######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0006785 #META# 000.BookURI :: #0241.IbnHanbal.Warac #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 241 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: الورع #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: الأجزاء الحديثية #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0006785 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-6785 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/6785 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: سمير بن أمين الزهيري #META# 041.EdNUMBER :: الأولى، 1418هـ - 1997م #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: دار الصميعي - الرياض - السعودية #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# PageV00P000 # الورع PageV01P001 ### | # بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن # أخبرنا الشيخ الإمام العالم الزاهد تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد ~~الواحد بن على بن سرور المقدسي أنبأنا الشيخ الحافظ الثقة أبو الفتح محمد ~~بن أحمد بن أبي الفوارس قراءة عليه وأنا أسمع في ذي القعدة من سنة سبع ~~وأربعمائة أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي قراءة عليه ~~وأنا أسمع بقراءة أبي الحسين بن الفرات أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد ~~الخالق حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي PageV01P005 # 1 - # سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه وذكر أخلاق الورعين ~~فقال أسأل الله أن لا يمقتنا أين نحن من هؤلاء # 2 - # وقيل لأبي عبد الله هل للورع حد يعرف فتبسم وقال ما أعرفه # 3 - # سمعت أبا عبد الله وذكر ورع عثمان بن زائدة) # فقال أبو عبد الله قد قيل لسفيان يعني الثوري من نسأل بعدك فقال سلوا ~~زائدة PageV00P000 # 4 - # حدثنا أبو بكر سمعت فتح بن أبي الفتح يقول لأبي عبد الله في مرضه الذي ~~مات فيه ادع الله أن يحسن الخلافة علينا بعدك # وقال له من نسأل بعدك # فقال سل عبد الوهاب # وأخبرني من كان حاضرا أنه قال له إنه ليس له اتساع في العلم # فقال أبو عبد الله إنه رجل صالح مثله يوفق لإصابة الحق # 5 - # قال سمعت أبا عبد الله وذكر ورع عطاء بن محمد الحراني فذكر من ورعه قال ~~كان إذا قدم مكة حمل معه أحمال طعام وقال لا أنافس أهل مكة في سعرهم وكان ~~يتأول هذه الآية {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم} # قال أبو عبد الله ما بلغني عن أحد أنه نظر في هذا غير هذا # 6 - # قال سمعت أبا عبد الله وذكر ورع أيوب بن النجار فقال PageV00P000 # قد كان خرج من ماله كله قد رأيته بمكة ومعه رشاء يستقي به من بئر زمزم # قلت لأبي عبد الله قد قال قادم الديلمي ms01 قيل إبراهيم بن أدهم ألا تشرب من ~~زمزم فقال لو وجدت رشاء أو دلوا لاستقيت # وقيل لوهيب بن الورد ألا تشرب من زمزم فقال بأي دلو # قال أبو عبد الله ما ظننت أن وهيبا قال هذا ولا ظننت أن أحدا نظر في هذا ~~غير أيوب بن النجار # 7 - # حدثنا الفريابي قيل لسفيان أو سئل عن الشرب من زمزم # فقال إن وجدت دلوا شربت # 8 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر ورع شعيب بن حرب فقال لقد دقق ليس لك أن تطين ~~الحائط من خارج لئلا يخرج في الطريق PageV00P000 # سمعت ابن حرب يقول ما احتملوا لأحد ما احتملوا لوهيب وكان يشرب بدلوه # 9 - # حدثنا أبو بكر سمعت محمد بن عبد الله البزار يقول سمعت شعيب بن حرب يقول ~~لك أن تطين الحائط من خارج وليس لك أن تجصصه لعله أن يخرج في الطريق # 10 - # سمعت محمد بن عبد الله يقول رأيت قد بنوا درجة لمسجد شعيب في الطريق فقال ~~لا وضعت رجلي عليها حتى تهدم # 11 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر ورع يزيد بن زريع فقال قد تنزه عن ميراث أبيه # 12 - # سمعت عبد الوهاب يقول سمعت أبا سليمان الأشقر وكفاك بأبي سليمان قال قد ~~تنزه يزيد بن زريع عن خمسمائة ألف من ميراث أبيه فلم يأخذه # 13 - # وسمعت أمية بن بسطام ابن عم يزيد بن زريع يقول كان يزيد يعمل الخوص وكان ~~يكون في هذا البيت وأشار إلى بيت لطيف في المسجد # 14 - # سمعت أبا الخطاب يقول لما أخذ زريع قال يزيد للقوم ارفقوا بالشيخ وذكر أن ~~زريعا كان واليا PageV00P000 # 15 - # سمعت بشر بن الحارث يقول ما شبعت منذ خمسين سنة يعني من السواد # 16 - # قال وقال أبو عبد الله كأنك يا موت وقد فرق بيننا # ما أعدل بالفقر شيئا # أنا أفرح إذا لم يكن عندي شيء إني لأتمنى الموت صباحا ومساءا أخاف أن ~~أفتن في الدنيا # 17 - # قال مسروق إنما تحفة المؤمن حفرته # 18 - # سمعت أبا بكر بن مسلم يقول ms02 الدنيا لأي شيء تراد إن كان إنما تراد للذة ~~فلا كانت الدنيا ولا كان أهلها إنما تراد الدنيا أن يطاع أهلها فيها # 19 - # حدثنا أبو بكر قال وسمعت محمد بن إدريس يقول سمعت بشر بن الحارث يقول ما ~~ينبغي للرجل أن يشبع اليوم من الحلال لأنه إذا شبع من الحلال دعته نفسه إلى ~~الحرام فكيف إلى هذه الأقذار اليوم # 20 - # سمعت بشر بن الحارث يقول ينبغي للرجل إذا كان عنده شيء يستطيبه أن يرفعه ~~أو يتقوته ويتنزه عن هذه الأقذار # 21 - # وسمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يقول كان PageV00P000 # عندي مولى لابن المبارك فذكر عن ابن المبارك قال الأمر ما كان عليه داود ~~الطائي # 22 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر ورع ابن المبارك فقال إنما رفعه الله بمثل هذا # 23 - # قلت لأبي عبد الله تعرف سعيد بن عبد الغفار # قال لم أره وقد بلغني خبره # قلت حكى سعيد أن ابن عيينة أعطاه درهمين يشتري له من جدة سمكا فلقيه ابن ~~أخي نافع بن محرز أو غيره # فقال له تعرف موضعا أشتري لسفيان سمكا بدرهمين فقال له يا أبا سعيد وتحمل ~~لسفيان بضاعة # فتبسم أبو عبد الله وقال رحمه الله # قال أبو عبد الله اجتمعوا على سفيان فقالوا له لو أخبرتنا PageV00P000 # جمعنا لك فقال لهم وجدتم مقالا فقلوا # 24 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر ورع عيسى بن يونس فقال قدم فرفع في حصن منقوب ~~فأمروا له بمائة ألف أو قال بمال فلم يقبل # وتدري ابن كم كان عيسى كأنه أراد به كأنه (كان) حدثا # 25 - # وسمعت أبا عبد الله قال وذكر له رجل ورع يوسف بن أسباط أنه كان ينزل فيما ~~أقطعوا بطرسوس فلما تبايعوا اعتزل يوسف بن أسباط وكره مبايعتهم فاستحسن أبو ~~عبد الله فعل يوسف رحمه الله وكره أبو عبد الله (آل) بيع ولم ير بأسا أن ~~يستولي # 26 - # وسمعت ابن أبي عمر العدني يقول وأشار إلى موضع في المسجد الحرام فقال كان ~~الفضيل وابن عيينة ms03 يجلسون ثم وأشار إلى ناحية فلما قدم سفيان اعتزل الفضيل ~~وقعد في بيته وقال لنا سفيان قوموا بنا إلى أبي علي فجاء إلى الفضيل # قال ألا ترجع إلى موضعك # فقال ليس هذا زمان تلاقي PageV00P000 # 27 - # وسمعت عباسا يقول سمعت بشرا يقول قال الفضيل ما كان أحدا أحب إلي من لقاء ~~هذا الرجل وأما اليوم ما أحد أبغض إلي لقاء منه يعني لابن عيينة # 28 - # سمعت شعيب بن حرب يقول وقيل له يوسف بن أسباط من أين كان يأكل فقال شعيب ~~البر عشرة أجزاء تسعة في طلب الحلال يوسف أحكم التسعة # 29 - # قال وسمعت علي بن شعيب يقول لما فارق شعيب يوسف بن أسباط زوده طعاما فقال ~~شعيب لابنه طعام يوسف (أ) بقوة لي وكلوا أنتم طعامنا # 30 - # وسمعت علي بن شعيب يقول لما قدم شعيب بن حرب على يوسف بن أسباط رأى عنده ~~شابا يكلم يوسف ويغتاظ له قال ويرفع صوته فقال شعيب ترفع صوتك # فقال له يوسف يا أبا صالح إنه محمد بن إدريس إنه يدري من أين يأكل قال ~~أبو عبد الله كان محمد بن إدريس رجلا من الثغر قال شعيب بأبي أنت وأمي نذرت ~~إذا رأيتك أن أحدثك # 31 - # سمعت أبا عبد الله وذكر محمد بن إدريس الذي كان بالثغر فقال كان ذلك ~~أرجلهم ذاك كان يأكل من الأسل يعني من نتفه ثم PageV00P000 # قال أبو عبد الله أبو يوسف الغسولي قد خلف ابن إدريس يريد بذلك الورع # 32 - # سمعت علي بن شعيب يقول قال إني كنت قلت عند فلان # قال فقال لي أكلت عنده قلت نعم # قال احمد (ربك) أكلت ما لا تسأل عنه # يعني عن كسبه # 33 - # سمعت أبا يوسف الغسولي يقول إنه لتكفيني في السنة اثنا عشر درهما في كل ~~شهر درهم وما يحملني على العمل إلا ألسنة هؤلاء القراء يقولون أبو يوسف من ~~أين يأكل # 34 - # سمعت أبا يوسف الغسولي يقول أنا أتفقه في مطعمي من ستين سنة # 35 - # سمعت أبا عبد الله يقول ms04 قدم داود بن يحيى بن يمان وأيش كان ما كان أنسكه # 36 - # قال قال بشر بن الحارث سمعت المعافى بن عمران يقول كان عشرة فيمن مضى من ~~أهل العلم ينظرون في الحلال النظر الشديد لا يدخلون بطونهم إلا ما يعرفون ~~من الحلال وإلا استفوا التراب ثم عد بشر # وإبراهيم بن أدهم # وسليمان الخواص # وعلي بن الفضيل # وأبو معاوية الأسود # ويوسف بن أسباط # ووهيب بن الورد # وحذيفة شيخ من أهل حران # وداود الطائي فعد عشرة كانوا لا يدخلون بطونهم إلا ما PageV00P000 # يعرفون من الحلال وإلا استفوا التراب # 37 - # سمعت بشرا يقول ينبغي للرجل أن ينظر خبزه من أين هو ومسكنه الذي سكنه ~~أصله من أيش هو ثم يتكلم # 38 - # سمعت محمد بن مقاتل يقول ينبغي للرجل أن ينظر رغيفه من أين هو ودرهمه من ~~أين # 39 - # قال سفيان اعمل عمل الأبطال يعني كسب الحلال # 40 - # حدثني عبد الصمد بن مقاتل سمعت أبي يقول سقطت نفقة إبراهيم بن أدهم بمكة ~~فمكث خمسة عشر يوما يستف الرمل # 41 - # عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله طيب لا يقبل ~~إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال {يا أيها الرسل ~~كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم} وقال {يا أيها الذين ~~آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد ~~يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى ~~يستجاب لذلك وهذا لفظ هاشم بن القاسم PageV00P000 # 42 - # عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنظفوا PageV00P000 # 43 - # قال أبو بكر وسمعت أبا صالح بن مشكان يقول قال لي جعفر بن أبي خالد أقرئ ~~بشر بن الحارث مني السلام قال فقال لي قل له إنك ثقيل فتخفف يعني من الذنوب # قال أبو بكر قلت لأبي عبد الله أرويه عنك فأجازه # 44 - # أسباط عن مجاهد قال أوحى الله إلى داود عليه السلام اتق ms05 لا يأخذك الله ~~على ذنب لا ينظر إليك فيه أبدا فتلقاه حين تلقاه وليس لك حجة # 45 - # قال سمعت (عمر) وبن ذر يقول يا عباد الله لا تغتروا بطول حلم الله عليكم ~~واحذروا أسفه (فإنه) قال تبارك وتعالى في كتابه {فلما آسفونا انتقمنا منهم} # 46 - # سمعت أبا عبد الله يقول كان محمد بن عبد الله بن إدريس يؤمنا وكان منقبضا ~~يصلي ثم يدخل قلت له أجيز بن إدريس # فقال له إما (أن) تختارني وإما أن تختار المال (فرد) المال PageV00P000 # فقال أما الذي كان فإنه بعث إليه بمال يفرقه فرده ولم يقبله # 47 - # سمعت أبا عبد الله يقول كان محمد أفضل من أبيه عبد الله بن إدريس # 48 - # سمعت عبد الوهاب يقول كان ابن إدريس يجري على ابنه محمد وعلى زوجته عشرة ~~في كل شهر من قطيعة عمر بن الخطاب # 49 - # قال وقدم من الحج وأصحاب الحديث عند ابنه فقالوا له الحديث # إن حدثتنا وإلا شكوناك إلى محمد # فقال أنا أحدثكم ولا تشكوني إليه ### | ما يكره لأهل الثغور وبغداد # 50 - # وذكر لأبي عبد الله أن أبا يوسف الغسولي كان يقول من ملك خمسين درهما لم ~~أر له أن يلتقط يعني السبل # فقال أبو عبد الله يروى عن أبي الدرداء في اللقاط ولم ير أبو عبد الله ~~بأسا باللقاط يعني وإن ملك خمسين درهما PageV00P000 # قلت لأبي عبد الله أرويه عنك فأجازه # 51 - # عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد أن رجلا رقى إلي أبي ~~الدرداء وهو يلتقط حبا فكأنه استحيا فقال له ارتق أو اصعد إن من فقهك رفقك ~~في معيشتك # 52 - # وسئل أبو عبد الله عن اللقاط من مزارع الحذم فقال تتوق أحب إلي # وأراه قال سنة كنا نحب نتوقى مزارعهم ولم ير أبو عبد الله بأن يدخل الرجل ~~يأخذ الشوك والكلأ بأسا # 53 - # وسمعت أبا عبد الله يقول رأيتهم بطرسوس يتوقون أمر الجواميس لا يسترون ~~المصلي ولا غيره # قيل لأبي عبد الله إن قوما يتوقون أن ms06 يوقد بخثي الجواميس # فقال نعم يقال إن أصلها ليس بصحيح # قيل لأبي عبد الله إنهم يقولون إن معاوية بعث بها إليهم # قال أرهم يصححون هذا # 54 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر الجواميس التي بطرسوس PageV00P000 # فقال أصلها فاسد يقال إن فسادها من قبل بني أمية يعني غصبت منهم # قلت لأبي عبد الله أرويه عنك فأجازه # 55 - # هاشم بن القاسم عن الحسن قال إن أيسر الناس حسابا يوم القيامة الذين ~~حاسبوا أنفسهم لله في الدنيا فوقفوا عند همومهم وأعمالهم، فإن كان الذي ~~هموا به في الدنيا (مضوا فيه) وإن كان عليهم أمسكوا وإنما يثقل الحساب يوم ~~القيامة على الذين جازفوا الأمور في الدنيا أخذوها على غير محاسبة فوجدوا ~~الله قد أحصى عليهم مثاقيل الذر ثم قرأ {يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر ~~صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} # 56 - # حدثني أحمد بن أبي خالد الخطاب قال سمعت أبا العباس الحطاب يقول وزنت ~~عشرين ومائة ذرة بحذاء خردلة أو قال شعيرة # وأكثر ظني أنه قال خردلة # 57 - # حدثنا معاوية بن قرة أن رجلا أخذ خمسا وعشرين ذرة فوضعها في كفة الميزان ~~فلم تمل بها عين الميزان # 58 - # حدثنا معاوية بن قرة قال بعث إلي رجل بطعام فأكلت منه ما أكلت وفضلت منه ~~فضلة فأصبحت وقد اسود من الذر فوزنته بذره ثم PageV00P000 # نقيته من الذر فوزنته فلم يزد ولم ينقص # 59 - # عن ابن عمر قال مر رجل يحمل حشيشا فتناول رجل منه طاقة # فقال له ابن عمر أرأيت لو أن أهل منى أخذوا من هذا طاقة طاقة # بقي منها شيء قال لا # قال فلم فعلت # 60 - # قال وبلغني عن سليمان بن حرب سمعت حماد بن زيد يقول كنت مع أبي فأخذت ~~تبنة من حائط # قال فقال لي لم أخذت قال قلت إنما هي تبنة قال لو أن الناس أخذوا تبنة ~~تبنة # كان يبقى في الحائط تبن أو كلاما ذا معناه # 61 - # عن عبادة إنكم لتعملون أعمالا ms07 هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها ~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات أو من الكبائر # رواية أخرى # قال قلت لأبي قتادة فكيف لو أدرك زماننا هذا قال كان لذلك أقول # 62 - # حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي سمعت ابن عيينة يقول قال PageV00P000 # أبو حازم لوددت أن أحدكم يتقي على دينه كما يتقي على نعله # 63 - # سألت أبا عبد الله عن النزول في دور قوم وذكرت من يكره ناحيته بعبادان أو ~~بطرسوس # فقال لا ينزلها # فقلت فمن مرض وهو فيها ترى أن يعاد # قال يقال له اخرج منها أو تحول عنها # قلت لأبي عبد الله إن ابن المبارك قال إن كان عالما لم أر أن ينزل فيها ~~فإن كان جاهلا كأنه سهل # قال أبو عبد الله العالم يقتدى به ليس العالم مثل الجاهل # 64 - # حدثنا أبو بكر سمعت أبا العباس الصائغ يقول قال لي بشر بن الحارث أقرئ ~~محمد بن مقاتل السلام وقل له قد ذهب ثلثك بمقامك في دار مبارك (التركي) # قال فأتيت أبا جعفر فاخبرته فلما أدرت أن أودعه قال أقرئ بشرا السلام وقل ~~له قد ذهب نصفك بمقامك ببغداد # 65 - # قال وسمعت عباسا العنبري يقول قال لي بشر بن الحارث ما صدق الله عبد أحب ~~المقام بها يعني بغداد # 66 - # قال وسمعت بعض أصحابنا يقول سمعت حسن بن الربيع يقول قلت لبشر أيش مقامك ~~ببغداد فقال لي إني لأمسي بينهم PageV00P000 # وكأني أطأ على الجمر # 67 - # وقال لي عباس العنبري قال لي بشر بن الحارث قد أظلك هذا الشهر يعني شهر ~~رمضان اخرج من ها هنا فارتد لصومك # قلت يا أبا نصر إلى أين # قال إلى المدائن ونحوه # 68 - # حدثنا سفيان عن فضيل قال يغفر للجاهل سبعين مرة حتى يغفر للعالم مرة # 69 - # سمعت إبراهيم بن شماس يقول رأيت الفضيل وأشار إلى قصر أم جعفر بمكة فقال ~~له يغفر الله لصاحبة هذا القصر سبعين مرة من قبل أن يغفر لي مرة هي ms08 تعمل ~~الشيء بجهل وأنا أعمله بعلم # 70 - # حدثنا أبو بكر قال قلت لأبي عبد الله كتبت عن سيار عن جعفر عن ثابت عن ~~أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم يعفى عن الأميين قبل أن يعفى عن العلماء PageV00P000 # قال نعم # 71 - # حدثني إسحاق بن إسماعيل بطرسوس قلت شاورت بشرا في الخروج إلى طرسوس قال ~~فقال لي أذنت لك أمك قال قلت نعم # قال لو كنت في غير هذه المدينة ما أشرت عليك بمفارقتها فأما إذا أذنت ~~فاخرج # 72 - # سمعت إسحاق بن بشر يقول خرجنا مع بشر إلى باب حرب يعني الصحراء قال فقال ~~لي يا أبا يعقوب تفكرت في هذه القرية ومن كره الدخول إليها واعلم أن الدباغ ~~إذا كان في المدبغة لم يشم رائحتها إنما يشم رائحتها من ورد عليها ### | باب ما يكره من ترك السوق والعمل # 73 - # حدثنا أبو بكر قال وسمعت رجلا يقول لأبي عبد الله إني في كفاية # قال الزم السوق تصل به الرحم وتعود به # 74 - # وسمعت أبا عبد الله يقول التجارة أحب إلي من غلة بغداد # 75 - # قلت لأبي عبد الله في عمل الخوص PageV00P000 # قال أرجو أن يكون حلالا # 76 - # حدثنا أبو قدامة عن صدقة المروزي قال قلت ليوسف بن أسباط سوقنا سوق مرو ~~قد فسدت أو قال فاسدة فمرني بشيء # قال عليك بعمل الخوص # 77 - # قلت لأبي عبد الله الثوري لأي شيء خرج إلى اليمن # قال خرج للتجارة وللقي معمر # قلت قالوا كان له مائة دينار # قال أما سبعون فصحيحة ### | باب ما يستحب من الكسب # 78 - # حدثنا أبو بكر سمعت أبا عبد الله يقول قد أمرتهم أن يختلفوا إلى السوق ~~وأن يتعرضوا للتجارة يعني ولده # 79 - # قال أبو عبد الله قد روي عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ~~أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه # 80 - # سمعت عبد الوهاب يقول كان هاهنا قوم قد خرجوا إلى المدائن إلى شعيب بن ~~حرب فما رجعوا إلى دورهم ولقد ms09 قام بعضهم ثم يستقي الماء وكان شعيب يقول ~~لبعضهم الذي يستقي لو رآك سفيان PageV00P000 # لقرت عينه ### | ما يستحب من عمل المدين # 81 - # حدثنا أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال كان داود ~~عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يديه # قلت لأبي عبد الله أرويه عنك فأجازه # 82 - # سيار حدثنا الحسن قال كان عطاء سلمان الفارسي رضي الله عنه خمسة آلاف ~~وكان أميرا على زهاء ثلاثين ألفا من المسلمين وكان يخطب الناس في عباءة ~~يفترش بعضها ويلبس بعضها فإذا خرج عطاؤه أمضاه ويأكل من شغل يديه # قلت لأبي عبد الله أرويه # فأجازه # 83 - # أبو جعفر الحذاء عن شعيب بن حرب أنه قال لا تحقرن فلسا تطيع الله في كسبه ~~ليس الفلس يراد إنما الطاعة تراد عسى أن تشتري به بقلا فلا يستقر في جوفك ~~حتى يغفر لك PageV00P000 # 84 - # عن ليث عن مجاهد قال من أعز نفسه أذل دينه ومن أذل نفسه أعز دينه & ~~باب ما يكره من العزلة عن الناس إلا بيقين & # 85 - # قلت لأبي عبد الله يقعد الرجل في بيته أعني يترك العمل # فقال أخاف أن يخرجه هذا إلى (أمر) # قلت إلى مثل أي شيء # قال يتوقع أن يبعث إليه بالشيء # لو خرج فاحترف كان أعجب إلي قلت فإذا بعث إليه بالشيء فلم يأخذه # قال هكذا جيد # 86 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا قال لا أكتسب حتى تصح لي النية وله عيال # قال إذا كان يجب عليه نفقتهم فمن النية صيانتهم # 87 - # قال وسأل أبا عبد الله رجلان عن الشيء يلتقطانه مثل البقل ونحوه # فقال لهما تعرضا للعمل PageV00P000 # 88 - # وأخبرني أبو عبد الله أن امرأة جاءته فقالت إن رجلا ممن يعمل الخوص # فليس يقيمه # قال فقلت لها إن الخوص أمره ضيق لا يقيمه لو تعرض لغيره # أراه ذكر المغازل # 89 - # قال أخبرنا عمرو بن