######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001927
#META# 000.BookURI	:: #0267.HammadIbnIshaq.TarikaNabi.XXX
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: حماد بن زيد البغدادي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 267
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تركة النبي (ص)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001927
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1927_تركة-النبي-(ص)-حماد-بن-زيد-البغدادي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أكرم ضياء العمري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1404
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# تركة النبي (ص) PageV00P045
# بسم الله الرحمن الرحيم وحسبي الله وكفى قرئ على الشيخ الفقيه الإمام
~~العالم الحافظ التقي محيي السنة أبي الحسن علي بن الخلف بن معزوز بن فتوح
~~التلمساني المعروف بالكوفي رضي الله عنه وأنا حاضر أسمع في شوال من سنة
~~ثلاث وثمانين وخمس مائة بمنية بني خصيب ومن أصله نقلت أخبركم الشيخ الإمام
~~حجة الإسلام أبو محمد عبد الله ابن أحمد ابن أحمد بن أحمد بن الخشاب قراءة
~~عليه في جامع بغداد حماها الله في يوم الجمعة الخامس والعشرين من ذي الحجة
~~من سنة أربع وستين وخمس مائة قال أنا الشيخ أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد
~~بن البناء قراءة عليه سنة سبع عشرة وخمس مائة قال أنا أبو سعد محمد بن
~~الحسين بن عبد الله بن أبي علانة قال أنا أبو طاهر PageV00P046
# محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة عليه وأنا أسمع فأقر به في
~~جامع المنصور في ذي الحجة سنة تسعين وثلاث مائة قال ثنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد قال ثنا أبي قال ثنا محمد بن
~~أبي بكر المقدمي قال ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت
~~عن خيثمة بن عبد الرحمن قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن شئت أعطيت
~~خزائن الأرض ما لم يعطه أحد قبلك ولا يعطاه أحد بعدك ولا ينقصك من الآخرة
~~شيئا قال اجمعوهما عمر لي في الآخرة فنزلت تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا
~~من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا حدثنا محمد بن علي
~~الوراق قال ثنا أبو نعيم عن سفيان بإسناده مثله حدثنا أحمد بن منصور قال
~~ثنا ابن أبي مريم قال أنا يحيي بن PageV00P047
# أيوب قال حدثني ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا ms01
~~فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا
~~شبعت حمدتك وشكرتك حدثنا به أحمد بن منصور الرمادي قال ثنا عبد الله بن
~~صالح قال ثنا يحيي بن أيوب عن ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد
~~الرحمن عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عرض علي ربي فذكر
~~نحوه إلا أنه قال أجوع يوما وأشبع يوما حدثنا به أحمد بن منصور قال ثنا
~~يحيي الحماني قال ثنا ابن المبارك عن يحيي بن أيوب بإسناده فذكر نحوه إلا
~~أنه قال أشبع يوما وأجوع يوما أو قال ثلاثا أو نحو هذا كذا قال حدثنا
~~إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عارم أبو النعمان قال ثنا حماد بن PageV00P048
# سلمة قال ثنا ثابت البناني وحميد عن الحسن أن جبريل عليه السلام أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنبي عبد أم نبي ملك قال لا بل نبي عبد قال
~~جبريل عليه السلام إن الله عز وجل يشكمك النبي على ذلك إنك أول من تنشق عنه
~~الأرض وأول شافع وأول من يدخل الجنة حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا
~~أحمد بن عثمان قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا المعلى عن الحسن قال وثنا
~~المهاجر مولى أبى بكرة عن أبي العالية قال نزل إسرافيل ولم ينزل قبلها فقال
~~يا محمد إن ربك أرسلني إليك يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا وبين أن تكون ملكا
~~فأشار إليه جبريل عليه السلام بيده قال حماد وسمعت غير المعلى يقول وكان
~~جبريل له ناصحا قال فقلت نبيا عبدا قال فشكمني وإن ربي عز وجل أن تواضعت له
~~وجعلني سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع حدثنا
~~إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عارم أبو النعمان قال ثنا حماد بن PageV00P049
# سلمة قال ثنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن ابن عباس قال وثنا علي بن زيد عن
~~سعيد بن ms02 المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من تنشق عنه
~~الأرض ولا فخر حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن
~~قعنب وإسماعيل بن أبي أويس عن مالك وحدثنا علي بن المديني قال ثنا معن قال
~~ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال أن عبدا خيره الله بين أن
~~يؤتيه من زهرة الدنيا زاد فيه معن وابن أبي أويس ما شاء ولم يذكرها عبد
~~الله بن مسلمة وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكى أبو بكر وقال فديناك
~~بآبائنا وأمهاتنا قال رسول الله فتعجبنا له وقال الناس أنظروا إلى هذا
~~الشيخ يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد يخير وهو يقول فديناك
~~بآبائنا وأمهاتنا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو PageV00P050
# المخير وكان أبو بكر هو أعلمنا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
~~خليلا ولكن أخوة الإسلام وقال ابن أبي أويس إلا خلة الإسلام لا يبقين في
~~المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر وقال القعنبي إن من أمن حدثنا علي بن المديني
~~قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني عبد
~~الله ابن عمر بن علي العبلي عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن أبي العاص عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا أبا
~~مويهبة اني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه قال
~~فلما وقف بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما
~~PageV00P051
# أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس لو تعملون ما نجاكم ms03 الله منه أقبلت الفتن
~~كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها الآخرة شر من الأولى ثم أقبل علي فقال
~~يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة خيرت
~~بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بأبي أنت وأمي فخذ مفاتيح خزائن
~~الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء
~~ربي والجنة ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدئ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وجعه الذي قبضه الله فيه حين أصبح قال إبراهيم بن حماد وفي كتاب
~~أبي عن إبراهيم بن حمزة الزبيري وقد ثنا به عمي قال ثنا إبراهيم بن حمزة
~~الزبيري قال ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة فلما كان
~~في مرضه الذي قبض فيه أخذته بحة شديدة سمعته يقول مع الذين أنعم الله عليهم
~~من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين قالت فعلمت أنه يخير PageV00P052
# حدثنا عارم قال ثنا ثابت بن يزيد قال ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن
~~عباس أن عمر بن الخطاب دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله
~~عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه فقال له يا رسول الله لو اتخذت فراشا
~~أوثر من هذا فقال مالي وللدنيا ومالي وللدنيا ومالي وللدنيا والذي نفسي
~~بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة
~~من نهار ثم راح وتركها حدثنا مسدد قال ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي
~~السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أطين حائطا أنا وأمي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شئ أصلحه
~~قال الأمر أسرع من ذاك PageV00P053
# حدثنا إبراهيم حدثنا جعفر بن محمد الصائغ قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا
~~زهير ms04 قال ثنا أبو خالد يزيد الأسدي قال ثنا عون بن أبي جحيفة السوائي عن
~~عبد الرحمن بن علقمة عن عبد الرحمن بن أبي عقيل قال انطلقنا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأتيناه فأنخنا بالباب وما في الأرض أبغض إلينا من رجل
~~نلج عليه فما خرجنا حتى ما في الناس أحب إلينا من رجل دخلنا عليه قال فقال
~~قائل منا يا رسول الله ألا سألت ربك ملكا كملك سليمان فضحك ثم قال فلعل
~~لصاحبكم عند الله عز وجل أفضل من ملك سليمان ان الله تبارك وتعالى لم يبعث
~~نبيا قط إلا أعطاه دعوة فمنهم من أخذ بها دنيا فأعطيها ومنهم من دعا بها
~~على قومه إذ عصوه فأهلكوا بها وإن الله أعطاني دعوة فاختبأتها شفاعة لأمتي
~~إسناد المؤلف ثقات حدثنا إبراهيم قال ثنا عباس بن محمد الدوري قال ثنا أبو
~~النضر عن ليث بن سعد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن
~~PageV00P054
# عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم فصلي على أهل أحد
~~صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم
~~والله إني لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض وإني
~~والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها
~~المؤلف صحيح حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب وغيره عن
~~شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي وروى عن علي عليه السلام أيضا من غير
~~هذا الوجه وبعضهم يزيد على بعض في اللفظ قال قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسبي فقال علي لفاطمة عليهم السلام قد مددت في سقي الماء حتى قرح
~~صدري فقالت فاطمة وأنا والله قد طحنت حتى قرحت يداي فقال لها فاذهبي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسليه خادما يخدمنا من السبي الذي أتي به من
~~الخمس فذهبت فقال لها ما جاء بك ms05 يا بنية فاستحيت أن تسله ورجعت فأخبرته
~~فأتاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره علي الخبر وسألاه الخادم فقال
~~ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم تسبحان الله إذا أويتما إلى فراشكما
~~ثلاثا وثلاثين وتحمدانه ثلاثا وثلاثين وتكبرانه أربعا وثلاثين فذلك خير
~~لكما من خادم حدثنا إبراهيم قال ثنا يعقوب بن إسحاق قال ثنا يحيي بن حماد
~~قال PageV00P055
# ثنا أبو عوانة عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم قعيس عن نافع عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج كان آخر عهده فاطمة عليهما السلام
~~فإذا رجع كان أول عهده بفاطمة عليهما السلام فلما رجع من غزوة تبوك وقد
