى أكل القوم وشبعوا وخرجوا، والقوم
~~سبعون أو ثمانون رجلا "
# PageV01P064
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس،
~~أنه بلغه أن ms11 رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد فيه أبا بكر
~~وعمر رضي الله عنهما فسألهما فقال: " ما أخرجكما؟ " فقالا: أخرجنا الجوع،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أخرجني الجوع فذهبوا إلى أبي
~~الهيثم بن التيهان، فأمر لهم بحنطة، أو
### | [ص: 66]
# شعير عنده فعمل، وقام فذبح لهم شاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" نكب عن ذات الدر، واستعذب لهم ماء، فعلق إلى نخلة، ثم أتوا بذلك الطعام
~~فأكلوا منه، وشربوا من ذلك الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لتسألن عن نعيم هذا اليوم "
# PageV01P065
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عارم بن الفضل، قال: ثنا أبو عوانة،
~~عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لم يكن يخرج فيها قال: فلقي عمر قال: " يا
~~عمر ما أخرجك هذه الساعة؟ قال: الجوع قال: ثم لقي أبا بكر فقال: " يا أبا
~~بكر ما أخرجك هذه الساعة؟ " قال: الشوق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والنظر إلى وجهه قال: " انطلقوا فأتوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان "،
~~فسألوا عنه، فقالت امرأته: انطلق يستعذب لنا من قناة قال: فبسطت له في ظل
~~نخل، أو قال نخلة , قال: فجاء أبو الهيثم معه قربة يزعبها قال: فوضع
~~القربة، وقال: يا رسول الله فدى لك أبي وأمي قال: ثم قطع قنوا قال: فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلا كنت تخيرت لنا من رطبه " قال: قال:
~~يا رسول الله أحببت أن تأكل من رطبه وبسره قال: فأكلوا وشربوا عليه من
~~الماء الذي استعذب، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا والله هو
~~النعيم، هذا والله الرطب البارد في الظل البارد، والماء البارد، والله
~~لتسألن عن هذا النعيم " قال: فانطلق فصنع لهم طعاما قال: فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحن لنا ذات در " قال فذبح لهم عناقا، أو ms12
### | [ص: 67]
# جذعة " قال: فأكلوا فلما فرغوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما
~~لك خادم غير نفسك " قال: لا قال: " فإذا بلغك أن سبيا قد أتانا فائتني "
~~قال: فأتاه رأسان ليس معهما ثالث قال: فأتاه فقال: يا رسول الله، الذي
~~وعدتني قال: " اختر أحدهما " قال: اختر لي أنت يا رسول الله قال: " أما إن
~~المستشار مؤتمن، خذ هذا فإني قد رأيته يصلي - لأحدهما - فاستوص به خيرا أو
~~معروفا " قال: فذهب إلى امرأته قال: فقال لها: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعطاني هذا، وقال استوص به معروفا، أو خيرا فإني قد رأيته يصلي قالت
~~امرأته: فأعتقه قال: فأعتقه قال: فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " ما من نبي ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه
~~عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، فمن وقي بطانة السوء فقد وقي " قالها
~~مرتين أو ثلاثا
# PageV01P066
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، قال: ثنا أيوب، يعني
~~ابن سليمان بن بلال، قال: ثنا أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان، قال: قال
~~يحيى، وأخبرني ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري،
### | [ص: 68]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بعث الله من نبي ولا استخلف
~~من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه، وبطانة
~~تأمره بالسوء وتحضه عليه، فالمعصوم من عصم الله عز وجل "
# PageV01P067
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا
~~المحاربي، عن عبد الواحد بن أحمد بن أيمن، عن أبيه، قال: قلت لجابر بن عبد
~~الله: حدثني بحديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته منه، أرويه عنك
~~فقال جابر: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق نحفر فيه،
~~فلبثنا ثلاثة أيام لا نطعم طعاما ولا نقدر عليه، فعرضت في الخندق كدية،
~~فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله هذه كدية قد
~~عرضت في ms13 الخندق فرششنا عليها الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبطنه معصوب بحجر، فأخذ المعول أو المسحاة، ثم سمى ثلاثا، ثم ضرب فعادت
~~كثيبا أهيل، فلما رأيت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول
~~الله ائذن لي، فأذن لي فجئت امرأتي فقلت ثكلتك أمك، إني قد رأيت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا صبر عليه، فما عندك؟ قالت: عندي صاع من
~~شعير، وعناق قال: فطحنا الشعير، وذبحنا العناق، واطبخناها، وجعلناها في
~~البرمة، وعجنا الشعير، ثم رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلبثت
~~ساعة، ثم استأذنته الثانية، فأذن لي، فجئت فإذا العجين قد أمكن. قال:
~~فأمرتها بالخبز، وجعلت القدر على الأثافي، ثم
### | [ص: 69]
# جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته، فقلت: إن عندنا طعيما لنا فإن
~~رأيت أن تقوم معي أنت ورجل أو رجلان معك فعلت، فقال: " ما هو؟ وكم هو؟ "
~~قلت: صاع من شعير وعناق قال: " ارجع إلى أهلك فقل لها لا تنزع البرمة من
~~الأثافي ولا تخرج الخبز من التنور حتى آتي " قال: ثم قال للناس: " قوموا
~~إلى بيت جابر " قال: فاستحييت حياء لا يعلمه إلا الله، فقلت لامرأتي: ثكلتك
~~أمك، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه أجمعين فقالت: أكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سألك كم الطعام؟ فقلت: نعم، فقالت: الله ورسوله
~~أعلم، قد أخبرته بما كان عندنا فذهب عني بعض ما أجد وقلت لها: صدقت قال:
~~وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل، ثم قال لأصحابه: لا تضاغطوا ثم
~~برك على التنور والبرمة، فجعلنا نأخذ من التنور الخبز، ونأخذ اللحم من
~~البرمة فنثرد ونغرف ونقرب إليهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليجلس على الصحفة سبعة أو ثمانية، فكلما أكلوا كشفنا التنور والبرمة فإذا
~~هما قد عادا إلى أملأ ما كانا فنثرد ونغرف ونقرب إليهم، فلم نزل نفعل ذلك
~~كذلك، كلما فتحنا التنور وكشفنا عن البرمة وجدناهما أملأ ما كانا ms14 حتى شبع
~~المسلمون كلهم، وبقيت طائفة من الطعام، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الناس قد أصابتهم مخمصة، فكلوا وأطعموا " فلم نزل يومنا نأكل
~~ونطعم قال فأخبرني أنهم كانوا ثمان مائة أو قال: مئتين أقل من الثمان مائة
~~"
# PageV01P068
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن أبي شيبة، قال: ثنا
~~حاتم بن إسماعيل، عن أنيس بن أبي يحيى، عن إسحاق بن سالم، عن أبي هريرة،
### | [ص: 70]
# قال: خرج علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: ادع لي أصحابك،
~~يعني أصحاب الصفة، قال: فجعلت أتبعهم رجلا رجلا أوقظهم حتى جمعتهم، فجئنا
~~باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنا، فأذن لنا قال أبو هريرة: فوضعت
~~بين أيدينا صحفة، أظن فيها صنيعا قدر مد من شعير، فوضع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده فقال: " خذوا باسم الله " قال فأكلنا ما شئنا، ثم رفعنا
~~أيدينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعت الصحفة: " والذي نفس
~~رسول الله بيده ما أمسى في آل محمد غير شيء ترونه " فقلت لأبي هريرة: قدر
~~كم كانت حين فرغتم؟ قال: " مثلها حين وضعت إلا أن فيها أثر الأصابع "
# PageV01P069
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، عن المهاجر أبي مخلد، عن أبي العالية: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج يوما حتى إذا كان في بعض طرق المدينة وأدركه الضعف، فاضطجع مرتفقا
~~شماله مادا أصبعه، فرآه رجل من الأنصار، فجاء بقعب من لبن، فسقاه، فأفاق،
~~فقال له: " كيف وجدتني؟ " قال: وجدتك مرتفقا بشمالك، مادا إصبعك قال: "
~~أبشر فإني أقول اللهم أطعم من أطعمني، واسق من سقاني "
# PageV01P070
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حجاج
~~الصواف: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على بعض أصحابه وهو مريض
### | [ص: 71]
# قال له يشهيه: " تشتهي خبز بر تشتهي عجوة؟ " فإذا خرج قال لأصحابه: " من
~~كان عنده من ms15 هذا شيء فليرسل به إليه "
# PageV01P070
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن
~~عائشة، قالت: كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم رثا، فجعلت له فراشا، فلما
~~رآه قال: " ما هذا؟ " قلت: فراشا عملته لك يا رسول الله، فألقاه