ميمون عن أبيه أن ابن عامر قال لابن عمر يا أبا عبد ~~الرحمن ما لك لا تكلم # قال ms10 إذا طابت المكسبة زكت النفقة وسترد فتعلم # 90 - # عن وهب بن كيسان قال مر رجل يتصدق على المساكين فقال أبو همام درهم أصيبه ~~بكد يعرق به جبيني أحب إلي من صدقة هؤلاء مائة ألف ومائة ألف ومائة ألف # 91 - # سمعت عبد الوهاب يذكر عن رجل قال قال يونس بن عبيد ما السارق عندي بأسوأ ~~من التاجر يشتري المتاع إلى أجل ثم يضرب فيه إلى البلدان لا يكتسب درهما ~~بعد الأجل إلا كان حراما ### | ترك الكبر ولزوم العمل # 92 - # عن ليث عن مجاهد قال من لم يستح من الحلال خفت مؤنته وأراح نفسه وقل كبره PageV00P000 # 93 - # عن أيوب قال كان أبو قلابة يحثنا على السوق PageV00P000 # 94 - # حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال خرج علينا أيوب فقال يا معشر االشباب ~~احترفوا لا تحتاجون أن تأتوا أبواب هؤلاء # وذكر من يكره ### | الشراء من الموضع الذي يكره # 95 - # قلت لأبي عبد الله ما تقول فيمن بنى سوقا وحشر الناس إليها غصبا ليكون ~~البيع بها والشراء ترى أن يشترى منها فقال: تجد موضعا غيره وكره الشراء ~~منها 0 # قيل له من اشترى منها يشترى منه # قال إذا كان بينك وبينهم رجل فهو أسهل ولم ير به بأسا PageV00P000 ### | التنزه عن معاملة من يكره # 96 - # سألت أبا عبد الله عن معاملة بعض الناس # فقال يكون بينك وبينهم رجل لو ذهب رجل يستقضي لضاق عليه # 97 - # وقد روي عن ابن سيرين أنه سأل عبيدة فقال ويجد من ذلك بدا # قلت لأبي عبد الله # فقال يحتمل أن يكون عبيدة إنما استفهم ابن سيرين # قال لا # 98 - # عن هشام قال كان الحسن وابن سيرين يكرهان أن يشتريا من العمال شيئا ### | مبايعة من يكره ناحيته وأهل البدع # 99 - # قلت لأبي عبد الله بعت ثوبا من رجل أعني أكره كلامه ومبايعته # فقال دع حتى انظر فيها # فلما كان بعد سألته PageV00P000 # قال توق أن تبيعه # قلت فإن بعته وأنا لا أعلم # قال إن قدرت أن تسترد البيع فافعل # قلت فإن لم يمكنني أتصدق بالثمن ms11 # قال أكره أن أحمل الناس على هذا فتذهب أموالهم # قلت فكيف أصنع (قال: ما أدري أكره أن أتكلم فيها بشيء، ولكن أقل ما ها ~~هنا أن تتصدق بالربح، وتتوق مبايعتهم.) # قال أبو بكر هذه المسألة في الجهمي وحده # 100 - # قلت لأبي عبد الله يروى عن يوسف بن أسباط أن الثوري وابن المبارك اختلفا ~~في رجل خلف متاعه عند غلامه فباع ثوبه ممن يكره مبايعته # قال قال الثوري يخرج قيمته يعني قيمة الثوب وقال ابن المبارك يتصدق ~~بالربح فقال الرجل ما أجد قلبي يسكن إلا إلى أن أتصدق بالكيس وقد كان ألقى ~~الدراهم في الكيس # فقال أبو عبد الله بارك الله فيه # 101 - # وسألت أبا عبد الله مرة أخرى قلت أبيع الثوب ثم يتبين بعد أنه ممن أكره ~~قال تصدق بالربح سمعت إسحق بن أبي عمرو يقول سألت ابن الجراح عن معاملة أهل ~~المعاصي فقال PageV00P000 # تفسده ### | ما يكره من الشراء من الموضع الذي يكره # 102 - # قلت لأبي عبد الله إني اشتريت زادا من موضع وسميته له وهي في يدي قوم ~~ليسوا هم أربابها فما علمت إلا بعد # وهو الصواقي # قال ترجع إلى القرية أو السوق فتنثر الزاد وتخرج # قال أبو بكر هذا في الغضب # 103 - # قال حدثني أبو طالب بن عباد عن محمد بن سيرين أنه بعث بغلامه إلى الكلا ~~يشتري له طعاما فلما رجع قال ما صنعت اذهب فرده وكرهه لأنه من الصواقي # 104 - # حدثنا ابن عون قال كان محمد يقول للذي يشتري له الطعام اتق ذلك # قلت لابن عون وما ذاك قال طعام الأحواز ### | الشراء من نهر سعيد وأشباهه # 105 - # سألت أبا عبد الله عن الشراء من مثل بستان ابن رباح هل PageV00P000 # يشتري منه # قال يتوفى منه وكرهه # 106 - # قلت لأبي عبد الله رجل له والدة مريضة وقد كان أبوه اشترى طوابيق من مكان ~~يكره وهو الغصب وقد فرس الدار بها ترى للابن أن يدخل إلى أمه # قال لا # كيف يدخل أليس يريد أن يطأها # 107 - # وسمعت أبا عبد ms12 الله يقول كان ابن المبارك لا يصلي بمرو في المسجد الجامع ~~إلا الجمعة لا يرى أن يتطوع فيه # قلت لأبي عبد الله لأي علة # قال لأن أبا مسلم كان اغتصب منه شيئا ### | ما يكره من المساجد التي في الطريق والصلاة فيها # قلت لأبي عبد الله ترى أن أصلي في مسجد بني على ساباط # قال لا # هذا طريق المسلمين قال وكان جعفر بن محمد بن PageV00P000 # علي أو قال محمد نهى أن يصلى في هذه المساجد التي في الطرقات # 109 - # قال أبو عبد الله وكان ابن مسعود يكره أن يصلي في المسجد الذي بني على ~~القنطرة # 110 - # وقال لي أبو عبد الله يوما خرجت البارحة لأصلي فانتهيت إلى مسجد الحلقاني ~~فإذا هو في الطريق فرجعت إلى البيت فصليت وحدي وقال لي وذكر المساجد التي ~~في الطرقات فقال لي إن حكمها أن تهدم وقال المساجد أعظم حرما ### | ما يكره من الحدث في طريق المسلمين # 111 - # وسمعت أبا عبد الله مرة أخرى يقول هؤلاء الذين يجلسون على الطريق يبيعون ~~ويشترون ما ينبغي لنا أن نشتري منهم # 112 - # قال أبو بكر بلغني أن أبا عبد الله سئل رجل أخذ من الطريق شيئا يكون ~~مقبول الشهادة # قال ما هذا بعدل # 113 - # وذكر أبو عبد الله رجلا أخذ من الطريق شيئا يستغله فأنكره أبو عبد الله ~~إنكارا شديدا وقال قد أخذ طريق المسلمين يستغله PageV00P000 # كالمنكر عليه # 114 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يحفر في قناته البئر أو المخرج المغلق # قال لا هذا طريق المسلمين # قلت إنها بئر تحفر ويسد رأسها # قال أليس في طريق المسلمين أكره هذا كله قد بلغني عن شعيب بن حرب أنه قال ~~لا يطين الحائط مما يلي السكة لعله أن يخرج في (ال) طريق # ثم قال أبو عبد الله لقد دقق شعيب رحمه الله # 115 - # وسألت أبا عبد الله عن الرجل يحفر في فناء المسجد بئر الماء # قال في الطريق # قلت هو ذا حريم المسجد # قال ما يعجبني أن يحفر بئرا في ms13 الطريق PageV00P000 ### | ما يكره من الشرب من الآبار التي في الطريق # 116 - # قال أبو عبد الله أكره الشرب من هذه الآبار التي في الطريق قد كان أبو ~~بكر المسكاني أوصى أن يحفر له بئر فسألوني فقلت لهم لا تحفروا في شيء من ~~الطريق # 117 - # قلت لأبي عبد الله إني أسمع الشارب يقول من بئر فلان ممن أكره أن أشرب ~~منه # قال لا # قلت ولا أتوضأ للصلاة # قال لا # قلت فإن حضرت الصلاة ولم أجد إلا منها أتيمم # قال لا أدري # 118 - # عن بلال بن كعب قال كان طاوس إذا خرج من اليمن إلى مكة لم يشرب إلا من ~~تلك المياه القديمة (الجاهلية) ### | ما يكره من الشرب من الآبار التي احتفرها من يكره PageV00P000 # 119 - # قلت لأبي عبد الله بئر احتفرت وقد أوصى مخنث أن يعان فيها ترى الشرب منها # قال لا كسب المخنث خبيث يكسبه بالطبل # قلت له فإن رش منها المسجد ترى أن يتوقى # فتبسم # 120 - # وسألت أبا عبد الله عن بئر احتفرها بعض من يكره ناحيته وهي مسبلة وبئر ~~أخرى هي في دار رجل هي مثلها أيهما أعجب إليك الشرب منها # قال المسبلة أعجب إلي # قلت فإن كانت المسبلة في الطريق فكأنه كرهها # قلت فإن كان احتفرها بعض من يكره وهي باردة وبئر احتفرها رجل من سائر ~~الناس وليست باردة # قال هذه التي احتفرها هذا الرجل التي ليست بباردة # 121 - # سألت أبا عبد الله عن بئر احتفرت في السبيل للمسلمين فحفر إليها رجل من ~~داره مجرى يجري الماء من البئر المسبلة إلى بئره # قال هذا لا يصلح يحوزه دون الناس وإنما هي مشتركة # قلت فيتوقى الشرب منها PageV00P000 # قال نعم # قال أبو عبد الله إذا نقص ماء البئر المسبلة أضر بها # 122 - # وسمعت أبا عبد الله يقول أكره الشرب من هذه الآبار التي في الطرقات # 123 - # سألت أبا عبد الله عمن أخرج بساتين في هذه الدور والماء يجري في القناة ~~فربما اقتطعوا ماء السقة يسقون به النخل والبقل # قال لا ينبغي ms14 أن يقطع عن الناس وكرهه # قلت لأبي عبد الله قد احتفروا في هذه البساتين بركا وربما أقطعوا الماء ~~حتى يدخل إليهم ترى أن يتوقى يشترى منها شيء # قال ينبغي أن يتوقى يشترى منها شيء قال ينبغي أن يتوقى وكأنه كره فعلهم ### | ما يكره من المشي على العبارة # 124 - # قلت لأبي عبد الله في المشي على العبارة التي يجري فيها ماء السقة إلى ~~آبار الناس # قال لا # وكره المشي عليها وقال إنما صيرت هذه للماء أن يجري فيها وقال هذه تخرب ~~يعني إذا مشي عليها # وهكذا قال في المغتسل لا يغطى به البئر إذا حفرت في المسجد فقال إنما جعل ~~ذلك للموتى PageV00P000 # 125 - # قال أبو بكر رأيت أنا بشر بن الحارث يمشي على العبارة بعد ما صلى على ~~الجنازة وكان عندي من ضرورة وذاك أن الناس ازدحموا خلفه ينظرون إليه # ما يكره من القعود على بارية المسجد خارج المسجد # 126 - # سألت أبا عبد الله عن بواري المسجد ترى أن يقعد عليها خارج المسجد ~~(الجنازة تكون # قال لا يقعد عليها خارج المسجد) # 127 - # ورأيت أبا عبد الله قد جاء يعزي رجلا وبارية على الباب فلم يقعد مع الناس ~~على البارية وقعد على التراب # 128 - # ورأيت عبد الوهاب الوراق يوم مات سريج بن يونس وقد جاء فقام على بارية ~~المسجد وهي مطروحة على باب سريج فلما أن أراد أن يقعد # قال له محمد بن حاتم إن أبا عبد الله يكره أن يقعد على بارية المسجد في ~~غير المسجد فتنحى وقعد على التراب PageV00P000 ### | ما يكره من فضل غسل الميت أن يتوضأ بفضله # 128 - # قلت لأبي عبد الله إني أدعى أغسل الميت في يوم بارد فيفضل من الماء الحار ~~ترى أن أتوضأ منه # قال لا ذاك قد أسخن بكلفة كأنه ذهب إلى أمر الورثة # 129 - # سمعت موسى بن عبد الرحمن بن مهدي يقول لما قبض عمي أغمي على أبي فلما ~~أفاق قال البساط نحوه # أي أدرجوه لعله للورثة # 130 - # سمعت ابن أبي خالد الخطاب يقول ms15 كنت مع أبي العباس الخطاب وقد جاء يعزي ~~رجلا ماتت امرأته وفي البيت بساط فقام أبو العباس على باب البيت فقال أيها ~~الرجل معك وارث غيرك قال نعم # قال فما قعودك على ما لا تملك أو كلاما ذا معناه # قال فتنحى الرجل عن البساط # 131 - # وبلغني عن ابن الضحاك صاحب بشر بن الحارث قال كان يجيء إلى أخته حين مات ~~زوجها فيبيت عندها فيجيء معه بشيء يقعد عليه ولم ير أن يقعد على ما خلف من ~~غلة الورثة PageV00P000 ### | ما يصنع بما فضل من بواري المسجد والجص والآجر والخشب وما هذا سبيله # 132 - # وسألت أبا عبد الرحمن عن بواري المسجد إذا فضل منه الشيء أو الخشبة # قال تصدق به وأرى أنه احتج بكسوة البيت إذا تخرقت تصدق بها # 133 - # قال وسألت أبا عبد الله عن الجص والآجر يفضل من المسجد # قال يصير في مثله ### | الرخصة فيما كان لعامة الناس # 134 - # وقلت لأبي عبد الله نهر يستقى منه ويصاد فيه وقد سميته له وهو الخندق # فقال هذا يصيب إلى دجلة إذا كان الشيء للعامة فلم يرد به بأسا # 135 - # وسمعت أبا عبد الله يقول ثلاثة أشياء لا بد للناس منها PageV00P000 # الجسور والقناطرة وأراه ذكر المصانع أو المساجد ### | الصلاة داخل المسجد الجامع وفضل الاتباع # 136 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا قال وذكر مسجد الجامع فقال خارج المسجد أعجب ~~إلي أن أصلي فيه # فقال أبو عبد الله صاحب هذا نازل ببغداد قلت نعم # قال هنا لا يليق بصاحب هذا الكلام ولا يحسن به هو نازل ها هنا وهو يتكلم ~~بهذا كيف يصنع هذا يمشي تحت الطاقات أخاف أن يخرجه هذا إلى أمر وخشي ليت لا ~~يكون من وراء هذا الأمر وغلط في هذا # وقال هذا شديد # قد كان ها هنا قوم أخرجهم هذا الأمر إلى أن أباحوا السرقة # فقالوا لو سرق هذا لم يكن عليه قطع # قلت لأبي عبد الله هؤلاء كانوا قد مرقوا من الإسلام قال نعم # 137 - # قلت لأبي عبد الله ms16 إن رجلا قال لو ناظروا بشرا في مشيته تحت الطاقات أيش ~~ترى كان يقول قال أبو عبد الله لو تكلم بشر في مثل هذا لم يكن ينبغي أن ~~ينزل ببغداد # 138 - # وذكر لأبي عبد الله حديث أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه ~~وسلم قال لو أن الناس اعتزلوهم قال هو حديث رديء أراه PageV00P000 # قال هؤلاء المعتزلة يحتجون به يعني في ترك حضور الجمعة # 139 - # وقال أبو عبد الله قبل موته بشيء يسير قد دخلت إلى داخل المسجد وصليت على ~~الحصير # ثم قال أبو عبد الله هذا مسجد الحرام ينفقون عليه ويعمرونه & باب من ~~كره أن يشم رائحة الطيب والبخور لمن تكره ناحيته & # 140 - # وقلت لأبي عبد الله إني أكون في المسجد في شهر رمضان فيجاء بالعود من ~~الموضع الذي يكره # فقال وهل يراد من العود إلا رائحته إن خفي خروجك فاخرج # 141 - # عن عبد الله بن راشد صاحب الطيب قال أتيت عمر بن عبد العزيز بالطيب الذي ~~كان يصنع للخلفاء من بيت المال فأمسك على (أنفه وقال إنما ينتفع بريحه قلت ~~لأبي عبد الله أرويه عنك فأجازه # 142 - # أبو سعيد) مولى بني هاشم قال حدثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ~~قال قدم على عمر رضي الله عنه مسك وعنبر من البحرين # فقال عمر والله لوددت أني أجد امرأة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتى ~~أفرقه بين المسلمين PageV00P000 # فقالت له امرأته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل أنا جيدة الوزن فهلم أزن ~~لك # قال لا # قالت ولم # قال إني أخشى أن تأخذيه هكذا فتجعليه هكذا وأدخل أصابعه في صدغيه وتمسحين ~~عنقك فأصيب فضلا عن المسلمين # 143 - # حدثنا عبد الله بن معاذ العنبري حدثني نعيم عن العطارة قالت كان عمر يدفع ~~إلى امرأته طيبا من طيب المسلمين # قالت فتبيعه امرأته # قالت فبايعتني فجعلت تقوم وتزيد وتنقص وتكسره بأسنانها فيعلق بإصبعها شيء ~~منه # فقالت به هكذا بإصبعها في فيها ثم مسحت به ms17 على خمارها # قالت فدخل عمر فقال ما هذه الريح فأخبرته الذي كان # فقال طيب المسلمين تأخذينه أنت فتتطيبين به قالت فانتزع الخمار من رأسها ~~وأخذ جزءا من الماء فجعل يصب الماء على الخمار ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ~~ثم يصب عليه الماء ثم يدلكه في التراب ثم يشمه ففعل ذلك ما شاء الله # فقالت العطارة ثم أتيتها مرة أخرى فلما وزنت لي علق بإصبعها منه شيء ~~فعمدت فأدخلت إصبعها في فيها ثم مسحت بإصبعها التراب # قالت فقلت ما هكذا صنعت أول مرة PageV00P000 # قالت أو ما علمت ما لقيت منه لقيت منه كذا لقيت منه كذا ### | ما يذكر من تفريق السبي # 144 - # سألت أبا عبد الله قلت مسألة وردت من طرسوس يسأل عن الرجل يشتري السبي في ~~بلاد الروم على أنهم أهل بيت فإذا خرجوا تفرقوا # فقال أبو عبد الله يسأل عن ذا فإن اختلفوا عليه أرى أن يردوا إلى المقسم # قلت فإن فات المقسم وفي ثمنهن فضل # قال يقسم على الذين شهدوا الواقعة وأظنه ذكر السفط الذي رده يعني عمر بن ~~الخطاب على أهل جلولاء # 145 - # وأبو عبد الله مناولة عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم أنه قال من فرق بين الوالد وولده في البيع فرق الله بينه وبين أحبته ~~يوم القيامة PageV00P000 ### | التنزه عن أمر المقسم والفضل منه # 146 - # وقلت لأبي عبد الله الجارية ينادى عليها في المقسم فتشترى بعشرين دينارا ~~ولعلها أن تساوي مئة دينار فيعزل صاحب القسم من هؤلاء جواري فيدفع إلى كل ~~رجل منهم جارية فكيف يصنع # فكأنه رأى أن تباع ويقسم الفضل على الذين شهدوا الواقعة # قلت فمن مات منهم # قال يدفع إلى ورثته ### | ما يكره من إسخان الماء بحطب من يكره # 147 - # قلت لأبي عبد الله يحضر في يوم الجمعة يوم بارد ترى أن يسخن الماء من ~~الموضع (الذي) أكره # قال لا ترك الغسل أعجب إلي من هذا PageV00P000 ### | ما يفسد الطيب من الخبيث # 148 - # سمعت أبا عبد الله يقول ms18 أنفقت على هذا المخرج خمسة وستين درهما بدين ~~وإنما لي فيه ربع الكراء # قلت فلم لا تدع عبد الله ينفق عليك # قال كرهت أن يفسد علي الدرهم # 149 - # وسمعت أبا عبد الله يقول قد وجدت البرد في أطرافي ما أراه إلا من إدامي ~~أكل الخل والملح # 150 - # عن طلحة بن مصرف قال إذا أكلنا بالدين ائتدمنا بالخل وإذا لم نأكل بالدين ~~ائتدمنا بالإدام # 151 - # سمعت أبا عبد الله يقول الدين أوله هم وآخره حرب لقد استقرضت امرأة مجمع ~~رغيفين # فقال ما أجرأك تبيتين وعليك دين # 152 - # وسمعت أبا عبد الله يقول أنا أفرح إذا لم يكن عندي شيء # وقال ما أعدل بالفقر شيئا # 153 - # وأخبرته عن رجل أنه قال لو أن أبا عبد الله ترك الغلة وكان يبضع له صديق ~~كان أعجب إلي PageV00P000 # فقال أبو عبد الله هذه طعمة سوء أو قال ردية # من تعود هذا لم يصبر عنه # ثم قال هذا أعجب إلي من غيره يعني الغلة # ثم قال لي أنت تعلم أن هذه الغلة لا تقيمنا وإنما آخذها على الاضطرار ~~وهذا أعجب إلي من غيره وذهب أبو عبد الله إلى أن يأخذ الرجل من السواد ~~القوت ويتصدق بالفضل # 154 - # قلت لأبي عبد الله ما ترى في رجل يبيع داره في السواد # قال لا يعجبني أن يبيع شيئا # قلت والكوفة والبصرة قال لا الكوفة والبصرة كأنه عنده معنى آخر ثم قال ~~السواد في المسلمين # 155 - # قيل لأبي عبد الله فيشتري الرجل فيه # فقال للسائل إن كنت في كفاية فلا # قلت لأبي عبد الله فكيف أشتري في السواد ولا أبيع # قال الشراء عندي خلاف البيع قد روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم أنهم رخصوا في شراء المصاحف ونهوا عن بيعها # قلت له وهذا شبه هذا # قال نعم # قلت فكيف يجوز إذا كان في المسلمين أن أشتري ممن لا يملك PageV00P000 # فقال القياس كما تقول وليس هو قياس واحتج بأصحاب رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم في شراء المصاحف ms19 والنهي عن بيعها ثم قال لا يعجبني أن يبيع الرجل داره ~~وأرضا في شيء من السواد ولا يشتري إلا مقدار القوت # قلت فإن كان أكثر كيف يصنع # قال إذا كان أكثر من قوته تصدق به ثم قال قد ورث ابن سيرين أرضا من أرض ~~السواد # قلت فهذا رخصة # قال هذا معروف عن ابن سيرين # 156 - # وسئل أبو عبد الله أيما أحب إليك سكنى القطيعة أم الربض # فقال الربض # قلت لأبي عبد الله إن القطيعة أرفق بي من سائر الأسواق وقد وقع في قلبي ~~من أمرها شيء # فقال أمرها أمر قد تلوث تعرفها لمن كانت # قلت فتكره العمل فيها # قال دع ذا عنك إن كان لا يقع في قلبك شيء PageV00P000 # قلت قد وقع في قلبي منها شيء # فقال قال ابن مسعود الإثم حواز القلوب # قلت إنما هذا على المشاورة # قال أي شيء يقع في قلبك # قلت قد اضطرب علي قلبي # قال الإثم حواز القلوب PageV01P052 ### | ما يحل ويحرم عليه وكيف سلم له الحلال # 157 - # سمعت أبا عبد الله يقول سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله ~~أخبرني ما يحل لي وما يحرم علي # قال فصعد النبي صلى الله عليه وسلم البصر في وصوب فقال النبي صلى الله ~~عليه وسلم البر ما سكنت إليه النفس 0 واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن ~~إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون # 158 - # عن ميمون بن مهران قال لا يسلم للرجل الحلال حتى يجعل بينه وبين الحرام ~~حاجزا من الحلال # 159 - # قلت لأبي عبد الله في أمر الفرضة # فقال الفرضة ليست عندي مثل القطيعة # كأن الفرضة عنده حريم دجلة وكأنه لم ير بالشراء منها بأسا ### | ما يكره من أمر الربا # 160 - # وسمعت أبا عبد الله يقول الذي يتعامل بالربا يأخذ رأس ماله وإن عرف ~~أصحابه رد عليهم وإلا تصدق بالفضل PageV00P000 # 161 - # وسألت أبا عبد الله عن الذي يتعامل بالربا يؤكل عنده قال لا قد روي عن ~~ابن مسعود # قلت هذا رواه ms20 جواب كيف هو # قال ثقة وقد روي عن ابن مسعود خلاف هذا قال ابن مسعود الإثم حواز القلوب # وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وقد أمر رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم بالوقوف عند الشبهة عن عبد الله قال لعن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله والحال والمحلل له # 162 - # عن منصور والأعمش عن موسى بن عبد الله أن أباه بعث بغلام له إلى أصبهان ~~بمال أربعة آلاف فبلغ المال ستة عشر ألفا ونحو ذلك فبلغه أنه مات فذهب يأخذ ~~ميراثه فبلغه