~~اشترت مقينعة فصبغتها كما بزعفران وألقت على بابها سترا أو ألقت في بيتها
~~بساطا فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم رجع فأتى المسجد فقعد فيه
~~فأرسلت إلى بلال فقالت اذهب فانظر ما رده عن بابي فأتاه فأخبره فقال إني
~~رأيتها صنعت ثمة كذا وكذا فأتاها فأخبرها فهتكت الستر وكل شئ أحدثته وألقت
~~ما عليها ولبست أطمارها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فجاء حتى دخل
~~عليها فقال كذلك كوني فداك أبي وأمي قال أبو إسحاق ثنا عباس بن محمد الدوري
~~قال ثنا يحيي بن إسماعيل الواسطي قال ثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب
~~عن إبراهيم قعيس بإسناده نحوه وحديثه أتم قال عباس الدوري هكذا قال عن
~~العلاء بن المسيب عن إبراهيم قعيس عن نافع PageV00P056
# قال أبو إسحاق وثنا عباس الدوري قال ثناه أيضا يحيي بن إسماعيل قال ثنا
~~ابن فضيل عن أبيه عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى
~~منزل فاطمة عليها السلام فرجع ولم يدخل وجاء علي عليه السلام فذكرت ذلك له
~~فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت على بابها سترا
~~ومالي وللدنيا قال وكان الستر موشيا قال فذكر ذلك علي لفاطمة عليهما السلام
~~فقالت يأمرني بما أحب ms06 فذكر ذلك علي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~ابعثوا به إلى آل فلان فإن بهم إليه حاجة قال وحدثنا به جعفر بن محمد
~~الصائغ قال ثنا يحيي بن إسماعيل الواسطي قال ثنا محمد بن فضيل بإسناده مثله
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسدد قال ثنا عبد الوارث بن سعيد عن
~~محمد بن جحادة عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر
~~عهده من أهله فاطمة عليها السلام وأول من يدخل عليها إذا قدم فقدم من غزاة
~~وقد علقت مسحا أو سترا على بابها وحلت الحسن والحسين عليهما السلام قلبين
~~من فضة فقبض ولم يدخل فظنت أنما منعه أن يدخل ما رأى فهتكت الستر وفككت
~~القلبين عن الصبيين فبكيا وقطعته بينهما فانطلقا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهما يبكيان فأخذهما منهما فقال يا ثوبان إذهب بهذا إلى فلان أو
~~إلى أبي فلان قال PageV00P057
# أهل بيت بالمدينة إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم
~~الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج المؤلف ضعيف
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال ثنا علي
~~بن عاصم قال حدثني داود بن أبي هند عن أبي حرب ابن أبي الأسود عن طلحة وهو
~~طلحة النصري قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا الصفة وكان
~~يجري علينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم مد من تمر بين اثنين وكان
~~يكسونا هو الخنف فصلى بنا يوما العصر فناداه أهل الصفة يمينا وشمالا يا
~~رسول الله قد تخرقت عنا هذه الخنف وأحرق بطوننا هذا التمر فصعد رسول الله
~~المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لقد أتى علي وعلى صاحبي يعني أبا بكر
~~بضعة عشر يوما مالنا من طعام الا البرير قال داود فقلت لأبي حرب وما ms07 البرير
~~قال طعام سوء والله ثمر الأراك فقدمنا على إخواننا من الأنصار وعظم طعامهم
~~هذا التمر فواسونا فيه والله لو أجد لكم الخبز واللحم لأشبعتكم منه ولكن
~~سيأتي عليكم زمان أو من أدركه منكم يغدا ويراح عليكم بالجفان وتلبسون مثل
~~أستار الكعبة قال داود فحدثني الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأنتم اليوم إخوان بنعمة الله وأنتم إذ ذاك أعداء يضرب بعضكم رقاب بعض
~~PageV00P058
# حدثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا أبي قال ثنا علي بن المديني قال ثنا وكيع
~~عن الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي
~~قال ثنا حجاج بن المنهال وعارم قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد أخفت في الله
~~عز وجل وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت علي ثلاثون
~~من بين يوم وليلة ومالي ولبلال من طعام يأكله ذو كبد إلا شئ يواريه إبط
~~بلال PageV00P059
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن أيوب وإبراهيم بن عبد الله
~~قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن رجل قال أيوب أراه
~~خالد بن عمير قال سمعت عتبة بن غزوان يخطب فقال ألا أن الدنيا قد آذنت بصرم
~~وولت حذاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الاناء يصطبها صاحبها ألا وانكم
~~منتقلون منها إلى دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فلقد ذكر لي أن
~~الحجر يرمى به من شفير جهنم فيهوى فيها سبعين عاما ما يبلغ قرارها وأيم
~~الله لتملأن أفعجبتم ولقد ذكر لي أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة أربعين
~~سنة وليأتين عليه قوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وما لنا ms08 طعام إلا الشجر أو ورق الشجر حتى قرحت
~~أشداقنا ولقد وجدت أنا وسعد بردة فشققناها بيننا إزارين فما منا أيها
~~السبعة أحد حي الا أمير في مصر من الأمصار وانها لم تكن نبوة الا تناسخت
~~حتى يكون آخرها ملكا واني أعوذ بالله أن أكون في نفسي كبيرا وفي أنفسكم
~~صغيرا وستبلون الأمراء بعدي PageV00P060
# حدثنا إبراهيم بن حماد قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد
~~بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة رضي الله عنها لقد كنا نبقى
~~شهرا ما نوقد نارا وما معنا من الطعام ما يأكله ذو كبد قلت يا أم المؤمنين
~~ما كنتم تأكلون قالت كان لنا جيران من الأنصار جزاهم الله خيرا لهم غنيمة
~~وكانوا يرسلون إلينا تعني اللبن فقال لها رجل من الأنصار ولا مصباح قالت لو
~~كان لنا ما نصطبح به أكلناه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد
~~الحميد قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت والذي ذهب بنفسه
~~ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز البر حتى قبض
~~صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد الحميد
~~قال ثنا المنكدر PageV00P061
# ابن محمد بن المنكدر عن أبيه عن عروة قال قالت لي عائشة ان كنا لنمكث
~~أربعين ليلة ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنار قال قلت لها
~~يا مه عنه فبما كنتم تعيشون قالت بالأسودين التمر والماء حدثنا إبراهيم قال
~~ثنا أبي قال ثنا إبراهيم بن حمزة قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن حماد بن
~~أبي حميد عن محمد بن المنكدر قال ثنا عروة بن الزبير قال دخلت على عائشة
~~وذكر مثله حدثنا إبراهيم قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا عباد بن عباد عن
~~شعبة بن الحجاج عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال خطبنا عمر بن الخطاب ms09
~~فذكر الدنيا وما أعطوا وقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل
~~اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه PageV00P062
# حدثنا إبراهيم قال ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين قال ثنا عمرو بن
~~حماد قال ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني عن عتبة أبي معاذ البصري
~~عن عكرمة عن عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت
~~فاطمة عليها السلام حتى وقفت بين يديه فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال ادني يا فاطمة فدنت فقامت بين يديه فوضع يده على صدرها في موضع
~~القلادة وفرج بين أصابعه ثم قال اللهم مشبع الجماعة ورافع الوضعة قال عمرو
~~إنما هي الوضعة لا تجع فاطمة بنت محمد قال عمران فنظرت إليها وقد غلب الدم
~~على وجهها وذهبت الصفرة كما كانت الصفرة قد غلبت على الدم قال عمران
~~فلقيتها بعد فسألتها فقالت ما جعت بعد يا عمران حدثنا إبراهيم بن حماد قال
~~ثنا أبي قال ثنا يحيى بن عبد الحميد قال ثنا إسحاق بن سليمان عن معاوية بن
~~يحيى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~في رمضان قدمي إلينا غداءك المبارك قالت وربما لم يكن ذلك إلا تمرتين
~~PageV00P063
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسدد قال ثنا يزيد بن زريع عن داود عن
~~عزرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم على بابي سترا فيه تماثيل فقال انزعيه فاني مذ حين رأيته
~~ذكرت الدنيا حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا
~~شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى
~~الله عليه وسلم من الشعير يومين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن مسلمة عن ms10 مالك ابن أنس عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم
~~سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P064
# ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك من شئ فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم
~~أخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم أرسلتني
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت
~~نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة
~~فأخبرته فقال يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس وليس
~~عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم قال وانطلق أبو طلحة حتى
~~لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سليم هلمي ما
~~عندك فجاءت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت وعصرت أم
~~سليم عكة لها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم
~~قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن
~~لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى
~~شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة حتى أكل القوم وشبعوا وخرجوا والقوم
~~سبعون أو ثمانون رجلا حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن مسلمة
~~عن مالك بن أنس أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد
~~فيه أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فسألهما فقال ما أخرجكما فقالا أخرجنا
~~الجوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أخرجني الجوع فذهبوا إلى أبي
~~الهيثم بن التيهان فأمر لهم بحنطة أو ms11 PageV00P065
# شعير عنده فعمل وقام فذبح لهم شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نكب
~~عن ذات الدر واستعذب لهم ماء فعلق إلى نخلة ثم أتوا بذلك الطعام فأكلوا منه
~~وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتسألن عن نعيم هذا
~~اليوم حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عارم بن الفضل قال ثنا أبو عوانة
~~عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ساعة لم يكن يخرج فيها قال فلقي عمر قال يا عمر ما