# PageV01P071
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسدد، وسليمان بن أيوب، والهروي،
~~قالوا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة،
~~قال: " أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا، فقالت: قبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في هذين "
# PageV01P071
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا محمد بن خازم أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تتخذوا
~~الضيعة فترغبوا في الدنيا "
# PageV01P072
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سعيد بن سليمان، قال: ثنا عباد بن
~~عباد، قال: ثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: "
~~دخلت علي امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة
~~مثناة، فانطلقت، فبعثت إلي بفراش حشوه الصوف، فدخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ما هذا؟ " فقلت: يا رسول الله فلانة الأنصارية دخلت علي
~~فرأت فراشك، فانطلقت، فبعثت إلي بهذا قال: " رديه " فلم أرده وأعجبني أن
~~يكون في بيتي، حتى قال ذلك مرارا " قال: " والله يا عائشة لو شئت لأجرى
~~الله معي جبال الذهب والفضة " " فرددته إليها "
# PageV01P072
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، قال: ثنا المعلى بن زياد، قال: حدثني العلاء بن بشير، عن أبي الصديق
~~الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن جلوس ورجل يقرأ علينا ms16 ويدعو لنا، ناس من ضعفاء المسلمين وإن بعضنا
~~ليتوارى ببعض من العري والجهد وسوء الحال، فجلس إلينا ثم قال بيده هكذا،
~~فاستدارت له الحلقة، وما أظنه يعرف منهم أحدا، ما هم إلا من ضعفاء
~~المسلمين، فأمسكوا فقال: ما كنتم تراجعون؟ قالوا: كان هذا يقرأ علينا ويدعو
~~لنا قال: " فعودوا لما كنتم تراجعون "، ثم قال: " الحمد لله الذي جعل من
~~أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معه "، ثم قال: " أبشروا ضعفاء المسلمين بالفوز
~~يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمس مائة عام هؤلاء ينعمون وهؤلاء يحاسبون
~~"
# PageV01P073
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن أكثم، قال: ثنا الربيع بن
~~نافع الحلبي، قال: ثنا معاوية بن سلام، عن أخيه، زيد بن سلام أنه سمع جده
~~أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله الهوزني، قال: لقيت بلالا مؤذن رسول
### | [ص: 74]
# الله صلى الله عليه وسلم بحلب فقلت له: يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " ما كان له شيء أنا كنت الذي ألي ذلك منه
~~منذ بعثه الله عز وجل حتى توفي صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أتاه الإنسان
~~المسلم فيراه عاريا يأمرني به فأنطلق فأستقرض فأشتري له البردة أو غيرها
~~فأكسوه وأطعمه، حتى اعترضني رجل من المشركين فقال: يا بلال عندي سعة فلا
~~تستقرض من أحد إلا مني، ففعلت، فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأوذن
~~بالصلاة، فإذا المشرك في عصابة من التجار، فلما رآني قال يا حبشي قلت: يا
~~لبيك فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال: أتدري كم بينك وبين الشهر؟ قلت:
~~قريب قال: إنما بينك وبين الشهر أربع، فآخذك بالذي عليك فإني لم أعطك الذي
~~أعطيتك من كرامتك علي ولا من كرامة صاحبك، ولكن إنما أعطيتك لتجب لي عبدا
~~فأردك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك، فأخذ في نفسي ما يأخذ في أنفس الناس،
~~فانطلقت ثم أذنت بالصلاة حتى إذا صليت العتمة رجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أهله، فاستأذنت عليه ms17 فأذن لي، فقلت: يا رسول الله بأبي أنت إن
~~المشرك الذي ذكرت لك أني كنت أتدين منه قد قال لي: كذا وكذا وليس عندك ما
~~تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي، فائذن أبق إلى بعض هؤلاء الأحياء الذين قد
~~أسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضي عني، فخرجت حتى أتيت منزلي فجعلت سيفي
~~وحرابي ومجني ونعلي عند رأسي واستقبلت بوجهي الأفق، فكلما نمت ساعة
~~استنبهت، فإذا رأيت علي ليلا، نمت حتى إذا انشق عمود الصبح الأول بادرت أن
~~أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو يا بلال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فانطلقت حتى أتيته، فإذا ركائب مناخات عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاستأذنت " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشر فقد
~~جاءك الله بقضائك فحمدت رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن لي
~~عظيم فدك، فاقبضهن ثم اقض دينك، ففعلت فحططت أحمالهن، ثم عقلتهن، ثم عمدت
~~إلى تأذين صلاة الصبح حتى إذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت إلى
~~البقيع، فجعلت أصبعي في أذني ثم أذنت فقلت: من
### | [ص: 75]
# كان يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم دينا فليحضر فما زلت أبيع وأقضي
~~وأعوض حتى لم يبق على رسول الله صلى الله عليه وسلم دين في الأرض حتى فضلت
~~في يدي أوقيتان أو أوقية ونصف، ثم انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار
~~فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال
~~لي: " ما فعل ما قبلك؟ " قلت: قد قضى الله كل شيء كان على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم يبق شيء فقال: " أفضل شيء؟ " قلت: نعم قال: " أنظر أن
~~تريحني منها، فإني لست داخلا على أحد من أهلي حتى تريحني منه، فلم يأتنا
~~أحد حتى أمسينا، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال:
~~" ما فعل ما قبلك؟ " قلت: هو معي لم يأتنا أحد، فبات في المسجد حتى أصبح
~~وظل ms18 في المسجد اليوم الثاني حتى إذا كان في آخر النهار جاء راكبان فانطلقت
~~بهما وكسوتهما وأطعمتهما حتى إذا صلى العتمة دعاني فقال: " ما فعل الذي
~~قبلك؟ " قلت: قد أراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من أن
~~يدركه الموت وعنده ذلك، ثم اتبعته حتى جاء أزواجه فسلم على امرأة امرأة حتى
~~أتى مبيته، فهذا الذي سألتني عنه "
# PageV01P073
# حدثنا إبراهيم بن حماد قال: ثنا أبي قال: ثنا عارم، قال: ثنا عبد الواحد
~~بن زياد، قال: ثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، قال: قالت عائشة: " ما
~~ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما، ولا شاة ولا بعيرا،
~~ولا أوصى بشيء "
# PageV01P075
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق،
~~قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت سويد بن الحارث، عن أبي ذر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يسرني أن لي أحدا ذهبا أنفقه
~~في سبيل الله، أموت يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار، إلا أن أعده
~~لغريم "
# PageV01P076
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عارم، قال: ثنا ثابت بن يزيد، قال:
~~ثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~التفت إلى أحد فقال: " والذي نفس محمد بيده، ما يسرني أن أحدا تحول لآل
~~محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله، أموت يوم أموت وأدع منه دينارين، إلا
~~دينارين أعدهما لدين إن كان " " فمات صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا
~~ولا درهما، ولا عبدا ولا وليدة، وترك درعه عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
~~- يعني مرهونة عنده "
# PageV01P076
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، عن المعلى بن زياد، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما يسرني أن أحدا لي ذهبا مفوضا، أموت يوم أموت وعندي منه أوقيتان، إلا
~~أن أرصدهما لغريم "
# PageV01P077
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا ms19 أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، عن المعلى بن زياد، عن الحسن، أن رجلا، جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله، فقال له: " اجلس، سيرزقك الله "، ثم آخر ثم آخر، يقول لهم
~~اجلسوا، فجاء رجل بأربع أواق فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله هذه صدقة، فدعا الأول فأعطاه أوقية ودعا الثاني فأعطاه أوقية
~~ودعا الثالث فأعطاه أوقية، قال: وبقيت أوقية واحدة، فعرض بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للقوم فما قام أحد فلما كان الليل وضعها تحت رأسه، وفراشه
~~عباءة، فجعل لا يأخذه النوم فيقوم فيصلي ثم يرجع فلا يأخذه النوم فيرجع
~~فيصلي، فقالت له عائشة: يا رسول الله حدث شيء؟ قال: " لا " قالت: فجاءك أمر