أنه كان يقارف الربا فأخذ أربعة آلاف وترك البقية # 163 - # عن أبي الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ~~وموكله وشاهديه وكاتبه # 164 - # عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله PageV00P000 # إياكم وحزائز القلوب وما حز في قلبك من شيء فدعه # 165 - # قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ~~إن الحلال بين والحرام بين وبينهما شبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى ~~الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن واقعها واقع الحرام # 166 - # سألت أبا عبد الله عن الشبهة # فقال لي وتعرف الشبهة # قلت نعم هو الشيء الذي لا يقال إنه حلال ولا يقال إنه حرام # فقال أبو عبد الله هو الشيء بين الحلال والحرام # 167 - # سألت أبا عبد الله عن الشبهة يشتري الرجل منها الثوب يتجمل به # فقال كيف وإنما أمر الرجل بالوقوف عندها وكأنه كره ذلك PageV00P000 ### | هل للوالدين طاعة في الشبهة # 168 - # قلت لأبي عبد الله هل للوالدين طاعة في الشبهة # فقال في مثل الأكل # فقلت نعم # قال ما أحب أن يقيم معهما عليها وما أحب أن يعصيهما يداريهما ولا ينبغي ~~للرجل أن يقيم على الشبهة مع والديه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ~~ترك الشبهة فقد استبرأ لدينه وعرضه # ولكن يداري بالشيء بعد الشيء فأما أن يقيم معهما عليها ms21 # فلا # 169 - # وسألت أبا عبد الله عن الرجل له والدان يسألانه أن يأكل معهما أعني من ~~الشبهة # فقال يداريهما # قلت فإن لم يطعهما عليه فيه شيء # قال ما أحب أن يعصيهما يداريهما # 170 - # عن عطية السعدي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ~~يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما PageV00P000 # به البأس # 171 - # عن عباس بن جليد قال قال أبو الدرداء إن إتمام التقوى أن يتقي الله العبد ~~في مثقال ذرة حتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراما يكون حجابا ~~بينه وبين الحرام فإن الله عز وجل قد بين للعباد الذي مصيرهم إليه # 172 - # قلت لأبي عبد الله إن عيسى الفتاح قال سألت بشر بن الحارث هل للوالدين ~~طاعة في الشبهة قال لا # فقال أبو عبد الله هذا شديد # 173 - # وحدثني ميمون الغزال قال سألت بشر بن الحارث # فقال لا تدخلني بينك وبين والدتك # 174 - # وسألت أبا عبد الله مرة أخرى عن الشبهة # فقال حتى يعرف الشبهة ثم قال قال عبد الله الإثم حواز القلوب PageV00P000 # & باب (في) الورع & # 175 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يكون معه ثلاثة دراهم منها درهم حرام لا ~~يعرفه # قال لا يأكل منه شيئا حتى يعرفه واحتج أبو عبد الله بحديث عدي بن حاتم ~~أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أرسل كلبي فأخذ معه كلبا آخر # فقال لا تأكل حتى تعلم أن كلبك قتله # قلت له فإن كانت دراهم كثيرة # فقال إذا كانت دراهم كثيرة فهو أعجب إلي إذا كانت ثلاثين أو نحوها وفيها ~~درهم حرام أخرج الدرهم # قلت له إن بشرا قال يخرج منها درهما من الثلاثة # فقال بشر بن الوليد # قلت لا بشر بن الحارث # قال ما ظننته إلا قول بشر بن الوليد هذا قول أصحاب الرأي PageV00P000 # 176 - # وذكرت لأبي عبد الله عن بعض الناس أنه قال إذا كان الشيء المستهلك مثل ms22 ~~الدهن والزيت والذي لا يوصل إليه بعينه أعطي العوض # قال نعم هكذا هو # 177 - # سمعت سفيان بن عيينة يقول لا يصيب العبد حقيقة الإيمان حتى يجعل بينه ~~وبين الحرام حاجزا من الحلال وحتى يدع الإثم وما تشابه منه # 178 - # عن ابن عمر أنه قال إني لأحب أن أدع بيني وبين الحرام سترة من الحلال ولا ~~أخرمها # وأبو عبد الله مناولة وفيه حديث # 179 - # النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال بين ... ~~الحديث # وفيه حديث عدي بن حاتم إنا قوم نتصيد بهذه الكلاب ... الحديث PageV00P000 ### | طاعة الوالدة والمدارة (لها) في الشبهة # 180 - # سمعت أبا عبد الله وسأله رجل فقال والدتي ترسل إليها بعض النساء بالقصر ~~بالشيء فتريدني على أكله # قال دارها # قال إنها تحرج علي # قال دارها # ارفق بها # قال أتوقاه # فأعجبه أن يكون يتوقى # قال أبو عبد الله أمر النساء أسهل من الشبهة # 181 - # (قال وأدخلت على أبي عبد الله رجلا وهو حطاب فقال إن لي إخوة وكسبهم من ~~الشبهة) فربما طبخت أمنا وتسألنا أن نجتمع ونأكل # فقال له هذا موضع بشر لو كان حيا كان موضعا تسأله أسأل الله أن لا يمقتنا ~~ولكن تأتي أبا الحسن عبد الوهاب فتسأله # فقال له الرجل فتخبرني بما في العلم PageV00P000 # قال قد روي عن الحسن إذا استأذن والدته في الجهاد فأذنت له وعلم أن هواها ~~في المقام فليقم # 182 - # وسمعت أبا عبد الله وسئل عن رجل له والدة يستأذنها أن يرحل يطلب العلم # فقال إن كان جاهلا لا يدري كيف يطلق ولا يصلي فطلب العلم أوجب وإن كان قد ~~عرف فالمقام عليها أحب إلي # قلت فإن كان يرى المنكر فلا يقدر أن يغيره # قال يستأذنها فإن أذنت له خرج ### | ما كره من عون القرابة إذا كان ممن كره # 183 - # سألت أبا عبد الله عن قريب لي أكره ناحيته يسألني أن أشتري له ثوبا أو ~~أسلم له غزلا # فقال لا تعنه ولا تشتري له إلا أن تأمرك والدتك فإذا أمرتك ms23 فهو أسهل ~~لعلها أن تغضب PageV00P000 # 184 - # وسمعت أبا عبد الله وسئل عن رجل له أب مربي ويرسله يتقاضى له ترى أن يفعل # قال لا # ولكن يقول له لا أذهب حتى تتوب # 185 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يبعث به أبوه يتزن له دنانير من دار قد رهنها ~~والمرتهن يسكنها # فقال لا يعينه على ما لا يحل له لا يذهب له # 186 - # قلت لأبي عبد الله كيف توبة الرجل إذا اكتسب مالا من غير جهته # قال يخرج ما في يديه # 187 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يتعامل بالمكحلة المزيقة ويذم إذا اشترى ~~ويمدح إذا باع ثم نظر في مكسبه # قال يتصدق منه حتى لا يشك # قلت فتوقت فيه شيئا # قال يتصدق حتى لا يكون في قلبه منه شيء PageV00P000 ### | الرجل يعامل بالربا إذا أراد أن يتوب كيف يعمل # 188 - # قال أبو عبد الله الذي يتعامل بالربا يرد على أصحابه إن عرفوا وإلا ~~تصدقوا بالفضل # 189 - # وسألت أبا عبد الله عن امرأة كانت تجري على أخرى وتصلها بعلم زوجها وذكرت ~~المرأة شيئا رديا وقد اجتمع عندها منه شيء وليس لها مال غيره وقد أمرت أن ~~تتصدق به ولعلها إن أخرجته احتاجت إلى المسألة # قال زوج المرأة حي # قلت قد مات الزوج والمرأة قالت لي ما أمرني به أبو عبد الله من شيء صرت ~~إليه # قال أرى أن تتصدق به وتسأل ### | من كره مبايعة نساء من تكره ناحيته # 190 - # سمعت امرأة تقول لأبي عبد الله وهي أم جعفر إني أبيع الطيب من نساء قوم ~~سمتهم ممن تكره ناحيته PageV00P000 # قال تعرضي أن تبيعي من الرجال وذكر نساء التجار # 191 - # وقال رجل لأبي عبد الله إني قد ورثت عن أبي دارا ولي أخ وقد عمد أخي ~~إليها يبيعها وينفقها فيما يكره فترى أن أمنعه # فقال شيء تنزهت عنه مالك تعرض له ### | الرجل يحجر على والده والرجل يريد الصيد # 192 - # قلت لأبي عبد الله رجل له بنات يريد أن يبيع داره ويشتري المغنيات لابنه ~~أن ms24 يمنعه # قال أرى أن يمنعه ويحجر عليه # 193 - # قلت لأبي عبد الله يرى الرجل السمك في جزيرة قد نضب الماء عنها # قال هو لمن سبق إليه وقال هو لحريم دجلة # 194 - # قال أبو عبد الله السمك الطافي يؤكل # عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البحر فقال هو الطهور ماؤه ~~الحلال ميتته PageV00P000 # 195 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يدفع إليه الدراهم الصحاح ويصوغها # قال لا فيها نهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه وأنا أكره ~~كسر الدراهم والقطعة # قلت فإن أعطيت دينارا أصوغه كيف أصنع قال تشتري به دراهم ثم تشتري به ~~ذهبا # قلت فإن كانت الدراهم من الفيء ويشتهي صاحبها أن تكون بأعيانها # قال (إن) أخذت بحذائها فهو مثلها PageV00P000 # 196 - # عن علقمة بن عبد الله عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسر ~~سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس # قال أبو عبد الله البأس أن تختلف في الدراهم فيقول واحد جيد # والآخر رديء فيكسر هو لهذا المعنى # 197 - # سألت أبا عبد الله عن الدراهم تدفع إلى رجل يشتري بها الحاجة فيرى ~~المسكين ترى أن يتصدق بها ويرد مكانها # قال لا يعطي يعني الناس لا ينبغي له أن يفعل ### | ما يكره من التجارة في الأرض التي تكره # 198 - # قلت لأبي عبد الله فترى للرجل أن يتجر في الأرض التي يكره ناحيتها PageV00P000 # قال إذا علم فلا # قيل له فيصلي # قال حسبك ### | تعظيم المساجد وما كره من عمل الدنيا فيها # 199 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يكتب بالأجر فيجلس في المسجد # قال أما الخياط وأشباهه فما يعجبني إنما بني المسجد ليذكر (اسم) الله ~~(فيه) وكره البيع والشراء فيه # 200 - # قال رأى عطاء بن يسار رجلا يبيع في المسجد فدعاه فقال هذه سوق الآخرة فإن ~~أردت البيع فاخرج إلى سوق الدنيا # 201 - # حدثنا سعيد بن عبد العزيز أن أبا الدرداء رأى رجلا يقول لصاحبه في المسجد ~~اشتريت وسق حطب بكذا وكذا ms25 # فقال أبو الدرداء إن المساجد لا تعمر بهذا # 202 - # عن سفيان عن رجل عن الحسن قال يأتي على الناس PageV00P000 # زمان لا يكون لهم حديث في مساجدهم إلا في أمر دنياهم فليس لله فيهم حاجة ~~فلا تجالسوهم # 203 - # قال حدثني الحسن بن ثوبان أن أبا مسلم الخولاني دخل المسجد فنظر إلى قوم ~~نفر قد اجتمعوا جلوسا فرجى أن يكونوا على خير فجلس إليهم فرأى بعضهم يقول ~~قدم غلام لي فأصاب كذا وكذا # وقال الآخر وأنا قد جهزت غلاما لي فنظر إليهم # فقال يا سبحان الله هل تدرون ما مثلي ومثلكم (مثلي ومثلكم) كمثل رجل ~~أصابه مطر غزير وابل فالتفت فإذا هو بمصراعين عظيمين فقال لو دخلت هذا ~~البيت حتى يذهب عني هذا المطر فدخل فإذا (هو) بيت لا سقف له جلست إليكم ~~وأنا أرجو أن تكونوا على خير وعلى ذكر فإذا أنتم أصحاب دنيا فقام عنهم ### | ما كره من عمل الدنيا في المقابر # 204 - # قلت لأبي عبد الله فترى للرجل أن يعمل المغازل ويأتي PageV00P000 # المقابر فربما أصابه المطر فيدخل في بعض القباب فيعمل فيها # فقال المقابر إنما هي أمر الآخرة وكأنه كره ذلك ### | الرجل يشتري الدقيق فيزيد على كيله # 205 - # قلت لأبي عبد الله أشتري الدقيق فيزيد مثل القفيز الملوكي # فقال هذا فاحش يرد في مثل هذا لا يتغابن الناس به # قلت فكيلجه أو نحوها # فقال هذا يتغابن الناس بمثله وأراه قد ذكر فضل الأوزان الدينار ونحوه ### | علم البائع والمشتري في البيع # 206 - # قلت لأبي عبد الله فرفاء يرفأ الوسائد والأنماط يرفأ للتجار وهم يبيعون ~~ولا يخبرون بالرفو PageV00P000 # قال يعمله العمل الذي يستبين لا يعمل الخفي الذي لا يتبين إلا لمن يثق به ~~وقال يعجبني أن يكون علم البائع والمشتري في الثوب واحدا # وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن صدقا وبينا بورك لهما # قلت فإن كان غالبا بينا # قال لا # 207 - # عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ~~(ما لم يتفرقا فإن ms26 صدقا وبينا رزقا بركة بيعهما وإن كذبا وكتما محت بركة ~~بيعهما) # 208 - # قلت لأبي عبد الله الثوب ألبسه ترى أن أبيعه مرابحة # قال لا وإن بعته مساومة فبين أنك قد لبسته وإلا بعته في سوق الخلق ### | آنية الفضة تباع والحرير والديباج # 209 - # سألت أبا عبد الله عن إبريق فضة يباع # قال لا حتى يكسر # وقال افتراش الديباج كلبسه وكره افتراش PageV00P000 # الحرير ### | كسب الحجام # 210 - # سألت أبا عبد الله عن كسب الحجام # فكرهه وقال لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه ما أعطيناه # 211 - # عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام فقال اعلف به ~~ناضحك # 212 - # عن (المغيرة قال سمعت عبد الله بن أبي نعيم يحدث أنه سمع) أبا هريرة يقول ~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام ### | الرجل يتخذ الغلة في السواد # 213 - # قلت لأبي عبد الله ترى للرجل أن يتخذ الضيعة في السواد # قال حسبك يكون للرجل يتخذ القوت # قلت له فالرجل يبيع بالمزيقة وغير ذلك PageV00P000 # فقال لا الغلة أعجب إلي إذا أخذ الرجل منها القوت # قلت لأبي عبد الله فتعطي أنت عن الغلة الخراج # قال ما أعطي شيئا هو لا يكون قوتنا ### | الرجل يعطي الشيء فيتبين أنه يكره # 214 - # قلت لأبي عبد الله القوم إذا أعطوا الشيء فتبينوا أنه ظلم فيه قوم # قال يرد عليهم إن عرف القوم # قلت فإن لم يعرفوا # قال يفرق في ذلك الموضع # قلت فأيش الحجة في أن يفرق على مساكين ذلك الموضع # فقال عمر بن الخطاب جعل الدية على أهل المكان يعني القرية التي وجد فيها ~~القتيل # فأراه قال كما أن عليهم الدية هكذا يفرق فيهم يعني إذا ظلم قوم منهم ولم ~~يعرفوا # قال أبو بكر هذه المسألة في مال بادوريا الذي رددته وذكر أن بعض الخلفاء ~~وجه إلى أولاد أحمد رحمه الله من مال بادوريا فقبلوه بتستر علمه فلما علم ~~أخذه منهم ثم وجه به إلى بادوريا ففرقه PageV00P000 ### | مسائل في الورع # 215 - # قلت ms27 لأبي عبد الله ما تقول في طيرة أنثى جاءت إلى قوم فازوجت عندهم وفرخت ~~لمن الفرخ # قال يتبعون الأم # وأظن أني سمعته يقول في الحمام الذي يرعى في الصحراء (أكره أكل فراخها # وكره أن يرعى في الصحراء) وقال تأكل طعام الناس # 216 - # وسألت أبا عبد الله عن فريك السنبل قبل أن يقسم # فقال لا بأس أن يأكل غير صاحب الأرض # فأرى أنه ذكر الحديث الذي يروى في الخرص دعوا لهم بقدر ما يأكلون # 217 - # سألت أبا عبد الله عن الجل الذي يبقى بعد التبن # فقال هو لصاحب الأرض لم يبق منه شيء للسلطان PageV00P000 # 218 - # قيل لأبي عبد الله الرجل يشتري من خليطه الشيء يساوي الدرهم بدانق # فقال ليس به بأس # قد أمر إذا جاءه الشيء من غير مسألة أن يقبله فكيف بالعوض # 219 - # سألت أبا عبد الله عن الجوز ينثر # فكرهه وقال لا يعطون يقسم عليهم يعني الصبيان كما صنع ابن مسعود # هذا إسناده جيد عن ابن مسعود # 220 - # دخلت على أبي عبد الله وقد حذق ابنه وقد اشترى جوزا يريد أن يعده على ~~الصبيان يقسمه عليهم وكره النثر وقال هذه نهبة # 221 - # سألت أبا عبد الله عن قرض الرغيف والخمير # فلم ير به بأسا # 222 - # سمعت إسحاق بن داود يقول كنت أدعو عبد الوهاب فأضع الطعام بين يديه فآكل ~~وأتركه # قال فيقول لي يا أبا يعقوب قل لي كل # (قال) فأتغافل عنه وآكل فيأخذ بيدي ويقول لي يا أبا يعقوب قل لي آكل # قال ذلك مرتين أو ثلاثا # قلت له فلم دعوتك # 223 - # وقال ابن عبد الوهاب كنت ربما جئت بالشيء وقت إفطاره فأضعه بين يديه قال ~~وقد اشتريته له قال فيقول لي يا حسن هذا PageV00P000 # لي قال قلت له اشتريته لك # قال لي أن أصنع به ما شئت # ودفع إلي أبو عبد الله هذه الأحاديث في الورع وغيرها # فقلت أرويها عنك فأجازها # 224 - # عبد الوهاب # قال هشام قال حسان بن أبي سنان ما زاولت شيئا أيسر من الورع ms28 # قال قيل له لأي شيء # قال إذا رابني شيء تركته # 225 - # عن ليث عن طاوس قال ما رأيت رجلا أورع من ابن عمر # 226 - # حدثنا هشام بن حسان عن العلاء بن زياد قال كان يقول لو كنت متمنيا لتمنيت ~~فقه الحسن وورع ابن سيرين وصواب مطرف وصلاة مسلم بن يسار # 227 - # أبو هلال عن بكر بن عبد الله قال من سره أن ينظر إلى أعلم رجل أدركناه في ~~زمانه فلينظر إلى الحسن فما أدركنا أعلم منه ومن سره أن ينظر إلى أورع رجل ~~أدركناه في زمانه فلينظر إلى ابن سيرين إنه ليدع بعض الحلال تأثما # 228 - # عن عاصم عن مورق قال ما رأيت رجلا أفقه في ورعه PageV00P000 # ولا أورع في فقهه من محمد # قال وقال أبو قلابة اصرفوه كيف شئتم فلتجدنه رجلا # 229 - # عن هشام قال كان أنس بن مالك أوصى أن يغسله محمد بن سيرين فلما مات أتي ~~محمد بن سيرين فقيل له ذلك # فقال أنا محبوس في السجن قالوا قد استأذنا الأمير فأذن لك قال إن الأمير ~~لم يحبسني إنما حبسني الذي له علي الحق # 230 - # عن إبراهيم عن علقمة قال خرجنا ومعنا مسروق وعمرو بن عتبة ومعضد غازين ~~فلما بلغنا ماء سندان وأميرها عتبة بن فرقد قال لنا ابنه عمرو بن عتبة إنكم ~~إن نزلتم عليه صنع لكم نزلا ولعله يظلم فيه أحدا ولكن إذا شئتم قلنا في ظل ~~هذه الشجرة فأكلنا كسرنا ثم رجعنا ففعلنا # 231 - # حدثنا هشام عن محمد قال كان مما يقال للرجل إذا أراد أن يسافر في التجارة ~~اتق الله واطلب ما قدرلك من الحلال فإنك إن PageV00P000 # طلبته من غير ذلك لم تصب أكثر مما قدر لك # 232 - # عن ابن عون قال كان محمد يكره أن يشتري بهذه الدنانير المحدثة والدراهم ~~التي عليها اسم الله # 233 - # عن يونس بن عبيد قال إنك لتعرف ورع الرجل في كلامه إذا تكلم قال قال يونس ~~بن عبيد ما أهم رجلا كسبه حتى أهمه أين يضع درهمه ms29 # 234 - # حدثنا جعفر قال سمعت سميطا يقول في كلامه أبناء دنيا يرضعونها لا ينفطمون ~~في رضاعها قال سمعت سميطا يقول إن الدينار والدراهم أزمة المنافقين بها ~~ينقادون إلى السوآت # 235 - # وسمعت أبا عبد الله وذكر بشر بن الحارث # فقال لقد كان فيه أنس وما كلمته قط PageV00P000 ### | باب ما يكره من الصدقة لبني هاشم # 236 - # وسمعت أبا عبد الله وقال له رجل من بني هاشم وهو ابن الكردية ما تقول في ~~صدقة الماء ترى أن أشرب منه # قال أحب أن تتوقوا فإني لا آمن أن يكون من الزكاة # قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لبني هاشم # وذكر حديث أبي رافع # 237 - # عن عطاء بن السائب قال حدثتني أم كلثوم ابنة علي قال أتيتها بصدقة كان ~~أمر بها قالت احذر شبابنا فإن ميمونا أو مهران مولى النبي صلى الله عليه ~~وسلم أخبرني أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ميمون أو يا ~~مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من أنفسنا فلا تأكل الصدقة # 238 - # حدثنا عبد الله بن جعفر قال أخبرتني عمتي أم بكر ابنة المسور قالت كان ~~المسور لا يشرب من الماء الذي يستقى في المسجد PageV00P000 # ويكرهه يرى أنه صدقة وإن المسور كان إذا قدم مكة لم يخرج منها حتى يطوف ~~لكل يوم غاب عنها أسبوعا # عن أم بكر أن المسور كان لا يشرب من الماء الذي يوضع في المسجد & باب ~~في الصبر وخراب الدنيا & # 239 - # وأبو عبد الله قال كان عمران القصير يقول لجلسائه ألا حر كريم يصبر أياما ~~قلائل وقال وهيب ألا حر كريم يغضب على الدنيا فينصربها # 240 - # سمعت عبد الواحد القنطري يقول قال وكيع نظرت في زادي فلم يصح لي ونظرت في ~~ثوبي إحرامي 6 فلم يصح لي فما على رجل أن يخلع ثيابه ويقوم في الماء حتى ~~يرزقه الله PageV00P000 # 241 - # وسمعت قرابة بشر بن الحارث يقول قدم بشر بن الحارث من عبادان ليلا أو قال ms30 ~~من سفر وهو متزر بحصير 0242 # 30 - # سمعت بعض أصحابنا يقول قال بشر لأناس هذا أويس عري حتى قعد في قوصرة # 243 - # سمعت عبد الواحد القنطري يقول عيرت بنو إسرائيل عيسى ابن مريم عليه ~~السلام بالفقر فقال يا مساكين من الغنى أتيتم هل رأيتم (أحدا) عصى الله في ~~طلب الفقر # 244 - # قيل لبشر بن الحارث لو اتخذت في مقطوعك لفاقه أو قال بيتا # وذكر له الندى والبرد # فقال لهذا البرد نهاية وينقطع # قالوا نعم # قال فالأمر قريب # 245 - # سمعت أبا عبد الله يقول للشجاع بن مخلد يا أبا الفضل إنما هو طعام دون ~~طعام ولباس دون لباس وإنها أيام 0 قلائل PageV00P000 # 1 - 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 # لا أراني قد كرهت ما ينفع PageV01P081 # المسلمين من جائني أوليته كما أخذته قال فبلغ ذلك عمر فقال ما للمسور # فأتي عمر # فقال يا أمير المؤمنين إني احتكرت طعاما كثيرا فرأيت سحابا قد نشأ ~~فكرهتها فتأليت أن لا أربح فيها شيئا # فقال عمر جزاك الله خيرا # 251 - # عن آدم بن علي قال سمعت أخا بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ~~الناس ثلاثة أثلاث فسالم وغانم وشاجب فالسالم الساكت # والغانم الذي يأمر بالخير وينهى عن المنكر فذلك في زيادة من الله والشاجب ~~الناطق بالخنا والمعين على الظلم # 252 - # قال ذكرنا عند الربيع بن خثيم رجلا فقال ما أنا عن نفسي نفسي براض فأتفرغ ~~من ذمها إلى ذم الناس إن الناس خافوا الله في ذنوب العباد وأمنوه على ~~ذنوبهم # 253 - # مالك قال قالت ابنة الربيع بن خثيم يا أبتاه مالي أرى الناس ينامون ولا ~~أراك تنام فقال يا بنية إن أباك يخاف البيات # 254 - # عن الربيع بن خثيم قال يا بكر بن ماعز اخزن لسانك مما لك ولا عليك فإني ~~اتهمت الناس على ديني # 255 - # عن شقيق أن نسوة مررن على الربيع فغمض عينيه حتى PageV00P000 # جزنه # 256 - # قال الربيع بن خثيم أيها المفتونون انظروا كيف تفتنون لا يقول ms31 أحدكم إن ~~الله عز وجل أحل كذا وكذا وأمر به # فيقول الله كذبت لم أحله ولم آمر به ولا يقول أحدكم إن الله حرم كذا وكذا ~~ونهى عنه # فيقول الله كذبت لم أحرمه ولم أنه عنه # 257 - # عن بكر بن ماعز قال جاءت ابنة الربيع بن خثيم فقالت يا أبت أذهب ألعب قال ~~فلما أكثرت عليه # قال بعض جلسائه لو أمرتها فذهبت # قال لا يكتب علي اليوم أني أمرتها باللعب # 258 - # وسئل أبو عبد الله عن أرض ليس يعرف لها رب فغرس رجل فيها غرسا # فقال الأرض صلح أو غير صلح فقيل له صلح # قال لا إلا بإذن أربابها # قيل له لا يعرف لها رب # قال الصلح له أرباب # 259 - # سمعت أبا عبد الله يقول كنت مع وكيع وهو يذهب إلى الجمعة فمررنا بطريق ~~مختصر وكان الناس قد استطرقوه فرأيت وكيعا ودعه ويباعد على نفسه # 260 - # قلت لأبي عبد الله أقرضت رجلا دراهم فردها إلي فحلفت أن لا أقبلها أي شيء ~~تقول فيها PageV00P000 # قال هي للورثة # 261 - # سألت أبا عبد الله عن طعام الفجأة # فقال لي بعد ما سألته ما ظننت أن فيه حديثا ثم ذكر عن إبراهيم فيه كراهية # وأظن أن أبا عبد الله قال هو الرجل ينتظر القوم حتى يوضع طعامهم فيجيء # 262 - # ذكرت لأبي عبد الله رجلا يقفل على طعامه ويعلم عليه ويطعم عياله من غيره # فقال يطعمهم ما لا يأكل # 263 - # سمعت أبا عبد الله يقول ليتق الله العبد ولا يطعمهم إلا طيبا وقال لي بعد ~~ما سألته ما ظننت أن في هذا حديثا # فأخرج إلي هذا الحديث فقرأته على أبي عبد الله زيد بن الحباب حدثنا عبد ~~الملك بن عمير عن رجل من ثقيف أن عليا رضي الله عنه استعمله على عكبرى من ~~سواد الكوفة (قال) ثم قال لي صل الظهر عندي فجئت فما حجبني عنه أحد وإذا ~~عنده كوز من ماء وقدح فدعا ببطية فكسر خاتمها وشرب من السويق # فقلت يا أمير المؤمنين PageV00P000 # تفعل ms32 هذا بالعراق والعراق أكثر طعاما من ذلك فقال أما والله ما أختم عليه ~~بخلا مني على الطعام وما أنا لشيء مني أحفظ مني لما ترى إني أكره أن يجعل ~~فيه ليس منه وأكره أن يدخل بطني إلا طيب # 264 - # وسمعت أبا عبد الله يقول لما سير عامر يعني بن عبد القيس إلى الشام قال ~~اجتمعوا حوله بالمربد فقال إني داع فأمنوا # اللهم من سعى بي فأكثر ماله وأطل عمره واجعله موطأ العقبين # 265 - # وقال لي أبو عبد الله (قد) سألني إسحاق بن إبراهيم أن أجعل أبا إسحاق في ~~حل # قال قلت له قد كنت جعلته في حل # ثم قال أبو عبد الله تفكرت في الحديث إذا كان يوم القيامة نادى مناد لا ~~يقوم إلا من عفا # وذكرت قول الشعبي إن تعف عنه مرة يكن لك من الأجر مرتين # 266 - # ذكرت لأبي عبد الله رجلا صبورا على الفقر في إطمار PageV00P000 # فكان يسألني عنه ويقول اذهب حتى تأتيني بخبره سبحان الله # الصبر على الفقر ما أعدل بالصبر على الفقر شيئا تدري الصبر على الفقر أي ~~شيء هو وقال كم بين من يعطى من الدنيا ليفتتن إلى آخر تزوى عنه # 267 - # ذكرت لأبي عبد الله الفضل وعريه وفتح الموصلي وعريه وصبره فتغرغرت عينه ~~(وقال) رحمهم الله # كان يقال عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة # 268 - # سمعت أبا عبد الله يقول وذكر بشر بن الحارث فقال رحمه الله لقد كان فيه ~~أنس وذكر له شيء من أمر الورع # قال فقال يسأل عن مثل هذا بشر لو كان حيا كان موضعا لهذا # هذا موضع بشر وأنا لا ينبغي لي أن أتكلم في هذا # 269 - # سمعت أبا عبد الله وذكر ابن عون فقال كان لا يكري PageV00P000 # دوره من المسلمين # قلت لأي علة # قال لئلا يروعهم # قال وكان لابن عون جمل يستقي الماء # فإذا غلام ابن عون قد ضرب الجمل فذهب بعينه فجاء الغلام وقد أرعب فظن ~~أنهم قد شكوه فلما رآه قد أرعب # قال اذهب فأنت حر ms33 لوجه الله # 270 - # عن حماد بن مسعدة قال قال ابن عون إني أراكم تسألون عن صنيع محمد يعني ~~ابن سيرين وإن محمدا كان يصنع بنفسه أشياء لا يراها الناس # 271 - # سمعت أبا عبد الله يقول أخبرت عن مالك بن دينار قال مررت براهب في صومعة ~~فناديته فأشرف علي فكلمني وكلمته وكان فيما قال لي إن استطعت أن تجعل بينك ~~وبين الدنيا حائطا من حديد فافعل # 272 - # سمعت أبا عبد الله يقول لما حملت إلى الدار مكثت يومين لم أطعم فلما ضربت ~~جاؤوني بسويق فلم أشرب وأتممت صومي # 273 - # قال لي أبو عبد الله قد كنت أمكث في السجن يومين لا أشرب الماء # 274 - # وقال لي أبو عبد الله ونحن بالعسكر ألا تعجب كان قوتي فيما مضى أربعة ~~أرغفة أو نحو من أربعة وقد ذهب عني شهوة الطعام PageV00P000 # فما اشتهيته # قد كنت في السجن آكل وذاك عندي زيادة في إيماني وهذا نقصان # أخاف أن أفتن بالدنيا لقد تفكرت البارحة فقلت هذه محنتان امتحنت بالدين ~~وهذه محنة الدنيا # 275 - # وقال لنا أبو عبد الله ونحن يوما بالعسكر لي اليوم لي ثمان منذ لم آكل ~~شيئا ولم أشرب إلا أقل من ربع سويق وكان يمكث ثلاثا لا يطعم وأنا معه فإذا ~~كان ليلة الرابعة أضع بين يديه قدر نصف ربع سويق فربما شربه وربما ترك بعضه ~~فمكث نحوا من خمسة عشر يوما أو أربعة عشر يوما لم يطعم إلا أقل من ربعين ~~سويقا وكان إذا ورد عليه أمر يغمه لم يفطر وواصل إلا شربة ماء وانتبهت ليلة ~~وقد كان واصل فإذا هو قاعد # فقال هو ذا يدار بي من الجوع أطعمني شيئا فجئته بأقل من رغيف فأكل ثم قال ~~لولا أني أخاف العون على نفسي ما أكلت وكان يقوم من فراشه إلى المخرج فكان ~~يقعد يستريح من الضعف والجوع وجعل يضعف من الجوع والوصال حتى إن كنت لأبل ~~الخرقة فألقيها على وجهه فترجع إليه نفسه حتى أوصى من الضعف من غير مرض ~~فسمعته ms34 وهو يوصي ونحن بالعسكر يقول وأشهدنا عليها # هذا ما أوصى به أحمد بن محمد بن حنبل أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله ~~وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على ~~الدين كله ولو كره الكافرون PageV00P000 # وأوصى لمن أطاعه من أهله وقرابته أن يحمدوا الله في الحامدين وأن ينصحوا ~~الجماعة المسلمين وإني رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وأوصى أن عليه خمسين ~~دينارا يعني لأبي عبد الله بوران يعطى من الغلة حتى يستوفى # ثم كلم أبو عبد الله في أمره وفي الحمل على نفسه بالضر فقيل له لو أمرت ~~بقدر تطبخ لك لترجع إليك نفسك وتقوى على الصلاة فقال الطبيخ طعام المبطانين ~~ثم قال مكث أبو ذر ثلاثين يوما ما له طعام إلا ماء زمزم # قيل له ذلك ماء زمزم # قال فهذا إبراهيم التيمي كان يمكث في السجن كذا وكذا لا يأكل وهذا ابن ~~الزبير كان يمكث سبعا # 276 - # عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر خرجنا ... فذكر الحديث # قال فلبثت به يا ابن أخي من بين ثلاثين ليلة ويوما ما لنا طعام إلا ماء ~~زمزم # وأبو عبد الله مناولة PageV00P000 # 277 - # حدثنا مفضل عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال ربما أتى علي الشهر ما أزيد ~~فيه على الشربة من الماء هكذا عند الفطر # قال قلت له شهر قال نعم وشهرين # 278 - # قلت لأبي عبد الله أيش حجتك في ترك الخروج إلى الصلاة ونحن بالعسكر # فقال حجتي الحسن وإبراهيم التيمي تخوفا أن يفتنهم الحجاج وأنا أخاف أن ~~يفتنني هذا بدنياه # يعني الخليفة # 279 - # عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يعجبه شيء إلا خرج منه لله قال فكان ربما ~~تصدق في المجلس الواحد بثلاثين ألفا # قال وأعطاه ابن عامر في غلام ثلاثين ألفا # فقال يا نافع إني أخاف أن تفتنني دراهم ابن عامر اذهب فأنت حر # قال وكان لا يدمن اللحم شهرا إلا مسافرا أو في رمضان # قال وكان يمكث الشهر لا ms35 يذوق فيه مزعة من اللحم # 280 - # وقال لي أبو عبد الله يوما إني لأفرح إذا لم يكن عندي شيء وجاءه ابنه ~~الصغير بعقب هذا الكلام فطلب منه # فقال ليس عند أبيك قطعة ولا عندي شيء # 281 - # سمعت أبا عبد الله وذكر عن ابن عيينة فقال اهتمامك لرزق غد يكتب عليك ~~خطيئته # ثم قال ومن يقوى على هذا # 282 - # عن عون بن عبد الله قال قال عبد الله ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم ~~بالخشية PageV00P000 # 283 - # حدثنا سفيان عن قيس عن أبيه قال كسوت أويسا ثوبين من العري # 284 - # واستعمل لأبي عبد الله خف فجئته به # فبات عنده ليلة فلما أصبح قال لي قد تفكرت في أمر هذا الخف أراه قال عامة ~~الليل قد شغل علي قلبي قد عزم لي أن لا ألبسه # كم ترى بقي الذي مضى أكثر مما بقي فدفع إلي خفا له خلقا فقال اضرب على ~~هذا الموضع رقاعا وسدد خروقه ثم قال تدري منذ كم هذا الخف عندي نحوا من ستة ~~عشر سنة وإنما صار إلي وهو لبيس وهذا قد شغل علي قلبي يعني الجديد فلو كان ~~لي مقطوعا كان كثيرا # 285 - # عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~خاتما فلبسه ثم قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم رمى ~~به # 286 - # حدثنا مالك بن مغول قال بلغني عن طلحة بن مصرف أنه كان إذا قيل له ادخل ~~بسلام # قال إن شاء الله # 287 - # قلت لأبي عبد الله إن أبا هاشم زياد بن أيوب سألني أن أسألك أن أبا حفص ~~ابنه أوصى أن تدفن كتبه # قال ما يعجبني أن يدفن العلم PageV00P000 # 288 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا سألني أن أسألك عن محمد بن الحسين أوصى أن ~~تدفن كتبه وله أولاد # فقال فيهم من أدرك # قلت نعم # قال وعمن كتب هذه الكتب # قلت عن قوم صالحين وقد كان أبو عبد الله قد نظر في جزئين ms36 من كتبه أريته ~~أنا إياهما # كتاب الدفائن وكتاب المنتظم فقال لي لا تشاغلن بهذا (عليك بالعلم) عليك ~~بالفقه # ثم قال أبو عبد الله أكره أن أتكلم فيها أحب العافية منها ما أريد أن ~~أتكلم فيها بشيء واستعفى من أن يجيب في أن تترك أو تدفن # 289 - # قلت لأبي عبد الله ما تقول في رجل أوقف غلته على المساكين أو ولده # فقال الغلة لا توقف إنما توقف الأرض فما أخرج الله منها فهي عليه منها # 290 - # وسئل عبد الله يشترى بر بخبز # فكرهه PageV00P000 # 291 - # وسئل أبو عبد الله عن الوقف إذا خرب ترى أنه يباع ويشترى غيره مما يرد # قال نعم # وهكذا قال في الفرس الحبيس إذا عطب يباع ويشترى مكانه فرس # 292 - # عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع حب ~~هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي # 293 - # عن حماد بن سلمة قال قال أيوب من أحب أبا بكر أقام الدين ومن أحب عمر فقد ~~أوضح السبيل ومن أحب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن أحب عليا فقد استمسك ~~بالعروة الثقى ومن قال في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بالحسنى فقد برئ ~~من النفاق # 294 - # سئل أبو عبد الله عن شوك المقابر وقال له السائل إن عندنا بخراسان تنورا ~~... تشم رائحة الكافور منه PageV00P000 # قال أبو عبد الله قد كره طاووس أن يتوضأ من البئر التي في المقبرة # 295 - # حدثنا أيوب بن النجار قال قال وهيب هؤلاء الذين يدخلون على الملوك لهم ~~أضر على الأمة من المقامرين # 296 - # سمعت أبا عبد الله وذكر قوما من المترفين # فقال الدنو منهم فتنة والجلوس معهم فتنة # 297 - # سمعت محمد بن مسلمة يقول الذباب على عذرة أحسن من قارئ على باب هؤلاء # يعني المترفين # 298 - # عن سعيد بن المسيب في البر بالدقيق # قال هو ربا # 299 - # سئل الحسن عن المعلم يعلم الغلام ويشترط # قال لا بأس بذلك # 300 - # عن حماد أنه كره ms37 أن يستأجر الأجير بطعامه PageV00P000 # 301 - # حدثنا أنس بن مالك # فيه من أخذ كريمتيه # 302 - # وفيه من كن له ثلاث بنات # 303 - # عن محمد بن معيقيب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ~~على من حرمت النار قالوا الله ورسوله أعلم # قال على الهين اللين السهل القريب # 304 - # حدثنا مكحول قال قلت للحسن إني أريد الخروج إلى مكة # قال إياك أن تصحب رجلا يكرم عليك فيفسد الذي بينك وبينه # 305 - # حدثنا زياد عن أنس مرفوعا اللهم لك الشرف على كل PageV00P000 # شرف ولك الحمد على كل حال # 306 - # (عن أنس بن مالك أنه شهد وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيها ~~خبز ولا لحم) ### | من كره طعاما من شبهة فاستقاءه # 307 - # سألت أبا عبد الله عن شيء من أمر الورع # فاحتج بحديث أبي بكر الصديق (رصي الله عنه) في القيء # عن قيس قال كان لأبي بكر (رضوان الله عليه) غلام فكان إذا جاء بغلته لم ~~يأكل حتى يسأله قال فنسي ليلة فأكل ولم يسأله ثم سأله فأخبره أنه من شيء ~~يكرهه فأدخل يده في فيه فتقيأ حتى لم يترك شيئا # وأبو عبد الله مناولة # 308 - # عن محمد بن سيرين قال لم أر أحدا استقاء من طعام غير PageV00P000 # أبي بكر فإنه أتي له بطعام فأكل ثم قيل له جاء به (ابن) النعيمان قال ~~فأطعمتموني كهانة ابن النعيمان ثم استقاء # هذا أو نحوه # وأبو عبد الله مناولة # 309 - # عن أبي سعيد الخدري أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ~~فنزلوا رفقا رفقة مع فلان ورفقة مع فلان قال فنزلت في رفقة أبي بكر فكان ~~معنا أعرابي من أهل البادية فنزلنا بأهل بيت من الأعراب وفيهم امرأة حامل ~~فقال لها الأعرابي أيسرك أن تلدي غلاما إن أعطيتني شاة ولدت غلاما فأعطته ~~شاة وسجع لها أساجيع قال فذبح الشاة فلما جلس القوم يأكلون قال أتدرون من ~~أين هذه الشاة فأخبرهم فرأيت أبا بكر يتقيأ # 310 - # عن ms38 محمد بن المنكدر أن أبا بكر رضي الله عنه شرب لبنا فأخبر أنه من ~~الصدقة # فتقيأ # 311 - # قلت لأبي عبد الله أخبرت أن بشر بن الحارث أرسل أخوه بتمر من الأبلة وكان ~~على شيء # فانتقت أمه تمرة من التمر الذي كان PageV00P000 # يفرقه يعني على أهل بيته فلما دخل بشر قالت له أمه بحقي عليك أو بحق ثديي ~~لما أكلت هذه التمرة # فأكلها # وصعد إلى فوق # وصعدت خلفه # فإذا هو يتقيأ # فقال أبو عبد الله قد روي عن أبي بكر نحو هذا # 312 - # أنبأنا إبراهيم بن سلمة قال كان أبو سلمة ابن مسلم يتغدى يوما وعلى ~~الخوان بقول حسان # فكان يأكل منها فقال ما رأيت بقولا أرطب ولا أطيب من هذا من أين هذا ~~قالوا من حائط فلان سماه فقام من الخوان فاستقاء حتى رمى به # 313 - # عن فاطمة ابنة عبد الملك قالت اشتهى عمر بن عبد العزيز يوما عسلا فلم يكن ~~عندنا فوجهنا رجلا على دابة من دواب البريد إلى بعلبك بدينار فأتى بعسل # فقلت إنك ذكرت عسلا وعندنا عسل # فهل لك فيه قالت فأتيناه بن فشرب ثم قال من أين لكم هذا العسل قالت وجهنا ~~رجلا على دابة من دواب البريد بدينار إلى بعلبك فاشترى لنا عسلا فأرسل إلى ~~الرجل فقال انطلق بهذا العسل إلى السوق فبعه واردد إلينا رأس مالنا وانظر ~~إلى الفضل فاجعله في علف دواب البريد ولو كان ينفع المسلمين قيء لتقيأت # 314 - # عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي PageV00P000 # صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذاك في طول النهار وشدة الحر فرد ~~إليها رسولها أنى لك هذا اللبن قالت من شاة # (قال وكيف وصلت إليك) فقالت اشتريتها من مالي فشرب # فلما كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا ~~رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر ورددت ~~إلي الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ms39 بذلك أمرت الرسل قبلي أن لا ~~يأكلوا إلا طيبا ولا يعملوا إلا صالحا # 315 - # عن مالك الأحمري عن حذيفة أنه سمع منه أن بائع الخمر كشاربها إلا أن ~~مقتني الخنازير كآكلها تعاهدوا أرقائكم وانظروا من أين يجيئون بضرائبهم ~~فإنه لا يدخل الجنة لحم نبت من PageV00P000 # سحت # 316 - # قال سمعت ابن المبارك يقول ما جلست إلى أحد كان أنفع لي من مجالسة وهيب ~~وكان لا يأكل من الفواكه وإذا انقضت السنة وذهبت الفواكه يكشف عن بطنه ~~وينظر إليها ويقول يا وهيب ما أرى بك بأسا ما أرى تركك للفواكه ضرك شيئا # 317 - # سمعت أبا عبد الله يقول وذكر وهيب بن الورد فقال قد كلمه ابن المبارك ~~فيما يجيء من مصر وإنما أراد ابن المبارك أن يسهل عليه ولم يدر أنه يشدد ~~عليه وكان لا يأكل مما يجيء من مصر إلا الزيت # 318 - # قال سمعت محمد بن حبيس خادم وهيب يقول كلم إبراهيم بن أدهم وهيبا فيما ~~يجيء من مصر # قال فحال الناس بين إبراهيم وبين وهيب من أن يسمع كلامه قال أبو بكر بن ~~خلاد فقيل لابن حبيس لو سمع كلامه أيش ترى كان يصنع قال كان والله لا يأكل ~~إلا زبيب الطائف يقتصر عليه حتى يلقى الله عز وجل # 319 - # قلت لأبي عبد الله كان طاوس لا يشرب في طريق مكة إلا من الآبار القديمة ~~قال نعم # قد بلغني هذا عنه # وقال طاووس كاسمه لقد افتعل ابنه على لسانه كتابا إلى عمر بن عبد العزيز ~~فأعطاه ثلاثمائة دينارا فباع طاووس ضيعة له فبعث بها إلى عمر # فأريد طاوس على أن يدخل على ابنه وهو في الموت PageV00P000 # فأبى أو قال دخل عليه في وقت الموت # 320 - # وقال لي أبو عبد الله بشر بن الحارث كان يأكل من غلة بغداد # قلت لا # هو كان ينكر على من يأكل # فقال إنما قوي بشر لأنه كان وحده لم يكن له عيال ليس من كان معيلا كمن ~~كان وحده لو كان إلي ما باليت ما ms40 أكلت PageV00P000 # مولد أبي عبد الله أحمد بن حنبل سنة أربع وستين ومائة وتوفي سنة إحدى ~~وأربعين ومائتين ببغداد يوم الجمعة # فكان سنه يوم مات سبعا وسبعين سنة # مولد يحيى بن معين سنة ست وخمسين ومائة وتوفي بمدينة الرسول صلى الله ~~عليه وسلم سنة ثلاث وثلاثين ومائتين فكان سنه يوم مات سبعا وسبعين سنة # مولد بشر بن الحارث سنة خمسين ومائة وتوفي ببغداد سنة سبع وعشرين ومائتين ~~فكان سنه سبعا وسبعين سنة يوم مات # آخر الجزء الأول # والحمد لله وحده وصلاته على سيدنا محمد وآله PageV01P102 ### | الجزء الثاني من الكتاب PageV01P103 # وأخبرنا الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي ~~قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم فيما قرئ عليه وأنا أسمع ~~وأقر به في سنة ثلاث وستين وثلثمائة بقراءة ابن الفرات أبي الحسن قال ~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق الوراق إجازة قال حدثنا أبو بكر ~~أحمد بن محمد المروذي رحمه الله قال PageV01P104 ### | في التقلل وترك الشهوات # 321 - # قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه إن أصحاب التقلل يقولون ليس ~~شيء أفضل من القلة والجوع وإذا عود الرجل نفسه (أن لا يأكل، إلا في كل ~~يومين أو ثلاثة أجر له، وهو بمنزلة من تعود صيام الدهر) # قال إنما يجوز هذا لمن كان وحده فأما من كان معيلا فكيف يقوى لقد أفطرت ~~أمس ودعتني نفسي إلى أن أفطر اليوم ما أعدل بالفقر شيئا # إني لأذكر أولئك الفتيان أصحاب الصلاة # ثم قال إذا شبعوا من الخبز والتمر فأيش يريدون وجعل يعظم أمر الجوع ~~والفقر # 322 - # قلت لأبي عبد الله يؤجر الرجل في ترك الشهوات # قال وكيف لا يؤجر وابن عمر يقول ما شبعت منذ أربعة أشهر # 323 - # قلت لأبي عبد الله لا يجد الرجل من قلبه رقة وهو يشبع # قال ما أرى # وقال معاذ الخلال وغيره من أصحابنا كان محمد بن الحسين يزن قوته # 324 - # عن ابن سيرين قال ms41 قال رجل لابن عمر ألا أجيئك بجوارش # قال وأي شيء هو PageV00P000 # قال شيء يهضم الطعام إذا أكلته # قال ما شبعت منذ أربعة أشهر فليس ذاك أني لا أقدر