~~أخرجك هذه الساعة قال الجوع قال ثم لقي أبا بكر فقال يا أبا بكر ما أخرجك
~~هذه الساعة قال الشوق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والنظر إلى وجهه
~~قال انطلقوا فأتوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان فسألوا عنه فقالت امرأته
~~انطلق يستعذب لنا من قناة قال فبسطت له في ظل نخل أو قال نخلة قال فجاء أبو
~~الهيثم معه قربة يزعبها قال فوضع القربة وقال يا رسول الله فدى لك أبي وأمي
~~قال ثم قطع قنوا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا كنت تخيرت لنا
~~من رطبه قال قال يا رسول الله أحببت أن تأكل من رطبه وبسره قال فأكلوا
~~وشربوا عليه من الماء الذي استعذب ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~والله هو النعيم هذا والله الرطب البارد في الظل البارد والماء البارد
~~والله لتسألن عن هذا النعيم قال فانطلق فصنع لهم طعاما قال فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحن لنا ذات در قال فذبح لهم عناقا أو
~~PageV00P066
# جذعة قال فأكلوا فلما فرغوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لك
~~خادم غير نفسك قال لا قال فإذا بلغك أن سبيا قد أتانا فائتني قال فأتاه
~~رأسان ليس معهما ثالث قال فأتاه فقال يا رسول الله الذي وعدتني قال اختر
~~أحدهما ms12 قال اختر لي أنت يا رسول الله قال أما ان المستشار مؤتمن خذ هذا
~~فاني قد رأيته يصلي لأحدهما فاستوص به خيرا أو معروفا قال فذهب إلى امرأته
~~قال فقال لها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني هذا وقال استوص به
~~معروفا أو خيرا فاني قد رأيته يصلي قالت امرأته فأعتقه قال فأعتقه قال فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما نبي ولا خليفة إلا وله بطانتان
~~بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي
~~بطانة السوء فقد وقي قالها مرتين أو ثلاثا مرسل حدثنا إبراهيم قال ثنا محمد
~~بن إسماعيل الترمذي قال ثنا أيوب يعني ابن سليمان بن بلال قال ثنا أبو بكر
~~بن أبي أويس عن سليمان قال قال يحيى وأخبرني ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي
~~سعيد الخدري PageV00P067
# قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي ولا استخلف من
~~خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره
~~بالسوء وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله عز وجل حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي
~~قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا المحاربي وعبد الواحد بن أحمد بن أيمن
~~عن أبيه قال قلت لجابر ابن عبد الله حدثني بحديث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سمعته منه أرويه عنك فقال جابر كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الخندق نحفر فيه فلبثنا ثلاثة أيام لا نطعم طعاما ولا نقدر عليه
~~فعرضت في الخندق كدية فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
~~الله هذه كدية قد عرضت في الخندق فرششنا عليها الماء فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر فأخذ المعول أو المسحاة ثم سمى ثلاثا ثم
~~ضرب فعادت كثيبا أهيل فلما رأيت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت
~~يا رسول الله ائذن لي فأذن لي فجئت امرأتي فقلت ms13 ثكلتك أمك اني قد رأيت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا صبر عليه فما عندك قالت عندي صاع من
~~شعير وعناق قال فطحنا الشعير وذبحنا العناق وطبخناها إن وجعلناها في البرمة
~~وعجنا الشعير ثم رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبثت ساعة ثم
~~استأذنته الثانية فأذن لي فجئت فإذا العجين قد أمكن قال فأمرتها بالخبز
~~وجعلت القدر على الأثافي ثم PageV00P068
# جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته فقلت ان عندنا طعيما لنا فان
~~رأيت أن تقوم معي أنت ورجل أو رجلان معك فعلت فقال ما هو وكم هو قلت صاع من
~~شعير وعناق قال ارجع إلى أهلك فقل لها لا تنزع البرمة من الأثافي ولا تخرج
~~الخبز من التنور حتى آتي قال ثم قال للناس قوموا إلى بيت جابر قال فاستحييت
~~حياء لا يعلمه إلا الله فقلت لامرأتي ثكلتك أمك قد جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بأصحابه أجمعين فقالت أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سألك كم
~~الطعام فقلت نعم فقالت الله ورسوله أعلم قد أخبرته بما كان عندنا فذهب عني
~~بعض ما أجد وقلت لها صدقت قال وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل ثم
~~قال لأصحابه لا تضاغطوا ثم برك على التنور والبرمة فجعلنا نأخذ من التنور
~~الخبز ونأخذ اللحم من البرمة فنثرد ونغرف ونقرب إليهم وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليجلس على الصحفة سبعة أو ثمانية فكلما أكلوا كشفنا التنور
~~والبرمة فإذا هما قد عادا إلى أملأ ما كانا فنثرد ونغرف ونقرب إليهم فلم
~~نزل نفعل ذلك كذلك كلما فتحنا التنور وكشفنا عن البرمة وجدناهما أملأ ما
~~كانا حتى شبع المسلمون كلهم وبقيت طائفة من الطعام فقال لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الناس قد أصابتهم محمصة فكلوا وأطعموا فلم نزل يومنا
~~نأكل ونطعم قال فأخبرني أنهم كانوا ثمان مائة أو قال مئتين أقل من الثمان
~~مائة حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ms14 ثنا عبد الله بن أبي شيبة قال ثنا حاتم
~~ابن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم عن أبي هريرة
~~PageV00P069
# قال خرج علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال أدع لي أصحابك يعني
~~أصحاب الصفة قال فجعلت أتبعهم رجلا رجلا أوقظهم حتى جمعتهم فجئنا باب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنا فأذن لنا قال أبو هريرة فوضعت بين أيدينا
~~صحفة أظن فيها صنيعا قدر مد من شعير فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~فقال خذوا باسم الله قال فأكلنا ما شئنا ثم رفعنا أيدينا فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين وضعت الصحفة والذي نفس رسول الله بيده ما أمسى في
~~آل محمد غير شئ ترونه فقلت لأبي هريرة قدر كم كانت حين فرغتم قال مثلها حين
~~وضعت إلا أن فيها أثر الأصابع حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن
~~حرب قال ثنا حماد بن زيد عن المهاجر أبي مخلد عن أبي العالية أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج يوما حتى إذا كان في بعض طرق المدينة وأدركه الضعف
~~فاضطجع مرتفقا شماله مادا إصبعه فرآه رجل من الأنصار فجاء بقعب من لبن
~~فسقاه فأفاق فقال له كيف وجدتني قال وجدتك مرتفقا بشمالك مادا إصبعك قال
~~أبشر فاني أقول اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني حدثنا إبراهيم قال ثنا
~~أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حجاج الصواف أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا دخل على بعض أصحابه وهو مريض PageV00P070
# قال له يشهيه إلا تشتهي خبز بر تشتهي عجوة فإذا خرج قال لأصحابه من كان
~~عنده من هذا شئ فليرسل به إليه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا يحيى بن
~~عبد الحميد قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن
~~عبد الله بن حنطب عن عائشة قالت كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم رثا
~~فجعلت له فراشا ms15 فلما رآه قال ما هذا قلت فراشا عملته لك يا رسول الله
~~فألقاه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسدد وسليمان بن أيوب والهروي
~~قالوا ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال
~~أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في هذين PageV00P071
# حدثنا إبراهيم قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا محمد بن خازم أبو
~~معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن
~~عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة
~~فترغبوا في الدنيا حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سعيد بن سليمان قال
~~ثنا عباد بن عباد قال ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت
~~دخلت علي امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة
~~مثناة فانطلقت فبعثت إلي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال ما هذا فقلت يا رسول الله فلانة الأنصارية دخلت علي فرأت
~~فراشك فانطلقت فبعثت إلي بهذا قال رديه فلم أرده وأعجبني أن يكون في بيتي
~~حتى قال ذلك مرارا قال والله يا عائشة لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب
~~والفضة فرددته إليها PageV00P072
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد
~~قال ثنا المعلي بن زياد قال حدثني العلاء بن بشير عن أبي الصديق الناجي عن
~~أبي سعيد الخدري قال أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس
~~ورجل يقرأ علينا ويدعو لنا ناس من ضعفاء المسلمين وان بعضنا ليتوارى ببعض
~~من العري والجهد وسوء الحال فجلس إلينا ثم قال بيده هكذا فاستدارت له
~~الحلقة وما أظنه يعرف منهم أحدا ما هم إلا من ضعفاء المسلمين فامسكوا فقال
~~ما كنتم تراجعون قالوا كان هذا يقرأ علينا ويدعو لنا قال ms16 فعودوا لما كنتم
~~تراجعون ثم قال الحمد لله الذي جعل من أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معه ثم
~~قال أبشروا ضعفاء المسلمين بالفوز يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمس
~~مائة عام هؤلاء ينعمون وهؤلاء يحاسبون حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا
~~يحيي بن أكثم قال ثنا الربيع بن نافع الحلبي قال ثنا ثنا معاوية بن سلام عن
~~أخيه زيد بن سلام أنه سمع جده أبا سلام يقول حدثني عبد الله الهوزني قال
~~لقيت بلالا مؤذن رسول PageV00P073
# الله صلى الله عليه وسلم بحلب فقلت له يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان له شئ أنا كنت الذي ألي ذلك منه منذ
~~بعثه الله عز وجل حتى توفي صلى الله عليه وسلم فكان إذا أتاه الإنسان
~~المسلم فيراه عاريا يأمرني به فأنطلق فأستقرض فأشتري له البردة أو غيرها
~~فاكسوه وأطعمه حتى اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال عندي سعة فلا
~~تستقرض من أحد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأوذن فيه
~~بالصلاة فإذا المشرك في عصابة من التجار فلما رآني قال يا حبشي قلت يا لبيك
~~فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال أتدري كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال
~~إنما بينك وبين الشهر أربع فأخذك بالذي عليك فإني لم أعطك الذي أعطيتك من
~~كرامتك علي ولا من كرامة صاحبك ولكن إنما أعطيتك لتجب لي عبدا فأردك ترعى