~~من أمر الله؟ قال: " لا " قالت: إنك صنعت منذ الليلة شيئا لم تكن تفعله
~~فأخرجها فقال " هذه التي فعلت ما ترين إني خشيت أن يحدث أمر من الله ولم
~~أمضها "
# PageV01P077
# وبه عن الحسن، أن عمر، دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد
~~أثر في
### | [ص: 78]
# جنبه، وتحت رأسه مرفقة من أدم حشوها ليف، وإذا في البيت أهب عطنة قال:
~~فبكى عمر فقال له: " ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ " قال: لا والله إلا أني ذكرت
~~كسرى وقيصر على أسرة الذهب قال: " أما ترضى يا عمر أن تكون لهم الدنيا ولنا
~~الآخرة " قال: بلى " قال حماد بن إسحاق: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على هذه الحال صابرا على عبادة الله واتباع طاعته على الضر والجوع والزهد
~~في الدنيا، ثم فتح الله الفتوح في آخر عمره فصارت له أموال منها أموال
~~مخيريق اليهودي، كان أوصى بماله للنبي صلى الله عليه وسلم لمعرفته بأنه
~~رسول الله ولم يسلم، وهي صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة،
### | [ص: 79]
# ومنها ما فتح الله عليه مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، ونزلوا
~~من حصونهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms20 بغير قتال وهم بنو النضير وأهل
~~حصن الكثيبة من حصون خيبر، فإنهم نزلوا إليه أيضا بغير قتال وقاتل غيرهم من
~~أهل خيبر ومن ذلك أيضا فدك قال الله تبارك وتعالى: {ما أفاء الله على رسوله
~~منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء
~~والله على كل شيء قدير} [الحشر: 6] فجعل الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك ما لم يجعله لأحد سواه
# PageV01P077
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرني مالك بن
~~أنس، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان، أنه سمع عمر بن الخطاب يصف
~~لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوه الأموال وفيما تصرف قال: فقال
~~عمر: أما قول الله عز وجل: {ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه
~~من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير}
~~[الحشر: 6] خص الله رسوله بخاصة في ذلك لم يخص بها أحدا من الناس فوالله ما
~~استأثر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم ولا أخذها دونكم، فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنما يأخذ منها نفقته سنة أو نفقته ونفقة أهله سنة
~~ويجعل ما بقي أسوة المال "
### | [ص: 80]
# وروى إسماعيل بن أبي أويس، ورواه محمد بن مسلمة، وغيرهما في رسالة عمر بن
~~عبد العزيز التي كتبها في وجوه الأموال التي تقسم، وعرضت على مالك بن أنس
~~فقال: هذا رأي إن عمر بن عبد العزيز قال: " إن الله تعالى نفل رسوله صلى
~~الله عليه وسلم خاصة دون الناس مما غنمه من أموال بني قريظة والنضير " إذ
~~يقول: {ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن
~~الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير} [الحشر: 6] قال عمر: "
~~فكانت تلك الأموال خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجب فيها خمس
~~ولا مغنم ليولي الله عز وجل ms21 رسوله صلى الله عليه وسلم أجرها وأجر أهل
~~الحاجة إليها والسبقة قال عمر: فلم يضنن بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يحرها لنفسه ولا لقرابته ولم يخصص أحدا منهم بفرض ولا سهمان، ولكن آثر
~~بأوسعها وأعمها وأكثرها نزلا أهل الحق والقدمة من المهاجرين {الذين أخرجوا
~~من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا} [الحشر: 8] ، وقسم طوائف
~~منها في أهل الحاجة من الأنصار " , قال محمد بن مسلمة: " فخص المهاجرين بما
~~يستغنون به عن أموال الأنصار التي كانوا يواسونهم بها " قال عمر بن عبد
~~العزيز: " وحبس منها فريقا لنائبته وحقوق ما يعمروه غير معتقد شيئا منها
~~ولا مستأثر به ولا مريد له، فجعلها صدقة لا تراث لأحد فيها زهادة في الدنيا
~~ومحقرة لها وأثرة لما عند الله " , قال محمد بن مسلمة: " فقسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أموال بني النضير بين المهاجرين وأعطى معهم أهل الخلة
~~من الأنصار وحبس فدك والكثيبة فيما بلغنا للحرب والسلاح "
# PageV01P079
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنها قالت: إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أردن أن يبعثن
~~عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق، فيسألنه ثمنهن من النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت لهن عائشة: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~نورث، ما تركنا فهو صدقة "
# PageV01P081
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هشام أبو الوليد قال: ثنا حماد بن
~~سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: جاءت فاطمة إلى
~~أبي بكر عليهما السلام فقالت: من يرثك؟ فقال ولدي وأهلي قالت: فلا يرث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ابنته؟ فقال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إنا لا نورث، ما تركنا فهو صدقة " " فمن كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعوله فأنا ms22 أعوله، ومن كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينفق عليه فأنا أنفق عليه "
# PageV01P081
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا محفوظ بن أبي توبة، قال: ثنا عبد
~~الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، قال: حدثني عبد الرحمن بن
### | [ص: 82]
# خالد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن عائشة، زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي
~~بكر تسله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أفاء الله على
~~رسوله، وفاطمة حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة:
~~فدك، وما بقي من خمس خيبر، فقالت عائشة: فقال أبو بكر: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة " إنما يأكل آل محمد في هذا
~~المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأعملن فيها
~~ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P081
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا محفوظ، قال: ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة، والعباس، أتيا أبا بكر
~~يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما حينئذ يطلبان أرضه
~~من فدك وسهمه من خيبر، فقال لهما أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا نورث، ما تركنا صدقة " إنما يأكل آل محمد في هذا المال
~~وإني والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه إلا صنعته
# PageV01P082
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عمرو بن مرزوق، قال: أنا مالك
### | [ص: 83]
# بن أنس، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: أرسل إلي عمر
~~بعدما تعالى النهار قال: فذهبت فوجدته على سرير مفضيا إلى رماله، فجاء يرفأ
~~فقال: يا أمير المؤمنين هل لك في عثمان وعبد الرحمن ms23 وسعد والزبير بن
~~العوام؟ قال: نعم ائذن لهم فدخلوا عليه ثم جاء يرفأ فقال: يا أمير المؤمنين
~~هل لك في العباس وعلي؟ قال: نعم فأذن لهما، فدخلا عليه، ثم أقبل عمر على
~~أولئك الرهط فقال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض تعلمون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة " قالوا: نعم
~~فقال عمر للعباس وعلي عليهما السلام: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئتما إلى أبي بكر
~~تطلب أنت للعباس، ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا - يعني عليا - ميراث امرأته
~~من أبيها فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا لا نورث،
~~ما تركنا فهو صدقة " قال عمر: " إن الله خص رسوله بخاصة لم يخص بها أحدا من
~~الناس، فقال: {ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا
~~ركاب} [الحشر: 6] الآية فكان مما أفاء الله على رسوله بني النضير فوالله ما
~~استأثر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخذها دونكم، فكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إنما يأخذ منها نفقته سنة أو نفقته ونفقة أهله سنة،
~~ويجعل ما بقي أسوة المال "
### | [ص: 84]
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: ثنا
~~عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، عن عمه، عن مالك
~~بن أوس بن الحدثان، بنحوه قال ابن شهاب: فحدثت عروة بن الزبير، بذلك فقال:
~~صدق مالك بن أوس، أنا سمعت عائشة، تقول: " أرسل أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسلنه ميراثهن مما أفاء الله على رسوله حتى
~~كنت أنا - تعني نفسها - أردهن عن ذلك فقلت لهن: ألا تتقين الله؟ ألم يكن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث - يريد بذلك نفسه - ما تركنا
~~صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال " فانتهى ms24 أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى ذلك
# PageV01P082
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي فهو صدقة "
# PageV01P084
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا إبراهيم بن حمزة، قال: ثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن محمد ابن أخي الزهري، عن عمه، عن عبد الرحمن بن هرمز،
~~أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " والذي
~~نفسي بيده لا يقتسم ورثتي شيئا مما تركت، ما تركناه فهو صدقة "
# PageV01P085
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
~~زيد، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر
~~الهوزني، عن المقدام الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا سليمان
~~بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن الحسن، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ح وحدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: ثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن ابن أخي الزهري، عن عمه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " أنا أولى، بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك دينا أو
~~ضياعا فإلي ومن ترك مالا فلورثته " وفي حديث الحسن بن أبي الحسن: " فوالله
~~ما قام أحد بذلك ضمن الدين والضياع وجعل المال للوارث "
### | [ص: 86]
# قال حماد: والذي جاءت به الروايات الصحاح فيما طلبه العباس وفاطمة وعلي
~~لها وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر رضي الله عنهم جميعا إنما
~~هو الميراث حتى أخبرهم أبو بكر والأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " لا نورث، ما تركنا فهو صدقة " فقبلوا ذلك وعلموا أنه الحق،
~~ولو لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك كان لأبي بكر وعمر ms25 فيه الحظ
~~الوافر بميراث عائشة وحفصة رضي الله عنهما فآثروا أمر الله وأمر رسوله،
~~ومنعوا عائشة وحفصة ومن سواها ذلك، ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يورث لكان لأبي بكر وعمر أعظم الفخر به أن تكون ابنتاهما وارثتي محمد صلى
~~الله عليه وسلم، فأما ما يحكيه قوم أن فاطمة عليها السلام طلبت فدك وذكرت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها إياها وشهد لها علي عليه السلام
~~فلم يقبل أبو بكر شهادته لأنه زوجها فهذا أمر لا أصل له ولا تثبت به رواية،
~~أنها ادعت ذلك، وإنما هو أمر مفتعل لا ثبت فيه، وإنما طلبت وادعت الميراث
~~هي وغيرها من الورثة وكان النظر والدعوى في ذلك، وقد بينا ما جاءت به
~~الروايات الصحاح فيه، وإنما طلبت هي والعباس عليهما السلام من فدك وغيرها
~~مما خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث، لم تذكر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقطعها إياها، بل كان طلبها من فدك وغير فدك ميراثها
# PageV01P085
# قال إبراهيم بن حماد: حدثنا عمي، إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا نصر بن علي،
~~قال: ثنا ابن داود، عن فضيل بن مرزوق، قال زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~عليهم السلام: أما أنا فلو، كنت مكان أبي بكر حكمت بمثل ما حكم به أبو بكر
~~في فدك " قال حماد بن إسحاق: وناظر بنو هاشم أيضا أبا بكر الصديق في نصيبهم
~~من الفيء والخمس وقالوا له: أعطنا منه سهما تاما على قدر عدد من جعل ذلك له
### | [ص: 87]
# وهو قول الله عز وجل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول
~~ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} [الأنفال: 41] فلكل من سمى
~~منهم على قدر عدد من سمي، فردهم أبو بكر رضي الله عنه عن ذلك وذهب إلى أن
~~الله عز وجل إنما جعل الخمس شائعا بين من سمي، يعطى كل صنف منهم من ذلك على
~~قدر حاجتهم وكثرتهم، فيزاد أهل الكثرة والحاجة وينقص أهل القلة ms26 وحسن الحال
~~فيكون الخمس شائعا فيهم على ذلك، ولا يقسم على سهام معلومة، لكل فريق سهم،
~~وكذلك الصدقات هي في الثمانية أصناف التي سمى الله عز وجل شائعة في جميعهم،
~~يفضل بعض الأصناف على بعض، إذا كانوا أحوج إلى ذلك، وينقص الصنف الآخر من
~~الثمن حتى لو احتاج المسلمون أن ينفذ الجميع في صنف واحد من الثمانية أصناف
~~لكان جائزا، مثلا أن تشتد شوكة المشركين ويخاف منهم الظهور على المسلمين
~~فيحتاج المسلمون إلى إنفاذ صدقاتهم كلها في سبيل الله عز وجل وهو أحد
~~الثمانية الأصناف فتنفذ كلها فيها، لأن الله تبارك وتعالى لم يجعلها أجزاء
~~بينهم ولم يجعل لكل صنف الثمن كما قال: {ولأبويه لكل واحد منهما السدس}
~~[النساء: 11] فهذا الذي لا يجوز أن يزاد فيه أحد الأبوين على الآخر وإنما
~~قال في الخمس والصدقات إنها لكذا وكذا فكانت في أولئك شائعة فيهم، إذ لم
~~يجعل لكل صنف شيئا معلوما كما جعل لكل واحد من الأبوين السدس، فهذا مما
~~جاءت فيه الرواية فيما كانت المناظرة فيه بين أبي بكر والقوم عليهم السلام
~~إنما جاءت في الميراث وفي نصيبهم من الخمس، فأما أمر فدك وأن فاطمة رضوان
~~الله عليها ادعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها إياها، فلم تثبت
~~في ذلك رواية وإنما هو شيء مفتعل لا أصل له
# PageV01P086
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا يحيى بن أكثم، قال: ثنا علي بن
### | [ص: 88]
# عياش بن مسلم الألهاني الحمصي، عن أبي معاوية صدقة الدمشقي، عن محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أنس بن مالك: أن
~~فاطمة بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم قالت لأبي بكر فيما قاولته فيه: "
~~" قد علمت الذي ظلفنا عنه أهل البيت من الصدقات، ومالنا فيما أفاء الله عز
~~وجل علينا من الغنائم وما في القرآن من ذكر حق ذي القربى قول الله عز وجل:
~~{واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى} [الأنفال: ms27
~~41] الآية فقرأتها عليه وقوله: {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله
~~وللرسول ولذي القربى} [الحشر: 7] إلى قوله: {واتقوا الله إن الله شديد
~~العقاب} [المائدة: 2] " " فقال لها أبو بكر: " " فبأبي أنت وبأبي والد
~~ولدك، وعلى السمع والبصر كتاب الله عز وجل، وحق رسوله صلى الله عليه وسلم
~~وحق قرابته أنا أقرأ من الكتاب مثل ما تقرئين، ولم يبلغ علمي فيه أن لذي
~~قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا السهم كله يجري بجماعته عليهم " "
~~قالت فاطمة عليها السلام: " " فلك هو ولقرابتك؟ " " فقال أبو بكر: " " لا،
~~وأنت عندي مصدقة أمينة، فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليك في
~~ذلك عهدا أو وعدك منه وعدا أوجبه لكم صدقتك وسلمته إليك " " 3 قالت فاطمة
~~عليها السلام: " " لم يكن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إلي شيء
~~إلا ما أنزل الله تبارك وتعالى فيه من القرآن غير أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال حين أنزل الله عز وجل ذلك عليه: " أبشروا آل محمد فقد
### | [ص: 89]
# جاءكم الله عز وجل بالغنى " قال أبو بكر: " " صدق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وصدقت فلكم الغنى، ولم يبلغ علمي بتأويل هذه الآية أن أسلم هذا
~~السهم إليكم كاملا، فلكم الغنى الذي يسعكم ويفضل عنكم، وهذا عمر بن الخطاب
~~وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهما، فاسألي عن ذلك فانظري هل يوافقك على قولك
~~أحد منهم؟ فانصرفت إلى عمر فذكرت له مثل الذي ذكرت لأبي بكر بقصصه وحدوده
~~فقال لها عمر رضي الله عنه مثل الذي راجعها أبو بكر " " فقد بينت هذه
~~الرواية جلالة قدر فاطمة عليها السلام عند أبي بكر ولعله لا يكون أحد من
~~العالمين أشد حبا لها من أبي بكر عليهما السلام كما كان أشد الناس حبا
~~لأبيها صلى الله عليه وسلم، وتصديقه إياها في كل ما تحكيه أو ترويه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يشك في أنها تقول الصدق والحق، وأنه يعمل
~~بروايتها ms28 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قولها وينتهي إليه، ليس
~~كما ذكر هؤلاء أنها قالت لأبي بكر: أن رسول صلى الله عليه وسلم أقطعها فدك،
~~وشهد لها بذلك علي، فلم يقبل أبو بكر قولها لأنها مدعية لنفسها، ولم يقبل
~~شهادة علي عليه السلام لأنه زوج، بل قد قال لها فيما ادعت: أنت عندي مصدقة