عليه ولكن أدركت أقواما ~~يجوعون أكثر مما يشبعون # 325 - # حدثنا عاصم بن عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر قال كنت جالسا مع أبي فمر ~~رجل فقال أخبرني ما قلت لعبد الله بن عمر يوم رأيتك تكلمه بالجرف # قال قلت يا أبا عبد الرحمن رقت مضغتك وكبر سنك وجلساؤك لا يعرفون لك حقك ~~ولا شرفك فلو أمرت أهلك أن يجعلوا لك شيئا يلطفونك إذا رجعت إليهم # قال ويحك # والله ما شبعت منذ إحدى عشرة سنة ولا اثنتي عشرة سنة ولا ثلاث عشرة سنة ~~ولا أربع عشرة سنة مرة واحدة فكيف بي وإنما بقي منه كظم الحمار # 326 - # عن النعمان بن بشير قال سمعت عمر بن الخطاب وذكر ما أصاب الناس من الدنيا # فقال لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم يتلوي ما يجد دقلا بملأ به بطنه PageV00P000 # 327 - # أخبرني يحيي بن جابر قال سمعت المقدام يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يقول ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن ~~كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه # 328 - # عن عروة عن عائشة قالت والذي بعث محمدا بالحق ما رأى منخلا ولا أكل خبزا ~~منخولا منذ بعثه الله إلى أن قبض # قلت كيف كنتم تأكلون الشعير قالت كنا نقول أف أف # 329 - # حدثنا ابن لهيعة أن بكر بن سوادة أخبره أن حنشا حدثه أن أم أيمن غربلت ~~دقيقا لتصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا فمر بها النبي صلى الله ~~عليه وسلم فقال ما هذا قالت طعام صنعته في أرضنا وأحببت أن أصنع PageV00P000 # لك رغيفا فقال النبي صلى الله عليه وسلم رديه ثم اعجنيه # 330 - # قرأت على أبي عبد الله أحمد بن الحجاج قال حدثني مسلمة بن عبد الملك قال ~~دخلت ms42 على عمر بن عبد العزيز بعد الفجر في بيت كان يخلو فيه فلا يدخل عليه ~~أحد فجاءته جارية بطبق عليه تمر صيحاني وكان يعجبه التمر فرفع بكفه منه ~~فقال يا مسلمة أترى لو أن رجلا أكل هذا ثم شرب عليه من الماء أكان يجزيه ~~إلى الليل قلت لا أدري # قال فرفع أكثر منه فقال هذا قلت نعم يا أمير المؤمنين كان كافيه دون هذا ~~حتى لا يبالي أن لا يذوق طعاما غيره # فقال فعلام يدخل النار قال مسلمة فما وقعت مني موعظة ما وقعت هذه # 331 - # حدثني محمد بن إدريس البزار قال سمعت بشر بن الحارث يقول ما ينبغي للرجل ~~أن يشبع اليوم من الحلال لأنه إذا شبع من الحلال دعته نفسه إلى الحرام فكيف ~~من هذه الأقذار # 332 - # سمعت بعض أصحابنا وهو أبو حفص ابن أخت بشر # قال سمعت بشرا يقول ما شبعت منذ خمسين سنة # 333 - # سمعت أبا نصر التمار يقول قال لي بشر بن الحارث إني لأشتهي هذا الباذنجان ~~منذ عشرين سنة PageV00P000 # 334 - # حدثنا عباد بن راشد عن الحسن قال قيل لسمرة إن ابنك قد بشم الليلة # فقال لو مات ما صليت عليه # 335 - # عن عمرو بن الأسود العنسي أنه كان يدع كثيرا من الشبع مخافة الأشر ### | في الورع ودقائق المسائل # 336 - # قلت لأبي عبد الله جاءنا كتاب من طرطوس فيه أن قوما خرجوا في نتف الأسل ~~فطحن لهم على رحا فتبينوا بعد أن الرحا فيه شيء يكرهونه غصب فتصدق بعضهم ~~بنصيبه وأبى بعضهم # وقال لست آمر فيه ولا أنهى # شيء ألا أرضى به آكله ولا أتصدق به # فعجب أبو عبد الله وقال إذا تصدق به فأيش بقي وكان مذهب أبي عبد الله أن ~~يتصدق به إذا كان شيء يكرهونه # 337 - # قلت لأبي عبد الله وردت علينا مسألة من طرطوس في رجل اشترى حطبا واكترى ~~دوابا وحمله # ثم تبين بعد أنه تكره ناحيتها كيف يصنع بالحطب ترى أن يرده إلى موضعه # أو كيف ترى أن يصنع به ms43 # فتبسم وعجب وقال ما أدري PageV00P000 # 338 - # وذكر عبد الله مسائل ابن المبارك قال كان فيها مسألة دقيقة في رجل رمى ~~طيرا فوقع في أرض قوم لمن الصيد # قال ابن المبارك لا أدري # قلت لأبي عبد الله ما تقول أنت فيها # قال هذه دقيقة ما أدري ما أقول فيها وأبى أن يجيب ### | السراج أو النار أو الحطب لمن تكره ناحيته يستضاء به أو يخبز به أو يطبخ # 339 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا قال لي قل لأبي عبد الله ما تقول في النفاطة ~~لمن يكره ناحيته ينقطع شسعي استضئ به # قال لا # وذكر أبو عبد الله عثمان بن زائدة # وذكرت له قصة النار أن غلامه أخذ له نارا من قوم يكرههم عثمان فطفاه # فقال أبو عبد الله هذا أشد من أمر عثمان وقال عثمان إنما أخذ له في حطبه ~~فالنفاطة أشد ثم قال أبو عبد الله قد قال عثمان بن زائدة لسفيان من نسأل ~~بعدك فقال سلوا زائدة PageV00P000 # 340 - # حدثني عباس العنبري قال سمعت أبا الوليد يقول كنت مع عثمان بن زائدة ~~بالري فانطفأ مصباحه فذهب غلامه فأخذ له نارا من قوم فقال له عثمان من أين ~~هذا قال من موضع سماه قال فطفأه عثمان وقال لا نستضئ بنارهم # 341 - # سمعت عباسا العنبري يقول قال لي بشر بن الحارث انظر أن تكتب إلي بأخلاق ~~عثمان بن زائدة # 342 - # قلت لأبي عبد الله تنور سجر بحطبهم أكرهه فخبز فيه فجئت أنا بعد فسجرته ~~بحطب آخر أخبز فيه # فقال لا # أليس قد أحمي بحطبهم وكرهه # 343 - # قلت لأبي عبد الله ما تقول في قدر طبخت بنار يكره حطبها أو سميت له الحطب # قال لا # وكرهه # قلت وهكذا الخبز إذا اختبز # قال نعم PageV00P000 ### | الرجل يأمره والده أن يشتري له الثوب أو الحاجة بدارهم يكرهها وما للرجل من مال ابنه # 344 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يأمره والده أن يشتري له الثوب أو الحاجة بدارهم ~~يكرهها # فكرهه # 345 - # قلت لأبي عبد الله ما معنى ms44 قول النبي صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك # فقال أما محمد يعني ابن سيرين فكان يقول كل له حق بشيئه ليس للأب أن يأخذ ~~من مال ابنه # ولو كان كما قال محمد لكان يضيق على الناس ولكن كما قال أنت ومالك لأبيك # قلت كيف هو # قال هو إذا كان للابن مال فإن للأب أن يأخذ منه # قلت وكذا إن كان ابنه له جارية يأخذها ويعتقها PageV00P000 # قال نعم # قلت فإن كانت سريته # قال هذه تشنع لا أقول يعتق سرية ابنه # 346 - # عن ابن عون عن الحسن قال قيل له يأخذ الرجل من مال ولده قال نعم # قيل فيأخذ سريته قال لا # 347 - # عن منصور عن الحسن أنه كان يرى عتق الأب من مال ابنه جائزا # 348 - # عن يونس عن الحسن أنه كان يقول إن للوالد أن يأخذ من مال ولده ما شاء # 349 - # أنبأنا شعبة عن ميمون بن أبي شبيب قال قيل لمعاذ ما حق الوالدين على ~~الولد قال لو خرجت من أهلك ومالك ما أديت حقهما # قال شعبة وإنما حدثني به منصور بن زاذان عن الحكم # 350 - # عن أبي مسعود البدري قال ذكرت عنده الدنانير والدراهم فقال ألصقوها ~~بكبودهم والله لن تصيروا للآخر بدينار ولا درهم ولتتركنها في بطن الأرض ~~وعلى ظهرها كما تركها من كان PageV00P000 # قبلكم ### | الرجل يهب لابنه أو لابنته أله أن يرجع فيها أم لا # 351 - # قلت لأبي عبد الله فإن وهب الرجل لابنه أو لابنته جارية له أن يرجع فيها # قال هذا عندي غير ذا إذا وهب إن كان كبيرا وقبضها فليس له أن يرجع لأن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه # عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس لنا مثل ~~السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه # 352 - # عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد فرسا كان حمل ~~عليها في سبيل الله ms45 تباع في السوق فأراد أن يشتريها فسأل النبي صلى الله ~~عليه وسلم فنهاه # وقال لا تعد في صدقتك # 353 - # عن الزبير بن العوام رضي الله عنه أن رجلا حمل على فرس يقال له غمرة أو ~~عمرة قال فوجد فرسا أو مهرا تباع فنسبت إلى تلك الفرس قال فنهى عنها PageV00P000 ### | رجل وهب لابنته جارية وأراد شراءها # 354 - # قلت لأبي عبد الله رجل وهب لابنته جارية فأراد أن يشتريها # قال إن كان وهبها على جهة المنفعة فلا بأس أن يأخذها بما تقوم إذا كان ~~ناظرا وإذا جعل الجارية لله أو في السبيل أو أعطى ابنته عل هذا المعنى لم ~~يعجبني أن يشتريها ولا يطأها # وأما إذا وهبها على جهة المنفعة فلا بأس أن يأخذها بما تقوم # على معنى حديث عمر بن الخطاب يعني في الفرس ### | باب الهبة والرجل يقول لامرأته هبي لي مهرك # 355 - # وسئل أبو عبد الله عن الهبة # فقال لا يرجع فيها فقيل له إنهم يحتجون بالمريض يهب في PageV00P000 # مرضه # فقال لا نتكلم في المريض # أيش يقولون في الصحة ثم قال بم يكون الملك إنما يكون الملك بالشراء أو ~~الهبة أو التمليك # فقيل له إن إسحاق بن راهويه يقول ما أدري ما هذا # قال إذا قال ما أدري # فهو أيسر # 356 - # قيل لأبي عبد الله الرجل يقول لامرأته هبي لي مهرك # فتقول أنا أفعل إن شاء الله # فقال هذا عندي وعيد إن أرادت أن ترجع فيه رجعت # قال أبو عبد الله فإن ابتدأت هي فوهبت لم يكن لها أن ترجع واحتج بقول ~~الله تعالى {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا} النساء 4 # 357 - # حدثتني أم جعفر قالت قلت لأبي عبد الله إن لي ابنين وهما في العسكر ولهما ~~في يدي مال قالت فربما تصدقت منه # ترى لي أن أفعل أو كلاما ذا معناه # فقال يعجبني أن تستأذنيهما إنما هذا للأب أنت ومالك لأبيك ولم يجيء أنه ~~قال للأم PageV00P000 ### | الرجل يتزوج أو يشتري الجارية من مال ولده ms46 # 358 - # قلت لأبي عبد الله يتزوج الرجل من مال ولده قال: ما أعلم به بأسا. قال ~~النبي صلى الله عليه وسلم: أنت وما لك لأبيك) قلت لأبي عبد الله فيشتري ~~الرجل الجارية من مال ولده فيعتقها # قال نعم # 359 - # حدثنا معتمر قال قرأت على الفضيل أن أبا إسحاق حدثه أن ابن عمر رضي الله ~~عنهما حدث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن والدي ~~أكل مالي # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك # 360 - # عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ~~فقال يا نبي الله إن لي مالا ولي والد وإنه يردي أن يحتاج مالي قال أنت ~~ومالك لوالدتك إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من أطيب كسب أولادكم # 361 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يهب لابنته من يقبضه لها PageV00P000 # قال هو يقبضه لها ### | ما يحل للرجل من مال أبيه وللمرأة من مال زوجها # 362 - # حدثنا أبو عبد الله عن ابن طاوس عن أبيه قال ينال الرجل من مال أبيه ~~بالمعروف # 363 - # أنبأنا ابن جريح قال وزعم عمرو بن دينار أن أبا الشعثاء كان لا يرى بأسا ~~أن يأكل الرجل من مال أبيه ما يأكل قط بغير أمر أبيه إذا أعياه أبوه فلم ~~ينفق عليه # 364 - # حدثنا سفيان عن عمرو قال قال رجل لجابر بن زيد إن أبي يحرمني قال خذ ما ~~يكفيك بالمعروف # 365 - # عن هشام قال حدثني أبي عن عائشة أن هند بنت عتبة قالت يا رسول الله إن ~~أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه # وهو لا يعلم PageV00P000 # قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ### | نظر الفجأة وما يكره من النظر # 366 - # قلت لأبي عبد الله رجل تاب # وقال لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية غير أنه لا يدع النظر # قال أي توبة هذه # قال جرير سألت النبي صلى الله عليه وسلم ms47 عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف ~~بصري # 367 - # قلت لأبي عبد الله الرجل ينظر إلى المملوكة # قال إذا خاف الفتنة لم ينظر كم نظرة قد ألقت في قلب صاحبها البلابل # وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فقال اصرف بصرك قال الله ~~تعالى {يعلم خائنة الأعين} غافر 19 # 368 - # سمعت أبا عبد الله في قوله تعالى {يعلم خائنة الأعين} # قال هو الرجل يكون في القوم فتمر به المرأة فيلحقها بصره PageV00P000 # وأبو عبد الله مناولة # 369 - # قال أنبأنا الأعمش عن إبراهيم قال كان الربيع بن خثيم يزور علقمة وكان في ~~الحي جماعة والطريق في المسجد فدخل المسجد نساء فلم يطرف إليهن الربيع حتى ~~خرجن # 370 - # عن مالك بن دينار قال كان رجل في بني إسرائيل يعظ الناس فإذا ابنه قد نظر ~~إلى امرأة أو قال غمزها # فقال مهلا يا بني قال فأوحى الله إليه ما كان عقوبتك إلا أن قلت مهلا يا ~~بني لا أخرجت من صلبك صديقا أو كلاما ذا معناه إن شاء الله ### | {ولمن خاف مقام ربه جنتان} الرحمن # 46 # 371 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع عن روح # عن أبي الدرداء {ولمن خاف مقام ربه جنتان} فقلت وإن زنا # وإن سرق PageV00P000 # قال وإن زنى # وإن سرق رغم أنف أبي الدرداء قال أبو عبد الله ما سمعناه إلا من روح # 372 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد في قوله ~~{ولمن خاف مقام ربه جنتان} قال هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر الله فيدعها # قال مجاهد فله الأجر مرتين # 373 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع يعلى عن مجاهد في قوله {ولمن خاف مقام ~~ربه جنتان} قال لمن خاف مقام الله عليه # وقال يعلى مرة مخافة مقام الله عليه # 374 - # قرئ على أبي عبد الله عن منصور عن إبراهيم في قوله {ولمن خاف مقام ربه ~~جنتان} قال إذا أراد أن يذنب أمسك من مخافة الله # 375 - # قرئ على ms48 أبي عبد الله وأنا أسمع عن عفان عن بكر بن أبي موسى عن أبيه في ~~قوله {ولمن خاف مقام ربه جنتان} قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة ~~للتابعين PageV00P000 # 376 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع عبد الوهاب في تفسير سعيد عن قتادة {ولمن ~~خاف مقام ربه جنتان} قال وإن لله مقاما هو قائمه وأن المؤمنين خافوا ذلك ~~المقام فعملوا لله ودأبو ونصبوا لله بالليل والنهار # وأبو عبد الله مناولة # 377 - # عن جرير بن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة ~~الفجأة فقال اصرف بصرك # 378 - # عن عتبة بن غزوان الرقاشي قال قال لي أبو موسى الأشعري ما لي أرى عينيك ~~نافرة # فقلت إني التفت التفاتة فإذا جارية منكشفة لبعض الحبش فلحظتها لحظة ~~فصككتها صكة إلى ما ترى # فقال له أبو موسى استغفر ربك فإنك قد ظلمت عينيك لك أول نظرة وعليك ما ~~بعدها PageV00P000 ### | المرأة المريضة يعالجها الرجل والخادم ينظر إلى شعر مولاته # 379 - # وعن ثابت بن ذروة قال خرجت فصرعت امرأة كانت معنا فانكسر فخذها فلم ~~أجبرها # قال فلقيت جابر بن زيد فذكرت ذلك له # فقال بئس ما صنعت إن المضطر كاسمه أم إنك لو كنت جبرتها لأجرت # 380 - # أنبأنا سعيد عن ثابت بن ذروة عن سعيد بن جبير قال بلغني أنك تؤتى بالمرأة ~~الكسير فلا تقدم عليها أقدم عليها فإنه لا بأس به # 381 - # عن هشام بن عروة أن أختا لعروة اشتكت من عنقها جراحا أو قرحة فدعا لها ~~عروة الطبيب # 382 - # قلت لأبي عبد الله الخادم الخصي ينظر إلى شعر مولاته # قال لا # 383 - # قلت لأبي عبد الله المرأة يكون بها الكسر # فيضع المجبر يده عليها # قال هذه ضرورة ولم ير به بأسا # 384 - # قلت لأبي عبد الله مجبر يعمل بخشبة # فقال لا بد لي PageV00P000 # من أن أكشف صدر المرأة وأضع يدي عليها # قال قال طلحة يزجر # قلت ابن مصرف # قال نعم # قلت فأيش تقول # قال هذه ضرورة ولم ير ms49 به بأسا # 385 - # قلت لأبي عبد الله فالمرأة يكون بها الجراح # قال تقور ما حول الثوب # 386 - # قيل لأبي عبد الله فالكحال يخلو بالمرأة وقد انصرف من عند من النساء هل ~~هذه الخلوة منهي عنها # قال أليس هو على ظهر الطريق # قيل نعم # قال إنما الخلوة تكون في البيت ### | الأمر بالتزويج وما فيه من الفضل # 387 - # وسمعت أبا عبد الله يقول ليس للمرأة أخير من الرجل ولا للرجل أخير من ~~المرأة # قال طاوس المرأة شطر دين الرجل PageV00P000 # 388 - # سمعت أبا عبد الله يقول ليس الغروبية من أمر الإسلام في شيء # النبي تزوج أربعة عشر ومات عن تسع # ثم قال لو كان بشر بن الحارث تزوج لكان قد تم أمره كله لو ترك الناس ~~النكاح لم يغزوا ولم يحجوا ولم يكن كذا ولم يكن كذا # فقال كان النبي يصبح - وما عندهم شيء ويمسي وما عندهم شيء ومات عن تسع ~~وكان يختار النكاح ويحث عليه # 389 - # وسمعت أبا عبد الله يقول نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التبتل # فمن رغب عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم فهو على غير الحق # ومن رغب عن فعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار فليس ~~هو من الدين في شيء # قال النبي صلى الله عليه وسلم إني مكاثر بكم الأمم ويعقوب في حزنه قد ~~تزوج وولد له # والنبي صلى الله عليه وسلم قال حبب إلي النساء وأصحاب رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم PageV00P000 # يتزوجون # قلت إنهم يقولون قد ضاق عليهم الكسب من وجهه # فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قد زوج على خاتم لمن ليس عنده شيء # قلت وعلى سورة # قال دع هذا # قلت أليس هو صحيح # قال دعه # إذا نهيتك عن شيء فانته # ينبغي أن يتزوج الرجل فإن كان عنده أنفق عليها وإن لم يكن عنده صبر # قلت أنتم تقولون لي إن لم أجد ما أنفق أطلق وقع لي عمل وإن مهرها ألف ~~درهم وإن ليس عندي شيء فضحك ثم ms50 # قال تزوج على خمسة دراهم ابن المسيب زوج ابنته على درهمين # قلت لا يرضى أهلي مني أن أتزوج على خمسة دراهم # قال ها جئتني بأمر الدنيا # فهذا شيء آخر # قلت إن إبراهيم بن أدهم يحكى عنه أنه قال لروعة صاحب عيال ... فما قدرت ~~أن أتم الحديث حتى صاح بي # وقال وقعنا في بنيان الطريق # انظر عافاك الله ما كان عليه محمد وأصحابه PageV01P126 # 390 - # قلت لأبي عبد الله إن الفضيل يروى عنه أنه قال لا يزال الرجل في قلوبنا ~~حتى إذا اجتمع على مائدته جماعة زال عن قلوبنا # قال دعني من بنيات الطريق العلم هكذا يؤخذ انظر عافاك الله ما كان عليه ~~محمد وأصحابه # ثم قال هو ذا أهل زمانك الصالحون لا تجد فيهم إلا من هو متزوج # ثم قال ليتق الله العبد ولا يطعمهم إلا طيبا لبكاء الصبي بين يدي أبيه ~~متسخطا يطلب منه خبزا أفضل من كذا وكذا يراه الله بين يديه # ثم قال هو ذا عبد الوهاب # كن مثل هؤلاء لو ترك الناس التزويج من كان يدفع العدو # 391 - # وقال لي أبو عبد الله صاحب العيال إذا تسخط ولده بين يديه يطلب منه الشيء ~~أين يلحق به المتعبد الأعزب # 392 - # وذكر أبو عبد الله من المحدثين علي بن المديني وغيره # فقال كم تمتعوا من الدنيا إني لأعجب من هؤلاء المحدثين وحرصهم على الدنيا PageV00P000 # وذكرت رجلا من المحدثين # فقال إنما أشرت به أن يكتب عنه وإنما أنكرت عليه حبه الدنيا ### | ذكر بعض العلماء الورعين # 393 - # وذكر أبو عبد الله يوما ابن المبارك # فقال ما رفعه الله إلا بخشية كانت له ما أخرجت خراسان مثل ابن المبارك ~~ولا بعد ابن PageV00P000 # المبارك مثل يحيى بن يحيى # 394 - # سمعت سلمة بن سليمان المروزي يقرأ علينا كتابا عبد الله # فقالوا له قل ابن المبارك # فقال سلمة إذا قيل بمكة عبد PageV00P000 # الله فهو ابن عباس # وإذا قيل بالمدينة عبد الله فهو ابن عمر # وإذا قيل بالكوفة عبد الله فهو ابن المبارك # 395 - # وسمعت أبا ms51 عبد الله يقول كان أبو تميلة يقول هذا الشعر في ابن المبارك # (كنت فخرا لمرو ... فصارت مرو كسائر البلدان) # هذا معنى ما نظمه أبو تميلة إلا لفظه # 396 - # عن رجل من أهل واسط قال رأيت يوسف النبي صلى الله عليه وسلم في المنام # فقلت يا نبي الله ما فعل سفيان الثوري فقال ذاك معنا معاشر الأنبياء # فقلت ما فعل ابن المبارك # قال بخ # ذلك وضح # قلت ما فعل وكيع بن الجراح فقال بيده هكذا وحركها # 397 - # أخبرني بعض أصحابنا قال رأيت بشر بن الحارث في النوم # فقلت ما فعل أحمد بن حنبل فقال ذاك في أعلى عليين ذاك PageV00P000 # في أعلى عليين # 298 - # سمعت بعض المشيخة بالكوفة وهو جبارة يقول سمعت أبا معاوية يقول رأيت ~~سفيان الثوري في المنام وهو في بستان وهو يقول {الحمد لله الذي صدقنا وعده ~~وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء} # 399 - # سمعت بعض الخراسانية يقول أن يحيى بن يحيى شرب شربة # فقالت له امرأته