~~الغنم كما كنت قبل ذلك فأخذ في نفس ما يأخذ في أنفس الناس فانطلقت ثم أذنت
~~بالصلاة حتى إذا صليت العتمة رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله
~~فاستأذنت عليه فأذن لي فقلت يا رسول الله بأبي أنت إن المشرك الذي ذكرت لك
~~أني كنت أتدين منه قد قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو
~~فاضحي فائذن أبق إلى بعض هؤلاء الأحياء الذين قد أسلموا حتى يرزق الله
~~رسوله ما يقضي عني ms17 فخرجت حتى أتيت منزلي فجعلت سيفي وحرابي ومجني ونعلي عند
~~رأسي واستقبلت بوجهي الأفق فكلما نمت ساعة استنبهت فإذا رأيت علي ليلا نمت
~~حتى إذا انشق عمود الصبح الأول بادرت أن أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو يا
~~بلال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت حتى أتيته فإذا ركائب
~~مناخات عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنت فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقد جاءك الله بقضائك فحمدت رقابهن وما
~~عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن لي عظيم فدك فأقبضهن صلى ثم اقض دينك
~~ففعلت فحططت أحمالهن ثم عقلتهن ثم عمدت إلى تأذين صلاة الصبح حتى إذا صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت إلى البقيع فجعلت إصبعي في أذني ثم أذنت
~~فقلت من PageV00P074
# كان يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم دينا فليحضر فما زلت أبيع وأقضي
~~وأعوض حتى لم يبق على رسول الله صلى الله عليه وسلم دين في الأرض حتى فضلت
~~في يدي أوقيتان أو أوقية ونصف ثم انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار
~~فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي
~~ما فعل ما قبلك قلت قد قضى الله كل شئ كان على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يبق شئ فقال أفضل شئ قلت نعم قال أنظر أن تريحني منها فاني لست
~~داخلا على أحد من أهلي حتى تريحني منه فلم يأتنا أحد حتى أمسينا فلما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل ما قبلك قلت هو معي
~~لم يأتنا أحد فبات في المسجد حتى أصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتى إذا
~~كان في آخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما وكسوتهما وأطعمتهما حتى إذا صلى
~~العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قلت قد أراحك الله منه يا رسول الله
~~فكبر وحمد الله شفقا من أن يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتى ms18 جاء أزواجه
~~فسلم على امرأة امرأة حتى أتى مبيته فهذا الذي سألتني عنه حدثنا إبراهيم بن
~~حماد قال ثنا أبي قال ثنا عارم قال ثنا عبد الواحد ابن زياد قال ثنا الأعمش
~~عن أبي وائل عن مسروق قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشئ PageV00P075
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالا
~~ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد بن الحارث عن أبي ذر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما يسرني أن لي أحدا ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت
~~يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار الا أن أعده لغريم المؤلف صحيح
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عارم قال ثنا ثابت بن يزيد قال ثنا هلال
~~بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إلى أحد
~~فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في
~~سبيل الله أموت يوم أموت وأدع منه دينارين إلا دينارين أعدهما لدين إن كان
~~فمات صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك
~~درعه عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير يعني مرهونة عنده PageV00P076
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن
~~المعلى بن زياد عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يسرني أن
~~أحدا لي ذهبا مفوضا أموت يوم أموت وعندي منه أوقيتان إلا أن أرصدهما لغريم
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن
~~المعلى بن زياد عن الحسن أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله
~~فقال له اجلس سيرزقك الله ثم آخر ثم آخر يقول لهم اجلسوا فجاء رجل بأربع
~~أواق فأعطاها النبي ms19 صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه صدقة فدعا
~~الأول فأعطاه أوقية ودعا الثاني فأعطاه أوقية ودعا الثالث فأعطاه أوقية قال
~~وبقيت أوقية واحدة فعرض بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للقوم فما قام
~~أحد فلما كان الليل وضعها تحت رأسه وفراشه عباءة فجعل لا يأخذه النوم فيقوم
~~فيصلي ثم يرجع فلا يأخذه النوم فيرجع فيصلي فقالت له عائشة يا رسول الله
~~حدث شئ قال لا قالت فجاءك أمر من أمر الله قال لا قالت انك صنعت منذ الليلة
~~شيئا لم تكن تفعله فأخرجها فقال هذه التي فعلت ما ترين إني خشيت أن يحدث
~~أمر من الله ولم أمضها وبه عن الحسن أن عمر دخل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو على حصير قد أثر في PageV00P077
# جنبه وتحت رأسه مرفقة من أدم حشوها ليف وإذا في البيت أهب عطنة قال فبكى
~~عمر فقال له ما يبكيك يا ابن الخطاب قال لا والله الا أني ذكرت كسرى وقيصر
~~على أسرة الذهب قال أما ترضى يا عمر أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال
~~بلى قال حماد بن إسحاق وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الحال
~~صابرا على عبادة الله واتباع طاعته على الضر والجوع والزهد في الدنيا ثم
~~فتح الله الفتوح في آخر عمره فصارت له أموال منها أموال مخيريق اليهودي كان
~~أوصى بماله للنبي صلى الله عليه وسلم لمعرفته بأنه رسول الله ولم يسلم وهي
~~صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة PageV00P078
# ومنها ما فتح الله عليه مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ونزلوا
~~من حصونهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير قتال وهم بنو النضير وأهل
~~حصن الكثيبة من حصون خيبر فإنهم نزلوا إليه أيضا بغير قتال وقاتل غيرهم من
~~أهل خيبر ومن ذلك أيضا فدك قال الله تبارك وتعالى ما أفاء الله على رسوله
~~منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله ms20 على من يشاء
~~والله على كل شئ قدير فجعل الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في ذلك ما لم
~~يجعله لأحد سواه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عمرو بن مرزوق قال
~~أخبرني مالك ابن أنس عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه سمع عمر
~~ابن الخطاب يصف لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوه الأموال وفيما
~~تصرف قال فقال عمر أما قول الله عز وجل ما أفاء الله على رسوله منهم فما
~~أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل
~~شئ قدير خص الله رسوله بخاصة في ذلك لم يخص بها أحدا من الناس فوالله ما
~~استأثر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم ولا أخذها دونكم فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنما يأخذ منها نفقته سنة أو نفقته ونفقة أهله سنة
~~ويجعل ما بقي أسوة المال PageV00P079
# وروى إسماعيل بن أبي أويس ورواه محمد بن مسلمة وغيرهما في رسالة عمر بن
~~عبد العزيز التي كتبها في وجوه الأموال التي تقسم وعرضت على مالك بن أنس
~~فقال هذا رأي أن عمر بن عبد العزيز قال إن الله تعالى نفل رسوله صلى الله
~~عليه وسلم خاصة دون الناس مما غنمه من أموال بني قريظة والنضير إذ يقول ما
~~أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط
~~رسله على من يشاء والله على كل شئ قدير قال عمر فكانت تلك الأموال خالصة
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجب فيها خمس ولا مغنم ليولي الله عز وجل
~~رسوله صلى الله عليه وسلم أجرها وأجر أهل الحاجة إليها والسبقة قال عمر فلم
~~يضنن وقال بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يحرها أنه لنفسه ولا
~~لقرابته ولم يخصص أحدا منهم بفرض ولا سهمان ولكن آثر بأوسعها وأعمها
~~وأكثرها نزلا أهل الحق والقدمة من المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم ms21
~~وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وقسم طوائف منها في أهل الحاجة من
~~الأنصار قال محمد بن مسلمة فخص المهاجرين بما يستغنون به عن أموال الأنصار
~~التي كانوا يواسونهم بها قال عمر بن عبد العزيز وحبس منها فريقا لنائبته
~~وحقوق ما يعمروه وهو غير معتقد شيئا منها ولا مستأثر به ولا مريد له فجعلها
~~صدقة لا تراث لأحد فيها زهادة في الدنيا ومحقرة لها وأثرة لما عند الله قال
~~محمد بن مسلمة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أموال بني النضير بين
~~المهاجرين وأعطى معهم أهل الخلة من الأنصار وحبس فدك والكثيبة صلى الله
~~عليه وسلم فيما بلغنا للحرب والسلاح PageV00P080
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن أنس عن
~~ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها
~~قالت إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي أردن أن يبعثن عثمان بن
~~عفان إلى أبي بكر الصديق فيسألنه ثمنهن من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
~~لهن عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو
~~صدقة حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا هشام أبو الوليد قال ثنا حماد بن
~~سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاءت فاطمة إلى أبي بكر
~~عليهما السلام فقالت من يرثك فقال ولدي وأهلي قالت فلا يرث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ابنته فقال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إنا لا نورث ما تركنا فهو صدقة فمن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوله
~~فأنا أعوله ومن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق عليه فأنا أنفق عليه
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا محفوظ بن أبي توبة قال ثنا عبد الله ابن
~~صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن PageV00P081
# خالد عن ابن شهاب ms22 عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر
~~تسله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أفاء الله على رسوله
~~وفاطمة حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فدك وما بقي
~~من خمس خيبر فقالت عائشة فقال أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير
~~شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها ما عمل فيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا محفوظ قال ثنا عبد