~~أمينة، فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليك في ذلك عهدا أو وعدك
~~منه وعدا أو أوجبه لكم صدقتك وسلمت إليك هذا خلاف ما حكوا وادعوا وشنعوا به
~~وقد صدق أبو بكر جابر بن عبد الله فيما وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من مال البحرين فقال: " " لو أتاني مال البحرين لقد حثوت لك كذا وكذا " "
~~فلما جاء أبا بكر مال البحرين أمر جابرا أن يحثو واحدة ففعل، فقال له:
~~عدها، فعدها، فأعطاه مرتين مثلها، وكذلك كان تصديق بعضهم بعضا، فهو كان
~~يصدق شهادة جابر في وعده ويدفعه له، ويمنع فاطمة عليها السلام قطيعة لها
~~ومعها زيادة علي عليه السلام على ما يزعمون، وإنما شأنهم في
### | [ص: 90]
# أمورهم الدعاوى الكاذبة والتشنيعات القبيحة التي يلزمون عليا عليه السلام
~~فيها من العيب أكثر مما يلزمون من يريدون الطعن عليه، لأنهم يذكرون أن عليا
~~عليه السلام لم يقم بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يدعونها له
~~وإنه مع ذلك بايع أبا بكر وعمر وعثمان وهم ظالمون، ثم ملك الأمر فلم يخالف
~~أفعالهم في فدك وسهم ذوي القربى في جميع أحكامهم، وهي عندهم ظلم، وهكذا
~~ينكشف عوار مذهب من حاد عن الطريق، وفارق السلف الذين أثنى الله عز وجل على
~~متبعيهم بإحسان وأوجب لهم بذلك رضوانه، وأعد لهم جنات تجري من تحتها
~~الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم وكذلك ما روي عن أبي بكر
~~الصديق، رضي الله عنه أنه فعله بعدي بن حاتم لما جاء بصدقات قومه إلى أبي
~~بكر وهو يقاتل أهل الردة فأعطاه منها ثلاثين بعيرا فقال له عدي: ms29 " " أنت
~~تحتاج إلى الإبل في هذا الوقت " " فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لما قدمت عليه: " " تعود ويكون خير " " قال أبو إسحاق: وسمعت عمي
~~يقول وذكر هذه القصة قال: هذا الوأي وهو أضعف من الوعد قوله: تقدم ويكون
~~خير فلم يدع أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأيا ولا وعدا إلا
~~أنفذه " " قال حماد: ولم يستأثر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء من
~~الأموال ولا اعتقد ذلك لنفسه ولا لابنته عليهما السلام بل كان قصده لأمر
~~الآخرة والزهد في الدنيا ورفضها والأعراض عنها، وكذلك كان اختياره لفاطمة
~~عليها السلام ترك الدنيا والزهد فيها حتى لم يعطها خادما من السبي الذي
~~أتاه مع ما شكت هي وعلي عليهما السلام من شدة الحاجة إلى ذلك ووكلهم إلى
~~التسبيح والتحميد والتكبير وأن ذلك خير لهما من الخادم وأن أمر الآخرة أولى
~~بهما من الدنيا، وامتنع من الدخول إليها حين قدم من تبوك - وقد بدأ بها كما
~~كان يفعل إذا قدم من سفر - من أجل مقينعة صبغتها بشيء من زعفران، وستر
### | [ص: 91]
# اتخذته وبساط، حتى نزعت ذلك ولبست أطمارها، فدخل إليها وقال كذلك كوني
~~فداك أبي وأمي وامتنع في الحديث الآخر من الدخول إليها من أجل مسح أو ستر
~~وقلبين من فضة حلت بهما الحسن والحسين وفجعهما بهما وهما يبكيان على
~~القلبين، وبعث بذلك إلى أهل بيت بالمدينة وقال: " " إن هؤلاء أهل بيتي أكره
~~أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا، يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب
~~وسوارين من عاج " " فكيف يمنعها القليل الحقير من أمر الدنيا ولا يرضاه لها
~~ويقطعها فدك وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله عز وجل أن يجعل رزق
~~آل محمد قوتا، فكيف كانت هذه دعوته ومسألته ربه لهم ويزعم هؤلاء أنه اتخذ
~~الأموال الجليلة لنفسه وابنته وقد برأه الله عز وجل من ذلك فأعرض عن الدنيا
~~فلم يلتفت إليها حتى لقي الله عز وجل فهذه كانت سبيل رسول الله صلى ms30 الله
~~عليه وسلم في أهله: الزهد في الدنيا والقصد لأمر الآخرة، وبه نزل القرآن في
~~أمر أزواجه قال الله عز وجل: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن
~~الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن
~~الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما}
~~[الأحزاب: 29] فخيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وبدأ بعائشة
~~فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة، فهذا كان مذهبه صلى الله عليه وسلم في
~~نفسه وأهله وقد بيناه من كتاب الله عز وجل ومن الرواية عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولو كان أقطعها فدك كما ذكروا لكانت من أيسر امرأة في
~~العرب لجلالة قدرها وكثرة ثمنها فقد كانت قيمتها القيمة الجليلة التي لم
~~يملك حجازي ما يقاربها وكذلك ادعوا أيضا في سائر الأموال التي أفاءها الله
~~على رسوله صلى الله عليه وسلم أنه ملكها لنفسه حتى خلفها ميراثا ولم يجعلها
~~صدقة طعنا منهم على أئمة السلف
### | [ص: 92]
# فلو كان الأمر على ما ذكروا لم يكن فيهم أكثر أموالا ولا أعظم ملكا من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمة عليها السلام وقد برأه الله
~~وابنته صلى الله عليه وسلم من ذلك وكان أزهد الناس في الدنيا حتى لقي الله
~~عز وجل حتى كان يناله ما يناله من سهر الليل والغم والاهتمام في أوقية تبقى
~~عنده ويقول: " " هذه التي فعلت ما ترين يا عائشة إني خشيت أن يحدث أمر من
~~أمر الله ولم أمضها " " ويقول لبلال في أوقيتين أو أوقية ونصف فضلت عنده: "
~~" انظر أن تريحني منها فإني لست داخلا على أحد من أهلي حتى تريحني منه " "
~~وأقام في المسجد يومين وليلة لا يدخل منزلا حتى أنفذها بلال، فكبر وحمد
~~الله شفقا من أن يدركه الموت وعنده ذلك، ثم دخل إلى أزواجه ويقول صلى الله
~~عليه وسلم: " " ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله
~~أموت يوم أموت وأدع منه دينارين إلا ms31 دينارين أعدهما لدين إن كان " " وإذ
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسره أن ينفق مثل أحد ذهبا في سبيل
~~الله، والحسنة في سبيل الله بسبع مائة ضعف قال الله عز وجل: {مثل الذين
~~ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة
~~حبة والله يضاعف لمن يشاء} على أن يبقى له من ذلك ديناران إلا لغريم، فكيف
~~يحوز الأموال الكثيرة على ما زعموا لنفسه وابنته وهو صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " " لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا " " ينهاهم عن ذلك ويقلل
~~الدنيا في أعينهم ويزهدهم فيها وهي في عينه صلى الله عليه وسلم أقل وهو
~~فيها أزهد، ثم يتخذ كما زعموا هذه الضياع الكثيرة والأموال الجليلة لنفسه
~~وابنته، وأنه صلى الله عليه وسلم مات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا
~~ولا وليدة ولا شاة ولا بعيرا، لأن جميع ما صار له صلى الله عليه وسلم جعله
~~صدقة كما ثبتت به الرواية التي ذكرنا، ولو رغب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الدنيا لقبل من خزائن الأرض ما لم يعطه أحد قبله ولا يعطاه أحد
~~بعده، كما عرضت عليه على أن لا ينقصه ذلك مما عند الله جل ذكره في الآخرة
~~شيئا، وجعل ذلك لنفسه وابنته وأهله، بل قال: يجمع هذا كله لي في الآخرة،
~~وجعل له به
### | [ص: 93]
# العوض من ذلك: {جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا} [الفرقان:
~~10] ففي هذا أبين الحجة وأوضحها لدفع ما قالوا، ولو كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أقطعها فدك مع عظيم قدر فدك وكثرتها وجلالتها حتى يقول صلى الله
~~عليه وسلم لبلال في الرواحل: " " أهداهن لي عظيم فدك " "، وهذا أيضا يدل
~~على عظم قدرها يومئذ، لكان ذلك ظاهرا مكشوفا عند أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يضق علم ذلك حتى يحتاج فيه - كما زعموا - إلى شهادة علي عليه
~~السلام وحده، ولو كان أشهد عليا على ذلك لأشهد معه غيره ms32 من أصحابه، فلقد
~~كان صلى الله عليه وسلم يفعل فيما هو أقل خطبا من فدك الفعل، فيعرف ذلك
~~المسلمون ولا يخفى عليهم اتباعا منهم لأموره وأفعاله، وتفقدا منهم لها،
~~وكيف كان يخفى إقطاعه ابنته مثل فدك، وما أقطع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا قطيعة في ناحية من النواحي، ولا أطعم أحدا من أصحابه بخيبر حيث
~~أطعم بها جماعة منهم، للواحد منهم الأوسق وأكثر منها إلا كان ذلك معلوما
~~ظاهرا لم يخف منها شيء على المسلمين ويكتب لمن يقطع ذلك الكتب تكون بأيديهم
~~ويرسل فيما بعد من المدينة مع من أقطعه من يسلمه إليه حتى لم يخف ما أقطعه
~~وائل بن حجر حضرموت وتسميته من أرسل معه، وكذلك أبيض بن حمال المأربي أقطعه
~~بمأرب من اليمن، وكذلك قيلة أخت بني أنمار وصاحبها، وكذلك مجاعة باليمامة،
~~وسائر من أقطعه من العرب وغيرهم في المواضع القريبة والبعيدة مما يكثر
~~ويطول به الكتاب، فكيف يخفى مثل هذا وخيبر وفدك أجل ما فتح الله على رسوله،