لو قمت فترددت في الدار # فقال يحيى ما أدري ما هذا المشية أنا أحاسب نفسي منذ أربعين سنة # 400 - # قلت لأبي عبد الله قد قيل لابن المبارك كيف يعرف العالم الصادق فقال الذي ~~يزهد في الدنيا ويقبل على أمر آخرته # فقال أبو عبد الله نعم # هكذا يريد أن يكون # 401 - # (و) حدثنا القاسم بن محمد قال سمعت إسحاق بن راهويه يقول كنت صاحب رأي ~~فلما أردت أن أخرج إلى الحج عمدت إلى كتب عبد الله بن المبارك واستخرجت ~~منها ما يوافق رأي أبي PageV00P000 # حنيفة من الأحاديث فبلغت نحوا من ثلثمائة حديث # فقلت أسأل عنها مشايخ عبد الله الذين هم بالحجاز والعراق وأنا أظن أن ليس ~~يجترئ أحد أن يخالف أبا حنيفة فلما قدمت البصرة جلست إلى عبد الرحمن بن ~~مهدي # فقال لي من أين أنت فقلت من أهل مرو # قال فترحم على ابن المبارك وكان شديد الحب له # فقال هل معك مرثية رثي بها عبد الله # فقلت نعم فأنشدته قول أبي ms52 تميلة يحيى بن واضح الأنصاري # (طرق الناعيان إذ نبهاني ... بقطيع من قادح الحدثان) PageV01P132 # (قلت للناعيات من تنعيان ... قالا أبا عبد ربنا الرحمان) # (فأثار الذي أتاني حزنا ... وفؤاد المصاب ذو أحزان) # (ثم فاضت عيناي وجدا وشجوا ... بدموع تحادر الهطلان) # (فلئن كانت القلوب تبكي ... لقلوب الثقات من إخوان) # (قد تبكيه بالدماء وفي الأج ... واف لذع كحرقة النيران) # (لتقي مضى فريدا حميدا ماله ... في الرجال إن عد ثان) # (يا خليلي يا ابن المبارك عبد الله ... خليتنا لهذا الزمان) # (حين ودعتنا فأصبحت محمودا ... حليف الحنوط والأكفان) # (قدس الله مضجعا أنت فيه ... وتلقاك فيه بالرضوان) # (أرض هيت فازت بك الدهر إذ ... صرت غريبا بها عن الإخوان) # (لا قريب بها ولا مؤنس يؤنس ... إلا التقى مع الإيمان) # (ولمرو قد كنت فخرا فصارت ... أرض مرو كسائر البلدان) # (أوحشت بعدكم مجالس علم ... حين غاب الريس اللهفان) # (لهف نفسي عليك لهفا بك الدهر ... وفجعا لفاجع لهفان) # (يا قريع القراء والسابق الأول ... يوم الرهان عند الرهان) # (ومقيم الصلاة والقائم الليل ... إذا نام راهب الرهبان) # (ومؤاتي الزكاة والصدقات الدهر ... في السر منك والإعلان) PageV01P133 # (صائم في هواجر الصيف يوما ... قد يضر الصيام بالضمان) # (دائبا في الجهاد والحج والعمرة ... يتلو منزل القرآن) # (دائما لا يمله يطلب الفوز ... وليس المجد كالمتوان) # (عين فابكيه حين غاب بواكيه ... بهاطل وساكب السيلان) # (إن ذكرناك ساعة قط إلا ... هاج حزني وضاق عني مكاني) # (ولعمري لئن جزعت على فقدك ... إني لموجع ذذو استكان) # (خافق القلب ذاهب الذهن عبد ... الله أهذي كالواله الحيران) # (أتلوى مثل السليم لديغ الرقش ... قد مس جلده النابان) # (بدلا كنت من أخي العلم سفيان ... ويوم الوداع من سفيان) # (كنت للسر موضعا ليس يخشى ... منك إظهار سره الكتمان) # (وبرأي النعمان كنت بصيرا ... حين تبغى مقايس النعمان) قال فما زال ابن ~~مهدي يبكي وأنا أنشده حتى إذا ما قلت # (وبرأي النعمان كنت بصيرا. . ... ) # قال لي اسكت # قد أفسدت القصيدة # قلت إن بعد هذا أبياتا حسانا # فقال دعها # تذكر رواية عبد الله عن أبي حنيفة في مناقبه ما تعرف ms53 له زلة بأرض العراق ~~إلا روايته عن أبي حنيفة ولوددت أنه لم يرو عنه وإني كنت أفتدي ذلك بعظم ~~مالي # فقلت يا أبا سعيد لم PageV01P134 # تحمل على أبي حنيفة كل هذا لأجل هذا القول إنه كان يتكلم بالرأي فقد كان ~~مالك بن أنس والأوزاعي وسفيان يتكلمون بالرأي # فقال تقرن أبا حنيفة إلى هؤلاء ما أشبه أبا حنيفة في العلم إلا بناقة ~~شاردة فاردة ترعى في واد خصب والإبل كلها في واد آخر # قال إسحق ثم نظرت بعد فإذا الناس في أمر أبي حنيفة على خلاف ما كنا عليه ~~بخراسان # 402 - # وقال لي أبو عبد الله يوما قد رأينا قوما صالحين وذكر ابن إدريس وأبا ~~داود الحفري وحسينا الجعفي وسعيد بن عامر فأما حسين فكان يشبه بالراهب ما ~~رأيت أفضل من حسين الجعفي بالكوفة وسعيد بن عامر بالبصرة # قال ورأيت أبا داود الحفري وعليه جبة خلقة قد خرج القطن منها بين المغرب ~~والعشاء يصلي بترجيح من الجوع # وذكر عنده سليمان وصبره على الفقر # سمعت بعض المشيخة يقول سمعت أن أبا داود الحفري سمع رجلا يقول أكلنا كذا ~~وأكلنا كذا # فقال له أبو داود اسكت # اسكت # لي اليوم ثلاث ما أكلت إلا بقلا وخلا ولم يسم خبزا # 404 - # سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول سمعت أبا داود الحفري يقول إذا أصبت قرصين ~~من شعير عند فطري فعلى ملك أبي جعفر العفا PageV00P000 # 405 - # سمعت طحانا بالكوفة يقول كان أبو داود الحفري يأكل النخالة وكان يجلس ~~إليه ثم خلف بعد أبي داود أبو كريب فلا أدري لمن قال أنه كان يأكل النخالة ~~لأحدهما أو جميعا # 406 - # سمعت عبد الرحمن المتطيب يقول وصفت لبشر رب السفرجل المربى # قال فقال أليس قلت لي إن السفرجل اللزج يقوم مقامه قال وجئته بقارورة ~~فيها دواء # فقال قارورتك هذه تشبه قوارير الملوك فردها ولم يقبلها # قال فقلت له فرمانة بحبه قال فقال لي نعم # أو كلاما ذا معناه # 407 - # وقال لي أبو عبد الله قد كفى بعض الناس من ms54 مكة إلى ههنا أربعة عشرة درهما PageV00P000 # قلت من يا أبا عبد الله # قال أنا # 408 - # وسمعت أبا عبد الله يقول قد تفكرت في هذه الآية {ولا تمدن عينيك إلى ما ~~متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} ~~ثم قال تفكرت في رزقهم وأشار نحو العسكر وقال رزق يوم بيوم خير # وقال لي أبو عبد الله يوما أخاف أن أفتن بالدنيا كم بقي من عمري الذي مضى ~~أكثر لي اليوم ست وسبعون سنة ما تلبست لهم بشيء وعامة أصحابي قد كتبوا ~~أنفسهم في الغارمين # أنا في كل نعيم # 409 - # عن برد عن يافع قال قال لي ابن عمر يا نافع أخاف أن تفتنني دراهم ابن ~~عامر اذهب فأنت حر # 410 - # قلت لأبي عبد الله أيش تفسير خير الرزق ما يكفي قال هو قوت يوم بيوم ولا ~~يهتم لرزق غد # 411 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يستأجر الأرض العام فيزرعها فلا تخرج فإذا ~~كان عام قابل خرج الشيء بعد الشيء PageV00P000 # قال هو لصاحب البذر ### | المفطر المضطر إلى الماء والميتة # 412 - # وسئل أبو عبد الله عن الرجل يضطر إلى الماء ومع رجل ماء فطلبه فأبى فخاف ~~القوم على أنفسهم # فقال يأخذونه ويعطونه الثمن # قلت يأخذونه بغير طيب نفس منه # قال فتتلف أنفسهم قلت نعم قال يأخذونه ولم ير بأسا أن يأخذوه ويعطوه ~~الثمن # 413 - # قلت لأبي عبد الله إذا اضطر الرجل إلى الميتة ووجد مع قوم طعاما يأخذ ~~الطعام بغير إذن أصحابه أو يأكل الميتة # قال يأكل الميتة قد أحلت له # 414 - # وسئل أبو عبد الله عن رجل أصابته جنابة وهو في سفر معه ماء بقدر ما يتوضأ # قال يتوضأ PageV00P000 # 415 - # وقال قال عبدة ابن أبي لبابة يجمعها يعني الوضوء والتيمم # قيل له فإن كان معه مقدار ما يشرب يتوضأ به أو يشربه قال إذا خاف على ~~نفسه شربه # 416 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يمر بالحائط أو النخل يأكل منه # قال قد سهل فيه ms55 قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما سعد فأبى ~~أن يأكل # قلت فما تقول إذا اضطر إليه # قال يأكل ولا يحمل # 417 - # وسألت أبا عبد الله عن الرجل يمر بالبستان PageV00P000 # قال إذا كان عليه حائط لم يدخل وإذا كان غير محوط أكل ولم يحمل معه شيئا # وأبو عبد الله مناولة # 418 - # قال حدثني الأوزاعي قال حدثني هارون بن رئاب قال بعث سعيد غلاما له يتعلف ~~فجاء بحشيش رأى فيه سنبلة أو سنبلات # فقال ما هذا قال احتششته # فقال سعد اجعل هذه السنبلات بين يدي دابة الدهقان # 419 - # عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل حائطا فليأكل ~~ولا يتخذ خبنة ### | القدر توجد مطبوخة في بلاد الروم # 420 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يدخل إلى بيت من بيوت الروم فيجد القدر ترى أن ~~يأكل منها # قال لا # قيل له فالقدر توجد مطبوخة ولعلها لحم خنزير ترى أن PageV00P000 # تؤكل # قال لا # 421 - # وسئل أبو عبد الله عن الرجل يجد المخرز في بلاد الروم يخرز به خفه # قال لا # قيل له الرجل يدهن خفه بشيء من الشحم الذي يوجد في بلاد الروم # قال لا ### | الغزو في شدة البرد والحر # 422 - # وسئل أبو عبد الله عن الغزو في شدة البرد في مثل الكوانين فيتخوف الرجل ~~إن خرج في ذلك الوقت أن يفرط في الصلاة ترى له أن يغزو أو يقعد PageV00P000 # قال لا يقعد بل يغزو خير له وأفضل # 423 - # وسئل عن الرجل تصيبه الجنابة فيتخوف أن يصب عليه الماء من شدة البرد ترى ~~أن يؤخر ذلك أياما # قال نعم إذا خاف على نفسه أخر الغسل وتيمم وصلى ويؤخر ذلك حتى يمكنه ### | الوالي يحرج من ذبح أو حلب # 424 - # سئل أبو عبد الله عن الوالي يقول هو في حرج من ذبح أو حلب # ترى أن يلومنا أن ذبحنا أو حلبنا # فقال لا يعجبني أن تذبحوا ولا أن تحلبوا ولا أن تخالفوا الوالي # ثم تلا هذه الآية ms56 {وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه} # 425 - # ورأيت امرأة جاءت إلى أبي عبد الله # فقالت إني أريد أن أخرج إلى بيت المقدس ومعي ابنان لي وقد أدركا # قال حججت قالت نعم قال فاخرجي PageV00P000 # 426 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا يخرج عياله إلى مصر لرخص السعر # قال يخرج # فلما كان بعد قال لي إن كان الرجل لم يخرج فقل له لا أرى أن تتجاوز ~~بالذرية اليوم قد كان ذكر لي أن ثم حركة في ناحية المغرب أخاف أن يكون قد ~~جاء ما قال الأوزاعي إذا رأيتم الرايات السود من قبل المشرق والرايات الصفر ~~من قبل المغرب فبطن الأرض يومئذ خير للمؤمنين ### | القاتل إذا تاب # 427 - # قلت لأبي عبد الله جاءني كتاب رجل قد بلي بدم وقد ذهب بذل نفسه على أن ~~يقاد وقد كتب يشاورني أن يخرج إلى بيت المقدس فأي شيء ترى # قال قل له ما تصنع ببيت المقدس عليك بالثغر لعله يأتيك سهم غرب فيمحص ~~الله عنك الذنوب أو تأتيك الشهادة # 428 - # سألت أبا عبد الله قلت ترى أن يعمل للخدم أعني مثل الجرز وغيره # قال إذا كان بطرسوس نعم PageV00P000 ### | أجور بيوت مكة # 429 - # سألت أبا عبد الله عن أجور بيوت مكة # فقال لا يعجبني # 430 - # قيل لأبي عبد الله فيكتري الرجل الدار فيخرج ولا يعطي الكراء # قال لا يعجبني أن يخرج ولا يعطي الكراء # قال هذا بمنزلة الحجام ولا بد من أن يعطي # 431 - # قلت لأبي عبد الله فترى شراء دور مكة والبيع # قال لا # أما الدور الكبار فمثل دار فلان وفلان سماهما فتفتح أبوابها حتى يطوي ~~الحاج فساطيطهم # وينزلوها # 432 - # قيل لأبي عبد الله هذا عمر بن الخطاب قد اشترى السجن # قال هذا لا يشبه ما اشترى عمر إنما اشترى عمر السجن للمسلمين يحبس فيه ~~السراق وغير ذلك # 433 - # وسئل أبو عبد الله عن السقايات التي يعملها من تكره ناحيته ترى أن يتوضأ ~~منها # قال لا # إلا أن يخاف فوت الصلاة # يعني ms57 يوم الجمعة PageV00P000 # 434 - # وسئل أبو عبد الله عن السقايات التي تفتح إلى الطريق ترى أن يشرب منها # قال قد سئل الحسن فقال قد شرب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما من سقاية أم ~~سعد فمه # 435 - # وسمعت رجلا من بني هاشم وهو ابن الكردية يقول لأبي عبد الله ما تقول في ~~صدقة الماء ترى الشرب منه # قال أحب أن يتوفى فإني لا آمن أن يكون من الزكاة وذكر حديث أبي رافع أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لبني هاشم ولا لمواليهم # 236 - # عن أبي رافع أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج مع ساع ~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا قال لا اجلس يا أبا رافع فإنه لا ~~ينبغي لنا أن نأكل من الصدقة # 437 - # قيل لأبي عبد الله الرجل يجد التمرة قد ألقاها العصفور # قال لا يتعرض لها قد تعار النبي صلى الله عليه وسلم من الليل في التمرة ~~مخافة أن تكون من الصدقة # 438 - # حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في PageV00P000 # فراشي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون من الصدقة فألقيها ### | ترك بعض الحلال مخافة الحرام # 439 - # سمعت أبا عبد الله يقول سمعت ابن عيينة يقول لا يصيب عبد حقيقة الإيمان ~~حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزا من الحلال وحتى يدع الإثم وما تشابه منه # 440 - # وسئل أبو عبد الله عن رجل كان في أمور قد تنزه عنها إلا جارية كانت ~~مملوكة ومسكن هو في بيت منه ولا يرى أن يتوضأ للصلاة من البئر # قال أبو عبد الله هذا على حكم الاضطرار كأنه سهل # 441 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يبعث إليه بالشيء قد تنزه عنه ترى إذا احتاج أن ~~يرهنها عند بعض التجار ويأخذ الشيء الذي يتقوته # فقال أبو عبد الله أخاف أن يكون التاجر بنفق ms58 الدنانير # قيل لأبي عبد الله وإنه لا ينفقها # قال إن كان لا ينفقها فليس بهذا بأس # 442 - # قلت لأبي عبد الله يحكى عن فضيل أن غلامه جاءه PageV00P000 # بدرهمين # فقال ما علمت في دار فلان فذكر من تكره ناحيته # قال فرمى بها بين الحجارة وقال لا يتقرب إلى الله إلا بالطيب فعجب أبو ~~عبد الله # وقال رحمه الله # وذهب أبو عبد الله في مثل هذا الموضع إلى أن يتصدق به كأنه عنده أحوط # قلت لأبي عبد الله إن أبا معاوية الأسود قال للفضيل فضل معي شيء يعني من ~~الوجه الذي لا يرضاه قال أنت خذه واقعد في جلبة يعني زورقا واقذفه في جوف ~~البحر # فتبسم أبو عبد الله # وقال في هذا الموضع يعجبني أن يتصدق به # وقال إذا تصدق به فأي شيء بقي ### | باب من ورث مالا فيه شبهة # 443 - # وسئل أبو عبد الله عن رجل مات وترك ضياعا، وقد كان أبوه يدخل في أمور _ ~~ذكرتها لأبي عبد الله _ فيريد بعض ولده التنزه # قال: ما كان له قبل دخوله _ يعني فيما يكره _ فلا بأس أن يرثه، وإن كان ~~يعلم أن أباه ظلم أحدا، فينبغي له أن يرده إلى أهله، هو أعرف بأبيه. # 444 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا ورث ضياعا فقال لإخوانه أوقفوني على شيء # فليس يوقفونه فترى له أن يدعها في أيديهم ويخرج PageV00P000 # إلى الثغر أو كيف ترى أن يفعل # فقال لا يدعها في أيديهم ويخرج وأنكر تركها وقال أشهد أن ما ورث من هذه ~~الضياع فهي وقف وأعجب إلي أن يوقفها على قرابته فإن لم يكن فجيرانه أو من ~~أحب من أهل المسكنة قوم يعرفهم يوقفها لهم ويدعها في أيديهم ثم يخرج # ثم قال بارك الله على هذا # وقد كان أبو عبد الله أبى أن يجيبه فيها وقال هو حدث السن فقلت إن عبد ~~الوهاب كتب إلي في أمره # فأجابه بعد # 445 - # وقال له بعض أصحابنا إن أبي مات وترك مالا وقد كان يعامل ms59 قوما وعليه دين # قال يتصدق قدر ما يرى أنه قد ربح ويقتضي ويقضي عنه # قلت ترى له أن يقتضي # قال فيدعه محتبسا بدينه ولم ير به بأسا ### | من أي شيء يخرج من الوليمة # 446 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يدعى إلى الوليمة من أي شيء يخرج 0 PageV00P000 # فقال قد خرج أبو أيوب حين دعاه ابن عمر فرأى البيت قد ستر ودعي حذيفة ~~فخرج وإنما رأى شيئا من زي الأعاجم جوارستان # قلت فإذا لم يكن البيت مستورا ورأى شيئا من فضة # فقال ما كان يستعمل فلا يعجبني أرى أن يخرج # قلت فإن كانت اشناندانة رأسها مفضض ترى أن أخرج # قال نعم # أرى أن تخرج إلا أن يكون مثل الضبة أو نحوها فهو أسهل # قلت لأبي عبد الله فالرجل يدعى فيرى مكحلة رأسها مفضض # قال هذا يستعمل وكل ما استعمل فاخرج منه إنما رخص في الضبة أو نحوها # 447 - # أنبأنا دويد عن حسن إن الحسن دعي إلى وليمة قال فلما فرغ قال قال له صاحب ~~البيت انظر ما ترى قال أراك علقت خرقا وزخرفت زخرفا وقلت للناس تعالوا ~~فانظروا فأما أهل الدنيا فغروك وأما أهل الآخرة فمقتوك # 448 - # عن حماد بن زيد قال قيل لأيوب دعا رجل إلى عرس أو قال أو لم فإذا كلة ~~بيضاء # فقال أيوب أنا على الكلة البيضاء أخوف مني على الكلة الحمراء # 449 - # قيل لأبي عبد الله إن رجلا دعا قوما فجئ بطست فضة أو إبريق فكسر # فأعجب أبا عبد الله كسره PageV00P000 # 450 - # قلت لأبي عبد الله فإن وقع إلي إبريق فضة لأبيعه ترى أن أكسره أو أبيعه ~~كما هو # قال اكسره # 451 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يدعى فيرى فرش ديباج ترى أن يقعد عليه أو ~~يقعد في بيت آخر # قال يخرج # قد خرج أبو أيوب وحذيفة وقد روي عن أبي مسعود # قلت له فترى أن يأمرهم # قال نعم # يقول لهم هذا لا يجوز # 452 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يكون في بيت فيد ms60 ديباج يدعو انبه لشيء # قال لا يدخل عليه ولا يجلس معه # 453 - # قلت لأبي عبد الله فالرجل يدعى فيرى سترا عليه تصاوير # قال لا ينظر إليه # قلت قد نظرت إليه كيف أصنع # أهتكه # قال تخرق شيء الناس ولكن إن أمكنك خلعه خلعته # 454 - # عن يوسف بن أسباط قال قلت لسفيان من أجيب ومن PageV00P000 # لا أجيب قال لا تدخل على رجل إذا دخلت عليه أفسد عليك قلبك قد كان يكره ~~الدخول على أهل البسطة # يعني الأغنياء # 455 - # سألت أبا عبد الله عن الستر يكتب عليه القرآن فكره ذلك # وقال لا يكتب القرآن على شيء منصوب لا ستر ولا غيره # قلت فالرجل يكتري البيت يرى فيه التصاوير ترى أن يحكه # قال نعم # 456 - # قلت لأبي عبد الله فإن دخلت حماما فرأيت فيه صورة ترى أن أحك الرأس # قال نعم # 457 - # قلت لأبي عبد الله رجل له والد بين يديه مسكر فيدعو ولده ترى له أن يجيبه # قال لا # لا يدخل عليه # 458 - # وسألت أبا عبد الله عن المسكر # فقال هو عندي خمر PageV00P000 # 459 - # عن خالد بن سعيد قال دعي أبو مسعود إلى طعام # فقالوا له في البيت صورة فأبى أن يأتيهم حتى ذهب إنسان فكسرها # 460 - # قال حدثني عيسى بن المنذر الراسبي قال سمعت الحسن وقال له عقبة الراسي في ~~مسجدنا ساجة فيها تصاوير فقال الحسن انجروها # 461 - # عن الزهري عن سالم قال عرست في عهد أبي فآذن الناس وكان فيمن آذن أبو ~~أيوب وقد ستروا بيتي بجنادي أخضر فجاء أبو أيوب فطأطأ رأسه فإذا البيت ~~مستور بجنادي أخضر # فقال أتسترون الجدر فقال أبي واستحيا غلبنا النساء يا أبا أيوب فقال من ~~خشيت أن يغلبنه النساء فلن أخشى أن يغلبنك # لا أطعم لكم طعاما ولا أدخل لكم بيتا فخرج # 462 - # عن مجاهد عن أبي هريرة أن جبرائيل جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فقال ادخل # فقال إن في البيت سترا في ms61 الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رؤوسها واجعلوه ~~بساطا أو وسائد فاوطئوه # فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل PageV00P000 # 463 - # عن أبي مسلم الخولاني أنه انصرف إلى منزله فإذا هو بالبيت قد ستر فقال إن ~~بيتكم هذا ليجد القر فادفئوه وإلا فلا أبرح حتى تنزعوه فنزعوا الستر ثم دخل # 464 - # عن عائشة رضي الله عنها أنها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة فكان ~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه # فقال أخريه عني قالت فأخذته فجعلته وسادة # 465 - # عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تدخل ~~بيتا فيه صورة # قال بسر ثم اشتكى فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة # فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ألم ~~يخبرنا ويذكر لنا الصورة يوم الأول فقال عبيد الله ألم تسمعه حين قال إلا ~~رقما في ثوب PageV00P000 ### | كراهية شراء اللعب وما في الصور # 466 - # قيل لأبي عبد الله ترى للرجل الوصي تسأله الصبية أن يشتري لها لعبة # فقال إن كانت صورة فلا وذكر فيه شيئا # قلت الصورة أليس إذا كان لها يدا أو رجل # فقال عكرمة يقول كل شيء له رأس فهو صورة # قال أبو عبد الله فقد يصيرون لها صدرا وعينا وأنفا وأسنانا # قلت فأحب إليك أن يجتنب شراءها # قال نعم # قلت أفليس عائشة تقول كنت ألعب بالبنات # قال نعم هذا محمد بن إبراهيم يرفعه وأما هشام فلا أراه يذكر فيه كلاما في ~~حديث محمد