~~الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر
~~يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه
~~من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا
~~أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه إلا صنعته حدثنا إبراهيم
~~قال ثنا أبي قال ثنا عمرو بن مرزوق قال أنا مالك PageV00P082
# ابن أنس عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان قال أرسل إلي عمر بعدما
~~تعالى النهار قال فذهبت فوجدته على سرير مفضيا إلى رماله فجاء يرفأ فقال يا
~~أمير المؤمنين هل لك في عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير بن العوام قال نعم
~~إئذن لهم فدخلوا عليه ثم جاء يرفأ فقال يا أمير المؤمنين هل لك في العباس
~~وعلي قال نعم فإذن لهما فدخلا عليه ثم أقبل عمر على أولئك الرهط فقال
~~أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض تعلمون أن رسول الله صلى ms23 الله
~~عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم فقال عمر للعباس وعلي
~~عليهما السلام توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما إلى أبي بكر تطلب أنت للعباس ميراثك
~~من ابن أخيك ويطلب هذا يعني عليا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا لا نورث ما تركنا فهو صدقة قال عمر إن
~~الله خص رسوله بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس فقال ما أفاء إذا الله على
~~رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الآية فكان مما أفاء الله على
~~رسوله بني النضير فوالله ما استأثر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~أخذها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يأخذ منها نفقته سنة
~~أو نفقته ونفقة أهله سنة ويجعل ما بقي أسوة المال PageV00P083
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال ثنا عبد
~~العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان بنحوه قال ابن شهاب فحدثت عروة بن الزبير بذلك فقال صدق مالك بن
~~أوس أنا سمعت عائشة تقول أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن
~~عفان إلى أبي بكر يسلنه ميراثهن مما أفاء الله على رسوله حتى كنت أنا تعني
~~نفسها أردهن عن ذلك فقلت لهن ألا تتقين الله ألم يكن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا نورث يريد بذلك نفسه ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من
~~هذا المال فانتهى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك حدثنا إبراهيم
~~قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما
~~تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي ms24 فهو صدقة PageV00P084
# حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا إبراهيم بن حمزة قال ثنا عبد العزيز
~~بن محمد عن محمد بن أخي الزهري عن عمه عن عبد الرحمن بن هرمز أنه سمع أبا
~~هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لا
~~يقتسم ورثتي شيئا مما تركت ما تركناه فهو صدقة حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي
~~قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي
~~طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ح وحدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن
~~زياد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا إبراهيم بن حمزة
~~الزبيري قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن ابن أخي الزهري عن عمه عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم فمن ترك دينا أو ضياعا فإلي ومن ترك مالا فلورثته وفي حديث الحسن بن
~~أبي الحسن فوالله ما قام أحد بذلك ضمن الدين والضياع وجعل المال للوارث
~~PageV00P085
# قال حماد والذي جاءت به الروايات الصحاح فيما طلبه العباس وفاطمة وعلي
~~لها وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر رضي الله عنهم جميعا إنما
~~هو الميراث حتى أخبرهم أبو بكر والأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة فقبلوا ذلك وعلموا أنه الحق ولو لم
~~يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك كان لأبي بكر وعمر فيه الحظ الوافر
~~بميراث عائشة وحفصة رضي الله عنهما فآثروا أمر الله وأمر رسوله ومنعوا
~~عائشة وحفصة ومن سواها ذلك ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يورث لكان
~~لأبي بكر وعمر أعظم الفخر به أن تكون ابنتاهما فقال وارثتي أي محمد صلى
~~الله عليه وسلم فأما ما ms25 يحكيه قوم أن فاطمة عليها السلام طلبت فدك وذكرت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها إياها وشهد لها علي عليه السلام فلم
~~يقبل أبو بكر شهادته لأنه زوجها فهذا أمر لا أصل له ولا تثبت به رواية أنها
~~ادعت ذلك وإنما هو أمر مفتعل لا ثبت فيه وإنما طلبت وادعت الميراث هي
~~وغيرها من الورثة وكان النظر والدعوى في ذلك وقد بينا ما جاءت به الروايات
~~الصحاح فيه وإنما طلبت هي والعباس عليهما السلام من فدك وغيرها مما خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث لم تذكر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقطعها إياها بل كان طلبها من فدك وغير فدك ميراثها قال إبراهيم بن
~~حماد حدثنا عمي إسماعيل بن إسحاق قال ثنا نصر بن علي قال ثنا ابن داود عن
~~فضيل بن مرزوق قال زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام أما أنا فلو
~~كنت مكان أبي بكر حكمت بمثل ما حكم به أبو بكر في فدك قال حماد بن إسحاق
~~وناظر بنو هاشم أيضا أبا بكر الصديق في نصيبهم من الفئ والخمس وقالوا له
~~أعطنا منه سهما تاما على قدر عدد من جعل ذلك له PageV00P086
# وهو قول الله عز وجل واعلموا أن ما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول
~~ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل فلكل من سمي منهم على قدر عدد
~~من سمي فردهم أبو بكر رضي الله عنه عن ذلك وذهب إلى أن الله عز وجل إنما
~~جعل الخمس شائعا بين من سمي يعطى كل صنف منهم من ذلك على قدر حاجتهم
~~وكثرتهم فيزاد أهل الكثرة والحاجة وينقص أهل القلة وحسن الحال فيكون الخمس
~~شائعا فيهم على ذلك ولا يقسم على سهام معلومة لكل فريق سهم وكذلك الصدقات
~~هي في الثمانية أصناف التي سمى الله عز وجل شائعة في جميعهم يفضل بعض
~~الأصناف على بعض إذا كانوا أحوج إلى ذلك وينقص الصنف الآخر من الثمن حتى لو
~~احتاج ms26 المسلمون أن ينفذ الجميع في صنف واحد من الثمانية أصناف لكان جائزا
~~مثلا أن تشتد شوكة المشركين ويخاف منهم الظهور على المسلمين فيحتاج
~~المسلمون إلى إنفاذ صدقاتهم كلها في سبيل الله عز وجل وهو أحد الثمانية
~~الأصناف فتنفذ كلها فيها لأن الله تبارك وتعالى لم يجعلها أجزاء بينهم ولم
~~يجعل لكل صنف الثمن كما قال ولأبويه لكل واحد منهما السدس فهذا الذي لا
~~يجوز أن يزاد فيه أحد الأبوين على الآخر وإنما قال في الخمس والصدقات إنها
~~لكذا وكذا فكانت في أولئك شائعة فيهم إذ لم يجعل لكل صنف شيئا معلوما كما
~~جعل لكل واحد من الأبوين السدس فهذا مما جاءت فيه الرواية فيما كانت
~~المناظرة فيه بين أبي بكر والقوم عليهم السلام إنما جاءت في الميراث وفي
~~نصيبهم من الخمس فأما أمر فدك وأن فاطمة رضوان الله عليها ادعت أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أقطعها إياها فلم تثبت في ذلك رواية وإنما هو شئ
~~مفتعل لا أصل له حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا يحيي بن أكثم قال ثنا
~~علي بن PageV00P087
# عياش بن مسلم الألهاني الحمصي عن أبي معاوية صدقة الدمشقي عن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أنس بن مالك أن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لأبي بكر فيما قاولته فيه قد علمت الذي
~~ظلفنا عنه أهل البيت من الصدقات وما لنا فيما أفاء الله عز وجل علينا من
~~الغنائم وما في القرآن من ذكر حق ذي القربى قول الله عز وجل واعلموا أن ما
~~غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى الآية فقرأتها عليه وقوله ما
~~أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى إلى قوله
~~واتقوا الله إن الله شديد العقاب فقال لها أبو بكر فبأبي أنت وبأبي والد
~~ولدك وعلى السمع والبصر كتاب الله عز وجل وحق رسوله صلى الله عليه وسلم وحق
~~قرابته أنا ms27 أقرأ من الكتاب مثل ما تقرئين ولم يبلغ علمي فيه أن لذي قربي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا السهم كله يجري بجماعته عليهم قالت فاطمة
~~عليها السلام فلك هو ولقرابتك فقال أبو بكر لا وأنت عندي مصدقة أمينة فإن
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليك في ذلك عهدا أو وعدك منه وعدا
~~أوجبه لكم صدقتك وسلمته إليك قالت فاطمة عليها السلام لم يكن من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ذلك إلي شئ إلا ما أنزل الله تبارك وتعالى فيه من
~~القرآن غير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أنزل الله عز وجل ذلك
~~عليه أبشروا آل محمد فقد PageV00P088
# جاءكم الله عز وجل بالغنا قال أبو بكر صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصدقت فلكم الغنى ولم يبلغ علمي بتأويل هذه الآية أن أسلم هذا السهم إليكم
~~كاملا فلكم الغنى الذي يسعكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن
~~الجراح وغيرهما فاسألي عن ذلك فانظري هل يوافقك على قولك أحد منهم فانصرفت
~~إلى عمر فذكرت له مثل الذي ذكرت لأبي بكر بقصصه وحدوده فقال لها عمر رضي
~~الله عنه مثل الذي راجعها أبو بكر فقد بينت هذه الرواية جلالة قدر فاطمة
~~عليها السلام عند أبي بكر ولعله لا يكون أحد من العالمين أشد حبا لها من
~~أبي بكر عليهما السلام كما كان أشد الناس حبا لأبيها صلى الله عليه وسلم
~~وتصديقه إياها في كل ما تحكيه أو ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يشك في أنها تقول الصدق والحق وأنه يعمل بروايتها عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويقبل قولها وينتهي إليه ليس كما ذكر هؤلاء أنها قالت لأبي بكر
~~أن الرسول صلى الله عليه وسلم أقطعها فدك وشهد لها بذلك علي فلم يقبل أبو
~~بكر قولها لأنها مدعية لنفسها ولم يقبل شهادة علي عليه السلام لأنه زوج بل
~~قد قال لها فيما ادعت ms28 أنت عندي مصدقة أمينة فإن كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عهد إليك في ذلك عهدا أو وعدك منه وعدا أو أوجبه لكم صدقتك وسلمت
~~إليك هذا خلاف ما حكوا وادعوا وشنعوا به وقد صدق أبو بكر جابر بن عبد الله
~~فيما وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال البحرين فقال لو أتاني مال
~~البحرين لقد حثوت لك كذا وكذا فلما جاء أبا بكر مال البحرين أمر جابر أن
~~يحثوا واحدة ففعل فقال له عدها فعدها فأعطاه مرتين مثلها وكذلك كان تصديق