~~فما خفي
### | [ص: 94]
# على المسلمين إطعام رجل واحد أطعمه من خيبر شيئا قليلا ولا كثيرا، وزعموا
~~أنه أقطع فاطمة فدك بأسرها دون جميع الناس وخفي ذلك على المسلمين حتى لم
~~نجد شاهدين من أهله ولا من غيرهم علما بذلك يشهدان بها فليتق الله قوم ولا
~~يحملهم ما يريدون من الطعن على من تقدم من الأئمة أن يخرجهم ذلك إلى الطعن
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم يثبتوا كما زعموا بقولهم أنه صلى الله
~~عليه وسلم كان نبيا ملكا لا نبيا زاهدا، لأنه متى ثبت قولهم فيما ذكروا مما
~~حواه لنفسه وتركه ميراثا وأنكروا أن يكون تركه صدقة وخرج منه لله عز وجل
~~حتى خلف خيبر مع عظيم قدرها، وأموال بني النضير، وهي الحوائط السبع
~~بالمدينة لم يخرج إلى الله عز وجل منه، وأقطع ابنته فاطمة دون جميع
~~المسلمين فدك مع كثرتها وجلالتها فلو كان الأمر على ما قالوا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وابنته ms33 حازا جميع هذه الأموال لأنفسهما دون جميع
~~المسلمين لكان صلى الله عليه وسلم أحد ملوك الدنيا من الأنبياء، وهو أزهد
~~الأولين والآخرين من النبيين والمرسلين، لا نعلم أحدا من الأنبياء عرضت
~~عليه خزائن الأرض على أن لا ينقصه ذلك مما عند الله عز وجل في الآخرة فأبى
~~ذلك وقال: " " بل اجمعوه لي في الآخرة " " غيره صلى الله عليه وسلم " "،
~~ولم يزل معرضا عن الدنيا لا يعبأ بشيء منها حتى لقي الله عز وجل وقد ذكرنا
~~قليلا من كثير من زهده في الدنيا في هذا الكتاب ولو كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أقطعها فدك وعلم بذلك علي عليه السلام وشهد به كما ذكروا لأوجبها
~~علي عليه السلام لورثة فاطمة عليها السلام حيث ولي الأمر ولم يظلمهم حقوقهم
~~أن كان قد شهد بذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما زعموا، ولم يسعه
~~إلا ذلك إن كان كما قالوا شهد بذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم
~~يكن علمه أبو بكر فرد شهادته من أجل أنه زوجها وكان يجب عليه عليه السلام
~~حيث ولي الأمر أن يمضيه لهم ويقول: قد أشهدني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ورد أبو بكر شهادتي من أجل أني زوج ولا يسعني إلا إنفاذ الحق لأهله
~~كما جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لها إذ علمت منه ما لم يكن علمه أبو
~~بكر
### | [ص: 95]
# فإنه لا يحل لمسلم إلا إنفاذ ما صح عنده من فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأمره يقول الله عز وجل: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم
~~فتنة أو يصيبهم عذاب أليم} [النور: 63] كما عمل أبو بكر رحمه الله فيما سمع
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله: " " إنا لا نورث " " وكذلك
~~إمضاؤه أمر قسم الخمس وغيره على ما رأى من فعله صلى الله عليه وسلم، ثم لا
~~يستوحش من ذلك ولا يشاور فيه أحدا كما كان يفعل في غيره مما لم يسمع ms34 فيه
~~منه شيئا، فيجمع له أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بعده، ومن قال
~~بهذا القول يلزمه الطعن على علي عليه السلام أكثر مما يلزمه من الطعن على
~~أبي بكر إذ كان يزعم أن عليا عليه السلام لم ينفذ أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الذي قد علمه وشهد به وأجاز ما كان ظلما عنده ولم يغيره، وزعموا
~~أن أبا بكر لم يكن علم بذلك وإنما شهد به عنده الزوج فلم يجز شهادته،
~~وطعنهم على علي عليه السلام في هذا أكثر، وقد خلفت عليها السلام من الولد:
~~الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم عليهم السلام، فتزوج عبد الله بن جعفر
~~بزينب، وولدت له أولادا، وتزوج عمر بأم كلثوم، وولدت له زيدا ورقية ابني
~~عمر، فكان يجب على علي عليه السلام تسليم فدك إلى ولدها، وكان لعمر رضي
~~الله عنه الحظ الوافر في ذلك وهو حق زوجته أم كلثوم، ثم لزيد ابنه منها ولد
~~قال حماد: والذي روينا مما اتخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اللباس
~~الذي يلبسه ويتجمل به ومن الإبل والغنم التي ومن الخيل والسلاح للعدة في
~~سبيل الله عز وجل ما نحن ذاكروه إن شاء الله
# PageV01P087
### | فأما الخيل
# PageV01P096
# فحدثنا هارون بن مسلم، قال: ثنا محمد بن عمر بن واقد، قال: حدثني محمد بن
~~يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، قال: " " أول فرس ملكه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشرة أواق، كان
~~اسمه عند الأعرابي الضرس، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم السكب وكان
~~أول ما غزا عليه يوم أحد وليس مع المسلمين يومئذ فرس غيره، وفرس لأبي بردة
~~بن نيار يقال له مراوح " "
# PageV01P096
# قال محمد بن عمر وحدثني عبد الحميد بن جعفر , عن يزيد بن أبي حبيب قال: "
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يدعى السكب "
# PageV01P096
# قال محمد بن عمر: وحدثني الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن ms35
~~عباس، قال: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يدعى المرتجز "
### | [ص: 97]
# قال محمد: فسألت محمد بن يحيى بن سهل عن المرتجز؟ فقال: هو الفرس الذي
~~اشتراه من الأعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت، وكان الأعرابي من بني
~~مرة، يعني حيث جاء خزيمة بن ثابت الأنصاري، والأعرابي يقول لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم أبعك الفرس وذلك أنهم أعطوه به أكثر من الثمن الذي
~~ابتاعه به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع عن البيع ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول له: قد بعتنيه. فقال الأعرابي: من يشهد لك بذلك؟ فقال
~~خزيمة: أنا أشهد أنك قد بعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لخزيمة: كيف شهدت بهذا؟ قال أشهد أن كل ما قلت هو
~~الحق والصدق، فجعلت شهادة خزيمة كشهادة رجلين
# PageV01P096
# قال محمد بن عمر: وحدثني أبي بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده
~~قال: " كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس: لزاز والطرب
~~واللحيف، فأما اللزاز فأهداه المقوقس، وأما اللحيف فأهداه له ربيعة بن
~~البراء من كلاب، فأثابه عليه فرائض من نعم بني كلاب، وأما الطرب فأهداه له
~~فروة بن عمرو بن الباقرة الجذامي من البلقا، ويقال لها عمان، وأهدى تميم
### | [ص: 98]
# الداري لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا يقال لها الورد، فأعطاه عمر،
~~فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم وجده يباع "
# PageV01P097
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس،
~~عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، قال: حملت على فرس في سبيل الله فوجدته
~~يباع فأردت أن أبتاعه، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تبتع
~~صدقتك ولا تعد فيها، فإن العائد فيها كالعائد في قيئه "
# PageV01P098
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، عن سعيد بن زيد،
~~عن الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، قال: أرسلت ms36 الخيل زمان الحكم بن أيوب،
~~فلما رجعنا قلنا: لو مررنا بأنس بن مالك فسألناه، فأتيناه فقلنا: يا أبا
~~حمزة هل كنتم تراهنون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، لقد
~~سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس يقال لها سبخة، فجاءت سابقة،
~~فهش لذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعجبه "
# PageV01P098
### | وأما دوابه صلى الله عليه وسلم من البغال والحمير والإبل
# PageV01P099
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: ثنا محمد بن
~~عمر، قال: ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: " " كانت
~~دلدل بغلة النبي صلى الله عليه وسلم أول بغلة ركبت في الإسلام، أهداها
~~المقوقس وأهدى معها حمارا يقال له: عفير وكانت قد بقيت حتى كان زمان معاوية
~~" "
# PageV01P099
# حدثنا إبراهيم، قال: ثنا حيان بن بشر، قال: ثنا يحيى بن آدم، قال: ثنا
~~يونس، عن محمد بن إسحاق، عن رجل، قال: رأيت بغلة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في منزل عبد الله بن جعفر يجش أو يدق لها الشعير، وقد ذهبت أسنانها "
# PageV01P099
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: حدثني محمد بن
~~عمر، أخبرني ابن أبي سبرة، عن زامل بن عمرو، قال: أهدى فروة بن
### | [ص: 100]
# عمرو الجذامي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة يقال لها: فضة،
~~فوهبها لأبي بكر الصديق، وحماره يعفور نفق عند منصرفه من حجة الوداع " قال:
~~وقال معمر: عن الزهري قال: " دلدل أهداها فروة بن عمرو الجذامي، وحضر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عليها القتال يوم حنين " قال محمد بن عمر: "
~~وأخبرنا أصحابنا جميعا قالوا: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~القصواء من نعم بني قشير " قال محمد بن عمر: وحدثني موسى بن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي قال: " كانت من نعم بني قشير، ابتاعها أبو بكر
~~الصديق وأخرى معها بثمانمائة درهم، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهي التي هاجر عليها، وكانت حين ms37 قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم رباعية،
~~فلم تزل عنده حتى نفقت، وكان اسمها القصواء، والجدعاء، والعضباء، كل هذا
~~كان يقال لها، والقصواء قطع في أذنها يسير، والعضباء مثلها، والجدعاء النصف
~~من الأذن " وقال قتادة: " سألت سعيد بن المسيب عن العضب في الأذن؟ قال
~~النصف فما فوقه "
# PageV01P099
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن
### | [ص: 101]
# سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على ناقة فسابقها فسبقها فاشتد ذلك على
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن من قدرة الله عز وجل أن لا يرفع شيئا إلا وضعه "
# PageV01P100
### | وأما سلاحه صلى الله عليه وسلم
# PageV01P101
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: ثنا محمد بن
~~عمر، قال: ثنا ابن أبي سبرة، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن بن عوف، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في الهجرة
~~بسيف كان لأبيه مأثورا "
# PageV01P101
# وقال ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن عطاء، صاحب الشارعة قال: كانت درع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الفضول أرسل بها سعد بن عبادة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى بدر، وسيف يقال له العضب فشهد بهما
~~بدرا حتى غنم سيفه ذا
### | [ص: 102]
# الفقار يوم بدر من منبه بن الحجاج "
# PageV01P101
# قال: وحدثني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم سيفه ذا الفقار يوم بدر "
# PageV01P102
# قال: وحدثني ابن أبي سبرة، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري،
~~قال: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلاح بني قينقاع ثلاثة أسياف:
~~سيفا قلعيا وسيفا يدعى بتار وسيفا يدعى الحيف، وكان عنده بعد ذلك رسوب
~~والمخذم أصابهما عند ms38 صنم طي وأخذ من سلاح بني قينقاع ثلاثة أرماح وثلاث
~~قسي: قوس اسمها الروحاء وقوس من شوحط تدعى البيضاء وقوس صفراء تدعى الصفري
~~من نبع، وأصاب درعين يومئذ من سلاحهم: درع يقال لها السعدية ودرع تدعى فضة
~~"
# PageV01P102
# وقال محمد بن مسلمة الأنصاري: رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد درعين درعه ذات الفضول ودرعه فضة كانت للقينقاعي وكان من أبطالهم ورأيت
~~عليه يوم خيبر درعين: ذات الفضول والسعدية، درع عكبر القينقاعي، وأصاب من
~~سلاحهم مغفرا موشحا "
# PageV01P103
# قال ابن أبي سبرة: عن مروان بن أبي سعيد قال: " كانت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم قوس تدعى الكتوم من نبع، كسرت يوم أحد، أخذها قتادة بن النعمان "
# PageV01P103
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني
~~أخي، عن سليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة، قال: بلغني أن اسم فرس
~~النبي صلى الله عليه وسلم السكب وكان أغر محجلا طلق اليمين، واسم بغلته
~~الدلدل كانت شهباء وكانت بينبع حتى ماتت ثم، واسم حماره اليعفور وكان رسنه
~~من ليف واسم ناقته القصواء، وسيفه ذو الفقار، واسم رايته العقاب "
# PageV01P103
### | وأما كسوته صلى الله عليه وسلم
# PageV01P104
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا مسدد، قال: ثنا حفص بن غياث، عن
~~الحجاج، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يعتم ويلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة "
# PageV01P104
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا الحجاج بن المنهال، قال: ثنا حماد
~~بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل يوم الفتح وعليه عمامة سوداء "
# PageV01P104
### | وأما سريره الذي كان ينام عليه
# PageV01P104
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم قال: قال: ثنا محمد
~~بن عمر، قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار،
~~عن عائشة، قالت: كانت قريش بمكة وليس شيء أحب إليها من ms39 السرر تنام عليها،
~~فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونزل منزل أبي أيوب قال صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أبا
### | [ص: 105]
# أيوب أما لكم سرير؟ " فقال: لا والله، فبلغ أسعد بن زرارة فبعث إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسرير له عمود وقوائمه من ساج ورمله من خزم - يعني
~~المسد - فكان ينام عليه حتى تحول إلى منزلي فكان فيه فوهبه لي فكان ينام
~~عليه حتى توفي فوضع عليه وصلي عليه فطلبه الناس منا يحملون عليه موتاهم
~~فحمل عليه أبو بكر وعمر، والناس يطلبون بركته " قال محمد بن عمر: " اجتمع
~~أصحابنا بالمدينة لا يختلفون أن سرير النبي صلى الله عليه وسلم اشترى
~~ألواحه عبد الله بن إسحاق الإسحاقي من موالي معاوية، اشترى ألواحه بأربعة
~~آلاف درهم "
# PageV01P104
# وأما منائحه صلى الله عليه وسلم
# PageV01P105
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: ثنا محمد بن
~~عمر، قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن سويد الأسلمي، عن عباد بن منصور، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: كانت للنبي صلى الله عليه وسلم منائح: سبعة أعنز
~~ترعاهن أم أيمن "
# PageV01P105
# قال: وقال عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة: عن محمد بن عبد الله بن
~~الحصين قال: " كانت منائح رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى بأحد
### | [ص: 106]
# وتروح كل ليلة على بيته في البيت الذي يدور فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وسماهن إبراهيم بن عبد الله بن عتبة بن غزوان قال: كن سبع منائح:
~~عجوة، وزمزم، وسقيا، وبركة، وورسة وأطلال وأطراف "
# PageV01P105
# قال: وحدثني خالد بن إلياس، عن صالح بن نبهان، مولى التوأمة، عن أبيه، عن
~~أبي الهيثم بن التيهان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أهل بيت
~~عندهم شاة إلا وفي بيتهم بركة "
# PageV01P106
# وقال خالد بن إلياس عن أبي ثفال المري، عن خاله الوليد بن يزيد المري، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أهل بيت تروح عليهم ثلاثة من الغنم
~~إلا ms40 كانت الملائكة تصلي عليهم حتى تصبح "
# PageV01P106
# وأما لقاحه صلى الله عليه وسلم
# PageV01P106
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: حدثني محمد بن
~~عمر، قال حدثني عبد السلام بن موسى بن جبير، عن أبيه،
### | [ص: 107]
# قال: " " كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سبع لقائح تكون بذي الجدر،
~~ولقائح تكون بالجماء وكان كرز بن جابر أغار عليها من الجماء وكن يومئذ ثلاث
~~لقائح مع سرح المدينة: لقحة من اللقائح التي بذي الجدر تدعى مهرة، ولقحة
~~تدعى الشقراء، ولقحة تدعى الزباء وكانت مهرة أرسل بها سعد بن عبادة من نعم
~~بني عقيل وكانت غزيرة، وكانت الشقراء والزباء ابتاعهما بسوق النبط من
~~المدينة من بني عامر، وكن يحتلبن ويسرح إليه بألبانها كل ليلة فيشربه أهله
~~وأضيافه، فلما كانت اللقاح بذي الجدر التي أغار عليها العرنيون سبع لقاح
~~فيها غلام للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له يسار الذي أصابه في بني عبد بن
~~ثعلبة فأعتقه، وهو نوبي فقتلوه يومئذ " "
# PageV01P106
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا هارون بن مسلم، قال: ثنا محمد بن
~~عمر، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال:
~~لما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأته لبن لقاحه قال: " عطش الله
~~من عطش آل محمد الليلة "
# PageV01P107
# قال محمد: وحدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، "
### | [ص: 108]
# قال وكانت لقائح رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أغار عليها القوم
~~بالغابة قد بلغت عشرين لقحة، وكانت التي يعيش بها آل محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يراح عليهم كل ليلة بقربتين عظيمتين من لبن، وكان فيها لقاح