بن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسرحهن إلي # 467 - # وألقيت على أبي عبد الله عن أسامة عن عبد الرازق عن معمر عن الزهري عن ~~عائشة أهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي لعبي PageV00P000 # فاستغربه # وقال هو غريب # ما أعرفه # 468 - # قلت حدثنا محمود بن غيلان عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms62 ~~الذين يصنعون الصور يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم # 469 - # عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان لنا ستر فيه تمثال طائر فكان الداخل ~~إذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة حولي هذا ~~فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة لها أعلام # 470 - # حدثنا سفيان عن الزهري عن القاسم عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم وقد سترت بقرام فيه تمثال فلما رآه تلون وجهه وقال سفيان ~~مرة تغير وجهه وهتكه بيده وقال إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين ~~يضاهون بخلق الله أويشبهون قال سفيان سواء # 471 - # عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الصور في البيت ~~يعني الكعبة فلم يدخل # وأمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل بأيديهما الأزلام فقال قاتلهم الله # والله ما استقسما PageV00P000 # 0 - # @ 156 @ # بالأزلام قط # 472 - # عن عائشة أنها قالت كان لنا ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهولة فكان النبي ~~صلى الله عليه وسلم يصلي إليه # فقال أخريه عني قالت فأخذته فجعلته وسادة # 473 - # حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت ~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بستر فيه تصاوير # قالت فلما رآه هتكه وقال أتسترين الجدر بستر فيه تصاوير قالت فجعلنا منه ~~منتبذتين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على إحداهما # 474 - # حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قدم PageV00P000 # رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد علقت على بابي سترا فيه الخيل ~~أولات الأجنحة فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزعيه # 475 - # عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل ~~عليه السلام فقال إني أتيتك الليلية ف لم يمنعني أن أدخل البيت الذي أنت ~~فيه إلا أنه كان في البيت تمثال رجل # وكان ms63 في البيت قرام ستر فيه تماثيل فأمر برأس التمثال الذي في البيت أن ~~يقطع فيصير كهيئة الشجرة وأمر بالستر يقطع فيعمل منه وسادتين منتبذتين ~~يوطئان وأمر بالكلب أن يخرج # ففعلت ### | ما جاء في قبلة اليد # 476 - # سألت أبا عبد الله عن قبلة اليد فلم ير به بأسا على طريق التدين وكرهها ~~على طريق الدنيا # 477 - # سألت أبا عبد الله عن قبلة اليد PageV00P000 # فقال إن كان على طريق التدين فلا بأس قد قبل أبو عبيدة يد عمر ابن الخطاب ~~وإن كان على طريق الدنيا فلا إلا رجلا يخاف سيفه أو سوطه # 478 - # عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن عمر أنه قبل يد النبي صلى الله عليه ~~وسلم # 479 - # عن علي بن ثابت قال سمعت سفيان الثوري يقول لا بأس بها للإمام العادل ~~وأكرهها على دنيا # 480 - # عن عبد الرحيم بن العباس السامي قال قال سليمان بن حرب تقبيل يد الرجل ~~السجدة الصغرى # 481 - # عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أخبرني عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم بعث سرية فحاصوا حيصة # قال عبد الله فكنت فيمن حاص ... فذكر الحديث قال فأخذنا يد رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم فقبلناها # 482 - # وقال لي أبو عبد الله قال لي سعيد الحاجب ألا تقبل يد ولي عهد المسلمين ~~قال فقبلت بيدي يد ولي عهد المسلمين # قال فقلت بيدي هكذا ولم يفعل PageV00P000 ### | العسل يوجد في بلاد الروم أيؤكل # 483 - # وسئل أبو عبد الله عن العسل يوجد في بلاد الروم وقيل له إن قوما يتورعون ~~عنه فترى أن يؤكل # قال نعم ### | اللصوص متى يقاتلون # 484 - # قلت لأبي عبد الله إن ابن شداد يريد الخروج إلى الثغر وقد قال لي أن ~~أسألك وهذا الطريق طريق الأنبار مخيف فإن عرض له اللصوص ترى أن يقاتلهم # قال إن طلبوا شيئه قاتلهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ~~ماله فهو شهيد # قلت فإن عرضوا للرفقة ترى أن يقاتلهم # قال لا ms64 # حتى يطلبوه هو ولم ير أن يقاتل عن الرفقة بالسيف ثم قال إن أخذ في الطريق ~~الآخر فقلت ... . لا ينزل # يعني العسكر PageV00P000 # 485 - # عن عمر بن دينار عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ~~قال دون ماله فهو شهيد ### | الذرية يسبون إذا نقضوا العهد # 486 - # وسئل أبو عبد الله عن الذرية يسبون إذا نقضوا العهد # فقال لا # عهدهم ثابت للنساء والصبيان # فقلت ثبت عهدهم بالرجال # قال نعم # قلت فإذا نقض الرجال فلم لا تسبى الذرية # قال لأن عهدهم قد تقدم # ثم قال مثل هذا الذي سبى أهل أرمينية ما كان له أن يفعل # قلت فإن قدن رجل من أهل أرمينية بسبي ترى أن يشترى منه قال لا لحال ما ~~فعل # يعني بغا ### | المريض من المسلمين يجدوه في الغزو PageV00P000 # 487 - # وسئل أبو عبد الله عن الرجل يكون في الغزو فيمر الرجل المريض # فقال لا يقيمون عليه ينبغي للوالي أن يقيم عليه # قلت قد مضى ومضى الناس يتركه ويمضي يلحق بالناس # فقال هذا إن أقام عليه تخوف على نفسه وعليه يتركه ويمضي يلحق بالناس ### | أمير السرية يحرج على الناس أن يسيروا # 488 - # سألت أبا عبد الله عن أمير السرية يقول أنتم في حرج إن سرتم حتى يطلع ~~الفجر ثم يسير ويسير الناس ترى أن يقف الرجل # فقال لأي شيء يفعل هذا # قلت إنه يأمر بالأمر ثم يخالفه وهو معروف بهذا # قال هذا أحمق إذا دفع دفع الناس ### | الأسير في أيدي العدو يسرق PageV00P000 # 489 - # وسئل أبو عبد الله عن الأسير يكون في أيدي العدو له أن يسرق منهم # قال إذا ائتمنوه فلا # قيل له فالأسير يفر # قال نعم # إن قدر على ذلك # 490 - # قال سمعت خالد بن زيد أن مالك بن عبد الله الخثعمي وحبيب بن مسلمة كانا ~~في جيش أمير # فقال أحدهما أيها الناس إياكم أن تدنسوا دين الله # وقال الآخر أو أحد يدنس الله عز وجل فمن أخطأ فإنما نوره PageV00P000 # 0 - # أطفأ ونفسه ظلم فإنك ms65 إن بقيت حتى يكون زمان يغزو فيه الفقير ويتخلف ~~الأغنياء يشتغلون بالزرع والضرع فأولئك الذين يدنسون دين الله عز وجل ### | تواضع الرجل وذم نفسه إذا مدح # 491 - # قلت لأبي عبد الله ما أكثر الداعين لك # فتغرغرت عينه وقال أخاف أن يكون هذا استدراجا # 492 - # وقال قال محمد بن واسع لو أن للذنوب ريحا ما جلس إلي منكم أحد # 493 - # قال حدثنا يونس بن عبيد قال دخلنا على محمد بن واسع نعوده فقال وما يغني ~~عني ما يقول الناس إذا أخذ بيدي ورجلي وألقيت في النار # 494 - # قلت لأبي عبد الله إن بعض المحدثين قال لي أبو عبد الله لم يزهد في ~~الدراهم وحدها قد زهد في الناس PageV00P000 # فقال أبو عبد الله ومن أنا حتى أزهد في الناس الناس يريدون يزهدون في # وقال أبو عبد الله أسأل الله أن يجعلنا خيرا مما يظنون ويغفر لنا ما لا ~~يعلمون # 495 - # حدثنا أبو عبد الله قال بلغني أن محمد بن واسع كان يقول لو كان للذنوب ~~ريح ما استطاع أحد منكم أن يدنو مني # 496 - # قلت لأبي عبد الله ترى الرجل لو جاءه الرجل يسأل ترى أن يسأل له قوما # قال لا ولكن يعرض كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه القوم ~~مجتابي النمار فقال تصدق رجل بكذا تصدق رجل بكذا # 497 - # قلت لأبي عبد الله إن أبا بكر الأعين قد جاء بخراساني ومعه دراهم يفرقها ~~فأرسل إلي فلم أخرج إليه فذهب إلى رجل فلم يجده فوزن الدراهم وصرها وكتب ~~عليها أن تفرق # فقال لي الرجل شاور أبا عبد الله # فقلت لأبي عبد الله قد جاء هذا الخراساني فأعطى فلانا وفلانا ففرقوا PageV00P000 # فقال ردوها ولا تعرضوا لشيء من هذا واذهب بها إلى القطيعة حتى تدفعها ~~إليه بحضرة الخراساني دعوا من شاء فليعرض القطيعة لها # 498 - # وسمعت أبا عبد الله يقول في الرجل يشتري الشيء من الموضع الذي يكره يرجع ~~فيرده # وقد كنت اشتريت له شيئا فأخبرته أنه قيل لي إنه ms66 من بستان رجل يكره فرددته # فقال لي قد أحسنت حين رددته ### | كيف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر # 499 - # قلت لأبي عبد الله كيف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر # فقال باليد وباللسان وبالقلب هو أضعف # قلت كيف باليد قال تفرق بينهم # ورأيت أبا عبد الله مر على صبيان الكتاب يقتتلون ففرق بينهم # 500 - # وشكوت إلى أبي عبد الله جار لنا يؤذينا بالمنكر # قال تأمره بينك وبينه # قلت قد تقدمت إليه مرارا فكأنه تمحل # قال أي شيء عليك إنما هو على نفسه أنكر بقلبك ودعه PageV00P000 # قلت لأبي عبد الله فيستعان بالسلطان عليه # قال لا # ربما يأخذ منه الشيء ويترك # 501 - # وقال أبو عبد الله جارنا حبس ذاك الرجل فمات في السجن فما كان من بعد ~~أخرج إلي أحاديث # وقال لي قد وجدت لك أحاديث من بابتك فاقرأها # فقرأت عليه أبو الربيع الصوفي قال دخلت على سفيان بالبصرة فقتل يا أبا ~~عبد الله إني أكون مع هؤلاء المحتسبة فندخل على الحنينين ونتسلق عليهم ~~الحيطان # قال أليس لهم أبواب # قال بلى # ولكن ندخل عليهم كيلا يفروا # فأنكر ذلك إنكارا شديدا وغاب فعالنا # فقال رجل من أدخل هذا قلت إنما دخلت إلى الطبيب أخبره بدائي # فانتفض سفيان وقال إنما هلكنا إذ نحن سقمى فسمونا أطباء # ثم قال لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر إلا من كان فيه ثلاث خصال ~~رفيق بما يأمر رفيق بما ينهى # عدل بما يأمر عدل بما ينهى # (عالم بما يأمر عالم بما ينهى) # 502 - # وسألت أبا عبد الله قلت أمر في السوق فأرى الطبول تباع أكسرها # قال وما أراك تقوى إن قويت يا أبا بكر PageV00P000 # قلت أدعى أغسل الميت فأسمع صوت الطبل # قال إن قدرت على كسره وإلا فاخرج # 503 - # سألت أبا عبد الله عن كسر الطنبور # قال يكسر # قلت فإذا كان مغطى # قال إذا ستر عنك فلا # قلت فالطنبور الصغير يكون مع الصغير # قال تكسره أيضا إذا كان مكشوفا فاكسر (ه) # 504 - # عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه ms67 وسلم قال وليس للمؤمن أن يذل نفسه قيل ~~وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء ما لا يطيق # 505 - # قلت لأبي عبد الله إن رأيت مسكرا مكشوفا في قرابة أو قنينة ترى أن أكسره ~~أو أصبه # قال اكسره # 506 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يكون له الأخ يشرب المسكر PageV00P000 # ترسله والدته يدعوه لها من الموضع الذي هو فيه ترى أن يذهب # قال نعم # لا يدعه يتزيد ولكن لا يدخل يقوم خارجا # 507 - # قلت لأبي عبد الله الرجل يعامل بالربا يرسله والده يتقاضى له ترى أن يذهب # قال لا ينبغي له # 508 - # قلت لأبي عبد الله رجل له قراح نرجس ترى له أن يباع # قال نعم # يقولون إن الزنبق يعمل منه # قلت فإن كان لا يشتريه إلا أصحاب المسكر # قال اسأل عن ذا فإن كان هكذا لم يبع ### | تحريم المسكر # 509 - # سألت أبا عبد الله عن المسكر # فقال هو عندي خمر # قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام PageV00P000 # عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شراب أسكر فهو حرام # 510 - # عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل ~~مسكر حرام # 511 - # عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن # فقال لهما يسرا لا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال أبو موسى يا رسول ~~الله إنا بأرض يصنع فيها الشراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير ~~يقال له المزر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام # 512 - # عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر ~~حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في ~~الآخر # 513 - # عن عائشة # وعن عطا بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ~~لاتتنبذوا ms68 في الدباء ولا في الجرار ولا في المزفت ولا النقير وكل شراب يسكر ~~فهو حرام # 514 - # حدثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت المختار بن فلفل قال PageV00P000 # سئل أنس عن الشرب في الأوعية فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ~~المزفتة وقال كل مسكر حرام قال قلت وما المزفتة قال المقيرة # قلت فالرصاصة أو القارورة قال ما بأسهما قال قلت فإن ناسا يكرهونهما # قال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن كل مسكر حرام # قلت له صدقت السكر حرام فالشربة والشربتان على طعامنا قال لا # ما أسكر كثيره فقليله حرام # ثم قال الخمر من العنب والتمر والحنطة والعسل والذرة فما خمرت من ذلك فهو ~~الخمرة # 515 - # عن أبي الجورية الجرمي قال سألت ابن عباس عن الباذق # فقال سبق محمد الباذق وما أسكر فهو حرام # 516 - # عن خلاد بن عبد الرحمن أنه سمع سعيد بن جبير يقول من شرب مسكرا لم يقبل ~~الله له صلاة ما كان في مثانته قطرة فإن مات منها كان حقا على الله أن ~~يسقيه من طينة الخبال وهي صديد أهل النار وقيحهم # 517 - # عن جابر بن عبد الله قال حرمت الخمر وما كان شراب PageV00P000 # الناس إلا التمر والزبيب # 518 - # عن عكرمة عن ابن عباس قال نبيذ الجر الحرام # 519 - # عن الأعمش قال قال شقيق اشتكى رجل داء في بطنه يقال له الصفر فنعت له ~~السكر فأتينا عبد الله فسألناها فقال ما كان الله ليجعل شفاءكم فيما حرم ~~عليكم # 520 - # سمعت أبا عبد الله ينكر على أبي ثور قوله وإذا أجمع الأطباء أن يشفى ~~الرجل في الخمر أنه يشربه # فأنكر عليه إنكارا شديدا # وقال ولقد كره أن يداوى الدبر بالخمر فكيف بشربه وتكلم بكلام غليظ # 521 - # حدثنا أبو عبد الله عن هشام قال شهدت ابن سيرين وعنده أبو معشر # قال فذكر أبو معشر نبيذ الجر # قال ابن مسعود كان لا يرى به بأسا # قال فرفع ابن سيرين رأسه # وقال أيها الرجل لقد لقينا أصحاب ms69 ابن مسعود فأنكروا وما تقول مرتين أو ~~ثلاثا # 522 - # حدثنا كثير بن شنظير قال سمعت الحسن يقول إذا أصاب ثوبك نبيذ الجر فاغسله PageV00P000 ### | من أوجب الحد في الريح والعقوبة # 523 - # عن ربيعة عن السائب بن يزيد أن عمر بن الخطاب صلى على جنازة وأخذ بيد ابن ~~له # فقال يا أيها الناس إني قد وجدت من هذا رائحة الشراب وإني سائل عنه (فإن) ~~كان يسكر حددته # قال السائب فلقد رأيت عمر يجلد ابنه الحد بعد ذلك ثمانين # 524 - # حدثنا أبو عبد الله قال سمعت إبراهيم بن سعد يقول كان ابن شهاب يضرب في ~~الريح # وكان ابن شهاب أشدهم قولا فيه # قال إبراهيم فبلغنا عن عمر أنه ضرب في الريح # 525 - # حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا صاحبكم الربيع بن صبيح قال سألت الحسن ومحمد ~~بن سيرين عن النبيذ أظنه قال نبيذ الجر فكرهاه ونهياني عنه # قال وقدم علينا كتاب عمر بن عبد العزيز ينهى عنه # 526 - # عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله ~~حرام # أو قال خمر PageV00P000 ### | ما كره من بيع العصير وما أشبهه # 527 - # سألت أبا عبد الله عن الخردل يكون فيه الزبيب # فقال إذا غلا لم يؤكل ولكن يصب فيه خل حتى لا يغلي # 528 - # سألت أبا عبد الله عن الخردل يطرح فيه الزبيب # قال يؤكل إلى ثلاث # قلت فإنه لا يغلي فأيش تكره من أكله # فقال العصير يشرب إلى ثلاث فإذا كان بعد ثلاث لم يشرب وإن لم يغل بعد ~~الثلاث هذا (رأي) ابن عمر # قلت فقست الخردل على العصير # قال نعم أليس فيه زبيب لا يؤكل بعد ثلاث إلا أن يصب فيه الخل # قلت فالسلجم يصب فيه الروسان # قال إذا غلا لم يؤكل ولكن يصب فيه الخل حتى لا يغلي PageV00P000 # 529 - # حدثنا عبد الملك عن عطاء قال كان لا يرى بأسا بشرب العصير ما لم يغل # 530 - # عن يونس عن الحسن قال اشرب العصير ما لم يغل # 531 - # عن عمرو بن ms70 أبي حكيم قال سمعت عكرمة يقول اشرب العصير ما لم يهدر # 532 - # حدثنا خصيف أنه سأل سعيد بن جبير عن العصير # فقال يشرب من يوم (ه) أو ليلته ولا يطبخ ولا يشرب ولا يباع بعد يوم # 533 - # عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال قال سعيد بن المسيب لا بأس بشرب العصير ~~ما لم يزيد فإذا أزبد فاجتنبوه فإنما تزبد الخمر # 534 - # عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يكره يعني بيع عنبه ممن يعصره خمرا # 535 - # عن أبي وائل عن عبد الله قال نبيذ العنب خمر # 536 - # سمعت رجلا من أهل حمص يقول لأبي عبد الله إني قد غبت عن أبي وله كروم ~~ويسألني أن أعينه على بيع العصير PageV00P000 # فقال إن علمت أنه يعلمه خمرا فلا تعينه # 537 - # حدثنا هشام بن عائذ حدثني أبي قال سمعت ابن عمر وسأله رجل من الأشربة ~~فقال عن الخمر تسألني لا تسقيه ولا تشربه ولا تبيعه ولا تشتريه # ثلاث مرات # ثم قال أفهمت أو علقت # 538 - # عن أيوب عن ابن سيرين قال سمعت ابن عمر يقول لرجل أنهاك عن المسكر قليله ~~وكثيره وأشهد الله عليك PageV00P000 ### | من كره أن يحضر وليمة فيها مسكر # 539 - # سمعت أبا عبد الله يقول كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل فإن ~~كان فيها مسكر لم يذهب # ثم قال عجبا لهؤلاء أهل الكوفة يحتجون بهشيم وشريك ويدعون ابن مسعود ~~وعليا # قلت إنهم يحتجون بخلف البزار # قال نعم # أراه أخذه عن أبي شهاب # 540 - # سمعت أبا بكر بن حماد المقرئ يقول سمعت خلف البزار يقول قد جعلت لله علي ~~بدل كل يوم كنت أشربه أن أصوم بد له يوما أو صوما PageV00P000 # 541 - # سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول سمعت ابن إدريس يقول رأيت مجنونا قد أخذ رأس ~~سكران وهو يقول له نونوا # نونوا # 542 - # سمعت يحيى الجلا أو غيره يذكر عن شعيب بن حرب قال لأن أرى ابني يزني أو ~~يسرق أحب إلي من أن يسكر يأتي ms71 عليه وقت لا يعرف الله فيه وأظن أني سمعت عبد ~~الوهاب غير مرة إن شاء الله تعالى يقول إن رجلا سكرانا قالت له امرأته قم ~~صل # قال فحلف بالطلاق أن لا يصلي ثلاثة أيام # فلما أصبح قال لها اكتمي علي قال فبات فمات # 543 - # حدثنا أبو عبد الله حدثنا شعيب بن حرب قال لي مالك بن أنس وذكر سفيان ~~فقال قد فارقني على أن لا يشربه # يعني النبيذ # 544 - # سمعت محمد بن شروك المدايني يقول حدثني محمد بن أبي داود الأنباري قال ~~قلت لأبي أسامة أجيب وليمة فيها نبيذ قال لا # قلت أخاف الحديث الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجب فقد ~~عصى الله فقال من لم يجب اليوم فقد أطاع الله ورسوله # 545 - # قلت لأبي عبد الله إن رجلا من أهل الخير قد تركت كلامه لأنه قذف رجلا بما ~~ليس فيه ولي قرابة يشربون المسكر ويسكرون # وكان هذا قبل ليلة النصف من شعبان PageV00P000 # فقال اذهب إلى ذلك الرجل حتى تكلمه فتخوف علي من أمر قرابتي أن آثم # وإنما تركت كلامهم أني غضبت لنفسي فقال اذهب كلم ذاك الرجل ودع هؤلاء ثم ~~قال أليس يسكرون وكان الرجل قد ندم # 546 - # حدثنا أبو عبد الله حدثنا عبد الصمد حدثنا الصعق بن حزن قال شهدت قراءة ~~كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عدي وأهل البصرة وهو أما بعد فإنه قد كان في ~~الناس هذا الشراب في أمر ساءت فيه رعاتهم وعسوا عند أمور انتهكوها عند ذهاب ~~عقولهم وسفه أحلامهم بلغت بهم الدم الحرام والفرج الحرام والمال الحرام وقد ~~أصبح جل من يصيب من ذلك الشراب يقول شربت شرابا لا بأس به # ولعمري أن ما حمل على هذه الأمور وصارع الحرام لبأس شديد # وقد جعل الله عنه مندوحة وسعة من أشربة كثيرة طيبة ليس في الأنفس منها ~~حاجة الماء العذب الفرات واللبن والعسل PageV00P000 # والسويق فمن انتبذ نبيذا فلا ينتبذه إلا في أسقية الأدم التي لازفت فيها ~~فإنه بلغنا ms72 