~~بعضهم بعضا فهو كان يصدق شهادة جابر في وعده ويدفعه له ويمنع فاطمة عليها
~~السلام قطيعة لها ومعها زيادة علي عليه السلام على ما يزعمون وإنما شأنهم
~~في PageV00P089
# أمورهم الدعاوى الكاذبة والتشنيعات ثنا القبيحة التي يلزمون عليا عليه
~~السلام فيها من العيب أكثر مما يلزمون من يريدون الطعن عليه لأنهم يذكرون
~~أن عليا عليه السلام لم يقم بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي
~~يدعونها له وإنه مع ذلك بايع أبا بكر وعمر وعثمان وهم ظالمون ثم ملك الأمر
~~فلم يخالف أفعالهم في فدك وسهم ذوي القربى في جميع أحكامهم وهي عندهم ظلم
~~وهكذا ينكشف عوار مذهب من حاد عن الطريق وفارق السلف الذين أثنى الله عز
~~وجل على متبعيهم بإحسان وأوجب لهم بذلك رضوانه وأعد لهم جنات تجري من تحتها
~~الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم وكذلك ما روي عن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه أنه فعله بعدي بن حاتم لما جاء بصدقات قومه إلى أبي بكر وهو
~~يقاتل أهل الردة فأعطاه منها ثلاثين بعيرا فقال له عدي أنت تحتاج إلى الإبل
~~في هذا الوقت فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما قدمت
~~عليه تعود ويكون خير قال أبو إسحاق وسمعت عمي يقول وذكر هذه القصة قال هذا
~~الوأي وهو أضعف من الوعد قوله تقدم ويكون خير فلم يدع أبو بكر لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms29 وأيا ولا وعدا إلا أنفذه قال حماد ولم يستأثر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشئ من الأموال ولا أعتقد ذلك لنفسه ولا لابنته عليهما
~~السلام بل كان قصده لأمر الآخرة والزهد في الدنيا ورفضها والأعراض عنها
~~وكذلك كان اختياره لفاطمة عليها السلام ترك الدنيا والزهد فيها حتى لم
~~يعطها خادما من السبي الذي أتاه مع ما شكت هي وعلي عليهما السلام من شدة
~~الحاجة إلى ذلك ووكلهم إلى التسبيح والتحميد والتكبير وأن ذلك خير لهما من
~~الخادم وأن أمر الآخرة أولى بهما من الدنيا وامتنع من الدخول إليها حين قدم
~~من تبوك وقد بدأ بها كما كان يفعل إذا قدم من سفر من أجل مقينعة صبغتها بشئ
~~من زعفران وستر PageV00P090
# اتخذته وبساط حتى نزعت ذلك ولبست أطمارها فدخل إليها وقال كذلك كوني فداك
~~أبي وأمي وامتنع في الحديث الآخر من الدخول إليها من أجل مسح أو ستر وقلبين
~~به من فضة حلت بهما الحسن والحسين وفجعهما هذا بهما وهما يبكيان على
~~القلبين وبعث بذلك إلى أهل بيت بالمدينة وقال إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن
~~يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب
~~وسوارين من عاج فكيف يمنعها القليل الحقير من أمر الدنيا ولا يرضاه لها
~~ويقطعها فدك وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله عز وجل أن يجعل رزق
~~آل محمد قوتا فكيف كانت هذه دعوته ومسألته ربه لهم ويزعم هؤلاء أنه اتخذ
~~الأموال الجليلة لنفسه وابنته وقد برأه الله عز وجل من ذلك فاعرض عن الدنيا
~~فلم يلتفت إليها حتى لقي الله عز وجل فهذه كانت سبيل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أهله الزهد في الدنيا والقصد لأمر الآخرة وبه نزل القرآن في
~~أمر أزواجه قال الله عز وجل يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة
~~الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله
~~ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما فخيرهن ms30 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وبدأ بعائشة فاخترن الله ورسوله والدار
~~الآخرة فهذا كان مذهبه صلى الله عليه وسلم في نفسه وأهله وقد بيناه من كتاب
~~الله عز وجل ومن الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان أقطعها
~~فدك كما ذكروا لكانت من أيسر امرأة في العرب لجلالة قدرها وكثرة ثمنها فقد
~~كانت قيمتها القيمة الجليلة التي لم يملك حجازي ما يقاربها وكذلك ادعو أيضا
~~في سائر الأموال التي أفاءها الله على رسوله صلى الله عليه وسلم أنه ملكها
~~لنفسه حتى خلفها ميراثا ولم يجعلها صدقة طعنا منهم على أئمة السلف
~~PageV00P091
# فلو كان الأمر على ما ذكروا لم يكن فيهم أكثر أموالا ولا أعظم ملكا من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمة عليها السلام وقد برأه الله
~~وابنته صلى الله عليه وسلم من ذلك وكان أزهد الناس في الدنيا حتى لقى الله
~~عز وجل حتى كان يناله ما يناله من سهر الليل والغم والاهتمام في أوقية تبقى
~~عنده ويقول هذه التي فعلت ما ترين يا عائشة إني خشيت أن يحدث أمر من أمر
~~الله ولم أمضها ويقول لبلال في أوقيتين أو أوقية ونصف فضلت عنده أنظر أن
~~تريحني منها فإني لست داخلا على أحد من أهلي حتى تريحني منه وأقام في
~~المسجد يومين وليلة لا يدخل منزلا حتى أنفذها بلال فكبر وحمد الله شفقا من
~~أن يدركه الموت وعنده ذلك ثم دخل إلى أزواجه ويقول صلى الله عليه وسلم ما
~~يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت يوم أموت وأدع
~~منه دينارين إلا دينارين أعدهما لدين إن كان وإذ كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يسره أن ينفق مثل أحد ذهبا في سبيل الله والحسنة في سبيل الله
~~بسبع مائة ضعف قال الله عز وجل مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل
~~حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن ms31 يشاء على أن
~~يبقي له من ذلك ديناران إلا لغريم فكيف يحوز الأموال الكثيرة على ما زعموا
~~لنفسه وابنته وهو صلى الله عليه وسلم يقول لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في
~~الدنيا ينهاهم عن ذلك ويقلل الدنيا في أعينهم ويزهدهم فيها وهي في عينه صلى
~~الله عليه وسلم أقل وهو فيها أزهد ثم يتخذ زعموا هذه الضياع الكثيرة
~~والأموال الجليلة لنفسه وابنته وأنه صلى الله عليه وسلم مات وما ترك دينارا
~~ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة ولا شاة ولا بعيرا لأن جميع ما صار له صلى
~~الله عليه وسلم جعله صدقة كما ثبتت به الرواية التي ذكرنا ولو رغب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا لقبل من خزائن الأرض ما لم يعطه أحد
~~قبله ولا يعطاه أحد بعده كما عرضت عليه على أن لا ينقصه ذلك مما عند الله
~~جل ذكره في الآخرة شيئا وجعل ذلك لنفسه وابنته وأهله بل قال يجمع هذا كله
~~لي في الآخرة وجعل له به PageV00P092
# العوض من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ففي هذا أبين
~~الحجة وأوضحها لدفع ما قالوا ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها
~~فدك مع عظيم قدر فدك وكثرتها وجلالتها حتى يقول صلى الله عليه وسلم لبلال
~~في الرواحل أهداهن لي عظيم فدك وهذا أيضا يدل على عظم قدرها يومئذ لكان ذلك
~~ظاهرا مكشوفا عند أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يضق علم ذلك حتى
~~يحتاج فيه كما زعموا إلى شهادة علي عليه السلام وحده ولو كان أشهد عليا على
~~ذلك لأشهد معه غيره من أصحابه فلقد كان صلى الله عليه وسلم يفعل فيما هو
~~أقل خطبا من فدك الفعل فيعرف ذلك المسلمون ولا يخفى عليهم اتباعا منهم
~~لأموره وأفعاله وتفقدا منهم لها وكيف كان يخفى إقطاعه ابنته مثل فدك وما
~~أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا قطيعة في ناحية من النواحي ولا
~~أطعم أحدا من أصحابه بخيبر حيث ms32 أطعم بها جماعة منهم للواحد منهم الأوسق
~~وأكثر منها إلا كان ذلك معلوما ظاهرا لم يخف منها شئ على المسلمين ويكتب
~~لمن يقطع ذلك الكتب تكون بأيديهم ويرسل فيما بعد من المدينة مع من أقطعه من
~~يسلمه إليه حتى لم يخف ما أقطعه وائل بن حجر حضرموت وتسميته من أرسل معه
~~وكذلك أبيض بن حمال المأربي أقطعه بمأرب من اليمن وكذلك قيلة أخت بني أنمار
~~وصاحبها وكذلك مجاعة باليمامة وسائر من أقطعه من العرب وغيرهم في المواضع
~~القريبة والبعيدة مما يكثر ويطول به الكتاب فكيف يخفى مثل هذا وخيبر وفدك
~~أجل ما فتح الله على رسوله فما خفي PageV00P093
# على المسلمين إطعام رجل واحد أطعمه من خيبر شيئا قليلا ولا كثيرا وزعموا
~~أنه أقطع فاطمة فدك بأسرها دون جميع الناس وخفي ذلك على المسلمين حتى لم
~~نجد شاهدين من أهله ولا من غيرهم علما بذلك يشهدان بها فليتق الله قوم ولا
~~يحملهم ما يريدون من الطعن على من تقدم من الأئمة أن يخرجهم ذلك إلى الطعن
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم يثبتوا زعموا بقولهم أنه صلى الله عليه
~~وسلم كان نبيا ملكا لا نبيا زاهدا لأنه متى ثبت قولهم فيما ذكروا مما حواه
~~لنفسه وتركه ميراثا وأنكروا أن يكون تركه صدقة وخرج منه لله عز وجل حتى خلف
~~خيبر مع عظيم قدرها وأموال بني النضير وهي الحوائط السبع بالمدينة لم يخرج
~~إلى الله عز وجل منه وأقطع ابنته فاطمة دون جميع المسلمين فدك مع كثرتها
~~وجلالتها فلو كان الأمر على ما قالوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وابنته حازا جميع هذه الأموال لأنفسهما دون جميع المسلمين لكان صلى الله
~~عليه وسلم أحد ملوك الدنيا من الأنبياء وهو أزهد الأولين والآخرين من
~~النبيين والمرسلين لا نعلم أحدا من الأنبياء عرضت علي خزائن الأرض على أن
~~لا ينقصه ذلك مما عند الله عز وجل في الآخرة فأبى ذلك وقال بل اجمعوه لي في
~~الآخرة غيره صلى الله عليه وسلم ms33 ولم يزل معرضا عن الدنيا لا يعبأ بشئ منها
~~حتى لقي الله عز وجل وقد ذكرنا قليلا من كثير من زهده في الدنيا في هذا
~~الكتاب ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها فدك وعلم بذلك علي
~~عليه السلام وشهد به كما ذكروا لأوجبها علي عليه السلام لورثة فاطمة عليها
~~السلام حيث ولي الأمر ولم يظلمهم حقوقهم أن كان قد شهد بذلك على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما زعموا ولم يسعه إلا ذلك إن كان كما قالوا شهد بذلك
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن علمه أبو بكر فرد شهادته من أجل
~~أنه زوجها وكان يجب عليه عليه السلام حيث ولي الأمر أن يمضيه لهم ويقول قد
~~أشهدني رسول الله صلى الله عليه وسلم ورد أبو بكر شهادتي من أجل أني زوج
~~ولا يسعني إلا إنفاذ الحق لأهله كما جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لها
~~إذ علمت منه ما لم يكن علمه أبو بكر PageV00P094
# فإنه لا يحل لمسلم إلا إنفاذ ما صح عنده من فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأمره يقول الله عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة
~~أو يصيبهم عذاب أليم كما عمل أبو بكر رحمه الله فيما سمع من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من قوله انا لا نورث وكذلك إمضاؤه أمر قسم الخمس وغيره على
~~ما رأى من فعله صلى الله عليه وسلم ثم لا يستوحش من ذلك ولا يشاور فيه أحدا