~~لها غزر: الحناء والسمراء والعريش والسعدية والبغوم واليسيرة "
# PageV01P107
# قال: وحدثني هارون بن محمد بن سالم، مولى حويطب، عن أبيه، عن نبهان، مولى
~~أم سلمة قال: سمعت أم سلمة، تقول: " كان عيشنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اللبن، وأكثر عيشنا، كانت لرسول الله صلى الله ms41 عليه وسلم لقائح
~~بالغابة، فكان قد فرقها على نسائه، فكانت لي لقحة حلب غزيرة يقال لها
~~العريش، وكنا منها فيما شئنا من اللبن، وكانت لعائشة لقحة تدعى السمراء،
~~ولم تكن كلقحتي فكانتا تحلبان فتوجد لقحتي أغزر منها بمثل لبنها وثلثه "
# PageV01P108
# قال محمد: وحدثني موسى بن عبيدة، عن ثابت، مولى أم سلمة، عن أم سلمة،
~~قالت أهدى الضحاك بن سفيان الكلابي للنبي صلى الله عليه وسلم لقحة تدعى
~~بردة، لم أر من إبل الناس شيئا قط أحسن منها وتحلب ما تحلب لقحتان غزيرتان،
~~وكانت تروح على أبياتنا من الرعي، يرعاها هند وأسماء يعتقبانها بأحد مرة
~~وبالجماء مرة، ويأتي بها ومعه ملء ثوبه مما يسقط من الشجر مما يهش عليه من
~~الشجر فتبيت في علف
### | [ص: 109]
# حتى الصباح، فربما حلبت على أضيافه فيشربون حتى ينهلوا غبوقا ويفرق علينا
~~بعد ما فضل وحلابها صبوح حسن "
# PageV01P108
# وأما خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P109
# قال محمد بن عمر: كان خدم النبي صلى الله عليه وسلم الذين يخدمونه لا
~~يريمون بابه: أنس بن مالك، وهند وأسماء ابنا حارثة " قال: وكان أبو هريرة
~~يقول: " ما كنت أظن إلا أنهما مملوكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~وقالت سلمى امرأة أبي رافع: كن خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا واسمي
~~سلمى، وخضرة، ورضوى، كن إماء له فأعتقهن، وميمونة بنت سعد "
# PageV01P109
# قال: وحدثني محمد بن الحسن بن الحب، يعني أسامة، عن أهله، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لأم أيمن " يا أمه "
# PageV01P109
# قال: وحدثني عتبة بن جبيرة الأشهلي، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى
### | [ص: 110]
# أبي بكر بن حزم أن افحص عن أسماء، خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الرجال والنساء ومواليه فكتب إليه يخبره أن أم أيمن بركة كانت لأبي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فورثها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها،
~~وكان عبيد بن عمرو الخزرجي قد تزوجها بمكة فولدت أيمن ثم إن خديجة ملكت ms42 زيد
~~بن حارثة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة أن تهب له زيدا، وذلك
~~بعد أن تزوجها، فوهبته له فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو
~~كبشة من مولدي مكة فأعتقه، وكان أنجشة من مولدي السراة، فأعتقه، وكان صالح
~~وهو شقران غلاما له فأعتقه، وكان سفينة غلاما له فأعتقه، وكان ثوبان رجلا
~~من أهل اليمن ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فأعتقه، وله
~~نسب إلى اليمن، وكان يسار نوبيا أصابه في غزوة بني عبد بن ثعلبة فأعتقه،
~~وكان رباح أسود فأعتقه، وكان أبو رافع للعباس فوهبه لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما أسلم العباس بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه،
~~واسمه أسلم، وكان فضالة مولى له نزل الشام بعد زمان وكان أبو مويهبة مولدا
~~من مولدي مزينة
### | [ص: 111]
# فأعتقه، وكان رافع غلاما لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتق بعضهم في
~~الإسلام، وتمسك بعضا، فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعين به
~~على من لم يعتق حتى يعتقه وكلمه يومئذ فيه فوهبه له فأعتقه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
~~مدعم غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي من
~~مولدي حسمى قبل وادي القرى، فروى أبو هريرة أنه شهد خيبر ثم انصرف إلى وادي
~~القرى فلم يزل يحط رحله بوادي القرى، فجاءه سهم غرب فقتله، فقيل: هنيئا له
~~الشهادة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كلا والذي نفسي بيده إن الشملة
~~التي غل يوم خيبر تحترق عليه في النار " وكان كركرة غلاما للنبي صلى الله
~~عليه وسلم أهداه له " قال حماد بن إسحاق: فهذا ما انتهى إلينا مما اتخذه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فتح الله عليه الفتوح من الخيل والسلاح
~~والعدة في سبيل الله والكسوة التي يتجمل بها في المسلمين واللقاح والغنم
~~التي يقوت بها عياله وأضيافه، وهذه العنزة التي ms43 كانت تحمل بين يديه في
~~العيدين، وأبياته التسع من جريد النخل، والمسوح أخبية كان فيها أزواجه صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV01P109
# حدثنا إبراهيم قال: ثنا أبي قال: ثنا أحمد بن المعذل، عن محمد بن
### | [ص: 112]
# مسلمة، عن مالك بن أنس، أنه قال: " رأيت بعض أهل العلم يقولون وددنا أنهم
~~حيث كانوا بنوا مسجد المدينة وأحاطوا الحائط على قبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كانوا تركوا أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التسع حتى يراها
~~الناس قد اتخذت بالجريد والمسوح فيعتبرون بذلك، ويقولون هذا أكرم الخلق على
~~الله رضي من الدنيا بهذا، ونحسب عمر بن عبد العزيز وهو الذي بنى المسجد
~~فهذه كانت حاله من الدنيا لم يعبأ بها ولم يزدد فيها إلا زهدا وإيثارا لأمر
~~الآخرة حتى لقي الله عز وجل ولم يتخذ سترا ولا فرشا ولا آنية ولا زينة من
~~زينة الدنيا، إنما هو ما يبلغ كما قال لأصحابه: " ليكن بلاغ أحدكم من
~~الدنيا كزاد الراكب "، وقد فتح الله عليه ووسع وهو على الزهد في الدنيا
~~والرفض لها، فأعتق كل عبد له وأمة في حياته صلى الله عليه وسلم وأزلف مقامه
~~لديه "
# PageV01P111
# قال إبراهيم بن حماد، ثنا عباس بن محمد الدوري، قال: ثنا سعيد بن محمد
~~الجرمي، قال: ثنا أبو تميلة، قال: ثنا أبو شعبة الحنفي، عن أبي الربيع،
~~قال: كنا مع أنس بن مالك في بستان له إذ ألقيت له طنفسة، ثم جيء
### | [ص: 113]
# بخوان، ثم جيء بروية فوضعت على الخوان، فلما رأى ذلك أنس بكى قال: قلنا:
~~ما يبكيك يا أبا حمزة؟ قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا
~~على طنفسة قط ولا رأيت بين يديه خوانا قط "
# PageV01P112
# . . أبو إسحاق، ثنا أبو بدر عباد بن الوليد قال: ثنا عمرو بن عون، قال:
~~ثنا كثير بن سليم، عن أنس، قال: " ما رفع من بين يدي النبي صلى الله عليه
~~وسلم شواء قط، ولا حملت معه طنفسة " ووقفت هذه الأشياء التي ذكرناها من
~~الأموال التي ms44 أفاءها الله عليه والكسوة والخيل والبغلة والحربة، وما ذكرنا
~~مع ذلك، بعد وفاته على أن ذلك كله صدقة بقوله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~تركنا فهو صدقة " وكانت غلات الضياع تقسم في سبل الخير على ما كان يقسمها
~~صلى الله عليه وسلم في حياته، وأما ما سوى ذلك مثل البغلة والحربة والكسوة
~~والسلاح والسرير فوقف أيضا تتجمل به الأئمة المسلمون بعده ويتبركون به كما
~~كان صلى الله عليه وسلم يتجمل به، وكان ذلك في أيدي الأئمة واحدا بعد واحد،
~~ومما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم جعل ما خلف بعده من ذلك صدقات موقوفات
~~الأصول غير مقسوم أصوله من الرواية ما في حديث مالك بن أنس، عن أبي الزناد،
~~عن
### | [ص: 114]
# الأعرج، عن أبي هريرة، الذي ذكرنا في هذا الكتاب، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة عيالي ومئونة
~~عاملي فهو صدقة " فدل ذلك على أنها صدقات موقوفات الأصول؛ إذ كان يخرج منها
~~في ووقت نفقة نسائه ومئونة عامله، كما جرى الأمر في حياته صلى الله عليه
~~وسلم وبعد وفاته، أنها وقوف محبسة لا تقسم أصولها وحديث ابن شهاب عن مالك
~~بن أوس بن الحدثان الذي ذكرناه أيضا، أنه سمع عمر بن الخطاب يقول، فيما كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم من المال، قال: " فوالله ما استأثر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا أخذها دونكم، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأخذ منها نفقته ونفقة أهله، ويجعل ما بقي أسوة المال " فدل هذان
~~الحديثان على أنها موقوفات الأصول "
# PageV01P113
# وفيما روينا في هذه الحربة ما حدثنا به محمد بن عبد الله أبو ثابت المدني
~~قال: ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار، وعمار بن
~~حفص وعمر بن حفص المؤذنين ولدي سعد القرظ المؤذن، عن آبائهم، عن أجدادهم،
~~أن النجاشي بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عنزات، فأعطى عمر
### | [ص: ms45 114]
# واحدة " قال عبد الرحمن بن سعد: " وهي التي عندنا، وأن عمر أعطى سعدا
~~الأذان " PageV01P114 ms46