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر والدباء ~~والظروف المزفتة وكان يقول كل مسكر حرام فاستغنوا بما أحل الله عما حرم # فإنا من وجدناه يشرب شيئا من هذا بعد ما تقدمنا إليه أوجعناه عقوبة شديدة ~~ومن استخفى فالله أشد عقوبة وأشد تنكيلا وقد أردت بذلك اتخاذ الحجة عليكم ~~في اليوم فيما بعد اليوم أسأل الله أن يزيد المهتدي منا ومنكم هدى وأن ~~يراجع بالمسيء منا ومنكم التوبة في يسر منه وعافية والسلام عليك # 547 - # سألت أبا عبد الله عمن صلى على حصير عليه مسكر # قال يعيد الصلاة ### | ما كره من الصدقة على من يشرب المسكر # 548 - # سألت أبا عبد الله يعني عن رجل أوصى أن يتصدق عنه بشيء وله قرابة يشربون ~~المسكر # قال لعل في الخلق من هو أحوج منهم ولكن يعطون لعلة القرابة ولا يعجبني أن ~~يعطوا دراهم ولكن يعطون كسوة PageV00P000 ### | من خلف بالطلاق على ابنه أن يشرب دواء مع مسكر # 549 - # سمعت هارون بن عبد الله يقول جاءني فتى فقال إن أبي حلف علي بالطلاق أن ~~أشرب دواء مع مسكر # قال فذهبت به إلى أبي عبد الله فأخبرته # فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام # أو قال خمر ولم يرخص له # 550 - # حدثنا أبو عبد الله عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن ابن مسعود قال إن ~~أولادكم ولدوا على الفطرة فلا تسقوهم السكر فإن الله لم يجعل شفاءكم فما ~~حرم عليكم # 551 - # حدثنا أبو عبد الله حدثنا منصور عن أبي وائل قال اشتكى رجل منا يقال له ~~خيثم بن العداء داء # يقال له الصفراء وقال سفيان تسميه العرب الصفر # فنعت له السكر فأرسل إلى ابن مسعود # فقال إن الله لم يجعل شفاكم فيما حرم عليكم PageV00P000 ### | في الخياطة # 552 - # سألت أبا عبد الله عن خياطة الملحم # فقال ما كان للرجل فلا وما كان للنساء فليس به بأس # 553 - # سألت أبا عبد الله تخاط هذه الزيقات العراض # فقال إن كان شيئا عريضا ms73 فأكرهه هو محدث # وإن كان شيئا وسطا لم أر به بأسا # وكره أن يصير للمرأة مثل جيب الرجال # 554 - # وقطع أبو عبد الله لابنته قميصا وأنا حاضر فقال للخياط صير جيبها برسكاب ~~يعني من قدام وقع لولده الصغار قمصا فقال للخياط صير زيقاتها دقاقا وكره أن ~~يصير عريضا # 555 - # حدثني محمد بن هشام المروزي قال أتيت وكيعا وعلي دراعة جيبها من قدام ~~فلما رآها وكيع # قال يكره أن يلبس الرجل مثل لباس المرأة # 556 - # وقطعت لأبي عبد الله جبة وصيرت زيقها دقيقا # فقلت لأبي عبد الله هل أدركت أحدا من المشيخة كان له زيق عريض PageV00P000 # قال لا # 557 - # حدثني عبد الصمد بن يحيى الدهقان قال دعا يزيد بن هارون خياطا من النساك ~~فقال اقطع لهذه الجارية قباء قال فوضع الخياط المقراض من يده وقال يا أبا ~~خالد قباء عمن فسكت يزيد # 558 - # وكنت يوما عند أبي عبد الله فمرت به جارية عليها قباء فتكلم بشيء # قلت تكرهه # قال كيف لا أكرهه جدا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من ~~النساء بالرجال # 559 - # وقال لي أبو عبد الله قل للخياط يصير عرى القميص غلاظا فإنه ربما صيروه ~~دقاقا فينقطع سريعا وكان إذا قطع الثوب ربما أمرني أن أشتري خيوطا وأعطيها ~~للخياط حتى يخيط بها # 560 - # وسألت أبا عبد الله عن حديث ابن جريج عن أن ابن أبي مليكة عن عائشة أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن المترجلات من النساء PageV00P000 # قال رواه حجاج بن محمد عن ابن جريح بغير هذا الإسناد # 561 - # وحدثنا أبو عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال # 562 - # ذكرت لأبي عبد الله رجلا من المحدثين # فقال إنما أنكرت عليه أن ليس زيه النساك ### | لبس النعال السندية # 563 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل يلبس النعل السندي # فقال أما أنا فلا أستعملها ولكن من المخرج أو الطين فأرجو وأما من أراد ms74 ~~الزينة فلا ورأى نعلا سنديا على باب المخرج فسألني لمن هي فأخبرته # فقال يتشبه بأولاد الملوك يعني صاحبها # 564 - # سألت أبا عبد الله # قلت أمروني في المنزل أن أشتري نعلا سنديا للصبية PageV00P000 # فقال لا تشتري # فقلت تكرهه للصبيان والنساء # قال نعم أكرهه # 565 - # زياد بن أيوب يقول كنت عند سعيد بن عامر وأتاه صبي له ابن ابنته وفي رجله ~~نعل سندي # فقال من ألبسك هذا قال أمي # قال اذهب إلى أمك حتى تنزعها ### | كراهية صبغ الحمرة # 566 - # سألت أبا عبد الله عن المرأة تلبس المصبوغ الأحمر فكرهه كراهة شديدة وقال ~~أما أن تريد الزينة فلا # وقال يقال إن أول من لبس الثياب الأحمر آل قارون أو آل فرعون ثم قرأ ~~{فخرج على قومه في زينته} القصص 79 قال في ثياب حمر # 567 - # عن مجاهد قال قي قوله تعالى {فخرج على قومه في زينته} في ثياب أرجوان حمر # 568 - # عن قتادة {فخرج على قومه في زينته} قال على ألف بغلة شهباء عليها مياثر ~~الأرجوان PageV00P000 # 569 - # عن مجاهد عن عائشة قالت نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الميثرة الحمراء # 570 - # عن مالك بن عمير أن صعصعة بن صوحان أتى عليا فسلم عليه # فقال يا أمير المؤمنين إنهانا عما نهاك رسول الله صلى الله عليه وسلم # فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والحرير والميثرة ~~الحمراء # 571 - # وانصرفت من عند أبي همام ودخلت على أبي عبد الله فأخرجت الكتاب فدفعته ~~إليه فإذا فيه أحاديث من كان يركب بالأرجوان # فقال هذا زمان ذا تحدث بمثل هذه وكرهها وأنكرها # 572 - # عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقرأ أحدكم PageV00P000 # وهو راكع ولا ساجد ولا يلبس ثوابا أحمر # 573 - # عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم ~~وعليه أحمران فسلم فلم يرد عليه # 574 - # ورأى أبو عبد الله بطانة جبتي حمراء # فقال لم صبغتها حمراء قلت الرقاع التي ms75 فيها # قال وأيش تبالي أن يكون فيها رقاع قلت تكرهه قال نعم # وأمرني أن أشتري له تكة فقال لا يكون فيها حمرة # قلت تكرهه قال نعم # وأمرني أن أشتري مدا # فقال لا يكون فيه حمرة ثم قال هو شيء ليس ينتفع به إنما هو ظاهر وإنما ~~كرهته من أجل هذا # وقال لي لا تغيره بالشعير زن الحنطة رطلا وثلثا حتى يكون على قدره وهو ~~ربع الصاع # 575 - # قلت لأبي عبد الله الثوب الأحمر تغطى به الجنازة فكرهه # قلت ترى أن أجذبه # قال نعم PageV00P000 # 576 - # حدثنا حرب بن ميمون الأنصاري قال رأينا محمد بن سيرين يغسل النضر بن أنس ~~والحسن شاهد قال حرب وأنا أعاطيهم فقال حرب فقال لي محمد جئنا بنمط فجئته ~~بنمط أحمر # قال محمد هذا زينة قارون # فقال له الحسن نعم # فقال له محمد جئني بغيره فأتيته بنمط أخضر فلفه فيه ### | ما كره من لبس الثياب الرقاق والطراز في الثوب # 577 - # قال وأمروني في منزل أبي عبد الله أن أشتري لهم ثوبا # فقال لي لا يكون رقيقا أكره الرقيق للحي والميت # قلت وقد سألوني أن أشتري لهم ثوبا عليه كتاب فقال قل لهم إن أردتم أن ~~أشتريه ويقلع الكتاب قلت (فإنهم) إنما يريدون ذلك الكتاب قال لا تشتريه PageV00P000 ### | خضاب النساء وما يكره من ذلك # 578 - # وأخبرتني امرأة قالت نهاني أبو عبد الله عن النقش في الخضاب وقال اغمسي ~~اليد كلها # 579 - # سمعت أبا عبد الله وذكر المختضبة فقال قالت عائشة اسلتيه وأرغميه # يعني المختضبة # 580 - # حدثنا ابن عون قال أخبرني أبو سعيد رضيع لعائشة عن عائشة أنها سئلت عن ~~الخضاب فقالت اسلتيه وأرغميه # 581 - # عن التيمي عن أبي عثمان وليس بالهندي قال أرسلت أم الفضل بنت غيلان إلى ~~أنس تسأل عن المعصفر وعن القلادة في عنق المرأة وعن الخضاب وعن النبيذ # قال فأرسل أنه يستحب للمرأة أن تعلق في عنقها شيئا في الصلاة ولو سير ... ~~فذكر الحديث # وقال في الخضاب فأمرها أن تغمس اليد كلها # 582 - # عن أم ms76 عطية عن امرأة منهم قال (ت) سمعت عمر ينهى عن النقش والتطاريف في ~~الخضاب PageV00P000 # 583 - # عن زكريا قال حدثتني آمنة قالت كنت أقين العرائس بالمدينة فسألت عائشة عن ~~الخضاب فقالت لا بأس به ما لم يكن نقش # 584 - # عن المغيرة عن إبراهيم قال يكره النقش ويرخص في الغمسة ### | ما يكره من التحذيف وحلق القفا # 585 - # سألت أبا عبد الله عن حلق القفا # فقال هو من فعل المحبوس ومن تشبه بقوم فهو منهم # 586 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع يحيى بن سعيد عن أبي عبيدة قال دعي حذيفة ~~إلى شيء # قال فرأى شيئا من زي PageV00P000 # الأعاجم # قال فخرج وقال من تشبه بقوم فهو منهم # وكان أبو عبد الله لا يحلق قفاه إلا في وقت الحجامة # 587 - # قلت لأبي عبد الله يكره للرجل أن يحلق قفاه أو وجهه # فقال أما أنا فلا أحلق قفاي وقد روي فيه حديث مرسل عن قتادة فيه كراهية ~~قال إن حلق القفا من فعل المجوس ورخص في وقت الحجامة # 588 - # سمعت مثنى الأنباري يقول سألت أبا عبد الله عن حلق القفا # قال لا # إلا أن يكون في وقت الحجامة # 589 - # قلت لأبي عبد الله فما ترى في تحذيف الوجه # فقال أما الوجه فالمقراض يأتي عليه وكره أن يؤخذ الشعر بالمنقاش من الوجه # وقال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتنمصات ### | ما كره من الوصل في الشعر # 590 - # سألت أبا عبد الله عن المرأة تصل رأسها بقرامل فكرهه PageV00P000 # 591 - # عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر أن تصل المرأة برأسها شيئا # 592 - # سمعت امرأة تقول جاءت امرأة من هؤلاء الذين يمشطون إلى أبي عبد الله # فقالت إني أصل رأس المرأة بقرامل وأمشطها فترى لي أن أحج مما اكتسبت # قال لا # وكره كسبه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم وقال يكون من مال أطيب منه # 593 - # قلت لأبي عبد الله فالمرأة الكبيرة تصل رأسها بقرامل فلم يرخص لها وأراه ~~قال إن كان صوفا أبيض ms77 وتبسم # 594 - # حدثنا هشام قال حدثتني فاطمة ابنة المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة ~~من الأنصار قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي بنية عريس وأنه تمرق ~~شعرها فهل علي جناح إن وصلت رأسها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن ~~الله الواصلة والمستوصلة # 595 - # حدثنا أبو عبد الله عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~الواصلة والواشمة والمستوشمة PageV00P000 # 596 - # عن ابن سيرين عن معقل بن يسار أن رجلا من الأنصار تزوج امرأة قط شعرها ~~فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصل فلعن الواصلة والمستوصلة # 597 - # دخلت على أبي عبد الله فرأيت امرأة تمشط صبية فقلت للماشطة بعد (أن) وصلت ~~رأسها بقرامل لم (لم) تتركي الصبية و (قد) قالت إن أبي نهاني # وقالت (إنه) يغضب ### | حلق الرأس # 598 - # سألت أبا عبد الله عن حلق الرأس فكرهه # قتل تكرهه # قال أشد الكراهية ثم قال كان معمر يكره الحلق وأنا أكرهه PageV00P000 # واحتج أبو عبد الله بحديث عمر بن الخطاب أنه قال لرجل لو وجدتك محلوقا ~~لضربت الذي فيه عيناك # 599 - # عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع # والقزع أن يحلق رأس الصبي ويترك بعض شعره # 600 - # ورأيت رجلا من أصحابنا صلى إلى جانب أبي عبد الله وكان 0 قد استأصل شعره ~~وظن أبو عبد الله أنه محلوق وكان رآه بالليل فقال لي تعرفه قلت نعم # قال قد أردت أن أغلظ له في حلق رأسه ### | ما كره من الجص # 601 - # قلت لأبي عبد الله إن قوما يحتجون أن لا بأس به أن النبي نهى عن تجصيص ~~القبور فلا بأس أن تجصص الحيطان # فقال وأي شيء في هذا من الحجة وأنكره # 602 - # عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجصص ~~القبور أو يبنى عليها PageV00P000 # 603 - # سألت أبا عبد الله عن الرجل هل يجصص # فقال أما أرض البيت فيقيهم من التراب وكره ms78 تجصيص الحيطان # 604 - # وذكر أبو عبد الله رجلا # فقال قد نهيته أن يصور سقوف بيته الحيطان # ثم قال قد بنى وجصص الحيطان عمل يؤزر عليه ولا يؤجر وكره تجصيص الحيطان ### | من كره تجصص المساجد أو تزخرف # 605 - # قلت لأبي عبد الله إن ابن أسلم الطوسي لا يجصص مسجده ولا بطوس مسجد مجصص ~~إلا قلع جصه # فقال أبو عبد الله هو من زينة الدنيا # 606 - # عن أبي الدرداء قال إذا حليتم مصاحفكم وزخرفتم مساجدكم فعليكم الدبار # 607 - # عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم PageV00P000 # الساعة حتى يتباهى بالمساجد # 608 - # عن أبي فزارة عن يزيد الأصم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم ما أمرت بتشييد المساجد قال وقال ابن عباس ليزخرفنها كما زخرفتها ~~اليهود والنصارى # 609 - # عن أبي فزارة عن مسلم البطين قال مر علي بمسجد التيم وهو مشرف فقال هذه ~~بيعة التيم # 610 - # وذكر لأبي عبد الله مسجدا قد بني وأنفق عليه مال كثير فاسترجع وأنكر ما ~~قلت # 611 - # عن عبد الله بن ميسرة عن شيخ لهم أن عثمان رأى أترجة في قبلة المسجد فأمر ~~بها فكسرت # 612 - # وقال أبو عبد الله قد سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يكحل المسجد قال ~~لا # عريش كعريش موسى قال أبو عبد الله إنما هو شيء مثل الكحل يطلى # أي فلم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم فيه # 613 - # عن طاوس قال قدم معاذ أرضنا وهو يعاملوننا بالثلث والربع فلم يغير ذلك ~~وقيل له لو أمرت فجمع لك من هذا الصخر PageV00P000 # والخشب تبني لك مسجدا # قال أخاف أن أكلف حمله يوم القيامة على ظهري ### | ما كره من التزوايق في السقف # 614 - # قال أبو بكر ورأيت في حجرة أبي عبد الله بيتا فيه صور سقفه سواد وبياض ~~فطمسناه وهو معنا حتى يبضنا السقف كله وذكر حديث الأحنف بن قيس أنه قدم من ~~سفر وقد حمروا سقائف بيته # فقال لا دخلته حتى ms79 يغير # وأبو عبد الله مناولة # 615 - # عن الحسن عن الأحنف بن قيس أنه قدم من سفر فقال له أصحابه أما ترى فقال ~~معذرة إليكم لا دخلته حتى يغير السقف # وأبو عبد الله مناولة # 616 - # عن أبي عبد الرحمن أن رجلا أضاف عليا # فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا. . فذكر ~~الحديث # قال ليس لي أو لبني أن يدخل بيتا مزوقا PageV00P000 ### | ما كره من الغيبة # 617 - # ذكر لأبي عبد الله رجلا # فقال في نفسي شغل عن ذكر الناس # 618 - # وذكر له رجل # فقال ما أعلم إلا خيرا # قيل له قولك فيه خلاف قوله فيك # فتبسم # وقال ما أعلم إلا خيرا هو أعلم وما يقول تريد أن أقول ما لا أعلم وقال ~~رحم الله سالما زحمت راحلته راحلة رجل فقال الرجل لسالم أراك شيخ سوء # قال ما أبعدت # 619 - # عن سفيان عن سليمان عن أبي رزين فال جاء رجل إلى فضيل بن بزوان فقال إن ~~فلانا يقع فيك # فقال لأغيظن من أمره يغفر الله لي وله قيل له من أمره قال الشيطان # 620 - # حدثنا جبير بن عبد الله قال شهدت وهب بن منبه وجاءه رجل فقال إن فلانا ~~يقع فيك فقال وهب أما وجد الشيطان أحدا يستخف به غيرك قال فما كان بأسرع من ~~أن جاء الرجل فرفع مجلسه وأكرمه PageV00P000 # 621 - # سمعت بعض أصحابنا يذكر عن رجل # قال رأى إبراهيم بن أدهم قاتل خاله بمكة فأهدى إليه هدية فقيل له تهدي ~~إليه فقال إنما أردت صلاح قلبي # 622 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع عبد الوهاب في تفسير سعيد عن قتادة {ولمن ~~خاف مقام ربه جنتان} وإن لله مقاما هو قائمه وأن المؤمنين خافوا ذلك المقام ~~فعملوا لله ودأبوا ونصبوا بالليل والنهار ### | ذكر النعيم # 623 - # سمعت أبا عبد الله يقول أنا منذ أكثر من سعين سنة في كل نعيم # وقال ما قيل من الدنيا كان أقل للحساب # قلت له إن رجلا قال إن أحمد بن ms80 حنبل وبشر بن الحارث ليس هم عندي زهادا ~~أحمد له خبز يأكله وبشر له دراهم تجيئه من خراسان # فتبسم أبو عبد الله وقال أمن الزهاد أنا # 624 - # قرأت على أبي عبد الله أبو المغيرة حدثنا جرير عن راشد قال قيل له ما ~~النعيم قال طيب النفس # قيل له فما الغنى قال صحة الجسد PageV00P000 # 625 - # قرئ على أبي عبد الله الحسن بن موسى ويونس بن محمد عن جابر بن عبد الله ~~قال أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمتهم رطبا ~~وأسقيتهم من الماء # فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه يوم ~~القيامة # 626 - # قرئ على أبي عبد الله عن ابن أبي نجيح عن مجاهد {ثم لتسألن يومئذ عن ~~النعيم} قال عن كل شيء من لذة الدنيا # 627 - # قرئ على أبي عبد الله عن بكير بن عتيق عن سعيد بن جبير أنه أتي بشربة عسل # فقال هذا من النعيم الذي تسألون عنه # 628 - # قرئ على أبي عبد الله عن قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه قال انتهيت ~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ {ألهاكم التكاثر حتى زرتم ~~المقابر} قال يقوم ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو ~~تصدقت فأمضيت أو لبست فأبليت # 629 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع أخبرنا معمر عن قتادة في قوله {ألهاكم ~~التكاثر} فقالوا نحن أكثر من بني فلان وبنو فلان أكثر من بني فلان فألهاكم ~~ذلك حتى ماتوا ضلالا # 630 - # قرئ على أبي عبد الله وأنا أسمع عبد الرزاق أخبرنا PageV00P000 # معمر عن قتادة في قوله {علم اليقين} قال كنا نحدث أنه الموت # 631 - # قرئ على أبي عبد الله عبد الرازق عن معمر عن قتادة في قوله {ثم لتسألن ~~يومئذ عن النعيم} قال إن الله تبارك وتعالى سائل كل ذي نعمة فيما أنعم عليه # 632 - # قال معمر وكان الحسن وقتادة يقولان ثلاث لا يسأل عنهن ابن آدم ms81 وما خلاهن ~~ففيه المسألة والحساب إلا ما شاء الله كسوة يواري بها سوأته وكسوة يشد بها ~~صلبه وبيت يكنه من الحر والبرد # 633 - # حدثنا أبو عبد الله عن أبي عوانة عن عاصم قال (كان) لأبي وائل بيت من قصب ~~يكون هو وفرسه فيه فإذا غزا نقضه وتصدق بقصبه وإذا رجع أنشأ بناءه # 634 - # حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال مر علينا النبي صلى ~~الله عليه وسلم ونحن نصلح خصا لنا وهى فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ~~أرى الأمر إلا أعجل من ذلك أو كلاما ذا معناه # 635 - # قرئ على أبي عبد الله عن قتادة ويونس في (تفسير شيبان) عن قتادة {ألهاكم ~~التكاثر حتى زرتم المقابر} قال كانوا يقولون نحن PageV00P000 # أكثر من بني فلان ونحن أعز من بني فلان وكل يوم يتساقطون إلى الأرض قال ~~يونس يتساقطون إلى الآخرة والله ما زالوا كذلك حتى صاروا من أهل القبور وفي ~~{كلا لو تعلمون علم اليقين} قال كنا نحدث إن اليقين أن يعلم أن الله باعثه ~~من بعد الموت # وفي قوله {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} علم أن الله سائل كل عبد عما كان ~~استودعه من نعمته وحقه # قال يونس عما استودعه من نعمه وحقه # 636 - # عن بكير بن عتيق قال أتيت سعيد بن جبير بقدح فيه شربة فشربه ثم قال ~~لتسألن عن هذا قلت لم قال إني شربته فاستلذذته # 637 - # عن الحسن قال لما نزلت هذه الآية {لتسألن يومئذ عن النعيم} قالوا يا رسول ~~الله أي نعيم نسأله عنه وسيوفنا على عواتقنا والأرض كلها لنا حرب يصبح ~~أحدنا بغير غداء ويمسي بغير عشاء قال عني بذلك قوم يكونون بعدكم أنتم خير ~~منهم يغدى على أحدهم بجفنة ويراح عليه بجفنة ويغدو في حلة ويروح في حلة ~~وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة ويفشو فيهم السمن # 638 - # عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير أمتي القرن الذي ~~بعثت فيه ثم الذين يلونهم ms82 ثم الذين يلونهم ثم ينشأ قوم PageV00P000 # يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو ~~فيهم السمن # 639 - # عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله ~~تبارك وتعالى يوم القيامة ابن آدم ألم أحملك على الإبل والخيل وأزوجك ~~النساء وجعلتك تربع وترأس فيقول فأنى شكر ذلك # تم الكتاب والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وأصحابه وسلم ~~وشرف وكرم PageV00P000 ms83