~~كما كان يفعل في غيره مما لم يسمع فيه منه شيئا فيجمع له أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عمر بعده ومن قال بهذا القول يلزمه الطعن على علي عليه
~~السلام أكثر مما يلزمه من الطعن على أبي بكر إذ كان يزعم أن عليا عليه
~~السلام لم ينفذ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قد علمه وشهد به
~~وأجاز ما كان ظلما عنده ولم يغيره وزعموا ms34 أن أبا بكر لم يكن علم بذلك وإنما
~~شهد به عنده الزوج فلم يجز شهادته وطعنهم على علي عليه السلام في هذا أكثر
~~وقد خلفت عليها السلام من الولد الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم عليهم
~~السلام فتزوج عبد الله بن جعفر بزينب وولدت له أولادا وتزوج عمر بأم كلثوم
~~وولدت له زيدا ورقية ابني عمر فكان يجب على علي عليه السلام تسليم فدك إلى
~~ولدها وكان لعمر رضي الله عنه الحظ الوافر في ذلك وهو حق زوجته أم كلثوم ثم
~~لزيد ابنه منها ولد قال حماد والذي روينا مما اتخذه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من اللباس الذي يلبسه ويتجمل به ومن الإبل والغنم التي ومن الخيل
~~والسلاح للعدة في سبيل الله عز وجل ما نحن ذاكروه إن شاء الله PageV00P095
# فأما الخيل فحدثنا هارون بن مسلم قال ثنا محمد بن عمر بن واقد قال حدثني
~~محمد بن يحيي بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه قال أول فرس ملكه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشرة أواق كان
~~اسمه عند الإعرابي الضرس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم السكب وكان
~~أول ما غزا عليه يوم أحد وليس مع المسلمين يومئذ فرس غيره وفرس لأبي بردة
~~بن نيار يقال له مرواح قال محمد بن عمر وحدثني عبد الحميد بن جعفر عن يزيد
~~بن أبي حبيب قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يدعى السكب قال
~~محمد بن عمر وحدثني الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يدعى المرتجز PageV00P096
# قال محمد فسألت محمد بن يحيي بن سهل عن المرتجز فقال هو الفرس الذي
~~اشتراه من الإعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني
~~مرة يعني حيث جاء خزيمة بن ثابت الأنصاري والأعرابي يقول لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم أبعك الفرس وذلك أنهم ms35 أعطوه به أكثر من الثمن الذي
~~ابتاعه به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع عن البيع ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول قد بعتنيه فقال الأعرابي من يشهد لك بذلك فقال خزيمة أنا
~~أشهد أنك قد بعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لخزيمة كيف شهدت بهذا قال أشهد أن كل ما قلت هو الحق والصدق
~~فجعلت شهادة خزيمة كشهادة رجلين قال محمد بن عمر وحدثني أبي بن عباس بن سهل
~~بن سعد عن أبيه عن جده قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس
~~لزاز والطرب واللحيف فأما اللزاز فأهداه المقوقس وأما اللحيف فأهداه له
~~ربيعة بن البراء من كلاب فأثابه عليه فرائض من نعم بني كلاب وأما الطرب
~~فأهداه له فروة بن عمرو بن الباقرة الجذامي من البلقا ويقال لها عمان واهدى
~~تميم PageV00P097
# الداري لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا يقال لها الورد فأعطاه عمر
~~فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم وجده يباع حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال
~~ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال
~~حملت على فرس في سبيل الله فوجدته يباع فأردت أن أبتاعه فسألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لا تبتع صدقتك ولا تعد فيها فإن العائد فيها كالعائد
~~في قيئه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسلم بن إبراهيم عن سعيد بن زيد
~~عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال أرسلت الخيل زمان الحكم بن أيوب فلما
~~رجعنا قلنا لو مررنا بأنس بن مالك فسألناه فأتيناه فقلنا يا أبا حمزة هل
~~كنتم تراهنون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم لقد سابق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على فرس يقال لها سبخة فجاءت سابقة فهش لذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأعجبه PageV00P098
# وأما دوابه صلى الله عليه وسلم من البغال والحمير ms36 والإبل حدثنا إبراهيم
~~قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم قال ثنا محمد بن عمر قال ثنا موسى بن
~~محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كانت دلدل بغلة النبي صلى الله عليه
~~وسلم أول بغلة ركبت في الإسلام أهداها المقوقس وأهدى معها حمارا يقال له
~~عفير وكانت قد بقيت حتى كان زمان معاوية حدثنا إبراهيم قال ثنا حيان بن بشر
~~قال ثنا يحي بن آدم قال ثنا يونس عن محمد بن إسحاق عن رجل قال رأيت بغلة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزل عبد الله بن جعفر يجش أو يدق لها
~~الشعير وقد ذهبت أسنانها حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم
~~قال حدثني محمد ابن عمر أخبرني ابن أبي سبرة عن زامل بن عمرو قال أهدى فروة
~~بن PageV00P099
# عمرو الجذامي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة يقال لها فضة فوهبها
~~لأبي بكر الصديق وحماره يعفور نفق منصرفه من حجة الوداع قال وقال معمر عن
~~الزهري قال دلدل أهداها فروة بن عمرو الجذامي وحضر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عليها القتال يوم حنين قال محمد بن عمر وأخبرنا أصحابنا جميعا قالوا
~~كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء من نعم بن قشير قال محمد
~~بن عمر وحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال كانت من نعم
~~بني قشير ابتاعها أبو بكر الصديق وأخرى معها بثمان مائة درهم فأخذها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي التي هاجر عليها وكانت حين قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رباعية فلم تزل عنده حتى نفقت وكان اسمها القصواء والجدعاء
~~والعضباء كل هذا كان يقال لها والقصواء قطع في أذنها يسير والعضباء مثلها
~~والجدعاء النصف من الأذن وقال قتادة سألت سعيد بن المسيب عن العضب في الأذن
~~قال النصف فما فوقه حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا سليمان بن حرب قال
~~ثنا حماد بن PageV00P100
# سلمة عن ثابت ms37 عن أنس بن مالك قال كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العضباء لا تسبق فجاء اعرابي على ناقة فسابقها فسبقها فاشتد ذلك على أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من
~~قدرة الله عز وجل أن لا يرفع شئ إلا وضعه وأما سلاحه صلى الله عليه وسلم
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم قال ثنا محمد بن عمر قال
~~ثنا ابن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن
~~عوف قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في الهجرة بسيف كان
~~لأبيه مأثورا وقال ابن أبي سبرة عن عبد الرحمن بن عطاء صاحب الشارعة قال
~~كانت درع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الفضول أرسل بها سعد بن عبادة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى بدر وسيف يقال له العضب فشهد
~~بهما بدرا حتى غنم سيفه ذا PageV00P101
# الفقار يوم بدر من منبه بن الحجاج قال وحدثني ابن أبي الزناد عن أبيه عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم
~~سيفه ذا الفقار يوم بدر قال وحدثني ابن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد بن
~~المعلى الأنصاري قال أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلاح بني قينقاع
~~ثلاثة أسياف سيفا قلعيا وسيفا يدعى بتار وسيفا يدعى الحيف وكان عنده بعد
~~ذلك رسوب والمخذم أصابهما عند صنم طي وأخذ من سلاح بني قينقاع ثلاثة أرماح
~~وثلاث قسي قوس اسمها الروحاء وقوس من شوحط تدعى البيضاء وقوس صفراء تدعى
~~الصفرى من نبع وأصاب درعين يومئذ من سلاحهم درع يقال لها السعدية ودرع تدعى
~~فضة PageV00P102
# وقال محمد بن مسلمة الأنصاري رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد درعين درعه ذات الفضول ودرعة فضة كانت للقينقاعي ثم وكان من أبطالهم
~~ورأيت عليه يوم ms38 خيبر درعين ذات الفضول والسعدية درع عكبر القينقاعي وأصاب
~~من سلاحهم مغفرا موشحا قال ابن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد قال كانت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم قوس تدعى الكتوم من نبع كسرت يوم أحد أخذها قتادة
~~بن النعمان حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال
~~حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة قال بلغني أن اسم فرس
~~النبي صلى الله عليه وسلم السكب وكان أغر محجلا طلق اليمين واسم بغلته
~~الدلدل كانت شهباء وكانت بينبع حتى ماتت ثم واسم حماره اليعفور وكان رسنه
~~من ليف واسم ناقته القصواء وسيفه ذا الفقار واسم رايته العقاب PageV00P103
# وأما كسوته صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا مسدد
~~قال ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يعتم ويلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن سلمة
~~عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~يوم الفتح وعليه عمامة سوداء وأما سريره الذي كان ينام عليه حدثنا إبراهيم
~~قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم قال قال ثنا محمد بن عمر قال حدثني ابن
~~أبي سبرة عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت كانت قريش
~~بمكة وليس شئ أحب إليها من السرر تنام عليها فلما قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة ونزل منزل أبي أيوب قال صلى الله عليه وسلم يا أبا
~~PageV00P104
# أيوب أما لكم سرير فقال لا والله فبلغ أسعد بن زرارة فبعث إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسرير له عمود وقوائمه من ساج ورمله من خزم يعني المسد
~~فكان ينام عليه حتى تحول إلى منزلي فكان فيه فوهبه لي فكان ينام ms39 عليه حتى
~~توفي فوضع عليه وصلي عليه فطلبه الناس منا يحملون عليه موتاهم فحمل عليه
~~أبو بكر وعمر والناس يطلبون بركته قال محمد بن عمر اجتمع أصحابنا بالمدينة
~~لا يختلفون أن سرير النبي صلى الله عليه وسلم اشترى ألواحه عبد الله بن
~~إسحاق الإسحاقي من موالي معاوية اشترى ألواحه بأربعة آلاف درهم وأما منائحه
~~صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم قال
~~ثنا محمد بن عمر قال حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن سويد الأسلمي عن عباد بن
~~منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم منائح سبعة
~~أعنز ترعاهن أم أيمن قال وقال عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة عن محمد
~~بن عبد الله بن الحصين قال كانت منائح رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى
~~بأحد PageV00P105
# وتروح كل ليلة على بيته في البيت الذي يدور فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسماهن إبراهيم بن عبد الله بن عتبة بن غزوان قال كن سبع منائح عجوة
~~وزمزم وسقيا وبركة وورسة وأطلال وأطراف قال وحدثني خالد بن الياس عن صالح
~~بن نبهان مولى التوأمة عن أبيه عن أبي الهيثم بن التيهان عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ما من أهل بيت عندهم شاة إلا وفي بيتهم بركة وقال خالد بن
~~الياس عن أبي ثفال المرى عن خاله الوليد بن يزيد المرى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ما من أهل بيت تروح عليهم ثلاثة من الغنم إلا كانت الملائكة
~~تصلي عليهم حتى تصبح وأما لقاحه صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم قال ثنا
~~أبي قال ثنا هارون بن مسلم قال حدثني محمد بن عمر قال حدثني عبد السلام بن
~~موسى بن جبير عن أبيه PageV00P106
# قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سبع لقائح تكون بذي الجدر ولقائح
~~رسول تكون بالجماء وكان كرز بن جابر أغار عليها من الجماء وكن يومئذ ثلاث
~~لقائح مع سرح ms40 المدينة لقحة من اللقائح التي بذي الجدر تدعى مهرة ولقحة تدعى
~~الشقراء ولقحة تدعى الزباء وكانت مهرة أرسل بها سعد بن عبادة من نعم بني
~~عقيل وكانت غزيرة وكانت الشقراء والزباء ابتاعهما بسوق النبط من المدينة من
~~بني عامر وكن يحتلبن ويسرح إليه بألبانها كل ليلة فيشربه أهله وأضيافه فلما
~~كانت اللقاح بذي الجدر التي أغار عليها العرنيون سبع لقاح فيها غلام للنبي
~~صلى الله عليه وسلم يقال له يسار الذي أصابه في بني عبد بن ثعلبة فأعتقه
~~وهو نوبي فقتلوه يومئذ حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا هارون بن مسلم
~~قال ثنا محمد بن عمر قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن
~~المسيب قال لما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأته لبن لقاحه قال
~~عطش الله من عطش آل محمد الليلة قال محمد وحدثني معاوية بن عبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي رافع PageV00P107
# قال وكانت لقائح رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أغار عليها القوم
~~بالغابة قد بلغت عشرين لقحة وكانت التي يعيش بها آل محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يراح عليهم كل ليلة بقربتين عظيمتين من لبن وكان فيها لقاح
~~لها غزر الحناء والسمرى ولا والعريش والسعدية والبغوم واليسيرة قال وحدثني
~~هارون بن محمد بن سالم مولى حويطب عن أبيه عن نبهان مولى أم سلمة قال سمعت
~~أم سلمة تقول كان عيشنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اللبن وأكثر عيشنا
~~كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقائح بالغابة فكان قد فرقها على نسائه
~~فكانت لي لقحة حلب غزيرة يقال لها العريش وكنا منها فيما شئنا من اللبن
~~وكانت لعائشة لقحة تدعى السمراء ولم تكن كلقحتي فكانتا تحلبان لم فتوجد
~~لقحتي حدثنا أغزر منها بمثل لبنها وثلثه قال محمد وحدثني موسى بن عبيدة عن
~~ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت أهدى الضحاك بن سفيان الكلابي للنبي صلى
~~الله عليه وسلم لقحة ms41 تدعى بردة لم أر من إبل الناس شيئا قط أحسن منها وتحلب
~~ما تحلب لقحتان غزيرتان وكانت تروح على أبياتنا من الرعي يرعاها هند وأسماء
~~يعتقبانها بأحد مرة وبالجماء مرة ويأتي بها ومعه ملء ثوبه مما يسقط من
~~الشجر مما يهش عليه من الشجر فتبيت في علف PageV00P108
# حتى الصباح فربما حلبت على أضيافه فيشربون حتى ينهلوا غبوقا ويفرق علينا
~~بعد ما فضل وحلابها صبوحا حسن وأما خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~محمد بن عمر كان خدم النبي صلى الله عليه وسلم الذين يخدمونه لا يريمون
~~بابه أنس بن مالك وهند وأسماء ابنا حارثة قال وكان أبو هريرة يقول ما كنت
~~أظن الا أنهما مملوكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقالت سلمى امرأة
~~أبي رافع كن خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم وأنا واسمي سلمى وخضرة
~~ورضوى كن إماء له فأعتقهن وميمونة بنت سعد قال وحدثني محمد بن الحسن بن
~~الحب يعني أسامة عن أهله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأم
~~أيمن يا أمه قال وحدثني عتبة بن جبيرة الأشهلي قال كتب عمر بن عبد العزيز
~~إلى PageV00P109
# أبي بكر بن حزم أن أفحص عن أسماء خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الرجال والنساء ومواليه فكتب إليه يخبره أن أم أيمن بركة كانت لأبي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فورثها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها وكان
~~عبيد بن عمرو الخزرجي قد تزوجها بمكة فولدت أيمن ثم إن خديجة ملكت زيد بن
~~حارثة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة أن تهب له زيدا وذلك بعد أن
~~تزوجها فوهبته له فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو كبشة من
~~مولدي مكة فأعتقه وكان أنجشه من مولدي السراة فأعتقه وكان صالح وهو شقران
~~غلاما له فأعتقه وكان سفينة غلاما له فأعتقه وكان ثوبان رجلا من أهل اليمن
~~ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ms42 فأعتقه وله نسب إلى اليمن
~~وكان يسار نوبيا أصابه في غزوة بني عبد بن ثعلبة فأعتقه وكان رباح أسود
~~فأعتقه وكان أبو رافع للعباس فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~أسلم العباس بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه واسمه أسلم وكان
~~فضالة مولى له نزل الشام بعد زمان وكان أبو مويهبة مولدا من مولدي مزينة
~~PageV00P110
# فأعتقه وكان رافع غلاما لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتق بعضهم في
~~الإسلام وتمسك بعض فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعين به على
~~من لم يعتق حتى يعتقه وكلمه يومئذ فيه فوهبه له فأعتقه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مدعم
~~غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي من مولدي
~~حسما قبل وادي القرى فروى أبو هريرة أنه شهد خيبر ثم انصرف إلى وادي القرى
~~فلم يزل يحط رحله بوادي القرى فجاءه سهم غرب فقتله فقيل هنيئا له الشهادة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي غل يوم
~~خيبر تحترق عليه في النار وكان كركرة غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم أهداه
~~له قال حماد بن إسحاق فهذا ما انتهى إلينا مما اتخذه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعدما فتح الله عليه الفتوح من الخيل والسلاح والعدة في سبيل
~~الله والكسوة التي يتجمل بها في المسلمين واللقاح والغنم التي يقوت بها
~~عياله وأضيافه وهذه العنزة التي كانت تحمل بين يديه في العيدين وأبياته
~~التسع من جريد النخل والمسوح أخبية كان فيها أزواجه صلى الله عليه وسلم
~~حدثنا إبراهيم قال ثنا أبي قال ثنا أحمد بن المعذل عن محمد بن PageV00P111
# مسلمة عن مالك بن أنس أنه قال رأيت بعض أهل العلم يقولون وددنا أنهم حيث
~~كانوا بنوا مسجد المدينة وأحاطوا الحائط على قبر ابن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كانوا تركوا أبيات رسول الله ms43 صلى الله عليه وسلم التسع حتى يراها
~~الناس قد اتخذت بالجريد والمسوح فيعتبرون بذلك ويقولون هذا أكرم الخلق على
~~الله رضي من الدنيا بهذا ونحسب عمر ابن عبد العزيز وهو الذي بنى المسجد
~~فهذه كانت حاله من الدنيا لم يعبأ بها ولم يزدد فيها إلا زهدا وإيثارا لأمر
~~الآخرة حتى لقي الله عز وجل ولم يتخذ سترا ولا فرشا ولا آنية ولا زينة من
~~زينة الدنيا إنما هو ما يبلغ كما قال لأصحابه ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا
~~كزاد الراكب وقد فتح الله عليه ووسع وهو على الزهد في الدنيا والرفض لها
~~فأعتق كل عبد له وأمة في حياته صلى الله عليه وسلم وأزلف مقامه لديه قال
~~إبراهيم بن حماد ثنا عباس بن محمد الدوري قال ثنا سعيد بن محمد الجرمي قال
~~ثنا أبو تميلة قال ثنا أبو شعبة قوله الحنفي عن أبي الربيع قال كنا مع أنس
~~بن مالك في بستان له إذ ألقيت له طنفسة ثم جئ PageV00P112
# بخوان ثم جئ بروية فوضعت على الخوان فلما رأى ذلك أنس بكى قال قلنا ما
~~يبكيك يا أبا حمزة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على
~~طنفسة قط ولا رأيت بين يديه خوانا قط أبو إسحاق ثنا أبو بدر عباد بن الوليد
~~قال ثنا عمرو بن عون قال ثنا كثير بن سليم عن أنس قال ما رفع من بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم شواء قط ولا حملت معه طنفسة ووقفت هذه الأشياء
~~التي ذكرناها من الأموال التي أفاءها الله عليه والكسوة والخيل والبغلة
~~والحربة وما ذكرنا مع ذلك بعد وفاته على أن ذلك كله صدقة بقوله صلى الله
~~عليه وسلم ما تركنا فهو صدقة وكانت غلات الضياع تقسم في سبل الخير على ما
~~كان يقسمها صلى الله عليه وسلم في حياته وأما ما سوى ذلك مثل البغلة
~~والحربة والكسوة والسلاح والسرير فوقف أيضا تتجمل به الأئمة المسلمون بعده
~~ويتبركون به كما كان صلى الله عليه ms44 وسلم يتجمل به وكان ذلك في أيدي الأئمة
~~واحدا بعد واحد ومما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم جعل ما خلف بعده من
~~ذلك صدقات موقوفات الأصول غير مقسوم أصوله من الرواية ما في حديث مالك بن
~~أنس عن أبي الزناد عن PageV00P113
# الأعرج عن أبي هريرة الذي ذكرنا في هذا الكتاب أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة عيالي ومؤونة عاملي
~~فهو صدقة فدل ذلك على أنها صدقات موقوفات الأصول إذ كان يخرج منها في ووقت
~~نفقة نسائه ومؤونة عامله كما جرى الأمر في حياته صلى الله عليه وسلم وبعد
~~وفاته أنها وقوف محبسة لا تقسم أصولها وحديث ابن شهاب عن مالك بن أوس بن
~~الحدثان الذي ذكرناه أيضا انه سمع عمر بن الخطاب يقول فيما كان لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المال قال فوالله ما استأثر بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولا أخذها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منها
~~نفقته ونفقة أهله ويجعل ما بقي أسوة المال فدل هذان الحديثان على أنها
~~موقوفات الأصول وفيما روينا في هذه الحربة ما حدثنا به محمد بن عبد الله
~~أبو ثابت المدني قال ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن
~~عمار وعمار بن حفص وعمر بن حفص المؤذنين ولد سعد القرظ المؤذن عن آبائهم عن
~~أجدادهم أن النجاشي بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عنزات فأعطى
~~عمر# PageV00P114


#####ENDNOTES# ms45